Leccin 126

Junio de 2008
Pastor Dr. Marcelo DEmilio
Leccin N 126 para grupos celulares
Tema: Quebrando el tiempo
Epstola a los Filipenses 3:13

En el libro del Gnesis, en el captulo 1 verso 28, esta escrito lo que

Dios quiere sobre el crecimiento, son las primeras palabras con que el
Creador, luego de haber creado el Universo y de haberle dado forma
al hombre, se dirige a l diciendo: Crece y multiplcate. La palabra
crecimiento y la orden para multiplicar denota un sentido de
productividad, de expansin, de actividad en el hombre. En Gnesis
48:4, cuando el soador Jos esta viejo, cuando han pasado los aos
desde que es gobernador de Egipto, y frente a la vejez y a su
inminente muerte rene a sus hijos para decirles lo que Dios le haba
dicho, las palabra que lo sostuvieron a lo largo de toda su vida fueron:
He aqu, yo te har crecer y te multiplicar... Fueron las palabras
que lo acompaaron cuando fue vendido por sus hermanos, cuando
estuvo en la crcel, errante, solitario, desterrado de su tierra y de su
familia, privado de la relacin con su padre: Crece... te har crecer,
te multiplicar. En medio de la angustia de Jacob, cuando haba
dejado su familia por haberlos engaado, cuando estaba huyendo de
la casa de su padre y de la venganza de su hermano Esa, aquel da
tan oscuro donde haba perdido todo tuvo una visin de una escalera
hacia el cielo y ngeles que suban y bajaban y el mismo Dios que le
deca: Yo soy el Dios Omnipotente, crece y multiplcate. Dios est
comprometido con el crecimiento en una forma imperativa, no es una
sugerencia, es una orden. De esta forma se dirigi a Jacob: CRECE...
Cuando Dios da la orden de crecer, es por dos cosas. Primero: Porque
hay en nosotros una ley de crecimiento, de progreso. Segundo: Es
porque l est comprometido, y como ya dijimos, si alguien siente
que ha llegado a su techo, a su lmite en lo econmico, en lo
financiero, si alguien siente que tiene un tope que no puede
sobrepasar en cualquier orden de su vida, en lo econmico en lo
fsico, an en lo afectivo, este alguien si es un hijo de Dios y cree que
el Seor lo ha hecho para que crezca y se multiplique tiene el derecho
de pedirle a Dios que lo eleve, que elimine todo techo, toda traba,
toda barrera que impide el crecimiento y al socio que tenemos en el
crecimiento decirle que nos haga crecer conforme a Su voluntad. La
Palabra dice que si alguien es escaso en sabidura pdasela a Dios que
El dar abundantemente y sin reproche. Eso se traduce: Capacidad
para crecer. Piense en toda forma de crecimiento: familiar,
econmico, empresarial, profesional, afectivo. Hay compromiso de
Dios para que crezcamos.
Pero quiero completar lo que empezamos desde la postura del
apstol, y quiero decir que la cultura del crecimiento necesita que el

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tiempo se quiebre. En primer lugar quiero mencionarle su punto de

partida; Pablo fija su atencin a un punto en el tiempo y divide su vida
en un punto donde separa los momentos. El est hablando de una
proyeccin hacia el futuro y de un punto donde se quiebra el pasado.
Est diciendo que Ciertamente no lo alcanc pero me extiendo hacia
adelante olvidando lo que queda atrs. Est diciendo que hay un
punto en la historia de su vida donde los tiempos se separan. Es
pronunciado el momento donde el pasado queda atrs y donde solo
hay por delante, futuro. El est diciendo que la razn es que ha tenido
un cambio en su visin, ha modificado su cosmovisin, su
perspectiva, su forma de ver la vida. Cuando l dice Me extiendo
hacia adelante y me olvido lo de atrs... est hablando de un
momento donde la visin de l fue transformada. El se est refiriendo
al da en que camino a Damasco, en el libro de Hechos:9 el Seor se
le apareci, y la voz le dijo: Saulo, Saulo, por qu me persigues?... Y
habiendo odo la voz y visto el resplandor del Hijo de Dios el cay de
su caballo y mordi el polvo. Dice Hechos 9:8 Entonces Saulo se
levant de tierra y abriendo los ojos no vea a nadie as que le
llevaron por la mano y le metieron en Damasco.... El da en que se
encontr con Jess cay y al levantarse estaba ciego. Estuvo tres das
ciego, finalmente all haba un hombre del Seor llamado Ananas,
temeroso de Dios, que recibe la orden del Seor para que vaya a ver
a Saulo (Leer cap. 9:11-18). Estuvo tres das ciego, y curiosamente en
la Biblia los detalles son importantes, como ser que Jess estuvo tres
das muerto, o mejor dicho se tom tres das. Dice la Biblia que en
esos tres das el Seor descendi a la raz de Abraham, los que haban
muerto creyendo en El. Se les present diciendo: Ustedes han
muerto creyendo que el Mesas vendra, pues aqu estoy y sell la
victoria en ellos. Fue un proceso de tres das para que el poder de la
muerte fuera vencido. Ahora usted ve que Pablo est tres das ciego,
y durante tres das que l no ve tiene visiones. Tres das para que la
cosmovisin, la manera de ver la vida se muera, para que ese hombre
que tena una forma de ver la fe, la religin, se muriera y cuando l
abri los ojos y las escamas cayeron, el hombre que hace tres das
atrs vena buscando cristianos para matar ahora con los ojos
abiertos sale de Damasco predicando el evangelio. La gente le tema
porque no entendan nada cmo poda ser posible ese cambio?. Y
Pablo est escribiendo a la iglesia diciendo: Hubo un punto de quiebre
en mi vida, en el tiempo, y tuve una visin diferente, ahora solo tengo
visiones para adelante, solo veo que por delante est todo por
conquistarse, por delante est lo mejor, por delante est la vida....
Hace muchos aos escuch decir que nadie envejece por los aos
que tiene, sino que envejece cuando todo lo bueno est en su pasado
y por delante no tienen nada bueno. Pablo est diciendo: -Yo pensaba
que lo de antes era bueno pero ahora hubo un quiebre y solo veo que
por delante est todo por vivir. Si alguien quiere crecer en la vida,
alcanzar un objetivo, crecer en su conocimiento, en sus afectos, en
sus negocios, en su economa, pues este alguien debe entender que
debe tener una visin diferente de la vida, que lo mejor que le va a
ocurrir est por venir. Es que cuando mira por delante y ve que las

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cosas buenas estn por venir se activa la accin, la adrenalina se

suelta y uno se prepara, se entusiasma, se vuelve activo, productivo,
para alcanzar lo que se encuentra adelante. Eso significa que todo
est por conquistarse.
Y adems dijo: Olvidando lo que queda atrs... Alguien escribi que el
brillante futuro se basa siempre en un pasado olvidado. Y cmo se
puede soltar el pasado?, la manera de crecer en la vida es con una
perspectiva hacia adelante pero con un olvido hacia el pasado, y
cmo se logra olvidar esa historia de errores y aciertos que forman
nuestro pasado? Pablo dice: -Hubo un da en que Cristo se me
apareci y ese da yo comenc a mirar hacia adelante y me olvid del
pasado. Uno puede pensar que Pablo est equivocado, pero lo que l
est diciendo es: -Hasta ese da en que me encontr con Jess, l no
exista para m, y como no exista no existi en ninguna de las cosas
que yo hice hacia atrs. El no existi en mi pasado pero l est ahora
delante de m, l est en mi presente, en mi futuro. Todo lo que hice
atrs no tiene sentido ni valor porque El no estaba, y si El no estaba
entonces lo de atrs no existe, lo que existe para mi es lo que est
adelante. La nica manera de valorar el pasado es cuando en l
estuvo Cristo y uno mira hacia atrs con gratitud y dice: All tambin
me cuid el Seor. Usted recordar que en todos los pasajes del
Antiguo Testamento el Seor siempre est adelante. Cuando la nube
se mova adelante, el pueblo se mova detrs de la nube, y cuando la
columna de fuego en la noche se mova hacia adelante el pueblo iba
detrs; el da que iban a conquistar y entrar en la tierra prometida la
palabra fue que el Arca de la Presencia de Dios fuera adelante y todo
el pueblo atrs, y cuando el Arca est en la orilla del ro Jordn ste se
va a abrir. Cristo no est en tu pasado, no est atrs, est adelante, y
es la seguridad de que ms que presente hay futuro porque El va
siempre adelante abrindonos las puertas, cuidndonos. Cuando
Moiss le pidi al Seor que le mostrara su gloria, Este le contest
que no la iba a ver sino que lo metera en la hendidura de la pea y
recin cuando l pasara Moiss podra ver su espalda, y agreg:
Cuando t veas mi espalda significar que Yo estoy marchando hacia
adelante y que todo mi bien pasar sobre ti... El Seor va adelante y
todo su bien pasa sobre nosotros. Entonces, si hay que olvidarse del
pasado que hay de las prdidas?: Puedo olvidarme del pasado, pero
perd mis mejores aos con mis hijos... Perd mi salud por lo que
hice... Perd mi casa, mi economa, mi empresa... Me olvido del
pasado pero hay indicadores de que tuve pasado, especialmente las
prdidas. Dice Joel 2:25 Y os restituir los aos que comi la oruga, el
saltn, el revoltn y la langosta, mi gran ejrcito que envi contra
vosotros... El Seor dice restituir. Cuando uno intenta recuperar lo
que alguien le quit, o perdi, quizs pueda hacerlo por la va judicial,
demandando, o puede volverse agresivo contra los que le robaron o
contra uno mismo por haber perdido, pero hay que reconocer que las
fuerzas de una persona se agotan cuando se intenta recuperar lo que
se perdi en la vida, la familia, la paz, el amor, la salud, y hay
momentos en que uno se siente impotente, pero algo el cristiano
debe saber que la intervencin divina es la que restituye las cosas

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perdidas, pero hay algo ms, la oruga, el saltn, el revoltn, y la

langosta son cuatro niveles de prdida. Hay personas que mantienen
la planta de la vida pero se quedaron sin fruto, despus que uno se
comi el fruto el otro se come las hojas, y hay personas que no solo
perdieron la ganancia en la vida perdieron sus hojas, perdieron la
belleza, la fortaleza, perdieron el follaje de la vida; otro come el tallo,
hay personas que perdieron el vigor que los mantena en pie, se
decay y se quebraron, y el ltimo come la raz para dejar sin vida
cualquier planta. Dice el Seor: No importa en que nivel ests de
prdida, si perdiste el fruto de tu trabajo, si el follaje de tu vida, si la
fortaleza, o si haya muerto algo para siempre, restituir todos los
niveles de tu prdida. Pero quiero decirle algo ms, quiero decirle que
la restitucin es acompaada por una ley de compensacin.
Una persona una vez me dijo que estaba feliz a medias de haber
encontrado a Cristo, es una mezcla de alegras y de tristeza -dijo-, es
que yo soy grande de edad y me convert a Cristo siendo ya grande, y
estoy felz porque el Seor me da fortaleza, paz, y que me levanto
cada maana y el Seor est conmigo y ahora no me siento solo sino
acompaado por Cristo, pero estoy triste por no haberlo encontrado
antes, porque no hubiera perdido a mi familia, ni mi salud, ni mi
trabajo, ni los mejores aos de mis hijos cuando eran chicos, y yo le
dije: Hermano, usted est perdiendo de vista que en Jess hay una ley
de compensacin, y lo importante no es la edad en que uno viene a
Cristo sino venir a Cristo, y cuando se viene a Cristo lo que antes se
lograba en veinte aos ahora usted lo logra en meses porque el Seor
compensa los aos perdidos, ylo que ha perdido se lo compensa, si no
fuera as la fe sera para los jvenes, para que quieren los viejos
aceptar a Cristo si ya perdieron todo?; y el me dijo: Pero que voy a
hacer si mis hijos ya son casados, no van a volver a ser nios!... No!
Pero estamos hablando de afectos y si usted perdi el tiempo en que
debi haberlos abrazado, jugado con ellos, an cuando ellos sean
grandes ellos lo abrazaran a usted y jugarn con su padre. No es una
cuestin de edad sino de un punto que quiebra el tiempo y todo se
pone por delante porque ya nada queda atrs. Pablo dijo ms: Una
sola cosa hago, dirigirme hacia adelante olvidndome lo que est
atrs... El libro de Job dice: Propondrs algo y te ser por firme...Y en
la vida no se necesita abrir muchos frentes para ser feliz, solo uno,
porque el hombre de doble nimo es inconstante en su camino: que
quiere y que no quiere, que blanco, que negro, que alegre, que triste,
pero ahora hay un punto de quiebre en el tiempo y hay un solo
nimo, el victorioso, creciendo en victoria alcanzando la madurez que
est hacia adelante. Cuando hay un punto de quiebre en la vida el
hombre y la mujer crecen maduramente, y eso significa que ya no
somos los que prometemos lo que no haremos, no prometemos lo que
no alcanzaremos, no somos una promesa y nada ms, ahora
anunciamos lo que somos y seremos, lo que alcanzaremos.
Cuatrocientos aos estuvo cautivo el pueblo de Israel y cuando
salieron libres los egipcios les tiraron plata y oro, y fue tanto que
compens 400 aos de pobreza; en una sola factura el Rey de Reyes

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pag lo que se haba perdido en toda una larga vida. Se produjo un

quiebre -dijo Pablo- desde el da en que lo conoc mi vida se impulsa
hacia adelante. No digo que lo alcanc pero si que tengo una
direccin correcta olvidndome lo que queda atrs. As es la vida de
alguien que crece y madura en el Seor.