EL CONOCIMIENTO suele entenderse como:

1. Hechos o informacin adquiridos por una persona a travs de la experiencia

o la educacin, la comprensin terica o prctica de un asunto referente a
la realidad.
2. Lo que se adquiere como contenido intelectual relativo a un campo
determinado o a la totalidad del universo.
3. Conciencia o familiaridad adquirida por la experiencia de un hecho o
situacin.
4. Representa toda certidumbre cognitiva mensurable segn la respuesta a
por qu?, cmo?, cundo? y dnde?.
No existe una nica definicin de conocimiento. Sin embargo existen muchas
perspectivas desde las que se puede considerar el conocimiento; siendo la
consideracin de su funcin y fundamento, un problema histrico de la reflexin
filosfica y de la ciencia. La rama de la filosofa que estudia el conocimiento es la
epistemologa o teora del conocimiento. La teora del conocimiento estudia las
posibles formas de relacin entre el sujeto y el objeto. Se trata por lo tanto del
estudio de la funcin del entendimiento propia de la persona.
LA INVESTIGACIN CIENTFICA es un procedimiento de reflexin, de control y
de crtica que funciona a partir de un sistema, y que se propone aportar nuevos
hechos, datos, relaciones o leyes en cualquier mbito del conocimiento cientfico.
La informacin que resultar ser de carcter relevante y fidedigna (digna de
crdito), pero no podr decirse que es absolutamente verdadera: la ciencia apunta
a descubrir nuevos conocimientos, pero tambin a reformular los existentes, de
acuerdo con los avances en la tcnica, la tecnologa y el pensamiento.
Aquellos que realizan esta clase de investigaciones son denominados cientficos, y
en el tiempo actual, la principal limitacin es la disponibilidad de recursos para
sostener la investigacin por el tiempo que esta demande. Debe remarcarse esto,
ya que durante mucho tiempo el descubrimiento cientfico estuvo limitado por
cuestiones polticas o religiosas, que se transformaban en dogmas contra los que
no se poda investigar.
SENTIDO COMN son los conocimientos y las creencias compartidos por una
comunidad y considerados como prudentes, lgicos o vlidos. Se trata de la
capacidad natural de juzgar los acontecimientos y eventos de forma razonable.

En las ciudades, por ejemplo, el sentido comn ofrece una serie de reglas y
prevenciones, que ayudan a sus habitantes a moverse con facilidad en entornos
muy poblados y ruidosos, adems de poco higinicos y seguros. Sin embargo,
dichas normas no necesariamente tienen validez fuera del terreno asfaltado: en un
establecimiento rural, por ejemplo, una paloma es un animal ms y la oscuridad
puede ser la fuente de inspiracin para un poema, mientras que en la ciudad se
trata de un foco de infecciones y otro de asaltos a mano armada.
ORATORIA: Se llama oratoria al arte de hablar con elocuencia.1 En segundo
lugar, es tambin un gnero literario formado por el discurso, la arenga, la
disertacin, el sermn, el panegrico, entre otras varias.
Este segundo sentido ms amplio se aplica a todos los procesos literarios que
estn planteados o expresados con la misma finalidad y con propsito persuasivo.
Esta finalidad de persuadir al destinatario es la que diferencia la oratoria de otros
procesos comunicativos orales. Del mismo modo que la finalidad de la didctica es
ensear y la de la potica deleitar, lo que pretende la oratoria es convencer de
algo. La persuasin consiste en que con las razones que uno expresa oralmente
se induce, mueve u obliga a otro a creer o hacer una cosa. Ahora bien, no es su
nica finalidad. El propsito de la oratoria pblica puede ir desde transmitir
informacin a motivar a la gente para que acte, o simplemente relatar una
historia. Los buenos oradores deberan ser capaces de cambiar las emociones de
sus oyentes y no slo informarlos. La oratoria puede ser una poderosa
herramienta que se usa para propsitos tales como la motivacin, influencia,
persuasin, informacin, traduccin o simple entretenimiento.
Partes de la oratoria
Desde mi punto de vista, si por 'oratoria' algunas personas se refieren a un
discurso presentado ante un auditorio, se divide en tres:
Introduccin
Desarrollo
Conclusin
Y si por 'oratoria' se refieren al 'arte de hablar en pblico', se divide en cuatro:
Informar
Impresionar
Conmover
Entretener
Para que hacemos oratoria?

La Oratoria sirve para expresar lo que uno siente o pretende que entiendan los
oyentes de forma tranquilizadora o inquietante, segn requieran los momentos y
situaciones o circunstancias.
Cuando nos dirijamos al pblico, tenemos los cinco primeros minutos como claves
para triunfar, con el don de la observancia del personal, en los cinco primeros
minutos el pblico se hace una idea de lo que somos y pretendemos, no debemos
crear malestar, el pblico que tiene la deferencia de escucharnos, de vernos.
Existen personas con grandes dotes de oratoria que saben hacer llegar a los
dems sus deseos y conocimientos de manera honesta.
En los cinco primeros minutos un buen comunicador tiene que juzgar, entrando
suave para conocer al personal y hablar claro, conciso para intentar ganarse al
pblico.
El rostro, el cuerpo, la ropa, la cortesa, la simpata y naturalidad sin artificios
tambin influyen en la captacin o rechazo de nuestros mensajes.
Se puede hablar para ser escuchado o comprendido, para hacer cambiar de
opinin a nuestros oyentes, sin academicismos innecesarios, yendo al grano,
hacindonos querer, sin mostrar insolencia, con humildad.
Tenemos que hacer una buena entrada, mostrndose natural y similar a ellos, sin
superioridades, animndolos a participar con asentimientos o dndoles a entender
que nos importa mucho su opinin y que la respetamos.
Tenemos que estar preparados para con los gruones, saber interrumpir a los
parlanchines o gente encolerizada y discrepantes, dando a los silenciosos
oportunidades para asentir o disentir sin que nos roben el protagonismo, siendo
naturales, utilizando la mmica para mostrarnos simpticos, sonrientes o algo
encolerizados si hiciese falta.
Saber cambiar las situaciones y los roles sociales impuestos, sabiendo que en el
mundo existimos muchos y muy diferentes con problemas y satisfacciones
complicadas.