SDER DE YOM HAKIPPURIM

El Shabbat anterior a Yom Kipur se llama Shabbat Shuvah/el Shabbat del

arrepentimiento. Las lecturas especiales, para entonces, son las siguientes: Parashah
correspondiente, Os 14: 2-10, Mq 7: 18-20, Jl 2: 15-27 y Hb 1: 1-2: 18.
ANTES DEL AYUNO

Antes del atardecer, la vspera del ayuno, se realiza la

(haseudah hamafsket/la cena final, o de separacin), en la cual se

puede incluir vino y jalah. Se dice la bendicin de la comida y se inicia el ayuno, con
la puesta del sol.
BENDICIN DE LOS HIJOS Y DE LAS HIJAS
Los padres imparten la siguiente bendicin sobre sus hijos y sobre sus hijas:

Sea la voluntad del Eterno mantener lleno tu corazn de amor y temor a

Elohim, durante toda tu vida, de manera tal que no cometas errores, que tu
vida siempre est en el mbito de la Torah y de las mitzvot, que tus ojos vean
cosas correctas, tus labios hablen comentarios de la Torah y que tu corazn est
repleto de temor a Elohim. Que tus manos estn siempre ocupadas en las
mitzvot y que tus pies corran para hacer la voluntad de tu Creador. Si llegaras
a tener descendientes, que sean rectos y ocupados en la Torah y en las mitzvot,
durante toda la vida. Que te d mucha bendicin y sustento, con tranquilidad.
Que tu bendicin nunca dependa de los seres humanos ni de la caridad. Que
Hashem sea la fuente de tu sustento. Por Yeshah, has sido inscrito (a) y
sellado (a), en el libro de la larga vida, dentro del entorno de las personas que,
por l, han sido justificadas, por el que habita en la Alta Mansin, gracias a
los mritos de Yeshah Hamashaj.

SEDER DE RECIBIMIENTO DE YOM HA KIPPURIM

ENCENDIDO DE LAS VELAS DE IZKOR Y KADISH
Exaltado y pursimo es Su Gran Nombre... Amn!...
En el mundo que l cre segn Su voluntad.
Establezca Su reino.
El que hizo germinar Su redencin, en Yeshah,
apresure el regreso del Mashaj... Amn!...
Durante la vida y en los das de ustedes,
en vida de toda la Casa de Israel, prontamente,
en tiempo cercano y digan: Amn!
Sea Su Gran Nombre bendito eternamente:
Sea bendito, alabado, honrado, enaltecido,
ensalzado, magnificado, exaltado y loado
el Nombre del Eterno... Amn!
Por encima de todas las bendiciones, cnticos,
alabanzas y consuelos que puedan ser proferidos en el mundo
y digan: Amn!
Haya paz emanada de los cielos,
vida, abundancia, salvacin, consolacin, liberacin, cura,
redencin, perdn, beneficios de la expiacin hecha por
Yeshah, descanso y rescate para cada uno de nosotros
y para todo el Pueblo de Israel y digan: Amn!
El que ya consolid la paz en Su Alta Mansin,
siga perfeccionndola en cada una y en cada uno de nosotros,
sobre todo Israel y digan,
en el Nombre de Yeshah Hamashaj... Amn!
HADLAKAT HANEROT
Se encienden las velas y se dice:

Baruj Atah Adoni Eloheinu Mlej haolam asher kidshanu bemitzvotav

vetzivanu lehadlik ner shel Yom Hakipurim amn/Bendito seas T, oh
Adoni, Elohim nuestro, Rey del universo, que nos has puesto aparte con Tus
mandamientos y nos has recomendado encender las velas del da de las
expiaciones, amn.
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SHEHEJEIANU

Baruj Atah Adoni Eloheinu Mlej haolam shehejeianu vekiyemanu

vehiguianu lazmn hazeh amn/Bendito seas T, oh Eterno, Elohim nuestro,
Rey del Universo, que nos has dado vida, nos has hecho permanecer y nos
trajiste hasta este tiempo, amn.
KOL NIDRI1/TODOS MIS VOTOS. BITUL

Kol nidri, veesari, vajaromi, vekonami, vejinoii vekinosi ushvuot,

dindarnah udishtabanah udajarimnah vediasarnah al nafshatanah miyom
kipurim zeh ad yom kipurim habah aleinu letovah, kolhn ijaratnah behn
kolhn iehn shorn shevikn shevitn, beteln umbotoln loh sherirn veloh
koiamn, nidranah loh nidri, veesaranah loh esari, ushvuatanah loh shvuot
beshem Yeshah hamashaj amn/Todos los votos, las ataduras, los dichos, en
arrebatos de ira, las prohibiciones impuestas, los apodos, las multas y los
juramentos con que nos comprometimos, que juramos, que no cumplimos y con
los que atamos nuestras almas, desde este da de expiaciones hasta el prximo
da de expiaciones, para nuestro bien, debemos arrepentirnos por todos ellos,
pues los abandonamos y no los cumplimos. Anlalos2 y sern anulados para
que no rijan ms, ni permanezcan para siempre, los votos que hicimos, ni los
ligmenes con que nos atamos, ni los juramentos que juramos, en el Nombre de
Yeshah Hamashaj, amn.

SHEMAH ISRAEL Y AMIDAH

DEUTERONOMIO 6:4-9
Adoni, abre mis labios y mi boca anunciar Tu alabanza.
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Aram.: Todos mis votos. Anulacin formal de todos los votos, promesas, juramentos y palabras que no se cumplieron en el ao.
Relacionado con el principio del bitul, es decir, de la anulacin de votos (comprometerse a no hacer) y de promesas
(comprometerse a hacer), ha de recordarse que el pidin habn/rescate del primognito tiene que ver con este principio. He aqu la
bendicin del rescate: Bendito seas T, oh Eterno, nuestro D'os, Rey del universo, que nos has apartado con Tus mandamientos y
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nos has recomendado acogernos al beneficio del bitul, aceptar este medio shkel de plata y exhonerar a este primognito de su
responsabilidad en el servicio perpetuo del templo. Bendito seas T, oh Adoni, que exhoneras a los primognitos de Tu Pueblo
Israel, en el Nombre de Yeshah Hamashaj, am''n.

Bendito seas T, oh Eterno, Elohim nuestro y Elohim de nuestros primeros

ancestros, Elohim de Avraham de Yitzjak y de Yaakov. (Sal 51:15, 96:1-6)
T eres poderoso, por siempre y para siempre, oh Adoni. (Ex 15:11, Sal 66:17)
Nosotros reconocemos Tu pureza. T eres puro y Tu Nombre es puro, los seres
humanos que han sido purificados, todo el da, Te alabarn... Selah! Elohim, Rey
grande y puro eres T. Bendito seas T, oh Eterno, Elohim pursimo. (Is 6:1-3, Sal
146:10)
Colosal es Adoni de las huestes, en el Juicio. El Elohim pursimo es apartado,
distinto y puro, en la justicia. Bendito seas T, oh Eterno, el Rey pursimo.
T nos escogiste de entre todas las naciones, nos amaste y, en Yeshah, Te
complaces en nosotros. Nos exaltaste sobre todas las lenguas. Nos apartaste con Tus
mandatos. Nos acercaste, oh Rey nuestro, para Tu servicio. Tu Nombre grande y puro,
sobre nosotros proclamaste, y nos diste, oh Eterno, Elohim nuestro, con amor, este
da de las expiaciones, para recordar el perdn restaurador, para proclamar que, en
Yeshah, T nos perdonas de todas nuestras iniquidades, convocacin pura, recuerdo
de xodo de Egipto.
A nuestro favor, eternamente permanece, delante de Ti, la memoria de los
mritos de Yeshah el Mashaj, tu Hijo e Hijo de David, Tu siervo. T Te acuerdas
de Yerushalaim, Tu ciudad pura y de todo Tu Pueblo, la Casa de Israel, para que
logren sobrevivir, e impartes favor, gracia, piedad, misericordia, vida y paz,
especialmente en este da de expiaciones, en el que, para bien, nos tienes presentes,
oh Eterno, nuestro Elohim. Nos has afirmado para bendicin. Nos has puesto a salvo
para vida. Con palabra de salvacin y de misericordia, Te has apiadado, Te has
condolido y Te has conmovido por nosotros. Nos has puesto a salvo porque hacia Ti
ven nuestros ojos. Rey piadoso y grande, en merced, eres T.
Oh, Elohim nuestro y Elohim de nuestros primeros ancestros, en Yeshah, nos has
perdonado nuestras iniquidades, y, emblema de esto, es este da de las expiaciones.
Borra y has pasar nuestras faltas y trasgresiones de en frente de nuestros ojos,
como est dicho: Yo, Yo soy el que borra tus faltas, por amor a M. De tus desacatos
no me acordar. Sea proclamado: Borr, como al nubarrn, tus faltas y, como a la
nube, tus infracciones. Regresa a M, porque te redim. Tambin: Porque en este da
expiar sobre ustedes, para purificarlos de todas sus trasgresiones y, delante del
Eterno, sern purificados. Nos has puesto aparte con Tus mandamientos y nos has
dado parte en Tu Torah. Scianos de Tu bien, algranos con Tu salvacin y sigue
purificando nuestro corazn, para servirte.
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T eres el perdonador de Israel, restaurador de las tribus de Yeshurn por todas

las generaciones y, aparte de Ti, no tenemos Rey que restaure y perdone, slo T.
Bendito seas T, oh Eterno, Rey que restaura y perdona nuestras iniquidades, las de
Su Pueblo Israel y hace pasar nuestras deudas ao tras ao. Rey sobre todo el planeta
Tierra, que purificas a Israel y al da de las expiaciones.
T Te complaces, oh Eterno, nuestro Elohim, en Tu Pueblo Israel y en sus
plegarias. (Rm 12:1)
Nosotros Te alabamos con accin de gracias. (Sal 18:1-2, 136:1-26)
En el sfer jayim, para bendicin, paz, provisin buena, edictos buenos de
salvacin y de consuelo, en Yeshah, hemos sido recordados e inscritos ante Ti,
nosotros y todo Tu Pueblo, la Casa de Israel, para vida buena y para paz. Bendito seas
T, oh Eterno, que bendices a Tu Pueblo Israel, con la paz. (Sal 122:6, Jn 14:27, Flp
4:7)
Hemos ofendido, hemos traicionado, hemos hurtado, hemos hablado injuria,
hicimos iniquidad, hicimos impiedad, hemos premeditado con alevosa, fuimos
violentos y vengativos, difamamos con mentira, aconsejamos maldad, engaamos,
nos burlamos, nos hemos rebelado, hemos insultado, desobedecimos, hemos
intrincado para torcernos, hemos trasgredido, hemos odiado, endurecimos nuestra
cerviz, nos hemos pervertido, nos hemos corrompido, hemos aborrecido, hemos
errado y hemos timado.
Nos hemos apartado de Tus mandatos y juicios buenos, y T eres justo, a pesar
de todo, porque verdad hiciste y nosotros nos corrompimos.
Qu dir a Ti, que habitas las Mayores Alturas? Qu contar a Ti, que Te
asientas en los cielos de los cielos? Acaso no conoces T todos mis secretos y
escondrijos? T sabes los misterios del mundo y los profundos secretos de todo ser
viviente. T reconoces todas las recmaras del vientre y escudrias hasta los riones
y el corazn. No hay para Ti cosa oculta ni secreto delante de Tus ojos. Por eso, ha
sido Tu voluntad, oh Eterno, Elohim nuestro y Elohim de nuestros primeros ancestros,
expiarnos, en el Mashaj, de toda trasgresin, perdonarnos de toda iniquidad y
restaurarnos de toda falta, por las infracciones que hemos cometido: Forzadamente, o
voluntariamente, con determinacin, sin conocimiento, con expresin de labios,
descubriendo la desnudez, al descubierto, o en secreto, con conocimiento y calumnia,
con mal hablar, gozndonos a costa del prjimo, con meditaciones malas del corazn,
con inmoralidad sexual, con confesiones verbales, deshonrando a los padres, a las
madres, a las personas que nos han enseado el camino del bien, con mala intencin y
alevosa, con dureza de mano, profanando el Nombre, con inmundicia de labios, con
torpeza de boca, con instintos de maldad, sabiendo y no sabiendo, con engao e
impostura, ligando con soborno, con burla, con lengua maliciosa, con carga y don
impuesto, con mal ojo que se fija en apariencias, con labor, o con orga y festn, con
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usura y atraco, con inclinacin al vociferio y con lenguaje obseno, con habladura de
nuestros labios, con murmuracin y husmeadera, con ojos altivos de soberbia, con
descaro e insolencia, con ligereza abandonando las obligaciones, con delincuencia y
actos criminales, con mala intencin y deseo contra el prjimo, con estrechez de ojo,
siendo obstinados, siendo irreflexivos, o inflexibles, con severidad y terquedad, con
pies que corren tras el mal, con chismes y difamaciones, con promesas vanas,
despreciando lo que me dan gratuitamente, con egosmo pedigeo y con
incredulidad de corazn... Por todos ellos, oh Elohim, perdn... Perdnanos,
restauranos y expanos, por el sacrificio eterno de Yeshah Hamashaj y a travs de la
eficaz expiacin en Su sangre.
Oh, Elohim mo, yo no me cre a m mismo, polvo soy y mi vida simple arcilla.
Cuando muera, ciertamente, ser una vasija vaca y bochornosa. Por eso: Sea Tu
voluntad, Elohim mo y Elohim de mis primeros ancestros, que yo no trasgreda ms,
y si lo hago, prefiero caer en las manos de Tu gran misericordia, que en las del
sufrimiento y la enfermedad.
Elohim mo, libra mi lengua del mal y mis labios de hablar calumnia. Sean
gratos los dichos de mi boca y la meditacin de mi corazn delante de Ti, oh Eterno,
mi Roca y mi Redentor. El que ya consolid la paz, en Su Alta Mansin, siga
perfeccionndola, con Sus piedades, en cada una y en cada uno de nosotros, sobre
todo Israel y digan, en el Nombre de Yeshah Hamashaj: Amn! (Sal 19:14)

LECTURAS ESPECIALES:
Tehilim 51. Is 57: 14- 58: 14 y Hb 4: 14-5: 10

T NOS ESCOGISTE
T nos escogiste de entre todos los pueblos, nos amaste y, en Yeshah Hamashaj,
te complaces en nosotros. Nos exaltaste sobre todas las lenguas. Nos pusiste aparte
con Tus mandamientos. Nos acercaste, oh Rey nuestro, para Tu servicio. Tu Nombre,
grande y pursimo, sobre nosotros proclamaste. Nos diste, oh Eterno, Elohim nuestro,
con amor, este da de las expiaciones, para recordar el perdn redentivo y para
proclamar el perdn restaurador... Expiacin hecha, una vez y para siempre, por
Yeshah, para perdonar, en l, todas nuestras iniquidades, convocacin pura,
recuerdo de xodo de Egipto. En el da dcimo de este mes sptimo, convocacin
pursima ser para ustedes. Afligirn sus almas, ninguna labor harn. Ofrecers
holocausto al Eterno, en olor grato: Un novillo, hijo de la vacada, un carnero y siete
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corderos de un ao, perfectos. As ser para ustedes. Sus ofrendas y libaciones, de la

forma dicha: Tres dcimas por el novillo, dos por el carnero y una por cada cordero,
vino como libacin, los dos chivos expiatorios y los sacrificios continuos conforme a
sus leyes. Aparte de ofrendas por la trasgresin, las expiatorias y el holocausto
continuo, sus ofrendas vegetales y sus libaciones.

Ef 4: 32 y Ap 20: 7-15

El perdn, concedido por el Eterno, gracias a los mritos del Mashaj

Yeshah, hoy ser solemnemente recordado!

SEDER DE SALIDA DE YOM KIPUR

KOL NIDRI3/TODOS MIS VOTOS. BITUL

Kol nidri, veesari, vajaromi, vekonami, vejinoii vekinosi ushvuot,

dindarnah udishtabanah udajarimnah vediasarnah al nafshatanah miyom
kipurim zeh ad yom kipurim habah aleinu letovah, kolhn ijaratnah behn
kolhn iehn shorn shevikn shevitn, beteln umbotoln loh sherirn veloh
koiamn, nidranah loh nidri, veesaranah loh esari, ushvuatanah loh shvuot
beshem Yeshah hamashaj amn/Todos los votos, las ataduras, los dichos, en
arrebatos de ira, las prohibiciones impuestas, los apodos, las multas y los
juramentos con que nos comprometimos, que juramos, que no cumplimos y con
los que atamos nuestras almas, desde este da de expiaciones hasta el prximo
da de expiaciones, para nuestro bien, debemos arrepentirnos por todos ellos,
pues los abandonamos y no los cumplimos. Anlalos4 y sern anulados para
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Aram.: Todos mis votos. Anulacin formal de todos los votos, promesas, juramentos y palabras que no se cumplieron en el ao.
Relacionado con el principio del bitul, es decir, de la anulacin de votos (comprometerse a no hacer) y de promesas

que no rijan ms, ni permanezcan para siempre, los votos que hicimos, ni los
ligmenes con que nos atamos, ni los juramentos que juramos, en el Nombre de
Yeshah Hamashaj, amn.
SHEMAH ISRAEL Y AMIDAH
DEUTERONOMIO 6:4-9
MITZMOR (SALMO) 51
TEFILLAT NEILAH

T das la mano a las personas infractoras. Extiendes Tu diestra a las

personas arrepentidas. Nos ests enseando, oh Eterno, Elohim nuestro, a
confesar, delante de Ti, todas nuestras iniquidades, con el objetivo de que
cesemos el fraude de nuestras manos. Por los mritos de Yeshah, nos recibes
con teshuvah, ante Ti, como personas aceptas y de olor grato, en cumplimiento
de Tu palabra, la que T has hablado.
No hay trmino para nuestras deudas. No hay nmero para nuestras
ofensas. T sabes que nuestro trmino natural ser el gusano y la lombriz, por
consiguiente: Multiplica nuestros perdones.
Qu somos nosotros y qu es nuestra vida? De qu vale nuestra
tzdakah y para qu es til nuestra propia justificacin? Existe tal cosa, como,
nuestra propia salvacin y nuestra propia fuerza? Qu es eso de, nuestro
vigor? Qu diremos delante de ti, oh Eterno, Elohim nuestro y de nuestros
primeros ancestros? Acaso no son todos los valientes guerreros como nada
ante Ti, los descendientes de los seres humanos como si no existieran, los sabios
como si nada supieran y los cultos como ignorantes sin ciencia? Porque la
multitud de sus obras es vaca, los das de sus vidas son vanidad ante Ti y el

(comprometerse a hacer), ha de recordarse que el pidin habn/rescate del primognito tiene que ver con este principio. He aqu la
bendicin del rescate: Bendito seas T, oh Eterno, nuestro D'os, Rey del universo, que nos has apartado con Tus mandamientos y

nos has recomendado acogernos al beneficio del bitul, aceptar este medio shkel de plata y exhonerar a este primognito de su
responsabilidad en el servicio perpetuo del templo. Bendito seas T, oh Adoni, que exhoneras a los primognitos de Tu Pueblo
Israel, en el Nombre de Yeshah Hamashaj, am''n.

privilegio del ser humano, respecto a la bestia, no es nada, porque todo es

vanidad.
T hiciste separacin del ser humano para ser cabeza, y lo conociste para
que estuviera de pie ante Ti Quin Te dir qu obrar? Nos has dado, oh
Eterno, Elohim nuestro, con amor, este da de ayuno de las expiaciones,
emblema del perdn restaurador y redentivo para todas nuestras iniquidades de
manera que cesemos con el fraude de nuestras manos y regresemos a Ti, para
hacer los reglamentos de Tu voluntad, con corazn perfecto.
T, con Tu misericordia grande, te apiadas de nosotros, porque T no Te
complaces en la impiedad constante, porque est dicho: Busquen al Eterno,
mientras pueda ser hallado. Invquenlo, en tanto que est al alcance. Diremos:
Abandonar la persona despiadada su camino y la inicua, sus pensamientos!
Volver al Eterno y ser tenida en misericordia por nuestro Elohim pues, en
Yeshah, l tendr amplitud para perdonarla!
T eres Elohim de perdones, piadoso y misericordioso, tardo para la ira y
amplio en piedad y en verdad, y abundante para beneficiar. Amas la teshuvah
de las personas malas. No Te complaces en que perezcan, como est dicho: Di a
ellas: Vivo Yo, el Eterno, Elohim, que no me deleitar en la muerte de la
persona despiadada, sino en que se vuelva de su trasgresin y viva. Regresen,
regresen de sus malos senderos, porque morirn, oh Casa de Israel! Escrito est:
Me deleitar en la muerte de la persona despiadada, dijo el Lleno de Gracia,
acaso, ms bien, en que regrese de sus caminos y viva? Porque no me alegrar
en la muerte del difunto, ha dicho Adoni, vuelvan y vivirn.
Porque T eres el perdonador de Israel y el restaurador de las tribus de
Yeshurn, en todas las generaciones. Aparte de Ti no tenemos Rey que restaure
y perdone, solamente T.
Oh, Elohim mo, yo no me cre a m mismo, polvo soy y mi vida simple
arcilla. Cuando muera, ciertamente, ser una vasija vaca y bochornosa. Por eso:
Sea Tu voluntad, oh Elohim mo y de mis primeros ancestros, que yo no
trasgreda ms, y si lo hago, prefiero caer en las manos de tu gran misericordia,
que en las del sufrimiento y la enfermedad.
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TOQUE DE LA TEKIAH Y CIERRE DEL ARN KDESH

El perdn, concedido por el Eterno, gracias a la entrega y obediencia del

Mashaj Yeshah, ha sido recordado!

Havdalah

No te estanques en Yom Kipur... Llvatelo contigo!

Recuerda que el perdn restaurador, otorgado por Hashem,
no es un fin, sino un medio.
PROSIGUE HACIA SUKOT!
Recuerda que la plenitud del reino de Adoni
no es un medio, sino el fin.

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