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AS CONDIES E O SENTIDO DO
TRABALHO DOMSTICO REALIZADO POR
ADOLESCENTES QUE RESIDEM NO LOCAL
DE EMPREGO
Natal/RN
2003
Natal
2003
BANCA EXAMINADORA
______________________________
______________________________
______________________________
AGRADECIMENTOS
Aos meus pais que sempre me incentivaram aos estudos e me dedicaram muito amor.
minha orientadora que me acompanhou com muita pacincia e dedicao ao longo
destes ltimos anos, com a qual os campos de orientao vo alm do espao acadmico
e entraram em minha vida com bastante fora.
Aos professores do programa de ps-graduao em psicologia, pela rica e prazeiroza
experincia nestes dois anos de estudo, em especial, Rosngela Francischini.
Aos meus amados amigos de mestrado Izabel Feitosa, Jder Leite, Lcia Carvalho e
Maria Valquria pelos momentos de incentivo, trocas de idias e muita diverso.
s alunas de graduao Monique Leito e Ana Karina Vasconselos, pela colaborao e
acompanhamento em alguns momentos deste trabalho.
s jovens que esto trabalhando no servio domstico e que participaram desta
pesquisa.
Universidade Federal do Rio Grande do Norte, por viabilizar o desenvolvimento dos
meus estudos ps-graduados.
CAPES, pela concesso da bolsa de estudos.
SUMRIO
Lista de Siglas
viii
ix
Resumo
Abstract
xi
INTRODUO
12
20
33
39
48
49
61
72
86
86
95
A. Participantes
95
B. Campo de Investigao
95
99
D. Instrumentos Utilizados
3.3. Anlise dos Dados
101
107
Subgrupos
Idade
Escolaridade
Local de moradia
Com quem vivem
Idade e escolaridade
Condies de moradia
Atividades desempenhadas
Condies de Trabalho
Profisso futura
108
110
110
111
112
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114
114
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119
121
124
127
131
139
142
148
151
CONSIDERAES FINAIS
155
Referncias Bibliogrficas
161
Apndice
Anexo
110
111
Figura 03 Escolaridade
112
115
118
120
36
116
118
Tabela 04 Profisses
121
124
10
RESUMO
O trabalho domstico uma realidade para as meninas de classe populares e uma das
formas mais encontradas entres as adolescentes trabalhadoras. Alm disso, um modo
de trabalho que reproduz a pobreza e as relaes de gnero na sociedade. Esta presente
dissertao tem por objetivo entender o trabalho domstico na vida das adolescentes
trabalhadoras, dando nfase ao sentido produzido por estas jovens acerca do trabalho
que executam. Para tanto foram aplicados questionrios em 332 jovens com menos de
18 anos de escolas pblicas (no ensino de EJA-supletivo) do municpio de Natal com a
finalidade de mapear o registro desta atividade entre as jovens estudantes. Depois,
foram entrevistadas 14 adolescentes com o objetivo de conhecer o sentido deste
trabalho e as repercusses do mesmo em muitos aspectos da vida das jovens, como na
escolarizao, socializao, nas relaes com os patres e na auto-imagem da
adolescente. Percebeu-se ento que o maior grupo de trabalhadores entre as estudantes
de escola pblica o de empregadas domsticas. Alm disso, este trabalho percebido
como uma forma de ascenso social e contribui na busca de melhores oportunidades na
capital do estado para as jovens que saem do interior buscando aceder aos estudos e a
uma remunerao. Este trabalho tem uma importante funo de reproduzir relaes de
gnero, na medida em que uma mulher trabalha para manter o espao privado como um
espao feminino e mantm o homem fora desta relao. Ainda reproduz relaes de
classe, etnia e os conflitos geracionais, nos quais a patroa substitui o controle que os
pais tm na vida da adolescente. Em suma, destaca-se que o trabalho domstico
estudado pode ter aspectos negativos, relacionados a explorao, humilhaes e maus
tratos, e positivos, quando permite que a adolescente possa melhorar as condies de
vida. O mais importante buscar uma forma de trabalho na qual sejam respeitados
tanto os direitos trabalhistas quanto os humanos.
11
Santana, M. V. (2003). The conditions and the meaning of house work performed by adolescents who live
at the work establishment. Masters degree essay not published. Psychology Department. UFRN:
Natal/RN
ABSTRACT
The house work is a reality for girls of humble class and one of the most found forms of
work among adolescent workers. Moreover, it is a mean of work which reproduces
poverty
and gender relations within the society. The purpose of this essay in to
understand the house work in the life of adolescent workers, emphasizing the meaning
produced by these teenagers concerning the job they perform. In order to achieve such
goal, questionnaires were applied to 332 adolescents, under 18 years old from public
schools (from EJA-supletivo) in Natal, with the purpose of mapping the registration of
this activity among young students. Next, 14 adolescents were interviewed in order to
recognize the meaning of this work and its repercussions over the teenagery, such as
school education, socialization, relations with employers and adolescents self-image.
Later we have noticed most workers among the students from public schools are
housemaids. Furthermore, this work is used as a form of social ascension and it
contributes for the search for better opportunities in the state capital for adolescents who
leave the countryside trying to agree to education and remuneration. This work plays an
important role, which is to reproduce gender relations, as a woman works to maintain
the private space as a female space and maintains the man out of this relation. Besides it
reproduces class relations, ethny and generation conflicts, in which the employer
replaces the control the parents have in the adolescents life. Summing up, this study
about house work have negative aspects, related to exploitation, humiliation and
mistreat, as well as positive ones, for it permits the adolescent to improve his life
conditions. The most important thing is to look for a mean of work in which human and
workers rights are respected.
12
INTRODUO
Quando refere-se a palavra precoce, estar se aludindo aos indivduos com menos de 18 anos de idade
13
14
15
16
17
sociais), assim como, pode ter relao com o momento da entrevista (histria atual), que
compem os diversos aspectos do sentido de um discurso (Spink, 2000). Assim, na fala
das adolescentes sero analisados esses diferentes tempos histricos que se entrelaam e
produzem um sentido particular acerca do trabalho domstico.
O captulo quatro destina-se a discutir os resultados dessa pesquisa,
apresentando o levantamento do grupo geral construdo a partir dos questionrios,
realizando, em seguida, a anlise dos discursos produzidos na interao entrevistadorentrevistado (prtica discursiva). Nesse momento, busca-se pensar teoricamente a
temtica do trabalho domstico de adolescentes e produzir um conhecimento que seja
fruto das articulaes realizadas no momento da pesquisa.
O estudo dessa questo visa possibilitar um entendimento melhor da
temtica do trabalho domstico na vida de adolescentes, analisando at que ponto ele
um modo de trabalho construtor ou explorador da mo-de-obra.
Espera-se que, ao final da leitura, seja alcanado o objetivo de repensar a
prtica do trabalho domstico remunerado, partindo do ponto de vista das prprias
trabalhadoras e do sentido que elas atriburam a esse trabalho em suas vidas,
contribuindo para um maior entendimento dessa temtica. E, ainda, para se pensar em
novas polticas pblicas que conscientizem as jovens, a fim de que seus direitos
trabalhistas sejam respeitados e exigidos.
18
CAPTULO I
19
20
trabalho
infanto-juvenil
constitui-se
como
um
problema
Uma discusso similar trazida pela autora em Santana, M. V. (2000) O trabalho domstico: uma
questo de gnero. Monografia de especializao em psicologia.
21
22
da Vida. Para ela, o trabalho infanto-juvenil toda e qualquer atividade til executada
por indivduos com menos de 16 anos, com certa regularidade (mais de 15 horas por
semana) e que tenha resultado econmico, conferido tanto na modalidade de renda
direta s crianas e aos adolescentes quanto apropriada por terceiros na forma de fora
fsico-mental aplicada funo econmica.
A partir do sculo XIX, com a consolidao do capitalismo como modo
de produo, a mo de obra infanto-juvenil torna-se mais presente. Isso no quer dizer
que esse tipo de trabalho s tenha comeado a existir a partir de ento. O capitalismo
no inventou o trabalho infanto-juvenil, mas criou as condies para que as crianas e
os adolescentes fossem transformados em adultos precoces, em trabalhadores livres
que no mais executavam um trabalho por uma tradio familiar em que o ofcio
passava de pai para filho (Gomez & Meirelles, 1997). Com a passagem precoce idade
adulta, esses indivduos ficavam submetidos s mesmas caractersticas do trabalho do
adulto, que marcado pela explorao e pela alienao do trabalhador.
A utilizao da mo-de-obra de trabalhadores com menos de 18 anos est
associada a uma srie de fatores. Entre eles esto a pobreza e a falta estrutural de
emprego, que que altssima no Brasil. A criana que trabalha hoje, por uma
necessidade familiar de ampliao de renda, agrava a pobreza, incrementa o
desemprego e o sub-emprego do adulto, aumentando a possibilidade de ser o adulto
desempregado de amanh, por no ter tido a oportunidade de qualificar-se (OIT, 1996).
Alm disso, o Unicef (1997) aponta como causas da utilizao da mo-de-obra infantojuvenil a deficincia da educao, as tradies e os padres sociais de um grupo.
Rizzini, Rizzini & Holanda (1995) tambm relatam que a pobreza no
causa nica e isolada para o envolvimento de crianas e adolescentes com o trabalho.
Apontam que fatores de ordem scio-cultural e as escolhas individuais como ser
23
(1997)
aponta,
em
uma
pesquisa
com
adolescentes
trabalhadores, que eles trabalhavam para serem mais livres e que essa liberdade diz
respeito ao maior poder de negociao junto famlia para ganhar autonomia e,
sobretudo, no poder de deciso de seu prprio consumo. Continua ainda afirmando que:
Tal constatao, naturalmente, minimiza, e muito, a noo amplamente divulgada
de que a necessidade de trabalho algo imposto pela famlia, seja por problemas
materiais objetivos, seja por ideologias e crenas no trabalho como escola de
vida, ou como um processo importante na formao profissional do futuro
trabalhador (p.106).
Isso aponta para o fato de que as causas do trabalho precoce podem estar
relacionadas pobreza da famlia, socializao dentro de um grupo ou s necessidades
de consumo do prprio trabalhador adolescente. necessrio analisar cada caso para
no se generalizar causas e repercusses do trabalho infanto-juvenil.
Para identificar fatores que possam justificar a utilizao de mo-de-obra
precoce, Spindel (1985, citado por Rizzini, 1999) realizou entrevistas com empresrios
da zona urbana brasileira. Tais empresrios relataram que o trabalho de crianas ocorre
porque elas se submetem aos baixos salrios, trabalham sem proteo e sem benefcios,
no possuem sindicato para reivindicar seus direitos e tm baixo poder de contestao,
24
ou seja, possuem muitos deveres e poucos direitos, o que torna a explorao mais fcil e
eficaz. A mesma situao foi identificada na zona da cana-de-acar, em Pernambuco,
onde as caractersticas de docilidade, agilidade, baixo poder de contestao, sentimento
de impotncia e facilidade de demisso contriburam para essa utilizao ilegal da
mo-de-obra precoce (Jornal de comrcio, 1996 citado por Dourado, Dabat & Arajo,
1999, p. 409). Em outras palavras, o trabalho infanto-juvenil utilizado para aumentar
os lucros de quem se vale dele, o beneficirio do capitalismo. Pois, crianas e
adolescentes so pagos com menores salrios, trabalham uma carga horria igual ou
maior que a dos adultos e, nesse sentido, cada vez mais, ocupando os lugares que
anteriormente eram preenchidos por eles. Dessa forma, a criana passa a ser
considerada, pela sociedade, como produtora de riquezas, no importando em que
condies essa realidade materializa-se, ou seja, as mesmas de qualquer trabalhador
explorado (Arajo, 1996).
Na verdade, no mbito do trabalho infanto-juvenil, a maioria das
atividades desenvolvidas no vista, pela famlia, como trabalho. H um incentivo ao
trabalho como alternativa aos vcios da sociedade (Neves, 1999). Isso faz com que
seja mais difcil a efetivao das polticas de combate e controle do trabalho precoce,
pois no h, por parte dessas famlias, a mesma percepo em relao s atividades
desenvolvidas por seus filhos e, dessa forma, no aderem e nem apoiam as aes
preconizadas pelos rgos competentes. Esses pais, possivelmente, esto imersos nesse
contexto em que o trabalho precoce faz parte de sua realidade cotidiana, sendo difcil
desnaturaliz-lo.
Quanto relao entre escola e trabalho infanto-juvenil, ela muito
estreita, j que um trabalho pode afetar a escolarizao. Pases como Brasil, Ghanda,
ndia, Senegal e Turquia apresentam taxa de 30% a 50% de abandono da escola pelas
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crianas que trabalham, sendo, essa ocorrncia, maior entre os adolescentes. Uma
questo que ainda est em aberto saber se saem da escola porque so obrigados a
trabalhar ou a deixam por outros motivos, ou, ainda, ambas as coisas. Essa
escolarizao precria refora os altos ndices de analfabetismo existente nos pases em
desenvolvimento e propicia a no qualificao da mo-de-obra adulta futura, forando
o mercado a recorrer prtica do trabalho infanto-juvenil (OIT, 1996). Madeira (1997)
aponta um aspecto diferente do acima exposto, refletindo que uma parcela cada vez
mais significativa de adolescentes e jovens tem acesso a um nvel de educao primria
mais elevado e, at, educao secundria, mas no pode permanecer no sistema
educativo a no ser que esteja exercendo, ao mesmo tempo, uma atividade remunerada
(p.108) e que somente trabalhando que os adolescentes conseguem se manter na
escola, especialmente no curso noturno.
Muitas das polticas de combate ao trabalho infantil defendem a idia de
que lugar de criana na escola, entretanto no enfrentam a problemtica da falncia
do nosso sistema de ensino e sua inadequao populao de crianas e adolescentes
que trabalham.
Porm, conforme apontam Campos, Dimenstein e Francischini (2001),
nas elevadas taxas de evaso e repetncia escolares, registradas no sistema pblico de
ensino no Brasil e no Rio Grande do Norte, especialmente da 5a. 8a. sries, provvel
que haja um percentual considervel de crianas e jovens que estejam inseridos no
mundo do trabalho, revelando, por um lado, a supervalorizao do trabalho em relao
educao por parte das famlias e, por outro lado, o custo da educao, sua baixa
qualidade e pouca acessibilidade, o que termina afastando essa populao da escola.
Dessa forma, a escola termina configurando-se como um mecanismo de reproduo das
26
as taxas de
27
28
tanto no campo quanto na cidade. Isso tambm observado por Cervini & Burger
(1996) quando afirmam que 2/3 dos trabalhadores precoces so meninos. Porm,
importante ressaltar que a taxa de meninas trabalhadoras subestimada, pois a maioria
delas se ocupa de atividades domsticas (afazeres domsticos) no consideradas, pelas
estatsticas, como trabalho. Esses mesmos autores sugerem que possvel adicionar
taxa de atividade o trabalho domstico exclusivo, isto , como uma das formas de
trabalho e no como afazer domstico. Para que, assim, possa haver uma medida mais
completa a ser denominada como taxa ampla de atividade, ou seja, tornar possvel
abarcar mais essa forma de trabalho para crianas e adolescentes. Caso o afazer
domstico fosse considerado como trabalho, o nmero de crianas trabalhadoras
aumentaria de 30%, na faixa de 10 a 14 anos, e em 18%, na faixa de 15 a 17 anos
(Burger & Cervini, 1993, citado por Rizini et al, 1995).
No Brasil, cada regio parece ter seu perfil na estrutura produtiva que
demanda uma forma de trabalho mais que outra. Assim, em So Paulo, a concentrao
est nas indstrias; j na cidade do Recife, h um maior engajamento na prestao de
servios. Dessa forma, o contexto scio-cultural-econmico de cada regio influencia
no perfil do trabalhador precoce e nas atividades desenvolvidas (Cervini & Burger,
1996).
O trabalho infanto-juvenil tambm uma realidade no Rio Grande do
Norte (RN), Estado localizado no nordeste brasileiro, cuja populao est estimada em
2.826.112 habitantes, no qual encontram-se 81.311 crianas e jovens trabalhando entre
10 e 17 anos (IBGE, 2002). Tem como atividades bsicas a agricultura, o turismo, a
produo de sal e a pesca.
Alguns estudos apontam a presena de crianas e adolescentes
trabalhando nas mais variadas atividades. Segundo o Instituto de Desenvolvimento
29
30
Trabalho Infantil e de Proteo ao Trabalhador Adolescente que por sua vez compete,
atravs de seu coordenador, promover articulao, estabelecer parcerias e representar o
Ministrio do Trabalho e Emprego junto s organizaes ligadas criana e ao
adolescente, acompanhar, avaliar e supervisionar a execuo das aes do Programa de
Erradicao do Trabalho Infantil -
31
32
33
escola e pelos seus cuidados, pois esto longe da famlia de origem. O certo seria a
famlia que contrata a jovem solicitar a guarda judicial, dando, inclusive, mais garantias
para que a menina, que vem do interior, no esteja completamente solta ou abandonada
na cidade, caso perca o emprego. Isso costuma acontecer quando elas no servem mais
para o trabalho, por no se adequarem s normas de uma casa, estando assim, sujeitas a
outros perigos sociais como prostituio e trfico de drogas. Assim, guarda judicial dada
aos patres uma forma de respaldar a jovem. (Dantas, 2000).
34
expostos a situaes de risco em sua segurana, sade e moralidade (OIT, 1996; OIT,
1999).
Em um debate ocorrido com empregados domsticos em Fortaleza/CE,
promovido pela Campanha de Combate ao Trabalho Infanto-Juvenil (1998), constatouse, pelas falas dos adolescentes trabalhadores, que esse tipo de trabalho caracteriza-se
como sendo aquele em que se est sempre disposio dos empregadores (maioria
mora com os patres), o que cansativo e repetitivo; nele existem maus tratos, cares e
ningum respeita; at os namorados terminam o namoro quando sabem que a menina
empregada domstica; causa isolamento, quando, por exemplo, os membros da casa
pouco conversam com elas; desconfortvel, pois tudo que no pode aparecer para as
visitas colocado no quarto da empregada, dizem os adolescentes ouvidos. Alm
disso, h um desconhecimento acerca dos direitos que possuem como trabalhadores
domsticos.
Arais (1994), ao investigar a relao entre trabalho e escolas noturnas,
aponta que, na cidade de Fortaleza, a maioria das meninas empregadas domsticas vem
do interior e trabalham para ajudar suas famlias. 21% delas comeam a trabalhar com
10 anos e 46,5%, entre 10 e 15 anos de idade. Alm dessa precoce iniciao, muitas
delas abandonam os estudos para dedicarem-se ao trabalho, no recebendo cuidados
especiais, podendo adoecer e terem sua iniciao sexual na famlia para a qual
trabalham. Fatores, esses, que por si s, contribuem para o questionamento dessa forma
de trabalho. Esse modo de trabalho pode at, inicialmente, no ser considerado como
perigoso ao desenvolvimento da criana ou do adolescente, como j debatido em fruns
internacionais, mas, geralmente, as jovens esto sob situao de risco sade fsica ou
mental e, muitas vezes, sujeitas s pssimas condies de trabalho (Unicef, 1997).
35
36
37
Nmero de trabalhadores
(PNAD)
1992
24.971
1995
16.792
1999
9.360
2001
6.959
38
Esse quadro agrava-se ainda mais no nordeste brasileiro, em que 39,2% das
trabalhadoras domsticas, entre 10 e 16 anos, esto fora da escola (Saboia, 2000). Alm
disso, as empregadas domsticas possuem uma tendncia de apresentar menos anos de
estudos do que as no trabalhadoras ou as que exercem outras atividades. Saboia (2000)
afirma, com base de dados no PNAD-1998, que aos 14 anos, quando a jovem deveria
estar concluindo o ensino fundamental, apenas 9,8% das trabalhadoras domsticas o
conseguem, enquanto as que trabalham em outras atividades e as que no trabalham
esto respectivamente com ndices de 20% e 26% de concluso do ensino com 7 anos
de escolarizao.
Das trabalhadoras domsticas, 64,5% tm mais de um ano de atraso
escolar, demonstrando ser comum encontrar adolescentes desniveladas nas escolas
pblicas. sabido que o atraso escolar um fenmeno comum no Brasil, mas ntido
tambm, afirma ainda Saboia (2000), que o trabalho um dos responsveis pela reduo
do nvel de escolaridade, principalmente, entre as adolescentes.
Outro dado importante de ser ressaltado com relao escolarizao de
trabalhadoras domsticas, tendo em vista que muitas delas esto fora da escola e com
atraso escolar. 61% das meninas, que residem com os patres, esto sem freqent-la,
enquanto apenas 28,5% das no residentes esto nessa mesma situao. Isso,
possivelmente, ocorre devido a uma jornada de trabalho excessiva entre as que residem,
chegando at a 50 horas de trabalho semanais, o que impede diretamente as atividades
escolares. comum encontrar trabalhadoras domsticas com alta jornada de trabalho no
Rio Grande do Norte, as quais (52%) podem chegar a trabalhar mais de 44 horas
semanais (IBGE, 2002).
Este estudo, ora apresentado, talvez, possa contribuir no sentido de dar
um pouco mais de visibilidade atividade de trabalho domstico remunerado realizado
39
40
privilegiam
aspectos
diferentes.
Umas
enfatizam
questo
41
fortelecendo suas bases de apoio, como grupos tnicos que lutavam pela raa negra. Era
como se toda a sociedade estivesse borbulhando de insatisfaes, questionando os
conceitos conservadores e necessitando encontrar-se, passando por conflitos que foram
definidos como fazendo parte da adolescncia e, ao mesmo tempo, favorecendo a
construo de uma imagem estereotipada do jovem.
Calvalcanti (1988) afirma que a cultura gera, de tal forma, um padro de
uniformidade e de unidade de pensamento e ao que acaba criando nos indivduos de
um mesmo grupo social, traos de condutas comuns como, por exemplo, a questo da
moda que to importante e flagrante na adolescncia. Por esse motivo, o adolescente
configura-se como o grande consumidor dos tempos modernos. Porm, tambm por
essa possibilidade de encontrar algumas caractersticas ditas como tpicas da
adolescncia e juventude, que possvel enumer-las. Entretanto, deve-se ter o cuidado
de no crer que essas caractersticas gerais, que definem e descrevem tal fase, so
universalmente vividas por todos os adolescentes.
Vitiello (1988) aponta essa fase como sendo aquela em que o indivduo
passa por transies bio-psico-sociais, caracterizando-se por transformaes biolgicas
em busca de uma definio do seu papel social, influenciado pelos padres culturais do
meio no qual est inserido.
Muitas vezes, h uma viso estereotipada do adolescente que,
comumente, chamado de aborrecente, pois so vistos como instveis, rebeldes e
geradores de conflitos (Gnther, 2000). No entanto, o conceito adolescer tem sua
origem no latim e est dividido em duas partes ad + olescere, ou seja, para + crescer
(Becker, 1999), demonstrando que um perodo no qual o crescimento fsico, mental e
intelectual ainda est se efetivando. Na sociedade em que vivemos, para ser algum
maduro ou adulto, segundo Becker (1999), tem-se que estar adaptado s normas e s
42
43
Alm disso, esse mesmo autor chama a ateno para o fato de que, nessa
fase, o que mais ocorre uma busca por uma identidade adulta. Nesse caminho, afirma
Knobel, o indivduo passa por trs lutos fundamentais que se referem perda do corpo
infantil, perda dos papis desempenhados na infncia e perda dos pais da infncia. O
conceito de luto, para essa fase, muito importante, pois a partir da vivncia das
perdas de conquistas infantis e da indefinio corporal e social que se provoca uma
instabilidade prpria dessa etapa do desenvolvimento. Apesar disso, essa instabilidade e
desequilbrio so considerados, por esse autor, como necessrios para que o adolescente
possa encontrar uma estabilidade na formao da identidade futura. No caso da
trabalhadora domstica residente com os patres, esses lutos podem ocorrer de uma
forma simblica ou real na medida em que elas realmente perdem os pais da infncia,
pois saem de casa e esto lanadas sorte na casa de estranhos, longe de sua famlia.
Erikson (1987), um outro autor importante da psicologia do
desenvolvimento, constri uma teoria na qual o indivduo atravessa crises
desestabilizadoras e organizadoras rumo ao equilbrio. Essas crises passam por todas as
fases do desenvolvimento libidinal e, na adolescncia, consistem na formao da
identidade do ego. Essa poca de vida tem uma caracterstica de recapitular os estgios
anteriores e antecipar os que viro, ou seja, o jovem revive os conflitos infantis,
principalmente os que foram mal resolvidos, ao mesmo tempo em que se projeta para o
futuro. Ele considera, ento, esse perodo, como uma crise de identidade normativa
idade da adolescncia e comeo da vida adulta. (p.15).
Dentro dessa perspectiva, a adolescncia pode ser percebida como um
perodo de crise normal que deve ser restaurado e solucionado com a idade adulta, ou
com a chegada maturidade. Isso ocorre, primordialmente, porque o sistema social
44
preciso lembrar tambm que, mesmo dentro dessa sociedade, a adolescncia pode
assumir formas diversas. Uma criana pobre, por exemplo, ser empurrada para a
vida adulta muito mais precoce e abruptamente do que um jovem de classe mais
privilegiada, que pode prolongar sua adolescncia indefinidamente...
...num contexto que atuam fatores sociais, culturais, familiares e pessoais, os jovens
assumem idias e comportamentos completamente diferentes (p.13).
45
de vida, j que muitos jovens, principalmente de classe mdia e alta, esto retardando a
sada da casa dos pais e a entrada no mundo laboral. Aqui, neste estudo, preferiu-se
recorrer e adotar a definio etria de adolescncia acompanhando o que prega o
Estatuto da Criana e do Adolescente ECA (1994) ou seja, a adolescncia vai dos 12
aos 18 anos incompletos.
Cavalcanti (1988) aponta que a idade no um fator determinante da
adolescncia e sim um ponto de referncia. Seu incio est vinculado puberdade, com
suas transformaes biolgicas referentes reproduo da espcie, com a menarca nas
meninas e o incio de produo de esperma nos meninos. Seu trmino no tem um
marco biolgico e sim, muito mais, cultural, acabando quando um grupo social atribui
um status equivalente ao papel e funes sociais do mundo adulto, num momento em
que o indivduo passa a ser responsvel por seus atos.
Percebe-se que essa etapa caracterizada como de transio entre
dependncia e autonomia. O jovem est voltado para uma auto-descoberta e uma
descoberta do mundo, experimentando sair do ncleo familiar primrio e inserir-se nele.
Neste momento, o indivduo dessa cultura ocidental tem que aprender a manipular
impulsos sexuais recm adquiridos e desenvolvidos, adaptando um corpo diferente s
diversas situaes, assim como adaptar-se aos novos papis sociais, tomando decises
vocacionais que podem influenciar o resto de sua vida.
Para o jovem trabalhador, alm dos conflitos que o desestabilizam fsica,
social e psicologicamente, existe sua insero no mundo do trabalho, cheio de conflitos
que o jovem tem que carregar, o que pode contribuir como uma forma de agravo
sade psquica do indivduo. Mauro et al (1999) afirmam que a frustrao diante da
explorao no mundo do trabalho como os baixos salrios, realizao de tarefas
46
repetitivas, estar diante de uma carga horria inespecfica, no possuir carteira assinada
pode acabar contribuindo para um sofrimento emocional.
Alm disso, o trabalho pode provocar srias repercusses na vida pessoal
e escolar desse jovem, impedindo-o de freqentar a escola, j que podem ter dificuldade
de conciliar trabalho e estudo, devido ao cansao acumulado depois de um dia de
atividade.
Esses mesmos autores defendem que o trabalho pode ter repercusso na
sade psiquca de quem o executa:
Nos parece tambm que o trabalho, que pode trazer sofrimento ao homem, no deve
ser menos penoso para o jovem que, cheio de projetos de vida, de expectativas,
frustra-se diante do primeiro salrio que recebe ou diante das tarefas repetitivas, da
falta de oportunidade para poder descobrir seu potencial criativo e at sua prpria
vocao (p.143)
Ressaltam ainda, que dentre os adolescentes trabalhadores acometidos de
transtornos mentais, esto os indivduos executantes de servios domsticos e os
ajudantes (Mauro et al, 1999).
Porm, nem sempre o trabalho causador de sofrimento psiquco ou
social. Ele tambm pode ser um fator de proteo sade mental na medida em que
capaz de dar uma identidade ao adolescente, inserindo-o no espao da cidadania e
permitindo o auto-conhecimento, a socializao, a aprendizagem e a criao de novas
perspectivas, sendo, ento, positivo sade.
Alm disso, um aspecto que chama ateno, na atividade de trabalho de
adolescentes empregadas domsticas, o conflito que pode surgir entre patroas e
empregadas, o qual pode ser um reflexo dos conflitos geracionais vividos pelos
adolescentes com seus pais. Por estarem vivendo na casa dos patres, longe de suas
famlias, elas podem acabar reproduzindo, nesse novo ambiente, as situaes prprias
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48
CAPTULO II:
A HISTRIA DAS MULHERES E DO TRABALHO DOMSTICO NA
PERSPECTIVA DE GNERO.
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definio, tal como trazida no dicionrio, no suficiente para entender esse conceito
dentro das perspectivas feministas.
Na verdade, quando se fala de gnero, caminha-se num sentido diferente
do conceito de sexo. Falar de sexo masculino ou feminino reduzir a anlise apenas ao
aspecto biolgico/fisiolgico da questo.
O gnero possui uma perspectiva relacional que vai alm da gramtica.
Ele existe para dar conta dos atributos especficos que cada cultura impe ao masculino
e ao feminino, partindo do princpio que os lugares sociais e culturais, de cada um, so
construdos como a relao de poder entre homens e mulheres, ou seja,
hierarquicamente. Usar o termo gnero, , por princpio, rejeitar o biologismo
determinista implcito no termo sexo, rompendo, dessa forma, com conceituaes
essencialistas (Oliveira, 1999). Ou, como diz Hirata & Kergoat (1994), o gnero o
sexo social que tem no aspecto relacional a sua maior caracterstica.
uma perspectiva limitadora e descritiva dizer que um estudo de gnero
refere-se, somente, a um estudo sobre mulheres. O conceito de gnero no sinnimo
da palavra mulher, e Scott (1989) afirma que perceb-lo dessa forma, limitador por
relegar aspectos sociais dessa temtica, pois seu uso de uma maneira descritiva no tem
a fora para analisar e interrogar os paradigmas histricos existentes.
Da mesma forma, limitador entender o gnero levando em conta
apenas o aspecto biolgico ou social, masculino ou feminino. O que se pretende
ressaltar, a partir da anlise dessa autora, que para entender gnero necessita-se
considerar aspectos sociais e culturais que intervm na formao da masculinidade ou
da feminilidade de cada ser humano, independente do sexo biolgico (Saffioti, 1994).
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Grupo de estudos sobre a diviso social e sexual do trabalho do Centre National de Recherche
Scientifique.
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algo natural e prprio da biologia de cada sexo (Bruschini, 1990). Nesse momento,
percebe-se os mecanismos de poder amparados numa ideologia que produz um discurso
com efeito de verdade. Um discurso que afirma que lugar de mulher em casa, ou
ainda, que as mulheres esto mais preparadas para postos especficos de trabalho, seja
na indstria, seja como profissional liberal, ou no servio domstico. A habilidade
manual da mulher no trabalho domstico, apreendida no prprio processo de
socializao feminina, faz com que ela ocupe lugares de trabalho com caractersticas
mais reconhecidas socialmente como femininas como trabalhos que requeiram maior
ateno, sensibilidade, entre outras (Castro & Lavinas, 1992).
A diviso sexual do trabalho no esgota a problemtica dessas relaes
sociais entre homens e mulheres na medida em que elas comportam construes
culturais e histricas independentes e complementares. Isso quer dizer que as relaes
entre homens e mulheres so vividas e pensadas como sendo relaes entre o que
definido entre o masculino e o feminino, ou seja, relaes de gnero. Nesse sentido, a
diviso sexual do trabalho um dos locus das relaes de gnero (Lobo, 1992)
chamadas, pelas autoras Hirata & Kergoat (1994), de relao social de sexo.
Outra perspectiva terica tambm resgatada, para entender essa temtica
de trabalho, aquela que considera a relao de gnero como um sistema de poder
resultante de um conflito social. Essa abordagem incorpora as teorias de conflito e de
poder de ps-estruturalistas como G. Deleuze, J. Derrida e M. Foucault, no qual os
fenmenos sociais definem-se a partir das relaes travadas entre si (Oliveira, 1999).
Dentro dessa perspectiva, quando se entende um sistema de gnero como
sistema de poder resultante de um conflito social, abre-se espao para entender o gnero
para alm do sexo feminino ou masculino, em outras palavras, pode existir uma relao
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de gnero entre dois grupos que estejam reproduzindo conflitos entre o masculino e o
feminino e, esses dois grupos, podem ser representados por seres humanos do mesmo
sexo. Quando se afirma que pode estar existindo uma relao de gnero entre duas
mulheres, como no caso de patroas e empregadas, ou entre dois homens, numa relao
homossexual por exemplo, na realidade o que impera a reproduo das desigualdades
entre o masculino e o feminino. No caso da trabalhadora domstica, que est ocupando
o lugar que outrora foi da mulher/esposa, ela, alm de reproduzir um papel reconhecido
como feminino, trava relao, muitas vezes, conflituosas com suas patroas.
A perspectiva do trabalho domstico destaca a heterogeneidade entre
mulheres e homens e os conflitos nas relaes patroas/empregadas. Simultaneamente,
construda uma identidade profissional da empregada que passa por conflitos entre os
gneros e classes sociais, produzindo um modo especfico de subjetivao.
Quando se fala em modo especfico de subjetivao, entende-se como
discutida por Felix Guatarri (Guatarri & Rolnik, 1986). A subjetividade no pertence a
um indivduo biolgico, assim como no faz parte de uma instituio social. um
processo que envolve tanto a natureza extra-pessoal, extra-individual quanto a natureza
intra-humana e infra-pessoal. Esse mesmo autor acrescenta, ainda, que a subjetividade
no se situa no campo do individual, estando em circulao nos conjuntos sociais
diferentes e assumida e vivida por indivduos em suas existncias particulares.
Existem diversos modos de viver a subjetividade. Eles oscilam entre dois
extremos: em um plo est a alienao e noutro, a singularizao. O indivduo humano
configura sua subjetividade dentro deste continuum, podendo, inclusive, oscilar, tendo
alguns momentos de vida e relaes mais alienados e outros mais singulares.
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patroa adulta e a empregada adolescente que, alm de passar por conflitos referentes a
classes sociais, reproduzem questes de gnero, por pertencerem a geraes distintas.
Uma forma menos radical de considerar as relaes de poder no conceito
de gnero defini-lo no como a primeira ou mais importante forma, mas, como sendo,
um eixo a partir do qual o poder articulado. importante ressaltar que essa articulao
feita em conjunto com mais dois outros eixos, que so raa/etnia e classe social. Esses
trs eixos esto na mesma posio para Saffioti (1994), e ela diz que cabe ao cientista
orden-los de acordo como ele percebe a realidade imbricada em seu objeto de estudo.
Percebe-se que no trabalho domstico remunerado esses trs aspectos
gnero, raa/etnia e classe social esto, especialmente no Brasil, intimamente
relacionados, devido sua herana escravagista e, portanto, essa definio, apontada por
Saffioti (1994), integra-se melhor com o propsito deste estudo, isto , o conceito de
gnero no trabalho domstico est intimamente relacionado com a questo de classe
social, pois a mulher que trabalha como empregada exerce essa tarefa para outra mulher
com um poder aquisitivo maior que o seu. E como j foi dito, quando se considera o
trabalho domstico de adolescentes, uma outra forma de relao de poder entra em cena:
a relao geracional.
Ao estudar as relaes de gnero no trabalho domstico como sendo uma
forma de significar o poder, pretende-se compreender o modo como esse poder
manifesta-se em meio ao gneros presentes, partindo das formas de dominao entre o
feminino e o masculino, ou ainda, entre a empregada e a patroa.
Toma-se como base de anlise, para entender o poder, o terico Michel
Foucault (1979). Para ele, o poder relaciona-se com o direito e com a verdade,
configurando um tringulo em que se estabelece uma relao triangular com regras de
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atravessa, modula e regula o prprio contexto social. Ele est intrnseco na constituio
e na operao de smbolos, de doutrinas, das instituies e organizaes sociais e,
tambm, nos processos de construo da subjetividade.
Aqui, busca-se fazer uma discusso acerca do trabalho domstico das
adolescentes, aproximando as questes de gnero. Para tanto, tira-se a mulher do lugar
oculto, de sujeito no participativo da construo da histria social, inserindo-a, dessa
forma, no corpo da mesma. Sendo assim, essas trabalhadoras domsticas so sujeitosobjetos na constituio das anlises tericas aqui pretendidas (Louro, 1996).
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ateno para a necessidade de olhar, tambm, para a escola e para o Estado, visto que
so os lugares onde os princpios de dominao so elaborados e impostos. Dessa
forma, diz que possvel efetivar uma luta mais completa contra a violncia simblica,
invisvel e suave exercida pelas vias de comunicao e conhecimento.
A domesticidade nem sempre foi vista como desvalorizada. Essa
concepo construiu-se ao longo da histria humana. No perodo em que homens e
mulheres eram nmades, eles viviam em busca de locais onde pudessem conseguir
alimentos para sua subsistncia e, para isso, caavam e colhiam os frutos das rvores.
No existia separao entre o mundo pblico e privado. A diviso sexual do trabalho
no tinha as caractersticas rgidas de hoje. Apesar de caber mulher a maternidade e a
amamentao, homens e mulheres trabalhavam e buscavam juntos os alimentos, ficando
em uma regio at que os suprimentos, ali existentes, acabassem. Essa forma de
apropriao de um espao comeou a mudar quando surgiu a agricultura, aumentando a
possibilidade para que as pessoas da comunidade permanecessem mais tempo em uma
determinada regio, estando, assim, mais ligadas terra.
Foi a mulher quem introduziu a cultura agrria como modo de produo.
Notou que as sementes dos alimentos podiam se reproduzir e dar novos frutos. Esse
aspecto mudou toda uma forma de vida e propiciou o sedentarismo humano. A
agricultura permitiu que as pessoas de uma mesma famlia, ou tribo, fixassem, no
apenas as razes de uma planta, mas tambm, as suas prprias em um mesmo lugar
(Beauvoir, 1949).
Com o desenvolvimento histrico, outro importante modo de organizao
instaurou-se, sendo fortemente associado poca do Feudalismo. Na Idade Mdia, tudo
ocorria no mbito privado, na unidade domstica. Homens e mulheres trabalhavam em
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casa, seja no artesanato, no cultivo ou nos cuidados com os filhos. A diviso sexual de
tarefas ocorria de acordo com suas capacidades e foras corporais. Porm, ningum era
mais ou menos valorizado por isso. At as crianas participavam das atividades de
trabalho e ajudavam dentro de casa de acordo com o sexo e com as habilidades de cada
uma, havendo, a, j uma diviso sexual do trabalho, porm com um carter menos
rgido do que a atual. (Donzelot, 1986).
Com o Mercantilismo e o posterior avano tecnolgico que promoveu a
Revoluo Industrial, o espao da rua passou a ser dedicado ao homem, j que
deixavam de trabalhar em casa para tornarem-se operrios e comerciantes. Mulheres e
crianas tambm trabalhavam, porm, no eram reconhecidas em seus direitos e, muitas
vezes, usava-se essa mo-de-obra para justificar salrios mais miserveis. Como no
possuam fora fsica, podia-se pagar menores salrios.
Desse modo, pblico e privado separaram-se e distanciaram-se,
sobretudo, ideologicamente, atribuindo valores diferentes aos dois, visto que o
capitalismo deixa de valorizar o trabalho em si, passando a valorizar seu produto, ou
seja, o bem produzido que tem valor de troca. A partir desse novo modo de produo,
que separa pblico e privado, a diviso sexual do trabalho comea a enrijecer-se e
cristalizar-se, passando a ser vista de forma natural como se fosse a prpria biologia de
cada sexo (Bruschini, 1990). Por isso, no correto afirmar que o capitalismo criou a
diviso sexual do trabalho; foi o responsvel por transformar essa diviso numa norma
desigual em que homens so mais valorizados pelas atividades de trabalho que
executam e por estarem no mundo da produo de bens que tm o poder de troca na
sociedade.
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tanto as mulheres do povo (que proibiam as idas dos homens aos cabars e as crianas
de ficarem nas ruas) como as mulheres burguesas (que tambm eram guardis do lar,
por manterem a continuidade de atividades familiares e sociais) garantiam a ordem em
seus lares. De modo geral, exerciam funes que mesclavam proteo e educao
(Donzelot, 1986).
Freire (1970) afirma que antes o espao domstico era determinado como
sendo da mulher, por ela ser o sexo frgil, necessitando ser protegida no lar. Hoje,
isso ocorre por outros motivos, j que, segundo as polticas higinicas, elas tm que
garantir a perpetuao da famlia e garantir o poder do Estado.
Esses discursos so, em parte, marcados pelo patriarcado que, segundo
Badinter (1986), um sistema em que a forma familiar est baseada no parentesco
masculino e no poder paterno, ou seja, esse termo designa toda estrutura social que
nasce de um poder do pai. Dessa maneira, o patriarcado no apenas um sistema de
opresso sexual, mas, tambm um sistema poltico apoiado na teologia, sendo a forma
de relao homem/mulher inscrita num sistema geral de poder que comanda as relaes
dos homens entre si. Durante muito tempo essa foi a teoria explicativa das diferenas
entre os sexos, fundamentada no essencialismo.
Aguiar (1997) afirma, em uma discusso sobre a perspectiva feminista e
o conceito de patriarcado, que ele caracterizado por:
O movimento sanitarista surgido, nessa poca, estava comprometido com os ideais de sade pblica,
voltado para o controle das epidemias, porm com o tempo, ampliou-se para o controle disciplinar dos
comportamentos sociais.
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seres humanos. evidente que a luta pela igualdade no ocorre da mesma forma para
homens e mulheres. Primeiro, a igualdade de direitos veio para os homens,
independente de sua camada social, e, somente depois, de aproximadamente 200 anos,
pode-se dizer que essa igualdade estende-se para o mundo feminino (Badinter, 1986).
A teoria que defende o pensamento de que o poder deveria estar nas
mos dos homens mostrou-se errada com a superao do patriarcado. Para tanto,
perceber o poder, nas relaes de gnero, como algo que est na relao entre homens e
mulheres, como proposto por Foucault (1979), o que permite entender as conquistas
galgadas pela mulher na esfera da sexualidade e no campo social, promovendo um outro
entendimento para as questes relacionadas s diferenas sociais entre os dois sexos
(Saffioti, 1992).
Aguiar (1997) afirma que a superao do patriarcado ocorreu porque a
empresa capitalista e a esfera administrativa, ao se separarem da unidade domstica,
tambm criam um sistema de regras impessoais, que tanto vale para homens como para
mulheres. Essas regras regulam as decises de investimento ou de fixaes, bem como o
recrutamento eficiente da fora de trabalho.
Isso quer dizer que o capitalismo faz com que uma explicao puramente
patriarcal, para as diferenas entre os gneros na tomada de mo-de-obra, no seja mais
suficiente, apesar de se apropriar desse sistema de pensamento quando lhe
conveniente. A partir de ento, o sistema econmico que regula decises relativas,
tambm, diviso sexual do trabalho.
Para Saffiotti (1984), ocorre uma combinao entre o capitalismo e o
patriarcado na construo social da submisso feminina necessria reproduo da
sociedade de classe. A relao entre capitalismo e patriarcado marcou to fortemente a
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sociedade
que,
apesar
deste
ltimo
parecer
superado,
ainda
influencia
significativamente.
Cada conquista feminina, rumo emancipao, tem um impacto na
sociedade: o direito ao divrcio (mulheres separadas), a aquisio da plula
anticoncepcional (mulheres controlando sua prole), os discursos frente sexualidade e,
a insero da mulher no mundo do trabalho, ou seja, no mundo supostamente
masculino. Essas mudanas levaram homens, mulheres e crianas a buscarem novos
papis na famlia, e assim, fazer com que ela continue perpetuando-se. As mulheres,
cada vez mais, foram saindo do mbito privado para estudar, ter uma formao
profissional e , acima de tudo, trabalhar. Todavia, quando delegam o papel reprodutor
do lar, ao contratarem trabalhadoras para repassarem as tarefas que outrora eram delas,
esto reproduzindo a forma comum de legitimar, o lugar domstico como feminino.
O trabalho domstico atribudo s mulheres foi muito bem descrito por
Bruschini (1990) ao analisar o papel da mulher na unidade familiar, apontando que ele
tem pouca valorizao na sociedade moderna, e, , praticamente, ocultado pela
produo social, uma vez que sua circunscrio no domnio do privado. Essa anlise
serve para o trabalho domstico realizado tanto pelas donas de casa quanto pelas
mulheres que o exercem como um trabalho remunerado, carregando a herana de
desvalorizao social que sofre essa atividade laboral.
A histria da mulher no Brasil reflete a herana que veio do velho
mundo, pois comea com seu papel muito bem articulado com o espao privado.
A miscigenao uma presena forte no Brasil, devido a mistura das
raas indgena, branca e negra. Sendo assim, pretende-se mostrar um pouco a relao
que a mulher de cada uma das raas desenvolve com o espao domstico, detendo-se,
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com mais detalhes, mulher negra/escrava, por ela ser a ancestral mais representativa
da empregada domstica de hoje. Isso o que aponta Bento (1995) ao dizer que nos
servios domsticos, as negras esto representadas quase trs vezes mais que as brancas.
As ndias foram encontradas no Brasil e descritas em 1587, pelo cronista Gabriel
Soares de Souza, como mulheres que tinham, em seu cotidiano, o hbito do cuidado
com o corpo, com os filhos e com a sobrevivncia. Desde pequenas, executavam
tarefas dirias com as mes at a poca do casamento, momento a partir do qual
desenvolviam afazeres domsticos dentro da nova unidade familiar. Muitas dessas
ndias descritas por Gabriel Soares de Souza, casaram-se com europeus e seguiram
seus maridos dentro da mata. Suas tarefas eram: fiar algodo, confeccionar redes,
amassar barro para fazer vasilhames e panelas, fabricar farinha e vinhos, cuidar da
roa e preparar a refeio diria dentro de una unidade de produo ainda domstica
(Del Priore, 2000).
As mulheres portuguesas muitas de origem humilde viviam de suas
costuras, de seu comrcio, da prostituio ou eram casadas com funcionrios do reino
portugus. Desde o incio da colonizao, elas lutavam, de uma maneira ou de outra,
para manter seus parentes. A mulher branca da nobreza no trabalhava, mas era uma
especialista em receber e dar banquetes. As meninas, desde cedo, eram ensinadas a
bordar e tecer. Eram educadas para serem baronesas ou adquirir conhecimentos bsicos
para obter um bom marido. Assim sendo, quanto mais prendada, mais preparada para o
casamento, ou seja, a mulher era educada para saber desempenhar as tarefas esperadas
para uma dama da sociedade da poca, que vivia muito mais em casa, no espao privado
(Del Priore, 1997).
As escravas, apesar de reduzidas condio de privao de seus direitos
civis, trouxeram uma importante contribuio para a cultura brasileira, pois executavam
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todo e qualquer tipo de trabalho, apesar de serem apontadas como menos produtivas que
os homens. No engenho, eram encarregadas de moer cana e cozer o melado, de
manufaturar o acar, de desencaroar o algodo e de descascar a mandioca (Del Priore,
2000). A mulher escrava, antes de tudo, no era considerada gente, porm, no pode ser
esquecida, j que fazia parte da raiz do povo que compe as camadas populares de hoje.
Ela, geralmente, tornava-se mucama e trabalhava na casa grande, realizando tarefas
domsticas e cuidando de crianas da casa. Todavia, tambm podia trabalhar com os
homens e crianas na lavoura de seus proprietrios (Ges & Florentino, 1999).
O que fica evidente que a histria das mulheres no Brasil est associada
ao lar, reproduzindo o que ocorre no mundo. Isso o que mostra Fonseca (1997),
quando se refere s mulheres, do incio do sculo passado, que deviam ser resguardadas
em casa, ocupando-se dos afazeres domsticos, enquanto os homens asseguravam o
sustento da famlia, trabalhando no espao da rua.
As mulheres, dependendo de sua etnia/raa e sua camada social, tm uma
forma diferente de lidar com o trabalho domstico, tendo em vista que as das camadas
populares podem estar, tambm, vendendo sua mo-de-obra para reproduzir a
domesticidade de outro lar que no o seu.
No trabalho domstico, em geral, travam-se relaes entre duas
mulheres: a contratante e a contratada. A histria dessas duas mulheres, de camadas
sociais distintas, desenvolvem-se paralelamente. Cada uma com caractersticas prprias,
com suas lutas e conquistas, at se encontrarem no interior de uma casa.
A relao entre essas duas mulheres no espao domstico ocorre desde o
advento do capitalismo. Ele promove uma separao entre a unidade de produo e a
domstica, passando a outorgar mulher a reproduo do espao domstico e, ao
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o trabalho de criadas. Contudo, era uma atividade muito concorrida, devido haver mais
oferta que procura. As criadas domsticas constituam o maior grupo de trabalhadores
na sociedade urbana, chegando a cerca de 12% da populao total de vilas ou cidades
europias dos sculos XVII e XVIII (Hufton, 1991). No Brasil de 1900, v-se a
reproduo de algo parecido: mulheres pobres exercendo atividade de trabalho
domstico extra-lar como uma forma de sobrevivncia. Nesse perodo, a Populao
Economicamente Ativa (PEA) era composta em 42% por mulheres, principalmente, nos
servios domsticos, trabalhando para fora, desenvolvendo atividades reconhecidas
como tipicamente femininas no espao privado de outrem (Fonseca, 1997).
Hufton (1991) afirma em sua anlise sobre as mulheres, o trabalho e
suas famlias a partir do sculo XVIII na Europa que o trabalho das criadas consistia
em lavar e trazer trouxas pesadas de roupas, limpar latrinas, transportar caixas de
legumes; podiam ser, ainda, cozinheiras ou criadas de limpeza. Dentro da hierarquia do
trabalho domstico dessa poca, estavam, em primeiro lugar, os cozinheiros, seguidos
dos lacaios, mordomos, damas de companhia, criadas de quarto, lavadeiras, ajudante de
cozinha. Com isso, nota-se que mesmo dentro do servio domstico, muitos trabalhos
femininos situavam-se nos nveis inferiores.
No Brasil, o sentido que o trabalho domstico possui atualmente tem uma
ntima relao com a histria das mulheres que, outrora, foram escravas e mucamas nas
casas grandes da poca colonial, poca essa, marcada por um sistema patriarcalista
(Freyre, 1933/1984).
Nas casas grandes, as escravas ocupavam-se das tarefas domsticas. L,
cozinhavam, lavavam, arrumavam e ao voltarem para a senzala, responsabilizavam-se
pela manuteno do marido e dos filhos. No entanto, as mulheres que trabalhavam
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como mucamas, acabavam morando na casa grande. Elas tambm podiam ser parteiras e
benzedeiras (Del Priore, 2000), estando relacionadas a atividades de trabalho que
envolviam, de um modo geral, os cuidados. A questo da trabalhadora escrava est
vinculada domesticidade nas casas grandes e sobrados da era patriarcal, demarcando
um importante trao tnico da trabalhadora domstica de hoje. Com isso, pode-se
associar a senzala ao quarto/dependncia de empregada, visto que eram os espaos
destinados quela mulher (Teles, 1998). Sobre a dependncia da empregada e a rea de
servio, DaMatta (1990) afirma que um dos locais da casa que se relaciona com o
espao da rua, com o trabalho, com a pobreza e com a marginalidade. Dessa forma, fica
ressaltada a diferena entre as trabalhadoras domsticas e patres.
Segundo Freyre (1933/1984), as escravas como possuidoras de corpos
quentes e sensuais contrariavam o comportamento das mulheres do perodo colonial,
que viviam a sexualidade de forma recatada. Muitas vezes, a iniciao sexual dos
meninos da famlia dava-se com as mucamas as negras que viviam na casa grande. O
fato desse abuso sexual poder ocorrer tambm no ambiente das trabalhadoras
domsticas da atualidade apontado no trabalho de Anderfuhren (1999). Ela diz que o
assdio sexual vai desde observaes grosseiras at a tentativas de estupro e, alm disso,
afirma que as mais jovens esto em situao de maior risco. Esse um dos problemas
mais graves pelos quais pode passar uma jovem empregada domstica na casa dos
patres.
Um aspecto interessante da adoo da mo-de-obra, principalmente de
crianas e jovens, para o trabalho domstico, uma herana que data do final da
colonizao. As mulheres pobres e provedoras dos recursos do lar tinham uma dupla
jornada de trabalho: a domstico e a extra-lar. Devido a falta dos maridos ou
companheiros, essas mulheres eram obrigadas a distribuir os filhos entre parentes e
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compadres com melhores condies materiais. Essas crianas adotadas eram criadas
para tornarem-se aptas a prestarem afazeres como, entre outras coisas, ocupar-se do
servio domstico, tratar de animais de pequeno porte e buscar gua, pontuando, assim,
a herana de aquisio de meninas pequenas para criar e ajudar na casa, ou seja, delas
serem criadas da casa. Del Priore (2000) mostra, em seu livro sobre a histria das
mulheres no Brasil colnia, que esse interesse de criar, possivelmente, encobriria um
interesse em ter uma mo-de-obra barata, muitas vezes, existindo um rodzio de crianas
que eram criadas pelas famlias. Dessa forma, comea a delinear-se um antecedente da
prtica de se adotar criana, ou seja, criar com o propsito de, em troca, receber ajuda
nos servios da casa.
O trabalho domstico remunerado , pois, uma prtica laboral em que as
mulheres, com baixas qualificaes profissionais, exercem atividades que, de um modo
geral, sempre foram destinadas s mulheres independentemente de sua classe social.
Isso denuncia a perspectiva patriarcalista que, mesmo no sendo a forma de dominao
predominante no mundo contemporneo, ainda impe, fortemente, suas marcas
(Badinter, 1986), sobretudo, na sociedade do nordeste brasileiro.
Contratar empregadas para realizao dos trabalhos domsticos, que
uma prtica quase extinta em alguns pases do mundo como na Sucia (Milkman, Reese
& Roth, 1998), ainda encontrada no Brasil. No nordeste brasileiro, regio que est
atrelada a conceitos antigos do patriarcalismo e tem uma clara herana escravagista.
Essa forma de contratao de servios ainda muito disseminada. Inclusive, nessa
regio que se encontra o maior percentual de crianas e adolescentes no trabalho
domstico (Saboia, 2000).
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produz bens de valor de troca, mas bens de valor de uso. um reprodutor da vida em
sociedade, sendo portanto, um produtor indireto do capitalismo.
O trabalho domstico uma forma no-capitalista de trabalho, por no
produzir mais-valia e representar uma vlvula de escape na absoro da mo-de-obra
que no suprida pelo capitalismo, amenizando, assim, a crise do desemprego (Saffioti,
1979). Essa autora afirma ainda que:
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Se toda relao empregador-empregado por definio desigual, a relao patroadomstica - com suas seculares convenes de conduta, sua histrica associao com
a escravido no mundo inteiro, sua extraordinria acumulao de caractersticas
feudais e a tradio do empregado ser no s de classe inferior, como tambm, uma
mulher de origem rural, proveniente de um grupo tnico desprezado oferece-nos
um exemplo puro e extremo de uma relao de dominao no espao do lar.
(Rollins, 1985, p 8-9 citado por Milkman et al, p.148).
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do Norte, 52% delas trabalham mais de 44 horas semanais. Essa mistura de tempo de
lazer e trabalho faz com que a empregada tome, como lazer ou descanso, momentos de
trabalho como, por exemplo, cuidar de uma criana que brinca na sala e, ao mesmo
tempo, assistir televiso.
O trabalho uma forma de socializao (Berger, 1983). No servio
domstico a socializao tem o carter de ressocializao, pois a menina, quando entra
para trabalhar em uma casa, ressocializa-se de acordo com os costumes do lugar. Esse
evento afeta a identidade construda junto a grupos primrios (pai e me), o que, s
vezes, acaba produzindo alguns conflitos entre o novo e o antigo lar (Preuss, 1990).
Segundo Preuss (1990), vrias tarefas esto associadas ressocializao.
Dentre essas, algumas devem ser desempenhadas conforme o gosto das patroas. So
elas: arrumao da casa, vestir-se e falar apropriadamente, servir mesa, atender uma
visita ou um telefonema e a culinria. Cada casa tem suas peculiaridades que necessitam
ser apreendidas para um bom desempenho da funo de trabalhadora domstica.
Observa-se que, dentre as atividades domsticas que uma mulher pode
desempenhar em sua casa, esto, tambm: os cuidados com crianas ou idosos, os
trabalhos de gesto de recursos, os referentes sociabilidade da famlia e os contatos
sociais tais como fazer e receber visitas. Fica, normalmente, a cargo das empregadas
domsticas, as atividades que requerem mais trabalho fsico e manual como as
atividades de execuo (arrumar, lavar, passar, cozinhar) e os de cuidado com crianas
ou idosos (Andrade, 2000).
No trabalho domstico remunerado, a domstica, alm de estar no espao
privado de outrem, realiza as tarefas que so menos valorizadas na sociedade e numa
casa. Como o caso do servio de limpeza. Isso legitima o trabalho domstico como
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reconhece-se
os
ganhos
trabalhistas
que
tiveram
essas
trabalhadoras. So eles: carteira assinada, frias anuais, folga semanal paga e licena
maternidade. Esses ganhos serviram para dar uma conotao mais profissional
trabalhadora domstica.
Alm desses direitos adquiridos, os sindicatos e associaes de
trabalhadoras domsticas ainda lutam pela implementao de outros direitos tais como:
hora extra, jornada de trabalho de 44 horas semanais, vale transporte, salrio famlia,
adicional noturno, seguro desemprego e FGTS Fundo de garantia por tempo de
servio (Melo, 1998; Sindicato dos trabalhadores domsticos do Recife 1996). Os
sindicatos ainda atuam no sentido de fazer uma campanha contra a discriminao pela
qual passa a empregada domstica, que vai desde o uso do elevador social at aos maus
tratos e abusos sexuais. O apoio jurdico e cursos profissionalizantes tambm podem ser
oferecidos com o objetivo de qualificarem essa mo-de-obra (Sindicato dos
trabalhadores domsticos do Recife, 1996). O sindicato de trabalhadores domsticos de
Natal, que funciona desde 1999, pequeno e oferece poucos servios. Realiza,
85
Seminrio conferido por Helena Hirata na Universidade Federal do Rio Grande do Norte, promovido
pelo Departamento de Cincias Sociais, entre os dias 05/06/07 de agosto de 2002)
86
87
CAPTULO III:
ASPECTOS METODOLGICOS DA PESQUISA COM TRABALHADORAS
DOMSTICAS ADOLESCENTES
88
Para entender melhor como o trabalho domstico remunerado estruturase na vida de adolescentes trabalhadoras, foi realizada uma pesquisa com a finalidade de
se acercar dessa temtica.
Como objetivo, este estudo buscou conhecer as condies de trabalho
domstico realizado por adolescentes, bem como o sentido atribudo a ele na vida
dessas jovens. Esse sentido ser conhecido a partir de prticas discursivas teoria
metodolgica proposta por Spink (2000).
A importncia de um estudo dessa natureza est na possibilidade de
desnaturalizar uma prtica to comum no universo feminino e que carece de
entendimento tanto sobre a tica da questo de gnero quanto pela da questo do
trabalhador adolescente.
Adotou-se, ento, a perspectiva do construcionismo social em que tanto o
sujeito como o objeto so construes scio-histricas, sendo essas construes o
material de problematizao e desfamiliarizao (Spink & Frezza, 2000).
O construcionismo tem, como proposta terico-metodolgica, uma
combinao interdisciplinar que tenta responder a seguinte questo: como damos
sentido ao mundo no qual vivemos? uma proposta resultante da interao de algumas
perspectivas: a sociologia do conhecimento e a psicologia social.
Na perspectiva da sociologia do conhecimento, os tericos importantes
so Berger e Luckman. Eles afirmam que a realidade construda socialmente,
ocupando-se com tudo aquilo que considerado conhecimento na sociedade, com o que
os homens conhecem como realidade em sua vida cotidiana, enfatizando que o
conhecimento da vida comum e no das idias. Esse conhecimento o tecido
formativo dos significados sem o qual a sociedade no existiria e nem se sustentaria
(Berger & Luckman, 1985).
89
90
sendo, ele no escapa das normas, das convenes e nem das especificidades ou das
peculiaridades sociais que esto permeando o ambiente em que vive. Dentro dessa tica,
a pesquisa construcionista faz um convite a observar as convenes como regras
construdas e localizadas historicamente e outro convite participao do observador
nos processos de transformao social.
A anlise das situaes vividas pelos participantes da pesquisa dar-se- a
partir do discurso produzido na interao dialgica entre pesquisador e pesquisado. Um
discurso que est pautado na linguagem o instrumento que est na base da sociedade.
Na interao dialgica, entre entrevistador e entrevistado, necessrio ter
conscincia que ela no ocorre igualmente entre os dois, pois cada um fala e escuta de
um lugar diferente. Isso est apontado por Minayo (1999) quando afirma que a
entrevista ocorre numa situao de interao em que as informaes dadas pelo
entrevistado podem ocorrer pela natureza da relao com o entrevistador. um simples
dar-se
conta
de
que
esse
momento
de
interao
dialgica
no
ocorre
91
A partir da linguagem produzida na inter-relao entrevistadorentrevistado, buscou-se os sentidos do discurso produzido pelo pesquisado, focalizando
o olhar sobre suas regularidades internalizadas, percebendo as diversas influncias
sociais e individuais, a, encontradas. Objetiva-se com isso entender melhor as diversas
nuanas da temtica do trabalho domstico realizado por adolescentes. Mas tambm,
buscou-se, no discurso, as irregularidades e a polissemia das prticas discursivas, visto
que a ruptura com o habitual permite tornar visvel os vrios sentidos de um discurso
(Spink & Medrado, 2000).
Analisando a linguagem e a subjetividade produzidas no discurso que o
conceito de prticas discursivas torna-se uma importante perspectiva para o olhar que
se lana a estudar essa temtica do trabalho domstico, pois a prtica discursiva
linguagem em ao, ou, ainda, o modo como as pessoas produzem sentidos e
posicionam-se nas relaes sociais cotidianas. Essa forma de analisar a linguagem
produzida pelas adolescentes permitiu conhecer o sentido dado a sua condio de
trabalho e, ao mesmo tempo, conhecer a posio que elas ocupam nas relaes sociais
(Spink & Medrado, 2000).
Spink & Medrado (2000) ainda apontam que os elementos constitutivos
das prticas discursivas so a dinmica, com os enunciados e as vozes que os orientam;
as formas, atravs de um estilo de linguagem, aparecendo na forma gramatical do
discurso produzido e os contedos, com os repertrios interpretativos que podem ser
definidos em unidades de constituio das prticas, ou seja, nos contedos da fala,
sendo compostos pelo conjunto de termos, descries, lugares comuns e figuras de
linguagem.
92
93
tempo,
produto
scio-histrico
que
est
produzindo
subjetividade
constantemente.
Portanto, nesse espao interacional, entre entrevistado e entrevistador,
levando-se em considerao os tempos, as vozes, as formas e os contedos de um
enunciado, que foram construdos os dados que, analisados, podem aglutinar um
conhecimento mais abrangente sobre a temtica do trabalho domstico precoce.
Procura-se, assim, conhecer as articulaes que o saber produzido pelas entrevistadas
faz com o poder existente nas relaes sociais que essas trabalhadoras domsticas
estabelecem entre os gneros masculino e feminino e entre patroa-empregada.
94
95
96
A. Participantes
Neste trabalho, adotou-se o critrio estabelecido pelo Estatuto da Criana
e do Adolescente ECA que considera como adolescentes indivduos de 12 a 18 anos
incompletos. Foram escolhidas apenas meninas para participarem da pesquisa. Deciso
tomada com base nos dados de que o trabalho domstico realizado, em 94% dos casos,
por mulheres (IBGE, 2002), sendo ento, uma realidade predominantemente feminina.
Tendo em vista os critrios de escolha das participantes, contou-se com a
colaborao de 332 jovens, com idade inferior a 18 anos, que responderam a um
questionrio elaborado para mapear suas condies de trabalho. Contou-se, tambm,
com a participao de 14 jovens trabalhadoras domsticas que residem com os patres.
Essas jovens foram entrevistadas e falaram sobre suas condies de trabalho e qual o
sentido que do a ele.
B. Campo de Investigao
97
98
99
100
101
102
D. Instrumentos Utilizados
103
104
105
106
107
108
109
CAPTULO IV:
AS CONDIES E O SENTIDO DO TRABALHO DOMSTICO
REMUNERADO
enfatizando
grupo
de
trabalhadoras
domsticas
residentes.
Posteriormente, ser dado nfase aos discursos produzidos pelas adolescentes sobre seu
trabalho e como elas se relacionam com a situao da trabalhadora domstica.
Foram aplicados 332 questionrios com adolescentes de 28 escolas
pblicas de Natal. Esse instrumento foi escolhido com o intuito de fazer um
levantamento geral dos tipos de atividades de trabalho desempenhadas por adolescentes,
bem como mostrar em quais condies realizado. A partir dos resultados obtidos, foi
possvel fazer uma classificao e apontar caractersticas das adolescentes, tomando
como referncia a questo do trabalho domstico, visto que so as trabalhadoras
focalizadas nesta pesquisa. Assim, dividiu-se o grupo total em 4 subgrupos a saber:
1. Subgrupo A: Formado por adolescentes trabalhadores no servio domstico e que
residem com os patres (n = 116);
110
111
35%
36%
18%
11%
Figura 01
112
b) Idade
12 anos N = 02
13%
13 anos N= 04
35%
20%
14 anos N=42
15 anos N= 66
16 anos N= 100
17 anos N= 118
30%
Figura 02
113
c) Escolaridade:
114
Escolaridade
22
121
51
138
Nvel 4 (7a e 8a sries) N= 121
Figura 03
115
d) Local de moradia
116
a) Idade e escolaridade
Figura 04
15 anos N=22
19%
16 anos N=37
32%
117
todo. Esse dado corrobora com o que afirma Saboia (2000) de que a idade em que se
encontra a maior taxa de adolescentes trabalhadores domsticos por volta dos 16 anos,
com uma taxa de emprego de 31, 9%.
Essas jovens, em sua maioria (70%), esto distribudas nos 3o e 4o nveis
escolares, sendo apenas 10 delas alunas da alfabetizao.
Quando se fala que o trabalho domstico tem influncia sobre a
escolarizao, recorre-se ao estudo realizado por Saboia (2000) que aponta o quanto
essa atividade eleva o grau de atraso escolar de jovens, inclusive, daquelas que exercem
outros tipos de atividades ou daquelas que no trabalham. Os dados aqui apresentados
corroboram com essa perspectiva.
1 2
15
27
19
27
Tabela 02
118
ou elas so em menor nmero na sociedade e por isso aparecem pouco nas escolas, ou
esto em outras turmas de escolarizao, ou, ainda, que o nmero de trabalhadoras
residentes e estudantes maior na cidade de Natal, pelo menos nos distritos onde foi
realizada a pesquisa.
b) Condies de moradia
Quase todas as adolescentes desse grupo moram perto da escola, sendo 94%
moradoras do mesmo bairro ou bairros vizinhos. Todas moram no local de trabalho,
podendo exercer essa atividade para familiares irm(o)s, primas, tio(a)s e madrinhas
totalizando 18% delas, ou para patres sem nenhum grau de parentesco (82%).
Quando se pergunta com quem mora, em geral, as jovens referem-se s patroas
e no aos patres, demonstrando que a vinculao de trabalho ocorre mais com uma
outra mulher, a dona da casa, o que acaba por corroborar com as informaes trazidas
por Preuss (1996) de que, nesse trabalho, tem-se uma mulher trabalhando para outra
mulher, ou seja, uma mulher que acaba por contribuir e ser responsvel pela contratao
e reproduo do lugar domstico da figura feminina. Como o espao domstico
reconhecido como feminino (Andrade, 2000), nada mais esperado que o contrato desse
trabalho seja realizado entre mulheres.
c) Atividades desempenhadas
119
cuidados com pessoas (crianas ou idosos) e quelas que exercem os dois tipos de
tarefas.
Tipos de trabalhos
desempenhados
77
17
22
0
20
40
60
80 100
Figura 05
Cuida de
Cuida de
Cuida de casa
casa
pessoas
e de pessoas
TOTAL
1 turno
10%
12%
10
8%
2 turnos
41
53,5%
10
59%
17
77%
68
59%
3 turnos
28
36,5%
05
29%
23%
38
33%
TOTAL
77
100%
17
100%
22
100%
116
100%
Tabela 03
120
d) Condies de trabalho
Dentre as trabalhadoras, existem 97% que esto sem carteira assinada. Esse
nmero bem mais elevado do que o apontado pelo sindicato dos trabalhadores
domsticos (1996) de 75% de trabalhadoras domsticas com carteira profissional
assinada. Apenas cinco, em um grupo de 116 jovens, possuem carteira profissional
assinada, fazendo parte do seleto grupo que ganha mais de R$ 180,008 reais, isto , das
116 jovens, apenas, 36 (31%) ganham acima dessa quantia.
A mdia salarial, nesse grupo, gira em torno de R$126,00 (cento e vinte e seis
reis), ou seja, 70% do valor mnimo que um trabalhador teria que receber. Segundo a
CLT (Consolidao das leis trabalhistas), outras jovens afirmam receber uma
121
remunerao de trinta e de quinze reais por ms, demonstrando uma prtica mais que
abusiva, quase beirando ao trabalho escravo.
De um modo geral, as trabalhadoras domsticas que residem com os patres,
quando comparadas com as no residentes (subgrupo B), ganham mais. Recebem em
mdia R$ 20,00 a mais, porm, tambm trabalham mais no perodo noturno e esto
disposio durante todo o dia.
Valor bruto
200
150
100
149,77
110,45
102,16
77,72
50
0
14 anos
15 anos
16 anos
17 anos
Idades
Figura 06
interessante observar a variao salarial por idade, pois nota-se que quanto
menor a idade, menor a renda. Em mdia, as jovens de 14 anos recebem um salrio de
R$ 77,72, enquanto que as de 17 anos recebem em torno de R$ 149,77. Isso leva a crer
que alm de se pagar um salrio inferior ao mnimo nacional, quanto menor a idade,
menos se paga, levando a concluir que esse salrio pode ser ainda menor para crianas
que trabalham no servio domstico, as quais no foram contempladas nesta pesquisa.
Isso justifica os motivos relatados pelos empresrios brasileiros para a
aquisio do trabalho precoce, visto que os baixos salrios pagos fazem com que o
adolescente seja sempre uma sada mais barata para os tomadores de servio. Isso
parece servir, tambm, s patroas que contratam menores de idade, pois com essa mo-
122
de-obra tem-se mais possibilidade de passar por cima da lei e explorar os trabalhadores
adolescentes. Os jovens alm de submeterem-se mais aos baixos salrios, trabalham
sem proteo e sem benefcios, uma vez que no possuem sindicato para reivindicar
direitos e tm baixo poder de contestao, ou seja, possuem muitos deveres e poucos
direitos, o que torna a explorao mais fcil e eficaz (Dourado et al, 1999).
e) Profisso futura
Relao de profisses que querem exercer no futuro:
Profisses
No sabe/ no especificou/ no
Nmeros Percentual
14
12%
27
23%
38
33%
27
23%
Profisses artsticas
6%
3%
respondeu
secundrio
Tabela 04
123
124
125
Quantidade
14 anos
15 anos
16 anos
17 anos
Tabela 05
Dentre elas, 78% tem a cor de pele entre morena e negra (n = 10), acentuando
uma forte tendncia tnica nessa profisso, justificando sua relao com a histria
escravagista. Tal fato foi afirmado por Bento (1995) quando ressalta que as
trabalhadoras domsticas so em maioria negras, com um nmero trs vezes maior que
o de mulheres brancas.
Comearam a trabalhar entre 10 e 14 anos, demonstrando a precoce insero
laboral. So empregos arranjados por parentes, irms mais velhas que j trabalham na
126
127
, tambm, um dos motivos que aumenta a pobreza e incentiva o trabalho infantojuvenil, visto que os adolescentes ajudam nos recursos familiares. Por causa disso, os
pais estimulam os filhos para a vida laboral (Cervini & Burger, 1996).
50% das mes das meninas analisadas so donas de casa e no exercem
nenhuma atividades extra-lar. Os outros 50% (7 mes) trabalham fora de casa, sendo 3
empregadas domsticas, 1 prostituta, 1 merendeira de uma escola, 1 funcionria de um
restaurante e 1 trabalhadora rural. Percebe-se, neste caso, uma sub-utilizao da mode-obra feminina, possivelmente, devido a baixa qualificao profissional das mes.
Alm disso, todas esto realizando atividades vinculadas historicamente mulher,
atuando como dona de casa ou trabalhando com atividades equivalentes com as tarefas
que aprenderam no servio domstico. Quanto aos pais, 7 jovens no tm acesso a eles.
A maioria deles est afastada de casa, so desconhecidos, ou faleceram. Os que esto
presentes so: 3 vendedores, 2 pedreiros, um mecnico e um aposentado.
Afirmam, muitas das adolescentes, que querem trabalhar e ganhar dinheiro
para comprar objetos pessoais e no darem mais despesas aos pais. Porm, algumas
dizem que necessitam trabalhar no somente para elas, pois precisam ajudar as mes,
mandando-lhes dinheiro e diminuindo os custos de sua manuteno. Isso claramente
percebido quando se constata que apenas uma das jovens fica com o dinheiro todo para
si por no contar com o apoio de ningum de sua famlia, ou seja, praticamente est
sozinha no mundo.
Vrios autores como Rizzini, Rizzini & Holanda (1995), Cervini & Burger
(1996), Madeira (1997) afirmam que, dentre as causas do trabalho para adolescentes,
est a pobreza e o mercado de trabalho, fatores sociais e culturais como a socializao
dentro de um grupo e, alm disso, o jovem tem ainda a seu favor, motivando a busca
de um trabalho, a necessidade de consumo pessoal.
128
Resgatamos a fala de Marlia (16 anos) quando questionada sobre o motivo que
a fez iniciar o trabalho com treze anos de idade.
Porque eu queria as coisas, Eu pedia aos meus pais e eles no podiam
me dar. A, se eu trabalhasse, eu poderia ter minhas coisas e sem t perturbando os
meus pais ou eles... Eu queria ter meu prprio dinheiro.
129
vezes, usado para assistir televiso, podendo, algumas, dormir ou estudar neste
perodo.
Nove delas ainda trabalham noite, lavando uma loua, arrumando a
cozinha quando chegam em casa depois da aula, confirmando a carga horria extensa e
a presena do trabalho noturno entre menores de dezoito anos, o que, segundo o
Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA, art.67, 1994), proibido por lei. Apenas
uma das jovens tem carteira assinada, a qual, curiosamente, trabalha para um fiscal da
Delegacia Regional do Trabalho. Esse patro, a admitiu sob a condio de que estudasse
e que, aps completar dezoito anos, providenciasse a carteira profissional para a
efetuao do registro. A falta da assinatura da carteira de trabalho corrobora com o dado
de que no trabalho domstico os direitos trabalhistas so pouco respeitados.
Inicialmente, sete delas esto com a idade inferior a 16 anos e no podem ter suas
carteiras de trabalho assinadas, o que revela uma informalidade comum nesse tipo de
contratao.
As adolescentes afirmam desconhecer ou conhecer em parte os direitos
dos trabalhadores domsticos, porm demonstram um interesse em conhec-los melhor.
Isso torna evidente a necessidade de executar um trabalho de divulgao desses direitos
a partir dos rgos competentes como a Delegacia Regional do Trabalho e sindicato das
empregadas domsticas. Assim, uma nova conscincia pode surgir, favorecendo a
exigncia e o cumprimento das leis trabalhistas, mesmo que os direitos dos
trabalhadores domsticos sejam bem menores que os dos outros trabalhadores cobertos
pela CLT (Sindicato dos trabalhadores domsticos do Recife, 1996).
Dessa forma, quando se faz uma rpida leitura sobre as condies de
emprego domstico, percebe-se uma taxa de jovens que est trabalhando sem carteira
assinada, confirmando a ocorrncia do trabalho noturno, sem direito s frias e, algumas
130
delas, at sem direito folga semanal. Ganham um salrio muito baixo (mdia de R$
105,00), revelando ter-se muito a se fazer em relao a assegurar os direitos adquiridos
por essa categoria de trabalho.
Alm disso, doze delas nunca tiveram frias ou porque ainda no
completaram o tempo de servio necessrio, ou porque no foram concedidas pelos
patres. Muitas vezes, as condies de contratao so to obscuras que algumas jovens
sequer sabem se tero frias quando chegar o prazo adequado. Oito das jovens tm uma
folga semanal ou quinzenal, dependendo do caso e da relao com os contratantes. As
outras no tm folgas porque no tm condies de viajar para o interior, solicitando-a
quando necessrio. muito complicado separar o horrio de folga da trabalhadora
domstica quando ela no sai da casa dos patres, pois parece estar sempre
confundindo os horrios de prazer e de trabalho, o que afirmado por Portela (1993)
como algo muito comum de ser confundido para as trabalhadoras domsticas
residentes.
A trabalhadora domstica tem muita dificuldade de inserir-se num
trabalho que lhe garanta os direitos trabalhistas obrigatrios. Essa situao parece ficar
mais grave quando se percebe quais so as condies de trabalho que a adolescente
empregada domstica est submetida e, ainda mais, quando verifica que o sindicato
dessa categoria faz muito pouco pelas trabalhadoras dessa faixa etria.
Ainda, quanto ao salrio, seis jovens ganham menos de cem reais por
ms e uma delas recebe apenas trinta reais. Apenas duas ganham cento e oitenta reais.
Paula (17 anos), que ganha setenta reais, diz que aceita o valor de seu trabalho porque
gosta dos patres e pensa que poderia estar numa casa muito pior, na qual a patroa a
maltratasse ou a proibisse de ir escola, fato j ocorrido em sua vida. J Adriana (14
anos), consciente que ganha muito pouco (30 reais) e no pode fazer quase nada com
131
esse dinheiro, aceita tal condio porque quer continuar morando em Natal, tendo em
vista que est na capital do Estado, longe do controle dos pais. Na cidade, a jovem tem
mais liberdade de sair com quem quiser e voltar a hora que desejar.
Odlia (16 anos), ganha 150 reais. Ela diz que a patroa justifica o salrio
abaixo do mnimo com o argumento de que no se paga a menores de idade o mesmo
salrio do adulto. Diante disso, curiosamente, revela-se uma justificativa para uma
prtica comum, a de se pagar menos que o salrio mnimo essa categoria.
132
133
134
Eu, eu trabalho mas, num assim. Trabalho na casa dela, mas, num
porque ela me pague, entende? porque ela me trata superbem. Como eu j falei.
Ento... eu gosto. Eu gosto de trabalhar l. Ela me trata muito bem, os filhos dela. Eu
j disse mesmo a ela, minha patroa. Que eu num trabalhava l porque ela me dava
dinheiro, porque eu num me importo com dinheiro, num sou uma pessoa assim, mas...
eu gosto de l. Trabalho l, gosto muito de l.
Paula (17 anos) afirma que prefere morar na casa da patroa do que na da
me, dizendo que, com a patroa, sente-se mais cuidada, sente, para com ela, a
preocupao das pessoas. Relata um episdio em que sofreu um acidente. Quando
informou patroa que iria tratar-se em casa, o que uma prtica comum entre as jovens
que adoecem, a patroa no permitiu que isto acontecesse. Sobre esse evento revela:
135
na hora certa. s vezes, quando eu j ia tomar o remdio, ela (dizia): Paula, olha o
remdio. E eu (dizia): t tomando. Ela muito legal comigo.
Essa mesma jovem relata que o nico motivo que a mantm trabalhando
para essa famlia, com o salrio que recebe (70 reais), porque sente-se muito bem
tratada, confessando que muito difcil encontrar patres como os que tem.
136
Porque, s vezes, eles dizem que pra mim fazer as coisas, a, quando um ms, eles
j comeam a botar pesado pra cima mim, eu no agento. A, j comeam a botar
muita roupa, j comeam a botar as coisas pra ficar reclamando de mim. Eu fao as
coisas, pronto. Mas eles ficam insistindo: no pra mim se sentar, no pra mim
comer muito, a fica reclamando. A, aquilo vai me chateando tambm. A, eu chego
pra eles e digo: - Eu peo demisso. No d certo, no. Voc muito... Eu no
costumo dizer, mas que aquilo est um porre, est. Na casa de famlia.
Motta (1989) afirma que
137
- Voc aqui num passa mais do que uma empregada, e voc quer
mandar aqui.
- Se eu mandasse .../ que a casa n dele! - Se eu mandasse aqui, voc
num tava nem aqui. por isso que eu ainda t, por que aqui voc num tem nada. Que ele mesmo num tem nada l, a casa no nome dela (patroa) e dos filhos, ento,
num tem nada.
() muito bom. Porque eles so uns patro assim, porque tem patro que
grita. Sei l, no ? Mas, eles so muito bom para mim. Eles, bem dizer, quase uns pais
para mim. Eu no vou dizer que eles isso no. Eles me d as coisas, ajuda minha
me. D sempre assim, as compras, mas s que no dinheiro no. Ela d assim
porque ela quer. Ela legal mesmo. So muito legal.
... Todo mundo diz assim que muito ruim trabalhar, por que tem que se
acordar cedo. Mas eu no acho ruim no. Eu acho muito bom. Eu no me acordo cedo
no. Eu me levanto oito horas, fao caf, fao almoo. Eu acho muito bom.
Marlia (16 anos) afirma que tem condies de trabalho muito boas, pois
tem carteira assinada (a nica das entrevistadas), tem garantido e incentivado o acesso
escola, sendo essa, uma das condies impostas pelos patres para aceit-la no
emprego. Marlia tem folga toda semana e ainda no teve frias por no ter cumprido
um ano de trabalho. Comenta que conciliar as frias do trabalho com as escolares.
138
Alm disso, tem uma boa relao com os patres que a incentivam na busca por
melhores opes de trabalho. Ela diz:
tudo, tem uma coisa de bom, porque voc trabalhando, voc leva mais
srio quando algum gosta de voc, voc considerado como se fosse da famlia.
como se voc arranjasse uma nova famlia, uma segunda famlia.
De acordo com as entrevistas, percebeu-se que trabalho domstico pode
funcionar como veculo estruturante da vida de uma jovem, desde que seus direitos
humanos e trabalhistas sejam respeitados. Tal possibilidade realizada nesses moldes,
permite que a atividade profissional na adolescncia seja uma fonte de crescimento,
visto que permite jovem buscar melhores oportunidades de trabalho na vida,
ganhando mais e tenha seu ofcio mais valorizado.
Elas sabem que o servio domstico est envolto em muitos
preconceitos. Porm, a maior parte diz no ter sofrido nenhum tipo de preconceito
apesar de, muitas vezes, evitarem dizer no que esto empregadas, por saberem que
podem ser tratadas de maneira diferenciada, como no momento de apresentar-se a
algum numa festa, ou a um pretendente a namorado. Apesar de no terem vivido
situaes preconceituosas, elas sempre conhecem alguma colega de profisso que j o
sofreu. Isso acaba reforando a idia de que essa ocupao desvalorizada tanto pelas
tarefas desenvolvidas quanto pelo lugar social ocupado por esse profissional na teia de
empregos.
Uma das entrevistadas claramente tratada com desrespeito por um dos
patres quando a chama de rapariga e nega, por ser empregada domstica. Ela mesma
diz que no sofre nenhum tipo de preconceito e no consegue perceber a forma como
tratada pelo patro, assim como no consegue perceber a dificuldade de assumir para os
139
amigos do colgio, a profisso que exercita. Ela afirma que sempre diz aos colegas:
eu moro com uma senhora, vai fazer trs anos. Eu moro com ela, porm no
consegue dizer o que faz l, a no ser que seja diretamente perguntado. Uma outra
jovem quando perguntada se j sofreu algum preconceito, responde que no e
completa:
Mas s que s vezes, eu conheo muita amiga, sabe? A, elas falaram assim,
Paula, tu mora em So Gonalo? , no sei o que. A, que s vezes, eu deso no
Amarante, que eu tenho amiga no Amarante, no Igap, por ali. A, elas falaram: Paula, voc trabalha, ? A, eu falo, a, eu sinto vergonha, sabe, de dizer
Trabalho, a, eu falo: No, eu moro na casa da minha tia. A, eu tinha mais
vergonha de dizer pro meu namorado, mas quando ele me conheceu, eu j
trabalhava numa casa, nessa casa que eu passei nove meses. A, quando eu sa, eu
vim trabalhar nessa. A, eu disse a ele que ia trabalhar porque eu precisava pra
comprar as coisas pra mim porque a minha me no podia me dar. A, ele entendeu.
Mas, assim, pra algumas amigas minhas eu tenho vergonha de falar que trabalho
em casa, como domstica.
... um trabalho, assim, t trabalhando, no t roubando. Mas, pra falar a verdade,
assim, s vezes, eu tenho vergonha de falar.
Ainda h outros casos, como o de Adriana (14 anos),
em que o
que toda
140
casa dos pais, no interior, ou ficar desamparadas na capital. Com vistas a diminuir
esse desamparo, a lei diz que o contratante dos servios domsticos de adolescentes
deve se responsabilizar pela guarda das jovens. Assim, quando forem demitidas ou
sarem do emprego, devero ser devolvidas aos pais (Dantas, 2000).
Adriana (14 anos) constantemente afirma que vive sendo ameaada de
ser mandada embora, por no ser muito atenta ao servio. Quando, na verdade, a patroa
lhe paga um salrio irrisrio de trinta reais por ms. Essa jovem tem 14 anos e est no
seu primeiro emprego. Diz-se confusa em relao as suas condies de trabalho. Para
ela, a maior vantagem de estar trabalhando poder sair do interior.
Mesmo assim, no somente de vtima que se faz passar a empregada
domstica. Na verdade elas tm suas armas que, geralmente, so usadas ao serem
demitidas, muitas vezes, colocando as patroas na justia. Isso, na verdade, revela um
modo pouco profissional na relao trabalhista do servidor domstico que, temendo
perder o emprego, aceita as mais difceis condies de trabalho, acumulando uma srie
de mgoas que, somente so postas em evidncia, aps ser dispensada, colocando as
patroas na justia.
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Isso o que afirma tambm Madeira (1997) quando diz que os jovens
trabalham porque esto sob uma condio de pobreza e, tambm, o fazem para manter
seu consumo pessoal. Alm de que, a possibilidade de trabalhar o que permite que
alguns possam custear seus estudos, pagando livros e cursos.
Algumas das jovens percebem o trabalho como um espao em que, ao
mesmo tempo, ganha-se dinheiro para ajudar a famlia, comprar coisas para si e
favorecer a continuidade dos estudos, caso o patro permita que a jovem freqente a
escola, pois freqentar ou no freqent-la, depende muito mais de uma concesso do
patro do que de um desejo da adolescente.
Apesar disso, a escola tem outra funo muito importante que vai alm
da capacidade de formao na educao dessas adolescentes. As adolescentes alegam
que a escola o local de socializao por excelncia, a partir de onde montam uma rede
de relaes pessoais, encontrando l, amigos/colegas, namorados e colegas de
profisso, trocando experincias e recebendo conselhos das mais velhas.
Outros lugares de socializao alm da escola so as adjacncias do local
de trabalho como, por exemplo, rua, ptio de edifcio, praas, enfim pontos de encontro
entre colegas de profisso. Alm desses, h, tambm, o bairro e cidades em que vivem
os pais das adolescentes.
Na verdade, caso no freqentassem a escola, o crculo de amizades
dessas meninas reduziria muito, impossibilitando-a de conhecer novas pessoas, pois
estaria todo o dia dentro da casa dos patres, relacionando-se, apenas, com pessoas
dessa famlia e, por isso mesmo, sempre em relaes desiguais de poder, visto que
exerceriam a funo de empregadas.
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responsvel por essa jovem em sua casa. Por ser responsvel, a patroa acaba
controlando o horrio de chegada em casa e as amizades da jovem trabalhadora. As
jovens, quando desobedecem, so ameaadas de serem mandadas de volta para o
interior, e, ainda, de terem seu comportamento relatado me. Dessa forma, a patroa
age como uma espcie de vigia e guardi da sexualidade da trabalhadora.
Isso apontado por Preuss (1996) quando diz que a questo da
sexualidade uma fonte de desconforto para as patroas ao mesmo tempo em que uma
fonte de poder para a empregada. A adolescente revive esses conflitos da adolescncia
nos patres, podendo apresentar-se de maneira sedutora para os homens da casa. Ele
afirma o seguinte:
Eu tenho dezessete anos, eu acho que eu j sei o que bom para mim,
n? Eu sei definir o que ruim e o que bom.
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Daniela (15 anos) aponta para uma grave situao vivida na adolescncia
que o problema com drogas e com gravidez. Muitas de suas amigas vivenciaram tais
problemas, principalmente, o da gravidez. Diante disso, ela se sente uma herona por
no ter entrado no mundo dos vcios, por ser uma trabalhadora que busca ajudar a me
a comprar uma casa. Percebe-se com essa fala a funo que o trabalho tem de evitar
que os jovens passem por situaes prejudiciais vida. Essa idia muito parecida com
o pensamento vigente no comeo do sculo XX, em que o trabalho a alternativa para
combater a vadiagem (Rizzini, 1997), alm de ser algo enobrecedor, ou como diz a
jovem: algo que transforma em heri quem o executa.
Marlia (16 anos) resume, em sua fala, quatro aspectos importantes na
adolescncia, so eles: escola, famlia, lazer e relacionamentos, dizendo:
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apontadas por Preuss (1996), que isolado na unidade domstica e invisvel do ponto
de vista econmico, psicolgico e ideolgico, alm de ser muito desvalorizado
socialmente.
Dessa forma, definir o que ser adolescente poder entender como so
essas jovens e, tambm, entender os conflitos existentes relacionados s geraes da
patroa e da empregada.
Para se auto-definirem, as jovens usam palavras como: simptica,
vitoriosa, calma, no estressada, compreensiva, boa, educada, carinhosa, legal, meiga,
bonita, alegre e maluquinha, bem como chatas, que no gostam de se olhar no espelho,
visto que tm uma dificuldade com o corpo, o que prprio da adolescncia tambm.
Pensam que so magras ou gordas demais, e, algumas vezes, a forma com que tratada
pelas pessoas na casa em que trabalha pode corroborar para diminuir sua auto-estima.
Eliana (17 anos) conta uma situao de como uma luta diria se
afirmar como um ser humano:
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Ah, porque ela num gosta, porque se eu saio, ela reclama, acha ruim. Se
eu chego tarde do colgio, se algum v, s vezes, eu fico/saio do colgio, s vezes, eu
fico lanchando. Se algum v... disser a ela. No outro dia ela fica: ! Chegou num sei
que hora. Tava aonde? Essas coisas.
Isso demonstra que quando a jovem no to submissa, ou no atende
prontamente aos desejos da patroa, os conflitos podem comear a existir. O fato de
freqentar a escola, ter amigos, manter um namoro, sair durante a noite para divertir-se,
pode gerar discrdia entre ambas, evidencia o quanto a liberdade para a trabalhadora
domstica fica comprometida em nome de um cuidado alegado pela dona da casa.
Mas, na verdade, no se pode olhar essa questo de forma ingnua, pensando que uma
patroa faa isso apenas pelo bem da jovem trabalhadora. Na verdade, a proteo que diz
ter, justifica um jogo de poderes entre as duas, em que a empregada acaba cedendo as
vontades dela.
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Odlia (16 anos) fala muito bem como aprendeu a desenvolver as tarefas:
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patro e a empregada domstica parece ser muito delicada, podendo ir desde frieza e
no comunicao at ao abuso, tendo em vista que o campo da sexualidade est
presente entre os dois. Nenhuma das jovens entrevistadas afirmou passar por uma
situao de abuso sexual, mas, s vezes, afirmam que pode haver um abuso de
confiana. Evidentemente, concorda-se com Anderfuhren (1999) quando atesta que o
mais comum entre as jovens que passam por uma situao como a citada ficarem em
silncio. Contudo, o momento de uma entrevista individual insuficiente para detectar
esse tipo de relao entre patro e trabalhadora. Apesar disso, uma das jovens relata que
o irmo de uma ex-patroa apaixonou-se por ela, porm no houve correspondncia de
sua parte. Por causa disso, saiu do emprego, devido a impossibilidade de continuar
convivendo com o rapaz. Outra jovem declara que, em um emprego anterior, passou
por uma difcil situao, pois, sempre que a patroa saa de casa, seu patro tentava
seduzi-la, proferindo galanteios e promessas tais como: linda; trocaria tudo por voc.
A jovem no cedeu, informou o ocorrido patroa que, por sua vez, no acreditou nela,
terminando por demiti-la. Isso prova o quanto pode passar por situaes humilhantes
uma empregada domstica.
Esse tipo de situao um dos maiores riscos que corre uma empregada
domstica, principalmente, aquelas que residem com os patres, uma vez que o homem
tem livre acesso ao local de moradia e adolescente. Assim sendo, Preuss (1996) atesta
que as mulheres controlam a sexualidade das empregadas, para que elas no despertem
o interesse dos filhos e do marido.
Alm disso, o trabalho domstico visto como feminino. Por mais que
no discurso se diga que tanto faz homem como mulher realiz-lo, em geral, mais
executado por mulheres. como diz Paula (17 anos).
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Gabriela (15 anos) que deseja cursar enfermagem e acredita que o trabalho por ela
desenvolvido pode ajudar a pagar este curso. De um modo geral, elas buscam algo
melhor para suas vidas.
Dentre as profisses encontra-se as de professora (3), operria de
fbrica, auxiliar de enfermagem, secretria (2), enfermeira ou mdica, atriz ou cantora,
trabalho no turismo, costureira e duas querem continuar trabalhando no emprego
domstico.
Muitas percebem que a nica coisa que pode atrapalhar a obteno
dessas profisses deixarem de estudar e, a maioria esclarece que o trabalho domstico
pode ajudar muito mais que atrapalhar, tendo em vista que podem ter seu prprio
dinheiro para pagar possveis cursos. Mesmo assim, duas delas reconhecem que esse
trabalho pode atrapalhar, em certa medida, os estudos.
A situao de pobreza em suas famlias o que impulsiona essas jovens
ao trabalho, mas, mesmo assim, elas continuam ajudando a famlia com o dinheiro que
ganham, seja para a compra de uma casa, seja para garantir uma velhice mais tranqila
aos pais.
Dentre as adolescentes, percebe-se um espao importante para o
casamento e os filhos, mas a concretizao desse sonho est ligada a obteno de uma
profisso melhor ou ao trmino dos estudos. Porm duas jovens afirmam,
veementemente, que arranjar namorado o que pode haver de mais forte para
atrapalhar a obteno de seus sonhos profissionais. Inclusive, uma afirma que se
engravidasse, seus planos de futuro acabariam:
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oportunidade na minha vida, ou seja, minha vida em sociedade, estudar, ser uma
cidadona ou concluir meus estudos. Eu vou ter que me entregar, n? Me entregar a
este filho, eu vou ter que cuidar desse filho. E eu no t ainda preparada. Eu acho que
se acontecer, se vir a ocorrer, acontecer, vai dificultar muito a minha vida, vai
atrapalhar todos os meus planos.
Apesar desse trabalho no ser uma atividade agradvel, ser
desvalorizado e estar sujeito a alguma situao constrangedora, de um modo geral, h,
ainda, um certo respeito por ele, pois , atravs dele, que a jovem viabiliza sua sada da
cidade e do interior, ganha seu prprio dinheiro, ajuda sua famlia e, por fim, pode dar
continuidade aos estudos na capital. Por outro lado, esse respeito no neutraliza o
anseio por uma melhor forma de trabalho, como afirma Marlia (16 anos) que pretende
estudar at obter uma profisso melhor:
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acesso a bens e a condies melhores na casa dos patres. Para que esse trabalho
desenvolva-se de uma forma melhor, preciso que a jovem executante dessa atividade
esteja num ambiente em que possa gerar uma relao de afeto e respeito mtuo com os
patres, assim como ter assegurado todos os seus direitos trabalhistas.
Para tanto, fundamental a realizao de um trabalho de
conscientizao tanto das trabalhadoras quanto a seus direitos como dos patres,
para que ambos possam viver num ambiente mais profissional e menos ambivalente
afetivamente. Ao pensar nessa possibilidade de interveno que este trabalho ganha
mais sentido.
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CONSIDERAES FINAIS
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Outro aspecto importante que faz com que essa explorao efetive-se a
forma como patroa e empregada relacionam-se, tendo em vista que essa relao pode
estar camuflando uma relao hierarquizada de classe, gnero e gerao, ou seja, uma
relao de dominao. Isso porque, quando a jovem bem tratada numa casa, ela passa
a estabelecer uma relao afetiva que isenta de punio o no cumprimento das leis
trabalhistas por parte dos patres. Essa relao, quando se estabelece de forma
amigvel, passa a ser mais importante para a adolescente trabalhadora do que o
cumprimento de seus direitos trabalhistas. Do lado dos patres, parece que o tratamento
sendo da famlia a forma mais barata de contratar servios domsticos sem arcar
com as responsabilidades legais.
Em termos da qualidade da relao, esta considerada boa quando a
jovem submete-se aos patres, s normas da casa e disciplina implantada. Assim
posto, a empregada vive na condio de refm de sua prpria submisso, tendo em vista
que quando apresenta comportamentos de insubmisso, ela sofre represlias,
estabelecendo conflitos com os patres que sempre controlam horrio de chegada e de
sada, folgas e amizades.
No estamos com isso defendendo que a relao entre patroa e
empregada deva ser conflituosa. O que queremos problematizar o fato de que, muitas
vezes, esse tipo de relao pode disfarar formas maiores de explorao, que podem ser
justificveis ou desculpveis pelo bom trato que dado jovem adolescente. Isso
muito comum quando elas se colocam como sendo quase da famlia ou quase uma
filha.
Retomando o que foi dito anteriormente, notamos que as condies de
trabalho das adolescentes so negativas, mas o sentido que elas lhe atribuem, a despeito
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trabalhistas e humanos da trabalhadora, ele realmente pode servir como uma forma
digna de trabalho que possibilita a passagem para algo mais qualificado. Quando apenas
os aspectos negativos sobressaem, acaba por reproduzir a pobreza e a desvalorizao
ligada a essa forma de trabalho.
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