HISTORIA ANTIGUA I (PRXIMO ORIENTE Y EGIPTO)

Ana Mara Vzquez Hoys

TEMA 4:

LA POCA PALEOBABILNICA. EL APOGEO DE LAS CIUDADES

SIRIAS
PERIODIZACIN DE LA HISTORIA PALEOBABILNICA

Babilonia (I)
poca
Paleobabilnica
(2004-1595)

1 Etapa

Apogeo de las
ciudades-Estado

Mesopotamia
Sur
Alta
Mesopotamia y
Siria

Isin
Larsa
Asur (Ebla y
Mari)
Eshnunna

Fragmentacin
Hegemona de
Amoritas: Semitas
Babilonia. I
De nmadas a sedentarios
Dinasta Amorita
Influencia sumerio-acadia. El
(1894-1595)
sexto rey fue Hammurabi.
Centralizacin
Dinasta II: Primera Dinasta del Pas del Mar (1595-1570)
Dinasta III: Casita (1570-1157)
Dinasta IV: Segunda Dinasta de Isin (1156-1027)
Dinasta V: Segunda Dinasta del Pas del Mar (1024-1004)
Dinasta VI: Dinasta de Bazi (1003-984)
Dinasta VII: Elamita (948-977)
Dinasta VIII: Dinasta de E? (977-732)
Dinasta IX (731-626)
Dinasta X, Caldea (625-539)
2 Etapa

Babilonia (II)
(1595-1004)
Babilonia (III)
(1004-539)

1. LA POCA PALEOBABILNICA
Este periodo a su vez se puede dividir en dos subperiodos, claramente diferenciados y
separado por la invasin de los nmadas martu o amoritas, en primer lugar: el apogeo
de las ciudades de Isin y Larsa, y ms tarde el llamado Imperio Paleobabilnico, o
gobierno de la I Dinasta amorita de esta ciudad.

Dnde?

Cundo?

Esta ciudad apareca ya por primera vez en los textos de Ur

III, en cuya poca estaba gobernada por un ensi. Pero, por
extensin, se da el nombre de Babilonia a toda
Mesopotamia Sur, zona que a su vez dividimos en dos
regiones: la que est ms al sur es Smer y la regin al
norte de sta que es Akad.

Akad + Sumer = Babilonia

La poca Paleobabilnica abarca un periodo de tiempo comprendido entre el fin de la

III Dinasta de Ur (2004 a.C.) y la toma de Babilonia por los hititas (1595 a.C.)
La etapa anterior a la hegemona de Babilonia (o imperio Paleobabilnico) tuvo una
duracin de unos 200 aos y se caracteriz por la lucha de las ciudades de Isin y
Larsa para conseguir el dominio de Mesopotamia.
1.2 Primera etapa: El apogeo de Isin y Larsa
En la Baja Mesopotamia encontramos dos periodos:
1. Hegemona de la Dinasta de Isin: es un perodo de paz que dur unos 100
aos.
2. Supremaca de los reyes de Larsa: Hubo una lucha constante por el dominio
de Ur y por la supremaca en todo Sumer y Akad entre las ciudades de Isin y
Larsa, predominando sobre todo la segunda.
Mientras, se formaron los Principados Amoritas, entre ellos, el de Babilonia.

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En la Alta Mesopotamia se produjo la lucha entre las ciudades de Eshunna, Mari y

Asur por el dominio de las rutas comerciales.
A estos doscientos aos, sucede el Imperio Paleobabilnico o de la primera Dinasta
(amorita) de Babilonia, segunda etapa de la poca Paleobabilnica.
2. LA BABILONIA AMORITA O I DINASTA DE BABILONIA (2 Etapa)
Tras las hegemonas de Isin y Larsa, comenz la
importancia de Babilonia.

Amoritas ! Lengua Semita

occidental

Bajo Ur III, la ciudad de Babilonia, en

Mesopotamia Sur, estaba administrada por un
Ensi. Con Sumu-Abum (prncipe amorita) se hizo un principado independiente y de
ella dependan las ciudades de Sippar, Dibat y Kazallu.
Con su sucesor, Sumulael, la propiedad privada de la tierras era un hecho consumado
en Babilonia.
Con la I Dinasta amorita (de lengua semtica occidental), la figura del rey, pastor de su
pueblo, empezaba a precisarse y el reino se extendi en direccin al Diyala, pero No
se puede hablar de un verdadero dominio babilonio sobre estas regiones porque
tambin haba predominio de Larsa, donde, en este momento subi al trono WaradSin, prncipe amorita que se ali con Babilonia. Aos ms tarde, Rim-Sin, sucedi a
su hermano Warad-Sin en el trono de Larsa.
Pero, Babilonia, gobernada por Sin-Muballit se hizo fuerte. Su reino englobaba Kish,
Borsippa, Sippar y otras ciudades. Unos aos despus, en 1792, Hammurabi subi al
trono de Babilonia y unific bajo su dominio toda la regin.
I DINASTA
BABILONIA
Sumu-Abum
Sumulael
Sabium
Apil-Sn
Sin-Muballit
Hammurabi

3. HAMMURABI (1792-1750 a.C.)

Hammurabi fue el sexto rey de la dinasta amorita o I Dinasta de Babilonia.
Durante su reinado, Babilonia alcanz una poca de esplendor. Fue importante tanto
por su poltica interior como por su poltica exterior.

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3.1 Poltica Exterior: expansin territorial

Consolid su posicin frente al rey Rim-Sn de Larsa, arrebatndole las ciudades de
Isin y Uruk y nombrndole rey de Emutbal, quedando Hammurabi como rey de Sumer
y Akad.
Tambin, venci a la llamada coalicin del Tigris formada por elamitas, asirios y
guteneos, a las ciudades de Eshunna, Subartu, Malgium y Mankisus, y tom y
destruy Mari.
Asur y Nnive figuran en el Prlogo de su Cdigo entre las ciudades que gozaron de
los favores del vencedor, aunque, segn la Lista real asiria, en esta poca se
encontraban bajo el poder del rey asirio Ishme-Dagan I, pero el Prlogo del Cdigo de
Leyes deja claro que Hammurabi controlaba tanto Asur como Nnive. Hammurabi
ejerca su soberana sobre toda Mesopotamia, y se haca llamar Rey de las Cuatro
Regiones del Mundo, ttulo que usaba junto con el de Rey de Sumer y Akad,
costumbre desconocida en perodos anteriores.
3.2 Poltica interior: ascensin de Babilonia al poder
Llevo a cabo una obra unificadora y organizadora tanto administrativa como legal,
convirtiendo Babilonia en sede fija de la realeza que conservara hasta la poca de
Alejandro Magno. Como centro religioso, Babilonia sobrevivi hasta el siglo I d.C.
rendan culto al dios nacional, Marduk, que con el tiempo sustituy al dios Enlil de
Nippur como legitimador de la realeza, aunque est transformacin fue muy posterior a
Hammurabi.

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Obra legislativa. El Cdigo

El Cdigo de Hammurabi es modelo de jurisprudencia y de la lengua Babilnica. Su
principal mrito fue unificar las legislaciones ya existentes, pero no modific nada. Se
limito a regular el orden ya establecido.
El descubrimiento
Fue encontrada a principios de siglo por Jacques de Morgan en
Susa. Nos hace ver que Hammurabi era un gobernante justo y
humanitario.
El texto
El Cdigo, hoy en el Louvre, es el documento escrito ms
importante que se conserva de este periodo. Es la ms larga
inscripcin coherente en lengua paleobabilnica. El texto
consiste en tres partes: un prlogo, una larga seccin media
con 282 leyes y un eplogo.
Las disposiciones jurdicas
Cada disposicin se presenta en forma de oracin condicional.
Veamos algunos ejemplos:
1. Si un hombre ha acusado a otro hombre y ha formulado un
cargo de asesinato contra l, pero no lo ha probado, su
acusador ser ejecutado.
153. Si una mujer ha provocado la muerte de su esposo debido
a otro hombre, empalarn a la mujer en estacas
195. Si un hijo ha golpeado a su padre, le cortarn la mano
El motivo de este cdigo lo encontramos en el Prlogo:
stas son las leyes de la justicia que Hammurabi, el rey capaz ha
instaurado... para que el fuerte no pueda oprimir al dbil, para dar justicia al
hurfano y a la viuda, he inscrito mis preciosas palabras en mi estela y la
he instalado en Babilonia ante mi estatua llamada Rey de la Justicia.

El nombre de Hammurabi en cuneiforme

Parece claro que no se trata de un verdadero

cdigo. El cdigo de Hammurabi fue muy
admirado como obra literaria.
A sus sucesores les pide que presten atencin a
las palabras que he inscrito en mi estela.

Por qu es importante el Cdigo de Hammurabi?

!
!
!
!

Es el documento escrito ms importante que se conserva de ese perodo.

Es la inscripcin ms larga en paleobabilnica.
Unific todas las legislaciones ya existentes.
Fue tomado como modelo para los que aprendan a escribir.

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Los edictos misharum

Aunque el Cdigo De Hammurabi no tena la fuerza jurdica, s la tenan otras
promulgaciones que en lengua babilnica se denominan misharum. Era una medida a
corto plazo, cuya finalidad era mitigar desgracias sociales y econmicas. Los
principales datos conocidos hoy sobre el contenido de un misharum proceden de un
Edicto del rey Ammisaduqa.
3.3 Clases Sociales segn el Cdigo de Hammurabi
Se pueden dividir bsicamente en:
1. Las que tienen estatuto jurdico:
a. Clase alta o Awilum: ellos formaban la puhrum o Asamblea. Entre
ellos, los ancianos shibutum formaban un grupo especial, tal vez los
cabezas de las familias ms influyentes.
b. Pueblo o Mushkenum: siervos del palacio.
c. Esclavos o Wardum: llevaban una maraca. Tenan personalidad
jurdica. Posan casarse con una mujer libre y comparecer ante la
justicia.
2. Sin estatuto jurdico:
a. Prisioneros de guerra o Asiru: eran los verdaderos esclavos,
propiedad del rey y del Estado.
3.3.1 La familia
El matrimonio era mongamo. El novio entregaba al suegro un regalo (terkhatum) en
dinero o bienes muebles y el suegro, a su vez, entregaba a la hija una dote
(sheriqtum) de la que ella posea el usufructo personal. A la muerte de la esposa
pasaba a los hijos: si no los tena, volva a su padre.
El marido poda constituir una donacin (nudunnum) para mejorar los bienes de su
mujer, aunque esta solo los posea en usufructo.
3.3.2 La mujer
Poda comparecer en juicio, ejercer diversas profesiones, y asumir funciones pblicas,
es decir, gozaba de amplia capacidad jurdica.
El marido tena derecho de correccin sobre ella. La ley reconoca adems al esposo,
el derecho a tomar otra esposa secundaria o una concubina esclava, cuando la
primera esposa era estril.
Esta ltima nunca tena el mismo rango que la primera esposa, que poda venderla
como esclava si intentaba equipararse a ella.
3.3.3 La adopcin
Se poda adoptar un hijo para asegurarse la descendencia. Si era esclavo, quedaba
manumitido. Estos hijos adoptados tenan igual derecho que un descendiente legtimo.

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3.3.4 La herencia
Los descendientes legtimos heredaban con prioridad y en segundo lugar, los
hermanos del fallecido. Entre los hijos, los principales de este derecho eran los
varones, ya que las hijas haban recibido en el momento del matrimonio una
sheriqtum o dote como adelanto de la sucesin.
Si las hijas no estaban casadas, sus hermanos haban de asegurarles una dote.
Los hijos nacidos de una concubina o de una esclava, no legitimados, solo podan
heredar fortuna mobiliaria y no elegan su parte, aunque su padre, en vida, poda
regalarles algo de su fortuna.
El padre no poda desheredar a ninguno de sus hijos legtimos, salvo por reincidencia
en falta grave, probada jurdicamente.
3.3.5 La economa
La propiedad de la tierra era tripartita:
1. Del Estado, repartida entre:
a. Granjeros
b. Colonos
c. Hombres que trabajaban para el servicio real.
d. Beneficiarios de tierras no enajenables, pero trasmisibles por herencia
(ilku)
2. Propiedades del Templo.
3. Propiedades de particulares.
3.3.6 La administracin paleobabilnica
La responsabilidad definitiva en todos los asuntos administrativos corresponda al rey.
Bajo el gobierno de Hammurabi existan departamento de Chancillera y contabilidad
que estaban organizados con mucha eficiencia.
Su Servicio de Correos era muy rpido. En caso de producirse una crisis militar se
utilizaban faros de fuego, que consistan en una serie de hogueras de seales que
permitan transmitir rpidamente un mensaje a todo el pas.
La administracin estaba muy organizada y se nombraban gobernadores para los
diversos distritos controlados por l. Haba guarniciones militares permanentes en las
ciudades y se reclutaban tropas complementarias para cada campaa.
Durante el reinado de Hammurabi se produjo en general, un traspaso de autoridad del
Templo al rey, tanto en lo que se refiere a la responsabilidad de los cargos del templo
como al ejercicio de las funciones judiciales. Unos funcionarios llamados jueces del
rey, atestiguados por primera vez bajo el monarca anterior Sabium, interpretaban un
papel prominente. El rey poda juzgar casos especficos personalmente, a la vez que
cualquier individuo particular poda apelar directamente a l en peticin de justicia.
En el perodo paleobabilnico, la Puhrum (o asamblea) tambin haca las veces de
Tribunal de Justicia.

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3.3.7 El Ilkum, Redum y Naditum

En Babilonia existan tambin una serie de personas o posesiones cuya situacin
intermedia o especial merecen una mencin aparte. Nos referimos al Ilkum, el
Redum y la Naditum.
Ilkum (feudo o concesin)
La concesin de tierras, que generalmente se reciban como recompensa por el
desempeo de ciertas obligaciones militares o civiles. Este sistema, denominado
ilkum, se encuentra tanto en el perodo paleobabilnico como en el casita. La
concesin poda hacerse a un individuo o a un grupo; una sola persona poda recibir
varias.
Redum (campesino que tambin servia al ejrcito)
El redum y el bairum era personal militar o policial. El trmino Redum acostumbra a
traducirse como soldado. El redum cumpla lo que llamaramos obligaciones
policiales adems de tomar parte en campaas militares.
El redum tena prohibido vender o hipotecar la parcela concedida por el rey, pero
personas de mayor categora social poseedoras de ilkum, tales como la naditum y el
tamkarum, gozaban de libertad para vender siempre y cuando el comprador estuviera
de acuerdo con hacerse cargo de las obligaciones que entraaba la posesin de la
tierra y su explotacin.
Naditum (Sacerdotisas especiales con actuacin econmica)
Estas mujeres, aunque estaban unidas de algn modo al templo, intervenan en
diversas clases de transacciones de negocios y desempeaban un papel importante
en la vida econmica de Babilonia, prestando plata y grano, suministrando capital para
las expediciones comerciales, etc. La naditum viva y trabajaba en agagum, gargum o
claustro. Al igual que el tamkarum (mercader), inverta su dinero en casas y
propiedades agrarias, que luego arrendaba. Parece ser que la naditum, aunque poda
casarse, tena la obligacin de permanecer clibe.
3.3.8 El comercio paleobabilnico
Se realizaba a travs de la institucin del Tamkarum: organizacin de tipo oficial de
comercio itinerante. Tal vez era un capitalista privado. Su principal figura es el
Wakiltamkari que era el jefe del mercado y operaba por mandato real.
La Sabitum era la duea de un establecimiento de gran importancia, corredora de
comercio o cervecera.

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3.3.9 La ciudad de Babilonia y otras ciudades y construcciones paleobabilnicas

Babilonia significa puerta del dios. No tuvo verdadera importancia hasta Hammurabi.
Se convirti en el centro del eje comercial del mundo orienta. Destruida muchas veces
y reedificada de nuevo, muri en ella Alejandro Magno.
Los Selucidas (sucesores de Alejandro) crearon cerca de ella su capital, Seleucia del
Tigris.
El retrato ms vvido que se tiene de la vida paleobabilnica lo dio sir Leonard Woolley
al excavar casas particulares del perodo de la dominacin de Ur por Larsa.
Estas casas de la poca Larsa fueron destruidas en tiempos del sucesor de
Hammurabi que, en el dcimo ao de su reinado demoli las murallas de Ur y Uruk.
Normalmente a los muertos los enterraban en los grandes cementerios, fuera de la
ciudad. Encontramos la presencia de estrechas zonas pavimentadas en la parte

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posterior de las casas, cada una de ellas con su pequea capilla domstica y una
tumba abovedada para la familia.
Tell Harmal
Tell Harmal, pequeo lugar situado en la periferia de la moderna
Bagdad, centro administrativo de un distrito dominado por
Eshnunna durante el perodo anterior a la conquista por parte de
Hammurabi. El departamento de Antigedades Iraqu ha
excavado grandes zonas del lugar, donde se han recuperado
datos sin igual de la administracin babilnica de hace cuatro mil
aos.
Tell Harmal es significativo por dos motivos importantes:
1. Como advertencia a los arquelogos que quieren clasificar los lugares no
excavados por orden de importancia atendiendo a su extensin
2. Por la gran coleccin de documentos cuneiformes que se han recuperado.
Entre ellos se han encontrado: textos administrativos y literarios, cartas, un
cdigo de leyes que data del reinado de Dadusha de Eshnunna, varios textos
lxicos, un grupo de textos matemticos, donde se demuestra una gran
competencia matemtica; la resolucin de un problema se anticipa en mil
trescientos aos al teorema de Pitgoras.
A cada lado de la calle principal haba un templo con la entrada protegida por leones
de terracota.
Palacios
Haba varios palacios, adems del inmenso complejo de la ciudad de Mari, que
adquiri su forma definitiva durante el reinado de Zimrilim. Pero, el palacio ms
importante, el del propio Hammurabi an no se ha encontrado.
Arquitectura religiosa
La arquitectura religiosa est bien atestiguada en lugares como en Ur, Harmal, en el
templo de Ishtar-Kititum en Ishtchali, pero de forma muy especial en el lugar de Tell
el Rimah, la antigua Karana, en el norte de Irak, donde hay pruebas poco frecuentes
de las tcnicas de construccin del perodo Ur III.
En Rimah se construy un monumental templo y una ziguratu o ziqquratu, que
ocupaba todo el montculo central de la ciudad, bajo el patrocinio de Samsi-Adad I de
Asiria, cuando Karana era un Estado que dependa de Asur.
La ziqquratu unida al templo, es un rasgo peculiarmente asirio. El aspecto ms
extraordinario del templo de Rimah reside en su decoracin, est adornado con 270
medias columnas, 50 de las cuales consistan en espirales recargadas y dos tipos de
palmeado.

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4. EL FIN DE LA BABILONIA AMORITA. LA INVASIN DE LOS NMADAS:

CASITAS, ARAMEOS, HICSOS Y CALDEOS
El rey Amsu-Iluna, sucesor de Hammurabi, recogi un reino en el que no todo era
esplendor ya que hered de su padre varios problemas: en primer lugar la crisis social
y econmica, las incursiones de los casitas, las sublevaciones en las regiones
sometidas por Hammurabi, principalmente de Rn-Sn II de Larsa, del rey del Pas del
Mar, que se hizo independiente y tambin de Asiria.
Durante el reinado de Abi-Eshuh se acentu la descomposicin del rgimen agrario
que ya se haba iniciado en el reinado anterior:
! Los beneficios (ilku) concedidos a los soldados, dejaron de ser respetados.
! El servicio al rey dej de ser un privilegio y se convirti en una carga.
Entre los pueblos nmadas estaban los hicsos, arameos y casitas. Mientras, an se
conocer diferentes reyes amoritas de Babilonia:
! Ammi-Ditana.
! Ammi-Saduqa: en su poca, un Edicto muestra que Babilonia an
controlaba las Ciudades-Estado de Uruk, Isin y Larsa.
! Samsu-Ditana: fue en poca de este rey cuando lleg el golpe final a la
Dinasta.
I Dinasta: Amorita
(continuacin)
Hammurabi
Samsu-iluna
Abi-eshuh
Ammi-ditana
Ammi-saduqa
Samsu-ditana

En 1595, la ciudad fue tomada por los hititas y su rey Mursil I.

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Pero, no sern los hititas quienes se aprovecharan de la situacin, sino los casitas,
tras un breve parntesis, en que se instal en Babilonia la II Dinasta del Pas del Mar
(en el sur de Irn) cuyos nicos reyes fueron Sushi y Gulkisa, rey que aparece citado
en un enigmtico texto sobre fabricacin de vidrio de dos colores, la ms antigua
frmula para fabricacin de este material que se conoce.
II Dinasta: I Dinasta
del Pas del Mar
Sushi
Gulkisa

5. LA III DINASTA DE BABILONIA (1570-11579 BABILONIA CASITA

Los casitas eran tribus montaesas que procedan del Zagros. Ocuparon Babilonia con
su rey Agum I.
Las listas Reales babilonias enumeran ocho reyes anteriores a este.
Los casitas aceptaron la superior cultura babilnica, a la que aportaron el uso del
caballo y la medicin del tiempo por los aos del reinado del monarca. Su monarqua
era de tipo feudal, en la que pocas familias tenan en su poder la mayor parte de los
campos y dominaban el comercio.
Agmun II extendi su poder sobre Eshnunna, Gutium y Assur. Despus de
Burnaburiash I y Kashtiliash III, rein un gran guerrero, Ulamburiash, que someti
al Pas del Mar, sonde reinaba una dinasta local desde tiempos de Hammurabi, cuyo
ltimo rey fue Eagami.

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5.1 Los Reyes Casitas y la Poltica Exterior

El siguiente rey, Karaindash, tuvo un gran prestigio y Amenofis II de Egipto le pidi
una hija como esposa, lo que no pas con su sucesor, Kadashman-Harbe al que se le
neg una princesa egipcia para su harn.
5.2 Los archivos de El-Amarna y la Poltica Exterior Casita

Estos documentos, tablillas de barro escritas en escritura cuneiforme, principalmente

en lengua babilnica, los encontr en 1887 una campesina que buscaba fertilizante en
las ruinas de la capital del faran Amenofis IV-Akhenatn, el actual lugar de elAmarna, en el Egipto Medio. Se ocupan de la diplomacia internacional y proyectan una
luz singular y brillante en la historia poltica de lo que a menudo se denomina por esta
razn Edad de Amarna.
Las cartas de Amarna que se conservan datan en gran parte de los reinados de los
faraones Amenofis III y Amenofis IV-Akhenatn. En Amarna se encontraron cartas
de los reyes casitas Kadasman-Enlil I y Burnaburiash II que mencionaban a sus
predecesores inmediatos. Estn claros dos hechos:
1. En tiempos de Karaindash, la Babilonia casita ya haba adquirido suficiente
prestigio como para merecer un intercambio de embajadores con la corte
egipcia.
2. A partir de entonces se hizo comn el intercambio de mercancas muy
apreciadas, a modo de regalos, entre las dos Cortes.
Ya con el faran Amenofis II se dejaba constancia de haber recibido obsequios de
Babilonia. En la enmaraada red de intrigas y diplomacia a escala internacional que
caracteriz a la poca de Amenofis IV-Akhenatn y Amarna, Egipto desempe el
principal papel principal, llevando a cabo campaas en Siria, pero Babilonia aport la
lengua de la diplomacia, como Francia hara en la Europa de estos ltimos siglos o el
ingls actual.

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El rey casita Karaindash destac tambin por su afortunada poltica interior. El Pas
del Mar ya haba sido derrotado y anexionado, con lo que Babilonia qued unida y
convertida en un solo pas por primera vez en doscientos aos, y tanto Karaindash
como su sucesor, Kurigalzu I, llevaron a cabo extensos programas de construccin en
las antiguas ciudades sumerias. En Uruk, Karaindash edific un nuevo templo
dedicado a Inin (Inanna).
5.3 Kurigalzu I y sus sucesores
Kurigalzu I sigui siendo amigo de Egipto y se neg a luchar con ese pas. Someti a
Susa. Construy Dr-Kurigalzu y acumul titulaciones divinas tradicionales, tratando
de legitimizar su poder.
Burnaburiash II fue contemporneo del gran rey hitita Subiluliuma y cas a un hijo
suyo con una princesa asiria, cuyo reino, en esta poca, era considerado vasallo de
Babilonia.
Construy un gran templo al dios Shamash en Larsa y procur mantener la paz. Su
nieto Karahardash fue asesinado en una revolucin en Babilonia, pero el rey de Asiria
puso en el trono a un hijo menor de Burnaburiash II, llamado Kurigalzu II, que
restaur la ciudad de Dr-Kurigalzu, centrando en ella su poder, renunciando a
mantener Babilonia como capital.
A finales del siglo XIV a.C., se reanud la guerra entre asirios y babilonios, siendo
vencido el prncipe casita Nazimaruttash delimitndose las fronteras. Sus sucesores
Kadashman-Turgu y Kadashman-Enlil II, lograron sostenerse en el trono ayudados
por el rey hitita Hattusi III, a pesar del engrandecimiento de asiria, aunque ms tarde,
el rey Kashtiliash IV fue vencido y hecho prisionero por el asirio Tukulti-Ninurta I que
arras y saque Babilonia, suprimiendo el culto a Marduk, al que se llev prisionero a
Asur y tambin sus tesoros, poniendo un gobernador asirio en la ciudad.
A los siete aos fue expulsado el gobernador asirio, proclamndose el culto a Marduk.
Babilonia recuper su antiguo esplendor tras la ruina de Asiria (Imperio Medio) y la
desaparicin del Imperio Hitita. Pero, el verdadero restaurador de Babilonia ser
Adad-Shuma-Ussur que reorganiz la dinasta casita y someti a los asirios
descendientes de Tukulti-Ninurta.
Melishipak fue el ltimo rey casita de importancia, tras el cual, Babilonia cay bajo el
poder de Elam, resistiendo los ltimos casitas en Isin, donde florecera la II Dinasta de
Isin (IV Dinasta de Babilonia).
III Dinasta Casita
Agmun II
Kadashman-Turgu
Burnaburiash I
Kadashman-Enlil II
Kashtiliash III
Kudur-Enlil
Ulamburiash
Kashtiliash IV
Agum III
Tukulti-Ninurta (asirio)
Karaindash
Kadashman-Harbe II
Kadashman-Harbe I
Adad-Shuma-Iddina
Kurigalzu I
Adad-Shuna-Ussur
Kadashman-Enlil I
Melishipak
Burnaburiash II
Marduk-apal-iddina
Karahardash
Zababa-Shuma-iddina
Kurigalzu II
Enlil-nadin-ahh
Nazimaruttash
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5.4 La civilizacin casita

Los casitas fueron gentes de un pueblo de lengua aglutinante que recogi la herencia
de la Babilonia de Hammurabi o Imperio Paleobabilnico, e imitaron y transformaron la
vieja cultura babilnica.
5.4.1 Clases Sociales
Su divisin de clases sociales consista solo en dos:
1. Una clase dirigente de lengua babilnica que tena poder cultural
2. Una clase guerrera, que fue el brazo armado de esta sociedad formado por los
casitas invasores, de lengua aglutinante, sobre la poblacin dominada.
5.4.2 Las Kudurrus o mojones
Fueron originales no solo en la construccin de templos sino tambin en la ereccin de
los kudurrus, Mojones o piedras terminales en los que se grababa el texto de las
donaciones, en las que se escriban los testos, que incluan:
1.
2.
3.
4.

Descripcin de las tierras concedidas.

Circunstancias que rodeaban a la concesin
Franquicias de que se beneficiaban estas tierras.
Invocacin a los dioses, con sus figuras y
maldiciones contra quien los destruyese
5. Lista de testigos
Las kudurrus era, pues, ESCRITURAS DE PROPIEDAD,
de piedra, que se colocaban en los campos o propiedades
que se concedan, y en los Archivos oficiales de los
templos se depositaban copias de su texto escrito en
tablillas de arcilla, a fin de asegurar su conservacin
oficial.
No son simples mojones, sino DOCUMENTOS
HISTRICOS, JURDICOS Y RELIGIOSOS.
5.4.3 La administracin casita
Reaparece en Babilonia la figura del hazannu
administrativas, policiales, judiciales y fiscales.

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alcalde,

con

funciones

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Los monarcas casitas usaban vestidos reales de gran lujo y tiara real. Tuvieron
grandes relaciones internacionales con pases como Egipto, Hattusas o Mitanni.
Realizaron matrimonios dinsticos y llevaron a cabo regalos, tributos y acuerdos
internacionales escritos en lengua babilnica y escritura cuneiforme. Haba tambin un
intenso comercio de oro y lapislzuli.
La administracin de la economa se haca desde el palacio del Rey. Los principales
cargos administrativos eran:
!
!
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!
!
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Guennaku: Gobernador de Nippur. A veces lo fue el rey.

Sukkallu: Funcionario muy importante (primer ministro).
Bel-pahati: Gobernador de una provincia.
Shakin-Mati: Perfecto que supervisaba la administracin provincial o regional.
Khazannu: Alcalde (tambin hazannu).
Shatammu: Administrador del palacio, de los templos y los almacenes.
Tabali: Mensajeros por mar y tierra.
Mati: mdico o escanciador.

5.5 Organizacin Social

La organizacin social casita era dualista, componindose de funcionarios y oficiales o
Gente del Carro, con zakutu o franquicia de aldeanos y artesanos, oprimidos por los
impuestos, trabajos y prestaciones obligatorias.
Realizaron grandes innovaciones en cuestin de armamentos y ejrcito. Entre otros,
conocemos la significacin de los trminos siguientes:
! Shakrumash: Oficial con funciones militares.
! Narkabut: Viejo carro de guerra acadio cuyas partes recibieron nuevos
nombres casitas.
Una gran cantidad de artesanos que trabajaban en la industria de la guerra como
curtidores, carpinteros, guarnicioneros, herreros y tambin alfareros y albailes.
sta era una sociedad guerrera que dependa del carro de guerra y de los caballos y
las comunidades llevaban a cabo prestaciones obligatorias o ishkaru: los pueblos
deban construir carros para el palacio.
Los jefes del ejrcito eran permanentes y a veces ocupaban funciones administrativas.
5.6 La Familia
Los casitas no renunciaron a su organizacin familiar original. Se torn al resurgir de
las familias poderosas por la carencia de un poder fuerte.
La herencia entre los casitas era patrilineal y se realizaba de padres a hijos y nietos y
tambin colateral, de hermano a hermana o hermano. Eran frecuentes las adopciones
de fraternidad, que permitan a gentes extraas a la familia tener acceso al reparto de
bienes del adoptante. A veces esta adopcin se haca entre quienes ya eran miembros
de la familia.

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5.7 El Derecho Casita

Los funcionarios reales eran enviados (shaparu) a delimitar (mashakhu) y confirmar
(kunnu) las transferencias. El gobernador y a veces el Khazannu se unan a los
funcionarios enviados.

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5.8 La Religin Casita. Evolucin del Dios Marduk

Los casitas continuaron el culto a Marduk como una prueba de legitimidad a su
dinasta, aunque ador a los dioses dinsticos Shuqamuna y Shumaliya, La que vive
en las cumbres y a la Triada Suprema: Anu, Enlil y Ea.
A veces se cita a dioses personales, especia de Lares domsticos, que se
materializaban en estatuas.
Tambin se adoraba al dios ufrates y se dio gran importancia a la ordala o prueba
del agua (en la que se echaba al ro a los acusados, dejando su destino en manos de
la divinidad, que los juzgaba como Juez Supremo, los inocentes flotaban y los
culpables se hundan). La ms importante Facultad de Medicina de la poca estaba
en Nippur, en el santuario de la diosa Gula, La gran curandera.
Con la cada de la Dinasta casita y la subida al poder de la II Dinasta de Isin, se dio
ms importancia al culto del dios Marduk.
Nabucondonosor I intent as enlazar con las formas religiosas de la poca de
Hammurabi, atribuyndose al Marduk primitivo atributos de Enlil, con lo que result un
Marduk que organizaba el Universo y distribua funciones y atributos a otros dioses.
Tendr su gran santuario en Babilonia, donde fue adorado junto a su esposa,
Sarpanitu y su hijo Nabu.
En esta poca casita se concedi la inmunidad a los templos y a los propietarios
seoriales. A partir del reinado de Melishipak, los reyes hicieron a sus hijos e hijas
donacin de propiedades eximidas de impuestos y servidumbre, liberndolas de toda
injerencia administrativa.
6. FRAGMENTACION DE BABILONIA A FINES DEL II MILENIO
Como consecuencia de estas donaciones, al producirse la invasin de las tribus
semitas arameas que asolaron el pas, se precipit el fraccionamiento de estas
grandes propiedades rurales, semiindependientes, en pequeos Principados aislados
entre s.
De esta forma, el Pas del Mar y Babilonia se fragmentaron en una serie de
Principados Autnomos, que aunque sometidos a las soberana del rey de
Babilonia, no fueron vigilados por la administracin central, ni tuvieron obligaciones
fiscales o militares.
Babilonia se convirti en un islote, una gran ciudad comercial que vivi por s misma,
en medio de:
a. La crisis poltica: desrdenes dinsticos, la amenaza de Asiria, los pillajes
arameos, la decadencia de Egipto, el feudalismo y el colapso del mundo
aqueo.
b. En medio de esta crisis total de las estructuras polticas, se encuentra un auge
de la actividad comercial, caracterizada por la prosperidad de las ciudades
fenicias.

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7. IV DINASTA DE BABILONIA (1156-1027) O II DINASTA DE ISIN

Un jefe local Marduk-Kabit-Ahshu se hizo fuerte en Isin. Tras una serie de reyes
subi al trono Nabucondonosor I que intent penetrar en Asiria y Elam, lo que da
idea de su poder. Nabucondonosor I liber la estatua del dios Marduk de su
cautiverios asirio, tom finalmente Elam y saque sus riquezas, marcando la
desaparicin momentnea de este pas.
Enlil-Nadin-Apli, su hijo, rein pocos aos, le sucedi Marduk-Din-Ahh
contemporneo del rey asirio Tiglat-Pileser I, mientras que se iba precisando cada
vez ms el empuje de oeste a este de la migracin aramea, presionada por los
Pueblos del Mar.
Adad-Apla-Iddina ser el primer rey arameo de Babilonia aliado con los asirios.
Despus tuvo la invasin de los suteos, que llevaron a cabo la destruccin de
ciudades y templos, ocasionando la ruina de Babilonia. Veinte aos despus se instal
en ella una nueva dinasta: la V, nuevamente procedente del vecino Pas del Mar.
IV Dinasta: II Dinasta
de Isin
Marduk-kabit-ahshu
Itti-Marduk-balatu
Ninurta-nadin-shumi
Nabucondonosor I
Enli-nadin-apli
Marduk-nadin-ahh
Marduk-Shapik-zeri
Adad-apla-iddina
Marduk-Ahhe-Eriba
Marduk-zr x
Nab-shum-libur

8. V DINASTA DE BABILONIA (1024-1004) O II DINASTA DEL PAS DEL MAR

Simbar-Shipak, su primer rey reconstruy y restauro los antiguos cultos y en la poca
de sus sucesores Ea-Mukin-Zri y Kashshu-Nadin-Ahi hubo una gran caresta, como
atestigua la falta de ofrendas a las divinidades, que volvern hacerse con su sucesor,
ltimo rey de esta Dinasta.
Eulmash-Sharki-Shumi fue el ltimo rey de esta dinasta. Los nombres casitas de los
primeros reyes de est II Dinasta del Pas del Mar hacen pensar en que se trataba de
descendientes de los casitas, refugiados en el extremo sur de Babilonia ante el avance
elamita por el este.
V Dinasta: II Dinasta
del Pas del Mar
Simbar-Shipak
Ea-Mukin-Zri
Kashshu-Nadin-Ahi
Eulmash-Sharki-Shumi

9. EL PAS DEL MAR

Dnde?

El llamado Pas del Mar situado en el Golfo Prsico, al norte de la desembocadura

del Tigris, se aprovech en varias ocasiones de los desrdenes que se producan en la

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vecina Babilonia y de l surgieron al menos dos Dinastas que reinaron en esta antigua
ciudad. La I Dinasta del Pas del Mar tom Babilonia aprovechndose de la
destruccin a fines de la dinasta amorita (I Dinasta de Babilonia), formando a su vez
la II Dinasta de Babilonia.
En poca de Agum I (dinasta casita) no se dice nada de que los babilonios hubiesen
tomado el Pas del Mar, gobernado por Gulkishar, que dominaba el sur de
Mesopotamia y se aprovech del avance hitita sobre Babilonia.
La II Dinasta del Pas del Mar rein en Babilonia desde 1024 hasta 1004, formando la
V Dinasta de Babilonia.

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