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UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO

Ciclo Extraordinario 2011-2012

UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS


Universidad del Per, DECANA DE AMRICA

CENTRO PREUNIVERSITARIO
HABILIDAD VERBAL
SEMANA N 1-A
PRESENTACIN
El curso busca potenciar la capacidad de comprensin de textos y desarrolla
especficamente la habilidad en la resolucin de preguntas sobre sinonimia contextual,
informacin explcita, jerarqua textual, incompatibilidad, inferencia y extrapolacin. Dado
que la comprensin lectora es una habilidad compleja, el curso incorpora una diversidad
de componentes, verdaderos presupuestos que coadyuvan a desarrollar eficientemente
las estrategias de lectura comprensiva. As, se incidir tambin en sinnimos, antnimos,
series verbales, analogas, sustitucin lxica, empleo apropiado de conectores,
eliminacin de oraciones, plan de redaccin, razonamiento lgico-verbal y otros tipos de
tems que potencian la aptitud acadmica en general.
La dinmica propia del curso es el taller. En esencia, consiste en desarrollar la
competencia lectora y la aptitud acadmica sobre la base de actividades guiadas, lectura
asistida y evaluacin formativa permanente. El estudiante debe asumir esta modalidad de
modo serio y responsable. Si pone el empeo suficiente y la atencin sostenida, lograr
una mejora sustantiva en el nivel de comprensin lectora y un incremento notable de sus
aptitudes cognitivas.
De modo paralelo a las actividades curriculares, la mejor performance en nuestro
curso necesita de la expansin del horizonte lector. Esta actividad es extracurricular y
depende esencialmente de la voluntad y motivacin del estudiante. Recomendamos que
los alumnos lean, por lo menos, dos obras adicionales a lo largo del ciclo: una obra de
ndole humanstica y otra obra de ndole cientfica.
ACTIVIDADES
TIPOS DE PREGUNTAS
Dado que la lectura es una herramienta fundamental del aprendizaje significativo, es
fundamental garantizar el avance en la comprensin lectora. En virtud de esta
consideracin, la didctica de la lectura debe anclarse en las formas idneas que logren
una adecuada evaluacin de la comprensin de textos. Los principales tipos de preguntas
son los siguientes:
A)

Pregunta por idea principal o tema central. La idea central es el enunciado que
tiene ms jerarqua cognitiva en el texto. El tema central es la frase o la palabra
clave del texto. Por ejemplo, La bulimia es un grave desorden alimentario
formula la idea central; La bulimia como desorden alimentario formula el tema
central.

B)

Pregunta por el resumen o la sntesis del texto. El resumen o la sntesis del texto
es la formulacin de la idea central ms un compendio breve del contenido global
del texto. Las dos propiedades fundamentales del resumen son la esencialidad y la
brevedad.

Semana 1

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Pg. 1

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C)

Pregunta por el sentido contextual. El sentido contextual se produce cuando se


fija el significado de una palabra importante en la lectura sobre la base de una
definicin o un trmino que pueda reemplazarla adecuadamente. Una variante
interesante del ejercicio es cuando se pide establecer la antonimia contextual.

D)

Pregunta por ideas secundarias. Mediante la parfrasis o una labor de traduccin,


el lector prueba que ha comprendido alguna idea secundaria del texto.

E)

Pregunta por compatibilidad o incompatibilidad. Una idea compatible es una idea


que guarda consistencia con el texto (as no aparezca en l). Una idea incompatible
constituye una negacin de alguna idea del texto. El grado fuerte de
incompatibilidad es la negacin de la idea central.

F)

Pregunta por inferencia. Consiste en hacer explcito lo implcito mediante un


razonamiento que va de premisas a conclusin. La inferencia es un proceso clave
en la lectura, pero debe atenerse al texto. Se formula de muchas maneras: Se
infiere del texto que, se colige del texto que., se desprende del texto que, se
deduce del texto que

G)

Pregunta por extrapolacin. Consiste en una lectura metatextual en la medida en


que presenta una condicin que va ms all del texto. Se sita el texto en una
nueva situacin no descrita ni planteada en el esquema textual y se predice la
consecuencia de tal operacin. Se formula generalmente mediante implicaciones
subjuntivas: Si la crtica platnica contra la democracia ateniense se aplicara a la
democracia contempornea, concluiramos que Si la explicacin sobre la
memoria del ordenador se aplicara al cerebro humano, concluiramos que
ACTIVIDADES
TEXTO A

Las personas con un cierto tipo de rasgos genticos son ms proclives a ser
amables y a cuidar de otros. Adems, esta caracterstica es percibida rpidamente por
personas ajenas, revel una investigacin estadounidense publicada hoy.
La variacin gentica est relacionada con el gen que acta como receptor de la
oxitocina, algunas veces denominada la hormona del amor, porque se manifiesta con
frecuencia durante el sexo y favorece la empata, una mayor vinculacin con otras
personas y otros comportamientos sociales.
Nuestras conclusiones sugieren que incluso la menor variacin gentica puede
tener un impacto en el comportamiento humano, y que esas son rpidamente
identificadas por otros, seal el principal autor del estudio, Aleksandr Kogan, de la
Universidad de Toronto.
Nueve de cada 10 personas que fueron juzgadas por observadores neutrales como
alguien en que confiaran menos portaban la versin A del gen, mientras que 6 de 10 de
los considerados ms sociables tenan el genotipo GG.
Las personas que participaron en el estudio se sometieron a pruebas y portaban
genotipos GG, AG o AA de la secuencia de ADN rs53576 del gen receptor de oxitocina
(OXTR).

Semana 1

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1.

Ciclo Extraordinario 2011-2012

El tema central del texto es


A) los rasgos genticos como referentes de la civilidad.
B) el sencillo aprendizaje de la amabilidad.
C) la amabilidad, una caracterstica gentica.
D) la complejidad del gen receptor de oxitocina (OXTR).
E) la variacin gentica en las personas caritativas.

SOLUCIN: C. Una variacin del gen que acta como receptor de la oxitocina hace que
algunas personas sean ms amables que otras, segn estudio en EEUU.
TEXTO B
Para quienes han vivido su adolescencia a finales de los aos ochenta e inicio de
los noventa les ser fcil recordar los continuos jalones de orejas que propinaban las
madres de ese entonces cuando encontraban a sus hijos jugando horas el Atari, Sper
Nintendo o las primeras ediciones del Play Station. Las clsicas frases estaban
destinadas al vicio y la prdida de tiempo. Ah el detalle. Hasta qu punto los videojuegos
pueden desprenderse del entretenimiento y convertirse en herramientas productivas para
la educacin de nios, adolescentes y hasta jvenes. Ms an en este tiempo donde la
tecnologa est en pleno apogeo.
Se puede educar mediante los videojuegos? Esta es la gran interrogante que est
en discusin. En la actualidad existen experiencias positivas sobre la relacin entre
videojuegos y educacin. Un ejemplo es el aplicativo Game Based Learning, un programa
que utiliza las ventajas de la tecnologa de los videojuegos para promover un aprendizaje
especfico, a travs de virtuales interactivos y divertidos.
Pero, cmo se explica esto en una sociedad que ve de forma negativa a los
videojuegos? Es necesario cambiar el enfoque de los videojuegos incluyendo en estos la
solucin de problemas sociales y de acopiar mayor conocimiento. Se debe tener en
cuenta que los videojuegos no solo son violencia, vicio y ms adiccin sino que pueden
funcionar para educar generando nuevas habilidades que no se ensean en las aulas.
1.

Determine la alternativa que contenga la idea principal.


A) Game Based Learning utiliza las ventajas de la tecnologa de los videojuegos
para promover un aprendizaje especfico.
B) En la actualidad se deben buscar herramientas para que los videojuegos sirvan
para educar en temas sociales.
C) Todos los educadores concuerdan que los juegos virtuales no solo son violencia y
vicio.
D) Los videojuegos tienen la tendencia de ser cada vez ms interactivos y tener un
sistema ms complicado.
E) Lo que genera que se incremente el nivel de dificultad de los juegos es la
exigencia de los participantes.

SOLUCIN: B. Es necesario cambiar el enfoque de los videojuegos incluyendo en estos


la solucin de problemas sociales y de acopiar mayor conocimiento.

Semana 1

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TEXTO C
Los nios con autismo tendran demasiadas neuronas en una zona clave del cerebro
necesaria para la comunicacin y el desarrollo emocional, lo que ayuda a explicar por qu
las personas con ese trastorno suelen tener cerebros ms grandes de lo normal,
informaron investigadores.
El estudio de un equipo estadounidense sugiere que la condicin comienza en el
tero materno, dado que las neuronas en esa regin cerebral -conocida como corteza
prefrontal- se desarrollan habitualmente en el segundo trimestre de embarazo.
Los resultados podran ayudar a reducir la bsqueda de una causa del autismo, un
trastorno que afecta a uno de cada 150 nios nacidos en la actualidad en Estados Unidos,
lo que equivale a alrededor del 1% de la poblacin.
1.

Determine la idea incompatible con el desarrollo textual.


A) La presencia excesiva de neuronas en la corteza prefrontal explica el crecimiento
del cerebro en las personas con autismo.
B) El aumento en las neuronas implicara un enorme incremento en las conexiones
potenciales.
C) La presencia excesiva de neuronas permite vislumbrar el motivo por el cual el
funcionamiento en la corteza prefrontal falla.
D) El autismo afecta a uno de cada 150 nios nacidos en EEUU, lo que equivale a
alrededor del 1% de la poblacin.
E) Un nmero excesivo de neuronas debe tener una consecuencia positiva en la
forma en que el cerebro se programa.

SOLUCIN: E. Segn el tema, lo correcto sera una consecuencia negativa.


TEXTO D
Para Vargas Llosa, el gran mrito del presidente de Mxico, Felipe Caldern, en la
lucha antidrogas es haber sacado a luz un monstruo que ah, en la sombra, estaba
creciendo, estaba adquiriendo cada vez ms poder.
El escritor de La casa verde, partidario de la legalizacin de las drogas, dijo a
Televisa que no sabe si la estrategia de combate frontal de los crteles en Mxico ha sido
la ms adecuada, pero que haba que atacar el problema de una manera resuelta.
Una de las grandes sorpresas para todo el mundo es ver la magnitud de lo que
significaba la industria del narcotrfico. Nadie poda imaginar que fuera tan poderosa,
nadie poda imaginar esa capacidad destructiva terrible con la que cuenta, seal.
1.

La palabra RESUELTA adquiere el sentido de


A) apocada.
D) decidida.

B) temeraria.
E) prudente.

C) polmica.

SOLUCIN: D. Se refiere a una manera valiente, decidida.


TEXTO E
El Mars Science Laboratory, un robot de US$2,500 millones que opera con energa
nuclear del tamao de un auto compacto y apodado Curiosity, tiene previsto aterrizar en
el Planeta Rojo el 6 de agosto del 2012.
Semana 1

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Curiosity tiene seis llantas, una tonelada de peso y es considerado el mayor


explorador extraterrestre del orbe. Lleva 10 instrumentos cientficos que tomarn
muestras del suelo marciano y las examinar en el mismo lugar. Las herramientas
incluyen un taladro y un lser para penetrar rocas.
1.

Se infiere del texto que el robot explorador


A) le ha generado nfimos gastos al fisco estadunidense.
B) se tardara seis aos en llegar al Planeta Rojo.
C) se parece a un moderno automvil compacto.
D) buscar rastros de vida en la superficie de Marte.
E) examinar la estabilidad trmica de la tierra.

SOLUCIN: D. Tiene como objetivo determinar si hay, o hubo alguna vez,


condiciones para la vida en Marte.
TEXTO F
La pera romntica Tannhuser, compuesta por Richard Wagner, se estren en
Dresde el 19 de octubre de 1845. Esta obra, innovadora desde el punto de vista tcnico y
estructural, asombr a una audiencia acostumbrada a la pera convencional del momento
y produjo una terrible avalancha de crticas lapidarias. Sin embargo, el compositor
hngaro Franz Liszt, gran admirador de la msica de Wagner y unido a l por una amistad
que dur toda la vida, decidi representar la pera Tannhuser en Weimar, Alemania, tres
aos despus.
1.

Si Wagner no hubiera sido un compositor decididamente vanguardista


A) habra estrenado sus obras antes de 1845.
B) habra desdeado la amistad de Franz Liszt.
C) habra necesitado del apoyo de Liszt.
D) habra sido un duro crtico de la pera convencional.
E) no habra estrenado Tannhuser en Dresde.

SOLUCIN: C. El apoyo fue necesario a causa del desfavor del pblico que era
conservador y poco afecto a las innovaciones de vanguardia.
TEXTO G
Llegar una poca en la que una investigacin diligente y prolongada sacar a la
luz cosas que hoy estn ocultas. La vida de una sola persona, aunque estuviera toda ella
dedicada al cielo, sera insuficiente para investigar una materia tan vasta. Por lo tanto este
conocimiento slo se podr desarrollar a lo largo de sucesivas edades.
1.

Segn el texto, la expresin SACAR A LUZ significa


A) indagar.
D) establecer.

B) retomar.
E) descubrir.

C) reflexionar.

SOLUCIN: E. SACAR A LUZ entraa descubrir lo oculto.

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TEXTO H
La internacional de tecnologas de la informacin Indra desarroll el Sistema de
Aprendizaje Virtual Interactivo para personas con autismo y dificultades de Aprendizaje
(SAVIA).
La plataforma tecnolgica creada es capaz de integrar sistemas y herramientas que
cubren todos los contenidos educativos necesarios para las soluciones diversas, como
aprendizajes bsicos (grande, pequeo, lejos, cerca), habilidades para la vida diaria
(aseo, alimentacin); conceptos como el trabajo en grupo y la comprensin de las
relaciones, el reconocimiento de emociones o habilidades como la imaginacin o el juego.
La nueva aplicacin ofrecer mundos virtuales y entornos controlados, comprensibles y
adaptables, de gran atraccin hacia los elementos tecnolgicos como ordenadores, PDA,
etc. Con el objetivo de abarcar al mximo nmero de personas, la aplicacin se
desarrollar para ordenadores y videoconsolas, entre otros dispositivos, al ser plataformas
de uso extendido.
A finales de este ao se lanzar el primer prototipo para evaluarlo con usuarios
reales y el producto final estar disponible a principios de 2013.
1.

Determine el mejor resumen del texto.


A) Indra desarrolla el Sistema de Aprendizaje Virtual Interactivo (SAVIA), dicho
sistema ayudara a mejorar la formacin de personas con autismo y dificultades
de aprendizaje; este fin de ao se lanzar el primer prototipo para evaluarlo con
usuarios reales.
B) La aplicacin del Sistema de Aprendizaje Virtual Interactivo podr desarrollarse
desde cualquier lugar, la podrn usar tanto colegios, como centros especializados
y las propias familias desde su hogar.
C) La nueva aplicacin de Indra ofrecer mundos virtuales y entornos controlados,
comprensibles y adaptables, de gran atraccin hacia los elementos tecnolgicos
como ordenadores para todo nio con problema de aprendizaje.
D) El Sistema de Aprendizaje Virtual Interactivo para personas con autismo y
dificultades de Aprendizaje (SAVIA) es capaz de integrar sistemas y herramientas
que cubren todos los contenidos educativos necesarios para las soluciones
diversas.
E) A finales de este ao se lanzar el Sistema de Aprendizaje Virtual Interactivo para
personas con autismo, el producto final estar disponible en las escuelas a
principios de ao.

SOLUCIN: A. El resumen de A evidencia la idea principal y el tema del texto.


TEXTO 1
Pensar en la vigencia de los diez mandamientos en pleno siglo XXI puede ser
tomado como una antigedad, o por lo menos como una prdida de tiempo. La relacin
que tengo con estas leyes se remonta a mi ms tierna infancia. Eran los aos en los que
Dios y Franco estaban por todas partes. En nuestras clases de religin nos intentaban
convencer, entre otras cosas, de respetar a pie juntillas los mandamientos y la palabra del
Caudillo. Pero los aos hicieron su labor y a medida que crec le fui dando menos
importancia a las leyes de Dios, que hoy son un lejano recuerdo infantil, que llegan a
mezclarse y me producen confusin. Hay veces en que no tengo claro si algunas decan:
No robars a padre y madre o Fornicars las fiestas. Si de algo me sirve volver a
analizar estos temas es, por un lado, para recordar mi infancia, y por el otro, para poner
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las cosas en su lugar. Tal vez quien ms hizo por fijar la majestuosidad de Moiss y su
encuentro con Dios fue Cecil B. de Mille en su memorable pelcula Los diez
mandamientos, cuando Charlton Heston se puso en la piel del gua de los judos. Lo que
sucedi desde su estreno en 1956 es que, para millones de personas que vieron los 220
minutos de la pelcula, no hay otro Moiss que Charlton. Pero en materia cinematogrfica
prefiero otro Moiss, el de Mel Brooks en La loca historia del mundo. Uno no puede dejar
de rer cuando el personaje baja del monte Sina con tres trozos de piedra labrados
anunciando Los quince mandamientos, que se transforman en diez cuando el bueno de
Mel-Moiss tropieza y una de las tablas que contena cinco de las leyes divinas se le cae
de las manos para partirse en mil pedazos. Despus de un segundo de confusin, Moiss
no duda en anunciar la devaluada buena nueva: los diez mandamientos. Lo cierto es que,
ms all de la superficialidad con que en lneas generales tratamos el tema en estos das,
los mandamientos forman parte de la humanidad desde hace siglos y, en mayor o menor
medida, han acompaado con sus conceptos el desarrollo de ms de la mitad de la
civilizacin. Aunque sus exigencias estn contempladas bajo distintas formas en todas las
culturas conocidas, estas leyes que recibi Moiss hace miles de aos en mitad del
desierto son un compendio de obligaciones y reglas que prometen castigos divinos de la
peor especie para quien se aparte una letra de ellas. La verdad es que, en la actualidad,
son tantas las imposiciones escritas, y las no escritas, que algunos de los mandamientos
han perdido entidad. Nosotros, pobres mortales, hoy en da tememos, ms que a la
palabra del mismsimo Dios, a las obligaciones que surgen de muchas leyes ideadas por
burcratas y funcionarios de turno, o a los dictados de una moda pasajera. Si los
comparamos con los de las Tablas de la Ley, los actuales no son menos temibles: No
dejars de pagar impuestos aunque aumenten y no sepas dnde va el dinero; No
podrs quejarte de los servicios pblicos, porque aunque lo hagas, todo seguir igual;
Debers esforzarte y preocuparte para acertar cmo divertirte en los momentos de
ocio. Y as podramos seguir con innumerables principios que nos acosan y de los que
siempre soamos con desembarazarnos.
1.

Principalmente, el autor pretende

A) evaluar la actualidad de los diez mandamientos.


B) criticar el delicado papel que cumpli Moiss.
C) revelar la antigedad de los diez mandamientos.
D) denostar las disposiciones de los diez mandamientos.
E) reprochar la actuacin de Charlton Heston como Moiss.
SOLUCIN (A): La verdad es que, en la actualidad, son tantas las imposiciones escritas,
y las no escritas, que algunos de los mandamientos han perdido entidad.
2.

Es posible afirmar sobre el autor que


A) es un sacrlego encubierto.
B) la dictadura marc su niez.
C) tiene un gusto especial por el cine.
D) ignora algunos temas msticos.
E) duda de que Moiss haya existido.

SOLUCIN (B): La relacin que tengo con estas leyes se remonta a mi ms tierna
infancia. Eran los aos en los que Dios y Franco estaban por todas partes. En nuestras
clases de religin nos intentaban convencer, entre otras cosas, de respetar a pie juntillas
los mandamientos y la palabra del Caudillo.
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3.

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En el texto, el trmino DEVALUADA significa


A) barata.
D) descontada.

B) despreciada.
E) inconclusa.

C) arrojada.

SOLUCIN (D): Se refiere a la resta.


4.

Si alguien afirmara que los principios contemplados en los diez mandamientos son
inofensivos y lenitivos,
A) estara en las antpodas del pensamiento del autor.
B) no se lamentara del servicio pblico de su pas.
C) sera un frreo defensor de las Sagradas Escrituras.
D) soslayara la crtica de sectores ultra conservadores.
E) concordara parcialmente con el autor del texto.

SOLUCIN(A): Si comparamos las obligaciones que surgen de muchas leyes ideadas


por burcratas y funcionarios de turno, o a los dictados de una moda pasajera con los de
las Tablas de la Ley, aquellas no son menos temibles.
5.

Segn la perspectiva del autor, hoy resultan incompatibles,


A) la lengua y la religin.
C) los preceptos bblicos y la cultura.
E) el evangelio y la praxis social.

B) la sociedad y la norma.
D) la idiosincrasia y la libertad.

SOLUCIN (E): La verdad es que, en la actualidad, son tantas las imposiciones escritas,
y las no escritas, que algunos de los mandamientos han perdido entidad.
SERIES VERBALES
1.

Cul es el trmino que no corresponde a la serie verbal?


A) Maldecir
D) Ratificar

2.

B) Abjurar
E) Apostatar

Identifique la palabra que no guarda relacin con la serie verbal.


A) Especioso
D) Artificioso

3.

B) Falaz
E) Profuso

C) Capcioso

Arcano, secreto; esotrico, patente; proficuo, fructuoso;


A) apodctico, irrebatible.
D) especioso, engaoso.

C) Injuriar

B) miserable, cutre.
E) eminente, excelso.

C) renuente, sumiso.

B) espolear.
E) acicalar.

C) ataviar .

Mancillar, afrentar, vilipendiar,


A) ultrajar.
D) resarcir.

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5

avivar, atizar; arredrar, amilanar; incitar, estimular;


A) aseverar, negar.
D) recusar, admitir.

6.

C) finiquitar, iniciar.

B) ojeriza.
E) irresolucin.

C) extenuacin.

Presteza, celeridad; pltora, sobriedad; espln, tedio...


A) oprobio, afrenta.
D) cobarda, bizarra.

8.

B) atesorar, acopiar.
E) morigerar, exceder.

Lidia, ria, contienda,


A) colisin.
D) camorra.

7.

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B) beldad, desdn.
E) chanza, befa.

C) ludibrio, pugna.

Cul de los siguientes trminos no pertenece a la serie verbal?


A) Traidor
D) Feln

B) Prfido
E) Canijo

C) Desleal

SEMANA N 1- B
TEXTO 1
Algunos eruditos han insistido en la lucha de Galileo contra la tradicin cientfica y
filosfica que la Iglesia mantena y enseaba en las universidades. Han subrayado el
papel de la observacin y de la experiencia en la nueva ciencia de la naturaleza. Es
perfectamente cierto, por supuesto, que la observacin y la experimentacin constituyen
uno de los rasgos ms caractersticos de la ciencia moderna. Es verdad que en los
escritos de Galileo encontramos innumerables llamadas a la observacin y a la
experiencia, y una irona amarga con respecto a hombres que no crean en el testimonio
de sus ojos porque lo que vean era contrario a la enseanza de las gentes de autoridad,
o peor an, que no queran (como Cremonini) mirar por el telescopio de Galileo por miedo
a ver algo que contradijera las teoras y las creencias tradicionales.
Si embargo, no hay que olvidar que la observacin o experiencia en el sentido de la
experiencia espontnea del sentido comn no desempe un papel capital o si lo hizo
fue un papel negativo, el del obstculo en la fundacin de la ciencia moderna. La fsica
de Aristteles, y ms an la de los nominalistas parisienses, la de Buridn y Nicols de
Oresme, estaba mucho ms prxima, segn Tannery y Duhem, de la experiencia del
sentido comn que la de Galileo y Descartes. No es la experiencia, sino la
experimentacin la que desempe un papel positivo considerable en la ciencia
moderna.
1.

Cul es la idea central del texto?


A) La nueva ciencia galileana se basa en la experimentacin. *
B) La idea de Galileo no concordaba con el sentido comn.
C) En la revolucin galileana, el telescopio cumple un papel relevante.
D) Galileo reprochaba acremente la falta de observacin.
E) Galileo se opuso tenazmente a la tradicin aristotlica.

Semana 1

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Galileo no se basa en la simple observacin. Su fsica se ciment en la


experimentacin.
2.

En el texto, Cremonini es un ejemplo de


A) terico nominalista.
C) autoridad aristotlica.
E) crtico de Galileo.

B) tradicionalista pertinaz.*
D) observador perspicaz.

Cremonini no quera ver por el telescopio. Defenda tozudamente los errores


tradicionales.
3.

En ltima instancia, el texto establece una distincin capital entre


A) mtodo y teora.
C) creencias e hiptesis.
E) experiencia y experimentacin.*

B) ciencia y tradicin.
D) fsica y sentido comn.

Al final, se seala la diferencia entre experiencia (sentido comn) y experimentacin


(ciencia).
4.

En el texto, PRXIMA se puede reemplazar por


A) familc iar.

B) cercana.*

C) adyacente. D) continua.

E) futura.

PRXIMA del sentido comn alude a CERCANA.


5.

Si las ideas de Galileo hubiesen estado de acuerdo con la experiencia


espontnea del sentido comn,
A) el invento del telescopio no se habra producido.
B) habra estado en contra del nominalismo parisiense.
C) la experimentacin tendra un sentido diferente en ciencia.
D) no se habra modificado en nada la teora de Aristteles.
E) no habra asestado un golpe mortal a la tradicin.*
Como el sentido comn es muy compatible con la visin tradicional, las ideas de
sentido comn no pueden contradecir a la tradicin.
TEXTO 2

Por su construccin y caractersticas, la antigua comedia griega es muy diferente de


la comedia que habra de aparecer ulteriormente. Su forma conserva e incorpora muchos
elementos tradicionales griegos. El coro se disfraza para representar cuanto quiere el
poeta: ranas, aves, ancianos, mujeres, avispas figuras que generalmente dan su nombre
a la obra-, y tiene gran importancia a la vez en el tratamiento de la accin y en la
expresin de las opiniones del poeta sobre varios temas de actualidad.
El director del coro tiene a su cargo un breve discurso en el que es portavoz del
poeta y trata de moral, poesa o poltica o cuanto interese especialmente al comediante.
Esto es una supervivencia de las antiguas burlas y stiras.
La accin es vvida y variada, y en ella las viejas y ms celebradas travesuras se
mezclan con escenas de vapuleos y camorras que son el ncleo mismo de la farsa. La
Semana 1

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comedia griega es francamente cruda, y muchos de sus chistes preferidos seran


inaceptables en la escena moderna. Tambin est llena de alusiones locales. Los
personajes bien conocidos de Atenas son, en ella, ridiculizados constantemente. Nunca
falta un debate o disputa en que se discuten temas de inters general.
Mencin aparte merece Aristfanes (450-385 a. C.), quien va ms all y combina
estos elementos en una estructura de farsa trascendental. Las viejas bufonadas y burlas
no son ms que detalles para amenizar sus argumentos tan imposibles como magnficos,
y se los transforma a un mundo de pura fantasa. Sus escenas llegan a una irrealidad
extrema, y las puebla con figuras prominentes de sus das, a quienes obliga a los actos
ms ridculos, o bien crea un mundo extravagante en que los hombres y las mujeres que
l inventa gente comn y corriente- contrastan su buen sentido en acciones de una
improbabilidad que llega al absurdo.
1.

Fundamentalmente, el texto versa sobre


A) el modo de representacin de la comedia griega.
B) los temas recurrentes en la antigua comedia griega.
C) las caractersticas de la comedia griega antigua. *
D) el valor de Aristfanes dentro de la comedia.
E) la comedia griega, sus exageraciones y exabruptos.
El texto se centra principalmente en las caractersticas generales de la comedia
griega antigua.

2.

Es posible afirmar que lo que conocemos como comedia moderna


A) surge de las variaciones histricas de la comedia griega.
B) no surge directamente de la antigua comedia griega. *
C) tiene en Aristfanes a su precursor ms distinguido.
D) no se entendera sin los aportes de la comedia griega.
E) tambin le habra encantado a los antiguos griegos.
Al principio se resalta la diferencia entre la comedia griega antigua y la moderna. De
all se colige que una no proviene directamente de la otra.

3.

Decir que Aristfanes va ms all, significa que l


A) replantea tericamente las bases de la comedia.
B) hace de la comedia un gnero cercano a la tragedia.
C) renueva los moldes de la comedia griega. *
D) construye un discurso personal e inane.
E) subvierte la literatura griega en general.
Decir que fue ms all, significa que es un innovador, alguien que introduce
cambios.

4.

Es incompatible con el desarrollo textual, afirmar que


A) los chistes de la comedia griega podran herir la susceptibilidad actual.
B) en lo posible, las comedias griegas no tocaban temas cotidianos. *
C) Aristfanes creaba argumentos tan increbles como espectaculares.
D) el director del coro tena a su cargo una alocucin, moral o poltica.
E) en el coro de la comedia aparecan seres tanto reales como irreales.

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Se dice explcitamente que los argumentos de las comedias eran tomadas de la vida
diaria.
5.

Es posible deducir que, como creador, Aristfanes


A) obliga a sobresalientes figuras a cometer actos descabellados.
B) fue excepcional, pero su crueldad extrema lo hizo impopular.
C) no estuvo a la talla de sus colegas dramaturgos, mucho ms artistas.
D) no estaba preocupado por construir argumentos verosmiles. *
E) fue un acerbo crtico de la sociedad universal de su tiempo.
Aristfanes fue un creador de mundos extravagantes e imposibles, ergo, no estaba
preocupado por la verosimilitud.
ORACIONES ELIMINADAS

1.

I) La finalidad ms importante de los tallos es desempear la funcin de conduccin,


distribuyendo sustancias nutritivas por todo el cuerpo del vegetal. II) Los tallos
tambin ejercen funciones de sostn porque contribuyen al sostenimiento del peso
de las ramas, hojas y frutos. III) Los tallos tiernos poseen clorofila; por consiguiente,
realizan a pequea escala la tarea de fotosntesis. IV) Existen muchos tallos que
acumulan en su interior gran cantidad de sustancias nutritivas, desempeando por
tal motivo la funcin de reserva. V) Gracias a los tallos, las plantas pueden
transportar sus productos de un lugar a otro.
A) I

B) IV

C) III

D) V*

E) II

*Se elimina por redundancia.


2.

(I) Los modelos son de muchos tipos diferentes, pero tienen una caracterstica en
comn: son conceptos inventados. (II) Se construyen con la intencin de que
correspondan con los objetos reales, sin ser copias idnticas. (III) Los modelos son
conceptos valiosos para el desarrollo de la indagacin. (IV) Dado que los modelos
tienen un claro sentido representacional, tienen valor para guiar la investigacin y
para la formulacin de predicciones. (V) Los modelos son siempre aspectuales
porque solamente reproducen los rasgos pertinentes de los objetos.
A) V

B) II

C) IV

D) III*

E) I

Se elimina por redundancia.


3.

(I) En la poca prehispnica, las familias extensas se denominaban ayllus. (II) Los
ayllus conformaban pequeas aldeas o marcas. (III) En el ayllu haba posesin de
bienes comunes denominados sapsi. (IV) En el ayllu funcionaba el principio del ayni
o ayuda recproca. (V) Algunos pensadores indigenistas han elaborado ideas
socialistas a partir del principio de reciprocidad andina.
A) II

B) III

C) V*

D) I

E) IV

Se elimina por impertinencia.

Semana 1

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4.

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(I) Kierkegaard ha influido notoriamente en el pensamiento de Sartre. (II) Sartre no


slo es un gran pensador, sino un brillante escritor de novelas y obras dramticas.
(III) En varios aspectos, Sartre ha sido influido por la filosofa de Friedrich Nietzsche.
(IV) Sartre ha aplicado la teora fenomenolgica de Husserl. (V) La contraposicin
sartriana del ser y la nada proviene del pensamiento hegeliano.
A) V

B) III

C) I

D) IV

E) II*

Se elimina por impertinencia.


5.

(I) La gran masa del lxico castellano es de origen latino. (II) Ciertas palabras
castellanas (como vega, cerro, etc.) son de origen ibrico. (III) No todas las palabras
castellanas provienen de la lengua latina. (IV) Muchos vocablos castellanos son
helenismos como golpe, prpura, caridad. (V) Ciertas palabras castellanas como
guerra, rico, blanco provienen del antiguo germnico.
A) I

B) II

C) III*

D) V

E) IV

Se elimina por redundancia.


SEMANA N1-C
TEXTO 1
Para que el desarrollo sostenible se haga realidad no basta cualquier desarrollo
cientfico ni educativo de las personas y de los pueblos. La viabilidad de todo ello depende
de las culturas, pues ni el desarrollo econmico, ni la ciencia, ni la tecnologa e incluso, la
educacin se producen en el vaco. Con carcter general la experiencia internacional
muestra el papel clave de la cultura en cualquier proyecto de desarrollo. Las mismas
ideas y proyectos pueden fructificar en un lugar y ser estriles en otro. Amrica Latina
sabe de cuntos modelos y recetas de desarrollo, impecables sobre el papel, se han
estrellado contra la realidad de sus pases.
La experiencia internacional confirma que para que las alianzas, pactos, convenios
bilaterales a multilaterales sean slidos, fecundos y duraderos, deben tener como sustrato
y fundamento el conocimiento mutuo, los valores compartidos, la tolerancia y el respeto
entre las varias sociedades civiles. Lo que los pueblos quieran, teman o esperen, en
definitiva, la cultura aparentemente ausente en los actuales debates y procesos de
integracin, es condicin necesaria para que los proyectos se desarrollen.
Como deca Nstor G. Canclini: "La heterogeneidad cultural no es un obstculo, sino
un dato bsico a tener en cuenta en cualquier programa de desarrollo e integracin (...)
muchas ramas de la economa latinoamericana no pueden desarrollarse sin la
participacin de los 30 millones de indgenas que viven en la regin, con territorios
diferenciados, lenguas propias y hbitos de trabajo y de consumo particulares".
1.

En sntesis, el autor establece que


A) la interculturalidad es el eje del desarrollo y la integracin.*
B) la cultura de los pueblos entraa un campo especfico de accin.
C) la educacin intercultural debe insistir en la aceptacin de la alteridad.
D) es urgente dar prioridad a las polticas de integracin social.
E) lo cultural es el principio que inspira los programas sociales.

Semana 1

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Para el autor es importante considerar la cultura, las varias culturas y subculturas, como
el fundamento sobre el cual pueden fructificar los planes.
2.

La expresin se han estrellado indica


A) un fracaso.*
D) un choque.

B) una hiprbole.
E) una irona

C) un desatino.

Se refiere al fracaso de Amrica Latina en sus proyectos de desarrollo.


3.

Resulta incompatible con el texto decir que el desarrollo sostenible


A) implica la ruptura de los procesos de integracin econmica.*
B) es viable si el Estado acepta y respeta la variedad cultural.
C) demanda la integracin en espacios transnacionales.
D) debera promover activamente la interculturalidad.
E) es un proceso frustrado en Amrica Latina.

En el texto se dice que no basta cualquier desarrollo cientfico ni educativo de las


personas y de los pueblos. La viabilidad de todo ello depende de las culturas, pues ni el
desarrollo econmico, ni la ciencia, ni la tecnologa e incluso, la educacin se producen en
el vaco.
4.

Es posible inferir que los tratados comerciales


A) suscitan vivamente la tolerancia cultural.
B) buscan la mejora econmica de los pases suscritos.
C) suelen ser slidos, fecundos y duraderos.
D) incluyen a 30 millones de indgenas.
E) innovan al margen de las prcticas culturales.*

Por ello, el autor recomienda tener como sustrato y fundamento el conocimiento mutuo,
los valores compartidos, la tolerancia y el respeto entre las varias sociedades civiles.
5.

Si el debate en nuestro pas se orientara a mostrar la preocupacin por la cultura en


el desarrollo y la integracin de los pueblos,
A) no se distinguira el avance econmico del tecnolgico.
B) el desarrollo sostenible sera un hecho factible.*
C) el Estado atendera ms de 30 millones de denuncias.
D) se garantizara la igualdad de derechos.
E) surgiran numerosos programas de integracin.

Con carcter general la experiencia internacional muestra el papel clave de la cultura en


cualquier proyecto de desarrollo.
TEXTO 2
Si de algo soy rico afirm Borges, es de perplejidades y no de certezas. Su
padre fue ateo; su madre catlica practicante. l mantiene una actitud de agnosticismo
total.

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Pero una atenta lectura de su obra descubre numerosos casos en los cuales rechaza
con suave irona el concepto convencional de Dios; tambin se registran no pocas
referencias crticas al Catolicismo. De hecho, Borges ha declarado categricamente que
toda referencia a Dios o a lo divino en sus obras ha de interpretarse como un puro recurso
formal.
De tal escepticismo resulta que, una vez aceptada la imposibilidad de penetrar el
esquema divino del universo, se impone la conclusin de que es dudoso que el mundo
tenga sentido.
En segundo lugar, apenas se postula el escepticismo integral, es forzoso incluirlo en
el sistema al que lo postula. Borges no retrocede ante esta condicin; para l somos
nosotros mismos entes sumamente misteriosos: los hombres gozan de poca informacin
acerca de los mviles profundos de su conducta.
Tercero, no nos es dado comprender la realidad. Si no existe un Dios que garantice
la veracidad de las impresiones que recibimos a travs de los sentidos, y si la razn se
confiesa incapaz de explicar tanto el mecanismo del universo, como el de nuestra mente,
se sigue que est desprovista de todo fundamento cualquier confianza en nuestro poder
de reconocer y de explicarnos lo verdaderamente real.
1.

En el texto se pone de relieve


A) el escepticismo de Borges y sus implicancias*
B) la crtica de Jorge Luis Borges al Cristianismo
C) las bases teolgicas del agnosticismo borgiano
D) el problema de la fe en la literatura de J. L. Borges
E) la narrativa fantstica y el agnosticismo borgiano

El texto discute la relacin de Borges con Dios. Plantea que si bien Borges se presentaba
como un agnstico (doctrina que afirma que la existencia de Dios y otros seres
espirituales no es ni segura ni imposible), en el desarrollo de su obra se revela como un
ateo (doctrina que niega la existencia de la divinidad). De esta concepcin deriva todo un
sistema de comprensin del hombre y el universo.
2.

De la afirmacin toda referencia a Dios en su obra es un recurso formal, se


puede inferir que Borges, en ltima instancia,
A) sera proclive a creer en la divinidad.
B) quera ver a Dios en todas las cosas.
C) se inclinara por la posicin atea.*
D) podra defender el puro idealismo.
E) sera un autor fundamentalista.
La afirmacin citada implica una negacin de la existencia de Dios. Por ello, es una
concepcin ligada al atesmo.

3.

Seale la afirmacin incompatible con el texto.


A) La incredulidad es una caracterstica de Borges.
B) En su obra, Borges expresa ideas ligadas al atesmo.
C) Segn Borges, los hombres no se conocen a s mismos.
D) Para Borges, el cosmos es un sistema claro y ordenado.*
E) Jorge Luis Borges era un gran lector de textos sagrados.

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En la lectura se afirma que para Borges el universo es imposible de ser penetrado, es


decir, interpretado. Ms aun, duda de que tenga un sentido. Entonces, resulta
contradictorio afirmar que Borges concibe el cosmos como un sistema claro y ordenado.
4.

Si Borges hubiera asumido una doctrina religiosa determinada a lo largo de su


vida, entonces
A) su actitud ante el mundo y el contenido de sus obras variara.*
B) sus perplejidades y dudas de acrecentaran enormemente.
C) disminuiran sus declaraciones llenas de irona y desenfado.
D) su obra narrativa dejara de tener el carcter de universal.
E) se habra dedicado a la teologa y no a la literatura.

Segn lo desarrollado en el texto, la actitud de Borges frente al mundo y su produccin


narrativa est ligada a su concepcin de Dios. En ese sentido existe una relacin de
causa-efecto entre sus ideas y su actitud y obra narrativa. Por ello, si se altera sus
concepcin religiosa, tambin se alterara su actitud y los contenidos de su obra.
5.

En la lectura, la palabra PENETRAR connota


A) inferencia.
D) suspicacia.

B) comprensin.*
E) lectura.

C) intuicin.

De la frase: Si no existe un Dios que garantice la veracidad de las impresiones que


recibimos a travs de los sentidos, y si la razn se confiesa incapaz de explicar tanto el
mecanismo del universo, como el de nuestra mente, se sigue que est desprovista de
todo fundamento cualquier confianza en nuestro poder de reconocer y de explicarnos lo
verdaderamente real. La palabra FUNDAMENTO est ligada a lo racional. En ese
sentido, se relaciona con argumento.
TEXTO 3
Las intrusiones armadas llevadas a cabo durante el siglo XIX por aventureros
estadounidenses contra pases que se hallaban en paz con Estados Unidos han sido
llamadas Expediciones filibusteras. El trmino filibustero procede de la palabra holandesa
vrijbuiter (free-booter), que en el siglo XVII se aplic a los bucaneros ingleses, y hoy en
da ha pasado a significar aventurero.
Los objetivos de las incursiones que se llevaron a cabo a partir de la dcada de
1830, tras alcanzar su independencia, eran Mxico y los estados de Amrica del Sur,
Central y del Caribe, que tenan gobiernos relativamente dbiles. El mpetu del
filibusterismo creci ms all del sentimiento expansionista del oeste y del sur agrcola de
Estados Unidos, alentado por la doctrina del destino manifiesto explicaba la necesaria
expansin estadounidense no slo como algo inevitable, sino como un mandato divino.
Estas expediciones privadas a menudo causaron complicaciones diplomticas entre
el gobierno de Estados Unidos y el del pas en cuestin, y en muchos casos el gobierno
estadounidense hizo lo posible por reprimir dichas invasiones. Adems de la adquisicin
de territorio existan otros motivos para el oportunismo, tales como el beneficio personal
para los lderes y militares que participaban en la expedicin, las ventajas polticas o
econmicas para sus partidarios de Estados Unidos y, de algn modo, la lucrativa
expansin de la esclavitud para el sur estadounidense.
Slo contra Cuba se organizaron desde Estados Unidos durante el siglo XIX ms de
70 expediciones. Texas, declarada independiente en 1836, y el norte de Mxico, tambin
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fueron objeto de una gran actividad filibustera. El vicepresidente de Estados Unidos Aaron
Burr, junto con el aventurero James Wilkinson, estuvo implicado en 1806 en una
controvertida disputa relacionada con el territorio del valle del Mississippi.
1.

Los filibusteros justificaban sus incursiones armadas con el argumento de que


las hacan
A) contra pases que se hallaban en paz.
C) contra gobiernos ms dbiles.
E) slo contra Cuba y el Caribe.

B) atendiendo a un mandato divino. *


D) ms all del sentimiento expansionista.

En el texto se afirma que el filibusterismo se origin alentado por la doctrina del destino
manifiesto que sostena la expansin estadounidense como un mandato divino
2.

Fundamentalmente, el texto trata sobre


A) las causas del crecimiento del filibusterismo.
B) la necesaria expansin estadounidense en Amrica.
C) el filibusterismo estadounidense durante el siglo XIX. *
D) las expediciones desde el siglo XIX contra Cuba.
E) la conquista de territorios por parte del filibusterismo.
El texto se concentra en explicar el filibusterismo estadounidense en el siglo XIX.

3.

Puede deducirse del texto que


A) el vocablo filibustero procede de un trmino que significaba pirata.
B) los bucaneros ingleses solan atacar a la isla de Cuba en el XIX.
C) los EE.UU. defendieron la esclavitud como poltica de gobierno.
D) dentro de los EE.UU. haba quienes apoyaban a los filibusteros. *
E) Mxico no fue atacado porque tena un gobierno slido y fuerte.

En el texto se afirma: Adems de la adquisicin de territorio existan otros motivos para el


oportunismo, tales como el beneficio personal para los lderes y militares que participaban
en la expedicin, las ventajas polticas o econmicas para sus partidarios de Estados
Unidos. De la ltima frase se puede colegir la respuesta correcta.
4.

La palabra INCURSIN se refiere a


A) viaje.

B) visita.

C) ingreso.

D) llegada.

E) invasin. *

El vocablo en cuestin es otra forma que emplea el texto para denominar las intrusiones
armadas.
5.

Si Mxico no hubiese tenido un gobierno dbil, entonces, muy probablemente,


A) no habra sido objetivo de los filibusteros. *
B) habra sido el blanco preferido de los filibusteros.
C) las incursiones en su territorio habran sido constantes.
D) habra sido tratado como Cuba, por los aventureros.
E) se habra aliado con los bucaneros ingleses.

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El objetivo de los filibusteros eran los pases con gobiernos dbiles, de no haber sido el
caso de Mxico, estos no hubieran incursionado en su territorio.

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