ANALISIS

SOCIOCULTURAL DE
LA REALIDAD
PERUANA
UNIVERSIDAD NACIONAL DEL SANTA

1.- ENFOQUES METODOLOGICOS

ENFOQUES METODOLOGICOS

Estructural

Cultura

Instituciones,
ideas, productos
materiales

CLAUDE LEVI STRAUSS

Funcionalista

Sociedad

Grupos primarios,
secundarios

persona

Grado de internalizacin

TALCOTT PARSONS
ROBERT MERTON

-Funciones

Jaime Castro Contreras: Sociologa para analizar la sociedad

-Roles

Conflicto

-Poder

RALF DAHRENDORF

La estratificacin social
Las castas

Los estamentos
Las clases
Conciencia de
clase
Cambio social
Jaime Castro Contreras: Sociologa para analizar la sociedad

Sistmico

NIKLAS LUHMANN

LUDWING VON
BERTALANFFY

Ambiente
-Todo y sus partes

Retroalimentacin
Respuesta

Entrada
Salida
INPUT

Entorno

OUTPUT

Proceso

Retroalimentacin

Jaime Castro Contreras: Sociologa para analizar la sociedad

Entorno

Factorialista
RAYMOND B. CATTELL

Poltico

Econmico

Bienestar

cultural

identidad

Marxista

Fuerzas productivas
Medios de produccin

CARLOS MARX

Superestructura

JAN CRISTHIAN

Empleo

Social

Base econmica

Holstico

Democracia

Poltica

Estado

Jurdico

Derecho

Ideolgico
Hace uso de los diversos
enfoques

tica - moral

PRCTICA

Establecer un caso y/o fenmeno social y

explicar mediante uno de los enfoques
metodolgicos.

2.- REALIDAD PERUANA

LA REALIDAD SOCIAL O LA ESTRUCTURA SOCIAL Y SUS

FORMAS DE ANALISIS

Es el conjunto de hechos sociales que

existen y se expresan en un momento
determinado
como resultado de las
relaciones sociales que se entablan entre
los hombres que integran una estructura
social.

Jaime Castro Contreras: Sociologa para analizar la sociedad

La sociologa tiene la posibilidad de

efectuar investigaciones que permitan
conocer
la
realidad
social.
Ese
conocimiento es el producto de una
aprehensin de la realidad , la que
mediante instrumentos es llevada a cabo
por estos cientficos sociales.

ESTRUCTURA SOCIAL

Es una poblacin con una organizacin y

una tecnologa, que vive y se desarrolla
en un medio ambiente. Se puede definir
ahora el sistema, como est establecida
de hecho esa sociedad, llenndola de
contenidos, que interactan por las redes
de la estructura.

usando un conjunto de elementos como la

cultura,
lenguaje,
arte,
religin,
propiedad, estratificacin, familia, grupos,
etc., completando as su identificacin e
identidad y mejorando su entendimiento

3.- LA SOCIEDAD

SOCIEDAD
La sociedad, est conformada por una

poblacin autnoma, cuyos miembros

estn sujetos a la misma autoridad
poltica, viven u ocupan un territorio
comn, tienen una cultura comn y poseen
un sentido de identidad que es compartido
por sus integrantes.

La Sociedad desempea los siguientes roles:

A.-Organiza las relaciones sociales.
B.-Limita la libertad de las personas.
C. Permite conocer cmo actuarn otras
personas.
D.-Reduce las incertidumbres en los encuentros
Sociales.
E.-Hace ms ordenada y predecible la
interaccin social entre personas, grupos e
instituciones.

ESTATUS Y ROLES

Los Status. Se ha dicho que cada individuo

ocupa un lugar en la estructura social. Ese
lugar o posicin que ocupa en la sociedad se
llama
status.
Existe
una
cantidad
innumerable de estatus en la sociedad actual,
abogado, ingeniero, padre, madre, hijo,
presidente, militar, etc.

Esos status pueden ser de dos tipos, los adquiridos y los adscritos.

Funciona el status como una direccin social; le

dice a la gente dnde "encaja" la persona en la
sociedad. El status nos dice con antelacin
cmo se comportar la persona respecto a
nosotros
y
cmo
nosotros
debemos
comportarnos respecto a esa persona.

a.Los status adquiridos, son los que se

obtienen a travs de un esfuerzo personal; en
este sentido, el status de abogado, ingeniero, o
de padre de familia, son casos de status
adquiridos. Como mencionamos antes una
persona puede desempear varios status de
modo simultneo.

a.Los status adscritos, son los que nacen

con la persona como es el caso de nacer
hombre o mujer, blanco o negro. La edad
tambin es un status adscrito, as como lo
es tambin el lugar de nacimiento.

Los Roles Sociales. El rol es la coleccin de

derechos, obligaciones y expectativas
definidas culturalmente y que acompaan a
cada status; es en buena cuenta la suma de
actividades que cada persona debe cumplir
en funcin al status que ocupa en la
sociedad.

El rol de un padre es el de sostener el hogar,

fijar el lugar de residencia, dar proteccin a la
familia y buscar el bienestar permanente de su
ncleo familiar. El rol de un nio es estudiar,
jugar y se supone que no podr pasar un sbado
en un bar, ni manejar un automvil.

Conflicto de roles. El conflicto de roles se

produce sobre todo en el sector urbano de la
sociedad, y ocurre cuando las diferentes
posiciones que una persona ocupa le exigen
demandas incompatibles.

Es el caso de una madre que trabaja, ella est

sujeta a las exigencias de un trabajo a tiempo
completo, y muchas veces ella viola las
expectativas que se espera de una madre
respecto a la atencin que debe dar a sus hijos,
ya que en ocasiones ellas anteponen las
necesidades de sus hijos a las de su
responsabilidad laboral.

Estructura Institucional.
Como podr verificarse de modo
constante, las sociedades se mantienen
unidas no slo por las relaciones entre los
individuos sino por las relaciones que se
producen con las instituciones.

Las Instituciones Sociales, son un conjunto

relativamente estable de normas, valores, status,
roles, grupos y organizaciones que configuran una
estructura social.
Cinco son las instituciones bsicas de la sociedad
moderna:
la familia,
la educacin,
la religin,
la poltica y
la economa.

SOCIALIZACION
Definicin: Proceso por el cual el ser humano
adquiere la experiencia de interrelacionarse con los
dems, adquiriendo en dicha experiencia aptitudes
y conocimientos que le permitirn desenvolverse en
la sociedad.
Socializacin es un proceso por el cual el ser
humano va adaptndose al medio donde vive.

Es el acto de percibir los cambios sociales y

manipularlos. Proceso social que consiste
en integrar a los individuos dentro de una
sociedad teniendo en cuenta una serie de
elementos o agentes que influirn en
mayor o menor grado en la persona.

REDES SOCIALES

Son el conjunto de personas, comunidades,

entes u organizaciones que producen, reciben
e intercambian bienes o servicios sociales
para su sostenimiento en un esquema de
desarrollo y bienestar esperado, dicho
bienestar es mediatizado por los avances en
el campo de la ciencia y la tecnologa

TIPOS DE REDES SOCIALES:

Las redes sociales por filiacin
Las redes sociales por conocimiento
Las redes por contexto o demanda

PROCESO DE SOCIALIZACION

Es el proceso por el cual llegamos a

convertirnos en miembros cabales de la
sociedad, a travs del aprendizaje e
interiorizacin
de
valores,
normas,
comportamientos, gustos y destrezas, se
denomina proceso de socializacin.

Como resultado de este proceso la persona

acta espontneamente como un miembro
ms de la sociedad a la que pertenece.
Identifica los roles y pautas, aprendidos como
propios y no como originados en el medio
social en el que vive
El proceso de socializacin es continuo
desde que nace hasta que muere.

AGENTES DE SOCIALIZACIN:
Son aquellas personas o grupos que
llevan adelante el proceso de socializacin de
las nuevas personas, transmitiendo las
pautas y valores del grupo.
FAMILIA
LA ESCUELA
MEDIOS DE COMUNICACIN DE MASAS

4.- EL ESTADO

LOS INICIOS DEL ESTADO

En Atenas: la esclavitud
India y China: sistemas administrativos y de
recaudacin de impuestos
Los Incas: piramidal religioso
Los Estados buscaban: territorios consolidados,
poblaciones estables
Surge como producto de la necesidad de establecer
la Ley y el orden

ESTADO

CONJUNTO DE INSTITUCIONES QUE POSEEN

LOS
MEDIOS
PARA EJERCER
COERCIN
LEGTIMA SOBRE UN TERRITORIO DEFINIDO Y
SU POBLACIN, A LA QUE DENOMINA SOCIEDAD.

EL ESTADO MONOPOLIZA LA ELABORACIN DE

REGLAS DENTRO DE SU TERRITORIO POR
MEDIO DE UN GOBIERNO ORGANIZADO

QU ES ESTADO?
Es una multitud de hombres ligados por la comunidad del derecho y
de la utilidad
Es una reunin de hombres dotados de razn, y enlazados en virtud
SAN AGUSTN
de la comn participacin de las cosas que aman
Es un conjunto de familias y posesiones comunes gobernadas por un
BODINO
poder de mando segn la razn
Es la representacin material de un pueblo
SAVIGNY
Es una variedad de hombres bajo leyes jurdicas
KANT
Es la institucin social impuesta por el grupo victorioso al derrotado,
OPPENHEIMER con el propsito de regular su dominio y de asegurarse contra la
rebelin interna y los ataques del exterior
Es una asociacin de hombres sedentarios dotada de un poder de
JELLINEK
mando originario
BLUNTSCHLI Es la personificacin de un pueblo
Es una corporacin de servicios pblicos controlada y dirigida por los
DUGUIT
gobernantes
CICERN

Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn

QU ES ESTADO?
SPENGLER

KELSEN

HELLER
CARRE DE
MALBERG

El Estado es la historia considerada sin movimiento. La historia es el

Estado pensado en el movimiento de fluencia
El Estado es el mbito de aplicacin del derecho. El Estado es el
derecho como actividad normativa. El Derecho es el Estado como
actividad normal. En el Estado alcanza el pueblo su personalidad
jurdica
El Estado es la conexin de los quehaceres sociales. El poder del
Estado es la unidad de accin organizada en el interior y el exterior. La
soberana es el poder de ordenacin territorial exclusiva y suprema
Es la comunidad poltica como territorio propio y que dispone de una
organizacin

Son los grupos sociales territoriales con poder suficiente para

ADOLFO POSADA mantenerse independientes
GROPPALI

Es la agrupacin de un pueblo que vive permanentemente en un

territorio con un poder de mando supremo, representado ste en el
gobierno

GOBIERNO

SE REFIERE AL EJERCICIO DEL PODER

CONJUNTO DE PERSONAS QUE OCUPAN
PUESTOS DE AUTORIDAD EN UN ESTADO

MANERA, MTODO O SISTEMA DE ADMINISTRAR

LA
SOCIEDAD,
A
LA
ESTRUCTURA
Y
ORGANIZACIN DE LOS CARGOS PBLICOS Y AL
MODO EN QUE SE RELACIONAN CON LOS
GOBERNADOS

QUE TIPO DE ESTADO?

ANARQUA?
DEMOCRACIA?

LA EXISTENCIA DE ALGN
TIPO DE ESTADO ES
SUPERIOR A LA
INEXISTENCIA DEL MISMO

ROL DEL ESTADO

Estar dispuesto a limitar su intervencin,

dejando que los mercados funcionen solos.
Someter su intervencin a la disciplina de los
mercados.
Intervenir abierta y sin disimulos sometida al
ordenamiento y no a la discrecionalidad de las
autoridades.

NUEVO ROL DEL ESTADO

ESTABILIDAD
MACROECONOMICA
MISION DEL
ESTADO

SERVICIOS
BASICOS
E INFRAESTRUCTURA

PROTECCION A GRUPOS
VULNERABLES

Mg. Viera Peralta, Deybe Evyn

ORDEN JURIDICO
BASICO

DEFENSA DEL
MEDIO AMBIENTE

Elementos del Estado.

Los elementos bsicos de cualquier Estado son:

1Poblacin (elemento humano del Estado)

2Territorio (espacio fsico)
3Poder Poltico (forma de
colectiva para lograr sus fines).

organizacin

-Territorio.
El territorio, el espacio fsico en donde se asienta
la poblacin, constituye uno de los elementos
fundamentales del Estado. Segn algunos ms
que un elemento, sera una condicin de
existencia, ya que sin territorio desaparece el
Estado.

El territorio es fuente de recursos, mbito de

desarrollo de actividades, hbitat de la
poblacin y se proyecta como parte del
ecosistema terrestre. Finalmente, el territorio
es el mbito espacial que delimita el ejercicio
de la competencia por parte del Estado y
donde se asienta su colectividad.

Estructura del territorio.

El territorio del Estado puede analizarse
segn sus distintos componentes, que son:
El

territorio terrestre: tierra fsica

superficial dentro de los deslindes
geogrficos, y su proyeccin hacia el
subsuelo.

-Poblacin.
La poblacin es un conjunto de personas naturales
que habitan en un territorio de manera estable.
Este asentamiento estable o residencia exigido a los
integrantes de la poblacin excluye a los extranjeros
de paso o transentes.

Este
conjunto
humano
estar
integrado habitualmente por nacionales y
extranjeros. Los nacionales son aquellos que
tienen la nacionalidad del Estado.
La nacionalidad en definitiva es el
vnculo jurdico que une a un individuo a un
Estado.

- Pueblo.
El pueblo o ciudadana es el conjunto de individuos que
dentro de la poblacin se encuentra habilitado para
ejercer derechos polticos. Estos individuos, constituidos
como pueblo -colectivamente- integran un todo que es el
titular de la soberana.

En un rgimen democrtico los derechos

polticos se refieren, fundamentalmente, a la
participacin de la comunidad en la
generacin y funcionamiento de rganos
representativos. As, la ciudadana permite
al individuo disfrutar del derecho.

-Organizacin poltica.
La organizacin poltica es la forma especfica como la
colectividad humana se estructura en una realidad
territorial a travs de rganos que estn dotados de
poder de coercin. Para el Derecho Constitucional el
tema relevante es el poder estatal.

Se considera al poder en general,

como un tipo de influencia y a sta como un
fenmeno social en que un sujeto activo
obtiene que otro sujeto (pasivo) haga
(accin) o no haga (abstencin) algo que el
sujeto activo pretende.

El poder estatal es, por consiguiente, aquella

especie de poder poltico que le corresponde
a los poderes pblicos y que consiste en la
capacidad de direccin superior de todos los
asuntos que se incluyen en el mbito poltico
de un sistema dado. Este poder estatal
puede
observarse
desde
distintas
perspectivas:

Internacional:

Desde el ngulo externo, el

poder estatal se percibe como poder
nacional, y se conceptualiza como la suma
de los atributos que puede movilizar un
Estado frente a otros en situaciones de
conflicto.

Poder institucionalizado y formalizado:

desde una perspectiva poltico jurdica se
entiende al poder estatal institucionalizado
como soberana.

LA
CONSTITUCIN
POLITICA DEL PERU

Es considerada como la norma jurdica suprema y

vrtice de todo ordenamiento jurdico que regula la
vida dentro del pas.
Como cuerpo normativo la constitucin:

Reconoce los derechos y libertades

de las personas y especficamente
la estructura orgnica del estado
peruano.
(Villanueva Alarco 137)

La actual constitucin poltica del Per ha nacido

como consecuencia del denominado autogolpe del
5 de abril de 1992, siendo motivo de encontradas
opiniones. La actual constitucin ha sido
promulgada por el congreso constituyente
democrtico, el 29 de diciembre
de 1993 y
publicado en el diario oficial el peruano el 30 de
diciembre de 1993.

PARTES DE LA
CONSTITUCION POLITICA

SU ESTRUCTURA:

Prembulo.

Prembulo: El congreso constituyente

democrtico,
invocando
a
dios
todopoderoso obedeciendo al mandato
del pueblo peruano y recordando el
sacrificio de todas las generaciones
que nos han precedido en nuestra
patria ha resuelto establecer la
siguiente constitucin.

La constitucin
comprende:

una declaratoria
final

Seis ttulos

Sus Ttulos:

TITULO I: DE LA PERSONA Y DE LA
SOCIEDAD
CAPITULO I

Derechos Fundamentales de la persona

CAPITULO II

De los derechos sociales y econmicos

CAPITULO III

De los derechos polticos y de los deberes

CAPITULO IV

De la funcin publica

_ TITULO II: DEL ESTADO Y LA NACION

CAPITULO I

- Del estado la nacin y el territorio

CAPITULO II

- De los tratados

TITULO III: DEL REGIMEN ECONOMICO

CAPITULO I

-Principios generales
CAPITULO II

-Del ambiente y los recursos naturales

CAPITULO III

-De la propiedad
CAPITULO IV

-Del rgimen tributario y presupuestal

CAPITULO V

-De la moneda y la banca

CAPITULO VI

-Del rgimen agrario y de las comunidades

campesinas y nativas

TITULO IV: DE LA ESTRUCTURA DEL ESTADO

CAPITULO I

-Poder legislativo
CAPITULO II

-De la funcin legislativa

CAPITULO III

-De la formulacin y promulgacin de leyes

CAPITULO IV

-Poder ejecutivo
CAPITULO V

-Del consejo de ministros

CAPITULO VI

-De las relaciones del poder legislativo

CAPITULO VII

-Rgimen de excepcin poder judicial

CAPITULO VIII

-Poder judicial
CAPITULO IX

-Del consejo nacional de la magistratura

CAPITULO X

-Del ministerio publico

CAPITULO XI

-De la defensora del pueblo

CAPITULO XII

-De la seguridad y la defensa nacional

CAPITULO XIII

-Del sistema electoral

CAPITULO XIV

-De la descentralizacin

TITULO V:
DE LAS GARANTIAS CONSTITUCIONALES
TITULO VI:
DE LA REFORMA DE LA CONSTITUCION

-Disposiciones finales y transitorias

-Disposiciones transitorias especiales

EXPOSICIN
De la constitucin poltica del Per, formando
los grupos respectivos exponer
los ttulos
correspondientes.

EL SER HUMANO COMO UNIDAD

BIOPSICOSOCIAL

El "Ser Humano" es una unidad en donde los

factores biolgicos, psicolgicos y sociales
constituyen un Sistema. La Teora General de
Sistemas que desarroll Von Bertalanffy sostiene
que todos los niveles de organizacin estn unidos

de tal forma que el cambio en uno necesariamente

afecta a los otros.

BIOLOGICO

PSICOLOGICO

SOCIAL

PERSONALIDAD

Los factores biolgicos, psicolgicos y

sociales conforman un sistema nico en
cada
ser
humano
formando
una
individualidad a manera de "huella digital"
llamada "Personalidad"; que es la peculiar
manera de pensar, sentir, actuar y
comunicarse que tiene cada persona.

SISTEMA DE LA PERSONALIDAD

FACTOR
SOCIOCULTURAL

FACTOR
BIOLOGICO

FACTOR
PSICOLOGICO

PERSONALIDAD

CONDUCTA
OBJETIVA

SUBJETIVA

PENSAR

SENTIR

ACTUAR

HABLAR

DESARROLLO PERSONAL
Actualmente el ser humano toma ms
conciencia de la necesidad de desarrollar y
mejorar su sistema biopsicosocial. Ya no se
conforma simplemente con satisfacer sus
necesidades biolgicas, psicolgicas y
sociales, sino que quiere trascender y auto
realizarse.

LAS NECESIDADES DEL SER HUMANO

Abraham Maslow naci en Brooklyn, Nueva

York el 1 de abril de 1908 1970 Para satisfacer a
sus padres, primero estudi leyes en el City
College de Nueva York (CCNY EN Universidad de
Wisconsin. Fue aqu donde empez a interesarse
por la psicologa y su trabajo empez a mejorar
considerablemente.

Aqu pasaba tiempo trabajando con Harry Harlow, famoso

por sus experimentos con bebs de mono y el
comportamiento del apego. Maslow ha sido una figura
muy inspiradora dentro de las teoras de personalidad.

NECESIDADES DEL SER HUMANO

NECESIDADES
FISIOLOGICAS

NECESIDADES DE
SEGURIDAD

NECESIDADES DE
RECONOCIMIENTO

NECESIDADES
SOCIALES

NECESIDADES DE
AUTOSUPERACION

NECESIDADES FISIOLGICAS:

Estas necesidades constituyen la primera prioridad

del individuo y se encuentran relacionadas con su
supervivencia.

NECESIDADES DE SEGURIDAD:

Con su satisfaccin se busca la creacin y

mantenimiento de un estado de orden y seguridad.

NECESIDADES SOCIALES:

Una vez satisfechas las necesidades fisiolgicas y de

seguridad, la motivacin se da por las necesidades
sociales. Estas tienen relacin con la necesidad de

compaa del ser humano, con su aspecto

afectivo y su participacin social.

Dentro de estas necesidades tenemos la de

comunicarse con otras personas, la de

establecer amistad con ellas, la de manifestar

y recibir afecto, la de vivir en comunidad, la
de pertenecer a un grupo y sentirse aceptado
dentro de l, entre otras.

NECESIDADES DE RECONOCIMIENTO:

Tambin conocidas como las necesidades del ego o de

la autoestima. Este grupo radica en la necesidad de
toda persona de sentirse apreciado, tener prestigio
y destacar dentro de su grupo social, de igual manera
se incluyen la autovaloracin y el respeto a s
mismo.

NECESIDADES DE AUTO SUPERACIN:

Tambin conocidas como de autorrealizacin o

autoactualizacin, que se convierten en el ideal

para cada individuo. En este nivel el ser humano

requiere trascender, dejar huella, realizar su propia
obra, desarrollar su talento al mximo.

NECESIDADES BASICAS EN
EL PERU
LA POBREZA

La pobreza es la
carencia de recursos
para satisfacer una
necesidad.

LA DESIGUALDAD

PARA LA ELABORACIN DEL MAPA

DE LA POBREZA SE CONSIDERARON
NECESIDADES BSICAS
INSATISFECHAS:

EDUCACION.
SALUD.
VIVIENDA.
SERVICIOS BASICOS

Es la diferencia
del acceso a los
recursos
y
oportunidades.

LA PERSONA HUMANA Y VALORES

HUMANOS

La persona humana es una unidad integral

soportada en un conjunto de valores y
patrones de comportamiento, donde la
moral se funda en la dignidad de la persona
humana, que es el valor intrnseco y
absoluto que toda persona humana posee.
Hasta ahora hemos dado solamente una
definicin general de la moral.

Los valores son producto de cambios y

transformaciones a lo largo de la
historia. Surgen con un especial
significado y cambian o desaparecen
en las distintas pocas. Por ejemplo,
la virtud y la felicidad son valores.

 Es

precisamente el significado social que se

atribuye a los valores uno de los factores que
influye para diferenciar los valores tradicionales,
aquellos que guiaron a la sociedad en el pasado,
generalmente referidos a costumbres culturales o
principios religiosos, y los valores modernos, los
que comparten las personas de la sociedad
actual.

vista socio-educativo, los valores son

considerados
referentes,
pautas
o
abstracciones que orientan el comportamiento
humano hacia la transformacin social y la
realizacin de la persona. Son guas que dan
determinada orientacin a la conducta y a la
vida de cada individuo y de cada grupo social.

caractersticas de los valores

La humanidad ha adoptado criterios
a partir de los cuales se establece la
categora o la jerarqua de los
valores. Algunos de esos criterios son:

Durabilidad: los valores se reflejan en el

curso de la vida. Hay valores que son ms
permanentes en el tiempo que otros. Por
ejemplo, el valor del placer es ms fugaz
que el de la verdad.
Integralidad: cada valor es una abstraccin
ntegra en s mismo, no es divisible.

Flexibilidad: los valores cambian con las

necesidades y experiencias de las personas.
Satisfaccin: los valores generan satisfaccin
en las personas que los practican. (e)
Polaridad: todo valor se presenta en sentido
positivo y negativo; Todo valor conlleva un
contravalor.

 Jerarqua: Hay valores que son considerados

superiores (dignidad, libertad) y otros como
inferiores (los relacionados con las necesidades
bsicas o vitales). Las jerarquas de valores no son
rgidas ni predeterminadas; se van construyendo
progresivamente a lo largo de la vida de cada
persona.

Trascendencia: Los valores trascienden el plano

concreto; dan sentido y significado a la vida humana
y a la sociedad.

Dinamismo: Los valores se transforman con las

pocas.
Aplicabilidad: Los valores se aplican en las
diversas situaciones de la vida; entraan
acciones prcticas que reflejan los principios
valorativos de la persona.

Complejidad: Los valores obedecen a causas diversas,

requieren complicados juicios y decisiones.

Procesos de valoracin
El proceso de valoracin del ser humano incluye una
compleja serie de condiciones intelectuales y afectivas
que suponen: la toma de decisiones, la estimacin y la
actuacin. Las personas valoran al preferir, al
estimar, al elegir unas cosas en lugar de otras, al
formular metas y propsitos personales.

Las valoraciones se expresan mediante creencias,

intereses, sentimientos, convicciones, actitudes,
juicios de valor y acciones. Desde el punto de vista
tico, la importancia del proceso de valoracin deriva
de su fuerza orientadora en aras de una moral
autnoma del ser humano.

Las caractersticas de cada valor y su escala de

importancia.
Valores Religiosos

Fin Objetivo: Dios

Fin Subjetivo: Santidad
Actividades: Culto interno y externo, virtudes
sobrenaturales
Preponderancia: Toda la persona dirigida por la
Fe.
Necesidad que satisface: Autorrealizacin
Tipo de Persona: Santo
Ciencia que lo estudio: Teologa

Valores Morales
Fin Objetivo: Bondad
Fin Subjetivo: Felicidad
Actividades: Virtudes humanas
Preponderancia: Libertad dirigida por la razn
Necesidad que satisface: Autorrealizacin
Tipo de Persona: ntegra
Ciencia que lo estudio: tica

Valores Estticos
Fin Objetivo: Belleza
Fin Subjetivo: Gozo de la armona
Actividades:
Contemplacin,
creacin,
interpretacin
Preponderancia: Toda la persona ante algo
material.
Necesidad que satisface: Autorrealizacin
Tipo de Persona: ntegra
Ciencia que lo estudio: Esttica

Valores Intelectuales
Fin Objetivo: Verdad
Fin Subjetivo: Sabidura
Actividades: Abstraccin y Construccin
Preponderancia: Razn
Necesidad que satisface: Autorrealizacin
Tipo de Persona: ntegra
Ciencia que lo estudio: Lgica

Valores Afectivos
Fin Objetivo: Amor
Fin Subjetivo: Agrado, afecto, placer
Actividades: Manifestaciones de afecto,
sentimientos y emociones
Preponderancia: Afectividad
Necesidad que satisface: Del Yo
Tipo de Persona: Sensible
Ciencia que lo estudio: Psicologa

Valores Sociales
Fin Objetivo: Poder
Fin Subjetivo: Fama, prestigio
Actividades: Relacin con hombre masa,
liderazgo, poltica
Preponderancia: Capacidad de interaccin y
adaptabilidad
Necesidad que satisface: Sociales
Tipo de Persona: Famosa, lder, poltica
Ciencia que lo estudio: Sociologa

Valores Fsicos de salud

Fin Objetivo: Salud
Fin Subjetivo: Bienestar Fsico
Actividades: Higiene
Preponderancia: Cuerpo
Necesidad que satisface: Fisiolgicas
Tipo de Persona: Atleta
Ciencia que lo estudio: Medicina

Valores Econmicos

Fin Objetivo: Bienes, riqueza

Fin Subjetivo: Confort
Actividades: Administracin
Preponderancia: Cosas a las que se da
valor convencional
Necesidad que satisface: Seguridad
Tipo de Persona: Hombre de Negocios
Ciencia que lo estudio: Economa

La unidad integral que la persona es, significa que el ser

humano es una unidad compuesta de varias dimensiones:
Corporal.

Espiritual.

Psicolgica.
Intelectual.
Relacional.
Sexuada, etc.

La persona humana goza de una dignidad

intrnseca y absoluta, entonces cada una de las
dimensiones que componen la persona humana de
alguna manera participa de esta dignidad. Es decir,
cada una de estas dimensiones goza de un valor, o
mejor dicho, es un valor. El cuerpo humano tiene
un valor y por ello hay que respetarlo.

6.- LAS CIENCIAS SOCIALES Y EL

CONOCIMIENTO DE LA REALIDAD

CIENCIAS SOCIALES Y REALIDAD NACIONAL

Las ciencias sociales

por la naturaleza del
estudio cientfico, que
realiza, se ocupan de
los
aspectos
del
comportamiento
y
actividades de los
seres humanos, no
estudiados en las
ciencias naturales.

En las ciencias sociales se

examinan
tanto
las
manifestaciones materiales e
inmateriales
de
las
sociedades.

Su principal objeto de
estudio es el hombre.

Descripcin
Las ciencias sociales realizan
estudio de los seres humanos;
en la complejidad de sus
habilidades cognitivas, que
crean
conciencia
y
representaciones
mentales
abstractas, que en general
influyen
en
sus
comportamientos y crean unas
reglas de interaccin entre
individuos.

La
Realidad
Nacional
esta
estrechamente
vinculada
al
estudio
de
las
ciencias sociales.

CIENCIA SOCIALES

El principal grupo
de ciencias sociales
est formado por:
-Antropologa
-Ciencias de la
Comunicacin
-Economa
-Educacin
-Geografa
-Historia
-Lingstica
-Derecho
-Ciencia poltica
-Psicologa
-Sociologa
-Trabajo Social

SE INTEGRAN OTRAS:
-Arqueologa
-Ecologa humana
-Etnografa
-Etnologa
-Urbanismo
Otras disciplinas, que son ubicadas a
veces
como
parte
de
las
humanidades, son:
-Ciencias de la Informacin
-Geografa humana
-Geografa poltica
-Demografa
-Estadstica
-Lgica
-Filosofa
-Filosofa de la ciencia de la cultura,
etc.
-Historia, Historia social
-Teologa

Muchas de las disciplinas cientficas que

integran este grupo han tenido discusiones
epistemolgicas respecto a qu es una ciencia.
La Sociologa es la asignatura ms abierta a
otras aportaciones del resto de las Ciencias
sociales.

7.- LA CULTURA

CULTURA

Tylor en 1871 dar el significado a este concepto

como todo complejo que incluye los conocimientos, las
creencias, el arte, la moral, el derecho y cualesquiera otros
hbitos y capacidades del hombre en cuanto miembro de la
sociedad.
Definicin: La cultura es aquel conjunto de elementos
materiales e inmateriales que determinan en su conjunto el
modo de vida de una comunidad, y que incluye tcnicas,
pautas sociales, lenguaje, sistemas sociales, econmicos,
polticos y religiosos.

Caractersticas:

Para el socilogo todos los seres humanos desarrollados

en el ncleo social, y que por tanto comparten
creencias, valores, costumbres, tradiciones y educacin,
poseen una cultura.
Los integrantes de una sociedad comparten una cultura
que les es comn, la cual es transmitida, fomentada a
partir del momento en el que el sujeto hace parte de la
sociedad, debe existir necesariamente una cultura.

DIVISIN DE LA CULTURA
La cultura se encuentra dividida en las
siguientes partes:
Cultura material
Cultura no material o ideacional.
Cultura ideal y real.

CARCTER SIMBOLICO DE LA CULTURA

Segn antroplogos y socilogos modernos el hombre

se caracteriza por la fabricacin de instrumentos, que
implica una capacidad para inventar nuevos
comportamientos
y
nuevas
soluciones
para
necesidades practicas. Por otro lado, no pueden
atribuirse a los productos humanos relaciones fijas o
naturales entre los materiales brutos empleados para
fabricar los instrumentos y la forma que estos adoptan
una vez manipulados por el hombre.

FENMENOS CULTURALES.
ETNOCENTRISMO: Este fenmeno se presenta cuando
miembros de una sociedad sper valoran su cultura,
creyndola superior a la de los dems.
ACULTURACION: Es el proceso mediante el cual una
persona se identifica a medias con una cultura extraa a la
propia.
GRUPO CULTURAL: Son aquellos grupos que comparten
entre si algunas normas culturales diferentes a las aceptadas
por el resto de la comunidad.

CONTRA CULTURA
Dentro de los grupos sociales que comparten determinadas normas
culturales y que conforman entre si el fenmeno denominado grupo
cultural, encontramos grupos que con las mismas caractersticas
atacan o rechazan fuertemente las normas culturales establecidas,
que cobijan a toda la colectividad.
SUBCULTURA
En cada cultura concreta se puede hablar de subculturas. Dentro
de cada cultura existen diferencias que vienen dadas por la edad,
el nivel socioeconmico, la clase social, el origen tnico, etc...

8.- LA CONCIENCIA NACIONAL

LA CONCIENCIA

Del latn consciencia, es

definida en general como el
conocimiento
que
el
ser
humano tiene de s mismo y de
su entorno.

PERSONALIDAD

CONCIENCIA NACIONAL
Es la manifestacin de toda
persona por un pas que tiene
una serie de caractersticas que
son parte de su mismo Ser.
Son elementos que de alguna
forma estn presentes en cada
ciudadano; en una proporcin
o en otra.

IDENTIDAD
VALORES
COSTUMBRES
TRADICIONES
LENGUAJE

El Per es un pas pluricultural y plurilinge.

Este pas fue plurilinge y multicultural desde
pocas prehispnicas. Si bien con una relativa
complementariedad entre pueblos distintos que
compartan una matriz cultural comn, esa
diversidad que conviva en ese espacio
denominado Tahuantinsuyo.
COSTA , SIERRA, SELVA
FORMAS Y ESTILOS DE VIDA, DIALECTOS

Jos Lus Rivarola expres claramente :

El destino de un pas de ancestrales
races pluriculturales no puede construirse
sobre la base de la represin, sino de una
armonizacin de posibilidades y derechos.

DEFENSA NACIONAL

Es el conjunto de medidas, previsiones y acciones

que el Estado genera, adopta y ejecuta en forma
integral y permanente, se desarrolla en los
mbitos externo e interno. Toda persona natural
y jurdica est obligada a participar en la
Defensa Nacional.

No debe perderse de vista de que el esfuerzo es

colectivo, sustentado en la comprensin de que esta es
tarea de todos los peruanos, donde convergen actores
civiles y militares dentro de un campo de inters comn
y de colaboracin, es lo que en buena medida dar la
solidez de nuestra Defensa.

Finalidades de la Defensa Nacional

Mantener la inviolabilidad de su independencia y

soberana con el ejercicio absoluto de su libertad de
accin, como la integridad de su patrimonio material y
fsico, en el campo interno y externo.
Vencer la resistencia que otros estados opongan a la
consecucin de sus objetivos nacionales e impedir que
estos Estados logren objetivos que afecten a nuestro
pas.

 Hacer frente a todas las amenazas internas o externas contra

la paz social que originan la subversin, terrorismo,
narcotrfico y otros fenmenos sociales.
Hacer frente a los efectos de los desastres o siniestros causados
por la naturaleza o la accin del hombre.
Ante modernas manifestaciones de guerra, han surgida nuevas
manifestaciones de la Defensa Nacional que comprenden
aspectos polticos, militares, psicosociales y econmicos; no
siendo solo la defensa de lo fsico, sino el permanente
mantenimiento y robustecimiento de lo esencial de los valores
morales y espirituales de la patria.

Defensa externa
Conjunto de acciones y conversaciones que realiza el
Estado con otros estados sobre las presiones que pueden
generarse del exterior de nuestro pas, puede darse por
fines expansionistas, el no respeto a los tratados y/o a la
intransigencia de sus autoridades, la primera va de
accin para llevar a cabo esta defensa es la va
diplomtica.

Defensa interna
Conjunto de previsiones y acciones que adopta el gobierno en
forma permanente, en todos los campos de la actividad
nacional, para encarar las oposiciones, antagonismos,
presiones y agresiones que afectan la seguridad integral y que
surgen y se procesan dentro del territorio nacional, generados
por agentes internos o externos; as como para hacer frente a
los desastres y calamidades causadas por la accin voluntaria
o involuntaria del hombre o por fenmenos naturales.

Sustentos legales de la seguridad y Defensa Nacional

1. Constitucin Poltica del Per
2. Libro Blanco de la Defensa Nacional
3. Ley del Sistema de Defensa Nacional
4. Leyes orgnicas de los sectores
5. Ley del Servicio Militar
6. Leyes Orgnicas de las FFAA y PNP
7. Ley del Sistema de Defensa Civil
8. Ley de Movilizacin
9. Leyes especficas
10. Contexto internacional

Acuerdo Nacional
Compromiso del Estado en poltica de seguridad nacional
Fomentar la participacin activa de la sociedad, en el
logro de objetivos de la poltica de seguridad y Defensa
Nacional.
Garantizar la plena operatividad de las fuerzas
armadas orientadas a la disuasin, defensa y
prevencin de conflictos, as como al mantenimiento de
la paz.

 Impulsar la enseanza de los conceptos bsicos de

seguridad y Defensa Nacional, en todos los niveles del
sistema educativo nacional.
Fomentar la participacin activa en la proteccin de la
Antrtica, el medioambiente, el desarrollo de la
Amazona y la integracin nacional.
Mantendr una estrecha coordinacin entre el sistema
de seguridad y Defensa Nacional y la poltica exterior
para la definicin y defensa de los intereses
permanentes del Estado.

EL PODER NACIONAL
Poder nacional es la capacidad actual
resultante de la integracin de todos los medios
de disponibilidad inmediata, tanto tangibles
como intangibles que puede aplicar el Estado
en un momento deter-minado, para viabilizar
la voluntad de alcanzar sus fines, en el mbito
interno y externo, pese a los obstculos que se le
interpongan.

EL PODER NACIONAL

INSTRUMENTALIDAD

RELATIVIDAD

DINAMICIDAD
CARACTERISTICAS

TOTALIDAD

VARIABILIDAD

EL PODER NACIONAL
COMPONENTES
ELEMENTO
MATERIAL

ELEMENTO
VOLUNTARISTA

EL PODER NACIONAL

ECONOMICA

POLITICA

SICOSOCIAL
EXPRESIONES

MILITAR

CIENTIFICO
TECNOLOGICA

EL POTENCIAL NACIONAL
Es la totalidad de medios tangibles e intangibles susceptibles de ser incorporados al Poder Nacional, que en un determinado momento existen en la realidad
nacional en situacin de latencia y a disposicin del Estado-Nacin, para el
mantenimiento y logro de sus objetivos.

EL POTENCIAL NACIONAL

INSTRUMENTALIDAD
DINAMICIDAD

LATENCIA
CARACTERISTICAS

VARIABILIDAD

RELATIVIDAD
TOTALIDAD