Johnson, Matthew

2000 Teora arqueolgica: una introduccin. Ariel, Barcelona

En el captulo abordado de este texto, el autor se concentra en presentar el
marco terico de las tendencias de la llamada arqueologa postprocesual o
interpretativa, mencionando tres puntos que estas tendencias tienen en comn:
acercamiento a enfoques cognitivos, influjo de la tradicin estructuralista e
influencia del pensamientos marxista.
Johnson decide no desarrollar la discusin acerca de la dificultad de realizar
estudios de arqueologa cognitiva, declarando simplemente que es algo necesario
ya que, argumenta, todos los arquelogos hacemos siempre presunciones sobre
el pensamiento de la gente del pasado y que toda evidencia arqueolgica es un
testimonio sobre las ideas y manera de pensar.
Eso nos lleva directamente a la arqueologa cognitiva, que el autor presenta
con algunos ejemplos, considerando que su argumento principal es que se pueden
intentar conocer los pensamientos a partir de ciertos aspectos del registro
arqueolgico. Luego menciona, muy atinadamente, dos corrientes que han influido
mucho en la arqueologa cognitiva, alejndola del procesualismo: el
estructuralismo y el marxismo.
Sobre su explicacin de estas corrientes, mi opinin es que propone una
descripcin bastante escueta, en especial porque en ambos casos menciona que
ambas corrientes se han desarrollado mucho desde sus primeras proposiciones,
pero luego pasa a explicar nicamente estas. Si bien la sntesis que hace es
adecuada, apenas menciona el desarrollo de cada corriente. El nico aspecto que
enfatiza de estas corrientes es el concepto de ideologa, propio del marxismo;
sobre este hace una presentacin adecuada, mencionando cmo fue retomado
por los arquelogos postprocesuales para indagar sobre el papel de ciertos
sistemas de creencias en las sociedades pasadas.

Brumfield, Elizabeth M.
2003 Its a Material World: History, Artifacts and Anthropology. Annual Review of
Antropology 32: 205-233.
El objetivo de la autora en este texto es presentar los motivos y beneficios
del trabajo conjunto de la antropologa cultural y la arqueologa, tanto en lo que a
trabajos de investigacin se refiere como a la relacin con el pblico y las
comunidades en las que se trabaja.
Brumfield menciona que el presente est ntimamente ligado al pasado, ya
sea porque las condiciones materiales actuales son producto de eventos o
acciones pretritas, como porque se busca entender la situacin actual por
referencia al pasado para as definir el futuro curso de accin. Adems, y
concuerdo con este punto, la historia es una poderosa arma social, que posiciona
y legitima a grupos o personas frente a otros. Concuerdo con esta postura de la
autora, adems de la posterior declaracin sobre su autoridad para hablar sobre el
pasado, aunque adems de autoridad personalmente tambin agregara
responsabilidad.
La autora enfatiza los abusos creados por el uso poco crtico de la
antropologa y la arqueologa y los intentos de reparar estos daos mediante el
empleo de la antropologa histrica conjuntamente con la arqueologa. Sin
embargo, mi opinin es que la autora se concentra nicamente en la postura de
reivindicacin de descendientes actuales o comunidades minoritarias, cuando la
realidad es que la arqueologa tambin puede servir para lo contrario, para
demostrar la ruptura entre una comunidad actual con su pasado arqueolgico.
Su postura de los arquelogos como crono-policas, me parece acertada
ya que junto con el poder de la arqueologa para legitimar y posicionar, tiene la
responsabilidad de establecer ciertos hechos frente a posturas contrarias o que
pretenden manipular el pasado social para su propio beneficio. En resumen,
aunque los trabajos realizados en conjunto de la arqueologa con la antropologa
son pocos, los resultados que podran alcanzarse mediante estos estudios son de
importancia e impacto social directos, si es que tanto arquelogos como
antroplogos decidieran incorporar un poco ms del otro campo en sus propias
investigaciones.