Sei sulla pagina 1di 1869

MIHAI EMINESCU

PUBLICISTIC
1870-1889

DIN PERIODICE: 1870

O SCRIERE CRITIC
[Albina, 7/19 ianuarie - 9/21 ianuarie 1870]
Dup faimoasele critice, n sine bine scrise, ale d-lui M aiorescu, trebuia neaprat s ias la lumin i o
coal a sa de partizani care, minus spiritul de-o fine feminin i minus stilul bun i limpede al d-sale, s aib i
ea aceleai defecte ce le are printele, aceeai ridicare la nivelul secolului al 19, acelai aer de civilizaiune i
gravitate cari din nenorocire sunt numai o masc ce ascunde adeseori numai foarte ru tendina cea adevrat i
ambiiunea personal. Asemenea cum Kant cu sistema lui filozofic a ridicat ca din nimica o oaste de ex-i
aplicatori ai si, tot aa, n analogie, dup criticele numitului domn trebuia s se iveasc o coal ntreag de
critici sau criticastri; singura diferin dintre amndou coalele e doar asta, c partizanii lui Kant tiau d.e. c
baronia nu aduce de motenire tiina sau geniul i c nu e destul ca s aib cineva un privilegiu chiar cu
pajere mprteasc fie pentru ca s aib la dispoziiunea sa imperiul cel vast al tiinei i lumina cea curat a
criticei filozofice. Adepii coalei romne de filozofie sunt cu mult mai ncrezui i mult mai nejenai; baronia i
nimbul poetic sunt un drept nu la critic, ci pn i la batjocur, pn i la persiflagiu asupra acelora cari ar avea
cutezarea de a fi de-o opiniune contrarie. n locul nihilismului sincer adeseori i onest al unora din autorii notri,
cari poate nici nu pretindeau altceva de la public dect ca s li cedem onoarea de-a fi autorii notri nesalariai,
s-a ivit acuma alt nihilism cel savant i pretenios care, uitndu-se cu despre din fruntea i prin ochii secolului
asupra a toi i toate, se crede la nivelul nvailor (analog al politicilor) din Germania sau Europa civilizat pentru
c a nvat, sau mai bine n-a nvat, n coalele de pre acolo.
n cazul de fa avem a face cu unul din avangardele celor muli cari vor urma, adec; cu o brour a unei
avangarde intitulat deplin astfel: Puine cuvinte despre coruperea limbei romne n Bucovina de D. Petrino
(Cernuii, 1869. Tiparul lui Bucoviecki i Comp.). Introducerea brourei e n poezie, recte n versuri. nti poezia!
Cu inima zdrobit, autorul plnge n strofa ntia c nimeni nu alin durerea dulcei Bucovine, ci o las prad
minciunelor celor turbate cari ncep cu uae i se sfresc n ciuni. n strofa a doua, autorul face pe romn
negru i pe vnztorul Iuda 'l face rumn. Iar bine! Strofa a treia, de clasic ce e, nu putem s nedreptim
publicul i s nu i-o redm. Ea sun:
S piar , n Leptura-i r umnul pap-lapte,
Iar tu, o Bucovin, citin d a ta dreptate,
n muni, n vi, n codr i, acolo vei s imi
C-al Romn iei s oare el n u-i va as fin i.

Iac o strof n care un om de merite (mort, nota-bene, pentru c dac' ar fi fost viu cine tie dac autorul
ar fi cutezat-o) merit de la mai mult dect sumeul poet linguitoarea apostrof de pap-lapte; o strof n care
dreptatea (n loc de adevr, realitate) se citete 'n muni, i asfinitul soarelui nu se vede, ci se simte. Fiindc n
strofa a patra poezia trebuia s culmineze, apoi vine i tefan, umbra cu glasul rsuntor, i zice n limba romnului
popor urmtoarele vorbe, pe care tefan, pe cnd tria, sigur c neci le visase, uite-le 'ntregi acele cuvinte
profetice;
n liber tate este fr umosul ideal
Deci calc, n picioar e glodul con faes un al!

Aceste dou ire nu sunt importante numai din punctul de vedere al glodului confaesunal cu care se 'mbal
gura lui tefan cel M are; ci nc i din acela c pune broura toat n lumina ei adevrat i arat scopul cel
adevrat al ei. Autorul se vede partizan al unei liberti care, mulmit simului celui sntos al bucovinenilor, va
rmnea pentru ei un ideal etern nedorit; i apoi manifest o ur cumplit i strivitoare contra glodului
confaesunal, adec confesional. i de ce autorul e inamicul ideii confesionale, a acelora adec cari pretind i in
la aceea ca coalele din Bucovina s rmn confesionale?
Pentru c autorul e la nivelul secolului al 19, ni va rspunde vreun srman neiniiat n misteriele faptelor
ce se es n Bucovina.
3

O nu, nu domnilor, cauza e cu mult mai joas de cum o credei d-voastr. Se tie, cnd e vorba de cauza
confesional n Bucovina, pe a creia agitatori unii i combat i-i blam, se tie c ea nu e dect cauza averilor
naiunei romneti din Bucovina, c naiunea, sub numele de confesiune, e proprietara de drept a unor averi
ntinse, c confesiunea e garania dreptului i numele n care te bai i c, aprnd confesiunea, proprietara de
fapt a averilor, aperi averile drepte din moi-strmoi ale naiunei, pe cari domnii politici pe picior mare ar vrea s
le vad secularizate, dei secularizarea, de ar fi posibil, nu e dect n dreptul guvernului Romniei. tiu eu c
domnii o vd c aa este i c numai ambiiunile i ansele ce li prezint viitorul n spe i federalismul monstruos
ce-l proiecteaz unii din slavi i fac s nu vad c aa este. tim noi c sunt domni cari odat erau pentru unirea
strns a Bucovinei cu Viena, pentru ca domnia-lor, capacitile cu stem 'n frunte, s-i poat prembla mndria
baroneasc prin lumea cea mare sau pe jumtate mare (demi-monde) a Vienei, cu aerul cel mai diplomatic i mai
aristocrat din lume. tim asemenea c tocmai aceia ar voi azi anexarea poate la Galiia la juna Polonie pentru
c li se prezint din nou ocaziunea de-a se amalgamiza domnia-lor baronii cu conii vechi i cu familiele ruginite
polone. Din fericire puini dintre boierii Bucovinei sunt cuprini de aceast ameeal. Boierimea Bucovinei, demn
de toat stima i ncrederea, a tiut i va ti s fie totdeuna n fruntea naiunei din a creia sn puternic s-a
ridicat; dar cumc asemenea visuri esist e fapt; cumc ele ns nu se vor realiza niciodat o promitem pe
contiina viguroas a Dietei Bucovinei, pe a creia delegai nici ridicolul ce li se arunc-n fa, nici dumnia
guvernului nu-i va opri de-a vorbi deocamdat poate defectuos, dar totui numai romnete, de-a simi ns cu
atta mai bine i etern romnete. Dumnezeul mulimilor nsetate de dreptate a nceput s adieze cu sufletul su
de foc i prin flamurele noastre. Sus flamura, jos masca!
Dac acuzaiunea ce li s-a fcut prin rndurile de mai sus e nedreapt, e treaba dumnealor ca prin fapte,
nu prin vorbe, s dovedeasc contrariul.
Dup introductiva poezie (?), c-o ntrebare 'n paranteze pe care-o punem noi, vine prefaa, n care autorul
spune c: silit de mprejurri foarte critice, cari n timpul de fa amenin a pierde, pentru vecie poate, limba i
caracterul naional a poporului romn din Bucovina, el a otrt s trimeat n public broura sa. Spune apoi c
fiine denaturate din nsui snul naiunei cuteaz s rpeasc odorul limbei printeti, schimosind-o spre
glorificarea lor personal ntru atta nct s fie neneleas de oricine nu ar cunoate toate limbele europene.
ranul zice d-l critic se vede deodat deprtat de noi, ranul de la care am trebui s-nvm limba, cci
el a fost acela carele a pstrat-o, n lupta timpurilor, curat i romneasc. i astfeli pctuind ei (vei vedea
cine), ni rpesc limba vorbit de milioane de romni, crora ei ne nstrineaz cu totul i prin aceasta chiar ni
rpesc posibilitatea unei esistene naionale.
Cumc ei nu au schimosit, ci au deteptat la via limba romn i cu ea simul naional i cumc au fcut-o
spre glorificarea lor personal i (fie zis de noi) etern, asta e prea adevrat: i nu negm, nu putem s-o negm;
cumc ns ei ar fi avut inteniunea de-a deprta pe ran de d-ta, d-le critic, asta nu poate fi adevrat dect n
cazul cnd d-ta singur vei fi voind s te deprtezi de el. Pentru c cine sunt acei ei?
Uit i rspunsul n capitolele I i II ale crticelei: primo, egoitii de filologi, secundo: Societatea pentru
cultura i literatura poporului romn din Bucovina.
Autorul e nedrept, de nu i ceva mai mult dect nedrept. Zice c filologii i Societatea din Bucovina au de
principiu de-a se deprta de limba poporului, noi i lumea, din contra, pretindem a ti c tocmai ei i ea sunt
aceia cari vor s rmn cu i numai pe lng popor; i c poate modul de-a rmnea pe lng el e defectuos, nu
nsui principiul n sine. i cumc filologii i Societatea Bucovinei voiau s rmn pe lng popor, i cum c numai
modul de a rmnea pe lng el e ceea ce bate la ochi, dovedesc nsei esemplele ce d-sa le citeaz n capitolul
III, adec: limbamentu, templamentu, insusietivu, meniciune, lepturariu .a., creaiuni ale btrnului Pumnul,
care-n amorul su cel nemrginit pentru limb, n ncrederea cea snt ce-o avea n puterea creatrice a limbei,
nu primea n ea nici vorbele grece: gramatic i istorie, nici vorba greco-slav: carte de citire. M i se va spune
poate c prerea lui Pumnul nu-i bun. Dac nu-i bun, aceea ns st c cronistice e dreapt i scuzat. Dup
estremul latinitei, a etimologismului absolut inaugurat de Btrnul Petru M aior, care scria construciuni latine n
romnete (estrem ce, pentru deteptarea noastr din apatia lung fa cu latinismul, era neaprat trebuincios),
dup ridicarea la poten a aceluiai estrem de ctre urmtori, trebuia neaprat s vin ca remediu contra lui
estremul fonetismului absolut, a iubirii nemrginite a limbei numai romneti i esclusivitate fa cu limba latin i
cele surori. Aceste estreme au fost condiionate de nsi natura lucrului, nu poi defige mijlocul unei linii pn
ce nu vei fi aflat punctele ei cele estreme. nsui d-l critic nu e espresiunea poporului, cum pretinde a fi, nu
reprezint cu fidelitate legile ce se manifest ca domnitoare n limba poporului de jos, ci se ine, fr de-a o ti,
nsui de faciunea literailor cari cred a fi gsit calea de mijloc ntre fonetici i etimologi un juste-milieu, cum
4

s-ar zice.
Tot n capitolul III d. critic imput delegailor patrioi cari au vorbit romnete n Diet greelile ce, dup dsa, ei le-au comis n limb. Dac ei nu-i tiu limba (ceea ce noi n-o zicem), au ns cel puin patriotismul de-a o
vorbi aa cum o tiu, ru; cnd alii, cari se laud c o tiu bine, nu o vorbesc neci ru mcar, adec n-o vorbesc
defeli. Care-i mai bun dintre aste dou? Lsm ca s judece publicul cetitori.
n capitolul IV, criticul l laud pe d-l Alesandri i-l face regele poeilor, lucru la care aplaudem i noi, pn
ce vom avea i un mprat al poeilor, care adec s-l ntreac pe dumnelui, ceea ce, spus fr compliment, va fi
cam greu, dei suntem de o natura ce nu despear niciodat. Abstragem ns autoritatea ce i-o d criticul n
materie de limbistic i n proz. Proza d-lui Alesandri nu e niciodat i niciri la nlimea poeziei. Prozei i trebuie
raionament solid, i-n proza d. Alecsandri nu e dect spirit i jocuri de cuvinte, ceea ce-i d un timbru cu totul
feminin; cci spiritul zice Jean Paul este raionamentul femeii. Ct despre aceea c Foaia ar fi desfigurat
ortografia autorului, se esplic dintr-aceea c Foaia, ca organul i espresiunea unei sisteme limbistice oarecare,
trebuia s-i rmn pre ct i da mna consecin cu principiul ce i-l statuase i subliniem: pe ctu-i da mna,
pentru c suntem siguri c, la preteniunea expres a autorului de-a i se respecta ortografia, redaciunea Foii ar
fi ces desigur, dupre cum am vzut d.e. n unele articole ale d-lor Hurmuzachi, n cari o al autorilor e respectat
de ctr corectorul Foii, lucru ce m-a fcut a presupune c poate nii autorii ar fi pretins aceast respectare.
n capitolul V criticul nostru vorbete despre germanismii cei strcorai i esui n bttura scrierilor ce se
public n foaie; adec rumeg o copie cam infidel a d-lui M aiorescu ceea ce a zis acesta n Convorbirile
literarie despre limba romn n ziarele din Austria. Cumc rul acesta e adevrat i vdit n-o neag nimene, nici
nii jurnalitii din Austria. (Vezi Transilvania, organul Asociaiunei.) Cumc ns asta nu e defeli vina dezgraiailor
redactori, cari au nvat a-i construi cugetrile n nemete i ungurete, aste e i mai adevrat; i cu atta mai
bine pentru ei dac, ntr-o limb ce-o mnuiesc cu greu, urmresc mai toi scopuri aa de nalte, aa de nobile,
nct n focul urmrirei, uitndu-se pe ei nii, strcor n construciuni germanisme sau maghiarisme. Ei au
nvat n coli n cari criticul nostru n-a nvat, i de aceea ei au, de nu dreptul, cel puin scuza de-a comite
greeli aa de mici i cari asupra fondului se tueaz. Dac-am fi ns rutcioi, am putea arta c i d-l critic e
capabil de germanisme, i nu ca s dovedim, ci numai ca s-l avizm uor, vom scoate dou-trei; d.e.:
1. Vorba mbucurtoriu (pag. 9) e traducerea ad litteram al nemescului erfreulich i-l sfidm pe d-l critic
de a o regsi n limba poporului su n vreo carte netiprit-n Ardeal ori Bucovina.
2. i aceasta-i prea lesne a arta (sehr leicht zu zeigen), n loc de prea lesne de artat (p. 19).
3. Fiind ns omul silit (p. 19), n loc de omul ns fiind silit etc. Am fi putut s-o urmm, dar ne temem de-a
nu voi s probm ceea ce nu putem proba, cumc autorul adec ar fi nvat n coli nemeti; apoi neci ni place,
neci avem timpul de-a ne ocupa cu secturi i greeli de virgul, pe cari timpul i coalele romneti ale viitoriului
le vor terge cu desvrire i din grai i din scris. Eu, din partea mea, sunt mai puin lugubru dect d-l critic i,
dei in la desfiinarea acelor greeli, totui nu vd n esistena lor deznaionalizarea noastr i corumperea
poporului romn.
n capitolul VII autorul scoate ochii Foii cu vreo cteva vorbe strcorate n coloanele ei, rmie negreit
ale unei forme de guvern ce esista ieri i esista parte nc i azi, rmie cari se vor terge neaprat deodat cu
rdcina, cu cauza lor: feudalismul i absolutismul. Vorbe ca Ilustrate, Serenissim, Reverendissim .a. n Romnia
deja ar fi ridicole; n Austria nu, cci sunt rmiele justificate ale unor timpi abia trecui.
Tot n capitolul VII i place d-lui critic s surd asupra fundaiunei pumnulene (Fondul ce se creaz pentru
eternizarea memoriei lui Pumnul). Voi s obiectez i aicea vreo dou-trei vorbe, nu numai asupra acestei aluziuni,
ci i asupra celeia ce o face n introducere (pap-lapte).
Pentru c e vorba de-o persoan, m voi adresa i eu de-a dreptul la persoana d-lui critic. Persoana asupra
creia avei buntatea a face aluziuni att de delicate, domnul meu, a ncetat de mult de-a mai fi numai o
persoan simpl. Nu mai e muritoriul slab, muritoriul plin de defecte pmnteti, nelimpezit nc de eterul
opiniunei publice; nu! el e personificarea unui principiu, sufletul nemuritor neaprat care a dat
consistin i contiin naional maselor i a fcut din ele o naiune; mase cari, cu toat nobilimea, cu tot
clerul, cu toate averile, ncepur a nu se mai nelege pre sine, a nu-i pricepe fiina i natura ce era comun, i
cari face ca masele s fie, pe netiute chiar, prile unui singur ntreg. ntru realizarea principiului su, omul ce-l
personifica a ntrebuinat mijloace cari n detaliu d-tale nu-i plac, pe cari le gseti, ca tot ce-i omenesc:
necomplecte, defectuoase, s zicem chiar rele. Combatei atunci mijloacele, domnul meu, combatei-le n
defectuozitatea lor, i nu persoana, individul, principiul su cel bun, cari toate n sine au a face puin cu
vestmntul, defectuos sau ba, cu care o mbraci. Geniul, n zdrean sau n vestminte aurite, tot geniu rmne;
5

ideea sublim, espres chiar ntr-o limb, defectuoas, tot idee sublim rmne, i principiul cel mare i salutariu
acelai rmne, aplicat prin mijloace greite chiar. i, dac combatei formele esterioare ale fondului, bgai de
seam a o face din punct de vedere absolut; estetic, rece i judector raionalist al formei, combatei-o cu
rigoarea i seriozitatea conviciunei, nu cu pamfletul ridicol i fr pre, care detrage ntotdeuna mai mult
autoriului su dect celor persiflai prin el. Nu rdei, domnilor, de lepturariu, pentru c secaiunea sa de pealocurea e oglinda domniei-voastre proprie; nu rdei de nihilismul su, pentru c e al dv. i dac e vorba pe
masca jos! apoi masca jos de la toi i de la toate, astfeli nct fiecare s-i vad n fundul puintei sale. Dac
apoi lepturariul a esagerat n laude asupra unor oameni ce nu mai sunt, cel puin aceia, muli din ei, au fost
pioniri perseverani ai naionalitei i ai romnismului pioniri, soldai gregari, a crora inim mare pltea poate
mai mult dect mintea lor e adevrat! care ns, de nu erau genii, erau cel puin oameni de-o erudiiune
vast, aa precum nu esist n capetele junilor notri dandy. Acei oameni, acei istorici cari au nceput istoria
noastr cu o minciun, dup cum zice d. M aiorescu, de au scris tendenios i neadevr, scuza lor cea mare nu o
gseti tocmai n tendina i neadevrul lor? Trebuie cineva s fie mai mult dect clasic pentru de-a pretinde de la
acel persecutat, de la autorul condamnat la ardere de viu, ca, prsit i scepticizat de dureri, s fie n toate
drept, n toate neprtinitori, ba poate i filantrop fa cu inamicii si de moarte. Cu toate astea, rmnem datori
cu rspunsul la ntrebarea dac incai, ca un adevrat martir ce-a fost, nu a rmas drept i neprtinitor pn i
cu inamicii. incai, chiar dac n-ar fi att de mare cum pretindem noi c este, totui el a fost la nlimea misiunei
sale la o nlime cronistice absolut; pentru c dac criticul ce-l calific de mincinos ar fi avut bunvoina de-a
cerceta istoria istoriei, atunci ar fi putut bga de sam c procesul ntru scrierea istoriei la orice naiune se
ncepe mai nti i const din cronografie, cu sau fr tendina, din culegerea de prin toate prile a materialului.
Dominarea critic asupra acestuia i ctigarea unui punt de vedere universal din care s judecm faptele e fapta
unor timpi mult mai trzii dect aceia a cror caracteristic i espresiune a fost incai; dei nu i se poate disputa
c, chiar n forma sub care apare, n totalul su domin o singur idee, aceea a romnismului, care ca asemenea
face din opera sa o oper a tiinei, n loc de a rmnea numai o culegere nesistemizat de fapte istorice. Dac
acest mod de-a trata istoria e speculativ sau e empiric i pragmatic, lsm la judecata istoricilor notri
competeni. Ne inem de dtorina noastr a aduce aminte c nu ne simim ndestul de capabili ca s aprm,
cum se cade, oameni ca incai i ca Pumnul oameni cari apoi neci nu au nevoie de aprarea noastr sau a
altcuiva pentru de a rmnea cum snt, adec nemuritori i mari.
Aduc aminte publicului c iptul ce-l face criticul cumc Societatea, n contra unificrii limbei i-a
ortografiei, se paraliz de sine prin declararea de mult fcut de acea societate c ortografia i sistema urmat
de ea sunt provizorie pn ce se va statua printr-un organ competinte sistema i ortografia ce va avea a le urma
tot romnul ca oblegtoarie.
n fine declar cumc prerile ce le-am emis asupra diferitelor sisteme limbistice sunt cu totul subiective i
nu au preteniunea de a controla ntructva lucrrile vreunui sistem; nefiind filolog de competen, declar eu
nsumi c opiniunile mele sunt cu totul personale i nu merit de-a turbura lucrrile filologilor notri cari,
autoriti tiinifice, lucreaz dup alte considerente dect ale mele.
Finesc critica asupra fondului brourei declarnd c a fi putut arta autorului ei mult mai multe
neconsecine n contra a nsei prerilor ce le stabileaz; n-o fac ns, pentru c nu voi ca critica mea s fie
meschin i de virgule, nu din cauz c eu nu le-ai ti pune, ci numai pentru c-mi place a crede c literaii
notri tiu, numai uit a le pune.
S vedem acum forma sub care ni se prezint critica.
M erit broura numele de critic?
S vedem.
Cnd cineva calific pe-un om cu epitetul, puin mgulitor, de nebun i asta numai din cauza: pentru c acel
om are nefericirea de-a fi de-o opiniune contrarie celeia a criticului, ne va ierta lumea dac nu vom fi n stare
s numim aceasta procedur: manier i educaiune bun.
Trebuia apoi s mai tie c, lovind cu mciuca n demnitatea unui om, nseamn a uita c mciuca are dou
capete i c adversariul pe care i l-a fcut are dreptul de a-l califica cu aceleai epitete dulci i mgulitoare.
Prin toat broura se ese tendina de-a lovi mai cu deosebire ntr-o persoan care, prea nobil i prea
recunoscut de opiniunea public, nu-i va pune mintea cu asemene mpunsturi de ac.
Critica d-sale i ni permitem mult numind-o astfeli dac' ar fi avut contiina puterei sale, ar fi putut s
rmn n limitele demnitei, chiar nejudecnd altfeli dect din aa-numitul punt de vedere vulgar, fr
ptrunderea tiinific (lucru care n-ar fi aprat-o, se 'nelege de sine, ca adevrurile sale obiective s nu fie
6

dect prute, dect erori subiective), critica d-sale, pus pe calea criticei filozofice, ar fi avut meritul
adevrului absolut; sub forma ns n care ni se prezint, cu sprturile ei de pe ici, de pe colea, prin cari ptrund
razele murdare ale politicei zilii, cu arunctura una peste alta a unor observaiuni fr sistem, neptrunse de un
singur principiu, fie acel principiu uzul, fie etimologismul, fie fonetismul, fie combinarea amndurora, astfeli
riscm mult numind-o critic.
Declar c, fr s combat neci pro neci contra celor combtute de d-l critic, n-am vrut dect s spun c i
critica i-are limitele sale, c i ea nu e doar proprietatea uzurpat a aa-numitelor genii pierdute, cu
batjocurile lor cele mici, cu sarcasmele lor meschine, a acelor desperados cari cred cumc lumea i tiina e a
lor tocmai pentru c nu e a lor; ci i critica e a oamenilor cari au ptruns, au neles obiectul aa cum el trebuie
s fie neles, adec fr scrupule, fr prejude subiectic. Apoi prerea mea sincer, ca s nu zic amical, ce voi
a o spune d-lui critic, e c nu e acesta modul de-a dezbra pe oameni de relele lor obiceiuri i de defectele lor
cele mici sau mari. M ijlocul ce-l ntrebuineaz d-sa chiar de-ar fi pentru realizarea unui scop bun totui nu
servete dect spre a or mai mult sufletele i a le face s persevereze n calea apucat odat.
i-apoi, esprimndu-i aceast prere a noastr, cine tie dac n-o facem mai mult n interesul junelui nostru
critic dect ntr-acela al adversarilor si. Ce ar fi, d.e., dac un spectru, inamic nempcat al goliciunei de idei,
fie asta mbrcat pn i n vestmntul cel sfnt al versurilor, ar arunca razele sale ptrunztoare i reci n
mormntul de versuri frumoase ale junelui nostru poet? Ce palide i ce desfigurate ar aprea ele, cnd acuma
sardanapaliz nc n opiniunea cea ncntat a publicului, i poate tocmai graie acelei foi a Societii umilite, pe
care d-sa o blam, i care poate tocmai din cauza umilinei sale n-a deteptat nc ochiul ager a criticei
adevrate, ce taie fr scrupul i mizericordie tot, din fibr n fibr. Am cetit cumc n America ar fi o fat cu
dou capete i c un poet ar fi compus o poezie despre ea Dar poezia era ciudat Ei i lipsea tocmai partea ce
o avea prea mult eroina sa. Oare poeziile junelui literat n-ar avea n ochii criticei adevrate soartea poemei
americane?

REPERTORIUL NOSTRU TEATRAL


[Familia, 18/30 ianuarie 1870]
Fiindc ideea crerii unui teatru naional dincoace de Carpai prinde din ce n ce mai mult aripi i
dimensiune, fiindc capaciti tinere nsemnate s-au simit ndemnate de a spune i ele cte-o vorb n ast
privin, cred c-mi va fi permis i mie s m ntind la vorb asupra acestei cestiuni tot att frumoase, pre ct i
de folositoare.
Frumoas, da, dar folositoare? la ce? mi va replica poate o minte mai rigoroas ntru dejudecarea
aparinei acestei instituiuni omeneti care-n partea ei cea mai mare e aa de deczut i de cuprins de
gangren.
i 'ntr-adevr cumc omul nostru, judecnd dup cele mai multe zidiri ce pretind a fi teatre, va avea
dreptate s ntrebe cum pot fi folositoare locale i societi cari propag fr contiin libertinajul n idei, n
simiri i-n fapte? Pentru ca s feresc pe onorabilii cetitori ai acestor ire de confundarea teatrului arte i
teatrului meserie, mi-am luat libertatea de-a uza de coloanele ziarului d-voastre, d-le redactor, se 'nelege c
fr pretensiunea cumc vorbele mele vor avea tria aceea care nvinge i convinge.
Care dincotro, cum am mai spus, a dat espresiunea prerilor sale n privina aceasta. Un domn colaboratoriu
al Familiei a spus d.e. cumc lucrul ce ni trebuie naintea tuturora este un loc din care s ni opteasc geniul
naional. S ni opteasc geniul naional! Bine! Dar ce? Pentru ca s opteasc trebuie nainte de toate s aib
ce opti. O! mi va rspunde unul ncrezut n literatura noastr dramatic, nu cumva noi n-avem repertoriu?
Ba repertoriu avem, cine zice c nu? Numai ce fel de repertoriu? Uzez de paciina publicului pentru a-i nira aice
o list a averii noastre dramatice.
1. Comediele d-lui V. Alesandri pline de spirit, ns pline, partea cea mai mare, i de imoralitate, cele mai
multe apoi prea local scrise, amestecate cu grecete, cu armenete, cu ovreiete, cu nemete, cu rusete, n
fine adeseori un galimatias peste putin de a fi neles de romnii de dincoace de Carpai. Cu asta s nu cread
cineva cumc d-l Alesandri n-a avut talentul de a scrie. O, talentul l-a avut i nc ntr-o msur foarte mare, ns
modelele i intele pe cari pare a le fi urmrit sunt foarte turburi. Cumc talent care putea s se manifeste n
7

curenie i frumusee a fost n d-l Alesandri dovedesc piese ca: Cinel-cinel, Crai-nou, Arvinte i Pepelea; ba chiar
Satul lui Cremene al d-sale, cu tot Trifonius Petrinzelus, e mai curat i mai frumoas, n fine mai oglind a
poporului romnesc dect Lipitorile, n care ovreiul vorbete ovreiete, grecul grecete astfel nct te miri
de ce srbul nu vorbete srbete?
2. Comediele cele mari i pline de spiritul cel mai fresc ale d-lui M . M illo, cari ns n frivolitate ntrec nc
i pe ale d-lui Alesandri.
3. Comediele fr de spirit i mai cu sam fr de legtur ale d-lui Pantazi Ghica, pline de frazeologie
francez, la vederea crora te 'ndoieti de vezi caractere ori numai ppui, cci vorba n comediele d-sale nu e
mediu prin care se esprim cugetri, ci un chaos de fraze cari, pentru profunditatea nelesului din ele, merit a
fi puse alturi cu vorbele iganului pentr-o lulea de tutun.
4. n fine piesele cele sporadice, dar escelente ale d-lui Urechia, a cror pcat mare e acela c nu sunt
mai multe, c nu sunt ct de multe. Afar de astea e Rzvan-Vod a d-lui Hadeu, dram n cele mai multe
privine bun; apoi mai sunt vro dou-trei ncercri ofticoase ale unui domn Dimitrescu, cari totui se pot juca
din cauza unor merite adeseori foarte ndoioase.
La urma urmelor se 'nelege c vom trece la piesele ce nu merit a fi jucate i cari sunt:
5. ncercrile dramatice mizerabile i seci ale d-lui A. Lzrescu. Acest domn Lzrescu a scris 2 volume
de poezii i apoi drame ca: Sanuto, M assim pittorele, comedie ca: Un amor romnesc, Boierii i ranii
i-n toate aceste volume de poezie i proz nici o idee, o limb ce numai romneasc nu e, n fine o secciune
cumplit, care dac a scpat de flagelul criticei, asta a fost numai din cauza obscuritii autorului lor, obscuritate
care l-ar fi cruat i de irurile acestea dac n-a fi cetit cumc a avut cutezarea de a pune n repetiiune unul
din mizerabilele sale producte: Boierii i ranii. Ca n treact, i alturi cu d-nul Lzrescu, citm dramaturgi
ca: Halepliu, M avrodolu, t. M ihileanu, Carada etc. etc. in infinitum i din ce n ce mai ad absurdum. De piese
originale tot de categoria asta foiete apoi provincia. Acolo-i duc strlucita lor existen, coronate cu hrtie
aurit, umbrele trecutului: M ihaii Viteji, tefanii cei M ari, Bogdanii cei Chiori, apoi un repertoriu comic minunat,
d.e.: Lumea ca nelumea sau Domnia asupra stelelor, Balamucul sau nelepii i nebunii, Contrabanda de la Giurgiu
(respective Galai, Brila, Turnu), apoi drame ca Tudor cu caucul de doi coi, M anole srbul etc. etc.
6. Venim cu prere de ru la creaturele dramatice ale d-lui Bolintineanu. O repetm: cu prere de ru,
cci naiunea ateapt mult mai mult de la poetul cel mare i iubit, de la copilul ei cel dezmierdat, dect acele
drame fr caractere, fr scop, fr legtur, imposibile prin nimicnicia lor, astfel nct autorul lor se pare a fi
uitat cumc e compuntoriul plin de geniu i inima a Cntecelor i a plngerilor, a baladelor snte oglinzi
de aur ale trecutului romnesc. Dac am fi s alegem ntre comediele lui Alesandri i dramele lui Bolintineanu,
sigur c-am trebui s alegem comediele, cari, cu toat frivolitatea lor, respir pe fiece pagina o mulime de spirit,
de caracteristic i de via palpitant; pe cnd dramele d-lui Bolintineanu nu au nici un fond de via, ba nc
adesea respir un fel de imoralitate cras i greoas. (Vezi d.e. tefan-Vod cel Berbant). Cauza cderii celei
adnci a d-lui Bolintineanu n aceste creature pare a fi mpregiurarea cumc a aruncat ochii pe geniala acuil a
Nordului: pe Shakespeare. ntr-adevr, cnd iei n mn operele sale, cari se par aa de rupte, aa de fr
legtur ntre sine, i se pare c nu e nimica mai uor dect a scrie ca el, ba poate a-l i ntrece chiar prin
regularitate. ns poate c n-a esistat autor tragic care s fie domnit cu mai mult singuritate asupra materiei
sale, care s fie esut cu mai mult contiin toate firele operei sale ca tocmai Shakespeare; cci ruptura sa e
numai prut i unui ochi mai clar i se arat ndat unitatea cea plin de simbolism i de profunditate care
domnete n toate creaiunile acestui geniu puternic. Goethe un geniu a declarat cumc un dramaturg care
cetete pe an mai mult de una pies a lui Shakespeare e un dramaturg ruinat pentru eternitate. Shakespeare nu
trebuie cetit, ci studiat, i nc astfel ca s poi cunoate ceea ce-i permit puterile ca s imii dup el, cci,
dup prerea mea, terenul shakesperian pe care d-l Bolintineanu ar fi putut s-l calce mai cu succes ar fi fost
acela al abstraciunii absolute, cum sunt d.e. Visul unei nopi de var, Basmul de iarn, Ceea ce vrei etc., iar nu
terenul cel grav i teribil, cu materia lui cea esact, istoric, i cu pretensiunea cea mare de a fi nainte de toate
adevrat.
Sub 7 voi cita piese cari merit ntr-adevr s se reprezinte, pentru c au poezie, sunt lucrate cu
contiina mult i cu talent mult, dei adevrul nu e tocmai pzit pretutindenea. Acestea-s: drama Rienzi a lui
Bodnrescu, dramatizare destul de nimerit a romanului lui Bulwer cu aceeai numire, i drama Grigore-Vod a lui
Depreanu o genial arunctur pe hrtie, rupt n estura ei, neadevrat i neverisimile pe alocurea; ns,
n orice caz, mai bun dect multe traduceri din francez cari au avut onoare de a batjocuri scena romn.
Va s zic, de vom face o socoteal contiinioas a averii noastre proprie dramatice, vom vedea c-s puine
8

piesele acelea cari prin esistina lor nu prostitu teatrul naional i adeseori ntr-un mod pe ct de corupt pe
att i de barbar i de necult. (Vezi comedii originale ale d-lui I. Caragialy.)
De aceea eu gsesc cea mai bun idee de a ncepe cu teatrul naional e aceea ce a pus-o pe tapet d-nul
Lpedatu: Un almanac pe fiecare an, care s conin numai lucrri dramatice, se nelege c bune. D-nul
Lpedatu i junimea romn din Paris n genere au ocaziunea de a vedea jucnd artitii cei mai mari ai Europei i
jucndu-se piesele cele mai bune, cari, astzi cel puin, dau tact i ton ntregei Europe dramatice. Thatre
franais, Odon, Gymnase iat nume a cror zgomot trece departe afar din marginile Franei, nsoit de
prejudiiul frumos a unei valori att estetice ct i etice. Subsemnatul nu are naintea ochilor si dect teatrul
de curte al Vienii, care i el, de cnd cu demisiunea lui Laube, e ntr-o decaden vdit, i cu toate astea aerul
cel curat, poetic, plin de minte i inim care-l respiri ntr-o instituiune clasic i-insufl dezgustul cel mai mare
pentru tot libertinagiul de spirit i de inim care nflorete ntr-o urciune cras i nespovedit pe toate celelalte
teatre.
Se nelege c njghebnd repertoriul ct l avem, culegnd actori de categoria celora cari i-am vzut
rznd, i la lumina zilei, de tot ce e frumos i bun; se nelege c astfeli am putea s deschidem un teatru chiar
de azi, fr ca naiunea s contribuie ca atare un ban mcar, pentru c masa poporului alearg, cu banul din urm
chiar, pentru a vedea reprezentndu-se naintea sa necuviine pe cari eu, s am o putere, le-a pune sub
privegherea tribunalului corecional , dar oare, dac naiunea ca atare se simte dispus ca s contribuie pentru
nfiinarea unui teatru naional, ea s cad n aceleai greeli n care a czut lumea toat? Oare noi s nu nvm
din greelile altora? S nu ne folosim de mpregiurarea cea n sine favorabil cumc simul poporului nostru e nc
vergin i necorupt de veninul farselor i a operelor franceze i nemeti? Din contra s ne folosim de
mpregiurarea asta aa de favorabil, ntr-un timp n care atmosfera Europei ntregi e infectat de corupiune i
de frivolitate, ca tocmai ntr-un asemenea timp noi s dedm publicul nostru, folosindu-ne de neesperiina lui, cu
creaiunile geniilor puternice, cu simminte mari, nobile, frumoase, cu idei sntoase i morale.
Dar mi va replica cineva cumc publicul nu va nelege acele creaiuni ale geniilor puternice. ntr-o privin
va avea dreptate; pentru c, drept vorbind, direciunea asta nobil a scenei inaugurate n Romnia cu succes de
d-nul Pascaly prin piese de Scribe i Sardou, aceast direciune pentru romnii din Austria va rmnea timp mai
ndelungat poate neneleas. Cauza e foarte simpl. nti, piesele acelea sunt espunerea unor obiceiuri i a unei
viei publice foarte dezvoltate, pe cari la romnii din Austria n genere mai nu le gseti, a doua e cumc autorii
reprezentai, nainte de toate, nu sunt naionali. Prin asta nu voi s zic cumc naionali romneti, ci naionali n
genere, autori adec de aceia cari, nelegnd spiritul naiunii lor, s ridice prin i cu acest spirit pe public la
nlimea nivelului lor propriu. n orice caz autorul trebuie s scrie pentru publicul ce-l are; dei nu zic, i nc
cu tot dinadinsul nu voi s zic, c el s se coboare pn la publicul lui Aceast manoper minunat de a ridica
pe public la sine i de a fi cu toate astea neles n toate de el a priceput-o ntr-adevr prea puini ci germanii
i francezii n-au neles-o defel. M odele n ast privin sunt dramaturgii spanioli, Shakespeare, i un autor
norvegian, romnilor poate prea puin cunoscut, dramaturgul Bjrnstjerne Bjrnson. Dar un dramaturg e care,
ntrunind mrime i frumsee, curenie i pietate adevrat cretin, se ridic cu totul din cercurile cele
esclusive numai ale unor clase ale societii pn la abstraciunea cea mare i puternic a poporului. Pe popor n
luptele sale, n simirea sa, n aciunea sa, pe popor n puterea sa demonic i uria, n nelepciunea sa, n
sufletul su cel profund tie a-l pune pe scen Victor Hugo i numai el. Adoratoriu al poporului i a libertii, el le
reflect pe amndou n conture mari, gigantice, pe cari adeseori puterile numai omeneti a unui actor nici c le
pot urmri cu espresiunea. Pe acest bard al libertii-l recomandm cu mult seriozitate junimii ce va vrea s se
ncerce n drame naionale romne.
Dar se prea poate cumc junimea noastr s se scuze cu lipsa i srcia. Cine vrea s se scuze cu lipsa i cu
srcia, acela n mine cel puin nu i-a dat peste omul su, dac cunoate limba german, se nelege. Operele
d.e., fiecare n parte cost 10 cr. (Philipp Reclam jun. Universal-Bibliothek), cine ns va vrea s studieze piese
teatrale clasice n coeziunea lor cea organic, acela va face mai bine s cumpere brourile din Classische
Theater-Bibliothek aller Nationen (Stuttgart, Expedition der Freya). Adevrat cumc aceste broure cost cte 18
cr., ns prezint folosul acela cumc fiecare din piese e preces de o introducere n genere bine scris, care
espune clar coeziunea intern i valoarea estetic i etic a piesei. n genere noi nu suntem pentru traduceri, ci
pentru compuneri originale; numai aceea voim ca piesele, de nu vor avea valoare estetic mare, cea etic ns s
fie absolut. Ni place nou i gluma mai brusc, numai ea s fie moral, s nu fie croit pe spetele a ce e bun. Ni
place nou i caracterul vulgar, numai corupt s nu fie; onest, drept i bun ca litera evangheliei, iat cum voim
noi s fie caracterul vulgar din drame naionale. Dac cineva se simte anume dispus s trateze materie tragice ori
9

comice din poporul ran i recomandm de model pentru cea nti sublima dram a lui Frederic Hebbel: M aria
M agdalena, pentru cea de a doua, comediele cele poporale ale poetului danez Holberg. Nu s le imiteze, nu s
le traduc, ci numai s le aib de msurariu pentru ce va scrie n acest gen. Sunt binevenii autorii aceia cari,
chiar cu talent mai nensemnat, i dau o silin onest de a scrie solid i sntos fr jignirea moralei i-a
cuviinei, adeseori nc autori de acetia sunt mai de preferat dect de aceia cari strlucesc prin luxul cel bogat
al fantaziei, prin verva cea plin i strlucit a spiritului; tot aa precum adeseori e mai de preferat apa cea vie,
curat, proaspt, care constituie o condiiune neaprat a vieei, naintea chiar a parfumatelor vinuri ale
Orientului.
Repet dar cumc studiul cel serios al dramaturgilor naionali, acela numai poate s ne aduc ca s
compunem un repertoriu naional romn care nu numai s plac, ci s i foloseasc, ba nc nainte de toate s
foloseasc.
Al doilea moment n crearea teatrului naional sunt actorii. Dac repertoriul e sufletul unui teatru, actorii
sunt corpul lui, sunt materia n care se ntrupeaz repertoriul. Dac naiunea romn se va simi dispus de a
contribui ntr-adevr i din toat inima pentru un teatru care s-i fac onoare, ea va crea stipendie pentru actori
i actrie. Cumc n alegerea acestor stipenditi procedura urmeaz, din nsi natura artei, ca s fie alta dect la
conferirea stipendiilor pentru specialiti, asta se nelege de sine i nu cred cumc a avea nevoia s-o dovedesc.
Care ns e acea procedur, mi rezerv, cu bunvoina d-voastre, de a o dezvolta alt dat n columnele stimatului
domniei-voastre ziariu.
Ca un postscript voi aduga un consiliu esenial, acela adec de a nu imita autori din limbe oculte, cari n-au
fcut calea n giurul lumei, d.e. rui, maghiari, srbi, din cauza simpl cumc acetia n adevr au cte ceva
original, care place, ns elementul etic din ei e infectat. Astfel de autori plini de spirit i originalitate, care cu
toate astea sunt ri, avem i noi n sfera literaturei dramatice. S mai citm nc o dat pe domnii Alesandri i
M illo? O declarm cumc, dup cele ce am spus, nu trebuie nimeni s-i fac o idee mic despre aceti literatori
romni; cci o idee rea (care-i a noastr) nu e nc o idee mic. Din contra, cine vrea s studieze caracteristica,
fizionomia psihologic, originalitatea poporului romnesc, pe acela-l consiliem cu tot dinadinsul ca s studieze
comediele domnului Alesandri.

[n manuscris]
Viena-n 4 mart 870
Domnilor i frailor,
n ziua de 15/27 august a.c. romnii n genere serbeaz ziua Sntei M arie, vergina cast i totui mama care
din snul ei a nscut pe reprezentantele libertii, pe martirul omenimei lnuite, pe Crist.
Aceast zi s-a-ntmplat s fie patroana mnstirei Putnei, fondat de ctr eroul naiunei romneti tefan
cel M are. Puternic i nfricoat n rzbel, el era pios i blnd n pace; cci cte rzbele, attea azile ale
rugciunei i ale inimei nfrnte, attea mnstiri.
Frailor, am proiectat a serba cu toii ziua acelei snte care-a conceput n snul ei vergin tot ce lumea a
visat mai mare, tot ce abnegaiunea a legiuit mai nobil, tot ce pune pe om alturi cu omul: Libertatea!
Dar acea serbare, dei va avea caracter religios, prin omogenitatea de naionalitate i limb a acelora ce vor
serba-o i prin mprejurarea c se va inea lng mormntul lui tefan cel M are, nimeni nu va putea opri ca ea s
aib, afar de cel religios, i un caracter naional. Adepi ai bisericei cretine, fie ea de orice nuan, noi cu
toate astea n-am ncetat de-a fi romni, i de aceea vom ti ca s dezvoltm aceast zi ntr-o serbare naional n
memoria lui tefan cel M are. De sine nsui aceast serbare religioas e i naional, cci locaul dumnezeiesc
monstirea Putnei e fondat de erou i acolo zac oasele sale snte, apoi pentru c o serbare a cretinului e prin
escelin o serbare romneasc, cci trecutul nostru nu e dect nfricoatul coif de aram al cretintii, al
civilizaiunii.
Crist a nvins cu litera de aur a adevrului i a iubirei, tefan cu spada cea de flcri a dreptului. Unul a fost
libertatea, cellalt aprtorul evaugelului ei. Vom depune deci o urn de argint pe mormntul lui tefan, pe
mormntul cretinului pios, a romnului mare.
Dar asta nu e tot. Serbarea trebuie s devin i purttoarea unei idei. Ideea unitii morale a naiunei
noastre e ceea ce ne-a-nsufleit ca s lum iniiativa unei serbri n care inima va fi una a priori; n care ns
cugetele se vor unifica cugetele doamne a lucrrilor, astfel nct pe viitor lucrrile noastre toate s aib una i
10

aceeai int, astfel ca unificarea direciunei noastre spirituale s urzeasc de pe-acuma unitatea destinelor
noastre. S facem ca o cugetare, una singur, s treac prin toate faptele, s ptrund toat viaa noastr
naional. S fim contieni de situaiunea noastr fa cu lumea, de dtoriile ctr ea i ctr noi nine. n
trecut ni s-a impus o istorie, n viitor s ne-o facem noi.
Pentru asta ns trebuie s ne-ntrunim, s ne-nelegem. i nu poate fi o zi mai apt pentru aceast
ntrunire dect o serbare ntru memoria eroului celui mai mare i mai contiut de misiunea sa. Un pelerinagiu de
pietate ctr trecut, un congres al inteligenelor din respect ctr viitor iat n dou cuvinte scopul serbrei
noastre.
Dar fr concursul vostru i al nostru al tuturor serbarea e imposibil. De-aceea, asemenea ca noi, scumpi i
iubii confrai, s formai un comitet ad-hoc, care s-ngrijeasc cum i voi cu toii, ori n reprezentanie s luai
parte la aceast serbare de la care prinii notri au dreptul de-a atepta att de mult.
V alturm un proiect de program a serbrei, pentru ca citindu-l s v esprimai i voi prerea voastr, ori
vro modificare ce ai dori s se efectueze n el, cci, cum am zis, nu e dect un proiect la legiuirea cruia vom
lua n consideraiune votul junimei romne academice de pretutindenea.
Primii, iubii confrai, salutarea din inim din partea noastr i espresiunea credinei firme cumc apelul
nostru va afla un rsunet viu n inimele voastre.
Preedintele Comitetului central
conte E. Logothetty
Secretar M . Eminescu
D[umnea]lor domnilor auditori la Facultatea teologic din Bla
Proiect de program pentru serbarea naional la mormntul lui tefan cel M are, la 15 (27) august 1870.
1. ndat dup leturghie n ziua Sntei M arii se va decora mormntul lui tefan cel M are cu cununi de flori i
cu lauri i se vor arangia n simetrie cel puin 70 fclii tricolore.
2. La prnz, n trapeza mnstirei, va inea preedintele comitetului arangiator o cuvntare amsurat
locului i scopului i va invita pe oaspei la ceremonia snirei prezentului consacrativ.
3. La 5 ore dup prnz se va ncepe ceremonia i adic:
a) Se va depune prezentul nvlit pe o mas naintea bisericei.
b) ntr-un semicerc ndrtul mesei se vor pune membrii comitetului n gal, avnd fiecare tricolorul
naional i innd n mn cte-o cunun de flori i cte-o fclie. Toi ceilali tineri vor cuprinde loc n dreapta i
n stnga mesei iar publicul va ocupa locul dinaintea i ndrtul mesei.
c) Trei preoi n ornate vor mplini actul snirei.
d) Trei salve vor anuna finirea ceremoniei bisericeti, iar horul teologilor va cnta un imn religios.
e) Apoi se va inea de pe tribun cuvntarea festiv, n decursul cruia se vor aprinde fcliile la mormnt.
f) Dup cuvntare se va nla prezentul, n vederea publicului, de ctr trei tineri din semicerc, din care
unul va citi inscripiunea cu voce nalt.
g) Sub sunetul clopotelor va fi dus prezentul cu pomp i n ordinea sttorit de comitet, i depus pe
mormnt.
h) Dup depunere, va executa corul n biseric un imn compus anume spre acest scop.
i) La banchetul ce va urma se vor inea din partea tinerimei toaste i cuvntri, numai conform ordinei
sttorite de comitet n conelegere cu egumenul mnstirei.
4. A doua zi, iertnd mprejurrile, se va improviza, afar de mnstire, un congres al studinilor romni
academiei de pretutindenea. Programul congresului l va avea s-l sttoreasc comitetul arangiator al serbrei.

[n manuscris]
Viena, aprilie - mai 1870
Comitetului central pentru serbarea la mormntul lui tefan cel M are
Scumpe domnule i frate,
Rspunsul ce ni-l facei n numele comitetului domniei voastre este aa de frumos precum l puteam atepta
numai de la junimea studioas din oraul unde s-a nscut contiina naional a romnilor. Din nceput chiar nu ni
era permis ctui de puin de a ne ndoi cumc ideea aceasta nu va fi aprobat i de d-voastre.
Junimea de pe la celelalte faculti a mbriat cu cldur ideea, astfel nct sunt n fericita poziiune de a
11

v putea anuna cumc nu putem avea dect o reuit ct se poate de bun i de frumoas.
Ct despre regim, el nu ne poate mpiedeca de loc, pentru c serbri de asemenea natur sunt permise n
ntregul Austriei, i nu numai c sunt permise, ci sunt un drept esenial al vieei constituionale. Alte mpregiurri
iar nu mai sunt n stare de a opri cursul lucrurilor, cci ideea i-a fcut calea n inimile oamenilor de bine.
Singurul lucru ce am de-a v preveni e c, dac v simii n stare de-a contribui materialminte (lucru la
care ndealtfel nu v oblig nimenea), ar fi bine ca colectele s le trimetei mai curnd, pentru a se putea
confeciona urna de argint, care va fi cu att mai preioas cu ct vom ncurge mai multe mijloace din diferitele
locuri. Din parte-ne v reasigurm c nici o piedec nu ni mai st n calea scopului nostru, dect doar propria
noastr negligen i nevoin.
M ulumindu-v din nou pentru prevenitorul d-voastre rspuns, te rog, scumpe domnule, s primeti
ncredinarea stimei i afeciunei mele.
Preedinte Secretar
Nic. Teclu M . Eminescu
Adresa este: Nic. Teclu, Wien, Leopoldstadt: Hotel Naional
Domniei Sale Domnului preedinte al comitetului ad-hoc din Bla

S FACEM UN CONGRES
[Federaiunea, Pesta, 5/17 aprilie 1870]
Dac rsturnarea ministeriului Giskra-Hasner ar aduce cu sine cderea sistemei, a constituiunei, a
dualismului, ce rol vor juca romnii la regenerarea btrnei Austrie? Sta-vor ei cu mnele n sn, cum sunt
obicinuii a sta, intimida-se-vor de ipetele bufone ale maghiarilor sau nemilor, ori vor merge cu fruntea deschis,
solidari cu celelalte naiuni cari au aspiraiuni comune nou, spre a apela la simul de dreptate al tronului, spre
a-l sili s cead voinelor supreme ale popoarelor? Pn cnd s domneasc cutare ori cutare i nu toi?
Suveranitatea i legislaiunea trebuie s purcead de la toate popoarele ca atari, i puterea esecutiv trebuie
redus la simplul rol de main fr voin proprie n mecanismul cel mare al statului. Nimeni nu trebuie s fie
aicea stpn dect popoarele nsele, i a trece suveranitatea n alte brae dect n acelea ale popoarelor e o
crim contra lor. Eu nu neleg aicea dou popoare ori dou coterie, ci pre toate. Dar pentru a efectua aceast
reform mare ntr-un stat unde sunt attea rmie putrede ale trecutului, attea prejudee fatale i attea
maine vile i fr de suflet, gata n orice moment de a susinea acele prejudee trebuiete o energie eroic,
trebuie cu despreul libertii i a vieii tale s proclami ceea ce ai datoria de a proclama.
n aceast oper ce pare a se pregti, romnii trebuie s joace un rol eminamente activ. Trebuie ca sufletul
acestei naiuni vechie s lucreze cu toat vigoarea sa de fier, cci aicea nu mai e vorba de declamaiuni vane, ori
de oportunitate, acuma nu-i mai e permis nimnui de a merge cu cutare ori cu cutare persoan, fie aceea prelat,
fie ilustritate, fie magnificien, ci cu toii unii trebuie s mergem cu principiul, cu naiunea. i, ntr-adevr, dac
ar fi n inima noastr o singur scnteu din virtutea antic a oamenilor pre carii noi ne mgulim de a-i avea de
strbuni, a romanilor, am vedea ce absurd e s cerim de la maghiari drepturile cari ni se cuvin i cari trebuie s
ni le lum pre alt cale.
Romnii, n genere vorbind, s-au purtat mai mult ru dect bine. S ne silim a nara faptele.
Adunarea de la M iercurea se constituie i-i alege un comitet. Un comisar gubernial oarecare sisteaz
activitatea acelui comitet, fr ca s arate din ce cauz, i romnii primesc aceast sistare fr ca s proteste n
faa lumei, fr ca aceast infraciune n dreptul de a se ntruni s fie urmat de destituirea funciunarului i a
ministrului ce a ordonat-o. Amploiatul, fie el ministru, fie comisariu regesc, trebuie s neleag spiritul legilor al
cror mnintoriu e i trebuie s le interprete cu fidelitate. ndat ce nu tie ori nu voiete a le interpreta fidel,
trebuie destituit.
Uniunea Bnatului a fost forat, cci a fost fcut contra voinei romnilor, uniunea Transilvaniei a fost
fcut fr de a se ntreba romnii. Cine a protestat contra? Cine a alarmat Europa ntr-o cestiune att de grav?
Nimeni.
Avem dreptul de a petiiuna. Sala tronului este, trebuie, s fie deschis popoarelor ca i indivizilor, i inima
suveranului trebuie s fie dreapt i neprtinitorie, fr considerente unilaterale, fa cu toi, asemenea limbei la
12

cumpn, asemenea ecuilibrului voinelor umane ce se numete drept; cci n secolul al nousprezecelea aceasta
e singura raiune de a fi a monarhilor, alta nu cunoatem i neci nu voim a cunoate. Ei bine, cine a uzat energic
de acest drept pentru a scpa naiunea romn de forarea la o uniune pre care ea n-o voiete i n-o
recunoate? Nimeni.
n Nsud, un om se alege cu un vot, ba are pn i temeritatea de a cere verificarea acestei alegeri. Ei
bine, carii sunt alegtorii carii s proteste contra reprezintrei lor din partea unui om pre care ei nu l-au ales?
Nimeni. Oare murit-a orice dreptate? Oare luatu-ni-s-a dreptul de a petiiuna i a protesta? Oare am uitat cumc
tronul trebuie s fie drept, cci aceasta e raiunea sa de a fi?
Dar departe de a fi numai atta. Un insolent are cutezana de a spune n camera Ungariei cumc naiune
romn nu esist. I se rspunde c esist i nimic mai mult; ca i cnd acel om n-ar fi tiut-o, ca i cnd el ar fi
spus-o cu alt inteniune dect ca s arunce o nou umilire asupra naiunei romneti. Aicea trebuia un protest
energic i formal contra purtrii neescusabile a unor deputai cari n-au respect de naiuni ntrege; trebuia
demisiunarea deputailor romni dintr-o Diet care nu se respect, nerespectnd neci chiar individualitatea
celorlalte naiuni. Ce prezident e acela care las ca un insolent s insulte, nerevocat la ordine, o naiune
ntreag?
Un altul ni spune cumc am face poate bine de a emigra n Romnia, recte de a prsi acest pmnt, care e
cu mult mai mult drept i cu mult mai mult raiune al nostru dect al lor. Cine protest contra unor asemenea
insinuaiuni pre ct de rutcioase pre att de bine calculate? Nimeni. Cunoatem fiinele acelea linse, acele
suflete de sclav cari fac politic de oportunitate, cari ceresc posturi pentru ei n loc de a pretinde categoric i
imperativ drepturi pentru naiunea lor, carii zic cumc romnii n-au neci un drept n aceast ar i cumc
trebuie s cereasc pentru a cpta. Politic demn de reprezentanii ei! i cunoatem, zic, i nu ne place de a
vedea pre sincerii notri deputai naionali jucnd pre instrumentele acestor creature. Naiunea romn trebuie
s se pun pre terenul de drept pre care stau toate celelalte naiuni ale Austriei, nimica mai mult i neci o iot
mai puin. Cine cede degetul va trebui s cead i mna. Pui odat pre acest teren de drept, nu trebuie s
cedem nimnui neci ct e negru sub unghie, cci numai o egal ndreptire poate duce la linite i la mpcare.
Politica lingilor trebuie lsat pre seama lingilor; pre flamura noastr trebuiesc scrise pur i simplu voinele
noastre. Cehii spun n organele lor cumc vor face opoziiune pn atuncea pn cnd se va recunoate deplina
autonomie a Boemiei. De ce s nu cerem neted i clar pentru noi ceea ce cehii pretind pentru ei? Tranzaciuni n
drepturi naionale nu se ncap, mpcarea cu ungurii ori cu nemii nu se ncape pn ce nu vor cede ei ceea ce
voim noi; cci fa cu sistemul constituiunal de astzi, fa cu dualismul trebuie s fim ireconciliabili.
Starea de fa a lucrurilor e de natur ca s inspire oriicui nencredere i s-l fac ngrijit asupra marilor
schimbri ce se prepar a trece peste imperiu. Oricare bun cetean are de datorie de a se ocupa de viitoriul
patriei sale, i de aceea i romnii, prin natura lucrurilor, au datoria de a provoca un congres general al lor, care
s determine atitudinea naiunei romneti fa cu o eventual schimbare a sistemei constituiunale. Vom vedea
care guvern va avea sfruntarea ca s opreasc adunarea unui congres de ceteni pacifici, carii vor s discute
asupra afacerilor publice ale statului cruia ei aparin. n caz dac congresul i-ar alege oamenii si de ncredere,
cari s-l reprezinte fa cu tronul, acetia trebuie s fie nainte de toate energici i de caracter. Oricine a ovit
numai o dat n cariera sa politic, fie el prelat, fie ilustritate, fie magnificen, trebuie nlturat cu ngrijire, cci
aicea trebuiesc oameni ai faptei pre care s nu-i orbeasc nici ansele, nici aurul, nici stelele i ordinele mari
(cari n genere se pun pre inime mice!) i, apoi, cu oameni probi i de caracter nu se ncap tranzaciuni
ncurcate. Ei vor cere pentru naiunea lor ct li va ordona naiunea ca s cear, i nu vor cede nici o iot din
pretensiunile lor, cci nu vor avea astuia de a o face.
Dac mai are cineva o singur ndoial despre importana unui congres, acela cugete numai ct de
degradai trebuie s fim noi romnii, dac pn i maghiarii, poporul cel mai deczut al Europei moderne, au ajuns
s fie stpnii notri i s-i bat joc de noi n edinele acelei adunturi ce se pretinde Camer.
Am desperat de mult de a cere de la romni virtutea i demnitatea strbunilor, neci credem c am putea
detepta n el simul ceteanului Romei; dar neci c facem aicea apel la simminte de cari noi nu suntem
capabili, ci numai la simplul sim de demnitate i mndrie curat omeneasc. ntr-adevr, nu mai suntem noi menii
de a dicta legi lumei, dar neci am trebui s fim aa de abrutizai ca s ne degradm noi pre noi nine la rolul de
sclavi. Trebuie s ncete aceste referine de dominai i dominatori; trebuie s fim pui pre picior de naiune egal
ndreptit fa cu naiune egal ndreptit. E timpul ca s ni se rsplteasc i nou sacrificiele cari le-am adus
secol cu secol acestei Austrie carea ne-a fost vitreg i acestor Habsburgi pe carii i iubim cu idolatrie fr s
tim de ce, pentru cari ne-am vrsat de attea ori sngele inimei noastre fr ca ei s fac nimica pentru noi.
13

Astzi credem c ar fi venit timpul ca s pretindem i noi ceea ce ni se cuvine de secoli. E timp s declarm
neted i clar c n ara noastr (cci este a noastr mai bine dect a oriicui) noi nu suntem nici vrem s fim
maghiari ori nemi. Sntem romni, vrem s rmnem romni i cerem egala ndreptire a naiunei noastre. Fa
cu orice ncercare de deznaionalizare ori suprematizare, ntrebm cu rceal i contieni de drepturile ce ni le
d aboriginetatea noastr i spiritul secolului: Cine sunt aceti oameni i ce vor ei n ara noastr?
Recapitulm:
1) n caz dac opiniunea public a popoarelor Austriei ar cere schimbarea sistemei constituionale de astzi,
romnii, spre a fi factori eminamente activi ntru formarea viitorului imperiului, s convoce un congres general al
lor, n care toat naiunea romneasc s fie reprezentat i care s decid atitudinea ei fa cu situaiunea cea
nou ce mpregiurrile par a o crea i impune imperiului.
2) Congresul s se declare solidar cu naiunile din Austria ce urmresc aceleai interese ca i cea romn.
3) Congresul s-i aleag reprezentana sa, care s comunice tronului voina naiunei romneti, cernd a ei
satisfacere.

N UNIRE E TRIA
[Federaiunea, Pesta, 10/22 aprilie 1870]
Citim n Politik, ziarul intereselor cehe, urmtorul articol demn de toat luarea aminte:
Acuma e un timp de tr anziiune dintr -o star e n es uferit, n es uportabil chiar, n nite r efer ine mai sntoase i mai
confor me natur ei lucr ur ilor. Un minister iu administr ativ va for ma deocamdat valul dup car e se vor ncepe comunicaiunile
car i s ne duc, la ceva mai bun dect cele ce au esistat pn azi. E un nceput modest acesta, nu tr ebuie s ne mpl tocmai
cu iluziuni; dar poate c totui va fi odat un nceput. Dac e ns s se pr egteasc i s se cr eeze ceva cu minte, dac, e
ca s scoatem odat car ul din nor oi, trebuie ca din n ici o parte s n u n e pun em alen e mn ele n s n . Cr edem a fi tr ecut
pentr u totdeauna timpii aceia n car i popor ele-i cugetau ncor por at nelepciunea cea mai mar e n eventualele sfer e nalte
ale guver nului; timpi n car i popoar ele lsau or ice iniiativ pr e sama cer cur ilor acelor a, pr e cnd ele nsele se dedeau
letar gici i unei neier tate negligene spir ituale. Acuma nu mai poate succede o oper bun, dect atuncea cnd vocea
popor ului se face auzit tar e i clar pn i n cer cur ile cele mai nalte, spr e a li se face cunoscut cu pr eciziune: ceea ce vrem
i ceea ce n u vrem.
ntr -un stat ca cel austr iac nu e ns de ajuns ca fiecar e popor s se fac destul de r emar cabil pr e sine numai i s
pledeze fiecar e pro domo s ua: ci aicea o pr etinde pr incipiul conser vr ei de sine ca s s e s prijin eas c un ul pre altul i s
participe la aceas t oper de recon s truciun e toate popoarele acelea crora li-s comun e in teres e mai mult ori mai puin
egale s au s imile!
Dac polonii i slovenii ar fi pr imit n febr uar iu 1867 pr ogr ama ce-o statuase boemii i dac ar fi ajutat la
esecuiunea ei, s-ar fi scutit pr e sine i pr e imper iu de multe sufer ine i de multe umilir i. Aceast pr ogr am ns a fost aa
de cor ect i aa cu totului tot de esact, nct n ur ma ur melor ei totui au r evenit la ea pr in pr sir ea senatului imper ial.
ns ct timp pr eios s-a pier dut pr in aceasta. De ce i-au cumpr at ei pr in fapte o nvtur pr e car e putea s le-o
dea mai mult dect cu pr isos o cugetar e simpl i o cumpnir e dr eapt a lucr ur ilor n mai puin de o or . mpr egiur ar ea
cumc pr ogr ama boem a avut dr ept poate s ne mguleasc oar ecum; ns aceast mpr egiur ar e nu ni va putea r estitui
multele pier der i dur er oase pr e car i le-am sufer it pr in aceea c din par tea aliailor notr i natur ali n-au venit mai cur nd la
cunotin.
n per ioada de tr anziiune de acuma tr ebuie s ne unim cu toii n aceea ca s n u mai cdem din n ou n tr-o gre eal
as emen ea celei din trecut. Polonul, slovenul, tir olezul i tr iestinul dor esc tot aa de bine ca boemul i mor avul ca s vin
odat o star e de lucr ur i car e s r especte dr eptur ile vechie i tr ebuinele moder ne ale fiecr uia din aceste popoar e. S
facem dar o mai str ns lig spir itual ntr eolalt, s compar m toate pr etensiunile noastr e comune i s ni gar antm
dr eptur ile noastr e speciale, ntr u ct se vor putea mpca numai cu inter esele comune. S ne folosim dar de timpul car e ni
se d pentr u nnoir ea unei legtur e tar i, car e s aduc la valoar e i ndeplinir e pr incipiile noastr e i car e s lege una de alta
ca ntr -un lan condiiunile esistenei noastr e pentr u mntuir ea tutur or a.
Tr ebuie s ne simim i nelegem cu acur ate unul pr e altul, pentr u ca s facem de r uine viclenia inamicilor notr i
comuni, a cr or int r mne totdeuna aceeai i car i nu vor nimica mai puin dect de a n e dezbin a n totdeun a. Nici un
popor s n u s e mai las e s edus de la flamura comun prin promis iun i cari s e in s pir doar con ductorilor s i. S n e aducem
amin te de trecut, care n e-a n vat cu mii de fapte att de uman e cumc n umai o s olidaritate tare poate s n e n des tuleze
i s n deplin eas c toate la care s un tem n dreptii. S n e ferim din calea ademen irilor con trarilor, fie ele ct de
s trlucite!
tim cum c boemul i mor avul vor r mnea tar i i neclintii pr e lng declar aiunea lor, tim cumc polonul va
pstr a dr eptul su n deplinea lui msur , tim cumc slovenul i tr iestinul se vor ar anja dup tr ebuinele lor i c tir olezul
va inea la vechile stipulate ale r ii sale, la pr ivilegiele i dr eptur ile sale, ns toate acestea se pot pr ea bine r egula astfel
nct totul s se ntmple n neleger e comun, cci numai pr in aceast neleger e putem gar anta unei nou i mai bune
str i de lucr ur i o dur at sigur . Poate c se vor r idica voci i din celelalte r i ger mane ale imper iului, ale cr or
conductor i de pn acuma au fetelit-o cu doctr inar ismul lor ; voci car i s se decid imper ativ pentr u n oua alian a
popoarelor.
Fiecr uia ce-i al lui i tutur or dr ept i ndestular e asta s fie deviza noilor confeder ai. Din aceast deviz ns s
vad i compatr ioii notr i ger mani din Boemia i Mor avia cumc, noi nu cutm nicidect ca s-i supr ematizm cumva.
Cu toi ger manii din Austr ia se vor nelege declar anii boemi mai cur nd i mai lesne dect cu ger manii din
Boemia zise mai deunzi un om de stat car e se inter esa foar te mult de cur sul lucr ur ilor n imper iu, dup cum ne
infor mm dintr -o tir e demn de cr ezut.
Oar e aceast vor b fatal, n car e zace atta dur er e i attea consecine ter ibile, s r mn, ntotdeuna adevr at?
Noi n-am cer cat niciodat de a supr ematiza pr e ger manii din Boemia, ndat ce vor voi s fac pace cu noi, li ntindem cu
fr anche i onestitate mna noastr compatr iot, car e voiete ca ei s aib aceleai dr eptur i pr e car i noi le cer em i
pentr u noi. Foaia nescr is pr e car e le-a lsat-o deja declar aiunea noastr , deplina gar antar e a dezvoltr ii lor naionale

14

pr e lng o ct se poate mai mar e liber tate politic i pr e lng self-gover nment municipal, toate acestea li stau nc spr e
dispoziiune. Din toat inima vr em odat o adevr at pace naional n ar i sfr itul tutur or acestor cer te i lupte car ile
sug mduva patr iei noastr e comune. Noi n-am dor it niciodat subjugar ea unui popor pr in cellalt, ci am r ecunoscut
ntotdeauna de semnul unui sim ser vil cnd o naiune voiete s face din cealalt ser va ei umilit. n s tocmai pen tru
aceas ta e de trebuin ca s s e creeze o adevrat federaiun e a popoarelor, n care un ul s s tea pen tru toi i toi pen tru
un ul; o federaiun e care s garan teze dezvoltarea liber a fiecrui popor i care s apere dreptul s pecial al fiecrei ri,
n tru ct n s aces t drept n u des preuie te in teres ele celorlali.
De li va succede popoar elor ca s fundeze aceast feder aiune, atuncea fiece guver n o va pr imi de pr ogr am a sa i
va trebui s lucreze n s piritul ei. Atuncea nu tr ebuie s mai ateptm o incer titudine nesigur , atuncea vom avea n mni
gar ania unui viitor cer t i sigur i n u vom mai ls a s n e-o rpeas c n imen ea.

Pn aicea ziarul Politik.


Va s zic, dac presupunem cumc acest ziar e espresiunea opiniei publice a cehilor, atuncea cehii cer o
federaiune care s garanteze dezvoltarea liber a fiecrui popor ca atare; i se pare cumc aceasta ar fi i ideea
celorlalte naionaliti ale Austriei. Ce fac romnii pentru a se alia acestei idee? Cci, v ncredinez, dac
romnii vor lsa s li scape i aceast ocaziune, dac vor lsa ca ideea s se localizeze numai la popoarele cari o
manifest n gura mare, dac romnii nu vor ajuta s generalizeze cderea constituiunei din decembre asupra
imperiului ntreg, atuncea lupta noastr va deveni din ce n ce mai grea, cci n urm nu va mai fi nimeni n
opoziiune afar de noi, pre cnd azi avem attea naiuni cari au interese comune nou i se lupt alturi cu noi.
n momentul cnd toate naiunile dau cu piciorul strei de fa a lucrurilor, numind-o nesuferit i nesuportabil,
au i romnii dreptul i datoria de a-i da cu piciorul, cci, pregetnd i rmai singuri pre cmpul de lupt, nimeni
nu se va mai spria de opoziiunea noastr singuratec. Nepsarea noastr ne pierde. S nu ne mirm dac
organele noastre de publicitate au devenit n timpul din urm moi i mpccioase; cci, cum zice mai sus
campionul presei boeme, contrarii vor ti totdeuna s ameeasc capetele pn i a conductorilor notri cu
promisiuni lucie, dar etern minciunoase. Cine ar crede cumc ungurii, chiar de-ar promite-o, vor gsi n ei atta
sim de dreptate nct s redeie, d.es., autonomia Transilvaniei, pre care au rpit-o fr consimmntul
romnilor? i apoi neci nu avem noi s cerem de la unguri ceva, cci ei nu sunt competeni s ni dea nimica. Cnd
un fctor de rele comite o infraciune n avere public ori privat, nu e fctorul de rele instana competent
de la care ai a cere ndrt cele rpite, ci justiia. Se poate chiar ca justiia, ru informat, s fie legalizat
apropriarea fctorului de rele; asta ns nu schimb nimica din fiina dreptului, cci cu toate astea, a doua zi,
justiia, bine informat, va revoca o sentin ori o aprobare nedreapt. Aceast justiie pn azi ru informat e
tronul. Numai tranzaciunile directe cu tronul pot inea pre romni pre terenul absolut al drepturilor lor;
tranzaciuni de alt natur ns, cari, unite cu umilire, s se subordineze intereselor unei alte naiuni sunt
periculoase, criminale chiar. Ce drept mai mult pot avea ungurii n aceast ar unde n numr sunt mai egali cu
noi, unde, prin istorie sunt cu mult mai trziu venii dect noi? Aceast influin binefctorie i ndreptit
asupra tronului trebuie s se eserciteze ns laolalt i n acelai timp cu celelalte naiuni nemulumite. A atepta
s culegem fructele semnate de alii e nedemn i periculos. Cci s ne aducem aminte cumc nimeni n Austria
nu e obligat de a se face aprtorul nostru i rscumprtorul drepturilor noastre afar de noi nine. Azi foaia se
ntoarce i fiecare-i caut de interesele sale proprie. n principiu au i nceput organele opoziiunei a localiza
reforma Austriei, astfeli nct noi, necercnd de a o generaliza, ne vom trezi din nou cu renumitul rspuns: A
plnge putem, dar a ajuta nu, cci ei i vor fi isprvit trebile i ne vor lsa pre noi n voia sorii i a neenergiei
noastre. S ne grbim dar de a ne declara solidari cu naiunile nemulumite ale Austriei; s pim la o activitate
comun cu ele, cci mni chiar va fi prea trziu, mni chiar se vor bucura numai aceia de fructele rsturnrei
constituiunei cari vor fi ajutat a o rsturna, mni nu va mai vrea nimene s primeasc mna de nfrire a unui
popor fr energie, spre a cpta n schimb o nou piedec n drum, pre unguri. Ungurii chiar tind ntr' acolo ca
s localizeze reforma Austriei; s nu lsm timp popoarelor ca s vad cumc, ntru reconstruciunea Austriei,
inamiciia ungurilor se poate nconjura. Romnii au nenorocirea de a nu avea ncredere n puterile lor proprie;
noi nu ne-am convins nc cumc: puterea i mntuirea noastr n noi este!

ECUILIBRUL
[Federaiunea, Pesta, 22 aprilie/4 mai i 29 aprilie/11 mai 1870]
n fine, ceea ce am zis noi s-a mplinit. Cehii cer autonomia rii lor; galiienii, tirolezii, triestienii cer
aceeai esen sub alte forme; ba chiar organul jidanilor ungurii, Pester Lloyd, are inspiraiunea de a
15

recomanda guvernului austriac o deplin ndreptire a naionalitilor. Adec, cu astuia ce li e proprie, vor a
localiza reforma Austriei i uit intenionat c este i o Transilvanie care cere aceeai autonomie pre care o cere
Boemia ori Galiia. Opiniunea public a Austriei s-a pronunat pentru cderea constituiunei, pentru rsturnarea
complect a dualismului, care nu are nici o raiune de a fi. Dac suveranul s-ar nvoi s-i cercuie fruntea cu
coroana Boemiei, el ar trebui prin consecin s reprimeasc autonomia marelui principat al Transilvaniei.
Afar de ceea ce creaz arbitraritatea omului nu esist nimica n lume ce n-ar trebui s fie cum e. Cauza
acestei trebuine e raiunea lui de a fi, i aceasta trebuie s fie neaprat o raiune, nu o combinaiune
rutcioas ori esaltat, ci un rezultat neaprat, nenlturabil al unei cauze anterioare, asemenea cum din
calculul cert a dou cifre certe iese un rezultat neaprat, ce nu se poate schimba fr amestecarea unui
element arbitrariu ori neraional. Acest element arbitrariu, neraional i de aceea barbar e asemenea sabiei lui
Brennus din cumpna cu aur. S vedem raiunea de a fi a dualismului. Sunt cauze ce au trebuit s-l produc sau
aceast form e numai o ficiune diplomatic, o variant a eternului divide et impera, o form arbitrarie care s
nu rezulte din ideea ce naturalmente o conine n sine materialul ei popoarele. Condiiunea de via a unei
legi, garania stabilitii sale e ca ea s fie un rezultat, o espresiune fidel a trebuinelor unui popor i tocmai de
aceea dreptul de a formula acele trebuine n articole i paragrafe este, dup spiritul timpului nostru, al
popoarelor. Un popor oricum ar fi el are dreptul de a-i legiui trebuinele i tranzaciunile ce rezult
neaprat din acele trebuine, reciprocitatea relaiunilor sale; ntr-un cuvnt: legile unui popor, drepturile sale nu
pot purcede dect din el nsui. Alt element, strin, esenial, diferit de al lui, nu-i poate impune nimica; i dac-i
impune, atuncea e numai prin superioritatea demn de recunoscut a individualitii sale, cum, d.es., au impus
francezii romnilor. E o influin pacinic, pre carea cel pasiv o primete cu bucurie, cu despreul su propriu,
fr de a judeca cumc din asta poate s nasc nenorocire pentru el. Al doilea mod de a impune e acela de a
face din principie transcendente, din credine ale omenirei, mijloace pentru scopuri de o alt natur. Astfel
preoimea evului mediu esplica evangheliul astfel nct fcea ca popoarele s ngenunche i sub jugul unui rege
ru; astfel credina cea adnc ctre unitatea Austriei i ctre tron a fost cauza indirect, dei principal, care ia fcut pre romni s primeasc tcnd, cu o rezisten mai mult pasiv, umilirea dualismului. Al treilea mod e cel
mai simplu, dei cel mai greu i mai nedrept. i-arogi cu insolen drepturile altuia i te susii n proprietatea lor
prin puterea brut, proprie ori strin. S cercetm aceste trei puncte, unul dup altul, i s vedem dac
vreunul din ele poate fi raiunea atitudinei escepiunale a ungurilor din Austria, atitudine ce li d n mn domnia
asupra unor naiuni esenial diferite de a lor, tot aa de mari la numr i nu mai napoiate n cultur. ntia raiune
prin care un popor poate hegemoniza pre altul e superioritatea moral. M surariul civilizaiunei unui popor n
ziua de azi e o limb sonor i apt de: a esprima prin sunete noiuni, prin ir i accent logic cugete, prin
accent etic simminte. M odul de a nira n fraze noiune dup noiune, o caracteristic mai abstract ori mai
concret a noiunilor n sine, toate astea, dac limba e s fie naional, snt ale limbei, cci de nu va fi aa, e
prea lesne ca un om s vorbeasc nemete, d.es., cu material de vorb unguresc. Afar de aceea, civilizaiunea
unui popor const cu deosebire n dezvoltarea acelor aplecri umane n genere cari sunt neaprate tuturor
oamenilor, fie acetia mari ori mici, sraci ori bogai, acele principie cari trebuie s constituie fundamentul,
directiva a toat viaa i a toat activitatea omeneasc. Cu ct aceste cunotine i principie cari s li fie tuturor
comune sunt mai dezvoltate, cu atta poporul respectiv e mai civilizat. Cci clasa inteligent numai nu constituie
civilizaiunea, carea e i trebuie s fie comun tuturor pturelor populaiunei. Sunt popoare ce posed o
respectabil inteligen nalt, fr de a fi ele civilizate; sunt altele cari, fr inteligen nalt, ntrunesc toate
condiiunile civilizaiunei. tiinele (afar de ceea ce e domeniu public) trebuie s prezinte lucruri proprie ale
naiunei, prin care ea ar fi contribuit la luminarea i naintarea omenirei; artele i literatura frumoas trebuie s
fie oglinzi de aur ale realitii n carea se mic poporul, o coard nou, original, proprie pre bina cea mare a
lumii. Legislaiunea trebuie s fie aplicarea celei mai naintate idee de drept pus n raport cu trebuinele
poporului, astfel ns nct esplicarea ori aplicarea drepturilor prin lege s nu contrazic spiritului acelora.
Industria trebuie s fie a naiunei aceleia i pzit de concurin; iar purttoriul ei, comerul, s-o schimbe pre
aur, dar aurul, punga ce hrnete pre industria i mbrac pre agricultor, trebuie asemenea s fie n mnele
aceleiai naiuni. Declarm a nelege, dei nu concedem, ca cineva s fie aservit vrunei naiuni viguroase ce te
supune cu puterea brut, ori unei alteia, ce te orbete cu lustrul civilizaiunei sale. Dar s fim servitorii cui?
Celei mai deczute populaii din Europa, a crei vanitate i ludroie nu e dect o lung i scrboas donquixotiad. Cci ce au aceti oameni ca s ne superiorize? Au ei ceva ce noi nu avem? Au ei limb? Au tiine? Au
arte? Au legislaiune? Au industrie? Au comer?
Ce au? Limba? ar trebui s li fie ruine de ea. Sunetele ngrozesc piatra; construciunea, modul de a nira
16

cugetrile, de a abstrage noiunile, tropii, cu un cuvnt spiritul infiltrat acestui material grunzuros, sterp,
hodorogit, e o copie a spiritului limbei germane. Ei vorbesc germnete cu material de vorb unguresc. tiinele?
Ce au descoperit ei nou n tiine? Prin ce au contribuit ei la naintarea omenirei? Istoria civilizaiunei a nregistrat
numai o nul.
Legislaiune? Drepturi i legi sunt ntr-o etern contrazicere. E o compilaiune rutcioas i nerumegat a
principielor celor mai contradictorie, principie care se esclud unul pre altul. Alturi cu o constituiune
nedreapt i parial, liberal ns pentru unguri, gseti legi din evul mediu mai barbare dect barbaria.
Arte i literatur? O traduciune rea din limba german, i tie toat lumea ct de rea poate s fie o
traduciune. Industria? German. Comerul? n mna evreilor. Va s zic nu au nimica aceti oameni prin ce s ne
superiorize pre noi romnii, i vom arta numaidect cum nici nu pot avea, neci nu pot constitui o putere moral
oarecare. Nu e pre lume o singur inteligen care s fie o mai rea espresiune a poporului ei de ct cea
maghiar. S ne silim puin a analiza spiritul, nu al poporului maghiar, pre care din inteligena lui nu-l vom putea
cunoate niciodat, ci al acestei coterie care-l guvern, guvernndu-ne totodat i pre noi prin o ficiune
diplomatic. Ieit din nite coli mizerabile, a cror singur int e propagarea minciunei, n care n-au nvat
nimic alta dect fanatismul, primind o educaiune care avea de principiu de a stinge tot ce n suflet e curat,
uman, nobil, pur, s-au infiltrat n capetele unei generaiuni june i de aceea docile nite principie sistematice, n
flagrant contradiciune cu tot ce era mai nobil n spiritul secolului nostru. Astfel, aceti oameni au devenit
transcendentali. Aceste principie sistematice ale lor, scoase deductiv din o istorie falsificat, escamotate din
concepiunea esagerat a naiunei lor, din noiunea falsificat a dreptului, ce puteau fi ele dect pure
minciune! n viaa public ns ei judec consecuent pre baza acelor principie minciunoase; de aceea nu ne
poate prinde mirarea dac toate consecinele ce le trag din principie falsificate nu sunt, nu pot fi, dect iari
false. Nu trebuie dar s ne mirm dac ei aplic principiele cele mai mari din viaa public a popoarelor astfeli
cum le aplic; pentru c ei le-au neles pre dos, pentru c estura falselor noiuni fundamentale i-au fcut
incapabili de a cugeta drept. Cine nu tie acuzaiunea ce ni se face nou romnilor pentru c solicitm pentru
noi ceea ce ei au solicitat pentru dnii? Ce ntoars, ce minunat trebuie s fie acea glav care face altuia o
crim din ceea ce el pentru sinei croiete o virtute! Tot ce constituie viaa lor intern e o minciun. De ce s
ne mirm dac alegerea la ei nseamn beie, btaie i omor? S nu ne mirm dac toate noiunile au cu totul alt
semnificare pentru c sunt privite prin o prism sufleteasc ce falsific totul. Asemenea cum nu te poi nelege
cu un om a crui limb i noiuni difer astfel de ale tale nct el rmne pentru tine netraductibil, cci tu nu ai
noiunile ce le are el, cum el nu le are pre ale tale: tocmai aa nu te poi nelege cu inteligena maghiar.
mpcare sau tranzaciune nu se ncap aicea, cci divergena noiunilor fundamentale i a principielor sistematice
condiiuneaz o etern divergin a deduciunilor din ele. Va s zic aicea nu se ncape acest mijloc dulce i
pacific, care va fi etern neneles. Tu-i spui c naiunea romn vrea cutare i cutare lucru, el i rspunde c
naiunea romn nici nu esist. Apoi nelege-te cu un astfel de om! Noi romnii nu putem nainta dect cu
desconsiderarea total a acestor oameni transcendentali, cu cari ne-a lipit un ucaz al tronului i de cari un
decret drept ne poate tot aa de bine dezlipi. Vina n fine nu e a lor, pentru c generaiunea ca atare nu are vina
falsei direciuni a spiritului su. Vina acestei direciuni o au descreieraii lor de magnai, a cror vanitate i fcea
s cread cumc n aceast ar, ce e mai mult a noastr dect a lor, ei vor putea maghiariza pn i pietrele.
M agnai cari i-ncepeau viaa cu scrieri fanatice i esaltate, spre a o sfri n vreo cas de nebuni ori n drojdiele
viielor beiei i ale desfrnrei; copii btrni ce pteaz prul lor cel alb cu tot ce e mai degradat, mai obscen,
mai teluric n aceast natur ce-i zic omeneasc. S ne uitm deplin sub zdreana de purpur ce o pun ei pre
profunda lor mizerie i s vedem cum faptele concrete izbesc n fa acele abstraciuni statistice ce ei le
prezint lumei i cum toat viaa lor public e o parodie. Cele asesprezece milioane de unguri cu care neal
Europa sunt o minciun. i cine nu-i aduce aminte cum au schimbat numele indivizilor din districte ntregi, nct
bieii locuitori nemeti nu tiau n urm cum i cheam. Astfel, cu aparena, cu numele maghiar, ei vor s mint
fiina german ori romn. Din fericire ncercarea, pre lng aceea c e perfid, apoi e i eminamente van.
Aceti oameni ei nii, cu statul lor, cu parlamentul lor, cu ministeriul lor nu sunt dect o minciun, o ficiune.
D. es. e acest ministeriu ndreptit de a fi ministeriul poporului romnesc? Nimica mai puin dect asta, cci
ndreptirea trebuie s purcead de la poporul romnesc ca atare; i acel popor neci a fost ntrebat mcar la
noua reform a lucrurilor. E acest parlament espresiunea poporului romnesc? Nu neci espresiunea celui
maghiar mcar; cci atuncea am trebui s uitm btiele i omorurile la alegeri, influinrile meschine ale
guvernului i ale coruptei sale partide, starea escepional a Transilvaniei, punerea sub acuzaiune a candidailor
opoziionali ori de alt naionalitate, intimidarea poporului prin ameninri, toate acestea am trebui s le uitm
17

pentru a putea zice cumc aceast minciun ce se numete parlamentul Ungariei e o espresiune a popoarelor. iapoi cte mijloace nu vor gsi acei oameni cari in punga rii n mn pentru ca s influineze i s corup i mai
mult? La ce-i voteaz ei oare fonduri de dispoziiune?
Ungurii nu sunt superiori n nimica naiunilor cu cari locuiesc la un loc; i acest palat de spume mincinoase
cu care au nelat Europa e, de aproape privit, forma ridicol a unor preteniuni ridicole. Kant numete ridicolul
risipirea spontanee a unei ateptri mari ntr-o nimica ntreag, adic: parturiunt montes, nascitur ridiculus mus.
i cu toate acestea, st ridicol e trist n sine; ceea ce dovedete c definiiunea filozofului german are multe
contra sa. E trist de a vedea n inima Europei o naiune ce se afl nc n evul-mediu cuprins de o febril
epidemie spiritual, o naiune mic la numr i fantastic n aspiraiuni creia o apuctur politic i-a dat
nenelepete supremaia asupra unor naiuni tot aa de mari la numr i n nimica mai napoiate. Ficiunea
trebuie redus la valoarea ei proprie i trebuie risipit aceast valoare nominal, care uimete i care cu toate
astea ascunde n sine cel mai infamant faliment.
S trecem la puntul al doilea: la ideea etic care a dominat poporul nostru cnd a primit tcnd o reform
ce el o ura din suflet. Nu cred s fie vreun ungur chiar care s aib bunomia de a crede cumc n legile i
msurele lor ne oblig creaiunile unor creieri turburi ungureti, ori semntura cutrui om al lui Dumnezeu care
se intituleaz, cu cale ori fr cale, ministru. Pre noi ne oblig pur i simplu semntura suveranului nostru.
Suveranul reprezint unitatea de stat austriac, i pentru noi el e personificarea naiunei romne. Noi suntem
amici ai unitii Austriei i tronul va gsi n noi totdeuna aprtori sinceri, dei legi pre cari nu ni le-am fcut noi
nine nu ne oblig.
Ele sunt fcute n flagrant contradiciune cu convingerea noastr, fr consimmntul nostru, cci am
refuzat de a discuta ori de a vota legi care a priori erau false i nedrepte. Cumc noi am crezut a trebui s ne
supunem deocamdat acestor legi, din raiunea de mai sus, e o msur pre care oamenii de bine ne-o aprob;
cumc ns nu trebuie s cerem ameliorarea acestor legi e i mai sigur, pentru c ne punem pre un teren fals i
recunoatem legalitatea esistenei lor, cnd ele a priori prin abinerea noastr sunt nelegitimate n sine, n
esen, i legitimate numai n form prin semntura Domnitorului pre care noi trebuie s-o respectm pn cnd
respectm unitatea Austriei. Se zice ca s cerem de la unguri cutare ori cutare lucru, iat iar terenul cel fals.
Cum pot ei fi competeni de a ni drui lucruri pre cari domnul druiete servului? Suntem noi servii lor? Drepturile
se druiesc? Sau sunt aceti reprezentani din Diet reprezentani fideli ai naiunilor? Dar toat lumea tie c
ungurii chiar n Ungaria proprie sunt n minoritate i c numai prin influinri materiale la alegeri o au putut
improviza acea aduntur ce se pretinde Adunare. Noi nu ne putem pune n relaiune de domn i aservit, neci
putem intra n tranzaciuni cu oameni cari pentru noi nu sunt competini neci de a da, neci de a lua ceva, dect
doar prin puterea brut ce le-o pune la dispoziiune imperiul, nu ns prin esena dreptului. Puterea esecutiv
trebuie s fie pentru noi aceea ce aplic asupra noastr legi ce ni le-am fcut noi; iar nu aceea carea ni impune
legi strine i creia nu tim ce nume s-i dm. i apoi tranzaciuni cu astfeli de oameni, cari n fapt n-au ei nii
nimica, a cror existen e iluzorie, nu prezint neci o garanie de durat, ba nc te compromii pactnd cu ei
asupra unor lucruri cari nu sunt ale lor. Atitudinea naiunei romne e anormal, asemenea unui organ ce
nceteaz de a funciuna. Funciunea lui e n el, n destinaiunea lui, i numai o mpregiurare arbitrarie poate s io opreasc. Asemenea i noi romnii. Drepturile i legile ce au de-a ne guverna pre noi ni-s imanente nou, cci
sunt imanente trebuinelor noastre, vieei noastre, noi nu avem a le cere dect de la noi nine. Aceea, cumc ni
se oprete eserciiul lor, nu schimb nimica din fiin.
S cercetm mai de aproape raiunea semnturei i dac ea poate nsemna ori obliga mai mult dect sigiliul
pre o sentin, care nu oprete ca sentina s fie nedreapt. S vedem care e rolul normal al domnitorului i al
sanciunei i dac acestora amndou li e permis de a fi n contradiciune cu voinele, singure valabile, ale
popoarelor ca atari. Nou ni se pare c pentru fiecare popor dreptul i legislaiunea purced de la el, el i le
creaz cnd i cum i trebuiesc, astfel nct, ntr-o normal stare de lucruri, sanciunea e o formalitate care n-ar
trebui s oblige dac nu oblig sensul celor sanciunate. Vom proba c e aa. Pentru ca un lucru s esiste trebuie
s se ntruneasc mai multe condiiuni. Astfel, legea rezult din trebuina poporului, din voina lui i din legiuirea
liber, neintimidat, a acelei voine. Este sanciunea, acuma, o condiiune de esisten a unei legi ori nu? Dup
noi, nu cel puin putem constata c legal poate rezista poporul voinei domnitorului, domnitorul voinei
poporului, ba. Va s zic, sanciunea nu e condiiunea de esisten a unei legi, ci numai formalitatea cu care
acea lege se inaugur. Sanciunea e un simbol, precum domnitoriul nsui e asemenea un simbol, e personificarea
fiecreia din naiuni, vrful ntmplrilor istorice, titlul ce se pune pre o carte; acel titlu nu poate fi o
contrazicere a celor cuprinse n carte. n Austria ns sanciunea are un neles grav, cci ea snete i d
18

concursul brut dominrei nedrepte a unui popor asupra celuilalt, neegalitii naionale, nduirei unuia prin
cellalt, i individele din popoare, dei nu recunosc n contiina lor acele legi, dei nu iau parte la legiferarea
lor, la dezbaterea asupr-le fr ei, totui prin acea semntur, care reprezint o idee secular, ei sunt obligai
cu corpul, dei nu cu sufletul. Va s zic, n simbol chiar ne oblig iari ideea secular a simbolului, nu sunetele
ce-l compun, sunetele unui nume sau ale unui rang. ndat ce nu vom mai crede n idee, n unitatea Austriei,
simbolul ideei: dinastia, pentru noi nu mai esist. Ideea asta ns pn azi a fost o credin, o religiune, a
romnului. Ideea asta ns trebuie s se conformeze cu trebuinele popoarelor tuturor, ea s triasc n toate,
toate s triasc n ea, dei fiecare n concentraiunea sa proprie. Ea s fie comun tuturor popoarelor, cum o
religiune poate fi comun mai multor individe fr ca de aceea individele s nu aib fiecare interesele sale
proprie. Astfeli federaiunea garanteaz pre de-o parte dezvoltarea proprie a fiecruia din popoare, pre de alta e
gagiul cel mai sigur al unitii Austriei. Repetm c simbolul nu-i poate dispreui ideea ce o conine, cci apoi e
redus la valoarea unui simplu semn mort i fr neles. Simbolul nu ne poate obliga dect pn cnd ne mai oblig
ideea; dea Dumnezeu i prevederea celor mari ca s nu ni devin odioas. Ideea pretinde ea neaprat
dualismul, ori dualismul nu e dect un abuz cu credinele noastre seculare?
Nu, unitatea Austriei nu cere esistena unei Ungarii cum este ea astzi; Ungaria cum este nu e condiiune a
Austriei. Noi am putea uza de drepturile noastre prin propria noastr iniiativ, am putea proclama autonomia
Transilvaniei fr ca prin asta s periclitm unitatea Austriei, singura raiune care are respectul nostru i care ne
oblig. Legi, msure, anexri siluite: astea toate, dei nu le putem respinge cu braul, noi nu le recunoatem, i la
rsturnarea lor, inaugurat deja de popoarele Austriei, vom fi gata i dintre cei dinti. Noi avem drepturile ce ne
trebuesc eo ipso, prin voina noastr chiar i noi nu trebuie dect s anunm puterea ce se ntmpl a fi
esecutiv c le vom esersa. Dac acea putere se va simi dispus de a avea o alt voin dect cea a noastr, aibo sntoas! Nou neci nu ne poate psa, pentru c ntr-un stat constituiunal guvernului nu-i e permis de a avea
o voin proprie i neci trebuie s fie altceva dect braul legilor ce ni le facem noi nine. Aa trebuia fcut
cnd cu Adunarea de la M iercurea. Acea adunare nu putea fi dizolvat de guvern fr ca organul lui s arate o
cauz i o lege care s justifice gravitatea cauzei; dizolvnd ns comitetul Adunrei fr a-i spune motivele,
guvernul a comis o nedreptate, cci constituirile adunrilor i comitetelor nu se fac cu nvoirea, ci numai cu
tirea guvernelor. Dac guvernele ar avea s-i dea nvoirea lor ori s dizolve dup plac, atunci dreptul de
ntrunire n-ar fi dect o iluziune. Adunarea de la M iercurea i comitetul ei putea s lucreze pn azi, fr de a-i
psa mcar de un guvern ce a dizolvat-o fr a-i spune motive legale.
Nu, pn ce legislaiunea nu va fi pus n minile tuturor popoarelor ca atari, pn atuncea sanciunea nu
poate opri ca o lege s fie nedreapt i neprimibil; cum sigiliul pus pre o sentin nu constituie dreptatea ori
irevocabilitatea ei. Tronul trebuie s cedeze naiunilor. Rolul care rmne pre sama tronului e nc foarte mare. El
e stnca neclintit i neinfluinat a dreptii, personificarea fiecreia din naiunile ce privesc cu mndrie la el.
De aceea regele Belgiului e aa de iubit, cci poporul e n el i el e n popor! Trebuie ca domn i popor s se
identifice; cel nti s fie espresiunea celui din urm, astfel ca voinele lor s nu se contrazic niciodat!
Trecem la punctul al treilea, la acela al susinerei n nite drepturi rpite prin puterea brut. Las c ntrun stat liberal, care pretinde a nu voi alta dect egala ndreptire a tuturor, msure brute nu-i au defel locul;
dar apoi chiar astfel ne-ar plcea ca s nu prea fac nimeni apel la acea putere teluric i sngeroas, cci asta
ar nsemna a uita c nsui n armat proporiunea germanilor i maghiarilor fa cu slavii i romnii e cea de 2 :
8. Austria nc n-a avut o rscoal militar, dar se prea poate ca timpul s nu fie tocmai departe, cci astzi, prin
voluntari, armata cuget, pre cnd ieri nc era numai o mas. i s nu se uite c inteligena tuturor popoarelor
din Austria e eminamente naionalist.
n fine, m mir cum venim noi romnii de a ne combina soartea noastr ctui de puin cu acea a ungurilor.
Pentru c suntem alturi cu ei ori pentru c binevoiesc ei a o combina?
S-i lsm dar de o parte pre aceti oprimtori ai autonomiei Transilvaniei, cu scandaloasele lor stri
escepiunale, cu torturele lor ca n evul-mediu, cu jurmintele sacrilege, oameni ce mistific unde nu pot
contesta i mint unde nu pot combate. Ei nu sunt competeni ca s ni dea nimica; i, de ne-ar da, e datoria
noastr ca de la ei s nu primim noi nimica. S apelm cu toat vigoarea de care dispunem la instana adevrat:
la tron!
Toate naiunile trebuiesc aduse la valoarea lor proprie, i cnd vom avea din ele factori reali, neiluzorii,
atuncea se va putea continua cu nlesnire calculul cel mare i secular ce se numete: Istoria Austriei!
n reconstruciunea Austriei trebuie ca sanciunea popoarelor ca atari s premearg sanciunei suveranului.
Toate popoarele sunt setoase de via proprie, i numai din egala ndreptire a tuturor se va nate
19

ecuilibrul. Atunci numele Austria va fi sinonim cu pacea.

NOTI ASUPRA PROIECTATEI NTRUNIRI LA MORMNTUL LUI TEFAN CEL MARE LA PUTNA
[Convorbiri literare, 15 septembrie 1870]
Dac privim fierberea vieei noastre publice putem vedea lesne c nelinitea perpetu din generaiunea ce
e azi la ordinea zilei i frecrile ei, att din viaa politic ct i din cea spiritual, nu-i au cauza lor pe-atta n
interese personale (precum o susin unii), ci mai mult n profunda sciziune dintre direciunile pe care au apucat
unii pe de o parte, alii pe de alta. Adugind pe lng acestea un caracter cam vehement, precum e acel al rasei
noastre, ne putem lesne esplica de ce simple divergine n preri se schimb n nencredere i n acuzri de
inteniuni subversive.
Rul cel mare nu e c o asemenea stare de lucruri esist, ci c se perpetu i se motenete; i dac
generaiunea ce crete azi ar aduce cu sine o motenire att de trist, nu ne ndoim c, prin o consecin
nedreapt i mereu n cretere, antitezele ar deveni mai mari i mai nempcate.
ns generaiunea ce crete are i ea datorii de mplinit, precum le are fiecare generaiune ce se nelege
pe sine nsi, i e lesne de presupus c membrii ei, ndat ce au cunoscut rul, au cugetat i la remedii contra
lui.
Serbarea la mormntul lui tefan cel M are, dei pornit mai mult dintr-un sentiment de pietate ctr
trecutul nostru pe ct glorios, pe atta nefericit, totui cu vremea ideea a nceput a prinde un interes mai bogat
decum puteam presupune din nceput. S-a nscut contiina c o ntrunire a studenilor romni din toate prile
ar putea s constituie i altceva dect numai o serbare pentru glorificarea trecutului nostru i c, cu o ocaziune
att de favorabil n feliul su, am putea s ne gndim mai serios asupra problemelor ce viitorul ne le impune cu
atta necesitate. Viitorul ns e continuarea, n cazul cel mai bun rectificarea trecutului. Ca el s fie o simpl
continuare a trecutului, cu toate calitile acestuia, a fost o idee ce trebuia esclus a priori. Pentru o
rectificare a grealelor i lipselor prezentului, care mne firete va fi pentru toi trecut.
ns unul din cele mai mari defecte ale prezentului e tocmai starea de lucruri ce am caracterizat-o n liniile
prime ale acestei notie, i trebuina cea mai mare ne s-a prut nou c ar fi o singur direciune a spiritului
pentru generaiunea ce crete.
Rezumndu-ne, putem spune c, dac esteriorul acestei festiviti are s fie de un caracter istoric i
religios, interiorul ei dac junimea va fi dispus pentru aceasta are s cuprind germenii unei dezvoltri
organice, pe care spiritele bune o vroiesc din toat inima.
Ca lucrarea noastr n viitor s constituie un singur organism, normal i fr abatere, e, se 'nelege de sine,
un ideal a crui mplinire nu e dect problematic; ns puinul bine ce ar putea rezulta dintr-o ncercare de a
organiza viaa viitorului nsemneaz totui mai mult dect nici o ncercare spre aceasta.
Asta-i espunerea scurt a scopului serbrei de la Putna.
Credem ns c n-ar fi neinteresant o analizare a motivelor ce-au cauzat amnarea ei.
Prin rzboiul de fa, la care participeaz cu spiritul toat lumea civilizat, s-a creat un curent al zilei care
ndu orice micare de un caracter mai pacific. Dac serbarea se inea n anul acesta, nu-i rmnea dect
alegerea ntre dou consecine egal de rele. Sau c curentul zilei, i imprima fr voie, o nuan politic pe care
n-o are i nici intenioneaz de-a o avea, i astfeli am fi dat natere la zgomote i preri cu totul neidentice cu
scopul i fiina ei, ba poate c n cazul cel mai ru realizarea ei ar fi fost oprit prin msuri guvernamentale; sau,
dac lumea ar fi fost priceput-o bine, fiind ns n contradiciune cu curentul zilei, nimene nu s-ar fi interesat de
ea -ar fi trecut nebgat n sam i fr de-a lsa vreo urm moral, precum s-au mai ntmplat i cu alte serbri
de natura acesteia. Iat rlele ntre care trebuia s aleag; i de aceea Comitetul pentru serbare a gsit de
bine a o amna pe anul viitor, cnd spiritele vor fi mai linitite i participarea neoprit de nici un fel de
consideraiune.

20

DIN PERIODICE: 1871

[n manuscris]
Comitetul central pentru serbarea ntru memoria lui tefan cel M are
APEL
Ctr onoratul public romn
Lund junimea romn academic n consideraiune c
2

M are ar produce dezinteres pentru totdeauna, a decis


5

o amnare a serbrii ntru memoria lui tefan cel

n adunarea sa general de la

10 iuniu 1871

cumc
6

Comitetul central se nsrcineaz a esecuta serbarea n 27 august 1871 cu mijloacele despre cari dispune .
Primind comitetul aceast sarcin grea, pete de nou, rezolut i plin de nsufleire, la realizarea scopului

mre. n darn sunt ns nensemnatele puteri ale unui comitet, n darn este zelul modest al unei junimi! Serbarea
de la Putna n 7-are s fie serbarea unui comitet a unei junimi: serbarea de la Putna trebuie s fie un act produs
de o naiune ntreag, serbarea de la Putna are s fie ntrunirea naiunei romne n suvenirile trecutului, n
nsufleirea prezintelui i n speranele viitoriului! n trecutul neguros al naiunei romne snt multe puncte
strlucitoare 8, unul dintre aceste, cel mai strlucitori, este acela n care apare umbra mrea a lui tefan cel
M are; pe lng aceast suvenire s ne adunm; la mormntul acestui brbat s ne dm mna; aici s o 9 zicem n
faa lumei c

10

am avut un trecut i voim a avea un viitoriu!

Iat ideea! Iat scopul serbrii! Nu junimea romn academic a produs ideea serbrii ntru memoria lui
tefan cel M are: ea purcede din contiina naional romn. Naiunea romn voiete cultura, i cultura ei
trebuie s fie una: omogen la Prut i la Somi, omogen n snul Carpailor cruni i pre malurile umede ale 11
Dunrei btrne! i viitoriul, cultura viitoriului, unitatea spiritual a viitoriului zace n noi, n generaiunile
prezintului!
Cu mijloace despre cari

12

comitetul dispune

13

serbarea nu se va putea aranja n mod demn de umbra

mrea a eroului la al crui mormnt ne-am ales altariul, nu n un mod care s fac onoare junimei academice a
naiunei romne

14

. Sperm ns c

15

cu ajutoriul onoratului public romn mijloacele noastre se vor putea nmuli

i noi vom putea aranja o serbare cel puin modest, seriozitatea i nsufleirea general o vor face grandioas.
Nenorocirea care a lovit fondul serbrii nu poate
18

19

16

nnegura scopul care serbarea l-a avut

20

17

; fatalitatea nu

21

poate
s triumfeze preste
o idee! Suntem de
ferma convingere cumc
publicul romn nici pn azi 22
nu au pierdut din zelul su nobil fa cu cauzele mree!
Apelm dar la naionalismul tuturor romnilor, rugnd pre toi acei frai ai notri cari voiesc a conlucra
spre realizarea serbrii s binevoiasc a se pune n corespondin cu comitetul central.
Comitetul primete corespondinele i contribuirile
Viena, n 14 iuniu 1871

23

sub adresa: Vas. Bumbac, Viena, Universitate.

24

V. Bumbac, m.p. 25
vice-preedinte
Ioan Slavici, m.p. 25
secretariu
APEL
Ctr junimea romn
Frailor! Nime 26 nu e mai mult ptruns de ideea serbrii ntru memoria lui tefan cel M are 27 dect noi,
pentru al cror viitori serbarea va s aib cele mai mari rezultate.
Prin ncrederea voastr, junimei romne din Viena i s-a dat sarcina onorific de a conduce deocamdat
lucrrile spre realizarea serbrii. Azi e momentul ca s facem un pas rezolut, s realizm dorina noastr
21

28

comun. Pierdem un an din rezultatele serbrii 29 dac

30

Apelm dar la zelul vostru naional i v provocm


1. A v organiza n timpul cel mai scurt
central din Viena

34

(V. Bumbac

2. A v da prerea
aa serbarea

38

36

35

33

amnm serbarea pre

32

31

anul viitori.

n comitetele filiale i a v pune n corespondin cu comitetul

, Universitate).

fa cu serbarea, i n special fa cu modul n care dorii ca ea

s poat fi un act produs conform dorinelor comune ale junimei romne

3. A lucra n cercul vostru pentru lirea ideei serbrii i realizarea ei


le comitetului central

41

40

39

37

s se realizeze, ca

, colectnd contribuiri i trimindu-

pn la 15 iuliu a.c.

4. A v ngriji mai cu deosebi despre aceea ca


Pn la finea acestei lune, comitetul

44

42

s putei participa ct mai muli la serbare

central va compune programul festiv

45

43

i vi-l va face cunoscut.

46

De la energia junimei romne depinde realizarea serbrii: la lucru dar frailor! .


47

Viena, n 14 iuniu 1871

Pentru comitet: ca mai sus

48

APEL
Ctr junele romne
Surorilor! A venit momentul ca junimea romn s manifesteze
momentul ca junimea romn s o
social n Orientul Europei.

50

49

contiina unitii sale naionale; a venit

zic n faa lumei c e ndestul matur

51

52

spre a-i cunoate chemarea sa

Au trecut timpurile fierului; au trecut era puterei brute: pe stindardul junimei romne este azi numai una
deviz

53

: cultura. Cu ocaziunea serbrii ntru memoria lui tefan cel M are, junimea romn academic, i cu ea

54

ntreaga junime romn, voiete a da espresiune unitar 55 rezoluiunei sale de a se cultiva 56 cultiva omogen.
Acest act mare ar pierde din valoarea sa etic dac voi nu ai conlucra spre realizarea lui, dac voi nu ai
lua parte la aceast ntrunire: junimea romn ntreag trebuie s produc actul 57!
Surorilor! Privii la mreaa voastr ginte. Au czut Roma btrn; noi am rmas orfani; numai una ereditate a
rmas

58

superioritatea spiritual a gintei latine. Azi e momentul s artm cumc sntem ce sntem

59

! i voi

60

fii cu noi! Cornelia a crescut pe Grachi ; Ioana a eliberat Francia; M edicele au fost numele artelor; arlota a
murit pentru binele comun: voi fii surorile noastre!
Apelm la simurile

61

voastre naionale i v rugm ca s conlucrai n verice mod spre realizarea serbrii

ntiinnd comitetul central din Viena (V. Bumbac, Universitate) despre nobilul sucurs
V rugm n special:
1. Ca

63

62

s binevoii a face pentru fiecare ar romn (M untenia, M oldova, Bucovina, Transilvania, Criana,

Timioara, M armorosa 64 i Besarabia) cte o flamur cu inscripiunea: Cultura e puterea popoarelor Junele
romne din (ara).
2. Ca s binevoii a trmite aceste flamure comitetului central la locul serbrii (Putna, Bucovina) cu cteva
zile nainte de serbare (27 aug. a.c.) prin o reprezentant
se poate nicidecum

67

65

aleas din junele rii respective ori, dac asta

66

nu

, prin pot.

3. Flamurele vor servi la serbare de 68 decoraiune, reprezentnd sexul frumos al ntregei romnimi 69, iar
dup serbare junii romni vor primi flamurele din mnile junelor romne, ca eterne suveniri ai acestei zile mree!
Dac toi voim, va fi! 70
Viena, etc. ca mai sus

71

1. A: cumc 2. R, A: n ota 1: Pe baza r apor tului car e s-a dat din par tea comitetului, i n ur ma pr omisiunei on.
r edaciuni a Cur ier ului de Iai 3. R, A: la lips e te 4. R, A: a.c. 5. R: c 6. K, A; Comitetul centr al se nsr cineaz a esecuta
ser bar ea cu mijloacele de car e (A; despr e car i) dispune n 27 august 1871 7. R, A: nu 8. R, A: i 9. R: o lips e te. 10. R: c
lips e te; A: cumc 11. R: umede ale lips e te. 12. R: de car e 13. R, A: n ota 2: Vezi r apor tul comitetului publicat n foile
r omne; vezi no. 55 al Cur ier ului de Iai, unde se pr omite r spunder ea unei colecte de 1.000 lei noi 14. R, A: nu n un mod
car e s fac onoar e junimei academice a naiunei r omne lips e te 15. A: cumc 16. R: putea 17. R: car e l-a avut; A: car e l-a
avut ser bar ea 18. R: putea 19. R: de 20. R: avem 21. R: c 22. R, A: astzi 23. R: contr ibuiunile n bani 24. R: Viena, n 12
iuniu 1871; A: Viena, n 12 iuniu 1871 lips e te 25. R: m.p. lips e te 26. R, A: nimeni 27. R: ntr u memor ia lui tefan cel Mar e
lips e te. 28. R: noastr lips e te 29. R, A: din viaa noastr comun 30. R, A: urmeaz mai 31 R: pn la 32. R: pr opunem 33.

22

R: cel mai scur t timp 34. R: din Viena lips e te: 35. R: urmeaz, Viena 36. R, A: pr er ile 37. R: ea lips e te. 38. R: pentr u ca o
aa ser bar e 39. K, A: confor m dor inelor gener ale 40. R: ideii i ser br ii i r ealizr ii ei; A: ideii ser br ii i r ealizr ii ei 41.
R, A: contr ibuir ile i tr mindu-le nou 42. R: despr e aceea ca lips e te 43. K, A: s putei fi r epr ezentai ct mai numer os
la locul ser br ii 44. R, A: lunei acesteia, noul comitet 45. R: festiv lips e te; A: ser br ii 46. R, A: La lucr u dar , fr ailor ! De la
ener gia junimei r omne depinde r ealizar ea scopului 47. R, A: Viena, (A: n) 12 iunie 1871; R: n ota. 3: Sunt r ugate toate
stimatele r edaciuni r omne de a binevoi a r epr oduce aceste apelur i, a-i da pr er ea fa cu ser bar ea i a tr mite
comitatului centr al cte un esemplar din numer ile n car e este ceva despr e ser bar e. Numa aa vom fi n star e a ar anja
confor m opiniunii publice. Rugm deodat stimatele r edaciuni r omne de a spr ijini cauza ser br ii. Comitetul 48. R: V. Bumbac
Vice-pr eedinte Ioan Slavici. secr etar ; A: Vice-pr eedinte, V. Bumbac m.p. secr etar, Ioan Slavici m.p. 49. R: manifeste 50. R: o.
lips e te 51. R: naiunea r omn e ndestul de matur . 52. R: sa, lips e te 53. R: este numai un cuvnt 54. R: junimea r omn
academic, i cu ea lips e te 55. R; o espr esiune unanim, 56. R: d-a se 57. R: actul, mai r epeim, tr ebuie s fie pr odus de
ntr eaga junime r omn 58. R: ne-a, mai r mas 59. R: ce sntem lips e te 60. R: Gr achii 61. R: simimintele 62. R: nobilul
vostr u concur s 63. R: ca lips e te 64. R: Mar amor oul 65. R: r epr ezentaiune 66. R: aceasta 67. R: nicidecum lips e te 68. R: ca
69. R: r epr ezentnd sex ul fr umos al ntr egei r omnimi lips e te 70. R: Dac toi voim, tot se va TACE! 71. R: Viena 14 iunie
1871, Pentr u comitatul centr al: Vice-pr eedinte V. Bumbac, secr etar iu Ioan Slavici.

DOMNULUI DUMITRU BRTIANU


[Romnul, 3/15 august 1871]
Stimate domnule,
Prin articolul d-voastr publicat n no. din 23 iulie a.c. al jurnalului Romnul ai mprumutat serbrii de la
Putna acea strlucire pe care prestigiul unui nume -a unei inteligene nsemnate i-o d unei fapte nensemnate
chiar.
Dac ns serbarea s-ar ntmpla ntr-adevr ca s aib acea nsemntate istoric pe care i-o dorii d-voastr,
dac ea ar trebui s nsemne piatra de hotar ce desparte pe planul istoriei un trecut nefericit de un viitor
frumos, atunci trebuie s constatm tocmai noi, aranjatorii serbrii, cumc meritul acesta, eroismul acestei idei,
nu ni se cuvine nou. Dac o generaiune poate avea un merit, e acela de a fi un credincios aginte al istoriei, de
a purta sarcinile impuse cu necesitate de locul pe care-l ocup n lnuirea timpilor. i istoria lumii cuget dei
ncet, ns sigur i just: istoria omenirii e desfurarea cugetrii lui Dumnezeu. Numai espresiunea esterioar,
numai formularea cugetrii -a faptei constituiesc meritul individului ori al generaiunii, ideea intern a
amndurora e latent n timp, e rezultatul unui lan ntreg de cauze, rezultatul ce atrn mult mai puin de voina
celor prezini dect de a celor trecui.
Cum la zidirea piramidelor, acelor piedici contra pasurilor vremii, fundamentele cele largi i ntinse purtau
deja n ele inteniunea unei zidiri monumentale care e menit d' a ajunge la o culme, astfel n viaa unui popor
marea generaiunilor trecute, cari pun fundamentul, conine deja n ea ideea ntregului. Este ascuns n fiecare
secol din viaa unui popor complesul de cugetri cari formeaz idealul lui, cum n smburele de ghind e cuprins
ideea stejarului ntreg. i oare oamenii cei mari ai Romniei nu-i vedem urmrind cu toii, cu mai mult ori mai
puin claritate, un vis al lor de aur, n esin acelai la toi i n toi timpii? Crepusculul unui trecut apus arunc
prin ntunericul secolelor razele lui cele mai frumoase i noi, aginii unei lumi viitoare, nu sntem dect reflesul
su.
De aceea, dac serbarea ntru memoria lui tefan va avea nsemntate, aceea va fi o dovad mai mult cumc
ea a fost cuprins n sufletul poporului romnesc i s-a realizat pentru c-a trebuit s se realizeze; dac ns va
trece nensemnat, atunci va fi o dovad cumc a fost espresiunea unor voine individuale necrescute din
smburele ideilor prezintului. E o axiom a istoriei c tot ce e bine e un rezultat al cugetrii generale i tot ce e
ru e productul celei individuale. De aceea meritul nostru va consista numai n formularea ideilor i trebuinelor
esistente ale poporului, nu n crearea unor altora; ne vom lsa ndreptai de cugetarea i trebuinele poporului
nostru, nu d' ale noastre proprii, receptate poate de la strini, ne vom lsa condui de curentul ideilor naiunii i
nu vom pretinde rolul de a conduce noi prin ideile noastre individuale.
Prin numele i inteligena d-voastr ai aruncat asupr-ne razele cele mai curate ale generaiunii creia i
aparinei; de aceea primii mulmita noastr nu pentru noi, a crora nu-i nici ideea, nici condiiunile de
realizare ci pentru sfinenia cauzei, a crei flamur o urmm cu toii i a crei un moment e i serbarea
aceasta.
Cernui n 3 (15) August 1871.
Pentru comitet: M ihaiu Eminescu, Pamfil Dan.

23

SERBAREA DE LA PUTNA NTRU MEMORIA LUI TEFAN CEL MARE


[Articol cu paternitate incert]
[Curierul de Iai, 22 i 25 august 1871]
Orice popor, pentru a se putea ntri -a pune baza unei esistene durabile, mai nainte de toate are
trebuin neaprat de-o patrie, de un pmnt de care s se lege cu sngele i viaa sa, la care s in din toat
puterea i dragostea inimei sale. Istoria veacurilor trecute ne arat c neamurile cari nu s-au lipit de o asemenea
patrie, a crora el i tendine au fost numai cuceriri i nvliri deprdtoare, fr a gsi un col n lume n snul
cruia s plnteze smburele fecund al unei viei strlucite n viitor, zicem toate acele neamuri s-au ters de pe
faa pmntului ca colbul suflat de vnt.
Dar dac prima condiiune a constituirei i consolidrei unui popor este patria, nu mai puin important
pentru dnsul i pentru traiul su sunt luptele i frmntrile ce trebuie s susie n faa smniilor strine cari l
nconjoar i-i amenin pe tot momentul cu pieire cldirea ce i-a fcut. Aceste lupte i frmntri se conduc i
se opereaz de oameni mari, cari la romanii i grecii antici se numeau semizei, iar la noi viteji i voinici.
M ai trziu braul ncepe s oboseasc, dumanii amenintori, de asemenea slbii, contenesc agresiunile
lor; puterea vital din popor trebuie consumat ntr-alt chip; atunci ncepe mai cu mare vigoare agitarea
inteligenei. Acesta este momentul cel mai solemn. Acest stadiu se numete deteptarea poporului.
Atunci te ntrebi: Cine snt? Unde m gsesc? Ce trebuie s fac?
Fericita naia care prin faptele i lucrrile sale rspunde nimerit la aceste vitale ntrebri.
De la nceputul secolului nostru mai ales, romnii nc au simit trezindu-se n sufletul lor nedumeritul dor
de regenerare i renatere. Popor tnr i plin de via, oelit n cumplitele suferine ale timpurilor, aprins de
emulaie n faa celorlalte popoare, el s-a aruncat c-un entuziasm nespus pe calea propirei, a alergat ars de
setea cea mai crud la izvoarele dorite ale culturei.
Dar nenumrate i grele snt lucrurile ce trebuie mplinite pentru a face fericirea unei naii. Chiar un
individ, pn s-ajung binecrescut, asigurat n esistena sa, luminat la minte, c-un cuvnt bine preparat pentru a
aduce o via demn i folositoare, de cte ajutoare nu are trebuin?! Dar nc o naie ntreag, i mai ales o
naie ca a noastr! La lucru dar brbai i femei, tineri i btrni, ne strig puternica voce a secolului al
nousprezecelea. Departe de noi odihna zdarnic! Departe de noi ndeletnicirile frivole i striccioase
intereselor noastre naionale!
S lucrm, dar s lucrm inspirai de sntul glas al patriei, s asudm dar sudoarea noastr s se scurg
pentru interesele neamului romnesc.
Un model de lucrare pentru binele poporului nostru este Serbarea de la Putna, care a remprosptat n
mintea fiecruia romn memoria sfntului erou tefan cel M are i groaznicului trznet al dumanilor doritori de
viaa i leagnul nostru.
Iat serbarea, iat mreul spectacol despre a cruia nsemntate i curs ne-am propus a prezenta
lectorilor notri o scurt dare de sam.
Dar nainte de a face istoricul serbrei -a solemnitilor ei, credem de interesul publicului ce n-a avut
norocirea s cltoreasc la mnstirea Putna a-i face nctva cunoscut poziia topografic a acestui lca sfnt,
mndr i doioas suvenire a timpului ndeprtat. Tot aci va fi locul nimerit pentru descrierea acelor podoabe i
pregtiri artificiale pe cari comitetul aranjatoriu le-a fptuit spre trebuinele oaspeilor i spre mrirea
srbtoarei.
Cnd pleci de la Hadikfalva ctr Putna, pe un drum a cruia mprejurime, dotat de natur i de oameni
cu cele mai bogate daruri, cu cele mai frumoase podoabe, i rpete vederile i-i dezmiard sufletul: zicem,
cnd pleci spre Putna, zreti n deprtare nlndu-se ctr ceri falnicile coame i spete a munilor Carpai. Pe
de o parte -ar plcea s ajungi ct de curnd la elul cltoriei, pe de alt parte ai dori s treci perpetuu pintre
aceste holde nflorite, pintre aceste dumbrvi rcoroase, unde ochii nu se satur de privirea impozantelor aleie
de plopi -a mnoaselor arini din Bucovina cea drgla. Dup o cltorie de 4-5 oare n fine regiunea
vegetaiunei bogate dispare, poalele munilor se arat, un vnt rece te aburete, o tcere sfnt te mpresoar,
i puin cte puin te trezeti adncindu-te n criierii munilor. Aici la captul satului, pe genunchii unei grupe de
muni acoperii cu brazi seculari, se rdic mnstirea cu turnurile ei miestoase. De toate prile mpresurat cu
muni sfiei de crpturi i vi adnci i nguste; n apropierea unor mici plaiuri de verdea ncnttoare, cu
24

drept cuvnt a fost aleas de locaul etern a celui ce n-a avut rgaz s se odihneasc toat viaa sa cum se
cuvine. M nstirea se compune dintr-o biseric destul de spaioas, care ntr-una din despriturele sale
cuprinde mormintele domnilor tefan cel M are, Bogdan i Rare -a mai multor doamne din epocele gloriei
noastre militare. n jurul bisericei snt rdicate n form ptrat odile destinate pentru clugri, odi dintre cari
cele mai multe snt adevrate saloane. La intrare deasupra zidului este aezat clopotnia c-un turn nalt,
nluntru din partea dreapt o alt clopotni mai mic, ce conine clopotul lui tefan cel M are numit Bugea.
Spaiul dintre biseric i edificiul cu chiliile este acoperit de verdea i de-o grdin plin de flori, organizat
dup gustul cel mai bun.
Lucrrile fcute de comitetul aranjator ntru scopul serbrei au fost urmtoarele:
Din sat pn la mnstire de-amndou prile oselei, pe lng arborii naturali erau mplntate n pmnt
cetine de brad n dou iruri paralele. Ici i cole n direcia acestor aleie artificiale erau aezate lampioane mari
i mici pentru luminaie. La mijlocul drumului, considerat din sat pn la mnstire, se nla un impozant arc de
triumf, construit din crengi de brad i decorat cu o mulime de flamuri. Pe frontispiciul arcului se cetea
cuvintele: Memoriei lui tefan cel Mare, mntuitorul neamului. De partea dreapt a acestui arc, pe un plai ce nu
se rdic mult peste nivela drumului, era situat colosalul portic, o construcie ntr-adevr minunat, ncptoare
de 1500 persoane. nluntrul acestei cldiri erau aezate de-a lungul mese i lavie de brad. Pe stlpii din mijloc
atrnau marcele rilor romne -o sum de flamure mici. n fine aranjamentul dinaintea porticului, stttori din
mai multe iruri de cetine mplntate n pmnt, mpodobite cu drapele, era de-o frumuse rar.
Acum, dup ce-am dat lectorilor notri o ideie palid despre situaia maiestoas a mnstirei i despre
aranjamentele comitetului, rmne s facem tabloul mreei festiviti.
Smbt sara, la 10 oare, un imens numr de oaspei se ndrepta ctr biseric. Era momentul nceperii
serbrei. De-abia preoii intrase n altar, de-abia se ncepuse sfintele ceremonii, cnd la pomenirea numelui
neuitatului erou clopetele se clatin, salvele de tunuri vuiesc de dou pri de pe vrfurile munilor. Atunci:
Muchiul zidului se mic, pintr e iar b se str ecoar
O suflar e car e tr ece ca pr in vine un fior
Este or a nlucir ei: Un mormn t se dezvle te,
O fan tom 'n coron at din el iese o zr esc
Iese vine ctr r mur i st n pr eajma sa pr ivete.
Rul napoi se tr age, munii vrful i cltes c.
Ascultai! mar ea fan tom face semn d o por unc
Otir i, taberi fr numr mpr ejur u-i n viez;
Glasul ei s e 'n tin de, cr ete, repeit din s tn c'n s tn c,
Tran s ilvan ia 'l aude: Ungur ii se n armez.
Salutar e, umbr veche! pr imete n chin ciun e
De la fiii Romniei, pe car e tu o ai mr it:
Noi venim mir ar ea noastr la mormn tu 'i a depune,
Veacur ile ce 'n ghit neamur i al tu nume l-au r pit.

Este imposibil de esprimat bine prin cuvinte acea impresiune nltoare ce te ptrundea la auzirea acelor
vuiete. Sunetele clopotelor mpreunate cu trzniturile bubuitoare ale scluelor parcurau munii departe
departe, i mult n urm auzeai clocotind ecourile repeite. M ai adauge la aceste splendida luminaie din
mnstire i strlucitoarele focuri aprinse pe piscurile de primprejur: -o fericit iluzie te rpete i te
transpoart n timpurile cnd viteazul pe care-l celebrm dup patru secole sta cu fierul n mn, ca un zid de
aprare al cretintei contra furiei musulmane.
Trziu noaptea oaspeii se retrag, reprezentanii i damele n odile din mnstire, iar ceialalt parte a
publicului pe la casele ranilor.
Duminica la 8 oare dimineaa cteva rnduri de salve anun adunarea publicului n porticul festiv.
Preedintele comitetului arat n puine cuvinte energice scopul ce-a adunat ati romni la mormntul
preamritului erou al naiunei i esprim mulumirea cea mare de care se simte ptruns comitetul i ntreaga
junime academic, n faa concursului ce i-a dat naiunea ntru realizarea mreei idei. Apoi publicul intr n
biseric, pentru a asculta sfnta liturgie.
Aici n tot decursul sfntului serviciu divin patru tineri academici stau lng mormntul lui tefan. Pe la
preceasn printele egumen al mnstirei, d. Arcadiu Ciupercovici, ine o predic corespunztoare hramului,
prin care eminentul preot tiu att de bine s vorbeasc la sufletele auditoriului, sub form religioas, nct
dac ni s-a nclzit sufletul de sentimente religioase, nu mai puin am simit inima noastr micndu-se de

25

patriotism i nsufleire.
Svrindu-se liturgia, publicul cu preoii n frunte se aranjaz ntr-o procesiune maiestoas care se oprete
la portic. La mijlocul porticului pe o mas se vedeau urna consacrativ, epitaful lucrat pe catifea albastr nchis
a d-nei M aria Rosetti, epitaful pe catifea roie a d-nelor din Bucovina; iar lng mas rzemate de stlpi strluceau
n toat pompa lor frumosul stndard al d-nelor din Iai i mreele flamure a doamnei Haralambie -a coalei de
belle arte din Iai, provezute cu portretul lui tefan cel M are, ornate cu diferite simboluri de aspiraie i glorii n
viitor i nzestrate cu inscripii nimerite i demne de memoria marelui domn romn. Toate aceste odoare se
sfinesc de ctr clerul oficiant, n urm lumea s stropete cu aghiasm -apoi n mijlocul unei tceri adnci d.
Xenopol rostete cuvntarea festiv. Acest cuvnt ntrunete n sine toate elementele ce constituie un adevrat
op de elocin, i nu-i mirare dac mintea fiecruia era fixat cu toat puterea asupra pasagelor instructive ce se
desfurau ntr-nsul, asupra nvturilor potrivite ce oratorul fcea s se reflecteze din faptele lui tefan cel
M are asupra strei noastre de fa. Dup aceasta veni corul compus din teologi bucovineni i inton n cuartet
imnul religios a lui Alecsandri, compus anume pentru serbare. n fine lumea se nturn n ordinea de mai nainte la
biseric pentru a se continua i sfri sfnta liturgie, i astfel se fini serbarea hramului i festivitatea zilei dinti
ntru amintirea domnului tefan.
A doua zi luni dimineaa publicul iari se adun n portic i plec ca n ziua procedent la biseric pentru
ascultarea sfintei liturghii. Dup liturghie procesiunea cu preoii oficiani rentorcndu-se la portic, ieu darurile:
adic urna, epitafurile i standardele i le transport n biseric, unde se depun pe mormntul aceluia pentru
care le destinar druitorii lor. Dar nainte de a rdica darurile din portic, Prea Cuvioia Sa printele egumen al
mnstirei se suie la tribun i d cetire Cuvntului de ngropciune la moartea lui tefan cel Mare. Aceast
oraiune funebr este un monument literar gsit n Besarabia de Hurmuzachi. Cnd i de cine s-a compus, nu se
tie, dar c nu s-a rostit la ngroparea lui tefan cel M are, cum ne spune titlul, este constatat. Fie ns compus
de oricine, acest cuvnt cu drept se potrivete aproape de un model de elocin romn i pn i azi el te
ptrunde pn n adncul sufletului i te farmec prin stilul su plcut i energic. Bun ideie a avut dar comitetul
a-l pune n program, cci cel ce l-a ascultat a trebuit s mrturiseasc c rostirea lui a fost unul din momentele
cele mai nsemnate ale serbrei. Unde se descrie mai bine eroismul lui tefan dect n acest necrolog eminent:
Ca fulgerul de la rs rit la apus a s trlumin at: marturi s un t le ii, cari cu s n gele lor au ro it pmn tul n os tru;
marturi un gurii, cari- i vzur s atele i cetile potopite de foc; marturi ttarii, cari cu iuimea fugei n -au s cpat de fierul
lui; marturi, turcii, cari n ici n fug n u- i putur afla mn tuirea marturi s un t toate n eamurile de pe-mprejur, care au
cercat as cuitul s abiei lui!

Unde se face mai drept i mai deplin panegiricul iubitului erou, ca-n aceste cuvinte:
Dar ce min te e att de bogat n gn diri, ce limb e a a de n des tulat n vorbe, ce me te ug a a de is cus it la
mplin irea cuvn tului, ca s poat mpodobi attea ris ipe ale vrjma ilor, attea s frmri de ceti, attea zidiri de
loca uri s fin te i atta n elepciun e, i n ct au trit, au n florit i voin icia i fericirea n oas tr, i care toate lucrrile
s ale i le-a pecetluit cu credin a n Is us Chris tos : n rzboaie biruitor s merit, n pace domn drept i bun , iar n viaa s a n
parte credin cios adevrat.

n fine iat ce spune necrologistul despre tefan pe cnd se afla ara n zile de pace:
Departe de curtea lui toat min ciun a, zavis tia legat, pizma ferecat, n elciun ea izgon it, s trmbtatea mpilat
de tot: dreptatea mprea pe s caun ; i n u ea lui, ci el era s upus ul ei i erbitoriu! De apuca armele, de ea s e s ftuia; de
judeca, pe dn s a o as culta; de cin s tea, ei-i urma i toate le fcea ca un erb din porun ca ei! Cei vechi bzn uia, c dreptatea
a fugit din tre oamen i; iar n oi putem adeveri, c la n oi s tpn ea. O, via fericit! O, obiceie de aur! o, dulce s tpn ire
n tru carea au petrecut s trbun ii n o tri! Oare-i mai ven i vrodat? Oare n e vom n vredn ici i n oi a v avea? Oare ai fos t
n umai i ai trecut, ls n du-n e n ou n umai o amar aducere amin te de voi? Atta-i de dulce dreptatea la o s tpn ire i
atta-i s trmbtatea de amar, n ct n oi dup attea veacuri pln gem pe un domn drept atun ci cn d pe cei s trmbi s au i
uitm s au mi n e aducem amin te de ei fr n u s -i hulim.

Tot nainte de a depune darurile preioase pe mormnt se ine parastas de pomenire i se cnt frumosul
imn a lui tefan cel M are esecutat de corul teologic. Cu ocaziunea azrei darurilor se cetesc cu glas tare toate
inscripiunile de pe ele.
n fine trebuie s amintim c la toate momentele mai solemne din cursul serbrei se trgeau clopotele
dimpreun cu Bugea i se dau mai multe rnduri de salve, care toate mpreun mprumutau serbrei o fa mai
solemn i mai maiestoas.
Pn-aici ne-am ncercat a schia partea festiv i partea religioas a serbrei, rmne s informm publicul
despre partea vesel, despre petrecerile i ndeletnicirile ce au urmat n ambele zile festive cu ocaziunea
meselor comune n portic i ncepnd de sara pn adnc n noapte.
26

La ospul comun de duminic dup amiazi cel dnti toast l-a inut preedintele comitetului n sntatea i
lunga via a Imperatorului Austriei. Dup aceasta au urmat o serie de toasturi ntovrite de discursuri
patriotice i naionale, n cari se revela sentimentele aprinse i entuziasmul viu al vorbitorilor, cari nu puteau
ndui n sufletul lor nobila pornire a focului patriotic, pe lng toat privegherea riguroas a comisarului rnduit
din partea guvernului. Cele mai mari emoiuni au produs discursurile nfocate i adnc simite ale d-lor Silai,
prefect la seminariul gr. cat. din Viena, Sbiera, redactorul foiei Societii pentru cultura poporului romn din
Bucovina, Mureanu, reprezentant din Transilvania i Procopeanu, preot din Dorna. Nu mai puin au fost aplaudate
toasturile d-lor Costinescu, Stnescu, reprezentant din Arad, a preasfiniei sale episcopului Filaret Scriban -a
venerabilului egumen al mnstirei, Ciupercovici.
Dup scularea de la mas, att duminic ct i luni se ncepur improvizrile adevratei petreceri comune.
La sunetul armonios a unei escelente orchestre din Suceava n mai multe pri ale porticului se ncinser
danurile cele mai aprinse, att naionale, ct i strine. Era frumos a privi hora jucat de juni i de domnioare
romne din diferitele provincii. Pentru variaie, n intervalele danurilor civa tineri cu vocea melodioas intonau
solo cntece naionale, ce erau ascultate i apludate de publicul, obosit de dan, cu mare frenezie. Nu trebuie
s uitm a mai aminti c luni de ctr sar toi oaspeii au ieit afar din portic -au improvizat pe plaiul umed de
ploaie un ir de danuri. ntr-o parte danau grupele oaspeilor, n ceialalt poporul. Aa erau de nveselii cu toii
nct nici ploaia ce picura din cnd n cnd nu putea s ntrerup cursul danurilor.
Pentru ca i poporul adunat la serbare, att din satul Putna, ct i din cteva sate din apropiere, s duc o
amintire vie n inima sa, n-au lipsit msurile cuvenite pentru a-i inspira i lui interes ctr nsemntatea
srbtoarei. Astfel civa din inteligen au adunat pe rani n sat, de acolo punndu-se n fruntea lor i-au
condus n sunetul marului n monastire, unde au ngenuncheat de mai multe ori -au fcut nchinciuni naintea
arcului de triumf -a faadei monastirei, pomenind numele marelui tefan. Apoi intrnd n curtea bisericei au fost
ntmpinai de venerabilul egumen, care i de ast dat le-a adresat cuvinte pline de nvtur i de sftuiri
adevrat printeti. nct pentru osp pentru popor comitetul s-a ngrijit de un bou, care s-a fript ntreg i s-a
mprit pe movila de lng portic n regula cea mai bun.
Astfeli se fini acea serbare, a creia amintire va rmnea netears din inimile romne i de la care, credem,
fiecare s-a ntors cu mai mult trie n suflet, cu mai mult respect pentru eroii trecutului nostru i cu mai mult
abnegare n ceea ce privete interesele noastre comune.
Oricine ce va zice, aceast serbare a ieit pe ct se poate de bine, mulmit energiei i zelului comitetului
aranjator, mulmit acelora cari prin concursul material au fcut posibil inerea ei.
S deie ceriul ca s ajungem asemine momente mai adeseori, s ne ntlnim pe mormintele strmoilor notri
plini de virtute, i s ne legm de suvenirea lor cu credina i aspiraiile vieei noastre. Numai cu chipul acesta
vom putea conserva patria ce avem; numai cu chipul acesta neamul romnesc poate spera slav i pomenire n
viitor!

27

DIN PERIODICE: 1874

CONSTANTIN BLCESCU
[Convorbiri literare, 1 noiembrie 1874]
Se poate spune c alturi cu zgomotul vieei publice, cu eroii ce-i aleg de vii piedestalul, cu autorii ce de
vii i pun singuri lauri pe frunte, pentru a nu-i cpta dup moarte, alturi cu zgomotul deertciunii eterne ca
zioa de azi, cci n zioa de azi vedem lumea cum au fost i va fi, exist naturi cu puine pretenii i cu mai mult
talent care, neademenite de opinia public, ce n toat zioa e alta, zugrvesc n linite, sau cu pana sau cu
penelul, lumea cum se prezent ochiului lor, fr de-a ntreba mult dac mai putea fi i altfel decum este. i totu
aceti oameni nepreocupai sunt msura progresului intelectual la un popor, cci lor le lipsete intenia de a se
arta altfel de cum sunt. Din vraful de cri pe care ni le-a testat ultemele decenii vedem autori care au fcut
zgomot n lumea literar i care pentru noi nu mai au nici o valoare, ear pe ici, pe colea gsim cte un col de
hrtii tiprite care au trecut nebgate n sam, i care totui samn cu o pictur de genre nepretenios, i
au pre din cauza obiectivitii lor. Unul din aceti autori astzi puin numii i poate i mai puin citii este i
Constantin Blcescu. Dac cineva ar mpri oamenii n dou, adic n mulimea ce se mic plin de intenii i
interese, ear pe de alta cei ce o privesc pe ea sau pe sine nsui prin ochelarii linitei sufleteti, atunci i acest
scriitor ar trebui aezat n numrul celor din urm. Nu tim dac Blcescu a avut triumfuri n viaa sa; dar nu se
pre pare. Eliade scrie o prefa la nite fabule ale autorului n chestiune i vorbete n ea despre toate lucrurile
din lume numai despre ceea ce ne-ar interesa pe noi, nu. Nici anul naterei nu-i citat, nici un ir asupra vieei
sale, ba nici numele de botez. Dei scrierile sale contrasteaz foarte mult, i spre meritul lor, cu preteniozitatea
contimporanilor vechi i noi ce i-a avut, dei ele sunt dictate de-un simmnt adevrat i de o judecat dreapt,
dei a dezvlit cu o claritate naiv acea prticic de filozofie pe care spiritul universului o sdise i n el, totui
puini tiu c el mai triete, puini tiu dac btrneea lui e nconjurat de acel respect al societii pe care
btrnii de soiul lui au dreptul de a-l pretinde. Scrierile lui sunt puine la numr. O comedie n trei acte Buna
educaie, un numr mic de poezii meditative i umoristice, epigrame, fabule i o poezie satiric mai lung: F-m
tat s-i samn sau Cftnitul de ar la Bucureti. De vor mai fi i altele nu tim. Se spune c reprezentarea
comediei au avut un succes relativ destul de mare, ear din poezii cea din urm e mai cunoscut, dei nu este cea
mai bun i i-a pierdut valoarea multora din aluziunile ei, descriind o actualitate n mare parte trecut.
Pe de-o parte un spirit de observaie pentru necazurile mici i comice ale vieii, pe de alta un fond de
melancolie filozofic, eat prile constitutive ale poeziilor lui, din care citm vreo cteva:
NELEPCIUNEA OMENEASC
Nebun e mur itor ul ce st i se gndete:
La r tcir e omul s-a dat a fi supus.
Cum s tr ieti n pace, aa s mor i silete,
Cuvntul e dat numai acelui ce st sus;
Acela singur tie de ce lumea plutete,
De ce unda tot cur ge i ear ba de ce cr ete,
De ce ear pe noi cer ul suspend nencetat,
De ce ear pier e zioa i ear i se ivete
i omul de ce tr ece, de ce oftnd tr iete,
Iar tu, insect slab, ce tii, sau ce-ai aflat?
Cu cugete, neastmpr de ce folos i-e ie
O via efemer s vr ei a-nvenina?
Zioa de azi e s cump mai mult dect o mie
Din s ecolul ce n c cutezi a a tepta.
Gustai cu tiner e, din fr uctul fr umuseei;
Iubii, iubii plcer ea pn' la confinul vieii,
nelepciune numai acestea pot a fi.
Fr amor, plcer e vr un bine-a fi nu poate,
Minciuni, deer tciune sunt celelalte toate,

28

Spr e amgir e bune, ear nu a folosi.


O! voi, car e ca umbr a, ca fumul car e pier e
Plecai pe ast vale de plnger i i suspin,
Pe-acest glob de 'ntuner ic, de gemet, de dur er e,
Ai mei fr ai n mizer ii, n lupt i n chin,
De ce ast' opintir e i ast nebunie
Ca s aflai aceea ce nimeni zu nu tie?
Nu tii ce este astzi dar mne ce va fi!
Uoar e umbr e tr ecei, ncai voioase tr ecei
Unde pr inii votr i v-ateapt, s petr ecei
Lng str moii votr i n pace a dor mi.

O poezie care descrie plcerile vieii cmpeneti, nsoite ntotdeauna de un mic revers de neplceri, este
urmtoarea:
TOAMNA
Ce dor mi e de ar !
Br umar ul iat plin de mnie
Cu gr ele vifor i, cu br um gr oas,
Jale ntinde peste cmpie.
La glasul ier nei eu fug acas.
V las o r mur i ncnttoar e,
M duc c doar voi fi scpat
De-aceste fr igur i ce la r coar e,
L-a umbr a voastr am cptat".
O lac mr ee, adu-i aminte
Cu ce plcer e pluteam pe tine;
Ce fer icir e! cugete sfinte
Undele tale a 'n mine,
Gr ij, necazur i le uitm toate
Cu undia 'n mn, lng pscar i;
' ador mind vesel pe ct se poate
M tr ezeam bute or b de nar i ".
Dr agele mele nevinovate,
Copile tiner e de gr aii pline,
De la voi iat, c plec depar te
De-acum n pace suntei cu mine.
Galant al vostr u, gelos, fier binte,
Dei-alt nimica n-am ctigat,
Dar totdeauna mi vor fi 'n minte
Acele palme ce mi le-ai dat.
i tu nea Oneo! nu uit dulceaa
Cnd peste sadur i, por umbiti, gr ne,
Gonind un iepur e de diminea
Flmnd pe var sosii la tine:
Cu ce plcer e toi m' osptar ,
Btr ni i tiner i! Dar cel jur at
Cu ali doi mar tur i m apucar
S ispeasc cte-am str icat".
Adio scump, i mult dor it
Slluir e de far mec plin,
Unde depar te de-or ice ispit
Dulcea mea via petr eceam lin.
Tiner e cr ngur i, pdur i btr ne,
De-aici plec iat, i nu mai viu;
Inima-mi ns cu voi r mne
i o pulpan, de anter iu".

29

A scris i mai multe poezii n ton mai vesel i cu un refren care se repet la captul fiecrei strofe, cam n
felul lui Branger. Una din ele, intitulat Azi nebun, mne cuminte, sun astfel:
Dimineaa fac pr oiecte
i ner ozii zioa toat
' aste vezi, sunt tot efecte
Ispitelor ce-mi vin gloat.
i la or ice mielie
Ast r efr en mi pun nainte:
nc azi o nebunie,
-apoi mni om fi cuminte.
Ier i jur am ncai o lun
S fiu i eu om cuminte,
S stau lng' o mndr jun
Ca un Caton nainte.
Dar cnd te vezi ntr -o mie
Mai gndeti la jur minte?
nc azi o nebunie,
-apoi mni om fi cuminte.
Jocul cr ilor tiu bine
C ce fel de ur mr i ar e;
M pr insesem dar cu mine
S stau nor m de-nfr nar e.
Dar cum scapi de lcomie
Cnd vezi aur nainte?
nc azi o nebunie
-apoi mni om fi cuminte.
Lux ul, celor cr or place,
E venin omor tor ;
Hotr sem dar a-mi face
Un bun nume 'n viitor.
Dar cum faci economie
Cu un snge-aa fier binte;
nc azi o nebunie
-apoi mni om fi cuminte.
Pr nzur ile cele dese
Sntatea vd c-mi str ic,
Hotr sem dar de mese
i s-aud s-mi fie fr ic.
Dar cnd te 'nvit cu-amicie
S r efuzi gseti cuvinte?
nc azi o nebunie
-apoi mni om fi cuminte.
De-adunr ile fr ivoale
Ziceam, zu, s fug depar te,
i-n loc de capete goale
Numai cu 'nelepi s' am par te,
Dar schimbi lesne lumea vie
Cu acele bar be sfinte?
nc azi o nebunie
-apoi mni om fi cuminte.
Aadar mintea, vd bine,
C pe mni e de-ateptat;
Dar ast mne ear de mne
Vd c fuge nencetat;
Cugetul cu 'ncr edinar e

30

mi zice ca s-o atept


Iar inima-mi str ig tar e
C-o s mor nenelept.

Fabula, acel gen greu de scriere, dei n aparen att de uor, se potrivea asemenea cu spiritul
nepreocupat al autorului nostru, aa nct afar de Gr. Alexandrescu el e singurul care a mai scris fabule bune n
ara Romneasc. Cci fabulele lui Eliade, pline de aluzii politice i de partid, nu merit acest nume, ear ct
despre alii tcerea asupr-le e mai folositoare pentru ei dect vorba.
MGARUL I BOUL
Un mgar la un pr in mar e ajunsese favor it;
Dar pentr u ce, cum i ce fel nu m 'ntr eba c, nu tiu
Calitile din fir e astui neam nepr icopsit
De comun fiind tiute, de pr isos s mai descr iu.
Lcomia, viclenia, sumeia i mndr ia
ntocmeau tot car acter ul i acestui fer icit.
Dar cu toate-aceste dar ur i or ice mgr ii fcea
Toate-i er au ludate, toate lui i se tr ecea.
Er a de toi linguit
i nencetat cur tenit
i onor i i cutar e
Avuie, 'mbelugar
Toate le-avea cu pr isos.
Dar ce folos?
C, mgar u-i tot mgar
Ajung or ice mcar.
De multele deci nr avur i nemaifiind sufer it,
Fu ezilat
i condamnat.
S tr iasc ear la ar dup teapa sa cea veche
i s fie so de munc unui bou fr pr eche.
Sczut acum, domnul nostr u, din mr ir ile tr ecute,
Ctr , bou, voind s-i fac, din nevoie o vir tute,
Se puse s fer iceasc,
S, laude, s mr easc
Numai viaa cmpeneasc
i cu multe ar gumente vr ea s dea adever ir e
C nu-i alt fer icir e
Cur at, fr cir e,
Ca economia casei i lucr ar ea de pmnt.
Boul ascult-n tcer e lungit pe un br a de paie.
n sfr t c-un lung cscat
Vor beti, zise, ca un nger, dar ia-mi spune-adevr at,
La schimbr ile acestea ce acum aud c sunt
S se fac 'n gr ajdul cur ii, eti i tu tr ecut la foaie?

RANUL I PESCARUL
Un r an la tr g se duse
Pete vr nd a-i tr gui
' alegndu-i un cr ap mar e,
Fr alt cer cetar e
Ser ios pe loc se puse
La coad a-l mir osi.
Pscar ul l-ast veder e
Rbdar ea de tot pier znd
Zice r znd:
Om ciudat ca tine, ver e,
N-am vzut de cnd sunt
Pe ast pmnt!

31

Nici aa minte ner oad!


S, mir oi petii la coad!
De e pr oaspt de vr ei s' afli mir oase-l la cap, cr etine,
C el de la cap se 'mpute i o tie mcar cine.
Despr e cap, zise r anul,
Nici mai este de vor bit,
Cci o tiu, o tiu sr manul
C de mult i s-a 'mpuit.
Vr eam s vd ncai la coad dac este pr ecum spun,
Cci se poate de 'ntmplar e s r mie ceva bun.

TURCULEUL I MUM-SA
Tur culeu 'n agonie er a acum pe sfr it;
Iar m-sa 'ncur ajndu-l i zice: O ftul meu!
Ce fer ice eti tu astzi c acuma negr eit
O s zbor i de-aici n cer ur i i de-aici, vr nd Dumnezeu,
n par adis deodat o s te vezi tr anspor tat
i desftat
Ca un cr edincios de fr unte n poala lui Mohamed
Cu tat-tu de 'mpr eun de hur ii nconjur at,
Zi i noapte dezmier dat
De melodioase sazur i lng mar ele Pr ofet.
Toate bune, maic dr ag, sunt acestea car e spui,
Zice suspinnd biatul, i nu am nici o 'ndoial
C-o s vd lucr ur i cer eti
Dar vr un havadi ceva
De cele de pr in cetate, dac tata m-a 'ntr eba,
Nu-mi spui ce z-i zic i lui?
Ciok seleam, spune-i din par te-mi.
Iar despr e politiceti Kiel-Hassan, vizir acuma, c-a ajuns numai s-i zici,
C 'nelege el atuncea cum mer g tr ebile pe-aici.

Dintre epigrame reproducem numai una care ns rezum toate condiiile pe care o epigram trebuie s le
mplineasc:
EPIGRAMA MEA DIN PARTEA MULTORA
Din modestie, se vede,
Tot zici c nu tii nimic,
Tu o zici fr ' a o cr ede,
Eu o cr ed fr s-o zic.

Colecia tiprit n anul 1845 ncepe cu o poezie intitulat Fatalitatea, care nfieaz ca ntr-un monogram
natura umorului su i cu care noi ncheiem reproducerile:
FATALITATEA
Din fr ageda mea vr st r estr itea m-a gonit,
De 'mpotr ivir i, r ever sur i n veci am fost izbit;
Or icte cur g la alii pe dr umul lor fir esc
La mine sunt br odite, pe dos m ntlnesc:
Cnd vr u s m adoapte cutar e fr fii
ndat cer u-i dede o spuz de copii;
Cnd unui bogat singur er am motenitor,
Nu- ce fcu, ce dr ese, c mi-i mur i dator ;
De am iubit din suflet, hoete-am fost vndut;
De am iubit cu punga i star ea mi-am pier dut!
Gustat-am vr eo plcer e? Fcut-am vr eun pas
Pe calea desftr ii? Venin mi-a dat pe nas;
Slujit-am cu cr edin? Nevr ednic am tr ecut;

32

Pr ieteni obligat-am? Ingr ai mi i-am fcut;


Vr eo r ud, vr un de-apr oape de-l r og a m-ajuta,
Mi se bocete-atta ct tr ebui-a-i mai da;
S m 'mpr umute nimeni nu s' afl bucur os,
Iar de cheze, de mar tur sunt pr ea tr ebuincios;
La nunt, la ospee nu tiu s fiu chemat,
Iar la de mor i par ade m 'nvit nencetat;
Bolnav, de chem vr eun medic, se 'ntmpl ar latan,
Cea mai uoar boal mi-o delungete-un an,
Or ici ner ozi din lume pr ieteni mi se fac,
Cte muier i btr ne i slute cu le plac,
Sr acii de or iunde mer eu m nteesc;
Bogaii de depar te vznd m ocolesc;
Nu e vr eo r ud, bun ce nu m-a pr sit,
Nici cr ud vr jma n goan ce nu m-a bir uit.
Simpatie, dr eptate nu aflu nicir i,
Pn i-n elemente cunosc mpr otivir i:
De-i nor i-mi pun mantaua, vezi soar e str lucit,
De-i cald i-mi lepd haina, pe ploaie s-a por nit;
Cte fur tuni pe mar e, pr imejdii pe uscat,
La mine se ntmpl, pe toate le-am cer cat,
De ed nchis n cas i tr ag tr ist din ciubuc
mi flacr luleaua i-mi face ur suzluc;
Iubesc mult poezia i nu pot face-un ver s
S-mi plac, ncai mie, cci toate chioape ies.
n ast secol de aur ce om nu-i liter at?
Dar mie nimeni asta, por ecl nu mi-a dat,
i uite am pe mas toi autor ii mar i!
Citesc mer eu jur nale i por t i ochelar i,
i sur da! i tot sur da! Nu tr ec nici de bsnar,
S-mi mear g vestea-n lume de mar e cr tur ar.
De-oi vr ea s-mi cer c nor ocul la or iicar e joc
Pe or ice-oi pune mna tot foc! i ear tot foc!
De ies noaptea, patr ulea tot de om r u m ia
i pn' a vedea bine, vai de spinar ea mea.
Cnd st de pe vr eo cas o piatr a cdea
Ateapt pn' voi tr ece n capul meu s dea.
n cale-mi vr eo gr oap de cumva s-a 'ntmplat
De bur uieni ascuns, ntr -nsa eu am dat.
De fac cltor ie, din dr um m r tcesc,
Cnd voi s mer g la munte, la balt m tr ezesc.
De fac negustor ie, nimic nu folosesc,
Cci vr emea pr iincioas nu pot s-o nimer esc;
Sau mar fa nu se cat, sau pr eul l-am gr eit,
Sau c-am sosit la punctul cnd tr gul s-a sfr it.
n scur t, or ice voi face, r estr itea e aici
Cu mna pe-a mea chic a tr age sau br nci.
Cnd am nor oc nainte, eu stau atunci pe loc.

Dup ct tim, C. Blcescu triete n Bucureti ca pensionar al statului. Dac aceste puine iruri ar fi n
stare de a remprospta numele su n aducerea-aminte a publicului romn i de a arta totodat cum, alturi cu
direcia strin n idei i forme inaugurat n acel ora, el a scris firete, foarte puin influinat i fr pretenie,
c a avut meritul de a se arta cum a fost, ear nu de a afecta simiri strine lui i poporului su, atunci scopul
acestei dri de seam este mplinit.

33

DIN PERIODICE: 1875

EYO-KYNHETIKO
DE A.I. ODOBESCU
Bucureti, 1874, un volum 8
[Convorbiri literare, 1 aprilie 1875]
Lucrul muziv sau mozaicul e genul acela de pictur care cearc a imita, prin buci de marmur, de piatr
colorat, de sticl sau de lut ars, colorile naturei. La lucrri de o simetrie geometric sau unde acele erau
menite de-a fi vzute de departe, bucile puteau fi mai mari, fr a prezenta ochiului asprimi n trecerile de la
umbr la lumina, i vice-versa; la picturi ns menite s fie privite de aproape, bucile mineralice nfiau puncte
colorate i erau numai de grosimea unui ac. Artistul i taie din sticl i din marmur inte de grosimea indicat,
acopere o plac de metal c-un fel de aluat (care uscat devine vrtos ca piatra) i, pe cnd e moale nc, el
schieaz desemnul su i apoi nfinge intele de colori una lng alta, des i ntr-un amestec hotrt de mai
nainte. O pictur n puncte de marmur, un fel de broderie n piatr; ci pe cnd la broderia comun colorile
deosebite sunt reprezentate printr-un fir deosebit, la mozaic fiecare mpunstur cere un alt ac. Dup ce placa
era pe deplin lucrat i uscat, suprafaa se netezea i i se da o poleitur care te face s crezi c ntregul tablou
a crescut n piatr i nu ar fi fcut de mni omeneti.
Difficiles nugae. A nfige o singur int colorat pe rbdtoarea hrtie nu e nimic, dar a le aeza cu acea
profuziune cu care o face autorul crii EYO-KYNHETIKO, cu vremea devin nimicuri foarte grele. Epistol,
menit a fi precuvntarea crii M anualul vntorului, ea a crescut sub mnile autorului ei ntr-un volum de
observaii, aluziuni, descrieri, ironii i pagine de erudiie. Stilul deci e cel epistolar al scrisorilor intime.
Scrisoarea intim nlocuiete graiul viu, conversaia, de aceea lipsesc din ea grmdirile de abstracii, perioadele
ncrcate cu propoziii subordinate; ca i n conversaii, vorbirea se mic n scurte propoziii principale i
relaiile logice ale cugetrilor se cunosc mai mult din cuprinsul propoziiilor dect din forma gramatical a
combinrii lor. Nici inornduirea materiei nu e att de strict inut i cugetrile se nfieaz n irul n care s-au
prezentat ca inspiraii ale momentului. n sfrit, autorul se servete de toate prerogativele stilului epistolar, chiar
de post-scriptum. Astfel, lund vntoarea din anticitate, din evul-mediu, din vremea modern, tablouri vii ce
urmeaz cnd cu rpeziciune, cnd ncetinel, mbrcate ntr-o melancolic descripie, pn ce sfreti cartea,
fr s tii cum ai ajuns la captul ei. Limba e curat i are farmecul noutii. O mulime de cuvinte i forme
idiomatice, pn acum scrise puin sau de fel, dar a cror origine ntritoare este limba poporului nostru, fac
cartea preioas i din punct de vedere lexical; citaiile arat gustul i cultura autorului, n sfrit, pentru a ne
servi de o locuiune din care provine originea cuvntului nuga (arcaic noga, nogae), nu se poate zice despre
cartea autorului ceea ce se poate spune pentru altele: non nauci esse. De-aceea nu ne place capitolul XII, dar
ca aluziune la Societatea Academic treac!
Fiindc e propriu scrierilor bune c nu pot fi analizate aa nct s se deie o idee despre cuprinsul i forma
lor i n urm totui reproducerea se nsrcineaz cel puin parial cu icoana operei, de aceea, urmnd acest
vechi i comod obicei, reproducem cap. X i XI mai n ntregimea lor. n ele se vor gsi: farmecul limbei, modul dea scrie i de-a adnota a autorului precum -o frumoas poveste.

FATA MAMEI ANGO I GIROFL-GIROFLA


[Articol cu paternitate incert]
[21 decembrie 1875]
De doi ani s-a introdus i la noi operetele comice i cum se tie s-a nceput cu Fata mamei Ango, n urma
Girofl, acum mai auzim c se pregtete Princesa de Trepizonda i dac a vrea Dumnezeu, tot aa nainte. Calea

34

s-a deschis i muli i freac mnele i se bucur de aceasta; creznd cumc teatrul nostru a fcut un progres
mare, s-a format companii lirice etc. Noi ns care cutm la teatru, nu zgomotul ce amorete sufletul, ci coala
care formeaz inima, ndrepteaz caracterul prin icoane vii, s vedem ntruct este folositor acest gen de teatru;
aceast drojdie de teatru s zicem. Teatrul este art i astfel fiind trebuie s tind la caracterul tipic, la
expresiune, la frumusee. Cnd M olire a creat pe Tartufe, a reprezentat ipocrizia cu formele potrivite ei n
gradul cel mai energic; astfel c Tartufe, din simpl individualitate, s-a rdicat la un caracter hotrt. Trsturile
acestui caracter ns fiind generale, neatrnate de timp i spaiu; n acelai timp fiind omeneti ele nu mai sunt
simple trsturi a unui caracter, ci formeaz nsui un tip al omului, tipul ipocriziei. De aceea Tartufe a lui M olire
va tri ct i omul de pe pmnt, cci el va fi oglinda vecinic n care se va recunoate ipocritul. Tot astfel cu
toate caracterele comedii. n sensul acesta dnsa iese din lumea comun, nfoindu-ne caractere, tipuri. O
asemenea este hran sufleteasc, cci ea ne arat pe noi nine cu simirile i patimile noastre, i, din felul
desnodmntului piesei, vedem consecinele patimilor noastre. Publicul la un asemenea spectacol simte
emoiunea care-l cuprinde, se intereseaz de soarta ficiunilor de dinaintea ochilor si. A produce emoiune,
trebuie s tind autorul, actorul, muzicantul; cci emoiunea este care mulmete pe om, dnsa i ascute
simirea i-i perfecioneaz sufletul. Slbatecul nu se emoioneaz de nimic. Dac comedia arat defectele, drama
nfoeaz vrtejul sufletului nostru. Drama va arta ce poate face pasiunea din noi; cum sub impulsiunea ei,
sufletul nostru devine mre pn la sublim sau hd pn la oribil, dup calea care ea a apucat. Opera, prin
muzica ei ca expresiune cnd mrea cnd dulce, dezmierdtoare, produce prin combinaia miestrit a
sonurilor toate micrile i peripeiile sufletului nostru. Expresiunea ei cea vag ne ptrunde ncetul cu ncetul,
produce o vibraie nervoas n noi, devenim melancolici i n urm vistori. Comedia, drama, opera ne mic, cci
au n ele expresiuni de ale frumuseii. Operetele nu tinde s exprime nimic, ele sunt curat caricatur n
personajele i costumurile sale; nici o tendin estetic. Opereta a nscut din sufletul tocit i uzat a Parisianului
actual, sceptic, i-a trebuit un teatru care s-i detepte simurile enervate. Dar el ne nfieaz spiritul mbtrnit
i ar prea natural s aib un asemenea teatru. Cu noi ns nu este acela lucru. Suntem n momentul trecerei de
la barbarie la civilizaie i trebuie ca societei noastre s i se dea acel fel de teatru care s-i dezvolteze i s-i
cultive inima; cci precum pe o vlstare plpnd un soare prea arztor este n stare s-o usuce; de asemenea i
o societate tnr dndu-i modele numai pur simuale, o menine n starea de materialitate i-i corupe sufletul.
Capitalul intelectual al actorilor ar fi putut s fie ntrebuinat n studiarea altui teatru dect n a scenelor cu
ndoite nelesuri.

35

DIN CURIERUL DE IAI: 1876

TURCIA
[19 mai 1876]
Ziarului Times i se telegrafiaz din Paris c deja cabinetul englez au rspuns la memorandul celor trei
puteri de nord privitor la Cestiunea Orientului. El refuz de a adera la hotrrile acelui memorand. Acest refuz se
'ntemeiaz mai cu sam din cauza unuia din articolele memorandului din Berlin n care se stipuleaz: c, dac
interveniunea amical a puterilor n-ar fi n stare de-a pacifica Turcia, cele ase puteri s dezbat n unire asupra
ntrebuinrei unor alte mijloace mai cu efect. Aceasta ns nsemneaz interveniunea armat n Turcia. Dei
pentru o asemenea interveniune s-ar cere nvoirea tuturor puterilor, totui Anglia, vznd n ea o ameninare
mprotiva libertei i autonomiei mpriei turceti, au declinat de a lua parte la acest pact. Turcia a refuzat
asemenea primirea propunerilor nou. O telegram din Londra din 14/26 mai ne ntiineaz c Anglia refuz a
primi i memorandul modificat, nct sau voiete s ieie n aceast privire o poziie ferm i hotrt, sau c nu e
mulumit cu aceste modificri, iar Rusia nu se va fi artnd dispus de a mai face i altele. Paralel cu aceast
declarare, armarea maritim a Angliei ia din ce n ce dimensiuni mai mari. n M editerana se afl acum 15 corbii de
rzboi, din care 6 fregate cuirasate. Aceste se vor nmuli nc, nct escadra, pus sub comanda admiralului
Drummond, va fi de 20 corbii cu 5000 oameni. Escadra canalului, compus din 7 corbii cuirasate cu 6000
oameni, se va trimite la Gibraltar.
Dup Tages-Presse memorandul susine epte din punctele cerute de insurgeni i las a se ntrevedea
dorina Rusiei ca guvernul turcesc s ieie drept mijlocitor pe principele Nikita al M untenegrului, cruia pentru
negoierile sale s i se deie o compenzaiune n teritoriu. Afar de aceea: repararea bisericelor i caselor
insurgenilor, ntreinerea lor pe cheltuiala statului, pe ct vreme va dura armistiiul, concentrarea ntr-un singur
punct a trupelor otomane, acum mprtiate n Herzegovina, esecutarea reformelor sub supravegherea consulilor.

SERBIA
[19 mai 1876]
n Serbia s-au luat urmtoarele msuri:
1) s-a decretat un moratoriu, adic suspenziune de pli n prevedere unor complicaiuni i mai mari, 2) sunt
oprii toi brbaii de la 18-40 ani de a iei din ar, 3) s-au escris mprumutu forat.
Ziarul Czas din Cracovia aduce tire c generalul Cernaieff i doi coloneli ruseti ar fi fost primii de ctr
prinul M ilan i c li s-ar fi propus de a lua comande n armata srbeasc. Pe o mistificaie pare ns a se ntemeia
tirea adus de Pol. Cor. c i un ofier romnesc, anume Ljubibrat Ioannavici, ar fi intrat n armata srbeasc. Pe
de alt parte se aude c micrile insurgenilor sunt astfel ca s acopere grniele Serbiei despre rul Drina,
nct intrarea srbilor n prile rsculate s nu ntmpine nici o piedic din partea turcilor. Aceast din urm
tire o dm sub toat rezerva.

AUSTRO-UNGARIA
[19 mai 1876]
La 14/26 mai curent a murit n Praga Francisk Palcky n vrst de 78 de ani. Nscut n 14 iunie 1798 din
prini protestani, la Hodelowitz n M oravia, unde tatl su era rector al colei, i-a fcut studiile la Pressburg i

36

Viena i au debutat foarte de timpuriu cu scrieri nsemnate n limba bohem. De pe la 1818 au compus, n unire
cu Schafarik, un manual de poetic bohem cruia-i urmar fragmente i teorii estetice (1821) i istoria general a
esteticei (1823). Cunotina mai tuturor clasicilor limbelor europene i stilul su frumos transpir i din celelalte
scrieri ale lui. Dar iubirea pentru limba i istoria poporului su l conduse pe alt teren, n care ncepu adevrata
sa nsemntate politic i literar. Spre a studia izvoarele istoriei i ale limbei, el vizit n anul 1823 oraul Praga,
devine arhivar al contelui Sternberg i astfel capt ocazia de a studia arhivele celor mai vechi familii din Bohemia,
arhivele publice ale Austriei i Bavariei i manuscriptele din Vatican. La anul 1827 primi redacia foaiei muzeul
naional, n 1829 Dieta Bohemiei l designase deja ca istoriograf oficial al regatului, numire care i veni ns abia la
1839. Ca istoriograf ncepu mai nti continuarea istoriei cronologice de Pubitscha i-n urm edit compendiul su
propriu, scris n dou limbi (bohem i german), care fu tiprit pe cheltuiala Dietei. O culegere de documente,
archiv cesky, afar de aceea, o mulime de monografii preioase fur fructul ostenelelor sale pe terenul istoriei
naionale. n anul 1848 ncepe cariera sa politic. A fost membru n consiliul guvernamental, conductor al
congresului slavilor, reprezentantul principal al naionalitei ceheti. La 1861 fu numit pe via membru al Casei
magnailor. Palcky a fost membru onorific al mai tuturor academielor germane i slave. Viaa sa bogat se sfri
linitit ca aceea a unui sfnt. Pn n cele din urm clipe ale vieei sale au fost deplin stpn peste judecata i
graiul su, cu o zi nainte citea nc ziare, cu un sfert de or naintea morei vorbea cu ginerele su dr. Rieger,
asemenea unul din corifeii naionalitii boheme.
La tirea morii sale consiliul comunal din Praga au rdicat edina i fixat o alta pe a doua zi, spre a stabili
programa celor din urm onoruri date celui mai nsemnat om din Bohemia. Pe edificii publice i private flfir,
ndat dup lirea tirei, flamuri negre.

[19 mai 1876]


Un articol foarte important i scris cu mult linite au aprut sub titlul Zece ani de lupt, n Telegraful
romn din Sibiu. n acest articol se caracterizeaz foarte bine pactul dintre cele dou jumti ale monarhiei
austro-ungare i se arat poziia romnilor fa cu el. Dac spaiul ni va permite, l vom reproduce la rndul su.

FRANCIA
[19 mai 1876]
O telegram din Versailles cu data de 14/26 mai anun c joi camera va ncepe discuiunea asupra
proiectului privitor la reformarea instruciunei superioare. Att jurnalul des Dbats, ct i Republique francaise
trateaz Cestiunea Orientului cam uor i superficial.

TURCIA
[21 mai 1876]
Pesther Lloyd n no. su din 27/15 mai constat c mprejurrile n Turcia au devenit foarte serioase, c
puterea insureciei, chiar n poziii predominate de turci (la Gaczko bunoar), este nenfrnt. n toate stadiile
nruririlor diplomatice de dinafar, Poarta a voit s deie dovezi c ea este n stare de a ndui micarea
rsculailor i c nu are nevoie de ajutorul Europei pentru a restatornici linitea. Sigur c tot pe o asemenea
hotrre se ntemeiaz i operaiile lui M ukhtar Paa i totui Poarta e astzi tot att de departe de a fi biruit
militrete rscoala ca i nainte de mai multe luni. n Belgrad i Cetinje msurile Turciei nu iau ochii nimnuia.
Dintr' aceasta se esplic hrnicia febril cu care lucreaz partidul aciunei n Serbia, i mai c nimeni nu se mai
poate ndoi c Serbia are n vedere eventualitile unui rzboi apropiat. Este cu putin ca ingerina energic a
puterilor s opreasc pe guvernul din Belgrad de a lua hotrri pripite; dar este sigur c inuta Turciei a ngreuiat
37

foarte mult orice aciune n aceast privire.


nainte de dou luni, Poarta, prin ncheierea unui armistiiu, putea s se foloseasc de declararea prinului
M ilan c el nu gndete de a turbura n mod violent mersul ntmplrilor, putea s-i ieie acestui domnitor orice
pretext pentru schimbarea politicei sale. Situaia de astzi conine momente analoage. Numai c n acest moment
Poarta e i mai aproape de un amestec activ al Srbiei, de aceea ar trebui s n' asculte sfatul celora care-i zic s
resping din nou armistiiul. ns prerea noastr nu se potrivete cu curentele din Constantinopole, unde chiar
nerozia unei provocri directe a Srbiei nu este cu totul cu neputin. Dac Poarta n asemenea momente va fi
lsat de capul ei, ea poate lua hotrri a cror urmri se sustrag deocamdat de la orice apreiare. Tocmai de
aceea aciunea puterilor trebuie s fie hotrt i energic n Constantinopole.
Dac srbii ar irumpe n Turcia, atunci aciunea puterilor rmne fr obiect. Europa ar deveni atunci n
cazul cel mai bun un spectator al scenelor sngeroase din sud-estul Europei i ar trebui s-i pstreze amestecul
i hotrrile sale pentru momentul n care se va fi sfrit cel puin actul nti al dramei. Numai grabnica nchiere a
armistiiului poate s curme firul acestor eventualiti. De aceea ni pare aproape neesplicabil de ce n aceast
direcie nu se face nimic n Constantinopole. Pn acum nu tim dac elaboratul din Berlin s-a supus Porii. Tot
ce ar trebui s se fac acum este primirea armistiiului. Aceasta ar fi cu putin dac toate prile ar dori-o n
mod loial, dac Europa ar uza de toat autoritatea sa. Acesta e singurul mijloc pentru nlturarea pericolelor
situaiei. ns ceea ce trebuie s se fac, fac-se fr pregetare i cu toat insistena de care sunt capabile
puterile. Europa nu mai are dect alegerea ntre o pacificaie energic i desfurarea tuturor cestiunilor
orientale cu toate necalculabilele lor urmri.
Alturi cu aceste apreciaii alarmante ale lui Pesther Lloyd, se comunic telegraficete din Pera urmtoarea
frumoas poveste turceasc: Comandantul suprem din Bulgaria, dup puine lupte nensemnate, au pacificat cu
totul provinia. Bulgarii leapd armele i dau n minile autoritilor turceti pe capii lor, cari i nelaser c
insurecia poate spera ajutor din strintate. Populaia cere cercetarea aspr i pedepsirea rzvrtitorilor. tirile
despre turburri din partea cretinilor Tesaliei i Candiei nu sunt adevrate. ntr-un mod mai naiv i mai simplu
stilizat nu se poate spune o poveste dect cum o spun turcii din arigrad prin telegrame mnate n ctei patru
prile lumei. Adevrul va fi ns cel mprtit de Correspondance Orientale sub titlul Turburrile n Bulgaria. Acel
organ spune:
Dac micar ea bulgar par e a se fi linitit, cum pr etind unele ziar e, sub pr etest c noutile sunt mai r ar i, aceasta
pr ovine numai din cauz c tr upele r sculate, r espinse pe toate puntele unde insur genii s-au ntlnit cu tr upele tur ce, au
tr ebuit s se r etr ag n muni. Dar acolo se r efor meaz i se or ganizeaz i n cur nd i vom vedea pr sindu-i
r etr ager ea pentr u a r encepe lupta, cum s-a vzut n r scoala din Her zegovina, al cr eia sfr it s' anunciase acum i car e
dur eaz nc.
Pentr u moment, iac bilanul r elelor cauzate pn ier i de aceast r scoal, car e abia dateaz de cinspr ezece zile.
Pn acum au fost ar se sau pr site 67 sate, dintr e car e 19 n distr ictul Filipopoli i r estul n distr ictul Tatar -Bazar djik. Nu
toate aceste r ele sunt dator ite insur genilor, o mar e par te a fost cauzate de tr upele tur ceti, car i se numesc baibuzuci.
Plnger ile pr ovocate pr in escesele acestor a au fost att de vii i att de dese, nct guver nul a tr ebuit s ieie msur i
r adicale pentr u a r epr ima aceste flagele. Un or din al mar elui vizir i al ministr ului de r ezbel impune tutur or comandanilor
din distr ictele mai sus citate de a lua pe baibuzici sub or dinele lor imediate, de a le da oficiar i din ar mata r egulat i de a-i
supune la toat sever itatea disciplinei n vigoar e n r estul ar matei. Aceasta nsamn apr oape desfiinar ea acestei miliii
ner egulate. Guver nul imper ial se pr egtete n acela timp de a adr esa bulgar ilor o pr oclamaiune fcut n veder e de a-i
aduce la supuner e.

Tot Corespondena oriental spune urmtoarele n privirea atitudinei guvernului turcesc fa cu


memorandul puterilor de nord:
i n acest punt atitudinea guver nului a fost din cele mai hotr te. Memor iul Gor ciakoff, car e e deja cunoscut la
Poar t, cu toate c n-a fost nc pr ezentat ntr -un mod oficial, a fost mai nti esaminat de ctr e cei tr ei br bai de stat, cei
mai emineni din consiliul de minitr i: Mehemet-Rudi Paa, Hussein-Avni Paa i Mithad Paa. n acest tr iumvir at, mar ele
vizir, cu mar ea sa esper iin i matur itatea-i de spir it, r epr ezint elementul cugettor i pr udena, celali doi, mai tiner i i
cunoscui pentr u car acter ele lor hotr te, r epr ezint elementul de ener gie n esecutar e. Dup o esaminar e apr ofundat a
memor iului, aceti tr ei oameni de stat au r mas de acor d asupr a acestui punt c, el tr ebuia r espins pur i simplu.
Deciziunea lor pr ezentat tutur or minitr ilor a pr imit ader ar ea lor, i la 23 mai sar a Raid Paa a pr imit or dinul de a
telegr afia r epr ezentanilor Tur ciei pe lng guver nele str ine deciziunea ce s-a luat.
Nu e anevoie, zice menionatul ziar, a descoper i puntul de veder e n car e s-a pus Poar ta pr ocednd astfel, nici natur a
consider aiunelor car e i-au inspir at aceast hotr r e. i de astdat, s-a bazat pe diver gina de inter ese ce se tie c esista
ntr e puter ile eur opene i pe imposibilitatea r ecunoscut n car e se afl de a se nelege n politica lor fa cu Tur cia, or i de
cte or i aceast politic, ieind din teor ia consilielor, se ncear c a tr ece n aciune sau la o msur coer citiv oar ecar e.
Rezer va pstr at de Anglia i r efuzul su de a se asocia la pr opuner ile memor iului nu putea dect s ntr easc pe
Poar t n acest mod de a vedea. i dac e adevr at, cum se asigur , c, Fr ancia i Italia, contr ar iu noutilor telegr afice, nau dat nc adeziunea lor, este vdit c Poar ta s-ar afla o dat mai mult n pr ezena unor pasur i contr adictor ii din par tea
Eur opei i c nu er a uor a nu ine sam de aceasta. Rmne s tim dac puter ile Nor dului, dup ce au fcut s se laude pr in
toate foile lor oficioase soliditatea nelegem i voina hotr t de a face s se esecute pr ogr ama lor din punt n punt, mai
cu sam dup ce s-au naintat pn a decide s tr mit, o escadr combinat, ca pentr u a uni ameninar ea cu injunciunea,
vor sufer i fr s mur mur e noua ner euit ce le impune r spunsul ndr zne al Sublimei Por i.
Dar, pr esupunnd chiar c aceste puter i nu vor gsi n opuner ea celor lalte cabinete obstacole ndestultoar e de a le
opr i i c vor mpinge pn la capt inger ina lor, Poar ta, ce i-a fcut dator ia cu cur agiu -a r espins somaiunea lor, va

38

putea totdeauna s cedeze naintea unui adver sar att de super ior n puter i fr s aduc vr eo atinger e onoar ii sale i s
se r esemne a pr imi aceea ce e nenltur abil, pr otestnd ns n numele demnitii lovite i al tr atatelor.
n 30 mai, dup cer ir ea unanim a popor aiunei, sultanul Abdulaziz a fost detr onat i Mur ad Effendi pr oclamat sultan
sub numele de M urad V.

[21 mai 1876]


D-nul Constantin S. Stahi, unul din cei mai buni elevi ai coalei de pictur din Iai i care se afl de mai mult
vreme n M nchen, ocupat att cu pictura ct i cu gravarea n oel, au espus la librriile de aice una din
gravurele sale. Indicaia librarilor c ar fi prima gravur fcut de un romn dup ct tim nu este pe deplin
exact; adevrul este ns c d-l Stahi este primul romn care se ocup cu aceast art i c tot domnia-sa,
nainte de un an poate, a scos la lumin cea nti gravur a sa. Preul celei ieite acuma este de 10 franci.

LICEUL DIN SUCEAVA


[21 mai 1876]
Orenii din vechea capital a M oldovei au petiionat la Diet (camera provincial) a Bucovinei ca n liceul
din acel ora s se introduc limba romneasc ca limb de proponiment fiindc nu numai locuitorii Sucevei i a
mprejurimilor sunt n majoritate romni, dar i uricul de ntemeiere al acelui liceu prevede asemenea aceast
msur. Dieta au decis ca, din anul colar viitor 1876-1877 ncepnd, limba de proponiment s fie cea romneasc,
aceasta fr nici o mprotivire, cci i contrarii au votat pentru aceast dispoziie, a crei mplinire atrn de la
sanciunea mpratului. Liceul din Suceava ar avea prin introducerea limbei romneti un viitor foarte nsemnat,
cci corpul didactic (compus n cea mai mare parte de romni cu titluri academice i pe deplin calificai) e cu
mult superior celui din Cernui (compus din suplinitori rusneci). Afar de aceea poate c muli din inuturile
Sucevei i al Dorohoiului, din M oldova ar prefera s-i deie copiii la liceul din Suceava n loc de a-i da la Iai sau la
Botoani, orae n cari viaa e mai scump dect n Suceava i unde organizarea scolastic nici nu garanteaz
mcar o dezvoltare cumsecade a copiilor.

CARTE PEDAGOGIC
[21 mai 1876]
A ieit de sub tipar Povuitoriul la citire prin scriere dup sistema fonetic de institutorii Gheorghe
Inchescu i Ioan Creang. La cea dinti privire cartea se deosebete n mod favorabil prin espunerea clar i vie a
metodului intuitiv. Eserciiele de intuiiune de la nceputul crii arat c nu este numai rezultatul studiilor
teoretice fcute n aceast materie, ci totodat fructul lungei esperiene a unor nvtori nzestrai de la natur
cu darul de a instrui. Recomandm aceast carte cu tot dinadinsul tuturor institutorilor de clasa I-ia, tuturor
prinilor cari ar dori s nvee singuri pe copiii lor scrierea i citirea n mod uor i interesant. Ea este un
vademecum al nvtoriului elementar i un pendent neaprat la Metoada nou de scriere i citire compus de
aceiai nvtori.

INSTITUTUL ACADEMIC
[21 mai 1876]
Ieri n 20 mai la oarele 12 a avut loc n localul Institutului Academic banchetul tradiional dat de asociai n
39

onoarea elevilor care prsesc bncile acetii coli i care au cptat diploma de bacalaureat n sesiunea din mai
curent. La acest banchet au luat parte ca totdeauna, pe lng toi membrii asociai, ntreg corpul didactic i
elevii din seciunea de bacalaureat, toi elevii nti clasai la esamenele de Crciun i Pati din toate clasele
primare i liceale. Numrul persoanelor de fa se urc la 70. nceput la 12 oar banchetul s-a sfrit pe la 1
oare. M ulmirea se vedea zugrvit pe feele profesorilor i a elevilor. Pe la sfritul mesei d. director al cursului
superior a ridicat un toast n onoarea i pentru viitorul elevilor ce au sfrit cursurile, pentru succesul urmailor
lor i pentru prosperitatea Institutului Academic, aducnd cu deosebire mulmiri n numele Institutului elevilor
din acest an care au mninut cu demnitate onoarea Institutului Academic la esamenul de bacalaureat din
aceast sesiune i n particular a citat pe d. A. Pcleanu, care n tot timpul ct a fost n Institut, de la I-ia clas
de liceu, s-a deosebit prin purtarea esemplar, avnd totdeauna locul I-i ntre camerazii si i pe care l-a pstrat
i la bacalaureat.
La acest toast au rspuns doi din elevi, esprimnd sentimentele lor de recunotin corpului didactic al
Institutului Academic i urnd prosperitate coalei a cria bnci le prsesc astzi.

CASA DE DEPUNERI
[21 mai 1876]
Notia din no. trecut privitoare la Constantin Arion, casierul dosit al Casei de depuneri i consemnaiuni, a
fost ecoul unui vuiet public cam exagerat. Neputina de a constata la moment lipsele, repejunea cu care s-a dat
ordine autoritilor administrative de a-l urmri pe casier, a mflat acest zgomot ntru atta nct evalurile lipselor
acelei case alternau ntre 10 i 15 milioane lei noi.
Telegrama d-lui ministru de interne no. 7993 anun c Arion s-a prins la moie la dnsul, unde a ncercat a
se sinucide trgndu-i un pistol n gur. Situaia Casei de depuneri nu este nc bine cunoscut pn acum.

TURCIA
[23 mai 1876]
Telegrame din Constantinopole anun c Sultanul Murad V au fost proclamat imperator prin graia lui D-zeu
i voina naional. Predecesorul su au fost transportat n vechiul serai cu familia. Acest fapt s-a petrecut cu o
linite remarcabil i cu bucurie public. Trei zile au fost srbtoare. Revoluiunea au fost primit n mod favorabil
de ctr lumea politic i finaniar. Se crede c aceasta va nlesni soluiunea deficultilor din Orient i se
asigur c n noul minister va fi M idhad Paa mare vizir, Khalil Cherif ministru al afacerilor strine i Sadik Paa
ministru de finane. Noul sultan au adoptat trei puncturi: o adunare permanent de notabili, suprimarea
Seraiurilor i reducerea listei civile la cinci milioane lei vechi.

FRANIA
[23 mai 1876]
Preocupaiunea principal este votarea n Senat a legei care reformeaz instrucia superioar i stabilete
c att diplomele de bacalaureat ct i gradele academice s se confere de ctr autoritile scolastice ale
statului su sub privigherea lor. Instrucia clerical din Frana nu putea fi mulumit cu aceasta, din care cauz
multe suplici din proviniile legitimiste cearc a opri votarea acelor msuri. Cu toate acestea legea se va vota i
aceste petiii vor rmnea mai mult un protest dect o piedic. Altfel lumea politic e micat de schimbrile din
Orient.
40

GERMANIA
[23 mai 1876]
O telegram din Ems spune c mpratul Alexandru II, aflnd despre cderea sultanului Abdul-Aziz, ar fi fost
att de micat nct au czut ntr-o apatie de dou ore, n vremea cria n-a rostit un singur cuvnt. Dup aceea,
oftnd greu, i-au esprimat prerea sa de ru asupra sorii acelui suveran ru sftuit.

ITALIA
[23 mai 1876]
Oraul M ilan serbeaz al aptelea centenar al victoriei de la Legnano (din 29 mai 1176), repurtate prin liga
lombard. Aceast lig au uitat n faa strinilor urele i rivalitile, a unit ntr-un singur mnunchi puterile
italieneti. Victoria de la Legnano au nsemnat respingerea peste Alpi a germanilor, btui de o oaste improvizat
din nobili, rani i lucrtori coalizai.

RUSIA
[23 mai 1876]
Jurnalele din St.-Petersburg sunt pline de amnunte asupra manifestrei fcute de toate clasele din M oscva
n onoarea generalului Kaufmann, ntors din Tach-Kend. Ele insist asupra nsemntii pacifice a acestei
manifestri i asupra discursului d-lui Tachnin, care au rostit dorina de a vedea pe general consolidnd prin pace
posesiunile Rusiei din Asia central. Generalul au rspuns promind c n acest sens va mplini instruciile
suveranului su pentru pacificaie.

TURCIA
[26 mai 1876]
La nalta Poart s-a dat citire unui rescript mprtesc care anun c se mnine cabinetul actual, c
sultanul renun n favoarea statului la 60.000 de pungi din lista civil i la toate veniturile cte rezult din averea
privat a Coroanei. Rescriptul recomandeaz restabilirea ecuilibrului bugetar, mbuntirea grabnic a finanelor
i a instruciei publice, reorganizarea Consiliului de stat i a ministeriului justiiei. M initrii sunt avizai de a
propune o form de guvernmnt care s corespund mai bine tuturor supuilor fr deosebire i s le asigure
tuturor deplina libertate. Rescriptul termin cu dorina de a vedea ntrindu-se i de acum nainte legturile
dintre imperiu i puterile strine i proclam c M . Sa s-au suit pe tron prin mila lui Dumnezeu i cu voina
poporului.
Dup citirea rescriptului un fetvah au anunat n mod solemn detronarea lui Abdul-Aziz. M arele vizir au
notificat tuturor reprezentanilor Turciei din strintate nemijlocita stabilire a unui proiect de reform. Aceiai
reprezentani au primit de la ministerul lor urmtoarea telegram:
Dup ce s-a lit veti maliioase asupra sorii monarhului detronat, m grbesc s LE dezmint n mod formal
i s v comunic starea lucrurilor. ndat dup proclamarea sa, sultanul M urad din proprie iniiativ au ordonat ca
unchiul su s fie nconjurat de tot respectul i de toate onorile cuvenite persoanei sale i i-au avizat drept
reziden pavilionul palatului mprtesc Cegheran de lng Bosfor. Abdul-Aziz au adresat sultanului M urad o
41

scrisoare autograf prin care recunoate suirea pe tron a nepotului su i declar c renun la coroan, i,
avnd trebuin de linite, dorete a tri n retragere.

SERBIA
[26 mai 1876]
Ziarului unguresc Kelet Nepe i se scrie de la Belgrad c trupele sunt pregtite pentru o nentrziat
campanie. Corpul cel mai tare va trece peste Drina. Grbirea aciunei i se atribuie Rusiei. Numai puine zile ne
mai despart de rzboi, zice numita foaie. O coresponden din Belgrad a ziarului Pesther Lloyd constat c
oamenii de stat ai Serbiei cred c-a sosit momentul cel mai propriu pentru nceperea rzboiului. Corespondentul
cunoate numai un singur mijloc de a-l preveni, acesta ar fi realizarea planului vechi al voievodului M ihail
Obrenovici, adic cesiunea Bosniei ctre Serbia contra plii unui tribut oarecare. Atunci Serbia s-ar nsrcina cu
pacificarea.
Ziarul Politische Correspondenz reproduce din foaia oficial a Serbiei o proclamaie a consiliului municipal
din Belgrad. Acest act nu are nevoie de nici un comentariu.

FRANA
[26 mai 1876]
O telegram din Berlin a ziarului Times au produs nelinite n publicul francez. Acea telegram spune c
guvernorul Dalmaiei, baronul Rodici, ar fi fost nsrcinat de principele Nikita de-a notifica guvernului su
ncheierea unui tractat de alian ofensiv i defensiv ntre Serbia, M untenegru, Romnia i Grecia. M inistrul de
esterne al Romniei au dezminit pe cale telegrafic aceast tire ntru ct ea se atinge de Romnia i declar c
aceasta va continua de a sta n cele mai bune relaii cu Poarta. Aceast tire au bucurat cu att mai mult
cabinetele din Londra i din Paris, cu ct se crezuse c Romnia nu va mai recunoate suzeranitatea sultanului
M urad. M inistrul de interne au anunat Consiliul de minitri c mpratul Alexandru ar fi fost foarte iritat de
schimbrile de la Constantinopole. Camera au verificat alegerea prinului Napoleon.

GERMANIA
[26 mai 1876]
Camera deputailor Prusiei luase oarecare hotrri liberale cu ocazia votrei legei organice a comunelor
urbane. Prin aceste hotrri se mrginea mai cu sam dreptul guvernului de a confirma primarii. La a treia citire a
legei n-au rmas ns mai nimic din acele hotrri, cci ministrul de interne au declarat de-a dreptul c ele sunt
inadmisibile. Prin aceast declarare liberalii-naionali au vzut periclitat legea nsi i au retras propunerile de
modificaie cte le fcuse, mai ales cea pomenit sus. La votul final proiectul s-a primit n mare parte astfel dup
cum l redactase comisia. Schimbrile din Constantinopole au fcut impresie bun asupra publicului.

[26 mai 1876]


M inisteriul instruciunei publice din Ungaria prin ord. no. 7576 adresat inspectorului colar din Buda-Pesta
dispune c, pe terenul crilor didactice existnd concuren liber, se poate folosi oriice carte scolastic,
numai s nu fie n contrazicere cu legile statului. Drept care o aprobare special nici nu mai este de nevoie.
42

Aceast dispoziie, nltur i urmele monopolului de cri care exista pn acuma n Ungaria. Aviz tuturor
autorilor buni din Romnia.

UN ZIAR NOU
[26 mai 1876]
Un ziar nou au aprut cu numele Bacul. E de prisos a spune locul unde a aprut. Oricine poate s-l
gseasc.

[26 mai 1876]


Au ieit de sub tipari Darea de sam a direciei generale a potelor i telegrafelor pe anii 1874 1875.
Poate c n aceast ramur a administraiei Romnia au ajuns statele vecine, cci ntr-adevr mare deosebire ntre
pota noastr de astzi i olcarii de ci chiopi cari reprezentau la noi comunicaia nainte de 25 de ani.

SERBIA
[28 mai 1876]
Ziarul maghiar Nemzeti Hirlap afl din Belgrad c corpul de otire de la Drina se ocup de vreo cteva zile
cu cldirea mai multor pontoane. Guvernul i va schimba reedina din Belgrad la Kraguieva. ntre Panciova i
Semlin s-a ordonat ntrirea cordonului austriac. Consulul austriac i cel german au protestat n contra
moratoriului srbesc. Din aceast cauz principele Wreda, consul austriac la Belgrad, ar fi plecat deja la Pesta,
spre a lua informaiuni orale.

FLORI STILISTICE DIN ZIARELE ROMNETI


COMENTARII LA OPUL MANUSCRIS INTITULAT GEOGRAPHIA MARIUM PERITIONIS
[28 mai 1876]
La redacia Romnului se afl un manuscript, de un autor necunoscut, care trateaz mai pre larg despre
mri i rmuri necunoscute nc. Taina cu care redacia cearc a nvlui descoperirile, fcute desigur de unul
din colaboratorii si, rsufl totui din cnd n cnd prin articolele numitei foi, nct se vede c membrii biuroului
de redacie se adap din acest manuscris plin de descoperiri nou. Aa de ex. d. C. Arion, despre care lumea
credea c-i la Vcreti, e mort de mult el s-au necat. Au fost mbrncit n oceanul celei mai triste pieiri. Din
aceast noti a Romnului istoria critic a viitorului va deduce: nc n anul 1876 esista, dup relaii acreditate
din acea vreme, trei mri numite ale pieirii i anume mare tristis, mare tristioris i mare tristissimae peritionis.
rmurii acestora par a fi fost refugiul de predilecie al casierilor celor doritori de rcoare i singurtate; dar vai!
periculos refugiu, cci locuitorii rmurilor aveau obiceiul de a pune mna pe ei i a-i arunca n cea din urm din
aceste trei mri, n oceanus tristissimae peritionis.
nvatul chinezesc d. Iang-Keh-Tiang s-au artat att de interesat de articolul de fond din no. 5 al Salvrei
Pitetilor nct dorete a intra n coresponden cu redactorii acelui ziar. Iat ce spune acel articol:
Dac omenirea n genere de secole nu face alt dect a continua o lupt infinit, aceasta nu e dect numai
ca s ating un scop oarecare celor mai muli necunoscut. Acest scop este cel mai sublim, pentru c el este
fericirea i perfeciunea omului, unicile condiiuni cari-l pot apropia de creatorul su.
43

Iang-Keh-Tiang a tresrit de bucurie la citirea acestor cuvinte i au esclamat: iat un om. Apocaliptica
claritate al acelui articol, stilul cel corect i uor al iluminatului necunoscut l-au fcut pe nvatul chinezesc s
cread c acest romn este o nou ntrupare a lui Budha. Se aude chiar c mai muli budhaiti din Honolulu au
hotrt s fac o cltorie pn la Piteti, ca s afle n sfrit acel scop oarecare, celor mai muli necunoscut i
pe care redactorul Salvrei l cunoate att de bine.
Tot n ziarul Salvarea se afl o dare de sam asupra unei reprezentaii teatrale. Iat cteva floricele stilistice
ale scriitoriului pitetean.
Durerea ce ncearc o mum desprindu-se de fructul ei nu putea s fie mai bine reprezentat.
Publicul bucuretean i iaan au ncoronat totdeauna pe acest artist cu laurii aplaudelor.
Paul Ditia este un rol dificil, un caracter escepional, ceea ce face mult onoare d-lui Petreanu.
Sala nu era ndestul de plin cu toat micurimea ei, i aceasta suntem autorizai a crede c-a provenit din
cauza alegerei zilei de 21 curent Snii mprai Constantin i Elena; mai cu sam aflndu-ne n ajunul celor mai
interesante eleciuni muli oreni n-au putut veni.
(La Piteti trebuie autorizaie pentru a crede ceva).
_____________
n ziarul Ialomia, care primejduiete prin apariiunea sa fiecare duminic a trguorului (URBEI) Styrbei, se
face i literatur. Un tnr plin de talent, cum se vede, public n acea foaie Dramele Brganului, scriere
original (foarte original!) contimporan. Prima parte: convertirea banditului, crciuma de la crare.
Iat textul nceputului:
Er a timpul n fiortor. Sar a unei din cele din ur m zile ale lui fevr uar ie anul 1848 adusese cu sine un viscol
s pimn ttor. Ninsoar ea grozav ce ncepuse de cu ziua, nu mai putea cdea. Ea er a opr it de un viscol fur tunos; i
supunndu-se astfel unui element mai puter nic dect dnsa ea aler ga rtcin d pr in aer ul r ece i aspr u. Din ast cauz, se
putea vedea locur i de imense ntinder i neatinse de ninsoar e. n alte pr i ns, adec n acelea unde vntul er a mai puin
forte, ninsoar ea cdea la pmnt n mase colos ale i ajutat de viscol ea se compacta, for mnd astfel nite muni nali i
teribili, n ct orice trecere pe acolo deven ea impos ibil Ea gsise un loc mai bun de stabilit n ntinsa cmpie a
Br ganului, al cruia diametru tiat prin o lin ie puin curb s pre rs rit, des parte n dis tan de aproape 50 kilometri
urbea Styrbei care es te as tzi re edin a judeului cruia aparin e cmpul ce mergem a-i face cun o tin a i care are un
rol foarte importan t n s crierea n oas tr de comun a Sudiii, care es te pun ctul limitan t al aces tui cmp n aceas t
direciun e.
Nimen i, nici o fiin omeneasc n u ar fi cutezat a s trbate acel cmp n acea n oapte. Cu toate aceste evenimentele
ce vor urma merg a n e dovedi con trariul. Chiar n acea noapte teribil, pentr u a cr uia descier e pana nu e nc destul de
abil, viscolul i munii de zpad au fost nesocotii. Ur mele copitelor a unor cai vr toi s-au gsit imprimate ntr -nsa i
chiar diformas e mun ii ei gigan tici.
Sunt oameni fie de bun , s au rea con diiun e pe car ii nimic nu i poate r eine de la ndeplinir ea scopur ilor lor. Ei
au o voin fer m: sunt implacabili. Sun t att de n es trmutai n voin ele lor, n ct cuteaz i reu es c prea ades ea a
lupta cu n atura, cu elemen tele ei.
Tr ei oameni de aceast categorie, clr i, au cutezat aproape de miezul acelei n opi teribile, prs in d locuin ele lor, a
pleca pe dr um n dir eciunea de car e am vor bit.
Bine nvetmntai i nfur ai n nite mantale mar i pe deasupr a cojoacelor lor de blan ei str bteau acel cmp
solitar. Se vede c-i cunoteau destul de bine calea, cci, cu toat mulimea i nlimea tr oianelor ce ntlneau, ei ur mau
dr umul nainte i cutau, mergn d, a forma din timp n timp un fel de lin ie curb din calea lor s trbtut, adevrata form
a drumului ce am des cris deja.
Din cnd n cnd, vntul aducea la auzul cltor ilor notr i nite ur lete gr ozave. Ele voiau s i fac a n elege c,
osebit de ei, Br ganul mai er a str btut n acea noapte i de o s um de lupi.
Cu toate acestea, cltor ii nu dedeau nici o ateniune acestor ur lete. Poate c er au bine preparai de arme i bazau
mult pe ele. Poate n c, c cauza car e-i fcuse s ntr epr inz aceast cltor ie n un aa timp va fi fost att de pres n d
nct i silise a r isca chiar viaa.
(fer easc d-zeu s mai ur meze)
S. Feitels ohn
_____________

n curnd, divule Feitelsohn!, vei ntrece chiar pe d-nu Pantazi Ghica, carele, dup cum propovduiete
Telegraful, este o autoritate n literatur. Aadar sempre avanti! ce dracu, ori caftan pn' n pmnt ori treangul
de gt.

TURCIA
[30 mai 1876]
Times susine, pe baza unor informaii a cror autenticitate o 'nchizuiete, cumc marele vizir au
publicat un manifest prin care acord amnestie insurgenilor ndat ce ei s-ar declara gata de a propune
supunerea lor i a ncheia un armisti de ase sptmni. Acesta atrn ns de micrile necesare pentru
44

concentrarea trupelor turceti i aprovizionarea cetii Niksici.


Ziarul Nord Deutsche Allgemeine Zeitung constat c situaiunea Europei e foarte critic. Cestiunea
Orientului 'i pierde importana n faa nenelegerilor ivite ntre cabinetele europene. Germania neavnd nici cel
mai mic interes, zice numitul ziar, n privina afacerilor din Orient, se va sili a mninea pacea european sprijinind
din toate puterile sale toate struinele pacifice ce tind a regula i a stabili ordinea lucrurilor n Orient.
Ziarul Pester Correspondenz public o telegram din Belgrad prin care i se comunic c M untenegrul,
refuznd propunerea Serbiei d' a intra fr amnare n aciune contra Turciei, ministrul-preedinte Ristici ar fi
adresat astzi noului regim de la Constantinopol omagiele sale. Acelai ziar zice c consulul rus de la Belgrad ar fi
plecat la Ems, dup cererea d-lui Ristici, pentru a cere de la arul ajutorul Rusiei n favoarea Serbiei.
Times public o telegram din Paris care zice c acum pare mai presus de orice ndoial c Rusia e de acord
cu celelalte puteri i c-a consimit a se mai amna prezintarea memorandului la Poart.

GERMANIA
[30 mai 1876]
Gazeta oficial Reichsanzeiger public numirile n ministeriu a d-lor de Blow, fost secretariu de stat, i
Hoffmann, fost prezident al cancelariei imperiale.
Provinzial-Correspondenz scrie, la sfritul unui articol sumar asupra schimbrei din Turcia, cumc guvernele
care se hotrser a face Porii propuneri identice, prin aceast din urm schimbare se vd n poziie de a amna
comunicarea propunerilor. elurile ns pe care puterile le-au avut n videre cu ocazia conferenelor vor rmnea
aceleai i sub mprejurri schimbate; asupra cilor de a ajunge la ele va mai avea loc o nou nelegere ntre
puteri. Unirea n principii, pe care se 'ntemeiau hotrrile de pn' acuma, i starea general a Europei
ndreptesc la convingerea cumc elul comun se poate ajunge, pzindu-se pe deplin pacea european.
Provinzial Correspondenz mai pomenete despre amnarea voiagiului mpratului la Ems i adaog c petrecerea
mpratului Rusiei n acel loc de cur se va prelungi cu 8 zile. Amndoi mpraii vor petrece cteva zile mpreun.
Se zice c preste cteva zile vor avea din nou ntlnire prinul Bismark, prinul Gorciacoff i contele Andrassy.

CESTIUNEA ORIENTULUI
[2 iunie 1876]
Ziarul N. fr. Pr. n no. su din 9 iunie aduce estracte dup cum susine autentice, dintr-o scriere a
generalului Ignatieff intitulat: proiect pentru o soluiune practic a Cestiunei Orientului. Proiectul e precedat
de un studiu istoric i politic n care se dovedete cumc cea mai mare parte a provincielor Turciei europene e
cuprins de populaii de ras slav i c a sosit vremea n care aceste ri s se guverneze prin ele nile. Acest
proiect puindu-se n vederea marelui principe motenitor al Rusiei, acesta a rspuns c l aprob ntru ct
nlocuiete domnia turceasc prin monarhi cretini, dar nu crede c o confederaiune ntre rase att de
deosebite, unele ndumnite chiar, ar fi nzestrat cu o mare putere de via. mpratul nsui s fi declarat c
felicit pe autorul proiectului, dar gsete c prezentul nu e potrivit pentru realizarea lui, spereaz ns de a-l
vedea ntr-o zi realizndu-se.
Lsnd cu totul n sama ziarului vienez, nu totdeauna iubitor de adevr, rspunderea autenticitei actului
publicat, reproducem dup el punctele principale a proiectului n cestiune.
Pe r uinele Imper iului otoman se vor r idica ur mtoar ele r egate:
I) Regatul Bulgar iei, car e va cupr inde Bulgar ia pr opr ie i vilaetul actual al Dunr ei, Tr acia afar de litor alul Bosfor ului
i al Dar danelelor, Macedonia i o par te din Tessalia.
II) Regatul Albaniei, car e va cupr inde Albania, i Epir ul afar de paalcul Pr izr end.
III) Regatul Ser biei, consistnd din Ser bia pr opr ie, paalcul de Pr izr end, Her zegovina i Montenegr o cu Bocche di
Cattaro.
IV) Regatul Romn iei, cuprin zn d Romn ia actual.
V) Regatul Gr eciei, consistnd din Gr ecia actual, par tea de sud a Tessaliei i insulele eur opene i asiatice ale

45

ar hipelului tur cesc inclusiv Candia.


Regatul Bulgar iei va avea suver an pe un pr incipe din casa imper ial r usasc i va for ma un stat de 6,25 milioane
locuitor i. Regatul Albaniei va pr imi suver an pe un ar hiduce din casa de Austr ia i va for ma un stat de un milion jumate
locuitor i. Regatul Ser biei se cuvine de dr ept pr incipelui Nichita de Muntenegr u, car e astfel ar dispune de o populaie de peste
3 milioane. n r egatele Romniei i Gr eciei se mnin suver anii actuali. Par tea din Tr acia esclus din r egatul Bulgar iei, adic
Constantinopolul cu Bosfor ul i Dar danelele, cu r mur ii asiatici mpr eun, intr n pos es iun ea Rus iei. Constantinopolul
devine centr ul i avangar da unei nou confeder aiuni slave, la car e pot lua par te i r egatele Romniei i Gr eciei, ns sub
condiia cu totul special de a s e s upun e un ei con duceri militare i diplomatice comun e.

Tot n privirea Cestiunei Orientului N. Fr. Pr. mai public urmtoarea scrisoare:
Schimbar ea din Constantinopoli a pus n mar e ncur ctur diplomaia puter ilor de nor d, mai ales ns pe cea
austr iac i pe cea r useasc. Diplomaia acestor puter i se vzu n faa unui factor a cr ui gr eutate i puter e fuseser
ignor ate i ea r ecunoscu c nu numai nu ar e elur i cu per spectiv vast, ci c n-ar e nici mcar baz pentr u msur i
momentane; c ea, car e-i nchipuia a dir ije Eur opa, er a nsi mpins i stpnit de ntmplar ea oar b. Ur mar ea
nemijlocit a acestei cunotine a fost o pr ipir e ciudat, o ner egulat mbulzir e spr e a se scutur a de nesigur ana penibil a
situaiei. Repr ezentanii puter ilor de nor d se pusese cu fur tunoas gr ab n r elaii oficioase cu noul r egim de la Cor nul-deaur, fr , a ine sam, nici mcar de for malitile obicinuite. Cnd r epr ezentanii puter ilor continentale pr imir cele nti
or dine ur gente ca s deie r elaii asupr a inteniilor noilor stpnitor i (n 1 iunie) ei er au mai toi de acor d, ntr ebau n mod
confidenial ce intenii ar e guver nul tur cesc, spr e a sonda dac e consult de a aplica Por ii r enumitele propun eri. Rspunsul
Por ii nu pr ea er a ncur ajator. Ea pr omise a-i ndr epta star ea ei i c va da liber ti tutur or supuilor ei fr deosebir e de
confesie. A uur a pe cr etini fr a lsa s par ticipe la aceste avantagie i stoar sa popula ie musulman ar fi o nedr eptate
vdit i gr eal politic. Tot concur sul mor al pe car e Eur opa l-ar da Tur ciei ntr u mplinir e acestei gr ele misiuni a guver nului
su acesta l va pr imi cu mulmir e. n or ice caz ns tr ebuie timp. Guver nul tur cesc nu vr oiete a fi negligent, dar nici
pr ipit. Acest limbagiu, plin de contiin de sine, lsa s ghiceasc c noua stpnir e ar e planur i bine r zgndite i voiete s
le ur mr easc. Dar nu fu apr obat de toi r epr ezentanii. ntr e diplomaii de la Bosfor se for mar dou taber e. Una pr imea
r ezoluia Por ii -o ncur aja, cealalt pstr a o r ece r ezer v. Dar cu ct pr ip se lucr a din toate pr ile putem judeca din
mpr ejur ar ea c la 1 iunie se 'ncepuse jocul de ntr ebr i i r spunsur i schiat mai sus, iar la 8 iunie r etr ager ea puter ilor de
nor d er a un fapt mplinit deja.
Dr ept c, n vr emea aceasta multe s-au ntmplat. Au fost un moment n car e pr incipele Gor ciacoff au voit s r ite
tot pe o car te. n 4 iunie el spunea unui diplomat c n decurs ul a opt zile s e va fi n tmplat cea den ti ciocn ire n tre turci
i s rbi. Noul sultan er a s nu fie r ecunoscut de ctr e puter ile de nor d chiar dac celelalte tr ei puter i mar i l-ar fi
r ecunoscut. Austr ia avea s ieie iar i o poziie binevoitoar e fa cu insur genii, adic s nu-i pr ea pzeasc gr aniele i s
nchid por tul de la Klek, pe cnd Muntenegr ul i Ser bia aveau s nceap campania. Nu mai er a vor b despr e aa numitele
gar anii, ci sultanul ar fi tr ebuit s pr imeasc n mod solemn memor andul din Ber lin, car e admitea in terven ia armat din
partea puterilor. Gor ciacoff voia s - i pregteas c o baz de drept pen tru ceea ce voia s n treprin d mai trziu. Deci Rusia
inea la planur ile ci nc i atunci cnd toat lumea le cr edea czute, i Gor ciacoff ar fi str uit asupr a memor andului din
Ber lin dac nu s-ar fi fcut gr ave objeciuni din par tea Austr iei i a Ger manei. ar iul i spusese cancelar iului su c Rusia i
destul de tar e pentr u a putea ceda, c el dor ete pacea i concor dia. Cancelar iul obser v c el va ur ma consiliile suver anului
su, dar c Rusia tr ebuie s ie pace de bunvoie, c nu tr ebuie s se lese silit la pace, c tr ebuie s o mnie memor andul
din Ber lin. Cn d s ultan ul l va fi acceptat, atun ci autocratul tuturor Rus ielor poate s - i man ifes teze n altele s ale
in ten ii, s fie elemen t i n gduitor.
Gor ciacoff ar fi par alizat poate dor ina lui Alex andr u de a face concesii dac celelalte dou mpr ii n-ar fi venit n
ajutor ul ar ului mpr otiva pr opr iului su ministr u. Din Viena i Ber lin i s-au fcut la Ems comunicate limpezi, car i nu
pomeneau cu nici un cuvnt despr e amnar ea alianei, dar spuneau fr r ezer v c n aceste dou or ae ar fi venit
declar aii per emptor ii cumc dac dor inele lui Gor ciacoff s-ar mplini, pacea eur opean nu se mai poate mninea. Acestea
avur efect asupr a ar iului, cci n 7 iunie el spune unui diplomat italian cuvinte car e-l vor face pe Gor ciacoff s nceap
r etr ager ea dac nu voiete s piar d ncr eder ea suver anului su.
Aadar se poate spune lumei c aliana ntr e cele tr ei mpr ii st, adic vegeteaz mai depar te, i aciunea lor
diplomatic e amnat.

[2 iunie 1876]
Renumita romanier francez Aurora Dudevant, cunoscut sub numele literar de George Sand, a murit.
Aceast femeie rar prin talente, energie de simmnt i frumusee e de origine german. Despre partea ttnisu se trage din M oritz de Saxa, fiul natural al regelui August II, despre partea mumei sale se trage din familia
conilor Konigsmarck. Relaiile ei cu Jules Sandeau, Alfred de M usset, abatele Lammenais, Francisc Chopin, prinul
Napoleon (mai trziu Napoleon III) sunt destul de cunoscute; ele nu pot ns forma obiectul unei scurte notie
necrologice.

POTCOAVE ORTOGRAFICE
[2 iunie 1876]
Cetim n Curierul Bolgradului:
M icul format al ziarului nostru, abondentul interesant material quu quare am potea umple zilnic o aa foi,
espiegleriile que ne joac Capul lucrtoriu al Imprimeriei i suciturile quu quare se silete honnorabilul
commitetu al coalei centrale (domnul, patronul i padiahul unor nsemnate resurse) de a ne face qua s ne
46

dezgustm noi de d-lor i d-lor de noi toate aqueste ne fac de a restrnge i aquum deodat revista noastr
etc.
Aqueste spuse, rugm pe d-nul prefect al judeului de a nu se lsa a fi influenat de unele partizi, de
hmmeni quu o potere zilnic, de jurminte i de promisiuni de cin. Ququi toate quote ei vor spune, vom
reveni iari la proverbul Lupul prul l schimb, dar naravu nu; Niqui salcia pom niqui ciocoiul hommu
Bravo Qurierul Bolgradului, ziar politiqu, quomerquial, agriquol! M inte la el ct glas la pete.

GERMANIA
[4 iunie 1876]
Scrisoarea ctre suverani care notific suirea pe tron a sultanului M urad al V se ateapt s soseasc nc
n cursul sptmnei acestia. Kreuzzeitung afl din Ems c contele Karolyi ar fi plecat, dup inerea unor
conferene la Paris, mpreun cu ambasadorul francez Gontaut Biron.
O coresponden oficioas a ziarului Norddeutsche Allgemeine Zeitung afirm c Anglia ar fi primit fr nici
o rezerv primitivul program de reform al lui Andrassy i c revenirea asupra acelui program e n stare de a pune
n deplin acord pe toate puterile. n msura n care sultanul M urad va corespunde cu ateptrile de reform, i
spiritele lumei se vor liniti i astfel va disprea presiunea care ncarc guvernul rusesc. n orice caz memorandul
din Berlin, nemaicorespunznd cu situaia, a fost amnat i au pierit orice grij de conflagrarea alianei celor trei
mprai.
M aiorescu, care dup ncheierea unei convenii comerciale germano-romne a plecat la Bucureti, are s
fie numit agent diplomatic pe lng curtea imperial.
Gazeta de Strassburg, care st n relaii cu cancelariul imperiului, public din cnd n cnd articole
inspirate asupra Cestiunei Orientului, a crora adres este desigur apropiatul Paris, cci foaia, aprnd n dou
limbi, se cetete cu interes de ctr francezi.

SERBIA
[4 iunie 1876]
La ntrebrile Porii, care ceruse esplicaiuni asupra narmrilor srbeti, guvernul Serbiei au afirmat
inteniile sale pacifice. Principele M ilan au rspuns c, insureciunea ajungnd pn la graniele Serbiei i
mpresurnd ara toat ca cu un inel de fier, principele s-au vzut silit de a-i narma poporul pentru a-l liniti, dar
c n-ar avea nici cea mai mic intenie dumneasc mpotriva Porii, cci Serbia i d sama de mprejurarea c,
puterea ei rsare din integritatea Imperiului otoman. Spre stabilirea bunelor relaiuni, Serbia va trimete un agent
special la Constantinopole, a cruia numire i se va notifica Porii prin agentul diplomatic al Serbiei.
Nu este adevrat c tribunalele i colile ar fi fost nchise, dup cum anunase o telegram din Berlin.

TURCIA
[4 iunie 1876]
Sultanul au cerut de la marele vizir ca s i se propuie proiectul de reform a guvernmntului i declar
totodat c e dispus de a-l primi. M idhat Paa e nsrcinat a elabora proiectul pentru convocarea unui Consiliu
Naional i a se ocupa n special cu finanele i cu regularea budgetului. Tezaurul privat al ex-sultanului Abdul-Aziz
nu ajunge nici suma de 100 milioane franci. Capii insurgenilor din Herzegovina sunt dispui de a se folosi de
armistiiu i de a intra n tratri. Notificarea autentic va avea loc cnd capii se vor fi neles ntre sine.
47

OTRVIRE
[4 iunie 1876]
Un spier din Iai, dup ce se desprise de nevasta sa ntia, intrase n relaii cu o fat de origine cum se
zice polon cu care a trit mai mult vreme. Spierul voind s se nsoare din nou a plecat n Rusia pentru a-i
cuta mireas. La ntoarcerea sa n ar au declarat amorezei sale c a hotrt a se nsura din nou, hotrre cu
care ea se vede c s-au artat mulmit. Alaltieri, miercuri, spierul a petrecut sara mpreun cu fata despre
care e vorba, cu care ocazie se vede c i vor fi luat adio i au but mpreun vin. Dup ce buser, fata-i spuse
c de acum nainte tot ea are s fie nevasta lui, c tot cu dnsa se va cununa pentru totdeauna. ntrebat fiind
ce voiete s zic cu aceste cuvinte, ea-i declar cumc i-a dat vin otrvit i c ea singur a but asemenea din
acel vin. Spierul alerg repede acas, dar czu naintea porii i strignd dup ajutor, fu pus de ctre calfele sale
n pat, care-i i deter, un antidot nct pn acuma nc triete. Fata ns a murit chiar n acea sar de
efectele otrvii. Ea zace ntins n bolta mortuar a spitalului Sf. Spiridon unde, dup ct auzim, astzi se va face
autopsie.

MILETICI ASUPRA PRINULUI MILAN


[4 iunie 1876]
Ziarul unguresc M agyar Polgr, aducnd tiri asupra situaiei din Serbia, spune c Miletici (capul partidei
politice a srbilor din Ungaria) agiteaz n contra prinului M ilan i recomandeaz srbilor s-l alunge dac nu va
declara rzboi turcilor. ntre altele M iletici ar fi spus i urmtoarele cuvinte: M ilan nici nu-i din sngele
Obrenovicetilor. Privii la capul lui i vedei c fizionomia sa e o fizionomie curat romneasc. Aceasta desigur c
nu-i un defect. Dac am fi noi att de puritani ca srbii, cte capete bulgreti i greceti ar trebui s dispar
dintre deputai, profesori, magistrai, efi de partid etc.!

[6 iunie 1876]
Relativ la notia Otrvire, publicat n no. 62 al Curierului de Iai, medicul primar al spitalului Pacanu, d-nul
dr. Lukaszewcki ni trimite o dare de sam care rectific notia i rspndete lumin asupra modului n care d-sa a
combtut veninul. D-sa spune c d-nul asistent al farmaciei a dat otrvitului o cantitate mare de lapte, albu de
ou etc. i c n urm venind d-sa nsui la faa locului au ordonat un vomitiv i mai puternic i n urm au rnduit
acid tonic i cloroform, ceea ce avu de efect linitirea bolnavului. Ceea ce ne-a surprins ns n aceast
rectificare este c ni se ia oarecum n nume de ru espresiile spier i calf de spier. Aceasta este mai mult un
semn al timpului, un semn c mult trebuie s se fi corupt limba romneasc pentru ca fiecare cuvnt mai vechi s
fie luat drept o espresie de de considerare, ceea ce se 'nelege nici n-am avut de gnd. De aceea d-nul dr.
ni va ierta s-i spunem c spier este cu totul ecuivalent cu germ. Apotheker, iar calf cu Gehilfe, iar vorba
Apothekergehilfe id est calf de spier nu tim s se fi privit vreodat ca o espresie de dispre, dect doar din
cnd n cnd n contiina nefericitului nostru secol, n care oamenii au nceput a se ruina de numele onestei i
folositoarei lor meserii. Cci d-nul medic va concede c, oricte titluri s-ar mai adogi acestei meserii, ea rmne
ce este o meserie (Gewerbe) i nicidecum o tiin, cci ea consist n executarea mecanic a ordinaiunilor
medicilor i judecata individual joac un rol foarte modest n acest ram de activitate.
mprejurarea c n limba german exist mai multe expresii pentru activiti analoge, c ajutatorii altor
meserii se numete Gesellen, nu ndreptete defel de a pretinde i de la limba romneasc deosebiri limbistice
dup a noastr prere cu totul de prisos. Cci nou ni se pare c orict de identic ar fi expresia, nimnui nu-i
va veni n gnd de a confunda pe un maestru care fabric sticle pentru telescopuri cu cel care fabric sticle de
vin, nici pe un spier, care-n zilele noastre trebuie s posedeze studii solide din tiinele naturale, cu vraciul

48

evului mediu, a crui arte consista mai cu sam n scoatere de msele i punere de bleasture. Natura acestei
munci a devenit alta i e mai nobil, iar cuvntul au luat de mult nelesul pe care i-l indic ea. De aceea credem
a avea dreptul s nu ne speriem de rigoroasele farmaceutice i s admitem neaprat numirile facultilor medicale
pentru nsemnarea tuturor activitilor. Atunci am trebui s numim pe fiecare student de ex. vir juvenis
ornatissimus, care este asemenea o numire care nu are ecuivalent real. Tot astfel diploma de farmaceut poate s
conie numiri mgulitoare, dar noi tim c un candidat n teologie are nevoie de o cultur pregtitoare mult mai
nseamnat n tiinele naturale chiar dect un farmaceut, cci de la cel denti se cere bacalaureatul, de la cel
din urm nu. Cu toate acestea recunoatem ndreptirea oricrui profesionalist de a pretinde s fie numit dup
cum i convine mai bine i rugm pe onor. cetitori s 'neleag asistent n loc de calf.

NEFERICITUL X
[Articol cu paternitate incert]
[6 iunie 1876]
Toi ascund scprile lor din vedere dup aceast nefericit liter pe care lumea o ncalic. Dac un
naturalist prinde un corb i-l ine n cas ca s vad dac aceast pasere triete ntr-adevr o sut de ani, el se
numete X. Dac un tnr, vrnd s tie de-i ede bine cnd doarme, i nchide ochii i se uit n oglind cu
ochii nchii, se numete X. Dac unul, vrnd s-i vnd casa, ia o bucat de carmid i, la strigarea vnzrei,
o arat ca pruba casei, numele lui tot X. Altul, vrnd s prind-un oarece ce i-a ros un manuscript asupra epocei
lui M ircea cel M are, a luat o bucat de carne-n gur i, stnd la bort, atepta s vie oarecele ca s puie mna
pe el X. X viseaz noaptea c-a clcat ntr-un cui i a doua zi i oblojete piciorul, iar Y-i zice: Bine-ai pit! de
ce dormi noaptea fr cizme-n picioare. Alt dat X ntlnete pe Y:
Frate, am auzit c-ai murit, adevrat va fi sau nu?
Dar nu vezi c triesc?
Aa e, dar cel ce mi-a spus c-ai murit este cu mult mai vrednic de crezut dect d-ta.
X, auzind c cine are barb lung este neghiob i ntmplndu-se el cu barba mare zice n sine: S-apuc
barba cu mna i ct-a trece din mn-afar s-o ard la lumnare, ca s nu cad n acest ponos. Zicnd o i fcu;
dar aprinzndu-se barba l arse la mn i, lundu-i mna de la barb, arse barba toat i proverbul se mplini.
X, cltorind c-un chelbos i c-un brbier, hotrr ca noaptea s pzeasc fiecare cu ceasul su. Fiind
ceasul nti al brbierului, vru s glumeasc cu X i-i rase capul cnd dormea. Viind ceasul lui X, brbieru-l
detept. X, puindu-i mna-n cap s se scarpine i gsindu-l gol de pr, socoti c el este chelbosul i zise ctr
brbier: Prostule! n loc s m scoli pe mine, tu ai sculat pe chelbos!
X vede o cas frumoas i zice: O ce minunat cas! oare aici s-a zidit?

[9 iunie 1876]
De mai mult vreme se manifesteaz n opinia public a rii dorina de a vedea ntemeindu-se o industrie
proprie i naional. Dar aceste tendine i aspiraii foarte deosebite n-au fost privite de aproape, nici nu s-au
studiat condiiile necesare sub care o asemenea industrie s-ar putea nate. Studiul ce-l publicm mai la vale
mplinete aceast lacun. El este estras din cartea cafenie (a corespondenei diplomatice) pe care contele
Andrassy au supus-o n mai a.c. amndoror delegaiunelor Austro-Ungariei. Studiul figureaz sub numirea de raport
al d-lui cavaleriu de Bosizio, viceconsul c.r. Nu putem tgdui c raportul conine vederi destul de ntemeiate i,
dac pe ici pe colo unele puncte sunt poate cam pre pesimistic tratate, desigur c nu autorul, ci mprejurrile al
cror martor este l-au ndreptit de a avea numai foarte modeste sperane n viitorul micrilor economice din
Romnia.
Dar tocmai acest pesimism de vederi ne va face s revenim asupra acestui studiu, preios din multe puncte
de vedere, cnd ne vom ncerca a arta c unele din premisele studiului, dei sunt esacte, totui nu
ndreptesc la concluziile fcute de autor.

49

ANGLIA
[9 iunie 1876]
La o interpelare a lordului de la Warre, Earl of Derby a rspuns c, prin tractatul ncheiat la Paris la 1856,
Anglia, Francia, Italia i Austria au luat asupr-le ndatorirea de a mninea neatrnarea i integritatea Imperiului
otoman, iar atentarea la acea neatrnare constituie un casus belli. Derby crede c e periculos de a discuta de
pe acum cazurile n cari stipulaiile ar deveni obligatorie pentru prile contractante i ateapt ca aceasta s se
hotrasc mai bine prin constelaia concret a mprejurrilor. n garania acelui tractat sunt cuprinse i Romnia
i Serbia, dar nici o putere nu este ndreptit de a interveni la conflicte ce s-ar ivi ntre Poart i statele
subtributare, ci de a o pzi numai de atacuri care i-ar veni de dinafar.

BELGIA
[9 iunie 1876]
n urma nvingerei n alegeri a clericalilor, n mai multe orae mari ale Belgiei s-au ivit grave neornduieli, dar
mai cu sam n Anvers. M ase de popor au avut serioase ciocniri cu garzii oreneti, iar aceti din urm au dat
foc.
M uli din tumultuani au fost mpucai, muli arestai. Astfel se anun din 15 iunie c. c o colon de mii de
oameni strbtea uliele oraului Anvers strignd Triasc regele! Jos M alou! Demisia! Primarul acestui ora au
ameninat c-i va da demisia dac guvernul ar voi s-l sileasc ca s cear ajutorul trupelor pentru nduirea
tumultului. n Bruxelles e linite deplin.

TURCIA
[9 iunie 1876]
Omortorul lui Hussein-Avni -a lui Raid Paa avea de gnd s omoare numai pe cel nti. M inistrul de rzboi
auzise mai dinainte despre vorbele amenintoare i ura acestui ofier i din cauza aceasta voise s-l deprteze.
Dar, dorind a nu provoca n momentele de fa turburri, nu l-au nlturat, dup cum uor putea s-o fac n urma
ameninrilor ce le auzise. Acest din urm considerent avea s devie fatal. Sultana Valide primise tire despre
turbarea maiorului Hassan. Ea se folosi de ocazie spre a se rzbuna mpotriva lui Hussein-Avni, cci asupra nimnui
ea nu era att de pornit ca asupra ministrului de rzboi. Cauza e c Hussein-Avni pruse a sprijini mai mult
schimbarea succesiunei pe tron n favoarea lui Iussuf-Izzeddin i totui n urm a fost cel mai activ la rsturnarea
lui Abdul-Aziz. M ama acestui din urm l ntrt i mai mult pe Hassan care i aa-i era supus i-i netezi
drumul prin spioni. Un alt motiv politic mai nsemnat nu exista. Din contra, dac mai exist o partid, grupat
mprejurul flamurei sultanului czut, aceasta putea s fie numai partida conservativ din Turcia, la care sultana
Valide au pierdut acuma i cel din urm prestigiu, cci ea e complice la moartea aceluia n care partida
conservatoare i toi amicii unei procedri energice i pusese speranele lor. S-au luat msuri pentru susinerea
ordinei, periclitat nu att de populaia musulman, ci de ali factori, cci doresc s se folosesc de turburri.
M aiorul Hassan au fost spnzurat. Savfet Paa e numit ministru de esterne, Kherim Paa ministru de rzboi, Khalil
erif Paa ministru de justiie.

50


CREZUL BEIVILOR
[9 iunie 1876]
Nu-i lipsit de originalitate parodia crezului ce o publicm mai la vale i care-i demn de vestitul Leonat, a
crui vorbiri cu haz au fcut pe prinii notri s rd i s petreac cu cea vreme. Cine din cei mai btrni nu
cunoate pe vestitul Leonat din Longobarda.
Car e se hr nea cu bar da,
Om nu mar e la statur ,
Dar fcut spr e butur .

Testamentul lui frumos, prin care las n limb de moarte ca s fie ngropat cu gura la cep, e mai cunoscut
dect crezul mult evlaviosului Leonat, pe care iat-l:
Crez ntr-un cazan, tatl al mai multor vedre, fctoriul vinului i pelinului i ntr-unul nscut fiul strugurului,
nscut iar nu prefcut, care din vi s-au nscut mai nainte dect toate folotinele, profir din profir, ro
adevrat, care are faa romului, din care beia s-au nscut. Carele pentru noi butorii i pentru a noastr
mntuire s-au cobort din deal n vale i s-au ntrupat din must i din curtoare. S-au tescuit i s-au dat cep a
treia zi dup ce au fiert i s-au suit n deal la cram i s-au pus de a dreapta lui Stoian vierul, care iari va s vie
cu sfredelul cel mare s cerce vinul i pelinul, a cror butur nu va mai avea sfrit. i ntr-o oc plin, domnul
dttor de via beivilor, crora ne mrturisim, c de-mpreun purcedem cu oca i cu paharul (?)
Ateptm ieirea prului prin cciul i a coatelor prin mintean i trnuirea hrgoilor ce va s vie dup
beie. Amin.

[13 iunie 1876]


Frumoase inteniuni nu-i vorb i n-avem nimic de zis n contra lor. Dar nu vor gsi oare cititorii notri
c oarecare cunotine de gramatic, interpunciune i stilistic n-ar fi cu totul de prisos la acel onorat oficiu?
M ai ales n perspectiva acelor interesante investigii tiinifice pe cari are de gnd s le fac?

TURCIA
[13 iunie 1876]
Scrisoarea pe care sultanul M urad V a fost primit-o a doua zi dup suirea sa pe tron de la ex-sultanul AbdulAziz zice din cuvnt n cuvnt acestea:
Dup ce m-am ncr edinat lui Dumnezeu, m ncr edinez Maiestei Voastr e. V felicit pentr u suir ea voastr pe
tr on i v espr im pr er ile mele de r u c n-am putut ser vi naiunea dup dor inele ei. V ur ez vou s obinei acest
r ezultat.
Sper c Maiestatea Voastr nu va uita c am pr egtit mijloacele eficace pentr u conser vaiunea i pentr u onoar ea
Imper iului. V r comand a cugeta bine c aceia car e m-au pus n aceast situaiune sunt soldaii pe car e i-am ar mat cu mna
mea pr opr ie. i fiindc eu am ar tat ntotdeauna o calitate, aceea de a ajuta pe cei opr imai de umanitate, v r og s m
scpai de locul str mt i supr tor n car e m aflu, destinndu-mi o r eedin mai cuviincioas. V felicit pentr u faptul c
cor oana a tr ecut n familia lui Abdul-Medjid Khan.
Abdul-Aziz.

Poarta a primit notificarea oficial c n curnd d. Kristici va sosi la Constantinopoli, spre a felicita pe sultan
n numele prinului Serbiei. Ziarul Phare du Bosphore anun formarea a dou corpuri de otire i anume unul
la Beikos de 80.000 oameni, celalt la Smyrna de 60.000 oameni.

51


PENTRU COMEDIA CEA DE OBTE
[13 iunie 1876]
Un manuscript din 1790, cuprinznd gndirile lui Oxenstierna arat cam n ce chip aveau obiceiul de a privi
strmoii notri lumea aceasta. Iat ce zice un pasagiu din acea carte:
Lumea este privelite, oamenii sunt comedinanii, norocul mprete jocurile i ntmplrile le alctuiesc.
Teologii ocrmuiesc machinurile i filozofii sunt privitorii. Bogaii prind locurile, cei puternici apuc locul cel mai
nalt, i la pmnt sunt sracii. M uierile aduc rcoreal i cei necjii de noroc iau mucul lumnrilor. Nebuniile
alctuiesc ntocmirea cntecelor i vremea trage perdeua Lumea vrea s se nele nele-se dar. Deschiderea
comediei ncepe din lacrmi i din suspinuri. n lucrarea cea denti se arat pricinele cele nebuneti a oamenilor.
Cei fr-de simire bat n palme ca s arate a lor bucurie, cei nelepi fluier jocurile. Cel ce intr pltete la u
un ban ce se numete osteneal i ia n locul lui un petec pecetluit ce nsemneaz neodihna ct i va inea
locul. Schimbarea pricinilor i zbovete puin pe privitori. mpletiturile cele bune sau ru mpletite fac s rd
filozofii. Acolo se vd uriei care deodat se fac logoi (?) i logoi, cari fr-de veste se fac mari i vin la o nlime
fr-de msur. Acolo se arat oameni cari se par c au toate msurile i paza ce s-ar putea socoti ca s nu lese
drumul cel adevrat care duce la sfritul ce-i pun nainte; n vreme cnd despre alt parte cei nebuni i fr-de
grij apipie ua nenorocirilor lumeti. n scurt: acest fel este comedia lumei acetia, i cela ce vrea s aib
zbav cu linite s se puie ntr-un unghi mic de unde s poat cu odihn ca s fie privitoriu i unde s nu fie
nicidecum cunoscut, ca s poat fr de grij a o batjocori dup cum i se cade.
Nu mai puin interesante sunt proverbele romneti asupra comediei cei de obte. Iat cteva:
Lumea-i ca o oglind n care se gtete omul ca s arte precum nu este, ea-i ca o comedie n care fiecare
joac rola sa i unde cel mai de rs prinde locul cel mai bun. Ea e ca un liman unde unul sosete i altul purcede;
unul se bucur de cel ce vine -altul se ntristeaz de cel ce purcede. Ea i ca un spital plin de orice patimi. Ea i
ca un birt cu dou pori deschise, pe una intr, pe alta ies; beau, mnnc i se duc; unul pe altul nu se
cunoate cine intr i cine iese. Lumea-i ca un blci unde unii cnt, alii joac, unii vnd, alii cumpr, unii
beau i chiuiesc, iar alii numai privesc. Toate-n ea ca ziua vin i se duc. Precum n fundul mrii st mrgritariul i
mrgeanul i n fundul pmntului pietrele cele mai scumpe, iar pe faa mrii toate mortciunile, aa i n lume:
cei vrednici i cinstii ascuni i nevzui, iar cei nerozi n cinste mare. Lume fr nebuni, ca pdure fr
uscturi nu se gsete.

TESTAMENTUL LUI IOAN OTETELIANU


[16 iunie 1876]
Otetelienii sunt cunoscui ca patrioi ai rei Romneti i de-aceea nu ne prinde mirarea de-a vedea la ce
frumoase scopuri au destinat acest boier btrn averea sa. nc pe la anul 1830 vedem figurnd un Otetelianu n
Societatea filarmonic, vedem cum nceptorul teatru romnesc tiprete repertoriul su, nepretenios i cu
toate acestea ales, dintr-un fond al cminarului Otetelianu. Uzufructul averei rposatului Ioan Otetelianu,
reprezentnd o rent de 150 pn la 200 de mii de lei noi, rmne dup testament la dispoziia soiei sale. Iar
dup moartea acesteia, averea aceasta va forma un fond pentru crearea unui institut de fete crora zice
testamentul li se va da nvtura i creterea ce se cuvine unor mame de familie fr pretenii i fr lux.
Escedentul eventual al averei se va capitaliza i va constitui pentru elevele acelui institut un fond de zestri, cari
ns nu vor putea fi nici mai mari nici mai mici dect de dou sute de galbeni.
D-nii Ioan Cmpineanu i Ioan Calinder sunt numii prin testament administratorii bunurilor lui Otetelianu. Ei
vor avea a stabili programul de studii al institutului, repartiia veniturilor, constituirea zestrilor. Vor putea s
delege din parte-li persoane care s perpetueze dreptul de administraie i s mnie unitatea de direcie a
fondaiunei Otetelianului. n acest brbat recunoatem generaia trecut a rei Romneti; binevoitoarea,
52

patriotica generaie care forma floarea rei Romneti nainte de 1848. De la anul acesta ncepnd, romnii au
pierdut simul istoric. Cuvinte nou fr cuprins, oameni noi fr trecut i fr valoare, o limb psreasc n
locul vrednicei limbe a strmoilor, instituii nepotrivite cu trebuinele modeste ale ranului dunrean au nbuit
frumoasele i spornicele nceputuri ale unei literaturi ntr-adevr romneti, ale unui naionalism nu de fraze
banale, ci d-un cuprins real, Nu-i minune dac n mijlocul unei dezvoltri care, cu suflarea sa nelegiuit, au rupt
fir cu fir toate tradiiile istorice, au risipit piatr cu piatr vechea comoar a averei sufleteti i materiale a
poporului romnesc, oamenii mai vechi s-au dat uitrii, nct abia se mai auzea de ei, i c vin a remprospta
numele lor n memoria unor urmai nedemni prin tristul i ultimul act de iubire ctre neamul lor, prin testament.
Fie-i rna uoar i amintirea neuitat.

AUSTRO-UNGARIA
[18 iunie 1876]
n urma tirilor alarmante din Belgrad, slavii din sudul Ungariei (graniele militare) sunt foarte agitai. Din
grania militar croat se vestete c la Plasko 400 de insurgeni heregovineni, strnii prin preoi, s-au hotrt a
merge n lupt pentru sfnta cauz. La fruntarie aveau s primeasc din partea unui comitet secret arme; dar,
fiindc acestea se confiscaser, ei n-au cutezat a trece frontiera. mblnd fr int, o patrul care-i ntlni i-au
invitat s se supuie, iar ei au mpucat. Atunci patrula au rspuns asemenea cu focuri, de care doi heregovineni
au fost greu rnii. n Plasko, vatra agitaiunilor, srbii au deprtat portretul mpratului Austriei din sala consiliului
comunal i au atrnat n locu-i icoana Sf. Lazr. Deasupra turnului bisericei au nfipt o flamur cu inscripia: Zivio
Serbia. M uli lucrtori de la drumul de fier au trecut la insurgenii din Herzegovina. Ziarele oficioase ungureti
susin cumc guvernul nu e de loc surprins de ntmplrile de la Dunre, ci le-a prevzut pe toate i au luat toate
msurile de precauiune ntruct privete interesele monarhiei.
Altfel i n privirea Romniei Austro-Ungaria pare a lua msuri de precauiune cel puin ziarele din Ardeal
vestesc c o comisie special va inspecta n decursul lunei iulie obiectele de fortificaie, iar mai cu sam
trectorile munilor Carpai dintre Romnia i Transilvania, i va hotr cari din aceste trectori ar fi cu cale s se
fortifice. N-aib fric! Vavilonienii au alte treburi.

SERBIA
[18 iunie 1876]
Despre poziia strategic a otirilor srbeti se vestesc urmtoarele. Ele sunt mprite n trei divizii. Cea
denti, divizia Ciacika se compune din brigadele Studni, Ciacik i Uziz i dintr-un corp de voluntari sub
arhimandritul Duici. Tria acelei divizii, comandat de generalul Zach, e de 22.000 oameni, ea este aezat la
frontaria de sud-vest. Corp de armat i mai tare este cel ce st lng rul Drina i e comandat de Rauko
Alimpici. Consist din dou divizii de cte trei brigade. Efectivul acestui corp (fr rezerv i voluntari) e de
26.000 oameni, cu voluntari de 30.000. Acolo sunt i 50 de pontoane. n faa acestui corp se pregtesc i turcii i
se adun acolo n mare numr. Zwornicul-mare, Zwornicul-mic i Sokar au primit garnizoane tari. n Zwornicul-mic
sunt 3000 sedifi, n cel mare 11.000. Dar punctul de gravitaie a operaiunilor srbeti este n valea M oravei. De la
mersul ntmplrilor n acest punct vor atrna toate. Alexina e cartierul general al armiei de sud, pe care o
comandeaz generalul rusesc Cernaieff. Aceast armie consist din mica otire permanent i din clasa I-a a
miliienilor. Tria ei e de la 45 pn' la 50 de mii de oameni. Avangardele ei sunt postate pe liniile fruntarielor.
Otirea turceasc dimpotriva acestui corp se razim pe lagrul fortificat de la Ni.
Dup tiri telegrafice din 27 iunie st.n., astzi n 18/30 principele M ilan ar fi trebuit s plece la armie, dup
ce va fi publicat un manifest de rzboi; iar mni, n 1 iulie avea s se proclame Serbia ntreag n stare de asediu.

53

SERBIA
[18 iunie 1876]
n numrul trecut am artat c ziarul oficios al ministeriului unguresc, desigur bine informat, crede c
rzboiul ntre Serbia i Turcia e inevitabil. Dup Coresp. politic s-ar fi luat toate dispoziiile ca otirea srbeasc
s poat intra la 27 iunie n poziie strategic. Dac se va face ruptur cu Poarta foarte probabil, dar nu
inevitabil aciunea militar va ncepe abia n ntile zile ale lui iulie. Principele M ilan va pleca din capital la
armat, dnd o proclamaie ecuivalent c-un manifest de rzboi. M isiunea ce se dedese lui Kristici pentru curtea
din Constantinopole, pus deja n executare, au fost suprimat. Toate aceste tiri Cor. pol. le-aduce sub data de
24 iunie; iar astzi avem n 30. La noi circuleaz zgomotul pn-acuma neadeverit c Serbia ar fi i declarat
rzboi Turciei. Dei Cor. pol. este un ziar slavofil, totui tirile ce le aduce nu sunt lipsite de fundament. Va s zic
nainte de 3 zile armata srbeasc s-au dispus a ncepe i poate c de acum peste trei zile nti veti de rzboi de
preste Dunre. Dar Vavilonul ce va face? Exerciii stilistice. Greco-bulgarii din Vavilon vor mai aprinde cte trei
masalele (jurnalistice) n fiecare jude, vor pune M exicul i Indostanul la cale, vor da sfaturi lui Gorciacof i lui
Bismarck i vor spune minciuni unii de alii pn ce Prutul se va revrsa n urma ploilor. Atunci, care cum va
scrie, acolo i va nghea mucul condeiului. tiut este: satul arde baba

ZIAR NOU
[18 iunie 1876]
Ca toate celelalte politic, literar, comercial i agricol este i cel nou, aprut sub numele Craiova.
Politica, literatura, comerciul i agricultura sa apar deocamdat numai o dat pe sptmn, dar ni se promite
fericirea cumc va aprea de dou ori. Spre caracterizare, urmtoarele din apelul ctr ceteni: Civa juni,
modeti poate prin cunotin, dar fori prin tria principiului i caracterului care-i unete, asocindu-se ntr-un
comitet, i-au propus ideea de a redacta un ziar stabil i cu totul independent. Dei aceti juni sunt modeti
poate prin cunotine, totui nmulirea ziarelor este un pas mai rpede spre lumin, o piatr mai mult ce se
adaog la temelia edificiului social. Poate! M ai tii? Dar umilita noastr prere este c ar fi fost mai bine ca mai
nti s se dezmodestifice cunotinele respectabililor civa juni, cci ceea ce ne despereaz nu sunt pe atta
btrnii pe ct tinerimea noastr.

SERBIA
[20 iunie 1876]
Lipsa unui biurou telegrafic de coresponden i greutatea cu care ziarele noastre i procur noutile din
strintate ne face ca mai ntotdeauna s nregistrm tiri publicate cu dou, trei zile nainte n jurnalistica
vienez. ntr-adevr romnii nvecinai cu Serbia, avnd comunicaie telegrafic cu aceast ar, primesc totui
tirile ce o privesc din Pesta i din Viena. Ce se va fi ntmplnd n momentul de fa n Serbia ni este deci
necunoscut i, crainici ntrziei a micrilor din Orient, jurnalele romneti trebuie s se mulmeasc cu tiri
relativ vechi i rsuflate de trei, patru zile.
O telegram din Paris cu data de 27 iunie vestete c, cu toate subsidiile ruseti i cu tot succesul ce se
zice c-ar fi avut mprumutul silit, guvernul srbesc caut sub auspiciile d-lui Schuwaloff s mprumute n Londra un
milion de livre sterline. La 26 c. agentul srbesc a avut o conferen cu doi* bancheri. ntrebat fiind asupra
prospectivelor ntreprinderei n contra turcilor, agentul a rspuns c toate-s gata pentru ca n termin de o lun
s se curee de turci toate provinciile din nordul Balcanului. Dup aceea s-ar constitui o confederaie bulgarosrbo-montenegrin sub protectoratul arului. Serbia au cptat de la amici mijloace trebuitoare pentru
54

campanie; numai bani i trebuiesc. Conflicte cu Austria sunt cu putin, dar srbii sunt pregtii i-n aceast
privire. n fine o telegram din Belgrad sub data de 28 iunie vestete c principele pstreaz comanda suprem
asupra ntregei armate, avnd cuartierul su general la Cupelja lng M orava. Pentru o eventual retragere, sunt
destinate punctele ntrite Ruzady* i Deligrad. De-a lungul malului srbesc al Dunrei s-au spat anuri ntrite
prin artilerie suficient. S-au dat ordin ca rezervitii de clasa a II-a s culeag grabnic recolta de pe cmp.
Princesa s-a pus n fruntea femeilor din Belgrad cari 'i vor pune serviciile lor la dispoziia ambulanelor i a
spitalelor. Corpul medical consist din 110 medici militari i 200 civili, dintre cari 70 sunt mediciniti de origine
slav din Austria, mai cu sam cehi. n Pesta se fac cumprturi pe fa pentru guvernul srbesc. Agenii dispun
de bani ndestui.

AUSTRO-UNGARIA
[20 iunie 1876]
M suri judectoreti, administrative i militare se iau pentru a preveni turburri eventuale n prile de sud
ale Ungariei. M arealul-locotenent de Scudier i comandantul rii, Edelsheim-Gyulai au dat ordinele necesare
autoritilor militare. S-au hotrt ca provinciile slave din sudul Ungariei s fie ocupate de armata regular i nu
de honvezi. Ziarul unguresc Kelet-Nepe vestete cumc Rusia ar fi concentrat repede trupe n dreptul
Bolgradului din Romnia i c guvernul acestei ri ar fi oarecum ngrijit de aceasta. Noi nu tim nimic.

FRIEDERICH DIEZ
[20 iunie 1876]
Dei cam trziu, totui ne ndeplinim datoria de a ntiina pe cetitorii notri despre moartea renumitului
filolog al limbilor romanice, Friedrich Christian Diez. Nscut la Giessen la 15 mart 1794, i-au fcut studiile sale de
literatur clasic n oraul su natal. La 1813 a luat parte ca voluntariu n rzboiul mprotiva francezilor, iar la 1816
l vedem studind n Gttingen limbele moderne. n urma ndemnrilor lui Goethe s fi studiat limba provensal. La
1830 deveni profesor la Bonn, la care catedr rmas pn la moartea sa, ntmplat la 29 mai 1876.
El a scris n limba german. Opere mai nsemnate are: Romane spaniole (Berlin, 1821); Studii contribuind la
cunoaterea poeziei romanice (Berlin, 1825) i Poezia trubadurilor (Zwieckau, 1826), pe cari d. Roisin le-a tradus i
publicat n franuzete; apoi Viaa i influena trubadurilor, M onumente vechi de limb romanic i altele, n
fine Dicionariul etimologic al limbelor romanice (Bonn, 1862) i Gramatica limbelor romanice (edit. III, 1872).
Francezii i englezii au tradus aceast carte. n privirea limbei romneti s se fi servit de Dicionarul de Buda.
n privina limbei romneti Diez are meritul de a fi nimicit pe cale tiinific toate basmele despre originea
slav a limbei romneti, precum acele erau susinute cu patim de filologi de coal veche, slavoni, i combtute
n acela mod nedibaci de coala veche a filologiei romneti.

MSURI HIGIENICE PENTRU ORAUL CERNUI


[Articol cu paternitate incert]
[20 iunie 1876]
Consiliul sanitar al provinciei Bucovinei, n edina sa din 7 iunie a.c., au dizbtut i asupra mijloacelor de
sanificare a oraului Cernuilor. Consiliarul guvernial dr. Denrarowski, espuind starea de necurenie i mnuirea
nesuficient a msurilor poliieneti din partea primriei acelui ora; descriind desele epidemii care se nasc n
ora din cauza acestor inconveniente, au ajuns la concluzia c sanificarea Cernuilor se poate ajunge prin
55

canalizare i ndestulare cu ap. Dup espunerea celui mai nou sistem de canalizare, d-rul propune ca aceasta s
aib preferen naintea iluminrei cu gaz, care i se pare mai mult un lux dect o necesitate. Aceste propuneri
sunt deocamdat de domeniul proiectelor problematice. Cel puin dac ndestularea cu ap de but ni se pare
lesne de realizat, canalizarea oraului Cernui ar prezenta, din contra, attea greuti tecnice de realizare nct
se mai poate ca foloasele aduse s nu corespund cu sacrificiile fcute. Se va putea crea oare raza de ap
ndestul de puternic ca s hrneasc canalele de curenie ale unui ora care e att de sus asupra nivelului
rurilor din apropiere? ndealtfel insalubritatea acelui ora e desigur de atribuit mai mult unui soi oarecare de
locuitori i lipsei private de ngrijire dect condiiilor generale n care se afl oraul.

SERBIA
[23 iunie 1876]
Reprezentantul Rusiei i-au dat n Belgrad toate silinele ca s-l opreasc pe principe de la clcarea
hotarlor turceti. Prinul au declarat ns c, silit de populaie, nu poate rmne nepstor nici n faa
ntmplrilor din Bosnia, nici n privirea violrii fruntarielor srbe din partea turcilor. Cci ntr-adevr colonelul
Orecovici, delegat srb n comisia mixt din Vidin menit a cerceta violrile de teritoriu, s-a ntors de-acolo fr
de nici un rezultat. Interpelri fcute n Camera comunelor i n cea a lorzilor din Anglia au dat ocazie guvernului
englezesc de a declara c, dei pn-acuma nici un osta srbesc n-au trecut hotarele rii sale, totui sperana
pentru mninerea pcei ar fi mai mult dect problematic. Acest rzboi s-ar fi putut nconjura dac propunerea
dizbtut mai nainte (de-a se numi prinul M ilan vicerege al Bosniei pstrndu-se deplina suveranitate a
sultanului) ar fi fost primit de Poart. De-aceea la 17/29 iunie deja au plecat din Belgrad ultimatul Serbiei, iar n
17/29 au fost prezentat Porii de ctr agentul diplomatic M agazinovici. Acest ultimat are forma unei scrisori a
prinului ctr Poart. Prin el se cere n ton cam provocant ca administraia Bosniei i a Serbiei vechi s i se
cedeze Serbiei. Pentru realizarea acestei cereri se pune n perspectiv chiar rzboiul.
Tot n aceast zi (17/29 iunie) era s apar n gazeta oficial Srbsky Novine decretarea strei de asediu
asupra Serbiei. Ziarul, n loc de-a aprea diminea, au aprut abia la amiazzi, pentru c ediia nti nu s-au
mprit. Ediia a doua n-au coninut acea publicaie. n aceast zi la 5 oare dimineaa prinul au prsit
rezidena, n strigtele entuziastice ale poporului i n zgomotul tunurilor, pentru a se duce a armat. nainte de a
pleca au adresat soldailor din Belgrad urmtoarele cuvinte: Ostai! Cel dinti osta al rii, m pun n fruntea
armiei i plec n cmpul de rzboi, spre a corespunde chemrii mele i numelui ce port. Vou v ncredinez pe
soia mea, pe princesa. Aprai-o pe ea i rezidena. Rmnei cu bine! Apoi lund flamura, o srut, i dnd-o
unui ofier i zise: Otene, i ncredinez ie acest stindard. S-l aperi pn' la cea din urm pictur de snge.
Tot n aceast zi la 10 oare sara prinul sosi n tabra de la Deligrad unde soldaii l primir cu entuziasm.
Dup inerea unei reviste, prinul a plecat la Alexinatz, cuartierul general al corpului de armat comandat de
generalul Cernaieff.
La 19 iunie/1 iulie s-a publicat la 5 oare sara manifestul de rzboi i s-au afiat pe zidurile caselor din
Belgrad. M ase de popor s-au adunat naintea placatelor. M anifestul e intitulat Ctr iubitul meu popor.

ANGLIA
[23 iunie 1876]
Dup cum am anunat acum cteva zile, fortul care predomineaz trectoarea de la Gibraltar e ntrit i pus
n starea de a opri trecerea corbiilor pe acolo. Acuma se anun c, asupra unei interpelri fcute n Camera
lorzilor, subsecretariul de stat de la departamentul rzboiului au rspuns c fortificaiile din La Valetta (s.p. insula
M alta) sunt n starea cea mai mulmitoare.

56

MUNTENEGRU
[23 iunie 1876]
Depee din Ragusa anun c M untenegru va lua asemenea parte la rzboiul mprotiva turcilor. ndat dup
ce Serbia va declara rzboi, trupele muntenegrine (8000 de ostai) vor pleca la fruntarie i se vor aduna la Ostrog
i Podgoria. Acolo se vor concentra i rsculaii din Herzegovina. Aceti din urm l-ar fi i ales pe principele
Nekitta de rege al lor i ar fi trimis n aceast chestiune o deputaie la Cettinje.

AMBASADORUL TURCIEI LA CURTEA DIN VIENA


[23 iunie 1876]
Noul ambasador, d. Alexandru Vogoridi (nscut la Iai n a. 1830), este frate cu Nicolae V., fost caimacam al
M oldaviei. Se tiu silinele acestui din urm de a fi ales domn al M oldovei i mijloacele nu tocmai puritane
ntrebuinate pentru aceasta. Dei aceast familie e n strns nrudire cu multe familii mari din M oldova i din
ara Romneasc, micarea unionist i alegerea lui Cuza Vod au fcut-o s prseasc ara i s se aeze n
Turcia. Alecu Vogoridi au intrat n serviciul statului turcesc, unde a ocupat o funcie nalt n ministeriul
instruciunei publice, iar n urm a fost ataat la o ambasad. n cariera diplomatic au ajuns deci acuma la nalta
demnitate de ambasador pe lng curtea din Viena.

APRTORUL LEGEI I TIPOGRAFIA NAIONAL


[23 iunie 1876]
n nr. 39 al Aprtorului legei un contribuabil comunal, voind a da o idee cum s-au risipit i se risipesc
banii contribuabililor, spune c fostul primar d. Gane, patronnd Tipografia naional, la care este asociat, i-a dat
toate imprimatele cte emanau de la autoritate fr form legal de licitaiune i cu preuri binecuvntate de Dzeu, i c un tipograf evreu, d. Goldner revoltat desigur de aceast precedare a primriei i-au permis a o
ruga ca s nu mai patroneze esclusiv Tipografia naional. nesactitile de detaliu ale contribuabilului le vom
reflecta una cte una, dar mai nti premitem oarecari date istorice, spre a caracteriza interesul ce poate s-l
aib numitul tipograf pentru averea public.
D-l Goldner este acela care, pe calea protegiuirei personale i fr licitaie, a rpit pe la anul 1862
publicitatea oficial din mn btrnului Gheorghi Asachi, o publicicitate care a fost creaia acestui om venerabil.
Sub teascurile tipografiei sale au trecut crile scolastice i literatura aproape ntreag a unei nsemnate epoce
de dezvoltare naional. De-atunci i pn astzi st nchis institutul tipo-litografic n care a aprut cea denti
foaie romneasc; nct cu drept cuvnt esclam biograful: Sic annorum labor quinquaginta remuneratur.
Venim la condiiile bneti sub cari Tipografia naional lucreaz pentru autoritile rii. Iat cteva
exemple:
1) n anul 1871, d. Goldner tiprete budgetul comunei n 300 exemplare cu 400 lei; n anii urmtori,
Tipografia naional l tiprete cu 70 lei coala, adic cu 300 350 lei.
2) n anul 1874, d. Goldner tiprete lucrrile percepiei cu 5000 lei (n 1875, d. Codrescu cu 2600 lei), n
1876 Tipografia naional cu 1900 lei.
3) Inseriunile se plteau la d. Goldner cu 33 bani irul, la Tipografia naional, cu 15 bani;
4) Foaia oficial cost astzi numai 12 lei pe an; Progresul d-lui Goldner cost 35 lei 25 bani i ni se pare c
este oarecare deosebire ntre o foaie care conine, pe lng materialul oficial, nc pe atta neoficial i
Progresul care nu coninea nimic alta dect publicaii judectoreti.
C-un cuvnt, toate lucrrile mai nsemnate Tipografia naional le-a luat asupr-i prin licitaie i mai ieftin
57

dect ilustrul industria evreu.


Venim la placardele primriei, cci pe acestea le nelege contribuabilul prin imprimate. Constatm deci
c totdeauna pn-acuma aceste reproduceri pentru afiare ale publicaiilor din foaie au aprut n oficina foii
oficiale totdeauna va s zic i n vremea cnd d-nul Goldner edita acea foaie. Atunci s fi cerut licitaia.
Apoi ele s-au tiprit ntotdeauna cu preuri fixate de primrie i desigur c cele date Tipografiei naionale sunt
cele mai mici.
Apoi faptul despre care contribuabilul au auzit optindu-se la primrie este asemenea neexact. Nu este
adevrat c secretariul a retiprit Raportul consiliului de higien, ci numai capitolul asupra micrei populaiei.
Tipografia putea s renune uor la ctig, pentru c asociaii sunt aa de clduroi amici ai coreligionarilor d-lui
Goldner nct nii au dorit rspndirea ct se poate de mare a acestor date.
Ct despre preul minim de 149 lei, oferit de Tipografia naional pentru tiprirea bugetului comunal, se
cunoate c e un pre de concuren, cu care nu i-ar da mna tipografiei ca s tipreasc orice lucrare. El a fost
oferit numai pentru ca d. Goldner s nu poat lua lucrarea.
Cci cunoatem foarte bine ieftintatea aparent a concurenei jidoveti. Ieftin la nceput, pn ce se
ruineaz industriaul, romn, scump i ru n urm, cnd evreul a ajuns a stpni terenul economic.
Contribuabilul ar trebui s 'nvee puin economie politic, ca s poat pricepe legile concurenei i s
cunoasc elementele cari concurg la formarea unui pre. Preul conine cheltuielile producerei, plus un
escedent care s fac cu putin reproducerea. E evident c minimul pre de 149 lei nu reprezint nici mcar
producerea lucrrei i c tipografia pierde momentan, numai ca s resping agresiunea economic a
concurentului evreu, care desigur c, dup ce ar vedea c Tipografia naional nu mai este n stare de a
concura, ar dicta autoritilor preurile sale i ar cere din nou pentru tiprirea lucrrilor percepiei 5000 l. n. i
pentru irul nseriunei 33 bani.
Dar chiar dac aceast tipografie n-ar fi lucrat cu mult mai ieftin dect d. Goldner, totui o autoritate
romneasc trebuia s-o prefere i s fac pentru ai si ceea ce evreii fac pentru ai lor. Ei conspir n sinagog n
contra cretinilor. Acolo se fixeaz preurile, cnd concurena din partea cretinilor e nimicit i cnd se simt ei
stpni pe vrun teren economic. Acolo se hotrte moartea economic a meseriaului romn, la autoritatea
ocult a statului n stat, n comitetele ascunse ale alianei universale. Dar cnd Tipografia naional lucreaz
constant mai ieftin dect cea evreiasc nici atunci autoritile romneti s nu-i deie imprimatele lor?
Ct despre patronarea ce se face prin Aprtorul legei industriei evreieti, o lsm la apreciaia partidului
naional liberal, att de bogat n cuvinte mpotriva evreilor.

RZBOIUL ORIENTAL
[25 iunie 1876]
nc la 1 iulie agentul srbesc din Constantinopole, M agazinovici, au primit rspunsul negativ la ultimatul
principelui. n urma acestuia Serbia au declarat rzboi, iar Turcia va publica o circular prin care va da
responsabilitatea rzboiului asupra Serbiei i va declara pe principele M ilan de hain naltei Pori. Dup declararea
rzboiului Serbiei, decii a ataca pe turci la trei puncte, se vede c au i fcut-o aceasta, cci pn astzi pn i
chioapa de coresponden romn aduce trei tiri, a cror unitate organic nu se vede. Reproducem din
Alegtorul Liber aceste tiri: rzboiul au fost declarat i imediat armata srb a i trecut fruntaria despre miazzi, i a ocupat, dup cum ne spune o telegram a noastr din Bucureti din 22 a curentei, cteva poziiuni
strategice nsemnate de pe teritoriul turc, urmnd cteva ciocniri fr importan.
O alt telegram ns din aceeai zi, tot din Bucureti, ni comunic c lng Vidin srbii au fost pui pe
fug de trupele turceti, pierznd 2000 oameni.
O telegram din Bucureti datat din 23 iunie spune c generalul Cernaieff ar fi atacat cu corpul su o
tabr turceasc despre Ni, care ar fi fost prsit de turci cu pierderi nsemnate.

58


MUNTENEGRU
[25 iunie 1876]
n 2 iulie la 6 oare dimineaa au avut loc naintea rezidenei prinului un serviciu divin solemn. naintea unei
nenumrate mulimi de oameni s-au cetit proclamaia n care li se anun montenegrenilor cumc i s-au declarat
rzboi Turciei. Dup cetire urmar aclamaii entuziastice. O jumtate oar mai trziu armia i tabul erau aezai n
ordine de rzboi cnd sosi i principele clare cu steagul de rzboi n mn i ntmpin astfel armata: Fii
salutat, oaste! M ergem n numele lui D-zeu! Bairaktar, primete steagul de rzboi! Apoi mpreun cu armia
principele se puse n micare spre Herzegovina.
M untenegru, nainte de a declara rzboi, au ngrijit a narma i organiza insurgenii din Herzegovina, cu
care-i va ntruni armata la punctul Banjani. n 3 iulie deja muntenegrinii au trecut peste frontierele rii lor cu
ale lor trei corpuri de armat, din care unul e comandat de Petrovici, altul de Dankovici, al treilea de principele
nsui. Armata mpreun cu insurgenii formeaz deocamdat un numr de 15.000, crora turcii le opun 12.000
aezai la Podgoria i Scutari. Ali Paa, comandantul trupelor turceti, va ncerca s intre n M untenegrul
descoperit de trupe i s ocupe Cetinje.

TURCIA
[25 iunie 1876]
M uktar Paa au plecat la Ni; s-au trimis trupe considerabile la marginele Serbiei. Proclamaia de rzboi a
sultanului ctr popoarele sale au fost primit cu entuziasm din partea musulmanilor. Generalul unguresc Klapka
va intra n serviciul turcesc, n care se mai afl n nsemnate posturi militari poloni: astfel M ustafa Geladdin Paa
(recte Borzecki), eful tabului general n tabra de la Ni, i Handi Paa (recte Freund), eful tabului lui M ukhtar
Paa.

AUSTRO-UNGARIA
[25 iunie 1876]
Pe lng agitaiunile slave din sudul Ungariei, ziaristica ungureasc pare a se mai teme i de micrile
romnilor din Transilvania. Astfel Pesti-Naplo relateaz c mai muli notabili romni, cari au inut o conferin la
Alba-Iulia (Karlsburg), ar fi hotrt a atepta dezvoltarea mprejurrilor, siguri fiind c Romnia va intra asemenea n
aciune, spre a crea un mare regat dacoromnesc. Ziarele ungureti nu tiu ce vorbesc.

COALA COMUNAL DE MESERII


[25 iunie 1876]
Esamenele anului scolastic curent se vor inea, la acea coal, smbta i duminica viitoare, n 26 i 27 iuniu.
Cu aceast ocaziune se in espuse, n tot timpul esamenelor, obiectele confecionate de elevii coalei. Suntem
siguri c publicul nostru nu va lipsi de a vizita coala n acele dou zile pentru a-i putea da sama de progresele
junilor meseriai romni.
59

Espoziiunea conine obiecte a trei ateliere: acel al ciobotriei, al croitoriei i al tenechegiei. Atragem
ndeosebi luarea aminte a publicului asupra obiectelor ce fac parte de atelierul tenechegiei. Acest atelier,
nfiinat abia de 3 luni, cu toat scurtimea timpului figureaz n mod satisfctor la espoziiune att prin
varietatea obiectelor ct i prin esecuiunea lor bun i solid.

JIDOVUL TALMUDIST
[25 iunie 1876]
Broura german de dr. Aug. Rohling (profesor n M nster) a fost tradus n limba romneasc de mai muli
studeni n teologie. Ediia ntia trecndu-se cu desvrire n timp foarte scurt, traductorii anun editarea
din nou a brourei. Ea va apare n zilele ntie ale lui iulie i va costa 60 cruceri v.a. Cei ce doresc a-i procura
cartea se pot adresa la d-l Ioan Srbu, absolvent n teologie n Bla. E desigur caracteristic pentru simmintele
cu care romnii ntmpin pretutindenea invazia evreiasc c ediia ntia a acestei cri s-au trecut toat n
Transilvania, cci i n aceast ar au nceput a se mbulzi n orae i sate cetele internaionalei iudaice, poporul
menit de biblie de a domni asupra pmntului ntreg. Talmudul, dup cum se tie, e un fel de enciclopedie
ebreiasc, coniind fel de fel de tractate asupra cestiunilor controversate, fie religioase, fie de drept; iar multe
din cele cuprinse n Talmud a trecut n viaa public a evreilor, n conduita lor fa cu alte popoare. Talmudul e un
ndreptariu al constituirei lor de stat n stat, ndreptariul organismelor de solidaritate naional care
caracterizeaz pe evrei, fie ei n America, fie 'n Germania, fie 'n Romnia. Fructul cel mai copt al lungei dezvoltri
talmudistice este desigur Aliana izraelit, ntins asupra pmntului ntreg. Recomandm deci aceast carte,
care dei nu ni s-au trimis un exemplar din partea editorilor totui credem c va fi coniind extracte din
Talmud cari vor fi caracteriznd micrile vieei naionale a evreilor.

[25 iunie 1876]


Lucrarea din care mai jos publicm o parte este veche n privirea timpului, scris fiind n anul 1839, n urma
nsrcinrei ce i se dedese d-lui M ihailic de Hodocin de a face cercetri geognostice n munii M oldovei. Totui
nu tim ca pn' acum s se fi utilizat sfaturile pe cari le d autorul sau s se fi folosit cineva de descoperirele
sale. Din acest punct de vedere lucrarea are valoarea actualitii, cci att foloasele n perspectiv pe care le-ar
prezenta lucrarea minelor, ct i locurile n care autorul au descoperit straturi de metal nu sunt azi mai mult
cunoscute dect la 1839. Afar de aceea scrierea mai e vrednic de nsemnat prin mprejurarea c e desigur una
din cele dinti scrieri romneti cuprinznd vederi de economie politic ntr-o vreme n care nimeni nici visa la
asemenea lucruri. Despre limb nu mai vorbim. Ea este mai bun dect limba tuturor jurnalelor politice din ziua
de astzi.

RZBOIUL ORIENTAL
[27 iunie 1876]
tirile aduse de ziarele din Viena sunt cu mult mai clare dect cele aduse de ziarele noastre, i stau n
legtur lmurit. De aceea, spre a da neles telegramelor din n-rul trecut, adaogem urmtoarele: La o telegram
a naltei Pori, prin care se luda rezerva prinului Nicolae de M ontenegru, aceasta a rspuns abia dup opt zile,
adic la 20 iunie (2 iulie), mulmind Porei c recunoate inuta sa leal dar declarnd c blocarea
M untenegrului de trupe turceti l silete s ieie armele mprotiva Porii, prin urmare rzboiul a fost declarat.
Scena mictoare a plecrii la rzboi a fost descris n n-rul trecut i s-au spus c armia a plecat spre Podgoria.
La acest punct a avut loc n 21 iunie (3 iulie) cea denti ciocnire, unde montenegrinii se zice c-au fost respini. Ei
au fost n numr de 80 00 sub comanda lui Plamena. Lupta au durat cinci ore i au fost mai nverunat lng
60

Fundina*. M ontenegrinii retrgndu-se s fi lsat 1 400 mori i rnii.


Lupta ntre srbi i turci au nceput, dup cum presupuneam, la trei puncte deodat: la Vidin, la Drina n
punctul Bielina i n dreptul lagrului de la Ni, la Babina Glava.
La Vidin, trupele srbeti, trecnd peste frontiere, au fost respinse de Osman Paa, care au i intrat n
Serbia i au luat toate poziiile ntrite, tbrnd acuma lng Zaiar. Srbii ar fi pierdut la aceste ciocniri 2000 de
oameni.
Aceast lupt au fost asemenea crncen. Se zice c turcii au ctigat poziii att de bune nct stpnesc
defileul, care formeaz linia de unire al corpului acestuia de pe rul Timok cu corpul lui Cernaieff de pe M orava.
Aceste pierderi au produs un efect foarte ru n Belgrad.
n 20 iunie (2 iulie) la 4 ore dimineaa trupele srbeti au trecut frontierele la Suppova pe M orava. Trupa lui
M iliutin Ioanovici au ocupat Secenia i Daduli, trupa lui Gheorghievici a luat Topolnia, n fine generalul Cernaieff
a luat cu asalt dup o lupt crncen de trei ore lagrul ntrit al turcilor de la Babina Glava. La aceasta din urm
lupt srbii au avut 800 de mori i 1 800 rnii, turcii 3000 mori i rnii, prin urmare pierderile n oameni sunt
aproape egale. Dar consecuenele acestei victorii sunt nsemnate. Lagrul ntrit de la Ni, cea mai nsemnat
poziie a turcilor mprotiva srbilor, e blocat i se bombrdeaz ntruna.
n fine a treia ciocnire s-au iscat din trecerea corpului lui Rauko Alimpici peste Drina. O lupt de focuri
mrunte s-au nceput lng Bielina (4 mile de la frontiera austriac), lupt care-a durat 10 ore nentrerupt.
Srbii erau n numr de 12.000, turcii 20.000. Dup ce Alimpici luase pn i valurile oraului Bielina, se vede c n
urm a fost silit a se retrage. De pe marginea slavono-srb a Austriei au privit oameni cu telescopul la aceast
lupt. Amndou prile s-au luptat cu desperare, pierderile din amndou prile sunt foarte nsemnate. Lupta sa sfrit prin retragerea n deplin regul a corpului lui Alimpici peste Drina.
Dup tirile ce le-am adus n n-rul de vineri (18 iunie) se putea uor ti care corp srbesc va nvinge, care va
fi fost nvins. De aceea nu e de mirare dac i corpul lui Rauko Alimpici va fi fost respins. Dar, n punctul principal
al micrilor, srbii au repurtat pn' acuma o victorie plin de urmri fertile.
Pn'-acuma ns tirile aduse de telegraf sunt att de contrazictoare i poart aa de mult pecetea originei
lor, nct e greu de-a constata adevrul. Turcii de ex. spun c Alimpici a fost respins de 1 batalion de otomani
unu i unu se vede, cnd a fost n stare s bat un corp. n genere e admirabil naivitatea telegramelor
turceti.
Poarta au ndreptat ctr puteri o circular prin care declar c va respecta integritatea Serbiei, dar l
privete pe prinul M ilan de rebel.
n Londra contele Russel, aducnd aminte de tractatul din 6 iulie 1872, ncheiat ntre Anglia, Rusia i Frana
pentru statornicirea neatrnrei Greciei, propune ncheierea unui tractat analog pentru pzirea autonomiei
Serbiei.
n 24 iunie (6 iulie) au prsit Constantinopolul agentul srbesc M agazinovici i 600 de montenegreni cari
locuiau n acel ora.

AUSTRO-UNGARIA
[2 iulie 1876]
n 26 iunie (8 iulie) a avut loc ntlnirea mpratului Austriei cu mpratul Rusiei la Reichstadt, lng
Rodenvach n Boemia. Amndoi mpraii a fost nsoii de ctr cancelarii lor, contele Andrassy i principele
Gorciacoff. mpraii au avut o conferin care a durat o oar. Ce se va fi hotrt n acea conferena rmne
deocamdat necunoscut publicului mare. Destul numai c mpratul Austriei, cu ocazia primirei ce i-au fcut-o
reprezentana comunal a oraului Aussig, au pronunat urmtoarele cuvinte: M 'ntorc bucuros i foarte
mulmit i pot liniti pe domni. Unele foi oficioase par a vedea ntr-aceast asigurare c puterile au hotrt a
lsa ca lucrurile n Orient s se dezvoalte n deplin libertate, iar amestecul lor eventual s aib de scop
ajutorarea statelor cretine existente i a acelora cari s-ar forma. Astfel ele zic c Herzegovina ar fi s se cedeze
M untenegrului, Bosnia Serbiei, iar Bulgaria ar forma un regat de sine stttoriu, stpnit de viitoriul rege Vladimir,
un mare duce din casa imperial a Rusiei. Toate acestea nu se pot comunica dect sub rezerva cuvenit i pot fi
fantazii jurnalistice, ca multe altele. Deocamdat simpatiile guvernului austro-ungar nu par a ncuraja mult
61

entuziasmul slavilor din sudul Ungariei. Arestarea d-rului Svietozar M iletici, capul partidei srbeti din Ungaria, a
produs o mare micare n omladiniti. M iletici au fost condus sub escort la Pesta, pentru a fi tras naintea
justiiei i nu pentru delict de pres dup cum se credea ci pentru crim de nalt trdare. Dei locuina
rcoroas care i s-a pus la dispoziie este destul de confortabil, totui i este oprit de a corespunde cu cineva
fie verbal, fie n scris, are ns voie s citeasc jurnale i s scrie metafizic. Prin urmare, dei numiii mprai sau srutat de trei ori la ntlnire i de trei ori la desprire, asta totui nu oprete sentimentele.

RZBOIUL ORIENTAL
[2 iulie 1876]
Depeele de pe cmpul rzboiului sunt i acuma contrazictoare, cele de sorginte srbeasc nregistreaz
numai victoriile srbilor, cele din sorginte turceasc numai victorii turceti. Dup ct vedem ns srbii se afl
pretutindene pe pmntul turcesc (afar de Zajar), trupele turceti nicieri pe pmnt srbesc. Din asta nu se
pot deduce victorii srbeti, dar cel puin atta c amndou puterile beligerante se freac ntruna, dar i
mnin poziiile. M ai jos vom reproduce cele mai nou telegrame ale ziarelor din Bucureti, iar cititorul le va sorta
n trei pri, dup cum am nsemnat n n-rii trecui, micrile armatei de pe Ibar sub generalul (cehesc) Zach, al
armatei de pe M orava sub generalul (rusesc) Cernaieff, n fine a armatei de pe Drina sub Ranko Alimpici. Despre
cea denti notm tirea c ar fi ocupat oraul Ak-Palanka, despre a doua c ar fi ocupat Bielina, despre armia lui
Zach n fine c, trecnd pe la Isvor, n Turcia, au avut o lupt care a durat 5 ore, c turcii n-au putut fi dizlocai
i c trupele de amndou prile i-au pstrat poziiile. n fine, trupa comandat de Ciolac Antici, intrnd n
Turcia pe la Raga, ar fi nvins trupele turceti contrarie, cari s-au retras n oraul Novi Bazar, lsnd astfel o mare
parte a paalcului cu acelai nume n stpnirea trupei srbeti.
Constantinopole, 8 iulie. Trupele srbeti atcnd anteguarda turceasc, lng Belgrajik ntre Ni i Vidin, au
fost respinse, lsnd 100 mori. Turcii se concentreaz pentru o aciune otrtoare. Se asigur c softalele, dup
a lor cerere, vor fi armate i trimise la rzbel.
Belgrad, 9 iulie (oficial) Al patrulea atac al turcilor asupra pasului Zaiar a fost respins cu mari pierderi:
trupele srbeti au trecut fruntaria aproape de Negotin -au atacat pe turci n coaste; de cealalt parte a
Vidinului, armata srb a trecut peste rul Timok -a intrat pe teritoriul turcesc.
Belgrad, 9 iulie (oficial) Srbii au luat lng Novavaroi dou redute, ns au fost nevoii s le prseasc n
urma marilor ntriri ce a primit inimicul, care a tbrit n fa cu Novavaroi.
Novibazar e nconjurat de srbi. Trupele srbeti au trecut rul Iabor pe lng Iaringe, au luat cu asalt
ntririle turcilor, lundu-le i vitele i proviziunile.
Srbii amenin M itrovia, ultima staiune a drumului de fier ce merge la Salonic.
Reproducnd aceste depee dup Telegraful aducem aminte cetitorilor notri despre cele notate n no.
68 al Curierului asupra poziiei strategice a trupelor srbeti. M ai toate micrile relatate prin depeele de mai
sus se petrec pe lng frontierele de nord-vest ale Serbiei i sunt executate de divizia comandat de generalul
Zach. Deci pe la marginele de nord-vest au trecut srbii la patru puncte n ara turceasc, i anume: a Nova-varo
arhimandritul Duici cu corpul su de voluntari, care se vede c-a naintat victorios dar n urm a fost nevoit s se
retrag, la Isvor generalul Zach, care ns a fost respins n poziiile sale de mai nainte, la Novi-Bazar cpitanul
Ciolac Antici, care s-a oprit naintea ntriturilor oraului Novi-Bazar, n fine pe la Iarinie a trecut cpitanul Ilici,
care atac M itrovia, staie din urm a drumului de fier spre Salonic, nct garnizona din Salonic a fost grabnic
chemat n ajutorul turcilor de lng M itrovia. Dup depee din Belgrad srbii ar fi nvins pretutindeni afar de
punctul Isvor.

62


MEDALIA BENE-MERENTI
[2 iulie 1876]
M edalia Bene-Merenti cl. I s-au acordat prin decret domnesc No. 1.109 d-lor Timotei Cipariu, canonic
prepozit al Sf. M itropolii din Bla, G. Bari, membru al Societii Academice, i I.C. M axim, profesor. Printele
canonic Cipariu este autorul multor scrieri cunoscute, din care citm numa vro cteva din memorie: Gramatica
(etimologic) a limbei romneti; Analectele literare, reproducere diplomatic de modele de limb din secolii
trecui; o culegere de documente privitoare la istoria bisericei romne din Transilvania (atingtoare mai cu sam
de mitropolia Albei-Iulii); o istorie bisericeasc; Organul luminrii (foaie politic dar n mare parte i literar);
Archivul culegere de documente istorice. O traducere a compendiului de filozofie de W. Krug (3 volume), un
manual de metric i versificaie, o gramatic latin pentru licee, disertaii istorice inute la adunrile generale
ale Asociaiunei Transilvane .a. D-nul Gheorghe Bari a nfiinat cea denti foaie politic peste Carpai, Gazeta
Transilvaniei, i cea denti foaie literar, Foaia pentru minte, inim i literatur. Afar de aceea a compus n
companie cu M unteanu un dicionar germano-romn i a revzut (i editat poate) dicionarul romno-german a lui
Polizo; apoi mai este, dac nu ne nelm, autorul mai multor cri didactice pentru coalele primare. M ult mai
puin cunoscut, poate i mai puin nsemnat, este d. I.C. M axim.

MPRIREA PREMIILOR
[2 iulie 1876]
mprirea premiilor la Institutul Academic s-a fcut, dup cum anunasem n numrul trecut, duminic n 27
iunie. Pe la oara 1 a nceput esamenul de muzic, care a inut pn dup 2 oare. Publicul, foarte numeros, n
care multe dame, a rmas pe deplin mulmit de succesul elevilor. Dou coruri, unul la nceput i altul la sfrit,
au fost cu deosebire gustate i aplaudate. n urm d. director al cursului superior, t. Vrgolici, a rostit un
discurs n care, fcnd pe scurt istoricul nfiinrii Institutului Academic, a artat cum aceast coal, care
rspundea unei trebuini neaprat simite n societatea noastr, a mers de la nceput tot progresnd, mulmit
pe de o parte zelului neobosit al asociailor i a corpului didactic, iar pe de alta ncurajrii ce i-a venit de
pretutindenea. nfiinat la 1866, Institutul Academic intr acum n al 11-lea an al esistenei sale, dat pe care
consiliul de administraie o va consacra printr-o srbare ce se va face la deschiderea anului colar viitor 1876
77 (la 8 septemvrie). A doua parte, cea mai ntins a discursului inut de d. Vrgolici, s-a adresat ntreag elevilor,
celor buni pentru a-i felicita pentru izbnda lor i a-i ncuraja pe viitor, celor slabi i nepstori, pentru a
detepta ambiia n inima lor, puindu-le nainte spectacolul camarazilor lor ncoronai i premiai i artndu-le ct
e de preios acest timp al copilriei i al tinereei, a cruia pierdere nu se poate cu nimica nlocui. Dup
sfrirea discursului s-a fcut cetirea premiailor i a promovailor, n sunetul muzicei militare.

COALA TEHNIC DIN IAI


[2 iulie 1876]
Examenele teoretice i practice la coala tecnic din Iai au avut loc n zilele anunate prin n-rul 69 al
Curierului. La examenul practic, elevii au pus mainele n micare i au executat lucrri de strugrie i fierrie
naintea ochilor persoanelor cari asistau. Cu aceast ocazie am putut constata cu plcere c nu aversiunea
natural, nu lipsa de talent i face pe romni s nu se ocupe cu lucrri industriale, orict de grele, ci
mprejurrile economice n care triesc i mai ales concurena omortoare a statelor vecine, cari pe lng
63

avantagiul capitalielor mari mai au i pe acela c-i procur adesa materiile brute pe loc, pe cnd noi ni procurm
fierul din Siberia, de ex. Am vzut espuse mai multe teascuri pentru tescuit vinul, de o soliditate rar, urubul
gros de fier al unui asemenea teasc se lucra naintea ochilor notri. Un alt elev a lucrat dintr-o singur bucat un
phru de lemn sus i jos larg iar la mijloc subiet, la mijloc ns avea un inel de lemn cu totul liber, dei nu
destul de larg pentru ca s se poat scoate pe vro parte a phruului. Acest inel era lucrat din aceeai bucat
cu pharul ntreg.
Se tie c la inspeciile fcute n trecut de ctre nalii funcionari ai statului, acetia au fost satisfcui de
progresele coalei. Aceste rezultate bune datorindu-se n mare parte d-lui director, credem a face un serviciu
lectorilor fcndu-li cunoscute unele antecedente din viaa sa. Directorul d. Gheorghe Constantinescu au
absolvit la a. 1851 coala de arte i de agricultur din Bucureti. La un concurs inut n 1859 ieind cel dinti, au
fost trimis n Belgia la coala din Haine-Saint Pierre; la 1861 au fost strmutat la Paris, unde i-au terminat studiile
la conservatorul imperial de arte i meserii, n care a fost unicul romn ce n anii 1863 i 1864 a fost medaliat ca
premiant al doilea. n timpul studiului a lucrat n fabrica d-lui I.F. Cail & Comp., unde, construind o main
locomobil n miniatur, a trimis-o guvernului romn, pentru care la 1864 a fost premiat cu medalia de argint i o
recompens bneasc. Ieind de la Cail, a fost n Bretania la fabrica Jean Bodin, unde nou luni au condus singur
acele ateliere. La 1864 n octombrie, ntorcndu-se n ar, guvernul l-a numit ef al atelierelor de la coala de
agricultur de la Panteleimon; n fine la 1867 a fost numit director al coalei tecnice din Iai. La ntrebarea
noastr de ce lucrrile examenului nu sunt conduse de director chiar ni s-a rspuns c de ctva vreme el este
suspendat din serviciu.

MOBILIZARE N AUSTRO-UNGARIA
[2 iulie 1876]
Telegraful romn (din Sibiu) aduce tirea c ministeriul de rzbel al Austro-Ungariei a avizat prin ordin pe
ofierii activi, pe cei de rezerv i pe cei miliieni (honvezi) ca fiecare din ei s-i ntregeasc armatura. Afar de
armatura obicinuit, fiecare ofier trebuie s-i mai procure un revolver Gasser atrnat de o curea, o
cartuier cu 40 cartue, un portofoliu de lac negru, o plosc de cmp, o traist neagr pentru pachete, un
cufr de 75 centimetri lungime cu numele proprietarului, diviziei, regimentului i companiei respective. Afar de
acestea fiecare comandant de companie trebuie s mai aib i cte-o ochean. Trei regimente de cavalerie,
ntregite pn la 18 escadroane, i 11 regimente de infanterie vor fi ndreptate spre Biserica Alb, M itrovi i
Semlin (grania militar spre Serbia). Din miliiile austriace (Landwehr) se vor forma regimente aparte. Toate
regimentele din Pesta au primit ordin s fie gata de plecare. M inistrul de rzboi unguresc (al aprrei rei, cum i
zic) a comunicat autoritilor conspect despre conscrierea cailor pe a. 1875, ordonnd ca n caz de mobilizare
autoritile s ieie n primire acei cai. Conform celor de mai sus, magistratul (primria din Sibiu) a dispus ca, n
termin de 48 oare de la data sosirei eventuale a acelui ordin, oamenii s fie gata de a presta 99 la sut din caii de
trsur, 36% din cei de clrie i 10% din cei de cotingrie. M sura aceasta are nevoie de o esplicare, cel puin
pentru ara noastr: ministeriul de rzboi n Austro-Ungaria are se vede o list de toi caii buni pentru armat i,
n vreme de rzboi, i recruteaz ca i pe oameni, pltind se 'nelege preurile lor. n orice caz ns un om cost n
Austro-Ungaria mai puin dect un cal.

[2 iulie 1876]
Pe ct vreme credeam c Aprtoriul legii din parte 'i sau vreun contribuabil comunal au atacat Tipografia
naional, ne credeam datori a reflecta acuzrile aduse. Fiindc ns contribuabilul comunal se descopere a fi d.
Hercu Goldner, care n 7 coloane ale mult ospitalierului Aprtor al legii ntmpin notia noastr, credem a
putea abstrage cu totul de la o polemic cu renumitul autor al scrisorii ctre d-rul Tausig. Declarm c interesul
patologic ce ni-l poate inspira nu merge pn acolo nct s continum cu d-sa o polemic cu totul de prisos.

64

DE PE CMPUL DE RZBOI
[4 iulie 1876]
Din Berlin se vestete c n cercurile bine informate de acolo prerea despre Cernaieff i operaiile sale nu
este tocmai favorabil, se crede chiar c divizia sa ar fi tiat de restul armatei srbeti. Dei poate aceast veste
este cam exagerat, sigur pare a fi ns c srbii, atcnd lagrul de la Ni, au fost respini cu pierderi nsemnate
i c ocuparea ntriturilor de la Babina-Glava nu compenseaz pierderile de acum. n 29 iunie/11 iulie au avut loc
aceast ciocnire, care au nceput cu victorioasa naintare a trupelor srbeti i cu retragerea pe toate liniile a
acelor turceti. Poziia srbilor era mai avantagioas ntru atta ntru ct ei cu cteva zile mai nainte btuser
trupele iregulare turceti i izolaser lagrul de la Ni. Atcndu-l acuma, fur primii de salve foarte bine
ndreptate i de focurile tunurilor, nct un regiment (compus din romni din Serbia) care ocupa linia prim a
luptei au aruncat armele, iar trmbiaul, dnd semnal de retragere, acesta fu repetat de toi trmbiaii celor
dousprezece batalioane angajate, nct toi o rupser de fug. Cu toate acestea turcii nu folosir ndestul
avantajele ctigate prin aceast ncurctur i pierderile srbilor sunt relativ mici. Ieii din btaia putei,
regimentul romnesc fu ncongiurat i dus la Deligrad i Alexina, unde un consiliu de rzboi, convocat grabnic, au
hotrt zecimarea regimentului. Principele a graiat pe muli din cei osndii (dei dup lege nu are n asemenea
cazuri dreptul de graie) ns cu condiia c la btliile viitoare cei graiai s steie n linia ntia de lupt. Totui
asezeci de oameni din acest regiment fur mpucai la Deligrad, iar restul regimentului, companie cu companie,
a fost ncorporat celorlalte regimente de linie.
Depee vestesc c turcii au prsit cu totul malul drept al Drinei, nct trupele srbeti ajungecu
recunoaterile pn la Vidin. Din Constantinopole se vestete asemenea c, pn ce turcii vor fi adunat destule
trupe, se vor mrgini numai la defensiv. Altfel guvernorul Bosniei anuna populaiile de sub administraia sa c
srbii ar fi fost btui, oriunde au fost agresivi, la Vidin, Nissa, Sibnia, Novi-Bazar, Visegrad i Bielina i ar fi pierdut
muli oameni i mult material de rzboi. Iar guvernorul paalcului Novi-Bazar vestete c srbii, n numr de 4000,
la ncercarea de a lua tortul Eske-Kilici, ar fi fost respini, pierznd 400 de oameni. La Visegrad au fost angajai
3000 srbi i btlia s fi fost foarte sngeroas.
Din cauzele acestea opinia public n Serbia este foarte deprimat. Se zice c al treilea rnd de rezerviti
refuz de a merge la rzboi i c este o convingere general c srbii, chiar nvingnd, puin folos ar ctiga
pentru patria lor, pentru c s-ar fi luptat indirect sau pentru M untenegro, sau pentru interesele Rusiei. Notm
ns c aceste tiri le aducem dup Neue Freie Presse, care e inamic micrilor slave.
Corpul principal al muntenegrenilor, comandat de principele Nichita, au stat mai mult vreme n nelucrare la
Graliovo, acuma ns asemenea pare a deveni agresiv. Acuma armia principal e la Kernia, din districtul Gako,
unde a ocupat forturile mici de la Gako, care n vremea insureciunei i serveau lui M ukhtar Paa pentru a nlesni
aprovizionarea cetii Niksici. O alt colon de muntenegreni au ocupat Iarinic pentru a rupe linia de
comunicaie a turcilor cu Ragusa. Toate aceste micri muntenegrenii le-au fcut mai fr lupt. nainte de
cteva zile voievodul Pavlovici, brigadirul Boscovici i cpitanii M ustici, Vucalovici, M ilecevici i arhimandritul
Petrovici au ocupat cu 6000 muntenegrini cetatea Klek, iar principele Nikita se ndrepteaz spre M ostar.
Ciocnirile ntmplate la Kernia i la Podgoria au fost puin favorabile pentru turci.
Admiralul englez Drummond, care staioneaz cu flota n Besica-Bai, cerceteaz hrtiile tuturor corbielor
ce trec prin Dardanele, spre a vedea dac nu transport arme i muniii pentru insurgeni.

AUSTRO-UNGARIA
[4 iulie 1876]
Conferena de la Reichstadt au avut se nelege de obiect Cestiunea Oriental i au dat natere
urmtoarelor hotrri (anunate n foi oficioase). Oricare ar fi succesul rzboiului, Austria i Rusia vor recunoate
deocamdat status-quo teritorial, n caz ns dac toate puterile semnatoare tractatului de Paris s-ar nvoi la o
modificare al acestui status-quo, Austria nu se va opune.
65

n privirea arestrei d-rului M iletici, urmat n urma avizului judectoriei din Becicherec, autoritatea
judectoreasc din Pesta au fcut ntrebare ministrului prezident al Ungariei dac d-rul se poate urmri, fiind
deputat i bucurndu-se de prerogativa imunitii reprezentanilor naiunei. La acestea ministrul-prezident a
rspuns c imunitatea trebuie mninut, dar marginile ei, nefiind fixate prin nici o lege speial i d-rul stnd sub
acuzaia c-ar fi turburat pacea intern i extern a rii, ministrul se vede silit a lua pe rspunderea sa aceast
violare a imunitii i c va raporta cazul Parlamentului, care va hotr dac imunitatea trebuie pronunat i
urmrirea suspens sau dac d-rul M iletici rmne a se urmri mai departe.

TEATRU DE VAR
[4 iulie 1876]
Actorii tineri ai Teatrului naional au rdicat n grdina cafenelei Chateau aux fleurs o scen mic, pe care
executeaz cu mult succes mici piese ntr-un act i canonete, naintea unui public adesea foarte numeros.
Piesele sunt n genere bine alese. D-nii M anolescu, Ionescu, Arceleanu i Alexandrescu au fiecare cte un teren
deosebit de comic, pe care cteodat ce-i drept l prsesc, dar n genere ei reprezenteaz roluri cari convin
mai bine talentului lor. Aceasta ar trebui s-o urmeze ntotdeauna, i atunci teatrul romnesc ar sta foarte bine.
Constatm cu plcere c aceti tineri, cu totul n antitez cu vechii rutinari ai teatrului nostru, vorbesc natural,
au ceea ce se numete l'art de causer, ceea ce n vremi trecute, afar de M illo, n-o mai avea mai nimenea. i iat
de ce. Teatrul romnesc au avut n trecut drept model teatrul francez. Actorii francezi au acea pronunie nazal,
acele prelungiri a sfritului cuvintelor care rezult din mprejurarea c limba francez nu are alt accent dect
numai pe ultima silab. De acolo actorii notri deprinsese a cnta ultima silab a cuvintelor romneti, nct
auzeai urmtoarele intonaii: Ei bine, domnuleee! D-zeul me e e u .a., pe cnd urechea romneasc cunoate
ndat c tonul vorbirei n esclamaia denti cade pe bi (n bine), n a doua pe ze (n Dumnezeul). Din aceast
pronunie rutinat a mai rmas cteva urme la d. Ionescu. A doua observaie nsemnat ce am fcut-o e c tinerii
notri au nceput a caracteriza sau, cum se zice n limbagiul teatrului, a crea rolurile. n piesa Doi amploiai
ntr-o preche de ciubote d-nul Alexandrescu a caracterizat n mod miestru pe Sfiu i cu greu s-ar gsi
actor care s joace mai bine acel rol. Afar de aceea d-l Alexandrescu are glas puternic i o diciune foarte
natural n cntec, ceea ce se gsete rar. D. M anolescu are o voce simpatic n rolurile sale de servitor naiv i
un joc de scen foarte bogat i variat (precum n Ordinul este de a sfori i n Cei doi surzi). Noi l cunoatem
din parodiarea d-lui Pascaly, a crui pronunie greit i exagerri scenice d. M anolescu le-a reprodus cu atta
succes n Nbdile dramatice.
ntr-adevr ne bucurm mult vznd un nceput de emancipare de nefasta influin francez, cu toate ideile
ei pe dos despre clasicism, cu micarea ei pe catalici, cu vorba afectat i pronunia fal. Rentoarcerea la
natur i la pronunia fireasc i 'mbrbtat a limbei romneti ni pare un succes foarte nsemnat, orict de
nensemnat ar prea unor ochi mai puin ptrunztori. Astfel vedem accentundu-se ndreptirea farsei, cci o
fars poate fi clasic chiar, ceea ce un francez n-ar admite niciodat. De aceea farsele lui M olire sunt clasice,
pe cnd dramele lui Racine i Corneille, i cum se mai numesc acei ilutri mergtori pe catalici, nu sunt de fel
clasice, ci nite imitaii slabe i greite ale tragediei antice. M olire n-au avut un alt profesor dect natura, de
aceea e clasic n farsele sale chiar.
De aceea adugm un sfat care, urmat fiind, credem c-ar avea consecine bune att pentru tinerii notri,
ct i pentru teatru n genere. D-nia lor ar trebui s-i procure repertoriul vechial teatrului romnesc (de ex.
repertoriul lui M illo) i, studiindu-l mpreun, s-i creeze un capital de roluri i de piese cu care n urm uor ar
putea s cucereasc scena i s-o curee de florile exotice i de senzaie ale teatrului francez modern. Ar trebui
culese vechile traduceri din M olire, Kotzebue, Goldoni i reintrodus acel repertoriu cu limb sntoas,
nepretenios i de att efect.

66


DARE DE SAM DESPRE MICAREA LITERAR A ROMNILOR N ANUL 1819
[4 iulie 1876]
Avem naintea noastr un volum dintr-un fel de revist romneasc, din a. 1820, numit Biblioteca.
Acest mnunchi conine sub titlul izvodul crilor o dare de sam despre micarea spiritual a romnilor n
anul 1819.
Reproducem urmtoarele:
Cei ce din dr agostea cea negr it i din r vna cea fr de asemnar e ctr folosul i luminar e a naionului r omnesc
nu au ntr ziat a tlmci i tipr i cr i folositoar e n limba acestui naion, n anul tr ecut:
Pr eacinstitul pr inte pr otopop Petru M aior de Dicio Sn mrtin , cr iesc r evizor, au dat la lumin Telemachu, tlmcit
din limba italieneasc, cum i Orthografia romn , de sine fcut, ntr u car e nva cum ar e a se scr ie r omnete cu
str moetele slove latine. La aceste au adaos un Dialog pen tru n ceputul limbei romn e ti, ntr u car e vdete c, limba
r omneasc, e mai veche nu numai dect cea fr nceasc i spanioleasc, ci i dect cea italieneasc de acum; ba i dect cea
latin, ce iaste n cr i i cumc aceasta din limba r omneasc, ce o vor bea popor ul r omn cel vechi au luat nceputul su.
Pr eacinstitul i cucer nicul ier omonah Efros in Dimitrie Poteca, nvtor iu coalelor domneti, au dat la lumin Mai
nainte gtir e spr e cunotina de D-zeu, ce cu aur ite cuvinte gr iete adevr ul ntr u naintea cuvntr ii (?) tlmcit, din
limba gr eceasc.
Mult pr ea nvatul i de bun neam nscutul mar ele postelnic Alexan dru Beldiman au dat la lumin tr agedia lui Ores t
n stihur i i M oartea lui Avel, tlmcit din limba fr anozeasc, cum i pr e Omer l ar e tlmcit i pr este scur t vr eme l va
da la lumin, cum i pe Numa Pompilie.
Onor atul dumnealui Naum Petrovici, car e per eptor la mr ita deputie a fundusului coalelor r omneti, sr beti
i gr eceti au dat la lumina M ethodica i Pedagogia din limba nemeasc; car ele i acum se gat a da mai multe alte cr i
folositoar e la tipar i.
Cinstitul i cu adevr at cultivir ei r omneti r vnitor iu dumnealui Nicola Nicolau au dat la lumin Plutarch n ou n 2
pr i tlmcit din limba nemeasc etc. Cinstitul cler ic Vas ilie Ghergheli de Ciocotici au dat la lumin o car te chemat Omul
de lume.

ntre mult prea nvaii i de bun neam nscuii boieri moldoveni care se ocup cu literatura i traduc
cri n romnete, dar nu tipriser nimica n anul 1819, se citeaz marele vornic M ihai M urza, marele vornic
Constantin Conachi, marele sptar Iordachi Bluc, marele vornic erban Negel; iar ntre protectorii literaturii
romneti se citeaz caminariul Enache Dann, M ihail Grigorie Suu V V., mitropolitul Veniamin Gherasim, episcop
de Roman.
n Valahia: Alexandru Suu V V. i mitropolitul Dionisie. Afar de aceea se noteaz cumc, pentru folosul de
obte, mitropolitul a trimis n Italia pe printele Efrosin Poteca cu ali trei tineri romni ca s nvee cele mai
multe nvturi, ntorcndu-se s dea rodul cel mai bun patriei. Ba i coale mari naionale romneti s-au
fcut, ntru care se nva: Cuvntarea de D-zeu 1, filozofia, retorica, metodica, poezia i altele. Pentru
nfrumusearea cntrilor bisericeti i lesnirea meteugirei acestor cntri s-au trimis la Buda dasclii romneti
de muzic M acarie Ieromonahul i Nil Nicolae Poponea, ca s tipreasc ntr-o tipografie de acolo crile de
muzic alctuite de ei n limba romneasc. Un boier, anume Gheorghe Oprian, d un leu la sut din tot venitul
su pentru tiprirea crilor.
Ciudat rol joac n aceast dezvoltare romnii din M akedonia, ce lcuiesc sub stpnirea crimei Ungariei.
Dei n-au fost dedai a citi romnete, totui cumpr cri sau ajut la tiprirea lor. Ei i aduc n biserica din
Pesta un preot romn din Banat, care asemenea e trductor de cri, cci se zice c el va publica un op
intitulat Teofron. Tot de romni macedoneni, ntre care se afl i filozofi ntregi se numr prea nvatul
Dimitrie Darvar (din Viena) carele mai multe cri au dat la lumin n limba greceasc. Emanoil Ghica de
Dejanfalva (tot romn) ajut tiprirea unui lexicon srbesc. Simeon Gheorghe Sina cumpr cri romneti pe
sama tinerimei din satele sale. Constantin Ghica, Zenobie Pop, n fine M ihail Boiagi (cunoscutul autor al gramaticei
macedoromne) care scrie o carte numit Lumea nchipuit (Orbis pictus). Ar fi interesant de-a se ti dac
Boiagi n-a scris cumva aceast carte n dialectul macedonean chiar. Teodor Tyrca d 5000 fl. ajutori pentru
tiprirea lexiconului srbesc. Tot ntre macedoromni se gsesc oameni care ntrein tineri romni cu hran,
mbrcminte i ajutorin la coalele superioare din Pesta. Ei sunt frai i se numesc Atanasie i Constantin
Grabovschi. Cel puin 50 de familii macedoromne se vd interesndu-se de dezvoltarea culturei romneti.
1. Teologia

67


[4 iulie 1876]
Btrnii notri erau practici i pricepeau administraie, finane i economie politic, aa precum un
gospodar bun pricepe administrarea moiei sale. Iar franujii notri, cari de la 1848 ncoace au luat avnt, sunt
peste tot trzii la minte, cu toat nvtura teoretic i finea advoceasc pe cari i-au ctigat-o frizndu-se
doi trei ani prin Paris. Ca dovad despre modul cum trebuie s fi administrat btrnii, publicm mai la vale o dare
de sam statistic asupra micrei populaiei i a strii producerei agricole n anii 1837, 38 i 39 n ara
Romneasc. nmulirea regulat a claselor muncitoare, bunstarea casei statului i a celor comunale, statul
culturei vitelor i pmntului sunt attea dovezi c pentru a conduce economia general a unui popor mai
trebuiete nc ceva, deosebit de cri franuzeti i dicionare enciclopedice, adic judecat sntoas,
cunoaterea dreptei proporii ntre mijloacele ntrebuinate i scopul urmrit. Oricari ar fi scopurile urmrite de
clasa cult a unui popor, ele sunt rele i de nimic dac nu ecuivaleaz sacrificiile aduse pentru realizarea lor, i
constatm c mulimea semidocilor i crciocarilor pe cari i-a produs sacrificiile stoarse populaiilor rurale,
nenumrata plebe a scribilor netrebnici, nu compensaz defel srcirea i mortalitatea poporului nostru. Dar la
ce s mai vorbim noi, cnd cifrele vorbesc clar, cnd ele ni arat deosebirea ntre noi, cum suntem (mai fr
deosebire), i cum erau ei.

DE PE CMPUL DE RZBOI
[7 iulie 1876]
Un corespondent al ziarului Pesther Lloyd care viziteaz n prezent Serbia spune c aproape a asa parte
a locuitorilor, i anume 127.545, snt romni i c locuiesc n partea rsritean a rii. Lor nu li e permis a avea
coale, ba nici n biseric nu e permis liturgia n romnete. n armata a treia, condus de generalul Leianin, i
care-i are razimul su n ntriturile de la Zaiar, se afl cei mai muli romni, cari pari a exista numai ca s poarte
vina btilor pe care le mnnc vitejii srbi. A da vine pe romni la pierderi i a pune nvingerile numai n
socoteala srbilor ni se pare nedemn din partea onorabililor turcofagi de preste Dunre. Desele agresiuni i
desele respingeri ale corpului Leianin din partea lui Osman Paa au drept rezultat mpucarea a patru ostai
romni; btaia ce o capt renumitul Cernaieff la Ni are acela rezultat: zecimarea unui regiment romnesc. ntradevr mult cauz de a se 'nsuflei pentru gloria srbeasc n-or fi avnd romnii. Cea mai nou agresiune a lui
Leeanin pe la Veliki-Izvor a fost asemenea respins peste Timok, i Osman Paa ar fi intrat n Serbia dac n-ar avea
ordin espres de la Constantinopole de a se ine numai n defensiv. M ai norocite par operaiile M untenegrului.
Prin btlia de la Lipnic s fi ctigat ntregul tpan al districtului Gako. Ceea ce rmne neesplicabil este ns
atitudinea M untenegrului fa cu Serbia. Foaia oficil a principatului mic, Glas Cernogorca, arat c nu exist
nici o solidaritate ntre Serbia i M untenegru i c acesta nu poate ncheia tractate cu Serbia, care are relaii cu
totul speciale cu Poarta, de la care nu se poate face cu totul abstraciune. Dei foaia dorete succes armelor
srbeti, declar totui c M untenegrul se lupt pe socoteal proprie. O parte a trupelor egiptene a sosit n
Constantinopole. Alt parte se va transporta cu drumul de fier de la Salonic la M itrovia.

FRANA
[7 iulie 1876]
O deputaiune a consistorului evreiesc din Frana au dat n 8 iulie o petiiune ministrului de externe,
ducelui Dcazes, prin care se cere ca guvernul francez s nu ncheie cu Romnia conveniune comercial pn
ce evreii indigeni nu vor cpta drepturi egale cu romnii. Lasciate ogni speranza!

68


ECONOMIA NAIONAL I D. A. VLDESCU
Doctor n drept, doctor n medicin
[7 iulie 1876]
Acest domn, doctor n medicin, doctor n drept, a publicat mai zilele trecute o crulie intitulat Cauzele
crizei financiare n Romnia, n care dezvolt o nemaipomenit bogie de planuri teoretice i istorii pe ap, care
vor face plcere tuturor comis-voiajorilor nsrcinai cu vnzare de indigo, fie 'n Spania, fie la poluri.
O prob din aceast preioas oper nu stric:
Romnia ocup pe continent o poziiune strategic natural. Ea este protegiat n lungul ei pe de o parte
de seria munilor carpaii, santinela fidel, de veacuri, a poporului romn, pe de alta de rul dunrea, bariera
nestrmutat a naionalitei noastre. Acest ir de muni i aceast albie a dunri fac din statul romn o fortere
natural, contra cria s-au sfrmat n trecut, deseori, armatele inimicilor notri.
Ca situaie geografic, Romnia se nvecinete: la nord i la vest cu Austro-Ungaria, la vest cu Rusia i cu
Turcia i la sud cu Turcia.
O Ves t al Romniei, r egiune infer nal,
n car e r ui i ungur i cu tur ci amestecai
Pndesc s tr eac Pr utul, n oar de adunai,
De doctor ul Vldescu de n-ar avea sfial.

Sracul tefan Vod! Criu el, la rsrit avea ttari, la miaznoapte ara leasc, la apus Ardealul, la miazzi
Ungro-Vlahia. Acuma ce ar face cnd ar vedea la apus turci, rui i unguri unii, rvnind toi buluc asupra lui? Ce
ar face? Ia, ar face, c-ar avea pe doftorul nostru, care tie s mute mrile i rile de la apus la rsrit. Deodat
te-ai pomeni numai cu Dunrea 'n vrful munilor i cu pdurile de brad n albia Dunrei. i iac aa ar scrie Nistor
Urechi: La satul Stuhria-lupului, inutul Niciri, unde-i biserica ntr-un vrf de plop i Dunrea curge la deal,
ntlnitu-s-au otirea moldovineasc cu urdii turceti, moschiceti i ungureti i, dnd rzboi brbtete de ambe
prile, mare mult s-au otit pn au biruit oastea moldovineasc, iar limbele strine s-au ascuns toate ntr-o
cpn de srb, pe care pan Vldescul, biv-vel vraci Sadagorski o adusese din ara franozeasc. i astfel am
biruit noi limbele strine cu mila Domnului, cu vitejia Vldescului i cu norocul lui tefan Voevoda.
I-aa ar scrie Nistor Urechi, bat-l norocul, -ar merge vestea Vldescului nevoie-mare!
Pcat c-n vremea cnd domnea strlucita road M uatin neamul Vlduilor i Drganilor se 'ndeletnicea cu
creterea bostanilor n ara bolgreasc.
Iar dup noi, cronist rtcit n veacul al nousprezecelea, cauzele crizei financiare sunt aceste:
1) Pentru c doctorul n medicin, doctorul n drept a uitat se vede a nva acea ramur a filozofiei de stat
care n limba vulgar se numete gramatic, pentru care pricin l sftuim s mai intre n clasa a doua a
universitii din Hrlu ca s studieze profunda teorie despre acordarea subiectului cu predicatul i adjectivelor
i verbilor cu substantivele la cari se refer. Cumc aceast preioas teorie i lipsete dovedim prin urmtoarele
citate:
Pag. 1: Este cinci ani de cnd
Pag. 4: Vitele cornute discrete la noi 1
Pag. 5: A doua condiiune sau putere productoare pentru agricultur este vitele.
Pag. 6: A treia condiiune este bncile agricole.
Pag. 10: Contra acelora care voiete s ni le hrpeasc.
Pag. 11: Attea fori de produciune cari se rsfrnge
Ibidem: Popoarele civilizate antici ca i moderni.
O alt preioas regul dincolo de sfera cunotinelor d-rului este c numele proprii se scriu cu iniiale
mari.
Iat-le:
Pag. 1: rul dunrea.

69

Ibidem: Seria munilor carpaii.


Bariera nestrmutat a dunri.
Pag. 3: Rezbelul crimei (citete Crimeei) .a., .a.
Apoi d-rul s nu uite c nu-i destul ca un bulgra ori un grecuor s se frizeze trei ani n Paris pentru a sentoarce de acolo romn neao. Ex.:
Populaia noastr agricol a discrescut n cei din urm cinci ani de u manier spimnttoare
2) A doua cauz a crizei financiare este c mulime de oameni de teapa doctorului, cam trziori la minte, n
loc s se ocupe cu lucruri folositoare, precum punerea n stare normal a ciubotelor vechi, revenirea asupra
cilor acului de-a lungul pantalonilor sau eventual nlturarea constipulaiunilor, din contra, pun la cale lumea
toat, croiesc irigaiuni i scriu reete pentru popoare ntregi. M ulimea acestor individe reformatoare ale
universului triete toat direct sau indirect din sudoarea claselor pozitive, fr s li deie nici o compenzaie prin
mgulirile ei.
De aceea vom face un serviciu naiei artnd adevratul teren pe care d-rul este mare. Cu acest scop
publicm din nou urmtoarea mulmit public:
Trgovi te
Subsemnatul s uferin d de con s tipaie, dup o cutar e de (8) zile cu medicamente, er am ameninat cu pier der ea
vieei. Din ntmplar e d-nul doctor Alex andr u I. Vldescu, tr ecnd pr in acest or a la bile Pucioasa, m-a r entor s la via
dup o cutar e de 4 zile. n ur ma unei aseminea gr abnice nsntoir i, vin a mr tur isi n public c viaa mea astzi este
dat din n oii de d-nul Vldescu, dup o ser ioas str uin ce ar e n cutar ea bolnavului, pe lng medicamentele date;
cr uia-i espr im mulumir ile mele, pstr ndu-i eter n r ecunotin.
C. CH.

1 Susinem c ele dis cre te pentr u c se face doctor i.

REFLECTARE
[7 iulie 1876]
Curierul intereselor generale n unul din numerele sale insinu foii noastre voina de a apra pe evrei.
Abstrgnd cu totul de la confuzia de idei i de la reua credin, dezvoltate n notia respectiv, declarm c nici
aprm, nici am aprat vreodat direct sau indirect pe evrei, inta noastr este de a spune adevrul, pe care
iat-l. La ntrebarea dac evreii pot pleda sau nu naintea judectorilor de pace, criteriul discuiunei nu e nici
legea advocailor, nici art. 7 din constituie, ci art. 18 din pr. civil.
Legea avoc. e promulgat la 64, procedura la 75. Dac autorul procedurei ar fi voit ca i naintea
judectorilor de pace s pledeze numai avocai, ar fi zis: Prile se vor nfoa n persoan sau prin avocat. ns
n realitate zice: Prile se vor nfoa n persoana sau prin vechil. El eviteaz terminul de avocat, pe care-l
cunoate i pe care-l nscrie mai jos la art. 94, unde cere ca naintea tribunalelor prile s se nfoeze sau
nile sau prin avocai.
Intenia legiuitorului a fost de a nu sili pe justiiabili s cheltuiasc cu avocai sume mai mari dect valoarea
proceselor ce sunt de competena judectorilor de pace. El ntrebuinaz deci cuvntul de vechil tocmai pentru
c nu vrea s ntrebuineze cuvntul de avocat.
Curierul intereselor generale nu e tocmai tare n deosebirea terminilor.
La a doua ntrebare: dac evreii pot fi vechili? Trebuie s concead Curierul intereselor generale c nici o
lege nu-i oprete pn acuma de la aceasta. Legea avocailor zice: nime nu poate fi avocat de nu e romn sau
naturalizat romn; nu se zice ns niciri: nime nu poate fi vechil de nu e romn sau naturalizat romn.
Unii judectori au respins pe evrei sub cuvnt c, art. 7 din Const. mpiedicndu-i de a fi naturalizai, ei nu
pot exercita avocatura, prin urmare nu pot nici s apere naintea instanei de pace.
Contra acestei interpretri M inisteriul de justiie din anul 1868 (iar nu M inisteriul trecut, precum o spune
Curierul intereselor generale) prin mai multe circulare au esplicat judectorilor de pace spiritul articolului 18.
Una din aceste circulri, sub No. 9174, spune anume c nu este a se face vreo distinciune de religiunea ce ar
avea persoanele ce se prezint ca vechili naintea judectorilor de pace.
70

Nedemn mi se pare asemenea apuctura Curierului intereselor generale de a cita o persoan onorabil
ntr-un articol intitulat Escrocherii jidoveti. Poate fi cineva duman ct de mare al evreilor ca atari, poate s
combat orice lupt pentru drept ce ar ntreprinde-o ei, fr ca s bleseze persoanele n parte.
De aceea s ni se permit de a nu confunda pe d. Brociner, om cu tiin de carte, nici chiar cu redactorul
Curierului intereselor generale.

DE PE CMPUL DE RZBOI
[9 iulie 1876]
Telegrame din Constantinopole sub data 5/17 iulie cuprind veti rele pentru divizia srbeasc de sub
generalul Cernaieff. Devizia turceasc de sub Hafiz Paa, care staiona lng Ak-Palanka s fi atacat pe srbi, cari
dup o lupt de ase ore s-au retras dincolo de linia de demarcaiune a frontierilor. Poziiile ntrite turcii s le fi
luat cu baioneta. Suleiman Paa au luat aproape fr lupt din mna srbilor ntriturile de la Babina-Glava. Aceste
tiri, de vor fi adevrate, nsemneaz respingerea celei mai nsemnate i mai numeroas divizii srbeti, dizlocarea
generalului Cernaieff, i ar avea urmri grave. Se vestete deja c trupele turceti de la Ni, Chehirkany i
Belgradcik au luat drumul ctr Alexina, vor ncepe ofenziva i vor intra pe teritoriu srbesc. Intrarea trupelor
turceti n Serbia ar fi o calamitate cumplit pentru aceast ar. Baibuzucii i redifii mai cu sam omoar
persoane inofensive, btrni, femei i copii. M untenegrenii au ajuns la Blagai aproape de M ostar. Se ateapt c
vor ataca n curnd acest ora.

AUSTRO-UNGARIA
[9 iulie 1876]
*

La 5/17 iulie s-au ntmplat n Viena un cutremur de pmnt. M ai nti o zguduitur tare, dup aceea dou
vibrri mai slabe au fcut s se scuture casele i uliele, nct oamenii de pe uli s-au oprit deodat cu mirare.
Cerul era foarte puin nnourat.
O scen desigur comic s-a ntmplat cu aceast ocazie n localul provizoriu al bursei, construit din lemn. La
cutremur mulimea viteaz a urmailor lui Avraam i Isac a crezut s s-au rupt grinzile casei -a dat buzna la fereti
i la u. Peste cteva minute toi au ajuns, care-n picioare care peste cap, n uli, pn ce realitatea i-a linitit.

CUM SE JERTFETE UN REDACTOR


[9 iulie 1876]
Redactorul Curierului intereselor generale, numai spre a fi consecuent, se jertfete cu mare abnegaiune
pe altarul logicei. La reflectarea noastr, pe care d-lui o numete rectificare (cnd noi n-am avut de a rectifica
nimic), d-sa rspunde c vechil (espresie rmas din legislaiunele vechi) este ecuivalent cu advocat. n fapt
ns cuvntul vechil i-a schimbat senzul, ceea ce dovedim prin urmtorul silogism.
Toi advocaii au dreptul de a pleda naintea tribunalelor.
Toi vechilii sunt advocai.
_____________

Toi vechilii au dreptul de-a pleda naintea tribunalelor.


Concluzia e fals, pentru c realitatea dovedete contrariul. Deci a doua premis susinut de Curierul int.
gen. e fals. Iat dar c espresia vechil -au schimbat nelesul i are astzi un cuprins cel puin controvers.
71

Al doilea act de jertfire de sine l comite redactorul numind espunerea noastr o aprare a evreilor, pe
cnd ea desfur numai adevrul gol, artnd c ndreptirea lor n cazul de fa se poate aduce numai n mod
negativ. Un alt cititor, mai cu ptrundere, ar fi vzut ndat c noi avizm la crearea unei legi pozitive care s
reguleze acest raport.
Al treilea act de jertfire e de o naivitate hazlie. Suprat c nu voim s-l confundm cu d. Brociner, om cu
tiin de carte, adic bacalaureat i doctor n drept, zice c l confund pe acest domn cu mpritorii foii sale,
oameni asemenea cu tiin de carte. Fericit Curier al intereselor generale! Redactorul tu declar prin
aceasta c tie mai puin carte dect mpritorii ti, de vreme ce un doctor n drept s-ar putea mai uor
confunda cu mpritorii dect cu redactorul tu. S-l credem.

ROMNIA I CESTIUNEA ORIENTULUI


[11 iulie 1876]
De cteva zile ziare foarte rspndite din strintate se ocup cu atitudinea ce va lua-o Romnia fa cu
complicaiunea oriental. Astfel Pesther Lloyd, organul oficios al ministeriului unguresc i n special al contelui
Andrassy, este se vede c autorizat de-a dezmini tirea despre presiunea ce Romnia ar voi s-o exercite asupra
Turciei pentru a cpta concesii de natur internaional, ba chiar posesia Deltei Dunrene. Neue freie Presse
pe de alt parte crede c cesiunea Deltei Dunrene este o cestiune care intereseaz pe toate puterile mari n
mod egal i ar trebui s formeze obiectul unei conferene europene. n fine Norddeutsche Allgemeine Zeitung,
organul principelui Bismark, crede c mersul rzboiului n Serbia nu e deloc de natur de-a ncuraja preteniunile
Romniei i c accentuarea neutralitii statului nostru nu poate merge pn la cererea Deltei Dunrene.
n urma acestei alarme a organelor cancelarului austriac i a celui germanic, au urmat dezminiri a cror
izvor poate s fie Bucuretiul. Acestea se mrginesc a spune c comunicrile fcute Porii n mod confidenial din
partea agentului romnesc nu au deloc cuprinsul care li se substituie; c aceste propuneri n-au fost fcute nici
prin memoriu nici prin memorand, c nu privesc tergerea tributului, ci cer numai stabilirea unui modus vivendi
mai convenabil ntre imperiu i Romnia i o mai exact definiie a condiiilor de reciprocitate ntre aceste dou
state. Limbagiul cel lunecos al diplomaiei, care mblnzete toate espresiile c-o arte stilistic rar, nu e fcut
pentru a ne lumina asupra cestiunei sed relata referro. Totodat se dezmint tirile despre mobilizare i Nord D.
Allg. Ztung. este autorizat a declara c nensemnatele concentrri la marginea Serbiei (abia suficiente pentru
manevrele de toamn) nu dau nimnui dreptul la ipoteze i combinaiuni de-o nsemntate oarecare.

DE PE CMPUL DE REZBEL
[11 iulie 1876]
Depee din 7/19 iulie spun c un nou atac al generalului Leianin (la Zaiar) asupra unei aripe a trupelor de
sub Osman Paa a fost respins. O alt tire (din Vissegrad n Bosnia) dezminte vestea c muntenegrenii ar fi
mpresurat oraul M ostar.

ROMNIA I CESTIUNEA ORIENTAL


[14 iulie 1876]
O telegram din Neue Fr. Presse vestete ca sigur c ministrul de esterne al Romniei au prezentat dei
nu n mod oficial un memoriu la Constantinopole, prin care se cer concesii nsemnate, iar n caz de a nu se
acorda acestea, Romnia amenin asemenea de a intra n aciune. Ziarele oficioase germane, cu abstracia lor
72

fin, au gsit i deosebirea ntre memoriu i memorand. La cel din urm se cere un rspuns, e un act diplomatic,
cel denti e mai mult de valoare academic. Se zice aseminea c, dup iniiativa Austro-Ungariei, puterile
considernd memoriul ca un ntreg asupra cruia nu se poate dizbate n parte, l-au respins.

DE PE CMPUL DE REZBEL
[14 iulie 1876]
Telegrame multe i contrazictoare vestesc lupte continue, dar tot la puncte cunoscute: lng Vidin, la
Bielina, la Zaiar, la Babina-Glava. Fiecare din pri susine c a fost victorioas.

TURCIA
[16 iulie 1876]
n 3/15 iulie s-au inut la nalta Poart un mare Consiliu de M initri, care au dizbtut asupra reformelor ce
sunt a se introduce n imperiu. Afar de minitri mai erau de fa ulemalele de rang nalt, efii autoritilor civile
i generalii de divizie afltori n Constantinopole. M arele vizir M ehmet-Rudgi Paa au espus ntr-un cuvnt mictor
starea cea rea a mpriei, au artat cum Turcia nu are nici un aliat i c n aceste grele mprejurri este avizat
numai la propriele sale izvoare. Chiar Austria au nchis portul de la Klek, dei tractatele ce le are cu Poarta o
oblig de a ine deschis acest port. Vizirul arat cum creditul statului e nimicit, finanele ruinate, administraia
un lan de abuzuri ce duce ara la peire. De aceea, adresndu-se la patriotismul celor de fa, crede c a sosit
timpul de a preveni relele prin introducerea unor instituii nelepte i contiinioase cari, aducnd sigurana
averei i a persoanei, s inspire ncredere popoarelor.
Dup marele vizir a luat cuvntul M idhat Paa, prezidentul Consiliului de Stat. El arat necesitatea sistemului
reprezentativ i crede c e singurul mijloc ce ar putea mntui mpria. De aceea cere ca n locul
consultaiunelor secrete i atotputernice a unui regim izolat s se introduc sistemul discuiei libere i
minuioase. O putere absolut i necontrolat poate s nele lumea i pe sine nsi ct vreme se va bucura de
succes i un vnt favorabil i va umfla pnzele; dar ndat ce nceteaz succesul, ndat ce o greal e urmat de
alta i erorile se grmdesc, ncepe decderea rii.
n fine eikul-Islam lund cuvntul arat c legea koranului nu se opune defel la limitarea puterii capului
statului, ci din contra dispune chiar ca poporul s hotrasc asupra intereselor sale. n fine consiliul au aprobat
espunerile lui M idhat Paa i s-au hotrt ca proiectul de constituie s se tipreasc n attea exemplare ci
asisteni sunt n consiliu. Principiul fundamental al acestui proiect care altfel nu e o constituie n sensul larg
al cuvntului este nlturarea absolutismului.
Dup o telegram recent a ageniei Havas-Reuter, preteniile coninute n memoriul Romniei sunt
urmtoarele:
1) Recunoaterea oficial a numelui Romnia, 2) Recunoaterea rangului diplomatic al agentului su din
Constantinopole, 3) Dreptul de a bate monete cu efigia Domnului, 4) Dreptul de-a acorda decoraii i de-a ncheia
convenii comerciale etc.; n fine regularea mai multor cestiuni de hotrnicie, a poziiei pscarilor romni din
Chilia i cesiunea unei pri a Deltei Dunrene.

CESTIUNEA ORIENTULUI
[16 iulie 1876]
Ziarul oficios Post conine un ciudat articol asupra regularisirei Orientului care nu-i lipsit de adic. Posito
73

zice c Austria ar anecta Bosnia, c Serbia i M ontenegro ar deveni autonome i Bulgaria asemenea poate
sub un prin rusesc ar avea poziia ce-o are azi Romnia; posito c Grecia ar cpta insulele, mai cu sam Creta,
i cteva districte aproape curat greceti din nordul su; posito n sfrit c turcul n-ar rmnea n Europa dect
cu Constantinopole i o parte a Rumeliei, avnd posesiunile sale principale n Asia. E evident c greutile politice
s-ar nate abia n urma schimbrilor pe cari le-am schiat i cari au i fost de mult propuse. E evident c micele
state de pe Peninsula Balcanic, ieite din letargia n care le ine domnia turceasc, ar forma prin rivalitile lor
politice, naionale i religioase un pericol mult mai mare pentru linitea Europei dect letargia acestor provinii,
produs prin apsarea semilunei. Contra acestor eventualiti exist un singur mijloc o Confederaiune
Dunrean, ca rezultatul cel mai firesc al liberrii acestor provinii. Dar care este puterea ce prezint destule
garanii civilizaiei europene pentru a fi nsrcinat cu protectoratul acestor provinii? Desigur c numai Austria.
S nu ni se rspund c Rusia s-ar opune. Prin rezistena continu a Europei, Rusia este redus de a privi chinurile
celor de un neam i de o lege cu ea fr s poat interveni n favorul lor; ea este silit de a protesta contra
tuturor insinuaiunilor c ar avea planuri ambiioase. S cercm a o prinde de cuvnt. n schimbul liberrii
coreligionarilor si, ea s declare c renun la supremaia asupra unei eventuale Confederaii Dunrene. i, dac
visul politicei militare ruseti este ntr-adevr Constantinopolul, Rusia poate s amne cucerirea acestui ora,
urmndu-i cuceririle n Asia i venind dinspre Asia asupra Constantinopolei, precum s-au mai ntmplat aceasta
sub mpraii greceti.
Bune planuri, nu-i vorba i ieftene. Fiindc Post mai propune Austriei i o politic comercial liberal
(bazat adic pe liberul schimb), se vede uor unde ar ajunge protectoratul. D-nul Iic Silbertein poate rspunde
mai bine la aceasta. Inundarea popoarelor orientale cu roiuri de oameni civilizai din Galiia, care ar avea menirea
s cultiveze Orientul ntr-o mn cu stecla de rachiu i 'ntr-alta cu Neue freie Presse de ex. i s-ar civiliza
bieii muntenegreni i bosniaci precum ne-am civilizat noi, frumos i cu temeiu, c ranii notri sunt sntoi i
bogai i tiutori de carte nevoie mare! Robia economic a noastr i a Orientului ntreg, supremaia culturei
extrafine din Buda-Pesta i Viena poate fi visul diplomailor de la Post, dar exemplul Romniei ar trebui ntiprit
n mintea popoarelor de preste Dunre, ar trebui s li se spuie c protectoratul Austriei este ecuivalent cu
srcirea, cu stoarcerea populaiunelor prin ageni economici fr patrie i c acelea n-ar forma dect terenul
de nutriiune al dezvoltatelor sisteme intestinale de la bursa din Viena. n loc de a tri pentru ele nile, n loc de
a forma prin clasele lor pozitive terenul nflorirei unei culturi naionale, acele clase ar deveni mijlocul de trai
pentru o cultur strin, pentru un popor strin, pentr-o industrie strin. Acele popoare ar ajunge la
proletariatul plugului, ar fi silite s asude o zi pentr-o cutie de chibrituri, s plteasc cu greaua lor munc
agricol secturile i nimicurile industriale ale mult civilizailor austrieci, reprezentai prin d. Iic Silberstein.
Numai o Confederaie Dunrean cu o politic comercial protecionist i sub protectoratul su propriu i al
nimnui altcuiva ar coninea n sine smburi de dezvoltare adevrat. Post se teme c ne-am sparge capetele de
a doua zi. Ei i? Noi ne-am bate, noi ne-am mpca. Cred c-i o stare mai preferabil dect mpcarea prin
beamteri austriceti cu mijlocirea kesaro-kriescului feldwaibel.

DE PE CMPUL DE RZBOI
[16 iulie 1876]
n urma vremei rele, drumul de fier fiind ntrerupt, ziarele din strintate nu vin regulat, din care cauz nu
suntem n stare a inea publicul nostru n curentul ntmplrilor rzboiului. Vetile cele din urm ni spun c Abdul
Kerim Paa, comandantul general al trupelor turceti, se afl tot nc la Sofia, adic zece pote departe de linia
de bataie. Prin urmare turcii nu vor trece n Serbia. n urma ploilor toreniale ostilitile sunt amnate din
amndou prile.

74


NMORMNTARE
[16 iulie 1876]
Ieri la 2 ore dup ameaz-zi a sosit cu trenul rmiele mortuare ale princesei M aria Obrenovici, nsc.
Catargi, mama principelui domnitor al Serbiei. Cortegiul a pornit de la gar n sunetul muzicei, iar osemintele au
fost nmormntate la biserica Sf. Spiridon. De mirare a fost ns c la gar att muzica instrumental ct i corul
au nceput s cnte deodat arii cu totul deosebite i cu toate acestea corul nu-i ieea din tact. Asta poate fi o
dovad pentru talentul muzical al coritilor, ns nu credem s fie i cuviincios mai ales la o nmormntare.

O TRAGEDIE IGNEASC
[16 iulie 1876]
ntre mai muli pritori igani care lucrau cu nevestele mpreun pe o moie din inutul Cahulului se aflau
doi n mprejurri foarte deosebite. Unul avea nevast frumoas, altul urt.
Cel cu nevast urt putea s cnte:
Ctu-i ar a i lumea
Nu-i nevast ca i-a mea,
Cu cnepa cea de var
Se joac cnii pe-afar ;
Cea de iar n-o bag-n tu
i m pune s-o scot eu.
Untur a-i pe podior,
Capul ei ct un cuptor ;
Untur a-i pe cmini,
Capul ei ct o cpi;
Acum c-un an ncheiat
De cnd nu s-a per iat
i la umbr a capului
ede tur ma satului.
Ce haz am s mer g acas
Cnd n-am nevast fr umoas?
Str ng n br ae-o mohndea
i sr ut un sloi de ghea.

De-aceea i-a fi gndit i el:


S r mn viel mnzat
Lng cei ce s-o-nsur at,
C br baii au femei,
Doar nu m-or lsa s piei.

Noaptea, dup ce se culcar toi, danciul ndrgit foc de nevasta cea frumoas gndi:
Pentr u ochi ca mur ele
Ocolii pdur ile,

ocoli ncet ceata celor ce dormeau i se duse lng nevasta strin. Aceasta, gndind c este brbatul su,
nu zise nimic. Dar, ndat ce bg de sam c nu este brbatul su, s-a simit atins de acest abuz i l-a denunat
pe nopturnul cicisbeo. Acesta a fi gndit el n sine:
Cine dr acu-a cunoscut
Gr din fr cr r i,
Dr agoste fr mustr r i,
Gr din fr pr laz,
Dr agoste fr -de ncaz

75

i atepta cu oarecare linite esplicaia cu brbatul legitim.


Brbatul ncepu s-l mustre i s-i zic c i-a siluit nevasta. Danciu rspunse c a fost cu a ei voin.
Atuncea brbatul ridic sapa i-i crep capul cu ea i astfel se plini tragedia asupra creia Curtea cu jurai va
avea a se pronuna. De se ntmpla istoria asta ntre franujii notri, atunci am fi avut a nregistra: 1) o
desprenie, 2) un duel n care brbatul legitim cdea mort, 3) cstoria ntre cicisbeo i cucoana vduvit. Dar
atuncea unde ar fi deosebirea ntre o tragedie igneasc i una franuzeasc?

DE PE CMPUL DE REZBEL
[18 iulie 1876]
Sub data de 12/24 iulie se vestete biruina lui M uktar Paa asupra trupelor muntenegrene, comandate de
nsui principele Nikita. Lupta a avut loc ntre Blagai i Nevesinie i a durat trei oare, Oasta montenegrin n
retragere au ajuns ntre armia care o urmrea i ntre mica garnizoan turceasc din M ostar care, observnd
retragerea inamicului, au ieit din ntriturile ei i l-au atacat pe la spate. tirile privitoare la Serbia asemenea nu
prea sunt favorabile pentru cretini. Sub data de 9/21 iulie se vestesc ntr-adevr dese ciocniri ntre srbi i
turci; astfel la micul Zvornik, unde 2000 nizami turceti cu artilerie au fost respini, la Bielina, unde atcnd pe
gen. Alimpici au pierdut 1000 oameni (pe cnd srbii numai 200), la Rachitina (lng Timok), unde turcii au fost
luai pe fug, n fine la Veliki-Izvor, unde tot ei s fi pierdut 2000 3000 de oameni, pe cnd srbii s fi avut
pierderi neconsiderabile. n fine armata generalului Zach s fi avut asemenea mai multe ciocniri victorioase.
Temerea exprimat prin mai multe ziare romneti c aceste hare, orict de victorioase fie, slbesc din ce n ce
puterea srbilor, fr' a li aduce vreun ru considerabil turcilor, pare a se adeveri din zi n zi. Turcilor le lipsesc
numai mijloace de a pune o armat mare n linie de rzboi, dar sunt totdeauna n stare de a mplea golurile
irurilor lor prin puteri nou aduse din Asia; srbilor li lipsete ns materialul de oameni. Ei pierd n acest rzboi
floarea tinerimei, floarea brbailor lor, 'nct la victoriile lor se poate aplica cuvntul, spus de cronicarul nostru
pentru lupta de Rzboieni, i-acolo au pierit smna vitejilor. Stingerea continu a puterilor srbeti puse n
lupt i neputina de a le nlocui prin altele nou, a nceput a avea urmri grele. Cernaieff au prsit de bunvoie
Babina Glava, ntemeiat cum zice pe vederi strategice de un ordin mai nalt. Armia sa e intact, ns n plin
retragere. El nsui inspecteaz corpurile celelalte, cci face drumul la Supova, la Isvor, la Zaiar. O depe din
12/24 iulie anun c generalisimul turcesc Abdul-Kerim au ajuns n sfrit la Ni i c aceast venire a sa
nsemneaz o btlie hotrtoare, care va avea loc ct de curnd. Totodat armata turceasc de pe Timok sub
Osman Paa (n numr de 50.000 oameni) s se fi aflnd pe teritoriu srbesc, pe culmile cari stpnesc oraul
Zaiar. n legtur cu tirile aduse mai sus vor fi stnd tractrile puterilor mari de a face s nceteze ostilitile
n Orient. Zilele acestea corespund cu vioiciune pe cale telegrafic diplomaii din Londra cu cei din Petersburg;
agentul Angliei din Belgrad s-i fi propus chiar principelui M ilan ca, n cazul unor succese ndoielnice, s intervie
pentru mpcciunea lui cu Poarta.

AUSTRO-UNGARIA
[18 iulie 1876]
ntrevederea de la Reichsstadt au avut se vede drept rezultat mulmirea amndoror mprailor. mpratul
Rusiei s se fi esprimat cu greu i va succede cuiva s arunce smna de discordie ntre mine i Austria. Despre
cele pertratate la aceast ntrevedere nu se tie nici azi nimic dect doar c urmarea nemijlocit a fost
nchiderea portului de la Kleck. Nu se poate contesta c mpratul Austriei are o coard cavalereasc n inima sa,
pe care, atingnd-o, eti sigur c va ntrebuina influena personal, ct-o mai poate avea n vreme
constituionalismului, n favoarea echitii. Acest cavalerism i nu interesele raselor domnitoare din Austria va
fi dictat nchiderea portului de la Kleck, prin urmare inaugurarea unei echitabile neutraliti fa cu mna de
viteji cari se lupt peste Dunre pentru liberarea lor. Liberarea i cosolidarea lor implic un pericol pentru
76

monarhia austro-ungar, dar acest pericol mpratul mai bine voiete s-l ntmpine n lupt dreapt dect prin
apucturile minciunoasei diplomaii. Ne vom aminti de aceea cu drag acele trsturi curate a inimei sale
cavalereti cari privesc n special pe romni i cari n-ar trebui date uitrii. naintea rzboiului din a. 1866
Napoleon propusese cabinetului austriac o politic ntr-adevr nspimnttoare prin dejosirea ei. Italia fiind
legat cu Prusia prin tractat, Napoleon propunea un fel de lupt de aparen, un fel de btaie n glum pe
teritoriul Veneiei, care s-i dea ocazia Austriei de a-i concentra toate puterile n Boemia. n schimbul Veneiei i
se propunea Austriei posesiunea Romniei. mpratul a respins cu indignare aceast propunere; ea era
avantagioas dar njositoare. n fine, n vremea iudileului de la Cernui mpratul a refuzat de a lua parte la
bacanalele evreieti; desigur c l-a fi revoltat insinuaiunea de a insulta prin venirea sa un vecin puin puternic i
de a serba ca o glorie un act de trdare. De aceea rspunsul pe care l-a dat capul semitic pe care se cunotea
nc locul de unde-i rsese perciunii a avut o uoar i nedescriptibil umbr de ironie. Dar acesta este
mpratul i nu jidovita Austrie oficial cu care au a face popoarele.

GALIIA
[18 iulie 1876]
O ciudat circular au adresat subprefecii din Galiia comunitilor religioase izraelite. Fiindc n Rusia
purtarea costumului evreiesc este oprit, subprefecturile aduc aminte evreilor c, n caz de-a cltori n acea
ar, ei s caute a evita neplcerile ce s-ar putea ivi din contravenirea dispoziiilor ruseti. Barb nu-i permis a
purta dect mbrcat fiind n custum naional rusesc. Uor se poate ntmpla zice circulara ca evreul
austriecesc s se pomeneasc n mijlocul uliei c i se taie cu de-a sila barba, perciunii i poalele caftanului.
Fericit Rusie.

UNGARIA
[18 iulie 1876]
n urma ordinelor de mobilizare a armatei monarhiei, se vestete c manevrele de pe M archfeld i exerciiile
de lng Kaschau nu se vor inea n anul acesta. M inisteriul de rzboi comun voiete a acoperi cu aceste
economii cheltuielile mai mari ce e silit a le face pentru complectarea cadrelor. n 9/21 iulie minitrii ungureti au
inut consiliu asupra cestiunilor arztoare ale zilei. Presa maghiar e foarte turburat de evenimentele de Orient.
Pe cnd Ellenor caut a liniti opinia public, zicnd c pregtirea de rzboi nu d nimnui dreptul de-a
se speria de orice dispoziie a guvernului, Naplo se vede dimpotriv silit a face ntrebri foarte serioase
guvernului unguresc. Este adevrat ntreab ziarul c monarhia e n ajunul de a prsi politica neutralitii i
de-a interveni cu armele n rzboiul turco-srb? i dac e astfel de unde se vor lua mijloacele pentru campanie?
Nu are guvernul intenia de-a convoca Dieta pentru votarea cheltuielelor campaniei? Hon iari se mir de
limbagiul ziarelor vieneze, cari dizaprob formarea unei legiuni de unguri n serviciu turcesc. Oare ofieri ruseti,
austriaci, ceheti nu sunt n armata srbeasc? Dorina noastr zice Hon este ca cei 10.000 de unguri aezai
n Turcia s caute a ndrepta ceea ce-am stricat noi fr vin i n detrimentul intereselor noastre prin nchiderea
portului de Kleck, pe cnd aiurea am lsat trectorile deschise. El l sftuiete pe Tisza, ministrul-prezident, ca s
cear de la mprat grabnica convocare a camerelor i, n caz de refuz, s pun cestiunea de cabinet.

77


RECTIFICARE
[18 iulie 1876]
Prin mprejurarea c a trecut mai mult vreme de la moartea ntmplat n strintate a princesei
Obrenovici i fiindc nu s-a publicat nici un program pentru nmormntare, numrul nostru de vineri a coninut
notia c avea s fie nmormntat nc joi. Rectificm aceasta. Sicriul dublu a fost depus la biserica Sf. Spiridon
pentr-un priveghi de trei zile. Sub placa de sticl a cociugului de metal alb se vede faa nglbenit a moartei,
nconjurat cu flori. mprejurul catafalcului sunt aezate glastre cu flori i arbori cu frunzele negre verzi.
nmormntarea va avea loc abia astzi.

[23 iulie 1876]


Conveniunea de comerciu nchiat de guvernul trecut, pentru onoarea sa i a rii, cu Rusia a primit zilele
acestea ratificarea Camerei romne, dup dou zile de discuiune.
Aceast conveniune, ca i cea ncheiat cu Austro-Ungaria, cu foarte puine escepiuni, mpac pe deplin
interesele noastre comerciale. Egoitii struiesc i astzi a face s cad meritul acestor dou mari acte, care
creez privilegii i avantage reciproce pentru fiecare parte contractant, care cuprind dispoziiuni de o mare
utilitate practic relativ la importaiune, la esportaiune, la vmi, la navigaiune, la tranzit, n fine la poziiunea
comercianilor strini n ar, la dreptul i libertatea lor de a comercia, egoitii, zicem, par, cel puin n form, a
nu recunoate nici nsemntatea politic a acestor acte. Vericari vor fi ns vederile lor, este constatat i probat
c, dac Romnia a continuat a esercita dreptul su suveran de a tracta n ceea ce privesc interesele sale de
ordine politic, n-a fost tot astfel i n ceea ce privesc interesele sale de ordin economic. Sunt trei secoli de
cnd ea nu a esercitat dreptul su de a ncheia cu alte puteri conveniuni sau tractate de comerciu. Astzi dup
trei secoli ea intr n esercitarea acestui mare drept, astzi, dup trei secoli, un domn romn i doi mari
mprai fac s renvieze acest drept, s obie recunoaterea sa, i ara s nceap din nou a-l esercita n toat
suveranitatea ei!
Conveniunea de comerciu ncheiat zilele acestea cu Rusia este al doilea mare act de felul acesta ce ara
salut cu cldur astzi. Conceput pe aceleai baze ca Conveniunea austro-ungar, ea promite un viitor destul
de prosper comerciului i industriei noastre. Aceia care au studiat de aproape aceste dou acte au putut
remarca desigur c ele nu sunt nici prea liberale nici prea despotice, c ele nu repos nici pe liberul schimb n
adevratul neles al cuvntului, nici pe protecionism pn la prohibiiune. Adevratele baze asupra crora repos
aceste acte sunt: liberul schimb combinat cu protecionismul, de unde rezult c industriile noastre nc slabe
sau n ajun de a se ntemeia sunt protegiate i acele ntemeiate i care nu se mai tem de nici o concuren
strin, asigurate printr-o deplin libertate de comerciu, cu un cuvnt, cerealele noastre de esemplu care nu se
tem de nici o concuren n ara noastr sunt regulate prin menionatele tratate pe baza liberului schimb, i
zaharul, sau mai bine industria zaharin care e nc n ajunul naterii ei, pe baza protecionismului. Zaharul, care,
dup tarifele turceti pn mai alaltieri n vigoare, pltea o vam de 7,25 la sut, la import sau 5 franci 25
centime de suta de kilo, astzi dup conveniunea rus i austro-ungar pltete 28,57 la sut sau 20 de franci de
sut de kilo, adic o tax de patru ori mai mare, mai mult dect suficient pentru a protege industria noastr
zaharin, pentru a o ncuragia i a o face s prospere.

[23 iulie 1876]


O alt tire de cea mai mare gravitate este aceea pre care ne-o comunic jurnalele din Viena i Pesta.
Situaiunea politic, dup aceste foi, a intrat n o nou faz, mai serioas i mai amenintoare dect toate
complicrile de pn acum.

78

M ajestatea Sa arul a fcut zilele aceste noului ambasador al Porii, Kabuli Paa, o primire cum nu se face
dect numai unui ambasador al unui stat inamic. n diplomaie, ambasadorii nu sunt primii cu reprouri de ctr
monarhi dect numai atunci cnd e decis declararea de rzboi.
Ce va fi vorbit arul nu se tie nc; diplomaia n-a lsat pn astzi s se strecoare n public mai mult dect
att c a apostrofat cu termini foarte gravi atitudinea Porei.
Dar atta este de ajuns. Gravitatea consist n nsi petrecerea faptului, nu n forma sub care s-a petrecut!
Acest fapt, negreit foarte important, are mult asemnare cu conflictul diplomatic din Berlin, care
precedase rzboiul franco-german.

DE PE CMPUL DE RZBEL
[23 iulie 1876]
Ziarul Golos ne aduce oarecare lmuriri asupra operaiunelor de pe cmpul luptei n Herzegovina, artnd
c prinul Nekita, dup catastrofa de la Nevesinje, s-a retras spre Roria spre a-i organiza cetele sale. Cu ocazia
retragerei, M ukhtar Paa voi s ncurce pe montenegrini n o lupt oarecum hotrtoare pentru turci, dup
prerea lui. Pentru acest sfrit M ukhtar Paa a ocupat oraul Bilek i liniile pe care s retrgea Nekitta nspre
M ontenegru, voind astfel a mpresura pe muntenegrini i a-i nevoi la lupt. Dup o depe datat 31 iulie din
M etkovich, lupta s-a ntmplat i M ukhtar Paa a fost btut cu desvrire la Bilek, unde au trebuit s se lupte cu
o putere de 3 ori mai mare dect cea comandat de el. Turcii au pierdut n aceast lupt un numr nsemnat de
oficieri superiori; aceast tire a fcut o impresie dureroas n Constantinopole. S-au luat ns msuri energice
pentru a mpiedeca la ocazie mergerea montenegrinilor la M ostar.
O telegram de la Semlin cu data 31 iulie arat c minitrii Ristici i Gruici au plecat la Cartierul central n
scop s propuie un armistiiu pentru 4 sptmni, n care rstimp ndjduiesc a putea chema toate rezervele sub
arme. Tot n acea telegram s arat c turcii ar fi naintat pn la Krucevaz.
O telegram de la Ni cu data 30 iulie arat c brigada lui Hofiz Paa, care formeaz avant-garda armatei de
la Ni, comandat de Achmed Ejub, au avut o lupt crncen cu srbii la Gramada, care a inut 6 ceasuri i s-a
terminat cu nvingerea srbilor, care s-au retras spre Dervent, lsnd ntriturile i locul luptei n mnele turcilor.
O alt telegram, de la Calafat, arat c Suleiman Paa a trecut fruntria Serbiei pe la Pandiralo, nc la 30
iulie, unde au intrat 8 batalioane de srbi cu 12 tunuri i pe care i-a btut, lundu-le care, cai, arme i o mulime
de prizonieri. Suleiman Paa-i urmeaz drumul nainte. Se zice c i Achmed Paa a trecut fruntria Serbiei,
cu care ocazie s-au ncurcat ntr-o mare lupt cu srbii. Aceste sunt datele cele mai nou de pe cmpul luptei
pn n momentul de fa, din care ns nu se poate cunoate nimic pozitiv; s ateptm dar date sigure i atunci
s ne pronunam.

NUMIRI LA UNIVERSITATEA DIN CERNUI


[23 iulie 1876]
La vechea Universitate din Cernui (care-i are nceputul, dup cum se tie, din vremea lui Papur Vod) sau mai numit nc civa profesori ilutri, de-a cror faim tiinific rsun Europa. Iat numele acestor ilutri
indivizi: D. Alois Handl (fost institutor de fizic i chemie la coala militar din Wiener-Neustadt), acuma profesor
ordinar de fizic; D. Anton Wasmut (fost institutor la gimnaziul real de pe Landstrasse din Viena), acuma profesor
extraordinar de fizic matematic; D. Richard Pribram (fost asistent de chemie la Praga), acum profesor extr. de
chemie; D. Vitus Graber (fost institutor la un gimnaziu comunal din Graz), numit profesor ordinar de zoologie; D.
dr. Carol Vrba (fost docent de petrografie), profesor extraordinar de mineralogie; n fine d-rul Eduard Tange,
care-a nvat carte la universitatea din Liov i-acum i numit profesor extraordinar de botanic. Cu aceast ocazie
ne aducem i noi aminte de o convorbire c-un nvat din M oldova care era docent de la universitatea comunal
din M lceti, inutul Crligaturei.
79

M rog, unde-ai nvat d-ta carte? l ntreb eu.


M cunoate cucoana Profira din M ndineti.
Da nu te 'ntreb cine te cunoate. Vei fi cunoscnd d-ta mult lume dar unde-ai nvat carte?
Eu l-am nvat carte pe redactorul Curierului intereselor generale.
Tocmai de aceea te i 'ntreb unde ai nvat d-ta?
Apoi cam tot prin Hrlu m-am tvlit eu.
M utatis mutandis, o convorbire cu aceti ilustrai ar suma cam astfel:
M rog, unde-ai nvat d-ta carte?
M cunoate d-nu Stremayer.
Nu-i vorba de cine te cunoate. Unde ai nvat?
Am ters ciubotele d-lui Brzrcek, referende la ministeriul instruciei.
Nu te 'ntreb unde-ai ters ciubotele. Unde ai nvat?
Apoi cam tot prin Kecikemet i prin Brody m-am tvlit eu.
De aceea credem a-i face un serviciu d-lui Stremeyer recomandndu-i o preioas personalitate pentru
ocuparea catedrei de filologie comparativ a limbelor semitice. Este d-nul Hercu loim Zeilig, actual docent
privat de limba ebraic la o mic universitate, improvizat sub un opron, din Trgul-Cucului. Acest domn
doctissim se oblig a primi auzitori academici pn i 'n frageda vrst de 2-5 ani i de a-i duce la vreme de ploaie
i n spate n salele universitii din Cernui, pentru minima tax colegial de 6 creiari austrieceti pe
sptmn.

DE PE CMPUL DE RZBEL
[25 iulie 1876]
O depe din Ragusa arat c tirile sosite n Bilec i Trebinje din izvor autentic turcesc confirm tirea
despre victoria cea strlucit a herzegovinenilor i muntenegrinilor asupra turcilor la Verbiza. Chiar turcii din
Trebinje spun c muntenegrinii au luat n adevr tunuri de la turci cu acea ocazie i c le-au sfrmat cu totul
cteva batalioane. Selim Paa a murit n lupt dimpreun cu muli oficeri superiori din statul major. Tot o depe
din Ragusa arat c la 31 iulie au ajuns la Cetinje prizonierul Osman Paa nsoit de 30 nizami. Dintre capii
muntenegrini n-au czut nici unul n lupta de la Verbiza. Armata herzegovin i muntenegrin au avut n acea lupt
vro 200 de rnii. O alt depe din Ragusa spune c M uchtar Paa s-a ncercat n deert a da ajutor armatei de
la Trebinje i Bilek, deoarece muntenegrinii, prevznd aceasta, au ntrerupt comunicaiunea lui M uchtar,
ameninnd Trebinje, dup care acesta a fost silit a da napoi.
Din Constantinopole s depeaz cu data 1 august (oficial) c, dup cum glsuiete o telegram de la Ni,
Ejub Paa, naintnd spre Gurgusovac (Cnjazevac) s-a ntlnit cu un corp de armat srbesc. Dup o lupt de 7
ceasuri, turcii au btut pe srbi, lund poziiile lor strategice. Tot prin acea telegram se spune c armata
comandat de Suleiman Paa s-a unit, pe pmntul srbesc, cu armata condus de Ejub Paa.
Armata srbeasc comandat de generalul Tschernajeff st pe loc la Gurgusovac i ateapt ocazia
binevenit spre a respinge atacurile turcilor.
Din Belgrad s depeaz c turcii care au nvlit pe la Gramada n mai multe localiti a departamentului
Cnjazevac, fac toate cruzimile pe unde strbat i aprind cu petroleu sate i biserici fr nici o cruare. Asupra
celor de pe urm evenemente de pe cmpul de rzbel n-avem nici o tire din izvor srbesc, de unde conchidem
c cauza srbilor nu st tocmai bine pe ct vreme nu mai au timp a-i publica izbnzile, dup cum obicinuiau la
nceputul campaniei de fa. Se vorbete c generalul rusesc Kauffmann a sosit la Belgrad ca s ieie comanda
armatelor srbeti. Se tie c aceasta este unul din cei mai buni generali ai Rusiei.

80


SABIA DE INVESTITUR
[Articol cu paternitate incert]
[25 iulie 1876]
Sabia care va servi la investitura lui M urad sau a fratelui su Hamid sau n fine a oricrui sultan, n moscheea
de Eyoub, nu este, precum se crede generalminte, adevrata sabie a lui Osman.
Aceast arm de cel mai mare interes istoric se afl la St. Petersburg, ea face parte din remarcabilul arsenal
a A.S. M arele Duce Constantin Neculaevici. Iat cum a intrat n posesiunea sa: Aceast arm era confiat n paza
ianicerilor. n timpul distrugerei acestor trupe, btrnul ag, care era pzitorul, reui a scapa lund cu el i sabia.
Se ascunse n o mic politie din Asia minor i, redus la mizerie, el vndu mai-nti puin cte puin pietrele
preioase care decorau mnuchiul; apoi a trebuit s se decid a vinde sabia, care fu cumprat de un rus i
oferit, n urm, marelui Duce. Sabia nu este mare, e puin ndoit i poart pe ea numele califului Osman.
Sabia actual a moscheei de Eyouba e o spad modern.

DE PE CMPUL DE RZBOI
[28 iulie 1876]
Pn n momentul de fa nu putem ti sigur ce succes au avut micrile cele mai nou ale turcilor.
Deocamdat pare a se fi nscut o stagnaiune a operaiunelor. Nemijlocit naintea oraului Kniazeva, ocupnd
rmurul drept al rului Timok st armata srbeasc n loc ntrit cu anuri, de la luarea cruia atrn posesiunea
oraului. n dreptul lor, srbii au armata turceasc de la Ni n mrime de 70.000 oameni n epte divizii, comandai
de generalisimul Abdul-Kerim. Aceeai stagnaie domnete la Zaiar unde Osman Paa, dei anunase c l-a nvins
pe Liesanin, st n nelucrare n dreptul oraului i trupelor srbeti. Dup unele telegrame de origine nesigur
btlia hotrtoare s se fi nceput, ba chiar srbii s fie n plin retragere; dar aceste tiri nu sunt confirmate
prin telegrame de Constantinopole, prin urmare pot fi fantazii ale turcilor din Pesta i Viena.
Spre caracterizarea situaiei i se scriu ziarului Pol. Corr. urmtoarele:
De cnd turcii stau pe teritoriu srbesc, oamenii au devenit (n Belgrad) foarte modeti. Toi au renunat
aproape la ateptarea de a vedea. Serbia ntinzndu-i marginele peste cele actuale. Preocupaia de cpetenie
este acuma mninerea principatului statu quo ante. Liberali i conservativi sunt unii n prerea c trebuiesc s
fac orice sacrificii, s-i ncordeze toate puterile pentru a lupta mai departe pn ce vor respinge pe turci de
pe teritoriul srbesc. Nu este exact c s-ar fi format o opoziie care cere imediata ncheiere a pcii. Deocamdat
srbii au ajuns a aduce n stagnaie ofenziva turcilor lng Timok. Trupele srbeti au primit ordin de a se retrage
spre Kniazeva; iar prinul M ilan au avut la Alexina o conferen cu generalul Cernaieff n care s-a hotrt
ncordarea puterilor pentru a se mpotrivi turcilor lng rul Timok.
M ult mai succese par a fi micrile muntenegrenilor. Sfrmarea lui M uktar Paa la Verbia (Vrbica), btlie n
care au czut mai muli pai i s-au luat muniii, stindarde i prizonieri, retragerile maiestre ale Voievodului, care
cuta prin ele a atrage pe turci de pe es la locuri muntoase unde ei s nu fie n stare a dezvolta armat, o
tactic asemntoare cu cea a domnilor notri vechi, sunt attea semne c muntenegrinii pricep mai bine lupta
cu mulimea covritoare a turcilor dect srbii.

81


CESTIUNEA ORIENTULUI
[28 iulie 1876]
De mai mult vreme diplomaia ruseasc caut a se nelege cu cea englez asupra modului pacificrii
Orientului i asupra ncheierei pcii i a consecuenelor ei. Astfel principele Gorciacof s fi nsrcinat pe
ambasadorul din Londra, d. uvalof, de a face propuneri cari s dovedeasc c Rusia nu dorete dect restabilirea
linitei i ameliorarea poziiei cretinilor din Orient.
Se zice c propunerile fcute au cam urmtorul cuprins. Pentru a realiza reformele propuse prin memoriul
contelui Andrassy, s i se deie Porii concursul Europei i anume n provinii cu populaie mixt s se trimeat
comisii mixte, compuse din reprezentani ai Porii i mputernicii ai statelor europene. Dac Anglia se nvoiete
cu aceast propunere, atuncea puterile n acord comun ar avea s sttoreasc competena acestor comisii.
Cabinetul englez n-a rspuns ndat la aceast invitare, se vede c temndu-se ca rspunsul su s nu-i
mrgineasc libertatea de aciune fa cu mulimea de probabiliti a Cestiunei Orientului. Sultanul M urad e nc
tot bolnav, dei se spereaz ca boala sa e cronic i nu va avea urmare letal. Pentru a se feri de orice iritaie ce
ar putea deveni periculoas n starea de estrem nervozitate n care se afl, el nu primete pe nici un ambasador
strin i chiar conferirea cu minitrii si e redus la minimul posibil.

CORESPONDEN INTIM
[Articol cu paternitate incert]
[28 iulie 1876]
D-na Cornu, sora de lapte i amic intim a lui Napoleon al III, murind de curnd, a druit corespondena pe
care a inut-o cu naltul su amic bibliotecei naionale din Paris. Corespondena ncepe ntr-o vreme n care
prinul Ludovic nu avea dect zece ani, iar cea din urm scrisoare e datat cu dou luni naintea morii
mpratului. Prin testament d-na Cornu dispune ca aceste hrtii s se publice abia n anul 1885, din care cauz ele
au i fost puse sub sigil; iar cu ngrijirea publicrii testatoarea nsrcineaz pe d. Renan sau, ntmplndu-se ca
acesta s fie mort la 1885, publicarea o va face d. Duruy.

DE PE CMPUL DE RZBOI
[30 iulie 1876]
Stagnaiunea micrilor pe care-o anunasem n n-rul trecut a fost real n partea turcilor, aparent din
partea srbilor. Aceti din urm, convini c lupta cu mulimea i aprarea unor puncte a cror importan nu
valoreaz sacrificiile de viei a unei asemenea aprri, au prsit fr zgomot poziiile lor att la Kniazeva ct i la
Zaiar. Astfel un corp de observaie turcesc trimis la Grlian au ajuns fr suprare la Zaiar, unde a bgat de sam
c Leianin prsise preste noapte cu trupele sale Zaiarul i c e n plin retragere ctre Paracin; deci Osman
Paa s fi ocupat Zaiarul. La Kniazeva colonelul Horvatovic au aprat mai multe zile locul i, dei a cerut ntruna ajutori de la Cernaieff, totui nu i s-a dat, nct a fost silit s nceap asemenea o retragere linitit i fr
lupt. Turcii lund Kniazevaul au aprins i risipit att oraul ct i satele de amndou prile rului Timoc.
Armata turceasc de pe Timok comandat de Osman Paa e compus n acest moment din 1) corpul de la
Isvor i Adlie care, mpreun cu garnizoanele din Vidin i Belgradcik, are 40.000 oameni i 13 baterii. 2) Corpul lui
Ahmed-Ejub Paa care sttuse n faa Kniazavaului. Acest corp e compus din divizia Hussein-Hami Paa cu
brigadele Hafur Paa, de 8 batalioane i 2 baterii, i erif Paa cu 6 batalioane i 1 baterie; divizia Husein-Lavri
82

Paa cu brigadele Kifad Paa cu 7 batalioane i o baterie, Aziz Paa cu 6 batalioane i o baterie i c-o rezerv de 6
baterii; n fine divizia Suleiman Paa cu brigadele Hasan i Selami Paa, fiecare cu cte 6 batalioane i 1 baterie i
nc o brigad (vacant) cu 5 batalioane i o baterie n total corpul Ahmid-Eiub are 45 batalioane, 14 baterii i 13
regimente de cavalerie. Deci cu acest ntreg corp a avut a face colonelul Horvatovici.

INFLUENA AUSTRIAC ASUPRA ROMNILOR DIN PRINCIPATE


[31 iulie 1876]
Influena aceasta, fiind mai cu sam actual, are dezavantajul de a nu sta naintea noastr ca un ir de fapte
complinite, ca ceva rotunzit, ci ne nconjur din toate prile, trim sub presiunea ei, e asemenea unui demon
din poveti pe care l zreti orincotro te-ai ntoarce, din care cauz ncepe a i se nzri i acolo unde nu e.
Pentru a cunoate mai bine raportul n care aceste dou elemente, cel romnesc i cel austriac, au trebuit s
intre, vom trebui s le caracterizm asemene unui chimist i s stabilim proporia puterilor n joc, avantajele
unuia din elemente, dezavantajul celuilalt. Ce vedem dar la cea nti privire? Pe de-o parte un stat mare, avnd
razimul su spiritual n culta Germanie, stpnind sub un sceptru popoare foarte deosebite, nemulmite cu
supremaia a dou elemente numeric mici, un stat cruia i lipsete condiia principal a unui stat, unitatea
naional, i cu toate acestea are justiia i administraia cum se cade, nego, industrie, ba chiar o micare
tiinific destul de nsemnat. Pe de alt parte ntlnim un popor mic a crui populaie agricol, a crui
inteligen consist dintr-un element omogen, dar a crui funcii vitale sunt n mare parte mplinite de strini. n
adevr, negoul de import i export, cel din luntrul rii, drumuri de fier, manufactur, c-un cuvnt circulaia
sngelui social e mplinit de strini, i dac ntrebm care element parazit au intrat cu sistemul su de arterii n
organismul vieii noastre naionale, vom trebui s rspundem: n cea mai mare parte cel austriecesc.
n ce consist deci puterea Austriei, creia i lipsete nuntrul su unitatea voinei? Ce lipete elementele
sale, vecinic n discordie, nct acestea constituiesc o putere att de mare? n privirea aceasta vom trebui s
consultm istoria. Imperiul roman n decaden dedese natere unei religii cosmopolite care continua oarecum
cultura i ideile antice, dei sub o form foarte modificat. Aceasta era religia cretin, mai cu sam ramura
catolic. Catolicismul ntinsese peste Europa un pinjini subire de idei religioase, ostaul mbrcat n fier al
Romei vechi se schimbase n miles eclesiae, mbrcat n ras; astfel se formeaz o putere nevzut, pretutindeni
strin i pretutindeni acas, care ncerca a realiza idealul imperiului universal. Imperiul care se formeaz sub
acest pinjeni se numete Imperiul roman. Casa domnitoare care se pune mai cu succes n serviciul acestui ideal
este Casa de Austria. De la Carol al V se lise ideea unei monarhii universale a cretintii, cu moartea lui s-a
amnat proiectul, dar familia n-au renunat la culmea dorit, la rspndirea sfintei monarhii peste Europa
ntreag. naintea acestui pericol sta Europa la nceputul rzboiului de 30 de ani. i ntr-adevr Casa era n toate
condiiile pentru realizarea scopurilor sale. Spania sub Casa de Austria avea la dispoziie rile cele mai bogate ale
Europei i ale globului: Lombardia, rile de Jos, Portugalia i mpreun cu aceasta puterea ei comercial, aurul
Americei i nemsuratele mrfuri coloniale ale Indiei asiatice, nct Baco de Verulam esclam c puterea Spaniei
este cea mai mare din lume. Afar de acestea, Spania avea pe atunci cea mai puternic armat, ea inea numai n
Flandra 40 de mii de oameni, n M ilan 15.000. Oastea sa numra 120.000 pedetri i 20.000 clri, o oaste cum
toate rile cretine de pe atunci n-ar fi putut-o njgheba; apoi o flot urieasc i avere ndestul spre a o
nmuli n orice moment. Linia german a Casei de Austria intrase n trupul Franei cu Alzasul i Lotaringia, care
erau ale mpratului germanic. Frana era mpresurat din patru pri, la sud-est cu Italia, la nord-est cu imperiul
germanic, la sud cu Lusignan i Burgonia, la nord cu rile de Jos pn' n Saona. Era strmtorat i primejduit n
grad suprem. n Suedia Casa introdusese intrigi mprotiva lui Gustav Adolf, spre a aduce pe tron linia catolic de
Wasa, care domnea n Polonia, cci dup ideile vremei aceleia, n care legitimismul era n floare, Gustav Adolf
trecea de uzurpator. Spania fcuse planul de a pune mna pe M area Baltic, mama tuturor comerielor, cum se
numea pe atuncea, i a prinde rdcina Olandei, c-un cuvnt painjiniul fin al ideilor religioase se prefcuse ntro mreaj de fier.
Rzboiul de 30 de ani au avut drept rezultat sfrmarea acestei puteri urieti.
Richelieu nsi catolic ncurajeaz protestantismul n Germania i, mpreun cu celelalte puteri
ameninate, au sumuat asupra Casei tot ce se putea sumua, ntre alii pe turci i pe voievozii Transilvaniei.
83

Austriei i trebuiau oameni i n Orient i unul dintr-acetia au fost M ihai Viteazul, asemenea o jertf a politicei
austriace .
Mihai Viteazul nu cade ce-i dr ept n vr emea administr aiei lui Richelieu, dar aici nu poate fi vor ba despr e
per soane, ci numai de nex ul gener al al lucr ur ilor. Fr ana lucr a nc de sub Enr ic al IV pentr u nimicir ea puter ei austr iace.
Planul lui Enr ic, de a fonda o r epublic eur opean compus din 15 state egal de r i, car i s cumpneasc puter ea Austr iei, e
amnat pr in asasinar ea sa i r enceput, sub for ma modificat, de ur maii si. Politica Fr aniei de la Enr ic al IV e diametr al
opus politicei austr iace, inaugur ate de Max imilian I (1493-1519).

ntr-adevr, cine l-a ndemnat pe M ihai Viteazul s se ncurce cu turcii, a cror politic intea la micurarea
Casei de Austria prin susinerea drepturilor principilor Transilvaniei asupra Ungariei? Sanctitatea sa Papa i
catolicisimul rege al Spaniei, Filip al II. Liniile amndou ale Casei se nelegeau foarte bine. Poate c o ndemnare
venit de la Praga ar fi trezit unele bnuieli n inima voievodului romnesc, dar una venit de la M adrid care
avea n vedere numai cretintatea nu. Se vede c tot din iubirea cretintii Austria va fi ncercat sub
Constantin Brncoveanu s ieie ara Romneasc, precum mai trziu au luat Bucovina.
Sfrim caracterizarea politicei austriace cu unele trsturi generale. Austria exist prin discordia
popoarelor sale. Pentru a le ine vecinic lipite i vecinic n discordie are nevoie de un element internaional, fr
patrie proprie, fr naionalitate, fr limb, de un element care s fie acas n Tirol ca i n Boemia, n Galiia ca
i-n Transilvania. Acest om pur cosmopolit per excelentiam a fost pentru aceast ambiioas Cas preotul catolic.
Neavnd familie, cci era nensurat; neavnd limb, cci limba sa era o limb moart (cea latin); neavnd patrie,
cci patria sa este unde-l trimite ecclesia; neavnd rege, cci regele su este Pontifex maximus, acest element
ncerca s unifice Austria prin religie. Pe lng acest element s-au mai format nc unul, hibrid i stngaci, cu o
fizionomie fatal: beamterul anstriecesc. Acesta are o limb, dar ea consist din cteva formulare nemeti de
concepte, numite Schimmel, adic rable. Dac i-ai lua unui beamter aceste cteva rable nvechite i ru stilizate,
el nu mai tie nici o limb i iat de ce: n casa prineasc a vorbit rusete, a studiat ntr-un gimnaziu unguresc,
a trecut la universitatea nemeasc i, cnd i sfrete nvtura, nu tie nici o limb cum se cade. C-un
cuvnt, Austria, pentru a domni, are nevoie de un ciudat soi de indivizi generis nullius i n secolul al XVI clerul
catolic se potrivea cu acest rol, nct austriacul cel mai bun era pe atunci i catolicul cel mai bun. Astzi ns nu
se mai potrivete. Libertatea religioas, rspndit preste toat Europa, au stabilit foarte mult biserica, iar aceti
beamteri fiind cu totul netrebnici pentru o sarcin att de grea, Austria au trebuit s-i caute un alt aliat pentru
politica sa, tot fr patrie, fr limb, fr naionalitate, un element cosmopolit i egoistic, ceea ce drept vorbind
este unul i acelai lucru, cci cosmopolitismul este pretextul de a nu face nimic pentru dezvoltarea unei pri a
omenirei, pentru c individul respectiv s-au nsrcinat de a nu lucra nimic pentru universul ntreg. Afar de aceea
acest element e i mai cosmopolit dect cel catolic, de vreme ce e comercial, i chiar chinezul nu va face mare
deosebire ntre mrcile imperiului germanic i livrele sterline, pe cnd el va privi cu un simmnt de
superioritate religia cretin, ce i se va prea o palid exegez a moralei lui Lao-tse sau a eticei Vedelor.
Din punct de vedere austriecesc ar fi nedrept ns de a pretinde ca Austria s ne crue pe noi. Pentru
orice patriot austriecesc e o datorie de a deschide porile Orientului pentru colonizarea prisosului copiilor si i
desfacerea mrfurilor sale, c-un cuvnt pentru pionirii cucerirei sale. Ar fi absurd din punct de vedere
austriecesc de a pretinde ca ea s-o fac aceasta cu arma n mn, cnd are nainte-i o cale pacinic,
nebttoare la ochi i care nimicete pe contrariu n mod atomistic, atcnd prin ageni economici nu forma
statului, ci pe fiecare membru al statului n parte, care nici tie nici voiete s se sustrag de la aceast
influen.
Dar tocmai fiindc influena austriac se prezint ca o estur foarte complicat de cauze i efecte, nct
fiecare individ din lira noastr triete sub presiunea ei, de aceea cu ct ne iubim mai mult patria i poporul
nostru, cu atta vom trebui s ne narmm mintea cu o rece neprtinire i s nu surescitm cugetarea, cci uor
s-ar putea ca s falsificm vederea acestei cluze destul de credincioase i s ne agitm cu vehemen prin
ntuneric, n lupt cu fantasme. Inim foarte cald i minte foarte rece se cer de la un patriot chemat s
ndrepteze poporul su, i fanatismul iubirei patriei, cel mai aprig fanatism, nu oprete defel ca creierul s rmie
rece i s-i ndrepteze activitatea cu siguran, s nimiceasc adevrata cauz a rului i s o strpeasc cu
statornicie de fier. Precum un medic nu va combate simptomele numai, ci cauza unei boale i va sftui s se
nltureze mediul n care ea a trebuit s se nasc, tot aa vom privi i noi individul naionalitii romneti n
dezvoltarea sa i, comparnd pe acesta cu norma legilor fiziologice ale societii, vom arta de unde a trebuit s
se nasc neornduielele duielele n viaa economic a poporului, care l-au fcut accesibil unei influene

84

economice strine.
De aceea s ne ntrebm fr prtinire cum ntlnim pe poporul nostru n istorie din momentul n care ea
devine mai strvezie, adic de pe la nceputul secolului al 14. l gsim totdeauna dezbinat nluntrul, dezbinat n
politica sa fa cu vecinii.
O teorie filozofic a istoriei nu ne pare de prisos aicea. Popoarele nu snt producte ale inteligenei, ci ale
naturei, aceasta trebuie stabilit. n nceputul dezvoltrii lor ele au nevoie de un punct stabil mprejurul cruia
s se cristalizeze lucrarea lor comun, statul lor, precum roiul are nevoie de o matc. Dac albinele ar avea
jurnale, acestea ar fi foarte legitimiste. Cnd mersul linitit i regulat al afacerilor este lovit n centrul, n
regulatorul su, treaba nu poate merge bine. i cu toate aceste noi romnii de sute de ani n-am avut alt plcere
mai mare dect a ne rsturna principii.
Alturi cu aceast teorie fundamental, despre stat ca aezmnt al naturei i nu al raiunii, vom trebui s-l
caracterizm rpede.
1) Istoria dinluntru a popoarelor este o lupt ntre ideea statului i individualism. Ce este individualismul?
Fiecare fiin organic e pentru sine lucrul principal, semenul su lucru secundar. Dorinele i aspiraiile oricrui
individ omenesc sunt nemrginite, nct funciunea principal a vieei, a inimei sale este nu realizarea unei
dorini, ci dorina, voina ca atare. De acolo proverbul: toat lumea s piar, numai M anea s triasc. Acest
element e i periculos i folositor. Periculos, dac o putere mai mare nu-i pune margini; folositor, dac n margini
legiuite el caut a-i realiza prin munc aspiraiile sale i, precum soarele este tatl luminei i al umbrei, tot aa
individualismul este tatl nflorirei i al decderei, justiiei i a injustiiei, binelui i rului.
Fa cu aceast iluzie a inteligenei i a inimei individuale, care e cauza c om pe om se esploateaz, om pe
om se nimicete, fa cu acest bellum omnium contra omnes, un ochi mai limpede zice: Sti! Nimicind pe vecinul
tu, tu loveti n tine, cci puterile care esploateaz natura brut s-au mpuinat, tu eti mai srac cu o sum
oarecare de puteri. Deci vecinul s triasc. El produce gru, el are trebuin de mine, eu de el, nimicirea sa ar
fi o pierdere vdit pentru mine, care nu m pot ocupa cu toate celea. Va s zic interesele individuale sunt
armonizabile. Iat dar ideea statului: ideea armoniei intereselor. Dar productorii de gru au o int comun,
interese comune, iat clasa; identitatea de interese nate o identitate de preri: iat principiile; se cere
realizarea acestor preri n stat: iat partida. Tot aa fac breslaii. Formeaz o clas, au principii, sunt o partid n
locul individualismului personal vine cel de clas. Pentru a-i asigura cercul de esploatare ele ncremenesc
cteodat: iat castele. Nimic nu va schimba natura societii. Ea va rmnea un bellum omnium contra omnes,
sub orice form pacinic s-ar prezenta. Puterile n lupt se comaseaz, n locul indivizilor avem clase, forme
superioare a aceluia princip, carile se lupt pentru supremaie.
Statul ns, ca o form i mai nalt a aceluiai princip, nu vede n clase indivizi deosebii, ci un complex de
organe sociale, un individ: naiunea. Toate clasele sunt naintea sa egal de importante, menirea sa este de a
stabili armonia ntre ele, de a opri ca una s nu fie esploatat prea mult prin alta, cci toate triesc i nfloresc
una de la alta i pieirea uneia condiioneaz pieirea mai curnd sau mai trzie a celeilalte.
2) Statul mai are i un scop moral. Drept va rmnea totdeauna c societatea exist prin esploatarea unei
clase prin alta afar de clasa, dup prerea noastr cea mai important, care esploateaz de-a dreptul natura,
care produce materiile brute. Deci pe lng aceea c statul va ngriji ca aceast clas, aceti hamali ai omenirei
s stea ct se poate de bine, el va cuta a deprinde i clasele superioare la o munc folositoare, care s
compenseze pe deplin sacrificiile celor inferioare. De aceea el va fi, prin o aspr organizare, contra
semidoctismului, contra spoielei, contra tendinei egoistice a acestor clase de a ctiga mult prin munc puin,
de a nu se ntreba n socoteala cui triesc.
Deci societatea e cmpul schimbrilor vecinice, a luptelor pentru existen i supremaie, un bellum
omnium contra omnes, statul este regulatorul acestei lupte, el oprete ca aceste puteri egal de folositoare s nu
se nimiceasc una pe alta. Societatea e micarea, statul stabilitatea.
De aceea, pentru ca lupta s poat fi purtat n margini, trebuiete o familie ale crei interese s fie acelea
ale armoniei societii, care s fie bogat cnd toate clasele sunt bogate, puternic cnd toate sunt puternice.
Aceasta e dinastia monarhul. Tot pentru c individualismul este principiul vital al naturei omeneti, preferm n
privirea motenirei legea salic i nu maioratul.
Cu totul opus acestei serii de idei este republicanismul. Nu vorbim de republicanismul n sens diplomatic, ci
n sens social. Republica este orice stat n care o partid, reprezentanta unei sau mai multor clase (ns nu a
tuturor), poate s ajung la stpnire. Aceste republice le mpart n antice i moderne. Republicile antice se
bazeaz pe supremaia claselor n forma de caste, republica modern se bazeaz pe supremaia acelorai clase n
85

form movibil. Deci Anglia, Frana, Italia, Austria, Romnia sunt astzi republice n sens modern; Grecia, Roma,
Egipetul, Polonia, Germania veche, Olanda veche erau republice n sens antic. Ele exist sau prin esploatarea
neomenoas a unei clase prin alta, sau prin esploatarea sclavilor i a ranilor robii (cele antice), sau prin
esploatarea unei ri prin altele, adese prin toate la un loc. Anglia esploateaz India, Frana pe toi iubitorii de
lux din lume, Veneia i Olanda n evul mediu erau ca Frana astzi, Grecia i Roma triau prin sclavi, Polonia,
Ungaria, Germania i Frania veche prin esploatarea neomenoas a ranilor, c-un cuvnt oriunde bun-starea
unuia se traduce n apsarea direct sau indirect a unui altuia. O escepie par a forma Sviera i Statele Unite,
dar par numai. Elveia triete prin esport industrial i prin toi indivizii ci alearg ca s cheltuiasc sudoarea
fabricei i a ranilor pe privirea dealurilor. America, pentru c clasa desmoteniilor gsete o avere nemprit
pe care i-o mparte, preriile. S-o vedem cnd s-or mplea.
De aceea se vor vedea n toat omenirea dou mari serii de idei, dou tabere, aceea a individualismului,
sistemul liberal, i aceea a armoniei intereselor, a statului ca o unitate absolut, a monarhiei juridice . Libertatea
e libertatea de a esploata, egalitatea e egalitatea de a deveni tiran ca i vecinul meu, fraternitatea un moft
ilustrat prin guilotin.
Monar hia aceasta nu este de confundat cu despotismul. Despotismul, adic substituir ea voinei individuale n locul
ar moniei inter eselor, dup noi se nate sau pr in uzur paiune sau acolo unde, pe aceeai ntinder e de pmnt, o r as
domnete peste altele, mai ales ns o r as fundamental deosebit de locuitor ii autohtoni. Ex . tur cii i slavii, hispanii i
maur ii .a. Dovedir ea acestei teor ii ns o pstr m pentr u alt ocazie.

S cercetm n zigzac ideea libertii. Cetenii germani i poloni (o cast) cereau regelui libertate, adic
libertatea de a-i dezbrca ranii i de-ai spnzura dup plac. Olanda cerea pentru comerul su libertate. Hugo
Grotius scrie un compendiu: liberum mare. Englejii rspund: ne iertai mare clausum. De la bilul maritim dateaz
nflorirea Angliei. Cetenii franceji (caste) strigau sub Richelieu libertate, adic o sum de drepturi i privilegii
toate pe spatele ranului.
S venim la republicele romne care, ca i cele antice, triau prin exploatarea sclavilor i a ranilor, unde
Domnul era cu minele legate i cel nti ntre egali primus inter pares unde o clas stpnea totul. Vod,
adic statul, putea s zic da, Hncu zicea ba i pe-a lui Hncu rmnea. S vedem cum libertatea, cnd nu
pornete din armonia intereselor, ci din individualism, nimicete clasele sociale i n urm i statul; cum, prin
nmulirea neamului lui Hncu, influena economic a Austriei devine destructiv i cum sub ea abia Hncul i
deschide ochii, se sparie de cte vede i nu tie de unde vin relele, nu tie c vin din ba al lui.
De aceea s privim mprejurimile n care s-au dezvoltat romnii, ca s pricepem i mai bine organizarea lor
putred de stat. Noi am trit sub influena dreptului public a unui popor republican, n sensul antic al cuvntului
respublica Poloniae. Cetenii acestui stat erau egali; fiecare din ei era statul polon n persoan. Cel din urm
leahi care striga n parlament: nie poswoliam Panie, nimicea hotrrea corpului legiuitor. Nisipul pustiilor nu
poate avea mai mare nestatornicie dect soarta acestei nefericite i totui nobile naii. Puterea suprem a
statului sau, bine zis, scaunul celui nti dintre egali era mrul de ceart ntre cei influeni. Regalitatea electiv ia omort politicete; aceasta i escesul libertii individuale. Dar a fi cetan polon era un privilegiu. Cei mai muli
locuitori misera plebs contribuens nu nsemnau nimic. Poporul era sclavul unui milion de ceteni poloni.
Acest drept public polon avea mari farmece pentru clasele puternice din rile nvecinate. n Prusia boierii
ncepuser a vorbi leete de dragul instituiilor polone, dar M arele Elector i nva minte, lrgind dreptul
breslelor i regulnd starea ranilor. n Suedia boierii vor tot aceste lucruri, nct Casa nefericit a regilor, dotat
c-o energie i cu caliti rare n istorie, nefiind n stare s nfrneze aceste elemente de disoluiune, le adun
sub steag i declar rzboi la toat lumea; o campanie care se sfrete cu risipirea otirilor lui Carol al XII pn n
rile noastre, unde avem de la oamenii lui dou zidiri: turnul M etropoliei din Suceava i turnul Colea din
Bucureti. C-un cuvnt acele instituii gsesc pretutindene trecere, unde pot numai.
n aa dese relaii cu aceti vecini, dreptul lor public nu putea s rmie fr nrurire asupra noastr. M ai
nti nefericita de domnie electiv. Acest drept, att de ludat de ctr mai toi publicitii notri, nu este nimic
mai puin dect vrednic de laud. Domnia scurt a lui Drago ne inspir mari ndoieli asupra sorii acelui voievod.
Dup el urmeaz 6 domni n rstimp de 50 de ani, pentru fiecare media de 8 ani puin pentru o ar care
ncepe.
Cu secolul al XV ncepe n sfrit o domnie lung i linitit a lui Alexandru cel Bun. Aici se vd rezultatele
stabilitii. n 33 de ani el organizeaz ara bisericete i politicete i moare avnd o singur nenorocire: are doi
fii n loc de unul. Vin rzboaiele dintre frai, apoi dintre veri, pagini ncurcate ale istoriei noastre, din care numai
86

un lucru se vede clar, c unii ajungeau la tron cu ajutorul ungurilor, ceilali cu al polonilor. ara se deschide
influenelor strine. n aceste turburri trece vremea, pn la suirea pe tron a lui tefan cel M are, uzurpator i
el, dar mai norocit dect ceilali. De la 1459 la 1504 se vd din nou efectele stabilitii. A fost domnia cea mai
glorioas a M oldovei. El nimicete influinele de dinafar cu sabia i cu isteia. i cu toate aceste se tie din
relaiile medicului veneian c, cu toat gloria i lunga sa domnie, tefan a trebuit s asigure prin clu urmarea
fiului su pe tron. Cu venirea lui tefan cel Tnr pare a fi prins oarecare slabe rdcini legitimismul luminatei
roade de M uatin. ns acesta moare otrvit de chiar Doamna sa, neleas cu boierii. Dup el vine Petru (linie
neligitim), acesta domnete n dou rnduri i are multe rivaliti de nvins. Fiul su Ilie se turcete. tefan e ucis
de boieri sub corturile de la uora i din via M utetilor nu rmne dect domnia Ruxanda. Urme de legitimism
par a fi fost rmas i atunci, cci cel care ia mna domniei o ia mpreun cu tronul Alexandru Lpuneanu. De
la stingerea progeniturei brbteti a neamului domnesc, de la stingerea matcei n roiul M oldovei dateaz
cderea M oldovei. Domnii pe care i alege ntmplarea i intriga mor mai toi de moarte nefireasc, boierii sunt
toi aspirani la un tron pe care nu mai edea unsul lui Dumnezeu, i astfel se urmeaz repede unul dup altul
cnd printr-o influen strin cnd prin alta. ara devine vatra deschis a influinelor strine. Despot Vod ucis
cu buzduganul, Lpuneanu otrvit cu sila, Bogdan Vod gonit la M oscva, Ioan Vod ucis de turci, Petru chiopul
ca vai de sufletul lui, Aron Vod moare n temni, Rzvan n eap; ncercarea M oviletilor de a fonda o dinastie
se sparge prin luptele ntre fiii lor .a.m.d., i aproape toi sfresc ru. Paralelogramul de puteri naionale
pierduse punctul comun de activitate, aceasta nu avea un smbure stabil mprejurul cruia s se cristalizeze.
O soart mai fericit, ns totui foarte asemntoare cu aceea a M oldovei, are ara Romneasc. Acolo se
statornicete dinastia Basarabilor i ajunge repede la o culme de la care prin o ntmplare analog cu cea din
M oldova intr discordia n roiul de albine vorbitoare. ntr-adevr, dup Tugomir Basarab a crui nceptur se
pierde n noaptea unei istorii strfulgerate din cnd n cnd de numele banilor Basarabi urmeaz Alexandru,
care bate pe regele Carol Robert, apoi Vladislav, care ntinde repede marginile rii. La 1360 el e voievod al rii
Romneti, la 1365 ban de Severin, la 1368 duce de Fgra. Urmeaz Radu Negru, care bate pe Ludovic cel M are,
regele Ungariei, i ctig deplina autonomie a rii sale. El las doi fii: Dan i Mircea. Dan I e renumit prin
rzboaiele sale, purtate precum se vede de frate-su M ircea. M ircea I se suie pe tron la 1383 i domnete pn la
1418, adica 35 de ani. Iat i aici efectele stabilitii: domnia cea mai glorioas i ntinderea teritoriului cea mai
mare. M ircea e voievod al Ungro-Vlahiei, ban de Severin, duce de Fgra i Amla, stpnitor amnduror rmilor
Dunrii pn la M area Neagr, domn al cetii Durostor i al rilor tartarice.
De la moartea sa ncepe discordia n Casa Basarabilor. Fiul su legitim M ihai moare dup 2 ani, urmat de Dan
al II-lea, fiul lui Dan I. Dar M ircea mai avea un fiu nelegitim, Vlad poreclit Dracul. Acesta devine printele liniei
Drculetilor. De aici istoria rei Romneti decurge asemntor cu cea a M oldovei prin luptele continue ntre
Dnuleti, descendeni legitimi ai lui Dan I, i Drculeti, descendeni ilegitimi ai lui M ircea I. Dup vremi pline de
mprechieri, Basarabii sunt stini prin sabie, n urma intrigelor unei nou linii primite n snul lor, i anume
Cantacuzin Basarab.
Dup Dim. Cantemir n M oldova i puin dup cderea Basarabilor n ara Romneasc vine domnia
fanarioilor. Influina acestora fiind obiectul unui studiu deosebit puin vom spune despre ea. Formele bizantine
vin n locul celor vechi, caracterele trufae ale aristocraiei devin servile. Discordia dinluntru, lipsa unor dinastii
constante au transformat ara aproape n paalc.
Sub domnii fanarioi, care erau trimii pe un timp anumit i care aveau numai titlul de domn i pomenirea n
biserici, nicidecum ns consistena monarhic, puterea central a statului e curat nominal. Chiar dac unul
dintre ei cerca a fi altceva dect ceea ce era n mprejurrile date, viaa i averea i erau n pericol. Drile grele,
pentru care nu i se da naiunei nici o compensare, erau dri pentru mbogirea personal i repede a acestor
oameni, care trebuiau s se foloseasc de scurta durat a domniei lor; armata nu mai exista de fel. M oldova
pierde dou provincii. Pierde vatra aezrii ei, stupul de unde au pornit roiurile care au mpoporat ara de Jos,
mormintele domnilor, vechea sa capital, M itropolia sa veche. M oldovenii au avut nenorocirea de a vedea
nstrinat pmntul lor cel mai scump, i nu prin rzboi prin vnzare. ntr-adevr se mprise Polonia, i o ar
care trise n attea asemnri cu ea trebuia s aib i soarta ei. Totui trebuie s constatm c nici un moldovan
n-a putut fi mituit d influena moral a Austriei i c domnul a pltit cu capul protestarea sa.
Cu cderea Poloniei i luarea Bucovinei se ncepe o nou epoc a influenei austriace: cea care atingea
politica esterioar a statelor romneti, care se schimbase ntru att, ntru ct aceste ri nu mai nsemnau nimic
politicete i erau susinute de Rusia i Turcia. Ca s revenim la vorba pronunat de mai multe ori n acest studiu:
statele demprejurul nostru care aveau o monarhie stabil s-au cristalizat mprejurul acesteia i au devenit uriae;
87

rile romne, n care acest punct central lipsete, se nchircesc, pierd puterea lor fizic, armata, pierd guvernul
lor naional. Cum se schimbase faa lucrurilor mprejurul Romniei! Polonia czuse, n locul ei venise Rusia;
Transilvania, cu domnia electiv, czuse n minile Austriei, ungurii erau supui, Turcia ncepuse a slbi, Romnia,
care motenise de la poloni nestabilitatea, nu mai avea nimic de pierdut dect doar ficiunea unei espresii
geografice, o schem pentru nsemnarea unei adunturi de oameni fr legi i fr cultur. n M oldova n special
boerimea nu mai semna de fel cu Nistor i Grigorie Urechi, cu M iron Costin; limba naional e ntr-o vdit
decaden alturat cu frumoasa i spornica limb a cronicarilor.
ara nu mai este dect o moie mare, administrat n felul unei moii, un complex de latifundii n care
dreptul privat e drept public, motenirea averii teritoriale motenirea puterei n stat. Pentru c nu exist
motenirea primogenitului i fiindc boierii simeau c n mrimea proprietii teritoriale consist puterea lor, se
introdusese un fel de silnic ereditate. O parte din copii se clugreau cu de-a sila, unul sau doi moteneau
numele i averea. Din domnia unei singure clase rezult lipsa total de drept pentru clasa de mijloc. Erau meserii,
erau bresle cu strostiile lor, dar aceste clase de oameni, adese tiutori de carte, nu aveau drepturi.
S facem oarecum o sum a acestei stri de lucruri i s vedem cum se dezvolt din ea suma de astzi. Ce
era n ar la 1820?
Boierii mari.
Boierii mici slujbai.
ranii iobagi, cari stau sub ocrotirea acestora, fiind oamenii lor.
Clerul laic i monastic.
Acetia nu stteau sub autoritatea statului. Erau clase ale evului mediu, administrate de ele nile. Boierul
era aproape autocrat pe moia sa. Numai n grave cazuri penale i nici atunci nu tocmai intervenea justiia
statului.
Cine rmnea s fie administrat de stat? Dou elemente neatrnate: 1) rzul, 2) negustorul i breslele.
Deci vedem c existau dou clase neatrnate, una rneasc, ieit din rzboinicii mproprietrii, alta
burghez. Acetia nu erau oamenii nimnui. Istoria celor din urm 50 de ani, pe care muli o numesc a regenerrii
naionale, mai cu drept cuvnt s-ar putea numi istoria nimicirii rzeilor i breslailor. Nimicindu-se ns talpa rii,
era neaprat ca i stlpii s cad. Au czut i boierii. O clas este ntr-un popor un factor al armoniei societii,
de aceea ru este c-au czut rzii, ru c-au czut breslele, ru c-au czut boierii. Cci se vor vedea urmrile.
Se va vedea cum influenele strine gsesc n falangele naionale goluri din ce n ce mai simitoare, cum funciile
vieii economice degenereaz, cum arterii strine intr n corpul nostru social, cum dispar clasele pozitive ale
M oldovei, om cu om, clas cu clas, cum pmntul romnesc devine un teren de esploatare pentru industria
strin i proletariatul indigen.
Cu o minim putere a statului, poliia, administraia i dreptatea trebuiau s fie ntr-o stare de plns.
Ispravnicul, care era totul ntr-un jude, avea de administrat pe negustorii i breslaii din ar, cei strini aveau
pretutindene consulatele lor strostiile lor asupra crora statul romn n-avea nici o putere. Aceti ispravnici,
netiutori de carte, servind fr plat, erau sub domnii fanarioi oameni fr nici o nsemntate, a cror apucturi
administrative aveau o singur int: stoarcere de bani. Falanga, pedeaps poliieneasc pentru greeli mici, se
putea rscumpra cu civa galbeni de la aceti ispravnici, iar opoziia contra acestor pedepse nedrepte i
barbare nu era niciri. Deci clasa de mijloc avea numai dou ci de scpare: sau s se fac supui austrieceti, si puie pe cas pajura cu dou capete, sau s intre n clasa blagorodnicilor spre a deveni nsi ciocan, sau n
sfrit s intre n slujba unui boier mare i s sufere mai bine palmele cucoanelor dect falanga aplicat de cutare
aprod. M uli din cei nensemnai se fac sudii, muli se fac de casa cutrui sau cutruia, muli n sfrit caut prin
bani i struine s ajung la sfntul privilegiu. Se nate o micare nesntoas n societate, nu bazat pe munc,
ci pe privilegiu. Pe cnd comerciantul din Lipsca cuta s-i adaog milioanele, ciubotarul din Germania s-i
nmuleasc muterii, negustorul i ciubotarul romnesc caut s devie boier. Dac cu aceast boierie ar fi fost
combinat arta rzboiului, ca n evul mediu, de sigur c cavalerii cotului i ai calupului -ar fi exercitat mai
departe pacinica i mult folositoarea lor meserie, dar nefiind asemenea datorii, ci numai drepturi comode, boieria
mic sau mare trebuia s fie un obiect de invidiat, pe lnga acestea cavalerismul devenise ieften n M oldova. n
genere toat societatea secolului al XVI i al XVII se poate caracteriza scurt: Datoria se preface n drept. Noi la
nceputul veacului acestuia am fost nc n veacul al XVII. Datoria de a fi slujba al rii o datorie foarte grea i
periculoas sub domniile vechi devine un drept de a sluji ara, dac vrea ea sau dac nu vrea. i aceti
ndreptii de a o sluji se nmulesc din zi n zi, cci toate izvoarele de puteri ale societii curg spre un singur
punct, spre acest privilegiu, prsind vechea i neatrnata lor albie. Negustorul vrea s fie boier, ranul fecior
88

boieresc, boierul mic boier mare, boierul mare domn. i boierii mici cum se formeaz? Prin meritele
personale ce le au pentru stpnii lor, nu prin slujbe fcute rii. Camerdinerii, comiii de la grajduri, vechilii de
moii, vtajii, se boieresc toi i au o progenitur foarte bogat. Aceast progenitur umple cancelariile i alearg
la fiecare suplicant ca s-i toarne cenu sau nsip pe hrtie. M uli de acei care au nceput astfel cariera ncarc
astzi casa pensiunilor, care ntr-un rnd i suspendase plile. Dar prin aceast grmdire la porile privilegiilor i
ale slujbelor rmn goluri economice pe care le umple un element strin evreii. Unde bacalul boierit i-au
nchis dugheana, i-au deschis-o evreul, unde fiul blnarului s-au fcut cinovnic, blnarul evreu i-au deschis
dughean, unde ciubotarul romn s-au fcut custode al urbei adic paznic de noapte acolo evreul -au
deschis ciubotrie.
Pe cnd n statele vecine domnea un binefctor absolutism, care deprindea popoarele la o munc
regulat, la noi Vod era cu mnile legate, temndu-se vecinic de plngeri la Poart i de rsturnare. S vorbim
drept se poate pretinde de la un om s fie mai mult dect om? Cnd domnul nu e pus afar de orice
controvers, ce devine el dect o simpl persoan care i cuta de interesele sale. ntr-o ar unde fiecine zice:
chacun pour soi i apres moi le dluge ce s zic domnul dect tot atta i pe cnd puterea statului
romn scdea se urca ce? puterea consulatelor. Casa unui consul devenise o adevrat cetate.
De aici nainte ntr-o societate a nestabilitii se va vedea cum orice lege organic a rii introduce
elemente de nestabilitate. Regulamentul organic, mult ludat i cu drept cuvnt pentru unele pri ale sale,
cuprinde o mic dispoziie, nebgat n sam i totui destructiv; boierul are voia de-a alunga oricnd de pe
moiile sale i din vatra strmoeasc pe ranul iobag. Invaziile ruseti aduc jocul de cri. ntr-o societate n
care munca ar fi fost lucrul principal jocul de cri n-ar fi fost nimic ntr-o societate de privilegiai, fr nici o
treab, care cuta s-i omoare vremea, jocul de cri a trebuit s fie destructiv un element de nestabilitate n
averea oamenilor.
Dup ocupaia rusasc vine un domn foarte inteligent, cu un rar sim istoric, dar care, pus n aceast
societate nestabil ca nsipul pustiilor, caut s-i asigure poziia personal. n locul boerilor mari, care-i cereau
scaunul, el deschide o poart mare boierilor mici, fotilor comii, fotilor vtaji de moie sau fiilor lor. Grmdirea
la porile privilegiului devine din ce n ce mai mare, aspiranii la posturi se nmulesc ntr-una oamenii care nu
tiau dect arta scrierii i a cetirii, pe care n rile civilizate le tie fiecine, aceti oameni se nmulesc pe zi ce
merge, cancelariile gem de practicani fr plat, i n schimbul vechei clase boiereti avem o nou clas, care no compenseaz de fel pe cea veche, clasa scribilor.
Aceast clas se mfl rnduri, rnduri, recrutndu-i membrii din fiii clerului laic, din slugile fotilor boieri i
fiii acestor slugi, din negustorii retrai i din fiii acestor negustori, micarea merge crescnd, clasa de mijloc a
pierit, ea s-a schimbat ntr-o clas de proletari ai condeiului, fr nici o nsemntate pozitiv n stat, fr nici o
nsemntate pentru naie, o clas de turburtori de meserie.
Tot n aceast vreme se extermineaz prin procese nedrepte clasa rzeasc, tot n aceast vreme rzeiile
vechi devin moii de privilegiai mici i, pe cnd un boier care avea 10.000 de flci apsa foarte uor asupra
supuilor si, unul care are 300 apas foarte greu asupra satului. Desfacerea parial a latifundiilor nmulete
numrul clasei feodale, apsarea devine atomistic, ranul ncepe a srci i a da napoi. Aceasta merge
crescnd i disoluiunea claselor pozitive crete, crete crete i azi.
E greu de a espune o idee fundamental cu ramificaiile ei aa nct s deie un tablou unitar. Ideea exist
toat implicit n cap, dar spre a o espune ne servim de cuvinte, de iruri ce au nceput, au un sfrit. De aceea
voi ilustra prin fapte aceste teorii.
Un boier poseda e indiferent unde, destul c era boier romnesc 250.000 de flci ntr-un hotar. Era un
om de un caracter ru zgrcit, rpitor, ambiios fr margini. Dar era un om. Ce simeau ranii cum este
boierul? ranii si erau bogai, cci apsarea unuia numai, mprit asupra unei mase att de mari de pmnt i
de oameni, era aproape nesimit. El a murit, pmnturile s-au dus n buci prin procese i moteniri. Nici unul
din urmai n-a fi avut caracterul aprig al boierului nostru i cu toate astea supuii lui au dus-o mai ru sub
motenitori dect sub el. n locul unui subiect erau acum mai multe subiecte, cu aceleai trebuine, cu aceleai
cheltuieli i cu mai mic avere.
Un mic bulgr de omt cznd din vrful unui munte se face din ce n ce mai mare, rupe cu el copacii
codrilor, stric ogoarele, astup un sat. Un mic smbure greit n organizaia societii, n viaa economic crete
i ngroap o naiune. Ne mirm cu toii de mulimea crmelor n ara noastr, de mulimea jidanilor, cauza e
mulimea rachiului, mulimea velnielor, dar oare aceast mulime de unde vine? Sub domnia turceasc a existat
micul smbure, o dispoziie de export. Exportul grnelor era oprit. Prin urmare grnele neconsumate trebuiau
89

prefcute n obiect exportabil n vite. S-au combinat lucrurile. Velnia consuma prisosul i da hran vitelor.
Velnia producea rachiu, rachiul trebuia consumat i era mult. S-au fcut multe crme. Pentru acestea trebuiau
crmari. S-au adus muli evrei i proprietarul impunea fiecrui din supuii si de a lua atta rachiu pe an, unde
pli pentru munc se fceau n rachiu. S-a introdus exportul ntr-adevr, ns velniele au rmas; n locul grnelor
s-au luat cartofii, cci rachiul devenise o trebuin i aceast trebuin cerea mplinire. Care a fost rezultatele ei?
O populaie nesntoas, fr energie de caracter, fr energie economic, care i vinde munca pe butur, o
populaie n care mortalitatea crete n mod nspimnttor, iar sudoarea mnelor ei se capitalizeaz n mnile
unui dement fr patrie, fr limb, fr naionalitate Nu e de mirat c influena austriac e mare.
S comparm acum suma puterilor sociale de astzi cu suma puterilor sociale de sub patriarhalul priscariu
Ioan Sandul Sturza Voievod.
Boierii mari, proprietari de latifundii, care-i cruau populaia n mod instinctiv.
Boierii mici slujbai.
Breslele trgoveilor cu strostiile lor.
Rzeii, rani liberi.
Iobagii, rani supui, c-un drept asupra unei pri de pmnt.
S ne nchipuim c priscariul ar fi fost din dinastia M uatetilor, necontestat de nimeni. La influenele
secolului al XIX el n-ar fi rezistat. Un drept civil venit mai trziu ar fi dat o via n stat clasei de mijloc, acela
drept asigura proprietatea rzeilor. M itropolitul ar fi asigurat o dezvoltare clerului laic, avnd i cele
trebuincioase pentru aceasta. Dreptul civil i-ar fi creat o clas de amploiai, dar aceti amploiai ar fi fost stabili,
cci numai unde Vod se perndeaz, se mnnc i pita lui Vod pe rnd. Negustorul ar fi rmas negustor,
meseriaul meseria, nu s-ar fi nscut goluri economice att de simite. n sfrit n a.D. 1860 ar fi venit Ioan
Sandul al III posito. Sub ce mprejurri! Firmele de pe ulia mare ar fi romneti. Se deschid camerele, se voteaz
legea mproprietririi. Atunci s-ar fi fcut ntr-adevr vuiet mult, dar se sprgea de stnca maiestii. S-ar fi pltit
pmntul n 90 de ani i nu n 15, dar nu rmneau attea nepltite ca astzi. Din coalele poporale ar fi ieit
oameni tiutori de carte care rmneau ce erau i nu se fceau subperceptori de perceptori, cci intrarea ntre
administratori ar fi fost grea ntr-un corp stabil, care nu se rstoarn la fiecare schimbare de ministeriu. n sfrit
Ioan Sandul al IV motenea un stat romnesc cu care te-ai fi putut fli. Atunci rzboiul din 54 ne aducea
Basarabia, cel din 59 Bucovina, cel din 66 Transilvania.
Dar acuma cum s-au dezvoltat lucrurile? De toate dezastrele vecinilor notri noi nu ne-am folosit dect spre
a ne rsturna domnii. Vod, adic statul, era cu mnile legate. Vod zicea da i Hncu ba, i neamul lui Hncu
cretea din ce n ce. Cu ct deveneau mai muli aspirani la privilegii i posturi, cu att cereau lrgirea
privilegiilor, lrgirea libertii pe contul puterii statului, pn ce am ajuns la constituie, care d ntr-adevr
tuturor acestor aspirani i numai acestora, precum voi arta, o egalitate de drepturi fr datorii i proletarii de
scribi au pus mna pe rile romneti.
Fiecare constituie, ca legea fundamental a unui stat, are drept corelat o clas mai cu sam, pe care se
ntemeiaz. Corelatul constituiilor statelor apusene este o clas de mijloc, bogat, cult, o clas de patriciani,
de fabricani, industriai care vd n constituie mijlocul de a-i reprezenta interesele n mod adecuat cu
nsemntatea lor, la noi legea fundamental nu nsemneaz dect egalitatea pentru toi scribii de a ajunge la
funciile cele mai nalte ale statului. De aceea partidele noastre nu le numesc conservatoare sau liberale, ci
oameni cu slujb: guvernamentali, oameni fr slujb: opoziie. De acolo vecinica plngere c partidele la noi nu
sunt partide de principii, ci de interese personale; i principiile sunt interese dar interesele unei clase
pozitive, clasa pozitiv a proprietii teritoriale, tory conservativ; clasa negustorilor -a industrialilor, wygs; clasa
lucrtorilor, socialitii. Unde sunt la noi aceste clase pozitive? Aristocraia istoric i ea trebuie s fie
totdeauna istoric pentru a fi important au disprut aproape, clasa de mijloc pozitiv nu exist, golurile sunt
mplinite de strini, clasa ranilor e prea necult i, dei singura clas pozitiv, nimeni n-o pricepe, nimeni n-o
reprezenteaz, nimnui nu-i pas de ea.
Ne mai rmne o singur clas pozitiv, pe al crui spate trim cu toii ranul romn. S vedem acuma
cum ne silim din rsputeri de a o nimici i pe aceasta cum am nimicit pe celelalte i, mpreun cu ea, statul i
naiunea.
S nu uitm un lucru toat activitatea unei societi omeneti e mai mult ori mai puin o activitate de lux,
numai una nu: producerea brut care reprezenteaz trebuinele fundamentale ale omului. Omul, n starea sa
fireasc, are trebuine de puine lucruri: mncarea, locuina, mbrcmintea. Aceste pentru existena personal.
De aceea o naie trebuie s ngrijeasc de clasele care produc obiectele ce corespund acestor trebuine.
90

Romnul care mnca limbi de privighetoare se putea hrni i cu pne, dar fr aceasta nu putea; el purta
purpura, dar i trebuia postav; locuia n palat, dar i trebuia cas. Orict de modificate prin lux ar fi aceste
trebuine, ele sunt n fond aceleai.
Productorul materiei brute pentru aceste trebuine este ranul. De acolo proverbul francez: Pauvre
paysan, pauvre pays pauvre pays, pauvre roy. Aceasta este ntr-o ar clasa cea mai pozitiv din toate, cea mai
conservatoare n limb, port, obiceiuri, purttorul istoriei unui popor, naia n nelesul cel mai adevrat al
cuvntului.
Cum am tratat noi pe aceti rani? Am cldit un aparat greoi i netrebnic pe spatele sale, aparat
reprezentativ cum l numim, i care nu-i dect pretextul de a crea din ce n ce n mai multe posturi, pltite tot
din punga lui, direct sau indirect. ntr-o ar care n-are export industrial ranul muncete pentru toi: sigur i
necontestabil. Dantela de Bruxelles, galonul de pe chipiul generalului, condeiul de fier cu care scriem, chibritul
cu care ne aprindem igara, toate ne vin n schimbul grului nostru i acest gru l produce numai ranul; grul e
productul muncei sale.
Cu ct mai muli indivizi se sustrag de la producerea brut, cu att mai muli triesc pe sama aceleiai sume
de oameni. Ce este consecuena? Este c acel om sau nu va mai fi n stare s ne susie, sau va trebui ca, cu
acelai timp i cu aceleai puteri, s produc mai mult. Va trebui sau s piar sau s se cultiveze i s lucreze cu
maina. Care-i cazul nostru? El nu s-a cultivat. ranul nostru e acela ca i nainte de cincizeci de ani, dar sarcina
ce o poart e nzecit. El poart n spatele lui: cteva mii de proprietari (la nceputul secolului cteva zeci), mii
de amploiai (n nceputul secolului cteva zeci), sute de mii de evrei (n nceputul secolului cteva mii), zeci de
mii de ali supui strini (n nceputul secolului cteva sute).
Pe atunci ranul nostru cretea mai cu sam vite, era pstor. Aceast munc uoar se potrivea cu regimul
aspru, cu posturile sale lungi, cu traiul su simplu. Azi muncete toat vara ca s-i plteasc drile, triete mult
mai ru dect atunci i se stinge. M or o sut i se nasc n locul lor 60. i aceasta nu e o veste de senzaie ci
adevrul.
Fa c-o asemenea stare de lucruri, fa cu o ar care se despopuleaz se nelege c influena austriac
economic va trebui s propeasc rpede i s umple golurile noastre cu prisosul populaiei sale. M eserie i
nego, parte din arendai, parte din proprietari, proprietatea fonciar oreneasc e strin. n oraul Iai abia a
treia parte a populaiei sunt supui romneti. i asta merge crescnd.
Vecintatea Austriei e omortoare pentru noi dac nu ne vom trezi de cu vreme i nu vom arunca la naiba
toi perceptorii, subperceptorii, sub-sub-perceptorii, dac nu vom descrca pe ran i nu-i vom asigura o
dezvoltare linitit, dac nu ne vom hotr s nu purtm nici un product strin pe noi, precum au fcut ungurii n
vremea absolutismului.
Rul deci e nluntru. Nestabilitatea este cauza cderii proprietii mari teritoriale, cderea acesteia e
strns combinat cu cderea breslelor, i aceste clase au format n disoluiune o clas de proletari care
trebuiete deprins la munc.
Nu dreptul public, ci pstrarea naionalitii noastre e lucrul de cpetenie pentru noi, i ar fi mai bine s
nu alegem deputai dect s piar naia romneasc. Dac n-am avea vecinic influene strine precum le avem,
dac am fi n Spania, atuncea ne-am sparge capetele unul altuia pn s-ar aeza lucrurile. Dar acest lux de
revoluiuni sociale nu ni este permis nou, a cror stat e vecinic o cestiune. De aceea ne trebuiesc trei lucruri:
Stabilitatea, adic guvern monarhic, ereditar, mai mult ori mai puin absolut;
Munc, adic escluderea proletarilor condeiului de la viaa public a statului i prin asta silirea lor la o
munc productiv.
Economia, adic dreapta cumpnire ntre foloasele aduse de cutare cheltuial i sacrificiile fcute pentru
ea; aceasta att n economia general a statului ct i n cea individual.
Altfel am avea a alege ntre domnia austriac i cea ruseasc. Sub cea dinti evreii ar intra n sate n numr
mai mare dect astzi, ranii ar deveni servii lor, moiile ar fi cumprate de societi de capitaliti, colonizate cu
nemi, iar naia redus la proletariat. n cazul al doilea un ucaz ar terge limba din biseric i stat, ranul ar
tri mai bine, ns sub condiia ca s se rusifice; care din noi cum ar scrie, acolo i-ar nghea mucu condeiului;
iar cei mai curajoi ar mri pohodul na Sibir, fr judecat prin ordin administrativ administiwnym poriadkom.

91


DE PE CMPUL DE RZBOI
[1 august 1876]
tirile despre retragerea armatelor srbeti i anume a corpurilor Lieanin i Horvatovici se confirm,
contrazicere ntre depeile amnduror prilor exist numai ntr-atta ntru ct turcii susin a-i fi respins pe srbi
cu puterea, iar aceti din urm susin c s-ar fi ncredinat c linia de operaie Zaiar-Kniazeva e nestrategic,
cere o zadarnic i slbitoare rspndire de puteri i c au admis o alt linie de operaie. Astfeli Lieanin s-au
retras la Paracin prsind fr lupt oraul Zaiar (cam de 6000 loc.), iar turcii l-au cuprins negsind nici o
mprotivire, vznd chiar c, afar de foarte puini copii i cteva femei, ceialali locuitori se refugiaser
nluntrul rii. Tot astfel, dup o viteaz operare, Horvatovici au prsit Kniazevaul. O urmare a noului plan de
operaie este mpreunarea armatei de pe Timok cu cea de pe M orava sub un singur comandant en chef n
persoana lui Cernaieff care a i primit aceast numire prin decret princiar.
Generalul Zach a sosit la Belgrad, rnit la picior, iar rana sa a fost att de puin ngrijit nct se crede c
amputaia e neaprat. Despre Lieanin se vorbete c va fi nlocuit prin M itricevici. Generalul Fadeief s fi
susinut c ajutorul ruilor este sigur, ns el va veni preste Viena, aducnd astfel tuturor slavilor libertatea i
autonomia.
M ai grea ar deveni ns situaia dac am crede telegramelor din sorginte turceasc, care confirm c
Zaiarul a fost luat fr mprotiviri, dar care susin c la Kniajeva Horvatovici ar fi pierdut 4000 oameni, aproape
toate tunurile i foarte multe puti; iar corpul lui Leianin ar fi deja nconjurat fr scpare de ctr trupe
turceti. Dup aceste sorgini Osman Paa, ocupnd esul Timokului, ajunge deja cu avantgardele sale corpul lui
Ahmet-Ejub Paa. Zaiar ar fi fost ocupat dup dou zile de o lupt care s-au sfrit cu deplina biruire a srbilor,
iar Leianin, retrgndu-se, a vzut c ntre el i tabra de la Deligrad este ntrepus corpul inamic de sub Hassan
Paa, astfel nct linia sa de retragere spre armata Cernaieff este tiat, iar spe Negotin oprit de ctre corpul
Tazli Paa, pe cnd n fa este ntruna grmdit i mpins de ctre Osman Paa. Despre planul general al turcilor
se zice c Osman, Ahmet-Eiub i Hassan, lsnd la o parte Deligradul, vor nainta de-a dreptul spre Belgrad.
Cuartierul general al srbilor e n momentul de fa la Iagodin dincoace de M orava de-a lungul drumurilor dintre
Belgrad i Alexina.
Din M oscova au ajuns un tren ntreg, menit a aduce ajutoare rniilor. Corpul e compus din 26 brbai i 28
dame, aducnd cu sine 250 centenari (mji) de bandagie, scam i instrumente medicale. Brbaii (afar de doi)
sunt toi medici rui sub conducerea generalului Takarioff; damele fac parte din asociaia Soeurs de charit de
M oscou i stau sub conducerea princesei ahovski nsc. Cetvertinski. Toi poart crucea conveniei de la
Geneva. Ei aduc cu sine sume nsemnate de bani i medicamente i sunt nsoii de o mulime de medici i surori
de caritate strini, care ocupau dou vagoane.

ANGLIA
[1 august 1876]
n Casa Comunelor d. Ashley au atras atenia adunrei asupra ntrzierei continue cu care ajung raporturile
guvernului asupra cruzimelor comise n Bulgaria. De aceea el a imputat guvernului englez i n special lordului
Elliot lipsa unei aciuni repezi i energice. Tot n Casa Comunelor au ajuns a se discuta bilul asupra acielor
Canalului Suez. Lowe a cerut informaii asupra strii ntreprinderei de la Suez i asupra atitudinei guvernului n
faa ei; Bylands i imput guvernului c prin aciunea lui ar fi ncurajat numai speculaiunea i dezaprob politica
afacerei de Suez. Sir Nortkote discutnd n sens aprobativ tratrile cu Leseps, arat c astzi reprezentantul
Angliei are vot n consiliul de administraie al companiei i accentueaz influena moral ctigat prin acele
tranzaciuni. El arat c veniturile au crescut cu 17 procente, pe cnd cheltuielele n-au crescut defel i justific
prin urmare corectitudinea i isteia politicei Canalului de Suez. M archizul Hartington din contra critic
92

atitudinea guvernului i crede c a pierdut cu totul cumpnirea unei politice mai nalte i c aceast discuie i va
servi de leciune, ca s nu s mai amestece n afacerile comerciale i bneti ale altor ri. n fine ministrul
Disraeli apr guvernul i zice c opoziia nu face deosebire ntre aspectele politice ale unor afaceri comerciale
i rezoanele unei politice mai nalte, el spune n fine c purtarea regimului a fost aprobat de opinia public i a
fost numit politic i patriotic. n urma acestei discuii bilul a fost primit.

FRANCIA
[1 august 1876]
Rusia a propus Italiei i Franciei de a mijloci ntre srbi i turci spre a-i mpca. Italia a refuzat nemijlocit, iar
Francia i-a motivat refuzul ei. Ducele Decazes a declarat ambasadorului Rusiei c nu voiete a interveni cu efect,
de vreme ce voiete s scape de imputarea c ar fi intervenit nainte de a se fi pronunat soarta rzboiului; deci
l-a nsrcinat pe reprezentantul Rusiei de a face cunoscut cabinetului su atitudinea Franciei. ntr-adevr toate
puterile semntoare ale tractatului de Paris au hotrt a interveni la cel nti moment favorabil, dar ele cred c
un asemenea moment nu poate fi altul dect acela dup o btlie hotrtoare, convinse fiind c toate succesele
turcilor de pn-acuma nu merit nc aceast denumire.

ARHEOLOGIC
[Articol cu paternitate incert]
[1 august 1876]
Candidatul de teologie d. Kurze scrie n Gazeta de Triest c prin spturi i-ar fi succes de-a descoperi urme
ale vechiului ora M etulun. Dup spusele lui Strabo -ale lui Appian acest ora era locuit de populaia iliric a
iapizilor i au fost luat cu asalt i risipit de ctr Cezar Octavian n anul 32 nainte de Chr. ntr-o vale plin de
pduri, spre nord-est de Lass n Carniolia s-au gsit aceste urme. Dup zidurile, n parte dezgropate, ale oraului,
s-au gsit vase de lut de o form proprie i cu ornamente mrginale primitive, care par a arta c vasele nu sunt
de origine roman, ci iapidic. Spturile a mai adus la lumin un fel de cordea de fier, cu guri la capete i cu
dini la margine, i mici plci n forma crmizilor, dintr-un fel de lut, amestecat cu prticele de fier.
Societatea arheologic din Atena au descoperit, la spturile fcute pe coasta de sud a Acropolei, o tabl
de marmor foarte important pentru filologie i istorie. Tabla conine o inscripie de 80 de iruri i anume
tractatul ce l-au fcut atenienii cu Chalkis dup ce, sub conducerea lui Pericles, supusese Euboea.

DE PE CMPUL DE RZBOI
[4 august 1876]
Jurnalistica e de acord c cea nti faz a rzboiului e sfrit, de vreme ce nici un soldat srb nu mai e pe
pmnt turcesc, pe cnd turcii au clcat frontierile din est i sud-est ale Serbiei. Prin urmare nu mai poate fi
vorba de ofenziv din partea srbilor, ci numai de o defenziv mai mult ori mai puin ndelungat; sigur este, ns,
c ei nu sunt descurajai prin lipsa lor de succes i sunt hotri a continua lupta la cuite.
Ristici, ntrebat fiind dac dorete vro mijlocire n favorul pcii, a rspuns unora c nu este ndreptit de a
apuca pe aceast cale, altora c nu va primi o asemenea mijlocire dect atunci cnd turcii vor fi naintea
Belgradului. Nu credem de prisos de a rezuma ntr-o privire retrospectiv planul primitiv de rzboi al srbilor i
perspectivele lor. naintarea armatei de pe M orava sub Cernaieff presupunea mai multe eventualiti. Cea denti
era c, la intrarea srbilor, bulgarii se vor ridica n gloate asupra dumanilor; ceea ce nu s-a ntmplat. A doua
93

condiie era ca generalul Zach, fornd Sienia, s vie n atingere cu montenegrinii, al treilea ca generalul
Alimpici, trecnd n Bosnia, s produc i aicea o rscoal general. Atuncea Cernaieff ar fi trecut la Sofia,
ntmpinnd i sfrmnd oriice trupe turceti auxiliare cari ar fi venit n ajutorul puterilor n lupt. Aceste
perspective l-au ndreptit la acea zdarnic rspndire de puteri care e caracteristic pentru faza ntia a
rzboiului. Urmrile sunt cunoscute. Bulgarii nu s-au rsculat, gen. Zach a fost respins i rnit el nsui, Alimpici a
rmas lng Drina, fr a se putea mpreuna cu rsculaii din Bosnia de Nord, fr-a-i succede de a rscula
sangeacurile, cte rmsese linitite n urma acestora. Cernaieff a vzut c linia sa strategic e greit; deci a
prsit fr lupt Pirotul i Babina-Glava, n aceeai vreme cnd Lieanin a fost respins de la Veliki-Izvor i
Horvatovici de la Kniazeva. Pe la 20 iulie poziia armiei srbeti era nc urmtoarea: la Alexina dou divizii cu
18.000 oameni, la Kniazeva 45.000 oameni cu 48 tunuri, la Zaiar 36.000 oameni cu 40 tunuri. Kniazevaul trebuia
aprat cu orice pre, cci domineaz peste Bania drumul mare ctr Paracin, Ciupria Jagodin, Semendria i
Belgrad pe care Cernaieff trebuia s-l susie. Dup ce turcii au luat Kniazevaul i Zaiciarul, ntriturile de la
Deligrad nu mai aveau aproape nici o nsemntate.
Nemplinindu-se nici una din prevederile srbilor, faa lucrurilor este astzi cu totul schimbat. Osman Paa
se afl acum n sud-est de la Zaiar, iar ultimele garde ale lui Leianin la Bolieva, i cel denti a i nceput a se
ntruni cu Ahmed Eiub, care a ocupat Kniazevaul. Pentru a nainta, aceti doi ateapt numai ordinele
superiorilor. Toi locuitorii spre rsrit de Zaiar au prsit i au dat foc locuinelor, retrgndu-se nluntrul rei
la M ilanova.
Din Belgrad se anun c principele a sosit n ora, pretextnd apropiata natere a princesei, n fapt ns
din cauza gravitii mprejurrilor. Dei se anunase c va veni pe Dunre, cu vaporul Deligrad, el a preferat
drumul de ar prin Semendria, a sosit fr nici un zgomot i a intrat n Konak pe o poart lateral n urma sosirei
sale Consiliul de M initri s-au adunat i se vestete c s-a ivit o mare deosebire de preri ntre el i Ristici. Acest
din urm dorete continuarea rzboiului, necreznd c Rusia ar suferi atingerea teritoriului srbesc, oricare ar i
fi succesul armelor. n acest consiliu s-au discutat cele patru puncte ale ultimatului turcesc. Principele i Gruici
sunt pentru ncheierea pcii, Ristici pentru continuarea rzboiului. Pe cnd opinia public e pentru detronarea
principelui i aezarea unei dictaturi, pe cnd chiar foaia oficial Istok susine c srbii se vor lupta chiar sub
dealul Avala de lng Belgrad, principele se pare a avea n vedere o schimbare de ministeriu i nconjurarea sa cu
elemente conservative. Considernd c ara e nvins, srcit i ruinat pentru un ir de ani i simindu-se singur
ostenit de lupt, ba chiar de tron, vznd c Serbia e prea slab i intervenirea cu neputin, se zice c el ar voi
ca alture cu guvernul su s nsrcineze pe unchiu-su Germani cu misiunea de-a merge la Constantinopole, ca
reprezentant personal al tronului, i de-a trata direct cu nalta Poart. Pregtit pentru toate eventualitile, i-au
pus n siguran averea sa privat; Germani ar avea s invoce mijlocirile Austriei i Angliei, eschiznd cu totul
mijlocirea Rusiei.
Cele mai nou tiri spun c Cernaieff i-ar fi naintat poziiile spre Lacova i Bania i c domineaz drumurile
ntre Zaiar i Kniazeva. Armia de pe Ibar (sub Ciolac Antici, urmaul lui Zach) au avut o lupt fr rezultat n curs
de trei zile cu corpul lui Dervi Paa i-i pstreaz poziiile.

MUNTENEGRU
[4 august 1876]
Despre biruina montenegrinilor asupra lui M uktar Paa la Vrbia se vestesc urmtoarele detalii. M uktar
urmrea pe montenegrini n retragerea lor de la Nevesinie, spre a li tia rentoarcerea lor n munii patriei. Dar el
nu tia c muntenegrinii spre a ajunge ct se poate de repede n muni mergeau paralel cu el ntr-o deprtare
abia de jumtate de ceas. Apoi nu credea c Peko Pavlovici i ali voievozi au rmas cu mult n urma lui i c va
avea a face numai cu o parte a miliiilor muntenegrene. Din contra, aceste trupe se mpreunar foarte iute i
cnd Selim Paa, sosit* n locul de lupt naintea lui M utkar, au atacat flancul muntenegrin, s-au vzut nconjurat i
irurile sale rupte. M ontenegrinii ncepur soiul lor de duel cu cuitul, Selim i nc * doi pai mpreun c-o
mulime de oficeri i ostai turci fur mcelrii i cnd M uktar au ajuns cu trupele sale, avnd ns i pierderi
grele, au scpat numai rmie nensemnate din trupa lui Selim. Astfel M utkar Paa pare a fi acum abandonat pe

94

mna

muntenegrenilor. i 'nainte vreme el nu putuse domina ara, ci se mrginise numai la cteva orae i

redute, care i acestea erau alimentate cu oameni i muniie de corbiile turceti cari soseau n portul de la
Kleck. De la nchiderea acestui port din partea Austriei, M uhtar e mpresurat n Trebinje, de unde refuz a se
supune, spernd nc venirea unor nou ajutoare. Aceste ajutoare sunt conduse de Gelaleddin Paa, iar trupele
montenegrine par a se ocupa acuma de-a face imposibil mpreunarea acestor dou corpuri turceti.

TURCIA
[4 august 1876]
Turcia refuz orice mijlocire a puterilor strine i struie a hotr prin arme soarta sa. Dup ocuparea rei,
Poarta va convoca adunarea naional a Serbiei, cerndu-i ca s aleag un alt principe. Ea va respecta
integritatea teritoriului srbesc, ns i va relua dreptul de a ocupa cetile Belgrad, Kraguieva i Semendria. Ct
despre M ontenegru, Poarta i va concede o bucat de teritoriu.
M urad al V e tot bolnav. Se zice c mai multe centre nervoase suntu-i paralizate i c urmarea va fi o
paralizie general. El e foarte melancolic i roag pe minitrii de a-l scpa din starea plin de cruzime n care se
afl. Abdul Hamid, fratele su, are mania de a se crede persecutat, prin urmare nceputurile unei periculoase
boale psihice, iar Iusuf Izzedin fiul lui Abdul-Aziz e rahitic. Cum se vede Kalifatul e aproape nominal iar stpnirea
mpriei n mnile lui M ehemed-Rudgi Vizirul, a lui M idhat Paa i a lordului Elliot, ambasadorul Angliei.

GERMANIA
[4 august 1876]
mpratul Germaniei a sosit la Beireuth, pentru a asista la reprezentarea ciclului de opere dramatice ale lui
Richard Wagner, cunoscute sub numele de Ring der Nibelungen.

DIANU
[4 august 1876]
Acesta este numele unui bandit, mai nainte cavaler de industrie, devenit celebru n foarte scurt timp. El se
afl n capul unei bande de hoi ce-i are reedina n munii dinspre sud ai Transilvaniei. Jurnalul Familia din
Pesta ne d urmtoarele amnunte asupra lui: Dianu este tnr, inteligent, iste. Cruzimi nu comite i nu despoaie
dect pe cei bogai. Adeseori face i cte-o glum de felul celor urmtoare: Dup ce jefuise mai de curnd pe
civa ini, apoi i lu cu sinei n muni, unde-i ospt i n fine le restitui jumtate din averea ce le rpise.
Guvernul unguresc a destinat un premiu de 500 florini pentru cel care ar putea s-l prinz i s-l dea viu n mna
justiiei; i 100 fl. pentru cine ar putea s-l mpute. Pn azi Dianu a fost prins i condamnat de vreo apte ori,
dar niciodat n-a stat arestat mai mult de cteva zile, deoarece ntotdeauna a reuit s scape i s se fac
nevzut.

95


SERBIA
[6 august 1876]
Sub data de 2/14 august se vestete naterea principelui de coroan al Serbiei. Facerea princesei a fost
grea i s-a ntmplat pe la 6 oare dimineaa, la 10 ore o sut i una bti de tun au anunat capitalei acest fericit
eveniment, pe la 12 casele erau mpodobite cu flamure naionale. M inisterul s-a grbit a aduce felicitrile nc n
acea diminea, iar corpul diplomatic a doua zi. Naul pricipelui nscut va fi ariul Rusiei, deci botezul se va amna
pn la sosirea unui reprezentant al puternicului suveran. Un buletin oficial care vestete poporului acest
eveniment are urmtorul cuprins:
Dimineaa zilei de astzi a adus ntregului popor srbesc o solie fericit. nlimei Sale Principelui i Domnului
nostru M ilan Obrenovici IV i s-au nscut un fiu i nou srbilor, poporului su, un motean al tronului. Pronia
dumnezeiasc au voit ca tunurile s vesteasc naterea motenitorului n aceiai vreme n care tunurile printelui
su rsun n toate prile granielor noastre, spre dobndirea renaterei scumpei noastre patrii i liberarea
poporului srbesc. n acest fericit eveniment, pe care Dumnezeu ni-l trimite n zile grele, noi salutm gagiul de
biruin a sfintei noastre cauze, care se afl n hotrtoare lupt cu cei mai aprini ai notri protivnici. Fie deci
cea dinti urare pe care nchinm scumpului cobortor ca s triasc cu sntate i ca D-zeul neamurilor
Niemana i Obrenovici s ajute printelui su de a svri lucrarea mare, cu noroc nceput, spre a lsa de
motenire fiului su o Serbie tare i liberat, pentru ca acesta s rmie n urm aprtor srbismului ntinerit, a
luminatei sale case i a ntregului i viteazului popor srbesc. La naterea luminatului motenitor au fost de fa
Prea Sfinia Sa M itropolitul M ihail i d-nii minitri Stevcia M ihailovici i Iovan Ristici. Luminata leuz, princesa i
doamna noastr Natalia, precum i nscutul motenitor al tronului se afl n dorita sntate.
Aceast ntmplare au schimbat din nou faa lucrurilor. Perspectiva pstrrei dinastiei sale au nlturat
diferenele de opinii dintre principe i ministrul de esterne Ristici, nct n ziua evenimentului acest din urm i
partidul su au obinut majoritatea n consiliul de minitri. Cernaieff, despre care se fcuse vorb c e n Belgrad
-ar fi asistat la consiliu, au trimis printr-un delegat al su o espunere n care arat c situaia militar nu e defel
att de compromis pentru a da loc la solicitri de pace. Tot n acest sens a pledat i Ristici, nct criza
ministerial, acut c-o zi nainte, se poate privi ca nlturat, pn la o recidiv a srbilor, care poate ar face
necesar cderea preistentului ministru. Prin urmare misiunea lui Germani e amnat. Principele au luat alte
gnduri i va porni n curnd la armia de pe Drina.

DE PE CMPUL DE RZBOI
[6 august 1876]
De la armia de pe Drina (sub Alimpici) se vestete c un detaament srbesc, compus din dou batalioane cu
dou tunuri, au fost trimis sub comanda lui Cismici Iovanovici spre a face recunoateri mai n jos de Bielina i a
tia comunicaia ntre Bircika i Tuzla. Acest detaament au ocupat o poziie bun la Tobut. La 10 august
diminea a fost atacat de baibuzuci i de dou batalioane de redifi, la amiazzi de dou batalioane de redifi din
Tuzla i dou de nizami din Bielina. Lupta a fost ndrtnic, a durat treisprezece oare necontenit pn trziu
noaptea i s-a sfrit cu respingerea turcilor. n aceeai zi artileria srbeasc din Lienia a avut o lupt i a luat
ntriturile inimicilor de la Iania.
De la armia de pe Ibar (sub Ciolac Antici) se vestete c un batalion turcesc a ptruns pe-un drum ngust de
munte pn aproape de Isvor. Srbii l observar, dar l lsar s ajung pn la Cutcii, unde, nconjurndu-l, l
nimicir. Srbii mnin ntriturile de la Isvor.
Din tirile de mai sus rezult c Ciolac Antici i Alimpici nu sunt n retragere, dup cum susinuser unele
ziare strine, ci-i mnin poziiile.
Din Bucureti se vestete c generalul rusesc Kaufmann, n cltoria sa spre Serbia, au trecut prin acest
96

ora.

TURCIA
[6 august 1876]
Un numr de comuniti srbeti de la margine, n apropierea Vidinului, a trimis o delegaiune la Belgradcik,
cernd s fie puse sub jurisdiciunea guvernului mprtesc. Cererea li s-a acordat. n urmarea acestora 1800
locuitori steni au trecut grania i au fost primii pe teritoriul turcesc, iar aezarea lor se va face cu cheltuiala
guvernului otoman. Din Zaiar se scrie c acest ora curat, mpodobit i graios, a crei case i grdini dovedesc
avuie i o administraie ngrijitoare i cuminte, orel cum n zdar l-ai cuta n toat Turcia european, e astzi o
ruin. Turcii au stricat tot ce nu puteau transporta. Oglinzi sparte, lustruri bucite, scrinuri hcuite i cuprinsul
lor risipit, oalele cu flori aruncate prin ogrzi, n fine mrfurile din magazii aruncate pe uli, iat aspectul micului
ora, n care vandalii i alanii n-ar fi putut s se poarte mai ru dect trupele turceti, cu talentul lor de ruinare
i furia de nimicire.

PENSIONATUL FAJARD
[6 august 1876]
Se tie c fosta directoare a institutului de domnioare Santa M aria a deschis n locul aceluia un institut al
su propriu, cunoscut de mult onor. public iaan prin soliditatea sa. Ne ndeplinim o datorie atrgnd atenia
cititorilor notri asupra anunului acelui institut, publicat n numrul de astzi.

DE PE CMPUL DE RZBOI
[11 august 1876]
Cu schimbarea liniei strategice a srbilor, se vede c nu s-a schimbat totodat i soarta armelor lor, cel
puin, de vom crede tirilor aduse de ziarul unguresc Nemzeti Hirlap, atunci retragerea dincoace de Drina a
generalului Alimpici ar fi fapt mplinit. El s-i fi pierdut poziiile ntr-o lupt n care au czut 800 de mori din
armata srbeasc. Fa cu aceste tiri, telegrame srbeti spun c micile ciocniri pe care le-au avut trupele
acestui general nu au schimbat ntru nimic situaia militar; cu toate acestea se pare c generalul a renunat
deja la mpresurarea Bielinei i c se afl cu puterea trupelor sale pe teritoriu srbesc, avndu-i numai
avangardele n Turcia, se vede deci c a renunciat de a mai ncepe ofenziva n Bosnia. Acela ziar susine c
Ahmet-Eiub Paa ar fi luat nenvinsele defileuri de la Bania, c Horvatovici, eful armiei de pe Ibar, ar fi fost din
nou nvins i Ali-Saib Paa ar fi acum naintea oraului Cruevai. Dac aceste sunt adevrate, atunci ar fi
ndreptit vestea c Cernaieff voiete s dizolve i aceste dou corpuri de pe Ibar i de pe Drina i s le
contopeasc cu marea sa armat de pe M orava.
Alturi cu micrile rzboinice, trebuie s lum act i despre ncercrile diplomatice ale Angliei de-a mpca
prile ntre ele. Sigur este c Anglia au avizat prin ambasadorii ei att la Bosfor ct i lng Dunre cumc ntr-un
moment dat ea este gata de a-i oferi serviciile de bun mijlocitoare ntre statele n lupt. La aceast oferire a
Angliei amndou prile au rspuns cu mult precauiune; ele au luat act cu mult recunotin de
prevenitoarea bunvoin a cabinetului englez, au asigurat ns c pn n momentul de fa nu afl cauze
ndestul de grave spre a apela la aceast mediaiune. O depe sub data 7/19 august dezminte tirile despre
ncheierea unui armistiiu, anun c n aceea zi generalul Alimpici, care fusese n Belgrad, a plecat iari la armia
sa de pe Drina, nsoit de mai muli ofieri bavarezi, c principele M ilan se afl tot n capital i n fine c comisia
97

permanent a Scupcinei ar fi voind s trimat o deputaiune la arul Rusiei, spre a-l ruga s intervie n favorul
Serbiei. Aceast din urm tire e mai greu de crezut.
Cernaieff numete n cadrele sale o mulime de ofieri rui. n toat ziua sosete un numr mai mare ori mai
mic de voluntari de foarte deosebite grade, care se nroleaz sub stindardele srbeti i cari, pn la un grad
oarecare, vor fi n stare s suplineasc golurile intelectuale i tactice ale nedeprinsei armate.
Scupcina este convocat pentru ziua de 16/28 august.
M ai norocite sunt armele muntenegrinilor. Dup victoria de la Vucidol, principele, auzind c nsemnate
puteri turceti s-apropie dinspre Albania de marginele rei sale, au prsit Heregovina i s-au retras n
M untenegru cu 10 batalioane; iar n Heregovina au lsat de comandant suprem al trupei de ocupaie pe socrul
su voievodul Petru Vucotici, care are a priveghea micrile lui M uktar Paa i opri ajutoarele cari s-ar ncerca s-i
vie acestuia. La ntoarcerea sa principele Nikita au fost suprins pe cale de tirea unei nou victorii a
muntenegrinilor asupra turcilor, la Cuci. n acest loc muntenegrinii au luat, afar de alte przi, dou tunuri. i ei
au succes a angaja n ajutorul lor mai multe triburi de albanezi i anume triburile Cuci, Grasova, Zatreba i
Biersovo. Prizonierul Osman Paa se plimb liber prin Cetinie, viziteaz adesea pe princesa M untenegrului i au
avut sfad c-un general rusesc, anume Paciutin, care petrece n acel ora. Osman a fost prins mbrbtnd la
lupt o baterie turceasc ai crei ofieri czuse. Soldaii n-au voit s asculte, or fi rupt-o la fug i un
muntenegrean btrn au pus mna pe pa i l-au dus prizonier, fr s tie ns cu cine are a face.

TURCIA
[11 august 1876]
De la 7 august st.n. au ajuns n Constantinopole profesorul dr. Leidersdorf din Viena spre a se consulta
asupra strii sntii sultanului cu medicul de curte al acestuia, d-rul Capoleone. n urm, n nelegere cu
medicul de curte, profesorul a nceput s-l trateze pe sultan. Acesta suferea de o estrem superescitaie
nervoas, cauzat prin o insomnie de ase sptmni ce l-au cuprins puin dup suirea sa pe tron. Dup cutarea
profesorului, insomnia au ncetat n parte, cu toate acestea iritabilitatea sa nervoasa, reclam cea mai mare
linite i cruare.

PENSIONATUL NORMAL DE DOMNIOARE


[11 august 1876]
Atragem deosebit atenie a cititorilor asupra anunului din no. de astzi privitor la ncurnda deschidere a
pensionatului normal de domnioare de sub direcia d-nei Emilia Humpel. Din anuariele acelui institut, din proprie
esperien publicul cunoate c acest pensionat este fr contestare cel mai bun din toat Romnia i c
institutele din strintate nu prezint din nici un punct de vedere mai mari garanii pentru dezvoltarea
intelectual a copilelor dect acesta.

DE PE CMPUL DE RZBOI
[13 august 1876]
Sub data de 8/20 august se vestete din Belgrad c cu o zi nainte 20.000 de turci de la Ni au atacat
poziiile srbilor la Supova, Gelesnica i Tisika, dar fur respini dup o lupt de 12 oare. O telegram oficial
din Constantinopole vestete c Achmed-Eiub Paa a plecat din Dervent lund mpreun cu Ali-Saib, cari a trecut
peste M orava, direcia ctr lagrul srbesc de la Alexina. Amndou diviziile sunt deja foarte aproape de
98

Alexina. Ali Paa au luat cu asalt ntriturile care se pot privi ca cheia acestui loc. Ziarul Tages-Presse i se
telegrafiaz c: generalul Ranko Alimpici e destituit i va fi nlocuit prin colonelul Becker, care va lua comanda
armiei de la vest. Se zice c principele e plecat de a primi serviciile Angliei i de a ncheia pacea nc naintea
unei ciocniri ntre turci i srbi. Dup botezul principelui ereditar se ateapt cderea lui Ristici. Dup
Corespondena politic, contrarietatea ntre tendinele pacifice ale principelui i ntre ideile rzboinice ale
cabinetului Stevcia-Ristici-Gruici ar fi sczut cu mult. Ristici nu s-ar mpotrivi nici mcar s nceap nsui trtrile
de pace. O telegram din 9 august anun c reprezentanii Austriei, Germaniei, Rusiei, Franciei i Italiei cari
rezideaz n Belgrad au fcut comunicri relative la deschiderea tractrilor de pace. Ristici a promis a da
deosebit atenie acestor comunicri i c va da un rspuns pozitiv. Condiiile verisimile ale ncheierei pcii vor
fi urmtoarele: Poarta s se mulmeasc de a cere de la Serbia numai o despgubire bneasc i garanii c
pacea nu va mai fi turburat.
tirile despre victorii turceti sunt dezminite de ctr telegramele din Belgrad. Dup o lupt de 3 zile,
40.000 turci n-a fost n stare de a se apropia de ntriturile de la Alexina.
Romnul primete tirea telegrafic c corpul care este sub comanda colonelului Horvatovici (Ibar) ar fi
luat iari de la turci oraul Kniajeva i Tresi-baba.

FIER I OEL
[13 august 1876]
Consulatele austro-ungare din Iai i Bucureti, pentru a face cu putin exportul de fier i oel din Austria
n Romnia, soliciteaz pentru drumurile de fier o reducere a tarifului de transport. Aceti consuli s-au adresat i
ctre administraiile drumurilor de fier austro-ungare, pentru a regula cu acestea cestiunea tarifului n aa mod
nct sortele de fier i oel din Carintia i Stiria s poat concura cu aceleai articole din Germania. Aceste
tratri nc n-au avut un rezultat pozitiv, dar e verisimil c drumurile de fier se vor nvoi la o reducere a taxelor.
Din parte-ne am ntreba ns ntruct administraia drumului nostru de fier poate s-i permit a protegui un
product austriecesc i ntruct aceti onorabili consuli au dreptul de a trata direct cu administraia unor bunuri
care n sine aparin statului romn. ntr-o zi ne-am putea pomeni cu un fel de tractat de comer ntre
administraia drumului de fier i guvernul austriecesc care s stabileasc o reducere de taxe pentru toate
productele austrieceti, chiar pentru cele cuvnttoare; mai ales c ceea ce lipsete din suma garantat ca
anuitate se pltete de ctre stat, prin urmare orice scderi de taxe pentru articole kezaro-krieti nu se pot
face dect pe socoteala statului romn.

[13 august 1877]


Pentru studiul limbei romne nu-i necesar cunoaterea celei latine clasice, cu care a noastr abia are
legturi. Iar cea latin vulgar, respectiv dialectele la care a dat natere, chiar dac' ar avea cine le preda n
fericitul Bucureti, totui ar fi cu totul de prisos ntr-un institut ca acela al d-lui Troteanu; aadar jos limba latin.

DE PE CMPUL DE RZBOI
[15 august 1876]
Telegramele cele mai nou arat c corpul de armat a lui Ahmed Eiub Paa a sosit nc de duminic 8/20
august n faa ntriturilor de la Alexina. Luni n 9 august diminea armata turceasc au nceput un moderat foc
de tunuri, pentru a sprijini micrile trupelor de recunoatere cari cercetau poziiile dimprejur pentru a-i putea
aeza bateriile.
Rezultatul acestor recunoateri a fost o schimbare parial n dispoziia trupelor turceti, i n decursul
99

aceleiai zile s-au ridicat uvragele de pmnt pentru aezarea tunurilor. Dar la 5 oare sara focul bateriilor deveni
general i foarte vehement, iar la 7 oare turcii avur a se lupta cu un atac de infanterie al srbilor. Lupta dur
pn trziu noaptea. A doua zi, mari n 10/22 august la 5 oare diminea focurile ncepur pe toat linia i durar
toat ziua. Lupta, dup cum zic telegramele din Belgrad, a fost mai crncen i mai sngeroas dect toate cele
de mai nainte, i se sfri cu mninerea poziiilor de amndou prile pentru a rencepe iari, mercuri n 11/23
n msura cea mai mare. Pn aici i nu mai departe ajung tirile noastre din urm, ntrerupte oarecum in medias
res.
O telegram din izvor turcesc spune c Ali-Saib au ajuns la Nozrina, un mic sat spre miazzi de Alexina. El
vine direct de la Ni i are cu sine multe tunuri. Preste tot se pare c lupta de la Alexina o va hotr artileria.
Despre micrile turcilor n contra M untenegrului se vestete c Dervi Paa a apucat cu 12 batalioane
drumul spre Trebinie. n calea sa el i va asocia diferite trupe risipite ale lui Gelaleddin, pn ce va ajunge a se
mpreuna cu M uktar Paa spre a lua cu acesta ofensiva n contra M untenegrului dinspre Bosnia. n aceeai vreme
M ahmud Paa, care dispune de 30 batalioane, va ncepe ofenziva dinspre Albania. La Prizrend se formeaz un nou
corp de armat, compus din redifi, baibuzici din Arabia i 3000 egipteni.
n 10/22 august, a patra zi, a fost lupt crncen i sngeroas ntre Ni i Alexinatz pn noaptea trziu.
Amndou prile i-au pstrat poziiunele. Turcii primiser ntriri de 50 mii oameni, btaia s-a renceput a doua zi
n proporiuni mai mari. Comandanii turci au comunicat guvernului lor c toate corpurile turceti din Serbia s-au
unit.

REVISTA STATISTIC
[15 i 22 august 1876]
Sub titlul de Cercetri demografice asupra populaiei Romniei i n special a districtului i oraului Iai dnul dr. med. V. I. Agappi, servindu-se de datele, altfel pline de neajunsuri, ale statisticei noastre, ne face o
nspimnttoare dare de sam despre starea sanitar a poporului romnesc. D-sa supune acele date unei critici
ndestul de precaute, nct pretutindene concluziile, n loc de a fi exagerate, sunt poate nc sub icoana
realitii.
n ziar, ur meaz tr anscr ier ea, cu minime inter venii din par tea lui Eminescu, a volumului Cercetri demografice
as upra populaiei Romn iei i n s pecial a dis trictului i ora ului Ia i de dr. V. I. Agappi, Bucur eti, 1876 (v. in fra, p. 599
610).

Ajuns la capt, autorul justific neajunsurile de care a trebuit s sufere opul su i care sunt imanente
izvoarelor statistice de care s-a servit. Cu toate acestea lucrarea sa este nsemnat din toate punctele de vedere
i ar fi de recomandat ca un fel de memento mori tuturor acelora care cred c prin teorii frumoase, cuvinte
suntoare i legi traduse din franuzete se poate ndrepta starea unei ri. De aceea credem a ne mplini o
datorie constatnd c administraia regulamentului organic a fost prinasc alturi cu administraia inaugurat
prin curentul de idei de la 1848. Non datur saltus in natura.
Cine-i nchipuiete a putea progresa prin salturi nu face alta dect a da napoi. Lovirile date bisericii au
desfiinat poliia moral pe care o exercita aceasta n alte vremi; trebuinele exagerate ale franuzitei plebe de
sus au drept corelat munca nzecit a poporului rural, fr ns ca mcar s se fi ndoit puterile sale fizice i
intelectuale; drile mari aezate pentru plata unor drumuri de fier pe care n-avem ce cra i pentru susinerea
unui ignorant proletariat al condeiului angajeaz munca ranului pe ani ntregi. Astfel organizaia social a
Romniei are dou pri caracteristice, una reprezentat prin o droaie de fraze goale n zecile de foi i foie ale
rii, alta n srcirea i mortalitatea real a populaiei. Generaia viitoare care, dup umbrele ce le arunc, va fi
i mai seac i mai nfumurat dect cea de astzi ne arat de pe acuma cauza Romniei ca o cauz pierdut.
Cnd vom ajunge la realizarea corect a formulelor metafizice din J.J. Rousseau, atuncea ne vom trezi c nu mai
exist popor romnesc i acele formule nu vor fi, credem, suficiente pentru a hrni iluzia greco-bulgarilor din
Bucureti c triesc ntr-un mic Paris. Fiecare cap qui a fait ses etudes en France dormind pe biliardurile din
cafenele, ne cost sute de rani mori prin mizerie, prin supra-exploatarea puterilor lor fizice, prin absoluta lips
de bucurie i de dulcea a traiului. Ca medic, autorul nu vorbete dect de cauzele fiziologice ale acestei pieiri
100

continue a poporului romnesc. Dar aceste cauze nu sunt totdeauna dect efectele altor cauze i mai generale,
efectele presiunii sociale asupra claselor de jos, a lipsei de cruare, a barbariei cu care plebs scribax trateaz la
noi poporul. Ea a subminat orice autoritate dumnezeiasc i omeneasc, a sleit n douzeci de ani toate izvoarele
de puteri ale rii, a deschis porile tuturor vagabonzilor din ctei patru unghiurile lumii, pentru ca s aib n
acetia avizi aliai pentru esploatarea ranului. Apoi prin sute de mii de coli de hrtie tiprite au corupt definitiv
bunul sim att de caracteristic al romnului, fcnd, din oameni cumini i aezai, oameni cari nu mai pot
nelege nimic din cte-i nconjur, nici legi, nici limb, nici obiceiuri. Espresia cristalizat a acelor epidemii
spirituale i fizice sunt temnia i spitalul. n caracterele degenerate ale celei dinti vezi lipsa de religie, lipsa de
contiin de drept, nscute prin subminarea bisericei; n organismele decrepite ce ni se prezint 'n spital, ni se
arat jrtfele presiunii economice.

DE PE CMPUL DE RZBOI
[18 august 1876]
Dup ase zile de lupte cumplite n preajma ntriturilor de la Alexina, n cari turcii au fost respini, dei nu
fr mari pierderi de amndou prile, dup ce trupele srbeti au fost att de ostenite n ziua a asa nct nici
n-au putut s urmreasc pe dumani s-au nscut un fel de stagnaiune, cauzat prin slbiciunea i ameala
amndoror prilor. Aceste din urm lupte ns au avut un singur efect: au artat zdrnicia rzboiului ntre puteri
egale, au dovedit c aceste ciocniri vecinice n-au alt efect dect uciderea de oameni i risipirea averilor publice
i private a amndoror statelor. Att turcii ct i srbii par a se fi convins c prin continuarea ostilitilor nu vor
ajunge la nici un rezultat pozitiv, ci numai la ucideri fr scop, la risipirea oraelor i satelor, la jertfirea
elementelor de civilizaie i de naintare material. n vederea acestora, principele M ilan a convocat n 12/24
august pe reprezentanii diplomatici ai puterilor garante artnd c este gata a primi serviciile de mediaiune pe
care i le propusese altdat, c voiete s se conformeze cu dorinele i consiliile Europei spre restabilirea pcii
i a bunei nelegeri ntre Serbia i nalta Poart i spre contenirea ostilitilor. Se 'nelege c reprezentanii
puterilor s-au grbit de-a ntiina pe cale telegrafic guvernele lor respective i de a li face propunerile ce li sau prut convenabile. Consulii s fi dorit un memoriu nscris, n care s li se cear anume interveniunea. Cu
aceast dorin s-a conformat d. Ristici. Paii puterilor n sensul pacificrii se vor face n comun. Poarta va fi
ntrebat dac i sub ce condiii voiete pacea, iar condiiile definitive se vor stabili de ctr puterile garante,
fr ca Serbia, ca stat suzeran, s aib vot la formarea lor. Congresul pentru rezolvirea Cestiunei Orientului se va
inea la Brusella.

TEATRU
[18 august 1876]
Cnd am aflat c d-nii Luchian, Blnescu i Galino au luat direciunea teatrului pentru iarna viitoare, am
simit oarecare satisfaciune gndindu-ne c d-lor n calitate de actori, oamenii meseriei cum s-ar zice, cunosc
pe deplin nevoile scenei i mijlocul de a renla scena noastr att de deczut. Ne ateptam dar a-i vedea
cutnd s atrag orice talent s-ar gsi, ca astfel s poat forma o trup ct se poate mai aleas, n stare s
intereseze publicul, ca i el la rndul su s se intereseze de teatrul nostru. Suntem n epoca cnd fiecare actor
contracteaz angajamente i cu toate aceste nimic nu tim despre formarea viitoarei trupe. Tot ce tim este c
triumviratul teatral a dat un edict prin care invita ori pe cine ar voi s joace s mearg s se nscrie la biuroul dlor. Acest mijloc credem c nu este cel mai nemerit, cci, dac sunt actori care alearg pe la toi directorii spre
a fi angajai, sunt alii ns care ateapt s vin a li se propune, i acetia sunt tocmai cei principali. Sunt dou
soiuri de actori, unul care primete condiiuni i altul care impune condiiuni directorului. n interesul teatrului
nostru noi am dori ct mai muli din aceti din urm; pe cnd direciunea actual, prin anunul su, pare a inea
la cei de categoria ntia. Am dori dar s tim carii sunt artitii la care s-au adresat direciunea actual cci tim
101

c pe lng cei principali ai scenei noastre nu s-a fcut nici o ncercare spre a-i putea avea. Chestiunea teatrului
fiind de un interes public, fgduim actualului triumvirat c vom reveni asupra ei foarte adeseori.

GNDACI DE CARTOFI N EUROPA


[Articol cu paternitate incert]
[18 august 1876]
Dup comunicaiile guvernului imperial german, aceast insect destructoare a cartofilor (gndacul
Colorado, Doryphora decemlineata) i-a gsit calea peste Ocean cu toate msurile de paz ce se luase mpotriva
lui. Dup raportul Senatului oraului liber Bremen, acest soi de gndaci periculoi s-au gsit pe corbii ncrcate
cu mrfuri americane, i nu n cartofi, ci n saci cu popuoi i pe cuverte. Se vestete c insecta s-au artat pe
mai multe moii din Sveia, nimicind recolta cartofilor pe mari ntinderi cultivate. Pericolul importrei acestui
duman al agriculturei este deci iminent, nct trebuie ndoit precauiune spre a opri lirea lui ntru ct va fi
cu putin.

DE PE CMPUL DE RZBOI
[20 august 1876]
Dup o telegram a Romnului armata de sub Cernaieff a luat n 14/26 august ofensiva, atacnd pe turci
ntre Dobruieva i Catun. La amiazzi a sosit n ajutoru-i armata col. Horvatovici dup un mar plin de greuti.
Lupta a durat toat ziua, dar rezultatul nu se indic. Aceast telegram, combinat cu tiri din alte izvoare, ni d
urmtorul rezultat: n 12/24 diviziunea lui Fazly Paa au ocupat pe dealurile de la Ozren un fel de poziie de
rezerv spre rsrit de la Dobrineva. Ziua urmtoare de dimineaa a nceput focul tunurilor cu mult vehemen
i n flancul drept al turcilor, pe nlimile despre miaznoapte de Lipova, s-au artat detaamente puternice
srbeti, cari-au intrat n lupt. La dou oare dup amiazzi au ieit alte detaamente de srbi n spatele turcilor
lui Fazly Paa i anume spre apus de Rzavi *, la 3 oare n fine au nceput iari un foc vehement, care se vede c a
durat pn-n noapte, cci a treia zi n 14/26 lupta a renceput din nou i turcii erau atacai deodat n front, la
spate i n flancul drept. La o or dup amiazzi a nceput lupta i pe malul stng al M oravei.
n asemenea mprejurri pierderile corpului Fazly Paa trebuie s fi fost mari. Cum se va fi sfrit aceast
lupt nu putem spune cu siguran; turcii susin c au respins pe srbi i i-au mninut poziiile, srbii c au
nimicit pe turci. Pn-acuma ne-au obicinuit a vedea n aceste lupte o zadarnic irosire de putere i snge
omenesc, care nu st n nici un raport cu succesele dobndite.
Paralel cu vuietul armelor decurge acuma campania diplomatic a mediaiunei. n prosceniul acestei
campanii vom ntlni desigur pe Rusia i de-aceea credem c sunt interesante combinaiile fcute de jurnalistic
asupra inutei acestui stat. Rusia nu are perspectiva de a ctiga n viitoarele tractri de pace foloasele acelea
pentru Serbia pe care aceasta le sperase la nceputul rzboiului i chiar M untenegrul va trebui s se mulmeasc
cu o nensemnat compenzaie teritorial. Cu toate acestea Rusia nu poate s renune prin o prea mare rezerv
la simpatiile slavilor de sud, ctigate cu attea sacrificii. Deci n conferenele ce se vor inea ea va apra mai cu
sam aspiraiile insurgenilor din Bosnia i Herzegovina. Forma n care Rusia i va face propunerile sale nu este
nc cunoscut. Ct despre Austria, ea se 'nelege c va lucra n sens contrariu, cci dorete ca proviniile
rsculate s capete ct se poate de puin autonomie i s-ar bucura s vad Serbia umilit.
La propunerile fcute n sensul mediaiunei de reprezentanii puterilor, M arele Vizir n-au rspuns nc, au
promis ns de a li face cunoscut ct de curnd condiiile pe care le va pune Turcia i al cror proiect e supus
dezbaterei Consiliului de Stat. Se zice ns c Turcia nu va ncheia un armistiiu care s nu asigureze mai dinainte
nchierea pcii i c nu va suferi nici o form de propunere care s ating ctui de puin drepturile sale de
suzeran fa cu statele vasale. n aceste mprejurri se ateapt sosirea ct de 'ncurnd a generalului Ignatieff.
Rusia s-au ncercat a angaja pentru nscenarea mediaiunei mai nti pe Francia apoi pe Italia, i ntr-adevr
102

cu aceast din urm putere succesul diplomatic era aproape asigurat, cci mijlocirile era s le fac nsui
principele Humbert. Dar cabinetul din Viena a tiut s inspire Italiei atta nencredere n planurile Rusiei, nct i
dispoziiile bune ale acestui stat s-au rcit n curnd. Nu mai rmnea deci alt mijloc dect cel propus de
majoritatea puterilor, de a atepta adic ca cererea pentru mijlocirea pcii s porneasc chiar de la una din
prile interesate. Principele M ilan au intrat pe aceast cale se va vedea deci ct i va folosi secundara harnic
i plin de fine a diplomaiei marei puteri de nord.
Interesant pentru noi romnii e urmtoarea tire adus de ziarul Vulturul.
n Basarabia ruseasc arhiereul de la Chinu, n trei rnduri pn acum, a strns ajutoare n bani i bucate
pentru slavii din Orient. Fiecare sat din Basarabia au dat cte 25 chile gru, afar de bani. Toi oficierii ruseti au
dat a zecea parte din lefile lui; numai n gubernia Odesei se strng din aceast sold ofiereasc 25.000 ruble pe
lun.
n Creta turburrile au ajuns la conflicte sngeroase, din Tesalia se vestesc tentative de rsculare.

VESTE PLCUT
[20 august 1876]
Timpul nregistreaz tirea adus de jurnalele din Berlin c junele Alexandru Beldiman, student n drept la
Universitatea de acolo, a obinut premiul nti cu medalie de aur pentru o disertaiune n materie de drept.
Tnrul romn este nepotul poetului Alexandru Beldiman, cunoscutul autor al Jalnicei tragedii n care se
descrie Eteria de la 1821; afar de aceea Alexandru Beldiman Btrnul au mai tradus pe Orest n versuri, romanul
Numa Pompilie (tiprit) i romanul Csua din codru, foarte citit n vremea aceea i care se gsete n
biblioticele boierilor btrni n numeroase esemplare manuscrise (nefiind tiprit niciodat). n special ne bucurm
de succesul tiinific al nepotului, iar n teorie general vedem n acest caz o nou dovad a mult contestatei
ipoteze despre motenirea calitilor intelectuale.

ARCHI-GAGNE
[20 august 1876]
n Paris a murit de curnd n etate de 70 de ani literatul Gagne, renumit prin ideile sale estravagante i care
prin planurile sale de reformare a lumei a escitat adesea rsul publicului. Dup ce a nceput cariera sa de avocat
a petrecut un an ntr-o cas de nebuni, dup care a ieit iari la iveal ca advocat al nebunilor, dup cum
singur se numea. Pe aceast cale estraordinar a cptat mare renume prin escentricitile sale de tot soiul. El a
scris mult i n stil uor i fiind bogat i era cu putin s deie o mare ntindere scrierilor sale prin tiprirea lor;
mai ales ns avea mare plcere de-a-i pune candidatura la toate alegerile posibile i imposibile. Aceast
candidatur o punea prin apeluri, ct se poate de ciudate, pe cari singur le lipea la colurile ulielor. ntre
scrierile sale vedem: Philantropophagia, poem epic, n care autorul dovedete c din iubire oamenii ar trebui s
se mnnce unul pe altul; Congresul mntuitor al regilor i popoarelor; Obelisqueida, Velocitete-Gagne.
Proiectele sale de reforme fericitoare a toat lumea sunt: ideea de-a forma o republic-imperiu-regat, iar visul
su din urm, care atinge n special numai fericirea Franei, este un guvern de cinci, compus din contele
Chambord, Napoleon IV, contele de Paris, Thiers i Gambetta. Archi-Gagne, cum l numeau glumeii, era om
bun la inim i cu totul inofenziv. n alte ri, precum Guatemala, Eguador .a., planurile sale ar fi gsit clduroi
adereni i l-am fi vzut poate ef de cabinet sau prezident de Camer, pe cnd n Frana oamenii i-a btut numai
joc de el.

103


AUSTRO-UNGARIA
[22 august 1876]
n 17/19 august, la 5 ore dup amiazzi, au sosit la Pesta n vapor separat oaspeii strini ai Congresului
internaional statistic n numr de 70; primarul d. Rata i directorul serviciului statistic al oraului Korosi plecase
spre ntmpinarea oaspeilor la Grau. Pe cheuri se adunase o mulime de oameni cari au salutat venirea oaspeilor.
Pe pod acetia erau ateptai de capul lumei tiinifice, cu eful biuroului statistic al Ungariei, d. Keleti, apoi
capul jurisdiciunei sub conducerea primarului al doilea, Kammermeyer, i reprezentanii presei. Toat primirea s-a
fcut cu cea mai bun ornduial, iar pentru gzduirea oaspeilor se luaser de mai nainte msurile cuvenite.
68 ofieri rui au fost internai n Pesta, ns, n urma mijlocirilor d-lui Novikoff, contele Andrassy a dat ordin
pentru eliberarea lor, de vreme ce toi aveau n papoarte clauza art. 7 din convenia de la Geneva c sunt ataai
serviciului Crucei Roii. n 18/30 august ei au fost chemai la poliie unde, napoindu-li-se crile, armele i
papoartele, li s-au spus c sunt liberi a merge unde vor voi. Deci a doua zi au plecat la Belgrad.
Ziarul Neue Freie Pr. aduce din Galai tirea c n 16/28 august ar fi venit pe acolo n vaporul M etternich
al companiei dunrene austriace 140 militari rui, mbrcai toi civil i purtnd numai cciul militar. Un
fabricant rusesc s fi cumprat n Basarabia romn i la Tulcea mult ln, iar vaporul cu dou lepuri ce sosise
spre a primi acea ln s fi fost ncrcat cu muniii i arme n loc de balast.

TEATRU EVREIESC
[22 august 1876]
ntr-o grdin pe ulia mare s-au deschis un mic teatru de var n care se joac n limba evreiasc (german
stricat). Trupa, venit din Rusia i compus din vro 6 ini (toi brbai), are un repertoriu caracteristic, care
atinge numai viaa casnic i religioas a evreilor. Astfel joi n 19 august s-au jucat: 1) Lumea ca un paradis
(cntecel satiric), 2) Filozoful amorezat i hasidul (habotnicul) luminat, dialog, 3) Socrul i ginerile, 4) Fiel
harabagiul cu rndaul su Sider, comedie. Despre piese avem puin de zis, ele nu prezint vrun mare interes
dramatic, dar jocul actorilor a fost escelent. Astfel n piesa a doua actorul ce juc pe hasid a reprezentat att
de fidel pe evreu cum l vedem n toate zilele, apucat, cu vorba repede i mrunt, ncrezut, rznd iute i
clipind din ochi, nct trebuie s-i recunoatem mult talent. n piesa a treia ginerele a fost jucat de un alt actor,
pe care-l credem cel mai talentat din trupa toat. El a jucat pe evreul uimit. Socrul e unul din aceia cari vrea s
scoat neamul su la lumin, deci a luat ginere pe un fel de studiosus theologiae, om cu totul netrebnic i uimit
de nvtur talmudistic. Acest rol a fost jucat n mod foarte caracteristic. Ridicnd sprncenele adesea n sus
i fcnd crei pe frunte, cu barba neagr, tuns n mod deosebit, lung i slab, vorbind i cntnd natural, ne-a
artat un adevrat prototip de minte pe dos i netrebnicie. Directorul trupei are un glas simpatic (bariton) i
figura plcut. Ariile sunt evreieti, iar publicul, compus n mare parte din coreligionari ai actorilor, petrece bine.

TURCIA
[25 august 1876]
Noutatea zilei e proclamarea lui Abdul Hamid n locul efemerului M urad al V-lea. La 1 i 2 septembrie st.n. au
fost iluminat Constantinopolul, iar corbiile turceti i strine din port erau frumos mpodobite cu flamuri.
Ceremonia ncingerei sbiei va avea loc n 8 sept.

104

DE PE CMPUL DE RZBOI
[25 august 1876]
n desele ciocniri cari se ntmpl n preajma ntriturilor de la Alexina, att o parte ct i cealalt susin a
fi rmas nvingtoare. Astfel turcii anun sub data de 1 sept. cumc au luat cele din urm ntrituri srbeti de
pe malul stng a M oravei, c, dup o lupt de unsprezece oare, srbii au fugit la Alexina, i c, a doua zi ei aveau
s distrug cele din urm poduri preste acel ru. Totodat se vestete din Constantinopole c Ali Saib i AhmedEiub Paa se pregtesc a lua cetatea cu asalt. Se 'nelege c, paralel cu aceste tiri, vin altele din Belgrad cari
vestesc vecinice victorii ale srbilor.
Wiener Abendpost ediie (oficioas) de sar a gazetei oficiale austriace, public urmtoarele n privirea
mediaiunii de pace:
Un comunicat telegrafic din Petersburg constat prtinirea vie cu care cabinetul rusesc lucreaz la
mijlocirile de pace ce s-au deschis la Constantinopole. n acest comunicat se accentueaz c guvernul rusesc a
lucrat n senzul pcii att la Belgrad ct i la Cetinje i au avut n vedere mai cu sam punerile la cale din mai,
convenite cu Germania i Austro-Ungaria. N-avem motive de a admite c n Berlin i-n Viena nu vor fi domnind
aceleai vederi politice. Totdeodat se dezminte dintr-alt parte vestea ce se rspndite c guvernul englez adic
s-ar fi desprit de celelalte puteri n ncercrile de mediaiune i ar fi luat o inut deosebit. Din contra,
deodat cu avizul rusesc asupra valorii alianei celor trei mprai, ni vine din alt parte asigurarea c n cestiunea
pcii domnete acordul cel mai complect ntre toate guvernele Europei i c n esen situaia diplomatic este
aceeai cum era n vremea prezentrii proiectului de reform la Poart, cu deosebire numai c Anglia, fa cu
ntrebrile concrete i deschise, nu mai are nici n principiu, nici n prax vre-un motiv de-a-i mninea rezervele
sale din trecut. n fine mai fr escepie predomnete o idee optimist asupra succesului ce-l vor avea tractrile
de pace.

SMN JIDOVEASC DIN CERNUI


[25 august 1876]
D. Carol Emil Franzos, recte Franzois, care primejduiete cteodat citirea Noui prese libere prin
foiletoanele sale, scrise n acea proz corupt pe care germanii o numesc cu drept cuvnt francezo-judaic i-a
tiprit impresiile sale, culese pe la Colomeia, Sadagura, Podul-Iloaiei i alte asemenea locuri n care se prsete
jidovimea, sub titlul Aus Halb-Asien (din Semi-Asia). D-sa numete aceste secturi icoane de cultur
(Culturbilder) din Galiia, Bucovina, Rusia meridional i Romnia. Credem ns c, pentru a da o icoan fidel
despre cultura unor popoare, trebuie s le cunoti limba, cci cunotina limbei jidoveti nu poate servi dect
pentru a te introduce n universitile din Trgul-Cucului. Ca toi jidanii, cari n literatura german se deosebesc
prin stilul franuzit i prin espresii mrave i obraznice, i acest tnr i gros colaborator de la N. Fr. Presse nui cunoate lungul nasului, judec fr' a ti nimic i batjocorete toate popoarele cte n-au plecare de-a se
sruta cu jidanii. Se vede c, namorai de stilul d-lui Franzois, un jurnal ssesc din Transilvania, pe care
Telegraful romn l citeaz numai n iniiale (S.d.T., poate c Siebenbrgisch-deutsches Tagblatt), public
asemenea aceste producte nesplate ale filozofului din Sadagura, pentru a le pune proaspete i calde n fiecare
diminea naintea lectorilor si flmnzi de calomnii n contra romnilor.

BIBLIOGRAFIE
[25 august 1876]
A ieit de sub tipar ediiunea a doua (?) a Noului metod de geografie elementar de A. Gorjan. Aceast
105

ediie care ns ni se pare c nu e a doua ci cel puin a treia cuprinde nsemnate schimbri n bine, cci
autorul ni se prezint astzi ca un hotrt prtinitor al metodului intuitiv.
Spre a arta punctul de plecare pedagogic al crii, reproducem din prefa urmtoarele:
Sunt dou metoade nsemnate dup care se pred studiul geografiei: metodul vechi sau metodul analitic,
care ncepe cu ntregul i ajunge la parte, adic, ncepe cu descrierea globului, a continentelor i cu ncetul
ajunge la locul naterei, i metodul sintetic care ncepe cu partea i ajunge la ntreg; adic ncepe cu locul
naterei, de esemplu cu coala sau cu casa printeasc, apoi continu cu comuna, plasa, districtul, ara ntreag,
rile vecine i aa mai departe. Se nelege c descrierile vor fi totdeauna msurate cu gradul de dezvoltare al
puterilor de nelegere ale copilului.
Autorul se hotrte pentru metodul analitic i bine face. Dei aprobm n teorie ceea ce ni spune prefaa,
dei recunoatem c cel nti pas este fcut pe aceast cale i c faute de mieux cartea trebuie introdus,
totui vom observa i neajunsurile ei, asupra crora autorul ar trebui s revie. Cele mai nsemnate ni se par
greelele de definiie i cele gramaticale; cci, dac o cunotin material fals se poate rectifica prin
esperiena proprie sau strm (scris), nu e tot astfel cu cele de limb i de logic cari se contracteaz prin
deprindere i cu greu se pot dezva.
Aa d. ex.: Ora numim o adunare mare de mai multe case, bine zidite i frumoase, cu strade regulate,
aternute cu piatr.
Adunare mare de mai multe Dac-i adunare, se 'nelege c-i de mai multe, nu de una sau dou. Apoi case
bine zidite i frumoase, strade regulate aternute cu piatr etc. Sunt tot note care nu caracterizeaz oraul.
Exist orae mari cu case urte i ru zidite i cu ulii nimic mai puin dect regulate i a cror aternut de piatr
e mai mult o ironie i un atentat la btturi dect un pavagiu, d. ex. Bucuretii, crora totui nu li vom refuza
numele de ora. De-aceea definiia economiei politice ar fi fost i mai esact i mai vie. Prin definiii rele copiii
nva a lua sama la lucruri neeseniale i a trece cu vederea pe cele eseniale.
O greal gramatical de care foiete cartea este substituirea persoanei a treia plurale prin a treia
singular. Ex.: Din ce se compune locuinele noastre? De ce se face valuri pe mare? (pg. 27). De ce ar ne
desparte munii Carpai? (pag. 66) .a.
ndealtfel recomandm cartea ateniei tuturor nvtorilor, cari vor vedea n ea cea nti ncercare (n
romnete) de-a introduce metodul intuitiv n studiul geografiei.

SERATE TEATRALE N GRDINA PRIMRIEI


[25 august 1876]
Publicul cunoate deja c, de la nceputul lunei august, s-a deschis n Grdina Primriei un teatru de var,
sub conducerea d-lui P. S. Alesandrescu. Aceste reprezentaiuni teatrale au loc regulat de 3 ori pe sptmn,
anume: mari, joi i smbt. Piesele ce se dau sunt din cele mai alese i mai nou, astfel Isac Zodieriu, Glumele
de Mahala, Amorul n Pcurari .a. .a. Ele sunt bine primite de public, cci desele i nentreruptele aplauze ce
nu lipsesc la nici una din ele au probat aceasta. Smbt 21 curent am asistat la reprezentaia piesei Dracul i
Ciobanul, dat n beneficiul Grdinei Primriei. M rturisim cu plcere c mai cu sam rolul ciobanului a fost
esecutat de minune de d-nul Alesandrescu; dar nu mai puin i celelalte. Publicul, ca i la celelalte
reprezentaiuni, i-a dat junelui nostru actor tot concursul care credem c nu-i va lipsi nici de acuma nainte.

REVISTA DIPLOMATIC
[27 august 1876]
Acuma, cnd actul nti al tragediei de preste Dunre pare a se apropia de capt, credem c nu e n totul
fr interes ca cetitorul s cunoasc atitudinea pe care, e drept c foarte n treact, o luase i statul nostru n
faa evenimentelor. Prin urmare publicm mai la vale memoriul d-lui Coglniceanu.
106

PALESTINA
[Articol cu paternitate incert]
[27 august 1876]
Gazeta evreiasc Hamagid public o coresponden din Londra n care ia act despre faima rspndit c
guvernul turcesc a oferit drept plat numeroilor si creditori evreieti din Anglia cedarea unei pri din
Palestina. Sir Hammond din Londra s-a pus n relaiuni cu Chwedalla, fondatorul unei societi compuse din evrei
englizeti, franuzeti i austrieceti cari au inteniunea de a cumpara cu un capital de 8 milioane funi sterling
de la Poart ntreaga ar a fgduinei. Dup o publicare a lui Chwedalla ns o astfel de cesiune nu va fi cu
putin dect cu nvoirea marilor puteri europene; totui este ndejde c afacerea se va realiza. Societatea a
tiut se zice s intereseze nc de muli ani i nu fr succes pe cele mai puternice Case din toat Europa pentru
aceast idee. Chwedalla are inteniunea de a merge ct de curnd n persoan la Constantinopole, spre a grbi
treaba la faa locului.

AUSTRO-UNGARIA
[29 august 1876]
Din Sibiu se vestete sub data de 6 septembrie c mpratul va sosi acolo spre a asista la manevrele trupelor
n numr de 12.000 oameni, concentrai ntre Grossau i Sibiu; ziua pentru primirea audienelor e fixat pentru 10
septemvrie. De acolo mpratul va pleca spre * Galiia i Bucovina.

DE PE CMPUL DE RZBOI
[29 august 1876]
Se confirm definitiv c srbii au pierdut nsemnata btlie de la Alexina i c sunt n retragere. Dei ei mai
in nc oraul i ntriturile, totui poziia aceasta se poate privi ca prsit i ocuparea ei se justific mai mult
prin lucrrile necesare pentru a aduce n siguran materialul de rzboi grmdit n cetate; pe cnd aripa stng
a armatei lor se retrage spre Deligrad i Ciupria, turcii nainteaz ncet pe malul stng al M oraviei. Ei au lsat o
parte din armie n faa Alexinaiului, spre a face recunoateri i a privi la cele patru redute din frontul rsritean
al cetei din care bubuie nc, tunurile; dar planul operaiunei lor principale pare a fi de a lsa la o parte
Alexinaul (periculos cu toat pustietatea sa prin minele de dinamit de care e petrecut) i de a nainta prin
Kniajeva spre Kragujeva, principalul depozit de arme i puteri a principatului. Se vestete c generalul Alimpici i
colonelii M arcovici i Lieanin sunt rnii; acest din urm prin ncercarea de a se sinucide.
Paralel cu aceste pierderi mari, srbii pot nregistra n alte pri ale frontierilor lor unele succese, a cror
nsemntate ns trebuie s ni se par mic. Astfel, n curs de 3 zile, au fost lng Isvor lupte crncene, n care sau angajat ntreaga linie srbeasc. Ea a delojat trei ntrituri i dou baterii turceti, au fcut muli prizonieri i
au luat mai multe stindarde i tunuri. Afar de aceea srbii au respins cu vigoare un atac al turcilor asupra micului
Zvornic i, n alt loc, intrnd pe teritoriu turcesc (la Copavnic), au btut pe inimici, dei acetia erau ntr-un
numr de trei ori mai mare. Dac numai aceste succese ale armelor de pe Ibar i de pe Drina ar compenza
pierderile de lng M orava.
Nefavorabile sunt tirile de pe cmpul de rzboi i pentru muntenegreni, cci turcii au intrat pe teritoriul
lor, atcndu-l din mai multe pri deodat i anume la Bielopavlie i, n districtul Cuci, la M edun, ei dau foc la
tot ce ntlnesc n calea lor. Asupra luptelor, care au luat dimensiuni destul de mari, nu se tie nc nimic pozitiv.
M uktar Paa nainteaz (ncet zic telegramele) spre Grahovo. ntr-adevr micrile turcilor aduc ntructva cu
acele ale lui Fabius Cunctator.
107

ANGLIA
[29 august 1876]
Gladstone a publicat o brour n care arat ca evidente i necontestabile atrocitile comise de turci n
Bosnia, Herzegovina i Bulgaria. Fostul ef de cabinet e ncredinat c aceste atrociti se vor repeta ntruna i
c singurul mijloc de a le face s nceteze e sustragerea acestor provinii de sub administraia turceasc.
Gladstone conchide c este datoria Angliei de a interveni n acest sens cu ocazia tractrilor de pace pendente.

SINUCIDERE
[29 august 1876]
Vinerea trecut s-au gsit strangulat d. Gheorghe Simionescu, posesorul moiei Gheretii. Cauzele acestei
sinucideri se zice c sunt datoriile i neputina de a plti ctiurile. Cum stau astzi mprejurrile de export ale
rii, vor fi nc muli arendai cari s simt strmtorri materiale analoge cu ale d-lui Simionescu, s sperm ns
c nu toate jertfele situaiei noastre economice VOR cuta s se mntuie n acest mod estraordinar de datorii i
ctiuri.

TEATRU N GRDINA PRIMRIEI


[29 august 1876]
M ari s-au reprezentat piesele: Comisarii i telegrafitii destituii, comedie n dou acte, i o canonet
nou intitulat Tot 3 chifle zece bani. Nu ncepuse a nsera bine i publicul venea n Grdina Primriei spre a
ocupa mai de timpuriu locuri, astfel c pe la orele 8 nu se mai gsea un singur bilet. Aceste piese au avut tot
succesul dorit: astfel rolul comisarului, jucat de d-nul Alexandrescu, a fost minunat de bine esecutat i aplaudat
cu mult vioiciune. Asemene rolul telegrafistului, jucat de d-nul Radu, un tnr ce abia a nceput s debuteze pe
scen, a fost bine jucat. Precum vedem, d-nul Radu are vocaiune pentru teatru i credem c, dedndu-se
acestei cariere, ar putea iei un bun actor. Rolul M argo a fost asemenea bine jucat de d-ra Dimancea, ar fi ns
de dorit ca d-sa s fie mai serioas, cel puin cnd e pe scen, i s-i memoreze mai bine rolul. Canoneta Tot
trei chifle zece bani, nimerit att prin cuprinsul ei ct i prin jocul de scen al d-lui Alexandrescu, a plcut
asemenea publicului. Joi s-au jucat ntre altele i piesa Doi soldai romni. Succesul a fost ca acela al
reprezentaiei precedent i spre mulmirea publicului ndestul de numeros. Precum vedem, teatrul de var este
mbroat de publicul iaan, drept care d. Alexandrescu 'i pune toat silina a-i satisface dorinele, iar acesta,
n schimb, i d tot concursul su.

NERESPECTAREA REGULAMENTULUI
[29 august 1876]
Noi tim c esist un regulament care arat anume oarele pn cnd localurile publice pot fi deschise, cu
toate aceste vedem c acest regulament nu se respect. Aa dup cum ni se spune c cafeneaua din casele
Pacanu, numit La trei coroane, st deschis pn pe la oarele 2 de noapte, asemene acea vis-a-vis de magazia
Prunkul-Carakasch .a. Artnd faptul, reclmm de la cei n drept s ia msuri pentru aplicarea regulamentului.

108

SCAUNE DINAINTEA TROTUARULUI


[29 august 1876]
Nu e cu putin ca s treac cineva pe trotuar, mai cu sam ns smbta, cci e mpiedecat de scaunele pe
care jidovii le scot afar spre a-i ine siesta. Aceasta se ntmpl pe strada Universitii, strada de Sus, acea a
Bncei .a..a. Semnalm faptul locului competent i cerem a se lua msuri, spre a nu se mai ngdui ct de puin
prin scoaterea scaunelor pe trotuare impiedecarea circulaiunei publice.

TURCIA
[7 septembrie 1876]
Diplomaia cu mersul de culbec i cu estrema fine a mijlocirilor ei urmeaz a coase la actele ei note i
instruciuni scrise pe hrtie velin, povestea cntecului: pe de laturi cu bnaturi, la mijloc par de foc. Dar n
faa tuturor acestor propuneri i parapropuneri, redactate desigur ntr-un inreproabil stil franuzesc, Poarta
opune acea stoic tcere a derviilor de la M ecca, iar Abdul-Kerim rspunde cu buzele tunurilor i cu arderea
satelor din Serbia. n fine, fiindc inuta Angliei ni se pare cea mai hotrtoare n aceste mprejurri, vom spune
c John Bull s-a lansat deja la meetinguri de inim albastr, n care pn i Gladstone i Bright, efii partidului
liberal, vor ncerca s verse lacrimi platonice asupra cruzimelor comise n Bulgaria. Toi promit cu religiozitate
publicului c vor face impresia nemuritoriului Sir John, admirabilul Sir John Falstaff, cum l descrise Shakespeare
divinul, Sir John care de o mulime de ani nu i-a mai vzut genunchii de gros i gras ce este i care-a ctigat
aceste invidiabile dimensiuni numai din cauza sentimentalitii sale. Ah! Enrichet drag strig Sir John cnd
eram tnr eram att de subirel c m-ai fi putut trece prin inelul unui membru de la primrie dar ce s li faci
grijilor i necazurilor, ard-le focul! ele l mfl pe om. Aceste griji i necazuri, al cror interpret n
Constantinopole este Sir Henry Elliot, se traduc n binevoitoare consilii de-a nceta cu btliile att mprotiva
M ontenegrului i Serbiei, ct i mprotiva insurgenilor. n acela sens vorbesc reprezentanii celor trei mprii
de la miaznoapte i ambasadorii Italiei i Franei. Dar ce s-i faci dac Turcul nu vrea s neleag.
Pe noul sultan Abdul Hamid II ziarul parizian Gaulois l zugrvete astfel.
El e nscut la 22 septemvrie 1842 i este fiul al doilea al lui Abdul-M egid Khalif. M um-sa muri n curnd, dar
deveni copilul alintat a femeiei a doua a tatlui su, carea, neavnd copii, i ls lui toat averea ei foarte
nsemnat. Abdul-Hamid i frate-su mai mare M urad n-au nvat n copilria lor absolut nimica; toanele lor erau
legi pentru acei ce-i nconjurau, i petreceau vremea cu sclavi de anii lor i abia trecuse de vrsta copilriei
cnd au i fost introdui n viaa de harem, care submin n curnd sntatea slbnogului M urad, pe cnd AbdulHamid, mai puternic de constituie, a putut s-i reziste. Pe cnd erau de douzeci de ani tiina lor consista n
cunoaterea buchilor turceti i arbeti. Abia cltoria ce au fcut-o mpreun cu unchiul lor Abdul-Aziz la
espoziia universal din Paris n a. 1867 a trezit n ei dorina de-a deprinde o leac de franuzeasc. Abdul-Hamid
au artat mai mult ptrundere i isteie dect frate-su; el desprinse n curnd cteva vorbe franuzeti, pe care
le mestec cu mult predilecie n conversaia sa. Apoi singurele cri strine n biblioteca sa, compus din opuri
turceti i arbeti, sunt un dicionar -o gramatic franuzeasc. n vremea petrecerei sale n Europa, sultanul de
astzi prinse dragoste pentru geografia politic i, ntors n patrie, ncepu a face o colecie de harte, cu care
pierde mult vreme.
Abdul-Hamid se poart europenete, pstrnd din mbrcmintea oriental numai fesul, pe care nu-l poate
suferi, dar, ca turc bun, nici nu-l poate lepda. Deprins cu gimnastica i scrima, arareori ede pe-un scaun fr ca
mai nti s-l fi ridicat cu mna de-un picior, spre a-i arta tria. Lumea vorbete c Abdul-Hamid e mn spart ii place oca mare, dar lumea n-are cuvnt; din contra, s-ar putea spune c leag paraua cu epte noduri i are
obiceiuri foarte simple; cci afar de femeia sa legitim are numai o singur iitoare i nici bag-n sam pe
celelalte odalice ale haremului su. Predilecia sa pentru toate soiurile de dobitoace domestice, dar mai cu sam
pentru pseri, e cunoscut; astfel are un cacad, cu care petrece ceasuri ntregi. Un interes iari nu mic i
inspir animalele mpiete: erpi, oprle, momie; ba-n vremea din urm i-au ndreptat zelul su de colector
109

asupra gndacilor i fluturilor. Afar de-aceea nu scap nici un prilej pentru a cumpra arme frumoase i vrednice
de mirare, aa c are n palatul su de var lng Dardanele un mic arsenal preios. Aici avea el obicei s triasc
cu nevasta i cu copii, un biet de ase i o feti de trei ani; pn ce n aprilie al anului acestuia au intrat n
conspiraio contra lui Abdul-Aziz, a vizirului M ahmud i a eihului Hassan. Pentru a putea primi mai cu ndemnare
pe numeroii si vizitatori, el ocup o ncptoare cas de ar, a crei intrri gemur n curnd de bei i de
ulemale. Hamid e un mahometan foarte ortodox. El nu las nici una din nchinciunile rnduite de lege i-i place
chiar s fac parad cu evlavia sa. Dac 'n vremea rugciunii e afar de cas, pune s-i atearn un covor la
pmnt i-i face rugciunile naintea norodului. Dar i se 'ntmpl, ceea ce prorocul oprete espres, c se las
stingherit n evlavia lui, ba o ntrerupe chiar pentru a da porunci slugilor sau a saluta pe vrun cunoscut. Cnd
locuia nc n micul su palat de la Kiahat-Hodn, inea un soi de pop de cas, pe care-l trata ca pe un
caraghioz, l mbraca cu fel de fel de straie pestrie i-i fcea barba de rs i de batjocur, fcnd cu dnsul o
mulime de comedii i de nzbutii. Tot astfel, vorbea n termeni foarte nerespectuoi de eik-ul Islam, i cnd
acesta a ajuns s cad, el se bucura c acest porc btrn espresia cea mai despreuitoare de care se poate
servi un turc ncetase de-a domni. mprotiva ghiaurilor n genere sultanul nu numai c n-are antipatie, ci din
contra i laud; numai pe greci nu-i poate mistui i-i ncredinat c, n tot arigradul, grec cinstit i de treab nu
se afl.
Doamne! Cum nu putem i noi s-i trimitem peche civa greci de Bucureti, marf extrafin frizat la
Paris, pentru ca acest sultan, iubitor de hri, s li scoat pe nas harta republicei universale i contractul soial a
lui Jean-Jacques.

SERBARE ANIVERSAR
[1 septemvrie 1876]
M iercurea viitoare, n 8 septemvrie, va avea loc, n localul Institutului academic, srbarea aniversar pentru
nfiinarea de 10 ani a acestui stabiliment, deschis la nceputul anului colar 1866-1867. Toi tinerii cu diploma de
bacalaureat ieii din Institut au primit invitare special pentru a lua parte la aceast serbare i, dup cum aflm,
cu acest prilej se va propune formarea unei asociaiuni ntre toi fotii elevi ai Institutului academic, precum
asemine asociaiuni esist n strintate. Felicitm pe iniiatorii unei idei att de fericite, a cria menire este de a
cimenta unirea i nfrirea ntre toi tinerii care au stat, mai mult sau mai puin timp, pe aceleai bance, i s-au
adapat n copilria lor la acela izvor intelectual. Cine nu tie cte amintiri dulci las n urm acest timp fericit i
ct de trainice legturi formeaz!

S-A OBRZNICIT TURCUL


[1 septembrie 1876]
Cu ocazia suirei pe tron a sultanului Abdul-Hamid, M ria Sa Domnul a primit, dup cum spune Journal de
Bucarest, o notificare identic cu cea trimis kedivului de Egipet, beiului de Tunis, erifului de la M ecca,
vilaieturilor de Hedgias i Iemen, apoi guvernrilor generali ai imperiului i comandanilor trupelor n campanie.
Textul acestei ntr-adevr necalificabile notificri este acesta:
M aiestatea Sa sultanul M urad Khan, nefiind restabilit din boala ce l-au cuprins de la venirea sa pe tron, au
fost depus conform legii Cheri. Urmnd regulele dinastiei otomane, prinul motenitor legitim, sultanul AbdulHamid Khan, s-a suit pe tron astzi 11 Chaban al anului 1293.
Dumnezeu s 'ngduie ca venirea sa s fie o cauz de fericire i prosperitate pentru toi supuii si, Amin.
Vei proclama n public avenirea M aiestii Sale. Urmnd vechiului obicei n toate localitile ce au un fort
sau baterii se vor slobozi salve de cte douzeciiuna bti de tunuri de cinci ori pe zi trei zile dupolalt, iar sara
edificiile publice i celelalte vor fi iluminate.
n 19/31 august 1876. Isclit: M ehmed-Rudi.
110

Dac sultanul i vizirul ar veni n ar mpreun c-o trup de voltijori, ca s ne fac plcerea s se deie
preste cap naintea noastr i a numerosului neam a lui Israil, atunci i-ar vedea visul cu ochii n toate colurile
de uli cu slove mri: M are caraghiozlc!! Pentru cea nti dat n Romnia. Astzi n ziua (cutare) la 7 oare sara
va ncepe reprezentaia vestitului, atotputernicului Abdul-Hamid i a vizirului su M ehmet-Rudi. nsui a sa nalt
persoan va executa cele mai grele jocuri pe frnghie, nsoit de vestitul vizir n calitate de clown. Intrarea 50
bani.
Aceasta ar fi cel mai nimerit mijloc pentru proclamarea n public a M aiestei Sale turanice.

TURCIA
[3 septembrie 1876]
Un hat cruia i s-a dat publicitate spune urmtoarele:
Sultanul Abdul-Hamid declar c a mninut vechiul ministeriu, care va avea ngrijire s deie libertatea
cuvenit tuturor supuilor fr deosebire, s asigure linitea public i o exact mnuire a justiiei. Starea critic
a imperiului i are originea n reaua ntrebuinare a legilor acelora care se 'ntemeiaz pe prescriptele religiei
otomane; iar starea rea a finanelor a avut de urmare un discredit general i nedezvoltarea industriei i a
comerului. De aceea se va institui un anume consiliu pentru a privighea punctuala esecutare a legilor i
gestiunea financiar. n privirea funciilor publice hatul promite c funcionarii vor fi responsabili i nu vor mai fi
destituii fr nici o vin. n fine se vor lua msuri pentru rdicarea nvmntului public i esecutarea reformelor
necesare.
Hatul pomenete despre rscoal n modul urmtori:
Urmnd unor rutcioase inspiraii, Bosnia i Herzegovina s-au rsculat. Lor li s-au asociat n urm Serbia.
Pentru a pune capt acestor vrsri de snge ntre fii aceleeai patrii, guvernul va ti s readuc linitea i s
rezolveasc aceast cestiune.
n fine se vestete mniunea tractatelor cu puterile vecine.

GERMANIA
[3 septembrie 1876]
Nord-Deutsche Allgemeine Zeitung (organul de cpetenie al principelui Bismark) spune c toate puterile
mari s-au unit n prerea de-a crea n sud-estul Europei o stare de lucruri care s asigure pe mult vreme pacea i
s fie ntemeiat pe principiile umanitii i civilizaiunii. De aceea i se d Turciei sfatul de-a nu se opune
dorinelor Europei i de a nu risca pe o singur carte rmia de puteri de care dispune pentru a opri curentul
de libertate ce strbate Orientul. Dei Poarta nc n-a dat un rspuns pozitiv la propunerile puterilor, foaia se
crede ndestul de bine inspirat pentru a asigura c, dac-a veni vorba la adic, Poarta va face o rezisten
foarte slab. Alte izvoare asigur c puterile vor procede la o serioas revizuire a tractatului de Paris ntru ct
privete Turcia i poziia cretinilor de sub dominaia ei.

SERBIA
[3 septembrie 1876]
Cu ocazia aniversrei M . S. mpratului tuturor Rusielor, s-a inut un Te-deum solemn n prezena principelui
i a minitrilor. Oraul Belgrad a fost mpodobit cu flamuri i sara iluminat. La banchet, principele a ridicat un
toast n care a artat c Serbia e recunosctoare pentru sacrificiile ce le face marea mprie pentru ea i c el
111

va nva pe copilul su respectul i iubirea ce o datorete ariului.

AUSTRO-UNGARIA
[3 septembrie 1876]
Luni n 30 august/11 septem. la 8 oare dimineaa a sosit n Sibiu cu tren espres deputaiunea trimis de M .
S. Domnul Romniei, pentru ntmpinarea i salutarea M . S. mpratului Austro-Ungariei. Aceast deputaiune
consist (dup N. fr. Presse) din d-nii Ioan Brtianu, ministrul de finane; Nic. Ionescu, ministru de externe;
colonelul Condra (?), adiutantul domnesc; i d. Comeliu, secretar al M . Sale. La 5 oare dup amiazzi d-nul
Brteanu, mpreun cu deputaiunea, a fost primit de ctr M aiestatea Sa. Deputaiunea romn a fost invitat la
prnzul curii. La primirea ce-a fcut-o deputaiunei primria oraului Sibiu, d-nul Brteanu a dat asigurri asupra
reciprocitii de interese ce exist ntre Romnia i Imperiul austro-ungar.

DE PE CMPUL DE RZBOI
[3 septembrie 1876]
M icri sau ciocniri mai nsemnate nu avem de nregistrat. Spre M untenegru turcii ocup lagrul ntrit de
la Podgoria i au fcut micri demonstrative spre Dukla. n Scutari au sosit mari transporturi de turci rnii n
btlia de la Spu, asupra cria att buletinele turceti ct i cele muntenegrine tac. Turcii au ars monstirile
Cozoriev i Dobroievo, amndou locuri de adunare pentru insurgenii din Heregovina. Din Seraievo se vestete
c rscoala n Bosnia de Nord e aproape stins; ncercrile colonelului srbesc Despotovici de-a rscula ara au
rmas fr succes, proviniele Seraievo, Travnic i Bania-Luca sunt linitite. n Serbia turcii nainteaz pe malul
M oravei spre Deligrad; n Alexina se afl nc zece batalioane srbeti.

TEATRU N GRDINA PRIMRIEI


[3 septembrie 1876]
De luni seara nc se anunase prin placarde mari c a doua zi, mari, va avea loc o reprezentaie
extraordinar n beneficiul D-lui Alexandrescu. A trebuit numai s fie anunat pentru ca publicul s se grbeasc a
gsi pe beneficient, spre a-i reine mai de timpuriu locuri.
n adevr, pn n seara reprezentaiei toate biletele erau date. Piesele ce s-au jucat au fost: 1) Omul
care-i ucide femeia, comedie n 2 acte, i 2) Crai nou, operet ntr-un act. n piesa nti rolul Pupinel a fost
jucat de beneficient cu talentul de care totdeauna a dat probe i pentru care i-a ctigat deja simpatia
publicului n timp de patru ani de cnd se afl aice. D-ra Petrescu n rolul Savini, ndrznim a zice, a fost
original, drept care a i cptat dese aplauze. Rolul Onorina a fost de ast dat bine esecutat de d-ra Dimancea.
M rturisim c ceea ce a plcut mai mult publicului a fost opereta Crai nou. Jocul actorilor a fost foarte plcut.
Vom cita n prima linie pe d. Alexandrescu, pe care n rolul Ispravnicul, ce a fost jucat ntr-un mod caracteristic,
publicul l-a aplaudat cu vioiciune. Nu mai puin i rolul Anica orfana, jucat de d-ra Petrescu; ct despre rolul
Dochia, jucat de d-ra Dimancea, de ast dat constatm c d-sa, memorndu-i bine rolul, l-a executat destul de
bine. Vad acum nsi d-sa dac observarea fcut de noi dumineca trecut relativ la d-sa n-a fost just. n ce
privete rolul Leona vom zice numai c actorul ce l-a jucat s-i dea pentru viitor mai mult osteneal n
memorarea rolului i n pronunarea cuvintelor, cci greete adeseori. n rezumat, reprezentaia de mari sara a
fost bine primit de publicul ce au asistat, iar la oarele 10 s-a sfrit n aplauze. Cu aceast ocaziune nu gsim
de prisos de a atrage serioasa ateniune a celor n drept spre a lua msurile cuvenite ca scandaluri ca acela de
112

mari seara s nu se mai repete. Cerem i struim cu tot dinadinsul ca autoritatea competent s ia act de scena
petrecut n acea sear, pentru a face ca fanfaronadele i cavalerismul ce unii din d-ni ntrebuineaz s
nceteze atunci mcar cnd ei singuri i recunosc vina lor, cnd ei singuri sunt cauza scandalului.

ANTIHRIST
[3 septembrie 1876]
Dr. Hermann Rohling care, dup ce fusese profesor de teologie n M nster, a trecut apoi n America, unde a
dezvoltat o nsemnat activitate ntru crearea de institute catolice de cretere, a publicat n a. 1875, n SanLouis, o scriere intitulat Antihrist i sfritul lumei. n ea d-rul dovedete, din scrierile sfinilor prini i ale
altor teologi, c Antihrist se va nate n cele denti zecenii ale secolului viitor, deci ntre 1900 1910. El va fi mai
nti un principe mic, dar apoi va deveni sultan turcesc i va supune repede tot Occidentul. Cu aceast ocazie el
va preface domul din Colonia n grajdi de cai. n urma acestora el i va supune pmntul ntreg. Venirea lui
Antihrist a fost mpiedecat zice autorul prin existena Sfntului Imperiu Roman. Acesta a fost nlturat de
fapt n a. 1810, n 1866 a pierit pn i umbra lui, deci nu se mai opune nimica venirei lui Antihrist. Ea va fi
precedat de un rzboi universal, care va devasta ns mai cu sam Europa, apoi se va nate un ntuneric material
ce va dura mai multe zile. Prin acesta vor pluti cete de demoni, cari vor zugruma pe contrarii bisericei. M ai muli
sfini prini sftuiesc c n aceast noapte vor fi de mare folos rugciunea ctr ngeri, ctr regina ngerilor i
aprinderea de fclii sfinite. Tot n aceast vreme se vor ivi oameni apostolici, cari vor boteza 144.000 de evrei.
Dup ce se vor ntmpla aceste toate, va veni abia Antihrist. D-rul Rohling, care scrie toate acestea, este n
prezent profesor de teologie la Universitatea din Praga.

LMURIRE
[3 septembrie 1876]
Curierul intereselor generale cere lmuriri cum de noi am rspuns la notificarea Turciei fr' a atepta
replica oficial a onor. ministru de esterne. Spus-am noi totdeauna c redacia acelei foi are nevoie de nvtur
ca s poat deosebi lucrurile. Eh bien! scump elev, iat cum st treaba. Notificarea pe care am publicat-o ntradins ntre diverse nu este de natur diplomatic, nu i se poate atribui caracter oficial, cci nu vine de la
ministeriul de esterne al Turciei, ci este o circular ctr prefeci cum am zice a ministrului turcesc de
interne. Prin urmare trebuie considerat ca nul i neavenit, cci forma, oficiul de la care emaneaz cuprinsul ei
esclud de mai nainte orice rspuns. Ea poate provoca cel mult o ceart diplomatic ntre ministerul nostru de
esterne i ministeriul de esterne turcesc, al crei obiect n-ar fi ns notificarea n sine, ci necuviina amploiailor
turceti.
Afar de aceea, aceast notificare, s fi venit chiar de la ministerul de esterne al Turciei, ea se consider
ca nul i neavenit, fiind adresat Coroanei; i, pentru Coroana Romniei, vizirii i muftii sunt turci tot att de
pahotnici ca i cel care ni cere lmuririle de fa. Prin urmare ntre orice liude i Coroan nu poate avea loc
aa nitam-nizam coresponden diplomatic cci nu poate avea loc n nici un caz. Ce s-ar zice oare dac ntr-o
bun dimineaa un redactor oarecare s-ar drapa n pa turcesc (l-ar crede toat lumea dup mutr) -ar ncepe
a da porunci n numele sultanului? Acest turc novissimi generis ar fi cel mult competent de a intra direct n
coresponden cu craii din mpria Goliei, dar nu cu suverana maiestate a unui popor. Ei bine, tot atta
competen are un vizir de-a se adresa n mod direct ctr suveranul unei naii. C-un cuvnt: vizirii, muftii, kadii
mari i mici, n actele lor care trec peste grani, sunt persoana private cari pot fi pedepsite n mod disciplinar
pentru o necuviin comis, dar aceste necuviine nu pot ajunge niciodat la culmea asupra creia se arunc,
nici pot fi considerate ca acte oficiale ntre stat i stat. Luarea lor n rs nici ucide prestigiul unei foi de
publicaii judectoreti, nici compromit pe guvernul sub care apare ci se rspunde numai la necuviina unui
supus turcesc (fie acela chiar vizir) prin meritata ironie a unui supus romnesc.
113

Din fericire ns o asemenea procedur vis-a-vis de demnitarul turcesc este acuma de prisos, de vreme ce
comunicatul, reprodus dup n-rul din 1/13 septemvrie al M onitorului arat c necuviina despre care a fost vorba
nu s-au ntmplat de loc.

DE PE CMPUL DE RZBOI
[5 septembrie 1876]
Sub data de 11 septem. st.v. se vestete c-a avut loc o btlie ntre turci i srbi pe linia Vucania Androva
Corman, n urmtoarele mprejurri. n 30 aug./11 sept. la 5 oare dimineaa armatele de pe Timok i M orava sub
comanda lui Cernaieff i Horvatovici au luat drumul spre Alexina prin Nericev-Han pe malul drept al M oravei;
micarea strategic a fost fcut ns astfel c Horvatovici, executnd o strlucit nconjurare, le-a venit turcilor
n spate. El plecase din Deligrad preste Djunis i mai departe ndrtul inamicului pn la Siliegova. Deodat
ncepu atacul vehement din dou pri, Cernaieff asupra frontului inamic, Horvatovici dindrtul lui. Turcii se
aflau postai ntre Trmian i Androva i-au ncercat a face pod peste M orava la locul numit Babovite. n vremea
cnd voiau s cldeasc au fost atacai de ctr Horvatovici. Astfel focul se ncinse i se rspndi cum am zis pe
ntreaga linie Vucania Androv Corman. n vremea luptei Cernaieff a trimis la Vucania dou brigade pentru a
tie turcilor drumul spre Tesia. Lupta a durat pn la 6 oare sara i telegrama trimis de Cernaieff chiar
constat c turcii s-au luptat cu mult bravur; ba prin atacul lor impetuos a silit pe mai multe batalioane srbeti
la retragere. Dintre srbi s-au purtat mai bine comandantul legiunei iataganului, unu anume M aa Vrbia, caren unire nc cu dou batalioane s fi fcut minuni de bravur. A doua zi diminea lupta a renceput prin atac din
partea turcilor. Care s fi fost rezultatul acestei lupte rennoite nu tim.

ANGLIA
[5 septembrie 1876]
Cu toate meetingurile inute asupra cruzimilor comise n Bulgaria, guvernul englez nu va schimba politica sa
n privirea Orientului. Lord Derby, primind dou deputaiuni de uvrieri, cari i-au supus rezoluiunele lor i a cerut
intervenirea guvernului n favoarea cretinilor din Orient, a rspuns c chestiunea aceasta nu e tratat de nici
una din puterile Europei din punctul de vedere al umanitii numai, ci c pretutindenea e amestecat cu
interese politice de cea mai mare gravitate, de aceea lordul crede c trebuie s se lase libertate de aciune
ministeriului, care va face tot ce-i st prin putin n favorul cretinilor, fr' a abstrage ns de la interesul
bineneles al Angliei. Prin meetinguri nelinititoare ns guvernul ar fi mpiedecat de a lucra oriice ar fi.
Deputaiunele i-au mulmit lordului pentru esplicrile date.

CRI DIDACTICE
[5 septembrie 1876]
Unii ruvoitori par a fi rspndit zgomotul c ediia nou a crilor didactice compuse de Creang,
Ienchescu i asociaii n-ar fi ieit de sub tipar i nu s-ar fi gsind de vnzare. Suntem autorizai a declara c
prini, elevi i institutori i pot procura oricnd i n numr orict de mare crile n cestiune chiar de la autorii
lor, d-nii Creang, Ienchescu i asociaii. Aceste cri sunt: Metoada nou de scriere i cetire, Povuitorul la
citire prin scriere (escelent manual pentru uzul nvtorilor cari voiesc a aplica cu succes i mai mare Metoada
nou. Despre acest opuscul am vorbit ntr-un rnd n ziarul nostru); i n fine nvtorul copiilor, carte de citire
pentru clasele primare.
114


[8 septembrie 1876]
Jurnalistica din ar e agitat de incidentul telegramei viziriale ctr M . Sa Domnul. Se tie c acest
incident a fost provocat de ctr ziarul francez Journal de Bucarest, care-a reprodus acea pretins circular
dup organe de publicitate din Constantinopole. Lund act despre acea scrisoare, chiar organele cari puteau fi
foarte bine informate au dat alarm, pn ce comunicatul M onitorului (publicat de noi n numrul trecut) a
lmurit oarecum poziia amndoror grupelor de organe din Bucureti.
Romnul asigur c ministeriul nostru de externe ar fi rspuns la telegrama ministeriului turcesc prin o
not de felicitare, care prin form i cuprins corespunde pe deplin uzurilor diplomatice ce se observ n relaiile
dintre dou state neatrnate.
Zgomotul se rspndise cu atta violen din cauz c Journal de Bucarest era privit de organ inspirat de
ctr ministeriul nostru. n urma furtunei, redacia acelui ziar gsete ocazie de a declara c nu st n nici o
legtur cu acel ministeriu i c notificarea n cestiune a fost reprodus din Turquie, organ semioficial al
guvernului otoman.

O DIAGNOZ SUPERFICIAL
[8 septembrie 1876]
Se zice c, sunt acum dou sptmni, o domnioar din hotelul Rusia, simindu-se n stare anormal, a
chemat i consultat pe d. dr. Otremba, care a constatat o graviditate cam de trei luni; n urm, consultnd pe d.
dr. M ax, acesta fr a ine sam de mprejurri au ntrebuinat un instrument metalic care a provocat avortare.
Ftul, productul concepiunei, se pstreaz i astzi la d. dr. Ratcu, unde se poate vede.
Dac aceasta este adevrat, parchetul ar trebui s nu stea inactiv, cci faptul constituie un delict pedepsit
de lege. n caz contrar s se constate c d-rul nu este culpabil i c este o acuzaiune nefundat ce i s aduce,
ceia ce nu trebuie s esiste.

OBRZNICIE
[8 septembrie 1876]
Evreul Otto M ax, unul dintre antreprenorii grdinei Chateaux aux fleurs este de-o impertinen rar. Dei
un public foarte numeros viziteaz acea grdin, fiindc e n mijlocul oraului, acest tnr se poart ntr-un mod
foarte necuviincios i a dat pn acuma loc la mai multe conflicte, din cari n genere a ieit plmuit. Un caz s-a
mai ntmplat acum cteva luni, cnd a aruncat o garaf n capul unui consumator, delict pentru care a fost
pedepsit cu 600 de franci amend. M ai zilele trecute impertinena acestui tnr evreu i-a atras cteva palme de
la un cpitan. n fine duminic sara a provocat din nou un conflict, cci a avut obrznicia de-a plmui, ce-i drept
numai pe-un coreligionar al su, pe d-nu M oritz Brander, pentru c acesta se esprimase c jocul actorilor merit
fluierat. Astzi aflm ns un ciudat detaliu asupra onorii evreieti. M oritz Brander, agent al societii Dacia, s-a
mpcat cu Otto M ax, pentru 200 de franci, pe care cel denti i-a pus n buzunar, renunnd de-a face aciune
corecional. Nou ni se pare ns c lucrul nu se poate sfri astfel. Acest delict s-a ntmplat n public, care
era s-l trateze pe Otto M ax ntr-un mod foarte patriarcal, dac nu credea c justiia i va face datoria. De
aceea atragem atenia organelor poliieneti i judectoreti asupra acestui caz i cerem pedepsirea lui. Altfel
lumea care viziteaz grdina ar putea fi expus din nou la insultele acestui obraznic.

115


SERBAREA ANIVERSAR PENTRU NFIINAREA DE ZECE ANI A INSTITUTULUI ACADEMIC DIN
IAI
[12 septembrie 1876]
Dup cum am anunat ntr-un numr trecut, srbarea aniversar pentru ntemeierea de 10 ani a Institutului
academic s-a fcut miercuri, n 8 septemvrie. De pe la 11 oare au nceput s soseasc invitaii, compui din foti
elevi ai institutului, ieii cu diploma de bacaureat, i din corpul didactic al acestui stabiliment. Elevii prezeni
acum n Institut au fost reprezentai prin cei nti clasai, la sfritul anului colar trecut, din fiecare seciune de
liceu. Banchetul s-a nceput pe la 11 oare, n sunetul unui mar esecutat de muzica Regim. V. Dintre fotii elevi
bacalaurei ai Institutului academic, al cror numr este pn astzi de 111, au fost prezeni vro 47. Ceilali au fost
mpiedecai de a lua parte la aceast srbare colar, sau pentru c se afl la studii n strintate i nu s-au
nturnat n ar de vacanie, sau din deosebite alte cauze. Cei mai muli ns au adresat, prin scrisori sau prin
depee trimise chiar n ziua banchetului, urrile lor pentru prosperarea Institutului academic. La sfritul
banchetului, d. N. Culianu, unul din vechii asociai fundatori, lund cuvntul, a fcut istoricul nfiinrii
Institutului, artnd deosebitele faze prin care el a trecut de la 1866 i pn azi, cu mbuntirile ce a primit
succesiv. n mijlocul aplauzelor generale, d-sa a sfrit fcnd apel la unirea i nfrirea tuturor tinerilor ieii de
pe bancele Institutului i esprimnd dorina de a se perpetua i pe viitor aceast srbare decenal. Dup d.
Culianu, cel nti pahar a fost ridicat de d. S. Vrgolici n sntatea prinilor, care prin sprijinul lor material i
moral au contribuit la prosperarea Institutului academic i la dobndirea numelui de care se bucur astzi n ar.
D-sa de asemine a fcut apel la strnsa unire ntre toi elevii Institutului, trecui, prezeni i viitori. D. I. M elik,
ridicnd apoi un pahar, a but n sntatea absenilor, ntre care era i un fost asociat fundator a cruia amintire,
ca profesor, va rmnea netears n analele Institutului. n urm, unul din fotii elevi, d. M eissner (bacalaureu n
1870), doctor n drept din Berlin, a ridicat un pahar pentru prosperarea Institutului i n sntatea tuturor
profesorilor, iar d. Budnrescu, ca cel nti pedagog n Institut, a nchinat n sntatea corpului pedagogic prin
cteva cuvinte de o sincer emoiune. De aseminea d. M ihalcea (bacalaureu n 1873), student la universitatea din
Iai, a esprimat, n numele camarazilor si, recunotina lor ctr Institut. Au mai vorbit i ali domni, foti elevi,
ridicnd deosebite pahare, ntre care d-nii Penescu, fraii Filip i N. Xenopol, L. Cosmovici .a. Apoi d. A. D.
Xenopol, ca cel nti bacalaureu ieit din institut, ntr-un discurs ntrerupt prin unanime i clduroase aplauze, a
artat necesitatea de a ntreinea n cursul vieei relaiile de prietinie fcute n coal i a conchis propunnd
fundarea unei Asociaiuni a fotilor elevi ai Institutului academic, a cria statute le-a i cetit d-sa.
Ideea a fost primit cu aclamaiune i tot prin aclamaiune s-a ales comitetul viitoarei asociaiuni, compus
din d-nii A. D. Xenopol, preedinte, d. M elik casier i d. M ihalcea secretar. n tot timpul banchetului, muzica
militar a esecutat deosebite arii, ntre care i o hor, nsoind nchinarea paharelor. Banchetul s-a sfrit dup 2
oare, n mijlocul celei mai cordiale veselii.
Aflm c n curnd se va publica n brour o dare de sam detailat despre aceast interesant srbare,
cea nti (dup ct tim), de felul acesta care se face n ara noastr. Ar fi de dorit ca esemplul s fie urmat i de
alte stabilimente de instruciune, i o asociaiune, bunoar, a fotilor elevi ai Academiei din Iai ar fi foarte
numeroas i ar prezenta cel mai mare interes.

[12 septembrie 1876]


Publicm mai la vale rspunsul d-lui dr. Emil M ax la notia inserat n ziarul nostru no. 100 din 8 septemvrie i
declarm c aseriunile cuprinse n ea sunt provenite din informaiunele ce ni le-a dat d. dr. Ratcu.
Ia i, 1876, s ep. 9
Domn ule Redactor,
n foaia d-voastr No. 100, din 8 sept., am cetit o noti sub titlul o diagnoz super ficial pe car e v r og a o
r ectifica n modul ur mtor i:
1) Nu este adevr at, c d. dr. Otr emba a constatat gr aviditate la numita dam.
2) Nu este adevr at c eu am aplicat nite instr umente car e ar fi pr ovocat avor tar e.

116

Ci faptul este pr ecum ur meaz: n luna lui iunie anul cur ent am vizitat ca medic de cteva or i pe numita dam la
hotelul Pr lita, tr atnd-o pentr u nite cr ampur i de stomah i, vindecnd-o, n-am mai vzut-o pn la mijlocul lui august, pe
cnd ntr -o noapte am fost chemat la hotelul de Rusia la o dam bolnav de facer e; sosind acolo am r ecunoscut pe sus numita
dam, car e se afla n adevr per iculos bolnav din cauza unei emor agii nsemnate; pe lng bolnav am gsit pe onor d. dr.
Ratcu, car e scosese un ft avor tat dintr -nsa, la car e ocazie s-a r upt funia bur icului i d-sa s ncja deja de tr ei oar e spr e a
scoate i locul r mas nuntr ul i a opr i emor agia.
Dup ce am dat ajutor ul necesar i am par venit a opr i scur ger ea de snge, am discutat cu d. dr. despr e etatea
ftului, car e pr etindea d. dr. c ar fi de 5 luni tr ecute, pe cnd eu susineam etatea ca de 10 12 sptmni. Cu scop de
convinger e, d. dr. Ratcu a luat ftul cu dnsul i dup cteva zile, ntlnindu-ne, a convenit c, dup msur ar e i studiar e cu
ajutor ul cr ilor i a unui coleg al su, a constatat n adevr etatea fr uctului ca de 3 luni.
Dup car e am i uitat cazul cu totul, pe cnd ier i m tr ezesc cu sus citata noti n jur nalul d-voastr , pr in car e m
vd lovit ntr -un mod inesact i r utcios n onoar ea i tiina mea.
Resping cu indignaiune acest atac i cu aceast ocazie nu pot a m abine de sur pr inder e asupr a uur inei unui jur nal
oficial i ser ios car e vine a ataca pr in publicitate r eputaiunea i tiina unui om ce este n dr ept a zice c, pr in
aplicaiunea sa n timp de 16 ani, a dat ur bei i r ii destule dovezi de capacitate i onestitate.
Pr imii d-le Redactor ncr edinar ea consider aiei mele.
Emil Max , doctor n medicin i n hir ur gie, acoucheur i pr ofesor ar tei moitului.

Nimeni nu ne poate obliga de a crede sau nu ntmpinarea d-lui dr. M ax; cel puin informaiile cuprinse n
notaa noastr i n ntmpinarea de mai sus sunt egale n privirea valorii sorginii de unde ne vin i am publicat,
cu aceeai neprtinire, att pe una ct i pe ceilalt. Prin urmare la rndul nostru respingem imputarea de
uurin i declarm c pentru noi i una i alta din pri au dreptul a pretinde o egal ncredere. Dac faptul n
sine e eronat sau nu, e o cestiune pe care nu o poate rezolvi redacia unei foi (a crei bun credin poate fi
indus n eroare), ci numai specialiti care ar lua afacerea asupra-li spre cercetare.

[17 septembrie 1876]


Din sorgini autorizate se vestete n sfrit c toate puterile garante s-au nvoit asupra propunerilor de
pace pe cari le vor face Porii. Baza acestor propuneri este un program format de cabinetul englez i pn acuma
s-au i fcut paii necesari pentru ca Poarta s declare adeziunea sa la acele propuneri.
Pe de alt parte sultanul, silit de inuta poporului englez i convins c numai n acest mod se poate prelungi
existena statului turcesc n Europa, s-a hotrt a face toate concesiunile posibile, lsnd ca rivalitile dintre
puteri s le modereze i s li deie acea corectur care s convie mai mult ori mai puin tuturor. i ntr-adevr
acum, cnd scriem aceste iruri, nici nu mai este vorba de opinia Turciei, ci numai de cererile Austriei, pe de o
parte, de ale Rusiei pe de alta. Austria ar dori ca provincilor rsculate (Bosnia, Bulgaria, Herzegovina) s li se deie
ct se poate de puin autonomie, Rusia cere ct de mult. ntre aceste opinii divergente se vede c lucreaz cu
linite diplomaia cancelariei germanice. Astfel textarea acelei cancelarii formuleaz n definiie clar
ndreptirile provinciilor rsculate ca o autonomie administrativ, adic ca un sistem de instituii prin care
populaiunile s fie puse n starea de-a controla actele organelor esecutive locale i a se garanta n contra
mnuirei arbitrare a autoritii statului. Cu aceast textare dispar preveniunile Austriei, care se temea de
formarea unor nou state semisuverane, cci redactarea de fa nu cuprinde dect o administraie local
ameliorat.
Ct despre condiiile de pace fa cu Serbia i M untenegru, baza lor e statu-quo, cu toate c M untenegrul
va cpta un mic teritoriu. Suspensiunea ostilitilor s-a prelungit pn la 21 septemvrie st. vechi.

AUSTRO-UNGARIA
[17 septembrie 1876]
Deodat cu regularea n principiu a ncurcturilor orientale a reaprut cestiunea nvoielei ntre cele dou
jumti ale monarhiei austro-ungare. Deci s-a nceput din nou conferenele ntre minitrii austriaci i ungureti
n privirea revizuirei pactului fundamental din 1866.

117


[17 septembrie 1876]
Din Bucovina se vestete moartea unuia din cobortorii familiei istorice a Costinetilor. Alexandru, cavaleriu
de Costin, cobortoriul unei din cele ilustre familii a vechei M oldove (nume cunoscut din hrisoave nc de pe la
anul 1392) a repauzat n 30 aug. a.c. El a servit n ramura judectoreasc, n a. 1863 a fost deputat n camera
provincial (Dieta) Bucovinei, n 1868 a fost numit notari al oraului Cernui.
Este unul dintre fondatorii bibliotecei rii i a societei pentru cultura i literatura poporului romn
din Bucovina. A fost nmormntat n mormntul familiei la ipeni.

ARHEOLOGIC
[17 septembrie 1876]
n mprejurimile mnstirei Putna s-a aflat un palo i o durd din secolul al XIII-lea, adic anterioare
desclecrei lui Drago Vod. n biserica catedral din Pemisl (ora ntre Liov i Cracovia) s-a aflat o icoan cu
urmtoarea inscripie romn: mai 7228/1730 Io Ilie Vod (?) am fcut aceast sfnt icoan pentru ispravnicul
Todoroco Frganu. Nu putem garanta c data a fost bine descifrat, cel puin pe la 1730 nu ntlnim nici peun Ilie Vod.

[19 septembrie 1876]


Fiindc n Senat sunt esesprezece locuri vacante, iar alegerile pentru complectarea numrului sunt fixate
pentru zilele de 26 i 28 septemvrie, jurnalistica din Bucureti dizbate asupra importanei acestor alegeri. E
evident c ntr-un corp ce lucreaz uneori cu 35 sau 36 de membri asesprezece voturi nou pot deveni
hotrtoare. De aceea foile amnduror partizilor sftuiesc pe alegtorii din colegiul I i al doilea a judeelor
respective s ieie parte la operaia electoral, fiecare din ele cu speran de a vedea reieind candidaii si, unii
spre a mninea, ceilali spre a schimba faa actual a lucrurilor.

DE PE CMPUL DE RZBOI
[19 septembrie 1876]
Suspensiunea ostilitilor, propus de Poart pn la 28 l.c., Serbia a respins-o. M inistrul de esterne Ristici o
comunic aceasta prin o circular adresat agenilor diplomatici i consulari ai puterilor. Nota spune c
suspensiunea ostilitilor, n felul acordat de Poart, fr linie de demarcaie i fr o zon neutral, d loc la o
mulime de inconveniente mai ales n valea M oravei, unde ntre armatele dumane nu-i un spaiu mai mare dect
de jumtate ct ajunge btaia unei puti, din care cauz armistiiul acesta neformal e adesea nfrnt din partea
turcilor, dupre cum ministrul a i notificat-o puterilor prin adresele consecutive din 6, 7 i 10 septemvrie. Nota
ncheie c guvernul princiar nu mai poate da ordine pentru prelungirea unei situaii care, dup cum dovedete
esperiena, nu se poate mninea i care s-a sfrit la 12 a l.c. Guvernul srbesc dorete ncheierea unui
armistiiu n regul cu condiiuni corespunztoare i de-o durat suficient.
n urma acestora, telegramele vestesc c ostilitile s-ar fi nceput din nou, i anume c srbii ar fi trecut
M orava pe la Dolni-Liubes, atcnd divizia Hafiz * Paa. Srbii au fost respini.

118

JURNAL NOU
[19 septembrie 1876]
Prezentul (ziar conservator) apare la Bacu o dat pe sptmn i cost 12 lei noi pe an, 7 pe jumtate
de an. Scris n tonul general al jurnalisticei noastre, i ncepe n-rul 1 cu urmtoarea fraz imposibil:
Jurnalistica ntr-un stat este o putere care lupt pentru sau contra cu cei ce guverneaz. Totdeauna ns
este espresiunea opiniunei de care aparine.
Altfel promite a nu fi a nimnui personal, ci numai al dreptului i legalitii.

UNIVERSITATEA DIN CERNUI


[19 septembrie 1876]
Catalogul de leciuni al acestei universiti pentru semestrul de iarn a. 1876-77 conine o dare de sam
statistic asupra frecuenei din semestrul de var trecut. Preste tot au fost nscrii 177 de auditori, dintre care
101 au vizitat facultatea juridic, 38 cea teologic, iar ali 38 facultatea filozofic. Contingentul cel mai mare de
elevi l-au dat Bucovina chiar (109) apoi urmeaz Galiia (55) Transilvania (5) M oravia (2) Romnia (2) Boemia (1)
Austria-de-sus (1). Dup naionalitate elevii au fost:
73 germani, 47 romni, 32 rusneci, 23 poloni.
ntre frecuena semestrului de iarn i a celui de var a anului 1875-76 n-au fost deosebire. Pentru anul
scolastic curent s-au ales urmtorii funcionari: rector magnificus d. Zieglauer de Blumental (de la fac. fil.);
prorector: cunoscutul renegat romn Tomaciuc, iar decani: d. Onciul la facultatea teologic, Klein Wchter la
cea juridic, Goldbacher la cea filozofic. Senatul universitii l vor completa d-nii Comoroanu, baron Cannstein
i Kalujniki.

SERBIA
[22 septembrie 1876]
Corespondentul ziarului Temps scrie urmtoarele:
Oamenii din diviziunea lui Horvatovici, azi cea mai bun din armata srb, deter semnalul (proclamrei). O
particularitate curioas: n aceast diviziune sunt muli romni. Acetia dovedir cldura capetelor lor romneti,
artnd cea mai vie esaltaiune; ngenunchiar, srutnd pmntul, fcndu-i cruce n mai multe rnduri.
tii c la nceputul ostilitilor, romnii din districtele orientale erau universal acuzai de ctr srbi de
laitate i trdare. Ei ntr-adevr nu se bteau prea bine; ns se mai mpodobea, mijloc comod de a nu mrturisi
lipsele de curagiu ale srbilor. S spunem, pentru onoarea rasei latine, c cu ajutorul disciplinii i al esperienii,
fraii notri de limb, romnii, devin din contra soldai esceleni i nu dezmint sngele roman care curge
amestecat n vinele lor ca i n ale noastre. Diviziunea Horvatovici este aceea care a esecutat acel frumos mar
tournant din Bania prin Kniajevatz, la Alexinatz, repetnd astfel fr zgomot ceea ce turcii fcuser pe un drum
facil. Ea este aceea care, dup lupta de la 1 septemvrie, a fcut cele mai mari serviciuri. Departamentele romne
au suferit mai mult dect celelalte din cauza prezenei turcilor n valea Timockului, de aci negreit acel
extraordinar entuziasm.
Dup cum am anunat n n-rul de duminic, rzboiul au renceput. n cercurile diplomatice se crede totui
c nota lui Ristici care vestea puterilor renceperea ostilitilor, ba chiar rzboiul nsui nu vor fi n stare de-a
mpiedeca aciunea pacific a puterilor, mai cu sam fiindc Poarta dduse a nelege mai dinainte c primete
condiiile de pace propuse de puteri i c singura ei rezerv este de a nu se cita anume provinciile n care are a
se introduce reforma administrativ, pe cnd puterile pretind citarea n tractat a provinciilor Bosnia, Bulgaria i
119

Herzegovina.
n aceeai vreme Norddeutsche Allgemeine Zeitung (organul cancelarului germanic) public o
corespunden din Petersburg care arunc o ciudat lumin asupra renumitului acord ce domnete ntre puteri
n privirea pacificrii Orientului. n ea se spune c Rusia nu e mulmit cu concesiile ce le acordeaz proiectul
Angliei, ci dorete formarea de mici state autonome cu principi ereditari avnd raporturi de vasalitate cu Poarta
egale cu acele ale Romniei. Aceste state ar fi tributare ns abia peste civa ani, avnd nevoie de a rsufla i a
se ntrema dup pustiirile rzboiului civil.
Cestiunea proclamrei principelui M ilan de rege al Serbiei e deocamdat in suspenso. Principele s fi promis
de-a nu pune nici o valoare pe titlul de rege, nici de a deduce drepturi nou din el, a declarat ns totodat c
are nevoie att de Cernaieff ct i de armat i nu poate s-i dezavueze n momente aa de grave. Poarta pn
reprezentanii ei au ntiinat puterile c va rencepe ofenziva mprotiva Serbiei.

DE PE CMPUL DE RZBOI
[22 septembrie 1876]
Asupra btliei din 16/28 septemvrie avem urmtoarele detalii. La 8 ore diminea srbii comandai de
Cernaieff i Horvatovici au nceput lupta n contra turcilor, prin surprindere, cci aceti din urm sperau n
continuarea armistiiului. Srbii trecur M orava pe la Babovite i Buimir, locuri pe care le ocupar, pe cnd
Horvatovici, opernd ndrtul turcilor, ocup Kruie, spre a li tia turcilor comunicaia cu Ni. La 12 ore deamiazzi srbii luaser Buimir, la 8 sara dup o sngeroas lupt forar Teia cu asalt strignd: Triasc Regele!
Lupta principal a fost la Krevet, unde Cernaieff a comandat n persoan. Din aceste detalii se deduce c turcii
sunt nconjurai n poziiile lor.
Dar lectorul, obicinuit cu buletinele de victorii de pe acest cmp de rzboi, ntorcnd pagina i cetind de-a
'ndrtelea va gsi tocmai contrariul celor susinute de srbi. Dup telegrama din Constantinopole atacul srbilor
au fost respins cu vigoare, iar turcii i-au mninut poziiile de pn acuma. Totodat se vestete o victorie
nsemnat a turcilor lng Deligrad. Ranko Alimpici s-au ntors la comanda sa a armiei de pe Drina, iar armia de pe
Ibar e pus acuma sub comanda generalului rusesc Novoseloff.

AUSTRO-UNGARIA
[22 septembrie 1876]
Zilele acestea mpratul Austriei a primit o scrisoare confidenial din partea mpratului Rusiei prin trimisul
estraordinar generalul Sumarokoff. Presa oficioas german, austriac i ruseasc caut a arta c cuprinsul
acestei scrisori e menit a asigura i mai mult pacea general a Europei i a strnge legturile de amiciie ntre
amndou imperiile. Cu toate acestea ni se pare ciudat brusca nsrcinare ce i s-a dat generalului Sumarokoff
de-a atepta n Viena pn ce mpratul Austriei va rspunde i de-a duce acest rspuns imediat la Livadia, unde-l
ateapt mpratul Alexandru. Cine cunoate importana jurnalisticei oficioase i precauiunea cu care ea rsufl
va compara ntre ele rsuflrile lor de natur foarte varie i va fi pe urmele adevrului. Acea scrisoare cuprinde,
dup un organ oficios, asigurri despre identitatea intereselor Austriei i Rusiei; deducem c aceste interese sunt
identice n Orient. Dar ce voiete Rusia n Orient? Aicea ni rspunde un alt organ oficios: formarea de state
autonome sub principi ereditari. Dar din ce Case vor fi aceti principi? Din Casa Rusiei i a Austriei.
Iat dar vechiul plan, att de des dezminit, ivit sub forma unei nou propuneri de-a mpri Turcia de peacuma. nsrcinarea d-lui Sumarokoff de-a atepta rspuns e un semn c Rusia e nerbdtoare i dorete ca
Austria s se hotrasc odat n caz contrariu va realiza ea singur planurile sale.

120


[22 septembrie 1876]
Acest articol, nsemnat prin pregnana judecei i prin o curenie de limb abia obicinuit n jurnalistica
romn, e scris de d-nul Eugen Brote i publicat n foioara Telegrafului romn. Din el se va vedea c deceniile
din urm ale culturei romne au n toate prile Daciei un caracter unitar, care s-ar putea nsemna cu cuvintele:
irosirea (risipa) puterilor vii ale poporului romnesc pentru crearea de forme de cultur goale i de prisos. Dar
romnii din Transilvania i Ungaria nu i-au putut face mendrele n largul lor; puterile vii ale naiei erau deja
angajate la o dezvoltare istoric i de stat strin, mprejurare care, pn la domnia frailor maghiari, ni se pare
pn la un punct demn de invidiat. Absolutismul austriac a fost o adevrat coal de deprindere la munc fizic
i spiritual i sub acel regim sobru florile deerte a tinerei i nencercatei Asociaiuni ar fi fcut loc altor flori
care s produc smburi de propire. Formele, primite i susinute acolo de bun voie i prin contribuiri libere,
la noi au fost impuse poporului de cpnele frizate la Paris. Poporul nostru din Romnia are de susinut cu miile
formele goale de cultur, n care nimica nu e real dect plata personalului nsrcinat cu pisarea apei n piu i,
pe cnd n Transilvania irosirea de puteri e restrns la minimul contribuiilor de bun voie, la noi urmarea acelei
risipe este srcia i mortalitatea continu a nefericitei rase, care e silit a purta n spate tot aparatul greoi i
netrebnic al semicivilizaiunei de la Dunre, precum felah din Egipet ntreine silit teatrele i operele franuzeti
ale Khedivului. Pe de alt parte bgm de seam c soarta oamenilor care spun adevrul e aceeai la noi ca i-n
Transilvania: Cine zice c idolul trebuie zdrobit, vnztor este. De-aceea vedem i pe d. Brote ateptndu-se de
a fi taxat de ru naionalist.

AUSTRO-UNGARIA
[24 septembrie 1876]
Spre ilustrarea imunitii membrilor parlamentului unguresc (cnd acetia nu sunt unguri) publicm mai la
vale, dup Albina, discuia urmat n edina ntia a Camerei n privirea lui Svietozar M iletici. Deputatul srb a
fost arestat n vremea vacanelor, fr ca adunarea s fi permis aceasta, iar cazul l-a luat ministrul prezident pe
rspunderea sa. Se 'nelege c aceast arestare cu totul nelegal va fi aprobat de Camer, de vreme ce
deputatul n cestiune nu e maghiar.

DE PE CMPUL DE RZBOI
[24 septembrie 1876]
Telegramele cari anun lupte rennoite n valea M oravei nu sunt n stare s ni deie o icoan clar despre
ceea ce se petrece acolo. Destul c lupta continu cu nverunare, iar victoriile srbilor sau ale turcilor par a fi
de o natur cu totul efemer.

ISTORIE
[24 septembrie 1876]
D. Hasdeu, ntorcndu-se din escursiunea ntreprins n interesul arhivelor statului, face o dare de seam
despre rezultatele dobndite. Ajungnd la Cracovia s-a pus la lucru nti n biblioteca Universitii, fundat nc n
secolul 14. Aci a gsit o nsemnat corespondin diplomatic original ntre domnul moldovenesc M iron Barnoschi
121

i Polonia din primul ptrar al secolului 17, precum i cteva acte despre comerciul Cracoviei cu M oldova n
secolul 14. Toate acestea ns rmn pe un plan cu totul secundar n comparaiune cu tezaurile gsite ntr-o alt
bibliotec din Cracovia.
n a doua jumtate a secolului trecut a trit istoricul Poloniei Adam Naruszewicz, nscut la 1733, mort la
1796 i care la 1780 a nceput a publica o istorie a rei sale. Favorit al regelui Stanislav August i al aristocraiei
polone de atunci, el a dobndit permisiunea, pentru continuarea operei sale, de a trage copie de pe toate
documentele arhivului regesc al Poloniei i din arhivele particulare ale principalelor familii nobile, precum
Radziwil, Zamojski etc. n acest chip el i-a format o coleciune documental consistnd din 231 tomuri mari in
folio. Dup moartea lui Naruszewicz, aceast coleciune a trecut n posesiunea istoricului i legistului polon
contelui Tadeu Czacki, care a aezat-o n biblioteca ce o avea la moia sa Poryck n gubernamentul Voliniei,
utiliznd-o el nsui pentru scrierile sale, fr ca s fi fost accesibil pentru ceilali. Dup moartea lui Czacki, la
1819, principele Adam Czartoryski a cumprat de la motenitori, ntre alte manuscripte i rariti, coleciunea
documental a lui Naruszewicz pentru suma de 12.000 galbeni i-a transportat-o la moia sa Pulawy n
gubernamentul de Lubel, unde iari mai nimeni nu putea s o consulte. La 1830, coleciunea lui Naruszewicz a
fost dus la o alt moie a princepelui Czartoryski, Sieniawa n Galiia, i n urm strmutat la Paris, unde s-au
aezat proprietarii ei. Nu de mult aceast comoar de documente a fost druit Academiei din Cracovia, n
biblioteca creia d. Hasdeu a gsit-o i esaminat-o. Arhivul regesc al Poloniei cuprindea o mulime de documente
privitoare la istoria romn. Numai vreo cteva din ele au fost reproduse n secolul trecut de ctre Dogiel n
Codex Diplomaticus Poloniae, unde el menioneaz totodat dup registrele arhivale cuprinderea mai multor alte
acte din secolii 14 i 15 cari erau scrise cu caractere cirilice. Un numr i mai mare de asemini documente este
menionat, iari numai n cuprindere, n Inventarinm omnium privilegiorum quaecumque in archivo regni in arce
Cracoviensi continentur, scris la 1682 i editat de ctre Rykaczewski n Paris la 1862, de unde sumariele tuturor
documentelor relative la istoria romn le-a reprodus apoi d. Hasdeu n Arhiva istoric a Romniei, tom. II. Aceste
sumarii, iac tot ce s prea pn acum rmas, sau cel puin accesibil pentru istoricul romn, din cte se aflau
altdat n arhivul regesc al Poloniei. Lipsa documentelor menionate n Dogiel i n ediiunea lui Rykaczewski era
cu att mai dureroas cu ct sumarele lor sunt fcute foarte pe scurt i adesea prezint erori nvederate.
Toate documentele menionate n Dogiel i n Rykaszewski se afl copiate in extenso n coleciunea lui
Naruszewicz, i nu numai acestea, dar nc multe altele, cari rmneau pn aci cu desvrire necunoscute,
ncepnd de la anul 1378 pn la nceputul secolului trecut, pn la epoca final a relaiunilor politice ntre
romni i Polonia. Cele mai vechi sunt scrise n limba slav ecleziastic i unele latinete; de la secolul 16 ncoace
se nmulesc actele latine i apar cele n limba polon. ntre aceste documente se afl nu numai tratate ntre
rile romne i Polonia, descripiuni de ambasade, epistole etc., dar i unele acte d-un caracter cu totul
neinternaional, precum sunt mai multe hrisoave de donaiune ale domnilor moldoveneti din secolul 15,
importante pentru istoria noastr intern. n total se afl aproximativ peste 2000 documente relative de-a dreptul
la Romnia.
n trei sptmni d-lui Hasdeu i-a fost abia cu putin de a-i forma o ideie en bloc despre cuprinsul
coleciunii lui Naruszewicz i de a-i nota numerile actelor privitoare la Romnia, fr a se putea apuca de
copiarea lor. Dup consiliul d-lui Dimitrie Sturza, brbat special, cunoscut prin rvna sa pentru tot ce se atinge de
istoria romn, d. Hasdeu. a angagiat doi studini, buni paleografi, pe cari i-a nsrcinat a copia treptat toate
documentele ce le-a indicat i de a se controla reciprocamente unul pe altul prin colaionare. Ca supracontrol,
s-a oferit gratuitamente distinsul linguist din Cracovia, d. Dygarzinski. n fine, ultima colaionare o va face nsui d.
Hasdeu n anul viitor. Negreit ns c copiarea esact a peste 2000 de documente, nsoit de attea condiiuni
de esactitate, nu se poate esecuta cu o mare rpeziciune. Copitii ingagiai s-au ndatorat a copia pn la finea
anului curent un numr aproximativ de 300 documente, rmnnd celelalte pentru anul viitor. Copia fiecrui
document, fie ct de lung, precum sunt bunoar unele tratate i relaiuni de ambasad, cost n termin meziu 1
florini. D. Hasdeu roag ministeriul, pentru ca lucrarea s se poat ncepe imediat, de a i se libera suma de
1500 lei noi i d-a se prevedea suma de 6.000 lei noi n bugetul anului viitor, pentru terminarea lucrrii. Iar
documentele copiate propune s se publice ntr-o ediiune separat n aceleai condiiuni n cari se editeaz
coleciunea repauzatului Hurmuzachi.

122


[26 septembrie 1876]
Consiliul general de instruciune a admis sistema de a avea n nvmntul public din Romnia dou specie
de coale: licee cu tendin clasic cu opt ani de studiu i gimnasie reale pentru tiinele exacte aplicabile n
vieaa practic. n edina de la 20 a i pit la cercetarea programelor din licee, dup proiectul prezentat de
comisiunea consiliului. n acea sar s-a discutat i votat religiunea, curs de 4 ani, dup un amendament a d-lui
Laurian, care n clasa 3 i 4 a propus dogmatica i morala; apoi s-a votat limba romn ca studiu aparte de 8 ani;
n sara de 21 s-a votat limba latin ca curs de 8 ani, dup un amendament detaliat a d-lui Laurian.
Comisiunea nsrcinat cu elaborarea unui proiect asupra unui nou sistem de inspeciune a terminat
lucrarea sa. Ea propune 4 mari inspectorate, din cte 5 membri, la Bucureti, Craiova, Brlad i Iai. Comitetele
sunt organizate pe un sistem complect de descentralizare i au atribute ale puterii centrale. A admis gradaiunea
progresiv n salarele profesorilor (quinqueniul) i separarea clasei I de a II.

[26 septembrie 1876]


Ziarul Neue freie Presse afl din Bucureti c direcia drumurilor de fier ar fi fost avizat din partea
guvernului de a avea pregtit tot materialul rulant necesar pentru transportarea a 30.000 oameni otire la
graniele ruseti, ce se vor trimite pentru stricta mninere a neutralitii.

[26 septembrie 1876]


n sara sosirei la Cotroceni, M . Sa Domnitorul a binevoit a primi n audien pe D. General Ioan Ghica,
agentul su diplomatic acreditat la nalta Poart. D. agent i-a comunicat M . Sale plcuta tire, c remind Porii
felicitrile pentru suirea pe tron a sultanului Abdul Hamid a fost primit n modul cel mai prevenitor. Totodat la
audiena de congediare ministrul turcesc de externe i-a mulmit pentru inuta binevoitoare a Romniei n
rezbelul turco-srb i cu aceast ocazie au ntrebuinat pentru ntia dat cuvntul Romnia n locul ndatinatei
espresii Principatele Unite. Deci cel nti punct din cunoscutul memoriu a d-lui Coglniceanu se poate privi ca
primit i se sper c i celelalte se vor mplini pe aceeai cale a nelegerii amicale, afar poate de cererile n
privirea Deltei Dunrene.

[26 septembrie 1876]


Dac preul conveniei comerciale italo-romne este egal ndreptire a evreilor cu ceilali ceteni ai
statului romn, atunci convenia e prea scump i ne putem lipsi n tot bunul de ea. Onoarea de a tracta direct
cu marea noastr mam latin nu ne va face s uitm c ntre d-nii Pellegrino, Pontecorvo, Simone Toscano etc. i
ntre Itzig sin loim Bjejaner este o mare deosebire. Cei denti sunt italieni de confesie izraelit; cel din urm e
jidan i nimic mai mult adic dintr-un neam deosebit prin limb, obiceiuri, fizionomie, apucturi, religie, un
neam care ne urte pe noi romnii dei triete din sngele i sudoarea noastr.

UN PRECEDENT CU TEMEI
[26 septembrie 1876]
N. fr. Presse relateaz ntr-o coresponden din Bucureti c un tribunal oarecare a refuzat unui evreu
austriac nscrierea cumprturei unei case pe urmtorul considerent: Convenia ncheiat cu Austro-Ungaria va fi
123

n vigoare zece ani, imobilul se cumpr ns de veci, deci cererea de nscriere se respinge dac cumprtorul
evreu nu va declara c-au cumprat casa numai pe termin de zece ani.

SOCIETATEA ACADEMIC
[26 septembrie 1876]
D-nii Vasile M aniu, Grigorie tefnescu, Alexandru Papadopol-Callimachi i d. locot.-colonel tefan Flcoianu
au fost alei membri ai ilustrei companii. La dreptul vorbind nici unul din aceti domni n-ar fi fost ales n alte ri
membru la vro academie, dar n urma urmelor n cadrul n care ncap istorici ca d. Vasile Alexandrescu (alias
Urechia) i poei de nsemntatea d-lui Gheorghe Sion este loc pentru mult lume.

ZIAR UNGURESC
[26 septembrie 1876]
La Bucureti a nceput a aprea o dat pe sptmn i un ziar unguresc, Bukuresti Hirad (Vestitoriul
Bucuretean). Nu tim ce va fi coninnd, cci nu ni s-au trimis, presupunem ns c tonul su va fi mult mai
molcom dect acela al ziarelor ungureti din Ungaria i Transilvania, cari, dac ar putea, i-ar soarbe pe romni
ntr-o lingur de ap. Cel puin pn acuma nu ne aducem aminte ca ziar unguresc s fi rostit un cuvnt de
dreapt apreuire asupra noastr. Poate c simmntul izolrii ntr-o ar ca a noastr, unde mai nu sunt unguri,
l va face pe Vestitorul Bucuretean s fie drept.

[29 septembrie 1876]


De la o vreme 'ncoaci mai multe telegrame vestesc c princepele Nikita al M untenegrului ar fi plecat s fac
pace i c, n urma suspensiunei ostilitilor, tractrile pentru stabilirea mpcciunei ntre Poart i M untenegru
aveau perspectiva unei depline reuite. Pe de alt parte tim c Serbia n-au voit prelungirea acelui quasiarmistiiu, nici gndete a se uni cu condiiile de pace propuse de puteri, ci voiete ca aceastea s rezulte dintro liber i neinfluenat tranzacie ntre ea i Poart. Se constat deci un antagonism de preri ntre cei doi
principi slavi, care i are nceputul de la proclamarea lui M ilan ca rege al Serbiei. De-aceea vom trebui s
cercetm mai de aproape cum de un titlu pe care M ilan Vod nici nu l-a primit nc poate s mhneasc pe
voievodul M unilor-Negri. ara acestui din urm, srac i muntoas, e patria acelor tipuri aproape omerice,
acelor eroi legendari cari rsar din baladele popoarlor n genere. Nscut din familia de viteji a Neguetilor,
domnind preste o ras de rzi liberi prin srcia lor i dotai c-un rar curagiu personal, princepele Nikita
samn cu voinicul din poveste care-a plecat n lumea larg ca s afle ce-i frica i n-a putut-o afla. Un asemenea
tip de muntean trebuia s fac o impresie mare asupra unor popoare ca cele slavice de Sud, la care hrana
sufleteasc consist, afar de poezia bisericeasc, aproape numai n cntecele poporale. Nu trebuie s uitm c
Nikita nsui este un cntre nsemnat al faptelor strbune, el unete lira cu spada, e simplu n obiceiuri,
vorbete i se poart ca fiecare din poporul su i joac rolul lui Ahil n acea adunare de btrni cari formeaz
senatul muntenegrean i unde se vor fi gsind muli Nestori cu barbele albe i cu sfatul dulce ca fagurul de
miere. n genere principatul pare a smna cu Sparta lui Lycurg, n care n coli se nva obligtoriu mnuirea
armelor i cntecele lui Homer, pe cnd cititul i scrisul erau considerate ca un lux. E lesne de vzut de ce Nikita
s-au lipit de sufletul popoarlor slave, de ce el prea cel menit de legendele vizionare ale lor de-a purta pe
frunte coroana marelui regat srbesc, de ce n decursul rzboiului acest vis prea i mai justificat.
Cci M ilan a nceput lupta cu pierderi, ba pn astzi nu are de nregistrat nici o victorie, cu toate
ajutoarele ruseti; Nikita au repurtat dou victorii nsemnate, deci credina n menirea lui providenial trebuia s
creasc. Deodat ns aceste credine, hrnite mult vreme n snul neamurilor i n snul voievodului
124

muntenegrean, se vd lovite de pronunciamentul lui Cernaieff; senatorii din Cetinie vd coroana craiului M arco
ridicat de-o alt mn, M untenegrul redus de a lucra n interesul Serbiei ca un factor cu totul secundar.
Aceasta a fost lovire amar dat tradiiei i urmarea va fi, dup ct auzim, c principele Nikita va ncheia un
armistiiu pe trei luni i se va mulmi cu cesiunea portului Spizza i a mai multor locuri de pune din
Heregovina, lsnd realizarea visului marelui regat srbesc pentru alte vremuri, mai fericite.

AUSTRO-UNGARIA
[29 septembrie 1876]
Se tie c Dieta Ungariei a fost deschis mai mult pentru a da ministeriului un bil de indemnitate pentru
clcarea imunitii n persoana deputatului M iletici i apoi pentru ca ministeriul s aib ocazia de-a liniti sufletele
maghiare asupra Cestiunei Orientului. Asupra cazului nti le-am comunicat deja cititorilor notri rezultatul.
Camera deputailor, n urma raportului comisiei de imunitate, a luat act despre arestarea deputatului srb i au
aprobat estrdarea sa pe mna justiiei. Iar n privirea Cestiunei Orientului a rspuns contele Andrassy prin gura
ministrului-prezident Coloman Tisza. Rspunsul la interpelaia asupra Cestiunei Orientului a fost dictat de chiar
cancelariul monarhiei i trimis la Pesta printr-un consiliar aulic, iar Tisza l-a comunicat Camerei ca din proprie
inspirare. n acest rspuns se spune: c ministeriul unguresc e pe deplin neles cu politica ministrului comun de
esterne; apoi c toate puterile garante lucreaz n comun nelegere. Despre trecerea voluntarilor rui prin
Romnia Tisza nu se crede n drept de-a spune nimic, iar ct despre cei cari au trecut prin Ungaria, s-a constatat
c ei au abuzat de Crucea Roie, deci n urma unei nelegeri ntre Andrassy i guvernul rusesc, acest din urm a
luat msuri energice pentru a mpiedeca abuzul i a oprit totodat concedierile soldailor din armat. n privirea
proclamrii de rege a prinului M ilan, att acesta ct i guvernul srbesc au declarat c doresc statul quo ante
bellum. n fine Tisza ncheie c guvernul i pune toate silinele pentru mninerea pcii, fr ns a periclita
interesele proprie i buna nelegere cu celelalte puteri i c dorete cu tot dinadinsul asigurarea unei stri mai
bune pentru popoarele Turciei. Proiectul de buget al Ungariei pe anul 1877 arat un deficit de 15 milioane
fiorini.

TURCIA
[29 septembrie 1876]
Fiindc realizarea proiectului de reform pe care guvernul turcesc l-a admis ar putea fi mpiedecat prin o
revolt a populaiunilor musulmane, puterile au hotrt de a soma Poarta s ncheie mai nti un armistiiu n
regul cu Serbia i M ontenegro, apoi s aduc din nou pe tapet cestiunea autonomiei; iar, ca amerinare contra
musulmanilor, unele din puteri s se fi hotrt de-a face o demonstraie maritim, adic de-a trimite corbii de
rzboi n apele Dardanelelor. Dac nu s-ar admite aceast msur de toi, se vor chibzui alte mijloace de presiune.
Dup unele ziare, M untenegrul cere cesiunea unor pmnturi n valea Zetei i Poarta e plecat de a ncuviina
aceast cerere, nct se pare probabil ncheiarea unei pci separate, dei poate formularea ei juridic s-ar face
mai trziu.

ASOCIAIE PEDAGOGIC
[29 septembrie 1876]
n vremea din urm jurnalistica bucuretean ncepuse a comite articole cari de cari mai insipide asupra
instruciei publice, nct un om care pricepe ntructva cestiunile scolastice trebuia s admire uurina cu care
125

oamenii la noi discut lucruri despre cari nu pricep nimic. C-o adevrat prere de bine am vzut ns
pronunndu-se, spre marea noastr mirare tocmai n Bucureti, o micare pedagogic sntoas, inaugurat de
un grup de nvtori cari se vede s-au convins c prin beie de cuvinte i fraze jurnalistice nu se face educaia
unui popor.
Asociaia pedagogic intr n al doilea an al esistenei sale. Dorindu-i bun succes pentru sesiunea a. 1876/7,
comunicm cititorilor notri unele pasage din darea de sam a d-lui Aug. Laurian asupra tendinei i lucrrilor de
pn' acum a societii.
n mijlocul patimelor politice i agitrilor sterpe ale luptei zilnice civa nvtori, convini c binele de
mne al rii atrn mai mult de starea de azi a coalei dect de polemicele nveninate ale partidelor extreme, sau strns n anul trecut mprejurul acestei idei i din dezbaterile lor a ieit acest grup, a crui int a fost i este
mbuntirea coalei primare.
Asociaia pedagogic, fr mult parad i ntr-un cerc restrns, au strbtut sesiunea anului trecut,
dezbtnd o mare parte din tezele i cestiunele pedagogice ale programei acelei sesiuni.
Punctul fundamental asupra crui pare pe deplin fixat asociaia pedagogic este primirea metodului
intuitiv, metodul care ine sam de dezvoltarea fireasc a puterilor mintali ale copilului, ca singurul n stare de a
fptui cu folos cultura primar.
Asociaiunea pedagogic, dup stabilirea acestui principiu, a intrat n hotrrea mijloacelor de aplicare a
metodului n deosebitele studii ce constituiesc programa primarie.
D. Manliu, cu acel spirit deosebit de observator al copiilor, a artat cum ar trebui s nceap nvmntul
primar n genere. Dl. Michilescu i alii au secundat pe D. M anliu n fixarea mijloacelor prin care s-ar putea face
educaiunea simurilor copilului i prin urmare ntrirea puterei lui de observaie.
n dezbaterea metodului de propunere a abecedarului, dup ce s-a combtut obicinuita greal ce tria
pn mai n anul trecut n coalele noastre, s-au propus mai multe sisteme deosebite, ntre cari caut s
reamintim sistema sonetar prin descompunerea vorbelor i cu ajutorul gesturilor, experimentat de d. Blteanu,
i sistema scriptoleg ce domnete n abecedarul d. B. Constantinescu i acela al nvtorilor din Iai, pe care d.
Beiu o prezenta aa nct aduse n cei mai muli din noi convingerea despre escenlena acestui metod.
Cu Ocaziunea cestiunei geografice asociaiunea asist la nite dezbateri ndelungate, n care metodul
intuitiv fu prezentat sub dou fee deosebite. Unii cerur mprirea i propunerea geografiei ncepnd de la
apropiatul n spaiu la deprtat, cu alte cuvinte de la locul n care se afl coala, descriind cercuri din ce n ce
mai mari pn la mbriarea globului ntreg; alii, ntemeindu-se pe principiul de la simplu la compus, susinur
sistema plecrei de la ara fie cea mai deprtat, dar care prezint o figur mai simpl, nite accideni teritoriali
puini, instituiuni i obiceiuri mai primitive, i terminrei cu ara n care aceste condiiuni se prezint ntr-un
mod foarte complect.
Deosebite metoade intuitive se susinur i relativ la istorie. Aici i avu aprtorii si i metodul cronologicoprogresiv i metodul gruprilor i metodul biografic i metodul, am putea zice, tabelariu. Cu dezbaterile pro i
contra acestor metode cte aspecte cu totul nou lu cestiunea i cte observri foarte interesante prezentar
colegii Demetrescu, Scurtescu, M ichilescu, Blteanu, Dobrescu i M anliu.
Sesiunea anului trecut se termin cu nceputul dezbaterei gramaticale. D. M anliu, cunoscut n toat ara
prin cursurile sale de etimologie i sintax romneasc, art n edina final modul n care ar trebui s fie
introdui nceptorii n studiul limbei materne i cum ar trebui legate i prezentate copiilor leciunile de
gramatic.

UNIVERSITATEA DIN CERNUI


[29 septembrie 1876]
Primim din partea onor. Consulat c.r. austro-ungar din Iai urmtoarea adres sub no. 6465:
Confor m cer er ei d-lui r ector e Univer sitii c.r. n Cer nui, din 26 septembr ie a.c., sub no. 2, am onoar e a v
comunica pe lng aceasta un esemplar despr e or dinea pr eleciilor la acea Univer sitate, pentr u semestr u de iar n 18761877, r ugnduv s binevoii a face ca coninutul catalogului leciunilor s fie cunoscut, i c n Univer sitatea c.r. Fr antz Iosef
n Cer nui se vor inea pr eleger i r egulate asupr a limbei i liter atur ei r omne, asupr a Filologii comparative romn e i
asupr a dr eptului civil fr ancez.

126

Pr imii etc.

Omenia omenie cere i cinstea cinste. Dei adresa reprodus inventeaz tiine nou, precum filologia
comparativ romn (care poate va fi cea comparativ a limbelor romanice), dei numele M . Sale se scrie cu z i
nu tz (Frantz Iosef), totui vom sta la vorb bun i vom ntreba cum de ni se ntmpl nepomenita onoare de a
fi rugai s reproducem catalogul de lecii al mult cinstitei Universiti de Cernui, i aceasta nc n ajunul
serbrei dureroase a uciderii lui Grigorie Ghica VVd. tim cu toii c acel institut a fost creat drept recompens
pentru manifestaia din anul trecut, tim c profesorii toi, nainte de a fi numii, a trebuit s-i scoat sufletul n
palm i s declare c preste un timp oarecare vor inea prelegerile n limb german, chiar la facultatea
teologic. Acuma vedem c la aceast facultate, n care limba german e aa de trebuincioas ca piperiu 'n ochi,
trei din profesori, d-nii Isidor Onciul, Eusebiu i Constantin Popovici au i nceput a inea prelegeri n numita
limb, dei consistoriul metropolitan s-au nvoit la prefacerea n facultate a institutului su teologic numai cu
condiia ca limba de propunere s rmie cea romneasc. Vedem c, dei condiia a fost admis de ctre d.
Stremeyer, totui astzi se ntmpl contrariul. tim apoi c nsui limba i literatura romn se vor propune n
limba german i c singura cauz din care d. I.G. Sbiera a rmas numai suplinitor al acestei catedre este c a
refuzat de a inea n limba german cursul su. Toate acestea le tim aicea i totui totui nu suntem dispenzai
de onoarea de a nregistra redeschiderea unui institut cu tendine germanizatoare, n care opiniile politice ale
profesorilor sunt lucrul principal i tiina lucru secundar? Poate pentru c d. Schiffner propune dreptul privat
francez? Dar propuie-l ctu-i place. Juritii notri din ar sunt att de familiarizai cu literatura dreptului francez,
nct muli din ei ar putea fi profesori n Frana, necum la noi. Poate c numitul domn gndete s ne nvee
carte franuzeasc astzi, cnd am nceput a ne plnge de estrema galomanie a cercurilor noastre culte? Aceste
ncercri de a familiariza publicul romnesc cu institutul sui generis din Cernui nu ne nclzesc defel cnd tim
c mediul pe care d. Stremeyer l-a creat universitii falsific neaprat izvorul tiinei dezinteresate, nct devine
indiferent cine se silete a tie acolo mutre filozoficeti de pe catedr, dac e d. Tomaciuc sau d. Havriciuc sau
alii ejusdem farinae.

MALTRATARE
[29 septembrie 1876]
Dei nu suntem de loc amici ai rasei care profeseaz cultul mozaic i nu ni se poate imputa nici un cuvnt n
favoarea ei ca atare, totui, spre onoarea principiului escluderei ei de la drepturile publice i chiar de la cele
private, vom trebui s dezaprobm purtarea nejustificabil a unora din cetenii romni, cari cred a putea trata
persoane cu totul inofenzive de ras semitic ntr-un mod n care turcii obicinuesc a trata pe bulgari. Declarm
c suntem contra oricrei concesii juridice sau economice ct de nensemnate fa cu totalitatea evreilor, dar
principiul acesta nu include aplicarea de bastoane sau pruial asupra deosebiilor indivizi care constituiesc acea
totalitate. Odat stabilit punctul nostru de vedere, spre a esclude de mai nainte oriice insinuare rutcioas,
vom relata urmtorul fapt ce ni se comunic. D-nul Theodor Codrescu, care de muli ani are deosebite daravere
cu librarii-anticvari fraii ragr, a venit n magazia acestora i n ziua de 24 sept. c. Cu aceast ocazie unul din
frai i-a spus d-lui Codrescu c n-ar fi ctigat nimic cu desfacerea unor cri cumprate de la tipografia sa. D.
Codrescu, drept rspuns, a nceput s-l trateze prinete pe Elias ragr. Atunci Samuel ragr zise: N-am
crezut, d-le Codrescu, ca s facei astfel i s tii c voi reclama. Dar Samuel nici nu sfrise formularea verbal
a protestrei sale cnd se i pomeni cu rspunsul ciotoros pe spate, nct se zice c bastonul d-lui Codrescu s fi
suferit mari pierderi n consistena sa material, ceea ce ne face a presupune i pierderile prii opuse. n urma
acestora aflm c d. Codrescu va avea o nfiare naintea seciei a patra.

127


[1 i 3 octombrie 1876]
I
Periodul al doilea al istoriei moderne, de la nchierea rzboiului de treizeci de ani pn la revoluia
francez, se caracterizeaz prin ntemeierea puterei statului n persoana monarhilor. Oriunde un monarh zicea
L'Etat c'est moi, el avea concursul populaiunilor, stule de rapacitatea multipl a sutelor de mii de mici tirani
feudali, din cari fiecare era pe pmntul su stpnitori absolut. Aceti reprezentani ai libertii absolute, ai
liberului veto, a ruinat statele unde ei conduceau afacerile, pe cnd ideea monarhic, deprinznd comodele
caste ale evului mediu la munc, au consolidat statele unde ea a domnit i le-a dat puterea uria pe care o au
astzi n Europa. n acest period, pe care cu drept cuvnt l numim al ideii monarhice, vedem n Frana pe Ludovic
al XIV, n Prusia pe Frideric II, n Rusia pe Petru cel M are i pe Catarina II, n Austria pe M aria Terezia i pe Iosif II.
i tocmai aceste state le vedem i astzi cele mai puternice n Europa. n ele s-au ntemeiat stabilitatea
administrativ i judectoreasc, n ele am vzut nflorind mai cu sam artele frumoase i tiinele, n ele progresul
a fost gradat, fr srituri, ns sigur i temeinic.
n aceast vreme a ideei monarhice cad cele dou domnii a lui Grigorie Ghica Voievod; iar cronicele
noastre, n limba lor frumoas, ne arat pe acest domn ntrunind n sine calitile mari ale monarhilor.
M ult se silea cu dreptatea rii zic ele; djdiile cum le-au gsit nu le-au mai urcat, ci nc le-au uurat
i prea bine se ndreptase ara, tiind fiecare darea lui pe an. Greci nu adusese muli, numai ci erau de
trebuin curii sale, i numai de aciia cari voiau s slujeasc cu leafa lor; iar crui nu-i plcea astfel se ducea la
ara lui. ntr-adevr au fost om foarte nelept i nvat i, iubind ca i alii s se ndestuleze cu nvtura, au
fcut minunate coale, aducnd dascli nvai, fcnd ornduieli acestora i ucenicilor, ca s-i tie fiecare leafa
i ornduiala lui. Au dat ispravnicilor mare porunc ca s fie cu dreptate sracilor, nengduind pe nime s-i
calce i s-i npstuiasc, cci de va auzi ct de puin c au pzit hatrul cuiva i va veni vreun srac s jluiasc,
atuncea cu mare pedeaps i va pedepsi, fcnd mari drepti tuturor; artnd tuturor boierilor ca s se
pzeasc fitecare de a lua mit de pe la sraci ct de puin; i, de va veni la urechiele M riei Sale, s fie n
tiina tuturor c se va pedepsi cu mare pedeaps, necutndu-i nici pic de hatr, de va fi boieri mare ori i rud;
de vreme ce Dumnezeu l-a trmis ntr-acest pmnt ca s pzeasc pre sraci i s-i fie mil de dnii. Satelor de
pe la inuturi nc le-au pus bani dup putina lor, dndu-le idule de ci bani s deie pe an, i de cte ori ntrun an, i pentru ce s deie acei bani, ata pentru haraci, ata pentru srhaturi i ata pentru zaherele i
altele, dndu-le porunc ca s-i string fitecare sat ci oameni vor putea, i ntre ei s se uureze, i ispravnicii
s nu aib voie nici a-i scdea, nici a-i adugi, nici s vnd nimnui un capt de a. i aa ieau o mulime de
bani, i ara foarte se tocmea, i se mplea de locuitori, i le era foarte de uurare, ct nu le fusese de mult
vreme nici la un Domn de cei ce au fost mai 'nainte, cari se mirau singuri pmntenii la aceasta. Au scos i o vam
acest Domn, de lua de tot carul ce venea n Iai cte o para de bou, i ci boi avea carul atte parale da, i,
ornduise oameni de treab de strngeau aceti bani, i cu banii acetii pltea podelele i fcea poduri pe toate
uliele.
Vznd Domnul aice n Iai o mndrie la pmnteni, purtnd fitecare cumauri scumpe i blane, care nu era
fitecare harnic de agonisire dup straiele ce purta, i sta Domnul de gndea ce agonisit poate ca s le deie ca
s cuprind cheltuiala lor, i nu putea gsi cu gndul M riei Sale, ci cunotea c se sting cu straiele lor i a
femeilor, i sta de se mira ce va face. Socotea ca s deie porunc, s nu poarte fitecare straie; iar apoi se lsa,
cci muli puteau ca s nu ie acea porunc n sam, i apoi trebuia s-i pedepseasc i s se arte Domnul ru
ctre norod. Dar socoti Domnul mai pe urm i i-au fcut singur M ria Sa un rnd de straie de postav, libadea i
giubea, i ntr-o zi fr de veste au ieit mbrcat cu ele la Divan; care ntr-aceeai zi vznd oamenii M riei Sale sau ruinat cu toi; cci luase i ei oarecare nvtur de la pmnteni, i aa peste dou-trei zile au nceput i ei
fitecare a pune libadele de postav i giubele. Aceste vznd boierii pmnteni, au nceput i ei a-i face; i aa n
scurt vreme s-au rdicat acea cheltuial nebuneasc a straielor, nezicnd Domnul nimnui nimic; nc mulmea
Domnului c au fcut una ca aceasta, cci muli rmsese sraci, ales din cei ce erau nsurai.
ntreg era acest Domn la toate, plin la minte, nvat, tia toate trebile cum le va purta, cui fcea leaf nu
le fcea mari, dar n toate lunele le pltea; nu putea s zic, cineva cci nu i-au luat-o. Nu era om mprtietor;
128

toate smile le cuta naintea M riei Sale; i cuvntul ce gria era grit i era ludat de ctre toi. Era plcut
prostimei, iar boierilor nu att, cci nu putea s mnnce pe cei mici i sraci, c nu-i suferea Domnul
nicidecum.
Acest Domn au cumprat i un loc mare lng M itropolie i au pus de l-au ngrdit i au fcut case mari i
frumoase, ornduindu-le trei coale pentru nvtura copiilor, ornduind i trei dascli cu bun leaf, de nva
elinete i kinogreceasc i moldovineasc, rmindu-i mare pomenire. Au mai fcut i alte pomeni multe. Vznd
c s-au nmulit norodul n Iai, i apa le este puin i peste mn, au socotit s aduc, s aib sracii ndestul. i
aa au adus din trei-patru locuri, cu mare cheltuial, fcnd dou cimele minunate i frumoase, pline de ap, la
Poarta Sfntului Spiridon i alt cimea la Poarta Goliei, i aceea i mai frumoas i cu mare haznea, adpa tot
norodul, i auzea n tot ceasul rugnd pre Dumnezeu ca s ierte sufletele i pcatele prinilor M riei Sale, care
nu puin pomenire i odor au lsat acestui pmnt, de se va pomeni n tot veacul acestei ri. i iari nu se
odihni Domnul nici cu aceasta; ce cuta n tot chipul ca s poat gsi o mijlocire ca s fac un lucru care s nu fi
mai fost alta, dat n ara aceasta; i aa au socotit c se va putea ca s fac postav aice n ar; i ndat au scris
printr-alte ri, pe la prieteni, n ara Leeasc i n ara Nemeasc, de i-au trmis vro doi meteri, ca s vad
locul i apele i s vorbeasc cu ei ca, de se va putea, s fac postvrie. i aa trmindu-i au vorovit cu ei,
dndu-le i oameni de i-a purtat peste tot locul de au vzut locurile i apele; i din toate locurile le-au plcut la
Chipreti, unde intr Bahluiul n Jijia, care este i Jijia iezit, cci erau i morile unei monstiri a Hrici, care
mcina fin. M ai adusu-le-au i ln de tot felul, de oi mari i de crlani, de le-au artat, zicnd c se poate. i
aa puind Domnul de an luat nscris toate cte trebuia fitecare lucru, madem cu preul ei, au primit Domnul ca
s cheltuiasc o sum de bani s fac acele toate cte trebuiesc, grind i cu meterii ce s le deie pentru
osteneal i munca lor, fcndu-i de au scris i au venit i alii, aducndu-le toate meteugurile. Atunci au pus
Domnul de au cumprat acele mori de la Chipreti, i au ornduit boieri credincioi a M riei Sale, dndu-le i
ci bani le-au trebuit ca s cheltuiasc dimpreun cu meterii, s fac, toate cele trebuincioase dup cum vor
arta meterii c le trebuie. i isprvindu-le aceste toate, i strngnd i lna, s-au apucat de lucrul postavului, i
au nceput a face fel de fel de postav i au fcut i o bal de postav prea frumoas, de au trmis-o la mprie, la
Sultanul M ustafa, peke, ca s vad ce odor s-au fcut acestui pmnt. Ci i acest lucru au rmas o pomenire
pmntenilor, cci nu mai fusese altdat n ar, i se bucurau cu toii vznd nite lucruri c se fac n pmntul
lor, ce erau pentru folosul lor.
Vezi cr onica lui Ion Canta i a lui Ienachi Koglniceanu

Astfel era Grigorie Ghica VVd. Vrednic reprezentant al principiului monarhic i fiu al unui secol bogat n
caractere mari, el pricepuse c puterea Domnului nu poate sta n dreptul su de a dicta legi i de a stoarce dri,
ci c acea putere se razim pe buna stare a populaiilor. Pentru ntia dat i se spune birnicului pentru ce
pltete dare, ntia dat slujbaii rii sunt privii ca atari (iar nu ca privilegiai) i trebuia s munceasc pentru
leaf, s nu ieie mit, s nu fac hatr, prin urmare aicea vedem aprnd serviciul statului n locul vechiului
serviciu al evului mediu, care avea un caracter cu totul personal. El urte luxul i d ruintoare pild la boieri i
pmnteni prin modestia mbrcminii; el nfiinaz o fabric de postav, el deschide coli, el paveaz Iaul i
aduce ap n ora, i toate acestea n scurta domnie ntie de 2 ani i 6 luni.
Dar nu era de ajuns caracterul su individual pentru a aduce linitea i dezvoltarea n ar. Pentru aceasta
s-ar fi cerut ca poporul moldovenesc s nu fi fost dezbinat nluntru i n afar, precum fusese sute de ani de-a
rndul, s nu fi fost slbit prin vecinice schimbri de domni i prin vecinice intrigi. Astfel, cu ara slab, i domnia
era slab, era umbra puterii turceti, nct cnd austriacii au ocupat Bucovina fr nici un drept, toate silinele
voevodului de a-i opri erau zdarnice. Vznd stupul matern al M oldovei ntregi vndut austriacilor de ctre rui i
turci chiar, Vod au protestat, au ameninat chiar Poarta; dar diplomaia austriac tiind prea bine ce slab e
M oldova i domnia ei, au ajuns s-l ponegreasc pe Vod la Poart, nct aceasta, servit ea nsi de oameni
cumprai cu bani austriaci, au dat contra nobilului voevod ordinul de asasinare.
Istoria vorbete n genere clar. O ar unde toi poruncesc i nimeni n-ascult, o ar unde antiteza ntre
partide se preface n adevrat dumnie, unde domnul nu are puterea s-i mpace, precum n-au avut-o n
Polonia i nici la noi, o asemenea ar e menit de a fi prada vecinilor ei. Iar dac acela care n sufletul su
reprezenteaz ideea statului i ridic fruntea cu ndrzneal, el cade zdrobit ca i idolul de fier cu picioarele de
lut.

129

II
n numrul nostru de vineri am vorbit prin gura cronicarilor de acea figur brbteasc din istoria rii
noastre, deosebit cu totului tot de umbrele efemere ale fanarioilor care l-au preces i l-au urmat. Alturi cu
rapacitatea predecesorilor si vedem pe acest brbat plin de dezinteresare nchinnd viaa sa binelui public,
simplu n obiceiuri, iste la minte, cumpnit la vorb, energic n fapte, acest brbat care, domnind sub alte
mprejurri dect acelea de slbiciune a patriei sale, ar fi devenit o podoab a veacurilor, nu un martir. E drept c
pentru crearea unui om mare trebuiete conlucrarea a doi factori; unul este acela al mprejurrilor, al doilea este
caracterul i inteligena persoanei istorice.
Aceasta a doua condiie Grigorie Ghica Voievod a ndeplinit-o cu desvrire. Urmrind cu nelepciune i
cumptare binele i integritatea patriei sale, le-au meninut cu rar energie personal Pn' la cea din urm clip a
vieii sale. Ambasadorul austriac ce era n acea vreme n Constantinopoli s-a vzut silit a ncredina pe cancelarul
Kaunitz c, orice tranzacie ar face cu acest voievod, concesiile sale vor fi numai aparente, cci acest caracter
nu cedeaz i nu se pleac. El va urmri ntotdeauna rentregirea patriei sale, fie prin rzboi, fie prin diplomaie;
de aceea trebuie nlturat, nlturat cu orice pre. Tot astfel vorbete i despre boieri; ei nu se pot cumpra nici
cu bani, nici cu titluri, nici cu promisiuni. S fie bine constatat c Bucovina era de facto austriac pe cnd
ambasadorul le scria acestea lui Kaunitz. Trebuia dar nimicit acest om, a crui trie de caracter amenina pe
rpitorul patriei sale, trebuia asasinat n tain, fr zgomot.
i astfel s-au i urmat. n locul unde comuna Iai a aezat un sarcofag de marmor, n locul unde astzi se
ridic pe o column bustul nemuritorului martir, acolo s-au ntmplat acea fapt a ntunericului, acea mielie
demn de diplomaia veacului trecut, acea neruinat plmuire a slbiciunei i dezbinrii poporului romnesc. i
ntr-adevr, ce ruine mai mare putea s ni se ntmple? Dup ce ni se luase bucata de pmnt unde zac oasele
domnilor notri de la Drago Voievod pn la Petru Rare, dup ce ni se luase vatra strmoeasc, nceptura
domniei i neamului moldovenesc i n care doarme cenua lui Alexandru cel Bun, legiuitorul i printele rii, i a
lui tefan Vod, pavza cretinitii ntregi, dup ce am pierdut pmntul nostru cel mai scump, se asasineaz,
prin influena moral a Austriei, domnul care au ndrznit a protesta contra neruinatei rpiri. Popor romnesc,
mari nvturi i d ie aceast ntmplare! Dac fiii ti ar fi fost unii totdeauna atunci i pmntul tu
strmoesc rmnea unul i nedesprit. Dar veacuri de dezbinare nentrerupt te-au adus la slbciune, te-au
adus s-i vezi ruinea cu ochii. Nu merge la mormintele domnilor ti cu smna dezbinrii n inim, ci precum
mergi i te mprteti cu sngele M ntuitorului, astfel mprtete-i sufletul tu cu reamintirea trecutului;
fr patim i fr ur ntre fiii aceluiai pmnt, care orict de deosebii ar fi n preri, frai snt, fiii aceleiai
mame snt. Aniversarea asasinrii lui Grigorie Vod i a rpirii pmntului strmoesc ne-am reamintit-o cu durere
i alaltieri, cu ocazia descoperirii bustului pe care M ria Sa Preanlatul nostru Domn l-au dat n dar oraului
Iai. Serbarea a fost tot att de frumoas i de demn ca i n anul trecut. Dup serviciul funebru la M itropolie, o
mulime nenumrat de popor cu arhierei n frunte s-au pus n micare spre piaa Beilicului, trecnd n procesie
prin stradele de cpetenie ale oraului. Ajuns n pia, n mijlocul creia se nla n cunun de laur bustul de
marmur al martirului, clericii ncepur cu citirea acelor molcome i tnguioase versete bisericeti, scrise n
dulcea limb a trecutului, pline de sfinenie i pace sufleteasc, prin care se cere de la stpnul lumii repaosul
de veci, vecinica amintire i ornduirea sufletului martir n corturile drepilor. Dup svrirea serviciului divin,
primarul oraului nostru, d. Tufscu, rosti cu glas rspicat i micat el nsui de mreia momentului, urmtorul
cuvnt.
_____________

Cetenii iaeni au ndreptat o telegram de recunotin ctre M . Sa Preanlatul nostru Domn, carele
ntotdeauna au dovedit ct de mult e micat inima Sa generoas pentru toate durerile i bucuriile poporului i
rii Sale. Cci i acuma mulmim bunei voini a M . Sale ridicarea acestui monument ntru vecinica amintire a lui
Grigorie Vod, ce cu viaa au pltit ntregimea pmntului strmoesc i acea sfinit coroan ce prin slbiciunea
veacurilor i nu din vina Domniei au pierdut o nepreuit piatr scump. Fie voia stpnului triilor ca din neamul
M . Sale Prenlatului nostru Domn s se nasc rzbuntorul pierderilor noastre i ntregitoriul patriei.

130


CARTE NOU
[1 octombrie 1876]
Au ieit de sub tipar Cronologia raionat de A. D. Xenopol. Aceast carte cuprinde n 200 de pagini istoria
pe scurt a tuturor popoarelor i acea a romnilor i va fi foarte folositoare pentru toi tinerii ce se prepar
pentru examene.

CONSTANTIN NEGRI
[1 i 3 octombrie 1876]
Alaltieri n 29 septemvrie a ncetat din via unul din cei mai nobili brbai ai romnilor Constantin Negri.
n vrst de 64 de ani i bucurndu-se de o deplin sntate, o boal grabnic, venit asupr-i n zilele din urm, lau rpit din mijlocul nostru. Constantin Negri reprezenta nu numai cel mai curat patriotism i caracterul cel mai
dezinteresat, dar i o capacitate intelectual extraordinar creia-i datorim, n bun parte, toate actele mari
svrite n istoria modern a romnilor. El a refuzat corona domneasc ce i se oferise n 1859, prefernd a
rmnea un simplu cetean; el a sprijinit pn la urm unirea rilor, el ca reprezentant al Romniei la
Constantinopoli a fcut s se recunoasc alegerea ndoit a lui Alexandru Ioan; a pregtit secularizarea moiilor
monastireti i a nlturat greutile ce se ivise n urma acestui act. Retras de zece ani n viaa privat, n orelul
Ocna, el ne da exemplul vieei celei mai modeste, dei avea dreptul la onorile cele mai mari. nsemnat ca om de
litere ca i ca om de stat, nici un romn n-a fost reprezentat i venerat ca i dnsul i nici o pierdere nu atinge
poporul nostru n mod aa de crud ca pierderea lui Constantin Negri.

Soarele frumos de toamn care a luminat srbarea de tnguire pentru pmntul nostru i pentru amintirea
lui Grigorie Vod, acelai soare au luminat, n alt col al strvechei M oldove, ducerea la mormnt a rmielor
unuia din cei mai mari, mai iubii fii ai poporului romnesc. Poet i prozaist eminent, patriot bun cu inim dreapt
i fr patim, i cel mai distins diplomat al rilor romneti, Constantin Negri tria retras n trguorul Ocnei n
reamintirea unei viei bogate, nchinate ntreag acestui popor, acestei ri. Dar se vede c deodat cu toamna
anului acestuia a fost scris s vie i toamna acestei viei iubite, cci acelai soare care a luminat bustul de
marmur a lui Grigore Vod au nconjurat cu razele sale fruntea nmrmurit a lui Constantin Negri i mormntul
su, deschis s-l primeasc. Astfel pmntul romnesc primete n braele sale pe copiii si adormii cu aceeai
blndee ca snul mamei; el, n care zac comorile trecutului nostru, i adaog cte o nou comoar; i astfel ni
se face mai scump, tot mai scump. Dormi dulce n pmntul din care te-ai nscut, pe care l-ai iubit, pe care l-ai
aprat viaa toat, i fie-i rna uoar i reamintirea vecinic.

RECTIFICARE
[1 octombrie 1876]
Relativ la cazu de maltratare descris n nrul nostru de miercuri ne-am informat c d. Codrescu ar fi fost
provocat de ctre fraii rager i silit astfel s se poarte ntr-un mod nu tocmai obicinuit.

131


CETATEA JIDOVA
[1 octombrie 1876]
Aceast cetate numit Jidova i Uriaa, situat n plaiul Nucoarei, districtul M uscel, la 6 kilometre de
centrul oraului Cmpu Lung, se afl aezat ntre Rul Trgului, la distan de 120 metre de malurile lui, i ntre
oseaua naional Pitetii Cmpu Lung, la 85 metre situat n partea despre est a Cmpu Lungului.
Dup spturile esecutate ntr-un mod sistematic de d. Butculescu, dou sute metri lungime pe 2 m. 70, 2m.
80 adncime, din zidurile acestei ceti au fost aduse la lumin, n luna aceasta:
Dup obiectele descoperite: dou crmizi, cu inscripiuni romane, chei, sgei, haste, sticlrie
fragmentat, olrie etc. plus simetria zidurilor de mprejmuire n grosime de 5 metre 16 cm. i dup dou monete,
una de argint de la Geta (a.Ch. 211), i alta de bronz de la Gordian (a. Ch. 238) aceast cetate arat o fptur
roman, n contra tuturor aseriunilor unora cari pretind c ar fi de origine dac. Asupra acestui punt se va
esplica mai precis esploratorul n urma terminrii spturii complete a cetii.
Spturele se urmresc cu mare activitate, chiar acum, i poate c peste curnd vom poseda multe noiuni
foarte interesante pentru monumentul nostru istoric.
M inisteriul instruciunii publice a pus la dispoziiunea d-lui Butculescu o sum oarecare pentru a veni n
ajutorul scrutrilor sale.
Cele de mai sus le citim n Romnul. Ct despre numele Jidova, el nu este de origine roman, ci st desigur
n legtur cu forma jidovin, care se gsete adesea n documentele vechi romneti i nsemneaz scurstur de
ap.

TURCIA
[3 octombrie 1876]
La 10 octomvrie st.n. un consiliu de minitri estraordinar ar fi hotrt de a acorda un armistiiu de 6 luni,
adic pn la finea lui martie anul viitor. A doua zi era s se notifice puterilor prin o circular condiiile
armistiiului. tiri mai nou vestesc c durata aceluia ar fi fost redus la douzeci de zile, ceea ce-ar dovedi o
deosebit grab din partea puterilor de a vedea ncheindu-se ct de curnd pace definitiv. ntr-adevr un
armistiiu de 6 luni ar fi fost propriu a rentri amndou prile beligerante, pe turci poate prin un nou mprumut
i prin recrutarea a toat tinerimea musulman disponibil; pe srbi prin nou rnduri de voluntari rui i prin
mplerea casierielor micului stat cu ruble strnse de comitetele panslaviste. Cel puin la tirea despre acordarea
unui armistiiu pe jumtate de an jurnalistica din Austria a rspuns prin articole pline de ngrijire pentru viitor i
ndoindu-se foarte mult asupra realizrii pcii. n aceeai vreme n care se dezbat ntre puteri condiiile
armistiiului i acelea a unei pci eventuale, comitetele ruseti trimit la Belgrad coroana regal, lucrat pe bani
adunai anume pentru acest scop.

SERBIA
[3 octombrie 1876]
Din Belgrad i se scrie Corespondenei politice c n cele din urm lupte n valea M oravei s-ar fi deosebit
prin vitejie legiunea numit a iataganului, de sub comanda voievodului M aa Verbia. Aceast legiune au risipit
patru batalioane de gard (turceti) i a luat un steag. Din aceast cauz generalul Cernaieff au mprit ntre
legionari 70 medalii i au trimes celor mai viteji dintre ei cte 60 de galbeni. Aceast legiune consist aproape
132

numai din muntenegreni n urma cererilor lui Cernaieff, ministrul de rzboi poate va chema sub drapel cele din
urm resturi de oameni armabili, adic brbaii n vrst de 42 52 de ani. Aceast clas ar da poate un
contingent de 30.000 de oameni i, cu acetia 'mpreun, armata de pe M orava ar ajunge la 120.000.

[6 octombrie 1876]
Aflm c guvernul englez ar fi propus puterilor garante ca, pe timpul armistiiului, armata romn s ocupe
linia de demarcaiune ntre armatele turceti i srbeti cari se afl azi n lupt.
Ceva mai mult. Se zice c guvernul englez ar fi dispus s cear de la puteri ca tot armata romn s ocupe
Bulgaria i cea italian Bosnia i Herzegovina pn cnd Turcia va aplica reformele otrte acestor provincii.
Aceste ocupaiuni se vor face negreit cu cheltuiala puterilor n chestiune.
Dac aceste tiri se vor adeveri, oricine poate vedea c cuvintele agentului Engliterei zise Domnitorului
acum cteva sptmni: c Romnia este destinat a juca un rol civilizator ntre popoarele din Orient au i
nceput s devie o realitate.

[6 octombrie 1876]
Presa strin e preocupat mai cu sam de dou puncte ale politicei noastre, unul cltoria la Livadia, al
doilea concentrrile. Dei armata, rezervele i miliia teritorial se concentreaz pe divizii, i anume cu scopul
instruciei i al manevrelor de toamn, presa strin clatin din cap i se crede n drept a afirma c manevrele
sunt numai pretextul concentrrilor. Oricare ar fi credinele asupr-ni, cetitorul va gsi-o foarte natural c, n
momente n care e n cestiune nu pacea noastr, ci a Europei ntregi, a pune mnile 'n sn ar fi o nesocotin, iar
maxima veche i prevztoare i vis pacem para bellum singura a crei aplicare se impune de sine.
M initrii notri s-au ntors de la Livadia. Desigur c, afar de unele lmuriri de o fatal generalitate, puine
lucruri ni se vom mprti din ntrevederile cu marele autocrat al tuturor Rusielor; dar aa se i cuvine, cci nu
aceste sunt vremile n care aciunile de stat s-ar putea petrece n plin lumin. nregistrm numai, fr a da
crezare, ciudatul zgomot cumc ministrul nostru prezident ar fi mers la Livadia pentru a propune mpratului
Rusiei aliana i comanda suprem a armatei romne.

[6 octombrie 1876]
Poarta au comunicat prin o circular dorina de a ncheia un armistiiu de ase luni de zile, adec pn la
finele lui martie anul viitor. Ziarile austriaceti i multe din cele germane vd ntr-aceast propunere o
ndemnatic trstur de eec i feliciteaz pe oamenii de stat de la Cornul de Aur pentru aceast fericit idee.
Afar de aceea termenii n care a fost comunicat aceast dorin las atta cmp liber aciunii diplomatice,
nct e lesne vzut c situaia se va lmuri repede. ntr-adevr, dac Rusia voiete rzboiul, ea nu va accepta
propunerea din cauze foarte simple. O campanie de iarn e n favoarea otilor slave, fie din sud fie din nord; pe
cnd natura trupelor turceti, crora nu li se poate disputa un estraordinar curagiu i o deosebit energie n
purtarea suferinelor i privaiunilor, esclude totui campania de iarn; cci pentru arab, egiptean i alte rase de
la miazzi iarna e un duman nenvins, pe care, dup cum zice proverbul, nu-l mnnc lupii. Din cte se vestesc
asupra propunerii de armistiiu vedem c Poarta nu dorete rzboiul. Ar primi oriicnd pacea, pstrndu-se
neschimbat statu-quo teritorial. Pe de alt parte, propuind un armistiiu aa de lung, ea a propus dezarmarea
miliienilor pe vreme de iarn, ntoarcerea la cminuri i redeprinderea cu pacinicele ocupaii, reintrarea pe
ctva vreme n linitea obicinuit, aa nct oriicnd pacea ar putea iei definitiv dintr-un att de ademenitori
provizoriu. Condiiile armistiiului sunt: 1) Srbia nu poate reocupa poziiile care se afl astzi de facto n mnile
turcilor (nu e esclus printr-asta ca ele s fac parte din zona neutral). 2) Introducerea de arme i muniii n
Serbia i M untenegru e oprit. 3) Intrarea de voluntari streini e oprit. 4) Nici Serbia nici M untenegrul nu vor
putea da ajutor provinciilor turceti rsculate.
Totodat Poarta au comunicat puterilor asemenea prin o circular c va introduce n cea mai scurt vreme
133

o sum de reforme, i anume: acele propuse de puteri numai pentru Bulgaria, Bosnia i Herzegovina, ea le va
introduce n imperiul ntreg. Tocmai de aceea ns ea se roag de a nu-i impune o ndreptire privilegiat a
provinciilor numite, cci atuncea i-ar pierde autoritatea; ci, din contra, aceste reforme s fie o emanaiune a
autoritii statului turcesc i s rentreasc n faa supuilor demnitatea ei. n orice caz, comparate cu
rspunsurile evazive de pn acum ale Porii, aceste propuneri fcute n ton concesiv i mblnzit ar forma desigur
baza unei aciuni diplomatice clare i temeinice dac toate puterile ar dori ntr-adevr pacea precum o
dorete bietul turc. Aceste propuneri mai au avantajul c sunt echitabile, cci ne-am nela dac am crede c
populaiunea moametan se afl mai bine dect cea cretin. Un ziar arab ce apare n Constantinopole face
urmtoarea descriere:
Funcionarii din vilaieturile Aleppo i Damasc se servesc de orice nedreptire i arbitrarietate i comit
toate vexaiunile posibile fa cu poporul. Cu fiecare pot primim plngeri n contra funcionarilor i un numr
mare de suplici s-au dat Porii tot asupra acestui obiect. nalta Poart s ni permit a o ntreba dac aceste
plngeri a unei populaii ntregi se consider, sau se pun ad acta. Sigur este c aceast stare de lucruri produce
o nemulmire deosebit i o mare nencredere n populaiile acelor dou vilaieturi.
Iar foaia oficial a ministerului de rzboi, La Verite, lund act de acel articol, spune lucruri care par a fi
icoana unor stri nu numai turceti:
De cnd am nceput a maimui fr ndemnare mincinoasa civilizaie a Europei, adec am nceput de la Z n
loc de-a ncepe de la A B C, s-au prsit acei linguitori mizerabili care au nelat pe monarh asupra adevratei stri
a imperiului i pentru a-i ajunge la scop au fcut curte cafegiilor, ciubucciilor, brbierilor palatului, ba pn i
rndailor de la grajdi. Drept rsplat a supunerii lor aceti oameni nobili au esercitat o nemrginit nrurire
asupra naltei Pori, favoritismul n ntinderea sa cea mai mare a fost buruiana ce s-au prsit pe aceast grmad
de gunoi; laitatea a nlocuit curajul, minciuna, adevrul, hatrul aptitudinea. Cafegii, ciubuccii, brbierii celor
mari devenir funcionari, guvernori de provincii. n loc de a studia n colegiile i coalele noastre bazele
administraiei, legea sfnt (seri), cei mai muli preferau de-a deveni sclavii cutrui efendi, pentru c acesta
putea mai iute s le procure un post. Funcionarii numii astfel se temeau de destituire, cci ce erau s nceap,
fr post? Cu cunotinele ctigate pe aceast cale puteau s moar de foame.
Aceste adevruri, aplicabile i la alte ri unde se fac deosebiri ntre oamenii cutruia sau cutruia,
sunt urmate de imputri fcute frniciei presei i diplomaiei europene. Cci n fapt moametanii sufr sub un
asemenea regim tot att, ba mai mult dect cretinii cci acetia se pot adresa la preoi, la patriarhi i, ca
ultim instan, la vrun consulat sau la vreo ambasad; dar la cine se poate adresa moametanul? n fapt starea
aceasta de lucruri are multe analogii cu cea social din Romnia mutatis mutandis ns. Rolul senzitivilor cretini
l joac la noi strinii, evreii mai cu sam, rolul turcului ranul romn. Atingi urechea unui evreu obraznic?
Toat presa european strig. Dar aceast pres ocupatu-s-a ea vrodat de mizeria i mortalitatea populaiunei
romne?

RUSIA
[6 octombrie 1876]
Formarea a regimente ntregi de voluntari, narmarea militar, nrolri continue, cumprarea de corbii i de
tunuri, conscripiuni de cai, apoi chemarea contelui Reutern, ministrul de finane, la Livadia, pentru a scoate din
pmnt bani, perspectiva unui mprumut forat nluntrul rii, de vreme ce pieele strine pstreaz o statornic
surzenie, toate acestea i multe altele cte se petrec n ara ruseasc oare semne de pace s fie? Adogm c
n cercul consultrilor decisive din Livadia au intrat i eventualitatea abdicrii mpratului Alexandru n favoarea
principelui de coroan.
Pn acuma birourile de coresponden vestesc c propunerea Turciei pentru un armistiiu de ase luni au
fost respins de Rusia, admindu-se cel mult unul de ase sptmni. M otivul principelui Gorciacof este c Serbia
nu poate fi condamnat la o situaie att de precar i de costisitoare timp de jumtate de an. Cu toate acestea
principele admite prelungirea armistiiului de ase sptmni n caz dac tratrile de pace ar cere-o aceasta.

134

SERBIA
[6 octombrie 1876]
Un corespondent susine c armata srbeasc a ncetat de a fi armat srbeasc i a devenit un corp
rusesc; cci comandantul, generalii, ofierii i subofierii sunt rui. Srb mai este doar soldatul de rnd, care de
voie de nevoie merge la rzboi, ca s aib ce ucide tunurile turcilor. Generalii srbeti sunt aproape toi
disponibili i petrec n cafinelele de la Belgrad cu ciubuc, cafe i joc de cri. Pn acuma sunt n armat 479
ofieri rui, 592 de subofieri i 1800 de cazaci. La monastirea Jia se fac pregtiri pentru ncoronarea regelui
M ilan; la 9/22 octomvrie va avea loc botezul prinului de coroan, n onoarea cruia a nceput a se i forma o
legiune de voluntari numit a Kralieviciului.

BIBLIOGRAFIE
[6 octombrie 1876]
A aprut chiar acum i se afl de vnzare: Calendarul bunului econom pe anul 1877 ntocmit de d-nii
Coma i Eugen Brote. Cu mai multe ilustraiuni intercalate n text.
Cuprinsul calendarului este:
Popa Tanda, novel. Poezii: Cinel-Cinel Mrioara Ct te-am iubit De-ai putea Groaza iganul i
purcelul Cntece populare. Despre scrierea limbei romne. Economia cmpului: Tractarea gunoiului de grajd
Ghipsul Cenua i ginaul Alegerea smnei Strpirea tciunelui Cultura trifoiului Plugul Grapa
Greutatea fructelor i seminelor mai ndatinate Timpul ncolirei i vegetaiunii la diversele plante agricole
Volumul diverselor nutreuri Greutatea corpurilor mai ndatinate. Economia vitelor: Alegerea vitelor de prsil
Mulsul vacilor Ceva despre oierit Ce avem de observat cnd cumprm cai? Vrsta cailor Ct timp
poart animalele agricole? Pomritul: Prile pomului Prirea pdureilor de altoit Despre altoire ndeobte
Surceii nobili Ceara i rina de altoit Altoirea n despictur Copularea Ocularea. Vieritul: Culesul
strugurilor Splatul builor Cum s fie pivnia? Stupritul: Date statistice. Legumritul: Cultura fragilor.
Mtsritul: Pstrarea seminei Schimbarea pielei Omidria Nutrirea omizilor. Mijloace n contra unor
primejdii grabnice la oameni. Varieti .a.
Agricultura, acest izvor nsemnat al bogiei naionale, este aproape singura meserie a poporului romn.
Editorul crede a fi rspuns la o trebuin foarte simit i general a poporului ntreprinznd edarea acestui nou
Calendar, n care, dup cum arat cuprinsul de mai sus, sunt reprezentate mai toate ramurile agriculturei. Numele
autorilor, care amndoi sunt brbai de specialitate, poate servi drept garanie despre buna alegere i tractare a
materiilor cuprinse n Calendarul bunului econom. Alturea cu agricultura, calendarul cuprinde o coleciune
aleas de poezii, precum i una din cele mai nimerite novele populare. Comerciantul, industriaul, meseriaul,
nvtorul, preotul, amploaiatul, ei toi afl n Calendarul bunului econom nvturi practice pentru
trebuinele zilnice.
Calendarul bunului econom se poate comanda la d-nii Iosif Drotleff et Comp. n Sibiu, cu preul de 50 cr.,
adic ceva peste un franc.

TURCIA
[8 octombrie 1876]
n urma unei nou audiene pe care a obinut-o Sir Henry Elliot la sultanul i n urma propunerei acestui
ambasador ca guvernul turcesc s se nvoiasc n sfrit cu propunerile colective a puterilor i s se decid la
primirea unui armistiiu de-o durat convenabil, minitrii s-au adunat de dou ori n consiliu i au hotrt a primi
135

un armistiiu de patru sptmni.

MUNTENEGRU
[8 octombrie 1876]
Corespondena politic vestete din Cetinie sub data de 7 oct.: Calcul cuminte este fr ndoial o
nsemnat trstur de caracter a prinului Nicolaie. Cu toate acestea nu se poate tgdui c multe ntmplri
din lunele din urm au rspltit cu ru inuta altfel att de precaut a prinului. El au fcut mai cu sam
esperiena c pe diplomaia turceasc nu se poate ntemeia nimenea. Att Dervi Paa cnd era guvernor-general
al vilaietului Bosniei, ct i Ali Paa mai trziu au fcut prinului avansuri care n-au fost primite ntotdeauna cu
nencredere. Dar aceste sperane s-au risipit ca fumul tocmai atunci cnd se credea c se vor realiza. Cele din
urm tractri diplomatice s-au ntrerupt n momentul n care erau s ajung la o ncheiere mulmitoare.
La 26 sept. au sosit aicea tirile neplcute despre pronunciamentul din Deligrad. n 29 sept. au venit
comunicri din Constantinopole (prin mijlocirea consulului general englez din Raguza, d-lui M onson *) care puneau
n perspectiv un armistiiu mai lung i nchierea unei pci favorabile. n 2 octomvrie cele din urm greuti au
fost nlturate prin mijlociri engleze i italieneti. Urmarea a fost c prinul a permis proviantarea armatei lui
M uktar Paa i a ctorva forturi turceti. Deodat veni un contraordin din Constantinopole care c-o lovitur
schimb faa lucrurilor. Att armata turceasc din Albania ct i cea din Heregovina atacar prin surprindere pe
montenegrini i acuma suntem iari n mijlocul rzboiului. Sigur e c diplomaia turceasc nu s-a purtat sincer cu
M ontenegro. Cum stau lucrurile astzi, se poate spune apodictic cumc drumul pentr-o pace separat este astzi
nchis. Prinul Nicolaie a mers la montenegrinii si, la Bielopavlie. Cei din urm montenegrini cari mai ngrijeau de
gospodrie au fost chemai sub arme. Puterile militare se urc la 21800 oameni. De la nceputul rzboiului parte
au czut, parte s-au rnit 2200 oameni. Spre a mplea acest gol s-au chemat sub arme toi tinerii de la 15 16 ani.

O MISTIFICAIE ARHEOLOGIC
[8 octombrie 1876]
Un slavist modern cpt la 1854 informaia c la mnstirea Banja n Dalmaia ar fi un patrafir de matas
mpodobit cu mrgritare i mpletit cu aur i cu argint. Pe el se reprezint mai multe chipuri de sni, iar pe
partea de jos se vd 2 figure ngenucheate, jupn Stroe i jupneasa Ierosima, cu artarea anului 1114. Slavistul
conchise c ar fi unul din cele mai vechi monumente de art slavic.
Inscripia ce i se trimisese n copie suna astfel:
Jupn Stroe Vestolmiu, jupneasa Erosima, n anul 1114, acest patrafir s fie mnstirii din Stieti.
Unde ns s fi fost mnstirea Stieti? Cine sunt personagele lui jupn Stroe i Erosimei? Cum de se afl
acest patrafir la mnstirea Banja?
Un alt slavist, mult mai celebru, profesorul Fr. M iklosich, cercetnd la rndul su mnstirea Banja, public
n 1858 inscripiunea de pe patrafir n fruntea monumentelor privitoare la istoria Serbiei, Bosniei i Ragusei; o
public ns cu urmtoarele modificri:
Jupn Stroe Vestolmiu, jupneasa lui, Sima, n anul 1114, acest patrafir s fie mnstirii din Stneti.
Enigma rmnea ns tot nedezlegat: unde va fi fost mnstirea Stneti i cine era acel jupn Stroe
Vestolmiul cu soia sa Sima, vieuitori n veacul al 12-lea?
Venerabilul canonic Tim. Cipariu este cel dinti care ridic vlul cestiunii. M ai mult pe ghicite dect prin
criteriele externe ale monumentului recunoscu c patrafirul de la Banja nu poate proveni dect din Romnia i
anume de la mnstirea Stneti din districtul Vlcii; c lectura Stroe Vestolmiu a lui Kukulievich i M iklosich
trebuie rectificat n Stroe vel stolnic; c donatorul patrafirului a fost un boier romn mare stolnic din secolul
XII; c, n fine, mnstirea Stneti ce apare n documentele de la 1540 nainte ca o fundaiune a familiei
Buzetilor n-ar fi dect o reedificare a vechii mnstiri, tot cu aceleai nume, din anul 1114.
136

Consecinele unei asemeni fericite descoperiri erau natural de o mare importan pentru istoria naional.
O mnstire n Romnia la nceputul secolului XII, iac o prob irecuzabil nu numai c romnii triau pe atunci n
aceste locuri, dar c aveau un stat organizat, cu aristocraia sa, cu biserica i instituiunile sale monacale, aa
cum ni apare n istorie cu un veac mai n urm.
M istificarea merse i mai departe. Cunoscutul Rsler, care nu ngduie romnilor s triasc n rele de azi
dect dup nceputul secolului XIII, i vine mai lesne a admite c acea mnstire Stnetii din 1114 ar fi putut fi
slavic, clugrii slavi, populaiunea din Romnia slav!
Dar ipoteza nvatului Cipariu, orict de fundat n generalitatea sa, se ntemeia pe o eroare esenial
fcut n citirea inscripiunii tocmai de cei cari nu trebuiau s-o fac, de principii slavismului, Kukulievich i
M iklosich, autoriti n materie de diplomatic i paleografie slav.
D. Hasdeu, n studiul Limba slavic la romni, a dovedit cu monumente lapidare, acte i cronice
contimporane, prin limba chiar a inscripiunii: 1 c cei doi slaviti au citit ru veleatul 1114; 2 c jupn Stroe
velstolnic din inscripiune este vestitul general al lui M ihai Viteazul, Stroe Buzescul, iar jupnia Sima, soia lui; i
a conchis de aci c Stroie Stolnicul cu soia sa depuser faimosul lor patrafir la mnstirea Stnetii, fundaiunea
Buzetilor, n intervalul de la 1 sept. 1600 inclusiv pn la 1 sept. 1601 exclusiv, pentru c la 2 octomvrie 1601
Stroie era deja mort.
Cu studiul critic al acestei ntrebri se ocup monografia Inscripiunea de pe patrafirul de la Stneti de
Gr. G. Tocilescu, Bucureti, 1876.

FRANCIA
[10 octombrie 1876]
ntre prerile privitoare la o rezolvire a Cestiunei Orientului desigur c aceea a unui admiral i membru al
Academiei va atrage atenia publicului. Dac o aseminea prere e just sau nu e o alt cestiune, pe care vom
lmuri-o mai la vale.
D. admiral Jurien de la Graviere ncheie cartea sa cea mai nou La situation du Levant, cu dorina de a
vedea elenismul n Turcia opuindu-se panslavismului. Dup d-sa rezultatul cel mai nsemnat al revoluiei greceti
din 1821 n-au fost crearea micului regat grecesc, ci transformarea Turciei. ntre cele 12 milioane de cretini
autorul crede c neamul lui Kyrios Pappadakys este cel chemat de a dirige soarta Orientului. Toate par a-l face
apt pe numitul Kyrios pentru un asemenea rol: activitatea (n luare de mit i-n dezbrcarea cltorilor n codru),
inteligena (n iretlicuri i sofisme), n fine patriotismul (dovada bun: starea nflorit a Greciei). Egipetul, care
era mai o colonie francez, va deveni una englez sau franco-englez. Turcia va fi n curnd o colonie european.
Grecii pot renuna fr prere de ru la marea lor idee; industria, negoitorii, bancherii lor vor lua mult mai
curnd sceptrul din mna osmanilor dect o agitaie steril. nainte de toate se cer drepturi civile egale pentru
toi. Dac li va plcea turcilor s monoplizeze serviciul militar pentru dnii i s se mrgineasc cu lene la cultura
pmntului strmoesc, atunci vremea nu e departe n care scumpirea traiului li va face cu neputin viaa n ara
lor proprie. Ei vor avea soarta rasei M andgiu, cari au biruit China, iar pmntul M andgiuriei a trebuit s-l cedeze
chinejilor. M unca este legea lumii moderne, care nu are loc pentru lenei. D. Jurien de la Gravire este membru
al Academiei franceze, prin urmare un om de la care nu ne putem atepta de-a auzi dect idei de M anchester
dup calup. n fapt predominarea intrigantului i rutciosului element grecesc n Orient ar fi o nenorocire i
mai mare dect supremaia turceasc. Demosul grecesc din antichitate i pn astzi s-au artat incapabil de-a
constitui un stat ca oamenii. n lumea antic caractere nobile i mari erau rspltite de acest demos discul i
palavragiu cu ostracismul; Imperiul bizantin, venit n urm, e cuibul vicleniei, deertciunei i corupiei n toate;
noul regat grecesc e o jertf a celei mai obraznice i mai ignorante demagogii. M ai mult nc: dac turcii de astzi
duc frnele guvernului n acest fel este pentru c totdeuna au gsit n greci unelte cari-i apr, i susin, i mping
chiar la corupie.
Adevrata otrav a Orientului este acest popor linguitor, farnic, dispus la prad i la nelciune i ntradevr Abdul-Hamid are dreptate cnd zice c grec de treab nu se gsete.
Este nevoie s mai amintim istoria special a romnilor ca s artm cum aceti oameni i-n al treilea neam
nc au otrvit i otrvesc viaa noastr public i privat? Cnd Radu cel M are, domnul rei Romneti, au adus
137

n ar pe patriarhul grec Nifon, acesta, n loc s-i caute de biseric, a 'nceput s fac politic, s-i creeze
partid ntre boieri, s ascut i s nvenineze i mai mult dumnia dintre Dnuleti i Drculeti, ntre
descendenii lui M ircea i Dan I. n M oldova, un grec (Despot) stric prin intrigi de curte domnia lui Lpuneanu
Vod i aduce pe acel zimbru la o adevrat furie i sete de snge.
i dac s-au stricat rndul i tocmeala acestor ri, dac am pierdut provinii, dac-am nlturat cu uurin
obiceiuri bune i vechi, dac' au intrat corupia i laitatea n clasele vechei societi romneti, totdeauna izvorul
acestor rele se va gsi c-au fost sau un grec sau o mn de greci.
i aceast naie, care prin mbtrnire au pierdut toate calitile, pstrnd numai viiile antice, care n
decursul evului mediu au corupt arhitectura, muzica, pictura, aceast naie care au nveninat viaa popoarelor
nvecinate, care le-au trdat la turci numai pentru ca s poat pstra ea ierarhia, care furase a cincea parte din
pmntul Romniei, aceast naie cu nnscut instinct de viclenie i tlhrug, aceasta s fie conductoarea
Orientului?
Dar vom uita oare identitatea i atavismul caracterului?
Oare neapolitanii, de mii de ani colonie greceasc n Italia, i-a pierdut caracterul? Nu sunt tot lai,
mincinoi, neltori, hoi precum au fost nainte de-o mie de ani? Nu ni se vorbeasc de revoluia greceasc,
care doarme pe lauri strini, n care cpetenii i ostai au fost albanezi, macedo-romni i slavi, rase nelate de
linsa linguire a grecilor; cci toat acea smn de rzboinici, dac s-ar ciurui dintre oamenii nsemnai i viteji,
nu cred c s-ar gsi un singur grec de origine. Spada cavalereasc a grecului adevrat i originar o cunoatem, ea
iubete spatele i se numete la noi cuit. Pentru codru, pentru unghiuri de uli i n orice caz pentru
demagogie i comunism sunt coapte capetele grecilor, dar nu pentru a aduce o dezvoltare sntoas ntre
popoarele Orientului; i, pentru a caracteriza lapidar aceast ras, vom spune c, dac Orientul ar avea s aleag
(la ceea ce, mulmit Domnului, n-am ajuns nc) ntre o predominare greceasc i una jidoveasc, cea
jidoveasc e de preferat.

GRECIA
[10 octombrie 1876]
Precum era uor de presupus, zgomotele despre animaia rzboinic a palicarilor, privite de aproape, se
reduc la oraii frumoase, n care patrie, libertate, egalitate .c.l. au jucat desigur un rol considerabil. Cel puin
Ausburger Allgemeine Zeitung primete o coresponden din Atena care arat c rsunetul din ziarele
europene e exagerat, ba mincinos chiar. M icarea care stpnete spiritele are un decurs linitit i pacinic. S-au
vorbit mult n vremea din urm despre suferinele i apsrile frailor din proviniile greco-turceti, ns niciri nau ieit de pe buzele oratorilor mcar aluzia unei provocri rzboinice. Se plng toi c n momente att de
critice Grecia st cu totul nearmat i vor s fac n toat graba ceva pentru a mplea acest gol simitor. Dar
armat i flot nu se pot scoate din pmnt. M inistrul de rzboi Karaiskakis (care, grec fiind, se nelege c e un
om nsemnat i pricepe ce trebuie pentru a pune armata pe picior de rzboi) ar face el ce-ar face dac
considerente politice i financiare nu l-ar opri. n fine, fie vreme bun, fie rea, Grecia ateapt c tot cele
epte puteri se vor milostivi a gndi la dnsa cnd se va face mprala averii turcului. Numai s nu moar cumva
Kyrios nghesuit la poman.

[10 octombrie 1876]


Arma la picior! e astzi, n urma unei a doua scrisori a mpratului Alexandru, deviza Austriei. A pierit fr
urm nelinitea asupra procedurei Rusiei, asupra respingerei armistiiului turcesc i a zgomotoaselor narmri; se
va fi pronunat cuvntul magic care-i face pe austriaci moi ca ceara. Ziare germane vor s tie c Austria nu se va
mpotrivi intrrii ruilor. Romnia se zice c va avea asemenea permisiunea ca cu cei 80.000 de oameni ai si s
ajute la mbuntirea soartei frailor cretini. Grecia, despre care unele telegrame vestesc c e pe cale a
ncheia alian ofenziv i defenziv cu Serbia, va intra asemenea n aciune, cel puin regele Georgios, care s-a
primblat pn-acuma, au rsuflat cuvinte foarte ntreprinztoare.
138

Spre caracterizarea situaiei reproducem urmtoarea telegram din Paris: n urma unei tiri aduse de biroul
Reuter circuleaz zgomotul c Rusia ar fi ncheiat o convenie cu societatea cilor ferate romne pentru
transportarea a 4000 oameni pe zi. tirea nu s-a confirmat nc.
Afar de aceea ziarele din Bucureti sosite asar ni mai aduc urmtoarele depei:
Petersburg, 19 octomvrie. D. Loftus, reprezentantele Angliei, va pleca n curnd la Livadia. Plecarea aceasta
e considerat ca o simptom, c nelegerea e posibil ntre Anglia i Rusia.
Berlin, 19 octomvrie. Norddeutsche Zeitung anun c marele duce motenitor al Rusiei va pleca n curnd
la Viena, Berlin, Londra pentru a lucra pe lng cabinetele respective, n sensul unei aciuni comune a marilor
puteri pentru a rezolva Cestiunea Orientului ntr-un mod satisfctor.
Constantinopole, 19 octomvrie. D. Ignatieff va cere mne audien la sultanul, pentru a-i prezenta scrisorile
de acreditare.
Negocierile pentru pace se vor rencepe imediat pe bazele propunerilor Angliei.
Londra, 19 octomvrie. Ziarul Times anun c Rusia a prezintat Porei ca ultimatum o propunere concertat
cu Anglia pentru un armistiu de 6 sptmni.
Times declar c parlamentul i ara nu voiete a face rzbel pentru a susine pe Turcia. Aceasta ar fi o
nebunie culpabil.
Atena, 19 octomvrie. Guvernul va depune astzi la Camer proiectele urmtoare:
Pentru chemarea sub arme a unui numr de 80.000 oameni
Pentru acordarea unui credit de 50 milioane drahme -un mprumut de 10 milioane pentru cumprarea de
arme.
Viena, 16 octomvrie. Se zice c interveniunea militar a Rusiei este nenlturabil.
Se asigur c Austria, n caz de a erumpe catastrofa, va rmnea neutr, primind oarecari compensaiuni.
Londra, 16 octomvrie. Times crede c Rusia va intra de bun sam n aciune dac Turcia va refuza
propunerile puterilor. Rusia pretinde un armistiiu de 6 sptmni. Astfel, zice Times, atrn de la d. de Bismark s
salveze lumea de un teribil rzbel. O atitudine precis i ferm a Germaniei e cea mai bun chizuire a pcii; o
alian a Germaniei cu Anglia pentru aplicarea reformelor n Turcia ar mntui Europa de o mare nenorocire.
Berlin, 16 octomvrie. Nord Deutsche Allgemeine Zeitung, rspunznd la apelul de alian al ziarului Times,
zice: c principele Bismark n cestiunile esterne s-a deprins a merge mn n mn cu dorinele poporului, care,
neuitnd atitudinea Angliei manifestat n contra Germaniei att la anul 1870 ct i mai trziu, nu e ctui de
puin pentru o alian cu Anglia. Germania n-are plcere a face sacrificii de bani i snge n Cestiunea Orientului.
Afacerea de la 1870 Germania a sfrit-o singur i de aceea nu are trebuin a se asocia cu Anglia care acum ar
vrea s mpart bilanul de ctig i pierdere privitor la politica sa n Cestiunea Oriental.
National Zeitung, vorbind despre noua grupare a puterilor, zice c Italia va merge n orice caz cu Rusia pe
cnd Austria nclin mai mult ctr Anglia.
Ziarele din Viena i Pesta conin urmtoarea tire:
Regele Gr eciei a confer it ier i (14 oct.) cu comitele Andr assy. Prin cipele Carol al Romn iei es te a teptat de as emen ea
la Vien a (??).
n fine condiiunile cu car i Rusia ar fi mijlocit a se ncheia pacea n Or ient sunt ur mtoar ele:
1. Ser bia va r mnea independent de Tur cia cu nvoir ea guver nului otoman i a puter ilor celor mar i.
2. Muntenegr ului se va ceda Her egovina, car e va face un cor p cu dnsul sub administr aiunea pr incipelui Nikita.
3. Pentr u Bosnia i Bulgar ia guver nul naltei Por i va decr eta r efor me car i vor avea de baz egalitatea naintea
legilor a cr etinilor cu musulmanii, i administr aiunea va fi ncr edinat la cte un guver ator numit de Poar t, dintr e
cr etini.
4. Pn la puner ea n pr actic a ziselor r efor me i spr e asigur ar ea c ele vor pr imi imediata lor aplicar e cu
sincer itate, Bosnia se va ocupa militr ete de ctr e tr upele italiene, iar Bulgar ia de ctr e tr upele r omne.

VOLUNTARII RUI
[10 octombrie 1876]
Fa cu exageratele tiri ale ziarelor strine, dar mai ales a Nouei prese libere din Viena, cari ridic la sute
numrul voluntarilor ce trec n fiecare zi prin Romnia, Journal de Bucarest susine din sorgini dup cum
zice, sigure c de trei luni ncoace au trecut n termin de mijloc 35 40 de voluntari rui pe zi pe drumul de
139

fier dintre Ungheni i Severin. Cel mai mic convoi a fost de 35 de oameni, cel mai mare de 260.

BULGARI N LONDRA
[10 octombrie 1876]
Sigur este c muli din oamenii influeni din Romnia sunt numai n aparen romni, simpatiele lor intime
ns sunt pentru greci i bulgari, de vreme ce ei nsui sunt greco-bulgari. C acetia paradeaz adesea mai mult
cu fraze naionaliste i cu gloria lui tefan i M ihai e un fenomen comun, asupra cruia nu mai revenim.
nregistrm numai c n Londra se gereaz astzi de bulgar un profesor de la Universitatea romneasc din
Bucureti. Acest profesor romn e dr. Protici, care, uitnd lanetele i durerea na cap, au ajuns la atta
sentimentalism nct a comis chiar un poem n limba francez, tiprit ns sub titlul englez The Voice of Bulgaria
i dedicat d-lui Gladstone. Alturi cu d-nii Zancof i Balabanof, doctorul formeaz un frumos trifolium bulgaricum.

TLCUIRE BISERICEASC A OBICEIURILOR DE LA AR


[10 octombrie 1876]
ntr-o veche nvtur prinilor duhovnici, al crei an lipsete, gsim la capt o ciudat tlcuire a
obiceiurilor pmntului. Istoricii notri vor gsi c aceste tlcuiri clerice sunt de o origine tot att de grea de
constatat ca i obiceiurile nile, dar, fiind att de curioase, le aezm aicea precum le gsim i n limba, nu fr
farmec, a originalului.
1) Dumnezeii limbelor elineti era foarte muli, dintre carii unul anume Prun, carele se numea al locului,
c i n mna lui inea o piatr scump ce dup feliul ei lumina ca jeraticul. nc i foc de-a pururea ardea
naintea lui. Iar nchintorii lui fce focuri i se petrecea preste dnsele, nchipuind cumc s-ar da singuri pe
sine jertf acelui idol Prun. Aceleai nchipuiri fac i unii din cretini pn n ziua de astzi, adec focuri n
blii n ziua de joi mari i se petrec peste dnsele; ns netiind ei ce nchipuiesc.
2) Alt idol era, ce-i zicea Ldco. Pre acesta l avea Dumnezeul veseliilor i al bunei norociri. Acestui aduceau
jertfe cei ce avea a face nuni i veselii, prndu-li-se c cu agiutorul lui Ladco i vor ctiga veselie frumoas i
via cu dragoste. Aseminea i aceasta o cnt cretinii pe la nuni.
3) M ai jertfea unei dintr-acei nchintori de idoli i apelor, adic blilor i izvoarelor. Deci unde era apa
aproape ci se aduna odat ntr-un an i se arunca unii pe alii n ap. Iar unde era departe i turna ap pre dnii
unii altora. Aceasta acum i la unii din cretini vedem fcndu-se, adec a doua zi dup Pati, numindu-se trasul
n vale, dintru care tras n vale prin ndemnarea diavolului se fac multe sfezi, glcevi i bti.
4) Alii avea alt Dumnezeu, ce-i zicea Caleada, carii ei, adunndu-se la praznicele i zborurile lor cele
idoleti, cnta ludnd pre acel Coleada, pomenindu-i de multe ori numele. i aceasta o vedem c se ine la unii
din cretini i pn astzi, c primesc spre ziua naterei lui Hs. de le cnta iganii numindu-se colindatori (sic). i
nc mai primesc la casele lor Turca sau Brezaia, avnd cu sine i mscrici ghidu, carele, schimbndu-i faa
sa, zice cuvinte urte.
5) n cetatea Rodostol aproape de apa Istrului, n vremile nchintorilor de idoli, se afla un idol anume Cron,
adec Dumnezeul morilor, care acela era un elin mort ntru carele, ncuibndu-se diavolul de mult vreme, l
inea neputred. Aceluia i jertfea rtciii ntru acest fel, adec de-i btea trupurile sale pn la snge, chiuia i
toat alt fr de lege fcea. Cu sngele ce-i vrsa nchipuia cum c cu snge iaste Cron (pentru c se arta
rumen la fa); iar frdelege ce-o fcea ziceau c nu o vede Cron, cci ine ochii nchii, nici aude strigrile,
cci este mort. Aa i acum cretinii fac pre la morii lor, strigndu-se clac de nebuni, de-i bat spatele cu
lopei, chiuiesc, joac i alte multe ghiduii fac, cari nici a se mai scrie sau a se pomeni nu se cuvine.
6) Alii cinstesc pre un idol anume Cupl, pre carele l numea al rodurilor pmntului, cruia la prga
seceriului la o zi a lor nsemnat i aducea jertf, adunndu-se brbai i muieri, mpletind cununi de buruieni,
de-i punea n cap i se ncingea cu ele. Unii din brbai se mbrca n haine muiereti, ca, putnd ei juca mai
140

rsfat dect muierile, s poat ndemna pre privitori la toat pohta spurcat Aa, jucnd i srind, adeseaori
striga Cupl! Cupl! Aceast urt nchipuire i pn acum se ine aicea n ara noastr pre la unele orae i sate,
de se mbrac brbaii n haine muiereti i se numesc Cuci sau Cluceni, fcndu-se cununi de buruiene: anume
de pelin; iar cei ce nu joac, pelin tot i pun n bru. Alii iari fac alt izvodire drceasc. La vreme de secet
un om cu pielea goal, inirnd buruieni verzi pe a, se-nfur de sus pn jos i pe cap pune cunun, jucnd
pre la case, arunc toi cu ap ntr-nsul, inchipuind cumc i de la dnsul ap cer, adec ploaie. Prostimea se
nal la acestea dou cumc ar lua vindecri de toate neputinele sale prin clcarea Cucilor, iar Ppluga c-ar
avea putere s porunceasc norilor s ploaie. Precum cred credincioii c prin atingerea sfinilor apostoli s-au
dat vindecri celor bolnavi, aa i acum s-ar da prin clcarea spurcatelor picioare ale Cucilor (i acetia cei mai
muli sunt ligani puchioi); i iari c precum Ilie proorocul au pogort ploaie, aa ar putea i acel mscrici
neltori Ppluga ca s pogoare ploaie cnd ar vre.

[13 octombrie 1876]


A ncepe cu stereotipul: trim n vremi grele i nu tim ce va aduce ziua de mne nu adaog ntru nimic la
nelepciunea cititorului. Cu toate acestea mai toate organele de publicitate vor da acest rspuns, pentru c
este formularea vorbit a tcerii i o dovad c omul poate, vorbind, s tac, mai ales cnd n-are ce spune.
De aceea, lsnd toate combinaiile la o parte, vom rezuma socotelele zilei astfel: Din nici o parte nu s-a
desminit pn-acuma tirea c Rusia ar fi ncheiat cu direcia drumurilor noastre de fier o convenie pentru ca
acestea s transporte prin Romnia n curs de zece zile un corp de armat de 250.000 oameni.
Pe de alt parte e asemenea sigur c manevrele noastre de toamn foarte tomnatece nu sunt simple
manevre, asemenea c transportul mrfurilor cuvnttoare de mai sus nu se poate face fr nvoirea guvernului
nostru. Tratrile pentru ncheierea unui armistiiu merg att de bine i repede, nct srbii i turcii a 'nceput a se
bate de-a binele pe toate liniile. Cu toate acestea puterile au intrat n tratri cu Poarta pentru condiiile de
pace i generalul Ignatieff a avut audien la sultanul i i-a prezintat scrisorile sale de acreditare. Precum se vede
lucrrile pentru pacificare se deapn cu aceeai repejune ca i narmrile din toate prile.
De aceea, n loc de-a cuta ce vorbesc oamenii, s cutm ce vor ei.
Turcii vor bun pace i oricine ar zice contrariul voiete s-o zic.
Austria vrea aseminea pace, cci dorete s-i rumege n linite naionalitile i s le asimileze cu sucul
gastric maghiaro-german.
Germania are alte trebi de fcut; apoi pe ea n-o intereseaz aproape defel Cestiunea Orientului, dup cum
zice tcutul ci cancelariu. Ea n-are de gnd de a-i urni sabia din teac pentru a apra aciunile mprumuturilor
engleze, exportul austriac, englez i francez, c-un cuvnt n-are gust s se bat pentru ochii frumoi ai
bancherilor din Londra.
Anglia nu se va bate pentru turci, cci un rzboi e scump, i unul pierdut chiar foarte scump.
Cine vrea btlie? Rusia, nolens volens, noi i srbii. Poate c i Grecia va trimite civa cpitani de haiduci,
ca s reprezenteze panhelenismul.
Dar toate aceste puteri cari voiesc rzboiul n-au bani, i rzboiul se tie c-i feciorul lui bani-gata -a lui
mn-spart. Rusia n-are, Grecia e bogat n msline, noi n deficit i srbii n capete sparte. O singur
mprejurare e fericit. Turcul, dumanul cretintii, n-are nici ata lei vechi n hazna cte fesuri sunt pe
cmpul de rzboi.
Dintre toate trebuie s ne intereseze inuta Austriei. Am pomenit n n-rul trecut c basul austriac a devenit
acuma tenor, care secundeaz de minune larma rzboinic a amicului de la Neva. Austria va rmne neutr i va
cpta compenzaie. Ziarele oficiale ale celor trei mprii de la miaznoapte ridic glasul lor n cor pentru a
luda trinicia federaiei celor trei mprai, a cror mprie nu va avea sfrit. Prin urmare turcul slbete
vznd cu ochii. Afar de oftrile talmudistice ale Noui Prese Libere, afar de cteva lumnri de smbt, nc i
acele, din cauza crizei i Krachului, numai de su, nu se aude glas care s comande foc pentru dnsul. Cu toate
acestea i noi oftm, dei nimeni nu ne aude; adic nghiim suspinurile. Frumos, nu-i vorb, s fii prieten cu
mpraii Rsritului i ai Apusului, dar vorba ceea mai bine vrjma c-o fa, dect prieten cu dou.

141


DE PE CMPUL DE RZBOI
[13 octombrie 1876]
Din Pescania, cartierul general al turcilor, se vestete formarea i pornirea de colone de atac din Ni spre
M orava. Bateriile aripei stnge turceti au nceput un foc vehement, nct despre partea aceasta se vede c va fi
atacul principal. Cu toat ploaia torenial, colonele s-au pus n micare. D' a lungul frontului de pe M orava s-au
nceput asemenea luptele.
Din Raguza se vestete c forterea turceasc Medun a capitulat. Cu aceast ocazie au czut n mnile
muntenegrinilor 400 de ostai turci, cteva tunuri i muniiune mult.

PRELECIUNI PUBLICE
[13 octombrie 1876]
Duminic n 17 octom. va avea loc a doua preleciune a d-lui A. D. Xenopol n sala Universitii. Obiectul ei
va fi Istoria industriei romne. Produsul acestor preleciuni fiind destinat romnilor din Serbia, preul intrrei este
de un leu nou. Biletele se pot gsi la magazia d-lui Hirsch et Finke i, n ziua prelegerii, la Universitate. n
preleciunea I, care au avut loc duminic n 10 octom. d. Xenopol au artat relele ce rezult din starea curat
agricol a unei ri. Cel nti ru este o balan defavorabil a comerului, adec banii importai n ar sunt n
ctime mai mic dect acei exportai, un ru care de civa ani bntuie cu osebire Romnia, care din cauza unii
datorii publice, ce se urc la aproape 50.000.000 lei noi anuiti, apoi din cauza petrecerei a unui mare numr de
romni n strintate, n fine din cauza luxului i a scderei cumprturei de producte ale rii, d n strintate
mult mai muli bani pe an de cum primete de acolo. O balan a comerului defavorabil au artat d-sa c este
pericolul cel mai mare la care poate fi expus o societate, aceasta n contra teoriilor liberschimbiste, cari
afecteaz o nepsare total fa cu balana comerului. Al doilea ru mare ce rezult din o stare curat agricol
este istovirea i secarea puterilor productive ale pmntului din cauza lipsei de gunoiere al acestuia, cci nefiind
fabrice este lips de gunoi n apropiere i acesta nu se poate aduce din ndeprtare. Al treilea ru este
funcionarismul: ntr-adevr ntr-un stat curat agricol, unde oamenii nu se pot apuca de nici o industrie, acei ce
mi vor putea cultiva pmntul se vor adresa ctr stat pentru a-i vinde acestuia munca lor i acetia vor fi marea
majoritate a clasei culte. Funcionarismul arunc statul n lupta cea uricioas a partizilor personale, cci
guvernele nu vor fi susinute i sprijinite dect de aspiranii la funciuni. n fine n o asemene ar va fi cu
neputin nfiinarea unui guvern democratic, bazat pe ideea libertei, cci voturile se vor da ntotdeauna sau
prin netiin de ctr rani sau dup interes egoistic de ctr agricultori i funcionari, cci clasa cea adevrat
liber de oameni, industriaii, lipsind din o asemene ar, va lipsi numaidect i libertatea, care nu este altceva
dect expresiunea oamenilor liberi, iar democraia n o asemenea ar va fi o mare minciun. Ultimul ru ce va
rezulta n fine din o asemene stare de lucruri va fi scderea populaiunei, provenit din munca cea grea i puin
rspltit a ranului i din burlcie. S-a calculat ntr-adevr c nutrirea ranilor cu carne este cu totul
nendestultoare: un bou la 53 locuitori pe an; un miel la 66; un porc la 26; dou pseri pe an de locuitor; ceea
ce ecuivaleaz cu unul sau dou dramuri de carne pe zi pe locuitor. De aceea mortalitatea va fi foarte mare ntre
rani i numrul lor va scdea. n 1873 numrul morilor din ara ntreag ntrecea cu 226 pe acel al nscuilor.
Burlcia, adec faptul c cei mai muli tineri nu se nsoar, este cauzat n ar la noi de o parte, n clasa cult,
prin nesigurana poziiunei a mai toat lumea care este funcionar; n clasa ranilor, prin greutile formalitilor
de mplinit pentru a se cstori. Din toate aceste rezult ns ndestul c o ar nu poate rmnea curat agricol
fr a primejdui existena sa.

142


TURCIA
[17 octombrie 1876]
n 12/24 octomvrie curent sultanul a primit n audien pe generalul Ignatief, care i-a prezentat creditivele
sale. Dup aceasta generalul a avut o lung conferin cu ministrul de esterne, cu care a dezbtut asupra
propunerilor Rusiei. Dei pn-acuma nu este cunoscut nimic autentic din cuprinsul acelei conferine, totui se
asigur c Ignatief n-au respins contrapropunerile Porii, aa nct, att n public ct i n cercurile diplomatice,
sperana pentru ncheierea armistiiului crete.
Preteniile aa-numitului ultimat rusesc sunt urmtoarele:
1) Neaprat un armistiiu de ase sptmni; 2) Autonomia administrativ pentru Bosnia, Bulgaria i
Heregovina: 3) Garanii pentru esecutarea reformelor. Aceste garanii vor consista n asistena comisarilor
puterilor mari la introducerea reformelor.

RUSIA
[17 octombrie 1876]
Dup cele mai nou DISPOZIII, zice Post, se vor forma trei armate. Cea denti, de 120.000 de oameni, sub
comanda marelui principe Nicolaie, va intra n Bulgaria i va mpresura cetile turceti. A doua, de 340.000
oameni, comandat de marele principe-motenitor, va fi aezat ncepnd de la frontierele turceti pn-n Polonia
de sud; a treia, de 240.000 oameni, sub generalul Loris-M elihoff, va intra n proviniile asiatice ale Turciei. Cazacii
vor forma regimentele de rezerv. Se zice c spiritul trupelor e escelent, c nici un osta, nici un ofier nu
voiete s rmie n rezerv; dar pe ct e de mare entuziasmul pe atta e i lipsa de bani.

DE PE CMPUL DE RZBOI
[17 octombrie 1876]
n 11/23 octomvrie corpul lui Hafuz Paa au luat dup o lupt de 10 ore poziiile de lng prul Diunis, care
s fie cele mai nsemnate ntre Deligrad i Alexina.
n 13/25 octomvrie srbii, sub contele Keller, atcnd pe turcii din preajma Zaiarului, au luat Liubina cu
toate nlimile din mprejurime.

FANTAZIA N TELEGRAME
[17 octombrie 1876]
Neue freie Presse, foaia-cadn, care din dragoste pentru turci sufere de superescitare nervoas, are i
prin Romnia cteun daatsch Bocherl care, pe lng negustoria cu piei de cloc, are meseria de a-i
nfierbnta creierii cu cte-un phar de bere i a-i transmite fumurile perciunatului cap drept la Viena pe srm,
care, dup cum se tie, nu roete. Astfel corespondentul anun din Iai troiene de omt, nct dup Neue
freie noi patinm de-a binele. Dar desigur c floarea acestor horespiundeni i are cartierul general sub cerul
Pacanilor (Dac aceti indivizi obicinuiesc a avea ceea ce legile noastre numesc domiciliu, o e mare ntrebare).
143

Iat ce spune o telegram din Pacani: Astzi a trecut pe aicea 400 de cazaci i cerchezi din Caucaz. Ei poart
iatagane urieeti la coapse, iar din buzunarul esterior de la piept fulger pistoalele i pumnarele. Cei mai muli au
o artare foarte rzboinic. Dar se gsesc printre ei i monegi greoi cu barbele albe, cu tipuri adevrat asiatice
(patriarhale). Cai i tunuri urmeaz n tren separat.

DE PE CMPUL DE RZBOI
[20 octombrie 1876]
Asupra btliei de la Dgiunis gsim acuma raporturi clare care ni arat toat nsemntatea luptelor din urm
cari au avut loc pe M orava. n 8/20 a lunei curente lucrurile stteau nc bine. Cernaieff bgase de seam c
Abdul Kerim voiete s forsez drumul la Crueva i alergase cu puteri nsemnate n ajutoriul colonelului
Horvatovici. Abdul Kerim mpinse n 9/21 oct. 22 de batalioane, sosite de la Ni, asupra punctului Crevet, astfel
nct turcii erau n numr cu mult mai mare i succesul trebuia s fie al lor. n 12/24 soarta poziiei Dgiunis, cea
mai tare pe linia Dgiunis-Deligrad, era hotrt. Cernaieff fcu ncercri desperate spre a o scpa, dar i-a fost n
zdar; Hafiz Paa a luat-o cu asalt. Dup 6 zile de lupte sngeroase, cari au costat viaa ctorva mii de srbi, n
cari unele batalioane au mers n foc cu atta nepsare de moarte nct au fost stinse cu totul, armata srbeasc
era n pericol de a fi rupt n 2 pri. Ne-am obicinuit ns a vedea c victoriile cele mai nsemnate ale turcilor
rmn fr urmri grave, pe de o parte pentru c acetia sunt ru condui, pe de alta pentru c Cernaieff i
srbii repareaz peste noapte pierderile de peste zi. Luarea cu asalt a locului Dgiunis, care i-a costat pe turci
sacrificii imense, avea scopul de a rupe n dou poziia srbeasc, care se desfura lung ncepnd de la
Crueva, trecnd peste Dgiunis i Deligrad i mntuindu-se la Alexina. Dac turcii ar fi fcut uz de victoria lor
armata srbeasc ar fi fost desfcut n 2 grmezi, care nu s-ar mai fi putut mpreuna dect departe n nord. Dac
ndat dup victorie turcii ar fi naintat mereu pn la Stola, ar fi putut bate n parte pe fiecare din izolatele
grmezi ale armatei srbeti. Dar ei s-au oprit la Dgiunis, i victoria lor, n loc de a se priface ntr-o catastrof
pentru inamic, a devenit cu totul nul. Cu luarea acelui punct ruperea liniei de aprare a srbilor era mplinit;
trebuia dar ca s ieie grabnice msuri pentru ca tirbtura fcut frontului srbesc s nu se mple de ndat
ndrtul Dgiuniului. Dar turcii neuznd de loc de avantagele lor, srbii au avut vreme de a-i ncheia din nou linia,
care astzi e tocmai aa de tare ca i naintea luptei, cu mica deosebire c centrul ei se afl astzi cu cteva mii
de pai mai ndrt. Deci poziia lor se 'ntinde astzi pe defileul dintre Duni-Crueva pe de o parte; iar pe de
alta e aezat pe nlimile din a stnga M oravei, de-a-lungul prului Dgiunisca pn la podurile de pe M orava de
la Trubarevo. Aceste nlimi sunt toate ntrite cu anuri.
Nu li se poate tgdui srbilor meritul de a fi foarte ndemnatici n aprare. Pas cu pas se retrag numai i,
pierznd o linie ntrit, vedem nemijlocit ndrtul ei statornicindu-se o alt linie asemenea ntrit, nct
victoriile turceti, mpreunate cu pagube fr msur, se pierd n vnt n faa energiei i repejunei cu care srbi
i repareaz cderile.

CARTE NOU
[20 octombrie 1876]
Scrierea Noiuni de aritmetic pentru uzul coalelor primare de ambe sexe, de I. P. Eliad se 'ntemeieaz
pe didactic i n special pe intuiiune i urmrete un scop ndoit: pe de o parte a facilita membrilor corpului
didactic primar predarea cu succes a acestei tiine, iar pe de alta a coopera la dezvoltarea inteligenei copiilor
silindu-i a-i de totdauna sama de aceea ce fac.
Graba cu care s-a desfcut prima ediie este o prob c aprecierile ei au fost mprtite.
ncurajat de aceast comunitate de vederi cu o mare parte dintre nvtori, autorul a pus sub pres
ediiunea a II-a a acestei opere, care a aprut de cteva zile ntr-un numr ndestultor spre a putea satisface
toate cererile.
144

TURCIA
[22 octombrie 1876]
n zilele din urm s-au fcut numeroase arestri de persoane care participau la o conspiraie mpotriva
sultanului actual. Aceast conspiraie se descoper c-a fost mult mai ntins decum se credea la nceput i c
avea scopuri cu mult mai grave:
detronarea lui Abdul-Hamid i ridicarea pe tron a lui Iussuf-Izzedin (fiul lui Abdul-Aziz), apoi nlturarea
reformatorului M idhat Paa i nlocuirea lui prin M ahmud Paa, fost vizir sub Abdul-Aziz, amic intim al generalului
Ignatief i instrument al politicii ruseti. Capii acestei conspiraii au fost M iuhedin Efendi, kaziskier (jude militar) n
Rumelia, erif Efendi, kaziskier n Anatolia i preceptor al prinului Iusuf-Izzedin, beglerbegul Ramiz Paa, ginere a
marealului curii lui Abdul-M edgid .a. Opuindu-se la ncheierea armistiiului i la intrarea cretinilor ntr-un
eventual corp legiuitor, au gsit un mneri puternic pentru micarea i fanatizarea maselor musulmane, pe cnd
adevratul lor scop era rsturnarea guvernului de astzi i a curentului reformator. Capii au fost exilai, dezbrcai
de toate demnitile lor publice i hotri incapabili de-a mai ocupa funciuni de-ale statului.
Se zice c sultanul ar fi primit necondiionatul armistiiu de ase sptmni i c dup ncheierea acestuia
ambasadorii puterilor n Constantinopole se vor ntruni n conferen, la care Turcia nu va lua parte, i vor stabili
condiiile de pace i bazele autonomiei provinciale. Aceste condiii se vor comunica Porii n mod oficial.

DE PE CMPUL DE RZBOI
[22 octombrie 1876]
n n-rul trecut am artat nsemntatea luptelor sngeroase de la Dgiunis, iar din descrierea noastr se vedea
c urmarea lurii acestui loc ntrit de ctr turci putea deveni echivalent cu ruperea armatei srbeti n dou
grmezi i cu nimicirea ei parte cu parte i pe rnd pe rnd. Am artat ns c, nemijlocit ndrtul poziiilor
pierdute, srbii au format o nou linie de aprare, care ajungea c-un capt al ei la podurile de pe M orava de la
Trubarevo.
Dei sorgintea vienez din care lum tirile cele mai nou nu s-au dovedit totdeauna ca vrednic de
credin, totui vetile ce le aduce, avnd oarecare verisimilitate justificat prin mprejurri, le dm cu toat
rezerva posibil, ateptnd ca telegrame din Belgrad s le dezmint sau s le confirme.
n 16/28 octomvrie s-au pus n micare mai multe trupe turceti pentru a ntri aripa stng ce fusese
zecimat n lupta de la Dgiunis. n aceeai zi la 10 ore au nceput tunurile Krupp (cu ncrcturi de 24 funi) i
anume dou au fost ndreptate spre Alexina i dou spre defileul despre Deligrad.
A doua zi, 17/29 dimineaa, un tun a dat signalul pentru toate bateriile turceti, care au nceput un foc
ntr-adevr devastator care-a durat zece ore nentrerupt. Focurile erau ndreptate spre Alexina i spre poziia
de la Trubarevo i se vede c erau dirigiate cu mult ndemnare, cci la 10 ore Alexinaul s' aprinsese n mai
multe puncte. Bateriile lui Fazyl, naintnd spre Pilovia, au pus un an care apra podul n crucea focurilor, iar
Hafuz i Suleiman Paa au luat dup o sngeroas lupt de trei oare ntriturile de la Trubarevo, cele din urm
poziii srbeti pe malul stng al M oravei. Telegrame din aceeai sorginte spun c retragerea srbilor peste pod a
fost iregular, semnnd cu fuga n dezordine, c muli ostai s-ar fi necat n M orava, c restul s-a retras spre
Deligrad i c victoria turcilor i pierderile srbilor sunt mari. ntre altele srbii s fi pierdut 6 tunuri, din care 2
de calibru greu i 4 de munte.
Cu aceast din urm victorie i ocuparea din partea inamicului a drumului dintre Dgiunis i Crueva s-ar fi
mplinit ruperea n dou a armatei srbeti, nct, ntre acestea dou pri izolate, turcii au drumul liber n inima
rei, la Belgrad chiar. Dei reamintim c sorgintea ce ni aduce tirile trebuie ntmpinat cu mare precauiune,
totui, dac aceste tiri s-ar adeveri, atunci poticala din urm a srbilor ar fi cea mai rea. Cu cderea acestor
poziii e drumul deschis la Crueva i la partea cea mai fertil i mai nflorit a Serbiei, care se numete umadia
i cuprinde singur ase orae.

145

RUSIA
[22 octombrie 1876]
RUSKII M ir, vorbind despre o eventual soluiune a Cestiei Orientului, spune c, fr mprotivirea
Rusiei, Austria ar putea s anexeze cel mult partea de nord-vest a Bosniei, mrginit n est prin o linie ncepnd
de la gura Drinei, trecnd peste Bielina, Seraievo i M ostar pn la gura Narentei i la portul de la Kleck. Aceasta
ns numai n cazul cnd ruii ar ocupa Bulgaria. Se zice c, n urma unei scrisori autografe a mpratului ctr
regele Italiei, acesta ar fi conces ca la caz de trebuin flota rusasc s poat ierna sau n portul de la Palermo
sau n cel de la Tarent.

PRELECIUNI PUBLICE
[22 octombrie 1876]
Duminic n 24 c. d. A.D. Xenopol va inea a treia prelegere public. n preleciunea a doua, n care a vorbit
despre istoria industriei romne, d-sa a nceput prin a arta: I) starea cea proast a agriculturei noastre, care
cultiv pmntul n mod cu totul primitiv, fr a ntrebuina irigaiuni, ingraarea pmntului sau scurgerea
pmntului de ap (drainage), prin urmare n un mod cu mult mai napoiet decum cultivau romanii cei vechi, i c
n aceast privire noi n timp de 200 de ani n loc de a merge nainte am dat napoi. De la mproprietrirea
ranilor (1864) ns se nate din acest mod de cultur un pericol deosebit pentru ara nostr; anume ranii au
un petec de pmnt (4 flci) pe care sunt nevoii s-l cultive n fiecare an tot pe acela, plantndu-l tot cu
popuoi. Ei nu pot schimba cultura de pe un pmnt pe altul lsnd pe cellalt s se odihneasc, cum fac
proprietarii mari. Prin urmare pmntul ranilor este destinat numaidect s sece dup civa ani i s nu mai
produc nimica dac va fi cultivat tot ca acuma. Dar la noi n ar nu se ocupa nimeni, nici guvern, nici
particulari, de progresele agriculturei. Veniturile moiilor, n loc de a se ntrebuina n parte la mbuntirea
agriculturei, se cheltuiesc toate n orae sau n strintate. n Prusia sunt peste 150 coli de agricultur i
pomicultur; la noi, ntr-o ar exclusiv agricol, sunt numai ct 2; n Belgia sunt alte aezminte care favoreaz
agricultura, precum comisiile provinciale; la noi n ar nimic. Exista un minister al lucrrilor publice i al
agriculturei n ara noastr, dar n realitate este numai ct cu numele. Trecnd apoi la istoria unora din
industriele noastre, au artat mai nti ncercrile de a se introduce industria mtasei la noi. Pe la 1853 s-a
nfiinat n Bucureti compania sericol, care au organizat o fabric, aducnd vro 6 lucrtoare franceze i
ntrebuinnd i vreo 40 de romnce. Fiind ns c se ivise o boal n smna gndacilor de mtas n Frania i n
Italia, apoi neguitorii franceji i italieni venir la noi n ar cutnd smn. Aceast cutare a seminei fcu pe
sericultorii notri ca s se ocupe mai ales cu producerea seminei, care exclude pe aceea a gugoaelor de pe
care se torcea matasa. Fabrica companiei sericole, nemaiavnd gugoae pentru tors, se nchise, iar, ncetnd
boala din Frania i Italia, smna noastr nu mai fu cumprat, nct, pe cnd n 1869 exportul productului
gndacilor de mtase se suise la 3.500.000 lei noi, n 1873 el czu la 22.000 lei noi. Cu toate aceste compania
sericol ceruse de la guvern ca s mpiedece ieirea seminei din ar, pentru a sili astfel pe productorii notri a
se ocupa cu cultura gugoaelor, dar aceast cerere nu fu ascultat, dovedind cea mai mare netiin n
chestiunele de cea mai mare nsemntate pentr-o ar. Cu ceara, tot din cauza nepsrei guvernului n chestiuni
economice, s-a ntmplat iari o scdere i o pierdere din cele mai mari n avuia rii. Pe timpul lui Alexandru
cel Bun se oprise de domnul nostru exportul cerei, o dovad c produciunea pmntului era att de mare nct
se manifestase chiar tendina de a exporta. De la 1852 ncoace se observ din contra o scdere colosal n
exportul cerei noastre i o sporire cu totul nsemnat a importului, aa c n 1866 ajunge la 4.500.000 lei noi.
Aceaste au provenit din cauz c, pe cnd la noi se urmeaz tot sistemul cel vechi n cultura albinelor, anume
ucizndu-se albinele din un stup pentru a le lua mierea, peste Carpai s-au introdus metoda lui Drierson, care
prin nite rafturi mobile, ce permit a se lua ceara i mierea lucrate pe de dup croni, albinele sunt silite a
produce de cte 3, 4 ori pe an i nu sunt ucise, astfel c producerea cerei i a mierei este mptrit. De aice
rezult c, vnzndu-se ceara strin mai ieftin dect a noastr, producia cerei la noi a czut cu totul. De
146

asemene au artat Xenopol cum industria cea nou a petrolului la noi este n deplin decdere din cauza
concurenei petrolului american, care este mult mai bine destilat dect al nostru. Industria postavurilor nu s-a
putut dezvolta la noi din cauza c guvernul nostru, n loc de a susinea fabricele din ar prin cumprturi pentru
armat, au cumprat tot n strintate, ruinndu-se astfel, fabricele d-lor Bleanu i Coglniceanu. Dac d. Alcaz
reuete ntructva astzi cu fabrica ce au cumprat-o de la d-l Coglniceanu, aceasta trebuie atribuit numai ct
energiei d-sale; cci guvernul refuz i acuma de a-l ncuraja, pretestnd c n-are nevoie de postavurile d-sale.
Publicul ns cumpr foarte mult eminentele postavuri ale d-lui Alcaz i s sperm c aceast fabric se va
susinea dei nu este sprijinit nici ntr-un mod de guvern. S-au nfiinat la noi mai multe societi de asigurare;
dar acele societi, dei au meritul necontestat de a reine n ar sume nsemnate de bani, nu dovedesc un
progres nsemnat n industrie la noi, fiindc ele sunt bazate pe principiul loteriei, pe ntmplare. Drumurile
noastre de fier, n fine, au fost construite cu totul n interesul strinilor. Ele nu raporteaz dect 2.000.000 pe an
i se cheltuiete cu ele peste 40.000.000; diferena toat ies din ar din punga a 700.000 contribuabili pentru
preumblarea mai comod a 30.000. Dac s-ar fi fcut un drum de fier de la Galai la M area Neagr i acolo un port
pentru esportul grnelor noastre, s-ar fi servit ntr-un alt mod interesele rii.

TURCIA
[24 octombrie 1876]
Foaia oficial a guvernului rusesc au anunat n 19/31 oct. c i s-au dat ordin generalului Ignatief de a
cere n termin de 48 ore un armistiiu de ase sptmni i ncetarea imediat a ostilitilor. n caz contrariu Rusia
au ameninat cu rumperea relaiilor diplomatice, aa nct, dup espirarea acelui termin, generalul va avea s
prseasc Constantinopolul mpreun cu tot personalul ambasadei.
Aceast tire au nspimntat pe puteri, cci ea era numai ct c-un fir de pr deosebit de-o declaraie de
rzboi. Se vede c, n urma presiunei din toate prile, Poarta au acordat un armistiiu de dou luni (care s-ar fi
primit i n Belgrad). mputernicii militari strini vor fixa linia de demarcaie dintre srbi i turci.

DE PE CMPUL DE RZBOI
[24 octombrie 1876]
tirile aduse n n-rul nostru din urm se confirm din nefericire prin telegrame din Belgrad. De la armatele
ntrunite de pe Timok i M orava se vestete c turcii au nceput a ataca n 16/28 nlimile de la Dgiunis i
iliegova, c, fiind respini n ziua ntia de artileria srbeasc, au nceput atacul a doua zi cu o nsemnat
precovrire de puteri (80.000 oameni) i c Horvatovici a fost silit a se retrage i a ocupa la Gaglova, lng
Cruseva, alte poziii. M ijloacele srbeti n trupe i material, zice telegrama, n-au putut rezista mai mult
covritoarei puteri a inamicului. n aceste lupte srbii au avut 6000 mori i rnii.
Prin urmare rumperea n dou a armatei srbeti este fapt ndeplinit. Horvatovici s-au retras spre Crueva.
Cernaieff spre Deligrad, iar cel denti e urmrit de ncet-propitoarea armat turceasc. Totodat telegrame din
sorginte turceasc anun c n urma pierderilor de lng prul Dgiunisca srbii au prsit de bunvoie n
noaptea de luni spre mari oraul Alexina, se vede c spre a-l feri de ruin i bombardament. M aterialul de rzboi
i tunurile au fost duse n toat graba la Deligrad. Principele M ilan se afl n Paracin. Turburarea estrem produs
prin pierderile poziiilor de la Djiunis s-au mai linitit puin, activitatea cunoscut s-au ndoit i s-au chemat sub
drapel toi brbaii ci au mai rmas nenrolai de la vrsta de 15 ani ncepnd pn la cea de 60 de ani.
Pe cnd srbii merg ru, muntenegrinii merg bine. Dup luarea fortului M edun, ei au nconjurat acum
Podgoria, pe care-o bombardeaz cu tunurile turceti luate de la M edun. Trupele care mpresurase M edunul au
intrat n Albania.

147


[29 octombrie 1876]
NETGDUIT c istoria Rusiei, studiat n legtura ei de cauze i efecte, ni va arta un fel de unitate de
dezvoltare precum n-o ntlnim la un alt popor. La popoarele mari ale Europei observm mai cu sam un fel de
slbitoare lupte interne; orict de nsemnate ar fi succesele lor n afar, nluntru reapare dup ncheierea
oricrei pci smna vecinic vie a dezbinrii; afar de-aceea statele europene, de cte ori sunt btute, i mut
oarecum curentul lor istoric, vd lucrurile cu ali ochi decum le vzuse mai nainte. N-are cineva dect s
priveasc la Francia de astzi pentru a constata c ea, n politica ei n afar, nu mai este Francia lui Napoleon al
III-lea. Tot astfel, prin rzboiul de la 1866 pinjiniul istoric de planuri al Casei de Austria au suferit o ruptur att
de mare nct nici nu mai samn cu dispoziia de mai nainte a firelor diplomatice i rzboinice. C-un cuvnt
statele Europei lucreaz n mod cazuistic, se schimb n afar cu orice schimbare dinluntru, nu au acea fixitate
energic pe care-o manifesteaz Rusia. Aceast din urm putere este poate unica care, btnd, s-au lit, btut,
n-au pierdut nimic, sau aproape nimic, cci nluntrul ei toate s-au fcut pe ncetul, fr nici un fel de sritur;
nici o btlie pierdut n-a fcut-o s piard inta fixat nainte de-o mie de ani nc, ea nu vede cu ali ochi
dect cu aceiai pe care-i avea la ntemeiarea uriaei sale puteri.
De la ntemeierea dinastiei scandinave de ctre Rurik (862 d. Chr.), de la mutarea capitalei din Novgorod la
Chiev, de la rzboaiele cu mpraii bizantini dureaz aceast tragere de inim a slavilor pentru arigrad i, precum
Roma era cuibul de aur spre care trgeau popoarele vechi germanice, tot astfel Roma nou sau arigradul au fost
visul nembtrnit al slavilor de nord.
Din secolul al 13-lea pn-la a 15-lea domnia ttarilor ntunec istoria ruseasc, dar ndat ce, cu Tamerlan,
au intrat discordia ntre acetia, Ivan Vasilievici (1462 1503) aduna ntr-o singur mn hurile triburilor ruseti.
Acesta a luat n cstorie o princes bizantin (ca i Vladislav I la 1015) i toat politica a consistat n unificarea
statului, pe care Ivan al IV-lea cel Cumplit o i aduce la ndeplinire cu toate mijloacele. Deodat cu ntrirea ideii
statului se ncepe ns i o politic esterioar care-a consistat n folosirea de toate dezbinrile popoarelor
strine, din sumuarea chiar a acestora unul mprotiva altuia.
Dup stingerea dinastiei lui Rurik cu Fedor I (1598) i dup civa dinati alei, urm la 1613 dinastia
Romanovilor, care au continuat ntru toate politica de unitate nluntru, cucerire n afar i mai cu sam
ndumnirea ntre ei a inamicilor Rusiei. Pe atunci Polonia i Suedia erau puteri mari n Europa, cu toate acestea
Alexei, tatl lui Petru cel M are, au izbutit a ndumni aceste dou state i a culege foloase. Cnd electorul
Frideric Vilhelm de Brandenburg se coaliz cu Suedia pentru a scpa Prusia de sub suveranitatea polon, ariul
cuceri Smolensk i Severia de la poloni i aduse pe cazacii din sud sub ascultarea sa. E de prisos de a arta cum
Svedia i Polonia i-au topit puterile ntre ele i cum Rusia a ctigat nsemnate i mari provinii de la amndou i
cum mai trziu Polonia a fost mprit de ctre ea.
Dar nu era pierdut din ochi nici Imperiul bizantin. Austria ctigase pe acest teren mult. Cu toate acestea
videm i aici c influena austriac n Orient cedeaz ncet-ncet celei ruseti, cum Rusia ctig provinie dup
provinie, cum le libereaz cel puin de sub domnia turceasc, cum n aceast liberare e secundat de puterile
Europei, de engleji, de frauji .a.
Se poate spune c revoluia francez i coaliiunea contra ei, Napoleon I i coaliiunea contra lui au fost
trepte pe scara cea mare a naintrii ruseti.
Dac prin pacea de la 1856 Rusia a fost deprtat de la Dunre, o vedem ctignd prin rzboiul strein de la
1870 aproape tot ceea ce pierduse.
Alturi cu dezvoltarea faptelor n afar, nu va fi de prisos de-a urmri teoriile pe care autori rui nsemnai
le fac asupra Cestiunii Orientului.
n opul su Rusia i Europa, aprut n Petersburg la 1871, d-nul N. I. Danilevski spune urmtoarele:
Germanii sunt motenitorii Romei, slavii ai Bizanului, i ntre ei exist o lupt de sute de ani. Carol cel M are,
care 300 de ani dup cderea Romei formeaz noul imperiu romano-germanic, crend temelia noului princip de
stat european, au fost n mod foarte caracteristic cea nti cauz pentru desprirea Rsritului de la unitatea
ecumenic i de la unitatea credinei. Contimporan lui Carol cel M are a fost Rurik, ntemeietorul de state,
mprejurul creaiei cruia s-au grupat slavismul ameninat n neatrnarea sa dinspre apus. Cretinismul nu-l primir
slavii de la Roma, ci de la rivalul Bizan, i cei doi apostoli slavi M etodiu i Ciril au avut s lupte tocit viaa lor cu
dorina de predominare i intolerana germanilor. Socotind preponderana culturei i civilizaiei germanice,
desigur slavismul i biserica greceasc n-ar fi putut s reziste agresorilor lor dac providena nsi n-ar fi pus o

148

stavil puternic i nenlturabil agresiunei germanismului spre Orient. Islamul (a crui chemare istoric filozofii i
istoricii europeni o caut 'n zdar), Islamul a fost chemat s puie un veto curentului germanic spre Rsrit, spre a
scpa pe celelalte rase slavice de soarta Poloniei catolizate i atrase n sistemul Europei apusene cu pierderea
puterei dinluntru a vieei sale. Pn i patriarhul Anthimie au recunoscut acest adevr cnd (n vremea celei
denti rscoale greceti) au spus: pronia a trimis domnia osmanilor ca zid de aprare mprotiva eresurilor Apusului
i n locul imperiului bizantin, slbit n credin. i ntr-adevr, urmeaz d. Danilevski, ce ar fi devenit ortodoxia
dac cruciaii germani s-ar fi aezat la Sf. M ormnt; ce ar fi devenit slavii dac germanii, ce ptrunsese deja n
Polonia, Livlanda i Litvania, i-ar fi alungat ca pe celi, basci i valizi din aezrile lor de astzi n pustieti,
prefcndu-i n rariti istorice?
Urmnd acestei tendine egoistice, Europa apusean au jucat totdeauna fals fa cu turcii i au gndit la
liberarea cretinilor de sub jug numai atunci cnd i-ar fi putut cpta sub mnile ei i abate de la ortodoxie. Cnd
Constantinopolul era nconjurat de turcii mpresurtori, Europa au vorbit ctre el mai aceleai cuvinte ca i
diavolul M ntuitorului: Stpnirea preste tot ce vezi s fie a ta, numai s ngenunchi naintea mea i s te 'nchini
mie. n faa atrocitilor moametane se adun soborul de la Florena pentru a-i propune Bizanului mntuirea sub
condiia renegrii ortodoxiei; insultaii bizantini s-au artat ns eroi spirituali, prefernd moartea politic i
spaimele barbariei n locul renegrei celor sfinte i astzi slavii din Turcia prefer jugul musulman n locul
domniei civilizatei Austrii.
Venind la soluiunea Cestiunii Orientului, autorul zice c se par a exista trei ci pentru aceasta: 1)
mprirea Turciei ntre Rusia i Austria, 2) anexarea Turciei la Rusia numai, 3) crearea din nou a imperiului grecobizantin. Sub Catarina II era nc cu putin soluiunea ntia; astzi ar fi o crim de-a ceda Austriei cea mai mic
bucat de pmnt slav. A doua soluiune nu e n adevratul interes al statului rusesc. Chiar anexarea Romniei,
care i se propusese mpratului Nicolaie de ctre Turcia n contra unei contribuii de rzboi, mpratul au
refuzat-o. A treia soluiune e cu totul imposibil. Prin favorizarea ei s-ar crea o nou Austrie, n care elementul
grecesc ar juca acela rol ca i germanii n Cislaitania ba, considernd slbiciunea grecilor, s-ar putea nate n
urm un fel de dualism greco-romn, adic o copie a dualismului germano-maghiar contra slavilor.
Prin urmare nici una din soluiunile propuse nu e bun, ci numai aceea care va dezlega deodat att
cestiunea austriac ct i cea oriental, cci i statul austriac i-au pierdut nelesul ca i cel turcesc. Aceast
soluiune este o confederaie slav sub hegemonia ruseasc.
Dup desfacerea mpriei austro-ungare i a celei turceti, Rusia s-ar pune n capul unei confederaii
dirigiate din Constantinopol. Aceast confederaie ar cuprinde:
1) Regatul cehesc, cuprinznd Boemia, M oravia i partea de nord-vest a Ungariei, cu 9 milioane locuitori.
2) Regatul srbo-croat, cuprinznd Serbia, M ontenegro, Bosnia, Heregovina, Albania de nord, Banatul,
Croaia, Slavonia, Dalmaia, Carintia, Stiria pn la Drava, cu 8 milioane locuitori.
3) Regatul Bulgariei.
4) Regatul Romniei, cu partea de sud a Bucovinei, Transilvania pn-n M ur i parte din Besarabia rusasc.
Pentru aceast cesiune Rusia s-ar compensa cu Delta Dunrean i cu Dobrogea.
5) Regatul grecesc cu Tesalis, Epirul, partea de sud-vest a M acedoniei, insulele Arhipeleagului, rmurii Asiei
M ici ai M rii Egeice, Candia, Rodos i Cipria.
6) Regatul maghiar, consistnd din prile acelea ale Ungariei i Transilvaniei cte sunt locuite de maghiari i
cte ar rmnea dup mprirea ntre Rusia, Bohemia, Serbia i Romnia.
7) Teritoriul arigradului, cu pri din Rumelia, rmurii asiatici ai Bosforului, ai mrii de M armara i a
Dardanelelor, peninsula Gallipoli i insula Tenedos.
Constatat este c aceast carte a d-lui Danilevski este o copie ndestul de credincioas a opiniunei publice
din Rusia i c ideile dezvoltate n ea nu sunt visurile unui filozof, ci idealul istoric al uriaei puteri de la nord.
Fiindc prin armistiiul primit de Serbia i poate prin ncheierea pcii planurile uriaului nostru vecin vor
suferi o suspensiune, ni s-a prut cu cale de a reproduce i noi aceste estrase din cartea d-lui Danilevski. Teoriile
aceste nu sunt lipsite de oarecare mreie i de o manier de a privi istoria universului ntr-un mod specific slav.
n orice caz ni se pare ciudat cum noi, romnii, care trim lng Dunre, suntem cu totul cufundai n ideile
Occidentului, pe cnd din toate prile mprejuru-ne pulseaz o via istoric care n dispoziia ei general se
deosebete att de mult de istoria Occidentului. Cteodat ar trebui cel puin s ni se par c suntem o muche
de desprire ntre dou lumi cu totul deosebite i c este n interesul nostru de a cunoate amndou lumile
acestea. Occidentul l cunoatem ndestul. M isiunea sa n Orient este cucerirea economic, proletarizarea
raselor orientale prin industria strin, prin robirea sub capitalul strin. Cealalt parte a lumii o vedem din contra
149

micat nu de un curent economic, ci de unul istoric i religios, care nu poate lipsi de a exercita o mare
atragere asupra popoarelor economicete puin dezvoltate din Peninsula Balcanic, pentru cari credinele
bisericeti i idealele istorice sunt nc sfinte, nefiind ptate de materialismul modern.

TURCIA
[29 octombrie 1876]
Pentru a fixa linia de demarcaiune ntre armatele inamice, puterile au trimis delegaii lor militari pe cmpul
de rzboi. Aceti delegai sunt: din partea Austro-Ungariei loc. col. Raab, din partea Franiei loc. col. Dorey, din
partea Angliei generalul Kemball, din partea Rusiei col. Zelenoi. Germania i Italia vor fi reprezentate prin
ataaiilor militari de la ambasadele din Viena. De la Cetnie a plecat asemene delegai pentru fixarea liniei de
demarcaie pe cmpul de rzboi turco-montenegrean.
Se vorbete totodat de constituirea ambasadorilor din Constantinopole n congres european. n acest
congres Serbia va fi reprezentat printr-un delegat consultativ.

ANIVERSARA UNIVERSITII IAI


[29 octombrie 1876]
M ari n ziua de sf. Dumitru s-a serbat aniversara nfiinrii Universitii Iai, n asistena reprezentanilor
autoritii publice, a corpului profesoral i a unui numeros public, compus mai cu sam din studeni. n vremea
sfinirei apei prin P.S. Sa Arhiereul Bobulescu, corul a intonat imnuri bisericeti, dup care d. rector P. Suciu
urcndu-se pe catedr a inut un discurs prin care s-a ncercat a face istoricul institutelor romneti de cultur
de la vremile cele mai vechi ncepnd pn n ziua de astzi, ntruct o permit aceasta deprtarea n timp i
izvoarele istorice. Dup discursul d-lui Suciu a urmat acela al d-lui Leonardescu, prin care d-sa a voit a dovedi
legtura dintre tiinele exacte i metafizic. Obiectele metafizice sunt zice d-sa Dumnezeu, sufletul
omenesc (liber i nemuritor) i morala. A arta existena real a acestora i legtura ntre ele i tiinele n sens
propriu, precum fizica, chemia, fiziologia, anatomia, matematica .c.l, este menirea filozofiei.

[31 octombrie 1876]


Nevenind nici o tire mai nsemnat n privirea Cestiunei Orientului, combinm cele din urm nouti asupra
acestui subiect cuprinse de ziarele bucuretene sosite asear. D. Blow, reprezentantele ministrului de externe,
rspunznd n edina de 7 noiemvrie Reichstagului la interpelaiunea relativ la evenimentele din Orient fcut
de deputatul Jrg *, a declarat c, n privina cestiunilor pendinte, guvernul german se afl n neputin a da
lmuriri categorice n edina public.
Dealtminterea, ncheie d. Blow, politica mpratului Wilhelm respinge orice amestec n afacerile strine i
evenimentele de pn astzi petrecute n Turcia n-au atins nici direct nici indirect interesele Germaniei. Politica
german fa cu puterile se bazeaz pe stima i ncrederea reciproc.
n edina de 7 noiemvrie a parlamentului austriac deputaii Wosniak i Faudek, interpelnd guvernul, au
pledat pentru politica slav. Cel din urm, ntre altele, s-a pronunat pentru modificarea politicei interioare a
monarhiei. M are parte a armatei austro-maghiare o constituie slavii, prin urmare monarhia trebuie s se razime
pe slavi.
Guvernul nu va rspunde la interpelaiuni, deoarece, n aceste momente, nu se ateapt nici o schimbare n
politica esterioar.
Puterile au numit nc de smbt pe deputaii lor pentru stabilirea liniei de demarcaiune ntre armata

150

turc i srb. Acetia i-au i terminat planul, pe care-l vor esecuta astzi la faa locului, n Serbia.
Dup tirile din urm, cile ferate ale Rusiei au renceput transportarea cerealelor. Pe de alt parte ns sau dat ordine precise ca la fiecare staiune s fie gata pentru verice moment cte o mie vase de buctrie
pentru trebuina soldailor.
Din Belgrad se vestete c comisiunea Scupcinei a invitat pe guvern ca n cel mai scurt timp s cumpere
60.000 puti pentru miliia naional i mai multe baterii de tunuri Krupp de calibrul cel mai greu. Pentru acest
scop guvernul va ntrebuina orice mijloace.
n Constantinopole s-a inut zilele acestea mai multe consilii de minitrii estraordinare i mai multe
conferine ale ambasadorilor. Rusia este n momentul de fa ocupat cu pregtirea proiectului pentru
condiiunele de pace, pe baza propunerilor engleze.
Ataaii militari ai Franciei, Austro-Ungariei i Rusiei au s mearg n curnd la cmpul de rzbel pentru
fixarea liniei de demarcaie.

NCEPUTURILE ROMNILOR
[31 octombrie 1816]
D. dr. Iulius Jung, docent privat la universitatea Innsbruck, a publicat n ediie separat opul su, Asupra
nceputurilor romnilor, studiu critic-etnografic, Viena 1876. n antitez cu cunoscutul Rsler care, lundu-se
dup dou iruri din Flavius Vopiscus, susinea c toi colonii romani trecuser Dunrea n M oesia i c Dacia
Traian a fost reocupat de romni abia n secolul al 12-lea, d-nu Jung raioneaz dup analogia mutrii altor
popoare i susine continuitatea i struirea romnilor pe pmntul Daciei Traiane. Fiindc adevrul e unul ca i
linia dreapt ntre dou puncte, pe cnd prerile neadevrate ca i liniile strmbe sunt nesfrit de multe, de
aceea gsim cu mult satisfacere c monografia d-lui Jung dezvolt un ir de idei aproape identic cu scrierea d-lui
Xenopol asupra teoriei lui Rsler (vezi Convorbiri literare a. IX, pg. 159 i 220)

DR. IULIUS JUNG, DIE ANFNGE DER ROMNEN, KRITISCH-ETNOGRAPHISCHE STUDIE


Retiprire separat din Revista pentru gimnaziile austriace
anul XXVII, Viena, 1876
[1 noiembrie 1876]
Struit-au romnii n aezrile lor din Dacia Traian sau au trecut Dunrea n vremea lu Aurelian i au
reocupat Dacia n sec. al 12-le? Se tie c amndou prile acestei ntrebri au avut aprtorii lor. Thunmann, cel
nti care s-a ocupat n mod tiinific cu popoarele Europei rsritene, susine c romnii sunt copiii romanizrii
Daciei, F. I. Sulzer respinge continuitatea poporului romn n aezrile de astzi, iar I. Chr. Engel e tatl
cunoscutei teorii a lui Rsler, c Dacia n vremea lui Aurelian a fost cu totul deertat de populaie roman i
reocupat de ea sub regele bulgar Krumus. Teoria lui afarik, c resturile romane rmase n Dacia s-au retras la
munte, de unde apoi s-au cobort spre a umple esurile rilor, ca cea mai apropiat adevrului, a fost mprtit
de slavitii mai noi precum Kopitar,M iklosich i de nvaii germani Hoff, Wietersheim i Th. M ommsen.
Rsler n fine remprospt teoria lui I. Chr. Engel c romnii din a stnga Dunrii au imigrat n Dacia pe la
captul veacului al doisprezecelea i n nceputul celui al treisprezecelea. Aceast prere avu asemenea i
susiitori n d-nii E. Dummler, G. D. Teutsch, O. Lorenz i Fr. Krones, dar i contrari n nsemnaii etnografi istorici
W. Tomaschek i Kanitz.
n cartea d-lui Jung va fi deci interesant compararea luptei de preri n cestiunea romnilor cu o lupt
analog de preri n cestiunea altor popoare, ca raeto-romanilor, grecilor moderni .a.
Soluiunea unor asemenea probleme va rezulta din trei izvoar: indiciile exprese a unor autori vrednici de
credin, tradiia vrednic de crezare de fapte ce stau n legtur, n fine concluziile din analogia unor ntmplri
asemntoare.
151

D. Jung supune deci cuvintele lui Flavius Vopiscus unei critice ntr-adevr ingenioase, puind n paralel
indiciile altor scrieri asupra unor evenimente analoge. Astfel citeaz pasagiul din scriptur despre robirea
Vavilonului i ale lui Eugipp (biograful sf. Severin) despre emigrarea populaiei din Noricum i dovedete c
amndou aceste pasage trebuiesc luate cum grano salis. Tot astfel reduce d. Jung cuvintele lui Vopiscus la
msura de adevr care li se cuvine.
Strlucite prin argumentare sunt concluziile din analogia unor evenimente asemntoare. Autorul citeaz
Noricul, Raetia, ba tot Imperiul roman n vremea invaziunei popoarelor germanice i arat cum niciri popoarele
nou, venite asupra celor aezate, nu le-au nimicit pe acestea, ci le-au cucerit numai.
n toate prile autorul pete n argumentare cu comparaia critic, de aceea cartea sa e nu numai
interesant pentru noi romnii, ci metoda critic-comparativ pe care o urmeaz ar putea servi de norm pentru
toi cari ar voi s cerceteze cestiuni asemntoare celei de fa.

STRADELE
[3 noiembrie 1876]
n epoca preistoric existau ntr-adevr sate de locuine palustre, dar nu credem c d. Gafencu,
antreprenorul curirei stradelor, are de gnd a lsa n grija cerului prefacerea Iailor n ora palustru. De cnd a
'nceput a cdea omt i a se topi prin gradul mic de temperatur a aerului atmosferic, am ajuns de a avea nevoie
de catalici pentru a ptrunde prin rurile, lacurile i toate formaiunile idrografice n mic pe care le prezinteaz
stradele iubitului nostru ora. Atragem atenia onor. Primrii asupra acestui inconvenient i sperm c va binevoi a
trezi pe d. antreprenor din nepsarea sa fa cu idrografia aplicat, a stradelor noastre.

MOZAICUL AUSTRIAC I TRIBUNALELE ROMNE


[3 noiembrie 1876]
Se tie c ageniile consulare din Orient, n care ne aflm i noi, au prerogative cu totul escepionale,
neutralizate ntructva n vremea mai nou prin legiuirile noastre, dar ieind adesea la iveal cu ocazia nscrierilor
de vnzri la tribunale. n deceniile din urm muli imigrani, dar i muli indigeni romni i neromni se sustrgeau
de sub autoritatea statelor noastre prin aceea c intrau ntr-o legtur nominal mai cu sam cu monarhia
austriac, cci aceasta din urm, pentru a-i asigura poziia n Orient, gsise o form foarte comod pentru a
adaoge n multicolorul ei mozaic pe toi aceia cari, n rile de la Dunre, nu voiau s aib nici un stpn. Cumc
agenii consulari nu alegeau, ci culegeau tot ce li se prezenta, pentru plata unei taxe oarecari, e un fapt
cunoscut de toi. Astfel muli vtaji boiereti, moldoveni de batin, se fceau sudii (Schutzbefohlene) pentru a
se mntui pe sine de capitaie, pe fiii lor de miliie; nu mai vorbim de negustori i de meseriai, cari, oricnd
aveau daraveri neplcute cu administraia sau cu justiia, plantau pajura cu dou capete pe cas i deveneau
sacrosanci. Poate trei din patru pri a evreilor din Romnia sunt n aceast condiie sui generis, adic nici
ceteni romni, nici austriaci, ci Schutzbefohlene, oameni epitropisii politicete de monarhie, fr ca aceasta
s se ocupe mai ncolo de ei, cci dare nu pltesc nimnui, la armat nu se iau de nimene, c-un cuvnt oamenii
lui Dumnezeu. M are parte din aceti sudii n-au vzut pmntul Austriei de cnd sunt ei, imigrai din Rusia, din
Turcia, ba din toate rile domnilor pmntului, au gsit c n slluire sub mantaua cea comod a denumirii laxe
de Schutzbefohlene e bine s triasc omul.
Acuma ns, dup legiuirile pozitive ale Romniei, numai strini de rit cretin pot cumpra imobile. n ce
calitate se prezint naintea tribunalelor noastre sudiii de rit necretin? Aceasta a fost ntrebarea care i s-a pus
mai deunzi tribunalului de Iai, secia a treia, prin d. Leeb M eer Hofer, care a dorit s concureze la vnzarea
licitativ a casei d-lui C. Ieni.
Hotrrea tribunalului zice c d. Leeb M eer Hofer a cerut a fi admis la concuren n virtutea dreptului
acordat prin convenia austro-romn i spre a proba calitatea sa de supus austriecesc au prezentat un pasport
152

nsoit de o adres a onor. consulat prin care se afirm c d-sa este supus austro-ungar.
Fa cu aceast cerere tribunalul a relevat ns urmtoarele consideraiuni:
1) Convenia n cestiune nu acord dreptul de a ctiga imobile dect austriacilor i ungarilor.
2) Proteguii i supui nu pot beneficia, de vreme ce art. 4 al conveniei l d numai cetenilor statelor sub
a cror protecie numai stau supuii.
3) Calitatea de supus nu include dreptul de cetean.
4) Denumirea supus din convenie nu poate avea alt neles dect cel de cetean, de vreme ce statul
romn are numai ceteni, iar nicidecum Proteguii i supui.
5) Conform raporturilor de reciprocitate stabilite prin convenie, un proteguit nu poate fi substituit
ceteanului statelor contractante.
6) Deci, considernd c d. Leeb M eer Hofer n-au probat cu acte c este cetean austriac, tribunalul, n
unire cu concluziile ministeriului public i ntemeindu-se pe consideraiile de mai sus, a respins cererea d-lui
Leeb M eer Hofer de-a fi admis la licitaie.

ROMNII DIN MORAVIA


[3 noiembrie 1876]
Foaia pentru minte, inim i literatur a publicat, dac nu ne nal memoria, nainte de muli ani un studiu
asupra acestor romni, cari, roind n munii M oraviei, i-au pierdut limba, pstreaz ns vechile lor obiceiuri,
precum i portul. De atuncea nu ne aducem aminte ca s se mai fi ocupat cineva de ei, dei studiarea lor ar fi
desigur interesant prin ntrebrile la care ar da natere. nc n anul 1874 un preot din Rojnovul morav, d. Fr. I.
Kozeluk, a publicat o colecie de cntece poporale ale acestor romni sub titlul de Kytice z narod, pisni morav.
Valachuv (ediia librriei Fr. A. Urbanek n Praga). Aceste cntece, pe care un ziar cehesc le numete pline de
jale, au fost transcrise n note pentru dou voci de nvtorul F. V. Ianousek. Atragem atenia celor competeni
n materie asupra acestui obiect, de vreme ce se poate presupune c att textul ct i muzica vor nfia
destule analogii cu cntecele din rile noastre.

TURCIA
[5 noiembrie 1876]
Se zice c n 7 sau 8 a l.c. se va ncepe un fel de conferen prealabil, dei Poarta combate att ideea ct
i locul ales pentru inerea conferenei. Dup tiri din Londra, Rusia aspir la ntronarea unei secundo geniture n
Bulgaria. M uktar Paa s-a ntors de la Zaslap la Trebinic cu zece batalioane ntr-o stare de plns; e att de frig
pentru soldaii turci nct la 30 octomvrie noaptea au degerat n Trebinic 37 de soldai i 20 cai (se vede c
arabi). Insurgenii din Heregovina s-au retras toi n Sutorrina pentru a sta nluntrul liniei de demarcaie; iar
capii lor au fost convocai la Cetinie pentru a se sftui mpreun.

GRECIA
[5 noiembrie 1876]
n edina Camerei de la 31 oct. ministrul Kumunduros au declarat c armrile (?) Greciei nu nsemneaz o
schimbare a politicei sale, ci mninerea neutralitii sub mprejurri schimbate, precum i un protest contra
unor hotrri eventuale unilaterale ale diplomaiei europene (!?)

153

ZIARE NOU
[5 noiembrie 1876]
n Bucureti au aprut nc dou ziare, pe care le citm n ordinea cronologic a apariiunei lor. Pharul
sau Farul (odat pe sptmn) i Unirea democratic, ziar cotidian, redactat de o societate.

ANGLIA
[7 noiembrie 1876]
Ziarele engleze nu sunt de loc surprinse de procedarea Rusiei. Times crede c singurul mod de aciune al
Britaniei este ca s nu se lase ncurcat de demonstraiile cele mai nou ale Rusiei, ci s grbeasc inerea
conferenei i prin aceasta ar corespunde dorinelor tuturor puterilor pentru mninerea pcii europene.
Adevratul pericol Anglia poate s-l vad numai n ndrtnicia posibil a Porii.
La Viena a fost trimis dup ct se aude un diplomat eminent, nsrcinat c-o misiune special, iar n Londra
au sosit un trimis al ariului cu depei adresate reginei. Delegatul Angliei pentru conferena de la Constantinopole
este lordul Salisbury, care va fi nsoit de Sir H. S. Northcote, amploiat la ministerul afacerilor strine, n calitate
de secretar privat. n 2/14 noiemvrie a fost espediat la Londra nota prin care cabinetul austro-ungar declar a
consimi cu propunerile Angliei.

RUSIA
[7 noiembrie 1876]
Vestitorul statului (foaia oficial) public un decret mprtesc sub data de 1 noiemvrie, care dispune
formarea de ase corpuri de armat din diviziile cari staioneaz n circumscripiile militare Odessa, Charkov i
Chiev. Armata activ se formeaz din al eptelea, al optulea, al unsprezecelea i al doisprezecelea corp.
Comandant general e numit marele duce Nicolaie Nicolaievici senior, eful tabului, adiutantul general
Nepohoitiki, ef al artileriei, principele M assalky, inginer-ef general-maior Stolzenvald. Comandani de corp
sunt, la al aptelea, principele Barklay de Tolly-Weimarn, la al optulea, general Radeky, la al noulea, baron
Krudener, la al zecelea, principele Voronof, la al unsprezecelea, principele Cahovskoi, la al doisprezecelea,
general Vonovski. Intendentul armatei active e generalul Ahrens.
Foaia oficial din 3/15 noiemvrie public decretul prin care se oprete esportul de cai pentru marginele de
vest i sud ale imperiului.

RUSIA
[12 noiembrie 1876]
Cu toate armrile, perspectiva pcei s-a adaos n cele din urm zile. Journal de St. Petersbourg esprim
sperana c Turcia va ceda presiunei unanime a Europei i c armrile Rusiei nu amenin pacea, ci sunt o jertf
grea, pe care imperiul i-a impus-o spre a asigura binefacerile linitei i spre a apra pe cretini. Dar dac rzboiul
va fi inevitabil, atunci naia l va susinea c-o energie cu att mai mare, cu ct el va veni dup ce se vor fi mntuit
toate ncercrile pacinice.
Caracteristic este c, pentru ntia dat de cnd exist autocraia ruseasc, tonul ziarelor i a populaiunei
154

a devenit cuteztor fa cu capul statului chiar. Un conservativ, adresndu-se ctr partida revoluionar din
Rusia, care nu ncurjeaz ndestul rzboiul contra Turciei, se esprim n acest mod neauzit: Nu combatei cea
mai popular din micrile cte s-au ntmplat vrodat n Rusia. Zicei din contra mpreun cu noi: Dac arul va
refuza de a se pune n fruntea poporului i de-a mpca contiina public, dac nu va voi s mearg cu noi spre
liberarea frailor notri, ei bine, atunci: Jos arul!. Atunci el nu mai este al nostru, glasul sngelui n-au vorbit n
el, fa cu entuziasmul nostru el a rmas rece. i s se ia bine aminte c acestea le scrie un conservativ, un om
ce face parte din acea clas de oameni moderai, politicoi i reci care guverneaz Rusia.
Unul din pericolele rzboiului eventual este ns neclaritatea inutei Romniei. Guvernul rusesc nu se simte
deloc sigur fa cu romnii, a cror afaceri esterne se clatin aproape ca vibraiunea, aa nct, dac Romnia nar renuna singur la neutralitatea ei, pericolul cel mai mare al rzboiului ar rmnea nfrngerea acestei
neutraliti. Cu drept cuvnt se 'ntreab deci un ziar dac aceast evazivitate a diplomaiei romne e nscut din
nesigurana ntmplrilor sau dac n ea este un metod cert, care ine n eec tendinele puternicului vecin.
n mare apropiere de noi romnii se petrece ns nglotirea a ase corpuri de armat. Aceste ase corpuri,
compuse din 214.000 oameni, crora se vor mai adauge 90.000, i au tabul lor general la Chinu. Vechea cetate
moldoveneasc, Hotinul, mprejurul cruia au avut loc nenumrate btlii i care ne amintete att trecutul de
glorie ct i de cdere a M oldovei, Hotinul va cpta un parc de artilerie de 92 tunuri.

TEATRU
[14 noiembrie 1876]
Joia trecut s-a reprezentat piesa Viaa vagabond, acel rezumat dramatic din operele lui Henry M urger.
Publicul a fost foarte numeros i, dac considerm silinele direciei pentru repararea material a teatrului, acest
concurs al publicului se poate numi binem att eritat. Despre succesul piesei ne rezervm de a vorbi alt dat,
neputndu-ne forma o prere definitiv, dup o singur reprezentaie.
Astzi duminic se va reprezenta pentru prima oar piesa Dou orfeline, dram n 5 acte i 8 tablouri de
D'Ennery i Corman, tradus de Petru Babic.

NEGLIGEN
[14 noiembrie 1876]
Primim de la mai multe persoane onorabile plngeri n contra neregulatei mpriri a corespondenei
potale. Se ntmpl cazuri cnd scrisori puse n cutie sara, pentru pota mic, nu se dau la adresa lor dect
tocmai a treia zi; adec trebuie mpritorilor dou zile ca s duc o scrisoare, bunoar, de la un cetan din
Srrie la unul din Pcurari ori Beilic i uneori chiar din Srrie. Orict de mult omt a czut zilele aceste n
oraul nostru, ni se pare totui c mpritorii umbl peste msur de ncet. De asemene corespondena de afar
se mparte neregulat i cu ntrziere, mai ales prin mahalale mai deprtate de centru. Rar se ntmpl ca
mpritorul s-i dea osteneal a duce sara scrisorile i jurnalele sosite cu trenul de la 1 oare, ci le las pe a
doua zi, spre a-i scuti o curs. Rugm pe onor. direciunea potelor s ieie n aceast privire msuri aspre, cci
publicul, care pltete acum cam scump pentru scrisori, are cel puin dreptul s fie bine servit i la vreme. Nu
ne ndoim c rul, odat artat, va fi i ndreptat curnd.

155


STUDENII DIN VIENA
[14 noiembrie 1876]
A ieit de sub tipar raportul anual al Societii studenilor romni din Viena. Acest raport ni arat icoana
unei frumoase mpreun vieuiri, care ar trebui invidiat i imitat de studentii universitilor din ar. n anul
scolastic 1875/76, societatea a inut 20 edini, n aceste s-au cetit 6 operate i 6 critice, s-au schimbat statutele
conform unei ordinaiuni a M inisterului de culte i instrucie i s-au dezbtut cestiuni interne-administrative.
Pentru dezvoltarea social a membrilor, societatea a inut n 13 noiemvrie o adunare general i n 31 decemvrie
serbarea ajunului anului nou amndou mpreunate cu declamaie i muzic. n 15 aprilie st.n. s-a serbat
iubileul de 5 ani al societii prin reprezentarea unei piese satirice Floarea tinerimei romne din Viena, n 3/15
mai, n memoria acestei zile nsemnate din istoria romnilor s-a fcut o escursiune n corpore la Hinterbrhl, lng
M dling. Afar de aceste, dup nchiderea prii oficiale a fiecrei edini, urma n genere aa numita parte
social, n care se cntau per turnum poezii romneti, se esecutau pe instrumente piese naionale i se cetea
foaia umoristic-satiric a societii, Urzica. n localitile cabinetului de lectur al Romniei june a stat la
dispoziia membrilor foile i biblioteca.
Tot aici mai muli membri au avut locuina gratis. Societatea nu las pe membrii si, n cazuri de lips
material, s caute refugiu la bunvoina cunoscut a cmtarilor, ci ea le d mprumuturi pe timp mai scurt. n
anul acesta s-au dat 53 mprumuturi n sum de 2860 fl. 15 cr. Ea a aranjat i n acest an Balul romn din Viena,
ce s-a inut n Grand Hotel, n 19 fevruarie st.n. Cu aceast ocazie M aiestile Lor mpratul Francisc Iosif I i
mprteasa Elisabeta, precum i M ria Sa Principele Carol I au avut deosebita graie a dona sumele de 100 fl, 50
fl., v.a. i 10 napoleoni. M eritul principal pentru reuita balului mencionat l-au avut ns nobilele dame romne:
M atilda Dumba, M aria de Filisano, Zoia Florescu i Elena de M arenzeller n. Bibescu, care cu amabilitate rar au
binevoit s primeasc patronatul balului i prin aceasta i-au asigurat rezultatul splendid. Tot n anul acesta s-a
primit un dar de 30 napoleoni de la d. Titu M aiorescu. Cei mai muli redactori romni au trimis i n anul acesta
scrierile periodice i jurnalele prin care societatea putea fi n curent cu evenimentele din patrie. Interes pentru
Romnia jun a mai artat Societata academic romn, Asociaiunea transilvan pentru cultura i literatura
poporului romn, Librria Socec et Comp., d-nii: V. Alexandri, A. Pelimon, J. Popescu etc. D. Jos. Jacobsits, m.
de orchestr n Iai; a trimis mai multe piese muzicale compuse de d-sa i ntre altele a avut plcerea a-i arta
ateniunea d-sale fa de societate prin aceea c i-a dedicat o hor cu numele Romnia jun. edinele curat
literare s-au inut ntr-o sal a Universitii. Dintre operatele i criticile cetite amintim: Cid, poem tradus din
Herder, de d. B. M ih. Lazr, Naionalitatea ca element de cultur, de d. Petru M isiru. Critica asupra temei
acesteia, de d. B.M . Lazr. Despre Tragicomedia, de d. M . Lazr. Un tractat general despre agronomie, de d.
M . uu. Studie critice despre art, de d. B.M . Lazr.
M ica societate de ceva preste 50 membri cuprinde tineri din foate unghiurile rilor romne, ea este o
Dacie n miniatur, voioas, activ i plin de ncredere n viitor. Acolo gsim copii de pe malul Nistrului alturi
cu ali din valea Criului, a M ureului, a Dmboviei i a Dunrei. Fa cu acest tablou de frie nu putem zice
dect:
Prosit naie!.

IARI EVREII
[14 noiembrie 1876]
Ziarul Archives isralites scrie:
Continum a publica asupra cestiunei romne toate documentele proprii a lmuri opinia public, n
momentul n care ncheierea unui tractat de comer ncheiat ntre acea ar i a noastr trebuie s angajeze
principiile cele mai grave a dreptului nostru public. Nu fr nilinite aflasem de semnarea unei convenii
156

comerciale provizorii, valabile pn la aprilie viitor. Dar coreligionarii notri s se reasigure: exist asupra
cestiunei, n favoarea egalitii civice a tuturor francezilor, angajamente pozitive, emannd din cele mai nalte
sfere ale guvernului i parlamentului; i vom veghea ca ele s se in.
n Anglia dispoziiile sunt exact aceleai ca i la noi. O reuniune a camerei de comer din Bradford a votat n
unanimitate rezoluia urmtoare:
Lord Derby este invitat a nu semna nici un tractat cu Romnia prin care supui britanici de rit izraelit ar
putea fi espui la restriciuni sau incapaciti oarecare.
S fie d-lor sntoi, dar noi tim foarte bine ce voiesc. Evreul din Frana, Anglia i Italia nu dorete drepturi
civile pentru sine, ci mediat pentru confraii din Rusia i Austria. Prin urmare ce s mai vorbim degeaba.

[17, 19, 21, 26, 28 noiembrie 1876]


Se vorbete c n Consiliul de M initri al Romniei s-ar fi hotrt de a face ntrebare tuturor puterilor
garante, afar de Rusia, ce purtare s pzeasc Romnia n caz de a i se cere din partea guvernului rusesc
permisiunea de a trece c-o armat prin ar. S-a hotrt totodat de a nu rspunde Rusiei la o asemenea cerere
dect atunci cnd vor fi rspuns definitiv toate puterile la ntrebarea Romniei.
n complicaiunea de interese i tendine a puterilor garante, ntrebarea Romniei, dac se va confirma, va
avea meritul s aduc claritate n situaie. Cci sau puterile se vor declara formal i solidar contra unei asemenea
permisiuni i vor trebui s-i apere cu arma 'n mn declaraia lor, fr chiar ca Rusia s poat fi suprat pe noi,
cci ne vom putea referi la hotrrea acelor puteri, sau rspunsurile lor evazive, ndoielnice i contrazictoare
vor reda Romniei libertatea de aciune, libertatea de a se hotr pentru unul din cele dou mari curente
istorice, curentul de nord-est, tinznd a schimba faa Europei, i curentul de vest, ce tinde a menine statu quo.
Hotrrea noastr pentru Rsrit sau Apus va atrna desigur de viitorul ce ni-l vor asigura, i aceasta nu ca
stat numai, cci statul romn prin teritoriul su es i deschis din toate prile nu pare menit de providen de a
fi militar i cuceritori, ci ca naie. Ni se pare evident c viitorul Orientului este o confederaie de popoare n
care egalitatea naionalitilor i limbelor, pe orice teritoriu se vor afla ele, va fi lucru principal, iar formaiunile
de state lucru secundar.
Aseminea e evident c reforma Orientului poate avea dou patronate: pe Rusia i pe Austro-Ungaria care
aceasta reprezenteaz imediat politica occidental.
Asupra unei hotrri a romnilor din principate va avea deci influena natura politicei exercitate de Austria
fa cu naionalitile n genere i cu cea romn n parte.
Pentru a nu da ns o ntindere prea mare materiei vom vorbi numai de poziia romnilor din AustroUngaria.
nainte de spune ns o vorb asupra acestei ntrebri, anticipm concluzia c acea ntrebare nu este, nici
a fost politic n puterea cuvntului, ci bisericeasc, scolastic i cel mult administrativ local.
Permit-ni-se a vedea clar lucrurile i a susinea c idealul unitii politice a romnilor, restabilirea regatului
lui Decebal prefcut n Dacie traian, se ine de domeniul teoriilor ieftene, ca i republica universal i pacea
etern. Romnii din Austro-Ungaria, dar mai ales din aa numita Ungarie, au trit sute de ani mpreun cu alte
naionaliti i au jucat rol politic numai n vremea autonomiei Transilvaniei. Aceast autonomie nsi, care le
dedese preponderana n aceast ar, avea i rul ei. Romnii din Ungaria proprie ar fi rmas de-o parte, menii
nu de a fi absorbii, cci e de-a dreptul absurd de a crede n puterea asimiltoare a neamului fino-tartaric din
mijlocul Europei dar menii de a fi vexai singuri de solgabiraiele frailor maghiari, de a sta izolai sub presiunea
administrativ i financiar a nchintorilor sfntului Gl-Baba; pe cnd, mpreunai sub greutatea acelorai
suferine, ei li vor putea rezista. ntrebarea este dac i cnd va veni vremea n care softalele din Buda-Pesta s
fie silite de a recunoate c sistemul lor de guvernmnt n finane foarte asemntori cu cel turcesc i-a
trit veacul i nu mai este cu putin. Cci numai atunci, pe baza autonomiei comunale i judeene sau
comitatense, romnii ar ncepe alturea cu ungurii o via linitit i proprie, cu deosebire c de aceaste s-ar
bucura nu numai transilvanii, ci n mod egal bnenii, simpaticii crieni i strvechiul M aramur. Aadar idealul
romnilor din toate prile Daciei lui Traian este mninerea unitii reale a limbei strmoeti i a bisericei
naionale. Este o Dacie ideal aceasta, dar ea se realizaz pe zi ce merge, i cine tie dac nu-i de preferat celei
politice. Romnul de batin e dotat cu o doz mare de rceal, el nu admir, ca i romanul vechi, aproape nimic,
de aceea nici credem c invidiaz din inim poziia de stat a Ungariei, cci, la dreptul vorbind, nici n-ar prea avea
157

ce s nvidieze. El e suprat pe obrznicia conlocuitorului su, nicidecum pe puterea lui.


n vremea din urm ziarele ungureti au fcut mult vorb despre o alian maghiaro-romn. Rmne acum
s stabilim n ce condiii s-ar putea spera aceast alian, bine nelegndu-se c nu este vorba aici de acele
carteluri trectoare dintre guvern i guvern, pe care le rupe ziua de mni, ci de un modus vivendi i o conlucrare
perpetu, solidar pe acest pmnt al dumniei i rutii, n care popor pe popor caut s-l nghit i om pe om
s nimiceasc. Este dar vorba dac ungurii sunt destul de cretinai (cci pn-acuma se prea c numai pielea li-i
botezat), nu ca s ne iubeasc, ci s ni deie bun pace. Sarcina iubirei o lum toat asupra noastr i fie ei
ncredinai c am fi tot att de zeloi aprtori ai existenii lor ca i ai neamului nostru.
Ct despre austriaci, cu ei treaba st altfel. Nu credem s putem vrodat mistui acea mestectur de
evreu, german i slav care ni se prezenteaz sub mutra beamterului i jurnalistului austriecesc i care n vremea
din urm a 'nceput s fac politic pan-germanistic i s jure n numele sahastrului de la Varzin, care nici cu
spatele nu vra s tie de ei. Urmaii lui Arpad nu ni pot face un ru esenial, ci vexeaz; dar bastardul evreogermano-slovac e dumanul dibaci a oricrei naionaliti. Ungurii tiu proverbul nostru: romnul nu uit
niciodat i ne-aducem aminte ca prin vis c un ziar unguresc se gsise s comenteze acest proverb n ton
melancolic, tiind c socotelile ce le are de rfuit cu noi nu sunt tocmai curate. Dar s nu se sperie. Romnul
uit i nu uit, dup cum o iei. Romnul nu urte dect pe cei ce i s-au bgat n suflet i ca dovad putem aduce
pe romnii din Turcia. E sigur c ei triesc sub acelai regim ca i bulgarii, srbii i grecii; cu toate acestea ei
triesc bine cu turcii i le in partea. Nici aicea nu-i urm pe turci, dei desigur c ei numai dovezi de iubire nu
ne-au dat niciodat. Ungurii n-au dect s se 'ntrebe pe cine-i ursc ei ca s tie pe cine urm i noi. Credem c
asta-i destul de clar, dei, n emoiunea noastr, n-am ajuns nc s facem hagialc la mormntul lui Gl-Baba.
Aadar biserica i coala, atta cer romnii din Austro-Ungaria pe sama lor, i prin aceasta i-au cerut
pstrarea naionalitii i nimic mai mult. n dejudecarea lucrurilor acestei lumi i mai ales n secolul nostru ne-am
deprins a aplica o singur msur, aceea a interesului material, a stpnirei asupra puterei fizice; i cu toate
acestea oamenii, chiar cei mai materialiti, lucreaz fr s vreie, ba fr s tie, pentru un scop mai nalt.
Aceast contiin o are poporul, n-o are cteodat omul cult. n zadar am cuta n lume poporul care s triasc
numai pentru ctig material ca atare, la toate vom gsi c acest ctig este numai mijloc, niciodat scop; chiar la
rasa evreiasc, a crei lege nu admite nemurirea sufletului i este deci inferioar celorlalte legi ale pmntului,
chiar la evrei zic, unde se pare c ochii sunt aintii la ctig material, vedem rsrind o idee mai nalt. Din acest
punct de vedere privit, cestiunea, pentru un popor ca cel romnesc, devine simpl. Nu veleitile unei viei de
stat mai mult sau mai puin precare, nu deertciunea zgomotului n istorie este lucrul pe care-l voim. Oamenii de
care se vorbete mai puin i popoarele item sunt cele mai fericite. Dar ceea ce voiesc romnii s aib e
libertatea spiritului i contiinei lor n deplinul neles al cuvntului. i fiindc spirit i limb snt aproape
identice, iar limba i naionalitatea asemenea, se vede uor c romnul se vrea pe sine, i vrea naionalitatea, dar
aceasta o vrea pe deplin.
i nu sunt aa de multe condiiile pentru pstrarea naionalitei. Cei mai muli oameni nu sunt menii de ai apropria rezultatele supreme ale tiinei, de a reprezenta ceva, dar fiecare are nevoie de un tezaur sufletesc,
de un razm moral ntr-o lume a mizeriei i durerei, i acest tezaur i-l pstreaz limba sa proprie n crile
bisericeti i mirene. n limba sa numai i se lipesc de suflet preceptele btrneti, istoria prinilor si, bucuriile i
durerile semenilor si. i chiar dac o limb n-ar avea dezvoltarea necesar pentru abstraciunile supreme ale
minii omeneti, nici una ns nu e lipsit de espresia concret a simirei i numa n limba sa omul i pricepe inima
pe deplin. i ntr-adevr, dac n limb nu s-ar reflecta chiar caracterul unui popor, dac el n-ar zice oarecum prin
ea: aa voiesc s fiu eu i nu altfel, oare s-ar fi nscut atte limbi pre pmnt. Prin urmare simplul fapt c noi
romnii, ci ne aflm pe pmnt, vorbim o singur limb, una singur ca nealte popoare, i aceasta n oceane
de popoare streine ce ne ncongiur, e dovad destul i c aa voim s fim noi, nu altfel.
Vedem dar c cestiunea noastr se simplific din ce n ce. Romnii voiesc a li se garanta uzul public al limbei
lor pe pmnturile n cari locuiesc i vom vedea c toate micrile pe cari le-au fcut, n acest senz le-au fcut.
Fa cu aceast cerere ntlnim ns n amndou prile Imperiului austro-ungar o rezisten necalificabil
prin obrznicia ei.
Constatm mai nainte de toate c romnii nu sunt niciri coloniti, venituri, oamenii nimnui, ci
pretutindenea unde locuiesc snt autohtoni, populaie nepomenit de veche, mai veche dect toi conlocuitorii
lor. Cci dac astzi se mai ivete cte un neam singular care caut s ne aduc de preste Dunre, nu mai
ntrebm ce zice un asemenea om, ci ce voiete el. Nici mai este astzi cestiunea originei noastre, abstrgnd de
la mprejurarea c o asemenea interesant cestiune nu este de nici o importan. Daci sau romani, romani sau
158

daci: e indiferent, sntem romni i punctum. Nimeni n-are s ne 'nvee ce-am fost sau ce-am trebui s fim; voim
s fim ceea ce sntem romni. A mai discuta asupra acestui punct sau a crede c frica de rui ne-ar ademeni s
ne facem nemi sau vice-versa sau, cum cred ungurii, c de frica acestor doi ne-am putea gsi flatai s ne
contopim cu naia maghiar, toate acestea sunt iluzii de coal; limba i naionalitatea romneasc vor pieri
deodat cu romnul material, cu stingerea prin moarte i fr urmai a noastr, nu prin desnaionalizare i
renegaiune. A persecuta naionalitatea noastr nu nsemneaz ns a o stinge, ci numai a ne vexa i a ne nvenina
mprotiva persecutorilor. -apoi ni se pare c nici un neam de pe faa pmntului nu are mai mult drept s cear
respectarea sa dect tocmai romnul, pentru c nimene nu este mai tolerant dect dnsul. Singure rile
romneti snt acelea n care din vremi strvechi fiecare au avut voie s se nchine la orice d-zeu au vroit i s
vorbeasc ce limb i-au plcut. Nu se va gsi o ar n care s nu se fi ncercat de a face prozelii din
conlocuitorii de alt lege ori de alt limb; hugenoii n Frana, maurii n Spania, polonii fa cu rutenii, ungurii cu
romnii toi au ncercat a ctiga pentru cercul lor de idei populaiile conlocuitoare i aceasta prin presiune,
cu de-a sila; romnul privete c-un stoicism neschimbat biserica catolic, att de veche n M oldova, i nu i-a venit
n minte s sileasc pe catolici de a deveni orientali; lipovenii fug din Rusia i triesc nesuprai n cultul lor pe
pmntul romnesc, apoi armenii, calvinii, protestanii, evreii, toi sunt de fa i pot spune dac guvernele
romneti au oprit vro biseric sau vro coal armeneasc, protestant sau evreiasc. Nici una.
Ni se pare deci c pe pmnturile noastre strmoeti, pe care nimene nu le stpnete jure belli, am avea
dreptul s cerem s ni se respecte limba i biserica, precum le-am respectat-o noi tuturor.
Ce se va zice ns cnd vom arta c pe pmnt romnesc, n Bucovina, sub sceptrul austro-ungar, sinagoga
evreiasc are mai mult autonomie dect biserica romnului? Cci dac evreul are rabin, i-l alege singur, dac are
coal jidovasc, i caut singur de dnsa. Dar dac i trebuiete romnului preot, l numete (mediat) guvernul
de la Viena; dac biserica lui are avere, o administreaz tot guvernul de la Viena; dac are coal, profesorii sunt
numii tot de guvernul de la Viena. i cu toate acestea Bucovina n-au fost luat cu sabia, ci din contra prin bun
nvoial i cu condiia ca starea de lucruri n trebile bisericeti i politice s rmn intact.
Ce se va zice dac n Ungaria vom vedea pe romni, mai cu sam pe romni, tratai n mod cu totul
escepional? Las c Transilvania e de atta amar de ani ntr-o adevrat stare de asediu, las c nluntrul ei se
aplic o alt lege electoral i e preste tot lsat la discreiunea nelepciunei ministeriale din Pesta; dar poporul
romnesc n parte, n mod cazuistic, e vexat de guvernanii si. Procese urbariale ndreptate contra averei lor
private, legi electorale ndreptate contra voinei lor legitime, voturi virile n municipie pentru a neca voturile
locuitorilor, c-un cuvnt un pinjini ntreg de msuri arbitrare, adaos prin clcarea zilnic a tuturor dispoziiilor
din lege cari au mai rmas n favoarea naionalitilor.
Prin urmare, ntorcndu-ne de unde am plecat i considernd asiduitatea cu care presa austriac cere de
la romni ca n caz dat s se sacrifice pentru civilizaie, ni se va da voie s ntrebm dac civilizaia austromaghiar, n forma n care ni se arat, merit s ni ridicm braul pentru ea, dac se poate cere de la romni ca
ei s mearg alturi cu o putere care, stpnind ea nsi peste trei milioane de romni, i trateaz ntr-adins i
ntr-una cu dispreul celui mai elementar simt de justiie; cci romnii s fie bine stabilit nu cer privilegii,
prerogative; ei cer n Ungaria cel puin aplicarea contiinioas a legei pozitive a naionalitilor, n Bucovina nu
cer dect eserciiul liber al confesiei lor, autonomia bisericei lor; o autonomie pe care-o au evreii, lipovenii,
calvinii, nemaivorbind deloc de puternica poziie a bisericei catolice; dac, c-un cuvnt, se poate cere s ni
vrsm sngele pentru a asigura contra micrei slave supremaia simulacrului de civilizaie evreiasc din AustroUngaria.
Dup tonul cu care vorbim, s-ar putea presupune c, n dreapta indignare, exagerm lucrurile. De aceea
vom vorbi asupra materiei n mod cu totul special.
Dup cte se vorbesc prin jurnale, Austria pare a avea o constituie. Pare a avea zicem, pentru c n fapt
nu exist dect pentru a fi batjocorit de-o mn de evrei i de beamteri cari crmuiesc acest complex de ri n
cari nimene nu-i mulmit. Afar de aceea, libertatea religioas este, drag Doamne, garantat prin o mulime de
terfeloage de origine suprem, cari se vor fi respectnd fa cu alii, numai fa cu romnii nu. Astfel Constituia
din 4 mart 1849 1, Patenta din 31 dec. 1852, Diploma din 30 oct. 1860, n fine Constituia (Reichsgrundgesetz)
din 21 dec. 1867 art. 15 n care se zice:
Fiecare biseric recunoscut de stat are dreptul de a-i exercita cultul dup credina ei, a-i conduce
colile sale, a stpni i ntrebuina fondurile i averile sale bisericeti i colare dup trebuina i dorina ei.
i ntr-adevr, acest articol se i aplic pentru lipoveni i evrei, pentru romni nu.
De douzeci i ase de ani romnii bucovineni se plimbl de la Ana la Caiafa, pe la naltele scaune, cum zic ei,
159

pentru a putea exercita un drept garantat de constituie i de 26 ani mbl n zadar.


Pentru a nelege anomalia atrnrii bisericeti din Bucovina atrnare eretic, contrarie canoanelor
ritului rsritean i cea mai nedreapt nrurire asupra credinelor poporului vom trebui s caracterizm n
dou cuvinte aa numitul partid liberal-constituional din Austria. ntr-un mozaic de popoar cu un singur guvern
a trebuit s se iveasc oameni care nu se in de nici o naie n special, oamenii interesului personal, cari cu
aceeai uurin pot fi maghiari, poloni, germani, c-un cuvnt ce li s-ar cere s fie. Aceti indivizi fr nici o
comunitate de principii, una fiind numai ntru esploatarea naionalitilor, care nu au nimic sfnt n lume, nu in la
nimic dect la sine, sunt liberalii din Austria. De aceea nu ne vom mira dac vom gsi pe d-ni ca Giskra, minitri
atotputernici, unii la escamotri ordinare cu evrei parvenii, ntreprinztori de drumuri de fier; nu ne vom mira,
zic, dac vom gsi c ntr-un rnd cel mai liberal consiliu de minitri din Austria se constituise n consiliu de
ntreprinztori. M ai toi fotii minitri liberali sunt astzi milionari din advocai fr pricini ce au fost. De unde?
Deodat cu fotoliul de ministru mai ocupau i fotolii de membri n consiliile de administraie a tuturor bancelor i
ntreprinderilor posibile i imposibile, care n vremea marelui Krach au prezentat aspectul zilei de apoi, n
tumultuasele strigte a particularilor nelai, a micilor capitaliti ruinai un adevrat Pompeii surprins de lava
Vezuvului. Austria, creznd a putea abstrage de la serviciul oamenilor cu prini ceri, care s fi vorbit o limb
cert, s fi inut la un cmin, s fi avut n suflet sim istoric, singurul care ntrete mpriile, s-au folosit din
contra de oameni care nu ineau la nimic, nici la Austria ca abstracie, de oameni pe care n jurnalele lor i
vedem vndui la turci (ca Neue freie Presse), la imperiul german, la rui, cu-n cuvnt Austria s-a servit de un
element venal, corupt, lipsit de caracter, adevrat gunoi al catilinarismului. Aceti oameni guvernau i guverneaz.
Contingentul cel mai mare pentru formarea acestui clei al mpriei, cum l numesc ei, l dau evreii. Ce mi-i
Hecuba? zice evreul, ce-i pas lui de seriosul german, de energicul ceh din Boemia, de cavalerescul polon, de
melancolicul rus, a sa int una este; succesul, strlucirea, banul. Cumc aceti oameni se numesc astzi
germani e curat ntmpltor i trebuie atribuit puternicei ridicri a vecinului imperiu germanic; tot aceti
oameni se numesc n Ungaria maghiari noi, ei nu au naionalitate, pentru c n-au trecut, n-au istorie. De aceea
guvernul austriecesc, naintea venirei contelui Hohenwart la minister, era un guvern de parvenii, stpnii, ei la
rndul lor, de hetere. Dup cderea contelui, regimul bursei au renceput, neutralizat ntructva de blestemele
populaiilor ruinate de la un capt al imperiului pn la celalt. Astfel dar era firesc ca predecesorii lui
Hohenwart, care n viaa lor n-au simit instinctul respectrii proprietii, s rspund ntr-un rnd bucovinenilor
c fondul religionar greco-oriental nu ar fi al bisericei, ci al guvernului.
Noi nu ne putem nici nchipui mcar o asemenea lips de orice sim de pudoare. ntr-adevr, la noi moiile
mnstireti s-au prefcut n avere a statului, dar numai moiile bisericei statului romn, care a luat asupr-i
ntreinerea fr deosebire a tuturor colilor, spitalelor, mnstirilor mai nsmnate, puindu-se capt esploatrii
prin clugri strini, care se mbogeau aici n ar i ridicau cu banii notri institute greceti.
Dar guvernul romn nici a gndit vrodat s ieie n administrarea sa averea bisericilor catolice, protestante,
lipoveneti etc., care nu sunt biserici ale statului romn.
i nici n Austria n-ar fi cutezat nimeni pn la aceti parvenii s ridice pretenii asupra averei unei biserici
neatrnate, neconfundabile cu statul austriac.
n fine cabinetul Hohenwart, care din nenorocire pentru naionaliti, avu o durat att de scurt, dac nu
le-a dat romnilor sigurana averei lor strmoeti, cel puin a neutralizat rapacitatea predecesorilor si, cci n
vremea lui s-au pus n faa lumei, ntr-o adunare de proprietari, preoi i rani n numr de 4000 ini din toate
unghiurile pmntului clasic al Bucovinei, drepturile necontestate, neatacabile ale bisericei rsritene asupra
fondului religionar.
Iat dar cum stau lucrurile.
Trecnd Bucovina sub Austria, Divanul M oldovei i Vod se vede c s-au ngrijit ca prin tractatul de cesiune
Austria s fie obligat de a mninea n aceste inuturi statu quo. Guvernul austriecesc au gsit n Bucovina stri
de lucruri cu totul fericite n privirea ndestulrei materiale ale locuitorilor.
Au gsit mnstirile pline de averi, o numeroas clas de rani cu totul liberi, mazilii, ruptaii i rzeii,
bresle de meteugari, starostii de negustori, c-un cuvnt o feudalitate cam trzietic n viaa ei, dar linitit i
liber. Ceea ce era vechi n vechea M oldov era legtura pe care clase ntregi o aveau cu statul. M azilii i
ruptaii, boierii cu scutelnicii lor erau obligai de a servi gratis n orice ocazie statului, era s vede rmia a
organizaiei militare de sub domniele vechi. Aceste legturi dintre domnie i populaie, prerogativile acestei din
urm erau nenelese pentru noii guvernani, obligai a inea statu quo; afar de aceea ei sperau a deduce din
drepturile domniei moldoveneti drepturi ale mpriei Austriei. Cu acest scop guvernul austriecesc face la a.
160

1782 ntrebare Divanului M oldovei ca s-l lumineze n materiile juridice, dar mai ales n materie de succesiune. Din
toate acele ntrebri (26 de toate) se vede cum noii guvernani umblau ca ma pe lng psat, doar s-ar putea
deduce cumva dreptul de proprietate a Stpnirei asupra pmnturilor mnstireti, rzeti i a locurilor din
trguri.
Iat cteva din aceste curioase ntrebri:
Veniturile podurilor i alte venituri ce au fost domneti le-au stpnit domnii nsui sau cu scrisori le-au dat
altora?
Un stpn de moii ce nu are copii sau motenitori are putere a face cu moiile sale ce-i va fi voia? Poate s
fac pe un strin motenitori fr voia domnului rii?
Poate fiete care stpnde moii s fac diat sau are osebire unul de altul?
Un stpn poate s vnz moia sa de istov?
Din rspunsurile Divanului se vede c, dei tot pmntul M oldovei au fost nainte de vremi nepomenite
domnesc, prin daniile luminailor domni, prin desclecare de orae i sate, au devenit proprieti particulare, la
care stpnitoriul rii nu are nici un amestec, i c fiecare om slobod din M oldova este volnic s dispuie de
averea sa cum i place, fr s ntrebe pe stpnitoriul rii.
C-un cuvnt toate ntrebrile scoposesc de a afla drepturi domneti asupra drumurilor, morilor, crmelor,
podurilor, pdurilor, trgurilor i proprietei mari i mici. E pcat c n-avem de pe aceste ntrebri i rspunsuri
dect o copie defect; caracteristic este ns c n acest an al ntrebrilor (1782) Dosotei, episcopul de Rdui,
cedeaz guvernului administraia bunurilor episcopeti.
Asupra propunerilor Consiliului Suprem Iosif II pune rezoluia:
Se ia spre tiin i la vreme se va lua sama ca aceste venituri mnstireti s se ntrebuineze cu folos:
ns numai spre folosul confesionarilor i numai n provinia n care s-au desfiinat mnstirile.
Se vede din rezoluie c Consiliul propusese confiscarea, iar mpratul au refuzat-o fcnd deosebire ntre
al meu i-al tu.
n urma msurilor guvernului, se lise ngrijiri asupra dreptului de proprietate a moiilor bisericeti. Deci
consiliul suprem se vede silit de-a declara prin rescriptul din 19 mart. 1783:
Lundu-se moiile episcopiei i poate i cele mnstireti sau ale altor institute, nu se nstrineaz
nicidecum de la menirea lui darul fcut episcopiei mnstirei sau institutului, ci, din contra, veniturile nesigure
de mai nainte, ce nu se pot evita la proprieti imobile, se asigureaz.
Tot n privina ntrebuinrii fondului spune rescriptul Consiliului Suprem din 4 iulie 1783:
mpuinarea i micurarea mnstirilor are s continue i pmnturile i fondurile lor au s se ieie spre
administrare, averea preuimei care nu locuiete n ar, prin urmare strine, are s se ia asemene, i din tot
fondul ce se va crea astfel are s se susie nti clerul greco-rsritean, apoi are s se nfiineze cel puin o
coal, fie la Cernui sau n Suceava, i ce va mai rmnea are s se pstreze spre alte ntrebuinri folositoare.
n privina administrrii fondului religionar, rescriptul Consiliului Suprem din 10 ianuar 1784, ctr generalul
Enzenberg, spune urmtoarele:
Spre a da pretutindene, iar mai ales poporului din Bucovina, dovad vederat c economia cea nou
introdus la moiele episcopeti i preueti nu are alt scop dect numai binele relegiunii i al indigenilor i c
banii ce vor incurge nu se vor ntrebuina spre alte cheltuiele dect pentru acelea ce in de susinerea
episcopului i a preuilor, decerinele cultuluii alepstoriei, apoi de inerea mnstirilor i azidirilor preueti,
precum i de creterea preuilor nvai i cucerneci, apoi de nfiinarea coalelor i a altor institute pioase ce
lipsesc nc acuma; toate veniturile episcopeti i preueti ce au incurs i vor incurge nc mai departe trebuie
s se pstreze aadar n deosebit eviden i ntr-o cas separat, care va purta numele de casa fondului
religionar, i toate dispoziiile n privina aceasta, de s-ar inea ele de oricare rubric numit mai sus, trebuie s
se fac sub privighearea i respective cu tirea episcopului i a Consistoriului, aa nct toate ndrumrile de feliul
acesta s ajung la cunotina poporului.
Tot n privina administrrii, ntrebuinrii i a nsi proprietii fondului s-au garantat prin rescriptul
Consiliului Suprem din 3 marte 1784 ctr generalul Enzenberg urmtoarele:
Pentru c dup prea nalta inteniune a M aiestii Sale veniturile moiilor preueti i mnstireti sunt
ndeobte menite pentru susinerea episcopului i a celeilalte preuimi ce se va sistemiza pentru nfiinarea
coalelor i a altor institute pioase, apoi pentru inerea zidirilor preueti, prin urmare pentru c aceste moii nu
sunt a se confisca dup cum spune intimaiunea cea foarte scandaloas trimis de Domnia Ta ctr Consistoriu, ci
au s se iaie numai spre administrare; n fine, pentru c veniturile ce se vor mri prin mbuntirile scoposite n161

au s se adune n visteria fiscului, ci n casa separat a fondului religiunari:


De aceea toat manipulaiunea aceasta trebuie s se petreac sub privigherea i conducerea episcopului i a
Consistoriului, prin urmare i tot personalul economic ce este de trebuin pe moiile episcopeti i mnstireti,
trebuie s fie ales i aezat n nelegere cu episcopul i cu Consistoriul.
Totodat citim n decretul Consiliului Suprem ctr generalul Enzenberg:
Nu odat, ci de mai multe ori s-au dat de neles administraiunii c intenia M aiestei Sale nu este nici
dect de a turbura proprietatea privat sau i numai de a ngdui s se purcead cu puterea i cu sila la vreuna
din economiile de pe moiile preueti.
n fine citim n decretul Consiliului Suprem de Curte din 8 mai 1784 urmtoarele:
Dup instruciunea de mai nainte trebuie s se ieie sama ca primirea i cheltuielile tuturor banilor
scolastici, mnstireti i preueti s se poarte separat de ai casei destrictuale administrative, i toate
mandatele trebuincioase de bani din casa fondului religionari s se fac prin Consistoriu.
M ai clar nu s-a putut garanta proprietatea, ntrebuinarea, administraia averilor eparhiei Rduilor.
Amploiaii se numesc, colile se nfiinaz, plile se fac numai cu espres mandat al Consistorului i a episcopului,
guvernul e un notariu oficial al afacerilor, nimic mai mult.
Pentru a arta ns cum se ntrebuinaz aceste averi, vom lsa s vorbeasc pe un ran din Bucovina, pe
primariul din satul Crasna, Grigorie Iliu:
Numai despre un lucru am auzit vorbindu-se mai puin, adic despre coalele noastre din ar, despre
coalele noastre bisericeti pentru creterea i luminarea poporului nostru drept credincios. Dar i despre
acest lucru s nu ateptai o cuvntare iscusit, cci noi ranii n-avem atta nvtur ca s putem vorbi cu
iscusin. Cuvntul meu va fi scurt dar, adevrat din inim.
Noi tim cu toii c din banii fondului nostru bisericesc s-au nfiinat n Suceava un gimnaziu, n Siret o
coal normal i n Cernui o coal real i o coal normal cu o preparandie. tim cu toii i aceasta c prin
parohii s-au nfiinat, pe cheltuiala comunelor bisericeti, peste o sut de coale primare, dintre carile mai mult
de jumtate sunt sprijinite i din fondul nostru religionar.
Aceste coale sunt confesionale, adic bisericeti, i pn acum se purtau toate trebile lor de preui i de
nvtorii drept credincioi sub privigherea preonoratului Consistoriu. n urma legilor mprteti mai nou din 25
mai 1868 i din 14 mai 1869, att biserica ct i fiecare parohie are tot dreptul de a nfiina coale proprie
bisericeti i a le derege dup legile generale.
Cu toate acestea coalele noastre steti, susinute parte de parohieni, parte din fondul nostru religionar,
seamn a ni se nstrina cu totul. n multe inuturi din ar sunt pui privigheatori de coale i de alt lege i de
alt limb. Acetia despun acum i de coalele nostre bisericeti, fr de a mai ntreba de cei ce reprezint
comunele parohiale i biserica noastr din ar. Pe ct vd i pricep, lucrul merge ntr' acolo ca coalele noastre
bisericeti s treac n rndul i numrul celor nebisericeti, i ce vrea s zic aceasta? Nici mai mult nici mai
puin dect c, pe lng priveghetorii scolastici de alt lege i de alt limb, ncetul cu ncetul s ni deie i
nvtori de alt lege i de alt limb, i de va merge lucrul ca pn acuma, n curnd ne vom pomeni i cu
nvtori jidani. Eu tiu c nu voii i nu dorii una ca aceasta, ns dup legile mai nou pot fi n coalele
nebisericeti jidani nvtori.
Dar s v mai spun nc una. n Viena a fost mai deunzi o adunare mare de nvtori. i din Bucovina au
fost civa. n acea adunare s-a hotrt ca n coalele nebisericeti s nu se mai nvee religiunea. i dac acea
hotrre se va primi, atunci preoii nici nu vor intra n coal ca s nvee pe copiii notri religiunea. i eu v
ntreb, oare ne-ar fi de folos astfeli de coale? Ce s-ar alege din copiii notri cu nvtori de alt lege i de alt
limb? Eu nu m pot nelege cu aceea ca s lsm pruncii notri fr nvtur, ci v ntreb, oare s NE lsm noi
coalele noastre bisericeti? Nime nu poate atepta de la noi una ca aceasta, ci, dimpotriv, trebuie s dorim i s
cerem ca n fiecare parohie s avem cte o coal bun bisericeasc.
Una, numai una, ne mnnc pre noi ranii, tii ce? Srcia. n cele mai multe sate sunt oamenii notri
sraci, i n-au de unde face coale i susinea pre nvtori. Dar, bun este Dumnezeu i fondul nostru bisericesc
este avut. El este menit i pentru coale. Aadar de vom rmnea pe lng astfeli de coale, ce ni convin mai
bine n mpregiurrile n care ne aflm, fondul nostru ni va sta ntr-ajutor cu bani pentru susinerea lor, de care
vom putea zice cu drept cuvnt c sunt ale noastre i nu strine.
Vd c v nelegei cu toii ca s avem coale confesionale sau bisericeti. Vd c cunoatei c numai ele
ne sunt de folos. Acum nu ne rmne alta dect s poftim pe comitetul ce se va alege ca n adresa ce se va face
ctr minister s se scrie i aceast, dorin a noastr, adic c poporul nostru drept-credincios dorete i
162

voiete a avea ca pn acum coale confesionale sau coale bisericeti.


O asemenea adres s-a fcut la ministeriu i se vor face nc multe cu aceeai menire de a putrezi la acte.
Deci starea romnilor din Bucovina o rezumm n acest fel:
1. Dei libertatea oricrui cult e garantat prin constituia austriac, dei credincioii fiecrei biserici snt
ndreptii de a-i administra averile colare i eclesiastice, numai romnii n tot imperiul sunt supui unui regim
escepional.
2. Dei gimnaziul din Suceava, coala real din Rdui, coala normal din Cernui i altele sunt pltite din
fondul religionar, numirile profesorilor se fac de-a dreptul de ctr ministeriul din Viena, precum nu se 'ntmpl la
nici un popor, la nici o coal confesional. Numai romnii sunt supui n privirea colilor lor unui regim
escepional, i aceasta pentru ca n ele s se pstreze limba de propunere german.
3. Arhiereii, dup scriptur i canoanele bisericii rsritene, se aleg; n Bucovina arhipstorul e numit de-a
dreptul, pe cnd n aceeai ar lipovenii i aleg pe vldica lor de la Fntna Alb, i evreii i aleg rabinii. Numai
romnii i n aceast privire, sunt tratai n mod escepional.
E de prisos s mai vorbim despre nfiinarea cu scopuri politice a aa numitei universiti, n care s-adun
toi profesorii supernumerari de licee de prin Kolomeia i Kecikemet pentru a figura ca profesori de universitate,
nici de liceul de la Cernui, care n vremea din urm geme de suplinitori rusneci, nici de neaplicarea
obligativitii nvmntului la coalele rurale romneti i aplicarea strict la cele ruseti. Vom atinge numa-n
treact nvrjbirea artificial introdus de guvernani ntre romni i ruteni.
Sunt n Bucovina dou soiuri de slavi: huulii, cum se vede un trib vechi de munte, care cuprinde irul de
nord al Carpailor, i rutenii, fugii din Galiia, aezai ntre Nistru i Prut. Cei denti snt populaie autohton i
duc un fel de via care cu greu se poate descrie, via de pasere pribeag, original i liber, i nici autoritatea
statului austriac nu prea ptrunde pintre dnii, cci perceptori, subprefeci i alii care i-ar prea supra dispar
cteodat fr urm.
Dar nu acetia li-s dumani romnilor.
Din contra, romnii le pricep limba lor fr s-o poat vorbi, i ei pricep pe cea romn. E cel mai ciudat
fenomen de a vedea pe ranul romn de batin cum ascult cu atenie la ceea ce-i spune oaspetele su, cnd
se scoboar la cmpie. i acest oaspete vine poate din munii Tatrei, de cine tie unde, i pricepe romnete,
fr s fi vorbit vreodat un cuvnt. Din aceast simpatie abia esplicabil s-ar putea deduce c aceti huuli sunt
daci slavizai, pe cnd romnii cari-i pricep fr s li vorbeasc limba sunt daci romanizai. Acest trib este
puin numeros, mrunt la stat i vioi.
Dar aceia cari-i dumnesc pe romni nu sunt aceti daci slavizai, ci rutenii din Galiia, care, scpnd pe
pmnt moldovenesc de apsarea polon, de miliia austriac i de alte rele, pretind c a lor e Bucovina, c ei
sunt adevraii stpni ai rii. Guvernul se folosete de ei pentru a-i paraliza pe romni i rde n tain de ei,
tiind prea bine din analele sale statistice c sunt bejnari, adui de boierii moldoveni pentru a li cultiva moiile,
lucru care se obicinuia n M oldova pn la 1845, pe cnd n rolurile de contribuie era o rubric deosebit
pentru bejnarii ruteni. Aceti oameni din vechi se pusese ntr-adevr de bun voie sub autoritatea
mitropolitului Sucevei, cci popii lor veneau din fundul Poloniei s se sfineasc la Suceava, servind totodat i de
spioni domnilor M oldovei, nct regii Poloniei s-au gsit silii s opreasc pe popones ruthenorum de a mai
merge la M oldova s se sfineasc. Dar credem c din aceste servicii oculte aduse domnilor M oldovei de ctr
popones nu se poate deduce un drept esclusiv al bejnarilor rui asupra fondului religionar, ba asupra Bucovinei
ntregi!
Afar de aceea romnii nici nu le refuz ajutoarele necesare pentru ntreinerea coalelor rurale, numai
egalitatea nu vor s-o admit i cu drept cuvnt. Pe de alt parte Rusia i are agenii si pintre aceti oameni,
iar guvernul, n loc de a vedea cum stau lucrurile, i ncuragieaz n aspiraiile lor i voiete s fac din Bucovina
un focar de agitaie rusasc n contra polonilor i a romnilor.
M ai sunt preste Prut i muli romni slavizai cari, de pe fizionomie, port i obiceiuri se cunosc a fi romni,
apoi numele lor de familie, numirile satelor (d. es. Cuciurul mic), crile vechi cte se afl n biserici, inscripiile
acestora, scrisorile n josul textului, toate arat c nainte de 50 de ani locuitorii acestei pri era nc romni.
Astzi vorbesc rusete i ni se pare c rui vor i rmne. Dei se numesc ei nii romni (Woloch), dar vor ajunge
ca cei din M oravia, cari i aceia se numesc romni, fr de a-i mai ti limba.
i dac va ntreba cetitorul ce biseric este aceea pe care guvernul din Viena o supune administraiei sale,
vom rspunde c este cea mai neatrnat a ntregei cretiniti, cci att mitropolitul transdanubian i al rilor
tartarice din Proilabum (Brila), ct i cel al Ungro-Vlahiei (din Trgovite) erau supui patriarhului de
163

Constantinopole, iar cel de-al doilea era exarhul acelui patriarhat, continua puterea centrului constantinopolitan
pn 'n munii aurarii, sfinea pe mitropolitul de Alba-Iulia, sttea n legtura ntins a organismului eclesiastic
greco-bulgar. Singur mitropolia M oldovei i a Sucevei e ab antiquo suveran, neatrnat de nici o patriarhie;
acestei M itropolii a M oldovei i a Sucevei se datorete introducerea limbei romne n biseric i stat, ea este
mama neamului romnesc.
De aceea estragem din ndireptarea legii lui M atei Basarab (tiprit la Trgovite 1652):
Afl-se scris n pravila lui M atei-Vlastari cum i M oldo-Vlahia au fost supus ohrideanilor; iar acum nice
ohrideanilor se pleac, nice arigrdeanului, i nu tim de unde au luat aceast putere.
ntre mitropoliii care in sub mna lor episcopii se zice:
M oldoveanul ine aceasta: Rduul i a Romanului i Huii
ntre exarhi se citeaz M oldoveanul, al Sucevei i a toat M oldo-Vlahia iar ceilali mitropolii numai
pre cinstii s scriu, iar nu i exarhi.
Va s zic episcopia Rduilor, supus celui mai neatrnat mitropolit, exarh sua sponte, i n rang cu un
patriarh, aceast episcopie este azi administrat de beamteri i de evrei. n colile acestei episcopii se propun
obiectele n limba german, cu profesori nemi i elevi evrei. Abia se mai gsete cte un egumen de mnstire,
cte un preot n creierii munilor, cte un dascl de coal urban sau rural, i arareori cte un protopop care,
ntemeiet pe trecutul istoric de 500 de ani al acestei sfinte episcopii a Rduilor, s zic: stpn peste aceast
bucat de pmnt e strlucita road de M uatin i cobortorii ei, nu evreii galiiani i vabii din Bavaria. Orice sar zice despre alte popoar, nu se poate contesta n ele un fel de respect fa cu trecutul i acesta e un semn
c o naie are n sufletul su religia umanitii. i religia umanitii consist tocmai n recunoaterea existenei
unui principiu moral n istorie. i n-a reprezentat mitropolia Sucevei un princip moral? N-a fost ea aceea care a
dat razimul evanghelic populaiilor aservite din Polonia, n-a fost ea care a aprat intact cretintatea fa cu
agresiunea mahometan, n-a fost ea aceea care-n persoana lui Varlaam M itropolitul au fcut ca duhul sfnt s
vorbeasc n limba neamului romnesc, s redeie n graiul de miere al cobortorilor armiilor romane Sfnta
Scriptur i preceptele blndului nazarinean? N-a fost ea care s-a ridicat cu putere contra naionalizrii, iudaizrii
bisericei cretine prin Luther i Calvin? Patriarhi i mitropolii au fcut fa cu propirea repede a reformaiei i
dezbinrii; mitropolia M oldovei i a Sucevei au ridicat glasul contra lui Luther i au artat totodat c reforma era
n sine de prisos. Nu reform rentoarcere la vechea i toleranta comunitate bisericeasc, precum o ncearc
astzi unii catolici din Germania, era mntuirea omenirei din mrejele materialismului i din sofismele lui Anti-Crist.
Dar evreul austriecesc e departe de a pricepe de ce romnul ine la biserica lui, cci aceast mitropolie,
*

cea mai nsemnat n Orient prin spiritul ei, au ajuns azi de batjocora evreo-germano-slovacilor din Austria.
Aceast mitropolie are astzi n fapt mai puin autonomie dect rabinul jidovesc din Sadagura, ea, sub un mprat
cretin, a ajuns o unealt de politic, de coterie n minile d-lui Stremeyer.
i nu mai arde candela vecinic la capul binecredinciosului i de Hristos iubitorului tefan Voievod. Biserica
lui Alexandru cel Bun n Suceava st de 80 de ani n ruin; iar mitropolia Sucevei cu moatele sft. Ioan cine se
'ngrijete de ea? M ihail Grigorie Sturza Voievod i-a dat o existen de umbr, iar Titu M aiorescu, fostul ministru al
M riei Sale Carol VVd trimisese un arhitect ca s-i ridice planul, s propuie nfrumuserile cuvenite i s
cldeasc un local de coal primar romneasc n curtea acelei biserici. Att tim despre acea mitropolie n
care st lociitorul mitropolitului M oldovei; iar ct despre episcopia Rduilor ea a devenit mitropolie
austriac internaional a bochezilor din Dalmaia i se vede c, tot sub d. Stremeyer, mai are perspectiva de-a
deveni mitropolia indianilor ulu sau a cretinilor din M aroc.
De aceea nu e nimic mai serios dect cuvntul boierului monean Hurmuzachi, care n acea adunare de
care am vorbit mai sus a pronunat memorabililele cuvinte c romnii din Bucovina au ajuns s apere de liberalii
din Austria ceea ce n-au fost n stare s rpeasc turcii i ttarii, autonomia bisericii, limbii, colii.
Hotrtu-s-au n tinuitul sfat al proniei cereti ca 1877 s devin reversul lui 1777?
II. Nu esist stri de lucruri mai asemntoare dect acelea ale Ungariei i Romniei, o dovad c amndou
rile acestea sunt jertfele unei esploatri comune. Dar pe cnd Romnia, prin just fric de elementele strine
i prin recunoaterea ranelor sale, are posibilitatea de a ajunge la ntremare, ndat ce va nltura scamatoriile
care mistuiesc puterile ei cele mai bune, Ungaria a supt veninul n nobilele sale vine, i-a robit economicete
popoarele sub dibaciul titirez austro-evreiesc, care-n Buda-Pesta i pune pan de cuco la plrie, precum bea n
Viena bere n sntatea principelui Bismarck.
Deschis industriei jidoveti din Austria i nmulindu-i trebuinele prin formele goale ale civilizaiei
occidentale, pe care le-a introdus cu aceiai prip ca i noi, Ungaria i istovete pmntul prin cultura estensiv
164

i barbar, scoate prin acest tratament pturi din ce n ce mai adnci ale arinei la suprafa, aa nct brazda sa
devine din ce n ce mai srac. Neputnd, se-nelege, concura cu vecinul su, cu care e legat prin interesul
apsrii naionalitilor, tot ce nu lucreaz pmnt n Ungaria e silit a-i oferi puterile sale statului sau a tri din
advocatlc. Ungaria este, dup Romnia, patria funcionarismului, crciocarilor i negrei speculaiuni evreieti.
Pustiirea pdurilor au schimbat mediul climatic i au nscut se vede o mulime de epidemii, iar cu ct legtura
economic cu Austria se va prelungi, cu atta popoarele de sub coroana Sf. tefan vor fi reduse la proletariat i
Ungaria condamnat de a rmnea ar curat agricol, cu o existen mai mult dect ndoielnic. Esportnd ln
pentru Europa ntreag, locuitorul acestei ri poart postavul fabricelor din Boemia i M oravia; esportnd porcii
si, consum crnai fabricai n Viena. Dar urmrile acestui sistem economic vor fi aceleai ca i la noi:
mortalitatea i srcirea populaiei productoare, a ranului, i ntr-adevr, n cei din urm cinci ani, populaia
autohton a Ungariei a sczut cu 144.000 suflete. Cu aceasta ns se mpuineaz puterile ce esploateaz
pmntul, prin urmare ncepe regresul agriculturei i o esploatare a brazdei din ce n ce mai extensiv i mai
istovitoare. M ai adaog apoi nmulirea clasei neproductive a advocailor i scribilor i burlcia ei, apsarea din ce
n ce mai mare a ranului i proletarizarea lui, nct nu va mai produce dect copii nesntoi sau, producndu-i,
nu va avea cu ce-i inea. i ce e mai trist dect ca rile dunrene cele mai binecuvntate de Dumnezeu s vad
pierind de mizerie copiii lor pe un pmnt bogat, n grnarul Europei?
i toate acestea se-ntmpl deja n Ungaria. M ortalitatea i srcirea ranului, cultura prdtoare i
extensiv a pmntului, nmulirea preste msur a funcionarilor, advocailor i politicilor de meserie, burlcia
claselor superioare, cstoria neprecugetat i strpitoare a claselor de jos, n fine, prin strpirea pdurilor,
insalubritatea climei, cci temperatura i-a pierdut tranziia gradat de la cald la frig i vice-versa, i trecerea e
nemijlocit, fr grade intermediare, astfel nct numai plmnii de cal o pot suporta.
Acest pre pentru autonomia Ungariei e prea mare. i, dac ne ntrebm de ce-i sacrific maghiarii patria
lor i cele 5 naionaliti conlocuitoare molocului jidovesc, de ce persist ei n alian cu elementul evreogerman, rspunsul va fi simplu. Din dertciunea de a stpni naionalitile. n loc de a se mpca cu ele, de a
asigura lor i siei un trai ndemnatic pe pmntul strmoesc, maghiarul prefer, n nemrginitul su ovinism,
de-a fi neputinciosul mediu prin care fabricatele occidentale i omoar meseria dup meseria, clas pozitiv
dup clas pozitiv, pn ce regatul Sf. tefan va rmnea o aduntur de rani proletari i de scribi i mai
proletari, pui la discreia, ba la ndurarea crmarilor evrei, devenii pn-atuncea bancheri vienezi.
i ceea ce e mai ciudat e c tocmai populaia curat maghiar scade la numr, nct rusul Danilevski ar putea
face ungurilor o diagnoz asemntoare cu cea care o face turcilor, c triesc pentru a scpa de curentul
pangermanic populaiile slave.
Dac cu maghiarii ar fi de vorbit, atunci ar vedea ei nii c noi romnii fr ei suntem slabi i ei fr noi
asemenea; dar vznd c tocmai pe romni i trateaz mai escepional dect pe toi, i vom lsa cu durere n plata
lui Dumnezeu i n orbirea cu care i-a btut demonul mndriei i al deertciunei, cci fr a fi ei nii un pericol
esenial pentru naionaliti, prin complicitatea cu elementul austriecesc se pierd pe ei i pe toi mpreun.
Sau cred maghiarii c unor populaii proletarizate nu le-ar conveni umbra protecionist a sfintei Rusii,
care s-i mntuie de robia Occidentului? Sau cred c regimentele de scribi, vntori de funcii i advocai
mecheri vor rezista unor puteri de o cumplit realitate?
Dar oare trebuie o caracterizare mai bun a simulacrului de stat maghiar dect c, n caz de nerodire a
pmntului, populaiele mor de-a dreptul de foame?
Dar la ce s mai prelungim espunerea aceasta general? Noi nu putem sili pe maghiari s vad clar, precum
vedem noi, nu-i putem sili s vad ct analogie este ntre starea noastr i starea lor i cum ei sunt jertfa
apropiat, iar noi cea probabil a negrei speculaiuni dinspre Apus, a vecinicei nopi naionale dinspre Rsrit.
Dac maghiarii, prin spirit de dreptate nluntru, prin sistemul protecionist n afar, nu vor asigura lor i
naionalitilor un trai vrednic de fiine omeneti, atunci o vor face aceasta alii, numai atunci adio dulce limb
ungureasc! Atunci cuvintele lui Szchenyi: Ungaria n-a fost, ea va fi abia, vor fi adevrate tocmai n sens
invers: Ungaria a fost abia, i nu va mai fi.
O foaie din Transilvania, organ oficial al P.S.S. M itropolitului din Sibiiu, cea mai moderat de peste Carpai,
care urmrete cu struin politica modest i sigur a neuitatului aguna, espune ntr-o serie de articole
tratamentul de care se bucur romnii din partea frailor maghiari. De aceea redm tot ce atinge materia de-a
dreptul.
Ce au fcut maghiarii pentru ctigarea simpatiei i inimei naionalitilor din patrie i cu deosebire pentru
prepararea unei aliane sincere ntre elementul maghiar i cel romn, ca cele mai ameninate n viaa lor
165

naional?
Un rspuns detailat la aceste ntrebri ar umplea volume ntregi, deci noi ne vom restrnge numai la puine
fapte, ca s nu trecem peste cadrul unui articol de jurnal.
Unicul fapt ce dovedete o apropiere este mpcarea cu Croaia.
Dei Croaia totdauna a fost n mai strns legtur cu Ungaria dect Transilvania, fiindc n acea ar nu
este element unguresc, de dragul portului Fiume i-a dat carta blanca i i-a acordat o autonomie cu care
majoritatea acelei ri se vede a fi mulmit, primind Ungaria a suporta chiar i o nsemnat parte din sarcinele
ei; ns o considerabil parte a locuitorilor Croaiei nici cu aceasta nu este mulmit, iar locuitorii Ungariei cu
tot dreptul se pot supra pentru primirea sarcinilor Croaiei, cnd nici a noastre nu le putem suporta.
De aci ncolo nici un fapt nu mai poi afla care s fie ndreptat spre mulmirea naionalitilor. Ca s
nece i puinul spirit naional ce se manifesta la slovaci guvernul le-a desfiinat M atia societatea literar
i gimnaziile slovace ntemeiate i susinute prin poporul slovac. Persecutarea srbilor este cu mult mai
cunoscut dect s o mai descriem i noi. Grania militar, a crei locuitori (romni i srbi), preau mulmii cu
soarta lor, au desfiinat-o, i chiar n contra legei (art. V, 55, 1848) o au organizat de ea fr ea, nainte de a fi
reprezentat n Camer.
Prin aceasta -a pierdut cea mai mare parte a pdurilor i punelor ce le folosea mai nainte, au pierdut
dreptul de a fierbe rachiu, li s-a introdus o administraiune i justiie ncurcat, care nime nu o pricepe, mnuit
prin oameni strini care de fel nu cunosc mprejurrile de acolo, care, n teritoriul acela dedat la regul i pace,
au semnat discordii i nemulmiri, nct abia dup un an de administraiune ungureasc guvernul a fost silit s
trimat comisariu guvernial acolo, ca s studieze situaiunea i oamenii, s demisiuneze i s numeasc noi
diregtori. O crpeal dup alta, care ns toate nu vor produce mulmirea poporului, pentru ca pe el nime nu-l
consult. Drept recompens pentru armele luate li s-au impus sarcini nou cu mult mai mari dect cele de mai
nainte, iar colile naionale i prin urmare i confesionale de mai nainte, fcute i susinute din averea lor
privat li s-au prefcut n coli comunale, care peste voia proprietarilor sunt scoase de sub influena bisericei
noastre.
Aici totul este stricat, iar n capul trebilor oameni fr tact, strini de limba i interesul poporului. Au viaa
municipal fr drept de alegere; pn cnd n celelalte pri ale rii toate municipiele 'i aleg pe oficialii si,
aici toate posturile se ocup prin denumire. M otivul nu poate fi altul dect ca nefiind pe acolo maghiari nici
mcar de smn prin alegeri nu s-ar putea ncuiba i acolo maghiari, apoi o administraiune fr maghiari nu
poate fi admis.
Unicul pupor ssesc, ca cel mai mic, dar cu cei mai puternici patrioni, aliatul privilegiat al maghiarilor nainte
de 1848, au fost mai mult cruat, n anul acesta ns i sailor li se puse calpac pe cap i pinteni la clcie.
Pe sai-i supr i aceasta, ns lor nu le va fi nimica. Fiindc ei nu se afl printre maghiari, ci printre romni,
lor tot li s-au lsat supremaia faptic peste majoritatea teritoriului unde sunt. Privilegiele de care s-au bucurat
seculi ntregi le-au dat avere i inteligen mult fa de fotii lor eloi i cu ajutorul acestor factori le este
asigurat puterea i n viitor. Ca toate lucrurile ce nu au de baz dreptatea nici chiar ecuitatea ns, nici
reformele introduse n fundul regiu nu mulmesc pe nimene.
Dup aceste specialiti s vedem: n genere ce s-a fcut spre mulmirea romnilor?
Nici un element nu este sub coroana sfntului tefan att de desconsiderat ca cel romn, cu toate c
acesta este cel mai compact pe teritoriul ce-l locuiete, i mai uor de mulmit.
Se pare ns c tocmai pentru aceasta, apoi pentru tenacitatea cu care se alipete de limba i religiunea
sa, se consider, de cel mai periculos, cci parc toat lumea s-a conjurat n contra lui. Nimnui n-a fcut nici o
nedreptate, i romnul la nime n-a ntmpinat nici mcar bunavoin. Toi care au venit n contact cu el s-au
nizuit s-l nimiceasc. Inimici ct frunza i iarba, dar amici nici unul n-a avut de cnd e subjugat; i el ca prin
minune totui n-a pierit, el totui esist, necjit i mbrncit ce e drept, dar sntos, moral i vnjos, i dovad
persecuiunile sistematice el nc i azi insufl spaimi inimicilor su seculari. Alt mngiere nici nu are dect
c n-a devenit nc comptimit de nimene, cci tot e mai bine a fi frica altora dect comptimit.
Toat lumea tie cumc, dup atia seculi de persecuiune, legile din 1863/4 fcute cu concursul romnilor
i sacionate prin domnitorul au fost cele mai mulmitoare dintre cte au cunoscut romnii transilvneni de la
decderea lor pn atunci. i cu aceste legi era supremaia tot n mna maghiarilor, pentru c aristocraia,
averea i inteligena lor le asigura ntietatea sub orice mprejurri i sub orice legi, chiar i n absolutismul
nemesc; ele ns totui erau apte de a servi de baza unei adevrate i sincere nfriri ntre elementele ce
locuiesc n aceast ar. Ei! dar maghiarilor chiar asta nu le-a venit bine la socoteal. Abia se mpcar cu
166

Austria, numaidect le scoaser din vigoare, dezavund i chiar sancionarea mpratului.


Se tie cumc uniunea sau mai potrivit fuziunea Transilvaniei cu Ungaria, aa precum s-a efectuat, s-a
fcut n contra voiei i interesului poporului romn, care este majoritatea precumpnitoare a locuitorilor
Transilvaniei. Nu e lips ca noi s descoperim maghiarilor cumc aceasta a strbtut pn la suflet pe poporul
romn, cci aceasta o tiu ei prea bine, o tie lumea.
Nu e scopul nostru a discuta aici legalitatea acestor acte, ci lum faptele mplinite aa cum sunt, i din
situaiunea creat de elementul domnitor voim s li dovedim maghiarilor realitatea tendinei lor.
Ei bine! de cumva acela care a aflat de bine i consult a da aceste lovituri romnului necontenit afirm i
se jur cumc el voiete bine romnului, cumc are interes vital a tri n solidaritate frasc cu el i cumc
lucreaz din toate puterile la esoperarea nfrirei oricare om cu minte i serios trebuie s cread cumc
maghiarul va cerca s aline durerile cauzate romnului prin faptele povestite cu alte recompense demne de doi
frai.
i cari sunt acele recompense?
S-a enunciat cumc preste cele trecute se trage vlul uitrei.
Aceasta ns n fapt s-a estins numai la honvezii ungureti din 1848, cari s-a reabilitat, oficerii lor cari au
voit s-au reactivat, apoi cei neapi s-au pensionat i li s-au asigurat subsisten comod, iar pentru invalizi s-au
edificat un azil care se susine din bugetul statului. A fi fost honved este titlu de a fi preferit la orice post. Dar
romnii cari au participat la micrile din 1848 sunt despreuii, conductorii oficerii lor, i chiar cei
decorai, sunt necontenit insultai de societatea i jurnalistica maghiar i timbrai de ri patrioi, invalizii cari
mai triesc i orfanii lor pe strade, avizai la mila oamenilor i pn cnd pentru aa numiii martiri maghiari din
1848 i azi se in recvieme la cari asist i autoritile publice, aceia cari au participat la nmormntarea martirului
Iancu, care ntru nimic n-a fost caracter inferior oricrui martir maghiar, nu numai jurnalistica i-a nfierat de
trdtori, ci au fost chiar urmrii de autoritile publice.
Cu toate c Transilvania s-a contopit n Ungaria, fiindc legea electoral a Ungariei era mai liberal dect a
Transilvaniei, croit dinadins pentru ca poporul romn s nu poat fi reprezentat n proporiunea ce dup
numrul sufletelor i dup mrimea sarcinelor ce le poart s-ar cuveni, pentru Transilvania au susinut tot legea
electoral transilvan pn la 1875, cnd s-a fcut o lege nou electoral pentru ntreaga Ungarie.
Ar fi cugetat omul cumc Camera Ungariei aici va fi la nlimea chemrei sale i, dac ea susine uniunea de
fapt, va introduce n legea electoral un cens pentru ntreg teritoriul Ungariei, dar ce s vezi! anomaliile din
legea Transilvaniei toate sunt susinute pentru teritoriul Transilvaniei, censul moderat din Ungaria nu l-a estins i
asupra Transilvaniei aici a pus un cens att de mare nct romnii tot aa de batjocorii sunt ca i mai nainte.
n decursul dezbaterei acestei legi, maghiarii, dar mai cu sam transilvnenii, fr sfial o spuneau pe fa
cumc elementul maghiar de aici este periclitat prin romni, dac cumva se va aplica i aici msura din Ungaria, va
se zic: dac n una i aceeai ar se va introduce o lege egal. M ai aprig inimic al romnilor s-a artat b. Gvr.
Kemny, care, i dup ce primise Camera deputailor o lege n ctva mai favoritoare dreptei, a agitat prin
jurnalistic i n persoan la magnai ca s o resping i primind propunerile lui s asupreasc pe romni, ceea ce
i-a i succes, cci Casa boierilor, primind propunerile reacionare ale lui, a retrimis legea astfel modificat la
Camera deputailor, care apoi i ea a primit-o. i aa astzi Ungaria, care dup legile esistente const i din
Transilvania, este reprezentat pe dou baze, una mai liberal pentru Ungaria proprie i alta reacionar ftul
lui Kemny Gbor, inimicului espres al romnilor pentru Transilvania. Iar omul n care romnii niciodat nu pot
avea ncredere, b. Kemny Gbor, pentru necorecta sa purtare fa de Camera deputailor i pentru ura
manifestat ctr romni numaidect dup fuziune, a fost remunerat cu naltul post de secretar de stat n
ministerul de interne. Astzi el conduce destinele Transilvaniei.
Prin legea municipal s-a introdus sistemul virilitilor. Aristocraia de bani concurge n dou moduri la
reprezentana municipal. Ea d jumtate din reprezentanii municipiului fr alegere, i cu votul concurge i la
alegerea celeilalte jumti. Lucru firesc c virilitii adec cei mai avui nu pot fi din irul fotilor eloi,
pentru c aceia n-au trit n condiiuni de a-i putea ctiga averi i cu nensemnate escepiuni toi sunt din
fotii stpni, care sunt maghiari, i din succesorii lor n proprieti, cari sunt jidani.
Iar acei alei fiindc la formarea cercurilor electorali nu se consider numrul locuitorilor, ci numrul
alegtorilor de deputat dietal, i numai acetia au drept de alegere i pentru municipii, apoi cu censul cel
mare poporul romn d un contingent foarte nensemnat de alegtori, iar nobilii maghiari, fie ei ct de calici,
tot sunt alegtori. Iari lucru firesc: cei alei n partea lor precumpnitoare sunt din irul celor scoi prin jidani
dintre viriliti. i aa: fie romnii n municipiu n majoritate ct de precumpnitoare, n reprezentana lui, dup
167

lege, ei rmn ntr-o minoritate ce dispare.


Fiindc colile confesionale totodat sunt i naionale, statul, prin legea despre instruciunea poporal, cu
ncetul le desfiineaz i le nlocuiete cu cele comunale, cari n esen sunt maghiare. Un stat att de srac i
poliglot ca al nostru, unde esistena naionalitilor este garantat prin lege, i fiind naionalitatea garantat, de
sine ar urma ca statul s o i ajutore ntru dezvoltarea culturei sale un astfel de stat zic, ar trebui ca s se
bucure c confesiunele iau o mare sarcin de pe umerii lui, i din mijloacele proprii se ngrijesc de cultura
credincioilor lor, ar trebui ca din toate puterile s ajutore i ncurajeze pe confesiuni n patriotica lor tendin.
La noi ns se ntmpl contrariul: nu numai li se deneag i chiar ntrevenirea oficioas n necazurile colilor
confesionale, dar li se pun condiiuni nesuportabile de subsisten i prin aceasta sunt silite a se sinucide i se
preface n comunale, care, dei tot din mijloacele comunei se susin, ele nu mai sunt naionale ci
desnaionaliztoare.
Dei legea, i anume 58 art. 38, 1868, dispune imperios ca: Fiecare elev s se instrueze n limba sa
matern asta nu se ntmpl n colile comunale i ca nici s se poat ntmpla s ngrijete ministerul prin
aceea c nu-i crete nvtori cari s tie limba poporului.
Dintre 20 de preparandii (coale normale) de stat ce a nfiinat de la promulgarea acestei legi, 3 sunt ntre
romni, una n Sigetul M armaiei, alta n Arad i a treia n Deva.
Dup 17 art. 44, 1868, tinerii romni ar trebui s se instrueze n aceste institute n limba romn. Se i
fcuse nceputul n Deva cu curs paralel, acela ns numaidect s-a i desfiinat, i de atunci numai studiul limbei
romne se mai propune cum se propune, romnete, celelalte studii, ori le pricep tinerii romni ori ba numai
ungurete.
Ba ce s vezi? Este tiut cumc fostul director al acestui institut a delapidat sume considerabile din
dotaiunea institutului n vara trecut, din care cauz este destituit i ntemniat.
n comisiunea financiar a Dietei, n zilele trecute venind la pertratare budgetul ministerului de culte, la
poziiunea preparandiei din Deva se scoal o nou capacitate financiar i aspirant deocamdat numai la postul
de comite suprem n comitatul Hunedoarei armeanul Lukcs Bla, i zice: cumc el nici un cruceriu nu
voteaz pentru aceast preparandie pn ce nu se va transforma radical. i oare pentru aceea c ministrul a
numit acolo director pre un amic al d-sale i al inspectorului colariu, care n urm, pentru delapidare de bani
publici, a trebuit pus la rcoare? Nu! de aceasta nu poate fi vorba, ci pentru c preparandia aceea este cuibul
daco-romanitilor! M inistrul apoi numaidect s-a i scuzat, recunoscnd cumc: da! s-au ntmplat acolo lucruri
necuviincioase, un profesor nu numai studiul limbei i literaturei romne l-a propus romnete, dar i chiar alte
studii; a luat ns msuri ca astfel de abuzuri s nu s mai ntmple, cci pre negligentul director de pn aci l-a
substituit cu altul i spereaz c de aci ncolo nu se vor mai comite astfel de lucruri.
Nu pentru aceea am amintit cazul acesta pentru c ne-ar interesa poate soarta preparandiei de stat din
Deva, ci pentru c este chiar recent i foarte caracteristic.
O biat catedr pentru limba i literatura romn mai este la universitatea de la Cluj i, pentru c
profesorul romn al acelei catedre a cutezat s-i propun studiul n limba lui mi i l-a luat la trei parale
jurnalistica i acest atentat poate c-i va costa postul.
Art. 44, 1868, 17 prescrie cumc: Rezultatul nvmntului fiind scopul suprem al statului din punctul
de vedere al culturei i al bunei stri generale, este dator guvernul n coli nfiinate deja i n celea ce dup
trebuin, s vor nfiina de aci ncolo prin stat a se ngriji dup putin ca cetenii de orice naionalitate a
statului cari se afl, n mase mai mari lngolalt s-i poat ctiga instruciunea n limba lor matern n
apropierea locului lor pn la gradul unde se ncepe instruciunea superioar academic.
Legea aceasta este n vigoare deja de 8 ani, de atunci s-au nfiinat o mulime de gimnazii, coale reale i
agronomice de stat, cugei c ntre romni, cari pretutindenea locuiesc n mase compacte, i-a fost cu
putin guvernului a introduce limba propunerei romneti n vro coal deja esistent sau a nfiina chiar vreun
gimnaziu, coal real sau cel puin o coal agronomic de stat cu limba propunerei cea romneasc? Doamne
ferete: aceasta nu i-a fost cu putin, ns i-a fost cu putin a retrage nensemnata subveniune de stat de
4000 fl. de care se bucura gimnaziul romnesc din Braov chiar sub absolutism.
Noi contribuim milioane la tot felul de institute de stat cari toate sunt esclusive ale naionalitei
maghiare, ba contribuim chiar i la susinerea teatrelor lor naionale, i din contribuiunea noastr, n ciuda
legilor nici mcar o para roie nu ni se restituie pentru scopurile noastre de cultur.
Aa numita Lege despre egal ndreptire naional este aceea cu care se laud ungurii n lumea mare
cumc nu mai are preche de liberal.
168

E drept c nici nu are preche. O lege care s lase ua deschis la tot felul de abuzuri ca aceasta nici c se
mai afl n toat lumea.
n prile ei cele mai eseniale, unde se vede a acorda vrun favor naionalitilor, numaidect se modereaz
prin cuvntul dup putin (a lehetsgig) i apoi n aplicare niciodat nu este cu putin.
P.e. 6. Amploiaii municipali, pe teritoriul municipiului, n corespondinele lor oficiale cu comunele,
adunrile, reuniunile, institutele i privaii, dup putin se vor folosi de limba acestora.
1 17. relativ la institutele de nvmnt citat mai sus, nc este cu lehetsgig.
1 27. La ocuparea funciunilor i n viitor numai calificaiunea personal servind de norm,
naionalitatea cuiva de aci ncolo nu se poate considera de piedec la ocuparea a nici unei funciuni sau
demniti din ar. Ci din contra guvernul rii se va ngriji ca la posturile judectoreti i administrative i cu
deosebirela cele de comite suprem,dup putins se aplice persoane deplin versate n limbile necesarie i
cualificate, din snul diferitelor naionaliti.
Apoi 4, art. IV, 1869, care este n strns legtur cu acesta, zice: La ocuparea posturilor judectoreti
s se observe cu deosebit atenie ca numirile la tribunalele de prima instan i la judeele singulare, pre lng
calificaiunea prescris n 6 i 7 dup putin, s se fac conform dispoziiunelor -lui 27 art. 44, 1868, cu
consideraiune ecuitabil la naionalitile ce locuiesc pe teritoriul respectivului tribunal.
Adevratul i moralul neles al acestor ar fi ca: n municipii, de cumva se afl, s se aplice n diregtorii
indivizi de acei cari sunt n stare a corespunde cu comuna i privaii n limba lor.
Asta, i chiar de n-ar fi o lege, o pretinde mintea sntoas i este cel mai esenial tribut al bunei
administraiuni.
Oameni de acetia n toate municipiile se afl n abunden, dar chiar pentru aceast nsuire nu se aplic.
n toat ara nu mai este nici un vice-comite (subprefect romn, i de cei mai mici diregtori nc abia icicole cte unul ex peculiari gratia, care i aceia numai ei tiu bieii cu cte umiliri i sacrificie se mai pot susine
n posturi.
Iar nelesul - lor privitori la denumiri ar fi cumc: pe teritoriul locuit de naionaliti la posturile de
comii supremi i juzi oamenii din snul acelor naionaliti caeteris paribus s fie preferii.
Aceasta iari o pretinde interesul adevratei administraiuni, a promptei i ieftinei justiii.
Ei, dar cum o interpret guvernul?
Pe timpul cnd s-a votat legea, i nainte de aceea nc, mai aveam ici colea cte un diregtor nalt, pe la
guvernul transilvan i pe la ministeriu. n ministerul de culte cel mai nsemnat pentru noi aveam chiar un
secretar de stat. Astzi nu mai este nici chiar un concipist mcar, toi sunt parte demisionai, parte pensionai
n etatea cea mai viguroas. Cine poftete putem servi i cu numele.
Comii resp. capitani supremi aveam n Arad, Cara, Cetatea de Piatr, Zarand, Fgra, Nsud, Alba
superioar i Doboca, astzi cu deosebire de acetia n ara ntreag nici unul nu mai avem.
La naltele curi judectoreti, parte prin moarte, parte prin demisionri, parte prin destituiri, pe zi ce
merg se impuineaz numrul romnilor fr a se denumi ali romni cel puin n locul lor.
Au rposat de la nalta Curte mai muli, de la Tabla Regie aseminea a demisionat unul i s-a destituit altul fr
proces disciplinar, fr pensiune dup muli ani de serviciu, i s-au pensionat 3 i n locurile vacante n-au mai
urmat romni.
Astzi avem la Curtea de casaiune: ntre 20 de judectori resp. preedini unul, la Curtea suprem:
ntre 50 doi, i la Tablele Regeti: ntre 148 epte romni.
Cu ocaziunea organizrei tribunalelor au cptat i cteva locuri romneti tribunale de prima instan, p.c.
Oravia, Boroineu, Fgra etc. etc. la cele dou reduciuni toate s-au desfiinat.
Se denumise dintre romni i civa preedini de tribunale au mai rmas doi, dintre cari unul este
esilat ntre secui altul la Karczag, pe unde nu vd pui de romn.
Juzi de tribunale, juzi i subjuzi singulari erau un numr oarecare, cei mai muli dintr-nii sunt deja
pensionai n cea mai bun etate, mare parte rsfirai pe unde nici n-au visat, pe la Szegedin, Karczag, Dobriin,
Kecskemt, Srospatak, Kaposvr, Szkesfehrvr, Gyone i mai tie-i D-zeu pe unde printre maghiari i slovaci,
unde cea mai necesar calificaiune a lor cunotina limbei romne trece pe nimica: iar n locul lor printre
romni sunt denumii strini cari nu cunosc nici poporul romn nici limba lui i-i fac dreptate cu ajutorul
servitorului de cancelarie.
Pe baza diplomei din octomvrie 1860 i mai trziu a legilor din 1863/4 s-au fost introdus limbele
naionalitilor ca limb de partide pe la cele mai multe judectorii.
169

n privina acestui uz zice 9, art. 44, 1868 cumc: pn cnd n privina definitivei organizri a
judectoriilor de prima instan i n privina introducerei verbalitei nu va decide legislaiunea se susine
pretutindene uzul de pn aici.
Legislaiunea nc n-a dispus cele prevzute n lege, prin urmare citat este n deplina vigoare.
Ei, dar ce s faci? legea despre egala ndreptire naional att este de snt n Ungaria, nct nu numai
o poate clca fiecare nepedepsit ci din contra: cel ce o calc e remunerat i cel ce o ine e pedepsit.
Fiecare jude singular i preedinte de tribunal se constituie n legiuitor i n puterea sa de jude respinge
actele ce nu sunt compuse n limba maghiar.
n contra unei astfel de deciziuni ilegale nicieri nu afli remediu. Dac dai recurs de nulitate, curtea de
casaiune l respinge, pe motiv c: cazurile de nulitate sunt taxative precizate n 297, procedura civil, i acolo
nu este prevzut astfel de caz. Dac recurgi la ministru, el zice c: n trebile judectoreti n-are treab, nu se
amestec.
Dac duci afacerea naintea Camerei i acolo interpelezi pe ministru, cum au fcut Trauschenfels, acolo nu
se sfiete ministrul a nfrunta pe naionaliti pentru c se folosesc de dreptul lor i recunoate cumc fapta
respectivului preedinte sau jude este clcarea legei esistente, ns legea nu este bun i va face propunerea ca
s se modifice legea, ca s se potriveasc cu faptul denunat. Nu vine cu propunerea, dar stnd legea
neabrogat, nu o respecteaz guvernul i sufere ca s o calce amploiaii subalterni i prin aceasta apoi uzul
limbelor nemaghiare pe lng toat garania legei s-au ters pe la toate tribunalele.
Iat ce este legea acea vestit de naionaliti pentru care tolerana maghiarilor n ochii Europei
nepreocupate este cel mai frumos fenomen a secolului.
Este o lege fcut cu rezerva mental de a nu o respecta, este sorgintea persecuiunei naionalitilor, i
nu ne sfiim a zice, este sorgintea ruinrei patriei, pentru c printr-nsa se dezrdcineaz din inimele cetenilor
statului respectul ctr sfinenia legilor ce negreit trebuie s conduc la demoralizarea general.
Este ntr-adevr un lucru curios ntr-un stat liber i civilizat a esprima prin lege cum c: naionalitatea
cuiva nu se poate considera de piedec la nici o dregtorie sau demnitate din ar (vezi 27). i astfel de nu
mai vezi prin legile altor ri, pentru c sunt superflue, aici ns n ast lege, n care tot ce este scris pentru
aceea s-a scris ca n fapt s se urmeze contrariul a fost chiar la locul su pentru c n fapt astzi,
naionalitatea romn este piedic la orice oficiu sau demnitate n ara noastr!
S mai amintim pe scurt i de arondarea parial a comitatelor, care se efectu n anul acesta.
Se zicea cumc arondarea se face din motivul bunei administraiuni, n fapt ns s-a fcut din motivul c,
cu toat vitregitatea legilor, totui mai erau n ar cteva municipii unde naionalitile reuau n preponderan
fa de maghiari, aa erau d.e. districtul Chichindei srbesc n Banat, comitatul Zarand, capitanatele Cetatea-dePiatr, Fgra, Nsud. Romneti i scaunele sseti, cari apoi prin arendarea, afar de Fgra, care a mai
cptat element strin din alte comitate, toate s-au desfiinat i rsfirat prin alte comitate.
ntreaga Transilvanie a fost ru mprit n trecut, pentru c era ftul celor 3 naiuni i 4 religiuni
privilegiate de nainte de 1848 i era i teritorialmente mprit Transilvania conform interesului naional al
maghiarilor, sailor i secuilor; dar totui rmsese ici colea cte un petec care nc pe atunci era grniceresc i
dup desfiinarea graniei devenise aceea ce era romnesc.
ns acuma, dup noua arondare, romnii aa sunt mbuctii printre elementele neromne nct cu
ajutorul i a legei municipale, nicieri nu pot deveni hotrtori n trebile municipale dect numai n Fgra, unde
ns prefectului i este permis a clca legea, precum s-a dovedit i mai curnd cu ocaziunea alegerei comisiunei
administrative, i prin asta a paraliza majoritatea romn.
S mai vorbim i de tolerana social a maghiarilor mai cu sam transilvaneni fa cu romnii?
Nu o facem aceasta, cci ne temem c ne-am pierde paciena de a o trata i acea cestiune cu snge rece
i am ajunge la rezultate cari i-ar aduce pe stpnitorii maghiari prea aproape de modernii lor consngeni.
Telegraful romn face deci ntrebarea:
Cari sunt bazele pe cari un popor contient de demnitatea sa ar putea ncheia o sincer alian cu poporul
maghiar aa precum ni se prezint el astzi? S binevoiasc a ni dovedi cu fapte dar nu cu fraze nici cu legi scrise
cumc: celea enumerate de noi nu sunt adevrate, cci noi zu nu aflm nici o baz pe care s-ar putea realiza o
adevrat i sincer frie ntre noi i ei, nu vedem egalitate numai n darea de bani i de snge i afar de
acestea pe toate terenele numai umiliri, desconsiderri i persecuiuni nedemne de frai.

170

TURCIA
[17 noiembrie 1876]
Pentru a neutraliza efectele conferenei, Poarta au hotrt introducerea de reforme constituionale n tot
imperiul nainte de ntrunirea plenipoteniarilor la Constantinopole. Prezidentul comisiei extraordinare ce
funcioneaz n Bulgaria, Sadullah Bey, a comunicat Porii c prin ngrijirile administraiei s-au reedificat n satele
arse din inuturile Filipopol i Bazardgik 957 de case i c 810 sunt asemenea pe cale de a se reconstrui. Totodat
comisia a luat msurile cuvenite pentru a veni n ajutorul locuitorilor celor mai nevoiei. Ea a mprit cergi,
plapome i merinde ntre indivizii cei mai lipsii, unelte de plugrie i ajutoare bneti ntre rani. Austro-Ungaria
va numi asemenea un al doilea plenipoteniar la conferen i acesta va fi baronul Calice, agentul diplomatic
acreditat pe lng M . Sa Domnul Romniei.
Despre succesele diplomatice ale lordului Salisbury, plenipoteniarul Angliei la viitoarea conferin, carele
acuma viziteaz curile mari ale Europei, pentru a stabili o nelegere ntre ele i Anglia, se vestesc pn-acuma
lucruri contrazictoare. n Paris lordul a fost primit bine i are asigurrile ducelui Decazes c Francia va susine
propunerile Angliei. n Berlin ns soarta ncercrilor sale de acordare n-a fost aceeai. Dei lordul a declarat c
Anglia, nu s-ar opune nici chiar ocuprii de teritoriu turcesc de ctr trupele ruseti, numai ca aceast ocupare
s fie stabilit de mai nainte i restrns prin condiii certe, totui cancelarul a declarat c vechile legturi ale
curii sale cu Rusia nu-i permit de-a anticipa nimica. Germania va susine ncercrile de pacificare ale Angliei, dar
n caz de rzboi va pzi cea mai strict neutralitate i nu se va mpotrivi sub nici o form ocuprii teritoriului
turcesc prin trupe ruseti. Acuma lordul se afl n Viena, unde continu tratativele sale asupra poziiei ce i se va
crea Turciei prin conferin.

TEATRU
[17 noiembrie 1876]
Duminica trecut reprezentaia piesei Orfelinele s-a bucurat de un deplin succes. Fiindc menirea
teatrului este n parte mninerea i rspndirea unei limbi corecte, de aceea observm c limba traductorului
nu este ndestul de ngrijit i nu corespunde cererilor pe care publicul e n drept s le fac, mai ales c o
asemene cerere nu apeleaz la sacrificii materiale din partea direciei. Asupra artitilor nu este asemenea nimic
de zis n privirea jocului, dar n privirea mbrcminii s-a observat c d. M anolescu n rolul de prim amorez ar fi
trebuit s aib o toalet mai mai cutat. M ne joi n 18 l.c. se va reprezenta pentru prima oar piesa
Haimanalele, comedie n trei acte de A. Delacour i A. Hennequin, tradus de d. M anolescu.

METOD NOU
[17 noiembrie 1876]
Din programa nvturilor din coalele primare, votat de onor. consiliu general al instruciei publice i
aprobat de ministeriu, nu poate vedea c att n clasa ntia ct i ntr-a doua consecuiunea materiilor i
metoada subneleas sunt acele aplicate cu atta cunotin de cauz de ctr nvtorii asociai Creang,
Ienchescu .c.l. n cartea M etoada nou de cetire prin scriere. Pentru a nelege ns pe deplin sistema
urmat n acel manual sau mai bine pentru a vedea calea cea mai scurt pe care un nvtor dobndete
rezultatele dorite prin aplicarea metodului intuitiv, nvtorii ar trebui s-i procure broura Povuitoriul la
metoada cetirei prin scriere compus de aceiai autori. Amndou crile, precum i nvtorul copiilor se
afl n depozit la d. Ioan Creang, strada Bncei, Iai. Pentru Povuitor n parte, preul de 1 l. 50 b. se poate
trimite n mrcue de timbru i cartea se va trimite sub band la destinaia sa.
171

TEATRU
[19 noiembrie 1876]
n marginele restrnse pe cari ni le impune natura acestui ziar vom ncerca a da sam despre succesul
reprezentaiei dramei Orfelinele, succes pe care n n-rul trecut l-am numit deplin. n sine, drama, compus cu
recunoscutul talent tehnic al autorilor francezi, cu acea maiastr creare de situaii interesante i variate, cu
treceri repezi de la peripeii dureroase la altele mngioase, poetice ori pline de duioie, a inut vie ateniunea
publicului n timp de trei ore. Actorii, identificndu-se cu rolurile lor, au produs n public acel efect pe care
fiziologul l privete ca o adevrat minune a naturei omeneti, dar pe care numai simmntul adevrat, nu
afectaia l poate produce. Este n taina construciei sistemului nervos omenesc de a reproduce n mii de oameni
simmintele ce se petrec ntr-adevr n unul singur i, dac succesul piesei a fost deplin, se poate conchide cu
siguran c actorii s-au identificat n rolurile lor, s-au simit a fi ceea ce autorul piesei prescria s fie.
De aceia, aprecind aplauzele publicului iaan, mulmim i noi artitilor pentru jocul lor contiincios i
direciei pentru fericita alegere i buna nscenare a acestei piese, spernd c i n viitor artitii i direcia vor
continua de a merge pe aceeai cale.

O OBSERVAIE ZIARULUI EPOCHE


[21 noiembrie 1876]
Ziarul german din Bucureti, care are meritul de a rezuma scurt, cuprinztor i fr prtinire tot ce se
petrece mai nsemnat n viaa public a romnilor principteni, a tradus i considerentele trib. Iai n privirea
cererei d-lui Leib M eer Hofer de a fi admis la licitaia unui imobil. Dar n traducere s-a strecurat o mic greal,
care modific senzul ntregului. Cuvntul numai (bloss, nur) s-a confundat cu nu mai (nicht mehr). Astfel
considerentul II spune n traducere c sub protecia statelor contractante nu mai sunt, au ncetat de a fi sudii,
pe cnd textul romnesc zice c sub protecia numai a statului respectiv stau sudiii (scilicet nu sunt ceteni ai
lui). Aadar: under deren Protection bloss din Unterthanen stehen

[24 noiembrie 1876]


nc de pe la nceputul sptmnii trecute se rspndise vorba c actualul cabinet ar avea de gnd s
demisioneze.
Fiindc aceast tire prea a se confirma zilele din urm, era neaprat ca o asemenea intenie s aib
motive ndestul de puternice pentru a justifica o schimbare n mprejurri esterioare att de grele. Acest motiv
pare a fi inuta Senatului, care dduse ntr-adevr natere direct unui ministeriu de coaliiune i indirect celui
actual, dar care nu pare plecat a admite o direcie conductoare cu priviri prea particulare.
La alegerea biurourilor pentru sesiunea ordinar a celor dou corpuri s-au vzut deci c adunarea
deputailor e n mare majoritate de partidul reprezentat prin organul Romnul, iar alegerea n Senat (care
ncepe la vice-preedini; cci .P.S. Sa M itropolitul ocup oarecum de drept i prin tradiie istoric scaunul
prezidenial) s-au artat c membrii acestui nalt corp sunt mprii cel puin pri egale ntre cele dou mari
partide din Romnia.
Antiteza era s se manifeste ns mai mult c-o alt ocazie.
Se tie c adunarea deputailor au ales un comitet nsrcinat cu darea n judecat i instrucia procesului
fotilor membri ai cabinetului Lascar Catargiu. Din cabinetul acela ns trei sunt senatori, i anume d-nii I.E.
Florescu, Gr. Cantacuzino i L. Catargiu. Fiindc prin articolul 52 din constituie un membru al unui corp legiuitor
nu poate fi urmrit judectorete dect cu nvoirea adunrii din care face parte, comitetul menionat mai sus s-a
vzut silit de a face o asemenea cerere Senatului.

172

Cererea fcut, opiniile Senatului ncepur a se diversifica. Unele credeau c o asemenea permisiune de
urmrire nu trebuie dat de loc, altele c trebuie dat, n fine a treia, c trebuie a se da numai sub condiii
certe.
eful cabinetului actual se ntri i mai mult n intenia de a-i da demisia i deja ncepuse a circula
combinaiile deosebite despre nlocuirea lui, ntre cari cea mai nsemnat e aceea a unei fuziuni ntre unele
elemente liberale cu cel conservator. M embri liberali din Camer, creznd a putea caracteriza opinia Senatului ca
un amestec n drepturile aceleia, au inut acum opt zile n hotelul Herdan o conferin la care au luat parte i
senatorii liberali. n aceast conferin vor fi dat o espresie att de puternic opiniilor lor nct d. Ioan Brtianu
au revenit de la intenia sa primitiv i s-au nvoit a atepta mai departe opoziia Senatului precum i hotrrea
acestuia n privirea cererei comitetului Camerei, nct perspectiva fuziunei, amintit mai sus, pare deocamdat
nlturat, dei situaia nu a suferit vreo schimbare esenial n urmrile ce poate avea. Cci, ndat ce
majoritile amndoror corpurilor vor fi opuse, unul din dou va trebui dizolvat. Cci dac ministrul Brtianu
rmne, Senatul va merge, dac ns acel ministeriu va merge, atunci Senatul rmne i Camera merge.
n fine conflictul artat mai sus s-a rezolvit n mod pacinic n edina de la 21 noiemvrie, prin primirea
amendamentului d-lui C. Bozianu, n care se zice:
Fr a prejudeca soluiunea de drept care se va da prin viitoarea lege cerut de Constituie despre
responsabilitatea ministerial, Senatul acord autorizarea cerut de Camer pentru urmrirea senatorilor foti
minitri pui n acuzaie.

RUSIA
[24 noiembrie 1876]
Pe cnd nluntrul Romniei criza de bani apas greu asupra activitii private, iar urele de partid asupra
celor publice, armata de sud a Rusiei se concentreaz n Beserabia. Zilele din urm a plecat pentru curtierul
general din Chinu marele principe Nicolaie, comandantul armiei de sud. Pe de alt parte durata lung a
preparativelor ruseti de rzboi ngreuiaz din ce n ce situaia financiar a Turciei, care-i susine numai cu
estreme sacrificii trupele sale la frontiere; iar romnii sunt asemenea silii a inea pe picior de rzboi un numr
de ostai prea mare pentru resursele statului lor. n orice caz ns nu face un stat preparative att de mari ca
Rusia numai pentru a asigura pacea.

TEATRU ROMNESC N LUGO (BANATUL TIMIAN)


[24 noiembrie 1876]
Exist peste Carpai o societate nfiinat de mai muli ani al crei scop este crearea unui teatru naional
ntre romnii de acolo. n anul acesta o reuniune muzical din LUGO a reprezentat n folosul acelei societi
opereta Girofl Girofla. Reuniunea e drept c n prima linie se ocup mai cu sam de a cultiva muzica i canto i
numai ntr-a doua cu teatrul, cu toate aceste reprezentaia operetei a avut un deplin succes. Ceea ce ne bucur
este ns mprejurarea c textul piesei a fost cores de espresiunile ce nu cad n cadrul diletantismului. Aceste
espresiuni publicul iaan le cunoate n toat cruditatea lor, dar urechile mai caste ale celui lugoan au fost
scutite de ele.

173


O CNTREA ROMN N MCKLENBURG
[24 noiembrie 1876]
Doamna Gabriela Ionescu, soia unui advocat romn din Arad, s-a devotat artei scenice, n speie muzicei.
Familia spune c, dup un studiu cu succes la conservatorul din Viena, aceasta dam a fost angajat la opera
(marelui Duce?) din Rostock. Ziarele germane de acolo se zice c-ar fi vorbind cu mult entuziasm de cntreaa
romn i-i prezic un viitor strlucit.

INGREDIENTE CEL PUIN DE PRISOS


[24 noiembrie 1876]
Se vede c pentru a gunoi stomahurile consumatorilor i a contribui la ngrarea artificial a onor.
clientele, pitria d-lui Niculi, din piaa Sf. Spiridon, a nceput s produc pni cu materialuri de-o provenien
foarte ndoielnic. Corpus delicti ce ni s-a pus n vedere este o bucat de pne n al crei mijloc se gsete o
cantitate destul de mare de gunoi animalic care arat ct necurenie trebuie s fi domnind la prepararea pnei
n pitria numit mai sus.

[26 noiembrie 1876]


Ziarele din Bucureti au nceput a vorbi despre o brour n limba francez aprut zilele acestea sub titlul
La Roumanie devant la confrence de 1876, par un ancien diplomate.
Autorul gsind de prisos de a o trimite i ziarelor de dincoace, suntem silii a ne mrgini la unele pasage
reproduse de jurnalistica bucuretean.
Broura ncepe cu citarea articolului 22 din tractatul de Paris, prin care se stabilete c Romnia va
continua a se bucura sub suzeranitatea Porei i sub garania puterilor de privilegiele i imunitile n a cror
posesiune este; i cu articolul 26, prin care se prevede c ea poate avea o armat naional, organizat pentru a
inea linitea nluntru i a pzi mrginele.
Apoi mai citeaz articolul 2 i 43 din convenia de la Paris, n care, amintindu-se tratatele cu Bayazet I,
M ahomed II, Selim I i Suleiman II, se recunoate autonomia rii sub suzeranitatea Porei i sub garania puterilor,
precum asemenea dreptul de-a avea armat.
Dup citaiile acestea autorul zice:
Dr eptul public pozitiv pr ivitor la neutr alitatea Romniei nu conine dect aceste stipulaiuni. Aci este vir tualiter baza
fundamental a politicei de neutr alitate a acestei r i, politic eminamente conser vatoar e i r espectnd legea
inter naional. Din nenor ocir e ter menii, condiiile, mr ginele i gar aniile acestei neutr aliti convenionale nu sunt
specificate n angajamentele inter naionale.
tim c dator ia neutr ilor consist mai cu sam de a se abine de a lua par te la ostiliti, neutr ar um par tium esse;
neutr i par ti belli causa faver e, cum zice Wolff, i de a nu sufer i ca beliger anii s aduc vr eo atinger e la pr ivilegiele
neutr alitii, violnd pr in acte ostile ter itor iul statului neutr u.
De la nceputul r zbelului tur co-sr b pur tar ea Romniei i a guver nului su n-a ncetat de a fi cor ect i confor m cu
obligaiunile legei inter naionale. Cu toate acestea, ar a aceasta nu vede nicier i sanciunea gar aniei ce Eur opa i-a acor dat
n mod aa de gener os la 1856. i, n adevr, car i sunt obligaiunile Eur opei i car e ar fi atitudinea sa dac ter itor iul
r omnesc ar deveni teatr ul unui r zbel? Rmind avizat la pr opr iele sale puter i, Romnia n-ar fi n dr ept a-i alege aliai?
Desigur c da. Toate soiur ile de aliane nu-i sunt opr ite Romniei; dr ept c nu poate contr acta o alian ofensiv; este liber
ns a contr acta aliane cu scop de a-i asigur a esistena i a-i mninea neutr alitatea.
Separ at de Tur cia pr in Dunr e i nefcnd de fel par te din imper iu, Romnia posed toate atr ibutele suver anitii.
Puindu-se odat sub pr oteciunea Imper iului otoman, ea n-a neles nicidecum a r enuna la suver anitatea sa.
Romnia ar e deci dr ept dup tr actate i n vir tutea pr opr ielor sale capitulaii, r ecunoscute i conscr ate de Eur opa,
la o via neatr nat.
Statele tr ibutar e, zice Wheaton, nu ncetez nicidecum de a fi consider ate ca state suver ane, cci dei un tr ibut
pltit unei puter i str ine micor eaz oar ecum demnitatea acelor state, fiind o mr tur isir e a slbiciunei, las ns s
subsiste ntr eaga suver anitate a lor. Obiceiul de a plti tr ibut er a altdat pr ea des, cel slab pltea tocmai vex aiunea celui
tar e.

174

Astfel suver anitatea Romniei r mne neatins.

Autorul mai constat c Romnia, n calitate de stat neutru, att prin reprezentanii si ct i prin guvern, a
afirmat intenia de a rmnea neutr, c a luat drept deviz a atitudinei sale neutralitatea i mninerea ordinei,
aceste dou condiiuni primordiale care-i sunt impuse prin tractate.
Acuma ar fi deci rndul Europei de a-i ine fgduina, cci privirile romnilor sunt intite asupra ei i
ateapt cu ncredere ca situaia rii lor s fie bine definit n conferinele de la Constantinopole, s hotrasc
condiiile i s precizeze garaniele mai bine decum a fcut tratatul i convenia din Paris. Romnia trebuie
constituit nu numai n profitul naiunii romne, dar nc i pentru avantagiul reciproc al Europei ntregi.
Dup ce broura face istoricul a doi seculi i mai bine asupra neutralitei Elveiei i al Belgiei din acest
secol i probeaz c neutralitatea acestor ri au fost fondat n condiiuni analoage cu a Romniei, ea arat c,
dei nc de la 1648 s-a recunoscut prin pacea de Westphalia independina Confederaiunii Elveiane, care a stat
cum se tie strin la rzbelul de 30 ani, dar lipsindu-i garaniele neutralitii, ea a fost la 1815 nvlit de armata
austriac i de aliaii contra lui Napoleon I. Tocmai la 20 noiemvrie 1815 neutralitatea Elveiei a obinut un
caracter definitiv i solemn prin declaraia subscris la Paris ntre Francia i cele patru mari puteri aliate care au
garantat ca necesarie mninerei ecuilibrului european, integritatea i inviolabilitatea perpetue a Confederaiei.
Broura termin astfel:
Avnd deplin ncr eder e n gener oasa iniiativ i n justiia Eur opei, Romnia invoac n favoar ea sa aceste
antecedente diplomatice.
Pr in poziiunea geogr afic aceast ar este chemat a juca un r ol analog cu al Elveiei ntr e Fr ancia, Italia i Austr ia
i cu al Belgiei, ntr e nor dul Fr anciei i estul Ger maniei.
Astfel sper m c, n inter esul pcii i al civilizaiei, mar ile puter i nu vor pr egeta s complecteze oper a de la 1856,
acor dnd Romniei pr intr -un act special o situaie fr anc i bine definit, puind-o n poziiunea n car e a pus pe Elveia i
Belgia.
Pr incipiul neutr alitii intr nd n dr eptul ginilor, tr ebuie s aib aceeai consecin la por ile Or ientului ca i n
Occident. Aici, ca i acolo, r ile neutr e tr ebuie s for meze o zon bine gar antat pentr u a pune tr ei mar i puter i la adpost
de-o izbir e dir ect i a evita vicisitudini de or ice natur pr ovocate de agitaii i per tur br i de car i Romnia nu tr ebuie s
sufer e nici ntr -un fel, avnd pr opr ia sa individualitate i o misiune civilizatoar e de mplinit.

GERMANIA
[26 noiembrie 1876]
La prnzul parlamentar ce a dat principele Bismarck acesta a profitat de ocaziune spre a se pronuna n
Cestiunea Orientului. El a declarat c rzbelul ruso-turc esteinevitabil. Germania rmne neutral i se va sili s
localizeze rzbelul ntre Rusia i Turcia. Simpatiele sale sunt pentru Austria. Austria se afl ntr-o situaiune
critic; interesul Germaniei este de a-i pstra amiciia Austriei i, dac aceasta va da de dificulti sau va fi
rnit periculos, atunci Germania o va sprijini. Principele Bismarck asigur c niciodat nu i-a trecut prin minte s
anexeze provincii austro-germane.
Germania nu este angajat n nici o direciune. Intrnd n detaliuri, Bismarck declar c nzuina Germaniei
n prima linie este de a evita un rzbel ntre Rusia i Turcia; dac aceasta nu va fi posibil, atunci s-l localizeze.
Germania a refuzat diferitele rugri de a interveni ca mijlocitoare. M omentul acut pentru Germania de a iei din
rezerva ei va fi numai atunci cnd Austria va fi ameninat n cele mai vitale interese ale ei.
De altmintrelea ar fi o mare eroare de a nesocoti fora interioar a Austriei la caz de pericol. Dificultile
dualismului sunt esagerate. Pentru persoana sa, este ncredinat c, dac mpratul Austriei ar pune uniforma de
honved i ar apare astfel n Pesta, poporul ntreg ar trece peste toate dificultile constituionale i s-ar grupa cu
entuziasm n giurul mpratului.
Presa austriac a primit aceste declarri ale principelui cancelariu ntr-un mod foarte divers. n Austria
oamenii nu sunt obicinuii a da mult crezare vorbelor marelui cancelariu, dei forma actual de existen a
Austro-Ungariei este adaptat intereselor Germaniei, nct cancelariul poate s fi vorbit adevrul.
Tot la acel prnz Bismarck s-a esprimat c puterea aliat istoric cu Germania despre care a vorbit discursul
tronului este Anglia i c se mir cum de s-au putut confunda cu altele (cu Rusia de ex.). Aceast fraz au dat
natere n Anglia la un ocean de fraze. ntr-adevr, zice Times, care putere ar i putea fi o aliat mai sincer a
Germaniei dect Anglia, care nti nu dorete nici o cucerire, al doilea prin sistemul su constituional este cea
175

mai bun garanie contra republicanismului (ce este unul din pericolele interne ale Germaniei)?

AUSTRO-UNGARIA
[26 noiembrie 1876]
Partidul liberal-constituional din Austria a decis ntr-o adunare ca, fr a prejudeca forma sau cuprinsul
unui alt proiect de nvoire asupra bancei ntre Austria i Ungaria, s resping cu desvrire proiectul prezentat
acuma asupra acelei cestiuni.

FRANCIA
[26 noiembrie 1876]
n 22 noiemvrie/4 dechemv. foaia oficial au anunat retragerea ministeriului ntreg, care va mai funciona
nc pn ce marealul prezident va putea dispune nlocuirea lui. Dup M oniteur ducele d'Audiffret-Pasquier ar
fi refuzat a se nsrcina cu formarea unui nou cabinet.

TURCIA
[26 noiembrie 1876]
n 21 noiemvrie minitrii au inut din nou consiliu n privirea constituiei. Publicarea ei va urma n curnd, iar
adunarea parlamentului turcesc ar fi s aib loc n martie anul viitor. Guvernul au adresat reprezentanilor ei din
Europa o circular prin care dezminte tirea adus de presa european c n privirea reformelor ar fi existat vro
deosebire de preri ntre marele vizir i prezidentul Consilului de Stat.

TURCII NOTRI
[26 noiembrie 1876]
Se vede c prin ara Romneasc se lise tirea despre vro naval turceasc, i desigur n mod att de
spimnttor nct Romnul se vede silit a dezmini tirea. Iat ce zice ziarul:
O mare panic s-a rspndit astzi n Bucureti, comunicndu-se de la oraele de porturi, unde ea este i
mai mare: trec turcii! este ipetul ce se aude, i cei ce-i aduc aminte de slbticiile baibuzucilor, chiar i n
1854 la Turnu-M gurele, spre esemplu, se mplu de spaim.
Suntem n poziiune de a afirma, pentru linitirea acestor temeri, c nici un motiv serios nu le poate
justifica pn astzi. Nici poduri pe Dunre nu se fac, nici o ameninare de trecere nu este; n fine nimic din
asemeni vuiete nu este esact.
n ct privete incursiunile slbatece de care poporaiunile noastre se tem, sperm c guvernul va lua
msuri de paz, cu toate c credem c chiar guvernul otoman va face aceast paz destul de bine spre a nu lsa
ca pmntul nostru s fie clcat de bandele slbatece de baibuzuci. O asemenea paz ar fi folositoare mai cu
osebire Turciei.
Ce mai corajie i-n Bucuretii ciia! Doar n-a fcut tata Krupp porumbrelele lui degeaba.

176

CE SE 'NTMPL CU NESUPRAVEGHEREA CNILOR


[26 noiembrie 1876]
D. N. Pascu, subprefect n inutul Dorohoiului, plimblndu-se pe uliele M ihilenilor, a fost mucat de un
cne turbat. Idrofobia au cuprins fr scpare organismul numitului mai sus nct, cu toate silinele amicilor i
rudelor, dar mai ales cu toat ludabila ngrijire de aproape din partea d-lui Dimitrie M oruz, prefectul de Dorohoi,
au repauzat n 17 curent. Acest caz ne remprospteaz n minte drepturile de cari se bucur ab antiquo cnii n
iubitul nostru ora Iai, cari drepturi ar trebui supuse unei filantropice reviziuni din partea locurilor competente.
Fiind odat bine stabilit c este oarecare deosebire ntre Iai i M ihileni, am ntreba cu mult umilin: oare
mult vreme au s rmie neatinse imunitile CNILOR din ora, cari cnd izolai, cnd doi cte doi, cnd
constituii n mici societi de voiagiu se bucur de o existen foarte nesuprat i totui foarte suprtoare
pentru conlocuitorii lor bipezi. De aceea, pentru a evita o statistic specific iean a cazurilor de idrofobie,
credem c nu greim rugnd autoritile competente a ordona o mai strict mnuire a msurilor pentru strpirea
CNILOR de prisos.

TEATRU
[28 noiembrie 1876]
Astzi se va reprezenta pentru prima oar piesa renumitului autor rusesc N. Gogol intitulat Revizorul
general, comedie n trei acte, i Pantalonul ro, comedie ntr-un act. Revizorul, localizat de d. P. Grditeanu,
este dup ct tim una din raritile literare a celui mai original scriitor umoristic rus.
Dup ct cunoatem pe autor din romanele sale, Sufletele moarte, Schie malorosieneti, Taras Bulba
.a. putem prezice publicului o sar foarte plcut. Comica lui Gogol e irezistibil i unit cu toate acestea cu un
fond neptruns de melancolie, cu un simment adnc al patimelor i durerilor ce mic aceast lume.
M eritele localizatorului le vom constata cu ocazia reprezentaiei.

REVISTA TEATRAL
[28 noiembrie 1876]
Joi n 25 noiemvrie 1876 s-au reprezentat piesa Caterina a II-a, comedie n 3 acte de Dumanoir i Bieville.
Aceast lucrare dramatic e din genul acelor elegante comedii din vremea renaterei romantice de sub
Ludovic-Filip n cari intriga n genere foarte interesant st n legtur cu un obiect real nensemnat, de ex.
c-o batist, c-o scrisoare, c-o carte de joc, c-un pahar cu ap. S-ar putea numi comedia efectelor mari cu
mijloace mici. Unul din maiestrii tecnici ai acestui gen a fost fr ndoiala Scribe. Astfel n Paharul cu ap o
ntreag intrig a partidelor din Anglia se rezolv tocmai printr-un phar cu ap. n Povetile reginei de
Navarra un manuscript al M argaretei de Valois e agentul conductor al ntregei piese. Dar se tie c Scribe, care
avea o nemsurat bogie de planuri, era totui lipsit de poezia pasiunei; din care cauz principalul lui
colaborator Legouv era acela care vorbea prin gura eroilor celor ce trebuia s inspire simpatie. n piesa
aceasta ns lipsete cu totul graiul pasiunei; chiar regele suedez, cobortorul casei de Wasa, a cele mai
ndrtnice familii regale ce-au existat vrodat, nu vorbete limba lui Gustav-Adolf sau a lui Carol al XII-le. Cci,
pentru ca acest erou s vorbeasc limba neamului su, autorii ar fi trebuit s aib simmnt, ceea ce trebuie s
li denegm aproape tuturor dramaticilor francezi. Ei au esprit, simmnt nu. Cetitorul va vedea uor cumc
planul piesei nu las nimic de dorit, cci ne intereseaz pn-la scena din urm; dar tot ce nfrumuseeaz i
constituie meritul nepieritor al unei piese: caracterizarea energic, farmecul limbei, c-un cuvnt poezia-i
lipsete. O proz elegant, nimic mai mult. Intriga e purtat aici de Iliada frumos-povestitorului Homeros i de-o
177

carte de joc.
Din punctul de vedere al cureniei recunoatem i ludm alegerea piesei. Nu este n caracterul
renaterei romantice din Frana de-a se nvrti mprejurul adulteriului; aceast din urm calitate e esclusiv a
literaturei franceze moderne, a d-nilor Alex. Dumas-fiul, V. Sardou i ceilali. Scribe n-au tratat obiecte n care
instinctele animalice ale omului s joace rolul principal, precum o fac aceasta urmaii si de astzi.
Deci, n alturare cu repertoriul francez modern, piesa aceasta e bine aleas.
Venim acum la jocul actorilor. mbrcmintea ngrijit, un joc de scen corect, o grimare destul de
caracteristic, sunt lucruri ce le-am ludat ntotdeuna la actorii notri, crora nu le-am disputat niciodat
talentul. Dar ceea ce constatm cu prere de ru este c afar de doi-trei, ceilali nu tiu a vorbi. n teatrul
romnesc i se pare c auzi citind pe cineva ntr-o limb pe care el n-o pricepe. Ca s ne lmurim mai bine, vom
stabili mai nti c, afar de accentul gramatical, pe care se 'nelege c nu-l poate grei un romn, cci nimene
nu zice minune n loc de minune, exist acea parte intenional a vorbirei care se numete c-un cuvnt technic:
accentul logic.
S lum de ex. ntrebarea: De unde vii tu? accentul logic poate cdea pe fiecare din cele trei vorbe: unde,
vii i tu, i n fiecare caz fraza va avea alt neles.
De unde vii tu? (Tonul pe un ). ntotdeauna la o asemene ntrebare ne vine s ne nchipuim c esteriorul
persoanei ntrebate trebuie s' arte urme c-a petrecut n locuri grozave, din care a ieit ca vai de el.
De unde vii tu? (Subneles: nu te 'ntreb ce gndeti sau ce faci, ci de unde vii?) Aicea s-arat c cel
ntrebat a fost ntr-un loc ce-i era oprit s-l viziteze. n fine:
De unde vii tu? (Subneles: nu-mi pas unde au fost ceilali, unde ai fost tu?) ntrebtorul arat interes
esclusiv pentru cel ntrebat.
Se 'nelege c printr-un singur exemplu nu putem da dect o idee aproximativ despre accentul logic.
Destul ns c prin acest accent, care n cri se 'nseamn, n cazuri escepionale, cu litere cursive, se modific
adesea ntreg senzul vorbirei. Alt neles are: ce face? i cu totul altul: ce face? ntrebarea din urm are nelesul
proverbial de: cum? aud? se poate?
Ei bine, acest accent logic, sufletul vorbirei, se aaz de ctr actori adesea cu totul fals. A vorbi natural
este nc un mister pentru preoii Taliei romne.
Ne sfiim a mai atinge acel accent care, asemenea n terminologia artei scenice, se numete etic. Vom spune
numai 'n treact c un actor trebuie s cunoasc tonul cel mai adnc i cel mai nalt al vocei sale vorbite i c n
nuanele infinite ale acestei scri se pot oglindi sute de caractere, mii de simminte omeneti. Cnd un actor
cunoate nsemntatea fiecrui ton al glasului su, precum i fiecrei ncreituri a feei sale, abia atuncea i
cunoate averea i e artist. El mnuie persoana sa proprie ca pianistul un piano, ca violinistul vioara.
De aicea se vede totodat c importana mijloacelor e secundar alturea cu talentul nnscut. Precum
un virtuos n violin va cnta totui bine c-o vioar rea, astfel au existat artiti mari cu organ slab, mici de trup i
cu fee nensemnate.
Dar pn la accentul etic i n comparaie cu acesta, cel logic este ceva cu totul elementar i trebuie pzit.
Vom aminti c aciia cari au jucat mai bine n aceast sar au fost d-nii Galino i Blnescu i d-na Evolschi,
dei tocmai dama aceasta, c-un escelent joc de scen, are defectul impropriei aezri a accentului logic.
nc o observaie ce nu ni se pare de prisos este ca d-nii actori s ie sam de cultura publicului. Nu e
permis de a spune Heliad n loc de Iliad. Povestea vechiului ora Ilium, poemul att de cunoscut al btrnului
Homer, nu poate fi prefcut, fr' a jena urechea auditorilor, ntr-o poveste a soarelui.
Ct despre limba traductorului ar putea fi mai romneasc. Ce va s zic prizon? N-avem vorbe romneti
ndestule pentru a nsemna punerea la rcoare? nchisoare, temni, prinsoare nu sunt destul de bune pentru
traductor? Cererea cureniei limbei e att de dreapt i apoi nici nu ine pe nimenea nimic. Traductorul n-are
dect s se 'ntrebe cum zice romnul cutrui sau cutrui lucru pentru a se lecui de galomanie.
Preste tot reprezentaia a fost din cele mai bune. Cu mijloacele date, inclusiv manierele contractate de
ctr actorii notri, reprezentaia n-a putut fi mai bun, va s zic att actorii ct i direcia i-au dat toate
silinele pentru a satisface auditoriul, i acesta e un merit destul de mare, cci nsemneaz un nceput bun. Iar
un nceput bun e adesea lucru de cpetenie.

178


[1 decembrie 1876]
Lordul Salisbury au ajuns la Constantinopol ndealtfel bine i sntos nu-i vorb dar renumitul portofoliu
ce avea s conin tractate de alian contra Rusiei e foarte desert. Francia nu are gnd s-i verse sngele
pentru a reintroduce obiceiul tierii cu foarfecele a cupoanelor de la aciile turceti, operaie care n vremile
din urm i-o permit cel mult copiii, cnd vor s se joace de-a banca; cancelariul imperiului german nu voiete s
sacrifice aliana veche i foarte rentabil a mpraiei moscului pentru meetingurile frumos vorbitorului neam din
Albion; Austro-Ungaria s-ar cam ncerca ea s se apropie de politica englez, dac nu i-ar fi team de cele 15
milioane slavi de sub stpnirea ebreo-maghiar; n fine Italia, stat nou i nu prea versat n politica lumii, i
declar pe fa simpatiile sale pentru popoarele subjugate, dei, dup a noastr prere, n asemenea afaceri e de
preferat zmbetul cu dou nelesuri al principelui-cancelariu dect vorbreaa pozare n aprtor al libertii.
Dup ct s-ar prea situaia e clar. Dei e greu s se cuteze cineva n lunecoasele saloane ale celor dou
adevruri i nici nu se pot fixa marginele ntre care un diplomat merit crezare, totui singurul fapt c asupra
oceanului de vorbe rzboinice s-a ivit ieri-alaltieri renumitul porumb cu ramura de mslin n gur e un semn c
Anglia e izolat.
Le Nord, organ francez al politicei ruseti, scrie n privirea Bulgariei urmtoarele:
Dup tirile cte le avem, marchizul de Salisbury e ncredinat c e cu putin de-a gsi garanii cu efect
fr ca s fie nevoie de-a recurge la ocupaie; dar nu tim pe ce puncte de vedere se razim acea convingere a
marchizului i pn la ce grad ea este ntemeiat. Dac este ntemeiat, dac ntr-adevr i fr ocupaie e cu
putin de-a ajunge scopul urmrit de Europa, atunci puterile le vor primi fr ndoial n unanimitate; dar ni se
va permite ca pn cnd ni se va dovedi clar c asemenea mijloace esist s credem numai cu mult rezerv n
posibilitatea lor.
Cu toat rezerva ziarului francez, Wiener Abendpost, organ austriac oficios, primete o scrisoare din Snt.
Petersburg prin care se spune c, dac celelalte puteri s-ar mulmi cu garaniile date de Poart, atunci poate c
i Rusia se va mulmi numai cu ocuparea Srbiei pn la nendoielnica esecutare a reformelor. Totodat a nceput
s ias din nou la iveal planul unei ocupri paralele, adic Bosnia de ctr austriaci, Bulgaria de ctr rui.
Pentru acest scop Austria trimite monitorii de pe Dunre (care staionau acuma n limanuri de iarn) n jos spre
Semlin; iar foaia oficial a Rusiei public bugetul administraiei civile a provincielor ce se vor ocupa n vremea
rzboiului. Adic, cum l ia pe om gura pe dinainte, cteodat ruii uit c e vorba de o ocupaie pacific a
Bulgariei.

[1 decembrie 1876]
Un Cuvnt la vreme: ni se pare c pentru ara noastr, mpreun cu guvernul ei, au sosit vremea de a se
ocupa n mod radical de soarta romnilor din a dreapta Dunrei. Deja Vulturul, foaia intereselor bulgare,
tiprit la Ploieti, ncepe a-i numi numai cu porecla de ggui i aceasta o face n inima rii romneti; deja
aviditatea teritorial greceasc, srbeasc i bulgreasc ncepe a-i privi ca neexistnd pe faa pmntului, nct
s-ar putea prezice c, lsndu-i pe mna frailor cretini, tocmai romnii vor fi aciia cari vor iei cu mna goal din
toat afacerea i vor sta bisericete mai ru decum au stat n vremea lui M ircea-cel-Btrn. Am mai spus i alt
dat c, pentru un teritoriu poliglot ca cel turcesc, egala ndreptire a limbelor i confesiunilor va fi lucru de
cpetenie, formaiunile teritoriale lucru secundar.
Nu tim, se 'nelege, pn unde ajunge priceperea cestiunei n cercurile noastre conductoare; dar
credem c sunt oameni n ar cari s cunoasc strile de lucruri i s-i poat da rii toat lumina necesar.
Libertatea bisericeasc i scolastic pentru romnii din a dreapta Dunrii trebuie ns asigurat, ca s fie o dat
pentru totdeuna scpai de sub presiunea spiritual, n prezent a grecilor, n viitor a altor frai cretini. Forma
cea mai cuviincioas ni se pare renfiinarea vechei mitropolii a Proilabului, care prin organizarea ei bisericeasc
pe baz democratic, cu sinod compus din preoi i mireni, s ngrijasc de bisericile i colile romneti n tot
cuprinsul Turciei europene. Aceast mitropolie au fost i n trecut mai cu sam pentru romnii din dreapta a
Dunrei, iar reedina mitropolitului nu trebuie s fie neaprat n Brila, cum era nainte, dei ar fi bine s fie pe

179

pmntul nostru. n faa cererilor tuturor naionalitilor din Turcia, credem c cele ale romnilor sunt cele mai
modeste din toate i c nimeni nu va ndrzni a tgdui romnului un drept de care se bucur deja i grecii, i
bulgarii, i srbii, i de care romnii s-au bucurat ab antiquo. Czut n desuetudine n vremea domniei fanarioilor,
renvierea lui din cenu va fi un titlu de recunotin pentru generaia actual, dac va ti s fie la nlimea
chemrei sale istorice. Pn-n prezent romnii de peste Dunre au avut de aprtori pe turci, e drept aprtori
de ocazie i coruptibili, dar totui, ncetnd puterea absolut a Kalifatului, ei n-ar mai avea nici un sprijin i nu
pot spera dect n noi. S ne artm dar demni de ncrederea lor.

CONFERIN INTERESANT
[1 decembrie 1876]
D. maior Vladimir Andrejevich, care sosete tocmai de pe cmpul de rzboiu din Serbia i Bosnia, va ine
astzi 1 dechemvrie la 8 ore sara n sala Universitii o conferin asupra rzboiului srbesc, descris i pus n
eviden pe mari harte topografice. D-sa, cunoscut n mod favorabil sub pseudonimul literar de Osman-Bey, este
autorul cunoscutei scrieri Treizeci de ani n harem i a brourei Cucerirea lumei de ctr evrei. Aceasta din
urm a ieit n traducere i n coloanele ziarului Aprtorul legei nainte de cteva luni. Credem a putea
recomanda cetitorilor notri vizitarea acestei prelegeri a unui martor ocular i prta rzboiului din Serbia.
Conferena se va ine, se 'nelege, n limba francez, iar preul intrrei e de 2 franci.

NCETARE DIN VIA


[1 decembrie 1876]
Duminic la 28 noiemvrie 1876 a ncetat din via G. Costaforu. Nscut la anul 1821, Costaforu a fost unul din
cei dinti care, dup studii serioase n Paris, a venit s aprind n aceast ar fclia tiinei dreptului. E cunoscut
ndeobte c a fost unul din cei mai buni jurisconsuli, c a fost n mai multe rnduri ministru, deputat, senator i
agent al rii n strintate.

[3 decembrie 1876]
Rspunsul (publicat n revista estern) a principelui Bismarck la interpelaia deputatului Richter a fcut
attea semne vecinilor imperiului nct trebuia s produc o lmurire a situaiei.
nti principele a pronunat cuvntul mare: c dac deputatul Richter ar putea proba aseriunea sa (c
Rusia dorete cuceriri) atunci politica ntregei Europe ar fi alta. Pn-acuma ns, nefiind fa dect declararea
mpratului Alexandru c din parte 'i renun la orice cucerire, principele crede c nu are nimenea dreptul de a
se ndoi nc de sfinenia acelui cuvnt de onoare. Rusia e caracterizat prin cuvintele principelui ca o mandatar
a Europei, chemat a realiza n Turcia reformele n favoarea cretinilor pe cari le doresc toate puterile cretine n
unanimitate. Deci misiunea conferenei din Constantinopole era asemenea desemnat n conturile ei principale
adec: ea are a determina forma sub care realizarea acelor schimbri s se i asigure pe deplin. Numai n caz de
neunire sau de o rezisten a Porii de-a pune n aplicare concluziile acelora Rusia ar fi putut procede sua sponte
pentru a crea garaniile cum am zice materiale pentru punerea n lucrare a dorinelor Europei.
Afar de acestea cancelariul au dat a nelege c Germania nu are n Orient interese ce-ar fi ecuivalente cu
ncheieturile nestlcite ale unui muschetar din Pomerania. Aceasta nsamn ns c, oricare din amicii Germaniei
ar ncerca s ctige n Orient foloase pentru sine, va fi lsat n voia sorii sale, n voia tuturor complicaiilor la
cari ar da natere. Acest aviz au fost fcut att Angliei ct i Rusiei. Pentru o situaie cu totul nou Germania 'i
pstreaz deplina libertate de aciune i nu promite nici unui amic aliana contra celuilalt amic.
Era evident c un discurs att de plin de avizuri trebuia s produc un efect neateptat, dar i foarte
180

lmuritor n apele turburi ale Orientului.


Alaltieri dup amiazzi trmbiele din Constantinopole au sunat a pace. n 1/13 decemvrie s-au nceput se
vede preliminarele conferenei, sub preedina lui Ignatief. n acestea s-au luat hotrri unanime din partea
tuturor puterilor, al cror senz se zice c e urmtorul:
1) O rectificare de margini prin cesiunea ctr muntenegri a dousprezece districte din Heregovina.
Aceste districte nu credem s fie mai mari dect plile la noi.
2) Evacuarea imediat a teritoriului srbesc, prelungirea armistiiului pn la ncheierea pcii i cedarea
micului Zvornic, loc care de jure i este al Srbiei, i pe care turcii l-au inut fr rnduial pn acuma.
3) n fine Bulgaria va cpta un guvernor cretin, iar Rusia primete din parte 'i ca ocuparea acelei provinii
s se fac de ctr trupele unui stat cu neutralitatea garantat de Europa, c-un cuvnt de un stat care s fie n
condiiile Svierei sau a Belgiei.
Un alt stat ns n asemenea condiii nu mai este dect doar Romnia. ara noastr ntr-adevr e avizat la
neutralitate prin natura ei rmne numai ca Europa s-i deie acuma toate garaniile neutralitii sale, ntre cari
tergerea vasalitii sale nominale fa cu nalta Poart este cea denti. Se poate deci cumc trupele romneti
s fie chemate la misiunea onorific de-a ocupa Bulgaria pn la realizarea reformelor.
tirile de mai sus le dm se 'nelege sub toat rezerva i lsm ca vremea i discuiile membrilor conferenei
s li deie corectura necesar. Destul numai c vorbele shastrului de la Varzin au nceput s-i aib efectele
binefctoare i s calmeze o prea mare i interesat ncordare din partea puterilor cari sunt direct amestecate
n afacerile turceti.

CONSILIUL JUDEAN DE IAI


[3 decembrie 1876]
n sesiunea ordinar din st timp, consiliul judeului Iai a hotrt mai multe msuri cari, n prima linie,
privete starea sanitar a populaiei, n a doua, coala rural, n a treia, ncurajarea emulaiunei pe terenul
produciunei agricole. Cu privire la mortalitatea n cretere a populaiei rurale din jud. Iai, consiliul au alocat
aproape a treia parte a bugetului pentru serviciul su sanitar. Astfel s-au alocat de exemplu cte o subvenie de
2000 l.n., mpreunat c-un privilegiu pe cinci ani pentru oricine ar voi s deschid o farmacie n centrele plilor
Turia, Branite i Stavnic. Dei aceast msur e necontestabil folositoare, totui credem c numai foarte puin se
va rsfrnge asupra populaiilor rurale, pentru c adevrata cauz a mortalitii ranului romn este mizeria,
provenit din greutile fiscale i din angajamentele peste msur oneroase al cror izvor sunt tocmai acele
greuti.
n privirea coalei rurale s-au hotrt a se aloca sume pentru premiarea colarilor srguincioi, pentru
cldirea de locale n comunele fr mijloace, pentru mrirea lefilor nvtorilor pltii numai de comune i n
fine pentru premiarea acelor nvtori cari ar fi nscris i promovat mai muli elevi.
Cele dou din urm ncurajri ni se par cam unilaterale. nvtorii pltii numai de comune stau de
regul mai bine dect cei pltii de stat, pentru c acolo unde asemenea coale exist ele snt, cu rare escepii,
emanaia unei trebuine reale a poporului. Se va gsi c partea cea mai liber a populaiei rurale, rzii, in mai
cu sam a avea coli, iar afar de ei satele de oameni cuprini. Pe lng acestea, nvtorii de acest gen snt n
genere preoi ieii din seminarul Socola cari in coal cnd li d mna i pentru cari aceast ocupaie e
secundar.
Ce s' atinge de premiarea nvtorilor cari vor nscrie i promova mai muli elevi, aceast msur ni se pare
aproape periculoas. Stabilim c aptitudinea unui nvtor nu se constat, nu se poate constata pe aceast
cale. Un nvtor indulgent (ca s nu zicem ru), ntr-un sat populat, va nscrie i promova mai muli elevi dect
unul bun ntr-un sat puin populat. Un nvtor din cei mai buni este de ex. cel din satul mic Gropnia (com.
M isetii, pl. Copoi). Dar cei 10-15 colari ai acestuia pltesc mai mult dect 100 de colari ri dintr-alte comune
populate cu nvtori superficiali. Valoarea unui nvtor n-o poate constata dect un pedagog practic i numai
la faa locului, n coal i cu copiii instruii de acela. Oricare control formal de alt natur este nesuficient
dac nu periculos.
n fine pentru a sdi emulaiunea ntre agricultori s-au alocat sume pentru reintroducerea espoziiunilor.
181

Aceast msur merit toat lauda, iar efectele ei fiind cunoscute ne abinem de la orice observaie.
Un premiu pentru alergrile de cai din ar i reducerea taxelor drumurilor judeene sunt asemenea msuri
de o necontestabil utilitate.

TURCIA
[5 decembrie 1876]
Tendinele de reform a lui M idhad Paa au trezit n poporul turcesc spiritul de coterie i au agitat mai cu
sam fanatismul vechei caste domnitoare. La aceast mprejurare se va putea reduce i ncercarea de a fura pe
sultanul M urad V i a-l duce undeva n strintate. Dac ar fi succes, atunci n numele su s-ar fi publicat un
manifest prin care s-ar fi artat nelegalitatea rsturnrii sale, s-ar fi respins toate reformele, ca fiind contrarie
religiei mahometane, s-ar fi fcut apel ctr credincioi de a recunoate pe M urad V ca suveran legitim i khalif.
Se zice c guvernul turcesc are pn i textul acelui manifest. Ceea ce-i mai interesant e c acest complot a fost
n mare parte urzit de damele curii lui M urad i c prin slbiciunea de inim a uneia s-au descoperit.
Conspiratorii, mbrcai femeiete, aveau intrare liber n palatul Ceragan i ineau conventicule cu damele, a
cror ef era sultana Valid, mama lui M urad. O fost favorit a lui M urad a intrat ns n relaii nu tocmai
revoluionare cu unul din conspiratori, ceea ce eunucul pzitor i-au luat-o a nume de ru. Revoltat de aceasta,
ea a descoperit unei amice a sale, odalisc a lui Abdul-Hamid, toat iretenia, aa nct poliia a i pus mna pe
cuibul ntreg de conspiratori i conspiratrice i l-au dus cald n beciurile poliieneti.
Damele au primit cteva lecii de bun purtare n turcete -au fost eliberate. Sultana Valid i-a spus lui
Abdul-Hamid tot complotul din fir n pr -au asigurat plngnd c-au fost amgit c prin aceasta ar aduce un
mare serviciu religiei i statului.
ntre complotiti sunt mai muli pai i ca la toate ntreprinderile de asemenea natur un grec, anume
Stavridis, cci fr greci nu se face treab.
Despre atentatul n contra lui M idhat Paa se vestete c guvernul a cptat tire telegrafic de la consulul
turcesc din Raguza despre nsrcinarea ce-o cptase doi muntenegreni de la comitetul slav de-a ucide pe
M idhat. Poliia i-a i gsit. Unul din ei s-au aprat att de vitejete nct au trebuit un ntreg detaament de
jandarmi pentru a-l duce la ministeriul poliiei. Dei puterile sunt unite n rezoluiile lor, nimeni nu crede c
conferena va avea succes, pentru c poarta nu va concede nimica. M ai nainte promitea tot pentru a nu inea
nimic; dar acuma, cnd lucrul se 'ngroa, ea a i nceput a face pai repezi napoi. Astfel la cea din urm
dezbatere a constituiei n Consiliul de Stat articolele privitoare la responsabilitatea ministerial au fost reduse la
cea mai slab espresie, cele atingtoare de restrngere suveranitii sultanului terse cu desvrire. Ziarul
Ittihad, antelupttoriul pentru reforme, a fost suspendat pe dou luni. n conferen Turcia va aduce proiectul
su de constituie i nimic mai mult. Am vorbit la vremea lui despre raportul lui Sadulah Bey n care se spunea
despre reconstruirea satelor arse din Bulgaria. M inciun turceasc. Dnii Schuyler, Schneider .a., cari vin din
Bulgaria, spun c aceste reconstruiri consist n astuparea borilor zidurilor ce rmsese nedrmate prin ardere
cu petece i cu scnduri, nct nu prezint un azil suficient pentru vreme de iarn. Rumelia i Anatolia sunt n
mare mizerie, n Bulgaria domnete tifosul i frigurile.
Ct despre guvernul turcesc, el ine una i bun la drepturile sale consacrate prin tractatul de la Paris i nu
va concede ocuparea teritoriului n nici un mod, nici prin Austria, nici prin Rusia, nici prin Anglia. Orice proiect al
unei ocupaii strine l va privi ca o declaraie de rzboi.

IARI EVREII
[5 decembrie 1876]
Timpul reproduce dup Indepndance belge urmtoarele:
Aliana universal a izraeliilor s-a unit de curnd cu ideea unei conferine de izraelii a cria iniiativ o
182

luase nu de mult Anglo-Jewish Association. Aceast conferin, la care trebuie s ia parte delegaii tuturor
asociaiunilor izraelite din Europa, are de scop de a asigura ovreilor din Turcia drepturile ce se propune a se
acorda populaiunilor cretine. Ea va avea loc la Paris, la 11 decemvrie, sub preedina d-lui Crmieux, membru al
Senatului i preedinte al Alianei Universale. Dup Jewish Chronicle conferina ar fi adoptat deja un program
elaborat de comitetul esecutiv al Anglo-Jewish Association i asupra termenilor cruia delegaii trebuie s se
neleag pentru a reclama n favoarea evreilor stabilii n provinciile Turciei toate drepturile civile, politice sau
religioase ce se cer pentru supuii cretini ai Porii. Aceast cerere va fi prezentat sub forma unei note care va
purta subsemntura tuturor societilor evreieti din Europa. Evreii din Romnia trebuie s aib partea lor din
aceste beneficii ntocmai ca i cei din Srbia. Romnia mai ales va da loc la o discuiune cu totul special n snul
conferinei. Se pare c evreii din Romnia sunt privai de drepturile civile i politice, cu toate c termenii
constituiunii nu prescriu nimic de felul acesta n privina lor, conferina i propune dar de a face astfel nct s
nu se introduc n constituiune clauze care ar putea s legalizeze situaiunea actual a evreilor din Romnia.
Jewish Chronicle propune ca primele edine ale acestui congres s se ie cu uile nchise.
Un autor francez al crui nume nu-l mai inem minte au artat c din cele mai sngeroase sacrificii ale
omenirei neamul care s-a folosit mai mult, fr s rite nimic, au fost evreii. Va s zic de aceea ar fi cheltuit Rusia
zeci de milioane de ruble i ar fi pus n micare sute de mii de suflete cretineti, de aceea -ar fi pierdut Serbia
floarea tineretului, de aceea cheltuim noi cu ntreinerea armatei noastre aproape de 250.000 lei noi pe zi,
pentru ca din aceste sudori amare ale ranului nostru, a celui srbesc, a oierului muntenegrean, a rusului, s se
foloseasc n mod egal evreii, ei care-n pres au fost contra cretinilor, ei cari ne-au batjocorit pe noi, pe srbi,
pe rui, ei cari prin jurnalistica lor farnic i mincinoas ne numesc semiasiai, semibarbari. Apoi s ne ierte dnealor! Conferina s-au adunat pentru a regula starea celor cari au suferit i s-au sacrificat, nu a acelora cari din
aceste suferine i sacrificii s-au folosit i astzi ca totdeauna. Cine nu-i vars sngele pentru petecul su de
pmnt strmoesc poate s precupeeasc nainte chibrituri i vax, dar va face bine s ne lese n pace.
Puterile europene au recunoscut nile c preteniile evreilor n Romnia sunt nendreptite. Austria i
Rusia au ncheiat deja tractate n acest senz cu Romnia, cine nu le va ncheia tot astfel poate s ne scuteasc
cu dragostea. Conferina se va feri desigur de a amesteca n discuii cestiuni cari s le complice i mai mult. Ct
pentru romni, egala ndreptire a 600.000 de lipitori i precupei este pentru ei o cestiune de moarte i via, i
poporul nostru cred c-ar prefera moartea repede prin sabie dect moartea lent prin vitriol.
Concedem c ntre aceti 600.000 va fi unul la sut care s produc ceva prin sine i s ie la ar i la
popor, dar cnd n ar avem 700.000 de lucrtori cari produc, ranii, nu 'nelegem alturi cu acetia 600.000 de
speculani ai productelor, nct fiecare evreu s triasc din precupeirea muncii unui singur ran romn.
Drepturile d-nealor civile i publice nu 'nsemneaz dect dreptul de a esploata poporul nostru n bun voie. Plece
99 procente n America, ca s-i ctige acolo prin munc productiv pnea de toate zilele i atunci cu cei ce vor
rmnea ne vom mpca uor, dar pn' atuncea s mai fie nc epte aliane, ca cea universal, care s conspire
cu uile nchise n contra naiei romneti, noi vom ti s li artm totdeauna lungul nasului, cci nu ne spriem
nici de njurturile presei jidoveti, nici de declamaiile oratorilor idealiti pe ct vreme e vorba de existena
poporului nostru. Dac voiesc s ne cucereasc, n-au dect s-o fac fi, ca toate naiile, cu arma 'n mn. Dar
cu tertipuri i apucturi nu merge deocamdat. n numrul n care sunt la noi evreii rmn strini de rit
necretin, ce nu se pot nici contopi cu poporul nostru, nici pot pretinde mai mult dect de a fi suferii, i ne
pare c n-au nici o cauz de a se plnge de tolerana noastr. Dac gustul li-e numaidect dup drepturi egale,
conform contractului social, iat, Austria-i aproape, apoi Germania, Anglia, Frana, Italia, cine-i oprete de a
merge cu drumul de fier unde li vine la ndemn, ca s se bucure de toate drepturile posibile?
Putem spune cu drept cuvnt i tare: c poziia evreilor, n rile n cari nu se bucur de egalitate e cu
mult mai bun dect acolo unde ei se bucur de ea; de aceea geme Rusia de ei, de aceea ne-au inundat pe noi.
Oriunde e teren pentru neagra speculaiune, evreul e-acas, iar vaietele i plngerile contra persecuiunii sunt
mofturi cari s acopere de mai nainte modul neomenos n care sug rile pe carile au czut ca lcusta.
C sunt i evrei ce merit egala ndreptire cine o contest? Dar noi nu suntem Sabaot care voia,
pentru-un drept, s crue Sodoma, nu putem, pentru numrul mrginit de evrei folositori rii, s dm depline
drepturi sutelor de mii de venetici neproductivi, care-n ultima linie triesc din precupeirea muncii, ba a vieii
poporului nostru.

183


REVISTA TEATRAL
[5 decembrie 1876]
Joia trecut s-a reprezentat dou piese: Pantalonul rou, fars ndestul de vesel ntr-un act, i Revizorul
general, comedie de obiceiuri n trei acte. Cea denti a fost destul de nevinovat n dispoziia ei, cci un soldat,
care vine pe vreme de ploaie la iubita lui i-i pune inesprimabilii si la uscat, pentru ca stpnul casei, un medic,
chemat noaptea la o bolnav, s-i mbrace din greal i s capete prepus pe nevasta sa, cu care triete n pace
de 40 de ani, c ar avea relaii c-un soldat, toate acestea nu conin de loc elementele unui conflict dramatic.
Dac schimbarea de mbrcminte este n sine foarte comic, presupunerea medicului e cam simpl i jignitoare
pentru un sim mai sntos. Un om inteligent, chemat n cele denti case, nu crede cu atta uurin asemenea
nerozii. Dar, n sfrit, asta-i vina autorului, care poate nici nu i-au scris piesa cu alt pretenie dect pentru a
procura cincisprezece minute de veselie privitorilor, scop pe care l-au i ajuns. D-nul M anolescu a jucat cu mult
uurin pe soldatul Nicu Cremene, d-na Sarandi i mai bine pe buctreas. Aceast dam i-a fcut coala
dramatic, dup ct tim, sub ochii lui M illo, pe cnd acesta era n floarea vrstei i a talentului su; d-nia-ei a
creat multe din rolurile repertoriului btrnului artist, vorbete natural i dezgheat, i stpnete cu deplin
siguran glasul, fizionomia i micrile, i nu a contractat nici o manier rea de pronunie de la teatrul din
Bucureti.
Poate c arareori, nu-i vorb coloarea ce o d caracterelor e prea vie, prea bttoare la ochi, prea
copiat de pe natur. i acesta este un defect, cci nu tot ce-i natural e i frumos; dar, n alturare cu alii, d-na
Sarandi are nepreuitul merit de a fi nvat n coala adevrului, dei poate a unui adevr cam prea de-a dreptul.
Tot bine a fost jucat d-rul Chicheron, numai ni se va concede, credem, c btrnii, aa cum se
reprezenteaz la noi, sunt uneori cam uniformi. E adevrat c adesea rolul e uniform i nu permite o mai mare
variaie n joc, dar atuncea trebuie s reamintim o veche maxim teatral: un actor e dator s gndeasc nu
numai cu autorul, dar adesa i n locul lui. Cte piese nu dtoresc succesul lor nu valorii lor interne, ci jocului
bine meditat al actorilor!
n sine farsa francez nu are nici un merit i nici pretinde s-l aib. Ea au servit pentru a trece vremea
spectatorilor venii la nceput i a deschis spectacolul pentru ca cei venii n urm s nu piard nimic din
Revizorul general de Nicolaie Gogol.
Gogol e dup unii cel mai original, dup alii cel mai bun autor rusesc. Lucrul st ns astfel: el i-a
'nrdcinat n minte viaa real a poporului rusesc; tipurile sale sunt copiate de pe natur, sunt oameni aievea,
precum i gseti n trguoarele pierdute n mijlocul stepelor czceti. Toate popoarele au aseminea scriitori,
dei nu toi au compus cte-o pies de teatru. La germani Fritz Reuter, la americani Bret Harte, la unguri Petfy,
la romni, pentru ranul din M oldova, Creang, pentru crini, Slavici, pentru spiritul i viaa trgoveilor,
ntructva Anton Pann. Scrierile unor asemenea sunt greu, adesa cu neputin de tradus, de aceea va fi uor dea vedea c localizarea piesei de ctr advocatul din Bucureti d. P. Grditeanu, fcut dup o traducere, cci
numitul domn nu tie rusete, nu va avea o valoare tocmai nsemnat.
Se 'nelege cumc prin caracterizarea de mai sus am voit s artm genul scrierei lui Gogol, nu s-l
comparm pe el cu ali autori de acela gen, dect cari cel rus poate fi mai nsemnat.
Piesa aceasta este, dup cum uor se putea prevedea, mai mult epic dect dramatic, cci toi scriitorii
populari sunt mai mult epici, de la Homer ncepnd i pn la Fritz Reuter. Nu este dar vorba de lupte sufleteti
deosebite, de ncurcturi dramatice, precum le leag i dezleag autorii franuji, nu de-un plan care s-i ie
interesul ncordat pn la fine. Ca toi scriitorii cari nu se silesc s ni spuie ceva pentru a ni procura petrecere,
ci cari au de spus ceva adevrat, fie chiar un trist adevr, Gogol nu vneaz niciri efectul, pentru c el n-a scris
pentru tantieme, nici pentru succes, ci pentru c i-a plcut lui s scrie cum simea i vedea lucrurile, fr a se
preocupa mult de regulele lui Aristotel. i, dup a noastr prere, bine au fcut. Interesul febril pe care ni-l
insufl comediele franuzeti moderne, n care planul piesei se 'ntemeiaz sau pe adulteriu sau pe ncercri de
adulteriu, fcnd din pcatele femeilor i brbailor picanterii dramatice, piprate cu espresii lunecoase i situaii
i mai lunecoase, toate acestea Gogol nu le cunoate. Ai ntr-o rsadni deosebite semine, cade o ploaie i
toate rsar n plin lumin, fiecare n feliul ei. Ai i aici o rsadni de ora provincial, n care toi dormiteaz n
184

pcate motenite, fr ca lumea s se preocupe mult de ei cnd iat c apare un revizor i toate aceste plante
s-arat pline, greoaie, de-a dreptul pe scen i cunoti c nu-i ntre ei nici o imitaie n carton, nici un caracter
afectat rutatea i njosirea omeneasc s-arat aa cum sunt, i rdem de ele. Rdem i dup opinia unora
adevrata comedie trebuie s te fac melancolic ne ntristm. Acesta este efectul piesei lui Gogol, ca i acela
al adevrului i naturei. Natura i adevrul snt serioase. Orict de ridicule ni s-ar prea n costumul lui M omus,
mizeria, nimicnicia caracterelor omeneti i njosirea lor pot produce veselie, dar aceasta va fi nsoit de o trist
rezonan, ca ariile de dan ale compozitorilor germani. De aceea s-au i observat c umoritii cei mai veseli n
scrieri, actorii cei mai comici pe scen sunt ntre cei patru prei ai lor triti i ipocondrici. Gogol nsui, cel mai
glume scriitor al ruilor, a avut n suflet un fond de neptruns melancolie, care au fost n stare s-i nimiceasc
spiritul sub greutatea ei.
Pentru a descrie caracterele oamenilor, autorul caut un pretext, adesa ndestul de ingenios. n romanul
Sufletele moarte un cavaler de industrie i face urmtorul calcul: Guvernul rus vrea s rscumpere pe robi,
dar catagrafia locuitorilor se face numai din cinci n cinci ani, prin urmare toi robii ci mor pn la facerea unei
nou catagrafii sunt trecui n registre ca fiind n via. Cumprnd sufletele moarte, voi putea s le vnd
guvernului cu preuri sczute, dar fiindc pe mine nu m vor costa mai nimica, am totu perspectiva de a face
avere.
Astfel el colind Rusia i trece drept un emisar secret, i mai misterios nc prin mprejurarea c se ocup
cu cumprarea de oameni mori. Trezite prin artarea misteriosului strin, caracterele dintr-un ora de
provinie se desfur mprejuru-i cu o varietate rar, iar sfritul? Necunoscutul cltor redispare n
ntunericul din care ieise, i lumea n urm-i rmne cum au fost naintea venirei lui. Tot astfel ' aici. Trezite din
apatie prin vestea c sosete un revizor general, caracterele unei mici reedine de subprefectur s-arat
deodat n toat njosirea lor, pn ce strinul care a jucat rolul de revizor merge n lumea lui i-i las pe toi cum
i-au gsit.
Piesa e de coal veche i bun, iar alegerea direciei merit n aceast privin toat lauda.
Jocul actorilor au fost asemenea foarte ngrijit. D-nul Blnescu mai cu sam au jucat de minune ns
preste tot, reprezentaia a fost una din cele mai succese i nici putea fi altfel. Parc actorul nu simte cnd are
s 'nfoeze caractere adevrate i cnd imaginare? ntr-un caracter adevrat el e ca acas. Judectorul de
pace, cpitanul de dorobani, subcasierul i mai presus de toate subprefectul Zorchidescu sunt oameni aievea
luai de pe uli i pui pe scen; tot aa M ache M orcoveanu, tipul mazilului srcit. De prisos ni se pare Sache
Sorcoveanu (gngavul), cci defectele naturale sunt obiecte ale comicei de rnd, nicidecum a comediei de
caractere; apoi Tercilian, n care asemenea numai pronunia transilvanean e comic.
Dar aceste dou din urm persoane par a fi productele fantaziei, cam problematice de soiul ei, a d-lui Petre
Grditeanu, i nu le vom pune n sama autorului. A face din pronunia provincial a unui popor un element de
plcut naivitate e permis, pentru c persoana care vorbete astfel ne devine simpatic, dar a face ridicol o
pronunie nluntrul unui ' aceluia popor este procedura unui om care caut efect cu orice pre.
Ca toi scriitorii mizantropi, Gogol e sceptic, el nu crede n virtui omeneti. El zice n gnd ca scriitorul de
aforisme Lichtenberg; Dac s-ar ti adevratele motive ale faptelor mari omeneti, ct de puine din ele s-ar
vedea mari. De aceea nici virtutea femeiasc nu are un rol mai nsemnat n pies dect datoria naciunal a dlui Tercilian, care-n fond consist n desfacere de scrisori i sustragere de gropuri. Partea bun a lui Gogol e c
relele aplecri, spre a nu le numi altfel, sunt artate n deplina lor njosire, fr farmecul frazei, care s le fac
picante. Cucoana subprefectului e deci un tip de femeie cum din nenorocire se vor fi gsind multe, iar
interpretarea lui de ctre d-na Sarandi a fost netgduit bun, dei jocul d-niei-sale a fost cteodat prea
accentuat.
Cu mult prere de ru am observat ns c publicul nostru nu preuiete ndestul silinele n adevr
vrednice de laud pe care i le d direcia, att n privirea repertoriului, prezentndu-ni piese mai alese dect n
ali ani, ct i n privirea comoditilor materiale. Sala bine iluminat i nclzit, orchestra compus din profesori
de la conservatoriu, piesele studiate relativ destul de bine, costumele ngrijite, i cu toate acestea privitori
puini. Aceast anomalie ar merita o critic ndestul de aspr dac dac ne-am fi fcut vrodat iluzii prea mari
asupra gusturilor care domnesc la noi.

185


[10 decembrie 1876]
n edina Camerei din 27 noiemvrie d. deputat Nicolae Blaremberg au dezvoltat interpelaia sa asupra
politicei esterioare a Romniei. Cuprinsul acestei interpelaii s' aseamn cu amendamentul pe care tot acest
domn l propusese de a se adaoge adresei tronului, prin care se accentua neutralitatea Romniei. ntre altele
domnul interpelant au spus c n-are nici o cauz de a ur pe rui i a iubi pe turci, ci viceversa, cci muli membri
ai familiei sale au stri n Rusia, pe cnd la cel puin treizeci dintre strmoii si turcii le-au pus capul n poale.
(Cu unul mai mult ori mai puin nu-i mare lucru.) Totui ns aceste mprejurri nu pot nruri asupra opiniei sale
politice, care nu are n vedere dect binele Romniei. Turcia nu mai este primejdioas pentru noi, dar o alian
cu Rusia nsemneaz primejdia absorbirei i a absolutismului. Toate naiile Europei, nu numai Rusia, doresc
ndreptarea soartei popoarelor din Orient, dar nici o gazet cuminte n-a susinut c Orientul trebuie dat pe
mna ruilor. La ordinea zilei se afl dou politici, una onest i conform tractatelor, alta aventurier i setoas
de cuceriri. Tot ce ni s-ar oferi pentru a renuna la binefacerile tractatului de la Paris ar fi mic lucru. Nu suntem
deloc n poziia de a opta pentru una din cele dou pri, inta noastr e prescris de tractatul din Pariz. Cnd
naia au ncuviinat mijloacele pentru armat, au fcut-o pentru ca soldaii notri s apere vatra strmoasc, nu
ca s prezenteze arma cuiva, deci tractatul de la Pariz ne impune sarcina de a apra teritoriul nostru contra
oricui ar voi s ne calce.
La acestea d. ministru de esterne au rspuns n esen urmtoarele: Toate popoarele Europei au simpatii
pentru cretinii din Orient; Romnia ns e menit a juca n aceast mprejurare un rol modest numai, dar nu e
chemat de-a-i vrsa sngele pentru omul bolnav. Cestiunea nu este n mnele noastre, ci n acele ale
conferenei. Noi nu suntem nici n tabra turceasc, dar nici n acea a Europei, cci Europa e i fr noi ndestul
de tare i nu-i trebue ajutorul nostru. Ct despre existena Romniei, cine ar ataca-o ar avea n contr-i Europa
ntreag. Aceasta e i sperana noastr, la care suntem ndreptii prin asigurrile tuturor puterilor. Cu aceast
ocazie d. ministru observ c nu suntem ameninai din nici o parte, cci i guvernul turcesc au declarat c va
respecta neutralitatea noastr i c linia lui de aprare este malul Dunrei. Tractatul de la Paris nu ne prescrie de
a apra pe turci, dimpotriv suntem n drept de a cere ajutorul lor. ndealtfel nu ni e permis a provoca pe nici
una din puterile cte garanteaz existena noastr. Romnia este i va rmne pacinic i nici are ceva comun cu
agitaiile din Turcia; cci rscoalele de-acolo au cauze soiale, populaia rural a ajuns la dezndjduire. ariul
Rusiei, care n propria ar au emancipat clasa ranilor, au fost rugat de cei ce sufere ca s intervie pentru ei,
deci M ajestatea Sa e insuflat de un simmnt nobil, iar nu de planuri ambiioase. Restul Europei se intereseaz
asemenea de acelea populaii cari au ajuns a-i cuta dreptul cu arma n mn i cari nu au dect aspiraia ca,
unite cu celelalte state, s formeze confederaia viitoare a popoarelor orientale. Neutralitatea noastr coincide
cu dorinele Europei, dar dac-am fi silii a iei din ea atuncea vom face-o; n orice caz ns nu vom urmri o nou
direcie politic fr nvoirea reprezentaiunei rii. Puterile garante au nainte-le preteniile noastre, avem chiar
promisiunea c la conferen se va dezbate ndeosebi i cestiunea garaniei speciale a neutralitii noastre. De
aceea nu trebuie s schimbm ntru nimic inuta noastr de pn-acuma.
ntr-adevr interpelaia d-lui Blaremberg e cel puin nelavreme, cci ea pare a cere un fel de politic
absolut din partea statului romn, care prin poziia sa ndoielnic e silit a face politic de oportunitate. Se
'nelege de sine c Romnia i va mninea neutralitatea pe ct vreme tractatul de la Paris va fi un drept viu, dar
n momentul din care chiar puterile europene l-ar privi ca un drept gol, cum sunt drepturile regelui de Hanovera,
pentru cari nimene nu ridicC un deget mcar, Romnia va trebui s urmeze direcia ce i-o va prescrie interesul
bine neles al naiei romneti. A protesta i a mbla cu protestele pe la uele mpriilor, a cuta pentru a nu
gsi i a bate pentru a nu i se deschide, e un rol nu numai nedemn, dar i nefolositor. E mai bine ca lumea s
aib trebuin de tine iar nu tu de lume, de aceea se 'nelege c politica estremei precauiuni trebuie s
rmie a noastr i s nu cultivm nici o periculoas simpatie pentru Orient sau Occident, cci singura simpatie
ce ne este permis e aceea pentru neamul romnesc, oriunde s-ar afla el pe pmnt, i care vede n existena
noastr garania existenei sale.
De aceea firesc lucru c dintre cele dou moiuni depuse la birou Camera a primit pe cea cu trecerea la
ordinea zilei, iar nu pe cea n care se accentua pzirea cea mai exact i mai sincer a neutralitii.

186


[10 decembrie 1876]
n edina Senatului din 29 noiemvrie s-a dat cetire demisiunei d-lor Lascar Catargi, G. Cantacuzino i I.E.
Florescu. Demisiunea a fost dat din cauz c n edina din 20 noiemvrie s-au rostit de pe banca ministerial
espresii grele, cari prin semnificaia lor anticipau cu mult judecata n procesul pendent al acestor domni ca foti
membri ai cabinetului Catargiu. Viceprezidentul n funciune, D. Coglniceanu, a declarat cu aceast ocazie c
biuroul, cu regulamentul n mn, nu poate impune minitrilor alegerea espresiunilor de cari trebuie s se
serveasc i c, n ceea ce-l privete pe d-sa, n-ar fi rostit niciodat asemenea cuvinte.
D. senator Deliu a cerut asemenea neadmiterea demisiunei i a atras atenia Senatului asupra mprejurrii
c d. ministru-prezident Ioan Brteanu a declarat c nu e solidar de espresiunele d-lui N. Ionescu. n fine d.
Eugeniu Sttescu, ministrul de justiie, a declarat c respingerea demisiunei celor trei d-ni senatori ar fi privit
de guvern ca un vot de nencredere. Senatul n-au primit demisia n cestiune.
Abia trebuie s mai pomenim c sunt mprejurri unde anticiprile, din jignitoare, devin primejdioase. Nu
este, nu poate fi acuma vremea de a aduce pe un corp legiuitor la estremitatea de a-i rosti antipatiile sale,
precum nu este nici vremea unei crize de cabinet. Hannibal ante portas. Poate c e tot att de clar c n vremi
estraordinare nu sunt de recomandat nici reforme organice cari s taie n carne vie i c legi fundamentale sunt
totdeuna rezultatul pcii n afar, n care un organism social s poat suferi o criz intern.
S nu uitm c tot ce este organic (deci i statul) e supus unor procese analoage de via i c nimeni nu ar
ntreprinde operaii chirurgice asupra unui organism n momentul n care acesta se afl espus crivului amoritor
sau istovitorului sirocco. Se nelege c-n mprejurri normale aceste observaii ni s-ar prea de prisos i c numai
n consideraia complicaiilor din afar ne ngduim a uza de marginile n care ni este nvoit a ne rosti prerea.
Asemenea cestiuni trebuiesc tranate n tcere. O cestiune delicat a fost refuzul Germaniei de a lua parte
la espoziia universal din Paris a creia ntreag dezbatere a fost urmtoarea:
Prezidentul: Comitetul confederaiei germanice a decis ca imperiul s nu ia oficial parte la espoziia
francez. Cere cineva cuvntul? (Tcere general). Voiete poate delegatul vreuneia din statele confederate s
observe ceva? (Tcere general) Aa dar imperiul nu va lua parte la espoziie. Punct i nimic mai mult.
Cu toate acestea ura ntre partidele din Germania e desigur adnc, nempcat i fr mijloc de
tranzacie, pe cnd la noi toate urmresc aproape aceleai scopuri;
afar de aceea pericolul unor discuiuni asupra acestei ntrebri e cu mult mai mic, pentru statornicia
lucrurilor din luntru, acolo dect la noi.

[10 decembrie 1876]


Gagauzi se numete o foarte mic parte din poporul Bulgariei, rtcit de tot de limba matern i azi
vorbind turcete. Cauza schimbrii limbei au fost persecutrile turcilor la venirea lor asupra bulgarilor. Toi
bulgarii locuitori prilor apropiate de Vana, Burgas, Adrianopole i Constantinopole au fost espui acestor
persecutri i limba fiecrui bulgar ce nu vorbea turcete au fost tiat, din care cauz ei, ca s scape de aceste
nesuportabile persecuii, au fost silii s adopte limba turceasc, care mai n urm a fost introdus i n familiele
lor i au crescut n ea i copiii lor. Ei snt cretini i astzi, ns vorbesc turcete. Grecii n cele din urm, dup
ce au nimicit patriarhia bulgar i au gonit limba bulgar din toate colile i bisericele, s-au silit ca n toate
locurile s grecizeze i pe aceti nenorocii, introducndu-le n biserici i coli limba greac. Din cauza aceasta
unii din aceti gagauzi s-au grecizat i s-au fcut mai mari inimici frailor lor bulgari dect chiar grecii proprii.
Pentru aceti gagauzi (i nu ggui) s-a vorbit n Vulturul, iar nu pentru romnii din M acedonia. Reproducem
cu plcere aceast rectificare a ziarului Vulturul i adaogem numai c eroarea noastr a provenit din motivul
simplu c ziarul amintit, vorbind despre populaia M acedoniei, au mprit-o n greci, bulgari i gagauzi, iar despre
romni n-au spus un singur cuvnt. Fiindc tiam c macedo-romnii se mai bucur de cteva porecliri nepotrivite
i nevzndu-i deloc amintii n perspectivele de mpreal a M acedoniei, am crezut c i redacia numitei foi ne
gratifica tot pe noi, cci tot noi suntem i acolo cu o porecl i mai puin politicoas.

187


ROBIE MODERN
[12 decembrie 1876]
Cnd lai toate celea n sama libertii i prin urmare a egoismului omenesc nu va fi bine. De multe ori n
Anglia s-a dizbtut ntrebarea dac n-ar fi bine s se lucreze duminicele, i se gsise economiti care s calculeze
ce pierderi nsemnate are industrialul englez prin inerea srbtorilor. O fericire c biserica e acolo ndestul de
puternic pentru a rezista unor asemenea tentative mprotiva sracului, asigurndu-i i acestuia partea sa de
odihn i bucurie ntr-o lume pe care scriptura o numete cu drept cuvnt Valea plngerilor. La noi, n ara
absolutei liberti, este ns cu putin ca lucrtoriul s nu se bucure nici de duminec, nici de srbtoare, s nu
se bucure nici de rgazul pe care scriptura l asigur pn i animalelor. M ania de a trata pe om ca simpl main,
ca unealt pentru producere, este nti tot ce poate fi mai neomenos; al doilea, dezastruoas prin urmrile ei.
Cci vita de munc se cru la boal, i se msur puterile, nu se ncarc peste msur, pierderea ei e egal cu
cumprarea unei alteia, nct interesul bine neles al proprietarului este cruarea. La om lucrul se schimb.
Poate s se sting n bun voie , se va gsi totdeauna altul la loc, cci nevoia e o dscli amar, care primete
orice condiii. n alte ri sunt societi pentru aprarea animalelor, de sine nelegndu-se c religia i
organizarea social i asigureaz omului zilele sale de odihn, la noi ns nu va fi minune dac vom vedea tratnduse organismul cel mai nobil de pe pmnt cu o lips de cruare de care sunt ferite i organismele cele inferioare.
Ne-a trebuit aceast espunere pentru a caracteriza soarta lucrtorilor din fabrica regiei monopolului tutunurilor.
M uncind 12-14 oare pe zi, aceste zile lungi i negre nu sunt ntrerupte nici de dumineci, nici de srbtori, nct
cestiunea social, att de ventilat n Europa, trebue s-o revedem la noi n forma ei cea mai crud. Iat dar
materialul de oameni supus acestui tratament:
200 de lucrtoare
10 tietori cu maina a tutunului prost
3 tietori cu maina a tutunului bun
2 cari desfac tutunul cu trompa
1 amestector
1 tietor de hrtie
3 privighetori a lucrtorilor
3 amploiai superiori
1 diurnist
Iat dar 224 de oameni, a patra parte dintr-o mie, care nu cunosc nici srbtoare, nici alt odihn dect
somnul.
Se poate c regia, ctignd puin sau nimic din toat afacerea, s fie silit de a ntrebuina asemenea
mijloace, pentru a se susinea; dar nou ni se pare c soarta dividendelor e cu mult mai puin important dect
aceea a omului chemat s le produc.
Onor. primrie, care cu drept cuvnt a ordonat respectarea duminecilor i srbtorilor din partea
comercianilor, ar trebui s ordone aceeai respectare din partea fabricelor. S nu uitm c trim ntr-un stat
cretin, c numai chinezul n-are srbtori, pe cnd religia cretin, a celor dezmotenii, li asigur i acestora
partea lor de bucurie n lume.
O alt cestiune, care privete numai administraia oraului nostru, este c lucrtoarele, pornind noaptea de
la fabric pe oseaua din valea Bahluiului, sunt espuse obrzniciei stlpilor de cafenele, cari tocmai n vremea
ieirei fetelor din fabric gsesc c plimblarea pe ntunecoasele ulii e foarte aerisitoare. De aceea ar trebui ca
felinarele s fie mai dese i mai cu sam s fie aprinse, asemenea nici prezena unui numr mai mare de serjeni
de noapte nu e de prisos.

[15 decembrie 1876]


Ziarele engleze remprospeteaz tirea, ce s-a mai fost rspndit o dat, c Romnia va fi acea putere
188

neutr chemat a ocupa cu trupele sale Bulgaria pn la ndeplinirea reformelor fgduite de Poart. Astfel Times
zice c acest proiect va fi susinut n snul conferinei de ctr Germania i Frana, iar Morning-Post crede, nu
fr cuvnt, c ntr-adevr conferina ar putea s primeasc aceast soluiune, ca una ce dezleag greutatea cea
mai mare din toat afacerea.
Courier de Roumanie, ziar oficios, nregistrnd tirile de mai sus, spune c pn' acum nu i s-a fcut nc
guvernului romn asemenea propuneri.
n privirea politicei esterne Romnul vede lucrurile n lumin trandafirie, coloare ce se justific ntructva
i prin suirea efectelor de burs.
Acest ziar spune c noutile private ce le primete de la Constantinopole continu a fi favorabile pcii.
Afar de aceea delegatul guvernului romnesc s-au bucurat asemenea de bun primire din partea att a Porilor
mprteti precum i a ambasadorilor i delegailor puterilor garante.
Dei poate i se zice sunt dup zical cam rude cu minciuna, totui nu voim s lipsim pe cetitorii pentru
care ndejdea-i lucru mare i de tirile celelalte, cte le mai aduce ziarul de mai sus.
M initrii turci sunt se zice dispui de-a supune dezbaterilor conferenei recunoaterea absolutei
neutraliti a Romniei (ca Belgia i Sviera) i alte cereri legitime din parte-ne. Totodat guvernul turcesc se
zice c e hotrt de a respecta neutralitatea rii noastre chiar n caz de rzboi.
nluntrul rii nluntrul rii comitetul pentru darea n judecat a cabinetului Catargiu a chemat pentru
duminic (12 dec.) la interogatoriu public pe generalul Florescu i pe d. A. Lahovary.
Timpul spune (cu alte cuvinte, nu ale noastre) c ageni ai partidului liberal ar fi cutriernd Bucuretii
pentru a chema la acest interogatoriu public ct se poate de muli adereni ai partidului dominant i c acetia
au cptat instrucii de-a face presiune asupra guvernului i Camerei i de a cere (prin vociferri negreit)
arestarea i condamnarea celor prevenii. Dac mai alturm i tirea, adus tot de Timpul, c pentru aceeai
duminic aveau s se adune tot n Dealul M itropoliei dou-trei mii de ceteni, partizani ai conservatorilor, atunci
frumos bucluc a fi fost acolo.
Toate aceste sunt tiri pe cari le-am putut avea pn ieri la 2 ore dup amiazzi, mai jos vom nregistra tirile
ce ni vor sosi dup aceasta. Opinia noastr anticipat este c nu va fi fost deocamdat nimic. Cci fotii minitrii,
care au declarat de attea ori c nu recunosc puterea judectoreasc pe care se crede n drept a i-l atribui
comitetul, nu vor veni dect cu sila naintea comisiei, nct aceasta va fi nevoit prin contestarea de
competen s aeze un alt termin pentru aducerea lor cu putere public. Cel puin aa i atta putem deduce
din cte s-au petrecut pn-acuma.
Ieri dup-amiazzi pota din Bucureti n-au sosit. Dup tiri private minitrii citai de comitet ar fi refuzat de
a se prezenta, nct a trebuit s se ieie msuri silnice contra lor.
Iari Romnul mai vestete c partidul liberal ar fi ajuns la cunotina c trebuie s deie o direcie mai
energic i mai regulat lucrrilor lui din Camer i Senat, drept care au hotrt de-a se aduna de cte trei ori pe
sptmn pentru a se sftui. Spre acest sfrit partidul anunat s-au reconstituit n modul urmtor:
D. N. Bcoveanu prezident,
D-nii Hasna i Cmrescu, vice-prezideni,
D-nii Junel Lescu i Deleanu evestori.
Partidul au ales dou comisii, compuse din deputai i senatori, dintre care una va studia i proiecta o lege
comunal i judean, cealalt o reformare a judectorilor de instrucie i de pace.
Nousprezece proiecte de lege se afl n studiul Camerei poate prea multe pentru a fi studiate unele
deja n comitetele delegate de seciuni. ntre aceste din urm sunt:
Proiect pentru reformarea seminariilor;
idem pentru modificarea procedurei de urmrire;
idem pentru rechiziii militare.
Iar n seciuni se studiaz:
Proiectul pentru abrogarea legei de recrutare din 1876 i reintroducere celei din 1874;
idem asupra legei adiionale la legea organizrei puterei armate;
idem pentru introducerea impozitului mobiliar;
idem pentru responsabilitatea ministerial;
Propunerea pentru deschiderea unui credit de 300.000 l. la casa de depuneri n sama creditului fonciar
urban;
Proiect asupra interpretrii legei electorale;
189

Propunere pentru ridicarea unei statue lui tefan Vvd cel M are;
Proiect pentru restituirea efectelor sustrase de la Casa de depuneri;
idem pentru acordarea unei pensii locotenentului Fotino;
idem pentru aezarea drii mobiliare, a patentelor i celei fonciare;
Pentru formarea unui comitet, nsrcinat cu revizia caselor publice;
Asupra poziiei ofierilor
Propunere pentru desfiinarea taxei la podurile de fier dintre M rti i Buzu;
Propunere pentru instituirea unei comisii nsrcinate cu elaborarea unei legi pentru emanciparea vetrei i
mprejurimilor trgului Vaslui;
n fine
Propunere pentru declararea Giurgiului de port-franc.
Dintr-acestea toate Camera au i abrogat deja legea de recrutare din a. 1876 i au de introdus pe cea din
1864, apoi au hotrt de a ncepe alaltieri n 13 curent dezbaterea asupra bugetului anului viitor.
Senatul au inut sptmna trecut dou edine secrete.
Relativ la zgomotele despre o schimbare de cabinet, care se rspndise sptmna trecut, putem spune c
ele avuse motive de a se nate din cauza antitezei, uneori pronunate, dintre cele dou corpuri legiuitoare; dar,
oricum, au fost pripite. Asemenea zgomote n asemenea vremi sunt totdeauna rele.

TURCIA
[15 decembrie 1876]
Delegaii puterilor garante au decis, dup ncheiarea conferenelor preliminare, de-a da concluziilor lor o
form care s poat fi admis de toi. Numirea lui M idhat Paa de vizir e de unii privit bine i se crede c va grbi
rsipirea deficultilor, alii o privesc din contra ca o provocare fcut Rusiei. Unele depee susin c Poarta va
refuza primirea hotrrilor conferenei i va prefera s fie btut de rui dect s fie umilit.
Morning-Post vestete c conferena s-au neles asupra propunerei de a delega o comisie european
pentru supravegherea reformelor din Bulgaria i ca s i se dea acelei comisii o escort militar de 6000 belgieni.
Times discut posibilitatea refuzului Porii de a primi propunerile conferenei i conchide c o asemenea
inut ar izola-o pe Turcia, ba poate c Anglia ar i rumpe relaiile diplomatice cu ea.
Dei ocuparea Bulgariei de ctr rui trebuie privit cu prere de ru, totui Anglia n-ar pune-n micare un
singur regiment pentru aprarea Bulgariei. Interesele Angliei sunt n Bosfor i va ti s i le pzeasc la vreme.
Proiectul de constituie a fost proclamat solemn pentru tot imperiul. Principiele ei sunt: 1) Suveranitatea
sultanului n aceleai margini ca i monarhii constituionali din Europa 2) responsabilitatea ministerial 3) alegerea
a dou corpuri legiuitoare, Senat i Camer 4) autonomia judean, comunal i bisericeasc 5) libertatea
nvmntului 6) obligativitatea instruciei primare 7) inamovibilitatea funcionarilor 8) religia statului rmne cea
mohametan, fr ns de-a pune vro piedec celorlalte religii. Supuii imperiului se vor numi otomani.
Belgia a declinat, prin circular ctre puterile mari, nsrcinarea de-a ocupa Bulgaria.

BANCA DE SCOMPT I CIRCULAIE


[15 decembrie 1876]
Un proiect de lege pentru nfiinarea unei Bnci Naionale n ar a fost depus pe biuroul Adunrei din
iniiativa d-lor deputai: P. Buescu, M aior M ichai, Gr. Cantacuzino, Colonelu D. Lecca, A. Vilner, C. Climescu, P.
Pastia, G. Rdescu, Stancu Becheanu, A. Vizanti, Pilat, Gr. Serurie i Goga.
Curierul financiar judec poate cu drept cuvnt c cererea singur pentru nfiinarea unui aseminea
institut, n nite timpi ca aceia ce percurgem astzi, arat c autorii proiectului nu fac parte din lumea
financiar, din acea lume care tie cnd i n ce moment trebuie s se nale asemenea institute, cnd i n ce
190

moment poate reui o subscripiune, un apel la capitalurile publice, n fine cnd i n ce moment creditul unei
ri poate permite sau nu o asemine operaie.

[15 decembrie 1876]


Esc. sa dr. Ioan Vancea, printele metropolit din Bla, de curnd a dat o dovad nou de generosul su zel
filantropic. Anume la 2 l.c. a fcut la consistoriul din Bla o fondaiune n suma de 32.000 fl., cu urmtoarea
dispoziiune: a treia parte din interese s se ntrebuineze pentru mbuntirea lefei profesorilor mai ru dotai,
dndu-se fiecruia cte un ajutor de 50 fl.; a treia parte pentru ajutorarea preoilor mai sraci, fiecruia cte 50
fl., i a treia parte s se adaug capitalului. Aducem omagele noastre nalt Preasfiniei Sale pentru acest act
filantropic naional i-i dorim s se poat bucura muli ani de roadele darurilor sale. Familia, din care estragem
aceast noti, serbeaz acest fapt nobil prin publicarea portretului Escelenei Sale n numrul su din urm.

[17 decembrie 1876]


Creaiunea comisiei BUGETARE, adic bugetul pe anul 1877, este din ce n ce mai mpresurat i mai grmdit
de ctr clmrile militante. Unirea democratic i-a luat de obiect reducerile asupra instruciei publice,
nct acuma vorbesc Romnul, Telegraful, Reforma i se 'nelege c i mai aspru ziarele opoziiei, Timpul,
Trompeta .c.l.
Lsnd s urmeze estrase ad rem din Romnul i Timpul, nu ne putem opri de a face o singur observare,
care ni se pare a esprima adevrul, fr nici una din draprile intenionale ale restului presei. Ceea ce
caracterizeaz pe organizatorii repezi este netiina de carte, netiina n cestiunile pe cari le dezleag c-o
copilreasc uurin. Cci finanele sunt o tiin, ele stau n legtur cu tiina economiei politice, cu tiina
administraiei.
ntr-o ar unde sunt deputai i jurnaliti care au studiat atta pe ct se poate nva n academiile din
cinstitul ora al M izilului, alturi cu alii, cari fr o preparare serioas au vizitat academiile strine i s-au ntors
ca s realizeze idei nou de-o valoare foarte relativ fr s-i cunoasc ara i poporul, nu se poate atepta
dect o cumplit superficialitate n toate cestiunile, o uurin de care sufr toate partidele din Romnia, cari nu
vd n stat dect mecanismul succesiunii la putere.
Las' c lipsa de cultur adevrat e egal cu lipsa de moralitate n sens mai nalt al cuvntului, cci imoral
este n neles mai nobil al vorbei fiecare ce se 'nsrcineaz c-o afacere pe care n-o pricepe ndestul de bine.

TURCIA
[19 decembrie 1876]
Dup cum anun Agence Havas, Poarta va refuza formal propunerile puterilor. M idhat Paa, vizitnd la 15
dechemvrie pe delegaii conferenei, au vorbit despre garanii i despre cooperarea unei jandarmerii strine, n-a
pomenit ns c Poarta are de gnd s refuze. M archizul Salisbury, vizitnd pe sultan, i-au declarat c toate
puterile struiesc unite asupra cererilor lor i c, n cazul unui refuz, toi ambasadorii vor pleca din
Constantinopole. n conferina viitoare Poarta va anuna hotrrile ei. Armistiiul s-au prelungit cu 14 zile.
ntmplndu-se rzboi guvernul turcesc au hotrt a narma pe bulgari, greci i armeni.

191


BELGIA
[19 decembrie 1876]
INDEPENDENA BELGIC spune c, n cestiunea ocuprii Bulgariei, Belgia n-au primit pn-acuma dect
comunicaii confideniale i de-aceea le-au dat i reprezentanilor ei din strintate numai instrucii
confideniale. M inistrul au adus la cunotina reprezentanilor c Belgia, fr a refuza cererile eventuale ale
puterilor, se simte totui datoare de a face s atrne cooperarea sa de garanii morale i financiare.
INDEPENDENA BELGIC se 'ndoiete c propunerile lui M alou vor fi primite de ctr puteri.

[22 decembrie 1876]


Cu ocazia dezbaterei asupra proiectului de budget d-nul prezident al Consiliului de M initri au inut un
cuvnt ce cuprinde un ir de preioase adevruri, de mult cunoscute de noi, dar pentru a cror rspndire a
trebuit, se vede, mai mult de zece ani. Rposatul M arian n Analele statistice, Titu M aiorescu n critica direciei
culturei romne, d. Ioan Ghica n Convorbirile economice, Teodor Rosetti n articolul asupra progresului la noi,
M . Eminescu n discursul public asupra influenei austriace au artat cu toii c primirea formelor de cultur
ale strintei fr bazele economice i cuprinsul ecuivalent se soldeaz cu mizeria claselor muncitoare. Ne pare
bine c aceste cuvinte au ieit din gura unui brbat att de popular n toat romnimea, c tocmai d. Brteanu a
ntrebuinat pentru artificiala stare social a romnilor expresia tropic de comedie tradus din franuzete.
Deie Domnul ca sistemul privirei pozitive i mai cu sam acela al descrcrei generale s nu vie prea trziu.
Reproducem din discursul d-lui Brteanu toate pasagele cari caracterizeaz vina cea mare a generaiei
trecute care, orbit de civilizaia strin, a crezut c, introducnd formele esterioare ale ei, i-a introdus
totodat i cuprinsul. Acest cuprins nu se realizeaz dect prin munc. Nici ziare, nici legi, nici academii, nici o
organizaie asemntoare cu cele mai naintate nu sunt n stare de a nlocui munca i o stare de lucruri care nu
se ntemeiaz pe ea e o fantasmagorie care va dura mai mult sau mai puin, dar se va preface n fum la suflarea
recei realiti.
Acuma ncepe a se preface n fum. Fi-vom destul de tari de a suferi aceast operaie, aceast amputare a
clasei scribilor din viaa public, Fi-vom destul de drepi pentru a deprta reputaiile uzurpate i nu meritul
adevrat? Vom fi n stare a deosebi puterea adevrat de semidoctismul de rnd n toate aceste reduceri ce se
vor propune? Aceasta e ntrebare demn de Hamlet i a crei dezlegare ne-o va da numai viitorul.

REVISTA TEATRAL
[22 i 24 decembrie 1876]
I
Despre trei reprezentaii avem s dm sam i anume despre cele a pieselor Ceritoarea, Paza bun trece
primejdia rea i Ucigaul.
Piesele nou se urmeaz aa de repede una dup alta nct ne mirm cu drept cuvnt de memoria actorilor,
cari trebuie s 'nvee pe de rost dou-trei piese pe sptmn, precum i de ansamblul care merge strun, cu
toat repejunea punerei n scen a repertorului.
Direcia, iind sam de gustul publicului de duminec, d n aceste zile piese de spectacol n cte cinci
acte, adic romane dramatizate. Dei n principiu protivnici acestor piese, cari reprezint dramatizarea tuturor
cazurilor prevzute i pedepsite de articolele respective ale codului penal, totui trebuie s-i dm drept direciei
c urmeaz gusturile publicului i s-o spunem verde c teatrul, chiar aa cum este, e prea bun pentru publicul
192

nostru. Cci ntr-adevr un public care strmb din nas ndat ce vede repetndu-se de dou sau trei ori o pies
bun i ateapt cu nerbdare tot lucruri nou creznd pe actori cai de pot, un public ce aplaudeaz piesele
rele i primete cu mult rceal pe cele bune, care prin eventuala sa nepsare silete pe direcie s deie trei
piese nou pe sptmn, un asemenea public pierde dreptul de-a avea un teatru bun i ne mirm cum de
actorii, demoralizai, pun asemenea munc de salahor unde orice idee de arte dramatic e subordonat
trectoarei petreceri, i mai dau atta silin, dei tiu ncale rolurile.
Noi nu ne speriem de-a supra pe cetitor cu aceste cuvinte. Nu linguim pe nimenea, pentru c nu suntem
n stare de-a spune neadevrul, iar adevrul este singura raiune de-a fi a unei dri de sam de orice natur. Cu
pericolul dar de-a nu fi aprobai de cetitor, ntrebm ce pies este aceasta: Ceritoarea? Ce roman de mansard
a slujit drept plan acestei drame, n unele pri de-a dreptul respingtoare? Nici un caracter natural de la
nceput pn-la sfrit.
Fierarul, natur nobil, care lucreaz totdeauna dup codul duelgiilor; femeia lui, care fuge cu un conte,
natur nobil, care espiaz pn la sfrit greala ei i se-ntoarce oarb, urt, ns pocit n braele brbatului;
contele, cicisbeo al femeiei fierarului, natur nobil, care nu refuz a-i da acestuia satisfacere tot dup codul
duelgiilor; mama fierarului, natur nobil, contesa pe care a ddcit-o, estremamente nobil, servitoarea, o
buntate de femeie, ucenicii fierarului item, fetia cea de 6 ani, virtutea ncarnat, pstorul luteran, un adevrat
apostol, i toate aceste ntr-o dram n care se petrec lucruri grozave. Aceast pies curioas este un infern plin
de ngeri i de oameni de treab.
Ce sunt aceste caractere boite cu albeaa moral, unse cu badanaua nobleei de suflet?
Apoi ce s mai zicem de providen, care joac rolul de mainist. Cnd mama are s-i vad copila, un fulger
providenial o orbete; cnd copila are s s roage pentru sufletul mamei, o mn providenial surp bolta
bisericei; cnd oarba se arunc n ru, un pscar providenial o mntuie de moarte.
Nici o situaie care nu rezult din conflictul caracterelor nu este admisibil regul veche. M ainistul
providenial, deus ex machina, n-are ce cuta n drame. n fine, ce e toat povestea asta bbeasc, fr nici o
verisimilitate, fcut pentru ca s sprie copiii i nvrtit mprejurul unui adulteriu? Rutatea i perversitatea
omeneasc au rmas s fie reprezentate prin cine? Prin nite saltimbanci caraghioi. Egoismul omenesc, acest
smbure al rului, acest nerv al caracterelor, care s-a 'ntrupat mai bine i mai perfect sub frumoasele obrazare de
bronz ale cezarilor dect sub mutra de capr a unui satir, acest egoism este reprezentat printr-un mscrici. Toi
ceilali, afar doar de contele n unele momente slabe, sunt nite ngeri.
Piesa a fost jucat bine. Fierarul (d-nul Galino), sora lui de lapte (d-oara Dnescu), mama (d-na Evolschi) nau ieit din cadrul acestei poveti rele; au fcut ce au putut din rolurile lor imposibile. Nu tot astfel d-na
Stavrescu. D-nia ei a vrut s deie relief acestui nonsens dramatic, s ias din cadru afar prin jocul su de scen,
au jucat deci cu atta barbar cruditate, mai ales ca oarb, cu grimarea de om mort, cu ochii adncii i vinei n
cap, nct nu inima stomahul ni s-a ntors la aceast privelite. Pentru D-zeu! Nu tot ce e natural e frumos.
Aceasta trebuie s fie regula de aur a tuturor artitilor, fie ei poei, fie pictori, fie muzicani, fie actori. Dei
aceste drame de bulevard trateaz n genere nclcrile codului penal i boalele trupeti, nct adevratul lor loc
este temnia i spitalul, iar nu teatrul, dei n teatrul de bulevard am vzut piese a cror eroi sunt gheboi, surzi,
mui, orbi, hectici, nebuni, idioi, totui nu credem c reprezentarea crud i realist a slbiciunilor trupeti
este menirea artei dramatice. E drept c dintre toate infirmitile numai dou nu jignesc spiritul dramatic, dar
numai prin linitea care o inspir: orbia i nebunia. Amndou aceste le vedem reprezentate n tragediile celor
vechi i n operele celui mai mare poet: n Regele Lear, n Hamlet, a lui Shakespeare.
Orbia rspndete linite fericit pe fa, o espresie de trist i totui senin resignaiune, un orb are
asemnare c-un dormind sau c-un sfnt. Nu numai atta. Cine nu vede lumea dinafar triete numai nluntrul
sufletului su, de aceea aerul de nelepciune al orbilor, de aceea i cei vechi i-l nchipuiau orb pe Homer, de
aceea legenda spune c Ossian a fost orb. Dar, pentru a fi frumos, orbul trebuie s fie linitit. Un orb agitat de
spaim sau de patimi este un spectacol penibil.
Tot astfel nebunia reflexiv i numai aceasta este ntr-adevr dramatic. Nebunii lui Shakespeare sunt
adevrai nelepi. Cuprini de o idee fix, ei esprim n maxime paradoxale adevruri vecinice, dar aceste idei
paradoxale, pe care omul cuminte le esprim c-un fel de agitaie, nebunul le spune linitit, ca un ce cu totul
firesc.
Antiteza la cel nti este: seninul ochilor minii i ntunericul ochilor trupului; antiteza la cel de al doilea
sunt maximele de nelept n gur de nebun, dar aceste antiteze nu se lupt, ci se-mpreun n linite, din care
cauz aceste infirmiti singurele ns nu jignesc simul estetic. Un nebun sau un orb agitat sunt o privelite
193

penibil, urt, i mai urt nc cnd actorul i reprezint cu toat cruditatea realitii.
n toat piesa a fost un singur moment dramatic. Tocmai de ziua fetiei fierarului sosete vestea c muma ei
a murit. Scena cu crepul negru ntre fierar i mum-sa e singura care trezete n privitor simminte ntr-adevr
omeneti; tot restul piesei e calculat pentru a bga n boal pe privitor.
Noi se 'nelege c nu dm vina direciei pentru alegerea acestei piese. Avizat a susine o trup ndestul de
numeroas, ea este silit s recurg la piese scrise n direcia gustului public; de aceea, dezaprobnd cu
desvrire acest gen de opere dramatice, ntemeiete sau pe crime comune sau pe boale trupeti, recunoatem
totui c direcia i actorii i dau toat silina, n marginele pe cari le impun nevoile teatrului romnesc.
II
Am artat n rndul trecut scderile romanelor dramatizate, vorbind n pilda cazului concret al
Ceritoarei. Teoreticete s-ar putea statornici antiteza ntre roman i dram astfel: romanul e gen de scriere
povestitoriu, el zugrvete ceea ce se 'ntmpl, eroii lui sufr fr vin lovirile unei sori adesea strine de
caracterul lor. n opul dramatic nu exist ntmplare. Drama arat ce se lucreaz de cutare ori cutare caracter
conform predispoziiei sale naturale. De aceea ea implic n sine vina tragic. Nu o vin pedepsit de articolele
codului penal, cci codul lovete numai n infraciunile pactului primit pe tcute de societatea omeneasc,
infraciuni a garaniei reciproce dintre om i om, cea denti ns nu are de obiect acest conflict ntre om i
societate, ci acela care se nate din ciocnirea caracterelor deosebite. Toate soiurile de scriere dramatic se
'mpart numai n dou genuri, din care unul e mai nalt, cellalt mai de rnd: drama de caractere i drama de
intrig. Genul ntilea arat caracterele n toat curenia i consecuena lor, al doilea le admite ca fiind
cunoscute, iar conflictele se nasc din planuri premeditate, ca s zic intelectuale, a dou pri opuse. n cel de
nti gen conflictul trebuie s se nasc cu necesitate, ca ntre dou puteri elementare aduse n contact, precum
urmeaz cu necesitate esploziunea dac arunci o scnteie ntr-o magazie de praf. Aduse odat n contact,
caracterele se dezvolt repede i energic, privitoriul rmne uimit, nu de ceea ce se 'ntmpl, cci aceasta o
poate ghici mai totdeauna, ci de espresia curat, strvzie a caracterelor omeneti, cari-n viaa comun se
ascund sub masca conveniilor sociale. Astfel n tragediile lui Sofocle tim de mai nainte ce are s se 'ntmple, dar
caracterele sunt cristalizate i ne uimesc prin teribila lor consecuen, pn sunt nfrnte prin ele nile, uriei
ce cad sfrmai sub propria lor greutate. Drama de intrig consist nu atta n conflictul a dou caractere, ci n
acela a dou planuri opuse. Aicea publicul privete cu mult mai mare interes desfurarea, cci el poate ghici ce
se petrece n inima unui om, nu ns ce se petrece n capul lui. n acest al doilea gen spaniolii i francezii au
ajuns foarte departe; cel denti e reprezentat din veac n veac de cteva genii izolate, n vechime de tragicii
greci, n vremea nou de M olire i Shakespeare, i n cazuri izolate n cteva alte scrieri, concepute n acele
momente fericite n cari, dup spusa unui scriitor, fiecare om e un geniu.
Tot ce se abate de la aceste dou norme generale e greit.
Aceste premise, trecem la a doua reprezentaie, despre care avem s dm sama. n beneficiul d-oarei
Dnescu s-a reprezentat piesele: Doi surzi i Paza bun trece primejdia rea. Piesa ntia e, se nelege, din
seria celor greite, cci conflictul se nate dintr-o infirmitate fizic: surzenia. Dar este o fars destul de plcut,
bine condus i a fost i bine jucat. A doua: Paza bun trece primejdia rea este o comedie de intrig, n
stagiunea aceasta a treia pies bun. Celelalte au fost Revizorul general i Caterina. Planul femeiei unui fierar
de-a scpa pe nevasta unui marchiz de urmririle adoratorului ei succede pn la un punct oarecare. Rolurile
fierarului (d. Blnescu), a femeiei lui (d-oara Dnescu), a surorei marchizului (d-na Sarandi) au fost cu deosebire
bine executate. Celelalte asemenea, numai pe d-na Conta am sftui-o ca s vorbeasc mai natural. D-nia ei
vorbete mai totdeauna c-un ton ngnat i sentimental. Cu toate c suntem plecai a inea n sam mprejurarea
c D-nia ei s-a suit de curnd pe acele scnduri, cari dup proverb nsemneaz lumea, totui n-am crezut de
prisos a descoperi scderi cari, cu puin silin, se pot evita. Ceea ce constatm cu plcere este c d-oara
Dnescu pe zi ce merge devine o actri mai bun, promite a deveni o artist n puterea cuvntului. Publicul are
cuvnt s fie ndrgit de tonul cu totul firesc, niciodat afectat cu care d-nia sa vorbete, fie scenele
sentimentale, fie vesele. Acesta e titlul su de superioritate fa cu celelalte colege (esceptnd se 'nelege pe dna Sarandi, care nu cade niciodat n greala vorbirei afectate). Un dan executat ntre acte a plcut asemenea
i a fost jucat cu verv. Numai numele romano nu ni convine. Voiete poate izvoditorul acestui dan s ne
'nobileze numele nostru, care sun destul de bine: romn i romnesc?
Comedia Paza bun, fiind escelent n feliul ei, credem c direcia ni va face plcerea de-a o mai
194

reprezenta de cteva ori. Prin piesele bune se formeaz un capital stabil pentru direcie, repertoriul, i
pentru actori, rolurile; prin piesele bune se capitalizeaz munca, altfel foarte trectoare, a actorului. Dac
teatrul romnesc n-au ajuns pn acuma la o dezvoltare mai mare, cuvntul a fost c, din cauza esclusivismului
ctorva reputaii, din cari cele mai multe uzurpate cu nedrept, n-au fost cu putin crearea unui repertoriu de
piese care s intereseze prin caracterele lor, nu numai prin romanticitatea ntmplrilor.
III
Dumineca trecut s-a reprezentat din nou o dram de spectacol, Ucigaul, tot de soiul Ceritoarei, dar
scris cu mult mai mult talent, c-un plus n cazuri criminale, dar c-un binefctor minus n cazuri provideniale,
nct mainistul a fost scutit de-a juca dup culise rolul bunului Dumnezeu. Ba chiar un caracter am observat n
aceast dram, pe M ardo. M ardo e un sanguinic escelent, o adevrat fiar din pustii, cu toat slbateca sete
de lupt i de snge. El e nfrnt prin sine nsui, prin vehemena i adncimea simirilor lui. Natur puternic, el
urte cu putere, dar i iubete cu putere, nimic pe jumtate. A doua ncercare de caracter este servitoriul
fatalist, un las-m s te las credincios ca un animal domestic. Scene cari jignesc simul estetic sunt i aici
destule. Astfel scena din urm a actului nti, dei se ine de intrig, e de-a dreptul nesuferit i nu putea fi
altfel, cci s-arat paragrafele procedurei penale n faa unei moarte. Jocul peste tot a fost bun. D. Galino (eroul
serei) a jucat pe M ardo, d-oara Dnescu a vorbit i jucat natural chiar n scenele cele mai viforoase, d.
Blnescu au interpretat cu o plcut naivitate pe servitorul fatalist, celelalte roluri au fost jucate asemenea ct
se poate de bine. Piesa mai poate merge de cteva ori. Limba traductorului e din norocire ferit de galicismi.

BIBLIOGRAFIE
[24 decembrie 1876]
Atragem atenia cetitorilor asupra anunului librriei Socec et comp. Frumoasele ediii ale acestei librrii,
autorii alei a cror scrieri au aprut pn-acuma (C. Negruzzi, V. Alexandri) ne dau dreptul a crede c
ntreprinderea, desigur costisitoare, a librriei, va fi apreuit i ncurajat de public, mai ales c procurarea
operelor lui Alexandri sau a lui C. Negruzzi ar trebui s-o fac fiecare n interesul su propriu. Astzi cnd ziare,
profesori, ba pn i o academie i-au pus n cap s stlceasc graiul romnesc, singurul liman i adpost mprotiva
limbei psreti practicate de gazetari .a. sunt fr ndoial scrierile celui mai bun prozaist romn (C. Negruzzi) i
a celui mai mare poet al nostru, V. Alexandri. A treia parte a operelor complete ale acestui din urm (Proza) vine
n prezilele Anului Nou, nct fiecine care st la ndoiala ce prezent potrivit ar putea s fac cutruia ori cutruia
nimerete mai bine dac cumpr scrierile editate de librria Socec. Pstrndu-ne pentru alt dat plcerea de a
da sama mai pre larg despre aceste cri, adaogem numai c ele se afl n depozit la d. Dimitrie Daniel, librar, Ulia
M are, Iai.

MINCIUNI CU OCHI
Sub titlul Jidovii n Romnia, Pester Lloyd de la 3 ianuarie scrie urmtoarele linii, cu data din Bucureti.
Aici pe fiecare zi sosesc sute i sute de familii jidoveti de pe M ilcov, familii pe cari prefectul Nerone
Lupacu le-a maltratat cu propria sa mn, silindu-se astfel a-i prsi vetrele i lucrurile. n van le-au fost
rugmintea s li se permit a-i lsa lucrurile n locuinele prsite pn cnd vor putea s i le ridice i s i le
transporte n alte pri; aceast voie li s-a refuzat n mod categoric. M ai mult dect att. Locuinele lor au fost
violate, uile au fost sparte cu fora i lucrurile bieilor nenorocii au fost azvrlite n strad. Iar populaia
cretin, considernd aceste lucruri drept avere fr stpn le deprdeaz i i le apropriaz, fr nici un scrupul
sau rezisten. Suferina nenorociilor btrni, femei i copii aruncai pe strad i jertfii gerului i foamei este
nedescriptibil.
195

Nu-i minune. Redactorii de la Pesther Lloyd, evrei, de la Neue fr. Presse, item, de la Journal des Dbats,
item, ba ni se pare c i secretarul de stat de la ministeriul italian de esterne e evreu.

196

DIN CURIERUL DE IAI: 1877

[5 ianuarie 1877]
Conflictul cu Turcia pare a fi nlturat. Dup ziarele care stau n relaii intime cu cabinetul de astzi, att
puterile ct i Poarta au recunoscut legitimitatea protestului din partea guvernului M . Sale Prea nlatului Domn
n contra articolelor 1, 7 i 8 ale constituiei turceti. Reprezentantul Austriei i cel al Germaniei au primit de la
guvernele lor aviz de-a susinea rezervele cabinetului romn fa cu constituia otoman. Dei pn acuma nu
cunoatem actele autentice cari s-au preschimbat cu ocazia acestei semine de conflict, totui se aude c
guvernul s-a declarat nemulmit cu satisfacerea evaziv ce i-a dat-o nalta Poart. Acea satisfacere consist n
asigurarea negativ: c Turcia n-are de gnd s calce tractatele internaionale.
Unele din ziarele bucuretene, precum i presa credincioas constituiei din Austro-Ungaria, susin c
acest conflict l-au cutat romnii pentru ca s se poat arunca n braele Rusiei, adic c am cuta cum s-ar
prinde nod n papur.
Noi credem c aceste aseriuni sunt scornirile acelora ce n-au alt de lucru. C e prea cu putin ca
Romnia s fie trt n conflictul oriental e drept, dar c cineva ar cuta ntr-adevr s ncurce iele nu-i
adevrat.
Altfel rspunsul lui Savfet Paa, dei negativ, pare a fi destul de conciliant. n el se asigur c Poarta n-a avut
niciodat intenia de a modifica poziia escepional de care se bucur Romnia n puterea tractatelor sale i c
constituia otoman nu atinge nici ntr-un fel drepturile recunoscute ale Romniei. Ct privete cele apte
puncte din memorandul romn, Poarta au i recunoscut cinci din ele.
Dar noutatea cea mai nsemnat a zilei este c Germania, care n ultimele edine luar (sic) o poziie foarte
energic, ar fi plecat a se apropia de Poart, pe baza independenei Romniei, care ar servi de barier sub
garania Germaniei.

[5 ianuarie 1877]
Bugetul pe anul curent se dezbate cu greu din legturile ce le are cu legile organice a serviilor publice.
Pare a se fi rspndit n genere ideea c sunt prea muli amploiai n toate ramurile i c se pot face
tergeri cu ghiotura fr a se atinge mecanismul administraiei materiale i juridice a rii. Noi din parte-ne avem
opinia c la prima vedere i pe dibuite e greu, de nu imposibil de a deosebi sinecurele de posturile acelea cari
ndeplinesc un serviciu real. Iluzia c cutari posturi ar fi de prisos se nate din mprejurarea c oamenii nsrcinai
cu ele nu pricep nimic din ceea ce au s fac.
Oare dac subprefecii ar ti a administra ar fi ei de prisos? Cci administraia cere cunotine speciale de
economie naional, finane i statistic, pe lng cunotina legilor rii. Dar un subprefect care nu tie
importana unei date statistice nu tie s disting o dare comunal ruintoare de una productiv, nici o osea de
utilitate secundar de una de absolut trebuin: un subprefect care irosete n lucruri de prisos puterile vii ale
poporului e de-a dreptul striccios. Sub regimul vechi subprefecii drept c nu erau lucru mare, dar, pentru plata
minim ce-o cptau, ei ndeplineau o funcie administrativ bine hotrt. n epoca de atrnare economic, n
care uor se putea ca ranul supraocupat cu munca boierescului s lese s 'neleneasc ogorul propriu,
subprefecii ngrijeau deci ca fiecare ran s-i aib ogorul su propriu pe deplin cultivat. Dei starea de lucruri
nu era nimic mai puin dect invidiabil, dei ara era guvernat de-o clas de privilegiai care n mare parte nu
meritaser prin nimic privilegiile lor, totui oamenii domniei, ri buni cum erau, cercau a aduce n armonie
interesele esclusive ale clasei dominante cu cele ale clasei muncitorilor. Acest simmnt al statului, al armoniei
intereselor s-a pierdut cu desvrire astzi, cnd statul e astfel constituit nct poate fi condus n mod
unilateral de reprezentanii unei singure clase sociale, esclusive prin natura ei. Ne abinem de la o dezvoltare mai
pe larg, care sub pana noastr ar deveni un studiu ntreg asupra nsemntii administraiei n ri n care bunul
trai al claselor muncitoare i emanciparea lor de sub presiunea capitalului bnesc i fonciar e inta de cpetenie
a statului.

197

TURCIA
[5 ianuarie 1877]
Pn acuma conferina european n Constantinopole nu are de nregistrat nici un succes considerabil. Se
zice c, lipsa de rezultate odat constatat n mod oficial, toate puterile mari i vor retrage pe reprezentanii lor
la Constantinopole. Poarta cu toate ocaziile struiete asupra constituiei sale. Astfeli o cesiune de teritoriu
Serbiei i M untenegrului nu se mpac cu art. 1 al constituiei. Delimitarea provinciilor slave nu se poate primi din
cauza mpotrivirei populaiei turceti i greceti. Poarta concede punctul n privirea cantonamentului trupelor, se
mpotrivete ns la formarea unei jandarmerii; miliia de indigeni e periculoas din cauza conflictelor ce s-ar
putea nate ntre turci i cretini; apoi refuz clauza numirii guvernrilor cu concursul ambasadorilor i a
comisiei; asemenea delimitarea veniturilor fiscale din provinciile slave (fiindc contrazice drepturile de
suveranitate a Porii), tot aa introducerea unui sistem deosebit judectoresc n provinciile slave fiind n
contrazicere cu spiritul constituiei. Ziarul rusesc Golos, discutnd situaia, crede (nu fr cuvnt) c Poarta i
bate joc de toat conferina european. Gazeta e de prere c simmntul de onoare a Rusiei cere ca s nu se
lungeasc pertrtrile zadarnice, ci s se ieie odat msuri energice. Cu ct mai energic va procede Rusia, cu
atta mai asigurat va fi pacea.
n fine tirea cea mai nou a Ageniei Havas e urmtoarea:
Cea din urm comunicare ce se va face de ctr plenipoteni n edina de luni va fi un rezumat atenuat al
cererilor formulate de puteri. Cteva puncte ar fi chiar prsite. Nu s-ar face meniune despre escorta de
jandarmerie, despre cantonarea trupelor n fortree, despre mprirea Bulgariei n dou provincii. Atribuiunile
comisiunii de supraveghiare ar fi mpuinate. Aprobarea puterilor pentru numirea guvernatorilor n-ar fi cerut
dect pentru ntia dat. Plenipotenii par a fi de prere c turcii vor adera la aceast comunicare.

FOAIE NOU
[5 ianuarie 1877]
Colectorul literar pentru ambele sexe iese o dat pe sptmn n Piatra sub administraia d-lui N.
M iculescu. Cuprinsul brourei no. 1 este:
M isiunea profetului M oisi, traducere din Schiller; Dama cu mnua neagr, traducere din Ponson du Trrail;
M iss M ary sau institutricea, trad. din Eugene Sue, i anecdote.
N-am ncuviinat niciodat literatura frumoas a traduciunilor, mai ales acelora de pe texte de o valoare
ndoielnic. Scrierea lui Schiller e lipsit de merit istoric i sufere de boala de care sufr toate scrierile acestui
autor german, de cosmopolism; Ponson du Trrail, un autor nesntos de povestiri de senzaie, fcute ca s
sparie babele i copiii; Eugene Sue, n fine, are mai mult talent, dar e un scriitor cu cotul, pentru care producia
devenise meserie. Acesta este ntiul punct de vedere; al doilea este c traducerile unor aseminea scrieri nu
mbogesc ci corup literatura; ele mai sunt o ncurajare a lenei intelectuale, cci traducerea unor scrieri fr
valoare este munca cea mai uoar, care dispenseaz pe scriitor de la producere proprie i de la cumpnirea
terminilor. O traducere din Shakespeare, din M olire sau din Goethe e un merit, cci form i neles sunt att
de ngemnate, nct traductorul trebuie s cumpneasc cuvnt cu cuvnt i fraz cu fraz; o traducere din
Ponson du Trrail sau din proza lui Schiller e o jucrie pe care i-o poate permite orice gimnaziast.
Dar la dreptul vorbind, la Piatra, ntr-un inut muntos, plin de legende, de proverbe, locuiuni, apoi de
localiti istorice, Colectorul nu gsete ce s culeag? Un muntean de batin, nscut aseminea n inutul
Neamului, e Ioan Creang. Citit-au vreodat Colectorii pe Dnil Prepeleac, pe Soacra cu trei nurori i altele, ca
s vad care ar trebui s fie izvoarele din cari s se inspire i cum vorbesc i se mic inutaii din Neam?
Foi literare n provincie ar putea s fac un serviciu nemsurat literaurei i lexiconului romn. Limba de
rnd a ziarelor politice amenin a neca, ca buruiana rea, holda limbei vie a poporului. Afar de aceea, cu
propirea realismului modern, se terg legende i poveti, proverbe i locuiuni, adevrate nestimate ale gndirei
poporului romnesc. Dac acele foi ne-ar da icoana locului prin culegerea exact a formelor caracteristice ale
198

gndirei poporului, ele ar fi nepreuite. Dar traduceri din franuzete sau din nemete a unor producte
nesntoase? Cui folosesc? Ele ntresc numai ideea fals c poporul n dou mii de ani n-a avut nici limb i
cugetare i c aceste dou trebuiesc plsmuite n mod meteugit de ctre o anume academie.

TRIUMFURI IEFTENE
[5 ianuarie 1877]
Domniorii de la universitatea din Pesta cari, nsoii de veselia general a popoarelor, s-au dus la
Constantinopole ca s nmnuie spada de onoare lui Abdul Kerim s-au mbarcat dup cum se tie sub o ploaie de
mere murate i de ou cu dulce miros, pn n fine au ajuns n Bosfor. Aicea au fost primii n mod splendid cu o
ploaie de fraze de nfrire i cu iperbole istorice care n-au lipsit de a face efectul cuvenit. Sava-Paa, vrun turc
btrn i bun la inim, care tie ct de frumos se 'mparte pmntul cu gura, le-au urat bun sositul cu urmtoarele
darnice cuvinte: Lumea veche piere, lumea nou e a ideilor liberale, adic a d-voastr. M ajestatea Sa Sultanul
sttea salutnd la fereastr mase colosale de oameni aclamau ca vijelia mrei cu strigte de Eljen pe bravii
tineri, iar de pe corbii glasuri inmiite ncepur (unison?) cntecul Padiah um cioc iaah c-un cuvnt toi i
mbroau cu lacrimele 'n ochi. Par nobile fratrum.

EVREII I CONFERINA
[9 ianuarie 1877]
I
O seminie care ctig toate drepturile fr sacrificii i munc e cea evreiasc. La orice popor drepturile
publice i private au fost rezultatul unei munci seculare i a unor sacrificii nsemnate. Dac exista aristocraia, cu
prerogative deosebite, acestea erau compenzaia muncii rzboinice; dac ranii, cari pretutindenea au fost
aservii, au izbutit n urm a se vedea stpni pe bucile lor de pmnt, aceasta a fost oarecum rsplata pentru
c n vremi trecute ei singuri au purtat greutatea instituiilor; dac partea cleric s-a bucurat de prerogative, ea
a i mplinit o sarcin de cultur, pe care, n mprejurrile date ale evului mediu, nu le putea ndeplini o clas de
raionaliti.
Clerul au dezbtut popoarele nou ale Europei din mrejile unor credine i obiceiuri n cari puterea fizic
juc cel nti rol, cci dovedit este c att zeul suprem al germanilor ca i cel al celilor i al slavilor au fost un Dzeu al rzboiului, al sngiurilor, un D-zeu al puterei brute. mblnzirea treptat a lumei nou este un netgduit
merit al religiei cretine; afar de aceea ea a mai fost i pstrul culturei antice.
Ce servicii au adus omenirii ndrtnicul i egoistul neam evreiesc? Ocupndu-se pretutindenea numai cu
traficarea muncii strine, alegndu-i de patrie numai rile acele unde prin deosebite mprejurri s-a ncuibat
corupie, ei urmeaz n emigraia lor pe pmnt tocmai calea opus omenirei ntregi. Cci neamurile rentineresc
dinspre rsrit la apus. Evreii merg dinspre apus spre rsrit. Pe cnd rile romanice renvigoresc prin migrarea
popoarelor germane ce curser din rsrit, Germania nsi ajunge la mrirea de astzi prin energia unei rase
slave germanizate, America nflorete prin colonii europene cari toate urmeaz marea cale a soarelui, evreul
trece din Germania n Polonia, din Polonia n Rusia, din Austria n Romnia i Turcia, fiind pretutindenea semnul
sigur, simptomul unei boale sociale, a unei crize n viaa poporului, care, ca la Polonia, se sfrete cteodat cu
moartea naionalitii.
Dar oare n ce const corupia social, acest element care-l atrage pe evreu c-o putere elementar? Ea
consist n despreul muncii, care cu toate acestea e singura creatoare a tuturor drepturilor. Cnd munca unei
clase ntr-un popor numai ecuivaleaz drepturile de care ea se bucur, atunci acea clas e corupt, atunci ea
triete din traficul unei munci strine, atunci ea samn cu evreul, care niciri nu face altceva dect
precupeete lucrul strin.
O naie ca a noastr, unde cine tie a scrie i a citi a contractat deja privilegiul de a fi funcionar al
199

statului, trebuie s se atepte ca funciile ei vitale, cari se ntemeiaz pe munc, s gseasc de nu o suplinire
cel puin un surogat n meterii i neguitorii ri pe cari strintatea i zvrle din snul ei ca pe nite elemente
netrebuincioase.
Dar o dat stabilit c la imigrarea evreilor vina e n parte i a noastr, care am crezut c fr o munc
ecuivalent putem introduce la noi toate formele de cultur occidental, bgnd n ele scribi de rnd, oameni
fr tiin de carte sau cel mult advocai, revenim la evrei i-i ntrebm nu de ce spun minciuni prin gazetele
strine, cci minciuna este spiritul negrei speculaii ci de ce se plng?
n Austro-Ungaria ei au toate drepturile posibile i imposibile, de ce vin la noi? n Rusia sunt egali cu ruii
de ce vin la noi? n Turcia le zmbete egala ndreptire ce caut la noi? Au n-au tiut ei sub ce condiii numai
pot trece n Romnia? Au n-au tiut c n aceast ar nu pot fi dect cel mult suferii, c aceast ar, din
nefericire pn-acuma locul de lupt ntre roiurile Rsritului i aezrile Apusului, au ajuns s rsufle i c e stul
de stpni pentru a nu mai voi stpni evrei?
Ni pare ru de acei puini evrei cari, prin valoarea lor personal, merit a forma o escepie, dar restul ?
Prin ce munc sau sacrificii i-a ctigat dreptul de a aspira la egalitate cu cetenii statului romn? Ei au luptat
cu turcii, ttarii, polonii i ungurii? Lor li-au pus turcii, cnd au nfrnt tractatele vechi, capul n poale? Prin
munca lor s-a ridicat vaza acestei ri, s-au dizgropat din nvluirile trecutului aceast limb? Prin unul din ei i-au
ctigat neamul romnesc un loc la soare? De cnd rachiul este un element de civilizaie?
Prin legea monopolului buturilor spirtoase s-au hotrt ca numai alegtori n comun s poat fi crciumari
la ar. Cu drept cuvnt. Ce garanii poate da o venitur, un nimene, un sudit chezaro-criesc c buturile nu vor
fi falificate, cum i sunt, deci striccioase sntii. Deja deputaii rani din adunarea adhoc s-au plns prin
memoriul lor c aceti oameni li otrvesc buturile, prefcnd zilele de odihn legiuit n zilele de omorre lent
i sigur.
Astzi, cnd un prefect oprete de la acest trafic pe un evreu, Pesther-Lloyd, organ redactat de evrei i
dup el Journal des Debats (item) descriu scene slbatice din Turkestan ca petrecndu-se n Romnia. Fie linitii.
Un fir de pr din capul suditului chezaro-criesc n-a fost atins de nimenea, nici averea lui mistuit de mnele
populaiei romneti.
Un agent al guvernului unguresc zvrle dintr-o coal zidit de romni bncile afar, esmite pe nvtor i
pe preot, i bate joc de un sat de grnieri cari de pururea au luptat pentru Casa de Austria, crora M aria
Terezia le-a cusut cu mna ei proprie o flamur cu inscripia Virtus romana rediviva, fcut-au caz presa
austrieceasc de aceasta? Nici vorb. Dar un prefect n Romnia cuteaz a opri pe un evreu de a vinde buturi
spirtoase ntr-un sat? Persecuie, prad, nelegiuire.
Se 'nelege. Punnd o dat mna pe presa european, care n genere nu mai are de int luminarea, ci
escitarea urelor ntre clase i popoare, uor li-e s spun orice minciun patent. Publicul cafenelelor, blazat de
ipercultura european i setos de nouti de senzaie, gsete plcere n citirea monstruozitilor ce se vor fi
petrecnd n Romnia. Evreii fac din jurnalistica european ceea ce au fcut din buturile spirtoase la noi
otrav. Ei au ncercat a otrvi i literatura german cu acele scrieri pe cari oamenii c-un simmnt mai firesc le
numesc francezo-ebraice, ci au introdus uurina parizian n discuiile cele mai grave, veninul n relaiile sociale;
n Austro-Ungaria sumu popor contra popor, n Germania confesie contra confesie i ginte contra ginte. Evreul
care redigeaz Pester-Lloyd i sumu pe maghiari contra germanilor i a celorlalte naionaliti este acela care
prin Neue freie Presse sumu pe germani contra maghiarilor. n toate rile in cu cel tare, niciodat cu cel
apsat, i se unesc cu acela ntru traficarea i esploatarea puterilor pozitive ale poporului.
Prigonii n-au fost la noi evreii niciodat. Restriciuni juridice au existat pentru ei totdeauna, dar nu din
cauza religiei. tefan-Vod cel M are ntrete ctorva evrei, venii din Polonia, libertatea confesiei, dreptul de ai cldi sinagoge, un drept pe care turcii, aa-numiii notri suverani, cari de pe la 1560 au nceput s ne calce
tractatele nu l-au avut niciodat, dei confesia mozaic e pentru spiritul ascetic i ngduitor al religiei cretine
tot att de strin ca i cea mahometan. Afar de aceea aveau dreptul liberei negustorii cu manufacturi strine,
dar aicea se mrginea totul i aa ar fi trebuit s rmie. M eseriai i proprietari nu puteau fi, cci proprietatea
emana de la domnie i era strns legat cu contribuia de snge, la care nimeni nu i-a poftit, nimene nici cnd, i
de la care, chiar cnd i pofteti, tiu a se sustrage, fcndu-se sudii austrieceti, dei sunt nscui n Romnia
din supui ruseti i n-au vzut Austria cu ochii.
C-un cuvnt evreul nu merit drepturi niciri n Europa, pentru c nu muncete; iar traficul i scumpirea
artificial a mijloacelor de trai nu este munc, i aproape numai ntr-aceasta conzist a evreului. Evreul nu cere,
ca clasa de mijloc din secolul al XVII, libertatea muncii productive, ci libertatea traficului. El e vecinic
200

consumator, niciodat productor i desigur c numai cu foarte rar escepie se va gsi ntr-adevr cte un evreu
care s produc. Dac e meseria, e superficial, lucreaz numai pentru ochi. De aceea chiar la noi, unde
mprejurrile ar trebui s-i sileasc la munc, vom gsi c ei reprezint meseria superficial. Cel mai solid meseria
e i aici n ar romnul sau germanul sau cehul, niciodat evreul. El reprezint concurena nesntoas a muncii
rele, superficiale, cu munca dreapt i temeinic. Ieftin i ru'' e deviza evreului pn ce ruineaz pe lucrtorul
cretin, scump i ru e deviza lui cnd rmne stpnul pieii.
Drept c nmulirea evreilor n rile noastre au mers mn n mn cu reformele n senz liberal, c acestea
au ajutat nmulirea furnicarilor. Deja regulamentul organic, care a pus ciocoimea alturi cu boierii vechi,
dndu-i o egalitate de drepturi pe care n-o merita, au fcut ca fiecare din aceti noi aristocrai cari fugeau de
munc i aspirau la slujbuoare s aib cte un asociat jidan sub forma de orndariu pe peticuele lor de moii;
tot acel regulament au desfiinat de jure breslele, aceste clase puternice i bine constituite de meseriai. n
urm alte reforme, i mai liberale, au deschis ua funciilor statului, nmulite n infinit, tuturor feciorilor de pop
i de negustori cari nu reprezentau nici avere, nici inteligen i cari gseau mai comod a tri din funcii pltite
de stat i de comune dect din munca lor proprie, din ndeletnicirea cu meteugul prinilor lor. Astfel s-au
nmulit ruinea de munc i proletariatul condeiului, aceasta clas vecinic nenorocit, condamnat la celibat i
la mizerie, luptnd prin ur, intrigi, calomnii i vicleug pentru pnea amar a bugetului i necnd c-o rar
obrznicie orice munc spiritual adevrat, orice merit adevrat.
Dar ce s mai vorbim asupra acestei materii? Prin pripirea celor crescui de mici copii la Paris ni s-au
ngreuiat preste msur lupta pentru existen, libertile nu sunt dect tot attea forme de neliberti, cci
liber nu e dect omul ce triete din munca productiv a minilor sale. Numai acela e n stare de a aproba binele
unde-l vede i munca temeinic.
Dar cei cari i fac din ponegrirea meritului, din calomnie i intrig o meserie pentru a tri de pe-o zi pe
alta, aceia, chiar recunoscnd adevrul n fundul sufletului lor, cci acesta li se impune, se vor feri de a-l spune,
ba vor reprezenta chiar contrariul.
E prea firesc ca n ara reputaiilor uzurpate, a jurnalitilor fr carte, administratorilor fr tiin,
profesorilor fr elevi, academicianilor etc., ntr-o ar unde aproape toi reprezint numai forma goal a culturii,
nicidecum cuprinsul, evreii, cari samn n superficialitatea muncii cu generaia actual din Romnia, clrind pe
fraze umanitare i egalitare pe cari le-au nvat de la noi, s cear drepturi egale cu noi.
II
Cine tie ct de departe suntem de-a ur pe evrei i aceasta o poate pricepe orice om cu privirea clar
acela va vedea c n toate msurile noastre restrictive numai dreapta judecat i instinctul de conservare au
jucat singure rolul principal.
Domnia fanarioilor au putrezit clasele noastre sociale; aristocraia noastr, din rzboinic i mndr ce era,
a fost devenit n cea mai mare parte servil, ncrucindu-se cu strpitura grecului modern, care e tot att de
iret, dar mai corupt dect evreul de rnd. Prin urmare clasa nalt a societii noastre, care luase de la grecul
constantinopolitan toat lenea, tot bizantinismul, se las uor nduit de ciocoimea ei, de fostele ei slugi, cari,
fr nici o munc meritoas pentru societate, se urc repede n locul vechei aristocraii, ce dedese aa de tare
ndrt. Se va gsi c lenea este caracteristic romnului ridicat, pentru c s-au i ridicat din clase lenee, din
privilegiai mici. Rmnea deci o singur clas muncitoare, din a crii esploatare trebuia s triasc toat
societatea romn ranul. Dar chiar esploatarea direct era o munc prea grea pentru aristocraia fotilor
cafegii i ciubuccii, de aceea i-au introdus pretutindenea cte un asociat activ chezaro-criesc cte un
evreu. Acela proces se repeteaz ns. Precum ciocoimea au alungat pe boierii vechi din locul lor, tot astfel
evreii, avnd numai dreptul de a cumpra bunuri imobile la ar, ar lua n mni proprietatea de mijloc, ai crei
arendai sunt deja astzi, iar neamul romnesc ar ajunge cu desvrire proletar.
Pericolul nu este n mprejurarea c evreii ar acapara toat proprietatea, ci ntr-aceea c ei nu sunt nu
pot fi romni, precum n genere nu sunt nici pot fi germani, englezi, franuji, italiani. De ce s ne nelm de
bun voie, artnd c nluntrul altor naii ei au ajuns la cutare sau cutare grad de cultur? Nu vedem azi c
simmntul de ras e mai puternic n ei dect patriotismul, dect iubirea pentru naia n mijlocul cria triesc?
Nu-i vedem formnd prin aliana izraelit o internaional curat ebraic, dup a noastr prere mai
periculoas, pentru ca mai mincinoas, dect cea a lucrtorilor sau aceea a iezuiilor? Cci aceste dou din urm
reprezint un ideal fals ideal la amndoi, dar avnd fiecare partea sa etern, drag omenirei.
Cea dinti se bazeaz pe sfinenia muncii, pe convingerea cu totul dreapt c munca temeinic este singura
201

ndreptire pe acest pmnt: dar pe da alt parte acela ideal nu recunoate capitalizarea muncii i nnobilarea
ei sub forma artei, a literaturei, a tiinei, cari fr acea capitalizare n-ar fi cu putin. Dac libertatea muncii
productive este motorul societii, smburele care-i d consisten este capitalul. mpcarea ntre munc i
capital va fi poate grea, este poate chiar cu neputin; dar tendina ca atare rmne n sine ideal, conform cu
religia cretin n partea ei etic. Iezuitismul pe de alt parte consist iari pe-o raionare parte dreapt,
parte fals. ntemeindu-se pe teoria, subneleas tacite, foarte pesimist, c partea cea mai mare a oamenilor nu
tie a face o ntrebuinare dreapt de puinele dramuri de crieri cu cari i-a nzestrat natura, c acea parte,
lsat n voia liber a instinctelor sale, e roab pnteceului i unealt n minile arlatanilor de tot soiul, care tiu
s-i lingueasc patimile rele, iezuitismul a ncercat a inea clasele de jos ntr-un binefctor semintuneric,
puindu-i drept int nu cultura minii, cci desperase a scoate trandafiri dintr-o buruian rea i menit orbirei
ci caracterul prin credine metafizice. De aceea se va gsi preste tot c popoarele catolice sunt mai vesele i
mai frumoase dect cele protestante, tocmai pentru c aceast biseric au abstras de la cultura minii i au avut
n vedere numai mblnzirea, nfrumusearea simimentelor prin muzic, sculptur, arhitectur, zugrvie i prin
credine care se sustrgeau prin sfinenia lor de la orice controvers. Dar pre de alt parte aceeai coal era
firete prigonitoarea aristocraiei spiritului, a acelor oameni seculari la cari caracterul, oricare ar fi fost, rmnea
cu totul neutralizat de enorma cantitate a creierului i cari vedeau toate lucrurile lumii n deplina lor claritate.
Catolicismul n-au avut talentul de a-i asocia pe aceti oameni de aceea este i azi nclcat de o droaie de
homunculi cari, bazndu-se pe acele autoriti persecutate de biseric, o persecut azi pe ea. i ntr-aceasta a
consistat partea fal a ceea ce am numit iezuitism, pentru a caracteriza tendina politic a bisericei.
Dar ce reprezint aliana izraelit cu filialele ei din America, Anglia, Austro-Ungaria, Frana, Italia, Romnia?
Se pretinde c, fiind evreii pretutindene oprimai, aceast alian are de scop s-i scape de opresiune.
S vedem ce grozav de oprimai sunt la noi.
Comer i capitalii n mnile lor, proprietatea fonciar urban n cea mai mare parte n minile lor, arenzile
de moii n M oldova item, pe sub mn tot debitul tutunului i a buturilor spirtoase, nego de import i export,
c-un cuvnt toate arteriile vieii economice cari se bazeaz pe specul? n ce consist grozava opresiune de care
se plng? i, dac se plng, de ce nu aleg alte terenuri dect Romnia, alte ri unde sunt egali n toate cu
cetenii statului? De ce nu Austria, Frana, Germania .a.?
De ce? Pentru c nu exist opresiune, pentru c nu exist persecuie, iar drepturile cte nu le au, nici
nu le merit.
Ei singuri, cu totul deosebii i avnd tendine deosebite de popor, vorbind n familii limba german, abonai
la ziare dumane nou i hrnind mprotiva noastr un spirit dumnesc i cuceritor, ei singuri nu compenseaz
ntru nimic munca poporului care-i susine. Apoi sunt totdeauna o arm a strinilor n contra noastr. Pn i
ungarii care numa-n gropi nu dau de cumini i nchipuiau ntr-un rnd o stpnire a M oldovei prin evrei i
ceangi, pentru c tiau c evreul s-ar asocia cu oriicine mprotiva poporului romnesc.
i astzi, cnd poate existena noastr e n joc, cnd ni se disput drepturi seculare, emanate din
capitulaiile luminailor Domni ai acestor ri, tot ei i prin uneltirea alianilor ni ngreuiaz poziia, trecnd
peste capetele noastre, cernd drepturi de la strini, de la dumanii notri chiar.
tiu d-nealor ce i-ar atepta n Germania pentr-o asemenea fapt, pentru gravura din M onde illustr,
pentru articolul mincinos din Pesther-Lloyd, pentru apelrile la strini n trebile interne ale rii? M unca silnic
sau nchisoarea.
De aceea vom rezuma judecata n forma unui fetva al eicului l-Islam zicnd:
Legea zice c cine conspir cu strinii n contra instituiilor rii i a poporului n mijlocul cruia triete
este un trdtor.
M erit un trdtor drepturi?
NU.
III
Sub titlul nchipuitele persecuiuni n contra evreilor Romnul public dou adrese, una a delegailor
societii Romnizarea, alta semnat de vro 20 de persoane, prin cari se desmint tirile aduse de ziarele strine.
Pentru noi cea dendi e mai important, cci ni arat singura cale pe care evreii vor putea s-ajung la
egalitate cu cetenii statului romn. Numai vorbind n familie limba romneasc, numai ncrucindu-se prin
cstorii interconfesionale cu romnii vor putea deveni cu vremea ajuttori ntru purtarea sarcinei de cultur a
rii romneti, numai atunci vor intra n conmembraiunea social a romnilor i se vor preface n trup din trupul
202

nostru. Pn atunci ns naia i va simi ca pe ceva strin n corpul ei, ca pe un parazit care usuc mduva
strvechiului stejar.
Adogim din nou c ni pare ru de acei relativ puini, chiar dac s-ar compune din 2-3000, cari s-au
identificat cu aceast ar, i totui trebuie s se vad n aceleai condiii de drept public cu imigranii mai
proaspei; ne pare ru de evreii spanioli, cari n-au nimic comun cu cei poloni, dar fiecare poate pricepe c
ntr-o armie strin care se apropie de noi nimeni nu va cuta s deosebeasc pe puinii amici, ce i-ar putea avea
n acea armie. i evreii sunt o armie economic, o ras de asociai naturali contra a tot ce nu e evreu.
A doua adres spune adevrul, c evreii triesc n Romnia fr a li se cauza nici cel mai mic ru, cci nu
pot fi numite rele dect cele pozitive, iar nicidecum restriciuni despre cari fiecine tie c constituiesc singurul
modus vivendi ce-l putem avea deocamdat cu seminia evreiasc. Dar aceast adres o tim bine nu va
cpta niciodat iscliturile mai tuturor coreligionarilor din Romnia. Aceasta e o fraz ca multe altele din ziarele
noastre, cari i ele vorbesc ntruna de naie, de voina naional, pe cnd fiecine tie n fundul sufletului su c
naia romnesc, cumu-i ea, nici n-au ajuns s-i deschid fiina sa la soare, ci, esploatat de oameni i de
mprejurri, susine cu sudoarea-i tot aparatul netrebnic al formelor strine de cultur introduse prin numeroasa
clas de proletari ai condeiului cari, mbrcndu-se n ele fr s le tie nelesul, i gsete pnea de toate zilele
pe care n-ar putea-o gsi prin munc, cci nu vrea s munceasc.

ALMANACUL MUZICAL PE ANUL 1877


DE D. TEODOR BURADA
[9 ianuarie 1877]
Prevederile noastre din anul trecut, publicate tot prin aceast foaie, le videm realizate cu mult succes i n
almanacul de pe anul curent 1877. Nu este destul s cultivm frumoasele arte, ntre care intr fr ndoial
muzica, declamaiunea, teatrul, danul, de care se ocup autorul n acest almanac; noi credem c datoria
fiecrui romn cu simminte romneti este de a cuta mijloace s rspndeasc frumoasele arte n popor, s
fac a se nrdcina n deprinderile lui astfel nct s fie o parte ntregitoare din educaiunea lui. Acest scop se
atinge prin publicaiuni, prin tratate speciale, n fine prin foi periodice menite a dezvolta gustul estetic asupra
tuturor genurilor de cultur a spiritului omenesc.
D. Th. Burada, fondatorul almanacului muzical, ptruns de aceste adevruri, a pus deja de doi ani i nu
nceteaz de a pune i astzi la dispoziiunea publicului tiina i esperiena sa muzical; o ochire rpede asupra
celor coninute n almanacul pe 1877 ne poate pe deplin convinge despre aceasta. ncercri despre originea
teatrului naional i a conservatorului de muzic i declamaiune, un mic tratat, dar plin de fapte pn astzi de
foarte puini cunoscute, n care se ocup autorul att cu cultura muzicei i a declamaiunei ct i cu
aplicaiunea lor pe scena teatrului romn din timpurile vechi pn acum. Cercetri asupra danurilor i
instrumentelor de muzic a romnilor, cu figuri intercalate n text, n care d. Burada ne descrie danurile
noastre cele vechi, ne d ariele i muzica mai multor cntice populare, precum i instrumentele pe care se
esecutau: Elena Hora compus de nsui autorul; iat n scurt materia ce o avem sub ochii notri rsfoind
almanacul muzical de pe anul curent 1877.
Cercetnd mai cu de-amruntul aceast materie, ne vom convinge cu toii c conine un studiu scrupulos,
n care a trebuit autorul s lupte cu foarte mari greuti asupra muzicei, danului, teatrului i a instrumentelor
de muzic la romni. Figurile intercalate mpreun cu mai multe buci de muzic n text i la finele almanacului
ne ntresc n credina noastr c autorul, fr de a se nspimnta de cheltuiele, a fost condus nu de un interes
material, ci de dorina de a rspndi n popor un nou gen de cultur i c forma sub care i-a propus a realiza
idea sa, aceea a unui almanac muzical, este potrivit din puntul de vedere a necesitii de a avea fiecare
persoan un calendar i a preului modic cu care i poate fiecine procura o asemenea carte .
Din acest punct de veder e almanacul muzical al d-lui Th. Bur ada se poate consider a ca o publicaiune per iodic ce
tinde a navui liter atur a r omn; ca atar e mer it a avea i el locul lui n biblioteca fiecr ui iubitor de tiini i fr umoasele
ar te.

Din parte-ne urm succes bun autorului i l rugm s nu nceteze nici pentru viitor cu asemene
203

publicaiune; romnii iubitori de artele frumoase vor ti s aprecieze munca i meritul, ei vor ti cum trebuie s
fie recompensat talentul autorului.

[12 ianuarie 1877]


La conferena din 4/16 ianuarie lordul Salisbury a prezintat delegailor Porii un rezumat modificat al
hotrrilor delegailor europeni, dup care toi acetia au declarat c, n caz de a respinge Poarta i aceste din
urm propuneri, toi vor prsi Constantinopole. Reprezentanii Italiei i Angliei au adaos c, pentru
complicaiunile ce s-ar nate din refuzul Porii, Turcia va fi rspunztoare Europei, reprezentantul Franciei fcu
pe Poart rspunztoare fa cu propria ei ar. Dup aceea Savfet Paa declar c va convoca marele consiliu
naional i c smbt (5 ian.) va fi n stare a da un rspuns definitiv.
Ultimatul puterilor cuprinde urmtoarele puncte:
1) Rectificarea granielor M untenegrului prin anexiunea districtelor Banjani, Piva i Nicsici, Drobinak, parte
din arani, distr. Kolain i Cuci-Craini, a Vasoievicilor de la Zievna pn la Lim, n fine teritoriul M ali i Veli-Vrdi cu
Spu i Zobliac. Instituirea unei comisii internaionale adhoc de rectificarea granielor. Libertatea navigaiei pe
Boiana. Neutralizarea forturilor depe lacul Scutari.
2) Status quo ante bellum pentru Serbia cu regularea dificultilor de grani dinspre Bosnia printr-o
comisie de arbitri conform hatierifului din 1833.
3) Pentru amndou Principatele se cere evacuarea lor de ctr trupele otomane i retragerea trupelor lor
de pe pmnt turcesc nluntrul noulor fruntarii. Preschimbarea prizonierilor, amnestiarea tuturor acelora cari-n
vremea rzboiului au fcut servicii inamicilor.
4) Pentru Bosnia, Heregovina i Bulgaria
Guvernorii generali ai provinciilor pentru cei denti cinci ani se numesc de Poart cu prealabila consimire
a puterilor.
Proviniile se mpart n sangiacuri cu mutearifi n capul lor, pe cari Poarta i numete pe vreme determinat
dup propunerea valiilor, i n cantonuri (nahief, mudir-lik) de 5.000-10.000 locuitori cu autoriti cantonale, cari
sunt alei liber n fiece comun de ctre populaie i sunt competente n toate cestiunele cte ating interesele
comunei.
Adunrile provinciale se aleg pe cte patru ani de ctr consiliile cantonale. Aceste adunri au s
stabileasc bugetul proviniei dup sistemul indicat i au s numeasc consiliari administrativi provinciali, a cror
prere trebuie s-o consulte valiul n toate cazurile cte trec peste stricta i simpla executare a agendelor
legiuite i ordinare: n urm valiul poate s raporteze Porii prerea consiliului administrativ.
Ameliorarea sistemului drilor. Adunrile provinciale i consiliile cantonale aaz drile i le represc, cu
escepia vmilor, potelor i telegrafelor, precum i taxele pe tutun i spirituoase. Arendarea dijmei se desfiinaz
cu totul, restanele de dri nu se mai ncaseaz, bugetul proviniilor se statornicete dup msura veniturilor pe
cte cinci ani. O parte din aceste venituri se ntrebuinaz la plata datoriei publice i pentru acoperirea
trebuinelor guvernului central, iar restul pentru trebuinele provinciei. Justiia se va reorganiza n senzul unei
neatrnri mai mari a magistraturei. Valiii numesc pe judectorii civili i penali cu consimmntul consiliilor
administrative; membrii curii apelative se numesc de ctre Poart dup propunerea valiilor. Publicitatea
pertratrilor judectoreti i a anchetelor e obligatorie. Pentru afacerile speciale a fiecrei din confesiuni va
exista o jurisdicie esclusiv a autoritilor religioase. Deplin libertate a culturilor; comunele ntrein singure
clerul, bisericile i institutele scolastice. Se stabilesc garanii contra prozelitismului cu de-a sila.
ntrebuinarea limbei rii naintea autoritilor judectoreti i administrative e autorizat ca i a limbei
turceti. ntrebuinarea de trupe iregulare e absolut oprit; o miliie i o jandarmerie se vor forma din cretini i
musulmani n raport cu populaiile i cu ofieri subalterni numii de guvernorul general. Cretinilor condamnai i
urmrii din cauze politice li se acord amnistie.
Ameliorarea condiiei lucrtorilor rurali i a arendailor. n Bosnia i Heregovina se va nlesni ctigarea de
proprieti ale statului, precum i rentoarcerea emigranilor, iar despoziiilor respective vor trebui luate pn n
trei luni.
Comisia de control. Puterile vor numi dou comisii de control cari vor avea s privegheze executarea
reglementelor i vor avea s sprijine autoritile locale n msurile ce vor lua n privina ordinei i a singuranei
publice. Comisiile de control vor primi instrucii speciale.
204

n urma acestei comunicri M idhad Paa au convocat marele consiliu naional, un fel de consiliu de stat
compus din 200 de ini, funcionari superiori i demnitari ai bisericii. ntre aceti 200 erau peste 50 de cretini,
armeni i greci se vede. M idhat le-au comunicat propunerile cele din urm ale puterilor, au artat apoi c Turcia
nu are nici amici nici bani i c rzboiul este mpreunat cu cele mai mari pericole. Cu toate acestea consiliul a
respins n unanimitate propunerile puterilor, ca neacceptabile.
M arele vizir au espus Sultanului prin raport concluziile consiliului naional i l-au rugat a-i da ordinile
cuvenite pentru a putea rspunde reprezentanilor europeni.
Astfel la 8/20 ianuarie, n cea din urm conferin, Savfet Paa citi o not prin care spuse c Poarta se
poate nelege cu puterile n privina unor puncte de detaliu, dar au tcut cu totul asupra numirei guvernrilor
generali. Ct s-atinge de comisiile de supraveghere, nota propunea instituirea unor comisii locale alese, cari s
lucreze sub preedina unui funcionar turcesc. Relativ la propunerile despre Serbia i M untenegru, nota crede
c s-ar putea amna rezolvirea cestiunilor n litigiu pn la o hotrre mai trzie. Chiar cererile M untenegrului ar
fi discutabile, dar amndou preteniile principale ale puterilor trebuiesc respinse, cu att mai mult cu ct
sultanul nsui, auzind raportul asupra edinei consiliului naional, au declarat definitiv c cele dou propuneri
sunt incompatibile cu onoarea suveranului.
Dup cetirea notei lu cuvntul marchizul de Salisbury. El constat c Poarta refuz de a acorda cele dou
garanii cerute de puteri privitoare la numirea guvernrilor i la organizarea unei comisii de control n adevr
neatrnate. Nermind dar nici un teren comun pentru o tratare mai departe, conferina trebuie s se priveasc
ca nchis.
Generalul Ignatief vorbi n acelai senz, declar c propunerile Porii sunt inacceptabile, accentu
responsabilitatea ce cade asupra Porii i esprim sperana c Turcia nu va ntreprinde nimic contra Serbiei sau a
M untenegrului, cci o asemenea eventualitate ar trebui privit ca o provocare de rzboi.
Dup aceste declarri, conferina se dizolv, pentru c lucrrile ei erau terminate.
Protocolul de nchidere a conferinei s-au nchieat duminica n 9 ian. n ospelul ambasadei austriace,
subsemnat fiind de toi delegaii, i de cei turceti. Sultanul anunnd c e bolnav, audiene de concediu nu s-au
cerut.
Alaltieri, luni, au plecat Ignatief i marchizul Salisbury, ieri i astzi aveau s plece ceilali membri ai
conferenei.

LITERATUR DIN BOTOANI


[12 ianuarie 1877]
tiam odat c n vechiul trg al Botoanilor se face pastram bun i n genere se dau crnii acele
modificaii care-o fac s se mprotiveasc timpului i s figureze sub numirea general de mezelic n deosebite
formate prin bclii i piee. Dar c n Botoani s-ar fi fcnd i literatur, i-nc literatur tii cole! cu ic, asta
n-o tiam, pn' a nu ne veni Calendarul Lectorului romn pe anul 1877 (anul al IV). Va s zic de patru ani se
repeteaz aceste apeluri la gustul estetic fr ca noi s le fi bgat de sam. Dar acuma acuma cetitorul nu ne
mai scap. Vrnd-nevrnd trebuie s urmeze pe crarea nflorit a muzelor botonene, s se mbete de profumul
florilor de pe malul Botoancei, s adoarm n cntecul filomelelor cu nemuritoare boturi cari n acest fericit ora
au forma cam ciudat de scriitori de cancelarie. Acest calendar conine smntna (ca s nu zicem crema)
inteligenei literare din acel ora, iar untul din acea smntn e neaprat d. N.I. Anghel. Vibreze aadar coarda
arfei angelice:
DEDICAIE
Amicului meu V M (telegrafist)
O NOAPTE DE SERVICI
Lund pana amice, se scr iu dup dor in,
Cu mna-mi tr emur nd, m 'ncer c de a r ima!
Proza e 'n form, poezia n aparen !
Cci dr ag nu-s poet! Astfel a m'-ex pr ima.
O! juna mea muz, finete a ta plnsoar e.
Inspir -m acuma, d-un cer esc amor ;
i ncetul te nal n r egiuni solar e,

205

Cntnd a mea dor in s-i iai sublimul zbor.


Amice, pentr u mine dur er ea-i infinit,
Nimica nu m 'ncnt; de toi eu sunt uitat.
i inima mea tr ist, de viscole zdr obit,
Numai pentr u tine, amice, a palpitat!
E noaptea! afar ploaia cade-n tor ente
Tenebr u-i aa de mar e nct nemica vezi.
Lumea acum doar me Nu-mi aduc aminte
O noapte mai gr ozav! dar numai eu veghez!
Veghez cu mor sa singur i lampa, mpr eun,
Amici insepar abili n or e de ser viciu.
La cea nti chemar e, pana 'mi iau n mn,
M a in oarb la aces t oficiu.
Amice! a ta chemar e vegher ea-mi ntr er uns
i-mi nate iar i gndur i, ce capu-mi muncesc!
De ce altor le par e c timp iute se scur se?
i mie-mi par e secoli ce nu se mai finesc?
O! Noapte! Neagr noapte! N-ai s te cur mi odat?
Fi-vei eter n noapte? fr ' s-ai finit?
Veghez singur cu lampa, dar gaza-i con s umat
Per i i ea i fumu-i! Eu numai n-am per it!
O! temp! este vr o lege ce-n spaciu te conduce?
Este o lege eter n ca tine nu mai per e?
Dar nime-i r spunde!
n chaos tot te duce!
i templul, viaa, moartea n u-s dect mis tere!
Botoani, 1873 iunie
RESIGNAIA
Noaptea n tcere vrs i lacremi n focate
Simind cum focul fuge din junele meu pept!
Pr ivesc a mele zile cu totul nnor ate!
Regr et c voi ajunge n lume s veget!
O! lume neltoar e! Sunt june i o noapte,
O noapte de ur gie i pr u-mi s-au albit!
Talente i foc sacr u ce-mi fur de sus date,
De multe sufer ine s-au stins, m-au pr sit,
Pe acest ocean de lume eu pai-mi r tcesc,
Novici, fr pr otector pam plin de s peran
Dodat n s vn turi n ava-mi zdrobes c!
Ca ea, i eu zdr obit, scpai mai fr via!

i iat-m s eparat de tot ce am iubit!


Voina ta, o, Doamne! s fie mplinit!
Gura-mi s res ign , i fie