Capitulo 1 Que pasa con el neumtico pinchado?

eternidad en afliccin? puede Dios hacer esto, o incluso permitirlo, y aun as

afirmar ser un Dios de amor?

Varios aos atrs tuvimos un show de arte en nuestra iglesia. Haba estado
dando una serie de enseanzas acerca de ser pacificadores (peacemaking), e

Castiga Dios a las personas por miles de aos con infinito y eterno tormento

invitamos artistas a exhibir sus pinturas, poemas, y esculturas que reflejaran

por las cosas que hicieron en sus breves finitos aos de vida?

su entendimiento de lo que significaba ser un pacificador. Una mujer incluyo

en su trabajo una cita de Mahatma Gandhi, el cual un nmero de personas

Esto no solo genera preguntas perturbadoras acerca de Dios; genera

encontr bastante cautivador.

preguntas acerca de las creencias en si mismas.

Por que ellos?

Pero no todos.

Por que tu?

Porque yo?

Alguien le pego una nota de papel.

Porque no el, o ella, o ellos?

En la nota estaba escrito: Seamos realistas, l esta en el infierno

Si hay solo unos pocos elegidos que van al cielo, Qu es ms terrorfico de
Enserio?

entender: los billones que arden por siempre o los pocos que se salvan?

Gandhi est en el infierno?

Cmo una persona termina siendo de estos pocos?

lo est?

casualidad?

tenemos confirmacin de esto?

suerte?

alguien lo sabe?

seleccin azarosa?

sin lugar a dudas?

naciendo en el lugar, familia o pas correcto?

y ese alguien tomo la responsabilidad de hacrnoslo saber al resto de

teniendo un pastor de jvenes que se relaciona mejor con los nios?

nosotros?

Dios escogindote a ti en lugar de a otros?

De todos los billones de personas que han vivido, solo un selecto nmero

Qu clase de fe es esa?

se ir a un mejor lugar y todas las dems personas sufrirn tormento y

O ms importante:

castigo para siempre? es esto aceptable para Dios? ha creado Dios millones

Qu clase de Dios es ese?

de personas a travs de decenas de miles de aos que van a experimentar la

Y dondequiera que las personas afirman que un grupo esta dentro, es

esta edad de responsabilidad se considera generalmente alrededor de los 12

salvado, aceptado por Dios, perdonado, iluminado, redimido y todos los

aos.

dems no - Por qu es que los que afirman estas cosas casi siempre son
parte de los que estn dentro?

Esta creencia crea un nmero de problemas, uno de ellos seria el riesgo que
cada nueva vida enfrenta. Si cada nuevo bebe que haya nacido puede crecer

Han escuchado alguna vez a gente afirmando acerca de unos pocos siendo

para no creer las cosas correctas y luego irse al infierno para siempre,

elegidos y luego diciendo que ellos no son parte de ese grupo?

entonces terminar prematuramente con la vida del nio en cualquier

momento entre la concepcin y los doce aos de edad seria un acto de amor,

Varios aos atrs escuche a una mujer hablar acerca del funeral de un amigo

garantizando que el nio terminar en el cielo, y no en el infierno, para

de su hija, un estudiante de secundaria que muri en un accidente

siempre. Es decir, por qu correr el riesgo?

automovilstico. Le fue preguntado a su hija por un cristiano que si acaso el

joven que muri era cristiano. Ella dijo que el le haba dicho a la gente que

Y este riesgo crea otra pregunta acerca de la muerte de este joven de

era ateo. Luego esta persona dijo no hay esperanza entonces.

secundaria. Qu pasa cuando un ateo de 15 aos muere? hubo una

ventana de 3 aos en las que pudo haber tomado la decisin de cambiar su

No hay esperanza?

destino eterno? se perdi su oportunidad? Qu hubiese pasado si hubiera

es ese el mensaje Cristiano?

vivido hasta los 16, y que en ese decimosexto ao el hubiera llegado a creer

no hay esperanza?

lo que se supone deba creer? estaba Dios limitado a esa ventana de 3 aos,

es eso lo que Jess le ofrece al mundo?

y si el mensaje no llego a ese joven en ese tiempo, pues bien, que

es el santo llamado de los cristianos anunciar que no hay esperanza?

desafortunado?

La muerte de este estudiante de secundaria genera preguntas acerca de lo

Y qu exactamente hubiera tenido que pasar en esa ventana de 3 aos para

que se llama la edad de la responsabilidad (age of accountability). Algunos

cambiar su futuro?

cristianos creen que antes de cierta edad los nios no son responsables por lo
que creen o en quien creen, de manera que si mueren durante esos aos,

hubiera tenido que realizar un rito o ritual especifico?

van para estar con Dios. Pero luego, cuando alcanzan cierta edad, se vuelven

o tomar alguna clase?

responsables por sus creencias, y si mueren, van para estar con Dios solo si

o ser bautizado?

han dicho o hecho o credo las cosas correctas. Entre los que creen esto,

o unirse a la iglesia?

o algo haber pasado en su corazn?

esta vida fuera de conseguirte lo que necesitas para la siguiente. Lo cual por
supuesto crea la pregunta: es eso lo mejor que Dios puede hacer?

Algunos creen que hubiera tenido que decir una oracin especfica. Los
cristianos no estn de acuerdo exactamente que es esta oracin, pero para

Lo cual genera una pregunta bastante ms perturbante. es cierto entonces

muchos la idea esencial es que el nico camino para ir al cielo es haber dicho

que el tipo de persona que eres en el fondo no importa, mientras hayas dicho

una oracin en algn momento de tu vida, pidindole a Dios que te perdone y

u orado o credo las cosas correctas? Si realmente crees esto, y estuvieras

dicindole a Dios que aceptas a Jess, que crees que Jess muri en la cruz

rodeado de cristianos que creyeran eso, entonces no tendras mucha

para pagar el precio de tus pecados, y que quieres ir al cielo cuando mueras.

motivacin para hacer algo respecto del sufrimiento presente del mundo,

Algunos llaman a esto aceptar a Jess, otros lo llaman la oracin del

porque creeras que te iras algn da e iras a algn otro lugar con Jess. Si

pecador, y aun otros lo llaman ser salvado, haber nacido de nuevo, o

este entendimiento de las buenas noticias prevalece entre los cristianos, la

haberse convertido.

creencia de que el mensaje de Jess es acerca de cmo llegar a otro lugar,

podras posiblemente terminar en un mundo en el cual millones de personas

Esto, por supuesto, genera ms preguntas. Qu hay de la gente que ha

estuvieran

dicho alguna forma de la oracin en algn momento de su vida, pero no

explotada y contaminada; la enfermedad y desesperanza estaran en todas

significa nada para ellos hoy? Qu hay de aquellos que lo dijeron en un

partes; y los cristianos no serian conocidos por hacer mucho al respecto. Si

ambiente con una alta carga emocional como un campamento de jvenes o

se vuelve lo suficientemente malo, podras incluso tener gente rechazando a

un servicio de iglesia, por que era lo que haba que hacer, pero eran

Jess por como sus seguidores viven.

hambrientas, sedientas y

pobres;

la

tierra

estara

siendo

inconcientes del significado de lo que estaban haciendo? Qu hay de la

gente que nunca ha dicho la oracin y no afirma ser cristiano, pero viven una

Eso, seria trgico.

vida bastante mas parecida a Cristo que algunos cristianos?

Una forma de responder a estas preguntas es con una clara y til respuesta:
Esto genera preguntas an ms perturbadoras incluso acerca de lo que el

todo lo que importa es como respondes a Jess. Y esa respuesta resuena

mensaje es. Algunos cristianos creen y a veces repiten que todo lo que

totalmente conmigo; es acerca de cmo respondes a Jess. Pero eso genera

importa es si acaso una persona se va o no al cielo. es ese el mensaje? es

otra pregunta importante: Cul Jess?

all donde se encuentra la vida? irse a algn otro lugar? Si ese es el

mensaje, las buenas noticias si lo que Jess hace es llevar gente a otro

Renee Altson comienza su libro Stumbling Towards Faith/ Tropezn hacia la

lugar entonces el mensaje central de la fe cristiana tiene poco que ver con

Fe con estas palabras:

Conoces a alguna de esas personas que crecieron en una iglesia cristiana y

Crec en un grupo familiar abusivo. La mayor parte de mi abuso fue

luego se alejaron cuando se volvieron mayores? Usualmente pastores y

espiritual y cuando digo espiritual, no me refiero a nueva era,

padres

esoterismo, murmullos azarosos mitad wicanos, o padres hippies Me

espiritualidad y usualmente debieran estarlo. Pero algunas veces el rechazo

refiero a que mi padre me violaba mientras recitaba el Padrenuestro.

de estas personas hacia la iglesia y la fe cristiana a la que fueron presentados

Me refiero a que mi padre me acosaba mientras cantaba himnos

tiene como nica posible interpretacin, que lo que significa seguir a Jess

cristianos.

sea de hecho, una seal de salud espiritual. Pueden estar resistiendo

hermanos

hermanas

estn

preocupados

por

ellos

su

conductas, interpretaciones y actitudes que deberan ser rechazadas. Quizs

ese Jess?

simplemente llegan al punto en donde ellos rechazan aceptar el tipo de cosas

que Jess hubiera rechazado aceptar.

Cuando una mujer en nuestra iglesia invito a un amigo a que viniera a uno de
nuestros servicios, l le pregunto si era una iglesia cristiana. Ella dijo que si,

Algunos Jess deben ser rechazados.

que lo era. Luego el le dijo acerca de cmo cristianos en su villa en el este de

Europa rodearon a los Musulmanes de su pueblo y los agruparon en un

Algunas veces cuando conozco a un ateo y hablamos acerca del dios en el

edificio, donde abrieron fuego contra ellos con sus ametralladoras y los

que no creen, descubrimos rpidamente que yo tampoco creo en ese dios.

mataron a todos. El le explico que l era musulmn y no tenia inters de ir a

una iglesia cristiana.

As que cuando escuchamos que cierta persona ha rechazado a Cristo

debemos preguntarnos primero cual Cristo?

ese Jess?
Muchos podran responder a la pregunta Cul Cristo? Diciendo que debemos
O piensen en los muchos que conocen de los cristianos solo a travs de lo

confiar que Dios llevar a aquellos que autnticamente representan al Jess

que han visto en televisin y asumen que Jess es anti-ciencia, antigay,

real a la vida de las personas para mostrarles las verdades que transforman

parndose al lado de las aceras con megfonos dicindole a la gente que

acerca de la vida de Jess y su mensaje. Un pasaje de Romanos 10 es

ardern por siempre

generalmente citado para explicar esta verdad: como podrn or sin alguien
que les predique? y yo concuerdo de todo corazn, pero eso crea otra

esos Jess?

pregunta. Si nuestra salvacin, nuestro destino depende de otros trayendo el

mensaje hacia nosotros, ensendonos, mostrndonos que pasa si ellos

no hacen su parte?

En ningn lado en las escrituras hebreas, ni en el nuevo testamento. Jess

nunca uso la frase. Pablo no la uso. Ni Juan, Pedro, Santiago o la mujer que

Que pasa si el misionero tiene un neumtico pinchado?

escribi la carta a los hebreos.

Esto genera otra y ms perturbarte pregunta:

Entonces si eso es,

est tu futuro en las manos de otro?

si ese es el punto de todo,

si ese es el ticket,

Lo cual crea otra pregunta:

el centro,

est la eternidad de alguien descansando en tus manos?

la verdad inevadible,
el corazn de la fe cristiana,

Entonces no es solo que una persona tenga que responder, orar, aceptar,

Por qu es que la frase no es usada sino hasta los ltimos 100 aos ms o

creer, confiar, confesar, y hacer sino que adems que alguien mas tiene

menos?

que actuar, ensear, viajar, organizar, juntar recursos, y construir para que
la persona pueda saber que responder, orar, aceptar, creer, y hacer?

Y esa pregunta genera otra pregunta. Si el mensaje de Jess es que Dios

ofrece el regalo de la vida eterna a travs de l un regalo que no podemos

En este punto alguien podra entrar y recordarnos en el medio de estas

ganar por nuestros esfuerzos, trabajo, o buenas obras y todo lo que

preguntas, que no es tan complicado, y que debemos recordar que Dios tiene

debemos hacer es aceptar y confesar y creer, no son esos verbos?

muchas formas de comunicarse aparte de gente hablando a otras personas

cara a cara; el tema real, el que no puede ser evadido es si una persona

y no son los verbos acciones?

tiene una relacin personal con Dios a travs de Jess. Dondequiera que
esto ocurra, quienquiera que le diga a quien sea, dondequiera que esto sea

Aceptar, confesar, creer esas son cosas que hacemos.

hecho, esa es la lnea base: una relacin personal. Si no tienes eso, morirs
separado de Dios y pasaras la eternidad en tormento en el infierno.

Eso significa entonces que ir al cielo depende de que haga algo?

El problema, sin embargo, es que la frase relacin personal no se encuentra

Cmo puede eso ser gracia?

en ninguna parte en la Biblia.

Cmo es eso un regalo?

Cmo son esas buenas noticias?

Y luego en Lucas 23, el hombre colgando en la cruz prxima a Jess le dice,

Acurdate de mi cuando vengas en tu reino, y Jess le asegura que estarn

no es eso lo que los cristianos han siempre dicho, situando su religin

juntos en el paraso.

aparte que no era, al final, religin del todo que no debes hacer nada,
porque Dios lo ha hecho todo a travs de Jess?

As que en la primera historia el centurin da un discurso acerca de cmo

funciona la autoridad, en la segunda historia el hombre ora pidiendo

En este punto otra voz entra en la discusin la razonada, sabia voz de uno

misericordia, y en la tercera historia el hombre pide ser recordado en un

que nos recuerda que es, despus de todo, una historia.

fecha futura en el tiempo.

Solo lee la historia, porque una buena historia tiene una forma poderosa de

En el primer caso, Jess no solo esta aceptando y aprobando; esta

rescatarnos de la abstracta discusin teolgica que puede atarnos en nudos

asombrado.

por aos.

Y en el segundo caso, afirma que las palabras del hombre lo ponen en mejor
posicin con Dios que al propio pueblo de Dios.

Excelente punto.

Y en el tercer caso, le es prometido al hombre que mas tarde el mismo da

estara con Jess en el paraso.

En Lucas 7 leemos la historia de un centurin romano que enva un mensaje

a Jess, dicindole que todo lo que tiene que hacer es decir la palabra y el

es entonces lo que dices lo que te salva?

sirviente enfermo del centurin ser sanado. Jess se asombra de la

confianza del hombre en l, y, volteando a la multitud que le sigue, dice, les

Pero luego en Juan 3 Jess le dice a un hombre llamado Nicodemo que si

digo, no he encontrado fe tan gran ni an en Israel.

quiere entrar en el reino de Dios debe nacer de nuevo.

Luego en Lucas 18, Jess cuenta la historia de dos personas que fueron a

Y en Lucas 20, cuando a Jess se le pregunta por la vida despus de la

orar al templo. La primera ora acerca de cuan agradecido esta de no ser un

muerte, el se refiere en su respuesta a los que son considerados dignos de

pecador como la otra persona, mientras la otra persona se mantiene a la

tomar parte en la era que viene.

distancia y dice Dios, ten misericordia de mi, pecador.

es entonces nacer de nuevo
o ser considerado digno lo que te salva?

Pero luego en Lucas 19, un hombre llamado Zaqueo le dice a Jess aqu y
es lo que dices

ahora doy la mitad de mis posesiones a los pobres, y si he engaado a

o lo que eres lo que te salva?

alguien en algo, le pagar cuatro veces la cantidad

Pero luego en Mateo 6, Jess esta enseando a sus discpulos como orar, y

la respuesta de Jess? hoy la salvacin ha venido a esta casa

dice que si ellos perdonan a otros, entonces Dios los perdonar a ellos, y que
si no perdonan a los dems, entonces Dios no los perdonar a ellos.

entonces es lo que decimos,

o lo que somos,

Luego en Mateo 7 Jess explica, no todo el que me dice Seor, Seor

o lo que hacemos,

entrara en el reino, sino solo los que hacen la voluntad de mi Padre

o lo que decimos que haremos?

Y luego en Mateo 10 l ensea que los que perseveren hasta el fin sern

Y luego en Marcos 2, Jess esta enseando en una casa y unos hombres

salvados.

cortan un hueco en el techo y bajan a su amigo enfermo para que Jess lo

sane. Cuando Jess vio la fe de ellos, le dijo al hombre paraltico, hijo, tus

entonces debemos perdonar a otros, hacer la voluntad del Padre, o

pecados te son perdonados

mantenernos firmes para ser aceptados por Dios?

Sus pecados le son perdonados por la fe de ellos?
Cul de todas es?
es lo que decimos,
es lo que decimos,

o lo que somos,

o lo que somos,

o lo que hacemos,

o a quien perdonamos,

o lo que decimos que haremos,

o si hacemos la voluntad de Dios,

o quienes son nuestros amigos, o lo que hacen nuestros amigos?

o si permanecemos firmes o no?

Pero luego en 1 Corintios 7 esta escrito: Como lo sabes, mujer, si salvaras
a tu marido? o como sabes hombre si salvaras a tu esposa? y luego Pablo

escribe en su primera carta a Timoteo que la mujer se salvara engendrando

Se le dice entonces que es Jess y que debe ir a la ciudad y que el sabr que

hijos (capitulo 2)

hacer.

entonces es lo que decimos,

es lo que decimos,

o lo que somos,

o lo que somos,

o lo que hacemos,

o lo que hacemos,

o lo que decimos que haremos,

o lo que decimos que haremos,

o quienes son nuestros amigos,

o quienes son nuestros amigos,

o con quien estamos casados,

o con quien estamos casados,

o si acaso damos a luz hijos?

o si acaso damos a luz hijos?

o es las preguntas que te son hechas?

Estas preguntas nos llevan a una de las primeras historias de conversin de

o es que preguntas en respuesta?

la iglesia temprana. Leemos en Hechos 22 acerca de un nombre llamado

o es acaso si haces lo que se te dice y entras a la ciudad?

Saulo (mas tarde Pablo) que esta viajando hacia la ciudad de Damasco a
perseguir cristianos cuando oye una voz que le pregunta, Por qu me

Y luego en Romanos 11, Pablo escribe, Y de esta forma todo Israel ser

persigues?

salvado

El responde, Quin eres tu Seor?

todo Israel?
es entonces la tribu, o familia, o grupo tnico en el que naces?

La voz luego contesta: Soy Jess de Nazaret, a quien persigues levntate y

ve a Damasco, y all se te dir lo que has sido asignado a hacer

Quiz todas estas preguntas estn errando en el blanco. Dejemos de lado

todo este decir y hacer y ser y cortar huecos en los techos y asumamos que

esa es su experiencia de conversin?

es ms simple que eso. Como algunos diran, solo cree.

Se le hace una pregunta a Pablo,

En Lucas 11, los fariseos decan que la nica forma en que Jess poda echar

Pablo entonces hace una pregunta en respuesta a la pregunta que se le

fuera los demonios es que estuviera asociado con el demonio. Luego en

acaba de hacer.

Marcos 3, los miembros de la familia de Jess vienen a atraparlo porque

piensan que esta fuera de si. Y en Mateo 16, cuando Jess les pregunta a

Y luego en Lucas 7, una mujer que ha vivido una vida pecadora cae en una

sus discpulos quien dice la gente que es l, le dicen, Algunos Juan el

cena en la que Jess est derramando perfume en sus pies despus de

Bautista; otros Elas; y aun otros, Jeremas o alguno de los profetas

haberlos humedecido con sus lgrimas y secarlos con su cabello. Jess luego
le dice que sus pecados son perdonados

Lo que vemos en estos pasajes y muchos otros es que casi todos, al menos al
principio, tienen un tiempo difcil llegando a entender quien es Jess.

Entonces los demonios creen,

y lavar los pies de Jess con tus lagrimas consigue que tus pecados sean

Excepto por un grupo en particular.

perdonados?

En Lucas 4 un hombre posedo por un espritu maligno le grita a Jess, Yo

Podramos seguir y seguir

se quien eres el Santo de Dios!

versculo tras versculo,

pasaje tras pasaje,

Y en Mateo 8, cuando Jess llega a una costa en la regin de los Gadarenos,

pregunta tras pregunta,

un hombre posedo por demonios le grita, Qu quieres con nosotros, hijo

acerca del cielo, el infierno y la vida despus de la muerte

de Dios?

y la salvacin y el creer y el juicio

y quien es Dios y como es Dios

Y en Marcos 1, Jess no dejaba a los demonios hablar, porque ellos saban

y como Jess encaja en todo esto.

quien era l
Pero este no es un libro de preguntas.
En las historias acerca de Jess un montn de gente, incluyendo a su propia

Es un libro de respuestas a esas preguntas.

familia, estaban inseguros acerca de quien exactamente era Jess y que

estaba haciendo excepto por los demonios, que saban exactamente quien

Y entonces, aqu vamos.

era y que estaba haciendo.

Primero, el cielo.

Como escribi Santiago:Ustedes creen que hay un Dios. Bien! Incluso los
demonios creen y tiemblan (capitulo 2)

Capitulo 2 Aqu es el nuevo All

apocalptico reino rojo y negro que amenaza con tragar a cualquiera que de
un mal paso. La gente del cuadro que camina por la cruz se dirige claramente
hacia algn lugar y ese lugar es una ciudad. Una ciudad brillante y
deslumbrante con una pared en derredor y mucho brillo del sol.

Es como si Thomas Kinkade y Dante estuvieran en una fiesta, y en algn

momento despus de media noche se volviera el uno al otro pronunciando la
clsica lnea Sabes, en verdad deberamos trabajar juntos alguna vez

Cuando le pregunt a mi hermana Ruth si recordaba esta pintura, ella

inmediatamente respondi, por supuesto, nos dejo los pelos de punta

Es notable lo que recordamos, no es cierto? Una imagen o una idea pueden

alojarse en nuestra conciencia a tal punto que, aos despus, aun esta all.
Esto es especialmente verdad cuando se trata de religin.

Mi esposa, Kristen, y yo usualmente hablamos acerca de criar a nuestros

hijos de tal forma que tengan lo menos posible que desaprender ms tarde
en la vida.
Primero,
el Cielo.

Una de las imgenes violentas que Jess usa cuando habla de aquellos que
causan que sus hijos tropiecen. Usando una gran hiprbole, declara que el
nico castigo apropiado es atar una piedra gigante alrededor del cuello y

Esta es una fotografa de una pintura que cuelga en la pared de la casa de mi

abuela desde antes que naciera. Como pueden ver, en el centro de la imagen
hay una cruz inmensa, lo suficientemente grande como para que la gente
camine en ella. Cuelga suspendida en el espacio, flotando sobre un

luego lanzarlos al agua (Mateo 18).

Morir ahogado la idea de castigo de Jess para aquellos que guan a sus
hijos por mal camino. Una advertencia inolvidable, si es que hubo alguna,

Cruces gigantes no cuelgan suspendidas en el aire en el lugar que tu y yo

acerca de la naturaleza similar a la esponja de la psique de un nio.

llamamos hogar. Las ciudades no flotan. Y si tropezaste y caste fuera de la

cruz/vereda en este mundo, no caers libremente de forma indefinida en un

No estoy diciendo que la pintura de mi abuela hizo eso, pero claramente al

abismo de gigantes cuevas rojas y humo chirriante.

menos nos acobard a nosotros dos.

Les muestro esta pintura porque, por lo surreal que sea, la historia
Les muestro esta pintura no debido a la sorprendente capacidad de alguien

fundamental que cuenta del Cielo que es otro lugar es la historia que

para fusionar Dungeons and Dragons, Billy Graham, y la parrilla que hizo tu

muchas personas conocen como la historia Cristiana.

to con la mitad de un barril de 50 galones en una pieza de arte, sino porque

esta pintura cuenta una historia.

Piensen en las imgenes culturales que estn asociadas al Cielo: arpas y

nubes y calles de oro, todo el mundo vestido de tnicas blancas.

Es una historia de movimiento,

de un lugar al siguiente,

(Se ve alguien bien en tunica blanca? se puede hacer deporte en tunica

de un reino hacia el otro,

blanca? Cmo podra ser el Cielo sin deportes? Qu hay de nadar? Qu

de la muerte a la vida,

pasa si derramas comida en la tunica?)

con una cruz como el puente, el camino, la esperanza.

Piensa en todos los chistes que comienzan con alguien presentndose a las
Por lo que podemos ver, la gente en la pintura esta yendo hacia algn lado,

puertas del cielo, y San Pedro esta all, como un gorila a la entrada de un

un lugar al cual han elegido ir, y estn dejando algo atrs de manera de

club, decidiendo quien entra y quien no.

poder ir all.
De todas las preguntas y confusin acerca de lo que el Cielo es y quien estar
Pero tambin la historia nos cuenta algo ms,

all, la nica cosa que parece unir toda la especulacin es la nocin

algo realmente, realmente importante,

generalmente acordada de que el Cielo esta, obviamente, en otro lugar.

algo significante acerca de ubicacin.

De acuerdo con la pintura,

Y as las preguntas que son hechas respecto del cielo tienen un aire

todo esto esta ocurriendo en otro lugar.

desapegado del mundo:

Qu haremos all todo el da?

Hay otras formas de pensar respecto al Cielo, adems de la perfecta y

reconoceremos a las personas que solamos conocer?

brillante ciudad flotante suspendida en el aire por sobre el desolador reino

a que se parecer?

rojo y negro con todo ese humo y vapor y fuego chirriante?

habrn perros all?

Yo digo que s, las hay.
He escuchado a Pastores responder: ser distinto a cualquier cosa que
podamos comprender. Como un ser servicio dominical que dura por
siempre, causando a algunos pensar, eso suena ms como el infierno.

En Mateo 19 un hombre rico le pregunta a Jess: Maestro, que cosa buena

debo hacer para obtener la vida eterna?

Y luego estn aquellos cuyas lecciones acerca del Cielo consisten sobre todo
acerca de quien estar all y quien no estar all. De esa manera hay una

Para algunos cristianos, esta es la pregunta, la que mas importa. Compasin

mujer sentada en un servicio de iglesia con lgrimas brotando de su rostro,

por el pobre, justicia racial, preocupacin por el medio ambiente, adoracin,

mientras se imagina reunindose con su hermana que muri en un accidente

enseanza, y el arte son importantes, pero al final, para algunos seguidores

automovilstico hace 17 aos. La mujer sentada junto a ella, sin embargo, se

de Jess, no es, a fin de cuentas, de lo que se trata todo.

est dando cuenta que si lo que dice el pastor acerca del Cielo es verdad,
ser separada de su madre, y su padre y sus hermanos, y primos, y tas y

Todo tiene que ver con la eternidad, cierto?

tos y amigos para siempre, sin ninguna oportunidad de reunin, jams. Ella

Porque eso es lo que dice el sticker en el parachoques.

en ese mismo momento tiene tambin lgrimas en su rostro, pero son

lgrimas de otro tipo.

Hay

organizaciones

enteras,

con

empleados,

websites

newsletters

dedicados a entrenar gente para acercase a extraos en lugares pblicos y

Cuando esta mujer le pregunta al Pastor mas tarde si es verdad, que porque

preguntarles, Cuando mueras y Dios te pregunte porque debiera dejarte

ninguno de ellos es Cristiano ninguno de ellos estar all, se le dice que se

entrar al Cielo, Qu le diras? Hay grupos bien organizados de Cristianos

estar divirtiendo tanto alabando a Dios que no le importar. Lo cual es un

que van puerta a puerta preguntando a la gente, si murieras esta noche, a

poco problemtico y confuso, porque la gente que ella mas ama en el mundo

donde te iras?

si le importa.

La pregunta del hombre rico, entonces, es una oportunidad perfecta para

tiempo en seria discusin acerca de estos 613 mandamientos, solo

Jess para dar una respuesta clara y directa para el asunto que a fin de

analizando y debatiendo como deban ser interpretados y obedecidos.

cuentas ms importa para muchos.

Haban algunos ms importantes que otros?
Primero, podemos asumir, corregir el entendimiento incorrecto del hombre

Podan ser resumidos?

de cmo funciona la salvacin. Le mostrar al hombre que la vida eterna no

Qu pasa cuando tu burro cae en un hoyo en sbado?

es algo por lo cual deba trabajar o pueda ganarse; es un regalo de gracia.

Rescatar al burro sera trabajo, y eso seria quebrantar el mandamiento de
Luego, invitar al hombre a confesar, arrepentirse, aceptar, y creer que Jess

descansar en el sbado, pero tambin haban mandamientos de proteger y

ha hecho un camino para que el pueda tener una relacin personal con Dios.

preservar la vida, incluida la vida de los burros, entonces, que pasa cuando
obedecer un mandamiento implica quebrantar otros?

Como cualquier buen cristiano hara.

Los Diez Mandamientos eran centrales en esta discusin debido a la forma en
Jess, sin embargo, no hace nada de eso.

la que cubran muchos aspectos de la vida en tan pocas palabras. Jess se

refiere en respuesta a la pregunta del hombre de cuales mandamientos

Le dice al hombre: Porqu me preguntas sobre lo que es bueno? Solo hay

enumerando cinco de los diez mandamientos. Pero no cinco cualquiera. Los

uno que es bueno. Si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos

primeros cuatro de los mandamientos se entenda que trataban con nuestra

relacin con Dios Jess no enumera ninguno de ellos. Los seis restantes

entrar en la vida?

tratan con nuestra relacin con los dems. Jess menciona cinco de ellos,
dejando uno fuera.

Jess se refiere a la intencin del hombre como entrar en la vida? Y luego

le dice que hace eso guardando los mandamientos? Esto no es lo que se

El hombre escucha la lista de los cinco que Jess le nombra e insiste en que

supone que Jess diga.

los ha guardado todos.

El hombre, sin embargo, quiere saber cual de los mandamientos. Hay 613 de

Jess entonces le dice, Ve, vende tus posesiones, y dselas a los pobres, y

ellos en los primeros cinco libros de la Biblia, as que es una pregunta justa.

tendrs un gran tesoro en el Cielo, lo cual causa que el hombre se vaya

En la cultura en la que viva Jess, se gastaba una extraordinaria cantidad de

triste, porque tenia gran riqueza

En Mateo 13 Jess habla de una cosecha al final de esta era, y en Lucas 20

Nos perdimos algo?

ensea como la gente de esta era y de algunos que son considerados

dignos de tomar parte en la era venidera.

Las palabras grandes, las palabras importantes vida eterna, tesoro,

Algunas veces describe la era venidera simplemente como entrar en la vida

Cielo estaban todas en la conversacin, pero no fueron usadas en el

como en Marcos 9 es mejor entrar en la vida mutilado y en otros

sentido en que muchos cristianos las usan.

momentos ensea que mantenindose firme (tu) ganaras la vida [en la era
venidera], como en Lucas 21. Y luego, justo antes de que deje a sus

No debera haberle dado Jess una respuesta clara al deseo obvio del

discpulos en Mateo 28 Jess les asegura que estar con ellos siempre, hasta

hombre de ir al Cielo cuando muriera? es por eso que el hombre se va

el final de esta era.

porque Jess desperdicio una perfecta oportunidad evangelistica? Cmo es

que una simple pregunta una que Jess pudo haber contestado tan

Los discpulos le preguntaron a Jess en Mateo 24, Cul ser la seal de tu

claramente desde una perspectiva Cristiana se convirti en un dialogo tan

venida y de el fin de esta era? porque esta era la forma en que haban sido

complejo que incluye mandamientos y tesoros y riqueza y terminar con el

enseados a pensar respecto a las cosas

hombre yndose?

esta era,
y luego la era venidera.

La respuesta,
resulta,

Podemos llamarlas eras o periodos de tiempo:

que est en la pregunta.

esta era en la que vivimos y la era venidera.

Cuando el hombre pregunta acerca de obtener la vida eterna, no est

Otra forma de decir vida en la era venidera en los das de Jess era decir

preguntando acerca de cmo irse al Cielo cuando muera. Esto no era una

vida eterna. En hebreo la frase es olam habah.

preocupacin en los tiempos de Jess. Esta es la razn por la cual Jess no le

dice a la gente como irse al Cielo. No fue lo que Jess vino a hacer.

Que debo hacer para heredar olam habah?

El Cielo, para Jess, esta profundamente conectado con lo que el llam esta

Esta era,

era y la era venidera.

y luego la que viene,

la que esta despus de esta.

Ver el presente y el futuro en trminos de dos eras no fue un concepto que

Cuando el hombre rico se va de donde estaba Jess, Jess se voltea hacia

se originase con Jess. El vino de una larga lnea de profetas que haban

sus discpulos y les dice, Ninguno que deje su casa o esposa o hermanos o

estado hablando acerca de la vida en la era venidera por cientos de aos

hermanas o padres o hijos, por la causa del reino de Dios no recibir muchas

antes que l. Ellos crean que la historia se diriga hacia alguna parte no

veces mas en esta era, y en la era que ha de venir, la vida eterna

solo su historia como una tribu o nacin, sino la historia de todo el universo
porque crean que Dios no haba abandonado al mundo y que un nuevo da,

Ahora, las palabras que traducimos al espaol como poca, era o generacin,

una nueva poca, una nueva era estaba viniendo.

aqu son la palabra aion en el griego del Nuevo Testamento. Aion tiene
mltiples significados uno que veremos aqu y otro que exploraremos

El profeta Isaas dijo que en ese nuevo da

luego. Un significado de aion es un periodo de tiempo, como en El espritu

las naciones confluirn hacia Jerusaln,

de la poca o Se fueron por generaciones. Cuando usamos la palabras

y Dios

poca, era o generacin de esta forma, nos referimos menos a una medida

resolver las disputas para muchas personas;

precisa de tiempo, como una hora un da o un ao, y ms a un periodo o era

las personas forjaran sus espadas en rejas de arado

de tiempo. Esto es crucial a nuestro entendimiento de la palabra aion, porque

y sus lanzas en podaderas (Capitulo 2).

no significa para siempre de la manera en que pensamos para siempre.

Cuando decimos para siempre, a lo que nos referimos generalmente es a

Como algunos diran,

algo que ir ao tras ao, sin cesar en el desarrollo interminable de unidades

paz en la tierra.

de tiempo segmentadas y mesurables, como un reloj que nunca deja de

hacer tic-tac. Eso no es esta palabra. El primer significado de la palabra aion

Isaas dice que todos caminaran

se refiere a un periodo de tiempo con un principio y un fin.

en la luz del Seor

y

As que de acuerdo a Jess est esta era o poca, este aion

no daaran ni destruirn

en la cual ellos, y nosotros, vivimos

en ese da.

y luego la era que viene,

tambin llamada el mundo que ha de venir,

La tierra, dice Isaas, ser

o simplemente la vida eterna

llena del conocimiento del Seor

como las aguas cubren los mares (Capitulo 11).

El describi

un banquete con manjares suculentos para todos los pueblos

tradiciones, y formas de celebrar

porque Dios

multitnico,

destruir la cobertura que cubre todos los pueblos,

multisensorial,

y el velo que esta extendido sobre todas las naciones,

multitodo.

msica;

todas

esas

costumbres,

hbitos,

patrones,

vestimentas,

El destruir la muerte para siempre

Dios enjugar toda lagrima de todos los rostros

Esa es una realidad extraordinariamente compleja, interconectada, y diversa

y quitara el oprobio de su pueblo de sobre toda la tierra (Capitulo 25).

en la cual las identidades individuales no se pierden ni son reprimidas, sino

aceptadas y celebradas. Una unidad efusiva que va ms all y an abraza

El profeta Ezequiel dice que le ser dado a la gente

completamente asombrosos niveles de diversidad.

granos y frutos y cultivos y nuevos corazones y nuevos espritus (Capitulo

36).

Un racista sera miserable en la era venidera.

El profeta Ams promete que todo ser

Segundo, uno de los aspectos mas notables de las figuras que usan los

reparado y restaurado y reconstruido y

profetas para describir esta realidad es cuan terrenal es. Vino y cultivos y

vino nuevo chorreara de las montaas (Capitulo 9).

granos y gente y banquetes y edificaciones y hogares. Es aqu de donde

estaban hablando, este mundo, el que conocemos pero rescatado,

La vida en la era que viene.

transformado y renovado.

Si esto suena como el cielo en la tierra,

es porque lo es.

Cuando Isaas predijo que las lanzas se transformaran en podaderas, esa es

Literalmente.

una referencia a cultivar. Podar y ornamentar y hacer crecer y prestar

atencin a las plantas y si estn recibiendo suficiente agua y si sus races son

Un par de observaciones acerca de las promesas de los profetas en relacin a

lo suficientemente profundas. Tierra bajo las uas, uvas siendo pisoteadas a

la vida en la era venidera.

pie descalzo, los dedos pegajosos por tomar fruta fresca.

Primero, ellos hablan de todas las naciones. Esto es todos. Eso es todos los

Esa banda verde que se forma alrededor de la suela de los zapatos cuando se

diferentes colores, idiomas, dialectos, y acentos; todos esos tipos de comida

corta el pasto.

esperanzas en que Dios sencillamente no se da por vencido en la creacin y

La vida en la era venidera.

la gente que la habita. El Dios que es la fuente de vida, quien trabaja desde

Terrenal.

dentro la creacin para hacer algo nuevo. El Dios que puede hacer lo que los
hombres no pueden. El Dios que da nuevos espritus, y nuevos corazones y

Tercero, la mayor parte de su visin de la vida en la era venidera no fue

nuevos futuros.

nueva. En la profundidad de sus entraas estaba la historia del Gnesis de

Adn y Eva, los cuales fueron puestos en un jardn para dar nombre a los

Central a su visin de la humanidad floreciendo en el mundo renovado por

animales y preocuparse de la tierra y disfrutarla.

Dios, luego, estaba el anuncio de que un nmero de cosas que son capaces
de sobrevivir en este mundo no sern capaces de sobrevivir en el mundo

Dar nombre, es ordenar, participar, ser participe con Dios en llevar al mundo

venidero.

hacia algn lado.

Como la guerra.
Aqu hay un mundo

Violacin.

grande, hermoso y fascinante,

Codicia.

dice Dios,

Injusticia.

Hagan algo con el!

Violencia.
Orgullo.

Para que haya vino nuevo, alguien debe aplastar las uvas.

Divisin.

Para que la ciudad sea reconstruida, alguien debe derribar los rboles para

Explotacin.

hacer las vigas que construyen las casas.

Oprobio.

Para que no haya ms guerra, alguien debe tomar la espada y calentarla lo

suficiente en el fuego para martillarla y darle forma de arado.

Su descripcin de la vida en la era venidera es emocionante e inquietante al

mismo tiempo. Para que la tierra sea libre de cualquier cosa destructiva o

Esta participacin es importante, porque Jess y los profetas vivieron con la

daina, ciertas cosas deben expulsadas. Decisiones deben ser hechas. Juicios

conciencia de que Dios esta buscando compaeros desde el principio,

deben ser rendidos. Y de esta manera hablan de un da decisivo, de purga y

personas que tomen en serio su responsabilidad divina de preocuparse por la

limpieza en el que Dios har estos juicios. Ellos llamaron a este da el da del

tierra y el prjimo de manera amorosa y sustentable. Centraron sus

Seor.

lo anhelamos,
El da en que Dios dice BASTA! a cualquier cosa que amenace la paz (shalom

tenemos sed de el.

es la palabra hebrea para paz), armona, y salud que Dios pretende para el

Triganlo,

mundo.

destenlo,
como dira el profeta Ams,

Dios dice no a la injusticia.

dejen la justicia fluir como un ro (Capitulo 5).

Dios dice nunca mas a los opresores que victimizan a los dbiles y a los
vulnerables.

Lo mismo con la palabra enojo o ira. Cuando escuchamos a la gente decir

Dios declara abolidas las armas.

que no puede creer que Dios se enoje claro que pueden. Cmo debera
reaccionar Dios cuando se fuerza a un nio a prostituirse? Cmo debera

Es importante recordar esto la prxima vez que escuches a la gente decir que

sentirse Dios cuando hay un pas hambriento y los seores de la guerra

no puede creer en un Dios de juicio.

amontonan los suministros de alimentos? Qu Dios no se enojara cuando

una colusin financiera le roba a miles de personas los ahorros de toda su

Claro que pueden.

vida?

Con frecuencia, podemos ir un poco ms all.

Cada derrame de petrleo,

Y esa es la promesa de los profetas en la era venidera:

cada noticia de otra mujer asaltada sexualmente,

Dios acta.

cada reportaje en las noticias de que otro lder poltico ha silenciado a la

De forma decisiva.

oposicin a travs de tortura, encarcelamiento y ejecucin,

A beneficio de todos

cada vez que vemos a alguien pisoteado por una institucin o corporacin

los que alguna vez han sido pisoteados por la maquina,

mas interesada en su beneficio que en las personas,

explotados,

cada vez que tropezamos con otro ejemplo en que el corazn humano ha

abusados,

hecho mal,

olvidados,

agitamos nuestros puos y clamamos,

o maltratados.

puede alguien hacer algo al respecto por favor?

Dios pone fin a todo eso.

Dios dice basta.

Deseamos ardientemente el juicio,

Por

supuesto,

el

celebrar

esto,

anticiparse

esto,

encontrarnos

De manera que cuando el hombre le pregunta a Jess como puede obtener la

emocionados por esta promesa del mundo hecho derecho trae consigo el

vida eterna, Jess no se sorprende o es cogido con la guardia baja por la

inquietante pensamiento que cada uno sabe que acecha nuestros corazones

pregunta del hombre, porque esta era una de las cosas mas importantes de

nuestro rol en corromper este mundo,

las que hablaban las personas en los tiempos de Jess.

la lista interminable de formas en que nuestros pecados han contribuido a la

angustia que nos rodea, todas esas veces en que endurecimos nuestro

Cmo te aseguras de que sers parte de la cosa nueva que Dios esta

corazn y seguimos caminando, ignorando el

haciendo? Cul es la mejor forma en la que te vuelves el tipo de persona en

sufrimiento de alguien

necesitado.

la cual Dios puede confiar alguna responsabilidad significativa en la era

venidera?

Y de esta forma, en medio de los anuncios de los profetas acerca del juicio de
Dios tambin encontramos promesas de misericordia y gracia.

La respuesta corriente era: vive los mandamientos. Dios te ha mostrado

Isaas cita a Dios, diciendo, Venid si sus pecados son como escarlata, como

como vivir. Vive de esa forma. En la medida en que ms te vuelves una

la nieve sern emblanquecidos (Capitulo 1).

persona de paz y justicia y adoracin y generosidad, participaras ms

activamente ahora en ordenar y trabajar para traer el tipo de mundo que

La justicia y la misericordia se toman de las manos,

Dios quiere, y estars mas listo para asumir incluso un rol mayor en la era

se besan,

venidera.

se pertenecen mutuamente en la era venidera,

una era que es compleja, terrenal, participativa, y libre de toda muerte,

Pero Jess es conciente de que algo esta mal con el hombre. La gente rica

destruccin y desesperanza.

era rara en ese tiempo, as que hay una buena razn para creer que Jess
saba algo acerca del hombre y su reputacin. Jess menciona cinco y no seis

Cuando hablamos del Cielo, entonces, o la vida eterna, o la vida despus de

de los mandamientos asociados a nuestra relacin con el prjimo. El deja

la muerte o cualquiera de ellas es importante que empecemos con las

afuera el ltimo, el cual prohiba la codicia. Codiciar es desear lo que alguien

categoras y afirmaciones con las que la gente estaba familiarizada en el

mas tiene. La codicia es la enfermedad de alguien que siempre quiere ms, y

mundo judo del primer siglo del mundo de Jess. Ellos no hablaban de una

esta enraizado en una profunda insatisfaccin con la vida que Dios te ha

vida futura en otro lugar, porque anticiparon el da en que el mundo seria

dado. La codicia es lo que ocurre cuando no estas en paz.

restaurado, renovado, y redimido y habra paz en la tierra.

El hombre dice que ha guardado todos los mandamientos que Jess

la palabra Dios. Jess a veces se refiere al reino de los cielos y cuenta

mencion, pero Jess no ha mencionado el relacionado a la codicia. Jess le

historias de personas pecando contra el cielo. Cielo en este caso es

dice que venda sus posesiones y el dinero a los pobres, lo que Jess no le

simplemente otra forma de decir Dios.

dice a otras personas porque no es un problema para ellos. Lo es, para este
hombre. El hombre es avaro y la avaricia no tiene lugar en el mundo

Segundo, Jess afirmo consistentemente que el Cielo es un espacio,

venidero. El no ha aprendido aun que tiene un llamado santo a usar sus

dimensin y lugar real de la creacin de Dios, donde la voluntad de Dios y

bienes para llevar la creacin adelante. Cmo puede Dios darle ms

solo la voluntad de Dios es hecha. El Cielo es el reino en donde las cosas son

responsabilidad y recursos en la era venidera, cuando no ha administrado

lo que Dios desea que sean.

bien lo que le ha sido dado en esta era?

En la tierra, un montn de voluntades son hechas.
Jess promete que si el puede hacer eso, si puede confiar en que Dios lo

La tuya, la ma y muchas otras.

libere de su avaricia, el tendr tesoro en el cielo.

Y de esta forma, en el presente, el cielo y la tierra no son uno.

El hombre no puede hacerlo, as que se marcha.

Lo que Jess enseo,

lo que los profetas ensearon,

Jess toma la pregunta del hombre sobre su vida despus y la hace una

hacia lo que apuntaba toda la tradicin Juda

acerca del tipo de vida que vive ahora. Jess arrastra el futuro hacia el

y lo que Jess vivi en anticipacin de,

presente, prometindole al hombre que habr tesoro en el cielo para el si es

fue el da en que el Cielo y la tierra seran uno.

que puede hacerlo. Todo lo cual genera la pregunta: a que se refiere Jess

El da en que la voluntad de Dios sera hecha en la tierra

cuando usa la palabra Cielo?

como es hecha en el Cielo.

El da en que la tierra y el cielo serian un mismo lugar.

Primero, haba un tremendo respeto en la cultura en la que Jess viva por el

Esta es la historia de la Biblia.

nombre de Dios tanto era as que muchos ni lo decan. Eso es as hasta

Esta es la historia que Jess vivi y cont.

hoy. Ocasionalmente recibo e-mails y cartas de personas que deletrean el

Como esta escrito al final de la biblia en Apocalipsis 21: y la morada de Dios

nombre Di-s. En los das de Jess, una de las formas en que las personas le

esta ahora entre la gente.

daban la vuelta a decir el nombre de Dios era sustituir la palabra Cielo por

La vida en la era venidera.

Es por eso que la riqueza es tan peligrosa; si no eres cuidadoso puedes
Esta es la razn por la cual Jess le dice al hombre que si vende sus

fcilmente terminar con un garaje lleno de sustantivos.

posesiones, tendr recompensa en el cielo. Las recompensas son ms una

realidad dinmica que esttica. Mucha gente piensa en el cielo, y piensa en

En el poema del Gnesis que da comienzo a la biblia, la vida es una realidad

mansiones (una palabra que no se encuentra en la biblia describiendo al

pulsante, progresiva, cambiante, dinmica en la cual el maana no ser una

cielo) y Ferraris y calles literales de oro, como si lo mejor con lo que Dios

repeticin del hoy, porque las cosas estn, en el nivel ms fundamental de la

pudiera aparecer fuera un Beverley Hills en el cielo. Libre de impuestos, por

existencia, yendo hacia algn lado.

supuesto, y sin el smog.

Cuando Jess le dice al hombre que hay recompensas para el, le esta
Pero esas son imgenes estticas arregladas, planas, sin cambios. Un auto

prometiendo al hombre que recibiendo la paz de Dios ahora, encontrando

es un auto es un auto; lo mismo con las mansiones. Son lo mismo, da tras

gratitud por lo que tiene, y compartindolo con quienes lo necesitan crear

da tras da, un poco ms o menos desgastado.

en el toda una mayor capacidad para gozarse en el mundo venidero.

Incluso hay una frase sobre hacer buenas obras. La gente dice que te hace

Como pensamos del Cielo, entonces, afecta directamente como entendemos

ganar otra estrella en tu corona.

que hacemos con nuestros das y con nuestras energas ahora, en esta era.
Jess nos ensea como vivir hoy de manera que lo que creamos, a quien

(A propsito, cuando el escritor Juan en el libro de Apocalipsis obtiene un

damos nuestros esfuerzos, y como ocupamos nuestro tiempo perdure en el

vislumbre actualizado del cielo, un detalle que menciona sobre las coronas es

nuevo mundo.

que la gente esta sacndoselas (Cap. 4). Aparentemente, en la presencia no

adornada de lo divino un montn de cosas que consideramos significativas,

Tomarse

tales como vestir una corona, son bastante absurdas)

sufrimiento, hoy. No porque nos hayamos comprado el mito de que podemos

el

Cielo

seriamente,

entonces,

significa

tomar

en

serio

el

crear una utopia dado suficiente tiempo, tecnologa, y buenas opciones de

Pero una corona, tal como una mansin o un auto, es una posesin. No hay

voto, sino porque tenemos gran confianza en que Dios no ha abandonado la

nada malo con las posesiones; es solo que ellas tienen valor para nosotros

historia y est activamente trabajando en ella, llevndola hacia algn lado.

solo cuando las usamos, empleamos, y disfrutamos. Son sustantivos que

significan algo solo en conjuncin con verbos.

Cerca de un billn de personas en el mundo hoy no tiene acceso a agua

En el Cielo,

potable. La gente tendr acceso a agua limpia en la era venidera, de esta

sobre la tierra.

forma trabajar para que todos accedan a agua limpia hoy es participar hoy en
la vida en la era venidera.

Nuestra escatologa modela nuestra tica.

La escatologa es sobre las cosas del fin.

Eso es lo que pasa cuando el futuro es arrastrado hacia el presente.

La tica es acerca de cmo vives.

Suele pasar que aquellos que mas hablan acerca de ir al cielo al morir son los

Lo que crees respecto del futuro modela, comunica, y determina como vives

que menos hablan de traer el cielo a la tierra hoy, como Jess nos enseo a

ahora.

orar: Sea hecha tu voluntad en la tierra, as como es hecha en el cielo. Al

mismo tiempo, suele ocurrir que aquellos que mas hablan acerca de aliviar el

Si tu crees que te vas a ir y a evacuar hacia otro lugar, entonces porqu

sufrimiento ahora son los que menos hablan del cielo cuando muramos.

hacer algo respecto a este mundo? Una visin correcta del cielo nos gua no a
escapar del mundo, sino a comprometernos completamente con el, todo con

Jess nos ensea a perseguir la vida del cielo ahora y tambin despus,

la anticipacin del da venidero en que las cosas sern en la tierra como lo

anticipando el da en que el cielo y la tierra sean uno.

son actualmente en el Cielo.

Negocios honestos,

Cuando Jess le dice al hombre que tendr tesoro en el Cielo, le esta

arte de redencin,

prometiendo que dar pasos para ser libertado de su avaricia en este caso,

leyes honorables,

vendiendo sus posesiones lo abrir a ms y ms participacin en el nuevo

vida sustentable,

mundo de Dios, el cual estaba irrumpiendo la en la historia de la humanidad

medicina,

con Jess mismo.

educacin,
hacer un hogar,

En Mateo 20 la madre de dos de los discpulos de Jess le dice a Jess,

cuidar el jardn

Permite que uno de estos, mis dos hijos, se siente a tu derecha y el otro a

son todas tareas santas para ser hechas en compaerismo con Dios ahora,

tu izquierda en tu reino. Ella no quiere una mansin ms grande o montones

porque ellas perdurarn en la era venidera.

ms grandes de oro para ellos, porque las imgenes estticas de riqueza y

prosperidad no eran lo que llenaban las cabezas de las personas cuando

pensaban acerca del cielo en sus das. Ella entendi el cielo como

Esto nos ayuda a entender el intercambio entre el hombre rico y Jess. Jess

compaerismo con Dios para crear un nuevo y mejor mundo, uno con

quiere liberarlo para que participe ms activamente en el buen mundo de

complejidad progresiva y expresin expansiva y dimensiones de shalom,

Dios, pero el hombre no esta all por eso.

creatividad, belleza y diseo.

Y su falta de voluntad para ello, aprendemos, nos gua hacia otra
As que cuando la gente pregunta Qu haremos en el Cielo? una posible

comprensin acerca del Cielo.

respuesta es simplemente preguntar: Qu amas hacer ahora que perdure

en el mundo venidero?.

El Cielo nos conforta, pero tambin nos confronta.

Los profetas prometieron un nuevo mundo libre de lgrimas y dolor y dao y

Que es eso que cuando lo haces, pierdes la nocin del tiempo porque te

desgracia y enfermedad. Eso es confortante. Y la gente se ha colgado de esas

pierdes en ello? Qu haces que te haga pensar podra hacer esto para

promesas por aos, porque nos inspiran y nos ayudan a sostenernos a travs

siempre? Qu es aquello que te hace pensar, fui hecho para esto?

de todo tipo de dificultades.

Si contestas este tipo de preguntas lo suficiente encontraras algn impulso

Pero el Cielo tambin nos confronta. El Cielo, aprendemos, tiene dientes,

relacionado a la creacin. Una forma de ser, una forma de hacer. El Cielo es

llamas, filo, y puntas afiladas. Lo que Jess esta insistiendo con el hombre

tanto la paz, quietud, serenidad y calma que vienen de tener todo en el lugar

rico es que ciertas cosas simplemente no sobrevivirn a la era venidera.

correcto ese estado en que nada es requerido, necesitado, o perdido y el

Como codicia. Y avaricia. Lo cosa que la gente no estar esperando en la

gozo interminable que viene de participar de la creacin en progreso del

perfecta paz y en la presencia de Dios es la vida de alguien ms. Este

mundo.

hombre est claramente atado a sus posesiones, tanto as que cuando Jess
lo invita a despojarse de ellas y dejarlas atrs, el no puede hacerlo.

El pastor Juan escribe en Apocalipsis 20 que la gente reinar con Dios. La

palabra reinar significa participar activamente en el ordenamiento de la

Jess le da esperanza al hombre, pero esta esperanza lleva consigo juicio.

creacin. Fuimos hechos para explorar y descubrir y aprender y crear y dar

forma y formar y conducir este mundo.

El corazn del hombre es revelado a travs de su respuesta a la invitacin de

Jess a vender sus cosas, y su corazn es duro. Su apego a sus posesiones
es revelado y el se aferra a ellas ms estrechamente.

El Apstol Pablo escribe en 1 Corintios 3 que ese da del cual los profetas

como dicha, paz y gozo sin fin es una imagen hermosa, pero genera la

hablaron, el que inaugura la vida en la era venidera, traer todo a la luz y

pregunta: Cuntos de nosotros podramos soportarlo as como estamos hoy?

lo revelara por fuego, el tipo de fuego que probara la calidad de las obras

Cmo lo haramos en una realidad en la que no hay capacidad para el

de cada persona. Algunos en este proceso encontraran que usaron sus

cinismo o calumnia o preocupacin u orgullo?

energas en cosas que no estarn en el cielo en la tierra. Si son quemadas,

escribe Pablo, quien las hizo sufrir perdida pero aun ser salvado, as como

Es importante, entonces, que el Cielo tiene el potencial de ser un tipo de

aquel que escapa de las llamas.

empezar de cero. Aprendiendo a ser humano otra vez. Imagnate vivir sin
miedo. Jams. Eso pudiera requerir acostumbramiento. As tambin un

Llamas de fuego en el cielo.

mundo en donde amar a tu vecino fuera la nica opcin. As tambin en un

mundo en donde todas las opciones fueran buenas para el planeta. Ese seria

Imagnate ser un racista en el cielo en la tierra, sentndote en el gran

un

banquete y dndote cuenta que estas sentado junto a ellos. Esas personas.

acostumbrramos.

mundo

extrao

al

principio.

Eso

pudiera

requerir

que

nos

Las que despreciaste por aos. Tu actitud racista simplemente no sobrevivir.

Esas llamas en el cielo sern calientes.

Jess llam discpulos estudiantes de la vida a aprender de l como vivir

en el mundo de Dios a la manera de Dios. Constantemente aprendiendo y

Jess no hace ninguna promesa de que en un abrir y cerrar de ojos nos

creciendo y madurando y absorbiendo. El maana nunca es una mera

convertiremos en personas totalmente diferentes con gustos, actitudes y

repeticin del hoy.

perspectivas totalmente distintas. Pablo es muy claro en que nuestro

verdadero yo ser revelado y que una vez que los pecados y hbitos e

Mucha de la especulacin acerca del Cielo y, mas importante, de la

intolerancia y orgullo y celos insignificantes sean prohibidos y removidos,

confusin viene de la idea de que en un abrir y cerrar de ojos nos

para algunos simplemente no habr mucho que quede. como uno que se

convertiremos automticamente en personas totalmente diferentes que

escapa de las llamas es como lo plantea.

saben todo. Pero nuestro corazn, nuestro carcter, nuestros deseos,

nuestros anhelos esas cosas requieren tiempo.

Es muy comn escuchar hablar acerca del cielo en trminos de quien

entrar y como entrar. Lo que encontramos que Jess ensea, una y otra

Jess llamo discpulos a fin de ensearnos como ser y qu ser; su intencin

vez,

sean

es que progresivamente crezcamos en generosidad, perdn, honestidad,

transformados, de manera que podamos soportar el cielo. Retratar el Cielo

denuedo, decir la verdad, y responsabilidad, as que en la medida en que

es

que

el

esta

interesado

en

que

nuestros

corazones

estas cosas se hacen parte de nuestra vida vamos tomando parte ms y ms

de la vida en la era venidera, hoy.

De nuevo, sorpresa.

Las llamas del Cielo, resulta, que nos llevan a la sorpresa del Cielo. Jess

Jess cuenta otra historia acerca de un gran banquete que da un hombre

cuenta una historia en Mateo 25 acerca de gente invitada al reino preparado

(Lucas 14). La gente que fue invitada, aquellos que solan atender tales

para [ellos] desde la creacin del mundo, y su primera reaccin es

banquetes, tenan mejores cosas que hacer. As que, en su ausencia, el

sorpresa.

anfitrin invita a todas las personas de los callejones y calles que nunca
fueron a una fiesta como esta.

Ellos comienzan a hacer preguntas, tratando de entenderlo. Interesante, eso.

No es una historia de gente caminando osadamente a travs de las puertas

Inesperado, sorprendente no lo que pensabas. Estos no son impulsos

cubiertas de perlas, confiadas que, debido a su fe, creencias, o incluso

aislados desde la perspectiva de Jess; son los temas sobre los que vuelve

acciones, sern bienvenidos. Es una historia de gente diciendo,

una y otra y otra vez. El dijo que villas enteras llenas de gente

qu?

extremadamente devota y religiosa estaban en peligro, mientras que

nosotros?

pecadores seriamente cuestionables estaran mejor que ellos en ese da.

Alguna vez te vimos?

Cundo hicimos algo para merecer esto?

Piensa en la madre soltera, tratando de criar a sus hijos, tiene mltiples

trabajos, pelea la pensin de los nios con el padre, que sola golpearla. Ella

En otras historias que cuenta, gente muy religiosa que presuman que estaba

es fiel, verdadera y totalmente devota a sus hijos. A pesar de las

dentro oyeron decir: nunca os conoc, apartaos de mi, hacedores de

circunstancias ella nunca pierde la esperanza de que pueden ser criados en

maldad! (Mateo 7).

amor y romper el ciclo de disfuncin y abuso. Nunca sale, nunca toma

vacaciones, nunca tiene suficiente dinero como para comprarse algo para

El Cielo, resulta, esta lleno de lo inesperado.

ella. Tiene unas pocas horas de sueo y luego repite el ciclo de cocinar,
trabajar, lavar, planchar, mas trabajo, hasta que cae en la cama tarde en la

En una historia que Jess cuenta en Lucas 18, acerca de dos hombres
subiendo al templo a orar, es el pecador, el hombre inicuo, el que se va
justificado, mientras que el hombre fiel, religioso observante es duramente
juzgado.

noche, exhausta.

Con lo que a ella le ha sido dado ha sido fiel. Es una mujer de carcter y

es tambin acerca del cuando del Cielo.

esencia. Nunca se rinde. Ella es amable y amorosa aun cuando esta

exhausta.

Jess est colgando de la cruz entre dos rebeldes cuando uno le dice

Ella es digna de confianza.

Acurdate de mi cuando vengas en tu reino

es ella de los ltimos que dijo Jess que serian primeros?

Noten que el hombre no pide irse al Cielo. No pide que sus pecados sean
Le dice Dios a ella, tu eres el tipo de persona con la cual puedo dirigir el

perdonados. No invita a Jess a su corazn. El no anuncia que ahora cree.

mundo?
El simplemente pide ser recordado por Jess en la era venidera.
Piensa en ella, y luego piensa en las revistas que recubren las cajas de los
pasillos de las tiendas de abarrotes. Las caras que las cubren son
generalmente de gente hermosa, talentosa, rica o famosa involucrada en

El quiere ser parte de ella. Por supuesto

enredos interminables de escndalo y controversia.

Jess le asegura que estar con l en el paraso ese mismo da. Ese hombre
no ha pedido acerca de hoy; el ha pedido acerca de ese da. El cree que Dios

Dnde gastaron esos millones de dlares?

esta haciendo algo nuevo a travs de Jess y el quiere ser parte de eso,

Qu hicieron con esos talentos?

cuando quiera que sea.

Cmo usaron su influencia?

Y eso es todo lo que Jess necesita or para prometerle el paraso ms
Usaron algo de eso para ayudar a crear el nuevo mundo que Dios esta

tarde ese da. Justo a la vuelta de la esquina. En unas cuantas horas.

trayendo?
o estamos viendo a los primeros que dijo Jess que serian los ltimos?

De acuerdo a Jess, entonces, el Cielo esta tan lejos como lo esta el da en

que el Cielo y la tierra se vuelvan uno nuevamente y tan cerca como en un

Cuando se trata de la gente, entonces el quien del Cielo lo que Jess

par de horas.

hace una y otra y otra vez es advertirnos acerca de hacer juicios precipitados
acerca de quien esta dentro y quien esta fuera.

El Apstol Pablo le escribe a los Filipenses que fuera que el siguiera viviendo,
o que fuera muerto e inmediatamente fuera a estar con Cristo (Cap. 1).

Pero la sorpresa no es solo en relacin al quien;

Pablo cree que hay una dimensin de la creacin,

En otro lugar.

un lugar, un espacio, un reino mas all del cual habitamos actualmente

y a su vez cercano y conectado con el.

Gente en tnicas blancas con el cabello perfecto flotando en las nubes,

El escribe de tener vislumbres de el,

cantando en el tono perfecto.

ser un ciudadano de el,

y de estar en el en el momento en que muera.

Pero para Jess, el Cielo es mas real que lo que experimentamos ahora. Esto
es verdad para el futuro, cuando la tierra y el Cielo se vuelvan uno, pero

Pablo le habla a los Corintios acerca de dos tipos de cuerpos. El primero es el

tambin es verdad hoy.

tipo de cuerpo en el que habitamos ahora, el tipo de cuerpo que envejece y

se fatiga y eventualmente nos manda. El segundo tipo es uno que el llama

Para entender esto, volvamos a la palabra griega aion, la que tradujimos

imperecible (1 Cor. 15), uno inmune al desgaste del tiempo, uno que

como era, poca o generacin. Vimos anteriormente que aion se refiere a un

recibiremos una vez que el cielo y la tierra sean uno. Previo a eso, entonces,

periodo de tiempo con un principio y un fin. Otro significado de aion es un

estamos muertos sin un cuerpo. En el Cielo, pero sin un cuerpo. El cuerpo es

poco mas complejo y matizado porque se refiere a una particular intensidad

de la tierra. Hecho de polvo. Parte de esta creacin, no de aquella. Aquellos

de experiencia que trasciende al tiempo.

actualmente en el Cielo no estn, obviamente, aqu. As que estn con

Dios, pero sin un cuerpo.

Recuerdan sentarse en una clase, que era tan agudamente aburrida que se
encontraban mirando al reloj? Tic. Tic. Tic. Qu pasaba con el tiempo en

Estas verdades, acerca del presente estado incompleto de tanto el Cielo como

esos momentos? Pareca andar mas lento. Incluso decamos, parece como si

la tierra, nos llevan a otra verdad acerca del Cielo:

durara para siempre. Ahora, cuando usamos la palabra para siempre en

este sentido, no nos estamos refiriendo a un ao de 365 das seguido por

El Cielo, para Jess, no era menos real, sino que ms real.

otro ao de 365 das, seguido por otro ao de 365, y as. A lo que nos
referimos es a la intensidad o sentimiento en ese momento. Ese aburrimiento

Las suposiciones culturales dominantes y malas comprensiones del Cielo han

agonizante causaba que el tiempo pareciera doblarse y torcerse y curvarse.

estado trabajando por tanto tiempo, que es casi automtico para muchos el
pensar en el Cielo como etreo, intangible, esotrico, e inmaterial.

Otro ejemplo, este un poco menos acerca de agona y un poco mas acerca de
xtasis. Cuando te enamoras, esas primeras conversaciones pueden durar

Flotante, de ensueo, brumoso.

horas y aun as sentirse como minutos. Estas tan atrapado en estar con esa

persona que pierdes la nocin del tiempo. En este caso, el reloj no se

no era solamente un algn da; era una realidad presente. Jess hace

enlentece; en lugar de eso, el tiempo vuela.

desaparecer las lneas, invitando al hombre rico, y a nosotros, a la fusin del

Cielo y la tierra, el presente y el futuro, aqu y ahora.

Ya sea que una experiencia es placentera o dolorosa, en los momentos

extremos de la vida lo que encontramos es al tiempo alargarse o acelerar. A

Para decirlo de nuevo, la vida eterna es menos acerca de un tipo de tiempo

eso es a lo que se refiere aion a una intensidad de experiencia particular.

que empieza cuando morimos, y mas sobre la calidad y vitalidad de la vida

Aion es generalmente traducido como eterno la cual es una forma

que vivimos ahora en conexin con Dios.

completamente distinta de decir para siempre.

La vida eterna no comienza cuando morimos;
Djenme ser claro: el Cielo no es para siempre en la medida en que

comienza ahora.

pensamos en para siempre, como una medicin uniforme de tiempo, como

No es acerca de la vida que comienza al morir;

das y aos, marchando interminablemente hacia el futuro. Esa no es una

es acerca de experimentar ahora el tipo de vida que permanece y sobrevive a

categora o concepto que encontramos en la Biblia. Esta es la razn por la

pesar de la muerte.

cual un montn de traductores traducen aion como eterno. Al decir esto no

se refieren a un pasar del tiempo literal; se refieren a trascendiendo al

Vivimos en varias dimensiones.

tiempo, perteneciendo a otro reino completamente.

Arriba y abajo.
Derecha e izquierda.

Para resumir, entonces, a veces cuando Jess us la palabra cielo,

Hacia atrs y hacia delante.

simplemente se refera a Dios, usando la palabra como un sustituto al

Tres para ser exactos.

nombre de Dios.
Segundo, algunas veces cuando Jess hablo del Cielo, se refera a la unin

futura del cielo y la tierra en lo que l y sus contemporneos llamaron la vida

dimensiones no fueron adecuadas. Hay momentos en los que estbamos

en la era venidera.

aguda, y abrumadoramente concientes de otras realidades mas all de esta.

aun

cuando

todos

hemos

tenido

experiencias

cuando

estas

tres

Y, finalmente, tercero y aqu es cuando las cosas se vuelven realmente,

realmente interesantes cuando Jess hablo del Cielo, estaba hablando de

A la vanguardia de la ciencia los que sostienen la teora de las cuerdas nos

nuestra presente eterna, intensa y real experiencia de gozo, paz, y amor en

dicen ahora que pueden demostrar la existencia de al menos 11 dimensiones.

esta vida, en este lado de la muerte, y en la era venidera. El Cielo para Jess

Si contamos el tiempo como la cuarta dimensin, hay 7 dimensiones aun que

Es como si estuviramos actualmente tratando de tocar el piano usando

no conocemos.

guantes de cocina.

Entonces hay izquierda y derecha, y arriba y abajo, y atrs y delante.

Podemos hacer algn ruido, a veces

Pero tambien hay

suficientemente bien como para sacarle una meloda, pero no suena como

dentro?

podra, o debera.

incluso darle a las notas lo

y fuera?
o alrededor?

Los elementos estn todos all dedos, partituras, cuerdas, odos pero hay

y a travs?

algo entremedio, algo inhibiendo nuestra habilidad para experimentar

o entre medio?

completamente las posibilidades. El Apstol Pablo escribi que ahora vemos

o al lado?

como en un espejo; entonces veremos cara a cara (1 Cor. 13).

o mas all?
Ahora mismo, tratamos de abrazar a nuestro enamorado, pero estamos
Jess hablo de una realidad llamada el reino de Dios. Describi una realidad

vistiendo un traje hecho con un material toxico.

todo penetrante del ser, un poco como el oxigeno para nosotros o el agua

Estamos tratando de tener una conversacin detallada acerca de emociones

para un pez, que insisti que esta aqu, a la mano, hoy, entre nosotros, y

complejas, pero estamos bajo el agua.

sobre nosotros. El hablo con Dios como si Dios estuviera aqu mismo, el sano

Estamos tratando de saborear los 32 sabores distintos del curry, pero

con poder que afirmo estaba fcilmente accesible todo el tiempo, y le enseo

nuestras bocas estn llenas de arena.

a sus discpulos que incluso haran cosas mas grandes que las que lo vieron
hacer. El hablo de unidad con Dios, el Dios que esta tan ntimamente

Si, hay bastante en las escrituras acerca de la vida en la era venidera, acerca

conectado con la vida en este mundo que cada cabello de nuestra cabeza es

de nuestros cielo-en-la-tierra-hechos-uno y resucitados cuerpos, un cuerpo

conocido. Jess vivi y hablo como si todo el mundo fuera un lugar pequeo

que ha sido vestido de inmortalidad que har de este cuerpo, el que

para el, con interminables dimensiones de lo divino infinitesimalmente cerca,

habitamos ahora, parecer una carpa temporal.

con todo momento y todo lugar como simplemente otra experiencia de la

Y si, existieron bastantes creencias en ese entonces de que el futuro se

realidad divina que esta alrededor de nosotros, a travs de nosotros, bajo y

mantendra, tal como existe ahora.

sobre nosotros todo el tiempo.

Pero cuando Jess habla con el hombre rico, el tiene una cosa en mente: el
quiere que el hombre experimente la vida del Cielo, la vida eterna, la vida
aioniana, ahora. Para ese hombre, sus riquezas estaban en su camino; para
otros sus preocupaciones o stress u orgullo o envida la lista sigue.
Conocemos esa lista.

Jess nos invita,

en esta vida,
en este hermoso y quebrado mundo,
a experimentar la vida del Cielo ahora.
El insisti una y otra vez que la paz, gozo, y amor de Dios estn actualmente
disponibles para nosotros, exactamente como estamos.

Entonces como respondo las preguntas acerca el Cielo?

Cmo resumira todo lo que Jess enseo?

Hay Cielo ahora, en otro lugar.

Hay Cielo aqu, en algn momento.
Y entonces esta la invitacin de Jess al Cielo
aqu
y
ahora,
en este momento,
en este lugar.

Intenta y haz una pintura de eso.

Capitulo 3 Infierno

Peca, niega a arrepentirte, endurece tu corazn, rechaza a Jess, y cuando

mueras, se acab. O en realidad, la tortura, agona y tormento eternos

Primero, el Cielo.

habrn recin comenzado.

Ahora, el Infierno.
As es como es porque as es como es Dios, cierto?
Varios aos atrs estaba preparndome para predicar en San Francisco

Dios es amoroso y tierno y lleno de gracia y misericordia a menos que no

cuando me dijeron que haba un grupo de protestantes junto a la calle frente

haya confesin o arrepentimiento y salvacin en esta vida, en ese caso Dios

al teatro. Le estaban diciendo a la gente que estaba haciendo la fila,

te castiga para siempre. Esa es la historia cristiana, verdad?

esperando para poder entrar, que estaban en serios problemas con Dios
porque haban venido a orme hablar. Un amigo mo pens que seria

Es eso lo que enseo Jess?

divertido sacarles fotos a los manifestantes. Cuando me las mostr mas

tarde, me di cuenta que uno de los manifestantes tena una chaqueta con

Para responder a esta pregunta, quiero mostrarte cada versculo de la Biblia

estas palabras cosidas en su espalda:

en el que encontramos especficamente la palabra infierno.

Turn or Burn/ Convirtanse o Ardan

Primero, las escrituras Hebreas. En las escrituras Hebreas no hay una palabra
o concepto exacto para el Infierno ms all de unas pocas palabras que se

Eso como que lo resume, cierto?

refieren a la muerte y la tumba.

Furor, ira, fuego, tormento, juicio, agona eterna, tormento interminable.

Una de ellas es la palabra hebrea Seol, un lugar tenebroso, misterioso y

oscuro al cual va la gente al morir, como en el Salmo 18: los lazos del Seol

El Infierno.

me rodearon (LBLA), tambin hay mencin de las profundidades como en

el

Todo eso es parte de la historia, verdad?

Salmo

30:

Te

exaltare,

Jehov,

porque

me

levantaste

de

las

profundidades; el hoyo como en el Salmo 103: El Seor que rescata del

hoyo tu vida; y el sepulcro como en el Salmo 6: en el sepulcro, quin te

Confa en Dios, acepta a Jess, confiesa, arrepintete, y todo ir bien para ti.
Pero si no lo hacemos, bueno, la Biblia es bastante clara

alabar?.

Hay unas pocas referencias al reino de la muerte, como en el Salmo 16: y

Segundo, los Hebreos frecuentemente usaron las palabras vida y muerte

tambin mi carne descansa segura, porque no me abandonaras al reino de la

en un sentido distinto del que lo hacemos nosotros. Estamos acostumbrados

muerte, pero hasta el grado que avanzan los significados, esa es la

a hablar acerca de la vida y la muerte como destinos o estados fijos, como en

extensin que encontramos en las escrituras Hebreas.

o estas vivo o estas muerto. Lo que encontramos en las escrituras es un

entendimiento mas variado que ve a la vida y la muerte como dos formas de

Entonces que aprendemos?

estar vivo. Cuando Moiss llama en Deuteronomio 30 a los Hebreos a elegir

la vida por sobre la muerte, no los esta forzando a decidir si acaso sern

Primero, encontramos afirmaciones consistentes del poder de Dios sobre la

muertos en ese mismo lugar; los est confrontando con su eleccin del tipo

vida y la muerte, como en 1 Samuel 2: El Seor mata y da vida; el hace

de vida que van a continuar viviendo. Un tipo de vida es en conexin vital

descender al Seol y hace subir; y en Deuteronomio 32: No hay Dios fuera

con el Dios viviente, en el cual experimentan ms y ms paz e integridad. El

de mi. Yo hago morir y yo hago vivir.

otro tipo de vida es menos y menos conectado con Dios y contiene ms y

ms desesperanza y destruccin.

Encontramos varias afirmaciones de la presencia e intervencin de Dios en lo

que sea que pase despus de que una persona muere, aunque en el mejor de

Tercero, es importante recordar aqu que los Israelitas, quienes escribieron

los casos es bastante ambiguo en cuanto a como es que luce exactamente.

las escrituras Hebreas, haban sido oprimidos y esclavizados por sus vecinos
los Egipcios, quienes construyeron pirmides y atades excesivamente

En una de las historias de Moiss, Dios es identificado como el Dios de

adornados y se enterraban a si mismos en cuartos llenos de oro, debido a sus

Abraham, Isaac, y Jacob. Ellos tres Abraham, Isaac, y Jacob estaban

creencias sobre la vida despus de la muerte. Esas creencias aparentemente

muertos en el momento en que esta historia de Moiss ocurri. Donde

fueron un apagn para los judos, que estaban bastante ms interesados en

estaban exactamente Abraham, Isaac y Jacob en el momento no se

la tica y formas de vivir esta vida.

menciona, pero se le dice a Moiss que Dios es aun su Dios (xodo 3).
Hay una historia acerca de la muerte del hijo del rey David, en el cual David
Una vez mas, es una afirmacin del poder duradero y sustancial de Dios

dice que si l no puede traer al nio de vuelta, ir hasta donde esta el nio (2

sobre la vida y la muerte, y una vez mas se dice bastante poco de los

Samuel 12). Hay varias menciones en el libro de Job acerca de yacer,

detalles actuales en relacin a los destinos personales.

descender, y ser enterrado en el polvo todas referencias a la muerte.

Pero, ponindolo simple, el comentario Hebreo de lo que pasa despus que

una persona muere no esta bastante definido. El Seol, la muerte y el sepulcro

Santiago us la palabra Gehenna una vez en su carta refirindose al poder

son en la conciencia de los escritores Hebreos todos un poco vagos e

de la lengua (Capitulo 3), aparte de eso todas las dems veces que se

inframundanos. Por las razones que sean, los detalles precisos de quien va

menciona son por Jess.

a donde, cuando, como, con qu y por cuanto tiempo simplemente no eran

cosas

de

las

cuales

los

escritores

Hebreos

estaban

terriblemente

preocupados.

Jess dice en Mateo 5, Cualquiera que diga a su hermano tonto! estar en

peligro del fuego del infierno, y es mejor entrar perdiendo una parte del
cuerpo a que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno. En Mateo 10 y en

Siguiendo, luego, con el Nuevo Testamento. La palabra especifica infierno

Lucas 12 dice, teman de Aquel que puede destruir tanto alma y cuerpo en el

es usada casi 12 veces en el Nuevo Testamente, casi exclusivamente por el

infierno, y en Mateo 18 y Marcos 9 dice, es mejor para ti entrar con un ojo

mismo Jess. La palabra griega que se traduce como infierno al espaol es

en la vida que tener ambos y ser echado al fuego de infierno. En Mateo 23 l

la palabra gehenna. Ge significa valle y henna significa Hinam.

le dice a lideres religiosos muy comprometidos que ganan convertidos y los

Gehenna, el valle de Hinam, que era un valle real en el lado sur y este de la

hacen dos veces mas hijos del infierno que lo que eran, y luego les

ciudad de Jerusaln.

pregunta, Cmo se escaparn de ser condenados al infierno?

El Gehenna, en los tiempos de Jess, era el basurero de la ciudad.

Gehenna,
el basurero del pueblo.

La gente arrojaba la basura y desechos en este valle. Haba fuego all,

ardiendo constantemente para quemar la basura. Animales salvajes peleaban

Y eso es.

por restos de comida a lo largo de los acopios. Cuando peleaban, sus dientes

Esas son todas las referencias de infierno en la Biblia.

hacan un sonido como crujido. El Gehenna era el lugar del crujir de dientes,
en donde el fuego nunca se iba.

Hay otras dos palabras que ocasionalmente significan algo similar al infierno.
Una es la palabra trtaros, que la encontramos en el capitulo 2 de la

El Gehenna era un lugar real con el cual los oyentes de Jess estaban

segunda carta de Pedro. Es un trmino prestado de la mitologa griega, que

familiarizados. As que la prxima vez que alguien te pregunte si crees en el

se refiere al inframundo, el lugar en que los semi-dioses griegos eran

infierno, siempre puedes decir, Claro, creo que mi basura va a alguna

juzgados en el abismo.

parte.

La otra palabra griega es Hades

o no deberamos,
pensar acerca del Infierno?

Oscuro, sombro, tenebroso el Hades es esencialmente la versin griega de

la palabra hebrea Seol. Encontramos la palabra Hades en Apocalipsis 1, 6,
y 20, y en Hechos 2, la cual es una cita del Salmo 16. Jess usa la palabra en

Recuerdo haber llegado a Kigali, Ruanda, en diciembre del 2002 y manejar

Mateo 11 y Lucas 10: descendern al Hades; en Mateo 16, Las puertas del

del aeropuerto hasta nuestro hotel. Al poco de haber dejado el aeropuerto vi

Hades no prevalecern contra ella, y en la parbola del hombre rico y el

un nio, probablemente de 10 u 11 aos, con un brazo menos parado al

mendigo Lzaro de Lucas 16.

costado del camino. Luego vi otro nio, bajando esa calle, sin una pierna.
Luego otro en una silla de ruedas. Manos, brazos, piernas debo haber visto

Y eso es.

unos quince adolescentes sin algn miembro solo en esos primeros varios

Cualquier cosa que hayas escuchado a la gente decir acerca de la palabra

kilmetros. Mi gua explic que durante el genocidio una de las formas para

especifica infierno en la Biblia la obtuvieron de esos versculos que acabas

humillar y degradar mas a tu enemigo era quitarle un brazo o una pierna a

de leer.

su hijo con un machete, as aos despus tendra que vivir con el recuerdo de
lo que le hiciste.

Para muchos en el mundo moderno, la idea del infierno es una forma

vestigial de la primitiva y mtica religin que usa el miedo y el castigo para

Creo en un infierno literal?

controlar a la gente por un montn de razones perversas. Y la conclusin

Por supuesto.

lgica es que hemos evolucionado ms all de todas esas creencias

Esos no son metafricos brazos y piernas perdidos.

anticuadas, cierto?
Te has sentado alguna vez con una mujer mientras ella relata acerca de
Lo entiendo. Comprendo esa aversin, y yo tambin tuve un tiempo difcil

cmo fue ser violada? Cmo describe una persona el or a un nio de 5

creyendo que en algn lugar bajo la corteza terrestre esta una figura

aos, cuyo padre se suicido, preguntando Cundo volver pap? Cmo

realmente astuta en mallas rojas sosteniendo un tridente, reproduciendo las

describe una persona ese semblante nico, esa mirada desolada y vaca que

grabaciones de Pink Floyd en reversa, y disfrutando de los mensajes

encuentras en los ojos de un adicto a la cocana?

escondidos.
He visto lo que ocurre cuando las personas abandonan todo lo que es bueno
Entonces como deberamos,

y correcto y amable y humano.

Una vez conduje el funeral de un hombre que nunca haba conocido. Sus

As que cuando la gente dice que no cree en el infierno y que no le gusta la

hijos me advirtieron, al preguntarme si poda hacer el servicio, que me

palabra pecado, mi primera respuesta es preguntar, Te has sentado y

metera en un lo y que a medida que ms se acercara el servicio mismo, ms

hablado con una familia que descubri que sus hijos haban sido acosados?

feo se iba a poner.

repetidamente? por varios aos? por un pariente?

Este hombre fue cruel y mezquino. Con todos quienes lo rodeaban. Nadie

Algunas palabras son fuertes por una razn. Necesitamos esas palabras para

tenia nada positivo que decir acerca de el. El trabajo del pastor, entre otras

ser as de intensos, cargados, complejos, y ofensivos, porque necesitan

cosas, es ayudar a la familia y amigos a honrar adecuadamente al fallecido.

reflejar las realidades que describen.

Este hombre hizo mi trabajo bastante difcil.

Y eso es lo que encontramos en las enseanzas de Jess respecto al infierno
Eventualmente me di cuenta de a que se referan con feo. Cuando este

una voltil mezcla de imgenes, figuras y metforas que describen las muy

hombre se dio cuenta que estaba a punto de morir, hizo reescribir su

reales experiencias y consecuencias de nuestro rechazo hacia la humanidad y

testamento. Deliberadamente dejo a parientes que esperaban algo fuera de

bondad que nos ha sido dada por Dios. Algo que somos libres de hacer, en

su testamento y dio esos bienes a otros miembros de la familia que l saba

cualquier momento, en cualquier lugar, con cualquier persona.

que ellos despreciaban. Cambio su testamento de tal manera que en su

funeral hubiera dolor y enojo. El quera asegurarse de que estara causando

Jess usa frecuentemente hiprboles dicindole a las personas que se

destruccin en esta vida, aun despus de que la hubiera dejado.

saquen los ojos y se mutilen a si mismos en vez de cometer ciertos pecados.

Eso puede sonar un poco exagerado a veces, llevndonos a cuestionar sobre

Cuento estas historias porque es absolutamente vital que comprendamos que

que esta tan exaltado. Otras veces sencillamente suena violento.

el amor, la gracia y la humanidad pueden ser rechazados. Desde las formas

ms sutiles de volverle el rostro a alguien hasta la ms violenta degradacin

Pero cuando te sientas con una esposa que descubre que su esposo ha

de otro humano, somos aterradoramente libres de hacer lo que queramos.

estado engandola por aos, y te das cuenta de va a significar para su

matrimonio, e hijos y finanzas y amistades, y futuro, y ves los anillos

Dios nos da lo que queremos, y si eso es el infierno, podemos tenerlo.

concntricos de dolor que van a emanar de las decisiones de este hombre

Tenemos ese tipo de libertad, ese tipo de eleccin. Somos as de libres.

en ese momento las advertencias de Jess no parecen tan exageradas o

Podemos usar machetes si queremos.

drsticas; parecen perfectamente atinadas.

cambiaran sus caminos, a lo cual Abraham replica, si no oyeron a Moiss y

Haberse sacado el ojo pudo en realidad haber sido una mejor opcin.

los profetas, no se convencern aun si alguien resucita

Cierta agona necesita lenguaje agonizante.

Y esa es la historia.

Cierta destruccin te hace pensar en fuego.

Ciertas traiciones en realidad se sienten como si te hubieras quemado.

Noten que la historia termina con una referencia a la resurreccin, algo que

Ciertas injusticias si producen que las cosas se calienten.

iba a pasar muy pronto con Jess mismo. Esto es crucial para entender la

Pero no son solo las imgenes impactantes las que resaltan en las

historia, porque la historia es acerca de los oyentes de Jess de ese tiempo.

enseanzas de Jess sobre el infierno; es la naturaleza surrealista de las

La historia, para ellos, se mueve desde entonces hacia ahora. Cualquiera que

historias que cuenta.

haya sido el significado para los primeros oyentes de Jess, estaba

directamente relacionado con lo que l estaba haciendo all mismo en medio

Jess habla en Lucas 16 acerca de un hombre rico que ignoraba al pobre

de ellos.

vagabundo llamado Lzaro que estaba afuera de su puerta. Ambos mueren, y

el hombre rico se va al Hades, mientras Lzaro es llevado por ngeles al

Segundo, noten lo que es lo que quiere el hombre en el infierno: quiere que

seno de Abraham una forma Juda de hablar de lo que llamamos Cielo.

Lzaro le lleve agua. Cuando le llevas agua a alguien, lo estas sirviendo.

El hombre rico luego le pide a Abraham que Lzaro le lleve un poco de agua,

El hombre rico quera que Lzaro lo sirviera.

porque l esta en agona en este fuego.

En su vida previa, el hombre rico se vea a si mismo mejor que Lzaro, y
La gente en el infierno se puede comunicar con la gente en el paraso? el

ahora, en el infierno, el hombre rico an se ve por sobre Lzaro. No es de

hombre rico esta en el fuego y puede hablar? esta sobreviviendo?

extraar que Abraham diga que hay un abismo que no puede ser cruzado.
Ese abismo es el corazn del hombre rico! No ha cambiado, aun en la

Abraham le dice que no es posible que Lzaro le lleve agua. El hombre rico

muerte y tormento y agona. El aun se aferra a la vieja jerarqua. El aun

entonces pide que Lzaro sea enviado a advertir a su familia de lo que les

piensa que es mejor.

espera. Abraham le dice que no es necesario, porque ya tienen el mensaje en

las escrituras. El hombre continua alegando con Abraham, insistiendo en que

El evangelio que Jess presenta en libro de Lucas tiene como uno de sus

si ellos tan solo pudieron or de alguien que haya vuelto de la muerte

temas principales el que Jess trajo una revolucin social, en la cual los

sistemas y jerarquas previos de limpio e inmundo, pecador y salvado, y

Esta muerto, pero no ha muerto.

arriba y abajo no significan lo que solan significar. Dios est haciendo una

Esta en el Hades, pero aun no ha muerto el tipo de muerte que realmente

nueva obra a travs de Jess, llamando a toda la gente a la solidaridad

trae vida.

humana. Todo el mundo es un hermano, una hermana. Iguales, hijos del

Dios que no muestra favoritismo.

Esta vivo en la muerte, pero en profundo tormento, porque esta viviendo con
las

Rechazar este nuevo orden social era rechazar a Jess, el propio movimiento

realidades

de

no

morir

correctamente

el

tipo

de

muerte

que

verdaderamente lleva al tipo de vida que vale la pena vivir.

de Dios en carne y sangre.

Una pausa, para recuperarse del prrafo anterior.
Esta historia acerca

del

hombre rico y Lzaro fue una advertencia

increblemente aguda para la audiencia de Jess, particularmente los lideres

Cmo comunicaras una verdad tan compleja y con tantas capas? Cuentas

religiosos que nos dice Lucas que estaban escuchando, acerca de repensar

una historia chocante y variada acerca de un hombre rico y un hombre

como vean ellos el mundo, porque habran serias consecuencias al ignorar a

pobre, y aades detalles grotescos acerca de perros lamiendo sus llagas, y

los Lzaros afuera de sus puertas.

luego cuentas de un cambio de papeles inmenso en sus muertes en la cual el

Rechazar a esos Lzaros era rechazar a Dios.

hombre rico en el infierno tiene la habilidad de conversar con Abraham, el

padre de la fe. Y luego la terminas con un giro acerca de la resurreccin, un

Que brillante, surreal, incisiva, subversiva y cargada historia.

giro que en realidad es una alusin a algo que esta pronto a ocurrir en la
historia real poco despus de que la parbola es contada.

Y hay ms.
Es brillante, sencillamente brillante.
Jess ensea una y otra vez que el evangelio es acerca de la muerte que
conduce a la vida. Es un patrn, una verdad, una realidad que viene de

Hay ms. La trama de la historia gira en torno al corazn del hombre rico,

perder tu vida y luego encontrarla. Este hombre rico del cual Jess nos habla

quien es un suplente para la audiencia original de Jess. Jess les muestra el

aun no se ha dado cuenta. Aun se aferra a su ego, su estatus, su orgullo es

corazn del hombre rico, porque quiere que ellos hagan preguntas probando

incapaz de dejar de lado el mundo que ha construido, el cual lo pone a el

sus propios corazones. Es una historia acerca de un individuo, pero cmo la

arriba y a Lzaro abajo, el mundo en que Lzaro lo sirve a l.

oscuridad del corazn de este individuo se muestra a si mismo?

El falla en amar a su vecino.

ahora mismo, mientras que las personas mas preocupadas con los infiernos
presentes en la tierra parecen los menos preocupados del infierno despus de

De hecho, el ignora a su vecino, quien pasa cada da afuera de su puerta

la muerte.

mendigando comida, la cual el hombre rico tiene abundantemente. Es una

historia acerca del pecado individual, pero ese pecado individual conduce a

Lo que vemos en la historia de Jess acerca del hombre rico y Lzaro es una

un sufrimiento muy real a nivel de la sociedad. Si suficientes hombres ricos

afirmacin de que hay todo tipo de infiernos, porque hay todo tipo de formas

tratasen suficientes Lzaros afuera de sus puertas de esa forma, eso

de resistir y rechazar todo lo que es bueno y verdadero y hermoso y humano

posiblemente conduzca a una brecha que se ensancha entre el rico y el

ahora, en esta vida, as que solo podemos asumir que haremos lo mismo en

pobre.

la siguiente.

Imagnate!

Hay infiernos individuales,

e infiernos comunitarios, de toda la sociedad.

Algunas personas estn principalmente preocupadas con males sistmicos

Y Jess nos ensea a tomar los dos seriamente.

corporaciones, naciones, e instituciones que esclavizan a la gente, explotan la

tierra, y hacen caso omiso del bienestar de los dbiles y desposedos. Otros

Hay infierno ahora,

estn principalmente preocupados con pecados individuales, as que se

y hay infierno despus,

enfocan en moralidad personal, patrones individuales, hbitos, y adicciones

y Jess nos ensea a tomar los dos seriamente.

que impiden la prosperidad humana y causan profundo sufrimiento.

Algunos reparten panfletos que explican como tener paz con Dios; algunos

Entonces que pasa con los pasajes de la Biblia que no mencionan

trabajan en campos de refugiados en zonas de guerra. Algunos tienen

especficamente la palabra infierno, pero claramente hablan acerca de juicio

programas de radio que discuten interpretaciones particulares de versculos

y castigo?

especficos de la Biblia; otros trabajan para liberar mujeres y nios del

comercio sexual.

Primero, una respuesta poltica, luego una respuesta religiosa, y luego

miraremos algunos de esos pasajes.

Frecuentemente la gente ms preocupada de que otros vayan al infierno al

morir parecen menos preocupadas con los infiernos que estn en la tierra

Jess vivi en un clima poltico sumamente voltil. Su Israel natal haba sido

Cuando advierte de la ira venidera, entonces, es esta una advertencia muy

conquistado una vez ms por otra superpotencia militar, en este caso el

prctica, poltica y sincera hacia su pueblo de no ir en el camino que estn

Imperio Romano. Los soldados romanos estaban en todas partes, patrullando

intentando ir.

las calles, haciendo guardia sobre el templo en Jerusaln, recordndole a

todos de su conquista y poder. Haba un numero de contemporneos de

Los romanos, sigue insistiendo, los aplastaran.

Jess que crean que la nica respuesta adecuada a tal insulto era tomar las
espadas y declarar la guerra.

La tragedia en todo esto es que sus advertencias se volvieron realidad. En la

gran revuelta que comenz el 66 DC, los judos se levantaron en armas

Muchos en las multitudes que seguan a Jess asumieron que en algn punto

contra los romanos quienes eventualmente los aplastaron, dejando las

l se volvera uno de esos lderes, echando a los romanos de sus tierras. Pero

piedras de su templo hechas polvo.

Jess no estaba interesado. El estaba tratando de llevar a Israel de vuelta a

sus races, a su llamado divino de ser la luz del mundo, mostrndole a las

Debido a esta historia, es importante que no tomemos las muy reales y

naciones como es el amor redentor de Dios. Y l estaba confiado de que ese

profticas advertencias de Jess acerca del juicio posterior fuera de contexto,

amor no empuaba una espada. Responder la violencia con ms violencia no

hacindolas sobre algn da, en algn otro lugar. Eso no era de lo que estaba

era, segn Jess, la forma de Dios. Lo encontramos en sus enseanzas una y

hablando.

otra vez invitando a las personas a ver su rol en el mundo de una forma
completamente distinta. Como dice en algun momento, aquellos que viven

Ahora, una respuesta religiosa que comienza con una pregunta: A quien le

por la espada morirn por la espada (Mateo 26).

esta hablando Jess? En general, en los evangelios, y las historias sobre lo

que hizo, donde fue, y lo que dijo, a quien le habla la mayora del tiempo?

Y as llega a Jerusaln en un burro, sollozando porque se da cuenta de que

ellos no lo entienden. Son incapaces de ver lo que su insistencia en una

Fuera de las interacciones con el centurin romano y la mujer junto a al pozo

revuelta violenta las va a costar. El continuamente les advierte cuan trgico

en Samaria y unas pocas otras, le esta hablando a Judos religiosos y

ser el sufrimiento si realmente intentan pelear contra Roma con los mtodos

devotos. Le esta hablando a gente que se vea a si mismo como el pueblo de

y la forma de pensar de Roma.

Dios. Luz del mundo, sal de la tierra, todo eso. Su audiencia era gente que
estaba dentro. Creyentes, redimidos, devotos, apasionados, seguros en su
conocimiento de que eran los escogidos de Dios, salvados, el pueblo del
pacto.

su preferencia o eleccin signifique, cualquier posicin especial que ellos

Mucha gente en nuestro mundo solo ha odo del infierno hablando acerca del

creyeran que tenan con Dios fue siempre, solo, hasta ahora acerca de ser el

lugar reservado para aquellos que estn fuera, que no creen, que no se han

tipo de gente cariosa, generosa y transformada a travs de quienes Dios

unido a la iglesia. Cristianos hablando de personas que no son cristianas

pudiera mostrar al mundo como luce el amor de Dios en carne y hueso.

yendo al infierno al morir porque no son Cristianos. Gente que no cree las
cosas correctas.
Ahora, acerca de los pasajes que parecen hablar sobre el infierno, pero que
Pero en la lectura de todos los pasajes en que Jess usa la palabra infierno,

no lo mencionan especficamente. Comencemos con la historia de Sodoma y

lo que es tan impactante es que gente creyendo las cosas correctas o

Gomorra, la ciudad modelo de descontrolada y desviada pecaminosidad. En

incorrectas no son su punto. El no esta frecuentemente hablando sobre

Gnesis 19 leemos que la ciudad de Sodoma haba perdido de tal forma su

creencias de la manera en que nosotros lo hacemos l esta hablando

camino que su clamor ha llegado a ser tan grande delante del Seor que

acerca de enojo, lujuria e indiferencia. Esta hablando sobre el estado de los

azufre en llamas llueve de los cielos destruyendo a todos los que habitaban

corazones de sus oyentes, acerca de cmo ellos se conducen, acerca de cmo

las ciudades y tambin la vegetacin de su tierra

interactan con sus vecinos, acerca del tipo de efecto que tienen en el
mundo.

Temprano a la maana siguiente Abraham dirigi la vista hacia Sodoma y

Gomorra.. y el humo ascenda de la ciudad como el humo de un horno

Jess no usa el infierno para enjuiciar y forzar a infieles y paganos a creer

en Dios, de manera que no se quemen al morir. El habl acerca del infierno a

Y as por miles de aos las palabras Sodoma y Gomorra han servido como

gente muy religiosa para advertirles sobre las consecuencias de descarriarse

advertencia, una seal amenazadora de lo que pasa cuando Dios decide

de su identidad y llamado dados por Dios para mostrar al mundo el amor de

juzgar rpida y decisivamente.

Dios.
Pero esto no es lo ltimo que leemos de Sodoma y Gomorra.
Esto no significa que el infierno no sea una advertencia urgente y aguda o
que no esta ntimamente conectada con lo que en realidad creemos, sino

El profeta Ezequiel tiene una serie de visiones en donde Dios le muestra lo

simplemente sealar que Jess le hablo del infierno a que gente que se

que viene, incluyendo la promesa de que Dios restaurar la suerte de

consideraba a si misma dentro, advirtindoles que su duro corazn estaban

Sodoma y sus hijas y volvern a ser lo que fueron antes (Capitulo 16).

poniendo su permanencia en riesgo, recordndoles que cualquier cosa que

restaurar la riqueza de Sodoma?

Esta historia, la historia sobre Sodoma y Gomorra, no es el nico lugar en

la historia no se acabo para Sodoma y Gomorra?

donde encontramos este movimiento desde juicio a restauracin, desde

castigo a vida nueva.

Lo que parece ser un final, para siempre, un veredicto humeante y al rojo

vivo en relacin a su destino no lo fue?

En Jeremas 32, Dios dice, os reunir de todas las tierras a las cuales los he

Lo que parece haber terminado, no lo est.

echado en mi ira, en mi furor y con gran enojo, y los har volver a este lugar

Ezequiel dice que donde hay destruccin habr restauracin.

y los har morar seguros.

Pero eso an no es lo ltimo que omos de esas dos ciudades. En la medida

Israel haba sido exiliado, echados, desterrado a tierras extranjeras, el

que Jess viaja de pueblo en pueblo en Galilea, llamando a las personas a

resultado de la ira, furor y gran enojo de Dios. Pero hay un punto a lo que

ver las cosas de una manera completamente nueva, encuentra gran

el profeta interpreta y entiende como la ira y furor de Dios. Es para ensear

resistencia en algunas reas, especialmente entre las ms religiosas y

al pueblo, para corregirlos, para producir algo nuevo en ellos.

devotas. En Mateo 10, el advierte a la gente que vive en Capernaum, ser

mas tolerable el castigo para Sodoma y Gomorra en el da del juicio que para

En Jeremas 5 el profeta dice, t los aplastaste, mas ellos rehusaron recibir

ti

correccin. Ese es el punto, segn el profeta, del aplastarlos. Producir

correccin.

Mas tolerable que para Sodoma y Gomorra?

Le dice a gente religiosa, piadosa, y altamente comprometida que ser mejor

Segn los profetas,

para Sodoma y Gomorra que para ellos en el da del juicio?

Dios aplasta,
refina,

An hay esperanza?

prueba,
corrige,

Y si an hay esperanza para Sodoma y Gomorra, que dice eso sobre todas

castiga,

las otras Sodomas y Gomorras?

y reprende
pero siempre con un propsito.

Sin importar cuan doloroso, brutal, opresivo, sin importar cuan lejos se

En Joel 3: en aquellos das y en aquel tiempo, cuando restaure la fortuna de

encuentre la gente de su hogar debido a su pecado, indiferencia, y rechazo,

Jud y Jerusaln

siempre est la confianza de que no ser as para siempre.

En Amos 9: restaurare el tabernculo de David que esta cado

En Nahum 2: el Seor restaurar el esplendor de Jacob

En Lamentaciones 3, el poeta declara:

En Sofonas 2: el Seor su Dios cuidar de ellos, y los har volver de su

El Seor no ha de abandonarnos para siempre.

cautiverio

Aunque hace sufrir, tambin se compadece,

En Sofonas 3: los pondr para renombre y para alabanza entre todos los

Tan grande es su amor inagotable

pueblos de la tierra, cuando levante vuestro cautiverio delante de vuestros

ojos

En Oseas 14 Dios dice:

En Zacaras 9: hoy mismo anuncio que te restituir el doble

Yo sanar su rebelda, los amar generosamente,

En Zacaras 10: y los restaurare porque tengo compasin de ellos

pues mi ira se ha apartado de ellos

Y en Miqueas 7: El volver a tener misericordia de nosotros; sepultar

nuestras iniquidades, y echar en lo profundo del mar todos nuestros

En el capitulo 3 de Sofonas dice:

pecados

Dios se gozar en ti con alegra,

en su amor no te reprender mas,

Me doy cuenta de que son un montn de versculos bblicos, pero los

se regocijar por ti con cantos de jbilo

enumer simplemente para mostrarles cuan dominante es el tema de la

restauracin es en las escrituras hebreas. Viene una y otra y otra vez.

No ms enojo, no ms castigo, reprensin o perfeccionamiento

Pecados pisoteados, iniquidades lanzadas a la profundidades del mar. Dios

en algn momento

siempre tiene una intencin.

sanidad

Sanidad.

y reconciliacin

Redencin.

y regreso.

Amor.
Traer a la gente de vuelta a su hogar y regocijarse en ellos con cnticos.

Dios promete en Isaas 57: lo guiar y le dar consuelo a l y a los que con
l lloran

Los profetas son prontos en sealar que esto no es solo algo para el pueblo

En Oseas 6: al tercer da nos restaurar, para que vivamos en su presencia

de Dios, los escogidos, los elegidos.

Ahora, me doy cuenta que en el momento en que menciona a Satans, las

En Isaas 19, el profeta anuncia, En aquel tiempo habr altar para Jehov en

cosas pueden volverse realmente confusas. Pero ms all de las preguntas

medio de la tierra de Egipto, y monumento a Jehov junto a su frontera.

entregados a Satans?
Cul es la importancia de Egipto?

Pablo ha entregado gente a Satans?

Haces eso?

Egipto era el enemigo de Israel.

Puedes hacer eso?

Odiado.

Cmo haces eso?

Despreciado.

Hay papeleo involucrado?

un altar en el corazn de Egipto?

Un altar es donde la gente adora.

Lo que est claro es que Pablo tiene gran confianza que este entregar a ser

adoraran a Dios en Egipto?

para bien, por inconcebible que parezca a primera vista. Su confianza es que
estos dos sern enseados de algo. Aprendern. Crecern. Se volvern

Una vez ms, las cosas no son lo que aparentan ser. La gente que se opona

mejores.

a Dios alabar a Dios, los que estaban lejos sern trados cerca, los que
encaran condenacin sern restaurados.

Satans segn Pablo, es verdaderamente usado por Dios para los

propsitos de transformacin de Dios. Quienquiera o lo que sea a lo que se

El fracaso, vemos una y otra vez, no es final,

refiere por esa palabra Satans, hay algo redentor y renovador que ocurrir

el juicio tiene un sentido,

con Himeneo y Alejandro cuando son entregados a

y las consecuencias son para correccin.

Y este no es un incidente aislado de la gran confianza de Pablo de que el
Con esto en mente, varios pasajes extravagantes mas tarde en el nuevo

juicio ms severo entra de lleno con los propsitos de Dios en el mundo.

testamento comienzan a tomar ms sentido. En la primera carta de Pablo a

Pablo da instrucciones similares en su primera carta a los Corintios,

Timoteo menciona a Himeneo y Alejandro, a quienes entregu a Satans

dicindole a sus amigos que entregan a cierto hombre a Satans para

para que aprendan a no blasfemar (Algo en mi quiere leer eso con voz de

destruccin de la carne, a fin de que el espritu sea salvo en el da del Seor

Darth Vader)

(capitulo 5).

Cmo funciona eso? Porque es contra intuitivo por decir lo menos.

enviadas a un lugar, mientras las cabras van a otro lugar debido a su fracaso
en ver a Jess en el hambriento y sediento y desnudo.

Su suposicin es que entregar este hombre a Satans traer fin a la

naturaleza pecadora del hombre. Es como si Pablo dijera, Hemos intentado

Las cabras son enviadas, en el idioma Griego, a una aion de kolazo. Aion,

de todo para atraer su atencin, y no esta funcionando, as que dmosle

sabemos, tiene varios significados. Uno es era, poca o generacin o

rienda suelta a que experimente las consecuencias completas de sus

periodo de tiempo; el otro se refiere a la intensidad de experiencia. La

acciones

palabra kolazo es un trmino de horticultura. Se refiere a la poda y recorte

de las ramas de una planta de manera que pueda florecer.

Tenemos un trmino para ese proceso. Cuando la gente persigue un curso de

accin destructiva y no pueden ser convencidos a cambiar de rumbo,

Un aion de kolazo. Dependiendo de cmo traduzcas aion y kolazo, la frase

decimos que esta empeada (hellbent) en eso. Clavado, obsesionado,

puede significar un periodo de poda o tiempo de recorte o una

inquebrantable en su bsqueda, firme en su compromiso hacia algo

experiencia intensa de correccin.

destructivo. El giro abrumador en todo esto es que cuando Dios deja a los
Israelitas ir por el camino en que insisten en seguir y cuando Pablo entrega

En un buen numero de traducciones de la Biblia al Espaol, la frase aion de

gente a, son todos para bien. El punto de este dar rienda suelta, dejar ir,

kolazo se traduce como castigo eterno, lo que muchos leen como castigo

este castigo, es para permitirle vivir con todas las consecuencias de sus

para siempre, como en que nunca va a cesar.

acciones, confiando en que la miseria en que se encontrar har un camino

para tener de vuelta su atencin.

Pero para siempre no es realmente una categora que los escritores bblicos
usaron.

Como dice Dios una y otra vez en los profetas, Lo he intentado todo, pero no
oirn

Lo ms cercano que los escritores Hebreos llegaron de para siempre es la

El resultado, Pablo esta convencido, es que los malhechores se convertirn

palabra olam. Olam puede ser traducido como hasta el punto de fuga, a la

en bien hechores.

distancia, un tiempo prolongado, de duracin prolongada o, que esta en

o mas all del horizonte. Cuando olam se refiere a Dios, como en el Salmo

Vemos este mismo impulso en la historia que Jess cuenta en Mateo 25

90 (desde la eternidad y hasta la eternidad, tu eres Dios), esta mucho mas

acerca de ovejas y cabras siendo juzgadas y separadas. Las ovejas son

cerca de para siempre en la forma como pensamos de para siempre,

tiempo sin principio ni fin. Pero luego en otros pasajes, cuando no describe a

Dios, tiene significados muy diferentes, como en la oracin de Jons a Dios,

Y para eso,

quien lo dej en el vientre del pez para siempre (olam) y luego, tres das

la palabra infierno funciona bastante bien,

despus, lo saco del vientre del pez.

conservmosla.

Olam, en este caso,

resulta ser tres das.

Es una palabra verstil y flexible,

en la mayora de los casos refirindose a un periodo de tiempo particular.

Entonces cuando leemos castigo eterno, es importante que no leamos en la

frase categoras ni conceptos que no estn all. Jess no esta hablando de
para siempre como nosotros pensamos en para siempre. Jess puede que
este hablando de algo mas, que tiene todo tipo de implicaciones para nuestro
entendimiento de lo que ocurre despus que morimos, lo que veremos
durante el prximo capitulo.

Entonces,

para

resumir,

necesitamos

una

palabra

seria,

dramtica,

adecuadamente violenta, voltil y cargada para describir las muy reales

consecuencias que experimentamos cuando rechazamos la vida buena,
hermosa y verdadera que Dios tiene para nosotros. Necesitamos una palabra
para referirnos a la grande y ancha y terrible maldad que viene de los
secretos escondidos en lo profundo de nuestros corazones hasta el caos y
colapso masivo que afecta a toda la sociedad que viene cuando fracasamos
en vivir en el mundo de Dios a la manera de Dios.

Capitulo 4 - Consigue Dios lo que quiere?

La

gente

experimentando

esta

separacin

castigo

lo

sentir

completamente, se nos es dicho, porque estarn completamente despiertos y

En el sitio web de muchas iglesias, hay una pgina en donde puedes leer lo

conscientes por cada segundo, como si el castigo nunca fuera a aminorar por

que la gente en esa iglesia en particular cree. Generalmente la lista comienza

billones y billones de aos.

con afirmaciones acerca de la Biblia, luego Dios, Jess, el Espritu Santo,

luego la salvacin y la iglesia, y as. La mayor parte de estas listas y

Todo esto,

afirmaciones incluyen una seccin en lo que la gente de la iglesia cree acerca

en un sitio web.

de la gente que no cree lo que ellos creen.

Bienvenidos a nuestra iglesia.
Esto es de un sitio web de una iglesia real: Lo no salvados sern separados
para siempre de Dios en el infierno.

A pesar de eso en estos mismos sitios web hay amplias afirmaciones de la

bondad y grandeza de Dios, proclamaciones y afirmaciones de creencias

Esto es de otra: Aquellos que no creen en Jess sern enviados al castigo

acerca de un Dios que es

eterno en el infierno.

majestuoso
poderoso

Y esto es de otra: Los muertos no salvados sern recluidos a un castigo

amoroso

eterno consciente.

inmutable
soberano

Entonces, en la primera afirmacin, los no salvados no estarn con Dios.

lleno de gracia y misericordia

En la segunda, no solo no estarn con Dios, sino que sern enviados a otro

y que todo lo sabe.

lugar a ser castigados.

Y en el tercero, se nos es dicho que estos no salvados no solo sern

Este Dios es el que cre

castigados por siempre, sino que estarn completamente conscientes de ello

el mundo y todo lo que en el hay.

en caso de que nos preocupara que se pudieran tomar un tranquilizante o

dos cuando Dios no este mirando

Este es el Dios para quien

todas las cosas son posibles.

Indico estas aseveraciones paralelas:

que Dios es majestuoso, poderoso, y en control

Sern todas las personas salvadas,

y que billones de personas estarn por siempre separadas de este Dios,

o no conseguir Dios lo que quiere?

quien es su creador, aun cuando en la Biblia esta escrito que

Este magnifico, poderoso, y maravillo Dios falla en el final?

Dios quiere que todos sean salvados y vengan al conocimiento de la verdad

(1 Timoteo 2)

La gente, de acuerdo a las escrituras, esta inseparablemente entrelazada con

Dios. Como est escrito en el Salmo 24: Del SEOR es la tierra y todo lo

Entonces, consigue Dios lo que quiere?

que hay en ella; el mundo y los que en l habitan.

Cuan grande es Dios?

El profeta Isaas, en el capitulo 45, dice que Dios no hizo [la tierra] un lugar

Lo suficientemente grande como para conseguir lo que se ha propuesto,

desolado, sino que la form para ser habitada. Pablo dice en un discurso en

o mas o menos grande,

Hechos 17 que en Dios vivimos, nos movemos y existimos y escribe en

medianamente grande,

Romanos 11, Por El y para El son todas las cosas.

grande la mayor parte del tiempo,

pero en esto,

El profeta Malaquas pregunta, No tenemos todos un mismo padre? No nos

el destino de billones de personas,

ha creado un mismo Dios? (Capitulo 2). Pablo dice en Hechos 17, Somos

no totalmente grande.

linaje de Dios, y en Efesios 3 escribe, Doblo mis rodillas ante el Padre, de

Grande en cierta medida.

quien recibe nombre toda familia en el cielo y en la tierra.

Un poquito grande.
Los escritores de las escrituras afirman consistentemente que todos somos
De acuerdo al escritor de la carta a los Hebreos, Dios quiere hacer muy clara

parte de la misma familia. Lo que tenemos en comn independientemente

la naturaleza inmutable de su propsito (capitulo 6)

de nuestra tribu, idioma, costumbres, creencias, o religin est ms all de

nuestras diferencias. Es por esto que Dios quiere que todos sean salvados.

Dios tiene un propsito, algo que Dios esta haciendo en este mundo, algo

La historia es acerca del tipo de amor que un padre tiene por su hijo, el tipo

que nunca ha cambiado, algo que involucra a todos en todas partes, y la

de amor que persigue, busca, crea, conecta, y enlaza. El tipo de amor que se

intencin de Dios desde un principio ha sido comunicar esta intencin

mueve

claramente.

independientemente del costo.

hacia,

abraza,

siempre

trabaja

para

ser

reconciliado

con,

Los escritores de la Biblia tienen mucho que decir de este amor:

Esta insistencia de que Dios ser unido y reconciliado con todas las personas

En el Salmo 65 esta escrito que todo hombre vendr ante Dios.

es un tema al que los escritores y profetas regresan una y otra vez. Son muy

En Ezequiel 36 Dios dice, Las naciones conocer que yo soy el Seor.

especficos en sus creencias acerca de quien es Dios y que est Dios haciendo

El profeta Isaas dice, todos los confines de la tierra vern la salvacin de

en el mundo, afirmando constantemente que Dios no falla.

nuestro Dios (cap. 52)

Sofonas cita a Dios cuando dice, En ese tiempo dar a los pueblos labios

En el libro de Job surge la pregunta: Quien puede oponerse a Dios? El hace

puros, para que todos ellos invoquen el nombre del SEOR, para que le

lo que le plazca (cap. 23). Y luego mas tarde es afirmado cuando Job dice a

sirvan hombro a hombro (cap. 3).

Dios, Yo s que todo lo puedes; y que ningn propsito tuyo puede ser

Y Pablo escribe en Filipenses 2, Toda rodilla se doblar y toda lengua

estorbado (cap. 42).

confesar que Jesucristo es el Seor, para gloria de Dios el Padre.

A travs de Isaas Dios dice, realizar todo lo que quiero. Isaas afirma, He
Todas las personas.

aqu, no se ha acortado la mano del Seor para salvar; ni se ha endurecido

Las naciones.

su odo para or mientras Jeremas declara de Dios, Nada es muy difcil para

Toda persona, toda rodilla, toda lengua.

ti (Is. 46; 59; Jer. 32).

EL Salmo 22 hace eco de esta promesa, Todos los confines de la tierra se

Este Dios, en el Salmo 145, es bueno para con todos, y tiene compasin

acordarn y se volvern al SEOR, y todas las familias de las naciones

sobre todas sus obras.

adorarn delante de ti.

La ira de este Dios, en el Salmo 30, es slo por un momento, pero su favor
es por toda una vida

Pero luego le suma un nmero de detalles:

Este Dios, en el Salmo 145, es clemente y compasivo, lento para la ira y

Todos los grandes de la tierra comern y adorarn;

grande en misericordia.

se postrarn ante El todos los que descienden al polvo

En la Biblia, Dios no es incapaz,

Dios no es dbil,

Entonces todos quienes mueran se arrodillarn ante Dios, y les ser dicho
del Seor a las generaciones futuras. Ellas proclamarn su justicia,
declarando a los que an no nacidos: El lo ha hecho!

y Dios no es impotente.

Pablo escribe a los Filipenses que, porque Dios es quien obra en vosotros

Es Dios nuestro amigo, nuestro proveedor, nuestro padre o es Dios el tipo

tanto el querer como el hacer, para que se cumpla su buena voluntad (cap.

de juez que en el fin puede declarar que merecemos pasar por siempre

2).

separados de nuestro Padre?

Es Dios como los personajes en una historia que Jess contara,

Una vez ms, Dios tiene un propsito. Un deseo. Una meta. Y Dios nunca

seoras que siguen buscando por la moneda perdida hasta que la

deja de perseguirla. Jess cuenta una serie de parbolas en Lucas 15 acerca

encuentran,

de una mujer que pierde una moneda, un pastor que pierde una oveja, y un

pastores que no descansan hasta que esa oveja es devuelta al rebao,

padre que pierde un hijo. Las historias no son, en ltima instancia, sobre

padres que se apresuran en recibir y abrazar a su hijo que retorna,

cosas y personas siendo perdidos; las historias son acerca de cosas y

o, al final, Dios se dar por vencido?

personas siendo halladas. El Dios del que Jess nos ensea no se rinde hasta
que todo lo que se perdi es hallado. Este Dios simplemente no se rinde.

Vendrn todos los confines de la tierra como Dios ha decidido,

Nunca.

o solo algunos?
Festejaran todos como se promete en el salmo 22,

Ahora, volviendo a los sitios web de esas iglesias, las que declaran que al

o solo algunos?

final billones de personas pasarn la eternidad separados de Dios, mientras

Recibirn todos un nuevo corazn,

que otros estarn con Dios en el cielo para siempre.

o solo un numero limitado de personas?

Se sentar Dios al final diciendo:

Es la historia trgica?

Bueno, lo intente, di mi mejor esfuerzo,

Billones de personas han sido creados solo para pasar la eternidad en

y a veces solo hay que resignarse al fracaso?

sufrimiento y tormento consciente, sufriendo infinitamente por los pecados

Se encoger Dios de hombros y dir,

finitos que cometieron en los pocos aos que pasaron en la tierra?

Uno no siempre puede tener lo que quiere?

Es nuestro futuro incierto,

o cuidar Dios de nosotros?

Ahora, algunas respuestas especificas.

Estamos salvados?
Estamos seguros?

Hay algunos, como los sitios web de las iglesias citadas al principio de este

O estamos por nuestra cuenta?

capitulo, que lo ponen muy claramente: Tenemos una vida para escoger

entre el cielo y el infierno, y una vez que morimos, ya est. Uno de los dos,

Cuando escogemos rechazar nuestra humanidad dada por Dios, podemos

para siempre

fcilmente encontrarnos en una rutina, desgastndonos en un camino

familiar que es fcil y ms fcil de tomar. Una mentira lleva a la siguiente, un

Dios, al final, no consigue lo que quiere, es declarado, porque algunos se

acto de violencia demanda otro, y as va y va, ganando momentum mientras

volvern, arrepentirn y creern, y otros no. Para explicar esta perspectiva,

avanza. Esta es la forman en que funciona la adiccin: algo tiende sus garras

es correctamente sealado que el amor, en su naturaleza misma, es libertad.

sobre nosotros y, en la medida que se vuelve mas y mas dominante en

Para que exista amor, debe haber una opcin, tanto ahora como despus, de

nuestras vidas, se vuelve cada vez mas difcil imaginarse a uno mismo

no amar. De irse por el otro camino. De rechazar el amor ofrecido. De decir

viviendo sin ello.

no. Aunque Dios es poderoso y capaz, cuando se trata del corazn humano
Dios tiene que jugar con las mismas reglas que lo hacemos nosotros. Dios

Que nos hace pensar que despus de toda una vida, alguien que haya

tiene que respetar nuestra libertad de elegir nuestro fin, aun arriesgando la

escogido

relacin misma. Si en algn punto Dios anula, elige, o secuestra el corazn

repentinamente un da y decidir ir en una direccin completamente opuesta?

concientemente

un

camino

alejado

de

Dios

despertar

humano, robndonos la libertad de elegir, entonces Dios habr violado la

esencia fundamental de lo que es el amor.

Y as un festival de abrazos universal en el que todos eventualmente

terminan rodeando una fogata divina cantando Cumbay, con Jess

La pregunta que fluye de este entendimiento del amor, entonces, es bastante

tocando la guitarra, suena bastante a fantasa para algunos.

simple. Muchas personas en nuestro mundo ahora mismo escogen ser

violentos y abusivos y malos, entonces porque no habran de continuar por

Aunque solo estamos tratando superficialmente esta perspectiva la que dice

este camino despus de morir?

que tenemos esta vida y solo esta vida para creer en Jess es seguro decir
que esta perspectiva es ampliamente sostenida y apasionadamente defendida

Esa pregunta nos lleva a otra idea, una enraizada en la naturaleza dinmica

por muchos en nuestro mundo hoy.

de la vida. No somos seres fijos o estticos cambiamos y mutamos a

medida que la vida se desarrolla. Escoger la maldad, frecuente nos lleva a

Otros sostienen esta perspectiva (que hay esta vida y solo esta vida en la

ms maldad. Di una mentira, y momentos despus te encontraras diciendo

cual escogemos una de dos posibilidades), pero sugieren una posibilidad

otra mentira para cubrir la primera, Etctera.

involucrando la imagen de Dios en cada uno.

Podemos nutrir y cultivar esta imagen divina, o podemos ignorarla, negarla, y
ahogarla. Si podemos hacer esto ahora, volvernos menos y menos humanos

en nuestro trato hacia nosotros mismos y hacia otros, qu pasara si esto

Y luego hay otros que preguntan, si tienes otra oportunidad despus de

corriera

menguar

morir, por qu limitarla a una nica inmediatamente despus de la muerte?

eventualmente la humanidad de una persona? puede una persona llegar al

Y as ellos expanden las posibilidades, confiando que habrn oportunidades

punto de no portar mas la imagen de Dios? puede la imagen divina ser

sin fin en una cantidad de tiempo sin fin para que la gente diga que si a Dios.

desenfrenadamente

por

aos

aos?

puede

extinguida en una persona, dado el suficiente tiempo y negligencia? existe la

posibilidad, dado el suficiente tiempo, de que la gente pueda eventualmente

En otras palabras, las veces que sea necesario.

moverse a un nuevo estado, uno en el cual son esencialmente antiguos

humanos o posthumanos o incluso ex-humanos?

En el corazn de esta perspectiva est la creencia que, dado suficiente

tiempo, todos se volvern a Dios y se encontrarn en el gozo y paz de la

Una pregunta interesante.

presencia de Dios. El amor de Dios ablandar todo corazn duro, y aun los
pecadores mas depravados eventualmente dejarn de resistirse y se

Y luego estn otros que pueden vivir con dos destinos, dos realidades

volvern a Dios.

despus de la muerte, pero insisten en que debe haber algn tipo de

segunda oportunidad para aquellos que no creen en Jess en esta vida. En

Y de esta forma, comenzando con la iglesia primitiva, hay una larga tradicin

una carta que Martn Lutero, uno de los lideres de la Reforma Protestante,

de cristianos que han credo que Dios al final restaurar todas las cosas y a

escribi a Hans von Rechenberg en 1522 sobre la posibilidad de que la gente

todos, porque Jess dice en Mateo 19 que habr una renovacin de todas

pueda volverse a Dios despus de la muerte, pregunta: Quin podra dudar

las cosas, Pedro dice en Hechos 3 que Jess restaurar todas las cosas, y

de la capacidad de Dios para hacerlo?

Pablo dice en Colosenses 1 que a travs de Cristo agrad a Dios reconciliar

consigo mismo todas las cosas, ya sean las que estn en la tierra o las que

De nuevo, una buena pregunta.

estn en los cielos.

Y entonces se crea espacio en esta perspectiva de quin podra dudar de la

En el tercer siglo los padres de la iglesia Clemente de Alejandra y Orgenes

capacidad de Dios para hacerlo? para todo tipo de gente ateos de 15 aos,

confirmaron la reconciliacin de Dios con todas las cosas.

gente de otras religiones, y gente que rechazo a Jess porque el nico Jess

En el siglo cuarto, Gregorio de Niza y Eusebio creyeron esto tambin.

que vieron alguna vez fue una figura opresiva que hizo cualquier cosa menos

En sus das, Jernimo afirmo que la mayor parte de la gente, Basil dijo que

mostrar el amor de Dios.

masas de hombres y Agustn reconoci que muchsimos creyeron en la

reconciliacin final de todas las personas con Dios.

Qu es ms fuerte y ms poderoso, la dureza del corazn del hombre o el

Central a su confianza de que todos serian reconciliados estaba la creencia de

implacable, infinito y amplio amor de Dios? Miles, a travs de los aos han

que masas incalculables de gente sufriendo por siempre no brinda gloria a

respondido esta pregunta con un rotundo, el amor de Dios, por supuesto.

Dios. La restauracin brinda gloria a Dios; el tormento eterno no. La

reconciliacin brinda gloria a Dios; la angustia sin fin no. La renovacin y la

Como les recuerda Juan a su iglesia en su primera carta, Mayor es el que

restitucin produce que la grandeza de Dios brille a travs del universo; el

est en vosotros que el que est en el mundo (Capitulo 4) y Pablo declara,

sufrimiento sin fin no.

en 1 Corintios 13, El amor nunca deja de ser.

Para ser claros, una vez mas, un numero incalculable de serios discpulos de

En el centro de la tradicin cristiana desde el primer siglo ha habido un

Jess a lo largo de cientos de aos han asumido, afirmado, y confiado que

nmero que insiste que la historia no es trgica, el infierno no es para

nadie puede resistirse para siempre a la bsqueda de Dios, porque el amor

siempre, y el amor, al final, vence y todos sern reconciliados con Dios.

de Dios eventualmente derretir incluso los corazones mas duros.

Para reflexionar en estas perspectivas que hemos brevemente cubierto, dos
Podra decirle Dios a alguien verdaderamente humillado, quebrantado y

observaciones y luego una imagen del final de la Biblia.

desesperado por reconciliacin, lo siento, demasiado tarde? Muchos han

rechazado aceptar este escenario en el cual alguien esta golpeando a la

Primero, una obvia pero desafortunadamente muy necesaria observacin: La

puerta, disculpndose, arrepintindose,

y pidindole a Dios que le deje

gente ha respondido estas preguntas acerca de quien se va donde, cuando,

entrar, solo para escuchar a Dios a travs de la cerradura: la puerta est

porque, y como de varias maneras. O, para ser mas especifico, serios y

cerrada. Lo lamento. Si hubieras estado aqu antes, podra haber hecho algo.

ortodoxos seguidores de Jess han respondido a estas preguntas en un

Pero ahora, ya es muy tarde

numero de maneras distintas. O, para decirlo de otra forma, como sea que
respondas estas preguntas, hay una buena posibilidad de que puedas

Como est escrito en 2 Timoteo 2, Dios no puede negarse a s mismo.

encontrar a un grupo de cristianos en algn lugar que la hayan respondido de

Como pregunt Abraham en Gnesis 18, No har justicia el Juez de toda la

forma similar.

tierra?.
Es, despus de todo, una fuente amplia en la cual nadamos.

Muchas personas encuentran a Jess fascinante, pero no lo siguen, debido a

las partes acerca del infierno y tormento y todo eso. En algn lugar a lo

Cualquiera sean las objeciones que una persona pueda tener a esta historia,

largo del camino fueron enseados que la nica opcin cuando se viene a la

y hay muchas, uno tiene que admitir que es mas apropiado, correcto y

fe cristiana es de declarar de forma clara que solo unos pocos Cristianos

Cristiano anhelar esto. Podemos ser honestos acerca de la naturaleza

comprometidos irn al cielo cuando mueran y todos los dems no lo harn,

deformada del corazn humano, la libertad que requiere el amor, y las

el asunto se resuelve al morir, y eso es todo. Un lugar para los otros, sin

elecciones destructivas que la gente hace, y aun vislumbrar el amor de Dios

vuelta atrs, sin oportunidad para un cambio en el corazn, haz tu cama

siendo mayor, mas fuerte, y mas fascinante que todo lo anterior puesto

ahora y acustate en ella para siempre.

junto. Eludir, censurar, o discriminar a alguien por sostener esta creencia es

caer de la gracia extendida a cada uno en una discusin que ha tenido mucho

No todos los Cristianos han credo esto, y tu no tienes que creer esto para ser

espacio para perspectivas variadas por ya cientos de aos.

un Cristiano. La fe Cristiana es lo suficientemente grande, lo suficientemente

ancha, y lo suficientemente generosa para manejar ese vasto rango de

Ahora, una imagen que se nos d en los ltimos captulos de la Biblia.

perspectivas.
El ultimo libro de la Biblia es Apocalipsis, una enigmtica y compleja carta
Segundo, es importante que seamos honestos acerca del hecho de que

escrita por un pastor llamado Juan llena con escenas de manuscritos y

ciertas historias son mejores que otras. Contar una historia en la cual billones

tnicas y ngeles y plagas y trompetas y caballos y dragones y bestias y

de personas pasan la eternidad en algn lugar del universo atrapados en un

copas y prostitutas y caballos.

hoyo negro de tormento y miseria sin fin sin escapatoria no es una muy
buena historia. Contar una historia acerca de un Dios que inflinge un castigo

Mujeres sentadas en bestias escarlata,

implacable a las personas porque no hicieron o dijeron las cosas correctas en

espadas saliendo de las bocas,

una breve ventana de tiempo llamada vida no es una muy buena historia.

y en un lago de fuego la muerte y el Hades viviendo una segunda muerte.

En contraste, todo el mundo disfrutando el buen mundo de Dios juntos sin

Esta carta esta escrita de una forma apocalptica, cargadamente simblica

desgracias o vergenza, la justicia siendo servida, y todos los males hechos

que ha dado a la gente mucho que discutir a travs de los aos, comenzando

bienes es una historia mejor. Es una historia ms grande, ms amante, ms

con la pregunta: Cmo entendieron los primeros lectores de esta carta?

amplia, ms extraordinaria, hermosa e inspiradora que cualquier otra historia

Porque est escrita por un pastor real en un lugar real a una congregacin

acerca del curso ultimo que toma la historia.

real pasando a travs de sufrimiento muy real. Ellos estaban viviendo, en el

momento en que la carta fue escrita, bajo el gobierno opresivo de una

libre de esos males, lo que significa que est libre de aquellos que insisten en

sucesin de Emperadores Romanos que demandaban ser adorados como El

continuar perpetuando tales males.

hijo de Dios. Los cristianos que rechazaran reconocer a Csar como Seor
estaban siendo ejecutados, simplemente por ser seguidores de Jess.

Esto es importante, porque en el discurso del infinito, amplio y extraordinario

amor de Dios siempre est el peligro de descuidar las muy reales

Este tipo de tribulacin gener preguntas apremiantes para esta gente que

consecuencias del amor de Dios, a saber, el deseo y la intencin de Dios de

Juan pastoreaba acerca de cmo Dios gobierna el mundo y por cuanto tiempo

ver las cosas volverse todo lo que ellas estaban destinadas a ser. Para que

iba a dejar Dios que esta injusticia perdurara. Y de esta manera, en el

esto se desarrolle Dios debe decir acerca de un numero de actos y a aquellos

corazn de esta carta pinta para ellos una imagen de Dios actuando de forma

que continan hacindolos, No, aqu no lo harn.

decisiva para restringir el mal y conquistar a todos aquellos que pisotean al

inocente y al que hace lo bueno. En el fin, los males son corregidos y las

El amor demanda libertad. Siempre lo ha hecho y siempre lo har. Somos

personas son hechas responsables por la destruccin que han causado.

libres de resistir, rechazar, y rebelarnos en contra de los caminos de Dios

para nosotros. Podemos tener todo el infierno que queramos.

Pero la carta no termina con sangre y violencia.

Hagamos una pausa aqu y hagamos una pregunta obvia: Cmo podra
Termina con dos captulos describiendo una nueva ciudad, una nueva

alguien escoger otro camino con un universo de amor y paz y gozo frente a

creacin, un nuevo mundo que Dios hace, aqu en el medio de este. Es una

sus narices todos ellos que si simplemente dejaran atrs los viejos caminos

visin pujante y esperanzadora del futuro en el que las naciones son sanadas

y recibieran la nueva vida de la nueva ciudad en el nuevo mundo?

y hay paz en la tierra y no hay mas lagrimas.

La respuesta a como es Si.
Esta visin que se nos da aqu en las palabras finales de la biblia nos dice
todo tipo de cosas acerca de la gran historia, a la cual Jess nos invita, una

Veo esto todos los das, y t tambin. La gente elige vivir en sus propios

enraizada, dirigida e impregnada del amor de Dios.

infiernos todos los das. Lo hacemos cada vez que nos aislamos a nosotros
mismos, tratamos framente a alguien que nos ha despreciado, cada vez que

Primero, leemos que no hay lugar en este nuevo mundo para la mentira,

escondemos cuchillos en nuestras palabras, cada vez que endurecemos

asesinato y destruccin. No puede haberlos, pues este nuevo mundo est

nuestro corazn desafiando lo que sabemos que es amoroso, bueno, y

correcto de hacer.

aferren a su versin de la historia, insistiendo en su derecho de ser su propio

Has estado alguna vez en una discusin y sabes exactamente que no decir?
Sabes

exactamente

lo

que

ms

herira

la

persona,

lo

dios pequeo gobernando su pequeo y miserable reino?

que

innecesariamente arrastrara hacia el pasado, lo que llegara directo al

Sern todos salvados,

corazn de la persona en la forma ms rpida, y ms dolorosa y aun as lo

o algunos perecern aparte de Dios para siempre debido a sus decisiones?

dices? Yo tambin.
Estas son preguntas, o mas precisamente, estas son tensiones que somos
Vemos gente escoger otro camino todo el tiempo. Ese impulso yace en todos

libres

de

dejar

totalmente

intactas.

No

necesitamos

resolverlas

nosotros. Entonces aquellos que han dicho no al amor de Dios en esta vida

responderlas porque no podemos, as que simplemente las respetamos,

continuarn diciendo no en la siguiente? El amor demanda libertad, y la

creando espacio para la libertad que requiere el amor.

libertad provee esa posibilidad. La gente toma esa opcin ahora, y podemos
asumir que ser tomada en el futuro.

Este espacio lleva a una tercera observacin acerca de la nueva creacin en

esta nueva ciudad en el mundo que vemos al final de Apocalipsis: Dios

Segundo, leemos en los prrafos finales de Apocalipsis que las puertas de esa

anuncia Estoy haciendo todas las cosas nuevas. Al final, algo nuevo. Las

ciudad en el nuevo mundo nunca se cerraran. Ese es un pequeo detalle, y

palabras finales, resultan, no son las palabras finales sino la primera palabra.

es importante que no nos colguemos demasiado en detalles e imgenes

O ms precisamente, otra primera palabra en la sucesin sin fin de primeras

especficas porque es posible que tratemos algo tan literalmente que se

palabras. Eso es lo que el amor de Dios hace: habla palabras nuevas al

vuelva menos verdadero en el proceso. Pero puertas, las puertas son para

mundo y hacia nosotros. Potenciales, posibilidades, y la promesa de que Dios

mantener a la gente dentro y mantener a la gente fuera. Si las puertas nunca

tiene imaginacin y no tiene miedo de usarla. Declaraciones definitivas, duras

estn cerradas, entonces las personas son libres de entrar y salir.

y rpidas, acerca de cmo Dios organizar o no organizar el nuevo mundo

deben dejar espacio abundante para todos los tipos de posibilidades. Esto no

Puede Dios brindar un juicio apropiado y duradero, desterrando ciertas

disminuye la justicia de Dios o toma menos en serio las muy reales

acciones y la gente que las practica de la nueva creacin mientras al

consecuencias del pecado y la rebelin, es simplemente reconocer con

mismo tiempo permitiendo y esperando con la esperanza de la reconciliacin

humildad los lmites de nuestro poder de especulacin.

de esas mismas personas? manteniendo las puertas, en esencia, abiertas?

Sern todos eventualmente reconciliados con Dios o habr aquellos que se

Ahora, volviendo a la pregunta original: Consigue Dios lo que desea? es

Si, sin embargo, anhelamos la luz,

una buena pregunta, una pregunta interesante, una pregunta importante que

si estamos atrados hacia la verdad,

nos da mucho para discutir.

desesperados por gracia,

hemos llegado al final de nuestros planes y esquemas

Pero hay una pregunta mejor, una que podemos responder, una que toma

y queremos el camino de alguien mas,

toda esta especulacin acerca del futuro, porque nadie ha ido y vuelto con

Dios nos da lo que queremos.

evidencia slida y emprica y trado algo irrefutable de lo cual podamos

depender en medio de todo esto, que resulta ser otra pregunta.

Si tenemos este sentimiento

No es Consigue Dios lo que quiere?

que hemos estado lejos de casa,

sino

y queremos regresar,

Conseguimos nosotros lo que queremos?

Dios est all,

parado a la entrada,

Y la respuesta a eso es un rotundo, afirmativo, seguro y positivo si.

con los brazos abiertos,

Si, conseguimos lo que queremos.

listo para invitarnos a pasar.

Dios nos ama as tanto.

Si tenemos sed de Shalom,

y anhelamos la paz que sobrepasa todo entendimiento,

Si queremos aislamiento, desesperanza, y el derecho de ser nuestro propio

Dios no solo la da,

dios, Dios amablemente nos concede esa opcin. Si insistimos en usar

la derrama sobre nosotros,

nuestra fuerza y poder dados por Dios para hacer el mundo a nuestra

abundantemente,

imagen, Dios nos permite tal libertad; tenemos la libertad para eso. Si no

sobremanera,

queremos tener nada que ver con la luz, esperanza, amor, gracia, y paz, Dios

hasta que estemos abrumados.

respeta tal deseo de nuestra parte, y se nos da una vida libre de todas esas

Es como una fiesta en la que ni la comida ni el vino se acaban.

realidades. En la medida que menos queremos tener que ver con quien Dios
es, mas distancia y espacio es creado. Si no queremos tener nada que ver

Estos

deseos

pueden

empezar

con

la

siembra

de

una

semilla

con el amor, se nos da una realidad libre de amor.

infinitesimalmente pequea en lo profundo de nuestros corazones, o una

aoranza de que la vida sea mejor, o un sentimiento que nos carcome de que

nos estamos perdiendo algo, o la conciencia de que detrs de la rutina de la

vida hay algo mas, o la silenciosa corazonada de que esto no es todo lo que
hay. Generalmente tiene su nacimiento en las formas mas inesperadas,
surgiendo de nuestra necesidad por algo que sabemos que no tenemos, por
alguien que sabemos que no somos.

Y para esto,
ese impulso, ese anhelo, aoranza, deseo
Dios dice si.
Si, hay agua para el sediento,
comida para el hambriento,
luz para el que est en tinieblas,
alivio para esa carga.
Si queremos el infierno,
si queremos el cielo,
son nuestros.
As es como funciona el amor. No puede ser forzado, manipulado u obligado.
Siempre deja espacio para que el otro decida.
Dios dice si,
podemos tener lo que queremos,
porque el amor gana.

Capitulo 5 Muriendo para vivir

Las empresas e instituciones gastan millones de dlares para proponer logos

que notemos, recordemos, y asociemos con ciertos productos, personas, o

En algn momento alrededor del 2005 Eminen salio de circulacin. Sin

ideas. Pero este, cientos de aos despus de su comienzo, este simple cono

lbumes, sin tours no se escuchaba mucho de l. Se corri la voz que haba

con dos barras que se intersectan, ha perdurado de una forma en que muy

estaba batallando una adiccin a las drogas, y muchos se preguntaron si

pocas imgenes lo ha hecho.

alguna vez regresara. Y luego en el verano del 2010, anunci que estara
dando un concierto en su ciudad natal Detroit. Un regreso, si alguna vez

Pero esta ubicuidad es peligrosa, porque puede inocular. La familiaridad

hubo alguno.

puede llevar a infamiliaridad. Vemos algo tanto que asumimos que sabemos
y entendemos lo que es.

Recuerdo estar de pie en medio de cuarenta mil personas en ese estadio de

baseball cuando apareci en el escenario y su imagen se proyecto en las

Jess muri en la cruz por tus pecados.

pantallas gigantes a los lados del escenario. Y fue ah cuando me di cuenta de

Si, lo sabemos. Hemos visto ese cartel hecho a mano en la carretera

algo fascinante.

incontables veces.
Algo ms?

Eminem llevaba una cruz alrededor de su cuello.

Si, hay algo.
Ahora, vemos cruces todos los das,
no son nada nuevo.
Estn alrededor del cuello del alguien,
en el edificio de una iglesia,

Primero, una pregunta. Cada cuanto le cortas la garganta a una cabra?

en los carteles de un evento deportivo.

Es un icono,

(No vieron eso venir, cierto?)

una seal,
una escultura,

Ahora otra ms. Sueles ir regularmente al templo en el centro de la ciudad,

esta en los brazos de alguien como un tatuaje

quizs un sbado por la noche, a rociarte con la sangre de un toro?

la cruz esta en todas partes.

Y luego, una ms. Alguna vez estrangulaste un ave y luego la colocaste en

Queras que lo que fuera que controlara el sol y la lluvia estuviera de tu lado.

un altar para la buena suerte?

Queras que quien fuera que dictaba si una mujer queda embarazada o no te
mostrara su favor.

Hace tiempo que no, cierto?

Queras que quien decide quien gana o pierde en batalla decidiera que tu
deberas salir victorioso.

Porque no lo haces. Jams. Solo pensar en tales prcticas y rituales es

repulsivo. Tan primitivo y barbarico. Sin mencionar innecesario. Ni siquiera

As es como funcionaba. Ofrece algo, muestra que eres serio, compensa,

cruza por nuestra mente sacrificar animales.

encuentra favor, y luego espera que fuera suficiente como para obtener lo
necesitabas.

Exacto.
As que cuando el escritor de Hebreos insiste en que Jess fue el ltimo
Leemos en Hebreos 9 que Jess ahora, una sola vez en la consumacin de

sacrificio necesario, fue una idea revolucionaria. Hacer una afirmacin as en

los siglos, se ha manifestado para destruir el pecado por el sacrificio de s

esos tiempos? Impresionante. Sin precedentes.

mismo.
Culturas enteras se centraron en mantener a los dioses satisfechos. Esta era
En el mundo antiguo, la gente sacrificaba animales regularmente toros,

obviamente una prueba que consuma mucho tiempo y dinero, sin mencionar

cabras, ovejas, aves. Criabas o comprabas un animal y luego lo llevabas al

que era una prueba que produca mucha ansiedad. Nunca sabias si habas

templo y decas las palabras correctas en el momento correcto. Luego el

agradado completamente a los dioses y pagado la deuda apropiadamente. Y

animal era sacrificado, y su sangre derramada sobre el altar para mostrar a

ahora el escritor esta anunciando que esos das se acabaron porque Jess

los dioses que estabas muy arrepentido de cualquier mal que hubieras hecho

muri en la cruz. Eliminado. Pasado. Irrelevante.

y que estabas muy agradecido por la lluvia y los cultivos y los hijos y
cualquier otro regalo que pudieras pensar que los dioses te hubieran dado.

Solamente el impacto psicolgico debe haber sido extraordinario no mas

ansiedad, no mas preocupacin, no mas stress, no mas preguntndose si los

Civilizaciones enteras por miles de aos realizaron estos rituales, porque la

dioses estaban agradados contigo o listos para derribarte. No haba mas

gente crea que esta era la forma en que mantenas una relacin pacifica con

necesidad de ninguno de esos sacrificios, porque Jess fue el sacrificio ultimo

los dioses, las fuerzas, y las deidades que controlaban tu destino.

que agrado completamente al nico Dios que en realidad le importaba.

As es como el escritor de Hebreos explica lo que pas cuando Jess muri en

la cruz.

Pero luego en Romanos 3, Pablo escribe que hemos sido justificados por
gracia por medio de la fe en Jess. Justificado es un trmino legal, del

Quizs ya has odo todo esto antes.

mundo de tribunales y jueces y fiscales y culpa y castigo. Pablo habla acerca

Excelente.

de nuestro mundo como si hubiera un tribunal y somos culpables, parados

Porque hay ms.

frente al juez, sin esperanza. Jess, dice Pablo, pago el precio por nuestros
pecados, para que pudiramos salir libres.

En un libro diferente del nuevo testamento, Pablo escribo a los Colosenses

que atravs de la cruz Dios estaba reconciliando consigo todas las cosas, as

De nuevo, Cul es?

las que estn en la tierra como las que estn en los cielos, haciendo la paz

Cuando Jess muri en la cruz,

mediante la sangre derramada en la cruz. (Cap. 1). Reconciliacin es una

fue el final del sistema sacrificial

palabra del mundo de las relaciones. Es lo que ocurre cuando dos personas o

la reconciliacin de todas las cosas

grupos han tenido algo que se ha interpuesto entre ellos, alguna discusin o

o el precio pagado para liberar pecadores culpables?

diferencia o mal o injusticia, y ahora han encontrado una forma de lidiar con
ello y volver a estar juntos. La paz ha sido hecha.

Pero luego Pablo escribe en 2 Timoteo 1 que Jess ha destruido la muerte y

Juan en el capitulo 5 de su primera carta que esta es la victoria que vence al

Han sido reconciliados.

mundo. Victoria y destruccin son trminos de batalla son metforas

de guerra del mundo de los ejrcitos y soldados y conquista. En estos textos,

Pablo toma algo que experimentamos en las relaciones y dice, esencialmente

la cruz es explicada en trminos de Jess ganando la batalla en contra del

esto es lo que ocurri en la cruz. Dios ha hecho las paces con todas las

mal.

cosas.
Y luego, en el primer capitulo de su carta a los Efesios, Pablo escribe
Entonces cuando Jess muri en la cruz,

Tenemos redencin por su sangre. Redencin es un termino del mundo

fue el fin del sistema sacrificial

de los negocios y finanzas y economa. Redimir algo es devolverle su valor,

o la reconciliacin de todas las cosas?

revaluarlo, comprarlo de nuevo.

Cul fue?

Entonces, de vuelta a la pregunta: Qu ocurri en la cruz?

algo perdido siendo redimido,

Es la cruz acerca del fin del sistema sacrificial

una batalla siendo ganada,

o una relacin rota que ha sido reconciliada

un sacrificio final siendo ofrecido,

o un culpable que ha sido defendido y salido libre

de manera que nadie deba ofrecer alguno otra vez,

o una batalla que ha sido ganada

un enemigo siendo amado.

o la redencin de algo que se haba perdido?

Durante los primeros mil aos ms o menos de la historia de la iglesia, la
Cul es?

metfora de victoria en batalla, Jess conquistando la muerte, fue la

comprensin central y dominante de la cruz. Y luego en otros tiempos y en

Cul perspectiva es la correcta? Cul metfora es la correcta? Cul

otros lugares, otras explicaciones han sido mayormente enfatizadas.

explicacin es la verdadera?
Esto es especialmente crucial a la luz de cuantos aun continan usando la
La respuesta, por supuesto, es si.

metfora de los sacrificios en nuestro mundo moderno. No hay nada malo en

hablar y cantar acerca de cmo la sangre nunca pierde su poder y Nada

Entonces porque todas estas explicaciones diferentes?

mas que la sangre nos salva. Estas son metforas poderosas. Pero ya no
vivimos en una cultura en la cual la gente ofrece sacrificios animales a los

Para estos primeros cristianos, algo enorme y que cambia el universo ha

dioses. La gente vivi as por miles de aos, y hay puados de culturas

ocurrido a travs de la cruz, y se han dispuesto a comunicar el significado y

primitivas alrededor del mundo que continan entendiendo el pecado, la

poder de esto a su publico en un lenguaje que su publico pudiera entender. Y

culpa, y la expiacin de esta manera. Pero la mayora de nosotros no. Lo que

entonces observaron el mundo que los rodeaba, identificando ejemplos,

hicieron los primeros cristianos fue observar el mundo que los rodeaba y

imgenes, experiencias, y metforas que a sus oyentes y lectores ya les

poner la historia de Jess en un lenguaje que sus oyentes pudieran entender.

fueran familiares, y entonces decan esencialmente:

Es como esto
Lo que ocurri en la cruz es como

Es como esto otro

un defendido siendo liberado,

El punto, entonces, no es estrecharlo a una metfora, imagen, explicacin o

una relacin siendo reconciliada,

mecanismo en

particular. Elevar una por sobre otras, insistir que hay una

correcta es perderse el brillante trabajo creativo de estos primeros

la vida otra vez. Creciendo, brotando, produciendo hojas y brotes nuevos.

cristianos cuando usaron estas imgenes y metforas. Estaban leyendo su

Para que haya una primavera, tiene que haber un otoo e invierno. Para que

mundo, buscando formas de comunicar este evento pico

la naturaleza brote a la vida en primavera, primero tiene que morir. Muerte,

en formas que

sus oyentes pudieran comprender.

luego resurreccin. Esto es verdad para ecosistemas, cadenas alimenticias,

las estaciones es verdad a travs del medio ambiente. La muerte da lugar a

El punto entonces, como lo es ahora, es Jess. La carne y sangre divinos. En

la vida.

el es donde se halla la vida.

Una semilla tiene que ser enterrada antes de que pueda emerger de la tierra
como nueva vida.
Hasta ahora, solo hemos explorado la cruz.
Ahora entonces, la resurreccin.

Piensa en lo que has tenido que comer hoy.

Porque despus del viernes viene eventualmente el domingo.

Muerte. Todo. Si comes plantas, ellas fueron cosechadas en algn momento,
Mucha gente fue crucificada en los tiempos de Jess. No era tan raro. Lo que

arrancadas de raz, desconectadas de su tallo o via, jaladas desde el suelo

dio a los primeros cristianos tal extraordinario lea y fuego fue la insistencia

para que pudieran llegar a tu plato, para que puedas comerlas de manera

que la muerte de Jess en la cruz no fue la ultima palabra acerca de este

que puedas vivir. La muerte de una cosa viviente por la vida de otra.

rabino de Nazaret. Lo que determina que este tipo de eventos histricos se

ponga en movimiento era la insistencia de los seguidores de Jess de que

Este misterio de la vida y la muerte, este mecanismo, este proceso es creado

ellos lo haban experimentando despus de su muerte. Sus encuentros con l

en la misma fabrica de la creacin. Las clulas en nuestro cuerpo estn

los llevaron a creer que algo enorme haba ocurrido que tena implicancia

muriendo a ritmo de millones por segundo, solo para ser reemplazadas por

para el mundo entero.

un rango similar de millones por segundo. Nuestra piel esta constantemente

descamndose y nuestro cuerpo esta reemplazando continuamente las

Para entender sus afirmaciones, es importante recordar que la resurreccin

clulas de la piel con otras nuevas; tienes piel nueva cada una semana mas o

de los muertos no era una idea nueva. En invierno en muchas partes del

menos.

mundo, las hojas se caen de los rboles y las plantas mueren. Se vuelven
cafs, se marchitan, y pierden su vida. Se mantiene de esta forma durante el

La muerte es un motor de vida en el reino de las relaciones tambin. Piensa

invierno latentes, muertas, sin vida. Y luego llega la primavera, y estallan a

en todos esos bomberos que perdieron su vida el 11 de septiembre

rescatando gente. Quien no se emociona cuando escucha esas historias de

Una de las cosas que uno percata al leer la biblia en el tiempo es que los

herosmo? Hablamos de cuan inspirador es cuando la gente se sacrifica por el

escritores

bienestar de otro. Inspirar es dar vida. Sus muertes por la vida de otros.

increblemente complejos con nmeros y sugerencias y alusiones en sus

eran

extremadamente

inteligentes,

empleando

patrones

escritos. A veces justo bajo la superficie colocaban otra historia, otro punto.
De manera que cuando los escritores de la Biblia hablan acerca de la
resurreccin de Jess trayendo vida nueva para el mundo, no esta hablando

As que cuando Juan enumera estas dos primeras seales, somos sabios al

de un concepto nuevo. Estn hablando de algo que siempre ha sido verdad.

empezar a hacer preguntas. Por qu los nmeros? A dnde se dirige? Si

Es como funciona el mundo.

seguimos leyendo, buscando por ms seales, vemos que Jess sana un

hombre junto a un estanque en el siguiente capitulo. Esa sera la tercera

Aunque la cruz esta a menudo entendida como un icono religioso, es un

seal en el evangelio. Luego en el capitulo 6 provee pan para la multitud y

smbolo de una realidad elemental, una que todos experimentamos cada vez

luego camina sobre el agua. Esas serian las seales cuatro y cinco. Luego en

que comemos.

el capitulo 9 sana a un hombre ciego, que seria la seal numero seis. Y

luego, en el capitulo 11, levanta a Lzaro de la muerte, una seal si es que

Una vez ms, la muerte y el renacer son tan viejos como el mundo.

alguna vez hubo alguna.

Segundo, entonces, estos primeros cristianos entendieron que la cruz y la

Siete seales.

resurreccin eran un evento tan extenso como el mundo, que se extiende a

toda la creacin.

Ahora pregunta: Es el nmero siete significante en la biblia? Ocurre en

algn otro lugar prominente?

Aqu hay un ejemplo de principios del evangelio de Juan. Juan cuenta la

historia acerca de Jess convirtiendo el agua en vino en una boda (capitulo

Bueno, si, lo hace. En el poema que inicia la Biblia. El poema habla de siete

2) y luego menciona que esta fue la primera seal que Jess realizo. Luego,

das de creacin.

dos captulos despus, Jess sana al hijo de un oficial, y Juan menciona que
esta fue la segunda seal que Jess realizo

Pero hay una seal ms en el evangelio de Juan. En el capitulo 20 Jess se

levanta de la muerte. Ahora, esa es una seal. La octava seal en el libro de

Por qu Juan enumera las seales?

Juan. Jess se levanta de la muerte en un jardn. Lo cual, por supuesto, nos

lleva de vuelta al Gnesis, a la primera creacin en un jardn.

lo propuso originalmente. Los poderes de la muerte y la destruccin han sido

Qu nos esta diciendo Juan?

derrotados en la escala ms pica imaginable. Los individuos son entonces

Es la octava seal, el primer da de una nueva semana, el primer da de una

invitados a ver su historia en el contexto de una historia mucho ms grande,

nueva creacin. La resurreccin de Jess inaugura una nueva creacin, una

una que incluye toda la creacin.

libre de la muerte, y esta brotando en Jess mismo aqu mismo en medio de

la primera creacin.

Si, incluye a la gente. Los escritores fueron muy claros en que las buenas
noticias de la cruz y la resurreccin es para todos. Pablo escribe en 1

La tumba esta vaca,

Corintios 15 que toda la humanidad muri a travs de los primeros humanos,

un nuevo da est aqu,

de manera que en Cristo todos sern vivificados. Escribe a Tito que la

una nueva creacin est aqu,

gracia de Dios se ha manifestado para salvacin a todos los hombres

todo ha cambiado,

(capitulo 2). Y luego, en uno de sus pasajes mas picos, Pablo explica a los

la muerte ha sido conquistada,

romanos que como por la transgresin de uno vino la condenacin a todos

lo viejo se ha ido,

los hombres, de la misma manera por la justicia de uno vino a todos los

lo nuevo ha llegado.

hombres la justificacin de vida (Capitulo 5).

Juan esta contando una historia tremenda,

El no esta solo en esta creencia. El pastor Juan escribe a su gente que Jess

una acerca de Dios rescatando a toda la creacin.

es el cordero de Dios que quita el pecado del mundo y que Jess es la

propiciacin por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino

Cuando la gente dice que Jess vino a morir en la cruz de manera que

tambin por los de todo el mundo. (Juan 1; 1 Juan 2).

podamos tener una relacin con Dios, si, eso es verdad. Pero esa explicacin
como la primera explicacin nos coloca a nosotros en el centro. Para los

Cuanta gente, si le preguntaras porque ha dejado la iglesia, daran una

primeros cristianos, la historia fue, primero y sobretodo, mas grande, mas

respuesta que se encaja con los criterios es que es tan pequeo?

esplendida. Ms masiva. Cuando Jess es presentado solo como la respuesta

que salva individuos de sus pecados y muerte, corremos el riesgo de encoger

Por supuesto.

el evangelio a algo solamente para humanos, cuando Dios ha inaugurado en

Un evangelio que deja de lado el panorama csmico siempre se sentir

la resurreccin de Jess un movimiento que renueva, restaura y reconcilia

pequeo.

todas las cosas en la tierra y en el cielo (Colosenses 1), tal y como Dios se

Un evangelio que tiene como mensaje central evitar el infierno o no pecar

As es como funciona el mundo.

nunca ser una historia completa.

As es como trabaja el alma.

Un evangelio que repetidamente, afirma estrechamente y apuntala la

As es como la vida funciona cuando estas muriendo para vivir.

pertenencia de un grupo a expensas de la exclusin de otro grupo no ser

verdadero a la historia que incluye todas las cosas y gente en el cielo y en la
tierra.

Tropez Eminem con esta verdad?

Habr, en algn lugar de su adiccin y desesperacin y dolor,

Y entonces, tercero, la cruz y la resurreccin son personales. Este evento

tocado fondo tan profundamente que algo muri lo viejo,

csmico tiene todo que ver con como cada uno de nosotros vive cada da. Es

lo duro, que, nunca podra haberle dado vida en primer lugar?

un patrn, un ritmo, una practica, una realidad arraigada en las realidades

elementales de la creacin, que se extiende hasta la misma vitalidad de

Tropez en la verdad que es tan viejo como el universo

nuestra alma.

de que la vida viene a travs de la muerte?

Habr en alguna extraa manera muerto

Cuando decimos que si a Dios, cuando nos abrimos a la vida de Jess,

y es por eso que est de vuelta?

entramos a una forma de vida. El es la fuente, la fuerza, el ejemplo, y la

certeza de que este patrn de muerte y resurreccin es el camino al nico

Es por eso que viste una cruz en su cuello?

tipo de vida que en realidad sostiene e inspira.

Porque todos queremos vida nueva.

Queremos saber que la ltima palabra no ha sido dicha,

Jess habla acerca de muerte y resurreccin constantemente, la suya y la de

queremos saber que el universo esta de nuestro lado,

nosotros. El nos llama a dejar ir, rechazar, renunciar, confesar, arrepentirse,

queremos saber en el Viernes que eventualmente vendr el Domingo.

y dejar atrs las viejas costumbres. El habla de la vida que vendr de su

propia muerte, y promete que esa vida fluir hacia nosotros en miles de

Es por eso que la cruz aun permanece.

formas a medida que morimos a nuestros egos, nuestro orgullo, nuestra

Es un recordatorio, una seal, un vislumbre, un icono que nos permite

necesidad de tener la razn, nuestra auto-suficiencia, nuestra rebelin, y

aprovechar nuestros ms profundos anhelos de ser parte de una nueva

nuestra insistencia testaruda de que merecemos obtener nuestro camino.

creacin.

Pierde tu vida y encuntrala, dice.

Porque as es como funciona el universo.

Eso es lo que Jess hace.

Muerte y resurreccin.
Vida vieja por vida nueva;
una fallece, la otra viene.
Viernes, luego Domingo.
Mueres, y luego resucitas.
Es de esa forma.

Capitulo 6 Hay rocas en todas partes

de nosotros, y que afirman tener experiencias que apoyan sus patologas y

disfuncin.

Cerca del primer ao en mi primer trabajo como pastor, conoc un hombre

que me dijo que sola permanecer despierto toda la noche cada noche,

Enciendes la luz, y te encuentras toda clase de cosas.

fumando marihuana y dibujando en la mesa de la cocina hasta que se iba a

dormir al amanecer. Una de esas noches como cualquier otra estaba solo en

El problema con su historia, sin embargo, es que he escuchado incontables

la cocina fumando su hierba habitual y haciendo sus dibujos habituales,

historias como esa. Bizarras, extraas, raras inexplicables, y aun as reales.

cuando se percato que la cocina se llenaba con una presencia abrumadora de

tibieza y amor. El poder de esta presencia era tan fuerte y poderosa que fue

Por cada una que descarto, escucho diez que no pueden ser negadas tan

incapaz de permanecer en su silla. Golpe el suelo, cayendo postrado en el

fcilmente. An en su rareza excntrica contienen algo extraamente cierto.

piso de la cocina en medio de la noche, el dijo que supo sin dudar en ese
momento

que

era

Dios

dicindole

que

era

amado

absoluta

Varios aos despus de que escuche esta historia, fue al hospital a ver a un

incondicionalmente y que el nico camino posible para su vida era recibir ese

hombre que haba sobrevivido a un terrible accidente en el trabajo. El haba

amor y volverse un seguidor de Jess.

estado reparando el techo de un enorme almacn, en lo alto de un ascensor

que se haba inclinado, aplastndolo contra una de las vigas de soporte. El

Lo cual hizo.

fue esencialmente aplastado entre el ascensor y la viga, colgando de sus

Y su vida nunca ms fue la misma.

pies, a unos treinta o ms metros de altura.

Ahora, hay algunos que escuchan una historia como esta y dicen, no es

El me cont que a medida que desmayaba vio una luz blanca.

asombroso como Dios obra?. Hay otros, de una tendencia mas mstica, que
sonren de una forma Zen y dicen, bueno, el Espritu se mueve de formas

(No la ve todo el mundo? Por favor! Al menos digan algn detalle que no

misteriosas Y hay otros, como yo, cuyo primer pensamiento al or una

hayamos escuchado ya al menos un milln de veces!)

historia como esta es:

Debe haber sido la hierba

El dijo que supo instantneamente que la luz blanca era poderosamente

buena y justa, pero que produjo en l una profunda sensacin de que l no

Y hay aun otros que sealaran que la historia es descabellada y detallaran

era tan bueno ni justo. Que haban cosas en l que la luz revelaba, cosas que

como la religin cautiva a los inestables, extraos y de mente dbil en medio

el no quera reveladas, y as se mantuvo repitiendo, tan rpido como poda

conseguir que las palabras salieran, como si no pudiera evitarlo, Por favor

Las cosas no van bien. Los israelitas estn sedientos, no pueden encontrar

perdname, por favor perdname, favor perdname, favor perdname y

agua, y estn enojados con Moiss, demandando saber porqu los saco de

luego,

Egipto solo para hacer que ellos y sus hijos y ganado mueran de sed.
Moiss clama a Dios, Qu har con este pueblo?.

llego al hospital.
Dios le dice que golpee una roca con su vara frente a todo el pueblo.
En que clase de universo estamos viviendo?
es seguro o peligroso?

El lo hace,

Hay alguna energa o fuerza, un ser llamndonos fuera,

y de la roca sale

en muchos idiomas, usando una variedad de mtodos y eventos,

agua.

tratando de obtener nuestra atencin?

O estamos solos en el mundo?

Que historia ms rara.

Deberamos descartar esas experiencias que salen de la nada,

Que roca ms rara.

el amor que se arrastra por dentro, sin explicacin, en los momentos mas
extraos,

La historia sigue, dicindonos acerca de su jornada permanente, los

la gracia silenciosa que se agarra a nosotros en medio de la noche y nos

obstculos en su camino, la paciencia de Dios con ellos, y Moiss

asegura que estaremos bien?

aprendiendo cuan difcil es dirigir a la gente sin perder la cordura en el

proceso.

Y que tiene todo esto que ver con Jess?

Pero la roca no escuchamos mas acerca de la roca.
Para responder eso,
otra historia extravagante.

Hasta ms de mil aos despus.

Esta, es una historia vieja, de principios de la biblia, en xodo 17. Moiss y

En una carta a los Corintios, el apstol Pablo se refiere a esta historia acerca

los israelitas haban dejado Egipto, y estaban viajando de lugar en lugar

de la roca, diciendo que aquellos que salieron de Egipto bebieron de la roca

conforme el Seor les mandaba.

espiritual que los segua, y la roca era Cristo (1 Corintios 10).

La roca era Cristo? Jess?

Con quien ms?

Cmo ms?

Jess era la roca?

Pablo encuentra a Jess all,
Cmo es eso? Porque Cristo no es mencionado en ningn lugar de la

en esa roca,

historia. Moiss golpea la roca, esta provee agua, y la gente tiene algo para

porque Pablo encuentra a Jess en todas partes.

beber.
Para entender porque, es importante entender como los primeros Cristianos
Fin de la historia.

pensaban acerca del mundo.

Pablo, sin embargo, lee otra historia en la historia, insistiendo que Cristo
estaba presente en ese momento, que Cristo estaba proveyndoles lo que

Hay una energa en el mundo, una chispa, una electricidad a la cual est todo

necesitaban para sobrevivir que Jess estaba proveyendo, apagando la

conectado. Los Griegos la llamaron zoe, los msticos la llamaron Espritu, y

sed, dando sustento.

Obi-Wan la llam la Fuerza.

Jess fue, dice Pablo, la roca.

Cmo hace el sol para emitir tanta energa y aun as regenerarse al mismo
tiempo? Cmo saben las abejas tomar el polen de esa flor de all y ponerlo

De acuerdo a Pablo,

sobre esta que est aqu? Por qu mi csped tiene manchas marrones en

Jess estaba all.

donde no puedo conseguir que el pasto crezca, mientras a dos metros de

Sin que nadie usara su nombre.

distancia el pasto crece entre las grietas del concreto de la calle, pasto tal

Sin que nadie estuviera diciendo que fuera l.

como el que deseo que crezca en esas manchas marrones?

Sin que nadie estuviera reconociendo que o mas precisamente, quien era.
Esta energa, chispa, y electricidad que late a travs de toda la creacin la
La interpretacin de Pablo de que Jess estaba presente en xodo plantea la

sostiene, la nutre, y la mantiene en movimiento. Creciendo, envolviendo,

pregunta:

reproduciendo, haciendo ms.

Dnde mas ha estado Jess presente?

Cundo ms?

En muchas tradiciones, esta energa se entiende que es impersonal. Tal como

[Dios] hizo tambin el Universo; en Colosenses 1, l es antes de todas las

la Fuerza en Star Wars, no tiene nombre o rostro o personalidad. Se asume

cosas; en Efesios 4 l es quien ascendi mucho mas arriba de todos los

que es indiferente hacia nosotros. Nuestro gozo, significado, y felicidad son

cielos, para poder llenarlo todo; y en 1 Corintios 8 l es Jesucristo, por

simplemente irrelevantes. Ella hace lo suyo, nosotros lo nuestro.

medio de quien son todas las cosas y por medio del cual existimos nosotros.

Esto no es, sin embargo, como las cosas son explicadas en el poema de la

Esta es una aseveracin sorprendente, y una que causa que muchos se bajen

creacin con el que comienza la Biblia. En este poema, esta energa que da

del bus en la parada mas cercana. Demasiado extraa, demasiado mtica,

vida a todas las cosas es llamada la palabra de Dios y esta por nosotros.

premoderna, o supersticiosa para ser tomada en serio en nuestro mundo

moderno. No hemos evolucionado de esta tontera? Dios volvindose

Dios habla y ocurre.

hombre?

Dios lo dice y se vuelve realidad.

Antes, estaba catico y vaco y oscuro. Pero luego Dios habla desorden de

Esta es una protesta frecuente, y es comprensible.

oscuridad vida pulsante y radiante con toda su maravilla y diversidad y

Esta es, al mismo tiempo, inevitable.

creatividad.

Este es el corazn de la historia de Jess.

Orden del caos.

Si te encuentras revisando esta parte, y encuentras difcil de digerir la parte

Vida y luz de las tinieblas y vacuidad.

del Jess como un ser divino, recuerda que estos son a fin de cuenta asuntos
que preguntan en que clase de universo creemos que estamos viviendo. Es

Aqu es en donde las afirmaciones de los primeros cristianos aparecen. Ellos

abierto o cerrado? est limitado a lo que podemos concebir o comprender, o

creyeron que en un momento especifico en la historia del mundo, esa

hay realidades mas all de la comprensin humana? Somos a fin de cuentas

palabra de Dios dadora de vida tom forma en carne y sangre. En Jess,

rbitros de lo que puede o no puede existir?

afirmaban, estaba la palabra, esa energa divina dadora de vida que trajo el
universo a la existencia. La palabra que dio vida a todo y continua dando vida

O es nuestro universo abierto, maravilloso, inesperado, y mucho ms de lo

a todo, insistan, haba sido revelada en su plenitud.

que podemos comprender?

Juan comienza su Evangelio afirmando que a travs de Jess todas las cosas

Estas abierto o cerrado?

fueron hechas. Est escrito en Hebreos 1 que Jess es por medio de quien

La insistencia de los primeros cristianos era que cuando veas a Jess el

rabino judo del primer siglo que ense y sano y llamo discpulos y desafo a

En Colosenses 1, Pablo escribe Dios quiso dar a conocer cules son las

las autoridades hasta el punto de su muerte estabas viendo la divinidad en

riquezas de la gloria de este misterio entre los gentiles

piel y hueso, la palabra en carne y sangre.

El uso de la palabra Gentiles es significante, porque para muchos de la tribu
Jess, entonces, no fue una idea nueva.

Juda de Pablo, lo que sea que Dios estuviera haciendo en el mundo Dios lo

Jess no fue algo que Dios cocin en ultimo minuto para intentar rescatarnos

estaba haciendo a travs y para ellos.

de lo que ocurre cuando se nos es dada la libertad de hacer un verdadero

desastre de las cosas.

Su tribu,
su pueblo,

Jess, para los primeros cristianos, fue la exposicin definitiva de lo que Dios

su fe.

ha estado haciendo todo el tiempo.

Los que crean y vivan como ellos.
Esto es, por supuesto, un misterio
que es precisamente la palabra que usaron para esto.

Nosotros, no ellos.
Nosotros, ustedes no.

En Efesios 1, Pablo escribe que es un misterio que Dios nos ha dado a

conocersegn su beneplcito

Pero la insistencia de Pablo aqu es que lo que Dios esta haciendo en Cristo
es para todos, toda nacin, todo grupo tnico, toda tribu. Pablo usa la

Que gran palabra es esta, beneplcito. Este misterio comienza con el placer

palabra extensiva gentiles una forma del primer siglo para decir todos

de Dios. Y este placer viene del propsito de Dios, el cual es reunir todas las

los dems

cosas en Cristo
Algo oculto ahora esta siendo revelado.
Unidad.

Algo que Dios ha estado haciendo desde siempre ahora esta hacindose

Todas las cosas.

conocido.

Dios esta juntando el mundo de nuevo,

y Dios lo esta haciendo atravs de Jess.

Es un misterio del que Pablo, en Romanos 11, no quiere que seamos

El no vino a iniciar una nueva religin, y el continuamente desorganizo

ignorantes, y en Colosenses 2, su deseo es que la gente alcancen todas las

cualquier convencin o sistema o institucin que existi en sus das. El

riquezas que proceden de una plena seguridad de comprensin, resultando

siempre trascender cualquier caja o etiqueta que sea creada para contenerlo

en un verdadero conocimiento del misterio de Dios

o nombrarlo, especialmente una llamada Cristianismo.

Ahora, Pablo es bastante claro que este misterio ha existido desde antes del

Sin este apropiado, amplio entendimiento de lo que es la historia de Jess,

mismo principio de todo. El escribe en Romanos 16, de la revelacin del

vemos que Jess mismo, una y otra vez, demostr cuan seriamente tomaba

misterio que ha sido mantenido en secreto durante siglos sin fin, pero que

su rol en salvar y rescatar y redimir no solo todo, sino a todos.

ahora ha sido manifestado, mientras en Efesios 3 escribe de misterio de

Cristo, que en otras generaciones no se dio a conocer a los hijos de los

El dice en Juan 12, Y yo, cuando sea levantado de la tierra, atraer a todos

hombres, como ahora ha sido revelado

a m mismo.

Hay un misterio,

El est seguro, confiado, y establecido en esto.

algo escondido en Dios,

Todos los pueblos, para si mismo.

algo que ha existido

y ha sido verdad y ha estado presente con, y en, Dios desde antes del

En Juan 6, hablando de su propia vida, su propio cuerpo, dice el pan que yo

tiempo,

dar es mi carne, la cual yo dar por la vida del mundo.

y ese misterio es alguien

Cristo.

El toma esto muy personalmente.

Jess.

El esta dispuesto a morir por esto,

por la vida del mundo.

Jess es supracultural.
El esta presente en todas las culturas,
Tan obvio como es, entonces, Jess es ms grande que cualquier religin.

y sin embargo, fuera de todas las culturas.

El es para todos los pueblos,

y sin embargo se rehsa a ser apropiado o posedo por ninguna cultura.

escuchar de Jess por primera vez, responden, ese es su nombre? Hemos

estado hablando de El por aos

Eso incluye cualquier cultura Cristiana. Cualquier denominacin. Cualquier

iglesia. Cualquier sistema teolgico. Podemos sealarlo, nombrarlo, seguirlo,

Como Jess dijo en Juan 10, tengo otras ovejas que no son de este redil.

discutirlo, honrarlo, y creer en el pero no podemos afirmar que sea nuestro

Esto no debera sorprendernos. El evangelio, escribe Pablo en su carta a los

mas de lo que es de cualquier otro.

Colosenses, fue proclamado a toda la creacin debajo del cielo (cap. 1

LBLA)

Acceder a l puede en realidad funcionar en una forma extraamente

inversa.

Toda.
Creacin.

Imagina a una estudiante de secundaria cuya familia es parte de una iglesia

Debajo.

cristiana. Ella pertenece a un grupo cristiano de jvenes, solo tiene amigos

Del Cielo.

cristianos, lee solo libros cristianos y tiene que asistir a servicios cristianos en
la capilla, porque es obligatorio en la secundaria cristiana a la que asiste.

Tan amplio como la creacin.

Incluyendo a todos.

Esa estudiante puede potencialmente volverse tan anestesiada de Jess que

Al mundo entero.

es incapaz de ver a Jess como la maravillosa, peligrosa, irresistible,

subversiva, dinmica realidad que El es. Ella sencillamente ha cantado

Esto es crucial para como entendemos el estado actual de las religiones del

demasiadas canciones acerca de Jess que el nombre ha perdido su poder de

mundo, con el asombroso numero de las religiones mismas, por no hablar de

provocar e inspirar.

los grupos disidentes y subgrupos y denominaciones y facciones y variadas

interpretaciones.

Su cercana puede en realidad producir distancia.

Las religiones no deberan sorprendernos. Anhelamos significado y orden y
Al mismo tiempo, hay Cristianos que han juntado apoyo, reunido suministros,

explicacin. Estamos desesperados por conexin con algo o alguien ms

viajado miles de kilmetros a los lugares mas lejanos del globo para

grande que nosotros. Esto no es nuevo. Esto no tomo a Jess con la guardia

compartir las buenas noticias de Jess con la gente no alcanzada que al

baja. Jess insisti en medio de este arsenal masivo de creencias y practicas

que Dios estaba haciendo algo nuevo en la historia de la humanidad, algo

Del tipo que esta abierta a todas las religiones, del tipo que confa que toda

atravs de El, algo que involucraba a todos.

la gente buena se salvar, que solo hay una montaa, pero que tiene varios
senderos. Esta inclusividad asume que mientras tu corazn este bien o tus

Juan recuerda a Jess diciendo, Yo soy el camino, y la verdad, y la vida;

acciones a la altura, estars bien.

nadie viene al Padre sino por m.

Y luego hay una exclusividad del otro lado de la inclusividad. Este tipo insiste
Esta es una afirmacin tan amplia y expansiva como una persona puede

que Jess es el camino, pero sostiene firmemente la suposicin de que el

hacer

amor salvador que lo abarca todo de este particular Jess el Cristo por
supuesto incluye todos tipo de personas inesperadas de todo el espectro

Lo que no dice, es como, o cuando, o en que manera funciona el mecanismo

cultural.

que lleva a la gente a Dios atravs de El. Ni siquiera afirma que aquellos
yendo al Padre a travs de El supieran que estaban yendo exclusivamente a

Tan pronto como la puerta es abierta a Musulmanes, Hindes, Budistas, y

travs de El. Simplemente afirma que lo que sea que Dios esta haciendo en

Bautistas de Cleveland, muchos Cristianos se vuelven muy inquietos,

el mundo para conocer y redimir y amar y restaurar el mundo est

diciendo que entonces Jess ya no importa, la cruz es irrelevante, no importa

ocurriendo a travs de El.

lo que creas, etc.

Y as el pasaje es exclusivo, tan profundamente, insistiendo que solo Jess es

No es cierto.

el camino a Dios. Pero es una exclusividad del otro lado de la inclusividad.

Absolutamente, inequvocamente, inalterablemente no cierto.

Primero, hay exclusividad.

Lo que Jess hace es declarar que el,

Jess es el nico camino. Cualquiera que no cree en El y lo sigue en la forma

y solo el,

precisa que esta definida por el grupo haciendo la definicin no es salvo,

est salvando a todos.

redimido, yendo al cielo, y as. Hay ese tipo de exclusin. O estas dentro, o
te vas al infierno. Dos grupos.

Y entonces deja la puerta abierta, muy abierta. Creando todo tipo de

posibilidades. El es tan angosto como el mismo y tan ancho como el

Luego hay inclusividad.

universo.

El es tan exclusivo como si mismo y tan inclusivo que contiene cada partcula
de la creacin.

Cuando bautizamos, descendemos personas en las aguas,

y luego las levantamos de las aguas.

Cuando la gente usa la palabra Jess, es importante para nosotros

Las aguas significan muerte;

preguntar acerca de quien estn hablando.

ser levantado significa vida.

Descendemos como Cristo en su muerte,

Se estn refiriendo al token de pertenencia tribal, un Jess domesticado que

levantados como Cristo en su vida.

ondea la bandera y promueve cualquiera que sean los valores a los que su
nacin necesita que regresen?

Cuando tomamos la Eucarista, o Comunin,

Se estn refiriendo a la supuesta fuente de impulso imperial de su grupo, el

sumergimos pan en una copa,

cual quiere conquistar otros grupos en el nombre de Jess?

proclamando y recordando el regalo de Jess de si mismo.

Se estn refiriendo al logo o slogan de su sistema poltico, militar, o

Su cuerpo,

econmico a travs del cual santifican su codicia y lujuria por poder?

su sangre,
por la vida del mundo.

O se estn refiriendo a la misma fuente de vida que ha caminado entre

Nuestros cuerpos, nuestras vidas,

nosotros y continua sosteniendo todas las cosas con su amor y poder y gracia

por la vida del mundo.

y energa?
Esos rituales son verdaderos para nosotros,
Jess es tanto cercano e ntimo y personal, como grande y ancho y

porque son verdad para todos.

trascendente.

Nos unen, porque unen a todos.

Una de las muchas cosas que la gente hace en la Iglesia, entonces, es

Son seales, vislumbres, y degustaciones de lo que es verdad para toda la

nombrar, honrar, y orientarse a si mismos alrededor de este misterio. Una

gente en todas partes en todos los tiempos simplemente damos nombre al

iglesia es una comunidad de personas que promulga rituales especficos y

misterio presente en todo el mundo, el evangelio ya anunciado a cada

crea experiencias especficas para mantener esta palabra viva en sus propios

criatura bajo el cielo.

corazones, una reunin de creyentes que ayudan a proporcionar lenguaje y

smbolos y experiencias para este misterio.

El sostiene el universo entero en su abrazo.

El est dentro y fuera del tiempo.

La ltima cosa que debiramos hacer es desanimar o desatender un

El es la exposicin en carne y sangre de una realidad eterna.

encuentro honesto, autentico con el Cristo vivo. El es la roca, y hay agua

El es el poder sagrado presente en toda dimensin de la creacin.

para los sedientos all, donde sea la hay.

No estamos amenazados por esto,

Entonces, Cmo cualquiera de las explicaciones de quien es Jess y lo que

sorprendidos por esto,

esta haciendo se relaciona con el cielo, el infierno, y el destino de toda

u ofendidos por esto.

persona que haya vivido?

Algunas veces las personas usan su nombre,
Primero, no nos sorprendemos cuando la gente tropieza con este misterio,

otras veces no.

cuando sea y como sea que ocurra. No nos ofendemos cuando no usan
exactamente el mismo lenguaje que nosotros usamos, y no nos

Algunas personas tienen demasiados prejuicios en relacin al nombre Jess

sorprendemos cuando sus encuentros los afectan profundamente, aun

que cuando se encuentran con el misterio presente en toda la creacin

cuando ocurran muy lejos de las paredes de nuestra reunin en Jess en

gracia, paz, amor, aceptacin, sanidad, perdn la ultima cosa por la que se

particular.

disponen a llamarla es Jess.

La gente viene a Jess de todo tipo de formas.

Segundo, ninguno de nosotros tiene monopolizado a Jess,

y ninguno de nosotros jams lo har.

Algunas personas se encuentran con Jess por casualidad,

tropiezan con en el misterio,

Lo que vemos a Jess hacer una y otra vez en medio de constantes

tropiezan pasada la palabra,

recordatorios acerca de la seriedad de seguirlo, vivir como l, y confiar en l

beben de la roca,

ampliar el alcance y extensin de su trabajo redentor.

sin saber que o quien era.

Esto ocurri en el xodo,

Sus discpulos queran callar a un hombre sanando en su nombre en Lucas 9,

y ocurre hoy.

pero el dice tajantemente, no lo detengan, porque cualquiera que no es

contra nosotros por nosotros es. El alaba la fe del centurin romano, una
mujer pecadora gasta un montn de dinero en perfume y el lo llama

alabanza, y cuando se encuentra a un despreciado recaudador de impuestos,

quiere cenar con l.

No todos lo ven,
no todos lo reconocen,

Cualquier categora que haya sido creada, cualquier prejuicio, es como bruma

pero todos son sostenidos por el.

en el aire, cualquier etiqueta o suposicin no probada y sin restriccin se ha

ido, l continuamente la desafa, destruye, y desatiende.

El es la respuesta,
pero es tambin la pregunta,

Tercero, es nuestra responsabilidad el ser extremadamente cuidadosos

la caza,

acerca de hacer juicios negativos, decisivos, y perdurables del destino eterno

la bsqueda,

de la gente. Como Jess dijo, l no vino a juzgar al mundo, sino a salvarlo

la exploracin,

(Juan 12). Podemos nombrar a Jess, orientar nuestras vidas en torno a l, y

el descubrimiento.

celebrarlo como el camino, la verdad, y la vida, y al mismo tiempo respetar

el vasto, extenso, y generoso misterio que l es.

El es la roca,
Y hay rocas en todas partes.

El cielo, esta despus de todo, lleno de sorpresas.

Este mundo est siendo redimido,

la tumba esta vaca,
y una nueva creacin est irrumpiendo
justo aqu en medio de esta.

Jess dijo en Mateo 13 que esta nueva realidad es como levadura, trabajando
lenta y calladamente, y firmemente, a travs de la masa. En la historia que
cuenta en Mateo 25, el misterio se esconde en el dbil y hambriento y
enfermo y solitario. Y en otra parbola que cuenta, tambin en Mateo 13, el
reino es como una semilla de mostaza que crece y crece hasta que es un
gran rbol.

Capitulo 7 Las buenas noticias son mejores que eso

Lo cual tiene sentido.

Los domingos cuando doy un sermn en nuestra iglesia, generalmente me

Aporreada, golpeada, abusada, abandonada y luego se le dice que Dios la

siento en el borde de la tarima y hablo con la gente despus del servicio. Y

ama incondicionalmente sin ninguna reserva sin que ella haya hecho nada

todas las semanas la misma mujer camina hacia m y me entrega un pedazo

para merecerlo?

de papel. Hemos estado en este ritual por varios aos ya. Ella sonre, y
hablamos por un momento o ms, y luego se va. Este pedazo de papel que

Eso es una condena. Difcil de creer, dado lo que ella ha visto del mundo.

me entrega es siempre del mismo tamao, cerca de 10 por 12 centmetros,

doblado, escrito en su interior en la esquina superior izquierda. Lo desdoblo

Te cuento un poco de su historia a fin de contarte otra historia, una que

cada semana mientras ella mira, y luego leo lo que ella escribi dentro.

Jess cuenta en Lucas 15. Un padre tiene dos hijos. El menor demanda su
parte de la herencia de su padre tempranamente, y el padre,

Un nmero, con algunos comentarios a continuacin del nmero.

inesperadamente se la da. El toma el dinero, se va de casa, lo gasta, y

regresa a casa esperando ser contratado como un empleado en el negocio de

Algunas veces el nmero es grande, como 174.

su padre. Su padre, de nuevo inesperadamente, lo recibe en casa, lo abraza,

Algunas veces es ms pequeo. Recuerdo una vez que fue 2.

y da una fiesta de bienvenida, ternero engordado y todo.

El numero es cuantos das han sido desde la ultima vez que se corto a si

A la cual su hermano mayor se rehsa a ir. Es injusto, le dice a su padre,

misma. Ella ha luchado con una adiccin de auto inflingirse heridas por aos,

porque a el nunca le ha dado siquiera una cabra, para que el y sus amigos

pero ltimamente un grupo de gente la ha estado ayudando a encontrar paz

pudieran festejar. El padre luego le dice, tu estas siempre conmigo, y todo lo

y sanidad. Pero an lucha, algunas semanas ms que otras.

que tengo es tuyo. Pero tenemos que celebrar y estar alegres, porque este
hermano tuyo estaba muerto y ahora vive nuevamente; estaba perdido y fue

Ella recientemente me dijo que todo hombre con el que ella ha estado la

hallado

golpeaba.
Releo esta historia de Jess, debido al nmero de historias que son contadas
As que cuando ella escucha acerca del amor,
no es un concepto con el que ella este familiarizada.

en ella.

El hermano menor cuenta una historia. Es su versin de la historia, y

Le dice a su padre, Todos estos aos he sido esclavizado por ti y nunca

mientras se dirige a casa en vergenza despus de despilfarrar el dinero de

desobedec tus ordenes. Aun as nunca me diste siquiera una cabra joven

su padre, ensaya el discurso que le dara. Est convencido que ya no es

para que pudiera celebrar con mis amigos. Pero cuando este hijo tuyo

digno de ser llamado hijo de su padre. Esa es la historia que esta contando,
esa es la historia que esta creyendo. Es maravilloso, luego, cuando llega a

(ni siquiera puede mencionar el nombre de su hermano)

casa y su padre demanda que sea vestido con la mejor tnica y un anillo le
es puesto en su dedo y sandalias en sus pies. Tnicas y anillos y sandalias

que ha despilfarrado tu propiedad con prostitutas vuelve a casa, matas el

son seales de ser un hijo. Aunque el est decidido que no puede ser ms un

ternero engordado para el!

hijo, su padre cuenta una historia diferente. Una acerca de regreso y

reconciliacin y perdn. Una acerca de el siendo un hijo nuevamente.

Tanto en tan pocas palabras. Uno siente que se ha estado guardando esto
por aos, y ahora sale, con veneno.

El hijo menor tiene que decidir en que versin de su historia va a confiar: la

suya o la de su padre. Una en la cual el no es ya digno de ser llamado hijo o

Primero, en su versin de los eventos, el ha sido esclavizado por su padre por

una en donde es un hijo que viste tunica, anillo y sandalias que estaba

aos. As es como describe la vida en la casa de su padre: esclavitud. Esto

muerto pero nuevamente vive, que estaba perdido pero que ha sido

contradice directamente los pocos detalles que nos son dados acerca del

encontrado.

padre, que parece cualquier cosa menos un tratante de esclavos.

Hay dos versiones de su historia.

Segundo, l dice que su padre nunca le ha dado siquiera una cabra. Una

La suya.

cabra no tiene mucha carne, as que incluso al evocar la imagen de una

Y la de su padre.

celebracin, es miserable. Flaco. Inconsistente. El tipo de fiesta que concibe

no es tan fantstico. Lo que l revela aqu es lo que realmente piensa acerca

El debe decidir en cual de ellas vivir.

de su padre: piensa que es tacao.

Cual de ellas creer.

En cual de ellas confiar.

Tercero, el afirma que su padre ha tratado con su hermano segn un tipo

totalmente diferente de estndar. Piensa que su padre es injusto. Piensa que

Resulta lo mismo para el hermano mayor.

El tambin tiene su versin de la historia.

ha sido juzgado, menospreciado, insultado. Y esta furioso al respecto.

Todo con la fiesta en plena marcha atrs.

La gente consigue lo que no merece.
El padre no esta ni desconcertado o irritado. El simplemente responde, hijo

Fiestas son hechas para hijos menores que despilfarraron su herencia.

mo, tu ests siempre conmigo, y todo lo que tengo es tuyo. Y luego se le

dice que tienen que celebrar.

Despus de todo,
t estas siempre conmigo,

Tu ests siempre conmigo,

y todo lo que tengo es tuyo

y todo lo que tengo es tuyo

Lo que el padre hace es recontar la historia de su hijo mayor. Tal como hizo
En una frase el padre se las arregla para contar una historia completamente

con el hijo menor. La pregunta, entonces, es la misma pregunta que

diferente acerca del hermano mayor.

confronto su hermano menor - confiar en su versin de la historia o en la

versin de su padre?

Primero, el hijo no ha sido esclavizado. Lo tubo todo, todo el tiempo. No hay

necesidad de que trabaje, obedezca ordenes, o se esclavice en conseguir lo

En quien confiar?

que ha tenido todo el tiempo.

Qu creer?

Segundo, el padre no ha sido tacao con el. El pudo haber tenido lo que

La diferencia entre ambas historias es,

quisiera cuando lo quisiera. Todo lo que el padre tiene ha sido siempre de el,

despus de todo,

lo que incluye, por supuesto, los terneros engordados. Todo lo que tenia que

la diferencia entre el cielo y el infierno.

hacer era recibir.

Actualmente la mayora de las figuras y comprensin que la gente tiene
Tercero, el padre redefine justicia. No es que su padre haya sido injusto con

respecto al cielo y al infierno esta concebida en trminos de separacin.

el; es que su padre nunca dispuso ser justo en primer lugar. La gracia y
generosidad no son justas; esa es su misma esencia. El padre ve el regreso

El cielo es all arriba,

del hermano menor como una oportunidad ms de practicar la injusticia. El

el infierno all abajo.

hijo menor no merece una fiesta ese es el sentido de la fiesta. As es como

las cosas funcionan en el mundo del padre. Profunda injusticia.

Dos lugares distintos,

separados uno del otro.

Hay mucho para nosotros aqu,

acerca del cielo,

Uno hacia all,

el infierno,

y el otro hacia ac.

y las noticias que son buenas.

Esto es lo que hace particularmente interesante la historia de Jess sobre

estos dos hijos. Jess pone al hijo mayor ah mismo en la fiesta, pero

Primero, una observacin acerca del infierno.

rehusndose a confiar en la versin del padre de su historia.

Rehusando a unirse a la celebracin.

El infierno es nuestro rechazo a confiar en la versin de Dios de nuestra

historia.

El infierno es engendrado en la fiesta.

Eso es lo que la hace tan infernal.

Todos nosotros tenemos nuestra versin de las cosas. Quienes somos,

quienes no somos, que hemos hecho, que significa eso para nuestro futuro.

No es una imagen de separacin,

Nuestro valor, dignidad, significado. Las cosas que creemos de nosotros

sino una de integracin.

mismos a las que nos aferramos a pesar del dolor y la agona que nos estn
causando.

En esta historia, el cielo y el infierno estn dentro el uno y el otro,

entrelazados, entretejidos, hacindose amigos uno del otro.

Algunas personas son alcanzadas por sus pecados pasados. Abuso, traicin,
adiccin, infidelidad secretos que han estado enterrados por aos. No

Si el hermano mayor estuviera fuera, solo en un campo distante, enfadado y

puedo decirte cuanta gente he conocido a travs de los aos que dicen que

lloriqueando acerca de cmo ha sido un esclavo todos estos aos y nunca

no pueden ir a un servicio en la iglesia, porque el techo se derrumbara o

tubo siquiera una cabra para festejar con sus amigos, estara solo en su

les caera un rayo.

infierno.
Defectos, fallas, vergenza como una mancha que no se quita al lavar. Una
Pero en la historia que Jess cuenta, l esta en la fiesta, con la msica en el

creencia, profunda profundamente arraigada, de que ellos en un nivel

fondo y la celebracin ocurriendo justo frente a l.

fundamental del alma, no son lo suficientemente buenos.

Para otros, no es su sentido agudo de falta o inaptitud o pecado; es su

Como Jess dijo, consumado es

orgullo. Su ego. Estn convencidos de su propia grandeza y autonoma no

necesitan a nadie. Generalmente la creencia de que Dios, Jess, la iglesia, y

Somos ahora invitados a vivir una vida completamente nueva sin culpa o

todo eso es para los dbiles, aquellos que no pueden con el mundo, as que

vergenza o ansiedad. Vamos a estar bien. De todos los conceptos de lo

se afirman a supersticiones religiosas y mitos como si fuera una droga, una

divino, de todas las palabras que Jess pudo poner en los labios del

muleta, una forma de evitar tomar responsabilidad para sus patticas vidas.

personaje de Dios en la historia que cuenta, eso es lo que hace el padre diga.

Creemos todo tipo de cosas de nosotros mismos.

Tu estas siempre conmigo, y todo lo que tengo es tuyo

Lo que el evangelio hace es confrontar nuestra versin de nuestra historia

El hermano mayor ha estado afirmndose a su versin de los eventos por

con la versin de Dios de nuestra historia.

tanto tiempo, que es difcil para el concebir cualquier otra forma de ver las
cosas.

Es una historia exuberantemente liberadora,

Y as las palabras del padre, las cuales son generosas y amorosas, son tan

brutalmente honesta,

difciles y espantosas.

y son buenas noticias.

Una vez ms, creamos el infierno cuando sea que fallamos en confiar en la
Comienza con la segura y cierta verdad de que somos amados.

versin de Dios de nuestra historia.

Que a pesar de cualquier cosa que haya ido horriblemente mal en lo profundo
de nuestros corazones y se haya extendido a todo rincn del mundo,

La falla de confiar del hermano mayor, aprendemos, esta enraizada en su

a pesar de nuestros pecados,

distorsionada perspectiva de Dios. Hay un problema con su Dios.

fallas,
rebelin,

Esta historia, la que Jess cuenta acerca del hombre con dos hijos, tiene todo

y dureza de corazn,

que ver con nuestra historia. Millones de personas en nuestro mundo fueron

a pesar de lo que haya sido hecho a nosotros o que hayamos hecho,

enseadas que de tal manera am Dios al mundo, que envo a su Hijo a

Dios ha hecho paz con nosotros.

salvar al mundo, y que si aceptan y creen en Jess, entonces sern capaces

de relacionarse con Dios.

Hecho. Completado.

Hermoso.
Ese tipo de Dios es simplemente desastroso.
Pero hay ms. Millones han sido enseados que si no creen, que si no

Psicolgicamente aplastante.

aceptan el camino correcto, esto es, la forma en que la persona que le cuenta

No podramos soportarlo.

el evangelio dice, y fueran atropellados por un auto y murieran luego el

Nadie podra.

mismo da, Dios no tendra mas opcin que castigarlo por siempre en
tormento conciente en el infierno. Dios podra, en esencia, ser

Y ese es el secreto profundo en el corazn de mucha gente, especialmente

fundamentalmente diferente hacia l en el momento de su muerte, ser

Cristianos: no aman a Dios. No pueden, porque el Dios que les ha sido

diferente hacia el por siempre. Un padre celestialmente amoroso que ir una

presentado y enseado no puede ser amado. Ese Dios es aterrador y

extraordinaria distancia para tener una relacin con ellos podra, en un abrir

traumatizante e insoportable.

y cerrar de ojos, volverse un atormentador cruel, detestable, desalmado que

se asegurar que no se escapen de su futura agona sin fin.

Y as hay conferencias acerca de cmo las iglesias pueden ser mas

relevantes y misioneras y acogedoras y hay muchos recursos, muchos,

Si hubiera un padre terrenal que fuera as, llamaramos a las autoridades.

muchos libros y pelculas, para aquellos que quieren alcanzar y conectar y

Si hubiera un autentico padre humano que fuera as de voltil,

crear lazos con gente que no es parte de su iglesia. Y puede ser til. Pero

contactaramos al servicio de proteccin de menores inmediatamente.

en medio de ello, tenemos que preguntar: Qu tipo de Dios esta detrs de

todo esto?

Si Dios puede cambiar de esa forma, cambiar modos enteros de ser as de

Porque si hay algo mal con tu Dios,

rpido, eso creara miles de preguntas acerca de si un ser como este pudiera

si tu Dios es amoroso en un segundo y cruel el siguiente,

ser confiable alguna vez, sin pensar en si acaso pudiera ser bueno.

si tu Dios castigar gente por toda la eternidad por pecados cometidos en

unos pocos aos,

Amoroso en un momento, desalmado al siguiente.

ninguna cantidad de publicidad

Amable y compasivo, solo para volverse cruel e implacable en un abrir y

o lenguaje interesante

cerrar de ojos.

o buena msica
o gran caf

Se vuelve Dios alguien completamente diferente en el momento en que

mueres?

sern capaz de disfrazar

esa nica, verdadera, deslumbrante, indefendible, inaceptable, horrible

realidad.

Hay consecuencias para el hermano mayor,

tal como las hay para nosotros.

El infierno es rehusarse a confiar, y rehusarse a confiar esta frecuentemente

enraizado en una visin distorsionada de Dios. Algunas veces la razn del

Rechazar la gracia de Dios,

problema que tiene la gente de aceptar el evangelio es que sienten que el

dar la espalda al amor de Dios,

Dios que se esconde tras Jess no es seguro, amoroso, o bueno. No tiene

resistir la versin de Dios,

sentido, no puede ser reconciliado, y entonces dicen no. No quieren saber

guiar a miseria.

nada de Jess, porque no quieren saber nada de ese Dios.

Esta es una forma de castigo, en si misma.

Lo que vemos en el hermano mayor es que nuestras creencias importan. Son

Esta es una distincin importante, porque al hablar de cmo es Dios, no

increblemente importantes. Nuestras creencias nos moldean y guan y

podemos obviar la realidad de la misma esencia de Dios, la cual es amor.

determinan nuestras vidas.

Puede ser rechazada y resistida y negada y obviada, y eso traer otra

realidad. Ahora, y despus.

Podemos confiar en la versin de Dios de nuestra historia,

o podemos aferrarnos a nuestra versin de nuestra historia.

Somos as de libres.

Y para confiar en la versin de Dios,

tenemos que confiar en Dios.

Cuando la gente dice que esta cansada de or acerca del pecado y juicio y
condenacin, generalmente es porque estas cosas han sido confusas para

Varias distinciones son importantes aqu.

ellos con la naturaleza de Dios. Dios no tiene deseos de infligir dolor o agona

Primero, acerca de nuestras decisiones. Somos libres de aceptar o rechazar

en nadie.

la invitacin a la vida nueva que Dios nos hace. Nuestra decisin.

Dios extiende la invitacin hacia nosotros,
Estamos en la fiesta,

y nosotros somos libres de hacer lo que se nos plazca.

pero no tenemos que unirnos.

El cielo y el infierno.

Decir que si nos llevar en una direccin;

Ambos en la fiesta.

decir que no nos llevar en otra.

Dios crea, porque el gozo sin fin y paz y vida para compartir en el corazn de
Dios es amor,

este Dios no conoce otra forma.

y rechazar ese amor nos mueve lejos de el,

en otra direccin,

Jess nos invita a esa relacin, la que esta en el centro del universo. l

y eso,

insiste en que es uno con Dios, que podemos ser uno con l, y esa vida es

por pura definicin,

una generosa, abundante realidad. Este Dios de quien Jess habla ha estado

ser una realidad creciente en falta de amor e infernalidad.

siempre buscando compaeros, gente que este apasionada por participar en

la creciente creacin del mundo.

Nos hacemos un gran dao a nosotros mismos cuando confundimos la

mismisima esencia de Dios, la cual es amor, con las muy reales

As que cuando el evangelio es disminuido a la pregunta de si una persona

consecuencias de rechazar y resistir ese amor, que crea lo que llamamos

ira o no al cielo, eso reduce las buenas noticias a un ticket, a una forma de

infierno.

pasar al guardia y entrar a la disco.

Segundo, otra distincin para ser claro al respecto,

Las buenas noticias son mejores que eso.

una entre acceso y disfrute.

Ese es el porque los Cristianos que hablan principalmente acerca de ir al cielo
Dios es amor,

mientras todos los dems van al infierno no dan buenas fiestas.

y amor es relacin.
Esta relacin es una de gozo, y no puede ser contenida.

Cuando el evangelio es entendido principalmente en trminos de acceso en

vez de participacin gozosa, puede servir para en realidad aislar a la gente de

Como cuando vez algo asombroso y te vuelves a aquellos con los que estas y

la explosiva, liberadora experiencia del Dios que es un dador sin fin de gozo y

dices, no es maravilloso?. Tu pregunta es una invitacin a ellos para que

creatividad.

se te unan en tu gozo. El asombro que estas experimentando no puede ser

contenido; salpica sobre el borde; te mueve a traer otros hacia el. Tienes que

La vida nunca ha sido solo acerca de entrar. Es acerca de crecer en el buen

compartirlo.

mundo de Dios. Es quietud, paz, y el sentimiento de tu alma estando en paz,

mientras al mismo tiempo es acerca de preguntar cosas, aprender cosas,

crear cosas, y compartirlas con otros que estn buscando el mismo tipo de

algn da nosotros iremos al cielo, donde no tendremos que hacer nada, y

gozo en el mismo buen mundo.

ellos se irn al infierno, donde obtendrn lo que se merecen.

Jess llama discpulos a seguir entrando a su vida compartida de paz y gozo

Me he sentado con muchos lideres Cristianos a travs de los aos que estn

mientras transforma nuestros corazones, hasta que es la forma ms natural

atribulados, derrotados, cuyos matrimonios penden de un hilo, cuyos hijos se

de vivir que podemos imaginar. Hasta que es segunda naturaleza. Hasta que

quedan en casa mientras los padres salen a encuentros de la iglesia, que no

naturalmente encarnamos y practicamos el tipo de actitudes y acciones que

han tenido vacaciones desde siempre todo porque, como el hermano

perdurarn en la era venidera. Una discusin solo acerca de cmo irse al

mayor, se han visto a si mismos como esclavizados todos estos aos.

cielo no tiene lugar en la vida de los discpulos de Jess, porque est

Ellos creen que creen las cosas correctas y por lo tanto son salvos, pero no

perdiendo el norte del todo.

han realizado la vida plena que se supona, y entonces estn amargados. En

lo profundo, creen que Dios los ha decepcionado. Lo que generalmente es

Un entendimiento de acceso del evangelio rara vez crea buen arte. O

algo que no pueden compartir con los que los rodean, porque son los lideres

innovacin. O un nmero de otras cosas. Es una visin pobre del mundo,

que se supone que tienen todo resuelto. Y de esta manera sufren en silencio,

porque es una visin pobre de Dios. Es imaginacin seca.

pensando que esas son las buenas noticias.

Es el evangelio de cabras.

Es el evangelio de las cabras,

y es letal.

Esta absorto en miedo y escasez, de modo que la gente es abandonada

teniendo que explicar porque otros parecen divertirse tanto y disfrutando de

Dios no es un tratante de esclavos.

verdad la vida mientras ellos no. Esto puede ser especialmente cierto en

Las buenas noticias son mejores que eso.

establecimientos misioneros o en familias de pastores o en comunidades de

iglesia donde la gente ha comprendido a lo largo del camino que Dios es un

Esta distincin,

tratante de esclavos. Un resentimiento sigiloso puede transformarse en eso a

la relacionada entre acceso y gozo,

partir de la creencia de que se estn sacrificando demasiado por Dios,

tiene otra implicacin seria,

mientras otros se escapan fcil. El infierno puede fcilmente volverse una

una que tiene que ver con como contamos la historia.

forma de explicar todo esto: Esa gente puede estar yendo a fiestas y

Cuando has experimentado la resurreccin de Jess, el misterio oculto en la

aparentando divertirse mientras nosotros hacemos la obra de Dios, pero

fbrica de la creacin, no puedes evitar hablar al respecto. Has accedido al

gozo que llena el universo entero, y naturalmente quieres que otros conozcan

verdadero o no verdadero que esto es tcnica o teolgicamente, lo que puede

a este Dios. Este es un Dios del que vale la pena hablarle a la gente.

hacer sutilmente es ensear a la gente que Jess nos rescata de Dios.

Este es el problema con algunos Dioses no sabes si son buenos, entonces

Seamos muy claros, entonces: no necesitamos ser rescatados de Dios. Dios

Por qu contar una historia que no esta funcionando contigo?

es el que nos rescata de la muerte, pecado, y destruccin. Dios es el

rescatista.

Testificar, evangelizar, compartir tu fe cuando te das cuenta que Dios a recontado tu historia, eres libre de apasionada, urgente, y apremiantemente

Esto es crucial para nuestra paz, porque nosotros damos forma a nuestro

contar la historia porque has dado paso a una vida completamente nueva y

Dios, y luego nuestro Dios nos moldea.

eres movido e inspirado a compartirla. Cuando tu Dios es amor, y has

experimentado este amor en carne y sangre, aqu y ahora, entonces eres

Inquisicin, persecucin, juicio, quema de libros, lista negra cuando la

libre de culpa y miedo y la horrible, perturbadora, y siniestra voz que susurra

gente religiosa se vuelve violenta, es porque han sido moldeados por su Dios,

en tus odos no estas haciendo suficiente.

que es violento. Vemos este molde destructivo vivo y coleando en la

La voz que insiste que Dios es, en el fondo, un tratante de esclavos.

naturaleza toxica, venenosa de ciertas discusiones y debates en Internet.

Para algunos, la forma mas sublime de fidelidad a su Dios es atacar, difamar,

Somos invitados a confiar en la versin de Dios ahora,

y calumniar a otros que no articulan las materias de fe como ellos lo hacen.

de modo que ya estamos tomando parte en el tipo de amor que puede

apoderarse del mundo entero.

Moldeamos a nuestro Dios, y luego nuestro Dios nos moldea.

Un entendimiento distorsionado de Dios,

Esto nos lleva a otra distincin,

adherida a nudillos blancos y determinacin fiera,

una que nos lleva a la pregunta recurrente,

puede dejar a una persona fuera de la fiesta,

Cmo es Dios?

enojado por una cabra que nunca tuvo,

sin la vida prospera que Jess insiste que esta aqu mismo,

Muchos han odo el evangelio enmarcado en trminos de rescate. Dios tiene

a todo nuestro alrededor,

que castigar a los pecadores, porque Dios es santo, pero Jess pago el precio

todo el tiempo.

por nuestros pecados, de modo que puedes tener vida eterna. A pesar de lo

Jess fue muy claro en que este destructivo, violento entendimiento de Dios

des un paso en falso o des a este Dios alguna razn para estar descontento,

puede ser fcilmente institucionalizado en iglesias, sistemas, e ideas. Es

porque quien sabe que se podra desatar.

importante que seamos honestos respecto a esto, porque algunas iglesias no

son lugares que emanan vida, drenando a la gente hasta que queda muy

Jess nos liberta de eso,

poco de ellas. Ese Dios est enojado, demandando, esclavizando, y as el

porque su tipo de amor simplemente echa fuera el temor.

Dios de esa religin se vuelve un sistema de administracin del pecado,

trabajando constantemente para evitar lo que seguramente debe ser la ira

Una vez mas las palabras del padre en esta historia,

venidera que yace tras todo rincn, idea, y pecado.

quien gozosa, generosamente declara:

Tu estas siempre conmigo,

Moldeamos a nuestro Dios,

y todo lo que tengo es tuyo

y luego nuestro Dios nos moldea.

Hay otra verdad aqu,
Nuestras creencias importan.

ms all del cielo y el infierno y ansiedad y violencia.

Importan ahora, para nosotros,

Es una verdad que esta en el corazn del evangelio,

e importarn despus, para nosotros.

una verdad tanto confortante como desafiante,

Importan para otros, ahora,

tanto sanadora como perturbante.

e importarn para otros, despus.

Cada hermano tiene su propia versin de los eventos,
Hay otra dimensin del Dios demandante, y violento, del que la gente

su propia forma de contar su historia.

necesita que Jess los rescate. Lo vemos en palabras del hermano mayor,

Pero sus historias estn distorsionadas,

cuando dice que el nunca ha desobedecido. Puedes sentir la ansiedad en su

debido a que malentendieron la naturaleza de su padre

defensa, la conciencia paranoica de que cree que su padre estaba mirando

hemos visto eso.

sobre sus hombros todo el tiempo, esperando y observndolo para pillarlo en

Pero hay otra razn de porque las historias no son verdaderas,

desobediencia. El Dios violento crea profunda preocupacin en las personas.

una razn menos enraizada en la naturaleza de Dios,

Tensin. Estrs. Este Dios se supone que brinda paz, as es como dice la

y mas en las creencias de los hijos acerca de si mismos.

propaganda, pero al final este Dios puede fcilmente producir seguidores que
estn paralizados y catatnicos, llenos de miedo. Lo que sea que hagas, no

El hijo menor cree que esta desechado, enemistado, y no merece ms ser

Su confianza en sus propias obras, en obedecer a la ley, observar las reglas

llamado hijo de su padre, debido a todas las cosas terribles que ha hecho.

ha servido en realidad para distanciarlo de su padre.

El cree que su maldad es su problema.

Lo que aprendemos en su discurso a su padre es que l ha estado actuando

bajo la suposicin que sus aos de servicio y esclavitud estaban en realidad

Ha malgastado el dinero en una forma de vida carente de sentido hasta que

hacindole ganar una buena posicin con su padre.

est de cara en la zanja, arrastrando el nombre de la familia al lodo en el

proceso. Est convencido que sus obras destructivas lo han puesto en tal mal

El piensa que su padre lo ama debido a lo obediente que ha sido.

estado que ni siquiera merece ser llamado hijo nuevamente.

El piensa que lo merece debido a todo el trabajo que ha hecho.

Piensa que su padre le debe.

Ahora, el hermano mayor cree que la razn por la que merece ser un hijo es
debido a todas las cosas buenas que ha hecho, todas las reglas que ha

Nuestra maldad puede separarnos del amor de Dios,

obedecido, todos los das que ha sido esclavizado por su padre.

eso esta claro.

Pero nuestra bondad puede separarnos del amor de Dios tambin.

El piensa que en su bondad esta su confianza.

Ningn hijo entiende que el amor de su padre nunca fue acerca de eso. El
Los errores del hermano menor lo han apartado de su hogar, de su familia,

amor de su padre no puede ser ganado, y no puede ser arrebatado.

profundamente en la miseria. Es verdad.

Solamente es.
Sus pecados lo han separado de su padre.
Es una fiesta,
La segunda verdad, una que es mas sutil y mucho mas toxica tambin, es

una celebracin,

que el hermano mayor esta separado de su padre tambin, an cuando ha

una ocasin sin principio ni fin.

estado en casa.
Avanza,
Su problema es su bondad.

bien avanzada la noche,

y hasta el siguiente da,

y el siguiente,

nuestro creer en la versin de Dios de nuestra historia

y el siguiente.

no la trae a existencia,

Sin ningn fin a la vista.

ni la hace ocurrir, ni la crea.

Tus ms profundos y oscuros pecados y tus secretos ms vergonzosos son

Simplemente es.

simplemente irrelevantes cuando viene al contraintuitivo, eufrico anuncio

del evangelio.

En la cruz, Jess dice,

Padre, perdnalos,

Sean tu bondad, rectitud, asistencia a la iglesia, y todo lo morales, sabias, y

porque no saben lo que hacen (Lucas 23).

maduras las decisiones que hayas hecho y las acciones que hayas realizado.
Simplemente no importan cuando vienen a la sorprendente, inesperada

Jess los perdona a todos,

declaracin de que el amor de Dios simplemente es tuyo.

sin que ellos se lo pidan.

No hay nada ms que hacer para ambos hijos que confiar.

Hecho. Ya previsto.

Como Pablo escribe en Filipenses 3,

Antes de que podamos ser lo suficientemente buenos o lo suficientemente

Vivamos de acuerdo con lo que ya hemos alcanzado

rectos,
incluso antes de que podemos creer las cosas correctas.

El padre ha tenido cuidado de todo,

Est todo all,

El perdn es unilateral.

listo,

Dios no nos est esperando para hacerlo juntos,

esperando.

para limpiarnos, moldearnos, levantarnos

Ha estado siempre all,

Dios ya lo ha hecho.

listo,
esperando.

Como est escrito en 2 Corintios 5: Dios estaba en Cristo reconciliando

consigo al mundo, no tomndoles en cuenta a los hombres sus pecados.

Nuestra confianza,

En 2 Timoteo 1 dice, Dios. . . nos salvo. . . no conforme a nuestras obras,

nuestro cambio de corazn,

sino segn el propsito suyo y la gracia.

En Romanos 5 se nos dice, Porque Cristo, cuando an ramos dbiles, a su

Cielo e infierno,

tiempo muri por los impos.

aqu,

Y en Tito 3 esta escrito, Cuando se manifest la bondad de Dios nuestro

ahora,

Salvador, y su amor para con los hombres, nos salv, no por obras de

alrededor de nosotros,

justicia que nosotros hubiramos hecho, sino por su misericordia.

sobre nosotros,
en nosotros.

No debido a algo que hubiramos hecho.

Cuando an ramos dbiles.
Por su misericordia.

En que versin de su historia esa mujer que me entrega el pedazo de papel

confiar? En la de todos los hombres que le dijeron que era nada, que la

Somos salvados en nuestra muerte,

golpearon y abusaron, que la abandonaron y la despreciaron? O confiar en

y en nuestra vida.

otra historia sobre si misma, la que le dice que es amada, valorada,

En nuestra liberacin del ego,

perdonada, pura, y hermosa?

y en nuestro aferrarnos a el.

En nuestra pequeez,

Si estuvieras sentado conmigo

y en nuestra grandeza.

en esa tarima un domingo en la maana,

sosteniendo ese pedazo de papel en tu mano

Jess nos encuentra y redime en todas las formas en que tenemos todo

que ella acaba de darte,

resuelto y en las que no, en todo momento en que orgullosamente

se como le responderas.

demostramos al mundo nuestra bondad, y rectitud, y en todas las formas en

Le contaras otra historia,

que caemos sobre nuestros rostros.

una mejor.

Es solamente cuando pierdes tu vida que puedes encontrarla,

Por supuesto.

dice Jess.

Ahora, vulvete.
Porque todos tenemos un poco de ella en nosotros,

La nica cosa que queda por hacer es confiar.

le damos a Dios un pedazo de papel.

Todo el mundo ya esta en la fiesta.

Y escuchamos,

mientras se nos cuenta una historia mejor.

Porque las buenas noticias son mejores que eso.

Capitulo 8 El final esta aqu

fcilmente perderse la nica cosa que no puede ser negada: Lo que ocurri
esa noche fue real. Fue algo significativo en ese momento y continua

Y as llegamos al ultimo capitulo. El final esta aqu. Hemos explorado una

teniendo significado para mi. Esa oracin fue un momento decisivo de mi

extensin bastante vasta de temas, desde el cielo y el infierno a Dios, Jess,

vida.

gozo, violencia, y las buenas noticias son mejores que eso, entre otras cosas.
Les cuento esta historia porque creo que el indestructible amor de Dios es
Una historia, entonces, para comenzar el final.

una extensa, dinmica realidad y que cada uno de nosotros esta siendo
interminablemente invitado a confiar, aceptar, creer, abrazar y

Una noche cuando estaba en la escuela primaria, hice una oracin arrodillado

experimentarlo. Cualquiera sean las palabras que encuentres tiles para

junto a mi cama en mi pieza en la casa de campo en que vivamos en Dobie

describir este acto de confianza, Jess nos invita a decir si al amor de Dios,

Road en Okemos, Michigan. Con mis padres a cada uno de mis lados, invite a

una y otra y otra vez.

Jess a mi corazn. Le dije a Dios que crea que era un pecador y que Jess
vino a salvarme y que quera ser un Cristiano.

En la medida que experimentamos este amor, hay una tentacin a momentos

de volverse hostil a nuestro conocimiento previo, sintindonos avergonzados

Aun recuerdo esa oracin.

de que fuimos tan simples o ingenuos o lavados del cerebro o

Hizo algo para m.

cualquiera sean los trminos que surgen cuando no tenemos acuerdo con

Hizo algo en m.

nuestra propia historia. El conocimiento pasado no est para ser negado o

En un tipo de grado de inocencia escolar, cre que Dios me amaba y que

descartado; esta para ser aceptado. Esas experiencias pertenecen. El amor

Jess vino a mostrarme ese amor y que estaba siendo invitado a aceptar ese

demanda que nos pertenezcan. All es donde estbamos en un momento de

amor.

nuestra vida y Dios nos encontr all. Esos momentos fueron necesarios para
nosotros para llegar all, a ese lugar en ese momento, como estamos. El

Ahora estoy bastante conciente de cuan moldeado fui por mi ambiente, cuan

amor nos liberta a aceptar todo de nuestra historia, la historia en la cual

joven e ingenuo era, y cuan fcil es desestimar las experiencias emocionales

todas las cosas son hechas nuevas.

religiosas. Con muy poco esfuerzo una persona puede deconstruir una
experiencia como esa sealando todas las otras cosas ocurriendo en la

Nuestra invitacin, la que nos es ofrecida a nosotros con cada y todo aliento,

oracin, como el deseo de complacer a los padres y el poder de la religin

es confiar que somos amados y que una nueva palabra ha sido dicha acerca

para moldear a un nio. Pero sin embargo de lo til que pueda ser, puede

de nosotros, una nueva historia ha sido contada acerca de nosotros.

expandirnos,
Ahora, esa palabra confiar, es una palabra rara, difcil.

encontrar,
or,

Conocemos el cinismo, y estamos familiarizados con el escepticismo.

ver,

Sabemos como analizar y apartar y sealar inconsistencias. Somos buenos

y gozarse.

en eso. Todos hemos sido traicionados, prometindonos un nmero de cosas

solo para ser decepcionados. Y con el tiempo tenemos nuestra guardia alta,

Esta invitacin a confiar no pide nada ms que este momento, y al mismo

no creemos fcilmente cualquier cosa y confiar puede volverse como un

tiempo es infinitamente urgente. Jess cont un nmero de historias acerca

idioma extranjero, uno que solamos hablar y del que ahora nos encontramos

de esta urgencia en la cual las cosas no le resultaban bien a la gente

fuera de prctica.

involucrada. Un hombre entierra el tesoro que se le ha confiado en vez de

hacer algo con el y como resultado es echado fuera a la oscuridad. Cinco

Jess nos invita a confiar que el amor que pensamos que es demasiado

necios asistentes a una boda no estaban preparados para el retraso del novio

bueno para ser cierto es en realidad lo suficientemente bueno para ser

y terminan lejos de la boda con las aterradoras palabras En verdad les digo,

verdad. Est escrito en una de las cartas de Juan en las escrituras que lo

no los conozco. Cabras son enviadas lejos a lugares diferentes que las

que seremos aun no ha sido manifestado. Jess nos invita a volvernos, a

ovejas, inquilinos de una via que se les quita, y la maleza que creci junto

ahogarnos en este amor mientras nos moldea y nos forma y ocupa hasta el

al trigo es eventualmente cosechada y atada en fardos para ser quemada.

ultimo centmetro de nuestras vidas. Jess nos llama a arrepentirnos, a tener

nuestras mentes y corazones transformados de manera que podemos ver

Estas son imgenes fuertes, chocantes de juicio y separacin en la cual la

todo de forma distinta.

gente despilfarra recompensas y celebraciones y oportunidades. Jess cuenta

estas historias para despertarnos a la verdad eterna de que la historia va

Esto requerir una muerte,

hacia delante, no hacia atrs o el lado. El tiempo no se repite. Ni lo hace la

un humillarse,

vida. Mientras continuamente encontramos gracia esperando a levantarnos

un dejar atrs la mente vieja,

del piso despus de que caemos, hay realidades dependientes de nuestras

y al mismo tiempo requiere un abrirse,

opciones. Mientras podamos tener otras oportunidades, no obtendremos la

soltar nuestras cargas,

que esta justo frente a nosotros nuevamente. Ese momento especfico pasar

dejarlas ir,

y no lo veremos de nuevo. Viene, esta aqu, va, y luego se fue. Jess nos

para que podamos recibir,

recuerda en un nmero de formas que es vitalmente importante que

tomemos nuestras opciones aqu y ahora tan seriamente como podamos

porque ellas importan ms de lo que podemos comenzar a imaginar.

Lo que sea que se te ha sido dicho acerca del fin

el fin de tu vida,
el fin del tiempo,
el fin del mundo
Jess nos urge apasionadamente a vivir como si el final estuviera aqu,
ahora,
hoy.

Amor es lo que Dios es,

amor es la razn de que Jess viniera,
y amor la razn por la que continua viniendo,
ao tras ao a persona tras persona.

Amor es la razn por la que he escrito este libro, y

amor es con lo que quiero que vivas.

Que puedas experimentar este vasto,

efusivo, infinito, indestructible amor
que ha sido tuyo desde siempre.
Que puedas descubrir que el amor es tan amplio
como el cielo y tan pequeo como las grietas
en tu corazn de las que nadie mas sabe.
Y puedas saber,
en lo profundo de tu ser,

que el amor triunfa.

Lectura Adicional

Armas nucleares y la apremiante necesidad de tener menos de ellas,

ve a twofuturesproject.org

Sobre Jess en cada rincn de la creacin, vean El misterio de Cristo de

Robert Farrar Capon [Titulo original: The Mystery of Christ].

Microfinanzas y trabajar para cambios mensurables entre los mas

oprimidos y olvidados, ve a worldrelief.org o llama a sus cuarteles
globales en Baltimore y pide hablar con Don Golden. El estar

Sobre el infierno, vean El gran divorcio de C.S. Lewis [Titulo original: The
Great Divorce].

Sobre la Cruz, vean Proclamando el escndalo de la Cruz de Mark Baker

[Titulo original: Proclaiming the Scandal of the Cross]

Sobre los dos hijos en la historia que Jess cuenta, vean El Dios prodigo de
Timothy Keller [Titulo original: The Prodigal God].

Sobre crecimiento y cambio y todo eso, vean El desnudo ahora y Todo

pertenece de Richard Rohr [Titulo original: The Naked Now y Everything
Belongs]

Sobre quien y como es Dios, vean El alma de la Cristiandad de Huston

Smith [Titulo original: The Soul of Christianity]

Sobre resurreccin y nueva creacin, vean Sorprendido por la esperanza de

N.T. Wright [Titulo original: Surprised by Hope]

Para ms sobre:

Llevar a la gente agua limpia, ve a 20liters.org y charitywater.org

Justicia y derechos humanos, ve a ijm.org

encantado.

Reconocimientos
Mi hermana, Ruth Olsson, por la conversacin acerca del cuadro
Miles de gracias a:
Chris Ferebee por mantener la calma por diez aos
Erwin McManus por el sabio consejo en ese restaurant Cubano en Los
ngeles en el verano de 2005

Mickey Maudlin por brindar el amor de editor, borrador tras borrador tras
borrador tras borrador

Jon Bell y Brian Mucci por insistir en el viaje en auto desde Chicago que
ahora es el tiempo

Mark Tauber, Claudia Boutote, Laina Adler, Michele Wetherbee, Mandy

Chahal, Katy Renz, Lisa Zuiga, y todos la buena gente de HarperOne en San

Rob Strong por veinte aos diciendo exactamente lo que necesitaba oir

Francisco por creer en este libro desde el dia uno

Jim Olsson por esa conversacin en el bus

Mike Volkema por contarme la historia acerca de la silla

Dr. Tandy Champion, Shane Hipps, Brad Gray, Mark Baas, Don Golden, Matt

Todos en Mars Hill, como puedo empezar a agradecer todo lo que me han

Krick, Dr. Dave y Linda Livermore, Lucy Russo, Gabor George Burt, y

dado?

aquellos que no puedo recordar en este momento que leyeron el borrador a

lo largo del camino y dieron la muy necesitada perspectiva y
retroalimentacin

Alex y Tom por escucharme leer un primer borrador en voz alta

Zach Lind por decir bola demoledora en voz baja varias veces

A los clanes Bell, Childress, y Olsson por su incansable amor y apoyo, y

especialmente a mis padres, Rob y Helen, por sugerirme cuando estaba en
secundaria que leyera a C.S. Lewis

Kristen. estas libre el Jueves en la noche?

Acerca del Autor

ROB BELL es el pastor fundador de la Iglesia Bblica Mars Hill en Gran

Rapids, Michigan. Es el autor del best-seller Velvet Elvis, Sexo Dios, Jess
quiere salvar a los Cristianos, y Drops Like Stars. Un graduado de Wheaton
College in Weathon, Illinois, y el Seminario Teolgico Fuller en Pasadena
California, Bell habla a grandes multitudes alrededor del mundo y ha
aparecido en la serie pionera de cortometrajes llamado NOOMA. El y su
esposa, Kristen, tienen tres hijos.
Visite al autor online en www.robbell.com