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UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO

Ciclo Extraordinario 2015-2016

UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS


Universidad del Per, DECANA DE AMRICA

CENTRO PREUNIVERSITARIO

Hab. Verbal
SEMANA 3A
SENTIDO CONTEXTUAL
Las palabras adquieren matices semnticos diversos de acuerdo al contexto en el
que se siten. Muchas de las actividades de la vida cotidiana y la percepcin de la
realidad generan que el repertorio vocabular de nuestra lengua vaya adquiriendo usos o
sentidos novedosos de acuerdo a las exigencias de los hablantes. De esta manera,
podemos afirmar que las palabras son naturalmente polismicas; esto es, presentan un
mosaico de posibilidades semnticas que se renueva constantemente. Lejos de que esta
innovacin sea causante de un caos idiomtico, las posibilidades de recreacin permiten
que en los textos acusemos sentidos que van ms all de lo literal. Los diccionarios
proporcionan definiciones de muchos de estos usos particulares que, incluso, vara entre
los pases de habla hispana. A pesar de estas divergencias, el espaol se caracteriza por
un grado de comprensin ptima entre los hablantes, debido sobre todo a la denominada
nmina pasiva, la cual se constituye en el significado de una palabra que neutraliza las
diferencias y permite a los hablantes comprenderse sin problemas. Veamos el siguiente
ejemplo:
El ponente plante argumentos slidos el da de ayer.
En el ejemplo anterior, notamos que el adjetivo slido cuyo sentido literal es slido,
macizo, fuerte se aplica a una entidad que no es pasible de ser percibida como un objeto
material. No obstante, es posible esta operacin gracias a la extensin metafrica en el
uso de las palabras. En este caso particular, slido hace alusin a la naturaleza
consistente, concluyente de los argumentos. Esta semana evaluaremos la
polisemanticidad de las palabras en un contexto especfico: el texto.
ACTIVIDADES
I. Determine el sentido de las palabras y las frases que aparecen resaltadas en
negrita.
a) La probidad de los congresistas peruanos fue seriamente cuestionada luego de las
denuncias de corrupcin.
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SOLUCIN: El sentido de la palabra PROBIDAD es honestidad.
b) El periodista Jaime Bayly es conocido por ser muy corrosivo para criticar al presidente
Garca, por lo que este se mostr muy molesto.

Semana N 3

(Prohibida su reproduccin y venta)

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SOLUCIN: El sentido de CORROSIVO es mordaz, hiriente con las palabras.

c) La agresiva ola de violencia en nuestro pas ha devenido en una subida del miedo y el
caos en la sociedad civil.
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SOLUCIN: El sentido de AGRESIVA OLA es crecimiento desmesurado; el de SUBIDA,
aumento.
II. Lea el siguiente texto y determine el sinnimo contextual y el antnimo de las
palabras que aparecen en los tems de opcin mltiple.
Los cientficos intentan encontrar cuanto antes qu es lo que est matando al icnico
lamo tembln, ya que la poblacin de dicha especie se redujo drsticamente en 2005,
sobre todo en el oeste de EUA. El ao pasado, Colorado perdi 56 000 hectreas de
estos agnicos lamos. De acuerdo con el silvicultor Wayne Shepperd, los datos iniciales
sugieren que los lamos moribundos suelen tener entre 80 y 150 aos de edad. Las
posibles causas abarcan la disminucin de incendios forestales y las sequas
prolongadas, que han dejado una poblacin de individuos viejos, vulnerables a los
insectos y a las enfermedades. Los guardabosques han registrado casos limitados de
muertes en otras especies de rboles, como el pino de azcar y el pino blanco occidental.
El Servicio Forestal realiza arduas pruebas con quemas y con tala selectiva entre los
lamos para observar si la salud de los grupos de rboles enfermos se restablece.
1. Icnico
a) representativo
b) estereotipado
c) estigmatizado
d) abundante
e) insignificante

2. Drstico
a) radical
b) desmesurado
c) morigerado
d) acucioso
e) mnimo

3. Agnico
a) mortuorio
b) disminuido
c) copioso
d) melifluo
e) infausto

4. Vulnerable
a) ubrrimo
b) exento
c) pasible
d) indemne
e) inerme

5. Arduo
a) ligero
b) escaso
c) asertivo
d) difcil
e) ecumnico

6. Restablecer
a) adornar
b) empeorar
c) defenestrar
d) recuperar
e) validar

COMPRENSIN LECTORA
TEXTO
Si hubiera que dar un domicilio, un paradero exacto a la grieta que divide a Pakistn,
y de cierto modo al mundo, sera un lugar a 27 kilmetros al oeste de Islamabad llamado
Paso de Margalla. Ah, en un risco de piedra caliza en medio de ese pas, el montaoso
oeste se encuentra con el valle del Indo, y dos civilizaciones antiguas y muy diferentes se
enfrentan. Hacia el oeste y el norte se despliegan las escarpadas y ventosas montaas de
Asia Central, tierra de pastores y salteadores a caballo donde el hombre teme a un dios y
no toma prisioneros.
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Es tambin aqu donde confluyen dos corrientes antagonistas del islam: el ala
relativamente relajada y tolerante de India, frente al rgido fundamentalismo de la frontera
afgana. Bajo la superficie de Pakistn, estas fuerzas opuestas chocan como dos placas
geolgicas que envan sus ondas de impacto desde Lahore hasta Londres y desde
Karachi hasta Nueva York. El enfrentamiento entre moderados y extremistas en Pakistn
se refleja en esta fisura, la cual puede considerarse la versin en miniatura del devenir de
los musulmanes en el mundo. A 60 aos de su fundacin, Pakistn todava se asienta
sobre terrenos inestables. Sus 165 millones de habitantes se encuentran traumatizados
por las mltiples guerras con India, una sucesin de caudillos militares (tal es el caso del
expresidente y general Pervez Musharraf, derrocado en 2008) y las luchas intestinas entre
grupos tnicos (penjabo, sindhi, balucho y pashtn). Los pakistanes realmente nunca han
conformado una sola nacin a pesar de que el 97% de la poblacin son musulmanes.
Para mantener unido al pas, los distintos gobiernos han gastado miles de millones de
dlares en el ejrcito, lo que ha creado un monopolio corrupto y autoindulgente, formado
principalmente por generales penjabos, mientras que las necesidades bsicas de la gente
(justicia, salud, educacin y seguridad) se han descuidado mucho.
Desde el inicio, los fundadores de Pakistn queran que su nacin fuera un refugio
para los musulmanes, no un Estado islmico. Pakistn se cre cuando India, colonia
britnica durante casi 100 aos, logr su independencia y fue dividida en dos pases por
una frontera trazada al vapor. El primer lder de Pakistn, Mohammed Al Jinnah, y su
sapiente crculo de intelectuales laicos crearon una democracia en ciernes que daba al
islam un papel ms cultural que poltico en la vida nacional. Su Pakistn deba ser un
modelo a seguir para que el islam, unido a los ideales democrticos, se acoplara al
mundo moderno. Sesenta aos ms tarde, con una educacin adquirida en escuelas
donde se ensea principalmente el Corn, algunos jvenes que trabajan en bibliotecas se
sorprenden cuando se les menciona el concepto secular que Jinnah tena de Pakistn:
Eso es mentira dice Ayman, uno de los jvenes bibliotecarios, y su voz se estremece
por la furia. Todos saben que Pakistn se cre como Estado islmico, de acuerdo con la
voluntad de Al. Dnde ley eso?. Esta es la certeza de los islamistas de Pakistn
actualmente, cuyas exacerbadas afirmaciones les otorgan una influencia poltica que
supera con mucho su nmero de simpatizantes.
La divisin en Pakistn aflige constantemente a sus pobladores, incluso en los
lugares ms cotidianos, como el mercado de los narradores de Peshawar, lugar en el que
conservadores y moderados parecieran hacer eco de las cruentas luchas entre los
partidarios de la yihad y los soviticos durante los ochenta. Muchos de ellos observan
ms all de la divisin que corre por en medio de estas tierras, y no resulta evidente en
qu piensan.
1.

El tema central del texto es


A) la inestabilidad de la democracia en Pakistn.
B) Pakistn y los ideales democrticos de Al Jinnah.
C) el extremismo en Pakistn durante los ochenta.
D) la divisin ideolgica y los conflictos en Pakistn.
E) la religin islmica y la yihad en el medio Oriente.
RESPUESTA: D. El texto aborda el divisionismo ideolgico en Pakistn, el cual ha
generado fuertes conflictos entre sus pobladores.

2.

La idea principal del texto es que


A) en Pakistn existen dos tendencias antagnicas: la faccin moderada y tolerante
de India y el fundamentalismo de la frontera afgana.
B)iPakistn fue creada cuando India, entonces colonia britnica, alcanz su
independencia y fue dividida en dos pases por una tenue frontera.

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C)iel divisionismo, la violencia y los constantes conflictos en Pakistn se deben a la


pugna ideolgica entre conservadores e islamistas radicales.
D)ila violencia encarnizada entre pobladores pakistanes tienen lugar en lugares
cotidianos como el mercado de los narradores de Peshawar.
E) la educacin en Pakistn se desarrolla principalmente a travs del Corn; por tal
razn los jvenes son adoctrinados en un fundamentalismo radical.
RESPUESTA: C. En efecto, el divisionismo en Pakistn se origina a partir de una
escisin ideolgica con secuelas de violencia extremas.
3.

4.

La expresin TERRENOS INESTABLES hace alusin


A) al carcter conflictivo y de tensin social que se vive en Pakistn.
B) a la proclividad que padece Pakistn a los movimientos ssmicos.
C) al temor infundido por los islamistas que propugnan la guerra santa.
D) al deleznable gobierno de su primer mandatario, Mohammed Al Jinnah.
E) al exacerbado apego que los jvenes sienten hacia el islamismo.
RESPUESTA: A. En el texto la expresin TERRENOS INESTABLES hace alusin
al clima de zozobra y tensin que abate a los pobladores de Pakistn.
La palabra FISURA connota en el texto
A) unin musulmana.
B) grieta geogrfica.
C) hendidura territorial.
D) ruptura democrtica. E) escisin ideolgica.
RESPUESTA: E. La palabra FISURA connota el divisionismo ideolgico que ha
dado lugar a fuertes conflictos por la ponderacin de un mundo islmico.

5.

La palabra RGIDO se podra reemplazar por


A) preciso.
B) morigerado.
D) beligerante.
E) heterodoxo.

C) extremoso.

RESPUESTA: C. La palabra RGIDO alude a una tendencia radical, esto es,


EXTREMOSA.
6.

Resulta incompatible, respecto de Pakistn, afirmar que


A) actualmente padece serios conflictos ideolgicos que devienen en encarnizados
hechos de violencia.
B) a lo largo de su historia no se ha cohesionado como nacin pese al predominio
musulmn.
C) rivalizan dos lneas antagnicas del islam: el ala tolerante de India y el
extremismo de la frontera afgana.
D)isu sistema educativo no ofrece mayores matices, debido a que el Corn es la
prioridad.
E)iel poder fue ejercido inicialmente por radicales islamistas que propugnaban la
guerra santa.
RESPUESTA: E. Cuando India se dividi, el papel del islam fue cultural. Se
procuraba Pakistn se acoplara a la modernidad a travs de la democracia.

7.

Se deduce del texto que los jvenes pakistanes


A) reniegan del primer lder pakistan debido a que le dio al islam una tendencia
poltica antes que religiosa y cultural.
B) desconocen por completo los inicios democrticos de Pakistn, debido a que la
educacin inculca un origen islmico.
C) estn exentos de los conflictos internos que padece su pas, ya que su postura
es escptica y contestataria.
D)ise sorprenden de ciertas afirmaciones que plantean una poltica secular y
democrtica por parte de Al Jinnah.

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E) trabajan en bibliotecas en las que puede romperse el divisionismo que aqueja a


la actual Pakistn.
RESPUESTA: B. Los jvenes muestran su desconcierto y molestia cuando se
menciona que Pakistn tuvo en sus inicios un gobierno que le daba al islam un
papel cultural y no poltico, y que la democracia debera llevar a este pas a la
modernidad.
8.

Se deduce del texto que la relacin conflictiva entre musulmanes en Pakistn


A) es responsabilidad del lder Al Jinnah.
B) aqueja a zonas alejadas de la civilidad.
C) es originada por una educacin islamista.
D) se presenta en otros pases de Oriente.
E) culminar cuando se desate la yihad.
RESPUESTA: D. El conflicto de Pakistn puede considerarse la versin en
miniatura del devenir de los musulmanes en el mundo. Esta cita sugiere que el
conflicto tambin ocurre fuera de Pakistn.

9.

Respecto de Mohammed Al Jinnah, resulta incompatible afirmar que


A) fue el primer gobernante pakistan.
B) gest una democracia en ciernes.
C) nunca soslay el aspecto religioso.
D) pensaba en una Pakistn moderna.
E) recus la importancia del islamismo.
RESPUESTA: E. Jinnah no desestim al islam, ms bien le dio una relevancia ms
cultural que poltica.

10.

Si Mohammed Al Jinnah hubiese consolidado un modelo islmico ms cultural y


tolerante,
A) Pakistn, probablemente, no enfrentara hechos de violencia y conflicto.
B) el divisionismo en Pakistn ocurrira en el denominado Paso de Margalla.
C) las corrientes ideolgicas y antagnicas en Pakistn seran muy notorias.
D) el conflicto pakistan trascendera a otros pases del mundo moderno.
E) su crculo de intelectuales laicos habra logrado permanecer en el poder.
RESPUESTA: A. La divisin ideolgica en Pakistn ha devenido en hechos de
violencia; sin embargo, al inicio Jinnah promovi una visin islmica ms tolerante.
De haberse consolidado este modelo, probablemente este pas no sera una zona
de conflicto.
SINONIMIA Y ANTONIMIA

Determina el sinnimo (S) y el antnimo (A) para cada palabra escrita con
mayscula.
1. FALENCIA
A) pigricia
B) abundancia
C) prebenda
D) aserto
E) privacin

2. ADIPOSIDAD
A) suspenso
B) esbeltez
C) gordura
D) frugalidad
E) barrunto

3. PALURDO
A) tosco
B) pigre
C) negligente

4. ZAFIEDAD
A) miseria
B) nadera
C) elegancia

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D) sutil
E) nclito

D) estulticia
E) tosquedad

5. ALBUR
A) morigeracin
B) contingencia
C) presuncin
D) necedad
E) destino
7. PARSIMONIA
A) exageracin
B) jactancia
C) timidez
D) poquedad
E) moderacin

6. OTEAR
A) menear
B) avivar
C) escudriar
D) zaherir
E) soslayar
8. VELEIDAD
A) mutabilidad
B) perseverancia
C) constancia
D) congoja
E) pigricia

9. DIFERIR
A) discordar
B) establecer
C) sujetar
D) acordar
E) titubear
11. DELETREO
A) vaporoso
B) acucioso
C) inocuo
D) venenoso
E) solcito

10. ALBOROZAR
A) apenar
B) reverberar
C) alegrar
D) revelar
E) deprecar
12. AVERSIN
A) enemistad
B) atraccin
C) repugnancia
D) enervacin
E) ablacin

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SEMANA 3B
TEXTO 1
Al final del Trisico, hace unos 200 millones de aos, un cataclismo desconocido
elimin a la mayora de los crurotarsos, grupo de reptiles con hocico pequeo y forma a
veces alargada. Con la tierra despejada de competidores, los dinosaurios ocuparon su
lugar. Al mismo tiempo, enormes depredadores nadadores, como el plesiosauro, haban
evolucionado en el ocano, dejando pocas oportunidades para que otras especies
tambin lo hicieran. Los cocodrilos que sobrevivieron asumieron una diversidad de formas
nuevas, pero con el paso del tiempo vivieron, como lo hacen sus descendientes actuales,
en los nicos lugares disponibles para ellos: ros, pantanos y cinagas.
La restriccin en los nichos ecolgicos pudo haber limitado las oportunidades
evolutivas de las criaturas, pero tambin pudo haberlas salvado. Muchas especies de
cocodrilos sobrevivieron la extincin masiva del Cretceo Terciario, hace 65 millones de
aos, cuando un asteroide asest un golpe mortal a los dinosaurios (salvo por las aves,
a las que se les considera descendientes de los dinosaurios) y a otras formas de vida
sobre la tierra y en los ocanos. Nadie sabe por qu los cocodrilos sobrevivieron cuando
tantas especies murieron, pero sus hbitats de agua dulce pueden darnos una
explicacin. En general, durante el evento Cretceo Terciario, las especies de agua dulce
tuvieron ms suerte que los animales marinos, que perdieron grandes extensiones de
hbitat poco profundo cuando descendi el nivel de los mares. Su dieta variada y la
habilidad para permanecer durante largos periodos sin alimento, debido a su sangre fra,
tambin pudieron ayudarlos. Con los dinosaurios terrestres y los monstruos marinos
extintos, los cocodrilos iniciaron su marcha hacia la pervivencia; no obstante, no se
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apoderaron de la Tierra de una vez y para siempre, dado que los mamferos haban
iniciado ya su camino hacia el dominio absoluto del mundo. Con el paso del tiempo, las
lneas de cocodrilos ms divergentes murieron y dejaron a las formas de cuerpos
aplanados y piernas cortas que conocemos.

1.

Marque la alternativa que mejor sintetice el texto.


A) El cocodrilo pudo sobrevivir numerosas extinciones globales, inclusive la que
elimin a los dinosaurios, debido a su adaptabilidad suprema, la cual se
manifiesta, parcialmente, en su capacidad para soportar grandes periodos de
tiempo sin comer.
B) La restriccin de ciertos nichos ecolgicos permiti que ciertas criaturas se
salven de la extincin; no obstante, algunas especies vieron limitadas sus
oportunidades evolutivas debido a esta misma razn y tuvieron que perecer
masivamente.
C) Durante el Trisico, un cataclismo elimin la mayora de crurotarsos, hecho que
a la vez devino en el dominio de los dinosaurios y en la evolucin marina de
enormes depredadores nadadores como el plesiosauro, el cual impidi la vida de
otras especies.
D) El cocodrilo sobrevivi asumiendo una diversidad de formas, cada vez ms
novedosas, pero con el paso del tiempo y largas etapas de adaptacin
terminaron viviendo en los nicos lugares disponibles para l: cinagas, ros y
pantanos.
E) Las lneas de cocodrilos de mayor divergencia desaparecieron y dejaron lugar a
las formas de cuerpos aplanados y piernas cortas que son las que actualmente
conocemos; sin embargo, no dominaron la Tierra debido a la exitosa evolucin
de los mamferos.
SOLUCIN: A. El texto desarrolla el tema del cocodrilo, su adaptabilidad y los
elementos adaptativos que probablemente lo ayudaron a sobrevivir exitosamente
despus de procesos de extincin masivos.

2.

Una idea incongruente, respecto de la adaptabilidad del cocodrilo es que


A) se hizo manifiesta en la ocupacin del nicho ecolgico en los que vivi.
B) le permiti sobrevivir a la extincin masiva a lo largo de su existencia.
C) se patentiza en su capacidad para permanecer largos periodos sin comer.
D) queda reflejada en la variedad de alimentos que pueden formar parte de su
dieta.
E) le permiti al saurio acabar con su enemigo ms feroz: el plesiosaurio marino.
SOLUCIN: E. La adaptabilidad del cocodrilo no fue la que acab con el
plesiosaurio, ya que la desaparicin de este estuvo determinada por la disminucin
del nivel de agua en los ocanos.

3.

Resulta congruente con el desarrollo textual sealar que el plesiosauro


A) desapareci en el Cretceo Terciario, puesto que los cambios climticos
afectaron su desarrollo en el tiempo.
B) es el ancestro inmediato del cocodrilo y probablemente haya especies vivas en
la actualidad.

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C) era un enorme depredador que evolucion en el mar e imposibilit la evolucin


de otras especies.
D) pudo adaptarse al descenso del agua gracias a su dieta diversa y la facilidad
para vivir en aguas dulces.
E) evolucion en el ocano y permiti que la diversidad en ese hbitat se
desarrollara sin problemas.
SOLUCIN: C. En el texto se hace referencia al plesiosaurio como una especie
que se desarroll en el mar, pero dado que era un depredador gigante, imposibilit
la evolucin de otras especies.
4.

5.

La expresin ASEST UN GOLPE se interpreta en el texto como


A) el sbito y drstico efecto que caus la cada de un asteroide.
B) los fenmenos climticos que arrasaron con los ciertos reptiles.
C) la carencia de alimentos y lugares aptos para la vida en la Tierra.
D) los cambios en los hbitats de los cocodrilos de cuerpo aplanado.
E) el dominio de los mamferos debido al escaso nmero de reptiles.
SOLUCIN: A. La expresin hace referencia a la etapa en la que la cada de un
asteroide acab con la vida de muchas especies, incluidos los grandes reptiles.
Se infiere del texto que el plesiosauro
A) oblig al cocodrilo a buscar nuevos hbitats donde vivir.
B) evolucion en el ocano y dejo escasas formas de vida.
C) desapareci durante el Trisico debido a un cataclismo.
D) se traslad del mar hacia los nichos vitales del cocodrilo.
E) contaba con una dieta diversa y con abundante alimento.
SOLUCIN: A. El dominio del depredador marino denominado plesiosauro
probablemente haya hecho que los cocodrilos empiecen a experimentar cambios
debido a su desplazamiento en bsqueda de nuevos nichos donde vivir.
TEXTO 2

El problema de Platn, denominado tambin el problema de la pobreza de los


estmulos, probablemente el argumento ms importante de la teora lingstica moderna,
se puede plantear en los trminos que exponemos a continuacin. De acuerdo con lo
sealado ms arriba, en la mente-cerebro disponemos de un sistema de conocimiento
especfico (la facultad del lenguaje) que da cuenta de nuestra capacidad de hablar y
entender una lengua. Ahora bien, una pregunta crucial que debemos hacernos sobre este
sistema es cmo surge y se desarrolla. Las posibles respuestas, en sus planteamientos
ms radicales, son dos: se trata de un conocimiento innato, o es un conocimiento
adquirido en funcin de la experiencia. La cuestin central, en relacin con el argumento
en s, es que los estmulos que estn al alcance del nio que adquiere una lengua son
pobres en tres dimensiones. En primer lugar, los datos de los que dispone el nio (los
estmulos) muestran graves deficiencias: presentan lapsos, expresiones incompletas o no
bien formadas, expresiones simplificadas de maneras diversas y ms o menos
arbitrarias. En segundo lugar, los datos a los que ha estado expuesto el nio son finitos y
adems muy reducidos y, por ltimo, quizs la deficiencia ms notable es que los propios
datos no existen, o al menos, al estar llenos de lagunas o huecos de la experiencia, no
existen en una dimensin que sera necesaria si los estmulos fueran responsables de la
adquisicin del lenguaje, esto es, si refrendamos la segunda respuesta. Una prueba de
esto ltimo es que los nios carecen de evidencia negativa cuando abordan las oraciones
de su lengua, pues no reciben informacin de los adultos sobre las oraciones que son
agramaticales o incorrectas en la lengua materna. No obstante, y a pesar de la pobreza
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de los estmulos en los tres sentidos sealados, el nio alcanza inconscientemente el


conocimiento lingstico con una seguridad, una rapidez y una correccin sorprendentes.
Esto nos lleva a pensar que la solucin al problema de Platn hay que buscarla en la
primera respuesta: el conocimiento lingstico forma parte de la dotacin gentica de los
individuos.
1.

El tema central del texto es


A) la pobreza de estmulos en la adquisicin lingstica.
B) la dotacin gentica y la mente-cerebro en el hombre.
C) el problema de Platn y el carcter innato del lenguaje.
D) la evidencia negativa en la adquisicin de una lengua.
E) el conjunto de lagunas en las expresiones lingsticas.
SOLUCIN: C. La mdula del texto es el problema de Platn y su solucin a partir
de la propuesta innatista del lenguaje humano.

2.

Cul es la mejor sntesis del texto?


A) Los datos a los que ha estado expuesto el nio son finitos y deficientes ya que
estn constituidos por emisiones defectuosas; no obstante, el nio es capaz de
sobreponerse a esta falta de especificidad y adquiere una lengua particular con
cierta rapidez y destreza.
B) Los nios carecen de evidencia negativa sobre su propia lengua, ya que los
padres no los adiestran en el reconocimiento de las oraciones que son imposibles
o agramaticales en su propia lengua; por tanto, se postula que el medio externo
es defectuoso.
C) El problema de Platn o el problema de la pobreza de estmulos, en tanto
argumento crucial en las pesquisas lingsticas modernas, se resuelve a partir de
dos hiptesis: el lenguaje es innato o se trata de un conocimiento definido en
funcin de la experiencia.
D) La capacidad lingstica permite que el nio se sobreponga a la defectuosidad de
los datos que recibe por parte del medio externo y logra adquirir un sistema
lingstico particular debido a que la orientacin de los padres en los primeros
aos es importante.
E) El problema de Platn constituye un argumento fundamental para la ciencia
lingstica y se define en trminos de la ineficacia del medio para ofrecer
informacin que regule la adquisicin de una lengua; este escollo se resuelve
postulando el innatismo del lenguaje.
SOLUCIN: E. El texto desarrolla el tema del problema de Platn relacionado con la
pobreza de estmulos durante el proceso de adquisicin de una lengua; la propuesta
ms conducente es la del lenguaje como parte de nuestra herencia biolgica.

3.

4.

El sentido contextual de la palabra LAGUNA es


A) obstculo.
B) opacidad.
C) amnesia.
D) vaco.
E) prodigalidad.
SOLUCIN: D. El texto indica que existen lapsos caracterizados por la carencia de
datos completos. A estos se les llama lagunas o huecos que representan VACOS
evidentes en la experiencia lingstica del infante.
La palabra RADICAL alude en el texto a formulaciones tericas planteadas de
manera
A) heterclita.
B) axiomtica.
C) extrema.
D) corroborable.
E) similare.

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SOLUCIN: C. El texto plantea dos propuestas que responden a las preguntas de


cmo surge y se desarrolla el lenguaje; las formulaciones de las teoras que
responden estas son planteadas en el texto en su forma ms extrema.
5.

Resulta incompatible, respecto del problema de la pobreza de estmulos, afirmar


que
A) el nio se sobrepone a esta y adquiere con rapidez una lengua.
B) el nio recibe informacin lingstica exenta de errores y sesgos.
C) este se resuelve coherentemente a travs del innatismo.
D) se caracteriza porque plantea la defectuosidad de la experiencia lingstica.
E) es uno de los argumentos ms importantes en la ciencia lingstica.
SOLUCIN: B. La informacin lingstica que recibe el nio est plagada de vacos
que definen el papel secundario de la evidencia emprica en el proceso de
adquisicin de una lengua. Afirmar lo contrario es incompatible.

6.

La evidencia negativa consiste en


A) el adiestramiento que recibe el nio sobre las oraciones agramaticales.
B) la universalidad de los datos en la mente-cerebro de la especie humana.
C) el conjunto de datos sobre las formaciones agramaticales en una lengua.
D) una de las pruebas cruciales sobre el carcter significativo del entorno.
E) una propuesta radical acerca de la adquisicin del lenguaje humano.
SOLUCIN: C. El nio no recibe evidencia negativa al aprender su propia lengua;
es decir, carece de informacin sobre las oraciones que son agramaticales o
incorrectas en su sistema lingstico.

7.

1.

Si un nio aprendiera cundo una oracin est mal formada en su lengua gracias a
la orientacin de sus padres,
A) obtendra evidencia negativa sobre el comportamiento de su lengua.
B) quedara refutada la hiptesis sobre el papel determinante del medio.
C) tendra que recibir datos adecuados sobre las oraciones gramaticales.
D) el innatismo lingstico quedara validado de manera irrecusable.
E) no podra comprobarse en qu medida el medio externo es importante.
SOLUCIN: A. Si el nio recibiera informacin sobre lo que es agramatical en su
lengua, entonces recibira evidencia negativa acerca del funcionamiento de su
lengua al aprenderla.
ELIMINACIN DE ORACIONES
I) La solidez en la estructura del buque es una de las cualidades que lo
caracterizan y que le permiten navegar. II) La estanqueidad evita que entre agua en
el interior del barco. III) El buque es un vehculo flotante destinado a navegar por el
agua. IV) La flotabilidad permite al buque mantenerse a flote, aun cuando algunas
de sus partes se encuentren inundadas. V) La estabilidad permite que el buque
vuelva a su posicin de inicio por s mismo cuando ha sido desplazado por el
oleaje.
A) I

B) II

C) III

D) IV

E) V

SOLUCIN: C. La oracin (III) es impertinente, puesto que define al buque o barco


de manera general; en cambio, el resto de oraciones se relacionan con las
propiedades que debe tener una embarcacin para navegar.

Semana N 3

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2.

Ciclo Extraordinario 2015-2016

I) El gavial indio, especie de cocodrilo con hocico delgado, se extendi alguna vez
desde Pakistn hasta Myanmar. II) A mediados del siglo XX, las poblaciones de
estos cocodrilos disminuyeron drsticamente debido a la caza ilegal. III) La
recuperacin de este cocodrilo en las dcadas de los ochenta y noventa se dio
gracias al descenso de los cazadores furtivos y al establecimiento de reas
protegidas. IV) Los gaviales disminuyeron en nmero a mediados del siglo veinte y
se recuperaron gracias al descenso de la caza ilegal en las dcadas del ochenta y
noventa. V) Investigaciones recientes han demostrado que el nmero de gaviales
en la actualidad han decrecido considerablemente hasta alcanzar el estatus de en
peligro crtico.
A) III
B) V
C) I
D) IV
E) II
SOLUCIN: D. La oracin IV es redundante ya que el contenido de esta se reitera
en las oraciones II Y III.

3.

I) Los caones con cimas como navajas del Tsingy de Bemaraha se formaron como
cuevas profundas y estrechas. II) Las lluvias monznicas cincelaron la parte
superior del extenso depsito de piedra caliza. III) Las aguas freticas disolvieron la
piedra a lo largo de una cuadrcula de lneas de fractura creadas por elevacin
tectnica. IV) Cuando los techos se derrumbaron y el nivel fretico baj, surgi un
laberinto de caones llamados fisuras, lo que cre un paisaje en verdad fantstico.
V) Los caones del Tsingy de Bemahara se formaron gracias a las lluvias
originadas por los monzones y a la disolucin de las piedras por las aguas freticas
A) V
B) III
C) I
D) IV
E) II
SOLUCIN: A. La oracin V es redundante ya que se repite en II y en IV.

4.

I) Duke Ellington es considerado por la crtica como uno de los ms influyentes e


importantes msicos de jazz de la historia. II) Este verstil msico lleg a escribir
alrededor de 2000 piezas musicales a lo largo de su vida. III) A partir de mitad de la
dcada de 1940 se produjo un viraje en el sentido de sus composiciones, que
pasaron a ser ms formales y de mayor aliento temtico. IV) A pesar de la
revolucin bebop Ellington permaneci leal a su concepcin y forma de entender la
msica a travs de la exigencia con msicos en la composicin. V) Duke Ellington
fue inmortalizado en las monedas de 25 centavos y se convirti en el primer
afrodescendiente en aparecer en las monedas de curso pblico.
A) II

B) III

C) V

D) IV

E) I

SOLUCIN: C. La oracin V es impertinente dado que no se refiere al aspecto


musical de la vida del msico de jazz Duke Ellington.
5.

I) Pujllay es el nombre de un dios telrico cuya existencia se manifiesta en todos


los pueblos de la Puna de Atacama. II) El dios Pujllay es representado por unos
bellos muecos de entre medio metro y un metro de altura, o bien por los mismos
pobladores y sus disfraces. III) El disfraz y los muecos suelen ser
representaciones vitales de muchas divinidades en gran parte de los pueblos
tradicionales del mundo. IV) Pujllay es el dios del festejo y la celebracin, de la
lujuria y el exceso, y durante el carnaval, todos pueden ser Pujllay. V) De esta
manera el dios Pujllay es el que preside das propiciatorios de ofrendas, disfraces,
danzas y el xtasis de la vida.
A) V

Semana N 3

B) III

C) I

D) IV

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E) II
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Ciclo Extraordinario 2015-2016

SOLUCIN: B. La oracin III es impertinente porque desvirta la unidad de sentido


del texto que es el dios Pujllay en ciertas comunidades de la Puna de Atacama.
6.

I) 'Mazda', o ms bien su forma en idioma avstico Mazd-, nominativo Mazd,


refleja el proto-iran *Mazdh y significa inteligencia o sabidura. II) Ahura Mazda
es el dios persa exaltado por Zoroastro como el creador no creado. III) Mazda es el
dios del cielo, omnisciente y lder de los Amesha Spenta o divinidades del
zoroastrismo. IV) Es un dios abstracto y trascendente, sin imagen concreta, por lo
cual no es representable. V) Ahura Mazda es comprendido a travs de la Buena
Mente: se comunica y se manifiesta a los mortales a travs de atributos ticos que
son una parte de su ser.
A) II
B) V
C) III
D) I
E) IV
SOLUCIN: D. La oracin I hace referencia a aspectos etimolgicos de la palabra
MAZDA, lo cual es incongruente con el sentido del texto, el cual desarrolla el tema
del dios persa Ahura Mazda.

1.

SERIES VERBALES
Determine el trmino que se excluye de la serie.
A) Fiable
B) Confiable
D) Creble
E) Fidedigno

C) Persuasivo

Solucin: C. El trmino que se excluye es PERSUASIVO que tiene fuerza y eficacia


para persuadir.
2.

Voluble, inestable, inconstante,


A) morigerado.
B) mrbido.
D) ablico.
E) proteo.

C) enfermizo.

Solucin: E. El sinnimo que completa la serie es PROTEO hombre que cambia


constantemente de opiniones y afectos
3.

Sombro, nebuloso, brumoso,


A) flgido.
B) mustio.
C) caliginoso.
D) escabroso.
E) difano.
Solucin: C. El sinnimo que completa la serie es CALIGINOSO brumoso.

4.

Cul es el sinnimo de la serie HONOR, ESTIMA, CONSIDERACIN?


A) Cuita
B) Prez
C) Amistad
D) Ansia
E) Adorno
Solucin: B. El sinnimo es PREZ consideracin que se adquiere o se gana con
una accin gloriosa.

5.

Recndito, reservado, misterioso,


A) arcano.
B) ostensible.
C) aparente.
D) comn.
E) evidente.
Solucin: A. El sinnimo que completa la serie es ARCANO secreto, reservado.

6.

Apostatar, aceptar; pergear, ejecutar; proliferar, menguar,


A) asolar, erigir.
B) avivar, apagar.
D) barruntar, conjeturar.
E) denegar, permitir.

Semana N 3

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C) lidiar, omitir.

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Solucin: D. La serie, conformada por ANTNIMOS, SINNIMOS y ANTNIMOS


se completa con los sinnimos BARRUNTAR, CONJETURAR.
7.

Perito, novato; manirroto, avaro; ftil, capital,


A) manido, novedoso.
C) dicaz, mordaz.
E) plmbeo, aburrido.

B) atinente, tocante.
D) altivo, soberbio.

Solucin: A. El par de antnimos que completa la serie es MANIDO muy trillado,


comn y NOVEDOSO que implica novedad.
SEMANA 3 C
TEXTO 1
En una cultura oral, la restriccin de las palabras al sonido determina no solo los
modos de expresin sino tambin los procesos de pensamiento. Uno sabe lo que puede
recordar. Cuando decimos que conocemos la geometra de Euclides, no queremos decir
que en ese momento tenemos presentes cada uno de sus teoremas y comprobaciones,
sino antes bien que podemos traerlos a la memoria con facilidad, podemos recordarlos. El
teorema Uno sabe lo que puede recordar tambin se ajusta a una cultura oral. Pero,
cmo recuerdan las personas en una cultura oral? Los conocimientos organizados que
estudian los letrados hoy en da para saberlos, es decir, para recordarlos, se han
reunido y puesto a su disposicin por escrito con muy pocas excepciones, si las hay. Este
es el caso no solo de la geometra euclidiana, sino tambin de la historia de la revolucin
norteamericana o incluso los promedios de bateo o los reglamentos de trnsito.
Una cultura oral no dispone de textos. Cmo rene material organizado para
recordarlo? Es lo mismo como preguntar qu sabe o puede saber de una manera
organizada?. Supngase que una persona en una cultura oral emprendiese analizar un
complejo problema especfico y finalmente lograra articular una solucin que en s fuera
relativamente complicada, consistente, digamos, en unos cuantos cientos de palabras.
Cmo conserva para el recuerdo posterior la articulacin verbal tan esmeradamente
elaborada? Con la ausencia total de toda escritura, no hay nada fuera del pensador,
ningn texto, que le facilite producir el mismo curso de pensamiento otra vez, o aun
verificar si lo ha hecho o no. Cmo se hace posible traer a la memoria aquello que se ha
preparado cuidadosamente? La nica respuesta es que en las culturas orales se piensa
en cosas memorables. En una cultura oral primaria, para resolver eficazmente el
problema de retener y recobrar el pensamiento cuidadosamente articulado, el proceso
habr de seguir las pautas mnemotcnicas, formuladas para la pronta repeticin oral. En
la cultura oral, por tanto, el anlisis de algo en trminos no mnemotcnicos, no normativos
ni formulativos, aunque fuera posible, sera una prdida de tiempo, pues tal pensamiento,
una vez formulado, nunca podra recuperarse con eficacia alguna; pero s podra hacerse
con la ayuda de la escritura.
1.
El tema central del texto es
A) la oralidad primaria y sus recursos para recuperar informacin.
B) la tradicin escrituraria y su aporte en el terreno de la oralidad.
C) la cultura oral como manifestacin dependiente de la escritura.
D) las mnemotecnias en la recuperacin diligente de informacin.
E) la memoria y la oralidad, fases primitivas de la tradicin escrita.
CLAVE: A. El texto aborda la oralidad primaria y sus mecanismos (mnemotecnias)
para recuperar eficazmente informacin.
Semana N 3

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2.

Ciclo Extraordinario 2015-2016

Cul es la mejor sntesis del texto?


A) Las culturas orales primarias se caracterizan por carecer de mecanismos que
permitan adquirir conocimiento; por esa razn, la escritura es necesaria, ya que
permite almacenar informacin con eficacia.
B) La escritura permite, en contraposicin con el discurso oral, mantener el hilo
narrativo sin interrupciones; por tanto, la tradicin escrita define un mundo
paralelo basado en la objetividad y la razn.
C) La oralidad primaria, a diferencia de la escritura, no cuenta con material
perdurable para adquirir conocimiento; no obstante cuenta con recursos
mnemotcnicos que permiten recuperar informacin.
D) La tradicin oral est privada de analizar problemas complejos y de formular
proposiciones elaboradas, ya que carece de material procesado y registros del
conocimiento que se ha generado en un periodo dado.
E) La geometra de Euclides forma parte de nuestro conocimiento debido a que
est registrado por escrito; en contraposicin, las culturas orales requieren de
algn recurso para procesar informacin objetiva.
CLAVE: C. El texto bsicamente desarrolla el tema del discurso oral y las frmulas
que emplea en la recuperacin de informacin, y, por tanto, en el almacenamiento
de informacin.

3.

El sentido contextual de la palabra articular es


A) develar.
B) clarificar.
D) ralentizar.
E) formular.

C) manifestar.

CLAVE: E. En el texto la palabra articular hace referencia a la formulacin de una


solucin en el discurso oral.
4.

Si las culturas orales carecieran de recursos mnemotcnicos para recordar,


A) la aprehensin del conocimiento presentara escollos insalvables ya que el autor
seala que Uno sabe lo que puede recordar.
B) procuraran registrar a travs de la escritura los conocimientos ancestrales para
usarlos en el momento conveniente.
C) no podran analizar problemas complejos, ya que sera inviable formular
objetivamente una potencial solucin.
D) buscaran frmulas para procesar datos que seran reelaboradas con la finalidad
de retener el pensamiento adecuadamente.
E) tendran que recopilar sucesos memorables continuamente para proseguir con
las pautas de reiteracin discursiva.
CLAVE: A. La oralidad permite adquirir conocimiento, debido a que cuenta con
mecanismos mnemotcnicos para recordar y recuperar informacin.

5.

Se deduce del texto que recordar es un proceso que


A) es privativo de las culturas orales primarias.
B) ocurre en casos excepcionales de oralidad.
C) se presenta en culturas orales y alfabetas.
D) predomina en la tradicin escrita occidental.
E) determina los modos de expresin verbal.
CLAVE: C. Recordar es un proceso que involucra tanto a culturas orales como
alfabetas. Por ello, el autor del texto seala que el teorema Uno sabe lo que
puede recordar es factible tambin en las culturas orales.
TEXTO 2

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David Popenoe advirti que la familia estaba en peligro de desaparecer en las


democracias sociales de Europa, sobre todo Suecia. Las tasas de matrimonios han
declinado ms rpido y en forma dramtica en Suecia. En gran medida, Suecia se ha
movido ms all de la familia nuclear tradicional. El nico lazo familiar duradero est entre
una madre y sus hijos. Popenoe cit tres indicadores principales de cambio familiar en
Suecia. El primero es la tasa baja de matrimonio. Suecia hoy tiene la tasa ms baja de
matrimonios del mundo industrial. Los suecos posponen mucho ms tiempo el matrimonio
(la edad media del primer matrimonio para los hombres es de 30 aos y para las mujeres
de 27). Segn un clculo, ms de un tercio de las suecas nacidas en 1955 nunca se
casar hasta los 50 aos. Solo el 75% de los suecos se casan (comparado con el 95% de
los hombres en Estados Unidos). La primera generacin de madres solteras en Suecia
son casi abuelas. La segunda medida de cambio es el crecimiento de la unin libre no
matrimonial. La mayora de las madres solteras en Suecia viven con el padre, por lo
menos cuando el nio nace; ellas no ven la conveniencia de casarse. Los suecos ven la
vida en pareja no como un preludio al matrimonio sino, como una alternativa.
Cuando se les pregunta, opinan que es solo un pedazo de papel. El matrimonio,
el compromiso formal y pblico de vivir juntos en una unin sexual exclusiva y criar la
descendencia juntos, no ha desaparecido en Suecia, ms bien se ha vuelto una materia
de opcin personal. El tercer indicador es el rompimiento familiar o la disolucin. Aunque
la tasa matrimonial ha cado y la unin libre ha aumentado, la tasa de divorcios en Suecia
an es alta. Si uno asume que tanto las parejas casadas como las no casadas se
separan, esto significa que la mayora de los suecos no pasa su vida adulta con la misma
persona y que la mayora de los nios suecos no vive con ambos padres biolgicos a lo
largo de su niez. El gobierno sueco apoya a los padres y nios: licencia paternal con
90% de sueldo, da de cuidados libre, pagos de apoyo de nio y subsidios de habitacin
(en mayor nivel para padres solteros que casados), cuidado mdico y dental gratuitos, y
educacin gratuita universitaria; sin embargo, Popenoe asume que los costos no
materiales sobrepasan los beneficios y lamenta el declive de la familia en Suecia; las
parejas quiz no necesiten de certificados de matrimonio, dice Popenoe, pero los nios
necesitan padres.
1.

2.

El sentido contextual de la palabra dramtica es


A) teatral.
B) acelerada.
C) alarmante.
D) deplorable.
E) funesta.
CLAVE: C. Las tasas de matrimonios han declinado ms rpido y en forma
dramtica en Suecia, segn Popenoe. La celeridad es un aspecto de la
disminucin planteada explcitamente por el autor, y esta disminucin acelerada es
inquietante en Suecia; por esa razn el sinnimo es alarmante.
Cul es la mejor sntesis del texto?
A) Los matrimonios en Suecia han disminuido notablemente, debido a que los
jvenes piensan que es solamente una formalidad a la que no le encuentran
ningn sentido.
B) La familia como ncleo en Suecia ha disminuido de forma drstica debido a la
reduccin de matrimonios, el crecimiento de la unin libre y la disolucin familiar,
segn Popenoe.
C) La familia en las democracias sociales est en peligro de desaparecer debido a
los altos indicadores de divorcios o disoluciones maritales, adems del aumento
de hijos sin padres.

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D) Segn Popenoe, el gobierno sueco no puede reparar la carencia no material, ya


que, a pesar de los beneficios que se les da a los padres solteros, un nio
necesita a ambos padres.
E) El matrimonio es un compromiso ineludible en las sociedades democrticas que
ponderan el incremento de poblaciones jvenes; este permita la salud mental de
los nios.

3.

CLAVE: B. Popenoe indic que la familia nuclear en las sociedades democrticas


europeas estaba disminuyendo notablemente, especficamente en Suecia. La
disminucin se debe bsicamente a tres factores: baja tasa de matrimonio,
incremento de la unin libre y las rupturas matrimoniales.
La palabra preludio, en el texto, connota
A) la experiencia alternativa de conocer a la pareja antes de tener hijos.
B) la opcin de escoger parejas antes de romper una relacin sentimental.
C) la etapa de convivencia necesaria, antes que la pareja decida casarse.
D) la tendencia de los suecos a vivir en pareja sin necesidad de divorciarse.
E) el aumento de la tasa de rupturas matrimoniales en la sociedad sueca.
CLAVE: C. El trmino preludio hace referencia a la etapa de convivencia
prematrimonial, la cual sera necesaria de no ser por el carcter opcional que
ostenta en los jvenes suecos para vivir.

4.

Si la poblacin juvenil en Suecia ponderara decididamente el matrimonio con la


finalidad de procrear,
A) se preservara la familia como ncleo social en ese pas.
B) la disminucin de familias sera igual al de los EE. UU.
C) los nios viviran alternativamente con cualquier padre.
D) la tasa de relaciones libres sin hijos quedara paralizada.
E) las sociedades democrticas europeas tendran familia.
CLAVE: A. Uno de los problemas en Suecia es la concepcin del matrimonio como
proceso intil, segn los jvenes, lo cual deviene en el incremento de relaciones
libres y la desarticulacin de la familia nuclear. Si los jvenes apoyaran el
matrimonio en Suecia, la familia no estara en peligro de desaparecer en este pas.

5.

Se deduce del texto que los nios suecos


A) necesitan que ambos padres vivan junto con l, segn el estudio de Popenoe.
B) no dependern, en su momento, de los padres para acceder a la universidad.
C) no viven con los padres biolgicos a la vez debido al alto ndice de divorcios.
D) reciben cuidado mdico y dental gratuitos debido al apoyo del gobierno sueco.
E) decidirn en su momento tener una pareja estable con la que puedan casarse.
CLAVE: B. El gobierno sueco brinda educacin universitaria gratuita, de manera
que los estudios superiores no sern una preocupacin para los padres.

TEXTO 3
El tab es una prohibicin de ciertas acciones u objetos basada, bien en razones
religiosas, bien en otros prejuicios, conveniencias o actitudes sociales. Tab es una
palabra malayo-polinsica que significa sagrado; entre los polinesios se considera tab
aquello que, si se realiza o se toca, puede acarrear grandes desgracias para el que lo
hace o para su gente. Por lo general, son tab los objetos religiosos (dolos, amuletos,
templos) o las personas relacionadas con ellos (sacerdotes), pero, como se ha dicho, el
tab no se cie al terreno de la religin o de la supersticin, sino que frecuentemente
obedece a convenciones y actitudes sociales.

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Desde un punto de vista lingstico, se habla de tab para hacer referencia a una
palabra cuyo uso debe evitarse, generalmente por motivos sociales, polticos, sexuales,
supersticiosos o religiosos: la palabra existe, pero su empleo provoca rechazo o la
recriminacin de la comunidad o de un grupo social. Son tab los nombres de los
genitales y de los actos sexuales, los nombres de actividades y objetos escatolgicos; en
algunas culturas es tab el nombre de Dios, como en otras lo son la muerte y ciertos
animales. Stephen Ullman agrupa los tabes en tres categora distintas: el tab del miedo,
el cual comprende los nombres de seres sobrenaturales; ya hemos hecho referencia al
nombre de Dios, pero tambin puede ser tab el nombre del demonio, de los espritus
diablicos o de lo que da mala suerte, como la mano izquierda. Los nombres de los
animales peligrosos o dainos tambin responden a un tab del miedo: la culebra, la
comadreja, el lobo; el tab de la delicadeza conformado por nombres referidos a lo
desagradable, a lo que no resulta cmodo (defectos psquicos o fsicos, nombres de
acciones criminales); y, finalmente, el tab de la decencia que incluye elementos lxicos
que se relacionan con el sexo, con ciertas partes y funciones del cuerpo humano y con los
juramentos.
1.

2.

3.

Medularmente, el texto desarrolla el tema


A) de ciertas palabras relacionadas con defectos fsicos.
B) del tab y sus clases desde una perspectiva lingstica.
C) de la prohibicin social que generan los trminos sacros.
D) del tab como efecto de los prejuicios y taras sociales.
E) del origen animal del denominado tab del miedo.
RESPUESTA: B. El texto se enfoca en la definicin del tab desde una perspectiva
lingstica.
Determine la alternativa que mejor resuma el texto.
A) El tab lingstico supone la prohibicin de ciertas palabras debido a sus
connotaciones socioculturales y puede ser de tres tipos: tab del miedo, tab de
la delicadeza y tab de la decencia.
B) Los prejuicios y los temas religiosos son delicados en Polinesia y, para ello,
existe el trmino tab, que se entiende como sagrado; as, el tab puede
acarrear desgracias si se hace o se toca.
C) Lo que se considera como tab no se enmarca nicamente en el terreno
religioso o el de las supersticiones, ya que es probable que las actitudes y las
concepciones culturales estn involucradas.
D) Los seres sobrenaturales, como Dios, el demonio, ciertos animales que causan
resquemor, entre otros, se corresponden con palabras que constituyen el
denominado tab del miedo.
E) Constituyen elementos prohibidos (tabes) las palabras que se relacionan con
elementos escatolgicos, como la muerte, y con las relaciones sexuales, lo cual
deviene en la recriminacin social.
RESPUESTA: A. El texto gira en torno a la definicin del tab lingstico, el cual
segn Ullman puede ser de tres tipos: tab del miedo, tab de lo delicado y tab de
la decencia.
Resulta incompatible, respecto del tab lingstico, afirmar que este
A) genera rechazo en los miembros de la comunidad.
B) hace alusin, entre otros, a elementos escatolgicos.
C) es motivado nicamente por ciertos animales y Dios.
D) tambin est referido a juramentos y defectos fsicos.

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E) tiene como mvil, en algunos casos, la mala suerte.


RESPUESTA: C. El tab lingstico, segn el texto, es motivado por una serie de
elementos, de ah su clasificacin. Por tanto, afirmar que nicamente Dios y los
animales lo motivan es incompatible.
4.

En el texto, la palabra ACARREAR adquiere el sentido de


A) devenir.
B) padecer.
D) acaecer.
E) azorar.

C) ocasionar.

RESPUESTA: C. El tab puede acarrear grandes desgracias; es decir, puede


generarlas u ocasionarlas.
5.

La palabra CEIR se usa en el sentido de


A) encaminar.
B) abreviar.
D) circunscribir.
E) orientar.

C) subsumir.

RESPUESTA: A. El sentido de CEIR es ajustarse, circunscribirse a ciertas aristas


de lo sociocultural.

6.

Se infiere del texto que las palabras consideradas tab


A) estn referidas a parcelas de lxico que no deben usarse.
B) se corresponden con elementos que son despreciados.
C) se suelen usar para sutilizar una expresin malsonante.
D) generan rechazo y recriminacin para quien las utiliza.
E) son interpretadas ms all de lo estrictamente lingstico.
RESPUESTA: E. Se deduce que una palabra que genera reacciones de rechazo o
es considerada propiciatoria de desventura no se interpreta apelando estrictamente
a su contenido semntico.

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