Universidad Autnoma de Chiapas.

Escuela de Lenguas Campus III.

Licenciatura en enseanza del ingls.

Catedrtico: Francisco Huerta Zavala.

Asignatura: Principales corrientes de la educacin.

Alumno: Aldo Emmanuel Prez Trejo

Presenta: Mi teora de la educacin.

San Cristbal de las Casas Chiapas, 27 de noviembre de 2015.

Introduccin:
El presente trabajo no tiene la pretensin de ser muy extenso ni muy especfico en
cuanto teora y autores, pues es demasiado complejo el tema como para poder
resumirlo en tan poco espacio; a grandes rasgos presenta de manera muy sencilla
y muy general algunos supuestos y teoras que han sido documentados y
explicados por algunos autores, dado que el trabajo es muy corto se han dejado
fuera muchos autores ya sea porque sus ideas son muy complejas y difciles de
entender o porque realmente no son de mi agrado, aunque claro esto no le resta
valor a su trabajo. Hablaremos un poco de como otras disciplinas influyen la
educacin, as como de algunas recomendaciones respecto a los requisitos de
una teora general

Breve historia y antecedentes

La educacin ha sido un acto que desde tiempos inmemoriales se ha dado en la
humanidad, desde sus formas ms primitivas, como en la poca de los hombres
de la caverna donde todo se aprenda mediante la observacin y adems no
exista la lengua como la conocemos hoy sino ms bien sonidos gesticulares para
comunicarse, hasta nuestros tiempos modernos con sistemas educativos
sumamente avanzados como el Finlands por ejemplo, y citando a Octavi Fullat,
1994, p22,
La palabra es la mediacin. Cul es el puente que une el factum
educacional y la razn educativa?; o preguntado de otra manera,
Cmo la Razn se hace con la positividad de la cosa educativa?:
mediante la palabra. Toda educacin, se vehicula a travs del lenguaje.
En este preciso punto se har presente la racionalidad a fin de
escudriar lo educacional
Podemos decir entonces que es a partir de que los seres humanos desarrollamos
la capacidad de la lengua y de la racionalidad que hemos podido reflexionar,
indagar, investigar acerca del mundo que nos rodea, de cmo se desarrollan los
seres humanos (fsica y psicolgicamente) o de cmo construir instrumentos y
maquinaria que faciliten tanto tareas cotidianas como aquellas ms complejas y
que implican precisin.
Como ya hemos visto con anterioridad, la educacin es un tema complejo, se ha
escrito muchsimo acerca del tema y a travs de los aos los distintos autores han
dado su punto de visto acerca del tema, es por eso que conviene verlo desde
distintas aristas.
En la historia se han formulado muchas teoras y supuestos acerca de la
educacin y de los educandos, algunos de estos quedando obsoletos con el
tiempo, otros ms an siguen vigentes o por lo menos sirven de referencia para

conocer las bases de la educacin y la pedagoga. . Para ejemplificar esto

podramos mencionar frases como: Los nios son buenos, la sociedad es la que
los pervierte, Los nios son malos por naturaleza, hay que corregirlos y tratar de
cultivar sus virtudes o esta otra, los nios no son ni buenos ni malos, por tanto
hay que moldearlos a conveniencia de la sociedad
Teora general de la educacin:
Encontramos muchos autores que han apoyado a sentar las bases de la
educacin actual, si bien no todos aplicaron el mtodo cientfico, sus intuiciones y
su genialidad lograron construir teoras y supuestos que an son aplicables para
entender la naturaleza de los estudiantes
Las teoras histricas de la educacin eran producto de su tiempo,
estaban limitadas por el conocimiento de que entonces se dispona y de
los supuestos valorativos que prevalecan cuando fueron formulados.
En la poca actual podemos apreciar la increble cantidad de conocimiento que se
ha generado en los ltimos aos y como los medios de comunicacin ayudan a
expandirlo, podemos darnos cuenta de la tremenda especializacin a la que se ha
abocado el ser humano, esta especializacin ha trado como consecuencia que
nicamente nos centremos en temas muy especficos.
En la actualidad tanto los cientficos como los filsofos tienden a
restringir su inters a reas de investigacin completamente
delimitadas. Se han hecho cada vez ms especialistas en sus temas,
en vez de ser estrategas interesados por las visiones globales (Moore
T.W. [1980] pp. 87-88)
Entonces qu se puede hacer para obtener una teora general de la educacin?
Para qu es necesaria? Al respecto Moore nos dice:
Existe ya una teora general de la educacin, solo que en vez de estar
formulada y presentada en forma compacta como se presentaba antes,
ha tomado una forma fragmentaria [] y por eso en vez de encontrar la
teora formulada de una vez por todas en la obra de un autor individual,
la encontraremos abordada por diferentes individuos, cada uno de los
cuales contribuir a ella desde una especialidad. Ser una teora
menos perfilada, ms fragmentaria de lo que sola ser antes. Habr que
componer el cuadro a partir de dos tipos de elementos: una sntesis de
las conclusiones de los especialistas que tratan en diferentes reas de
investigacin, y un compromiso con los valores que permitan que tales
conclusiones sean relevantes. En pocas palabras: el educador debe ser
su propio terico general de la educacin
seria equivocado descartar completamente la teora general. Sigue
siendo necesaria, los maestros necesitan hoy, tanto como necesitaron

en el pasado, alguna justificacin terica general para lo que hacen en

sus clases, si no quieren que su trabajo sea incoherente y sin sentido
Hablbamos hace un momento de especialidades y la tarea educativa no est
basada nicamente en una sola ciencia sino que tambin contribuyen otras ms
como son la biologa, la sociologa, la pedagoga, la psicologa y la antropologa.
La psicologa aplicada al campo de la educacin, nos dir acerca del
desarrollo psquico de los educandos, esto con el fin de refutar ideas y
supuestos de origen teolgico o metafsico: se supona, por ejemplo
que los nios, eran naturalmente buenos, o malos, o perfectibles o que
se desarrollaban de acuerdo a un patrn preestablecido (Moore. T.W.,
[1980] p.90)
en nuestra poca sin embargo, los psiclogos y otros especialistas han
logrado descubrir cmo son realmente los nios, como crecen como se
desarrollan, y ha aparecido todo un nuevo campo de estudio, la
psicologa del nio. Los psiclogos estudian a los nios como cualquier
otro cientfico estudia su material, los ms objetivamente posible, por
observacin y experimentacin. Lo que antes era un asunto de mera
conjetura ha sido sometido a un escrutinio sistemtico por especialistas
que no estn interesados en mitos o ancdotas acerca de los nios,
sino en puros hechos. Los psiclogos infantiles han realizado estudios
transversales en los que se estudia a nios de la misma edad para ver
que uniformidades existen en sus caractersticas y en su conducta; y
estudios longitudinales que registran cambios cronolgicos en el
desarrollo intelectual y moral.
La sociologa a su vez es el estudio de una sociedad, pero especficamente
hablando de su relacin con la educacin diremos:
las teoras sociolgicas sobre la educacin eran teoras que toman la
educacin como un hecho social e intentan, por ejemplo, proporcionar
explicaciones de sus finalidades y funciones, o poner de manifiesto
cmo afecta a las instituciones educativas el impacto de otras
instituciones sociales, como la familia y la clase social. (Moore T.W.
[1980] p.p. 102-103)

Siendo Durkheim uno de los socilogos ms famosos, podemos decir que l

consideraba la sociedad como lo ms importante, y pensaba, a grandes rasgos,
que la conservacin de esa sociedad:
consista en mantener un sistema de rituales, tradiciones y
observancias, haciendo hincapi en la lealtad a la autoridad, al propio
linaje, al pas y a la religin. Esto dara como resultado una solidaridad

o cohesin del tipo que Durkheim llamaba mecnico, obtenida por

presiones psicolgicas sobre la gente para que ajuste su conducta a las
pautas establecidas.
Muy contrario a lo que se menciona en el prrafo anterior, estaba el
pensamiento de Rousseau que estaba a favor de la individualidad de las
personas y del goce de los placeres.
La razn de ser de la pedagoga, que se funda en primer lugar en las leyes
psicolgicas, es instaurar en la infancia el propsito de la libertad, mediante
la actividad, aprender por la propia experiencia y no tanto por lo que le
enseen los dems.
Una de las claves importantes de Rousseau es diferenciar a nios y adultos
en cuanto a su aprendizaje. Hasta su poca se educaba a los nios como si
fueran adultos en pequeo.

Ahora bien pasando de la teora de Durkheim, daremos paso a algo que se

conoce como Reciente sociologa de la educacin y esta nos habla de lo
siguiente:

los socilogos de la educacin actuales []. Se han ocupado, por

ejemplo, de los diferentes factores sociales que influyen sobre las
oportunidades y el rendimiento del nio en la escuela, como son las
influencias de la familia, el medio y la clase social, Han sealado que el
tamao de la familia a la que pertenece el nio, y su posicin en ella,
condicionan la atencin que pueden que pueden dedicarle sus padres y
la cantidad de estmulos intelectuales que pueden darle (Moore T.W.
[1980] p. 104).

Tenemos que preguntarnos: qu tipo de supuestos debe adoptar una teora de

la educacin? Porque no todos los supuestos que puedan adoptarse en principio
sobre los fines, los nios o los mtodos, sern pertinentes para una teora de la
educacin; y por otro lado, hay algunos supuestos que es necesario adoptar en
una teora de la educacin. Tenemos que distinguir entre supuestos que pueden
ser adoptados y supuestos que deben ser adoptados. (Moore T.W. [1980] p. 110).
para que pueda darse la educacin no solo es preciso que se aprenda algo
que merezca la pena, sino tambin que se cumplan determinados requisitos
respecto a cmo debe llevarse a cabo este aprendizaje [] hablar de educacin
implica descartar que puedan usarse mtodos como la tortura, la hipnosis o
incluso la indoctrinacin. Lo que se asume aqu es que los mtodos deben ser

moralmente aceptables [] otro supuesto [] es el de que los mtodos de

enseanza deben permitir al alumno participar en la empresa que consiste en
hacerle aprender. No basta con que sea un receptor pasivo de instruccin; para
iniciarse en el conocimiento debe tomar parte activa en el proceso, considerarlo
relevante e importante para l. Sin este requisito no se produce educacin en
sentido normativo. (Moore T.W. [1980] p. 118).
Profesores, psiclogos de la educacin, socilogos y otros muchos especialistas
pueden analizar los mtodos que se usan en las escuelas, contrarrestar su
eficacia y, si es necesario, recomendar su modificacin o su sustitucin. Siempre
son posibles nuevos y mejores mtodos. [] una teora general de la educacin
en el sentido formal en que estamos usando ahora el trmino, no puede, en
cuanto tal, recomendar ninguna tcnica pedaggica especfica. Ni puede tomar
partido en ninguna controversia respecto a si la escuela debe organizarse de
acuerdo con el principio de solidaridad orgnica de tipo abierto o por el contrario,
debe basarse en otro tipo de presiones ms mecnicas, caractersticas del modelo
tradicional. (Moore T.W. [1980] p. 119).
Ni siquiera tenemos por qu adoptar el supuesto de que la educacin tiene lugar
en las escuelas [..].(Moore T.W. [1980] p. 118).
Un profesor que desee saber a qu atenerse en su trabajo profesional debe tener
una teora general en el sentido indicado. Debe saber con claridad cules son sus
objetivos y hasta qu punto son justificables. (Moore T.W. [1980] p. 125).

Filosofa y teora de la educacin:

A lo largo de la historia humana muchas corrientes filosficas han surgido y han
moldeado e influenciado el pensamiento y la visin que tenemos del mundo,
tenemos como ejemplo, a los positivistas, a los realistas, a los idealistas.
Antes se pensaba que el filsofo se ocupaba de problemas de gran
trascendencia, como el de la naturaleza de la realidad o el lugar del
hombre en el universo, y que su papel consista en presentar visiones
globales de estos temas. (Moore T.W. [1980] p.110)

En tiempos modernos esto ha cambiado y ahora la tarea del filsofo es muy

diferente.
Antes, cuando uno se refera a los que formulaban teoras de la
educacin como, por ejemplo, Platn y Rousseau, se les llamaba
Filsofos de la educacin y a su obra se la consideraba como filosofa
de la educacin. Sin embargo, lo que hacan, estrictamente hablando.
Era teorizar sobre la educacin en el sentido de las recomendaciones

prcticas. Basadas generalmente en afirmaciones morales, polticas,

psicolgicas y a veces metafsicas o religiosas. Los filsofos actuales
de la educacin, al menos los del mundo anglfono, no se dedican por
lo general a formular sus propias teoras de la educacin, sino de
analizar y clarificar los conceptos utilizados en el discurso educativo
(conceptos como los de educacin, enseanza, desarrollo, experiencia,
juego, y otros semejantes), y a examinar los argumentos y
justificaciones que proponen quienes formulan teoras de la educacin.

Los fines de la educacin:

La educacin es un proceso tpicamente humano, porque presupone
capacidades exclusivas del hombre, tales como la inteligencia, por la
cual aprende y planea su perfeccionamiento, la libertad para auto
realizarse, el poder de relacionarse y comunicarse, la posibilidad de
socializarse (Moore, Fermoso E. Paciano [1998] p.p. 129-130).
La educacin permite al hombre realizarse en doble sentido: personal y
socialmente. El proceso de personalizacin es el conjunto de
mecanismos psicolgicos que desarrollan la conciencia de s mismo, el
yo-o s mismo o self-, que simboliza toda la rica variedad de
dimensiones individuales, hasta alcanzar la plenitud adulta y la
autorrealizacin como sujeto. El proceso de socializacin significa el
desenvolvimiento de los aspectos sociales, los de relacin con los
dems, la convivencia de la comunidad propia, la asimilacin de las
pautas de conducta y los valores compartidos por los miembros del
grupo, que constituyen la faceta psicosocial de la persona, sin la cual el
propio proceso de personalizacin sera irrealizable. (Moore, Fermoso
E. Paciano [1998] p.133).
La educacin es un desarrollo planeado e intelectual, o como dijera
Dewey, es un crecimiento. El desarrollo es un proceso dinmico que
solo puede efectuarse en un clima de creatividad y originalidad; es la
fuerza incoercible de la vida, que irrumpe pujante en busca de causes
aptos para su realizacin. (Moore, Fermoso E. Paciano [1998] p.134).
La educacin es una funcin social, faceta muy destacada por quienes
subrayan el carcter social de la institucin escolar, cosa hoy
sumamente frecuente, a pesar de que las teoras sean poco socialistas,
sociales, o socializadas. Es tan fuerte el influjo de la sociedad en la
educacin y viceversa, que no puede olvidarse la dimensin social de la
educacin. (Moore, Fermoso E. Paciano [1998] p.135).

El currculum:
[] el currculum tiende a aportarnos una mayor conciencia y claridad
con respecto a lo que la enseanza significa a nivel de planteamientos
tericos (a), a nivel de procedimientos prcticos (b), y a nivel de control
del proceso y readecuacin de las previsiones a las caractersticas
actuales de dicho proceso (c). [] en trminos menos abstractos, la
teora curricular pretende que el profesor sepa en base a qu
justificaciones de tipo valorativo o tcnico adopta sus previsiones o
conduce su quehacer docente (a), que conozca y/o posea las
habilidades necesarias para poner en prctica las actuaciones que
desea realizar (b), y que est permanentemente alerta con respecto a la
marcha de la clase para mantener e insistir en aquello que da buenos
resultados y variar aquello con cuyos defectos no se encuentre
satisfecho. (Zabalza, M. A. [1991] p. 77).
La prctica, sin embargo, a la que se refiere el currculum, es una
realidad previa muy bien asentada a travs de comportamientos
didcticos, polticos, administrativos, econmicos, etc.,, detrs de los
que se encubren muchos supuestos, teoras parciales, esquemas de
racionalidad, creencias, valores, etc. que condicionan la teorizacin
sobre el currculum. (Sacristn, J. G. [1987] p. 13).

Conclusin:
An queda mucho por aprender acerca de este tema, y como vimos previamente
es sumamente extenso para discernirlo en un trabajo tan corto. Lo importante ser
en un futuro decidir sobre los supuestos que tomaremos como base y de cual ser
nuestra propia teora educacional. Es un trabajo arduo, el hecho de la educacin y
es responsabilidad nuestra, tomar lo mejor de las teoras para que se vea
plasmado en nuestro trabajo como docentes, es importante tambin recalcar que
la educacin no solo es cuestin de una persona, todos estamos involucrados, si
queremos lo mejor de la educacin, lo ideal es que exijamos educacin de calidad,
que nosotros seamos educadores de calidad y que empezando por nuestros
hogares recuperemos e inculquemos a las generaciones venideras los valores y
principios que con el pasar de los aos se han ido perdiendo en las sociedades
modernas. Vivimos adems en un pas que se presta a la corrupcin y a los malos
manejos de recursos, recursos que bien podran usarse a favor de una mejor
educacin, y alcanzar estndares tan altos como los de los pases ms
desarrollados, somos un pas y una sociedad joven que an tiene vestigios y

actitudes propios de una poca de ignorancia y mediocridad, por lo que es

menester que la educacin de nuestro pas se reforme para tener, personas de
calidad y vidas de calidad, hay gente talentosa y capaz en nuestro pas, seria
grandioso aprovechar todo ese potencial para convertirnos en la potencia que
podemos llegar a ser. la educacion es la mejor defensa contra la guerra y la
destruccin, pero su accin puede ser tanto positiva como negativa. (Mayer F.
[1984] p. 3)
Bibliografia:

Moore, T. W. (1980). Introduccin a la teora de la educacin. Madrid;

Alianza.
Fullat, O. (1994). Verdades y trampas de la pedagoga. Barcelona: CEAL.
Fermoso, E. (1998). Teora de la educacin. Mxico: Trillas.
Zabalza, M. A. (1991). Marco terico general en diseo y desarrollo
curricular para profesores de educacin bsica. Madrid: Narcea.
Sacristn, J. (1987). El currculum: una reflexin sobre la prctica. Madrid:
Morata.