no tinha mais perspectiva alguma na vida.

Um co
morto. Nem se considerava mais gente.
Simplesmente um co, morto.
2. CREIA NA BONDADE DO REI - Muitas vezes
perdemos anos preciosos da nossa vida sem
desfrutarmos da bondade do Rei. Mefibosete no
acreditava que o rei pudesse ser bondoso para com
ele.
Ns precisamos crer e desfrutar da bondade do rei.
3. DESFRUTE DAS RIQUEZAS DO REI- Naquele
momento, por amor a Jonatas, Davi restitui a
Mefibosete tudo que pertencia sua famlia, ao seu
pai e ao seu av. Davi tambm determina que,
daquele dia em diante, ele seria tratado como um
dos filhos do rei.
4. DESFRUTE DA INTIMIDADE DO REI - Deus nos
chama de Lo-Debar para o seu palcio onde, por
amor de seu filho, nos oferece sua mesa. A nica
coisa que temos que fazer comer da mesa do rei,
nos alimentarmos da sua Palavra, em sua presena,
todos os dias de nossas vidas.
5. ARRANQUE LO-DEBAR DO SEU CORAO - Nesse
momento, tudo o que vivemos em Lo-Debar j no
conta. J no temos mais nada a ver com Lo-Debar.
Entretanto, muitas vezes ns samos de Jerusalm e
retornamos a Lo-Debar. Quando no damos ouvidos
Palavra de Deus, quando no entramos em sua
presena em orao e permitimos que os velhos
medos, frustraes, desesperos, falta de perspectiva
ocupem novamente nossas mentes.
QUEM CONHECE A PALAVRA DE DEUS NO SE ILUDE
COM COISAS ALHEIAS.

TEM PESSOAS NO SONHA MAIS, PERDEU

ESPERANA SO DESESPERANCOSAS, N\O BATAHA
POR NADA MAIS ESTACIONA SUA VIDA EM LO DEBAR
E FICAM ALI E NO QUEREM SAIR DO LUGAR POIS LA
ESTA BOM.
AGENTE ACHA DEFEITO NOS OUTROS PESSOAS PQ
ELAS TM DEFEITOS E ELA ACHA EM NOS PQ
TAMBM TEMOS DEFEITOS.
O IMINIGO NOS QUER EM LODEBAR COM OS PES
QUEBRADOS ELE NO QUER TIRA SO NOSSAS
FORAS ELE QUER NOS MANTER L. MAS DEUS NOS
QUER COM OS PS FIRME NA ROCHA O INIMIGO NOS
QUER COM OS PES QUEBRADOS PARA QUE NO
ANUNCIAMOS A BOAS NOVAS DE JESUS E PREGAR O
EVANGELHO DE JESUS.
NO PODEMOS ESQUECER DAS PESSOAS QUE NOS
AJUDOU.
GRATIDAO. A MEMORIA DO CORAO (VITOR
HUGO).

12 /01 / 2017
CULTO CORREDOR DOS MILAGRES IEQ SEDE
ITAPEVA
TEMA: AS BEM AVENTURANAS
TEXTO: Mateus 5:1-12
O termo "bem-aventurado" (no grego
makaris, significa tambm estar "feliz")
exprime um estado de felicidade de origem
divina.
A palavra bem-aventurados refere-se ao estado
abenoado daqueles que, por seu relacionamento
com Cristo e a sua Palavra, receberam de Deus o
amor, o cuidado, a salvao e sua presena diria.
Existem certas condies necessrias para
recebermos as bnos do reino de Deus. Para
receb-las, devemos viver segundo os padres
revelados por Deus nas Escrituras, e nunca pelos
padres do mundo.
Vejamos hoje a noite alguns desses padres que nos
sos revelados nos primeiros versculos do SERMO
DO MONTE (1-12).
AS OITO REGRAS
1) HUMILDADE O que significa ser humilde?

1. Virtude que nos d o sentimento de nossa

fraqueza.
2. Modstia.
3.Demonstrao de respeito, submisso. - Antnimo:
Orgulho
Antes de falarmos sobre humildade, vamos estudar
um pouco o que orgulho e que mal ele pode trazer
ao homem.
Em primeiro lugar devemos reconhecer que uma
pessoa orgulhosa cheia de si mesma, no deixa
que ningum tome seu lugar no tempo e no espao
em que ela habita.
O orgulhoso aquele que no d seu brao torcer,
est sempre com razo e no se reconhece a si
mesmo como pessoa comum capaz de erros e
acertos.
O orgulhoso no anda para frente, pois se achando
sabedor e conhecedor de todas as coisas, no abre
espao em si mesmo para a entrada do novo. Na
verdade o orgulhoso est preso em uma teia que ele
mesmo teceu, e seu corao est endurecido. Ele na
verdade um presunoso.
Referncias bblicas sobre orgulho
Salmos: 10:2 -I Joo: 2:16 - Provrbios: 21:4 Romanos: 12:16
Provrbios: 3:7, 26:12, 11:2, 16:18 Salmos:
73:6, 119:21 Osias: 7:10 Habacuque: 2:4
Exemplos Bblicos de orgulho:
Fara - xodo: 5:2
Naam - II Reis: 5:11

Uzias - (2Cr26:16)
Ezequias - (2Cr32:25)
Ham - (Et3:5)
Nabucodonosor - (Dn4:30)
Belsazar - (Dn 5:23)
Orgulho espiritual, exemplos:
J 33:9 - Lucas: 18:11 - Apocalpse: 3:17 - 9:41 - 1
Corntios: 4:18
Conclumos que Deus no se agrada do homem e da
mulher orgulhosos e presunosos.
J a pessoa humilde, ou pobre de esprito, aquela
que reconhece a sua total falta de autossuficincia
espiritual. Reconhece que precisa e depende do
Esprito Santo, do poder de
Deus e da graa de Deus para poder herdar a vida
eterna.
Toda pessoa orgulhosa se acha humilde.
A falta de humildade, a falta de reconhecer que
uma pessoa orgulhosa e que precisa se arrepender
de seus pecados e pedir perdo a Deus.
Se voc uma pessoa humilde, nunca vai se achar
melhor do que os outros. Nunca vai querer pisar os
outros. Nunca vai querer humilhar as pessoas.
Jesus foi o nosso grande exemplo de humildade,
vejamos Joo 13:1-17.
Voc se considera uma pessoa humilde?
A grande promessa para aqueles que realmente so
humildes de corao : Porque deles o Reino dos
Cus.

A primeira bem-aventurana, Jesus est dizendo:

Feliz o homem que reconhece sua total dependncia
e incapacidade de sair de sua situao miservel,
depositando toda a confiana em Deus.
Trata-se de reconhecer que necessitamos da graa e
da misericrdia, todos os dias.
Aqueles que tm conscincia de que em si mesmos
no podem coisa alguma e que por isso dependem
de Deus. O pobre de esprito sabe que tudo vem de
Deus. Ao contrrio dos que confiam na sua prpria
justia e em seus prprios mritos, sendo orgulhosos
e auto-suficientes.
Os humildes: o humilde no se impe sobre os outros
para obter poder. No sente necessidade de se
mostrar para obter aceitao dos outros ou para se
mostrar maior. O humilde no tem medo de perder o
seu lugar, por isso no competitivo. Os orgulhosos,
fortes, esto sempre disputando quem o maior. Os
humildes so felizes porque confiam no amor e no
cuidado de Deus. No vivem na corrida inquieta e
desenfreada para obter coisas, so satisfeitos com o
necessrio, se satisfazem com a presena de Deus.
Salmo 37:11. Sabem que do Senhor a terra e a
sua plenitude Salmo 24:1, e sendo filhos de Deus
tm a sua proviso.
2) OS QUE CHORAM aqui, chorar contristar-se
profundamente por causa das nossas prprias
fraquezas quando nos medimos com o padro divino
de justia. Tente comparar a sua vida espiritual com
a vida de Jesus. O que voc senti? No d vontade
de chorar? Choramos, porque por mais que tentamos
e buscamos ser como ele , percebemos que sempre
deixamos algo a desejar.
Esse choro o choro do arrependimento, do
quebrantamento diante de um Deus que santo.

No compare a sua vida espiritual com a vida de

outros irmos que esto na mesma situao que a
sua. Isso demonstra a sua total falta de humildade.
No seja como o Fariseu.
Chorar com os que choram, tambm sentirmos
pesar por aquilo que entristece a Deus. ter nossos
sentimentos em sintonia com os sentimentos de
Deus. sentir aflio em nosso esprito por causa do
pecado, da imoralidade e da crueldade
prevalecentes no mundo.
Quando voc faz uma visita a pessoas pobres e
necessitadas e ver ali a profunda necessidade dessas
pessoas. Isso d vontade de chorar por perceber
como este mundo injusto. Poucos com muito, e
muitos com to pouco.
A recompensa sobre aqueles que esto chorando
por causa de seus pecados e por causa do pecado e
desgraa desse mundo : Sero Consolados.
Jesus no quer que choramos (v.12), Ele est dando
um conforto para os que assim esto (Joo 16:33).
Deus nos quer ver alegres, e assim que devemos
estar diante dele (Sl 16.11; Rm 14.17). Nenhum pai
que ama seu filho deseja v-lo triste.
Os que choram, todos os aflitos, os que sofrem com
pacincia a causa da justia. Sofrem, mas no
desistem e continuam a praticar o bem. O choro que
tambm produz arrependimento para salvao.
Os que choram: so pessoas sensveis. O que nos
torna humanos essa capacidade de sermos
sensveis diante das situaes da vida, sensveis
diante das pessoas e sensveis diante da pessoa de
Deus. Os que choram no foram endurecidos pela
vida. Os que choram sentem dor pelos seus pecados,
esto sensveis voz de Deus. Por isso recebem o

consolo do Esprito Santo. O pecado nos torna

insensveis em relao a Deus e tambm em relao
ao prximo.
3) OS MANSOS Os mansos so os humildes e
submissos diante de Deus. Acham em Deus o seu
refgio e lhe consagram todo o seu ser.
Preocupam-se mais com a obra de Deus e o povo de
Deus do que com aquilo que lhes possa acontecer
pessoalmente.
Os mansos, e no os violentos, herdaro por fim a
terra.
No sermo do monte Jesus nos ensina a sermos
mansos, assim como ele foi aqui na terra: Mateus
5:38-48. No tem como fugir, se somos ou queremos
ser discpulos de Jesus, temos que procurar seguir e
obede3cer a sua Palavra.
Aos verdadeiros mansos, a promessa de Deus, diz:
Eles herdaro a terra.
Esta bem-aventurana ressalta a fora da mansido
(v.5) \ela se contrape ao dio, violncia e ao estilo
agressivo das conquistas humanas, Parece um
paradoxo, mas quando os de esprito brando
despontam, inibem atitudes que poderiam desaguar
em conflitos e tragdias.
Ser manso no significava ser um covarde servil,
mas um crente na bondade de Deus e na
benignidade do universo, mesmo quando a alma vive
imersa no sofrimento e no v razo para isso. Essa
regra exprimia a aceitao da vontade de Deus.
O mundo acha que o manso covarde, vacilante,
fraco. Mas, mansido no fraqueza sim "fora
tornada gentil".

A Mansido uma atitude interna de quem pobre

de esprito e de quem chora. o ponto de vista que a
pessoa faz de si mesma, que se expressa da forma
com que o cristo v os outros.
4) FOME E SEDE DE JUSTIA. Este um dos
versculos mais importantes do Sermo do Monte. (1)
A condio fundamental para uma vida santa em
todos os aspectos ter fome e sede de justia (cf.
6.33).
Tal fome vista em Moiss (x 33.13, 18), em Davi
(Sl 42.1,2; 63.1,2) e no apstolo Paulo (Fp 3.8-10). O
estado espiritual do cristo durante toda sua vida
depender da sua fome e sede da presena de Deus
(Dt 4.29), da Palavra de Deus (Sl 119), da comunho
com Cristo (Fp 3.8-10), da justia (5.6) e da volta do
Senhor (2 Tm 4.8). (2) A fome que o cristo tem das
coisas de Deus pode ser destruda pelas
preocupaes deste mundo, pelo engano das
riquezas (13.22), pela ambio pelas coisas
materiais (Mc 4.19), pelos prazeres do mundo (Lc
8.14) e por deixar de permanecer em Cristo (ver Jo
15.4 nota).
Quando a fome de Deus cessa no crente, este morre
espiritualmente (ver Rm 5.21 nota). ento
indispensvel que sejamos sensveis ao Esprito
Santo ao convencer-nos do pecado (ver Jo 16.8-13;
Rm 8.5-16). Aqueles que sinceramente tm fome e
sede de justia sero fartos.
Os que tm fome e sede de justia: justia a
conformidade com o direito; a virtude de dar a
cada um aquilo que seu. A justia parte da
existncia de uma lei. Existe um padro estabelecido
por Deus. Nosso senso de justia muito limitado.
Tratamos as pessoas por merecimento. Deus no nos
trata como merecamos ser tratados, mas com

misericrdia e amor. Os que tm fome e sede de

justia sabem que em si mesmos no so justos, que
seu senso de justia tortuoso e que precisam da
graa de Deus (Romanos 3:23 e 24). Ele quem os
justifica e capacita a exercerem justia para com o
prximo. No se conformam com esse mundo e seus
conceitos, por isso se posicionam contra a injustia e
anseiam pela manifestao do reino de Deus (justia
paz e alegria no Esprito Santo Romanos 14:17).
5) OS MISERICORDIOSOS. Os misericordiosos
esto cheios de compaixo e d para com os que
sofrem por causa do pecado ou de aflies. Os
misericordiosos desejam minorar os sofrimentos,
conduzindo os sofredores graa de Deus por meio
de Jesus Cristo (cf. 18.33-35; Lc 10.30-37; Hb 2.17).
Os misericordiosos sabem o quanto foram
perdoados por Deus e por isso disponibilizam perdo.
Este fruto de uma vida no Esprito. S
conseguiremos ser misericordiosos se enxergarmos
as pessoas sob a tica de Deus. Mateus 18:23-35
Parbola do credor incompassivo.
6) OS LIMPOS DE CORAO. Os limpos de
corao so os que foram libertos do poder do
pecado mediante a graa de Deus, e que agora se
esforam sem dolo para agradar e glorificar a Deus e
serem parecidos com Ele.
(1) Procuram ter a mesma atitude interior que Deus
tem amor justia e dio ao mal (ver Hb 1.9 nota).
Seu corao (que inclui a mente, a vontade e as
emoes) est em harmonia com o corao de Deus
(1 Sm 13.14; Mt 22.37; 1 Tm 1.5; ver o estudo O
CORAO).
(2) Somente os limpos de corao vero a Deus .
Ver a Deus significa ser seu filho e habitar na sua

presena, tanto agora como no seu reino futuro (x

33.11; Ap 21.7; 22.4).
Os puros de corao Salmo 24:3 e 4. Quem entra
na presena de Deus guarda o seu corao Lucas
6:45 e Marcos 7:21. A justia dos fariseus (religiosos)
era meramente aparente, mas Jesus disse que nossa
justia precisaria exceder justia deles Mateus
5:20-22. Jesus deixa claro que a raiz do pecado est
na concepo dele, ou seja, no corao. Da a
necessidade de se combater o pecado no corao,
na sua fonte. O puro de corao aquele que se lava
no sangue de Jesus e que se alimenta dEle. I Joo
2:1.
7) OS PACIFICADORES. Os pacificadores so
aqueles que se reconciliaram com Deus. Tm paz
com Ele mediante a cruz (Rm 5.1; Ef 2.14-16). E
agora se esforam, mediante seu testemunho e sua
vida, para levarem outras pessoas, inclusive seus
inimigos, paz com Deus.
os pacificadores: so agentes da paz, facilitadores da
reconciliao. So chamados filhos de Deus porque
se parecem com Deus. Ele desceu at ns, o verbo
se fez carne para que houvesse reconciliao. Os
pacificadores descem at os que precisam de
reconciliao e trazem a paz. Ide e pregai
apresentar Jesus aos perdidos anunciar a paz.
Efsios 2:14-18: Jesus a nossa paz.
8) PERSEGUIDOS POR CAUSA DA JUSTIA.
Todos que procuram viver de acordo com a Palavra
de Deus, por amor justia sofrero perseguio.
Perseguidos por causa da justia: insultados,
perseguidos e caluniados por causa de Jesus. Os que
promovem a paz (puros, humildes, mansos)
normalmente so perseguidos pelos fortes deste
mundo. O mundo no est em concordncia com o

jeito de viver do discpulo de Jesus. Existir conflito

entre nosso modo de viver com o modo do mundo.
Os perseguidos por amor a Cristo so herdeiros do
reino dos cus, e l tero recompensa. Esto em
concordncia com os profetas que foram tambm
perseguidos por causa da palavra de Deus. Quando a
igreja (os discpulos de Jesus) comear a viver de
acordo com os padres do Esprito e a brilhar a luz
de Cristo haver perseguio.
1) Humildade.
2) Os que choram.
3) Os mansos.
4) Os que tem fome e sede de justia.
5) Os misericordiosos.
6) Os limpos de corao.
7) Os pacificadores.
8) Os perseguidos por causa da justia.