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Susana S*
Ana Isabel Andrade*
Introduo
Os problemas globais (ambientais, polticos,
sociais e econmicos) que hoje enfrentamos
constituem uma verdadeira emergncia planetria e exigem uma consciencializao de
todos na mudana radical de hbitos e comportamentos no sentido de prepararmos uma
vida melhor na Terra. Tal implica que os cidados actuais, e os das geraes futuras, sejam
capazes de estabelecer interligaes entre
diferentes assuntos, de modo a compreenderem como se organiza e evolui a sociedade,
descodificando os desafios dos nossos tempos
que no so lineares, nem unidimensionais.
Assim sendo, a nossa tarefa como educadores preparar os alunos para estes novos
desafios de forma a contribuirmos para a
construo de um futuro mais solidrio e
mais sustentvel.
Durante muito tempo, os saberes essenciais
da escola bsica estiveram essencialmente
Universidade de Aveiro
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1- O papel da educao na
promoo da diversidade e
sustentabilidade
1.1. A sensibilizao
diversidade lingustica e cultural
Num Mundo to diversificado lingustica e
culturalmente necessrio, no s preservarmos a nossa lngua e cultura, como adoptarmos uma atitude de intercompreenso, num
clima de partilha e de respeito pelo outro
lingustica e culturalmente diferente.
Nesta linha de pensamento, um pouco por
toda a Europa, tm surgid projectos no
mbito do desenvolvimento da conscincia
lingustica dos alunos em que se tem vindo a
reflectir sobre a consciencializao para a
diversidade lingustica.
Defende-se, deste modo, que a escola o
lugar ideal para sensibilizar diversidade
lingustica e cultural e que ela pode iniciar -se
nos primeiros anos de escolaridade, sendo o
local privilegiado para a divulgao do plurilinguismo. Esta sensibilizao passa essen-
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algumas competncias, entre elas a competncia plurilingue e a competncia intercultural que consistem na competncia para
comunicar pela linguagem e para interagir
culturalmente. A opo essencial considerar que no se trata de sobreposio de competncias distintas, mas antes da existncia
de uma competncia complexa, isto , compsita e una enquanto repertrio disponvel
(Conselho da Europa, 2001).
Importa referir que a aquisio e desenvolvimento destas competncias no tem como
objectivo tornar os falantes poliglotas, mas
procurar sensibilizar e motivar para lidar
com as diferentes lnguas e culturas, em processos de relao, comparao, transferncia
e interaco com o Outro.
De acordo com Alarco, um direito de
cidadania os indivduos terem acesso a mais
lnguas do que a nativa e, deste modo, poderem agir em contextos comunicacionais
alargados. Como igualdade comea a ser
aceite que cada pessoa possa exprimir-se na
sua prpria lngua, ou naquela ou naquelas
que melhor domina, aceitando-se o princpio da comunicao plurilingue coadjuvado
pela vontade de intercompreenso (2001:
54). Assim, as lnguas e as culturas tm de ser
vistas como novas formas de literacia decorrentes da vivncia em sociedades cada vez
mais diversificadas lingustica e culturalmente
Se para muitos alunos a escola continua a
ser ainda o local privilegiados de encontro
com o outro, lingustica e culturalmente
diferente, importa fazer dele tambm um
lugar de promoo de atitudes positivas em
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2. O projecto de interveno
descoberta da ilha das palavras
2.1. Enquadramento
metodolgico do estudo
Tendo em conta a problemtica apresentada,
procurmos, com o estudo que levmos a
cabo, identificar estratgias de sensibilizao
diversidade lingustica e cultural e perceber
o modo como podem ser desenvolvidas no
sentido de promover uma educao para o
desenvolvimento sustentvel nos primeiros
anos de escolaridade.
Para tal, a metodologia qualitativa de investigao-aco pareceu-nos a mais adequada
uma vez que se trata do tipo de investigao
aplicada no qual o investigador se envolve
activamente na causa da investigao (Bogdan & Biklen, 1994: 293) e tem como objectivo contribuir para a soluo de problemas
concretos, procurando promover mudanas
sociais pela interveno e pela inovao. Ou
seja, permite aos professores reflectir sobre a
prtica, para a reformular e melhorar, o que
era intuito do trabalho que pretendamos
realizar.
Os instrumentos de recolha por ns privilegiados foram a observao directa das seis
sesses desenvolvidas e a sua videogravao,
uma entrevista no final do projecto, realizada a pequenos grupos de alunos, entrevista
essa que foi transcrita e sujeita a anlise de
contedo (Pardal & Correia, 1995).
Para alm disso, recorremos utilizao da
Escala de Nvel de Envolvimento de Leuven,
uma escala graduada de 1 a 5, sendo que 1 corSaber (e) Educar 13 | 2008
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Competncias Gerais
reas
1 Sesso
Origem e construo da Lngua Portuguesa
2 Sesso
Vamos descobrir a diversidade lingustica
3 Sesso
Da diversidade lingustica biodiversidade
4 Sesso
A gua: um tesouro a preservar
5 Sesso
As riquezas que ns temos
6 Sesso
A poesia na ilha das palavras
competncia comunicativa;
competncia plurilingue e
intercultural;
competncia de realizao;
competncia existencial;
competncia de
aprendizagem.
(Conselho da Europa, 2001).
Lngua Portuguesa;
Lnguas Estrangeiras;
Matemtica;
Estudo do Meio;
Cincias Fsicas e Naturais;
Formao Cvica;
Expresso Dramtica;
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mudana de algumas atitudes e comportamentos, no podemos avaliar quais as atitudes e comportamentos futuros dada a breve
durao do projecto e o seu nvel etrio.
Por fim, relativamente apreciao do projecto,
o entusiasmo e o envolvimento demonstrados pelos alunos foram tambm visveis nos
testemunhos das crianas, durante a entrevista final em que afirmaram ter gostado de
participar no projecto, salientando as actividades que mais e menos apreciaram e onde
revelaram ter contado aos pais o que estavam
a aprender: Eu falei aos meus pais sobre as
riquezas / / contei que algumas palavras tinham
vindo de outras lnguas / que ns devemos poupar
muita gua (049- A4).
Sintetizando, os alunos parecem ter compreendido que a preservao da diversidade
lingustica e cultural faz parte de uma educao para o desenvolvimento sustentvel,
tendo-se envolvido de forma empenhada e
comprometida na causa do desenvolvimento
sustentvel, num esprito de solidariedade,
igualdade, responsabilidade e justia (Tilbury
& Wortman, 2004).
Consideraes finais
De acordo com Perrenoud, os jovens tero
de cultivar uma dupla cidadania: aprender
a conceber-se e a agir como cidados da
Terra, sem cessarem de pertencer a comunidades mais restritas, e tendo em conta as
mltiplas interdependncias entre o local e o
global (2002: 122). Partilhando desta linha
de pensamento, pensamos poder assegurar
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