Clula de Jovens IMVN

09 de maro de 2015
RETROSPECTIVA 2 SEMESTRE 2014
ESTUDAMOS SOBRE:
Misso; Evangelismo e Misso; Misso Integral; Discipulado
O QUE APRENDEMOS?
O que ser um missionrio?
Qual o papel da Igreja na misso? Pra quem o Chamado Missionrio?
Qual a nossa misso?
O que e como deve ser feita a Evangelizao?
O que discipulado?
Mateus 28:19-20; Marcos 16:15; Atos 1:8
Toda Igreja, onde quer que esteja, chamada a participar na Misso de Deus
Ren Padilha
Na evangelizao precisamos no apenas falar no Evangelho, mas a agir como Cristo
agiu, pois a todo tempo estamos sendo observados e estamos na sociedade para fazer a diferena.
Falar apenas uma parte da misso, mas tambm importante, pois devemos lembrar de
onde vm as nossas prticas, em que acreditamos e por que acreditamos.
Ns estamos em misso como cooperadores do Pai, como enviados por Ele e por Cristo e
guiados pelo Esprito Santo. A misso de Deus e integral porque abrange toda a criao.
Nada fica de fora, tudo precisa ser redimido. A misso de Deus uma misso que visa a Criao,
ento no tem uma escala de prioridades, tudo prioritrio.
SOBRE O DISCIPULADO:
Iniciamos uma srie de estudos, a fim de aprender sobre o que ser discpulo e o que
discipulado, observando o relacionamento dos discpulos com Cristo e os frutos gerados nesse
relacionamento. O objetivo nos tornar aptos a discipular, cumprindo a misso dada pelo mestre:
ir por todo mundo e fazer discpulos.
TEM DIFERENA ENTRE DISCIPULAR E EVANGELIZAR?
Discipular e evangelizar so palavras que caminham juntas. Todo discipulado uma
forma de evangelizao, mas nem toda evangelizao um discipulado.
O discipulado depende de dedicao, caminhar lado a lado, ensinar e demonstrar o que se
ensina atravs das aes. Para discipular preciso investir em relacionamentos.
EXISTE MOTIVAO ERRADA PARA EVANGELIZAR?
Voc poderia ter um motivo egosta para evangelizar. Embora parea bastante estranho,
voc poderia evangelizar pelo desejo de estar certo, ou de querer vencer um argumento de um
amigo, ou de ter um reforo psicolgico para suas crenas, ou de querer mostrar algum tipo de

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aparncia espiritual diante de seus amigos , ou at diante de Deus ou de ter uma reputao
como um evangelista bem-sucedido.
O QUE O DISCIPULADO E O QUE SER DISCPULO?
Discipular uma pessoa para Cristo traz-la para a relao de pupilo e mestre, tomar
seu julgo de instruo autoritativa (Mt 11.29), aceitando o que Jesus diz como verdade por que
ele o diz e submetendo-se a suas exigncias como certas porque ele as fez. Assim, o discpulo
acredita no que seu mestre ensina porque seu mestre que o ensina; vive como seu mestre ordena
porque seu mestre que ordena. Precisamos entender que hoje, aquele que conhece um pouco
mais, tambm discpulo. Temos 1 s mestre, Cristo. Logo, fazemos o que Cristo ordena e
devemos acreditar no que Cristo ensina.
Primeiro, o discpulo acredita em seu mestre. Portanto, quem no acredita nos ensinos de
Jesus no seu discpulo, porque o discpulo acredita no seu senhor.
O discpulo, no apenas acredita em seu mestre, mas tambm obedece; ele vive de acordo
com as leis de seu tutor.
1 Joo 2.6; Joo 8.31
SOBRE ANDR, O QUE OBSERVAMOS?
Discpulo de Joo Batista, que deixou Joo para seguir a Jesus (Jo 1.36; Jo 1.38-40);
Era pescador e trabalhava junto com o pai e o irmo (Mt 4.18,19);
Anunciava que havia encontrado o Messias e levava as pessoas at Jesus (Jo 1.41; Jo
6.8;);
Deixou sua casa para seguir a Jesus (Mc 1:29);
Era um dos mais prximos de Jesus (Mt 13:03)
Foi um dos 1s missionrios transculturais, apresentando um gentios a Jesus (Jo 12.2022);
DISCPULO, DISCIPULADO E DISCIPULADOR Parte 3
DADOS GERAIS:
A maioria dos discpulos era da regio de Cafarnaum, desprezada pela sociedade judaica
refinada por ser o centro de uma parte do estado judaico e conhecida, em realidade, como
Galileia dos gentios.
Um fato importante que tem sido tradicionalmente menosprezado em incontveis
representaes artsticas dos apstolos sua juventude. Se levarmos em conta que a maioria
chegou a viver at ao terceiro e quarto quartis do sculo e que Joo adentrou o segundo sculo,
ento eles devem ter sido no mais do que jovens quando aceitaram o chamado de Cristo.
OS DOZE APSTOLOS FORAM:
1) Andr; 2) Bartolomeu (Natanael); 3) Tiago (Filho de Alfeu); 4) Tiago (Filho de
Zebedeu); 5) Joo; 6) Judas (no o Iscariotes); 7) Judas Iscariotes; 8) Mateus; 9) Filipe; 10)
Simo Pedro; 11) Simo Zelote; 12) Tom; 13) Matias (Substituindo a Judas)

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Mateus 10:02-04 e Atos 01:23-26
BARTOLOMEU (NATANAEL)
Falta-nos informao sobre a identidade do Apstolo chamado Bartolomeu. Ele s
mencionado na lista dos apstolos. Alm do mais, enquanto os Evangelhos sinticos concordam
em que seu nome era Bartolomeu, Joo o d como Natanael (Jo 01:45). Crem alguns estudiosos
que Bartolomeu era o sobrenome de Natanael.
A palavra aramaica bar significa filho, por isso o nome Bartolomeu significa
literalmente, filho de Talmai. A Bblia no identifica quem foi Talmai. H historiadores que
tambm mantm uma referncia patronmica, mas d outro significado para o nome: Bar
Ptolomeu Filho de Ptolomeu. Esta ltima hiptese no inverossmil, visto que Ptolomeu
(suposto pai de Bartolomeu) possua um prenome grego, e a cultura grega tinha uma grande
influncia na Judeia da poca. Mas a Bblia tambm no identifica quem foi Ptolomeu.
Acredita-se que Bartolomeu, tambm seja conhecido com Natanael, de que falam outras
passagens, e isso fica evidente atravs da comparao entre os quatro Evangelhos. Natanael
significa "Deus deu" - o significado desse nome fica claro levando-se em conta que ele vinha de
Can da Galileia, onde deve ter testemunhado a ao de Jesus nas Bodas de Can (Jo 02:01-11).
O Evangelho de Joo nos proporciona vrias informaes acerca de sua personalidade.
Jesus chamou Natanael de israelita em quem no h dolo e depois mostra que j o conhecia (Jo
01:45-51).
OLHANDO O CONTEXTO...
Especula-se que os primeiros habitantes de Nazar possam ter sido os cananeus, depois os
israelitas e judeus da Galileia.
Nazar no mencionada nas fontes antigas judaicas antes do sculo III. Isto
provavelmente reflete a sua falta de proeminncia tanto na Galileia como na Judeia. Estima-se
que no tempo de Jesus, a populao de Nazar tinha no mximo 480 pessoas (quase a mesma
quantidade de alunos de uma escola municipal).
De acordo com o Novo Testamento, Nazar era a terra natal de Jos e Maria, e o local da
Anunciao, quando Maria foi informada pelo anjo Gabriel que teria Jesus como seu filho (Lc
01:26-33). Nazar tambm o local onde Jesus passou parte de sua vida, desde quando voltou do
Egito em algum ponto de sua infncia at os seus 30 anos (Mt 02:13-23).
Alguns analistas dizem que Nazar era muito pequena e pouco importante. Mas outros
dizem que o pouco caso que faziam no se refere ao tamanho de Nazar e sim sua bondade.
Na verdade, Nazar era vista com hostilidade pelos evangelistas, pois os habitantes da cidade no
acreditavam em Jesus (Mt 13:54-58). Em uma passagem, os nazarenos at mesmo tentam matar
Jesus jogando-o de um penhasco (Lc 04:29). Assim, a questo de Natanael est consistente com a
viso negativa de Nazar nos evangelhos cannicos e com o fato de que at mesmo os irmos de
Jesus no acreditavam nele (Jo 07:01-05).
Se voc se perguntar o que Natanael fazia debaixo da rvore, basta imaginar o seguinte:
na regio em que ele vivia, as figueiras cresciam aproximadamente 4 metros e espalhava seus

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ramos numa rea de mais ou menos 7 metros. Como as casas do lugar onde ele foi criado tinham
s 1 quarto, uma opo para quem quisesse pensar na vida, era ir pra baixo da figueira, onde
havia sombra e tranquilidade.
MISSO PS-ASCENSO DE JESUS:
Segundo a tradio, Bartolomeu teria pregado o cristianismo at na ndia e foi crucificado
de cabea para baixo. Outra tradio diz que o apstolo morreu por esfolamento em Albanpolis,
atual Derbent, na provncia russa de Daguesto junto ao Cucaso, a mando do governador. Por
isso, na Capela Sistina ele pintado segurando a prpria pele na mo esquerda e na outra o
instrumento de seu suplcio, um alfanje.
O Papa Bento XVI, em outubro de 2006, disse estas palavras que concluem o
ensinamento da vida de So Bartolomeu: Para concluir, podemos dizer que a figura de So
Bartolomeu, mesmo sendo escassas as informaes acerca dele, permanece contudo diante de
ns para nos dizer que a adeso a Jesus pode ser vivida e testemunhada tambm sem cumprir
obras sensacionais. Extraordinrio e permanece o prprio Jesus, ao qual cada um de ns est
chamado a consagrar a prpria vida e a prpria morte.
RESUMINDO:
Se formos listar algumas caractersticas de Bartolomeu/ Natanael, podemos destacar:
Sinceridade
BIBLIOGRAFIA:
CIOLA, R. Se eles estivessem aqui. ABU Editora. 2 ed, 1989.
http://pt.wikipedia.org/wiki/So_Bartolomeu

GLOSSRIO:
* Dolo uma espcie de vcio de consentimento, caracterizada na inteno de prejudicar ou
fraudar um outro. o erro induzido, ou proposital. Diferencia-se da culpa porque no dolo o
agente tem a inteno de praticar o fato e produzir determinado resultado: existe a m-f. Na
culpa, o agente no possui a inteno de prejudicar o outro, ou produzir o resultado. No h mf.
** Evangelhos Sinticos um termo que designa os evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas por
conterem uma grande quantidade de histrias em comum, na mesma sequncia, e algumas vezes,
utilizando exatamente a mesma estrutura de palavras. Tal grau de paralelismo relativo ao
contedo, narrativa, linguagem e estruturas das frases, somente pode ocorrer em uma literatura
interdependente. Muitos estudiosos acreditam que esses evangelhos compartilham o mesmo
ponto de vista e so claramente ligados entre si.
Quanto ao quarto evangelho cannico, o evangelho de Joo, relata a histria de Jesus de um
modo substancialmente diferente, pelo que no se enquadra nos sinpticos.
Desta maneira, temos 4 evangelhos cannicos, dos quais trs so sinpticos.