TRATAKA

TRATAKA
Trataka es una de las tcnicas ms directas, simples y
efectivas para lograr la concentracin de la mente. Todo
el mundo puede practicarle y sus beneficios son
enormes. La palabra Trataka significa mirar
fijamente y consiste en mirar a un punto u objeto sin
parpadear ni pestaear. Es un mtodo de enfocar los
ojos y a la vez la mente en un punto con exclusin de
cualquier otro punto. El objeto puede ser externo, en
cuyo caso la tcnica se denomina bahir trataka (mirar
fijamente afuera) o interno, y entonces se denomina
antar trataka (mirada fija interna). La prctica de
Trataka la utilizan de una u otra forma, casi todos los
sistemas religiosos y espirituales. En el hinduismo, es
parte integral de la prctica religiosa, sentarse frente a
un cuadro o estatua de una deidad y concentrarse en
ella. Aunque esto se considera una forma de culto, es
realmente una forma de Trataka, ya que el objetivo es
concentrar la mente en la deidad externa. El devoto
obtiene de esa prctica, paz mental y un estado de
meditacin. Es ms, se desarrolla la habilidad para crear
visualizaciones internas a voluntad. En el cristianismo
se hace la misma cosa; en cada iglesia hay imgenes de
Cristo, velas y smbolos de la cruz. En el budismo
tibetano se hace Trataka a menudo sobre varias
deidades, yantras y mandalas. As la prctica de Trataka
es universal y ha sido utilizada a travs de los tiempos
como mtodo para trascender la experiencia normal.
Aunque simple, es muy poderosa por lo que ha sido
utilizada por tantos sistemas diferentes como medio de

elevacin espiritual.
Minimizar la distraccin visual.
En los textos clsicos de Hatha Yoga se describe Trataka
como uno de los seis shatkarmas o tcnicas de limpieza.
En este sentido Trataka forma un puente entre el Hatha
Yoga y el Raja Yoga. Cuando se practica hasta que salen
las lgrimas forma parte del Hatha Yoga, pero cuando se
practica con visualizacin interna entonces es parte del
Raja Yoga. Las distracciones visuale que afectan nuestra
concentracin y nuestra consciencia, deben
minimizarse; y esto se puede lograr por medio de la
prctica de Trataka, la mirada fija. Los Yoga Sutra de
Patanjali, explican que an en el grado ms alto de
samadhi o meditacin, permanecen en nuestra
consciencia ciertas impresiones, ideas o experiencias
que pueden perturbar la concentracin y la mente.
Estas ideas o impresiones tambin pueden
experimentarse en el estado de samadhi y perturbar as
la concentracin de la mente. A estas profundas
impresiones o ideas se las conoce con el nombre de
Pratyaya. Cuando se detienen las distracciones visuales
se puede experimentar una estructura mental tranquila,
como la de un pozo o un lago calmado.
Funciones fisiolgicas y mentales.
Fisiolgicamente, el Trataka alivia las enfermedades de
los ojos, tales como la tensin ocular, dolor de cabeza,
miopa, astigmatismo, e incluso las primeras etapas de
cataratas. Los ojos se vuelven claros y brillantes,
capaces de ver la realidad ms all de las apariencias.
El Trataka beneficia no slo los ojos sino tambin un
amplio rango de funciones fisiolgicas y mentales. Es
buena terapia en la depresin, el insomnio, las alergias,

la ansiedad y los problemas posturales. Su efecto ms

importante es sobre Ajna Chakra y el cerebro. Trataka
abre la puerta a la energa inherente a la mente y la
canaliza hacia las reas dormidas de la consciencia.
Adems de una mente enfocada en un punto, se
consigue fuerza de voluntad, mejora de la memoria y
concentracin. La concentracin de la mente enfocada
en un punto se llama ekagrata. Hay numerosas
distracciones que obstaculizan ekagrata. De hecho, la
distraccin slo ocurre cuando los sentidos se sintonizan
con el mundo externo, lo que implica una fuga de
energa. Los ojos se mueven constantemente, ya sea en
movimientos amplios o en pequeos saltos, o en
temblores sutiles. An cuando los ojos estn enfocados
en un objeto externo, lo que ellos perciben es siempre
fluctuante debido a los movimientos espontneos.
Cuando en forma ininterrumpida se mira un objeto, el
cerebro se acostumbra o habita y pronto detiene el
registro de este. La habituacin coincide con un
incremento de las ondas alfa, que indican una
disminucin de la atencin visual hacia el mundo
externo. Cuando se producen ondas alfa, reas
particulares del cerebro dejan de funcionar. El resultado
de Trataka es el de inhibir la percepcin visual; el
sistema nervioso central comienza a actuar
aisladamente. Esta experiencia la conocen los yoguis
como el despertar de Sushumna. Cuando se asla el
cerebro de las modalidades sensoriales, y los procesos
mentales, ideas y recuerdos asociados son disparados
por estas impresiones del pensamiento; emerge la
consciencia espiritual. Se experimenta la mente ms
elevada, liberada del tiempo y del espacio: Sushumna
se ha despertado.
Formas de la prctica.

El Trataka consta de 5 tipos de prctica.

1-Bahya Drishti (trataka externo): o mirada fija externa;
donde los ojos permanecen abiertos y enfocados en
cualquier objeto externo. Puede ser agochari mudra
en la punta de la nariz o shambhavi mudra en el
entrecejo. Puede ser tambin sobre objetos como: la
llama de la vela,un punto, la salida del sol, etc. Al fijar
los ojos de esta manera, estar concentrando la mente
en forma automtica.
2-Bahya Antar Dristhi ( trataka combinado externo e
interno) : primero se mira durante un tiempo un objeto
externo, luego se cierran los ojos y se mira fijamente la
imagen remanente o reflexin interna del mismo objeto.
Para la concentracin puede usarse cualquier objeto. Un
objeto luminoso como la llama de la vela, imprime una
imagen clara en la retina, la cual puede ser vista con
claridad cuando los ojos estn cerrados. Esto lleva a la
concentracin de las fuerzas mentales. En el Trataka
interno la consciencia se enfoca nicamente en una
imagen interna, por lo que esta prctica es ms difcil
que solo el Trataka externo.
3-Antar Drishti (Trataka interno) : Se inclina ms a la
concentracin porque no hay contacto sensorial
externo, como si ocurre con las otras dos formas
anteriores. Se debe practicar Trataka interno cuando se
es capaz de crear una imagen interna clara y cuando la
mente est razonablemente tranquila y calmada. Si se
tiene una imagen interna vaga o ninguna imagen, y se
intenta la prctica de Trataka interno, se podr dormir o
perder la consciencia en los patrones usuales del juego
del pensamiento.
4-Shoonya Drishti (mirar la vaco) : debe practicarse

una vez que se haya dominado el Trataka interno.

Shoonya significa vaco o estado sin forma. No es
Chidakasha. En Shoonya Drishti no hay objeto de la
consciencia; se hace con los ojos abiertos mirando a la
nada. Toma mucho tiempo llegar a este estado. Los ojos
estn abiertos pero no se es capaz de ver nada porque
la mente se ha introvertido.
5-Nirantra Drishti (mirar fijo en forma continua). Mirar
fijamente, es mirar a un punto durante horas sin
parpadear. Es lo que sola practicar Ramana Maharshi
durante doce horas al da sin parpadear.
Objetos de la consciencia:
El objeto debe ser algo que atraiga su atencin
naturalmente y sostenga su mirada. Puede ser : la llama
de una vela, un shivalingam, una cruz, la punta de la
nariz, el smbolo del OM, el entrecejo, el cielo, un ishta
devata, un yantra, un mandala, una flor, etc. Puede
escoger cualquier cosa como su objeto, pero una vez
que lo haya elegido, trate de no cambiarlo porque esto
disminuir la efectividad de la prctica. La mente debe
moldearse a s misma alrededor de un objeto particular,
de forma que este la atraiga de manera automtica.
Esto lleva tiempo, as que escoja cuidadosamente su
objeto y luego apguese a l.
Prctica para ms de un propsito.
Trataka desarrolla el poder de concentracin cuando la
energa de la consciencia se dirige a un punto de
atencin. La prctica lleva a la meditacin de manera
automtica. Hay muchos mtodos de Trataka que sirven
a distintos propsitos. Si quiere practicarlos para lograr
comunicaciones telepticas, hay un mtodo. Si quiere

practicar para influir en las mentes de otros, hay otro

mtodo. Si quiere practicar para mejorar su visin
ocular, el mtodo ser tambin diferente. Para obtener
resultados distintos se siguen mtodos diferentes.
Despierta tambin las facultades de la clarividencia,
telepata, telequinesis. Una persona puede ser llamada
utilizando el mtodo de Trataka en el ojo psquico; el
lenguaje psquico hablado por los ojos obliga a la
persona a venir. Hay ciertas formas de Trataka usadas
para detectar el paradero de objetos perdidos o robados
y encontrar al ladrn. A travs de Trataka tambin se
puede curar.
Lineamientos.
Trataka puede hacerse en cualquier momento, pero es
mucho ms efectivo cuando se practica con el
estmago vaco. El tiempo ms idneo es entre las
cuatro y las seis de la maana. Debe hacerse en
absoluto silencio, sin ventilador. Si quiere ahondar ms
profundamente en la mente, debe practicarse tarde en
la noche, antes de acostarse y antes de japa o
meditacin. Si hay un flujo incontrolable de
pensamientos durante la prctica de Trataka, se puede
al mismo tiempo aadir mantra japa. Es una prctica
que produce calor, por lo que debe hacerse despus de
baarse, cuando la persona se sienta fresca. Si practica
Trataka al salir el sol, no debe mirarlo nunca
directamente; esto es daino para los ojos y puede
causar catarata. Siempre practique sobre un objeto fijo,
nunca sobre uno que se mueva. Aunque Trataka debe
practicarse en la postura ms firme posible, puede
hacerse sentado en una silla o en Sukhasana; es mucho
mejor que hacerlo en Siddhasana o Padmasana. Una vez
que empiece la prctica, no debe haber ningn
movimiento en el cuerpo. Tanto en la forma externa

como en la interna de Trataka, los ojos no deben

parpadear ni moverse de alguna manera. La quietud de
los globos oculares y de los prpados es esencial para
lograr la claridad de la imagen interna. Si la mente
divaga o empieza a pensar en otra cosa, debe
regresarla al objeto de la concentracin. Si est
utilizando la llama de una vela, no debe haber ninguna
otra luz. Si est utilizando un punto negro o cualquier
otro objeto, debe haber buena luz. Mirar fijamente un
cristal debe hacerse con luz tenue. Trataka en la llama
de una vela debe practicarse en un cuarto sin ventilador
ni briza. La llama no debe titilar. La vela debe ponerse
sobre algo firme a la altura de los ojos, con la
separacin que permite la longitud de un brazo. Al
hacerlo sobre cualquier objeto, debe practicarse sin
anteojos o lentes de contacto. Si tiene visin
defectuosa, ubique el objeto de tal manera que no lo
vea doble y que este no se vea borroso