Liturgia.

11-6-13
Base bblica y teologica de la adoracion carismtica.
- En la interpretacin cristiana mas amplia, la adoracion es la actividad
universal de los creyentes en sus reuniones religiosas e incluye cada
resupuesta afirmativa hacia Dios: alabanza, accin de gracias, confesin,
dedicacin (sumisin) y peticin.
- En contraste para el tpico carismtico, la accin de gracias, alabanza y
adoracion son una experiencia diferente y consecutiva de la comunidad.
Esta tradicin usa una progresin litrgica simbolica para llegar al punto
culminante de la adoracion del creyente en el Lugar Santisimo
espiritual. La preparacin para la adoracion empieza en el atrio
exterior donde los adoradores expresan gratitud a Dios por sus grandes
obras.
- Finalmente en la experiencia carismtica, todos los emocionantes y
extravagantes cantos repetidos de pura alabanza ceden ante la quietud
del temor solemne, y en silencio o en canto suave, los creyentes puede
entrar a la misma presencia de Dios.
Un mejor entendimiento de la importancia de la alabanza.
- La alabanza a Dios es un medio de gracia, sino de verdadera ordenanza.
Glorficar a Dios constituye la realidad definitiva: todo lo que es
finalmente importante en la existencia humana.
- La alabanza plena es mas que palabras de adoracion, aun incluyendo
accin de gracias a Dios por sus grandes y amorosas obras.
- Ante todo la sumisin a Dios es alabanza mxima, porque reconoce y
demuestra que Dios es sobre todos los dioses.
Adoracion contempornea para el crecimiento de la Iglesia y Otros
propsitos.
- Informalidad. Los cultos son informales, no hay orden establecido.
- Una ausencia de los simbolos tradicionales de adoracion (de televisin,
culto evangelistico). Por ejemplo traje, etc.
- La msica congregacional mayormente de alabanza y adoracion de la
vida carismtica, que recibe su energa de rodear a la gente de sonido
electrnico amplificado (del mundo del espectculo).
- Msica de presentacin (solo, coro) estilo pop (de la adoracion en los
medios de comunicacin masiva, la tradicin de conciertos, grabaciones,
publicaciones y el evangelismo de la megaiglesia).
- Drama, generalmente en conexin con el tema del sermn.
- Oracin ilustrada (danza) sea como respuesta congregacional (de los
carismticos) o como presentacin (de la televisin).
- Aplauso como respuesta a una presentacin (de la televisin).
- Predicaciones que son sencillas y directas, evitando el lenguaje teologico
y el estilo confrontacional.

Orden del culto.

- Evangelico formal tradicional; con nuevos elementos.
- Otros, con la modalidad del culto esta basada en los conceptos de
variedad y sorpresa.
- Principio tematico siempre esta presente, con msica y drama
coordinados con el tema del sermn; en otras, pueda que no haya
ninguna unidad.
Canto congregacional.
- Factor comn: cantos congregacionales populares donde predomina el
estilo de alabanza y adoracion.
- Algunos grupos usan materiales contemporneos solamente. Otros usan
la mitad contempornea y la mitad tradicional. Aun otros usan solo un
poquito de lo nuevo.
- Cultos de cantos largos que arrastran al grupo en una ascendente ola
de emociones, frecuentemente llamada exaltacin.
- Otros tienen un periodo de canto ms corto y menos ardiente y un
himno simbolico.
Msica de presentacin.
- No usar msica coral. Otras usan el coro solo ocasionalmente.
- Los cantos de solistas son casi todos estilo cristiano contemporneo o
nuevo estilo evanglico.
- Solamente se cantara un solo de msica clsica si se presentara una
cantata tradicional.
Msica instrumental.
- Los instrumentos han llegado a tener una nueva importancia en el culto
moderno creativo. El conjunto instrumental con piano o sintetizador,
guitarras y batera invariablemente dirige los cantos de alabanza y
adoracin.
- El rgano por lo general no se usa en muchas de las iglesias; en otras, se
usa solamente para acompaar los himnos.
- Uso de instrumentos orquestales como incorporacin a la banda, o en
ocasiones especiales, msica de ofertorio, etc.
Resumen de la adoracin de nuestro tiempo.
1- Estudiar a fondo la adoracin (base bblica, teologa, historia y
psicologa).
2- La adoracin debe incluir los elementos de la iglesia neo testamentario.
3- La adoracin debe usar el lenguaje de las Escrituras.
4- La adoracin debe conformarse a la liturgia tradicional bsica. No solo un
culto de celebracin sino de agradecimiento, rendirse, etc.

5- Adore de acuerdo con su propia tradicin renovada basada en su propia

teologa.
6- Asegrese de que el gozo del Seor se demuestre en su adoracin.
7- Agregue lenguaje razonado por amor a la verdad.
8- Cante una seleccin amplia de cantos.
9- Los cambios en la adoracin deben tener el objetivo de unir a la
congregacin, no dividirla.
10-Ensee la importancia de cada experiencia de adoracin en el contexto
de los cultos habituales.
11-Proteja la educacin musical en la iglesia.
12-Asegrese de que la adoracin finalmente sea encarnada.
Culto.
- Viene de latreia que denota el culto de adoracion a Dios.
- Homenaje que se le rinde a una divinidad.
- Oficios del culto= adoracion corporativa (Hebreos), pero tambin se
refiere a consagracin.
- Tanto el culto personal como el corporativo se fundamentan, no en un
sistema o ritual, sino en la relacion personal con Dios.
Liturgia.
- Leitourgia (griego), traducida como ministrar o servir.
- Es resultado de la combinacin de leitos (gente, pueblo) y ergon.
- Fiesta celebracin, aun culto (Latreia). En el AT lo equivalente para
liturgia es fiesta (Hag: danza y Saret: servicio) y Aboda (obra, servicio)
que tambin se usa para actos litrgicos.
- El culto comunitario de la iglesia, que prolonga el sacerdocio de
Jesucristo y tributa a Dios la mas alta gloria por medio de El.
- Forma de culto.
- Darino: Liturgia es aquello con lo cual contamos para ofrecer a Dios un
culto aceptable, genuinamente autentico y que expresa nuestro
sometimiento, dependencia y servicio a el.
Adoracion.
- Proskuneo (NT) Besar la mano o el piso delante.
- Reverenciar u homenajear, tributo divino.
- Weorthscipe (Ingles antiguo), dar tributo de dignidad o valor a un
objeto o persona.
- La respuesta afirmativa del ser humano a Dios, quien se revela a si
mismo como Trino Dios R. Hustad.
- El culto cristiano como servicio de adoracion, referencia a una reunin
publica y regular de la iglesia, en la que el pueblo de Dios reconoce su
valor y le atribuye la gloria que le pertenece.
- W. T Conner dice: Cuando decimos que la adoracion es el primer
negocio de la iglesia, debemos usar la palabra en el sentido mas amplio.
La adoracion incluye la salida, o el anhelo, del alma en respuesta a la

revelacin que Dios nos hace de si en Cristo. Incluye el canto, la oracin,

la lectura de las escrituras, las ofrendas, etc
Liturgia tiene que ver con las formas.
Culta tiene que ver actitudes.
Adoracion tiene que ver con sentimiento y comprensin, sentido.
Una congregacin de sacerdotes.
Adoracion congregacional como sacerdotes del nuevo pacto.
- Ex 19:4-6.
- Reino de sacerdotes.
- Santidad.
- Consagracion de los sacerdotes (Ex 29:1-37; Lv 8).
- Cristo es el cumplimento del sistema sacerdotal del AT y mediador del
nuevo pacto. Por su perfecto sacrificio tenemos acceso directo al Padre.
Sacerdocio de cada creyente (1P 2:9).
Tres aspectos de la adoracion congregacional.
El aspecto vertical.
- Cul es la razn principal de la adoracion congregacional?
Motivacion correcta de estar en el culto es ir para adorar a Dios y no
buscar algo personal.
El aspecto horizontal.
- Por qu adoramos en comunin?
Adoramos juntos, hijos de un mismo Dios, unidad. Estar con otros
podemos mostrar el amor de una manera tangible.
Cuando alabamos a Dios, El puede revelarse a alguien que no lo conoce.
- La alabanza y la adoracion como propicios para que la palabra sea
recibida.
El aspecto interno.
El pueblo de Dios adora con libertad y expresar con libertad y sin inhibiciones.
La msica da expresiones verbales de verdades del corazn.