UMA

TERRA
MUITO BOA
-R. M. M'CHEYNETraduzido do original em Ingls An Exceeding Good Land By R. M. M'Cheyne
Extrado da obra original, em volume nico: The Sermons of the Rev. Robert Murray
M'Cheyne Minister of St. Peter's Church, Dundee.
Via: Books.Google.com.br
Traduo por Camila Almeida Reviso e Capa por William Teixeira
1a Edio: Fevereiro de 2015
Salvo indicao em contrrio, as citaes bblicas usadas nesta traduo so da verso
Almeida Corrigida Fiel | ACF Copyright 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bblica
Trinitariana do Brasil.
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Uma Terra Muito Boa

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Uma Terra Muito Boa

Por R. M. M'Cheyne
E falaram a toda a congregao dos filhos de Israel, dizendo: A terra pela qual
passamos a espiar terra muito boa. Se o Senhor se agradar de ns, ento nos por
nesta terra, e no-la dar; terra que mana leite e mel. (Nmeros 14:7-8)
Quando os filhos de Israel chegaram fronteira da terra prometida, Moiss, sob a ordem de
Deus, enviou doze homens para espiar a boa terra. Eles a espiaram por 40 dias, de um lado
para o outro, e depois voltaram, trazendo um cacho de uvas, carregado por dois homens em
uma vara, colhido do fecundo Vale de Escol. Mas dez dos espias trouxeram um mau relatrio
da terra. O terreno, segundo eles, era bom; mas os habitantes eram gigantes, e as cidades
fortificadas at aos cus; e a concluso que chegaram foi: "No poderemos subir contra
aquele povo, porque mais forte do que ns (versculo 31).
Josu e Calebe sozinhos tentaram acalmar o povo. Eles no negaram que os homens eram
altos, e que as cidades eram fortificadas; mas apontaram para a coluna de nuvem,
para responder a todas as objees: "O Senhor est conosco, e subjugaremos o povo to
facilmente como ns comemos po. "A terra pela qual passamos a espiar terra muito boa.
Doutrina: Se Deus agradar-Se em uma alma, ele a trar para a boa terra.
I. Mostrarei quem so aqueles em quem Deus Se deleita.
1. Deus no tem prazer na alma natural. "Se tu, Senhor, observares as iniquidades, Senhor,
quem subsistir? [Salmos 130:3]. "Porque tu no s um Deus que tenha prazer na iniqui dade, nem contigo habitar o mal. [Salmos 5:4]. "Tu s to puro de olhos, que no podes ver
o mal [Habacuque 1:13]. " Deus, tu matars decerto o mpio. Os filhos de Eli no deram
ouvidos voz de seu pai; porque o Senhor os queria matar. a prpria natureza de Deus o
odiar e afastar-se daquilo que pecaminoso. Uma pessoa com um bom ouvido para a msica
no pode deliciar-se com algo desafinado e dissonante. impossvel em sua prpria natureza.
Assim, impossvel em Deus o deleitar-se em um pecador deliberado. Uma pessoa coberta
com o pecado totalmente contrria natureza de Deus; e, portanto, quando os pecadores
deliberados e Deus se encontrarem no julgamento, Deus no ter misericrdia, nem cedero
os Seus olhos. Ele dir: "Amarrai -o de ps e mos, levai-o, e lanai-o nas trevas exteriores
[Mateus 22:13].

Oh! Vocs que se cobrem de pecado, pensem nisso. Vocs que esto descobertos aos olhos
de Deus, preparem-se para encontrar o seu Deus. Como vocs entraro na presena de
algum que abomina o pecado, quando Ele colocar os seus pecados mais secretos luz de
seu rosto, quando Ele trouxer luz todas as obras ocultas das trevas, quando vocs daro
conta de toda palavra torpe? Ah! Onde vocs aparecero?

2. Ele Se deleita em algum aspergido com o sangue de Cristo. Quando um pecador

merecedor do inferno iluminado no conhecimento de Cristo, quando ele cr no testemunho
que Deus deu a respeito de Seu Filho, e com alegria consente que o Senhor Jesus seja
seu Fiador, em seguida, o sangue de Cristo , por assim dizer, aspergido sobre essa
alma. Quando Aro e seus filhos foram separados para o sacerdcio, o sangue do cordeiro
foi colocado sobre a ponta da orelha direita deles, e o dedo polegar da sua mo direita, e
no dedo polegar do seu p direito, para significar que eles foram mergulhados no sangue
da cabea aos ps; por isso, quando Deus olha sobre uma alma em Cristo, Ele a v
mergulhada no sangue do Salvador. Ele olha para a alma como tendo sofrido tudo o que
Cristo sofreu; portanto, Ele Se deleita naquela alma. Seu senso de justia satisfeito. Deus
tem um senso infinito de justia. Seus olhos contemplam todas as coisas igualmente;
agora, quando Ele v o sangue de Seu Filho aspergido sobre qualquer alma, Ele v que a
justia teve sua plena satisfao naquela alma, que os pecados desse homem foram mais
plenamente punidos do que se ele mesmo os tivesse suportado eternamente.
Seu senso de misericrdia satisfeito. Ele Se deleita na benignidade. Mesmo quando a justia
esteve clamando: " Deus, tu matars decerto o mpio [Salmo 139:19], Sua misericrdia
estava anelando pelos pecadores, e Ele providenciou o resgate. E agora, quando o pecador
se apegou ao resgate, a misericrdia derramada em perdo. Deus Se deleita na
misericrdia; Ele Se deleita em perdoar a alma. doce notar como Jesus Se agrada
em perdoar os pecados. Na mulher que lavou os Seus ps, como ele parece insistir nisso!
"Os seus muitos pecados lhe so perdoados [Lucas 7:47]. E mais uma vez Ele disse a ela:
"Os teus pecados te so perdoados [v. 48]; e de novo, pela terceira vez: "V em paz [v. 50].
E assim Deus ama perdoar: "H alegria diante dos anjos de Deus por um pecador que
se arrepende [Lucas 15:10].
Um convite aos pecadores trementes a virem a Jesus. Alguns de vocs esto tremendo sob
um sentido de estarem expostos ira de Deus. Qual dos Seus mandamentos voc
no quebrou? Seu caso de fato sombrio, seus medos so mui justos e razoveis; e se
voc percebesse a sua condio totalmente, eles seriam dez mil vezes maiores. No entanto,
aqui h uma fonte aberta para a purificao do pecado e da imundcia [Zacarias 13:1]. Se
voc apenas estiver disposto a vir ao Senhor Jesus, voc no precisa manter-se por
mais nenhum momento fora do favor de Deus. Voc v quo completamente seguro voc
estaria,

se voc tomasse deste sangue. Um Deus justo e misericordioso Se deleitar em ti, para
perdoar-te. totalmente em vo que voc tente a sua justia prpria; ela nunca far com que
Deus Se deleite em voc, pois so trapos imundos diante dos Seus olhos, mas o sangue da
expiao, o sangue do Cordeiro, fala de paz.
3. Deus Se deleita no santificado. Vocs se lembram, no livro do Apocalipse, quantas
vezes Jesus diz: "Eu conheo as tuas obras. Ele o diz com deleite, no caso de Esmirna:
"Conheo as tuas obras, e tribulao, e pobreza (mas tu s rico) [Apocalipse 2:9]. Quando
Deus traz uma alma at Cristo, faz dela uma nova criatura; em seguida, Deus ama a nova
criatura. Assim como quando Deus fez o mundo, Ele viu tudo o que Ele havia feito, e agradou-

Se, pois tudo era muito bom: assim, quando Deus faz uma nova criao no corao, Deus
se deleita nele. Ele diz que tudo muito bom.
Objeo. Minhas graas so todas imperfeitas. Elas no me agradam, como elas podem
agradar a Deus? Eu no posso fazer as coisas que eu gostaria.
Resposta. Tudo isso verdade; contudo, Deus ama a Sua obra na alma. Seu Esprito ora por
voc, vive em voc, se move em voc. Deus ama a obra de Seu prprio Esprito. Assim como
voc gosta das flores de seu prprio plantio, como voc ama um lugar em que voc investiu
muito, assim Deus ama os Seus filhos, e no por qualquer coisa deles mesmos, mas pelo que
Ele tem feito por eles e neles. Eles so comprados por um alto preo, Ele os comprou com
Seu prprio sangue. Ele os rega a cada momento, para que nada os prejudique; Ele os guarda
de noite e de dia, e como Ele pode fazer qualquer outra coisa seno am-los? Ele ama o lugar
onde habita o Seu Esprito. Assim como Deus amou o templo: "Este o meu repouso para
sempre; aqui habitarei, pois o desejei [Salmos 132:14], no por qualquer bem nele, mas
porque era o lugar de Seus ps; porque Ele tinha feito tanto por ele; assim Deus ama os Seus
Cristos, somente porque Ele habita neles, e tem feito muito por eles. Assim como foi com a
vara de Aro: era uma vara seca, como qualquer outra vara; mas Deus a fez brotar, e
florescer renovos, e produzir amndoas; e, portanto, Ele a fez ser guardada no santo dos
santos. Assim, um Cristo uma rvore seca; mas Deus o faz dar frutos, e ama a obra de
Suas prprias mos. Caros Cristos, andem segundo o Esprito, e agradem a Deus mais e
mais. Ele salva os contritos de esprito. Seu semblante contempla o reto: "Eu amo aqueles que
me amam [Provrbios 8:17].
II. Deus trar todo o Seu povo para a glria. H muitas dificuldades no caminho. (1) Assim foi
com Israel. As cidades eram fortificadas e muito grandes; os habitantes eram gigantescos e
fortes; eles caram diante deles como gafanhotos. (2) Assim com os filhos de Deus: eles tm
muitos e grandes inimigos: o Diabo e seus anjos, uma vez o mais brilhante e o

mais elevado das inteligncias criadas, agora o grande inimigo das almas. Ele est contra o
Cristo. O mundo est cheio de gigantes, todos opostos aos filhos de Deus. As perseguies
dos mpios, as sedues do prazer, estes so grandes inimigos no caminho. H desejos
gigantes no corao: a concupiscncia dos elogios, a concupiscncia da carne, a concupiscncia dos olhos, a soberba da vida. Diante destes a alma se sente como um gafanhoto,
sem fora: "No poderemos subir contra aquele povo, porque mais forte do q ue ns.
Argumento. Se Ele Se agradar de ns, Ele nos far entrar nessa terra. Ele capaz: "Se Deus
por ns, quem ser contra ns? [Romanos 8:31]. (1) Deus mais forte que Sata -ns.
Satans no nada em Sua mo. mais fcil para Deus esmagar Satans debaixo dos
nossos ps, do que para vocs esmagarem uma mosca. Deus infinitamente mais forte do
que Satans. Satans no pode impedir Deus de levar-nos glria, alm do que uma mosca
pode, a qual vocs esmagam com o p. "E o Deus de paz esmagar em breve Satans
debaixo dos vossos ps [Romanos 16:20]. "Sujeitai-vos, pois, a Deus, resisti ao diabo, e ele
fugir de vs [Tiago 4:7]. (2) Mais forte do que o mundo. O mundo muitas ve -zes vem ao
nosso encontro como homens armados; mas se Deus por ns, quem ser contra ns? "So

eles nosso po [Nmeros 14:9]. to fcil superar toda a oposio quando Deus est
conosco, como a um homem com fome o comer po. Foi Deus quem cingiu Ciro, embora ele
no O conhecia. Assim, Ele ainda faz: os homens do mundo so uma vara na mo de Deus.
Deus o coloca desta ou daquela maneira, para cumprir toda a Sua vontade; e quando Ele a
cumprir, Ele os quebrar em pedaos, e os lanar no fogo. "E no temais os que matam o
corpo e no podem matar a alma [Mateus 10:28]. Oh! Cristo, se voc vive pela f, voc
pode viver uma vida feliz! (3) Mais forte do que o nosso prprio corao. H muitas Jerics em
nosso prprio corao, fortificadas at aos cus, muitas fortalezas do pecado, muitas
concupiscncias gigantes que ameaam nossas almas. "Miservel homem que eu sou! quem
me livrar do corpo desta morte? [Romanos 7:24]. "Se o Senhor se agradar de ns, ento
nos por nesta terra. Pela f as muralhas de Jeric caram depois de rodeadas por sete dias.
Deus fez os muros de Jeric carem por terra, por um simples sopro de vento, um rudo; assim
Ele ainda capaz. Acomodem isso em seus coraes; no h Jeric em seus coraes, que
Deus no seja capaz de fazer cair em um momento. Vocs j viram um pastor carregando uma
ovelha em seu ombro; ele se depara com muitas pedras no caminho, muitos espinhos, muitos
crregos; ainda assim, a ovelha no sente nenhuma dificuldade; ela carregada acima de
tudo. Assim com toda a alma que se rende a Deus: a nica dificuldade repousar em Seu
ombro.
Aplicao para os jovens Cristos. Vejam onde reside a sua santificao: em Deus, "Porque
em ti est o manancial da vida [Salmos 36:9]. "A vossa vida est escondida com Cristo
em Deus [Colossenses 3:3]. Sua santidade no depende de vocs, mas dEle. uma lio
dif-

cil de aprender, que vocs no podem santificar a si mesmos, que vocs no podem superar
estes gigantes, e escalar estas muralhas. Vocs aprenderam uma lio de humildade, que
vocs no tm nenhuma justia; que nada que vocs tenham feito ou faro, vos justificar.
Agora, aprendam outra humilhante lio: que, mesmo quando perdoados, vocs no tm fora.
a mais humilhante de todas as coisas: repousar, como uma ovelha, em Seus ombros; mas,
oh! Isso doce. Sejam como a vara de Aro, uma vara seca em si, at que Ele vos faa
brotar, e florescer, e frutificar. Diga como Efraim: "Eu sou como a faia verde, e ouam Ele
dizer: "de Mim achado o teu fruto [Osias 14:8].
Para os Cristos cados. Alguns de vocs podem ter cado em pecado. O motivo foi apenas
este: vocs se esqueceram de onde sua fora residia. No foi a fora da paixo nem a
fora de Satans, nem a seduo do mundo que vos fez cair, foi a incredulidade; vocs no
repousaram em Sua mo.
Para os Cristos idosos. Vocs chegaram fronteira da terra prometida, e ainda assim, seus
inimigos parecem gigantes, e as cidades fortificadas at aos cus, e vocs se sentem como
um gafanhoto. Ainda assim, se o Senhor Se agradar de vocs, Ele os guardar no amor de
Deus. Aquele que vos salvou da boca do leo, e das garras do urso, lhes poupar da mo
deste filisteu. Confiem em Deus at o fim.
Mesmo no vale da sombra da morte, olhem para trs, para todos os seus livramentos; olhem

para todos os Ebenzers que vocs elevaram, e digam:

Depois de tanta misericrdia passada,
Podes Tu deixa-me naufragar, por fim?
ORE PARA QUE O ESPRITO SANTO use este sermo para trazer muitos Ao conhecimento
salvador de JESUS CRISTO.
Sola Scriptura! Sola Gratia! Sola Fide! Solus Christus! Soli Deo Gloria!

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Malone

 Sola Fide Sola Scriptura Sola Gratia Solus Christus Soli Deo Gloria

EC
y/v
2 Corntios 4

Por isso, tendo este ministrio, segundo a misericrdia que nos foi feita, no desfalecemos;
Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, no andando com astcia nem
falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos conscincia de todo o homem,
na presena de Deus, pela manifestao da verdade. Mas, se ainda o nosso evangelho est
encoberto, para os que se perdem est encoberto. Nos quais o deus deste sculo cegou
os entendimentos dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do evangelho da
glria de Cristo, que a imagem de Deus. Porque no nos pregamos a ns mesmos, mas a
Cristo
Jesus, o Senhor; e ns mesmos somos vossos servos por amor de Jesus. Porque Deus, que
disse que das trevas resplandecesse a luz, quem resplandeceu em nossos coraes,
para iluminao do conhecimento da glria de Deus, na face de Jesus Cristo. Temos, porm,
este tesouro em vasos de barro, para que a excelncia do poder seja de Deus, e no de ns.
Em tudo somos atribulados, mas no angustiados; perplexos, mas no desanimados.
9 10

Perseguidos, mas no desamparados; abatidos, mas no destrudos; Trazendo sempre por

toda a parte a mortificao do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus se
manifeste tambm nos nossos corpos; E assim ns, que vivemos, estamos sempre entregues
morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste tambm na

12 13

nossa carne mortal. De maneira que em ns opera a morte, mas em vs a vida. E temos
portanto o mesmo esprito de f, como est escrito: Cri, por isso falei; ns cremos
tambm, por isso tambm falamos. Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos
ressuscitar tambm por Jesus, e nos apresentar convosco. Porque tudo isto por amor de
vs, para que a graa, multiplicada por meio de muitos, faa abundar a ao de graas para
glria de
Deus. Por isso no desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o
interior, contudo, se renova de dia em dia. Porque a nossa leve e momentnea
tribulao produz para ns um peso eterno de glria mui excelente; No atentando ns nas
coisas que se veem, mas nas que se no veem; porque as que se veem so temporais, e as
que se no veem so eternas.