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EL SIGLO XVIII: LA CRISIS DEL

ANTIGUO RGIMEN

SIGLO XVIII: UN SIGLO DE TRANSICIN

PERMANENCIAS:

- Sociedad estamental.
- Monarqua absoluta.
- Economa agraria

CAMBIOS:
- Crecimiento demogrfico.
- Desarrollo econmico.
- Ascenso burgus.
- Nuevas ideas.

POCA REVOLUCIONARIA:
- Parlamentarismo ingls.
- Ilustracin.
- Independencia de los EE.UU.
- Revolucin francesa.

LA EUROPA DEL SIGLO XVIII


Europa se encontraba
inmersa en el Antiguo
Rgimen.
Antiguo Rgimen: trmino
con el que definimos las
sociedades europeas de la
edad Moderna. Su forma
de vida estaba basado en
una economa agraria de
tipo seorial, el
absolutismo monrquico y
la sociedad estamental.

Economa seorial
La agricultura sigue siendo la
actividad fundamental. Es una
agricultura de subsistencia, con
un sistema de cultivo basado
en la rotacin trienal con
barbecho. Sus rendimientos
eran bajos.
La economa sufra
peridicamente crisis de
subsistencia: periodos de
escasez de alimentos con
subidas de precios.
La tierra estaba en manos de la
nobleza y del clero.

Cambios
Es una poca de relativa paz internacional. Tras la
firma de Utrecht (guerra de Sucesin) nace un nuevo
equilibrio internacional, las guerras van a ser menores,
la diplomacia va a tener ms importancia y los
conflictos se van a intentar por la nueva va
diplomtica.
Hay un crecimiento demogrfico, crecimiento que
demanda nuevos productos. Esto hizo que aumentara
la produccin en general.
Las monarquas estimularon este crecimiento
econmico: impulsaron las reformas de la agricultura,
protegieron a las compaas comerciales, financiaron
la instalacin de manufacturas...
Los transportes mejoraron, sin ellos el comercio no
hubiera podido desarrollarse.

El siglo XVIII fue el de la gran


expansin del comercio martimo
europeo.
Los barcos de Gran Bretaa,
Holanda, Francia, Espaa y Portugal
intercambiaban productos
manufacturados de Europa por
materias primas de las colonias.
El comercio colonial tena como
base el llamado 'comercio
triangular'. El centro de este
comercio triangular era el trfico de
esclavo. Los esclavos eran
recogidos en frica, trasladados a
Amrica, all trabajaban en
condiciones inhumanas.

Monarqua absoluta
El rey tena el poder absoluta.
Monarqua de carcter divino, el
rey concentraba todos los poderes.
Los gobernados eran sbditos, sin
ningn derecho.
El rey estaba auxiliado por los
Consejos de Estado, en algunos
casos tambin deba consultar al
Parlamento.
En el Parlamento (las Cortes)
haba representantes de los tres
estamentos.

Sociedad estamental

Sociedad dividida en
estamentos.
Estamento: grupos
sociales cerrados,
jurdicamente diferentes.
Se pertenece a ellos por
nacimiento, sangre...
Cada uno tiene su propia
ley.
Sociedad desigual.

Nobleza, primer estamento.

Misin: la guerra y la Corte.

No pagaba impuestos

Dueos del 50% de la tierra.

Dueos de los seoros (bienes que


pasaban al ttulo nobiliario y que no
podan ser vendidos).
Seoros jurisdiccionales (el seor
ejerce la ley sobre las personas,
aunque las tierras no le pertenezcan).
S.XVI Leyes de Mayorazgo (el ttulo lo
hereda el primognito varn, los bienes
no se pueden vender: 'tierras
amortizadas': por herencia.
Alta nobleza: duques, marqueses,
condes.
Baja nobleza: los hidalgos.

La Iglesia

Funcin: Rezar.

No pagaban impuestos.

Posean los bienes de


manos muertas (bienes
que no podan vender y
que reciban por
donaciones).

Reciban el diezmo.

Alto clero y bajo clero.

Estado llano

Mayora de la poblacin.

No tenan poder poltico.

Burguesa (comercio e industria).


No tena influencia poltica a pesar
de tener poder econmico.
Clases populares: pequeos
artesanos, sirvientes, soldados...
Los campesinos era el grupo ms
numeroso de la poblacin. Sus
condiciones de vida eran muy
duras, trabajaban las tierras de los
privilegiados. Haba jornaleros,
arrendatarios, mendigos.

Cambios
En Francia, un noble es muy
superior a un negociante. Yo
no s, sin embargo, quin es
ms til a un Estado: el
seor bien engalanado, que
sabe con precisin a qu
hora se levanta el rey, y que
se da airtes de grandeza, o
un negociante que enriquece
a su pas, da rdenes en El
Cairo y contribuye a la
felicidad del mundo.