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1Pe 1:6 En lo cual vosotros os alegris, aunque ahora por un poco de

tiempo, si es necesario, tengis que ser afligidos en diversas pruebas,


1Pe 1:7 para que sometida a prueba vuestra fe, mucho ms preciosa
que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada
en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo,
Dios tent proba Abraham al mandarle que ofreciera a Isaac en
holocausto, y la fen del patriarca salio robustecida

Los creyentes debieran tentarse a si mismos especialmente en us estado


espiritual al participar en la Cena del Seor. 1Co 11:28 Por tanto,
prubese cada uno a s mismo, y coma as del pan, y beba de la copa. Y
en la calidad de su servicio. Gl 6:4 As que, cada uno someta a prueba
su propia obra, y entonces tendr motivo de gloriarse slo respecto de s
mismo, y no en otro;
Los hombres rebeldes se atreven a tentar a Dios. xo 17:2 Y alterc el
pueblo con Moiss, y dijeron: Danos agua para que bebamos. Y Moiss
les dijo: Por qu altercis conmigo? Por qu tentis a Jehov?, xo 17:7
Y llam el nombre de aquel lugar Masah y Meriba, por la rencilla de los
hijos de Israel, y porque tentaron a Jehov, diciendo: Est, pues, Jehov
entre nosotros, o no?
Quiere decir, que los hombres, en lugar de esperar en Dios con humildad
y fe, intentan ver <hasta donde pueden llegar frente a l con sus
criticas, demandas o atrevimientos, exponindose a juicios> Mat 4:7
Jess le dijo: Escrito est tambin: No tentars al Seor tu Dios.
Satanas tienta a los hombres. Este espacto de la tentacin roza con el
reino providencial de Dios enun mundo del maldad donde permite que el
Diablo sea prncipe y el espritu que ahora opera en los hijos de
desobediencia. Efe 2:2 en los cuales anduvisteis en otro tiempo,
siguiendo la corriente de este mundo, conforme al prncipe de la
potestad del aire, el espritu que ahora opera en los hijos de
desobediencia,
Efe 2:3 entre los cuales tambin todos nosotros vivimos en otro tiempo
en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de

los pensamientos, y ramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los
dems.
Dios no puede inducir a nadie a hacer lo malo, sino que el enemigo
despierta la concupiscencia, que llega en quien cede, al pecado y la
muerte. Sin embargo, el cado de Job ensea claramente que Dios a
veces permite que Stanas someta a prueba a los siervos de Dios.
Debido al xito satanico de la primera tentacin del hombre, el diablo
ahora dispone del mundo y de la carne. N
El se vale de los siguientes mtodos.
1. Siembra dudas e ideas equivocas en cuanto a Dios y su obra
segn mateo capitulo 4:3,7. Satanas tienta a Jesus en el desierto.
Una de sus obras maestra es la idolatra, asociada con la obra de
los demonios,
2. Procura inducir al hombre al orgullo y a la confianza en si mismo.
Gl 6:1 Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta,
vosotros que sois espirituales, restauradle con espritu de
mansedumbre, considerndote a ti mismo, no sea que t tambin
seas tentado. Efe 4:27 ni deis lugar al diablo.
3. Intenta convertir los deseos naturales del cuerpo y de lamente
humanos en concupiscencia y desvaros. 1 Juan 2:14-17
4. A veces se aparece como ngel de luz pero otras veces se
presenta como len que levanta fiera oposicin en contra del
pueblo de Dios con el objeto de quebrantar su fe. 1Pe 5:8 Sed
sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como len
rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar; 1Pe 5:9 al
cual resistid firmes en la fe, sabiendo que los mismos
padecimientos se van cumpliendo en vuestros hermanos en todo
el mundo.
La tentacin no se ha de confundir con el Pecado, pues la sugerencia del
mal no se convierte en pecado si no se acepta. Ejm. Cristo Jess heb.
4:15
Si Dios permite la prueba el creyente no caer si se vale de los recursos
del fiel Dios 1 corintios 10:13

Se utiliza: (1) de pruebas con un propsito y efecto beneficioso:

A) de pruebas o tentaciones permitidas o enviadas por Dios


B) con un sentido bueno o neutral, la enfermedad de Pablo
C) de pruebas de diverso carcter donde se manda a los creyentes
que oren para no ser llevados a ellas por fuerzas fuera de su
control, onde reciben el mandamiento de velar y orar para no
entrar en tentaciones debidas a su propia negligencia y
desobediencia; en todos estos casos Dios provee la salida
(2) de una prueba con el propsito concreto de conducir a actuar mal,
tentacin
(3) de probar o retar a Dios, por parte de hombres

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