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Profesora Mariela Silva

CORRIENTES LITERARIAS DEL SIGLO XIX
EL ROMANTICISMO

Se origina a principios del siglo XIX (dcada del 20) en Alemania, luego se propag
a Francia y al resto de Europa.
El siglo XVIII nos presenta una literatura racionalista y fra, pero de contenido
filantrpico (amor a la humanidad), sin embargo; es una literatura que busca
claridad en la expresin y que tiene por objetivo un ideal: el progreso de la
humanidad.
A fines del siglo XVIII y, desde luego, en los comienzos del siglo XIX aparece un
inconformismo (no solo esttico sino tambin social), rasgo comn de los diversos
movimientos literarios. Los artistas rechazan la tradicin, la literatura y el arte de
pocas anteriores, a la vez se rebelan contra los valores burgueses de la sociedad
en que viven. Surge una ola de renovacin y una esttica nueva sustituye a la
antigua. Aparece una escuela literaria: el romanticismo.
El movimiento romntico surge como rechazo al clasicismo estril, a la constriccin
de sus reglas, a la rigidez de sus gneros literarios y a la admiracin exagerada
por los antiguos. Esa conviccin genera la necesidad de una literatura nueva y
moderna.
Las bases tericas (manifiesto) del romanticismo fueron expuestas por uno de los
escritores ms clebres de la literatura francesa como lo fue Vctor Hugo en 1827.
Otros representantes fueron: De Lamartine, Heine, De Musset, Nodier y Novalis.
La generacin romntica se caracteriza por el sentimiento de incertidumbre vital",
el artista se consideraba ajeno a aquella poca cambiante y cruel, ajeno al gusto
burgus que comenzaba a imponerse en la sociedad, ajeno a los valores
decadentes del Antiguo Rgimen, ajeno a un mundo dislocado y absurdo que
estimulaba su melancola, su pesimismo, su angustia metafsica.
Una de las motivaciones esenciales es la bsqueda de una espiritualidad. Se
indica la religin cristiana como fuente de inspiracin ms conveniente para la
nueva literatura, lo maravilloso cristiano se opone a la mitologa greco-latina de los
clsicos, y se le prefiere por ms potico y ms rico en posibilidades literarias. La
aventura romntica es un riesgo, un intento de revelar la sombra y el caos en el
que puede perderse todo, pero en el que todo debe apostarse.

Caractersticas:
1) Este movimiento reaccion contra el neoclasicismo, en forma lo suficientemente
violenta como para culminar en los episodios de la llamada batalla romntica. La
batalla romntica solo ocurri en Francia, dado la existencia en ese pas de una
grandiosa tradicin del teatro neoclsico.
2) La caracterstica ms saliente es la del subjetivismo, se reivindic la individualidad
al provocar el despertar de una poesa lrica. La visin de las cosas exteriores
surgen del universo del "yo", el arte se hace introspeccin y confesin.
3) Predominio de los sentimientos, en especial exageracin del sentimiento de dolor.
La poesa de los romnticos fue triste y sus tristezas tenan en general, una causa
primordial: el amor. El concepto que tenan del amor era puro, casto, idealizado. La

melancola y la soledad se acentan con esta corriente, pues el romntico est

solo y desvalido frente a una sociedad que lo rechaza. Nace un sentimiento
definidor de lo romntico: la melancola, que es nostalgia del bien soberano y
aspiracin de una vida ideal y bella.
4) Aport el concepto de libertad en el arte, es decir que combati las unidades
clsicas que trababan la libre inspiracin creadora.
5) Hay un marcado amor a la naturaleza, pero no a la simetra de los jardines sino a
la naturaleza dramtica y abismal, las olas destructoras, las selvas, etc. En esta
poca se puede hablar del paralelismo psico-csmico (paralelismo entre yo y el
universo), la naturaleza deja de tener valor objetivo para depender de los estados
de nimo. El paisaje aparece como una correspondencia de los estados del alma,
al recaer en la cotidiana realidad se le recuerda con dulce tristeza, con
encantadora melancola.
6) El romntico no ama el tiempo que le toc vivir por lo tanto trata de evadirse del
presente, proyectndose a pocas pretritas. Idealiz la Edad Media y reivindic lo
caballeresco en oposicin a lo grecolatino.
7) Bsqueda de temas exticos, lo extrao, lo inslito, lo misterioso constituan un
impulso para poner en movimiento la imaginacin creadora. Se admira el estilo
gtico, por su sentido del infinito y del misterio. Su exotismo se dirigi a la pintura
de paisajes lejanos en el espacio y en el tiempo.
8) Los romnticos descuidaban la forma literaria, la belleza radicaba para ellos en el
fondo en la expresin de las ideas y los sentimientos que siempre eran dolorosos.
En cambio los clsicos queran un equilibrio entre las dos bellezas: la de la forma y
la del fondo.
9) Predomin la imaginacin sobre la razn, la literatura del siglo XVIII era
eminentemente racionalista, lo cual la hacia demasiado fra, sin alma; por eso a la
poesa antes de la revolucin francesa se la llamaba poesa sin poesa. La
riqueza de la vida interior, imaginativa y subjetiva, contrasta con la pobreza del
mundo circundante.
10) Los romnticos se complacan con la pintura de personajes inadaptados para la
vida social, que tenan algn resentimiento con el resto de la humanidad: piratas,
bandidos, prostitutas. Los inadaptados estaban pintados con simpata por los
autores. La vida interior de los romnticos era demasiado intensa; esto los llevaba
a chocar con el mundo.
11) Es cosmopolita por abrirse a las literaturas extranjeras y al mismo tiempo
tradicional por un retorno a la fuente, lo nacional, lo occidental, cristiano y
medieval, a las tendencias del ocultismo.
Clsicamente se dan tres etapas en la evolucin del romanticismo francs:
a) etapa de iniciacin, dominada por la formacin de toda una sensibilidad colectiva,
que se llam mal del siglo.
b) etapa de desarrollo, fundamentalmente intelectual y terica, donde se libra la
batalla romntica.
c) etapa de realizaciones y aceptacin donde el movimiento parece desintegrarse
como tal, surgiendo de su seno distintas corrientes:
un romanticismo lrico y mstico que originar el simbolismo,

un romanticismo orientado hacia la belleza formal y el pintoresquismo que

asumir la doctrina del arte por el arte denominado parnasianismo,
un romanticismo social que culminar en le novela realista y naturalista.

En el campo concreto de la literatura, las nuevas corrientes de fin de siglo tienden

a resaltar especialmente los valores estticos y la visin subjetiva del mundo. De
entre estos movimientos estticos, los que contribuyen en mayor grado a
conformar la sensibilidad artstica y literaria del momento son el parnasianismo y el
simbolismo.
EL PARNASIANISMO

Este movimiento esttico de origen francs de la segunda mitad del siglo XIX fue
creado como reaccin contra el romanticismo de Vctor Hugo y el subjetivismo.
El parnasianismo surge como una anttesis del romanticismo y esta oposicin tena
como causa lo que los parnasianos consideraban sus "excesos"; exceso de
subjetivismo, hipertrofia del yo, exceso de sentimientos, formas excesivas y
descuidadas.
Los precursores de este movimiento fueron Thophile Gautier y Leconte de Lisle.
Para los parnasianos el arte es un fin en s mismo, no un medio para justificar otro
fin (cambio social). Es objetivo, el autor se elimina de su obra (o sea, no es
subjetivo).
Es un movimiento que se form en 1866 con motivo de la publicacin de la primera
de las tres antologas poticas tituladas "El Parnaso contemporneo en la que
figuraron 40 poetas parnasianos. Desde este momento se les empez a llamar
parnasianos por alusin al libro que los haba comprendido a todos.
El parnasianismo fue caracterizado por la bsqueda de la perfeccin formal, el
culto a la belleza externa y la aspiracin a una poesa serena y equilibrada con los
temas predilectos de los mitos griegos y la evocacin de ambientes refinados y
exticos.
Ellos preconizaban una poesa despersonalizada, alejada de los propios
sentimientos y un asunto de "prestigio", esto es, temas que tuvieran que ver con el
arte, temas de por si sugerentes, bellos, exticos, con una marcada preferencia
por la antigedad clsica, especialmente la griega y el medio oriente.
En lo referente al estilo, los parnasianos preconizaban un especial cuidado de la
forma. El poeta deba trabajar su materia como si fuere un orfebre. Continente y
contenido deban marchar de acuerdo. De esta manera, si los romnticos
demostraron una marcada tendencia por los sentimientos, los parnasianos
demostraron una absorbente preocupacin por la belleza. De ellos surge la tan
discutida consigna del arte por el arte", ausente de toda preocupacin moral,
poltica o filosfica.
A pasar de reaccionar contra el Romanticismo, sufrieron su influencia: el exotismo,
el ansia de evasin, el pintoresquismo, etc.
La pintura fue muy importante para esta corriente, su importancia marc uno de los
caracteres ms definitivos y originales de la esttica del parnasianismo.

Caractersticas:
1) Impasibilidad del poeta. Se elimina el contenido emocional que era elemento de los
romnticos.
2) Plasticidad. El parnasiano dio una poesa visual, los poetas buscaron rivalizar con
la pintura. Buscaron la imagen ntida y diseo preciso.
3) Escasa importancia del fondo. Prefirieron tomar temas insignificantes, para hacer
resaltar mejor la maestra de la ejecucin tcnica.

4) Arte consciente y difcil. El poema deba ser creado en un estado de inspiracin.

5) Se busca la rima rica y sonora, el ritmo ms firme, porque para ellos, el verso no
debe ser lnguido, como lo hicieron luego algunos de los maestros de la escuela
simbolista.
EL SIMBOLISMO

El simbolismo comienza en Francia hacia 1885 como reaccin producida contra el

arte parnasiano, que era demasiado impersonal y sin fondo.
Se caracteriza por proponer descubrir los significados profundos que se esconden
ms all de la realidad sensible, captar las esencias que se encuentran bajo la
superficie cambiante de las cosas. Para ello se valen de los smbolos, imgenes o
realidades fsicas que sugieren ideas, sentimientos o estados de nimo; recurren a
un lenguaje musical y al uso de las sinestesias o cruces de sensaciones.
Intenta explicar las afinidades secretas de las cosas con nuestra alma y sugiere
por el valor musical y simblico de las palabras, los matices ms sutiles de las
impresiones y de los estados anmicos.
El simbolismo evoca objetos para crear un ambiente. Es sugestivo y oblicuo. El
simbolismo tiene una tendencia muy privada, personal y transcendental. Sus
imgenes son smbolos que representan un mundo general e ideal (el mundo real
es slo una sombra de ste). Este otro mundo se alcanza slo por medio de la
poesa; as que el poeta es un profeta que ve a travs del mundo real al mundo
ideal de formas y esencias ideales. El verso es musical. Se enfatiza el verso suelto
y poemas en prosa.
El antecesor del simbolismo en Francia fue Baudelaire, autor de un libro clebre:
Las Flores del Mal. Otros representantes fueron: Verlaine, Mallarme, Rimbaud,
Laforgue y Verhaeren.
No se puede decir que el simbolismo sea una escuela literaria, ni que tenga un jefe
reconocido. Es un movimiento formado por un conjunto de voluntades individuales
ms o menos coincidentes respecto de determinados efectos artsticos, adems
ninguno de estos poetas absorbe a los otros, porque todos son personales.
Primeramente se los llamo decadentes.

Caractersticas:
1) Sugestin. Las cosas no deben ser dichas claramente como lo hacan los
parnasianos, los simbolistas deban dejar al lector la necesidad de adivinar el
misterioso mensaje espiritual del poeta. Debe buscarse en el alma estados
imprecisos, brumosos de la subconsciencia.
2) Poesa subjetiva. Con el simbolismo se volvi a la poesa subjetiva que haba
desaparecido al morir el romanticismo; el simbolismo es el heredero de aquella
tendencia intimista, que haba nacido del romanticismo. Se basa en que la realidad
exterior no se puede conocer, la nica realidad es la de nuestro mundo interior.
Mallarme deca que nombrar un objeto es suprimir las tres cuartas partes del goce
esttico, que esta hecho de la felicidad de adivinar poco a poco; sugerir: he ah el
sueo.
3) Los smbolos. Los simbolistas hablan de analogas: establecen aproximaciones
entre cosas distintas, en el deseo de expresarse de una manera misteriosa, ms
original, ms potica y refinada. El smbolo se diferencia de la metfora en que
esta sustituye algo preexistente, mientras que el smbolo se crea para nombrar una
realidad que carece de nombre; es decir, no es un mtodo de sustitucin lxica, ya
que no designa a algo materialmente preexistente. El smbolo tiende a designar lo

no designado, lo inefable. Pero como el poeta necesita usar palabras que se

entiendan, tiene que recurrir a palabras cotidianas a las que dota de un significado
del que carecen en la lengua comn. Y se es consciente de que estamos ante un
lenguaje nuevo, por eso el poeta nos va dando claves de interpretacin, para que
podamos acceder a l.
4) Las sensaciones. Los simbolistas dieron gran importancia a todo lo sensorial, de
tal manera que se puede decir que este movimiento literario es un barroco en el
plano de las sensaciones. Los simbolistas entremezclan las sensaciones
provocando extraas armonas, crean complejos sensoriales llamados sinestesias.
5) El verso vale por su msica. El poeta desea rivalizar con el compositor y para eso
elige las palabras, no tanto por su significado, sino por el valor musical que tienen.
El simbolismo no escribe entonces sino con un vocabulario restringido y selecto.
La vocal tiene un contenido eufnico del que carece la consonante; entonces los
simbolistas buscan repetir una misma vocal aglomerada, pero con arte para
provocar una sensacin sonora. Se deduce entonces que en este tipo de poesa,
el papel del lector es importante, casi tanto como el del poeta, porque la creacin
esta hecha a medias entre el que sugiere (autor) y el que interpreta la sugestin
(lector). Esto quiere decir que la poesa es para unos pocos, para espritus
excepcionalmente finos, cosa que no ocurre con el romanticismo cuyos poemas
son mas fcilmente captados por el lector.
6) La tcnica del verso. La rima de los poemas simbolistas es asonante, la
consonante es demasiado dura y no se presta bien a esta clase de poemas, la
asonante es una msica ms difusa la que insina. El ritmo es vacilante, vago,
porque se desplazan las cesuras fijas, el metro elegido es siempre impar:
pentaslabos, heptaslabos, etc. Y casi siempre en versos de arte menor. Una de
las mayores innovaciones del simbolismo radica en el verso libre, especialmente
creado por Rimbaud, desaparecen en l la rima y el ritmo fijo, la poesa se acerca
a las zonas de la prosa potica.