Sei sulla pagina 1di 12

ADEUS AO PROLETARIADO: UMA ANLISE DA INFLUNCIA DE

ANDR GORZ NA DISCUSSO SOCIOLGICA DE CLASSE E


ESTRATIFICAO SOCIAL NO BRASIL
Maurcio Reis Grazia 1
Resumo
Esta pesquisa tem como objetivo central a realizao de um estudo bibliogrfico sobre como a
sociologia brasileira absorveu a tese de fim das classes sociais, exposta por Andr Gorz em
sua obra Adeus ao Proletariado de 1982. Nossa hiptese de que a estrutura social
brasileira no incio dos anos 1980 e final dos anos 1970 era distinta da europeia analisada por
Gorz - que se configurava como pases de capitalismo avanado. Tendo em vista as mudanas
no processo de produo industrial ocorridas em 1970 e incio dos anos 1980, Gorz lana um
novo olhar sobre a sociedade capitalista e repensa teses fundamentais da teoria marxista.
Nesse sentido, utilizaremos tambm outras obras de Gorz dos anos 1980 afim de melhor
compreender sua teoria. Essa pesquisa se caracteriza como uma incurso preliminar em uma
discusso terica ampla e esta vinculada ao grupo de pesquisa Classe Social e Valor na
Teoria Social Contempornea financiado pela FAPESP.
Palavras chave: Classe Social; Estratificao Social: Marx; Gorz.

Introduo
Durante os anos 1970 e incio dos anos 1980 a economia capitalista mundial passou
por profundos processos de reestruturao produtiva que culminaram em profundas
transformaes para a classe trabalhadora. Visando se reerguer de uma crise estrutural do
final dos anos 1960 e inicio dos anos 1970 causada pela resistncia dos grupos operrios ao
modelo fordista e pela baixa na taxa de lucro, foram implantados na economia mundial novos
modelos de processo de produo buscando intensificar a explorao do trabalho. Juntamente
com a reestruturao dos meios de produo ocorreu o crescimento de polticas neoliberais
visando flexibilizar leis trabalhistas e diminuir a ao dos sindicatos (MATTOS, 2007). Essas
transformaes do modo de produzir acarretaram profundas mudanas na classe trabalhadora,
como a diminuio do operariado fabril tipicamente fordista, o aumento da terceirizao, o
crescimento do setor de servios e o enfraquecimento dos sindicatos.
Tendo em vista esse contexto histrico alguns autores, tais como, Andr Gorz; Jurgen
Habermas e Claus Offe defendem que o trabalho estaria perdendo a sua centralidade para a

Graduando em Cincias Sociais da Escola de Filosofia, Letras e Cincias Humanas da Universidade Federal de
So Paulo; mauricio_reis_grazia@hotmail.com

sociologia contempornea e consequentemente a teoria das classes sociais de Marx tambm


no serviria mais como eixo analtico para apreender a dinmica das sociedades capitalistas.
Para Andr Gorz, diante do numero cada vez maior de desempregados e da indicao
de uma racionalidade econmica insupervel e inalienvel, no trabalho teria deixado de ser o
eixo central de sociabilidade humana. Reformulando a partir disso sua noo de classe social
e de revoluo, a reflexo elaborada por Gorz se destina em sua busca de uma perspectiva de
xodo da racionalidade econmica capitalista. Diante da indicao de uma racionalidade
econmica insupervel o projeto revolucionrio voltado para o controle do processo de
produo pelo proletariado se mostraria inatingvel, a partir disso, Gorz concebe uma nova
organizao social que seria capaz de permitir ao individuo fugir das determinaes da
racionalidade econmica capitalista.
Na obra Adeus ao Proletariado (GORZ, 1982) e na obra Misria do Presente,
Riqueza do Possvel (GORZ, 1997) o autor indica que as transformaes ocorridas a partir
dos anos 1970 levariam a uma abolio cada vez maior do trabalho na sociedade, o que,
juntamente com a observao de uma racionalidade capitalista insupervel encerariam a
possibilidade de revoluo socialista tendo como objetivo a apropriao coletiva dos meios de
produo. O modo capitalista de produo aboliria o trabalho fabril e, dessa forma, o
antagonismo econmico originador das classes sociais deixaria para os proletrios apenas a
luta pela sobrevivncia.
Segundo Gorz, para Marx desenvolvimento das foras produtivas levaria a um
trabalhador politcnico, capaz de se autogerir e, por conseguinte, acabar com a alienao do
trabalho. No entanto, Gorz aponta que o desenvolvimento tecnolgico e o parcelamento de
tarefas enterraram as possibilidades de autogesto do proletariado. O capitalismo teria
transformado o operariado em uma engrenagem de seu sistema que, por conseguinte, faria o
proletariado perder sua fora no trabalho tornando-se uma criatura do capital. Dessa forma,
O trabalhador coletivo funciona ele prprio maneira de um mecanismo: maneira e
sobre o modelo dos exerccios (GORZ, 1982: 36). Em outras palavras, para Gorz, o capital
teria assumido tal forma de desenvolvimento que impossibilitaria o proletariado de retomar o
controle sobre o processo de trabalho e consequentemente acabar com a alienao do
trabalho. Assim, O capital conseguiu, alm de tudo o que pudemos prever reduzir o poder
operrio sobre a produo (GORZ, 1982: 35).
Diante dessa conjuntura, Gorz, utiliza-se da perspectiva weberiana para repensar as
possibilidades de xodo da sociedade capitalista. Assim como Weber, Gorz vislumbra uma
sociedade com esferas regidas por racionalidades autnomas e confluentes, por exemplo, - a

econmica, a religiosa, a poltica, a jurdica, a social, a cultural - cada uma delas com lgicas
particulares de funcionamento que se entrecruzam. Haja vista a sua nova perspectiva de
sociedade Gorz indicaria a necessidade de uma regulamentao da esfera econmica por parte
da sociedade civil para permitir aos indivduos se libertar da racionalidade econmica
alienante do capitalismo. Essa nova organizao social que levaria a superao da
racionalidade econmica capitalista proposta por Gorz, se apresenta como uma sociedade dual
dividida entre o tempo fora do trabalho (autodeterminada) e o tempo dentro do trabalho
(heterodeterminada). Nas palavras de Gorz,
Reconhecer que o poder funcional inevitvel e reservar a ele um lugar circunscrito,
determinado de antemo, de maneira a dissociar poder e dominao, e a proteger as
autonomias respectivas da sociedade civil, da sociedade poltica e do estado (GORZ, 1982:
88).
Ou seja, o autor, vislumbraria a possibilidade de uma conteno da racionalidade
econmica a fim de permitir uma vida plena e sem alienao fora da esfera do trabalho.
Devido a esse novo projeto revolucionrio que Gorz vislumbra para a sociedade, sua
noo quanto s classes sociais se altera. O autor conclui que o novo sujeito revolucionrio
capaz de conduzir a uma superao da sociedade capitalista seria o grupo social que no se
identifica com seu trabalho e no se realiza nele. Ou seja, os indivduos marcados pela
negao mxima de sua existncia sobre a racionalidade do trabalho, seriam responsveis pela
revoluo capaz de superar o capitalismo. A esses indivduos, Andr Gorz d o nome de no
classe de no trabalhadores.
A hiptese que norteia essa pesquisa a de que a teoria de classe social proposta por
Andr Gorz foi elaborada em um contexto de capitalismo avanado, em pases de alta
industrializao. A sociologia brasileira absorveu as teses expostas por Andr Gorz sem que a
conjuntura social brasileira tivesse vivido o mesmo desenvolvimento das foras produtivas da
Europa e dos Estados Unidos. A partir disso, nos parece importante um mapeamento sobre
como a sociologia brasileira importou as teses de Andr Gorz para explicar o funcionamento
de uma sociedade que presencia uma conjuntura social diferente da europeia, como a
brasileira. Faz-se primordial ressaltar que a escolha de analisar a discusso sobre as classes
sociais, posta por Marx, com base na obra Adeus ao Proletariado de Andr Gorz, se deu
pelo fato de que a referida obra teve uma grande repercusso na sociologia brasileira e em
outros pases (ANTUNES, 2010).
Esta pesquisa teve como proposta metodolgica a utilizao de fontes secundrias.
Ser realizado um levantamento bibliogrfico, e um mapeamento que classificar livros e

artigos referentes discusso terica sobre as clivagens sociais, exposta por Andr Gorz. As
fontes preferenciais usadas para a seleo desta bibliografia sero artigos e livros das
bibliotecas da Universidade Federal de So Paulo (UNIFESP E.F.L.C.H), Universidade
Estadual de Campinas (Unicamp I.F.C.H.), a Universidade de So Paulo (USP F.F.L.C.H)
e em acervos on-line. Aps o levantamento de livros e artigos referentes ao objeto de estudo
referenciado anteriormente, foi realizada uma anlise de parte do material levantado a partir
de leituras e fichamentos dos textos com a finalidade de mapear como a tese do fim das
classes expostas por Andr Gorz foi problematizada pela sociologia brasileira. A primeira
parte dessa pesquisa se configura como uma anlise quantitativa que visa indicar o numero de
artigos e livros levantados em nossa pesquisa, J a segunda parte uma anlise terica critica
sobre a forma como foi realizada a importao da teoria social exposta por Gorz.

Primeira Parte
No levantamento apuramos um total de 4 (quatro) livros e 31(trinta e um) artigos
relacionados ao tema delimitado por essa pesquisa. Os peridicos que se destacaram nesse
levantamento como polo central para a discusso trata nessa pesquisa foram: Revista
Caderno CRH com 7 (sete artigos); Revista Tempo Social; Revista Mediaes; e Revista
Lua Nova com 2 (dois artigos) cada.

Segunda Parte
A partir dos resultados encontrados em nosso levantamento acreditamos que a
incorporao e a critica ao pensamento sociolgico de Gorz pela sociologia brasileira se da
sobre trs eixos de analise diferentes. Escolhemos apresentar aqui autores que consideramos
centrais para compreender de que forma a sociologia brasileira absorveu a tese de fim das
classes de Gorz. Autores como Ricardo Antunes; Silvio Camargo; Ariovaldo Santos; Ricardo
Abramovay; Marcelo B. Mattos; Eleuterio F. S. Prado e ngela Borges, apresentam a tese de
que o trabalho ainda se configura como elemento central para compreenso da vida social e
por tanto seria um equivoco pensar o fim do trabalho ou das classes sociais como propem o
autor francs.
A segunda vertente critica ao pensamento de Gorz demonstra necessidade de
expandir o conceito de classe social a fim de considerar a subjetividade como fator central
para se pensar o trabalho e as classes. Nessa segunda vertente, marcada por autores como
Misael de Souza Santos, a incorporao de Gorz se da por uma critica de influencia
Weberiana para tentar demonstrar que atravs da subjetividade, criada tambm no seio do
trabalho, que podemos apreender de maneira mais satisfatria o processo social.

O terceiro ponto de analise sobre a teoria de fim do proletariado se norteia pela


indicao de que as teses de Gorz estariam marcadas por uma tentativa de ruptura com uma
leitura economicista do marxismo. Segundo autores como Henrique Amorim; Edmundo
Fernandes Dias e Joana El-Jack Andrade, a critica de Gorz ao marxismo na verdade a critica
de uma leitura economicista do marxismo que postulava a esfera da produo como epicentro
do qual floresceriam as contradies de classe. Na opinio desses autores a classe social
ainda um importante instrumento de analise da sociedade e postular o seu fim com base em
uma possvel desintegrao do operariado fabril e o aumento de novas formas de explorao
do trabalho um equivoco.
Grande parte dos artigos e livros levantados no decorrer dessa pesquisa aponta para
uma critica da forma como Gorz analisa as mudanas sociais ocorridas a partir dos anos 1970,
e principalmente sobre sua afirmao de negao do trabalho, e das classes, como eixo central
de para entender a sociedade. Alguns autores defendem que o trabalho jamais deixaria de ser
categoria central de sociabilizao.
Na opinio de Ricardo Antunes na obra Adeus ao Trabalho? (ANTUNES, 2010) a
tese de fim das classes sociais proposta por Andr Gorz se encontraria amparada na ligao
entre classe social e trabalho. Para o autor, Gorz ignora o duplo aspecto da categoria trabalho
e por isso, acaba por decretar o fim das classes. Partindo da diviso entre trabalho concreto
e trabalho abstrato, Antunes acredita que a anlise de Gorz indica uma possvel crise do
trabalho como categoria central e estruturante da vida. Essa anlise seria um equivoco, pois,
segundo ele, o trabalho enquanto trabalho concreto jamais deixaria de ser central para a vida
em sociedade. Nas palavras de Antunes, Cremos que sem a devida incorporao desta
distino entre trabalho concreto e abstrato, quando se diz adeus ao trabalho, comete-se um
forte equivoco analtico, pois considera-se de maneira una um fenmeno que tem dupla
dimenso (ANTUNES, 2010: 82).
Ainda na critica ao fim da centralidade do trabalho Ariovaldo Santos no texto Gorz e
o inquietante Adeus ao Proletariado(SANTOS, 2006) defende que a teoria de Gorz sobre
as classes sociais estaria embasada em uma leitura [...] livre e, em geral, sem as devidas e
necessrias mediaes (SANTOS, 2006: 126) da teoria do jovem Marx. Para o autor, a
pesada crtica que Gorz aplica a teoria marxista mostraria seu limite ao se basear apenas no
jovem Marx, o que, em sua opinio, resulta em uma perda de mediaes fundamentais a teoria
de Marx.
Segundo Santos, a obra de Gorz reflete o contexto histrico, reestruturao produtiva
a partir do anos 1970 e avano neoliberal, de debate da teoria marxista. Comparando Gorz a

Touraine o autor afirma que a tese de fim das classes de Gorz e a indicao de uma possvel
morte do socialismo (Touraine) so influenciadas pela perspectiva de uma sociedade psindustrial frente as mudanas produtivas e sociais ocorridas dos anos 1970 em diante. Para o
autor ainda que a teoria exposta por Gorz aborde questes importantes, acaba por se limitar a
uma abordagem embasada no pessimismo em relao ao socialismo, tendo em vista que no
aponta nenhuma possibilidade de esperana a classe operaria, e numa inflexo ao liberalismo,
j que, designa aos indivduos e suas aspiraes pessoas o papel de agente da luta pela
emancipao humana.
Outra critica a Gorz apresentada por ngela Borges em seu artigo O Capital e a
Mo invisvel do Mercado: Notas Debate Sobre a Centralidade do Trabalho no Capitalismo
Contemporneo (BORGES, 2000) onde sugere que muitos dos autores que pregam o fim do
trabalho como categoria sociolgica central tomam como base as transformaes scias e na
produo ocorridas a partir dos anos 1970. Para a autora todas as teses de fim do trabalho
ou fim das classes em sntese se baseiam na diminuio de trabalhadores de cho de fabrica,
desemprego estrutural e a flexibilizao dos direitos trabalhistas. Com tudo, Borges se
questiona se a cincia econmica no estaria defasada para dar conta da apreenso da
realidade contempornea. A autora apresenta um estudo realizado pela Organizao
Internacional do Trabalho 2 aonde indica que o capital vem migrando cada vez mais para a
periferia, alm disso, aponta tambm que a maioria dos dados conseguidos so referentes a
economias desenvolvidas e conseguido atravs do estado. Em sua opinio essa falta de dados
seguros a respeito da situao econmica dos pases perifricos apontaria para uma
incapacidade de analisar a sociedade a partir da indicao de que o trabalho no seria mais
central.
Outro autor que faz critica as suposies apresentadas por Gorz de que o desemprego
estrutural indicaria a possibilidade de xodo da sociedade capitalista Eleutrio F. S. Prado
no artigo Certezas do presente, iluso do Possvel (PRADO, 2006). Para Prado as teses
exposta por Gorz tem o sentido de negao da ideia de que a crise do sistema capitalista
levaria a possibilidade de emancipao humana. Segundo o autor o socilogo franco-austraco
ignora o fato de que grande parte dos empregos perdidos no setor industrial ter sido
incorporado pelo setor de servio e que pases como asitico tiveram forte crescimento
industrial nos anos seguintes a dcada de 70.

Site da O.I.T. http://www.ilo.org/english/employment/strat/publ/etp38.htm

Ainda sobre esse vis critico, Marcelo B. Mattos em Classes Sociais e Luta de Classe
a Atualidade de um debate conceitual (MATTOS, 2007) indica tambm o fato de que os
empregos perdidos com a crescente taxa de diminuio do trabalho fabril tipicamente fordista
foram incorporados por outros setores, como por exemplo o setor de servios e no
culminaram como esperava Gorz em um possibilidade de negao e xodo do capitalismo.
Para Mattos ainda se mantem a relao essencial ao capitalismo que a de explorado e
explorador e por isso errneo postular o fim do trabalho e das classes sociais como
instrumental central de analise social. Na verdade o que ocorre em sua opinio e uma
reformulao estrutural na classe, o que indicaria a necessidade de alongar o conceito de
classe e no em substitui-lo.
Em uma abordagem um pouco diferente, Ricardo Abramovay em seu artigo
Anticapitalismo e Insero Social dos Mercados (ABRAMOVAY, 2007) indica, assim
como Gorz, que a racionalidade econmica insupervel e que a tomada dos meios de
produo no conduziria a uma superao do sistema capitalista. Com tudo, diferentemente de
Gorz, para Abramovay no se trata de expandir o mundo da autonomia tentando protege-lo da
racionalidade econmica, mas sim, de compreender o funcionamento do mercado
contemporneo para poder organiza-lo a fim de torna-lo menos alienante. Segundo
Abramovay a tese de Gorz esta norteada pela ideia de liberdade humana, emancipao da
esfera do mercado para poder se realizar na esfera autnoma da vida social. Porem o autor
indica que no possvel pensar em ao humana livre, j que, toda a ao humana sofreria
influencia de determinantes externos ao controle de seus atores, impossibilitando a tese de
Gorz de controle sobre a racionalidade econmica capitalista pelo estado e sociedade civil.
Em Capitalismo e Utopia na Teoria Social de Andr Gorz (CAMARGO, 2006)
Silvio Camargo conclui que a teoria proposta por Gorz esta norteada pela luta por tempo fora
de esfera econmica do trabalho, xodo do capitalismo para uma sociedade dual, e renda
bsica universal capaz de permitir a existncia objetiva plena fora da racionalidade
econmica. Com tudo, apresenta uma problemtica ao pensamento de gorziano, tendo em
vista, que o capitalismo no extinguiria a relao explorado e explorador, a tese de Gorz
indica o fim do proletariado e o surgimento de uma nova classe incapaz de por em pratica o
projeto de revoluo social socialista.
Outro ponto de critica a teoria de Gorz encontrado nos levantamento dessa pesquisa
influenciado por uma leitura prxima as concepes de Weber e Bourdieu. Seguindo uma
abordagem que tem como eixo central a subjetividade para se pensar o trabalho e as classes
como categoria central para explicar a sociedade contempornea.

Para Misael de Sousa Santos em seu artigo A Subjetividade Operaria: Algumas


Consideraes Iniciais (SOUZA SANTOS, 2002) indica que ao se tratar da centralidade ou
no do trabalho, e consequentemente do uso ou no da ideia de classe, preciso levar em
considerao antes de tudo o trabalhador. Citando Graa Druck 3(...) um erro pensar o
trabalho como as condies objetivas e no pensar o trabalho, considerando sua
subjetividade. Para o autor o trabalho em Marx tem duas dimenses a ontolgica e a
histrica, a ontolgica se configura como o homem se realizando atravs de seu trabalho e a
histrica como o conjunto de praticas econmicas. Por tanto, segundo o autor, o trabalho
jamais perderia sua capacidade de construir ao homem objetiva e subjetivamente e dessa
forma pensar a perda de centralidade do trabalho e por consequncia o fim das classes um
equivoco.
Ainda levando em conta a questo da subjetividade como instrumento central para
pensar as classes Braslio Sallum Jr. em Classes, cultura e ao coletiva (SALLUM JR.,
2005) aponta que a teoria sobre classe social foi abordada nos ltimos anos relacionada a
outros conceitos como o sexo, etnia, cultura. Para Sallum JR. Isso indica que a teoria proposta
por Marx no daria mais conta de explicar a dinmica de movimentos de massa. Apesar de ter
em comum com Gorz a indicao de que a teoria das classes sociais no mais central para
analisar a sociedade, mesmo que chegando a essa concluso por outras abordagens, o autor
aponta Bourdieu, com sua noo de Habitus e em uma aproximao do marxismo com o
weberianismo, como sendo o autor que desenvolve mais adequadamente uma teoria para
explicar as classes sociais.
Em um terceiro ngulo analtico temos Edmundo Fernandes Dias, em seu artigo
Reestruturao produtiva: forma atual da luta de classes (DIAS, 2006) embora no
dialogue diretamente com Gorz, se posiciona contrario a tese de fim das classes sociais. Para
o autor a teoria de classe social fundamental para se realizar uma analise social. Em sua
opinio as mudanas ocorridas no processo de produo capitalistas no levariam a uma
negao da teoria de classe social, mas sim demonstram somente a capacidade do capital de
se modificar para aumentar seu domnio. Para Dias necessrio ao capital manter a aparncia
de neutralidade no processo de produo e a reestruturao produtiva somente indica uma
tentativa de subjugar a luta de classe e deix-la em segundo plano (Dias, 2006).

Interferncia feita pela professora doutora Graa Druck durante a realizao do Ciclo de Debates Trabalho e
Mediaes. Trabalha e Classe: a Mediao e a Construo Social realizada na Faculdade de Filosofia e Cincias
Humanas em 10/04/2002.

No mesmo vis analtico Joana El-Jaick em seu artigo O ocaso da sociedade do


trabalho? reflexes sobre a crise do paradigma do trabalho nas sociedades capitalistas
contemporneas (ANDRADE, 2008) indicaria que a heterogenizao vista por Gorz como
um problema estrutural para classe trabalhadora na verdade se configura somente como
resultado de um processo dialtico inerente a sociedade. Segundo Andrade, Gorz entende
classe a partir da ideia de trabalho como elemento estruturante central o que em sua viso
um equivoco, tendo em vista que a classe se da no processo de luta e vivencia da relao entre
explorado e explorador. A autora conclui que na verdade necessria a criao de uma nova
estratgia para a classe trabalhadora visando aes locais e regionais contra abusos
especficos e no uma ao centralizada e homogenia.
J Henrique Amorim, em Reforma, Crise e Revoluo em Andr Gorz (AMORIM,
2008), defende que as teses elaboradas por Gorz so decorrentes de uma leitura voltada sobre
tudo para fatores econmicos e influenciada pela tese do primado das foras produtivas. Em
suas palavras, [...] o fundamento de suas teses est ancorado em uma leitura economicista
do desenvolvimento das foras produtivas, partindo da associao, em certos momentos
diretos, em outros, indireta, entre qualificao tcnica do coletivo de trabalhadores e as
possibilidades de efetivao de uma luta anticapitalista (AMORIM, 2008: 156). Segundo o
autor, ao pensar as relaes sociais capitalistas na produo como insuperveis, Gorz abre a
critica sobre as novas formas de representao poltica dos trabalhadores e acaba por
romper com as teses vinculadas perspectiva revolucionria da histria (AMORIM, 2008:
156). Para Amorim, essa leitura de Gorz sobre as metamorfoses no, e do sistema de produo
capitalista, se mostraram a certo ponto resignada aos interesses do capital, pois, todas as
utopias revolucionarias foram caracterizadas como ultrapassadas e foi assumido o carter
insupervel do capital (AMORIM, 2006 e 2008).
Essa pesquisa se apresenta com uma pequena insero dentro de uma discusso terica
ampla e complexa o que nos leva apenas a apontar algumas indicaes sobre a influencia das
teses de Gorz sobre a sociologia brasileira. Em um primeiro momento percebemos que a
grande maioria dos artigos selecionados direcionava sua critica a teoria de Gorz tomando
como base o postulado de que o trabalho central para entender e determinar a sociedade.
Com tudo temos a impresso de que o eixo critico capaz de melhor responder as questes
sociais contemporneas se apresenta embasado em considerar a classe no somente como
fruto de determinaes econmicas, mas, como uma complexa teia de relaes sociais. O
filosofo francs Daniel Bensaid em sua obra Marx, o Intempestivo (BENSAID, 1999)
aponta que em Marx no ha uma noo estrutural de classe com base no trabalho ou um

simples soma de indivduos, mas sim, uma totalidade relacional. Ainda nesse vis E.P.
Thompson no inicio da Formao da Classe Operaria Inglesa (THOMPSON, 2010)
aponta que a classe no se constituiria de uma estrutura ou de uma categoria, mas, de algo que
ocorreria como fruto de um processo de relaes sociais diferentes e aparentemente no
conectadas, tanto na experincia objetiva como na conscincia (THOMPSON, 2010).
Em suma acreditamos que a sociologia brasileira ao absorver as teses de Gorz o fez de
maneira critica, sendo essa critica marcada, horas por um postulado de centralidade do
trabalho, hora pela constatao da necessidade de expanso do conceito de classe para se levar
em conta aspectos subjetivos, ou, pela considerao mais abrangente de classe que a considera
como um processo relacional e no em sua relao nica com a categoria trabalho. Levando
em considerao que essa pesquisa foi realizada em um intervalo de 5 messes, acreditamos ser
necessrio a renovao dessa pesquisa por mais um ano com a finalidade de permitir
resultados mais abrangentes sobre a influencia de Gorz na sociologia brasileira e a discusses
de alguns conceitos cunhados sobre a influencia da anlise de Gorz.

REFERNCIAS
AMORIM, Henrique (2010). Classes sociais e subjetividade proletria no debate sobre o
trabalho imaterial. In: Revista da Sociedade Brasileira de Economia Poltica. N 27. So
Paulo: Editora Pliade.
_______. (2009). Trabalho imaterial: Marx e o debate contemporneo. So Paulo:
Annablume.
_______. (2009). Prtica poltica, qualificaes profissionais e trabalho imaterial hoje. In:
Revista de Sociologia e Poltica. N 33.
_______. (2008). Reforma, crise e revoluo em Andre Gorz. In: Critica Marxista, n26 20
_______. (2007) Para uma crtica ao primado das foras produtivas na anlise da formao do
operariado em classe. Revista Mediaes (UEL), v.12, p.115 - 131.
_______. (2006). Teoria Social e reducionismo analtico: para uma crtica ao debate sobre a
centralidade do trabalho. Rio Grande do Sul: Educs
ANTUNES, Ricardo. (2010) Adeus ao Trabalho?: Ensaio sobre as Metamorfoses e a
Centralidade do Trabalho. So Paulo: Cortez.

BORGES, ngela (2000). O capital e a mo invisvel do trabalho: Notas debate sobre a


centralidade do trabalho no capitalismo contemporneo. In: Revista Caderno CRH, Vol. 13,
N 33, jul/dez.
BENSAID, Daniel (1999). Marx o intempestivo. Rio de Janeiro, Civ. Brasileira.
BRAVERMAN, Harry. (1980) Trabalho e capital monopolista: a degradao do trabalho no
Sculo XX. Rio de Janeiro: Zahar.
DURKHEIM, mile. (1999) Da diviso social do trabalho. [traduo de Eduardo Brando].
2. Ed. So Paulo, Martins Fontes.
GORZ, Andr. (1982) Adeus ao proletariado: para alm do socialismo. Rio de Janeiro,
Forense.
_______. (1968) Estratgia operria e neocapitalismo. Rio de Janeiro: Zahar.
HARVEY, David. (1998) A transformao poltico-econmica do capitalismo do final do
sculo XX. In: A condio ps-moderna. So Paulo: Loyola.
HOBSBAWM, Eric. (1996) Era dos extremos o breve sculo XX (1914-1991). So Paulo:
Companhia das letras.
MARX, Karl (2004) Manifesto do Partido Comunista. Porto Alegre: L&PM.
_______. (1974) Misria da Filosofia resposta filosofia da misria do senhor Proudhon.
Porto: Publicaes Escorpio.
_______. (1983) O capital: crtica da economia poltica. Vol. I, Tomo I. So Paulo: Abril
Cultural.
_______. (1986) A ideologia alem. Traduo de Jos Carlos Bruni e Marco Aurlio
Nogueira. (5 ed.). So Paulo, Hucitec.
MATTOS, Marcelo Badar(2007). Classes sociais e luta de classes: a atualidade de um
debate conceitual In: Revista Em Pauta, Nmero 20, Rio de Janeiro.
SALLUM JR., Braslio. (2005). Classes, cultura e ao coletiva. Lua Nova, Nm. 65,
agosto, pp. 11-42.
SANTOS, Misael de Sousa (2002). A subjetividade operria: algumas consideraes iniciais.
In: Revista Caderno CRH, Vol. 15, N 37.

SANTOS, Ariovaldo (2006). Gorz e o inquietante adeus ao proletariado. In: Andr Gorz e
seus crticos. Org: Josu Pereira da Silva e Iram Jcome Rodrigues. So Paulo, Annablume.
SILVA, Josu Pereira da. (1999). O 'adeus ao proletariado' de Gorz, vinte anos depois. In:
Lua Nova. N 48.
THOMPSON, Edward P. (210). A formao da classe operria inglesa (vol.1). So Paulo,
terra e paz.
_________. (2002) Andr Gorz: trabalho e poltica. So Paulo: Annablume.
WEBER, Max. (1971). Classe, status e partido. In: Velho, G. O. (org) Estrutura de classes
e estratificao social. RJ: Zahar

Potrebbero piacerti anche