Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Pgina 4 de 30
http://campus.lidertelesup.com/mod/book/print.php?id=35248
03/04/2015
name
Pgina 5 de 30
http://campus.lidertelesup.com/mod/book/print.php?id=35248
03/04/2015
name
Pgina 6 de 30
http://campus.lidertelesup.com/mod/book/print.php?id=35248
03/04/2015
name
Pgina 7 de 30
Factor ambiental Se refiere a la forma en que el medio social y sus agentes (familias,
escuela, comunidad y medios de comunicacin) interactan con el sujeto, influyendo
decisivamente en el desarrollo y organizacin de su personalidad.
Factor personal Se refiere al nivel psicolgico conformado por los procesos psicolgicos y
volitivos, as como los aspectos valorativos del sujeto, que influyen en el desarrollo y
estructuracin de una personalidad.
Caractersticas de personalidad
http://campus.lidertelesup.com/mod/book/print.php?id=35248
03/04/2015
name
Pgina 8 de 30
Para crear la personalidad el individuo pasa por ciertas fases las cuales
son: la infancia, adolescencia, adultez y vejez. En la primera es en donde
se destaca el desarrollo de la personalidad.
DESARROLLO EN LA INFANCIA
Periodo comprendido entre el momento del nacimiento y los 12 aos, aproximadamente,
es fundamental en el desarrollo, pues de ella va a depender la evolucin posterior, y sus
caractersticas primordiales seran las
capacidades lingsticas y socioafectivas.
fsicas,
motrices,
Desarrollo emocional
El vnculo consiste en una unin psicolgica entre el nio y la
persona que lo cuida, por lo general su madre.
El llanto y la risa ponen en contacto a los nios con quienes los
cuidan. Este vnculo proporciona una base emocional segura, a partir de la cual se
desarrollan las relaciones maduras.
http://campus.lidertelesup.com/mod/book/print.php?id=35248
03/04/2015
name
Pgina 9 de 30
http://campus.lidertelesup.com/mod/book/print.php?id=35248
03/04/2015
name
Pgina 10 de 30
http://campus.lidertelesup.com/mod/book/print.php?id=35248
03/04/2015
name
Pgina 11 de 30
Clasificaciones de la autoestima
En la actualidad, existen dos clasificaciones conocidas para describir las caractersticas de la
autoestima: I) autoestima positiva o alta y autoestima negativa o baja; II) autoestima material,
autoestima social y autoestima espiritual.
Autoestima Positiva o Alta
Aporta un conjunto de efectos beneficiosos para nuestra salud y calidad de vida. Esta
autoestima se manifiesta en el desarrollo de la personalidad y en la percepcin satisfactoria de
la vida.
La persona con autoestima positiva o alta presenta las siguientes caractersticas:
Est orgulloso de sus actos.
Acta con independencia.
Asume responsabilidades con facilidad.
Sabe aceptar las frustraciones.
Afronta nuevos retos con entusiasmo.
Se siente capaz de influir sobre otros.
Experimenta un sano sentimiento de satisfaccin consigo mismo.
Se conoce, acepta y valora con todas sus virtudes y defectos.
Siente que sus limitaciones no disminuyen su valor como persona.
http://campus.lidertelesup.com/mod/book/print.php?id=35248
03/04/2015
name
Pgina 12 de 30
Cuando tiene autoestima alta se siente bien consigo mismo; siente que est al mando de su
vida y es flexible e ingenioso, disfruta con los desafos que la vida le presenta, est preparado
para abordar la vida de frente; se siente poderoso y creativo.
En consecuencia, la importancia de la autoestima positiva o alta radica en que nos impulsa a
actuar, a seguir adelante y a perseguir nuestros objetivos.
Se dice que una persona tiene una autoestima deficiente o negativa cuando las apreciaciones
de su autoevaluacin y autovaloracin daan su persona; por consiguiente, existe una
carencia de estima hacia s mismo.
La persona con autoestima baja presenta las siguientes caractersticas:
Evita situaciones que le provocan ansiedad.
Desprecia sus dotes naturales.
Siente que los dems no le valoran.
Echa la culpa de su debilidad a los dems.
Se deja influir por otros con facilidad.
Se pone a la defensiva y se frustra fcilmente.
Se siente impotente.
Tiene estrechez de emociones y sentimientos.
No conoce sus capacidades y habilidades que le hagan digno de ser querido.
Se siente descontento consigo mismo, pues se considera de poco valor.
http://campus.lidertelesup.com/mod/book/print.php?id=35248
03/04/2015
name
Pgina 13 de 30
1.
2.
3.
La autoestima es un sentimiento que depende por completo de lo que nos propongamos ser y hacer y est
determinada por la relacin de nuestra realidad con nuestras supuestas potencialidades.
Cmo se forma la autoestima?
La autoestima es algo que se aprende y, como todo lo aprendido,
es susceptible de cambio y mejora a lo largo de toda la vida.
En el proceso de construccin de la autoestima positiva se realiza
un conjunto de actividades, para desarrollar la firme creencia que
podemos hacer algo y que lo merecemos. Si uno de esos carriles
falla, la persona no tiene buena autoestima.
La autoestima viene principalmente de fuera, del ambiente social,
pero si falta ello es menester realizarlo en el momento que notamos que nos falta.
http://campus.lidertelesup.com/mod/book/print.php?id=35248
03/04/2015
name
Pgina 14 de 30
La autoimagen, por el contrario, es como nos imaginamos que somos, en diversas reas de la
vida de relacin, como me imagino que soy en el amor, en los negocios, como me veo
fsicamente, en la sociedad como me imagino que soy. Veremos que autoestima, auto
concepto, autoimagen pueden ser totalmente diferentes, podemos creer que podemos y
merecemos, podemos tener un concepto de nuestros talentos y habilidades, pero en nuestra
imagen mental personal nos vemos mal y eso lanza abajo todo proyecto personal.
Basado entonces en un buen auto concepto (lo bueno que tengo fsicamente, emocionalmente,
intelectualmente sin exagerar ni pretender ser humilde) una buena estima (creer que lo puedo
y creer que lo merezco) y una buena autoimagen (en anorexia aun cuando este
extremadamente delgada la persona se ve gorda; en vigorexia aun cuando est musculoso se
ve sin simetra o delgado) apoyados en ello y otros elementos ms pasamos a la
autoconfianza, lo que es sumamente importante. Sin ella no podrs conseguir lo que esperas.
Cuando un pajarito se para en la rama de un rbol, a causa del peso del ave la rama se agita;
el pajarito no se inmuta por tal movimiento. La seguridad del pajarito no depende de la rama
sino de la confianza en sus alas. Si la rama se mueve de arriba abajo, o incluso si se quiebra,
no se preocupa. El pajarito que se para en la rama ha tomado tanta confianza en sus alas y
en si mismo que no tiene miedo.
Proyecto de Vida
http://campus.lidertelesup.com/mod/book/print.php?id=35248
03/04/2015
name
Pgina 15 de 30
Autorrealizacin
Tendencia innata a desarrollar al mximo los propios talentos y potenciales, que contribuyen a
obtener un sentimiento de satisfaccin hacia uno mismo.
Autoevaluacin
Mtodo que consiste en valorar como llegamos a nuestras metas, si llegamos o no a ellas, si
es el camino que me llevar, si necesito variar, cambiar o mejorar.
Desarrollo de la Autoestima
Est determinada en gran medida por sus relaciones con otros. Estas relaciones ejercen su
influencia desde temprana edad. Siendo los padres, las primeras personas con las que el nio
tiene un contacto estrecho, es obvio que esta interaccin sea clave para el desarrollo del
concepto personal del nio. El trato por parte de los padres, puede infundir confianza y vala
personal en el nio o desconfianza, temor y desvalorizacin
de s mismo.
Las actitudes del grupo de amigos y compaeros; la de los
padres, sobre todo, de la madre, estn estrechamente
relacionados con la autoestima.
La evaluacin del individuo se ve influenciada por la
evaluacin de los otros.
http://campus.lidertelesup.com/mod/book/print.php?id=35248
03/04/2015
name
Pgina 16 de 30
Segn Coopersmith, los nios y nias forman imgenes de s mismas, basadas en la forma
como fueron tratados por personas allegadas: padres, maestros y maestras, compaeras y
compaeros.
De acuerdo a varias investigaciones, los factores determinantes para desarrollar una alta autoestima son las
siguientes:
Aceptacin del nio y nia con sus cualidades y defectos. Respeto hacia el nio, la nia y
a sus intereses.
Lmites muy claros y consistentes en la familia.
Apoyo a sus decisiones para que logre conseguir sus metas. Comunicacin y relacin
con la familia y seres cercanos.
Virginia Satir afirma que los sentimientos positivos slo pueden florecer en un ambiente donde
se toman en cuenta las diferencias individuales, se toleran los errores, la comunicacin es
abierta y las reglas son flexibles.
La persona con alta autoestima puede sobrevivir a muchos fracasos en la escuela, el trabajo o
con sus semejantes, mientras que la persona con baja autoestima puede tener muchos xitos
y seguir sintiendo una duda constante respecto a su propio ser.
Adems de los factores determinantes en la infancia, existen otros que tambin tienen que ver
con la forma en la que la persona desarrolla su autoestima.
http://campus.lidertelesup.com/mod/book/print.php?id=35248
03/04/2015
name
Pgina 17 de 30
http://campus.lidertelesup.com/mod/book/print.php?id=35248
03/04/2015
name
Pgina 18 de 30
http://campus.lidertelesup.com/mod/book/print.php?id=35248
03/04/2015
name
Pgina 19 de 30
Un ambiente sin lmites o en que las reglas no son claras o no estables, causa mucha
inseguridad al nio. Debemos hacer esfuerzos por seleccionar las reglas, dejarlas muy claras
y sostenerlas aun si estamos muy ocupados, estamos cansados, o estamos conversando.
Esta claridad y consistencia ayuda al nio a sentirse seguro.
Concete a ti mismo
Scrates
De todos los conocimientos posibles, el ms sabio y til es conocerse a s mismo - William
Shakespeare
La clave para gestionar a otros de manera efectiva es manejarse uno mismo primero. Cuanto
ms conoces de ti mismo, ms puedes relacionarte con los dems, desde una posicin de
confianza, seguridad en uno mismo y fortaleza - Weisinger.
Justificar o condenar no significa comprender. Quien quiere acabar con sus defectos no debe
justificarlos ni condenarlos. Es urgente COMPRENDERLOS.
Autoconocimiento
Proceso reflexivo por el cual la persona adquiere nocin de su yo y
de sus propias cualidades y caractersticas. Como todo proceso,
puede ser desglosado en diversas fases: auto percepcin, auto
observacin, memoria autobiogrfica, autoestima, auto aceptacin.
No puede haber, pues, autoestima sin autoconocimiento. Por eso
la importancia del autoconocimiento para el desarrollo personal.
El conocimiento de uno mismo, implica un proceso cognitivo
(accin y efecto de conocer) que ha de ser constante durante toda
la vida: tener una imagen adecuada y correcta del propio yo, ser
consciente de uno mismo, descubrir y reconocer nuestra forma de pensar, sentir y actuar. El
autoconocimiento requiere analizar y conocer nuestra historia.
La identificacin precisa de nuestras emociones y cules son las situaciones que pueden
provocarlas; examinar nuestros juicios decir como valoramos las cosas; sintonizar con nuestros
http://campus.lidertelesup.com/mod/book/print.php?id=35248
03/04/2015
name
Pgina 20 de 30
sentidos; conectar con nuestros sentimientos; precisar cules son nuestras intenciones;
prestarle atencin a nuestros actos.
Parte de que, si usted no logra conocerse bien a s mismo, a estar consciente de cules son
sus fortalezas y debilidades, aprende a identificar sus estados de nimo y las consecuencias
que estos pueden tener en su comportamiento, difcilmente podr controlar sus reacciones y
utilizarlas productivamente. Tampoco podr comprender bien el comportamiento de los que le
rodean, identificar sus sentimientos y emociones, ni podr actuar con efectividad en sus
relaciones interpersonales todo lo cual resulta esencial en el trabajo de direccin empresarial,
familiar o social.
Tambin se utiliza la expresin auto-evaluacin porque, muchas de las aptitudes que deben
auto-conocerse, requieren la utilizacin de instrumentos en los que debemos evaluar cmo
estamos.
Los especialistas utilizan frases de personalidades clebres para enfatizar el significado del
auto-conocimiento. Entre las ms utilizadas esta una de Einstein, que dijo Conocer a bien a
los otros es inteligente, conocerse bien a s mismo, es sabidura.
Alejandro Magno, de regreso de una de sus campaas, visita la ciudad Delfos y, fascinado, se
detuvo ante el santuario de Apolo y contempl las palabras esculpidas en letras de oro que
pronunci Scrates que decan: Concete a ti mismo. Crtero, que lo acompaaba, le
pregunt Qu significa esto, en tu opinin?, Alejandro respondi:
Es evidente. Conocerse a uno mismo es la tarea ms difcil porque pone en juego nuestra
racionalidad, pero tambin nuestros miedos y pasiones. Si uno consigue conocerse a fondo a
s mismo, sabr comprender a los dems y la realidad que lo rodea.
http://campus.lidertelesup.com/mod/book/print.php?id=35248
03/04/2015
name
Pgina 21 de 30
Barreras
1.
La primera barrera
Consiste en la tendencia que tenemos las personas por pudor, modestia, soberbia o
simplemente desconocimiento, a negar nuestros defectos y nuestras virtudes. Este rasgo
sobresale ms si hablamos de jvenes adolescentes que estn inmersos en un proceso de
descubrimiento y cambio en su situacin laboral, acadmica, familiar afectiva y fsica.
2.
La segunda Barrera
Reside en la propia naturaleza del autoconocimiento ya que no basta con descubrir una serie
de datos o caractersticas de una manera fra, descriptiva, asptica. El conocimiento de uno
mismo pasa por una toma de conciencia que se relaciona mucho mas con los sentimientos y
que requiere de tiempo, reestructuracin de nuestros conceptos y confrontacin con la propia
realidad.
3.
La tercera barrera
http://campus.lidertelesup.com/mod/book/print.php?id=35248
03/04/2015
name
Pgina 22 de 30
Auto aceptacin
Es el proceso mental que se ejerce a partir de evaluar nuestros sentimientos positivos y negativos, con el
objetivo principal de aceptarnos tal como somos ante la sociedad.
Importancia de la auto aceptacin
Aceptarse implica reconocer que somos valiosos y dignos de ser queridos y respetados, a
pesar de no ser perfectos. Reconocer que las cosas y las personan son como son,
independientemente de que me gusten o me disgusten. Dejar de pelearme y/o enojarme con la
vida, con Dios o conmigo mismo porque no son diferentes. Dejar de exigir y esperar que sean
distintas, porque "debern" ser como yo quiero. Pensar: "Esta es mi realidad":
No significa pensar que somos lo mximo, tampoco significa negar nuestros errores,
justificarlos o conformarnos con la vida que tenemos y con nuestra propia actitud. No quiere
decir, que nos tienen que gustar todas nuestras caractersticas y todo lo que hacemos,
sentimos y pensamos.
El mundo funciona, en gran parte de acuerdo a la relacin causa efecto, aunque muchas veces
no nos demos cuenta de cules son las causas o requisitos previos para que ocurra tal o cual
cosa.
Aceptar no quiere decir resignarse. Resignarse es mantener el enojo y dolor, diciendo "ni
modo", "no hay nada que yo puede hacer", es tomar una actitud pasiva y fatalista.
http://campus.lidertelesup.com/mod/book/print.php?id=35248
03/04/2015
name
Pgina 23 de 30
Aceptar es reconocer mi situacin actual y cul es mi situacin deseada, dar todos los pasos
para llegar. Reconocer mis fallas y defectos sin devaluarme por ellos, sin rechazarme y sin
enojarme. Es estar contento conmigo mismo por ser, por existir.
Esta lectura invita a reflexionar sobre cun importante es aprender a aceptarse para dejar de
pelear dentro de nosotros y dedicar nuestro esfuerzo a ser felices, No nos da miedo ni nos
angustia reconocer algo negativo, porque no nos calificamos por ello. Podemos manejar la
crtica, analizarla, aceptarla o rechazarla, sin enojarnos ni devaluarnos. Sabemos que podemos
ser aceptados por los dems, por lo que recibimos y disfrutamos su cario y sus acciones. No
vivimos angustiados por el pensamiento de: "si realmente me conocieran, no me querran".
Podemos mostrarnos como somos, sin tratar de imitar a los dems o de utilizar mscaras que
impidan mostrar nuestra forma de ser.
Reflexin Cada vez que una palabra comience con DEBERIA sustityala por ME GUSTARIA.
Recuerde que las cosas son como son, porque se dieron las circunstancias necesarias para
provocar esa situacin, conducta, pensamiento, sentimiento, etc. Procure borrar la palabra
"debera" de su lenguaje, porque slo provoca enojo, angustia y/o impotencia. Cuando se
califique por una caracterstica negativa y se rechace, devalu, regae, etc., recuerde que no
es ms que una sola caracterstica de las muchas que posee.
Recuerde que el ser humano tiene caractersticas positivas y negativas, conductas adecuadas
e inadecuadas y es falible, es decir, comete errores. No existe nadie perfecto. Lo que sucede
es que con frecuencia vemos los errores de los dems. Todas las personas estn en un
http://campus.lidertelesup.com/mod/book/print.php?id=35248
03/04/2015
name
Pgina 24 de 30
constante proceso de aprendizaje. Nadie sabe todo, ni nadie puede hacer todo. Lo que
calificamos como bueno o malo, con mucha frecuencia est basado en los valores y creencias
de la cultura en este momento. Lo que puede ser una cualidad o defecto actualmente en
nuestro pas, pudo haber sido considerado todo lo contrario en otra poca o puede ser vista de
manera diferente dentro de 50 aos. Por lo tanto, cuando se califique negativamente, analice
donde, cmo y por qu aprendi a pensar as y ms que calificarse negativamente para
rechazarse, observe las consecuencias y decida si quiere hacer algn cambio.
El autoconocimiento, o autoevaluacin es la primera aptitud. Si no se logra es difcil
que puedan desarrollarse otras aptitudes, incluyendo la comprensin de los dems y, a
partir de esto, ejercer influencia positiva sobre estos. Tambin la consideran como la
primera de las habilidades gerenciales.
Drucker propone hacernos preguntas como: Cules son mis aptitudes?; Mis
fortalezas y debilidades?; Cmo aprendo?; Cmo me desempeo?; Trabajo bien
con otros, o soy solitario?; Cul puede ser mi mejor aporte?, Dnde y cmo puedo
obtener resultados que marquen la diferencia?, entre otras.
http://campus.lidertelesup.com/mod/book/print.php?id=35248
03/04/2015
name
Pgina 25 de 30
Finalmente, una tcnica que puede aplicarse para generar autoevaluaciones crticas en
las organizaciones puede ser el cambio de roles. Tambin podemos aplicarlas en la
autoevaluacin de lo que hacemos, situndonos como crticos severos de nuestra
propia obra, como hacan Hemingway y Garca Mrquez.
http://campus.lidertelesup.com/mod/book/print.php?id=35248
03/04/2015
name
Pgina 26 de 30
http://campus.lidertelesup.com/mod/book/print.php?id=35248
03/04/2015
name
Pgina 27 de 30
Por lo general, cuando los "maestros" alcanzaban los 75 V, se ponan nerviosos ante las
quejas de dolor de sus "alumnos" y deseaban parar el experimento pero la frrea autoridad del
investigador les haca continuar. Al llegar a los 135 V, muchos de los "maestros" se detenan
y se preguntaban el propsito del experimento. Cierto nmero continuaba asegurando que
ellos no se hacan responsables de las posibles consecuencias. Algunos ren nerviosos al or
los gritos de dolor provenientes de su "alumno".
Si el "maestro" expresaba su deseo de no continuar, ste le indicaba imperativamente y
segn el grado:
Contine, por favor!
El experimento requiere continuar!
Es absolutamente esencial que usted contine!
Usted no tiene opcin alguna! Debe continuar!
Si despus de esta ltima frase el "maestro" se negaba a continuar, se
paraba el experimento.
Antes de llevar a cabo el experimento, el equipo de Milgramcrey
unnimemente que solamente algunos sdicos aplicaran el voltaje
mximo.
El desconcierto fue grande cuando al comprobar que el 65% de los
"maestros" administraron el voltaje lmite de 450 a sus "alumnos".
Ningn participante par en el nivel de 300 V, en el que el alumno
dejaba de dar seales de vida.
A primera vista, la conducta de los participantes no revelaba tal grado
de sadismo, al enterarse de que era un actor y que no le haban hecho
dao suspiraban aliviados. Pero eran conscientes del dolor que infringieron.
La mayora de los cientficos modernos consideraran el experimento hoy inmoral, aunque
dio lugar valiosos estudios sobre la psicologa humana.
En defensa de Milgram hay que sealar que el 84% de
participantes dijeron a posteriori que estaban "contentos" o
"muy contentos" de haber participado en el estudio y un 15%
les era indiferente (respondieron un 92% de todos los
participantes).
http://campus.lidertelesup.com/mod/book/print.php?id=35248
03/04/2015
name
Pgina 28 de 30
El estudio recalca que, con el tiempo, el ser humano ha ido matizando su tendencia al
comportamiento agresivo, presente desde los primeros homo sapiens.
EL FUNDAMENTALISMO:
El mayor peligro del fundamentalismo religioso (cristiano o islmico) es que sus
declaraciones parecen verdaderas. Los cristianos oyen a un predicador fundamentalista y
estn de acuerdo con cada palabra.
Muchos de son lderes con carisma y persuasin. Es fcil ser conmovido y bendecido por sus
mensajes. El nico problema es que se han entregado a interpretaciones simplistas de la fe, a
fundamentos simplistas de moralidad y del bien y del mal. Se han entregado a mantenerse en
la cultura antigua y a la resistencia al cambio y esto es vlido para las organizaciones polticas
que tambin actan como fundamentalistas. Como resultado, dicen lo que la gente quiere or.
Parecen tener las soluciones a las crisis sociales y culturales y a los problemas de la vida.
Todo parece tan sencillo, tan claro, tan fcil cuando ellos lo predican.
Qu define a un fundamentalista?
1. El tema global del fundamentalista, ya sea musulmn o cristiano O en el caso del
POLITICO es el PUEBLO, es que Dios debe ser adorado, respetado, temido y obedecido
sobre todas las cosas. Todo lo dems es de segundo orden. Esta devocin intensa y duradera
significa que hay cosas que no son negociables. A esto le acompaa una tendencia hacia el
literalismo. Si las escrituras dicen que No construy el arca, que junt a una pareja de
animales y que navegaron por todo el mundo mientras ocurra un diluvio, entonces ocurri
as. No se debe preguntar cmo pas, independientemente de que concuerde o no con la
lgica y conocimientos actuales sobre los animales, las inundaciones, naves antiguas, o
geologa histrica.
Un elemento de la mentalidad fundamentalista es la repulsa del modernismo (no creo en la
ciencia, a los sabios humanos dios los destruir. Ho, no me gusta la globalizacin) Los
valores occidentales contemporneos no son los valores de Dios ni su voluntad para la
humanidad. El deber del pueblo es adorar a Dios, Las reglas de Dios estn claras y tienen
que ser cumplidas y respetadas sin pensar ni dudar, jams violadas.
Tienen puntos de vista conservadores en asuntos sociales, creen que elementos de la cultura
occidental, como la discusin del sexo y los papeles de ambos sexos, estn desarmonizados
con la voluntad divina. A Dios no le gusta, no lo tolera, y tampoco les gusta ni lo toleran los
devotos de Dios.
Cualquier cristiano est de acuerdo con el siguiente comentario: Dios debe ser adorado,
respetado, temido y obedecido por encima de todas las cosas. Las dems consideraciones son
secundarias poner a Dios primero.
http://campus.lidertelesup.com/mod/book/print.php?id=35248
03/04/2015
name
Pgina 29 de 30
2. Pero el fundamentalismo no pone a Dios primero, aun cuando eso digan. Ponen su
entendimiento simplista, limitado y humano de Dios por encima de todo, para ellos la
voluntad de Dios es que las cosas sean como eran antes, porque ahora el mal es mayor,
cumplir las antiguas leyes divinas. Los fundamentalistas no son ni cristianos ni islmicos, son
defensores de la cultura ANTIGUA, dedicados a mantener todo lo que ELLOS consideran
bueno.
Cristo era un revolucionario cultural y social que no cumpla con las convenciones de una
sociedad formal, vulneraba las leyes religiosas constantemente, se asociaba con indeseables
y desafiaba el vaco y la superficialidad de las tradiciones y creencias de la sociedad. Cristo
fue crucificado, por ser un modernista y un relativista tico.
3. Los fundamentalistas creen saber cul es la voluntad de Dios para la humanidad. Creen que
saben la verdad, que su entendimiento es exacto y que no puede haber cuestionamiento. Se les
ha dicho que sus creencias son la verdad porque son literales y proceden directamente de la
Biblia u otro libro sagrado y no pueden ser cuestionadas. Slo hay una interpretacin
permitida de la Biblia o de su libro: la que ellos manejan.
4. El fundamentalismo se vuelve peligroso cuando niega que los dems tengan creencias
diferentes a las suyas. Los que tienen inteligencia, capacidad crtica, investigaciones, y quizs
sabidura se negaran a escuchar a un fundamentalista y los fundamentalistas NO DESEAN
QUE EXISTAN PERSONAS PENSANTES.
Ejemplo, los fundamentalistas creen que la homosexualidad es pecado y no permiten que
otros crean lo contrario. Sienten la obligacin de pasar sus creencias y leyes a cualquiera.
Algunos han decidido que la homosexualidad es algo innato por las investigaciones
cientficas. Los fundamentalistas creen que eso es malo y estn dispuestos a tomar medidas
extremas, como amenazas terroristas, asesinatos de mdicos o amenazas a los investigadores,
bombas en clnicas, mentir abiertamente contra las corrientes que ellos detestan, amenazas
como morirs si no cumples la ley, estoy de parte de Dios y tu no y otras tcticas terroristas
para eliminar a quienes estn en desacuerdo, incluso eliminarlos fsicamente o denigrando su
honra, para que no puedan explicar o aplicar sus creencias.
5. El fundamentalismo es incompatible con la libertad de culto. La base de la libertad
religiosa es el respeto a otros que no coinciden contigo, se ha de respetar el derecho ajeno a
discrepar.
La necesidad de respetar las creencias ajenas todava no es entendida. Hay muchos
Cristianos y polticos que no se dan cuenta de la vergenza e incomodidad del nio judo o
musulmn que tiene que estar callado en la clase mientras el maestro reza u ora en el nombre
de Jess o dice algo en contra de su religin.
6. El fundamentalismo es incompatible con la democracia. Estudie a las
naciones islmicas con un rgimen fundamentalista como el ayatola o
El Talibn. La democracia se basa en que personas de diferentes
creencias y cultura puedan vivir juntos en paz y se respeta el derecho
ajeno a estar en desacuerdo. Es una caracterstica de la democracia que
la mayora manda. Pero la mayora no hace lo que le d la gana. Para
que la democracia sobreviva, la mayora debe proteger los derechos de
las minoras (sectas pequeas y minoras sexuales). Para que la
democracia perdure, la mayora debe tratar a las minoras como ellos
quisieran ser tratados si fueran minora. Los fundamentalistas no
pueden permitir que eso ocurra. Para ellos, los que creen y se comportan de manera diferente
http://campus.lidertelesup.com/mod/book/print.php?id=35248
03/04/2015
name
Pgina 30 de 30
http://campus.lidertelesup.com/mod/book/print.php?id=35248
03/04/2015