LITERATURA PORTUGUESA IV 2 sem.

2015 AVALIAO
Profa. Dra. Annie Gisele Fernandes
H, a seguir, 5 (cinco) propostas, que podem ser consideradas como:
A) questes de uma avaliao. Nesse caso, escolha 4 (quatro) questes e as responda;
B) propostas distintas. Nesse caso, escolha uma e desenvolva-a num ensaio.
Em ambos os casos, o seu texto no deve exceder 5 laudas, em fonte Times, tamanho 12,
espao entre linhas de 1,5. As referncias bibliogrficas podem aparecer na sexta pgina. A
formulao das questes / da proposta no precisa ser transcrita em seu texto.
PROPOSTA 1 CAMILO PESSANHA
Vida
Choveu! E logo da terra humosa
Irrompe o campo das liliceas.
Foi bem fecunda, a estao pluviosa!
Que vigor no campo das liliceas!
Calquem. Recalquem, no o afogam.
Deixem. No calquem. Que tudo invadam.
No as extinguem. Porque as degradam?
Para que as calcam? No as afogam.
Olhem o fogo que anda na serra.
a queimada... Que lumaru!
Podem calc-lo, deitar-lhe terra,
Que no apagam o lumaru.
Deixem! No calquem! Deixem arder.
Se aqui o pisam, rebenta alm.
E se arde tudo? Isso que tem?
Deitam-lhe fogo, para arder...
(Camilo Pessanha, Clepsidra)
[...] a recepo modernista de Pessanha que ganha importncia histrica e literria, no a
primeira e dispersa publicao dos seus poemas. Assim, Casais Monteiro pode escrever que
Pessanha deve ser posto lado a lado com os outros modernistas (...) (1941: 263-264).
[...]
Pessanha pertence, para empregar uma frmula de Robert Wohl, gerao dos fundadores do
Modernismo como Schnitzler, DAnnunzio, Unamuno, Wedekind, Yeats, Pirandello, Stefan
George, Gorki, Claudel, Gide todos nascidos nos anos 60 do sculo XIX. [...].
(Fernando C. Martins, O modernismo em Mrio de S-Carneiro, p. 128).
O devir do sentido que os simbolistas conseguiram mediante diversas figuras, entre as quais
suspenso e a metfora alcanam peculiar relevo faz com que a poesia assuma uma dimenso
simblica [...].
[...] essa primordialidade [da superfcie do significado] que, como vimos, a escrita dos
simbolistas pe precisamente em questo, ao dar, por exemplo, um maior relevo prpria
dimenso constituinte das figuras. O vago no o relativamente a um sentido que se no
alcance, mas constitui, pelo contrrio, a prpria dimenso verbal e retrica em que o sentido ou
a sua ausncia se produz. Da a necessidade de referir o poema a esse tecido verbal, onde
acabam por se evidenciar vrios efeitos semnticos recorrentes, como se outros poemas

pudessem estar virtualmente presentes no acto de leitura de cada um, o que, numa obra to
breve como a de Camilo Pessanha, atinge especial relevo.
(Fernando Guimares, Camilo Pessanha e os caminhos de transformao da poesia
portuguesa, Simbolismo, Modernismo e Vanguardas).
PROPOSTA 02
Apresentam-se um excerto do conto Poeta obscuro, de Passos em volta (1963), e um
fragmento do poema V de Do Mundo, ambos de Herberto Helder. Analise-os, considerando as
discusses (feitas em aula e nos textos tericos indicados) acerca do surrealismo e acerca da
modernidade. Considere tambm o Manifesto Surrealista.
Acerca da frase Meu Deus, faz com que eu seja sempre um poeta obscuro. julgo haver
alguma coisa a explicar. Para j no sei onde a li, se a li, pois bem pode ser que ma tenham
referido e uma frase referida, no lida, torna-se menos do seu autor. Tracei-a a lpis na parede
em frente da cama. Estava sempre a v-la. Isto noite, no meio da noite, quando de sbito abria
a luz e dizia para mim mesmo: No estou cego. Ou quando, acordando bastante tarde,
verificava com surpresa que no tinha morrido durante o sono. Sofro destes tormentos da
imaginao ou da sensibilidade desordenada. Neurose. Faz com que eu seja sempre um poeta
obscuro. [...]
[...]
[...] De modo que um extraordinrio triunfo tomar o papel entre duas mos sbias e rasg-lo
aos bocadinhos, sorrindo. Nem precisa haver Deus como interlocutor de intenes e gestos.
Nem logramos nunca os outros, os semelhantes, os prximos e afastados, os homens todos.
Trata-se de orgulho, de inocncia. Obscuros somos sempre, mesmo sem pedi-lo. Grande vitria
que ningum nos poder arrebatar. Que nem mesmo
Deus, se existisse... Etc.
(HELDER, H. Passos em volta, Lisboa, Assrio e Alvim, 2006, pginas 167 e 170.
V
... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
O astro peristltico passado da vagina boca,
me e filho, pelo filho passado
luz escrita:
com dedos virgens
arranco ao mundo os objectos da noite e do dia,
arranco-os, brilhando, disponho-os
assim urgentes
na teia electrnica do idioma:
e em todas as linhas de mrmore do poema do nascimento
sinto o abalo,
a respirao narrativa:
orvalho sobre a fruta,
fruta no prato,
e garfo e faca para abrir o corao da fruta
na mesa ponta a ponta acesa:
insectos cheios de nome, o astro como uma aranha na teia
devora-os vivos
e ento eu morro do que nasci na boca,
e ponho o mrmore em cima do poema para que nada se mova.
... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
(HELDER, H. Ou o poema contnuo, Lisboa, Assrio e Alvim, 2004, p. 557).

PROPOSTA 03
Abaixo, seguem dois poemas, um de Eugnio de Andrade, outro de Sophia de Melo Breyner
Andresen. Analise-os, atentando, entre outros aspectos, para a questo da escrita na
modernidade. Considere em sua anlise os excertos em prosa.
O sal da lngua (1995), de Eugnio de Andrade
O SAL DA LNGUA
Escuta, escuta: tenho ainda
uma coisa a dizer.
No importante, eu sei, no vai
salvar o mundo, no mudar
a vida de ningum mas quem
hoje capaz de salvar o mundo
ou apenas mudar o sentido
da vida de algum?
Escuta-me, no te demoro.
coisa pouca, como a chuvinha
que vem vindo devagar.
So trs, quatro palavras, pouco
mais. Palavras que te quero confiar.
Para que no se extinga o seu lume,
o seu lume breve.
Palavras que muito amei,
que talvez ame ainda.
Elas so a casa, o sal da lngua.

Geografia (1967), de Sophia de Melo Breyner Andresen

Poesia de Inverno
I
Poesia de inverno: poesia do tempo sem deuses
Escolha
Cuidadosa entre restos
Poesia das palavras envergonhadas
Poesia dos problemas de conscincia das palavras
Poesia das palavras arrependidas
Quem ousaria dizer:
Seda ncar rosa
rvore abstracta e desfolhada
No inverno da nossa descrena
II
Pinas asspticas
Colocam a palavra-coisa
Na linha do papel
Na prateleira das bibliotecas

III
Quem ousaria dizer:
Seda ncar rosa
Porque ningum teceu com suas mos a seda em longos
dias em compridos fusos e com finos sedosos dedos.
E ningum colheu na margem da manh a rosa leve e pesada
faca de doura.
Pois o rio j no sagrado e por isso nem sequer rio
E o universo no brota das mos de um deus do gesto e do
sopro de um deus da alegria e da veemncia de um deus
E o homem pensando margem do destino procura arranjar
Licena de residncia na caserna provisria dos sobreviventes.
IV
Meu corao busca as palavras do estio
Busca o estio prometido nas palavras
[...] O artesanato das artes poticas nasce da prpria poesia qual est consubstancialmente
unido. Se um poeta diz obscuro, amplo, barco, pedra porque estas palavras nomeiam
a sua viso do mundo, a sua ligao com as coisas. No foram palavras escolhidas esteticamente
pela sua beleza, foram escolhidas pela sua realidade, pela sua necessidade, pelo seu poder
potico de estabelecer uma aliana. E da obstinao sem trguas que a poesia exige que nasce
o obstinado rigor do poema. O verso denso, tenso como um arco, exactamente dito, porque
os dias foram densos, tensos como arcos, exactamente vividos. O equilbrio das palavras entre si
o equilbrio dos momentos entre si. (ANDRESEN, S. B. M. Arte Potica II, in Geografia.
In ANDRESEN, Obra Potica. Vol. III, Lisboa, Caminho, 1999, p. 96).
Ora Fernando Pessoa e os seus companheiros do Orpheu tinham contribudo em grande parte
para pr em questo essa entidade pessoal autora das palavras que a poesia torna presentes. O
fingimento a que Pessoa algumas vezes alude limita-se a ser um dos vus que mais serve para
revelar do que encobrir uma literariedade que acabou por se impor prpria crtica actual. [...]
(GUIMARES, Fernando. Modernidade e ruptura, in Os problemas da modernidade,
Lisboa, Presena, 1994, p. 10).

PROPOSTA 04
A Revoluo dos Cravos foi fato histrico-cultural e literrio decisivo no Portugal da segunda
metade do sculo XX e as composies de interveno revolucionria so muitas sejam elas
musicais, literrias, cinematogrficas. Seguem excertos de O dia dos prodgios (1980), de Ldia
Jorge, e de Levantado do cho (1980), de Jos Saramago. Analise-os, considerando tambm o
filme Capites de Abril.
Isto um carro de combate. Oh vizinhos.
Na verdade, a pleno meio da estrada avanava um carro singular, porque vinha pejado de
soldados garbosos e picos, penetrando j pelo centro de Vilamaninhos com bandeiras e flores.
E cantavam por um altifalante como se viessem munidos de uma poderosa orquestra. [...] Mas

falaram os soldados em conjunto. To alto e to vibrante. Que os vilamaninhenses s

compreenderam que uma grande coisa eles haviam dito, e maiores ainda teriam a dizer no
futuro. Quando acabaram o largo estava cheio de gente que escutava. Nem se sentia o vazio dos
ausentes. E Macrio, receando que os habitantes de Vilamaninhos estivessem a desempenhar o
papel de bbados na perfeio, e animado, porque antes da chegada, acabara de ouvir da boca
do seu vizinho, que o seu lugar no deveria ser ali. Sentindo-se patrcio desses forasteiros.
Disse.
Ns aqui soubemos logo, dois dias depois, que vocs tinham feito a re vo lu co. Mas nunca
pensmos que chegssemos a ver os heris.
[...] os soldados que permaneciam hericos e fardados sobre o carro verde, da cor do rincho.
Singularmente aberto e blindado. Manuel Gertrudes ousou dizer. Eu fui soldado. Este que aqui
vem. E bateu no peito. Os soldados que o ouviram puseram a mo na boina, levantados sobre o
carro. E Manuel Gertrudes continuou, tendo-se-lhe libertado a lngua. Nesta terra de h uns
tempos para c no h soldados. Fugiram aos quinze anos, com receio de que a guarda os viesse
buscar a cavalo para serem soldados fora. No entanto eu fui em quatorze-dezoito, e nunca me
arrependi, apesar da dureza da guerra. Oh amigos. O soldado falou de novo. Dizendo. Agora.
Agora as in jus ti as vo ser reparadas. O tesouro pblico distribudo igualmente por todos.
Porque nos move um i de al. Perfilhado por muita gente. E somos capazes de dar a vida pela
teoria. [...]
[...] Porque aqui se uma cobra salta dizem todos que voa. E ficam embasbacados, de queixo
levantado, olhando a pontinha das chamins. Mas se um carro aparece cheio de soldados,
falando da mudana das coisas, olham para o cho desiludidos. E dizem. Mudana? Que
mudana? S porque os indivduos apesar de fardados, tm boca e cu como os demais. [...].
(JORGE, L. O dia dos prodgios, Porto, Dom Quixote, 2002, pginas 201-202 e 226).
Todos os dias so iguais, e nenhum se parece. Pelo meio da tarde chegaram vinha notcias
que desassossegaram o pessoal, ningum tinha certezas do que tivesse sido, Diz-se que h
qualquer coisa com a tropa em Lisboa, ouvi na rdio, se assim fosse seria saber logo tudo, um
erro julgar que numa floresta de cepas arredada do inferno sete cabos de machado os factos
podem ter fcil explicao, ali no andam a cavar com a rdio ao pescoo como se fosse
cascavel ou guiso, ou enfiada no bolso, corpo falante e cantante, so devaneios no autorizados,
foi algum que vinha de alguma parte e passando disse ao capataz, que se tinha ouvido na rdio,
da a confuso. [...].
E ento comea-se a falar no primeiro de Maio, uma conversa que todos os anos se repete,
mas agora um alvoroo pblico, lembrar-se a gente de que ainda o ano passado andava a
esconder-se por a, para combinar, organizar, era preciso voltar constantemente ao princpio,
ligar os de confiana, animar os indecisos, tranquilizar os temerosos, e mesmo agora ainda h
quem no acredite que a festa do primeiro deMaio possa ser s claras como dizem os jornais,
quando a esmola grande, o pobre desconfia. No esmola nenhuma, declaram Segismundo
Canastro e Manuel Espada, desdobra-se um jornal de Lisboa, Est aqui escrito que o primeiro
de Maio ser festejado livremente, dia feriado em todo o pas, E ento a guarda, insistem os de
boa memria, A guarda desta vez fica a ver-nos passar, quem havia de dizer que uma coisa
assim nos viria a acontecer um dia, a guarda quieta e calada enquanto tu gritas viva o primeiro
de Maio (SARAMAGO, J. Levantado do cho, So Paulo, Difel, 1982, pginas 350 e 355).
PROPOSTA 05 CARLOS DE OLIVEIRA
Filtro
O poema
filtra
cada imagem
j destilada
pela distncia,
deixa-a
mais lmpida

embora
inadequada
s coisas
que tenta
captar
no passado
indiferente.
(Carlos de Oliveira, Micropaisagem)
Bolor
Os versos
que te digam
a pobreza que somos,
o bolor nas paredes
deste quarto deserto,
o orvalho da amargura
na flor
de cada sonho
e o leito desmanchado
o peito aberto
a que chamaste
amor.
(Carlos de Oliveira, Poesias)
Considere, na anlise dos poemas supra, o texto de Helena C. Buescu. Modernidade, fronteiras,
cristalizao, Cristalizaes.