MARACATU DE BAQUE VIRADO

Maracatus (Arnaldo Junior, Ricardo Gomes)

So belas meninas, tambm Catirinas
Que o Encanto do Pina me fez
encantar
E quem vem de l com lindas miangas?
A Dama do Pao, Recife a exaltar?
L vem Porto Rico, Leo Coroado,
A Nao Er num baque virado,
Nao Elefante, Leo de Jud
Estrela Brilhante em seu baque a tocar
E quem vem de l com lindas miangas?
A Dama do Pao, Recife a exaltar?
O meu corao parece a zabumba
Dos Maracatus na rua a danar

Maracaracatu, maracatus
Maracatu, Maracatuc
Maracaracatu, maracatus
Maracatu, Maracatuc

O maracatu nao ou maracatu de baque virado , da forma hoje conhecida, tem suas origens na
instituio dos Reis Negros, j conhecida na Frana e em Espanha, no sculo XV, e em Portugal, no
sculo XVI. Em Pernambuco, a presena da corte de reis negros faz parte das narrativas de
viajantes, a partir de 10 de setembro de 1666, segundo testemunho de Souchou de Rennefort, in
Histoire des Indes Orientales, publicado em Paris 1688. Documentos sobre as coroaes de
soberanos do Congo e de Angola, na igreja de Nossa Senhora do Rosrio dos Homens Pretos da
Vila de Santo Antnio do Recife, so conhecidos a partir de 1674, conforme documentao reunida
in Alguns documentos para a histria da escravido. [...]
Com a abolio da escravatura negra, em 1888, e a proclamao da Repblica, em 1889, a figura do
Rei do Congo - Muchino Ri Congo - perdeu a sua razo de ser. Os cortejos dos reis negros j
presentes no carnaval, por sua vez, passaram a ter como chefe temporal e espiritual os babalorixs
dos terreiros do culto nag e vieram para as ruas do Recife, no somente nos dias de festas
religiosas em honra de Nossa Senhora do Rosrio, mas tambm nas festas carnavalescas.
(http://www.recife.pe.gov.br/especiais/brincantes/)

Maracatu religio, vida, comunidade, fora, conjunto. Tudo que no consegue

ver, s sentir. / Shacon Viana - Mestre da Nao Porto Rico
O cortejo composto pelos personagens de uma Corte Real: rei, rainha, damas-do-pao (que
portam as calungas durante o desfile do maracatu) e vrios membros, que variam em nmero e
nomes (dama-de-honra da rainha, dama-de-honra do rei, prncipe, princesa, ministro, embaixador,
duque, duquesa, conde, condessa, vassalos), alm do porta-estandarte, escravo sustentando o plio
(chapu-de-sol que protege o casal real ), baianas, orixs, os quais danam seguidos por uma
orquestra de percusso, composta pelos batuqueiros e seus instrumentos: alfaias, agbs, mineros,
1atabaques,
| P g i n ataris, caixas e gongu, alm de uma voz solo, comandada pelo Mestre, e o coro de
vozes. O Mestre (ou puxador) comanda
a loa, que
respondida
M A oRbaque
A C Acom
T Useu
C apito
! e canta Glria
Pereira
da Cunha
pelos batuqueiros, baianas e todos os integrantes. Todos desfilam juntos, em blocos, em forma de
arrasto. As loas so pr-elaboradas e falam da histria do maracatu, da sua origem africana, da
tradio, versam sobre o candombl, o abolicionismo, histria da nao e sua coragem.

Instrumentos
Os instrumentos usados por todas as naes
de maracatu de baque virado so as alfaias,
caixa/tarol, gongu e mineiro que passou a
ser aceito por todos os maracatus apenas na
metade do sculo passado.
O agb faz parte apenas do Estrela Brilhante do Recife e de Porto Rico que os introduziu junto com
os instrumentos de pele percutidos com a mo, ils e timbas..
ALFAIA
Tambor tpico do maracatu de baque virado, tambm chamadas de
bombos ou zabumbas. So tambores graves, de grandes dimenses,
originalmente feitos como barris, com ripas e depois do tronco da Macaba
(rvore que se parece com a Palmeira) escavado, ou mesmo de metal como
as antigas alfaias da nao Estrela Brilhante de Igarass.
Baquetas: Porto Rico toca com um bate (baqueta com ponta grande e arredondada como uma
maaneta) na mo direita e um rebate (vareta ou bacalhau, em geral, de goiabeira) na esquerda ,
Leo Coroado e Estrela Brilhante do Recife tocam com 2 baquetas de surdo iguais, Igarass toca
com um rebate, mas muito fino que estala na pele.
As alfaias, em geral, dividem-se em grupos de acordo com sua funo e/ou de tamanho, recebendo
denominaes diferentes em cada nao.
No Maracatu Nao Porto Rico elas recebem a mesma nomenclatura dos ils, se dividindo em 4 de acordo
com sua funo no baque. Alfaia mel ou l, que segura a marca ,alfaia bianc e alfaia yan que
improvisam na virao e yandarum, tocada apenas por ogs. A Alfaia mel a base, a marcao continua
sob a qual ocorrem as conversas entre bianc e yan.
O Leo Coroado encontramos as alfaias divididas em marcao mais grave e que faz a base,
meio do meio e repique mais aguda e que vira.
Cada nao tem um repertrio de baques que as distingue das outras.

BAQUE LUANDA (Porto Rico, Estrela Brilhante

de Igarass, Estrela Brilhante do Recife)

Baque Imal ( Estrela Brilhante

de Igarass, Estrela Brilhante do Recife)

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Baque Parada
Baque Martelo
CAIXA e TAROL
So membranofones, instrumentos de pele em geral sinttica, com uma esteira na pele de
resposta que d o som rufado, caracterstico destes instrumentos. So tocados com 2
baquetas iguais.
Eles so responsveis pelas entradas de caixa, uma espcie de introduo de caixa para
chegar ao baque ou pelas chamadas para a entrada das alfaias.
No baque das Ondas, baque de Porto Rico, o tarol e caixa no tocam igual. O tarol faz o
acompanhamento dos Mels, ou seja, a base da marcao, no faz flam e nem rufa. A
caixa tem mais liberdade de execuo e trabalhada em cima dos Biancs, dando suporte para os Ians e
Iandarruns na virada e com muitos flans e rufos.
Muitas vezes existem numa mesma nao explicaes diversas sobre a
forma correta de tocar esses instrumentos, estilos diferentes de tocar que so
percebidos com muito tempo e pacincia...
GONGU
composto por duas chapas de ferro fundido com ao e ligadas entre si formando
uma campana; podem tambm tem mais de uma campana. De um dos lados sai um
cabo do mesmo material, por onde o msico o segura apoiando-o na cintura
enquanto o percute a campana com uma baqueta de madeira. Em algumas naes o
gongu improvisa bastante e em outras apenas marca.

MINEIRO
Chocalho cilndrico responsvel pelos registros mais agudos do conjunto. Um dos
instrumentos mais versteis de nossa cultura, conhecido tambm como Ganz e
encontrado coco, cavalo-marinho e no samba. Possui inmeras possibilidades de sutis
variaes rtmicas.
ABE, AGB, XEQUER, CHEQUER ou CHEKER
Trata-se de uma cabaa envolvidas por contas ou miangas. A cabaa garante a acstica
barulho realizado pelo movimento das contas ou miangas tranadas. O Ab um
instrumento tradicional dos cultos de candombl de Recife. Atualmente vrias naes de
maracatu passaram a usar esse instrumento, antes restrito ao Porto Rico e Estrela
Brilhante do Recife.

do

IL e TIMBA - tambores percutidos com a mo

A Nao Porto Rico introduziu atabaques no corpo percussivo e foi muito criticada pelas outras Naes de
Maracatu, mas ela fundamentada no resgate histrico de sua nao; no livro de Guerra Peixe encontramos
que em Palmares, local sede da Nao Porto Rico dos Palmares, inspiradora da atual Nao Porto Rico, os

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Glria Pereira da Cunha

negros tocavam instrumentos de bojo afunilado com apenas uma pele percutida com as mos, uma descrio
bastante boa dos atuais atabaques utilizados por esta nao.
Il - instrumento primo do atabaque, tpico de terreiro de Xango, nome da religio dos Orixs no Recife,
tocado com as mos. Seu fraseado so toques referentes a determinados orixs, a quem o maracatu presta sua
homenagem. Nos cortejos so usados os ils de parada, sem o trip (sua sustentao) e amarados ao corpo do
batuqueiro.
Em Porto Rico eles obedecem mesma diviso das alfaias (Mel, Bianc, Ian e Iandarrun). Os
toques dexecutados por esses instrumentos tem como base os toque dos terreiros de Xang, como
o "Ieluj" (louvao para Xang), "Abat" (louvao para Oxum), "Eg" (louvao para Ians) e
"Ijex" (louvao aos Orixs,).

Maracatu Nao Porto Rico

data de fundao 7 de setembro de 1916
Rainha e yalorix Elda Viana
Rei Rei Riva
calungas
dona Ins, a mais antiga, feita por Eudes Chagas
princesa Elisabeth - Oxum, amarelo, feita por dona Elda
dona Bela - a bruxa, boneca de pano, feita por dona Elda
mestre Shacon Viana (Jailton Chacon Viana) E-mail -jshacon@hotmail.com
Baques: Luanda, Martelo, Parado
Instrumentos: alfaia, caixa, tarol, mineiro, abe, timba, il, apito.
Endereo: Rua Eurico Vitrvio, 483 - Pina Recife/PE BRASIL CEP: 51.011.140
Fones: +55 (81) 3328.4474 Sede
+55 (81) 8602.3752 Mestre Shacon
+55 (81) 9488.6242 Mestre Shacon
www.nacaoportorico.art.br
Blog do Rei Riva http://reiriva.blogspot.com/
Histrico
pesquisa:
http://grupocapivara.multiply.com/journal/item/10/Porto_Rico
http://reiriva.blogspot.com/2009/06/historia -da-minha-nacao-apos-uma-longa.html
Batuque Book, Climrio de Oliveira Santos e Tarcsio Santos Resende
Maracatus do Recife, Guerra Peixe
Maracatu Porto Rico tem um histrico de resistncia, de idas e vindas, surgimento e
desaparecimentos sucessivos, at chegar ao apogeu de sua contemporaneidade.

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Glria Pereira da Cunha

Sua fundao oficial em livro de registro data de 7 de setembro de 1916, no sitio de Palmeirinha, na
cidade de Palmares/PE, sob liderana de Joo Francisco do It. Chico de It foi rei da nao e
remanescente do Quilombo dos Palmares e a rainha citada na ata Maria dos Prazeres. Pereira da
Costa publica uma nota em um jornal recifense, de 1914, uma informao que contradiz essa data
de fundao:
Fez ontem seu dend em frente a nossa tenda de trabalho o velho Maracatu
Porto Rico". 1
Dessa forma, segundo Pereira da Costa, Porto Rico j era um velho maracatu 2 anos antes de
nascer. Guerra Peixe conclui que essa fundao apenas uma nova fase de uma agremiao que
j existia.
Por falta de incentivo, a Nao entrou em declnio, reaparecendo sob a tutela de Z da Ferida, em
Recife, no bairro de gua Fria, com o apoio de Pereira da Costa e da COC (Comissao
Organizadora do Carnaval). Z da Ferida era remanescente do Quilombo dos Palmares, segundo
Guerra-Peixe, e participava do grupo homnimo de l. ainda no livro deste autor que
encontramos que l eram usados mulungus ao invs de zabumbas.
O mulungo um instrumento em forma afunilada, medindo cerca de
cinquenta centmetro de altura, tem uma s membrana, amarrada a corda e
suspenso por outra corda (seria o talabarte) que passa pelo ombro do
executante. Podia ser percutido com as mos ou com maanetas. no
primeiro caso, o couro era de cabra; no segundo, de bode.
Durante anos participou dos desfiles de carnaval at que a represso s manifestaes afrobrasileiras foi imposta, fragmentado os grupos organizados, em especial as Naes do Maracatu e,
na dcada de 50, aps a morte do mestre Z da ferida, o maracatu foi recolhido para o museu.
sobre Pereira da Costa
Francisco Augusto Pereira da Costa (16/12/1851 21/11/1923).
Pereira da Costa foi historiador, folclorista e escritor. Filho de Manuel
Brando Pereira Costa e Maria Augusta Pereira Costa, nasceu no dia 16 de
dezembro de 1851, na antiga rua Bela, n 10 (atualmente rua Ucha Cintra,
n 40), bairro de Santo Antnio.
[...]
Pereira da Costa autor de obras indispensveis para o conhecimento da
histria e da cultura pernambucana. O folclore, o vocabulrio, os heris tudo o que diz respeito ao estado foi pesquisado pelo autor. Como escritor,
publicou 192 trabalhos, entre livros, peridicos e artigos. Os Anais
Pernambucanos, sua obra principal, foi publicada em 1951 e conta com
cerca de cinco mil pginas que narram a histria pernambucana de 1493 a
1850. Outras obras tambm tiveram grande destaque, como Folk-Lore
Pernambucano, editado em 1974, e Vocbulos Pernambucanos, de 1976.
"Enciclopdia Brasileira" (1889); "Dicionrio Biogrfico de Pernambucanos
Clebres"
Texto completo em http://www.liber.ufpe.br/pc2/quem.jsp
1

PEIXE, Guerra. Maracatus do Recife. p.89. (minha copia do livro no traz as indicaes de editora e ano.)

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Glria Pereira da Cunha

Pereira da Costa folclorista

Artigo de Lus da Cmara Cascudo, publicado na Folha da Manh, de Recife, a 16 de dezembro de
1951, dia do centenrio de nascimento de Pereira da Costa.
[...] O Folclore pernambucano o melhor documentrio que ainda possumos
sobre o assunto no nordeste e norte do Brasil. Indispensvel para o
confronto das sobrevivncias e "constantes", mais precioso se torna como
fonte de consulta para o estudioso de outros pases porque ser uma viso
do conjunto de quase todos os aspectos (exceto a novelstica) do folclore
brasileiro.
Texto completo em http://jangadabrasil.com.br/fevereiro30/al300200.htm
[...] Pereira da Costa daqueles esquecidos (ou silenciados, como prefere
Alberto Cunha Melo). Quem quiser encontr-lo poderia tentar nos sebos,
onde os seus livros so vendidos a preos exorbitantes. Ou nas bibliotecas.
Mas as bibliotecas de Pernambuco so arremedos e vivem to abandonadas
quanto o prprio autor.
Pra que tanta nfase num historiador que a maioria desconhece (a maioria
desconhece todos os historiadores)? Melhor responder usando os versos
feitos prosa de Joo Cabral de Melo Neto: Ele foi quem mais ajudou o
Pernambuco necessrio, porque com sua aplicao, no de artista mas de
operrio foi reunindo tudo, salvando tanto o perdido quanto o achado. Os
versos feitos prosa de Joo Cabral de Melo Neto dizem-no bem de que
modo comps a sua histria: Sem o sotaque do escritor nem o demnio do
missionrio, s quis de pernambucania ser simples professor primrio.
HLIO, Mario. O Mestre de Todos Os Pernambucanos, O mestre de todos ns faz 150 anos ,
Recife, Jornal do Commercio, 04.12.2000 http://www2.uol.com.br/JC/_2001/0303/cu0412_1.htm
1967 / 1978 - Apenas no final dos anos 60 o maracatu Porto Rico foi resgatado e voltou s ruas de
Recife.
Reinaugurado com o nome de Porto Rico do Oriente em 1967, no bairro do Pina, com o coroado
mestre e Babalorix Jos Eudes Chagas e o apoio de Luiz de Frana, Veludinho e da antroploga
Katarina Real, Nao foi restaurada e rebatizando como Porto Rico do Oriente, numa referncia
me frica; [...]
Porto Rico trazia em seu desfile uma rplica da caravela Santa Maria, iluminada por dentro e
rolando sob rodas de bicicleta, recebida de presente de um arteso da comunidade do Pina, ela e
dois barcos menores,Pinta e Nia. O smbolo de Porto Rico, a caravela Santa Maria, representa a
chegada de escravos africanos no Brasil
Em 1978, com a morte de Eudes, mais uma vez o maracatu retorna ao museu, ressurgindo em
1980, com a ltima rainha coroada na Igreja de Nossa Senhora do Rosrio dos Homens Pretos, a
Yalorix Elda Viana, cerimnia posteriormente proibida pelo Vaticano por causa da sua ligao
com o candombl.
Situado desde 1980 na Macaia do Oxossi de me Elda, a nao tem como rei coroado Pai Riva de
Oxum. Nos anos 80, Mestre Jaime e seu trabalho junto Nao marcam sua histria.

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Glria Pereira da Cunha

A Nao Porto Rico tem hoje, como mestre, Jailson Chacon Viana, que introduziu em 2000, os
abes e atabaques.
No ano 2002 a Nao gravou um CD, com o nome de Baque das Ondas, como conhecido seu
baque, devido a sua execuo forte e ao mesmo tempo cadenciada, reverenciando o movimento do
mar. Em 2007 (?) lanou o CD Noite do Dend, registro ao vivo de uma apresentao.
A Nao Porto Rico tornou a ser tambm Ponto de Cultura a partir de agosto de 2010.

1 - Reino de Ogum
Baque Luanda
Nome dos instrumentos, entrada e finais.
QUANDO TOCA O MEU TAMBOR / QUANDO ESCUTO O MEU CANTAR
NO REINO DE OGUM / QUE PORTO RICO VAI PASSAR (bis)
NO TOQUE DO MEU GONGU / NO XIQUIX DOS MEU AGB
TAROL E CAIXA PRA VOCS / NA MARCAO PARA SE VER
Internet
Faixa 5 CD Noite do Dend
2. Nao de Mina (Mestre Shacon Viana)
Baque Luanda com paradinha / Entrada de caixa tradicional (de 2)
PORTO RICO / NAO DE MINA
TODA NAO / TEM QUE DE RESPEITAR
TEM FUNDAMENTO / TEM BAQUE FORTE
TRZ AS BATIDAS DAS ONDAS DO MAR
Internet
Faixa 2 CD Noite do Dend (link para fotos e udio)
http://www.youtube.com/watch?v=mHcq2zV_Uow&feature=related
3 - Verde da Mata / Salve o Rei, salve a rainha/ Noite do Dend
Baque Luanda (primeira parte) e baque Parado (segunda parte)
Entrada de caixa tradicional (de 2, e demora para entrar)
VERDE DA MATA, FLECHA DA CAA
MARACATU PORTO RICO CHEGOU
COM A FORA DO MEU PAI OXOSSI
SALVE OS CABOCLOS OKEARO
VERDE DA MATA. FRECHA DA CAA
MARACATU PORTO RICO CHEGOU
SEGURA O BAQUE DA MINHA NAO
MARACATU DE NAO NAG
Internet (bsico) : http://www.youtube.com/watch?v=DeozDzIvHsY&feature=channel
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Glria Pereira da Cunha

Site importante sobre Maracatu de Baque Virado

Para baixar os 2 CDs da Nao de Maracatu PORTO RICO - Baque das Ondas e Noite do Dnde
blog Batuque Brasileiro
http://batuquebrasileiro.blogspot.com/search/label/Maracatu%20Na%C3%A7%C3%A3o%20Por
to%20Rico
Observao: o CD Noite do Dend um registro ao vivo de uma apresentao, sem nenhum filtro
ou masterizao, ou seja: tem montes de outros sons junto com a msica.
DVD, em duas partes, do projecto INOV-Art/ DgArtes do Ministrio da Cultura de Portugal em
parceria com o Ncleo de Etnomusicologia do Departamento de Msica da Universidade Federal
de Pernambuco, Brasil. Link para os vdeos de Porto Rico
http://www.youtube.com/watch?v=X_4-zGIXh-M&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=OvzlfvEVC4c&feature=related
Reginaldo Prandi - A dana dos caboclos http://www.espiritualidades.com.br/Artigos_M_R/Prandi_Reginaldo_danca_caboclos.htm
Site da pesquisadora Claudia Lima artigos da pesquisadora sobre diversos aspectos da cultura
afrobrasileira http://www.claudialima.com.br
http://maracatu.org.br/ Portal com links para os principais grupos de So Paulo; esse ano eles
comearam a englobar outros grupos do interior como o MARACATUC! que ter uma pgina no
portal. Tem uma coleo de vdeos e informaes muito interessantes sobre maracatu de baque
virado.

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Glria Pereira da Cunha