Traslospasosdelcuerpoylaafectividad.

Unaobservacindesde
lascienciassociales

Dra.AdrianaGarcaAndrade
ProfesorainvestigadoradelDepartamentodeSociologa
UniversidadAutnomaMetropolitana.UnidadAzcapotzalco
PonenciapartedelproyectoCONACYT106627Cuerpoyafectividadenlasociedad
contempornea.Unaaproximacindesdelasociologa
Agosto2010

Prepared for delivery at the 2010 Congress of the Latin American Studies Association, Toronto,
Canada
October
69,
2010

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Loquesepresentaaqu,formapartedeunainvestigacinquebuscamostrarcmoelcuerpoyla
afectividad se han convertido en objetos de estudio. En ese sentido, lo que sigue son algunos
resultadosdeestaindagacinque,afuturo,secomplejizarn.Porlopronto,latesisqueguaesta
ponencia es que, por un lado, se pueden observar una serie de cambios en las ciencias sociales
que han coadyuvado a la aparicin y estudio del cuerpo y la afectividad, y que, por el otro, es
posibleobservardesarrollostemticosconfluentesentreestosdosmbitos.Taltesissesostiene
enunrastreohemerogrficodelaplataformaelectrnicadelaeditorialinglesaSAGE.

1. Puntodepartida

Losestudiossobreelcuerpoylaafectividadsoncuestionesqueaparecieronenlosltimostreinta
aosenelmbitomundialdelaciencia.SuaparicinmuestrarasgosdeloqueNiklasLuhmann
denomina sistema de la ciencia'(1996b), es decir, un tratamiento que tiene que ver con el
desarrollodelacienciaperse,independientementedelespacioenqueserealice.Sinembargo,
tambin es posible observar que los tratamientos no son iguales en las regiones en que se
inscribenyportantopresentancaractersticasdelcampocientficocomoloplanteaBourdieu.Es
decir,lahistoriaparticulardeinstitucionalizacin(universidades,programasdeestudio,revistas,
institutosdeinvestigacindesarrolados)modificatemas,habitusyposiciones(Bourdieu,2003).
Paralostemasquenosocupan,alparecer,eldesarrollodiferenciadoenlasdistintasregionesse
refiere tanto al momento de inicio1 como a las formas de aproximarse a los temas, pero esto
requiere de una observacin detallada de las distintas regiones. El objetivo a futuro implica
compararlosdesarrollosdelostemasenlaproduccinanglosajona,francesa,espaolay,laque
msnosinteresa,lalatinoamericanaconespecialnfasisenMxico.

Loqueaqusepresentarcorrespondeaunadelasregionesque,tentativamentedenominamos
comoanglosajonayqueincluyeprimordialmenteaEstadosUnidosyGranBretaa.Paraobservar
estaregin,delimitamosnuestrombitohaciendoreferenciaalaproduccinhemerogrficay,en
especficoalaqueapareceenlaeditorialSAGE2(quenonecesariamentecubrelatotalidaddeesta
vertiente,perodaelementossignificativos)de1989a2008.
Adems de aclarar que esta investigacin supone la diada ciencia mundialcampo cientfico
regional, tambin es preciso aseverar que la aparicin de estos temas supone determinadas
condicionesdeposibilidad.Aqusuponemosque,ensuaparicinydesarrollo,haintervenidoun

Por ejemplo, el estudio del amor se puede rastrear a los aos 70 en la historia francesa, a los 80 en la
psicologa norteamericana y a mediados de los ochenta en la sociologa europea (Garca y Cedillo, en
prensa).
2
Esimportantesealarque,aunquelaspublicacionesdeestaeditorialsoneningls,noslosonrevistasde
EstadosUnidosyGranBretaa.LaplataformaincluyerevistasdeAustralia,Noruega,Suecia,India,China,
entreotrospases,ascomoautoresdetodoelmundo.Laplataformaesunejemplodecmoelinglses
el idioma internacional en la investigacin (del Amo, 2010: 35). Es decir, da muestras de una tendencia
global. Sin embargo, y eso habr que probarlo en una investigacin posterior, las tendencias centrales
estn ms asociadas a los campos cientficos de Estados Unidos y Gran Bretaa. En buena parte por la
proporcinderevistasycientficosdeeseorigenqueescribenah.Porejemplo,enunrastreopreliminarde
150 autores que han escrito ms de dos artculos ennuestras bases,104de ellos (casi 70%)tenan como
adscripcin una universidad de Gran Bretaa o Estados Unidos, 17 eran de Australia y Canad (tambin
anglosajonas)y;elresto(29)deDinamarca,Finlandia,Noruega,Francia,Holanda,Italia,India,Israel,Nueva
ZelandiaySudfrica.

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cambio de la sociedad en general y de las ciencias sociales en especfico (Garca y Cedillo, en

prensa).Enestaponenciatrataremossloalgunosdeloscambiosenlascienciassocialesquese
puedenrastrearatravsdelanlisisdelasrevistas.

Finalmente, es importante precisar a qu se hace referencia cuando se enuncian las palabras

cuerpoyafectividad.Enlosltimosaos,losestudiossobreelcuerpotienenampliapresenciaen
el mbito acadmico y en las ciencias sociales, tan es as que parecera no ser necesario aclarar
qu se quiere decir cuando se habla de cuerpo. Ms all de las aclaraciones tericas a las que
estonospuedallevar3,deformasimple,aqusetomaeltemadelcuerpocuandosterefiereal
cuerpo humano, a lo que le sucede biolgica, psquica, cultural y socialmente. Es decir, queda
fueracualquierreferenciaacuerpossociales,comolosera:lanacincomocuerpo,loscuerpos
legislativos,acadmicos,elbagajedeinvestigacinenalgunamateria(queeninglssetranscribe
comobodyofwork).Paraelcasodelaafectividad,sesuponentodasaquellasemocionesque
implicanunvnculoconelotro,losotrosoinclusoalgocomolanacin.Vnculoquepuedeser
positivoonegativo.Esdecir,utilizarlapalabraafectividad,suponedesmarcarsedelestudiodelas
emocionescomotradicionalmentesehatrabajado,yenfocarsealosvnculosquegeneranono.
Porejemplo,elodioesunaformadevinculacinnegativa.Ciertamenteelodioimplicarechazoal
otroy,enesesentido,pareceranoimplicarunvnculo.Sinembargo,elrechazoalotroremiteals
mismo(alself)entantosedacuerpoaunasensacinqueelotromegenera4.Cabeaclararque,
enestetrabajonosetratarlaafectividadensutotalidad,sinosolamenteelamorcomovnculo
positivo que se da principalmente en una pareja o entre padres e hijos; pero que se puede
extenderalosotrosengeneral(comounaformadesolidaridad)oaunaentidadabstracta(como
lanacin).Deestevnculo,aunquetieneunsustratobiolgico,seenfatizasucontenidocultural
socialqueeshistricoyporendecambiante.

Enloquesiguesepresentarn,entonces,algunoscambiosenlascienciassocialese;indiciosdel
cruce de los temas cuerpoamor, como parte de la relacin cuerpoafectividad en la sociedad
contempornea.

2. Aclaracionesmetodolgicas
Como ya se ha mencionado, se eligi analizar material hemerogrfico y no libros. Y
especficamenteartculosenunaplataformaelectrnica.Laeleccindelasrevistassedebeaque,
comoafirmanlosestudiosdesociologadelaciencia,lasrevistasacadmicas()representanel
medio de comunicacin par excellence en el que tiene lugar un proceso de comunicacin en un
campoespecializado() (Schriewer,2006b:378). Esevidente quelas plataformaselectrnicas
delibrosyrevistashanrevolucionadoenlosltimosaoslasposibilidadesdedifusindetrabajos
a nivel mundial. De tal suerte, la eleccin de esta plataforma electrnica se debi tanto a la

Porejemplo,FeatherstoneyTurnerenelnmerodeiniciodelarevistaBody&Societyen1995,afirman
queunadelasdeficienciasquelosestudiosdelcuerpotienenquesubsanareslarespuestaalapregunta
queselcuerpo?(1995,6).
4
Laafectividadcomovnculo,comovalenciasafectivas,latrabajaNorbertEliascomounarespuestaala
preguntadetodosocilogo:Quesloquerelacionaaunoshombresconotros,quesloqueleshace
mutuamentedependientes?(Elias,1999:161yss).AgradezcoaPriscilaCedillolareferenciadeltrabajode
Eliasenesteaspecto.

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posibilidad inmediata de conocer la existencia de trabajos cientficos5 , como a la posibilidad de

acceso6.

Larecopilacindeartculosselimita230revistasdelaplataformaSAGE(incluidasenelrubrode
Ciencias Sociales) que tuvieran en el ttulo o en el abstract la palabra body o love, de 1989 a
2008.Esdecir,noseincluyeronreseasdelibrosy,siguiendoladefinicinmarcadaenlaseccin
anterior,seeliminarontodosaquellosartculosquenohablarandelcuerpohumano.

Ladecisinmetodolgicadeutilizarcomoprimerfiltrolaspalabrascuerpoyamor,engarzacon
un planteamiento terico. Aqu nos apoyamos en la propuesta general de Niklas Luhmann
respecto a la sociedad como semntica, como comunicacin. En ese sentido, las palabras y el
sentidoqueadquierenenundeterminadoperiodohistrico,tienerelacinconcambiossociales
de ms amplio espectro7. Adems, la seleccin se apoya en la utilizacin de tecnologa,
pensndolacomounaherramientaqueacotaelmbitodeestudio(dellaFaille,2009:196)yque
debeacompaarsedeunanlisismsprofundo.

Ahorabien,losartculosrecuperadossecatalogaronencuatrodenominaciones.Unaclasificacin
sedenominBodyandSociety,eincorporatodoslosartculospublicadosdesdelafundacindela
revista(1995)hasta2008.Sedecidiincorporartodoslosartculosyaquelarevistaincluyeensu
ttulolapalabrabody8yeslaprimeraensugnero.Lasegundadenominacinincorporatodos
losartculosconlapalabrabodyenlasotras229revistas.Laterceraincluyetodoslosartculoscon
lapalabraloveenlas230revistasylacuartaaquellosartculosquetuvieranlaspalabrasbodyy
love9 de forma simultnea. En total se recuperaron 2375 artculos, como se muestra a
continuacin.

Cuadro1
Artculosrecuperadosde19892008
Cuerpo
1547
Body&Society
330
Amor
471
Cuerpoamor
27

Total

2375

LaplataformadeSAGEpuedeserconsultadaabiertamenteenlared,adiferenciadeJstor,querequieresuscripcin
parapoderbuscarartculos,msalldesisonconsultadosono.
6
Aunqueelaccesoimplicatenersuscripcinalasrevistas,escomparativamentemssencillo(ymenoscostoso)que
viajaraunpasparaconsultarenbibliotecalasrevistas.
7
Unejemplodeestetipodeinvestigacin,lohaceLuhmannconlapalabrariesgoparatratardeidentificarporquen
la actualidad es tan usada, cules fueron sus orgenes, en qu se diferencia del uso anterior. El objetivo final es
esclarecer el uso actual de la palabra y entender que lo nuevo de la palabra riesgo es la forma de utilizarla, es un
cambioenlasemntica,yporende,uncambioenlasociedad.As,Luhmannafirmaquelapalabrariesgoapareceenel
siglo XV para designar algo que antes no se requera designar: la intervencin de la accin humana en el devenir, la
atribucin a algo que no es externo al individuo y que tiene que ver con una decisin. As, dir, en las sociedades
modernas,tpicamenteseatribuyequelosacontecimientossonproductoderiesgo(dedecisiones)ynodelpeligro(algo
externoalindividuo)(1998,cap.1).
8
No existe una revista que incluya la palabra love en su ttulo. La ms cercana es la Review of emotions, pero sta
aparecien2009,aoquequedafueradelperiodoanalizado.
9
Paraevitarduplicidades(elmismoartculoendosdenominaciones)segenerestaltimadenominacin.

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Ahorabien,paraelrastreodeloscambiosenlascienciassocialesylaaparicindeunatendencia
conjuntacuerpoamor,sellevaronacabovariasestrategias.Enprimerlugar,sehizounanlisis
de las revistas en que mayoritariamente se publicaron artculos sobre cuerpo, amor y cuerpo
amor, para observar las caractersticas de las revistas que publican estos artculos y buscar la
especificidad de las mismas. En segundo lugar, para observar la aparicin de una tendencia
cuerpoamorsehizounanlisisdelasredesdeinvestigadoresquepublicaronalternativamente
artculossobrecuerpoy/oamory,seinvestigafondounadeellas(lamsrepresentativa)para
observar tanto sus conexiones (si son una red ms all de la seleccin estadstica) como las
relacionestemticasylaformadeconexinentrecuerpoyamorparaobservarsuabordajedelos
temas.

Antes de iniciar con el desarrollo de lo encontrado, es preciso hacer algunas precisiones

conceptualesreferidasaloqueaqusedenominaredes.
Apartirdelos2375artculosrecuperados,seelaborunalistaconlosautoresdelosmismos(que,
enocasioneseranindividualesyenotras,colectivos).Eliminandorepeticionesquedaron3065
autores. Dada la amplia cantidad, se opt por trabajar slo con aquellos que por lo menos
hubieranescritodosartculosalolargodeveinteaos.Delosmsdetresmilautores,slo277
tenandosartculosoms(un9%)10.Seencontrquehabaautoresquenicamentesededicaban
al tratamiento de la palabra amor, otros que nicamente se dedicaban al tratamiento del
cuerpoyotrosqueenocasionesescribansobreamoryotrassobrecuerpo.

Cuadro2
Autorescondosartculosoms
Autoresquetratanamorycuerpo

44

Autoresquetratanamor

33

Autoresquetratancuerpo
Total

200
277

Utilizandoestos277,sebuscobservarlosvnculosquetenanconlosmsdetresmilautores.Es
decir,paralaconformacindeloqueaqusellamaredestadstica,setomaroncomocriterios:
1) Haberescritoenconjuntoporlomenosunartculo
2) Queunodelosmiembroshubieraescritoporlomenosdosartculosconlaspalabrasbody
oloveenlasbases,alolargodeveinteaos.

10

Esto se puede deber a que algunos de los artculos fueron realizados en una colaboracin alumno
profesor durante o al momento de titulacin del estudiante. Posteriormente el estudiante se coloc en
algnlugarfueradelaacademia,porloquenovolviapublicar.Tambinsepuededeberaquelainclusin
delapalabracuerpooamortenaquevertangencialmenteconestostemasynoeralafuentecentralde
preocupacin.Estaesunadelaslimitacionesdeunabasecomostas,quenopuedeobservareldatofino.
Finalmente,puededebersealcircuitoderevistasrevisadas.Porejemplo,CasWouters,unautorholands
aparece con tres artculos en veinte aos; sin embargo, si se revisa su currculo es evidente que es un
expertoeneltemayhapublicadomsdetresartculos,algunosenotrasrevistasanglosajonas,perouna
cantidadimportanteenrevistasholandesas.

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Siguiendoestoscriterios,esposibleobservar107redes.Ahorabien,stasseclasificaronentres
tipos. Las redes de los autores que slo trabajan love, aqullos que trabajan slo body y
aqullos que trabajan body y love. Para esta ltima, el criterio era meramente clasificatorio, ya
que, si bien en ocasiones todos los investigadores se involucraron en la elaboracin de artculos
sobre amor y cuerpo; las ms de las veces slo un integrante de la red es el que escribe sobre
ambos temas. Es decir, el requisito para incorporar a la red a este ltimo rubro era que por lo
menosunodesusmiembroshubieraescritosobreambostemas.

Tenemos, entonces, que de las 107 redes estadsticas detectadas, el 70% est dedicado al
cuerpo11, esto es 73 de ellas; 13 redes se dedican al tema del amor en especfico12 y 21 redes
estaranenambostemas.

Cuadro3
Redesestadsticas
Body
Love
Lovebody

73
13
21

Total

107

Como se mencion anteriormente, el criterio de seleccin de la red sobre amor y cuerpo es

meramenteclasificatorio.Enesesentido,lasiguientetareaseramostrarunaobservacinms
precisadeestasredes.Dadoslosobjetivosdeestetrabajo,seeligislouna,ladeBryanTurner.
Lasrazonesdeeleccinseesgrimirnenelapartadocorrespondiente,porloprontodiremosque
tienen que ver con las premisas de Pierre Bourdieu respecto al campo cientfico y los capitales
posedos.

3. Lasrevistas

Talycomoseenuncianteriormente,seobservarnlasrevistasparamostrarposiblescambiosen
las ciencias sociales asociados o en confluencia con el surgimiento de los temas del amor y el
cuerpo.Estadecisinsuponepensarquelasrevistassoninstitucionescreadasapartirdeuna
posicinenelcampocientficoporqueimplicacontarnosloconprestigiosinoconrecursos.En
ese sentido, acompaan el establecimiento de determinados temas. La pregunta que nos
interesaaques:qucaractersticasreneunarevistaquepublicasobreamorycuerpo?Yqu
nospuededecirestoacercadelascienciassocialesengeneral?
Para observar esto, se rastrearon aquellas revistas que publicaron ms artculos sobre cuerpo y
sobre amor. Posteriormente se compararon las listas de revistas que mayoritariamente haban
publicadoestosartculos13enlastrescatalogaciones(amor,amorcuerpoycuerpo)yseencontr

11

Cuestinquenoescasualsiobservamosquelosartculosrecuperadossobrecuerposontresvecesms
queaqullossobreamor.
12
Esinteresanteobservarquelosgruposdedicadosnicamentealamor,sonlosmismosrastreadosenel
artculo.Traslospasosdelamor.Unaobservacindesdelascienciassociales.
13
Enelcasodelosartculossobreamor,larevistaquemsartculospublicfueelJournalof

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que hay once revistas que han publicado el mayor nmero de artculos en los veinte aos
revisadosyaparecenenlastresclasificaciones.

Cuadro4
Relacinentreartculostotalesdelasbasesylosdelasrevistasanalizadas
Totalartculos
Amor
Cuerpo Amor/cuerpo
Enlasbases
473
1877*
27
Enlasrevistas
129
637
18
Proporcin
27.3
33.9
66.7
*AqusesumelnmerodeartculosdelabaseBody&Societyylageneral

Comosepuedeverenelcuadro5,serecuperanrevistasquenoreflejanmayoraenlostrestipos
deartculos.Loscriteriosparaincluirlasfuerondos:Quetuvieranunaproporcinimportantede
artculosenalmenosdoscategoras;oqueaparecieranconartculosenlastrescategoras.A
primeravista,unarevistaqueslopublic7artculossobreelamorenveinteaos(Feminism&
Psychology) no parecera ser relevante. Sin embargo, en el anlisis de cuntos artculos se
publicaron sobre el amor, es interesante ver que, de 230 revistas, 107 no publicaron un solo
artculo con la inclusin de esa palabra. La moda en las revistas restantes fue de un artculo en
veinteaos(48revistas),lamedianade2ylamediade3.85.

Cuadro5
Revistasquepublicanartculossobreamorycuerpo
Revistas

Ao Artculos Artculos
de
sobre
sobre
inicio amor
cuerpo

Artculos
sobre
amor/cuerpo

PersonalityandSocialPsychologyBulletin
Theory,Culture&Society
Feminism&Psychology

1974
1982
1991

29
18
7

25
33
35

0
1
0

EuropeanJournalofWomen'sStudies
TheologyandSexuality

1994
1994

9
12

43
31

1
3

QualitativeInquiry

1995

13

33

Body&Society
PersonalityandSocialPsychologyReview
JournaloftheAmericanPsychoanalytic
Association
MenandMasculinities

1995
1997

0
3

330
3

7
2

1997
1998

13
8

25
41

1
0

Sexualities

1998

17

38

ElaboracinpropiautilizandolainformacincontenidaenlaplataformaSAGE

Enesesentido,Feminism&Psychology,EuropeanJournalofWomensStudieseinclusoPersonality
andSocialPsychologyReview,seencuentranporencimadelasmedidasestadsticas.Estaltima
revista,ademspresentacaractersticasespeciales.AligualquelarevistaPersonalityandSocial
Psychology Bulletin, es parte de las publicaciones de la Society for Personality and Social

socialandpersonalrelationships,con54artculos;seguidadelarevistaPersonalityandsocialpsychology
bulletin, con 29 artculos como ilustra la tabla. Respecto a los artculos sobre cuerpo, la revista con ms
artculosfueelJournalofhealthpsychology,con50;seguidadeTheoryandpsychologycon46.

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Psychology,yapareceen1997paraespecializarseenlapublicacindeartculostericos,dejando
alBulletinlapublicacindeinvestigacionesempricas.14

Yaquesehaevidenciadolarelevanciadelasrevistasenlapublicacindeartculossobreamory
cuerpo,ahoraesimportanteobservarlascaractersticasencomnquepresentan.Ademsdeser
editadas o coeditadas por SAGE15 (Theology and sexuality fue parte de la editorial SAGE hasta
2008,ahoraeseditadaporEquinoxJournals),esposibleencontrarvariosrasgoscomunes.

Porunlado,comosepuedeverenelcuadro5,nuevedeellasfueroncreadasdespusde1990.El
casodeTheorycultureandsociety,ancuandofuecreadaen1982,tienecaractersticassimilares
aestasltimas,comosevermsadelante.Laaparicindetalesrevistasparececonfluirconla
consolidacindelostemasdelcuerpoyelamor.ComomencionanFeatherstoneyTurner,enlos
ochentanoexistanestudiossobreelcuerpo(1995:2),peroparamediadosdelosnoventaenque
iniciaBody&Society,losautoresregistranestudiosdesdeelfeminismo,losestudiosdegnero,la
antropologaylasociologa,einclusomapeantpicosprincipalesdeinvestigacin.Enelcasodel
amor, es posible afirmar que, a principios de los noventa se da un despegue exponencial en el
nmerodeartculossobreeltema(GarcayCedillo,enprensa).16

En segundo lugar, seis de ellas, enuncian en su presentacin ser internacionales; ya sea como
revistas internacionales, o foros internacionales: Personality and social psychology bulletin,
Feminism & psychology, European Journal of Women Studies, Theology and sexuality, Men and
masculinitiesySexualities.

En tercer lugar, es interesante observar que ocho de ellas nacieron con el perfil de ser
interdisciplinarias17,comosepuedeverenelcuadro6.Aunquepocasvecesseaclaraqusignifica
estetrmino,deformagenricaparecealudiralaposibilidaddeincluirartculosprovenientesde
distintasdisciplinas.
Theory, culture & society, a pesar de iniciar bajo el auspicio de la sociologa, anuncia en sus
orgenes ser un espacio para los estudios culturales no necesariamente escritos por socilogos
(Featherstone:1982,2).ElJournaloftheAmericanPsychoanalyticAssociation,aparececomouna
revista unidisciplinar. Sin embargo, al revisar su concepcin del psicoanlisis, aparecida en la
pgina de la American Psychoanalitic Association18, se menciona que ste como una teora
general del comportamiento y experiencia individual del ser humano genera ideas que
enriquecen y son enriquecidas por el estudio de las ciencias biolgicas y sociales, el
comportamientogrupal,lahistoria,lafilosofa,elarteylaliteratura;yvistocomounateoradel
desarrollo, contribuye a los estudios de psicologa infantil, sobre educacin, ley y sobre la

14
Informacintomadadelapginadelaasociacin:http://www.spsp.org/pubs.htm.,consultadael28dejuliode2010.
15

Cuestin evidente ya que ese fue nuestra poblacin seleccionada. Sin embargo, posteriormente ser importante
analizar la participacin de SAGE como institucin coadyuvante en el alojamiento e incluso aparicin de este tipo de
revistas.Porejemplo,KenPlummer,editordeSexualities,relataqueen1996,SAGEloinvitaagenerarunanuevarevista
sobresexualidad,dosaosdespusseconsolidalarevistaenestaeditorial(Plummer,2010).
16
EnGarcayCedillo(enprensa),sehaceunrastreodelosartculospublicadosconlapalabraamorenlaplataforma
SAGEdesdeiniciosdesiglohasta2008.Enesterastreosevuelveevidentequeel81%delosartculospublicadosconla
palabraamoraparecede1989a2008.Esdecir,seconvierteenuntemapublicableenlosltimosveinteaos.
17
SeincluyeaqualarevistaEuropeanJournalofWomenStudies,yaquelosestudiossobrelamujerapuntanaseruna
nuevaformadeobservacindelosocial,peroqueabrevadelosestudiosdegnero,estudiosculturales,laspropuestas
feministas,etc.
18
ElJournaloftheAmericanPsychoanalyticAssociation,eslarevistaoficialdelaasociacin.

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familia.19 En ese sentido, podramos decir que, desde una posicin disciplinar se busca la
incorporacin de otras disciplinas, cuestin que parecera empatar en alguna medida con los
proyectosdelasotrasrevistas.

Cuadro6
Disciplinassobrelasqueseaceptanartculos
Revista

Disciplina(s)aludida(s)
20

Personality&SocialPsychologyBulletin
Personality&SocialPsychologyReview
21
Theory,Culture&Society
22
Feminism&Psychology
23

EuropeanJournalofWomen'sStudies
24

TheologyandSexuality
25

Body&Society

26

QualitativeInquiry
JournaloftheAmericanPsychoanalytic
27
Association
28

MenandMasculinities
29

Sexualities

Psicologasocial
Psicologasocial
Sociologa,estudiossobrelacultura
Gneroypsicologa
Estudiossobrelamujer
Estudiosteolgicos,sexualidadygnero
Esttica,antropologa,arte,estudiosculturales,epidemiologa,etnografa,
teorafeminista,historia,filosofa,psicologa,sociologa.
Antropologa,comunicacin,estudiosculturales,educacin,evaluacin,
estudiossobrelafamilia,gerontologa,salud,historia,medicina,historiaoral,
psicologa,trabajosocial,sociologa,administracin,enfermera.
Psicoanlisis
Sociologa,psicologa,mediosycomunicacin,historia,criminologa,literatura,
antropologa,estudiostnicos.
Todaslascienciassociales,historiacultural,antropologacultural,geografa
social,estudiosdegnero,estudiosculturales,estudioslsbicosygay

Ahorabien,estoesloquelaspropiasrevistasenuncianencuantoaltipodeartculosquereciben.
Para tener otro punto de referencia respecto a qu disciplinas se incluyen cuando se habla de
interdisciplinariedad, es interesante observar cmo las clasifica la plataforma SAGE. Esto se
puede observar en el cuadro 7. Como aparece ah, SAGE clasifica una misma revista en varias
disciplinas (en algunos casos llegan a ser cinco subclasificaciones, en las revistas aqu analizadas
slosellegaatresconlarevistadeSexualities).
Si se observa con detenimiento esta clasificacin, es posible encontrar que se repiten seis
categoras:Sociologa(5),Psicologa(4),Estudiosdegnero(4),Estudiosculturales(3),Teologa
(1) y Mtodos de investigacin (1). Esto se podra leer como que las disciplinas que
predominantemente se abocan a estos temas son las anteriores. Ciertamente salta a la vista la

19

Informacintomadadelapginadelaasociacin:http://apsa.org,consultadael26dejuliode2010.
Informacintomadadelsitio: http://www.sagepub.com/journalsProdDesc.nav?prodId=Journal200808,el26dejulio
de2010.
21
InformacinaparecidaeneditorialdelprimernmerodelarevistaTheory,cultureandsociety,en1982.
22
Informacintomadadelsitio:http://fap.sagepub.com/,el26dejuliode2010.
23
Informacintomadadelsitio: http://www.sagepub.com/journalsProdDesc.nav?prodId=Journal200932,el26dejulio
de2010.
24
Informacintomadadelsitio:http://www.equinoxjournals.com/TSE,el26dejuliode2010
25
(FeatherstoneyTurner,1995:9)
26
Informacintomadadelsitio: http://www.sagepub.com/journalsProdDesc.nav?prodId=Journal200797,el26dejulio
de2010.
27
Informacintomadadelsitio: http://www.sagepub.com/journalsProdDesc.nav?prodId=Journal201890,el26dejulio
de2010.
28
Informacintomadadelsitio:http://www.sagepub.com/journalsProdDesc.nav?prodId=Journal200971
,el26dejuliode2010.
29
Informacintomadadelsitio:http://www.sagepub.com/journalsProdAims.nav?prodId=Journal200950,el26dejulio
de2010.
20

Pgina9de26

revista con la temtica de teologa, pero esto se clarifica no slo por el ttulo de la revista
(Theology and sexuality), sino porque la revista afirma que se escribe acerca de teologa en
relacinalgneroylasexualidad,loquenosllevaraaincluirlaenlacategorizacindeestudiosde
gnero. Y respecto a la catalogacin de mtodos de investigacin, es interesante ver que la
revistaesacercademtodoscualitativosy,parecerahaberunarelacinentrelosestudiossobre
elcuerpoyelamorylautilizacindeunametodologacualitativa.30

Cuadro7
Clasificacindisciplinardelasrevistas
Aode
inicio

Revistas
PersonalityandSocialPsychologyBulletin
Theory,Culture&Society

1974
1982

Feminism&Psychology

1991

EuropeanJournalofWomen'sStudies

1994

TheologyandSexuality
Body&Society

1994
1995

QualitativeInquiry

1995

PersonalityandSocialPsychologyReview
JournaloftheAmericanPsychoanalytic
Association
MenandMasculinities
Sexualities

1997
1997
1998
1998

ClasificacinSAGE

ClasificacinSAGE

Clasificacin
SAGE

Psychology&Counseling
CulturalStudies
Sociology
Psychology&
GenderStudies
Counseling

GenderStudies
Theology&Biblical
Studies
CulturalStudies
ResearchMethods&
Evaluation

Sociology

Sociology

Psychology&Counseling
Psychology&
Psychoanalysis
Counseling
GenderStudies
Sociology
CulturalStudies
GenderStudies

Sociology

Aunquenonecesariamentetendraqueexistirunacorrelacinentreelperfildeinvestigacinde
loseditoresyaquldelasrevistas,enestecasoparecerahaberunarelacinestrechaconeltipo
deartculosquesepublican.Comosepuedeobservarenelcuadro8,enlosperfilesdediezdelos
editores,lostemasdelcuerpoylaafectividadseobservanenrelacinalacultura,elgnero,la
sociologaylapsicologa.

Cuadro8
Perfilesdeloseditores
Nombre revista
Personality and
social psychology
bulletin

Personality and
social psychology
review

Editor actual y Universidad

de adscripcin
Temas de investigacin
Variaciones culturales en la cognicin, emocin y motivacin (procesos
Shinobu
Kitayama
(2009) psicolgicos son culturalmente contingentes). Cultura, etnicidad,
emocin, identidad
Universidad de Michigan.
Temas: Procesos mentales detrs de las actitudes sociales, impresiones,
juicios y decisiones. Comportamiento social basado interpretacin y
construccin de las personas y situaciones. Estereotipos y prejuicio.
Galen Bodenhausen (2010)
Adems, rol de la emocin y la excitacin en el juicio social y estigma
Universidad Northwestern
sobre enfermedades mentales

30

Aunque esto deber revisarse con mayor detenimiento, Ken Plummer en una revisin de 10 aos de la revista
Sexualities, afirma que en sta no aparece una sola tabla o nmero y que esto lo explica porque se ha pasado la
mayorpartedesuvidaponindoseencontradelaabsurdavisincuantitativistaydeshumanizantequeprevaleceen
lascienciashumanas(2010b:8)

Pgina10de26


Nombre revista

Editor actual y Universidad

de adscripcin
Temas de investigacin

Theory culture
and society

Mike Featherstone (2009)

Universidad de Nottingham,
Trent.

Profesor de sociologa . Editor fundador. Tambin es co-fundador de Body

and Society. Conocido por su trabajo en "cultura de consumo, el cuerpo,
identidad y la problemtica del envejecimiento" (Blackmany
Featherstone, 2010: 2)

European journal Editora

actual
Kathy Se ha interesado en los cuerpos de las mujeres y la salud. Su trabajo se
of
women's Davis(2010). Universidad de sita entre los estudios culturales, los estudios de gnero y la sociologa
studies
Utrecht
del cuerpo.

Feminism and
psychology

Body and society

N. Gavey: relaciones entre gnero, poder y sexualidad; entre discurso

(cultura) y subjetividad (psicologa) para producir diferentes posibilidades
de experiencia humana encuerpada (embodied). V. Braun: Relacin
Nicola Gavey (2009) y Virginia entre lo social, lo cientfico y lo individual, en relacin con los cuerpos,
Braun (2009). Universidad de sexualidad y salud. Influencia de la cultura y la sociedad en las elecciones
Auckland, Nueva Zelanda
individuales, pensamientos, sentimientos y comportamientos.
Mike Featherstone. Editor en
jefe. Editora desde 2008: Lisa Lisa Blackman trabaja en la interseccin entre la psicologa crtica y la
Blackman (2009) Goldsmiths teora cultural. Temas: subjetividad, afecto, el cuerpo y el
college
encuerpamiento (embodiment)

Qualitative
inquiry

Norman K. Denzin (2009)

Universidad de Illinois
Gerard Loughlin (2009) y
Elizabeth
Stuart
(2010).
Theology
and Universidad de Durham y U. de
sexuality
Winchester
Journal of the
Steven
T.
Levy
(2009)
american
psychoanalitic
Universidad Emory. Escuela de
association
Medicina
Michael
Kimmel
(2009)
Men
and Universidad Estatal de Nva
masculinities
York, Stony Brook.
Sexualities

Ken
Plummer
Universidad de Essex

Temas: estudios culturales e investigacin interpretativa, teora racial

crtica, estudios sobre performance, etnografa del performance.
Gerard Loughlin. Temas: gnero cristiano, religin y pelculas, teologa
narrativa;
Elizabeth Stuart. Temas: Teologas de la sexualidad y gnero

Profesor del departamento de psiquiatra y ciencias del comportamiento.

Desarrolla un centro interdisciplinar de psicoanlisis

Masculinidades

(2009) Sexualidad (especialmente estudios lsbicos y gay, y desde finales de los

ochenta, estudios queer).

Tanto el tipo de artculos que reciben las revistas, como la catalogacin externa (de SAGE) y el
perfildelos editorespareceran confluiren quelostemas del cuerpoyelamorestnanudados
con seis formas de observacin. Es decir, que cuando se investigan estos temas, se toma en
cuenta:
1) La influencia del gnero en el fenmeno estudiado. Es decir, cmo este toma matices
diferenciados para hombres y mujeres (el sexo biolgico se vuelve cultura, se vuelve
sociedad)ypuedeconvertirseenfactordedominacin.
2) La importancia de la orientacin sexual. Es decir, las particularidades y diversidad de los
comportamientos sexuales y sociales de lesbianas, gay, hesterosexuales, transgnero,
transexuales.
3) Las comparaciones culturales. Aqu la cultura se ve no slo, ni principalmente como la
delimitacin de ciertos objetos/fenmenos en la sociedad; sino tambin, y de forma
primordial,comolaposibilidaddecompararyporendepartirdelaparticularidaddelos
fenmenosynodelauniversalidad.
4) La sociedad como construccin histrica variable. La sociedad se desnaturaliza y en ese
sentido, los cuerpos sociales son cuerpos construidos; los vnculos afectivos, su
importancia y caractersticas cambian en el tiempo. Adems, la ubicacin social de las
personasysurelacinconelestigma,elprejuicio,elracismo,resultauntemavital.
5) Laimportanciadelaconsideracindelapersona/elself/laindividualidadparaexplicarlas
particularidadesdeloscuerposylosafectos.
Pgina11de26

6) Importancia de una observacin cualitativa, que devele nfasis y ngulos que la

metodologacuantitativapierde.

Recuperandoloanteriormentedicho,esposibledecirque,alparalelodelaaparicindelostemas
del cuerpo y el amor, en los ltimos aos (de los noventa a la fecha) han aparecido espacios
institucionalesconcaractersticasespecficasqueindicanuncambioenlascienciassociales.Por
un lado, son espacios que parten de una visin internacional (por lo menos en su parte
declarativa),queseafirmancomointerdisciplinaresyqueestainterdisciplinariedadseplasmaen
cinco mbitos y el nfasis en un tipo de metodologa: la inclusin del filtro del gnero, de las
sexualidades, de la comparacin cultural, de la sociedad como construccin y ubicacin de las
personas,laimportanciadelapersonayelselfy,laincorporacindelanlisiscualitativo.Esdecir,
estaformadehacercienciasocial,apelaarompercualquiertipodeuniversalizacinyaenfatizar
lasparticularidades.Porejemplo:lacienciapuedetenergnero,adquirirmaticesdistintossegn
la cultura en que se inscriba, modificarse segn el momento histrico, ser diferente segn las
personasquelallevanacabo.Lapreguntaquedaabiertasiestainclusindembitossevuelve
operativa como una nueva disciplina, es decir una verdadera interdisciplinariedad; o si esto
suponequelainclusindeestoseddesdeunadisciplinainstituida31.

4. Laredacadmica

Enelanlisisdelasredesdeautores(redestadstica),destacaunaenparticularyesellaalaque
nos abocaremos. El criterio de seleccin, retoma algunos conceptos de Bourdieu que, como
mencionamosalinicio,esnuestraguaparadarsentidoalasparticularidadesregionales(eneste
caso,unapartedelareginanglosajona).ParaBourdieu,esposibleobservarlarealidadsociala
travsdelprismadelcampo,elcampoesunaherramientaheursticaperonoporellomenosreal
quepermiteentenderlaslgicasdeposicionamientoydesplazamientodelosactoreseneltiempo
deacuerdoasuhabitusylaillusiodepositadaeneljuego(delcampo).Ladiferenciacinentreun
campoyotrotienequeverconlostiposdecapital32enjuego.Paraelcasodelaciencia,stosson
el capital temporal y el cientfico (Bourdieu, 2003: 66). El capital temporal refiere a cualquier
posicin dentro de la estructura institucional del campo cientfico (desde la obtencin de una
plaza en una universidad, hasta la direccin de un organismo encargado de distribuir apoyos
econmicosparaproyectosdeinvestigacin,comoelConacyt,porejemplo).Elcapitalcientficose
refierealaposibilidaddeserdistinguidodeacuerdoconlascategorasdelapercepcinvigentes
en el campo, o sea, para los colegas haber aportado algo (Bourdieu,2003 :100). La distincin
aparecenosloporelhechodesercitado,sinoporelhechodeserpublicado(queyaimplicla
lecturayreconocimientodecolegasannimosrespectoaquesehaaportadoalgo).

Partiendo de los anteriores criterios, podemos afirmar sin lugar a dudas que, en este micro
cosmos, Bryan Turner, es el autor que ms capital concentra. Desde la perspectiva del capital
temporal, tiene no slo una plaza (en este momento en la University of Western Sydney, pero
anteriormente en Universidad de Cambridge de 1998 a 2005), sino que es coeditor fundador

31

Laobservacindelfenmenodesdeunadisciplinaqueincorporaprestacionesdeotras,esunatendencia
secorroborenelanlisisdelosartculossobreamor(GarcayCedillo,enprensa).
32
Bourdieu afirma que su propuesta implica una economa de las prcticas, de ah que la referencia a
capitales,crdito,gananciaseancentrales(Bourdieu,2000).Enesesentido,losparticipantesenelcampo
buscanmaximizarsuscapitalesoporlomenosmantenerlos.

Pgina12de26

(juntoconMikeFeatherstone)delarevistaBodyandsociety(laprimerarevistaensutipoenel
mundoanglosajnyalparecerenelmundoengeneral)33hasta2008(esdecir,fueeditorentodo
el periodo estudiado). En segundo lugar porque, en este microcosmos, es el autor con ms
artculospublicadosentrelosmsde3000autoresregistrados.Entotalpublic12artculos,ocho
deellosdeformaindividual,cuandolamediadepublicacinentrelos3065autoresesmenosde
1 (.77). Ms all del microcosmos (parte del campo anglosajn) generado en nuestra
recuperacindeartculosde1989a2008delaplataformaSAGE,Turneresunautorconocidoy
reconocido (Bourdieu afirma que el capital cientfico est basado en el conocimiento y
reconocimiento,2003:66)encastellano,yadesde1994aparecetraducidaenlaRevistaEspaola
deInvestigacinSociolgica(REIS)unasistematizacinquehaceTurnerrespectoalainvestigacin
tericasobreelcuerpo34.Delosautorespublicadosenestarevistarespectoalcuerpode1989a
2008slohayotroautorpublicadodelosincluidosenSAGE,nosreferimosaDavidLeBreton.

Debido a que aparece como el actor mejor posicionado en esta parte del campo anglosajn,
resultainteresanteanalizaralosautoresqueaparecenconl.Nosloparaobservarsilaredque
registramos como estadstica es una red real, sino para ver sus relaciones con los temas del
cuerpoyelamor.Cuandohablamosdeunaredrealsuponemosvariascosas:1)losautoreshan
publicadojuntos;2)losautores,aunquenohayanpublicadojuntos,utilizanensusescritosideas
delosotrosy/ohayuntemaquelosvinculay;3)losautorescitanaotrosautores.Apartirde
ahora,unaredquecumplaconestoscriteriosseladenominarcomoredacadmica.35
En primer lugar mostraremos que la red de Turner es una red acadmica (y no meramente
estadstica)yposteriormentepresentaremossusaproximacionesalcuerpoamor.

La red de Turner, recuperada a partir de los artculos rastreados, incluye a cinco autores
(contando a Turner). Estos son: Mike Featherstone, Steven Wainwright, Clare Williams y Roger
Burrows, adems de Bryan S. Turner. En total, la red publica 19 artculos, en 12 de los cuales
Turnerescribe.

Cuadro9

Autores
BryanTurner
MikeFeatherstone
StevenWainwright
ClareWilliams
RogerBurrows
Total

ReddeTurner
Artculos
Artculos
No.Artculos individuales
colectivos
12
8
4
5
3
2
5
2
3
3
0
3
1
0
1
19
13
6

33

ActualmenteeseditorenjefedelarevistaCitizenshipStudiesyesuninvestigadorasociadodeGEMASdel
Centre National de la Recherche Scientifique en Pars. Informacin tomada del sitio:
http://www.worldwhoswho.com/public/views/entry.html?id=sl2170601,consultadael29dejuliode2010.
34
Queeselcaptulo1queapareceenellibroThebody.Socialprocessandculturaltheoryde1991.
35
Hablamosderedacadmicaynoderedepistmica(Ibarra,2009:150),porqueaqunoslosuponemosla
circulacindeideas,sinotambinelcontactocaraacaraentreacadmicos.

Pgina13de26

Como mencionamos, el primer requisito de la red acadmica es haber publicado artculos en

conjuntoloquesuponealgntipoderelacincaraacara.36

ComenzaremosconTurner,quienescribecuatrodesusartculosdeformacolectiva.Unodeellos
con Mike Featherstone (la presentacin de la revista Body and Society) y tres con Steven
Wainwright; en uno de stos tambin colabora Clare Williams. En el caso de Featherstone,
escribetambindosartculoscolectivos.UnoconTurner,comoacabamosdemencionar,yelotro
con Roger Burrows. Finalmente Clare Williams y Steven Wainwright escriben tres artculos en
conjunto,dosdeellosparticipandonicamenteambos.

Enesesentido,elvnculoentretodosellosesBryanTurnerypodramosafirmarqueexistendos
subgrupos.UnoenelqueestFeatherstoneyBurrowsyotroenelqueseincluyenWainwrighty
Williams. Esta observacin preliminar se debe puntualizar observando los nexos existentes ms
alldelapublicacindealgunosartculos.

EsposiblerastrearunarelacininstitucionalentreTurneryFeatherstonedesde1982,aoenque
inicia la revista Theory, culture and Society, cuyo editor fundador es Featherstone. La revista
comienzaenloqueahoraeslauniversidaddeTeesside,yensuprimercomiteditorialapareceel
nombredeBryanS.Turner37.Esto,ademsdequemsdediezaosdespuscofundanBodyand
Society (como ya se mencion). En forma de publicaciones es posible encontrar tres
colaboracionesimportantes.Laedicindeunlibroenconjunto(tambinconMikeHepworth38,
quien fallece en 2007) The body: social process and cultural theory de 1991 en el que ambos
publican dos captulos cada uno; un artculo publicado en el Canadian Journal of Sociology en
1998, denominado Images of aging: cultural representations of later life y la introduccin del
primernmerodeBody&Societyen1995,incluidaennuestrabase.

El inicio del nexo entre Wainwright y Turner no es claro. Aparentemente ambos trabajaban en
lugares distintos (Wainwright en el Kings College de Londres y Turner en Cambridge) cuando
empezaronunafructferacolaboracinrespectoalaslesiones,elcuerpoyelretiroentrebailarines
deballetprofesionales(Scott,TreasyRichards,2004:xiv).Lainvestigacinfuefinanciadaporel
KingsCollegede2001a2004yen2002aparecesuprimerartculoenconjuntoenunatraduccin
alitaliano:Ilcorpodiballo:Unostudiodellinfortunionelladanzaparaunnmerodedicadoal
cuerpo en la revista Rassegna Italiana de Sociologia . A partir de all se pudieron rastrear 10
artculosescritosenconjunto(de2002hasta2007)39,todosalrededordeltemadelcuerpodelos
bailarinesdeballet,desdeunaperspectivabourdiana.Entresdeellos,firmaprimeroTurneryen
losotrosochoWainwright;conlapeculiaridaddequedosdelosfirmadosporTurneraparecieron
enidiomasdistintosalingls.Unoenitaliano(quemencionamosanteriormente)yotrotraducido

36

Inclusoaunquelaescriturasehagavirtualmente(porintercambiosdearchivos),ladecisindeescribirun
artculoenconjuntoimplica,porlomenos,uncaraacaranovirtual.
37

Informacin
retomada
de
la
pgina
de
la
revista:
http://www.sagepub.net/tcs/default.aspx?page=TCSHistoryconsultadael29dejuniode2010.
38
EssignificativoqueenlaredrastreadaapartirdelosartculosennuestrabasenoaparezcaHepworth.
Este autor colabor sistemticamente con Featherstone en los ochenta. En los noventa, al parecer se
especializ en los estudios sobre el envejecimiento, dejando de colaborar con Featherstone. En nuestras
basessloapareceunartculosuyosobreelamor.
39

Informacin
retomada
de
la
pgina
del
autor:
Wainwright,
Steven
http://www.kcl.ac.uk/schools/sspp/interdisciplinary/cbas/staff/acad/sw.html consultada el 14 de julio de
2010.

Pgina14de26

al portugus para una revista de Brasil. Esto parecera corroborar que Turner tiene ms capital
cientficoqueWainwrightenelmbitointernacionalcomosemencionaaliniciodeestaseccin.

En el caso de Wainwright y Williams, es posible observar un nexo institucional, adems de la

colaboracinenartculos.En2007,adecirdeWilliams,desarrollaronelCentreforBiomedicine&
Society (Centro para la biomedicina y la sociedad) en el Kings College, al que ambos estn
adscritos. Adems de los artculos incluidos en la base, han tenido una estrecha colaboracin
desde2004alafechaconmsdediezartculosenconjunto40.

Respecto a la relacin entre Featherstone y Burrows, al parecer el artculo recuperado en

nuestras bases es el nico que realizaron juntos yse refiere a la presentacin de un nmero de
Body & society referido a las nuevas tecnologas y el cuerpo. La conexin institucional entre
ambos se da en la universidad de Teesside, en Inglaterra ya que Featherstone dio clases de
sociologa ah, y Burrows fue Reader, antes de llegar a su adscripcin actual, la universidad de
York.Despusdeesopareceraqueelcontactodesaparece,sinembargo,enmarzode2010con
el relanzamiento de Body & Society (que cambia editor y comit editorial), Burrows reaparece
comonuevomiembrodelcomiteditorialyenlapresentacinFeatherstoneyBlackmanafirman
Estamos complacidos de que Roger Burrows se integre al equipo, quien contribuye a las
cuestioneseditorialesconsuvastoconocimientodeloscamposdelasociologadelasaludyla
enfermedadydisciplinasrelacionadas(2010,1).

Alaluzdeloanterior,podramoshablardedosgruposdetrabajocientficoconsolidadoaqulde
WainwrightWilliamsy,elTurnerWainwright;deunarelacininstitucionalycientficaentre
FeatherstoneyTurner;ydeuntrabajoaparentementecoyunturalentreBurrowsyFeatherstone,
pero que a la luz de la incorporacin reciente de Burrows a Body & Society implica un
reconocimientocientficodemslargoalcance.
Quedaclaro,porloanterior,queelprimercriteriodelaredacadmicasecumple.Estosautores,
aunque no todos en un mismo artculo, han trabajado juntos. Sin embargo, falta ver si hay una
vinculacintemticaodeideasentretodos,ascomounacitacincruzada.

En el cuadro que se presenta a continuacin, es posible observar que, en los 19 artculos

capturados en SAGE, el tema sobre el que ms se escribe es el cuerpo (ms del 80%); sin
embargo,todoslosautores,aexcepcindeuno(Burrows)trataronelamorenunartculo.

Cuadro10
Temadelosartculos
Autores
BryanTurner
MikeFeatherstone

Artculos
Amor
1
1

Artculos
Cuerpo
11
4

ArtculosAmor
Cuerpo
0
0

StevenWainwright

ClareWilliams
RogerBurrows

0
0

2
1

1
0

Total*

16

40

Informacin
retomada
de

la
pgina
de
la
autora:
Williams,
http://www.kcl.ac.uk/schools/sspp/interdisciplinary/cbas/staff/acad/,consultadael29dejuniode2010.

Clare

Pgina15de26

*Eltotalnocorrespondealasumadecantidadesqueaquaparecensinoalosartculosexistentes

En una primera observacin, se podra decir que esta red de autores se orienta hacia ambos
temas, con la preponderancia del cuerpo. Pero, qu tematizan del cuerpo/amor? Y, hay una
continuidad en sus tratamientos de los temas? Para presentar esto, se hizo un anlisis de los
artculosqueaparecenenelcuadro11.

Cuadro11
Artculosanalizados
Autores

Artculo

Revista

Ao

Clasificacin

FeatherstoneyTurner
FeatherstoneyBurrows

Body&Society:Anintroduction
Culturesoftechnologicalembodiment:an
introduction
Loveanderoticism:anintroduction

Body&Society
Body&Society

1995
1995

Cuerpo
Cuerpo

Theory,culture&
Society
Journalofclassical
Sociology

1998

Amor

2005

Amor

Body&Society

2005

Amorcuerpo

Sociology

2006

Cuerpo

Featherstone
Turner

WainwrightyWilliams

WainwrightyTurner

TalcottParsonsssociologyofreligionand
theexpressiverevolution:theproblemof
westernindividualism
Theembodimentofvulnerability:acase
studyofthelifeandloveofLeosJanacek
andhisoperaTheMakropulosCase
Justcrumblingtobits?Anexplorationof
thebody,ageing,injuryandcareerin
classicalballetdancers

Laseleccindelosartculostuvoquevercon:1)incluirlosartculosenlosquesetematizaelamor
(quesonlosmenos)paravercmosevinculaconeltemadelcuerpoquepareceserelprimordial
enestegrupoy;2)incluirporlomenosunartculocolectivoporsubgrupo(FeatherstoneTurner;
FeatherstoneBurrows,WainwrightWilliams,WainwrightTurner).

A continuacin se presentar la vinculacin temtica entre autores como otro elemento para
justificar su existencia como red acadmica. En segundo lugar, se presentar cmo los autores
derivan en perspectivas para abordar el tema del amor. Esto es, cmo anudan o cmo se
relacionaelestudiodelamorconaquldelcuerpo.

4.1 Anlisisdelasvinculacionestemticas
LaintroduccindeBody&Society,FeatherstoneyTurner(1995)esespecialmenteimportanteen
este rastreo temtico. No slo es la presentacin de la revista sino un mapeo del campo y un
proyectodetrabajo.Losautoresmuestranque,amediadosdelosnoventadelsiglopasado,era
posibleafirmarquelaproduccindeartculosylibrossobreelcuerpoeraefervescenteyabarcaba
mltiplesdisciplinas.
Adems,presentabanlaslneasdetrabajoexistente:estudioshistricosysimblicossobreloque
lesucedealcuerpoenlasociedad;estudiossobreloqueelcuerpohaceenlasociedad,sobreel
cuerpo y su relacin con la tecnologa; acerca de la dupla saludenfermedad y; acerca de la
sociologa del deporte (1995, 26). El escrito incluye tambin cuatro reas que, desde su
perspectiva,nohabansidoatendidasenesemomento:

Pgina16de26

1) La definicin del cuerpo, el encuerpamiento (embodiment41), el self y su relacin con el

cuerpo.Pero,advertanloslectores,todasestasideastienenqueestarasociadasalcuerpo
ensutiempovital,esdecir,auncuerpoqueenvejece(1995,7).
2) El desarrollo de la nocin de ser humano encarnado como agente social. Es decir, un
agentesocialconcuerpo.Ymencionanqueyasehainiciadoundebatesobreelcuerpo,
emocionesyelcuerpocomocapitalcultural(idem).
3) Una sociologa del cuerpo que permita entender cmo el encuerpamiento es
fundamentalparaelprocesodereciprocidadeintercambioentresereshumanosexiste
un rea importante de investigacin que requiere desarrollo para entender cmo la
afectividad,lasemocionesylaimagencorporalimpactanenlasreciprocidadesdiariasyel
mantenimientodesolidaridades(ibid,8).
4) Unahistoriadelcuerpoalargoplazo,comoaquelladeNorbertElias.Enlaquesemuestre
cmoelcontroldeemocioneseimpulsosviolentosselograatravsdelcultivodebuenas
manerasycontrolcorporal(idem).

Como mencion anteriormente, aqu se esboza un proyecto de trabajo cuyas lneas han sido
desarrolladasenalgunamedidaporquienesaparecenenestaredacadmica.

Definitivamenteelpuntogeneraldeunindelosautoreseselprimero,elreferidoalembodiment.
Ydentrodeeste,elreferidoalacorporalidaddelcuerpoqueenvejece(ageingbody).
En1991,MikeFeatherstoneyMikeHepworthpublicanelartculoThemaskofageingandthe
postmodernlifecourse42enellibroThebody:socialprocessandculturaltheory,yahaparecela
nocin del envejecimiento como unamscara. Despus de mostrar diversosestudios en los que
gentemayorafirmasentirsedemuchamenosedadquelaqueapareceensucuerpo,concluyen
que hay una importante distincin entre el cuerpo fsico y el self (Featherstone y Hepworth,
1991:381).Enesesentido,laedadrepresentadaporelcuerpofsicoaparececomounamscara:
lamscaradelenvejecimiento,quemuestralatensinexistenteentrelaaparienciaexternadela
cara,elcuerpoysuscapacidadesfuncionales,yelsentidointernoosubjetivoolaexperienciadela
identidadpersonal(ibid:382).

Estaideaacercadeladisparidaddelcuerpofsicoyelself,esrecuperadaporWainwright,Williams
yTurnercomoseveracontinuacin.

En el artculo The embodiment of vulnerability: a case study of the life and love of Leos
Janacek,WainwrightyWilliams(2005)exploran,atravsdeunconjuntodecartasescritaspor
el msico, la forma en que el amor no correspondido puede encarnarse y generar acciones
creativasenestecasolaescrituradeperas.Janacek,alos63aosconoceaKamilade37yse
enamoraperdidamente.Duranteonceaosescribealrededorde700cartasdeamorenlasquese
puedeverelcontrasteentrelaaparienciaexternadeunhombrequeenvejeceysuselfinterior
juvenil, vibrante y ardiente (2005:33) Este es, para los autores, un ejemplo de la mscara del
envejecimientodelaquehablanFeatherstoneyHepworth.Adems,citanaTurneralafirmarque
sucontribucinbuscaintegrarsealasinvestigacionesgeneradasacercadelcuerpovulnerableen
lasociedadylacultura(ibid:38)yafirmanqueestetemavinculaalashumanidades,lasociedad

41

Latraduccinmscorrectadeembodimentseraencarnacin,sinembargo,encuerpamientodalaideade
enelcuerpo,msqueenlacarne,poresoseutiliza.
42
Que es la ampliacin de un artculo que ya haba aparecido en Theory, culture & society en 1989
(Featherstone,HepworthyTurner,1991).

Pgina17de26

ylamedicina(idem),citandoartculosenlosqueescribenconjuntamenteWainwrightyTurner;y
WainwrightyWilliams.

Porotrolado,enelartculoJustcrumblingtobits?Anexplorationofthebody,ageing,injury
de 2006, Wainwright y Turner retoman los conceptos de habitus, capital fsico y capital
incorporadodePierreBourdieu,paramostrarcmoloscuerposdelosbailarinesdeballetsonsu
identidad. Adems, buscan mostrar cmo, dadas las particularidades del campo del ballet, el
capital fsico declina a una edad muy temprana o por lesiones y es capitalizado como capital
incorporado. A travs de esta ejemplificacin, los autores buscan mostrar la relacin entre el
cuerpo,lasociedadylaidentidad,enfocndoseenelcuerpoqueenvejece(WainwrightyTurner,
2005:239).Yesenestaaproximacinqueencuentranunavariacindelaproductivanocinde
Featherstone y Hepworth referida a la mscara el envejecimiento (ibid: 246). Es decir, los
bailarines tienen la cara y el cuerpo joven (en aos acumulados), y sin embargo tienen una
experienciasubjetivadeserviejos.

Estabreverecuperacinmuestratantoqueeltemadelcuerpoenvejecidounealamayoradelos
autores43,comoquehayunacirculacinexplcitadeideasycitacionesentreellos.Estocorrobora
laideadequemsqueserunaredestadstica,sonunaverdaderaredacadmica.Loqueanno
se ha presentado es cmo se incorpora el tema del amor y si es posible hablar de un cruce
temticoamorcuerpo.

SiregresamosalproyectodetrabajopresentadoporFeatherstoneyTurnerenlaintroduccinde
Body&Society,sepuedeobservarqueenelpuntotres,hayunaentradaparaeltemadelamor
cuando se afirma que para entender la posibilidad de reciprocidad e intercambio entre seres
humanos, el encarnamiento es fundamental. Es decir, en el estudio de las relaciones entre
cuerpos(desuimagenalinterioryhacialosotros,ademsdelosafectosyemocionesquesedan
enelcaraacara)sepuedeentenderunadelaspreguntasfundamentalesdelasociologa:cmo
existe la sociedad, cmo se vinculan los seres humanos. En ese sentido, el amor, la vinculacin
amorosasepodraobservaryanoslodesdeeldiscursosinoenelcuerpoacuerpo.Poresonoes
casual, otra relacin constatable entre los autores que implica una crtica a los excesos
constructivistas que slo ven discurso o narracin social. Wainwright y Williams citan a Turner,
afirmandoquelaposibilidaddemediarentrebiologayconstruccionismoestenelembodiment
paraexplorarlasrelacionesntimasentreselfysociedad,biologayculturay,raznyemocin
(Wainwright y Williams, 2005: 29). Un ao despus, Wainwright y Turner proponen que el
problemadelasaproximacionesconstruccionistasradicalesesquealestudiarelenvejecimiento,
ignoran el inevitable declive biolgico en el capital fsico y slo se remiten a lo que se dice
socialmente sobre el envejecimiento (2006: 244). Finalmente, Featherstone afirma que el amor
tieneunaspectodiscursivo(implicaunafilosofadelamor)(1998:2),perotambinaseveraqueel
amortieneunladofsico,elcuerpoalterasuaparienciayfuncionamientoyatraviesaunestado
deshock(ibid,8).Enesesentido,elestudiodelcuerpoocmolasemocionessevuelvencuerpo
implica siempre una parte biolgicofsica adems de la discursiva, una parte que tiene
implicacionessocialesypersonales.

43

ElnicoartculodelabaseenelqueescribeBurrowsconFeatherstoneeslaintroduccinaunnmero
temticodeBody&Society,referidoalaencarnacindelatecnologa.

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4.2 Eltratamientodelamor

Acontinuacinsepresentarnlostratamientosdelosautoressobreelamorparafinalizarconel
hiloconductordetodosellosytrestendenciastemticasdelamorcuerpo.

BryanTurner:elamorylareligin
Se iniciar con Turner y su artculo Talcott Parsonss sociology of religion and the expressive
revolution:theproblemofwesternindividualismde2005.Aqu,Turnerpresentaimplcitamente
variasformasdetratareltemadelamor.Aunqueelobjetivodelartculoesmsamplioyest
vinculadoconelpensamientoparsonianoparaelcasoquenosocupa,podemosdecirqueTurner
buscamostrarlasracesreligiosasdelcomplejodeamorromnticopresenteenlaactualidad.El
cuerpo aparece en este tema de forma aparentemente tangencial no es algo que tematice
claramenteodesarrolledeformaimportanteysinembargoesfundamental.Yestoapareceen
formadeunametforaqueincluyeTurnerenotroartculoreferidoalafamiliayelamor(Turner,
2004).Lametforareza:ascomolascobijasqueenrollanaunhijounensucuerpoalafamilia,
tambinlareliginunealindividuoalasociedad(Turner:2004,289).Turnernohabladecobijas
sino de swaddling bands, trminos que no se pueden traducir pero que se refieren a la
costumbreantiguadeenvolveralosrecinnacidoscomotacocomodiramosenMxicosin
ninguna parte del cuerpo libre. Esto es significativo porque presenta la vinculacin cuerpo
sociedad, la religin entonces es una forma de vinculacin restrictiva del cuerpo (de los
cuerpos)alasociedad.AfirmaTurnerquereligionescomoeljudasmo,elcristianismoyelislam
estninextricablementebasadasennocionesdefamilia,generacinyreproduccin(2004:290).
Es decir, estas religiones controlan la vinculacin de los cuerpos y su sexualidad. Pero no slo
controlanrestringenloscuerposensuvinculacinsexual,tambinunenalindividuoalasociedad
(ser cobijadorestringido es tambin la muestra de la pertenencia del beb a una familia, de su
uninasta).PoresoparaTurner,recuperandoaDurkheim,loreligiosoeslosocialylosociales
loreligioso(2005:315).Lareliginesentonces,unvnculosolidarioqueunealindividuoconsus
contemporneos y con las generaciones. El amor es tambin una forma de vnculo que tiene
paralelismosconlareligin,ascomorelacionesdiversasconella.Unodelosparalelismosesque,
as como la religin como discurso restringe al cuerpo y la sexualidad, el amor tambin lo hace.
Losvnculosconlareligintienenquevertantoconlainfluenciareligiosaeneldiscursodelamor
romntico,comoparadjicamenteelcontrasteconeldiscursoreligiosodelamormoderno.En
estosmbitospodemosverlastendenciasdeestudiodelamorvinculadasalcuerpoquepropone
Turner.

Elamormodernocomorestriccindelcuerpo.
AdecirdeTurner,elamorromnticoeseltipodeamorprevalecienteenlasociedaddefinales
del siglo XX e inicios del XXI. ste supone las normas de sinceridad, confianza y satisfaccin
emocional,quesehanconvertidoengrandescargasemocionalesparalosmatrimoniosyesto
esasporquelasexpectativasdelamorchocanconunperiodoenquelamayoradelasmujeres
han entrado en la fuerza de trabajo, donde las causas para el divorcio son muchas y donde
casarsejovenylaaltaexpectativadevidasecombinanparahacerposibledemogrficamentela
existenciadematrimoniosmltiplesalolargodeunavida(Turner,2004:302).Otraformadever
esta carga del amor, tiene que ver con que en la sociedad contempornea lo que se considera
como felicidad depende de tener relaciones amorosas, ntimas exitosas el divorcio y la
separacinestnrelacionadosdeformacercanaconlainfelicidad(2005:312)ytodoestoapesar
delasaltastasasdedivorcio.Esdecir,pareceraqueeldiscursoactualdelamorylafelicidadse
haconvertidoenunacamisadefuerzaantelasnuevascircunstanciassociales.
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Elamorromnticomodernocomocontinuadordelareligin(restrictivo/solidarioygeneradorde
experienciasfueradelocotidiano)
Afirma Turner que las races etimolgicas de la palabra religin son dos: relegere y religare. La
primeraprovienedelegerequesignificareunir;lasegundadeligarequeserefiereaanudar.El
primersignificadoreconocelosfundamentosreligiososdecualquiergruposocialqueestreunido.
Elsegundoindicalasdisciplinasomoralidadqueesnecesariaparacontrolaryregularalosseres
humanos (Turner, 2005: 305). Como ya habamos visto: la religin une cuerpos pero los
restringe.
Cmo esto se relaciona con el amor? Para esto debemos aproximarnos a la teora de la
modernizacin apuntalada por Max Weber. Desde esta teora, afirma Turner, la sociedad ha
pasado por una serie de procesos, incluido el proceso de secularizacin que implica tanto la
separacin Estado Religin, como un proceso de desencantamiento del mundo; es decir, un
procesoenquelareliginocupaunlugarmenortantoenlaintegracin,comoenlaexplicaciny
sentidodelmundo.Sinembargo,diceTurner,estatesishalevantadomuchascrticas(yParsons
fue el primero en desvincularse de ella) apuntaladas por datos como el aumento del
fundamentalismo, por la persistente creencia en la magia y la supersticin, la aparentemente
inmutableasociacindelareliginenlageneracindeidentidadesnacionales,regionalesode
clase (2005:308309). En ese sentido, la religin no desaparece ni se limita a un espacio en la
diferenciacinsocial,stasimplementesetransforma.Turnerproponequelaimportanciadelos
valoresdeintimidad(apegoemocionalindividualylealtadenlasrelacionesntimas)enunapoca
secular pueden tomarse como indicadores de la continuidad de la religin en las sociedades
occidentales (ibid, 311). As, las relaciones amorosas actuales seran una nueva forma de la
religinpreexistente,nounanuevaformadereligincomoloproponenBeckyGernsheimBeck
ensulibroElnormalcaosdelamor(2001).ParaTurner,elproblemaconestosautoresesqueno
reconocen que el amor moderno ertico, sentimental es parte del legado del pietismo
protestante(idem).Elautorafirmaqueelnfasisenelindividuoyelindividualismo,msqueser
productos del cambio de la modernidad como proponen autores como Giddens (2000) y Beck
(2004) son influencias del protestantismo a travs de la conversin, la relacin personal con
Jess, la devocin privada y el estudio de la Biblia (Turner, 2005: 311) que son ritos ydogmas
fundamentalesdeste.Elfenmenodelaconversintieneespecialimportanciaporqueimplica
experimentarunarelacinamorosaconJess,enlaquelaintensidademocionalesunamedida
delaintensidadespiritual(idem).
Ahorabien,noslosepuedeveralamormodernocomocontinuadordelareliginporlosvalores
queincorpora,sinoporlaexperienciaquegeneracomoquedaclaroenlaanteriorcitadeTurner.
Turner remite a Durkheim y Mauss respecto a su anlisis del sistema de clasificaciones y su
sociologadelareligin.ParaDurkheim,adecirdeTurner,loquecaracterizaalassociedadespre
modernas es su clasificacin de la realidad entre lo sagrado y lo profano (ibid, 315). Lo sagrado
estfueradelavidacotidiana,eimplicaciertosritosenlosqueaparecenemocionescolectivas,
es decir, efectos emocionales (idem) que refuerzan los ritos y oblicuamente mantienen la
sociedad(lasocialidad).AunqueTurnerculminasuartculode2005afirmandoqueelproblema
actualenlasociedadestadounidensepareceremitirseaunproblemadeclasificaciones,entreuna
clasificacin neoconservadora (represiva, antifeminista,antiabortista, antigay, profamilia
tradicional)yunaclasificacinhedonistaconsumista(proamorlibre,proaborto,etc.)queloque
hageneradoesanomia;podemosrescatarsuvisindelareligincomolosagradoritualypor

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ende fuera de lo cotidiano, y productor de ciertas emociones vinculadoras44. En un sentido, el

amor puede observarse de esa manera y vincularse con una experiencia religiosa. Es esta otra
tendenciadelestudiodelamorquetrabajanautorescomoFeatherstoneyWainwright.

Elamormodernocomoconsumo(vslaticaasctica)
As como Turner reconoce los influjos del pietismo protestante en la vinculacin amorosa
moderna,observatambinunaasociacindelmismoconlademocratizacinyelconsumismoen
lasociedaddemasas.Elautorrastreaeldiagnsticoparsonianodelasociedadnorteamericanade
lossesentasylaacuacindelconceptorevolucinexpresiva,paramostrarelvirajedeunatica
asctica (protestante) hacia el hedonismo consumista. A decir de Turner, Parsons no acepta la
tesis de la secularizacin de la teora de la modernizacin porque vio el xito secular de la
Amrica(sic)deposguerraenloscincuentaysesentacomoeltriunfodelprotestantismoliberal
(Turner, 2005:310). Pero en los sesenta, con el auge de los movimientos estudiantiles, Parsons
reconoci que estaba surgiendo un cambio de valores que daba un fuerte nfasis a las
emociones (ibid: 311), una revolucin expresiva. sta estaba fuertemente asociada con el
individualismosubjetivoenlaculturapopularylaimportanciadeeleccinenlosestilosdeviday
valores(ibid:313).Eldiscursodelamor,apartirdelossesenta,adecirdeTurnerexperimentala
contradiccinentresuinflujoprotestante(porrelacionespermanentes,comprometidasyfieles)y
el influjo de esta revolucin expresiva que celebra las relaciones erticas, intensas, fugaces y
contingentes(ibid:312).Esteinflujoquepodemosdenominarcomohedonista,confluyeconel
desarrollodelconsumoysurelacinconlosestilosdevida.PartaTurner,hayunaasociacindel
amor con el consumo. Citando a Eva Illouz, afirma que la democratizacin del amor (amor para
todos)estcombinadaconelconsumo(consumoparatodos)(idem).
Enesesentido,otraposibilidaddeanlisisdelamorimplicasucontraposicinconlaticaasctica:
el amor como consumo. Esto se ve plasmado en toda la parafernalia del amor moderno: los
restaurantes romnticos para las citas, los lugares de viaje para los novios, las pelculas de
amor, los productos para atraer el amor (ropa, perfumes, desodorantes, maquillaje, autos) y en
generallacelebracindelamorenlaculturapopularysuequiparacinconlafelicidadpersonal
(idem).Todoestomodelaaloscuerposylesdicecmoamar:endnde(colocarloscuerpos),con
quin (qu cuerpos son elegibles), cmo se adorna el cuerpo, cmo saber si se est enamorado
(lossntomascorporales);porloquerepresentaunarestriccinnoslodelasformasdevincularse
conelotrosinounaccesodiferenciadosegnlasposibilidadeseconmicasycorporales.

StevenWainwrightyClareWilliams:laexperienciadelamor
Respecto a Steven Wainwright y Clare Williams (2005), ya se haban presentado algunos
elementos de su propuesta. Como se mencion, estn interesados en cmo se encarna la
vulnerabilidad y para ello hacen un estudio de caso basado en la parte final de la vida de Leos
Janacek.Elcentrodelanlisiseslaexperienciadeenamoramientodelescritordeperasycmo
steseplasmaensusacciones.Lointeresanteesqueelestudiodelaencarnacinnoesdirecto
como en el caso de los bailarines de ballet de Turner y Wainwright ste se deriva
indirectamente de la narrativa aparecida en sus cartas y de objetos producidos (las peras). Es
decir, el estudio del embodiment es el intento de captar cmo es la experiencia fsica (que los
autores en algn momento denominan biolgica) y qu efectos puede tener. Esto es, mostrar

44

Dehecho,elpropioTurnerenunartculoanterior(2004)finalizadiciendoqueesimportanterastrearlas
racesdelromanticismomodernoenelerotismodelentusiasmoreligiosoyportanto,asociandoelfervor
religiosoconloqueseproduceenunarelacinromntica.

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cmolavivencia(Erlebnis,diranlosalemanes)setraduceenpalabrasyactos.Poresoafirman
que Janacek cre un vocabulario de emociones en sus cartas y stas fueron utilizadas
reflexivamenteparamotivarsusescritosmusicales(WainwrightyWilliams,2005:34).As,tanto
las peras como las cartas (los productos de acciones de Janacek) estn vinculadas a sus
experienciasamorosas,sontraduccionesdesuvivenciatraduccionesnoreactivassinomotivadas
porlavorginedelamor.

Finalmente,enelcasodeMikeFeatherstonenotenemosunartculopropiamentedicho,sinouna
introduccintemticadelvolumen15de1998dedicadocompletamentealamor.45Sibienesun
recuento de lo propuesto por otros autores, en el hilvanamiento de un artculo con otro o en
ciertoscomentariosaparecelaposicindelautoralrespecto.Featherstonedecideiniciarcitando
aOctavioPaz(esdecir,iniciadesdelaliteratura)ypropone,juntoconelpoeta,quelahistoriadel
amorestambinlahistoriadeungneroliterario(1998,2).Esdecir,hablardeamor,eshablarde
una filosofa del amor (idem). As, dice Featherstone, existen dos aspectos relevantes para la
emergencia del amor como forma de vida e imagen corporal. Primero, la aparicin de
especialistas culturales que hicieron y circularon representaciones del amor y, segundo, el
crecimiento del poder de las mujeres en este segundo aspecto, haciendo clara referencia al
aportedeNorbertEliasyelamorcortesano.AdecirdeFeatherstone,lasrelacionesdeamorysu
encarnacin (esdecir,sussufrimientos,obstculos yplaceres)hanestadoligadas46agruposde
representacionesdelaliteraturayelartey,deformacontemporneaalasrepresentacionesdela
llamadaculturapopular(ibid,3).
Posteriormente, comenta el artculo de Eva Illouz (tambin citada por Turner) quien afirma que
desde los sesenta, las relaciones (utiliza la palabra affair) se han democratizado y los dos sexos
participan de forma ms igualitaria. Sin embargo, tales relaciones reflejan cada vez ms a la
sociedad de consumo: son relaciones hedonistascalculadoras, asociadas a una nueva clase
media (ibid, 6). Esta ltima idea est en consonancia con lo propuesto por Featherstone en su
artculo The body in consumer culture (1991), ah muestra cmo el self y el estilo de vida
enfocado al cultivo de la persona y asociado a un tipo de consumo se observa claramente en la
clasemediaprofesionalqueeslaquetieneeltiempoyeldineroparahacerlo(1991:192).As,
su idea se sumara a la de Illouz, en la que el amor y los affair, seran tambin una forma de
consumodeestaclaseespecfica.
Otradelasideasrelevantesrespectoalamortienequeverconsuasociacinconlareligin.La
experiencia del amor, dice Featherstone retomando a Octavio Paz, puede asociarse a una
conversin religiosa, en que somos jalados fuera del mundo cotidiano a una vida encantada
(1998,8).Posteriormente,recuperadelartculodeSashaWeitmansobreelmbitosocioertico
ycmostegenerasolidaridadyuninenunaproximidadcercanaencarnada(closedembodied
proximity),consuspropiosritosyrituales,esdecirunaversinmenordelosagradoquesacaal
individuode larutinadelavidacotidiana(Featherstone,1998:8).Adems,afirmaFeatherstone
salindosedeldiscursodeWeitman,esprecisoobservarlarelacinamorosa(elloveaffair),como
lohaceGeorgSimmel,comounaformadeaventura.Estoes,comounmomentodelavidaque

45

Resulta interesante para el estudio del por qu del incremento de publicaciones sobre el amor el
comentariodelpropioFeatherstoneenunanota:Estenmeroiniciconunnmerodeartculossobre
amoryerotismoquefueronsometidosporcasualidadalmismotiempo.Alprincipiosepensabalacoleccin
como una seccin especial, pero en parte por los esfuerzos y apoyo de Sasha Witman creci y creci
(Featherstone,1998:15).Elnfasisesmo.
46
Featherstoneutilizalapalabrasubjected,quesepuedetraducircomoexpuestasaosujetasa,cuestin
quemodificalarelacin.Noeslomismoquelasrelacionesamorosasestndeterminadaspor(sujetasa)a
queestnvinculadas,relacionadasdealgunamaneraalasrepresentacionesculturales.

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noslosaledelacontinuidaddelocotidianosinoquetambintieneunaviveza,unacontinuidad
narrativayunaunidadestticaquehacenqueesepedazodevidaparezcacomounsueoouna
pieza de arte (Featherstone, 1991: 10). En algunos casos, afirma Featherstone, los individuos
buscan que esa inmersin no sea un episodio, sino algo que domine la vida misma. En este
sentido,loerticopuedeaspiraraserunaformadesalvacinmundana(innerworldly)(idem).
Tanto esta idea como aqulla del rompimiento de lo cotidiano las refiere a dos de sus trabajos:
Consumercultureandpostmodernismde199147ensucaptulo8yUndoingcultura:globalization,
postmodernismandidentityde1995.

Haciendounrecuentodeltratamientodelamordesdeelcuerpoquehaceestaredacadmica
redquepodemosdecirestieneunaposicinpreferenteenelcampoyportanto,suspropuestas
tienenqueserevaluadasdesdeesaposicinpodemosvertresposibilidades:

1. Amorcomocontrol(social)delcuerpo
Esta forma de ver el amor, no est muy desligada de los temas tradicionalmente
estudiadosdelcuerpo(loquelasociedadhacealcuerposeespecificaahoracomo,loque
el amor desde una perspectiva social le hace al cuerpo. Esto se puede ver en dos
vertientes:comoticadiscursiva(quepromueveelhedonismooquelorestringe)ycomo
formadeconsumo(asociadaaestratossocioeconmicos)queseencarna.

2. Amorcomovnculosolidario(religin)
Aquelamorsevecomounaextensindelareliginenunapocasecular.Aunquelos
vnculos ms extensos se pierden, la relacin con el otro es una relacin emocional
efervescente(Turner,2005:315)yvinculaalindividuoconlatrascendencia.

3. Laexperienciacorporaldeamar
Aquseobservaelamordesdelaperspectivabiolgica(fsica),esdecir,laobservacinde
cmoseexperimentaelamorenelcuerpoysusrepercusionessociales.Enestembitose
engloba tanto la experiencia cuasireligiosa y fuera de la vida cotidiana como las
percepciones internas juveniles (en contraste con un cuerpo mayor) y sus acciones
creativas en el caso que presentan Wainwright y Williams (aunque tambin se podra
pensarenotrotipodeaccionesypercepcionesinternas).

Las tres posibilidades estn unidas por el concepto central de embodiment y muestran una
observacindelamorqueenfatizasuladosocial(ysusefectosenelcuerpo),suladopsquicoo
experiencial(ysusefectosenelcuerpoylasociedad)ysuladointerrelacional(launindedos
cuerposentreellosyconlasociedad).

4. Conclusiones

Estetrabajotenacomoobjetivosdoscuestiones:1)mostrarloscambiosenlascienciassocialesa
partirdeoenconjuntoconlaaparicindelostemasdelcuerpoyelamory;2)presentarcmo
sepodaverunaconfluenciaentreambostemas.Elprimerodelosobjetivossetratatravsdel
anlisisdelasrevistasquepublicaron mayoritariamenteartculossobrecuerpoyamor.Eneste
anlisis se encontraron once revistas que tienen caractersticas similares: aparecieron

47

Quefuereeditadoyampliadoen2007.

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mayoritariamenteenlosnoventa,sepresentancomointernacionalesycomointerdisciplinares.
Adems, se pudo constatar que, la llamada interdisciplinariedad aunque no se la defina con
claridadselimitaaciertasdisciplinasyalnfasisdecuestionesespecficascomoloson:lacultura,
lasexualidad,elgnero,laubicacinsocial,elselfolapersonayunametodologacualitativa.Es
decir, por lo menos en trminos enunciativos, se busca publicar artculos que resalten
particularidades contra un universalismo cientfico y en estos tpicos en especial. Con esto
podemosdecirqueperfilandemanerainstitucionalunanuevaformadehacercienciassociales
queaparececomoparadjica:cienciasocialinternacionalqueafirmelasparticularidades.

Con respecto al segundo objetivo, se busc presentar la confluencia de los temas a travs del
rastreodelaproduccincientficadeunaredacadmica.Siguiendolossupuestosbourdianos,en
uncampocientficolosmejorposicionados(losdominantes)generanlasreglasdeljuegoloque
incluira desde las temticas a investigar hasta la forma de abordaje. Tenemos elementos para
decirquelaredacadmicainvestigadaesunadelasmejorposicionadasennuestromicrocosmos
de 2375 artculos y 3065 autores: uno de sus miembros (Turner) es el que tiene ms capital
cientfico (regional e internacional); dos de sus miembros fueron editores fundadores (Turner y
Featherstone) de dos de las revistas que ms artculos publicaron sobre estos temas (capital
temporal),unadeellaslaprimerarevistaexplcitamentesobreelcuerpo.Enestared,sepudo
observar que sus miembros han abordado el tema del amor desde el cuerpo de tres formas:
comocontrolsocialdelcuerpo,comounaformacuasireligiosaycomoexperienciacorporal.Es
decir,enelanlisisdesustrabajosvemosquesexisteunaconfluenciaentreeltemadelcuerpoy
elamor.Msalldeesto,laformadeaproximacinnosmuestraunaobservacinsocialdelamor
desde el cuerpo que incluye su parte socialnarrativa, interrelacional y psicofsica. Esto parece
indicarqueelconceptodeembodiment,desdeelqueobservan,permitelainclusindepremisas
sociolgicas y psicolgicas, es decir, un puente entre lo psicofsico y lo social que busca
trascender los lmites disciplinares tal como los autores lo enuncian. As, tambin desde este
ngulo(desdeelanlisisdelastemticas)podramosobservaruncambioenlascienciassocialesa
travsdelavinculacindeltemadelamoryelcuerpo.

Amaneradeeplogo,quisieraincluirelttulodelarevistaBody&Societydemarzodeesteao:
Bodies,affect,life,queseanunciacomoelejemplarderelanzamiento(cambiodeeditor,cambio
de comit editorial, cambio de imagen de portada). Resulta significativo por la inclusin de la
palabra affect, cuyo significado es elusivo ya que puede traducirse como afectar, influir,
emocionar,peroquealudeprecisamenteaunarelacinafectiva.Cuerpoyafectividadaparecen
engarzadosenestanuevaetapadelarevista,cuestinqueapuntalalatesisaquesgrimida.

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