5 Jó, Salmos, Provérbios, Eclesiastes e Cântico Dos Cânticos de Salomão PDF

Apostila no.
5: : J Cntico dos Cnticos de Salomo
Os Livros Poticos: Panorama Geral
Estudaremos nesta apostila os cinco livros poticos: J,

Salmos, Provrbios, Eclesiastes e o Cntico dos Cnticos de
Salomo.
Os Livros Poticos tambm so conhecidos no Velho
Testamento como Os Livros de Sabedoria ou Os Escritos e se

distinguem dos Livros da Lei, Histricos e Profticos do Velho
Testamento.
Os Livros Poticos esto entre os Livros da Bblia porque a
ENCONTRO COM A PALAVRA
poesia a linguagem do corao e Deus sabe a importncia da

mensagem da Bblia para o corao do Seu povo. Nesta parte da
Bblia Deus fala para o corao daqueles que esto sofrendo atravs
do Livro de J; dos que esto em adorao atravs dos Salmos; dos
Apostila no. 5
que enfrentam problemas do dia-a-dia com casamento, famlia,

criao de filhos e trabalho, atravs dos Provrbios; para os coraes
dos que passam por dvidas, atravs de Eclesiastes e para os
Os Livros Poticos:
coraes que querem aprender mais sobre o relacionamento fsico
J, Salmos, Provrbios, Eclesiastes
entre marido e esposa, atravs do Cntico dos Cnticos de Salomo.
e Cntico dos Cnticos de Salomo
Deus se preocupou em falar aos nossos coraes e por isso

escreveu os Livros Poticos. Ao lermos os cinco Livros Poticos,
devemos estar abertos para sentir o dedo de Deus tocando em nossos
coraes, no nosso mago, insistindo conosco para que nossa f seja
verdadeira e sejamos transformados de dentro para fora pela nossa
experincia com Deus.
Apostila no. 5: : J Cntico dos Cnticos de Salomo
Quando as cortinas se levantam no primeiro ato, o cenrio que surge

pode estar retratando a histria mais antiga da Bblia.
Captulo 1
O Livro de J
O Primeiro Ato
Atravs do primeiro livro potico da Bblia vemos que viver
O Cenrio
no fcil e que pode implicar, inclusive, em sofrimentos e

perplexidades.
O povo de Deus sempre passou por sofrimento;
Na primeira cena do Primeiro Ato Deus est tendo uma
dizem que o nmero de pessoas que morreram por professarem sua
audincia com Satans a respeito de J. Esta cena importante para
f depois da II Guerra Mundial superior ao nmero do mesmo tipo
ns no que se refere batalha do bem e do mal.
de vtimas em toda a histria da igreja. O que o livro mais antigo da
personificado em Satans, que levanta dvidas sobre os reais motivos
Bblia pode estar falando que o sofrimento inevitvel, mas o
porque J um homem bom. A resposta a esta questo respondida
desespero opcional. O Livro de J a palavra de Deus para os
com o que os telogos costumam chamar de vontade permissiva de
coraes sofridos.
Deus. Deus estabelece um limite para que o mal atue e que Satans
O mal
Muitos estudiosos concordam em afirmar que o Livro de J
tire tudo o que J possui, inclusive seus filhos. Satans acusou J de
foi escrito durante o perodo dos patriarcas. Consta que J viveu
ser justo porque Deus o abenoou com muitas riquezas e disse que se
mais 140 anos depois de seu sofrimento e que morreu velho e farto
Deus lhe permitisse tirar tudo de J, J amaldioaria Deus.
de dias (J 42:17). O nmero de anos que J viveu coincide com o
Como resultado da vontade permissiva de Deus e dos intentos
nmero de anos que as pessoas citadas no Livro de Gnesis viveram.
sinistros de Satans, J perde sete filhos e trs filhas, sete mim

ovelhas, trs mil camelos, mil bois, quinhentos jumentos e vrios
servos.
O Estilo Literrio do Livro de J

Para saber qual o estilo literrio do Livro de J, basta
Apesar destas perdas assolarem J, ele no amaldioou nem
verificar entre quais livros ele foi compilado no Livro Sagrado. Este
se rebelou contra Deus. Ele declarou: Nu sai do ventre de minha
livro um dos poemas mais importantes j escritos e pode ser
me e nu voltarei; o Senhor o deu e o Senhor tomou; bendito seja o
apresentado como o roteiro de uma pea de teatro. Imagine esta
nome do Senhor (J 1:21,22). O filsofo chins Confcio afirmou:
palavra de Deus aos coraes feridos como uma peca com 3 atos.
Viemos ao mundo com as mos fechadas desejando tudo e

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deixamos este mundo com nossas mos abertas levando nada. Tudo
acreditam que ele tenha contrado alguma doena parecida com
o que tinha foi colocadas nas mos de Deus e ele nunca fechou suas
elefantase, um tipo de cncer que deixar a pele da cor de um
mos. Tudo o que ele possua era de Deus, por isso Deus podia tirar
elefante e cheia de feridas. J sofreu o mximo que um ser humano
na hora que quisesse.
pode suportar.
J passou por primeiro teste de maneira esplendida, mas ele
Ele tambm passa por este teste. Sua mulher sugere que ele
no foi correto ao dizer que o Senhor o deu o Senhor o tirou,
amaldioe a Deus e morra. Mas ele responde: Falas como qualquer
porque, ns, que estamos por trs da cena, sabemos que foi Satans
doida; temos recebido o bem de Deus e no receberamos tambm o
quem tirou tudo dele.
mal? (Job 2:10). J estava perguntando: o que um homem justo
Observe como J perdeu tudo: ele perdeu seus dez filhos em
pode esperar que Deus coloque nas suas mos por ser justo. A
conseqncia de um vento do deserto chamado siroco, que
prxima diviso do Livro de J comea com a pergunta da sua
derrubou a casa do filho mais velho sobre todos eles; perdeu suas
mulher. E um pouco antes das cortinas se fecharem encerrando o
ovelhas e seus pastores num fogo do cu, que pode ter sido um
Primeiro Ato, J recebe a visita de trs sbios e velhos amigos
raio.
(cf.2:11) que foram confort-lo.
As seguradoras costumam chamar estes acontecimentos de
Como J, eles j so homens
casos fortuitos ou fora da natureza. Sabemos que, no caso de J,
maduros, considerados sbios e religiosos.
no foram foras da natureza e sim foras de Satans com a
filsofos ou telogos. Eles ficam chocados com a aparncia de J e
permisso de Deus, mas J no sabe disto.
durante sete dias ficam sentados ao seu lado em silncio. Mais tarde
Hoje eles seriam
Deus teve outra audincia com Satans por causa de J na
J conta que esta semana de silncio foi a melhor coisa que eles
qual, mais uma vez, cita J como um exemplo de homem justo. E
fizeram. As cortinas baixam/fecham encerrando o Primeiro Ato com
novamente Satans desafia as razes porque J era justo. Mas uma
J sentado em silencio, com seus amigos ao seu redor.
vez, ele disse que J amaldioaria Deus se Deus permitisse que J

fosse afligido. Deus d permisso a Satans para afligir J, mas
Segundo Ato
imps um limite: no poderia lhe tirar a vida. Podemos dizer que
Compartilhar
Deus permitiu que Satans torturasse J, porque isso que a tortura

Quando levantam as/as cortinas levantam para o Segundo
faz, ela faz a vtima sofrer at o limite suportvel, mas no lhe tirar a
vida.
J foi afligido com uma terrvel doena.
Ato. Os trs amigos de J, Elifaz, Bildade e Zofar esto reunidos.
Os estudiosos
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Neste momento eles do um exemplo de como confortar algum em
justo?. "What should a righteous man expect God to put in his hand
sofrimento: esto junto de J calados. Quando estamos sofrendo, a
because he is a righteous man?" Todos eles concordaram que Deus
simples presena de um amigo mais importante do que qualquer
coloca uma coisa boa na mo do homem bom e uma coisa ruim na
palavra.
mo do homem mau. O dilema era que J parecia ser um homem

bom e Deus tinha colocado algo ruim nas suas mos. A discusso
Mas depois que os amigos de J comeam a falar, deixam de

ser um conforto para ele.
fica acirrada em alguns momentos.
J abre este ato, que chamei de
Compartilhar, amaldioando o dia que nasceu e a noite em que foi
Numa coisa os amigos de J concordavam: ele no deveria
concebido. Ele no amaldioa Deus, como Satans disse que faria.
ser justo, mas como ele tinha aparncia de justo, acabaram
Esta parte do livro de J marcada por uma fala de J, a resposta de
concluindo que J deveria ter algum pecado escondido. Um deles o
um dos seus amigos e a resposta de J. Isto se repete trs vezes.
chamou de verme e disse que o seu castigo ainda era muito menos
Elifaz alegou ter recebido uma palavra diretamente de Deus
do que realmente merecia. Outro amigo acreditava que deveria ter
atravs de uma experincia espiritual a respeito da misericordiosa
sido um pecado na vida dos filhos de J que levou morte de seus
justia de Deus. Por causa dessa revelao divina, Elifaz se sentiu
filhos e aquele sofrimento.
autorizado a dizer a J que o seu sofrimento era decorrente de algum
deveria pedir perdo e se arrepender. D para entender porque J
pecado na sua vida (cf. J 4:12-21). Bildade concluiu que J estava
no se sentiu nem um pouco consolado!
sofrendo e seus filhos tinham morrido por causa dos pecados dos
seus filhos (cf. 8:17).
Eles concordavam numa coisa: J
J insistia que era justo e chegou a questionar a justia de
Ele tambm considerou J um pecador.
Deus por causa de todo aquele sofrimento. O dilogo se encerra
Zofar era um agnstico e, seguindo sua teoria agnstica, disse que o
quando os amigos de J concluem que jamais conseguiro convenc-
homem no consegue entender a razo do seu sofrimento, mas que
lo de que ele um pecador.
bom refletir sobre isso, o sofrimento (cf. 11:712). Ele se uniu ao
Apesar desses amigos serem homens espirituais e muito
coro dos seus amigos que diziam que tudo o que estava acontecendo
instrudos, mais tarde Deus lhes disse: ...nao disseste de mim o que
com J tinha a ver com algum pecado em sua vida. Os trs amigos
era reto, como o meu servo J (42:8). Depois de conversar com
consoladores tentaram convencer J a se arrepender.
Podemos
Deus em um redemoinho, J, que sempre afirmou aos seus amigos
resumir o discurso dos trs amigos de J com esta pergunta: o que
que era justo, diz que indigno (cf. 40:4). Ao ler os discursos dos
um homem pode esperar que Deus coloque nas suas mos por ele ser
amigos de J, lembre-se que no final do livro, Deus lhes diz que tudo
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o que eles haviam dito sobre J e sobre Deus estava errado. Ao ler o
seu sofrimento sob a perspectiva de Deus. De acordo com este
discurso de J, que aparece entre suas alegaes de que justo,
jovem, J no deveria perguntar o que um homem pode esperar que
lembre-se que no final do livro, J v Deus e amaldioa a si mesmo,
Deus coloque nas suas mos por ele ser justo?. Eli desafiou J
se arrepende no p e nas cinzas. Faa a voc mesmo a seguinte
com a seguinte pergunta: Voc acha que certo dizer minha justia
pergunta: Por que J se amaldioa e do que ele se arrepende?.
melhor do que a justia de Deus?
Porque o que voc est
Ao ler o discurso dos amigos de J lembre-se que eles no
perguntando : que vantagem eu tenho em ser justo ou o que eu
conseguiro convencer J de que seu pecado a causa do seu
ganho em no ter pecado?. Eu tenho uma palavra para voc e seus
sofrimento. Ao final do discurso de J, encerra-se o Segundo Ato e
amigos: Atenta para os cus e v; contempla as altas nuvens acima
baixam as cortinas.
de ti. Se pecas, que mal lhe causas tu? Se as tuas transgresses se

multiplicam, que lhe fazes? Se justo, que lhe ds ou que recebe ele
da tua me? (J 35:57).
Terceiro Ato
Na nossa relao com Deus no podemos indagar o que
A Soluo
Deus vai colocar nas minhas mos?. O propsito do homem

Quando levantam as cortinas/as cortinas levantam para o
glorificar a Deus. Isto significa que devemos visualizar Deus com as
Terceiro Ato, J e seus amigos ainda esto sentados em um crculo,
mos abertas no centro do nosso relacionamento, do nosso
mas existem outro homem com eles. Seu nome Eli, muito mais
sofrimento, das nossas vidas, e perguntar: o que eu vou colocar nas
jovem do que J e seus amigos. Este jovem explica que tinha sido
mos de Deus?.
impedido de falar por ser mais jovem. Entretanto havia decido falar
Satans havia acusado J de ser um crente interesseiro,
por duas razes. Primeiro porque entendeu que a sabedoria vem do
como aquelas pessoas que seguiam Jesus por causa do po e do peixe
Esprito Santo, independente da idade da pessoa. Em segundo lugar,
que Ele distribua. Eu j fiz duas perguntas para vocs: por que J se
ele percebeu que aqueles homens no chegariam a lugar nenhum
considerou abominvel quando viu Deus e do que ele se arrependeu
porque estavam fazendo a pergunta errada.
quando viu Deus? Creio que o discurso de Eli fez J perceber que
A soluo para o dilema do sofrimento de J e sua respectiva
ele estava no centro do seu relacionamento com Deus, de mos
encontra-se no dilogo que ele travou com Eli. No auge do seu
abertas, esperando receber algo. Ele no tinha conscincia disto at
discurso, Eli disse a J para olhar para cima e procurar enxergar o
que Deus o fez enxergar isto com todo aquele sofrimento. Quando
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ele entendeu que estava sendo um crente interesseiro, ele se
Primeiro Passo: talvez pela primeira vez na sua via, deixe
considerou abominvel e se arrependeu no p e nas cinzas.
que o seu choro o leve a fazer as perguntas certas. J estaleceu um
Apesar de J no ter aceitado o discurso dos seus
exemplo para ns: Deus est vendo o que est acontecendo comigo?
consoladores, ele tambm no concordou com este jovem, mas faz o
Se a minha nica esperana a sepultura, ento onde est a minha
que ele recomendou: olha para cima e quando faz isto v Deus em
esperana? Quem o homem acha que quando o Senhor o coloca
um redemoinho.
sob teste? Por que Deus me trouxe do ventre da minha me? Ser
Depois de um dilogo com Deus, ele exclama: Eu te
que eu posso fazer alguma coisa por mim mesmo? Quando um
conhecia s de ouvir, mas agora os meus olhos te vem. Por isso,
homem morre, para onde ele vai? Ser que depois que morre o
me abomino e me arrependo no p e na cinza (J 42:56).
homem torna a viver? (cf. 10:10,14). Essas so as perguntas sobre
Depois que J se arrepende, Deus repreende os seus amigos e
as quais Deus quer que reflitamos enquanto estamos em sofrimento.
quando isto acontece, J ora por eles. Ao orar pelos seus amigos,
Deus duplica tudo o que J tinha. Quando baixam as cortinas no
Segundo Passo: deixe que o seu choro o leve a ouvir as
final do Terceiro Ato, Deus j duplicou toda a riqueza de J e ele tem
respostas de Deus suas perguntas corretas.
sete outros filhos e trs outras filhas.
Morrendo o homem porventura tornar a viver?. Deus respondeu
J perguntou:
a J duplicando tudo o que ele tinha. Deus duplicou o seu rebanho,

mas no duplicou o nmero de filhos, Ele acrescentou outros sete
Aplicao Pessoal
O primeiro Livro Potico da Palavra de Deus fala aos
filhos e outras trs filhas. A explicao para isso que quando os
coraes feridos. Esta saga de sofrimento uma ilustrao de uma
animais morreram, estava tudo acabado para eles, mas quando os
das Bem-Aventuranas ensinadas no Sermo da Montanha: Bem-
filhos morreram continuaram a existir no estado espiritual. Para que
aventurados os que choram, porque sero consolados (Mateus 5:4).
J tivesse o dobro do numero de filhos, Deus s precisou dar mais
Geralmente um ensino do Novo Testamento uma verso ampliada
sete filhos e trs filhas. Sob a perspectiva da eternidade, J tem
de um ensino ilustrado no Velho Testamento. Em apenas uma frase
quatorze filhos e seis filhas. Foi esta a resposta de Deus pergunta
Jesus deu um grande ensino, mas o Livro de J aplica este ensino
de J: Morrendo um homem, porventura tornar a viver?.
para uma situao especfica e apresenta trs passos para obtermos o
Encontramos a mesma resposta que Deus deu a J vrias
consolo e as bnos que Cristo prometeu aos que choram.
vezes na Bblia. No Salmo 23, no Velho Testamento, e no Novo

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Testamento, quando Jesus afirmou ser A Ressurreio e a Vida e que
descobrir que a presena de Deus podia confort-lo. Ele nos desafia
todo o que nEle cr jamais morrer (Joo 11:25,26). Quando lemos
a fazermos esta mesma descoberta.
as Escrituras encontramos esta mesma palavra de Deus vrias vezes.

Em orao, procure por estas passagens e oua atentamente a Deus
2. O sofrimento nos treina, equipa e prepara para
medida que Ele guiar voc por estas palavras dentro da Sua Palavra.
confortarmos outras pessoas. Paulo continuou o seu pensamento
Terceiro Passo: deixe que o seu choro o leve a crer nas
escrevendo: ele que nos conforta em toda a nossa tribulao,
respostas de Deus. Quando voc fizer as perguntas certas a Deus,
para podermos consolar os que estiverem em qualquer angstia, com
oua as suas respostas e creia nelas. Voc descobrir as bnos e o
a consolao com que ns mesmos somos contemplados por Deus
consolo que Jesus prometeu aos que choram. A Bblia chama esta
(2 Corintios 1:4). Dizem que um evangelista como se fosse um ex-
beno e conforto de Salvao.
mendigo/mendigo contando para outro mendigo onde est o po. A

pessoa qualificada para consolar um corao ferido aquela que j
descobriu como encontrar conforto. Quando descobrimos o conforto
em Deus, podemos ser ministros do conforto. Apenas aqueles que j
Captulo 2
sofreram e descobriram o conforto de Deus podem dizer onde Ele
30 Razes Bblicas Porque o Povo de Deus Sofre
est.
H sculos que as pessoas perguntam: Por que o povo de
3. O Sofrimento nos leva a buscar a sabedoria de Deus.
Deus sofre tanto? Por que uma pessoa justa sofre?. O Livro de J
a melhor resposta da Bblia para esta pergunta.
De acordo com Tiago, quando no soubermos mais o que fazer por
Do Gnesis ao
causa do sofrimento, devemos pedir sabedoria a Deus. Se, porm,
Apocalipse, a Bblia aborda a questo do sofrimento do povo de
algum de vs necessita de sabedoria, pea-a a Deus, que a todos d
Deus.
liberalmente e nada lhes impropera; e ser-lhe- concedida (Tiago

1. Podemos aprender com o sofrimento que Deus a fonte
1:5). Tiago assegura que Deus nos dar a sabedoria que precisamos.
de todo conforto. Durante uma difcil provao na sia, Paulo foi

confortado com o seguinte pensamento: "Bendito seja o Deus e Pai
4. O sofrimento nos leva a maturidade espiritual. Tiago
de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai de misericrdia e Deus de toda

consolao!" (2 Corintios 1:3).
afirmou que o sofrimento nos torna perfeitos e ntegros, em nada
O sofrimento levou Paulo a

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deficientes (Tiago 1:4). O teste da f nos leva confiana da f; a
acabam desenvolvendo uma fora e estabilidade necessrias para
confiana da f nos leva vitria da f ou coroa da vida (Tiago
enfrentar as dificuldades da fase madura da vida.
1:12).
8. O sofrimento treina os ministros para o Evangelho.
5. O sofrimento d acesso graa de Deus. Quando no
Paulo escreveu que o sofrimento um teste para os ministros de
sabemos o que fazer, Deus nos d sabedoria; a precisamos tambm
Deus: ...em tudo recomendando-nos a ns mesmos como ministros
da graa de Deus para aplicar a sabedoria que Ele nos deu. Paulo
de Deus: na muita pacincia, nas aflies, nas privaes, nas
escreveu sobre isto: Deus pode fazer-vos abundar em toda graa, a
angustias (II Corintios 6:4). O desejo de Deus que respondamos
fim de que, tendo sempre, em tudo, ampla suficincia, superabundeis
em pureza, no saber, na longanimidade, na bondade, no Esprito
em toda boa obra (II Corintios 9:8). Toda graa, ampla suficincia,
Santo, no amor no fingido, na palavra da verdade, no poder de
boa obra superabundante...Por isso Paulo disse para nos alegrarmos
Deus (II Corintios 6:6, 7a). O sofrimento usado por Deus como
com o sofrimento: porque com ele descobrimos o tesouro da
um seminrio para preparao de ministros do Evangelho.
sabedoria e da graa.
9. O sofrimento produz marcos de milagre em nossa
6. O sofrimento produz um carter espiritual.
jornada de f. Quando Davi orou pedindo livramento durante um
sofrimento produz um tipo de carter que no muda quando as coisas
perodo de crise (cf. Salmos 3:1-6), ele o fez com f e confiana
ficam difceis: ...nos gloriamos nas prprias tribulaes, sabendo
porque j tinha provado a fidelidade de Deus antes. Toda vez que
que a tribulao produz perseverana; e a perseverana no
provamos que Deus nos socorre em tempos de crise, conseguimos
confunde (Romanos 5:35a).
um tipo de marco de milagre que fortalece e inspira nossa f para
As palavras perseverana e
estabilidade e estabilidade fazem parte do carter do crente,
crises do presente e do futuro.
independente do grau de dificuldade que ele enfrenta.

10. O sofrimento abre o caminho para a salvao de Deus.
7. O sofrimento faz do jovem um adulto forte. Lemos em
Isaas anunciou que o Messias seria um caminho atravs do qual
Lamentaes 3:27: Bom para o homem suportar o jugo na
Deus traria salvao para este mundo: Todo vale ser aterrado, e
mocidade. Quando os jovens passam por provaes e tribulaes
nivelado, todos os montes e outeiros; o que tortuoso ser

8
retificado, e os lugares escabrosos, aplanados (Isaas 40:4). A vida
carne o impediu de se ensoberbecer (II Corinthians 12:7). Somos
de Jesus foi um caminho sobre o qual Deus e a salvao vieram ao
tentados a ouvir a elogios e a no dar a gloria devida a Deus, por isso
mundo. Ser como Cristo significa ser este caminho atravs do qual
Deus usa o sofrimento para nos manter humildes.
Deus traz a salvao para o mundo. Somos usados por Deus para
trazer salvao quando Deus nivela nosso orgulho e aplaina nossas
14. O sofrimento freqentemente nos leva a experincia
depresses e endireita nossos caminhos tortos.
de alegria. O versculo 5, do Salmo 126, diz: Os que com lgrimas

semeiam com jubilo ceifaro. As lgrimas que derramamos nos
11. O sofrimento manifesta o poder de Deus.
Quando
momentos de dificuldades, geralmente, so como sementes que um
Paulo orou a Deus pedindo que tirasse seu espinho na carne, Deus
dia frutificaro em frutos de alegria. Pode ser que a experincia
lhe disse: A minha graa te basta, porque o poder se aperfeioa na
completa de alegria s venha na eternidade.
fraqueza (II Corintios 12:9). A nossa fraqueza pode ser o meio

atravs do qual Deus manifesta Sua fora e poder. Isto pode ser uma
15. O sofrimento funciona como uma poda/podadura,
das explicaes da fadiga crnica que acompanha muito males. A
mas que parece um corte/talho. Jesus ensinou que somos os
nossa incapacidade e deficincia podem ser meio da manifestao da
ramos e Ele a Videira. Para que produzamos frutos, devemos estar
capacidade e eficincia de Deus.
em constante comunho com Ele, da mesma forma que os ramos

ficam ligados videira. Devemos, portanto, suportar este processo
doloroso de podadura/poda para que vivamos uma colheita mais
12. Nossa insuficincia manifesta a suficincia de Deus. O

sofrimento nos enfraquece.
frutfera e feliz (cf. Joo 15:2; 11).
Paulo ficou fraco por causa do seu
espinho na carne (cf. II Corintios 12:710). Mas quando somos

fracos, Deus nos faz fortes. Quando somos incapazes, Ele Se mostra
16. O sofrimento revela Cristo ao mundo. De acordo com
capaz. Deus pode usar nosso sofrimento para nos ensinar onde nossa
Paulo, somos como vasos de barro e revelamos o Tesouro de Cristo
fora termina e onde a fora dEle comea.
quando suportamos o sofrimento e deixamos que a luz de Cristo

brilhe atravs das rachaduras deste vaso (II Corinthios 4:710).
Enquanto sofremos, passamos por aflio, mas no somos destrudos.
13. O sofrimento pode ser uma oportunidade para

aprendermos a ser humildes. Segundo Paulo, o seu espinho na
9
17. O sofrimento pode estimular o crescimento do homem

interior.
perverso. Algumas vezes, o sofrimento apenas um banquete de
O homem exterior temporal, mas o interior, eterno.
conseqncias resultante do plantio errado que fizemos no jardim
Enquanto o homem exterior se corrompe, o homem interior
das nossas vidas (Glatas 6:7,8).
renovado e preparado para a vida eterna (cf. II Corinios 4:16). Nosso

sofrimento temporrio, mas as conseqncias do nosso sofrimento
pode ser eternas.
21. O sofrimento confirma que somos filhos de Deus.
Este o conceito maravilhoso que devemos
Deus castiga aqueles que realmente so seus filhos (cf. Hebreus
compartilhar com aqueles que esto passando por algum mal que
12:411; Joo 1:12,13). Ele assume a responsabilidade pelos Seus
pode lev-los para a eternidade.
filhos; isto no se aplica queles que no O chamam de Pai e Senhor.

Como Ele nosso Pai, e ns Seus filhos, Ele nos disciplina quando
18. O sofrimento nos ensina valores eternos. Nos ltimos
pecamos.
dias, a terra ser abalada ao ponto que apenas o que eterno

permanecer (cf. Hebreus 12:2529). Nossas vidas so temporais e
22. s vezes o sofrimento um indcio de que Cristo quer
nossos valores, geralmente, tambm terrenos e temporais. s vezes,
ter comunho conosco. O Cristo vivo e ressurreto est batendo na
Deus usa o sofrimento para tirar nossos olhos destas coisas temporais
porta dos coraes que no so nem quentes nem frios para que
e fix-los em valores eternos.
firmem um compromisso com Ele; isto pode significar uma

repreenso ou um castigo porque O chamamos de Salvador, mas no
19. O sofrimento nos refina.
O nosso Deus fogo
de Senhor das nossas vidas(cf. Apocalipse 3:19,20).
Jesus quer
consumidor (Hebreus 12:29). s vezes ele usa o sofrimento para
participar de todas as reas da nossa vida e este bater de Cristo pode
queimar em nossas vidas o que contrrio a Sua santidade. Esse
vir na forma de sofrimento.
refinamento que nos prepara para a eternidade pode vir na forma de

sofrimento.
23. Os chiqueiros da vida preparam a volta do filho

prdigo. Assim como o filho prdigo caiu em si quando foi parar
20. s vezes o sofrimento resultado de escolhas erradas
no chiqueiro (cf. Lucas 15:17), ns tambm podemos cair em si
que fizemos. Colhemos o que plantamos. Se plantamos corrupo,
quando passarmos pelo sofrimento dos chiqueiros da vida; isto
colhemos corrupo. Uma mente pervertida leva a uma vida de
pode nos levar ao arrependimento e a decidir voltar para os valores e

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para a comunho do Pai.
salvao e nos ensinou que devemos tomar nossa cruz e seguir o Seu
exemplo (cf. Lucas 9:23-25; 14:25-35). Seguimos o Seu exemplo ao
24. O castigo nos faz participar da santidade de Deus. O
sofremos por causa do Seu nome.
sofrimento do castigo pode nos levar a sermos participantes da

santidade de Deus (cf Hebreus 12:10). Deus santo e deseja que
28. s vezes o sofrimento abre a porta para o Reino de
sejamos santos. s vezes Ele usa o sofrimento para nos ajudar a
Deus. Quando Paulo e Barnab foram perseguidos durante suas
compreender a importncia da santidade.
viagens missionrias, encorajaram outros crentes dizendo que

atravs de muitas tribulaes, nos importa entrar no reino de Deus
25. Sofremos porque o mundo odeia a Cristo e Seus
(Atos 14:22). Mesmo no sendo necessrio sofrer para entrar no
seguidores. O apstolo Paulo escreveu: Ora, todos quantos querem
Reino de Deus, muitas pessoas so convencidas a crer e aceitar Jesus
viver piedosamente em Cristo Jesus sero perseguidos (II Tim.
por causa/atravs da tribulao.
3:12).
29. Todos devemos entrar na eternidade atravs da morte
e ressurreio.
26. O sofrimento purifica nossa f. Pedro escreveu: Nisto
Durante um velrio, Jesus falou que os dois
exultais, embora, no presente, por breve tempo, se necessrio, sejais
problemas mais difceis de serem solucionados, a doena e a morte,
contristados por vrias provaes, para que, uma vez confirmando o
podem servir de acesso para a vida eterna (cf. Joo 11:2032).
valor da vossa f, muito mais preciosa do que o ouro perecvel,
Podemos transformar estes dois problemas em bilhetes para o cu
mesmo apurado por fogo, redunde em louvor, glria e honra na
quando cremos que Jesus a nica soluo para eles. Deus no
revelao de Jesus Cristo(I Pedro 1:67). Assim como o ouro
acaba com a doena e a morte porque por meio delas que deixamos
purificado pelo fogo, nossa f, que muito mais preciosa do que o
este mundo.
ouro, purificada pelo fogo do sofrimento.
sofremos.
Esta mais uma razo bblica porque s vezes
27. Ao sofrermos, seguimos o exemplo do nosso Salvador.
30. A filosofia bblica da morte. Para impor sua autoridade,
Pedro escreveu que fomos chamados para seguir os passos de Cristo
um pastor costuma bater na cabea das ovelhas com seu cajado para
(cf. I Pedro 2:21). Ele sofreu a agonia da cruz para que tenhamos a
que elas se deitem no cho. De acordo com Davi, Deus se torna

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nosso Pastor quando nos faz deitar (cf. Salmos 23:2). Depois de
e oraes durante a adorao. Estes hinos o levavam o povo de Deus
estabelecida a relao de Pastor e ovelha, Deus nos leva s guas de
do Velho Testamento divina presena de Deus e hoje tambm
descanso, aos pastos verdejantes e at o clice que transborda. Se
ajudam o povo de Deus a expressar o seu amor, louvor e orao a
voltamos a nos levantar, estes pastos verdejantes secam, as guas se
Deus.
tornam turbulentas e o clice esvazia.

Atravs da morte o Bom Pastor nos faz deitar para a
Viso Panormica do Livro de Salmos
eternidade para que Ele nos d os pastos verdejantes que nunca
Antes do Velho Testamento ser traduzido para o grego, o
secam, as guas tranqilas que nunca ficam turbulentas e para o
Livro de Salmos era dividido em 5 livros diferentes: dos salmo 1 ao
clice que nunca se esvazia. Para atingirmos estes valores eternos,
41; do 42 ao 72; 73 ao 90; do 91 ao 107 e do 108 ao 150. A autoria
experimentamos estes dois problemas insolveis: doena e morte.
de 73 salmos atribuda a Davi; 12 a Asafe e 11 aos filhos de Cor.
Esta a explicao bblica porque o povo de Deus, s vezes, sofre.
Estudiosos acreditam que Moiss, Esdras e Salomo tenham escrito
A Palavra de Deus tem muito a nos dizer sobre o sofrimento,
um salmo cada um e que Ezequias tenha escrito dez. Muitos salmos
mas mesmo assim, no compreendemos muita coisa que acontece em
so annimos e, provavelmente, os Levitas, os ministros de msica
nossa vida. Por que?. Esta pergunta est sempre em nossa mente,
ungidos por Davi, ou talvez at o prprio Davi, sejam os seus
mas nos cu vamos dizer: Aaahh!.
autores.
E depois de dizermos
Aaaahh! milhes de vezes, comearemos a dizer Aleluia!.

Instrues
A inscries que aparecem no caberio de alguns salmos so
instrues referentes execuo do hino, como por exemplo, se
Captulo 3
deveria ter o acompanhamento de instrumentos de sopro ou de corda.
O Livro de Salmos
A palavra Sel, indicava que o Salmo deveria ser cantado pausada

e reverentemente. Algumas pessoas acham que esta palavra seria a
indicao da entrada de um interldio dos instrumentos musicais.
O livro de Salmos uma coletnea de 150 hinos de louvor do

povo de Deus, dirigido aos corao em adorao a Deus. Deus deu
os Salmos ao Seu povo para ajud-los a expressar o seu amor, louvor
12
expresse as emoes do seu corao. Procure sempre observar como
Para Quem e Sobre Quem
o salmista lidou com os seus sentimentos e siga o seu exemplo. Os
Quando o compositor de um hino, tanto de um antigo salmo,
Salmos Emocionais/Sentimentais/do Corao so: 3, 4, 32, 51 e 55.
como de cntico moderno, fala com Deus a respeito de Deus, o seu

cntico um louvor; quando a msica dirigida a Deus e fala a
Os salmos de adorao so outro tipo de Salmo. Nestes
respeito do homem ou uma conversa com Deus, o cntico uma
salmos o salmista, alm de falar com Deus sobre Deus, nos exorta a
orao; quando a letra dirigida ao homem e fala sobre Deus, uma
adorarmos a Deus e nos ensina como fazer isto. Alguns dos Salmos
pregao. Ao ler os salmos faa a voc mesmo a seguinte pergunta:
de Adorao so os salmos 8, 63, 100, 103 e 107.

Os salmistas tambm profetizaram e compuseram os Salmos
para quem e sobre quem o salmista est falando? Desta forma voc
Messinicos. Estes salmos falam profeticamente sobre a vida do
compreender melhor a mensagem e a aplicao do salmo.
Messias. Davi falou profeticamente sobre o primeiro advento de

Jesus Cristo e Sua ressurreio no Salmo 16. No dia do Pentecostes,
Temas dos Salmos
Pedro pregou sobre este Salmo.
O Livro dos Salmos possui quatro temas e o mais destacado
Messinicos so os salmos 2, 8, 46, 22 e 110.
deles sobre o homem abenoado. Este tema est presente em

todo o livro.
Outros exemplos de Salmos
Atravs de um salmo do homem abenoado
aprendemos que as bnos de um homem abenoado no existem
O Contexto Histrico dos Salmos
por acaso ou coincidncia, elas so o resultado da f e das
Podemos ter uma idia do cenrio em que a maioria dos
prioridades do salmista. Os Salmos 1, 23, 32 e 128 e muitos outros,
salmos foi escrita atravs dos Livros de Samuel e Crnicas. Davi
so exemplos deste tipo de salmo.
escreveu metade dos salmos e nestes livros histricos que
Os Salmos Emocionais/Sentimentais/do Corao so outra
encontramos sua biografia. O contedo dos salmos de Davi ou as
classificao e possuem uma resposta para os sentimentos do
inscries que precedem estes salmos servem como indicao do
homem.
No importa qual seja o seu estado emocional, voc
contexto histrico em que foram escritos ou indicam onde podemos
encontra um salmo com o qual se identifica. Se voc est passando
obter maiores informaes nos livros histricos. O contexto histrico
por depresso, sobrecarregado com sentimentos de culpa ou
de cada um dos salmos nos ajuda a interpret-los e aplic-los em
magoado ou se o seu corao est transbordando de alegria e gratido
nossas vidas.
e voc quer expressar sua adorao a Deus, encontrar o salmo que

13
Bem no meio de alguns dos salmos mais bonitos encontramos

oraes dos salmistas pelos seus inimigos.
Leva-me para junto das guas de descanso;
Nestas oraes os
Refrigera-me a alma.
salmistas pedem a Deus que os ajude a sair das garras dos seus
Guia-me pelas veredas da justia por amor do seu nome.
inimigos com suas espadas e a estraalh-los com suas armas. Isto
Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte,
contradiz o ensino de Cristo, de amar os inimigos e orar pelos que
No temerei mal nenhum, porque tu ests comigo;
nos perseguem.(cf. Mateus 5:44).
Esta outra razo porque
O teu bordo e o teu cajado me consolam.
devemos ter conhecimento sobre o contexto histrico dos salmos.
Preparas-me uma mesa na presena dos meus adversrios,
Nos tempos da Lei era ensinado que podia se odiar os inimigos que
unges-me a cabea com leo; o meu clice transborda.
tinham ofendido ao Senhor (cf. Deuteronmio 23:36). De acordo
Bondade e misericrdia certamente me seguiro todos os
com o contexto histrico, no havia problema algum nesta orao de

Davi: No aborreo eu, Senhor, os que te aborrecem?
abomino os que contra ti se levantam?
dias da minha vida; e habitarei na Casa do Senhor para todo o
E no
sempre.
Aborreo-os com dio
consumado; para mim so inimigos de fato.
Alm de ser um Salmo de Pregao, o Salmo 23 tambm

um Salmo do Homem Abenoado. Em todo Salmo do Homem
O Salmo 23
Abenoado existe uma condio que deve ser cumprida. Neste
Conversa de Cordeiro
salmo de Davi, algumas das bnos so: pastos verdejantes, guas

tranqilas e clice que transborda; e a condio bsica para estas
O Salmo 23, de Davi, o salmo preferido de milhes de

judeus, catlicos e protestantes.
bnos : O Senhor o meu pastor.
Este um salmo de pregao,
Os pastos verdejantes representam as bnos. Quando Davi
porque Davi se dirige aos homens e fala sobre Deus. Este salmo
fala, no versculo 5, sobre o clice que transborda, ele est usando
como se fosse uma conversa de ovelha para ovelha; uma ovelha
uma metfora para a alegria. Ele um homem feliz e qual a chave
falando para outras ovelhas sobre a grandeza do Seu pastor:
da sua felicidade? O Senhor o Pastor de Davi e enquanto o Senhor

for o pastor de Davi, ela ter tudo que precisa: pastos verdejantes,
O Senhor o meu pastor, nada me faltar.
guas tranqilas, clice que transborda, proviso e etc. Mas existe
Ele me faz repousar em pastos verdejantes.
uma condio para todas estas bnos: o relacionamento com o

14
Pastor. Na verdade, este salmo fala sobre o relacionamento mais
A Perspectiva do Relacionamento:
importante do mundo: nosso relacionamento com Deus.
Ao colocar este relacionamento em perspectiva, Davi

apresenta uma das mais belas descries do relacionamento entre
Deus e o homem encontradas na Bblia. Segundo Davi, no importa
O Cenrio Para Este Relacionamento

Quando percebemos a importncia deste relacionamento
para onde o Pastor nos leve, Ele estar sempre conosco, nossa
devemos nos perguntar como este tipo de relacionamento pode ser
frente, nos seguindo com o Seu amor incondicional, Sua bondade,
estabelecido. A resposta para nossa pergunta encontra-se no segundo
proviso, bnos, e fazendo nosso clice transbordante. Tambm
versculo
faz com que este relacionamento continue todos os dias da nossa vida
deste
salmo:
Ele
me
faz
repousar
em
pastos
verdejantes.... O pastor estabelece sua autoridade sobre a ovelha
e para sempre!
batendo em sua cabea com o cajado e fazendo-a repousar ou
Aplique a mensagem do Salmo 23 na sua prpria vida. Voc
deitar. assim que o Senhor se torna nosso Pastor: batendo em
vai se lembrar de quando fez do Senhor o seu Pastor e que foi para os
nossa cabea com um problema que no podemos nem evitar nem
pastos verdejantes, junto s guas tranqilas e quando seu clice
resolver.
transbordou com as bnos do Senhor. Ser que voc no tem sido

o prprio pastor da sua vida e isto o levou para longe das guas
tranqilas?
O Relacionamento na Prtica
S depois que o Senhor se torna nosso Pastor, Ele tem
Entenda que voc precisa de restaurao e deixe que Deus
condies de nos conduzir. As ovelhas s podem beber quando as
leve o seu relacionamento com Ele para onde Ele quer, por causa do
guas so tranqilas. Essas guas tranqilas representam aqueles
Seu nome. Viva consciente de que Seu Pastor est com voc e vai
lugares e situaes que so apropriadas para ns. Nosso Grande
sua frente, est atrs de voc com sua bondade e misericrdia,
Pastor nos leva a certos lugares para repousar e fazer duas
colocando diante de voc uma mesa com proviso, abenoando sua
confisses: Deus nosso Pastor e somos ovelhas. Quando nos
vida com o Seu leo da uno e fazendo o seu clice transbordar de
levantamos e comeamos a agir como se fossemos os pastores nosso
alegria. Viva com a confiana de que Ele pode fazer isto todos os
relacionamento com Deus desestruturado.
dias da sua vida e encare a eternidade com um otimismo insacivel,

sabendo que Deus pode fazer isto para sempre!
15
Salmo 1
Quem o Homem Abenoado?

O Salmo 1 apresenta dois homens: o abenoado e o mpio.
O Homem Abenoado
Este salmo usa uma forma potica hebraica que estabelece uma
O Salmo 1, sem dvida alguma, um Salmo do Homem
verdade atravs de uma afirmao negativa. Davi apresenta o perfil
Abenoado. Todos os outros salmos do homem abenoado seguem
do homem abenoado falando sobre o que ele no . Por exemplo, o
o mesmo padro e mostram que o homem abenoado e suas benos
homem abenoado no anda no conselho dos mpios, o que quer
no so fruto do acaso e nem so uma coincidncia, mas so o
dizer que ele anda no conselho de Deus e encontra o conselho de
resultado de suas convices e escolhas.
Deus na Palavra de Deus, na qual medita de dia e de noite.

O homem abenoado no se assenta na roda dos
Bem-aventurado o homem que no anda no conselho dos
escarnecedores (1c); isto quer dizer que ele se assenta entre os que
mpios, no se detm no caminho dos pecadores, nem se assenta na
crem e temem a Deus; ele um homem que teme a Deus. Ele cr
roda dos escarnecedores..
na Palavra de Deus e o seu prazer est na lei do Senhor (2a). Ele

sabe que a chave para que a Palavra de Deus seja poderosa em sua
Antes, o seu prazer est na lei do Senhor, e na sua lei medita
vida a obedincia, andar no conselho encontrado na Palavra de
de dia e de noite.
Deus.
Ele como rvore plantada junto corrente de guas, que,
Este Salmo foi escrito por Davi, o segundo e melhor rei que
no devido tempo, d o seu fruto, e cuja folhagem no murcha; e tudo
Israel j teve. De acordo com a Lei de Moiss, o rei deveria copiar
quanto ele faz ser bem sucedido.
toda a lei e fazer dela sua constante companheira: ...quando se
Os mpios no so assim; so porm, como a palha que o

vento dispersa.
assentar no trono do seu reino, escrever para si um traslado desta
Por isso, os perversos no prevalecero no juzo nem os
lei num livro, do que est diante dos levitas e sacerdotes. E o ter
pecadores, na congregao dos justos.
consigo nele ler todos os dia da sua vida para que aprenda a temer
Pois o Senhor conhece o caminho dos justos, mas o caminho
o Senhor, seu Deus, a fim de guardar todas as palavras desta lei e

estes estatutos, para os cumprir (Deuteronmio 17:18 e 19). A
dos mpios perecer.
partir do Salmo 1, conclumos que Davi amava a Palavra de Deus e

isso fez dele um homem abenoado.
16
Quais so as bnos do Homem Abenoado? Depois de
Envelhea comigo, o melhor est por vir. Foi para isso que tudo
descrever as convices e escolhas das quais dependem as bnos
comeou. Cada dia que vivemos nos prepara para o dia seguinte. A
do homem abenoado, Davi listou estas bnos:
qualidade de vida aumenta medida que os anos passam.

Prosperidade
Estabilidade
O Salmo tambm diz que ...tudo quanto ele (o homem
O homem abenoado como a rvore plantada junto a
abenoado) faz ser bem sucedido (3d).
corrente de guas (3a), onde o solo mido e as razes podem se
Davi no estava se
referindo prosperidade material, mas espiritual.
expandir e crescer. Quando um caminho vai de encontro a um
Os livros
poticos se referem ao homem interior e no ao homem exterior, por
grande carvalho, ele acaba amassado, mas a rvore no se abala.
isso a prosperidade do homem abenoado tem resultados na
Este o tipo de estabilidade, a estabilidade de uma rvore como esta,
qualidade da sua vida eterna. No vale a pena viver em funo de
que reflete a estabilidade do homem abenoado. Jesus ensinou a
tudo que deixamos para trs quando morrermos.
mesma coisa ao falar sobre o homem que ouve e pratica o Seu ensino
(Mateus 7:24, 25).
Segurana
A ltima beno do homem abenoado mencionada com
Fertilidade
uma afirmao negativa: os perversos no prevalecero no juzo,
O homem abenoado frutfero e d frutos no devido
nem os pecadores, na congregao dos justos (5).
tempo (3b). Como ele cr na Palavra de Deus e a ama, o seu
O homem
abenoado usufrui segurana nesta vida e na prxima porque anda
conhecimento sobre Deus vai alm das pginas escritas e se estende a
segundo o conselho de Deus, encontrado na Palavra de Deus. Ele vai
um relacionamento com a Palavra Viva. Este relacionamento a
se apresentar diante de Cristo no dia do julgamento e se juntar
chave para seus frutos. Jesus ensinou a estarmos ligados a Ele como
congregao dos justos por toda a eternidade. Semelhantemente s
o ramo est ligado videira se quisermos ser frutferos.
bnos apresentadas no Salmo 23, as bnos do homem abenoado

no Salmo 1 so para toda a eternidade.
Longevidade
O homem abenoado no fica amargo com o passar dos anos,
sua folhagem no murcha. Isto me lembra um poema que diz:
17
Do trabalho de tuas mos comers, feliz sers, e tudo te ir
Dois Homens Sentados no Banco da Igreja, Qual Deles Voc ?

Davi se referiu ao homem mpio dizendo: Os mpios no so
bem.
assim... (4a). O homem mpio no acredita naquilo que o homem
Tua esposa, no interior de tua casa, ser como a videira
que teme ao Senhor acredita. O mpio no tem prazer na Palavra de
frutfera; teus filhos, como rebentos da oliveira, roda da tua mesa.
Deus nem medita Nela de dia e de noite, por isso ele no tem
Eis como ser abenoado o homem que teme ao Senhor! O
estabilidade, fertilidade, longevidade, prosperidade nem segurana, e
Senhor te abenoe desde Sio, para que vejas a prosperidade de
no ter o mesmo tipo de vida eterna que o homem que teme a Deus
Jerusalm durante os dias de tua vida, vejas os filhos de teus filhos.
ter.
Paz sobre Israel!

Por que o homem abenoado abenoado? Por causa das
escolhas que faz. Ele escolhe crer na Palavra de Deus e meditar nela
e sair do caminho infrutfero do mpio.
Ser Que Todo Mundo Abenoado?
Suas bnos so um
A Bblia ensina que as bnos do homem abenoado so
banquete resultante das escolhas que faz.
derramadas mediante algumas condies: Bem-aventurado aquele
O desafio que o homem abenoado do Salmo 1 lana para ns
que teme ao Senhor e anda nos seus caminhos! (1). Como estamos
: dois homens sentados no banco da igreja, qual deles voc ?.
estudando, o homem abenoado abenoado por causa de sua f e
Voc um homem abenoado? Voc est sentando no banco do
das escolhas que faz.
homem temente a Deus? Voc acredita na Palavra de Deus? Voc
Este salmo nos ensina que todo aquele que teme ao Senhor
medita Nela dia e noite? Voc anda segundo o Seu conselho? De
abenoado. Mas aprendemos no Livro de J que Deus no sempre
acordo com o Salmo 1, esta a chave das bnos do homem
que Deus abenoa o seu povo. Quando os amigos de J disseram que
abenoado.
Deus puni aqueles que pecam e abenoa aqueles que no pecam,

Deus lhes disse que eles estavam errados. Entretanto, aprendemos
Salmo 128
com os salmos do homem abenoado que ele geralmente colhe o que
Quem Abenoado?
planta e quando pessoas tementes a Deus, como J, sofrem, so

excees e no uma regra.
Bem-aventurado aquele que teme ao Senhor e anda nos seus

caminhos!
18
A Estratgia de Deus
Salmo 127
O Salmo 128 ensina que o homem abenoado e suas bnos
Prioridades Providenciais
se encaixam na estratgia de Deus para impactar o mundo.

Conforme aprendemos com o Livro de J, a resposta certa para
Se o Senhor no edificar a casa, em vo trabalham os que a
nossas bnos no ter a atitude: Senhor, o que o Senhor vai me
edificam; se o Senhor no guardar a cidade, em vo vigia a
dar?. Antes, a atitude correta : Senhor, como posso te servir com
sentinela.
as minhas bnos?.
Intil vos ser levantar de madrugada, repousar tarde, comer
A estratgia de Deus segue um padro: Ele encontra um
o po que penosamente granjeastes; aos seus amados ele o d
homem que cr nEle e O obedece e depois o abenoa (12). As
enquanto dormem.
bnos de Deus passam atravs deste homem para sua esposa e sua
Herana do Senhor so os filhos; o fruto do ventre, seu
esposa se torna como uma videira frutfera em sua casa (3a). Depois
galardo.
as bnos passam deste homem e de sua mulher frutfera para seus
Como flechas na mo do guerreiro, assim os filhos da
filhos, que se tornam como rebentos de oliveira, roda da sua
mocidade.
mesa (3b). A oliveira um smbolo de fertilidade.
Feliz o homem que enche deles a sua aljava; no ser
As bnos de Deus passam atravs da unidade familiar para
envergonhado, quando pleitear com os inimigos porta.
Sio, que representa a comunidade espiritual no Velho Testamento.

Atravs da comunidade espiritual, Sio, as bnos de Deus sobre
Neste salmo to curto/pequeno, tambm escrito por Salomo,
esta famlia impacta a cidade, Jerusalm, a nao, Israel, e por vim o
deveria ser considerado uma continuao ou complemento do Salmo
mundo. Basicamente, este salmo ensina que Deus usa a famlia para
128.
Se revelar ao mundo. Quando Ele quer impactar a cidade, o pas e o
construtor, usasse a metfora de uma construo neste salmo. Ele
mundo, Ele comea com o homem abenoado e com a famlia
construiu o templo, que levou o seu nome, o Templo de Salomo,
abenoada.
cidades, parques, estbulos e uma frota de navios. Mas Salomo
No de se estranhar que Salomo, que foi um grande
disse que possvel que uma pessoa construa tanta coisa assim toa,
em vo: Se o Senhor no edificar a casa, em vo trabalham os que
a edificam (1). Uma pessoa pode se preocupar, trabalhar e construir
19
em vo, porque possvel se preocupar, trabalhar e construir o que
torna ativo e d nova vida aos nossos corpos. Aplique esta metfora
errado.
responsabilidades e ao desafios de ser pai ou me.

Este salmo assemelha-se s ltimas palavras de sabedoria de
Salomo no Livro de Eclesiastes, onde ele pregou que tudo o que fez
O Que Isto Significa?
na vida foi em vo. Ao passar da metfora da construo para a
possvel que voc esteja se preocupando, trabalhando e
metfora sobre os filhos, ele diz aos pais que a empreitada mais
construindo em vo porque est priorizando coisas erradas na sua
importante da nossa vida refere-se construo da vida dos nossos
vida. Este salmo um desafio para investirmos em nossos filhos.
filhos. como se ele estivesse dizendo que gostaria de ter gastado
atravs da famlia que Deus impacta o mundo e por isso devemos nos
mais tempo construindo a vida de seus filhos ao invs de construir
dedicar a ela. O diabo sabe desta verdade e est determinado a
tantas outras coisas.
sabotar esta obra vital de Deus cortando o cordo deste arco; a onda
Salomo afirma que como flechas na mo do guerreiro,
epidmica de famlias desfeitas um testemunho claro disto.
assim os filhos da mocidade (v. 4). As flechas nesta metfora so
Ser que todo mundo abenoado?
No isso que
os filhos e vocs, os pais, so o arco. A fora e direo com a qual os
aprendemos com os Salmos do Homem Abenoado.
filhos so lanados no mundo so determinadas pelo arco. O arco o
atravs da f e da obedincia, que o homem ou a mulher so
seu lar.
abenoados e suas bnos impactam o mundo atravs de seus filhos.
Somente
A mensagem bsica deste salmo est na sua primeira frase:
Voc este homem ou esta mulher? Considere os requisitos para ser
Se o Senhor no edificar a casa em vo trabalham os que a
este homem ou esta mulher abenoado e depois responda pergunta:
edificam. Existem muitas coisas que s Deus pode fazer. S Deus
dois homem sentado no banco da Igreja. Qual dele voc ?.
pode dar vida nova aos seus filhos. S Deus pode lhes dar o dom da
f. E de certa forma, Ele no pode comear a fazer isto at que voc
Salmo 4
O deixe fazer. Este conceito est embutido nesta bela metfora.
Soluo Para o Stress
Salomo afirma: Ele o d enquanto dormem. Isto quer dizer que

enquanto voc estiver acordado, Deus no poder trabalhar em seus
Depois de estudar vrios salmos do homem abenoado,
corpos. Mas quando nos tornamos passivos e descansamos, Deus se
estamos prontos para enfocar os Salmos Emocionais / Sentimentais

/ Do Corao/Das Emoes. Estes salmos so na maioria oraes
20
nas quais o salmista fala com Deus a respeito do homem, geralmente
Como devemos reagir ao stress? O autor deste salmo esta sob
ele mesmo. Um desses salmos o Salmo 4:
stress. Hoje o mundo vive a chamada era da ansiedade. Este

salmo nos mostra como lidar com o stress que enfrentamos todos os
dias.
Responde-me quando clamo, Deus da minha justia; na

minha angstia, me tens aliviado; tem misericrdia de mim e ouve a
minha orao.
Orao
No Salmo 4 Davi reage a esta presso emocional com uma
homens, at quando tornareis a minha glria em vexame, e
orao: Responde-me quando clamo, Deus da minha justia (1).
amareis a vaidade e buscareis a mentira?
Orar conversar com Deus. So necessrias duas pessoas em uma
Sabei, porm, que o Senhor distingue para si o piedoso; o
conversa: a pessoa que fala e a que ouve. Deus quer que voc
Senhor me ouve quando eu clamo por ele.
converse com Ele, mas Ele tambm que falar com voc. Na maioria
Irai-vos e no pequeis; consultai no travesseiro o corao e
dos Salmos de Orao, ouvimos primeiro o salmista falar com Deus e
sossegai.
depois, Deus responder ao homem.
Oferecei sacrifcios de justia e confiai no Senhor.
O salmista coloca os seus
pedidos diante de Deus e depois obtm a certeza de que Deus j
H muitos que dizem: Quem nos dar conhecer o bem?
ouviu e respondeu sua orao.
Senhor, levanta sobre ns a luz do teu rosto.
Davi comeou sua orao contando para Deus a razo da sua
Mais alegria me puseste no corao do que a alegria deles,
angstia (2). Deus respondeu dando uma revelao a Davi: Sabei,
quando lhes h fartura de cereal e de vinho.
porm, que o Senhor distingue para si o piedoso; o Senhor me ouve
Em paz me deito e logo pego no sono, porque, Senhor, s tu
quando eu clamo por ele. Irai-vos e no pequeis (3, 4a). No
me fazes repousar seguro.
somos os mesmos depois que Deus responde nossas oraes. Pense

no que significa uma orao respondida. Significa que o Deus do
Universo est interessando em ns, que nos ouve e nos responde
quando conversamos com Ele. No somnos mais os mesmos depois
de termos uma de nossas oraes respondidas.
21
Se voc se identificar com o estado emocional de Davi,
Examine Seu Corao

Quando Deus falou com Davi, disse: consultai no
medite no seu corao e converse com Deus.
Se voc est em
travesseiro o corao e sossegai (4b). Quando Deus mandou Davi
conflito sem saber se faz o que mais fcil ou o que certo, oferea
sossegar, estava dizendo que Davi deveria ouv-lO. Deus queria que
sacrifcios de justia e coloque sua confiana em Deus. Voc vai ver
Davi examinasse o seu corao e ponderasse consigo mesmo.
que a soluo de Davi para o stress tambm funciona para voc e

troca a tenso e medo do seu corao por descanso, confiana, paz e
uma boa noite de sono.
Faa o Que Certo

Quando Davi examinou o seu corao, Deus lhe mostrou o
que fazer com sua angstia. Deus mandou Davi oferecer sacrifcios
Salmo 139
de justia e confiar no Senhor (5). Por que Davi precisava fazer
O Consolador Todo Poderoso
isto? Porque muitas pessoas estavam perguntando quem nos dar

conhecer o bem? (6a). Davi estava sendo observado. As pessoas
Sonda-me, Deus, e conhece o meu corao, prova-me e
estavam aprendendo quem era Deus atravs dele.
conhece os meus pensamentos; v se h em mim algum caminho mau
Podemos presumir que Davi estava diante de dilema: ele
e guia-me pelo caminho eterno (Salmo 139:23,24)
podia fazer o que era mais fcil e sobreviver ou fazer o que era certo
e justo. Como ele era um homem ntegro, no poderia conviver com
O Salmo 139 mais um exemplo de Salmo de Orao, no
a culpa de fazer o que era mais fcil. Quando ele teve este dilogo
qual o escritor, inspirado pelo Esprito Santo, fala com Deus a
com Deus, resolveu colocar toda sua energia para fazer o que era
respeito do homem. Vemos neste salmo que Deus era o grande
certo. Ele sabia que o povo queria ver nele algum que fazia o que
Conselheiro de Davi.
era certo, mesmo que isto envolvesse sacrifcios.
Samuel, que tinha encontrado um substituto para o trono de Israel,
Quando Deus falou para Saul, atravs de
Quando Davi resolveu oferecer sacrifcios de justia,
Deus se referiu a Davi como um homem segundo o corao de
experimentou uma transformao interior e disse: Mais alegria me
Deus, que fazia a vontade de Deus. Como Davi queria sempre
puseste no corao do que a alegria deles, quando lhes h fartura de
andar na vontade de Deus, fez esta linda orao a Deus, o Salmo 139.
cereal e de vinho. Em paz me deito e logo pego no sono, porque,
A parte principal desta orao so seus dois ltimos captulos. Se
Senhor, s tu me fazes repousar seguro (7a, 8).
dividirmos todo o salmo em pargrafos, veremos que cada pargrafo

22
mostra quem o Deus para quem Davi estava orando e por que Davi
para os prximos dias, meses e anos. Este salmo tambm nos levar a
estava orando para este Deus. Quando Davi fez esta orao, as
pensar que no existem acidentes. Todos nascemos como fruto de
pessoas buscavam outros deuses e adoravam dolos.
um projeto de Deus. Pense nisto no caso de estar cogitando a idia
No primeiro pargrafo (1-5) Davi est orando a um Deus que
de um aborto!
o conhece. O conhecimento de Deus a respeito de Davi ilimitado.
O quarto pargrafo (17,18) mostra Davi orando ao Deus que
Davi orou: Senhor, tu me sondas e me conheces (1). Talvez voc
pensa nele. Aprendemos com Davi que os pensamentos de Deus a
conhea algum famoso pessoalmente, o prefeito da sua cidade ou o
nosso respeito so preciosos e infinitos (17). Uma das maneiras de
governador, mas voc no acha que seria muito mais impressionante
expressar sua considerao pela pessoa que voc ama confessando-
se algum famoso o reconhecesse publicamente?
lhe que voc pensa nela o tempo todo. O que Deus pensa a respeito
Davi est
impressionado por ser conhecido pelo Deus do Universo!
de ns melhor do que o que ns mesmos pensamos.
Qualquer pessoa que d um conselho a voc no possui pleno
Finalmente, Davi ora ao Deus que o protege (19-22). neste
conhecimento a seu respeito ou da situao que voc est vivendo.
contexto que ele pede que Deus consuma os seus inimigos. Sua
No importa se a pessoa ou no um excelente conselheiro, o
confiana de que Deus o proteger to grande que ele ora a respeito
conhecimento dele a seu respeito limitado. Mas Deus o conhece
da destruio dos seus inimigos.
total e plenamente. Ele conhece os seus pensamentos antes que eles
Depois de descrever o perfil do Deus para Quem ele est
se formem, conheces todos os seus caminhos (3b).
orando, Davi pede a este Deus: Sonda-me, Deus, e conhece o meu
No segundo pargrafo (6-12) vemos que Davi est orando ao
corao, prova-me e conhece os meus pensamentos, v se h em mim
Deus nico e Verdadeiro de quem ele no pode escapar: Para onde
algum caminho mau (23, 24). Ele ora a este Deus de quem no
me ausentarei do Teu Esprito?. Ser que voc consegue fugir da
consegue escapar, que o conhece, que o criou, que pensa nele e que o
presena de Deus? Para onde voc iria? Davi est falando com o
proteger.
Deus Onipresente de quem no consegue escapar.
a este Deus que Davi ora. Quando no sabemos quais so
O terceiro pargrafo mostra que Davi est orando ao Deus
as reais intenes do nosso corao, mas queremos andar nos
que o criou (13-16): ...tu me formaste o meu interior...tu me teceste
caminhos eternos da vontade de Deus, devemos nos aproximar do
no seio de minha me. Antes de existirmos Deus j programou
trono do Grande Conselheiro para quem Davi orou.
todos nossos dias. Pense nisto quando estiver fazendo os seus planos
23
Pea a este Deus, a Quem Davi orou, que abra o seu corao
lados, antes de duas portas enormes que levavam o visitante at a
e lhe mostre as motivaes que no deveriam estar no seu corao.
presena do rei.
Pea a Ele que abra a sua mente e lhe mostre os pensamentos que no
Davi era um rei e estava familiarizado com este protocolo e o
deveriam estar l porque voc quer andar no caminho eterno da
usou como metfora para ilustrar sua definio de adorao e
vontade dEle para sua vida.
explicar como adorar. De acordo com Davi, a adorao apresentarse diante da presena de Deus.
O apresentar-se diante de Deus deve comear com as portas
Salmo 100
de aes de graa (4a). Devemos iniciar nossa adorao a Deus

Celebrai com jbilo ao Senhor, todas as terras.
agradecendo por todas nossas bnos. O corao grato a porta
Servi ao Senhor com alegria, apresentai-vos diante dele com
que leva at a presena de Deus.
cntico.
Davi destaca sua metfora quando escreve que as portas de
Sabei que o Senhor Deus; foi ele quem nos fez, e dele
aes de graa levam aos seus trios de hinos de louvor (4b).
somos; somos o seu povo e rebanho do seu pastoreio.
Quando comeamos nossa experincia de adorao com aes de
Entrai por suas portas com aes de graas e nos seus trios,
graa, logo nos descobrimos louvando a Deus.
com hinos de louvor; rendei-lhe graas e bendizei-lhe o nome.
Depois que
agradecemos a Deus pelas bnos que Ele nos tem dado, passamos a
Porque o Senhor bom, a sua misericrdia dura para sempre, e, de
conversar com Deus a respeito dele prprio e a louv-lO pelo que Ele
gerao em gerao a sua fidelidade.
Depois de passarmos pelas Portas de Aes de Graa,
enfocamos a mo de Deus de quem recebemos tantas bnos. E

O Salmo 100 , sem dvida alguma, um salmo de adorao.
quando entramos nos trios com hinos de louvor, passamos a enfocar
Ele explica que adorao apresentar-se diante da presena de Deus.
a face de Deus.
Para dar esta explicao, Davi usa uma metfora e mostra como
Sempre ouvimos que a porta que leva presena de Deus a
adorar.
porta do louvor. Nesta metfora inspirada de Davi, a porta que leva

Nos tempos do Velho Testamento existia um protocolo que
presena divina de Deus o cntico: apresentai-vos diante dele com
deveria ser cumprido pela pessoa que queria uma audincia com o
cntico (2b). Foi Davi quem trouxe a msica para a adorao. Ele
rei. Primeiro esta pessoa deveria passar pelos portes do palcio;
tinha quatro mil levitas dedicados exclusivamente ao louvor ao
dependendo do rei, havia um longo corredor de soldados dos dois

24
Senhor, usando instrumentos que o prprio Davi havia feito com este
jubilo ao Senhor, todas as terras; e o ltimo versculo diz: o
propsito (I Crnicas 23:5).
Senhor bom, sua misericrdia dura para sempre, e, de gerao em
Existem momentos em nossa vida que temos a necessidade de
gerao a sua fidelidade (5). Aqueles que adoram na presena de
expressar o inexpressvel, por exemplo, quando estamos com a
Deus sabem que Deus quer que todos O conheam. A Bblia e a
pessoa que amamos. Esta necessidade ainda maior quando estamos
histria da igreja esto repletas de histrias de pessoas que tiveram
diante da divina presena de Deus. Deus nos deu o milagre da
uma experincia marcante ao se aproximarem de Deus, a ponto de
msica para expressarmos nossa adorao inexpressvel. De acordo
depois frutificarem e terem a experincia de ir para Deus, anunciando
com Davi, a msica abre as portas para a presena de Deus.
o Deus que servem.
Quando entramos na presena de Deus, passamos a viver o
O segundo versculo deste salmo fala sobre esta experincia:
que antes s conhecamos intelectualmente. Primeiro descobrimos
Servi ao Senhor com alegria, apresentai-vos diante dele com
que Ele Deus; quando adoramos, reconhecemos que o Senhor
cnticos. Quando adoramos a Deus com sinceridade, O servimos
Deus e que somos apenas ovelha do Seu pasto (3). Talvez tenha sido
com alegria, no apenas porque este nosso dever, mas porque temo
isto que o apstolo Paulo quis dizer quando afirmou que ningum
sede de fazer isto. Neste salmo de adorao, aprendemos o que
pode dizer: Senhor Jesus! seno pelo Esprito Santo (I Corintios
adorao, como adorar, o que acontece em nossas vidas quando
12:3).
adoramos e os resultados desta experincia de adorao genuna.

Temos experimentado que o Senhor bom. Geralmente
hesitamos muito antes de nos comprometermos totalmente com Deus
Salmo 34
porque ao invs de confessarmos o Senhor bom, afirmarmos com
Soluo para os Fracassados e Falidos
nosso comportamento que o Senhor terrvel!. Este salmo afirma

que diante de Deus, alm de compreendermos que o Senhor
O salmo 34 um dos salmos de orao e do
Deus, tambm vemos que o Senhor bom (5a). A vontade de
corao/Emocionais, ao mesmo tempo tambm um salmo de
Deus para ns boa porque Ele bom.
adorao e de pregao. Ele vem com uma inscrio que nos oferece
uma perspectiva sobre o seu contexto histrico.
Diante de Deus, percebemos que Deus quer que todos, todas
Este salmo foi
as geraes, em todos os lugares da terra, conheam a Deus como
escrito durante um perodo negro da vida de Davi, quando era
conhecemos. O primeiro versculo deste salmo diz Celebrai com
fugitivo de Saul. O relato deste episdio encontra-se em I Samuel,

25
captulos 21 e 22. Quando Davi fugiu de Saul e se tornou Inimigo
estatstica que as pessoas cometem suicdio quando perdem a
Pblico Numero 1, por uma questo de sobrevivncia, teve de se
esperana. As pessoas se suicidam quando perdem a esperana de
aliar ao exrcito dos filisteus. Depois que isto deixou de funcionar,
que algo bom possa acontecer para elas. No curioso pensar que
Davi passou a fugir, vivendo em cavernas no deserto. Em I Samuel
tantas outras pessoas, entre os 120 milhes de brasileiros, continuam
22, versculo 2, vemos que todos aqueles que estavam fugindo,
a ter esperana, enquanto 30 mil cometem suicdio?
falidos e fracassados no reino de Israel juntaram-se a ele (I Samuel
esperana porque nascemos com ela. A esperana que Deus planta
22:2). Nas culturas antigas, estar em dbito poderia significar priso,
em nossos coraes deve nos levar a ter f e o plano de Deus que
conforme vemos ilustrado na parbola de Jesus, em Mateus, captulo
esta f nos leve a ter um relacionamento com Ele.
Temos
18. interessante observar que foi nesta ocasio que Davi conheceu
De acordo com o apstolo Paulo, na vida permanecem a f,
os homens que mais tarde seriam denominados como os homens
a esperana e o amor, estes trs, porm o maior destes o amor (I
valentes de Davi.
Corintios 13:13). O amor maior porque o prprio Deus. O amor
O Salmo 34 um exemplo ou resumo do que Davi pregou
no algo que nos leva a Deus, o amor o prprio Deus.
para aqueles fugitivos e falidos, que mais tarde, se tornaram seus

homens valentes. Eles entenderam e creram na pregao de Davi.
O Homem Sem Esperana (34:16, 21)
A prescrio de Davi para o fracasso pode ser sintetizada pela frase:
O homem que tenta viver sem Deus no tem esperana. Se
Dois homens sentado em um banco de igreja. Qual dele voc ?
Deus est com do seu lado, quem pode ficar contra? Mas se Deus
estiver contra voc, quem pode ser por voc? O apstolo Paulo
endossou o que antigos rabinos, como Gamaliel, quando disse: Se
O Homem Que Tem Esperana

O homem que tem esperana acredita que existe algo de bom
Deus por ns, quem ser contra ns? (Romanos 8:31). E: se de
na vida e que ele vai encontrar isto. Deus coloca a esperana no
Deus no podeis destru-lo (cf. Atos 5:34-40). O homem que vai
corao do homem porque a esperana pode levar f. por isso
contra Deus est se movendo na direo da desesperana. Davi falou
que o captulo da f na Bblia comea dizendo que a f d substncia
a mesma coisa quando escreveu: O rosto do Senhor est contra os
para as coisas que esperamos. a f que nos leva a Deus.
que praticam o mal...o infortnio matar o mpio (16, 21).
No Brasil acontecem cerca de 30 mil suicdios todo ano.

Uma das explicaes que psiquiatras e psiclogos do para esta
26
espiritual. Este foi o tipo de pregao que fez daqueles homens, os
O Homem Feliz, o Homem Bem-aventurado (34:15,17-20,22)

A vida do homem que teme a Deus ser marcada pela
homens valentes de Davi.
Nunca se esquea que os homens
felicidade e conseqncias positivas; infelicidade e conseqncias
valentes de Davi antes de se juntarem a ele eram fugitivos e falidos.
negativas marcaro a vida do homem que no teme a Deus. E isto
Eles
que temos visto. O Livro de J e muitos outros textos das Escrituras
desesperados e insatisfeitos.
tinham
dvidas
que
no
conseguiam
pagar,
estavam
advertem: Nunca diga sempre e nunca diga nunca (leia 30
Na vida dos homens valentes de Davi vemos novamente a
Razes Bblicas Porque o Povo de Deus Sofre, um complemento do
verdade ilustrada nas vidas de pessoas como Moiss, os juizes e o
comentrio do Livro de J nesta apostila). Na vida eterna, esta
prprio Davi. A verdade que Deus tem prazer em fazer coisas
observao de Davi ser sempre verdadeira! (Salmo 73)!
extraordinrias atravs de pessoas comuns. O Salmo 34 e tudo o que

aconteceu com os homens de Davi so um retrato do que chamei de
Os 4 Segredos Espirituais:
O Testemunho de Davi (34:3-8)

Davi contou a todos aqueles fugitivos e falidos como ele saiu
Eu no sou, mas Deus e est comigo.
de um estado de desesperana para um de felicidade e esperana
Eu no posso, mas Deus pode e est comigo.
novamente: Busquei ao Senhor ...clamou este aflito e o Senhor o
Eu no quero, mas Deus quer e Ele est comigo.
ouviu e o livrou de todas as suas tribulaes. Davi estava falando
Eu no fiz, mas Deus fez porque Ele estava comigo.
da sua prpria experincia.

Salmo 46
Deus nosso refgio e fortaleza, socorro bem presente nas
A Prescrio de Davi Para os Que Se Sentiam Fracassados

Provai e vede que o Senhor bom (8). Atravs da sua
tribulaes. Portanto, no temeremos ainda que a terra se
experincia pessoal de converso, descubra que o Senhor a
transtorne e os montes se abalem no seio dos mares; ainda que as
Esperana que voc pode ter nesta vida.
guas tumultuem e espumejem e na sua fria os montes se

estremeam. H um rio, cujas correntes alegram a cidade de Deus,
o santurio das moradas do Altssimo. Deus est no meio dela;
A Aliana Entre Davi e Seus Homens Valentes

Engrandecei o Senhor comigo, e todos, uma lhe exaltemos
jamais ser abalada; Deus a ajudar desde antemanh...Aquietai-
o nome (3). Esta aliana retrata como deve ser uma comunidade
vos e sabei que eu sou Deus; sou exaltado entre as naes, sou
27
suficiente para enfocar a realidade que Deus que tudo e que tudo
exaltado na terra. O Senhor dos Exrcitos est conosco; o Deus de

Jac o nosso refgio (Salmo 46:1-5,10,11).
que se relaciona com Deus dura para sempre.
Para os filhos de Cor, os salmistas que escreveram este
Aprendemos tambm no Novo Testamento que necessrio
Salmo, o conceito de uma montanha sucumbindo no mar era uma
que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se
metfora inimaginvel.
A essncia da mensagem destes irmos
torna galardoador dos que o buscam (Hebreus 11:6). De acordo
Levitas que, quando nosso mundo estiver desabando, precisamos
com este Salmo, quando nosso mundo est desabando, depois de
nos aquietar e saber que o Senhor Deus e conhecer Sua vontade
afirmarmos que Deus existe, tambm precisamos nos aquietar at
(10). Todo o mundo viu quando as Torres Gmeas do World Trade
descobrirmos qual a vontade de Deus. Deus quer ser exaltado entre
Center em Nova York implodiram.
Aquilo foi um exemplo
as naes e sobre a terra. O Salmo 46 nos fala que em tempos de
contemporneo de uma metfora do inimaginvel; foi uma montanha
calamidade precisamos nos aquietar e conhecer a vontade de Deus
afundando no mar.
para o nosso mundo e para a nossa vida pessoa.
Precisamos ter conscincia que h valores temporais e valores
Este Salmo tem muitas palavras de consolo e apresenta uma
eternos. Imagine os valores eternos e os temporais coexistindo como
perspectiva espiritual para ns quando nosso mundo pessoal ou
um rio que passa por lugares destrutivos, simbolizando este mundo,
literal est se auto-destruindo. O versculo Aquietai-vos e sabei que
at que no pode mais correr, porque foi destrudo. Deus est no
eu sou Deus aparece em outras tradues como Parem de lutar!
meio do rio que passa pelo mundo e traz alegria medida que este rio
Saibam que eu sou Deus!. Isto quer dizer: Saibam por experincia
corre pela cidade eterna de Deus. Este rio poderia representar o povo
prpria, por conviver com Deus; saibam que Deus tudo o que a
de Deus que tem vida eterna e est em comunho com o seu Deus
Palavra diz que Ele . Saibam que Deus est presente em tempos de
eterno. O velho apstolo Joo descreveu desta forma o povo de
calamidade e que quer que tambm respondamos de uma maneira
Deus: ...aquele que faz a vontade de Deus permanece eternamente
especfica.
(I Joo 2:17).
Deus pode usar calamidades como terremotos, enchentes,
As guas deste rio correndo representam os valores eternos
incndio ou guerra para ensinar o Seu povo a diferena entre tesouros
que fluem atravs deste mundo material e temporal. Estes salmistas
no cu e tesouros na terra. Jesus nos ensinou a acumular tesouros no
esto falando que quando nosso mundo est literalmente ou
cu porque os tesouros na terra estragam e so roubados (cf. Mateus
figuradamente caindo aos pedaos, precisamos ficar quietos o
6:19-21).
28
Este salmo tambm considerado proftico porque apresenta
Captulo 4
de maneira proftica o que os profetas e os apstolos chamaram de o
O Livro de Provrbios
Dia do Senhor. Quando os profetas anunciavam algum evento,

geralmente se referiam a ele como se j tivesse acontecido.
Em uma transao de negcios ganhamos duas coisa:
Costumamos chamar isto de o tempo verbal proftico. Os autores
dinheiro e experincia. Geralmente, quando pessoas tementes a Deus
deste salmo apresentam o Dia do Senhor como e ele j tivesse
entram em um negcio ficam com a experincia e as pessoas do
acontecido e nos levam a uma viso de devastao. Neste contexto
mundo que participaram do negcio ficam com o dinheiro. Deus
os versculos de abertura e concluso se repetem e atravs deles
escreveu o Livro de Provrbios para que no tenhamos que aprender
somos desafiados a nos aquietarmos e sabermos que Deus existe e
na raa, atravs da experincia.
qual a sua vontade. (1, 10, 11). Sempre que o Dia do Senhor
O Livro de Provrbios o livro mais prtico da Bblia.
mencionado na Bblia, a nfase : de que maneira devemos viver
Salomo escreveu mais de 3 mil provrbios (cf. I Reis 4:29-34) e
sabendo que tudo ser destrudo? (cf. II Pedro. 3:10,11).
cerca de mil destes provrbios foram registrados neste livro da
Quando as duas torres do World Trade Center foram
Bblia. Ele foi considerado um dos homens mais sbios do mundo e
implodidas nos Estados Unidos, alm de todas as vidas que foram
neste livro ele e outros homens sbios mostram como aplicar a
perdidas, tambm foram destrudos um marco que representava
sabedoria em reas prticas das nossas vidas.
valores terrenos de tanta gente! Deus no tem nada a ver com o
Salomo tambm escreveu mais de mil cnticos, mas apenas
terrorismo e no existe nada de bom nesta grande tragdia. Mas
um deles est registrado na Bblia, o Cntico dos Cnticos de
Deus, s vezes, usa catstrofes como esta como um alerta para que o
Salomo. Salomo no escreveu todos os provrbios deste livro,
povo de Deus desperte para o sistema de valores eternos e espirituais.
outros homens sbios tambm escreveram, mas foi ele que os
Esta a essncia da mensagem deste salmo escrito pelos filhos de
compilou da forma como temos acesso hoje.
Cor.
Os primeiros nove captulos deixam claro qual o propsito

do livro, ou seja, ensinar a sabedoria. Os Provrbios de Salomo
encontram-se nos captulos 10:1 at o capitulo 22:16; os provrbios
do sbio, nos captulos 22:17 at o capitulo 24:34; os provrbios de
Salomo, compilados pelos sbios de Ezequias, encontram-se nos
29
captulos 25 a 29; no captulo 30 encontramos os provrbios de Agur
atravs dos erros e suas conseqncias. Uma das melhores lies que
e no capitulo 31, os provrbios registrados pelo rei Lemuel, que ele
podemos ter atravs da nossa reao s conseqncias dos nossos
recebeu da sua me. Os captulos 1 a 10 foram escritos para os
erros e pecados. Quando experimentamos as terrveis conseqncias
jovens; 11 a 20, para todos os homens e 21-31 para os governantes.
das nossas escolhas, pagamos um alto preo para adquirir sabedoria e
Apesar de Salomo ter sido considerado o homem mais sbio

do mundo (cf. I Reis 4:31), ele tambm errou muito.
a descobrimos na pele que a melhor coisa da vida fazer o que
Como j
certo.
observamos quando estudamos os livros histricos, a diviso do reino
Deus nos mostra o que certo e nos manda fazer o que
e os dois cativeiros sofridos pelo povo de Deus so conseqncia do
certo porque sabe quais sero as conseqncias em nossas vidas.
pecado de Salomo e no do pecado do seu pai Davi. Como um

homem que errou tanto pde ensinar o povo de Deus a viver?
Alertas Contra a Mulher Sedutora
Existem vrias respostas para esta pergunta. A sabedoria dos
O texto de Provrbios 5:15-10 um alerta aos jovens contra
provrbios no implica que seu autor a tenha aplicado em sua prpria
as tentaes da mulher sedutora. Estes versos mostram que a melhor
vida; estes provrbios apresentam a sabedoria inspirada de Deus.
defesa contra a imoralidade uma boa ofensiva, ou seja, um bom
Alm disso, Salomo escreveu o Salmo 127, o Livro de Eclesiastes e
casamento. Os jovens devem estar constantemente seduzidos pelo
estes provrbios para os jovens, para mostrar que eles no deveriam
amor de suas respectivas mulheres. Salomo escreveu aos jovens:
fazer o que ele fez. Aprendemos com os erros de Salomo. Ele quis
Seja bendito o teu manancial, alegra-te com a mulher da tua
passar esta sabedoria aprendida s duras penas para outras pessoas,
mocidade (18). Desta forma, os homens no ficam vulnerveis
principalmente os jovens.
diante dos encantos de uma mulher sedutora, porque suas
Salomo explicou o propsito destes Provrbios: No
necessidades sexuais esto sendo satisfeitas.
A advertncia de
caminho da sabedoria, te ensinei e pelas veredas da retido te fiz
Salomo para o homem que se rende imoralidade : ... com as
andarPortanto, comero do fruto do seu procedimento e dos seus
cordas do seu pecado ser detido.
prprios conselhos se fartaro...O temor do Senhor o princpio da
disciplina, e, pela sua muita loucura, perdido, cambaleia (5:22b
sabedoria, e o conhecimento do Santo prudncia (4:11; 1:31;
23).
9:10). Estes versculos resumem o que foi a vida de Salomo. Ele

sabia que tinha errado, mas queria que soubssemos que aprendemos
30
Ele morrer pela falta de
Os versculos do Livro de Provrbios destilam sabedoria para
Auto-disciplina
Para ensinar a importncia da auto-disciplina, Salomo disse:
todos ns. Lembre-se que Salomo compilou estes provrbios para
Vai ter com a formiga, preguioso, considera os seus caminhos e
que o sbio se tornasse um lder mais sbio, o simples se tornasse
s sbio. No tendo ela chefe, nem oficial, nem comandante, no
sbio e para que o povo soubesse discernir como viver.
estio, prepara o seu po, na seja, ajunta o seu mantimento (6:68).
Os jovens deveriam usar este Livro e os seus 31 captulos
Quando somos jovens, nossos pais e professores nos guiam para
como um calendrio e ler um captulo de Provrbios em cada dia do
fazer o que certo, sempre falando que teremos que responder pelas
ms.
nossas atitudes e quando amadurecemos temos que aprender a ter
colunas; para cada coluna, escreva uma palavra: auto-disciplina,
auto-disciplina. De acordo com Salomo, a formiga um exemplo
mulher, educao de filhos etc. A medida que voc ler o Livro de
de auto-disciplina, que sem superviso, prepara proviso no vero e
Provrbios, escreva a referncia de cada provrbio na sua respectiva
na poca da colheita para todo o ano.
coluna. Quando voc acabar, ter um ndice com os principais temas
A minha sugesto que voc faa uma tabela com doze
ensinados neste livro de sabedoria.

As palavras corao, esprito e alma so mencionadas 70
Dar e Receber
O ensino de Provrbios 11: 24 e 25 assemelha-se aos ensinos
vezes neste livro, o que mostra que Deus se dirige ao nosso coraes,
de Jesus: A quem d liberalmente, ainda se lhe acrescenta mais e
esprito e alma para nos ensinar como viver.
mais; ao que retm mais do que justo, ser-lhe- em pura perda. A
provrbios preferidos : Confia no Senhor de todo o seu corao e
alma generosa prosperar, e quem d a beber ser dessedentado.
no te estribes no teu prprio entendimento. Reconhece-o em todos
Este provrbio ensina que nossas almas so alimentadas quando
os teus caminhos, e ele endireitar as tuas veredas (Provrbios 3:5
somos generosos, mas quando somos egostas, nossas almas secam.
6).
Se ficarmos presos ao que temos, podemos perder tudo. Mas se

damos generosamente, nos enriquecemos.
Jesus apresentou este
mesmo princpio quando ensinou que devemos perder nossas vidas

para ganh-las para sempre (cf. Mateus 16:2427; Atos 20:35). De
acordo com Jesus, se voc quiser encontrar sua vida, deve perd-la
ou sacrific-la para Deus e para outras pessoas.
31
Um dos meus
precisavam aprender passando por tudo o que ele passado, mas que
Captulo 5
podiam aprender com sua experincia dele.
O Livro de Eclesiastes
O Livro de Eclesiastes dirigido aos coraes do povo de
A Busca Pelo Signficado da Vida
Deus que buscam respostas para os dilemas da vida. A palavra
No Livro de Eclesiastes Salomo contou aos jovens de Israel
Eclesiastes significa Pregador e, na verdade, este livro uma
porque havia tentado encontrar o propsito e o significado da vida de
pregao de Salomo para os jovens no final de sua vida. Este livro
3 maneiras diferentes e que no final viu que tudo era vaidade.
nos faz perceber que, apesar da experincia ser um timo mtodo de
Salomo confessou os seus erros ao dizer no Salmo 127 que
aprendizado, no o nico. No precisamos experimentar tudo na
possvel algum se preocupar, trabalhar e construir em vo: Se o
vida para aprender o que bom e o que no . O pregador exorta os
Senhor no edificar a casa, em vo trabalham os que a edificam; se
jovens a aprender com a sua prpria experincia. Este sermo ensina
o Senhor no guardar a cidade, em vo vigia a sentinela. Intil vos
como um homem, que tinha a reputao de ser o homem mais sbio
ser levantar de madrugada, repousar tarde, comer o po que
do mundo, buscou diligentemente o significado e propsito da vida.
penosamente granjeastes (Salmo 127: 1-2).
Deus usou As ltimas Palavras de Sabedoria deste sermo para
Salomo fala mais
amplamente desta questo e tambm sobre o propsito e o
falar aos coraes daqueles que estiverem buscando o significado da
significado da vida.
vida, questionando e, at mesmo, duvidando.

Riquezas
Viso Panormica deste Sermo
Salomo contou que buscou o significado e o propsito da
O Livro de Eclesiastes o segundo livro potico escrito por
vida nas riquezas e se tornou o homem mais rico do mundo, mas
Salomo. Salomo pregou este sermo aos jovens de Israel quando
quando constatou a sua mortalidade, disse: Aborreci todo o meu
j era velho. Conforme aprendemos no Salmo 127, quando Salomo
trabalho, com que me afadiguei debaixo do sol, visto que o seu
ficou velho e reviu sua vida com os olhos de sabedoria que a idade
ganho eu havia de deixar a quem viesse depois de mim (2:18).
tinha lhe dado, confessou que tinha trabalhado muito, mas que tudo
Salomo encontrou um homem insensato no mercado e
tinha sido em vo. Este sermo uma verso ampliada do Salmo
percebeu que aquele que tinha herdado toda sua riqueza, poderia ser
127, que ele pregou para os jovens mostrando que eles no
to tolo como aquele homem.

32
Aquela realidade inegvel levou
Salomo a escrever VAIDADE sobre toda a riqueza que havia
propsito disto tudo? E aonde vou chegar? Salomo descobriu que,
adquirido.
l no fundo do seu corao, sabia que havia um propsito para sua

vida e que este propsito no era se divertir dia e noite.
Sabedoria
Quando Salomo percebeu que as riquezas no davam
O Veredito
significado vida, passou a buscar a sabedoria e se tornou o homem
A concluso que Salomo apresentou para seus jovens
mais sbio do mundo, mas tambm no encontrou sentido nesta
ouvintes foi: De tudo o que se tem ouvido, a suma : Teme a Deus e
busca. Ele escreveu VAIDADE nas suas riquezas porque no
guarda os seus mandamentos, porque isto o dever de todo homem.
poderia lev-las para a sepultura e longo descobriu que tambm no
Porque Deus h de trazer a juzo todas as obras, at as que esto
havia propsito e sentido em buscar a sabedoria. Isto porque ele no
escondidas, quer sejam boas, quer sejam ms (12:1314). A verso
podia transformar a sabedoria em felicidade: Porque na muita
original destes versculos no hebraico d a idia de que o temor a
sabedoria h muito enfado; e quem a aumenta cincia aumenta
Deus e a obedincia aos Seus mandamentos torna o homem pleno e
tristeza (1:18).
realizado.
Feliz quem ignorante!
A intensa busca do
O temor de Deus o princpio da sabedoria porque
conhecimento no aumenta felicidade, por isso Salomo disso que
cumpre no homem o propsito para o qual ele foi criado. Este foi o
isto tambm VAIDADE.
propsito que Salomo buscou a vida inteira.
A sabedoria de
Salomo o levou a concluir que a vida cheia de injustia. Homens

herdam riquezas que no conquistaram, o oprimido no tem conforto
Prazer
Salomo tambm buscou o sentido e o propsito da vida na
e aqueles que tem muito, esto sempre descontentes.
Injustias,
alegria e no divertimento. Ele teve todos os prazeres que o mundo
disparidades, explorao do pobre, impunio e tantos outros males
podia oferecer: Tudo quanto desejaram os meus olhos no lhes
fizeram Salomo concluir que tem de haver um julgamento final.
neguei, nem privei o corao de alegria alguma, pois eu me alegrava

com todas as minhas fadigas, e isso era a recompensa de todas elas
Sabedorias Preciosas do Livro de Eclesiastes
Ningum entrou to fundo no mundo das festas como
Descobrimos um certo dualismo no Livro de Eclesiastes.
Salomo. Mas depois de usufruir todo o prazer helenstico, ele foi
Salomo parece fazer o papel de uma pessoa ctica e questionadora,
inquietado com trs dvidas: O que isto me trouxe de bom? Qual o
sem revelao da parte de Deus e com um raciocnio totalmente
(2:10).
33
secular, mas e outros momentos ele pensa e fala como um homem
No captulo 9, Salomo descreveu uma cidade que foi salva
espiritual. Apesar de todas suas dvidas, Salomo fala de maneira
pelo conselho de um homem: Houve uma pequena cidade em que
profunda e apresenta uma viso profunda sobre o significado da vida:
havia poucos homens; veio contra ela um grande rei, sitiou-a e
Tudo tem o seu tempo determinado, e h tempo para todo propsito
levantou contra ela grandes baluartes.
debaixo do cu: h tempo de nascer e tempo de morrer; tempo de
homem pobre, porm, sbio, que a livrou pela sua sabedoria;
plantar e tempo de arrancar o que se plantou (Eclesiastes 3: 1,2).
contudo, ningum se lembrou mais daquele pobre (9:14,15).
Esta passagem nos lembra o Salmo 1 que diz que o homem
Salomo considerou o fato da cidade ter se esquecido deste homem
abenoado ...no devido tempo, d o seu fruto (Salomo 1:3b). A
como uma injustia.
obra de Deus na vida de uma pessoa acontece no devido tempo.
recompensado, a concluso de Salomo foi que: As palavras do
Encontrou-se nela um
Apesar do homem sbio no ter sido
Salomo tambm falou sobre o casamento: Melhor serem
sbio, ouvidas em silncio, valem mais do que os gritos de quem
dois do que um, porque tm melhor para do seu trabalho. Porque se
governa entre tolos (17). Para ele, executar uma obra era mais
carem, um levanta o companheiro; ai, porm, do que estiver s;
importante do que ganhar a fama pelo trabalho feito.

Ao encerrar este sermo, ele aconselhou os jovens: Lembra-
pois, caindo, no haver quem o levante. Tambm, se dois dormirem

juntos, eles se aquentaro; mas um s como se aquentar?
Se
te do teu Criador nos dias da tua mocidade, antes que venham os
algum quiser prevalecer contra um, os dois lhe resistiro; o cordo
maus dias, e cheguem os anos dos quais dirs: No tenho neles
de trs dobras no se rebenta facilidade (4:912)
prazer (12:1). Ele sabia que a juventude um tempo abenoado e
Ao criar o casamento, Deus projetou o homem e a mulher
prspero, mas tambm sabia que a velhice chegava logo. Por isso
para viverem em um s corpo, alma e esprito. O Seu plano era e
apelou: Lembra-te do teu Criador...antes que se rompa o fio de
que a unio do esprito e da mente fosse expressa atravs da relao
prata, e se despedace o copo de ouro, e se quebre o cntaro junto
sexual. Salomo sabia disso e por isso afirmou que o cordo de trs
fonte, e se desfaa a roda junto ao poo, e o p volte terra, como o
dobras no se rebenta com facilidade. Dentro do casamento, o sexo
era, e o esprito volte a Deus, que o deu (6, 7). Os jovens devem se
uma forma de comunicao muito importante. Se o relacionamento
lembrar de Deus e viver de maneira digna porque no fim se
sexual no expressar a unio da mente e do esprito, o sexo ser uma
apresentaro diante de Deus. No final, a concluso de Salomo a
relao puramente animalesca.
respeito do significado da vida foi: De tudo o que se tem ouvido, a
34
suma : Teme a Deus e guarda os seus mandamentos; porque isto
do sexo seguro no casamento sem dar a eles a impresso de que
o dever de todo homem. (13).
pecado. Se passarmos para nossos filhos a impresso de que sexo

errado, podemos prejudicar a vida sexual que eles tero no
casamento. Eles podero se casar com um conceito puritano de sexo
que limitar o prazer dentro do seu casamento.
Este cntico do amor ensina que Deus abenoa, unge o leito
Captulo 6
matrimonial e libera a satisfao e o prazer sexual dentro do
O Cntico de Salomo
casamento. Ao ler este cntico de Salomo, voc ver quais so as

intenes de Deus para o relacionamento sexual entre um homem e
O Cntico de Salomo o ltimo livro potico. Salomo

escreveu mais de 1005 cnticos, mas este foi o nico preservado nas
uma mulher.
Ele traa um paralelo muito profundo entre o
Escrituras. Esta musical romntico fala sobre o amor de um casal.
relacionamento de um homem e uma mulher, o casamento, e o nosso
Os jovens hebreus no tinham permisso para ler este livro
relacionamento com Deus e Cristo; ele faz uma alegoria do amor de
antes de completarem 30 anos. Voc deve se perguntar como que
Deus Jeov por Israel. Ao ler o Novo Testamento descobrimos que a
este livro passou pelo Canon. H vrias respostas para esta pergunta.
metfora de um relacionamento amoroso aplica-se a Cristo e Sua
Este livro fala sobre a santidade do leito matrimonial. No Livro de
igreja. Cristo o Noivo e a Igreja Sua Noiva (Mateus 25:1-13;
Gnesis Deus disse que no bom que o homem esteja s e por isso
Apocalipse 21:2, 17).
criou a mulher para complement-lo.
Depois de criar macho e
fmea, Deus os uniu atravs de um relacionamento sexual.
De
Aplicao do Cntico de Salomo
acordo com o relato da criao, depois que Deus os criou, declarou
Uma ltima alegoria neste cntico refere-se ao nosso
que tudo o que tinha feito era bom. Quando Deus criou o sexo,
relacionamento individual com o Cristo Vivo.
declarou que o sexo era muito bom.
Testamento, Israel recebeu o mandamento de amar a Deus de todo o
Este livro contm mais do que uma mensagem, mas se sua
corao.
No Velho
Jesus confirmou este ensino quando foi questionado a
nica mensagem fosse a santidade do sexo, isto j justificaria ele
respeito do mandamento mais importante na Lei (cf. Mateus 22:35-
estar entre os livros da Bblia. importante que os pais ensinem aos
40).
seus filhos que sexo muito bom. um desafio ensin-los a respeito

35
causa nunca Sua infidelidade, sempre a porque ns fomos infiis
Nosso relacionamento com Deus e com Cristo representado

alegoricamente por estes casal apaixonado.
a Ele.
A interpretao e a
aplicao do Cntico de Salomo faz deste livro um dos mais
Quando o noivo do Cntico de Salomo visita o quarto da
devocionais da Bblia, que ensina sobre a intimidade do nosso
noiva, fica do lado de fora enquanto ela se perfume e se prepara para
relacionamento com o Cristo vivo e ressurreto.
ele. Quando ela finalmente abre a porta, ele j se foi (cf. 5:16).
Estamos sempre preocupados demais com a uno e os dons do
Esprito Santo e negligenciamos nosso relacionamento com o Doador
O Paralelo Do Cntico de Amor
destas bnos maravilhosas.
O noivo do Cntico de Salomo primeiro levou sua noiva
A preocupao demasiada com as
para seu quarto (1:4) e depois para sala do banquete (2:4). Isto
manifestaes do Esprito Santo nos leva a desprezar e a deixar
sugere que nosso relacionamento com Cristo deve ser intimo antes de
esperando do lado de fora, Aquele que quer ter um relacionamento
se tornar pblico. Foi isto que Jesus fez no Sermo da Montanha.
intimo conosco.
Ele criticou aqueles que oravam e davam oferta em publico por que
A noiva do Cntico de Salomo entende a obra do noivo:
faziam isto buscando benefcio prprio e no agradar a Deus (Mateus
Levantemo-nos cedo de manh para ir s vinhas; vejamos se
6:57).
florescem as vides, se se abre a flor, se j brotam as romeiras; darA nfase de Jesus foi que nossas oraes deveriam ser feitas
te-ei ali o meu amor (7:12). De acordo com o que Jesus disse a
para Deus em particular e nossas ofertas deveriam ser annimas.
Pedro no Evangelho de Joo, podemos expressar nosso amor por
Ser que voc d prioridade para a sua intimidade com Jesus. Ser
Jesus mostrando interesse, amor e cuidado pelo Seu rebanho (Joo
que voc separa uma cmera, um quarto, para ter o seu encontro com
21:1517).
Cristo? Martinho Lutero escreveu: Santo Jesus, inocente infante,
Qual a principal aplicao deste belo poema? Este Cntico
faa do meu corao um lugar para o Senhor se aquietar e
de Salomo usa linguagem do corao para falar sobre o sentimento
descansar. Ser que voc abre o seu corao assim para Jesus?
mais importante que existe: o amor. Ele descreve alegoricamente o
Sempre que a comunho entre os dois amantes do cntico de
relacionamento mais importante da nossa vida, nosso relacionamento
Salomo era quebrada, era contra a vontade do noivo. Isto ilustra
com Cristo e descreve o Seu amor por ns e nossa resposta a este
nossa comunho com Cristo. Nossa comunho com Ele pode ser
amor.
continua, mas quando ela interrompida, a culpa no de Cristo; a

36
Para entender esta qualidade nica do amor, devemos

entender o amor de Deus. O Novo Testamento descreve o amor de
Deus em duas passagens. Os apstolos Paulo e Joo, no captulo 13
de I Corntios, o capitulo do amor, e no captulo 4 de I Joo,
descrevem as caractersticas que compe este sentimento: o amor
indescritvel,
insubstituvel,
inspirador,
espiritual,
eterno
sobrenatural. Quando temos em nosso corao este tipo de amor,

temos a capacidade de amar nosso cnjuge, nossos filhos, pais e
aquele que so mais difceis de serem amados.
O Cntico de
Salomo ensina que o amor que compartilhamos com Cristo

pessoal, ntimo, exclusivo, intenso, altrusta, mtuo, edificante,
frutfero, insacivel e faz bem a nossa vida.
37

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Apostila no.

5: : J Cntico dos Cnticos de Salomo

Os Livros Poticos: Panorama Geral

Estudaremos nesta apostila os cinco livros poticos: J,

Os Livros Poticos tambm so conhecidos no Velho

Testamento como Os Livros de Sabedoria ou Os Escritos e se

ENCONTRO COM A PALAVRA

poesia a linguagem do corao e Deus sabe a importncia da

que enfrentam problemas do dia-a-dia com casamento, famlia,

coraes que querem aprender mais sobre o relacionamento fsico

J, Salmos, Provrbios, Eclesiastes

entre marido e esposa, atravs do Cntico dos Cnticos de Salomo.

e Cntico dos Cnticos de Salomo

Deus se preocupou em falar aos nossos coraes e por isso

Apostila no. 5: : J Cntico dos Cnticos de Salomo

Quando as cortinas se levantam no primeiro ato, o cenrio que surge

no fcil e que pode implicar, inclusive, em sofrimentos e

O povo de Deus sempre passou por sofrimento;

Na primeira cena do Primeiro Ato Deus est tendo uma

dizem que o nmero de pessoas que morreram por professarem sua

audincia com Satans a respeito de J. Esta cena importante para

f depois da II Guerra Mundial superior ao nmero do mesmo tipo

ns no que se refere batalha do bem e do mal.

de vtimas em toda a histria da igreja. O que o livro mais antigo da

personificado em Satans, que levanta dvidas sobre os reais motivos

Bblia pode estar falando que o sofrimento inevitvel, mas o

porque J um homem bom. A resposta a esta questo respondida

desespero opcional. O Livro de J a palavra de Deus para os

com o que os telogos costumam chamar de vontade permissiva de

Muitos estudiosos concordam em afirmar que o Livro de J

tire tudo o que J possui, inclusive seus filhos. Satans acusou J de

foi escrito durante o perodo dos patriarcas. Consta que J viveu

Deus lhe permitisse tirar tudo de J, J amaldioaria Deus.

de dias (J 42:17). O nmero de anos que J viveu coincide com o

Como resultado da vontade permissiva de Deus e dos intentos

nmero de anos que as pessoas citadas no Livro de Gnesis viveram.

sinistros de Satans, J perde sete filhos e trs filhas, sete mim

O Estilo Literrio do Livro de J

Apesar destas perdas assolarem J, ele no amaldioou nem

se rebelou contra Deus. Ele declarou: Nu sai do ventre de minha

livro um dos poemas mais importantes j escritos e pode ser

me e nu voltarei; o Senhor o deu e o Senhor tomou; bendito seja o

apresentado como o roteiro de uma pea de teatro. Imagine esta

nome do Senhor (J 1:21,22). O filsofo chins Confcio afirmou:

Viemos ao mundo com as mos fechadas desejando tudo e

Apostila no. 5: : J Cntico dos Cnticos de Salomo

acreditam que ele tenha contrado alguma doena parecida com

elefantase, um tipo de cncer que deixar a pele da cor de um

elefante e cheia de feridas. J sofreu o mximo que um ser humano

na hora que quisesse.

J passou por primeiro teste de maneira esplendida, mas ele

no foi correto ao dizer que o Senhor o deu o Senhor o tirou,

amaldioe a Deus e morra. Mas ele responde: Falas como qualquer

doida; temos recebido o bem de Deus e no receberamos tambm o

quem tirou tudo dele.

mal? (Job 2:10). J estava perguntando: o que um homem justo

Observe como J perdeu tudo: ele perdeu seus dez filhos em

conseqncia de um vento do deserto chamado siroco, que

prxima diviso do Livro de J comea com a pergunta da sua

mulher. E um pouco antes das cortinas se fecharem encerrando o

Primeiro Ato, J recebe a visita de trs sbios e velhos amigos

(cf.2:11) que foram confort-lo.