¿Qué importancia tiene la traducción que Lutero hizo de la Biblia?

Autor: Paulo Arieu

Lutero nació en Eisleben, Alemania. Era una época oscura para la Iglesia verdadera.
Cerca de un millón de albigenses habían muerto en Francia por orden del Papa. Su
delito era tratar de vivir de acuerdo a la Palabra de Dios. Juan Huss había muerto
en la hoguera en Bohemia suplicando por sus perseguidores. La misma suerte
correría Jerónimo de Praga, su discípulo, quien muere en las llamas cantando
himnos hasta su último suspiro.
«Martín Lutero nace de una familia pobre. El solía decir "mi padre, mi abuelo y mi
bisabuelo fueron verdaderos campesinos".
Su padre era minero, y su madre además de los quehaceres del hogar acarreaba
leña desde el bosque.
Su madre le enseñó la religión católica tal como era observada en aquellos tiempos.
Su imagen de Dios era la de un Juez colérico enfurecido con los hombres a quien
era muy difícil de obedecer. El castigo del infierno era tan real para él y tan terrible
que temblaba al pensar en ellos. Su padre lo mandó a estudiar a Magdeburgo y
después a Einsenach en donde tuvo que pedir limosna para subsistir cantando
canciones como lo hacían la mayoría de los estudiantes.
«Hijo de Hans y Margarette Lutero, Martín nació el 10 de noviembre de 1483 en
Eisleben (Alemania), siendo bautizado el día que se celebraba la festividad de San
Martín de Tours. Su familia se trasladó en 1484 a Mansfeld, donde su padre dirigía
varias minas de cobre. Habiéndose criado en un medio campesino, Hans Lutero
ansiaba que su hijo llegara a ser funcionario civil, para darle más honores a la
familia. Con este fin, envió al joven Martín a varias escuelas en Mansfeld,
Magdeburgo y Eisenach.» [1]
Su suerte cambió cuando Doña Úrsula Cota lo recibe en su casa atraída por su
humildad y devoción. En su casa recibe el trato de hijo y esto le ayuda para
adelantar de manera significativa sus estudios. Doña Úrsula dijo a la hora de su
muerte que su hogar había sido grandemente bendecido con la llegada de Lutero.
Un tiempo después su padre había prosperado algo, trabajando en la fundición de
cobre y había sido nombrado concejal de su ciudad. Su padre tenía puestas las
ilusiones en Martín deseando que estudiara y se convirtiera en un abogado de
renombre.
Por esto lo envía a Erfurt, en donde Martín a los 21 años obtiene el título de doctor
en filosofía. Sin embargo, el alma de Lutero se encuentra muy intranquila e
incidentes que ocurren lo hacen pensar en su situación espiritual. Durante sus
estudios enferma gravemente y tiempo después recibe dos golpes de espada en
uno de sus viajes. Uno de sus amigos íntimos de la universidad muere asesinado y
entonces Lutero exclama "¿Que haría yo si fuese llamado a la otra vida de una
manera tan repentina?". Esta situación culmina cuando en una tormenta eléctrica
durante un viaje, cae un rayo cerca de él y en su terror hace un voto a Santa Ana
para hacerse monje. Entonces entra al convento de los agustinos a pesar de la
protesta de sus amigos de la universidad y la decepción de su padre. A pesar de su
continua búsqueda de la paz para su alma a través de ayunos, sacrificios etc. No
consigue lo que tanto anhela. Algunos monjes le hacen ver que Dios no solo juzga
sino perdona pero Lutero no puede creer que Dios le puede perdonar puesto que el
no puede amar a Dios. Se dedica a la lectura de la Biblia. Tiempo después es
nombrado sacerdote y obtiene el grado de bachiller en Biblia. A los veinticinco años
de edad es enviado a Wittenberg como maestro de filosofía. Ya entonces destaca
como notable predicador. Un punto culminante de su vida es cuando se le envía a
Roma. Su corazón alegre al estar en la santa ciudad se entrega a efectuar las
peregrinaciones acostumbradas y visitar los lugares sagrados. Sin embargo termina
horrorizado al ver la corrupción generalizada que se vivía en Roma.
Tiempo después obtiene el título de doctor en teología. Además adelanta mucho en
cuanto al reconocimiento de su capacidad y devoción. Es entonces cuando halla la
tan ansiada paz de su alma al apropiarse de las palabras del apóstol Pablo: "Mas el
justo por la fe vivirá". Encuentra un gozo indescriptible y más decidido que nunca
se dedica a la enseñanza y predicación de las escrituras.» [2]
«En 1501 fue enviado a la Universidad de Erfurt, donde pasó por los acostumbrados
cursos de lógica y filosofía. A los veinte años de edad recibió el titulo de licenciado,
y luego pasó a enseñar la física de Aristóteles, ética, y otros departamentos de
filosofía. Después, por indicación de sus padres, se dedicó a la ley civil, con vistas a
dedicarse a la abogacía, pero fue apartado de esta actividad por el siguiente
incidente. Andando un día por los campos, fue tocado por un rayo, siendo
precipitado al suelo, mientras que un compañero fue muerto justo a su lado; esto lo
afectó de tal manera que, sin comunicar su propósito a ninguno de sus amigos, se
retiró del mundo, y se acogió al orden de los eremitas de San Agustín. Aquí se
dedicó a leer a San Agustín y a los escolásticos; pero, rebuscando por la biblioteca,
halló accidentalmente una copia de la Biblia latina, que nunca había visto antes.
Esta atrajo poderosamente su curiosidad; la leyó ansiosamente, y se sintió atónito
al ver qué poca porción de las Escrituras era enseñada al pueblo.»[3]
Lutero «hizo su profesión en el monasterio de Erfurt, después de haber sido novicio
un año; y tomó órdenes sacerdotales, y celebró su primera Misa en 1507. Un año
después fue trasladado del monasterio de Erfurt a la Universidad de Wittenberg,
porque habiéndose acabado de fundar la universidad, se pensaba que nada sería
mejor para darle reputación y fama inmediatas que la autoridad la presencia de un
hombre tan celebre por su gran temple y erudición, como Lutero. En esta
universidad de Erfurt había un cierto anciano en el convento (de los Agustinos con
quien Lutero, que era entonces de la misma orden, fraile Agustino, conversó acerca
de diversas cosas, especialmente acerca de la remisión de los pecados. Acerca de
este artículo, este sabio padre se franqueó con Lutero, diciéndole que el expreso
mandamiento de Dios es que cada hombre crea particularmente que sus pecados le
han sido perdonados en Cristo; le dijo además que esta particular interpretación
estaba confirmada por San Bernardo: “Este es el testimonio que te da el Espíritu
Santo en tu corazón, diciendo: Tus pecados te son perdonados. Porque ésta es la
enseñanza del apóstol, que el hombre es libremente justificado por la fe.” Estas
palabras no sólo sirvieron para fortalecer a Lutero, sino también para enseñarle el
pleno sentido de San Pablo, que insiste tantas veces en esta frase: “Somos
justificados por la fe.” Y habiendo leído las exposiciones de muchos acerca de este
pasaje, luego percibió, tanto por el discurso del anciano como por el consuelo que
recibió en su espíritu, la vanidad de las interpretaciones que antes había creído de
los escolásticos. Y así, poco a poco, leyendo y comparando los dichos y ejemplos de
los profetas y de los apóstoles, con una continua invocación a Dios, y la excitación
de la fe por el poder de la oración, percibió esta doctrina con la mayor evidencia.
Así prosiguió su estudio en Erfurt por espacio de cuatro años en el convento de los
Agustinos.»[4]
«Hubo reformadores de distintas tendencias, como por ejemplo John Wycliffe, Jan
Hus y Girolamo Savonarola, que denunciaron públicamente el relajamiento moral y
la corrupción económica que existían dentro de la Iglesia "en sus miembros y en
sus mentes"; buscaban provocar un giro radical de la situación. Al mismo tiempo,
se estaban produciendo profundos cambios de tipo social y político, producto del
despertar de la conciencia nacional y de la fuerza e importancia cada vez mayores
que iban adquiriendo las ciudades, en las que surgió con gran poder una nueva
clase social sostenida por el comercio. La Reforma protestante podría ser
considerada producto de la convergencia de dichas fuerzas: un movimiento para
introducir cambios dentro de la Iglesia, el ascenso del nacionalismo y el avance del
"espíritu del capitalismo".El reformador Martín Lutero fue la figura catalizadora que
aceleró el nuevo movimiento. Su lucha personal por buscar la certeza religiosa lo
condujo, en contra de sus deseos, a cuestionar el sistema medieval de salvación, e
incluso la propia autoridad de la Iglesia; su excomunión por el papa León X fue un
paso adelante hacia la irreversible división del mundo cristiano en Occidente. Se ha
dicho a veces que la contribución más importante y duradera de Martín Lutero a la
Reforma Protestante no fue su predicación ni su enseñanza, sino su traducción de
la Biblia al idioma alemán de su día. Existía una versión en el alemán medieval en
ese tiempo, pero se había hecho de la Vulgata Latina y era un trabajo inferior.
Lutero había empleado el texto griego en sus disertaciones sobre Romanos en
1515-16 y el hebreo en su comentario sobre Hebreos en 1517-18. De modo que
estaba preparado para su trabajo de traducir la Biblia del original. La historia de su
proyecto es fascinante. Al regresar Lutero de la Dieta de Worms (1521) donde
había hecho su famosa defensa, "Aquí me paro," sus amigos temían por su vida.
Por tanto le secuestraron en el Castillo de Wartburgo donde pasó el invierno en ese
escondite seguro. En diciembre hizo un viaje secreto apresurado a Wittenberg. Allí
su amigo Felipe Melanchton le aconsejó hacer una traducción al alemán del Nuevo
Testamento. Cuando regresó a Wittenberg el 6 de marzo de 1522, ya había
completado su primer borrador de la traducción -¡en dos meses y medio! Lo
corrigió con la ayuda de Melanchton y fue publicado en septiembre de 1522. Lutero
pasó 12 años más, con las interrupciones debidas a otras ocupaciones y la
enfermedad, traduciendo el Antiguo Testamento. Por fin, su Biblia completa en
alemán se publicó en 1534 y llegó a ser uno de los principales baluartes de la
Reforma. Respecto al significado literario de esta traducción Hans VoIz dice: "La
Biblia de Lutero fue un suceso literario de primera magnitud, porque es la primera
obra de arte de la prosa alemana la Biblia por primera vez llegó a ser una parte
verdadera de la herencia literaria del pueblo alemán. En la historia del idioma su
versión también es un factor, cuyo significado no se puede exagerar, para el
desarrollo del vocabulario del alemán literario moderno." »[5]
En el mes de octubre de 1517 pega en la puerta de la iglesia de Wittenberg las 95
tesis contra el valor de la indulgencias. En este documento proclama que el hombre
es salvado por Dios de manera gratuita por la fe en su Hijo Jesucristo. A pesar de
no tener previsto que su proposición tendría mucho efecto, esta inunda Europa y
poco tiempo después hace temblar los cimientos de Roma. Al realizarse algunos
debates con autoridades reconocidas de la época como el doctor Juan Eck, se notó
que la ideas que exponía Lutero no eran simples diferencias de doctrinas sino que
removían los cimientos en los cuales se basaba la iglesia católica para afirmar su
derecho de gobernar las almas y cuerpos del mundo entero. Además sacaban a la
luz verdades tan importantes que hacían la diferencia entre un cristiano y un
pagano o apóstata. Las consecuencias de esto sería el reconocimiento de la verdad
divina expresada en las escrituras. Lutero fue excomulgado por el Papa León X y el
emperador Carlos V le impuso un edicto de pena de muerte el cual nunca llegó a
cumplirse por la protección de Dios y la ayuda de algunos amigos como el elector
Federico de Sajonia.» [6]
«El 3 de enero de 1521, fue excomulgado por el Papa León X, por defender sus 95
tesis o proposiciones escritas en latín contra la venta de indulgencias.» [7]
Escribió aproximadamente 180 libros. Tradujo la Biblia al alemán. Y como
predicador destacó notablemente. En Zwiekau predicó a un auditorio de 25 mil
personas. Se casó con Catalina de Bora a quien amaba profundamente. Tuvo tres
hijos. A los sesenta y dos años predicó su último sermón sobre el texto:
"Escondiste estas cosas de los sabios y de los entendidos, y las revelaste a los
niños". Ese mismo día le escribió a su querida esposa Catalina: "Echa tu carga
sobre el Señor, y el te sustentará. Amén." Sus últimas palabras fueron: "voy a
entregar mi espíritu". Luego alabó a Dios en voz alta: "¡Oh, mi Padre Celestial! Dios
mío, Padre de nuestro Señor Jesucristo, en quien creo, a quien prediqué y a quien
confesé, amé y alabé… Oh, mi querido Señor Jesucristo, a ti encomiendo mi pobre
alma. ¡Oh, mi Padre Celestial! En breve tiempo tengo que abandonar este cuerpo,
pero sé que permaneceré eternamente contigo y ¡que nadie podrá arrebatarme de
tus manos!" Luego después de recitar tres veces Juan 3:16 dijo:"Padre, en tus
manos entrego mi espíritu, pues tu me rescataste, Dios fiel", entonces cerró los
ojos y durmió. Fue sepultado en la iglesia de Wittenberg en donde había predicado
durante tantos años. Su amigo Felipe Melanchton y el pastor Bugenhagen,
pronunciaron sendos discursos. » [8]
Lutero falleció “ el 18 de febrero de 1546 en Eisleben, Alemania.” [9]
«Dietrich Bonhoeffer, Teólogo protestante alemán (Breslau, 1906-Flossenbürg,
1945). De familia aristocrática e hijo de un profesor de psiquiatría, discípulo de Karl
Barth. Denunció la aprobación masiva dada al Führer y se opuso a la política racista
del III Reich, por lo que no tardó en ser desposeído de sus cargos docentes. Fue
detenido en 1943 por haber participado, junto con el almirante Canaris y otros
conspiradores, en el noveno atentado contra Hitler. Fue ajusticiado en el campo de
concentración de Flossenbürg. Influyó poderosamente en la teología de la segunda
mitad del s. XX.»[10]
Reproducimos a continuación uno de los textos de uno de los discípulos más
conspicuos de Lutero, Dietrich Bonhoeffer, cristiano militante y “protestante” como
ningún otro, interpreta la obra del reformador Alemán:
«No es posible interpretar de forma más funesta la acción de Lutero que pensando
que, al descubrir el evangelio de la pura gracia, dispensó de la obediencia a los
mandamientos de Jesús en este mundo, y que el descubrimiento de la Reforma ha
sido la canonización, la justificación del mundo por medio de la gracia que
perdona.»
Notas
1. http://es.wikipedia.org/wiki/Mart%C3%ADn_Lutero
2. http://groups.msn.com/MENSAJESDEESPERANZA/tupginaweb3.msnw
3. http://angelv.webcindario.com/luther.html
4. http://angelv.webcindario.com/luther.html
5. http://www.metareligion.
com/Religiones_del_mundo/Cristianismo/Historia/historia_del_cristianismo
_v.htm
6. http://groups.msn.com/MENSAJESDEESPERANZA/tupginaweb3.msnw
7. http://www.vi-e.cl/internas/edu_dia/personaj/martin_lutero.htm
8. http://groups.msn.com/MENSAJESDEESPERANZA/tupginaweb3.msnw
9. http://www.otraiglesiaesposible.es/semperreformanda/?p=53
10. http://www.webs.ulpgc.es/webaulas/ficheros/Lutero/Dietrich_Bonhoeffer_31_o
ctubre.pdf