Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
York
un
programa
Ornette Coleman: Intento expresar un concepto segn el cual una cosa pueda
ser traducida por otra. Pienso que el sonido tiene una relacin mucho ms
democrtica que la informacin, ya que no necesitamos de un alfabeto para
comprender la msica. Este ao, en Nueva York, monto un proyecto con la New
York Philharmonic y mi primer cuarteto sin Don Cherry, ms otros grupos. Intento
encontrar el concepto en donde el sonido sea renovado cada vez que uno se
exprese.
Si tocas msica que ya has registrado, la mayor parte de los msicos cree que
los comprometes a conservar esta msica viva. Y la mayor parte de los msicos
no se entusiasman tanto cuando deben tocar las mismas cosas cada vez. Prefiero
entonces escribir msica que jams hayan tocado antes.
Quieres sorprenderlos.
S. La gente que est afuera piensa que se trata de una forma de libertad
extraordinaria; yo pienso que es una limitacin. De esto ya hace veinte aos. Pero
ahora har tocar una pieza a la orquesta sinfnica de Nueva York y a su director
de orquesta. El otro da, estando en una reunin con algunos miembros de la
Filarmnica, stos me dijeron: Sabe, es necesario que el responsable de las
partituras vea esto. Yo estaba irritado, es como si me escribieras una carta y
alguien la leyera para verificar que nada hay ah que pueda molestarme. Era para
asegurar que la Filarmnica no se molestara. Entonces me dicen: La nica cosa
que queremos saber es si hay un punto en tal parte, una palabra en tal otra. Y
esto no tena nada que ver con la msica o el sonido, slo con los smbolos. De
hecho, la msica que yo escribo desde hace treinta aos y que llamo harmolodics,
es como si fabricsemos nuestras propias palabras, con una idea precisa de
aquello que estas palabras significan para la gente.
Habitualmente, comienzo por componer alguna cosa que les hago analizar, lo
toco con ellos, luego les entrego la partitura. Y en el ensayo siguiente, les pido que
me muestren lo que encontraron y entonces podemos continuar a partir de esto.
Lo hago con mis msicos y mis alumnos. Creo verdaderamente que cualquiera
que intenta expresarse con palabras, con poesa, bajo no importa qu forma,
puede tomar mi libro sobre armoloda y componer de acuerdo a l, hacerlo con el
mismo ardor y los mismos componentes.
S, la idea es que dos o tres personas puedan tener una conversacin con los
sonidos, sin intentar dominarla o dirigirla. Lo que quiero decir es que hace falta
que sea inteligente, supongo que sa es la palabra. En la msica improvisada,
pienso que los msicos intentan reconstituir un puzzle emocional o intelectual, en
todo caso un puzle en el cual los instrumentos dan el tono. El piano es quien
principalmente y desde siempre ha servido de trama a la msica, pero esto ya
Supongamos que estamos tocando y que t entiendes algo que crees poder
mejorar. Podras decirme: Deberas intentar esto. Para m, la msica no tiene
jefe.
No, no creo, pero pienso que mucha gente ya ha vivido esto antes que yo y que
si comienzo a quejarme me dirn: Por qu te quejas? No hemos cambiado por
tal persona que admiramos ms que a ti, por qu deberamos cambiar por ti?.
As que, bsicamente, en verdad no lo creo. Estaba en el Sur cuando las minoras
eran oprimidas, y me identifiqu con ellas a travs de la msica. Estaba en Texas,
comenc a tocar el saxofn y a mantener a mi familia tocando en la radio. Un da,
pasando por un lugar donde sola haber apuestas y prostitucin, varios se
agarraban a golpes y vi apualar a una mujer. Pens entonces que deba salir de
all. Le dije a mi madre que no quera tocar ms esta msica porque pensaba que
no haca sino reforzar todo ese sufrimiento. Ella me respondi: Qu te pasa,
quieres que alguien te pague por tu alma? No lo haba pensado, y cuando ella me
lo dijo fue como si hubiese sido rebautizado.
S, era una mujer inteligente. Desde aquel da trato de encontrar un medio para
evitar sentirme culpable por hacer algo que alguien ms no hace.
Lo lograste?
S. Tena el cabello largo como los Beatles, fue a comienzos de los aos 50.
Part entonces del Sur y los negros, al igual que la polica, me golpeaban por todo,
no les gustaba, yo tena un aspecto muy raro para ellos. Me rompieron la cara y
destrozaron mi saxo. Fue duro. Asimismo, estaba en un grupo que tocaba lo que
se ha dado en llamar la Minstrel pipe-music, y yo intentaba hacer bebop,
progresaba y obtuve un contrato. Estaba en Nueva Orleans, fui a ver a una familia
muy religiosa y comenc a tocar en una iglesia santificada cuando era
pequeo tocaba todo el tiempo en la iglesia. Desde que mi madre me haba dicho
aquella frase buscaba una msica que pudiera tocar sin sentirme culpable por
hacer algo. Hasta este da an no la he encontrado.
No, porque cuando llegu a Nueva York me trataron ms o menos como alguien
del Sur que no conoca la msica, que no saba leer ni escribir, aunque yo jams
intent protestar. Decid entonces que iba a desarrollar mi propia concepcin, sin
ayuda de nadie. Alquil el Town Hall el 21 de diciembre de 1962, a un precio de
600 dlares, habiendo contratado un grupo de rhythm and blues, a grupo clsico y
un tro. La tarde del concierto haba una tormenta de nieve, una huelga de
peridicos, de mdicos y del metro, y las nicas personas que vinieron fueron
aquellos que haban podido salir de sus hoteles y entrar en el ayuntamiento. Haba
solicitado a alguien grabar mi concierto y se suicid, as que otra persona lo hizo,
cre su casa discogrfico con esto y nunca ms lo volv a ver. Todo esto me hizo
comprender de nuevo que yo haca esto por la misma razn que le haba dicho a
mi madre que ya no quera tocar all. Evidentemente, el estado de las cosas
desde el punto de vista tecnolgico, financiero, social y criminal era bastante peor
que cuando estaba en el Sur. Tocaba puertas que permanecan cerradas.
Creo que algo de cierto hay en ambas, y por ello podemos preguntarnos si ha
habido hombres blancos primitivos: la tecnologa parece slo representar la
palabra blanco, no la igualdad total.
Lo que quiero decir es que las diferencias entre el hombre y la mujer, o entre las
razas, estn relacionadas con la educacin y la inteligencia de la supervivencia.
Siendo negro y descendiente de esclavos, no tengo ninguna idea de cul era mi
lengua original.
Pero sabes, en mi caso, en los Estados Unidos se llama ebonics al ingls que
hablan los negros: stos pueden utilizar una expresin que quiere decir otra cosa
que el ingls corriente. La comunidad negra siempre ha utilizado una lengua
S. En todo caso, lo que me gusta de Pars es que en este lugar no puedes ser
snob y racista a la vez, pues esto no marcha as. Pars es la nica ciudad que
conozco donde el racismo no existe nunca en tu presencia, es algo de lo que se
escucha hablar.
Esto no quiere decir que no haya racismo, sino que estamos obligados a
disimularlo en la medida de lo posible. Cul es la estrategia de tu eleccin
musical en Pars?
Entiendo que prefieras hacer que hablar. Pero qu haces con las
palabras? Cul es la relacin entre la msica que haces y tus propias
palabras o aquellas que la gente intenta colocar sobre lo que haces? El
problema de elegir el titulo por ejemplo, cmo lo llevas a cabo?
Intent comprender que alguien haya puesto lentes a una muerta Tuve una
pequea idea de lo que quera decir, pero es muy difcil comprender el lado
femenino de la vida cuando no tiene nada que ver con el lado masculino.
Antes de ser conocido como msico, cuando trabajaba en una gran tienda, un
da, durante mi hora de comida, llegu a una galera en donde alguien haba
pintado a una mujer blanca muy rica que tena absolutamente todo lo que se
puede desear en la vida, pero tena la expresin ms solitaria del mundo. Jams
me haba confrontado a una tal soledad, y cuando volv a casa escrib una pieza
que llam Lonely Woman.