UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL (UFRGS)

PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM PSICOLOGIA SOCIAL E INSTITUCIONAL (PPGPSI)

PROCESSO DE SELEO PARA O CURSO DE DOUTORADO ACADMICO
EDITAL PPGPSI N 03/2015

DANIEL DALLIGNA ECKER

Memorial Descritivo do percurso profissional e acadmico

PORTO ALEGRE
2015

Prezada Prof Neuza Guareschi e Prezado Prof Henrique Nardi,

No momento que dedico para escrever este memorial, desenvolvo uma breve
reflexo sobre o processo que perpassa minhas experincias profissionais e acadmicas,
enfatizando o perodo que vai desde o incio da graduao em psicologia na Pontifcia
Universidade Catlica do Rio Grande do Sul (PUCRS), at o segundo ano em curso do
mestrado na Ps-graduao em Psicologia Social e Institucional da Universidade Federal
do Rio Grande do Sul (PPGPSI/UFRGS). Tentarei, na escrita, trazer elementos sobre esse
trajeto visando compartilhar como vocs sobre como foi meu processo de aprendizagem e
experincia. Ao contar estas memrias, darei certa nfase a como se deu o
atravessamento de temticas como, por exemplo, das polticas pblicas, territrio, cidade e
produo de subjetividade, nesses anos de formao, j que so assuntos de meu
interesse para a pesquisa de doutorado.
A relao com as polticas pblicas, ou o publico alvo a qual geralmente ela prioriza
suas intervenes, foi algo recorrente em minha formao, mas no diretamente evidente
enquanto campo de atuao. Durante a graduao, tive a oportunidade em percorrer
discusses, pesquisas, atividades de ensino e extenso que me permitiram transitar por
diferentes grupos e temticas: desde egressos do sistema penitencirio, travestis,
transexuais, alunos de escolas pblicas, idosos, jovens de periferia, crianas em situao
de rua, portadores de transtornos mentais, gestantes e crianas consideradas vulnerveis,
adolescentes usurios de drogas sob medidas judiciais at temas como cotas raciais,
educao ambiental, violncia de gnero, vulnerabilidade social, velhice, sade mental e
justia.
Quando ingressei na graduao, em 2005/2, realizava um trabalho voluntrio na
Fundao de Apoio ao Egresso do Sistema Penitencirio (FAESP). Naquela poca, eu
havia entrado nessa instituio com o intuito de poder ajudar de alguma forma as pessoas
que l circulavam. Pelo que me lembro, eu no tinha ideia de todos os mecanismos sociais
que estavam por trs de um sistema prisional e na produo dos sujeitos presos, para mim
eles haviam simplesmente errado nas escolhas de seus atos, frente s circunstncias da
vida, e tinham pagado o preo por isso. Eu, como at ento havia feito s escolhas certas
frente vida, estava l para ajuda-los a se ressocializarem na sociedade (colocarei entre
aspas algumas partes da escrita, pois atualmente essas formas de pensar soam como
elementos to distantes de mim que poderia consider-los citaes de pensamentos que
no fui eu o autor).

Hoje, revendo esse inicio da graduao, compreendo que minha forma de pensar
muito se aproximava dos preceitos cristos que me formaram enquanto sujeito. Desde
pequeno frequentei periodicamente missas em Igrejas Catlicas, realizei a Primeira
Comunho, rezava todas as noites antes de dormir e fui ensinado incessantemente a
ajudar o prximo. Foi, inclusive, sentimentos semelhantes a esses que me fizeram
ingressar na graduao em psicologia. Lembro que, no incio do ano de 2005, eu estava
lendo um livro do autor Daniel Goleman chamado Inteligncia Emocional. Na poca,
pensei: acho que tenho inteligncia emocional. Esse foi um dos motivos para comear a
me interessar pela psicologia, seguido da sensao de que seria um bom curso para
conseguir ajudar as pessoas com a habilidade emocional que eu tinha.
Durante toda a graduao fui uma pessoa bem motivada a aderir ao projeto
proposto pelo curso. Principalmente depois do meu ingresso em 2006 como bolsista no
Programa de Educao Tutorial (PET), tive a oportunidade durante 4 anos de participar de
diversas atividades de ensino, pesquisa e extenso. No PET, era frequente a parceria com
outros grupos de pesquisa e isso de certa forma abria diversas oportunidades para ns
bolsistas. Ganhvamos o financiamento de inscries, hospedagens e transporte para
eventos e cursos, assim como diversos convites para atividades de ensino, pesquisa e
extenso. Essa srie de oportunidades foi essencial para minha formao j que me
permitiram desenvolver aprendizagens e experincias que hoje compem meu currculo
profissional e acadmico.
No grupo PET, fomos orientados pela Prof Helena Scarparo durante 2 anos, um
ano pela Prof Maria Lcia de Moraes e um ano pelo Prof Adolfo Pizzinatto. Apesar de os
trs professores trabalharem na rea da psicologia social, o PET era um programa
formulado para no possuir uma linha terica delineada. Dessa forma, os professores at
nos indicavam textos e incentivavam discusses especficas, mas nossas atividades de
pesquisa, ensino e extenso perpassavam a psicologia de uma forma geral, indo desde
psicanlise, psicologia cognitiva e do desenvolvimento at psicologia de grupos, social e
comunitria. Essa forma de ensino tutorial permitia que ns bolsistas tivssemos
experincias e contatos breves com diversas abordagens, mas tambm, a meu ver, nos
mantinham relativamente superficiais nas diferentes discusses que envolviam cada
campo terico. Essa transio por vrias perspectivas epistemolgicas/metodolgicas
deixava por certo modo suspenso a preocupao tico-poltica que envolvia a produo de
conhecimento em cada campo de saber. tica e poltica como algo inerente da produo

de conhecimento no era uma discusso fomentada a ns com frequncia pelos tutores do

PET.
nesse sentido que retomo o que escrevi no incio do memorial sobre minha
relao com as polticas pblicas. Desde o comeo da graduao tive contato, em
atividades de ensino, pesquisa e extenso com o publico alvo a qual geralmente as
polticas pblicas priorizam suas intervenes. Mas, no me era evidente que aquele
campo no qual eu me inseria se referia a politicas pblicas ou a formas de gesto de vidas
atravs de prticas de governo que se davam pelo financiamento de ONGs, instituies
filantrpicas, terceirizadas ou estatais. Eu acreditava que os pobres e necessitados faziam
parte de um campo da psicologia social ou, principalmente, comunitria, pois eles
moravam em comunidades. No compunha no meu modo de ver o mundo e,
consequentemente, de compreender as prticas psicolgicas a possibilidade de interpretar
o lugar que ocupava um egresso do sistema penitencirio, uma travesti, uma transexual,
um jovem de periferia ou uma criana em situao de rua como se no fosse derivado de
uma escolha errada que eles tivessem feito na vida ou at reflexo de um mundo injusto.
Mundo injusto aqui, muito mais em um sentido cristo de algo superior que est punindo,
do que localizado historicamente sob determinado recorte geogrfico, situacional, poltico e
econmico que produz condies desiguais de oportunidades.
Lembro que na graduao, por exemplo, durante certo tempo tive grande
preocupao com a questo ambiental, sobre o modo como as pessoas se relacionavam
com o territrio, a cidade e a natureza sob um vis do campo de saber que prope prticas
mais autossustentveis para essa relao: a educao ambiental. Nisso, pude realizar um
trabalho em aula durante um semestre sobre o tema e iniciar um projeto como bolsista pelo
PET, em parceria com a Prefeitura Municipal de Porto Alegre via Secretaria Municipal do
Meio Ambiente (SMAM), no qual adotamos uma praa pblica para cuidar de sua
arborizao, assim como realizamos algumas oficinas de educao ambiental com
crianas em escolas atravs de uma ferramenta didtica criada em conjunto com os outros
PETs da PUCRS. A proposta do projeto embasava-se na ideia de ampliar as prticas da
psicologia, para alm de um foco no sujeito ou no grupo, pensando eles como elementos
inseridos em um ecossistema, no qual nossas prticas poderiam auxiliar para seu cuidado.
Na minha forma de interpretar o ecossistema naquela poca, o mundo era composto por
pessoas semelhantes e, assim, bastava cuidar da natureza que teramos um espao
territorial agradvel para todos, igualitrio e homogneo.

Apesar de eu ter nascido e morado durante muitos anos em um local onde hoje
considerado como zona de periferia e de vulnerabilidade, continuei durante muito tempo
acreditando que s era pobre quem quisesse e quem no batalhasse na vida. Eu
acreditava que apenas o que diferenciava eu (branco, de origem alem e italiana) dos
meus vizinhos (a grande maioria negros e pardos) eram as escolhas certas que cada um
havia feito sobre a vida. Quando entrei na graduao lembro que pensava, no meu
imaginrio mundo homogneo, que as pessoas circulavam pela cidade, acessavam
servios, entravam e saiam de lugares pblicos ou privados de forma muito semelhante a
que eu o fazia. Direitos sociais? Eu nem sabia o que era isso, muito menos polticas
pblicas.
Eu, enquanto sujeito da cidade, achava que todos habitavam de forma igual.
Quando eu necessitava acessar a educao, trabalho, sade, transporte, moradia, de
forma geral, era pela via da realizao de um pagamento em formato de dinheiro. Minha
condio social, inicialmente mantida pelos meus pais batalhadores que tinham feito
escolhas certas na vida por vezes me possibilitava pagar pelos servios nos quais eu
acessava. Eu no era usurio do Sistema nico de Sade (SUS) (aqui me referindo ao uso
das tecnologias pblicas territoriais como, por exemplo, das Unidades Bsicas de Sade
[UBS]), no havia estudado em escola pblica e nem me utilizava das polticas de
assistncia social. Minha condio financeira e subjetiva havia me permitido circular pela
cidade, por diferentes territrios, entrar e sair de servios, garantir certa liberdade de
circulao. Eu pensava que podia circular, me sentia pertencente ao territrio e a cidade,
e o dinheiro facilitava esse processo.
Na racionalidade de mundo que me fazia pensar as existncias divididas entre
batalhadores e no batalhadores fui ensinado que deveria ser um batalhador. Aos 15
anos estava em meu primeiro emprego: passei como aprendiz pela Revista Programa
Editora Intermdio, fui funcionrio de uma loja da rede C&A, estagirio no Banco do Brasil,
cursei um Tcnico de Propaganda em uma escola da ULBRA, o Colgio Cristo Redentor e,
nessa poca, tive a oportunidade de trabalhar em algumas empresas na rea da serigrafia
durante uns 3 anos. Ao final do Curso Tcnico, percebi que no era no setor da
Publicidade que eu gostaria de trabalhar e comecei a estudar para o vestibular em
psicologia. Nunca tive carro, sempre dependi do transporte pblico, ao longo dos anos
(entre estgios e trabalhos extracurriculares) fui adquirindo certa independncia financeira,
o que me permitiu comprar meus mveis e em seguida fui morar sozinho. Mesmo vivendo
mensalmente com o dinheiro extremamente contado, parecia que o batalhador havia

conquistado o necessrio e deveria agradecer por ter sade e disposio para continuar
trabalhando.
Durante o processo de formao na psicologia, atravs das disciplinas, experincias
de pesquisa, ensino e extenso, diversas reflexes foram sendo suscitadas sobre o meu
modo homogneo de ver o mundo, a mim e as pessoas. O encontro com determinados
sujeitos frequentemente desestabilizava as verdades que eu tinha sobre as existncias
dualizadas entre os batalhadores e no batalhadores. Nem todos os sujeitos que eu me
deparava se preocupavam com as mesmas questes que envolviam ser um psiclogo ou
habitar um territrio como morador de uma cidade: interesses de ordem econmica,
poltica, ideolgica, moral ou religiosa conduziam a produo de diferentes projetos
profissionais e, concomitantemente, de territrios, cidades e sujeitos. Nesses diferentes
projetos que se atravessavam nem todos eram bem vindos, preenchiam os pr-requisitos
para habit-los ou precisariam ser batalhadores ou no batalhadores para comp-los.
Aquele Daniel que havia sido ensinado que deveria habitar o territrio e a cidade
sendo um batalhador para vencer na vida, que lia todos os textos da aula para ser um
bom profissional e estava sempre buscando experincias profissionais para verem que
eu era dedicado e por isso ganharia mais oportunidades foi se dando conta que suas
verdades no eram as nicas verdades no mundo. A Raquel (nome fictcio), por exemplo,
minha colega de graduao, tinha a mesma idade que eu, mas nunca tinha trabalhado na
vida, ia para a faculdade com o carro que havia ganhado de seus pais, a gasolina e
manuteno do automvel tambm era paga por eles, assim como sua carteira de
motorista, alimentao, moradia, sade, entre outros. Ela morava em um bairro onde no
circulavam pobres (como comentou um dia em aula), viajava para o exterior no mnimo
duas vezes por ano, usava uma bolsa da marca Louis Vuitton que custava o preo de mais
que o salrio total que eu recebia o ano inteiro como bolsista do PET, sem contar que ela
tinha umas quatro bolsas dessa marca e muitos outros objetos que aqui no relevante
descrever apenas para afirmar que os modos de existncia nos quais nos localizvamos
eram diferentes.
A Raquel no lia quase nenhum texto para as disciplinas, ela colava (fraude em
certame) nas provas para tirar a melhor nota da aula. Ela usava uma tcnica muito
interessante: no dia anterior a prova ela pegava folhas brancas, escrevia o contedo da
prova em uma folha sobreposta s folhas brancas e, com isso, as folhas brancas ficavam
marcadas com o contedo completo da prova e ela as utilizada como rascunho durante a
avaliao. Posso usar folha de rascunho? perguntava Raquel aos professores antes de

comear a prova. Claro, Raquel, respondiam os professores. A Raquel no final da

graduao solicitou e ganhou o ttulo de Lurea Acadmica por causas das notas de
excelncia que obteve. Raquel no se importava em saber o contedo das aulas, seus
pais formados em ensino superior tinham sobrenome familiar com status social e contatos
de trabalhos o suficiente para conseguirem emprego em diversas reas para ela. Caso
Raquel no conseguisse algum emprego, seus pais montariam uma clnica particular de
psicoterapia para ela iniciar sua profisso de psicloga laureada.
Raquel provavelmente se formou sem saber o que eram polticas pblicas e
dificilmente precisar recorrer ao setor pblico que trabalha em prol dos direitos sociais
para acessar qualquer tipo de territrio, cidade ou servio em sua vida. Ela ter capacidade
de pagar e comprar com dinheiro a maioria dos pr-requisitos que esses espaos exigem.
Mesmo que grande parte da conjuntura social da existncia de Raquel fosse diferente da
minha, ainda assim eram bem mais divergentes das que permeavam a vida de Alex (nome
fictcio), um aluno de escola pblica de periferia que tive a oportunidade de conhecer em
uma atividade de extenso. Alex, com 12 anos de idade, era filho de um catador de lixo,
estudava em uma escola pblica que ficava dentro da vila onde ele morava, ia todos os
dias para a aula, a p, de chinelo e bermuda suja e rasgada mesmo no inverno com
sensao trmica abaixo de 5 graus. Alex chegava escola sem comer, pois no tinha
comida em sua casa, nunca tinha conhecido o Gasmetro ou outros pontos tursticos que
ficavam relativamente perto de sua casa. As raras vezes que andou de nibus ele no
lembrava direito (ou tinha vergonha de dizer que nunca tinha andado), seu mundo se
restringia a escola, a vila e em ajudar seu pai a catar lixo.
A escola reclamava para ns que Alex no ficava parado nas aulas, ficava andando
pela sala e fazia brincadeiras e piadas para distrair os colegas. Ao conversar com o pai de
Alex ele falou que a escola era algo intil, ele nunca tinha estudado e tinha seu trabalho
como catador de lixo. No via motivo para Alex estudar. Conversando com Alex, ele relata
sobre a importncia do estudo em sua vida: no era necessrio, ele j estava de certa
forma predestinado a se tornar catador e reciclador de lixo, pois seu nome familiar garantia
o status social para isso e o pai dele j estava o instruindo. Alex provavelmente ser um
usurio frequente das polticas pblicas que garantem direitos sociais, seja por
necessidade, seja por no ter opo j que muitas destas polticas invadiro seu cotidiano
justificando essa ao pelo argumento de que ele um sujeito vulnervel ou em situao
de risco social. Para acessar diferentes territrios, espaos da cidade ou servios em sua
vida, Alex provavelmente no far pela via do pagamento em formato de dinheiro. Isso

provavelmente limitar suas experincias de circulao e, talvez, Alex tenha um caso de

vida parecido com o que ele me contou sobre o seu tio: um tipo de sujeito que s conheceu
a beira de uma praia depois dos 30 anos por falta de dinheiro e oportunidade para faz-lo
anteriormente.
Daniel, Raquel e Alex estavam os trs circulando em polticas pblicas de educao.
Mesmo os dois primeiros sendo na educao superior e o ltimo no ensino fundamental,
fica claro pelos exemplos que o modo como opera uma poltica sobre a vida dos sujeitos, e
os efeitos que essa ter na existncia de cada um, depende de toda uma complexidade
situacional que envolve questes econmicas, de relaes sociais, arranjada em uma
localidade espacial e geogrfica que vai influenciar no modo como cada um se produzir
como sujeito em relao racionalidade da poltica. Mesmo que seja uma poltica
juridicamente homognea para todos os sujeitos, como o caso das que regem o ensino
superior, a forma como cada pessoa transpassa por ela coloca em evidencia, tambm,
especficos modos de circular nos territrios e de se sentir pertencente, ou no, h uma
cidade.
Utilizo desses exemplos para falar do meu percurso profissional e acadmico, no
apenas porque foram situaes semelhantes a essas que permitiram tornar-me um
profissional psiclogo que se prope a abandonar raciocnios dualistas (de que haveria
um modo bom de ser sujeito e um modo ruim), mas tambm, para afirmar a importncia
que o exerccio da desconstruo de verdades sobre o mundo teve no meu percurso
formativo. O encontro com existncias divergentes foram me auxiliando a compreender
que o mundo no se restringia aos batalhadores e no batalhadores. As cenas em torno
de minha construo enquanto profissional e acadmico foram me mostrando que no era
pobre apenas quem quisesse ou quem no batalhasse na vida, assim como no era
necessrio ser um batalhador ou estudioso para ter oportunidades e circular pelo territrio
e pela cidade.
Em um primeiro momento, o encontro com divergentes sujeitos foi produzindo em
mim um desejo por me tornar um militante dos direitos sociais. Se a lei era a mesma para
todos, porque nem todos tinham seus direitos garantidos? Nisso, eu me insiro nas
experincias de estgio obrigatrio da graduao, um na rea de psicologia comunitria no
Programa Primeira Infncia Melhor (PIM-PIA) e outro no campo da psicologia institucional
no Centro de Referncia Tcnica em Psicologia e Polticas Pblicas (CREPOP) do
Conselho Regional de Psicologia do Rio Grande do Sul (CRPRS), e vou percebendo que a
prpria garantia de direitos tinha seus paradoxos. Por ter direito a poltica de sade, por

exemplo, o morador da comunidade se via obrigado a receber o agente de sade mesmo

quando ele no desejava por isso. Por ter direito a poltica de educao, o jovem de
periferia, mesmo j trabalhando com seu pai no mercado da famlia, era obrigado a estudar
e seus pais eram ameaados pelo Conselho Tutelar caso no o mantivessem na escola.
Em meio a essas indagaes que envolviam as polticas pblicas, seus paradoxos e
a prtica do psiclogo nesse entremeio, no incio de 2011, tive a oportunidade profissional
de me tornar bolsista do Ncleo e-politics - Estudos em Polticas e Tecnologias
Contemporneas de Subjetivao. O grupo de pesquisa, coordenado pela Prof Neuza
Maria de Ftima Guareschi que compe o corpo docente do PPGPSI da UFRGS, me
permitiu aprofundar as indagaes sobre o paradoxo em torno da produo do sujeito de
direitos atravs das produes acadmicas que do grupo originavam. Junto a isso, pude
ingressar com maior nfase nas pesquisas da rea da psicologia social participando de
estudos que envolveram discusses em torno de temas como, por exemplo, da formao
em psicologia, sade mental e justia, internao compulsria, eugenia e higienismo
mental no Brasil, assim como sobre a produo de conhecimento sobre o uso do lcool no
peridico Arquivos Brasileiros de Medicina.
Sob uma perspectiva terico-metodolgica de inspirao ps-estruturalista, tendo as
produes do filsofo Michel Foucault como referncia na produo do pensamento, pude
ampliar discusses e ferramentas conceituais que permitiram localizar minhas inquietaes
sobre a prtica do psiclogo nas polticas pblicas e, no grupo, encontrei um espao
potente para problematiz-las. Junto Prof Neuza e aos colegas do Ncleo, tive a
oportunidade de colocar em anlise diversos saberes que embasam nossa profisso,
principalmente no que se refere ao campo da produo de subjetividade em torno das
polticas pblicas e, no separado, das prticas de governo das populaes.
De 2012 a 2013, por aproximao com a Prof Neuza, trabalhei na secretaria da
Associao Brasileira de Psicologia Social (ABRAPSO), operacionalizando a formulao
de documentos e aes administrativas vinculadas s redes sociais da instituio, na qual
pude conhecer mais sobre sua composio e atuao que foi e de grande relevncia
para o desenvolvimento da psicologia social no Brasil. Seguindo como bolsista do Ncleo
e-politcs, de 2011 at 2013, tive a oportunidade de aprender com a Prof Neuza e colegas
o modo como se elabora diversos documentos que compem as aes de uma Psgraduao, como foi o caso do preenchimento do DATACAPES, da formulao de Projetos
de Pesquisa, de Extenso, solicitao de bolsas, Relatrios de Pesquisa e Prestaes de
Contas de projetos cientficos.

Instigado pelas discusses fomentavas pelo Ncleo, finalizei a graduao discutindo

em meu Trabalho de Concluso de Curso (TCC) a noo de famlia e de planejamento
familiar e o modo como elas operam nas estratgias de governo afirmadas a partir da
promulgao da Constituio Federal de 1988. Aps, em 2014, ingressei como mestrando
no PPGSPI da UFRGS e, desde ento, pude adentrar cada vez mais nas discusses da
rea da psicologia social e institucional abordando, na dissertao do atual mestrado,
temticas que envolvem a constituio da educao como direito no Brasil e sua
aproximao com a Poltica Nacional de Assistncia Social (PNAS) enquanto racionalidade
governamental. Em 2015/1 realizei Mobilidade Acadmica na Universidade Federal do
Alagoas (UFAL), na qual pude me aproximar de outra realidade acadmica, assim como
das especificidades regionais dos servios de assistncia social de Alagoas, atravs de
visitas a Centros de Referncia de Assistncia Social (CRAS).
Nesse momento, estou em processo de escrita da dissertao, assim como venho
realizando o Estgio de Docncia na graduao junto a Prof Neuza, espao que tem sido
muito importante para minha formao. Tenho aprendido muito com a turma, a professora
e seu grupo e sou muito grato por essa oportunidade. Por isso, desejo poder permanecer
estudando no PPGPSI da UFRGS durante meu processo de formao como futuro
docente, pesquisador ou profissional na rea da psicologia. O campo das polticas
pblicas, tema para mim de grande interesse, me parece um trajeto instigante de atuao
profissional para percorrer. Esse interesse perpassa, desde uma preocupao ticopoltica envolvendo a profisso, a leituras e discusses que fomentam um posicionamento
crtico, no naturalizante e que dialogam com outras reas de saber.
As polticas pblicas, longe de serem uma evoluo social, se colocam como um
patamar de interveno sobre a sociedade que denuncia determinados modos de se
exercer prticas de governo. A garantia de direitos sociais afirmada pelas polticas
perpassa diferentes sujeitos, verdades e efeitos: Daniel, Raquel e Alex so apenas
algumas das diversas existncias que compem esse todo social no homogneo, no
semelhante, paradoxal e, por vezes, incategorizvel. Reconhecer essa diversificada trama
complexa que envolve as existncias nas relaes de poder no entremeio das polticas
pblicas segue sendo tema de meu interesse profissional e acadmico.
Nesse percurso busco, se iniciar a formao de doutoramento, ter a oportunidade de
discutir os jogos de poder e as estratgias de governo que envolvem a construo das
polticas pblicas engendradas por noes de territrio, assistncia social, direito
moradia, cidade e as ocupaes urbanas no processo de produo de subjetividades.