Camino a Cristo, pg.

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Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el

primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar
ya no exista ms. Y yo Juan vi la santa ciudad, la
nueva Jerusaln, descender del cielo, de Dios,
dispuesta como una esposa ataviada para su
marido. Y o una gran voz del cielo que deca: He
aqu el tabernculo de Dios con los hombres, y l
morar con ellos; y ellos sern su pueblo, y Dios
mismo estar con ellos como su Dios. Enjugar
Dios toda lgrima de los ojos de ellos; y ya no
habr muerte, ni habr ms llanto, ni clamor, ni
dolor; porque las primeras cosas pasaron.
En la ciudad de Dios no habr ya ms noche.
Nadie necesitar ni desear descanso. No habr
quien se canse haciendo la voluntad de Dios ni
ofreciendo alabanzas a su nombre. Sentiremos
siempre la frescura de la maana, que nunca se
agotar. No necesitan luz de lmpara, ni luz del
sol; porque el Seor Dios los alumbrar. La luz del
sol ser sobrepujada por un brillo que sin
deslumbrar la vista exceder sin medida la
claridad de nuestro medioda. La gloria de Dios y
del Cordero inunda la ciudad santa con una luz
que nunca se desvanece. Los redimidos andan en
la luz gloriosa de un da eterno que no necesita
sol.
Apocalipsis 21:1-4, 10, 11; El Ministerio de Curacin, pg. 405, El Conflicto de los Siglos, pgs. 655, 656.

En medio de la calle de la ciudad, y a uno y otro

lado del ro, estaba el rbol de la vida, que
produce doce frutos, dando cada mes su fruto; y
las hojas del rbol eran para la sanidad de las
naciones Bienaventurados los que lavan sus
ropas, para tener derecho al rbol de la vida, y
para entrar por las puertas en la ciudad.
Al principio, el hombre fue creado a la semejanza
de Dios, no solo en carcter, sino tambin en lo
que se refiere a la forma y a la fisonoma. El
pecado borr e hizo desaparecer casi por
completo la imagen divina; pero Cristo vino a
restaurar lo que se haba malogrado. l
transformar nuestros cuerpos viles y los har
semejantes a la imagen de su cuerpo glorioso.
Todas las imperfecciones y deformidades quedan
en la tumba. Reintegrados en su derecho al rbol
de la vida, en el desde tanto tiempo perdido Edn,
los redimidos crecern hasta alcanzar la estatura
perfecta de la raza humana en su gloria primitiva.
Las ltimas seales de la maldicin del pecado
sern quitadas, y los fieles discpulos de Cristo
aparecern en la hermosura de Jehov nuestro
Dios, reflejando en espritu, cuerpo y alma la
imagen perfecta de su Seor.
Apocalipsis 22:2, 14; El Conflicto de los Siglos, pg. 627, La Historia de la Redencin, pg. 434.

Vi tambin como un mar de vidrio mezclado

con fuego; y a los que haban alcanzado la
victoria sobre la bestia y su imagen, y su marca
y el nmero de su nombre, en pie sobre el mar
de vidrio, con las arpas de Dios. Y cantan el
cntico de Moiss siervo de Dios, y el cntico
del Cordero, diciendo: Grandes y maravillosas
son tus obras, Seor Dios Todopoderoso;
justos y verdaderos son tus caminos, Rey de
los santos Que decan a gran voz: El Cordero
que fue inmolado es digno de tomar el poder,
las riquezas, la sabidura, la fortaleza, la honra,
la gloria y la alabanza.
Mientras se le mostraban a Juan las ltimas
grandes luchas de la iglesia con las potencias
terrenales, tambin se le permiti contemplar
la victoria final y la liberacin de los fieles. Vio
a la iglesia en conflicto mortfero con la bestia
y su imagen, y la adoracin de esa bestia
impuesta bajo la pena de muerte. Pero
mirando ms all del humo y el estruendo de
la batalla, contempl a una hueste sobre el
monte de Sion con el Cordero, llevando, en vez
de la marca de la bestia, el nombre de su
Padre escrito en sus frentes.
Apocalipsis 15:2, 3; 5:12; Testimonios para la Iglesia, tomo 5, pg. 702.

Edificarn casas, y morarn en ellas; plantarn

vias, y comern el fruto de ellas. No
edificarn para que otro habite, ni plantarn
para que otro coma; porque segn los das de
los rboles sern los das de mi pueblo, y mis
escogidos disfrutarn la obra de sus manos.
All hay corrientes que manan eternamente,
claras como el cristal, al lado de las cuales se
mecen rboles que echan su sombra sobre los
senderos preparados para los redimidos del
Seor. All las vastas llanuras alternan con
bellsimas colinas y las montaas de Dios
elevan sus majestuosas cumbres. En aquellas
pacficas llanuras, al borde de aquellas
corrientes vivas, es donde el pueblo de Dios
que por tanto tiempo anduvo peregrino y
errante, encontrar un hogar.
Mi pueblo habitar en mansin de paz, en
moradas
seguras,
en
descansaderos
tranquilos. No se oir ms la violencia en tu
tierra, la desolacin ni la destruccin dentro de
tus trminos; sino que llamars a tus muros
Salvacin, y a tus puertas Alabanza. Edificarn
casas tambin, y habitarn en ellas; plantarn
vias, y comern su fruto.
Isaas 65:21, 22; El Conflicto de los Siglos, pgs. 654, 655.

Ahora vemos por espejo, oscuramente; mas

entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en
parte; pero entonces conocer como fui conocido.
Grande es el MISTERIO DE LA PIEDAD: Dios fue
manifestado en carne, Justificado en el Espritu,
Visto de los ngeles, Predicado a los gentiles,
Credo en el mundo, Recibido arriba en gloria.
Mientras uno se espacie en la vida de Cristo y el
carcter de su misin, rayos de luz brillarn ms
distintamente con cada intento de descubrir la
verdad. Cada nuevo estudio revelar algo ms
profundamente interesante que lo que ya ha sido
desplegado. El tema es inagotable. El estudio de la
encarnacin de Cristo, su sacrificio expiatorio y su
obra de mediacin, embargarn la mente del
estudiante diligente mientras dure el tiempo; y
mirando al cielo con sus innumerables aos,
exclamar: Grande es el misterio de la piedad.
Los temas de la redencin llenarn los corazones y
las mentes y las lenguas de los redimidos a travs
de las edades eternas. Entendern las verdades
que Cristo anhel abrir ante sus discpulos.
Eternamente irn apareciendo nuevas visiones de
la perfeccin y la gloria de Cristo.
1 Corintios 13:12, 1 Timoteo 3:16; Palabras de Vida del Gran Maestro, pgs. 103, 104.

Cosas que ojo no vio, ni odo oy, ni han subido

en corazn de hombre, Son las que Dios ha
preparado para los que le aman.
All intelectos inmortales contemplarn con
eterno deleite las maravillas del poder creador, los
misterios del amor redentor... Toda facultad ser
desarrollada, toda capacidad aumentada Las
mayores empresas podrn llevarse a cabo,
satisfacerse las aspiraciones ms sublimes,
realizarse las ms encumbradas ambiciones.
Todos los TESOROS DEL UNIVERSO se ofrecern al
estudio de los redimidos de Dios. Libres de las
cadenas de la mortalidad, se lanzan en incansable
vuelo hacia los lejanos mundos. Con indescriptible
dicha los hijos de la tierra participan del gozo y de
la sabidura de los seres que no cayeron.
Comparten los tesoros de conocimientos e
inteligencia adquiridos durante siglos y siglos en la
contemplacin de las obras de Dios. Con visin
clara consideran la magnificencia de la creacin,
soles y estrellas y sistemas planetarios que en el
orden a ellos asignado circuyen el trono de la
Divinidad. El nombre del Creador se encuentra
escrito en todas las cosas, desde las ms
pequeas hasta las ms grandes, y en todas ellas
se ostenta la riqueza de su poder.
1 Corintios 2:9; El Conflicto de los Siglos, pg. 656.

Porque como los cielos nuevos y la nueva

tierra que yo hago permanecern delante de
m, dice Jehov, as permanecer vuestra
descendencia y vuestro nombre. Y de mes en
mes, y de da de reposo en da de reposo,
vendrn todos a adorar delante de m, dijo
Jehov.
El sbado no era para Israel solamente, sino
para el mundo entero. Haba sido dado a
conocer al hombre en el Edn, y como los
dems preceptos del Declogo, es de
obligacin imperecedera. Acerca de aquella ley
de la cual el cuarto mandamiento forma parte,
Cristo declara: Hasta que perezca el cielo y la
tierra, ni una jota ni una tilde perecer de la
ley. As que mientras duren los cielos y la
tierra, el sbado continuar siendo una seal
del poder del Creador. Cuando el Edn vuelva a
florecer en la tierra, el santo da de reposo de
Dios ser honrado por todos los que moren
debajo del sol. De sbado en sbado, los
habitantes de la tierra renovada y glorificada,
subirn a adorar delante de m, dijo Jehov.
Isaas 66:22, 23; El Deseado de Todas las Gentes, pg. 249.