Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
PUBLICISTIC
1870-1889
O SCRIERE CRITIC
[Albina, 7/19 ianuarie - 9/21 ianuarie 1870]
Dup faimoasele critice, n sine bine scrise, ale d-lui M aiorescu, trebuia neaprat s ias la lumin i o
coal a sa de partizani care, minus spiritul de-o fine feminin i minus stilul bun i limpede al d-sale, s aib i
ea aceleai defecte ce le are printele, aceeai ridicare la nivelul secolului al 19, acelai aer de civilizaiune i
gravitate cari din nenorocire sunt numai o masc ce ascunde adeseori numai foarte ru tendina cea adevrat i
ambiiunea personal. Asemenea cum Kant cu sistema lui filozofic a ridicat ca din nimica o oaste de ex-i
aplicatori ai si, tot aa, n analogie, dup criticele numitului domn trebuia s se iveasc o coal ntreag de
critici sau criticastri; singura diferin dintre amndou coalele e doar asta, c partizanii lui Kant tiau d.e. c
baronia nu aduce de motenire tiina sau geniul i c nu e destul ca s aib cineva un privilegiu chiar cu
pajere mprteasc fie pentru ca s aib la dispoziiunea sa imperiul cel vast al tiinei i lumina cea curat a
criticei filozofice. Adepii coalei romne de filozofie sunt cu mult mai ncrezui i mult mai nejenai; baronia i
nimbul poetic sunt un drept nu la critic, ci pn i la batjocur, pn i la persiflagiu asupra acelora cari ar avea
cutezarea de a fi de-o opiniune contrarie. n locul nihilismului sincer adeseori i onest al unora din autorii notri,
cari poate nici nu pretindeau altceva de la public dect ca s li cedem onoarea de-a fi autorii notri nesalariai,
s-a ivit acuma alt nihilism cel savant i pretenios care, uitndu-se cu despre din fruntea i prin ochii secolului
asupra a toi i toate, se crede la nivelul nvailor (analog al politicilor) din Germania sau Europa civilizat pentru
c a nvat, sau mai bine n-a nvat, n coalele de pre acolo.
n cazul de fa avem a face cu unul din avangardele celor muli cari vor urma, adec; cu o brour a unei
avangarde intitulat deplin astfel: Puine cuvinte despre coruperea limbei romne n Bucovina de D. Petrino
(Cernuii, 1869. Tiparul lui Bucoviecki i Comp.). Introducerea brourei e n poezie, recte n versuri. nti poezia!
Cu inima zdrobit, autorul plnge n strofa ntia c nimeni nu alin durerea dulcei Bucovine, ci o las prad
minciunelor celor turbate cari ncep cu uae i se sfresc n ciuni. n strofa a doua, autorul face pe romn
negru i pe vnztorul Iuda 'l face rumn. Iar bine! Strofa a treia, de clasic ce e, nu putem s nedreptim
publicul i s nu i-o redm. Ea sun:
S piar , n Leptura-i r umnul pap-lapte,
Iar tu, o Bucovin, citin d a ta dreptate,
n muni, n vi, n codr i, acolo vei s imi
C-al Romn iei s oare el n u-i va as fin i.
Iac o strof n care un om de merite (mort, nota-bene, pentru c dac' ar fi fost viu cine tie dac autorul
ar fi cutezat-o) merit de la mai mult dect sumeul poet linguitoarea apostrof de pap-lapte; o strof n care
dreptatea (n loc de adevr, realitate) se citete 'n muni, i asfinitul soarelui nu se vede, ci se simte. Fiindc n
strofa a patra poezia trebuia s culmineze, apoi vine i tefan, umbra cu glasul rsuntor, i zice n limba romnului
popor urmtoarele vorbe, pe care tefan, pe cnd tria, sigur c neci le visase, uite-le 'ntregi acele cuvinte
profetice;
n liber tate este fr umosul ideal
Deci calc, n picioar e glodul con faes un al!
Aceste dou ire nu sunt importante numai din punctul de vedere al glodului confaesunal cu care se 'mbal
gura lui tefan cel M are; ci nc i din acela c pune broura toat n lumina ei adevrat i arat scopul cel
adevrat al ei. Autorul se vede partizan al unei liberti care, mulmit simului celui sntos al bucovinenilor, va
rmnea pentru ei un ideal etern nedorit; i apoi manifest o ur cumplit i strivitoare contra glodului
confaesunal, adec confesional. i de ce autorul e inamicul ideii confesionale, a acelora adec cari pretind i in
la aceea ca coalele din Bucovina s rmn confesionale?
Pentru c autorul e la nivelul secolului al 19, ni va rspunde vreun srman neiniiat n misteriele faptelor
ce se es n Bucovina.
3
O nu, nu domnilor, cauza e cu mult mai joas de cum o credei d-voastr. Se tie, cnd e vorba de cauza
confesional n Bucovina, pe a creia agitatori unii i combat i-i blam, se tie c ea nu e dect cauza averilor
naiunei romneti din Bucovina, c naiunea, sub numele de confesiune, e proprietara de drept a unor averi
ntinse, c confesiunea e garania dreptului i numele n care te bai i c, aprnd confesiunea, proprietara de
fapt a averilor, aperi averile drepte din moi-strmoi ale naiunei, pe cari domnii politici pe picior mare ar vrea s
le vad secularizate, dei secularizarea, de ar fi posibil, nu e dect n dreptul guvernului Romniei. tiu eu c
domnii o vd c aa este i c numai ambiiunile i ansele ce li prezint viitorul n spe i federalismul monstruos
ce-l proiecteaz unii din slavi i fac s nu vad c aa este. tim noi c sunt domni cari odat erau pentru unirea
strns a Bucovinei cu Viena, pentru ca domnia-lor, capacitile cu stem 'n frunte, s-i poat prembla mndria
baroneasc prin lumea cea mare sau pe jumtate mare (demi-monde) a Vienei, cu aerul cel mai diplomatic i mai
aristocrat din lume. tim asemenea c tocmai aceia ar voi azi anexarea poate la Galiia la juna Polonie pentru
c li se prezint din nou ocaziunea de-a se amalgamiza domnia-lor baronii cu conii vechi i cu familiele ruginite
polone. Din fericire puini dintre boierii Bucovinei sunt cuprini de aceast ameeal. Boierimea Bucovinei, demn
de toat stima i ncrederea, a tiut i va ti s fie totdeuna n fruntea naiunei din a creia sn puternic s-a
ridicat; dar cumc asemenea visuri esist e fapt; cumc ele ns nu se vor realiza niciodat o promitem pe
contiina viguroas a Dietei Bucovinei, pe a creia delegai nici ridicolul ce li se arunc-n fa, nici dumnia
guvernului nu-i va opri de-a vorbi deocamdat poate defectuos, dar totui numai romnete, de-a simi ns cu
atta mai bine i etern romnete. Dumnezeul mulimilor nsetate de dreptate a nceput s adieze cu sufletul su
de foc i prin flamurele noastre. Sus flamura, jos masca!
Dac acuzaiunea ce li s-a fcut prin rndurile de mai sus e nedreapt, e treaba dumnealor ca prin fapte,
nu prin vorbe, s dovedeasc contrariul.
Dup introductiva poezie (?), c-o ntrebare 'n paranteze pe care-o punem noi, vine prefaa, n care autorul
spune c: silit de mprejurri foarte critice, cari n timpul de fa amenin a pierde, pentru vecie poate, limba i
caracterul naional a poporului romn din Bucovina, el a otrt s trimeat n public broura sa. Spune apoi c
fiine denaturate din nsui snul naiunei cuteaz s rpeasc odorul limbei printeti, schimosind-o spre
glorificarea lor personal ntru atta nct s fie neneleas de oricine nu ar cunoate toate limbele europene.
ranul zice d-l critic se vede deodat deprtat de noi, ranul de la care am trebui s-nvm limba, cci
el a fost acela carele a pstrat-o, n lupta timpurilor, curat i romneasc. i astfeli pctuind ei (vei vedea
cine), ni rpesc limba vorbit de milioane de romni, crora ei ne nstrineaz cu totul i prin aceasta chiar ni
rpesc posibilitatea unei esistene naionale.
Cumc ei nu au schimosit, ci au deteptat la via limba romn i cu ea simul naional i cumc au fcut-o
spre glorificarea lor personal i (fie zis de noi) etern, asta e prea adevrat: i nu negm, nu putem s-o negm;
cumc ns ei ar fi avut inteniunea de-a deprta pe ran de d-ta, d-le critic, asta nu poate fi adevrat dect n
cazul cnd d-ta singur vei fi voind s te deprtezi de el. Pentru c cine sunt acei ei?
Uit i rspunsul n capitolele I i II ale crticelei: primo, egoitii de filologi, secundo: Societatea pentru
cultura i literatura poporului romn din Bucovina.
Autorul e nedrept, de nu i ceva mai mult dect nedrept. Zice c filologii i Societatea din Bucovina au de
principiu de-a se deprta de limba poporului, noi i lumea, din contra, pretindem a ti c tocmai ei i ea sunt
aceia cari vor s rmn cu i numai pe lng popor; i c poate modul de-a rmnea pe lng el e defectuos, nu
nsui principiul n sine. i cumc filologii i Societatea Bucovinei voiau s rmn pe lng popor, i cum c numai
modul de a rmnea pe lng el e ceea ce bate la ochi, dovedesc nsei esemplele ce d-sa le citeaz n capitolul
III, adec: limbamentu, templamentu, insusietivu, meniciune, lepturariu .a., creaiuni ale btrnului Pumnul,
care-n amorul su cel nemrginit pentru limb, n ncrederea cea snt ce-o avea n puterea creatrice a limbei,
nu primea n ea nici vorbele grece: gramatic i istorie, nici vorba greco-slav: carte de citire. M i se va spune
poate c prerea lui Pumnul nu-i bun. Dac nu-i bun, aceea ns st c cronistice e dreapt i scuzat. Dup
estremul latinitei, a etimologismului absolut inaugurat de Btrnul Petru M aior, care scria construciuni latine n
romnete (estrem ce, pentru deteptarea noastr din apatia lung fa cu latinismul, era neaprat trebuincios),
dup ridicarea la poten a aceluiai estrem de ctre urmtori, trebuia neaprat s vin ca remediu contra lui
estremul fonetismului absolut, a iubirii nemrginite a limbei numai romneti i esclusivitate fa cu limba latin i
cele surori. Aceste estreme au fost condiionate de nsi natura lucrului, nu poi defige mijlocul unei linii pn
ce nu vei fi aflat punctele ei cele estreme. nsui d-l critic nu e espresiunea poporului, cum pretinde a fi, nu
reprezint cu fidelitate legile ce se manifest ca domnitoare n limba poporului de jos, ci se ine, fr de-a o ti,
nsui de faciunea literailor cari cred a fi gsit calea de mijloc ntre fonetici i etimologi un juste-milieu, cum
4
s-ar zice.
Tot n capitolul III d. critic imput delegailor patrioi cari au vorbit romnete n Diet greelile ce, dup dsa, ei le-au comis n limb. Dac ei nu-i tiu limba (ceea ce noi n-o zicem), au ns cel puin patriotismul de-a o
vorbi aa cum o tiu, ru; cnd alii, cari se laud c o tiu bine, nu o vorbesc neci ru mcar, adec n-o vorbesc
defeli. Care-i mai bun dintre aste dou? Lsm ca s judece publicul cetitori.
n capitolul IV, criticul l laud pe d-l Alesandri i-l face regele poeilor, lucru la care aplaudem i noi, pn
ce vom avea i un mprat al poeilor, care adec s-l ntreac pe dumnelui, ceea ce, spus fr compliment, va fi
cam greu, dei suntem de o natura ce nu despear niciodat. Abstragem ns autoritatea ce i-o d criticul n
materie de limbistic i n proz. Proza d-lui Alesandri nu e niciodat i niciri la nlimea poeziei. Prozei i trebuie
raionament solid, i-n proza d. Alecsandri nu e dect spirit i jocuri de cuvinte, ceea ce-i d un timbru cu totul
feminin; cci spiritul zice Jean Paul este raionamentul femeii. Ct despre aceea c Foaia ar fi desfigurat
ortografia autorului, se esplic dintr-aceea c Foaia, ca organul i espresiunea unei sisteme limbistice oarecare,
trebuia s-i rmn pre ct i da mna consecin cu principiul ce i-l statuase i subliniem: pe ctu-i da mna,
pentru c suntem siguri c, la preteniunea expres a autorului de-a i se respecta ortografia, redaciunea Foii ar
fi ces desigur, dupre cum am vzut d.e. n unele articole ale d-lor Hurmuzachi, n cari o al autorilor e respectat
de ctr corectorul Foii, lucru ce m-a fcut a presupune c poate nii autorii ar fi pretins aceast respectare.
n capitolul V criticul nostru vorbete despre germanismii cei strcorai i esui n bttura scrierilor ce se
public n foaie; adec rumeg o copie cam infidel a d-lui M aiorescu ceea ce a zis acesta n Convorbirile
literarie despre limba romn n ziarele din Austria. Cumc rul acesta e adevrat i vdit n-o neag nimene, nici
nii jurnalitii din Austria. (Vezi Transilvania, organul Asociaiunei.) Cumc ns asta nu e defeli vina dezgraiailor
redactori, cari au nvat a-i construi cugetrile n nemete i ungurete, aste e i mai adevrat; i cu atta mai
bine pentru ei dac, ntr-o limb ce-o mnuiesc cu greu, urmresc mai toi scopuri aa de nalte, aa de nobile,
nct n focul urmrirei, uitndu-se pe ei nii, strcor n construciuni germanisme sau maghiarisme. Ei au
nvat n coli n cari criticul nostru n-a nvat, i de aceea ei au, de nu dreptul, cel puin scuza de-a comite
greeli aa de mici i cari asupra fondului se tueaz. Dac-am fi ns rutcioi, am putea arta c i d-l critic e
capabil de germanisme, i nu ca s dovedim, ci numai ca s-l avizm uor, vom scoate dou-trei; d.e.:
1. Vorba mbucurtoriu (pag. 9) e traducerea ad litteram al nemescului erfreulich i-l sfidm pe d-l critic
de a o regsi n limba poporului su n vreo carte netiprit-n Ardeal ori Bucovina.
2. i aceasta-i prea lesne a arta (sehr leicht zu zeigen), n loc de prea lesne de artat (p. 19).
3. Fiind ns omul silit (p. 19), n loc de omul ns fiind silit etc. Am fi putut s-o urmm, dar ne temem de-a
nu voi s probm ceea ce nu putem proba, cumc autorul adec ar fi nvat n coli nemeti; apoi neci ni place,
neci avem timpul de-a ne ocupa cu secturi i greeli de virgul, pe cari timpul i coalele romneti ale viitoriului
le vor terge cu desvrire i din grai i din scris. Eu, din partea mea, sunt mai puin lugubru dect d-l critic i,
dei in la desfiinarea acelor greeli, totui nu vd n esistena lor deznaionalizarea noastr i corumperea
poporului romn.
n capitolul VII autorul scoate ochii Foii cu vreo cteva vorbe strcorate n coloanele ei, rmie negreit
ale unei forme de guvern ce esista ieri i esista parte nc i azi, rmie cari se vor terge neaprat deodat cu
rdcina, cu cauza lor: feudalismul i absolutismul. Vorbe ca Ilustrate, Serenissim, Reverendissim .a. n Romnia
deja ar fi ridicole; n Austria nu, cci sunt rmiele justificate ale unor timpi abia trecui.
Tot n capitolul VII i place d-lui critic s surd asupra fundaiunei pumnulene (Fondul ce se creaz pentru
eternizarea memoriei lui Pumnul). Voi s obiectez i aicea vreo dou-trei vorbe, nu numai asupra acestei aluziuni,
ci i asupra celeia ce o face n introducere (pap-lapte).
Pentru c e vorba de-o persoan, m voi adresa i eu de-a dreptul la persoana d-lui critic. Persoana asupra
creia avei buntatea a face aluziuni att de delicate, domnul meu, a ncetat de mult de-a mai fi numai o
persoan simpl. Nu mai e muritoriul slab, muritoriul plin de defecte pmnteti, nelimpezit nc de eterul
opiniunei publice; nu! el e personificarea unui principiu, sufletul nemuritor neaprat care a dat
consistin i contiin naional maselor i a fcut din ele o naiune; mase cari, cu toat nobilimea, cu tot
clerul, cu toate averile, ncepur a nu se mai nelege pre sine, a nu-i pricepe fiina i natura ce era comun, i
cari face ca masele s fie, pe netiute chiar, prile unui singur ntreg. ntru realizarea principiului su, omul ce-l
personifica a ntrebuinat mijloace cari n detaliu d-tale nu-i plac, pe cari le gseti, ca tot ce-i omenesc:
necomplecte, defectuoase, s zicem chiar rele. Combatei atunci mijloacele, domnul meu, combatei-le n
defectuozitatea lor, i nu persoana, individul, principiul su cel bun, cari toate n sine au a face puin cu
vestmntul, defectuos sau ba, cu care o mbraci. Geniul, n zdrean sau n vestminte aurite, tot geniu rmne;
5
ideea sublim, espres chiar ntr-o limb, defectuoas, tot idee sublim rmne, i principiul cel mare i salutariu
acelai rmne, aplicat prin mijloace greite chiar. i, dac combatei formele esterioare ale fondului, bgai de
seam a o face din punct de vedere absolut; estetic, rece i judector raionalist al formei, combatei-o cu
rigoarea i seriozitatea conviciunei, nu cu pamfletul ridicol i fr pre, care detrage ntotdeuna mai mult
autoriului su dect celor persiflai prin el. Nu rdei, domnilor, de lepturariu, pentru c secaiunea sa de pealocurea e oglinda domniei-voastre proprie; nu rdei de nihilismul su, pentru c e al dv. i dac e vorba pe
masca jos! apoi masca jos de la toi i de la toate, astfeli nct fiecare s-i vad n fundul puintei sale. Dac
apoi lepturariul a esagerat n laude asupra unor oameni ce nu mai sunt, cel puin aceia, muli din ei, au fost
pioniri perseverani ai naionalitei i ai romnismului pioniri, soldai gregari, a crora inim mare pltea poate
mai mult dect mintea lor e adevrat! care ns, de nu erau genii, erau cel puin oameni de-o erudiiune
vast, aa precum nu esist n capetele junilor notri dandy. Acei oameni, acei istorici cari au nceput istoria
noastr cu o minciun, dup cum zice d. M aiorescu, de au scris tendenios i neadevr, scuza lor cea mare nu o
gseti tocmai n tendina i neadevrul lor? Trebuie cineva s fie mai mult dect clasic pentru de-a pretinde de la
acel persecutat, de la autorul condamnat la ardere de viu, ca, prsit i scepticizat de dureri, s fie n toate
drept, n toate neprtinitori, ba poate i filantrop fa cu inamicii si de moarte. Cu toate astea, rmnem datori
cu rspunsul la ntrebarea dac incai, ca un adevrat martir ce-a fost, nu a rmas drept i neprtinitor pn i
cu inamicii. incai, chiar dac n-ar fi att de mare cum pretindem noi c este, totui el a fost la nlimea misiunei
sale la o nlime cronistice absolut; pentru c dac criticul ce-l calific de mincinos ar fi avut bunvoina de-a
cerceta istoria istoriei, atunci ar fi putut bga de sam c procesul ntru scrierea istoriei la orice naiune se
ncepe mai nti i const din cronografie, cu sau fr tendina, din culegerea de prin toate prile a materialului.
Dominarea critic asupra acestuia i ctigarea unui punt de vedere universal din care s judecm faptele e fapta
unor timpi mult mai trzii dect aceia a cror caracteristic i espresiune a fost incai; dei nu i se poate disputa
c, chiar n forma sub care apare, n totalul su domin o singur idee, aceea a romnismului, care ca asemenea
face din opera sa o oper a tiinei, n loc de a rmnea numai o culegere nesistemizat de fapte istorice. Dac
acest mod de-a trata istoria e speculativ sau e empiric i pragmatic, lsm la judecata istoricilor notri
competeni. Ne inem de dtorina noastr a aduce aminte c nu ne simim ndestul de capabili ca s aprm,
cum se cade, oameni ca incai i ca Pumnul oameni cari apoi neci nu au nevoie de aprarea noastr sau a
altcuiva pentru de a rmnea cum snt, adec nemuritori i mari.
Aduc aminte publicului c iptul ce-l face criticul cumc Societatea, n contra unificrii limbei i-a
ortografiei, se paraliz de sine prin declararea de mult fcut de acea societate c ortografia i sistema urmat
de ea sunt provizorie pn ce se va statua printr-un organ competinte sistema i ortografia ce va avea a le urma
tot romnul ca oblegtoarie.
n fine declar cumc prerile ce le-am emis asupra diferitelor sisteme limbistice sunt cu totul subiective i
nu au preteniunea de a controla ntructva lucrrile vreunui sistem; nefiind filolog de competen, declar eu
nsumi c opiniunile mele sunt cu totul personale i nu merit de-a turbura lucrrile filologilor notri cari,
autoriti tiinifice, lucreaz dup alte considerente dect ale mele.
Finesc critica asupra fondului brourei declarnd c a fi putut arta autorului ei mult mai multe
neconsecine n contra a nsei prerilor ce le stabileaz; n-o fac ns, pentru c nu voi ca critica mea s fie
meschin i de virgule, nu din cauz c eu nu le-ai ti pune, ci numai pentru c-mi place a crede c literaii
notri tiu, numai uit a le pune.
S vedem acum forma sub care ni se prezint critica.
M erit broura numele de critic?
S vedem.
Cnd cineva calific pe-un om cu epitetul, puin mgulitor, de nebun i asta numai din cauza: pentru c acel
om are nefericirea de-a fi de-o opiniune contrarie celeia a criticului, ne va ierta lumea dac nu vom fi n stare
s numim aceasta procedur: manier i educaiune bun.
Trebuia apoi s mai tie c, lovind cu mciuca n demnitatea unui om, nseamn a uita c mciuca are dou
capete i c adversariul pe care i l-a fcut are dreptul de a-l califica cu aceleai epitete dulci i mgulitoare.
Prin toat broura se ese tendina de-a lovi mai cu deosebire ntr-o persoan care, prea nobil i prea
recunoscut de opiniunea public, nu-i va pune mintea cu asemene mpunsturi de ac.
Critica d-sale i ni permitem mult numind-o astfeli dac' ar fi avut contiina puterei sale, ar fi putut s
rmn n limitele demnitei, chiar nejudecnd altfeli dect din aa-numitul punt de vedere vulgar, fr
ptrunderea tiinific (lucru care n-ar fi aprat-o, se 'nelege de sine, ca adevrurile sale obiective s nu fie
6
dect prute, dect erori subiective), critica d-sale, pus pe calea criticei filozofice, ar fi avut meritul
adevrului absolut; sub forma ns n care ni se prezint, cu sprturile ei de pe ici, de pe colea, prin cari ptrund
razele murdare ale politicei zilii, cu arunctura una peste alta a unor observaiuni fr sistem, neptrunse de un
singur principiu, fie acel principiu uzul, fie etimologismul, fie fonetismul, fie combinarea amndurora, astfeli
riscm mult numind-o critic.
Declar c, fr s combat neci pro neci contra celor combtute de d-l critic, n-am vrut dect s spun c i
critica i-are limitele sale, c i ea nu e doar proprietatea uzurpat a aa-numitelor genii pierdute, cu
batjocurile lor cele mici, cu sarcasmele lor meschine, a acelor desperados cari cred cumc lumea i tiina e a
lor tocmai pentru c nu e a lor; ci i critica e a oamenilor cari au ptruns, au neles obiectul aa cum el trebuie
s fie neles, adec fr scrupule, fr prejude subiectic. Apoi prerea mea sincer, ca s nu zic amical, ce voi
a o spune d-lui critic, e c nu e acesta modul de-a dezbra pe oameni de relele lor obiceiuri i de defectele lor
cele mici sau mari. M ijlocul ce-l ntrebuineaz d-sa chiar de-ar fi pentru realizarea unui scop bun totui nu
servete dect spre a or mai mult sufletele i a le face s persevereze n calea apucat odat.
i-apoi, esprimndu-i aceast prere a noastr, cine tie dac n-o facem mai mult n interesul junelui nostru
critic dect ntr-acela al adversarilor si. Ce ar fi, d.e., dac un spectru, inamic nempcat al goliciunei de idei,
fie asta mbrcat pn i n vestmntul cel sfnt al versurilor, ar arunca razele sale ptrunztoare i reci n
mormntul de versuri frumoase ale junelui nostru poet? Ce palide i ce desfigurate ar aprea ele, cnd acuma
sardanapaliz nc n opiniunea cea ncntat a publicului, i poate tocmai graie acelei foi a Societii umilite, pe
care d-sa o blam, i care poate tocmai din cauza umilinei sale n-a deteptat nc ochiul ager a criticei
adevrate, ce taie fr scrupul i mizericordie tot, din fibr n fibr. Am cetit cumc n America ar fi o fat cu
dou capete i c un poet ar fi compus o poezie despre ea Dar poezia era ciudat Ei i lipsea tocmai partea ce
o avea prea mult eroina sa. Oare poeziile junelui literat n-ar avea n ochii criticei adevrate soartea poemei
americane?
curenie i frumusee a fost n d-l Alesandri dovedesc piese ca: Cinel-cinel, Crai-nou, Arvinte i Pepelea; ba chiar
Satul lui Cremene al d-sale, cu tot Trifonius Petrinzelus, e mai curat i mai frumoas, n fine mai oglind a
poporului romnesc dect Lipitorile, n care ovreiul vorbete ovreiete, grecul grecete astfel nct te miri
de ce srbul nu vorbete srbete?
2. Comediele cele mari i pline de spiritul cel mai fresc ale d-lui M . M illo, cari ns n frivolitate ntrec nc
i pe ale d-lui Alesandri.
3. Comediele fr de spirit i mai cu sam fr de legtur ale d-lui Pantazi Ghica, pline de frazeologie
francez, la vederea crora te 'ndoieti de vezi caractere ori numai ppui, cci vorba n comediele d-sale nu e
mediu prin care se esprim cugetri, ci un chaos de fraze cari, pentru profunditatea nelesului din ele, merit a
fi puse alturi cu vorbele iganului pentr-o lulea de tutun.
4. n fine piesele cele sporadice, dar escelente ale d-lui Urechia, a cror pcat mare e acela c nu sunt
mai multe, c nu sunt ct de multe. Afar de astea e Rzvan-Vod a d-lui Hadeu, dram n cele mai multe
privine bun; apoi mai sunt vro dou-trei ncercri ofticoase ale unui domn Dimitrescu, cari totui se pot juca
din cauza unor merite adeseori foarte ndoioase.
La urma urmelor se 'nelege c vom trece la piesele ce nu merit a fi jucate i cari sunt:
5. ncercrile dramatice mizerabile i seci ale d-lui A. Lzrescu. Acest domn Lzrescu a scris 2 volume
de poezii i apoi drame ca: Sanuto, M assim pittorele, comedie ca: Un amor romnesc, Boierii i ranii
i-n toate aceste volume de poezie i proz nici o idee, o limb ce numai romneasc nu e, n fine o secciune
cumplit, care dac a scpat de flagelul criticei, asta a fost numai din cauza obscuritii autorului lor, obscuritate
care l-ar fi cruat i de irurile acestea dac n-a fi cetit cumc a avut cutezarea de a pune n repetiiune unul
din mizerabilele sale producte: Boierii i ranii. Ca n treact, i alturi cu d-nul Lzrescu, citm dramaturgi
ca: Halepliu, M avrodolu, t. M ihileanu, Carada etc. etc. in infinitum i din ce n ce mai ad absurdum. De piese
originale tot de categoria asta foiete apoi provincia. Acolo-i duc strlucita lor existen, coronate cu hrtie
aurit, umbrele trecutului: M ihaii Viteji, tefanii cei M ari, Bogdanii cei Chiori, apoi un repertoriu comic minunat,
d.e.: Lumea ca nelumea sau Domnia asupra stelelor, Balamucul sau nelepii i nebunii, Contrabanda de la Giurgiu
(respective Galai, Brila, Turnu), apoi drame ca Tudor cu caucul de doi coi, M anole srbul etc. etc.
6. Venim cu prere de ru la creaturele dramatice ale d-lui Bolintineanu. O repetm: cu prere de ru,
cci naiunea ateapt mult mai mult de la poetul cel mare i iubit, de la copilul ei cel dezmierdat, dect acele
drame fr caractere, fr scop, fr legtur, imposibile prin nimicnicia lor, astfel nct autorul lor se pare a fi
uitat cumc e compuntoriul plin de geniu i inima a Cntecelor i a plngerilor, a baladelor snte oglinzi
de aur ale trecutului romnesc. Dac am fi s alegem ntre comediele lui Alesandri i dramele lui Bolintineanu,
sigur c-am trebui s alegem comediele, cari, cu toat frivolitatea lor, respir pe fiece pagina o mulime de spirit,
de caracteristic i de via palpitant; pe cnd dramele d-lui Bolintineanu nu au nici un fond de via, ba nc
adesea respir un fel de imoralitate cras i greoas. (Vezi d.e. tefan-Vod cel Berbant). Cauza cderii celei
adnci a d-lui Bolintineanu n aceste creature pare a fi mpregiurarea cumc a aruncat ochii pe geniala acuil a
Nordului: pe Shakespeare. ntr-adevr, cnd iei n mn operele sale, cari se par aa de rupte, aa de fr
legtur ntre sine, i se pare c nu e nimica mai uor dect a scrie ca el, ba poate a-l i ntrece chiar prin
regularitate. ns poate c n-a esistat autor tragic care s fie domnit cu mai mult singuritate asupra materiei
sale, care s fie esut cu mai mult contiin toate firele operei sale ca tocmai Shakespeare; cci ruptura sa e
numai prut i unui ochi mai clar i se arat ndat unitatea cea plin de simbolism i de profunditate care
domnete n toate creaiunile acestui geniu puternic. Goethe un geniu a declarat cumc un dramaturg care
cetete pe an mai mult de una pies a lui Shakespeare e un dramaturg ruinat pentru eternitate. Shakespeare nu
trebuie cetit, ci studiat, i nc astfel ca s poi cunoate ceea ce-i permit puterile ca s imii dup el, cci,
dup prerea mea, terenul shakesperian pe care d-l Bolintineanu ar fi putut s-l calce mai cu succes ar fi fost
acela al abstraciunii absolute, cum sunt d.e. Visul unei nopi de var, Basmul de iarn, Ceea ce vrei etc., iar nu
terenul cel grav i teribil, cu materia lui cea esact, istoric, i cu pretensiunea cea mare de a fi nainte de toate
adevrat.
Sub 7 voi cita piese cari merit ntr-adevr s se reprezinte, pentru c au poezie, sunt lucrate cu
contiina mult i cu talent mult, dei adevrul nu e tocmai pzit pretutindenea. Acestea-s: drama Rienzi a lui
Bodnrescu, dramatizare destul de nimerit a romanului lui Bulwer cu aceeai numire, i drama Grigore-Vod a lui
Depreanu o genial arunctur pe hrtie, rupt n estura ei, neadevrat i neverisimile pe alocurea; ns,
n orice caz, mai bun dect multe traduceri din francez cari au avut onoare de a batjocuri scena romn.
Va s zic, de vom face o socoteal contiinioas a averii noastre proprie dramatice, vom vedea c-s puine
8
piesele acelea cari prin esistina lor nu prostitu teatrul naional i adeseori ntr-un mod pe ct de corupt pe
att i de barbar i de necult. (Vezi comedii originale ale d-lui I. Caragialy.)
De aceea eu gsesc cea mai bun idee de a ncepe cu teatrul naional e aceea ce a pus-o pe tapet d-nul
Lpedatu: Un almanac pe fiecare an, care s conin numai lucrri dramatice, se nelege c bune. D-nul
Lpedatu i junimea romn din Paris n genere au ocaziunea de a vedea jucnd artitii cei mai mari ai Europei i
jucndu-se piesele cele mai bune, cari, astzi cel puin, dau tact i ton ntregei Europe dramatice. Thatre
franais, Odon, Gymnase iat nume a cror zgomot trece departe afar din marginile Franei, nsoit de
prejudiiul frumos a unei valori att estetice ct i etice. Subsemnatul nu are naintea ochilor si dect teatrul
de curte al Vienii, care i el, de cnd cu demisiunea lui Laube, e ntr-o decaden vdit, i cu toate astea aerul
cel curat, poetic, plin de minte i inim care-l respiri ntr-o instituiune clasic i-insufl dezgustul cel mai mare
pentru tot libertinagiul de spirit i de inim care nflorete ntr-o urciune cras i nespovedit pe toate celelalte
teatre.
Se nelege c njghebnd repertoriul ct l avem, culegnd actori de categoria celora cari i-am vzut
rznd, i la lumina zilei, de tot ce e frumos i bun; se nelege c astfeli am putea s deschidem un teatru chiar
de azi, fr ca naiunea s contribuie ca atare un ban mcar, pentru c masa poporului alearg, cu banul din urm
chiar, pentru a vedea reprezentndu-se naintea sa necuviine pe cari eu, s am o putere, le-a pune sub
privegherea tribunalului corecional , dar oare, dac naiunea ca atare se simte dispus ca s contribuie pentru
nfiinarea unui teatru naional, ea s cad n aceleai greeli n care a czut lumea toat? Oare noi s nu nvm
din greelile altora? S nu ne folosim de mpregiurarea cea n sine favorabil cumc simul poporului nostru e nc
vergin i necorupt de veninul farselor i a operelor franceze i nemeti? Din contra s ne folosim de
mpregiurarea asta aa de favorabil, ntr-un timp n care atmosfera Europei ntregi e infectat de corupiune i
de frivolitate, ca tocmai ntr-un asemenea timp noi s dedm publicul nostru, folosindu-ne de neesperiina lui, cu
creaiunile geniilor puternice, cu simminte mari, nobile, frumoase, cu idei sntoase i morale.
Dar mi va replica cineva cumc publicul nu va nelege acele creaiuni ale geniilor puternice. ntr-o privin
va avea dreptate; pentru c, drept vorbind, direciunea asta nobil a scenei inaugurate n Romnia cu succes de
d-nul Pascaly prin piese de Scribe i Sardou, aceast direciune pentru romnii din Austria va rmnea timp mai
ndelungat poate neneleas. Cauza e foarte simpl. nti, piesele acelea sunt espunerea unor obiceiuri i a unei
viei publice foarte dezvoltate, pe cari la romnii din Austria n genere mai nu le gseti, a doua e cumc autorii
reprezentai, nainte de toate, nu sunt naionali. Prin asta nu voi s zic cumc naionali romneti, ci naionali n
genere, autori adec de aceia cari, nelegnd spiritul naiunii lor, s ridice prin i cu acest spirit pe public la
nlimea nivelului lor propriu. n orice caz autorul trebuie s scrie pentru publicul ce-l are; dei nu zic, i nc
cu tot dinadinsul nu voi s zic, c el s se coboare pn la publicul lui Aceast manoper minunat de a ridica
pe public la sine i de a fi cu toate astea neles n toate de el a priceput-o ntr-adevr prea puini ci germanii
i francezii n-au neles-o defel. M odele n ast privin sunt dramaturgii spanioli, Shakespeare, i un autor
norvegian, romnilor poate prea puin cunoscut, dramaturgul Bjrnstjerne Bjrnson. Dar un dramaturg e care,
ntrunind mrime i frumsee, curenie i pietate adevrat cretin, se ridic cu totul din cercurile cele
esclusive numai ale unor clase ale societii pn la abstraciunea cea mare i puternic a poporului. Pe popor n
luptele sale, n simirea sa, n aciunea sa, pe popor n puterea sa demonic i uria, n nelepciunea sa, n
sufletul su cel profund tie a-l pune pe scen Victor Hugo i numai el. Adoratoriu al poporului i a libertii, el le
reflect pe amndou n conture mari, gigantice, pe cari adeseori puterile numai omeneti a unui actor nici c le
pot urmri cu espresiunea. Pe acest bard al libertii-l recomandm cu mult seriozitate junimii ce va vrea s se
ncerce n drame naionale romne.
Dar se prea poate cumc junimea noastr s se scuze cu lipsa i srcia. Cine vrea s se scuze cu lipsa i cu
srcia, acela n mine cel puin nu i-a dat peste omul su, dac cunoate limba german, se nelege. Operele
d.e., fiecare n parte cost 10 cr. (Philipp Reclam jun. Universal-Bibliothek), cine ns va vrea s studieze piese
teatrale clasice n coeziunea lor cea organic, acela va face mai bine s cumpere brourile din Classische
Theater-Bibliothek aller Nationen (Stuttgart, Expedition der Freya). Adevrat cumc aceste broure cost cte 18
cr., ns prezint folosul acela cumc fiecare din piese e preces de o introducere n genere bine scris, care
espune clar coeziunea intern i valoarea estetic i etic a piesei. n genere noi nu suntem pentru traduceri, ci
pentru compuneri originale; numai aceea voim ca piesele, de nu vor avea valoare estetic mare, cea etic ns s
fie absolut. Ni place nou i gluma mai brusc, numai ea s fie moral, s nu fie croit pe spetele a ce e bun. Ni
place nou i caracterul vulgar, numai corupt s nu fie; onest, drept i bun ca litera evangheliei, iat cum voim
noi s fie caracterul vulgar din drame naionale. Dac cineva se simte anume dispus s trateze materie tragice ori
9
comice din poporul ran i recomandm de model pentru cea nti sublima dram a lui Frederic Hebbel: M aria
M agdalena, pentru cea de a doua, comediele cele poporale ale poetului danez Holberg. Nu s le imiteze, nu s
le traduc, ci numai s le aib de msurariu pentru ce va scrie n acest gen. Sunt binevenii autorii aceia cari,
chiar cu talent mai nensemnat, i dau o silin onest de a scrie solid i sntos fr jignirea moralei i-a
cuviinei, adeseori nc autori de acetia sunt mai de preferat dect de aceia cari strlucesc prin luxul cel bogat
al fantaziei, prin verva cea plin i strlucit a spiritului; tot aa precum adeseori e mai de preferat apa cea vie,
curat, proaspt, care constituie o condiiune neaprat a vieei, naintea chiar a parfumatelor vinuri ale
Orientului.
Repet dar cumc studiul cel serios al dramaturgilor naionali, acela numai poate s ne aduc ca s
compunem un repertoriu naional romn care nu numai s plac, ci s i foloseasc, ba nc nainte de toate s
foloseasc.
Al doilea moment n crearea teatrului naional sunt actorii. Dac repertoriul e sufletul unui teatru, actorii
sunt corpul lui, sunt materia n care se ntrupeaz repertoriul. Dac naiunea romn se va simi dispus de a
contribui ntr-adevr i din toat inima pentru un teatru care s-i fac onoare, ea va crea stipendie pentru actori
i actrie. Cumc n alegerea acestor stipenditi procedura urmeaz, din nsi natura artei, ca s fie alta dect la
conferirea stipendiilor pentru specialiti, asta se nelege de sine i nu cred cumc a avea nevoia s-o dovedesc.
Care ns e acea procedur, mi rezerv, cu bunvoina d-voastre, de a o dezvolta alt dat n columnele stimatului
domniei-voastre ziariu.
Ca un postscript voi aduga un consiliu esenial, acela adec de a nu imita autori din limbe oculte, cari n-au
fcut calea n giurul lumei, d.e. rui, maghiari, srbi, din cauza simpl cumc acetia n adevr au cte ceva
original, care place, ns elementul etic din ei e infectat. Astfel de autori plini de spirit i originalitate, care cu
toate astea sunt ri, avem i noi n sfera literaturei dramatice. S mai citm nc o dat pe domnii Alesandri i
M illo? O declarm cumc, dup cele ce am spus, nu trebuie nimeni s-i fac o idee mic despre aceti literatori
romni; cci o idee rea (care-i a noastr) nu e nc o idee mic. Din contra, cine vrea s studieze caracteristica,
fizionomia psihologic, originalitatea poporului romnesc, pe acela-l consiliem cu tot dinadinsul ca s studieze
comediele domnului Alesandri.
[n manuscris]
Viena-n 4 mart 870
Domnilor i frailor,
n ziua de 15/27 august a.c. romnii n genere serbeaz ziua Sntei M arie, vergina cast i totui mama care
din snul ei a nscut pe reprezentantele libertii, pe martirul omenimei lnuite, pe Crist.
Aceast zi s-a-ntmplat s fie patroana mnstirei Putnei, fondat de ctr eroul naiunei romneti tefan
cel M are. Puternic i nfricoat n rzbel, el era pios i blnd n pace; cci cte rzbele, attea azile ale
rugciunei i ale inimei nfrnte, attea mnstiri.
Frailor, am proiectat a serba cu toii ziua acelei snte care-a conceput n snul ei vergin tot ce lumea a
visat mai mare, tot ce abnegaiunea a legiuit mai nobil, tot ce pune pe om alturi cu omul: Libertatea!
Dar acea serbare, dei va avea caracter religios, prin omogenitatea de naionalitate i limb a acelora ce vor
serba-o i prin mprejurarea c se va inea lng mormntul lui tefan cel M are, nimeni nu va putea opri ca ea s
aib, afar de cel religios, i un caracter naional. Adepi ai bisericei cretine, fie ea de orice nuan, noi cu
toate astea n-am ncetat de-a fi romni, i de aceea vom ti ca s dezvoltm aceast zi ntr-o serbare naional n
memoria lui tefan cel M are. De sine nsui aceast serbare religioas e i naional, cci locaul dumnezeiesc
monstirea Putnei e fondat de erou i acolo zac oasele sale snte, apoi pentru c o serbare a cretinului e prin
escelin o serbare romneasc, cci trecutul nostru nu e dect nfricoatul coif de aram al cretintii, al
civilizaiunii.
Crist a nvins cu litera de aur a adevrului i a iubirei, tefan cu spada cea de flcri a dreptului. Unul a fost
libertatea, cellalt aprtorul evaugelului ei. Vom depune deci o urn de argint pe mormntul lui tefan, pe
mormntul cretinului pios, a romnului mare.
Dar asta nu e tot. Serbarea trebuie s devin i purttoarea unei idei. Ideea unitii morale a naiunei
noastre e ceea ce ne-a-nsufleit ca s lum iniiativa unei serbri n care inima va fi una a priori; n care ns
cugetele se vor unifica cugetele doamne a lucrrilor, astfel nct pe viitor lucrrile noastre toate s aib una i
10
aceeai int, astfel ca unificarea direciunei noastre spirituale s urzeasc de pe-acuma unitatea destinelor
noastre. S facem ca o cugetare, una singur, s treac prin toate faptele, s ptrund toat viaa noastr
naional. S fim contieni de situaiunea noastr fa cu lumea, de dtoriile ctr ea i ctr noi nine. n
trecut ni s-a impus o istorie, n viitor s ne-o facem noi.
Pentru asta ns trebuie s ne-ntrunim, s ne-nelegem. i nu poate fi o zi mai apt pentru aceast
ntrunire dect o serbare ntru memoria eroului celui mai mare i mai contiut de misiunea sa. Un pelerinagiu de
pietate ctr trecut, un congres al inteligenelor din respect ctr viitor iat n dou cuvinte scopul serbrei
noastre.
Dar fr concursul vostru i al nostru al tuturor serbarea e imposibil. De-aceea, asemenea ca noi, scumpi i
iubii confrai, s formai un comitet ad-hoc, care s-ngrijeasc cum i voi cu toii, ori n reprezentanie s luai
parte la aceast serbare de la care prinii notri au dreptul de-a atepta att de mult.
V alturm un proiect de program a serbrei, pentru ca citindu-l s v esprimai i voi prerea voastr, ori
vro modificare ce ai dori s se efectueze n el, cci, cum am zis, nu e dect un proiect la legiuirea cruia vom
lua n consideraiune votul junimei romne academice de pretutindenea.
Primii, iubii confrai, salutarea din inim din partea noastr i espresiunea credinei firme cumc apelul
nostru va afla un rsunet viu n inimele voastre.
Preedintele Comitetului central
conte E. Logothetty
Secretar M . Eminescu
D[umnea]lor domnilor auditori la Facultatea teologic din Bla
Proiect de program pentru serbarea naional la mormntul lui tefan cel M are, la 15 (27) august 1870.
1. ndat dup leturghie n ziua Sntei M arii se va decora mormntul lui tefan cel M are cu cununi de flori i
cu lauri i se vor arangia n simetrie cel puin 70 fclii tricolore.
2. La prnz, n trapeza mnstirei, va inea preedintele comitetului arangiator o cuvntare amsurat
locului i scopului i va invita pe oaspei la ceremonia snirei prezentului consacrativ.
3. La 5 ore dup prnz se va ncepe ceremonia i adic:
a) Se va depune prezentul nvlit pe o mas naintea bisericei.
b) ntr-un semicerc ndrtul mesei se vor pune membrii comitetului n gal, avnd fiecare tricolorul
naional i innd n mn cte-o cunun de flori i cte-o fclie. Toi ceilali tineri vor cuprinde loc n dreapta i
n stnga mesei iar publicul va ocupa locul dinaintea i ndrtul mesei.
c) Trei preoi n ornate vor mplini actul snirei.
d) Trei salve vor anuna finirea ceremoniei bisericeti, iar horul teologilor va cnta un imn religios.
e) Apoi se va inea de pe tribun cuvntarea festiv, n decursul cruia se vor aprinde fcliile la mormnt.
f) Dup cuvntare se va nla prezentul, n vederea publicului, de ctr trei tineri din semicerc, din care
unul va citi inscripiunea cu voce nalt.
g) Sub sunetul clopotelor va fi dus prezentul cu pomp i n ordinea sttorit de comitet, i depus pe
mormnt.
h) Dup depunere, va executa corul n biseric un imn compus anume spre acest scop.
i) La banchetul ce va urma se vor inea din partea tinerimei toaste i cuvntri, numai conform ordinei
sttorite de comitet n conelegere cu egumenul mnstirei.
4. A doua zi, iertnd mprejurrile, se va improviza, afar de mnstire, un congres al studinilor romni
academiei de pretutindenea. Programul congresului l va avea s-l sttoreasc comitetul arangiator al serbrei.
[n manuscris]
Viena, aprilie - mai 1870
Comitetului central pentru serbarea la mormntul lui tefan cel M are
Scumpe domnule i frate,
Rspunsul ce ni-l facei n numele comitetului domniei voastre este aa de frumos precum l puteam atepta
numai de la junimea studioas din oraul unde s-a nscut contiina naional a romnilor. Din nceput chiar nu ni
era permis ctui de puin de a ne ndoi cumc ideea aceasta nu va fi aprobat i de d-voastre.
Junimea de pe la celelalte faculti a mbriat cu cldur ideea, astfel nct sunt n fericita poziiune de a
11
v putea anuna cumc nu putem avea dect o reuit ct se poate de bun i de frumoas.
Ct despre regim, el nu ne poate mpiedeca de loc, pentru c serbri de asemenea natur sunt permise n
ntregul Austriei, i nu numai c sunt permise, ci sunt un drept esenial al vieei constituionale. Alte mpregiurri
iar nu mai sunt n stare de a opri cursul lucrurilor, cci ideea i-a fcut calea n inimile oamenilor de bine.
Singurul lucru ce am de-a v preveni e c, dac v simii n stare de-a contribui materialminte (lucru la
care ndealtfel nu v oblig nimenea), ar fi bine ca colectele s le trimetei mai curnd, pentru a se putea
confeciona urna de argint, care va fi cu att mai preioas cu ct vom ncurge mai multe mijloace din diferitele
locuri. Din parte-ne v reasigurm c nici o piedec nu ni mai st n calea scopului nostru, dect doar propria
noastr negligen i nevoin.
M ulumindu-v din nou pentru prevenitorul d-voastre rspuns, te rog, scumpe domnule, s primeti
ncredinarea stimei i afeciunei mele.
Preedinte Secretar
Nic. Teclu M . Eminescu
Adresa este: Nic. Teclu, Wien, Leopoldstadt: Hotel Naional
Domniei Sale Domnului preedinte al comitetului ad-hoc din Bla
S FACEM UN CONGRES
[Federaiunea, Pesta, 5/17 aprilie 1870]
Dac rsturnarea ministeriului Giskra-Hasner ar aduce cu sine cderea sistemei, a constituiunei, a
dualismului, ce rol vor juca romnii la regenerarea btrnei Austrie? Sta-vor ei cu mnele n sn, cum sunt
obicinuii a sta, intimida-se-vor de ipetele bufone ale maghiarilor sau nemilor, ori vor merge cu fruntea deschis,
solidari cu celelalte naiuni cari au aspiraiuni comune nou, spre a apela la simul de dreptate al tronului, spre
a-l sili s cead voinelor supreme ale popoarelor? Pn cnd s domneasc cutare ori cutare i nu toi?
Suveranitatea i legislaiunea trebuie s purcead de la toate popoarele ca atari, i puterea esecutiv trebuie
redus la simplul rol de main fr voin proprie n mecanismul cel mare al statului. Nimeni nu trebuie s fie
aicea stpn dect popoarele nsele, i a trece suveranitatea n alte brae dect n acelea ale popoarelor e o
crim contra lor. Eu nu neleg aicea dou popoare ori dou coterie, ci pre toate. Dar pentru a efectua aceast
reform mare ntr-un stat unde sunt attea rmie putrede ale trecutului, attea prejudee fatale i attea
maine vile i fr de suflet, gata n orice moment de a susinea acele prejudee trebuiete o energie eroic,
trebuie cu despreul libertii i a vieii tale s proclami ceea ce ai datoria de a proclama.
n aceast oper ce pare a se pregti, romnii trebuie s joace un rol eminamente activ. Trebuie ca sufletul
acestei naiuni vechie s lucreze cu toat vigoarea sa de fier, cci aicea nu mai e vorba de declamaiuni vane, ori
de oportunitate, acuma nu-i mai e permis nimnui de a merge cu cutare ori cu cutare persoan, fie aceea prelat,
fie ilustritate, fie magnificien, ci cu toii unii trebuie s mergem cu principiul, cu naiunea. i, ntr-adevr, dac
ar fi n inima noastr o singur scnteu din virtutea antic a oamenilor pre carii noi ne mgulim de a-i avea de
strbuni, a romanilor, am vedea ce absurd e s cerim de la maghiari drepturile cari ni se cuvin i cari trebuie s
ni le lum pre alt cale.
Romnii, n genere vorbind, s-au purtat mai mult ru dect bine. S ne silim a nara faptele.
Adunarea de la M iercurea se constituie i-i alege un comitet. Un comisar gubernial oarecare sisteaz
activitatea acelui comitet, fr ca s arate din ce cauz, i romnii primesc aceast sistare fr ca s proteste n
faa lumei, fr ca aceast infraciune n dreptul de a se ntruni s fie urmat de destituirea funciunarului i a
ministrului ce a ordonat-o. Amploiatul, fie el ministru, fie comisariu regesc, trebuie s neleag spiritul legilor al
cror mnintoriu e i trebuie s le interprete cu fidelitate. ndat ce nu tie ori nu voiete a le interpreta fidel,
trebuie destituit.
Uniunea Bnatului a fost forat, cci a fost fcut contra voinei romnilor, uniunea Transilvaniei a fost
fcut fr de a se ntreba romnii. Cine a protestat contra? Cine a alarmat Europa ntr-o cestiune att de grav?
Nimeni.
Avem dreptul de a petiiuna. Sala tronului este, trebuie, s fie deschis popoarelor ca i indivizilor, i inima
suveranului trebuie s fie dreapt i neprtinitorie, fr considerente unilaterale, fa cu toi, asemenea limbei la
12
cumpn, asemenea ecuilibrului voinelor umane ce se numete drept; cci n secolul al nousprezecelea aceasta
e singura raiune de a fi a monarhilor, alta nu cunoatem i neci nu voim a cunoate. Ei bine, cine a uzat energic
de acest drept pentru a scpa naiunea romn de forarea la o uniune pre care ea n-o voiete i n-o
recunoate? Nimeni.
n Nsud, un om se alege cu un vot, ba are pn i temeritatea de a cere verificarea acestei alegeri. Ei
bine, carii sunt alegtorii carii s proteste contra reprezintrei lor din partea unui om pre care ei nu l-au ales?
Nimeni. Oare murit-a orice dreptate? Oare luatu-ni-s-a dreptul de a petiiuna i a protesta? Oare am uitat cumc
tronul trebuie s fie drept, cci aceasta e raiunea sa de a fi?
Dar departe de a fi numai atta. Un insolent are cutezana de a spune n camera Ungariei cumc naiune
romn nu esist. I se rspunde c esist i nimic mai mult; ca i cnd acel om n-ar fi tiut-o, ca i cnd el ar fi
spus-o cu alt inteniune dect ca s arunce o nou umilire asupra naiunei romneti. Aicea trebuia un protest
energic i formal contra purtrii neescusabile a unor deputai cari n-au respect de naiuni ntrege; trebuia
demisiunarea deputailor romni dintr-o Diet care nu se respect, nerespectnd neci chiar individualitatea
celorlalte naiuni. Ce prezident e acela care las ca un insolent s insulte, nerevocat la ordine, o naiune
ntreag?
Un altul ni spune cumc am face poate bine de a emigra n Romnia, recte de a prsi acest pmnt, care e
cu mult mai mult drept i cu mult mai mult raiune al nostru dect al lor. Cine protest contra unor asemenea
insinuaiuni pre ct de rutcioase pre att de bine calculate? Nimeni. Cunoatem fiinele acelea linse, acele
suflete de sclav cari fac politic de oportunitate, cari ceresc posturi pentru ei n loc de a pretinde categoric i
imperativ drepturi pentru naiunea lor, carii zic cumc romnii n-au neci un drept n aceast ar i cumc
trebuie s cereasc pentru a cpta. Politic demn de reprezentanii ei! i cunoatem, zic, i nu ne place de a
vedea pre sincerii notri deputai naionali jucnd pre instrumentele acestor creature. Naiunea romn trebuie
s se pun pre terenul de drept pre care stau toate celelalte naiuni ale Austriei, nimica mai mult i neci o iot
mai puin. Cine cede degetul va trebui s cead i mna. Pui odat pre acest teren de drept, nu trebuie s
cedem nimnui neci ct e negru sub unghie, cci numai o egal ndreptire poate duce la linite i la mpcare.
Politica lingilor trebuie lsat pre seama lingilor; pre flamura noastr trebuiesc scrise pur i simplu voinele
noastre. Cehii spun n organele lor cumc vor face opoziiune pn atuncea pn cnd se va recunoate deplina
autonomie a Boemiei. De ce s nu cerem neted i clar pentru noi ceea ce cehii pretind pentru ei? Tranzaciuni n
drepturi naionale nu se ncap, mpcarea cu ungurii ori cu nemii nu se ncape pn ce nu vor cede ei ceea ce
voim noi; cci fa cu sistemul constituiunal de astzi, fa cu dualismul trebuie s fim ireconciliabili.
Starea de fa a lucrurilor e de natur ca s inspire oriicui nencredere i s-l fac ngrijit asupra marilor
schimbri ce se prepar a trece peste imperiu. Oricare bun cetean are de datorie de a se ocupa de viitoriul
patriei sale, i de aceea i romnii, prin natura lucrurilor, au datoria de a provoca un congres general al lor, care
s determine atitudinea naiunei romneti fa cu o eventual schimbare a sistemei constituiunale. Vom vedea
care guvern va avea sfruntarea ca s opreasc adunarea unui congres de ceteni pacifici, carii vor s discute
asupra afacerilor publice ale statului cruia ei aparin. n caz dac congresul i-ar alege oamenii si de ncredere,
cari s-l reprezinte fa cu tronul, acetia trebuie s fie nainte de toate energici i de caracter. Oricine a ovit
numai o dat n cariera sa politic, fie el prelat, fie ilustritate, fie magnificen, trebuie nlturat cu ngrijire, cci
aicea trebuiesc oameni ai faptei pre care s nu-i orbeasc nici ansele, nici aurul, nici stelele i ordinele mari
(cari n genere se pun pre inime mice!) i, apoi, cu oameni probi i de caracter nu se ncap tranzaciuni
ncurcate. Ei vor cere pentru naiunea lor ct li va ordona naiunea ca s cear, i nu vor cede nici o iot din
pretensiunile lor, cci nu vor avea astuia de a o face.
Dac mai are cineva o singur ndoial despre importana unui congres, acela cugete numai ct de
degradai trebuie s fim noi romnii, dac pn i maghiarii, poporul cel mai deczut al Europei moderne, au ajuns
s fie stpnii notri i s-i bat joc de noi n edinele acelei adunturi ce se pretinde Camer.
Am desperat de mult de a cere de la romni virtutea i demnitatea strbunilor, neci credem c am putea
detepta n el simul ceteanului Romei; dar neci c facem aicea apel la simminte de cari noi nu suntem
capabili, ci numai la simplul sim de demnitate i mndrie curat omeneasc. ntr-adevr, nu mai suntem noi menii
de a dicta legi lumei, dar neci am trebui s fim aa de abrutizai ca s ne degradm noi pre noi nine la rolul de
sclavi. Trebuie s ncete aceste referine de dominai i dominatori; trebuie s fim pui pre picior de naiune egal
ndreptit fa cu naiune egal ndreptit. E timpul ca s ni se rsplteasc i nou sacrificiele cari le-am adus
secol cu secol acestei Austrie carea ne-a fost vitreg i acestor Habsburgi pe carii i iubim cu idolatrie fr s
tim de ce, pentru cari ne-am vrsat de attea ori sngele inimei noastre fr ca ei s fac nimica pentru noi.
13
Astzi credem c ar fi venit timpul ca s pretindem i noi ceea ce ni se cuvine de secoli. E timp s declarm
neted i clar c n ara noastr (cci este a noastr mai bine dect a oriicui) noi nu suntem nici vrem s fim
maghiari ori nemi. Sntem romni, vrem s rmnem romni i cerem egala ndreptire a naiunei noastre. Fa
cu orice ncercare de deznaionalizare ori suprematizare, ntrebm cu rceal i contieni de drepturile ce ni le
d aboriginetatea noastr i spiritul secolului: Cine sunt aceti oameni i ce vor ei n ara noastr?
Recapitulm:
1) n caz dac opiniunea public a popoarelor Austriei ar cere schimbarea sistemei constituionale de astzi,
romnii, spre a fi factori eminamente activi ntru formarea viitorului imperiului, s convoce un congres general al
lor, n care toat naiunea romneasc s fie reprezentat i care s decid atitudinea ei fa cu situaiunea cea
nou ce mpregiurrile par a o crea i impune imperiului.
2) Congresul s se declare solidar cu naiunile din Austria ce urmresc aceleai interese ca i cea romn.
3) Congresul s-i aleag reprezentana sa, care s comunice tronului voina naiunei romneti, cernd a ei
satisfacere.
N UNIRE E TRIA
[Federaiunea, Pesta, 10/22 aprilie 1870]
Citim n Politik, ziarul intereselor cehe, urmtorul articol demn de toat luarea aminte:
Acuma e un timp de tr anziiune dintr -o star e n es uferit, n es uportabil chiar, n nite r efer ine mai sntoase i mai
confor me natur ei lucr ur ilor. Un minister iu administr ativ va for ma deocamdat valul dup car e se vor ncepe comunicaiunile
car i s ne duc, la ceva mai bun dect cele ce au esistat pn azi. E un nceput modest acesta, nu tr ebuie s ne mpl tocmai
cu iluziuni; dar poate c totui va fi odat un nceput. Dac e ns s se pr egteasc i s se cr eeze ceva cu minte, dac, e
ca s scoatem odat car ul din nor oi, trebuie ca din n ici o parte s n u n e pun em alen e mn ele n s n . Cr edem a fi tr ecut
pentr u totdeauna timpii aceia n car i popor ele-i cugetau ncor por at nelepciunea cea mai mar e n eventualele sfer e nalte
ale guver nului; timpi n car i popoar ele lsau or ice iniiativ pr e sama cer cur ilor acelor a, pr e cnd ele nsele se dedeau
letar gici i unei neier tate negligene spir ituale. Acuma nu mai poate succede o oper bun, dect atuncea cnd vocea
popor ului se face auzit tar e i clar pn i n cer cur ile cele mai nalte, spr e a li se face cunoscut cu pr eciziune: ceea ce vrem
i ceea ce n u vrem.
ntr -un stat ca cel austr iac nu e ns de ajuns ca fiecar e popor s se fac destul de r emar cabil pr e sine numai i s
pledeze fiecar e pro domo s ua: ci aicea o pr etinde pr incipiul conser vr ei de sine ca s s e s prijin eas c un ul pre altul i s
participe la aceas t oper de recon s truciun e toate popoarele acelea crora li-s comun e in teres e mai mult ori mai puin
egale s au s imile!
Dac polonii i slovenii ar fi pr imit n febr uar iu 1867 pr ogr ama ce-o statuase boemii i dac ar fi ajutat la
esecuiunea ei, s-ar fi scutit pr e sine i pr e imper iu de multe sufer ine i de multe umilir i. Aceast pr ogr am ns a fost aa
de cor ect i aa cu totului tot de esact, nct n ur ma ur melor ei totui au r evenit la ea pr in pr sir ea senatului imper ial.
ns ct timp pr eios s-a pier dut pr in aceasta. De ce i-au cumpr at ei pr in fapte o nvtur pr e car e putea s le-o
dea mai mult dect cu pr isos o cugetar e simpl i o cumpnir e dr eapt a lucr ur ilor n mai puin de o or . mpr egiur ar ea
cumc pr ogr ama boem a avut dr ept poate s ne mguleasc oar ecum; ns aceast mpr egiur ar e nu ni va putea r estitui
multele pier der i dur er oase pr e car i le-am sufer it pr in aceea c din par tea aliailor notr i natur ali n-au venit mai cur nd la
cunotin.
n per ioada de tr anziiune de acuma tr ebuie s ne unim cu toii n aceea ca s n u mai cdem din n ou n tr-o gre eal
as emen ea celei din trecut. Polonul, slovenul, tir olezul i tr iestinul dor esc tot aa de bine ca boemul i mor avul ca s vin
odat o star e de lucr ur i car e s r especte dr eptur ile vechie i tr ebuinele moder ne ale fiecr uia din aceste popoar e. S
facem dar o mai str ns lig spir itual ntr eolalt, s compar m toate pr etensiunile noastr e comune i s ni gar antm
dr eptur ile noastr e speciale, ntr u ct se vor putea mpca numai cu inter esele comune. S ne folosim dar de timpul car e ni
se d pentr u nnoir ea unei legtur e tar i, car e s aduc la valoar e i ndeplinir e pr incipiile noastr e i car e s lege una de alta
ca ntr -un lan condiiunile esistenei noastr e pentr u mntuir ea tutur or a.
Tr ebuie s ne simim i nelegem cu acur ate unul pr e altul, pentr u ca s facem de r uine viclenia inamicilor notr i
comuni, a cr or int r mne totdeuna aceeai i car i nu vor nimica mai puin dect de a n e dezbin a n totdeun a. Nici un
popor s n u s e mai las e s edus de la flamura comun prin promis iun i cari s e in s pir doar con ductorilor s i. S n e aducem
amin te de trecut, care n e-a n vat cu mii de fapte att de uman e cumc n umai o s olidaritate tare poate s n e n des tuleze
i s n deplin eas c toate la care s un tem n dreptii. S n e ferim din calea ademen irilor con trarilor, fie ele ct de
s trlucite!
tim cum c boemul i mor avul vor r mnea tar i i neclintii pr e lng declar aiunea lor, tim cumc polonul va
pstr a dr eptul su n deplinea lui msur , tim cumc slovenul i tr iestinul se vor ar anja dup tr ebuinele lor i c tir olezul
va inea la vechile stipulate ale r ii sale, la pr ivilegiele i dr eptur ile sale, ns toate acestea se pot pr ea bine r egula astfel
nct totul s se ntmple n neleger e comun, cci numai pr in aceast neleger e putem gar anta unei nou i mai bune
str i de lucr ur i o dur at sigur . Poate c se vor r idica voci i din celelalte r i ger mane ale imper iului, ale cr or
conductor i de pn acuma au fetelit-o cu doctr inar ismul lor ; voci car i s se decid imper ativ pentr u n oua alian a
popoarelor.
Fiecr uia ce-i al lui i tutur or dr ept i ndestular e asta s fie deviza noilor confeder ai. Din aceast deviz ns s
vad i compatr ioii notr i ger mani din Boemia i Mor avia cumc, noi nu cutm nicidect ca s-i supr ematizm cumva.
Cu toi ger manii din Austr ia se vor nelege declar anii boemi mai cur nd i mai lesne dect cu ger manii din
Boemia zise mai deunzi un om de stat car e se inter esa foar te mult de cur sul lucr ur ilor n imper iu, dup cum ne
infor mm dintr -o tir e demn de cr ezut.
Oar e aceast vor b fatal, n car e zace atta dur er e i attea consecine ter ibile, s r mn, ntotdeuna adevr at?
Noi n-am cer cat niciodat de a supr ematiza pr e ger manii din Boemia, ndat ce vor voi s fac pace cu noi, li ntindem cu
fr anche i onestitate mna noastr compatr iot, car e voiete ca ei s aib aceleai dr eptur i pr e car i noi le cer em i
pentr u noi. Foaia nescr is pr e car e le-a lsat-o deja declar aiunea noastr , deplina gar antar e a dezvoltr ii lor naionale
14
pr e lng o ct se poate mai mar e liber tate politic i pr e lng self-gover nment municipal, toate acestea li stau nc spr e
dispoziiune. Din toat inima vr em odat o adevr at pace naional n ar i sfr itul tutur or acestor cer te i lupte car ile
sug mduva patr iei noastr e comune. Noi n-am dor it niciodat subjugar ea unui popor pr in cellalt, ci am r ecunoscut
ntotdeauna de semnul unui sim ser vil cnd o naiune voiete s face din cealalt ser va ei umilit. n s tocmai pen tru
aceas ta e de trebuin ca s s e creeze o adevrat federaiun e a popoarelor, n care un ul s s tea pen tru toi i toi pen tru
un ul; o federaiun e care s garan teze dezvoltarea liber a fiecrui popor i care s apere dreptul s pecial al fiecrei ri,
n tru ct n s aces t drept n u des preuie te in teres ele celorlali.
De li va succede popoar elor ca s fundeze aceast feder aiune, atuncea fiece guver n o va pr imi de pr ogr am a sa i
va trebui s lucreze n s piritul ei. Atuncea nu tr ebuie s mai ateptm o incer titudine nesigur , atuncea vom avea n mni
gar ania unui viitor cer t i sigur i n u vom mai ls a s n e-o rpeas c n imen ea.
ECUILIBRUL
[Federaiunea, Pesta, 22 aprilie/4 mai i 29 aprilie/11 mai 1870]
n fine, ceea ce am zis noi s-a mplinit. Cehii cer autonomia rii lor; galiienii, tirolezii, triestienii cer
aceeai esen sub alte forme; ba chiar organul jidanilor ungurii, Pester Lloyd, are inspiraiunea de a
15
recomanda guvernului austriac o deplin ndreptire a naionalitilor. Adec, cu astuia ce li e proprie, vor a
localiza reforma Austriei i uit intenionat c este i o Transilvanie care cere aceeai autonomie pre care o cere
Boemia ori Galiia. Opiniunea public a Austriei s-a pronunat pentru cderea constituiunei, pentru rsturnarea
complect a dualismului, care nu are nici o raiune de a fi. Dac suveranul s-ar nvoi s-i cercuie fruntea cu
coroana Boemiei, el ar trebui prin consecin s reprimeasc autonomia marelui principat al Transilvaniei.
Afar de ceea ce creaz arbitraritatea omului nu esist nimica n lume ce n-ar trebui s fie cum e. Cauza
acestei trebuine e raiunea lui de a fi, i aceasta trebuie s fie neaprat o raiune, nu o combinaiune
rutcioas ori esaltat, ci un rezultat neaprat, nenlturabil al unei cauze anterioare, asemenea cum din
calculul cert a dou cifre certe iese un rezultat neaprat, ce nu se poate schimba fr amestecarea unui
element arbitrariu ori neraional. Acest element arbitrariu, neraional i de aceea barbar e asemenea sabiei lui
Brennus din cumpna cu aur. S vedem raiunea de a fi a dualismului. Sunt cauze ce au trebuit s-l produc sau
aceast form e numai o ficiune diplomatic, o variant a eternului divide et impera, o form arbitrarie care s
nu rezulte din ideea ce naturalmente o conine n sine materialul ei popoarele. Condiiunea de via a unei
legi, garania stabilitii sale e ca ea s fie un rezultat, o espresiune fidel a trebuinelor unui popor i tocmai de
aceea dreptul de a formula acele trebuine n articole i paragrafe este, dup spiritul timpului nostru, al
popoarelor. Un popor oricum ar fi el are dreptul de a-i legiui trebuinele i tranzaciunile ce rezult
neaprat din acele trebuine, reciprocitatea relaiunilor sale; ntr-un cuvnt: legile unui popor, drepturile sale nu
pot purcede dect din el nsui. Alt element, strin, esenial, diferit de al lui, nu-i poate impune nimica; i dac-i
impune, atuncea e numai prin superioritatea demn de recunoscut a individualitii sale, cum, d.es., au impus
francezii romnilor. E o influin pacinic, pre carea cel pasiv o primete cu bucurie, cu despreul su propriu,
fr de a judeca cumc din asta poate s nasc nenorocire pentru el. Al doilea mod de a impune e acela de a
face din principie transcendente, din credine ale omenirei, mijloace pentru scopuri de o alt natur. Astfel
preoimea evului mediu esplica evangheliul astfel nct fcea ca popoarele s ngenunche i sub jugul unui rege
ru; astfel credina cea adnc ctre unitatea Austriei i ctre tron a fost cauza indirect, dei principal, care ia fcut pre romni s primeasc tcnd, cu o rezisten mai mult pasiv, umilirea dualismului. Al treilea mod e cel
mai simplu, dei cel mai greu i mai nedrept. i-arogi cu insolen drepturile altuia i te susii n proprietatea lor
prin puterea brut, proprie ori strin. S cercetm aceste trei puncte, unul dup altul, i s vedem dac
vreunul din ele poate fi raiunea atitudinei escepiunale a ungurilor din Austria, atitudine ce li d n mn domnia
asupra unor naiuni esenial diferite de a lor, tot aa de mari la numr i nu mai napoiate n cultur. ntia raiune
prin care un popor poate hegemoniza pre altul e superioritatea moral. M surariul civilizaiunei unui popor n
ziua de azi e o limb sonor i apt de: a esprima prin sunete noiuni, prin ir i accent logic cugete, prin
accent etic simminte. M odul de a nira n fraze noiune dup noiune, o caracteristic mai abstract ori mai
concret a noiunilor n sine, toate astea, dac limba e s fie naional, snt ale limbei, cci de nu va fi aa, e
prea lesne ca un om s vorbeasc nemete, d.es., cu material de vorb unguresc. Afar de aceea, civilizaiunea
unui popor const cu deosebire n dezvoltarea acelor aplecri umane n genere cari sunt neaprate tuturor
oamenilor, fie acetia mari ori mici, sraci ori bogai, acele principie cari trebuie s constituie fundamentul,
directiva a toat viaa i a toat activitatea omeneasc. Cu ct aceste cunotine i principie cari s li fie tuturor
comune sunt mai dezvoltate, cu atta poporul respectiv e mai civilizat. Cci clasa inteligent numai nu constituie
civilizaiunea, carea e i trebuie s fie comun tuturor pturelor populaiunei. Sunt popoare ce posed o
respectabil inteligen nalt, fr de a fi ele civilizate; sunt altele cari, fr inteligen nalt, ntrunesc toate
condiiunile civilizaiunei. tiinele (afar de ceea ce e domeniu public) trebuie s prezinte lucruri proprie ale
naiunei, prin care ea ar fi contribuit la luminarea i naintarea omenirei; artele i literatura frumoas trebuie s
fie oglinzi de aur ale realitii n carea se mic poporul, o coard nou, original, proprie pre bina cea mare a
lumii. Legislaiunea trebuie s fie aplicarea celei mai naintate idee de drept pus n raport cu trebuinele
poporului, astfel ns nct esplicarea ori aplicarea drepturilor prin lege s nu contrazic spiritului acelora.
Industria trebuie s fie a naiunei aceleia i pzit de concurin; iar purttoriul ei, comerul, s-o schimbe pre
aur, dar aurul, punga ce hrnete pre industria i mbrac pre agricultor, trebuie asemenea s fie n mnele
aceleiai naiuni. Declarm a nelege, dei nu concedem, ca cineva s fie aservit vrunei naiuni viguroase ce te
supune cu puterea brut, ori unei alteia, ce te orbete cu lustrul civilizaiunei sale. Dar s fim servitorii cui?
Celei mai deczute populaii din Europa, a crei vanitate i ludroie nu e dect o lung i scrboas donquixotiad. Cci ce au aceti oameni ca s ne superiorize? Au ei ceva ce noi nu avem? Au ei limb? Au tiine? Au
arte? Au legislaiune? Au industrie? Au comer?
Ce au? Limba? ar trebui s li fie ruine de ea. Sunetele ngrozesc piatra; construciunea, modul de a nira
16
cugetrile, de a abstrage noiunile, tropii, cu un cuvnt spiritul infiltrat acestui material grunzuros, sterp,
hodorogit, e o copie a spiritului limbei germane. Ei vorbesc germnete cu material de vorb unguresc. tiinele?
Ce au descoperit ei nou n tiine? Prin ce au contribuit ei la naintarea omenirei? Istoria civilizaiunei a nregistrat
numai o nul.
Legislaiune? Drepturi i legi sunt ntr-o etern contrazicere. E o compilaiune rutcioas i nerumegat a
principielor celor mai contradictorie, principie care se esclud unul pre altul. Alturi cu o constituiune
nedreapt i parial, liberal ns pentru unguri, gseti legi din evul mediu mai barbare dect barbaria.
Arte i literatur? O traduciune rea din limba german, i tie toat lumea ct de rea poate s fie o
traduciune. Industria? German. Comerul? n mna evreilor. Va s zic nu au nimica aceti oameni prin ce s ne
superiorize pre noi romnii, i vom arta numaidect cum nici nu pot avea, neci nu pot constitui o putere moral
oarecare. Nu e pre lume o singur inteligen care s fie o mai rea espresiune a poporului ei de ct cea
maghiar. S ne silim puin a analiza spiritul, nu al poporului maghiar, pre care din inteligena lui nu-l vom putea
cunoate niciodat, ci al acestei coterie care-l guvern, guvernndu-ne totodat i pre noi prin o ficiune
diplomatic. Ieit din nite coli mizerabile, a cror singur int e propagarea minciunei, n care n-au nvat
nimic alta dect fanatismul, primind o educaiune care avea de principiu de a stinge tot ce n suflet e curat,
uman, nobil, pur, s-au infiltrat n capetele unei generaiuni june i de aceea docile nite principie sistematice, n
flagrant contradiciune cu tot ce era mai nobil n spiritul secolului nostru. Astfel, aceti oameni au devenit
transcendentali. Aceste principie sistematice ale lor, scoase deductiv din o istorie falsificat, escamotate din
concepiunea esagerat a naiunei lor, din noiunea falsificat a dreptului, ce puteau fi ele dect pure
minciune! n viaa public ns ei judec consecuent pre baza acelor principie minciunoase; de aceea nu ne
poate prinde mirarea dac toate consecinele ce le trag din principie falsificate nu sunt, nu pot fi, dect iari
false. Nu trebuie dar s ne mirm dac ei aplic principiele cele mai mari din viaa public a popoarelor astfeli
cum le aplic; pentru c ei le-au neles pre dos, pentru c estura falselor noiuni fundamentale i-au fcut
incapabili de a cugeta drept. Cine nu tie acuzaiunea ce ni se face nou romnilor pentru c solicitm pentru
noi ceea ce ei au solicitat pentru dnii? Ce ntoars, ce minunat trebuie s fie acea glav care face altuia o
crim din ceea ce el pentru sinei croiete o virtute! Tot ce constituie viaa lor intern e o minciun. De ce s
ne mirm dac alegerea la ei nseamn beie, btaie i omor? S nu ne mirm dac toate noiunile au cu totul alt
semnificare pentru c sunt privite prin o prism sufleteasc ce falsific totul. Asemenea cum nu te poi nelege
cu un om a crui limb i noiuni difer astfel de ale tale nct el rmne pentru tine netraductibil, cci tu nu ai
noiunile ce le are el, cum el nu le are pre ale tale: tocmai aa nu te poi nelege cu inteligena maghiar.
mpcare sau tranzaciune nu se ncap aicea, cci divergena noiunilor fundamentale i a principielor sistematice
condiiuneaz o etern divergin a deduciunilor din ele. Va s zic aicea nu se ncape acest mijloc dulce i
pacific, care va fi etern neneles. Tu-i spui c naiunea romn vrea cutare i cutare lucru, el i rspunde c
naiunea romn nici nu esist. Apoi nelege-te cu un astfel de om! Noi romnii nu putem nainta dect cu
desconsiderarea total a acestor oameni transcendentali, cu cari ne-a lipit un ucaz al tronului i de cari un
decret drept ne poate tot aa de bine dezlipi. Vina n fine nu e a lor, pentru c generaiunea ca atare nu are vina
falsei direciuni a spiritului su. Vina acestei direciuni o au descreieraii lor de magnai, a cror vanitate i fcea
s cread cumc n aceast ar, ce e mai mult a noastr dect a lor, ei vor putea maghiariza pn i pietrele.
M agnai cari i-ncepeau viaa cu scrieri fanatice i esaltate, spre a o sfri n vreo cas de nebuni ori n drojdiele
viielor beiei i ale desfrnrei; copii btrni ce pteaz prul lor cel alb cu tot ce e mai degradat, mai obscen,
mai teluric n aceast natur ce-i zic omeneasc. S ne uitm deplin sub zdreana de purpur ce o pun ei pre
profunda lor mizerie i s vedem cum faptele concrete izbesc n fa acele abstraciuni statistice ce ei le
prezint lumei i cum toat viaa lor public e o parodie. Cele asesprezece milioane de unguri cu care neal
Europa sunt o minciun. i cine nu-i aduce aminte cum au schimbat numele indivizilor din districte ntregi, nct
bieii locuitori nemeti nu tiau n urm cum i cheam. Astfel, cu aparena, cu numele maghiar, ei vor s mint
fiina german ori romn. Din fericire ncercarea, pre lng aceea c e perfid, apoi e i eminamente van.
Aceti oameni ei nii, cu statul lor, cu parlamentul lor, cu ministeriul lor nu sunt dect o minciun, o ficiune.
D. es. e acest ministeriu ndreptit de a fi ministeriul poporului romnesc? Nimica mai puin dect asta, cci
ndreptirea trebuie s purcead de la poporul romnesc ca atare; i acel popor neci a fost ntrebat mcar la
noua reform a lucrurilor. E acest parlament espresiunea poporului romnesc? Nu neci espresiunea celui
maghiar mcar; cci atuncea am trebui s uitm btiele i omorurile la alegeri, influinrile meschine ale
guvernului i ale coruptei sale partide, starea escepional a Transilvaniei, punerea sub acuzaiune a candidailor
opoziionali ori de alt naionalitate, intimidarea poporului prin ameninri, toate acestea am trebui s le uitm
17
pentru a putea zice cumc aceast minciun ce se numete parlamentul Ungariei e o espresiune a popoarelor. iapoi cte mijloace nu vor gsi acei oameni cari in punga rii n mn pentru ca s influineze i s corup i mai
mult? La ce-i voteaz ei oare fonduri de dispoziiune?
Ungurii nu sunt superiori n nimica naiunilor cu cari locuiesc la un loc; i acest palat de spume mincinoase
cu care au nelat Europa e, de aproape privit, forma ridicol a unor preteniuni ridicole. Kant numete ridicolul
risipirea spontanee a unei ateptri mari ntr-o nimica ntreag, adic: parturiunt montes, nascitur ridiculus mus.
i cu toate acestea, st ridicol e trist n sine; ceea ce dovedete c definiiunea filozofului german are multe
contra sa. E trist de a vedea n inima Europei o naiune ce se afl nc n evul-mediu cuprins de o febril
epidemie spiritual, o naiune mic la numr i fantastic n aspiraiuni creia o apuctur politic i-a dat
nenelepete supremaia asupra unor naiuni tot aa de mari la numr i n nimica mai napoiate. Ficiunea
trebuie redus la valoarea ei proprie i trebuie risipit aceast valoare nominal, care uimete i care cu toate
astea ascunde n sine cel mai infamant faliment.
S trecem la puntul al doilea: la ideea etic care a dominat poporul nostru cnd a primit tcnd o reform
ce el o ura din suflet. Nu cred s fie vreun ungur chiar care s aib bunomia de a crede cumc n legile i
msurele lor ne oblig creaiunile unor creieri turburi ungureti, ori semntura cutrui om al lui Dumnezeu care
se intituleaz, cu cale ori fr cale, ministru. Pre noi ne oblig pur i simplu semntura suveranului nostru.
Suveranul reprezint unitatea de stat austriac, i pentru noi el e personificarea naiunei romne. Noi suntem
amici ai unitii Austriei i tronul va gsi n noi totdeuna aprtori sinceri, dei legi pre cari nu ni le-am fcut noi
nine nu ne oblig.
Ele sunt fcute n flagrant contradiciune cu convingerea noastr, fr consimmntul nostru, cci am
refuzat de a discuta ori de a vota legi care a priori erau false i nedrepte. Cumc noi am crezut a trebui s ne
supunem deocamdat acestor legi, din raiunea de mai sus, e o msur pre care oamenii de bine ne-o aprob;
cumc ns nu trebuie s cerem ameliorarea acestor legi e i mai sigur, pentru c ne punem pre un teren fals i
recunoatem legalitatea esistenei lor, cnd ele a priori prin abinerea noastr sunt nelegitimate n sine, n
esen, i legitimate numai n form prin semntura Domnitorului pre care noi trebuie s-o respectm pn cnd
respectm unitatea Austriei. Se zice ca s cerem de la unguri cutare ori cutare lucru, iat iar terenul cel fals.
Cum pot ei fi competeni de a ni drui lucruri pre cari domnul druiete servului? Suntem noi servii lor? Drepturile
se druiesc? Sau sunt aceti reprezentani din Diet reprezentani fideli ai naiunilor? Dar toat lumea tie c
ungurii chiar n Ungaria proprie sunt n minoritate i c numai prin influinri materiale la alegeri o au putut
improviza acea aduntur ce se pretinde Adunare. Noi nu ne putem pune n relaiune de domn i aservit, neci
putem intra n tranzaciuni cu oameni cari pentru noi nu sunt competini neci de a da, neci de a lua ceva, dect
doar prin puterea brut ce le-o pune la dispoziiune imperiul, nu ns prin esena dreptului. Puterea esecutiv
trebuie s fie pentru noi aceea ce aplic asupra noastr legi ce ni le-am fcut noi; iar nu aceea carea ni impune
legi strine i creia nu tim ce nume s-i dm. i apoi tranzaciuni cu astfeli de oameni, cari n fapt n-au ei nii
nimica, a cror existen e iluzorie, nu prezint neci o garanie de durat, ba nc te compromii pactnd cu ei
asupra unor lucruri cari nu sunt ale lor. Atitudinea naiunei romne e anormal, asemenea unui organ ce
nceteaz de a funciuna. Funciunea lui e n el, n destinaiunea lui, i numai o mpregiurare arbitrarie poate s io opreasc. Asemenea i noi romnii. Drepturile i legile ce au de-a ne guverna pre noi ni-s imanente nou, cci
sunt imanente trebuinelor noastre, vieei noastre, noi nu avem a le cere dect de la noi nine. Aceea, cumc ni
se oprete eserciiul lor, nu schimb nimica din fiin.
S cercetm mai de aproape raiunea semnturei i dac ea poate nsemna ori obliga mai mult dect sigiliul
pre o sentin, care nu oprete ca sentina s fie nedreapt. S vedem care e rolul normal al domnitorului i al
sanciunei i dac acestora amndou li e permis de a fi n contradiciune cu voinele, singure valabile, ale
popoarelor ca atari. Nou ni se pare c pentru fiecare popor dreptul i legislaiunea purced de la el, el i le
creaz cnd i cum i trebuiesc, astfel nct, ntr-o normal stare de lucruri, sanciunea e o formalitate care n-ar
trebui s oblige dac nu oblig sensul celor sanciunate. Vom proba c e aa. Pentru ca un lucru s esiste trebuie
s se ntruneasc mai multe condiiuni. Astfel, legea rezult din trebuina poporului, din voina lui i din legiuirea
liber, neintimidat, a acelei voine. Este sanciunea, acuma, o condiiune de esisten a unei legi ori nu? Dup
noi, nu cel puin putem constata c legal poate rezista poporul voinei domnitorului, domnitorul voinei
poporului, ba. Va s zic, sanciunea nu e condiiunea de esisten a unei legi, ci numai formalitatea cu care
acea lege se inaugur. Sanciunea e un simbol, precum domnitoriul nsui e asemenea un simbol, e personificarea
fiecreia din naiuni, vrful ntmplrilor istorice, titlul ce se pune pre o carte; acel titlu nu poate fi o
contrazicere a celor cuprinse n carte. n Austria ns sanciunea are un neles grav, cci ea snete i d
18
concursul brut dominrei nedrepte a unui popor asupra celuilalt, neegalitii naionale, nduirei unuia prin
cellalt, i individele din popoare, dei nu recunosc n contiina lor acele legi, dei nu iau parte la legiferarea
lor, la dezbaterea asupr-le fr ei, totui prin acea semntur, care reprezint o idee secular, ei sunt obligai
cu corpul, dei nu cu sufletul. Va s zic, n simbol chiar ne oblig iari ideea secular a simbolului, nu sunetele
ce-l compun, sunetele unui nume sau ale unui rang. ndat ce nu vom mai crede n idee, n unitatea Austriei,
simbolul ideei: dinastia, pentru noi nu mai esist. Ideea asta ns pn azi a fost o credin, o religiune, a
romnului. Ideea asta ns trebuie s se conformeze cu trebuinele popoarelor tuturor, ea s triasc n toate,
toate s triasc n ea, dei fiecare n concentraiunea sa proprie. Ea s fie comun tuturor popoarelor, cum o
religiune poate fi comun mai multor individe fr ca de aceea individele s nu aib fiecare interesele sale
proprie. Astfeli federaiunea garanteaz pre de-o parte dezvoltarea proprie a fiecruia din popoare, pre de alta e
gagiul cel mai sigur al unitii Austriei. Repetm c simbolul nu-i poate dispreui ideea ce o conine, cci apoi e
redus la valoarea unui simplu semn mort i fr neles. Simbolul nu ne poate obliga dect pn cnd ne mai oblig
ideea; dea Dumnezeu i prevederea celor mari ca s nu ni devin odioas. Ideea pretinde ea neaprat
dualismul, ori dualismul nu e dect un abuz cu credinele noastre seculare?
Nu, unitatea Austriei nu cere esistena unei Ungarii cum este ea astzi; Ungaria cum este nu e condiiune a
Austriei. Noi am putea uza de drepturile noastre prin propria noastr iniiativ, am putea proclama autonomia
Transilvaniei fr ca prin asta s periclitm unitatea Austriei, singura raiune care are respectul nostru i care ne
oblig. Legi, msure, anexri siluite: astea toate, dei nu le putem respinge cu braul, noi nu le recunoatem, i la
rsturnarea lor, inaugurat deja de popoarele Austriei, vom fi gata i dintre cei dinti. Noi avem drepturile ce ne
trebuesc eo ipso, prin voina noastr chiar i noi nu trebuie dect s anunm puterea ce se ntmpl a fi
esecutiv c le vom esersa. Dac acea putere se va simi dispus de a avea o alt voin dect cea a noastr, aibo sntoas! Nou neci nu ne poate psa, pentru c ntr-un stat constituiunal guvernului nu-i e permis de a avea
o voin proprie i neci trebuie s fie altceva dect braul legilor ce ni le facem noi nine. Aa trebuia fcut
cnd cu Adunarea de la M iercurea. Acea adunare nu putea fi dizolvat de guvern fr ca organul lui s arate o
cauz i o lege care s justifice gravitatea cauzei; dizolvnd ns comitetul Adunrei fr a-i spune motivele,
guvernul a comis o nedreptate, cci constituirile adunrilor i comitetelor nu se fac cu nvoirea, ci numai cu
tirea guvernelor. Dac guvernele ar avea s-i dea nvoirea lor ori s dizolve dup plac, atunci dreptul de
ntrunire n-ar fi dect o iluziune. Adunarea de la M iercurea i comitetul ei putea s lucreze pn azi, fr de a-i
psa mcar de un guvern ce a dizolvat-o fr a-i spune motive legale.
Nu, pn ce legislaiunea nu va fi pus n minile tuturor popoarelor ca atari, pn atuncea sanciunea nu
poate opri ca o lege s fie nedreapt i neprimibil; cum sigiliul pus pre o sentin nu constituie dreptatea ori
irevocabilitatea ei. Tronul trebuie s cedeze naiunilor. Rolul care rmne pre sama tronului e nc foarte mare. El
e stnca neclintit i neinfluinat a dreptii, personificarea fiecreia din naiunile ce privesc cu mndrie la el.
De aceea regele Belgiului e aa de iubit, cci poporul e n el i el e n popor! Trebuie ca domn i popor s se
identifice; cel nti s fie espresiunea celui din urm, astfel ca voinele lor s nu se contrazic niciodat!
Trecem la punctul al treilea, la acela al susinerei n nite drepturi rpite prin puterea brut. Las c ntrun stat liberal, care pretinde a nu voi alta dect egala ndreptire a tuturor, msure brute nu-i au defel locul;
dar apoi chiar astfel ne-ar plcea ca s nu prea fac nimeni apel la acea putere teluric i sngeroas, cci asta
ar nsemna a uita c nsui n armat proporiunea germanilor i maghiarilor fa cu slavii i romnii e cea de 2 :
8. Austria nc n-a avut o rscoal militar, dar se prea poate ca timpul s nu fie tocmai departe, cci astzi, prin
voluntari, armata cuget, pre cnd ieri nc era numai o mas. i s nu se uite c inteligena tuturor popoarelor
din Austria e eminamente naionalist.
n fine, m mir cum venim noi romnii de a ne combina soartea noastr ctui de puin cu acea a ungurilor.
Pentru c suntem alturi cu ei ori pentru c binevoiesc ei a o combina?
S-i lsm dar de o parte pre aceti oprimtori ai autonomiei Transilvaniei, cu scandaloasele lor stri
escepiunale, cu torturele lor ca n evul-mediu, cu jurmintele sacrilege, oameni ce mistific unde nu pot
contesta i mint unde nu pot combate. Ei nu sunt competeni ca s ni dea nimica; i, de ne-ar da, e datoria
noastr ca de la ei s nu primim noi nimica. S apelm cu toat vigoarea de care dispunem la instana adevrat:
la tron!
Toate naiunile trebuiesc aduse la valoarea lor proprie, i cnd vom avea din ele factori reali, neiluzorii,
atuncea se va putea continua cu nlesnire calculul cel mare i secular ce se numete: Istoria Austriei!
n reconstruciunea Austriei trebuie ca sanciunea popoarelor ca atari s premearg sanciunei suveranului.
Toate popoarele sunt setoase de via proprie, i numai din egala ndreptire a tuturor se va nate
19
NOTI ASUPRA PROIECTATEI NTRUNIRI LA MORMNTUL LUI TEFAN CEL MARE LA PUTNA
[Convorbiri literare, 15 septembrie 1870]
Dac privim fierberea vieei noastre publice putem vedea lesne c nelinitea perpetu din generaiunea ce
e azi la ordinea zilei i frecrile ei, att din viaa politic ct i din cea spiritual, nu-i au cauza lor pe-atta n
interese personale (precum o susin unii), ci mai mult n profunda sciziune dintre direciunile pe care au apucat
unii pe de o parte, alii pe de alta. Adugind pe lng acestea un caracter cam vehement, precum e acel al rasei
noastre, ne putem lesne esplica de ce simple divergine n preri se schimb n nencredere i n acuzri de
inteniuni subversive.
Rul cel mare nu e c o asemenea stare de lucruri esist, ci c se perpetu i se motenete; i dac
generaiunea ce crete azi ar aduce cu sine o motenire att de trist, nu ne ndoim c, prin o consecin
nedreapt i mereu n cretere, antitezele ar deveni mai mari i mai nempcate.
ns generaiunea ce crete are i ea datorii de mplinit, precum le are fiecare generaiune ce se nelege
pe sine nsi, i e lesne de presupus c membrii ei, ndat ce au cunoscut rul, au cugetat i la remedii contra
lui.
Serbarea la mormntul lui tefan cel M are, dei pornit mai mult dintr-un sentiment de pietate ctr
trecutul nostru pe ct glorios, pe atta nefericit, totui cu vremea ideea a nceput a prinde un interes mai bogat
decum puteam presupune din nceput. S-a nscut contiina c o ntrunire a studenilor romni din toate prile
ar putea s constituie i altceva dect numai o serbare pentru glorificarea trecutului nostru i c, cu o ocaziune
att de favorabil n feliul su, am putea s ne gndim mai serios asupra problemelor ce viitorul ne le impune cu
atta necesitate. Viitorul ns e continuarea, n cazul cel mai bun rectificarea trecutului. Ca el s fie o simpl
continuare a trecutului, cu toate calitile acestuia, a fost o idee ce trebuia esclus a priori. Pentru o
rectificare a grealelor i lipselor prezentului, care mne firete va fi pentru toi trecut.
ns unul din cele mai mari defecte ale prezentului e tocmai starea de lucruri ce am caracterizat-o n liniile
prime ale acestei notie, i trebuina cea mai mare ne s-a prut nou c ar fi o singur direciune a spiritului
pentru generaiunea ce crete.
Rezumndu-ne, putem spune c, dac esteriorul acestei festiviti are s fie de un caracter istoric i
religios, interiorul ei dac junimea va fi dispus pentru aceasta are s cuprind germenii unei dezvoltri
organice, pe care spiritele bune o vroiesc din toat inima.
Ca lucrarea noastr n viitor s constituie un singur organism, normal i fr abatere, e, se 'nelege de sine,
un ideal a crui mplinire nu e dect problematic; ns puinul bine ce ar putea rezulta dintr-o ncercare de a
organiza viaa viitorului nsemneaz totui mai mult dect nici o ncercare spre aceasta.
Asta-i espunerea scurt a scopului serbrei de la Putna.
Credem ns c n-ar fi neinteresant o analizare a motivelor ce-au cauzat amnarea ei.
Prin rzboiul de fa, la care participeaz cu spiritul toat lumea civilizat, s-a creat un curent al zilei care
ndu orice micare de un caracter mai pacific. Dac serbarea se inea n anul acesta, nu-i rmnea dect
alegerea ntre dou consecine egal de rele. Sau c curentul zilei, i imprima fr voie, o nuan politic pe care
n-o are i nici intenioneaz de-a o avea, i astfeli am fi dat natere la zgomote i preri cu totul neidentice cu
scopul i fiina ei, ba poate c n cazul cel mai ru realizarea ei ar fi fost oprit prin msuri guvernamentale; sau,
dac lumea ar fi fost priceput-o bine, fiind ns n contradiciune cu curentul zilei, nimene nu s-ar fi interesat de
ea -ar fi trecut nebgat n sam i fr de-a lsa vreo urm moral, precum s-au mai ntmplat i cu alte serbri
de natura acesteia. Iat rlele ntre care trebuia s aleag; i de aceea Comitetul pentru serbare a gsit de
bine a o amna pe anul viitor, cnd spiritele vor fi mai linitite i participarea neoprit de nici un fel de
consideraiune.
20
[n manuscris]
Comitetul central pentru serbarea ntru memoria lui tefan cel M are
APEL
Ctr onoratul public romn
Lund junimea romn academic n consideraiune c
2
n adunarea sa general de la
10 iuniu 1871
cumc
6
Comitetul central se nsrcineaz a esecuta serbarea n 27 august 1871 cu mijloacele despre cari dispune .
Primind comitetul aceast sarcin grea, pete de nou, rezolut i plin de nsufleire, la realizarea scopului
mre. n darn sunt ns nensemnatele puteri ale unui comitet, n darn este zelul modest al unei junimi! Serbarea
de la Putna n 7-are s fie serbarea unui comitet a unei junimi: serbarea de la Putna trebuie s fie un act produs
de o naiune ntreag, serbarea de la Putna are s fie ntrunirea naiunei romne n suvenirile trecutului, n
nsufleirea prezintelui i n speranele viitoriului! n trecutul neguros al naiunei romne snt multe puncte
strlucitoare 8, unul dintre aceste, cel mai strlucitori, este acela n care apare umbra mrea a lui tefan cel
M are; pe lng aceast suvenire s ne adunm; la mormntul acestui brbat s ne dm mna; aici s o 9 zicem n
faa lumei c
10
Iat ideea! Iat scopul serbrii! Nu junimea romn academic a produs ideea serbrii ntru memoria lui
tefan cel M are: ea purcede din contiina naional romn. Naiunea romn voiete cultura, i cultura ei
trebuie s fie una: omogen la Prut i la Somi, omogen n snul Carpailor cruni i pre malurile umede ale 11
Dunrei btrne! i viitoriul, cultura viitoriului, unitatea spiritual a viitoriului zace n noi, n generaiunile
prezintului!
Cu mijloace despre cari
12
comitetul dispune
13
mrea a eroului la al crui mormnt ne-am ales altariul, nu n un mod care s fac onoare junimei academice a
naiunei romne
14
. Sperm ns c
15
i noi vom putea aranja o serbare cel puin modest, seriozitatea i nsufleirea general o vor face grandioas.
Nenorocirea care a lovit fondul serbrii nu poate
18
19
16
20
17
; fatalitatea nu
21
poate
s triumfeze preste
o idee! Suntem de
ferma convingere cumc
publicul romn nici pn azi 22
nu au pierdut din zelul su nobil fa cu cauzele mree!
Apelm dar la naionalismul tuturor romnilor, rugnd pre toi acei frai ai notri cari voiesc a conlucra
spre realizarea serbrii s binevoiasc a se pune n corespondin cu comitetul central.
Comitetul primete corespondinele i contribuirile
Viena, n 14 iuniu 1871
23
24
V. Bumbac, m.p. 25
vice-preedinte
Ioan Slavici, m.p. 25
secretariu
APEL
Ctr junimea romn
Frailor! Nime 26 nu e mai mult ptruns de ideea serbrii ntru memoria lui tefan cel M are 27 dect noi,
pentru al cror viitori serbarea va s aib cele mai mari rezultate.
Prin ncrederea voastr, junimei romne din Viena i s-a dat sarcina onorific de a conduce deocamdat
lucrrile spre realizarea serbrii. Azi e momentul ca s facem un pas rezolut, s realizm dorina noastr
21
28
30
34
(V. Bumbac
2. A v da prerea
aa serbarea
38
36
35
33
32
31
anul viitori.
, Universitate).
41
40
39
37
s se realizeze, ca
pn la 15 iuliu a.c.
44
42
45
43
46
48
APEL
Ctr junele romne
Surorilor! A venit momentul ca junimea romn s manifesteze
momentul ca junimea romn s o
social n Orientul Europei.
50
49
51
52
Au trecut timpurile fierului; au trecut era puterei brute: pe stindardul junimei romne este azi numai una
deviz
53
: cultura. Cu ocaziunea serbrii ntru memoria lui tefan cel M are, junimea romn academic, i cu ea
54
ntreaga junime romn, voiete a da espresiune unitar 55 rezoluiunei sale de a se cultiva 56 cultiva omogen.
Acest act mare ar pierde din valoarea sa etic dac voi nu ai conlucra spre realizarea lui, dac voi nu ai
lua parte la aceast ntrunire: junimea romn ntreag trebuie s produc actul 57!
Surorilor! Privii la mreaa voastr ginte. Au czut Roma btrn; noi am rmas orfani; numai una ereditate a
rmas
58
superioritatea spiritual a gintei latine. Azi e momentul s artm cumc sntem ce sntem
59
! i voi
60
fii cu noi! Cornelia a crescut pe Grachi ; Ioana a eliberat Francia; M edicele au fost numele artelor; arlota a
murit pentru binele comun: voi fii surorile noastre!
Apelm la simurile
61
ntiinnd comitetul central din Viena (V. Bumbac, Universitate) despre nobilul sucurs
V rugm n special:
1. Ca
63
62
s binevoii a face pentru fiecare ar romn (M untenia, M oldova, Bucovina, Transilvania, Criana,
Timioara, M armorosa 64 i Besarabia) cte o flamur cu inscripiunea: Cultura e puterea popoarelor Junele
romne din (ara).
2. Ca s binevoii a trmite aceste flamure comitetului central la locul serbrii (Putna, Bucovina) cu cteva
zile nainte de serbare (27 aug. a.c.) prin o reprezentant
se poate nicidecum
67
65
66
nu
, prin pot.
3. Flamurele vor servi la serbare de 68 decoraiune, reprezentnd sexul frumos al ntregei romnimi 69, iar
dup serbare junii romni vor primi flamurele din mnile junelor romne, ca eterne suveniri ai acestei zile mree!
Dac toi voim, va fi! 70
Viena, etc. ca mai sus
71
1. A: cumc 2. R, A: n ota 1: Pe baza r apor tului car e s-a dat din par tea comitetului, i n ur ma pr omisiunei on.
r edaciuni a Cur ier ului de Iai 3. R, A: la lips e te 4. R, A: a.c. 5. R: c 6. K, A; Comitetul centr al se nsr cineaz a esecuta
ser bar ea cu mijloacele de car e (A; despr e car i) dispune n 27 august 1871 7. R, A: nu 8. R, A: i 9. R: o lips e te. 10. R: c
lips e te; A: cumc 11. R: umede ale lips e te. 12. R: de car e 13. R, A: n ota 2: Vezi r apor tul comitetului publicat n foile
r omne; vezi no. 55 al Cur ier ului de Iai, unde se pr omite r spunder ea unei colecte de 1.000 lei noi 14. R, A: nu n un mod
car e s fac onoar e junimei academice a naiunei r omne lips e te 15. A: cumc 16. R: putea 17. R: car e l-a avut; A: car e l-a
avut ser bar ea 18. R: putea 19. R: de 20. R: avem 21. R: c 22. R, A: astzi 23. R: contr ibuiunile n bani 24. R: Viena, n 12
iuniu 1871; A: Viena, n 12 iuniu 1871 lips e te 25. R: m.p. lips e te 26. R, A: nimeni 27. R: ntr u memor ia lui tefan cel Mar e
lips e te. 28. R: noastr lips e te 29. R, A: din viaa noastr comun 30. R, A: urmeaz mai 31 R: pn la 32. R: pr opunem 33.
22
R: cel mai scur t timp 34. R: din Viena lips e te: 35. R: urmeaz, Viena 36. R, A: pr er ile 37. R: ea lips e te. 38. R: pentr u ca o
aa ser bar e 39. K, A: confor m dor inelor gener ale 40. R: ideii i ser br ii i r ealizr ii ei; A: ideii ser br ii i r ealizr ii ei 41.
R, A: contr ibuir ile i tr mindu-le nou 42. R: despr e aceea ca lips e te 43. K, A: s putei fi r epr ezentai ct mai numer os
la locul ser br ii 44. R, A: lunei acesteia, noul comitet 45. R: festiv lips e te; A: ser br ii 46. R, A: La lucr u dar , fr ailor ! De la
ener gia junimei r omne depinde r ealizar ea scopului 47. R, A: Viena, (A: n) 12 iunie 1871; R: n ota. 3: Sunt r ugate toate
stimatele r edaciuni r omne de a binevoi a r epr oduce aceste apelur i, a-i da pr er ea fa cu ser bar ea i a tr mite
comitatului centr al cte un esemplar din numer ile n car e este ceva despr e ser bar e. Numa aa vom fi n star e a ar anja
confor m opiniunii publice. Rugm deodat stimatele r edaciuni r omne de a spr ijini cauza ser br ii. Comitetul 48. R: V. Bumbac
Vice-pr eedinte Ioan Slavici. secr etar ; A: Vice-pr eedinte, V. Bumbac m.p. secr etar, Ioan Slavici m.p. 49. R: manifeste 50. R: o.
lips e te 51. R: naiunea r omn e ndestul de matur . 52. R: sa, lips e te 53. R: este numai un cuvnt 54. R: junimea r omn
academic, i cu ea lips e te 55. R; o espr esiune unanim, 56. R: d-a se 57. R: actul, mai r epeim, tr ebuie s fie pr odus de
ntr eaga junime r omn 58. R: ne-a, mai r mas 59. R: ce sntem lips e te 60. R: Gr achii 61. R: simimintele 62. R: nobilul
vostr u concur s 63. R: ca lips e te 64. R: Mar amor oul 65. R: r epr ezentaiune 66. R: aceasta 67. R: nicidecum lips e te 68. R: ca
69. R: r epr ezentnd sex ul fr umos al ntr egei r omnimi lips e te 70. R: Dac toi voim, tot se va TACE! 71. R: Viena 14 iunie
1871, Pentr u comitatul centr al: Vice-pr eedinte V. Bumbac, secr etar iu Ioan Slavici.
23
drept cuvnt a fost aleas de locaul etern a celui ce n-a avut rgaz s se odihneasc toat viaa sa cum se
cuvine. M nstirea se compune dintr-o biseric destul de spaioas, care ntr-una din despriturele sale
cuprinde mormintele domnilor tefan cel M are, Bogdan i Rare -a mai multor doamne din epocele gloriei
noastre militare. n jurul bisericei snt rdicate n form ptrat odile destinate pentru clugri, odi dintre cari
cele mai multe snt adevrate saloane. La intrare deasupra zidului este aezat clopotnia c-un turn nalt,
nluntru din partea dreapt o alt clopotni mai mic, ce conine clopotul lui tefan cel M are numit Bugea.
Spaiul dintre biseric i edificiul cu chiliile este acoperit de verdea i de-o grdin plin de flori, organizat
dup gustul cel mai bun.
Lucrrile fcute de comitetul aranjator ntru scopul serbrei au fost urmtoarele:
Din sat pn la mnstire de-amndou prile oselei, pe lng arborii naturali erau mplntate n pmnt
cetine de brad n dou iruri paralele. Ici i cole n direcia acestor aleie artificiale erau aezate lampioane mari
i mici pentru luminaie. La mijlocul drumului, considerat din sat pn la mnstire, se nla un impozant arc de
triumf, construit din crengi de brad i decorat cu o mulime de flamuri. Pe frontispiciul arcului se cetea
cuvintele: Memoriei lui tefan cel Mare, mntuitorul neamului. De partea dreapt a acestui arc, pe un plai ce nu
se rdic mult peste nivela drumului, era situat colosalul portic, o construcie ntr-adevr minunat, ncptoare
de 1500 persoane. nluntrul acestei cldiri erau aezate de-a lungul mese i lavie de brad. Pe stlpii din mijloc
atrnau marcele rilor romne -o sum de flamure mici. n fine aranjamentul dinaintea porticului, stttori din
mai multe iruri de cetine mplntate n pmnt, mpodobite cu drapele, era de-o frumuse rar.
Acum, dup ce-am dat lectorilor notri o ideie palid despre situaia maiestoas a mnstirei i despre
aranjamentele comitetului, rmne s facem tabloul mreei festiviti.
Smbt sara, la 10 oare, un imens numr de oaspei se ndrepta ctr biseric. Era momentul nceperii
serbrei. De-abia preoii intrase n altar, de-abia se ncepuse sfintele ceremonii, cnd la pomenirea numelui
neuitatului erou clopetele se clatin, salvele de tunuri vuiesc de dou pri de pe vrfurile munilor. Atunci:
Muchiul zidului se mic, pintr e iar b se str ecoar
O suflar e car e tr ece ca pr in vine un fior
Este or a nlucir ei: Un mormn t se dezvle te,
O fan tom 'n coron at din el iese o zr esc
Iese vine ctr r mur i st n pr eajma sa pr ivete.
Rul napoi se tr age, munii vrful i cltes c.
Ascultai! mar ea fan tom face semn d o por unc
Otir i, taberi fr numr mpr ejur u-i n viez;
Glasul ei s e 'n tin de, cr ete, repeit din s tn c'n s tn c,
Tran s ilvan ia 'l aude: Ungur ii se n armez.
Salutar e, umbr veche! pr imete n chin ciun e
De la fiii Romniei, pe car e tu o ai mr it:
Noi venim mir ar ea noastr la mormn tu 'i a depune,
Veacur ile ce 'n ghit neamur i al tu nume l-au r pit.
Este imposibil de esprimat bine prin cuvinte acea impresiune nltoare ce te ptrundea la auzirea acelor
vuiete. Sunetele clopotelor mpreunate cu trzniturile bubuitoare ale scluelor parcurau munii departe
departe, i mult n urm auzeai clocotind ecourile repeite. M ai adauge la aceste splendida luminaie din
mnstire i strlucitoarele focuri aprinse pe piscurile de primprejur: -o fericit iluzie te rpete i te
transpoart n timpurile cnd viteazul pe care-l celebrm dup patru secole sta cu fierul n mn, ca un zid de
aprare al cretintei contra furiei musulmane.
Trziu noaptea oaspeii se retrag, reprezentanii i damele n odile din mnstire, iar ceialalt parte a
publicului pe la casele ranilor.
Duminica la 8 oare dimineaa cteva rnduri de salve anun adunarea publicului n porticul festiv.
Preedintele comitetului arat n puine cuvinte energice scopul ce-a adunat ati romni la mormntul
preamritului erou al naiunei i esprim mulumirea cea mare de care se simte ptruns comitetul i ntreaga
junime academic, n faa concursului ce i-a dat naiunea ntru realizarea mreei idei. Apoi publicul intr n
biseric, pentru a asculta sfnta liturgie.
Aici n tot decursul sfntului serviciu divin patru tineri academici stau lng mormntul lui tefan. Pe la
preceasn printele egumen al mnstirei, d. Arcadiu Ciupercovici, ine o predic corespunztoare hramului,
prin care eminentul preot tiu att de bine s vorbeasc la sufletele auditoriului, sub form religioas, nct
dac ni s-a nclzit sufletul de sentimente religioase, nu mai puin am simit inima noastr micndu-se de
25
patriotism i nsufleire.
Svrindu-se liturgia, publicul cu preoii n frunte se aranjaz ntr-o procesiune maiestoas care se oprete
la portic. La mijlocul porticului pe o mas se vedeau urna consacrativ, epitaful lucrat pe catifea albastr nchis
a d-nei M aria Rosetti, epitaful pe catifea roie a d-nelor din Bucovina; iar lng mas rzemate de stlpi strluceau
n toat pompa lor frumosul stndard al d-nelor din Iai i mreele flamure a doamnei Haralambie -a coalei de
belle arte din Iai, provezute cu portretul lui tefan cel M are, ornate cu diferite simboluri de aspiraie i glorii n
viitor i nzestrate cu inscripii nimerite i demne de memoria marelui domn romn. Toate aceste odoare se
sfinesc de ctr clerul oficiant, n urm lumea s stropete cu aghiasm -apoi n mijlocul unei tceri adnci d.
Xenopol rostete cuvntarea festiv. Acest cuvnt ntrunete n sine toate elementele ce constituie un adevrat
op de elocin, i nu-i mirare dac mintea fiecruia era fixat cu toat puterea asupra pasagelor instructive ce se
desfurau ntr-nsul, asupra nvturilor potrivite ce oratorul fcea s se reflecteze din faptele lui tefan cel
M are asupra strei noastre de fa. Dup aceasta veni corul compus din teologi bucovineni i inton n cuartet
imnul religios a lui Alecsandri, compus anume pentru serbare. n fine lumea se nturn n ordinea de mai nainte la
biseric pentru a se continua i sfri sfnta liturgie, i astfel se fini serbarea hramului i festivitatea zilei dinti
ntru amintirea domnului tefan.
A doua zi luni dimineaa publicul iari se adun n portic i plec ca n ziua procedent la biseric pentru
ascultarea sfintei liturghii. Dup liturghie procesiunea cu preoii oficiani rentorcndu-se la portic, ieu darurile:
adic urna, epitafurile i standardele i le transport n biseric, unde se depun pe mormntul aceluia pentru
care le destinar druitorii lor. Dar nainte de a rdica darurile din portic, Prea Cuvioia Sa printele egumen al
mnstirei se suie la tribun i d cetire Cuvntului de ngropciune la moartea lui tefan cel Mare. Aceast
oraiune funebr este un monument literar gsit n Besarabia de Hurmuzachi. Cnd i de cine s-a compus, nu se
tie, dar c nu s-a rostit la ngroparea lui tefan cel M are, cum ne spune titlul, este constatat. Fie ns compus
de oricine, acest cuvnt cu drept se potrivete aproape de un model de elocin romn i pn i azi el te
ptrunde pn n adncul sufletului i te farmec prin stilul su plcut i energic. Bun ideie a avut dar comitetul
a-l pune n program, cci cel ce l-a ascultat a trebuit s mrturiseasc c rostirea lui a fost unul din momentele
cele mai nsemnate ale serbrei. Unde se descrie mai bine eroismul lui tefan dect n acest necrolog eminent:
Ca fulgerul de la rs rit la apus a s trlumin at: marturi s un t le ii, cari cu s n gele lor au ro it pmn tul n os tru;
marturi un gurii, cari- i vzur s atele i cetile potopite de foc; marturi ttarii, cari cu iuimea fugei n -au s cpat de fierul
lui; marturi, turcii, cari n ici n fug n u- i putur afla mn tuirea marturi s un t toate n eamurile de pe-mprejur, care au
cercat as cuitul s abiei lui!
Unde se face mai drept i mai deplin panegiricul iubitului erou, ca-n aceste cuvinte:
Dar ce min te e att de bogat n gn diri, ce limb e a a de n des tulat n vorbe, ce me te ug a a de is cus it la
mplin irea cuvn tului, ca s poat mpodobi attea ris ipe ale vrjma ilor, attea s frmri de ceti, attea zidiri de
loca uri s fin te i atta n elepciun e, i n ct au trit, au n florit i voin icia i fericirea n oas tr, i care toate lucrrile
s ale i le-a pecetluit cu credin a n Is us Chris tos : n rzboaie biruitor s merit, n pace domn drept i bun , iar n viaa s a n
parte credin cios adevrat.
n fine iat ce spune necrologistul despre tefan pe cnd se afla ara n zile de pace:
Departe de curtea lui toat min ciun a, zavis tia legat, pizma ferecat, n elciun ea izgon it, s trmbtatea mpilat
de tot: dreptatea mprea pe s caun ; i n u ea lui, ci el era s upus ul ei i erbitoriu! De apuca armele, de ea s e s ftuia; de
judeca, pe dn s a o as culta; de cin s tea, ei-i urma i toate le fcea ca un erb din porun ca ei! Cei vechi bzn uia, c dreptatea
a fugit din tre oamen i; iar n oi putem adeveri, c la n oi s tpn ea. O, via fericit! O, obiceie de aur! o, dulce s tpn ire
n tru carea au petrecut s trbun ii n o tri! Oare-i mai ven i vrodat? Oare n e vom n vredn ici i n oi a v avea? Oare ai fos t
n umai i ai trecut, ls n du-n e n ou n umai o amar aducere amin te de voi? Atta-i de dulce dreptatea la o s tpn ire i
atta-i s trmbtatea de amar, n ct n oi dup attea veacuri pln gem pe un domn drept atun ci cn d pe cei s trmbi s au i
uitm s au mi n e aducem amin te de ei fr n u s -i hulim.
Tot nainte de a depune darurile preioase pe mormnt se ine parastas de pomenire i se cnt frumosul
imn a lui tefan cel M are esecutat de corul teologic. Cu ocaziunea azrei darurilor se cetesc cu glas tare toate
inscripiunile de pe ele.
n fine trebuie s amintim c la toate momentele mai solemne din cursul serbrei se trgeau clopotele
dimpreun cu Bugea i se dau mai multe rnduri de salve, care toate mpreun mprumutau serbrei o fa mai
solemn i mai maiestoas.
Pn-aici ne-am ncercat a schia partea festiv i partea religioas a serbrei, rmne s informm publicul
despre partea vesel, despre petrecerile i ndeletnicirile ce au urmat n ambele zile festive cu ocaziunea
meselor comune n portic i ncepnd de sara pn adnc n noapte.
26
La ospul comun de duminic dup amiazi cel dnti toast l-a inut preedintele comitetului n sntatea i
lunga via a Imperatorului Austriei. Dup aceasta au urmat o serie de toasturi ntovrite de discursuri
patriotice i naionale, n cari se revela sentimentele aprinse i entuziasmul viu al vorbitorilor, cari nu puteau
ndui n sufletul lor nobila pornire a focului patriotic, pe lng toat privegherea riguroas a comisarului rnduit
din partea guvernului. Cele mai mari emoiuni au produs discursurile nfocate i adnc simite ale d-lor Silai,
prefect la seminariul gr. cat. din Viena, Sbiera, redactorul foiei Societii pentru cultura poporului romn din
Bucovina, Mureanu, reprezentant din Transilvania i Procopeanu, preot din Dorna. Nu mai puin au fost aplaudate
toasturile d-lor Costinescu, Stnescu, reprezentant din Arad, a preasfiniei sale episcopului Filaret Scriban -a
venerabilului egumen al mnstirei, Ciupercovici.
Dup scularea de la mas, att duminic ct i luni se ncepur improvizrile adevratei petreceri comune.
La sunetul armonios a unei escelente orchestre din Suceava n mai multe pri ale porticului se ncinser
danurile cele mai aprinse, att naionale, ct i strine. Era frumos a privi hora jucat de juni i de domnioare
romne din diferitele provincii. Pentru variaie, n intervalele danurilor civa tineri cu vocea melodioas intonau
solo cntece naionale, ce erau ascultate i apludate de publicul, obosit de dan, cu mare frenezie. Nu trebuie
s uitm a mai aminti c luni de ctr sar toi oaspeii au ieit afar din portic -au improvizat pe plaiul umed de
ploaie un ir de danuri. ntr-o parte danau grupele oaspeilor, n ceialalt poporul. Aa erau de nveselii cu toii
nct nici ploaia ce picura din cnd n cnd nu putea s ntrerup cursul danurilor.
Pentru ca i poporul adunat la serbare, att din satul Putna, ct i din cteva sate din apropiere, s duc o
amintire vie n inima sa, n-au lipsit msurile cuvenite pentru a-i inspira i lui interes ctr nsemntatea
srbtoarei. Astfel civa din inteligen au adunat pe rani n sat, de acolo punndu-se n fruntea lor i-au
condus n sunetul marului n monastire, unde au ngenuncheat de mai multe ori -au fcut nchinciuni naintea
arcului de triumf -a faadei monastirei, pomenind numele marelui tefan. Apoi intrnd n curtea bisericei au fost
ntmpinai de venerabilul egumen, care i de ast dat le-a adresat cuvinte pline de nvtur i de sftuiri
adevrat printeti. nct pentru osp pentru popor comitetul s-a ngrijit de un bou, care s-a fript ntreg i s-a
mprit pe movila de lng portic n regula cea mai bun.
Astfeli se fini acea serbare, a creia amintire va rmnea netears din inimile romne i de la care, credem,
fiecare s-a ntors cu mai mult trie n suflet, cu mai mult respect pentru eroii trecutului nostru i cu mai mult
abnegare n ceea ce privete interesele noastre comune.
Oricine ce va zice, aceast serbare a ieit pe ct se poate de bine, mulmit energiei i zelului comitetului
aranjator, mulmit acelora cari prin concursul material au fcut posibil inerea ei.
S deie ceriul ca s ajungem asemine momente mai adeseori, s ne ntlnim pe mormintele strmoilor notri
plini de virtute, i s ne legm de suvenirea lor cu credina i aspiraiile vieei noastre. Numai cu chipul acesta
vom putea conserva patria ce avem; numai cu chipul acesta neamul romnesc poate spera slav i pomenire n
viitor!
27
CONSTANTIN BLCESCU
[Convorbiri literare, 1 noiembrie 1874]
Se poate spune c alturi cu zgomotul vieei publice, cu eroii ce-i aleg de vii piedestalul, cu autorii ce de
vii i pun singuri lauri pe frunte, pentru a nu-i cpta dup moarte, alturi cu zgomotul deertciunii eterne ca
zioa de azi, cci n zioa de azi vedem lumea cum au fost i va fi, exist naturi cu puine pretenii i cu mai mult
talent care, neademenite de opinia public, ce n toat zioa e alta, zugrvesc n linite, sau cu pana sau cu
penelul, lumea cum se prezent ochiului lor, fr de-a ntreba mult dac mai putea fi i altfel decum este. i totu
aceti oameni nepreocupai sunt msura progresului intelectual la un popor, cci lor le lipsete intenia de a se
arta altfel de cum sunt. Din vraful de cri pe care ni le-a testat ultemele decenii vedem autori care au fcut
zgomot n lumea literar i care pentru noi nu mai au nici o valoare, ear pe ici, pe colea gsim cte un col de
hrtii tiprite care au trecut nebgate n sam, i care totui samn cu o pictur de genre nepretenios, i
au pre din cauza obiectivitii lor. Unul din aceti autori astzi puin numii i poate i mai puin citii este i
Constantin Blcescu. Dac cineva ar mpri oamenii n dou, adic n mulimea ce se mic plin de intenii i
interese, ear pe de alta cei ce o privesc pe ea sau pe sine nsui prin ochelarii linitei sufleteti, atunci i acest
scriitor ar trebui aezat n numrul celor din urm. Nu tim dac Blcescu a avut triumfuri n viaa sa; dar nu se
pre pare. Eliade scrie o prefa la nite fabule ale autorului n chestiune i vorbete n ea despre toate lucrurile
din lume numai despre ceea ce ne-ar interesa pe noi, nu. Nici anul naterei nu-i citat, nici un ir asupra vieei
sale, ba nici numele de botez. Dei scrierile sale contrasteaz foarte mult, i spre meritul lor, cu preteniozitatea
contimporanilor vechi i noi ce i-a avut, dei ele sunt dictate de-un simmnt adevrat i de o judecat dreapt,
dei a dezvlit cu o claritate naiv acea prticic de filozofie pe care spiritul universului o sdise i n el, totui
puini tiu c el mai triete, puini tiu dac btrneea lui e nconjurat de acel respect al societii pe care
btrnii de soiul lui au dreptul de a-l pretinde. Scrierile lui sunt puine la numr. O comedie n trei acte Buna
educaie, un numr mic de poezii meditative i umoristice, epigrame, fabule i o poezie satiric mai lung: F-m
tat s-i samn sau Cftnitul de ar la Bucureti. De vor mai fi i altele nu tim. Se spune c reprezentarea
comediei au avut un succes relativ destul de mare, ear din poezii cea din urm e mai cunoscut, dei nu este cea
mai bun i i-a pierdut valoarea multora din aluziunile ei, descriind o actualitate n mare parte trecut.
Pe de-o parte un spirit de observaie pentru necazurile mici i comice ale vieii, pe de alta un fond de
melancolie filozofic, eat prile constitutive ale poeziilor lui, din care citm vreo cteva:
NELEPCIUNEA OMENEASC
Nebun e mur itor ul ce st i se gndete:
La r tcir e omul s-a dat a fi supus.
Cum s tr ieti n pace, aa s mor i silete,
Cuvntul e dat numai acelui ce st sus;
Acela singur tie de ce lumea plutete,
De ce unda tot cur ge i ear ba de ce cr ete,
De ce ear pe noi cer ul suspend nencetat,
De ce ear pier e zioa i ear i se ivete
i omul de ce tr ece, de ce oftnd tr iete,
Iar tu, insect slab, ce tii, sau ce-ai aflat?
Cu cugete, neastmpr de ce folos i-e ie
O via efemer s vr ei a-nvenina?
Zioa de azi e s cump mai mult dect o mie
Din s ecolul ce n c cutezi a a tepta.
Gustai cu tiner e, din fr uctul fr umuseei;
Iubii, iubii plcer ea pn' la confinul vieii,
nelepciune numai acestea pot a fi.
Fr amor, plcer e vr un bine-a fi nu poate,
Minciuni, deer tciune sunt celelalte toate,
28
O poezie care descrie plcerile vieii cmpeneti, nsoite ntotdeauna de un mic revers de neplceri, este
urmtoarea:
TOAMNA
Ce dor mi e de ar !
Br umar ul iat plin de mnie
Cu gr ele vifor i, cu br um gr oas,
Jale ntinde peste cmpie.
La glasul ier nei eu fug acas.
V las o r mur i ncnttoar e,
M duc c doar voi fi scpat
De-aceste fr igur i ce la r coar e,
L-a umbr a voastr am cptat".
O lac mr ee, adu-i aminte
Cu ce plcer e pluteam pe tine;
Ce fer icir e! cugete sfinte
Undele tale a 'n mine,
Gr ij, necazur i le uitm toate
Cu undia 'n mn, lng pscar i;
' ador mind vesel pe ct se poate
M tr ezeam bute or b de nar i ".
Dr agele mele nevinovate,
Copile tiner e de gr aii pline,
De la voi iat, c plec depar te
De-acum n pace suntei cu mine.
Galant al vostr u, gelos, fier binte,
Dei-alt nimica n-am ctigat,
Dar totdeauna mi vor fi 'n minte
Acele palme ce mi le-ai dat.
i tu nea Oneo! nu uit dulceaa
Cnd peste sadur i, por umbiti, gr ne,
Gonind un iepur e de diminea
Flmnd pe var sosii la tine:
Cu ce plcer e toi m' osptar ,
Btr ni i tiner i! Dar cel jur at
Cu ali doi mar tur i m apucar
S ispeasc cte-am str icat".
Adio scump, i mult dor it
Slluir e de far mec plin,
Unde depar te de-or ice ispit
Dulcea mea via petr eceam lin.
Tiner e cr ngur i, pdur i btr ne,
De-aici plec iat, i nu mai viu;
Inima-mi ns cu voi r mne
i o pulpan, de anter iu".
29
A scris i mai multe poezii n ton mai vesel i cu un refren care se repet la captul fiecrei strofe, cam n
felul lui Branger. Una din ele, intitulat Azi nebun, mne cuminte, sun astfel:
Dimineaa fac pr oiecte
i ner ozii zioa toat
' aste vezi, sunt tot efecte
Ispitelor ce-mi vin gloat.
i la or ice mielie
Ast r efr en mi pun nainte:
nc azi o nebunie,
-apoi mni om fi cuminte.
Ier i jur am ncai o lun
S fiu i eu om cuminte,
S stau lng' o mndr jun
Ca un Caton nainte.
Dar cnd te vezi ntr -o mie
Mai gndeti la jur minte?
nc azi o nebunie,
-apoi mni om fi cuminte.
Jocul cr ilor tiu bine
C ce fel de ur mr i ar e;
M pr insesem dar cu mine
S stau nor m de-nfr nar e.
Dar cum scapi de lcomie
Cnd vezi aur nainte?
nc azi o nebunie
-apoi mni om fi cuminte.
Lux ul, celor cr or place,
E venin omor tor ;
Hotr sem dar a-mi face
Un bun nume 'n viitor.
Dar cum faci economie
Cu un snge-aa fier binte;
nc azi o nebunie
-apoi mni om fi cuminte.
Pr nzur ile cele dese
Sntatea vd c-mi str ic,
Hotr sem dar de mese
i s-aud s-mi fie fr ic.
Dar cnd te 'nvit cu-amicie
S r efuzi gseti cuvinte?
nc azi o nebunie
-apoi mni om fi cuminte.
De-adunr ile fr ivoale
Ziceam, zu, s fug depar te,
i-n loc de capete goale
Numai cu 'nelepi s' am par te,
Dar schimbi lesne lumea vie
Cu acele bar be sfinte?
nc azi o nebunie
-apoi mni om fi cuminte.
Aadar mintea, vd bine,
C pe mni e de-ateptat;
Dar ast mne ear de mne
Vd c fuge nencetat;
Cugetul cu 'ncr edinar e
30
Fabula, acel gen greu de scriere, dei n aparen att de uor, se potrivea asemenea cu spiritul
nepreocupat al autorului nostru, aa nct afar de Gr. Alexandrescu el e singurul care a mai scris fabule bune n
ara Romneasc. Cci fabulele lui Eliade, pline de aluzii politice i de partid, nu merit acest nume, ear ct
despre alii tcerea asupr-le e mai folositoare pentru ei dect vorba.
MGARUL I BOUL
Un mgar la un pr in mar e ajunsese favor it;
Dar pentr u ce, cum i ce fel nu m 'ntr eba c, nu tiu
Calitile din fir e astui neam nepr icopsit
De comun fiind tiute, de pr isos s mai descr iu.
Lcomia, viclenia, sumeia i mndr ia
ntocmeau tot car acter ul i acestui fer icit.
Dar cu toate-aceste dar ur i or ice mgr ii fcea
Toate-i er au ludate, toate lui i se tr ecea.
Er a de toi linguit
i nencetat cur tenit
i onor i i cutar e
Avuie, 'mbelugar
Toate le-avea cu pr isos.
Dar ce folos?
C, mgar u-i tot mgar
Ajung or ice mcar.
De multele deci nr avur i nemaifiind sufer it,
Fu ezilat
i condamnat.
S tr iasc ear la ar dup teapa sa cea veche
i s fie so de munc unui bou fr pr eche.
Sczut acum, domnul nostr u, din mr ir ile tr ecute,
Ctr , bou, voind s-i fac, din nevoie o vir tute,
Se puse s fer iceasc,
S, laude, s mr easc
Numai viaa cmpeneasc
i cu multe ar gumente vr ea s dea adever ir e
C nu-i alt fer icir e
Cur at, fr cir e,
Ca economia casei i lucr ar ea de pmnt.
Boul ascult-n tcer e lungit pe un br a de paie.
n sfr t c-un lung cscat
Vor beti, zise, ca un nger, dar ia-mi spune-adevr at,
La schimbr ile acestea ce acum aud c sunt
S se fac 'n gr ajdul cur ii, eti i tu tr ecut la foaie?
RANUL I PESCARUL
Un r an la tr g se duse
Pete vr nd a-i tr gui
' alegndu-i un cr ap mar e,
Fr alt cer cetar e
Ser ios pe loc se puse
La coad a-l mir osi.
Pscar ul l-ast veder e
Rbdar ea de tot pier znd
Zice r znd:
Om ciudat ca tine, ver e,
N-am vzut de cnd sunt
Pe ast pmnt!
31
TURCULEUL I MUM-SA
Tur culeu 'n agonie er a acum pe sfr it;
Iar m-sa 'ncur ajndu-l i zice: O ftul meu!
Ce fer ice eti tu astzi c acuma negr eit
O s zbor i de-aici n cer ur i i de-aici, vr nd Dumnezeu,
n par adis deodat o s te vezi tr anspor tat
i desftat
Ca un cr edincios de fr unte n poala lui Mohamed
Cu tat-tu de 'mpr eun de hur ii nconjur at,
Zi i noapte dezmier dat
De melodioase sazur i lng mar ele Pr ofet.
Toate bune, maic dr ag, sunt acestea car e spui,
Zice suspinnd biatul, i nu am nici o 'ndoial
C-o s vd lucr ur i cer eti
Dar vr un havadi ceva
De cele de pr in cetate, dac tata m-a 'ntr eba,
Nu-mi spui ce z-i zic i lui?
Ciok seleam, spune-i din par te-mi.
Iar despr e politiceti Kiel-Hassan, vizir acuma, c-a ajuns numai s-i zici,
C 'nelege el atuncea cum mer g tr ebile pe-aici.
Dintre epigrame reproducem numai una care ns rezum toate condiiile pe care o epigram trebuie s le
mplineasc:
EPIGRAMA MEA DIN PARTEA MULTORA
Din modestie, se vede,
Tot zici c nu tii nimic,
Tu o zici fr ' a o cr ede,
Eu o cr ed fr s-o zic.
Colecia tiprit n anul 1845 ncepe cu o poezie intitulat Fatalitatea, care nfieaz ca ntr-un monogram
natura umorului su i cu care noi ncheiem reproducerile:
FATALITATEA
Din fr ageda mea vr st r estr itea m-a gonit,
De 'mpotr ivir i, r ever sur i n veci am fost izbit;
Or icte cur g la alii pe dr umul lor fir esc
La mine sunt br odite, pe dos m ntlnesc:
Cnd vr u s m adoapte cutar e fr fii
ndat cer u-i dede o spuz de copii;
Cnd unui bogat singur er am motenitor,
Nu- ce fcu, ce dr ese, c mi-i mur i dator ;
De am iubit din suflet, hoete-am fost vndut;
De am iubit cu punga i star ea mi-am pier dut!
Gustat-am vr eo plcer e? Fcut-am vr eun pas
Pe calea desftr ii? Venin mi-a dat pe nas;
Slujit-am cu cr edin? Nevr ednic am tr ecut;
32
Dup ct tim, C. Blcescu triete n Bucureti ca pensionar al statului. Dac aceste puine iruri ar fi n
stare de a remprospta numele su n aducerea-aminte a publicului romn i de a arta totodat cum, alturi cu
direcia strin n idei i forme inaugurat n acel ora, el a scris firete, foarte puin influinat i fr pretenie,
c a avut meritul de a se arta cum a fost, ear nu de a afecta simiri strine lui i poporului su, atunci scopul
acestei dri de seam este mplinit.
33
EYO-KYNHETIKO
DE A.I. ODOBESCU
Bucureti, 1874, un volum 8
[Convorbiri literare, 1 aprilie 1875]
Lucrul muziv sau mozaicul e genul acela de pictur care cearc a imita, prin buci de marmur, de piatr
colorat, de sticl sau de lut ars, colorile naturei. La lucrri de o simetrie geometric sau unde acele erau
menite de-a fi vzute de departe, bucile puteau fi mai mari, fr a prezenta ochiului asprimi n trecerile de la
umbr la lumina, i vice-versa; la picturi ns menite s fie privite de aproape, bucile mineralice nfiau puncte
colorate i erau numai de grosimea unui ac. Artistul i taie din sticl i din marmur inte de grosimea indicat,
acopere o plac de metal c-un fel de aluat (care uscat devine vrtos ca piatra) i, pe cnd e moale nc, el
schieaz desemnul su i apoi nfinge intele de colori una lng alta, des i ntr-un amestec hotrt de mai
nainte. O pictur n puncte de marmur, un fel de broderie n piatr; ci pe cnd la broderia comun colorile
deosebite sunt reprezentate printr-un fir deosebit, la mozaic fiecare mpunstur cere un alt ac. Dup ce placa
era pe deplin lucrat i uscat, suprafaa se netezea i i se da o poleitur care te face s crezi c ntregul tablou
a crescut n piatr i nu ar fi fcut de mni omeneti.
Difficiles nugae. A nfige o singur int colorat pe rbdtoarea hrtie nu e nimic, dar a le aeza cu acea
profuziune cu care o face autorul crii EYO-KYNHETIKO, cu vremea devin nimicuri foarte grele. Epistol,
menit a fi precuvntarea crii M anualul vntorului, ea a crescut sub mnile autorului ei ntr-un volum de
observaii, aluziuni, descrieri, ironii i pagine de erudiie. Stilul deci e cel epistolar al scrisorilor intime.
Scrisoarea intim nlocuiete graiul viu, conversaia, de aceea lipsesc din ea grmdirile de abstracii, perioadele
ncrcate cu propoziii subordinate; ca i n conversaii, vorbirea se mic n scurte propoziii principale i
relaiile logice ale cugetrilor se cunosc mai mult din cuprinsul propoziiilor dect din forma gramatical a
combinrii lor. Nici inornduirea materiei nu e att de strict inut i cugetrile se nfieaz n irul n care s-au
prezentat ca inspiraii ale momentului. n sfrit, autorul se servete de toate prerogativele stilului epistolar, chiar
de post-scriptum. Astfel, lund vntoarea din anticitate, din evul-mediu, din vremea modern, tablouri vii ce
urmeaz cnd cu rpeziciune, cnd ncetinel, mbrcate ntr-o melancolic descripie, pn ce sfreti cartea,
fr s tii cum ai ajuns la captul ei. Limba e curat i are farmecul noutii. O mulime de cuvinte i forme
idiomatice, pn acum scrise puin sau de fel, dar a cror origine ntritoare este limba poporului nostru, fac
cartea preioas i din punct de vedere lexical; citaiile arat gustul i cultura autorului, n sfrit, pentru a ne
servi de o locuiune din care provine originea cuvntului nuga (arcaic noga, nogae), nu se poate zice despre
cartea autorului ceea ce se poate spune pentru altele: non nauci esse. De-aceea nu ne place capitolul XII, dar
ca aluziune la Societatea Academic treac!
Fiindc e propriu scrierilor bune c nu pot fi analizate aa nct s se deie o idee despre cuprinsul i forma
lor i n urm totui reproducerea se nsrcineaz cel puin parial cu icoana operei, de aceea, urmnd acest
vechi i comod obicei, reproducem cap. X i XI mai n ntregimea lor. n ele se vor gsi: farmecul limbei, modul dea scrie i de-a adnota a autorului precum -o frumoas poveste.
34
s-a deschis i muli i freac mnele i se bucur de aceasta; creznd cumc teatrul nostru a fcut un progres
mare, s-a format companii lirice etc. Noi ns care cutm la teatru, nu zgomotul ce amorete sufletul, ci coala
care formeaz inima, ndrepteaz caracterul prin icoane vii, s vedem ntruct este folositor acest gen de teatru;
aceast drojdie de teatru s zicem. Teatrul este art i astfel fiind trebuie s tind la caracterul tipic, la
expresiune, la frumusee. Cnd M olire a creat pe Tartufe, a reprezentat ipocrizia cu formele potrivite ei n
gradul cel mai energic; astfel c Tartufe, din simpl individualitate, s-a rdicat la un caracter hotrt. Trsturile
acestui caracter ns fiind generale, neatrnate de timp i spaiu; n acelai timp fiind omeneti ele nu mai sunt
simple trsturi a unui caracter, ci formeaz nsui un tip al omului, tipul ipocriziei. De aceea Tartufe a lui M olire
va tri ct i omul de pe pmnt, cci el va fi oglinda vecinic n care se va recunoate ipocritul. Tot astfel cu
toate caracterele comedii. n sensul acesta dnsa iese din lumea comun, nfoindu-ne caractere, tipuri. O
asemenea este hran sufleteasc, cci ea ne arat pe noi nine cu simirile i patimile noastre, i, din felul
desnodmntului piesei, vedem consecinele patimilor noastre. Publicul la un asemenea spectacol simte
emoiunea care-l cuprinde, se intereseaz de soarta ficiunilor de dinaintea ochilor si. A produce emoiune,
trebuie s tind autorul, actorul, muzicantul; cci emoiunea este care mulmete pe om, dnsa i ascute
simirea i-i perfecioneaz sufletul. Slbatecul nu se emoioneaz de nimic. Dac comedia arat defectele, drama
nfoeaz vrtejul sufletului nostru. Drama va arta ce poate face pasiunea din noi; cum sub impulsiunea ei,
sufletul nostru devine mre pn la sublim sau hd pn la oribil, dup calea care ea a apucat. Opera, prin
muzica ei ca expresiune cnd mrea cnd dulce, dezmierdtoare, produce prin combinaia miestrit a
sonurilor toate micrile i peripeiile sufletului nostru. Expresiunea ei cea vag ne ptrunde ncetul cu ncetul,
produce o vibraie nervoas n noi, devenim melancolici i n urm vistori. Comedia, drama, opera ne mic, cci
au n ele expresiuni de ale frumuseii. Operetele nu tinde s exprime nimic, ele sunt curat caricatur n
personajele i costumurile sale; nici o tendin estetic. Opereta a nscut din sufletul tocit i uzat a Parisianului
actual, sceptic, i-a trebuit un teatru care s-i detepte simurile enervate. Dar el ne nfieaz spiritul mbtrnit
i ar prea natural s aib un asemenea teatru. Cu noi ns nu este acela lucru. Suntem n momentul trecerei de
la barbarie la civilizaie i trebuie ca societei noastre s i se dea acel fel de teatru care s-i dezvolteze i s-i
cultive inima; cci precum pe o vlstare plpnd un soare prea arztor este n stare s-o usuce; de asemenea i
o societate tnr dndu-i modele numai pur simuale, o menine n starea de materialitate i-i corupe sufletul.
Capitalul intelectual al actorilor ar fi putut s fie ntrebuinat n studiarea altui teatru dect n a scenelor cu
ndoite nelesuri.
35
TURCIA
[19 mai 1876]
Ziarului Times i se telegrafiaz din Paris c deja cabinetul englez au rspuns la memorandul celor trei
puteri de nord privitor la Cestiunea Orientului. El refuz de a adera la hotrrile acelui memorand. Acest refuz se
'ntemeiaz mai cu sam din cauza unuia din articolele memorandului din Berlin n care se stipuleaz: c, dac
interveniunea amical a puterilor n-ar fi n stare de-a pacifica Turcia, cele ase puteri s dezbat n unire asupra
ntrebuinrei unor alte mijloace mai cu efect. Aceasta ns nsemneaz interveniunea armat n Turcia. Dei
pentru o asemenea interveniune s-ar cere nvoirea tuturor puterilor, totui Anglia, vznd n ea o ameninare
mprotiva libertei i autonomiei mpriei turceti, au declinat de a lua parte la acest pact. Turcia a refuzat
asemenea primirea propunerilor nou. O telegram din Londra din 14/26 mai ne ntiineaz c Anglia refuz a
primi i memorandul modificat, nct sau voiete s ieie n aceast privire o poziie ferm i hotrt, sau c nu e
mulumit cu aceste modificri, iar Rusia nu se va fi artnd dispus de a mai face i altele. Paralel cu aceast
declarare, armarea maritim a Angliei ia din ce n ce dimensiuni mai mari. n M editerana se afl acum 15 corbii de
rzboi, din care 6 fregate cuirasate. Aceste se vor nmuli nc, nct escadra, pus sub comanda admiralului
Drummond, va fi de 20 corbii cu 5000 oameni. Escadra canalului, compus din 7 corbii cuirasate cu 6000
oameni, se va trimite la Gibraltar.
Dup Tages-Presse memorandul susine epte din punctele cerute de insurgeni i las a se ntrevedea
dorina Rusiei ca guvernul turcesc s ieie drept mijlocitor pe principele Nikita al M untenegrului, cruia pentru
negoierile sale s i se deie o compenzaiune n teritoriu. Afar de aceea: repararea bisericelor i caselor
insurgenilor, ntreinerea lor pe cheltuiala statului, pe ct vreme va dura armistiiul, concentrarea ntr-un singur
punct a trupelor otomane, acum mprtiate n Herzegovina, esecutarea reformelor sub supravegherea consulilor.
SERBIA
[19 mai 1876]
n Serbia s-au luat urmtoarele msuri:
1) s-a decretat un moratoriu, adic suspenziune de pli n prevedere unor complicaiuni i mai mari, 2) sunt
oprii toi brbaii de la 18-40 ani de a iei din ar, 3) s-au escris mprumutu forat.
Ziarul Czas din Cracovia aduce tire c generalul Cernaieff i doi coloneli ruseti ar fi fost primii de ctr
prinul M ilan i c li s-ar fi propus de a lua comande n armata srbeasc. Pe o mistificaie pare ns a se ntemeia
tirea adus de Pol. Cor. c i un ofier romnesc, anume Ljubibrat Ioannavici, ar fi intrat n armata srbeasc. Pe
de alt parte se aude c micrile insurgenilor sunt astfel ca s acopere grniele Serbiei despre rul Drina,
nct intrarea srbilor n prile rsculate s nu ntmpine nici o piedic din partea turcilor. Aceast din urm
tire o dm sub toat rezerva.
AUSTRO-UNGARIA
[19 mai 1876]
La 14/26 mai curent a murit n Praga Francisk Palcky n vrst de 78 de ani. Nscut n 14 iunie 1798 din
prini protestani, la Hodelowitz n M oravia, unde tatl su era rector al colei, i-a fcut studiile la Pressburg i
36
Viena i au debutat foarte de timpuriu cu scrieri nsemnate n limba bohem. De pe la 1818 au compus, n unire
cu Schafarik, un manual de poetic bohem cruia-i urmar fragmente i teorii estetice (1821) i istoria general a
esteticei (1823). Cunotina mai tuturor clasicilor limbelor europene i stilul su frumos transpir i din celelalte
scrieri ale lui. Dar iubirea pentru limba i istoria poporului su l conduse pe alt teren, n care ncepu adevrata
sa nsemntate politic i literar. Spre a studia izvoarele istoriei i ale limbei, el vizit n anul 1823 oraul Praga,
devine arhivar al contelui Sternberg i astfel capt ocazia de a studia arhivele celor mai vechi familii din Bohemia,
arhivele publice ale Austriei i Bavariei i manuscriptele din Vatican. La anul 1827 primi redacia foaiei muzeul
naional, n 1829 Dieta Bohemiei l designase deja ca istoriograf oficial al regatului, numire care i veni ns abia la
1839. Ca istoriograf ncepu mai nti continuarea istoriei cronologice de Pubitscha i-n urm edit compendiul su
propriu, scris n dou limbi (bohem i german), care fu tiprit pe cheltuiala Dietei. O culegere de documente,
archiv cesky, afar de aceea, o mulime de monografii preioase fur fructul ostenelelor sale pe terenul istoriei
naionale. n anul 1848 ncepe cariera sa politic. A fost membru n consiliul guvernamental, conductor al
congresului slavilor, reprezentantul principal al naionalitei ceheti. La 1861 fu numit pe via membru al Casei
magnailor. Palcky a fost membru onorific al mai tuturor academielor germane i slave. Viaa sa bogat se sfri
linitit ca aceea a unui sfnt. Pn n cele din urm clipe ale vieei sale au fost deplin stpn peste judecata i
graiul su, cu o zi nainte citea nc ziare, cu un sfert de or naintea morei vorbea cu ginerele su dr. Rieger,
asemenea unul din corifeii naionalitii boheme.
La tirea morii sale consiliul comunal din Praga au rdicat edina i fixat o alta pe a doua zi, spre a stabili
programa celor din urm onoruri date celui mai nsemnat om din Bohemia. Pe edificii publice i private flfir,
ndat dup lirea tirei, flamuri negre.
FRANCIA
[19 mai 1876]
O telegram din Versailles cu data de 14/26 mai anun c joi camera va ncepe discuiunea asupra
proiectului privitor la reformarea instruciunei superioare. Att jurnalul des Dbats, ct i Republique francaise
trateaz Cestiunea Orientului cam uor i superficial.
TURCIA
[21 mai 1876]
Pesther Lloyd n no. su din 27/15 mai constat c mprejurrile n Turcia au devenit foarte serioase, c
puterea insureciei, chiar n poziii predominate de turci (la Gaczko bunoar), este nenfrnt. n toate stadiile
nruririlor diplomatice de dinafar, Poarta a voit s deie dovezi c ea este n stare de a ndui micarea
rsculailor i c nu are nevoie de ajutorul Europei pentru a restatornici linitea. Sigur c tot pe o asemenea
hotrre se ntemeiaz i operaiile lui M ukhtar Paa i totui Poarta e astzi tot att de departe de a fi biruit
militrete rscoala ca i nainte de mai multe luni. n Belgrad i Cetinje msurile Turciei nu iau ochii nimnuia.
Dintr' aceasta se esplic hrnicia febril cu care lucreaz partidul aciunei n Serbia, i mai c nimeni nu se mai
poate ndoi c Serbia are n vedere eventualitile unui rzboi apropiat. Este cu putin ca ingerina energic a
puterilor s opreasc pe guvernul din Belgrad de a lua hotrri pripite; dar este sigur c inuta Turciei a ngreuiat
37
38
putea totdeauna s cedeze naintea unui adver sar att de super ior n puter i fr s aduc vr eo atinger e onoar ii sale i s
se r esemne a pr imi aceea ce e nenltur abil, pr otestnd ns n numele demnitii lovite i al tr atatelor.
n 30 mai, dup cer ir ea unanim a popor aiunei, sultanul Abdulaziz a fost detr onat i Mur ad Effendi pr oclamat sultan
sub numele de M urad V.
CARTE PEDAGOGIC
[21 mai 1876]
A ieit de sub tipar Povuitoriul la citire prin scriere dup sistema fonetic de institutorii Gheorghe
Inchescu i Ioan Creang. La cea dinti privire cartea se deosebete n mod favorabil prin espunerea clar i vie a
metodului intuitiv. Eserciiele de intuiiune de la nceputul crii arat c nu este numai rezultatul studiilor
teoretice fcute n aceast materie, ci totodat fructul lungei esperiene a unor nvtori nzestrai de la natur
cu darul de a instrui. Recomandm aceast carte cu tot dinadinsul tuturor institutorilor de clasa I-ia, tuturor
prinilor cari ar dori s nvee singuri pe copiii lor scrierea i citirea n mod uor i interesant. Ea este un
vademecum al nvtoriului elementar i un pendent neaprat la Metoada nou de scriere i citire compus de
aceiai nvtori.
INSTITUTUL ACADEMIC
[21 mai 1876]
Ieri n 20 mai la oarele 12 a avut loc n localul Institutului Academic banchetul tradiional dat de asociai n
39
onoarea elevilor care prsesc bncile acetii coli i care au cptat diploma de bacalaureat n sesiunea din mai
curent. La acest banchet au luat parte ca totdeauna, pe lng toi membrii asociai, ntreg corpul didactic i
elevii din seciunea de bacalaureat, toi elevii nti clasai la esamenele de Crciun i Pati din toate clasele
primare i liceale. Numrul persoanelor de fa se urc la 70. nceput la 12 oar banchetul s-a sfrit pe la 1
oare. M ulmirea se vedea zugrvit pe feele profesorilor i a elevilor. Pe la sfritul mesei d. director al cursului
superior a ridicat un toast n onoarea i pentru viitorul elevilor ce au sfrit cursurile, pentru succesul urmailor
lor i pentru prosperitatea Institutului Academic, aducnd cu deosebire mulmiri n numele Institutului elevilor
din acest an care au mninut cu demnitate onoarea Institutului Academic la esamenul de bacalaureat din
aceast sesiune i n particular a citat pe d. A. Pcleanu, care n tot timpul ct a fost n Institut, de la I-ia clas
de liceu, s-a deosebit prin purtarea esemplar, avnd totdeauna locul I-i ntre camerazii si i pe care l-a pstrat
i la bacalaureat.
La acest toast au rspuns doi din elevi, esprimnd sentimentele lor de recunotin corpului didactic al
Institutului Academic i urnd prosperitate coalei a cria bnci le prsesc astzi.
CASA DE DEPUNERI
[21 mai 1876]
Notia din no. trecut privitoare la Constantin Arion, casierul dosit al Casei de depuneri i consemnaiuni, a
fost ecoul unui vuiet public cam exagerat. Neputina de a constata la moment lipsele, repejunea cu care s-a dat
ordine autoritilor administrative de a-l urmri pe casier, a mflat acest zgomot ntru atta nct evalurile lipselor
acelei case alternau ntre 10 i 15 milioane lei noi.
Telegrama d-lui ministru de interne no. 7993 anun c Arion s-a prins la moie la dnsul, unde a ncercat a
se sinucide trgndu-i un pistol n gur. Situaia Casei de depuneri nu este nc bine cunoscut pn acum.
TURCIA
[23 mai 1876]
Telegrame din Constantinopole anun c Sultanul Murad V au fost proclamat imperator prin graia lui D-zeu
i voina naional. Predecesorul su au fost transportat n vechiul serai cu familia. Acest fapt s-a petrecut cu o
linite remarcabil i cu bucurie public. Trei zile au fost srbtoare. Revoluiunea au fost primit n mod favorabil
de ctr lumea politic i finaniar. Se crede c aceasta va nlesni soluiunea deficultilor din Orient i se
asigur c n noul minister va fi M idhad Paa mare vizir, Khalil Cherif ministru al afacerilor strine i Sadik Paa
ministru de finane. Noul sultan au adoptat trei puncturi: o adunare permanent de notabili, suprimarea
Seraiurilor i reducerea listei civile la cinci milioane lei vechi.
FRANIA
[23 mai 1876]
Preocupaiunea principal este votarea n Senat a legei care reformeaz instrucia superioar i stabilete
c att diplomele de bacalaureat ct i gradele academice s se confere de ctr autoritile scolastice ale
statului su sub privigherea lor. Instrucia clerical din Frana nu putea fi mulumit cu aceasta, din care cauz
multe suplici din proviniile legitimiste cearc a opri votarea acelor msuri. Cu toate acestea legea se va vota i
aceste petiii vor rmnea mai mult un protest dect o piedic. Altfel lumea politic e micat de schimbrile din
Orient.
40
GERMANIA
[23 mai 1876]
O telegram din Ems spune c mpratul Alexandru II, aflnd despre cderea sultanului Abdul-Aziz, ar fi fost
att de micat nct au czut ntr-o apatie de dou ore, n vremea cria n-a rostit un singur cuvnt. Dup aceea,
oftnd greu, i-au esprimat prerea sa de ru asupra sorii acelui suveran ru sftuit.
ITALIA
[23 mai 1876]
Oraul M ilan serbeaz al aptelea centenar al victoriei de la Legnano (din 29 mai 1176), repurtate prin liga
lombard. Aceast lig au uitat n faa strinilor urele i rivalitile, a unit ntr-un singur mnunchi puterile
italieneti. Victoria de la Legnano au nsemnat respingerea peste Alpi a germanilor, btui de o oaste improvizat
din nobili, rani i lucrtori coalizai.
RUSIA
[23 mai 1876]
Jurnalele din St.-Petersburg sunt pline de amnunte asupra manifestrei fcute de toate clasele din M oscva
n onoarea generalului Kaufmann, ntors din Tach-Kend. Ele insist asupra nsemntii pacifice a acestei
manifestri i asupra discursului d-lui Tachnin, care au rostit dorina de a vedea pe general consolidnd prin pace
posesiunile Rusiei din Asia central. Generalul au rspuns promind c n acest sens va mplini instruciile
suveranului su pentru pacificaie.
TURCIA
[26 mai 1876]
La nalta Poart s-a dat citire unui rescript mprtesc care anun c se mnine cabinetul actual, c
sultanul renun n favoarea statului la 60.000 de pungi din lista civil i la toate veniturile cte rezult din averea
privat a Coroanei. Rescriptul recomandeaz restabilirea ecuilibrului bugetar, mbuntirea grabnic a finanelor
i a instruciei publice, reorganizarea Consiliului de stat i a ministeriului justiiei. M initrii sunt avizai de a
propune o form de guvernmnt care s corespund mai bine tuturor supuilor fr deosebire i s le asigure
tuturor deplina libertate. Rescriptul termin cu dorina de a vedea ntrindu-se i de acum nainte legturile
dintre imperiu i puterile strine i proclam c M . Sa s-au suit pe tron prin mila lui Dumnezeu i cu voina
poporului.
Dup citirea rescriptului un fetvah au anunat n mod solemn detronarea lui Abdul-Aziz. M arele vizir au
notificat tuturor reprezentanilor Turciei din strintate nemijlocita stabilire a unui proiect de reform. Aceiai
reprezentani au primit de la ministerul lor urmtoarea telegram:
Dup ce s-a lit veti maliioase asupra sorii monarhului detronat, m grbesc s LE dezmint n mod formal
i s v comunic starea lucrurilor. ndat dup proclamarea sa, sultanul M urad din proprie iniiativ au ordonat ca
unchiul su s fie nconjurat de tot respectul i de toate onorile cuvenite persoanei sale i i-au avizat drept
reziden pavilionul palatului mprtesc Cegheran de lng Bosfor. Abdul-Aziz au adresat sultanului M urad o
41
scrisoare autograf prin care recunoate suirea pe tron a nepotului su i declar c renun la coroan, i,
avnd trebuin de linite, dorete a tri n retragere.
SERBIA
[26 mai 1876]
Ziarului unguresc Kelet Nepe i se scrie de la Belgrad c trupele sunt pregtite pentru o nentrziat
campanie. Corpul cel mai tare va trece peste Drina. Grbirea aciunei i se atribuie Rusiei. Numai puine zile ne
mai despart de rzboi, zice numita foaie. O coresponden din Belgrad a ziarului Pesther Lloyd constat c
oamenii de stat ai Serbiei cred c-a sosit momentul cel mai propriu pentru nceperea rzboiului. Corespondentul
cunoate numai un singur mijloc de a-l preveni, acesta ar fi realizarea planului vechi al voievodului M ihail
Obrenovici, adic cesiunea Bosniei ctre Serbia contra plii unui tribut oarecare. Atunci Serbia s-ar nsrcina cu
pacificarea.
Ziarul Politische Correspondenz reproduce din foaia oficial a Serbiei o proclamaie a consiliului municipal
din Belgrad. Acest act nu are nevoie de nici un comentariu.
FRANA
[26 mai 1876]
O telegram din Berlin a ziarului Times au produs nelinite n publicul francez. Acea telegram spune c
guvernorul Dalmaiei, baronul Rodici, ar fi fost nsrcinat de principele Nikita de-a notifica guvernului su
ncheierea unui tractat de alian ofensiv i defensiv ntre Serbia, M untenegru, Romnia i Grecia. M inistrul de
esterne al Romniei au dezminit pe cale telegrafic aceast tire ntru ct ea se atinge de Romnia i declar c
aceasta va continua de a sta n cele mai bune relaii cu Poarta. Aceast tire au bucurat cu att mai mult
cabinetele din Londra i din Paris, cu ct se crezuse c Romnia nu va mai recunoate suzeranitatea sultanului
M urad. M inistrul de interne au anunat Consiliul de minitri c mpratul Alexandru ar fi fost foarte iritat de
schimbrile de la Constantinopole. Camera au verificat alegerea prinului Napoleon.
GERMANIA
[26 mai 1876]
Camera deputailor Prusiei luase oarecare hotrri liberale cu ocazia votrei legei organice a comunelor
urbane. Prin aceste hotrri se mrginea mai cu sam dreptul guvernului de a confirma primarii. La a treia citire a
legei n-au rmas ns mai nimic din acele hotrri, cci ministrul de interne au declarat de-a dreptul c ele sunt
inadmisibile. Prin aceast declarare liberalii-naionali au vzut periclitat legea nsi i au retras propunerile de
modificaie cte le fcuse, mai ales cea pomenit sus. La votul final proiectul s-a primit n mare parte astfel dup
cum l redactase comisia. Schimbrile din Constantinopole au fcut impresie bun asupra publicului.
Aceast dispoziie, nltur i urmele monopolului de cri care exista pn acuma n Ungaria. Aviz tuturor
autorilor buni din Romnia.
UN ZIAR NOU
[26 mai 1876]
Un ziar nou au aprut cu numele Bacul. E de prisos a spune locul unde a aprut. Oricine poate s-l
gseasc.
SERBIA
[28 mai 1876]
Ziarul maghiar Nemzeti Hirlap afl din Belgrad c corpul de otire de la Drina se ocup de vreo cteva zile
cu cldirea mai multor pontoane. Guvernul i va schimba reedina din Belgrad la Kraguieva. ntre Panciova i
Semlin s-a ordonat ntrirea cordonului austriac. Consulul austriac i cel german au protestat n contra
moratoriului srbesc. Din aceast cauz principele Wreda, consul austriac la Belgrad, ar fi plecat deja la Pesta,
spre a lua informaiuni orale.
Iang-Keh-Tiang a tresrit de bucurie la citirea acestor cuvinte i au esclamat: iat un om. Apocaliptica
claritate al acelui articol, stilul cel corect i uor al iluminatului necunoscut l-au fcut pe nvatul chinezesc s
cread c acest romn este o nou ntrupare a lui Budha. Se aude chiar c mai muli budhaiti din Honolulu au
hotrt s fac o cltorie pn la Piteti, ca s afle n sfrit acel scop oarecare, celor mai muli necunoscut i
pe care redactorul Salvrei l cunoate att de bine.
Tot n ziarul Salvarea se afl o dare de sam asupra unei reprezentaii teatrale. Iat cteva floricele stilistice
ale scriitoriului pitetean.
Durerea ce ncearc o mum desprindu-se de fructul ei nu putea s fie mai bine reprezentat.
Publicul bucuretean i iaan au ncoronat totdeauna pe acest artist cu laurii aplaudelor.
Paul Ditia este un rol dificil, un caracter escepional, ceea ce face mult onoare d-lui Petreanu.
Sala nu era ndestul de plin cu toat micurimea ei, i aceasta suntem autorizai a crede c-a provenit din
cauza alegerei zilei de 21 curent Snii mprai Constantin i Elena; mai cu sam aflndu-ne n ajunul celor mai
interesante eleciuni muli oreni n-au putut veni.
(La Piteti trebuie autorizaie pentru a crede ceva).
_____________
n ziarul Ialomia, care primejduiete prin apariiunea sa fiecare duminic a trguorului (URBEI) Styrbei, se
face i literatur. Un tnr plin de talent, cum se vede, public n acea foaie Dramele Brganului, scriere
original (foarte original!) contimporan. Prima parte: convertirea banditului, crciuma de la crare.
Iat textul nceputului:
Er a timpul n fiortor. Sar a unei din cele din ur m zile ale lui fevr uar ie anul 1848 adusese cu sine un viscol
s pimn ttor. Ninsoar ea grozav ce ncepuse de cu ziua, nu mai putea cdea. Ea er a opr it de un viscol fur tunos; i
supunndu-se astfel unui element mai puter nic dect dnsa ea aler ga rtcin d pr in aer ul r ece i aspr u. Din ast cauz, se
putea vedea locur i de imense ntinder i neatinse de ninsoar e. n alte pr i ns, adec n acelea unde vntul er a mai puin
forte, ninsoar ea cdea la pmnt n mase colos ale i ajutat de viscol ea se compacta, for mnd astfel nite muni nali i
teribili, n ct orice trecere pe acolo deven ea impos ibil Ea gsise un loc mai bun de stabilit n ntinsa cmpie a
Br ganului, al cruia diametru tiat prin o lin ie puin curb s pre rs rit, des parte n dis tan de aproape 50 kilometri
urbea Styrbei care es te as tzi re edin a judeului cruia aparin e cmpul ce mergem a-i face cun o tin a i care are un
rol foarte importan t n s crierea n oas tr de comun a Sudiii, care es te pun ctul limitan t al aces tui cmp n aceas t
direciun e.
Nimen i, nici o fiin omeneasc n u ar fi cutezat a s trbate acel cmp n acea n oapte. Cu toate aceste evenimentele
ce vor urma merg a n e dovedi con trariul. Chiar n acea noapte teribil, pentr u a cr uia descier e pana nu e nc destul de
abil, viscolul i munii de zpad au fost nesocotii. Ur mele copitelor a unor cai vr toi s-au gsit imprimate ntr -nsa i
chiar diformas e mun ii ei gigan tici.
Sunt oameni fie de bun , s au rea con diiun e pe car ii nimic nu i poate r eine de la ndeplinir ea scopur ilor lor. Ei
au o voin fer m: sunt implacabili. Sun t att de n es trmutai n voin ele lor, n ct cuteaz i reu es c prea ades ea a
lupta cu n atura, cu elemen tele ei.
Tr ei oameni de aceast categorie, clr i, au cutezat aproape de miezul acelei n opi teribile, prs in d locuin ele lor, a
pleca pe dr um n dir eciunea de car e am vor bit.
Bine nvetmntai i nfur ai n nite mantale mar i pe deasupr a cojoacelor lor de blan ei str bteau acel cmp
solitar. Se vede c-i cunoteau destul de bine calea, cci, cu toat mulimea i nlimea tr oianelor ce ntlneau, ei ur mau
dr umul nainte i cutau, mergn d, a forma din timp n timp un fel de lin ie curb din calea lor s trbtut, adevrata form
a drumului ce am des cris deja.
Din cnd n cnd, vntul aducea la auzul cltor ilor notr i nite ur lete gr ozave. Ele voiau s i fac a n elege c,
osebit de ei, Br ganul mai er a str btut n acea noapte i de o s um de lupi.
Cu toate acestea, cltor ii nu dedeau nici o ateniune acestor ur lete. Poate c er au bine preparai de arme i bazau
mult pe ele. Poate n c, c cauza car e-i fcuse s ntr epr inz aceast cltor ie n un aa timp va fi fost att de pres n d
nct i silise a r isca chiar viaa.
(fer easc d-zeu s mai ur meze)
S. Feitels ohn
_____________
n curnd, divule Feitelsohn!, vei ntrece chiar pe d-nu Pantazi Ghica, carele, dup cum propovduiete
Telegraful, este o autoritate n literatur. Aadar sempre avanti! ce dracu, ori caftan pn' n pmnt ori treangul
de gt.
TURCIA
[30 mai 1876]
Times susine, pe baza unor informaii a cror autenticitate o 'nchizuiete, cumc marele vizir au
publicat un manifest prin care acord amnestie insurgenilor ndat ce ei s-ar declara gata de a propune
supunerea lor i a ncheia un armisti de ase sptmni. Acesta atrn ns de micrile necesare pentru
44
GERMANIA
[30 mai 1876]
Gazeta oficial Reichsanzeiger public numirile n ministeriu a d-lor de Blow, fost secretariu de stat, i
Hoffmann, fost prezident al cancelariei imperiale.
Provinzial-Correspondenz scrie, la sfritul unui articol sumar asupra schimbrei din Turcia, cumc guvernele
care se hotrser a face Porii propuneri identice, prin aceast din urm schimbare se vd n poziie de a amna
comunicarea propunerilor. elurile ns pe care puterile le-au avut n videre cu ocazia conferenelor vor rmnea
aceleai i sub mprejurri schimbate; asupra cilor de a ajunge la ele va mai avea loc o nou nelegere ntre
puteri. Unirea n principii, pe care se 'ntemeiau hotrrile de pn' acuma, i starea general a Europei
ndreptesc la convingerea cumc elul comun se poate ajunge, pzindu-se pe deplin pacea european.
Provinzial Correspondenz mai pomenete despre amnarea voiagiului mpratului la Ems i adaog c petrecerea
mpratului Rusiei n acel loc de cur se va prelungi cu 8 zile. Amndoi mpraii vor petrece cteva zile mpreun.
Se zice c preste cteva zile vor avea din nou ntlnire prinul Bismark, prinul Gorciacoff i contele Andrassy.
CESTIUNEA ORIENTULUI
[2 iunie 1876]
Ziarul N. fr. Pr. n no. su din 9 iunie aduce estracte dup cum susine autentice, dintr-o scriere a
generalului Ignatieff intitulat: proiect pentru o soluiune practic a Cestiunei Orientului. Proiectul e precedat
de un studiu istoric i politic n care se dovedete cumc cea mai mare parte a provincielor Turciei europene e
cuprins de populaii de ras slav i c a sosit vremea n care aceste ri s se guverneze prin ele nile. Acest
proiect puindu-se n vederea marelui principe motenitor al Rusiei, acesta a rspuns c l aprob ntru ct
nlocuiete domnia turceasc prin monarhi cretini, dar nu crede c o confederaiune ntre rase att de
deosebite, unele ndumnite chiar, ar fi nzestrat cu o mare putere de via. mpratul nsui s fi declarat c
felicit pe autorul proiectului, dar gsete c prezentul nu e potrivit pentru realizarea lui, spereaz ns de a-l
vedea ntr-o zi realizndu-se.
Lsnd cu totul n sama ziarului vienez, nu totdeauna iubitor de adevr, rspunderea autenticitei actului
publicat, reproducem dup el punctele principale a proiectului n cestiune.
Pe r uinele Imper iului otoman se vor r idica ur mtoar ele r egate:
I) Regatul Bulgar iei, car e va cupr inde Bulgar ia pr opr ie i vilaetul actual al Dunr ei, Tr acia afar de litor alul Bosfor ului
i al Dar danelelor, Macedonia i o par te din Tessalia.
II) Regatul Albaniei, car e va cupr inde Albania, i Epir ul afar de paalcul Pr izr end.
III) Regatul Ser biei, consistnd din Ser bia pr opr ie, paalcul de Pr izr end, Her zegovina i Montenegr o cu Bocche di
Cattaro.
IV) Regatul Romn iei, cuprin zn d Romn ia actual.
V) Regatul Gr eciei, consistnd din Gr ecia actual, par tea de sud a Tessaliei i insulele eur opene i asiatice ale
45
Tot n privirea Cestiunei Orientului N. Fr. Pr. mai public urmtoarea scrisoare:
Schimbar ea din Constantinopoli a pus n mar e ncur ctur diplomaia puter ilor de nor d, mai ales ns pe cea
austr iac i pe cea r useasc. Diplomaia acestor puter i se vzu n faa unui factor a cr ui gr eutate i puter e fuseser
ignor ate i ea r ecunoscu c nu numai nu ar e elur i cu per spectiv vast, ci c n-ar e nici mcar baz pentr u msur i
momentane; c ea, car e-i nchipuia a dir ije Eur opa, er a nsi mpins i stpnit de ntmplar ea oar b. Ur mar ea
nemijlocit a acestei cunotine a fost o pr ipir e ciudat, o ner egulat mbulzir e spr e a se scutur a de nesigur ana penibil a
situaiei. Repr ezentanii puter ilor de nor d se pusese cu fur tunoas gr ab n r elaii oficioase cu noul r egim de la Cor nul-deaur, fr , a ine sam, nici mcar de for malitile obicinuite. Cnd r epr ezentanii puter ilor continentale pr imir cele nti
or dine ur gente ca s deie r elaii asupr a inteniilor noilor stpnitor i (n 1 iunie) ei er au mai toi de acor d, ntr ebau n mod
confidenial ce intenii ar e guver nul tur cesc, spr e a sonda dac e consult de a aplica Por ii r enumitele propun eri. Rspunsul
Por ii nu pr ea er a ncur ajator. Ea pr omise a-i ndr epta star ea ei i c va da liber ti tutur or supuilor ei fr deosebir e de
confesie. A uur a pe cr etini fr a lsa s par ticipe la aceste avantagie i stoar sa popula ie musulman ar fi o nedr eptate
vdit i gr eal politic. Tot concur sul mor al pe car e Eur opa l-ar da Tur ciei ntr u mplinir e acestei gr ele misiuni a guver nului
su acesta l va pr imi cu mulmir e. n or ice caz ns tr ebuie timp. Guver nul tur cesc nu vr oiete a fi negligent, dar nici
pr ipit. Acest limbagiu, plin de contiin de sine, lsa s ghiceasc c noua stpnir e ar e planur i bine r zgndite i voiete s
le ur mr easc. Dar nu fu apr obat de toi r epr ezentanii. ntr e diplomaii de la Bosfor se for mar dou taber e. Una pr imea
r ezoluia Por ii -o ncur aja, cealalt pstr a o r ece r ezer v. Dar cu ct pr ip se lucr a din toate pr ile putem judeca din
mpr ejur ar ea c la 1 iunie se 'ncepuse jocul de ntr ebr i i r spunsur i schiat mai sus, iar la 8 iunie r etr ager ea puter ilor de
nor d er a un fapt mplinit deja.
Dr ept c, n vr emea aceasta multe s-au ntmplat. Au fost un moment n car e pr incipele Gor ciacoff au voit s r ite
tot pe o car te. n 4 iunie el spunea unui diplomat c n decurs ul a opt zile s e va fi n tmplat cea den ti ciocn ire n tre turci
i s rbi. Noul sultan er a s nu fie r ecunoscut de ctr e puter ile de nor d chiar dac celelalte tr ei puter i mar i l-ar fi
r ecunoscut. Austr ia avea s ieie iar i o poziie binevoitoar e fa cu insur genii, adic s nu-i pr ea pzeasc gr aniele i s
nchid por tul de la Klek, pe cnd Muntenegr ul i Ser bia aveau s nceap campania. Nu mai er a vor b despr e aa numitele
gar anii, ci sultanul ar fi tr ebuit s pr imeasc n mod solemn memor andul din Ber lin, car e admitea in terven ia armat din
partea puterilor. Gor ciacoff voia s - i pregteas c o baz de drept pen tru ceea ce voia s n treprin d mai trziu. Deci Rusia
inea la planur ile ci nc i atunci cnd toat lumea le cr edea czute, i Gor ciacoff ar fi str uit asupr a memor andului din
Ber lin dac nu s-ar fi fcut gr ave objeciuni din par tea Austr iei i a Ger manei. ar iul i spusese cancelar iului su c Rusia i
destul de tar e pentr u a putea ceda, c el dor ete pacea i concor dia. Cancelar iul obser v c el va ur ma consiliile suver anului
su, dar c Rusia tr ebuie s ie pace de bunvoie, c nu tr ebuie s se lese silit la pace, c tr ebuie s o mnie memor andul
din Ber lin. Cn d s ultan ul l va fi acceptat, atun ci autocratul tuturor Rus ielor poate s - i man ifes teze n altele s ale
in ten ii, s fie elemen t i n gduitor.
Gor ciacoff ar fi par alizat poate dor ina lui Alex andr u de a face concesii dac celelalte dou mpr ii n-ar fi venit n
ajutor ul ar ului mpr otiva pr opr iului su ministr u. Din Viena i Ber lin i s-au fcut la Ems comunicate limpezi, car i nu
pomeneau cu nici un cuvnt despr e amnar ea alianei, dar spuneau fr r ezer v c n aceste dou or ae ar fi venit
declar aii per emptor ii cumc dac dor inele lui Gor ciacoff s-ar mplini, pacea eur opean nu se mai poate mninea. Acestea
avur efect asupr a ar iului, cci n 7 iunie el spune unui diplomat italian cuvinte car e-l vor face pe Gor ciacoff s nceap
r etr ager ea dac nu voiete s piar d ncr eder ea suver anului su.
Aadar se poate spune lumei c aliana ntr e cele tr ei mpr ii st, adic vegeteaz mai depar te, i aciunea lor
diplomatic e amnat.
[2 iunie 1876]
Renumita romanier francez Aurora Dudevant, cunoscut sub numele literar de George Sand, a murit.
Aceast femeie rar prin talente, energie de simmnt i frumusee e de origine german. Despre partea ttnisu se trage din M oritz de Saxa, fiul natural al regelui August II, despre partea mumei sale se trage din familia
conilor Konigsmarck. Relaiile ei cu Jules Sandeau, Alfred de M usset, abatele Lammenais, Francisc Chopin, prinul
Napoleon (mai trziu Napoleon III) sunt destul de cunoscute; ele nu pot ns forma obiectul unei scurte notie
necrologice.
POTCOAVE ORTOGRAFICE
[2 iunie 1876]
Cetim n Curierul Bolgradului:
M icul format al ziarului nostru, abondentul interesant material quu quare am potea umple zilnic o aa foi,
espiegleriile que ne joac Capul lucrtoriu al Imprimeriei i suciturile quu quare se silete honnorabilul
commitetu al coalei centrale (domnul, patronul i padiahul unor nsemnate resurse) de a ne face qua s ne
46
dezgustm noi de d-lor i d-lor de noi toate aqueste ne fac de a restrnge i aquum deodat revista noastr
etc.
Aqueste spuse, rugm pe d-nul prefect al judeului de a nu se lsa a fi influenat de unele partizi, de
hmmeni quu o potere zilnic, de jurminte i de promisiuni de cin. Ququi toate quote ei vor spune, vom
reveni iari la proverbul Lupul prul l schimb, dar naravu nu; Niqui salcia pom niqui ciocoiul hommu
Bravo Qurierul Bolgradului, ziar politiqu, quomerquial, agriquol! M inte la el ct glas la pete.
GERMANIA
[4 iunie 1876]
Scrisoarea ctre suverani care notific suirea pe tron a sultanului M urad al V se ateapt s soseasc nc
n cursul sptmnei acestia. Kreuzzeitung afl din Ems c contele Karolyi ar fi plecat, dup inerea unor
conferene la Paris, mpreun cu ambasadorul francez Gontaut Biron.
O coresponden oficioas a ziarului Norddeutsche Allgemeine Zeitung afirm c Anglia ar fi primit fr nici
o rezerv primitivul program de reform al lui Andrassy i c revenirea asupra acelui program e n stare de a pune
n deplin acord pe toate puterile. n msura n care sultanul M urad va corespunde cu ateptrile de reform, i
spiritele lumei se vor liniti i astfel va disprea presiunea care ncarc guvernul rusesc. n orice caz memorandul
din Berlin, nemaicorespunznd cu situaia, a fost amnat i au pierit orice grij de conflagrarea alianei celor trei
mprai.
M aiorescu, care dup ncheierea unei convenii comerciale germano-romne a plecat la Bucureti, are s
fie numit agent diplomatic pe lng curtea imperial.
Gazeta de Strassburg, care st n relaii cu cancelariul imperiului, public din cnd n cnd articole
inspirate asupra Cestiunei Orientului, a crora adres este desigur apropiatul Paris, cci foaia, aprnd n dou
limbi, se cetete cu interes de ctr francezi.
SERBIA
[4 iunie 1876]
La ntrebrile Porii, care ceruse esplicaiuni asupra narmrilor srbeti, guvernul Serbiei au afirmat
inteniile sale pacifice. Principele M ilan au rspuns c, insureciunea ajungnd pn la graniele Serbiei i
mpresurnd ara toat ca cu un inel de fier, principele s-au vzut silit de a-i narma poporul pentru a-l liniti, dar
c n-ar avea nici cea mai mic intenie dumneasc mpotriva Porii, cci Serbia i d sama de mprejurarea c,
puterea ei rsare din integritatea Imperiului otoman. Spre stabilirea bunelor relaiuni, Serbia va trimete un agent
special la Constantinopole, a cruia numire i se va notifica Porii prin agentul diplomatic al Serbiei.
Nu este adevrat c tribunalele i colile ar fi fost nchise, dup cum anunase o telegram din Berlin.
TURCIA
[4 iunie 1876]
Sultanul au cerut de la marele vizir ca s i se propuie proiectul de reform a guvernmntului i declar
totodat c e dispus de a-l primi. M idhat Paa e nsrcinat a elabora proiectul pentru convocarea unui Consiliu
Naional i a se ocupa n special cu finanele i cu regularea budgetului. Tezaurul privat al ex-sultanului Abdul-Aziz
nu ajunge nici suma de 100 milioane franci. Capii insurgenilor din Herzegovina sunt dispui de a se folosi de
armistiiu i de a intra n tratri. Notificarea autentic va avea loc cnd capii se vor fi neles ntre sine.
47
OTRVIRE
[4 iunie 1876]
Un spier din Iai, dup ce se desprise de nevasta sa ntia, intrase n relaii cu o fat de origine cum se
zice polon cu care a trit mai mult vreme. Spierul voind s se nsoare din nou a plecat n Rusia pentru a-i
cuta mireas. La ntoarcerea sa n ar au declarat amorezei sale c a hotrt a se nsura din nou, hotrre cu
care ea se vede c s-au artat mulmit. Alaltieri, miercuri, spierul a petrecut sara mpreun cu fata despre
care e vorba, cu care ocazie se vede c i vor fi luat adio i au but mpreun vin. Dup ce buser, fata-i spuse
c de acum nainte tot ea are s fie nevasta lui, c tot cu dnsa se va cununa pentru totdeauna. ntrebat fiind
ce voiete s zic cu aceste cuvinte, ea-i declar cumc i-a dat vin otrvit i c ea singur a but asemenea din
acel vin. Spierul alerg repede acas, dar czu naintea porii i strignd dup ajutor, fu pus de ctre calfele sale
n pat, care-i i deter, un antidot nct pn acuma nc triete. Fata ns a murit chiar n acea sar de
efectele otrvii. Ea zace ntins n bolta mortuar a spitalului Sf. Spiridon unde, dup ct auzim, astzi se va face
autopsie.
[6 iunie 1876]
Relativ la notia Otrvire, publicat n no. 62 al Curierului de Iai, medicul primar al spitalului Pacanu, d-nul
dr. Lukaszewcki ni trimite o dare de sam care rectific notia i rspndete lumin asupra modului n care d-sa a
combtut veninul. D-sa spune c d-nul asistent al farmaciei a dat otrvitului o cantitate mare de lapte, albu de
ou etc. i c n urm venind d-sa nsui la faa locului au ordonat un vomitiv i mai puternic i n urm au rnduit
acid tonic i cloroform, ceea ce avu de efect linitirea bolnavului. Ceea ce ne-a surprins ns n aceast
rectificare este c ni se ia oarecum n nume de ru espresiile spier i calf de spier. Aceasta este mai mult un
semn al timpului, un semn c mult trebuie s se fi corupt limba romneasc pentru ca fiecare cuvnt mai vechi s
fie luat drept o espresie de de considerare, ceea ce se 'nelege nici n-am avut de gnd. De aceea d-nul dr.
ni va ierta s-i spunem c spier este cu totul ecuivalent cu germ. Apotheker, iar calf cu Gehilfe, iar vorba
Apothekergehilfe id est calf de spier nu tim s se fi privit vreodat ca o espresie de dispre, dect doar din
cnd n cnd n contiina nefericitului nostru secol, n care oamenii au nceput a se ruina de numele onestei i
folositoarei lor meserii. Cci d-nul medic va concede c, oricte titluri s-ar mai adogi acestei meserii, ea rmne
ce este o meserie (Gewerbe) i nicidecum o tiin, cci ea consist n executarea mecanic a ordinaiunilor
medicilor i judecata individual joac un rol foarte modest n acest ram de activitate.
mprejurarea c n limba german exist mai multe expresii pentru activiti analoge, c ajutatorii altor
meserii se numete Gesellen, nu ndreptete defel de a pretinde i de la limba romneasc deosebiri limbistice
dup a noastr prere cu totul de prisos. Cci nou ni se pare c orict de identic ar fi expresia, nimnui nu-i
va veni n gnd de a confunda pe un maestru care fabric sticle pentru telescopuri cu cel care fabric sticle de
vin, nici pe un spier, care-n zilele noastre trebuie s posedeze studii solide din tiinele naturale, cu vraciul
48
evului mediu, a crui arte consista mai cu sam n scoatere de msele i punere de bleasture. Natura acestei
munci a devenit alta i e mai nobil, iar cuvntul au luat de mult nelesul pe care i-l indic ea. De aceea credem
a avea dreptul s nu ne speriem de rigoroasele farmaceutice i s admitem neaprat numirile facultilor medicale
pentru nsemnarea tuturor activitilor. Atunci am trebui s numim pe fiecare student de ex. vir juvenis
ornatissimus, care este asemenea o numire care nu are ecuivalent real. Tot astfel diploma de farmaceut poate s
conie numiri mgulitoare, dar noi tim c un candidat n teologie are nevoie de o cultur pregtitoare mult mai
nseamnat n tiinele naturale chiar dect un farmaceut, cci de la cel denti se cere bacalaureatul, de la cel
din urm nu. Cu toate acestea recunoatem ndreptirea oricrui profesionalist de a pretinde s fie numit dup
cum i convine mai bine i rugm pe onor. cetitori s 'neleag asistent n loc de calf.
NEFERICITUL X
[Articol cu paternitate incert]
[6 iunie 1876]
Toi ascund scprile lor din vedere dup aceast nefericit liter pe care lumea o ncalic. Dac un
naturalist prinde un corb i-l ine n cas ca s vad dac aceast pasere triete ntr-adevr o sut de ani, el se
numete X. Dac un tnr, vrnd s tie de-i ede bine cnd doarme, i nchide ochii i se uit n oglind cu
ochii nchii, se numete X. Dac unul, vrnd s-i vnd casa, ia o bucat de carmid i, la strigarea vnzrei,
o arat ca pruba casei, numele lui tot X. Altul, vrnd s prind-un oarece ce i-a ros un manuscript asupra epocei
lui M ircea cel M are, a luat o bucat de carne-n gur i, stnd la bort, atepta s vie oarecele ca s puie mna
pe el X. X viseaz noaptea c-a clcat ntr-un cui i a doua zi i oblojete piciorul, iar Y-i zice: Bine-ai pit! de
ce dormi noaptea fr cizme-n picioare. Alt dat X ntlnete pe Y:
Frate, am auzit c-ai murit, adevrat va fi sau nu?
Dar nu vezi c triesc?
Aa e, dar cel ce mi-a spus c-ai murit este cu mult mai vrednic de crezut dect d-ta.
X, auzind c cine are barb lung este neghiob i ntmplndu-se el cu barba mare zice n sine: S-apuc
barba cu mna i ct-a trece din mn-afar s-o ard la lumnare, ca s nu cad n acest ponos. Zicnd o i fcu;
dar aprinzndu-se barba l arse la mn i, lundu-i mna de la barb, arse barba toat i proverbul se mplini.
X, cltorind c-un chelbos i c-un brbier, hotrr ca noaptea s pzeasc fiecare cu ceasul su. Fiind
ceasul nti al brbierului, vru s glumeasc cu X i-i rase capul cnd dormea. Viind ceasul lui X, brbieru-l
detept. X, puindu-i mna-n cap s se scarpine i gsindu-l gol de pr, socoti c el este chelbosul i zise ctr
brbier: Prostule! n loc s m scoli pe mine, tu ai sculat pe chelbos!
X vede o cas frumoas i zice: O ce minunat cas! oare aici s-a zidit?
[9 iunie 1876]
De mai mult vreme se manifesteaz n opinia public a rii dorina de a vedea ntemeindu-se o industrie
proprie i naional. Dar aceste tendine i aspiraii foarte deosebite n-au fost privite de aproape, nici nu s-au
studiat condiiile necesare sub care o asemenea industrie s-ar putea nate. Studiul ce-l publicm mai la vale
mplinete aceast lacun. El este estras din cartea cafenie (a corespondenei diplomatice) pe care contele
Andrassy au supus-o n mai a.c. amndoror delegaiunelor Austro-Ungariei. Studiul figureaz sub numirea de raport
al d-lui cavaleriu de Bosizio, viceconsul c.r. Nu putem tgdui c raportul conine vederi destul de ntemeiate i,
dac pe ici pe colo unele puncte sunt poate cam pre pesimistic tratate, desigur c nu autorul, ci mprejurrile al
cror martor este l-au ndreptit de a avea numai foarte modeste sperane n viitorul micrilor economice din
Romnia.
Dar tocmai acest pesimism de vederi ne va face s revenim asupra acestui studiu, preios din multe puncte
de vedere, cnd ne vom ncerca a arta c unele din premisele studiului, dei sunt esacte, totui nu
ndreptesc la concluziile fcute de autor.
49
ANGLIA
[9 iunie 1876]
La o interpelare a lordului de la Warre, Earl of Derby a rspuns c, prin tractatul ncheiat la Paris la 1856,
Anglia, Francia, Italia i Austria au luat asupr-le ndatorirea de a mninea neatrnarea i integritatea Imperiului
otoman, iar atentarea la acea neatrnare constituie un casus belli. Derby crede c e periculos de a discuta de
pe acum cazurile n cari stipulaiile ar deveni obligatorie pentru prile contractante i ateapt ca aceasta s se
hotrasc mai bine prin constelaia concret a mprejurrilor. n garania acelui tractat sunt cuprinse i Romnia
i Serbia, dar nici o putere nu este ndreptit de a interveni la conflicte ce s-ar ivi ntre Poart i statele
subtributare, ci de a o pzi numai de atacuri care i-ar veni de dinafar.
BELGIA
[9 iunie 1876]
n urma nvingerei n alegeri a clericalilor, n mai multe orae mari ale Belgiei s-au ivit grave neornduieli, dar
mai cu sam n Anvers. M ase de popor au avut serioase ciocniri cu garzii oreneti, iar aceti din urm au dat
foc.
M uli din tumultuani au fost mpucai, muli arestai. Astfel se anun din 15 iunie c. c o colon de mii de
oameni strbtea uliele oraului Anvers strignd Triasc regele! Jos M alou! Demisia! Primarul acestui ora au
ameninat c-i va da demisia dac guvernul ar voi s-l sileasc ca s cear ajutorul trupelor pentru nduirea
tumultului. n Bruxelles e linite deplin.
TURCIA
[9 iunie 1876]
Omortorul lui Hussein-Avni -a lui Raid Paa avea de gnd s omoare numai pe cel nti. M inistrul de rzboi
auzise mai dinainte despre vorbele amenintoare i ura acestui ofier i din cauza aceasta voise s-l deprteze.
Dar, dorind a nu provoca n momentele de fa turburri, nu l-au nlturat, dup cum uor putea s-o fac n urma
ameninrilor ce le auzise. Acest din urm considerent avea s devie fatal. Sultana Valide primise tire despre
turbarea maiorului Hassan. Ea se folosi de ocazie spre a se rzbuna mpotriva lui Hussein-Avni, cci asupra nimnui
ea nu era att de pornit ca asupra ministrului de rzboi. Cauza e c Hussein-Avni pruse a sprijini mai mult
schimbarea succesiunei pe tron n favoarea lui Iussuf-Izzeddin i totui n urm a fost cel mai activ la rsturnarea
lui Abdul-Aziz. M ama acestui din urm l ntrt i mai mult pe Hassan care i aa-i era supus i-i netezi
drumul prin spioni. Un alt motiv politic mai nsemnat nu exista. Din contra, dac mai exist o partid, grupat
mprejurul flamurei sultanului czut, aceasta putea s fie numai partida conservativ din Turcia, la care sultana
Valide au pierdut acuma i cel din urm prestigiu, cci ea e complice la moartea aceluia n care partida
conservatoare i toi amicii unei procedri energice i pusese speranele lor. S-au luat msuri pentru susinerea
ordinei, periclitat nu att de populaia musulman, ci de ali factori, cci doresc s se folosesc de turburri.
M aiorul Hassan au fost spnzurat. Savfet Paa e numit ministru de esterne, Kherim Paa ministru de rzboi, Khalil
erif Paa ministru de justiie.
50
CREZUL BEIVILOR
[9 iunie 1876]
Nu-i lipsit de originalitate parodia crezului ce o publicm mai la vale i care-i demn de vestitul Leonat, a
crui vorbiri cu haz au fcut pe prinii notri s rd i s petreac cu cea vreme. Cine din cei mai btrni nu
cunoate pe vestitul Leonat din Longobarda.
Car e se hr nea cu bar da,
Om nu mar e la statur ,
Dar fcut spr e butur .
Testamentul lui frumos, prin care las n limb de moarte ca s fie ngropat cu gura la cep, e mai cunoscut
dect crezul mult evlaviosului Leonat, pe care iat-l:
Crez ntr-un cazan, tatl al mai multor vedre, fctoriul vinului i pelinului i ntr-unul nscut fiul strugurului,
nscut iar nu prefcut, care din vi s-au nscut mai nainte dect toate folotinele, profir din profir, ro
adevrat, care are faa romului, din care beia s-au nscut. Carele pentru noi butorii i pentru a noastr
mntuire s-au cobort din deal n vale i s-au ntrupat din must i din curtoare. S-au tescuit i s-au dat cep a
treia zi dup ce au fiert i s-au suit n deal la cram i s-au pus de a dreapta lui Stoian vierul, care iari va s vie
cu sfredelul cel mare s cerce vinul i pelinul, a cror butur nu va mai avea sfrit. i ntr-o oc plin, domnul
dttor de via beivilor, crora ne mrturisim, c de-mpreun purcedem cu oca i cu paharul (?)
Ateptm ieirea prului prin cciul i a coatelor prin mintean i trnuirea hrgoilor ce va s vie dup
beie. Amin.
TURCIA
[13 iunie 1876]
Scrisoarea pe care sultanul M urad V a fost primit-o a doua zi dup suirea sa pe tron de la ex-sultanul AbdulAziz zice din cuvnt n cuvnt acestea:
Dup ce m-am ncr edinat lui Dumnezeu, m ncr edinez Maiestei Voastr e. V felicit pentr u suir ea voastr pe
tr on i v espr im pr er ile mele de r u c n-am putut ser vi naiunea dup dor inele ei. V ur ez vou s obinei acest
r ezultat.
Sper c Maiestatea Voastr nu va uita c am pr egtit mijloacele eficace pentr u conser vaiunea i pentr u onoar ea
Imper iului. V r comand a cugeta bine c aceia car e m-au pus n aceast situaiune sunt soldaii pe car e i-am ar mat cu mna
mea pr opr ie. i fiindc eu am ar tat ntotdeauna o calitate, aceea de a ajuta pe cei opr imai de umanitate, v r og s m
scpai de locul str mt i supr tor n car e m aflu, destinndu-mi o r eedin mai cuviincioas. V felicit pentr u faptul c
cor oana a tr ecut n familia lui Abdul-Medjid Khan.
Abdul-Aziz.
Poarta a primit notificarea oficial c n curnd d. Kristici va sosi la Constantinopoli, spre a felicita pe sultan
n numele prinului Serbiei. Ziarul Phare du Bosphore anun formarea a dou corpuri de otire i anume unul
la Beikos de 80.000 oameni, celalt la Smyrna de 60.000 oameni.
51
PENTRU COMEDIA CEA DE OBTE
[13 iunie 1876]
Un manuscript din 1790, cuprinznd gndirile lui Oxenstierna arat cam n ce chip aveau obiceiul de a privi
strmoii notri lumea aceasta. Iat ce zice un pasagiu din acea carte:
Lumea este privelite, oamenii sunt comedinanii, norocul mprete jocurile i ntmplrile le alctuiesc.
Teologii ocrmuiesc machinurile i filozofii sunt privitorii. Bogaii prind locurile, cei puternici apuc locul cel mai
nalt, i la pmnt sunt sracii. M uierile aduc rcoreal i cei necjii de noroc iau mucul lumnrilor. Nebuniile
alctuiesc ntocmirea cntecelor i vremea trage perdeua Lumea vrea s se nele nele-se dar. Deschiderea
comediei ncepe din lacrmi i din suspinuri. n lucrarea cea denti se arat pricinele cele nebuneti a oamenilor.
Cei fr-de simire bat n palme ca s arate a lor bucurie, cei nelepi fluier jocurile. Cel ce intr pltete la u
un ban ce se numete osteneal i ia n locul lui un petec pecetluit ce nsemneaz neodihna ct i va inea
locul. Schimbarea pricinilor i zbovete puin pe privitori. mpletiturile cele bune sau ru mpletite fac s rd
filozofii. Acolo se vd uriei care deodat se fac logoi (?) i logoi, cari fr-de veste se fac mari i vin la o nlime
fr-de msur. Acolo se arat oameni cari se par c au toate msurile i paza ce s-ar putea socoti ca s nu lese
drumul cel adevrat care duce la sfritul ce-i pun nainte; n vreme cnd despre alt parte cei nebuni i fr-de
grij apipie ua nenorocirilor lumeti. n scurt: acest fel este comedia lumei acetia, i cela ce vrea s aib
zbav cu linite s se puie ntr-un unghi mic de unde s poat cu odihn ca s fie privitoriu i unde s nu fie
nicidecum cunoscut, ca s poat fr de grij a o batjocori dup cum i se cade.
Nu mai puin interesante sunt proverbele romneti asupra comediei cei de obte. Iat cteva:
Lumea-i ca o oglind n care se gtete omul ca s arte precum nu este, ea-i ca o comedie n care fiecare
joac rola sa i unde cel mai de rs prinde locul cel mai bun. Ea e ca un liman unde unul sosete i altul purcede;
unul se bucur de cel ce vine -altul se ntristeaz de cel ce purcede. Ea i ca un spital plin de orice patimi. Ea i
ca un birt cu dou pori deschise, pe una intr, pe alta ies; beau, mnnc i se duc; unul pe altul nu se
cunoate cine intr i cine iese. Lumea-i ca un blci unde unii cnt, alii joac, unii vnd, alii cumpr, unii
beau i chiuiesc, iar alii numai privesc. Toate-n ea ca ziua vin i se duc. Precum n fundul mrii st mrgritariul i
mrgeanul i n fundul pmntului pietrele cele mai scumpe, iar pe faa mrii toate mortciunile, aa i n lume:
cei vrednici i cinstii ascuni i nevzui, iar cei nerozi n cinste mare. Lume fr nebuni, ca pdure fr
uscturi nu se gsete.
patriotica generaie care forma floarea rei Romneti nainte de 1848. De la anul acesta ncepnd, romnii au
pierdut simul istoric. Cuvinte nou fr cuprins, oameni noi fr trecut i fr valoare, o limb psreasc n
locul vrednicei limbe a strmoilor, instituii nepotrivite cu trebuinele modeste ale ranului dunrean au nbuit
frumoasele i spornicele nceputuri ale unei literaturi ntr-adevr romneti, ale unui naionalism nu de fraze
banale, ci d-un cuprins real, Nu-i minune dac n mijlocul unei dezvoltri care, cu suflarea sa nelegiuit, au rupt
fir cu fir toate tradiiile istorice, au risipit piatr cu piatr vechea comoar a averei sufleteti i materiale a
poporului romnesc, oamenii mai vechi s-au dat uitrii, nct abia se mai auzea de ei, i c vin a remprospta
numele lor n memoria unor urmai nedemni prin tristul i ultimul act de iubire ctre neamul lor, prin testament.
Fie-i rna uoar i amintirea neuitat.
AUSTRO-UNGARIA
[18 iunie 1876]
n urma tirilor alarmante din Belgrad, slavii din sudul Ungariei (graniele militare) sunt foarte agitai. Din
grania militar croat se vestete c la Plasko 400 de insurgeni heregovineni, strnii prin preoi, s-au hotrt a
merge n lupt pentru sfnta cauz. La fruntarie aveau s primeasc din partea unui comitet secret arme; dar,
fiindc acestea se confiscaser, ei n-au cutezat a trece frontiera. mblnd fr int, o patrul care-i ntlni i-au
invitat s se supuie, iar ei au mpucat. Atunci patrula au rspuns asemenea cu focuri, de care doi heregovineni
au fost greu rnii. n Plasko, vatra agitaiunilor, srbii au deprtat portretul mpratului Austriei din sala consiliului
comunal i au atrnat n locu-i icoana Sf. Lazr. Deasupra turnului bisericei au nfipt o flamur cu inscripia: Zivio
Serbia. M uli lucrtori de la drumul de fier au trecut la insurgenii din Herzegovina. Ziarele oficioase ungureti
susin cumc guvernul nu e de loc surprins de ntmplrile de la Dunre, ci le-a prevzut pe toate i au luat toate
msurile de precauiune ntruct privete interesele monarhiei.
Altfel i n privirea Romniei Austro-Ungaria pare a lua msuri de precauiune cel puin ziarele din Ardeal
vestesc c o comisie special va inspecta n decursul lunei iulie obiectele de fortificaie, iar mai cu sam
trectorile munilor Carpai dintre Romnia i Transilvania, i va hotr cari din aceste trectori ar fi cu cale s se
fortifice. N-aib fric! Vavilonienii au alte treburi.
SERBIA
[18 iunie 1876]
Despre poziia strategic a otirilor srbeti se vestesc urmtoarele. Ele sunt mprite n trei divizii. Cea
denti, divizia Ciacika se compune din brigadele Studni, Ciacik i Uziz i dintr-un corp de voluntari sub
arhimandritul Duici. Tria acelei divizii, comandat de generalul Zach, e de 22.000 oameni, ea este aezat la
frontaria de sud-vest. Corp de armat i mai tare este cel ce st lng rul Drina i e comandat de Rauko
Alimpici. Consist din dou divizii de cte trei brigade. Efectivul acestui corp (fr rezerv i voluntari) e de
26.000 oameni, cu voluntari de 30.000. Acolo sunt i 50 de pontoane. n faa acestui corp se pregtesc i turcii i
se adun acolo n mare numr. Zwornicul-mare, Zwornicul-mic i Sokar au primit garnizoane tari. n Zwornicul-mic
sunt 3000 sedifi, n cel mare 11.000. Dar punctul de gravitaie a operaiunilor srbeti este n valea M oravei. De la
mersul ntmplrilor n acest punct vor atrna toate. Alexina e cartierul general al armiei de sud, pe care o
comandeaz generalul rusesc Cernaieff. Aceast armie consist din mica otire permanent i din clasa I-a a
miliienilor. Tria ei e de la 45 pn' la 50 de mii de oameni. Avangardele ei sunt postate pe liniile fruntarielor.
Otirea turceasc dimpotriva acestui corp se razim pe lagrul fortificat de la Ni.
Dup tiri telegrafice din 27 iunie st.n., astzi n 18/30 principele M ilan ar fi trebuit s plece la armie, dup
ce va fi publicat un manifest de rzboi; iar mni, n 1 iulie avea s se proclame Serbia ntreag n stare de asediu.
53
SERBIA
[18 iunie 1876]
n numrul trecut am artat c ziarul oficios al ministeriului unguresc, desigur bine informat, crede c
rzboiul ntre Serbia i Turcia e inevitabil. Dup Coresp. politic s-ar fi luat toate dispoziiile ca otirea srbeasc
s poat intra la 27 iunie n poziie strategic. Dac se va face ruptur cu Poarta foarte probabil, dar nu
inevitabil aciunea militar va ncepe abia n ntile zile ale lui iulie. Principele M ilan va pleca din capital la
armat, dnd o proclamaie ecuivalent c-un manifest de rzboi. M isiunea ce se dedese lui Kristici pentru curtea
din Constantinopole, pus deja n executare, au fost suprimat. Toate aceste tiri Cor. pol. le-aduce sub data de
24 iunie; iar astzi avem n 30. La noi circuleaz zgomotul pn-acuma neadeverit c Serbia ar fi i declarat
rzboi Turciei. Dei Cor. pol. este un ziar slavofil, totui tirile ce le aduce nu sunt lipsite de fundament. Va s zic
nainte de 3 zile armata srbeasc s-au dispus a ncepe i poate c de acum peste trei zile nti veti de rzboi de
preste Dunre. Dar Vavilonul ce va face? Exerciii stilistice. Greco-bulgarii din Vavilon vor mai aprinde cte trei
masalele (jurnalistice) n fiecare jude, vor pune M exicul i Indostanul la cale, vor da sfaturi lui Gorciacof i lui
Bismarck i vor spune minciuni unii de alii pn ce Prutul se va revrsa n urma ploilor. Atunci, care cum va
scrie, acolo i va nghea mucul condeiului. tiut este: satul arde baba
ZIAR NOU
[18 iunie 1876]
Ca toate celelalte politic, literar, comercial i agricol este i cel nou, aprut sub numele Craiova.
Politica, literatura, comerciul i agricultura sa apar deocamdat numai o dat pe sptmn, dar ni se promite
fericirea cumc va aprea de dou ori. Spre caracterizare, urmtoarele din apelul ctr ceteni: Civa juni,
modeti poate prin cunotin, dar fori prin tria principiului i caracterului care-i unete, asocindu-se ntr-un
comitet, i-au propus ideea de a redacta un ziar stabil i cu totul independent. Dei aceti juni sunt modeti
poate prin cunotine, totui nmulirea ziarelor este un pas mai rpede spre lumin, o piatr mai mult ce se
adaog la temelia edificiului social. Poate! M ai tii? Dar umilita noastr prere este c ar fi fost mai bine ca mai
nti s se dezmodestifice cunotinele respectabililor civa juni, cci ceea ce ne despereaz nu sunt pe atta
btrnii pe ct tinerimea noastr.
SERBIA
[20 iunie 1876]
Lipsa unui biurou telegrafic de coresponden i greutatea cu care ziarele noastre i procur noutile din
strintate ne face ca mai ntotdeauna s nregistrm tiri publicate cu dou, trei zile nainte n jurnalistica
vienez. ntr-adevr romnii nvecinai cu Serbia, avnd comunicaie telegrafic cu aceast ar, primesc totui
tirile ce o privesc din Pesta i din Viena. Ce se va fi ntmplnd n momentul de fa n Serbia ni este deci
necunoscut i, crainici ntrziei a micrilor din Orient, jurnalele romneti trebuie s se mulmeasc cu tiri
relativ vechi i rsuflate de trei, patru zile.
O telegram din Paris cu data de 27 iunie vestete c, cu toate subsidiile ruseti i cu tot succesul ce se
zice c-ar fi avut mprumutul silit, guvernul srbesc caut sub auspiciile d-lui Schuwaloff s mprumute n Londra un
milion de livre sterline. La 26 c. agentul srbesc a avut o conferen cu doi* bancheri. ntrebat fiind asupra
prospectivelor ntreprinderei n contra turcilor, agentul a rspuns c toate-s gata pentru ca n termin de o lun
s se curee de turci toate provinciile din nordul Balcanului. Dup aceea s-ar constitui o confederaie bulgarosrbo-montenegrin sub protectoratul arului. Serbia au cptat de la amici mijloace trebuitoare pentru
54
campanie; numai bani i trebuiesc. Conflicte cu Austria sunt cu putin, dar srbii sunt pregtii i-n aceast
privire. n fine o telegram din Belgrad sub data de 28 iunie vestete c principele pstreaz comanda suprem
asupra ntregei armate, avnd cuartierul su general la Cupelja lng M orava. Pentru o eventual retragere, sunt
destinate punctele ntrite Ruzady* i Deligrad. De-a lungul malului srbesc al Dunrei s-au spat anuri ntrite
prin artilerie suficient. S-au dat ordin ca rezervitii de clasa a II-a s culeag grabnic recolta de pe cmp.
Princesa s-a pus n fruntea femeilor din Belgrad cari 'i vor pune serviciile lor la dispoziia ambulanelor i a
spitalelor. Corpul medical consist din 110 medici militari i 200 civili, dintre cari 70 sunt mediciniti de origine
slav din Austria, mai cu sam cehi. n Pesta se fac cumprturi pe fa pentru guvernul srbesc. Agenii dispun
de bani ndestui.
AUSTRO-UNGARIA
[20 iunie 1876]
M suri judectoreti, administrative i militare se iau pentru a preveni turburri eventuale n prile de sud
ale Ungariei. M arealul-locotenent de Scudier i comandantul rii, Edelsheim-Gyulai au dat ordinele necesare
autoritilor militare. S-au hotrt ca provinciile slave din sudul Ungariei s fie ocupate de armata regular i nu
de honvezi. Ziarul unguresc Kelet-Nepe vestete cumc Rusia ar fi concentrat repede trupe n dreptul
Bolgradului din Romnia i c guvernul acestei ri ar fi oarecum ngrijit de aceasta. Noi nu tim nimic.
FRIEDERICH DIEZ
[20 iunie 1876]
Dei cam trziu, totui ne ndeplinim datoria de a ntiina pe cetitorii notri despre moartea renumitului
filolog al limbilor romanice, Friedrich Christian Diez. Nscut la Giessen la 15 mart 1794, i-au fcut studiile sale de
literatur clasic n oraul su natal. La 1813 a luat parte ca voluntariu n rzboiul mprotiva francezilor, iar la 1816
l vedem studind n Gttingen limbele moderne. n urma ndemnrilor lui Goethe s fi studiat limba provensal. La
1830 deveni profesor la Bonn, la care catedr rmas pn la moartea sa, ntmplat la 29 mai 1876.
El a scris n limba german. Opere mai nsemnate are: Romane spaniole (Berlin, 1821); Studii contribuind la
cunoaterea poeziei romanice (Berlin, 1825) i Poezia trubadurilor (Zwieckau, 1826), pe cari d. Roisin le-a tradus i
publicat n franuzete; apoi Viaa i influena trubadurilor, M onumente vechi de limb romanic i altele, n
fine Dicionariul etimologic al limbelor romanice (Bonn, 1862) i Gramatica limbelor romanice (edit. III, 1872).
Francezii i englezii au tradus aceast carte. n privirea limbei romneti s se fi servit de Dicionarul de Buda.
n privina limbei romneti Diez are meritul de a fi nimicit pe cale tiinific toate basmele despre originea
slav a limbei romneti, precum acele erau susinute cu patim de filologi de coal veche, slavoni, i combtute
n acela mod nedibaci de coala veche a filologiei romneti.
canalizare i ndestulare cu ap. Dup espunerea celui mai nou sistem de canalizare, d-rul propune ca aceasta s
aib preferen naintea iluminrei cu gaz, care i se pare mai mult un lux dect o necesitate. Aceste propuneri
sunt deocamdat de domeniul proiectelor problematice. Cel puin dac ndestularea cu ap de but ni se pare
lesne de realizat, canalizarea oraului Cernui ar prezenta, din contra, attea greuti tecnice de realizare nct
se mai poate ca foloasele aduse s nu corespund cu sacrificiile fcute. Se va putea crea oare raza de ap
ndestul de puternic ca s hrneasc canalele de curenie ale unui ora care e att de sus asupra nivelului
rurilor din apropiere? ndealtfel insalubritatea acelui ora e desigur de atribuit mai mult unui soi oarecare de
locuitori i lipsei private de ngrijire dect condiiilor generale n care se afl oraul.
SERBIA
[23 iunie 1876]
Reprezentantul Rusiei i-au dat n Belgrad toate silinele ca s-l opreasc pe principe de la clcarea
hotarlor turceti. Prinul au declarat ns c, silit de populaie, nu poate rmne nepstor nici n faa
ntmplrilor din Bosnia, nici n privirea violrii fruntarielor srbe din partea turcilor. Cci ntr-adevr colonelul
Orecovici, delegat srb n comisia mixt din Vidin menit a cerceta violrile de teritoriu, s-a ntors de-acolo fr
de nici un rezultat. Interpelri fcute n Camera comunelor i n cea a lorzilor din Anglia au dat ocazie guvernului
englezesc de a declara c, dei pn-acuma nici un osta srbesc n-au trecut hotarele rii sale, totui sperana
pentru mninerea pcei ar fi mai mult dect problematic. Acest rzboi s-ar fi putut nconjura dac propunerea
dizbtut mai nainte (de-a se numi prinul M ilan vicerege al Bosniei pstrndu-se deplina suveranitate a
sultanului) ar fi fost primit de Poart. De-aceea la 17/29 iunie deja au plecat din Belgrad ultimatul Serbiei, iar n
17/29 au fost prezentat Porii de ctr agentul diplomatic M agazinovici. Acest ultimat are forma unei scrisori a
prinului ctr Poart. Prin el se cere n ton cam provocant ca administraia Bosniei i a Serbiei vechi s i se
cedeze Serbiei. Pentru realizarea acestei cereri se pune n perspectiv chiar rzboiul.
Tot n aceast zi (17/29 iunie) era s apar n gazeta oficial Srbsky Novine decretarea strei de asediu
asupra Serbiei. Ziarul, n loc de-a aprea diminea, au aprut abia la amiazzi, pentru c ediia nti nu s-au
mprit. Ediia a doua n-au coninut acea publicaie. n aceast zi la 5 oare dimineaa prinul au prsit
rezidena, n strigtele entuziastice ale poporului i n zgomotul tunurilor, pentru a se duce a armat. nainte de a
pleca au adresat soldailor din Belgrad urmtoarele cuvinte: Ostai! Cel dinti osta al rii, m pun n fruntea
armiei i plec n cmpul de rzboi, spre a corespunde chemrii mele i numelui ce port. Vou v ncredinez pe
soia mea, pe princesa. Aprai-o pe ea i rezidena. Rmnei cu bine! Apoi lund flamura, o srut, i dnd-o
unui ofier i zise: Otene, i ncredinez ie acest stindard. S-l aperi pn' la cea din urm pictur de snge.
Tot n aceast zi la 10 oare sara prinul sosi n tabra de la Deligrad unde soldaii l primir cu entuziasm.
Dup inerea unei reviste, prinul a plecat la Alexinatz, cuartierul general al corpului de armat comandat de
generalul Cernaieff.
La 19 iunie/1 iulie s-a publicat la 5 oare sara manifestul de rzboi i s-au afiat pe zidurile caselor din
Belgrad. M ase de popor s-au adunat naintea placatelor. M anifestul e intitulat Ctr iubitul meu popor.
ANGLIA
[23 iunie 1876]
Dup cum am anunat acum cteva zile, fortul care predomineaz trectoarea de la Gibraltar e ntrit i pus
n starea de a opri trecerea corbiilor pe acolo. Acuma se anun c, asupra unei interpelri fcute n Camera
lorzilor, subsecretariul de stat de la departamentul rzboiului au rspuns c fortificaiile din La Valetta (s.p. insula
M alta) sunt n starea cea mai mulmitoare.
56
MUNTENEGRU
[23 iunie 1876]
Depee din Ragusa anun c M untenegru va lua asemenea parte la rzboiul mprotiva turcilor. ndat dup
ce Serbia va declara rzboi, trupele muntenegrine (8000 de ostai) vor pleca la fruntarie i se vor aduna la Ostrog
i Podgoria. Acolo se vor concentra i rsculaii din Herzegovina. Aceti din urm l-ar fi i ales pe principele
Nekitta de rege al lor i ar fi trimis n aceast chestiune o deputaie la Cettinje.
RZBOIUL ORIENTAL
[25 iunie 1876]
nc la 1 iulie agentul srbesc din Constantinopole, M agazinovici, au primit rspunsul negativ la ultimatul
principelui. n urma acestuia Serbia au declarat rzboi, iar Turcia va publica o circular prin care va da
responsabilitatea rzboiului asupra Serbiei i va declara pe principele M ilan de hain naltei Pori. Dup declararea
rzboiului Serbiei, decii a ataca pe turci la trei puncte, se vede c au i fcut-o aceasta, cci pn astzi pn i
chioapa de coresponden romn aduce trei tiri, a cror unitate organic nu se vede. Reproducem din
Alegtorul Liber aceste tiri: rzboiul au fost declarat i imediat armata srb a i trecut fruntaria despre miazzi, i a ocupat, dup cum ne spune o telegram a noastr din Bucureti din 22 a curentei, cteva poziiuni
strategice nsemnate de pe teritoriul turc, urmnd cteva ciocniri fr importan.
O alt telegram ns din aceeai zi, tot din Bucureti, ni comunic c lng Vidin srbii au fost pui pe
fug de trupele turceti, pierznd 2000 oameni.
O telegram din Bucureti datat din 23 iunie spune c generalul Cernaieff ar fi atacat cu corpul su o
tabr turceasc despre Ni, care ar fi fost prsit de turci cu pierderi nsemnate.
58
MUNTENEGRU
[25 iunie 1876]
n 2 iulie la 6 oare dimineaa au avut loc naintea rezidenei prinului un serviciu divin solemn. naintea unei
nenumrate mulimi de oameni s-au cetit proclamaia n care li se anun montenegrenilor cumc i s-au declarat
rzboi Turciei. Dup cetire urmar aclamaii entuziastice. O jumtate oar mai trziu armia i tabul erau aezai n
ordine de rzboi cnd sosi i principele clare cu steagul de rzboi n mn i ntmpin astfel armata: Fii
salutat, oaste! M ergem n numele lui D-zeu! Bairaktar, primete steagul de rzboi! Apoi mpreun cu armia
principele se puse n micare spre Herzegovina.
M untenegru, nainte de a declara rzboi, au ngrijit a narma i organiza insurgenii din Herzegovina, cu
care-i va ntruni armata la punctul Banjani. n 3 iulie deja muntenegrinii au trecut peste frontierele rii lor cu
ale lor trei corpuri de armat, din care unul e comandat de Petrovici, altul de Dankovici, al treilea de principele
nsui. Armata mpreun cu insurgenii formeaz deocamdat un numr de 15.000, crora turcii le opun 12.000
aezai la Podgoria i Scutari. Ali Paa, comandantul trupelor turceti, va ncerca s intre n M untenegrul
descoperit de trupe i s ocupe Cetinje.
TURCIA
[25 iunie 1876]
M uktar Paa au plecat la Ni; s-au trimis trupe considerabile la marginele Serbiei. Proclamaia de rzboi a
sultanului ctr popoarele sale au fost primit cu entuziasm din partea musulmanilor. Generalul unguresc Klapka
va intra n serviciul turcesc, n care se mai afl n nsemnate posturi militari poloni: astfel M ustafa Geladdin Paa
(recte Borzecki), eful tabului general n tabra de la Ni, i Handi Paa (recte Freund), eful tabului lui M ukhtar
Paa.
AUSTRO-UNGARIA
[25 iunie 1876]
Pe lng agitaiunile slave din sudul Ungariei, ziaristica ungureasc pare a se mai teme i de micrile
romnilor din Transilvania. Astfel Pesti-Naplo relateaz c mai muli notabili romni, cari au inut o conferin la
Alba-Iulia (Karlsburg), ar fi hotrt a atepta dezvoltarea mprejurrilor, siguri fiind c Romnia va intra asemenea n
aciune, spre a crea un mare regat dacoromnesc. Ziarele ungureti nu tiu ce vorbesc.
Espoziiunea conine obiecte a trei ateliere: acel al ciobotriei, al croitoriei i al tenechegiei. Atragem
ndeosebi luarea aminte a publicului asupra obiectelor ce fac parte de atelierul tenechegiei. Acest atelier,
nfiinat abia de 3 luni, cu toat scurtimea timpului figureaz n mod satisfctor la espoziiune att prin
varietatea obiectelor ct i prin esecuiunea lor bun i solid.
JIDOVUL TALMUDIST
[25 iunie 1876]
Broura german de dr. Aug. Rohling (profesor n M nster) a fost tradus n limba romneasc de mai muli
studeni n teologie. Ediia ntia trecndu-se cu desvrire n timp foarte scurt, traductorii anun editarea
din nou a brourei. Ea va apare n zilele ntie ale lui iulie i va costa 60 cruceri v.a. Cei ce doresc a-i procura
cartea se pot adresa la d-l Ioan Srbu, absolvent n teologie n Bla. E desigur caracteristic pentru simmintele
cu care romnii ntmpin pretutindenea invazia evreiasc c ediia ntia a acestei cri s-au trecut toat n
Transilvania, cci i n aceast ar au nceput a se mbulzi n orae i sate cetele internaionalei iudaice, poporul
menit de biblie de a domni asupra pmntului ntreg. Talmudul, dup cum se tie, e un fel de enciclopedie
ebreiasc, coniind fel de fel de tractate asupra cestiunilor controversate, fie religioase, fie de drept; iar multe
din cele cuprinse n Talmud a trecut n viaa public a evreilor, n conduita lor fa cu alte popoare. Talmudul e un
ndreptariu al constituirei lor de stat n stat, ndreptariul organismelor de solidaritate naional care
caracterizeaz pe evrei, fie ei n America, fie 'n Germania, fie 'n Romnia. Fructul cel mai copt al lungei dezvoltri
talmudistice este desigur Aliana izraelit, ntins asupra pmntului ntreg. Recomandm deci aceast carte,
care dei nu ni s-au trimis un exemplar din partea editorilor totui credem c va fi coniind extracte din
Talmud cari vor fi caracteriznd micrile vieei naionale a evreilor.
RZBOIUL ORIENTAL
[27 iunie 1876]
tirile aduse de ziarele din Viena sunt cu mult mai clare dect cele aduse de ziarele noastre, i stau n
legtur lmurit. De aceea, spre a da neles telegramelor din n-rul trecut, adaogem urmtoarele: La o telegram
a naltei Pori, prin care se luda rezerva prinului Nicolae de M ontenegru, aceasta a rspuns abia dup opt zile,
adic la 20 iunie (2 iulie), mulmind Porei c recunoate inuta sa leal dar declarnd c blocarea
M untenegrului de trupe turceti l silete s ieie armele mprotiva Porii, prin urmare rzboiul a fost declarat.
Scena mictoare a plecrii la rzboi a fost descris n n-rul trecut i s-au spus c armia a plecat spre Podgoria.
La acest punct a avut loc n 21 iunie (3 iulie) cea denti ciocnire, unde montenegrinii se zice c-au fost respini. Ei
au fost n numr de 80 00 sub comanda lui Plamena. Lupta au durat cinci ore i au fost mai nverunat lng
60
AUSTRO-UNGARIA
[2 iulie 1876]
n 26 iunie (8 iulie) a avut loc ntlnirea mpratului Austriei cu mpratul Rusiei la Reichstadt, lng
Rodenvach n Boemia. Amndoi mpraii a fost nsoii de ctr cancelarii lor, contele Andrassy i principele
Gorciacoff. mpraii au avut o conferin care a durat o oar. Ce se va fi hotrt n acea conferena rmne
deocamdat necunoscut publicului mare. Destul numai c mpratul Austriei, cu ocazia primirei ce i-au fcut-o
reprezentana comunal a oraului Aussig, au pronunat urmtoarele cuvinte: M 'ntorc bucuros i foarte
mulmit i pot liniti pe domni. Unele foi oficioase par a vedea ntr-aceast asigurare c puterile au hotrt a
lsa ca lucrurile n Orient s se dezvoalte n deplin libertate, iar amestecul lor eventual s aib de scop
ajutorarea statelor cretine existente i a acelora cari s-ar forma. Astfel ele zic c Herzegovina ar fi s se cedeze
M untenegrului, Bosnia Serbiei, iar Bulgaria ar forma un regat de sine stttoriu, stpnit de viitoriul rege Vladimir,
un mare duce din casa imperial a Rusiei. Toate acestea nu se pot comunica dect sub rezerva cuvenit i pot fi
fantazii jurnalistice, ca multe altele. Deocamdat simpatiile guvernului austro-ungar nu par a ncuraja mult
61
entuziasmul slavilor din sudul Ungariei. Arestarea d-rului Svietozar M iletici, capul partidei srbeti din Ungaria, a
produs o mare micare n omladiniti. M iletici au fost condus sub escort la Pesta, pentru a fi tras naintea
justiiei i nu pentru delict de pres dup cum se credea ci pentru crim de nalt trdare. Dei locuina
rcoroas care i s-a pus la dispoziie este destul de confortabil, totui i este oprit de a corespunde cu cineva
fie verbal, fie n scris, are ns voie s citeasc jurnale i s scrie metafizic. Prin urmare, dei numiii mprai sau srutat de trei ori la ntlnire i de trei ori la desprire, asta totui nu oprete sentimentele.
RZBOIUL ORIENTAL
[2 iulie 1876]
Depeele de pe cmpul rzboiului sunt i acuma contrazictoare, cele de sorginte srbeasc nregistreaz
numai victoriile srbilor, cele din sorginte turceasc numai victorii turceti. Dup ct vedem ns srbii se afl
pretutindene pe pmntul turcesc (afar de Zajar), trupele turceti nicieri pe pmnt srbesc. Din asta nu se
pot deduce victorii srbeti, dar cel puin atta c amndou puterile beligerante se freac ntruna, dar i
mnin poziiile. M ai jos vom reproduce cele mai nou telegrame ale ziarelor din Bucureti, iar cititorul le va sorta
n trei pri, dup cum am nsemnat n n-rii trecui, micrile armatei de pe Ibar sub generalul (cehesc) Zach, al
armatei de pe M orava sub generalul (rusesc) Cernaieff, n fine a armatei de pe Drina sub Ranko Alimpici. Despre
cea denti notm tirea c ar fi ocupat oraul Ak-Palanka, despre a doua c ar fi ocupat Bielina, despre armia lui
Zach n fine c, trecnd pe la Isvor, n Turcia, au avut o lupt care a durat 5 ore, c turcii n-au putut fi dizlocai
i c trupele de amndou prile i-au pstrat poziiile. n fine, trupa comandat de Ciolac Antici, intrnd n
Turcia pe la Raga, ar fi nvins trupele turceti contrarie, cari s-au retras n oraul Novi Bazar, lsnd astfel o mare
parte a paalcului cu acelai nume n stpnirea trupei srbeti.
Constantinopole, 8 iulie. Trupele srbeti atcnd anteguarda turceasc, lng Belgrajik ntre Ni i Vidin, au
fost respinse, lsnd 100 mori. Turcii se concentreaz pentru o aciune otrtoare. Se asigur c softalele, dup
a lor cerere, vor fi armate i trimise la rzbel.
Belgrad, 9 iulie (oficial) Al patrulea atac al turcilor asupra pasului Zaiar a fost respins cu mari pierderi:
trupele srbeti au trecut fruntaria aproape de Negotin -au atacat pe turci n coaste; de cealalt parte a
Vidinului, armata srb a trecut peste rul Timok -a intrat pe teritoriul turcesc.
Belgrad, 9 iulie (oficial) Srbii au luat lng Novavaroi dou redute, ns au fost nevoii s le prseasc n
urma marilor ntriri ce a primit inimicul, care a tbrit n fa cu Novavaroi.
Novibazar e nconjurat de srbi. Trupele srbeti au trecut rul Iabor pe lng Iaringe, au luat cu asalt
ntririle turcilor, lundu-le i vitele i proviziunile.
Srbii amenin M itrovia, ultima staiune a drumului de fier ce merge la Salonic.
Reproducnd aceste depee dup Telegraful aducem aminte cetitorilor notri despre cele notate n no.
68 al Curierului asupra poziiei strategice a trupelor srbeti. M ai toate micrile relatate prin depeele de mai
sus se petrec pe lng frontierele de nord-vest ale Serbiei i sunt executate de divizia comandat de generalul
Zach. Deci pe la marginele de nord-vest au trecut srbii la patru puncte n ara turceasc, i anume: a Nova-varo
arhimandritul Duici cu corpul su de voluntari, care se vede c-a naintat victorios dar n urm a fost nevoit s se
retrag, la Isvor generalul Zach, care ns a fost respins n poziiile sale de mai nainte, la Novi-Bazar cpitanul
Ciolac Antici, care s-a oprit naintea ntriturilor oraului Novi-Bazar, n fine pe la Iarinie a trecut cpitanul Ilici,
care atac M itrovia, staie din urm a drumului de fier spre Salonic, nct garnizona din Salonic a fost grabnic
chemat n ajutorul turcilor de lng M itrovia. Dup depee din Belgrad srbii ar fi nvins pretutindeni afar de
punctul Isvor.
62
MEDALIA BENE-MERENTI
[2 iulie 1876]
M edalia Bene-Merenti cl. I s-au acordat prin decret domnesc No. 1.109 d-lor Timotei Cipariu, canonic
prepozit al Sf. M itropolii din Bla, G. Bari, membru al Societii Academice, i I.C. M axim, profesor. Printele
canonic Cipariu este autorul multor scrieri cunoscute, din care citm numa vro cteva din memorie: Gramatica
(etimologic) a limbei romneti; Analectele literare, reproducere diplomatic de modele de limb din secolii
trecui; o culegere de documente privitoare la istoria bisericei romne din Transilvania (atingtoare mai cu sam
de mitropolia Albei-Iulii); o istorie bisericeasc; Organul luminrii (foaie politic dar n mare parte i literar);
Archivul culegere de documente istorice. O traducere a compendiului de filozofie de W. Krug (3 volume), un
manual de metric i versificaie, o gramatic latin pentru licee, disertaii istorice inute la adunrile generale
ale Asociaiunei Transilvane .a. D-nul Gheorghe Bari a nfiinat cea denti foaie politic peste Carpai, Gazeta
Transilvaniei, i cea denti foaie literar, Foaia pentru minte, inim i literatur. Afar de aceea a compus n
companie cu M unteanu un dicionar germano-romn i a revzut (i editat poate) dicionarul romno-german a lui
Polizo; apoi mai este, dac nu ne nelm, autorul mai multor cri didactice pentru coalele primare. M ult mai
puin cunoscut, poate i mai puin nsemnat, este d. I.C. M axim.
MPRIREA PREMIILOR
[2 iulie 1876]
mprirea premiilor la Institutul Academic s-a fcut, dup cum anunasem n numrul trecut, duminic n 27
iunie. Pe la oara 1 a nceput esamenul de muzic, care a inut pn dup 2 oare. Publicul, foarte numeros, n
care multe dame, a rmas pe deplin mulmit de succesul elevilor. Dou coruri, unul la nceput i altul la sfrit,
au fost cu deosebire gustate i aplaudate. n urm d. director al cursului superior, t. Vrgolici, a rostit un
discurs n care, fcnd pe scurt istoricul nfiinrii Institutului Academic, a artat cum aceast coal, care
rspundea unei trebuini neaprat simite n societatea noastr, a mers de la nceput tot progresnd, mulmit
pe de o parte zelului neobosit al asociailor i a corpului didactic, iar pe de alta ncurajrii ce i-a venit de
pretutindenea. nfiinat la 1866, Institutul Academic intr acum n al 11-lea an al esistenei sale, dat pe care
consiliul de administraie o va consacra printr-o srbare ce se va face la deschiderea anului colar viitor 1876
77 (la 8 septemvrie). A doua parte, cea mai ntins a discursului inut de d. Vrgolici, s-a adresat ntreag elevilor,
celor buni pentru a-i felicita pentru izbnda lor i a-i ncuraja pe viitor, celor slabi i nepstori, pentru a
detepta ambiia n inima lor, puindu-le nainte spectacolul camarazilor lor ncoronai i premiai i artndu-le ct
e de preios acest timp al copilriei i al tinereei, a cruia pierdere nu se poate cu nimica nlocui. Dup
sfrirea discursului s-a fcut cetirea premiailor i a promovailor, n sunetul muzicei militare.
avantagiul capitalielor mari mai au i pe acela c-i procur adesa materiile brute pe loc, pe cnd noi ni procurm
fierul din Siberia, de ex. Am vzut espuse mai multe teascuri pentru tescuit vinul, de o soliditate rar, urubul
gros de fier al unui asemenea teasc se lucra naintea ochilor notri. Un alt elev a lucrat dintr-o singur bucat un
phru de lemn sus i jos larg iar la mijloc subiet, la mijloc ns avea un inel de lemn cu totul liber, dei nu
destul de larg pentru ca s se poat scoate pe vro parte a phruului. Acest inel era lucrat din aceeai bucat
cu pharul ntreg.
Se tie c la inspeciile fcute n trecut de ctre nalii funcionari ai statului, acetia au fost satisfcui de
progresele coalei. Aceste rezultate bune datorindu-se n mare parte d-lui director, credem a face un serviciu
lectorilor fcndu-li cunoscute unele antecedente din viaa sa. Directorul d. Gheorghe Constantinescu au
absolvit la a. 1851 coala de arte i de agricultur din Bucureti. La un concurs inut n 1859 ieind cel dinti, au
fost trimis n Belgia la coala din Haine-Saint Pierre; la 1861 au fost strmutat la Paris, unde i-au terminat studiile
la conservatorul imperial de arte i meserii, n care a fost unicul romn ce n anii 1863 i 1864 a fost medaliat ca
premiant al doilea. n timpul studiului a lucrat n fabrica d-lui I.F. Cail & Comp., unde, construind o main
locomobil n miniatur, a trimis-o guvernului romn, pentru care la 1864 a fost premiat cu medalia de argint i o
recompens bneasc. Ieind de la Cail, a fost n Bretania la fabrica Jean Bodin, unde nou luni au condus singur
acele ateliere. La 1864 n octombrie, ntorcndu-se n ar, guvernul l-a numit ef al atelierelor de la coala de
agricultur de la Panteleimon; n fine la 1867 a fost numit director al coalei tecnice din Iai. La ntrebarea
noastr de ce lucrrile examenului nu sunt conduse de director chiar ni s-a rspuns c de ctva vreme el este
suspendat din serviciu.
MOBILIZARE N AUSTRO-UNGARIA
[2 iulie 1876]
Telegraful romn (din Sibiu) aduce tirea c ministeriul de rzbel al Austro-Ungariei a avizat prin ordin pe
ofierii activi, pe cei de rezerv i pe cei miliieni (honvezi) ca fiecare din ei s-i ntregeasc armatura. Afar de
armatura obicinuit, fiecare ofier trebuie s-i mai procure un revolver Gasser atrnat de o curea, o
cartuier cu 40 cartue, un portofoliu de lac negru, o plosc de cmp, o traist neagr pentru pachete, un
cufr de 75 centimetri lungime cu numele proprietarului, diviziei, regimentului i companiei respective. Afar de
acestea fiecare comandant de companie trebuie s mai aib i cte-o ochean. Trei regimente de cavalerie,
ntregite pn la 18 escadroane, i 11 regimente de infanterie vor fi ndreptate spre Biserica Alb, M itrovi i
Semlin (grania militar spre Serbia). Din miliiile austriace (Landwehr) se vor forma regimente aparte. Toate
regimentele din Pesta au primit ordin s fie gata de plecare. M inistrul de rzboi unguresc (al aprrei rei, cum i
zic) a comunicat autoritilor conspect despre conscrierea cailor pe a. 1875, ordonnd ca n caz de mobilizare
autoritile s ieie n primire acei cai. Conform celor de mai sus, magistratul (primria din Sibiu) a dispus ca, n
termin de 48 oare de la data sosirei eventuale a acelui ordin, oamenii s fie gata de a presta 99 la sut din caii de
trsur, 36% din cei de clrie i 10% din cei de cotingrie. M sura aceasta are nevoie de o esplicare, cel puin
pentru ara noastr: ministeriul de rzboi n Austro-Ungaria are se vede o list de toi caii buni pentru armat i,
n vreme de rzboi, i recruteaz ca i pe oameni, pltind se 'nelege preurile lor. n orice caz ns un om cost n
Austro-Ungaria mai puin dect un cal.
[2 iulie 1876]
Pe ct vreme credeam c Aprtoriul legii din parte 'i sau vreun contribuabil comunal au atacat Tipografia
naional, ne credeam datori a reflecta acuzrile aduse. Fiindc ns contribuabilul comunal se descopere a fi d.
Hercu Goldner, care n 7 coloane ale mult ospitalierului Aprtor al legii ntmpin notia noastr, credem a
putea abstrage cu totul de la o polemic cu renumitul autor al scrisorii ctre d-rul Tausig. Declarm c interesul
patologic ce ni-l poate inspira nu merge pn acolo nct s continum cu d-sa o polemic cu totul de prisos.
64
DE PE CMPUL DE RZBOI
[4 iulie 1876]
Din Berlin se vestete c n cercurile bine informate de acolo prerea despre Cernaieff i operaiile sale nu
este tocmai favorabil, se crede chiar c divizia sa ar fi tiat de restul armatei srbeti. Dei poate aceast veste
este cam exagerat, sigur pare a fi ns c srbii, atcnd lagrul de la Ni, au fost respini cu pierderi nsemnate
i c ocuparea ntriturilor de la Babina-Glava nu compenseaz pierderile de acum. n 29 iunie/11 iulie au avut loc
aceast ciocnire, care au nceput cu victorioasa naintare a trupelor srbeti i cu retragerea pe toate liniile a
acelor turceti. Poziia srbilor era mai avantagioas ntru atta ntru ct ei cu cteva zile mai nainte btuser
trupele iregulare turceti i izolaser lagrul de la Ni. Atcndu-l acuma, fur primii de salve foarte bine
ndreptate i de focurile tunurilor, nct un regiment (compus din romni din Serbia) care ocupa linia prim a
luptei au aruncat armele, iar trmbiaul, dnd semnal de retragere, acesta fu repetat de toi trmbiaii celor
dousprezece batalioane angajate, nct toi o rupser de fug. Cu toate acestea turcii nu folosir ndestul
avantajele ctigate prin aceast ncurctur i pierderile srbilor sunt relativ mici. Ieii din btaia putei,
regimentul romnesc fu ncongiurat i dus la Deligrad i Alexina, unde un consiliu de rzboi, convocat grabnic, au
hotrt zecimarea regimentului. Principele a graiat pe muli din cei osndii (dei dup lege nu are n asemenea
cazuri dreptul de graie) ns cu condiia c la btliile viitoare cei graiai s steie n linia ntia de lupt. Totui
asezeci de oameni din acest regiment fur mpucai la Deligrad, iar restul regimentului, companie cu companie,
a fost ncorporat celorlalte regimente de linie.
Depee vestesc c turcii au prsit cu totul malul drept al Drinei, nct trupele srbeti ajungecu
recunoaterile pn la Vidin. Din Constantinopole se vestete asemenea c, pn ce turcii vor fi adunat destule
trupe, se vor mrgini numai la defensiv. Altfel guvernorul Bosniei anuna populaiile de sub administraia sa c
srbii ar fi fost btui, oriunde au fost agresivi, la Vidin, Nissa, Sibnia, Novi-Bazar, Visegrad i Bielina i ar fi pierdut
muli oameni i mult material de rzboi. Iar guvernorul paalcului Novi-Bazar vestete c srbii, n numr de 4000,
la ncercarea de a lua tortul Eske-Kilici, ar fi fost respini, pierznd 400 de oameni. La Visegrad au fost angajai
3000 srbi i btlia s fi fost foarte sngeroas.
Din cauzele acestea opinia public n Serbia este foarte deprimat. Se zice c al treilea rnd de rezerviti
refuz de a merge la rzboi i c este o convingere general c srbii, chiar nvingnd, puin folos ar ctiga
pentru patria lor, pentru c s-ar fi luptat indirect sau pentru M untenegro, sau pentru interesele Rusiei. Notm
ns c aceste tiri le aducem dup Neue Freie Presse, care e inamic micrilor slave.
Corpul principal al muntenegrenilor, comandat de principele Nichita, au stat mai mult vreme n nelucrare la
Graliovo, acuma ns asemenea pare a deveni agresiv. Acuma armia principal e la Kernia, din districtul Gako,
unde a ocupat forturile mici de la Gako, care n vremea insureciunei i serveau lui M ukhtar Paa pentru a nlesni
aprovizionarea cetii Niksici. O alt colon de muntenegreni au ocupat Iarinic pentru a rupe linia de
comunicaie a turcilor cu Ragusa. Toate aceste micri muntenegrenii le-au fcut mai fr lupt. nainte de
cteva zile voievodul Pavlovici, brigadirul Boscovici i cpitanii M ustici, Vucalovici, M ilecevici i arhimandritul
Petrovici au ocupat cu 6000 muntenegrini cetatea Klek, iar principele Nikita se ndrepteaz spre M ostar.
Ciocnirile ntmplate la Kernia i la Podgoria au fost puin favorabile pentru turci.
Admiralul englez Drummond, care staioneaz cu flota n Besica-Bai, cerceteaz hrtiile tuturor corbielor
ce trec prin Dardanele, spre a vedea dac nu transport arme i muniii pentru insurgeni.
AUSTRO-UNGARIA
[4 iulie 1876]
Conferena de la Reichstadt au avut se nelege de obiect Cestiunea Oriental i au dat natere
urmtoarelor hotrri (anunate n foi oficioase). Oricare ar fi succesul rzboiului, Austria i Rusia vor recunoate
deocamdat status-quo teritorial, n caz ns dac toate puterile semnatoare tractatului de Paris s-ar nvoi la o
modificare al acestui status-quo, Austria nu se va opune.
65
n privirea arestrei d-rului M iletici, urmat n urma avizului judectoriei din Becicherec, autoritatea
judectoreasc din Pesta au fcut ntrebare ministrului prezident al Ungariei dac d-rul se poate urmri, fiind
deputat i bucurndu-se de prerogativa imunitii reprezentanilor naiunei. La acestea ministrul-prezident a
rspuns c imunitatea trebuie mninut, dar marginile ei, nefiind fixate prin nici o lege speial i d-rul stnd sub
acuzaia c-ar fi turburat pacea intern i extern a rii, ministrul se vede silit a lua pe rspunderea sa aceast
violare a imunitii i c va raporta cazul Parlamentului, care va hotr dac imunitatea trebuie pronunat i
urmrirea suspens sau dac d-rul M iletici rmne a se urmri mai departe.
TEATRU DE VAR
[4 iulie 1876]
Actorii tineri ai Teatrului naional au rdicat n grdina cafenelei Chateau aux fleurs o scen mic, pe care
executeaz cu mult succes mici piese ntr-un act i canonete, naintea unui public adesea foarte numeros.
Piesele sunt n genere bine alese. D-nii M anolescu, Ionescu, Arceleanu i Alexandrescu au fiecare cte un teren
deosebit de comic, pe care cteodat ce-i drept l prsesc, dar n genere ei reprezenteaz roluri cari convin
mai bine talentului lor. Aceasta ar trebui s-o urmeze ntotdeauna, i atunci teatrul romnesc ar sta foarte bine.
Constatm cu plcere c aceti tineri, cu totul n antitez cu vechii rutinari ai teatrului nostru, vorbesc natural,
au ceea ce se numete l'art de causer, ceea ce n vremi trecute, afar de M illo, n-o mai avea mai nimenea. i iat
de ce. Teatrul romnesc au avut n trecut drept model teatrul francez. Actorii francezi au acea pronunie nazal,
acele prelungiri a sfritului cuvintelor care rezult din mprejurarea c limba francez nu are alt accent dect
numai pe ultima silab. De acolo actorii notri deprinsese a cnta ultima silab a cuvintelor romneti, nct
auzeai urmtoarele intonaii: Ei bine, domnuleee! D-zeul me e e u .a., pe cnd urechea romneasc cunoate
ndat c tonul vorbirei n esclamaia denti cade pe bi (n bine), n a doua pe ze (n Dumnezeul). Din aceast
pronunie rutinat a mai rmas cteva urme la d. Ionescu. A doua observaie nsemnat ce am fcut-o e c tinerii
notri au nceput a caracteriza sau, cum se zice n limbagiul teatrului, a crea rolurile. n piesa Doi amploiai
ntr-o preche de ciubote d-nul Alexandrescu a caracterizat n mod miestru pe Sfiu i cu greu s-ar gsi
actor care s joace mai bine acel rol. Afar de aceea d-l Alexandrescu are glas puternic i o diciune foarte
natural n cntec, ceea ce se gsete rar. D. M anolescu are o voce simpatic n rolurile sale de servitor naiv i
un joc de scen foarte bogat i variat (precum n Ordinul este de a sfori i n Cei doi surzi). Noi l cunoatem
din parodiarea d-lui Pascaly, a crui pronunie greit i exagerri scenice d. M anolescu le-a reprodus cu atta
succes n Nbdile dramatice.
ntr-adevr ne bucurm mult vznd un nceput de emancipare de nefasta influin francez, cu toate ideile
ei pe dos despre clasicism, cu micarea ei pe catalici, cu vorba afectat i pronunia fal. Rentoarcerea la
natur i la pronunia fireasc i 'mbrbtat a limbei romneti ni pare un succes foarte nsemnat, orict de
nensemnat ar prea unor ochi mai puin ptrunztori. Astfel vedem accentundu-se ndreptirea farsei, cci o
fars poate fi clasic chiar, ceea ce un francez n-ar admite niciodat. De aceea farsele lui M olire sunt clasice,
pe cnd dramele lui Racine i Corneille, i cum se mai numesc acei ilutri mergtori pe catalici, nu sunt de fel
clasice, ci nite imitaii slabe i greite ale tragediei antice. M olire n-au avut un alt profesor dect natura, de
aceea e clasic n farsele sale chiar.
De aceea adugm un sfat care, urmat fiind, credem c-ar avea consecine bune att pentru tinerii notri,
ct i pentru teatru n genere. D-nia lor ar trebui s-i procure repertoriul vechial teatrului romnesc (de ex.
repertoriul lui M illo) i, studiindu-l mpreun, s-i creeze un capital de roluri i de piese cu care n urm uor ar
putea s cucereasc scena i s-o curee de florile exotice i de senzaie ale teatrului francez modern. Ar trebui
culese vechile traduceri din M olire, Kotzebue, Goldoni i reintrodus acel repertoriu cu limb sntoas,
nepretenios i de att efect.
66
DARE DE SAM DESPRE MICAREA LITERAR A ROMNILOR N ANUL 1819
[4 iulie 1876]
Avem naintea noastr un volum dintr-un fel de revist romneasc, din a. 1820, numit Biblioteca.
Acest mnunchi conine sub titlul izvodul crilor o dare de sam despre micarea spiritual a romnilor n
anul 1819.
Reproducem urmtoarele:
Cei ce din dr agostea cea negr it i din r vna cea fr de asemnar e ctr folosul i luminar e a naionului r omnesc
nu au ntr ziat a tlmci i tipr i cr i folositoar e n limba acestui naion, n anul tr ecut:
Pr eacinstitul pr inte pr otopop Petru M aior de Dicio Sn mrtin , cr iesc r evizor, au dat la lumin Telemachu, tlmcit
din limba italieneasc, cum i Orthografia romn , de sine fcut, ntr u car e nva cum ar e a se scr ie r omnete cu
str moetele slove latine. La aceste au adaos un Dialog pen tru n ceputul limbei romn e ti, ntr u car e vdete c, limba
r omneasc, e mai veche nu numai dect cea fr nceasc i spanioleasc, ci i dect cea italieneasc de acum; ba i dect cea
latin, ce iaste n cr i i cumc aceasta din limba r omneasc, ce o vor bea popor ul r omn cel vechi au luat nceputul su.
Pr eacinstitul i cucer nicul ier omonah Efros in Dimitrie Poteca, nvtor iu coalelor domneti, au dat la lumin Mai
nainte gtir e spr e cunotina de D-zeu, ce cu aur ite cuvinte gr iete adevr ul ntr u naintea cuvntr ii (?) tlmcit, din
limba gr eceasc.
Mult pr ea nvatul i de bun neam nscutul mar ele postelnic Alexan dru Beldiman au dat la lumin tr agedia lui Ores t
n stihur i i M oartea lui Avel, tlmcit din limba fr anozeasc, cum i pr e Omer l ar e tlmcit i pr este scur t vr eme l va
da la lumin, cum i pe Numa Pompilie.
Onor atul dumnealui Naum Petrovici, car e per eptor la mr ita deputie a fundusului coalelor r omneti, sr beti
i gr eceti au dat la lumina M ethodica i Pedagogia din limba nemeasc; car ele i acum se gat a da mai multe alte cr i
folositoar e la tipar i.
Cinstitul i cu adevr at cultivir ei r omneti r vnitor iu dumnealui Nicola Nicolau au dat la lumin Plutarch n ou n 2
pr i tlmcit din limba nemeasc etc. Cinstitul cler ic Vas ilie Ghergheli de Ciocotici au dat la lumin o car te chemat Omul
de lume.
ntre mult prea nvaii i de bun neam nscuii boieri moldoveni care se ocup cu literatura i traduc
cri n romnete, dar nu tipriser nimica n anul 1819, se citeaz marele vornic M ihai M urza, marele vornic
Constantin Conachi, marele sptar Iordachi Bluc, marele vornic erban Negel; iar ntre protectorii literaturii
romneti se citeaz caminariul Enache Dann, M ihail Grigorie Suu V V., mitropolitul Veniamin Gherasim, episcop
de Roman.
n Valahia: Alexandru Suu V V. i mitropolitul Dionisie. Afar de aceea se noteaz cumc, pentru folosul de
obte, mitropolitul a trimis n Italia pe printele Efrosin Poteca cu ali trei tineri romni ca s nvee cele mai
multe nvturi, ntorcndu-se s dea rodul cel mai bun patriei. Ba i coale mari naionale romneti s-au
fcut, ntru care se nva: Cuvntarea de D-zeu 1, filozofia, retorica, metodica, poezia i altele. Pentru
nfrumusearea cntrilor bisericeti i lesnirea meteugirei acestor cntri s-au trimis la Buda dasclii romneti
de muzic M acarie Ieromonahul i Nil Nicolae Poponea, ca s tipreasc ntr-o tipografie de acolo crile de
muzic alctuite de ei n limba romneasc. Un boier, anume Gheorghe Oprian, d un leu la sut din tot venitul
su pentru tiprirea crilor.
Ciudat rol joac n aceast dezvoltare romnii din M akedonia, ce lcuiesc sub stpnirea crimei Ungariei.
Dei n-au fost dedai a citi romnete, totui cumpr cri sau ajut la tiprirea lor. Ei i aduc n biserica din
Pesta un preot romn din Banat, care asemenea e trductor de cri, cci se zice c el va publica un op
intitulat Teofron. Tot de romni macedoneni, ntre care se afl i filozofi ntregi se numr prea nvatul
Dimitrie Darvar (din Viena) carele mai multe cri au dat la lumin n limba greceasc. Emanoil Ghica de
Dejanfalva (tot romn) ajut tiprirea unui lexicon srbesc. Simeon Gheorghe Sina cumpr cri romneti pe
sama tinerimei din satele sale. Constantin Ghica, Zenobie Pop, n fine M ihail Boiagi (cunoscutul autor al gramaticei
macedoromne) care scrie o carte numit Lumea nchipuit (Orbis pictus). Ar fi interesant de-a se ti dac
Boiagi n-a scris cumva aceast carte n dialectul macedonean chiar. Teodor Tyrca d 5000 fl. ajutori pentru
tiprirea lexiconului srbesc. Tot ntre macedoromni se gsesc oameni care ntrein tineri romni cu hran,
mbrcminte i ajutorin la coalele superioare din Pesta. Ei sunt frai i se numesc Atanasie i Constantin
Grabovschi. Cel puin 50 de familii macedoromne se vd interesndu-se de dezvoltarea culturei romneti.
1. Teologia
67
[4 iulie 1876]
Btrnii notri erau practici i pricepeau administraie, finane i economie politic, aa precum un
gospodar bun pricepe administrarea moiei sale. Iar franujii notri, cari de la 1848 ncoace au luat avnt, sunt
peste tot trzii la minte, cu toat nvtura teoretic i finea advoceasc pe cari i-au ctigat-o frizndu-se
doi trei ani prin Paris. Ca dovad despre modul cum trebuie s fi administrat btrnii, publicm mai la vale o dare
de sam statistic asupra micrei populaiei i a strii producerei agricole n anii 1837, 38 i 39 n ara
Romneasc. nmulirea regulat a claselor muncitoare, bunstarea casei statului i a celor comunale, statul
culturei vitelor i pmntului sunt attea dovezi c pentru a conduce economia general a unui popor mai
trebuiete nc ceva, deosebit de cri franuzeti i dicionare enciclopedice, adic judecat sntoas,
cunoaterea dreptei proporii ntre mijloacele ntrebuinate i scopul urmrit. Oricari ar fi scopurile urmrite de
clasa cult a unui popor, ele sunt rele i de nimic dac nu ecuivaleaz sacrificiile aduse pentru realizarea lor, i
constatm c mulimea semidocilor i crciocarilor pe cari i-a produs sacrificiile stoarse populaiilor rurale,
nenumrata plebe a scribilor netrebnici, nu compensaz defel srcirea i mortalitatea poporului nostru. Dar la
ce s mai vorbim noi, cnd cifrele vorbesc clar, cnd ele ni arat deosebirea ntre noi, cum suntem (mai fr
deosebire), i cum erau ei.
DE PE CMPUL DE RZBOI
[7 iulie 1876]
Un corespondent al ziarului Pesther Lloyd care viziteaz n prezent Serbia spune c aproape a asa parte
a locuitorilor, i anume 127.545, snt romni i c locuiesc n partea rsritean a rii. Lor nu li e permis a avea
coale, ba nici n biseric nu e permis liturgia n romnete. n armata a treia, condus de generalul Leianin, i
care-i are razimul su n ntriturile de la Zaiar, se afl cei mai muli romni, cari pari a exista numai ca s poarte
vina btilor pe care le mnnc vitejii srbi. A da vine pe romni la pierderi i a pune nvingerile numai n
socoteala srbilor ni se pare nedemn din partea onorabililor turcofagi de preste Dunre. Desele agresiuni i
desele respingeri ale corpului Leianin din partea lui Osman Paa au drept rezultat mpucarea a patru ostai
romni; btaia ce o capt renumitul Cernaieff la Ni are acela rezultat: zecimarea unui regiment romnesc. ntradevr mult cauz de a se 'nsuflei pentru gloria srbeasc n-or fi avnd romnii. Cea mai nou agresiune a lui
Leeanin pe la Veliki-Izvor a fost asemenea respins peste Timok, i Osman Paa ar fi intrat n Serbia dac n-ar avea
ordin espres de la Constantinopole de a se ine numai n defensiv. M ai norocite par operaiile M untenegrului.
Prin btlia de la Lipnic s fi ctigat ntregul tpan al districtului Gako. Ceea ce rmne neesplicabil este ns
atitudinea M untenegrului fa cu Serbia. Foaia oficil a principatului mic, Glas Cernogorca, arat c nu exist
nici o solidaritate ntre Serbia i M untenegru i c acesta nu poate ncheia tractate cu Serbia, care are relaii cu
totul speciale cu Poarta, de la care nu se poate face cu totul abstraciune. Dei foaia dorete succes armelor
srbeti, declar totui c M untenegrul se lupt pe socoteal proprie. O parte a trupelor egiptene a sosit n
Constantinopole. Alt parte se va transporta cu drumul de fier de la Salonic la M itrovia.
FRANA
[7 iulie 1876]
O deputaiune a consistorului evreiesc din Frana au dat n 8 iulie o petiiune ministrului de externe,
ducelui Dcazes, prin care se cere ca guvernul francez s nu ncheie cu Romnia conveniune comercial pn
ce evreii indigeni nu vor cpta drepturi egale cu romnii. Lasciate ogni speranza!
68
ECONOMIA NAIONAL I D. A. VLDESCU
Doctor n drept, doctor n medicin
[7 iulie 1876]
Acest domn, doctor n medicin, doctor n drept, a publicat mai zilele trecute o crulie intitulat Cauzele
crizei financiare n Romnia, n care dezvolt o nemaipomenit bogie de planuri teoretice i istorii pe ap, care
vor face plcere tuturor comis-voiajorilor nsrcinai cu vnzare de indigo, fie 'n Spania, fie la poluri.
O prob din aceast preioas oper nu stric:
Romnia ocup pe continent o poziiune strategic natural. Ea este protegiat n lungul ei pe de o parte
de seria munilor carpaii, santinela fidel, de veacuri, a poporului romn, pe de alta de rul dunrea, bariera
nestrmutat a naionalitei noastre. Acest ir de muni i aceast albie a dunri fac din statul romn o fortere
natural, contra cria s-au sfrmat n trecut, deseori, armatele inimicilor notri.
Ca situaie geografic, Romnia se nvecinete: la nord i la vest cu Austro-Ungaria, la vest cu Rusia i cu
Turcia i la sud cu Turcia.
O Ves t al Romniei, r egiune infer nal,
n car e r ui i ungur i cu tur ci amestecai
Pndesc s tr eac Pr utul, n oar de adunai,
De doctor ul Vldescu de n-ar avea sfial.
Sracul tefan Vod! Criu el, la rsrit avea ttari, la miaznoapte ara leasc, la apus Ardealul, la miazzi
Ungro-Vlahia. Acuma ce ar face cnd ar vedea la apus turci, rui i unguri unii, rvnind toi buluc asupra lui? Ce
ar face? Ia, ar face, c-ar avea pe doftorul nostru, care tie s mute mrile i rile de la apus la rsrit. Deodat
te-ai pomeni numai cu Dunrea 'n vrful munilor i cu pdurile de brad n albia Dunrei. i iac aa ar scrie Nistor
Urechi: La satul Stuhria-lupului, inutul Niciri, unde-i biserica ntr-un vrf de plop i Dunrea curge la deal,
ntlnitu-s-au otirea moldovineasc cu urdii turceti, moschiceti i ungureti i, dnd rzboi brbtete de ambe
prile, mare mult s-au otit pn au biruit oastea moldovineasc, iar limbele strine s-au ascuns toate ntr-o
cpn de srb, pe care pan Vldescul, biv-vel vraci Sadagorski o adusese din ara franozeasc. i astfel am
biruit noi limbele strine cu mila Domnului, cu vitejia Vldescului i cu norocul lui tefan Voevoda.
I-aa ar scrie Nistor Urechi, bat-l norocul, -ar merge vestea Vldescului nevoie-mare!
Pcat c-n vremea cnd domnea strlucita road M uatin neamul Vlduilor i Drganilor se 'ndeletnicea cu
creterea bostanilor n ara bolgreasc.
Iar dup noi, cronist rtcit n veacul al nousprezecelea, cauzele crizei financiare sunt aceste:
1) Pentru c doctorul n medicin, doctorul n drept a uitat se vede a nva acea ramur a filozofiei de stat
care n limba vulgar se numete gramatic, pentru care pricin l sftuim s mai intre n clasa a doua a
universitii din Hrlu ca s studieze profunda teorie despre acordarea subiectului cu predicatul i adjectivelor
i verbilor cu substantivele la cari se refer. Cumc aceast preioas teorie i lipsete dovedim prin urmtoarele
citate:
Pag. 1: Este cinci ani de cnd
Pag. 4: Vitele cornute discrete la noi 1
Pag. 5: A doua condiiune sau putere productoare pentru agricultur este vitele.
Pag. 6: A treia condiiune este bncile agricole.
Pag. 10: Contra acelora care voiete s ni le hrpeasc.
Pag. 11: Attea fori de produciune cari se rsfrnge
Ibidem: Popoarele civilizate antici ca i moderni.
O alt preioas regul dincolo de sfera cunotinelor d-rului este c numele proprii se scriu cu iniiale
mari.
Iat-le:
Pag. 1: rul dunrea.
69
REFLECTARE
[7 iulie 1876]
Curierul intereselor generale n unul din numerele sale insinu foii noastre voina de a apra pe evrei.
Abstrgnd cu totul de la confuzia de idei i de la reua credin, dezvoltate n notia respectiv, declarm c nici
aprm, nici am aprat vreodat direct sau indirect pe evrei, inta noastr este de a spune adevrul, pe care
iat-l. La ntrebarea dac evreii pot pleda sau nu naintea judectorilor de pace, criteriul discuiunei nu e nici
legea advocailor, nici art. 7 din constituie, ci art. 18 din pr. civil.
Legea avoc. e promulgat la 64, procedura la 75. Dac autorul procedurei ar fi voit ca i naintea
judectorilor de pace s pledeze numai avocai, ar fi zis: Prile se vor nfoa n persoan sau prin avocat. ns
n realitate zice: Prile se vor nfoa n persoana sau prin vechil. El eviteaz terminul de avocat, pe care-l
cunoate i pe care-l nscrie mai jos la art. 94, unde cere ca naintea tribunalelor prile s se nfoeze sau
nile sau prin avocai.
Intenia legiuitorului a fost de a nu sili pe justiiabili s cheltuiasc cu avocai sume mai mari dect valoarea
proceselor ce sunt de competena judectorilor de pace. El ntrebuinaz deci cuvntul de vechil tocmai pentru
c nu vrea s ntrebuineze cuvntul de avocat.
Curierul intereselor generale nu e tocmai tare n deosebirea terminilor.
La a doua ntrebare: dac evreii pot fi vechili? Trebuie s concead Curierul intereselor generale c nici o
lege nu-i oprete pn acuma de la aceasta. Legea avocailor zice: nime nu poate fi avocat de nu e romn sau
naturalizat romn; nu se zice ns niciri: nime nu poate fi vechil de nu e romn sau naturalizat romn.
Unii judectori au respins pe evrei sub cuvnt c, art. 7 din Const. mpiedicndu-i de a fi naturalizai, ei nu
pot exercita avocatura, prin urmare nu pot nici s apere naintea instanei de pace.
Contra acestei interpretri M inisteriul de justiie din anul 1868 (iar nu M inisteriul trecut, precum o spune
Curierul intereselor generale) prin mai multe circulare au esplicat judectorilor de pace spiritul articolului 18.
Una din aceste circulri, sub No. 9174, spune anume c nu este a se face vreo distinciune de religiunea ce ar
avea persoanele ce se prezint ca vechili naintea judectorilor de pace.
70
Nedemn mi se pare asemenea apuctura Curierului intereselor generale de a cita o persoan onorabil
ntr-un articol intitulat Escrocherii jidoveti. Poate fi cineva duman ct de mare al evreilor ca atari, poate s
combat orice lupt pentru drept ce ar ntreprinde-o ei, fr ca s bleseze persoanele n parte.
De aceea s ni se permit de a nu confunda pe d. Brociner, om cu tiin de carte, nici chiar cu redactorul
Curierului intereselor generale.
DE PE CMPUL DE RZBOI
[9 iulie 1876]
Telegrame din Constantinopole sub data 5/17 iulie cuprind veti rele pentru divizia srbeasc de sub
generalul Cernaieff. Devizia turceasc de sub Hafiz Paa, care staiona lng Ak-Palanka s fi atacat pe srbi, cari
dup o lupt de ase ore s-au retras dincolo de linia de demarcaiune a frontierilor. Poziiile ntrite turcii s le fi
luat cu baioneta. Suleiman Paa au luat aproape fr lupt din mna srbilor ntriturile de la Babina-Glava. Aceste
tiri, de vor fi adevrate, nsemneaz respingerea celei mai nsemnate i mai numeroas divizii srbeti, dizlocarea
generalului Cernaieff, i ar avea urmri grave. Se vestete deja c trupele turceti de la Ni, Chehirkany i
Belgradcik au luat drumul ctr Alexina, vor ncepe ofenziva i vor intra pe teritoriu srbesc. Intrarea trupelor
turceti n Serbia ar fi o calamitate cumplit pentru aceast ar. Baibuzucii i redifii mai cu sam omoar
persoane inofensive, btrni, femei i copii. M untenegrenii au ajuns la Blagai aproape de M ostar. Se ateapt c
vor ataca n curnd acest ora.
AUSTRO-UNGARIA
[9 iulie 1876]
*
La 5/17 iulie s-au ntmplat n Viena un cutremur de pmnt. M ai nti o zguduitur tare, dup aceea dou
vibrri mai slabe au fcut s se scuture casele i uliele, nct oamenii de pe uli s-au oprit deodat cu mirare.
Cerul era foarte puin nnourat.
O scen desigur comic s-a ntmplat cu aceast ocazie n localul provizoriu al bursei, construit din lemn. La
cutremur mulimea viteaz a urmailor lui Avraam i Isac a crezut s s-au rupt grinzile casei -a dat buzna la fereti
i la u. Peste cteva minute toi au ajuns, care-n picioare care peste cap, n uli, pn ce realitatea i-a linitit.
Al doilea act de jertfire de sine l comite redactorul numind espunerea noastr o aprare a evreilor, pe
cnd ea desfur numai adevrul gol, artnd c ndreptirea lor n cazul de fa se poate aduce numai n mod
negativ. Un alt cititor, mai cu ptrundere, ar fi vzut ndat c noi avizm la crearea unei legi pozitive care s
reguleze acest raport.
Al treilea act de jertfire e de o naivitate hazlie. Suprat c nu voim s-l confundm cu d. Brociner, om cu
tiin de carte, adic bacalaureat i doctor n drept, zice c l confund pe acest domn cu mpritorii foii sale,
oameni asemenea cu tiin de carte. Fericit Curier al intereselor generale! Redactorul tu declar prin
aceasta c tie mai puin carte dect mpritorii ti, de vreme ce un doctor n drept s-ar putea mai uor
confunda cu mpritorii dect cu redactorul tu. S-l credem.
DE PE CMPUL DE REZBEL
[11 iulie 1876]
Depee din 7/19 iulie spun c un nou atac al generalului Leianin (la Zaiar) asupra unei aripe a trupelor de
sub Osman Paa a fost respins. O alt tire (din Vissegrad n Bosnia) dezminte vestea c muntenegrenii ar fi
mpresurat oraul M ostar.
fin, au gsit i deosebirea ntre memoriu i memorand. La cel din urm se cere un rspuns, e un act diplomatic,
cel denti e mai mult de valoare academic. Se zice aseminea c, dup iniiativa Austro-Ungariei, puterile
considernd memoriul ca un ntreg asupra cruia nu se poate dizbate n parte, l-au respins.
DE PE CMPUL DE REZBEL
[14 iulie 1876]
Telegrame multe i contrazictoare vestesc lupte continue, dar tot la puncte cunoscute: lng Vidin, la
Bielina, la Zaiar, la Babina-Glava. Fiecare din pri susine c a fost victorioas.
TURCIA
[16 iulie 1876]
n 3/15 iulie s-au inut la nalta Poart un mare Consiliu de M initri, care au dizbtut asupra reformelor ce
sunt a se introduce n imperiu. Afar de minitri mai erau de fa ulemalele de rang nalt, efii autoritilor civile
i generalii de divizie afltori n Constantinopole. M arele vizir M ehmet-Rudgi Paa au espus ntr-un cuvnt mictor
starea cea rea a mpriei, au artat cum Turcia nu are nici un aliat i c n aceste grele mprejurri este avizat
numai la propriele sale izvoare. Chiar Austria au nchis portul de la Klek, dei tractatele ce le are cu Poarta o
oblig de a ine deschis acest port. Vizirul arat cum creditul statului e nimicit, finanele ruinate, administraia
un lan de abuzuri ce duce ara la peire. De aceea, adresndu-se la patriotismul celor de fa, crede c a sosit
timpul de a preveni relele prin introducerea unor instituii nelepte i contiinioase cari, aducnd sigurana
averei i a persoanei, s inspire ncredere popoarelor.
Dup marele vizir a luat cuvntul M idhat Paa, prezidentul Consiliului de Stat. El arat necesitatea sistemului
reprezentativ i crede c e singurul mijloc ce ar putea mntui mpria. De aceea cere ca n locul
consultaiunelor secrete i atotputernice a unui regim izolat s se introduc sistemul discuiei libere i
minuioase. O putere absolut i necontrolat poate s nele lumea i pe sine nsi ct vreme se va bucura de
succes i un vnt favorabil i va umfla pnzele; dar ndat ce nceteaz succesul, ndat ce o greal e urmat de
alta i erorile se grmdesc, ncepe decderea rii.
n fine eikul-Islam lund cuvntul arat c legea koranului nu se opune defel la limitarea puterii capului
statului, ci din contra dispune chiar ca poporul s hotrasc asupra intereselor sale. n fine consiliul au aprobat
espunerile lui M idhat Paa i s-au hotrt ca proiectul de constituie s se tipreasc n attea exemplare ci
asisteni sunt n consiliu. Principiul fundamental al acestui proiect care altfel nu e o constituie n sensul larg
al cuvntului este nlturarea absolutismului.
Dup o telegram recent a ageniei Havas-Reuter, preteniile coninute n memoriul Romniei sunt
urmtoarele:
1) Recunoaterea oficial a numelui Romnia, 2) Recunoaterea rangului diplomatic al agentului su din
Constantinopole, 3) Dreptul de a bate monete cu efigia Domnului, 4) Dreptul de-a acorda decoraii i de-a ncheia
convenii comerciale etc.; n fine regularea mai multor cestiuni de hotrnicie, a poziiei pscarilor romni din
Chilia i cesiunea unei pri a Deltei Dunrene.
CESTIUNEA ORIENTULUI
[16 iulie 1876]
Ziarul oficios Post conine un ciudat articol asupra regularisirei Orientului care nu-i lipsit de adic. Posito
73
zice c Austria ar anecta Bosnia, c Serbia i M ontenegro ar deveni autonome i Bulgaria asemenea poate
sub un prin rusesc ar avea poziia ce-o are azi Romnia; posito c Grecia ar cpta insulele, mai cu sam Creta,
i cteva districte aproape curat greceti din nordul su; posito n sfrit c turcul n-ar rmnea n Europa dect
cu Constantinopole i o parte a Rumeliei, avnd posesiunile sale principale n Asia. E evident c greutile politice
s-ar nate abia n urma schimbrilor pe cari le-am schiat i cari au i fost de mult propuse. E evident c micele
state de pe Peninsula Balcanic, ieite din letargia n care le ine domnia turceasc, ar forma prin rivalitile lor
politice, naionale i religioase un pericol mult mai mare pentru linitea Europei dect letargia acestor provinii,
produs prin apsarea semilunei. Contra acestor eventualiti exist un singur mijloc o Confederaiune
Dunrean, ca rezultatul cel mai firesc al liberrii acestor provinii. Dar care este puterea ce prezint destule
garanii civilizaiei europene pentru a fi nsrcinat cu protectoratul acestor provinii? Desigur c numai Austria.
S nu ni se rspund c Rusia s-ar opune. Prin rezistena continu a Europei, Rusia este redus de a privi chinurile
celor de un neam i de o lege cu ea fr s poat interveni n favorul lor; ea este silit de a protesta contra
tuturor insinuaiunilor c ar avea planuri ambiioase. S cercm a o prinde de cuvnt. n schimbul liberrii
coreligionarilor si, ea s declare c renun la supremaia asupra unei eventuale Confederaii Dunrene. i, dac
visul politicei militare ruseti este ntr-adevr Constantinopolul, Rusia poate s amne cucerirea acestui ora,
urmndu-i cuceririle n Asia i venind dinspre Asia asupra Constantinopolei, precum s-au mai ntmplat aceasta
sub mpraii greceti.
Bune planuri, nu-i vorba i ieftene. Fiindc Post mai propune Austriei i o politic comercial liberal
(bazat adic pe liberul schimb), se vede uor unde ar ajunge protectoratul. D-nul Iic Silbertein poate rspunde
mai bine la aceasta. Inundarea popoarelor orientale cu roiuri de oameni civilizai din Galiia, care ar avea menirea
s cultiveze Orientul ntr-o mn cu stecla de rachiu i 'ntr-alta cu Neue freie Presse de ex. i s-ar civiliza
bieii muntenegreni i bosniaci precum ne-am civilizat noi, frumos i cu temeiu, c ranii notri sunt sntoi i
bogai i tiutori de carte nevoie mare! Robia economic a noastr i a Orientului ntreg, supremaia culturei
extrafine din Buda-Pesta i Viena poate fi visul diplomailor de la Post, dar exemplul Romniei ar trebui ntiprit
n mintea popoarelor de preste Dunre, ar trebui s li se spuie c protectoratul Austriei este ecuivalent cu
srcirea, cu stoarcerea populaiunelor prin ageni economici fr patrie i c acelea n-ar forma dect terenul
de nutriiune al dezvoltatelor sisteme intestinale de la bursa din Viena. n loc de a tri pentru ele nile, n loc de
a forma prin clasele lor pozitive terenul nflorirei unei culturi naionale, acele clase ar deveni mijlocul de trai
pentru o cultur strin, pentru un popor strin, pentr-o industrie strin. Acele popoare ar ajunge la
proletariatul plugului, ar fi silite s asude o zi pentr-o cutie de chibrituri, s plteasc cu greaua lor munc
agricol secturile i nimicurile industriale ale mult civilizailor austrieci, reprezentai prin d. Iic Silberstein.
Numai o Confederaie Dunrean cu o politic comercial protecionist i sub protectoratul su propriu i al
nimnui altcuiva ar coninea n sine smburi de dezvoltare adevrat. Post se teme c ne-am sparge capetele de
a doua zi. Ei i? Noi ne-am bate, noi ne-am mpca. Cred c-i o stare mai preferabil dect mpcarea prin
beamteri austriceti cu mijlocirea kesaro-kriescului feldwaibel.
DE PE CMPUL DE RZBOI
[16 iulie 1876]
n urma vremei rele, drumul de fier fiind ntrerupt, ziarele din strintate nu vin regulat, din care cauz nu
suntem n stare a inea publicul nostru n curentul ntmplrilor rzboiului. Vetile cele din urm ni spun c Abdul
Kerim Paa, comandantul general al trupelor turceti, se afl tot nc la Sofia, adic zece pote departe de linia
de bataie. Prin urmare turcii nu vor trece n Serbia. n urma ploilor toreniale ostilitile sunt amnate din
amndou prile.
74
NMORMNTARE
[16 iulie 1876]
Ieri la 2 ore dup ameaz-zi a sosit cu trenul rmiele mortuare ale princesei M aria Obrenovici, nsc.
Catargi, mama principelui domnitor al Serbiei. Cortegiul a pornit de la gar n sunetul muzicei, iar osemintele au
fost nmormntate la biserica Sf. Spiridon. De mirare a fost ns c la gar att muzica instrumental ct i corul
au nceput s cnte deodat arii cu totul deosebite i cu toate acestea corul nu-i ieea din tact. Asta poate fi o
dovad pentru talentul muzical al coritilor, ns nu credem s fie i cuviincios mai ales la o nmormntare.
O TRAGEDIE IGNEASC
[16 iulie 1876]
ntre mai muli pritori igani care lucrau cu nevestele mpreun pe o moie din inutul Cahulului se aflau
doi n mprejurri foarte deosebite. Unul avea nevast frumoas, altul urt.
Cel cu nevast urt putea s cnte:
Ctu-i ar a i lumea
Nu-i nevast ca i-a mea,
Cu cnepa cea de var
Se joac cnii pe-afar ;
Cea de iar n-o bag-n tu
i m pune s-o scot eu.
Untur a-i pe podior,
Capul ei ct un cuptor ;
Untur a-i pe cmini,
Capul ei ct o cpi;
Acum c-un an ncheiat
De cnd nu s-a per iat
i la umbr a capului
ede tur ma satului.
Ce haz am s mer g acas
Cnd n-am nevast fr umoas?
Str ng n br ae-o mohndea
i sr ut un sloi de ghea.
Noaptea, dup ce se culcar toi, danciul ndrgit foc de nevasta cea frumoas gndi:
Pentr u ochi ca mur ele
Ocolii pdur ile,
ocoli ncet ceata celor ce dormeau i se duse lng nevasta strin. Aceasta, gndind c este brbatul su,
nu zise nimic. Dar, ndat ce bg de sam c nu este brbatul su, s-a simit atins de acest abuz i l-a denunat
pe nopturnul cicisbeo. Acesta a fi gndit el n sine:
Cine dr acu-a cunoscut
Gr din fr cr r i,
Dr agoste fr mustr r i,
Gr din fr pr laz,
Dr agoste fr -de ncaz
75
DE PE CMPUL DE REZBEL
[18 iulie 1876]
Sub data de 12/24 iulie se vestete biruina lui M uktar Paa asupra trupelor muntenegrene, comandate de
nsui principele Nikita. Lupta a avut loc ntre Blagai i Nevesinie i a durat trei oare, Oasta montenegrin n
retragere au ajuns ntre armia care o urmrea i ntre mica garnizoan turceasc din M ostar care, observnd
retragerea inamicului, au ieit din ntriturile ei i l-au atacat pe la spate. tirile privitoare la Serbia asemenea nu
prea sunt favorabile pentru cretini. Sub data de 9/21 iulie se vestesc ntr-adevr dese ciocniri ntre srbi i
turci; astfel la micul Zvornik, unde 2000 nizami turceti cu artilerie au fost respini, la Bielina, unde atcnd pe
gen. Alimpici au pierdut 1000 oameni (pe cnd srbii numai 200), la Rachitina (lng Timok), unde turcii au fost
luai pe fug, n fine la Veliki-Izvor, unde tot ei s fi pierdut 2000 3000 de oameni, pe cnd srbii s fi avut
pierderi neconsiderabile. n fine armata generalului Zach s fi avut asemenea mai multe ciocniri victorioase.
Temerea exprimat prin mai multe ziare romneti c aceste hare, orict de victorioase fie, slbesc din ce n ce
puterea srbilor, fr' a li aduce vreun ru considerabil turcilor, pare a se adeveri din zi n zi. Turcilor le lipsesc
numai mijloace de a pune o armat mare n linie de rzboi, dar sunt totdeauna n stare de a mplea golurile
irurilor lor prin puteri nou aduse din Asia; srbilor li lipsete ns materialul de oameni. Ei pierd n acest rzboi
floarea tinerimei, floarea brbailor lor, 'nct la victoriile lor se poate aplica cuvntul, spus de cronicarul nostru
pentru lupta de Rzboieni, i-acolo au pierit smna vitejilor. Stingerea continu a puterilor srbeti puse n
lupt i neputina de a le nlocui prin altele nou, a nceput a avea urmri grele. Cernaieff au prsit de bunvoie
Babina Glava, ntemeiat cum zice pe vederi strategice de un ordin mai nalt. Armia sa e intact, ns n plin
retragere. El nsui inspecteaz corpurile celelalte, cci face drumul la Supova, la Isvor, la Zaiar. O depe din
12/24 iulie anun c generalisimul turcesc Abdul-Kerim au ajuns n sfrit la Ni i c aceast venire a sa
nsemneaz o btlie hotrtoare, care va avea loc ct de curnd. Totodat armata turceasc de pe Timok sub
Osman Paa (n numr de 50.000 oameni) s se fi aflnd pe teritoriu srbesc, pe culmile cari stpnesc oraul
Zaiar. n legtur cu tirile aduse mai sus vor fi stnd tractrile puterilor mari de a face s nceteze ostilitile
n Orient. Zilele acestea corespund cu vioiciune pe cale telegrafic diplomaii din Londra cu cei din Petersburg;
agentul Angliei din Belgrad s-i fi propus chiar principelui M ilan ca, n cazul unor succese ndoielnice, s intervie
pentru mpcciunea lui cu Poarta.
AUSTRO-UNGARIA
[18 iulie 1876]
ntrevederea de la Reichsstadt au avut se vede drept rezultat mulmirea amndoror mprailor. mpratul
Rusiei s se fi esprimat cu greu i va succede cuiva s arunce smna de discordie ntre mine i Austria. Despre
cele pertratate la aceast ntrevedere nu se tie nici azi nimic dect doar c urmarea nemijlocit a fost
nchiderea portului de la Kleck. Nu se poate contesta c mpratul Austriei are o coard cavalereasc n inima sa,
pe care, atingnd-o, eti sigur c va ntrebuina influena personal, ct-o mai poate avea n vreme
constituionalismului, n favoarea echitii. Acest cavalerism i nu interesele raselor domnitoare din Austria va
fi dictat nchiderea portului de la Kleck, prin urmare inaugurarea unei echitabile neutraliti fa cu mna de
viteji cari se lupt peste Dunre pentru liberarea lor. Liberarea i cosolidarea lor implic un pericol pentru
76
monarhia austro-ungar, dar acest pericol mpratul mai bine voiete s-l ntmpine n lupt dreapt dect prin
apucturile minciunoasei diplomaii. Ne vom aminti de aceea cu drag acele trsturi curate a inimei sale
cavalereti cari privesc n special pe romni i cari n-ar trebui date uitrii. naintea rzboiului din a. 1866
Napoleon propusese cabinetului austriac o politic ntr-adevr nspimnttoare prin dejosirea ei. Italia fiind
legat cu Prusia prin tractat, Napoleon propunea un fel de lupt de aparen, un fel de btaie n glum pe
teritoriul Veneiei, care s-i dea ocazia Austriei de a-i concentra toate puterile n Boemia. n schimbul Veneiei i
se propunea Austriei posesiunea Romniei. mpratul a respins cu indignare aceast propunere; ea era
avantagioas dar njositoare. n fine, n vremea iudileului de la Cernui mpratul a refuzat de a lua parte la
bacanalele evreieti; desigur c l-a fi revoltat insinuaiunea de a insulta prin venirea sa un vecin puin puternic i
de a serba ca o glorie un act de trdare. De aceea rspunsul pe care l-a dat capul semitic pe care se cunotea
nc locul de unde-i rsese perciunii a avut o uoar i nedescriptibil umbr de ironie. Dar acesta este
mpratul i nu jidovita Austrie oficial cu care au a face popoarele.
GALIIA
[18 iulie 1876]
O ciudat circular au adresat subprefecii din Galiia comunitilor religioase izraelite. Fiindc n Rusia
purtarea costumului evreiesc este oprit, subprefecturile aduc aminte evreilor c, n caz de-a cltori n acea
ar, ei s caute a evita neplcerile ce s-ar putea ivi din contravenirea dispoziiilor ruseti. Barb nu-i permis a
purta dect mbrcat fiind n custum naional rusesc. Uor se poate ntmpla zice circulara ca evreul
austriecesc s se pomeneasc n mijlocul uliei c i se taie cu de-a sila barba, perciunii i poalele caftanului.
Fericit Rusie.
UNGARIA
[18 iulie 1876]
n urma ordinelor de mobilizare a armatei monarhiei, se vestete c manevrele de pe M archfeld i exerciiile
de lng Kaschau nu se vor inea n anul acesta. M inisteriul de rzboi comun voiete a acoperi cu aceste
economii cheltuielile mai mari ce e silit a le face pentru complectarea cadrelor. n 9/21 iulie minitrii ungureti au
inut consiliu asupra cestiunilor arztoare ale zilei. Presa maghiar e foarte turburat de evenimentele de Orient.
Pe cnd Ellenor caut a liniti opinia public, zicnd c pregtirea de rzboi nu d nimnui dreptul de-a
se speria de orice dispoziie a guvernului, Naplo se vede dimpotriv silit a face ntrebri foarte serioase
guvernului unguresc. Este adevrat ntreab ziarul c monarhia e n ajunul de a prsi politica neutralitii i
de-a interveni cu armele n rzboiul turco-srb? i dac e astfel de unde se vor lua mijloacele pentru campanie?
Nu are guvernul intenia de-a convoca Dieta pentru votarea cheltuielelor campaniei? Hon iari se mir de
limbagiul ziarelor vieneze, cari dizaprob formarea unei legiuni de unguri n serviciu turcesc. Oare ofieri ruseti,
austriaci, ceheti nu sunt n armata srbeasc? Dorina noastr zice Hon este ca cei 10.000 de unguri aezai
n Turcia s caute a ndrepta ceea ce-am stricat noi fr vin i n detrimentul intereselor noastre prin nchiderea
portului de Kleck, pe cnd aiurea am lsat trectorile deschise. El l sftuiete pe Tisza, ministrul-prezident, ca s
cear de la mprat grabnica convocare a camerelor i, n caz de refuz, s pun cestiunea de cabinet.
77
RECTIFICARE
[18 iulie 1876]
Prin mprejurarea c a trecut mai mult vreme de la moartea ntmplat n strintate a princesei
Obrenovici i fiindc nu s-a publicat nici un program pentru nmormntare, numrul nostru de vineri a coninut
notia c avea s fie nmormntat nc joi. Rectificm aceasta. Sicriul dublu a fost depus la biserica Sf. Spiridon
pentr-un priveghi de trei zile. Sub placa de sticl a cociugului de metal alb se vede faa nglbenit a moartei,
nconjurat cu flori. mprejurul catafalcului sunt aezate glastre cu flori i arbori cu frunzele negre verzi.
nmormntarea va avea loc abia astzi.
78
M ajestatea Sa arul a fcut zilele aceste noului ambasador al Porii, Kabuli Paa, o primire cum nu se face
dect numai unui ambasador al unui stat inamic. n diplomaie, ambasadorii nu sunt primii cu reprouri de ctr
monarhi dect numai atunci cnd e decis declararea de rzboi.
Ce va fi vorbit arul nu se tie nc; diplomaia n-a lsat pn astzi s se strecoare n public mai mult dect
att c a apostrofat cu termini foarte gravi atitudinea Porei.
Dar atta este de ajuns. Gravitatea consist n nsi petrecerea faptului, nu n forma sub care s-a petrecut!
Acest fapt, negreit foarte important, are mult asemnare cu conflictul diplomatic din Berlin, care
precedase rzboiul franco-german.
DE PE CMPUL DE RZBEL
[23 iulie 1876]
Ziarul Golos ne aduce oarecare lmuriri asupra operaiunelor de pe cmpul luptei n Herzegovina, artnd
c prinul Nekita, dup catastrofa de la Nevesinje, s-a retras spre Roria spre a-i organiza cetele sale. Cu ocazia
retragerei, M ukhtar Paa voi s ncurce pe montenegrini n o lupt oarecum hotrtoare pentru turci, dup
prerea lui. Pentru acest sfrit M ukhtar Paa a ocupat oraul Bilek i liniile pe care s retrgea Nekitta nspre
M ontenegru, voind astfel a mpresura pe muntenegrini i a-i nevoi la lupt. Dup o depe datat 31 iulie din
M etkovich, lupta s-a ntmplat i M ukhtar Paa a fost btut cu desvrire la Bilek, unde au trebuit s se lupte cu
o putere de 3 ori mai mare dect cea comandat de el. Turcii au pierdut n aceast lupt un numr nsemnat de
oficieri superiori; aceast tire a fcut o impresie dureroas n Constantinopole. S-au luat ns msuri energice
pentru a mpiedeca la ocazie mergerea montenegrinilor la M ostar.
O telegram de la Semlin cu data 31 iulie arat c minitrii Ristici i Gruici au plecat la Cartierul central n
scop s propuie un armistiiu pentru 4 sptmni, n care rstimp ndjduiesc a putea chema toate rezervele sub
arme. Tot n acea telegram s arat c turcii ar fi naintat pn la Krucevaz.
O telegram de la Ni cu data 30 iulie arat c brigada lui Hofiz Paa, care formeaz avant-garda armatei de
la Ni, comandat de Achmed Ejub, au avut o lupt crncen cu srbii la Gramada, care a inut 6 ceasuri i s-a
terminat cu nvingerea srbilor, care s-au retras spre Dervent, lsnd ntriturile i locul luptei n mnele turcilor.
O alt telegram, de la Calafat, arat c Suleiman Paa a trecut fruntria Serbiei pe la Pandiralo, nc la 30
iulie, unde au intrat 8 batalioane de srbi cu 12 tunuri i pe care i-a btut, lundu-le care, cai, arme i o mulime
de prizonieri. Suleiman Paa-i urmeaz drumul nainte. Se zice c i Achmed Paa a trecut fruntria Serbiei,
cu care ocazie s-au ncurcat ntr-o mare lupt cu srbii. Aceste sunt datele cele mai nou de pe cmpul luptei
pn n momentul de fa, din care ns nu se poate cunoate nimic pozitiv; s ateptm dar date sigure i atunci
s ne pronunam.
DE PE CMPUL DE RZBEL
[25 iulie 1876]
O depe din Ragusa arat c tirile sosite n Bilec i Trebinje din izvor autentic turcesc confirm tirea
despre victoria cea strlucit a herzegovinenilor i muntenegrinilor asupra turcilor la Verbiza. Chiar turcii din
Trebinje spun c muntenegrinii au luat n adevr tunuri de la turci cu acea ocazie i c le-au sfrmat cu totul
cteva batalioane. Selim Paa a murit n lupt dimpreun cu muli oficeri superiori din statul major. Tot o depe
din Ragusa arat c la 31 iulie au ajuns la Cetinje prizonierul Osman Paa nsoit de 30 nizami. Dintre capii
muntenegrini n-au czut nici unul n lupta de la Verbiza. Armata herzegovin i muntenegrin au avut n acea lupt
vro 200 de rnii. O alt depe din Ragusa spune c M uchtar Paa s-a ncercat n deert a da ajutor armatei de
la Trebinje i Bilek, deoarece muntenegrinii, prevznd aceasta, au ntrerupt comunicaiunea lui M uchtar,
ameninnd Trebinje, dup care acesta a fost silit a da napoi.
Din Constantinopole s depeaz cu data 1 august (oficial) c, dup cum glsuiete o telegram de la Ni,
Ejub Paa, naintnd spre Gurgusovac (Cnjazevac) s-a ntlnit cu un corp de armat srbesc. Dup o lupt de 7
ceasuri, turcii au btut pe srbi, lund poziiile lor strategice. Tot prin acea telegram se spune c armata
comandat de Suleiman Paa s-a unit, pe pmntul srbesc, cu armata condus de Ejub Paa.
Armata srbeasc comandat de generalul Tschernajeff st pe loc la Gurgusovac i ateapt ocazia
binevenit spre a respinge atacurile turcilor.
Din Belgrad s depeaz c turcii care au nvlit pe la Gramada n mai multe localiti a departamentului
Cnjazevac, fac toate cruzimile pe unde strbat i aprind cu petroleu sate i biserici fr nici o cruare. Asupra
celor de pe urm evenemente de pe cmpul de rzbel n-avem nici o tire din izvor srbesc, de unde conchidem
c cauza srbilor nu st tocmai bine pe ct vreme nu mai au timp a-i publica izbnzile, dup cum obicinuiau la
nceputul campaniei de fa. Se vorbete c generalul rusesc Kauffmann a sosit la Belgrad ca s ieie comanda
armatelor srbeti. Se tie c aceasta este unul din cei mai buni generali ai Rusiei.
80
SABIA DE INVESTITUR
[Articol cu paternitate incert]
[25 iulie 1876]
Sabia care va servi la investitura lui M urad sau a fratelui su Hamid sau n fine a oricrui sultan, n moscheea
de Eyoub, nu este, precum se crede generalminte, adevrata sabie a lui Osman.
Aceast arm de cel mai mare interes istoric se afl la St. Petersburg, ea face parte din remarcabilul arsenal
a A.S. M arele Duce Constantin Neculaevici. Iat cum a intrat n posesiunea sa: Aceast arm era confiat n paza
ianicerilor. n timpul distrugerei acestor trupe, btrnul ag, care era pzitorul, reui a scapa lund cu el i sabia.
Se ascunse n o mic politie din Asia minor i, redus la mizerie, el vndu mai-nti puin cte puin pietrele
preioase care decorau mnuchiul; apoi a trebuit s se decid a vinde sabia, care fu cumprat de un rus i
oferit, n urm, marelui Duce. Sabia nu este mare, e puin ndoit i poart pe ea numele califului Osman.
Sabia actual a moscheei de Eyouba e o spad modern.
DE PE CMPUL DE RZBOI
[28 iulie 1876]
Pn n momentul de fa nu putem ti sigur ce succes au avut micrile cele mai nou ale turcilor.
Deocamdat pare a se fi nscut o stagnaiune a operaiunelor. Nemijlocit naintea oraului Kniazeva, ocupnd
rmurul drept al rului Timok st armata srbeasc n loc ntrit cu anuri, de la luarea cruia atrn posesiunea
oraului. n dreptul lor, srbii au armata turceasc de la Ni n mrime de 70.000 oameni n epte divizii, comandai
de generalisimul Abdul-Kerim. Aceeai stagnaie domnete la Zaiar unde Osman Paa, dei anunase c l-a nvins
pe Liesanin, st n nelucrare n dreptul oraului i trupelor srbeti. Dup unele telegrame de origine nesigur
btlia hotrtoare s se fi nceput, ba chiar srbii s fie n plin retragere; dar aceste tiri nu sunt confirmate
prin telegrame de Constantinopole, prin urmare pot fi fantazii ale turcilor din Pesta i Viena.
Spre caracterizarea situaiei i se scriu ziarului Pol. Corr. urmtoarele:
De cnd turcii stau pe teritoriu srbesc, oamenii au devenit (n Belgrad) foarte modeti. Toi au renunat
aproape la ateptarea de a vedea. Serbia ntinzndu-i marginele peste cele actuale. Preocupaia de cpetenie
este acuma mninerea principatului statu quo ante. Liberali i conservativi sunt unii n prerea c trebuiesc s
fac orice sacrificii, s-i ncordeze toate puterile pentru a lupta mai departe pn ce vor respinge pe turci de
pe teritoriul srbesc. Nu este exact c s-ar fi format o opoziie care cere imediata ncheiere a pcii. Deocamdat
srbii au ajuns a aduce n stagnaie ofenziva turcilor lng Timok. Trupele srbeti au primit ordin de a se retrage
spre Kniazeva; iar prinul M ilan au avut la Alexina o conferen cu generalul Cernaieff n care s-a hotrt
ncordarea puterilor pentru a se mpotrivi turcilor lng rul Timok.
M ult mai succese par a fi micrile muntenegrenilor. Sfrmarea lui M uktar Paa la Verbia (Vrbica), btlie n
care au czut mai muli pai i s-au luat muniii, stindarde i prizonieri, retragerile maiestre ale Voievodului, care
cuta prin ele a atrage pe turci de pe es la locuri muntoase unde ei s nu fie n stare a dezvolta armat, o
tactic asemntoare cu cea a domnilor notri vechi, sunt attea semne c muntenegrinii pricep mai bine lupta
cu mulimea covritoare a turcilor dect srbii.
81
CESTIUNEA ORIENTULUI
[28 iulie 1876]
De mai mult vreme diplomaia ruseasc caut a se nelege cu cea englez asupra modului pacificrii
Orientului i asupra ncheierei pcii i a consecuenelor ei. Astfel principele Gorciacof s fi nsrcinat pe
ambasadorul din Londra, d. uvalof, de a face propuneri cari s dovedeasc c Rusia nu dorete dect restabilirea
linitei i ameliorarea poziiei cretinilor din Orient.
Se zice c propunerile fcute au cam urmtorul cuprins. Pentru a realiza reformele propuse prin memoriul
contelui Andrassy, s i se deie Porii concursul Europei i anume n provinii cu populaie mixt s se trimeat
comisii mixte, compuse din reprezentani ai Porii i mputernicii ai statelor europene. Dac Anglia se nvoiete
cu aceast propunere, atuncea puterile n acord comun ar avea s sttoreasc competena acestor comisii.
Cabinetul englez n-a rspuns ndat la aceast invitare, se vede c temndu-se ca rspunsul su s nu-i
mrgineasc libertatea de aciune fa cu mulimea de probabiliti a Cestiunei Orientului. Sultanul M urad e nc
tot bolnav, dei se spereaz ca boala sa e cronic i nu va avea urmare letal. Pentru a se feri de orice iritaie ce
ar putea deveni periculoas n starea de estrem nervozitate n care se afl, el nu primete pe nici un ambasador
strin i chiar conferirea cu minitrii si e redus la minimul posibil.
CORESPONDEN INTIM
[Articol cu paternitate incert]
[28 iulie 1876]
D-na Cornu, sora de lapte i amic intim a lui Napoleon al III, murind de curnd, a druit corespondena pe
care a inut-o cu naltul su amic bibliotecei naionale din Paris. Corespondena ncepe ntr-o vreme n care
prinul Ludovic nu avea dect zece ani, iar cea din urm scrisoare e datat cu dou luni naintea morii
mpratului. Prin testament d-na Cornu dispune ca aceste hrtii s se publice abia n anul 1885, din care cauz ele
au i fost puse sub sigil; iar cu ngrijirea publicrii testatoarea nsrcineaz pe d. Renan sau, ntmplndu-se ca
acesta s fie mort la 1885, publicarea o va face d. Duruy.
DE PE CMPUL DE RZBOI
[30 iulie 1876]
Stagnaiunea micrilor pe care-o anunasem n n-rul trecut a fost real n partea turcilor, aparent din
partea srbilor. Aceti din urm, convini c lupta cu mulimea i aprarea unor puncte a cror importan nu
valoreaz sacrificiile de viei a unei asemenea aprri, au prsit fr zgomot poziiile lor att la Kniazeva ct i la
Zaiar. Astfel un corp de observaie turcesc trimis la Grlian au ajuns fr suprare la Zaiar, unde a bgat de sam
c Leianin prsise preste noapte cu trupele sale Zaiarul i c e n plin retragere ctre Paracin; deci Osman
Paa s fi ocupat Zaiarul. La Kniazeva colonelul Horvatovic au aprat mai multe zile locul i, dei a cerut ntruna ajutori de la Cernaieff, totui nu i s-a dat, nct a fost silit s nceap asemenea o retragere linitit i fr
lupt. Turcii lund Kniazevaul au aprins i risipit att oraul ct i satele de amndou prile rului Timoc.
Armata turceasc de pe Timok comandat de Osman Paa e compus n acest moment din 1) corpul de la
Isvor i Adlie care, mpreun cu garnizoanele din Vidin i Belgradcik, are 40.000 oameni i 13 baterii. 2) Corpul lui
Ahmed-Ejub Paa care sttuse n faa Kniazavaului. Acest corp e compus din divizia Hussein-Hami Paa cu
brigadele Hafur Paa, de 8 batalioane i 2 baterii, i erif Paa cu 6 batalioane i 1 baterie; divizia Husein-Lavri
82
Paa cu brigadele Kifad Paa cu 7 batalioane i o baterie, Aziz Paa cu 6 batalioane i o baterie i c-o rezerv de 6
baterii; n fine divizia Suleiman Paa cu brigadele Hasan i Selami Paa, fiecare cu cte 6 batalioane i 1 baterie i
nc o brigad (vacant) cu 5 batalioane i o baterie n total corpul Ahmid-Eiub are 45 batalioane, 14 baterii i 13
regimente de cavalerie. Deci cu acest ntreg corp a avut a face colonelul Horvatovici.
Austriei i trebuiau oameni i n Orient i unul dintr-acetia au fost M ihai Viteazul, asemenea o jertf a politicei
austriace .
Mihai Viteazul nu cade ce-i dr ept n vr emea administr aiei lui Richelieu, dar aici nu poate fi vor ba despr e
per soane, ci numai de nex ul gener al al lucr ur ilor. Fr ana lucr a nc de sub Enr ic al IV pentr u nimicir ea puter ei austr iace.
Planul lui Enr ic, de a fonda o r epublic eur opean compus din 15 state egal de r i, car i s cumpneasc puter ea Austr iei, e
amnat pr in asasinar ea sa i r enceput, sub for ma modificat, de ur maii si. Politica Fr aniei de la Enr ic al IV e diametr al
opus politicei austr iace, inaugur ate de Max imilian I (1493-1519).
ntr-adevr, cine l-a ndemnat pe M ihai Viteazul s se ncurce cu turcii, a cror politic intea la micurarea
Casei de Austria prin susinerea drepturilor principilor Transilvaniei asupra Ungariei? Sanctitatea sa Papa i
catolicisimul rege al Spaniei, Filip al II. Liniile amndou ale Casei se nelegeau foarte bine. Poate c o ndemnare
venit de la Praga ar fi trezit unele bnuieli n inima voievodului romnesc, dar una venit de la M adrid care
avea n vedere numai cretintatea nu. Se vede c tot din iubirea cretintii Austria va fi ncercat sub
Constantin Brncoveanu s ieie ara Romneasc, precum mai trziu au luat Bucovina.
Sfrim caracterizarea politicei austriace cu unele trsturi generale. Austria exist prin discordia
popoarelor sale. Pentru a le ine vecinic lipite i vecinic n discordie are nevoie de un element internaional, fr
patrie proprie, fr naionalitate, fr limb, de un element care s fie acas n Tirol ca i n Boemia, n Galiia ca
i-n Transilvania. Acest om pur cosmopolit per excelentiam a fost pentru aceast ambiioas Cas preotul catolic.
Neavnd familie, cci era nensurat; neavnd limb, cci limba sa era o limb moart (cea latin); neavnd patrie,
cci patria sa este unde-l trimite ecclesia; neavnd rege, cci regele su este Pontifex maximus, acest element
ncerca s unifice Austria prin religie. Pe lng acest element s-au mai format nc unul, hibrid i stngaci, cu o
fizionomie fatal: beamterul anstriecesc. Acesta are o limb, dar ea consist din cteva formulare nemeti de
concepte, numite Schimmel, adic rable. Dac i-ai lua unui beamter aceste cteva rable nvechite i ru stilizate,
el nu mai tie nici o limb i iat de ce: n casa prineasc a vorbit rusete, a studiat ntr-un gimnaziu unguresc,
a trecut la universitatea nemeasc i, cnd i sfrete nvtura, nu tie nici o limb cum se cade. C-un
cuvnt, Austria, pentru a domni, are nevoie de un ciudat soi de indivizi generis nullius i n secolul al XVI clerul
catolic se potrivea cu acest rol, nct austriacul cel mai bun era pe atunci i catolicul cel mai bun. Astzi ns nu
se mai potrivete. Libertatea religioas, rspndit preste toat Europa, au stabilit foarte mult biserica, iar aceti
beamteri fiind cu totul netrebnici pentru o sarcin att de grea, Austria au trebuit s-i caute un alt aliat pentru
politica sa, tot fr patrie, fr limb, fr naionalitate, un element cosmopolit i egoistic, ceea ce drept vorbind
este unul i acelai lucru, cci cosmopolitismul este pretextul de a nu face nimic pentru dezvoltarea unei pri a
omenirei, pentru c individul respectiv s-au nsrcinat de a nu lucra nimic pentru universul ntreg. Afar de aceea
acest element e i mai cosmopolit dect cel catolic, de vreme ce e comercial, i chiar chinezul nu va face mare
deosebire ntre mrcile imperiului germanic i livrele sterline, pe cnd el va privi cu un simmnt de
superioritate religia cretin, ce i se va prea o palid exegez a moralei lui Lao-tse sau a eticei Vedelor.
Din punct de vedere austriecesc ar fi nedrept ns de a pretinde ca Austria s ne crue pe noi. Pentru
orice patriot austriecesc e o datorie de a deschide porile Orientului pentru colonizarea prisosului copiilor si i
desfacerea mrfurilor sale, c-un cuvnt pentru pionirii cucerirei sale. Ar fi absurd din punct de vedere
austriecesc de a pretinde ca ea s-o fac aceasta cu arma n mn, cnd are nainte-i o cale pacinic,
nebttoare la ochi i care nimicete pe contrariu n mod atomistic, atcnd prin ageni economici nu forma
statului, ci pe fiecare membru al statului n parte, care nici tie nici voiete s se sustrag de la aceast
influen.
Dar tocmai fiindc influena austriac se prezint ca o estur foarte complicat de cauze i efecte, nct
fiecare individ din lira noastr triete sub presiunea ei, de aceea cu ct ne iubim mai mult patria i poporul
nostru, cu atta vom trebui s ne narmm mintea cu o rece neprtinire i s nu surescitm cugetarea, cci uor
s-ar putea ca s falsificm vederea acestei cluze destul de credincioase i s ne agitm cu vehemen prin
ntuneric, n lupt cu fantasme. Inim foarte cald i minte foarte rece se cer de la un patriot chemat s
ndrepteze poporul su, i fanatismul iubirei patriei, cel mai aprig fanatism, nu oprete defel ca creierul s rmie
rece i s-i ndrepteze activitatea cu siguran, s nimiceasc adevrata cauz a rului i s o strpeasc cu
statornicie de fier. Precum un medic nu va combate simptomele numai, ci cauza unei boale i va sftui s se
nltureze mediul n care ea a trebuit s se nasc, tot aa vom privi i noi individul naionalitii romneti n
dezvoltarea sa i, comparnd pe acesta cu norma legilor fiziologice ale societii, vom arta de unde a trebuit s
se nasc neornduielele duielele n viaa economic a poporului, care l-au fcut accesibil unei influene
84
economice strine.
De aceea s ne ntrebm fr prtinire cum ntlnim pe poporul nostru n istorie din momentul n care ea
devine mai strvezie, adic de pe la nceputul secolului al 14. l gsim totdeauna dezbinat nluntrul, dezbinat n
politica sa fa cu vecinii.
O teorie filozofic a istoriei nu ne pare de prisos aicea. Popoarele nu snt producte ale inteligenei, ci ale
naturei, aceasta trebuie stabilit. n nceputul dezvoltrii lor ele au nevoie de un punct stabil mprejurul cruia
s se cristalizeze lucrarea lor comun, statul lor, precum roiul are nevoie de o matc. Dac albinele ar avea
jurnale, acestea ar fi foarte legitimiste. Cnd mersul linitit i regulat al afacerilor este lovit n centrul, n
regulatorul su, treaba nu poate merge bine. i cu toate aceste noi romnii de sute de ani n-am avut alt plcere
mai mare dect a ne rsturna principii.
Alturi cu aceast teorie fundamental, despre stat ca aezmnt al naturei i nu al raiunii, vom trebui s-l
caracterizm rpede.
1) Istoria dinluntru a popoarelor este o lupt ntre ideea statului i individualism. Ce este individualismul?
Fiecare fiin organic e pentru sine lucrul principal, semenul su lucru secundar. Dorinele i aspiraiile oricrui
individ omenesc sunt nemrginite, nct funciunea principal a vieei, a inimei sale este nu realizarea unei
dorini, ci dorina, voina ca atare. De acolo proverbul: toat lumea s piar, numai M anea s triasc. Acest
element e i periculos i folositor. Periculos, dac o putere mai mare nu-i pune margini; folositor, dac n margini
legiuite el caut a-i realiza prin munc aspiraiile sale i, precum soarele este tatl luminei i al umbrei, tot aa
individualismul este tatl nflorirei i al decderei, justiiei i a injustiiei, binelui i rului.
Fa cu aceast iluzie a inteligenei i a inimei individuale, care e cauza c om pe om se esploateaz, om pe
om se nimicete, fa cu acest bellum omnium contra omnes, un ochi mai limpede zice: Sti! Nimicind pe vecinul
tu, tu loveti n tine, cci puterile care esploateaz natura brut s-au mpuinat, tu eti mai srac cu o sum
oarecare de puteri. Deci vecinul s triasc. El produce gru, el are trebuin de mine, eu de el, nimicirea sa ar
fi o pierdere vdit pentru mine, care nu m pot ocupa cu toate celea. Va s zic interesele individuale sunt
armonizabile. Iat dar ideea statului: ideea armoniei intereselor. Dar productorii de gru au o int comun,
interese comune, iat clasa; identitatea de interese nate o identitate de preri: iat principiile; se cere
realizarea acestor preri n stat: iat partida. Tot aa fac breslaii. Formeaz o clas, au principii, sunt o partid n
locul individualismului personal vine cel de clas. Pentru a-i asigura cercul de esploatare ele ncremenesc
cteodat: iat castele. Nimic nu va schimba natura societii. Ea va rmnea un bellum omnium contra omnes,
sub orice form pacinic s-ar prezenta. Puterile n lupt se comaseaz, n locul indivizilor avem clase, forme
superioare a aceluia princip, carile se lupt pentru supremaie.
Statul ns, ca o form i mai nalt a aceluiai princip, nu vede n clase indivizi deosebii, ci un complex de
organe sociale, un individ: naiunea. Toate clasele sunt naintea sa egal de importante, menirea sa este de a
stabili armonia ntre ele, de a opri ca una s nu fie esploatat prea mult prin alta, cci toate triesc i nfloresc
una de la alta i pieirea uneia condiioneaz pieirea mai curnd sau mai trzie a celeilalte.
2) Statul mai are i un scop moral. Drept va rmnea totdeauna c societatea exist prin esploatarea unei
clase prin alta afar de clasa, dup prerea noastr cea mai important, care esploateaz de-a dreptul natura,
care produce materiile brute. Deci pe lng aceea c statul va ngriji ca aceast clas, aceti hamali ai omenirei
s stea ct se poate de bine, el va cuta a deprinde i clasele superioare la o munc folositoare, care s
compenseze pe deplin sacrificiile celor inferioare. De aceea el va fi, prin o aspr organizare, contra
semidoctismului, contra spoielei, contra tendinei egoistice a acestor clase de a ctiga mult prin munc puin,
de a nu se ntreba n socoteala cui triesc.
Deci societatea e cmpul schimbrilor vecinice, a luptelor pentru existen i supremaie, un bellum
omnium contra omnes, statul este regulatorul acestei lupte, el oprete ca aceste puteri egal de folositoare s nu
se nimiceasc una pe alta. Societatea e micarea, statul stabilitatea.
De aceea, pentru ca lupta s poat fi purtat n margini, trebuiete o familie ale crei interese s fie acelea
ale armoniei societii, care s fie bogat cnd toate clasele sunt bogate, puternic cnd toate sunt puternice.
Aceasta e dinastia monarhul. Tot pentru c individualismul este principiul vital al naturei omeneti, preferm n
privirea motenirei legea salic i nu maioratul.
Cu totul opus acestei serii de idei este republicanismul. Nu vorbim de republicanismul n sens diplomatic, ci
n sens social. Republica este orice stat n care o partid, reprezentanta unei sau mai multor clase (ns nu a
tuturor), poate s ajung la stpnire. Aceste republice le mpart n antice i moderne. Republicile antice se
bazeaz pe supremaia claselor n forma de caste, republica modern se bazeaz pe supremaia acelorai clase n
85
form movibil. Deci Anglia, Frana, Italia, Austria, Romnia sunt astzi republice n sens modern; Grecia, Roma,
Egipetul, Polonia, Germania veche, Olanda veche erau republice n sens antic. Ele exist sau prin esploatarea
neomenoas a unei clase prin alta, sau prin esploatarea sclavilor i a ranilor robii (cele antice), sau prin
esploatarea unei ri prin altele, adese prin toate la un loc. Anglia esploateaz India, Frana pe toi iubitorii de
lux din lume, Veneia i Olanda n evul mediu erau ca Frana astzi, Grecia i Roma triau prin sclavi, Polonia,
Ungaria, Germania i Frania veche prin esploatarea neomenoas a ranilor, c-un cuvnt oriunde bun-starea
unuia se traduce n apsarea direct sau indirect a unui altuia. O escepie par a forma Sviera i Statele Unite,
dar par numai. Elveia triete prin esport industrial i prin toi indivizii ci alearg ca s cheltuiasc sudoarea
fabricei i a ranilor pe privirea dealurilor. America, pentru c clasa desmoteniilor gsete o avere nemprit
pe care i-o mparte, preriile. S-o vedem cnd s-or mplea.
De aceea se vor vedea n toat omenirea dou mari serii de idei, dou tabere, aceea a individualismului,
sistemul liberal, i aceea a armoniei intereselor, a statului ca o unitate absolut, a monarhiei juridice . Libertatea
e libertatea de a esploata, egalitatea e egalitatea de a deveni tiran ca i vecinul meu, fraternitatea un moft
ilustrat prin guilotin.
Monar hia aceasta nu este de confundat cu despotismul. Despotismul, adic substituir ea voinei individuale n locul
ar moniei inter eselor, dup noi se nate sau pr in uzur paiune sau acolo unde, pe aceeai ntinder e de pmnt, o r as
domnete peste altele, mai ales ns o r as fundamental deosebit de locuitor ii autohtoni. Ex . tur cii i slavii, hispanii i
maur ii .a. Dovedir ea acestei teor ii ns o pstr m pentr u alt ocazie.
S cercetm n zigzac ideea libertii. Cetenii germani i poloni (o cast) cereau regelui libertate, adic
libertatea de a-i dezbrca ranii i de-ai spnzura dup plac. Olanda cerea pentru comerul su libertate. Hugo
Grotius scrie un compendiu: liberum mare. Englejii rspund: ne iertai mare clausum. De la bilul maritim dateaz
nflorirea Angliei. Cetenii franceji (caste) strigau sub Richelieu libertate, adic o sum de drepturi i privilegii
toate pe spatele ranului.
S venim la republicele romne care, ca i cele antice, triau prin exploatarea sclavilor i a ranilor, unde
Domnul era cu minele legate i cel nti ntre egali primus inter pares unde o clas stpnea totul. Vod,
adic statul, putea s zic da, Hncu zicea ba i pe-a lui Hncu rmnea. S vedem cum libertatea, cnd nu
pornete din armonia intereselor, ci din individualism, nimicete clasele sociale i n urm i statul; cum, prin
nmulirea neamului lui Hncu, influena economic a Austriei devine destructiv i cum sub ea abia Hncul i
deschide ochii, se sparie de cte vede i nu tie de unde vin relele, nu tie c vin din ba al lui.
De aceea s privim mprejurimile n care s-au dezvoltat romnii, ca s pricepem i mai bine organizarea lor
putred de stat. Noi am trit sub influena dreptului public a unui popor republican, n sensul antic al cuvntului
respublica Poloniae. Cetenii acestui stat erau egali; fiecare din ei era statul polon n persoan. Cel din urm
leahi care striga n parlament: nie poswoliam Panie, nimicea hotrrea corpului legiuitor. Nisipul pustiilor nu
poate avea mai mare nestatornicie dect soarta acestei nefericite i totui nobile naii. Puterea suprem a
statului sau, bine zis, scaunul celui nti dintre egali era mrul de ceart ntre cei influeni. Regalitatea electiv ia omort politicete; aceasta i escesul libertii individuale. Dar a fi cetan polon era un privilegiu. Cei mai muli
locuitori misera plebs contribuens nu nsemnau nimic. Poporul era sclavul unui milion de ceteni poloni.
Acest drept public polon avea mari farmece pentru clasele puternice din rile nvecinate. n Prusia boierii
ncepuser a vorbi leete de dragul instituiilor polone, dar M arele Elector i nva minte, lrgind dreptul
breslelor i regulnd starea ranilor. n Suedia boierii vor tot aceste lucruri, nct Casa nefericit a regilor, dotat
c-o energie i cu caliti rare n istorie, nefiind n stare s nfrneze aceste elemente de disoluiune, le adun
sub steag i declar rzboi la toat lumea; o campanie care se sfrete cu risipirea otirilor lui Carol al XII pn n
rile noastre, unde avem de la oamenii lui dou zidiri: turnul M etropoliei din Suceava i turnul Colea din
Bucureti. C-un cuvnt acele instituii gsesc pretutindene trecere, unde pot numai.
n aa dese relaii cu aceti vecini, dreptul lor public nu putea s rmie fr nrurire asupra noastr. M ai
nti nefericita de domnie electiv. Acest drept, att de ludat de ctr mai toi publicitii notri, nu este nimic
mai puin dect vrednic de laud. Domnia scurt a lui Drago ne inspir mari ndoieli asupra sorii acelui voievod.
Dup el urmeaz 6 domni n rstimp de 50 de ani, pentru fiecare media de 8 ani puin pentru o ar care
ncepe.
Cu secolul al XV ncepe n sfrit o domnie lung i linitit a lui Alexandru cel Bun. Aici se vd rezultatele
stabilitii. n 33 de ani el organizeaz ara bisericete i politicete i moare avnd o singur nenorocire: are doi
fii n loc de unul. Vin rzboaiele dintre frai, apoi dintre veri, pagini ncurcate ale istoriei noastre, din care numai
86
un lucru se vede clar, c unii ajungeau la tron cu ajutorul ungurilor, ceilali cu al polonilor. ara se deschide
influenelor strine. n aceste turburri trece vremea, pn la suirea pe tron a lui tefan cel M are, uzurpator i
el, dar mai norocit dect ceilali. De la 1459 la 1504 se vd din nou efectele stabilitii. A fost domnia cea mai
glorioas a M oldovei. El nimicete influinele de dinafar cu sabia i cu isteia. i cu toate aceste se tie din
relaiile medicului veneian c, cu toat gloria i lunga sa domnie, tefan a trebuit s asigure prin clu urmarea
fiului su pe tron. Cu venirea lui tefan cel Tnr pare a fi prins oarecare slabe rdcini legitimismul luminatei
roade de M uatin. ns acesta moare otrvit de chiar Doamna sa, neleas cu boierii. Dup el vine Petru (linie
neligitim), acesta domnete n dou rnduri i are multe rivaliti de nvins. Fiul su Ilie se turcete. tefan e ucis
de boieri sub corturile de la uora i din via M utetilor nu rmne dect domnia Ruxanda. Urme de legitimism
par a fi fost rmas i atunci, cci cel care ia mna domniei o ia mpreun cu tronul Alexandru Lpuneanu. De
la stingerea progeniturei brbteti a neamului domnesc, de la stingerea matcei n roiul M oldovei dateaz
cderea M oldovei. Domnii pe care i alege ntmplarea i intriga mor mai toi de moarte nefireasc, boierii sunt
toi aspirani la un tron pe care nu mai edea unsul lui Dumnezeu, i astfel se urmeaz repede unul dup altul
cnd printr-o influen strin cnd prin alta. ara devine vatra deschis a influinelor strine. Despot Vod ucis
cu buzduganul, Lpuneanu otrvit cu sila, Bogdan Vod gonit la M oscva, Ioan Vod ucis de turci, Petru chiopul
ca vai de sufletul lui, Aron Vod moare n temni, Rzvan n eap; ncercarea M oviletilor de a fonda o dinastie
se sparge prin luptele ntre fiii lor .a.m.d., i aproape toi sfresc ru. Paralelogramul de puteri naionale
pierduse punctul comun de activitate, aceasta nu avea un smbure stabil mprejurul cruia s se cristalizeze.
O soart mai fericit, ns totui foarte asemntoare cu aceea a M oldovei, are ara Romneasc. Acolo se
statornicete dinastia Basarabilor i ajunge repede la o culme de la care prin o ntmplare analog cu cea din
M oldova intr discordia n roiul de albine vorbitoare. ntr-adevr, dup Tugomir Basarab a crui nceptur se
pierde n noaptea unei istorii strfulgerate din cnd n cnd de numele banilor Basarabi urmeaz Alexandru,
care bate pe regele Carol Robert, apoi Vladislav, care ntinde repede marginile rii. La 1360 el e voievod al rii
Romneti, la 1365 ban de Severin, la 1368 duce de Fgra. Urmeaz Radu Negru, care bate pe Ludovic cel M are,
regele Ungariei, i ctig deplina autonomie a rii sale. El las doi fii: Dan i Mircea. Dan I e renumit prin
rzboaiele sale, purtate precum se vede de frate-su M ircea. M ircea I se suie pe tron la 1383 i domnete pn la
1418, adica 35 de ani. Iat i aici efectele stabilitii: domnia cea mai glorioas i ntinderea teritoriului cea mai
mare. M ircea e voievod al Ungro-Vlahiei, ban de Severin, duce de Fgra i Amla, stpnitor amnduror rmilor
Dunrii pn la M area Neagr, domn al cetii Durostor i al rilor tartarice.
De la moartea sa ncepe discordia n Casa Basarabilor. Fiul su legitim M ihai moare dup 2 ani, urmat de Dan
al II-lea, fiul lui Dan I. Dar M ircea mai avea un fiu nelegitim, Vlad poreclit Dracul. Acesta devine printele liniei
Drculetilor. De aici istoria rei Romneti decurge asemntor cu cea a M oldovei prin luptele continue ntre
Dnuleti, descendeni legitimi ai lui Dan I, i Drculeti, descendeni ilegitimi ai lui M ircea I. Dup vremi pline de
mprechieri, Basarabii sunt stini prin sabie, n urma intrigelor unei nou linii primite n snul lor, i anume
Cantacuzin Basarab.
Dup Dim. Cantemir n M oldova i puin dup cderea Basarabilor n ara Romneasc vine domnia
fanarioilor. Influina acestora fiind obiectul unui studiu deosebit puin vom spune despre ea. Formele bizantine
vin n locul celor vechi, caracterele trufae ale aristocraiei devin servile. Discordia dinluntru, lipsa unor dinastii
constante au transformat ara aproape n paalc.
Sub domnii fanarioi, care erau trimii pe un timp anumit i care aveau numai titlul de domn i pomenirea n
biserici, nicidecum ns consistena monarhic, puterea central a statului e curat nominal. Chiar dac unul
dintre ei cerca a fi altceva dect ceea ce era n mprejurrile date, viaa i averea i erau n pericol. Drile grele,
pentru care nu i se da naiunei nici o compensare, erau dri pentru mbogirea personal i repede a acestor
oameni, care trebuiau s se foloseasc de scurta durat a domniei lor; armata nu mai exista de fel. M oldova
pierde dou provincii. Pierde vatra aezrii ei, stupul de unde au pornit roiurile care au mpoporat ara de Jos,
mormintele domnilor, vechea sa capital, M itropolia sa veche. M oldovenii au avut nenorocirea de a vedea
nstrinat pmntul lor cel mai scump, i nu prin rzboi prin vnzare. ntr-adevr se mprise Polonia, i o ar
care trise n attea asemnri cu ea trebuia s aib i soarta ei. Totui trebuie s constatm c nici un moldovan
n-a putut fi mituit d influena moral a Austriei i c domnul a pltit cu capul protestarea sa.
Cu cderea Poloniei i luarea Bucovinei se ncepe o nou epoc a influenei austriace: cea care atingea
politica esterioar a statelor romneti, care se schimbase ntru att, ntru ct aceste ri nu mai nsemnau nimic
politicete i erau susinute de Rusia i Turcia. Ca s revenim la vorba pronunat de mai multe ori n acest studiu:
statele demprejurul nostru care aveau o monarhie stabil s-au cristalizat mprejurul acesteia i au devenit uriae;
87
rile romne, n care acest punct central lipsete, se nchircesc, pierd puterea lor fizic, armata, pierd guvernul
lor naional. Cum se schimbase faa lucrurilor mprejurul Romniei! Polonia czuse, n locul ei venise Rusia;
Transilvania, cu domnia electiv, czuse n minile Austriei, ungurii erau supui, Turcia ncepuse a slbi, Romnia,
care motenise de la poloni nestabilitatea, nu mai avea nimic de pierdut dect doar ficiunea unei espresii
geografice, o schem pentru nsemnarea unei adunturi de oameni fr legi i fr cultur. n M oldova n special
boerimea nu mai semna de fel cu Nistor i Grigorie Urechi, cu M iron Costin; limba naional e ntr-o vdit
decaden alturat cu frumoasa i spornica limb a cronicarilor.
ara nu mai este dect o moie mare, administrat n felul unei moii, un complex de latifundii n care
dreptul privat e drept public, motenirea averii teritoriale motenirea puterei n stat. Pentru c nu exist
motenirea primogenitului i fiindc boierii simeau c n mrimea proprietii teritoriale consist puterea lor, se
introdusese un fel de silnic ereditate. O parte din copii se clugreau cu de-a sila, unul sau doi moteneau
numele i averea. Din domnia unei singure clase rezult lipsa total de drept pentru clasa de mijloc. Erau meserii,
erau bresle cu strostiile lor, dar aceste clase de oameni, adese tiutori de carte, nu aveau drepturi.
S facem oarecum o sum a acestei stri de lucruri i s vedem cum se dezvolt din ea suma de astzi. Ce
era n ar la 1820?
Boierii mari.
Boierii mici slujbai.
ranii iobagi, cari stau sub ocrotirea acestora, fiind oamenii lor.
Clerul laic i monastic.
Acetia nu stteau sub autoritatea statului. Erau clase ale evului mediu, administrate de ele nile. Boierul
era aproape autocrat pe moia sa. Numai n grave cazuri penale i nici atunci nu tocmai intervenea justiia
statului.
Cine rmnea s fie administrat de stat? Dou elemente neatrnate: 1) rzul, 2) negustorul i breslele.
Deci vedem c existau dou clase neatrnate, una rneasc, ieit din rzboinicii mproprietrii, alta
burghez. Acetia nu erau oamenii nimnui. Istoria celor din urm 50 de ani, pe care muli o numesc a regenerrii
naionale, mai cu drept cuvnt s-ar putea numi istoria nimicirii rzeilor i breslailor. Nimicindu-se ns talpa rii,
era neaprat ca i stlpii s cad. Au czut i boierii. O clas este ntr-un popor un factor al armoniei societii,
de aceea ru este c-au czut rzii, ru c-au czut breslele, ru c-au czut boierii. Cci se vor vedea urmrile.
Se va vedea cum influenele strine gsesc n falangele naionale goluri din ce n ce mai simitoare, cum funciile
vieii economice degenereaz, cum arterii strine intr n corpul nostru social, cum dispar clasele pozitive ale
M oldovei, om cu om, clas cu clas, cum pmntul romnesc devine un teren de esploatare pentru industria
strin i proletariatul indigen.
Cu o minim putere a statului, poliia, administraia i dreptatea trebuiau s fie ntr-o stare de plns.
Ispravnicul, care era totul ntr-un jude, avea de administrat pe negustorii i breslaii din ar, cei strini aveau
pretutindene consulatele lor strostiile lor asupra crora statul romn n-avea nici o putere. Aceti ispravnici,
netiutori de carte, servind fr plat, erau sub domnii fanarioi oameni fr nici o nsemntate, a cror apucturi
administrative aveau o singur int: stoarcere de bani. Falanga, pedeaps poliieneasc pentru greeli mici, se
putea rscumpra cu civa galbeni de la aceti ispravnici, iar opoziia contra acestor pedepse nedrepte i
barbare nu era niciri. Deci clasa de mijloc avea numai dou ci de scpare: sau s se fac supui austrieceti, si puie pe cas pajura cu dou capete, sau s intre n clasa blagorodnicilor spre a deveni nsi ciocan, sau n
sfrit s intre n slujba unui boier mare i s sufere mai bine palmele cucoanelor dect falanga aplicat de cutare
aprod. M uli din cei nensemnai se fac sudii, muli se fac de casa cutrui sau cutruia, muli n sfrit caut prin
bani i struine s ajung la sfntul privilegiu. Se nate o micare nesntoas n societate, nu bazat pe munc,
ci pe privilegiu. Pe cnd comerciantul din Lipsca cuta s-i adaog milioanele, ciubotarul din Germania s-i
nmuleasc muterii, negustorul i ciubotarul romnesc caut s devie boier. Dac cu aceast boierie ar fi fost
combinat arta rzboiului, ca n evul mediu, de sigur c cavalerii cotului i ai calupului -ar fi exercitat mai
departe pacinica i mult folositoarea lor meserie, dar nefiind asemenea datorii, ci numai drepturi comode, boieria
mic sau mare trebuia s fie un obiect de invidiat, pe lnga acestea cavalerismul devenise ieften n M oldova. n
genere toat societatea secolului al XVI i al XVII se poate caracteriza scurt: Datoria se preface n drept. Noi la
nceputul veacului acestuia am fost nc n veacul al XVII. Datoria de a fi slujba al rii o datorie foarte grea i
periculoas sub domniile vechi devine un drept de a sluji ara, dac vrea ea sau dac nu vrea. i aceti
ndreptii de a o sluji se nmulesc din zi n zi, cci toate izvoarele de puteri ale societii curg spre un singur
punct, spre acest privilegiu, prsind vechea i neatrnata lor albie. Negustorul vrea s fie boier, ranul fecior
88
boieresc, boierul mic boier mare, boierul mare domn. i boierii mici cum se formeaz? Prin meritele
personale ce le au pentru stpnii lor, nu prin slujbe fcute rii. Camerdinerii, comiii de la grajduri, vechilii de
moii, vtajii, se boieresc toi i au o progenitur foarte bogat. Aceast progenitur umple cancelariile i alearg
la fiecare suplicant ca s-i toarne cenu sau nsip pe hrtie. M uli de acei care au nceput astfel cariera ncarc
astzi casa pensiunilor, care ntr-un rnd i suspendase plile. Dar prin aceast grmdire la porile privilegiilor i
ale slujbelor rmn goluri economice pe care le umple un element strin evreii. Unde bacalul boierit i-au
nchis dugheana, i-au deschis-o evreul, unde fiul blnarului s-au fcut cinovnic, blnarul evreu i-au deschis
dughean, unde ciubotarul romn s-au fcut custode al urbei adic paznic de noapte acolo evreul -au
deschis ciubotrie.
Pe cnd n statele vecine domnea un binefctor absolutism, care deprindea popoarele la o munc
regulat, la noi Vod era cu mnile legate, temndu-se vecinic de plngeri la Poart i de rsturnare. S vorbim
drept se poate pretinde de la un om s fie mai mult dect om? Cnd domnul nu e pus afar de orice
controvers, ce devine el dect o simpl persoan care i cuta de interesele sale. ntr-o ar unde fiecine zice:
chacun pour soi i apres moi le dluge ce s zic domnul dect tot atta i pe cnd puterea statului
romn scdea se urca ce? puterea consulatelor. Casa unui consul devenise o adevrat cetate.
De aici nainte ntr-o societate a nestabilitii se va vedea cum orice lege organic a rii introduce
elemente de nestabilitate. Regulamentul organic, mult ludat i cu drept cuvnt pentru unele pri ale sale,
cuprinde o mic dispoziie, nebgat n sam i totui destructiv; boierul are voia de-a alunga oricnd de pe
moiile sale i din vatra strmoeasc pe ranul iobag. Invaziile ruseti aduc jocul de cri. ntr-o societate n
care munca ar fi fost lucrul principal jocul de cri n-ar fi fost nimic ntr-o societate de privilegiai, fr nici o
treab, care cuta s-i omoare vremea, jocul de cri a trebuit s fie destructiv un element de nestabilitate n
averea oamenilor.
Dup ocupaia rusasc vine un domn foarte inteligent, cu un rar sim istoric, dar care, pus n aceast
societate nestabil ca nsipul pustiilor, caut s-i asigure poziia personal. n locul boerilor mari, care-i cereau
scaunul, el deschide o poart mare boierilor mici, fotilor comii, fotilor vtaji de moie sau fiilor lor. Grmdirea
la porile privilegiului devine din ce n ce mai mare, aspiranii la posturi se nmulesc ntr-una oamenii care nu
tiau dect arta scrierii i a cetirii, pe care n rile civilizate le tie fiecine, aceti oameni se nmulesc pe zi ce
merge, cancelariile gem de practicani fr plat, i n schimbul vechei clase boiereti avem o nou clas, care no compenseaz de fel pe cea veche, clasa scribilor.
Aceast clas se mfl rnduri, rnduri, recrutndu-i membrii din fiii clerului laic, din slugile fotilor boieri i
fiii acestor slugi, din negustorii retrai i din fiii acestor negustori, micarea merge crescnd, clasa de mijloc a
pierit, ea s-a schimbat ntr-o clas de proletari ai condeiului, fr nici o nsemntate pozitiv n stat, fr nici o
nsemntate pentru naie, o clas de turburtori de meserie.
Tot n aceast vreme se extermineaz prin procese nedrepte clasa rzeasc, tot n aceast vreme rzeiile
vechi devin moii de privilegiai mici i, pe cnd un boier care avea 10.000 de flci apsa foarte uor asupra
supuilor si, unul care are 300 apas foarte greu asupra satului. Desfacerea parial a latifundiilor nmulete
numrul clasei feodale, apsarea devine atomistic, ranul ncepe a srci i a da napoi. Aceasta merge
crescnd i disoluiunea claselor pozitive crete, crete crete i azi.
E greu de a espune o idee fundamental cu ramificaiile ei aa nct s deie un tablou unitar. Ideea exist
toat implicit n cap, dar spre a o espune ne servim de cuvinte, de iruri ce au nceput, au un sfrit. De aceea
voi ilustra prin fapte aceste teorii.
Un boier poseda e indiferent unde, destul c era boier romnesc 250.000 de flci ntr-un hotar. Era un
om de un caracter ru zgrcit, rpitor, ambiios fr margini. Dar era un om. Ce simeau ranii cum este
boierul? ranii si erau bogai, cci apsarea unuia numai, mprit asupra unei mase att de mari de pmnt i
de oameni, era aproape nesimit. El a murit, pmnturile s-au dus n buci prin procese i moteniri. Nici unul
din urmai n-a fi avut caracterul aprig al boierului nostru i cu toate astea supuii lui au dus-o mai ru sub
motenitori dect sub el. n locul unui subiect erau acum mai multe subiecte, cu aceleai trebuine, cu aceleai
cheltuieli i cu mai mic avere.
Un mic bulgr de omt cznd din vrful unui munte se face din ce n ce mai mare, rupe cu el copacii
codrilor, stric ogoarele, astup un sat. Un mic smbure greit n organizaia societii, n viaa economic crete
i ngroap o naiune. Ne mirm cu toii de mulimea crmelor n ara noastr, de mulimea jidanilor, cauza e
mulimea rachiului, mulimea velnielor, dar oare aceast mulime de unde vine? Sub domnia turceasc a existat
micul smbure, o dispoziie de export. Exportul grnelor era oprit. Prin urmare grnele neconsumate trebuiau
89
prefcute n obiect exportabil n vite. S-au combinat lucrurile. Velnia consuma prisosul i da hran vitelor.
Velnia producea rachiu, rachiul trebuia consumat i era mult. S-au fcut multe crme. Pentru acestea trebuiau
crmari. S-au adus muli evrei i proprietarul impunea fiecrui din supuii si de a lua atta rachiu pe an, unde
pli pentru munc se fceau n rachiu. S-a introdus exportul ntr-adevr, ns velniele au rmas; n locul grnelor
s-au luat cartofii, cci rachiul devenise o trebuin i aceast trebuin cerea mplinire. Care a fost rezultatele ei?
O populaie nesntoas, fr energie de caracter, fr energie economic, care i vinde munca pe butur, o
populaie n care mortalitatea crete n mod nspimnttor, iar sudoarea mnelor ei se capitalizeaz n mnile
unui dement fr patrie, fr limb, fr naionalitate Nu e de mirat c influena austriac e mare.
S comparm acum suma puterilor sociale de astzi cu suma puterilor sociale de sub patriarhalul priscariu
Ioan Sandul Sturza Voievod.
Boierii mari, proprietari de latifundii, care-i cruau populaia n mod instinctiv.
Boierii mici slujbai.
Breslele trgoveilor cu strostiile lor.
Rzeii, rani liberi.
Iobagii, rani supui, c-un drept asupra unei pri de pmnt.
S ne nchipuim c priscariul ar fi fost din dinastia M uatetilor, necontestat de nimeni. La influenele
secolului al XIX el n-ar fi rezistat. Un drept civil venit mai trziu ar fi dat o via n stat clasei de mijloc, acela
drept asigura proprietatea rzeilor. M itropolitul ar fi asigurat o dezvoltare clerului laic, avnd i cele
trebuincioase pentru aceasta. Dreptul civil i-ar fi creat o clas de amploiai, dar aceti amploiai ar fi fost stabili,
cci numai unde Vod se perndeaz, se mnnc i pita lui Vod pe rnd. Negustorul ar fi rmas negustor,
meseriaul meseria, nu s-ar fi nscut goluri economice att de simite. n sfrit n a.D. 1860 ar fi venit Ioan
Sandul al III posito. Sub ce mprejurri! Firmele de pe ulia mare ar fi romneti. Se deschid camerele, se voteaz
legea mproprietririi. Atunci s-ar fi fcut ntr-adevr vuiet mult, dar se sprgea de stnca maiestii. S-ar fi pltit
pmntul n 90 de ani i nu n 15, dar nu rmneau attea nepltite ca astzi. Din coalele poporale ar fi ieit
oameni tiutori de carte care rmneau ce erau i nu se fceau subperceptori de perceptori, cci intrarea ntre
administratori ar fi fost grea ntr-un corp stabil, care nu se rstoarn la fiecare schimbare de ministeriu. n sfrit
Ioan Sandul al IV motenea un stat romnesc cu care te-ai fi putut fli. Atunci rzboiul din 54 ne aducea
Basarabia, cel din 59 Bucovina, cel din 66 Transilvania.
Dar acuma cum s-au dezvoltat lucrurile? De toate dezastrele vecinilor notri noi nu ne-am folosit dect spre
a ne rsturna domnii. Vod, adic statul, era cu mnile legate. Vod zicea da i Hncu ba, i neamul lui Hncu
cretea din ce n ce. Cu ct deveneau mai muli aspirani la privilegii i posturi, cu att cereau lrgirea
privilegiilor, lrgirea libertii pe contul puterii statului, pn ce am ajuns la constituie, care d ntr-adevr
tuturor acestor aspirani i numai acestora, precum voi arta, o egalitate de drepturi fr datorii i proletarii de
scribi au pus mna pe rile romneti.
Fiecare constituie, ca legea fundamental a unui stat, are drept corelat o clas mai cu sam, pe care se
ntemeiaz. Corelatul constituiilor statelor apusene este o clas de mijloc, bogat, cult, o clas de patriciani,
de fabricani, industriai care vd n constituie mijlocul de a-i reprezenta interesele n mod adecuat cu
nsemntatea lor, la noi legea fundamental nu nsemneaz dect egalitatea pentru toi scribii de a ajunge la
funciile cele mai nalte ale statului. De aceea partidele noastre nu le numesc conservatoare sau liberale, ci
oameni cu slujb: guvernamentali, oameni fr slujb: opoziie. De acolo vecinica plngere c partidele la noi nu
sunt partide de principii, ci de interese personale; i principiile sunt interese dar interesele unei clase
pozitive, clasa pozitiv a proprietii teritoriale, tory conservativ; clasa negustorilor -a industrialilor, wygs; clasa
lucrtorilor, socialitii. Unde sunt la noi aceste clase pozitive? Aristocraia istoric i ea trebuie s fie
totdeauna istoric pentru a fi important au disprut aproape, clasa de mijloc pozitiv nu exist, golurile sunt
mplinite de strini, clasa ranilor e prea necult i, dei singura clas pozitiv, nimeni n-o pricepe, nimeni n-o
reprezenteaz, nimnui nu-i pas de ea.
Ne mai rmne o singur clas pozitiv, pe al crui spate trim cu toii ranul romn. S vedem acuma
cum ne silim din rsputeri de a o nimici i pe aceasta cum am nimicit pe celelalte i, mpreun cu ea, statul i
naiunea.
S nu uitm un lucru toat activitatea unei societi omeneti e mai mult ori mai puin o activitate de lux,
numai una nu: producerea brut care reprezenteaz trebuinele fundamentale ale omului. Omul, n starea sa
fireasc, are trebuine de puine lucruri: mncarea, locuina, mbrcmintea. Aceste pentru existena personal.
De aceea o naie trebuie s ngrijeasc de clasele care produc obiectele ce corespund acestor trebuine.
90
Romnul care mnca limbi de privighetoare se putea hrni i cu pne, dar fr aceasta nu putea; el purta
purpura, dar i trebuia postav; locuia n palat, dar i trebuia cas. Orict de modificate prin lux ar fi aceste
trebuine, ele sunt n fond aceleai.
Productorul materiei brute pentru aceste trebuine este ranul. De acolo proverbul francez: Pauvre
paysan, pauvre pays pauvre pays, pauvre roy. Aceasta este ntr-o ar clasa cea mai pozitiv din toate, cea mai
conservatoare n limb, port, obiceiuri, purttorul istoriei unui popor, naia n nelesul cel mai adevrat al
cuvntului.
Cum am tratat noi pe aceti rani? Am cldit un aparat greoi i netrebnic pe spatele sale, aparat
reprezentativ cum l numim, i care nu-i dect pretextul de a crea din ce n ce n mai multe posturi, pltite tot
din punga lui, direct sau indirect. ntr-o ar care n-are export industrial ranul muncete pentru toi: sigur i
necontestabil. Dantela de Bruxelles, galonul de pe chipiul generalului, condeiul de fier cu care scriem, chibritul
cu care ne aprindem igara, toate ne vin n schimbul grului nostru i acest gru l produce numai ranul; grul e
productul muncei sale.
Cu ct mai muli indivizi se sustrag de la producerea brut, cu att mai muli triesc pe sama aceleiai sume
de oameni. Ce este consecuena? Este c acel om sau nu va mai fi n stare s ne susie, sau va trebui ca, cu
acelai timp i cu aceleai puteri, s produc mai mult. Va trebui sau s piar sau s se cultiveze i s lucreze cu
maina. Care-i cazul nostru? El nu s-a cultivat. ranul nostru e acela ca i nainte de cincizeci de ani, dar sarcina
ce o poart e nzecit. El poart n spatele lui: cteva mii de proprietari (la nceputul secolului cteva zeci), mii
de amploiai (n nceputul secolului cteva zeci), sute de mii de evrei (n nceputul secolului cteva mii), zeci de
mii de ali supui strini (n nceputul secolului cteva sute).
Pe atunci ranul nostru cretea mai cu sam vite, era pstor. Aceast munc uoar se potrivea cu regimul
aspru, cu posturile sale lungi, cu traiul su simplu. Azi muncete toat vara ca s-i plteasc drile, triete mult
mai ru dect atunci i se stinge. M or o sut i se nasc n locul lor 60. i aceasta nu e o veste de senzaie ci
adevrul.
Fa c-o asemenea stare de lucruri, fa cu o ar care se despopuleaz se nelege c influena austriac
economic va trebui s propeasc rpede i s umple golurile noastre cu prisosul populaiei sale. M eserie i
nego, parte din arendai, parte din proprietari, proprietatea fonciar oreneasc e strin. n oraul Iai abia a
treia parte a populaiei sunt supui romneti. i asta merge crescnd.
Vecintatea Austriei e omortoare pentru noi dac nu ne vom trezi de cu vreme i nu vom arunca la naiba
toi perceptorii, subperceptorii, sub-sub-perceptorii, dac nu vom descrca pe ran i nu-i vom asigura o
dezvoltare linitit, dac nu ne vom hotr s nu purtm nici un product strin pe noi, precum au fcut ungurii n
vremea absolutismului.
Rul deci e nluntru. Nestabilitatea este cauza cderii proprietii mari teritoriale, cderea acesteia e
strns combinat cu cderea breslelor, i aceste clase au format n disoluiune o clas de proletari care
trebuiete deprins la munc.
Nu dreptul public, ci pstrarea naionalitii noastre e lucrul de cpetenie pentru noi, i ar fi mai bine s
nu alegem deputai dect s piar naia romneasc. Dac n-am avea vecinic influene strine precum le avem,
dac am fi n Spania, atuncea ne-am sparge capetele unul altuia pn s-ar aeza lucrurile. Dar acest lux de
revoluiuni sociale nu ni este permis nou, a cror stat e vecinic o cestiune. De aceea ne trebuiesc trei lucruri:
Stabilitatea, adic guvern monarhic, ereditar, mai mult ori mai puin absolut;
Munc, adic escluderea proletarilor condeiului de la viaa public a statului i prin asta silirea lor la o
munc productiv.
Economia, adic dreapta cumpnire ntre foloasele aduse de cutare cheltuial i sacrificiile fcute pentru
ea; aceasta att n economia general a statului ct i n cea individual.
Altfel am avea a alege ntre domnia austriac i cea ruseasc. Sub cea dinti evreii ar intra n sate n numr
mai mare dect astzi, ranii ar deveni servii lor, moiile ar fi cumprate de societi de capitaliti, colonizate cu
nemi, iar naia redus la proletariat. n cazul al doilea un ucaz ar terge limba din biseric i stat, ranul ar
tri mai bine, ns sub condiia ca s se rusifice; care din noi cum ar scrie, acolo i-ar nghea mucu condeiului;
iar cei mai curajoi ar mri pohodul na Sibir, fr judecat prin ordin administrativ administiwnym poriadkom.
91
DE PE CMPUL DE RZBOI
[1 august 1876]
tirile despre retragerea armatelor srbeti i anume a corpurilor Lieanin i Horvatovici se confirm,
contrazicere ntre depeile amnduror prilor exist numai ntr-atta ntru ct turcii susin a-i fi respins pe srbi
cu puterea, iar aceti din urm susin c s-ar fi ncredinat c linia de operaie Zaiar-Kniazeva e nestrategic,
cere o zadarnic i slbitoare rspndire de puteri i c au admis o alt linie de operaie. Astfeli Lieanin s-au
retras la Paracin prsind fr lupt oraul Zaiar (cam de 6000 loc.), iar turcii l-au cuprins negsind nici o
mprotivire, vznd chiar c, afar de foarte puini copii i cteva femei, ceialali locuitori se refugiaser
nluntrul rii. Tot astfel, dup o viteaz operare, Horvatovici au prsit Kniazevaul. O urmare a noului plan de
operaie este mpreunarea armatei de pe Timok cu cea de pe M orava sub un singur comandant en chef n
persoana lui Cernaieff care a i primit aceast numire prin decret princiar.
Generalul Zach a sosit la Belgrad, rnit la picior, iar rana sa a fost att de puin ngrijit nct se crede c
amputaia e neaprat. Despre Lieanin se vorbete c va fi nlocuit prin M itricevici. Generalul Fadeief s fi
susinut c ajutorul ruilor este sigur, ns el va veni preste Viena, aducnd astfel tuturor slavilor libertatea i
autonomia.
M ai grea ar deveni ns situaia dac am crede telegramelor din sorginte turceasc, care confirm c
Zaiarul a fost luat fr mprotiviri, dar care susin c la Kniajeva Horvatovici ar fi pierdut 4000 oameni, aproape
toate tunurile i foarte multe puti; iar corpul lui Leianin ar fi deja nconjurat fr scpare de ctr trupe
turceti. Dup aceste sorgini Osman Paa, ocupnd esul Timokului, ajunge deja cu avantgardele sale corpul lui
Ahmet-Ejub Paa. Zaiar ar fi fost ocupat dup dou zile de o lupt care s-au sfrit cu deplina biruire a srbilor,
iar Leianin, retrgndu-se, a vzut c ntre el i tabra de la Deligrad este ntrepus corpul inamic de sub Hassan
Paa, astfel nct linia sa de retragere spre armata Cernaieff este tiat, iar spe Negotin oprit de ctre corpul
Tazli Paa, pe cnd n fa este ntruna grmdit i mpins de ctre Osman Paa. Despre planul general al turcilor
se zice c Osman, Ahmet-Eiub i Hassan, lsnd la o parte Deligradul, vor nainta de-a dreptul spre Belgrad.
Cuartierul general al srbilor e n momentul de fa la Iagodin dincoace de M orava de-a lungul drumurilor dintre
Belgrad i Alexina.
Din M oscova au ajuns un tren ntreg, menit a aduce ajutoare rniilor. Corpul e compus din 26 brbai i 28
dame, aducnd cu sine 250 centenari (mji) de bandagie, scam i instrumente medicale. Brbaii (afar de doi)
sunt toi medici rui sub conducerea generalului Takarioff; damele fac parte din asociaia Soeurs de charit de
M oscou i stau sub conducerea princesei ahovski nsc. Cetvertinski. Toi poart crucea conveniei de la
Geneva. Ei aduc cu sine sume nsemnate de bani i medicamente i sunt nsoii de o mulime de medici i surori
de caritate strini, care ocupau dou vagoane.
ANGLIA
[1 august 1876]
n Casa Comunelor d. Ashley au atras atenia adunrei asupra ntrzierei continue cu care ajung raporturile
guvernului asupra cruzimelor comise n Bulgaria. De aceea el a imputat guvernului englez i n special lordului
Elliot lipsa unei aciuni repezi i energice. Tot n Casa Comunelor au ajuns a se discuta bilul asupra acielor
Canalului Suez. Lowe a cerut informaii asupra strii ntreprinderei de la Suez i asupra atitudinei guvernului n
faa ei; Bylands i imput guvernului c prin aciunea lui ar fi ncurajat numai speculaiunea i dezaprob politica
afacerei de Suez. Sir Nortkote discutnd n sens aprobativ tratrile cu Leseps, arat c astzi reprezentantul
Angliei are vot n consiliul de administraie al companiei i accentueaz influena moral ctigat prin acele
tranzaciuni. El arat c veniturile au crescut cu 17 procente, pe cnd cheltuielele n-au crescut defel i justific
prin urmare corectitudinea i isteia politicei Canalului de Suez. M archizul Hartington din contra critic
92
atitudinea guvernului i crede c a pierdut cu totul cumpnirea unei politice mai nalte i c aceast discuie i va
servi de leciune, ca s nu s mai amestece n afacerile comerciale i bneti ale altor ri. n fine ministrul
Disraeli apr guvernul i zice c opoziia nu face deosebire ntre aspectele politice ale unor afaceri comerciale
i rezoanele unei politice mai nalte, el spune n fine c purtarea regimului a fost aprobat de opinia public i a
fost numit politic i patriotic. n urma acestei discuii bilul a fost primit.
FRANCIA
[1 august 1876]
Rusia a propus Italiei i Franciei de a mijloci ntre srbi i turci spre a-i mpca. Italia a refuzat nemijlocit, iar
Francia i-a motivat refuzul ei. Ducele Decazes a declarat ambasadorului Rusiei c nu voiete a interveni cu efect,
de vreme ce voiete s scape de imputarea c ar fi intervenit nainte de a se fi pronunat soarta rzboiului; deci
l-a nsrcinat pe reprezentantul Rusiei de a face cunoscut cabinetului su atitudinea Franciei. ntr-adevr toate
puterile semntoare ale tractatului de Paris au hotrt a interveni la cel nti moment favorabil, dar ele cred c
un asemenea moment nu poate fi altul dect acela dup o btlie hotrtoare, convinse fiind c toate succesele
turcilor de pn-acuma nu merit nc aceast denumire.
ARHEOLOGIC
[Articol cu paternitate incert]
[1 august 1876]
Candidatul de teologie d. Kurze scrie n Gazeta de Triest c prin spturi i-ar fi succes de-a descoperi urme
ale vechiului ora M etulun. Dup spusele lui Strabo -ale lui Appian acest ora era locuit de populaia iliric a
iapizilor i au fost luat cu asalt i risipit de ctr Cezar Octavian n anul 32 nainte de Chr. ntr-o vale plin de
pduri, spre nord-est de Lass n Carniolia s-au gsit aceste urme. Dup zidurile, n parte dezgropate, ale oraului,
s-au gsit vase de lut de o form proprie i cu ornamente mrginale primitive, care par a arta c vasele nu sunt
de origine roman, ci iapidic. Spturile a mai adus la lumin un fel de cordea de fier, cu guri la capete i cu
dini la margine, i mici plci n forma crmizilor, dintr-un fel de lut, amestecat cu prticele de fier.
Societatea arheologic din Atena au descoperit, la spturile fcute pe coasta de sud a Acropolei, o tabl
de marmor foarte important pentru filologie i istorie. Tabla conine o inscripie de 80 de iruri i anume
tractatul ce l-au fcut atenienii cu Chalkis dup ce, sub conducerea lui Pericles, supusese Euboea.
DE PE CMPUL DE RZBOI
[4 august 1876]
Jurnalistica e de acord c cea nti faz a rzboiului e sfrit, de vreme ce nici un soldat srb nu mai e pe
pmnt turcesc, pe cnd turcii au clcat frontierile din est i sud-est ale Serbiei. Prin urmare nu mai poate fi
vorba de ofenziv din partea srbilor, ci numai de o defenziv mai mult ori mai puin ndelungat; sigur este, ns,
c ei nu sunt descurajai prin lipsa lor de succes i sunt hotri a continua lupta la cuite.
Ristici, ntrebat fiind dac dorete vro mijlocire n favorul pcii, a rspuns unora c nu este ndreptit de a
apuca pe aceast cale, altora c nu va primi o asemenea mijlocire dect atunci cnd turcii vor fi naintea
Belgradului. Nu credem de prisos de a rezuma ntr-o privire retrospectiv planul primitiv de rzboi al srbilor i
perspectivele lor. naintarea armatei de pe M orava sub Cernaieff presupunea mai multe eventualiti. Cea denti
era c, la intrarea srbilor, bulgarii se vor ridica n gloate asupra dumanilor; ceea ce nu s-a ntmplat. A doua
93
condiie era ca generalul Zach, fornd Sienia, s vie n atingere cu montenegrinii, al treilea ca generalul
Alimpici, trecnd n Bosnia, s produc i aicea o rscoal general. Atuncea Cernaieff ar fi trecut la Sofia,
ntmpinnd i sfrmnd oriice trupe turceti auxiliare cari ar fi venit n ajutorul puterilor n lupt. Aceste
perspective l-au ndreptit la acea zdarnic rspndire de puteri care e caracteristic pentru faza ntia a
rzboiului. Urmrile sunt cunoscute. Bulgarii nu s-au rsculat, gen. Zach a fost respins i rnit el nsui, Alimpici a
rmas lng Drina, fr a se putea mpreuna cu rsculaii din Bosnia de Nord, fr-a-i succede de a rscula
sangeacurile, cte rmsese linitite n urma acestora. Cernaieff a vzut c linia sa strategic e greit; deci a
prsit fr lupt Pirotul i Babina-Glava, n aceeai vreme cnd Lieanin a fost respins de la Veliki-Izvor i
Horvatovici de la Kniazeva. Pe la 20 iulie poziia armiei srbeti era nc urmtoarea: la Alexina dou divizii cu
18.000 oameni, la Kniazeva 45.000 oameni cu 48 tunuri, la Zaiar 36.000 oameni cu 40 tunuri. Kniazevaul trebuia
aprat cu orice pre, cci domineaz peste Bania drumul mare ctr Paracin, Ciupria Jagodin, Semendria i
Belgrad pe care Cernaieff trebuia s-l susie. Dup ce turcii au luat Kniazevaul i Zaiciarul, ntriturile de la
Deligrad nu mai aveau aproape nici o nsemntate.
Nemplinindu-se nici una din prevederile srbilor, faa lucrurilor este astzi cu totul schimbat. Osman Paa
se afl acum n sud-est de la Zaiar, iar ultimele garde ale lui Leianin la Bolieva, i cel denti a i nceput a se
ntruni cu Ahmed Eiub, care a ocupat Kniazevaul. Pentru a nainta, aceti doi ateapt numai ordinele
superiorilor. Toi locuitorii spre rsrit de Zaiar au prsit i au dat foc locuinelor, retrgndu-se nluntrul rei
la M ilanova.
Din Belgrad se anun c principele a sosit n ora, pretextnd apropiata natere a princesei, n fapt ns
din cauza gravitii mprejurrilor. Dei se anunase c va veni pe Dunre, cu vaporul Deligrad, el a preferat
drumul de ar prin Semendria, a sosit fr nici un zgomot i a intrat n Konak pe o poart lateral n urma sosirei
sale Consiliul de M initri s-au adunat i se vestete c s-a ivit o mare deosebire de preri ntre el i Ristici. Acest
din urm dorete continuarea rzboiului, necreznd c Rusia ar suferi atingerea teritoriului srbesc, oricare ar i
fi succesul armelor. n acest consiliu s-au discutat cele patru puncte ale ultimatului turcesc. Principele i Gruici
sunt pentru ncheierea pcii, Ristici pentru continuarea rzboiului. Pe cnd opinia public e pentru detronarea
principelui i aezarea unei dictaturi, pe cnd chiar foaia oficial Istok susine c srbii se vor lupta chiar sub
dealul Avala de lng Belgrad, principele se pare a avea n vedere o schimbare de ministeriu i nconjurarea sa cu
elemente conservative. Considernd c ara e nvins, srcit i ruinat pentru un ir de ani i simindu-se singur
ostenit de lupt, ba chiar de tron, vznd c Serbia e prea slab i intervenirea cu neputin, se zice c el ar voi
ca alture cu guvernul su s nsrcineze pe unchiu-su Germani cu misiunea de-a merge la Constantinopole, ca
reprezentant personal al tronului, i de-a trata direct cu nalta Poart. Pregtit pentru toate eventualitile, i-au
pus n siguran averea sa privat; Germani ar avea s invoce mijlocirile Austriei i Angliei, eschiznd cu totul
mijlocirea Rusiei.
Cele mai nou tiri spun c Cernaieff i-ar fi naintat poziiile spre Lacova i Bania i c domineaz drumurile
ntre Zaiar i Kniazeva. Armia de pe Ibar (sub Ciolac Antici, urmaul lui Zach) au avut o lupt fr rezultat n curs
de trei zile cu corpul lui Dervi Paa i-i pstreaz poziiile.
MUNTENEGRU
[4 august 1876]
Despre biruina montenegrinilor asupra lui M uktar Paa la Vrbia se vestesc urmtoarele detalii. M uktar
urmrea pe montenegrini n retragerea lor de la Nevesinie, spre a li tia rentoarcerea lor n munii patriei. Dar el
nu tia c muntenegrinii spre a ajunge ct se poate de repede n muni mergeau paralel cu el ntr-o deprtare
abia de jumtate de ceas. Apoi nu credea c Peko Pavlovici i ali voievozi au rmas cu mult n urma lui i c va
avea a face numai cu o parte a miliiilor muntenegrene. Din contra, aceste trupe se mpreunar foarte iute i
cnd Selim Paa, sosit* n locul de lupt naintea lui M utkar, au atacat flancul muntenegrin, s-au vzut nconjurat i
irurile sale rupte. M ontenegrinii ncepur soiul lor de duel cu cuitul, Selim i nc * doi pai mpreun c-o
mulime de oficeri i ostai turci fur mcelrii i cnd M uktar au ajuns cu trupele sale, avnd ns i pierderi
grele, au scpat numai rmie nensemnate din trupa lui Selim. Astfel M utkar Paa pare a fi acum abandonat pe
94
mna
muntenegrenilor. i 'nainte vreme el nu putuse domina ara, ci se mrginise numai la cteva orae i
redute, care i acestea erau alimentate cu oameni i muniie de corbiile turceti cari soseau n portul de la
Kleck. De la nchiderea acestui port din partea Austriei, M uhtar e mpresurat n Trebinje, de unde refuz a se
supune, spernd nc venirea unor nou ajutoare. Aceste ajutoare sunt conduse de Gelaleddin Paa, iar trupele
montenegrine par a se ocupa acuma de-a face imposibil mpreunarea acestor dou corpuri turceti.
TURCIA
[4 august 1876]
Turcia refuz orice mijlocire a puterilor strine i struie a hotr prin arme soarta sa. Dup ocuparea rei,
Poarta va convoca adunarea naional a Serbiei, cerndu-i ca s aleag un alt principe. Ea va respecta
integritatea teritoriului srbesc, ns i va relua dreptul de a ocupa cetile Belgrad, Kraguieva i Semendria. Ct
despre M ontenegru, Poarta i va concede o bucat de teritoriu.
M urad al V e tot bolnav. Se zice c mai multe centre nervoase suntu-i paralizate i c urmarea va fi o
paralizie general. El e foarte melancolic i roag pe minitrii de a-l scpa din starea plin de cruzime n care se
afl. Abdul Hamid, fratele su, are mania de a se crede persecutat, prin urmare nceputurile unei periculoase
boale psihice, iar Iusuf Izzedin fiul lui Abdul-Aziz e rahitic. Cum se vede Kalifatul e aproape nominal iar stpnirea
mpriei n mnile lui M ehemed-Rudgi Vizirul, a lui M idhat Paa i a lordului Elliot, ambasadorul Angliei.
GERMANIA
[4 august 1876]
mpratul Germaniei a sosit la Beireuth, pentru a asista la reprezentarea ciclului de opere dramatice ale lui
Richard Wagner, cunoscute sub numele de Ring der Nibelungen.
DIANU
[4 august 1876]
Acesta este numele unui bandit, mai nainte cavaler de industrie, devenit celebru n foarte scurt timp. El se
afl n capul unei bande de hoi ce-i are reedina n munii dinspre sud ai Transilvaniei. Jurnalul Familia din
Pesta ne d urmtoarele amnunte asupra lui: Dianu este tnr, inteligent, iste. Cruzimi nu comite i nu despoaie
dect pe cei bogai. Adeseori face i cte-o glum de felul celor urmtoare: Dup ce jefuise mai de curnd pe
civa ini, apoi i lu cu sinei n muni, unde-i ospt i n fine le restitui jumtate din averea ce le rpise.
Guvernul unguresc a destinat un premiu de 500 florini pentru cel care ar putea s-l prinz i s-l dea viu n mna
justiiei; i 100 fl. pentru cine ar putea s-l mpute. Pn azi Dianu a fost prins i condamnat de vreo apte ori,
dar niciodat n-a stat arestat mai mult de cteva zile, deoarece ntotdeauna a reuit s scape i s se fac
nevzut.
95
SERBIA
[6 august 1876]
Sub data de 2/14 august se vestete naterea principelui de coroan al Serbiei. Facerea princesei a fost
grea i s-a ntmplat pe la 6 oare dimineaa, la 10 ore o sut i una bti de tun au anunat capitalei acest fericit
eveniment, pe la 12 casele erau mpodobite cu flamure naionale. M inisterul s-a grbit a aduce felicitrile nc n
acea diminea, iar corpul diplomatic a doua zi. Naul pricipelui nscut va fi ariul Rusiei, deci botezul se va amna
pn la sosirea unui reprezentant al puternicului suveran. Un buletin oficial care vestete poporului acest
eveniment are urmtorul cuprins:
Dimineaa zilei de astzi a adus ntregului popor srbesc o solie fericit. nlimei Sale Principelui i Domnului
nostru M ilan Obrenovici IV i s-au nscut un fiu i nou srbilor, poporului su, un motean al tronului. Pronia
dumnezeiasc au voit ca tunurile s vesteasc naterea motenitorului n aceiai vreme n care tunurile printelui
su rsun n toate prile granielor noastre, spre dobndirea renaterei scumpei noastre patrii i liberarea
poporului srbesc. n acest fericit eveniment, pe care Dumnezeu ni-l trimite n zile grele, noi salutm gagiul de
biruin a sfintei noastre cauze, care se afl n hotrtoare lupt cu cei mai aprini ai notri protivnici. Fie deci
cea dinti urare pe care nchinm scumpului cobortor ca s triasc cu sntate i ca D-zeul neamurilor
Niemana i Obrenovici s ajute printelui su de a svri lucrarea mare, cu noroc nceput, spre a lsa de
motenire fiului su o Serbie tare i liberat, pentru ca acesta s rmie n urm aprtor srbismului ntinerit, a
luminatei sale case i a ntregului i viteazului popor srbesc. La naterea luminatului motenitor au fost de fa
Prea Sfinia Sa M itropolitul M ihail i d-nii minitri Stevcia M ihailovici i Iovan Ristici. Luminata leuz, princesa i
doamna noastr Natalia, precum i nscutul motenitor al tronului se afl n dorita sntate.
Aceast ntmplare au schimbat din nou faa lucrurilor. Perspectiva pstrrei dinastiei sale au nlturat
diferenele de opinii dintre principe i ministrul de esterne Ristici, nct n ziua evenimentului acest din urm i
partidul su au obinut majoritatea n consiliul de minitri. Cernaieff, despre care se fcuse vorb c e n Belgrad
-ar fi asistat la consiliu, au trimis printr-un delegat al su o espunere n care arat c situaia militar nu e defel
att de compromis pentru a da loc la solicitri de pace. Tot n acest sens a pledat i Ristici, nct criza
ministerial, acut c-o zi nainte, se poate privi ca nlturat, pn la o recidiv a srbilor, care poate ar face
necesar cderea preistentului ministru. Prin urmare misiunea lui Germani e amnat. Principele au luat alte
gnduri i va porni n curnd la armia de pe Drina.
DE PE CMPUL DE RZBOI
[6 august 1876]
De la armia de pe Drina (sub Alimpici) se vestete c un detaament srbesc, compus din dou batalioane cu
dou tunuri, au fost trimis sub comanda lui Cismici Iovanovici spre a face recunoateri mai n jos de Bielina i a
tia comunicaia ntre Bircika i Tuzla. Acest detaament au ocupat o poziie bun la Tobut. La 10 august
diminea a fost atacat de baibuzuci i de dou batalioane de redifi, la amiazzi de dou batalioane de redifi din
Tuzla i dou de nizami din Bielina. Lupta a fost ndrtnic, a durat treisprezece oare necontenit pn trziu
noaptea i s-a sfrit cu respingerea turcilor. n aceeai zi artileria srbeasc din Lienia a avut o lupt i a luat
ntriturile inimicilor de la Iania.
De la armia de pe Ibar (sub Ciolac Antici) se vestete c un batalion turcesc a ptruns pe-un drum ngust de
munte pn aproape de Isvor. Srbii l observar, dar l lsar s ajung pn la Cutcii, unde, nconjurndu-l, l
nimicir. Srbii mnin ntriturile de la Isvor.
Din tirile de mai sus rezult c Ciolac Antici i Alimpici nu sunt n retragere, dup cum susinuser unele
ziare strine, ci-i mnin poziiile.
Din Bucureti se vestete c generalul rusesc Kaufmann, n cltoria sa spre Serbia, au trecut prin acest
96
ora.
TURCIA
[6 august 1876]
Un numr de comuniti srbeti de la margine, n apropierea Vidinului, a trimis o delegaiune la Belgradcik,
cernd s fie puse sub jurisdiciunea guvernului mprtesc. Cererea li s-a acordat. n urmarea acestora 1800
locuitori steni au trecut grania i au fost primii pe teritoriul turcesc, iar aezarea lor se va face cu cheltuiala
guvernului otoman. Din Zaiar se scrie c acest ora curat, mpodobit i graios, a crei case i grdini dovedesc
avuie i o administraie ngrijitoare i cuminte, orel cum n zdar l-ai cuta n toat Turcia european, e astzi o
ruin. Turcii au stricat tot ce nu puteau transporta. Oglinzi sparte, lustruri bucite, scrinuri hcuite i cuprinsul
lor risipit, oalele cu flori aruncate prin ogrzi, n fine mrfurile din magazii aruncate pe uli, iat aspectul micului
ora, n care vandalii i alanii n-ar fi putut s se poarte mai ru dect trupele turceti, cu talentul lor de ruinare
i furia de nimicire.
PENSIONATUL FAJARD
[6 august 1876]
Se tie c fosta directoare a institutului de domnioare Santa M aria a deschis n locul aceluia un institut al
su propriu, cunoscut de mult onor. public iaan prin soliditatea sa. Ne ndeplinim o datorie atrgnd atenia
cititorilor notri asupra anunului acelui institut, publicat n numrul de astzi.
DE PE CMPUL DE RZBOI
[11 august 1876]
Cu schimbarea liniei strategice a srbilor, se vede c nu s-a schimbat totodat i soarta armelor lor, cel
puin, de vom crede tirilor aduse de ziarul unguresc Nemzeti Hirlap, atunci retragerea dincoace de Drina a
generalului Alimpici ar fi fapt mplinit. El s-i fi pierdut poziiile ntr-o lupt n care au czut 800 de mori din
armata srbeasc. Fa cu aceste tiri, telegrame srbeti spun c micile ciocniri pe care le-au avut trupele
acestui general nu au schimbat ntru nimic situaia militar; cu toate acestea se pare c generalul a renunat
deja la mpresurarea Bielinei i c se afl cu puterea trupelor sale pe teritoriu srbesc, avndu-i numai
avangardele n Turcia, se vede deci c a renunciat de a mai ncepe ofenziva n Bosnia. Acela ziar susine c
Ahmet-Eiub Paa ar fi luat nenvinsele defileuri de la Bania, c Horvatovici, eful armiei de pe Ibar, ar fi fost din
nou nvins i Ali-Saib Paa ar fi acum naintea oraului Cruevai. Dac aceste sunt adevrate, atunci ar fi
ndreptit vestea c Cernaieff voiete s dizolve i aceste dou corpuri de pe Ibar i de pe Drina i s le
contopeasc cu marea sa armat de pe M orava.
Alturi cu micrile rzboinice, trebuie s lum act i despre ncercrile diplomatice ale Angliei de-a mpca
prile ntre ele. Sigur este c Anglia au avizat prin ambasadorii ei att la Bosfor ct i lng Dunre cumc ntr-un
moment dat ea este gata de a-i oferi serviciile de bun mijlocitoare ntre statele n lupt. La aceast oferire a
Angliei amndou prile au rspuns cu mult precauiune; ele au luat act cu mult recunotin de
prevenitoarea bunvoin a cabinetului englez, au asigurat ns c pn n momentul de fa nu afl cauze
ndestul de grave spre a apela la aceast mediaiune. O depe sub data 7/19 august dezminte tirile despre
ncheierea unui armistiiu, anun c n aceea zi generalul Alimpici, care fusese n Belgrad, a plecat iari la armia
sa de pe Drina, nsoit de mai muli ofieri bavarezi, c principele M ilan se afl tot n capital i n fine c comisia
97
permanent a Scupcinei ar fi voind s trimat o deputaiune la arul Rusiei, spre a-l ruga s intervie n favorul
Serbiei. Aceast din urm tire e mai greu de crezut.
Cernaieff numete n cadrele sale o mulime de ofieri rui. n toat ziua sosete un numr mai mare ori mai
mic de voluntari de foarte deosebite grade, care se nroleaz sub stindardele srbeti i cari, pn la un grad
oarecare, vor fi n stare s suplineasc golurile intelectuale i tactice ale nedeprinsei armate.
Scupcina este convocat pentru ziua de 16/28 august.
M ai norocite sunt armele muntenegrinilor. Dup victoria de la Vucidol, principele, auzind c nsemnate
puteri turceti s-apropie dinspre Albania de marginele rei sale, au prsit Heregovina i s-au retras n
M untenegru cu 10 batalioane; iar n Heregovina au lsat de comandant suprem al trupei de ocupaie pe socrul
su voievodul Petru Vucotici, care are a priveghea micrile lui M uktar Paa i opri ajutoarele cari s-ar ncerca s-i
vie acestuia. La ntoarcerea sa principele Nikita au fost suprins pe cale de tirea unei nou victorii a
muntenegrinilor asupra turcilor, la Cuci. n acest loc muntenegrinii au luat, afar de alte przi, dou tunuri. i ei
au succes a angaja n ajutorul lor mai multe triburi de albanezi i anume triburile Cuci, Grasova, Zatreba i
Biersovo. Prizonierul Osman Paa se plimb liber prin Cetinie, viziteaz adesea pe princesa M untenegrului i au
avut sfad c-un general rusesc, anume Paciutin, care petrece n acel ora. Osman a fost prins mbrbtnd la
lupt o baterie turceasc ai crei ofieri czuse. Soldaii n-au voit s asculte, or fi rupt-o la fug i un
muntenegrean btrn au pus mna pe pa i l-au dus prizonier, fr s tie ns cu cine are a face.
TURCIA
[11 august 1876]
De la 7 august st.n. au ajuns n Constantinopole profesorul dr. Leidersdorf din Viena spre a se consulta
asupra strii sntii sultanului cu medicul de curte al acestuia, d-rul Capoleone. n urm, n nelegere cu
medicul de curte, profesorul a nceput s-l trateze pe sultan. Acesta suferea de o estrem superescitaie
nervoas, cauzat prin o insomnie de ase sptmni ce l-au cuprins puin dup suirea sa pe tron. Dup cutarea
profesorului, insomnia au ncetat n parte, cu toate acestea iritabilitatea sa nervoasa, reclam cea mai mare
linite i cruare.
DE PE CMPUL DE RZBOI
[13 august 1876]
Sub data de 8/20 august se vestete din Belgrad c cu o zi nainte 20.000 de turci de la Ni au atacat
poziiile srbilor la Supova, Gelesnica i Tisika, dar fur respini dup o lupt de 12 oare. O telegram oficial
din Constantinopole vestete c Achmed-Eiub Paa a plecat din Dervent lund mpreun cu Ali-Saib, cari a trecut
peste M orava, direcia ctr lagrul srbesc de la Alexina. Amndou diviziile sunt deja foarte aproape de
98
Alexina. Ali Paa au luat cu asalt ntriturile care se pot privi ca cheia acestui loc. Ziarul Tages-Presse i se
telegrafiaz c: generalul Ranko Alimpici e destituit i va fi nlocuit prin colonelul Becker, care va lua comanda
armiei de la vest. Se zice c principele e plecat de a primi serviciile Angliei i de a ncheia pacea nc naintea
unei ciocniri ntre turci i srbi. Dup botezul principelui ereditar se ateapt cderea lui Ristici. Dup
Corespondena politic, contrarietatea ntre tendinele pacifice ale principelui i ntre ideile rzboinice ale
cabinetului Stevcia-Ristici-Gruici ar fi sczut cu mult. Ristici nu s-ar mpotrivi nici mcar s nceap nsui trtrile
de pace. O telegram din 9 august anun c reprezentanii Austriei, Germaniei, Rusiei, Franciei i Italiei cari
rezideaz n Belgrad au fcut comunicri relative la deschiderea tractrilor de pace. Ristici a promis a da
deosebit atenie acestor comunicri i c va da un rspuns pozitiv. Condiiile verisimile ale ncheierei pcii vor
fi urmtoarele: Poarta s se mulmeasc de a cere de la Serbia numai o despgubire bneasc i garanii c
pacea nu va mai fi turburat.
tirile despre victorii turceti sunt dezminite de ctr telegramele din Belgrad. Dup o lupt de 3 zile,
40.000 turci n-a fost n stare de a se apropia de ntriturile de la Alexina.
Romnul primete tirea telegrafic c corpul care este sub comanda colonelului Horvatovici (Ibar) ar fi
luat iari de la turci oraul Kniajeva i Tresi-baba.
FIER I OEL
[13 august 1876]
Consulatele austro-ungare din Iai i Bucureti, pentru a face cu putin exportul de fier i oel din Austria
n Romnia, soliciteaz pentru drumurile de fier o reducere a tarifului de transport. Aceti consuli s-au adresat i
ctre administraiile drumurilor de fier austro-ungare, pentru a regula cu acestea cestiunea tarifului n aa mod
nct sortele de fier i oel din Carintia i Stiria s poat concura cu aceleai articole din Germania. Aceste
tratri nc n-au avut un rezultat pozitiv, dar e verisimil c drumurile de fier se vor nvoi la o reducere a taxelor.
Din parte-ne am ntreba ns ntruct administraia drumului nostru de fier poate s-i permit a protegui un
product austriecesc i ntruct aceti onorabili consuli au dreptul de a trata direct cu administraia unor bunuri
care n sine aparin statului romn. ntr-o zi ne-am putea pomeni cu un fel de tractat de comer ntre
administraia drumului de fier i guvernul austriecesc care s stabileasc o reducere de taxe pentru toate
productele austrieceti, chiar pentru cele cuvnttoare; mai ales c ceea ce lipsete din suma garantat ca
anuitate se pltete de ctre stat, prin urmare orice scderi de taxe pentru articole kezaro-krieti nu se pot
face dect pe socoteala statului romn.
DE PE CMPUL DE RZBOI
[15 august 1876]
Telegramele cele mai nou arat c corpul de armat a lui Ahmed Eiub Paa a sosit nc de duminic 8/20
august n faa ntriturilor de la Alexina. Luni n 9 august diminea armata turceasc au nceput un moderat foc
de tunuri, pentru a sprijini micrile trupelor de recunoatere cari cercetau poziiile dimprejur pentru a-i putea
aeza bateriile.
Rezultatul acestor recunoateri a fost o schimbare parial n dispoziia trupelor turceti, i n decursul
99
aceleiai zile s-au ridicat uvragele de pmnt pentru aezarea tunurilor. Dar la 5 oare sara focul bateriilor deveni
general i foarte vehement, iar la 7 oare turcii avur a se lupta cu un atac de infanterie al srbilor. Lupta dur
pn trziu noaptea. A doua zi, mari n 10/22 august la 5 oare diminea focurile ncepur pe toat linia i durar
toat ziua. Lupta, dup cum zic telegramele din Belgrad, a fost mai crncen i mai sngeroas dect toate cele
de mai nainte, i se sfri cu mninerea poziiilor de amndou prile pentru a rencepe iari, mercuri n 11/23
n msura cea mai mare. Pn aici i nu mai departe ajung tirile noastre din urm, ntrerupte oarecum in medias
res.
O telegram din izvor turcesc spune c Ali-Saib au ajuns la Nozrina, un mic sat spre miazzi de Alexina. El
vine direct de la Ni i are cu sine multe tunuri. Preste tot se pare c lupta de la Alexina o va hotr artileria.
Despre micrile turcilor n contra M untenegrului se vestete c Dervi Paa a apucat cu 12 batalioane
drumul spre Trebinie. n calea sa el i va asocia diferite trupe risipite ale lui Gelaleddin, pn ce va ajunge a se
mpreuna cu M uktar Paa spre a lua cu acesta ofensiva n contra M untenegrului dinspre Bosnia. n aceeai vreme
M ahmud Paa, care dispune de 30 batalioane, va ncepe ofenziva dinspre Albania. La Prizrend se formeaz un nou
corp de armat, compus din redifi, baibuzici din Arabia i 3000 egipteni.
n 10/22 august, a patra zi, a fost lupt crncen i sngeroas ntre Ni i Alexinatz pn noaptea trziu.
Amndou prile i-au pstrat poziiunele. Turcii primiser ntriri de 50 mii oameni, btaia s-a renceput a doua zi
n proporiuni mai mari. Comandanii turci au comunicat guvernului lor c toate corpurile turceti din Serbia s-au
unit.
REVISTA STATISTIC
[15 i 22 august 1876]
Sub titlul de Cercetri demografice asupra populaiei Romniei i n special a districtului i oraului Iai dnul dr. med. V. I. Agappi, servindu-se de datele, altfel pline de neajunsuri, ale statisticei noastre, ne face o
nspimnttoare dare de sam despre starea sanitar a poporului romnesc. D-sa supune acele date unei critici
ndestul de precaute, nct pretutindene concluziile, n loc de a fi exagerate, sunt poate nc sub icoana
realitii.
n ziar, ur meaz tr anscr ier ea, cu minime inter venii din par tea lui Eminescu, a volumului Cercetri demografice
as upra populaiei Romn iei i n s pecial a dis trictului i ora ului Ia i de dr. V. I. Agappi, Bucur eti, 1876 (v. in fra, p. 599
610).
Ajuns la capt, autorul justific neajunsurile de care a trebuit s sufere opul su i care sunt imanente
izvoarelor statistice de care s-a servit. Cu toate acestea lucrarea sa este nsemnat din toate punctele de vedere
i ar fi de recomandat ca un fel de memento mori tuturor acelora care cred c prin teorii frumoase, cuvinte
suntoare i legi traduse din franuzete se poate ndrepta starea unei ri. De aceea credem a ne mplini o
datorie constatnd c administraia regulamentului organic a fost prinasc alturi cu administraia inaugurat
prin curentul de idei de la 1848. Non datur saltus in natura.
Cine-i nchipuiete a putea progresa prin salturi nu face alta dect a da napoi. Lovirile date bisericii au
desfiinat poliia moral pe care o exercita aceasta n alte vremi; trebuinele exagerate ale franuzitei plebe de
sus au drept corelat munca nzecit a poporului rural, fr ns ca mcar s se fi ndoit puterile sale fizice i
intelectuale; drile mari aezate pentru plata unor drumuri de fier pe care n-avem ce cra i pentru susinerea
unui ignorant proletariat al condeiului angajeaz munca ranului pe ani ntregi. Astfel organizaia social a
Romniei are dou pri caracteristice, una reprezentat prin o droaie de fraze goale n zecile de foi i foie ale
rii, alta n srcirea i mortalitatea real a populaiei. Generaia viitoare care, dup umbrele ce le arunc, va fi
i mai seac i mai nfumurat dect cea de astzi ne arat de pe acuma cauza Romniei ca o cauz pierdut.
Cnd vom ajunge la realizarea corect a formulelor metafizice din J.J. Rousseau, atuncea ne vom trezi c nu mai
exist popor romnesc i acele formule nu vor fi, credem, suficiente pentru a hrni iluzia greco-bulgarilor din
Bucureti c triesc ntr-un mic Paris. Fiecare cap qui a fait ses etudes en France dormind pe biliardurile din
cafenele, ne cost sute de rani mori prin mizerie, prin supra-exploatarea puterilor lor fizice, prin absoluta lips
de bucurie i de dulcea a traiului. Ca medic, autorul nu vorbete dect de cauzele fiziologice ale acestei pieiri
100
continue a poporului romnesc. Dar aceste cauze nu sunt totdeauna dect efectele altor cauze i mai generale,
efectele presiunii sociale asupra claselor de jos, a lipsei de cruare, a barbariei cu care plebs scribax trateaz la
noi poporul. Ea a subminat orice autoritate dumnezeiasc i omeneasc, a sleit n douzeci de ani toate izvoarele
de puteri ale rii, a deschis porile tuturor vagabonzilor din ctei patru unghiurile lumii, pentru ca s aib n
acetia avizi aliai pentru esploatarea ranului. Apoi prin sute de mii de coli de hrtie tiprite au corupt definitiv
bunul sim att de caracteristic al romnului, fcnd, din oameni cumini i aezai, oameni cari nu mai pot
nelege nimic din cte-i nconjur, nici legi, nici limb, nici obiceiuri. Espresia cristalizat a acelor epidemii
spirituale i fizice sunt temnia i spitalul. n caracterele degenerate ale celei dinti vezi lipsa de religie, lipsa de
contiin de drept, nscute prin subminarea bisericei; n organismele decrepite ce ni se prezint 'n spital, ni se
arat jrtfele presiunii economice.
DE PE CMPUL DE RZBOI
[18 august 1876]
Dup ase zile de lupte cumplite n preajma ntriturilor de la Alexina, n cari turcii au fost respini, dei nu
fr mari pierderi de amndou prile, dup ce trupele srbeti au fost att de ostenite n ziua a asa nct nici
n-au putut s urmreasc pe dumani s-au nscut un fel de stagnaiune, cauzat prin slbiciunea i ameala
amndoror prilor. Aceste din urm lupte ns au avut un singur efect: au artat zdrnicia rzboiului ntre puteri
egale, au dovedit c aceste ciocniri vecinice n-au alt efect dect uciderea de oameni i risipirea averilor publice
i private a amndoror statelor. Att turcii ct i srbii par a se fi convins c prin continuarea ostilitilor nu vor
ajunge la nici un rezultat pozitiv, ci numai la ucideri fr scop, la risipirea oraelor i satelor, la jertfirea
elementelor de civilizaie i de naintare material. n vederea acestora, principele M ilan a convocat n 12/24
august pe reprezentanii diplomatici ai puterilor garante artnd c este gata a primi serviciile de mediaiune pe
care i le propusese altdat, c voiete s se conformeze cu dorinele i consiliile Europei spre restabilirea pcii
i a bunei nelegeri ntre Serbia i nalta Poart i spre contenirea ostilitilor. Se 'nelege c reprezentanii
puterilor s-au grbit de-a ntiina pe cale telegrafic guvernele lor respective i de a li face propunerile ce li sau prut convenabile. Consulii s fi dorit un memoriu nscris, n care s li se cear anume interveniunea. Cu
aceast dorin s-a conformat d. Ristici. Paii puterilor n sensul pacificrii se vor face n comun. Poarta va fi
ntrebat dac i sub ce condiii voiete pacea, iar condiiile definitive se vor stabili de ctr puterile garante,
fr ca Serbia, ca stat suzeran, s aib vot la formarea lor. Congresul pentru rezolvirea Cestiunei Orientului se va
inea la Brusella.
TEATRU
[18 august 1876]
Cnd am aflat c d-nii Luchian, Blnescu i Galino au luat direciunea teatrului pentru iarna viitoare, am
simit oarecare satisfaciune gndindu-ne c d-lor n calitate de actori, oamenii meseriei cum s-ar zice, cunosc
pe deplin nevoile scenei i mijlocul de a renla scena noastr att de deczut. Ne ateptam dar a-i vedea
cutnd s atrag orice talent s-ar gsi, ca astfel s poat forma o trup ct se poate mai aleas, n stare s
intereseze publicul, ca i el la rndul su s se intereseze de teatrul nostru. Suntem n epoca cnd fiecare actor
contracteaz angajamente i cu toate aceste nimic nu tim despre formarea viitoarei trupe. Tot ce tim este c
triumviratul teatral a dat un edict prin care invita ori pe cine ar voi s joace s mearg s se nscrie la biuroul dlor. Acest mijloc credem c nu este cel mai nemerit, cci, dac sunt actori care alearg pe la toi directorii spre
a fi angajai, sunt alii ns care ateapt s vin a li se propune, i acetia sunt tocmai cei principali. Sunt dou
soiuri de actori, unul care primete condiiuni i altul care impune condiiuni directorului. n interesul teatrului
nostru noi am dori ct mai muli din aceti din urm; pe cnd direciunea actual, prin anunul su, pare a inea
la cei de categoria ntia. Am dori dar s tim carii sunt artitii la care s-au adresat direciunea actual cci tim
101
c pe lng cei principali ai scenei noastre nu s-a fcut nici o ncercare spre a-i putea avea. Chestiunea teatrului
fiind de un interes public, fgduim actualului triumvirat c vom reveni asupra ei foarte adeseori.
DE PE CMPUL DE RZBOI
[20 august 1876]
Dup o telegram a Romnului armata de sub Cernaieff a luat n 14/26 august ofensiva, atacnd pe turci
ntre Dobruieva i Catun. La amiazzi a sosit n ajutoru-i armata col. Horvatovici dup un mar plin de greuti.
Lupta a durat toat ziua, dar rezultatul nu se indic. Aceast telegram, combinat cu tiri din alte izvoare, ni d
urmtorul rezultat: n 12/24 diviziunea lui Fazly Paa au ocupat pe dealurile de la Ozren un fel de poziie de
rezerv spre rsrit de la Dobrineva. Ziua urmtoare de dimineaa a nceput focul tunurilor cu mult vehemen
i n flancul drept al turcilor, pe nlimile despre miaznoapte de Lipova, s-au artat detaamente puternice
srbeti, cari-au intrat n lupt. La dou oare dup amiazzi au ieit alte detaamente de srbi n spatele turcilor
lui Fazly Paa i anume spre apus de Rzavi *, la 3 oare n fine au nceput iari un foc vehement, care se vede c a
durat pn-n noapte, cci a treia zi n 14/26 lupta a renceput din nou i turcii erau atacai deodat n front, la
spate i n flancul drept. La o or dup amiazzi a nceput lupta i pe malul stng al M oravei.
n asemenea mprejurri pierderile corpului Fazly Paa trebuie s fi fost mari. Cum se va fi sfrit aceast
lupt nu putem spune cu siguran; turcii susin c au respins pe srbi i i-au mninut poziiile, srbii c au
nimicit pe turci. Pn-acuma ne-au obicinuit a vedea n aceste lupte o zadarnic irosire de putere i snge
omenesc, care nu st n nici un raport cu succesele dobndite.
Paralel cu vuietul armelor decurge acuma campania diplomatic a mediaiunei. n prosceniul acestei
campanii vom ntlni desigur pe Rusia i de-aceea credem c sunt interesante combinaiile fcute de jurnalistic
asupra inutei acestui stat. Rusia nu are perspectiva de a ctiga n viitoarele tractri de pace foloasele acelea
pentru Serbia pe care aceasta le sperase la nceputul rzboiului i chiar M untenegrul va trebui s se mulmeasc
cu o nensemnat compenzaie teritorial. Cu toate acestea Rusia nu poate s renune prin o prea mare rezerv
la simpatiile slavilor de sud, ctigate cu attea sacrificii. Deci n conferenele ce se vor inea ea va apra mai cu
sam aspiraiile insurgenilor din Bosnia i Herzegovina. Forma n care Rusia i va face propunerile sale nu este
nc cunoscut. Ct despre Austria, ea se 'nelege c va lucra n sens contrariu, cci dorete ca proviniile
rsculate s capete ct se poate de puin autonomie i s-ar bucura s vad Serbia umilit.
La propunerile fcute n sensul mediaiunei de reprezentanii puterilor, M arele Vizir n-au rspuns nc, au
promis ns de a li face cunoscut ct de curnd condiiile pe care le va pune Turcia i al cror proiect e supus
dezbaterei Consiliului de Stat. Se zice ns c Turcia nu va ncheia un armistiiu care s nu asigureze mai dinainte
nchierea pcii i c nu va suferi nici o form de propunere care s ating ctui de puin drepturile sale de
suzeran fa cu statele vasale. n aceste mprejurri se ateapt sosirea ct de 'ncurnd a generalului Ignatieff.
Rusia s-au ncercat a angaja pentru nscenarea mediaiunei mai nti pe Francia apoi pe Italia, i ntr-adevr
102
cu aceast din urm putere succesul diplomatic era aproape asigurat, cci mijlocirile era s le fac nsui
principele Humbert. Dar cabinetul din Viena a tiut s inspire Italiei atta nencredere n planurile Rusiei, nct i
dispoziiile bune ale acestui stat s-au rcit n curnd. Nu mai rmnea deci alt mijloc dect cel propus de
majoritatea puterilor, de a atepta adic ca cererea pentru mijlocirea pcii s porneasc chiar de la una din
prile interesate. Principele M ilan au intrat pe aceast cale se va vedea deci ct i va folosi secundara harnic
i plin de fine a diplomaiei marei puteri de nord.
Interesant pentru noi romnii e urmtoarea tire adus de ziarul Vulturul.
n Basarabia ruseasc arhiereul de la Chinu, n trei rnduri pn acum, a strns ajutoare n bani i bucate
pentru slavii din Orient. Fiecare sat din Basarabia au dat cte 25 chile gru, afar de bani. Toi oficierii ruseti au
dat a zecea parte din lefile lui; numai n gubernia Odesei se strng din aceast sold ofiereasc 25.000 ruble pe
lun.
n Creta turburrile au ajuns la conflicte sngeroase, din Tesalia se vestesc tentative de rsculare.
VESTE PLCUT
[20 august 1876]
Timpul nregistreaz tirea adus de jurnalele din Berlin c junele Alexandru Beldiman, student n drept la
Universitatea de acolo, a obinut premiul nti cu medalie de aur pentru o disertaiune n materie de drept.
Tnrul romn este nepotul poetului Alexandru Beldiman, cunoscutul autor al Jalnicei tragedii n care se
descrie Eteria de la 1821; afar de aceea Alexandru Beldiman Btrnul au mai tradus pe Orest n versuri, romanul
Numa Pompilie (tiprit) i romanul Csua din codru, foarte citit n vremea aceea i care se gsete n
biblioticele boierilor btrni n numeroase esemplare manuscrise (nefiind tiprit niciodat). n special ne bucurm
de succesul tiinific al nepotului, iar n teorie general vedem n acest caz o nou dovad a mult contestatei
ipoteze despre motenirea calitilor intelectuale.
ARCHI-GAGNE
[20 august 1876]
n Paris a murit de curnd n etate de 70 de ani literatul Gagne, renumit prin ideile sale estravagante i care
prin planurile sale de reformare a lumei a escitat adesea rsul publicului. Dup ce a nceput cariera sa de avocat
a petrecut un an ntr-o cas de nebuni, dup care a ieit iari la iveal ca advocat al nebunilor, dup cum
singur se numea. Pe aceast cale estraordinar a cptat mare renume prin escentricitile sale de tot soiul. El a
scris mult i n stil uor i fiind bogat i era cu putin s deie o mare ntindere scrierilor sale prin tiprirea lor;
mai ales ns avea mare plcere de-a-i pune candidatura la toate alegerile posibile i imposibile. Aceast
candidatur o punea prin apeluri, ct se poate de ciudate, pe cari singur le lipea la colurile ulielor. ntre
scrierile sale vedem: Philantropophagia, poem epic, n care autorul dovedete c din iubire oamenii ar trebui s
se mnnce unul pe altul; Congresul mntuitor al regilor i popoarelor; Obelisqueida, Velocitete-Gagne.
Proiectele sale de reforme fericitoare a toat lumea sunt: ideea de-a forma o republic-imperiu-regat, iar visul
su din urm, care atinge n special numai fericirea Franei, este un guvern de cinci, compus din contele
Chambord, Napoleon IV, contele de Paris, Thiers i Gambetta. Archi-Gagne, cum l numeau glumeii, era om
bun la inim i cu totul inofenziv. n alte ri, precum Guatemala, Eguador .a., planurile sale ar fi gsit clduroi
adereni i l-am fi vzut poate ef de cabinet sau prezident de Camer, pe cnd n Frana oamenii i-a btut numai
joc de el.
103
AUSTRO-UNGARIA
[22 august 1876]
n 17/19 august, la 5 ore dup amiazzi, au sosit la Pesta n vapor separat oaspeii strini ai Congresului
internaional statistic n numr de 70; primarul d. Rata i directorul serviciului statistic al oraului Korosi plecase
spre ntmpinarea oaspeilor la Grau. Pe cheuri se adunase o mulime de oameni cari au salutat venirea oaspeilor.
Pe pod acetia erau ateptai de capul lumei tiinifice, cu eful biuroului statistic al Ungariei, d. Keleti, apoi
capul jurisdiciunei sub conducerea primarului al doilea, Kammermeyer, i reprezentanii presei. Toat primirea s-a
fcut cu cea mai bun ornduial, iar pentru gzduirea oaspeilor se luaser de mai nainte msurile cuvenite.
68 ofieri rui au fost internai n Pesta, ns, n urma mijlocirilor d-lui Novikoff, contele Andrassy a dat ordin
pentru eliberarea lor, de vreme ce toi aveau n papoarte clauza art. 7 din convenia de la Geneva c sunt ataai
serviciului Crucei Roii. n 18/30 august ei au fost chemai la poliie unde, napoindu-li-se crile, armele i
papoartele, li s-au spus c sunt liberi a merge unde vor voi. Deci a doua zi au plecat la Belgrad.
Ziarul Neue Freie Pr. aduce din Galai tirea c n 16/28 august ar fi venit pe acolo n vaporul M etternich
al companiei dunrene austriace 140 militari rui, mbrcai toi civil i purtnd numai cciul militar. Un
fabricant rusesc s fi cumprat n Basarabia romn i la Tulcea mult ln, iar vaporul cu dou lepuri ce sosise
spre a primi acea ln s fi fost ncrcat cu muniii i arme n loc de balast.
TEATRU EVREIESC
[22 august 1876]
ntr-o grdin pe ulia mare s-au deschis un mic teatru de var n care se joac n limba evreiasc (german
stricat). Trupa, venit din Rusia i compus din vro 6 ini (toi brbai), are un repertoriu caracteristic, care
atinge numai viaa casnic i religioas a evreilor. Astfel joi n 19 august s-au jucat: 1) Lumea ca un paradis
(cntecel satiric), 2) Filozoful amorezat i hasidul (habotnicul) luminat, dialog, 3) Socrul i ginerile, 4) Fiel
harabagiul cu rndaul su Sider, comedie. Despre piese avem puin de zis, ele nu prezint vrun mare interes
dramatic, dar jocul actorilor a fost escelent. Astfel n piesa a doua actorul ce juc pe hasid a reprezentat att
de fidel pe evreu cum l vedem n toate zilele, apucat, cu vorba repede i mrunt, ncrezut, rznd iute i
clipind din ochi, nct trebuie s-i recunoatem mult talent. n piesa a treia ginerele a fost jucat de un alt actor,
pe care-l credem cel mai talentat din trupa toat. El a jucat pe evreul uimit. Socrul e unul din aceia cari vrea s
scoat neamul su la lumin, deci a luat ginere pe un fel de studiosus theologiae, om cu totul netrebnic i uimit
de nvtur talmudistic. Acest rol a fost jucat n mod foarte caracteristic. Ridicnd sprncenele adesea n sus
i fcnd crei pe frunte, cu barba neagr, tuns n mod deosebit, lung i slab, vorbind i cntnd natural, ne-a
artat un adevrat prototip de minte pe dos i netrebnicie. Directorul trupei are un glas simpatic (bariton) i
figura plcut. Ariile sunt evreieti, iar publicul, compus n mare parte din coreligionari ai actorilor, petrece bine.
TURCIA
[25 august 1876]
Noutatea zilei e proclamarea lui Abdul Hamid n locul efemerului M urad al V-lea. La 1 i 2 septembrie st.n. au
fost iluminat Constantinopolul, iar corbiile turceti i strine din port erau frumos mpodobite cu flamuri.
Ceremonia ncingerei sbiei va avea loc n 8 sept.
104
DE PE CMPUL DE RZBOI
[25 august 1876]
n desele ciocniri cari se ntmpl n preajma ntriturilor de la Alexina, att o parte ct i cealalt susin a
fi rmas nvingtoare. Astfel turcii anun sub data de 1 sept. cumc au luat cele din urm ntrituri srbeti de
pe malul stng a M oravei, c, dup o lupt de unsprezece oare, srbii au fugit la Alexina, i c, a doua zi ei aveau
s distrug cele din urm poduri preste acel ru. Totodat se vestete din Constantinopole c Ali Saib i AhmedEiub Paa se pregtesc a lua cetatea cu asalt. Se 'nelege c, paralel cu aceste tiri, vin altele din Belgrad cari
vestesc vecinice victorii ale srbilor.
Wiener Abendpost ediie (oficioas) de sar a gazetei oficiale austriace, public urmtoarele n privirea
mediaiunii de pace:
Un comunicat telegrafic din Petersburg constat prtinirea vie cu care cabinetul rusesc lucreaz la
mijlocirile de pace ce s-au deschis la Constantinopole. n acest comunicat se accentueaz c guvernul rusesc a
lucrat n senzul pcii att la Belgrad ct i la Cetinje i au avut n vedere mai cu sam punerile la cale din mai,
convenite cu Germania i Austro-Ungaria. N-avem motive de a admite c n Berlin i-n Viena nu vor fi domnind
aceleai vederi politice. Totdeodat se dezminte dintr-alt parte vestea ce se rspndite c guvernul englez adic
s-ar fi desprit de celelalte puteri n ncercrile de mediaiune i ar fi luat o inut deosebit. Din contra,
deodat cu avizul rusesc asupra valorii alianei celor trei mprai, ni vine din alt parte asigurarea c n cestiunea
pcii domnete acordul cel mai complect ntre toate guvernele Europei i c n esen situaia diplomatic este
aceeai cum era n vremea prezentrii proiectului de reform la Poart, cu deosebire numai c Anglia, fa cu
ntrebrile concrete i deschise, nu mai are nici n principiu, nici n prax vre-un motiv de-a-i mninea rezervele
sale din trecut. n fine mai fr escepie predomnete o idee optimist asupra succesului ce-l vor avea tractrile
de pace.
BIBLIOGRAFIE
[25 august 1876]
A ieit de sub tipar ediiunea a doua (?) a Noului metod de geografie elementar de A. Gorjan. Aceast
105
ediie care ns ni se pare c nu e a doua ci cel puin a treia cuprinde nsemnate schimbri n bine, cci
autorul ni se prezint astzi ca un hotrt prtinitor al metodului intuitiv.
Spre a arta punctul de plecare pedagogic al crii, reproducem din prefa urmtoarele:
Sunt dou metoade nsemnate dup care se pred studiul geografiei: metodul vechi sau metodul analitic,
care ncepe cu ntregul i ajunge la parte, adic, ncepe cu descrierea globului, a continentelor i cu ncetul
ajunge la locul naterei, i metodul sintetic care ncepe cu partea i ajunge la ntreg; adic ncepe cu locul
naterei, de esemplu cu coala sau cu casa printeasc, apoi continu cu comuna, plasa, districtul, ara ntreag,
rile vecine i aa mai departe. Se nelege c descrierile vor fi totdeauna msurate cu gradul de dezvoltare al
puterilor de nelegere ale copilului.
Autorul se hotrte pentru metodul analitic i bine face. Dei aprobm n teorie ceea ce ni spune prefaa,
dei recunoatem c cel nti pas este fcut pe aceast cale i c faute de mieux cartea trebuie introdus,
totui vom observa i neajunsurile ei, asupra crora autorul ar trebui s revie. Cele mai nsemnate ni se par
greelele de definiie i cele gramaticale; cci, dac o cunotin material fals se poate rectifica prin
esperiena proprie sau strm (scris), nu e tot astfel cu cele de limb i de logic cari se contracteaz prin
deprindere i cu greu se pot dezva.
Aa d. ex.: Ora numim o adunare mare de mai multe case, bine zidite i frumoase, cu strade regulate,
aternute cu piatr.
Adunare mare de mai multe Dac-i adunare, se 'nelege c-i de mai multe, nu de una sau dou. Apoi case
bine zidite i frumoase, strade regulate aternute cu piatr etc. Sunt tot note care nu caracterizeaz oraul.
Exist orae mari cu case urte i ru zidite i cu ulii nimic mai puin dect regulate i a cror aternut de piatr
e mai mult o ironie i un atentat la btturi dect un pavagiu, d. ex. Bucuretii, crora totui nu li vom refuza
numele de ora. De-aceea definiia economiei politice ar fi fost i mai esact i mai vie. Prin definiii rele copiii
nva a lua sama la lucruri neeseniale i a trece cu vederea pe cele eseniale.
O greal gramatical de care foiete cartea este substituirea persoanei a treia plurale prin a treia
singular. Ex.: Din ce se compune locuinele noastre? De ce se face valuri pe mare? (pg. 27). De ce ar ne
desparte munii Carpai? (pag. 66) .a.
ndealtfel recomandm cartea ateniei tuturor nvtorilor, cari vor vedea n ea cea nti ncercare (n
romnete) de-a introduce metodul intuitiv n studiul geografiei.
REVISTA DIPLOMATIC
[27 august 1876]
Acuma, cnd actul nti al tragediei de preste Dunre pare a se apropia de capt, credem c nu e n totul
fr interes ca cetitorul s cunoasc atitudinea pe care, e drept c foarte n treact, o luase i statul nostru n
faa evenimentelor. Prin urmare publicm mai la vale memoriul d-lui Coglniceanu.
106
PALESTINA
[Articol cu paternitate incert]
[27 august 1876]
Gazeta evreiasc Hamagid public o coresponden din Londra n care ia act despre faima rspndit c
guvernul turcesc a oferit drept plat numeroilor si creditori evreieti din Anglia cedarea unei pri din
Palestina. Sir Hammond din Londra s-a pus n relaiuni cu Chwedalla, fondatorul unei societi compuse din evrei
englizeti, franuzeti i austrieceti cari au inteniunea de a cumpara cu un capital de 8 milioane funi sterling
de la Poart ntreaga ar a fgduinei. Dup o publicare a lui Chwedalla ns o astfel de cesiune nu va fi cu
putin dect cu nvoirea marilor puteri europene; totui este ndejde c afacerea se va realiza. Societatea a
tiut se zice s intereseze nc de muli ani i nu fr succes pe cele mai puternice Case din toat Europa pentru
aceast idee. Chwedalla are inteniunea de a merge ct de curnd n persoan la Constantinopole, spre a grbi
treaba la faa locului.
AUSTRO-UNGARIA
[29 august 1876]
Din Sibiu se vestete sub data de 6 septembrie c mpratul va sosi acolo spre a asista la manevrele trupelor
n numr de 12.000 oameni, concentrai ntre Grossau i Sibiu; ziua pentru primirea audienelor e fixat pentru 10
septemvrie. De acolo mpratul va pleca spre * Galiia i Bucovina.
DE PE CMPUL DE RZBOI
[29 august 1876]
Se confirm definitiv c srbii au pierdut nsemnata btlie de la Alexina i c sunt n retragere. Dei ei mai
in nc oraul i ntriturile, totui poziia aceasta se poate privi ca prsit i ocuparea ei se justific mai mult
prin lucrrile necesare pentru a aduce n siguran materialul de rzboi grmdit n cetate; pe cnd aripa stng
a armatei lor se retrage spre Deligrad i Ciupria, turcii nainteaz ncet pe malul stng al M oraviei. Ei au lsat o
parte din armie n faa Alexinaiului, spre a face recunoateri i a privi la cele patru redute din frontul rsritean
al cetei din care bubuie nc, tunurile; dar planul operaiunei lor principale pare a fi de a lsa la o parte
Alexinaul (periculos cu toat pustietatea sa prin minele de dinamit de care e petrecut) i de a nainta prin
Kniajeva spre Kragujeva, principalul depozit de arme i puteri a principatului. Se vestete c generalul Alimpici i
colonelii M arcovici i Lieanin sunt rnii; acest din urm prin ncercarea de a se sinucide.
Paralel cu aceste pierderi mari, srbii pot nregistra n alte pri ale frontierilor lor unele succese, a cror
nsemntate ns trebuie s ni se par mic. Astfel, n curs de 3 zile, au fost lng Isvor lupte crncene, n care sau angajat ntreaga linie srbeasc. Ea a delojat trei ntrituri i dou baterii turceti, au fcut muli prizonieri i
au luat mai multe stindarde i tunuri. Afar de aceea srbii au respins cu vigoare un atac al turcilor asupra micului
Zvornic i, n alt loc, intrnd pe teritoriu turcesc (la Copavnic), au btut pe inimici, dei acetia erau ntr-un
numr de trei ori mai mare. Dac numai aceste succese ale armelor de pe Ibar i de pe Drina ar compenza
pierderile de lng M orava.
Nefavorabile sunt tirile de pe cmpul de rzboi i pentru muntenegreni, cci turcii au intrat pe teritoriul
lor, atcndu-l din mai multe pri deodat i anume la Bielopavlie i, n districtul Cuci, la M edun, ei dau foc la
tot ce ntlnesc n calea lor. Asupra luptelor, care au luat dimensiuni destul de mari, nu se tie nc nimic pozitiv.
M uktar Paa nainteaz (ncet zic telegramele) spre Grahovo. ntr-adevr micrile turcilor aduc ntructva cu
acele ale lui Fabius Cunctator.
107
ANGLIA
[29 august 1876]
Gladstone a publicat o brour n care arat ca evidente i necontestabile atrocitile comise de turci n
Bosnia, Herzegovina i Bulgaria. Fostul ef de cabinet e ncredinat c aceste atrociti se vor repeta ntruna i
c singurul mijloc de a le face s nceteze e sustragerea acestor provinii de sub administraia turceasc.
Gladstone conchide c este datoria Angliei de a interveni n acest sens cu ocazia tractrilor de pace pendente.
SINUCIDERE
[29 august 1876]
Vinerea trecut s-au gsit strangulat d. Gheorghe Simionescu, posesorul moiei Gheretii. Cauzele acestei
sinucideri se zice c sunt datoriile i neputina de a plti ctiurile. Cum stau astzi mprejurrile de export ale
rii, vor fi nc muli arendai cari s simt strmtorri materiale analoge cu ale d-lui Simionescu, s sperm ns
c nu toate jertfele situaiei noastre economice VOR cuta s se mntuie n acest mod estraordinar de datorii i
ctiuri.
NERESPECTAREA REGULAMENTULUI
[29 august 1876]
Noi tim c esist un regulament care arat anume oarele pn cnd localurile publice pot fi deschise, cu
toate aceste vedem c acest regulament nu se respect. Aa dup cum ni se spune c cafeneaua din casele
Pacanu, numit La trei coroane, st deschis pn pe la oarele 2 de noapte, asemene acea vis-a-vis de magazia
Prunkul-Carakasch .a. Artnd faptul, reclmm de la cei n drept s ia msuri pentru aplicarea regulamentului.
108
TURCIA
[7 septembrie 1876]
Diplomaia cu mersul de culbec i cu estrema fine a mijlocirilor ei urmeaz a coase la actele ei note i
instruciuni scrise pe hrtie velin, povestea cntecului: pe de laturi cu bnaturi, la mijloc par de foc. Dar n
faa tuturor acestor propuneri i parapropuneri, redactate desigur ntr-un inreproabil stil franuzesc, Poarta
opune acea stoic tcere a derviilor de la M ecca, iar Abdul-Kerim rspunde cu buzele tunurilor i cu arderea
satelor din Serbia. n fine, fiindc inuta Angliei ni se pare cea mai hotrtoare n aceste mprejurri, vom spune
c John Bull s-a lansat deja la meetinguri de inim albastr, n care pn i Gladstone i Bright, efii partidului
liberal, vor ncerca s verse lacrimi platonice asupra cruzimelor comise n Bulgaria. Toi promit cu religiozitate
publicului c vor face impresia nemuritoriului Sir John, admirabilul Sir John Falstaff, cum l descrise Shakespeare
divinul, Sir John care de o mulime de ani nu i-a mai vzut genunchii de gros i gras ce este i care-a ctigat
aceste invidiabile dimensiuni numai din cauza sentimentalitii sale. Ah! Enrichet drag strig Sir John cnd
eram tnr eram att de subirel c m-ai fi putut trece prin inelul unui membru de la primrie dar ce s li faci
grijilor i necazurilor, ard-le focul! ele l mfl pe om. Aceste griji i necazuri, al cror interpret n
Constantinopole este Sir Henry Elliot, se traduc n binevoitoare consilii de-a nceta cu btliile att mprotiva
M ontenegrului i Serbiei, ct i mprotiva insurgenilor. n acela sens vorbesc reprezentanii celor trei mprii
de la miaznoapte i ambasadorii Italiei i Franei. Dar ce s-i faci dac Turcul nu vrea s neleag.
Pe noul sultan Abdul Hamid II ziarul parizian Gaulois l zugrvete astfel.
El e nscut la 22 septemvrie 1842 i este fiul al doilea al lui Abdul-M egid Khalif. M um-sa muri n curnd, dar
deveni copilul alintat a femeiei a doua a tatlui su, carea, neavnd copii, i ls lui toat averea ei foarte
nsemnat. Abdul-Hamid i frate-su mai mare M urad n-au nvat n copilria lor absolut nimica; toanele lor erau
legi pentru acei ce-i nconjurau, i petreceau vremea cu sclavi de anii lor i abia trecuse de vrsta copilriei
cnd au i fost introdui n viaa de harem, care submin n curnd sntatea slbnogului M urad, pe cnd AbdulHamid, mai puternic de constituie, a putut s-i reziste. Pe cnd erau de douzeci de ani tiina lor consista n
cunoaterea buchilor turceti i arbeti. Abia cltoria ce au fcut-o mpreun cu unchiul lor Abdul-Aziz la
espoziia universal din Paris n a. 1867 a trezit n ei dorina de-a deprinde o leac de franuzeasc. Abdul-Hamid
au artat mai mult ptrundere i isteie dect frate-su; el desprinse n curnd cteva vorbe franuzeti, pe care
le mestec cu mult predilecie n conversaia sa. Apoi singurele cri strine n biblioteca sa, compus din opuri
turceti i arbeti, sunt un dicionar -o gramatic franuzeasc. n vremea petrecerei sale n Europa, sultanul de
astzi prinse dragoste pentru geografia politic i, ntors n patrie, ncepu a face o colecie de harte, cu care
pierde mult vreme.
Abdul-Hamid se poart europenete, pstrnd din mbrcmintea oriental numai fesul, pe care nu-l poate
suferi, dar, ca turc bun, nici nu-l poate lepda. Deprins cu gimnastica i scrima, arareori ede pe-un scaun fr ca
mai nti s-l fi ridicat cu mna de-un picior, spre a-i arta tria. Lumea vorbete c Abdul-Hamid e mn spart ii place oca mare, dar lumea n-are cuvnt; din contra, s-ar putea spune c leag paraua cu epte noduri i are
obiceiuri foarte simple; cci afar de femeia sa legitim are numai o singur iitoare i nici bag-n sam pe
celelalte odalice ale haremului su. Predilecia sa pentru toate soiurile de dobitoace domestice, dar mai cu sam
pentru pseri, e cunoscut; astfel are un cacad, cu care petrece ceasuri ntregi. Un interes iari nu mic i
inspir animalele mpiete: erpi, oprle, momie; ba-n vremea din urm i-au ndreptat zelul su de colector
109
asupra gndacilor i fluturilor. Afar de-aceea nu scap nici un prilej pentru a cumpra arme frumoase i vrednice
de mirare, aa c are n palatul su de var lng Dardanele un mic arsenal preios. Aici avea el obicei s triasc
cu nevasta i cu copii, un biet de ase i o feti de trei ani; pn ce n aprilie al anului acestuia au intrat n
conspiraio contra lui Abdul-Aziz, a vizirului M ahmud i a eihului Hassan. Pentru a putea primi mai cu ndemnare
pe numeroii si vizitatori, el ocup o ncptoare cas de ar, a crei intrri gemur n curnd de bei i de
ulemale. Hamid e un mahometan foarte ortodox. El nu las nici una din nchinciunile rnduite de lege i-i place
chiar s fac parad cu evlavia sa. Dac 'n vremea rugciunii e afar de cas, pune s-i atearn un covor la
pmnt i-i face rugciunile naintea norodului. Dar i se 'ntmpl, ceea ce prorocul oprete espres, c se las
stingherit n evlavia lui, ba o ntrerupe chiar pentru a da porunci slugilor sau a saluta pe vrun cunoscut. Cnd
locuia nc n micul su palat de la Kiahat-Hodn, inea un soi de pop de cas, pe care-l trata ca pe un
caraghioz, l mbraca cu fel de fel de straie pestrie i-i fcea barba de rs i de batjocur, fcnd cu dnsul o
mulime de comedii i de nzbutii. Tot astfel, vorbea n termeni foarte nerespectuoi de eik-ul Islam, i cnd
acesta a ajuns s cad, el se bucura c acest porc btrn espresia cea mai despreuitoare de care se poate
servi un turc ncetase de-a domni. mprotiva ghiaurilor n genere sultanul nu numai c n-are antipatie, ci din
contra i laud; numai pe greci nu-i poate mistui i-i ncredinat c, n tot arigradul, grec cinstit i de treab nu
se afl.
Doamne! Cum nu putem i noi s-i trimitem peche civa greci de Bucureti, marf extrafin frizat la
Paris, pentru ca acest sultan, iubitor de hri, s li scoat pe nas harta republicei universale i contractul soial a
lui Jean-Jacques.
SERBARE ANIVERSAR
[1 septemvrie 1876]
M iercurea viitoare, n 8 septemvrie, va avea loc, n localul Institutului academic, srbarea aniversar pentru
nfiinarea de 10 ani a acestui stabiliment, deschis la nceputul anului colar 1866-1867. Toi tinerii cu diploma de
bacalaureat ieii din Institut au primit invitare special pentru a lua parte la aceast serbare i, dup cum aflm,
cu acest prilej se va propune formarea unei asociaiuni ntre toi fotii elevi ai Institutului academic, precum
asemine asociaiuni esist n strintate. Felicitm pe iniiatorii unei idei att de fericite, a cria menire este de a
cimenta unirea i nfrirea ntre toi tinerii care au stat, mai mult sau mai puin timp, pe aceleai bance, i s-au
adapat n copilria lor la acela izvor intelectual. Cine nu tie cte amintiri dulci las n urm acest timp fericit i
ct de trainice legturi formeaz!
Dac sultanul i vizirul ar veni n ar mpreun c-o trup de voltijori, ca s ne fac plcerea s se deie
preste cap naintea noastr i a numerosului neam a lui Israil, atunci i-ar vedea visul cu ochii n toate colurile
de uli cu slove mri: M are caraghiozlc!! Pentru cea nti dat n Romnia. Astzi n ziua (cutare) la 7 oare sara
va ncepe reprezentaia vestitului, atotputernicului Abdul-Hamid i a vizirului su M ehmet-Rudi. nsui a sa nalt
persoan va executa cele mai grele jocuri pe frnghie, nsoit de vestitul vizir n calitate de clown. Intrarea 50
bani.
Aceasta ar fi cel mai nimerit mijloc pentru proclamarea n public a M aiestei Sale turanice.
TURCIA
[3 septembrie 1876]
Un hat cruia i s-a dat publicitate spune urmtoarele:
Sultanul Abdul-Hamid declar c a mninut vechiul ministeriu, care va avea ngrijire s deie libertatea
cuvenit tuturor supuilor fr deosebire, s asigure linitea public i o exact mnuire a justiiei. Starea critic
a imperiului i are originea n reaua ntrebuinare a legilor acelora care se 'ntemeiaz pe prescriptele religiei
otomane; iar starea rea a finanelor a avut de urmare un discredit general i nedezvoltarea industriei i a
comerului. De aceea se va institui un anume consiliu pentru a privighea punctuala esecutare a legilor i
gestiunea financiar. n privirea funciilor publice hatul promite c funcionarii vor fi responsabili i nu vor mai fi
destituii fr nici o vin. n fine se vor lua msuri pentru rdicarea nvmntului public i esecutarea reformelor
necesare.
Hatul pomenete despre rscoal n modul urmtori:
Urmnd unor rutcioase inspiraii, Bosnia i Herzegovina s-au rsculat. Lor li s-au asociat n urm Serbia.
Pentru a pune capt acestor vrsri de snge ntre fii aceleeai patrii, guvernul va ti s readuc linitea i s
rezolveasc aceast cestiune.
n fine se vestete mniunea tractatelor cu puterile vecine.
GERMANIA
[3 septembrie 1876]
Nord-Deutsche Allgemeine Zeitung (organul de cpetenie al principelui Bismark) spune c toate puterile
mari s-au unit n prerea de-a crea n sud-estul Europei o stare de lucruri care s asigure pe mult vreme pacea i
s fie ntemeiat pe principiile umanitii i civilizaiunii. De aceea i se d Turciei sfatul de-a nu se opune
dorinelor Europei i de a nu risca pe o singur carte rmia de puteri de care dispune pentru a opri curentul
de libertate ce strbate Orientul. Dei Poarta nc n-a dat un rspuns pozitiv la propunerile puterilor, foaia se
crede ndestul de bine inspirat pentru a asigura c, dac-a veni vorba la adic, Poarta va face o rezisten
foarte slab. Alte izvoare asigur c puterile vor procede la o serioas revizuire a tractatului de Paris ntru ct
privete Turcia i poziia cretinilor de sub dominaia ei.
SERBIA
[3 septembrie 1876]
Cu ocazia aniversrei M . S. mpratului tuturor Rusielor, s-a inut un Te-deum solemn n prezena principelui
i a minitrilor. Oraul Belgrad a fost mpodobit cu flamuri i sara iluminat. La banchet, principele a ridicat un
toast n care a artat c Serbia e recunosctoare pentru sacrificiile ce le face marea mprie pentru ea i c el
111
AUSTRO-UNGARIA
[3 septembrie 1876]
Luni n 30 august/11 septem. la 8 oare dimineaa a sosit n Sibiu cu tren espres deputaiunea trimis de M .
S. Domnul Romniei, pentru ntmpinarea i salutarea M . S. mpratului Austro-Ungariei. Aceast deputaiune
consist (dup N. fr. Presse) din d-nii Ioan Brtianu, ministrul de finane; Nic. Ionescu, ministru de externe;
colonelul Condra (?), adiutantul domnesc; i d. Comeliu, secretar al M . Sale. La 5 oare dup amiazzi d-nul
Brteanu, mpreun cu deputaiunea, a fost primit de ctr M aiestatea Sa. Deputaiunea romn a fost invitat la
prnzul curii. La primirea ce-a fcut-o deputaiunei primria oraului Sibiu, d-nul Brteanu a dat asigurri asupra
reciprocitii de interese ce exist ntre Romnia i Imperiul austro-ungar.
DE PE CMPUL DE RZBOI
[3 septembrie 1876]
M icri sau ciocniri mai nsemnate nu avem de nregistrat. Spre M untenegru turcii ocup lagrul ntrit de
la Podgoria i au fcut micri demonstrative spre Dukla. n Scutari au sosit mari transporturi de turci rnii n
btlia de la Spu, asupra cria att buletinele turceti ct i cele muntenegrine tac. Turcii au ars monstirile
Cozoriev i Dobroievo, amndou locuri de adunare pentru insurgenii din Heregovina. Din Seraievo se vestete
c rscoala n Bosnia de Nord e aproape stins; ncercrile colonelului srbesc Despotovici de-a rscula ara au
rmas fr succes, proviniele Seraievo, Travnic i Bania-Luca sunt linitite. n Serbia turcii nainteaz pe malul
M oravei spre Deligrad; n Alexina se afl nc zece batalioane srbeti.
mari seara s nu se mai repete. Cerem i struim cu tot dinadinsul ca autoritatea competent s ia act de scena
petrecut n acea sear, pentru a face ca fanfaronadele i cavalerismul ce unii din d-ni ntrebuineaz s
nceteze atunci mcar cnd ei singuri i recunosc vina lor, cnd ei singuri sunt cauza scandalului.
ANTIHRIST
[3 septembrie 1876]
Dr. Hermann Rohling care, dup ce fusese profesor de teologie n M nster, a trecut apoi n America, unde a
dezvoltat o nsemnat activitate ntru crearea de institute catolice de cretere, a publicat n a. 1875, n SanLouis, o scriere intitulat Antihrist i sfritul lumei. n ea d-rul dovedete, din scrierile sfinilor prini i ale
altor teologi, c Antihrist se va nate n cele denti zecenii ale secolului viitor, deci ntre 1900 1910. El va fi mai
nti un principe mic, dar apoi va deveni sultan turcesc i va supune repede tot Occidentul. Cu aceast ocazie el
va preface domul din Colonia n grajdi de cai. n urma acestora el i va supune pmntul ntreg. Venirea lui
Antihrist a fost mpiedecat zice autorul prin existena Sfntului Imperiu Roman. Acesta a fost nlturat de
fapt n a. 1810, n 1866 a pierit pn i umbra lui, deci nu se mai opune nimica venirei lui Antihrist. Ea va fi
precedat de un rzboi universal, care va devasta ns mai cu sam Europa, apoi se va nate un ntuneric material
ce va dura mai multe zile. Prin acesta vor pluti cete de demoni, cari vor zugruma pe contrarii bisericei. M ai muli
sfini prini sftuiesc c n aceast noapte vor fi de mare folos rugciunea ctr ngeri, ctr regina ngerilor i
aprinderea de fclii sfinite. Tot n aceast vreme se vor ivi oameni apostolici, cari vor boteza 144.000 de evrei.
Dup ce se vor ntmpla aceste toate, va veni abia Antihrist. D-rul Rohling, care scrie toate acestea, este n
prezent profesor de teologie la Universitatea din Praga.
LMURIRE
[3 septembrie 1876]
Curierul intereselor generale cere lmuriri cum de noi am rspuns la notificarea Turciei fr' a atepta
replica oficial a onor. ministru de esterne. Spus-am noi totdeauna c redacia acelei foi are nevoie de nvtur
ca s poat deosebi lucrurile. Eh bien! scump elev, iat cum st treaba. Notificarea pe care am publicat-o ntradins ntre diverse nu este de natur diplomatic, nu i se poate atribui caracter oficial, cci nu vine de la
ministeriul de esterne al Turciei, ci este o circular ctr prefeci cum am zice a ministrului turcesc de
interne. Prin urmare trebuie considerat ca nul i neavenit, cci forma, oficiul de la care emaneaz cuprinsul ei
esclud de mai nainte orice rspuns. Ea poate provoca cel mult o ceart diplomatic ntre ministerul nostru de
esterne i ministeriul de esterne turcesc, al crei obiect n-ar fi ns notificarea n sine, ci necuviina amploiailor
turceti.
Afar de aceea, aceast notificare, s fi venit chiar de la ministerul de esterne al Turciei, ea se consider
ca nul i neavenit, fiind adresat Coroanei; i, pentru Coroana Romniei, vizirii i muftii sunt turci tot att de
pahotnici ca i cel care ni cere lmuririle de fa. Prin urmare ntre orice liude i Coroan nu poate avea loc
aa nitam-nizam coresponden diplomatic cci nu poate avea loc n nici un caz. Ce s-ar zice oare dac ntr-o
bun dimineaa un redactor oarecare s-ar drapa n pa turcesc (l-ar crede toat lumea dup mutr) -ar ncepe
a da porunci n numele sultanului? Acest turc novissimi generis ar fi cel mult competent de a intra direct n
coresponden cu craii din mpria Goliei, dar nu cu suverana maiestate a unui popor. Ei bine, tot atta
competen are un vizir de-a se adresa n mod direct ctr suveranul unei naii. C-un cuvnt: vizirii, muftii, kadii
mari i mici, n actele lor care trec peste grani, sunt persoana private cari pot fi pedepsite n mod disciplinar
pentru o necuviin comis, dar aceste necuviine nu pot ajunge niciodat la culmea asupra creia se arunc,
nici pot fi considerate ca acte oficiale ntre stat i stat. Luarea lor n rs nici ucide prestigiul unei foi de
publicaii judectoreti, nici compromit pe guvernul sub care apare ci se rspunde numai la necuviina unui
supus turcesc (fie acela chiar vizir) prin meritata ironie a unui supus romnesc.
113
Din fericire ns o asemenea procedur vis-a-vis de demnitarul turcesc este acuma de prisos, de vreme ce
comunicatul, reprodus dup n-rul din 1/13 septemvrie al M onitorului arat c necuviina despre care a fost vorba
nu s-au ntmplat de loc.
DE PE CMPUL DE RZBOI
[5 septembrie 1876]
Sub data de 11 septem. st.v. se vestete c-a avut loc o btlie ntre turci i srbi pe linia Vucania Androva
Corman, n urmtoarele mprejurri. n 30 aug./11 sept. la 5 oare dimineaa armatele de pe Timok i M orava sub
comanda lui Cernaieff i Horvatovici au luat drumul spre Alexina prin Nericev-Han pe malul drept al M oravei;
micarea strategic a fost fcut ns astfel c Horvatovici, executnd o strlucit nconjurare, le-a venit turcilor
n spate. El plecase din Deligrad preste Djunis i mai departe ndrtul inamicului pn la Siliegova. Deodat
ncepu atacul vehement din dou pri, Cernaieff asupra frontului inamic, Horvatovici dindrtul lui. Turcii se
aflau postai ntre Trmian i Androva i-au ncercat a face pod peste M orava la locul numit Babovite. n vremea
cnd voiau s cldeasc au fost atacai de ctr Horvatovici. Astfel focul se ncinse i se rspndi cum am zis pe
ntreaga linie Vucania Androv Corman. n vremea luptei Cernaieff a trimis la Vucania dou brigade pentru a
tie turcilor drumul spre Tesia. Lupta a durat pn la 6 oare sara i telegrama trimis de Cernaieff chiar
constat c turcii s-au luptat cu mult bravur; ba prin atacul lor impetuos a silit pe mai multe batalioane srbeti
la retragere. Dintre srbi s-au purtat mai bine comandantul legiunei iataganului, unu anume M aa Vrbia, caren unire nc cu dou batalioane s fi fcut minuni de bravur. A doua zi diminea lupta a renceput prin atac din
partea turcilor. Care s fi fost rezultatul acestei lupte rennoite nu tim.
ANGLIA
[5 septembrie 1876]
Cu toate meetingurile inute asupra cruzimilor comise n Bulgaria, guvernul englez nu va schimba politica sa
n privirea Orientului. Lord Derby, primind dou deputaiuni de uvrieri, cari i-au supus rezoluiunele lor i a cerut
intervenirea guvernului n favoarea cretinilor din Orient, a rspuns c chestiunea aceasta nu e tratat de nici
una din puterile Europei din punctul de vedere al umanitii numai, ci c pretutindenea e amestecat cu
interese politice de cea mai mare gravitate, de aceea lordul crede c trebuie s se lase libertate de aciune
ministeriului, care va face tot ce-i st prin putin n favorul cretinilor, fr' a abstrage ns de la interesul
bineneles al Angliei. Prin meetinguri nelinititoare ns guvernul ar fi mpiedecat de a lucra oriice ar fi.
Deputaiunele i-au mulmit lordului pentru esplicrile date.
CRI DIDACTICE
[5 septembrie 1876]
Unii ruvoitori par a fi rspndit zgomotul c ediia nou a crilor didactice compuse de Creang,
Ienchescu i asociaii n-ar fi ieit de sub tipar i nu s-ar fi gsind de vnzare. Suntem autorizai a declara c
prini, elevi i institutori i pot procura oricnd i n numr orict de mare crile n cestiune chiar de la autorii
lor, d-nii Creang, Ienchescu i asociaii. Aceste cri sunt: Metoada nou de scriere i cetire, Povuitorul la
citire prin scriere (escelent manual pentru uzul nvtorilor cari voiesc a aplica cu succes i mai mare Metoada
nou. Despre acest opuscul am vorbit ntr-un rnd n ziarul nostru); i n fine nvtorul copiilor, carte de citire
pentru clasele primare.
114
[8 septembrie 1876]
Jurnalistica din ar e agitat de incidentul telegramei viziriale ctr M . Sa Domnul. Se tie c acest
incident a fost provocat de ctr ziarul francez Journal de Bucarest, care-a reprodus acea pretins circular
dup organe de publicitate din Constantinopole. Lund act despre acea scrisoare, chiar organele cari puteau fi
foarte bine informate au dat alarm, pn ce comunicatul M onitorului (publicat de noi n numrul trecut) a
lmurit oarecum poziia amndoror grupelor de organe din Bucureti.
Romnul asigur c ministeriul nostru de externe ar fi rspuns la telegrama ministeriului turcesc prin o
not de felicitare, care prin form i cuprins corespunde pe deplin uzurilor diplomatice ce se observ n relaiile
dintre dou state neatrnate.
Zgomotul se rspndise cu atta violen din cauz c Journal de Bucarest era privit de organ inspirat de
ctr ministeriul nostru. n urma furtunei, redacia acelui ziar gsete ocazie de a declara c nu st n nici o
legtur cu acel ministeriu i c notificarea n cestiune a fost reprodus din Turquie, organ semioficial al
guvernului otoman.
O DIAGNOZ SUPERFICIAL
[8 septembrie 1876]
Se zice c, sunt acum dou sptmni, o domnioar din hotelul Rusia, simindu-se n stare anormal, a
chemat i consultat pe d. dr. Otremba, care a constatat o graviditate cam de trei luni; n urm, consultnd pe d.
dr. M ax, acesta fr a ine sam de mprejurri au ntrebuinat un instrument metalic care a provocat avortare.
Ftul, productul concepiunei, se pstreaz i astzi la d. dr. Ratcu, unde se poate vede.
Dac aceasta este adevrat, parchetul ar trebui s nu stea inactiv, cci faptul constituie un delict pedepsit
de lege. n caz contrar s se constate c d-rul nu este culpabil i c este o acuzaiune nefundat ce i s aduce,
ceia ce nu trebuie s esiste.
OBRZNICIE
[8 septembrie 1876]
Evreul Otto M ax, unul dintre antreprenorii grdinei Chateaux aux fleurs este de-o impertinen rar. Dei
un public foarte numeros viziteaz acea grdin, fiindc e n mijlocul oraului, acest tnr se poart ntr-un mod
foarte necuviincios i a dat pn acuma loc la mai multe conflicte, din cari n genere a ieit plmuit. Un caz s-a
mai ntmplat acum cteva luni, cnd a aruncat o garaf n capul unui consumator, delict pentru care a fost
pedepsit cu 600 de franci amend. M ai zilele trecute impertinena acestui tnr evreu i-a atras cteva palme de
la un cpitan. n fine duminic sara a provocat din nou un conflict, cci a avut obrznicia de-a plmui, ce-i drept
numai pe-un coreligionar al su, pe d-nu M oritz Brander, pentru c acesta se esprimase c jocul actorilor merit
fluierat. Astzi aflm ns un ciudat detaliu asupra onorii evreieti. M oritz Brander, agent al societii Dacia, s-a
mpcat cu Otto M ax, pentru 200 de franci, pe care cel denti i-a pus n buzunar, renunnd de-a face aciune
corecional. Nou ni se pare ns c lucrul nu se poate sfri astfel. Acest delict s-a ntmplat n public, care
era s-l trateze pe Otto M ax ntr-un mod foarte patriarcal, dac nu credea c justiia i va face datoria. De
aceea atragem atenia organelor poliieneti i judectoreti asupra acestui caz i cerem pedepsirea lui. Altfel
lumea care viziteaz grdina ar putea fi expus din nou la insultele acestui obraznic.
115
SERBAREA ANIVERSAR PENTRU NFIINAREA DE ZECE ANI A INSTITUTULUI ACADEMIC DIN
IAI
[12 septembrie 1876]
Dup cum am anunat ntr-un numr trecut, srbarea aniversar pentru ntemeierea de 10 ani a Institutului
academic s-a fcut miercuri, n 8 septemvrie. De pe la 11 oare au nceput s soseasc invitaii, compui din foti
elevi ai institutului, ieii cu diploma de bacaureat, i din corpul didactic al acestui stabiliment. Elevii prezeni
acum n Institut au fost reprezentai prin cei nti clasai, la sfritul anului colar trecut, din fiecare seciune de
liceu. Banchetul s-a nceput pe la 11 oare, n sunetul unui mar esecutat de muzica Regim. V. Dintre fotii elevi
bacalaurei ai Institutului academic, al cror numr este pn astzi de 111, au fost prezeni vro 47. Ceilali au fost
mpiedecai de a lua parte la aceast srbare colar, sau pentru c se afl la studii n strintate i nu s-au
nturnat n ar de vacanie, sau din deosebite alte cauze. Cei mai muli ns au adresat, prin scrisori sau prin
depee trimise chiar n ziua banchetului, urrile lor pentru prosperarea Institutului academic. La sfritul
banchetului, d. N. Culianu, unul din vechii asociai fundatori, lund cuvntul, a fcut istoricul nfiinrii
Institutului, artnd deosebitele faze prin care el a trecut de la 1866 i pn azi, cu mbuntirile ce a primit
succesiv. n mijlocul aplauzelor generale, d-sa a sfrit fcnd apel la unirea i nfrirea tuturor tinerilor ieii de
pe bancele Institutului i esprimnd dorina de a se perpetua i pe viitor aceast srbare decenal. Dup d.
Culianu, cel nti pahar a fost ridicat de d. S. Vrgolici n sntatea prinilor, care prin sprijinul lor material i
moral au contribuit la prosperarea Institutului academic i la dobndirea numelui de care se bucur astzi n ar.
D-sa de asemine a fcut apel la strnsa unire ntre toi elevii Institutului, trecui, prezeni i viitori. D. I. M elik,
ridicnd apoi un pahar, a but n sntatea absenilor, ntre care era i un fost asociat fundator a cruia amintire,
ca profesor, va rmnea netears n analele Institutului. n urm, unul din fotii elevi, d. M eissner (bacalaureu n
1870), doctor n drept din Berlin, a ridicat un pahar pentru prosperarea Institutului i n sntatea tuturor
profesorilor, iar d. Budnrescu, ca cel nti pedagog n Institut, a nchinat n sntatea corpului pedagogic prin
cteva cuvinte de o sincer emoiune. De aseminea d. M ihalcea (bacalaureu n 1873), student la universitatea din
Iai, a esprimat, n numele camarazilor si, recunotina lor ctr Institut. Au mai vorbit i ali domni, foti elevi,
ridicnd deosebite pahare, ntre care d-nii Penescu, fraii Filip i N. Xenopol, L. Cosmovici .a. Apoi d. A. D.
Xenopol, ca cel nti bacalaureu ieit din institut, ntr-un discurs ntrerupt prin unanime i clduroase aplauze, a
artat necesitatea de a ntreinea n cursul vieei relaiile de prietinie fcute n coal i a conchis propunnd
fundarea unei Asociaiuni a fotilor elevi ai Institutului academic, a cria statute le-a i cetit d-sa.
Ideea a fost primit cu aclamaiune i tot prin aclamaiune s-a ales comitetul viitoarei asociaiuni, compus
din d-nii A. D. Xenopol, preedinte, d. M elik casier i d. M ihalcea secretar. n tot timpul banchetului, muzica
militar a esecutat deosebite arii, ntre care i o hor, nsoind nchinarea paharelor. Banchetul s-a sfrit dup 2
oare, n mijlocul celei mai cordiale veselii.
Aflm c n curnd se va publica n brour o dare de sam detailat despre aceast interesant srbare,
cea nti (dup ct tim), de felul acesta care se face n ara noastr. Ar fi de dorit ca esemplul s fie urmat i de
alte stabilimente de instruciune, i o asociaiune, bunoar, a fotilor elevi ai Academiei din Iai ar fi foarte
numeroas i ar prezenta cel mai mare interes.
116
Ci faptul este pr ecum ur meaz: n luna lui iunie anul cur ent am vizitat ca medic de cteva or i pe numita dam la
hotelul Pr lita, tr atnd-o pentr u nite cr ampur i de stomah i, vindecnd-o, n-am mai vzut-o pn la mijlocul lui august, pe
cnd ntr -o noapte am fost chemat la hotelul de Rusia la o dam bolnav de facer e; sosind acolo am r ecunoscut pe sus numita
dam, car e se afla n adevr per iculos bolnav din cauza unei emor agii nsemnate; pe lng bolnav am gsit pe onor d. dr.
Ratcu, car e scosese un ft avor tat dintr -nsa, la car e ocazie s-a r upt funia bur icului i d-sa s ncja deja de tr ei oar e spr e a
scoate i locul r mas nuntr ul i a opr i emor agia.
Dup ce am dat ajutor ul necesar i am par venit a opr i scur ger ea de snge, am discutat cu d. dr. despr e etatea
ftului, car e pr etindea d. dr. c ar fi de 5 luni tr ecute, pe cnd eu susineam etatea ca de 10 12 sptmni. Cu scop de
convinger e, d. dr. Ratcu a luat ftul cu dnsul i dup cteva zile, ntlnindu-ne, a convenit c, dup msur ar e i studiar e cu
ajutor ul cr ilor i a unui coleg al su, a constatat n adevr etatea fr uctului ca de 3 luni.
Dup car e am i uitat cazul cu totul, pe cnd ier i m tr ezesc cu sus citata noti n jur nalul d-voastr , pr in car e m
vd lovit ntr -un mod inesact i r utcios n onoar ea i tiina mea.
Resping cu indignaiune acest atac i cu aceast ocazie nu pot a m abine de sur pr inder e asupr a uur inei unui jur nal
oficial i ser ios car e vine a ataca pr in publicitate r eputaiunea i tiina unui om ce este n dr ept a zice c, pr in
aplicaiunea sa n timp de 16 ani, a dat ur bei i r ii destule dovezi de capacitate i onestitate.
Pr imii d-le Redactor ncr edinar ea consider aiei mele.
Emil Max , doctor n medicin i n hir ur gie, acoucheur i pr ofesor ar tei moitului.
Nimeni nu ne poate obliga de a crede sau nu ntmpinarea d-lui dr. M ax; cel puin informaiile cuprinse n
notaa noastr i n ntmpinarea de mai sus sunt egale n privirea valorii sorginii de unde ne vin i am publicat,
cu aceeai neprtinire, att pe una ct i pe ceilalt. Prin urmare la rndul nostru respingem imputarea de
uurin i declarm c pentru noi i una i alta din pri au dreptul a pretinde o egal ncredere. Dac faptul n
sine e eronat sau nu, e o cestiune pe care nu o poate rezolvi redacia unei foi (a crei bun credin poate fi
indus n eroare), ci numai specialiti care ar lua afacerea asupra-li spre cercetare.
AUSTRO-UNGARIA
[17 septembrie 1876]
Deodat cu regularea n principiu a ncurcturilor orientale a reaprut cestiunea nvoielei ntre cele dou
jumti ale monarhiei austro-ungare. Deci s-a nceput din nou conferenele ntre minitrii austriaci i ungureti
n privirea revizuirei pactului fundamental din 1866.
117
[17 septembrie 1876]
Din Bucovina se vestete moartea unuia din cobortorii familiei istorice a Costinetilor. Alexandru, cavaleriu
de Costin, cobortoriul unei din cele ilustre familii a vechei M oldove (nume cunoscut din hrisoave nc de pe la
anul 1392) a repauzat n 30 aug. a.c. El a servit n ramura judectoreasc, n a. 1863 a fost deputat n camera
provincial (Dieta) Bucovinei, n 1868 a fost numit notari al oraului Cernui.
Este unul dintre fondatorii bibliotecei rii i a societei pentru cultura i literatura poporului romn
din Bucovina. A fost nmormntat n mormntul familiei la ipeni.
ARHEOLOGIC
[17 septembrie 1876]
n mprejurimile mnstirei Putna s-a aflat un palo i o durd din secolul al XIII-lea, adic anterioare
desclecrei lui Drago Vod. n biserica catedral din Pemisl (ora ntre Liov i Cracovia) s-a aflat o icoan cu
urmtoarea inscripie romn: mai 7228/1730 Io Ilie Vod (?) am fcut aceast sfnt icoan pentru ispravnicul
Todoroco Frganu. Nu putem garanta c data a fost bine descifrat, cel puin pe la 1730 nu ntlnim nici peun Ilie Vod.
DE PE CMPUL DE RZBOI
[19 septembrie 1876]
Suspensiunea ostilitilor, propus de Poart pn la 28 l.c., Serbia a respins-o. M inistrul de esterne Ristici o
comunic aceasta prin o circular adresat agenilor diplomatici i consulari ai puterilor. Nota spune c
suspensiunea ostilitilor, n felul acordat de Poart, fr linie de demarcaie i fr o zon neutral, d loc la o
mulime de inconveniente mai ales n valea M oravei, unde ntre armatele dumane nu-i un spaiu mai mare dect
de jumtate ct ajunge btaia unei puti, din care cauz armistiiul acesta neformal e adesea nfrnt din partea
turcilor, dupre cum ministrul a i notificat-o puterilor prin adresele consecutive din 6, 7 i 10 septemvrie. Nota
ncheie c guvernul princiar nu mai poate da ordine pentru prelungirea unei situaii care, dup cum dovedete
esperiena, nu se poate mninea i care s-a sfrit la 12 a l.c. Guvernul srbesc dorete ncheierea unui
armistiiu n regul cu condiiuni corespunztoare i de-o durat suficient.
n urma acestora, telegramele vestesc c ostilitile s-ar fi nceput din nou, i anume c srbii ar fi trecut
M orava pe la Dolni-Liubes, atcnd divizia Hafiz * Paa. Srbii au fost respini.
118
JURNAL NOU
[19 septembrie 1876]
Prezentul (ziar conservator) apare la Bacu o dat pe sptmn i cost 12 lei noi pe an, 7 pe jumtate
de an. Scris n tonul general al jurnalisticei noastre, i ncepe n-rul 1 cu urmtoarea fraz imposibil:
Jurnalistica ntr-un stat este o putere care lupt pentru sau contra cu cei ce guverneaz. Totdeauna ns
este espresiunea opiniunei de care aparine.
Altfel promite a nu fi a nimnui personal, ci numai al dreptului i legalitii.
SERBIA
[22 septembrie 1876]
Corespondentul ziarului Temps scrie urmtoarele:
Oamenii din diviziunea lui Horvatovici, azi cea mai bun din armata srb, deter semnalul (proclamrei). O
particularitate curioas: n aceast diviziune sunt muli romni. Acetia dovedir cldura capetelor lor romneti,
artnd cea mai vie esaltaiune; ngenunchiar, srutnd pmntul, fcndu-i cruce n mai multe rnduri.
tii c la nceputul ostilitilor, romnii din districtele orientale erau universal acuzai de ctr srbi de
laitate i trdare. Ei ntr-adevr nu se bteau prea bine; ns se mai mpodobea, mijloc comod de a nu mrturisi
lipsele de curagiu ale srbilor. S spunem, pentru onoarea rasei latine, c cu ajutorul disciplinii i al esperienii,
fraii notri de limb, romnii, devin din contra soldai esceleni i nu dezmint sngele roman care curge
amestecat n vinele lor ca i n ale noastre. Diviziunea Horvatovici este aceea care a esecutat acel frumos mar
tournant din Bania prin Kniajevatz, la Alexinatz, repetnd astfel fr zgomot ceea ce turcii fcuser pe un drum
facil. Ea este aceea care, dup lupta de la 1 septemvrie, a fcut cele mai mari serviciuri. Departamentele romne
au suferit mai mult dect celelalte din cauza prezenei turcilor n valea Timockului, de aci negreit acel
extraordinar entuziasm.
Dup cum am anunat n n-rul de duminic, rzboiul au renceput. n cercurile diplomatice se crede totui
c nota lui Ristici care vestea puterilor renceperea ostilitilor, ba chiar rzboiul nsui nu vor fi n stare de-a
mpiedeca aciunea pacific a puterilor, mai cu sam fiindc Poarta dduse a nelege mai dinainte c primete
condiiile de pace propuse de puteri i c singura ei rezerv este de a nu se cita anume provinciile n care are a
se introduce reforma administrativ, pe cnd puterile pretind citarea n tractat a provinciilor Bosnia, Bulgaria i
119
Herzegovina.
n aceeai vreme Norddeutsche Allgemeine Zeitung (organul cancelarului germanic) public o
corespunden din Petersburg care arunc o ciudat lumin asupra renumitului acord ce domnete ntre puteri
n privirea pacificrii Orientului. n ea se spune c Rusia nu e mulmit cu concesiile ce le acordeaz proiectul
Angliei, ci dorete formarea de mici state autonome cu principi ereditari avnd raporturi de vasalitate cu Poarta
egale cu acele ale Romniei. Aceste state ar fi tributare ns abia peste civa ani, avnd nevoie de a rsufla i a
se ntrema dup pustiirile rzboiului civil.
Cestiunea proclamrei principelui M ilan de rege al Serbiei e deocamdat in suspenso. Principele s fi promis
de-a nu pune nici o valoare pe titlul de rege, nici de a deduce drepturi nou din el, a declarat ns totodat c
are nevoie att de Cernaieff ct i de armat i nu poate s-i dezavueze n momente aa de grave. Poarta pn
reprezentanii ei au ntiinat puterile c va rencepe ofenziva mprotiva Serbiei.
DE PE CMPUL DE RZBOI
[22 septembrie 1876]
Asupra btliei din 16/28 septemvrie avem urmtoarele detalii. La 8 ore diminea srbii comandai de
Cernaieff i Horvatovici au nceput lupta n contra turcilor, prin surprindere, cci aceti din urm sperau n
continuarea armistiiului. Srbii trecur M orava pe la Babovite i Buimir, locuri pe care le ocupar, pe cnd
Horvatovici, opernd ndrtul turcilor, ocup Kruie, spre a li tia turcilor comunicaia cu Ni. La 12 ore deamiazzi srbii luaser Buimir, la 8 sara dup o sngeroas lupt forar Teia cu asalt strignd: Triasc Regele!
Lupta principal a fost la Krevet, unde Cernaieff a comandat n persoan. Din aceste detalii se deduce c turcii
sunt nconjurai n poziiile lor.
Dar lectorul, obicinuit cu buletinele de victorii de pe acest cmp de rzboi, ntorcnd pagina i cetind de-a
'ndrtelea va gsi tocmai contrariul celor susinute de srbi. Dup telegrama din Constantinopole atacul srbilor
au fost respins cu vigoare, iar turcii i-au mninut poziiile de pn acuma. Totodat se vestete o victorie
nsemnat a turcilor lng Deligrad. Ranko Alimpici s-au ntors la comanda sa a armiei de pe Drina, iar armia de pe
Ibar e pus acuma sub comanda generalului rusesc Novoseloff.
AUSTRO-UNGARIA
[22 septembrie 1876]
Zilele acestea mpratul Austriei a primit o scrisoare confidenial din partea mpratului Rusiei prin trimisul
estraordinar generalul Sumarokoff. Presa oficioas german, austriac i ruseasc caut a arta c cuprinsul
acestei scrisori e menit a asigura i mai mult pacea general a Europei i a strnge legturile de amiciie ntre
amndou imperiile. Cu toate acestea ni se pare ciudat brusca nsrcinare ce i s-a dat generalului Sumarokoff
de-a atepta n Viena pn ce mpratul Austriei va rspunde i de-a duce acest rspuns imediat la Livadia, unde-l
ateapt mpratul Alexandru. Cine cunoate importana jurnalisticei oficioase i precauiunea cu care ea rsufl
va compara ntre ele rsuflrile lor de natur foarte varie i va fi pe urmele adevrului. Acea scrisoare cuprinde,
dup un organ oficios, asigurri despre identitatea intereselor Austriei i Rusiei; deducem c aceste interese sunt
identice n Orient. Dar ce voiete Rusia n Orient? Aicea ni rspunde un alt organ oficios: formarea de state
autonome sub principi ereditari. Dar din ce Case vor fi aceti principi? Din Casa Rusiei i a Austriei.
Iat dar vechiul plan, att de des dezminit, ivit sub forma unei nou propuneri de-a mpri Turcia de peacuma. nsrcinarea d-lui Sumarokoff de-a atepta rspuns e un semn c Rusia e nerbdtoare i dorete ca
Austria s se hotrasc odat n caz contrariu va realiza ea singur planurile sale.
120
[22 septembrie 1876]
Acest articol, nsemnat prin pregnana judecei i prin o curenie de limb abia obicinuit n jurnalistica
romn, e scris de d-nul Eugen Brote i publicat n foioara Telegrafului romn. Din el se va vedea c deceniile
din urm ale culturei romne au n toate prile Daciei un caracter unitar, care s-ar putea nsemna cu cuvintele:
irosirea (risipa) puterilor vii ale poporului romnesc pentru crearea de forme de cultur goale i de prisos. Dar
romnii din Transilvania i Ungaria nu i-au putut face mendrele n largul lor; puterile vii ale naiei erau deja
angajate la o dezvoltare istoric i de stat strin, mprejurare care, pn la domnia frailor maghiari, ni se pare
pn la un punct demn de invidiat. Absolutismul austriac a fost o adevrat coal de deprindere la munc fizic
i spiritual i sub acel regim sobru florile deerte a tinerei i nencercatei Asociaiuni ar fi fcut loc altor flori
care s produc smburi de propire. Formele, primite i susinute acolo de bun voie i prin contribuiri libere,
la noi au fost impuse poporului de cpnele frizate la Paris. Poporul nostru din Romnia are de susinut cu miile
formele goale de cultur, n care nimica nu e real dect plata personalului nsrcinat cu pisarea apei n piu i,
pe cnd n Transilvania irosirea de puteri e restrns la minimul contribuiilor de bun voie, la noi urmarea acelei
risipe este srcia i mortalitatea continu a nefericitei rase, care e silit a purta n spate tot aparatul greoi i
netrebnic al semicivilizaiunei de la Dunre, precum felah din Egipet ntreine silit teatrele i operele franuzeti
ale Khedivului. Pe de alt parte bgm de seam c soarta oamenilor care spun adevrul e aceeai la noi ca i-n
Transilvania: Cine zice c idolul trebuie zdrobit, vnztor este. De-aceea vedem i pe d. Brote ateptndu-se de
a fi taxat de ru naionalist.
AUSTRO-UNGARIA
[24 septembrie 1876]
Spre ilustrarea imunitii membrilor parlamentului unguresc (cnd acetia nu sunt unguri) publicm mai la
vale, dup Albina, discuia urmat n edina ntia a Camerei n privirea lui Svietozar M iletici. Deputatul srb a
fost arestat n vremea vacanelor, fr ca adunarea s fi permis aceasta, iar cazul l-a luat ministrul prezident pe
rspunderea sa. Se 'nelege c aceast arestare cu totul nelegal va fi aprobat de Camer, de vreme ce
deputatul n cestiune nu e maghiar.
DE PE CMPUL DE RZBOI
[24 septembrie 1876]
Telegramele cari anun lupte rennoite n valea M oravei nu sunt n stare s ni deie o icoan clar despre
ceea ce se petrece acolo. Destul c lupta continu cu nverunare, iar victoriile srbilor sau ale turcilor par a fi
de o natur cu totul efemer.
ISTORIE
[24 septembrie 1876]
D. Hasdeu, ntorcndu-se din escursiunea ntreprins n interesul arhivelor statului, face o dare de seam
despre rezultatele dobndite. Ajungnd la Cracovia s-a pus la lucru nti n biblioteca Universitii, fundat nc n
secolul 14. Aci a gsit o nsemnat corespondin diplomatic original ntre domnul moldovenesc M iron Barnoschi
121
i Polonia din primul ptrar al secolului 17, precum i cteva acte despre comerciul Cracoviei cu M oldova n
secolul 14. Toate acestea ns rmn pe un plan cu totul secundar n comparaiune cu tezaurile gsite ntr-o alt
bibliotec din Cracovia.
n a doua jumtate a secolului trecut a trit istoricul Poloniei Adam Naruszewicz, nscut la 1733, mort la
1796 i care la 1780 a nceput a publica o istorie a rei sale. Favorit al regelui Stanislav August i al aristocraiei
polone de atunci, el a dobndit permisiunea, pentru continuarea operei sale, de a trage copie de pe toate
documentele arhivului regesc al Poloniei i din arhivele particulare ale principalelor familii nobile, precum
Radziwil, Zamojski etc. n acest chip el i-a format o coleciune documental consistnd din 231 tomuri mari in
folio. Dup moartea lui Naruszewicz, aceast coleciune a trecut n posesiunea istoricului i legistului polon
contelui Tadeu Czacki, care a aezat-o n biblioteca ce o avea la moia sa Poryck n gubernamentul Voliniei,
utiliznd-o el nsui pentru scrierile sale, fr ca s fi fost accesibil pentru ceilali. Dup moartea lui Czacki, la
1819, principele Adam Czartoryski a cumprat de la motenitori, ntre alte manuscripte i rariti, coleciunea
documental a lui Naruszewicz pentru suma de 12.000 galbeni i-a transportat-o la moia sa Pulawy n
gubernamentul de Lubel, unde iari mai nimeni nu putea s o consulte. La 1830, coleciunea lui Naruszewicz a
fost dus la o alt moie a princepelui Czartoryski, Sieniawa n Galiia, i n urm strmutat la Paris, unde s-au
aezat proprietarii ei. Nu de mult aceast comoar de documente a fost druit Academiei din Cracovia, n
biblioteca creia d. Hasdeu a gsit-o i esaminat-o. Arhivul regesc al Poloniei cuprindea o mulime de documente
privitoare la istoria romn. Numai vreo cteva din ele au fost reproduse n secolul trecut de ctre Dogiel n
Codex Diplomaticus Poloniae, unde el menioneaz totodat dup registrele arhivale cuprinderea mai multor alte
acte din secolii 14 i 15 cari erau scrise cu caractere cirilice. Un numr i mai mare de asemini documente este
menionat, iari numai n cuprindere, n Inventarinm omnium privilegiorum quaecumque in archivo regni in arce
Cracoviensi continentur, scris la 1682 i editat de ctre Rykaczewski n Paris la 1862, de unde sumariele tuturor
documentelor relative la istoria romn le-a reprodus apoi d. Hasdeu n Arhiva istoric a Romniei, tom. II. Aceste
sumarii, iac tot ce s prea pn acum rmas, sau cel puin accesibil pentru istoricul romn, din cte se aflau
altdat n arhivul regesc al Poloniei. Lipsa documentelor menionate n Dogiel i n ediiunea lui Rykaczewski era
cu att mai dureroas cu ct sumarele lor sunt fcute foarte pe scurt i adesea prezint erori nvederate.
Toate documentele menionate n Dogiel i n Rykaszewski se afl copiate in extenso n coleciunea lui
Naruszewicz, i nu numai acestea, dar nc multe altele, cari rmneau pn aci cu desvrire necunoscute,
ncepnd de la anul 1378 pn la nceputul secolului trecut, pn la epoca final a relaiunilor politice ntre
romni i Polonia. Cele mai vechi sunt scrise n limba slav ecleziastic i unele latinete; de la secolul 16 ncoace
se nmulesc actele latine i apar cele n limba polon. ntre aceste documente se afl nu numai tratate ntre
rile romne i Polonia, descripiuni de ambasade, epistole etc., dar i unele acte d-un caracter cu totul
neinternaional, precum sunt mai multe hrisoave de donaiune ale domnilor moldoveneti din secolul 15,
importante pentru istoria noastr intern. n total se afl aproximativ peste 2000 documente relative de-a dreptul
la Romnia.
n trei sptmni d-lui Hasdeu i-a fost abia cu putin de a-i forma o ideie en bloc despre cuprinsul
coleciunii lui Naruszewicz i de a-i nota numerile actelor privitoare la Romnia, fr a se putea apuca de
copiarea lor. Dup consiliul d-lui Dimitrie Sturza, brbat special, cunoscut prin rvna sa pentru tot ce se atinge de
istoria romn, d. Hasdeu. a angagiat doi studini, buni paleografi, pe cari i-a nsrcinat a copia treptat toate
documentele ce le-a indicat i de a se controla reciprocamente unul pe altul prin colaionare. Ca supracontrol,
s-a oferit gratuitamente distinsul linguist din Cracovia, d. Dygarzinski. n fine, ultima colaionare o va face nsui d.
Hasdeu n anul viitor. Negreit ns c copiarea esact a peste 2000 de documente, nsoit de attea condiiuni
de esactitate, nu se poate esecuta cu o mare rpeziciune. Copitii ingagiai s-au ndatorat a copia pn la finea
anului curent un numr aproximativ de 300 documente, rmnnd celelalte pentru anul viitor. Copia fiecrui
document, fie ct de lung, precum sunt bunoar unele tratate i relaiuni de ambasad, cost n termin meziu 1
florini. D. Hasdeu roag ministeriul, pentru ca lucrarea s se poat ncepe imediat, de a i se libera suma de
1500 lei noi i d-a se prevedea suma de 6.000 lei noi n bugetul anului viitor, pentru terminarea lucrrii. Iar
documentele copiate propune s se publice ntr-o ediiune separat n aceleai condiiuni n cari se editeaz
coleciunea repauzatului Hurmuzachi.
122
[26 septembrie 1876]
Consiliul general de instruciune a admis sistema de a avea n nvmntul public din Romnia dou specie
de coale: licee cu tendin clasic cu opt ani de studiu i gimnasie reale pentru tiinele exacte aplicabile n
vieaa practic. n edina de la 20 a i pit la cercetarea programelor din licee, dup proiectul prezentat de
comisiunea consiliului. n acea sar s-a discutat i votat religiunea, curs de 4 ani, dup un amendament a d-lui
Laurian, care n clasa 3 i 4 a propus dogmatica i morala; apoi s-a votat limba romn ca studiu aparte de 8 ani;
n sara de 21 s-a votat limba latin ca curs de 8 ani, dup un amendament detaliat a d-lui Laurian.
Comisiunea nsrcinat cu elaborarea unui proiect asupra unui nou sistem de inspeciune a terminat
lucrarea sa. Ea propune 4 mari inspectorate, din cte 5 membri, la Bucureti, Craiova, Brlad i Iai. Comitetele
sunt organizate pe un sistem complect de descentralizare i au atribute ale puterii centrale. A admis gradaiunea
progresiv n salarele profesorilor (quinqueniul) i separarea clasei I de a II.
UN PRECEDENT CU TEMEI
[26 septembrie 1876]
N. fr. Presse relateaz ntr-o coresponden din Bucureti c un tribunal oarecare a refuzat unui evreu
austriac nscrierea cumprturei unei case pe urmtorul considerent: Convenia ncheiat cu Austro-Ungaria va fi
123
n vigoare zece ani, imobilul se cumpr ns de veci, deci cererea de nscriere se respinge dac cumprtorul
evreu nu va declara c-au cumprat casa numai pe termin de zece ani.
SOCIETATEA ACADEMIC
[26 septembrie 1876]
D-nii Vasile M aniu, Grigorie tefnescu, Alexandru Papadopol-Callimachi i d. locot.-colonel tefan Flcoianu
au fost alei membri ai ilustrei companii. La dreptul vorbind nici unul din aceti domni n-ar fi fost ales n alte ri
membru la vro academie, dar n urma urmelor n cadrul n care ncap istorici ca d. Vasile Alexandrescu (alias
Urechia) i poei de nsemntatea d-lui Gheorghe Sion este loc pentru mult lume.
ZIAR UNGURESC
[26 septembrie 1876]
La Bucureti a nceput a aprea o dat pe sptmn i un ziar unguresc, Bukuresti Hirad (Vestitoriul
Bucuretean). Nu tim ce va fi coninnd, cci nu ni s-au trimis, presupunem ns c tonul su va fi mult mai
molcom dect acela al ziarelor ungureti din Ungaria i Transilvania, cari, dac ar putea, i-ar soarbe pe romni
ntr-o lingur de ap. Cel puin pn acuma nu ne aducem aminte ca ziar unguresc s fi rostit un cuvnt de
dreapt apreuire asupra noastr. Poate c simmntul izolrii ntr-o ar ca a noastr, unde mai nu sunt unguri,
l va face pe Vestitorul Bucuretean s fie drept.
muntenegrean, se vd lovite de pronunciamentul lui Cernaieff; senatorii din Cetinie vd coroana craiului M arco
ridicat de-o alt mn, M untenegrul redus de a lucra n interesul Serbiei ca un factor cu totul secundar.
Aceasta a fost lovire amar dat tradiiei i urmarea va fi, dup ct auzim, c principele Nikita va ncheia un
armistiiu pe trei luni i se va mulmi cu cesiunea portului Spizza i a mai multor locuri de pune din
Heregovina, lsnd realizarea visului marelui regat srbesc pentru alte vremuri, mai fericite.
AUSTRO-UNGARIA
[29 septembrie 1876]
Se tie c Dieta Ungariei a fost deschis mai mult pentru a da ministeriului un bil de indemnitate pentru
clcarea imunitii n persoana deputatului M iletici i apoi pentru ca ministeriul s aib ocazia de-a liniti sufletele
maghiare asupra Cestiunei Orientului. Asupra cazului nti le-am comunicat deja cititorilor notri rezultatul.
Camera deputailor, n urma raportului comisiei de imunitate, a luat act despre arestarea deputatului srb i au
aprobat estrdarea sa pe mna justiiei. Iar n privirea Cestiunei Orientului a rspuns contele Andrassy prin gura
ministrului-prezident Coloman Tisza. Rspunsul la interpelaia asupra Cestiunei Orientului a fost dictat de chiar
cancelariul monarhiei i trimis la Pesta printr-un consiliar aulic, iar Tisza l-a comunicat Camerei ca din proprie
inspirare. n acest rspuns se spune: c ministeriul unguresc e pe deplin neles cu politica ministrului comun de
esterne; apoi c toate puterile garante lucreaz n comun nelegere. Despre trecerea voluntarilor rui prin
Romnia Tisza nu se crede n drept de-a spune nimic, iar ct despre cei cari au trecut prin Ungaria, s-a constatat
c ei au abuzat de Crucea Roie, deci n urma unei nelegeri ntre Andrassy i guvernul rusesc, acest din urm a
luat msuri energice pentru a mpiedeca abuzul i a oprit totodat concedierile soldailor din armat. n privirea
proclamrii de rege a prinului M ilan, att acesta ct i guvernul srbesc au declarat c doresc statul quo ante
bellum. n fine Tisza ncheie c guvernul i pune toate silinele pentru mninerea pcii, fr ns a periclita
interesele proprie i buna nelegere cu celelalte puteri i c dorete cu tot dinadinsul asigurarea unei stri mai
bune pentru popoarele Turciei. Proiectul de buget al Ungariei pe anul 1877 arat un deficit de 15 milioane
fiorini.
TURCIA
[29 septembrie 1876]
Fiindc realizarea proiectului de reform pe care guvernul turcesc l-a admis ar putea fi mpiedecat prin o
revolt a populaiunilor musulmane, puterile au hotrt de a soma Poarta s ncheie mai nti un armistiiu n
regul cu Serbia i M ontenegro, apoi s aduc din nou pe tapet cestiunea autonomiei; iar, ca amerinare contra
musulmanilor, unele din puteri s se fi hotrt de-a face o demonstraie maritim, adic de-a trimite corbii de
rzboi n apele Dardanelelor. Dac nu s-ar admite aceast msur de toi, se vor chibzui alte mijloace de presiune.
Dup unele ziare, M untenegrul cere cesiunea unor pmnturi n valea Zetei i Poarta e plecat de a ncuviina
aceast cerere, nct se pare probabil ncheiarea unei pci separate, dei poate formularea ei juridic s-ar face
mai trziu.
ASOCIAIE PEDAGOGIC
[29 septembrie 1876]
n vremea din urm jurnalistica bucuretean ncepuse a comite articole cari de cari mai insipide asupra
instruciei publice, nct un om care pricepe ntructva cestiunile scolastice trebuia s admire uurina cu care
125
oamenii la noi discut lucruri despre cari nu pricep nimic. C-o adevrat prere de bine am vzut ns
pronunndu-se, spre marea noastr mirare tocmai n Bucureti, o micare pedagogic sntoas, inaugurat de
un grup de nvtori cari se vede s-au convins c prin beie de cuvinte i fraze jurnalistice nu se face educaia
unui popor.
Asociaia pedagogic intr n al doilea an al esistenei sale. Dorindu-i bun succes pentru sesiunea a. 1876/7,
comunicm cititorilor notri unele pasage din darea de sam a d-lui Aug. Laurian asupra tendinei i lucrrilor de
pn' acum a societii.
n mijlocul patimelor politice i agitrilor sterpe ale luptei zilnice civa nvtori, convini c binele de
mne al rii atrn mai mult de starea de azi a coalei dect de polemicele nveninate ale partidelor extreme, sau strns n anul trecut mprejurul acestei idei i din dezbaterile lor a ieit acest grup, a crui int a fost i este
mbuntirea coalei primare.
Asociaia pedagogic, fr mult parad i ntr-un cerc restrns, au strbtut sesiunea anului trecut,
dezbtnd o mare parte din tezele i cestiunele pedagogice ale programei acelei sesiuni.
Punctul fundamental asupra crui pare pe deplin fixat asociaia pedagogic este primirea metodului
intuitiv, metodul care ine sam de dezvoltarea fireasc a puterilor mintali ale copilului, ca singurul n stare de a
fptui cu folos cultura primar.
Asociaiunea pedagogic, dup stabilirea acestui principiu, a intrat n hotrrea mijloacelor de aplicare a
metodului n deosebitele studii ce constituiesc programa primarie.
D. Manliu, cu acel spirit deosebit de observator al copiilor, a artat cum ar trebui s nceap nvmntul
primar n genere. Dl. Michilescu i alii au secundat pe D. M anliu n fixarea mijloacelor prin care s-ar putea face
educaiunea simurilor copilului i prin urmare ntrirea puterei lui de observaie.
n dezbaterea metodului de propunere a abecedarului, dup ce s-a combtut obicinuita greal ce tria
pn mai n anul trecut n coalele noastre, s-au propus mai multe sisteme deosebite, ntre cari caut s
reamintim sistema sonetar prin descompunerea vorbelor i cu ajutorul gesturilor, experimentat de d. Blteanu,
i sistema scriptoleg ce domnete n abecedarul d. B. Constantinescu i acela al nvtorilor din Iai, pe care d.
Beiu o prezenta aa nct aduse n cei mai muli din noi convingerea despre escenlena acestui metod.
Cu Ocaziunea cestiunei geografice asociaiunea asist la nite dezbateri ndelungate, n care metodul
intuitiv fu prezentat sub dou fee deosebite. Unii cerur mprirea i propunerea geografiei ncepnd de la
apropiatul n spaiu la deprtat, cu alte cuvinte de la locul n care se afl coala, descriind cercuri din ce n ce
mai mari pn la mbriarea globului ntreg; alii, ntemeindu-se pe principiul de la simplu la compus, susinur
sistema plecrei de la ara fie cea mai deprtat, dar care prezint o figur mai simpl, nite accideni teritoriali
puini, instituiuni i obiceiuri mai primitive, i terminrei cu ara n care aceste condiiuni se prezint ntr-un
mod foarte complect.
Deosebite metoade intuitive se susinur i relativ la istorie. Aici i avu aprtorii si i metodul cronologicoprogresiv i metodul gruprilor i metodul biografic i metodul, am putea zice, tabelariu. Cu dezbaterile pro i
contra acestor metode cte aspecte cu totul nou lu cestiunea i cte observri foarte interesante prezentar
colegii Demetrescu, Scurtescu, M ichilescu, Blteanu, Dobrescu i M anliu.
Sesiunea anului trecut se termin cu nceputul dezbaterei gramaticale. D. M anliu, cunoscut n toat ara
prin cursurile sale de etimologie i sintax romneasc, art n edina final modul n care ar trebui s fie
introdui nceptorii n studiul limbei materne i cum ar trebui legate i prezentate copiilor leciunile de
gramatic.
126
Pr imii etc.
Omenia omenie cere i cinstea cinste. Dei adresa reprodus inventeaz tiine nou, precum filologia
comparativ romn (care poate va fi cea comparativ a limbelor romanice), dei numele M . Sale se scrie cu z i
nu tz (Frantz Iosef), totui vom sta la vorb bun i vom ntreba cum de ni se ntmpl nepomenita onoare de a
fi rugai s reproducem catalogul de lecii al mult cinstitei Universiti de Cernui, i aceasta nc n ajunul
serbrei dureroase a uciderii lui Grigorie Ghica VVd. tim cu toii c acel institut a fost creat drept recompens
pentru manifestaia din anul trecut, tim c profesorii toi, nainte de a fi numii, a trebuit s-i scoat sufletul n
palm i s declare c preste un timp oarecare vor inea prelegerile n limb german, chiar la facultatea
teologic. Acuma vedem c la aceast facultate, n care limba german e aa de trebuincioas ca piperiu 'n ochi,
trei din profesori, d-nii Isidor Onciul, Eusebiu i Constantin Popovici au i nceput a inea prelegeri n numita
limb, dei consistoriul metropolitan s-au nvoit la prefacerea n facultate a institutului su teologic numai cu
condiia ca limba de propunere s rmie cea romneasc. Vedem c, dei condiia a fost admis de ctre d.
Stremeyer, totui astzi se ntmpl contrariul. tim apoi c nsui limba i literatura romn se vor propune n
limba german i c singura cauz din care d. I.G. Sbiera a rmas numai suplinitor al acestei catedre este c a
refuzat de a inea n limba german cursul su. Toate acestea le tim aicea i totui totui nu suntem dispenzai
de onoarea de a nregistra redeschiderea unui institut cu tendine germanizatoare, n care opiniile politice ale
profesorilor sunt lucrul principal i tiina lucru secundar? Poate pentru c d. Schiffner propune dreptul privat
francez? Dar propuie-l ctu-i place. Juritii notri din ar sunt att de familiarizai cu literatura dreptului francez,
nct muli din ei ar putea fi profesori n Frana, necum la noi. Poate c numitul domn gndete s ne nvee
carte franuzeasc astzi, cnd am nceput a ne plnge de estrema galomanie a cercurilor noastre culte? Aceste
ncercri de a familiariza publicul romnesc cu institutul sui generis din Cernui nu ne nclzesc defel cnd tim
c mediul pe care d. Stremeyer l-a creat universitii falsific neaprat izvorul tiinei dezinteresate, nct devine
indiferent cine se silete a tie acolo mutre filozoficeti de pe catedr, dac e d. Tomaciuc sau d. Havriciuc sau
alii ejusdem farinae.
MALTRATARE
[29 septembrie 1876]
Dei nu suntem de loc amici ai rasei care profeseaz cultul mozaic i nu ni se poate imputa nici un cuvnt n
favoarea ei ca atare, totui, spre onoarea principiului escluderei ei de la drepturile publice i chiar de la cele
private, vom trebui s dezaprobm purtarea nejustificabil a unora din cetenii romni, cari cred a putea trata
persoane cu totul inofenzive de ras semitic ntr-un mod n care turcii obicinuesc a trata pe bulgari. Declarm
c suntem contra oricrei concesii juridice sau economice ct de nensemnate fa cu totalitatea evreilor, dar
principiul acesta nu include aplicarea de bastoane sau pruial asupra deosebiilor indivizi care constituiesc acea
totalitate. Odat stabilit punctul nostru de vedere, spre a esclude de mai nainte oriice insinuare rutcioas,
vom relata urmtorul fapt ce ni se comunic. D-nul Theodor Codrescu, care de muli ani are deosebite daravere
cu librarii-anticvari fraii ragr, a venit n magazia acestora i n ziua de 24 sept. c. Cu aceast ocazie unul din
frai i-a spus d-lui Codrescu c n-ar fi ctigat nimic cu desfacerea unor cri cumprate de la tipografia sa. D.
Codrescu, drept rspuns, a nceput s-l trateze prinete pe Elias ragr. Atunci Samuel ragr zise: N-am
crezut, d-le Codrescu, ca s facei astfel i s tii c voi reclama. Dar Samuel nici nu sfrise formularea verbal
a protestrei sale cnd se i pomeni cu rspunsul ciotoros pe spate, nct se zice c bastonul d-lui Codrescu s fi
suferit mari pierderi n consistena sa material, ceea ce ne face a presupune i pierderile prii opuse. n urma
acestora aflm c d. Codrescu va avea o nfiare naintea seciei a patra.
127
[1 i 3 octombrie 1876]
I
Periodul al doilea al istoriei moderne, de la nchierea rzboiului de treizeci de ani pn la revoluia
francez, se caracterizeaz prin ntemeierea puterei statului n persoana monarhilor. Oriunde un monarh zicea
L'Etat c'est moi, el avea concursul populaiunilor, stule de rapacitatea multipl a sutelor de mii de mici tirani
feudali, din cari fiecare era pe pmntul su stpnitori absolut. Aceti reprezentani ai libertii absolute, ai
liberului veto, a ruinat statele unde ei conduceau afacerile, pe cnd ideea monarhic, deprinznd comodele
caste ale evului mediu la munc, au consolidat statele unde ea a domnit i le-a dat puterea uria pe care o au
astzi n Europa. n acest period, pe care cu drept cuvnt l numim al ideii monarhice, vedem n Frana pe Ludovic
al XIV, n Prusia pe Frideric II, n Rusia pe Petru cel M are i pe Catarina II, n Austria pe M aria Terezia i pe Iosif II.
i tocmai aceste state le vedem i astzi cele mai puternice n Europa. n ele s-au ntemeiat stabilitatea
administrativ i judectoreasc, n ele am vzut nflorind mai cu sam artele frumoase i tiinele, n ele progresul
a fost gradat, fr srituri, ns sigur i temeinic.
n aceast vreme a ideei monarhice cad cele dou domnii a lui Grigorie Ghica Voievod; iar cronicele
noastre, n limba lor frumoas, ne arat pe acest domn ntrunind n sine calitile mari ale monarhilor.
M ult se silea cu dreptatea rii zic ele; djdiile cum le-au gsit nu le-au mai urcat, ci nc le-au uurat
i prea bine se ndreptase ara, tiind fiecare darea lui pe an. Greci nu adusese muli, numai ci erau de
trebuin curii sale, i numai de aciia cari voiau s slujeasc cu leafa lor; iar crui nu-i plcea astfel se ducea la
ara lui. ntr-adevr au fost om foarte nelept i nvat i, iubind ca i alii s se ndestuleze cu nvtura, au
fcut minunate coale, aducnd dascli nvai, fcnd ornduieli acestora i ucenicilor, ca s-i tie fiecare leafa
i ornduiala lui. Au dat ispravnicilor mare porunc ca s fie cu dreptate sracilor, nengduind pe nime s-i
calce i s-i npstuiasc, cci de va auzi ct de puin c au pzit hatrul cuiva i va veni vreun srac s jluiasc,
atuncea cu mare pedeaps i va pedepsi, fcnd mari drepti tuturor; artnd tuturor boierilor ca s se
pzeasc fitecare de a lua mit de pe la sraci ct de puin; i, de va veni la urechiele M riei Sale, s fie n
tiina tuturor c se va pedepsi cu mare pedeaps, necutndu-i nici pic de hatr, de va fi boieri mare ori i rud;
de vreme ce Dumnezeu l-a trmis ntr-acest pmnt ca s pzeasc pre sraci i s-i fie mil de dnii. Satelor de
pe la inuturi nc le-au pus bani dup putina lor, dndu-le idule de ci bani s deie pe an, i de cte ori ntrun an, i pentru ce s deie acei bani, ata pentru haraci, ata pentru srhaturi i ata pentru zaherele i
altele, dndu-le porunc ca s-i string fitecare sat ci oameni vor putea, i ntre ei s se uureze, i ispravnicii
s nu aib voie nici a-i scdea, nici a-i adugi, nici s vnd nimnui un capt de a. i aa ieau o mulime de
bani, i ara foarte se tocmea, i se mplea de locuitori, i le era foarte de uurare, ct nu le fusese de mult
vreme nici la un Domn de cei ce au fost mai 'nainte, cari se mirau singuri pmntenii la aceasta. Au scos i o vam
acest Domn, de lua de tot carul ce venea n Iai cte o para de bou, i ci boi avea carul atte parale da, i,
ornduise oameni de treab de strngeau aceti bani, i cu banii acetii pltea podelele i fcea poduri pe toate
uliele.
Vznd Domnul aice n Iai o mndrie la pmnteni, purtnd fitecare cumauri scumpe i blane, care nu era
fitecare harnic de agonisire dup straiele ce purta, i sta Domnul de gndea ce agonisit poate ca s le deie ca
s cuprind cheltuiala lor, i nu putea gsi cu gndul M riei Sale, ci cunotea c se sting cu straiele lor i a
femeilor, i sta de se mira ce va face. Socotea ca s deie porunc, s nu poarte fitecare straie; iar apoi se lsa,
cci muli puteau ca s nu ie acea porunc n sam, i apoi trebuia s-i pedepseasc i s se arte Domnul ru
ctre norod. Dar socoti Domnul mai pe urm i i-au fcut singur M ria Sa un rnd de straie de postav, libadea i
giubea, i ntr-o zi fr de veste au ieit mbrcat cu ele la Divan; care ntr-aceeai zi vznd oamenii M riei Sale sau ruinat cu toi; cci luase i ei oarecare nvtur de la pmnteni, i aa peste dou-trei zile au nceput i ei
fitecare a pune libadele de postav i giubele. Aceste vznd boierii pmnteni, au nceput i ei a-i face; i aa n
scurt vreme s-au rdicat acea cheltuial nebuneasc a straielor, nezicnd Domnul nimnui nimic; nc mulmea
Domnului c au fcut una ca aceasta, cci muli rmsese sraci, ales din cei ce erau nsurai.
ntreg era acest Domn la toate, plin la minte, nvat, tia toate trebile cum le va purta, cui fcea leaf nu
le fcea mari, dar n toate lunele le pltea; nu putea s zic, cineva cci nu i-au luat-o. Nu era om mprtietor;
128
toate smile le cuta naintea M riei Sale; i cuvntul ce gria era grit i era ludat de ctre toi. Era plcut
prostimei, iar boierilor nu att, cci nu putea s mnnce pe cei mici i sraci, c nu-i suferea Domnul
nicidecum.
Acest Domn au cumprat i un loc mare lng M itropolie i au pus de l-au ngrdit i au fcut case mari i
frumoase, ornduindu-le trei coale pentru nvtura copiilor, ornduind i trei dascli cu bun leaf, de nva
elinete i kinogreceasc i moldovineasc, rmindu-i mare pomenire. Au mai fcut i alte pomeni multe. Vznd
c s-au nmulit norodul n Iai, i apa le este puin i peste mn, au socotit s aduc, s aib sracii ndestul. i
aa au adus din trei-patru locuri, cu mare cheltuial, fcnd dou cimele minunate i frumoase, pline de ap, la
Poarta Sfntului Spiridon i alt cimea la Poarta Goliei, i aceea i mai frumoas i cu mare haznea, adpa tot
norodul, i auzea n tot ceasul rugnd pre Dumnezeu ca s ierte sufletele i pcatele prinilor M riei Sale, care
nu puin pomenire i odor au lsat acestui pmnt, de se va pomeni n tot veacul acestei ri. i iari nu se
odihni Domnul nici cu aceasta; ce cuta n tot chipul ca s poat gsi o mijlocire ca s fac un lucru care s nu fi
mai fost alta, dat n ara aceasta; i aa au socotit c se va putea ca s fac postav aice n ar; i ndat au scris
printr-alte ri, pe la prieteni, n ara Leeasc i n ara Nemeasc, de i-au trmis vro doi meteri, ca s vad
locul i apele i s vorbeasc cu ei ca, de se va putea, s fac postvrie. i aa trmindu-i au vorovit cu ei,
dndu-le i oameni de i-a purtat peste tot locul de au vzut locurile i apele; i din toate locurile le-au plcut la
Chipreti, unde intr Bahluiul n Jijia, care este i Jijia iezit, cci erau i morile unei monstiri a Hrici, care
mcina fin. M ai adusu-le-au i ln de tot felul, de oi mari i de crlani, de le-au artat, zicnd c se poate. i
aa puind Domnul de an luat nscris toate cte trebuia fitecare lucru, madem cu preul ei, au primit Domnul ca
s cheltuiasc o sum de bani s fac acele toate cte trebuiesc, grind i cu meterii ce s le deie pentru
osteneal i munca lor, fcndu-i de au scris i au venit i alii, aducndu-le toate meteugurile. Atunci au pus
Domnul de au cumprat acele mori de la Chipreti, i au ornduit boieri credincioi a M riei Sale, dndu-le i
ci bani le-au trebuit ca s cheltuiasc dimpreun cu meterii, s fac, toate cele trebuincioase dup cum vor
arta meterii c le trebuie. i isprvindu-le aceste toate, i strngnd i lna, s-au apucat de lucrul postavului, i
au nceput a face fel de fel de postav i au fcut i o bal de postav prea frumoas, de au trmis-o la mprie, la
Sultanul M ustafa, peke, ca s vad ce odor s-au fcut acestui pmnt. Ci i acest lucru au rmas o pomenire
pmntenilor, cci nu mai fusese altdat n ar, i se bucurau cu toii vznd nite lucruri c se fac n pmntul
lor, ce erau pentru folosul lor.
Vezi cr onica lui Ion Canta i a lui Ienachi Koglniceanu
Astfel era Grigorie Ghica VVd. Vrednic reprezentant al principiului monarhic i fiu al unui secol bogat n
caractere mari, el pricepuse c puterea Domnului nu poate sta n dreptul su de a dicta legi i de a stoarce dri,
ci c acea putere se razim pe buna stare a populaiilor. Pentru ntia dat i se spune birnicului pentru ce
pltete dare, ntia dat slujbaii rii sunt privii ca atari (iar nu ca privilegiai) i trebuia s munceasc pentru
leaf, s nu ieie mit, s nu fac hatr, prin urmare aicea vedem aprnd serviciul statului n locul vechiului
serviciu al evului mediu, care avea un caracter cu totul personal. El urte luxul i d ruintoare pild la boieri i
pmnteni prin modestia mbrcminii; el nfiinaz o fabric de postav, el deschide coli, el paveaz Iaul i
aduce ap n ora, i toate acestea n scurta domnie ntie de 2 ani i 6 luni.
Dar nu era de ajuns caracterul su individual pentru a aduce linitea i dezvoltarea n ar. Pentru aceasta
s-ar fi cerut ca poporul moldovenesc s nu fi fost dezbinat nluntru i n afar, precum fusese sute de ani de-a
rndul, s nu fi fost slbit prin vecinice schimbri de domni i prin vecinice intrigi. Astfel, cu ara slab, i domnia
era slab, era umbra puterii turceti, nct cnd austriacii au ocupat Bucovina fr nici un drept, toate silinele
voevodului de a-i opri erau zdarnice. Vznd stupul matern al M oldovei ntregi vndut austriacilor de ctre rui i
turci chiar, Vod au protestat, au ameninat chiar Poarta; dar diplomaia austriac tiind prea bine ce slab e
M oldova i domnia ei, au ajuns s-l ponegreasc pe Vod la Poart, nct aceasta, servit ea nsi de oameni
cumprai cu bani austriaci, au dat contra nobilului voevod ordinul de asasinare.
Istoria vorbete n genere clar. O ar unde toi poruncesc i nimeni n-ascult, o ar unde antiteza ntre
partide se preface n adevrat dumnie, unde domnul nu are puterea s-i mpace, precum n-au avut-o n
Polonia i nici la noi, o asemenea ar e menit de a fi prada vecinilor ei. Iar dac acela care n sufletul su
reprezenteaz ideea statului i ridic fruntea cu ndrzneal, el cade zdrobit ca i idolul de fier cu picioarele de
lut.
129
II
n numrul nostru de vineri am vorbit prin gura cronicarilor de acea figur brbteasc din istoria rii
noastre, deosebit cu totului tot de umbrele efemere ale fanarioilor care l-au preces i l-au urmat. Alturi cu
rapacitatea predecesorilor si vedem pe acest brbat plin de dezinteresare nchinnd viaa sa binelui public,
simplu n obiceiuri, iste la minte, cumpnit la vorb, energic n fapte, acest brbat care, domnind sub alte
mprejurri dect acelea de slbiciune a patriei sale, ar fi devenit o podoab a veacurilor, nu un martir. E drept c
pentru crearea unui om mare trebuiete conlucrarea a doi factori; unul este acela al mprejurrilor, al doilea este
caracterul i inteligena persoanei istorice.
Aceasta a doua condiie Grigorie Ghica Voievod a ndeplinit-o cu desvrire. Urmrind cu nelepciune i
cumptare binele i integritatea patriei sale, le-au meninut cu rar energie personal Pn' la cea din urm clip a
vieii sale. Ambasadorul austriac ce era n acea vreme n Constantinopoli s-a vzut silit a ncredina pe cancelarul
Kaunitz c, orice tranzacie ar face cu acest voievod, concesiile sale vor fi numai aparente, cci acest caracter
nu cedeaz i nu se pleac. El va urmri ntotdeauna rentregirea patriei sale, fie prin rzboi, fie prin diplomaie;
de aceea trebuie nlturat, nlturat cu orice pre. Tot astfel vorbete i despre boieri; ei nu se pot cumpra nici
cu bani, nici cu titluri, nici cu promisiuni. S fie bine constatat c Bucovina era de facto austriac pe cnd
ambasadorul le scria acestea lui Kaunitz. Trebuia dar nimicit acest om, a crui trie de caracter amenina pe
rpitorul patriei sale, trebuia asasinat n tain, fr zgomot.
i astfel s-au i urmat. n locul unde comuna Iai a aezat un sarcofag de marmor, n locul unde astzi se
ridic pe o column bustul nemuritorului martir, acolo s-au ntmplat acea fapt a ntunericului, acea mielie
demn de diplomaia veacului trecut, acea neruinat plmuire a slbiciunei i dezbinrii poporului romnesc. i
ntr-adevr, ce ruine mai mare putea s ni se ntmple? Dup ce ni se luase bucata de pmnt unde zac oasele
domnilor notri de la Drago Voievod pn la Petru Rare, dup ce ni se luase vatra strmoeasc, nceptura
domniei i neamului moldovenesc i n care doarme cenua lui Alexandru cel Bun, legiuitorul i printele rii, i a
lui tefan Vod, pavza cretinitii ntregi, dup ce am pierdut pmntul nostru cel mai scump, se asasineaz,
prin influena moral a Austriei, domnul care au ndrznit a protesta contra neruinatei rpiri. Popor romnesc,
mari nvturi i d ie aceast ntmplare! Dac fiii ti ar fi fost unii totdeauna atunci i pmntul tu
strmoesc rmnea unul i nedesprit. Dar veacuri de dezbinare nentrerupt te-au adus la slbciune, te-au
adus s-i vezi ruinea cu ochii. Nu merge la mormintele domnilor ti cu smna dezbinrii n inim, ci precum
mergi i te mprteti cu sngele M ntuitorului, astfel mprtete-i sufletul tu cu reamintirea trecutului;
fr patim i fr ur ntre fiii aceluiai pmnt, care orict de deosebii ar fi n preri, frai snt, fiii aceleiai
mame snt. Aniversarea asasinrii lui Grigorie Vod i a rpirii pmntului strmoesc ne-am reamintit-o cu durere
i alaltieri, cu ocazia descoperirii bustului pe care M ria Sa Preanlatul nostru Domn l-au dat n dar oraului
Iai. Serbarea a fost tot att de frumoas i de demn ca i n anul trecut. Dup serviciul funebru la M itropolie, o
mulime nenumrat de popor cu arhierei n frunte s-au pus n micare spre piaa Beilicului, trecnd n procesie
prin stradele de cpetenie ale oraului. Ajuns n pia, n mijlocul creia se nla n cunun de laur bustul de
marmur al martirului, clericii ncepur cu citirea acelor molcome i tnguioase versete bisericeti, scrise n
dulcea limb a trecutului, pline de sfinenie i pace sufleteasc, prin care se cere de la stpnul lumii repaosul
de veci, vecinica amintire i ornduirea sufletului martir n corturile drepilor. Dup svrirea serviciului divin,
primarul oraului nostru, d. Tufscu, rosti cu glas rspicat i micat el nsui de mreia momentului, urmtorul
cuvnt.
_____________
Cetenii iaeni au ndreptat o telegram de recunotin ctre M . Sa Preanlatul nostru Domn, carele
ntotdeauna au dovedit ct de mult e micat inima Sa generoas pentru toate durerile i bucuriile poporului i
rii Sale. Cci i acuma mulmim bunei voini a M . Sale ridicarea acestui monument ntru vecinica amintire a lui
Grigorie Vod, ce cu viaa au pltit ntregimea pmntului strmoesc i acea sfinit coroan ce prin slbiciunea
veacurilor i nu din vina Domniei au pierdut o nepreuit piatr scump. Fie voia stpnului triilor ca din neamul
M . Sale Prenlatului nostru Domn s se nasc rzbuntorul pierderilor noastre i ntregitoriul patriei.
130
CARTE NOU
[1 octombrie 1876]
Au ieit de sub tipar Cronologia raionat de A. D. Xenopol. Aceast carte cuprinde n 200 de pagini istoria
pe scurt a tuturor popoarelor i acea a romnilor i va fi foarte folositoare pentru toi tinerii ce se prepar
pentru examene.
CONSTANTIN NEGRI
[1 i 3 octombrie 1876]
Alaltieri n 29 septemvrie a ncetat din via unul din cei mai nobili brbai ai romnilor Constantin Negri.
n vrst de 64 de ani i bucurndu-se de o deplin sntate, o boal grabnic, venit asupr-i n zilele din urm, lau rpit din mijlocul nostru. Constantin Negri reprezenta nu numai cel mai curat patriotism i caracterul cel mai
dezinteresat, dar i o capacitate intelectual extraordinar creia-i datorim, n bun parte, toate actele mari
svrite n istoria modern a romnilor. El a refuzat corona domneasc ce i se oferise n 1859, prefernd a
rmnea un simplu cetean; el a sprijinit pn la urm unirea rilor, el ca reprezentant al Romniei la
Constantinopoli a fcut s se recunoasc alegerea ndoit a lui Alexandru Ioan; a pregtit secularizarea moiilor
monastireti i a nlturat greutile ce se ivise n urma acestui act. Retras de zece ani n viaa privat, n orelul
Ocna, el ne da exemplul vieei celei mai modeste, dei avea dreptul la onorile cele mai mari. nsemnat ca om de
litere ca i ca om de stat, nici un romn n-a fost reprezentat i venerat ca i dnsul i nici o pierdere nu atinge
poporul nostru n mod aa de crud ca pierderea lui Constantin Negri.
Soarele frumos de toamn care a luminat srbarea de tnguire pentru pmntul nostru i pentru amintirea
lui Grigorie Vod, acelai soare au luminat, n alt col al strvechei M oldove, ducerea la mormnt a rmielor
unuia din cei mai mari, mai iubii fii ai poporului romnesc. Poet i prozaist eminent, patriot bun cu inim dreapt
i fr patim, i cel mai distins diplomat al rilor romneti, Constantin Negri tria retras n trguorul Ocnei n
reamintirea unei viei bogate, nchinate ntreag acestui popor, acestei ri. Dar se vede c deodat cu toamna
anului acestuia a fost scris s vie i toamna acestei viei iubite, cci acelai soare care a luminat bustul de
marmur a lui Grigore Vod au nconjurat cu razele sale fruntea nmrmurit a lui Constantin Negri i mormntul
su, deschis s-l primeasc. Astfel pmntul romnesc primete n braele sale pe copiii si adormii cu aceeai
blndee ca snul mamei; el, n care zac comorile trecutului nostru, i adaog cte o nou comoar; i astfel ni
se face mai scump, tot mai scump. Dormi dulce n pmntul din care te-ai nscut, pe care l-ai iubit, pe care l-ai
aprat viaa toat, i fie-i rna uoar i reamintirea vecinic.
RECTIFICARE
[1 octombrie 1876]
Relativ la cazu de maltratare descris n nrul nostru de miercuri ne-am informat c d. Codrescu ar fi fost
provocat de ctre fraii rager i silit astfel s se poarte ntr-un mod nu tocmai obicinuit.
131
CETATEA JIDOVA
[1 octombrie 1876]
Aceast cetate numit Jidova i Uriaa, situat n plaiul Nucoarei, districtul M uscel, la 6 kilometre de
centrul oraului Cmpu Lung, se afl aezat ntre Rul Trgului, la distan de 120 metre de malurile lui, i ntre
oseaua naional Pitetii Cmpu Lung, la 85 metre situat n partea despre est a Cmpu Lungului.
Dup spturile esecutate ntr-un mod sistematic de d. Butculescu, dou sute metri lungime pe 2 m. 70, 2m.
80 adncime, din zidurile acestei ceti au fost aduse la lumin, n luna aceasta:
Dup obiectele descoperite: dou crmizi, cu inscripiuni romane, chei, sgei, haste, sticlrie
fragmentat, olrie etc. plus simetria zidurilor de mprejmuire n grosime de 5 metre 16 cm. i dup dou monete,
una de argint de la Geta (a.Ch. 211), i alta de bronz de la Gordian (a. Ch. 238) aceast cetate arat o fptur
roman, n contra tuturor aseriunilor unora cari pretind c ar fi de origine dac. Asupra acestui punt se va
esplica mai precis esploratorul n urma terminrii spturii complete a cetii.
Spturele se urmresc cu mare activitate, chiar acum, i poate c peste curnd vom poseda multe noiuni
foarte interesante pentru monumentul nostru istoric.
M inisteriul instruciunii publice a pus la dispoziiunea d-lui Butculescu o sum oarecare pentru a veni n
ajutorul scrutrilor sale.
Cele de mai sus le citim n Romnul. Ct despre numele Jidova, el nu este de origine roman, ci st desigur
n legtur cu forma jidovin, care se gsete adesea n documentele vechi romneti i nsemneaz scurstur de
ap.
TURCIA
[3 octombrie 1876]
La 10 octomvrie st.n. un consiliu de minitri estraordinar ar fi hotrt de a acorda un armistiiu de 6 luni,
adic pn la finea lui martie anul viitor. A doua zi era s se notifice puterilor prin o circular condiiile
armistiiului. tiri mai nou vestesc c durata aceluia ar fi fost redus la douzeci de zile, ceea ce-ar dovedi o
deosebit grab din partea puterilor de a vedea ncheindu-se ct de curnd pace definitiv. ntr-adevr un
armistiiu de 6 luni ar fi fost propriu a rentri amndou prile beligerante, pe turci poate prin un nou mprumut
i prin recrutarea a toat tinerimea musulman disponibil; pe srbi prin nou rnduri de voluntari rui i prin
mplerea casierielor micului stat cu ruble strnse de comitetele panslaviste. Cel puin la tirea despre acordarea
unui armistiiu pe jumtate de an jurnalistica din Austria a rspuns prin articole pline de ngrijire pentru viitor i
ndoindu-se foarte mult asupra realizrii pcii. n aceeai vreme n care se dezbat ntre puteri condiiile
armistiiului i acelea a unei pci eventuale, comitetele ruseti trimit la Belgrad coroana regal, lucrat pe bani
adunai anume pentru acest scop.
SERBIA
[3 octombrie 1876]
Din Belgrad i se scrie Corespondenei politice c n cele din urm lupte n valea M oravei s-ar fi deosebit
prin vitejie legiunea numit a iataganului, de sub comanda voievodului M aa Verbia. Aceast legiune au risipit
patru batalioane de gard (turceti) i a luat un steag. Din aceast cauz generalul Cernaieff au mprit ntre
legionari 70 medalii i au trimes celor mai viteji dintre ei cte 60 de galbeni. Aceast legiune consist aproape
132
numai din muntenegreni n urma cererilor lui Cernaieff, ministrul de rzboi poate va chema sub drapel cele din
urm resturi de oameni armabili, adic brbaii n vrst de 42 52 de ani. Aceast clas ar da poate un
contingent de 30.000 de oameni i, cu acetia 'mpreun, armata de pe M orava ar ajunge la 120.000.
[6 octombrie 1876]
Aflm c guvernul englez ar fi propus puterilor garante ca, pe timpul armistiiului, armata romn s ocupe
linia de demarcaiune ntre armatele turceti i srbeti cari se afl azi n lupt.
Ceva mai mult. Se zice c guvernul englez ar fi dispus s cear de la puteri ca tot armata romn s ocupe
Bulgaria i cea italian Bosnia i Herzegovina pn cnd Turcia va aplica reformele otrte acestor provincii.
Aceste ocupaiuni se vor face negreit cu cheltuiala puterilor n chestiune.
Dac aceste tiri se vor adeveri, oricine poate vedea c cuvintele agentului Engliterei zise Domnitorului
acum cteva sptmni: c Romnia este destinat a juca un rol civilizator ntre popoarele din Orient au i
nceput s devie o realitate.
[6 octombrie 1876]
Presa strin e preocupat mai cu sam de dou puncte ale politicei noastre, unul cltoria la Livadia, al
doilea concentrrile. Dei armata, rezervele i miliia teritorial se concentreaz pe divizii, i anume cu scopul
instruciei i al manevrelor de toamn, presa strin clatin din cap i se crede n drept a afirma c manevrele
sunt numai pretextul concentrrilor. Oricare ar fi credinele asupr-ni, cetitorul va gsi-o foarte natural c, n
momente n care e n cestiune nu pacea noastr, ci a Europei ntregi, a pune mnile 'n sn ar fi o nesocotin, iar
maxima veche i prevztoare i vis pacem para bellum singura a crei aplicare se impune de sine.
M initrii notri s-au ntors de la Livadia. Desigur c, afar de unele lmuriri de o fatal generalitate, puine
lucruri ni se vom mprti din ntrevederile cu marele autocrat al tuturor Rusielor; dar aa se i cuvine, cci nu
aceste sunt vremile n care aciunile de stat s-ar putea petrece n plin lumin. nregistrm numai, fr a da
crezare, ciudatul zgomot cumc ministrul nostru prezident ar fi mers la Livadia pentru a propune mpratului
Rusiei aliana i comanda suprem a armatei romne.
[6 octombrie 1876]
Poarta au comunicat prin o circular dorina de a ncheia un armistiiu de ase luni de zile, adec pn la
finele lui martie anul viitor. Ziarile austriaceti i multe din cele germane vd ntr-aceast propunere o
ndemnatic trstur de eec i feliciteaz pe oamenii de stat de la Cornul de Aur pentru aceast fericit idee.
Afar de aceea termenii n care a fost comunicat aceast dorin las atta cmp liber aciunii diplomatice,
nct e lesne vzut c situaia se va lmuri repede. ntr-adevr, dac Rusia voiete rzboiul, ea nu va accepta
propunerea din cauze foarte simple. O campanie de iarn e n favoarea otilor slave, fie din sud fie din nord; pe
cnd natura trupelor turceti, crora nu li se poate disputa un estraordinar curagiu i o deosebit energie n
purtarea suferinelor i privaiunilor, esclude totui campania de iarn; cci pentru arab, egiptean i alte rase de
la miazzi iarna e un duman nenvins, pe care, dup cum zice proverbul, nu-l mnnc lupii. Din cte se vestesc
asupra propunerii de armistiiu vedem c Poarta nu dorete rzboiul. Ar primi oriicnd pacea, pstrndu-se
neschimbat statu-quo teritorial. Pe de alt parte, propuind un armistiiu aa de lung, ea a propus dezarmarea
miliienilor pe vreme de iarn, ntoarcerea la cminuri i redeprinderea cu pacinicele ocupaii, reintrarea pe
ctva vreme n linitea obicinuit, aa nct oriicnd pacea ar putea iei definitiv dintr-un att de ademenitori
provizoriu. Condiiile armistiiului sunt: 1) Srbia nu poate reocupa poziiile care se afl astzi de facto n mnile
turcilor (nu e esclus printr-asta ca ele s fac parte din zona neutral). 2) Introducerea de arme i muniii n
Serbia i M untenegru e oprit. 3) Intrarea de voluntari streini e oprit. 4) Nici Serbia nici M untenegrul nu vor
putea da ajutor provinciilor turceti rsculate.
Totodat Poarta au comunicat puterilor asemenea prin o circular c va introduce n cea mai scurt vreme
133
o sum de reforme, i anume: acele propuse de puteri numai pentru Bulgaria, Bosnia i Herzegovina, ea le va
introduce n imperiul ntreg. Tocmai de aceea ns ea se roag de a nu-i impune o ndreptire privilegiat a
provinciilor numite, cci atuncea i-ar pierde autoritatea; ci, din contra, aceste reforme s fie o emanaiune a
autoritii statului turcesc i s rentreasc n faa supuilor demnitatea ei. n orice caz, comparate cu
rspunsurile evazive de pn acum ale Porii, aceste propuneri fcute n ton concesiv i mblnzit ar forma desigur
baza unei aciuni diplomatice clare i temeinice dac toate puterile ar dori ntr-adevr pacea precum o
dorete bietul turc. Aceste propuneri mai au avantajul c sunt echitabile, cci ne-am nela dac am crede c
populaiunea moametan se afl mai bine dect cea cretin. Un ziar arab ce apare n Constantinopole face
urmtoarea descriere:
Funcionarii din vilaieturile Aleppo i Damasc se servesc de orice nedreptire i arbitrarietate i comit
toate vexaiunile posibile fa cu poporul. Cu fiecare pot primim plngeri n contra funcionarilor i un numr
mare de suplici s-au dat Porii tot asupra acestui obiect. nalta Poart s ni permit a o ntreba dac aceste
plngeri a unei populaii ntregi se consider, sau se pun ad acta. Sigur este c aceast stare de lucruri produce
o nemulmire deosebit i o mare nencredere n populaiile acelor dou vilaieturi.
Iar foaia oficial a ministerului de rzboi, La Verite, lund act de acel articol, spune lucruri care par a fi
icoana unor stri nu numai turceti:
De cnd am nceput a maimui fr ndemnare mincinoasa civilizaie a Europei, adec am nceput de la Z n
loc de-a ncepe de la A B C, s-au prsit acei linguitori mizerabili care au nelat pe monarh asupra adevratei stri
a imperiului i pentru a-i ajunge la scop au fcut curte cafegiilor, ciubucciilor, brbierilor palatului, ba pn i
rndailor de la grajdi. Drept rsplat a supunerii lor aceti oameni nobili au esercitat o nemrginit nrurire
asupra naltei Pori, favoritismul n ntinderea sa cea mai mare a fost buruiana ce s-au prsit pe aceast grmad
de gunoi; laitatea a nlocuit curajul, minciuna, adevrul, hatrul aptitudinea. Cafegii, ciubuccii, brbierii celor
mari devenir funcionari, guvernori de provincii. n loc de a studia n colegiile i coalele noastre bazele
administraiei, legea sfnt (seri), cei mai muli preferau de-a deveni sclavii cutrui efendi, pentru c acesta
putea mai iute s le procure un post. Funcionarii numii astfel se temeau de destituire, cci ce erau s nceap,
fr post? Cu cunotinele ctigate pe aceast cale puteau s moar de foame.
Aceste adevruri, aplicabile i la alte ri unde se fac deosebiri ntre oamenii cutruia sau cutruia,
sunt urmate de imputri fcute frniciei presei i diplomaiei europene. Cci n fapt moametanii sufr sub un
asemenea regim tot att, ba mai mult dect cretinii cci acetia se pot adresa la preoi, la patriarhi i, ca
ultim instan, la vrun consulat sau la vreo ambasad; dar la cine se poate adresa moametanul? n fapt starea
aceasta de lucruri are multe analogii cu cea social din Romnia mutatis mutandis ns. Rolul senzitivilor cretini
l joac la noi strinii, evreii mai cu sam, rolul turcului ranul romn. Atingi urechea unui evreu obraznic?
Toat presa european strig. Dar aceast pres ocupatu-s-a ea vrodat de mizeria i mortalitatea populaiunei
romne?
RUSIA
[6 octombrie 1876]
Formarea a regimente ntregi de voluntari, narmarea militar, nrolri continue, cumprarea de corbii i de
tunuri, conscripiuni de cai, apoi chemarea contelui Reutern, ministrul de finane, la Livadia, pentru a scoate din
pmnt bani, perspectiva unui mprumut forat nluntrul rii, de vreme ce pieele strine pstreaz o statornic
surzenie, toate acestea i multe altele cte se petrec n ara ruseasc oare semne de pace s fie? Adogm c
n cercul consultrilor decisive din Livadia au intrat i eventualitatea abdicrii mpratului Alexandru n favoarea
principelui de coroan.
Pn acuma birourile de coresponden vestesc c propunerea Turciei pentru un armistiiu de ase luni au
fost respins de Rusia, admindu-se cel mult unul de ase sptmni. M otivul principelui Gorciacof este c Serbia
nu poate fi condamnat la o situaie att de precar i de costisitoare timp de jumtate de an. Cu toate acestea
principele admite prelungirea armistiiului de ase sptmni n caz dac tratrile de pace ar cere-o aceasta.
134
SERBIA
[6 octombrie 1876]
Un corespondent susine c armata srbeasc a ncetat de a fi armat srbeasc i a devenit un corp
rusesc; cci comandantul, generalii, ofierii i subofierii sunt rui. Srb mai este doar soldatul de rnd, care de
voie de nevoie merge la rzboi, ca s aib ce ucide tunurile turcilor. Generalii srbeti sunt aproape toi
disponibili i petrec n cafinelele de la Belgrad cu ciubuc, cafe i joc de cri. Pn acuma sunt n armat 479
ofieri rui, 592 de subofieri i 1800 de cazaci. La monastirea Jia se fac pregtiri pentru ncoronarea regelui
M ilan; la 9/22 octomvrie va avea loc botezul prinului de coroan, n onoarea cruia a nceput a se i forma o
legiune de voluntari numit a Kralieviciului.
BIBLIOGRAFIE
[6 octombrie 1876]
A aprut chiar acum i se afl de vnzare: Calendarul bunului econom pe anul 1877 ntocmit de d-nii
Coma i Eugen Brote. Cu mai multe ilustraiuni intercalate n text.
Cuprinsul calendarului este:
Popa Tanda, novel. Poezii: Cinel-Cinel Mrioara Ct te-am iubit De-ai putea Groaza iganul i
purcelul Cntece populare. Despre scrierea limbei romne. Economia cmpului: Tractarea gunoiului de grajd
Ghipsul Cenua i ginaul Alegerea smnei Strpirea tciunelui Cultura trifoiului Plugul Grapa
Greutatea fructelor i seminelor mai ndatinate Timpul ncolirei i vegetaiunii la diversele plante agricole
Volumul diverselor nutreuri Greutatea corpurilor mai ndatinate. Economia vitelor: Alegerea vitelor de prsil
Mulsul vacilor Ceva despre oierit Ce avem de observat cnd cumprm cai? Vrsta cailor Ct timp
poart animalele agricole? Pomritul: Prile pomului Prirea pdureilor de altoit Despre altoire ndeobte
Surceii nobili Ceara i rina de altoit Altoirea n despictur Copularea Ocularea. Vieritul: Culesul
strugurilor Splatul builor Cum s fie pivnia? Stupritul: Date statistice. Legumritul: Cultura fragilor.
Mtsritul: Pstrarea seminei Schimbarea pielei Omidria Nutrirea omizilor. Mijloace n contra unor
primejdii grabnice la oameni. Varieti .a.
Agricultura, acest izvor nsemnat al bogiei naionale, este aproape singura meserie a poporului romn.
Editorul crede a fi rspuns la o trebuin foarte simit i general a poporului ntreprinznd edarea acestui nou
Calendar, n care, dup cum arat cuprinsul de mai sus, sunt reprezentate mai toate ramurile agriculturei. Numele
autorilor, care amndoi sunt brbai de specialitate, poate servi drept garanie despre buna alegere i tractare a
materiilor cuprinse n Calendarul bunului econom. Alturea cu agricultura, calendarul cuprinde o coleciune
aleas de poezii, precum i una din cele mai nimerite novele populare. Comerciantul, industriaul, meseriaul,
nvtorul, preotul, amploaiatul, ei toi afl n Calendarul bunului econom nvturi practice pentru
trebuinele zilnice.
Calendarul bunului econom se poate comanda la d-nii Iosif Drotleff et Comp. n Sibiu, cu preul de 50 cr.,
adic ceva peste un franc.
TURCIA
[8 octombrie 1876]
n urma unei nou audiene pe care a obinut-o Sir Henry Elliot la sultanul i n urma propunerei acestui
ambasador ca guvernul turcesc s se nvoiasc n sfrit cu propunerile colective a puterilor i s se decid la
primirea unui armistiiu de-o durat convenabil, minitrii s-au adunat de dou ori n consiliu i au hotrt a primi
135
MUNTENEGRU
[8 octombrie 1876]
Corespondena politic vestete din Cetinie sub data de 7 oct.: Calcul cuminte este fr ndoial o
nsemnat trstur de caracter a prinului Nicolaie. Cu toate acestea nu se poate tgdui c multe ntmplri
din lunele din urm au rspltit cu ru inuta altfel att de precaut a prinului. El au fcut mai cu sam
esperiena c pe diplomaia turceasc nu se poate ntemeia nimenea. Att Dervi Paa cnd era guvernor-general
al vilaietului Bosniei, ct i Ali Paa mai trziu au fcut prinului avansuri care n-au fost primite ntotdeauna cu
nencredere. Dar aceste sperane s-au risipit ca fumul tocmai atunci cnd se credea c se vor realiza. Cele din
urm tractri diplomatice s-au ntrerupt n momentul n care erau s ajung la o ncheiere mulmitoare.
La 26 sept. au sosit aicea tirile neplcute despre pronunciamentul din Deligrad. n 29 sept. au venit
comunicri din Constantinopole (prin mijlocirea consulului general englez din Raguza, d-lui M onson *) care puneau
n perspectiv un armistiiu mai lung i nchierea unei pci favorabile. n 2 octomvrie cele din urm greuti au
fost nlturate prin mijlociri engleze i italieneti. Urmarea a fost c prinul a permis proviantarea armatei lui
M uktar Paa i a ctorva forturi turceti. Deodat veni un contraordin din Constantinopole care c-o lovitur
schimb faa lucrurilor. Att armata turceasc din Albania ct i cea din Heregovina atacar prin surprindere pe
montenegrini i acuma suntem iari n mijlocul rzboiului. Sigur e c diplomaia turceasc nu s-a purtat sincer cu
M ontenegro. Cum stau lucrurile astzi, se poate spune apodictic cumc drumul pentr-o pace separat este astzi
nchis. Prinul Nicolaie a mers la montenegrinii si, la Bielopavlie. Cei din urm montenegrini cari mai ngrijeau de
gospodrie au fost chemai sub arme. Puterile militare se urc la 21800 oameni. De la nceputul rzboiului parte
au czut, parte s-au rnit 2200 oameni. Spre a mplea acest gol s-au chemat sub arme toi tinerii de la 15 16 ani.
O MISTIFICAIE ARHEOLOGIC
[8 octombrie 1876]
Un slavist modern cpt la 1854 informaia c la mnstirea Banja n Dalmaia ar fi un patrafir de matas
mpodobit cu mrgritare i mpletit cu aur i cu argint. Pe el se reprezint mai multe chipuri de sni, iar pe
partea de jos se vd 2 figure ngenucheate, jupn Stroe i jupneasa Ierosima, cu artarea anului 1114. Slavistul
conchise c ar fi unul din cele mai vechi monumente de art slavic.
Inscripia ce i se trimisese n copie suna astfel:
Jupn Stroe Vestolmiu, jupneasa Erosima, n anul 1114, acest patrafir s fie mnstirii din Stieti.
Unde ns s fi fost mnstirea Stieti? Cine sunt personagele lui jupn Stroe i Erosimei? Cum de se afl
acest patrafir la mnstirea Banja?
Un alt slavist, mult mai celebru, profesorul Fr. M iklosich, cercetnd la rndul su mnstirea Banja, public
n 1858 inscripiunea de pe patrafir n fruntea monumentelor privitoare la istoria Serbiei, Bosniei i Ragusei; o
public ns cu urmtoarele modificri:
Jupn Stroe Vestolmiu, jupneasa lui, Sima, n anul 1114, acest patrafir s fie mnstirii din Stneti.
Enigma rmnea ns tot nedezlegat: unde va fi fost mnstirea Stneti i cine era acel jupn Stroe
Vestolmiul cu soia sa Sima, vieuitori n veacul al 12-lea?
Venerabilul canonic Tim. Cipariu este cel dinti care ridic vlul cestiunii. M ai mult pe ghicite dect prin
criteriele externe ale monumentului recunoscu c patrafirul de la Banja nu poate proveni dect din Romnia i
anume de la mnstirea Stneti din districtul Vlcii; c lectura Stroe Vestolmiu a lui Kukulievich i M iklosich
trebuie rectificat n Stroe vel stolnic; c donatorul patrafirului a fost un boier romn mare stolnic din secolul
XII; c, n fine, mnstirea Stneti ce apare n documentele de la 1540 nainte ca o fundaiune a familiei
Buzetilor n-ar fi dect o reedificare a vechii mnstiri, tot cu aceleai nume, din anul 1114.
136
Consecinele unei asemeni fericite descoperiri erau natural de o mare importan pentru istoria naional.
O mnstire n Romnia la nceputul secolului XII, iac o prob irecuzabil nu numai c romnii triau pe atunci n
aceste locuri, dar c aveau un stat organizat, cu aristocraia sa, cu biserica i instituiunile sale monacale, aa
cum ni apare n istorie cu un veac mai n urm.
M istificarea merse i mai departe. Cunoscutul Rsler, care nu ngduie romnilor s triasc n rele de azi
dect dup nceputul secolului XIII, i vine mai lesne a admite c acea mnstire Stnetii din 1114 ar fi putut fi
slavic, clugrii slavi, populaiunea din Romnia slav!
Dar ipoteza nvatului Cipariu, orict de fundat n generalitatea sa, se ntemeia pe o eroare esenial
fcut n citirea inscripiunii tocmai de cei cari nu trebuiau s-o fac, de principii slavismului, Kukulievich i
M iklosich, autoriti n materie de diplomatic i paleografie slav.
D. Hasdeu, n studiul Limba slavic la romni, a dovedit cu monumente lapidare, acte i cronice
contimporane, prin limba chiar a inscripiunii: 1 c cei doi slaviti au citit ru veleatul 1114; 2 c jupn Stroe
velstolnic din inscripiune este vestitul general al lui M ihai Viteazul, Stroe Buzescul, iar jupnia Sima, soia lui; i
a conchis de aci c Stroie Stolnicul cu soia sa depuser faimosul lor patrafir la mnstirea Stnetii, fundaiunea
Buzetilor, n intervalul de la 1 sept. 1600 inclusiv pn la 1 sept. 1601 exclusiv, pentru c la 2 octomvrie 1601
Stroie era deja mort.
Cu studiul critic al acestei ntrebri se ocup monografia Inscripiunea de pe patrafirul de la Stneti de
Gr. G. Tocilescu, Bucureti, 1876.
FRANCIA
[10 octombrie 1876]
ntre prerile privitoare la o rezolvire a Cestiunei Orientului desigur c aceea a unui admiral i membru al
Academiei va atrage atenia publicului. Dac o aseminea prere e just sau nu e o alt cestiune, pe care vom
lmuri-o mai la vale.
D. admiral Jurien de la Graviere ncheie cartea sa cea mai nou La situation du Levant, cu dorina de a
vedea elenismul n Turcia opuindu-se panslavismului. Dup d-sa rezultatul cel mai nsemnat al revoluiei greceti
din 1821 n-au fost crearea micului regat grecesc, ci transformarea Turciei. ntre cele 12 milioane de cretini
autorul crede c neamul lui Kyrios Pappadakys este cel chemat de a dirige soarta Orientului. Toate par a-l face
apt pe numitul Kyrios pentru un asemenea rol: activitatea (n luare de mit i-n dezbrcarea cltorilor n codru),
inteligena (n iretlicuri i sofisme), n fine patriotismul (dovada bun: starea nflorit a Greciei). Egipetul, care
era mai o colonie francez, va deveni una englez sau franco-englez. Turcia va fi n curnd o colonie european.
Grecii pot renuna fr prere de ru la marea lor idee; industria, negoitorii, bancherii lor vor lua mult mai
curnd sceptrul din mna osmanilor dect o agitaie steril. nainte de toate se cer drepturi civile egale pentru
toi. Dac li va plcea turcilor s monoplizeze serviciul militar pentru dnii i s se mrgineasc cu lene la cultura
pmntului strmoesc, atunci vremea nu e departe n care scumpirea traiului li va face cu neputin viaa n ara
lor proprie. Ei vor avea soarta rasei M andgiu, cari au biruit China, iar pmntul M andgiuriei a trebuit s-l cedeze
chinejilor. M unca este legea lumii moderne, care nu are loc pentru lenei. D. Jurien de la Gravire este membru
al Academiei franceze, prin urmare un om de la care nu ne putem atepta de-a auzi dect idei de M anchester
dup calup. n fapt predominarea intrigantului i rutciosului element grecesc n Orient ar fi o nenorocire i
mai mare dect supremaia turceasc. Demosul grecesc din antichitate i pn astzi s-au artat incapabil de-a
constitui un stat ca oamenii. n lumea antic caractere nobile i mari erau rspltite de acest demos discul i
palavragiu cu ostracismul; Imperiul bizantin, venit n urm, e cuibul vicleniei, deertciunei i corupiei n toate;
noul regat grecesc e o jertf a celei mai obraznice i mai ignorante demagogii. M ai mult nc: dac turcii de astzi
duc frnele guvernului n acest fel este pentru c totdeuna au gsit n greci unelte cari-i apr, i susin, i mping
chiar la corupie.
Adevrata otrav a Orientului este acest popor linguitor, farnic, dispus la prad i la nelciune i ntradevr Abdul-Hamid are dreptate cnd zice c grec de treab nu se gsete.
Este nevoie s mai amintim istoria special a romnilor ca s artm cum aceti oameni i-n al treilea neam
nc au otrvit i otrvesc viaa noastr public i privat? Cnd Radu cel M are, domnul rei Romneti, au adus
137
n ar pe patriarhul grec Nifon, acesta, n loc s-i caute de biseric, a 'nceput s fac politic, s-i creeze
partid ntre boieri, s ascut i s nvenineze i mai mult dumnia dintre Dnuleti i Drculeti, ntre
descendenii lui M ircea i Dan I. n M oldova, un grec (Despot) stric prin intrigi de curte domnia lui Lpuneanu
Vod i aduce pe acel zimbru la o adevrat furie i sete de snge.
i dac s-au stricat rndul i tocmeala acestor ri, dac am pierdut provinii, dac-am nlturat cu uurin
obiceiuri bune i vechi, dac' au intrat corupia i laitatea n clasele vechei societi romneti, totdeauna izvorul
acestor rele se va gsi c-au fost sau un grec sau o mn de greci.
i aceast naie, care prin mbtrnire au pierdut toate calitile, pstrnd numai viiile antice, care n
decursul evului mediu au corupt arhitectura, muzica, pictura, aceast naie care au nveninat viaa popoarelor
nvecinate, care le-au trdat la turci numai pentru ca s poat pstra ea ierarhia, care furase a cincea parte din
pmntul Romniei, aceast naie cu nnscut instinct de viclenie i tlhrug, aceasta s fie conductoarea
Orientului?
Dar vom uita oare identitatea i atavismul caracterului?
Oare neapolitanii, de mii de ani colonie greceasc n Italia, i-a pierdut caracterul? Nu sunt tot lai,
mincinoi, neltori, hoi precum au fost nainte de-o mie de ani? Nu ni se vorbeasc de revoluia greceasc,
care doarme pe lauri strini, n care cpetenii i ostai au fost albanezi, macedo-romni i slavi, rase nelate de
linsa linguire a grecilor; cci toat acea smn de rzboinici, dac s-ar ciurui dintre oamenii nsemnai i viteji,
nu cred c s-ar gsi un singur grec de origine. Spada cavalereasc a grecului adevrat i originar o cunoatem, ea
iubete spatele i se numete la noi cuit. Pentru codru, pentru unghiuri de uli i n orice caz pentru
demagogie i comunism sunt coapte capetele grecilor, dar nu pentru a aduce o dezvoltare sntoas ntre
popoarele Orientului; i, pentru a caracteriza lapidar aceast ras, vom spune c, dac Orientul ar avea s aleag
(la ceea ce, mulmit Domnului, n-am ajuns nc) ntre o predominare greceasc i una jidoveasc, cea
jidoveasc e de preferat.
GRECIA
[10 octombrie 1876]
Precum era uor de presupus, zgomotele despre animaia rzboinic a palicarilor, privite de aproape, se
reduc la oraii frumoase, n care patrie, libertate, egalitate .c.l. au jucat desigur un rol considerabil. Cel puin
Ausburger Allgemeine Zeitung primete o coresponden din Atena care arat c rsunetul din ziarele
europene e exagerat, ba mincinos chiar. M icarea care stpnete spiritele are un decurs linitit i pacinic. S-au
vorbit mult n vremea din urm despre suferinele i apsrile frailor din proviniile greco-turceti, ns niciri nau ieit de pe buzele oratorilor mcar aluzia unei provocri rzboinice. Se plng toi c n momente att de
critice Grecia st cu totul nearmat i vor s fac n toat graba ceva pentru a mplea acest gol simitor. Dar
armat i flot nu se pot scoate din pmnt. M inistrul de rzboi Karaiskakis (care, grec fiind, se nelege c e un
om nsemnat i pricepe ce trebuie pentru a pune armata pe picior de rzboi) ar face el ce-ar face dac
considerente politice i financiare nu l-ar opri. n fine, fie vreme bun, fie rea, Grecia ateapt c tot cele
epte puteri se vor milostivi a gndi la dnsa cnd se va face mprala averii turcului. Numai s nu moar cumva
Kyrios nghesuit la poman.
Spre caracterizarea situaiei reproducem urmtoarea telegram din Paris: n urma unei tiri aduse de biroul
Reuter circuleaz zgomotul c Rusia ar fi ncheiat o convenie cu societatea cilor ferate romne pentru
transportarea a 4000 oameni pe zi. tirea nu s-a confirmat nc.
Afar de aceea ziarele din Bucureti sosite asar ni mai aduc urmtoarele depei:
Petersburg, 19 octomvrie. D. Loftus, reprezentantele Angliei, va pleca n curnd la Livadia. Plecarea aceasta
e considerat ca o simptom, c nelegerea e posibil ntre Anglia i Rusia.
Berlin, 19 octomvrie. Norddeutsche Zeitung anun c marele duce motenitor al Rusiei va pleca n curnd
la Viena, Berlin, Londra pentru a lucra pe lng cabinetele respective, n sensul unei aciuni comune a marilor
puteri pentru a rezolva Cestiunea Orientului ntr-un mod satisfctor.
Constantinopole, 19 octomvrie. D. Ignatieff va cere mne audien la sultanul, pentru a-i prezenta scrisorile
de acreditare.
Negocierile pentru pace se vor rencepe imediat pe bazele propunerilor Angliei.
Londra, 19 octomvrie. Ziarul Times anun c Rusia a prezintat Porei ca ultimatum o propunere concertat
cu Anglia pentru un armistiu de 6 sptmni.
Times declar c parlamentul i ara nu voiete a face rzbel pentru a susine pe Turcia. Aceasta ar fi o
nebunie culpabil.
Atena, 19 octomvrie. Guvernul va depune astzi la Camer proiectele urmtoare:
Pentru chemarea sub arme a unui numr de 80.000 oameni
Pentru acordarea unui credit de 50 milioane drahme -un mprumut de 10 milioane pentru cumprarea de
arme.
Viena, 16 octomvrie. Se zice c interveniunea militar a Rusiei este nenlturabil.
Se asigur c Austria, n caz de a erumpe catastrofa, va rmnea neutr, primind oarecari compensaiuni.
Londra, 16 octomvrie. Times crede c Rusia va intra de bun sam n aciune dac Turcia va refuza
propunerile puterilor. Rusia pretinde un armistiiu de 6 sptmni. Astfel, zice Times, atrn de la d. de Bismark s
salveze lumea de un teribil rzbel. O atitudine precis i ferm a Germaniei e cea mai bun chizuire a pcii; o
alian a Germaniei cu Anglia pentru aplicarea reformelor n Turcia ar mntui Europa de o mare nenorocire.
Berlin, 16 octomvrie. Nord Deutsche Allgemeine Zeitung, rspunznd la apelul de alian al ziarului Times,
zice: c principele Bismark n cestiunile esterne s-a deprins a merge mn n mn cu dorinele poporului, care,
neuitnd atitudinea Angliei manifestat n contra Germaniei att la anul 1870 ct i mai trziu, nu e ctui de
puin pentru o alian cu Anglia. Germania n-are plcere a face sacrificii de bani i snge n Cestiunea Orientului.
Afacerea de la 1870 Germania a sfrit-o singur i de aceea nu are trebuin a se asocia cu Anglia care acum ar
vrea s mpart bilanul de ctig i pierdere privitor la politica sa n Cestiunea Oriental.
National Zeitung, vorbind despre noua grupare a puterilor, zice c Italia va merge n orice caz cu Rusia pe
cnd Austria nclin mai mult ctr Anglia.
Ziarele din Viena i Pesta conin urmtoarea tire:
Regele Gr eciei a confer it ier i (14 oct.) cu comitele Andr assy. Prin cipele Carol al Romn iei es te a teptat de as emen ea
la Vien a (??).
n fine condiiunile cu car i Rusia ar fi mijlocit a se ncheia pacea n Or ient sunt ur mtoar ele:
1. Ser bia va r mnea independent de Tur cia cu nvoir ea guver nului otoman i a puter ilor celor mar i.
2. Muntenegr ului se va ceda Her egovina, car e va face un cor p cu dnsul sub administr aiunea pr incipelui Nikita.
3. Pentr u Bosnia i Bulgar ia guver nul naltei Por i va decr eta r efor me car i vor avea de baz egalitatea naintea
legilor a cr etinilor cu musulmanii, i administr aiunea va fi ncr edinat la cte un guver ator numit de Poar t, dintr e
cr etini.
4. Pn la puner ea n pr actic a ziselor r efor me i spr e asigur ar ea c ele vor pr imi imediata lor aplicar e cu
sincer itate, Bosnia se va ocupa militr ete de ctr e tr upele italiene, iar Bulgar ia de ctr e tr upele r omne.
VOLUNTARII RUI
[10 octombrie 1876]
Fa cu exageratele tiri ale ziarelor strine, dar mai ales a Nouei prese libere din Viena, cari ridic la sute
numrul voluntarilor ce trec n fiecare zi prin Romnia, Journal de Bucarest susine din sorgini dup cum
zice, sigure c de trei luni ncoace au trecut n termin de mijloc 35 40 de voluntari rui pe zi pe drumul de
139
fier dintre Ungheni i Severin. Cel mai mic convoi a fost de 35 de oameni, cel mai mare de 260.
BULGARI N LONDRA
[10 octombrie 1876]
Sigur este c muli din oamenii influeni din Romnia sunt numai n aparen romni, simpatiele lor intime
ns sunt pentru greci i bulgari, de vreme ce ei nsui sunt greco-bulgari. C acetia paradeaz adesea mai mult
cu fraze naionaliste i cu gloria lui tefan i M ihai e un fenomen comun, asupra cruia nu mai revenim.
nregistrm numai c n Londra se gereaz astzi de bulgar un profesor de la Universitatea romneasc din
Bucureti. Acest profesor romn e dr. Protici, care, uitnd lanetele i durerea na cap, au ajuns la atta
sentimentalism nct a comis chiar un poem n limba francez, tiprit ns sub titlul englez The Voice of Bulgaria
i dedicat d-lui Gladstone. Alturi cu d-nii Zancof i Balabanof, doctorul formeaz un frumos trifolium bulgaricum.
rsfat dect muierile, s poat ndemna pre privitori la toat pohta spurcat Aa, jucnd i srind, adeseaori
striga Cupl! Cupl! Aceast urt nchipuire i pn acum se ine aicea n ara noastr pre la unele orae i sate,
de se mbrac brbaii n haine muiereti i se numesc Cuci sau Cluceni, fcndu-se cununi de buruiene: anume
de pelin; iar cei ce nu joac, pelin tot i pun n bru. Alii iari fac alt izvodire drceasc. La vreme de secet
un om cu pielea goal, inirnd buruieni verzi pe a, se-nfur de sus pn jos i pe cap pune cunun, jucnd
pre la case, arunc toi cu ap ntr-nsul, inchipuind cumc i de la dnsul ap cer, adec ploaie. Prostimea se
nal la acestea dou cumc ar lua vindecri de toate neputinele sale prin clcarea Cucilor, iar Ppluga c-ar
avea putere s porunceasc norilor s ploaie. Precum cred credincioii c prin atingerea sfinilor apostoli s-au
dat vindecri celor bolnavi, aa i acum s-ar da prin clcarea spurcatelor picioare ale Cucilor (i acetia cei mai
muli sunt ligani puchioi); i iari c precum Ilie proorocul au pogort ploaie, aa ar putea i acel mscrici
neltori Ppluga ca s pogoare ploaie cnd ar vre.
141
DE PE CMPUL DE RZBOI
[13 octombrie 1876]
Din Pescania, cartierul general al turcilor, se vestete formarea i pornirea de colone de atac din Ni spre
M orava. Bateriile aripei stnge turceti au nceput un foc vehement, nct despre partea aceasta se vede c va fi
atacul principal. Cu toat ploaia torenial, colonele s-au pus n micare. D' a lungul frontului de pe M orava s-au
nceput asemenea luptele.
Din Raguza se vestete c forterea turceasc Medun a capitulat. Cu aceast ocazie au czut n mnile
muntenegrinilor 400 de ostai turci, cteva tunuri i muniiune mult.
PRELECIUNI PUBLICE
[13 octombrie 1876]
Duminic n 17 octom. va avea loc a doua preleciune a d-lui A. D. Xenopol n sala Universitii. Obiectul ei
va fi Istoria industriei romne. Produsul acestor preleciuni fiind destinat romnilor din Serbia, preul intrrei este
de un leu nou. Biletele se pot gsi la magazia d-lui Hirsch et Finke i, n ziua prelegerii, la Universitate. n
preleciunea I, care au avut loc duminic n 10 octom. d. Xenopol au artat relele ce rezult din starea curat
agricol a unei ri. Cel nti ru este o balan defavorabil a comerului, adec banii importai n ar sunt n
ctime mai mic dect acei exportai, un ru care de civa ani bntuie cu osebire Romnia, care din cauza unii
datorii publice, ce se urc la aproape 50.000.000 lei noi anuiti, apoi din cauza petrecerei a unui mare numr de
romni n strintate, n fine din cauza luxului i a scderei cumprturei de producte ale rii, d n strintate
mult mai muli bani pe an de cum primete de acolo. O balan a comerului defavorabil au artat d-sa c este
pericolul cel mai mare la care poate fi expus o societate, aceasta n contra teoriilor liberschimbiste, cari
afecteaz o nepsare total fa cu balana comerului. Al doilea ru mare ce rezult din o stare curat agricol
este istovirea i secarea puterilor productive ale pmntului din cauza lipsei de gunoiere al acestuia, cci nefiind
fabrice este lips de gunoi n apropiere i acesta nu se poate aduce din ndeprtare. Al treilea ru este
funcionarismul: ntr-adevr ntr-un stat curat agricol, unde oamenii nu se pot apuca de nici o industrie, acei ce
mi vor putea cultiva pmntul se vor adresa ctr stat pentru a-i vinde acestuia munca lor i acetia vor fi marea
majoritate a clasei culte. Funcionarismul arunc statul n lupta cea uricioas a partizilor personale, cci
guvernele nu vor fi susinute i sprijinite dect de aspiranii la funciuni. n fine n o asemene ar va fi cu
neputin nfiinarea unui guvern democratic, bazat pe ideea libertei, cci voturile se vor da ntotdeauna sau
prin netiin de ctr rani sau dup interes egoistic de ctr agricultori i funcionari, cci clasa cea adevrat
liber de oameni, industriaii, lipsind din o asemene ar, va lipsi numaidect i libertatea, care nu este altceva
dect expresiunea oamenilor liberi, iar democraia n o asemenea ar va fi o mare minciun. Ultimul ru ce va
rezulta n fine din o asemene stare de lucruri va fi scderea populaiunei, provenit din munca cea grea i puin
rspltit a ranului i din burlcie. S-a calculat ntr-adevr c nutrirea ranilor cu carne este cu totul
nendestultoare: un bou la 53 locuitori pe an; un miel la 66; un porc la 26; dou pseri pe an de locuitor; ceea
ce ecuivaleaz cu unul sau dou dramuri de carne pe zi pe locuitor. De aceea mortalitatea va fi foarte mare ntre
rani i numrul lor va scdea. n 1873 numrul morilor din ara ntreag ntrecea cu 226 pe acel al nscuilor.
Burlcia, adec faptul c cei mai muli tineri nu se nsoar, este cauzat n ar la noi de o parte, n clasa cult,
prin nesigurana poziiunei a mai toat lumea care este funcionar; n clasa ranilor, prin greutile formalitilor
de mplinit pentru a se cstori. Din toate aceste rezult ns ndestul c o ar nu poate rmnea curat agricol
fr a primejdui existena sa.
142
TURCIA
[17 octombrie 1876]
n 12/24 octomvrie curent sultanul a primit n audien pe generalul Ignatief, care i-a prezentat creditivele
sale. Dup aceasta generalul a avut o lung conferin cu ministrul de esterne, cu care a dezbtut asupra
propunerilor Rusiei. Dei pn-acuma nu este cunoscut nimic autentic din cuprinsul acelei conferine, totui se
asigur c Ignatief n-au respins contrapropunerile Porii, aa nct, att n public ct i n cercurile diplomatice,
sperana pentru ncheierea armistiiului crete.
Preteniile aa-numitului ultimat rusesc sunt urmtoarele:
1) Neaprat un armistiiu de ase sptmni; 2) Autonomia administrativ pentru Bosnia, Bulgaria i
Heregovina: 3) Garanii pentru esecutarea reformelor. Aceste garanii vor consista n asistena comisarilor
puterilor mari la introducerea reformelor.
RUSIA
[17 octombrie 1876]
Dup cele mai nou DISPOZIII, zice Post, se vor forma trei armate. Cea denti, de 120.000 de oameni, sub
comanda marelui principe Nicolaie, va intra n Bulgaria i va mpresura cetile turceti. A doua, de 340.000
oameni, comandat de marele principe-motenitor, va fi aezat ncepnd de la frontierele turceti pn-n Polonia
de sud; a treia, de 240.000 oameni, sub generalul Loris-M elihoff, va intra n proviniile asiatice ale Turciei. Cazacii
vor forma regimentele de rezerv. Se zice c spiritul trupelor e escelent, c nici un osta, nici un ofier nu
voiete s rmie n rezerv; dar pe ct e de mare entuziasmul pe atta e i lipsa de bani.
DE PE CMPUL DE RZBOI
[17 octombrie 1876]
n 11/23 octomvrie corpul lui Hafuz Paa au luat dup o lupt de 10 ore poziiile de lng prul Diunis, care
s fie cele mai nsemnate ntre Deligrad i Alexina.
n 13/25 octomvrie srbii, sub contele Keller, atcnd pe turcii din preajma Zaiarului, au luat Liubina cu
toate nlimile din mprejurime.
FANTAZIA N TELEGRAME
[17 octombrie 1876]
Neue freie Presse, foaia-cadn, care din dragoste pentru turci sufere de superescitare nervoas, are i
prin Romnia cteun daatsch Bocherl care, pe lng negustoria cu piei de cloc, are meseria de a-i
nfierbnta creierii cu cte-un phar de bere i a-i transmite fumurile perciunatului cap drept la Viena pe srm,
care, dup cum se tie, nu roete. Astfel corespondentul anun din Iai troiene de omt, nct dup Neue
freie noi patinm de-a binele. Dar desigur c floarea acestor horespiundeni i are cartierul general sub cerul
Pacanilor (Dac aceti indivizi obicinuiesc a avea ceea ce legile noastre numesc domiciliu, o e mare ntrebare).
143
Iat ce spune o telegram din Pacani: Astzi a trecut pe aicea 400 de cazaci i cerchezi din Caucaz. Ei poart
iatagane urieeti la coapse, iar din buzunarul esterior de la piept fulger pistoalele i pumnarele. Cei mai muli au
o artare foarte rzboinic. Dar se gsesc printre ei i monegi greoi cu barbele albe, cu tipuri adevrat asiatice
(patriarhale). Cai i tunuri urmeaz n tren separat.
DE PE CMPUL DE RZBOI
[20 octombrie 1876]
Asupra btliei de la Dgiunis gsim acuma raporturi clare care ni arat toat nsemntatea luptelor din urm
cari au avut loc pe M orava. n 8/20 a lunei curente lucrurile stteau nc bine. Cernaieff bgase de seam c
Abdul Kerim voiete s forsez drumul la Crueva i alergase cu puteri nsemnate n ajutoriul colonelului
Horvatovici. Abdul Kerim mpinse n 9/21 oct. 22 de batalioane, sosite de la Ni, asupra punctului Crevet, astfel
nct turcii erau n numr cu mult mai mare i succesul trebuia s fie al lor. n 12/24 soarta poziiei Dgiunis, cea
mai tare pe linia Dgiunis-Deligrad, era hotrt. Cernaieff fcu ncercri desperate spre a o scpa, dar i-a fost n
zdar; Hafiz Paa a luat-o cu asalt. Dup 6 zile de lupte sngeroase, cari au costat viaa ctorva mii de srbi, n
cari unele batalioane au mers n foc cu atta nepsare de moarte nct au fost stinse cu totul, armata srbeasc
era n pericol de a fi rupt n 2 pri. Ne-am obicinuit ns a vedea c victoriile cele mai nsemnate ale turcilor
rmn fr urmri grave, pe de o parte pentru c acetia sunt ru condui, pe de alta pentru c Cernaieff i
srbii repareaz peste noapte pierderile de peste zi. Luarea cu asalt a locului Dgiunis, care i-a costat pe turci
sacrificii imense, avea scopul de a rupe n dou poziia srbeasc, care se desfura lung ncepnd de la
Crueva, trecnd peste Dgiunis i Deligrad i mntuindu-se la Alexina. Dac turcii ar fi fcut uz de victoria lor
armata srbeasc ar fi fost desfcut n 2 grmezi, care nu s-ar mai fi putut mpreuna dect departe n nord. Dac
ndat dup victorie turcii ar fi naintat mereu pn la Stola, ar fi putut bate n parte pe fiecare din izolatele
grmezi ale armatei srbeti. Dar ei s-au oprit la Dgiunis, i victoria lor, n loc de a se priface ntr-o catastrof
pentru inamic, a devenit cu totul nul. Cu luarea acelui punct ruperea liniei de aprare a srbilor era mplinit;
trebuia dar ca s ieie grabnice msuri pentru ca tirbtura fcut frontului srbesc s nu se mple de ndat
ndrtul Dgiuniului. Dar turcii neuznd de loc de avantagele lor, srbii au avut vreme de a-i ncheia din nou linia,
care astzi e tocmai aa de tare ca i naintea luptei, cu mica deosebire c centrul ei se afl astzi cu cteva mii
de pai mai ndrt. Deci poziia lor se 'ntinde astzi pe defileul dintre Duni-Crueva pe de o parte; iar pe de
alta e aezat pe nlimile din a stnga M oravei, de-a-lungul prului Dgiunisca pn la podurile de pe M orava de
la Trubarevo. Aceste nlimi sunt toate ntrite cu anuri.
Nu li se poate tgdui srbilor meritul de a fi foarte ndemnatici n aprare. Pas cu pas se retrag numai i,
pierznd o linie ntrit, vedem nemijlocit ndrtul ei statornicindu-se o alt linie asemenea ntrit, nct
victoriile turceti, mpreunate cu pagube fr msur, se pierd n vnt n faa energiei i repejunei cu care srbi
i repareaz cderile.
CARTE NOU
[20 octombrie 1876]
Scrierea Noiuni de aritmetic pentru uzul coalelor primare de ambe sexe, de I. P. Eliad se 'ntemeieaz
pe didactic i n special pe intuiiune i urmrete un scop ndoit: pe de o parte a facilita membrilor corpului
didactic primar predarea cu succes a acestei tiine, iar pe de alta a coopera la dezvoltarea inteligenei copiilor
silindu-i a-i de totdauna sama de aceea ce fac.
Graba cu care s-a desfcut prima ediie este o prob c aprecierile ei au fost mprtite.
ncurajat de aceast comunitate de vederi cu o mare parte dintre nvtori, autorul a pus sub pres
ediiunea a II-a a acestei opere, care a aprut de cteva zile ntr-un numr ndestultor spre a putea satisface
toate cererile.
144
TURCIA
[22 octombrie 1876]
n zilele din urm s-au fcut numeroase arestri de persoane care participau la o conspiraie mpotriva
sultanului actual. Aceast conspiraie se descoper c-a fost mult mai ntins decum se credea la nceput i c
avea scopuri cu mult mai grave:
detronarea lui Abdul-Hamid i ridicarea pe tron a lui Iussuf-Izzedin (fiul lui Abdul-Aziz), apoi nlturarea
reformatorului M idhat Paa i nlocuirea lui prin M ahmud Paa, fost vizir sub Abdul-Aziz, amic intim al generalului
Ignatief i instrument al politicii ruseti. Capii acestei conspiraii au fost M iuhedin Efendi, kaziskier (jude militar) n
Rumelia, erif Efendi, kaziskier n Anatolia i preceptor al prinului Iusuf-Izzedin, beglerbegul Ramiz Paa, ginere a
marealului curii lui Abdul-M edgid .a. Opuindu-se la ncheierea armistiiului i la intrarea cretinilor ntr-un
eventual corp legiuitor, au gsit un mneri puternic pentru micarea i fanatizarea maselor musulmane, pe cnd
adevratul lor scop era rsturnarea guvernului de astzi i a curentului reformator. Capii au fost exilai, dezbrcai
de toate demnitile lor publice i hotri incapabili de-a mai ocupa funciuni de-ale statului.
Se zice c sultanul ar fi primit necondiionatul armistiiu de ase sptmni i c dup ncheierea acestuia
ambasadorii puterilor n Constantinopole se vor ntruni n conferen, la care Turcia nu va lua parte, i vor stabili
condiiile de pace i bazele autonomiei provinciale. Aceste condiii se vor comunica Porii n mod oficial.
DE PE CMPUL DE RZBOI
[22 octombrie 1876]
n n-rul trecut am artat nsemntatea luptelor sngeroase de la Dgiunis, iar din descrierea noastr se vedea
c urmarea lurii acestui loc ntrit de ctr turci putea deveni echivalent cu ruperea armatei srbeti n dou
grmezi i cu nimicirea ei parte cu parte i pe rnd pe rnd. Am artat ns c, nemijlocit ndrtul poziiilor
pierdute, srbii au format o nou linie de aprare, care ajungea c-un capt al ei la podurile de pe M orava de la
Trubarevo.
Dei sorgintea vienez din care lum tirile cele mai nou nu s-au dovedit totdeauna ca vrednic de
credin, totui vetile ce le aduce, avnd oarecare verisimilitate justificat prin mprejurri, le dm cu toat
rezerva posibil, ateptnd ca telegrame din Belgrad s le dezmint sau s le confirme.
n 16/28 octomvrie s-au pus n micare mai multe trupe turceti pentru a ntri aripa stng ce fusese
zecimat n lupta de la Dgiunis. n aceeai zi la 10 ore au nceput tunurile Krupp (cu ncrcturi de 24 funi) i
anume dou au fost ndreptate spre Alexina i dou spre defileul despre Deligrad.
A doua zi, 17/29 dimineaa, un tun a dat signalul pentru toate bateriile turceti, care au nceput un foc
ntr-adevr devastator care-a durat zece ore nentrerupt. Focurile erau ndreptate spre Alexina i spre poziia
de la Trubarevo i se vede c erau dirigiate cu mult ndemnare, cci la 10 ore Alexinaul s' aprinsese n mai
multe puncte. Bateriile lui Fazyl, naintnd spre Pilovia, au pus un an care apra podul n crucea focurilor, iar
Hafuz i Suleiman Paa au luat dup o sngeroas lupt de trei oare ntriturile de la Trubarevo, cele din urm
poziii srbeti pe malul stng al M oravei. Telegrame din aceeai sorginte spun c retragerea srbilor peste pod a
fost iregular, semnnd cu fuga n dezordine, c muli ostai s-ar fi necat n M orava, c restul s-a retras spre
Deligrad i c victoria turcilor i pierderile srbilor sunt mari. ntre altele srbii s fi pierdut 6 tunuri, din care 2
de calibru greu i 4 de munte.
Cu aceast din urm victorie i ocuparea din partea inamicului a drumului dintre Dgiunis i Crueva s-ar fi
mplinit ruperea n dou a armatei srbeti, nct, ntre acestea dou pri izolate, turcii au drumul liber n inima
rei, la Belgrad chiar. Dei reamintim c sorgintea ce ni aduce tirile trebuie ntmpinat cu mare precauiune,
totui, dac aceste tiri s-ar adeveri, atunci poticala din urm a srbilor ar fi cea mai rea. Cu cderea acestor
poziii e drumul deschis la Crueva i la partea cea mai fertil i mai nflorit a Serbiei, care se numete umadia
i cuprinde singur ase orae.
145
RUSIA
[22 octombrie 1876]
RUSKII M ir, vorbind despre o eventual soluiune a Cestiei Orientului, spune c, fr mprotivirea
Rusiei, Austria ar putea s anexeze cel mult partea de nord-vest a Bosniei, mrginit n est prin o linie ncepnd
de la gura Drinei, trecnd peste Bielina, Seraievo i M ostar pn la gura Narentei i la portul de la Kleck. Aceasta
ns numai n cazul cnd ruii ar ocupa Bulgaria. Se zice c, n urma unei scrisori autografe a mpratului ctr
regele Italiei, acesta ar fi conces ca la caz de trebuin flota rusasc s poat ierna sau n portul de la Palermo
sau n cel de la Tarent.
PRELECIUNI PUBLICE
[22 octombrie 1876]
Duminic n 24 c. d. A.D. Xenopol va inea a treia prelegere public. n preleciunea a doua, n care a vorbit
despre istoria industriei romne, d-sa a nceput prin a arta: I) starea cea proast a agriculturei noastre, care
cultiv pmntul n mod cu totul primitiv, fr a ntrebuina irigaiuni, ingraarea pmntului sau scurgerea
pmntului de ap (drainage), prin urmare n un mod cu mult mai napoiet decum cultivau romanii cei vechi, i c
n aceast privire noi n timp de 200 de ani n loc de a merge nainte am dat napoi. De la mproprietrirea
ranilor (1864) ns se nate din acest mod de cultur un pericol deosebit pentru ara nostr; anume ranii au
un petec de pmnt (4 flci) pe care sunt nevoii s-l cultive n fiecare an tot pe acela, plantndu-l tot cu
popuoi. Ei nu pot schimba cultura de pe un pmnt pe altul lsnd pe cellalt s se odihneasc, cum fac
proprietarii mari. Prin urmare pmntul ranilor este destinat numaidect s sece dup civa ani i s nu mai
produc nimica dac va fi cultivat tot ca acuma. Dar la noi n ar nu se ocupa nimeni, nici guvern, nici
particulari, de progresele agriculturei. Veniturile moiilor, n loc de a se ntrebuina n parte la mbuntirea
agriculturei, se cheltuiesc toate n orae sau n strintate. n Prusia sunt peste 150 coli de agricultur i
pomicultur; la noi, ntr-o ar exclusiv agricol, sunt numai ct 2; n Belgia sunt alte aezminte care favoreaz
agricultura, precum comisiile provinciale; la noi n ar nimic. Exista un minister al lucrrilor publice i al
agriculturei n ara noastr, dar n realitate este numai ct cu numele. Trecnd apoi la istoria unora din
industriele noastre, au artat mai nti ncercrile de a se introduce industria mtasei la noi. Pe la 1853 s-a
nfiinat n Bucureti compania sericol, care au organizat o fabric, aducnd vro 6 lucrtoare franceze i
ntrebuinnd i vreo 40 de romnce. Fiind ns c se ivise o boal n smna gndacilor de mtas n Frania i n
Italia, apoi neguitorii franceji i italieni venir la noi n ar cutnd smn. Aceast cutare a seminei fcu pe
sericultorii notri ca s se ocupe mai ales cu producerea seminei, care exclude pe aceea a gugoaelor de pe
care se torcea matasa. Fabrica companiei sericole, nemaiavnd gugoae pentru tors, se nchise, iar, ncetnd
boala din Frania i Italia, smna noastr nu mai fu cumprat, nct, pe cnd n 1869 exportul productului
gndacilor de mtase se suise la 3.500.000 lei noi, n 1873 el czu la 22.000 lei noi. Cu toate aceste compania
sericol ceruse de la guvern ca s mpiedece ieirea seminei din ar, pentru a sili astfel pe productorii notri a
se ocupa cu cultura gugoaelor, dar aceast cerere nu fu ascultat, dovedind cea mai mare netiin n
chestiunele de cea mai mare nsemntate pentr-o ar. Cu ceara, tot din cauza nepsrei guvernului n chestiuni
economice, s-a ntmplat iari o scdere i o pierdere din cele mai mari n avuia rii. Pe timpul lui Alexandru
cel Bun se oprise de domnul nostru exportul cerei, o dovad c produciunea pmntului era att de mare nct
se manifestase chiar tendina de a exporta. De la 1852 ncoace se observ din contra o scdere colosal n
exportul cerei noastre i o sporire cu totul nsemnat a importului, aa c n 1866 ajunge la 4.500.000 lei noi.
Aceaste au provenit din cauz c, pe cnd la noi se urmeaz tot sistemul cel vechi n cultura albinelor, anume
ucizndu-se albinele din un stup pentru a le lua mierea, peste Carpai s-au introdus metoda lui Drierson, care
prin nite rafturi mobile, ce permit a se lua ceara i mierea lucrate pe de dup croni, albinele sunt silite a
produce de cte 3, 4 ori pe an i nu sunt ucise, astfel c producerea cerei i a mierei este mptrit. De aice
rezult c, vnzndu-se ceara strin mai ieftin dect a noastr, producia cerei la noi a czut cu totul. De
146
asemene au artat Xenopol cum industria cea nou a petrolului la noi este n deplin decdere din cauza
concurenei petrolului american, care este mult mai bine destilat dect al nostru. Industria postavurilor nu s-a
putut dezvolta la noi din cauza c guvernul nostru, n loc de a susinea fabricele din ar prin cumprturi pentru
armat, au cumprat tot n strintate, ruinndu-se astfel, fabricele d-lor Bleanu i Coglniceanu. Dac d. Alcaz
reuete ntructva astzi cu fabrica ce au cumprat-o de la d-l Coglniceanu, aceasta trebuie atribuit numai ct
energiei d-sale; cci guvernul refuz i acuma de a-l ncuraja, pretestnd c n-are nevoie de postavurile d-sale.
Publicul ns cumpr foarte mult eminentele postavuri ale d-lui Alcaz i s sperm c aceast fabric se va
susinea dei nu este sprijinit nici ntr-un mod de guvern. S-au nfiinat la noi mai multe societi de asigurare;
dar acele societi, dei au meritul necontestat de a reine n ar sume nsemnate de bani, nu dovedesc un
progres nsemnat n industrie la noi, fiindc ele sunt bazate pe principiul loteriei, pe ntmplare. Drumurile
noastre de fier, n fine, au fost construite cu totul n interesul strinilor. Ele nu raporteaz dect 2.000.000 pe an
i se cheltuiete cu ele peste 40.000.000; diferena toat ies din ar din punga a 700.000 contribuabili pentru
preumblarea mai comod a 30.000. Dac s-ar fi fcut un drum de fier de la Galai la M area Neagr i acolo un port
pentru esportul grnelor noastre, s-ar fi servit ntr-un alt mod interesele rii.
TURCIA
[24 octombrie 1876]
Foaia oficial a guvernului rusesc au anunat n 19/31 oct. c i s-au dat ordin generalului Ignatief de a
cere n termin de 48 ore un armistiiu de ase sptmni i ncetarea imediat a ostilitilor. n caz contrariu Rusia
au ameninat cu rumperea relaiilor diplomatice, aa nct, dup espirarea acelui termin, generalul va avea s
prseasc Constantinopolul mpreun cu tot personalul ambasadei.
Aceast tire au nspimntat pe puteri, cci ea era numai ct c-un fir de pr deosebit de-o declaraie de
rzboi. Se vede c, n urma presiunei din toate prile, Poarta au acordat un armistiiu de dou luni (care s-ar fi
primit i n Belgrad). mputernicii militari strini vor fixa linia de demarcaie dintre srbi i turci.
DE PE CMPUL DE RZBOI
[24 octombrie 1876]
tirile aduse n n-rul nostru din urm se confirm din nefericire prin telegrame din Belgrad. De la armatele
ntrunite de pe Timok i M orava se vestete c turcii au nceput a ataca n 16/28 nlimile de la Dgiunis i
iliegova, c, fiind respini n ziua ntia de artileria srbeasc, au nceput atacul a doua zi cu o nsemnat
precovrire de puteri (80.000 oameni) i c Horvatovici a fost silit a se retrage i a ocupa la Gaglova, lng
Cruseva, alte poziii. M ijloacele srbeti n trupe i material, zice telegrama, n-au putut rezista mai mult
covritoarei puteri a inamicului. n aceste lupte srbii au avut 6000 mori i rnii.
Prin urmare rumperea n dou a armatei srbeti este fapt ndeplinit. Horvatovici s-au retras spre Crueva.
Cernaieff spre Deligrad, iar cel denti e urmrit de ncet-propitoarea armat turceasc. Totodat telegrame din
sorginte turceasc anun c n urma pierderilor de lng prul Dgiunisca srbii au prsit de bunvoie n
noaptea de luni spre mari oraul Alexina, se vede c spre a-l feri de ruin i bombardament. M aterialul de rzboi
i tunurile au fost duse n toat graba la Deligrad. Principele M ilan se afl n Paracin. Turburarea estrem produs
prin pierderile poziiilor de la Djiunis s-au mai linitit puin, activitatea cunoscut s-au ndoit i s-au chemat sub
drapel toi brbaii ci au mai rmas nenrolai de la vrsta de 15 ani ncepnd pn la cea de 60 de ani.
Pe cnd srbii merg ru, muntenegrinii merg bine. Dup luarea fortului M edun, ei au nconjurat acum
Podgoria, pe care-o bombardeaz cu tunurile turceti luate de la M edun. Trupele care mpresurase M edunul au
intrat n Albania.
147
[29 octombrie 1876]
NETGDUIT c istoria Rusiei, studiat n legtura ei de cauze i efecte, ni va arta un fel de unitate de
dezvoltare precum n-o ntlnim la un alt popor. La popoarele mari ale Europei observm mai cu sam un fel de
slbitoare lupte interne; orict de nsemnate ar fi succesele lor n afar, nluntru reapare dup ncheierea
oricrei pci smna vecinic vie a dezbinrii; afar de-aceea statele europene, de cte ori sunt btute, i mut
oarecum curentul lor istoric, vd lucrurile cu ali ochi decum le vzuse mai nainte. N-are cineva dect s
priveasc la Francia de astzi pentru a constata c ea, n politica ei n afar, nu mai este Francia lui Napoleon al
III-lea. Tot astfel, prin rzboiul de la 1866 pinjiniul istoric de planuri al Casei de Austria au suferit o ruptur att
de mare nct nici nu mai samn cu dispoziia de mai nainte a firelor diplomatice i rzboinice. C-un cuvnt
statele Europei lucreaz n mod cazuistic, se schimb n afar cu orice schimbare dinluntru, nu au acea fixitate
energic pe care-o manifesteaz Rusia. Aceast din urm putere este poate unica care, btnd, s-au lit, btut,
n-au pierdut nimic, sau aproape nimic, cci nluntrul ei toate s-au fcut pe ncetul, fr nici un fel de sritur;
nici o btlie pierdut n-a fcut-o s piard inta fixat nainte de-o mie de ani nc, ea nu vede cu ali ochi
dect cu aceiai pe care-i avea la ntemeiarea uriaei sale puteri.
De la ntemeierea dinastiei scandinave de ctre Rurik (862 d. Chr.), de la mutarea capitalei din Novgorod la
Chiev, de la rzboaiele cu mpraii bizantini dureaz aceast tragere de inim a slavilor pentru arigrad i, precum
Roma era cuibul de aur spre care trgeau popoarele vechi germanice, tot astfel Roma nou sau arigradul au fost
visul nembtrnit al slavilor de nord.
Din secolul al 13-lea pn-la a 15-lea domnia ttarilor ntunec istoria ruseasc, dar ndat ce, cu Tamerlan,
au intrat discordia ntre acetia, Ivan Vasilievici (1462 1503) aduna ntr-o singur mn hurile triburilor ruseti.
Acesta a luat n cstorie o princes bizantin (ca i Vladislav I la 1015) i toat politica a consistat n unificarea
statului, pe care Ivan al IV-lea cel Cumplit o i aduce la ndeplinire cu toate mijloacele. Deodat cu ntrirea ideii
statului se ncepe ns i o politic esterioar care-a consistat n folosirea de toate dezbinrile popoarelor
strine, din sumuarea chiar a acestora unul mprotiva altuia.
Dup stingerea dinastiei lui Rurik cu Fedor I (1598) i dup civa dinati alei, urm la 1613 dinastia
Romanovilor, care au continuat ntru toate politica de unitate nluntru, cucerire n afar i mai cu sam
ndumnirea ntre ei a inamicilor Rusiei. Pe atunci Polonia i Suedia erau puteri mari n Europa, cu toate acestea
Alexei, tatl lui Petru cel M are, au izbutit a ndumni aceste dou state i a culege foloase. Cnd electorul
Frideric Vilhelm de Brandenburg se coaliz cu Suedia pentru a scpa Prusia de sub suveranitatea polon, ariul
cuceri Smolensk i Severia de la poloni i aduse pe cazacii din sud sub ascultarea sa. E de prisos de a arta cum
Svedia i Polonia i-au topit puterile ntre ele i cum Rusia a ctigat nsemnate i mari provinii de la amndou i
cum mai trziu Polonia a fost mprit de ctre ea.
Dar nu era pierdut din ochi nici Imperiul bizantin. Austria ctigase pe acest teren mult. Cu toate acestea
videm i aici c influena austriac n Orient cedeaz ncet-ncet celei ruseti, cum Rusia ctig provinie dup
provinie, cum le libereaz cel puin de sub domnia turceasc, cum n aceast liberare e secundat de puterile
Europei, de engleji, de frauji .a.
Se poate spune c revoluia francez i coaliiunea contra ei, Napoleon I i coaliiunea contra lui au fost
trepte pe scara cea mare a naintrii ruseti.
Dac prin pacea de la 1856 Rusia a fost deprtat de la Dunre, o vedem ctignd prin rzboiul strein de la
1870 aproape tot ceea ce pierduse.
Alturi cu dezvoltarea faptelor n afar, nu va fi de prisos de-a urmri teoriile pe care autori rui nsemnai
le fac asupra Cestiunii Orientului.
n opul su Rusia i Europa, aprut n Petersburg la 1871, d-nul N. I. Danilevski spune urmtoarele:
Germanii sunt motenitorii Romei, slavii ai Bizanului, i ntre ei exist o lupt de sute de ani. Carol cel M are,
care 300 de ani dup cderea Romei formeaz noul imperiu romano-germanic, crend temelia noului princip de
stat european, au fost n mod foarte caracteristic cea nti cauz pentru desprirea Rsritului de la unitatea
ecumenic i de la unitatea credinei. Contimporan lui Carol cel M are a fost Rurik, ntemeietorul de state,
mprejurul creaiei cruia s-au grupat slavismul ameninat n neatrnarea sa dinspre apus. Cretinismul nu-l primir
slavii de la Roma, ci de la rivalul Bizan, i cei doi apostoli slavi M etodiu i Ciril au avut s lupte tocit viaa lor cu
dorina de predominare i intolerana germanilor. Socotind preponderana culturei i civilizaiei germanice,
desigur slavismul i biserica greceasc n-ar fi putut s reziste agresorilor lor dac providena nsi n-ar fi pus o
148
stavil puternic i nenlturabil agresiunei germanismului spre Orient. Islamul (a crui chemare istoric filozofii i
istoricii europeni o caut 'n zdar), Islamul a fost chemat s puie un veto curentului germanic spre Rsrit, spre a
scpa pe celelalte rase slavice de soarta Poloniei catolizate i atrase n sistemul Europei apusene cu pierderea
puterei dinluntru a vieei sale. Pn i patriarhul Anthimie au recunoscut acest adevr cnd (n vremea celei
denti rscoale greceti) au spus: pronia a trimis domnia osmanilor ca zid de aprare mprotiva eresurilor Apusului
i n locul imperiului bizantin, slbit n credin. i ntr-adevr, urmeaz d. Danilevski, ce ar fi devenit ortodoxia
dac cruciaii germani s-ar fi aezat la Sf. M ormnt; ce ar fi devenit slavii dac germanii, ce ptrunsese deja n
Polonia, Livlanda i Litvania, i-ar fi alungat ca pe celi, basci i valizi din aezrile lor de astzi n pustieti,
prefcndu-i n rariti istorice?
Urmnd acestei tendine egoistice, Europa apusean au jucat totdeauna fals fa cu turcii i au gndit la
liberarea cretinilor de sub jug numai atunci cnd i-ar fi putut cpta sub mnile ei i abate de la ortodoxie. Cnd
Constantinopolul era nconjurat de turcii mpresurtori, Europa au vorbit ctre el mai aceleai cuvinte ca i
diavolul M ntuitorului: Stpnirea preste tot ce vezi s fie a ta, numai s ngenunchi naintea mea i s te 'nchini
mie. n faa atrocitilor moametane se adun soborul de la Florena pentru a-i propune Bizanului mntuirea sub
condiia renegrii ortodoxiei; insultaii bizantini s-au artat ns eroi spirituali, prefernd moartea politic i
spaimele barbariei n locul renegrei celor sfinte i astzi slavii din Turcia prefer jugul musulman n locul
domniei civilizatei Austrii.
Venind la soluiunea Cestiunii Orientului, autorul zice c se par a exista trei ci pentru aceasta: 1)
mprirea Turciei ntre Rusia i Austria, 2) anexarea Turciei la Rusia numai, 3) crearea din nou a imperiului grecobizantin. Sub Catarina II era nc cu putin soluiunea ntia; astzi ar fi o crim de-a ceda Austriei cea mai mic
bucat de pmnt slav. A doua soluiune nu e n adevratul interes al statului rusesc. Chiar anexarea Romniei,
care i se propusese mpratului Nicolaie de ctre Turcia n contra unei contribuii de rzboi, mpratul au
refuzat-o. A treia soluiune e cu totul imposibil. Prin favorizarea ei s-ar crea o nou Austrie, n care elementul
grecesc ar juca acela rol ca i germanii n Cislaitania ba, considernd slbiciunea grecilor, s-ar putea nate n
urm un fel de dualism greco-romn, adic o copie a dualismului germano-maghiar contra slavilor.
Prin urmare nici una din soluiunile propuse nu e bun, ci numai aceea care va dezlega deodat att
cestiunea austriac ct i cea oriental, cci i statul austriac i-au pierdut nelesul ca i cel turcesc. Aceast
soluiune este o confederaie slav sub hegemonia ruseasc.
Dup desfacerea mpriei austro-ungare i a celei turceti, Rusia s-ar pune n capul unei confederaii
dirigiate din Constantinopol. Aceast confederaie ar cuprinde:
1) Regatul cehesc, cuprinznd Boemia, M oravia i partea de nord-vest a Ungariei, cu 9 milioane locuitori.
2) Regatul srbo-croat, cuprinznd Serbia, M ontenegro, Bosnia, Heregovina, Albania de nord, Banatul,
Croaia, Slavonia, Dalmaia, Carintia, Stiria pn la Drava, cu 8 milioane locuitori.
3) Regatul Bulgariei.
4) Regatul Romniei, cu partea de sud a Bucovinei, Transilvania pn-n M ur i parte din Besarabia rusasc.
Pentru aceast cesiune Rusia s-ar compensa cu Delta Dunrean i cu Dobrogea.
5) Regatul grecesc cu Tesalis, Epirul, partea de sud-vest a M acedoniei, insulele Arhipeleagului, rmurii Asiei
M ici ai M rii Egeice, Candia, Rodos i Cipria.
6) Regatul maghiar, consistnd din prile acelea ale Ungariei i Transilvaniei cte sunt locuite de maghiari i
cte ar rmnea dup mprirea ntre Rusia, Bohemia, Serbia i Romnia.
7) Teritoriul arigradului, cu pri din Rumelia, rmurii asiatici ai Bosforului, ai mrii de M armara i a
Dardanelelor, peninsula Gallipoli i insula Tenedos.
Constatat este c aceast carte a d-lui Danilevski este o copie ndestul de credincioas a opiniunei publice
din Rusia i c ideile dezvoltate n ea nu sunt visurile unui filozof, ci idealul istoric al uriaei puteri de la nord.
Fiindc prin armistiiul primit de Serbia i poate prin ncheierea pcii planurile uriaului nostru vecin vor
suferi o suspensiune, ni s-a prut cu cale de a reproduce i noi aceste estrase din cartea d-lui Danilevski. Teoriile
aceste nu sunt lipsite de oarecare mreie i de o manier de a privi istoria universului ntr-un mod specific slav.
n orice caz ni se pare ciudat cum noi, romnii, care trim lng Dunre, suntem cu totul cufundai n ideile
Occidentului, pe cnd din toate prile mprejuru-ne pulseaz o via istoric care n dispoziia ei general se
deosebete att de mult de istoria Occidentului. Cteodat ar trebui cel puin s ni se par c suntem o muche
de desprire ntre dou lumi cu totul deosebite i c este n interesul nostru de a cunoate amndou lumile
acestea. Occidentul l cunoatem ndestul. M isiunea sa n Orient este cucerirea economic, proletarizarea
raselor orientale prin industria strin, prin robirea sub capitalul strin. Cealalt parte a lumii o vedem din contra
149
micat nu de un curent economic, ci de unul istoric i religios, care nu poate lipsi de a exercita o mare
atragere asupra popoarelor economicete puin dezvoltate din Peninsula Balcanic, pentru cari credinele
bisericeti i idealele istorice sunt nc sfinte, nefiind ptate de materialismul modern.
TURCIA
[29 octombrie 1876]
Pentru a fixa linia de demarcaiune ntre armatele inamice, puterile au trimis delegaii lor militari pe cmpul
de rzboi. Aceti delegai sunt: din partea Austro-Ungariei loc. col. Raab, din partea Franiei loc. col. Dorey, din
partea Angliei generalul Kemball, din partea Rusiei col. Zelenoi. Germania i Italia vor fi reprezentate prin
ataaiilor militari de la ambasadele din Viena. De la Cetnie a plecat asemene delegai pentru fixarea liniei de
demarcaie pe cmpul de rzboi turco-montenegrean.
Se vorbete totodat de constituirea ambasadorilor din Constantinopole n congres european. n acest
congres Serbia va fi reprezentat printr-un delegat consultativ.
150
turc i srb. Acetia i-au i terminat planul, pe care-l vor esecuta astzi la faa locului, n Serbia.
Dup tirile din urm, cile ferate ale Rusiei au renceput transportarea cerealelor. Pe de alt parte ns sau dat ordine precise ca la fiecare staiune s fie gata pentru verice moment cte o mie vase de buctrie
pentru trebuina soldailor.
Din Belgrad se vestete c comisiunea Scupcinei a invitat pe guvern ca n cel mai scurt timp s cumpere
60.000 puti pentru miliia naional i mai multe baterii de tunuri Krupp de calibrul cel mai greu. Pentru acest
scop guvernul va ntrebuina orice mijloace.
n Constantinopole s-a inut zilele acestea mai multe consilii de minitrii estraordinare i mai multe
conferine ale ambasadorilor. Rusia este n momentul de fa ocupat cu pregtirea proiectului pentru
condiiunele de pace, pe baza propunerilor engleze.
Ataaii militari ai Franciei, Austro-Ungariei i Rusiei au s mearg n curnd la cmpul de rzbel pentru
fixarea liniei de demarcaie.
NCEPUTURILE ROMNILOR
[31 octombrie 1816]
D. dr. Iulius Jung, docent privat la universitatea Innsbruck, a publicat n ediie separat opul su, Asupra
nceputurilor romnilor, studiu critic-etnografic, Viena 1876. n antitez cu cunoscutul Rsler care, lundu-se
dup dou iruri din Flavius Vopiscus, susinea c toi colonii romani trecuser Dunrea n M oesia i c Dacia
Traian a fost reocupat de romni abia n secolul al 12-lea, d-nu Jung raioneaz dup analogia mutrii altor
popoare i susine continuitatea i struirea romnilor pe pmntul Daciei Traiane. Fiindc adevrul e unul ca i
linia dreapt ntre dou puncte, pe cnd prerile neadevrate ca i liniile strmbe sunt nesfrit de multe, de
aceea gsim cu mult satisfacere c monografia d-lui Jung dezvolt un ir de idei aproape identic cu scrierea d-lui
Xenopol asupra teoriei lui Rsler (vezi Convorbiri literare a. IX, pg. 159 i 220)
D. Jung supune deci cuvintele lui Flavius Vopiscus unei critice ntr-adevr ingenioase, puind n paralel
indiciile altor scrieri asupra unor evenimente analoge. Astfel citeaz pasagiul din scriptur despre robirea
Vavilonului i ale lui Eugipp (biograful sf. Severin) despre emigrarea populaiei din Noricum i dovedete c
amndou aceste pasage trebuiesc luate cum grano salis. Tot astfel reduce d. Jung cuvintele lui Vopiscus la
msura de adevr care li se cuvine.
Strlucite prin argumentare sunt concluziile din analogia unor evenimente asemntoare. Autorul citeaz
Noricul, Raetia, ba tot Imperiul roman n vremea invaziunei popoarelor germanice i arat cum niciri popoarele
nou, venite asupra celor aezate, nu le-au nimicit pe acestea, ci le-au cucerit numai.
n toate prile autorul pete n argumentare cu comparaia critic, de aceea cartea sa e nu numai
interesant pentru noi romnii, ci metoda critic-comparativ pe care o urmeaz ar putea servi de norm pentru
toi cari ar voi s cerceteze cestiuni asemntoare celei de fa.
STRADELE
[3 noiembrie 1876]
n epoca preistoric existau ntr-adevr sate de locuine palustre, dar nu credem c d. Gafencu,
antreprenorul curirei stradelor, are de gnd a lsa n grija cerului prefacerea Iailor n ora palustru. De cnd a
'nceput a cdea omt i a se topi prin gradul mic de temperatur a aerului atmosferic, am ajuns de a avea nevoie
de catalici pentru a ptrunde prin rurile, lacurile i toate formaiunile idrografice n mic pe care le prezinteaz
stradele iubitului nostru ora. Atragem atenia onor. Primrii asupra acestui inconvenient i sperm c va binevoi a
trezi pe d. antreprenor din nepsarea sa fa cu idrografia aplicat, a stradelor noastre.
nsoit de o adres a onor. consulat prin care se afirm c d-sa este supus austro-ungar.
Fa cu aceast cerere tribunalul a relevat ns urmtoarele consideraiuni:
1) Convenia n cestiune nu acord dreptul de a ctiga imobile dect austriacilor i ungarilor.
2) Proteguii i supui nu pot beneficia, de vreme ce art. 4 al conveniei l d numai cetenilor statelor sub
a cror protecie numai stau supuii.
3) Calitatea de supus nu include dreptul de cetean.
4) Denumirea supus din convenie nu poate avea alt neles dect cel de cetean, de vreme ce statul
romn are numai ceteni, iar nicidecum Proteguii i supui.
5) Conform raporturilor de reciprocitate stabilite prin convenie, un proteguit nu poate fi substituit
ceteanului statelor contractante.
6) Deci, considernd c d. Leeb M eer Hofer n-au probat cu acte c este cetean austriac, tribunalul, n
unire cu concluziile ministeriului public i ntemeindu-se pe consideraiile de mai sus, a respins cererea d-lui
Leeb M eer Hofer de-a fi admis la licitaie.
TURCIA
[5 noiembrie 1876]
Se zice c n 7 sau 8 a l.c. se va ncepe un fel de conferen prealabil, dei Poarta combate att ideea ct
i locul ales pentru inerea conferenei. Dup tiri din Londra, Rusia aspir la ntronarea unei secundo geniture n
Bulgaria. M uktar Paa s-a ntors de la Zaslap la Trebinic cu zece batalioane ntr-o stare de plns; e att de frig
pentru soldaii turci nct la 30 octomvrie noaptea au degerat n Trebinic 37 de soldai i 20 cai (se vede c
arabi). Insurgenii din Heregovina s-au retras toi n Sutorrina pentru a sta nluntrul liniei de demarcaie; iar
capii lor au fost convocai la Cetinie pentru a se sftui mpreun.
GRECIA
[5 noiembrie 1876]
n edina Camerei de la 31 oct. ministrul Kumunduros au declarat c armrile (?) Greciei nu nsemneaz o
schimbare a politicei sale, ci mninerea neutralitii sub mprejurri schimbate, precum i un protest contra
unor hotrri eventuale unilaterale ale diplomaiei europene (!?)
153
ZIARE NOU
[5 noiembrie 1876]
n Bucureti au aprut nc dou ziare, pe care le citm n ordinea cronologic a apariiunei lor. Pharul
sau Farul (odat pe sptmn) i Unirea democratic, ziar cotidian, redactat de o societate.
ANGLIA
[7 noiembrie 1876]
Ziarele engleze nu sunt de loc surprinse de procedarea Rusiei. Times crede c singurul mod de aciune al
Britaniei este ca s nu se lase ncurcat de demonstraiile cele mai nou ale Rusiei, ci s grbeasc inerea
conferenei i prin aceasta ar corespunde dorinelor tuturor puterilor pentru mninerea pcii europene.
Adevratul pericol Anglia poate s-l vad numai n ndrtnicia posibil a Porii.
La Viena a fost trimis dup ct se aude un diplomat eminent, nsrcinat c-o misiune special, iar n Londra
au sosit un trimis al ariului cu depei adresate reginei. Delegatul Angliei pentru conferena de la Constantinopole
este lordul Salisbury, care va fi nsoit de Sir H. S. Northcote, amploiat la ministerul afacerilor strine, n calitate
de secretar privat. n 2/14 noiemvrie a fost espediat la Londra nota prin care cabinetul austro-ungar declar a
consimi cu propunerile Angliei.
RUSIA
[7 noiembrie 1876]
Vestitorul statului (foaia oficial) public un decret mprtesc sub data de 1 noiemvrie, care dispune
formarea de ase corpuri de armat din diviziile cari staioneaz n circumscripiile militare Odessa, Charkov i
Chiev. Armata activ se formeaz din al eptelea, al optulea, al unsprezecelea i al doisprezecelea corp.
Comandant general e numit marele duce Nicolaie Nicolaievici senior, eful tabului, adiutantul general
Nepohoitiki, ef al artileriei, principele M assalky, inginer-ef general-maior Stolzenvald. Comandani de corp
sunt, la al aptelea, principele Barklay de Tolly-Weimarn, la al optulea, general Radeky, la al noulea, baron
Krudener, la al zecelea, principele Voronof, la al unsprezecelea, principele Cahovskoi, la al doisprezecelea,
general Vonovski. Intendentul armatei active e generalul Ahrens.
Foaia oficial din 3/15 noiemvrie public decretul prin care se oprete esportul de cai pentru marginele de
vest i sud ale imperiului.
RUSIA
[12 noiembrie 1876]
Cu toate armrile, perspectiva pcei s-a adaos n cele din urm zile. Journal de St. Petersbourg esprim
sperana c Turcia va ceda presiunei unanime a Europei i c armrile Rusiei nu amenin pacea, ci sunt o jertf
grea, pe care imperiul i-a impus-o spre a asigura binefacerile linitei i spre a apra pe cretini. Dar dac rzboiul
va fi inevitabil, atunci naia l va susinea c-o energie cu att mai mare, cu ct el va veni dup ce se vor fi mntuit
toate ncercrile pacinice.
Caracteristic este c, pentru ntia dat de cnd exist autocraia ruseasc, tonul ziarelor i a populaiunei
154
a devenit cuteztor fa cu capul statului chiar. Un conservativ, adresndu-se ctr partida revoluionar din
Rusia, care nu ncurjeaz ndestul rzboiul contra Turciei, se esprim n acest mod neauzit: Nu combatei cea
mai popular din micrile cte s-au ntmplat vrodat n Rusia. Zicei din contra mpreun cu noi: Dac arul va
refuza de a se pune n fruntea poporului i de-a mpca contiina public, dac nu va voi s mearg cu noi spre
liberarea frailor notri, ei bine, atunci: Jos arul!. Atunci el nu mai este al nostru, glasul sngelui n-au vorbit n
el, fa cu entuziasmul nostru el a rmas rece. i s se ia bine aminte c acestea le scrie un conservativ, un om
ce face parte din acea clas de oameni moderai, politicoi i reci care guverneaz Rusia.
Unul din pericolele rzboiului eventual este ns neclaritatea inutei Romniei. Guvernul rusesc nu se simte
deloc sigur fa cu romnii, a cror afaceri esterne se clatin aproape ca vibraiunea, aa nct, dac Romnia nar renuna singur la neutralitatea ei, pericolul cel mai mare al rzboiului ar rmnea nfrngerea acestei
neutraliti. Cu drept cuvnt se 'ntreab deci un ziar dac aceast evazivitate a diplomaiei romne e nscut din
nesigurana ntmplrilor sau dac n ea este un metod cert, care ine n eec tendinele puternicului vecin.
n mare apropiere de noi romnii se petrece ns nglotirea a ase corpuri de armat. Aceste ase corpuri,
compuse din 214.000 oameni, crora se vor mai adauge 90.000, i au tabul lor general la Chinu. Vechea cetate
moldoveneasc, Hotinul, mprejurul cruia au avut loc nenumrate btlii i care ne amintete att trecutul de
glorie ct i de cdere a M oldovei, Hotinul va cpta un parc de artilerie de 92 tunuri.
TEATRU
[14 noiembrie 1876]
Joia trecut s-a reprezentat piesa Viaa vagabond, acel rezumat dramatic din operele lui Henry M urger.
Publicul a fost foarte numeros i, dac considerm silinele direciei pentru repararea material a teatrului, acest
concurs al publicului se poate numi binem att eritat. Despre succesul piesei ne rezervm de a vorbi alt dat,
neputndu-ne forma o prere definitiv, dup o singur reprezentaie.
Astzi duminic se va reprezenta pentru prima oar piesa Dou orfeline, dram n 5 acte i 8 tablouri de
D'Ennery i Corman, tradus de Petru Babic.
NEGLIGEN
[14 noiembrie 1876]
Primim de la mai multe persoane onorabile plngeri n contra neregulatei mpriri a corespondenei
potale. Se ntmpl cazuri cnd scrisori puse n cutie sara, pentru pota mic, nu se dau la adresa lor dect
tocmai a treia zi; adec trebuie mpritorilor dou zile ca s duc o scrisoare, bunoar, de la un cetan din
Srrie la unul din Pcurari ori Beilic i uneori chiar din Srrie. Orict de mult omt a czut zilele aceste n
oraul nostru, ni se pare totui c mpritorii umbl peste msur de ncet. De asemene corespondena de afar
se mparte neregulat i cu ntrziere, mai ales prin mahalale mai deprtate de centru. Rar se ntmpl ca
mpritorul s-i dea osteneal a duce sara scrisorile i jurnalele sosite cu trenul de la 1 oare, ci le las pe a
doua zi, spre a-i scuti o curs. Rugm pe onor. direciunea potelor s ieie n aceast privire msuri aspre, cci
publicul, care pltete acum cam scump pentru scrisori, are cel puin dreptul s fie bine servit i la vreme. Nu
ne ndoim c rul, odat artat, va fi i ndreptat curnd.
155
STUDENII DIN VIENA
[14 noiembrie 1876]
A ieit de sub tipar raportul anual al Societii studenilor romni din Viena. Acest raport ni arat icoana
unei frumoase mpreun vieuiri, care ar trebui invidiat i imitat de studentii universitilor din ar. n anul
scolastic 1875/76, societatea a inut 20 edini, n aceste s-au cetit 6 operate i 6 critice, s-au schimbat statutele
conform unei ordinaiuni a M inisterului de culte i instrucie i s-au dezbtut cestiuni interne-administrative.
Pentru dezvoltarea social a membrilor, societatea a inut n 13 noiemvrie o adunare general i n 31 decemvrie
serbarea ajunului anului nou amndou mpreunate cu declamaie i muzic. n 15 aprilie st.n. s-a serbat
iubileul de 5 ani al societii prin reprezentarea unei piese satirice Floarea tinerimei romne din Viena, n 3/15
mai, n memoria acestei zile nsemnate din istoria romnilor s-a fcut o escursiune n corpore la Hinterbrhl, lng
M dling. Afar de aceste, dup nchiderea prii oficiale a fiecrei edini, urma n genere aa numita parte
social, n care se cntau per turnum poezii romneti, se esecutau pe instrumente piese naionale i se cetea
foaia umoristic-satiric a societii, Urzica. n localitile cabinetului de lectur al Romniei june a stat la
dispoziia membrilor foile i biblioteca.
Tot aici mai muli membri au avut locuina gratis. Societatea nu las pe membrii si, n cazuri de lips
material, s caute refugiu la bunvoina cunoscut a cmtarilor, ci ea le d mprumuturi pe timp mai scurt. n
anul acesta s-au dat 53 mprumuturi n sum de 2860 fl. 15 cr. Ea a aranjat i n acest an Balul romn din Viena,
ce s-a inut n Grand Hotel, n 19 fevruarie st.n. Cu aceast ocazie M aiestile Lor mpratul Francisc Iosif I i
mprteasa Elisabeta, precum i M ria Sa Principele Carol I au avut deosebita graie a dona sumele de 100 fl, 50
fl., v.a. i 10 napoleoni. M eritul principal pentru reuita balului mencionat l-au avut ns nobilele dame romne:
M atilda Dumba, M aria de Filisano, Zoia Florescu i Elena de M arenzeller n. Bibescu, care cu amabilitate rar au
binevoit s primeasc patronatul balului i prin aceasta i-au asigurat rezultatul splendid. Tot n anul acesta s-a
primit un dar de 30 napoleoni de la d. Titu M aiorescu. Cei mai muli redactori romni au trimis i n anul acesta
scrierile periodice i jurnalele prin care societatea putea fi n curent cu evenimentele din patrie. Interes pentru
Romnia jun a mai artat Societata academic romn, Asociaiunea transilvan pentru cultura i literatura
poporului romn, Librria Socec et Comp., d-nii: V. Alexandri, A. Pelimon, J. Popescu etc. D. Jos. Jacobsits, m.
de orchestr n Iai; a trimis mai multe piese muzicale compuse de d-sa i ntre altele a avut plcerea a-i arta
ateniunea d-sale fa de societate prin aceea c i-a dedicat o hor cu numele Romnia jun. edinele curat
literare s-au inut ntr-o sal a Universitii. Dintre operatele i criticile cetite amintim: Cid, poem tradus din
Herder, de d. B. M ih. Lazr, Naionalitatea ca element de cultur, de d. Petru M isiru. Critica asupra temei
acesteia, de d. B.M . Lazr. Despre Tragicomedia, de d. M . Lazr. Un tractat general despre agronomie, de d.
M . uu. Studie critice despre art, de d. B.M . Lazr.
M ica societate de ceva preste 50 membri cuprinde tineri din foate unghiurile rilor romne, ea este o
Dacie n miniatur, voioas, activ i plin de ncredere n viitor. Acolo gsim copii de pe malul Nistrului alturi
cu ali din valea Criului, a M ureului, a Dmboviei i a Dunrei. Fa cu acest tablou de frie nu putem zice
dect:
Prosit naie!.
IARI EVREII
[14 noiembrie 1876]
Ziarul Archives isralites scrie:
Continum a publica asupra cestiunei romne toate documentele proprii a lmuri opinia public, n
momentul n care ncheierea unui tractat de comer ncheiat ntre acea ar i a noastr trebuie s angajeze
principiile cele mai grave a dreptului nostru public. Nu fr nilinite aflasem de semnarea unei convenii
156
comerciale provizorii, valabile pn la aprilie viitor. Dar coreligionarii notri s se reasigure: exist asupra
cestiunei, n favoarea egalitii civice a tuturor francezilor, angajamente pozitive, emannd din cele mai nalte
sfere ale guvernului i parlamentului; i vom veghea ca ele s se in.
n Anglia dispoziiile sunt exact aceleai ca i la noi. O reuniune a camerei de comer din Bradford a votat n
unanimitate rezoluia urmtoare:
Lord Derby este invitat a nu semna nici un tractat cu Romnia prin care supui britanici de rit izraelit ar
putea fi espui la restriciuni sau incapaciti oarecare.
S fie d-lor sntoi, dar noi tim foarte bine ce voiesc. Evreul din Frana, Anglia i Italia nu dorete drepturi
civile pentru sine, ci mediat pentru confraii din Rusia i Austria. Prin urmare ce s mai vorbim degeaba.
daci: e indiferent, sntem romni i punctum. Nimeni n-are s ne 'nvee ce-am fost sau ce-am trebui s fim; voim
s fim ceea ce sntem romni. A mai discuta asupra acestui punct sau a crede c frica de rui ne-ar ademeni s
ne facem nemi sau vice-versa sau, cum cred ungurii, c de frica acestor doi ne-am putea gsi flatai s ne
contopim cu naia maghiar, toate acestea sunt iluzii de coal; limba i naionalitatea romneasc vor pieri
deodat cu romnul material, cu stingerea prin moarte i fr urmai a noastr, nu prin desnaionalizare i
renegaiune. A persecuta naionalitatea noastr nu nsemneaz ns a o stinge, ci numai a ne vexa i a ne nvenina
mprotiva persecutorilor. -apoi ni se pare c nici un neam de pe faa pmntului nu are mai mult drept s cear
respectarea sa dect tocmai romnul, pentru c nimene nu este mai tolerant dect dnsul. Singure rile
romneti snt acelea n care din vremi strvechi fiecare au avut voie s se nchine la orice d-zeu au vroit i s
vorbeasc ce limb i-au plcut. Nu se va gsi o ar n care s nu se fi ncercat de a face prozelii din
conlocuitorii de alt lege ori de alt limb; hugenoii n Frana, maurii n Spania, polonii fa cu rutenii, ungurii cu
romnii toi au ncercat a ctiga pentru cercul lor de idei populaiile conlocuitoare i aceasta prin presiune,
cu de-a sila; romnul privete c-un stoicism neschimbat biserica catolic, att de veche n M oldova, i nu i-a venit
n minte s sileasc pe catolici de a deveni orientali; lipovenii fug din Rusia i triesc nesuprai n cultul lor pe
pmntul romnesc, apoi armenii, calvinii, protestanii, evreii, toi sunt de fa i pot spune dac guvernele
romneti au oprit vro biseric sau vro coal armeneasc, protestant sau evreiasc. Nici una.
Ni se pare deci c pe pmnturile noastre strmoeti, pe care nimene nu le stpnete jure belli, am avea
dreptul s cerem s ni se respecte limba i biserica, precum le-am respectat-o noi tuturor.
Ce se va zice ns cnd vom arta c pe pmnt romnesc, n Bucovina, sub sceptrul austro-ungar, sinagoga
evreiasc are mai mult autonomie dect biserica romnului? Cci dac evreul are rabin, i-l alege singur, dac are
coal jidovasc, i caut singur de dnsa. Dar dac i trebuiete romnului preot, l numete (mediat) guvernul
de la Viena; dac biserica lui are avere, o administreaz tot guvernul de la Viena; dac are coal, profesorii sunt
numii tot de guvernul de la Viena. i cu toate acestea Bucovina n-au fost luat cu sabia, ci din contra prin bun
nvoial i cu condiia ca starea de lucruri n trebile bisericeti i politice s rmn intact.
Ce se va zice dac n Ungaria vom vedea pe romni, mai cu sam pe romni, tratai n mod cu totul
escepional? Las c Transilvania e de atta amar de ani ntr-o adevrat stare de asediu, las c nluntrul ei se
aplic o alt lege electoral i e preste tot lsat la discreiunea nelepciunei ministeriale din Pesta; dar poporul
romnesc n parte, n mod cazuistic, e vexat de guvernanii si. Procese urbariale ndreptate contra averei lor
private, legi electorale ndreptate contra voinei lor legitime, voturi virile n municipie pentru a neca voturile
locuitorilor, c-un cuvnt un pinjini ntreg de msuri arbitrare, adaos prin clcarea zilnic a tuturor dispoziiilor
din lege cari au mai rmas n favoarea naionalitilor.
Prin urmare, ntorcndu-ne de unde am plecat i considernd asiduitatea cu care presa austriac cere de
la romni ca n caz dat s se sacrifice pentru civilizaie, ni se va da voie s ntrebm dac civilizaia austromaghiar, n forma n care ni se arat, merit s ni ridicm braul pentru ea, dac se poate cere de la romni ca
ei s mearg alturi cu o putere care, stpnind ea nsi peste trei milioane de romni, i trateaz ntr-adins i
ntr-una cu dispreul celui mai elementar simt de justiie; cci romnii s fie bine stabilit nu cer privilegii,
prerogative; ei cer n Ungaria cel puin aplicarea contiinioas a legei pozitive a naionalitilor, n Bucovina nu
cer dect eserciiul liber al confesiei lor, autonomia bisericei lor; o autonomie pe care-o au evreii, lipovenii,
calvinii, nemaivorbind deloc de puternica poziie a bisericei catolice; dac, c-un cuvnt, se poate cere s ni
vrsm sngele pentru a asigura contra micrei slave supremaia simulacrului de civilizaie evreiasc din AustroUngaria.
Dup tonul cu care vorbim, s-ar putea presupune c, n dreapta indignare, exagerm lucrurile. De aceea
vom vorbi asupra materiei n mod cu totul special.
Dup cte se vorbesc prin jurnale, Austria pare a avea o constituie. Pare a avea zicem, pentru c n fapt
nu exist dect pentru a fi batjocorit de-o mn de evrei i de beamteri cari crmuiesc acest complex de ri n
cari nimene nu-i mulmit. Afar de aceea, libertatea religioas este, drag Doamne, garantat prin o mulime de
terfeloage de origine suprem, cari se vor fi respectnd fa cu alii, numai fa cu romnii nu. Astfel Constituia
din 4 mart 1849 1, Patenta din 31 dec. 1852, Diploma din 30 oct. 1860, n fine Constituia (Reichsgrundgesetz)
din 21 dec. 1867 art. 15 n care se zice:
Fiecare biseric recunoscut de stat are dreptul de a-i exercita cultul dup credina ei, a-i conduce
colile sale, a stpni i ntrebuina fondurile i averile sale bisericeti i colare dup trebuina i dorina ei.
i ntr-adevr, acest articol se i aplic pentru lipoveni i evrei, pentru romni nu.
De douzeci i ase de ani romnii bucovineni se plimbl de la Ana la Caiafa, pe la naltele scaune, cum zic ei,
159
1782 ntrebare Divanului M oldovei ca s-l lumineze n materiile juridice, dar mai ales n materie de succesiune. Din
toate acele ntrebri (26 de toate) se vede cum noii guvernani umblau ca ma pe lng psat, doar s-ar putea
deduce cumva dreptul de proprietate a Stpnirei asupra pmnturilor mnstireti, rzeti i a locurilor din
trguri.
Iat cteva din aceste curioase ntrebri:
Veniturile podurilor i alte venituri ce au fost domneti le-au stpnit domnii nsui sau cu scrisori le-au dat
altora?
Un stpn de moii ce nu are copii sau motenitori are putere a face cu moiile sale ce-i va fi voia? Poate s
fac pe un strin motenitori fr voia domnului rii?
Poate fiete care stpnde moii s fac diat sau are osebire unul de altul?
Un stpn poate s vnz moia sa de istov?
Din rspunsurile Divanului se vede c, dei tot pmntul M oldovei au fost nainte de vremi nepomenite
domnesc, prin daniile luminailor domni, prin desclecare de orae i sate, au devenit proprieti particulare, la
care stpnitoriul rii nu are nici un amestec, i c fiecare om slobod din M oldova este volnic s dispuie de
averea sa cum i place, fr s ntrebe pe stpnitoriul rii.
C-un cuvnt toate ntrebrile scoposesc de a afla drepturi domneti asupra drumurilor, morilor, crmelor,
podurilor, pdurilor, trgurilor i proprietei mari i mici. E pcat c n-avem de pe aceste ntrebri i rspunsuri
dect o copie defect; caracteristic este ns c n acest an al ntrebrilor (1782) Dosotei, episcopul de Rdui,
cedeaz guvernului administraia bunurilor episcopeti.
Asupra propunerilor Consiliului Suprem Iosif II pune rezoluia:
Se ia spre tiin i la vreme se va lua sama ca aceste venituri mnstireti s se ntrebuineze cu folos:
ns numai spre folosul confesionarilor i numai n provinia n care s-au desfiinat mnstirile.
Se vede din rezoluie c Consiliul propusese confiscarea, iar mpratul au refuzat-o fcnd deosebire ntre
al meu i-al tu.
n urma msurilor guvernului, se lise ngrijiri asupra dreptului de proprietate a moiilor bisericeti. Deci
consiliul suprem se vede silit de-a declara prin rescriptul din 19 mart. 1783:
Lundu-se moiile episcopiei i poate i cele mnstireti sau ale altor institute, nu se nstrineaz
nicidecum de la menirea lui darul fcut episcopiei mnstirei sau institutului, ci, din contra, veniturile nesigure
de mai nainte, ce nu se pot evita la proprieti imobile, se asigureaz.
Tot n privina ntrebuinrii fondului spune rescriptul Consiliului Suprem din 4 iulie 1783:
mpuinarea i micurarea mnstirilor are s continue i pmnturile i fondurile lor au s se ieie spre
administrare, averea preuimei care nu locuiete n ar, prin urmare strine, are s se ia asemene, i din tot
fondul ce se va crea astfel are s se susie nti clerul greco-rsritean, apoi are s se nfiineze cel puin o
coal, fie la Cernui sau n Suceava, i ce va mai rmnea are s se pstreze spre alte ntrebuinri folositoare.
n privina administrrii fondului religionar, rescriptul Consiliului Suprem din 10 ianuar 1784, ctr generalul
Enzenberg, spune urmtoarele:
Spre a da pretutindene, iar mai ales poporului din Bucovina, dovad vederat c economia cea nou
introdus la moiele episcopeti i preueti nu are alt scop dect numai binele relegiunii i al indigenilor i c
banii ce vor incurge nu se vor ntrebuina spre alte cheltuiele dect pentru acelea ce in de susinerea
episcopului i a preuilor, decerinele cultuluii alepstoriei, apoi de inerea mnstirilor i azidirilor preueti,
precum i de creterea preuilor nvai i cucerneci, apoi de nfiinarea coalelor i a altor institute pioase ce
lipsesc nc acuma; toate veniturile episcopeti i preueti ce au incurs i vor incurge nc mai departe trebuie
s se pstreze aadar n deosebit eviden i ntr-o cas separat, care va purta numele de casa fondului
religionar, i toate dispoziiile n privina aceasta, de s-ar inea ele de oricare rubric numit mai sus, trebuie s
se fac sub privighearea i respective cu tirea episcopului i a Consistoriului, aa nct toate ndrumrile de feliul
acesta s ajung la cunotina poporului.
Tot n privina administrrii, ntrebuinrii i a nsi proprietii fondului s-au garantat prin rescriptul
Consiliului Suprem din 3 marte 1784 ctr generalul Enzenberg urmtoarele:
Pentru c dup prea nalta inteniune a M aiestii Sale veniturile moiilor preueti i mnstireti sunt
ndeobte menite pentru susinerea episcopului i a celeilalte preuimi ce se va sistemiza pentru nfiinarea
coalelor i a altor institute pioase, apoi pentru inerea zidirilor preueti, prin urmare pentru c aceste moii nu
sunt a se confisca dup cum spune intimaiunea cea foarte scandaloas trimis de Domnia Ta ctr Consistoriu, ci
au s se iaie numai spre administrare; n fine, pentru c veniturile ce se vor mri prin mbuntirile scoposite n161
Constantinopole, iar cel de-al doilea era exarhul acelui patriarhat, continua puterea centrului constantinopolitan
pn 'n munii aurarii, sfinea pe mitropolitul de Alba-Iulia, sttea n legtura ntins a organismului eclesiastic
greco-bulgar. Singur mitropolia M oldovei i a Sucevei e ab antiquo suveran, neatrnat de nici o patriarhie;
acestei M itropolii a M oldovei i a Sucevei se datorete introducerea limbei romne n biseric i stat, ea este
mama neamului romnesc.
De aceea estragem din ndireptarea legii lui M atei Basarab (tiprit la Trgovite 1652):
Afl-se scris n pravila lui M atei-Vlastari cum i M oldo-Vlahia au fost supus ohrideanilor; iar acum nice
ohrideanilor se pleac, nice arigrdeanului, i nu tim de unde au luat aceast putere.
ntre mitropoliii care in sub mna lor episcopii se zice:
M oldoveanul ine aceasta: Rduul i a Romanului i Huii
ntre exarhi se citeaz M oldoveanul, al Sucevei i a toat M oldo-Vlahia iar ceilali mitropolii numai
pre cinstii s scriu, iar nu i exarhi.
Va s zic episcopia Rduilor, supus celui mai neatrnat mitropolit, exarh sua sponte, i n rang cu un
patriarh, aceast episcopie este azi administrat de beamteri i de evrei. n colile acestei episcopii se propun
obiectele n limba german, cu profesori nemi i elevi evrei. Abia se mai gsete cte un egumen de mnstire,
cte un preot n creierii munilor, cte un dascl de coal urban sau rural, i arareori cte un protopop care,
ntemeiet pe trecutul istoric de 500 de ani al acestei sfinte episcopii a Rduilor, s zic: stpn peste aceast
bucat de pmnt e strlucita road de M uatin i cobortorii ei, nu evreii galiiani i vabii din Bavaria. Orice sar zice despre alte popoar, nu se poate contesta n ele un fel de respect fa cu trecutul i acesta e un semn
c o naie are n sufletul su religia umanitii. i religia umanitii consist tocmai n recunoaterea existenei
unui principiu moral n istorie. i n-a reprezentat mitropolia Sucevei un princip moral? N-a fost ea aceea care a
dat razimul evanghelic populaiilor aservite din Polonia, n-a fost ea care a aprat intact cretintatea fa cu
agresiunea mahometan, n-a fost ea aceea care-n persoana lui Varlaam M itropolitul au fcut ca duhul sfnt s
vorbeasc n limba neamului romnesc, s redeie n graiul de miere al cobortorilor armiilor romane Sfnta
Scriptur i preceptele blndului nazarinean? N-a fost ea care s-a ridicat cu putere contra naionalizrii, iudaizrii
bisericei cretine prin Luther i Calvin? Patriarhi i mitropolii au fcut fa cu propirea repede a reformaiei i
dezbinrii; mitropolia M oldovei i a Sucevei au ridicat glasul contra lui Luther i au artat totodat c reforma era
n sine de prisos. Nu reform rentoarcere la vechea i toleranta comunitate bisericeasc, precum o ncearc
astzi unii catolici din Germania, era mntuirea omenirei din mrejele materialismului i din sofismele lui Anti-Crist.
Dar evreul austriecesc e departe de a pricepe de ce romnul ine la biserica lui, cci aceast mitropolie,
*
cea mai nsemnat n Orient prin spiritul ei, au ajuns azi de batjocora evreo-germano-slovacilor din Austria.
Aceast mitropolie are astzi n fapt mai puin autonomie dect rabinul jidovesc din Sadagura, ea, sub un mprat
cretin, a ajuns o unealt de politic, de coterie n minile d-lui Stremeyer.
i nu mai arde candela vecinic la capul binecredinciosului i de Hristos iubitorului tefan Voievod. Biserica
lui Alexandru cel Bun n Suceava st de 80 de ani n ruin; iar mitropolia Sucevei cu moatele sft. Ioan cine se
'ngrijete de ea? M ihail Grigorie Sturza Voievod i-a dat o existen de umbr, iar Titu M aiorescu, fostul ministru al
M riei Sale Carol VVd trimisese un arhitect ca s-i ridice planul, s propuie nfrumuserile cuvenite i s
cldeasc un local de coal primar romneasc n curtea acelei biserici. Att tim despre acea mitropolie n
care st lociitorul mitropolitului M oldovei; iar ct despre episcopia Rduilor ea a devenit mitropolie
austriac internaional a bochezilor din Dalmaia i se vede c, tot sub d. Stremeyer, mai are perspectiva de-a
deveni mitropolia indianilor ulu sau a cretinilor din M aroc.
De aceea nu e nimic mai serios dect cuvntul boierului monean Hurmuzachi, care n acea adunare de
care am vorbit mai sus a pronunat memorabililele cuvinte c romnii din Bucovina au ajuns s apere de liberalii
din Austria ceea ce n-au fost n stare s rpeasc turcii i ttarii, autonomia bisericii, limbii, colii.
Hotrtu-s-au n tinuitul sfat al proniei cereti ca 1877 s devin reversul lui 1777?
II. Nu esist stri de lucruri mai asemntoare dect acelea ale Ungariei i Romniei, o dovad c amndou
rile acestea sunt jertfele unei esploatri comune. Dar pe cnd Romnia, prin just fric de elementele strine
i prin recunoaterea ranelor sale, are posibilitatea de a ajunge la ntremare, ndat ce va nltura scamatoriile
care mistuiesc puterile ei cele mai bune, Ungaria a supt veninul n nobilele sale vine, i-a robit economicete
popoarele sub dibaciul titirez austro-evreiesc, care-n Buda-Pesta i pune pan de cuco la plrie, precum bea n
Viena bere n sntatea principelui Bismarck.
Deschis industriei jidoveti din Austria i nmulindu-i trebuinele prin formele goale ale civilizaiei
occidentale, pe care le-a introdus cu aceiai prip ca i noi, Ungaria i istovete pmntul prin cultura estensiv
164
i barbar, scoate prin acest tratament pturi din ce n ce mai adnci ale arinei la suprafa, aa nct brazda sa
devine din ce n ce mai srac. Neputnd, se-nelege, concura cu vecinul su, cu care e legat prin interesul
apsrii naionalitilor, tot ce nu lucreaz pmnt n Ungaria e silit a-i oferi puterile sale statului sau a tri din
advocatlc. Ungaria este, dup Romnia, patria funcionarismului, crciocarilor i negrei speculaiuni evreieti.
Pustiirea pdurilor au schimbat mediul climatic i au nscut se vede o mulime de epidemii, iar cu ct legtura
economic cu Austria se va prelungi, cu atta popoarele de sub coroana Sf. tefan vor fi reduse la proletariat i
Ungaria condamnat de a rmnea ar curat agricol, cu o existen mai mult dect ndoielnic. Esportnd ln
pentru Europa ntreag, locuitorul acestei ri poart postavul fabricelor din Boemia i M oravia; esportnd porcii
si, consum crnai fabricai n Viena. Dar urmrile acestui sistem economic vor fi aceleai ca i la noi:
mortalitatea i srcirea populaiei productoare, a ranului, i ntr-adevr, n cei din urm cinci ani, populaia
autohton a Ungariei a sczut cu 144.000 suflete. Cu aceasta ns se mpuineaz puterile ce esploateaz
pmntul, prin urmare ncepe regresul agriculturei i o esploatare a brazdei din ce n ce mai extensiv i mai
istovitoare. M ai adaog apoi nmulirea clasei neproductive a advocailor i scribilor i burlcia ei, apsarea din ce
n ce mai mare a ranului i proletarizarea lui, nct nu va mai produce dect copii nesntoi sau, producndu-i,
nu va avea cu ce-i inea. i ce e mai trist dect ca rile dunrene cele mai binecuvntate de Dumnezeu s vad
pierind de mizerie copiii lor pe un pmnt bogat, n grnarul Europei?
i toate acestea se-ntmpl deja n Ungaria. M ortalitatea i srcirea ranului, cultura prdtoare i
extensiv a pmntului, nmulirea preste msur a funcionarilor, advocailor i politicilor de meserie, burlcia
claselor superioare, cstoria neprecugetat i strpitoare a claselor de jos, n fine, prin strpirea pdurilor,
insalubritatea climei, cci temperatura i-a pierdut tranziia gradat de la cald la frig i vice-versa, i trecerea e
nemijlocit, fr grade intermediare, astfel nct numai plmnii de cal o pot suporta.
Acest pre pentru autonomia Ungariei e prea mare. i, dac ne ntrebm de ce-i sacrific maghiarii patria
lor i cele 5 naionaliti conlocuitoare molocului jidovesc, de ce persist ei n alian cu elementul evreogerman, rspunsul va fi simplu. Din dertciunea de a stpni naionalitile. n loc de a se mpca cu ele, de a
asigura lor i siei un trai ndemnatic pe pmntul strmoesc, maghiarul prefer, n nemrginitul su ovinism,
de-a fi neputinciosul mediu prin care fabricatele occidentale i omoar meseria dup meseria, clas pozitiv
dup clas pozitiv, pn ce regatul Sf. tefan va rmnea o aduntur de rani proletari i de scribi i mai
proletari, pui la discreia, ba la ndurarea crmarilor evrei, devenii pn-atuncea bancheri vienezi.
i ceea ce e mai ciudat e c tocmai populaia curat maghiar scade la numr, nct rusul Danilevski ar putea
face ungurilor o diagnoz asemntoare cu cea care o face turcilor, c triesc pentru a scpa de curentul
pangermanic populaiile slave.
Dac cu maghiarii ar fi de vorbit, atunci ar vedea ei nii c noi romnii fr ei suntem slabi i ei fr noi
asemenea; dar vznd c tocmai pe romni i trateaz mai escepional dect pe toi, i vom lsa cu durere n plata
lui Dumnezeu i n orbirea cu care i-a btut demonul mndriei i al deertciunei, cci fr a fi ei nii un pericol
esenial pentru naionaliti, prin complicitatea cu elementul austriecesc se pierd pe ei i pe toi mpreun.
Sau cred maghiarii c unor populaii proletarizate nu le-ar conveni umbra protecionist a sfintei Rusii,
care s-i mntuie de robia Occidentului? Sau cred c regimentele de scribi, vntori de funcii i advocai
mecheri vor rezista unor puteri de o cumplit realitate?
Dar oare trebuie o caracterizare mai bun a simulacrului de stat maghiar dect c, n caz de nerodire a
pmntului, populaiele mor de-a dreptul de foame?
Dar la ce s mai prelungim espunerea aceasta general? Noi nu putem sili pe maghiari s vad clar, precum
vedem noi, nu-i putem sili s vad ct analogie este ntre starea noastr i starea lor i cum ei sunt jertfa
apropiat, iar noi cea probabil a negrei speculaiuni dinspre Apus, a vecinicei nopi naionale dinspre Rsrit.
Dac maghiarii, prin spirit de dreptate nluntru, prin sistemul protecionist n afar, nu vor asigura lor i
naionalitilor un trai vrednic de fiine omeneti, atunci o vor face aceasta alii, numai atunci adio dulce limb
ungureasc! Atunci cuvintele lui Szchenyi: Ungaria n-a fost, ea va fi abia, vor fi adevrate tocmai n sens
invers: Ungaria a fost abia, i nu va mai fi.
O foaie din Transilvania, organ oficial al P.S.S. M itropolitului din Sibiiu, cea mai moderat de peste Carpai,
care urmrete cu struin politica modest i sigur a neuitatului aguna, espune ntr-o serie de articole
tratamentul de care se bucur romnii din partea frailor maghiari. De aceea redm tot ce atinge materia de-a
dreptul.
Ce au fcut maghiarii pentru ctigarea simpatiei i inimei naionalitilor din patrie i cu deosebire pentru
prepararea unei aliane sincere ntre elementul maghiar i cel romn, ca cele mai ameninate n viaa lor
165
naional?
Un rspuns detailat la aceste ntrebri ar umplea volume ntregi, deci noi ne vom restrnge numai la puine
fapte, ca s nu trecem peste cadrul unui articol de jurnal.
Unicul fapt ce dovedete o apropiere este mpcarea cu Croaia.
Dei Croaia totdauna a fost n mai strns legtur cu Ungaria dect Transilvania, fiindc n acea ar nu
este element unguresc, de dragul portului Fiume i-a dat carta blanca i i-a acordat o autonomie cu care
majoritatea acelei ri se vede a fi mulmit, primind Ungaria a suporta chiar i o nsemnat parte din sarcinele
ei; ns o considerabil parte a locuitorilor Croaiei nici cu aceasta nu este mulmit, iar locuitorii Ungariei cu
tot dreptul se pot supra pentru primirea sarcinilor Croaiei, cnd nici a noastre nu le putem suporta.
De aci ncolo nici un fapt nu mai poi afla care s fie ndreptat spre mulmirea naionalitilor. Ca s
nece i puinul spirit naional ce se manifesta la slovaci guvernul le-a desfiinat M atia societatea literar
i gimnaziile slovace ntemeiate i susinute prin poporul slovac. Persecutarea srbilor este cu mult mai
cunoscut dect s o mai descriem i noi. Grania militar, a crei locuitori (romni i srbi), preau mulmii cu
soarta lor, au desfiinat-o, i chiar n contra legei (art. V, 55, 1848) o au organizat de ea fr ea, nainte de a fi
reprezentat n Camer.
Prin aceasta -a pierdut cea mai mare parte a pdurilor i punelor ce le folosea mai nainte, au pierdut
dreptul de a fierbe rachiu, li s-a introdus o administraiune i justiie ncurcat, care nime nu o pricepe, mnuit
prin oameni strini care de fel nu cunosc mprejurrile de acolo, care, n teritoriul acela dedat la regul i pace,
au semnat discordii i nemulmiri, nct abia dup un an de administraiune ungureasc guvernul a fost silit s
trimat comisariu guvernial acolo, ca s studieze situaiunea i oamenii, s demisiuneze i s numeasc noi
diregtori. O crpeal dup alta, care ns toate nu vor produce mulmirea poporului, pentru ca pe el nime nu-l
consult. Drept recompens pentru armele luate li s-au impus sarcini nou cu mult mai mari dect cele de mai
nainte, iar colile naionale i prin urmare i confesionale de mai nainte, fcute i susinute din averea lor
privat li s-au prefcut n coli comunale, care peste voia proprietarilor sunt scoase de sub influena bisericei
noastre.
Aici totul este stricat, iar n capul trebilor oameni fr tact, strini de limba i interesul poporului. Au viaa
municipal fr drept de alegere; pn cnd n celelalte pri ale rii toate municipiele 'i aleg pe oficialii si,
aici toate posturile se ocup prin denumire. M otivul nu poate fi altul dect ca nefiind pe acolo maghiari nici
mcar de smn prin alegeri nu s-ar putea ncuiba i acolo maghiari, apoi o administraiune fr maghiari nu
poate fi admis.
Unicul pupor ssesc, ca cel mai mic, dar cu cei mai puternici patrioni, aliatul privilegiat al maghiarilor nainte
de 1848, au fost mai mult cruat, n anul acesta ns i sailor li se puse calpac pe cap i pinteni la clcie.
Pe sai-i supr i aceasta, ns lor nu le va fi nimica. Fiindc ei nu se afl printre maghiari, ci printre romni,
lor tot li s-au lsat supremaia faptic peste majoritatea teritoriului unde sunt. Privilegiele de care s-au bucurat
seculi ntregi le-au dat avere i inteligen mult fa de fotii lor eloi i cu ajutorul acestor factori le este
asigurat puterea i n viitor. Ca toate lucrurile ce nu au de baz dreptatea nici chiar ecuitatea ns, nici
reformele introduse n fundul regiu nu mulmesc pe nimene.
Dup aceste specialiti s vedem: n genere ce s-a fcut spre mulmirea romnilor?
Nici un element nu este sub coroana sfntului tefan att de desconsiderat ca cel romn, cu toate c
acesta este cel mai compact pe teritoriul ce-l locuiete, i mai uor de mulmit.
Se pare ns c tocmai pentru aceasta, apoi pentru tenacitatea cu care se alipete de limba i religiunea
sa, se consider, de cel mai periculos, cci parc toat lumea s-a conjurat n contra lui. Nimnui n-a fcut nici o
nedreptate, i romnul la nime n-a ntmpinat nici mcar bunavoin. Toi care au venit n contact cu el s-au
nizuit s-l nimiceasc. Inimici ct frunza i iarba, dar amici nici unul n-a avut de cnd e subjugat; i el ca prin
minune totui n-a pierit, el totui esist, necjit i mbrncit ce e drept, dar sntos, moral i vnjos, i dovad
persecuiunile sistematice el nc i azi insufl spaimi inimicilor su seculari. Alt mngiere nici nu are dect
c n-a devenit nc comptimit de nimene, cci tot e mai bine a fi frica altora dect comptimit.
Toat lumea tie cumc, dup atia seculi de persecuiune, legile din 1863/4 fcute cu concursul romnilor
i sacionate prin domnitorul au fost cele mai mulmitoare dintre cte au cunoscut romnii transilvneni de la
decderea lor pn atunci. i cu aceste legi era supremaia tot n mna maghiarilor, pentru c aristocraia,
averea i inteligena lor le asigura ntietatea sub orice mprejurri i sub orice legi, chiar i n absolutismul
nemesc; ele ns totui erau apte de a servi de baza unei adevrate i sincere nfriri ntre elementele ce
locuiesc n aceast ar. Ei! dar maghiarilor chiar asta nu le-a venit bine la socoteal. Abia se mpcar cu
166
E drept c nici nu are preche. O lege care s lase ua deschis la tot felul de abuzuri ca aceasta nici c se
mai afl n toat lumea.
n prile ei cele mai eseniale, unde se vede a acorda vrun favor naionalitilor, numaidect se modereaz
prin cuvntul dup putin (a lehetsgig) i apoi n aplicare niciodat nu este cu putin.
P.e. 6. Amploiaii municipali, pe teritoriul municipiului, n corespondinele lor oficiale cu comunele,
adunrile, reuniunile, institutele i privaii, dup putin se vor folosi de limba acestora.
1 17. relativ la institutele de nvmnt citat mai sus, nc este cu lehetsgig.
1 27. La ocuparea funciunilor i n viitor numai calificaiunea personal servind de norm,
naionalitatea cuiva de aci ncolo nu se poate considera de piedec la ocuparea a nici unei funciuni sau
demniti din ar. Ci din contra guvernul rii se va ngriji ca la posturile judectoreti i administrative i cu
deosebirela cele de comite suprem,dup putins se aplice persoane deplin versate n limbile necesarie i
cualificate, din snul diferitelor naionaliti.
Apoi 4, art. IV, 1869, care este n strns legtur cu acesta, zice: La ocuparea posturilor judectoreti
s se observe cu deosebit atenie ca numirile la tribunalele de prima instan i la judeele singulare, pre lng
calificaiunea prescris n 6 i 7 dup putin, s se fac conform dispoziiunelor -lui 27 art. 44, 1868, cu
consideraiune ecuitabil la naionalitile ce locuiesc pe teritoriul respectivului tribunal.
Adevratul i moralul neles al acestor ar fi ca: n municipii, de cumva se afl, s se aplice n diregtorii
indivizi de acei cari sunt n stare a corespunde cu comuna i privaii n limba lor.
Asta, i chiar de n-ar fi o lege, o pretinde mintea sntoas i este cel mai esenial tribut al bunei
administraiuni.
Oameni de acetia n toate municipiile se afl n abunden, dar chiar pentru aceast nsuire nu se aplic.
n toat ara nu mai este nici un vice-comite (subprefect romn, i de cei mai mici diregtori nc abia icicole cte unul ex peculiari gratia, care i aceia numai ei tiu bieii cu cte umiliri i sacrificie se mai pot susine
n posturi.
Iar nelesul - lor privitori la denumiri ar fi cumc: pe teritoriul locuit de naionaliti la posturile de
comii supremi i juzi oamenii din snul acelor naionaliti caeteris paribus s fie preferii.
Aceasta iari o pretinde interesul adevratei administraiuni, a promptei i ieftinei justiii.
Ei, dar cum o interpret guvernul?
Pe timpul cnd s-a votat legea, i nainte de aceea nc, mai aveam ici colea cte un diregtor nalt, pe la
guvernul transilvan i pe la ministeriu. n ministerul de culte cel mai nsemnat pentru noi aveam chiar un
secretar de stat. Astzi nu mai este nici chiar un concipist mcar, toi sunt parte demisionai, parte pensionai
n etatea cea mai viguroas. Cine poftete putem servi i cu numele.
Comii resp. capitani supremi aveam n Arad, Cara, Cetatea de Piatr, Zarand, Fgra, Nsud, Alba
superioar i Doboca, astzi cu deosebire de acetia n ara ntreag nici unul nu mai avem.
La naltele curi judectoreti, parte prin moarte, parte prin demisionri, parte prin destituiri, pe zi ce
merg se impuineaz numrul romnilor fr a se denumi ali romni cel puin n locul lor.
Au rposat de la nalta Curte mai muli, de la Tabla Regie aseminea a demisionat unul i s-a destituit altul fr
proces disciplinar, fr pensiune dup muli ani de serviciu, i s-au pensionat 3 i n locurile vacante n-au mai
urmat romni.
Astzi avem la Curtea de casaiune: ntre 20 de judectori resp. preedini unul, la Curtea suprem:
ntre 50 doi, i la Tablele Regeti: ntre 148 epte romni.
Cu ocaziunea organizrei tribunalelor au cptat i cteva locuri romneti tribunale de prima instan, p.c.
Oravia, Boroineu, Fgra etc. etc. la cele dou reduciuni toate s-au desfiinat.
Se denumise dintre romni i civa preedini de tribunale au mai rmas doi, dintre cari unul este
esilat ntre secui altul la Karczag, pe unde nu vd pui de romn.
Juzi de tribunale, juzi i subjuzi singulari erau un numr oarecare, cei mai muli dintr-nii sunt deja
pensionai n cea mai bun etate, mare parte rsfirai pe unde nici n-au visat, pe la Szegedin, Karczag, Dobriin,
Kecskemt, Srospatak, Kaposvr, Szkesfehrvr, Gyone i mai tie-i D-zeu pe unde printre maghiari i slovaci,
unde cea mai necesar calificaiune a lor cunotina limbei romne trece pe nimica: iar n locul lor printre
romni sunt denumii strini cari nu cunosc nici poporul romn nici limba lui i-i fac dreptate cu ajutorul
servitorului de cancelarie.
Pe baza diplomei din octomvrie 1860 i mai trziu a legilor din 1863/4 s-au fost introdus limbele
naionalitilor ca limb de partide pe la cele mai multe judectorii.
169
n privina acestui uz zice 9, art. 44, 1868 cumc: pn cnd n privina definitivei organizri a
judectoriilor de prima instan i n privina introducerei verbalitei nu va decide legislaiunea se susine
pretutindene uzul de pn aici.
Legislaiunea nc n-a dispus cele prevzute n lege, prin urmare citat este n deplina vigoare.
Ei, dar ce s faci? legea despre egala ndreptire naional att este de snt n Ungaria, nct nu numai
o poate clca fiecare nepedepsit ci din contra: cel ce o calc e remunerat i cel ce o ine e pedepsit.
Fiecare jude singular i preedinte de tribunal se constituie n legiuitor i n puterea sa de jude respinge
actele ce nu sunt compuse n limba maghiar.
n contra unei astfel de deciziuni ilegale nicieri nu afli remediu. Dac dai recurs de nulitate, curtea de
casaiune l respinge, pe motiv c: cazurile de nulitate sunt taxative precizate n 297, procedura civil, i acolo
nu este prevzut astfel de caz. Dac recurgi la ministru, el zice c: n trebile judectoreti n-are treab, nu se
amestec.
Dac duci afacerea naintea Camerei i acolo interpelezi pe ministru, cum au fcut Trauschenfels, acolo nu
se sfiete ministrul a nfrunta pe naionaliti pentru c se folosesc de dreptul lor i recunoate cumc fapta
respectivului preedinte sau jude este clcarea legei esistente, ns legea nu este bun i va face propunerea ca
s se modifice legea, ca s se potriveasc cu faptul denunat. Nu vine cu propunerea, dar stnd legea
neabrogat, nu o respecteaz guvernul i sufere ca s o calce amploiaii subalterni i prin aceasta apoi uzul
limbelor nemaghiare pe lng toat garania legei s-au ters pe la toate tribunalele.
Iat ce este legea acea vestit de naionaliti pentru care tolerana maghiarilor n ochii Europei
nepreocupate este cel mai frumos fenomen a secolului.
Este o lege fcut cu rezerva mental de a nu o respecta, este sorgintea persecuiunei naionalitilor, i
nu ne sfiim a zice, este sorgintea ruinrei patriei, pentru c printr-nsa se dezrdcineaz din inimele cetenilor
statului respectul ctr sfinenia legilor ce negreit trebuie s conduc la demoralizarea general.
Este ntr-adevr un lucru curios ntr-un stat liber i civilizat a esprima prin lege cum c: naionalitatea
cuiva nu se poate considera de piedec la nici o dregtorie sau demnitate din ar (vezi 27). i astfel de nu
mai vezi prin legile altor ri, pentru c sunt superflue, aici ns n ast lege, n care tot ce este scris pentru
aceea s-a scris ca n fapt s se urmeze contrariul a fost chiar la locul su pentru c n fapt astzi,
naionalitatea romn este piedic la orice oficiu sau demnitate n ara noastr!
S mai amintim pe scurt i de arondarea parial a comitatelor, care se efectu n anul acesta.
Se zicea cumc arondarea se face din motivul bunei administraiuni, n fapt ns s-a fcut din motivul c,
cu toat vitregitatea legilor, totui mai erau n ar cteva municipii unde naionalitile reuau n preponderan
fa de maghiari, aa erau d.e. districtul Chichindei srbesc n Banat, comitatul Zarand, capitanatele Cetatea-dePiatr, Fgra, Nsud. Romneti i scaunele sseti, cari apoi prin arendarea, afar de Fgra, care a mai
cptat element strin din alte comitate, toate s-au desfiinat i rsfirat prin alte comitate.
ntreaga Transilvanie a fost ru mprit n trecut, pentru c era ftul celor 3 naiuni i 4 religiuni
privilegiate de nainte de 1848 i era i teritorialmente mprit Transilvania conform interesului naional al
maghiarilor, sailor i secuilor; dar totui rmsese ici colea cte un petec care nc pe atunci era grniceresc i
dup desfiinarea graniei devenise aceea ce era romnesc.
ns acuma, dup noua arondare, romnii aa sunt mbuctii printre elementele neromne nct cu
ajutorul i a legei municipale, nicieri nu pot deveni hotrtori n trebile municipale dect numai n Fgra, unde
ns prefectului i este permis a clca legea, precum s-a dovedit i mai curnd cu ocaziunea alegerei comisiunei
administrative, i prin asta a paraliza majoritatea romn.
S mai vorbim i de tolerana social a maghiarilor mai cu sam transilvaneni fa cu romnii?
Nu o facem aceasta, cci ne temem c ne-am pierde paciena de a o trata i acea cestiune cu snge rece
i am ajunge la rezultate cari i-ar aduce pe stpnitorii maghiari prea aproape de modernii lor consngeni.
Telegraful romn face deci ntrebarea:
Cari sunt bazele pe cari un popor contient de demnitatea sa ar putea ncheia o sincer alian cu poporul
maghiar aa precum ni se prezint el astzi? S binevoiasc a ni dovedi cu fapte dar nu cu fraze nici cu legi scrise
cumc: celea enumerate de noi nu sunt adevrate, cci noi zu nu aflm nici o baz pe care s-ar putea realiza o
adevrat i sincer frie ntre noi i ei, nu vedem egalitate numai n darea de bani i de snge i afar de
acestea pe toate terenele numai umiliri, desconsiderri i persecuiuni nedemne de frai.
170
TURCIA
[17 noiembrie 1876]
Pentru a neutraliza efectele conferenei, Poarta au hotrt introducerea de reforme constituionale n tot
imperiul nainte de ntrunirea plenipoteniarilor la Constantinopole. Prezidentul comisiei extraordinare ce
funcioneaz n Bulgaria, Sadullah Bey, a comunicat Porii c prin ngrijirile administraiei s-au reedificat n satele
arse din inuturile Filipopol i Bazardgik 957 de case i c 810 sunt asemenea pe cale de a se reconstrui. Totodat
comisia a luat msurile cuvenite pentru a veni n ajutorul locuitorilor celor mai nevoiei. Ea a mprit cergi,
plapome i merinde ntre indivizii cei mai lipsii, unelte de plugrie i ajutoare bneti ntre rani. Austro-Ungaria
va numi asemenea un al doilea plenipoteniar la conferen i acesta va fi baronul Calice, agentul diplomatic
acreditat pe lng M . Sa Domnul Romniei.
Despre succesele diplomatice ale lordului Salisbury, plenipoteniarul Angliei la viitoarea conferin, carele
acuma viziteaz curile mari ale Europei, pentru a stabili o nelegere ntre ele i Anglia, se vestesc pn-acuma
lucruri contrazictoare. n Paris lordul a fost primit bine i are asigurrile ducelui Decazes c Francia va susine
propunerile Angliei. n Berlin ns soarta ncercrilor sale de acordare n-a fost aceeai. Dei lordul a declarat c
Anglia, nu s-ar opune nici chiar ocuprii de teritoriu turcesc de ctr trupele ruseti, numai ca aceast ocupare
s fie stabilit de mai nainte i restrns prin condiii certe, totui cancelarul a declarat c vechile legturi ale
curii sale cu Rusia nu-i permit de-a anticipa nimica. Germania va susine ncercrile de pacificare ale Angliei, dar
n caz de rzboi va pzi cea mai strict neutralitate i nu se va mpotrivi sub nici o form ocuprii teritoriului
turcesc prin trupe ruseti. Acuma lordul se afl n Viena, unde continu tratativele sale asupra poziiei ce i se va
crea Turciei prin conferin.
TEATRU
[17 noiembrie 1876]
Duminica trecut reprezentaia piesei Orfelinele s-a bucurat de un deplin succes. Fiindc menirea
teatrului este n parte mninerea i rspndirea unei limbi corecte, de aceea observm c limba traductorului
nu este ndestul de ngrijit i nu corespunde cererilor pe care publicul e n drept s le fac, mai ales c o
asemene cerere nu apeleaz la sacrificii materiale din partea direciei. Asupra artitilor nu este asemenea nimic
de zis n privirea jocului, dar n privirea mbrcminii s-a observat c d. M anolescu n rolul de prim amorez ar fi
trebuit s aib o toalet mai mai cutat. M ne joi n 18 l.c. se va reprezenta pentru prima oar piesa
Haimanalele, comedie n trei acte de A. Delacour i A. Hennequin, tradus de d. M anolescu.
METOD NOU
[17 noiembrie 1876]
Din programa nvturilor din coalele primare, votat de onor. consiliu general al instruciei publice i
aprobat de ministeriu, nu poate vedea c att n clasa ntia ct i ntr-a doua consecuiunea materiilor i
metoada subneleas sunt acele aplicate cu atta cunotin de cauz de ctr nvtorii asociai Creang,
Ienchescu .c.l. n cartea M etoada nou de cetire prin scriere. Pentru a nelege ns pe deplin sistema
urmat n acel manual sau mai bine pentru a vedea calea cea mai scurt pe care un nvtor dobndete
rezultatele dorite prin aplicarea metodului intuitiv, nvtorii ar trebui s-i procure broura Povuitoriul la
metoada cetirei prin scriere compus de aceiai autori. Amndou crile, precum i nvtorul copiilor se
afl n depozit la d. Ioan Creang, strada Bncei, Iai. Pentru Povuitor n parte, preul de 1 l. 50 b. se poate
trimite n mrcue de timbru i cartea se va trimite sub band la destinaia sa.
171
TEATRU
[19 noiembrie 1876]
n marginele restrnse pe cari ni le impune natura acestui ziar vom ncerca a da sam despre succesul
reprezentaiei dramei Orfelinele, succes pe care n n-rul trecut l-am numit deplin. n sine, drama, compus cu
recunoscutul talent tehnic al autorilor francezi, cu acea maiastr creare de situaii interesante i variate, cu
treceri repezi de la peripeii dureroase la altele mngioase, poetice ori pline de duioie, a inut vie ateniunea
publicului n timp de trei ore. Actorii, identificndu-se cu rolurile lor, au produs n public acel efect pe care
fiziologul l privete ca o adevrat minune a naturei omeneti, dar pe care numai simmntul adevrat, nu
afectaia l poate produce. Este n taina construciei sistemului nervos omenesc de a reproduce n mii de oameni
simmintele ce se petrec ntr-adevr n unul singur i, dac succesul piesei a fost deplin, se poate conchide cu
siguran c actorii s-au identificat n rolurile lor, s-au simit a fi ceea ce autorul piesei prescria s fie.
De aceia, aprecind aplauzele publicului iaan, mulmim i noi artitilor pentru jocul lor contiincios i
direciei pentru fericita alegere i buna nscenare a acestei piese, spernd c i n viitor artitii i direcia vor
continua de a merge pe aceeai cale.
172
Cererea fcut, opiniile Senatului ncepur a se diversifica. Unele credeau c o asemenea permisiune de
urmrire nu trebuie dat de loc, altele c trebuie dat, n fine a treia, c trebuie a se da numai sub condiii
certe.
eful cabinetului actual se ntri i mai mult n intenia de a-i da demisia i deja ncepuse a circula
combinaiile deosebite despre nlocuirea lui, ntre cari cea mai nsemnat e aceea a unei fuziuni ntre unele
elemente liberale cu cel conservator. M embri liberali din Camer, creznd a putea caracteriza opinia Senatului ca
un amestec n drepturile aceleia, au inut acum opt zile n hotelul Herdan o conferin la care au luat parte i
senatorii liberali. n aceast conferin vor fi dat o espresie att de puternic opiniilor lor nct d. Ioan Brtianu
au revenit de la intenia sa primitiv i s-au nvoit a atepta mai departe opoziia Senatului precum i hotrrea
acestuia n privirea cererei comitetului Camerei, nct perspectiva fuziunei, amintit mai sus, pare deocamdat
nlturat, dei situaia nu a suferit vreo schimbare esenial n urmrile ce poate avea. Cci, ndat ce
majoritile amndoror corpurilor vor fi opuse, unul din dou va trebui dizolvat. Cci dac ministrul Brtianu
rmne, Senatul va merge, dac ns acel ministeriu va merge, atunci Senatul rmne i Camera merge.
n fine conflictul artat mai sus s-a rezolvit n mod pacinic n edina de la 21 noiemvrie, prin primirea
amendamentului d-lui C. Bozianu, n care se zice:
Fr a prejudeca soluiunea de drept care se va da prin viitoarea lege cerut de Constituie despre
responsabilitatea ministerial, Senatul acord autorizarea cerut de Camer pentru urmrirea senatorilor foti
minitri pui n acuzaie.
RUSIA
[24 noiembrie 1876]
Pe cnd nluntrul Romniei criza de bani apas greu asupra activitii private, iar urele de partid asupra
celor publice, armata de sud a Rusiei se concentreaz n Beserabia. Zilele din urm a plecat pentru curtierul
general din Chinu marele principe Nicolaie, comandantul armiei de sud. Pe de alt parte durata lung a
preparativelor ruseti de rzboi ngreuiaz din ce n ce situaia financiar a Turciei, care-i susine numai cu
estreme sacrificii trupele sale la frontiere; iar romnii sunt asemenea silii a inea pe picior de rzboi un numr
de ostai prea mare pentru resursele statului lor. n orice caz ns nu face un stat preparative att de mari ca
Rusia numai pentru a asigura pacea.
173
O CNTREA ROMN N MCKLENBURG
[24 noiembrie 1876]
Doamna Gabriela Ionescu, soia unui advocat romn din Arad, s-a devotat artei scenice, n speie muzicei.
Familia spune c, dup un studiu cu succes la conservatorul din Viena, aceasta dam a fost angajat la opera
(marelui Duce?) din Rostock. Ziarele germane de acolo se zice c-ar fi vorbind cu mult entuziasm de cntreaa
romn i-i prezic un viitor strlucit.
174
Autorul mai constat c Romnia, n calitate de stat neutru, att prin reprezentanii si ct i prin guvern, a
afirmat intenia de a rmnea neutr, c a luat drept deviz a atitudinei sale neutralitatea i mninerea ordinei,
aceste dou condiiuni primordiale care-i sunt impuse prin tractate.
Acuma ar fi deci rndul Europei de a-i ine fgduina, cci privirile romnilor sunt intite asupra ei i
ateapt cu ncredere ca situaia rii lor s fie bine definit n conferinele de la Constantinopole, s hotrasc
condiiile i s precizeze garaniele mai bine decum a fcut tratatul i convenia din Paris. Romnia trebuie
constituit nu numai n profitul naiunii romne, dar nc i pentru avantagiul reciproc al Europei ntregi.
Dup ce broura face istoricul a doi seculi i mai bine asupra neutralitei Elveiei i al Belgiei din acest
secol i probeaz c neutralitatea acestor ri au fost fondat n condiiuni analoage cu a Romniei, ea arat c,
dei nc de la 1648 s-a recunoscut prin pacea de Westphalia independina Confederaiunii Elveiane, care a stat
cum se tie strin la rzbelul de 30 ani, dar lipsindu-i garaniele neutralitii, ea a fost la 1815 nvlit de armata
austriac i de aliaii contra lui Napoleon I. Tocmai la 20 noiemvrie 1815 neutralitatea Elveiei a obinut un
caracter definitiv i solemn prin declaraia subscris la Paris ntre Francia i cele patru mari puteri aliate care au
garantat ca necesarie mninerei ecuilibrului european, integritatea i inviolabilitatea perpetue a Confederaiei.
Broura termin astfel:
Avnd deplin ncr eder e n gener oasa iniiativ i n justiia Eur opei, Romnia invoac n favoar ea sa aceste
antecedente diplomatice.
Pr in poziiunea geogr afic aceast ar este chemat a juca un r ol analog cu al Elveiei ntr e Fr ancia, Italia i Austr ia
i cu al Belgiei, ntr e nor dul Fr anciei i estul Ger maniei.
Astfel sper m c, n inter esul pcii i al civilizaiei, mar ile puter i nu vor pr egeta s complecteze oper a de la 1856,
acor dnd Romniei pr intr -un act special o situaie fr anc i bine definit, puind-o n poziiunea n car e a pus pe Elveia i
Belgia.
Pr incipiul neutr alitii intr nd n dr eptul ginilor, tr ebuie s aib aceeai consecin la por ile Or ientului ca i n
Occident. Aici, ca i acolo, r ile neutr e tr ebuie s for meze o zon bine gar antat pentr u a pune tr ei mar i puter i la adpost
de-o izbir e dir ect i a evita vicisitudini de or ice natur pr ovocate de agitaii i per tur br i de car i Romnia nu tr ebuie s
sufer e nici ntr -un fel, avnd pr opr ia sa individualitate i o misiune civilizatoar e de mplinit.
GERMANIA
[26 noiembrie 1876]
La prnzul parlamentar ce a dat principele Bismarck acesta a profitat de ocaziune spre a se pronuna n
Cestiunea Orientului. El a declarat c rzbelul ruso-turc esteinevitabil. Germania rmne neutral i se va sili s
localizeze rzbelul ntre Rusia i Turcia. Simpatiele sale sunt pentru Austria. Austria se afl ntr-o situaiune
critic; interesul Germaniei este de a-i pstra amiciia Austriei i, dac aceasta va da de dificulti sau va fi
rnit periculos, atunci Germania o va sprijini. Principele Bismarck asigur c niciodat nu i-a trecut prin minte s
anexeze provincii austro-germane.
Germania nu este angajat n nici o direciune. Intrnd n detaliuri, Bismarck declar c nzuina Germaniei
n prima linie este de a evita un rzbel ntre Rusia i Turcia; dac aceasta nu va fi posibil, atunci s-l localizeze.
Germania a refuzat diferitele rugri de a interveni ca mijlocitoare. M omentul acut pentru Germania de a iei din
rezerva ei va fi numai atunci cnd Austria va fi ameninat n cele mai vitale interese ale ei.
De altmintrelea ar fi o mare eroare de a nesocoti fora interioar a Austriei la caz de pericol. Dificultile
dualismului sunt esagerate. Pentru persoana sa, este ncredinat c, dac mpratul Austriei ar pune uniforma de
honved i ar apare astfel n Pesta, poporul ntreg ar trece peste toate dificultile constituionale i s-ar grupa cu
entuziasm n giurul mpratului.
Presa austriac a primit aceste declarri ale principelui cancelariu ntr-un mod foarte divers. n Austria
oamenii nu sunt obicinuii a da mult crezare vorbelor marelui cancelariu, dei forma actual de existen a
Austro-Ungariei este adaptat intereselor Germaniei, nct cancelariul poate s fi vorbit adevrul.
Tot la acel prnz Bismarck s-a esprimat c puterea aliat istoric cu Germania despre care a vorbit discursul
tronului este Anglia i c se mir cum de s-au putut confunda cu altele (cu Rusia de ex.). Aceast fraz au dat
natere n Anglia la un ocean de fraze. ntr-adevr, zice Times, care putere ar i putea fi o aliat mai sincer a
Germaniei dect Anglia, care nti nu dorete nici o cucerire, al doilea prin sistemul su constituional este cea
175
mai bun garanie contra republicanismului (ce este unul din pericolele interne ale Germaniei)?
AUSTRO-UNGARIA
[26 noiembrie 1876]
Partidul liberal-constituional din Austria a decis ntr-o adunare ca, fr a prejudeca forma sau cuprinsul
unui alt proiect de nvoire asupra bancei ntre Austria i Ungaria, s resping cu desvrire proiectul prezentat
acuma asupra acelei cestiuni.
FRANCIA
[26 noiembrie 1876]
n 22 noiemvrie/4 dechemv. foaia oficial au anunat retragerea ministeriului ntreg, care va mai funciona
nc pn ce marealul prezident va putea dispune nlocuirea lui. Dup M oniteur ducele d'Audiffret-Pasquier ar
fi refuzat a se nsrcina cu formarea unui nou cabinet.
TURCIA
[26 noiembrie 1876]
n 21 noiemvrie minitrii au inut din nou consiliu n privirea constituiei. Publicarea ei va urma n curnd, iar
adunarea parlamentului turcesc ar fi s aib loc n martie anul viitor. Guvernul au adresat reprezentanilor ei din
Europa o circular prin care dezminte tirea adus de presa european c n privirea reformelor ar fi existat vro
deosebire de preri ntre marele vizir i prezidentul Consilului de Stat.
TURCII NOTRI
[26 noiembrie 1876]
Se vede c prin ara Romneasc se lise tirea despre vro naval turceasc, i desigur n mod att de
spimnttor nct Romnul se vede silit a dezmini tirea. Iat ce zice ziarul:
O mare panic s-a rspndit astzi n Bucureti, comunicndu-se de la oraele de porturi, unde ea este i
mai mare: trec turcii! este ipetul ce se aude, i cei ce-i aduc aminte de slbticiile baibuzucilor, chiar i n
1854 la Turnu-M gurele, spre esemplu, se mplu de spaim.
Suntem n poziiune de a afirma, pentru linitirea acestor temeri, c nici un motiv serios nu le poate
justifica pn astzi. Nici poduri pe Dunre nu se fac, nici o ameninare de trecere nu este; n fine nimic din
asemeni vuiete nu este esact.
n ct privete incursiunile slbatece de care poporaiunile noastre se tem, sperm c guvernul va lua
msuri de paz, cu toate c credem c chiar guvernul otoman va face aceast paz destul de bine spre a nu lsa
ca pmntul nostru s fie clcat de bandele slbatece de baibuzuci. O asemenea paz ar fi folositoare mai cu
osebire Turciei.
Ce mai corajie i-n Bucuretii ciia! Doar n-a fcut tata Krupp porumbrelele lui degeaba.
176
TEATRU
[28 noiembrie 1876]
Astzi se va reprezenta pentru prima oar piesa renumitului autor rusesc N. Gogol intitulat Revizorul
general, comedie n trei acte, i Pantalonul ro, comedie ntr-un act. Revizorul, localizat de d. P. Grditeanu,
este dup ct tim una din raritile literare a celui mai original scriitor umoristic rus.
Dup ct cunoatem pe autor din romanele sale, Sufletele moarte, Schie malorosieneti, Taras Bulba
.a. putem prezice publicului o sar foarte plcut. Comica lui Gogol e irezistibil i unit cu toate acestea cu un
fond neptruns de melancolie, cu un simment adnc al patimelor i durerilor ce mic aceast lume.
M eritele localizatorului le vom constata cu ocazia reprezentaiei.
REVISTA TEATRAL
[28 noiembrie 1876]
Joi n 25 noiemvrie 1876 s-au reprezentat piesa Caterina a II-a, comedie n 3 acte de Dumanoir i Bieville.
Aceast lucrare dramatic e din genul acelor elegante comedii din vremea renaterei romantice de sub
Ludovic-Filip n cari intriga n genere foarte interesant st n legtur cu un obiect real nensemnat, de ex.
c-o batist, c-o scrisoare, c-o carte de joc, c-un pahar cu ap. S-ar putea numi comedia efectelor mari cu
mijloace mici. Unul din maiestrii tecnici ai acestui gen a fost fr ndoiala Scribe. Astfel n Paharul cu ap o
ntreag intrig a partidelor din Anglia se rezolv tocmai printr-un phar cu ap. n Povetile reginei de
Navarra un manuscript al M argaretei de Valois e agentul conductor al ntregei piese. Dar se tie c Scribe, care
avea o nemsurat bogie de planuri, era totui lipsit de poezia pasiunei; din care cauz principalul lui
colaborator Legouv era acela care vorbea prin gura eroilor celor ce trebuia s inspire simpatie. n piesa
aceasta ns lipsete cu totul graiul pasiunei; chiar regele suedez, cobortorul casei de Wasa, a cele mai
ndrtnice familii regale ce-au existat vrodat, nu vorbete limba lui Gustav-Adolf sau a lui Carol al XII-le. Cci,
pentru ca acest erou s vorbeasc limba neamului su, autorii ar fi trebuit s aib simmnt, ceea ce trebuie s
li denegm aproape tuturor dramaticilor francezi. Ei au esprit, simmnt nu. Cetitorul va vedea uor cumc
planul piesei nu las nimic de dorit, cci ne intereseaz pn-la scena din urm; dar tot ce nfrumuseeaz i
constituie meritul nepieritor al unei piese: caracterizarea energic, farmecul limbei, c-un cuvnt poezia-i
lipsete. O proz elegant, nimic mai mult. Intriga e purtat aici de Iliada frumos-povestitorului Homeros i de-o
177
carte de joc.
Din punctul de vedere al cureniei recunoatem i ludm alegerea piesei. Nu este n caracterul
renaterei romantice din Frana de-a se nvrti mprejurul adulteriului; aceast din urm calitate e esclusiv a
literaturei franceze moderne, a d-nilor Alex. Dumas-fiul, V. Sardou i ceilali. Scribe n-au tratat obiecte n care
instinctele animalice ale omului s joace rolul principal, precum o fac aceasta urmaii si de astzi.
Deci, n alturare cu repertoriul francez modern, piesa aceasta e bine aleas.
Venim acum la jocul actorilor. mbrcmintea ngrijit, un joc de scen corect, o grimare destul de
caracteristic, sunt lucruri ce le-am ludat ntotdeuna la actorii notri, crora nu le-am disputat niciodat
talentul. Dar ceea ce constatm cu prere de ru este c afar de doi-trei, ceilali nu tiu a vorbi. n teatrul
romnesc i se pare c auzi citind pe cineva ntr-o limb pe care el n-o pricepe. Ca s ne lmurim mai bine, vom
stabili mai nti c, afar de accentul gramatical, pe care se 'nelege c nu-l poate grei un romn, cci nimene
nu zice minune n loc de minune, exist acea parte intenional a vorbirei care se numete c-un cuvnt technic:
accentul logic.
S lum de ex. ntrebarea: De unde vii tu? accentul logic poate cdea pe fiecare din cele trei vorbe: unde,
vii i tu, i n fiecare caz fraza va avea alt neles.
De unde vii tu? (Tonul pe un ). ntotdeauna la o asemene ntrebare ne vine s ne nchipuim c esteriorul
persoanei ntrebate trebuie s' arte urme c-a petrecut n locuri grozave, din care a ieit ca vai de el.
De unde vii tu? (Subneles: nu te 'ntreb ce gndeti sau ce faci, ci de unde vii?) Aicea s-arat c cel
ntrebat a fost ntr-un loc ce-i era oprit s-l viziteze. n fine:
De unde vii tu? (Subneles: nu-mi pas unde au fost ceilali, unde ai fost tu?) ntrebtorul arat interes
esclusiv pentru cel ntrebat.
Se 'nelege c printr-un singur exemplu nu putem da dect o idee aproximativ despre accentul logic.
Destul ns c prin acest accent, care n cri se 'nseamn, n cazuri escepionale, cu litere cursive, se modific
adesea ntreg senzul vorbirei. Alt neles are: ce face? i cu totul altul: ce face? ntrebarea din urm are nelesul
proverbial de: cum? aud? se poate?
Ei bine, acest accent logic, sufletul vorbirei, se aaz de ctr actori adesea cu totul fals. A vorbi natural
este nc un mister pentru preoii Taliei romne.
Ne sfiim a mai atinge acel accent care, asemenea n terminologia artei scenice, se numete etic. Vom spune
numai 'n treact c un actor trebuie s cunoasc tonul cel mai adnc i cel mai nalt al vocei sale vorbite i c n
nuanele infinite ale acestei scri se pot oglindi sute de caractere, mii de simminte omeneti. Cnd un actor
cunoate nsemntatea fiecrui ton al glasului su, precum i fiecrei ncreituri a feei sale, abia atuncea i
cunoate averea i e artist. El mnuie persoana sa proprie ca pianistul un piano, ca violinistul vioara.
De aicea se vede totodat c importana mijloacelor e secundar alturea cu talentul nnscut. Precum
un virtuos n violin va cnta totui bine c-o vioar rea, astfel au existat artiti mari cu organ slab, mici de trup i
cu fee nensemnate.
Dar pn la accentul etic i n comparaie cu acesta, cel logic este ceva cu totul elementar i trebuie pzit.
Vom aminti c aciia cari au jucat mai bine n aceast sar au fost d-nii Galino i Blnescu i d-na Evolschi,
dei tocmai dama aceasta, c-un escelent joc de scen, are defectul impropriei aezri a accentului logic.
nc o observaie ce nu ni se pare de prisos este ca d-nii actori s ie sam de cultura publicului. Nu e
permis de a spune Heliad n loc de Iliad. Povestea vechiului ora Ilium, poemul att de cunoscut al btrnului
Homer, nu poate fi prefcut, fr' a jena urechea auditorilor, ntr-o poveste a soarelui.
Ct despre limba traductorului ar putea fi mai romneasc. Ce va s zic prizon? N-avem vorbe romneti
ndestule pentru a nsemna punerea la rcoare? nchisoare, temni, prinsoare nu sunt destul de bune pentru
traductor? Cererea cureniei limbei e att de dreapt i apoi nici nu ine pe nimenea nimic. Traductorul n-are
dect s se 'ntrebe cum zice romnul cutrui sau cutrui lucru pentru a se lecui de galomanie.
Preste tot reprezentaia a fost din cele mai bune. Cu mijloacele date, inclusiv manierele contractate de
ctr actorii notri, reprezentaia n-a putut fi mai bun, va s zic att actorii ct i direcia i-au dat toate
silinele pentru a satisface auditoriul, i acesta e un merit destul de mare, cci nsemneaz un nceput bun. Iar
un nceput bun e adesea lucru de cpetenie.
178
[1 decembrie 1876]
Lordul Salisbury au ajuns la Constantinopol ndealtfel bine i sntos nu-i vorb dar renumitul portofoliu
ce avea s conin tractate de alian contra Rusiei e foarte desert. Francia nu are gnd s-i verse sngele
pentru a reintroduce obiceiul tierii cu foarfecele a cupoanelor de la aciile turceti, operaie care n vremile
din urm i-o permit cel mult copiii, cnd vor s se joace de-a banca; cancelariul imperiului german nu voiete s
sacrifice aliana veche i foarte rentabil a mpraiei moscului pentru meetingurile frumos vorbitorului neam din
Albion; Austro-Ungaria s-ar cam ncerca ea s se apropie de politica englez, dac nu i-ar fi team de cele 15
milioane slavi de sub stpnirea ebreo-maghiar; n fine Italia, stat nou i nu prea versat n politica lumii, i
declar pe fa simpatiile sale pentru popoarele subjugate, dei, dup a noastr prere, n asemenea afaceri e de
preferat zmbetul cu dou nelesuri al principelui-cancelariu dect vorbreaa pozare n aprtor al libertii.
Dup ct s-ar prea situaia e clar. Dei e greu s se cuteze cineva n lunecoasele saloane ale celor dou
adevruri i nici nu se pot fixa marginele ntre care un diplomat merit crezare, totui singurul fapt c asupra
oceanului de vorbe rzboinice s-a ivit ieri-alaltieri renumitul porumb cu ramura de mslin n gur e un semn c
Anglia e izolat.
Le Nord, organ francez al politicei ruseti, scrie n privirea Bulgariei urmtoarele:
Dup tirile cte le avem, marchizul de Salisbury e ncredinat c e cu putin de-a gsi garanii cu efect
fr ca s fie nevoie de-a recurge la ocupaie; dar nu tim pe ce puncte de vedere se razim acea convingere a
marchizului i pn la ce grad ea este ntemeiat. Dac este ntemeiat, dac ntr-adevr i fr ocupaie e cu
putin de-a ajunge scopul urmrit de Europa, atunci puterile le vor primi fr ndoial n unanimitate; dar ni se
va permite ca pn cnd ni se va dovedi clar c asemenea mijloace esist s credem numai cu mult rezerv n
posibilitatea lor.
Cu toat rezerva ziarului francez, Wiener Abendpost, organ austriac oficios, primete o scrisoare din Snt.
Petersburg prin care se spune c, dac celelalte puteri s-ar mulmi cu garaniile date de Poart, atunci poate c
i Rusia se va mulmi numai cu ocuparea Srbiei pn la nendoielnica esecutare a reformelor. Totodat a nceput
s ias din nou la iveal planul unei ocupri paralele, adic Bosnia de ctr austriaci, Bulgaria de ctr rui.
Pentru acest scop Austria trimite monitorii de pe Dunre (care staionau acuma n limanuri de iarn) n jos spre
Semlin; iar foaia oficial a Rusiei public bugetul administraiei civile a provincielor ce se vor ocupa n vremea
rzboiului. Adic, cum l ia pe om gura pe dinainte, cteodat ruii uit c e vorba de o ocupaie pacific a
Bulgariei.
[1 decembrie 1876]
Un Cuvnt la vreme: ni se pare c pentru ara noastr, mpreun cu guvernul ei, au sosit vremea de a se
ocupa n mod radical de soarta romnilor din a dreapta Dunrei. Deja Vulturul, foaia intereselor bulgare,
tiprit la Ploieti, ncepe a-i numi numai cu porecla de ggui i aceasta o face n inima rii romneti; deja
aviditatea teritorial greceasc, srbeasc i bulgreasc ncepe a-i privi ca neexistnd pe faa pmntului, nct
s-ar putea prezice c, lsndu-i pe mna frailor cretini, tocmai romnii vor fi aciia cari vor iei cu mna goal din
toat afacerea i vor sta bisericete mai ru decum au stat n vremea lui M ircea-cel-Btrn. Am mai spus i alt
dat c, pentru un teritoriu poliglot ca cel turcesc, egala ndreptire a limbelor i confesiunilor va fi lucru de
cpetenie, formaiunile teritoriale lucru secundar.
Nu tim, se 'nelege, pn unde ajunge priceperea cestiunei n cercurile noastre conductoare; dar
credem c sunt oameni n ar cari s cunoasc strile de lucruri i s-i poat da rii toat lumina necesar.
Libertatea bisericeasc i scolastic pentru romnii din a dreapta Dunrii trebuie ns asigurat, ca s fie o dat
pentru totdeuna scpai de sub presiunea spiritual, n prezent a grecilor, n viitor a altor frai cretini. Forma
cea mai cuviincioas ni se pare renfiinarea vechei mitropolii a Proilabului, care prin organizarea ei bisericeasc
pe baz democratic, cu sinod compus din preoi i mireni, s ngrijasc de bisericile i colile romneti n tot
cuprinsul Turciei europene. Aceast mitropolie au fost i n trecut mai cu sam pentru romnii din dreapta a
Dunrei, iar reedina mitropolitului nu trebuie s fie neaprat n Brila, cum era nainte, dei ar fi bine s fie pe
179
pmntul nostru. n faa cererilor tuturor naionalitilor din Turcia, credem c cele ale romnilor sunt cele mai
modeste din toate i c nimeni nu va ndrzni a tgdui romnului un drept de care se bucur deja i grecii, i
bulgarii, i srbii, i de care romnii s-au bucurat ab antiquo. Czut n desuetudine n vremea domniei fanarioilor,
renvierea lui din cenu va fi un titlu de recunotin pentru generaia actual, dac va ti s fie la nlimea
chemrei sale istorice. Pn-n prezent romnii de peste Dunre au avut de aprtori pe turci, e drept aprtori
de ocazie i coruptibili, dar totui, ncetnd puterea absolut a Kalifatului, ei n-ar mai avea nici un sprijin i nu
pot spera dect n noi. S ne artm dar demni de ncrederea lor.
CONFERIN INTERESANT
[1 decembrie 1876]
D. maior Vladimir Andrejevich, care sosete tocmai de pe cmpul de rzboiu din Serbia i Bosnia, va ine
astzi 1 dechemvrie la 8 ore sara n sala Universitii o conferin asupra rzboiului srbesc, descris i pus n
eviden pe mari harte topografice. D-sa, cunoscut n mod favorabil sub pseudonimul literar de Osman-Bey, este
autorul cunoscutei scrieri Treizeci de ani n harem i a brourei Cucerirea lumei de ctr evrei. Aceasta din
urm a ieit n traducere i n coloanele ziarului Aprtorul legei nainte de cteva luni. Credem a putea
recomanda cetitorilor notri vizitarea acestei prelegeri a unui martor ocular i prta rzboiului din Serbia.
Conferena se va ine, se 'nelege, n limba francez, iar preul intrrei e de 2 franci.
[3 decembrie 1876]
Rspunsul (publicat n revista estern) a principelui Bismarck la interpelaia deputatului Richter a fcut
attea semne vecinilor imperiului nct trebuia s produc o lmurire a situaiei.
nti principele a pronunat cuvntul mare: c dac deputatul Richter ar putea proba aseriunea sa (c
Rusia dorete cuceriri) atunci politica ntregei Europe ar fi alta. Pn-acuma ns, nefiind fa dect declararea
mpratului Alexandru c din parte 'i renun la orice cucerire, principele crede c nu are nimenea dreptul de a
se ndoi nc de sfinenia acelui cuvnt de onoare. Rusia e caracterizat prin cuvintele principelui ca o mandatar
a Europei, chemat a realiza n Turcia reformele n favoarea cretinilor pe cari le doresc toate puterile cretine n
unanimitate. Deci misiunea conferenei din Constantinopole era asemenea desemnat n conturile ei principale
adec: ea are a determina forma sub care realizarea acelor schimbri s se i asigure pe deplin. Numai n caz de
neunire sau de o rezisten a Porii de-a pune n aplicare concluziile acelora Rusia ar fi putut procede sua sponte
pentru a crea garaniile cum am zice materiale pentru punerea n lucrare a dorinelor Europei.
Afar de acestea cancelariul au dat a nelege c Germania nu are n Orient interese ce-ar fi ecuivalente cu
ncheieturile nestlcite ale unui muschetar din Pomerania. Aceasta nsamn ns c, oricare din amicii Germaniei
ar ncerca s ctige n Orient foloase pentru sine, va fi lsat n voia sorii sale, n voia tuturor complicaiilor la
cari ar da natere. Acest aviz au fost fcut att Angliei ct i Rusiei. Pentru o situaie cu totul nou Germania 'i
pstreaz deplina libertate de aciune i nu promite nici unui amic aliana contra celuilalt amic.
Era evident c un discurs att de plin de avizuri trebuia s produc un efect neateptat, dar i foarte
180
Aceast msur merit toat lauda, iar efectele ei fiind cunoscute ne abinem de la orice observaie.
Un premiu pentru alergrile de cai din ar i reducerea taxelor drumurilor judeene sunt asemenea msuri
de o necontestabil utilitate.
TURCIA
[5 decembrie 1876]
Tendinele de reform a lui M idhad Paa au trezit n poporul turcesc spiritul de coterie i au agitat mai cu
sam fanatismul vechei caste domnitoare. La aceast mprejurare se va putea reduce i ncercarea de a fura pe
sultanul M urad V i a-l duce undeva n strintate. Dac ar fi succes, atunci n numele su s-ar fi publicat un
manifest prin care s-ar fi artat nelegalitatea rsturnrii sale, s-ar fi respins toate reformele, ca fiind contrarie
religiei mahometane, s-ar fi fcut apel ctr credincioi de a recunoate pe M urad V ca suveran legitim i khalif.
Se zice c guvernul turcesc are pn i textul acelui manifest. Ceea ce-i mai interesant e c acest complot a fost
n mare parte urzit de damele curii lui M urad i c prin slbiciunea de inim a uneia s-au descoperit.
Conspiratorii, mbrcai femeiete, aveau intrare liber n palatul Ceragan i ineau conventicule cu damele, a
cror ef era sultana Valid, mama lui M urad. O fost favorit a lui M urad a intrat ns n relaii nu tocmai
revoluionare cu unul din conspiratori, ceea ce eunucul pzitor i-au luat-o a nume de ru. Revoltat de aceasta,
ea a descoperit unei amice a sale, odalisc a lui Abdul-Hamid, toat iretenia, aa nct poliia a i pus mna pe
cuibul ntreg de conspiratori i conspiratrice i l-au dus cald n beciurile poliieneti.
Damele au primit cteva lecii de bun purtare n turcete -au fost eliberate. Sultana Valid i-a spus lui
Abdul-Hamid tot complotul din fir n pr -au asigurat plngnd c-au fost amgit c prin aceasta ar aduce un
mare serviciu religiei i statului.
ntre complotiti sunt mai muli pai i ca la toate ntreprinderile de asemenea natur un grec, anume
Stavridis, cci fr greci nu se face treab.
Despre atentatul n contra lui M idhat Paa se vestete c guvernul a cptat tire telegrafic de la consulul
turcesc din Raguza despre nsrcinarea ce-o cptase doi muntenegreni de la comitetul slav de-a ucide pe
M idhat. Poliia i-a i gsit. Unul din ei s-au aprat att de vitejete nct au trebuit un ntreg detaament de
jandarmi pentru a-l duce la ministeriul poliiei. Dei puterile sunt unite n rezoluiile lor, nimeni nu crede c
conferena va avea succes, pentru c poarta nu va concede nimica. M ai nainte promitea tot pentru a nu inea
nimic; dar acuma, cnd lucrul se 'ngroa, ea a i nceput a face pai repezi napoi. Astfel la cea din urm
dezbatere a constituiei n Consiliul de Stat articolele privitoare la responsabilitatea ministerial au fost reduse la
cea mai slab espresie, cele atingtoare de restrngere suveranitii sultanului terse cu desvrire. Ziarul
Ittihad, antelupttoriul pentru reforme, a fost suspendat pe dou luni. n conferen Turcia va aduce proiectul
su de constituie i nimic mai mult. Am vorbit la vremea lui despre raportul lui Sadulah Bey n care se spunea
despre reconstruirea satelor arse din Bulgaria. M inciun turceasc. Dnii Schuyler, Schneider .a., cari vin din
Bulgaria, spun c aceste reconstruiri consist n astuparea borilor zidurilor ce rmsese nedrmate prin ardere
cu petece i cu scnduri, nct nu prezint un azil suficient pentru vreme de iarn. Rumelia i Anatolia sunt n
mare mizerie, n Bulgaria domnete tifosul i frigurile.
Ct despre guvernul turcesc, el ine una i bun la drepturile sale consacrate prin tractatul de la Paris i nu
va concede ocuparea teritoriului n nici un mod, nici prin Austria, nici prin Rusia, nici prin Anglia. Orice proiect al
unei ocupaii strine l va privi ca o declaraie de rzboi.
IARI EVREII
[5 decembrie 1876]
Timpul reproduce dup Indepndance belge urmtoarele:
Aliana universal a izraeliilor s-a unit de curnd cu ideea unei conferine de izraelii a cria iniiativ o
182
luase nu de mult Anglo-Jewish Association. Aceast conferin, la care trebuie s ia parte delegaii tuturor
asociaiunilor izraelite din Europa, are de scop de a asigura ovreilor din Turcia drepturile ce se propune a se
acorda populaiunilor cretine. Ea va avea loc la Paris, la 11 decemvrie, sub preedina d-lui Crmieux, membru al
Senatului i preedinte al Alianei Universale. Dup Jewish Chronicle conferina ar fi adoptat deja un program
elaborat de comitetul esecutiv al Anglo-Jewish Association i asupra termenilor cruia delegaii trebuie s se
neleag pentru a reclama n favoarea evreilor stabilii n provinciile Turciei toate drepturile civile, politice sau
religioase ce se cer pentru supuii cretini ai Porii. Aceast cerere va fi prezentat sub forma unei note care va
purta subsemntura tuturor societilor evreieti din Europa. Evreii din Romnia trebuie s aib partea lor din
aceste beneficii ntocmai ca i cei din Srbia. Romnia mai ales va da loc la o discuiune cu totul special n snul
conferinei. Se pare c evreii din Romnia sunt privai de drepturile civile i politice, cu toate c termenii
constituiunii nu prescriu nimic de felul acesta n privina lor, conferina i propune dar de a face astfel nct s
nu se introduc n constituiune clauze care ar putea s legalizeze situaiunea actual a evreilor din Romnia.
Jewish Chronicle propune ca primele edine ale acestui congres s se ie cu uile nchise.
Un autor francez al crui nume nu-l mai inem minte au artat c din cele mai sngeroase sacrificii ale
omenirei neamul care s-a folosit mai mult, fr s rite nimic, au fost evreii. Va s zic de aceea ar fi cheltuit Rusia
zeci de milioane de ruble i ar fi pus n micare sute de mii de suflete cretineti, de aceea -ar fi pierdut Serbia
floarea tineretului, de aceea cheltuim noi cu ntreinerea armatei noastre aproape de 250.000 lei noi pe zi,
pentru ca din aceste sudori amare ale ranului nostru, a celui srbesc, a oierului muntenegrean, a rusului, s se
foloseasc n mod egal evreii, ei care-n pres au fost contra cretinilor, ei cari ne-au batjocorit pe noi, pe srbi,
pe rui, ei cari prin jurnalistica lor farnic i mincinoas ne numesc semiasiai, semibarbari. Apoi s ne ierte dnealor! Conferina s-au adunat pentru a regula starea celor cari au suferit i s-au sacrificat, nu a acelora cari din
aceste suferine i sacrificii s-au folosit i astzi ca totdeauna. Cine nu-i vars sngele pentru petecul su de
pmnt strmoesc poate s precupeeasc nainte chibrituri i vax, dar va face bine s ne lese n pace.
Puterile europene au recunoscut nile c preteniile evreilor n Romnia sunt nendreptite. Austria i
Rusia au ncheiat deja tractate n acest senz cu Romnia, cine nu le va ncheia tot astfel poate s ne scuteasc
cu dragostea. Conferina se va feri desigur de a amesteca n discuii cestiuni cari s le complice i mai mult. Ct
pentru romni, egala ndreptire a 600.000 de lipitori i precupei este pentru ei o cestiune de moarte i via, i
poporul nostru cred c-ar prefera moartea repede prin sabie dect moartea lent prin vitriol.
Concedem c ntre aceti 600.000 va fi unul la sut care s produc ceva prin sine i s ie la ar i la
popor, dar cnd n ar avem 700.000 de lucrtori cari produc, ranii, nu 'nelegem alturi cu acetia 600.000 de
speculani ai productelor, nct fiecare evreu s triasc din precupeirea muncii unui singur ran romn.
Drepturile d-nealor civile i publice nu 'nsemneaz dect dreptul de a esploata poporul nostru n bun voie. Plece
99 procente n America, ca s-i ctige acolo prin munc productiv pnea de toate zilele i atunci cu cei ce vor
rmnea ne vom mpca uor, dar pn' atuncea s mai fie nc epte aliane, ca cea universal, care s conspire
cu uile nchise n contra naiei romneti, noi vom ti s li artm totdeauna lungul nasului, cci nu ne spriem
nici de njurturile presei jidoveti, nici de declamaiile oratorilor idealiti pe ct vreme e vorba de existena
poporului nostru. Dac voiesc s ne cucereasc, n-au dect s-o fac fi, ca toate naiile, cu arma 'n mn. Dar
cu tertipuri i apucturi nu merge deocamdat. n numrul n care sunt la noi evreii rmn strini de rit
necretin, ce nu se pot nici contopi cu poporul nostru, nici pot pretinde mai mult dect de a fi suferii, i ne
pare c n-au nici o cauz de a se plnge de tolerana noastr. Dac gustul li-e numaidect dup drepturi egale,
conform contractului social, iat, Austria-i aproape, apoi Germania, Anglia, Frana, Italia, cine-i oprete de a
merge cu drumul de fier unde li vine la ndemn, ca s se bucure de toate drepturile posibile?
Putem spune cu drept cuvnt i tare: c poziia evreilor, n rile n cari nu se bucur de egalitate e cu
mult mai bun dect acolo unde ei se bucur de ea; de aceea geme Rusia de ei, de aceea ne-au inundat pe noi.
Oriunde e teren pentru neagra speculaiune, evreul e-acas, iar vaietele i plngerile contra persecuiunii sunt
mofturi cari s acopere de mai nainte modul neomenos n care sug rile pe carile au czut ca lcusta.
C sunt i evrei ce merit egala ndreptire cine o contest? Dar noi nu suntem Sabaot care voia,
pentru-un drept, s crue Sodoma, nu putem, pentru numrul mrginit de evrei folositori rii, s dm depline
drepturi sutelor de mii de venetici neproductivi, care-n ultima linie triesc din precupeirea muncii, ba a vieii
poporului nostru.
183
REVISTA TEATRAL
[5 decembrie 1876]
Joia trecut s-a reprezentat dou piese: Pantalonul rou, fars ndestul de vesel ntr-un act, i Revizorul
general, comedie de obiceiuri n trei acte. Cea denti a fost destul de nevinovat n dispoziia ei, cci un soldat,
care vine pe vreme de ploaie la iubita lui i-i pune inesprimabilii si la uscat, pentru ca stpnul casei, un medic,
chemat noaptea la o bolnav, s-i mbrace din greal i s capete prepus pe nevasta sa, cu care triete n pace
de 40 de ani, c ar avea relaii c-un soldat, toate acestea nu conin de loc elementele unui conflict dramatic.
Dac schimbarea de mbrcminte este n sine foarte comic, presupunerea medicului e cam simpl i jignitoare
pentru un sim mai sntos. Un om inteligent, chemat n cele denti case, nu crede cu atta uurin asemenea
nerozii. Dar, n sfrit, asta-i vina autorului, care poate nici nu i-au scris piesa cu alt pretenie dect pentru a
procura cincisprezece minute de veselie privitorilor, scop pe care l-au i ajuns. D-nul M anolescu a jucat cu mult
uurin pe soldatul Nicu Cremene, d-na Sarandi i mai bine pe buctreas. Aceast dam i-a fcut coala
dramatic, dup ct tim, sub ochii lui M illo, pe cnd acesta era n floarea vrstei i a talentului su; d-nia-ei a
creat multe din rolurile repertoriului btrnului artist, vorbete natural i dezgheat, i stpnete cu deplin
siguran glasul, fizionomia i micrile, i nu a contractat nici o manier rea de pronunie de la teatrul din
Bucureti.
Poate c arareori, nu-i vorb coloarea ce o d caracterelor e prea vie, prea bttoare la ochi, prea
copiat de pe natur. i acesta este un defect, cci nu tot ce-i natural e i frumos; dar, n alturare cu alii, d-na
Sarandi are nepreuitul merit de a fi nvat n coala adevrului, dei poate a unui adevr cam prea de-a dreptul.
Tot bine a fost jucat d-rul Chicheron, numai ni se va concede, credem, c btrnii, aa cum se
reprezenteaz la noi, sunt uneori cam uniformi. E adevrat c adesea rolul e uniform i nu permite o mai mare
variaie n joc, dar atuncea trebuie s reamintim o veche maxim teatral: un actor e dator s gndeasc nu
numai cu autorul, dar adesa i n locul lui. Cte piese nu dtoresc succesul lor nu valorii lor interne, ci jocului
bine meditat al actorilor!
n sine farsa francez nu are nici un merit i nici pretinde s-l aib. Ea au servit pentru a trece vremea
spectatorilor venii la nceput i a deschis spectacolul pentru ca cei venii n urm s nu piard nimic din
Revizorul general de Nicolaie Gogol.
Gogol e dup unii cel mai original, dup alii cel mai bun autor rusesc. Lucrul st ns astfel: el i-a
'nrdcinat n minte viaa real a poporului rusesc; tipurile sale sunt copiate de pe natur, sunt oameni aievea,
precum i gseti n trguoarele pierdute n mijlocul stepelor czceti. Toate popoarele au aseminea scriitori,
dei nu toi au compus cte-o pies de teatru. La germani Fritz Reuter, la americani Bret Harte, la unguri Petfy,
la romni, pentru ranul din M oldova, Creang, pentru crini, Slavici, pentru spiritul i viaa trgoveilor,
ntructva Anton Pann. Scrierile unor asemenea sunt greu, adesa cu neputin de tradus, de aceea va fi uor dea vedea c localizarea piesei de ctr advocatul din Bucureti d. P. Grditeanu, fcut dup o traducere, cci
numitul domn nu tie rusete, nu va avea o valoare tocmai nsemnat.
Se 'nelege cumc prin caracterizarea de mai sus am voit s artm genul scrierei lui Gogol, nu s-l
comparm pe el cu ali autori de acela gen, dect cari cel rus poate fi mai nsemnat.
Piesa aceasta este, dup cum uor se putea prevedea, mai mult epic dect dramatic, cci toi scriitorii
populari sunt mai mult epici, de la Homer ncepnd i pn la Fritz Reuter. Nu este dar vorba de lupte sufleteti
deosebite, de ncurcturi dramatice, precum le leag i dezleag autorii franuji, nu de-un plan care s-i ie
interesul ncordat pn la fine. Ca toi scriitorii cari nu se silesc s ni spuie ceva pentru a ni procura petrecere,
ci cari au de spus ceva adevrat, fie chiar un trist adevr, Gogol nu vneaz niciri efectul, pentru c el n-a scris
pentru tantieme, nici pentru succes, ci pentru c i-a plcut lui s scrie cum simea i vedea lucrurile, fr a se
preocupa mult de regulele lui Aristotel. i, dup a noastr prere, bine au fcut. Interesul febril pe care ni-l
insufl comediele franuzeti moderne, n care planul piesei se 'ntemeiaz sau pe adulteriu sau pe ncercri de
adulteriu, fcnd din pcatele femeilor i brbailor picanterii dramatice, piprate cu espresii lunecoase i situaii
i mai lunecoase, toate acestea Gogol nu le cunoate. Ai ntr-o rsadni deosebite semine, cade o ploaie i
toate rsar n plin lumin, fiecare n feliul ei. Ai i aici o rsadni de ora provincial, n care toi dormiteaz n
184
pcate motenite, fr ca lumea s se preocupe mult de ei cnd iat c apare un revizor i toate aceste plante
s-arat pline, greoaie, de-a dreptul pe scen i cunoti c nu-i ntre ei nici o imitaie n carton, nici un caracter
afectat rutatea i njosirea omeneasc s-arat aa cum sunt, i rdem de ele. Rdem i dup opinia unora
adevrata comedie trebuie s te fac melancolic ne ntristm. Acesta este efectul piesei lui Gogol, ca i acela
al adevrului i naturei. Natura i adevrul snt serioase. Orict de ridicule ni s-ar prea n costumul lui M omus,
mizeria, nimicnicia caracterelor omeneti i njosirea lor pot produce veselie, dar aceasta va fi nsoit de o trist
rezonan, ca ariile de dan ale compozitorilor germani. De aceea s-au i observat c umoritii cei mai veseli n
scrieri, actorii cei mai comici pe scen sunt ntre cei patru prei ai lor triti i ipocondrici. Gogol nsui, cel mai
glume scriitor al ruilor, a avut n suflet un fond de neptruns melancolie, care au fost n stare s-i nimiceasc
spiritul sub greutatea ei.
Pentru a descrie caracterele oamenilor, autorul caut un pretext, adesa ndestul de ingenios. n romanul
Sufletele moarte un cavaler de industrie i face urmtorul calcul: Guvernul rus vrea s rscumpere pe robi,
dar catagrafia locuitorilor se face numai din cinci n cinci ani, prin urmare toi robii ci mor pn la facerea unei
nou catagrafii sunt trecui n registre ca fiind n via. Cumprnd sufletele moarte, voi putea s le vnd
guvernului cu preuri sczute, dar fiindc pe mine nu m vor costa mai nimica, am totu perspectiva de a face
avere.
Astfel el colind Rusia i trece drept un emisar secret, i mai misterios nc prin mprejurarea c se ocup
cu cumprarea de oameni mori. Trezite prin artarea misteriosului strin, caracterele dintr-un ora de
provinie se desfur mprejuru-i cu o varietate rar, iar sfritul? Necunoscutul cltor redispare n
ntunericul din care ieise, i lumea n urm-i rmne cum au fost naintea venirei lui. Tot astfel ' aici. Trezite din
apatie prin vestea c sosete un revizor general, caracterele unei mici reedine de subprefectur s-arat
deodat n toat njosirea lor, pn ce strinul care a jucat rolul de revizor merge n lumea lui i-i las pe toi cum
i-au gsit.
Piesa e de coal veche i bun, iar alegerea direciei merit n aceast privin toat lauda.
Jocul actorilor au fost asemenea foarte ngrijit. D-nul Blnescu mai cu sam au jucat de minune ns
preste tot, reprezentaia a fost una din cele mai succese i nici putea fi altfel. Parc actorul nu simte cnd are
s 'nfoeze caractere adevrate i cnd imaginare? ntr-un caracter adevrat el e ca acas. Judectorul de
pace, cpitanul de dorobani, subcasierul i mai presus de toate subprefectul Zorchidescu sunt oameni aievea
luai de pe uli i pui pe scen; tot aa M ache M orcoveanu, tipul mazilului srcit. De prisos ni se pare Sache
Sorcoveanu (gngavul), cci defectele naturale sunt obiecte ale comicei de rnd, nicidecum a comediei de
caractere; apoi Tercilian, n care asemenea numai pronunia transilvanean e comic.
Dar aceste dou din urm persoane par a fi productele fantaziei, cam problematice de soiul ei, a d-lui Petre
Grditeanu, i nu le vom pune n sama autorului. A face din pronunia provincial a unui popor un element de
plcut naivitate e permis, pentru c persoana care vorbete astfel ne devine simpatic, dar a face ridicol o
pronunie nluntrul unui ' aceluia popor este procedura unui om care caut efect cu orice pre.
Ca toi scriitorii mizantropi, Gogol e sceptic, el nu crede n virtui omeneti. El zice n gnd ca scriitorul de
aforisme Lichtenberg; Dac s-ar ti adevratele motive ale faptelor mari omeneti, ct de puine din ele s-ar
vedea mari. De aceea nici virtutea femeiasc nu are un rol mai nsemnat n pies dect datoria naciunal a dlui Tercilian, care-n fond consist n desfacere de scrisori i sustragere de gropuri. Partea bun a lui Gogol e c
relele aplecri, spre a nu le numi altfel, sunt artate n deplina lor njosire, fr farmecul frazei, care s le fac
picante. Cucoana subprefectului e deci un tip de femeie cum din nenorocire se vor fi gsind multe, iar
interpretarea lui de ctre d-na Sarandi a fost netgduit bun, dei jocul d-niei-sale a fost cteodat prea
accentuat.
Cu mult prere de ru am observat ns c publicul nostru nu preuiete ndestul silinele n adevr
vrednice de laud pe care i le d direcia, att n privirea repertoriului, prezentndu-ni piese mai alese dect n
ali ani, ct i n privirea comoditilor materiale. Sala bine iluminat i nclzit, orchestra compus din profesori
de la conservatoriu, piesele studiate relativ destul de bine, costumele ngrijite, i cu toate acestea privitori
puini. Aceast anomalie ar merita o critic ndestul de aspr dac dac ne-am fi fcut vrodat iluzii prea mari
asupra gusturilor care domnesc la noi.
185
[10 decembrie 1876]
n edina Camerei din 27 noiemvrie d. deputat Nicolae Blaremberg au dezvoltat interpelaia sa asupra
politicei esterioare a Romniei. Cuprinsul acestei interpelaii s' aseamn cu amendamentul pe care tot acest
domn l propusese de a se adaoge adresei tronului, prin care se accentua neutralitatea Romniei. ntre altele
domnul interpelant au spus c n-are nici o cauz de a ur pe rui i a iubi pe turci, ci viceversa, cci muli membri
ai familiei sale au stri n Rusia, pe cnd la cel puin treizeci dintre strmoii si turcii le-au pus capul n poale.
(Cu unul mai mult ori mai puin nu-i mare lucru.) Totui ns aceste mprejurri nu pot nruri asupra opiniei sale
politice, care nu are n vedere dect binele Romniei. Turcia nu mai este primejdioas pentru noi, dar o alian
cu Rusia nsemneaz primejdia absorbirei i a absolutismului. Toate naiile Europei, nu numai Rusia, doresc
ndreptarea soartei popoarelor din Orient, dar nici o gazet cuminte n-a susinut c Orientul trebuie dat pe
mna ruilor. La ordinea zilei se afl dou politici, una onest i conform tractatelor, alta aventurier i setoas
de cuceriri. Tot ce ni s-ar oferi pentru a renuna la binefacerile tractatului de la Paris ar fi mic lucru. Nu suntem
deloc n poziia de a opta pentru una din cele dou pri, inta noastr e prescris de tractatul din Pariz. Cnd
naia au ncuviinat mijloacele pentru armat, au fcut-o pentru ca soldaii notri s apere vatra strmoasc, nu
ca s prezenteze arma cuiva, deci tractatul de la Pariz ne impune sarcina de a apra teritoriul nostru contra
oricui ar voi s ne calce.
La acestea d. ministru de esterne au rspuns n esen urmtoarele: Toate popoarele Europei au simpatii
pentru cretinii din Orient; Romnia ns e menit a juca n aceast mprejurare un rol modest numai, dar nu e
chemat de-a-i vrsa sngele pentru omul bolnav. Cestiunea nu este n mnele noastre, ci n acele ale
conferenei. Noi nu suntem nici n tabra turceasc, dar nici n acea a Europei, cci Europa e i fr noi ndestul
de tare i nu-i trebue ajutorul nostru. Ct despre existena Romniei, cine ar ataca-o ar avea n contr-i Europa
ntreag. Aceasta e i sperana noastr, la care suntem ndreptii prin asigurrile tuturor puterilor. Cu aceast
ocazie d. ministru observ c nu suntem ameninai din nici o parte, cci i guvernul turcesc au declarat c va
respecta neutralitatea noastr i c linia lui de aprare este malul Dunrei. Tractatul de la Paris nu ne prescrie de
a apra pe turci, dimpotriv suntem n drept de a cere ajutorul lor. ndealtfel nu ni e permis a provoca pe nici
una din puterile cte garanteaz existena noastr. Romnia este i va rmne pacinic i nici are ceva comun cu
agitaiile din Turcia; cci rscoalele de-acolo au cauze soiale, populaia rural a ajuns la dezndjduire. ariul
Rusiei, care n propria ar au emancipat clasa ranilor, au fost rugat de cei ce sufere ca s intervie pentru ei,
deci M ajestatea Sa e insuflat de un simmnt nobil, iar nu de planuri ambiioase. Restul Europei se intereseaz
asemenea de acelea populaii cari au ajuns a-i cuta dreptul cu arma n mn i cari nu au dect aspiraia ca,
unite cu celelalte state, s formeze confederaia viitoare a popoarelor orientale. Neutralitatea noastr coincide
cu dorinele Europei, dar dac-am fi silii a iei din ea atuncea vom face-o; n orice caz ns nu vom urmri o nou
direcie politic fr nvoirea reprezentaiunei rii. Puterile garante au nainte-le preteniile noastre, avem chiar
promisiunea c la conferen se va dezbate ndeosebi i cestiunea garaniei speciale a neutralitii noastre. De
aceea nu trebuie s schimbm ntru nimic inuta noastr de pn-acuma.
ntr-adevr interpelaia d-lui Blaremberg e cel puin nelavreme, cci ea pare a cere un fel de politic
absolut din partea statului romn, care prin poziia sa ndoielnic e silit a face politic de oportunitate. Se
'nelege de sine c Romnia i va mninea neutralitatea pe ct vreme tractatul de la Paris va fi un drept viu, dar
n momentul din care chiar puterile europene l-ar privi ca un drept gol, cum sunt drepturile regelui de Hanovera,
pentru cari nimene nu ridicC un deget mcar, Romnia va trebui s urmeze direcia ce i-o va prescrie interesul
bine neles al naiei romneti. A protesta i a mbla cu protestele pe la uele mpriilor, a cuta pentru a nu
gsi i a bate pentru a nu i se deschide, e un rol nu numai nedemn, dar i nefolositor. E mai bine ca lumea s
aib trebuin de tine iar nu tu de lume, de aceea se 'nelege c politica estremei precauiuni trebuie s
rmie a noastr i s nu cultivm nici o periculoas simpatie pentru Orient sau Occident, cci singura simpatie
ce ne este permis e aceea pentru neamul romnesc, oriunde s-ar afla el pe pmnt, i care vede n existena
noastr garania existenei sale.
De aceea firesc lucru c dintre cele dou moiuni depuse la birou Camera a primit pe cea cu trecerea la
ordinea zilei, iar nu pe cea n care se accentua pzirea cea mai exact i mai sincer a neutralitii.
186
[10 decembrie 1876]
n edina Senatului din 29 noiemvrie s-a dat cetire demisiunei d-lor Lascar Catargi, G. Cantacuzino i I.E.
Florescu. Demisiunea a fost dat din cauz c n edina din 20 noiemvrie s-au rostit de pe banca ministerial
espresii grele, cari prin semnificaia lor anticipau cu mult judecata n procesul pendent al acestor domni ca foti
membri ai cabinetului Catargiu. Viceprezidentul n funciune, D. Coglniceanu, a declarat cu aceast ocazie c
biuroul, cu regulamentul n mn, nu poate impune minitrilor alegerea espresiunilor de cari trebuie s se
serveasc i c, n ceea ce-l privete pe d-sa, n-ar fi rostit niciodat asemenea cuvinte.
D. senator Deliu a cerut asemenea neadmiterea demisiunei i a atras atenia Senatului asupra mprejurrii
c d. ministru-prezident Ioan Brteanu a declarat c nu e solidar de espresiunele d-lui N. Ionescu. n fine d.
Eugeniu Sttescu, ministrul de justiie, a declarat c respingerea demisiunei celor trei d-ni senatori ar fi privit
de guvern ca un vot de nencredere. Senatul n-au primit demisia n cestiune.
Abia trebuie s mai pomenim c sunt mprejurri unde anticiprile, din jignitoare, devin primejdioase. Nu
este, nu poate fi acuma vremea de a aduce pe un corp legiuitor la estremitatea de a-i rosti antipatiile sale,
precum nu este nici vremea unei crize de cabinet. Hannibal ante portas. Poate c e tot att de clar c n vremi
estraordinare nu sunt de recomandat nici reforme organice cari s taie n carne vie i c legi fundamentale sunt
totdeuna rezultatul pcii n afar, n care un organism social s poat suferi o criz intern.
S nu uitm c tot ce este organic (deci i statul) e supus unor procese analoage de via i c nimeni nu ar
ntreprinde operaii chirurgice asupra unui organism n momentul n care acesta se afl espus crivului amoritor
sau istovitorului sirocco. Se nelege c-n mprejurri normale aceste observaii ni s-ar prea de prisos i c numai
n consideraia complicaiilor din afar ne ngduim a uza de marginile n care ni este nvoit a ne rosti prerea.
Asemenea cestiuni trebuiesc tranate n tcere. O cestiune delicat a fost refuzul Germaniei de a lua parte
la espoziia universal din Paris a creia ntreag dezbatere a fost urmtoarea:
Prezidentul: Comitetul confederaiei germanice a decis ca imperiul s nu ia oficial parte la espoziia
francez. Cere cineva cuvntul? (Tcere general). Voiete poate delegatul vreuneia din statele confederate s
observe ceva? (Tcere general) Aa dar imperiul nu va lua parte la espoziie. Punct i nimic mai mult.
Cu toate acestea ura ntre partidele din Germania e desigur adnc, nempcat i fr mijloc de
tranzacie, pe cnd la noi toate urmresc aproape aceleai scopuri;
afar de aceea pericolul unor discuiuni asupra acestei ntrebri e cu mult mai mic, pentru statornicia
lucrurilor din luntru, acolo dect la noi.
187
ROBIE MODERN
[12 decembrie 1876]
Cnd lai toate celea n sama libertii i prin urmare a egoismului omenesc nu va fi bine. De multe ori n
Anglia s-a dizbtut ntrebarea dac n-ar fi bine s se lucreze duminicele, i se gsise economiti care s calculeze
ce pierderi nsemnate are industrialul englez prin inerea srbtorilor. O fericire c biserica e acolo ndestul de
puternic pentru a rezista unor asemenea tentative mprotiva sracului, asigurndu-i i acestuia partea sa de
odihn i bucurie ntr-o lume pe care scriptura o numete cu drept cuvnt Valea plngerilor. La noi, n ara
absolutei liberti, este ns cu putin ca lucrtoriul s nu se bucure nici de duminec, nici de srbtoare, s nu
se bucure nici de rgazul pe care scriptura l asigur pn i animalelor. M ania de a trata pe om ca simpl main,
ca unealt pentru producere, este nti tot ce poate fi mai neomenos; al doilea, dezastruoas prin urmrile ei.
Cci vita de munc se cru la boal, i se msur puterile, nu se ncarc peste msur, pierderea ei e egal cu
cumprarea unei alteia, nct interesul bine neles al proprietarului este cruarea. La om lucrul se schimb.
Poate s se sting n bun voie , se va gsi totdeauna altul la loc, cci nevoia e o dscli amar, care primete
orice condiii. n alte ri sunt societi pentru aprarea animalelor, de sine nelegndu-se c religia i
organizarea social i asigureaz omului zilele sale de odihn, la noi ns nu va fi minune dac vom vedea tratnduse organismul cel mai nobil de pe pmnt cu o lips de cruare de care sunt ferite i organismele cele inferioare.
Ne-a trebuit aceast espunere pentru a caracteriza soarta lucrtorilor din fabrica regiei monopolului tutunurilor.
M uncind 12-14 oare pe zi, aceste zile lungi i negre nu sunt ntrerupte nici de dumineci, nici de srbtori, nct
cestiunea social, att de ventilat n Europa, trebue s-o revedem la noi n forma ei cea mai crud. Iat dar
materialul de oameni supus acestui tratament:
200 de lucrtoare
10 tietori cu maina a tutunului prost
3 tietori cu maina a tutunului bun
2 cari desfac tutunul cu trompa
1 amestector
1 tietor de hrtie
3 privighetori a lucrtorilor
3 amploiai superiori
1 diurnist
Iat dar 224 de oameni, a patra parte dintr-o mie, care nu cunosc nici srbtoare, nici alt odihn dect
somnul.
Se poate c regia, ctignd puin sau nimic din toat afacerea, s fie silit de a ntrebuina asemenea
mijloace, pentru a se susinea; dar nou ni se pare c soarta dividendelor e cu mult mai puin important dect
aceea a omului chemat s le produc.
Onor. primrie, care cu drept cuvnt a ordonat respectarea duminecilor i srbtorilor din partea
comercianilor, ar trebui s ordone aceeai respectare din partea fabricelor. S nu uitm c trim ntr-un stat
cretin, c numai chinezul n-are srbtori, pe cnd religia cretin, a celor dezmotenii, li asigur i acestora
partea lor de bucurie n lume.
O alt cestiune, care privete numai administraia oraului nostru, este c lucrtoarele, pornind noaptea de
la fabric pe oseaua din valea Bahluiului, sunt espuse obrzniciei stlpilor de cafenele, cari tocmai n vremea
ieirei fetelor din fabric gsesc c plimblarea pe ntunecoasele ulii e foarte aerisitoare. De aceea ar trebui ca
felinarele s fie mai dese i mai cu sam s fie aprinse, asemenea nici prezena unui numr mai mare de serjeni
de noapte nu e de prisos.
neutr chemat a ocupa cu trupele sale Bulgaria pn la ndeplinirea reformelor fgduite de Poart. Astfel Times
zice c acest proiect va fi susinut n snul conferinei de ctr Germania i Frana, iar Morning-Post crede, nu
fr cuvnt, c ntr-adevr conferina ar putea s primeasc aceast soluiune, ca una ce dezleag greutatea cea
mai mare din toat afacerea.
Courier de Roumanie, ziar oficios, nregistrnd tirile de mai sus, spune c pn' acum nu i s-a fcut nc
guvernului romn asemenea propuneri.
n privirea politicei esterne Romnul vede lucrurile n lumin trandafirie, coloare ce se justific ntructva
i prin suirea efectelor de burs.
Acest ziar spune c noutile private ce le primete de la Constantinopole continu a fi favorabile pcii.
Afar de aceea delegatul guvernului romnesc s-au bucurat asemenea de bun primire din partea att a Porilor
mprteti precum i a ambasadorilor i delegailor puterilor garante.
Dei poate i se zice sunt dup zical cam rude cu minciuna, totui nu voim s lipsim pe cetitorii pentru
care ndejdea-i lucru mare i de tirile celelalte, cte le mai aduce ziarul de mai sus.
M initrii turci sunt se zice dispui de-a supune dezbaterilor conferenei recunoaterea absolutei
neutraliti a Romniei (ca Belgia i Sviera) i alte cereri legitime din parte-ne. Totodat guvernul turcesc se
zice c e hotrt de a respecta neutralitatea rii noastre chiar n caz de rzboi.
nluntrul rii nluntrul rii comitetul pentru darea n judecat a cabinetului Catargiu a chemat pentru
duminic (12 dec.) la interogatoriu public pe generalul Florescu i pe d. A. Lahovary.
Timpul spune (cu alte cuvinte, nu ale noastre) c ageni ai partidului liberal ar fi cutriernd Bucuretii
pentru a chema la acest interogatoriu public ct se poate de muli adereni ai partidului dominant i c acetia
au cptat instrucii de-a face presiune asupra guvernului i Camerei i de a cere (prin vociferri negreit)
arestarea i condamnarea celor prevenii. Dac mai alturm i tirea, adus tot de Timpul, c pentru aceeai
duminic aveau s se adune tot n Dealul M itropoliei dou-trei mii de ceteni, partizani ai conservatorilor, atunci
frumos bucluc a fi fost acolo.
Toate aceste sunt tiri pe cari le-am putut avea pn ieri la 2 ore dup amiazzi, mai jos vom nregistra tirile
ce ni vor sosi dup aceasta. Opinia noastr anticipat este c nu va fi fost deocamdat nimic. Cci fotii minitrii,
care au declarat de attea ori c nu recunosc puterea judectoreasc pe care se crede n drept a i-l atribui
comitetul, nu vor veni dect cu sila naintea comisiei, nct aceasta va fi nevoit prin contestarea de
competen s aeze un alt termin pentru aducerea lor cu putere public. Cel puin aa i atta putem deduce
din cte s-au petrecut pn-acuma.
Ieri dup-amiazzi pota din Bucureti n-au sosit. Dup tiri private minitrii citai de comitet ar fi refuzat de
a se prezenta, nct a trebuit s se ieie msuri silnice contra lor.
Iari Romnul mai vestete c partidul liberal ar fi ajuns la cunotina c trebuie s deie o direcie mai
energic i mai regulat lucrrilor lui din Camer i Senat, drept care au hotrt de-a se aduna de cte trei ori pe
sptmn pentru a se sftui. Spre acest sfrit partidul anunat s-au reconstituit n modul urmtor:
D. N. Bcoveanu prezident,
D-nii Hasna i Cmrescu, vice-prezideni,
D-nii Junel Lescu i Deleanu evestori.
Partidul au ales dou comisii, compuse din deputai i senatori, dintre care una va studia i proiecta o lege
comunal i judean, cealalt o reformare a judectorilor de instrucie i de pace.
Nousprezece proiecte de lege se afl n studiul Camerei poate prea multe pentru a fi studiate unele
deja n comitetele delegate de seciuni. ntre aceste din urm sunt:
Proiect pentru reformarea seminariilor;
idem pentru modificarea procedurei de urmrire;
idem pentru rechiziii militare.
Iar n seciuni se studiaz:
Proiectul pentru abrogarea legei de recrutare din 1876 i reintroducere celei din 1874;
idem asupra legei adiionale la legea organizrei puterei armate;
idem pentru introducerea impozitului mobiliar;
idem pentru responsabilitatea ministerial;
Propunerea pentru deschiderea unui credit de 300.000 l. la casa de depuneri n sama creditului fonciar
urban;
Proiect asupra interpretrii legei electorale;
189
Propunere pentru ridicarea unei statue lui tefan Vvd cel M are;
Proiect pentru restituirea efectelor sustrase de la Casa de depuneri;
idem pentru acordarea unei pensii locotenentului Fotino;
idem pentru aezarea drii mobiliare, a patentelor i celei fonciare;
Pentru formarea unui comitet, nsrcinat cu revizia caselor publice;
Asupra poziiei ofierilor
Propunere pentru desfiinarea taxei la podurile de fier dintre M rti i Buzu;
Propunere pentru instituirea unei comisii nsrcinate cu elaborarea unei legi pentru emanciparea vetrei i
mprejurimilor trgului Vaslui;
n fine
Propunere pentru declararea Giurgiului de port-franc.
Dintr-acestea toate Camera au i abrogat deja legea de recrutare din a. 1876 i au de introdus pe cea din
1864, apoi au hotrt de a ncepe alaltieri n 13 curent dezbaterea asupra bugetului anului viitor.
Senatul au inut sptmna trecut dou edine secrete.
Relativ la zgomotele despre o schimbare de cabinet, care se rspndise sptmna trecut, putem spune c
ele avuse motive de a se nate din cauza antitezei, uneori pronunate, dintre cele dou corpuri legiuitoare; dar,
oricum, au fost pripite. Asemenea zgomote n asemenea vremi sunt totdeauna rele.
TURCIA
[15 decembrie 1876]
Delegaii puterilor garante au decis, dup ncheiarea conferenelor preliminare, de-a da concluziilor lor o
form care s poat fi admis de toi. Numirea lui M idhat Paa de vizir e de unii privit bine i se crede c va grbi
rsipirea deficultilor, alii o privesc din contra ca o provocare fcut Rusiei. Unele depee susin c Poarta va
refuza primirea hotrrilor conferenei i va prefera s fie btut de rui dect s fie umilit.
Morning-Post vestete c conferena s-au neles asupra propunerei de a delega o comisie european
pentru supravegherea reformelor din Bulgaria i ca s i se dea acelei comisii o escort militar de 6000 belgieni.
Times discut posibilitatea refuzului Porii de a primi propunerile conferenei i conchide c o asemenea
inut ar izola-o pe Turcia, ba poate c Anglia ar i rumpe relaiile diplomatice cu ea.
Dei ocuparea Bulgariei de ctr rui trebuie privit cu prere de ru, totui Anglia n-ar pune-n micare un
singur regiment pentru aprarea Bulgariei. Interesele Angliei sunt n Bosfor i va ti s i le pzeasc la vreme.
Proiectul de constituie a fost proclamat solemn pentru tot imperiul. Principiele ei sunt: 1) Suveranitatea
sultanului n aceleai margini ca i monarhii constituionali din Europa 2) responsabilitatea ministerial 3) alegerea
a dou corpuri legiuitoare, Senat i Camer 4) autonomia judean, comunal i bisericeasc 5) libertatea
nvmntului 6) obligativitatea instruciei primare 7) inamovibilitatea funcionarilor 8) religia statului rmne cea
mohametan, fr ns de-a pune vro piedec celorlalte religii. Supuii imperiului se vor numi otomani.
Belgia a declinat, prin circular ctre puterile mari, nsrcinarea de-a ocupa Bulgaria.
moment poate reui o subscripiune, un apel la capitalurile publice, n fine cnd i n ce moment creditul unei
ri poate permite sau nu o asemine operaie.
TURCIA
[19 decembrie 1876]
Dup cum anun Agence Havas, Poarta va refuza formal propunerile puterilor. M idhat Paa, vizitnd la 15
dechemvrie pe delegaii conferenei, au vorbit despre garanii i despre cooperarea unei jandarmerii strine, n-a
pomenit ns c Poarta are de gnd s refuze. M archizul Salisbury, vizitnd pe sultan, i-au declarat c toate
puterile struiesc unite asupra cererilor lor i c, n cazul unui refuz, toi ambasadorii vor pleca din
Constantinopole. n conferina viitoare Poarta va anuna hotrrile ei. Armistiiul s-au prelungit cu 14 zile.
ntmplndu-se rzboi guvernul turcesc au hotrt a narma pe bulgari, greci i armeni.
191
BELGIA
[19 decembrie 1876]
INDEPENDENA BELGIC spune c, n cestiunea ocuprii Bulgariei, Belgia n-au primit pn-acuma dect
comunicaii confideniale i de-aceea le-au dat i reprezentanilor ei din strintate numai instrucii
confideniale. M inistrul au adus la cunotina reprezentanilor c Belgia, fr a refuza cererile eventuale ale
puterilor, se simte totui datoare de a face s atrne cooperarea sa de garanii morale i financiare.
INDEPENDENA BELGIC se 'ndoiete c propunerile lui M alou vor fi primite de ctr puteri.
REVISTA TEATRAL
[22 i 24 decembrie 1876]
I
Despre trei reprezentaii avem s dm sam i anume despre cele a pieselor Ceritoarea, Paza bun trece
primejdia rea i Ucigaul.
Piesele nou se urmeaz aa de repede una dup alta nct ne mirm cu drept cuvnt de memoria actorilor,
cari trebuie s 'nvee pe de rost dou-trei piese pe sptmn, precum i de ansamblul care merge strun, cu
toat repejunea punerei n scen a repertorului.
Direcia, iind sam de gustul publicului de duminec, d n aceste zile piese de spectacol n cte cinci
acte, adic romane dramatizate. Dei n principiu protivnici acestor piese, cari reprezint dramatizarea tuturor
cazurilor prevzute i pedepsite de articolele respective ale codului penal, totui trebuie s-i dm drept direciei
c urmeaz gusturile publicului i s-o spunem verde c teatrul, chiar aa cum este, e prea bun pentru publicul
192
nostru. Cci ntr-adevr un public care strmb din nas ndat ce vede repetndu-se de dou sau trei ori o pies
bun i ateapt cu nerbdare tot lucruri nou creznd pe actori cai de pot, un public ce aplaudeaz piesele
rele i primete cu mult rceal pe cele bune, care prin eventuala sa nepsare silete pe direcie s deie trei
piese nou pe sptmn, un asemenea public pierde dreptul de-a avea un teatru bun i ne mirm cum de
actorii, demoralizai, pun asemenea munc de salahor unde orice idee de arte dramatic e subordonat
trectoarei petreceri, i mai dau atta silin, dei tiu ncale rolurile.
Noi nu ne speriem de-a supra pe cetitor cu aceste cuvinte. Nu linguim pe nimenea, pentru c nu suntem
n stare de-a spune neadevrul, iar adevrul este singura raiune de-a fi a unei dri de sam de orice natur. Cu
pericolul dar de-a nu fi aprobai de cetitor, ntrebm ce pies este aceasta: Ceritoarea? Ce roman de mansard
a slujit drept plan acestei drame, n unele pri de-a dreptul respingtoare? Nici un caracter natural de la
nceput pn-la sfrit.
Fierarul, natur nobil, care lucreaz totdeauna dup codul duelgiilor; femeia lui, care fuge cu un conte,
natur nobil, care espiaz pn la sfrit greala ei i se-ntoarce oarb, urt, ns pocit n braele brbatului;
contele, cicisbeo al femeiei fierarului, natur nobil, care nu refuz a-i da acestuia satisfacere tot dup codul
duelgiilor; mama fierarului, natur nobil, contesa pe care a ddcit-o, estremamente nobil, servitoarea, o
buntate de femeie, ucenicii fierarului item, fetia cea de 6 ani, virtutea ncarnat, pstorul luteran, un adevrat
apostol, i toate aceste ntr-o dram n care se petrec lucruri grozave. Aceast pies curioas este un infern plin
de ngeri i de oameni de treab.
Ce sunt aceste caractere boite cu albeaa moral, unse cu badanaua nobleei de suflet?
Apoi ce s mai zicem de providen, care joac rolul de mainist. Cnd mama are s-i vad copila, un fulger
providenial o orbete; cnd copila are s s roage pentru sufletul mamei, o mn providenial surp bolta
bisericei; cnd oarba se arunc n ru, un pscar providenial o mntuie de moarte.
Nici o situaie care nu rezult din conflictul caracterelor nu este admisibil regul veche. M ainistul
providenial, deus ex machina, n-are ce cuta n drame. n fine, ce e toat povestea asta bbeasc, fr nici o
verisimilitate, fcut pentru ca s sprie copiii i nvrtit mprejurul unui adulteriu? Rutatea i perversitatea
omeneasc au rmas s fie reprezentate prin cine? Prin nite saltimbanci caraghioi. Egoismul omenesc, acest
smbure al rului, acest nerv al caracterelor, care s-a 'ntrupat mai bine i mai perfect sub frumoasele obrazare de
bronz ale cezarilor dect sub mutra de capr a unui satir, acest egoism este reprezentat printr-un mscrici. Toi
ceilali, afar doar de contele n unele momente slabe, sunt nite ngeri.
Piesa a fost jucat bine. Fierarul (d-nul Galino), sora lui de lapte (d-oara Dnescu), mama (d-na Evolschi) nau ieit din cadrul acestei poveti rele; au fcut ce au putut din rolurile lor imposibile. Nu tot astfel d-na
Stavrescu. D-nia ei a vrut s deie relief acestui nonsens dramatic, s ias din cadru afar prin jocul su de scen,
au jucat deci cu atta barbar cruditate, mai ales ca oarb, cu grimarea de om mort, cu ochii adncii i vinei n
cap, nct nu inima stomahul ni s-a ntors la aceast privelite. Pentru D-zeu! Nu tot ce e natural e frumos.
Aceasta trebuie s fie regula de aur a tuturor artitilor, fie ei poei, fie pictori, fie muzicani, fie actori. Dei
aceste drame de bulevard trateaz n genere nclcrile codului penal i boalele trupeti, nct adevratul lor loc
este temnia i spitalul, iar nu teatrul, dei n teatrul de bulevard am vzut piese a cror eroi sunt gheboi, surzi,
mui, orbi, hectici, nebuni, idioi, totui nu credem c reprezentarea crud i realist a slbiciunilor trupeti
este menirea artei dramatice. E drept c dintre toate infirmitile numai dou nu jignesc spiritul dramatic, dar
numai prin linitea care o inspir: orbia i nebunia. Amndou aceste le vedem reprezentate n tragediile celor
vechi i n operele celui mai mare poet: n Regele Lear, n Hamlet, a lui Shakespeare.
Orbia rspndete linite fericit pe fa, o espresie de trist i totui senin resignaiune, un orb are
asemnare c-un dormind sau c-un sfnt. Nu numai atta. Cine nu vede lumea dinafar triete numai nluntrul
sufletului su, de aceea aerul de nelepciune al orbilor, de aceea i cei vechi i-l nchipuiau orb pe Homer, de
aceea legenda spune c Ossian a fost orb. Dar, pentru a fi frumos, orbul trebuie s fie linitit. Un orb agitat de
spaim sau de patimi este un spectacol penibil.
Tot astfel nebunia reflexiv i numai aceasta este ntr-adevr dramatic. Nebunii lui Shakespeare sunt
adevrai nelepi. Cuprini de o idee fix, ei esprim n maxime paradoxale adevruri vecinice, dar aceste idei
paradoxale, pe care omul cuminte le esprim c-un fel de agitaie, nebunul le spune linitit, ca un ce cu totul
firesc.
Antiteza la cel nti este: seninul ochilor minii i ntunericul ochilor trupului; antiteza la cel de al doilea
sunt maximele de nelept n gur de nebun, dar aceste antiteze nu se lupt, ci se-mpreun n linite, din care
cauz aceste infirmiti singurele ns nu jignesc simul estetic. Un nebun sau un orb agitat sunt o privelite
193
penibil, urt, i mai urt nc cnd actorul i reprezint cu toat cruditatea realitii.
n toat piesa a fost un singur moment dramatic. Tocmai de ziua fetiei fierarului sosete vestea c muma ei
a murit. Scena cu crepul negru ntre fierar i mum-sa e singura care trezete n privitor simminte ntr-adevr
omeneti; tot restul piesei e calculat pentru a bga n boal pe privitor.
Noi se 'nelege c nu dm vina direciei pentru alegerea acestei piese. Avizat a susine o trup ndestul de
numeroas, ea este silit s recurg la piese scrise n direcia gustului public; de aceea, dezaprobnd cu
desvrire acest gen de opere dramatice, ntemeiete sau pe crime comune sau pe boale trupeti, recunoatem
totui c direcia i actorii i dau toat silina, n marginele pe cari le impun nevoile teatrului romnesc.
II
Am artat n rndul trecut scderile romanelor dramatizate, vorbind n pilda cazului concret al
Ceritoarei. Teoreticete s-ar putea statornici antiteza ntre roman i dram astfel: romanul e gen de scriere
povestitoriu, el zugrvete ceea ce se 'ntmpl, eroii lui sufr fr vin lovirile unei sori adesea strine de
caracterul lor. n opul dramatic nu exist ntmplare. Drama arat ce se lucreaz de cutare ori cutare caracter
conform predispoziiei sale naturale. De aceea ea implic n sine vina tragic. Nu o vin pedepsit de articolele
codului penal, cci codul lovete numai n infraciunile pactului primit pe tcute de societatea omeneasc,
infraciuni a garaniei reciproce dintre om i om, cea denti ns nu are de obiect acest conflict ntre om i
societate, ci acela care se nate din ciocnirea caracterelor deosebite. Toate soiurile de scriere dramatic se
'mpart numai n dou genuri, din care unul e mai nalt, cellalt mai de rnd: drama de caractere i drama de
intrig. Genul ntilea arat caracterele n toat curenia i consecuena lor, al doilea le admite ca fiind
cunoscute, iar conflictele se nasc din planuri premeditate, ca s zic intelectuale, a dou pri opuse. n cel de
nti gen conflictul trebuie s se nasc cu necesitate, ca ntre dou puteri elementare aduse n contact, precum
urmeaz cu necesitate esploziunea dac arunci o scnteie ntr-o magazie de praf. Aduse odat n contact,
caracterele se dezvolt repede i energic, privitoriul rmne uimit, nu de ceea ce se 'ntmpl, cci aceasta o
poate ghici mai totdeauna, ci de espresia curat, strvzie a caracterelor omeneti, cari-n viaa comun se
ascund sub masca conveniilor sociale. Astfel n tragediile lui Sofocle tim de mai nainte ce are s se 'ntmple, dar
caracterele sunt cristalizate i ne uimesc prin teribila lor consecuen, pn sunt nfrnte prin ele nile, uriei
ce cad sfrmai sub propria lor greutate. Drama de intrig consist nu atta n conflictul a dou caractere, ci n
acela a dou planuri opuse. Aicea publicul privete cu mult mai mare interes desfurarea, cci el poate ghici ce
se petrece n inima unui om, nu ns ce se petrece n capul lui. n acest al doilea gen spaniolii i francezii au
ajuns foarte departe; cel denti e reprezentat din veac n veac de cteva genii izolate, n vechime de tragicii
greci, n vremea nou de M olire i Shakespeare, i n cazuri izolate n cteva alte scrieri, concepute n acele
momente fericite n cari, dup spusa unui scriitor, fiecare om e un geniu.
Tot ce se abate de la aceste dou norme generale e greit.
Aceste premise, trecem la a doua reprezentaie, despre care avem s dm sama. n beneficiul d-oarei
Dnescu s-a reprezentat piesele: Doi surzi i Paza bun trece primejdia rea. Piesa ntia e, se nelege, din
seria celor greite, cci conflictul se nate dintr-o infirmitate fizic: surzenia. Dar este o fars destul de plcut,
bine condus i a fost i bine jucat. A doua: Paza bun trece primejdia rea este o comedie de intrig, n
stagiunea aceasta a treia pies bun. Celelalte au fost Revizorul general i Caterina. Planul femeiei unui fierar
de-a scpa pe nevasta unui marchiz de urmririle adoratorului ei succede pn la un punct oarecare. Rolurile
fierarului (d. Blnescu), a femeiei lui (d-oara Dnescu), a surorei marchizului (d-na Sarandi) au fost cu deosebire
bine executate. Celelalte asemenea, numai pe d-na Conta am sftui-o ca s vorbeasc mai natural. D-nia ei
vorbete mai totdeauna c-un ton ngnat i sentimental. Cu toate c suntem plecai a inea n sam mprejurarea
c D-nia ei s-a suit de curnd pe acele scnduri, cari dup proverb nsemneaz lumea, totui n-am crezut de
prisos a descoperi scderi cari, cu puin silin, se pot evita. Ceea ce constatm cu plcere este c d-oara
Dnescu pe zi ce merge devine o actri mai bun, promite a deveni o artist n puterea cuvntului. Publicul are
cuvnt s fie ndrgit de tonul cu totul firesc, niciodat afectat cu care d-nia sa vorbete, fie scenele
sentimentale, fie vesele. Acesta e titlul su de superioritate fa cu celelalte colege (esceptnd se 'nelege pe dna Sarandi, care nu cade niciodat n greala vorbirei afectate). Un dan executat ntre acte a plcut asemenea
i a fost jucat cu verv. Numai numele romano nu ni convine. Voiete poate izvoditorul acestui dan s ne
'nobileze numele nostru, care sun destul de bine: romn i romnesc?
Comedia Paza bun, fiind escelent n feliul ei, credem c direcia ni va face plcerea de-a o mai
194
reprezenta de cteva ori. Prin piesele bune se formeaz un capital stabil pentru direcie, repertoriul, i
pentru actori, rolurile; prin piesele bune se capitalizeaz munca, altfel foarte trectoare, a actorului. Dac
teatrul romnesc n-au ajuns pn acuma la o dezvoltare mai mare, cuvntul a fost c, din cauza esclusivismului
ctorva reputaii, din cari cele mai multe uzurpate cu nedrept, n-au fost cu putin crearea unui repertoriu de
piese care s intereseze prin caracterele lor, nu numai prin romanticitatea ntmplrilor.
III
Dumineca trecut s-a reprezentat din nou o dram de spectacol, Ucigaul, tot de soiul Ceritoarei, dar
scris cu mult mai mult talent, c-un plus n cazuri criminale, dar c-un binefctor minus n cazuri provideniale,
nct mainistul a fost scutit de-a juca dup culise rolul bunului Dumnezeu. Ba chiar un caracter am observat n
aceast dram, pe M ardo. M ardo e un sanguinic escelent, o adevrat fiar din pustii, cu toat slbateca sete
de lupt i de snge. El e nfrnt prin sine nsui, prin vehemena i adncimea simirilor lui. Natur puternic, el
urte cu putere, dar i iubete cu putere, nimic pe jumtate. A doua ncercare de caracter este servitoriul
fatalist, un las-m s te las credincios ca un animal domestic. Scene cari jignesc simul estetic sunt i aici
destule. Astfel scena din urm a actului nti, dei se ine de intrig, e de-a dreptul nesuferit i nu putea fi
altfel, cci s-arat paragrafele procedurei penale n faa unei moarte. Jocul peste tot a fost bun. D. Galino (eroul
serei) a jucat pe M ardo, d-oara Dnescu a vorbit i jucat natural chiar n scenele cele mai viforoase, d.
Blnescu au interpretat cu o plcut naivitate pe servitorul fatalist, celelalte roluri au fost jucate asemenea ct
se poate de bine. Piesa mai poate merge de cteva ori. Limba traductorului e din norocire ferit de galicismi.
BIBLIOGRAFIE
[24 decembrie 1876]
Atragem atenia cetitorilor asupra anunului librriei Socec et comp. Frumoasele ediii ale acestei librrii,
autorii alei a cror scrieri au aprut pn-acuma (C. Negruzzi, V. Alexandri) ne dau dreptul a crede c
ntreprinderea, desigur costisitoare, a librriei, va fi apreuit i ncurajat de public, mai ales c procurarea
operelor lui Alexandri sau a lui C. Negruzzi ar trebui s-o fac fiecare n interesul su propriu. Astzi cnd ziare,
profesori, ba pn i o academie i-au pus n cap s stlceasc graiul romnesc, singurul liman i adpost mprotiva
limbei psreti practicate de gazetari .a. sunt fr ndoial scrierile celui mai bun prozaist romn (C. Negruzzi) i
a celui mai mare poet al nostru, V. Alexandri. A treia parte a operelor complete ale acestui din urm (Proza) vine
n prezilele Anului Nou, nct fiecine care st la ndoiala ce prezent potrivit ar putea s fac cutruia ori cutruia
nimerete mai bine dac cumpr scrierile editate de librria Socec. Pstrndu-ne pentru alt dat plcerea de a
da sama mai pre larg despre aceste cri, adaogem numai c ele se afl n depozit la d. Dimitrie Daniel, librar, Ulia
M are, Iai.
MINCIUNI CU OCHI
Sub titlul Jidovii n Romnia, Pester Lloyd de la 3 ianuarie scrie urmtoarele linii, cu data din Bucureti.
Aici pe fiecare zi sosesc sute i sute de familii jidoveti de pe M ilcov, familii pe cari prefectul Nerone
Lupacu le-a maltratat cu propria sa mn, silindu-se astfel a-i prsi vetrele i lucrurile. n van le-au fost
rugmintea s li se permit a-i lsa lucrurile n locuinele prsite pn cnd vor putea s i le ridice i s i le
transporte n alte pri; aceast voie li s-a refuzat n mod categoric. M ai mult dect att. Locuinele lor au fost
violate, uile au fost sparte cu fora i lucrurile bieilor nenorocii au fost azvrlite n strad. Iar populaia
cretin, considernd aceste lucruri drept avere fr stpn le deprdeaz i i le apropriaz, fr nici un scrupul
sau rezisten. Suferina nenorociilor btrni, femei i copii aruncai pe strad i jertfii gerului i foamei este
nedescriptibil.
195
Nu-i minune. Redactorii de la Pesther Lloyd, evrei, de la Neue fr. Presse, item, de la Journal des Dbats,
item, ba ni se pare c i secretarul de stat de la ministeriul italian de esterne e evreu.
196
[5 ianuarie 1877]
Conflictul cu Turcia pare a fi nlturat. Dup ziarele care stau n relaii intime cu cabinetul de astzi, att
puterile ct i Poarta au recunoscut legitimitatea protestului din partea guvernului M . Sale Prea nlatului Domn
n contra articolelor 1, 7 i 8 ale constituiei turceti. Reprezentantul Austriei i cel al Germaniei au primit de la
guvernele lor aviz de-a susinea rezervele cabinetului romn fa cu constituia otoman. Dei pn acuma nu
cunoatem actele autentice cari s-au preschimbat cu ocazia acestei semine de conflict, totui se aude c
guvernul s-a declarat nemulmit cu satisfacerea evaziv ce i-a dat-o nalta Poart. Acea satisfacere consist n
asigurarea negativ: c Turcia n-are de gnd s calce tractatele internaionale.
Unele din ziarele bucuretene, precum i presa credincioas constituiei din Austro-Ungaria, susin c
acest conflict l-au cutat romnii pentru ca s se poat arunca n braele Rusiei, adic c am cuta cum s-ar
prinde nod n papur.
Noi credem c aceste aseriuni sunt scornirile acelora ce n-au alt de lucru. C e prea cu putin ca
Romnia s fie trt n conflictul oriental e drept, dar c cineva ar cuta ntr-adevr s ncurce iele nu-i
adevrat.
Altfel rspunsul lui Savfet Paa, dei negativ, pare a fi destul de conciliant. n el se asigur c Poarta n-a avut
niciodat intenia de a modifica poziia escepional de care se bucur Romnia n puterea tractatelor sale i c
constituia otoman nu atinge nici ntr-un fel drepturile recunoscute ale Romniei. Ct privete cele apte
puncte din memorandul romn, Poarta au i recunoscut cinci din ele.
Dar noutatea cea mai nsemnat a zilei este c Germania, care n ultimele edine luar (sic) o poziie foarte
energic, ar fi plecat a se apropia de Poart, pe baza independenei Romniei, care ar servi de barier sub
garania Germaniei.
[5 ianuarie 1877]
Bugetul pe anul curent se dezbate cu greu din legturile ce le are cu legile organice a serviilor publice.
Pare a se fi rspndit n genere ideea c sunt prea muli amploiai n toate ramurile i c se pot face
tergeri cu ghiotura fr a se atinge mecanismul administraiei materiale i juridice a rii. Noi din parte-ne avem
opinia c la prima vedere i pe dibuite e greu, de nu imposibil de a deosebi sinecurele de posturile acelea cari
ndeplinesc un serviciu real. Iluzia c cutari posturi ar fi de prisos se nate din mprejurarea c oamenii nsrcinai
cu ele nu pricep nimic din ceea ce au s fac.
Oare dac subprefecii ar ti a administra ar fi ei de prisos? Cci administraia cere cunotine speciale de
economie naional, finane i statistic, pe lng cunotina legilor rii. Dar un subprefect care nu tie
importana unei date statistice nu tie s disting o dare comunal ruintoare de una productiv, nici o osea de
utilitate secundar de una de absolut trebuin: un subprefect care irosete n lucruri de prisos puterile vii ale
poporului e de-a dreptul striccios. Sub regimul vechi subprefecii drept c nu erau lucru mare, dar, pentru plata
minim ce-o cptau, ei ndeplineau o funcie administrativ bine hotrt. n epoca de atrnare economic, n
care uor se putea ca ranul supraocupat cu munca boierescului s lese s 'neleneasc ogorul propriu,
subprefecii ngrijeau deci ca fiecare ran s-i aib ogorul su propriu pe deplin cultivat. Dei starea de lucruri
nu era nimic mai puin dect invidiabil, dei ara era guvernat de-o clas de privilegiai care n mare parte nu
meritaser prin nimic privilegiile lor, totui oamenii domniei, ri buni cum erau, cercau a aduce n armonie
interesele esclusive ale clasei dominante cu cele ale clasei muncitorilor. Acest simmnt al statului, al armoniei
intereselor s-a pierdut cu desvrire astzi, cnd statul e astfel constituit nct poate fi condus n mod
unilateral de reprezentanii unei singure clase sociale, esclusive prin natura ei. Ne abinem de la o dezvoltare mai
pe larg, care sub pana noastr ar deveni un studiu ntreg asupra nsemntii administraiei n ri n care bunul
trai al claselor muncitoare i emanciparea lor de sub presiunea capitalului bnesc i fonciar e inta de cpetenie
a statului.
197
TURCIA
[5 ianuarie 1877]
Pn acuma conferina european n Constantinopole nu are de nregistrat nici un succes considerabil. Se
zice c, lipsa de rezultate odat constatat n mod oficial, toate puterile mari i vor retrage pe reprezentanii lor
la Constantinopole. Poarta cu toate ocaziile struiete asupra constituiei sale. Astfeli o cesiune de teritoriu
Serbiei i M untenegrului nu se mpac cu art. 1 al constituiei. Delimitarea provinciilor slave nu se poate primi din
cauza mpotrivirei populaiei turceti i greceti. Poarta concede punctul n privirea cantonamentului trupelor, se
mpotrivete ns la formarea unei jandarmerii; miliia de indigeni e periculoas din cauza conflictelor ce s-ar
putea nate ntre turci i cretini; apoi refuz clauza numirii guvernrilor cu concursul ambasadorilor i a
comisiei; asemenea delimitarea veniturilor fiscale din provinciile slave (fiindc contrazice drepturile de
suveranitate a Porii), tot aa introducerea unui sistem deosebit judectoresc n provinciile slave fiind n
contrazicere cu spiritul constituiei. Ziarul rusesc Golos, discutnd situaia, crede (nu fr cuvnt) c Poarta i
bate joc de toat conferina european. Gazeta e de prere c simmntul de onoare a Rusiei cere ca s nu se
lungeasc pertrtrile zadarnice, ci s se ieie odat msuri energice. Cu ct mai energic va procede Rusia, cu
atta mai asigurat va fi pacea.
n fine tirea cea mai nou a Ageniei Havas e urmtoarea:
Cea din urm comunicare ce se va face de ctr plenipoteni n edina de luni va fi un rezumat atenuat al
cererilor formulate de puteri. Cteva puncte ar fi chiar prsite. Nu s-ar face meniune despre escorta de
jandarmerie, despre cantonarea trupelor n fortree, despre mprirea Bulgariei n dou provincii. Atribuiunile
comisiunii de supraveghiare ar fi mpuinate. Aprobarea puterilor pentru numirea guvernatorilor n-ar fi cerut
dect pentru ntia dat. Plenipotenii par a fi de prere c turcii vor adera la aceast comunicare.
FOAIE NOU
[5 ianuarie 1877]
Colectorul literar pentru ambele sexe iese o dat pe sptmn n Piatra sub administraia d-lui N.
M iculescu. Cuprinsul brourei no. 1 este:
M isiunea profetului M oisi, traducere din Schiller; Dama cu mnua neagr, traducere din Ponson du Trrail;
M iss M ary sau institutricea, trad. din Eugene Sue, i anecdote.
N-am ncuviinat niciodat literatura frumoas a traduciunilor, mai ales acelora de pe texte de o valoare
ndoielnic. Scrierea lui Schiller e lipsit de merit istoric i sufere de boala de care sufr toate scrierile acestui
autor german, de cosmopolism; Ponson du Trrail, un autor nesntos de povestiri de senzaie, fcute ca s
sparie babele i copiii; Eugene Sue, n fine, are mai mult talent, dar e un scriitor cu cotul, pentru care producia
devenise meserie. Acesta este ntiul punct de vedere; al doilea este c traducerile unor aseminea scrieri nu
mbogesc ci corup literatura; ele mai sunt o ncurajare a lenei intelectuale, cci traducerea unor scrieri fr
valoare este munca cea mai uoar, care dispenseaz pe scriitor de la producere proprie i de la cumpnirea
terminilor. O traducere din Shakespeare, din M olire sau din Goethe e un merit, cci form i neles sunt att
de ngemnate, nct traductorul trebuie s cumpneasc cuvnt cu cuvnt i fraz cu fraz; o traducere din
Ponson du Trrail sau din proza lui Schiller e o jucrie pe care i-o poate permite orice gimnaziast.
Dar la dreptul vorbind, la Piatra, ntr-un inut muntos, plin de legende, de proverbe, locuiuni, apoi de
localiti istorice, Colectorul nu gsete ce s culeag? Un muntean de batin, nscut aseminea n inutul
Neamului, e Ioan Creang. Citit-au vreodat Colectorii pe Dnil Prepeleac, pe Soacra cu trei nurori i altele, ca
s vad care ar trebui s fie izvoarele din cari s se inspire i cum vorbesc i se mic inutaii din Neam?
Foi literare n provincie ar putea s fac un serviciu nemsurat literaurei i lexiconului romn. Limba de
rnd a ziarelor politice amenin a neca, ca buruiana rea, holda limbei vie a poporului. Afar de aceea, cu
propirea realismului modern, se terg legende i poveti, proverbe i locuiuni, adevrate nestimate ale gndirei
poporului romnesc. Dac acele foi ne-ar da icoana locului prin culegerea exact a formelor caracteristice ale
198
gndirei poporului, ele ar fi nepreuite. Dar traduceri din franuzete sau din nemete a unor producte
nesntoase? Cui folosesc? Ele ntresc numai ideea fals c poporul n dou mii de ani n-a avut nici limb i
cugetare i c aceste dou trebuiesc plsmuite n mod meteugit de ctre o anume academie.
TRIUMFURI IEFTENE
[5 ianuarie 1877]
Domniorii de la universitatea din Pesta cari, nsoii de veselia general a popoarelor, s-au dus la
Constantinopole ca s nmnuie spada de onoare lui Abdul Kerim s-au mbarcat dup cum se tie sub o ploaie de
mere murate i de ou cu dulce miros, pn n fine au ajuns n Bosfor. Aicea au fost primii n mod splendid cu o
ploaie de fraze de nfrire i cu iperbole istorice care n-au lipsit de a face efectul cuvenit. Sava-Paa, vrun turc
btrn i bun la inim, care tie ct de frumos se 'mparte pmntul cu gura, le-au urat bun sositul cu urmtoarele
darnice cuvinte: Lumea veche piere, lumea nou e a ideilor liberale, adic a d-voastr. M ajestatea Sa Sultanul
sttea salutnd la fereastr mase colosale de oameni aclamau ca vijelia mrei cu strigte de Eljen pe bravii
tineri, iar de pe corbii glasuri inmiite ncepur (unison?) cntecul Padiah um cioc iaah c-un cuvnt toi i
mbroau cu lacrimele 'n ochi. Par nobile fratrum.
EVREII I CONFERINA
[9 ianuarie 1877]
I
O seminie care ctig toate drepturile fr sacrificii i munc e cea evreiasc. La orice popor drepturile
publice i private au fost rezultatul unei munci seculare i a unor sacrificii nsemnate. Dac exista aristocraia, cu
prerogative deosebite, acestea erau compenzaia muncii rzboinice; dac ranii, cari pretutindenea au fost
aservii, au izbutit n urm a se vedea stpni pe bucile lor de pmnt, aceasta a fost oarecum rsplata pentru
c n vremi trecute ei singuri au purtat greutatea instituiilor; dac partea cleric s-a bucurat de prerogative, ea
a i mplinit o sarcin de cultur, pe care, n mprejurrile date ale evului mediu, nu le putea ndeplini o clas de
raionaliti.
Clerul au dezbtut popoarele nou ale Europei din mrejile unor credine i obiceiuri n cari puterea fizic
juc cel nti rol, cci dovedit este c att zeul suprem al germanilor ca i cel al celilor i al slavilor au fost un Dzeu al rzboiului, al sngiurilor, un D-zeu al puterei brute. mblnzirea treptat a lumei nou este un netgduit
merit al religiei cretine; afar de aceea ea a mai fost i pstrul culturei antice.
Ce servicii au adus omenirii ndrtnicul i egoistul neam evreiesc? Ocupndu-se pretutindenea numai cu
traficarea muncii strine, alegndu-i de patrie numai rile acele unde prin deosebite mprejurri s-a ncuibat
corupie, ei urmeaz n emigraia lor pe pmnt tocmai calea opus omenirei ntregi. Cci neamurile rentineresc
dinspre rsrit la apus. Evreii merg dinspre apus spre rsrit. Pe cnd rile romanice renvigoresc prin migrarea
popoarelor germane ce curser din rsrit, Germania nsi ajunge la mrirea de astzi prin energia unei rase
slave germanizate, America nflorete prin colonii europene cari toate urmeaz marea cale a soarelui, evreul
trece din Germania n Polonia, din Polonia n Rusia, din Austria n Romnia i Turcia, fiind pretutindenea semnul
sigur, simptomul unei boale sociale, a unei crize n viaa poporului, care, ca la Polonia, se sfrete cteodat cu
moartea naionalitii.
Dar oare n ce const corupia social, acest element care-l atrage pe evreu c-o putere elementar? Ea
consist n despreul muncii, care cu toate acestea e singura creatoare a tuturor drepturilor. Cnd munca unei
clase ntr-un popor numai ecuivaleaz drepturile de care ea se bucur, atunci acea clas e corupt, atunci ea
triete din traficul unei munci strine, atunci ea samn cu evreul, care niciri nu face altceva dect
precupeete lucrul strin.
O naie ca a noastr, unde cine tie a scrie i a citi a contractat deja privilegiul de a fi funcionar al
199
statului, trebuie s se atepte ca funciile ei vitale, cari se ntemeiaz pe munc, s gseasc de nu o suplinire
cel puin un surogat n meterii i neguitorii ri pe cari strintatea i zvrle din snul ei ca pe nite elemente
netrebuincioase.
Dar o dat stabilit c la imigrarea evreilor vina e n parte i a noastr, care am crezut c fr o munc
ecuivalent putem introduce la noi toate formele de cultur occidental, bgnd n ele scribi de rnd, oameni
fr tiin de carte sau cel mult advocai, revenim la evrei i-i ntrebm nu de ce spun minciuni prin gazetele
strine, cci minciuna este spiritul negrei speculaii ci de ce se plng?
n Austro-Ungaria ei au toate drepturile posibile i imposibile, de ce vin la noi? n Rusia sunt egali cu ruii
de ce vin la noi? n Turcia le zmbete egala ndreptire ce caut la noi? Au n-au tiut ei sub ce condiii numai
pot trece n Romnia? Au n-au tiut c n aceast ar nu pot fi dect cel mult suferii, c aceast ar, din
nefericire pn-acuma locul de lupt ntre roiurile Rsritului i aezrile Apusului, au ajuns s rsufle i c e stul
de stpni pentru a nu mai voi stpni evrei?
Ni pare ru de acei puini evrei cari, prin valoarea lor personal, merit a forma o escepie, dar restul ?
Prin ce munc sau sacrificii i-a ctigat dreptul de a aspira la egalitate cu cetenii statului romn? Ei au luptat
cu turcii, ttarii, polonii i ungurii? Lor li-au pus turcii, cnd au nfrnt tractatele vechi, capul n poale? Prin
munca lor s-a ridicat vaza acestei ri, s-au dizgropat din nvluirile trecutului aceast limb? Prin unul din ei i-au
ctigat neamul romnesc un loc la soare? De cnd rachiul este un element de civilizaie?
Prin legea monopolului buturilor spirtoase s-au hotrt ca numai alegtori n comun s poat fi crciumari
la ar. Cu drept cuvnt. Ce garanii poate da o venitur, un nimene, un sudit chezaro-criesc c buturile nu vor
fi falificate, cum i sunt, deci striccioase sntii. Deja deputaii rani din adunarea adhoc s-au plns prin
memoriul lor c aceti oameni li otrvesc buturile, prefcnd zilele de odihn legiuit n zilele de omorre lent
i sigur.
Astzi, cnd un prefect oprete de la acest trafic pe un evreu, Pesther-Lloyd, organ redactat de evrei i
dup el Journal des Debats (item) descriu scene slbatice din Turkestan ca petrecndu-se n Romnia. Fie linitii.
Un fir de pr din capul suditului chezaro-criesc n-a fost atins de nimenea, nici averea lui mistuit de mnele
populaiei romneti.
Un agent al guvernului unguresc zvrle dintr-o coal zidit de romni bncile afar, esmite pe nvtor i
pe preot, i bate joc de un sat de grnieri cari de pururea au luptat pentru Casa de Austria, crora M aria
Terezia le-a cusut cu mna ei proprie o flamur cu inscripia Virtus romana rediviva, fcut-au caz presa
austrieceasc de aceasta? Nici vorb. Dar un prefect n Romnia cuteaz a opri pe un evreu de a vinde buturi
spirtoase ntr-un sat? Persecuie, prad, nelegiuire.
Se 'nelege. Punnd o dat mna pe presa european, care n genere nu mai are de int luminarea, ci
escitarea urelor ntre clase i popoare, uor li-e s spun orice minciun patent. Publicul cafenelelor, blazat de
ipercultura european i setos de nouti de senzaie, gsete plcere n citirea monstruozitilor ce se vor fi
petrecnd n Romnia. Evreii fac din jurnalistica european ceea ce au fcut din buturile spirtoase la noi
otrav. Ei au ncercat a otrvi i literatura german cu acele scrieri pe cari oamenii c-un simmnt mai firesc le
numesc francezo-ebraice, ci au introdus uurina parizian n discuiile cele mai grave, veninul n relaiile sociale;
n Austro-Ungaria sumu popor contra popor, n Germania confesie contra confesie i ginte contra ginte. Evreul
care redigeaz Pester-Lloyd i sumu pe maghiari contra germanilor i a celorlalte naionaliti este acela care
prin Neue freie Presse sumu pe germani contra maghiarilor. n toate rile in cu cel tare, niciodat cu cel
apsat, i se unesc cu acela ntru traficarea i esploatarea puterilor pozitive ale poporului.
Prigonii n-au fost la noi evreii niciodat. Restriciuni juridice au existat pentru ei totdeauna, dar nu din
cauza religiei. tefan-Vod cel M are ntrete ctorva evrei, venii din Polonia, libertatea confesiei, dreptul de ai cldi sinagoge, un drept pe care turcii, aa-numiii notri suverani, cari de pe la 1560 au nceput s ne calce
tractatele nu l-au avut niciodat, dei confesia mozaic e pentru spiritul ascetic i ngduitor al religiei cretine
tot att de strin ca i cea mahometan. Afar de aceea aveau dreptul liberei negustorii cu manufacturi strine,
dar aicea se mrginea totul i aa ar fi trebuit s rmie. M eseriai i proprietari nu puteau fi, cci proprietatea
emana de la domnie i era strns legat cu contribuia de snge, la care nimeni nu i-a poftit, nimene nici cnd, i
de la care, chiar cnd i pofteti, tiu a se sustrage, fcndu-se sudii austrieceti, dei sunt nscui n Romnia
din supui ruseti i n-au vzut Austria cu ochii.
C-un cuvnt evreul nu merit drepturi niciri n Europa, pentru c nu muncete; iar traficul i scumpirea
artificial a mijloacelor de trai nu este munc, i aproape numai ntr-aceasta conzist a evreului. Evreul nu cere,
ca clasa de mijloc din secolul al XVII, libertatea muncii productive, ci libertatea traficului. El e vecinic
200
consumator, niciodat productor i desigur c numai cu foarte rar escepie se va gsi ntr-adevr cte un evreu
care s produc. Dac e meseria, e superficial, lucreaz numai pentru ochi. De aceea chiar la noi, unde
mprejurrile ar trebui s-i sileasc la munc, vom gsi c ei reprezint meseria superficial. Cel mai solid meseria
e i aici n ar romnul sau germanul sau cehul, niciodat evreul. El reprezint concurena nesntoas a muncii
rele, superficiale, cu munca dreapt i temeinic. Ieftin i ru'' e deviza evreului pn ce ruineaz pe lucrtorul
cretin, scump i ru e deviza lui cnd rmne stpnul pieii.
Drept c nmulirea evreilor n rile noastre au mers mn n mn cu reformele n senz liberal, c acestea
au ajutat nmulirea furnicarilor. Deja regulamentul organic, care a pus ciocoimea alturi cu boierii vechi,
dndu-i o egalitate de drepturi pe care n-o merita, au fcut ca fiecare din aceti noi aristocrai cari fugeau de
munc i aspirau la slujbuoare s aib cte un asociat jidan sub forma de orndariu pe peticuele lor de moii;
tot acel regulament au desfiinat de jure breslele, aceste clase puternice i bine constituite de meseriai. n
urm alte reforme, i mai liberale, au deschis ua funciilor statului, nmulite n infinit, tuturor feciorilor de pop
i de negustori cari nu reprezentau nici avere, nici inteligen i cari gseau mai comod a tri din funcii pltite
de stat i de comune dect din munca lor proprie, din ndeletnicirea cu meteugul prinilor lor. Astfel s-au
nmulit ruinea de munc i proletariatul condeiului, aceasta clas vecinic nenorocit, condamnat la celibat i
la mizerie, luptnd prin ur, intrigi, calomnii i vicleug pentru pnea amar a bugetului i necnd c-o rar
obrznicie orice munc spiritual adevrat, orice merit adevrat.
Dar ce s mai vorbim asupra acestei materii? Prin pripirea celor crescui de mici copii la Paris ni s-au
ngreuiat preste msur lupta pentru existen, libertile nu sunt dect tot attea forme de neliberti, cci
liber nu e dect omul ce triete din munca productiv a minilor sale. Numai acela e n stare de a aproba binele
unde-l vede i munca temeinic.
Dar cei cari i fac din ponegrirea meritului, din calomnie i intrig o meserie pentru a tri de pe-o zi pe
alta, aceia, chiar recunoscnd adevrul n fundul sufletului lor, cci acesta li se impune, se vor feri de a-l spune,
ba vor reprezenta chiar contrariul.
E prea firesc ca n ara reputaiilor uzurpate, a jurnalitilor fr carte, administratorilor fr tiin,
profesorilor fr elevi, academicianilor etc., ntr-o ar unde aproape toi reprezint numai forma goal a culturii,
nicidecum cuprinsul, evreii, cari samn n superficialitatea muncii cu generaia actual din Romnia, clrind pe
fraze umanitare i egalitare pe cari le-au nvat de la noi, s cear drepturi egale cu noi.
II
Cine tie ct de departe suntem de-a ur pe evrei i aceasta o poate pricepe orice om cu privirea clar
acela va vedea c n toate msurile noastre restrictive numai dreapta judecat i instinctul de conservare au
jucat singure rolul principal.
Domnia fanarioilor au putrezit clasele noastre sociale; aristocraia noastr, din rzboinic i mndr ce era,
a fost devenit n cea mai mare parte servil, ncrucindu-se cu strpitura grecului modern, care e tot att de
iret, dar mai corupt dect evreul de rnd. Prin urmare clasa nalt a societii noastre, care luase de la grecul
constantinopolitan toat lenea, tot bizantinismul, se las uor nduit de ciocoimea ei, de fostele ei slugi, cari,
fr nici o munc meritoas pentru societate, se urc repede n locul vechei aristocraii, ce dedese aa de tare
ndrt. Se va gsi c lenea este caracteristic romnului ridicat, pentru c s-au i ridicat din clase lenee, din
privilegiai mici. Rmnea deci o singur clas muncitoare, din a crii esploatare trebuia s triasc toat
societatea romn ranul. Dar chiar esploatarea direct era o munc prea grea pentru aristocraia fotilor
cafegii i ciubuccii, de aceea i-au introdus pretutindenea cte un asociat activ chezaro-criesc cte un
evreu. Acela proces se repeteaz ns. Precum ciocoimea au alungat pe boierii vechi din locul lor, tot astfel
evreii, avnd numai dreptul de a cumpra bunuri imobile la ar, ar lua n mni proprietatea de mijloc, ai crei
arendai sunt deja astzi, iar neamul romnesc ar ajunge cu desvrire proletar.
Pericolul nu este n mprejurarea c evreii ar acapara toat proprietatea, ci ntr-aceea c ei nu sunt nu
pot fi romni, precum n genere nu sunt nici pot fi germani, englezi, franuji, italiani. De ce s ne nelm de
bun voie, artnd c nluntrul altor naii ei au ajuns la cutare sau cutare grad de cultur? Nu vedem azi c
simmntul de ras e mai puternic n ei dect patriotismul, dect iubirea pentru naia n mijlocul cria triesc?
Nu-i vedem formnd prin aliana izraelit o internaional curat ebraic, dup a noastr prere mai
periculoas, pentru ca mai mincinoas, dect cea a lucrtorilor sau aceea a iezuiilor? Cci aceste dou din urm
reprezint un ideal fals ideal la amndoi, dar avnd fiecare partea sa etern, drag omenirei.
Cea dinti se bazeaz pe sfinenia muncii, pe convingerea cu totul dreapt c munca temeinic este singura
201
ndreptire pe acest pmnt: dar pe da alt parte acela ideal nu recunoate capitalizarea muncii i nnobilarea
ei sub forma artei, a literaturei, a tiinei, cari fr acea capitalizare n-ar fi cu putin. Dac libertatea muncii
productive este motorul societii, smburele care-i d consisten este capitalul. mpcarea ntre munc i
capital va fi poate grea, este poate chiar cu neputin; dar tendina ca atare rmne n sine ideal, conform cu
religia cretin n partea ei etic. Iezuitismul pe de alt parte consist iari pe-o raionare parte dreapt,
parte fals. ntemeindu-se pe teoria, subneleas tacite, foarte pesimist, c partea cea mai mare a oamenilor nu
tie a face o ntrebuinare dreapt de puinele dramuri de crieri cu cari i-a nzestrat natura, c acea parte,
lsat n voia liber a instinctelor sale, e roab pnteceului i unealt n minile arlatanilor de tot soiul, care tiu
s-i lingueasc patimile rele, iezuitismul a ncercat a inea clasele de jos ntr-un binefctor semintuneric,
puindu-i drept int nu cultura minii, cci desperase a scoate trandafiri dintr-o buruian rea i menit orbirei
ci caracterul prin credine metafizice. De aceea se va gsi preste tot c popoarele catolice sunt mai vesele i
mai frumoase dect cele protestante, tocmai pentru c aceast biseric au abstras de la cultura minii i au avut
n vedere numai mblnzirea, nfrumusearea simimentelor prin muzic, sculptur, arhitectur, zugrvie i prin
credine care se sustrgeau prin sfinenia lor de la orice controvers. Dar pre de alt parte aceeai coal era
firete prigonitoarea aristocraiei spiritului, a acelor oameni seculari la cari caracterul, oricare ar fi fost, rmnea
cu totul neutralizat de enorma cantitate a creierului i cari vedeau toate lucrurile lumii n deplina lor claritate.
Catolicismul n-au avut talentul de a-i asocia pe aceti oameni de aceea este i azi nclcat de o droaie de
homunculi cari, bazndu-se pe acele autoriti persecutate de biseric, o persecut azi pe ea. i ntr-aceasta a
consistat partea fal a ceea ce am numit iezuitism, pentru a caracteriza tendina politic a bisericei.
Dar ce reprezint aliana izraelit cu filialele ei din America, Anglia, Austro-Ungaria, Frana, Italia, Romnia?
Se pretinde c, fiind evreii pretutindene oprimai, aceast alian are de scop s-i scape de opresiune.
S vedem ce grozav de oprimai sunt la noi.
Comer i capitalii n mnile lor, proprietatea fonciar urban n cea mai mare parte n minile lor, arenzile
de moii n M oldova item, pe sub mn tot debitul tutunului i a buturilor spirtoase, nego de import i export,
c-un cuvnt toate arteriile vieii economice cari se bazeaz pe specul? n ce consist grozava opresiune de care
se plng? i, dac se plng, de ce nu aleg alte terenuri dect Romnia, alte ri unde sunt egali n toate cu
cetenii statului? De ce nu Austria, Frana, Germania .a.?
De ce? Pentru c nu exist opresiune, pentru c nu exist persecuie, iar drepturile cte nu le au, nici
nu le merit.
Ei singuri, cu totul deosebii i avnd tendine deosebite de popor, vorbind n familii limba german, abonai
la ziare dumane nou i hrnind mprotiva noastr un spirit dumnesc i cuceritor, ei singuri nu compenseaz
ntru nimic munca poporului care-i susine. Apoi sunt totdeauna o arm a strinilor n contra noastr. Pn i
ungarii care numa-n gropi nu dau de cumini i nchipuiau ntr-un rnd o stpnire a M oldovei prin evrei i
ceangi, pentru c tiau c evreul s-ar asocia cu oriicine mprotiva poporului romnesc.
i astzi, cnd poate existena noastr e n joc, cnd ni se disput drepturi seculare, emanate din
capitulaiile luminailor Domni ai acestor ri, tot ei i prin uneltirea alianilor ni ngreuiaz poziia, trecnd
peste capetele noastre, cernd drepturi de la strini, de la dumanii notri chiar.
tiu d-nealor ce i-ar atepta n Germania pentr-o asemenea fapt, pentru gravura din M onde illustr,
pentru articolul mincinos din Pesther-Lloyd, pentru apelrile la strini n trebile interne ale rii? M unca silnic
sau nchisoarea.
De aceea vom rezuma judecata n forma unui fetva al eicului l-Islam zicnd:
Legea zice c cine conspir cu strinii n contra instituiilor rii i a poporului n mijlocul cruia triete
este un trdtor.
M erit un trdtor drepturi?
NU.
III
Sub titlul nchipuitele persecuiuni n contra evreilor Romnul public dou adrese, una a delegailor
societii Romnizarea, alta semnat de vro 20 de persoane, prin cari se desmint tirile aduse de ziarele strine.
Pentru noi cea dendi e mai important, cci ni arat singura cale pe care evreii vor putea s-ajung la
egalitate cu cetenii statului romn. Numai vorbind n familie limba romneasc, numai ncrucindu-se prin
cstorii interconfesionale cu romnii vor putea deveni cu vremea ajuttori ntru purtarea sarcinei de cultur a
rii romneti, numai atunci vor intra n conmembraiunea social a romnilor i se vor preface n trup din trupul
202
nostru. Pn atunci ns naia i va simi ca pe ceva strin n corpul ei, ca pe un parazit care usuc mduva
strvechiului stejar.
Adogim din nou c ni pare ru de acei relativ puini, chiar dac s-ar compune din 2-3000, cari s-au
identificat cu aceast ar, i totui trebuie s se vad n aceleai condiii de drept public cu imigranii mai
proaspei; ne pare ru de evreii spanioli, cari n-au nimic comun cu cei poloni, dar fiecare poate pricepe c
ntr-o armie strin care se apropie de noi nimeni nu va cuta s deosebeasc pe puinii amici, ce i-ar putea avea
n acea armie. i evreii sunt o armie economic, o ras de asociai naturali contra a tot ce nu e evreu.
A doua adres spune adevrul, c evreii triesc n Romnia fr a li se cauza nici cel mai mic ru, cci nu
pot fi numite rele dect cele pozitive, iar nicidecum restriciuni despre cari fiecine tie c constituiesc singurul
modus vivendi ce-l putem avea deocamdat cu seminia evreiasc. Dar aceast adres o tim bine nu va
cpta niciodat iscliturile mai tuturor coreligionarilor din Romnia. Aceasta e o fraz ca multe altele din ziarele
noastre, cari i ele vorbesc ntruna de naie, de voina naional, pe cnd fiecine tie n fundul sufletului su c
naia romnesc, cumu-i ea, nici n-au ajuns s-i deschid fiina sa la soare, ci, esploatat de oameni i de
mprejurri, susine cu sudoarea-i tot aparatul netrebnic al formelor strine de cultur introduse prin numeroasa
clas de proletari ai condeiului cari, mbrcndu-se n ele fr s le tie nelesul, i gsete pnea de toate zilele
pe care n-ar putea-o gsi prin munc, cci nu vrea s munceasc.
Din parte-ne urm succes bun autorului i l rugm s nu nceteze nici pentru viitor cu asemene
203
publicaiune; romnii iubitori de artele frumoase vor ti s aprecieze munca i meritul, ei vor ti cum trebuie s
fie recompensat talentul autorului.
n urma acestei comunicri M idhad Paa au convocat marele consiliu naional, un fel de consiliu de stat
compus din 200 de ini, funcionari superiori i demnitari ai bisericii. ntre aceti 200 erau peste 50 de cretini,
armeni i greci se vede. M idhat le-au comunicat propunerile cele din urm ale puterilor, au artat apoi c Turcia
nu are nici amici nici bani i c rzboiul este mpreunat cu cele mai mari pericole. Cu toate acestea consiliul a
respins n unanimitate propunerile puterilor, ca neacceptabile.
M arele vizir au espus Sultanului prin raport concluziile consiliului naional i l-au rugat a-i da ordinile
cuvenite pentru a putea rspunde reprezentanilor europeni.
Astfel la 8/20 ianuarie, n cea din urm conferin, Savfet Paa citi o not prin care spuse c Poarta se
poate nelege cu puterile n privina unor puncte de detaliu, dar au tcut cu totul asupra numirei guvernrilor
generali. Ct s-atinge de comisiile de supraveghere, nota propunea instituirea unor comisii locale alese, cari s
lucreze sub preedina unui funcionar turcesc. Relativ la propunerile despre Serbia i M untenegru, nota crede
c s-ar putea amna rezolvirea cestiunilor n litigiu pn la o hotrre mai trzie. Chiar cererile M untenegrului ar
fi discutabile, dar amndou preteniile principale ale puterilor trebuiesc respinse, cu att mai mult cu ct
sultanul nsui, auzind raportul asupra edinei consiliului naional, au declarat definitiv c cele dou propuneri
sunt incompatibile cu onoarea suveranului.
Dup cetirea notei lu cuvntul marchizul de Salisbury. El constat c Poarta refuz de a acorda cele dou
garanii cerute de puteri privitoare la numirea guvernrilor i la organizarea unei comisii de control n adevr
neatrnate. Nermind dar nici un teren comun pentru o tratare mai departe, conferina trebuie s se priveasc
ca nchis.
Generalul Ignatief vorbi n acelai senz, declar c propunerile Porii sunt inacceptabile, accentu
responsabilitatea ce cade asupra Porii i esprim sperana c Turcia nu va ntreprinde nimic contra Serbiei sau a
M untenegrului, cci o asemenea eventualitate ar trebui privit ca o provocare de rzboi.
Dup aceste declarri, conferina se dizolv, pentru c lucrrile ei erau terminate.
Protocolul de nchidere a conferinei s-au nchieat duminica n 9 ian. n ospelul ambasadei austriace,
subsemnat fiind de toi delegaii, i de cei turceti. Sultanul anunnd c e bolnav, audiene de concediu nu s-au
cerut.
Alaltieri, luni, au plecat Ignatief i marchizul Salisbury, ieri i astzi aveau s plece ceilali membri ai
conferenei.
205
Dar bardul nostru, care nsamn cu atta contiin pn i luna (necum anul) n care au luat natere
nemuritoarele sale produceri, este totodat i prozaist. George i M aria se intituleaz gingaa scriere
novelistic pe care a comis-o tot d. Anghel. Iat cteva modele pentru viitoarea stilistic romn:
n primvara anului 187, un june ce dup fizionomie se prea abia de 22 pn la 24 ani, mbrcat simplu dar
cu elegan, trecea pe strad cu un pas cam grbit, pe faa-i pal se citea veselia, dar observnd bine puteai
devina din cnd n cnd cte o umbr de melancolie ce-l prindea de minune, adogind o barb de un negru
ebenin
George, lund leciuni de flaut de la printele M ariei timp de vro trei ani, avu ocaziunea a vedea n fiecare
zi pe M aria n ora fixat pentru leciunile sale. De aici se nscu un ataament reciproc, nct n cele din urm
ceru mna M ariei de la printele su, care nu i-o refuz, rmind ca hymenul s-i uneasc dup ntoarcerea lui
George din strintate, unde se ducea s se perfecioneze n muzic (cci la noi n ar nimic nu-i perfect, dac
nu-i strin!), unde trebuia s stea doi ani, i la rentoarcere printele promisesei seale-i mai ceda i funcciunea
de profesor de muzic
n ast-sear junii George i M aria erau singuri A doua zi era ziua destinat pentru plecarea lui, ei trebuiau
s se separe -a nu se vedea doi ani; lung timp pentru dou inimi ce se iubesc. Ambii picar ntr-o tcere i
melancolie, preludiul oricrei depriri. George ridicnd frontea-i i cltind din cap ca pentru a fugi gndurile cei turmentau crierii, privi pe M aria cu ochii jucnd n lacremi, zise: etc.
Solemn i misterioas este ora serei, ea te tenteaz contra voinei, la reverii; ni se pare a vedea n norii
roietici ce se ridic la horizonte, revind vii i animate toate suvenirele, toate zilele, unele ridente i coronate cu
roze, altele pale i acoperite de un vl tenebros; ultimele mugete ale vntului prin frunze par a modula ariele ce
ne apropie de suvenirile dulci sau triste: M uzica este vocea spiritului
206
Trei ani n urm, George i M aria aveau o ncnttoare copili, fructul iubit al unei uniri pe care printele
M ariei a binecuvntat-o nainte de a muri. George era profesore de muzic, i venitul fucciunei seale da ambilor
consoi o fertilitate sufficient
Sosi ziua naterei M ariei. George se mbrac curat, ceea ce nu fcuse nc; umplu odaia cu flori, i cnd
soarele-i lua adio, trimind ultimele seale raze, pentru-a reveni a doua zi, George se nchise n odaie i cnt din
flaut aria preferat de scumpa lui M arie.
A doua zi-l gsi ntins eapn pe parchet. Cnd i relu sensurile, deveni iar nebun; l mai conduse iari n
voiaj timp de un an. revind, crierii si ncepu a se restabili; dar era trist i monoton!
Oare un voiaj timp de un an i-ar fi folosit tnrului bard?
CHESTIUNEA EVREILOR
[14 ianuarie 1877]
Un corespondent din Vaslui al Telegrafului face o dare de sam despre aa-numitele persecuiuni ale
evreilor pe care o reproducem n partea ei material, eliminnd ns toate apreciaiile cte privesc gruparea
politic n ar.
propria lor natur, direcie opus ideei de stat a Austro-Ungariei. Dac ntr-o ar sunt de nevoie regimente
pentru a scoate dintr-un ora pe jumtate german pe un general slav de o nsemntate foarte ndoielnic, atunci
e o dovad c tcerea elementelor pozitive dintr-un stat nu nsemneaz moartea lor.
Slavofobia Europei ntregi e o dovad c n mijlocul i n sudul ei slavii formeaz mase compacte i contie de
sine i contra acestora se aliaz tot ce nu e slav. Fie o ginte ct de mrginit la minte, cum sunt maghiarii, fie ct
de timid, cum sunt evreii, fie ct de napoiat, ca turcii, ci sunt binevenii n tain diplomaiei europene, care
cu mnua ei cea fin mngie faa bunului rus, dar n tain se teme, de tremur, de el.
Departe de noi de a crede n spontaneitatea comediei de la Bosfor. Toat constituia turceasc nu-i dect
pactul de alian aezat de turci ntre ei i tot ce nu e slav n Turcia. Se inaugureaz acolo un soi de
constituionalism austriecesc, n care turcul va juca rolul beamterilor austrieceti, grecul rolul evreului
austriecesc iar popoarele de batin ale Peninsulei Balcanice sunt chemate a alimenta pseudoparlamentarismul
turco evreiesc pn ce vor ajunge n stare de a-i scutura cojocul n foc de toi paraziii.
Aceasta-i fila ntia a micrii slavilor de sud. Foliantul nsui va cuprinde nu numai Peninsula Balcanic, dar
aproape ntreg centrul Europei.
Am vorbi i despre poziia romnilor n acest nvlmag, cci ni se pare c bizantinismul nostru diplomatic
este bun n felul lui, precum e totdeauna bine cnd un om onest se blbnete cu cuvinte ntr-o societate de
onorabili, scpndu-i pielea intact, dar va veni vremea i poate nu e tocmai departe n care vom trebui s
lum parte, vom trebui s ni artm vpseaua. Vom spune ns drept c hotrrea noastr nu atrn de la noi, ci
de la un vecin al nostru pe care l-am privit totdeauna cu mare paz. Acest vecin este Austro-Ungaria. Da i se va
da un loc la soare nsemnatei fraciuni a poporului nostru de peste munte, nct sfrmai chiar de micarea
puterii rsritene s gsim un adpost pentru bunurile noastre sufleteti bine. De nu atunci desigur c vom
cuta printr-o ncercare dezndjduit sau de-a crea o poziiune sigur i neclintit neamului nostru, sau de-a
renuna cu totul la un rol n istoria lumii.
CLUBUL STUDENILOR
[14 ianuarie 1877]
Din raportul anual, citit n edina de la 20 noiembrie 1876 i tiprit acuma, estragem urmtoarele date. n
intervalul de un an dintre 20 noiemvrie 1875 i 20 noiemvrie 1876 s-au inut n localul clubului 9 preleciuni asupra
urmtoarelor materii:
1. Civilizaia este contrar corupiei, de N. M ihalcea.
2. Proba testimonial n materie civil, de C. M . M iclescu.
3. Salvarea omenirei prin instruciune, de N. M ihalcea.
4. Ninon, poem n versuri de I. Bat.
5. Lupta pentru drept, de Francisc Papp.
6. Importana istoriei. n specie, istoria romnilor cu o ochire asupra luptei lui tefan cel M are la Valea Alb,
de I. Neniescu.
7. Privire asupra poporaiunei rurale din Romnia, de I. Crciun.
8. Critica asupra civilizaiei moderne, de B. Ionescu.
9. Privire asupra lui tefan cel M are, de I. Neniescu.
S-a creat i o mic bibliotec, care, pn acum const din 8 opuri n 22 volume i 90 brouri, toate
donaiuni ale unora din membri i a ctorva persoane particulare, ntre cari vedem pe d. dr. A. Ftu, care a donat
bibliotecei toate opurile d-sale, i d. Iacob Negruzzi, care, pe lng scrierile sale, a donat i pe acelea ale lui C.
Negruzzi; asemine d-nu A. T. Lungu a donat cea mai mare parte din crile ce compun mica bibliotec. Curios ni
se pare ns urmtorul pasagiu al raportului:
Foarte mult contribuiesc la prosperarea clubului d-nii redactori cari binevoiesc a ni trimite jurnalele d-lor,
fiindc din ele noi putem vedea diferitele chestiuni ce se dezbat att n ara noastr ct i afar. Noi, ca unii cari
privim fr pasiune luptele dintre partizi, putem cunoate greelile unora i ale altora: ne deprindem a judeca
lucrurile cu snge rece, a vedea rul i a-i cuta remediul, cci nu nvm dect pentru a fi buni ceteni.
208
Urmeaz apoi lista a 32 de ziare politice oficiale i semioficiale i a 4, ziare c-un cuprins mai mult sau mai
puin tiinific.
Veniturile, n suma de 1885 lei 40 bani, consist esclusiv din cotizaiunile membrilor, iar repartiia lor asupra
cheltuielelor e urmtoarea:
Plata chiriei localului 1412, imprimarea statutelor, cheltuieli de cancelarie i cheltuieli extraordinare 190, n
total 1602, Rmind n cas, n sara de 20 noiembrie 1876, suma de 283 lei 38 bani.
Din cauz c fondul este foarte mic a fost imposibil a ndeplini unul din punctele statutelor: acela de a
ajuta pe membrii lipsii de mijloace.
M embrii ordinari au fost n numr de 56, onorifici 15, estraordinari 1, binefctori d. Lungu i, n fine, ci
gazetari toi.
Dup cum stau lucrurile pn-acuma, clubul nu ne ndreptete la sperane tocmai mari. A cheltui aproape
tot venitul, strns din cotizaiuni relativ desigur prea mari, pentru chiria localului, n care stau spre citire
aproape numai ziare politice, ni se pare lucru ingrat. Nu vedem un singur ziar de filologie romanic. Nu vedem
Columna lui Traian, al crei redactor are deprinderea de a nu-i trimite revista gratis, dar care revist este cu
toate acestea cea mai important pentru studiul istoriei Romnilor dup documente.
Aseminea lipsete o revist a tiinelor juridice i de stat, una cel puin de tiine pozitive, nct toat
lectura e, se vede, restrns la nenumrate foi i foie politice i la cteva de literatur frumoas. Ar fi mai bine,
dup a noastr prere, dac din venituri s-ar nchiria un local ieftin, cu 3-400 franci pe an, iar jumtate din rest sar ntrebuina pentru formarea unui fond stabil i jumtate pentru cumprarea de cri de-o valoare nsemnat i
pentru abonamentul la ziare tiinifice.
Ct despre preleciuni suntem siguri c mai multe din ele n-au coninut, n-au putut s conin dect vorbe,
nicidecum cunotine pozitive, rsrite din studiul amnunit al materiei respective. Aa de ex. cea dinti,
Civilizaia este contrar corupiei, conine un neadevr, las' c pn-acuma nimeni, nici Buckle chiar, n-a putut
defini ce este civilizaia, att de varie este ea n formele ei, dar presupunnd c ea este definibil, c s-ar gsi o
formul general care s cuprind civilizaia greac alturi cu cea chinez i bizantin, teza rmne neadevrat,
cci civilizaia e intelectual, fr cuprins moral, de aceea ea poate fi corupt. Astfel cea bizantin, cea mai
nsemnat n vremea ei, a fost corupt att n formele vieii dinluntru ale statului, ct i n arte i tiine;
asemenea, barbaria goilor e mult mai preferabil n ntregul ei dect civilizaia Romei deczute.
Tot astfel de general, prin urmare lipsit de cuprins, este teza: Salvarea omenirii prin instruciune.
Dovedirea contrariului acestei teze o avem n cteva zeci de milioane de indivizi n China, cea mai instruit ar de
pe pmnt, dac-i vorba de ct tiu; cestiunea principal este cum tiu i la acest cum nceteaz rolul
instruciei i ncepe acela al educaiei. i aproape toate celelalte prelegeri sufr de greala generalitii, aproape
din toate nu se vd studii cu totul speciale, cari s dovedeasc o ndeletnicire amnunit cu materia.
Filologii clubului ar putea s se ocupe, d. ex., cu strngerea locuiunilor i proverbelor, cu cestiunile
fonologice ale limbei romne, cu stabilirea nomenclaturei tiinifice, cu adunarea numirilor de plante, insecte i
metale .a. E drept c aceste sunt cestiuni cari cer munc, dar n-ar suferi de sterilitatea tezelor cu totul
generale. Am pune de ex. ntrebarea cum de se preface n limba romn grupul sc n t? Ce nrurire are i
consonans (jot) asupra vocalelor i consoanelor cu cari se-ntlnete? Cum se poate esplica prefacera lui d n j
(putred, putrejune; veted, vestejit). Iat cteva numai din sutele de cestiuni de detalii cari merit atenia unui
filolog tnr.
Venim la juriti. N-ar fi oare bine ca s cerceteze cestiuni istorice ale dreptului romn? Ce este embaticul?
Ce instituia rzilor? Cari sunt foloasele i cari defectele instituiei breslailor? Cum erau organizate breslele, ce
puteri judectoreti aveau? Apoi vine terenul larg al dreptului canonic, rmas cu totul n desuetudine astzi. Cari
sunt principiile de drept ale obiceiului pmntului ntru ct l ntlnim n cronice i documente? Ce neleg
documentele sub denumirea de drept romnesc?
Ct despre tiinele naturale, aicea terenul e nemrginit. Las-c aproape toat nomenclatura de pn-acuma
este corupt, dar chiar metoadele pedagogice cu totul neintuitive n cari sunt scrise cele mai multe cri de
tiin-natural ar merita serioasa luare aminte a actualilor studeni i viitorilor profesori la institutele secundare.
Ludabil este intenia de a introduce exerciiile (nu studiul) de scrim i gimnastic, dar n-ar trebui s
lipseasc nici muzica vocal.
O petitio principii ni se pare pasagiul: S ne ferim de indiferen ca de rul cel mai mare, mai ales n
chestiunile de instruciune i naionalitate, fiindc nimic nu ucide un popor dect indiferena pentru
instituiunile sale. Interesul cel mai viu pentru instrucie i naionalitate nu include de loc interesul pentru
209
instituii, care acest din urm nu este treaba tinerimei. Acestea vor gsi totdeauna aprtori i dumani n
grupurile politice, mai ales cnd nu vor corespunde c-un corelat ecuivalent de munc i cultur, ci vor fi numai
forme superficiale pentru succesiunea n cadrele budgetului a diferitelor nuane poreclite politice
SCANDAL
[16 ianuarie 1877]
La o reprezentaie din teatru cel mare dat de D. M illo s-a ntmplat un SCANDAL, care n-a avut ns alt
consecin dect acea de-a irita puin publicul.
Comitetul teatral, dup publicarea afiului spectacolului, interzisese reprezentarea canonetei comice a dlui M illo Haine vechi, zdrene politice.
Se stinsese luminele din teatru pe cnd sala era plin de spectatori cari cereau executarea programei, se
coborse cortina, orchestra fusese asemenea deprtat i, dup strigte de o or, dup o erupiune pe scena
ntunecoas a unei pri din public, totul a putut s fie stmprat de ctr aplaudatul artist care, n faa cortinei
coborte, fr orchestr i ntre dou lumnri aduse din cabina sa, i-a jucat canoneta, dnd astfel satisfacerea
pe care o cerea publicul.
Acest incident a fost pn i obiectul unei interpelri n Camer, nsoit de o polemic ndestul de aprins
i de-o moiune motivat de trecere la ordinea zilei.
TURCIA
[19 ianuarie 1877]
Legndu-se propunerile de odinioar ale Austro-Ungariei, care se oferise de a mijloci ntre beligeranii de
210
peste Dunre, Aleko Paa (Vogoridi) ambasadorul Porii n Viena s-au ncercat pe lng contele Andrassy de a-l
face mijlocitor ntre Turcia pe deoparte, Serbia i M untenegro pe de alta.
Bag-seama pentru a mninea aparena de solidaritate a puterilor n conferin contele au refuzat pur i
simplu, nct un ziar oficios are permisiunea de a zice c toate linguirile orientale ale lui Aleko Paa s-au frmat
de pieptul contelui Andrassy.
Pe de alt parte Neue freie Presse public textul unei telegrame prin care M idhad Paa, adresndu-se
direct ctre nlimile din Belgrad i Cetinie, le sftuiete de a pricepe c e n interesul amndoror prilor de a
nceta c-un rzboi zadarnic. Dac vor reintra pe calea datoriei fa cu suveranul lor, Poarta le ntinde mna de
mpcare. Concluzia c, dac principatele vor primi pacea, Rusia nu mai gndete la rzboi e foarte probabil, dei
nu cu totul sigur.
FRANA
[19 ianuarie 1877]
Conflictul ntre presa oficioas german i cea francez, care semna a provocare din partea celei dendi, a
nceput a fi primit n mod evaziv i ngduitor de ctre cea din urm. Pentru a nltura prepusul c Francia ar voi,
n Cestiunea Orientului, s ieie o atitudine de sine stttoare, M oniteur spune ntr-un comunicat privitor la
cererea ce Poarta avea de gnd s fac, ca s i se deie zece ofieri franceji ca instructori ai jandarmeriei:
Suntem micai de atenia Porii, dar e datoria noastr de a declara c armata noastr tocmai de instructori nare prisos, nct nu se poate asigura c s-ar gsi zece din ei disponibili. Ar fi de preferat i mai potrivit cu starea
lucrurilor dac Poarta s-ar adresa la cele ase puteri a cror propuneri le-au respins.
CONCERT
[19 ianuarie 1877]
Pentru a familiariza pe public cu persoana pianistului M oritz Rosenthal culegem urmtoarele date din ziarele
vieneze Foiletonistul unuia din ele, vorbind despre sezonul mort care stpnea pe atunci lumea muzical, spune
c acela e ntrerupt numai din cnd n cnd prin o adiare mai rcoritoare. O asemenea adiare s-a observat n una
din seri n salonul ministrului austriac d. de Ziemalkowski, unde au debutat cu succes un artist nu mare, adec
rsrit, ci din contra mic, att de mic nct are oarecare greutate de-a nvinge distana ntre talpa piciorului su
i pedalul pianului. Era pianistul Rosenthal, n vrst numai de doisprezece ani, un elev al lui Ioseffy. Aceast sar iau asigurat tnrului pianist cheltuielile de studiu pentru un an de zile. Dar micul virtuoso au i fcut furore cu
executrile din Liszt i Chopin, i cnd n fine a mai cntat cu admirabil bravur Campanella de Liszt i Paganini
oaspeii ministrului au nceput a-l mbroa, ministrul l srut pe micul su compatriot, ba nsi d-na
Ziemialkowski, dama de cas, i mpodobi fruntea cu dou srutri.
Un alt ziar spune c tnrul, pentru a fi pe deplin convins de talentul su, au cntat naintea lui Franz Liszt.
Toate somitile n piano cte sunt azi i-au cntat abatelui, pentru a afla prerea lui, care apoi le-a rmas un razim
pentru toat viaa. i maestrul ascult pe copil cu mult atenie, apoi l srut pe frunte i-i zise: Fii ncredinat,
amicul meu, c n d-ta e ascuns un mare artist care nu va rmnea ascuns. Astfel Rosenthal are acum toiagul
cu care i poate urma nainte cariera sa artistic.
mplinindu-ne plcuta datorie de a ntemeia cunotina ntre publicul iaan i talentatul su oaspe, credem
c mni n ziua concertului salonul d-nei M avrocordat va ncpea n el un numr nsemnat de iubitori de muzic.
Pe cnd domnea cea mai deplin armonie ntre minitri, vzurm pe d. Nicolaie Ionescu trecnd, linitit i
pe tcute, de pe banca ministerial pe cea de deputat.
Toi cutar s cunoasc cauza i nimeni nu afl nimic.
Pe cnd toi se ocupau de acest fapt, n loc s dobndim lmurire, se rspndete tirea c i d. Vernescu
-ar fi dat sau -ar fi dnd demisiunea.
n edina din 17 l.c. a Camerei, minitrii vin pe banca lor, afar de d. Ionescu, care urmeaz de a sta pe
banca de deputat.
D. Furculescu, mai nerbdtor, interpeleaz pe preedintele consiliului de minitri. El rspunde c atunci
cnd se va produce criza, o va face cunoscut Camerei, dar c pn atunci o roag s urmeze cu dezbaterea
budgetelor.
Cine nu va fi mulumit de aceste lmuriri, vina lui s fie; ct despre noi, nevoind s fim vinovai, ne declarm
c suntem foarte mulmii, fiindc nimic nu neleserm.
Tot ce puturm afla este c n 17 ianuarie sara d-nii minitrii, mpreun cu d. Ionescu s-au ntrunit n
consiliu. Aceasta ne asigur cel puin c i dac va fi sau va fi fost vro nnelegere ntre dnii, ea nu este de
natur de a slbi ntru nimic legmintele lor politice.
Atta spune Romnul.
Se va fi fierbnd piatr scump n Bucureti.
Courrier de Roumanie n numrul su de alaltieri aduce mai mult lumin n aceast privire. El spune c n
ajunul procesului fotilor minitri ar fi de dorit ca n capul departamentului justiiei s fie d. Vernescu, a crui
neprtinire e recunoscut de toate partidele. Nu c ar pune n vreo ndoial neprtinirea d-lui E. Sttescu, dar
d-sa e ef de partid i inamicii guvernului cred a-l putea acuza de prtinire. Prin urmare d. Vernescu ar fi omul
situaiei i locul su este la justiie, zice Courrier de Roumanie.
n dealtfel continu ziarul d. Ionescu nu s-a retras dect pentru a grbi soluiunea, cci d-sa nu
dorete dect ceea ce vrea toat lumea, adec ca d. Vernescu s primeasc portofoliul justiiei.
Cu mult mai clar nu este nici versiunea aceasta, dar ceea ce pare lmurit e c d. Vernescu va trebui s se
retrag de la interne.
SENATUL TURCESC
[21 ianuarie 1877]
Ca s se vad ce serioase sunt inteniile constituionale ale Turciei, spunem numai c s-au fcut un frumos
nceput cu numirea senatorilor.
S-a numit nti i-nti Ahmed-Kaisserli Paa, fost ministru de marin, om ce se bucura de oarecare
celebritate pentru c era singurul ministru n toat Europa care nu tia citi i scrie. Unu la mn i cei muli
212
nainte.
Dar fa cu aceast nfruntare, fcut lumei ntregi, noi ne vom abine cu toate acestea de la orice
esclamaii i vom relata numai fapte.
Studenii germani din Viena, desigur inamici vii ai panslavismului, le-au trimis softalelor un pereat!.
Studenii din Berlin, asemenea inamici ai panslavismului, le-au trimis pe cale telegrafic un frenetic
pereat!.
n fine chiar senatul universitii din Pesta au hotrt s ieie cele mai stricte msuri contra banalitilor
unor nevrsnici cari nu se sfiesc de a trage n cercul patimilor lor de rnd sacrificiile pe cari micele state de
preste Dunre le-au fcut pentru o cauz pn acuma nc sfnt. Departe de noi de a fi panslaviti. Dar un stat
de cmtari, risipitori i hetere, cum durase de-o mulime de ani n Constantinopole, hrnindu-se din esploatarea
neomenoas a populaiilor agricole i a breslelor oreneti, era ceva neauzit pe continentul european, mai ales
n veacul nostru.
i contra acestui sistem s-a ridicat Serbia, avnd n parte-i sfinenia muncei i a culturei, o administraie
regulat i ngrijitoare, o justiie solid, finane nencurcate, o stare economic a populaiilor modest, dar
nfloritoare. i toate aceste bunuri ale ei, morale i materiale, le-a pus n cumpn n faa unui stat condus de
femeile din harem i de cmtari din Bizan.
Nu e pn astzi popor care ine ctui de puin la demnitatea sa care, contrar poate din raiuni politice
micrii slave, s nu fi manifestat totui simpatii involuntare pentru Serbia, sau s fi pstrat cel puin tcerea.
Cele mai vehemente organe germane au atacat pe rui i panslavismul, dar n-au aprat pe turci. Distinguendum
est.
Numai dou neamuri s-au asociat n lauda turcilor, maghiarii i evreii din Austria. Astzi li se mai asociaz i
redactorul Trompetei.
S li fie de bine.
Ca guvernul austro-ungar s ie diplomaticete cu turcii e de esplicat prin raiunile sale de stat care trebue
s domneasc ori i unde, pentru a face cu putin existena. Pentru ca s exiti, sacrifici ceea ce iubeti,
necum ceea ce-i este indiferent un punct de vedere foarte egoist, dar ntemeiat pe instinctele curat
animalice ale naturei omeneti. Dar cnd tinerimea unui popor care nu are, nici poate avea asemenea raiuni de
stat i manifesteaz ntr-un mod att de brutal i n dispreul lumii simpatii att de barbare, atunci cu drept
cuvnt ne 'ntrebm ce popor este acela care i-a dat natere? Ce fiare vor deveni aceti bipezi vertebrai cnd vor
mai avea i raiuni reci pentru aciunile lor?
M ai adaog la toate aceste consideraii i modul cum ne trateaz ungurii prin ziarele lor i cum regularisesc
pe connaionalii notri de peste Carpai i tabloul e complect.
Tolerani sntem i cretini, dar, orict de cretini, toate acestea trebuie s aib o margine i marginea
este escortarea poliieneasc a softalelor pn la grani, pentru a evita scandalele ntre publicul romn i
nobilii oaspei ai Trompetei.
PRO DOMO
[23 ianuarie 1877]
Ca rspuns la persiflarea poeziilor unui domn Anghel din Botoani, care, n complicitate cu alii, a fost comis
un calendar cu versuri i novele imposibile, un domn R. gsete ocazie de a discuta persoana redactorului prii
neoficiale a acestei foi. Aceasta n-ar fi nimic. Suntem deprini de a vedea amestecndu-se n discuii unde nu
este vorba nici de casa, nici de familia cuiva elemente cu totul personale, cari trec adesea n domeniul
imaginaiunei pure. Dar ceea ce se pare din notia d-lui R. e c botonenii s-ar fi suprat din cauza drei noastre
de sam, pentru c i-am fi numit pastramagii, ba ceea ce-i mai frumos, d. R. crede c ne pare grozav de ru c
ne-a aplicat acest nume.
Cu prere de ru i vom spune c nu avem acest talent i, dac l-am avea, nu ne-ar fi de loc ruine de el,
cci o meserie pozitiv este totdeauna onorabil. Apoi e pozitiv c tocmai uscturile din Botoani sunt un obiect
de esport care au ajuns pn la Londra, nct acest articol este tot aa de bine un titlu de onoare pentru
Botoani precum e brnza pentru Limburg, untdelemnul pentru Provence, vinul pentru Champagne.
Prin urmare am vorbit foarte serios cnd am zis c vechiul trg al Botoanilor e renumit pentru un articol
214
industrial, iar nu pentru literaii pe cari nu-i are. De aceea susinem din nou: nu este exact ceea ce zice d. R.,
c din Botoani a vzut ieind multe buci de poezie admirabile, cari fac onoare nu numai Botoanilor, ci rii
ntregi.
Noi cunoatem aproape tot ce s-a scris n romnete i susinem contrariul. Dintre cei mai vechi, Ralet a
scris mai corect, dar cu toate acestea operele lui n-au nsmntate. ntre cei mai noi I. Adrian e necorect n
form i lipsit de gndiri serioase. Ct despre geniurile poetice, literare, medicale, financiare, juridice etc. etc.,
cari ar fi s ias alturi cu breasla pe care d. R. o trateaz c-un dispre pe care ea nu-l merit, acelea vor avea s
apar de acu-nainte; pn-acuma n-am putut constata proveniena botonean dect la producte ca acelea ale
d-lui Anghel i ale altora de acela soi.
Ct despre redactorul acestei foi, el a crezut a putea renuna la onoarea de-a fi numrat ntre
concetenii acelui ora, de vreme ce, zi cu zi numrnd, n-a petrecut nici jumtate de an n Botoani, nct el
nu poate fi admis ca norm de ceea ce produce n genere mediul intelectual al Botoanilor.
Fondul cugetrii noastre n-au fost deci de a atinge ctui de puin susceptibilitatea botonenilor, ci a fost
acelai ca i n alte notie tot att de nendurtoare ca i cea asupra literaturei ce se produce n acel ora. Nu
este vorba de d. Eminescu. Este adevrat c poeziile d-lui Anghel sunt rele? Da. Este adevrat c sunt productul
mediului social care le citete i le 'ncurajeaz? Da. Prin urmare ? E datoria unui publicist de a respinge
productele greite i criticele sale vor fi cu att mai aspre, cu ct literaii de cari va vorbi vor fi mai lipsii de
cultur. Cnd cineva nu s-a mprietenit nici mcar cu gramatica romneasc, s nu cuteze a scrie poezii i novele.
Toat aceast ntmpinare o scriem presupuind c discutm c-un domn R. Cu Curierul intereselor nu neam fi dat aceast osteneal, cci pentru redactorul acelui ziar oriice abstraciune e dincolo de sfera priceperei
sale. Redactorul Curierului intereselor joac n presa romn rolul lui Achmed Kaisserli Paa. Acesta era singurul
ministru n Europa care nu tia citi i scrie, iar d. Balassan e asemenea singurul redactor, n univers poate, care
asemenea nu tie citi i scrie. Acesta e un secret public n Iai i ar fi n toat ara dac d. redactor nu s-ar pzi
de-a scrie un singur ir n propriul su ziar. D-sa are un singur rol de a tipri toate necuviinele cte i se trimit
cnd i se pare c ating vreo personalitate superioar nimicniciei i ignoranei sale. A discuta cu d-sa e ca i cnd
ai vrea s 'nvei pe-un orb pictura.
Dar chiar din partea d-nului R., notia, astfel cum e conceput, e o necuviin, la care am fi gsit cu totul
de prisos de a reflecta un singur cuvnt mcar, dac n-am fi crezut c sub ea se ascunde susceptibilitatea atins
a vreunui botonean.
CONCERT
[30 ianuarie 1877]
Astzi n 30 ianuarie va avea loc n sala Conservatorului concertul dat de violonistul Th. M icheru (artist
romn), cu concursul binevoitor al D-lui G. Scheletti. Programa e urmtoarea: No. 1 Beethoven. Sonata (n A-dur)
pentru piano i violin. No. 2. I. Artt. Fantazie briliant. No. 3 M endelssohn. Adagio. No. 4 a) M icheru. Nocturn
pentru violin singur. b) Iubirea (roman). c) Dorul (roman). d) Hora Floricica (cu acompaniament de piano).
215
No. 5 Beethoven. Romana (n F-dur). No. 6 Alard. Fantazie de concert. Preurile locurilor: Locul 1-i 10 franci,
locul al 2-lea 5 franci. Biletele se pot cpta la magazinul de muzic la d-nii Hirsch i Fincke i n sara de concert
la cas.
AUSTRO-UNGARIA
[2 februarie 1877]
M aiestatea Sa a primit demisiunea cabinetului unguresc Tisza. Preedintele actual al consiliului e nsrcinat
cu gerarea afacerilor, dar se crede c acest provizoriu nu va dura mult, de vreme ce sunt perspective c un nou
cabinet se va forma ct de curnd. Cabinetul austriac Auersperg au inut nu consiliu pentru a stabili linia sa de
purtare n aceste mprejurri. Persoana despre care se vorbete c s-ar nsrcina cu formarea noului cabinet
unguresc este baronul Sennyei, dei alii vor a ti c baronul a declinat definitiv aceast onoare.
n Camera deputailor din Pesta s-a citit un rescript al preedintelui consiliului adresat preedintelui
Camerei, prin care se anun c n 8 fevruar demisiunea ministeriului a fost primit de M . S. mpratul. n cea mai
adnc tcere a parlamentului, D. Tisza lu cuvntul pentru a spune conform uzului parlamentar cari au fost
motivele i mprejurrile ce l-au silit a demisiona. Opinia sa este c cestiunea bncii nu se poate dezlega altfel
dect prin crearea unei bnci autonome ungureti.
Dar, n vederea greutilor politice i a strmtorrei financiare, cabinetul a fost de prere c, pstrnd pe
deplin inviolabilitatea dreptului Ungariei, s reguleze aceast ntrebare deocamdat n nelegere cu guvernul
celuilalt stat confederat. n aceast desbatere ns au rmas multe cestiuni in suspenso, mai cu sam aceea a
constituirei unui organ central.
Aicea ministerul unguresc a ntlnit o cerere care nu putea fi primit fr a pgubi demnitatea statului
maghiar, deci n-a gsit alt cale dect de a rupe cu trtrile. Cererea Austriei e ca n acel organ central membrii
unguri s fie totdeauna n minoritate, ceea ce nu se mpac cu demnitatea naional.
Rmnea deci ncercarea de a crea o banc autonom, drept pe care nu i l-a contestat nimeni Ungariei.
Dar ngrijirile regelui pentru monarhie i ar sunt aa de mari n aceast privire nct cabinetul unguresc nu le-au
putut risipi.
Nu rmnea deci dect s-i dea demisia, pe care M aiestatea Sa a binevoit a o primi. Tisza a rugat apoi
Camera ca s-i suspende edinele pn cnd regele va fi dispus ceva n privirea noului guvern, ceea ce nici va
dura mult, de vreme ce Coroana dorete ca nesigurana s se sfrasc ct de curnd.
Se zice c generalul Ignatief a avut nsrcinarea de-a cere de la comitele Andrassy declaraii hotrte
asupra poziiei ce va lua-o Austria fa cu Rusia n cazul unui rzboi.
[6 februarie 1877]
Atenia general au atras-o n zilele cele din urm interpelaia pe care D. Coglniceanu a fcut-o n Senat
cu privire la starea universitei din Iai.
Cu un bogat material de probe, d-sa a voit a dovedi c acest institut de cultur este n decaden, din
cauz c profesorii se ocup cu alte lucrri dect acelea ale tiinei i cumuleaz funciuni adesa incompatibile
cu catedra lor. Drept care interpelantul a provocat pe ministrul instruciei de a inea pe profesori la mplinirea
ndatoririlor lor.
D. ministru, rspunznd, au artat cu aceast ocazie defectele legii instruciei i cum ea nu pune piedici
profesorilor de-a se servi de dreptul de a fi alei n corpurile legiuitoare, nici i oprete de la ocuparea mai multor
funciuni.
Interpelantul, nemulmit cu acest rspuns, au revenit asupra cestiunei i a culminat propuind urmtoarea
moiune:
Senatul, auzind esplicrile date de d. ministru al instruciei i vznd starea universitii de Iai, provenit
din absena profesorilor, invit pe d. ministru a aplica art. 386 etc. din legea instruciei.
Aceast moiune a d-sale a fost primit alaltieri cu adeziune din partea guvernului.
216
[6 februarie 1877]
Dac ar fi de crezut aseriunile ziarelor din Viena, atunci criza bncii se va risipi n favoarea Ungariei. n
adevr Tisza i-a fost dat demisia. mpratul a fost primit-o, ba nsrcinase pe baronul Sennyey cu formarea unui
cabinet nou, ns preste noapte se schimbar lucrurile. Ungurii au tiut, prin mijlocirea contelui Andrassy, s-l
conving pe mprat c un alt ministeriu unguresc nu-i cu putin i c acesta este le meilleur des ministres
possibles, aplicnd maxima lui Leibnitz la oasele muritoare ale d-lui Tisza.
Se vede c lucrul era prevzut i precugetat astfel. D. Tisza a reintrat n ministeriul unguresc pe ua pe
care ieise, i toat demisia sa n-a fost dect o comedie pentru a vedea ce efect va face asupra spiritelor
retragerea ilustrului demagog.
Astfel nainte de 4 zile au fost iari o conferen, la care a luat parte d-nu Tisza ca demisionar i ministru
ad interim cu colegii su Wenckheim i Szell pe de o parte i minitrii austriaci Auersperg, Lasser i de Pretis pe
de alta.
n aceast edin nu s-a fixat sau delimitat nimica, dar s-au constatat numai c o nelegere n cestiunea
bncii nu e cu putin dect pstrndu-se principiul paritii la compunerea consiliului de administraie.
Va s zic Austria au cedat Ungariei. De atunci urmeaz din nou conferenele i se introloac iari regulat
minitrii reintrai maghiari i cei austriaci, crora, dorindu-le deplin sntate n pisarea apei, trecem la altele.
[6 februarie 1877]
ntre Serbia i M ontenegro i Turcia pare a se stabili nelegere. Cel puin tratrile preliminare ntre Zukici
i Vogoridi la Viena par a fi fost att de bune nct au ncurajat pe srbi de a trimite la Constantinopoli, pentru
ncheierea pcii, pe D. Kristici i M atici. Un decret princiar a convocat Scupcina cea mare pentru ziua de 26
fevruarie; iar pentru 20 a lunei curente s-a stabilit alegerile.
Principele M ontenegrului dorete a trata pentru pace numai la Viena.
n urma circulrii principelui Gorciacof domnete n lumea diplomatic o agitaie tcut nsoit de
cutremur nervos. ntr-adevr, ce vor rspunde puterile la circulara Rusiei? i ce spereaz aceasta de la ele? Dup
ct tim, cel puin neutralitatea. Sigur este numai c Francia a nceput a se nelege cu Anglia asupra unei
procedri comune, n care ns tot aceast din urm s aib pasul nti.
n Berlin credina n pace nu-i tare. La o soire dat de ambasadorul Franciei i foarte bine vizitat s-a vzut
c speranele pentru mninerea pcii sunt minime, dei toi cred c Rusia nu va grbi nimic, ci va nainta gradat
i foarte ncet pe aceast cale.
[6 februarie 1877]
Oricari ar fi soarta dezbaterilor asupra bncii, ba chiar a Austro-Ungariei preste tot, pe noi ne intereseaz
numai ntruct ar putea avea drept rezultat o schimbare a politicei din luntru fa cu popoarele nemaghiare i
cele negermane. Dac' ar ajunge lucrul la estrem, nu credem c maghiarii ar pi-o tocmai bine, cci astzi ei sunt
mai uri dect la 1848. i cum erau iubii pe atuncea, se vede dintr-o scrisoare autograf a lui Kossuth datat din
Debrein 26 apr. 1849, n care faimosul agitator se esprim astfel:
Urmnd simmntului inemei mele, nu esitez a declara c dac, apreind cele mai sus zise, vor grbi
(romnii) fr amnare a da garanie despre purtarea lor pacific n viitor, nu m voi sfii ca n numele pcei i al
iubirii s aruncm vl asupra delictelor politice din trecut, ns cu escepiunea acelui om care a abuzat n mod
infam de nalta sa poziie bisericeasc i de ncrederea poporului clcnd n mod ruinos datorinele sale ctr Dzeu i ctr patrie, nu numai a amgit poporul romn la rsculare i prin aceasta a fost ndemntoriul la att a
pustiiri i vrsri de snge, ci s-a njosit nc la trdarea de patrie, ce nu i se poate ierta niciodat, ba nu s-a
nfloriat a provoca, a ndemna i a mijloci irumperea de putere armat strin n ar, pentru a mcela pre
poporul propriei sale patrie, i acestea toate le face aa nct totodat a fost destul de vil a juca un rol de
farnic mincinos, pentru ca n mijlocul pcatelor sale trdtoare de patrie s adoarm cu cuvinte dulci
ateniunea i priveghiarea mea i a soilor mei de la guvern; numele acestui om este Andrei aguna, asupra
217
capului cruia multul snge ce s-a vrsat strig rzbunare dreapt i care, precum este declarat de trdtoriu de
patrie, aa nu poate avea parte de iertare pre acest pmnt.
i acestea toate Kossuth le scrie despre unul din cei mai moderai oameni, care se nelege c nu s-a putut
nsuflei niciodat de strania onoare de a fi numrat ntre turci sau maghiari, nct ceea ce a fcut contra
acestora era n realitate un serviciu adus umanitii i un merit fa cu popoarele transilvane.
M ai interesant ns este aceast scrisoare din alt punct de vedere. aguna a fost tratat de un partid
romnesc din Transilvania ca vnztor al intereselor romneti i ca maghiarofil. Acum ns se vede cari erau
adevratele lui simiri. n fapt mitropolitul transilvan, politic de la cretet pn-n tlpi, i cunotea aa de bine
poporul, oamenii, inteligena, nct nu i-au crezut capabili de-a resista la 866 cu efect la introducerea
dualismului. Ca toi politicii de talent, aguna era pesimist, -a calculat totdeauna cu mprejurrile cele mai rele,
nu cu cele mai bune. ndealtfel lipsa lui de ncredere nu n energia, dar n judecata sntoas i oarecum realist
a conlupttorilor si a fost n parte adeverit de vreme.
PRELECIUNI POPULARE
[6 februarie 1877]
Societatea literar Junimea va inea i n acest an preleciunile ei obicinuite, cu care publicul iean s-au
familiarizat acum de treisprezece ani. Obiectul preleciunilor din acest an vor fi diferitele sisteme metafizice
(dac sub metafizic vom nelege toate ideile pe care le-a avut sau omenirea sau unele coli filozofice asupra
nceputului lumei, a originii fpturii i rsririi neamului omenesc).
Astzi duminic d. Pogor va introduce pe auditori n materie prin consideraiuni teoretice. irul
preleciunilor este urmtorul: 1) Duminic 6 fevruarie. Privire teoretic, V. Pogor. 2) Duminic 13 fevruarie.
Fetiismul, V. Conta. 3) Duminic 20 fevruarie. Politeismul, P. Verusi. 4) Duminic 27 fevruarie. Panteismul, A. D.
X enopol. 5) Duminic 6 martie. M onoteismul, V. Pogor. 6) Duminic 13 martie. Criticismul, A. D. X enopol. 7)
Duminic 20 martie. M aterialismul, V. Conta.
[9 februarie 1877]
Preocuparea de cpetenie este rspunsul ce-l vor da puterile la circulara guvernului rusesc. Dar orict de
multe i deosebite ar fi dezbaterile al cror obiect e renumita circular, nu se tie pn' acum nimic pozitiv despre
rspunsul pe care-l va da Europa.
Din Cetinie se scrie c n 4/16 l.c. s-au inut consiliu mare asupra propunerilor de pace, se zice c foarte
favorabile, pe cari le-ar fi fcut Poarta. O depe din Constantinopole vestete totodat c principele
M untenegrului s-a nvoit ca tratrile de pace s se fac la Constantinopole.
tirile despre narmri nou n Rusia sunt dezminite. Nu este vorba dect de ntregirea trupelor mobilizate
deja, nicidecum de mobilizarea altora nou; tot asemenea nu este nici vorb despre vro cltorie a ariului la
Chiinu. M arele principe Nicolaie au plecat la Odessa, parte pentru c medicii i-au sftuit o schimbare de aer,
parte pentru a inspecta trupele generalului Barclay de Tolly-Weimarn.
Smbta trecut a sosit n Bucureti consiliarii de stat Kristici i M atici, nsoii de secretarul ministeriului
srbesc de esterne, Pacici, cari apoi a plecat la Constantinopole mpreun cu Pertew-Efendi, unde vor ncepe
tratrile de pace.
PRELEGERILE JUNIMEI
[9 februarie 1877]
Duminica trecut d. Pogor a dezvoltat n sala Universitei privirea teoretic asupra materiei conferinelor
218
din acest an. D-sa a artat c crierul omenesc singur este deprins a reduce orice efect la cauz i orice cauz la
efect, i neputnd la 'nceput s ptrund natura lor, el s-a temut de unele, au iubit pe celelalte, ns nu in
abstracto, ci n formele cu totul concrete n cari i se prezentaser. De-aci s-a nscut fetiismul, adorarea
obiectelor din natur, ntruct ele erau privite ca cauze striccioase sau folositoare omului. Dup aceea ns
inteligena omeneasc bag de sam c o serie ntreag de fenomene e ptruns de o singur lege, c afar de
irul vzut al lucrurilor trectoare exist oarecum ceva mai nalt dect ele i mai presus lor. Cea mai natural
presupunere era deci c exist fiine care dirig cu intenie fenomenele naturale i c ar avea form i natur mai
mult sau mai puin omeneasc. De aci se nate politeismul. Dar mintea cercettoare gsi curnd c aceste grupe
de varieti ale fenomenelor stau n unire, c universul ntreg e supus unei legturi care dovedea unitatea legii
fundamentale, a crii emenaiuni erau toate celelalte, c toate fenomenele nu erau dect umbrele uneia i
aceleiai fiine, presupus ca fiind n natur. Acesta era panteismul. Cnd s-au presupus c i aceast lege
universal nu este n lume, ci afar de ea, s-au format monoteismul, prin care s-au personificat principiul
universului printr-un antropomorfism subtil.
Cu totul deosebit de aceste sisteme, al cror izvor a fost esperiena lucrurilor din afar, este idealismul lui
Kant. Kant nu consider legtura infinit ntre fenomene, ci supune cercetrii nsui organul care le reproduce.
Deosebind lumea de dinafar de intelectul ce o reflecteaz, Kant conchide c n sine lumea ne rmne
necunoscut, i nu avem nainte-ne dect rezultatul propriului nostru aparat al cugetrii; c crierul este o
oglind care reflecteaz lumea ntr-un mod att de propriu nct nimeni nu este ndreptit de a judeca de la
legile cugetrii sale la legile cari domnesc universul. Astfel el disface ca un ceasornicar ntreg aparatul cugetrii
i arat c esperiena nu este nimic dect analizarea unor reaciuni ale sistemului nostru nervos.
Cel mai nou sistem metafizic este materialismul. Acesta stabilete c cestiunile metafizice, neputnd fi
dezlegate, sunt a se nltura cu totul, rmind ca esperimentele tiinifice i deducerile cu totul esacte din ele
s nlocuiasc aceast activitate specific i cu totul neatrnat a crierului. Obiectul percepiunei noastre este
odat materia i pretutindenea materia, nct presupunerea c afar de aceasta n-ar mai esista nimic pare la
ntia vedere justificat.
n fine prelectorul aduce aminte c ntrebrile metafizicei nu vor avea niciodat o soluiune suficient, din
care cauz vor i rmne totdeauna ntrebri ce vor ocupa inteligenile omeneti; apoi c scopul seriei de
prelegeri nu este de-a convinge pe public despre adevrul cutrui sau cutrui sistem, ci numai de-a da o idee
clar despre modul cum s-au fcut n vremi deosebite lucrarea metafizic a inteligenei omeneti.
219
[11 februarie 1877]
M ai toi minitrii maghiari petrec n Viena, ocupai de a regula nvoiala n privirea bncii naionale. Partidul
constituional austriac va inea o conferin i, dac se vor primi concesiile fcute de cabinetul Auersperg,
atunci bine, de nu, atunci d-nul Tisza va declara M . Sale c nu e n stare de a forma un nou cabinet unguresc.
n regiunile guvernamentale nvoiala se privete ca definitiv. Cel puin cabinetul Auersperg nu se ndoiete
c principiul paritii i celelalte concesii vor fi primite de Reichsrath i de Casa de sus i c att conferena
ministerial ct i cea a partidului constituional nu sunt dect nite formaliti. Cu prere de ru constatm c
Ungaria nvinge i nvinge pe deplin.
PRELEGERILE JUNIMEI
[11 februarie 1877]
Duminic n 13 luna curent d. V. Conta va inea n sala Universitii prelegerea sa asupra fetiismului.
D. Conta ca scriitor e din numrul acelor puini cari nu reproduc numai idei nerumegate din cri strine,
ci gndesc mai cu seam singuri; apoi d-sa mai are talentul de a espune foarte clar materiile cele mai grele, fr
ca prin aceasta limpezime obiectul s piard ceva din nsemntatea sa. Aceste dou caliti, rare pretutindene,
dar i mai rare n ara noastr, ne ndreptesc a crede c prelegerea de duminic va fi ndestul de interesant.
Senatorii muntenegreni Bozo Petrovici i Stanco Radonici au plecat din Cataro n 9/21 la Constantinopole pe
un vapor al companiei austrieceti. Ei vor funciona la tratrile de pace cu Poarta ca delegai ai M untenegrului.
Pentru c tratrile acestea promit a deveni mai lungi dect cele cu Serbia, de aceea se va prelungi armistiiul.
PRELEGERILE JUNIMEI
[16 februarie 1877]
Duminica trecut d. Vasile Conta a inut prelegerea sa asupra fetiismului. Dup cum era uor de prevzut
pentru cei cari cunosc individualitatea intelectual a acestui scriitor, prelegerea sa a fost foarte interesant i a
inut ncordat atenia auzitorilor mai mult de o oar i jumtate. Precum nici se putea altfel, d. Conta a judecat
despre fetiismul antic dup asemnarea celui modern; artnd apoi urme de fetiism n credinele de astzi ale
popoarelor, judecata sa prin analogie s-a dovedit a fi cu totul corect, limpede i fr sritur. Cu aceast ocazie
d-sa a dezvoltat o sum de cunotine etnologice, nct fiecare propoziie coninea ceva nou; totodat a dovedit
o cunotin amnunit a mitologiei populare romne, a crei analogie cu credinele populare ale altor popoare
a fcut-o cu totul evident.
Dar tocmai din cauza bogiei de cunotine desfurate cu aceast ocazie sarcina unei dri de sam pe
221
scurt devine aproape cu neputin. D-sa a dovedit c credina n duplicitatea existenii noastre a pornit de la
faptul c fiecare i are umbra sa. De acolo vedem la cei antici sufletele n chip de umbre, de-aceea, dup
credina poporului romnesc, cel cruia i se ia umbra trebuie s moar. Dar, fiindc toate lucrurile au o umbr,
dup credinele primitive toate lucrurile sunt nsufleite, astfel nct slbatecul calc pretutindene pe suflete,
din cari cele mai multe sunt rele i puine, anume cele ale rudelor i prietenilor, sunt bune. Cu aceeai claritate a
desfurat apoi metoadele de a omor sufletele, de a dobndi prietenia lor, de ale aservi; au artat cum toate
micrile n natur li preau produse de spirite, cum vntul e reprezentat ca o mulime de spirite ce biciuiesc
frunzele pdurei i valurile apelor, cum zelirul e un spirit mngios ce spune poveti florilor, cari rd de toate
aceste, rmind serioase numai pietrile btrne, care n viaa lor lung tiu c acestea sunt dertciuni uoare.
M ai ciudat este credina c fiinele au mai multe suflete, pentru a crei ilustrare a adus, pe lng altele din
viaa slbaticilor, i credina iganilor c au cel puin trei suflete, apoi o poveste romneasc popular despre un
om cu viaa vecinic, a crui vecinicie const tocmai ntr-aceea c-i ascunsese sufletele foarte bine.
Credina c, pe cnd omul doarme, sufletul lui iese din trup i umbl pe unde vrea, au dat apoi natere la
vraja prinderei sufletului prin chemri mngioase, a nchiderei lui n cear i ntr-o vi de pr i a nimicirii lui.
Strigoii, luarea din urm, fcutul, deochietul, fcutul de dragoste, toate se reduc n urma urmelor la unul i
acelai princip, c adec sufletul dup credina primitiv muritor n neatrnare de trup poate fi vrjit, prins,
aservit i c e supus unor formule magice.
Departe de a fi redat mcar a suta parte din mulimea faptelor aduse de prelector i tot aa de departe de
a fi reprodus cugetarea unitar care le ptrundea pe toate, ne mulmim numai cu aceste cteva nsemnri,
spernd c d. Conta va face din ele obiectul unui studiu n scris.
NTUNECIME DE LUN
[16 februarie 1877]
Ieri preste zi se fcuse vreme senin, nct muli credeau s poat observa sara ntunecimea prezis; dar de
la 5 oare dup ameazzi cerul a 'nceput s s-acopere c-o cea alburie din ce n ce mai deas, care n-a permis a
se vedea intrarea lunii n umbra pmntului.
NEORNDUIELI GRAVE
[18 februarie 1877]
n unul din ultimele sale numere Unirea democratic deplnge lipsa de respect fa cu autoritatea
statului, care se 'nelege c nu poate fi reprezentat dect prin persoane. Noi vom adoga c acest spirit de
rebeliune, att de comun n tonul ziarelor n critica ce se face organelor statului, amenin a intra pn i n
coli. Astfel alaltieri, miercuri, elevii coalei tehnice s-au mpotrivit la esecutarea unei pedepse ordonate de
ministeriu n urma propriei lor nerespectri a regulamentului coalei. Credem de prisos de-a adugi c cea dendi
datorie a unui elev este ascultarea i supunerea i c rezonarea asupra msurilor luate de superiorii si trebuie
reprimat.
Din cauza ntrzierii delegailor muntenegreni, armistiiul ntre Poart i M untenegru s-au prelungit n mod
formal pe douzeci de zile.
Ziua de 17 fevr. (1 mart) 1877 este menit a fi remarcabil n istoria rilor dunrene. n 16/28 fevr. scupcina
mare srbeasc a primit bazele restabilirii pcii, convenite cu Poarta. Consiliul de minitri al Porii asemenea au
admis acele baze, nct joia trecut (1 mart s.n.) avea s se sebsemne instrumentul pcii. Scupcina mare a fost
deschis n 16 fevruarie la 9 oare, 50 min. dimineaa de ctr principe n persoan i n edin secret, alegndui prezident pe George Topazovici i viceprezident pe Teodor Tuciacovici.
edina a inut pn la 12 , n ea s-au primit condiiile restabilirii pcii cu Poarta i, ndat ce i-au dat
voturile, a fost n graba mare nchis. Aceast grab Politische Correspondenz o esplic prin teama guvernului
c Scupcina putea s comit estravagane, de vreme ce ntre alei erau i civa socialiti.
Dac vom crede unei telegrame din Constantinopole, atunci actul nchierii pcii s-a urmat astfel. n 17 l.c. sa isclit de ambe prile un proces verbal coniind trei puncte 1) status quo 2) amnistia 3) deertarea teritoriului
srbesc n timp de dousprezece zile. Apoi Serbia avea s deie Porii o not relativ la garaniile cerute i
cuprinznd urmtoarele 4 puncte: oprirea de a ridica ntriri nou, ridicarea flamurei otomane lng cea
srbeasc, egala ndreptire a evreilor i oprirea bandelor narmate.
Despre numirea unui agent turcesc la Belgrad ct i despre M icul Zvornic nu va fi vorba n aceasta not.
Apoi principele M ilan va adresa vizirului o telegram, anunnd c aprob condiiile pcii, dup care Poarta va lua
act de declaraia Principelui i Sultanul i va da un nou firman de ntrire.
VREMEA
[20 februarie 1877]
Dup zile senine i calde, cari preau, a prezice sosirea 'n curnd a primverei, ne-am pomenit din nou cu
vicol, omt i frig. De dou zile ninge ntr-una, omtul n troiene acopere uliele i ulicioarele, trenurile cari vin
din jos nu sosesc la Iai, nct n decursul acestor zile nu tim ce se 'ntmpl nici nluntru nici n afar de ar.
Numai trenul de la Suceava a sosit ca prin minune att ieri ct i alaltieri, aducnd tirile de pace pe care le-am
nregistrat n numrul de astzi.
VICOLUL
[23 februarie 1877]
Prin scrisoarea sub data de 21 fevr./5 martie direcia de esploatare pentru linia romn Suceava Iai ne
comunic c de la 19 fevr./3 martie curent circulaia tuturor trenurilor este ntrerupt pe liniele romne ale
223
Companiei din causa vicolului, nct chiar i de la calea ferat a acionarilor precum i de la liniile austriace n-a
sosit trenurile de jonciune. Silinele de-a se curi linia se sper c aveau s succead ieri la 22 curent.
TIRI POLITICE
[23 februarie 1877]
Din sorgini private, a cror tiri trebuesc ns primite c-un grad oarecare de precauiune, aflm c d.
Dimitrie Sturza, ministrul de finane, i-ar fi dat din nou demisiunea, iar cabinetul ar fi n conflict cu Senatul. Pn
la confirmare sau desminire notm acestea sub toat rezerva cuvenit.
POTA
[23 februarie 1877]
Din cauza vicolului n-a sosit pota nici dinluntrul rii, nici din strintate, nct ni lipsesc toate detaliile
asupra tirilor multiple ce circuleaz n public. Astfel nu tim modul n care d. ministru al instruciei au cerut de
la corpurile legiuitoare nfiinarea facultilor de medicin i de teologie la Universitatea de Iai, nici soarta
proiectului obligativitii alegerilor .a.a.
Stabilirea unui modus vivendi pe bazele formulate n iulie 1875. Punctul din urm ns nu este o condiie absolut
i poate fi dat n lucrarea unei comisii mixte.
M ult mai grave sunt tirile pe cari le aduce Corespondena politic n buletinul su din Petersburg.
Principele Gorciacoff neprimind pn-acuma rspunsurile puterilor la circulara sa din 31 ian. au nsrcinat pe
ambasadorul rusesc din Londra, contele uvalof, de-a cere de urgen de la earl of Derby rspunsul cabinetului
englez. Un aviz identic li s-a dat ambasadorilor Rusiei de pe lng curile din Viena, Berlin, Paris i Roma.
Totdeodat contele uvalof a fost mputernicit de a declara c guvernul mpratului Alexandru nu cunoate dect
dou soluiuni ale Cestiunii Orientului. Sau c puterile signatare tractatului din Paris, n special Anglia, privesc
tractatul de Paris ca existnd nc n toate punctele sale, dei Poarta au respins hotrrile conferenei hazate pe
acel tratat; sau cabinetul din Sf. Petersburg va privi acel tratat ca neexistnd.
n cazul nti Rusia pretinde ca puterile signatare tratatului s cear mpreun de la Poart primirea deplin
i n forma lor originar a tuturor hotrrilor luate n conferena preliminar, aceasta pe orice cale vor gsi de
cuviin. Dac puterile mari se pot decide de a primi acest punct de vedere, atunci Rusia nu mai are nici cauz,
nici nevoie de-a iei din concertul european. Atunci ea are posibilitatea deplin de a evita orice complicaie
rzboinic.
Dac ns puterile s-ar hotr s pzeasc neactivitatea de pn-acuma, atunci cabinetul din St. Petersburg
va privi n aceast hotrre: 1) Renunarea, respective negarea ndatoririlor impuse Turciei prin acel tratat, 2)
pierderea tuturor drepturilor ce rezult pentru Poart din acel tratat. Prin urmare Rusia va privi tratatul, n
toate punctele ce o ating pe ea,ca nul i fr valoare i-i va pstra deplina libertate de aciune.
Urmrile acestor concluzii ale Rusiei pentru Romnia sunt bttoare la ochi. Dup ct tim numai Timpul
din Bucureti au atras atenia publicului romn asupra greutii frazei din urm, cci ntre stipulaiile ce-o privesc
pe Rusia este i cesiunea Basarabiei romne, ntre cele care privesc aa numitul corp turcesc sunt cuprinse
garaniile de autonomie i suveranitate ale Romniei.
Aadar anurile de pe Siret capt acuma o deosebit nsmntate.
DE LA COALA TEHNIC
[27 februarie 1877]
n unul din numerii acestei foi spusesem c se 'ntmplase oarecari neornduieli la coala tehnic, a crora
ncheiere nu se putea prevedea la moment, din care cauz n-am gsit de cuviin de-a ne ntinde n detalii asupra
cestiunii. Acuma ns, cnd tot incidentul e nchis odat pentru totdeauna, vom da n cteva ire o relaie cu
totul obiectiv a ntmplrii, pentru a nltura toate faimele eronate, cte se lise n aceast privire. De la un
timp ncoace att pedagogul ct i maistrii au fost denunat direciei faptul c ntre elevi sunt civa malconteni
cari refuz a se supune regulamentului disciplinar al colii. Izvorul acestor nemulmiri se zice s fi fost nite
instigaiuni din afar de coal, deci n afar de cercul de privighere al autoritii colare. Aceste acte de
nesupunere se repetau tot mai des, nct pedagogul i maistrii s-au vzut silii a raporta consiliului de disciplin
c nemulmiii nu primesc pedepsele ce li se impun, nici se supun la ordinele superiorilor lor. Totodat direcia
se pomeni c-o suplic din partea ctorva elevi, prin care ei declarau c n-au lucru i cer s li se deie. Fa cu
aceast suplic maistrii au declarat contrariul, c aceste ar fi numai un pretest de-a face neornduieli, c fiecare
din ei are de lucru, dar c nu voiesc s lucreze. n fine consiliul de disciplin s-a vzut silit s cear concursul
consiliului superior de supraveghere, compus dup lege din d. prefect al districtului, d. primar al oraului i d-un
inginer judeean. Acest consiliu de supraveghere a hotrt a propune ministeriului eliminarea din coal a opt
elevi despre cari maistri i pedagogul raportase c nu voiesc s se supun i samn disordinea i ntre ceilali
elevi.
Pentru a face eliminarea ct se poate de puin penibil att pentru cei pedepsii ct i pentru colegii lor,
direcia au hotrt de-a ncepe cu trei, cari erau din oraul Iai chiar, i a vesti n privirea celorlali mai nti pe
prini, cari s vie s-i ieie. Dar acetia trei au refuzat de a prsi coala. n urma acestui refuz d. comisar al
despririi a III-a i-a chemat pe ctei opt naintea sa, le-a cetit ordinul ministerial prin care se dispunea ca s fie
eliminai i i-au somat s prseasc coala. D. prefect n special a avut buna-voin de a-i instala pe cei din
districte ntr-un hotel pn ce or veni prinii ca s-i ieie.
225
Dintre aceti opt eliminai unul, anume Vasiliu, a srit noaptea peste ngrditura institutului i a intrat n
vorb cu elevii rmai n coal, pentru a-i mpinge i pe ei la aceeai nesupunere. Civa cari l-au urmat pe Vasiliu
au fost arestai de poliie i eliberai n urma mijlocirii d-lui secretar al colii, Climescu, cari i-au readus la coal.
Dar spiritul de rebeliune ncolise deja. Cincisprezece dintre cei din coal s-au prezentat naintea consiliului de
disciplin i a cerut ca sau s se reprimeasc cei eliminai sau vor prsi i ei coala. Atuncea d. director le-au
spus n mod conciliant ca s gndeasc la ceea ce fac; nimenea nu i-a silit s intre n institut i nimeni nu-i
oprete s ias. S recugete ns c, dac prsesc coala, o prsesc fr consimmntul direciei i c vor
avea s sufere urmrile. Totui aceti cincisprezece au dat un fel de suplic, isclit de toi, prin care declar
c prsesc coala.
Consiliul de disciplin a ncheiat la moment un proces verbal, prin care s-a relatat i aceste neornduieli
ministeriului. n urma acestora ministeriul a dat direciei putere discreionar de-a esclude pe ci va voi i a
reprimi asemenea pe ci va voi, desigur procedura cea mai uman i mai corect din toate. Puin trecu i cei
cincisprezece a 'nceput a se ci de pasul lor i a reveni unul cte unul cernd iertare de la profesori i de la
direcie. Ctei cincisprezece au fost primii, dup ce au declarat fiecare n parte c se vor supune tuturor
pedepselor ce li va impune consiliul de disciplin. Astfel incidentul se poate privi ca nchis.
[2 martie 1877]
Interpelaiunea d-lui Apostoleanu a ocupat edina din 24 fevr. a Senatului. Aceast interpelaiune avea de
scop s cear guvernului publicaiunea actelor privitoare la misiunile d-lor Ghica, Rosetti i D. Brtianu n
strintate; publicarea actelor relative la conveniunile comerciale ncheiate cu Frana, Anglia i Italia; n fine,
interpelatorul mai cerea lmuriri guvernului n privirea memorandului din vara trecut a d-lui Coglniceanu i n
privina protestului adresat Porii cu ocaziunea promulgrei constituiunei otomane, deci ea se compunea din
patru pri distincte.
D. Apostoleanu dezvolta mai pe larg cestiunile ce adresa i rug s i se dea rspunsul pe care lumea l adast
cu nerbdare.
D. ministru obiect c ar fi bine ca biuroul s invite pe d-nu interpelant a mpri interpelarea sa i a fixa
care din cele patru cestiuni coninute ntr-nsa trebuie s fac obiectul dezbaterii.
D. Apostoleanu rspunse c nu poate consimi la o asemenea cerere, cci, dac interpelarea fcut
cuprinde mai multe punturi, ea are ns o int general: dorina de a cunoate politica esterioar a guvernului n
privina tuturor faptelor importante cari s-au produs de la venirea lui; cu toate acestea adause c d. ministru
poate ncepe cu partea care gsete de cuviin.
D. ministru de esterne tract mai cu sam puntul al 3-lea din interpelare, relativ la misiunea special a
agenilor trimii la Londra i la Paris pentru negociarea aranjamentelor vamale cu unile din marile puteri europene
i declar c, asupra acestui punt, afacerea fiind terminat poate da esplicaiunile ce i se cer, dar c, n privina
celorlalte cestiuni, negocierile fiind nc pendente, nu ar putea vorbi fr a compromite chiar reuita acelor
pertractri. D. ministru adog c numai dac Senatul va da un vot prin care s-l oblige a tipri i distribui
corespondena urmat cu cabinetele strine va consimi a se supune acestui vot; c n privina aceasta a luat
avizul Consiliului de M initri, dar c atunci rspunderea gravelor consecuene ce ar rezulta din aceast urmare va
privi pe Senat.
Dup aceasta d. Ionescu arat pe larg dificultile ce a ntmpinat guvernul ca s ncheie conveniuni
comerciale cu Anglia, Frania i Italia, pe de o parte pentru c timpul era prea scurt, iar pe de alt parte pentru
c acele puteri insistau a se acorda izraeliilor din ar drepturi politice; c, nenelegerea fiind grav ntre
prile contractante, iar tariful autonom i general al vmii trebuind s se aplice fr ntrziere pentru statele
cari nu ncheiaser conveniuni separate cu ara noastr, acele puteri au fost nevoite a consimi la nite
angajamente provizorii, cu facultatea de a le prelungi cnd s-ar putea negocia tractate speciale pn la terminul
stipulat ntr-nsele.
D. ministru aminti asemenea c, nc din luna lui octomvrie 1875, guvernul a nceput negocieri cu mai multe
puteri mari ale Europei n privina tractatelor de comerciu i c ele erau bine dispuse a imita exemplul AustroUngariei i al Rusiei.
n espunerea sa, d. ministru atinse ntructva i celelalte cestiuni i anume: 1) c, la protestul contra unor
articole din constituiunea otoman, Poarta a rspuns n mod vag, nct guvernul s-a crezut nesatisfcut cu acel
226
rspuns; 2) c puterile cele mari n-au convenit nc asupra garaniei i neutralitii teritoriului rii; 3) c Frania
nu se arta dispus s tracteze direct cu ara noastr, ci credea c trebuie s caute autorizarea Porii pentru
aceasta.
Dup o dezbatere mai lung i dup ce d. ministru a declarat c nu poate publica actele relative la aceste
cestiuni fr a le primejdui reuita, Senatul a hotrt a amna discuia asupra acestor punte i a controla altdat
actele diplomatice.
[2 martie 1877]
1
TURCIA
[2 martie 1877]
n 9 martie st.n. delegaii muntenegreni i-au motivat preteniunele artnd c acordarea lor este
neaprat pentru ntemeierea unei mpcri durabile. Savfet Paa au rspuns la acestea c n genere preteniile
nu sunt admisibile i c mai cu sam opinia public din Turcia se opune la cesiuni de teritoriu. M ai cu sam s-au
mpotrivi la cesiunea cetii Niksici, a teritorielor dinspre Albania i a portului Spizza. Aadar tratrile de pace
turco-muntenegrene amenin a se 'mpiedeca de stavile serioase.
PRELEGERILE JUNIMEI
[2 martie 1877]
Dumineca trecut d. P. VERUSSI a inut prelegerea sa asupra politeismului naintea unui public distins i
foarte numeros. Plecnd de la consideraia psicologic c politeismul este o religiune ce st n legtur necesar
cu gradul de dezvoltare intelectual a unui popor i c e proprie mai cu sam neamurilor unde judecata puin
deprins este jucria nchipuirei, d-sa a artat cum astzi nc popoarle politeiste (camciadalii, grnlandejii .a.)
pun cauza fenomenelor naturei n persoane divine, a cror acte sunt vnturile, viscolele, tunetul i toate
celelalte fenomene fizice. Trecnd apoi la cosmogonia arilor vechi, a artat cum din cultul lui Brahm care
reprezenta universul nainte de creare i nu se putea nici gndi, nici personifica, religia a simbolizat ncetul cu
ncetul pe creator n Brahma, n Vinu puterea de via, prin iva moartea. A artat apoi din ce cauz munii sunt
totdeauna alei de locuine zeilor, cum zeii inzilor au devenit nemuritori, cum n fine dintr-o concepie
preistoric i unitar s-a osificat religia n chipurile simbolice ale zeilor.
Prelectorul a trecut apoi la popoarele iranice, cobortoare din cel aric, dar la care s-a dezvoltat cultul
227
TEATRU
[4 martie 1877]
Cu mulmire deosebit anunm c duminic va avea loc reprezentaia de beneficiu a d-nei A. Dnescu.
Piesele ce se vor juca sunt Iudita i Olofern, operet n dou acte cu muzica de Eduard Wachman tatl, i O
palm n teatru naional, comedie n 2 acte. Wachman tatl era unul din acei muzicani plini de talent i de
reminisecne, care n vremea lui scutura ariile din mnic, nct o mulime de operete din repertoriul vechi al
teatrului bucuretean i datoresc lui origina lor. Cu toate c operetele acele sunt foarte plcute, astzi nu se mai
aude aproape nimic de ele. Amintim numai, pentru cine le va fi vzut, feeriile: Fata aerului, Lumea pe dos,
vodevilul Cine vrea, poate i altele multe din irul crora e asemenea, Iudita i Olofern.
Despre beneficien vom repeta ceea ce n coloanele acestei foi am constatat de mai multe ori. D-ra
Dnescu nu e numai un talent, cci talentele se gsesc uor, ci d-sa a tiut totodat s rmie pn-acum neatins
de toate obiceiurile rele, de manierile stranie, de rutina viioas a celor mai muli artiti. Vorbind simplu i
natural, micndu-se liber pe scen, d-ra s-a ferit pn-acuma n mod egal de jocul glacial al unora i de
exagerrile celorlali. Fie aceasta o fericit predispoziie natural de-a pstra totdeauna msura cuviincioas n
vorb i gest, fie efectul studiului, pentru critic e egal. Dar pentru un om care cunoate bine strile de cultur
din ara noastr, care tie ce ieftin e lauda i batjocura jurnalelor i ce schimbtor gustul publicului se nate
ntrebarea grav dac un artist, fie el orict de ptruns de sfinenia aspiraiunei sale, va ti s se mpotriveasc
tuturor ademenirilor pe care actorii setoi de aplauze le fac spectatorilor lor. Dup o lung esperien ne-am
ncredinat c mai n toate vremile adevrul, fie-n arte, fie-n tiine, n-au adus dect roade amare i c trebuie s
ai credina tare c eti plsmuit din alt lut mai bun dect majoritatea oamenilor pentru a nu te cobor la ei, a
pune pre pe opinia lor i a asculta instinctul mai bun al naturii proprie. Dumanul cel mai mare al acestui instinct
este succesul i cu att mai de temut, cu ct e mai uor.
La noi n ar succesul mediocritii e foarte uor i lupta tuturor elementelor mai bune peste msur grea.
Vorbind ndeosebi despre arta reprezentrii dramatice, vom cuta n zadar, n ar la noi, un razim pentru
talentele adevrate. Cci ce soarte-l ateapt pe actorul cel bun chiar? Este vreun teatru naional c-o existen
asigurat, care s-i urmeze calea c-un repertoriu ales, neatrnnd de publicul mare? Este vrun repertoriu n care
fiece figur s fie etern, nct actorul s-i poat nsui capitalul de roluri potrivit cu talentul su, singura
avere pe care un talent i-l poate ctiga? Nu. Fiecare director e silit s deie sau piese de senzaie, pline de
crime, dureri fizice, boale, i lipsite de caractere dramatice sau, alegnd o cale i mai rea, s deie farse obscene
n chiotele unui auditoriu foarte primitor de asemenea hran, care nu apeleaz la inteligen sau la inim, ci la
simiri mult mai josnice. Dac-am avea nainte-ne un talent de rnd, toate refleciile noastre ar fi de prisos. Ele ni
sunt inspirate numai de convingerea c avem a face c-un talent superior, cruia voim a-i arta toate greutile pe
care le-a ntmpinat i le va ntmpina nc n spinoasa cale de actor romn.
Din parte-ne dorim din toat inima ca reprezentaia de beneficiu a d-rei Dnescu s fie onorat de prezena
228
unui public ct se poate de numeros, ceea ce ne-ar dovedi c el a tiut s aprecieze dreapta msur n jocul
de scen a tinerei artiste.
TEATRU
[6 martie 1877]
Joia trecut s-a reprezentat, n beneficiul d-nei Raiu Stavrescu, piesa M aria Tudor, dram n 4 acte de
Victor Hugo, tradus de Const. Negruzzi. Amintim c d-nul M anolescu, d-na beneficient i d-na Conta au jucat
bine, dac vom abstrage de la unele deprinderi de rostire contrare ortoepici romneti i de la unele intonri
retorice false.
Am spus-o de mai multe ori c un n nazal de felul celui franuzesc nu exist n limba romneasc i
pronunia conte, contra, n care o i n s se rosteasc ca un singur sunet, nu se afl dup a noastr tire dect n
vechea limb bulgar, n limba polon de astzi i n cea francez. Cci on nazal nu e sunet compus, ci o vocal de
sine stttoare, pentru care n limba romneasc nu aflm nimic analog. Totodat protestm contra unor
neologisme introduse n frumoasa traducere a lui C. Negruzzi, Rezbel civil desigur c nu este n scrierea lui
Negruzzi, dei l-am auzit rostindu-se.
D. Galino a fost asemenea bine, dei dup a noastr prere vor fi fost cauze care l-au oprit de-a fi i mai
bine. Acele cauze se 'nelege c nu le cunoatem. Poate o prea repede punere n scen, poate iar o dispoziie
personal puin favorabil l-au oprit de a crea pe deplin rolul strungarului Gilbert. Ne-am deprins de a vedea pe
d. Galino tocmai n acest soi de roluri la toat nlimea talentului su, pe cnd n aceast sar jocul d-sale ni s-a
prut puin cam obosit.
D-na Conta a jucat cu mult adevr i cu mult simire. n privirea vorbei d-sale facem observaia care am
fcut-o i n trecut. Este n glasul d-sale un ton ngnat i plngtor care trebuie nlturat prin studiu i
deprindere. D-sa trebuie s-i aspreasc pronunia i s vorbeasc din piept, rostind fiecare cuvnt bine desprit
de celelalte i cu oarecare energie. Aceasta este pronunia cea mai prozaic, ce-i dreptul, dar e cu mult de
preferat acelui ton ngnat, care face declamaia nespus de monoton. S nu se team c prin vorbirea apsat i
energic s-ar pierde ceva din simirea ce voiete a esprima. Orict de energic pronunate vor fi cuvintele,
simirea adevrat va ptrunde prin ele.
Nu tim de unde i pn unde actorii romni au pronunii att de strine. Limba romneasc este din acele
cu dreapt msur; ea n-are consoane prea moi, nici prea aspre, nici vocale prea lungi sau prea scurte: mai toate
sunetele sunt medie i foarte curate. Cu toate acestea n teatru avem ocazie de a auzi vorbindu-se cu ton
franuzesc (nazal) sau spaniol (gutural). Gtul d-lui M anolescu de ex. joac un mare rol n declamaia d-sale, dei
n limba romneasc pn i consoanele guturale c, g, ch nu se produc n gt chiar, ci aproape de el la captul
ceriului gurei.
E drept c o ortoepie romneasc, o carte despre buna rostire lipsete, dar nu lipsete rostirea vie a
claselor culte, nu lipsesc scrierile bune, nu lipsete limba scris, a crei dreapt rostire este fixat de dou sute
de ani i mai bine. Ba chiar actorii romni vorbesc foarte omenete acas i cu prietenii lor; pe scen-i altceva,
acolo trebuie s vorbeasc ca franujii i spaniolii. Ce bine i natural rostete de ex. d. Blnescu, dei idiomul
su e puin cam moldovenesc.
Prsind terenul ortoepiei, anunm din nou c astzi se vor reprezenta n beneficiul d-rei Dnescu piesele
Judita i Olofern i O palm n sala teatrului.
[9 martie 1877]
Curierul financiar, oglinda afacerilor de burs din Bucureti, de mai multe sptmni nu mai credea n
rzboi i trebuie s mrturisim c instinctul omului de afaceri a fost n cazul de fa drept. Cu toate tirile
pesimiste aduse de ziarele din strintate, cu toat noutatea grav c Rusia ar voi s se despgubeasc c-o
bucat din pmntul romnesc pentru sacrificiile bneti ce le-a fcut cu mobilizarea armatei sale, pota din urm
ne aduce numai perspective de pace. Ignatief, n misiunea sa la curile europene, a avut succesul de stim pe
229
care nimene nu-l poate refuza marei mprii ruseti, iar n momentul de fa Anglia cea mai puin accesibil
a primit asemenea procesul-verbal european, care se va semna n comun acord. Alaltieri, luni, generalul Ignatief
avea s se ntoarc napoi la Paris, ducnd cu sine impresia bunei primiri pe care au gsit-o n Anglia. n puntele
principale puterile sunt nelese i mai rmn numai cteva puncte de detaliu de dezbtut.
Consimirea cabinetului din St. Petersburg cu schimbrile aduse procesului-verbal de ctr Anglia se atepta
nc de alaltieri. Dup sosirea acelei consimiri, textul procesului-verbal, n forma sa revzut de Anglia, va fi
aprobat n mod formal i de celelalte puteri.
Prin acest proces verbal puterile mari ale Europei vor declara cumc ele continu a se interesa ca i pnacuma de elurile Rusiei i se oblig de-a ntiina Poarta despre inteniile lor, invitnd-o s realizeze reformele
propuse de conferin. Aceast declaraie guvernul rusesc o va privi ca o garanie suficient pentru cauza
cretinilor i ca o satisfacere pentru interesele i onoarea Rusiei. n urma acestora Rusia va demobiliza.
[9 martie 1877]
Neue Freie Presse comunic urmtoarea depe de la Ismail:
n partea despre miazzi a Basarabiei sunt concentrate mase extraordinare, fiind trupele aezate
deocamdat prin cantoane. n zilele acestea o diviziune de cazaci, vro 5000 oameni, a fost comandat la Cahul, n
apropierea granielor romne, unde se mut i statul major: trupele sunt pe picior de rzbel. Aprovizionarea i
administraiunea sanitar e pretutindenea bun; dar cuartierele sunt nc rele. Att pentru aceasta, ct i n
urma ndelungatei inactiviti trupele sunt nemulmite, cu deosebire ntruct mobilizarea a silit pe cei mai muli
a-i prsi casa i familia.
ndeobte disciplina e zguduit. n cercurile militare rzbelul e privit ca un lucru inevitabil i se susine c n
curnd trupele vor trebui s nainteze peste granie n Romnia. Deocamdat ns timpul i lipsa cilor de
comunicaiune face absolut peste putin aceast naintare.
De la Sulina se scrie c avangardele otirei de la Chinu au naintat n sptmna trecut pn la Bolgrad,
adic pn n apropierea oraului Ismail. Pentru aceast naintare sunt dou esplicaiuni cu putin. Ori ruii sunt
hotri a rectiga Ismailul i atunci aceast naintare nu ar fi dect un mijloc spre acest scop; ori voiesc s
treac Dunrea n partea aceasta spre a putea da Turciei europene o lovitur tocmai n centru. Astfel lumea e
consternat. Cu deosebire ntre membrii comisiunei internaionale s-a rspndit temerea c, dac ruii vor
nainta, ei vor pune capt lucrrilor comisiunei.
Alte ziare din Viena aduc tirea c guvernul rusesc a comandat cincizeci de locomotive i o mie de vagoane
de transport potrivite pentru cile ferate din Romnia. Comanda s-a fcut la Borssig (Germania); dar, cum aceast
fabric nu le are gata, ea s-a rugat de celelalte companii a-i mprumuta numrul cerut de locomotive i vagoane,
pentru a le porni ndat spre Romnia.
TURCIA
[9 martie 1877]
Poarta a respins definitiv cererile delegailor M untenegrului. Ea consimte a le acorda numai o uoar
rectificare a fruntarielor. Delegaii muntenegreni au referit rezultatele la Cettinje i ateapt rspunsul
principelui Nikita; dei consider de pe acuma ca inacceptabile propunerile Turciei.
ANGLIA
[9 martie 1877]
Generalul Ignatieff a sosit la Londra.
230
D. Northcote, ministrul de finance, a zis n edina camerii deputailor c Rusia propune un protocol care
conine espunerea vederilor puterilor asupra situaiunii n Orient. Anglia a cerut modificri, i ele au fost supuse
la esaminarea comitelui de uvaloff. Acest din urm ateapt instruciuni de la Sant-Petersburg pentru ca s se
poat pronuna.
PRELEGERILE JUNIMEI
[9 martie 1877]
Duminic n 6 c. d. A.D. Xenopol a inut prelegerea sa asupra: panteismului. Lsnd la o parte teoriile
filozofilor vechi i noi, pe care le-au considerat ca individuale, d-sa a dezvoltat mai cu sam panteismul
brahmanilor care, fiind religia vie i pozitiv a milioanelor de oameni, merit din acest punct de vedere mai mult
consideraie dect ideile izolate a unor indivizi sau a unor coale restrnse. Prelectorul a fost de prere c
panteismul s-a nscut sub nrurirea naturei mpuitoare a rii i c soarele dttor de via al miilor de forme
organice era privit ca tatl fpturei ntregi, ba c fiecare fptur n parte era el nsui sub o alt form. Cu acest
ocazie a citat testul unui imn din Rig-veda, fcut soarelui, i alt imn ntru glorificarea focului, ca celui mai
apropriat reprezentant al zeului suprem. Desprirea oamenilor n caste nemictoare a rezultat asemenea din
acest mod de a privi lumea ca i credina n metempsicoz i apatia poporului din India. Urmnd apoi cu detalii din
cosmogonia i mitologia inzilor, a trecut la acea mare reform religioas datorit lui Budha. D-sa a artat c
budhaismul s-a lit mai mult n alte ri dect n India din aceleai cauze din cari cretinismul, nscut n Iudeea,
s-a rspndit mai cu sam afar de aceast ar. Aceast nou religie era pesimist, ca i cretinismul, i opus
concepiei optimiste judaice. Aducnd cteva detalii din viaa lui Budha, prelectorul a espus mai pe larg cuprinsul
moral al doctrinelor sale. n fine, abtndu-se la cruarea animalelor comandat de reformatorul din India, au
artat c n acest punct morala budhaist e superioar celei biblice i a ncheiat zicnd c concepia religioas
brahmanic e cea mai apropiat de rezultatele tiinei moderne, iar morala budhaist are analogii multe n
formarea de societi n Europa pentru aprarea animalelor. Auditoriul, numeros i de astdat, a fost mulmit
att cu cuprinsul preleciunei ct i cu diciunea vie a vorbitorului.
TEATRU
[9 martie 1877]
Reprezentaia de duminec n beneficiul d-oarei Dnescu a fost din cele mai succese. Vesela comedie n
dou acte O palm n sala teatrului, localizat cu ndemnare de d. M anolescu, s-a jucat repede i c-o rar
dispoziie din partea tuturor actorilor ocupai n ea.
n Judita i Olofern intriga piesei e mai puin interesant, dar acest neajuns a fost precumpnit de ariile
plcute ale btrnului Wachman, executate cu simmnt i tact att de ctr beneficient i ct i de cor.
Amndou piesele s-ar mai putea repeta cu succes.
MONUMENTE
[11 martie 1877]
De la o vreme ncoace publicul romnesc a nceput a ncuraja prin subscrieri ridicarea de monumente ntru
amintirea voievozilor care au asigurat existena sau au ridicat vaza rilor noastre i a acelor crturari care la
nceputul veacului nostru au dat nceput micrii intelectuale. Astfel M ihai Vod cel Viteaz, acea nenorocit
jertf a politicei casei de Austria, care-a realizat pentru cteva zile trectoarea coroan a Daciei romane, acel
231
bun osta i ru politic are astzi statua ecuestr n faa Academiei din Bucureti; statuia lui tefan cel M are,
asupra mrimii cruia abia archivele din Venezia ncep a ne lmuri i care crease M oldovei un rol att de strlucit
pentru vremea sa, va avea statuia sa n Iai; lui Grigorie Vod Ghika, nobilul martir care au protestat contra
ciuntirii pmntului nostru, i s-au ridicat un monument n piaa Beilicului cu concursul preanlatului nostru
domn.
Dintre crturari s-a nceput cu statua de marmur a lui Ioan Eliad (supranumit mai trziu Heliade Rdulescu).
Eliad se vede a fi fost n tineree un om foarte inteligent. Prin gramatica sa elimineaz din ortografia romn
toate semnele prisositoare, prin crile sale didactice au dat fiin limbei tiinifice, din tipografia sa au ieit la
lumin ntre anii 30 i 45 aproape tot ce s-au tradus mai bine n romnete. Cam de pe la anul 1845 ncepe ns n
mintea scriitorului bucuretean o suficien nepomenit i o decdere intelectual cu att mai primejdioas cu
ct Eliade era privit n vremea lui ca un fel de oracol. Limba Curierului de ambe sexe se latinizeaz i se
franuzete, el ncepe a scrie c-o ortografie imposibil, nesistematic, un product bastard al lipsei sale de tiin
filologic pozitiv i al unei imaginaii utopiste. Fr' a avea el nsui talent poetic, d cu toate acestea tonul unei
direcii poetice a crii merite consistau ntr-o limb pocit i n versificarea unor abstracii pe jumtate
teologice, pe jumtate sofistice. Ruina frumoasei limbi vechi care se scria nc cu toat vigoarea n veacul trecut
o datorim n mare parte nruririi striccioase a lui Eliade. ntmplrile politice de la 1848 i petrecerea sa n
strintate i rpir i restul de bun sim ct i mai rmsese.
El deveni din ce n ce mai nchipuit i mai apocaliptic, nct ntors n ara lui i fr' a fi ncetat de-a esercita
o nrurire i mai mare ca-n trecut, el au mai trit ca o primejdie vie pentru orice aspirare adevrat i serioas.
Istoria romnilor scris de el este o estur de nchipuiri subiective i de greeli; o a doua ediie a gramaticii e
o adevrat babilonie de fantazii etimologice, iar poeziile sale sunt strpituri de cuvinte strine nirate dup o
msur oarecare. Aproape tot ce-a fcut Ioan Eliad modestul nvtor de la Sf. Sava a fost caricat de HeliadeRdulescu. Oricine va scrie o istorie a culturii pe malurile Dunrei va trebui s vad ntr-acest singur individ doi
oameni cu totul deosebii: unul modest, ngduitor, plin de bun sim; cellalt suficient, invidios, trind n ficiuni
i lipsit de orice bun sim.
n cei din urm zece ani ai vieei sale i mai rmsese un singur instinct adevrat. Din cugetarea cu totul
strin a tineretului el a prevzut falimentul economic i intelectual al generaiei de fa; a prevzut c oamenii
cari se gerau ca uriai nu erau dect nite comediani, mbrcai franuzete. S-ar putea zice chiar c acest om
straniu avea n unele momente un soi de-a doua vedere. Cu toate acestea constatm cu durere c multe din
relele ce le prevedea -au avut cauza n chiar direcia pe care-o dedese el culturii romne.
Un alt om al crii cruia i se va remprospta memoria este Gheorghie Lazr. Camera a votat dou mii de lei
pentru a se nscrie n capul listei de subscripie. Totodat d. ministru al instruciei au ngrijit ca n intirimul din
satul Bolintin s se aeze pe mormntul poetului liric Dimitrie Bolintineanu o piatr de marmur c-un basrelief,
reprezentnd o mn ce depune o cunun de lauri.
232
TURCIA
[13 martie 1877]
La 12 martie 1000 de turci, comandai de caimacamul de la Petrova, au nvlit asupra a dou sate fcnd
mceluri. A fost o lupt la Nasta * cu Despotovici, din care acesta a fost silit a se retrage n nite pduri.
Insureciunea bosniac ia din nou dimensiuni mari. tirile venite din Cetinje susin c toate ncercrile n
comun ale consulilor strini nu sunt semne favorabile pcii.
233
n Bucureti, cealalt n Iai. Domnia lui Vod Cuza e istoricete cea mai nsemnat de la fanarioi ncoace, att n
bine ct i n ru. Se poate spune c toate creaiunile acestei domnii au acest ndoit caracter: sub impulsiunea
ngrmdirii trebuinelor moderne, romnii au pierdut pentru mult vreme dreapta msur a lucrurilor; instituii,
legi, limb, c-un cuvnt toate formele vieei publice aveau un aer pripit i netemeinic. Numele nlocuia aproape
pretutindenea fondul, haina magistratului francez avea s reprezinte n Romnia capacitatea juridic, titlul
profesorului din Frana, ctigat aicea cu mult nlesnire, inea locul nvturii lui.
Lund n serios proverbele c haina-l face pe om i c acela cruia D-zeu i d o slujb i d i minte
destul pentru ea, Romnia pare nc a fi statul despre care Oxenstierna spunea regelui su s mearg s vad
cu ce mic porie de nelepciune se pot ferici statele.
Pe ct domnea ns ntr-o parte a generaiei trecute o suficien nemaipomenit, tot pe atta cealalt
parte a inteligenii naionale se mpluse de nencredere fa cu toate creaiunile lui Cuza Vod, fa chiar cu
acele a cror necesitate s-ar fi putut discuta pn la un punct oarecare, al cror caracter ndoielnic era poate
cauzat mai mult prin relele baze ce li se pusese dect prin sine nile. Se 'nelege c generaia actual nu este n
stare de a hotr care din aceste dou direcii spirituale are dreptate, cea ncrezut i optimist sau cea
sceptic i pesimist, cci nici una nici cealalt nu sunt nc atinse de indeferentism, n-au renunat de a voi
binele comun.
ntre creaiile cari sufereau de neajunsuri n chiar bazele lor era i coala de muzic din Iai, asupra cria
prerile erau diametral opuse. Partea care-i imputa lipsa de rezultate a desfiinat-o ntr-un rnd. Renfiinndu-se
constatm de ast dat ncercarea de-a o complecta i mbunti. Treisprezece ani s-a predat n coal numai
principii de armonie, piano, violin i canto, nct oricare profesor putea uor, la ntrebarea asupra succeselor
dobndite, s arate c asemenea succese nu se capt ntr-o coal n care nu sunt reprezentate nici
instrumentele neaprat trebuitoare unui orchestru. M inisteriul actual a nfiinat deci toate catedrele cte mai
lipseau, nct de-acum nainte vor fi clase de violin, violoncel, contrabas, clarinet, hoboe, corn, tromb i
trombon, pe lng cel de armonie, canto, principii de solfegiu i declamaie.
Acuma cel puin publicul va fi n drept s atepte rezultate mai mari, iar opiniile opuse asupra colii vor avea
dup civa ani probe ndestul de tari fie pentru, fie contra ei.
CONCERT
[18 martie 1877]
Violonistul romn Toma M icheru se ntoarce din capitala Basarabiei ruseti, unde au dat cu deplin succes
dou concerte i au conlucrat la un al treilea, n folosul coalei luterane de-acolo. n oraul nostru, unde din
repeitele sale produciuni publicul s-a 'nvat a-l iubi, va da dup ct auzim un concert n sala palatului, la 30
martie curent. Programul va fi de ast dat compus din urmtoarele piese: 1) Spohr, Concert (D-mol); 2)
Beethoven, Roman; 3). Chopin, Nocturn; 4). Beethoven, Adagio op. 30; 5). Alard, Fantazie de concert.
SERAT MUZICAL
[18 martie 1877]
Astzi la opt oare sara va avea loc serata muzical n pensionatul normal de domnioare al d-nei Emilia
Humpel. Programul este cel urmtor: 1) Weber. Uvertura operei Oberon pentru 2 clavire cu 8 mni. 2)
M oschelles. Grandes variations op. 32, pentru 4 mni. 3) Iensen. a) Studiu melodic pentru piano, b) Dans la
forge studiu caracteristic pentru piano 4) *** Cntec popular rusesc. Cor. 5) a) Schumann. Roman pentru
piano. b) Rossini. M elodie variat pentru piano. 6). Bach. Sonata pentru piano. 7) Mozart. Concert n re-minor
(partea a 3-a) cu acompaniament de un al doilea piano. 8) Saint Sans. Dans M acabre poem simfonic, aranjat
pentru 2 clavire de compozitorul. 9) *** Santa Lucia, Cntec popular italian. Cor. 10) Raff. Capriciu asupra unor
motive romne. Pies de piano. 11) Mendelssohn. Hochzeitsmarch pentru 2 clavire i 8 mni.
234
Am avut deja ocazia de-a spune c pensionatul normal de domnioare e nu numai cel mai bun din
Romnia, dar c nici n strintate nu se vor gsi multe cari s-l egaleze necum s-l ntreac. Instrucia solid pe
care o primesc copilele n toate ramurile nvmntului primar i secundar, apoi deosebita aptitudine i bogia
de cunotine speciale ale profesorului de muzic (D. Humpel) sunt tot pe attea indicii c serata muzical va
avea i de ast dat succesul pe care l-a avut n trecut.
CONCERTUL FRIEMANN
[18 martie 1877]
Alaltsear era s fie acest concert, ns d. Friemann au renunat de a-l da, pentru c nu venise ndestul
public. ntr-adevr, afar de civa statornici iubitori de muzic (precum prinul Gr. Sturza, consulul imp. rusesc,
dr. Otremba i ali civa domni) nu mai venise aproape nimenea.
Cauzele acestei lipse de succes se sustrag de la apreciaia noastr, dar, pentru cei ce vor s neleag
ciudata stare de lucruri n care e cu putin ca concertul unui violonist bun s nu fie vizitat de fel, vom spune c
toate concertele date n oraul nostru atrn, din cauza scumpetei locurilor i a micului numr de amatori de
muzic, de la cteva saloane din Iai, mai cu sam ns de la dame. Numai cnd frumoasele mni de fee se
nsrcineaz cu desfacerea biletelor un concert reuete; publicul cel mare iean nu e atras de virtuozitile
muzicale. Cultura mai ntins n aceast direcie e restrns la cteva zeci de persoane din clasele avute. Se
poate dar ca d. Friemann s nu fi tiut a se orienta n mediul social n care venise.
AUSTRO-UNGARIA
[20 martie 1877]
Unul din redactorii ziarului Presse raporteaz urmtoarele despre ntrevederea pe care a avut-o cu
generalul Ignatieff:
Generalul declar c nu a ntmpinat la Londra dispoziiuni sinceraminte favorabile pcii. El a zis: De
prezent la Londra nu se urmeaz o politic a poporului englez. Dac rzboiul va izbucni, cu deosebire Englitera va
fi responsabil.
Rusia nu urmrete politic de cucerire, dar ea insist pentru a obinea garaniile pe care le crede
indispensabile.
Generalul zice c el mai era nsrcinat de a preciza situaiunea Rusiei n ceea ce privete aliana celor trei
mprai.
Adaog apoi c Rusia nu va mai putea purta mult vreme sarcinile care rezult din mobilizarea armatei i c
ntmplrile care s-au petrecut n timpul din urm n Turcia o sileau a-i grbi deciziunea. Generalul
235
REVISTA TEATRAL
[20 martie 1877]
M oartea lui Petru cel M are, dram n 5 acte de Eugene Scribe, care a fost jucat joia trecut n
beneficiul d-lui M ihail Galino, formeaz o demn ncheiere a stagiunei. De cte ori vedem cte-o pies grea,
reprezentat cu atta cuviin precum cea de joi, ne vine din nou n minte ntrebarea repertoriului, pe care am
ridicat-o de-attea ori n coloanele acestei foi. Teatrului romnesc i trebuie un capital de piese bune, actorilor
un capital de roluri potrivite cu talentul i fizicul lor. Din mijlocul nestatorniciei gustului public i al serilor
sacrificate petrecerei uoare i casei trebuie s se ridice partea statornic a instituiunei, un mic repertoriu
ales, dat din cnd n cnd, care s formeze miezul vieei adevrat artistice i nceputul unui teatru naional
vrednic de-un asemenea nume.
Drept c epoca noastr e nencreztoare i sceptic. M ultele decepiuni pe care inteligenele mai
236
sntoase le-au avut pe toate terenurile, pe cel literar, tiinific, politic .a., au fcut s ncoleasc n sufletul
nostru prerea c din Nazareth nu poate iei nimic bun.
Aceast prere nu e tocmai nejustificat, dei cam unilateral. Noi credem c rul de cpetenie este
urmtorul. n toate ramurile activitii publice n-a fost i mult vreme nc nu va fi stabilitate. Precum n viaa
statului fiecare urma stric jucriile pe care i le fcuse predecesorul su, tot aa n teatru vedem succednduse direcii cu totul deosebite. ntr-un an vedem tendine mai curate, ntr-altul ne trezim din nou cu
offenbachiadele, iar o parte din public, aceea creia-i mai place un repertoriu ce nu-i d nici de gndit, nici de
simit, ncurajeaz adesea piese la cari un tat de familie nu-i duce bucuros nici nevasta, nici copiii.
ntrebarea dar este dac teatrul romnesc are destul putere de via ca s se cristalizeze n mijlocul
nestatorniciei mprejurrilor noastre. Cu toat sfiala ce ne-o impune fizionomia intelectual a Romniei, vom
rspunde totui da.
Drept dovad aducem reprezentaia de joi, att de net i bine condus pn la sfrit, nct un mic teatru
de curte n-ar fi avut s se ruineze de ea. n privirea comediei ne-am format de mult opinia. Comedia ar putea s
aib la romni un viitor foarte nsemnat, din cauza voioiei cu care se joac, mai ales cnd piesa se petrece n
cercuri sociale bine cunoscute de actori. n iarna asta s-au jucat mai multe cu oarecare virtuozitate. Citm numai
pe Revizorul general, unde aproape fiecare reprezenta un tip interesant de provincial, apoi Palma n sala
teatrului, n care toate figurele se micau c-o nerezistibil inspiraie i c-o veselie de student n bune dispoziii.
Cum am zis, n comedie nu e pericol. Ea poate s aib viitor, i dac s-ar ncepe a se juca deocamdat
piesele mai uoare ale lui M olire n bunele traduceri vechi, editate de societatea filarmonic din Bucureti s-ar
pune nceputul unui repertoriu comic statornic.
M ai greu era a ne formula opinia asupra reprezentaiei serie. Dramele de bulevard, date pentru a asigura
existena zilnic a teatrului, vor fi plcut la muli; noi ns am dat sama despre ele numai ntruct observasem pe
ici, pe colea cte-un caracter mai bine desemnat. Altfel aceste ne-au lsat n deplin apatie i nici una nu ne-a
inspirat interes pn la sfrit. Ele toate nu sunt cu mult mai mult dect figurele pe care le formeaz un
caleidoscop. Fabula piesei o formeaz o crim monstruoas, persoanele sunt unele -aceleai i samn ntre ele
ca figurele dintr-un joc de cri.
Reeta pentru comiterea unei asemenea piese e foarte uoar: iei o ingenuitate, un tat nobil, o mam
iubitoare, un amant frumos, un intrigant cu plria mare i cu ochii boldii, un pahar cu ap n care se toarn
sare, un pumnar, le amesteci toate bine, le dai cinci clocote, ca s ias cinci acte, i n sfrit te duci acas,
mulmind Domnului c toate relele din lume sunt trectoare. Dou dame, un fante de cup, doi rigi i cteva
articole din codul penal formeaz tot calabalcul intelectual al dramelor de senzaie. Dar fiindc mare parte din
public din cel ce se crede cult chiar are nevoie de asemenea drame, n cari, dup un distic clasic, virtutea
s-aaz la mas, dup ce viciului i s-au aplecat, de aceea acest soi de repertoriu, necesar din cauze reale, e un
adevrat pericol pentru inima i creierii actorului, un pericol ce nu se poate neutraliza dect printr-un
repertoriu seriu mic, ns ales, care s-i readuc pe nefericiii martiri, torturai n piesele de bulevard, ntr-un
aer mai curat, la msur mai dreapt, la caractere adevrate, c-un cuvnt un repertoriu care s prefac temnia
i spitalul n teatru. Proba de vitalitate era n acest punct mai grea, i am primit-o joi sara.
Ne ntoarcem dar la obiect. Scribe e cunoscut prin fineea tecnicei sale i prin zugrvirea foarte ngrijit a
caracterelor.
Situaii pline de via dramatic, o intrig interesant i totdeauna bine condus, un ton cuviincios,
deprtat de orice trivialitate, sunt caliti care ne fac a uita lipsa lui de adncime i de poezie. Piesele lui sunt
gingae, fiecare scen-i drmuit dup efectele ce le va face, scrierile lui samn cu acele obiecte de lux al
cror nentrecut productor rmne Parisul. M oartea lui Petru cel M are este desigur una din cele mai bune ale
scriitorului francez. Caracterul lui Petru e nimerit de minune, cci ni se arat un om n care patimi foarte
deosebite formeaz o energic unitate. Toate tonurile de colori sunt pzite. Ici vedem persoana istoric simind
menirea sa nepieritoare n lume, urieul care preface un infinit de stepe ntr-un imperiu mare, ntr-o putere
european, dincolo omul viclean, prepuielnic i gelos. n unele momente Petru uit persoana lui proprie, raiunile
de stat dicteaz reci, crude i nempcate faptele lui. Dar alturea se ivesc deodat nencrederea, viclenia,
rumegarea continu a preocupaiilor mici de curte cari rsar nemijlocit dup planuri de cuceriri i afaceri de
stat. Aceste contraste l fac tragic, fac din el o natur problematic, dar impuitoare prin mrimea patimelor ei.
Astfel e rece i nendurat ca un tiran nencreztor i prepuielnic, gelos, ambiios, vecinic calculnd, avnd asupra
tuturora iubirea pentru viitorul Rusiei i ur nempcat pentru oricine se opune inteniilor lui. Figurile cari
ncadreaz acest tip sunt asemenea frumos i curat desemnate; astfel Caterina, principele M encicof, contele
237
Sapieha, Olga M encicof, toate Pn-la cel mai nensemnat n intriga piesei au caracterul lor, fiecare e un om
aparte deosebit de ceilali.
Ce s zicem despre d. Galino n rolul lui Petru, pe care l-a jucat c-o virtuozitate pe care n-am observat-o la
nici una din reprezentaiile acestei stagiuni. De la fizionomia sa, care era aproape portretul lui Petru cel M are, cu
atta ngrijire se grimase, pn la cele mai mici micri ale gestului, a mnilor chiar, totul era studiat n
amnunime. Am admirat ntr-adevr acele tonuri cu care d-sa colora tranziia dintr-un afect la altul. Acuma
muchii feei se dispuneau ntr-un gest de o rece i nendurat viclenie, ochii pndeau i musculatura gurii arta
un uor tremur de nerbdare; acum aceeai fizionomie arta hotrrea, cruzimea, furia. Tot astfel a fost i vorba.
De la vehemen pn la tonul cam rguit al patimei ascunse, scara ntreag de tonuri a fost observat cu
miestrie.
Dar dac d. Galino a fost eroul serei, jocul celorlali colegi ai si nu e mai puin vrednic de laud. D-na
Evolschi a reprezentat pn-n capt, cu toat frumoasa cuviin, caracterul resignat i nelept al arinei,
ntrerupt numai prin puternicul amor pentru contele Sapieha. D-na Conta a jucat cu simmnt i naturalitate pe
Olga, iar d. M anolescu a fost de ast dat mult mai bine n rolul de amorez, dect n alte piese i au avut
momente ndestul de frumoase.
Nezicnd pn' acum dect bine despre reprezentaia de joi, vom trebui s rugm totui pe directorul de
scen ca s evite de-a da roluri, secundare chiar, n mna a persoane cari, prin cteva iruri vorbite ru,
compromit succesul piesei i nimicesc iluzia produs cu greu prin patru acte jucate bine. O pies de teatru e
esteticeste un ntreg ca i un tablou sau o simfonie. Fie tabloul ct de frumos, dac o figur din el va fi caricat
impresia total se nimicete; fie simfonia ct de frumos executat, dac n mijlocul execuiunei un strin ar pune
instrumentul la gur -ar ncepe-a rli fr neles, impresia simfoniei ntregi se terge ntr-o clip. Dar aceasta
s-a 'ntmplat la reprezentaia de care vorbim. Rolul cpitanului de gard Jakinski a fost ncredinat unui domn
Popovici. Acesta avea un pasagiu mai lung de recetit pe care l-a depnat aa nct nu s-a ales nimic din gura dsale. Se nelege de sine c d. Popovici ni este foarte indiferent i nu d-nia lui e de vin c n-are talent i nici
buna cuviin pentru a nva cincisprezece ire pe de rost. Dar ne pare ru c, din cauza unui figurant, publicul
au pierdut deodat i ntr-un moment iluzia ce o produsese o reprezentaie pe care o credem de model.
Fiindc nu sperm a putea vorbi mai pe larg despre nchiderea formal a stagiunei, care se va face astzi la
12 oare din zi prin reprezentaia comediei Jianul, de aceea vom vorbi tot acuma despre orchestr i despre
reprezentaiile cu cntece. n anul acesta orchestra a fost n mare parte compus din profesorii coalei noastre
de muzic dirijat de d. E. Caudela. Vodeviluri i operete au fost deci esecutate cu mult preciziune att din
partea cntreilor ct i din partea orchestrei. D. Caudela este un muzicant de talent att n esecuie (ca
violonist), ct i n compoziiile sale, cari nu sunt lipsite de farmec; att melodramele ct i cele mai multe arii de
Vodeviluri au fost compoziii ale domniei sale.
ntorcndu-ne la irul de idei espus la nceputul acestei dri de sam, esprimm dorina de-a vedea
continundu-se nceputurile bune din anul acesta. Numai rmind muli ani aceeai trup, numai prefcndu-se
trupele ambulante ntr-o companie statornic a teatrului orenesc se vor forma cu vremea att un repertoriu,
ct i o companie aleas. M oldova joac n dezvoltarea modern a romnilor un rol nsemnat. Aici, n mai mare
deprtare de arlatanismul intelectual, de suficiena i corupia centrului politic al rii, s-a fcut binefctoarea
reaciune n contra ignoranei i spiritului de neadevr al academicianilor, n atmosfera noastr mai linitit se
va crea poate i un teatru. Pe cnd la Bucureti se vor reprezenta pe scen farse cu aluziuni necuviincioase la
demnitarii statului i se vor spla zdrene att n teatru ct i aiurea, n Iai ne vom nvrednici poate cu vremea
de-a crea o atmosfer artistic unde oamenii de orice opinie s poat privi c-un egal interes zugrvirea prii
eterne din om. Neavnd un teatru al curii, care s formeze un azil pentru arta naional, poate c teatrul
oraului Iai va fi preste civa ani n stare de-a mplini mcar n parte aceast lacun a culturei noastre. Cci arta
este senin i vecinic. Dramele lui Shakespeare i comediele lui M olire se vor putea reprezenta i peste mii de
ani i vor fi ascultate cu acela viu interes, cci pasiunile omeneti vor rmne n veci aceleai. Dar a pune pe
scen mprejurri i oameni cari azi sunt pentru a nu mai fi mne nseamn a da unui institut de cultur
sufleteasc caracterul frivol a unui caf-chantant.
238
[23 martie 1877]
tirele din urm zic c s-a subscris protocolul prin care puterile cer ca Turcia s ndeplineasc dorinele
Europei n privina mbuntirei soartei populaiunilor; nu se vorbete n el de dezarmarea din partea Rusiei i
Turcia nu este chemat a subscrie protocolul pentru moment, dar pacea pare asigurat.
PRELEGERILE JUNIMEI
[23 martie 1877]
Duminica trecut d. Pogor a inut prelegerea sa asupra monoteismului. n cursul vorbirei, d-sa a constatat
cum c ideea unui Dumnezeu e relativ nou i de origine semitic. Necreznd a putea constata mai de aproape
izvorul psicologic al monismului teologic, d-sa a artat numai c aceast idee s-a manifestat la evrei sub dou
forme deosebite, i anume sub aceea de Eloim sau dumnezeu al puterei i Iehovah sau fiina care exist prin
sine nsi; au artat apoi c ideea din urm este cu mult mai nalt dect cea dinti i c este prototipul
nchipuirei i mai curate monoteiste pe care i-au fcut-o mai trziu arabii. Prelectorul n-a uitat a aminti mai pre
larg pluralismul religiei evreieti, nscut din impuitoarea realitate a rului n lume, i fatalismul mahometan, izvort
din ideea absolut i necontrazictoare a d-zeului moametan.
n urm a artat c, oricte ar fi controversele i ncrederea tiinei moderne, monoteismul, credina c o
putere universal stpnete toat viaa i toat micarea real, este rezultatul cel mai nalt al cugetrii omeneti,
care nu poate fi nlturat prin esperien numai.
Din cauza ntrzierilor de pn-acuma, cele dou prelegeri amnate se vor inea n dou dumineci
consecutive cari urmeaz dup sptmna luminat.
CONCERT
[23 martie 1877]
Dei concertul d-lui Toma M icheru va avea loc n 30 martie, adic abia peste o sptmn, totui mare parte
din bilete s-a desfcut de pe acuma, fr ca s se fi tiprit chiar anunurile pentru concert. Artistul romn a avut
oarecare greuti pn s se fac cunoscut publicului iaan, dar astzi dorinele sale sunt aproape ntmpinate,
att prin nrurirea talentului su de executor, ct i prin simmntul foarte natural al publicului c trebuie s
susin pe un artist romn mai mult dect pe concertitii strini care n calea lor rtcitoare se opresc i prin
oraul nostru.
239
TEATRU
[23 martie 1877]
Dei anunasem sfritul stagiunei, totui compania dramatic a gsit cu cale a-i da o ncheiere mai frumoas
i mai surprinztoare, pregtind anume o piesa nou naional, compoziie a d-lui G. Bengescu. D-sa e cunoscut
de mult publicului nostru prin nimerite scrieri dramatice. Noul product al penei sale poart titlul Cucoana
Nastasia Hodoronc i este o comedie cu cntece n trei acte. Ariile originale i frumoase, datorite, dup ct
auzim, d-lui E. Caudela, sunt presrate cu atta profuziune nct noul vodevil are aproape bogia muzical a unei
operete. Piesele naionale fiind n genere bine jucate pe scena noastr, din cauz c se petrec n sfere
cunoscute actorilor, putem spera c i de ast dat compania dramatic ne va procura o sar plcut. Rmne
numai ca publicul s ncurajeze silinele direciei i ale trupei.
FONDAIUNEA DIEZ
[25 martie 1877]
Atragem ateniunea cititorilor asupra articolului privitor la Fondaiunea Diez, pe care-l reproducem din
Timpul. Dup ct tim, nici un alt ziar romnesc n-a crezut de cuviin de-a da sam despre acest articol,
nsemnat din multe punte de vedere. Scrisoarea d-lui Hugo Schuchardt e ntr-un stil att de demn i deprtat de
toate mizeriile politice ale zilei nct faptul c mai exista nc nvai dizbrcai de patimele actualitii e pentru
noi o adevrat mngiere. Recomandm propunerea ilustrului profesor tuturor acelora care sunt n stare de-a
face ceva n favoarea fondaiunei.
[1 aprilie 1877]
Se pare c pesimitii care nu prevesteau vrun mare succes protocolului isclit la Londra vor avea cuvnt
pn-n sfrit. Istoria lumii ce-i dreptul nici nu se face pe hrtie, ci prin modificare de voine i de intenii intime,
i Anglia va putea s iscleasc nc zece protocoale fr ca aceasta s schimbe atitudinea ei pe ct vreme
voina ei nu va fi schimbat prin motive puternice de interes. Dar fiindc nu e nimic nou sub soare i fiindc
portiuncula sapientiae cu care se fericesc popoarele rmne cam n toate vremile aceeai, vom aduce un
exemplu mai vechi de tratri analoage i aceasta din al treilea rzboi cu Cartago.
Cumc ntre slavi i turci exist o antitez tot att de pronunat ca ntre Roma i Cartago e sigur. Dup ce
Cartago fusese obligat la plata unei mari despgubiri de rzboi a trebuit s ard flota sa i pierduse dreptul de a
declara rzboi dect doar cu nvoirea Romei; dup ce aceast puternic metropol a lumii antice ajunsese, sub
administraia prevztoare a nenorocitului Hannibal, s plteasc milioanele impuse de Roma, dup ce ajunsese s
triasc sub puterea garant a Romei cam n atrnarea n care se afl astzi Turcia n privina politic, totui
cenzorul Cato n-avea alt de fcut dect s predice cu i fr ocazie vecinica fraz c oraul Cartago trebuie
ters de pe faa pmntului. Diplomaia roman nu era ntru nimic inferioar celei moderne, acelai joc dublu,
aceleai cuvinte lunecoase, aceleai trgnri se fceau pe atunci ca i astzi. Dac prinul M untenegrului s-ar
putea asemna cu M asinissa, regele Numidiei, atunci tabloul devine complet.
Acest M asinissa avea numai rolul de a provoca vecinic pe cartaginezi, iar acetia n-aveau voie s se mite,
pentru a nu se pomeni c-o declaraie de rzboi din partea Romei. n fine totui a trebuit s se opuie cu armele
regelui Numidiei i apoi s-a nceput un ir de tratri diplomatice n care romanii au fcut diferite presiuni asupra
cartaginezilor, care n-aveau de scop dect a-i face incapabili de a rezista. Cartaginezii au ndeplinit toate
condiiile Romei pn i dezarmarea general i estrdarea tuturor armelor n mini romane, cnd iat c se
ivete ultima, nenlturabila condiie a Romei: c oraul Cartago trebuie risipit din fundament i c orenii s se
strmute ntr-o mare deprtare de la port. Atunci s-au nceput rzboiul al treilea, n care romanii aveau toate
avantagele, iar cartaginezii numai desperarea lor. Sfritul e cunoscut de toi.
i astzi e cam acelai lucru. Regele M asinissa se afl n Peninsula Balcanic n mai multe exemplare.
Turcia simte c-i este pstrat soarta Cartaginei i c ultima condiie de pace va fi ca turcii s prseasc
Europa. De aceea nici nu sunt dispui s iscleasc sentina lor sub forma unui protocol care hotrte c ei vor
trebui s realizeze n mod sincer reformele. Cci cine judec dac e sincer sau nu realizarea? Cabinetul din St.
Petersburg, Roma. Cartaginezii erau foarte sinceri n ndeplinirea condiiilor tractatului dup al doilea rzboi.
Aceasta nu i-au oprit pe romani de a zice c ei nu sunt sinceri i de a desfiina nfloritorul stat african.
241
CONCERTUL MICHERU
[1 aprilie 1877]
Alaltieri violonistul nostru d. Toma M icheru a dat concertul su n sala palatului naintea unui public relativ
destul de numeros i ales.
Toate piesele esecutate s-au bucurat de un succes nendoielnic.
GRIGORIE GNESCU
[7 aprilie 1877]
La 7 april st.n. a murit grabnic, n urma ruperei unei vine a inimei, scriitorul i publicistul Grigorie Gnescu.
El a fost nscut la a. 1829 i-a fcut studiile nceptoare la Paris i a vizitat dup aceea universiti germane.
Introdus n cariera jurnalistic de ctr Emile de Girardin, a fondat n urm, la 1860, foaia sptmnal Courrier
du Dimanche, care-n vremea ei a fost cel nti organ neatrnat al opoziiei contra imperiului i a numrat ntre
colaboratori pe I. I. Weiss, Ranc, Prvost-Paradol i ali muli, cari de atunci au ajuns de mult la renume.
Persecutat de poliia i judectoriile bonapartiste i suprimndu-se Curierul de Duminic, el l-a renfiinat sub
titlul de Nain Jaune, n care a continuat cu aceiai colaboratori lupta n contra imperiului; pn ce autoritile,
dup multe admoniiuni i condamnri, l-au izgonit din Frana ca strin.
n a. 1861 nfiin n Frankfort lng M ain o foaie mare, care aprea n toate zilele, numit L'Europe i
inut cam n felul Independenei Belgice. Cunotinele sale foarte varie i ntinse cu cei mai nsemnai oameni
de stat i atraciunea care o esercita fa cu talente publicistice au fcut s nfloreasc i aceast ntreprindere.
La 1866 generalul prusian Vogel v. Falckenstein, ocupnd cu trupele sale oraul liber Frankfort, au suprimat
i ziarul Europe, iar Gnescu se ntoarse n Frana, unde avea de gnd s se aeze definitiv i unde cumpr la
M ontmorency locul unde fusese renumitul ermitagiu al lui J. J. Rousseau. El izbuti n fine de a cpta
naturalizarea mare i n 1868 fu ales de ctr cantonul M ontmorency membru n consiliul general al
departamentului Seine-et-Oise.
De acuma-nainte el s-apropie de fraciunea aceea a partidului liberal care, condus de Emile Olivier, credea
a putea regenera Francia prin parlamentarism. Culminaiunea acestei fraciuni a fost ministerul Olivier i rzboiul
cu Germania. n vremea rzboiului (1870) Gnescu urm guvernul aprrii naionale la Tours i la Bordeaux, unde
redact ziarele La Presse i La Liberte.
Dup rzboi se 'ntoarse la Paris i fond o coresponden autografat sub titlul de Les Tablettes d'un
spectateur, organ din care am vzut zeci de estrase n coloanele presei liberale din Romnia. n aceeai vreme el
era redactorul ndemnatic al prii financiare din La Presse i scria i articole politice n acest din urm. Tot n
acest rstimp au scris i corespondene n ziarul vienez Neue freie Presse.
Se vede a fi fost un om bine vzut pretutindenea i c avea foarte multe cunotine n lumea politic. ntre
acestea se numra i btrnul Thiers, cu care Gnescu s fi avut relaii destul de cordiale. Totodat i se atribuie
un instinct mai totdeauna fr gre n politic i diplomaie.
[8 aprilie 1877]
Niciodat, din acest singur cuvnt consist tot apostilul pus de mpratul Germaniei pe demisiunea
cancelarului su. n aceeai vreme, ntruniri de ceteni i meetinguri de partid l rugar pe principe s nu
demisioneze, cci soarta imperiului atrn nc de persoana sa i l-au asigurat c-l vor urma fr condiii i fr
rezerv oriunde cancelariul ar voi s-i duc.
Corespondena provincial scrie:
mpratul n-a primit demisia principelui Bismarck, ci, n unire cu opinia public, au crezut cumc puntul cel
242
mai nalt de vedere al deciziunilor sale este de-a concede cancelariului orice uurare trebuincioas de afaceri, nu
ns de-a se nvoi cu retragerea sa real. Cancelariul a putut avea simmntul penibil c nu mai poate
corespunde cu cerinele istovitoare ale chemrii sale n aa msur nct s fie mulmit de sine nsui i s-au
crezut dator a-i da demisia; totui ns el nu s-a putut sustrage de la cererea mpratului de-a face nc o dat
ncercarea s-i renvioeze puterile printr-un concediu mai lung. Cancelarul s-a conformat cu dorina mpratului
i n punctul ca n vremea concediului su de cteva luni s nu se retrag n mod absolut de la conducerea
afacerilor imperiului, ci, dup cerere, s-i ajute mpratului cu sfatul su i s se nsrcineze cu contrasemnarea
constituional a edictelor mprteti pe ct va fi de trebuin. Cancelariul va fi reprezentat: n afacerile interne
ale imperiului de d. Hofmann, n cele esterne de d. de Blow, n administraia prusian de d. Camphausen.
Astfel, prin ordin imperial, spusele de mai sus ale foii germane au i fost publicate. Acest caz de concediu i
de nlocuire are un precedent analog n a. 1872.
Reischrathul au fost ncunotinat despre aceste dispoziii prin urmtoarele iruri autografe ale principelui:
Am onoarea a v ntiina cu supunere c, spre marea mea prere de ru, starea sntii nu m iart de-a
lua parte la dezbaterile de est timp ale Reischrathului. Pentru rensntoirea mea mpratul a avut graie de-a-mi
da un concediu i au ncuviinat ca n vremea acestuia s fiu reprezentat n privirea afacerilor curente interne de
d. prezident al cancelariei imperiului, n privirea afacerilor esterne de ctre secretarul de stat d. de Blow.
CONVORBIRILE LITERARE
[8 aprilie 1877]
Fie-ne permis un uor sentiment de uimire vznd c i onorabilul ziar Presa binevoiete a lua noti
despre Convorbiri. Foaia literar din Iai se obicinuise att de bine cu tcerea semnificativ i cu amintirea i
mai semnificativ a marilor organe de publicitate din capital, nct rndurile de mai jos ale Presei sunt un
adevrat eveniment n dulcele obicei al existenei.
Dac serioasa fizionomie a vremii ne-ar ngdui, am avea multe de povestit din frumoasa legend a zilelor nu
tocmai vechi n cari tot aceiai Pres avea neprtinitoarea bunvoin de-a propovdui cel puin esterminarea
primejdioasei Direcii nou din Iai. i, dac linitea se va ntoarce, nu ne ndoim c Direcia nou va fi din nou
obiectul acelora frumoase sentimente ca i n trecut, pentru c ne cunoatem de mult:
Cci Br utus e-un br bat de stim vr ednic
De stim vr ednici sunt desigur toi,
243
[8 aprilie 1877]
Presa romn este poate cu intenie puin preocupat de ceea ce se 'ntmpl mprejurul rii. Departe dea ainti privirea la Calafat, a crui aprare eventual a fost ncredinat unuia din cei mai buni i inteligeni
militari, presa noastr dizbate cu generozitatea ei cunoscut alegerile la Senat i ceea ce ea numete crimele
cabinetului trecut.
Paralel cu lupta jurnalistic, a crii importan sau adncime e afar de cadrul foii noastre, M inisteriul de
rzboi dezvolt o deosebit activitate pentru repedea concentrare a trupelor, care uor va succede considernd
spiritul de disciplin i supunere a soldatului romn.
n fine, ministeriul nostru de esterne, condus de astdat de d. Coglniceanu, a crui tact i vederi drepte
nu sunt contestate de nimenea, a comunicat agenilor din strintate intenia guvernului de-a nu viola nici unul
din interesele naionale ale ambelor pri, de-a mninea pacea i a pzi strict neutralitatea.
Se 'nelege de sine c purtarea Romniei, care astzi face nu politic de simpatii, ci numai de raiune, se va
ndrepta dup avizurile puterilor i dup interesul ce ele l vor arta pentru statul nostru. Nimeni nu va putea
pretinde ca Romnia s se jerfeasc pentru Europa cnd aceasta ar binevoi a sta cu mnile n sn i nimeni nu i-o
va putea ine de ru dac, lsat n voaia propriei sale sori, va alege cndva calea ce i se va prea mai conform
cu interesele ei.
[8 aprilie 1877]
Pauza grea i atentiv ntre ruperea relaiilor diplomatice i declararea rzboiului pare a fi sosit acum.
Ziarele din strintate nu mai cuprind nici o speran de pace, iar articolele lor de fond (n nesiguran de ceea
ce se va ntmpla) ncep a zugrvi eventualitile rzboiului cu mai mult sau mai puin cheltuial de fantazie.
Unele vd deja zecile de milioane de moametani, din India deprtat i pn la M aroc, ridicndu-se ca un singur
om la desfurarea flamurei verzi a prorocului i mplnd nefericita Europ cu rnduri de snge i de flcri, nct,
dup cuvntul biblic, neamuri strine vor intra cu plugul pe locurile unde au sttut oraele noastre i turmele de
vite ale triburilor asiatice vor pate iarba rsrit din ruinele sfinte ale civilizaiei. Astfel se va ridica n contra
crucii ntreg Aliotmanul i astfel se zugrvesc ca pe-o pnz alb umbrele negre ale viitorului.
Un redactor din Iai care, primind depeile biuroului de coresponden din Viena, se fcuse rsunetul
multor fantazii jurnalistice ar fi fost chemat se zice la prefectur i prevenit a limpezi izvoarele tirilor de senzaie
care nelinitesc fr cauz publicul. Chiar dac aceasta nu s-a ntmplat, totui lumea era n drept s-o cread,
att de nelinitite erau tirile comunicate de biuroul din Viena i att de puin vrednice de crezare.
Pozitiv este c rzboiul nu se va declara imediat. Daily-News primete o telegram de la St. Petersburg n
care se zice c mai sunt formaliti de ndeplinit pn se va ridica arma. M ersul evenimentelor va fi probabil
acesta: Rusia va lmuri situaia printr-o not ctr puteri, apoi va rechema ambasada sa din Constantinopole i pe
toi consulii si din imperiul turcesc, dup ce va fi pus mai nti pe supuii si sub protecia altor ambasade.
Aceasta va dura cteva zile. Apoi mpratul va porni la Chiinu, de unde se crede c va fi datat i declaraia de
rzboi.
Presa englez este toat contra Rusiei, exceptnd foaia Daily-News. Times, vorbind despre inuta
probabil a Angliei n faa rzboiului ce va avea loc, recomand o strict neutralitate pe ct vreme lupta va fi
ndreptat numai contra cauzelor turburrilor. Reaua administraie turceasc face cu neputin aprarea cauzei
otomane.
[10 aprilie 1877]
Declaraia subsecretarului de stat Bourke, fcut ca rspuns la ntrebarea lui Sandhurst asupra neutralitii
Romniei, are o importan deosebit pentru vederile cabinetului englez n privirea rzboiului. Bourke a spus c
neutralitatea Romniei n-a fost stipulat nici prin tratatul de la Paris, nici prin alte tratate i c Romnia, oficial
principatul M oldo-Valahiei, e privit n toate relaiile sale cu celelalte puteri ca parte integrant a Imperiului
otoman.
Aceste puine cuvinte ale subsecretarului de stat nu sunt de loc ndreptate contra Rusiei, c adec,
trecnd Prutul, ea ar viola teritoriul otoman, ci ele vor s constituie numai un drept pentru Turcia de-a nclca
teritoriul romn oricnd i-ar dicta-o aceasta vederile sale strategice. Pe de alt parte guvernul englez mai pare a
zice c, ara noastr nefiind neutral, ci formnd parte integrant a Turciei, nici se poate opune ocuprii din
partea trupelor otomane i, dac ar ncerca a se opune, Turcia ar avea dreptul s ne trateze ca pe o ar
inamic, ca pe-o provinie rsculat chiar.
Fr a ne preocupa de nelesul pe care Albion cearc a-l da poziiei internaionale a Romniei, vom aduce
numai aminte c purtarea acesteia pn-n momentul de fa a fost cea mai corect din lume. Pus sub garania
colectiv a puterilor, neavnd nici o legtur real cu Imperiul otoman, ea era i este neutral prin natura
lucrurilor, chiar dac neutralitatea n-ar fi fost stipulat prin un anume tratat. Cnd art. XXII a tratatului de Paris
spune c nici o putere n-are voie s s-amestice n cele dinluntru ale rii i art. XXVII c nici Turcia chiar n-are
voie de-a interveni cu armata n Romnia fr nvoirea tuturor puterilor celorlalte, e evident c Romnia a fost
considerat cel puin tot pe att de autonom i suveran ca i statele germane dup pacea vestfalic, dei ele
formal fceau parte din corps germanique. Dei neutralitatea era de sine neleas, Romnia a fcut apel la
puteri ca s fie neutralizat n mod clar i necontroversat. Dar memoriul Romniei a fost pus frumuel ad acta,
cci puterile au binevoit a ne considera ca nevrednici de a ocupa un moment nalta ateniune a profunzilor ei
diplomai.
Departe de-a se ocupa cu sinonimica diplomaiei europene, care d unui -aceluia cuvnt acum un
neles, acum altul, Romnia nu mprtete pn-acuma interesele nici uneia din prile litigante i, pentru a
simplifica conflictul care ncepe de facto abia pe malul drept al Dunrii, puterile ar fi fcut bine s recunoasc
Romniei o poziie conform cu natura neutral a chiar aspiraiunilor ei actuale.
HIMEN
[10 aprilie 1877]
Cu vie prere de bine nregistrm cununia d-nioarei Eugenia Frangulea cu d. dr. Samson Bodnrescu.
M ireasa a fost una din cele mai inteligente institutoare din oraul Iai, directoare a unei coli de fete i bursier a
statului, trimis n Germania pentru complectarea studiilor sale pedagogice. D. dr. Samson Bodnrescu,
cunoscutul poet liric care n curs de muli ani a mbogit paginile Convorbirilor cu producerile sale nzestrate cu
o deosebit adncime i curie de simmnt i c-o form ferit de necorectitudine i de exagerri tropice, a
fost n curs de doi ani directorul contiincios i inteligent al coalei pedagogice de la Trei-Ierarhi i s-a bucurat n
acea calitate de stima nerezervat a ntregului public luminat. Cununia civil va fi astzi la 6 oare sara n localul
primriei, cea religioas la 7 oare n biserica de la Trei-Ierarhi. Cu aceast ocazie dorim potrivitei prechi o via
ndelungat i fericit.
n linie general i opinia presei liberale din Austro-Ungaria, suntem dispui a ne aduce aminte cu oarecare ironie
de renumitele brouri care au aprut la noi i care stipulau cu aerul cel mai serios din lume neutralitatea real a
Romniei, garantat n mod colectiv de puterile mari ale Europei. Afar de aceea ni mai vin n minte practicii
financiari cari nu vedeau un mijloc mai bun n contra deficitului dect desfiinarea armatei noastre.
Lund la serios reprezentaia de marionete de la Constantinopole, n cari marchizul Salisbury, c-o
contractare foarte solemn a fizionomiei i c-un ton aproape bisericesc, predica inteniile unanime ale Europei,
muli romni credeau c lucrurile n lume se petrec astfel cum se reprezint n teatru. Pentru orice inteligen
mai ptrunztoare era ns aproape dovedit c mijlocul cel mai puternic contra rzboiului, dac acesta nu era
dorit, ar fi fost neutralizarea Romniei sub garania colectiv a Europei, -atunci desigur c Rusia nu se ispitea dea ncepe o lupt contra lumii ntregi. M otivele secrete i nelegerile intime ntre puteri se sustrag vederii
publicului mare i abia istoricul viitor va putea s discoas din arhive icoana adevrat a lucrurilor, n care
comedia oficial nu-i va prea dect ceea ce este ntr-adevr: o pies cu roluri nvate pe de rost, n care
actorii nii nu cred n ele, dei n momentul jocului ei se identific cu rolurile i produc n public uimitoarea
iluzie c ei sunt convini de ceea ce zic.
Cu ct mai mult vor fi datori romnii s recunoasc acel just instinct istoric al Prea nlatului nostru Domn,
care au creat n ar aceast otire disciplinat i ecuipat, pe atta pe ct l-au iertat starea noastr napoiat n
cultur i calamitile economice. n acea nelepciune a faptelor i fr a-i aeza convingerile n teorii, M . S.
Domnul a fost acela care-a simit c nici un drept nud nu are putere n lumea noastr, unde puterea domnete i
unde se desfur cu estrem asprime lupta pentru existen. Cci dac existena Romniei prea a nu avea un
moment trebuin de tunuri i de baionete, aceast iluzie optic s-au nscut din faptul c marile sume de puteri
opuse se ecuilibraser ca dou greuti egale n cumpna european, a crei limb neutral prea a fi Romnia.
Dar n momentul ce acest ecuilibru se stric, Romnia ncet numaidect de-a juca acest rol i drepturile ei,
nscrise n tractatul de la Paris, erau la moment supuse imperceptibilei dialectice ale diplomaiei, deprins a tia
un fir de pr n patru figuri silogistice.
Cu deosebire frivol este discutarea neutralitii romne din partea presei austro-ungare. Cunoscnd prea
bine c Romnia au cerut neutralizarea pentru a da n mna tuturor iubitorilor de pace mijlocul cel mai sigur de a
face rzboiul imposibil, totui ei nu nceteaz, dup ce Europa toat ne-a lsat n voia propriei noastre sori, s
ne acuze de rusofili, de reprezentani ai politicei slave. Dar de unde tiu reporterii ce se petrece n capetele
noastre, cu ct paz facem orice pas i cu cte sacrificii amare alegem din toate relele pe cel mai mic? Toat
presa romn recunoate c nimic nu e m-ai puin de dorit pentru noi dect rzboiul i c oricine ne-ar scpa de
ultima ratio regum am fi primit bucuros. i totui ni se face o acuzare c aprm cu anuri oraele i cile
noastre de comunicaie, dar binevoind a uita c numai drumurile de fier, pe care turcii ar voi s le vad distruse,
ne cost pe noi a treia parte dintr-un miliard de lei i c de dragul lor i pentru a da ntregii Europe mijlocul de
a-i inea cumpna pe malurile Dunrii noi ne-am ruinat economicete.
Oricare ar fi cauzele ce-au fcut pe puteri a nu garanta pn-acuma n mod precis neutralitatea teritoriului
romn, fie slbiciune, fie reavoin, fie n fine rezervaiile mentale ale diferitelor cabinete, nou ni se pare c ele
nu mai prezint nici un interes pentru noi. Cci, dac se va face ceva n favorul nostru, desigur c nu ochii notri
frumoi vor fi cauza unui asemenea eveniment; iar dac se va face ceva n defavorul nostru, vom apra cum vom
putea ceea ce avem.
Locuind pe un teritoriu strategicete nefavorabil i nconjurai de seminii strine nou prin limb i origine,
avnd nluntrul nostru chiar discordia civil, acest patrimoniu al statelor slabe i turburate de prea mari nruriri
strine, trind sub invectivele presei europene pentru c nu dm drepturi politice evreilor, care nici nu ne tiu
limba, toate micrile noastre au fost tratate de vecini c-o rar lips de generozitate i c-o nedreptate
nemaipomenit fa cu alte popoar. Nu e mult de-atunci de cnd un diplomat maghiar a pronunat cu linite
marele cuvnt c numai c-o companie de honvezi e n stare s puie pe fug ntreaga Romnie.
n vremea rzboiului ntre srbi i turci, regimentele romne, se 'nelege, erau acelea ce-au cauzat
pierderile vitejilor srbi; iar astzi N. Fr. Presse sftuiete pe turci de a pune pe fug armata noastr cu cteva
sute de baibuzuci.
i cnd ne bucurm de aa vdite simpatii i de bunvoina fenomenal a vecinilor, mijlocul cel mai bun de-a
rmnea n favoarea lor era s ne legm noi nine mnile i s ateptm ce va hotr despre noi gremiul
jurnalitilor din Viena i din Budapesta. Acesta este poate singurul rol ce ni l-ar concede din toat inima.
246
RUSIA
[13 aprilie 1877]
Alaltieri n 11/23 aprilie delegaiunea plecat din Iai a sosit la Ungheni pe la 5 oare dup amiaz. Aproape
imediat dup aceea sosi trenul imperial din Chiinu. M ajestatea Sa mpratul intr n salonul de ateptare a garei,
ntovrit de o suit numeroas. D. Iacobsohn, consul imp. rusesc din Iai, prezint mpratului pe membrii
delegaiunii romne.
M ajestatea Sa adres mai nti cteva cuvinte Prea S. Sale printelui mitropolit al M oldovei i Sucevei i
convers apoi cu d. Vasile Gheorghian, prefectul dist. Iai.
Dup aceasta M ajestatea Sa nclec calul i, urmat de suita militar, trecu n revist trupele cantonate la
Ungheni. M ajestatea Sa adres cteva cuvinte ostailor i un urra general rsun ca rspuns din toate prile.
Spre sar M aiestatea Sa se ntoarse cu trenul la Chiinu.
247
retrospectiv asupra tuturor preleciunilor inute n anul acesta, d-sa a artat legtura ce exist ntre
deosebitele maniere de-a privi i a-i esplica lumea. Interesant a fost dezvoltarea opiniei cumc tot ce omul nu
pricepe el esplic n mod metafizic, dar cu ct esperiena crete i terenul celor necunoscute devine din ce n
ce mai mic, cu atta ideile metafizicei spiritualiste se retrag pe terenul, necunoscut nc, n care se apr ca
dintr-o cetate n contra naintrii line a esperienei i a deducerilor acesteia. Pentru a nu anticipa convingerile
intime ce fiecare din public i le formeaz despre lume i omenire, d-sa a espus att dovezile dualitilor, cari
mpart lumea ntr-o substan material i alta spiritual, ct i dovezile contrarie ale materialitilor, cari reduc
toate fenomenele creaiunii la un singur principiu, la materie. Aceste dezvoltri paralele au fost urmate cu mare
interes de public. La urm prelectorul a ncheiat dnd conturele principale ale icoanei universului astfel cum ea
se zugrvete n creierul unui materialist.
Din cauza vremei reci i ploioase auditoriul n-a fost aa de numeros ca alte di.
PROVIANT
[13 aprilie 1877]
Se tie c situaia financiar a statului nostru nu este tocmai strlucit i c n vremea concentrrilor
fcute acuma pentru a fi pregtii fa cu orice eventualitate att statul ct i particularii vor trebui s fac
multe sacrificii pentru a nlesni soldailor notri traiul de campanie. Cumc att cetenii n parte, ct i organele
lor comunale vor contribui bucuros cnd este vorba de onoarea sau de sigurana Romniei nu ne-am ndoit nici
un moment. Credem chiar c sub rubrica ofertelor spre acest scop nu vom avea de nregistrat dect fapte de
dezinteresare i de virtute ceteneasc. ntre cele dendi pomenim oferta de 20.000 oc pne fcut armatei de
ctr comuna Iai. Cititorii de voiesc a cunoate modul discutrii i votrii acestui credit estraordinar sunt rugai
a urmri discuiile respective ale consiliului comunal.
MUNTENEGRU
[15 aprilie 1877]
Corespondena politic primete din Cettinie urmtoarele informaii sub data 5/17 de april. Relaiile
dintre principele Nikita i Prenk, voievodul miridiilor, sunt foarte mulmitoare. Voievodul Prenk au cedat
principelui Nikita toat comanda n rzboiul ce va avea loc. Voievodul miridiilor declar ntr-o scrisoare c i-au
retras oamenii n poziii tari i c ateapt din Cettinie semnul pentru a ncepe lupta n contra celor ase
batalioane de nizani trimii n contra lui. M iridiii se vor conforma de-acum 'nainte cu muntenegrenii; ei au
cptat i muniiile de cari duceau lips.
Cpitanul de insurgeni Ioan M ussici, preot catolic, a introdus n Cetinie nite deputaiuni din acele pri
ale Heregovinei care pn-acuma rmsese linitite. Se pare deci c toi heregovinenii vor face cauz comun cu
cei rsculai. Noii aliai au primit 460 de puti, 840 hamgere i 120 de pistoale. Heregovina a fost mprit n 14
districte i pus sub comanda a 14 voievozi. Dac planul va succede, atunci va fi o ridicare general de la Livno
pn-la Stola i chiar n M ostar stpnirea turceasc va fi pus poate n eec. Dar micarea nu se va opri la
248
graniele Bosniei i ale Heregovinei. i Serbia veche va fi cuprins de ea. Strvechiul district Prizrend au
recunoscut asemenea hegemonia M untenegrului i au trimis la prinul Nichita o delegaiune compus dintr-un
preot, un arhimandrit -un trgove. Cetinie, satul cu dou ulii i cu abia 800 de locuitori, n-au serbat niciodat
asemenea triumfuri ca acuma.
Dar ajutorul principal al M untenegrului va fi n Albania. E uor de crezut c Albania ntreag se va ridica.
Zilele acestea principele va adresa albanejilor un manifest prin care-i va invita s se foloseasc de momentul
favorabil i s apuce armele.
n lagrul turcesc activitatea e mare. Dervi Paa cu 23 batalioane i 24 de tunuri, Suleiman Paa cu 18
batalioane i 14 tunuri sunt n mar spre Podgoria, respective spre Niksici. Dar aceste tiri nu nspimnt pe
nimene. Vor apela la hamger i acesta i-a fcut totdauna datoria. M ai mult dect totdeauna muntenegrenii cred
c vor fi i de ast dat biruitori, precum au fost n rzboiul din urm. n vara trecut M untenegrul s-au btut n
contra lui M uktar i a lui Dervi Paa, cari comandau 95 de batalioane, dar astzi, cnd turcii nu mai au dect
jumtate din trupele ce aveau pe-atunci?
TURCIA
[15 aprilie 1877]
Ziarul Temps afl c reprezentantul Angliei din Constantinopole a fost nsrcinat de guvernul su s cear
de la Poart ca s crue n vremea rzboiului portul Odesa. Poarta are intenia de-a rspunde negativ, pe
urmtoarele considerente. n campania de la Crimeea rzboiul nu s-a fcut c-o egal trie n toate prile, nti
pentru c Frana i Anglia-i dedese ajutoare nsemnate, al doilea pentru c interese franceze, engleze i italiene
erau angajate n Odesa. Astzi ns Poarta st singur n contra Rusiei i va fi deci silit de-a ntrebuina toate
mijloacele posibile de atac i aprare.
AUSTRO-UNGARIA
[15 aprilie 1877]
Adunarea deputailor a primit proiectele relative la un nou pact ntre cele dou pri ale monarhiei. Gata
pn-acuma sunt urmtoarele proiecte: Legea pentru instituirea i privilegiarea unei societi de banc austroungare, statutele bncii nsi i a diviziei sale hipotecare i o nvoial a amndoror guvernelor cu banca naional;
legea relativ la datoria statului de optzeci milioane ctr banca naional; legea pentru ncheierea unei
convenii comerciale i vamale cu Ungaria; legea relativ la societile pe acii; legea impozitelor asupra rachiului
-a zaharului de sfecle. Deputatul Giskra a anunat o interpelaie asupra inutei Austro-Ungariei fa cu rzboiul
ruso-turcesc.
RUSIA
[15 aprilie 1877]
Spre complectarea celor zise n n-rul nostru trecut adogim c la 11/23 april la oara 12 sosi din Chiinu
la Ungheni consulul general rus din Bucureti, d. Stuart, care se sui apoi imediat n trenul ce a plecat spre Iai.
La 2 oare trupele au nceput s se mite i s ieie poziiuni pe esul Unghenilor. La vestea c arul vine: Pr.
S. mitropolitul Iosef se mbrc n veminte i atept astfel ntre doi arhimandrii i nconjurat de delegaii
romni. La 5 oare sosi trenul carele aducea pe M . S. mpratul Rusiei. arul, urmat de o numeroas suit, fu
ntmpinat de marealul M oruz cu pne i cu sare i de mai multe dame cu buchete de flori. arul intr n sala
249
grei, unde vznd pe Pr. S. mitropolitul i descoperi capul i, dup o mic salutare, d. Iacobson, consulul rus din
Iai, prezent M . Sale pe Pr. Sa mitropolitul Iosif i pe fiecare membru din delegaiunea romn. Prea Sf. Sa
M itropolitul ndreptndu-se ctre M . S. mpratul rosti n limba romn urmtoarea ntmpinare:
M aiestate!
Fericita sosire a M aiestei Voastre Imperiale lng hotarle Romniei, a acestei ri ortodoxe, a cria
biseric de secole s-a bucurat de proteciunea binevoitoare a augutilor suverani, glorioii votri strmoi,
ortodoxii monarhi ai puternicei mprii a Rusiei, ne procur i nou astzi fericita ocaziune de a supune
M aiestei Voastre omagiile noastre i respectuoasele felicitri de bun venire, att din partea clerului bisericei
romne, ct i din partea reprezentanilor autoritilor laice ce mpreun suntem venii naintea M aiestei
Voastre pentru acest sfrit.
Suntem pe deplin convini, M aiestate, c aceleai binevoitoare dispoziiuni motenite de la glorioii votri
strmoi pentru Romnia i biserica ei anim i pe M aiestatea Voastr Imperial i v vor anima n totdeauna pentru
gloria bisericei lui Dumnezeu n genere i a M aiestei Voastre n parte.
arul avea n dreapta pe motenitorul tronului, n stnga pe frate-su marele duce Nicolaie Nicolaievici i pe
fiul acestuia, Nicolaie Nicolaievici, iar ndrtul su mai muli generali, ntre cari i eful statului general,
Nepokoiichi, i generalul Ignatief. M . S. rspunse n limba rusasc:
Sunt foarte mulmit a v vedea. Cunosc ara voastr, cci de mai multe ori am venit pe acolo. ntru i
acuma, ns ca i alt dat nu ca inamic, ci ca amic. V mulmesc pentru buna venire.
Aceste cuvinte au fost traduse n limba romn de d. consul Iacobson.
arul trecu apoi prin alt salon afar i, aezndu-se cu marele duce Nicolaie ntr-o trsur cu 2 cai albi,
plec spre a inspecta armata. Ajungnd n raionul armatei, nclec arul i sub sunetul muzicilor militare i
strigri de ura! trecu naintea fronturilor regimentelor, escadroanelor i bateriilor. Apoi, oprindu-se n mijlocul
trupelor, se adres ctr comandani i soldai, felicitndu-i de bun sosire, urndu-le o cltorie fericit i
reuit deplin i esprimndu-i sperana c armata va da i de astdat probe de vitejie i disciplin. Dup
aceasta mpratul ls s defileze armata dinaintea sa.
Terminndu-se revista, arul se ntoarse la gar, lu pe peron adio de la mai muli generali, dintre cari a
srutat pe generalul Vanovski, eful corpului al 12-lea, i strnse mna la ali trei generali, zicndu-le c conteaz
pe activitatea i vitejia lor.
La oarele 6 sara arul se ntoarse la Chiinu.
INUNDARE
[15 aprilie 1877]
Aproape n toate primverile Bahluiul primejduiete prin inundaiile sale dac nu viaa, dar desigur sntatea
unei mari pri a oraului nostru, a acelor suburbii ce se ntind n valea sa. Astfel i n noaptea dintre 13 14 c.
prul mflat de ploi toreniale au inundat o mulime de case i strade care i astzi nc pline sunt de ap, nct
toat mahalaua n lungul albiei formeaz un sistem ntreg de mlatini i de bli, desprite cu oarecare simetrie
de iruri de case i de stradele c-un nivel mai nlat. Viei de oameni drept c nu s-au pierdut, dar nici dorim
cuiva s fi petrecut n una din acea mulime de case pe a cror fereti i ui a intrat apa turbure a prului.
Asemenea, ntre cantoanele no 6 i 7 linia drumului de fier Iai-Ungheni au fost inundat i deteriorat, nct
mersul trenurilor e deocamdat peste putin.
Au suferit de inundaie mai cu sam desprirea a II-a i IV-a i n parte desprirea I-a (n valea mitropoliei).
La multe locuri apa au ajuns la o adncime att de considerabil nct oamenii nu i-au putut prsi casele, ci au
trebuit s petreac n poduri pn' a doua zi. M ai ales ntre 2 i 3 oare (14 c.dim.) valurile s fi fost cu deosebire
mari. Ieri d. prefect a poliiei mpreun cu membrul cons. com. d. Iorgu Iorga au mers cu eici pn la casele
inundate i au mprit pne i rachiu pe la cei ce nu se putuser refugia nc.
250
SCUMPIREA PNEI
[15 aprilie 1877]
n momentul de-a pune n-rul prezent sub pres aflm cumc autoritatea va lua grabnice msuri n contra
scumpirii artificiale a pnii. Drept c n Iai nu se afl fin nmagazinat i, mersul trenurilor din ara de sus fiind
ntrerupt din cauza apei ntre Iai i Podul-Iloaiei, masa de proviziuni esistente prea a se-mpuina prea repede
fa cu consumiunea mare a oraului. Dar circulaia ntrerupt la punctul pomenit mai sus s-a restabilit deja,
nct grnele rii de sus nu vor ntrzia a se prezenta pe piaa Iailor.
n privirea scumpirii pnii mai aflam un detaliu, pe care deocamdat l comunicm sub toat rezerva
cuvenit. D. Lottringer, asociat cu antreprenorii rui, nedispuind de provizii de fin, nici de pitrii, i-a luat
libertatea a cumpra o cuantitate de pne din pia, dnd de fiecare oc cinci bani mai mult. Din cauza asta
pnea nu numai c s-a scumpit la moment, dar nc i aceea ce am cptat-o a fost pripit la copt, adic crud.
PNEA I CARNEA
[17 aprilie 1877]
Pentru a curma repedea i nejustificata suire a preurilor pnii i crnii aflm c onor. consiliu comunal de
Iai a hotrt a lua cele mai energice msuri. n edina consiliului din 15 l.c. s-a hotrt a se da d-lui primar
putere discreionar n privirea aceasta. ntre msurile cele mai cu efect s-au considerat introducerea guilotinei
n locul tierei de pn-acuma aceasta pentru a nltura scumpirea prin tierile rituale ale izraeliilor i apoi
reintroducerea aiarului, adic fixarea unor preuri anumite pentru carne, n proporie dreapt cu preul vitelor.
Tot aiarul se va introduce la caz de trebuin i pentru pne. La hoteluri se vor pune tarife cu preuri fixe.
Aceste drepturi i s-au dat primriei pentru a le pune n lucrare oriicnd mprejurrile grele n cari trim ar sili-o
s le aplice n interesul public.
251
POTA
[17 aprilie 1877]
De trei zile pota nu mai sosete din nici o parte, nct suntem lipsii cu totul de nouti mai pre larg i
redui la tirile cam problematice ale unor telegrame. Anunasem n n-rul trecut c comunicaia a fost restabilit.
ntr-adevr administraia drumului de fier ajunsese a repara stricciunile aduse de creterea Bahluiului i
Siretiului, dar aceste reparaiuni au fost din nou stricate, nct ntre Iai i Podul Iloaiei drumul a rmas
nepracticabil.
INUNDAIE
[17 aprilie 1877]
Revrsarea Bahluiului, descris de noi n n-rul trecut, n-au ncetat de-a crete dect momentan. Alaltieri
noaptea apele au crescut din ce n ce mai mari, casele ru zidite din esul Bahluiului au nceput a se topi i
locuitorii erau n parte n cel mai mare pericol. Ct ine esul Bahluiului era numai o ap; stradele, chiar cele mai
nlate, erau sub valuri, asemenea ogrzile i grdinele, iar mai n deprtare se vedeau de la iruri ntregi de case
numai streinele. Toat ziua de alaltieri a fost consacrat scprii nenorociilor cari rmaseser n locuinele lor
i ducerii n siguran a efectelor lor. Ieri abia apa a nceput s deie napoi i se sper c, cu nceputul unei vremi
mai linitite, apele impetuoase se vor retrage cu obicinuita repejune a praielor de munte.
252
ABUZURI
[20 aprilie 1877]
M uli zarafi din oraul nostru (i zarafi sunt n fapt i acei cari uzurpeaz numele de bancheri) abuzeaz n
mod neiertat att de simplicitatea soldailor din rnduri ruseti, ct i de nevoile momentane ale ofierilor lor.
Astfel ni se relateaz nemaipomenitul fapt cumc zarafii (care-s toi evrei) schimb soldailor armiei ruseti
napoleonul cu 19 franci, lund un franc pentru schimbarea piesei de 20 franci. i asta se numete libertatea
comerului, pe cnd ar trebui s se numeasc tlhrie curat, ce ar trebui oprit prin msuri de ordine public.
Cci, orict de mare ar fi trebuina de argint n pia, acesta nu poate dispare din comer dect n mod artificial.
M oneta de argint e legat de pmntul ale crui insignii le poart i, chiar trecnd peste grani, ea e silit a se
ntoarce napoi aproape cu aceiai necesitate cu care se-ntoarce banul de aram. Cci, dac ostaul schimb un
napoleon, nu l-a schimbat desigur pentru a duce moneta romn peste hotar, ci pentru a o cheltui pe loc. A
abuza n acest mod de trebuinele oamenilor i a le lua 5% pentru schimbarea aurului n argint trebuia s rmie o
activitate special a lipitorilor din ara noastr.
Noi credem c casieriile i percepiile cari n cea mai mare parte primesc argint ar putea s intervie n
aceast privire i s schimbe aurul la pari. Acesta n-ar fi un lucru nedemn sau neiertat pentru un serviciu al
statului, de vreme ce ntmpin o nevoie real, i administraia tuturor ramurilor e chemat a ntmpina asemenea
nevoi, numai dac poate. Apoi nsui statul nostru ar fi folosit, de vreme ce el face toate plile n strintate,
adec amortizrile datoriilor publice i plile pentru narmri, numai n aur. S nu uitm apoi cumc aurul are
mult mai mult valoare intrinsec dect argintul, cci 10 franci argint nu au ntocmai valoarea unei piese de aur
de 10 fr.
Noi denunm faptul astfel cum ni se relateaz i ateptm de la autoriti corectura lui.
Ct despre rublele de hrtie, cari sunt n mnile soldailor din rnduri, nici nu mai pomenim. Ele se zvrl n
contra unui numerariu de nimica i nici putem face vro observaie n aceast privin, cci biletele de banc
chiar n Rusia au un pre sczut. Poate c i-n aceast privire s-ar putea stabili o norm oarecare, cci e pcat de
Dumnezeu ca bieii oameni s vad lefurile lor devenind cu totul nominale prin speculele meschine ale evreilor
din oraul nostru. Purtarea bun i corect a armiei imperiale trebuie rspltit din parte-ne de nu prin simpatii
ostentative, dar cel puin prin ecuitate i prin nlturarea aspr a precupeiilor exagerate la care soldaii ei sunt
espui.
cu cine sunt silit s-mi petrec zilele! Vai mie! Nu mai sunt acum vitele din vremea mea. oldanii de azi i vezi gingai
i dezmierdai, cutnd numai flori. Vor s se hrneasc cu viorele i cu lcrmioare n loc de frunz de curechi i
de cartofe cu care noi ne mulmeam. Acum vezi oldani republicani, cei politici, mgari procopsii care
vorbesc numai franuzete sau o romneasc din care eu nu-neleg o buche. Dac ies din covrul meu i m duc la
vrun vecin s-mi petrec vremea, l gsesc puind lumea la cale n loc s-i caute de treaba lor. ntr-un cuvnt,
dobitoacele din ziua de astzi sunt aa de cu duh nct, de multul duh ce au, mai n-au nicidecum, i minteosul
nostru mgar avea mai mult n vremea lui dect moiniele de acum. Eu sunt btrn i nu m pot deprinde cu toate
aceste farafasturi. Ia de aceea mi s-a urt de a mai tri i vreau s m fac bujani. L-am mustrat cu biniorul i,
mngndu-l, m-am luat i m-am dus acas la dnsul.
Acolo am fcut cunotin cu cteva din dobitoacele lui Donici. Vulpea era aa de ruinoas, prea c e, o
fat mare. Cucul i grierul cntau mai frumos dect artitii notri. Lupul postea i nva bucoavna pe vro civa
miei. Toi vieuiau n cea mai mare linite, numai gtele cteodat tot mai fceau glgie.
greutile rzboiului i cu dispreul morii, cci poate nu e departe ziua n care armata romn s fie chemat la
un rol mult mai serios, dar i mai puin ingrat dect acela de-a se hrui cu baibuzucii din Vidin.
LEGEA RECHIZIIUNILOR
[29 aprilie 1877]
Pentru acelai scop cu care s-a publicat convenia ruso-romn, Tipografia Naional s-a grbit a reproduce
n brour i legea rechiziiunilor. Este desigur n interesul fiecruia de-a cunoate aceast lege, care creeaz
pentru cetenii statului ndatoriri cu totul escepionale pentru greaua eventualitate a rzboiului. Preul unui
esemplar e de 15 bani i se afl de vnzare la Tipografia Naional i la toate librriile din Iai.
[1 mai 1877]
Ambasadele turceti din strintate au primit notificarea c sultanul a isclit o irade prin care principele
vasal din Romnia se detroneaz. Cu aceast ocazie ne-am adus aminte de istoria, scris de un pater din
societatea iezuiilor, n care mpratul Napoleon I era numit Bonaparte, generalul armiilor M . Sale Ludovic al XVIII,
care, pentru gloria acestei maiesti i n numele ei, avuse multe rzboaie n Europa. n acela senz mpratul
Germaniei nu este astzi dect guvernorul M . Sale regelui Hanovrei, care poate fi revocat oricnd printr-un
decret datat din Hietzing, mahalaua Vienei.
Cu toat iradeua, turcii nu mai fac nici o ncercare de-a neliniti malul stng al Dunrii de cnd artileria
romn din Calafat au dat foc Vidinului.
nluntrul rii chiar constatm cu plcere o dispoziie la care nu ne ateptam. ntr-adevr n cursul ntregii
istorii a romnilor putem vedea, la ivirea unor pericole mari, nveninndu-se i mai mult urele de partid,
netolerana politic. Astzi aceste ure par a fi amuit cu totul. Organele conservatorilor se in cu totul n rezerv
n privirea politicei esterioare a guvernului i, pe cnd n Grecia ministeriul se teme a chema Camera de frica unei
255
stri anarhice n care nici un fel de guvern n-ar fi cu putin, n Romnia nu avem a ne plnge de asemenea
dispoziii, dei, cu limbagiul nverunat pe care jurnalistica 'l inea mai nainte, mai c ne-am fi ateptat s vedem
nemulmirile manifestndu-se ntr-un mod neregulat.
Pe de alt parte ofertele particularilor pentru echiparea armatei sunt foarte numeroase: n toate zilele
M onitorul i ziarele din Bucureti nregistreaz daruri de cai i bani pentru armat.
UN MATERIALIST ROMN
[4 mai 1877]
Se tie c d. V. Conta au publicat ntr-un volum n limba francez Teoria fatalismului, a crii interesant
pertratare au ocupat mai mult timp coloanele Convorbirilor literare. Aceste studii ale profesorului din Iai au un
mare merit, ele sunt dictate pretutindene de spiritul nendoielnic al adevrului. Poate s fie cineva pentru sau
contra teoriilor materialiste, aceasta nu mpiedec ns ca s recunoatem meritul personal al autorului de-a fi
spus sincer i fr nconjur prerile pe care le crede adevrate, de-a fi scris n mod foarte clar i de-a fi tratat
cestiunea narmat cu toate cunotinele necesare. Drept vorbind, puini scriitori romni s-ar putea luda cu
asemenea caliti. Dar aceasta nu este numai prerea noastr. Un profesor de filozofie spiritualist din Bruxelles a
spus, la citirea manuscriptului nc, c rar a ntlnit pn' acum o carte de filozofie materialist mai clar, mai
consecuent i mai sincer.
Profesorul din Bruxelles e departe de-a mprti ideile autorului romn, cu toate acestea a cetit cartea cu
mare plcere. Pn-acuma auzim c d. Conta a primit n privirea crii sale o scrisoare de la renumitul Charles
Darwin i o alt de la materialistul german Louis Buchner.
CORESPONDENII STRINI
[4 mai 1879]
Inamicii notri sunt n ar i n mare numr i ei pltesc ospitalitatea noastr calomniindu-ne; fiecare
cuvnt care iese din gura noastr se rstlmcete i, zburnd prin firul telegrafic n toate colurile Europei,
devine un act de acuzaiune n contra rii noastre. De aceea suntem datori s fim poate n cuvinte mult mai
rezervai nc dect n acte.
Iat cuvintele d-lui Coglniceanu rostite n camera deputailor, cuvinte cari au nevoie de oarecare
comentar. ntr-adevr nu e o monstruozitate de care corespondenii ziarelor din Viena i Pesta s nu fie n stare a
nvinui pe romni. Neue freie Presse mai cu sam se ntrece pe sine nsi n aiurrile cele mai perverse, n
calomnii de-a dreptul criminale. Astfel ea zice cum c la Calafat oastea romn e de-o pot ndrtul oraului, ca
s nu fie ajuns de ghiulele din Vidin, c oraul nostru e sfrmat cu desvrire, pe cnd n Vidin au ars numai
dou case -au fost rnite dou babe, c la Oltenia, la mpuctura n vnt a unui monitor, toi soldaii notri s-au
retras. Vapoarele noastre Fulgerul i tefan cel M are au fost captivate de turci. n fine ziarul francez
Presse au adus tirea c M . Sa Domnul a pus s transporte averea sa personal la Sigmaringen i c mai mult de
treizeci de lzi au plecat pn' acum din Bucureti.
Nu mai vorbim de rstlmcirea plin de ur care se d fiecrui cuvnt ieit din gura Domnitorului sau a
demnitarilor statului.
Nou ni se pare c sunt mijloace ndestule n contra acestui abuz de fantazie a corespondenilor strini.
Dac suntem odat n stare de rzboi, ar trebui ca toate scrisorile adresate n strintate s se deie deschise la
pot, iar cuprinsul lor s fie controlat de organe discrete ale poliiei. Se 'nelege c pentru aceasta ar trebui un
anume vot al adunrilor, care pentru caz de rzboi s suspende provizoriu articolul din constituie relativ la
secretul scrisorilor.
256
RAMURI DE MSLIN
[4 mai 1877]
Porumbul au adus n corabia lui Noe o ramur de mslin ca semn al retragerii apelor. Curierul financiar
comunic asemenea o tire care aduce mult cu ramura biblic. El afl din sorginte sigur c turcii, cu toate c
sunt bine preparai a ntmpina invaziunea armatei ruseti, se vor retrage, iindu-se n defensiv, fr a da o
btlie decisiv, pn n Constantinopole, unde Anglia, sub pretest de a apra pe supuii engleji, va introduce
flota sa i va opri intrarea ruilor, conform promisiunei arului. Poarta atunci, justificndu-se ctre poporul
musulman c cedeaz la estrema necesitate, va acorda garaniile stipulate de conferin. Din cauza aceasta Turcia
a neglijat a ocupa poziii strategice ca Calafatul, dup cum fcea ntotdeauna pentru asigurarea cetilor sale, pe
care astzi se vede gata ale abandona. Cu planul acesta Anglia spera nu numai a salva pe cretinii din Turcia de
mcelul la care sunt espui din partea fanatismului musulman, ci i a localiza rzbelul.
Curierul financiar pare a lua rspunderea acestei tiri, dar cine ne rspunde de Curierul financiar?
SHAKESPEARE
[4 mai 1877]
ntre multele nenorociri ce la va fi 'ntmpinat vestita lebd din Avon putem numra i traducerea n iambi
de cinci picioare pe care D. Adolf Stern, literat din Bucureti, au aplicat-o melancolicului Hamlet. Cine va
traduce ns psreasca d-lui Stern pe romnete asta-i ntrebarea.
RUBLELE DE ARGINT
[8 mai 1877]
n urma unui incident care prin natura sa delicat se sustrage aprecierei noastre, aflm c rublele ruseti
au pierdut cursul lor de patru franci, fixat de onor. prefectur a poliiei Obiectul acestui incident l formeaz
un nensemnat conflict de competen ntre prefectura poliiei i primria oraului. Oricare ar fi susceptibilitile
atinse, credem ns c interesul publicului e mult mai nsemnat pentru ca ele s-l poat nruri n mod constant.
Ateptm dar ca autoritile competente s fixeze ad valorem n mod durabil i fr escepie cursul monetelor
ruseti i ca ele s fie primite cu acest curs i la casieriile publice. C-un cuvnt e absolut necesar ca aceste
monete s aib un curs silit, fixat se nelege dup valoarea intrinsec a metalului lor.
[7 mai 1877]
ntmplrile petrecute n parlamentul romn n noaptea de ieri, 9 spre 10 mai, nu ni sunt nc aa de
cunoscute ca s putem judeca de pe acum grava lor nsemntate. Dup depeele sosite din Bucureti se vede ca
d. Fleva va fi dezvoltat printr-un discurs o interpelaie a sa, c d. ministru de esterne a rspuns printr-un alt
discurs i c Adunarea deputailor a votat apoi urmtoarea moiune: Camera, mulumit de esplicaia guvernului
asupra urmrilor ce a dat votului de la 29 april, ia act: c rzboiul ntre Romnia i Turcia e declarat, c ruperea
relaiunilor noastre cu Poarta i independena absolut a Romniei a primit consacrarea lor oficial i, comptnd
pe dreptatea puterilor garante, trece la ordinea zilei.
257
FRANA
[11 mai 1877]
Cnd n ziua din urm a anului 1875 s-a mprtiat Camera deputailor i s-au fcut nou alegeri, acestea au
ieit n favorul partidului republican; n Senat ns partidul n-au avut dect ceva mai puin de jumtatea voturilor.
n faa acestor rezultate ale alegerilor, cabinetul Buffet a trebuit s se retrag, fcnd loc cabinetului Dufaure din
centrul stng. Acest nti cabinet republican au avut a se lupta de la nceput cu partidul clerical, dar, foarte
ngduitor fa cu monarhitii de orice coloare, a trebuit s cad din cauza ngduinii sale i-au fcut loc lui
Jules Simon, republican declarat. Atunci toate partidele monarhiste i-au dat mna n combaterea noului cabinet,
pe care l-au i rsturnat, dei pe o cale indirect. Se vede c ntr-un consiliu de minitri se hotrse ca membri
cabinetului s combat n Camer i s mpiedece abrogarea legii de pres i votarea unei legi municipale. M initrii
n-au fcut ns nimic n aceast privin; la abrogarea legii de pres au tcut, la votarea celei municipale
asemenea. Scrisoarea prin care marealul prezident imput minitrilor negligena lor i esprim nencrederea c ei
ar mai avea destul influen pentru a nfrna Camera e egal cu cererea demisiunilor lor, cari au i fost date.
Noul cabinet s-a compus astfel: Ducele de Broglie, prezident consiliului i ministru de justiie; Fourtou, interne;
Caillaux, lucrri publice; de M eaux, comer i agricultur; Brunch, instrucie public. Din cabinetul trecut au
rmas numai ducele Decazes la esterne i Berthzaut la rzboi; iar M inisterul de marin se gereaz n mod
interimar. Acest cabinet e conservator i are majoritate n Senat, nu ns i n Camer, nct aceasta va fi poate
dizolvat.
Cu toat rezerva cuvenit i aproape ncredinai despre netemeinicia ei, reproducem tirea c n urma
compunerii cabinetului Broglie s-ar fi nscut grave turburri la Paris i n Frana toat i c gen. M ac-mahon s-ar fi
refugiat n Anglia. n urma fugii lui s-ar fi constituit o regen compus din Thiers i Gambetta.
DE PE CMPUL DE RZBOI
[11 mai 1877]
n 5/17 mai ruii au luat cu asalt locul ntrit Ardahan. Acest loc este pe malul rului Chur i consist din
dou tapane ridicate unul asupra celuilalt; pe cel mai nalt e un castel. Pierderile ruseti sunt cam de 230
oameni. Aceast victorie pune pe rui n posesiunea unei osele bine pstrate, de-o lungime de 7 chilometre,
care duce spre Erzerum.
Turcii au bombardat din corbii portul rusesc ukum-kal. Oraul de port au fost devastat cu desvrire, iar
trupele de garnizoan l-au prsit. n urma cderii acestui loc s-au luat grabnice msuri pentru a asigura malurile
M rii Negre n contra unui nou atac din partea flotei turceti.
Romnie avea s treac sub alt tutor, care ar fi ajuns a mplea toate posesiunile pupilului su cu arendai
austrieceti; iar pupilul nsui ar fi fost destinat s moar n minoritate.
Credem c numai pentru a evita veleitile vrunui alt protectorat esclusiv Adunrile au formulat votul lor din
urm.
S-au votat de Adunri nfiinarea unei decoraiuni care va purta numele Steaua Romniei. Proiectul de
lege respectiv a suferit modificri din partea Camerei, care dorete ca ea s se confere numai militarilor, iar
Senatul a reintrodus prin amendament dispoziia ca ea s se poat conferi i civililor, nct legea n forma ei de
fa se va ntoarce la Camer. n fapt ns exist merite de exemplu diplomatice cari s ntreac chiar pe
cele militare, de aceea credem c Adunarea deputailor se va convinge uor c armele spiritului sunt cel puin
egale, n multe cazuri ns chiar superioare armelor rzboiului.
multilateral nct prosperitatea general abia se poate calcula de prevederile omeneti. M onarhia dualist este
tiranizarea popoarelor sub piciorul a dou elemente numeric nensemnate i urte de toi din cauza suficienii i
aroganei lor.
Aceste dezvoltri ni s-au prut necesare pentru a ilustra pericolul la care monarhia s-ar espune intrnd n
lupt cu nemulmirea general a popoarelor. Arhiducele Albrecht au auzit deja, la Agram, cntndu-i-se imnul
rusesc. Unde? ntr-o ar care are o autonomie oarecare, va s zic e ntructva mulmit. Nu va fi mirare dac
trupele ruseti, intrnd n Austria, ar fi ntmpinate de acela imn care au jignit urechea unuia din cei mai
simpatici Habsburgi. Un semn c simpatiile cele mai tari se istovesc, clcate fiind n picioare de ctr gustul de
supremaie al maghiarilor i al amicilor Noui prese libere.
Acest memento ne-au trebuit spre a trece la interpelaia fcut de d. Helfy n edina de la 4/16 mai n
Camera deputailor din Pesta.
Iat acea interpelaie:
Considernd c ministrul-prezident, cnd au rspuns la interpelaiile asupra rzboiului ruso-turc, au
declarat c ministeriul de esterne al monarhiei s-au silit de la nceputul conflagraiunii orientale de a meninea
pacea, dar c, izbucnind rzboiul, ministerul se va sili mai cu sam s-l localizeze;
Considernd c, prin agresiunea Rusiei, silinele pentru mninerea pcii au fost nimicite i c, n urma
celor ntmplate de curnd n Romnia, rzboiul au luat o ntindere i mai mare;
Considernd c prin aceast nou violare a tratatelor rzboiul s-au apropiat nemijlocit de fruntariile rii,
prin care se pericliteaz n orice caz interesele amndoror statelor, dar cu deosebire acelea ale Ungariei;
ntreb pe d. ministru-prezident:
Nu crede c a sosit vremea ca s ia o poziie hotrt fa cu aceste mprejurri i s fac pe ministeriul
nostru de esterne ca, n nelegere cu celelalte puteri, s realizeze mninerea tractatului de Paris?
Rspunsul, destul de strveziu, al d-lui ministru-prezident Tisza e urmtorul:
Rog s mi se deie voie de-a da un scurt rspuns la interpelaie, cci s-au emis multe preri pe cari eu le
cred eronate i n-a voi ca n vacana Parlamentului aceste preri s se mprtie i mai mult fr s fi fost
rectificate. n treact observ c cu greu s-ar putea demonstra din istorie aseriunea d-lui deputat c articolul
relativ la Cestiunea Orientului i la Romnia pe care d-sa l citeaz din tratatul de Paris s-au stabilit n interesul
monarhiei austro-ungare.
Cine cunoate cursul de atunci al afacerilor nu va zice c aseriunea e ndreptit. D-sa nu va putea
asemenea s-mi gseasc n tratat, al crui test nu-l am naintea mea, c vrouna din puteri e obligat de-a ridica
protest sau a se amesteca dac o alt putere s-au amestecat. Pentru aceasta, puterile au drept numai en cas
d'agression extrieure. Acest caz nu s-au ntmplat, cci tim c ruii n-au intrat n Romnia ca agresori, ci n
nelegere cu Romnia.
Apoi mai observ nc un lucru, fr a voi s dizbat asupra lui, anume: ntruct teritoriu Romniei este sau nu
neutral. Mai cu sam cu acest scop am luat cuvntul, ca s zic: c teritoriul Romniei nu-i neutralizat prin
tratatul de la Paris. Dup a mea prere, nici n-avem cauz ca s ne par ru de aceasta. Dac' ar fi vorba ca
teritoriul romn s se neutralizeze de acu nainte, monarhia austro-ungar i mai cu sam Ungaria a trebui s se
'ntrebe dac e n interesul lor propriu s accepte aceast neutralitate. D. deputat au citat rspunsurile ce le-am
dat cu alt ocazie, dar au lsat afar o parte a lor prin care spuneam: c guvernul a crezut i crede nc de
datorie de-a lua sama ca n urma rzboiului s nu se realizeze formaiuni (de state) cari ar putea primejdui
interesele monarhiei austro-ungare. n acelai rspuns am spus-o hotrt c guvernul va crede de datorie de a
priveghea aceasta n modul i cu mijloacele pe cari le vor cere mprejurrile. Dincolo de aceast declaraie nu
pot trece nici astzi.
D. deputat mi poate crede c guvernul simte deosebirea ntre gradul su de responsabilitate i acela al
deputailor n parte. I-e uor deputatului s rosteasc prerile i dorinele sale cnd poate adoga: iar ct
despre cele ce s-ar ntmpla, nu-i treaba mea, ci a guvernului. Astfel cineva poate esprima din cnd n cnd idei
insinuante, pot zice c fr rspundere, pe cnd guvernul din contra trebuie s cumpneasc fiecare cuvnt pe
care-l spune n asemenea mprejurri.
n procederea lui, guvernul e condus de acest simmnt al responsabilitii. Guvernul crede de a sa datorie
chiar dac nu admite c d. deputat cutare sau altul e interpretul opiniei publice s urmreasc cu atenie
toate simptomele, i aceast datorie guvernul au ndeplinit-o pn-acuma i va ndeplini-o i-n viitor. El va hotr
actele sale precum o vor cere interesele monarhiei i ale rii. Guvernul poate rmne n tcere cnd vede c
paii lui ntr-o direcie sau n alta, fcute cu cea mai mare bun credin, se taxeaz a priori de trdare a rii:
260
de o parte, cnd ia o direcie, de alta, cnd ia alt direcie. Acest cuvnt (trdare) trebuie aplicat cu mare paz,
tocmai pentru c e un cuvnt greu i pentru c nu se poate aplica nici unei greeli cnd ea s-a comis bona fide;
cu att mai puin se poate aplica anticipat i fr s se tie ce se va face. Vom urmri cu atenie opinia public i
dezvoltarea ntmplrilor. Credincioi direciei ce-am nsemnat-o, vom urmri inta relevat cu mijloacele ce le vor
cere mprejurrile. Dac unui guvern care are responsabilitatea cru ct poate sngele i banii naiei nu merit
imputri, ba chiar numai un asemenea guvern merit ca n anume cazuri ara s nu economiseasc nici bani, nici
snge.
La mai multe observri ale deputatului Helfy ministrul prezident au mai rspuns:
Numai asupra unui punct sunt silit s revin. D. deputat a zis: Dac, ministrul nu mai rspunde, va fi mai bine
s-l numim dictator i s trimeat parlamentul acas. S m iertai, dar nu pot mprti aceast opinie i m refer
tocmai la cele ce-am auzit aici despre modul cu care pretutindene unde lucrurile se interpreteaz corect sunt
privite evenimentele n Anglia, dup lungi dezbateri. Ele sunt privite astfel: nu s-au luat nici o hotrre care s
conine vro instrucie. Helfy (ntrerupnd): Nici noi nu voim asta.
Ministrul-prezident. Ba s m iertai, ai binevoit a zice: dac Adunarea nu mai poate da instrucii
guvernului, e mai bine s numim pe ministru-prezident dictator i s se dizolve parlamentul. Eu zic: guvernul
englez n-au cptat nici o instrucie i totui toat lumea pricepe c, prin voturile date acolo, guvernul au
cptat deplina libertate de aciune pentru a-i realiza politica lui. E numai un drum n aceast privire, i de
aceea nrurirea Camerei nu-i o iluzie; acest drum este: dac nu exista ncrederea c guvernul va dirige politica
esterioar conform cu interesele rii i dac la dezbaterea dup o interpelaie guvernul rmne n minoritate, el
face loc aceluia n care Adunarea are ncredere. Dar i noului guvern i va fi permis de a-i realiza liber i fr
instrucii politica sa, cci politica esterioar nu se poate conduce cu instrucii parlamentare.
Acesta-i uzul constituional, precum se interpreteaz pretutindenea unde constituionalismul e privit de un
espedient practic. V voi spune i de ce-am rspuns d-lui deputat. Am rspuns fiindc tiu c pentru Ungaria nu
va fi o mngiere dac istoria va scrie a lui Tisza a fost cabinetul care au ruinat Ungaria. Tocmai pentru c simt
aceasta am voit dei m razim pe providen i sper c va succede silinelor noastre patriotice s mntuim
patria de pericolele posibile am voit pentru ca n vacane s pot lucra fr piedeci, s fac s se manifeste
parlamentul nainte de mprtierea lui i s vd dac mai exist atta ncredere n acest guvern pentru a putea
conduce mai departe afacerile n mprejurrile grele de astzi sau, dac nu mai exist aceast ncredere,
guvernul s fac loc altuia.
Parlamentul cu mare majoritate au luat act de acest rspuns.
Din aceasta vedem c d. Tisza a cerut un vot de ncredere pentru politica sa esterioar i a obinut acest
vot. Politica sa esterioar ns este: s nu sufere a se ntri sau a se forma state la marginea Dunrii cari ar avea
simpatii pentru slavii sau pentru romnii din Ungaria, iar aceast politic d-sa va realiza-o cu mijloace potrivite cu
mprejurrile, va s zic cu arma. Sapienti sat.
261
STRADELE
[18 mai 1877]
Romnia este ara contrastelor. Venind cineva de la gar n stradele vestitului municipiu Dacorum Iassiorum
rmne ncntat de podirea cu asfalt a stradelor noastre, pe care te poi plimba ca-n salon. Dar dac vizitatorul
ar avea curiozitatea de a merge n suburbii deprtate din esul Bahluiului, de ex. pe esul dintre oseaua uorei
i nlimile pe care se nir oraul, ncepnd de la Curtea Domneasc pn-la Ttrai (trgul de jos, ignimea
domneasc), atunci ar avea cu totul alt privelite.
Acolo n loc de strade sunt adevrate lagune de glod; podului de lemn de preste Bahlui i lipsesc la mijloc
cteva scnduri pe cari nimeni nu se-ndur de-a le pune la loc, pe ici pe colo ntlneti cte un mare ochi de
ap, spre a aduce aminte de mreul act al facerii lumii. Acolo locuiete o parte a poporului ales de Dumnezeu,
carele prin diferite apucturi ingenioase, prin cldirea sistematic de movilie de gunoaie, prin aezarea de
scnduri rupte caut a forma trectori prin mpria lui Neptun i a nu sta cu totul izolai de restul umanitii.
Dar s lsm aceste formaiuni geografice pe seama unui Herodot al viitorului i s ne ntoarcem la puncte
mai cunoscute. oseua Socolei e cunoscut de toi ca drum care duce la viile i vilele orenilor din Iai, la
seminariul Socola, la Vaslui, n fine e o cale de comunicaie despre care nu putem presupune c trece prin
mijlocul unor triburi necunoscute. Aproape n dreptul oselei de la uora oseua Socolei se bucura de existena
mai multor gropi perfide, pline cu ap. Cnd trece o trsur prin aceste gropi, ea se preface n corabie, caii n
servitori ai lui Neptun, iar cltorii invoc prin imnuri steaua mrilor, ca s-i conduc la limanul dorit. Prin aceste
gropi trec zilnic sute de trsuri, mii de militari, zeci de tunuri, nct biblica trecere prin M area Roie se
repeteaz la acest punct de sute de ori pe zi. nvtorii din coalele apropiate demonstreaz bieilor cu
exemple ad oculos posibilitatea minunii biblice pe cale cu totul natural. i cu toate acestea n deprtare de o
or i jumtate, n vrful Repedei, sunt minunate cariere de piatr i numai cu zece, cincisprezece car s-ar
putea repara punctul n cestiune, s-ar putea pune capt neplcerilor miilor de trectori. Nu tim ntr-adevr cine
a luat ntreprinderea reparrii acelei osele, tim ns atta c nu se gsete nici un motiv care s scuze
asemenea neregulariti. Esplicm pn-la un punct neglijarea unor strade puin frecuentate, dar o cale att de
frecuentat ca i cea de la Socola trebuie s fie totdeauna practicabil. Cu toat insistena atragem luarea
aminte a autoritilor competente s binevoiasc a lua grabnic msuri pentru a nltura acele adevrate vexaiuni
pentru comunicaia ntre Iai i Socola.
CONCERT
[18 mai 1877]
Duminic n 22 c. profesorii i elevii conservatoriului din Iai vor da un concert n grdina Chateau aux
fleurs, a crui produs e menit spre ajutorarea ostailor romni rnii. Preul intrrii e de 2 fr.; n caz de vreme
rea, serata se va amna pentru a doua zi. Lund cu plcere act de acest concert de binefacere, cruia i dorim
cel mai bun succes, ne pare ru c trebuie s inem sam de-o uoar disonan aceasta cu-att mai mult cu
ct nu vedem nici un motiv pentru producerea ei. Ideea de-a da un concert n grdina pomenit e a violinistului
M icheru; d-sa apoi a cutat s ctige concursul binevoitor al d-nilor profesori pentru acest scop. D-nia lor s-a
grbit a promite acest preios concurs, n urm ns au avut bunvoin de a elimina cu totul pe d. M icheru
dintre concertani, ntrebndu-se ce caut printre apostoli? Nu tim cine dintre d-nii concertani n-a voit s
cnte alturi cu talentatul violinist, nici dac a fost numai unul sau dac-a fost mai muli, destul c ni pare ru a
nregistra aceste mici graioziti colegiale.
Trebuie s admitem dou ipoteze, pentru noi egal de dureroase. Sau c domnii n cestiune nu recunosc c
d. M icheru e la nlimea artei sale, i atunci ar fi fost datoria d-nia lor ca, cu ocazia deselor concerte ale
violinistului, profesorul de conservatoriu, mniitorul bunului gust, s se pronune n mod critic asupra
muzicantului, lucru ce nu s-a ntmplat i nu se va ntmpla sau c aceiai d-ni profesori eviteaz de-a
introduce la o serat muzical un nou termin de comparaie, a crui valoare ar putea s ias n defavorul d-nia lor.
262
Atuncea simmntul care-a dictat eliminarea tnrului violinist are cu totul alt nume, pe care nu-l mai spunem.
Fie aceasta singura disonan ce ni vine la auz.
ROMNIA LIBER
[18 mai 1877]
Romnia liber este numele unui nou ziar bucuretean al crui cel dendi numr a aprut la 15 mai c.
Preul de abonament e pe un an 24 l.n. pentru Bucureti, 30 pentru judee; direcia este n mnele d-lui August
Laurian. Almintrelea noua metamorfoz a Alegtorului liber i a Unirii democratice are o stng moderat n
corpurile legiuitoare, o tinerime gata de-a lupta contra relelor prezinte i viitoare. Un articol al noului ziar
ncepe cu fraza Btrnii se duc! i se mntuie cu acela refren Btrnii se duc! S fim gata a le urma. Oameni
suntem i pricepem de cuvnt i ne bucurm nevoie mare vznd ce uor se arat la noi cei gata de-a urma la
ministeriu.
SPRE RESTABILIRE
[20 mai 1877]
Aflm cu prere de ru c notia noastr din no. trecut, relativ la strade, ar fi atins susceptibiliti n onor.
consiliu comunal. Dreptul de a se plnge este poate mai mult al nostru, de vreme ce unii din d-ni ne-au putut
crede att de cumini de-a imputa unui consiliu comunal ales nainte de cteva luni toate deteriorrile ce
esist n oraul Iai. Constatm totodat c nici un singur ir din toat notia nu cuprinde mcar ncercarea unei
aluzii la consiliul comunal sau la oricare alt autoritate administrativ, ci am artat numai o stare de lucruri pe
care nu consiliul comunal, dar munca a dou generaii ntregi ar fi abia n stare a o schimba. Atta ca descrierea
general. Cazul cu totul special asupra cruia am atras atenia autoritilor competente este ngreuierea
comunicaiei la un punct al oselei Socola, mprejurare material care nu poate fi contestat de nimeni i pe
care (nota bene) n-am imputat-o nimnuia. N-am cerut dect nlturarea inconvenientului, nimic mai mult.
Activitatea oricrei administraii n genere, fie n Paris, fie n Londra, are dou margini: pe de-o parte
realizarea celor necesare, pe de alta realizarea celor absolut necesare. Necesar ar fi ca chiar suburbiile cele mai
deprtate s se paveze, dar, n starea financiar a ntregului mecanism administrativ din Romnia, aceasta e cu
neputin; sunt ns necesiti care trebuiesc mplinite chiar n lips de mijloace i ntre aceste am crezut a
putea socoti i repararea unui punct de pe oseaua Socola pe care circul mii de oameni i sute de trsuri pe zi;
cernd ns aceasta am fost departe de a da asupra cuiva vina deteriorrilor existente.
Dar ntr-o ntrunire particular d. Boerescu au artat c, ipotecndu-se n regul proprieti de-ale statului,
operaiunea mprumutului s-ar scumpi i complica prin intervenirea creditului fonciar.
Pentru a ridica ns creditul biletelor cu curs forat s li se pun o scaden fix. Scadena s-a adoptat, s-a
pus apoi un termin maxim pentru retragerea biletelor din circulaie i s-au dat garanii c retragerea se va
efectua ntr-adevr. Astfel dar proiectul nou e n esen deosebit de cel vechi i adunarea deputailor l-au primit
la 20 mai cu 55 voturi pentru, 15 contra i dou abineri.
STEAUA ROMNIEI
[25 mai 1877]
Sub acest titlu, care servete a desemna ntia decoraie romneasc, a nceput a aprea n Iai o foaie
politic cotidian. A doua capital a Romniei a vzut pn acum nscndu-se i murind mai multe foi periodice
cari ieeau o dat, de dou ori sau de trei ori pe sptmn; Steaua Romniei va fi cea nti care va iei n toate
zilele. Nscut sub auspicii favorabile, dup cum singur o spune n revista sa, i organ al partidului liberal, i urm
succes i via lung. Ne lum ns voia a-i face o mic observaie. M ai tot numrul nti se ocup de persoana dlui primar Pastia. n general, la ivirea lor, ziarele fgduiesc mai mult dect au de gnd s ie; ne place a crede c
Steaua Romniei va face mai mult dect fgduiete, ocupndu-se de afaceri generale i lsnd la o parte
persoanele, chiar i cnd acele ar fi primari unui trg aa de nsemnat ca Iaii.
D. Ioan Brtianu traduse alocuiunea mitropolitului n limba francez, dup care M . Sa rspunse aseminea n
limba francez: c se bucur, vznd din nou pe Prea S.S. M itropolitul, pe care l-a vzut nc odat la Ungheni,
asigur apoi din nou c vine n Romnia ca amic, nu ca inamic.
ndreptndu-se spre salonul garei, fu ntmpinat de reprezentanii autoritilor judeene i comunale i de
membrii corpului diplomatic rezideni n Iai. D. primar al oraului prezent M . Sale, dup vechiul obicei al
264
pmntului, pne i sare, care dup tradiie nsemneaz c sub domnia suveranului ntmpinat populaiile s se
bucure de belug i avuie. Damele prezentar buchete de flori, publicul nenumrat striga Ura! i S triasc.
M . Sa trecu n sala mare de ateptare, care era mbrcat c-o rar bogie, n urm trecu n salonul cel mic,
unde ordon s i se serveasc supeul, i convers cu d-nii minitri Coglniceanu i Brtianu.
Dup ce M . Sa petrecuse o or i jumtate conversnd cu lumea oficial care-l nconjura se sui iari n
vagonul su i sttea la fereastr n aclamrile entuziaste ale mulimii i n sunetele imnului cntat de corurile
vocale. Deodat se fcu o tcere profund. Un tnr, n costum cercazian, ngenunchease naintea M . Sale,
cernd iertare. Era un fost ofier din armata imperial care se fcuse vinovat de grave greeli disciplinare ce le
vom spune mai la vale i care cerea drept graie s fie reintegrat i trimis n rzboi. M . Sa nu putu admite
rugmintea ntr-un timp n care disciplina trebuie s fie sfnt. Nefericitul fcu civa pai napoi i-i nfipse
pumnalul drept n inim. M edicii l transportar repede n sala de ateptare cl. II, aclamrile rencepur i trenul
porni nsoit de urrile mulimei.
Oraul Iai era splendid iluminat i mpodobit cu flamuri naionale; o mulime nenumrat se mica pe
stradele principale.
AUSTRO-UNGARIA
[27 mai 1877]
Damele romne din Transilvania au format un comitet pentru a veni n ajutorul societii Crucii Roie din
Romnia cu bani i cu obiecte. Ca s se vad cum apreciaz d-nii maghiari asemenea fapte fcute n favorul unei
otiri care nu e n rzboi cu Ungaria, lsm s urmeze mai la vale un articol din ziarul unguresc Kelet din Cluj:
n favoarea rniilor romni.
Suntem ntiinai din izvor sigur c din Craiova, Bucureti i alte orae a Romniei s-au trimis apeluri secrete
i s-au fcut ncercri pe lng mai multe dame romne din patria noastr ca s nfiineze aici comitete i s
nceap colecte de bani i scam pentru rniii armatei romne.
Ceea ce afirmm este fapt pozitiv i tim nc despre mai multe dame romne c au respins cu rezoluiune
acea provocare, acum ns avem n mni un apel subscris de comitetul constituit sub preedina Iuditei M celariu
(aici comunic numele membrelor comitetului damelor romne din Sibiu).
Apelul apeleaz se 'nelege la umanitate i l-am subscris i noi bucuros pentru orice om care ptimete dac
n-am cunoate motivele infame care i-au hotrt s ia arma pentru primejduirea lor i a altora i dac peste
acestea n-am ti c provocatorii au apelat la ajutorul unui stat strin.
Noi credem c sexul frumos romn este cu mult mai luminat n aceast privin dect s credem sau s
presupunem c ar lua sub scutul su un pas public ca acesta n contra opiniunei publice, voiei i politicei patriei.
Nu credem ca damele romne s deie remuneraiuine unui popor pentru infidelitate i rebeliune; ca,
glorificnd faptele perfidului, s se compromit pe sine.
Conductorii infideli i perfizi ai Romniei, n contra voiei poporului au rdicat pumnalul asupra amicului ei.
Au nimicit viitoriul rii i binele poporului, pustiirea va urma i va glorifica faptele mizerabililor perfizi.
Iar noi, aici pe teritoriul Ungariei, aceia cari, prin faptele Romniei i a muscalului ni vedem primejduit
linitea noastr dinluntru, noi cari vedem tendina spre acele scopuri cari n linie prim ne amenin i ne
primejduiesc viaa noastr de stat, noi, aici pe teritoriul coroanei ungare, ca supui credincioi, nu putem
265
ncuviina lucrul acestor perfizi, nu-i putem menagia, ci trebuie s-i condamnm i s-i urmrim cu toate semnele
indignaiei.
Vor fi romni rnii cari negreit vor avea trebuin de ajutoriu, noi ns nu putem conlucra la vindecarea
acelor rane cari s-au nscut pentru ca s ne primejduiasc esistena; noi nu putem vindeca, ca s se
rensntoeze i iari s-i rdice sabia n contra esistenei noastre, patriei noastre i a intereselor ei.
Vindece-i i ajute-i cela care e n stare a se nsuflei pentru canciucul musclesc; care e n stare a-i purta
picioarele n catene de sclav, care nu vede scopul adevrat al acestui rzboi de bandii.
M edicament preservativ: dup ce vei fi citit o foaie ungureasc, s binevoieti a-i spla mnile.
Dup cte aflm, aceste articole i altele asemenea l-au motivat pe ministeriul din Pesta s opreasc
funcionarea comitetului din Sibiu.
INCENDIU
[27 mai 1877]
n noaptea de 24 spre 25 c. au izbucnit foc n irul de case ce formeaz unghiul stradei de sus i stradei sf.
Atanasie, peste drum de cimeaua cu bazin din colul stradei coalei de arte. apte dugheni, ntre cari o mare
magazie de fierrii, au fost distrus cu desvrire, la altele au ars numai acopermntul. Se tie c pompierii
notri formeaz artileria teritorial, nct cea mai mare parte dintre dnii se afl pe cmpul de rzboi. Cei puini
ci au rmas i-au dat toate silinele putincioase, ajutai i de civa soldai rui, i au izbutit a localiza mcar
incendiul. Dar izbutirea lor au avut s-o mulmeasc timpului foarte priincios i linitit, fr nici un pic de vnt. Sau distins cu aceast ocazie serjentul major Avrmescu i soldatul pompier apira; dintre soldaii rui unul -au
fript minile -au fost transportat la spital. M agazia de fierrii era asigurat, celelalte dugheni nu. Pagubele sunt
foarte nsemnate i n flcri au murit i doi copii izraelii. Incendiul s-au iscat se zice prin spargerea unei lampe
cu petrol.
SINUCIDERE
[27 mai 1877]
De mai multe luni petrecea n Iai un brbat tnr i interesant, anume Petru Kuzminski, despre a crui
antecedenii aventuroase fiecine tia s spun cte ceva. Pozitiv este c fcea parte din lumea aleas a Rusiei,
cci era foarte bine cu demnitarii de rangul cel mai nalt al armatei ruseti. M uli tiau c s-ar fi luptat alturi cu
francezii n contra germanilor la rzboiul din 1870, unii i atribuiau origine polon, alii circazian, n fapt ns era
rus, de religie ortodox i fiul comandantului regimentului de ulani de Volhynia. Versiunea cea mai apropiat de
adevr ni se pare ns aceasta. Servind i el tot n acel regiment i avnd n urma sa o carier militar creat prin
vitejie personal n rzboiul cu China, se bucura de-o deosebit afecie la Curte. n vremea rzboiului srbesc ns
s-a dus i el ca voluntar n contra voinei esprese a suveranului su, a luat parte la lupt cu cunoscuta lui vitejie,
dar conform legilor militare a fost considerat ca dezertor. De atuncea venise anume n Iai pentru a ntmpina pe
membrii familiei imperiale i a solicita graiarea sa.
M arii duci, cu cari se 'ntlnise, i promisese c vor pune struinele lor pe lng mpratul. El ns,
anticipnd struinele protectorilor si, a crezut a putea obine graie suveranului prezentndu-i-se n persoan.
Cu cteva oare nainte de a se prezenta spusese ctr mai muli amici c, dac nu va izbuti s fie graiat, are s
se omoare. n genere toat purtarea sa arta nelinititoare simptome patologice, cci, judecnd mai rece, uor sar fi putut convinge ce ru ales era momentul pentru a rectiga favoarea monarhului. Se putea presupune c n
vremi ca aceste, cnd legea disciplinei militare trebuie mnuit cu deosebit rigoare, M . Sa nu va fi dispus a
nltura msuri disciplinare n faa unui public numeros, care cunotea greala militarului; pe cnd n vremi mai
puin turburate i mai ales n alt situaie, ferit de privirile publicului, un asemenea act de graie putea uor s
266
urmeze. Destul c, n urma refuzului, nefericitul, retrgndu-se civa pai de la vagonul imperial, i strpunse
inima c-un stilet. Dus la moment de ctr doi medici n sala de ateptare, a mai trit nc vreo douzeci de
minute, neputnd vorbi ns un singur cuvnt.
Tot Iaul l cunotea. nalt i bine fcut, mai mult oache i avnd n fa o espresie energic i fin,
micndu-se c-o elegan natural, el era un oaspe bine vzut al saloanelor i grdinelor. Alaltieri ns sttea
ntins pe o simpl mas de brad ntr-o ogrgioar a spitalului Sf. Spiridon. Era aproape neschimbat la fa, cu
aceiai rceal i linite militreasc. Actul de sinucidere nu rpise nimic din elegana i frumusea ntregei figuri.
Astfel sttea lungit, nvlit ntr-o manta neagr i numai ochii, rmai deschii i pierzndu-i strlucirea umejunei
vitale, i ddeau aparena c-ar fi cuprins de un adnc somn magnetic. D. N. Heck au fotografiat alaltieri pe mort.
Ieri la 9 1/2 ore dimineaa s-au fcut autopsie cadavrului de ctr mai muli medici militari rui. Stiletul cu
dou ascuiuri au intrat cam de 5 centimetri n vrful prei drepte a inimei i n direcie vertical. Lovitura de
moarte i-a dat-o c-o extraordinar rceal i trie, cci au frmat coasta a cincea ntreag i a patra parte din a
asea. Cercetndu-se creierul, s-au gsit n partea dreapt a menenghiei, adec a membranei ce nvlete
creierii, mai multe corpuscule dure osoase care ne las s judecm c toat purtarea sa estravagant trebuie
atribuit i existenei unor cauze patologice. Ieri dup-amiazzi a avut loc nmormntarea la cimitirul
Eternitatea, n asistena unui public puin numeros, dar distins.
TURBURRI COPILRETI
[27 mai 1877]
Cu ocazia venirii mpratului Rusiei, puinii oteni din ora i corpul serjenilor de uli au fcut la gar
onorile militare. Stradele erau pline de public i de biei din gimnazie, coale primare i alte institute. Aceti din
urm, nefiind poliie care s-i puie la cale, a 'nceput s cutreiere stradele, ipnd, uernd i sprgnd geamurile
neiluminate. M ai toi pricinuitorii neornduielii sunt ntre vrsta de 8 i 15 ani.
GRECIA
[29 mai 1877]
n Atena, jucria caleidoscopic a vecinicilor schimbri de ministeriu ne d pentr-un moment urmtoarea
combinaie ca s nu zicem confuzie de cabinet: Kanaris, ministru prezident i marin; Komonduros interne;
Deligeorgis, esterne, rzboi i instrucie public; Tzimis *, justiie; Trikupis, finane. Dintre toi, deliul e mai
interesant esterne, rzboi i intrucie public!
267
MUNTENEGRU
[29 mai 1877]
Lupte au avut loc ntre turci i muntenegreni, dar pn-acuma fiecare din pri i atribuie ie victoria.
SERBIA
[29 mai 1877]
Din Belgrad primim tirea telegrafic c Scupcina va dizbate un proiect de lege care reguleaz un sistem
vamal protecionist. Dorim tot succesul posibil guvernului srbesc pentru a-i realiza aceast escelent idee.
Serbia va fi cea dendi care va rupe-o definitiv cu liber-schimbismul superficial i ruintor care istovete puterile
tuturor popoarelor din valea Dunrei de Jos.
CONCERT
[29 mai 1877]
Vineri sara d. Th. M icheru a dat concertul su n sala palatului administrativ. Succesul su artistic nu mai
trebuie s-l punem n relief de vreme ce publicul iaan cunoate ndestul att talentul, ct i ndemnarea
tnrului artist ntru mnuirea instrumentului su. Se vede c din cauza deselor reprezentaii de beneficiu,
concertul de vineri au fost puin vizitat.
[1 iunie 1877]
Dup ct auzim d-nii: principele Dimitrie Ghica, Ion Ghica, Dimitrie Sturdza, M enelas Ghermany, George
Cantacuzino, Al. Orscu, V. Adamachi i alii s-au pronunat deja pentru combinaiunea prin Creditul fonciar. Am
reprodus n estras aceste cteva iruri din Curierul financiar pentru a arta perspectivele ce le are n Senat
acest espedient de stingere a datoriei flotante. Dup o telegram sosit ieri, Senatul se zice c-ar fi respins
proiectul guvernului i ar fi discutnd un contraproiect propus de d. V. Boerescu.
AUSTRO-UNGARIA
[1 iunie 1877]
Se non vero, ben trovato i s-ar putea ntmpla ca n coalele secundare ungureti s se introduc de la
anul limba turceasc n locul celei greceti vechi ca studiu obligatoriu. n urma urmelor, ce-ar i pierde Ungaria
nlocuind limba greceasc veche cu cea turceasc. Se tie c cultura turceasc e mult mai presus dect cea
greceasc. Demosten ar fi nlocuit prin procesele-verbale ale noului parlament din Constantinopole, Plato prin
istoria vestitului Nastratin-hogea, Aristofan prin ntroducerea n arta caraghioilor, art despre a crii
nelegere ungurii au dat strlucite dovezi n vremea din urm. S sperm deci c, n interesul culturei omeneti
ndeobte, limba turceasc va deveni limba Academiei ungureti din Pesta.
268
Am mprtit i noi indulgenilor cititori un specimen de exerciiu stilistic al ziarului Kelet din Cluj i am
spus c efectul unor asemenea caraghioslcuri este n Ungaria totdeuna o msur guvernamental oarecare; n
cazul de fa dizolvarea comitetelor romneti formate pentru a veni n ajutorul societii Crucii Roie din
Bucureti. Pretestul a fost c prin formarea unor asemenea comitete se prejudiiaz stricta neutralitate a statului
unguresc. La ordinul de disoluiune al prefectului de Sibiu, d-na Iudita M celariu (prezident comitetului de
dame) rspunse astfel: Statul nostru (unguresc) e n relaii amicale att cu Turcia ct i cu Romnia i, dac nu
este crim n patria noastr a simpatiza cu turcii (precum o fac d-nii maghiari), nu poate fi crim dac romncele
au comptimire i simpatie pentru sngele lor propriu. n fine principiul neutralitii nu se atinge prin
mprejurarea c cetenii statului constituie comitete pentru ajutoriul rniilor oricrii pri, ci neutralitatea se
violeaz tocmai oprind constituirea unor asemenea comitete. ndealtfeli d-na M celariu se oblig a primi, ca
persoan privat, toate ofertele n bani i obiecte ce i se vor trimite de-acuma 'nainte.
[1 iunie 1877]
Instalarea n scaunul M itropoliei Bucovinei a .P.S.S. Teoctist Blajevici s-a fcut c-o solemnitate ntr-adevr
princiar. Ateptat la marginea rii de delegaiuni mirene i clerice, salutat n cale-i de preoii i credincioii pe
al cror teritoriu trecea, primit la gara de Cernui de toate autoritile nalte ale Bucovinei i fcndu-i intrarea
n capitala rii dup un anume program srbtoresc, n cntrile corurilor i aclamaiile mulimii, btrnul clugr
au avut o zi de glorie omeneasc care li se 'ntmpl la puini oameni pre pmnt. Fie ca aceste ovaiuni oficiale i
neoficiale, aceste slviri cari pier fr de urm i crora scriptura li zice umbr fr fiin, vis al nelciunei s
nu schimbe ntru nimica simplitatea inimei i curia sufletului; fie ca noul mitropolit s ie mai mult la poporul su
romnesc, la coala i biserica lui, la limba lui, dect la ademenirile i linguirile Austriei oficiale.
O SERBARE SECULAR
[2 iunie 1877]
La 3 iunie st.n. au avut loc serbarea secular a nfiinrei diecezei romne (greco-catolice) din Oradea
M are. Pentru cel ce va scrie cronica diecezei n vremea acestor o sut de ani, P. SS. episcopul au stabilit un
premiu de cincizeci galbeni. Serbarea au fost strlucit i s-au sfrit printr-un banchet la care au luat parte
dou sute de notabili clerici i mireni. Principii bisericeti cari s-au urmat n scaunul episcopesc ntr-aceti o sut
de ani snt urmtorii: Drago (1777-1787). Darabant (1788-1805), Samoil Vulcan (1807-1839), Basiliu Erdeli (18431862), Iosif Pap-Silaghi (1863-1873), n fine actualul episcop Ioan Olteanu (1873 ).
MUNTENEGRU
[3 iunie 1877]
Dup cele mai nou tiri, ntre care o telegram a colonelului Bogoliubof, ataat rusesc la Curtea din
Cetinie, luptele din urm ale muntenegrenilor nu sunt tocmai fericite. La 4 iunie st.n. au avut loc lupta de la
Krsta i Goransko, amndou puncte ale trectorii Duga. 17 batalioane de muntenegreni sub comanda
voievodului Vucotici aprau aceste puncte n contra lui Suleiman Paa, care le atac dinspre Gako. Krsta,
ocupat de 8 batalioane muntenegreni, au fost atacate de puterile principale ale lui Suleiman, de 20 pn la 25 de
batalioane. Lupta a durat ziua ntreag. Dei muntenegrenii au luat de la turci 1800 puti i mai multe stindarde,
totui noaptea au fost silii s se retrag de la Krsta la Piva. Krsta i M uratovici au fost ocupate de turci.
Trectoarea de la Duga i Goransko au rmas n mnele muntenegrenilor; dar ei au pierdut 600 de mori i rnii,
ntre cari se afl i mai muli voievozi.
Corespondena politic primete din Cattaro urmtoarea telegram:
Dup o lupt nverunat de cincizeci i cinci de ore n apropiare de Krsta, muntenegrenii s-ar fi retras la
Banjani. De ambele pri pierderile s-ar fi urcnd la mai multe mii de oameni. n urma invaziunii districtului
muntenegran Wasoievici de un detaament tare de turci, muntenegrenii s-ar fi retras i cuartierul general al
principelui Nikita s-ar fi aezat la Ostrog.
SERBIA
[3 iunie 1877]
Poarta a fost informat n mod oficial despre cltoria principelui M ilan la Ploieti. Principele a plecat din
Belgrad ieri 14 (2) iunie.
Principele n cltoria sa era nsoit de ministrul afacerilor strine, de generalul Protici i de colonelii
Leianin i Horvatovici. Acest din urm este comandantele forelor srbeti n valea Timocului.
270
ARESTARE
[3 iunie 1877]
Faptele cari s-au petrecut n trguorul Darabanii din inutul Dorohoiului nu ni sunt nc cunoscute pe
deplin i nici nu tim dac instrucia procurorului trimis de Curte la faa locului s-a mntuit de aceea nici n-am
dat sama despre acele ntmplri, ci ateptm constatarea veridic i neprtinitoare a lor. Nou ni se pare c
chiar alarma ziarelor din capital a fost cam pripit, de vreme ce-a dat pretest corespondentului din Bucureti a
Noui pr. libere s vorbeasc despre un adevrat masacru, un Snt. Bartolomei i cum se mai numesc espresiile
tropice ale vecinic suferinzilor i totui vecinic nfloritorilor evrei. Pn-acum ni se pare mai aproape de adevr
versiunea cumc evreii din Darabani s-ar fi opus cu fora (cu sau fr drept, nu tim) urcrii embaticului i c n
urma acestei opuneri s-au nscut un conflict ntre grecii servitori ai d-lui Cimara i populaia jidoveasc a
trguorului. D-nul Cimara, care va fi dat vrun ordin n aceast privire, a fost arestat preventiv la staia Pacanii pe
cnd venise cu trenul de la Bucureti.
PROBLEME PEDAGOGICE
[5 iunie 1877]
Am spus-o ntr-un rnd c ceea ce ne inspir durerea cea mai mare i o adevrat team de viitorul acestei
ri nu sunt pe atta oamenii generaiei actuale pe ct tinerii notri, cari vor stpni n viitor soartea naiei lor.
Lucrarea continu a instituiilor prea liberale au consistat la spiritele tinere n drmarea oricrii autoriti
dumnezeieti i omeneti, ntr-o ncredere oarb n propria persoan nensemnat, n nerespectarea oricrui
superior. Uurina cu care tinerii la noi discut oameni i lucruri, espresiile de cari se servesc, suficiena i lipsa
de naivitate e un semn c avem a face cu oameni mbtrnii nainte de vreme, crora le-am putea prezice de pe
acuma lips de statornicie i impoten moral. Aceasta-i pedeapsa ce ne-o d Dumnezeu pentru c-am fcut din
coli numai unelte n care se ngrmdete nvarea unei mulimi de cunotini, fr s fi ngrijit de loc pentru
creterea inimei i caracterului, cci niciodat tria unui popor n-au stat n instrucie i numai n instrucie, ci
totdeauna n cretere. O cunotin, mai ales n coalele secundare, care nu are rol educativ e o cunotin
stearp i nefolositoare.
Ne-au trebuit acest proemion pentru a ajunge la faptele ce voim s le nsemnm. La 28 mai d. I.G. Ciurea sau dus n calitate de jude-instructor la hotelul Romnia mpreun cu d. prim-procuror I. Vrnceanu, d. Barbu,
comisar despririi ntia i, n locul grefierului, ce era ocupat, au fost luat pe d. Vasile Elefterescu, copist la
parchet. Pe cnd d. jude-instructor lucra la procesul-verbal pentru ancheta afacerii Cimara, i spuse copistului s
ieie hrtie i s copieze procesul-verbal, ceea ce acest din urm a i nceput s fac. Dup ce a copiat jumtate,
spuse judelui c a greit, puind cuvintele ne-am transportat la faa locului, n loc de ne-am transportat la
hotel Romnia. D. judector rspunse c nu face nimica, numai s puie n parentez hotel Romnia. Dar
judectorul, trecnd cu ochii partea ce se copiase pe curat, observ lipsa nc a dou cuvinte, ce denatura
nelesul construciei. Judectorul zise cu mirare:
Iat, domnule, i aci ai greit. Bag de sam.
A grei este o fapt omeneasc, rspunse copistul.
Prea bine. A grei este o fapt omeneasc, ns nu-i mai puin adevrat c cineva trebuie s primeasc
observaii cnd le merit.
Eu nu sunt nvat s primesc observaiuni.
Dac ai fi n cancelaria mea, ai nva s primii observaii, cci ori de cte ori ai face greeli le-a
observa.
Nu voi fi niciodat la d-ta, la instrucie.
Atunci judectorul, vznd c acest domn nu mai tace, i ia procesul-verbal din mn i-i spune s ias. D271
nialui rspunde c nu ies afar, cci a venit cu d. prim-procuror. Dup o nou somare ca s ias i dup un nou
refuz, d. prim-procuror ca ef nemijlocit i ordon s ias, dup care d. copist se deprt. Zicem ef nemijlocit,
cci la anchete locale e tiut c toi agenii publici sunt de drept la ordinele judectorului de instrucie.
Acest act de nesubordinaie ar fi fost n sine nimica toat i cdea simplu asupra culpabilului, cci un
judector e n genere prea sus pentru graiozitile unui copist. Dar d. Elefterescu nu s-a mulumit cu atta, ci a
crezut a putea cere satisfacie pentru observaia c nu-i n stare a copia o hrtie corect. A doua zi, 29 mai, d-sa
trimise marturi judectorului, cci s-au mai gsit doi domni n comunitate de idei i sentimente care s sensrcinez cu aceast misiune de onoare. Se-nelege c judectorul a trebuit s dea din umeri dup-o
asemenea copilrie. Destul c d. prim-procuror, aflnd despre aceasta, i-a observat d-lui Elefterescu c: sau s
retrag provocaia, sau s-i dea dimisia. D. copist i d demisia din importantul su post, nti motivat, apoi
nemotivat; apoi se duce la parchetul general i reclam n contra judectorului.
Dup aceste incidente, cari atacau n mod att de grav poziia grav de copist, trebuia neaprat s mai
urmeze ceva, o scrisoare publicat ntre inseriunile Curierului Balassan, o adevrat ilustraie a libertii
presei, minunat prin elegana ciceronian a espresiilor ei a cror reproducere ar fi deja o necuviin. Astfel,
dup o insubordinaie, acest domn pozeaz n martir al onoarei cavalereti i n insulttor al superiorului su.
Se-nelege c niciodat nu ne-am fi ocupat ctui de puin de graioziti de copist dac d-sa i martorii nar fi studeni la Universitate, dac acestea n-ar fi pentru noi un semn al vremilor ce ne ateapt. Dup a noastr
prere organele statului nu exist pentru a fi batjocorite de oricine i pentru ca inferiorii s-i poat face
mendrele nluntrul organismului social. D. Elefterescu ar fi trebuit destituit i d. procuror-general a fost prea
delicat n asemenea mprejurri cerndu-i numai demisiunea.
Se-nelege de sine c judectorul, admind provocaia ce i s-au fcut, s-ar fi cobort pe un nivel de care
trebuie s se fereasc oriicine, cci att ar mai trebui ca organele statului s se apere cu arma la orice
observaie ndreptit vor face. Cine ocup un post inferior i nu-nva a se supune acela n-are dect s
privatizeze i s-i lucreze moiile, dac le are, cci a ocupa un post nu este un drept, ci un serviciu anume pltit
de stat, nluntrul cruia cineva trebuie s respecteze ierarhia i autoritatea superiorilor, cci altfel nu mai e cu
putin nici ornduial, nici armonia societii, i nici societatea nu mai poate respecta organe cari nu sunt
destul de aprate de frumoasele roade ale creterii subalternilor lor.
nc-un pas pe aceast cale a civilizaiei i vom ajunge idealele stri de lucruri din Grechia, M exico,
Guatemala i alte asemenea state cari, n privirea respectului autoritii, vor fi servit de model celor ce ne-au
nzestrat cu acest spirit de subordonaie.
I.C. MAXIM
[8 iunie 1877]
n Bucureti a repauzat cunoscutul profesor i membru al Academiei I.C. M axim. Ceremonia nmormntrii a
avut loc smbt la 4 a l.c. la cimitirul erban-Vod. Cu greu ne-am putut hotr s pzim zictoarea latin De
mortuis nil, nisi bene. Inteniile sale vor fi fost de sigur bune i patriotice, dei nu putem susine acela lucru
despre scrierile sale. E destul a pomeni colaborarea la Dicionarul fantastic al Academiei, al crui singur principiu
a fost: de-a nu lsa neschimosit nici un cuvnt romnesc, pentru a arta c filologul nchinase viaa minii sale
unor idei rtcite. n privirea acestui dicionar, nsui printele canonic Cipariu au declinat onoarea de-a-l fi
inspirat cumva n tendinele sale. i filologul din Bla a i avut drept s decline asemenea onoare, cci gramatica
sa, de sigur o lucrare foarte serioas, n-au ndreptit pe nimenea la cldirea babiloniei academice.
NECROLOG
[8 iunie 1877]
n noaptea de 5 spre 6 a curentei s-au svrit de linitita moarte a drepilor economul de la Dancu,
272
Gheorghe Ionescu. Cine nu l-a cunoscut pe btrnul de 60 de ani, care avea pentru fiecine vorb bun i inim
deschis? El era n oraul nostru un tip de nelepciune practic, de ngduin i blnde. Btrn cum era,
alerga bucuros s ndatoreasc chiar pe oameni pe cari abia-i cunotea, i s struie pentru dnii. Cu greu ar fi
putut cineva s-i refuze o rugminte, i el cunotea chiar puterea ce-o avea, farmecul persuaziv al vorbirii sale.
Cine nu l-a cunoscut nici c-i poate nchipui ct de interesant n simplitatea ei era conversaia btrnului
preot, ntreesut cu glume nevinovate i maxime de nelepciune a vieii i inspirat de-o estrem buntate de
inim. Asemenea era cu neputin s presupui, vzndu-l, c acest om ar fi avut n via-i cea mai nensemnat
pornire de mnie asupra cuiva. De civa ani n pensie, el fusese un sfert de secol profesor de religie la liceul
statului, unde era idolul elevilor, cci din studiul su el nu fcea un ematism sec dogmatic, ci tia s deie
obiectului su acela farmec care era rspndit asupra ntregei sale viei sufleteti. Ieri la 4 ore dup-amiazi au
nceput n biserica Dancu prohodul, care, dup rnduiala ngropciunii preoilor, e foarte lung i a durat pn la 6
. Totui o mulime de lume, vechii elevi i eleve ale rposatului, studeni i amploiai mpleau biserica i ograda.
n fine pe la 6 cortegiul l-au condus de la locuina cea pmnteasc la locuina cea vecinic, n cimitirul
Eternitii. Domnul ndurrilor s-i ngduie intrarea n corturile celor drepi!
AUSTRO-UNGARIA
[10 iunie 1877]
Telegraful romn ne d detalii de tot interesante despre estrema bunvoin cu care ne regaleaz fraii
maghiari. Adevrul rmne adevr, n-ai ce-i face. n specialitatea fineii academice fraii maghiari au ajuns la o
virtuozitate nentrecut i cititorul va avea ocazie s vad cu ct nconjur, cu ct mldiosie stilistic tiu
jurnalitii maghiari s spun lucrurile ce nu le plac. Extra Hungariam non est ingenium.
naturei, dispreuind cu desvrire forele proprii, negreit a contribuit i ea foarte mult la indolena de care
bolete mai ales n ce privete cultura pomilor o mare parte a ranilor notri.
Pe cnd alte popoare din ri puin priincioase pomilor tiu s fac ctiguri nsemnate din poamele multe i
bune ce produc, poporul nostru adese le cumpr de la precupeii strini cu preuri piperate; pe cnd ranii
germani i francezi tiu s estrag din poame vinuri preioase cu zecile i sutele de bui, muli din ranii notri
arunc poamele la porci sau le vnd pe nimica sau le las de putrezesc, netiind cum s le pstreze peste iarn;
pe cnd aiurea se folosete tot petecul de pmnt, pn i vizuinile, crrile i rozoarele pietroase, grdinile
noastre ntinse ct vezi cu ochii adese servesc drept cuib i adpost pentru tot felul de burueni i mrcini
netrebnici. n scurt, pe cnd alte popoare se silesc pe ntrecute a pune n grabnic aplicare noule descoperiri
realizate pe terenul pomritului, poporul nostru continu a rmne sclavul obiceiurilor ruginite de seculi.
Este adevrat, n multe din comunele noastre vedem grdini gemnd, ca s zicem aa, sub povara pomilor,
cari ns nu aduc mai nici un profit curat. Pentru ce? Pentru c ranii nu-i tiu cultiva. Pomii fiind ndeobte prea
grmdii i astfel neavnd la dispoziie ndestul lumin, cldur i spaiu n care s-i ntind rdcinile i
crengile, ei rmn pururea slbui i bolnvicioi, rodind tot numai la doi trei ani odat. De cu primvar i peste
var adese vedem lighioane ntregi de omide despoind pomii pn i de muguri, i mldie i firete n zadar se
trudete unul sau altul a le strpi pe ct timp vecinii nu fac i ei asemenea. Economul mai nelept, care prevede
i voiete s ntmpine primejdia ce-l amenin, este sclavul vecinilor lenei i ignorani! O alt scdere este c
ranii notri, necum s gunoiasc pomii, spnd i scormonind pmntul din apropierea rdcinilor mcar la cinci
ani odat, muli din ei nu tiu dect s arunce dup poame cu pietre i chiar cu lstari, rumpnd crengile cu
grmada i sfiind coaja cu o nepsare vrednic de condamnat.
Iac n cteva cuvinte tabloul posomort dar adevrat n care se oglindete starea pomritului la romni.
Se nate deci ntrebarea: unde i cum s se fac cel dinti pas spre ndreptare i, ndeosebi, unde s se
deprind noua generaie, copiii ranilor, la o esploatare mai neleapt i mai rentabil a bogiilor naturale cari
zac astzi dispreuite i ascunse n snul pmntului?
Pentru acei cari petrec cu luare aminte mersul progresului modern rspunsul nu poate fi dect: grdina
colar.
Grdina colar este fr ndoial locul cel mai potrivit unde nvtorul ar putea instrui pe copiii ranilor
n agricultur, profesiunea prinilor lor. Nu poate fi vorba de o instrucie sistematic, care pentru mintea
fraged a copiilor i aa ar rmnea neneleas. Grdina colar are s fie mai mult un loc de recreare
sufleteasc i trupeasc, un loc plcut de petrecere, unde copiii s se deprind, oarecum jucndu-se, la o
cultur mai neleapt a pmntului i plantelor mai ndatinate.
M anualul de fa este un rezumat al prelegerilor din pomrit inute de subscrisul la Institutul pedagogic i
teologic din Sibiiu, un rezumat care s-a fost tiprit mai bine de jumtate n Foioara Telegrafului Romn, ntr-o
serie de articuli intitulai: Pomritul n grdina coalei (Vezi Foioara Telegrafului Romn an. I, 1876).
Acum la retiprire textul s-a completat n mod considerabil, s-a ilustrat cu numeroase figuri i s-a ntocmit,
nct a fost cu putin, conform condiiunilor ce are s ntruneasc un manual ndemnatic i popular. La sfritul
manualului se afl un adaos, cuprinznd foloasele, nfiinarea i cultura gardului viu precum i prepararea
compostului.
Adevrat c legumritul, florritul, stupritul etc. sunt ramuri cari i ele trebuie introduse i cultivate n
grdina colar. ns ramul cel mai important este i rmne pomritul, un ram care, pentru grdinile colare de
nfiinat sau de curnd nfiinate, va servi oarecum de nceput i fundament pe care s se poat cldi mai
departe. n rile locuite de romni i cu deosebire n Ardeal, Ungaria i Bucovina, nfiinarea i ntocmirea
grdinilor colare alctuiesc o cestiune care tocmai n timpul de fa s-a pus, cum se zice, la ordinea zilei. Cred
deci a face un bun serviciu mai ales nvtorilor, preoilor i economilor notri publicnd acest manual, n care
m-am mrginit la lucruri eseniale, cu escluderea a tot ce ar putea mpovra i ncurca priceperea cetitorilor mai
puin ndemnatici.
Aa, precum este ntocmit manualul, el mai poate fi ntrebuinat: n institutele agricole i pedagogice, n
seminare i chiar n coalele steti.
Pentru cetitorii cari ar voi s cunoasc n detaliu materiile tratate reproducem tabla materiilor.
Partea, I-a. Prsirea pomilor. Capitul I. Prsirea pomilor din smn: Noiuni generale Smna coala
de smnat coala provizorie Pregtirea pomiorilor. Capitul II. Pregtirea pomilor din saduri, butai i pui sau
vlstari: Saduri Butaii Pui sau vlstri. Capitul III. coala de altoit: Poziiunea Pmntul ngrdirea
Rigolarea mprirea Distana altoilor Transplantarea. Capitul IV. Altoirea: Noiuni generale Surceii nobili
274
Pdureii de altoit Uneltele de altoit Legturile de altoit Ceara i rina de altoit Altoirea n despictur
Copularea Semicopularea Altoirea lateral Tractarea altoilor n vara dinti. Capitul V. Cultura altoilor:
Noiuni generale Croirea trunchiului pomiferilor Croirea trunchiului drupiferilor i nuciferilor Croirea
coroanei Tractarea pmntului n coala de altoit Scoaterea i pstrarea altoilor Pachetarea altoilor i
surceilor nobili. Capitul VI. Pomii pitici i cultura lor: Piramida Columna Globul sau pomul rotund Pocalul sau
cldarea Furca Palmeta Cordoanele. Partea a II-a. Cultura pomilor. Capitul VII. Alegerea i ntocmirea
pomtului: Clima Poziiunea Pmntul Localitile potrivite pentru o specie sau alta de pomi Distana
pomilor. Capitul VIII. Plantarea pomilor: Facerea gropilor Alegerea pomilor Pregtirea pomilor Timpul
plantrei pomilor Plantarea nsi Parii i pruitul pomilor. Capitul IX. Tractarea pomilor: Retezarea crengilor
Tractarea mai departe a coroanei Proptirea i brzdarea pomilor ntinerirea pomilor Realtoirea pomilor
btrni nlocuirea pomilor pierii Tractarea pmntului n pomt. Capitul X. Animalele striccioase pomilor,
boalele i alte neajunsnri. A) Animalele: Sugtoarele Paserile Omidele Gndacii de mai (crbui) i
coropiniele Diverse alte insecte. B) Boalele: Tciunele Cangrena Curgerea de gum i idropica
Glbinarea i oftica M ana ncolcirea i ptarea frunzelor Putrezirea lemnului Nerodirea. C) Alte
neajunsuri: M uchiul Bureii i rugina Bruma i gerul Seceta i ploile Grindina, neaua i vijeliile. Capitul
XI. Cultura diverselor specii de pomi: M rul Prul Gutuiul, scoruul i sorbul, migdalul i cornul Nucul,
cstanul i alunul Frgarul i smochinul Strugurelul i agriul Zmeura, murele i mceul Via de vie.
Partea a III-a. Culesul, conservarea i ntrebuinarea poamelor. Capitul XII. Culesul i conservarea poamelor. A)
Culesul: Uneltele necesare la cules Cnd s se culeag? Cum s se culeag? B) Conservarea: Localul de iernat
M obilele localului de iernat Pachetarea poamelor menite pentru transport. Capitul XIII. ntrebuinarea
poamelor. A) Uscarea poamelor; B) Prepararea lictarului; C) Prepararea vinului de poame; Pistoarele i pisarea
Teascurile i tescuirea Pivnia Buile Tractarea vinului n pivni; D) Prepararea rachiului, oleiului i oetului
de poame: Rachiul Oleiul Oetul. Adaus: I. Cultura gardului viu: Foloasele Prsirea pduceilor Pregtirea
terenului Plantarea pduceilor Croirea i tractarea mpletirea i tractarea mai departe.
Autorul ni e cunoscut prin colaborarea sa la Calendarul bunului agronom pe a. 1877, care din cauza
multelor sale articole practice au avut dou ediii, lucru desigur rar, mai ales la un calendar. Preul crii de fa
este un fiorin v.a.
Astfel dar gospodariul i fiecine care are o grdin cu pomi roditori sau vrea s-o aib de-acum-nainte, apoi
nvtorul stesc, preotul gsesc n acest manual, scris limpede i cu ortografie fonetic, tiprit cu caractere
mari i lesne de cetit, toate povuirile trebuincioase pentru cultura pomilor. Noi i dorim autorului ca
rspndirea crii sale s-l ncurajeze a lucra cu aceleai vederi i celelalte ramuri ale economiei agricole.
MUNTENEGRU
[12 iunie 1877]
Cread cine ce-i place, cci tirile din M untenegru sunt foarte contrazictoare. O depe venit din
Constantinopole sub data 8/20 iunie spune c muntenegrenii au fost btui, c s-au reproviantat Niksici i c
trupele otomane au ocupat nlimile de la Ostrog i mai multe localiti. Acestea de la Suleiman Paa, dei o
depe direct a sa n-au sosit nc. Ali-Saib care intr dinspre Albania (Spuz) spune c-i urmeaz marul, c
trupele otomane au luat n puterea lor nlimile de la M artini i Garovia i c au cauzat mari pierderi
muntenegrenilor. n fine M ehemed-Ali vestete din Retina c trupele otomane au ocupat dou inuturi ale
M untenegrului. O depe din Petersburg ns confirm numai tirea despre proviantarea cetii Niksici. Din
Cetinie chiar se spune c ntr-o lupt ce au avut loc la Spuz n ziua de 8/20 c. otirea lui Ali-Saib au fost pe deplin
btut de muntenegrenii comandai de Bozo Petrovici.
275
NECROLOG
[12 iunie 1877]
La 9/21 l.c. s-au svrit din via de un atac de apoplexie d-na Fanny Neuschotz, nsc. Vittner, soia
cunoscutului bancheri Jacques de Neuschotz. Rposata era n etate de 53 de ani i altfel de-o constituie
viguroas. nmormntarea au avut loc a doua zi la 10/22 iunie, 5 ore dup-amiazi. Cu toate c n obiceiurile ritului
mozaic par a se evita parada i nglotirea publicului, totui aceste datine n-au putut fi pzite, de vreme ce toate
cercurile izraelite erau prea de aproape atinse de cazul dureros ntmplat n aceast familie. Att curtea
templului ct i ulia mare erau pline de oameni i trsuri cari adstau pe-o cldur cumplit mntuirea
ceremoniei religioase. Familia Neuschotz se bucur de nume bun n cercurile ei i e cunoscut ca binefctoare
att fa cu sracii ndeosebi, ct i fa cu institutele de cretere ale comunitii religioase. Rposata nsi era
fondatoarea unui orfelinat i prezidenta comitetului de administraie a unei coale de fete. De aceea participarea
la ultimele onori date unei membre a familiei n-au putut fi dect foarte vie.
CART STRATEGIC
[17 iunie 1877]
D-nii F. Budicu i V. Havrda, ingineri n Bucureti, au publicat o cart strategic a teatrului rzboiului turcorus din Europa i Asia. Aceast lucrare, altfel curat esecutat, are scopul de-a orienta pe lectorul nedeprins cu
carte speciale n cutarea locurilor pe unde se mic armatele; cuprinde deci ntreaga Turcie european,
Romnia, Serbia, M untenegru, Grecia, complexul de ri mprejurul M rii Negre, teritoriul dintre M area Caspic i
cea Neagr, confiniile despre Turcia ale Persiei, c-un cuvnt toate proviniile cte sunt sau pot fi amestecate n
rzboiul actual. M unii lipsesc, parte pentru c prin esecutarea lor lucrarea s-ar fi scumpit, parte apoi pentru c
cititorul nedeprins cu greu ar putea s-i nchipuie configuraiunea orografic dup o cart care nu e lucrat n
msuri mai mari. Preul unui esemplar e numai de un franc i se poate procura la librrii, la tutungerii i n fine la
276
MUNTENEGRU
[19 iunie 1877]
Suleiman Paa au pit-o ru n M untenegru. El ntr-adevr s-au ntrunit cu Ali-Saib, ns nu n M untenegru,
ci la Spuz, pe teritoriul turcesc, dup ce-au trecut prin ntreg mijlocul rioarei muntoase. M untenegru, dup
configuraia graniilor sale, se disparte n dou pri, oarecum ca o frunz de brustur. Prin mijlocul acestei frunze
vine de la nord rul Zeta, care trece pe lng trectoarea Duga n apropiere de mult pomenita cetate Niksici,
intr n M untenegru, strbate rioara toat de la nord-vest spre sud-est, iese din M untenegru pe la Spuz i se
vars n lacul Scutari n Albania.
Va s zic mijlocul rii e petrecut de valea Zetei de la Niksici pn-la Spuz. Aceast vale a Zetei e cea mai
practicabil din toate i totodat partea cea mai avut i mai roditoare a ntregei ri. Planul turcilor era ca
Suleiman s plece din sus, de la Niksici, s strbat de-a lungul aceast vale, iar Ali-Saib s plece din jos, de la
Spuz, i s se 'mpreune cu Suleiman la Danilograd, de unde apoi amndoi mpreun s apuce spre sud-vest ctre
capitala Cettinie.
Din Constantinopole se scontase deja victoria anticipando i s-au depeat n toat lumea cumc Suleiman i
Ali-Saib s-ar fi ajuns la 8 a l.c. i au apucat mpreun spre Cettinie. Din Cettinic ns se vestea c Ali-Saib cercase
a intra, dar ntre Spuz i Danilograd cptase o vajnic btaie, nct se retrsese. Suleiman de la nord nainta. El
strbtuse M untenegrul de-a curmeziul i ajunsese dup lupte continue la Ninici, o mil i jumtate departe de
Spuz. Va s zic numai cale de dou ceasuri era ntre colona de nord i cea de sud. n fapt ns deja la 7 a
curentei Suleiman, auzind cumc muntenegrenii i-au nchis retragerea spre Heregovina, au ordonat trupelor sale
s se ntoarc. Dar retragerea era ntr-adevr aa de bine nchis nct s-au vzut din nou silit s crneasc la
dreapta mprejur din nou spre Spuz. Dar i aici drumul era nchis. n fine la 14 c. Suleiman au scpat pe teritoriu
turcesc la Podgoria, mai la sud de Spuz, dup ce s-au luptat ase zile de-a rndul pentru a face un drum de dou
ceasuri. Suleiman Paa au pierdut ntr-aceste lupte 5000 de oameni, cam scump pentru plcerea de a se plimbla
prin mijlocul M untenegrului.
n urmarea vorbei multe, a regulamentelor i pararegulamentelor, avem dou direcii n practic i amndou
greite, anume sau un respect estrem, n fond ns fals, sau o familiaritate peste margini. Efectul direciei denti
este frnicia, efectul celei din urm lipsa de caracter i nesupunerea.
D-na Humpel ntrunete calitile cele mai proprii pentru sdirea i cultura unei educaii solide. M anieri
familiare, cari totodat impun respect, un mod minunat de-a ndemna colriele la mplinirea datoriilor lor prin
fapte i msuri pedagogice, nu prin cuvinte moraliztoare: iat mijloacele cu ajutorul crora d-na Humpel a
cutat i caut cu mult succes a forma moralitatea fetelor ncredinate d-sale.
Precum n instrucie, aa i n muzic la noi acela se crede a fi mai destoinic i mai bun care tie multe; pe
cnd lucrul principal este de-a ti puin i bine i acel puin s fie ales. Acest din urm este principiul de care e
condus d-nul Humpel n instrucia muzicei i desigur va veni timpul n care meritele d-sale pentru cultura muzicei
n mijlocul societii noastre vor fi ndeobte recunoscute.
Cu privire la buci, ele se ieu din autorii cei mai celebri. Cu privire la executare am admirat totdeauna
preciziunea i finea cu care elevele mai naintate n instrucia muzical s-au distins n esecutrile lor.
De toate au cntat la piano vreo treizeci de eleve, dintre cari merit o deosebit meniune d-oarele:
M atilda Blancfort, M . Hesshaimer, M . Panaitescu, Alex. Cernat, E. Corjscu, A. Haret, O. Brescu, Ecat. Panaitescu
i V. Blancfort. n fine trebuie s pomenim i de un cor, compus din vreo 23 de eleve, cari au executat cu mult
efect imnul naional rusesc.
DE PE CMPUL DE RZBOI
[26 iunie 1877]
Sub data de 3 iulie au sosit din Constantinopole telegrame cari anun numai victorii de ale turcilor. Astfel
comandantul din Erzerum vestete c ruii au fost respini din Karakilissa i c poziiile nvecinate au fost ocupate
de turci. O alt telegram confirm retragerile ruilor, zice c centrul lor e acuma dincolo de Kars, c cei btui
la Alagerd au nceput s se deie napoi spre Baiazid i c turcii prind a lua ofensiva. Karsul ar fi scpat de
mpresurare i se mai zice asemenea c la Suhum-kal ruii ar fi fost din nou btui.
De pe cmpul de rzboi din Europa tirile constantinopolitane nu sunt mai puin favorabile turcilor.
Optsprezece batalioane ruseti trecnd prin istov au voit s ieie drumul spre Rasgrad, dar la Biela ei au fost
btui de dousprezece batalioane turceti. Dm tirile acestea sub toat rezerva ce li se cuvine.
ITALIA
[29 iunie 1877]
Starea sntii Papei e din ce n ce mai ngrijitoare. El au pierdut graiul n urma unei paralizii a limbei i
picioarele-i sunt foarte mflate. M edicii ateapt pe mic pe ceas moartea sa.
TURCIA
[29 iunie 1877]
De pe cmpul de rzboi din Asia tirile din sirginte constantinopolitan sunt toate favorabile turcilor. Pn la
3/15 iunie ansele erau pentru rui, dar acuma se vede a se fi schimbat soarta armelor. n aceast zi avangarda lui
Tergusakoff au atacat cu vreo 20.000 oameni i 40 tunuri aripa stng turceasc de sub M ehemed Paa. M ehemed
Paa a fost mpucat de oamenii si proprii i generalul Djavid Paa lu comanda pentru a ordona retragerea la
Delibaba. Pe atunci M uktar Paa au fost stnd la Zevin. Pentru a ajuta ofenziva lui Tergusakoff, care nu mai era
278
dect 10 pote departe de Erzerum, gen. Loris-M elikof i trimise spre ajutor divizia Heimann. Atunci M uktar Paa
iei din apatie i duse ajutoare aripei sale stngi, nct Tergusakoff a fost respins la Seidakan. Pentru a uura
starea lui Tergusakoff, Loris-M elikof atac poziiile de la Zevin, trebui ns s se retrag. De atunci M uktar Paa,
ntorcndu-se la centrul su din Zevin, ncepu ofensiva i merse nainte pn la Sarakamy. Divizia Heiman s-au
retras la Ardost ca s se 'mpreune cu Tergusakof, care la 16/28 iunie fusese btut la Alasgerd. La 20 iunie/2 iulie
Tergusakoff fu din nou btut la Karakilissa. M uktar Paa alearg spre a scpa Karsul de mpresurare.
Din itov se anun c un corp de armat rus compus din cavalerie i artilerie a luat Trnova cu asalt.
Acest ora era aprat de 3000 de nizami i redifi, precum i de artilerie. Turcii au fost respini spre Osmanbazar. Ajutoare de artilerie i infanterie ruse sosesc necontenit la Trnova.
SIMEON MARCOVICI
[6 iulie 1877]
Simeon M arcovici, fost profesor de matematic i retoric n colegiul Sf. Sava, fost director la ministeriul de
instruciune i la cel de externe, fost secretar al comisiunei grniuirii Dunrii, fost secretar al comisiunei
Regulamentului Organic, fost director i efor al coalelor naionale, fost membru al consiliului superior de
279
instruciune public i fost deputat i-a dat obtescul sfrit vineri la 1 iulie, ese ore sara, n etate de 76 ani.
Ceremonia funebr au avut loc duminic 3 iulie la 12 ore din zi, la locuina decedatului, de unde cortegiul a
pornit la cimitirul erban Vod din Bucureti.
M arcovici face parte din generaia aceea care au prefcut limba romn n limb literar. Scrieri originale
nu are, dar limba traducerilor sale este aproape clasic i poate servi de model oricrui scriitor romn.
MESERIILE
[6 iulie 1877]
Se tie c meseriile n M oldova au trecut din mnile romnilor n ale strinilor i aceasta din multe cauze,
dintre care vom arta i noi vro cteva. Una este modificarea rpede a portului i lepdarea n prip a tuturor
costumelor vechi, nct clasa veche de croitori n-au putut s urmeze aceast rpede schimbare. Drept dovad
aducem tablele vechi ale croitorilor jidovi, pe care st scris: croitor de straie nemeti, un semn c moldovenii
lucrau numai straie moldoveneti, pe cnd clasele superioare se lepdaser deja de portul btrnesc, iar, pentru
a le mbrca, trebuiau croitori strini, familiarizai cu croial nou. O a doua cauz e concurena fabricatului
gata, adus din strintate. Iaul nsui geme de straie i nclminte gata, aduse din Viena; fabricate rele, ns
ieftene, cari se vnd uor ntr-o societate ca a noastr, lipsit de simul economiei. O a treia cauz e lipsa de
precauiune care-a domnit la ntroducerea tuturor reformelor sociale. La dezrobirea sclavilor, o msur n sine
negativ, nimeni n-a mai gndit la soarta acestor oameni cari, pui n libertate, au rmas cu totul n grija sorii,
fr ca societatea s cread c mai are nevoie de a gndi ctui de puin la ei. Cu ocazia dezrobirii au pierit o
mulime de industrii indigene, cci cei ce le profesau n-au mai fost privegheai, nimeni n-au cutat a-i statornici
i a-i deprinde cu o libertate bine neleas. M eseriaii acetia au devenit proletari i s-au stins cu totul. A patra
cauz a fost desfiinarea breslelor corporative i a privilegiilor lor. n fine cauza principal a cderii meseriailor
romni au fost introducerea pripit a egalitii sociale n Romnia, care nu trebuie confundat cu egalitatea
naintea legii. Egalitatea n-au nsemnat la noi prefacerea claselor de sus n clase muncitoare cu o munc
superioar se 'nelege ci boierirea claselor de jos, infectarea acestora cu ruinea de munc i bolirea de
deprinderea claselor vechi de-a ctiga mult prin munc puin. Progeniturei meseriailor romni, care nvase
dou buchi, i-au fost ruine de-a se mai ocupa cu meseriile prinilor, ci s-a prefcut toat n amploiai i n
persoane ce fac politic nalt, pun toate rile Europei la cale i aspir de-a deveni minitri, o glorie uor de
ajuns la noi, unde mai nu e om ndestul de mrginit pentru a nu putea deveni deputat sau ministru sau oriice.
Dar alturi cu boierirea tuturor se ntinde din ce n ce mai mult srcirea tuturor, care devine cu att mai
simitoare cu ct esportul productelor agricole scade prin concurena produciei americane i ruseti.
n anul 1835 nu era nc pe ulia mare un singur negustor evreu, astzi mai c nu gseti negustor cretin pe
aceast uli, i tot aa i pe celelalte. Afar de aceea evreii formeaz ei n de ei un fel de societate tacit de
consum, ei i vnd n de ei toate lucrurile mai ieften (poate n urma unei nelegeri, stabilite prin zecile de coli
evreeti), nct un romn, ce are ntocmai aceleai trebuine ca i un evreu, cheltuiete totui cel puin c-o a
treia parte mai mult dect un evreu. Asigurai odat contra concurenei cretinilor, evreii au dou liste de
preuri, una pentru evrei, alta pentru cretini. Poporul boieros al quiriilor pltete 33 la sut pentru onoarea dea putea deveni deputat i pentru capriul de-a nu fi devenit meseria sau negustor.
Am espus rpede aceast stare de lucruri i adogim numai c n vremea din urm s-au ivit o reaciune,
deocamdat nc nu destul de puternic, dar de care trebuie s inem sam. Un nceput de ndreptare este
coala de meserii din Iai, care ne va da poate cu vremea meseriai romni. Drept semn c silinele coalei sunt
apreciate citm binevoitoarea ncercare ce-au fcut-o d-nul Scarlat Pastia de a trimite pe doi dintre absolvenii
acelei coale la Paris, pentru a se perfeciona unul n croitorie, altul n ciubotrie. Aceti doi se vor ntoarce n
curnd n patrie, vor deschide atelierile lor i vor fi totdeodat i maitri la coal.
Acuma d. Pastia au ntiinat reuniunea femeilor romne c e dispus a trimite i pe-o absolvent a coalei
profesionale de fete, pentru a se perfeciona n croitorie. Eleva va primi o burs de 2000 l.n. pe an i 300 l.n.
pentru cheltuielele de cltorie. Fapta se laud de sine i merit de a fi imitat.
280
[13 iulie 1877]
nsmntatea crizei din Constantinopole nu se poate judeca deodat, nici se poate ti cari vor fi urmrile
ei. Ziarele ungureti vorbesc chiar despre schimbarea sultanului i nlocuirea lui cu rensntoatul M urad V.
Destul c Savfet Paa, ministrul de externe, e nlocuit prin Aarifi Paa, Abdul-Kerim, serdarul-ekrern al imperiului,
e destituit, asemenea energicul Redif Paa, ministrul de rzboi, care desigur din parte-i nu e deloc de vin la
reua conducere a armatei, pe care sub mprejurri foarte grele a tiut cel puin s-o hrneasc de ru de bine i
s-o mute n loc din loc dup cererea generalilor.
Pn acum nu tim cine va veni n locul lui Abdul-Kerim. Turcia are n acest moment ase mareali pe cmpul
de rzboi, dintre cari unul va avea desigur nenorocirea de-a fi numit comandant suprem. Aceti ase sunt:
Ahmed-Eiub, comandant al trupelor de la Dunre; Osman (Nuri), comandantul corpului de la Vidin; prinul
egiptean Hassan, care a prsit acuma linia valului lui Traian din Dobrogea i s-a retras la Silistria; Ali-Saib, ce
sttea c-un corp la Podgoria la sudul M untenegrului; Mehmed-Erev, guvernorul vilaietului Dunrii (paa din
Rusciuc) i n fine Suleiman Paa, cel care-a fcut renumita primblare prin mijlocul M untenegrului. ntre aceti
ase numai cel din urm, Suleiman, au fost btut cu oarecare onoare. El au forsat trectoarea Duga i defileul de
la Ostrog, au proviantat cetatea Niksici i au scpat n ndrzneaa sa trecere prin M untenegru cu pagube relativ
mici.
Cu toate acestea Agence Havas crede a putea afirma c urmaul lui Abdul-Kerim va fi Mehmed-Ali. Acest
M ehmed-Ali, prusian de natere, au intrat n serviciul turcesc la anul 1845, iar de la 1869 a naintat la rangul de
general de divizie, ceea ce a i rmas pn-acum.
El au comandat corpul de la Novi-Bazar n contra armiei srbeti de la sud-vest, numit de pe Ibar, de sub
gen. Zach, mai trziu de sub colonelul Ciolac Antici. Cu toate c dispunea de puteri cu mult mai mari dect ale
srbilor, succesele sale au fost aproape nule; iar mai deunzi M ehmed-Ali au comandat n estul M untenegrului 15
batalioane, cu cari au naintat spre mnstirea M oracea, unde au fost btut de 5000 de muntenegreni. n sfrit,
M ehmed-Ali numai glorie n-au cules pn-acuma, iar bti destule.
n genere ns e o mare ntrebare dac schimbarea comandantului va folosi ctui de puin turcilor i dac
n-ar fi mai bine s ncheie repede pace, nainte de a intra englejii i austriacii n Turcia. Abdul-Kerim s-au nelat
regulat asupra inteniilor inamicului, nct el atepta trecerea ruilor cel mult la Oltenia, nicidecum ntre Giurgiu
i Turnu-M gurele. Afar de aceea armata turceasc din vilaietul Dunrii mai c n-a fi mai mare de 130.000, dintre
cari 50.000 vor trebui s apere Rusciucul, Silistria i Varna; iar restul de 80.000 e rupt n dou, dintre cari 35.000
se afl n Bulgaria de vest, pe lng Vidin, unde nu mai tiu de cine vor fi atacai mai nti, de rui sau de romni.
La ordinul general de concentrare n Adrianopole toi au nceput a se pune n micare. Corpul de la Vidin,
din faa armatei noastre romne, au lsat n cetate o garnizoan de 5000 de oameni i au luat drumul Sofiei, ca
prin acest nconjur (cci drumul drept e ocupat de rui), s ajung la Adrianopole, lucru pentru care-i trebuiesc
16 zile. Suleiman Paa dinspre M untenegru s-a mbarcat la Antivari la 3/15 l.c. Lui i trebuie tot atta vreme ca sajung la destinaie; n fine, M ehmed-Ali a pornit prin Colain i Ni i i trebuiesc asemenea mai multe sptmni
ca s-ajung; c-un cuvnt se poate ca nici unul din cei chemai s n-ajung la vreme. Pn atunci ruii au trecut
Dunrea, Iantra, Lomul, Balcanii, au mpresurat Rusciucul, organizeaz n spatele turcilor bande bulgreti i au
cuprins armata turceasc din Bulgaria ca-ntr-un clete.
DE PE CMPUL DE RZBOI
[17 iulie 1877]
n ziua de 8/20 l.c. au avut loc cea denti victorie a turcilor n rzboiul de fa. Lng rul Vid, cam ase
mile deprtare de la Nicopole, este un orl turcesc de 17.000 locuitori, mai cu sam mohametani, numit Plevna
sau Pleven, cu 18 moschee, 2 biserici, 1600 case mohametane i 1500 case cretineti. Orelul are pentru armia
ruseasc oarecare nsmntate, de vreme ce acolo se adun mai multe drumuri de ar, din care unul merge la
Lova i la Solia i comunic cu patru trectori ale Balcanilor. Deci la 8/20 c. un detaament din corpul Krudener,
i anume o brigad din divizia a V-ea, compus din regimentele de infanterie no. 17 (Archangel) i no. 18 (Wologda)
281
au atacat Plevna dinspre nord, iar reg. de infanterie no. 19 Kostroma cu 8 tunuri au atacat orelul dinspre est.
Ruii erau comandai de locotenentul-colonel Schilder-Schuddner. Atacul rusesc a fost respins i ruii s-au retras
spre Biela cu pierderi relativ nsemnate. Dup telegrama oficial din Sant-Petersburg au murit 2 coloneli i 14
ofieri, au fost rnii 36 de ofieri, iar soldai din rnduri s-au pierdut 1878. La 9/21 iulie ruii au cptat ajutoare.
De atunci i pn-acum au avut loc mai multe hare nensemnate. Dar aceste ajutoare au venit din Nicopole, care
au fost rmind deert de trupe. n urma acestora se zicea c ar fi trecut divizia noastr a 4-a sub generalul M anu
pentru a ocupa Nicopolul dup cererea ce i s-ar fi fcut cartierului nostru general i cu permisiunea M -Sale
Domnului.
Astfel Corespondena politic primete din Bucureti urmtoarea tire telegrafic:
Corpul rusese ce ocupase Nicopolul au mers n ajutorul trupelor ruseti, care suferise la Plevna o nvingere.
n urmarea acestora comanda ruseasc superioar au cerut ca corpul al 4-le al armatei romne de sub gen. M anu
s ocupe Nicopolul, conform misiunei de-a apra linia Dunrii. La 13/25 noaptea corpul romn a trecut Dunrea i
au intrat n Nicopol.
Cu toate aceste ocuparea Nicopolului de trupele romne se afirm c s-ar fi oprit.
Romnul mai adaog c nici nu tie dac va mai trece armata noastr Dunrea. Totodat d. Coglniceanu,
ministrul de esterne, s-a oprit din drumul su ctre Viena, amnnd plecarea zice Romnul cu una sau
dou zile.
I.S.I. M arele Duce, comandantul suprem, anun din Trnova sub 7/19 iulie cumc trectoarea de la ipca e
definitiv n mni ruseti. La 5 st.n. generalul Gurko au luat att ipca ct i Kazanlik. Trectoarea e ocupat de
regimentul Orel cu dou tunuri.
Pressa afl c n Creta a izbucnit revoluiune.
Soleiman Paa i Reuf Paa dispun de o armat de 50.000 oameni.
Aceste fore considerabile din toate armele sunt adunate la Iamboli pentru a ataca pe rui.
Se crede c generalul Krudner concentra ntreg corpul su pe aripa stng a turcilor pentru a fora calea
Plevnei.
Turcii prsesc poziiunele de la rsritul Serbiei, nelsnd n Vidin dect o garnizon de 10.000 oameni.
MUNTENEGRU
[17 iulie 1877]
La 10/22 l.c. muntenegrenii au luat nlimile de la Trebes, cari domineaz cetatea Niksici, apoi au luat fortul
Gorianskopolie, prinznd 53 de nizami i puind mna pe muniie i cai. La 11/23 sara ei au mai luat al doilea fort de
lng Niksici, numit Rabova, prinznd 30 nizami i 2 issbai i czndu-le n mn mult muniie i proviant. n fine
nainte de dou zile s fi luat nc 2 forturi, Klacin i M ostin, asemenea lng Niksici. Se vede c n curnd vor lua
cetatea chiar. Altfel aceste forturi nu sunt ntrituri moderne, cari ar putea s reziste tunului. Ele au fost luate
cu asalt deci cu puca i hangerul.
TRNOVA
[24 iulie 1877]
M oltke, ai crui ochi s-au bucurat de farmecul Bizanului i al Asiei M ici, susine totui c n-au vzut
niciodat un ora mai romantic dect Trnova. Kanitz plutea nc ani ntregi n amintirile acelui ceas neuitat de
privelite plcut pe care l-au fost avut la vederea acestui ora al arilor, cuprins de lumina de soare, cu zidurile
lui, cu turnuri, moschee, minarete, biserici, cupole, poduri, insule, grdini i cordele de stnci i de ape: Numai
o Trnov este, i nimic mai mndru nu-mi vzur ochii, nct abia ndrzneti s iei caietul de schie, pentru a
nsemna pe hrtie mcar aproximativ minunata icoan. Formaia stncelor i dmburilor oraului, petrecut n
curbe fantastice de rul Iantra, e att de labirintic i aventuroas nct nu exist punct din care ar fi cu putin
282
de a cuprinde unitatea prilor oraului, ncuibate la rzmtorile deosebitelor terase de var. Amestecul de case
se ridic n mod amfiteatral pe povrniul a trei dealuri nalte. Cele dou nlimi din apus par a fi desprite de-a
treia, dar par numai, cci n realitate sunt mpreunate prin o ciudat formaie a terenului, printr-un pod natural
de stnc, de 60 metri lungime. Cu preii lui perpendiculari, acest pod formeaz singura intrare, uor de aprat
(cci are o lungime numai de civa metri), la dealul Cearave, pe care sttea odat reedina, disprut fr
urm, a srilor bulgreti ce domneau de la Tisa pn-n regiunile Pontului. Aicea erau domnitorii din dinastiile
iman i Asan de pe la anul 1000 i pn la anul 1393, n care Celebi, fiul marelui Baiazet, au plantat flamura cu
semilun pe culmea rezidenii. Patriarhul Antimie, numrat ntre sfinii naionali, care inea locul n absena
ariului, s-au rugat zadarnic pentru cruarea oraului. ntre zidirile maiestuoase risipite atunci sunt: biserica celor
40 de sfini a imp. Asean, biserica n care se ncoronau mpraii Sf. Dimitrie al Asanizilor, palatul mprtesc al lui
Ioan Alexandru i patriarhia, mama bisericei mpriei bulgar. De 500 de ani, de cnd stpnesc turcii, Trnova
remsese totui centrul intelectual i comercial al Bulgariei. Drept c industria au czut de un veac, dar cu att
mai viu e comerul. Bazarul i magaziile negustorilor bulgari sunt bine asortate cu mrfuri. Pn la ntemeierea
vilaieturilor (1862) Trnova era scaunul guvernamentului Bulgariei dunrene, pn ce M ithad Paa au strmutat
scaunul la Rusciuc.
CIUDAT BUNVOIN
[29 iulie 1877]
Comitetul central al doamnelor din Iai public urmtoarele:
Domnul Otto M ax, antreprenorul grdinei Chateau-aux-fleurs, lund de la d-na membr Nathalia Soutzo 100
bilete de loterie, arangiat n folosul ostailor romni rnii, dup un interval de opt zile a vndut numai un singur
bilet, iar restul l-a napoiat d-nei membre Nathalia Soutzo. Se mai adauge c tot numitul domn antreprenor, dnd
o reprezentaiune n grdina sa, au trimis oamenii si de au lipit afiul privitor la reprezentaiune peste afiurile
comitetului care anunau tombola destinat pentru ostaii romni rnii. Aceast singular bunvoin din partea
d-lui Otto M ax att n privina biletelor ct i n privina afiurilor se aduce la cunotina publicului i totodat se
anun c tombola n cestiune va avea loc duminica viitoare 31 iulie la 7 oare sara n grdina public.
283
sale, i rmind limb romanic, precum un englez rmne englez chiar dac s-ar nutri din copilrie numai cu gru
cumprat din valea Dunrii.
Am zis mai sus c limba romneasc e staionar. Eroarea c ea s-ar fi schimbat foarte o datorim crilor
noastre bisericeti, care se tlmceau ad litteram din slavonete sau din grecete, precum tlmcesc nc i
astzi copiii de evreu Biblia n coalele belfereti cuvnt dup cuvnt. Dovad ns c limba noastr e aproape
neschimbat de dou sute de ani i mai bine ne-o dau puinele scrieri originale de pe acea vreme. Iat de pild o
fil dintr-un cronograf manuscris de la anul 1638, scris la episcopia Buzului:
Iar la jude foar te er a tar e i dr ept (Tr aian) c nici mitelor nu se potr ivea, nici voie nimnui nu veghea, ci foar te
fcea giude cu dr eptul mcar au boiar au sr ac, de-ar fi fost singur fr ate-su. Iar ntr -o zi, eznd mpr atul la mas cu toi
boier ii sei, au smult o sabie din teac i chem pr e ar maul su i-i zise: Iat c-i dau aceast sabie pr e mn naintea lui
Dumnezeu, s ncepi nti de la mine de vei vedea c fac vr eo str mbtate: s nu-mi veghi voie, cci snt mpr at, ci s-mi
tai capul nti mie. Iar dintr u toat cur tea mea i dintr -ali oameni car e vei vedea c face str mbtate altuia nu-l mai aduce
naintea mea, ci s-i faci sam de sabia mea. Boiar ii toi numa ice i-au cutat ntr e ochi, i nime nu se mai plngea de
nimic, de sil sau de str mbtate n zilele lui Tr aian mpr at.
Singura locuiune nvechit este a-i veghea voie cuiva, nlocuit astzi prin a-i intra cuiva n voie; ncolo
aceste iruri sunt astzi nelese la Oradea M are sau n Sighetul M aramureului, dei sunt scrise nainte de 250 de
ani la Buzu.
ntreg cronograful acesta, scris mrunel pe mai bine de 800 de fee i bogat n locuiuni proprie numai
limbei romneti ar fi astzi priceput ca i pe timpul n care s-au scris.
Am avut nevoie s facem aceast precuvntare cam lung pentru a nsemna o schimbare n bine care se
petrece astzi n Ardeal. De un an i mai bine au nceput s ias la lumin pe lng foaia politic Telegraful
romn o foaie literar. Aceast din urm, numit Foioara Telegrafului romn, se ndeletnicete mai cu sam cu
rspndirea tiinelor practice trebuitoare plugarului i grdinarului; ea e menit a pune n mna nvtorului
stesc i-a preotului o lectur scris romnete de-a dreptul, lesne de neles i folositoare. Totodat gsim n
foaie dri de sam asupra crilor strine care ating ntructva i pe romni, dizbateri asupra limbei .a., destul
numai c partea de cpetenie o formeaz studii de-o netgduit utilitate. Ortografia e fonetic, cu concesiile
etimologice pe care le-am fcut i noi. Civa tineri, stui se vede de psereasca filologilor i a gazetarilor de
dincoace i de dincolo de muni, au prins a se pune pe munc temeinic i, nzestrai cu tiin bun, o tipresc
pe aceasta n banii mruni ai cunotinii utilitare, i mare ne-ar fi prerea de bine dac-am auzi c banul umbl n
casa preotului -a nvtorului tot aa de bine ca i-ntr-a ranului. O serie de aceste studii (Pomritul, ntocmit
cu deosebit privire la grdina colar de D. Coma, Sibiiu, 1877) au ieit ntr-un tom de 200 fee octav. Ilustraiile
sunt bune, tiparul lmurit i cite, lucrarea sistematic i totui lesne de-neles, nct cu cuvnt i dorim crii
rspndire ct de mare, de vreme ce-i unica lucrare de felul acesta care e n curentul tiinei. Pentru a nu lsa
un gol, pomenim numai c autorul au avut ni se pare un singur premergtor n nvtura pentru prsirea pomilor,
scris de Francisc Haintl, Buda, 1812.
ROMNISCHE SKIZZEN
[1 august 1877]
Romnische Skizzen se intituleaz un mic volum de naraiuni, copii de pe natur, poveti populare i novele,
traduse din limba romn de d-na Mite Kremnitz. Precedat este cartea de-o introducere asupra culturii romne
din veacul al XV-lea pn astzi i de critica d-nului M aiorescu contra direciei actuale a culturii noastre. ncolo
cuprinde urmtoarele lucrri: La crucea din sat, naraiune de I. Slavici, Popa Gavril, copie de pe natur de I.
Negruzzi, Cucoana Nastasiica de acela, Popa Tanda de Slavici, Mihnea cel Ru de Alexandru I. Odobescu, Doi feilogofei, poveste popular, anta, novel de Nicu Gane. Asupra alegerii se-nelege c nu ne vom pronuna noi,
cci afar de M ihnea cel Ru toate celelalte lucrri au aprut n coloanele acestei reviste. Traducerea ns este
foarte bun, cci reproduce pe ct este cu putin orice locuiune romneasc prin una ecuivalent german.
Caracteristic este c n Romnia n-au luat pn-acum nimeni act de apariiunea acestui volum, afar de ziarul
german din Bucureti Epoche, care au i reprodus n foiletonul su novela Popa Tanda.
285
[1 august 1877]
O recenziune a logicei d-lui Titu M aiorescu au aprut n Columna lui Traian, n-rii 6 7, i e scris de d. dr.
Zotu. Nu ne mir de loc c aceast recenziune dezaprob manualul, dei el, n treact vorbind, este cea mai
bun scriere n aceast materie care-au aprut vrodat n limba romneasc. Ceea ce voim s artm aicea este
c recenzentul binevoiete a face dou insinuaiuni care nu ating pe atta tiina, pe ct caracterul autorului
logicii; nainte de toate recenzentul voiete a arta cumc autorul ar fi plagiat pe John Stuart M ill, ceea ce este
neadevrat, cci John Stuart M ill este citat la captul crii ntre autorii ntrebuinai la lucrarea manualului de
logic. A doua insinuaie este c n apendice s-ar cita numai titlurile a ctorva cri generalmente cunoscute,
simple titluri. Aceasta este asemenea neadevrat. La fiecare carte d. M aiorescu face un scurt rezumat critic
asupra ei, iar la altele citeaz pagina, cartea, capitolul care ar putea servi la dezvoltarea mai pe larg a
paragrafelor din manualul su. Aceste apucturi neleale din partea recenzentului ne dispenseaz cu totul de a
dizbate cu d-sa cestiunea dac reprezentaiune comun i noiune sunt sau nu un acela lucru.
TURCIA
[3 august 1877]
O telegram din sorginte turceasc a ziarului Neues W. Tagblatt spune c extrema aripei drepte a lui Osman
Paa a repurtat la 7 august un deplin succes, la calea jumtate dintre Plevna i Lovcea, asupra unei coloane ruse
care aparinea corpului de armat al generalului ahovskoi. Ceea ce ridic valoarea acestui succes ar fi
mprejurarea c prin aceasta s-a nlturat o manevr a ruilor care putea fi periculoas pentru turci. n dimineaa
acelei zile s-a comunicat lui Osman Paa c pe calea Lovcea-Plevna se observ nite micri suspicioase ale unor
mase, contra flancului aripei drepte turce. Osman Paa nu prea surprins de aceasta, cci prin recunoateri din
zilele precedente avea cunotin c nite detaamente ruse, nu prea tari, sunt n micare spre osea i astfel el
nainte de comunicare luase dispoziiuni i dduse ordinile necesare. Aceste ordine erau ca aripa dreapt,
aprat ndeajuns prin anurile ei solide, s se in n defensiv. Ordinul s-a executat. Ruii din Paradin,
naintnd, preau la nceput a nu fi mai mult de o brigad. Aciunea ar putea fi considerat ca o simpl
recunoatere dac n-aveau la spate rezerve tari, cari s-au apropiat cu inteniune de a ocupa nlimile de la sud,
cari dominau poziiunile turce de la Plevna i despre cari credeau c nu sunt inute dect de detaamente slabe
din armata lui Osman Paa. ns acele nlimi erau asigurate contra a orice ncercare; Adil i Rifaat Paa s-au
ntrit acolo prin anuri. Incertitudinea a disprut cnd turcii, urmnd tactica lor de la Plevna, prin care au
dizlocat armata rus, au luat deodat ofensiva. Osman Paa venise n persoan i, cu o naintare repede din valea
Cirnetei, a nceput s vneze pe ruii n dezordine. Pierderea ruilor se calculeaz la 1000 oameni. Pierderea
turcilor e mai mic, fiind ei n defensiv. De la prini s-a aflat c marele duce Nicolaie conduce n persoan
operaiunile contra lui Osman Paa.
AUSTRO-UNGARIA
[5 august 1877]
Din Transilvania aflm c, espirnd cu finea lui septemvrie a.c. periodul de trei ani al congresului romn
bisericesc, care fusese prorogat la anul 1874, printele arhiepiscop i mitropolit Miron Romanul, conform stat.
org., a dispus a se face alegerile de deputai n toate eparhiile, pe noul period de trei ani al congresului ce se
ncepe cu 1 octomvrie a.c., iar, n ct privete nsi convocarea acelui congres, mitropolitul i-a rezervat a o
face prin alt dispoziiune special.
De cnd cu rzboiul oriental se petrec multe lucruri turceti i n Transilvania. Astfel de esemplu n Dobra,
inutul Hunedoarei, exist o coal primar central a ocolului Dobra la a crii susinere contribuiesc comunele
286
romneti ortodoxe.
Acuma comisiunea administrativ, un soi de comitet permanent al consiliului judean, ia hotrrea de a
desfiina acea coal de model. Parohul Dobrei, d. Romul de Crainic, povestete n Telegraful romn astfel
lucrurile:
Comisiunea administrativ, din ndemnul iubirei ctr popor, ca s-l uureze de prea multe sarcini, vine a
decreta desfiinarea coalei din motiv c comunele care concurg la susinerea ei s ntrebuineze acele capitale
spre susinerea coalelor lor, ntemeindu-se pe lege, carea nu ndatoreaz pe o comun a participa la susinerea
altei coli pn cnd are a susinea pe a sa proprie.
n adevr, printeasc ngrijire! Dar d-lor au uitat c fcur socoteal, fr birta, fiindc nfiinarea coalei
s-a fcut cu consesiunea i aprobarea guvernului i prin urmare statutele ei sunt: nealterabile i, pn cnd le va
sta deschis mcar o singur cale, romnii se vor lupta pentru esistena ei, nct numai cu putere se va putea
realiza inteniunea rutcioas a comisiunei administrative.
Otrrea comisiunei administrative a fost luat dup un raport al unui vestit inspector colar anume Rthi
Lajos. Comisiunea au trecut cu fuga peste acel raport, decretnd desfiinarea coalei.
Sunt numai dou posibiliti:
Sau c marele inspector colar nu cunoate ndestul condiiunile de esisten a coalei i astfel a fcut un
raport necorect, ceea ce nicidecum nu i-ar fi spre laud, iar comisiunea a adoptat cu uurin vederile
inspectorului, sau c inspectorul le cunoate toate bine, dar cu putere discreionar voiete a terge din calea
planurilor sale aceast coal, ceea ce nu s-ar putea califica altcum dect de asasinare.
La multe mpinge ns necuratul pe ngmfaii cari urmresc cu cinism problema de estirpaiune a tot ce e
romnesc.
E n adevr ridicul cum de se leag comisiunea tocmai de coalele din protopresbiteratul Dobrei,
declarndu-le de necorespunztoare, pe cnd n comitetul Hunedoarei, tocmai arondismentul Dobrei este n cele
colare cel dinti, ba poate n ntreaga arhidiecez puine inuturi se vor putea luda cu coli bine organizate ca
acest arondisment. Toate celelalte din apropiere sunt cu mult ndrt. Ungurilor le place ns a vedea pe romn
n netiin i necultur, cci unde e de lips s fac ceva nu fac nimic, ba se bucur de starea cea n adevr
regretabil, i de alt parte desfiineaz o coal despre care cu mndrie se poate zice c astzi poate concur
n ale nvmntului cu oricare coal normal maghiar.
Noi din parte-ne pomenim numai c maghiarii, cari dup cum se tie sunt stranici etnologi, pretind nu tim
de unde i pn unde c populaia acestui inut ar fi maghiar de origine.
[5 august 1877]
Telegramele au spus cumc n vremea ntrevorbirii de la Ischl amndoi mpraii, cel al Austriei i cel al
Germaniei, n-ar fi avut deloc nelegeri politice. Foi vieneze esplic astfel aceast fraz. mpratul Germaniei avea
de gnd a cere de la Austria ca s nu se opuie n caz dac ruii ar avea nevoie s treac prin Serbia sau s cear
cooperaiunea srbilor. Aceast cerere ns mpratul Germaniei n-au fcut-o sau mai bine au amnat-o, cci
ataatul militar al Germaniei la armata imperial ruseasc au ntiinat pe suveranul su c ofenziva ruseasc nu va
rencepe dect poate peste patru sptmni, astfel nct cererea Germaniei nu mai era urgent. Altfel se zice c
Austria astzi nu s-ar mai opune nici la cooperarea Serbiei.
TURCIA
[5 august 1877]
Daily Telegraph crede a putea susine n mod autentic nti c generalul Gurko au prsit cu totul
Balcanii, al doilea c Osman Paa au mutat tabra de la Plevna, pentru a ocupa o alt tabr ntrit n Balcani.
Din Bucureti se vestete c avangarda lui Suleiman Paa au trecut Balcanii i merge spre Gabrovo, apoi c prinul
egiptean Hassan au ocupat Bazardjicul, prsit de rui, i n fine c la o lupt lng Rasgrad (unde-i Ahmed-Eiub)
turcii ar fi luat, dup cum ei susin, cinci tunuri.
287
MALTRATARE
[10 august 1877]
Aflm cu prere de ru c d-na directri a institutului Gregorian (de maternitate) din cauze necunoscute
ar fi fost maltratat de una din elevele acelui institut, tocmai n momentul n care d-na directri asista pe o
pacient. Ne-am obicinuit a vedea c asemenea neornduieli n coli nu provin totdeauna dintr-un spirit latent de
nesupunere (cetitorii i vor aduce aminte de turburrile din coala tecnic), ci sunt cteodat produse n mod
artificial de nruriri strine cercului elevilor, pentru a da un caracter ndoielnic poziiei nvtorului contra
cruia sunt ndreptate. Deocamdat ns nu ne permitem a bnui nimic, mai ales c att parchetul ct i onor.
epitropie a spitalelor Sf. Spiridon au primit tiin despre acest incident regretabil i aceste autoriti sperm c
vor fi n stare, una a descoperi cauzele neornduielii, cealalt a opri repetarea ei.
GLOBUL
[10 august 1877]
La 6 august curent au aprut n Bucureti cel dendi numr al foii ilustrate Globul, care fgduiete a fi o
foaie de literatur popular, ilustrat. O literatur ilustrat ne este pn-acuma o idee necunoscut i ne
amintete mai mult rolurile de papyros egiptean scrise ideografic, unde ntr-adevr fiece noiune e totodat i
ilustrat. Dar s lsm aceast greal de construcie i s ne inem de foaia de literatur popular.
O asemenea foaie esista la romni sub titlul de eztoarea, redactat de d. Iosif Vulcan, din Pesta. Nu
zicem c foaia din Pesta e bine redactat, dar d. Vulcan pare a fi avut o idee sigur de ceea ce va s zic
literatura popular, cci cearc a da ca n oglind cugetarea i maniera de a vedea a poporului chiar. Literatura
popular nici se poate numi altceva dect sau cugetarea i productele fantaziei poporului nsui, cari devin
literatur n momentul n care se reproduc prin scriere, sau produceri a clasei mai culte, cari se potrivesc ns
aa de bine cu gndirea poporului nct dac acesta nu le-au fcut, le-au putut ns face.
Literatura popular are la romni foarte puini reprezentani, pe care-i i citm dup ct ni-i aducem
aminte: Anton Pann (Valahia), Vasile Aron i Ioan Barac (Transilvania), Const. Negruzzi i Alexandri (n unele scrieri)
pentru M oldova i, ntre cei mai noi, fr contestare Slavici, povestirea umoristic (Ungaria), i Creang, povestea
fantastic (M oldova). Dac mai adogm unele scrieri mai vechi de agronomie ale d-lui Ioan Ionescu, cari sunt
scrise cu totul n limba i-n maniera de-a gndi a poporului, am cam mntuit cu literatura popular romn.
ranul, breslaul i nvtoriul mic (preotul, nvtoriul stesc i cel de ora) snt poporul n nelesul strns al
cuvntului, i chiar numai n nelesul lor poate fi vorba de literatur popular. ranii i breslaii au feliul lor
propriu, adesea prea original i frumos, de-a vedea lumea, iar nvtor i preot coboar cultura n jos i traduc
limba cosmopolit, nesemnificativ i abstract a tiinei, care e de domeniul lumii ntregi, n formele vii,
mldioase i ncnttoare prin originalitate a poporului.
Va s zic o scriere este popular sau prin materie i prin modul espunerii (literatura poetic n sens larg),
sau cel puin prin modul espunerii (novela, tiina aplicat).
S vedem cuprinsul primului numr de literatur popular:
1. Din pmnt n lun (roman) de Jules Verne.
2. Rezbelul actual i Chestiunea Orientului.
3. Varieti.
a) Despre trei tineri savani 1, articol n care se vorbete despre susinere de teze la Sorbonne, despre
Gellert i Chamisso, tot lucruri ce ating direct poporul romnesc.
b) Despre pianul Kaps.
_____________
1
S distingem. N-avem nimic contra celor trei tineri cari vor fi nvat prea bun carte la universitile
strine. Numai darea de sam a Globului nu are a face nimic cu literatura popular.
288
_____________
4. Cronica sptmnii. Politic i rezbel.
5. Cteva consideraiuni asupra tiinelor naturale cu citate din Humboldt i Bessel i c-un motto din
Schopenhauer, motto care ar da ocazie acestui renumit scriitor dac ar tri s s supere, pentru nu tim a
cta oar, c-i vede numele scris cu pp, cci prin pp se d numelui su un aer de nespus elegan.
Apoi urmeaz altele ejusdem farinae.
Globul nu cuprinde literatur popular nici prin materie, nici prin form.
Dac editorul Globului au avut n vedere foaia Gartenlaube, al creia format l imiteaz, atunci ar fi
trebuit s tie c acea foaie ilustrat pentru familii care nu este o foaie de literatur popular ntr-adevr
cuprinde totui aproape numai literatur naional. Gartenlaube mai c n-au avut n coloanele sale vrun articol
tradus. O foaie de literatur popular care cuprinde aproape numai articoli tradui e un fenomen pe care numai
iubita noastr ar era menit de-a-l produce.
De almintrelea noroc i voie bun! Noi nu stricm gustul nimnuia, din contra. Cu ct se vor nmuli
productele de acest soi, cu-atta ndjduim c se va simi trebuina unei reaciuni i a unor foi ntr-adevr
populare.
Altfel Globul va aprea n fiecare smbt sar n cte dou coale de tipar.
Preul abonamentului este de 5 lei noi pe trimestru n moned suntoare.
Abonamentele se pot face ns dup cerere i pe cte ase luni sau un an, cu preul de 10 sau 20 lei noi.
Se primesc i anunciuri cu preul de 20 bani centimetrul ptrat.
Abonamentele se primesc la toate oficiele potale din ar, iar n Bucureti la librria M ihlescu et Luis,
strada Lipscani, i la redaciune, strada Negutori, no. 21.
Administrator e B.V. Vermont.
GERMANIA
[12 august 1877]
Guvernul german a fcut imputri ctre Poart n privina barbarielor comise de trupele turceti; aceste
imputri sunt bazate pe convenia de la Geneva. Dup interpretaia german, aceast conveniune ndatoreaz nu
numai pe beligerani a observa unul n privina celuilalt dispoziiunile ce ea conine, dar nc d puterilor neutre
cosemnatare dreptul de a strui asupra observrii esacte a acestor dispoziiuni.
Nota Germaniei nu va fi comunicat i celorlalte puteri.
TURCIA
[12 august 1877]
M ehemet-Ali telegrafiaz c la 8/20 august a avut loc o lupt cu ruii la Ogdis-kilar n apropiere de Eski
Giuma. Nici o telegram oficial nu confirm mpreunarea lui M ehemet-Ali cu Suleiman Paa; altfel Poarta a mai
ordonat a se concentra imediat, ca rezerv, 50.000 mutehafizi din a doua clas la Adrianopole, Sofia i n alte
diferite puncte n Bulgaria, iar sultanul au mai ordonat formarea unei a doua rezerve compus de aproape 60.000
mutehafizi din Anatolia, care va fi adunat la Constantinopole.
289
Poziiunea ministrului afacerilor strine Server Paa este zdruncinat. tiri private asigur c cerchejii ar fi
ocupat satul ipka, dar nici o noutate oficial n-a venit s confirme acest zgomot.
FRANCIA
[12 august 1877]
Presa estrage din ziare franceze tirea c aniversarea zilei mpratului Napoleon a fost serbat anul acesta
la Paris c-un entuziasm mult mai mare dect anii trecui. Te-deumul a fost asistat de o populaiune imens, iar
stradele erau ndesate de public, i viorelele mpodobeau jachetele ntocmai ca n zilele de glorie ale lui
Napoleon.
Dup finele missei, mulimea i-a unit glasul n strigtul: Vive Napoleon IV, la care civa au ncercat a
rspunde cu Vive Rochefort.
OBSERVAII CRITICE
[12 august 1877]
D. dr. Zotu public n n-rii 6 i 7 (iunie-iulie) a Columnei lui Traian o recenziune asupra logicei d-lui Titu
M aiorescu. Din cauza invidiabilelor antipatii de care autorul logicei are onoarea a se bucura, recenziunea a fost
reprodus repede-repede de Presa i Telegraful, nct atenia celor cari mai bine ar muri dect s judece
singuri a fost deja pus n cuvenita micare. Cci putem presupune c att onor. confraii de la Presa, ct i
cei, dac se poate i mai onorabili, de la Telegraful, nu s-or fi dedat la veleitatea de-a ceti mai nti logica de
M aiorescu, nainte de-a retipri judecata d-lui dr. Zotu. Vivat sequens!
Recenziunea merit atenie din puntul de vedere al observaiilor ad personam. La argumentrile ad rem vom
veni mai trziu.
La noi ncepe d. Zotu muli i-au permis a bnui c cunotinele filozofice ale d-lui M aiorescu sunt mai
contestabile dect elocuena sa. Ne lipsea un text prin care s se poat verifica tiinacea pus la ndoial a
profesorului. Un asemenea text l avem acum naintea ochilor. Publicarea lui este cea mai mare greal, dintre
toate ce le-a comis d. Maiorescu. Suntem siguri c prin publicarea Logicei d. M aiorescu va pierde muli din
admiratorii si, poate chiar n Iai.
Toate aceste bnuieli, aseriunea c publicarea manualului e cea mai mare greal a d-lui M aiorescu i
sigurana c i-ar pierde admiratorii, toate aceste, puse la locul pe care-l ocup (la nceputul recenziunii), devin
o strategem1. Aceste aseriuni ar fi trebuit s urmeze n mod concludent din recenziune, nu s-o premearg. A
arunca bnuiala netiinei nainte de-a o fi argumentat mai nti nsamn a gratifica anticipando pe contrariul cu
epitete la ntrebuinarea crora abia argumentaiunea fcut gata ne ddea un drept.
Dac noi, pltind cu aceeai monet, am zice de pe acuma la nceputul observrilor critice c ne
permitem a bnui cumc cunotinele filozofice ale d-lui Zotu sunt pe att de contestabile pe ct e i lealitatea
sa n discuiune, c ne trebuia un text prin care s putem verifica lealitatea i tiina, puse la ndoial, a d-lui
Zotu, c un asemenea text l avem i c d-sa ar fi comis cea mai mare greal de a-l publica, atunci ce-ar avea de
zis d. recenzent? Bnuielele noastre vor urma abia din observrile critice, nu le vor merge nainte.
Este deja un semn trist urmeaz recenzentul cnd nsui d. M aiorescu recunoate c aceast carte, pe
care o numete un rezumat al prelegerilor inute n curs de aproape zece ani la universitate, este bun de
ntrebuinat la cea dendi nvare a logicei.
Pentru noi acesta nu e deloc un semn trist, ci numai un semn c recenzentului nu-i place a ti ce e un
rezumat. i fiindc ne e i indiferent ce i-a fi nchipuind d-sa sub rezumat, cci nu avem de gnd a-i rectifica
marginile noiunilor d-sale, vom aduce un exemplu calculat numai asupra naivitii cetitorilor si ca i argumentul
d-sale. Kant are asemenea un rezumat al prelegerilor de logic, inute n curs de douzeci de ani la universitatea
Knigsberg, care este asemenea bun de ntrebuinat numai la cea dendi nvare a logicei.
290
-un asemenea rezumat l poate face orice nvat, din orice tiin, ndat ce elimineaz tratarea pre larg a
controverselor, iar el va fi totdeauna bun pentru cea dendi nvare a tiinei respective, cci orice carte
elementar este un rezumat.
D-sa ar putea rspunde c exist rezumate care nu sunt nelese de nceptori, ci sunt pentru nvai
numai, dar d-sa tie c acest rspuns2 ar fi o sofism cci recenzentul va fi tiind foarte bine ce fel de rezumat
trebuie s deie un om cnd se hotrte a scrie pentru coalele secundare (pentru cea dendi nvare a
logicei).
Apoi d. Zotu, dup ce ia din textul crii i din irul de argumentri strns legate ale d-lui M aiorescu patru
citate din John Stuart Mill, ncheie:
Artnd aceast perfect consunan ad litteram ntre d. M aiorescu i M ill, noi am fi dispui a o esplica
printr-o ntlnire n idei a dou genie, dac nu ne-ar fi cam greu a nelege o asemenea ntlnire chiar n cuvinte,
chiar n puncte i virgule.
Dar noi nu suntem de loc dispui a o esplica aceasta printr-o simpl ntlnire de idei a dou genii i
'nelegem foarte bine ntlnirea n cuvinte. Aceasta, pentru c logica lui John Stuart M ill e citat n mod cinstit n
apendice ntre manualele ntrebuinate i pentru manualul nostru, nct buntatea recenzentului de-a se arta
dispus s esplice consunana din ntlnirea n idei a dou genii este n cazul nostru cel puin de prisos, Dar
aceast ciudat bunvoin a d-sale devine i mai caracteristic cnd vede cineva nelesul pe care i-o dau
jurnalele bucuretene i cnd tie c recenzentul au i calculat asupra acestui neles. n urma generozitii de-a
esplica n acest mod ntlnirea n idei, ele arunc asupra autorului logicei prepusul plagirii.
Dar aceea ce d. recenzent voiete a imputa autorului logicei este ceva mai grav.
Dup ce (M aiorescu) n introducere i-a dat atta silin de-a se pune n cea mai strns armonie cu M ill,
ndat dup terminarea Introducerii las pe M ill la o parte i urmeaz altor autori, de astdat germani, mai ales
din coala lui Herbart. Aceast infidelitate ctr Mill n-au putut rmnea nepedepsit. Teoriile susinute de Mill
i adoptate de d. Maiorescu n Introducere fiind contrare celelalte teorii mprumutate de d. Maiorescu de la alii,
logica d-sale a dobndit un caracter foarte nelogic.
Aci d. recenzent iar secer nainte de-a fi semnat. Fr' a fi dovedit nimic, cci aa-numita dovad vine n
urm, recenzentul mparte anticipando pedepsirea infidelitii ctr M ill i caracterul nelogic al logicei.
Apoi urmeaz urmtoarea argumentaiune:
M ill e sensualist n toat puterea cuvntului. Sensurile, dup el, sunt singurul izvor al convingerilor noastre.
Noi am vzut c d. M aiorescu au adoptat aceast teorie a lui Mill (c adic sensurile sunt singurul izvor al
cunotinii).
Acest noi am vzut c-au adoptat aceast teorie a lui M ill este pur i simplu un binevoitor esces de fantazie
a recenzentului, care crede poate c-ar fi dovedit-o aceasta undeva fr s-o fi dovedit nicieri, cci aceast teorie
a lui M ill a fost formulat cu mult naintea acestui fericit muritor prin cuvintele: nihil est in intellectu quod non
antea fuerit in sensu (nimic nu este n minte care s nu fi fost mai nti n simiri), iar teoria pe care o urmeaz
logica M aiorescu este tot aceasta, dect numai cu mica restriciune a lui Leibnitz: nihil est in intellectu quod
non prius fuerit in sensu,nisi intellectus ipse. (Nimic nu e n minte care s nu fi fost mai nti n simiri dect
mintea nsi.) Aceast restriciune trebuia s-o ntrevad oriicine care-i arog dreptul de-a bnui tiina
autorului logicei.
Cu restriciunea lui Leibnitz ns, aceast teorie a lui M ill, care du reste, nu este a lui M ill, ci foarte veche
i anume a lui Epicur3, e admis de foarte muli filozofi, de Kant nsui, a crui Critic a raiunii pure se ocup
tocmai cu intellectus ipse, cu chiar mintea.
Cci sensualismul, empiric fiind, nu e fals, ci numai unilateral, ca i materialismul, i ntru ct aceste sisteme
sunt adevrate, ele nu se esclud ntr-o minte ncptoare, cci adevr pe adevr nu esclude.
Dar ce mai la deal la vale! Recenzentul nici n-avea s dovedeasc cumc sensualismul ca sistem filosofic
(reprezentat n cazul nostru de M ill) e opus altor sisteme. Aceasta se poate, dar nu dovedete nimic. Ceea ce
trebuia s ne dovedeasc d-sa este nu c autorul e 'n flagrant contradiciune cu M ill, ci dac din negrul pe
alb'' al logicei se poate arta vro contrazicere cu ea nsi. Aceasta ns recenzentul nu ne-o arat niciri i nici
nu e n stare a o arta, pentru c nici n-o poate gsi niciri.
Consecuena d-lui M aiorescu consist tocmai ntr-aceea c nu admite sensualismul ca sistem i dac admite
argumentaiunea lui M ill pentru nihil est in intellectu quod non prius fuerit in sensu, nu-l admite ns pentru
intellectus ipse.
i dac nu-l admite e o dovad c dei M ill cearc cu mult spirit a demonstra c acele principie aa numite
291
legi ale cugetrii sunt nite adevruri bazate tot pe esperien autorul va fi avut raiunile sale de a vedea
nesuficiena argumentrii lui M ill n privina izvorului al doilea al cunotinei noastre.
Deci ntr-o cestiune att de fundamental d. M aiorescu poate fi mult i bine n contradiciune cu M ill, fr
de-a fi ns n contradiciune cu d. M aiorescu din introducere, precum susine recenzentul.
Cci nu sta niciri n manual c cele trei principii de sine evidente (identitatis, contradictionis, esclusi
tertii) sunt generalizaii ale esperienei. Din contra, aceste principii sunt condiii sub care esperiena este cu
abia cu putin i se presupune pe tcute existena lor ca s putem judeca ceva. A crede c mintea i lucrurile
ce ea le pricepe stau n raport de cauz i efect constituie paralogismul numit cum hoc, ergo propter hoc i e
egal cu judecata aceluia ce vznd o moar micat de ru ar zice c moara-i cauza apei sau apa-i cauza morii, i
aceasta pentru c aciunile (apei i a morii) stau n nex cauzal.
Pentru ca publicul s neleag celelalte imputri grave fcute de recenzent vom reproduce ntreg
paragraful 8 din logic, subliniind cele trebuincioase:
8. Judecata se compune din noiuni; explicarea ei presupune dar cunotina acestora n proprietile lor
eseniale.
Orice noiune este o reprezentare format din alte reprezentri relative la acelai obiect i cuprinznd
partea lor comun. nelegerea osebirii ntre noiune i simpla reprezentare este important pentru nelegerea
operaiunilor logice. Contiina noastr primete din experien mai multe reprezentri asupra aceluiai fel de
obiecte. Un copil d.e. are, la nceput, despre obiectul mas o idee sau reprezentaiune potrivit numai cu acea
mas unic ce a vzut-o n odaia sa. M ai trziu vede i alte mese, cu patru picioare, cu trei picioare, cu un picior,
de lemn, de piatr, de metal, rotunde, ptrate, poligoane etc. Din aceast sum de reprezentri relative la acela
fel de obiecte contiina lui estrage ntr-un minut dat i printr-un proces ce-l explic psicologia reprezentarea
lor comun, i lsnd la o parte osebirile de tot individuale ale multelor exemplare din acelai obiect, formeaz
noiunea acestuia.
Noiunea (Begriff) cuprinde dar esina lucrurilor ce s-au prezentat contiinei noastre, alegnd din ideile
lor numai prile importante i respingnd pe celelalte. n acest proces de abstraciune noiunile pierd oarecum
materialismul reprezentrilor primitive i devin eterice, pierd sensibilitatea i devin obiecte pure ale gndirii. n
lumea fizic d.e. nu exist noiunea plant, ci numai o plant individual oarecare, cu suma ei de caliti unice.
Importana noiunilor pentru sufletul omenesc este din cele mai mari. M rginirea radical i neajunsul
caracteristic al inteligenei omeneti provine din prea puinele reprezentri ce le poate cuprinde contiina
deodat. De-abia trei-patru reprezentri ocup n acelai timp ateniunea noastr; tot ce trece peste acest
numr dispare de regul din sfera percepiunii intelectuale i se ntunec. De aici provin lacunele,
unilateralitatea, n genere defectele caracteristice ale inteligenei celor mai muli oameni. Singurul mijloc de a
remedia n parte acestui inconvenient este de a introduce n contiin noiunile generale n locul
reprezentrilor sensibile i de a avea astfel n acelai cerc mrginit al contiinei esina unui cmp foarte ntins de
reprezentaiuni experimentate. Astfel, pe cnd simplul grdinar i ncarc contiina i memoria cu
reprezentrile individuale ale fiecrui exemplar de flori ce le cultiv, i prin aceasta nu are inteligena liber
pentru alte gndiri, naturalistul tienific primete numai noiunile generale despre felurile plantelor, are n
extract esena tuturor i inteligena lui rmne liber a concepe alte trmuri ale naturei i a forma astfel o
tiin universal. Fiind dar c noiunile cuprind mai puin dect reprezentrile originarie, ns conin toat
esena lor, de aceea operaiunea cu ele este cea mai potrivit repejunii de progres n inteligena omeneasc, pe
cnd cei ce opereaz numai cu reprezentaiuni poart cu sine masa greoaie i superflu a sensibilitii i i
ntrzie i-i ncurc prospectul. Astfel ntrebuinarea noiunilor este de comparat operrei cu cuintesene n
locul specialelor de plante, cu chinina n loc de chin, i noiunea se rapoart la reprezentare ca formula
algebraic la calculul cu cifre sau ca logaritmul la numrul su. Tocmai prin aceast libertate a generalizrei este
omul n stare a-i concentra mintea i a ctiga acea circumspeciune peste un cmp vast de experiene ce-l
deosebete de toate celelalte fiine ale naturei. El nu este uimit i cotrupit prin varietatea infinit a indivizilor din
natur i nu este, ca animalul, fatal legat de impresiunea momentului; ci liber arunc cuttura abstraciunii n
univers i reduce masa, multipl i extensiv, la o citime mrginit dar intensiv, scoate n idei sucul i mduva
obiectelor i, astfel domnind peste ele, ctig locul i timpul de a le compara ntre sine i cu trecutul i viitorul
i formeaz din ceea ce nvlea n capul su ca un haos orb al ntmplrii sfera luminat i regulat a inteligenei.
Noiunile sunt dar productul cel mai important, productul specific al raiunii omeneti.
Dup ce lectorul va fi trecut peste acest paragraf ntreg, din care d. recenzent rupe numai de ici-cole
cte-o bucic ntrebm ce contraziceri au observat?
292
ntr-adevr, la nceputul paragrafului st ntr-un loc: reprezentri relative la acela obiect i ntr-alt loc
reprezentri asupra aceluiai fel de obiecte.
Dar din exemplul cu copilul urmeaz evident c numai versiunea a doua e cea adevrat i c cea dendi e
n cazul cel mai ru un lapsus calami o greal de condei.
Acest lapsus, aflat pe o singur pagin i corijat cu cinci iruri mai jos, l esploateaz apoi recenzentul n
ntreaga sa critic.
n sfrit d. Zotu nu poate termina fr a vorbi i despre impresiunea de mirare ce i-au lsat apendicele, n
care d. M aiorescu promisese a da notie bibliografice pentru studierea controverselor logice i nu d dect
titlurile unor cri generalmente cunoscute, simple titluri.
Noi n-avem nici un fel de impresiune de mirare numai pentru c d. Zotu bine-voiete a da i aici rodul
fantaziei sale, n locul adevrului. Iar adevrul este: la pagina 104 i 105 sunt citate manualele ntrebuinate la
compunerea logicei, fiecare nsoit de-o scurt noti critic sau de-un aviz pedagogic, iar dup aceea urmeaz
citate toate locurile (volum, carte, , pagin) din opurile cari pot servi la o dezvoltare mai departe a paragrafilor
din manual.
Ct despre dar ca form concludent i despre ceea ce voiete recenzentul a zice n privirea deosebirii
reprezentrii comune de noiune nu vom rspunde nimic. Cauza e simpl ne sunt indiferente att ideile dsale asupra nuanelor de neles al particulelor romneti, pre ct i prerile filozofice. Rolul criticei noastre se
mrginea la respingerea bnuielelor de plagiat, a contrazicerii flagrante i a bnuielii de superficialitate aruncat
asupra autorului prin mirarea de la capt.
Dar s admitem dei nu concedem c n cartea d-lui M aiorescu ar fi nu o contrazicere ci zece. De
unde i pn unde vine recenzentul s deduc din contraziceri netiina autorului? De cnd contrazicerile sunt o
dovad de netiin? Dac noi am susinea de ex. c Condillac a fost materialist, c st. Ioan e ntemeietorul
logicei, c romanii vorbeau grecete, atunci aceasta ar fi o dovad de netiin. Dar o contrazicere? Dovedete
cel mult ceva n privirea puterii de judecat a unui om, nu n privirea tiinei.
Ce ignorant ar trebui s numim pe Kant, care se contrazice cteodat, care d cte dou definiii despre
un lucru din care nici una nu-i bun, ba se esclud C-un cuvnt orice neconsecuen n gndire ar trebui
stigmatizat drept netiin.
Dac nvtura l-ar garanta pe cineva contra erorilor de judecat, atuncea pe de o parte n-ar mai fi
dispute ntre oameni nvai, iar pe de alt parte, dac nvtura ar fi condiia judecii, oamenii nenvai n-ar
putea s judece deloc.
Dar n fapt st altfel. tiin poate ctiga oricine voiete, judecat nu. Judecata e un dar preios al
naturii, care se gsete n poriune mic la orice om, dar ncptoare i clar numai la aristocraia spiritual, pe
care natura au semnat-o cu mult zgrcenie pe faa pmntului. i aceast aristocraie e icanat n republica
literelor, ca i aristocraia numelui istoric n republica cetenilor. n amndou republicele mediocritatea (din
invidie i din simmntul nimicniciei sale) va bnui capetele pe care nu va putea sau nu va voi s le neleag.
i un asemenea cap cu judecat vast i limpede este ntr-adevr autorul manualului de logic, din care
cauz republica literelor romne e pe ct se poate n contra lui.
Insinuri, buiguiri confuze despre cosmopolitism, bnuieli de netiin, acuzri de plagiat, toate aceste se
arunc asupra unui spirit care n fiece ir e de transparena cristalului i nu las nimnuia ndoieli asupra celora
ce voia s zic.
i cnd nu mai ajung aceste, atunci se ia refugiu la contrazicere 4, dei asta-i bnuiala cea mai fragil din
toate.
X sau Y, vrun recenzent oarecare, amestec i confund toate, aduce lucrurile cele mai eterogene i
voiete a dovedi n scrierile noastre, nu greeli contraziceri. O apuctur naiv i rea de care se servesc adese
aceti domni. Contrazicere s nu admii ntr-un autor dect pn ce-ai gsit dou teorii cu totul nempreunabile
i dup ce i-ai dat toat silina posibil de a le mpreuna. Dar s se contrazic cineva pe fiecare pagin? Trebuie
s fie un om care nu tie ce vorbete, cci asta va s zic contrazicere.
Vezi un cap ce nu-i capabil de-a pricepe o cugetare n unitatea ei, c frnge din scrierile noastre de ici i
cole cte-o bucic, le ine lngolalt i deodat strig: Contrazicere! Aceasta e mult mai uor dect de-a-l
urma pe un autor n toate minele cugetrii sale i a-i spune apoi ce ai contra lui. Dar unde puterea i curajul de-a
urma i prsete pe aceti domniori strig mai bine contrazicere!
Deodat numai i-auzi: Ici commencent les contradictions!5 Cum pot numai s cread asemenea capete c
spirite de soiul nostru nu vor observa cea mai simpl din legile logicei, principiul contradiciunii, c am lucrat
293
toat viaa la un sistem de cugetri fr a avea o idee rzgndit i lmurit i o icoan clar despre ceea ce
nvm pe alii; ei cred c trebuie s ateptm s vie nite inteligene, comune ca i mutele de pe prei, pe
cari-i produce fr gre connubiul oriicrei prechi omeneti, pentru ca s ne lumineze pe noi asupra
principiului contradiciunii!
_____________
1
O fin dei vulgar strategem, pentru a nscena o petitio principii, pentru a ctiga prin subrepiune unul
din raiunile concluziei. Cnd ncepi a suspiciona pe om nainte de a fi dovedit ceva contra lui, uneti deja cu
ideea ce se creaz n capul cetitorului un predicat n defavorul lui, nct concluzia i-i cu mult mai uoar.
Aceast suspicionare anticipat e foarte obicinuit n jurnalele politice, a cror misiune se 'nelege c nu e
luminarea publicului, ci escitarea patimelor lui, dar n discuii tiinifice n-are ce cuta.
2
De aici urmeaz un plagiat al nostru ndreptat n contra a doi recenzai, unul german, altul francez.
Espresiile prea aspre ale originalului le-am mblnzit cu mult.
5
Aceste iruri sunt ndreptate contra lui Saint-Ren Taillandier, un recenzent al autorului din care
estragem.
TURCIA
[14 august 1877]
Nu sunt asemenea adevrate toate cte s-au scris n privina retragerei ruilor de pe la strmtorile
Balcanilor. Aceste strategice poziiuni nu se iau aa de lesne din minele ruilor, cci 5000 de oameni pot ine pe
loc 100.000 oameni.
Ct pentru Dobrogea, c a fost evacuat de rui, nici nu este de gndit! Ruii sunt tbri pe valul lui
Traian. Ei au acolo tunuri de toate mrimile i este cu neputin de a se apropia turcii pe acolo.
La 19 iulie trecut dou monitoare turceti au venit la Kiustendje noaptea i de la oarele 11 2 au
bombardat oraul, dar ghiulelele (obuzele) n-au putut ajunge la mal i ruii n-au rspuns dect numai atunci cnd
aproape de oarele 2 spre ziu au czut dou obuze la marginea oraului. Artileria rus a aruncat 3 obuze, din cari
una a lovit pe unul din monitoare, i atunci ei s-au deprtat. Dar tunurile ruseti au fost mici, pentru care cauz
pn n ziu au fost aduse cu drumul de fier de la Cerna Voda 6 tunuri de cel mai mare calibru i aezate la
teribelele baterii fcute la ambele maluri, din ambele pri ale oraului. Afar de aceasta, portul Kiustendje este
presrat cu torpile la o distan destul de deprtat, aa nct i este cu neputin flotei turceti de a se putea
apropia spre a bombarda acest port i cu att mai puin de a putea debarca armata turc acolo.
La 3 ale curentei s-au lsat alte dou monitoare turceti despre Silistra, n apropierea de Rasovata. Ruii,
vzndu-i, s-au dus n ntmpinarea lor cu vaporul romn Fulgerul, din care cauz monitoarele turceti au fost
silite de a o lua la sntoas, i ruii i-au lsat. Turcii, vznd c nu sunt urmrii, au oprit monitoarele. Noaptea,
marinarii rui s-au strecurat i le-au mpresurat cu torpile i cu modul acesta nc dou monitoare turceti rmn
nepracticabile, i cari desigur n curnd sau vor fi azvrlite n aer sau se vor preda ruilor.
Ambasadorul Austriei la Constantinopole a primit instruciuni s se asocieze cu demersurile ambasadorului
Germaniei pe lng nalta Poart n privina cruzimilor comise de turci asupra rniilor i prizonierilor rui. Italia a
fcut n acelai timp un demers analog la Constantinopole.
_____________
1
TURCIA
[19 august 1877]
epte zile de-a rndul de la 10 17 c. s-a urmat lupte n strmtorile de la ipca. M ari trebuiesc s fi fost
pierderile din amndou prile, cu deosebire ns turcii, care nu erau scutii prin fortificaiuni, trebuie s fi avut
pierderi enorme. Poziiunile din strmtorile de la ipca nu sunt pentru ambele pri beligerante de aceeai
importan. Turcii trebuie s ctige aceste poziiuni cu orice pre, ruii le ocup mai mult sau mai puin numai
din ndrtnicie rzboinic. nc pe cnd corpul generalului Gurko se retrsese de peste Balcani generalul
Nepocoiiki propusese evacuarea strmtorilor de la ipca i concentrarea tuturor trupelor la Trnova. Astfel
ruii nu vor fi dispui a aduce aceleai sacrificii pentru aprarea trectorii de la ipca pe care turcii trebuiesc s
fie gata a le face pentru forarea ei. M ai multe zile ruii s-au susinut n poziiunile lor; aceste zile au fost un
ctig pentru armata rusasc, care n fiecare din aceste zile s-a sporit cu cte opt pn la zece mii de oameni.
Dup ce vor fi sosit toate ajutoarele i dup ce trupele ruseti vor fi ocupat n triunghiul itov-Nicopoli-Trnova
poziiunile de care au trebuin, Suleiman Paa poate s treac, deoarece sosete prea trziu. Faptul c Suleiman
Paa se opintete a strbate cu orice pre prin strmtorile de la ipca ne mai ncredinaz c situaia corpurilor
turceti din Bulgaria e critic i c astfel, precum sunt astzi dizlocate, ele nu sunt capabile de aciune. Dac dar
astzi ori mne ne-ar sosi tirea c ruii nu mai vor s se sacrifice pentru aprarea trectorii de la ipca i c
Suleiman Paa nainteaz vom trebui s ne ateptm la o lupt decisiv, pe care ruii o ncep ori primesc n
condiiuni favorabile pentru dnii. E ns cu putin c aceast lupt va urma chiar mai nainte de a se fi retras
trupele ruseti din trectoarea de la ipca, i atunci ele nici nu se vor mai retrage, ci-i vor prsi poziiunile
numai spre a nainta spre Kazanlic.
O depe a lui Suleiman Paa spune c el ar fi ocupat ntiele rnduri de ntriri dela ipka, dar c nu e nc
stpn pe trectoare.
Dar o alta, din Gabrova, spune din contra c, dei la 26 i 27 august turcii au continuat focul contra ipcei,
ruii totui mnin toate poziiunele. Turcii se bat pe rnd i cu mult greutate. Ei transport apa pe spatele
catrilor la nlimele pe cari le ocup. Proviziunile, muniiunile i tunurile sunt aduse de boi, iar pe unde nu pot
strbate aceste dobitoace turcii se zice c nham bulgari.
Trupele cu cari au avut s lupte ruii erau nizami i trupe regulate, cari se bteau foarte bine.
Cu toate astea pierderile turcilor au fost enorme, mai cu sam cu ocaziunea aruncrii n aer prin o min a
crii esploziune s fi ucis la 5000 de oameni!
Pierderile ruilor sunt i ele destul de simitoare, cci 1.500 de mori i rnii, n proporiune cu numrul
total al lupttorilor, este o cifr destul de mare.
AUSTRO-UNGARIA
[19 august 1877]
Ca s se vad cum gospodresc fraii maghiari cu naionalitile vom cita numele crilor romneti oprite a
se ntrebuina n colile de pe teritoriul fericitului regat al Sf. tefan:
Vasiliu Petri: Elementar sau ABCDAR pentru coalele romneti. Compus dup principiele scriptolegiei
pure. Sibiiu, 1874.
Aron Pumnul: Lepturar romnesc. Viena, 18621865.
G. Vldescu: Elemente de geografie pentru clasele a II i a III primare. Ed. a treisprezecea. Bucureti,
1868.
M. Michescu: Elemente de geografie, fizic i politic. etc. Ed. treia. Bucureti, 1873.
295
Treb. Laurian: Istoria romnilor, din timpurile cele mai vechi pn n zilele noastre. Bucureti, 1873.
Treb. Laurian: Atlante geografic, dup Bonnefont etc., adoptat pentru coalele romne din ordinea M .S.
Carol I, domnul romnilor. Paris i Bucureti, 1868.
Silviu Selagian: M anual de geografie pentru tinerimea romn. Viena, 1871.
Ioan M. Moldovanu: Istoria patriei pentru coalele poporale romne din Ardeal. Blaj, cu aprobarea
comisiunei colare arhidiecezane.
I. V. Russu: Elemente de istoria Transilvaniei pentru nvtori i coalele populare romne. Sibiu, 1865.
Meletie Dreghici: Istoria Ungariei n compediu. Timioara, 1874.
Dimitrie Vrna: Geografia rilor de sub coroana Ungariei etc. Sibiu, 1875.
Visarion Roman: Carte de lectur romneasc pentru coalele romne. Sibiu, 1873.
tefan Pop: Legendar i eserciie de limb pentru clasa a II-a a coalelor poporale. Blasiu, 1872.
Ioan Tuducescu: Istoria romnilor. M anual didactic pentru coalele poporale romne. Arad, la tefan
Gyulai, 1876.
Preste tot au fost oprite a se ntrebuina treizeci i opt de cri, scrise n deosebitele limbi ale poliglotei
Ungarii, i anume cri germane, romne, srbeti, slovace i croate. ntre crile romneti vedem figurnd chiar
cartea de lectur a lui Pumnul, aprobat de ministeriul de instrucie din Viena i tiprit n chiar tipografia
statului. Dar ceea ce la Viena nu-i periculos, n Ungaria e din contra un smbure de distrugere a statului
unguresc cci, precum se tie, lepturariul n aparen inocent a lui Pumnul i oprete pe romnii din Transilvania
i Ungaria de-a se face maghiari. n suma de trei-zeci i opt de cri oprite literatura noastr scolastic are
onoarea de-a fi reprezentat cu patrusprezece opuri, va s zic cu mai mult de-a treia parte din numrul total.
Cri maghiare n-au fost oprite nici una, de vreme ce asemenea e-ndeobtie cunoscut c orice carte ungureasc
e bun pentru coale, ba c cele mai multe nici nu conin mai mult dect ceea ce trebuie s tie un copil.
FOAIE LITERAR
[26 august 1877]
Alturi cu jurnalul Foioara Telegrafului Romn care se ocup mai mult cu tiinele (agronomie, istorie,
linguistic), apare de acum nainte tot n Sibiiu o foaie beletristic ilustrat, cu numele Albina Carpailor.
Ortografia e mai puin fonetic dect a Foioarei i samn ntructva cu cea a Presei din Bucureti dar limba
e ngrijit i nainte de toate foaia conine mai mult articole originale. N-rul 1, din 18 august, cuprinde
urmtoarele:
Amor i rzbunare, novel istoric;
La griji, poezie de I. Al. Lpdat;
Constantin Negri, biografie, nsoit de portretul patriotului romn;
Un studiu asupra armatei romne;
M ania de a face politic, conversaiune .a.
Noi ne bucurm de propirea fonetismului n Transilvania. Acesta este un puternic mijloc pentru a pstra
vechea noastr avere naional: unitatea n limb i o norm unic n pronunie.
ZIAR NOU
[28 august 1877]
Au aprut la 26 august curent Naiunea romn, ziar cotidian avnd dou ediii pe zi: una la 3 ore i alta la
6 ore sara.
Se va gsi n a doua ediie pe pagina I-a revista revistelor, rezumatul articolelor de fond din toate ziarele
capitalei aprute n aceeai sear i ultimele depei de la Havas.
Pe pagina a 4-a se vor gsi ultimele tiri ale serviciului special. n fine n toate dimineile la 8 ore va aprea a
296
3-a ediie, cu titlul: Drapelul romn (5 bani esemplarul). n aceast ediie se vor gsi tirile de sear i din timpul
nopii. Preul abonamentului pentru districte este: pe un an 44 lei noi, pe 6 luni 22 lei n., pe 3 luni 11 lei n., pe o
lun 4 lei n.
Altfel Naiunea romn va aprea n toate zilele, chiar duminica i n zilele de srbtoare, administraiunea
i redaciunea se afl n Bucureti, strada Lipscani no. 3. Redactorul este, dup ct aflam, D. Frederic Dam.
Trendelenburg, el au ntrebuinat-o mai bine, mai limpede, mai cu temei decum s-au ntrebuinat Trendelenburg
pe el nsu. Dorim multe plagiate de aceast natur, care s traduc idei spuse n treact n moneta bine tiprit
a gndirii clare i hotrte, care s prefac metalul ascuns n pietri n metal curit i preios. n acest sens
esplicarea d-nului M aiorescu nu se gsete n nici o carte, cci dup citatul lui Trendelenburg se vede c el
nsui admite n silogisme hipotetice numai doi termini (faptul pur i simplu al subsumiunii). Dac acesta e un
plagiat, atunci tot ce gndete vreun om n lume e asemenea un plagiat, cci toi nu facem dect a gndi pn la
capt ceea ce altul au gndit n mod embrionar.
Adogim spre mai marea bucurie a recenzentului c al XVIII-lea capitol din Cercetrile logice, din care d.
M aiorescu ar fi plagiat pe este ca termin mediu, e citat n apendicele logicei sale de dou ori.
Dar la ce discuia aceasta? Dac recenzentul ar fi fcut observaii ad rem, care s arte contraziceri sau
erori n textul logicei chiar, ne-am simi dispui a dizbate pn i controverse logice. Dar d-sa a avut bunvoin a
se pune la scris pentru a dovedi nu erorile autorului, de care n-au putut gsi, ci nelealitatea tiinific a lui.
Aceast manoper nu i-au succes deloc; ea a avut numai efectul de a aeza pe recenzent ntr-o lumin foarte
echivoc i pe un teren unde orice discuie devine de prisos.
_____________
1
[2 septembrie 1877]
Apropos de Golos Rzboiul afl c principele Gorciacoff i-a adresat o not energic prin care-l invit s-i
modereze tonul insulttor ce-i permite fa cu Romnia.
Nu putem dect s mulmim marelui cancelar pentru aceast deferen ctr noi, cari totdeauna am
observat cea mai strict buncuviin n limbajul nostru oricnd am vorbit despre Rusia, aliata noastr, cu al crei
snge se amestec azi sngele ostailor romni pe cmpul btliei.
AUSTRO-UNGARIA
[2 septembrie 1877]
Jurnalele ungureti iar vorbesc de nfrirea cu romnii, dei, e drept, numai la ocaziuni cari le plac lor.
Dac ar avea aceast intenie ntr-adevr, lucrul n-ar fi tocmai greu de fcut, cci n-ar avea dect s ne lese s
trim n pace, pe unde sntem rspndii. Dar pentru a vedea cum neleg ei aceast nfrire reproducem din
Telegraful romn urmtorul articol: Cu nfrire ne mbie maghiarii!.
CARTE NOU
[4 septembrie 1887]
A ieit de sub tipar partea I-a unei istorii a romnilor de Grigorie Christescu, nvtor n comuna
Dobrov, inutul Vasluiului. ncercarea de a scrie o istorie potrivit cu priceperea i cercul de idei al copiilor ni
se pare c au succes mult mai bine acestui nvtor dect altora care au scris pn-acum. Neobicinuii a luda n
mod ditirambic ceea ce ne pare bun, ne mrginim a constata c acest manual (care va avea nevoie n ediii
viitoare de ndreptri pe care i le vor dicta autorului mprejurrile i observrile juste ale nvtorilor practici),
totui pn-n momentul de fa e cel mai uor de priceput i de mnuit n aceast materie. O recomandm deci
nvtorilor i dorim ca fiecare s-i fac observrile sale asupra ei, cci autorul, dup ct tim, va da ediiilor
sale viitoare toate schimbrile cte i s-ar propune de ctr nvtorii practici i competeni. Cci numai astfel se
i creaz o adevrat literatur didactic: prin munca comun a ntregului corp nvtoresc. O carte relativ mai
299
bun puindu-se n coale, nvtorii bag de sam care pri ale materiei sunt prea greu formulate pentru
priceperea copiilor, i fac observrile, iar autorul n urm preface ceea ce recunoate el nsui c e prea greu
stilizat.
Stilul crii e mai narativ dect a altor manuale, limba mai popular (deci mai bun) i toat materia e tratat
de dou ori n paralel. O dat se-nchipuiete c copilul ntreab i nvtorul rspunde, nct fiecare nvtor
i poate prepara materia n acest mod; alt dat n rezumatele scurte, de nvat pe de rost nvtorul
ntreab i copilul rspunde. Aceste rezumate sunt limpezi i scrise n scurte propoziii principale.
Cartea e editat de d. Dimitrie Daniel, librar din Iai (strada mare), iar preul amnduror prilor e de un leu
nou.
SCRIPT TIBETAN
[4 septembrie 1877]
ntre odoarele preioase ce i-au rmas d-lui Dimitrie Sturza de la rposatul su printe vornicul Alexandru
Sturza M icluanu se afl i o foi lungrea de hrtie de bumbac, vpsit negru i scris cu litere albe de o
parte 4 rnduri, de alta pe un rnd.
Aceast foi, dup cum zice o noti a printelui su, s-a gsit ntre celelalte odoare ce s-au aflat n
comoara gsit de maiorul Ioni Iamandi n inutul Dorohoi i este, pe lng vasele de argint astzi pstrate n
M uzeul Ermitagiului (din Petersburg), singurul obiect ce au rmas cunoscut din mormntul mongolic deschis la
nceputul veacului acestuia n satul Conetii lng Prut.
D. A. Odobescu a descris pe larg n cartea sa despre Istoria arheologiei (vol. I, pag. 565 i urm.) aceast
foi, scris n limba tibetan. Din esplicrile sale cptm convingerea c ea este unul din monumentele cele mai
vechi, cele mai nsemnate aflate n ara noastr, c ea este o rmi din timpul nvlirii ttarilor din ntia
jumtate a secolului 13-lea.
D. Dimitrie Sturza a oferit Societii Academice acest obiect preios.
de oameni ca Alexandri, Coglniceanu, Asaki .a., au ajuns astzi o specul curat i conin, unele din ele, lucruri
striccioase pentru limb i pentru obiceiuri i nici un fel de lectur folositoare. Ne pare bine c firul scpat
aicea n mnele unei specule de rnd au ncput la Sibiiu pe mni aa de bune i contiinioase. Limba este
curat, ortografia fonetic, tiparul cite i frumos, hrtia bun. Bogia i utilitatea cuprinsului, apoi ieftintatea
preului (1 fr.) l fac cu deosebire recomandabil pentru orice bun econom.
KANT I MUZICA
[11 septembrie 1877]
Romnia literar, foaie ce apare o dat pe sptmn n Iai, al crei comitet de redaciune s-a rmit cu
nite domni din strintate c li va proba c Romnia are literatur i gust literar, public n n-rul su din 6
septemvrie articolul pe care-l reproducem mai la vale. Lectorul va vedea c au fost de ajuns ca ndemnaticul
mistificator s ntrebuineze cteva cuvinte abstracte pentru ca ntreg comitetul s nu-l mai neleag i s ieie la
serios galimatia cea mai colosal din lume. Asemenea oameni, fr tiin de carte i fr grunte de judecat
fireasc, vor a dovedi gustul literar la romni, boteaz cu numele unei reviste a lui Alexandri secturile lor i se
gereaz ca literatori la noi.
Deja n n-rul 2 al noui Romnii literare un domn semnat N. Rozescu, au mistificat redacia toat printr-un
articol intitulat tiina n secolul al XX-lea, dar acel articol, nefiind destul de comic, preferm reproducerea
celui din n-rul 3.
301
a brigad a colonelului Hoffman, prima baterie a prinului M estchersky se distinser mai ales n aceast afacere.
Prinul M estchersky fiind ucis, fu nlocuit de locotenentul Sidorinev, care fu asemenea rnit, ca i colonelul Rezvu
din al doilea batalion de sapeori.
Pierderile ruilor sunt superioare acelora din ultimul raport. 31 ofieri i 1000 oameni fur pui n poziiune
de a nu mai lupta.
Generalul Radetzky ndrept n persoan frumoasa aprare din 17 septemvrie.
TURCIA
[16 septembrie 1877]
*
De mai multe zile se rspndise zgomotul c ruii ar fi fost btui la Bielo . Depeile de la Gorni-Studen,
confirmate chiar prin cele de la Constantinopol, arat c, din contr, armata principelui ereditar a respins
atacurile turcilor, cari au suferit pierderi enorme.
n Asia linite.
Agenia Havas vestete din Bucureti sub 13/25 septemvrie c convoiul de muniii i provizii comandat de
efket Paa au intrat n Plevna.
Se semnaleaz diverse micri n armata rusasc de pe Iantra.
O parte din garda imperial este ndreptat spre Plevna, pe care ruii continu a o bombarda.
La ipka continu lupta de artilerie, ruii rspund puin.
Turcii risipir bandele bulgare de la Crlova.
M untenegrenii au cuprins la 8/20 septemvrie cetatea Nosdrane i ntreaga strmtoare Duga i pzesc
intrrile strmtoarei la Gatzko i Socia contra lui Hafiz Paa. Acum ei atac cetatea Goransko.
FRANCIA
[16 septembrie 1877]
Scrisoarea pregtit de Thiers spre a fi adresat alegtorilor arondismentului al noulea este publicat. n
aceast adres Thiers recomand republica, monarhia fiind cu neputin. El protest contra autorilor lui 16 mai,
face elogiul Camerei dizolvate i cere libertatea alegerilor.
Ziarele franceze public o scrisoare a contelui Serrurier, prezidentul societii de ajutarea rniilor, prin
care face apel la caritatea public n favoarea rniilor rzboiului din Orient.
TURCIA
[18 septembrie 1877]
Din nefericire s-a confirmat tirea c aproape 10.000 oameni, infanterie turceasc cu artilerie, venind
despre Sofia, au reuit a ptrunde n Plevna printre liniile ruseti de cavalerie.
Drumurile pe cari puteau s vin n Plevna erau dou: drumul Vidinului i drumul Sofiei. Armatei romne se
dede sarcina de a mpiedica intrarea n Plevna dinspre Vidin, iar armatei ruseti de a mpiedeca intrarea dinspre
Sofia.
efket Paa, de la Sofia, ptrunse n Plevna printre rndurile cavaleriei ruseti cu 10.000 (poate i mai mult)
de oameni i cu celelalte trebuincioase lui Osman Paa. Poarta despre Vidin n-a putut fi deschis pn acum i
detunrile din apropiarea Rahovei face s bnuim c otenii notri s msurau cu pgnii, cari veneau s
mputerniceze corpul din Plevna.
302
Zgomotul s-a rspndit c ntre civa ambasadori pe lng Poart idei au fost schimbate n ceea ce privete
condiiunile unui armistiiu eventual ntre beligerani; dar nici o demar oficial n-a avut loc pn acum.
La 18 curent s-a inut la Gornji-Studen un mare consiliu de rzboi, la care au luat parte un nsemnat numr
de generali. Aici s-a luat importanta otrre ca de acum nainte rzboiul s se fac n mod sistematic. n urma
acestui consiliu, generalul Zottof, eful statului major al armatelor de la Plevna, a fost nlocuit cu generalul
Totleben, renumitul conductor al ntririlor de la Sevastopoli.
[23 septembrie 1877]
303
de pe urm nu au case rneti sub stpnirea lor, ci locuiesc prin sate i-i lucreaz pmntul lor nsui.
Cu toate c mitropolitul de M oldova i ia bloagoslovenia de la patriarhul de arigrad, dar nu este supus lui,
ci cei trei episcopi moldoveneti pun mnele lor pe deasupra celui ales i dup aceea Vod roag pe patriarhul ca
s ntreasc n vrednicie pe acel de curnd mitropolit, care patriarhul neaprat trebuie s-o fac. M itropolitul nu
d nimica Patriarhului i nu este nicicacum ndatorit ca s ntiineze pe el pentru pricinele bisericeti de la
M oldova sau s-l ntrebe la vro socoteal de aceste, ci el are asemenea volnicie ca i patriarhul.
Din toate acestea, scrise de mna btrneasc, se vede curat c stat i biseric erau neatrnate, c clasele
societii erau libere, cci pn i vecinii, ndeobte colonizai, aveau scutirile i dreptile lor, c-un cuvnt un
popor liber de rani i de pstori. i cum era acest popor se poate judeca de mprejurarea c, chiar la 1777,
Austria avea de scop a mpri Bucovina n ocoale de oteni pedestri dup cum era n Slavonia i n Croaia,
cci, zice vechiul manuscript, lcuitorii au la slujba rzboiului putere i ndrzneal, iar spre plata birului nu au
bani.
Si ce au devenit astzi obria M oldovei? Fgduit-au fost Austria s-o ie n vechile ei legi i obiceiuri,
bunurile mnstireti s le ntrebuineze spre ridicarea poporului moldovenesc, rzii s rmie ntru ale lor,
trgoveii ntru ale lor i multe alte lucruri au fgduit.
i ce au fcut n ar? M latina de scurgere a tuturor elementelor sale corupte, loc de aduntur a celor
ce nu mai puteau tri ntr-alte pri, Vavilonul babilonicei mprii. Dei dup dreptul vechi jidanii n-aveau voie
nici sinagogi de piatr s aib, astzi ei au drept n mijlocul capitalei havra lor, iar asupra rii ei s-au zvrlit ca un
plc negru de corbi, espropriind palm cu palm pe ranul ncrcat de dri, srcit prin mprumuturi spre a-i
plti drile, nimicit prin dobnzile de Iud ce trebuie s le plteasc negrei jidovimi. i asta, n jargonul gazetelor
vieneze, se numete a duce civilizaia n Orient. Oameni a crr unic tiin st n vnzarea cu cumpn strmb
i nelciune au fost chemai s civilizeze cea mai frumoas parte a M oldovei.
Poporul cel mai liber i mai ngduitor i-au plecat capul sub jugul celei mai mizerabile i mai slugarnice rase
omeneti. Pmntul cel mai nflorit ncape palm cu palm n mnile cele mai murdare, raiul M oldovii se mple de
neamul cel mai abject. i fiindc la toate aceste procese de expropriare agenii de mplinire au tantiemele lor, de
aceea jidovimea i judectorii merg mn n mn sub pajura cretin cu dou capete.
Fr a vrsa o pictur de snge, fr munc, fr inteligen, fr inim o ras care, n njosirea ei, nu are
asemnare pune astzi mna pe un pmnt sfnt, a cruia aprare ne-au costat pe noi ruri de snge, veacuri de
munc, toat inteligena noastr trecut, toate micrile cele mai sfinte ale inimei noastre.
i e plin de str ini,
Ca iar ba de mr cini;
i e plin de dumani
Ca r ul de bolovani.
Iar mila str inului
E ca umbr a spinului:
Cnd vr ei ca s te umbr eti,
Mai tar e te dogor eti.
De aceea cnd tim pentru ce a czut voevodul moldovenesc nu trebuie s-l plngem. Ce m plngei pe
mine, c nu sunt de plns. M ie s-au hotrt bucuria drepilor, cari n-au fcut lucruri vrednice de lacrmi. De
plns e ara, care prin moartea lui totui n-au fost scutit de cea mai aspr trunchiare.
La Putna un clugr btrn mi-a artat locul nluntrul bisericii n care sttea odat aninat portretul original
al lui tefan Vod. Dup original el au fost mic de stat, dar cu umere largi, cu faa mare i lungrea, cu fruntea
lat ochii mari plecai n jos. Smad i nglbenit la fa, prul capului lung i negru acoperea umerii i cdea pe
spate. Cuttura era trist i adnc ca i cnd ar fi fost cuprins de o stranie gndire Coroana lui avea
deasupra, n mijloc, crucea toat de aur, mpodobit cu cinci pietre nestemate. Sub crucea coroanei urmau
Duhul sfnt, apoi Dumnezeu tatl, cu dreapta binecuvntnd, cu stnga iind globul pmntului, pe cercul de
margine al coroanei un rnd de pietre scumpe de jur mprejur. mbrcat era Vod ntr-un strai mohort cu guler
de aur, iar de gt i atrna un engolpion din pietre i mrgritare. Cmpul portretului era albastru, n dreapta i n
stnga chipului perdele roii.
Am ntrebat ce s-au fcut originalul?
Clugrul au rspuns ce nsui auzise.
ntr-una din zilele anului 1777, la miezul nopii, Buga, clopotul cel mare, a-nceput s sune de sine, nti
ncet, apoi tot mai tare i mai tare.
Clugrii trezii din somn se uitar n ograda mnstirei. n fioroasa tcere, n sunetul clopotului ce cretea
treptat, biserica se lumina de sine nuntru de o lumin stranie i nemaivzut. Clugrii coborr ntr-un ir
treptele chiliilor, unul deschise ua bisericii n aceea clip clopotul tcu i n biseric era ntuneric des.
304
Candelele pe mormntul lui Vod se stinser de sine, dei avuse untdelemn ndestul.
A doua zi portretul voevodului M oldovei era att de mohort i de stins, nct pentru pstrarea memoriei lui
un clugr ce nu tia zugrvia, au fcut copia ce exist astzi.
Aprinde-se-vor candelele pe mormnt? Lumina-se-va vechiul portret?
CONFEREN
[30 septembrie 1877]
Conferina inut de d-nii Vasile Alexandri i Iorgu Vrnav Liteano n profitul societei de binefacere pentru
ostaii romni rnii au produs preste una mie lei noi.
D. Vasile Alexandri au nceput prin a arta c eroii notri de la Plevna nu sunt mai pe jos dect eroii de la
Racova i Clugreni.
Care este poetul acela att de genial, zise d-sa, care s poat descrie n adevratele sale colori bravura
ostailor romni! Fiecare soldat cnd ine arma n mn cuprinde n sine poemul cel mai elocuent. Cetii
raporturile oamenilor competeni venii de pe cmpul de lupt i vei videa c ostaul romn nu tie s dea
napoi. Corespondentul ziarului englez Daily News mi-a declarat c regimentele romne fr de nici o exagerare se
pot compara cu cele mai brave i mai btrne regimente din armata englez.
Dup aceasta d-sa, n mijlocul aplauzelor celor mai clduroas, ddu cetire legendei vizirului Ahmet.
D. Vrnav Liteanu a vorbit despre publicul romn; discursul su au fost elegant i mult aplaudat de auditori.
ITALIA
[5 octombrie 1877]
Lucrarea d-lui N. Densueanu care trateaz despre starea romnilor de peste Dunre, apsai i persecutai
deopotriv att de cretini ct i de pgni, tradus n limba francez de d-nul Frdric Dam i purtnd titlul,
Les Roumains de Sud (M acedonia, Tesalia, Epir, Tracia i Albania) i nsoit de o cart etnografic a fost trimis i
cunoscutului filoromn Juvenal Vegezzi Ruscala, cetean de onoare al Romniei.
Rspunsul d-lui Vegezzi-Ruscalla, datat Turin 3 oct. e urmtorul.
AUSTRO-UNGARIA
[7 octombrie 1877]
Despre intrarea maghiarilor la Cloani circul o mulime de versiuni. n Transilvania se rspndise tirea c ar
fi fost o ncierare ntre grnicerii romni i scui, c 50 dintr-aceti din urm au fost mpucai de soldaii de
grani i c banda au rupt-o dup aceea de fug. Egyetrts spune c nite tineri unguri s-ar fi rmit c vreo
civa din d-nia lor, ivindu-se la margine, or s puie n spaim Romnia ntreag. Vorb s fie! Pofteasc numai i vor
vedea atuncea de ce soi este spaima noastr. Nu tim zu dac vreunul din sperietori s-ar ntoarce neciuruit n
fericita Ungarie.
Nou ni se pare c Romnul d o prea mare importan focului de paie din Ungaria. M aghiarul trebuie
frecat pentru a deveni om de omenie, prin urmare o asemenea nclcare a teritoriului nostru au mplut pe muli
din noi de bucurie. Dar fiindc aceast bucurie nu ne-au fost dat de Dumnezeu, de aceea reproducem spre
plcerea universal proclamaia maghiarilor, dup traducerea Romnului.
305
ROMNIA LITERAR
[7 octombrie 1877]
Am publicat n alt rnd articolul Kant i muzica drept dovad de temeinicia oamenilor cari ndrznesc la
noi a face literatur. Deja atunci am spus c un domn semnat N. Rozescu mistificase redacia Romniei
literare cu articolul tiina n secolul al douzecelea. Iat c acum Romnia liber ne descoper i taina
acestei mistificri.
[9 octombrie 1877]
Corespondena politic cuprinde o lmurit dare de sam despre starea lucrurilor dincolo de Dunre. O
schimbare hotrtoare zice ea mai c nu se poate atepta nainte de a sosi iarna. Aceasta o zic chiar oamenii
competeni. O asemenea schimbare n bine ar fi pentru rui luarea Plevnei nc nainte de 20 a curentei, pentru
turci forsarea liniei Iantrei nainte de captul lui octomvrie. Nici una din aceste dou eventualiti nu are
probabilitate mai mare, nct trebuie s ne ateptm la prelungirea campaniei n vreme de iarn. Dar un rzboi
care prin sosirea iernei se mparte n dou campanii deosebite ctig un caracter cu totul altul. n locul rzboirii
pripite, neastmprate i ndrznee, care era ntructva ntemeiat prin intenia de-a mntui rzboiul ntr-o
singur campanie, vine astzi o rzboire mai linitit, mai lutoare de sam, mai rzgndit, care nu voiete s
siluiasc evenimentele ntr-o bucat de vreme mrginit prin mprejurri climatice, ci le d timpul trebuitor
pentru dezvoltarea lor fireasc.
E aproape sigur c ruii nu vor mai trece n anul acesta peste Balcani, pentruc nu mai pot s-o fac; dar e
tot att de sigur c nu se vor ntoarce preste Dunre napoi, pentru c nu vor s-o fac i pentru c turcii nu-i
pot sili la aceasta. Toate se reduc deci la ntrebarea ce se mai poate ctiga ostete n Bulgaria de nord n
curgerea captului toamnei i a iernii. Dac pn la nceputul iernei situaia nu se va schimba nici printr-un atac
al ruilor asupra Plevnei, nici prin agresiunea turcilor asupra liniei Iantrei, atunci comanda ruseasc rmne s
realizeze dou operaii care se pot face tocmai iarna n mprejurri foarte priitoare. Aceste dou operaii sunt:
mpresurarea Plevnei i a Rusciucului. n mprejurrile de fa e hotrt c ntreaga armat ruseasc va rmnea
n Bulgaria i va continua din rsputeri operaiile mprotiva Plevnei i a Rusciucului ct va inea toamna i iarna.
Prerea c Serbia nu va intra n aciune mai c nu are temei. Tocmai iarna e pentru Serbia momentul cel
mai priincios de a interveni: pentru c iarna ofensiva turceasc dinspre Novi Bazar sau Seraievo mai c nu-i cu
putin sau e prea uor de impiedecat, pe cnd, din contra, mpresurarea Vidinului de ctr srbi, unii cu
detaamente romne, este una din operaiile cele mai uoare.
Schimbarea n comanda suprem turceasc au fost urmat de trimiterea prii cei mai mari din garnizoana
Varnei i umlei la armata de operaie, nct aceasta s-au sporit cu cel puin 20.000 de oameni.
La Plevna situaia e neschimbat. Ruii imiteaz pe romni i caut a se apropia prin anuri de ntririle
turceti. Apoi, de la sosirea generalului Totleben, s-au nceput la sud-est de Plevna lucrri de pmnt n stil mare.
S-ateapt numai ca romnii s ieie reduta cea mare a Griviei (Osman) pentru a pi la lucrrile generale de
mpresurare. n aceeai vreme s-au sporit cordonul de mpresurare dindrtul Plevnei. Vod Carol voia chiar s
ocupe n Telis, cu 15.000 de oameni, o poziie nuit i s puie o stavil ntre Plevna i ajutoarele ce vin din
Orhanie. Dar prerea sa n-au fost primit, ci ruii s-au mrginit a spori corpul generalilor Krilof i Loscauf* cu
cteva batalioane de tiraliori i cteva baterii clri.
Despre poziia armatei turceti de est nu se tie absolut nimic. Ea pare a-i schimba poziiile, cci ruii au
pierdut n mai multe puncte atingerea cu ea. Nu vom fi ns mult n nesiguran asupra micrilor lui Suleiman
Paa.
Gazeta de Frankfurt asigur c generalul Totleben nici n-are de gnd a goni pe Ghazi-osman Paa din
Plevna. Scopul su e de a-l pune pe Osman n neputin de-a se mai lupta, de-a se mai ivi i a doua oar dinaintea
ruilor n Balcani i de a le cauza pierderi. Dac Totleben va izbuti pn la captul lui mai anul viitor s fac pe
Osman s capituleze, atunci pierderea de vreme nu e de loc nefolositoare. Despre un atac cu asalt, cum l prezic
ziarele romne, nu poate fi vorba, dintr-o cauz foarte simpl. Prin ploile din urm pmntul lutos s-au inmuiet,
306
nct naintarea trupelor de atac ar fi aa de nceat c pierderile ei n drum ar rpi toat probabilitatea
succesului. Deocamdat lucrrile fortificatorii ale armatei dimprejurul Plevnei au de scop a asigura propriile
poziii n contra unei agresiuni turceti dinluntrul Plevnei.
Altfel se vede c Osman judec pe deplin mrimea pericolului ce se nate pentru ntririle sale prin
lucrrile de apropiare ale romnilor, esecutate cu hrleul Linnemann. Reduta Osman (partea din ntrirea Griviei
care se afl nc n mnile turcilor) fiind periclitat, Osman au retras din ea tunurile, nct n lagrul turcesc se
crede c ar fi subminat. n momentul ce romnii s-ar pune n posesiunea redutei e prea cu putin ca ea s sar
n aer.
La 2 i 3 (14 i 15 oct. st.n.) au avut loc btlia hotrtoare de la Kars ntre rui i turci. Decursul general al
operaiilor au fost urmtorul: Colona de nconjur al generalului Lazarev au ocupat la 2 octomvrie nlimile de la
Orlok, au gonit trupele turceti de acolo i le-au mpins spre Kars i Wisinki.
Fiindc prin aceast micare o parte a armatei turceti era nconjurat deja, de aceea ruii au hotrt ca a
doua zi, la 3 oct., s porneasc un atac general n contra poziiei lui M ouktar Paa. Cheia sa naintea frontului l
forma dealul ntrit Avliar. Dimineaa la 6 ore ruii au nceput atacul general, dup ce l-au pregtit mai nti printrun precis foc de artilerie. Pe la amiazzi generalul Heimann atc dealul Avliar cu regimentele Erivan, Gruzia,
Piatigorsk i cu un batalion de tiraliori. Dup o lupt strlucit, Heimann a luat dealul. Prin ocuparea acestei
poziii armata lui M ouktar Paa era rupt n dou. O parte a armatei turceti care apuc spre Kars au fost atacat
n flanc de trupele generalului Lazaref i urmrit de trupele generalului Heimann, nct pe la 5 ore aceast parte
era btut i risipit cu totul, pierznd o mulime de mori, mai multe mii de prizonieri i patru tunuri.
n aceeai vreme trei divizii turceti rmase la flancul drept au fost respinse din poziiile lor de la Aladja,
care erau nconjurate cu totul, i, dup pierderi enorme, au fost silite s se predea la 8 ore sara. Muli
prizonieri, 7 pai i 32 de tunuri cu o mulime dematerial de rzboiu au czut n mnile ruilor.Mouktar Paa au
fugit n Kars. Pierderile ruilor sunt relativ mici.
DIVIZIA A PATRA
[12 octombrie 1877]
Divizia care au fost mai mult mestecat n luptele de pn-acuma de la Plevna este cea a patra, compus n
cea mai mare parte din moldoveni. Am nsemnat aceasta n revista noastr intern, pentru a atrage i mai mult
privirile publicului asupra rniilor ce vor fi a se ngriji. Se zice chiar dei dorim ca aceast tire s nu se
307
confirme c aceast viteaz divizie este att de slbit prin luptele continue, nct de acum nainte va rmnea
n rezerv.
AUSTRO-UNGARIA
[16 octombrie 1877]
.P.S.S. M itropolitul romnilor gr. or. din Transilvania i Ungaria a publicat urmtorul circular, care e pentru
noi un semn c guvernul maghiar caut pretexte pentru a mpiedeca activitatea sinoadelor eparhiale.
NOTI BIOGRAFIC
[16 octombrie 1877]
Ziarele din Bucureti aduc tirea despre moartea lui A. Papiu Ilarian. Acest brbat au fost la 1848 tribun al
romnilor ardeleni a cror revoluie au descris-o n Istoria Daciei centrale. Trecnd n urm n Romnia a editat
Tezaurul de monumente istorice, un arhiv n care-a reprodus scrieri relative la istoria romnilor. n Revista
Carpailor au publicat cteva acte din corespondena inut n limba latineasc ntre Petru Voivod Rare Domnul
M oldovei i Ioachim, electorul de Brandenburg. Aceste acte rposatul le-au fost extras din arhiva de la Berlin. Ct
despre politic au fcut-o i el cum o face oricine la noi; dar de mortuis nil nisi bene.
SINUCIDERE
[23 octombrie 1877]
n Hotel de Paris n noaptea de joi spre vineri, pe la 11 oare, s-a sinucis un tnr din Galai, cunoscut n
acel hotel sub numele de Gheorghe Teodoru, student. Dup ct s-a putut constata, acest tnr dezgustat de ale
vieii ar prea s aib numai 21 sau 22 ani i-ar fi fiul d-lui Hagi M anolachi Nicola, consilier comunal n Galai. Cauza
sinuciderei sale se raport la multe versiuni, ns, dup mrturia mai multor persoane suspecte cu care intrase n
legturi de cnd era n Iai, cea mai probabil ar fi comiterea unei sustrageri de 250 galbeni de la printele su,
cu care bani fugise la Bucureti, unde dup cteva zile de prodigalitate i desfrnare, printele su aflndu-l, l-a
urmrit imediat acolo. Atunci, prsind Bucuretii, el a venit, sunt acum vreo 15 zile, n Iai i au gzduit la Hotel
de Paris sub numele mai sus citat. n Iai au contractat relaii intime cu mai multe din acele figuri a cror foarte
ndoielnic onorabilitate au tiut s-l introduc prin acele cafenele nocturne ale oraului n care sunt jocuri
clandestine de cri i care sunt frecuentate n genere numai de cocari i de tot ce este mai vicios n clasele de
jos a societii noastre.
I-au trebuit numai cteva zile de frecuentare prin acele nobile stabilimente pentru ca n sara sinuciderei
sale s se afle numai cu dou ruble n buzunare; pe lng aceasta cu o zi sau dou mai nainte el simise c un d.
M ihailescu, trimes de printele su nadins, era pe urmele lui i-l cuta, spre a-l denuna poliiei. M ustrarea de
cuget sau nenorocita alternativ n care se gsea, strin pe pavelele Iaului i fr nici un ban, l-au mpins se vede
ntr-un moment fatal a recurge la un asemenea mijloc pentru a pune capt unei viei nceput aa de trist.
FRANCIA
[30 octombrie 1877]
Dl. Calmon au pronunat n sara edinei comitetului stngelor Senatului un discurs criticnd ntr-un mod
foarte viu actele guvernului i recunoscnd c nici o tranzaciune nu este posibil. El spereaz c Frana va intra
ntr-o lung perioad de pace, de repaos i de prosperitate. O nou reuniune plenar a stngelor Senatului s-au
fixat pentru ziua de 6 noiemvrie.
Se anun c d. Fourtou pregtete elementele unui mare discurs, destinat a apra dinaintea Camerei
politica urmat de guvern de la 16 mai.
309
Le Soleil anun c ambasada din Viena ar fi s se deie d-lui Gontaut-Biron, a cruia situaie, n urma
antipatiei ce-i arat dl. de Bismark, devenise destul de grea la Berlin. M ai multe ziare pronun numele d-lui duce
Dcazes pentru ambasada din Berlin, dar nu este nc nimic decis n aceast privin.
O telegram a ziarului Le Nord spune c cteva rezultate ale alegerilor pentru consiliile generale din Frana
sunt cunoscute pn la 5 noiemvrie; Dl. Broglie a czut contra d-lui Fouquet bonapartist, amiralul La Ronciere-Le
Noury au czut contra candidatului republican. Telegrama n chestiune mai adaoge c este imposibil de a se
judeca despre rezultatul final. Totui se pare c republicanii vor ctiga fotoliuri mai cu sam la Rouen i la
amberi. M ai muli bonapartiti au fost alei n Gironde, precum d-nul Pascal.
AUSTRO-UNGARIA
[30 octombrie 1877]
Vaietele de mediaiune de cari organele vieneze rsunar nu sunt, zice o coresponden a Nordului, dect
ultima neputincioas rvoin n privirea Rusiei care au caracterizat aprecierile anterioare a acestor ziare,
precum i noutile diplomatice i militare ce ele au pus n circulaie. Nu trebuie s-i ascund cineva c exist n
Cisleitania ca i n Ungaria o opiniune relativ puternic, care, de la nceputul rzboiului, nu nceteaz de a
esprima dorini n favoarea unei semi-soluiuni a Chestiunei Orientului, n speran de a convinge pe Europa c
aceast soluiune au fost impus prin o coaliie austro-german ce ar fi nlocuit nelegerea celor trei mparai.
Aceste intrigi ns nu vor obosi rbdarea i moderaiunea cabinetului din Sant-Petersburg; dac ele merit
oarecare observaiune, aceasta e numai pentru c dovedesc necesitatea ce este de o privighere statornic, spre
a impiedica pe falii amici ai pcei de a pune pe Rusia ntr-o poziiune fal i de a-i rpi prin mijloace diplomatice
beneficiele succeselor sale militare. Aceasta este o operaiune strategic mai puin zgomotoas ce e dreptul, dar
mai periculoas poate dect complotul din Transilvania.
Koelnische Zeitung public o depe din Viena cu data de 3 noiemvrie prin care se anun c Austria au
respins propunerea Germaniei, care tindea la o prelungire pentru un an a tractatului de comerciu existent, pe
motivul c aceast prelungire ar fi creat dificulti din punctul de vedere al compromisului austro-ungar ce se
voiete a se ncheia nainte de 1 ianuarie. Conferinile minitrilor la Pesta au de obiect de a stabili tarife
independente.
n ceea ce privete postavurile, tariful trebuie s fie, conform cerinei Germaniei, formulat de ctr d.
Hasselbach, stabilit pe o baz echitabil i ndeajuns de liberschimbist. Acest tarif va fi prezentat sptmna
viitoare parlamentului.
Dispoziiunele care reguleaz procedrile de perfecionare sunt meninute.
ndat ce tariful va fi fixat, Austria are inteniunea s angajeze cu Germania negocieri nou avnd de obiect
concesiunea reciproc a dreptului de naiunea cea mai favorizat.
ITALIA
[30 octombrie 1877]
Ziarul Times public o depe din Roma cu data de 4 noiemvrie care anun c consiliul Vaticanului au fost
dizolvat.
Nici o rezoluiune n-au fost nc adoptat privitoare la chestiunea desfiinrei dreptului de veto al Franei,
Austriei i Spaniei.
310
NTUNECIME TOTAL
[Articol cu paternitate incert]
[1 noiembrie 1877]
A privi la o ntunecime total a Soarelui sau a Lunii este o petrecere; a te rtci ns noaptea prin
ntunecimea total a Bucuretilor, a da n gropi i a te lovi cu capul de ziduri este de asemenea o petrecere pe
care se pare a ne fi pstrat-o cu printeasc ngrijire primria noastr. ntr-adevr frumoas iluminare cu gaz avem
acuma. Lumea nu mai exist dect numai pentru Podul M ogooaiei. Aici tot mai licurete din ce n ce mai palid
cte-o lumin de felinar asemenea unei sperane aproape a se pierde. ncolo lasciate ogni speranza! ncolo sencepe infernul lui Dante. Pasagiul primriei, bogat n gropi, anuri i Plevne improvizate, formaiuni geologice din
epoca teriar, elemente hidrografice perfide n care alunec picioarele celor muritori, coboare-se acetia din
neamul biman, coboare-se din cel mai fericit al cuadrupedelor. Din cnd n cnd cte o trsur, cu fuga.
Quadrupedante putrem sonitu quatit ungula campum, ncolo prin deprtatele mahalale ncercri modeste
de muzic clasic din partea cnilor, cari, dup cum se tie, triesc sub regimul unei deosebite circulare a
prefectului de poliie.
M ult se va mai repeta acest misticism gazos al primriei?
[2 noiembrie 1877]
Romnul continu i acum acea ciudat polemic cu Presa care consist n ntoarcerea
de cuvinte,
asemnri de cifre, certe asupra marginilor frazelor ntrebuinate i alte asemenea. Obiectul acestor dezbateri
fr de folos este pe de o parte numrul ostailor czui cu ocazia asaltului Angelescu, pe de alta dreptile cari
le-au avut guvernul pentru a intra n rzboi. Noi se nelege c ne abinem de a ne rosti n aceste ntrebri, care
nu se pot hotr aici cu vorbe, nici cu ntorsturi istorice. Va veni ziua n care i pietrele vor vorbi adevrul, n
care cartea faptelor petrecute va sta deschis i se va citi att de lmurit nct toat doctrina paralogismelor nu
va fi n stare s-i ntunece nelesul.
ASALTUL ANGELESCU
[Articol cu paternitate incert]
[2 noiembrie 1877]
Un corespondent al Noui prese libere d oarecari relaii asupra modului cum s-au fcut cel din urm
atac al diviziei a patra asupra Griviei mari. inem seama de aceste relaii, pentru c ele sunt foarte apropiate de
zgomotele ce circul la noi asupra rolului prea neatrnat pe care d. colonel Angelescu au binevoit a-l juca pe
pielea i cu sngele altora, pentru a-i plsmui de pe saltea i en spectateur gloria de a fi luat Plevna poate.
Corespondentul zice c i se pare ntr-adevr c d. colonel au ordonat atacul fr a-i fi luat nvoirea de la M . S.
Domnul, ba c nsui raportul trimis din Poradim n aceeai noapte din partea Prea nlatului nostru Domn ctre
marele duce Nicolaie n Gorni-Studen afirm c, fr nvoirea nlimii Sale, colonelul au ndrznit a ordona un
atac care au pierdut attea viei fr de nici un folos. Corespondentul zice c-ar fi vorbit cu mai muli ofieri
romni ntori de curnd de la Plevna i acetia i-ar fi dat urmtoarea esplicare. n cartierul general se hotrse
ca divizia a patra, care pierduse dou treimi din efectivul ei, s fie nlocuit prin divizia a doua, intact pn
acuma. Colonelul Angelescu s-au dus atunci la M ria Sa Domnul i-i espuse c pn-acuma divizia a patra executase
toate lucrrile i c-ar fi nedrept ca tocmai acuma, cnd izbutirea e aproape sigur, divizia s fie nlocuit i ali
311
soldai i ali ofieri s aib uor o glorie a crii condiii grele le mplinise tocmai divizia a patra.
M . Sa Domnitorul se plec atunci rugminii colonelului i amn nlocuirea diviziei pe ziua de 24 octomvrie,
spernd c pn atunci se va hotr a se face un nou atac general. Dar termenul se apropia mereu i tot nc nu
se auzea nimic de un atac general. Atunci d. colonel, cuprins de nerbdare de a culege lauri, s-au hotrt a face
atacul pe socoteala d-sale i ntreprinse un asalt cu urmri att de dezastroase i cunoscute de toat lumea.
E de prisos a mai zice cumc raportul din M onitor, plin de reticene i apucturi, arat lucrurile altfel.
Dar n orice caz ntrebarea de cpetenie la care ar trebui ca opinia public s capete rspuns este: dat-au sau
nu M . Sa Domnul nvoirea Sa la asaltul Angelescu?
Credem c nu ni se va rspunde evaziv sau prin acuzarea c inem seama de ceea ce spune o foaie
discreditat ca, N. fr. Presse. Faptele relatate de corespondentul ziarului vienez ne pot fi indiferente i nou;
ntrebarea ns pe care o dezbate e cu totul teoretic i atinge disciplina neaprat oricrei armate. Este sau nu
adevrat c d. colonel s-au fcut vinovat de o clcare att de grav a disciplinei, de o desconsiderare att de
deplin a naltului su Suveran?
PROBE DE STIL
[Articol cu paternitate incert]
[6 noiembrie 1877]
Unul din semnele caracteristice ale speciei animal scribax din familia Liberalelor este c nu tie carte.
Netiind carte i avnd a vorbi cu publicul lor n toate zilele, animalele condeiului n Romnia ctig la iruri
repetnd fr trebuin cuvinte care n-au nici vro greutate retoric, nici vrun neles deosebit, care s merite a
fi ntiprit minii.
312
Romnul, care de altmintrelea numai romnete nu-i scris, au ajuns la treapta de a ti c verbul are
proprietatea de a putea fi conjugat, prin urmare nu se mulmete numai c-un timp sau c-o persoan care s-ar
cere pentru nsemnarea nelesului, ci pune cteva dupolalt, pentru ca s se par c zice ceva.
Am spus, spunem i vom spune cumc naiunea a fost, este i va fi. Deci cetenii iubitori i iubii s-adun,
s-au adunat i se vor aduna, ca s se sftuiasc, s zic, s dezbat, s vad, s priceap i s neleag c bine nu
este, n-a fost i nu va fi cu noi, ntre noi i-n noi, acum i totdauna i pururea i-n vecii vecilor, dac n-om fi
noi cu ai notri ntre noi la putere.
Aceasta e inta a toat democraia romn, spus n stilul nflorit al gazetei celei mai vechi i celei mai
netrebnice din Bucureti.
Cititorii notri cred poate c lum peste picior pe mult i mai mult dect onorabilii notri confrai: dar ru
cred.
Romnul, vorbind ntr-unul din cele din urm numere ale sale despre un conventicul al celor chemai
(muli chemai i puini alei) ce se va inea la Bacu, introduce frumosul apel al d-lui A. D. Holloan, inserat n
Gazeta de Bacu, cu urmtoarele cuvinte:
Am cerut i cerem ca romnii s se ntruneasc ct de des, s se vaz, s se cunoasc, s cugete, s dezbat
i s caute mpreun calea i metoda cea mai patriotic, cea mai neleapt i totdodat i cea mai practic.
Astfel, i dup noi numai astfel, naiunea poate merge cu pai siguri spre realizarea dorinelor i trebuinelor ei.
Unde vei fi ntrunii doi, n numele meu, voi fi n mijlocul vostru, zicea Isus, atunci cnd inamicii l
pndeau pentru ca s-l opreasc de a surpa comploturile fariseilor.
Cnd ceteanii s-adun cu iubire i cu sinceritate, geniul naiunii este n mijlocul lor.
S se ntruneasc dar, s se ntruneasc necurmat toi cei cari pun interesele generali mai presus chiar de
interesele de partit, cci mare, foarte mare nevoie este acum ca totdauna, i poate mai mult dect totdauna, ca
gndul naiunii romne s fie neclintit cu noi, ntre noi i n noi.
tie Romnul ce stil e acesta? S i-o spunem noi: stil jidovesc. Redactorul n-are dect s deschid Psalmii
mpratului i prorocului David i s vad cum toat poezia jidoveasc nu consist dect n repetarea aceleiai
idei, adesea foarte srace, cu alte cuvinte. Dar nici n cuvinte variate nu sunt bogai stilitii Romnului. Ei
declin i conjug n sus i-n jos acela cuvnt fr de nici o trebuin -apoi zic c presa e lumina. M ult
lumin trebuie s fi intrat n capul cititorilor Romnului cnd li se spune c trebuie s vad, s cunoasc, s
cugete, s dezbat, s caute calea i metoda.
Oare puin, ct de puin gramatic romneasc nu se poate introduce prin contraband la redacia
Romnului?
Dar s contenim. Deja am atacat prea mult tot ce este romnesc i am atins susceptibilitile naiunii.
Naiunea nu tie a scrie; ar fi o crim pentru redactorii Romnului s tie ei asemenea moft conservator i
austro-maghiar.
ARBOROASA
[11 noiembrie 1877]
n Neue freie Presse ne-a ntmpinat uimitoarea tire c o comisie judectoreasc s-au dus n seminarul
M itropoliei Bucovinei (din Cernui) i au arestat pe patru candidai interni de teologie, sechestrnd totodat
averea i hrtiile societii dizolvate Arboroasa. M embrii acestei societi erau studenii romni de la
Universitatea din Cernui i drile de seam a tinerei reuniuni erau att de serioase, att de departe de orice
veleiti politice, nct ntr-adevr ne mirm auzind aceast veste neateptat i nu tim crii mprejurri avem a
atribui msurile aspre ale guvernului provinciei vecine. Nensemnatul fond de bani, ni se pare c vro 400 de
galbeni, datorit n mare parte munificenei romnilor de la noi i de dincolo de Carpai, biblioteca, compus din
vreo sut i cteva tomuri, sunt confiscate, mai muli dintre studenii facultii teologice au fost arestai i li se
intenteaz se vede proces criminal.
Care va fi crima de care s se fi fcut vinovai studenii romni de la Cernui de au fost un motiv destul de
puternic pentru a risipi mica lor avere de strnsur i centrul lor de activitate spiritual?
313
Nu tim pn astzi dect numai dou abateri ale studenilor de la Cernui, care ns, departe de a
constitui o crim n ochii notri, nu le-am putea lua n nume de ru dect dintr-un exagerat punct de vedere al
poliiei statului, natural poate n vremi de linite, nenatural ns cnd spiritele tinere sunt agitate de luptele pn
acum glorioase ale conaionalilor lor. Afar de aceea, aceste dou abateri de pn acuma, pe care le vom espune
mai la vale, au fost provocate prin necuviine mult mai grave comise de colonitii din Bucovina, nct
resentimentul tinerimei romneti au fost firesc. Guvernul nvecinat ar trebui s fie chiar mndru de aceste acte
de rezisten, pentru c ele dovedesc temeinicia i valoarea educativ a coalelor din Austria. Dac coalele de
acolo ar detepta numai mintea, lsnd simirile inimei n paragin, dac tinerimea ar fi crescut numai pentru a-i
cuta de interese personale, a se tri naintea puternicilor zilei i a sruta mna care-i lovete, atunci desigur c
acte de rezisten n-ar avea loc defel i-ar fi o dovad puternic c Austria e pe deplin jidovit, ceea ce ne place
a n-o crede n chiar interesul vecinilor i al luminatei clase domnitoare:
On s'appuie, Sire, sur ce qui resiste. Nu elementele moi ca ceara, cari cedeaz fr murmur oricrei
ntipriri, nu indivizi mnai de interese mici i lesne de ndoit dup vnt, nu capete cari se pleac cu nlesnire ori
n ce parte, numai puternic s fie, ci inima nenfrnt, rtcit fie chiar, este temelia puterii unui stat.
Rzboaiele pe care Austria le poart, izvoarele muncei i averii, braele puternice i inimele viteze nu se
gsesc n clasele de trntori semii, ci tocmai n acele naionaliti cari nu se pleac raselor dominante, dar sunt
totdeauna gata s-i dea sngele i averea pentru pmntul care le poart, pentru coroana de la care ateapt
tot binele i creia le place a atribui tot binele ce le vine cndva.
Dup acest preambul, care ni s-a prut trebuincios pentru a nu lsa nici umbr de ndoial asupra bunelor
noastre intenii, vom veni la cele dou cazuri cari vor fi fost poate motivele dizolvrii societii Arboroasa.
Se tie c mai cu seam elementul evreiesc din Bucovina au struit s fac serbarea de o sut de ani a
ntruprii Bucovinei cu Austria. Aceasta s-a fcut n ajunul ncheierii unui tratat de comer cu noi i a fost o
demonstraie n contra mninerei ngrdirilor prescrise de legile noastre vechi, pe cari, dup ndelungate
struine, guvernul conservator a izbutit s le mnie i n convenia austro-romn.
Fost-a demonstraia pentru a ne atinge pe noi i a ne arta lumei ca semibarbari, precum binevoiete a ne
numi d. Garl Emil Franzos, fost-a un mijloc de presiune moral asupra noastr, sigur este c serbarea a fost pripit
cu trei ani naintea sutei cuviincioase i-a fost glorificarea unui centeniu de 97 de ani, la care s-a adaos n
vederea cametei 3 la sut. Nu discutm legitimitatea serbrii. Fiecare are drept s se bucure sau s nu se bucure
de o ntmplare istoric; caracteristic pentru cel ce o aranjaz este numai motivul.
Cedarea Bucovinei nu este o frunz de dafin n istoria Austriei i, tocmai fiindc voim bun pace, ne abinem
de a cita documentele ce ne sunt bine cunoscute i cari ar dovedi c acel act istoric n-a fost vrednic s fie
serbat dect tocmai de neamul acela care crede c toate bunuirile acestei lumi se ctig prin trguial. M . Sa
mpratul, ale cruia sentimente nobile i cavalereti sunt cunoscute de toata lumea i de la care, ntruct
privete persoana Sa, romnii n-au cunoscut pn astzi dect numai bine, au refuzat politicos ns semnificativ
de a lua parte la jubileul din Cernui, cci, dac prescripia i puterea consfinesc un act ca cel pomenit mai
sus, nu rmne mai puin adevrat c la acea serbare s-a accentuat tocmai originea acelui drept, care origine nu
se va fi gsit tocmai vrednic de nobila inim a mpratului. Afar de aceea M aiestatea Sa ar fi trebuit s vie la
marginea statelor sale i, precum este obiceiul, M . Sa Domnitorul ar fi avut s-l ntmpine sau n persoan sau prin
delegaiune, ceea ce, ne va concede oricine, ar fi fost n mprejurrile date un lucru foarte ginga, dac nu de-a
dreptul cu neputin. Guvernul conservator, n neleapta sa rezerv i simind, se-nelege, c nu poate s joace
rolul unui stat mare, au tcut la msurile cernuene, dar au rspuns capitala M oldovei prin o contrademonstrare
impuitoare, care de atunci se repeteaz n fiecare an. Romnii din Bucovina erau ns mult mai umilii dect noi
chiar, pentru c se serba acolo, pe pmntul lor clasic, pierderea nruririi lor politice. Dac ideea serbrii ar fi
pornit de la romni desigur c nimenea nu zicea un cuvnt. Ar fi fost un semn de iubire mai mult pentru Casa
moteana de Austria; dar atingtor era ca acea serbare s porneasc de la elemente colonizate n prile de
miaz-noapte ale provinciei. Acum, n anul al treilea de la serbare, vro civa studeni din Bucovina au trimis cu
ocazia panahidei lui Grigorie Vvd. Ghica o telegram ctre primarul de Iai i tot n aceeai vreme, ni se pare, d.
profesor Schiffner de la facultatea de drept din Cernui, care ine preleciuni asupra dreptului romnesc, i-a
permis a face observaiuni puin cuviincioase asupra statului nostru, pentru care a fost fluierat de studenii
romni.
Aceste sunt oare cauzele dizolvrii Arboroasei?
Nu discutm dreptul guvernului vecin de a lua masuri contra abaterilor studenilor. Puntul nostru de
vedere, ca organ autoritar, ne nva c un stat face cu supuii si ceea ce crede c e bine i cu cale n interesul
314
VISUL DOCHIEI, POEM NTR-UN ACT. OTENII NOTRI. COMEDIE (?) N TREI ACTE
[12 noiembrie 1877]
Piesele Visul Dochiei i Otenii notri le datorim penei d-lui Frederic Dam. D-sa au mai comis pn acuma
scrieri dramatice originale, care ns, stingndu-se de mult de moarte bun, credem a putea face abstract de
la ele, de vreme ce uitarea, n care au czut cu drept cuvnt, e o critic mai bun dect ar putea fi aceea a
penei noastre. Apoi, chiar dac ne-am fi luat osteneala de-a face cu drag inim pomelnicul celor mori, totui nam prea fi avut ce s spunem n ru sau n bine. D. Frederic Dam ca om are calitatea de a crede c proprietatea
literar se stinge dincolo de marginile Franei. Sosit la noi i avnd, se vede, n geamantan cteva piese
franuzeti, le-au supus unui tratament pe care au avut ocazia de a-l nva n chiar ara noastr. D-sa s-au folosit
de leciile marelui autor naional, a aceluia care este Ponsard, Tacitus i M ax M ller al Romniei ntr-o persoan,
istoric, arheolog, autor dramatic, prelector la Ateneu, academic, profesor de universitate, director de liceu
privat etc. etc., care fiind dus la congresul arheologilor ca delegat tocmai la Stockholm i-au ndeplinit
delegaiunea trimind lista de bucate de la banchet, cu un cuvnt d. Dam au avut de la cine nva meteugul
de a deveni autor fr de a fi nvat carte, poet fr a fi poet, profesor de universitate fr a ti s scrie i
literal romn fr a ti romnete.
Asemenea adunri de mrimi algebraice se fac multe la noi. Astfel de ex. s ia numele unei vechi i vestite
familii boiereti din M oldova, cteva piese din Lope de Vega, buci de filologie de ale lui Ascoli i vedem cum din
Cozmia iese la lumin cu totul altceva.
Dar, n sfrit, trebuie s ne bucurm. Romnii, cobortori ai romanilor, sunt naie cuceritoare, trebuie deci
s se bucure de achiziia oricrii buci de pmnt bulgresc, chiar dac aceasta s-ar prezenta sub forma foarte
modificat de strnepot al lui Traian.
Prin urmare de ce oare Balzac, Sardou . a. adunai la un loc n-ar suna pe romnete: Dam? Traducere
liber, foarte liber, dar oare nu trim n ar liber? Patrie! se chiam pe romnete M ihnea cel Ru,
M ercadet = Gheeftarii, Balzac + Sardou + x + y = Dam; Lope de Vega + Goldoni + Ascoli + list de bucate +
vornicul Grigorie Urechi = Cozmia.
Noi ntr-adevr nu tim pe cine s admirm mai mult, pe d. V. A. Popovici sau pe d. Dam? Pe maestru sau pe
elev? Noumenon sau phenomenon? Prototipul sau clieul?
Odat ne-ntrebam cu uimire:
i cine oare-n lume s poat sta preche
Cu-al geniilor geniu, cu Popovici- Ureche?
Dar astzi am gsit perechea i n-o mai cutm. E d. Dam.
D-sa e un tnr inteligent i pricepe oamenii, nelege veacul n care e astzi Romnia. Cci nu toate rile
Europei triesc n acelai veac. Anglia putem zice ca e-ntr-al douzecelea, Austria ntr-al douzeci i noulea,
adic n veacul fgduit de Biblie jidanilor, unde se zice c ei vor stpni pmntul.
Dar fiindc Romnia merge totdauna n fruntea civilizaiei, fiindc unitatea Germaniei i a Italiei nu-i nimic
mai mult dect simpl imitare dup unitatea noastr, revoluia francez imitaia revoluiei lui Horea, constituia
francez o imitaie a constituiei noastre, Goethe ciracul lui Vcrescu, Thiers un clieu a d-lui C.A.
Rosetti i Gambetta ngnarea vie a d-lui Fleva, de aceea Romnia triete n veacul cel mai naintat, n veacul
de apoi, spre venirea lui Antihrist. Cuvintele nsemneaz astzi tocmai contrariul de ce nsemnau odat, cel nebun
315
trece de cuminte i cel cuminte se ia drept nebun, cel nvat trece de carne cu ochi i viceversa, autorii trec
drept plagiatori i plagiatorii drept autori, cel cinstit e ho i houl cinstit, averea trece drept furt, furtul drept
avere.
Pe de alta parte oricine are dreptul de a presupune c e i o ar slbatic, unde nu se mai controleaz
nimic, i fiindc cine vine s fac negustorie cu plrii din Paris poate s ia asupra sa i misiunea de a civiliza
capetele pe care acele plrii se vor aeza, s puie paie n cpna acoperit cu paie i s introduc cultura
picant n slbatecul popor de la Dunre; de aceea e foarte natural ca cineva s caute glorie cnd o poate
cpta aa de ieften. M odul de a deveni mare e scurt. Iei o scriere franuzeasc, tergi titlul i scrii altul, tergi
numele autorului i pui pe al tu. Apoi deschizi cartea: unde vezi Jean pui Toader, unde vezi Ana pui Safta i s-a
mntuit, eti deja autor. i mai rmne s-o pui pe romnete, pentru care treab rogi pe un prieten i opul e
gata. Bun glorie i nu-i scump.
Aceast precuvntare nu ni s-au prut de prisos pentru a ti n ce mediu intrm cnd vom vorbi despre
noule producte ale muzei d-lui Dam.
Piesele amndou au fost aplaudate de public i chiar nici nu ne ndoiam de aceasta. Dar cu ce pre oare?
Visul Dochiei este o tarara lung de declamaii asupra lui tefan, M ircea, M ihai Viteazul, care se sfrete
prin defilare de dorobani i vntori. Am urmrit cu atenie toat declamaia i, o mrturisim cu plcere, n-am
aflat o singur idee original care s nu fi fost cuprins n primul Bucureti a Telegrafului, i a Reformei; de
nicieri nu rsare icoana caracteristic a vremilor trecute, n-am auzit nimic dect istoriile ce ni se spun de sute
de oameni cari nu tiu istoria. Niciodat nu ne-am adus aminte mai cu vioiciune de zisa lui Goethe: ceea ce
numii spiritul vremilor nu este dect spiritul acelor domni n care vremile se oglindesc. Rea oglind. Ceea ce nea nduioat ns pn la lacrimi este rara gratitudine cu care se pomenete de armat, fcndu-o chiar s defileze
n persoan, fr ca s se pomeneasc cu un cuvinel de creatorul ei, de acela a crui via pare consfinit
acestei unice grije, de M aiestatea Sa Domnul.
Se vorbete de vitejia armatei, niciri ns c cu aceeai vitejie Domnul nsui s-au espus focului duman i
c ghiulele zburau mprejurul capului SU. Republicanismul nu poate merge departe.
A doua pies, Otenii notri, consist din urmtoarele peripeii i conflicte cumplit de dramatice. Un ofier
asupra nsurtorii pleac la rzboi. M ai nti ia adio de la tatl su i plng, apoi ia adio de la iubita sa i plng,
apoi de la mum-sa i plng, n fine de la tot personalul piesei i plng. Actul nti.
Actul al doilea are dou scene. n cea dinti ofierul scrie acas. n a doua are ziua nmiaza mare o viziune
i ncepe un atac turcesc cu mult foc de puti i s-au mntuit.
Al treilea act se petrece la ambulana din Turnul M gurele. Vine un soldat rnit din ale crui vorbe se poate
deduce c ofierul a murit, iubita plnge, afl tatl i plnge, afl mama i plnge i mai ru, afl toi i plng. Dar
iat c armata se ntoarce glorioas n ar (ntoarcere pe scont, nainte de a se fi ntors) i ofierul asemenea,
teafr i sntos. Plnset general i defilare de trupe; cortina cade impresionat pn la lacrmi.
i aceasta-i dram?
Dar s zicem c prin multele sale piese bune d. Dam ar fi ctigat dreptul s ne dea una rea. S-o zicem,
dei nu admitem.
Este permis ca un scriitor ru s se foloseasc de nenorocirile rii pentru a atrage pe public la
panoram? Este permis ca un rzboi, nesfrit nc, s fie pus pe scen, pentru ca agitaia natural a publicului s
dea salve de aplauze pe care autorul n mprejurri normale nu le merit?
Dar la Gorni Etropol, la Bivolari, la Plevna, la Rahova comedie se joac? Soldaii, cari snt menii poate a
merge n foc, sunt adui pe scen, pentru ca, spre petrecerea publicului, s-i arate meteugul, ca gladiatorii
vechi. Plaudite Quirites!
Limba traducerilor e bun i jocul artitilor era de un avnt demn de piese mai bune. Publicul aplauda cu
mare zgomot i defilrile dorobanilor i vntorilor.
Ca observaie final adugm c bucile de muzic la sfritul Visului Dochiei erau frumoase, numai nu
eroice. Cntecul soldatului era sentimental, corul cu mult sopran, numai pe la capt am auzit cteva acorduri mai
adnci, de caracter religios.
Rele sau bune, ca text, cntecile de la urm cereau un avnt eroic, care putea culmina apoi n acorduri
religioase. Dar avntul a lipsit, ceea ce ns nu ne oprete de a recunoate pe deplin frumuseea muzicei, dei
caracterul ei nu era propriu scenei n cestiune.
316
[Articol cu paternitate incert]
[15 noiembrie 1877]
Primim urmtoarea scrisoare trimis la adresa d-lui autor al articolului Revista teatral:
Domnule,
Nu voiesc a v cer e s fii dr ept cu nimic, v per mit s fii chiar puin politicos cu mine. Point ne me chauffe, cum
zice vechea zictoar e fr ancez. ns nu cr ed c avei dr eptul d-a spune lucr ur i neadevr ate.
Poate c n-ai citit Le r ve de Dochia, pr ecum er a dator ia d-voastr , nainte d-a ncepe cr itica acestei piese. Dac
ai fi citit-o, ai fi gsit aceste ver sur i la sfr itul invocaiunei:
O toi, jeune Her os, qui r amasses l'pe,
A la main de Michel ex pir ant chappe etc.
Ca s fii sigur i, v tr imet br our a.
Nu sper c vei fi destul de dr ept ca s ndr eptai, chiar n Timpul, nedr eptatea ce ai fcut; dar am voit s v
pr obez ct de ntemeiate sunt zicer ile d-str .
Ur a este totdauna cea mai r ea povuitoar e. Dar, v ntr eb, ce va s zic ur a n contr a unui om car e nu v cunoate,
pe car e nu-l cunoatei i car e nu v-a fcut nimic.
V salut.
Fr eder ic Dame 48,
Calea Mogooaiei
Bucur eti, 12/24 noiemvr ie 1877
D-nul Frederic Dame va trebui s mrturiseasc c nu poate s ne cear pentru scparea din vedere de
care ne-am fcut vinovai o mai mare satisfaciune dect pe aceasta pe care i-o dm, publicnd chiar scrisoarea
ce ne-a adresat-o d-sa. Pentru ca ns satisfaciunea s fie i mai deplin, iat i versurile de care vorbete d-sa:
O toi, jeune Her os, qui r amasses l'pe
A la main de Michel ex pir ant chappe
Et du sang des bour r eaux encor toute tr empe,
Du haut des monts je te benis!
Va donc, Pr ince, va donc, r aliser mon r ve,
Que le destin par toi s'achve,
Que le vieux tr onc latin o bouillonne la seve
Rever disse aux r ayons de l'aube qui se lve,
Et que, sous ses r ameaux benis,
Apr s tant de maux infinis,
Mes enfants, enfin r unis,
Saluent dans l'avenir ta gloir e.
Et toi, Dieu tout puissant, donne-nous la victoir e!
Constatm dar, cu viu mulumire, c am fost nedrepi, cnd n numrul de la 12 noiemvrie al ziarului
Timpul ziceam:
Se vorbete de vitejia armatei, niciri ns c cu aceeai vitejie Domnul nsui s-au expus focului duman i
c ghiulele zburau mprejurul capului su. Republicanismul nu poate merge mai departe.
n Le rve de Dochia se vorbete de vitejia Domnului pe care autorul l numete jeune Heros, adic
republicanismul nu merge att de departe nct s nu poat merge i mai departe.
nc o dat: recunoatem c d. F. Dame este mai puin republican dect cum l credeam.
Fcnd aceast mrturisire, ne ctigm ns dreptul de a constata c d-l Frederic Dame ne credea mai
puin drepi dect n adevr suntem.
nainte de toate Timpul nu a fcut nici un fel de dare de seam asupra poemului Le rve de Dochia. Acest
poem, scris i publicat n limba franuzeasc, este o lucrare, pentru noi romnii, cu totul nevinovat.
ndat ns ce aceast lucrare nevinovat se traduce n limba romn i se reprezint pe scena romn,
datoria noastr e de a controla efectul pe care-l produce. Noi am fcut o dare de seam asupra reprezentaiuei
ce s-a dat n teatrul din Bucureti subt titlul Visul Dochiei. n trei rnduri am fost de fa la reprezentaiunea
acestei piese i una singur dat nu ne aducem aminte s fi auzit versurile citate din poemul Le rve de Dochia.
Poate c nu am auzit bine; poate c am uitat; atunci cerem iertare pentru greeala de care s-au fcut
vinovate urechile noastre ori, dac nu urechile, memoria noastr; dar cerem totodat dreptul de a pretinde c
nimeni s nu ne nvinoveasc de a fi comunicat impresii pe care n adevr nu le aveam.
Noi am ieit din teatru cu impresia c despre Domnul nostru nu s-a vorbit nimic n Visul Dochiei i aceast
impresie ne jignea, i pentru c n adevr ne jignea am zis ce am zis.
Ctui de puin nu ne pas dac n poemul Le rve de Dochia, este ori nu este ce ne lipsea n Visul Dochiei.
Dac e ns vorba, atunci chiar i aceea ce este n Le rve de Dochia este att de puin nct noi, din punctul
nostru de vedere, adevr am grit cnd am zis c nu este nimic. Vine d-nul Frederic Dame i ne spune c l urm
fr ca s-l cunoatem, fr ca s ne cunoasc i fr s ne fi fcut ceva.
317
Negreit, n asemenea mprejurri, ura ar fi un simmnt lipsit de oriice temei firesc. Dar tocmai fiindc
nu-l cunoatem, nu ne cunoate i nu ne-a fcut nimic, nu l putem ur pe d-sa personal. Cunoatem ns scrierile
d-sale, i pe aceste le urm.
I-am spus-o c a comis mai multe scrieri dramatice; nu ne mai poate dar spune c nu ne-a fcut nimic.
Cine tie dac nu mai bucuros l-am vedea pe d-l Dame batjocorind pe eroii notri dect ludndu-i n modul n
care i laud. Ei bine! M ihai, tefan i M ircea snt n gndul nostru nite chipuri att de sfinte n mreia lor nct
ne cuprind fiori cnd le privim; vine apoi un om neastmprat i strin de pietatea noastr, vine, ia aceste sfinte
icoane, le trte prin noroiul zilei, face din ele nite caricaturi puse la vnzare i apoi zice c nu ne-a fcut
nimic. Da! nimic nu ne-a fcut: a luat numai numele Domnului n deert.
Iar astzi otenii romni se arunc cu brbie n lupt; pmntul se cutremur sub picioarele lor; cad i
iari cad, i totui merg nainte; lumea ntreag st uimit; un fior de jalnic i totui senin mndrie nal
sufletele tuturor romnilor: n clipa aceasta vine un om i i bate joc de acei oteni, vine un om i face marf de
vndut din senina mndrie a romnilor, apoi zice c nu ne-a fcut nimic.
Dar, n sfrit! Urmrim o int nebun! Lumea se adun, privete, gust din otrav i rmne mulumit. Dac
nu ar fi astfel, am fi aruncat scrisoarea d-lui Frederic Dame n foc; cnd vedem ns c un om care scrie
asemenea scrisori poate s vorbeasc spre mulumirea romnilor despre tefan, M ihai i M ircea i poate s se
nsrcineze cu lauda marilor fapte ce chiar nici nu snt nc cu totul ndeplinite, atunci ne apuc dezndjduirea
i, ngrozii, ne gndim c viermii nu se pot prsi dect acolo unde e ceva putred.
Dac luptm, lupta nu e mprotiva d-lui Frederic Dam, ci mprotiva curentului bolnvicios n virtutea cruia
nite scrieri de felul Otenilor romni pot s fie gustate.
Lupta e poate zadarnic; dar n sfrit, ne facem i noi, n felul nostru, datoria de romni.
Aadar d-lor susin c, dac guvernul ar fi putut face rzboiul fr voia naiei, atunci aceast din urm e
tmpit i corupt.
Cine, Doamne iart-ne, le d voie acestor domni s se gereze drept naie romneasc? Redactorul
Romnului, om acuma cu un picior n groap, ar trebui s spuie odat verde:
Oameni buni, noi tia, liberalii, voim s v facem a crede c voi mpingei maina lumii, dar n fapt suntei
mpini de dinafar. Cnd erau ruii s porneasc rzboi asupra turcilor era un guvern n ar care mi se prea
ddea n apele oriicui. Noi, liberalii, pe atunci eram prieteni cu turcul i ineam sfaturi cum s rsturnm
domnia. Jucam cum ne cnta M azar Paa. Iat c rzboiul era aproape s izbucneasc i ara era asupra intrrii a
o jumtate de milion de rui. Noi ameninam domnia i ara cu turburare, pe cnd i era omului mai greu, pentru
c puin ne pas nou dac merge i ar i domnie pe apa Smbetei, numai nou s ne mearg bine. Domnia,
vznd c tocmai la vreme de cumpn am putea face turburri, ne-au chemat la ministeriu, pentru c domnia
cunotea pe conservatori i tia c sunt oameni de treab i, fie sau nu fie la putere, turburri n-or s fac.
318
Astfel dar, pentru a nltura un pericol, pentru a astupa gurile flmnzilor liberali, pentru a evita ca proletariatul
de ciocoi i cenuari s intre n nelegere cu dumanul, ne-au adus pe noi ciocoii i cenuarii de liberali la
putere i ntr-adevr schimbarea n noi s-au fcut iute-iute. Din antidinastiei ne-am fcut dinastiei, din turcofili
turcofagi, din rusofagi rusofili, i n sfrit ne-am face orice-ar pofti M . Sa, numai la putere s se ndure s ne lase
c, Doamne mare, muli suntem i numai statul, cu miile lui de locuri i locuoare ncape toat liberalimea, cu
nevast, cu copil, cu nepot, cu strnepot . a..
Aa ar trebui s vorbeasc redactorul Romnului. Au fost adui la putere pentru c sunt elementul acela
care trebuia linitit cu pita lui Vod, pentru c, n vremea rzboiului ntre rui i turci, ei ar fi fcut turburri n
ar esploatnd nemulmirile altfel naturale ale oamenilor.
Dar ce are a face naia romneasc cu trebile d-nilor liberali nu nelegem. Naia e mprejurul domnului ei i
lupt ntr-adevr mpreun cu dnsul, pe cnd liberalii fac vorbe c fost-a rzboiul necesar sau ba?
319
intelectual pentru care orice merit i orice capacitate este o insult. ntre aceste elemente turburi i invidioase
pe de o parte i ntre elementele culte, avute i istorice ale Franei este astzi o lupt hotrtoare, de la
rezultatul creia va atrna att civilizaia i dezvoltarea pacinic ct i prestigiul militar al Franei.
M arealul M ac-M ahon nu este vreo mare inteligen politic, dar n politic pltete adesea caracterul
drept i inima ntr-adevr binevoitoare mai mult dect o inteligen ct de nalt n serviciul unui caracter corupt.
Apoi el cunoate pe deplin ct rspundere are fa cu ntreaga istorie a rii sale i tie c e chemat a fi
reazimul elementelor de consisten n contra elementelor de disoluiune, cari par astzi a ntrece prin numr
prile sntoase ale organismului social.
Dar pe de alt parte nu e tgduit c marealul d pas cu pas napoi Cabinetul Broglie, strict conservator, au
fcut loc unui minister de afaceri, care nu are alt misiune dect de a conduce mai departe serviciile publice,
lucrul cum s-ar zice curat mecanic al statului.
Acest guvern neutru se credea c va mpca pentru ctva vreme insolenta majoritate a Camerei, care,
tiind bine c att Senatul ct i capul statului e n contra ei, voiete s impuie totui voina maselor inculte, din
cari au ieit, voinei luminate a claselor superioare.
Senatul a decis a asculta, nainte de a alege un nou senator, programa cabinetului Rochebouet. Ministrul
prezident, generalul Rochebouet, a fcut deci n Senat urmtoarea declaraie:
n ur ma dezbater ilor ultime din amndou Camer ile, mar ealul-pr ezident a ncr edinat minister iul unor oameni al
cr or pr ogr am este de a r mnea afar de cer cul luptelor politice. Noi vom pzi cu cr edin legile r ii i-i vom da
mar ealului-pr ezident ajutor ul ce-l cer e de la noi.
Dup un lung per iod de agitaie, Fr ana ar e nevoie de pace, n aceast par te a anului e absolut de nevoie de a se
uur a comunicaia comer cial i de a pr egti esposiia anului 1878.
Ne vom da toat silina de a face ca gestiunea afacer ilor s fie ct se poale de bun, ceea ce pentr u noi e dator ia cea
mai imper ativ i mijlocul cel mai sigur pentr u a r eaduce concor dia ntr e puter ile publice.
Vom r especta constituia r epublican car e ne dir ige i-i vom ctiga r espect. Constituia va tr ece intact din mnile
noastr e n ale ur mtor ilor notr i n momentul n car e pr ezidentul va cr ede c a sosit momentul de a ncr edina puter ea unui
minister iu ieit din Par lament. Pn atunci ne vom sili de a mnine or dinea i pacea. Pr ezidentul cer e de la d-voastr ca s
ne ajutai n oper a linitir ii i se ntemeiaz pe patr iotismul d-v.
Pentru au votat 323 de deputai, contra 208. M arcre i dezvolt interpelaia sa astfel:
Pn acum Camer a au fost n faa unui minister iu, n car e n-avea ncr eder e. Acest minister iu s-au r etr as n ur ma
unui vot al Senatului, dar din Senat nimeni n-au voit s-i ia motenir ea. Minitr ii sunt oameni plini de mer ite, ns, ca
minitr i, or icine ar e dr eptul s-i ntr ebe ce caut n Par lamentul r epublicei. Politica mar ealului atr n n aer. Ce
r epr ezenteaz minister iul dac nu guver nul per sonal? Minister iul ia asupr -i r esponsabilitatea celui din ur m cabinet de
r ezisten.
Fr ana lucr eaz de apte ani contr a acestei r ezistene, car e la 26 fevr uar ie pr ea nvins, dar au r enceput la 16
mai. Au nceput de mult ziua n car e ar fi tr ebuit s se constituie un minister iu par lamentar, cci ar a vr ea pace. Este
aceasta cu putin n star ea actual de necontinuitate? Singur ul mijloc e ntoar cer ea la star ea de dr ept. Toate inter esele sunt
ameninate. ar a vr ea o soluiune, guver nul nu d nici una.
Major itatea nu voiete s sacr ifice nimic din dr eptur ile popor ului; i de ar i voi, tie ca cine st dindr tul
minitr ilor, car i singur i n-o tiu? ar a ateapt cu r bdar e. Minister iul, ce posede ncr eder ea mar ealului, ar face bine s-i
spuie adevr ul, cci ar putea s nconjur e o nenor ocir e, pe car e au voi s-o numesc.
Welche rspunse:
Nu voi s apr cabinetul tr ecut; dar avem un dr ept s fim aicea confor m constituiei. i aiur ea au fost minister ii
estr apar lamentar e; ne numim pr ieteni ai dator iei i ai patr iei.
320
Camer a s-i dea din mn singur a ar m pe car e o ar e, s v voteze bugetul pentr u a cr ea loc pentr u conflicte. Voii
falimentul onor ii Fr anei angagiate fa cu str intatea pr in Espoziia univer sal. V pr opun altceva, convocai un congr es i
lsai-l s hotr asc o star e definitiv pentr u ca s se ncheie cr iza. D-voastr ns nu schimbai nimic din cr iz, cci suntei
de-a dr eptul un cabinet de conflict, cabinetul politicei per sonale. N-avei nici ncr eder e pr ovizor ie, nici definitiv, tot aa de
puin putei conta pe spr ijinul nostr u. Nu ne vei putea nela nici pe noi, nici ar a: vou nu v vom face plcer ea de a
nltur a toate gr eutile, ci noi cer em o soluiune definitiv. Major itatea v zice vou, noilor minitr i, c suntei de o mie
de or i vinovai, pr imind conflictul; n aceast or i naintea tutur or suntei osndii.
Baragnon:
Avei obiceiul de a condamna nainte; pr opun or dinea de zi simpl pentr u a pr otesta n contr a pr incipiilor d-voastr ,
dup car i pot s piar toate afacer ile, numai d-voastr s-ajungei la puter e.
Tocmai din cauza aceasta s-au cr eat Senatul, pentr u a nu atr na de o major itate cum este a d-voastr . ncer cai
numai a ntr ebuina ar ma d-voastr bugetar i vei vedea c nu putei dezbr ca pe pr ezidentul r epublicei de puter ea sa.
Germain:
Suntei minister iul afacer ilor lui 16 mai, noi voim afacer ile naiunii. Pr edecesor ii d-voastr au mpiedecat toate
afacer ile, toate r efor mele, constr uir ea unei a tr eia r eele de dr um de fier i stai a susine c voii a favor iza afacer ile,
fiind de aceeai or igine per sonal ca i cabinetul tr ecut?
ARBOROASA
[18 noiembrie 1877]
Pe cnd am reprodus i comentat tirea despre dizolvarea societii Arboroasa nu cunoteam deloc
amnuntele afacerii, dar am presupus ndat c telegrama trimis de studeni cu ocazia serbrii comemorative a
lui Grigorie Vvd. Ghica va fi fost unul din cele mai de cpetenie cauze pentru procederea, repetm, prea aspr,
contra tinerii reuniuni.
Telegrama adresat primariului de Iai e urmtoarea:
Cer nui, 13 octomvr ie.
D-lui pr imar de Iai,
Ar bor oasa, Societatea junimei r omne din par tea detr uncheat a vechei Moldove aduce condolena membr ilor si
pentr u domnitor ul decapitat.
Comitetul.
Nu avem nevoie a repeta c punctele 2, 3 i 4 nu pot forma n nici un caz puncte de acuzare. Austria este
un stat constituional i cetenii ei sunt liberi a-i manifesta simpatiile lor pentru popoare sau suverani cari
triesc n pace i n bun nelegere cu mpria. Citm drept dovad manifestrile ungurilor pentru turci, ale
321
Acesta e dar nelesul bnuielii de radicalism; calificnd guvernul actual de radical, conservatorii vor s zic
c el prea mult ine la drepturile i susceptibilitile naiunei, c el prea e patriotic.
Romnul prin urmare zice:
Ca s nu fii i voi tax ai ca r adicali, n patr iotism, negr eit c-ai fi fcut or ice concesiune, ai fi mer s pn la cea
mai de jos umilir e.
Noi credem c ziaritii din Strada Doamnei au fcut din rea deprindere acest salto mortale silogistic:
deoarece nu credem c dinadins ar fi cu putin o logic att de prsit de toi dumnezeii.
FRANA
[20 noiembrie 1877]
Ca i confraii lor de pretutindenea, radicalii din Frana au o ciudat manier de a privi statul. Lucrul de
cpetenie pentru dnii e ca s ajung la putere, precum a zis prea bine d. Baragnon n Camer, iar ar i popor
322
pot merge pe apa Smbetei, puin le pas. Radicalii reprezint n mod unilateral interesele claselor de jos, sau
mai bine zicnd se reprezenteaz pe ei nii, esploatnd nemulmirile acelor clase. n zadar rsare din istorie
figura btrnului M enenius Agrippa, care prin alegoria cu stomacul i mdularile arta c clasele lucrtoare nu
pot tri fr organul distributiv, fr cele superioare, c buna-stare a unui popor se ntemeiaz tocmai pe armonia
de interese pe care statul e menit a o face s domneasc ntre prile organismului social. Geaba li s-ar repeta
vechea alegorie, radicalii cred c fr tiin de carte, fr avere i fr munc mai cu seam, casta oratorilor lor
de ulii i stlpii lor de cafenele sunt chemai a domina lumea. Dar guvernul nu este deloc, dup cum definesc dlor, epistatul ntrunirilor electorale. El are n toate rile un rol organic, pe care nu-l poate ndeplini un vtaf.
Oare un liberal este n stare s-i scoat creierii din cap sau muchii inimei pentru a pune alii la loc fiindc
epistaii vieii sale organice nu-i mai plac? Cci nu mecanismul parlamentar e lucrul principal. M isiunea de a crea
legi le-au avut n deosebite rnduri instituii deosebite. Consilii de stat, regeni cumini, comisii de oameni
speciali numite de nsui stpnitorii rii au scris i introdus adeseori legi mai bune, mai practice, mai drepte
dect parlamentele. Apoi e asemenea constatat c funcionarii alei nu las n genere nimic de dorit n privina
netrebniciei lor. Astzi Frana se afl n ajunul unei expoziii universale, din cauza agitaiilor radicale nego i
industrie merg ru, i marealul prezident a format cabinetul Rochebouet, compus numai din oameni de resort,
din oameni cu totul speciali, despre cari nsui radicalii zic c au merite adevrate, n fine un cabinet de care
toat lumea zice c ar conduce mult mai bine afacerile dect oricare minister parlamentar.
i declar oameni n bun contiin c nu fac i nu vor face politic militant, c vor respecta constituia
republican i vor face s fie respectat, cumc numai trebuinele reale ale rii, uurarea negoului, pregtirile
pentru expoziie i-au fcut s-i prseasc ocupaiile lor tiinifice pentru a se deda cu mizeria politicei
franceze, arat c ei sunt mna de mpcare pe care le-o ntinde marealul-prezident, c n momentul n care dnii radicali vor fi n stare s dea un minister parlamentar ei se vor retrage dar cine-i ascult?
M arcre din centrul stng au atacat ministerul, dar cel puin n mod cuviincios; d. Floquet, prin termini
necuviincioi, osndindu-l i numindu-l incapabil.
La primirea pe care marealul a fcut-o la 12 l.c. el i-au rostit de mai multe ori inteniile. La formarea
cabinetului a avut de gnd a propune pace partidului radical. Camera i-au rspuns printr-o declaraie de rzboi.
n Consiliul de minitri de la 13 c. el a vorbit tot astfel, deci s-au luat hotrrea ca minitrii s ocupe locurile lor
n Camera i n Senat. Se crede apoi c Senatul va fi ntrebat s se pronune asupra votului Camerei, care e cu
totul neconstituional, cci, prin Constituie, prezidentul republicei are hotrt dreptul de a-i compune
ministeriul din persoane cari nu fac parte din Parlament. Cum se va mai rezolva i acest nou conflict nu putem ti.
323
[24 noiembrie 1877]
Romnia liber vorbete despre deschiderea Parlamentelor, se bucur c nu s-au validat de-ndat alegerea
a doi deputai, n sfrit ajunge la proiectul de rspuns pe care Camera-l pregtete Prea nlatului nostru Domn.
Ca form, zice E. L., este o bun compunere retoric n stilul cronicarilor, ca fond e o parafraz a mesagiului
tronului. Drept c autorul rspunsului au oblicit cum se scarpin i tuesc cronicarii, este ntructva materialul
lor de cuvinte, nu ns spiritul lor.
Btrnii notri erau oameni cumini, ei spuneau simplu, fr nconjur i fr vorbe late ceea ce tiau i
simeau ntr-adevr. De unde i pn unde pot ei aduce ctui de puin cu stilul afectat i cutat a lui Lope de
Vega al Romniei?
nostru, cenua sa n-au sfinit pmntul patriei, ci e pe veci amestecat cu aceea a srcimii din Palermo. Cu limb
de moarte ns i-a lsat manuscriptele sale d-lui Ioan Ghica, i astzi, dup un ptrar de veac din ziua morii lui,
Societatea Academic a nsrcinat pe d. A. Odobescu cu reviziunea i editarea scrierii, care va vedea lumina la
vreme, astzi cnd vitejia i virtutea ranului nostru ne face s uitm frnicia i micimea de suflet a oamenilor
dela 1848 i nemernicia unora dintre comandanii improvizai de fraii roii, cari, pentru a-i dura glorie pe acii
duc ca d. colonel Angelescu la o moarte sigur i fr de nici un folos pe acest popor viteaz i vrednic de a fi
altfel guvernat.
Fac-se aceast scriere evanghelia neamului, fie libertatea adevrat idealul nostru, libertatea ce se ctig
prin munc. Cnd panglicarii politici care joac pe funii mpreun cu confraii lor din Vavilonul de la Seina se vor
stinge pe rud pe smn de pe faa pmntului nostru, cnd ptura de cenueri, lene, fr tiin i fr
avere, va fi mpins de acest popor n ntunerecul ce cu drept i se cuvine, atunci abia poporul romnesc i va
veni n fire i va rsufla de greutatea ce apas asupra lui, atunci va suna ceasul adevratei liberti.
Dar suna-va acel ceas? Oare tinerimea care astzi i uit limba i datinele prin cafenelele Parisului i care se
va ntoarce de acolo republican i mbuibat cu idei strine rsrite din alte stri de lucruri, va mai fi n stare s
neleag pe acest popor, a crui limb i istorie n-o mai tie, ale crui trebuine nu le nelege, ale crui simiri o
las rece? Fi-vor n stare acei tineri s neleag c nimic pe acest pmnt, pentru a fi priincios, nu se ctig fr
munc ndelungat, c toate cocorile lor de-a gata, prin intrigi de partid i prin linguirea deerilor i
farnicilor roii, nu sunt de nici un folos pentru ar? Fi-vor destul de nelepi ca s nu lingueasc patimile
mulimei cu fraze suntoare, ci s-o fac a vedea lmurit c munca i numai munca este izvorul libertii i a
fericirei i cumc cei ce pretesteaz c bunurile morale i materiale se ctig prin adunri electorale, prin
discursuri de cafenea i prin articole de gazet sunt nite arlatani cari amgesc poporul n interesul lor i spre
risipa buneistri? La ntrebrile acestea rspunsul e greu; ne temem chiar de a face concluzia final.
Oare un stejar care-l rupi de la rdcin i-l sdeti n mod meteugit ntr-o grdin de lux are viitor? Oare
neamul romnesc, cu toat trinicia rdcinilor, are viitor cnd trunchiul e rupt de ntreg trecutul nostru i
rsdit n mod meteugit n stratul unei dezvoltri cu totul strine, precum este pentru noi cea franuzeasc?
Iat ntrebri la care nu ndrznim a rspunde. Dumnezeul prinilor notri s aib ndurare de noi.
Adevrat! Bine-i fcuse d. Nacu datoria i cu bun rnduial i se fcuse laude. Tocmai cu un ceas mai
nainte l adusese un sergent pe sus i cu nepus-n mas la ndeplinirea sfintelor datorii liberale.
Vorba lui Sandu-Napoil: De, boieri d-v., pe lng bejnie i caraghioslc!
O LMURIRE
[27 noiembrie 1877]
O foi fabricat n oficina Romnului se supr foc pe descrierea comic ce am fcut-o unei reviste a
gardei ceteneti. N-avem de gnd a rspunde acelei foi, pentru c n-ar fi n stare s ne neleag. Dar pentru
lmurirea puntului nostru de vedere e important s mai venim iar asupra acestei ntrebri, spre a arta cum
instituia, n modul n care roii au realizat-o, nu poate fi dect striccioas. nainte de toate nu este exact c
garda poate fi numit ctui de puin o instituie osteasc n modul n care ea ni se prezint. Acelai principiu
fatal al tuturor radicalilor stpnete garda, ca i toate cte fac d-lor, principiul c forma goal (fie chiar
uniforma) poate nlocui fondul lucrului.
Pentru a cpta un rang n armat trebuie s fi muncit, s fi ctigat cunotine, s fi servit mult vreme, s
te fi luptat n rzboaie; pentru a avea rang n gard nu-i trebuie nimic dect agrearea din partea d-nilor liberali
sau alegerea din partea unor ceteni cari, prin ocupaiunile lor pacinice, nu sunt n stare de a judeca asupra
meseriei osteti, cci este o meserie i nc grea, unit c-o mulime de cunotine. De la un caporal sau
sergent n armat se cer mai multe garanii de capacitate dect la gradele superioare din gard. Orice ctig fr
munc n viaa public este ns imoral. E un nonsens ca un om care nu tie meseria rzboiului s fie ales a
comanda un corp de armat. Aceast dilem e clar pentru oricare cititor, a fost clar pentru oricare gardist din
linie, cari ei nii improvizau aluzii adesea foarte spirituale asupra unor efi improvizai.
A nregimenta oamenii sub comand de ostai nelegem, i ar fi de discutat dac e practic ca oraele s fie
militarizate; dar n orice caz discuia ar atinge fondul lucrului i ar avea de obiect o msur serioas.
Dar a lua oamenii de la afacerile lor i a i purta pentru gustul celor ce vor s pozeze, fr a se face
exerciii, fr ca s fie evident pentru ce se fac asemenea primblri, e curat jucrie copilreasc, pe care
seriozitatea ce trebuie s domneasc n viaa de stat nu o poate justifica. Din dou lucruri unul: sau militarizai n
regul oraul, sau lsai pe oameni n pace s-i vad de trebi. n fapt, toate jucriile noastre fac bine numai
strinilor. Pe cnd negustorul nostru e de la 7 dimineaa pn la 5 dup amiazi cu puca la umr, fr a deprinde
mnuirea armelor i manevrarea, pentru c n-are de la cine le nva, tot pe atunci strinii, cari n-au ndatorirea
de a lua parte la serviciu, vnd, cumpr i ctig. Oricare zi de parad zadarnic i cost pe oameni din iruri 8
10.000 de lei noi, dar un ban de ar fi numai, totui el nu e rspltit deloc prin zadarnica pierdere de vreme a unui
corp care afecteaz esteriorul otirei fr a fi otire.
Dar cnd noi vedem lucrurile clar i cumpnim toate acestea cu mintea cu aceeai lmurire cu care am
cntri o greutate material, atunci suntem ri romni, se-nelege, i combatem tot ce e romnesc.
Am dori tuturor liberalilor s fie aa de buni romni ca i noi. Altfel ar sta ara noastr atunci. Dar a aproba
jucrii copilreti nu nsemneaz nc a fi bun romn.
Precum un negustor pune n nego un ban ca s ctige doi, tot astfel statul pune n aciune puterea vie a
cetenilor si pentru a ctiga un folos, nu spre a o irosi n parade. M ilitariznd oraul i puindu-l sub comanda
de ostai n regul, statul ar avea 56000 de ostai mai mult, prin cazul c-ar avea nevoie de ei. Ce se ctig ns
prin gard? Pierdere de vreme pentru oameni, iar pentru naie nimic.
Repetm nc o dat c nc n gnd n-avem ca s rspundem cu aceast ocazie foielor liberale. Sunt
puncte de vedere acestea cari trec dincolo de priceperea lor. Dar puntul nostru de vedere trebuia stabilit.
Astfel cum este, garda e o instituie hibrid.
atini confraii notri de la Presa. Aceste cuvinte sunt n adevr regretabile; ele nu eman nici de la
direciunea, nici de la redaciunea Timpului i ne pare ru de scparea de vedere care a fcut s treac
necontrolate cuvintele de care cu drept se plnge Presa. La rndul nostru gsim c Presa n rostirea
nemulumirei sale n-a ales bine espresiunile i a mers prea departe atacnd cu o violen neateptat i
nejustificat atunci cnd avea mai nti a cere o esplicaiune pe care i fr acele cuvinte violente ne-am fi grbit
a i-o da.
Red.
[8 decembrie 1877]
ara ntreag cunoate curatul izvor al reprezentaiunii sale de astzi, ncepe Romnul i apoi arat
dup ce chip i asemnare sunt Adunrile i cum nici reaciunea nu prea cuteaz s zic c ele nu sunt sincera
i fidela espresiune a naiunii. Le-am zice noi pe nume i nc ceva pe deasupra dac ar fi vremea vreme i ara pe
pace. Dac tcem, nu de rul i frica radicalilor tcem.
Dup aceea arat cum conservatorii au combtut rzboiul ofensiv i au crezut c i Camerele or fi contra
lui, i cum s-au nelat, cci naiunea, mai ales cea oache de tot, reprezentat de d. Fundescu, au fost pentru
rzboi pn n pnzele albe.
Un singur lucru uit Romnul. Naiunea, care urmeaz totdeauna porunca Domnului ei, precum se i cade,
i nconjur steagul rii, oriunde va fi dus, acea naiune nu st din garditii de Bucureti, cari fac copilrii i
parade aici pe loc i la cldur, ci din ranii de la munte i de la esuri. Arate-ni-se n Camerele liberale un
singur ran care s vorbeasc n numele satelor i s zic da, romnul vrea s fac rzboi cu turcii. Ziarul
radical vine ns cu vecinica minciun n gur: reprezentanii naiunii vor rzboiul. Spun mai bine dreptul i
verde: reprezentanii oraelor, -atunci vom ti cu cine avem a face. -atunci am sta la vorb i am arta n ce mod
s-au fabricat reprezentanii oraelor de societatea de esploatare a roilor i cum M . Sa, dorind ca la vremi de
turburare de dinafar s aib linite nluntru, i-a chemat pe d-lor la putere, care c-o zi nainte s-adunau la
M azar-Paa, rsturnau domnia i voiau s dea ajutor turcului n contra Rusiei. ranul zice azi ca i nainte de trei
sute de ani: Vod au poruncit, s triasc Vod!
Va fi tiind M ria Sa cum, unde i pentru ce ne duce. El nu mai cerceteaz i urmeaz unde-l cheam
steagul rii i Domnul. Aceasta-i naiunea despre care radicalii s dovedeasc c, dac le-ar fi spus verde ce vor
d-lor, ar fi zis: Da, voim i noi.
Pe cine vrea Romnul s nale cu reprezentaiunea naiunii adunat n fabrica de palavre din Dealul
M itropoliei? Pe noi desigur c nu ne poate.
327
armata noastr puind-o s joace la circ, d-nii C.A. Rosetti, Carada, Candiano, tot nume vechi de care foiete
textul cronicelor Romniei, sunt singurii romni adevrai, iar noi ranii, mici i mari, cci, la urma urmelor tot
rani sntem, noi btinaii din rile acestea suntem strini cari vindem ara cui ne d mai mult pe ea.
Liberalii sunt smntna i temeiul Romniei, noi sntem nite rmie din vechile populaiuni autohtone,
cari nu merit s fie bgate n seam. De! iertai-ne, boieri, Arioneti i Crdeti, c ni s-a prut i nou biet c
trim n ara noastr ai avem de zis o vorb. Iertai-ne pentru c nu bgasem de seam c suntem n Bulgaria,
iertai-ne apoi c n-am voit s ne batem pentru bieii greci i bulgari.
Nu vedei c ne-am supus stpnilor? Nu vedei c ne-am trimis copiii la junghiere pentru c d. Anghelescu
s poat culege lauri pe pielea lor? Ba au ajuns ca pn i cior-hor, rumna de laie, alb ca pana corbului, s
scoat gazet, n care s ne batjocoreasc n toate zilele. Nu v e destul, milostivi stpni?
Dar acum, de ne vei fi iertat sau nu, s stm la vorb gospodreasc i s v ntrebm ce poftii d-voastr?
i, ca s tim c avei dreptul de a pretinde, s ntrebm ce producei? Artai-ne n Adunrile d-voastr pe
reprezentanii capitaliilor i fabricelor mari, pe reprezentanii clasei de mijloc care s se deosebeasc de fabrica
de mofturi ale Telegrafului, i ale Romnului i de fabrica d-voastr de palavre din Dealul M itropoliei! Cci nu
credem s putei cere ca noi s confundm mtsriile de Lyon cu blagomaniile d-lui N. Ionescu, nici postavurile
de M anchester cu isteiile d-lui Popovici-Ureche.
Ciudat ar ntr-adevr! Pe cei mai muli din aceti domni statul i-au crescut, adic i-au hrnit prin
internate, ca dup aceea s-i ctige, printr-un meteug cinstit, pinea de toate zilele.
Dar statul a ajuns la un rezultat cu totul contrar. Dup ce aceti domni i-au mntuit aa-numitele studii, vin
iar la stat i cer s-i cptuiasc, adic s-i hrneasc pn la sfritul vieii. Dar nu-i numai atta.
Domnia lor vor s fac pe boierii. 34500 de franci pe lun nu-i linitesc i nu-i fac s se puie pe munc
pentru a deveni folositori naiei de pe spinarea creia triesc. Sunt nscui pentru lucruri mai nalte, pentru
deputii, ministerii, ambasade, catedre de universitate, scaune n Academie, tot lucruri mari la cari cinstiii lor
prini, care vindeau brag i rahat cu ap rece sau umblau cu patrafirul i sfitocul din cas-n cas, nici nu
visaser i nici n-aveau dreptul s viseze, cci nu dedese natere unor fei-frumoi cu stele-n frunte, ci unor
biei groi la ceaf i trzii la minte, de rnd, adesea foarte de rnd.
Cci din dou una. Sau aceti oameni sunt toi genii, i prin calitatea muncii lor intelectuale merit locul
pe care-l ocup, sau, neproducnd nici o valoare, nereprezentnd nici un interes general dect pe al stomahului
lor propriu, trebuie rempini n ntunerecul ce li se cuvine.
rani? Nu sunt. Proprietari nu, nvai nici ct negrul sub unghie, fabricani numai de palavre, meseriai
nu, breasl cinstit n-au, ce sunt dar? Uzurpatori, demagogi, capete deerte, lenei cari triesc din sudoarea
poporului fr a o compensa prin nimic, ciocoi boieroi i fudui, mult mai nfumurai dect cobortorii din
neamurile cele mai vechi ale rii.
De acolo pizma cumplit pe care o nutresc aceste nuliti pentru orice scnteie de merit adevrat i goana
nverunat asupra elementelor intelectuale sntoase ale rii, pentru c, n momentul n care s-ar desmetici din
beia lor de cuvinte, s-ar mntui cu domnia demagogilor.
ntr-adevr, cum li s-ar deschide oamenilor ochii cnd unul le-ar zice: Ia stai oameni buni! Voi pltii
profesori cari nici v nva copiii, nici carte tiu; pltii judectori nedrepi i administratori cari v fur, cci
nici unuia dintr-nii nu-i ajunge leafa. i acetia v ameesc cu vorbe i v mbat cu ap rece. Apoi ei toi
poruncesc, i nimeni n-ascult. Nefiind stpn care s-i ie n fru, ei i fac mendrele i v srcesc, crendu-i
locuri i locuoare, deputii, primrii, comisii i multe altele pe care voi le pltii pein, pe cnd ei nu v dau
nimic, absolut nimic n schimb, ci din contr v mai i dezbrac, dup ce voi i-ai nolit. N-ar fi mai bine ca s
stpneasc cei ce n-au nevoie de averile voastre, avnd pe ale lor proprii? Sau cel puin oameni care, prin
mintea lor bine aezat, v pltesc ce voi cheltuii cu dnii?
De aceea alungai turma acestor netrebnici cari nu muncesc nimic i n-au nimic i vor s triasc ca oamenii
cei mai bogai, nu tiu nimic i vreau s v nvee copiii, i n-au destul minte pentru a se economisi pe sine i
voiesc s v iconomiseasc pe voi toi.
II. PARALLE ECONOMICE
Trebuie s admitem c ntre anii 1830 i 40 vor fi esistat abuzuri i neajunsuri ndestule n rile noastre,
pentru c neajunsurile se in de natura lumii acetia, nct oricnd ne putem ruga, ca btrnii, ca s nu dea
Dumnezeu omului atta necaz ct poate duce. n epoca aceea n care s-a nscut Regulamentul i-au ivit capul i
cele dinti idei liberale i, ca totdauna, relele de atunci au fost atribuite claselor stpnitoare. Dac mergea
330
lumea ru, boierii erau de vin. Cci lipseau garaniele, lipsea suveranitatea poporului, lipsea controlul, abuzurile
erau la culme, toi furau i liberalii ziceau: Dai-ne nou ara pe mn i vei vedea ce om face dintr-nsa, cerul pe
pmnt, nu altceva! Ca i acum, ei fgduiau marea cu sarea, ca i acum cauza tuturor relelelor era c clasele
privilegiate domneau, c dispuneau fr control de avuiele rii, c jupuiau lumea i-i fceau de cap.
Bun. S-au dus privilegiele. Astzi naiunea controleaz tot ce se face. Nu mai esist abuzuri, nici hoii,
suntem stpnii de legi absolut drepte, cari ne garanteaz toate libertile ce sunt cu putin.
S facem deci izvodul averilor noastre.
Avem n avere: Camere, consilii comunale i judeene, primari, notari, advocai, profesori de universitate,
academii etc. etc., toate pltite cu bani n numrtoare.
Avem la datorii: o jumtate de miliard de franci datorie public, o scdere regulat att a muncitorilor
agricoli ct i a breslailor, o despoiare mai nendurat a ranului, ba srcirea claselor de sus, produs prin
srcirea general, iar nego i meserii n mni strine.
Am admis legiuiri strine? Ei bine, nu le-am admis pentru romn, cu trebuinele cruia nu se potriveau, ci
pentru elemente economice cu care se potriveau i cari tiu a se folosi de dnsele. Am creat o atmosfer public
pentru plante exotice, de care planta autohton moare.
Cci azi avem cele mai naintate instituii liberale. Control, suveranitatea poporului, codice franuzeti,
consilii judeene i comunale. Stm mai bine pentru aceasta? Nu, de zece ori mai ru, cci instituiile nou nu se
potriveau cu starea noastr de cultur, cu suma puterilor muncitoare de cari dispunem, cu calitatea muncii
noastre, nct trebuie s le sleim pe acestea pentru a ntreine aparatul costisitor i netrebnic al statului
modern.
Sntem rani, curat socoteal, i rnete ar fi trebuit s gospodrim. ranul, orict seu la rrunchi ar
avea, bani n-are, i statul modern are nevoie de bani. Un pas pe care-l face deputatul n Camer, o prostie care o
zice, cost pe ar bani i banul e munc. Un ir scris de un ajutor de ajutor de primar la sat cost bani i banul
e munc. O prelegere rea inut la universitate cost bani i banul e munc n sfrit banul este pretutindenea
reprezentantul i tlmcirea citea a muncii, ntr-nsul e sudoare i putere muscular i, precum arttorul pe
ceasornic spune la numrul cutare cte ceasuri au trecut, asemenea suma din buzunarul meu arat ct s-au
muncit pentru mine n societatea omeneasc.
Dar va zice cineva: Ei i? Cu munca romnului nu pot face stat constituional cu libertate, egalitate,
fraternitate i suveranitate? Franujii sunt farmazoni de au putut-o face, i noi s nu putem? Nu suntem noi
oameni i nu putem s ne lum dup dnii? Adic ei s fie mai cu cap dect noi?
Adevrat. Franuzul nu-i mai cu cap dect noi dar mai este un cusur la mijloc, care ne-mpiedic sau ar fi
trebuit s ne-mpiedice.
Franuzul ia o bucat de metal n pre de 50 de parale i-i face din ea un ceasornic pe care i-l vinde cu
doi napoleoni; d-ta i vinzi ocaua de ln cu un franc i el i-o trimite napoi sub form de postav i-i ia pe aceeai
oca 20 de franci; franuzul ia paie de orez, care nu-l in nimica, i-i mpletete din el o plrie pe care nevasta
dumitale d trei sau patru napoleoni.
Nu-i mai cu cap, pentru c mintea nu se mnnc cu lingura, ci o motenete omul de la tat i de la mum,
nct un mocan poate fi tot att de iste i deschis la cap ca i un ceasornicar din Paris, numai vorba e c
mocanul n-au deprins meteugul i de aceea ctig ntr-un an ct ctig meterul din strintate ntr-o zi.
De aceea ns meterul din Paris are de unde plti Camere, universiti, teatre, biblioteci, ba chiar brnz
de iepure, de ar avea poft de dnsa, poate s-o aib. Dar noi, popor de rani, nu le putem toate acestea dect
cu-ncetul, i unde franuzul e cu dare de mn noi trebuie s legm paraua cu trei noduri, pentru c ceea ce un
popor agricol nu are niciodat sunt banii. Cci ce se-ntmpl ntr-adevr?
Ai vndut ocaua de ln cu un franc, pe care-l ai n mn i-l poi da iar, dar ea, cnd i-a venit napoi, te
ine nu unul, ci 20 de franci. Cu ce-mplineti cusurul de la unul pn la 20, de unde mai iai nc 19?
Neaprat c din alte producte i nu din ln, deci din gru. Dar grul se produce cu osteneal mult i spor
puin. Spre a produce un fir de gru i trebuie o var-ntreag, i atunci nc atrn de la ploaie i de la vnt de
se va face sau nu, pe cnd meterul strin au lucrat ocaua de ln i i-au dat o valoare nzecit n cteva ceasuri.
De acolo vine c ranul trebuie s munceasc o var pentru a plti un obiect de lux comandat din strintate.
Calitatea muncii industriale e alta. Un zugrav face o icoan bun, o vinde i triete cu-ndestulare 10 ani de
pe dnsa; un tietor de lemne muncete zi cu zi i abia-i ine zilele de azi pe mne. i apoi ce deosebire ntre
munc i munc! Unul muncete uor i cu plcere sufleteasc i ctig mult, cellalt muncete din greu i
ctig puin. Este vreo asemnare ntre unul i cellalt? Poate tietorul de lemne, a cruia munc prin calitatea ei
331
sntoase, pe care le inea minte, -apoi se ducea s-i vad de trebi. Scurt drept i gratis. Azi mnnc doutrei bti i-i pierde i tot rostul.
Dar apoi ndeobte legi franuzeti ne-au trebuit nou? Pentru mpresurarea ce ptimete un loc despre
megiei, pentru pescuirea unui iaz, pentru nengduirea la posesie, pentru a li se alege prile, pentru un vad de
moara . a. trebuiau legi franuzeti, n care s se vorbeasc despre lapini, trebuiau miile de advocai, miile de
primari i ajutori de primari, notari, consilii i paraconsilii!
Asta e curat socoteal de mofluz.
i ce avem n schimb? Poate o cultur mai mare?
De loc. Dac cultura se judec dup scriitori, atunci vom trebui s constatm, cu prere de ru, c Eliad i
Asachi tiau de zece ori mai mult carte dect d-nii C.A. Rosetti, Costinescu, Carada i Fundescu, c Anton Pann
era un scriitor cu mai mult talent i mai de spirit dect o sut dintre ofticoii cari fac astzi esprit prin gazete,
c singura comedie Buna educaie a lui C. Blcescu, e mai original dect toate scrierile d-lui V. A. Ureche la
un loc; apoi s nu uitm c de generaia aceea a urgisiilor boieri se ine pleiada scriitorilor notri celor mai buni:
Alexandri, C. Negruzzi, Bolintineanu, Donici, Blcescu . a., c oamenii tiau o limb frumoas, vrednic i
neleas de opinc ca i de Vod.
Apoi esista autoritate i ascultare. De zicea Vod un cuvnt, era bun zis; iar azi?
Azi poruncete cnelui, cnele pisicei, pisica oarecelui, iar oarecele de coad i atrn porunca.
Azi gseti prin sate ordine ministeriale crora nu li se d nici o urmare, dei d. primar au scris pe dnsele:
se va urma n conformitate cu ordinele d-lui ministru. Azi se mplinesc ordinele numai cnd d. prefect sau
subprefect voiesc s se rzbune asupra unui conservator.
Statul e azi maina prin mijlocul creia cei lai se rzbun asupra protivnicilor lor politici.
Iat la ce hal am ajuns cu suveranitatea poporului, libertatea, egalitatea i fraternitatea.
Apoi bune sunt? Bune, numai au un cusur: Nu se potrivesc.
III. BTRNII I TINERII
Cu greu pricepe o minte de rnd c nu este n lumea aceasta nici o stare de lucruri i nici un adevr social
vecinic. Precum viaa consist din micare, aa i adevrul social, oglinda realitii, este de-a pururea n micare.
Ceea ce azi e adevrat, mine e ndoielnic, i pe roata acestei lumi nu suie i coboar numai sorile omeneti, ci
i ideile. n aceast curgere obteasc a mprejurrilor i a oamenilor st locului numai arta, adic, ciudat lucru,
nu ceea ce e-n folosul oamenilor, ci ceea ce este, spre petrecerea lor.
Citim azi cu plcere versurile btrnului Omer, cu care petreceau odat neamurile de ciobani din Grecia, i
imnele din Rig-Veda pe care pstorii Indiei le ndreptau luminei i puterilor naturei, pentru a le luda i a cere de
la dnsele iarb i turme de vite. Tot aa privim cu plcere plsmuirile celui mai mare poet pe care l-au purtat
pmntul nostru, plsmuirile lui Shakespeare, i ne bucurm de frumuseea lor atta, ba poate mai mult nc
dect contimporanii lui, i tot astfel privim statuele lui Fidias -ale lui Praxiteles, icoanele lui Rafael, i ascultm
muzica lui Palestrina. Tot astfel ne bucur portretul pe care-l face Grigorie Ureche Vornicul lui tefan Voievod cel
M are, nct simim i azi plcere citind ce vrednic i cu virtute romn a fost M ria Sa.
Dar nu tot astfel sunt gndirile cari ating folosul oamenilor, bunul lor trai i petrecerea lor unul lng altul
fr a se prigoni i fr a-i amr viaa ei n de ei.
Introducnd legile cele mai perfecte i mai frumoase ntr-o ar cu care nu se potrivesc, duci societatea de
rp, orict de curat i-ar fi cugetul i de bun inima. i de ce asta? Pentru c ntorcndu-ne la crarea
noastr btut orice nu-i icoan, ci viu, e organic i trebuie s te pori cu el ca i cu orice alt organism. Iar
orice e organic se nate, crete se poate mbolnvi, se nsntoeaz, moare chiar. i, precum sunt deosebite
soiuri de constituii, tot aa lecuirea se face ntr-altfel, i, pe cnd Stan se nsntoeaz de o buruian, Bran se
mbolnvete de dnsa i mai ru.
Cum numim ns pe aceia cari zic c-au descoperit o singur doftorie pentru toate boalele din lume, un leac
fr gre, care, de eti nebun, te face cu minte, de-ai asurzit, te face s-auzi, n sfrit, orice-ai avea, pecingine,
chelie, ciupituri de vrsat, degertur, perdea la ochi, durere de msele, tot c-o alifie te unge i tot c-un praf te
ndoap?
Pe un asemenea doftor l-am numi arlatan.
Ce s zicem acum de doftorii poporului romnesc, care la toate neajunsurile noastre tot c-un praf ne
ndoap, care cine tie de ce o fi bun?
Da'-i oseaua rea, nct i se frnge caru-n drum? Libertate, egalitate i fraternitate i toate vor merge bine.
333
Dar se nmulesc datoriile publice? Libertate, egalitate i fraternitate d oamenilor, i s-or plti. Da'-i coala rea,
da'nu tiu profesorii carte, da' ranul srcete, dar breslele dau napoi, dar nu se face gru, da'-i boal de vite?
Libertate, egalitate i fraternitate, i toate or merge bine ca prin minune.
Am artat, ntr-un rnd, c aceste prafuri i alifii ale liberalilor le-am luat de ni-i acru sufletul de ele i tot
ru.
Or fi bune ele buruienele acestea pentru ceva, dar se vede c nu pentru ceea ce ne lipsete tocmai nou.
S vedem acuma cum au ajuns liberalii la reeta lor, bun pentru toate boalele i pentru nici una. n veacul
trecut au fost n ara franuzeasc trboi mare pentru c statul ncpuse prin risipa curii crieti ntr-attea
datorii nct se introdusese monopol pn i pentru vnzarea grului. Ajunsese cuitul la os prin mulimea drilor
i prin tot soiul de greuti pe capul oamenilor, nct nu mai era chip dect s dai cu parul i, sau s-i scapi, sau
s mori, dect s duci aa via.
La noi, Vod tirbei pleac din domnie lsnd 16 milioane n visteria rii i 3 milioane n cutiile satelor. Nu se
potrivete!
n Frana toate drile erau date n antrepriz, i antreprenorii storceau toate clasele societii, pentru a
hrni curtea cu trntorii ei. La noi, drile se strngeau mare parte de-a dreptul, iar Vod era boier cu stare, care
tria de pe moiile lui i nici nu fcea vrun lux de-actrea. Iar nu se potrivete!
n Frana locurile de judectori i din armat se cumprau cu bani, i dreptatea asemenea, la noi fiecine,
dup ct carte nvase i minte avea, putea s ajung alturi cu cobortorii din neamurile cele mai vechi ale
rii. Iar nu se potrivete!
n Frana nemulumirea economic era la culme: cci fiecruia i trebuia mai mult dect avea. Luxul i
modele istoveau averile cele mai mari. La noi boierul motenea o blan de samur de la strbunu-su, un al
turcesc de la bunu-su, un antereu de citarea de la tat-su, avnd de gnd s le lase toate i nepotu-su ca s
se fuduleasc i el cu dnsele i fiecare avea strnsur pentru iarn i parale albe pentru zile negre; c-un cuvnt
fiecare avea mai mult de ctu-i trebuia, cci pe atunci toat ara era conservatoare. Iar nu se potrivete!
Oare ce fcuser monegii ca s merite urgia liberalilor? Ce s fac? Ia pe ct i ajunsese i pe ei capul.
Biserici/mnstiri, coli, spitale, fntni, poduri, s li se pomeneasc i lor numele cnd va crete iarba de-asupra
lor i nc una, pe care mai c era s-o uitm. M uli din ei au scos punga din buzunar i au trimis pe bieii ce li
s-au prut mai istei nluntru, ca s-nvee carte, s se procopseasc spre fericire neamului. i-au crescut erpi
n sn cu alte cuvinte.
Cci acest tineret s-au fost dus ntr-o ar bolnav n privirea vieii sociale. Clasele superioare putred de
bogate au ajuns acolo la o rafinare de plceri nemaipomenit n alte coluri ale pmntului, producerile
sntoase n literatur i art fcuse loc picanteriilor de tot soiul, n sfrit oriice era mai cutat dect apa
limpede i rcoritoare de izvor. Ap ca parfum, ap cu zahr, ap cu migdale, ap cu otrav, tot ce pofteti, numai
ap de izvor nu.
Acolo, n loc s-nvee lucruri folositoare, adic cum se ar i se samn mai cu spor, cum faci pe copii s
priceap mai bine cartea, cum se lecuiete o durere de stomah, cum se ese pnza i se toarce inul, cum se fac
talpe trainice la cisme i alte lucruri folositoare de acest soi, s-au pus aproape toi pe politic, s afle adic i s
descopere cum se fericesc neamurile i cum se pun la cale rile, adic au adunat mult nvtur din Figaro,
Petite Rpublique Franaise i, cu capul gol i punga item, s-au ntors rnduri rnduri n ar, ca s ne puie la
cale. Aceast tinerime vesel i uoar triete n Romnia i se trezete n Frana, triete ntr-o ar srac i au
deprins cu toate acestea obiceiurile bogatei clase de mijloc din Frana, are trebuine de milionar i bani mai
puini dect cinstita breasl a ciobotarilor din acele ri. Acest tineret, ce se caracterizeaz prin o rar lips de
pietate fa cu nestrmutata vrednicie a lucrurilor strmoeti, vorbind o psreasc corupt n locul frumoasei
limbi a strmoilor, msurnd oamenii i mprejurrile cu capul lor strmt i dezaprobnd tot ce nu ncape n cele
75 dramuri de creier cu care i-a-nzestrat rutcioasa natur, acest tineret, zic, a deprins ariile teatrelor de
mahala din Paris i, narmat cu aceast vast tiin, vine la noi cu pretenia de a trece de-a doua zi ntre
deputai, minitri, profesori de universitate, membri la Societatea Academic, i cum se mai cheam acele mii de
forme goale cu care se-mbrac bulgrimea de la marginele Dunrii!
Cci cei mai muli din aceti ludai tineri sunt feciori de greci i bulgari aezai n aceast ar i au urmat
ntru romnizarea lor urmtorul recept: ia un biat de bulgar, trimite-l la Paris i rezultatul chemic e un june
romn.
Pe la 1840, Eliad btrnul, pe cnd nc nu se numea Heliade-Rdulesco adic pe cnd nu-l ameise nc
atmosfera Parizului, scria marelui ban M . Ghica urmtoarele:
334
Sunt tat de familie, n-am unde s-mi cresc copii dect n aceste aezmnte (ale rii) pentru c, i de-a
avea mijloace a-i crete aiurea, gndul meu nu este ca s-i cresc strinete i ei apoi s triasc romnete; voi s
fac din ei romni i trebuie s tie cele romneti, i legi i obiceiuri. Ticloi au fost prinii i ticloi fiii cari
orbete s-au crescut pentru alt veac i pentru alta ar i au trit apoi n alt veac i n alt ara.
n mod mai precis abia se poate arta ce lipsete acelor indivizi pe cari geograficete, i pentru c ei o
spun, i numim romni. Le lipsete simul istoric, ei se in de naia romneasc prin mprejurarea c s-au nscut
pe cutare bucat de pmnt, nu prin limb, obiceiuri sau manier de a vedea.
Astfel vin ptur dup ptur n ara noastr, cu ideile cele mai ciudate, scoase din cafenelele franuzeti
sau din scrierile lui Saint-Simon i alte altor scriitori ce nu erau n toate minile iar formele vieii noastre de astzi
au ieit din aceste capete sucite cari cred c n lume poate exista adevr absolut i c ce se potrivete n Frana
se potrivete i la noi. Cnd au sosit la grani, btrnii-i ateptau cu masa-ntins i cu lumnri aprinse, habar naveau de ce-i ateapt i de ce belea i-au adus pe cap. Bucuria lor c venise atia biei tob de carte scoi ca
din cutie i frumoi nevoie mare!
Dar ce s vezi? n loc s le srute mnile i s le mulumeasc, ei se fac de ctre pdure i ncep cu
libertatea, egalitate, fraternitatea i suveranitatea, nct btrnii-i pierd cu totul clindarul. Parc se pornise
morile de pe apa Siretului. i le povesteau cte n lun i n soare, ci cai verzi pe perei toi, c-un cuvnt cte
prpstii toate. Cum s nu-i ameeasc? Cap de cretin era acela, unde se mai pomenise attea asupra lui? Apoi sau pus pe iscodit porecle btrnilor. Ba strigoi, ba baccele, ba ciocoi, ba retrograzi, ba cte altele toate, pn
ce au ajuns s le zic c nu snt nici romni, c numai d-lor, care tiu pe Saint-Simon pe de rost, sunt romni, iar
btrnii snt alt mncare. Vorba ceea: nu crede ceea ce vezi cu ochii, crede ceea ce-i zic eu! i, cu toate
acestea, ei nu fusese dect tocmai numai romni.
De aceea, la dreptul vorbind, nici nu pricepeau bine acuzarea ce li se fcea. Neam de neamul lor trit n
ar, nepricepnd alt limb dect cea romneasc, nchinndu-se n aceast limb, vorbind cum se vorbete cu
temei i sntos, ei auzind -iunile i -ionile, imperatorele, redaptorele, admisibilile i propriamentele, au gndit
n gndul lor: De, frate, noi om fi fost proti. Noi socoteam c, dac tim ceaslovul i psaltirea, cum se ar
gospodrete un ogor, cum se cresc vite i cum se strng banii, apoi tim multe. Da' ia auzi-i, c nu tim nici mcar
romnete. i, n loc s ia biciul din cui s le arate care li-i popa lor, au zis: De, dragii moului, aa o fi. N-om fi
tiind nici romnete Dar de acuma mult au fost, puin au rmas, i n locul nostru voi vei stpni lumea i vei
orndui-o cum v va plcea vou. i, lundu-i ziua bun de la lume ca de la cel codru verde, s-au strecurat pe
rnd acolo unde nu le mai zice nimenea c au fost ri romni, mai fericii dect noi, cari am fost menii s
ajungem zilele acestea de ticloie, n care ara se nstrineaz pe zi ce merge n gndire i-n avutul ei, i cnd
toi se flesc de a fi romni fr a mai fi.
Uimitoarea putere a frazelor, mprejurarea c muli dintre liberali erau chiar copii de-ai lor, cari ateptau
numai ca ei s nchid ochii pentru ca s bat la tlpi averea motenit, credina c cei ce venise tob de carte
ar fi mai folositori rii dect dnii, patriotismul lor din totdeuna ncercat i dovedit prin cinci veacuri de cnd
au sttut stlpi acestor ri, i-au fcut s tac molcum i s se retrag din viaa public fr zgomot, fr opoziie,
fr mnie.
I-au tras liberalii pe sfoar, cum i trsese c-un veac i jumtate nainte fanariotul M avrocordat. Acest domn
iret nu putea pune biruri grele pe rani pentru c erau vecini i peste cisla, care-i ajungea pentru plata drii
ctre Poart, prea puin mai ieea. Ce va fi fost vecintatea aceea nu tim bine nici astzi, dar, tocmai pentru c
n-o tim, ni se pare c trebuie s fi fost o msur luat de Domni, dup vremi de mare turburare i de invazii, ca
s statorniceasc oamenii, s nu umble din loc n loc cu bejnia. De-ar fi fost vrun ru pe capul oamenilor ne-o
spuneau cronicarii, cari totdauna revars cuvinte de mnie asupra ornduielelor ce asupreau norodul. Precum
liberalii le ziceau boierilor strigoi i alte celea, asemenea le-au zis i domnul fanariot c sunt vnztori de sclavi,
tirani etc. i le au luat ochii, nct ei s-au adunat i, cu mitropolitul n frunte, au ridicat vecintatea i s-au legat
cu jurmnt c neam de neamul lor n-a mai nfiina-o. Att au i ateptat domnul.
Nemaifiind oameni boiereti, erau a nimnuia i de a doua zi le-au pus biruri ce nu le mai avuse niciodat,
biruri pe cari apoi le-au ncincit i nzecit preste civa ani.
i, ca i la nceputul veacului trecut, urmrile bunei lor credine au fost cumplite. Btrnii aveau gur de
lup i inim de miel; au venit liberalii cu gura de miel, plin de cuvinte amgitoare, dar cu inima de lup. Ce-au
fcut, vom vedea mai pe urm.
335
are s judece, cnd scade populaia, de ce scade; cnd d ndrt producia, de ce d; cnd e un drum de
fcut, pe unde s-l fac; cnd e o coal de nfiinat, unde s-o aeze mai cu folos, i n sfrit el e autoritatea
care cu vorb bun poate convinge pe ran c trebuie s aleag de primar n sat pe cel mai harnic, mai de
treab i mai cuminte romn, iar nu pe cel mai hrgos, mai bun de gur i mai ru de treab; el vede dac
notariul i nvtorul tiu carte i dac popa i vede de biseric .a.m.d. Pentru sarcina de subprefect se cere
att tiin, att dezinteresare, att patriotism pe ct le poate avea numai un om cu mult i temeinic
cultur. Cumc vor fi ntre cei de azi i oameni cumsecade admitem, dar, n orice caz, o cultur temeinic i o
experien lung sunt o garanie mai mare dect nici o cultur i nici o experien.
Dar fiindc la aproape toate posturile din ar poate aspira oricare cenuer, de aceea fiecine care a-nvat
dou buchii las plugul, cotul i calupul n tirea lui Dumnezeu i rvnete a se face roat la carul statului. -au
fcut ei, nu-i vorb, mii de locuri n care s ncap, dar nu-i ncape pe toi, nct acuma au de gnd s mai scoa
la maidan alt moft, decentralizarea i electivitatea funcionarilor publici, ca, cel puin pe rnd, s ncap n pita
lui Vod; adic vor s creeze un guvern de zece ori mai scump, c-un personal de zece ori mai numeros i mai
netrebnic dect cel de azi, care s se schimbe din trei n trei ani i s se sature toi, cci numai cu libertatea,
egalitatea i fraternitate sadea nu se crpesc toate coatele rupte.
Dar s nu ne uitm vorba. Oameni cari nu tiu bine scrie i citi n ara noastr sunt muli i vor fi din ce n
ce mai muli. Toi au dreptul de-a fi funcionari ai statului sub diferite forme i toi aspir ca mcar subprefeci s
li dea Dumnezeu s-ajung.
De acolo au interes ca liberalii s vie la guvernul central, pentru c-atunci se mtur ara de la un capt
pn la altul, atunci e vremea ca un advocat fr pricini s se fac director de coal secundar, un altul primar
de ora, un al treilea revizor de coale, un al patrulea prefect. Dar, odat intrai n pne, ei au interes s fie mult
guvernul liberal i, fiindc acesta atrn de Camere, deci de alegeri, ei se fac luntre i punte ca s-i scoat
prietenii deputai. Dar prietenii n mare parte sunt sau ei nii arendai ai statului, sau rude cu arendai, sau
antreprenori de lucrri publice, sau advocai de antreprenori, sau au procese cu statul, deci caut s fie alei,
ca s tremure minitrii de dnii i s le fac treburile. Bcanul, negustorul, preotul, cari nu tiu istoriile astea, i
dau votul, pentru c libertatea e n primejdie i mai ales pentru c liberalii promit totdauna c nu se va mai
plti nici o dare; nici timbru n-are s mai fie n vremea lor, nici capitaie, nici monopol de tutun, nici armat, nici
dri pe buturile spirtoase, ci numai posturi multe, n care s ncap toi, i Patele Domnului, Patele libertii de
la un capt al rii la altul.
Acuma, cumu-i omul, de se gndete mai nti la sine, el nu vede legtura n care stau toate lucrurile cu
munca i punga lui, nu vede c toi liberalii nu speculeaz dect s triasc de la dnsul, pentru c n-au nimic i
nu tiu nimic, ci crede ce-i spun gazetele, cari ies ca ciupercile asupra alegerilor n tipografii jidoveti, tiprite
pe datorie, i astfel omul, besmeticit, alege cinstitele obraze propuse i se-njgheab Camera liberal.
Acum aduntura de gheeftari din Dealul M itropoliei se pune s judece lumea. M ai nti toi din guvernul
trecut, fie minitri, fie funcionari, au fost cel puin hoi, stabilesc d-nia lor.
De aceea, proces tuturora, iar funcionarilor destituire. Dac unuia nu-i gseti nici mcar cusurul pe
care-l are soarele i dac are mai mult tiin decum s-ar cere pentru serviciul lui, i desfiinezi deocamdat
postul pentru c trebuie fcute economii, apoi l renfiinezi cnd ara e iar bogat i-i pui ciracul n locul gsit
vacant, ca din ntmplare.
n predmetul alegerilor li se face primarilor cu ochiul de a protegia la muncile agricole pe cei ce in cu
guvernul, pe rudele minitrilor i prefecilor, iar la ceilali rechiziii i perchiziii i ordin verbal, ca nu cumva
ranul s le lucreze pe moie. Pentru acest scop se desfiineaz legea tocmelelor, pentru ca cel ce au dat bani
ranilor s n-aib lucrtori, iar cel ce n-au dat s-i angajeze cu te miri i mai nimica, cu nscrisuri pline de clauze
penale, pe cari apoi tot subprefectul liberal le judec n absena mpricinatului ran i-l condamn s-i dea
arendaului liberal pn i cenua din vatr.
Familii ultraliberale s-au deprins i cu treaba asta. Au tras la sori s vad, care dintre ei s fie
conservator, i apoi acela face treaba celorlali cndu-s conservatori la putere, iar restul rou face trebile
celui unul, cnd sunt liberalii la putere.
i astfel mii de oameni rvnesc n ara aceasta s capete avere i onori pe calea statului sau cel puin s
triasc de la dnsul. Prin ideea curat negativ a libertei, care nu nsemneaz nicieri alta dect ca s nu fiu
oprit de a munci, adic de a produce bunuri reale, liberalii din Romnia au ajuns la ideea pozitiv c libertatea
trebuie s le dea i de mncare i nclminte i lux i tot ce le poftete inima, iar clasele muncitoare? Pe apa
Smbetei mearg! Apres nous le dluge. Ct lumea n-avem s trim, nu-i aa? Ct vom tri, s ne curg laptele-n
337
psat Dup aceea, bun e Dumnezeu i va avea grij de clasele pe care le srcim i le stoarcem.
Acesta e liberalismul la noi n ar. Cei care nu sunt nimic, nu reprezenteaz, nimic, nu au nimic formeaz o
societate pe acii (un abonament la Romnul sau la Telegraf), formeaz apoi comitete prin judee, un fel de
filiale, cu liste exacte a domenielor statului i-a funciilor existente, deschid jurnale n care arat naiunii
suverane c libertatea e n pericol, amgesc mulimea, care totdauna se lupt cu greutatea vieii, fcnd-o s
cread c ei sunt mntuirea, fac alegerile i-apoi, cnd ajung sus, in-te bine.
De la un capt al rii pn la altul se corupe orice simire curat, orice om onest. Ici unul e aruncat pe
ulii cu o familie grea, pe care o inea de pe o zi pe alta cu leafa lui, pentru ca s vad pus n locu-i pe un om
care tie tot atta sau i mai puin dect dnsul; dincolo un arenda e dat afar de pe moia statului, pentru c,
dei are o avere ntreag bgat n semnturi, n-a pltit la termen i un deputat vrea s ia moia cu preul
jumtate i s se foloseasc i de semnturile omului i tot aa in infinitum.
Conservatorii au ncercat ani ndelungai de zile a crpi o cldire a crei temelie chiar e o mare greal.
Astfel i-am vzut c, nspimntai de delapidrile de bani publici, de plastografii liberale . a. au botezat crimele
delicte, ca s vie naintea tribunalelor, adic naintea unor oameni cari avea contiina greutii crimelor; au voit
s reduc prefecturile, au redus primriile la sate, pentru a putea controla mai de aproape pe primari, notari i
perceptori, erau pe calea de-a nfiina coli reale i de meserii, n care s intre progenitura acestei generaii
corupte i s-nvee ceva cu care s se poat hrni A! De-a doua zi cum au venit liberalii, au suflat n ele i au
disprut ca i cnd n-ar fi fost de cnd lumea.
De cte ori le ari toate isprvile zic: Apoi noi n-am fost dect foarte puin la guvern. Dar un palat zidit
n zece ani se stric n dou zile, d-nii mei, i dac-ai fost n stare s trecei ntr-o bun diminea cu buretele
preste toat dezvoltarea istoric a rilor, cu ct mai mult vei izbuti ntru aceasta, neavnd de risipit dect
reparaturile fcute cu greu de conservatori.
V. DIN ABECEDARUL ECONOMIC
De cte ori un cretin s-apuc la noi s scrie un rnd ca s lumineze neamul presa este lumina, dup cum
zic d-nia lor de attea ori pune mna-n raft i scoate la iveal o carte nemeasc sau una franuzeasc i
rsfoiete pn ce gsete ce-i trebuie. Precum ni s-aduc toate d-a gata din strintate i n-avem alt chin dect
s bgm mnile n mnicele paltonului venit de la Viena i piciorul n cizma parizian, fr a ne preocupa mai
departe din cte elemente economice se compun lucrurile, tot astfel facem i cu cunotinele; le lum frumos
din cri strine, le aternem pe hrtie n limb psreasc i facem ca negustorul care nu-i d nici el seama de
unde-i vine marfa, numai s se treac. Chiar nvaii notri, cnd vor s polemizeze, polemizeaz cu citate. Cutare
minune a strintii, d. X sau Y, a vorbit cutare lucru, deci trebuie s fie neaprat adevrat i s se potriveasc,
pentru c au ieit dintr-o minunat moric de creier.
S fie d. X sntos, mpreun cu toat casa, dar de se potrivete, e alt cciul!
La gazetarii romni, mai ales la cei liberali, lucrul e i mai simplu: i pune mai nti degetul n gur i vede
cte cuvinte i vin n minte. La chemarea aceasta se deschide dicionarul nepaginat al capului, compus din prea
puine file, pe care stau scrise libertate, egalitate, fraternitate, legalitate, suveranitate i alte cuvinte tot cu
atta cuprins material i dup aceea le-nir, mai puind pe la soroace i cte un tefan sau M ihai Viteazul, din
buzunrile crora scoteam ce ne poftete inima.
Bietul tefan Voievod! El tia s fac frme pe turci, ttari, lei i unguri, tia niic slavoneasc, avuse mai
multe rnduri de neveste, bea bine la vin vechi de Cotnar i din cnd n cnd tia capul vreunui boier sau nasul
vrunui prin ttresc. Apoi descleca trguri de-a lungul rurilor, druia panirilor i drbanilor locuri bune
pentru punarea hergheliilor de cai moldoveneti, a turmelor de oi i de vite albe, fcea mnstiri i biserici, i
apoi iar btea turcii, i iar descleca trguri i iar se-nsura, pn ce i-au nchis ochii n cetate la Suceava i l-au
ngropat cu cinste la mnstirea Putnei. Ce-i btea el capul cu idei cum le au d-alde gazetari de-ai notri, ce tia
el de subietura de minte din vremea de astzi?
Pn la fanarioi n-am avut cod[1], un semn c nici trebuia. Ce-i drept i ce-i strmb tia fiecare din obiceiul
pmntului i judecat mult nu se-ncpea. ar srac, stpnire puin, biruri mai de loc, car cu dou oiti, s
se poat njuga boii la venirea ttarilor i dintr-o parte i dintr-alta, dup cum l-apuca pe om vremea pe cale de
munte, case de vltuci acoperite cu paie, pentru a li se da foc la clcarea dumanului, ba se da foc ierbei i seveninau fntnele, pentru ca s moar dumanii de flmngiune i de secet, iar oamenii se trgeau la munte i
lsau cmpul limpede n urma lor, pn ce venea Vod de-i amgea pe dumani prin glas de buciume n vi i prin
codri, i-apoi vai de capul lor!
338
i mersese vestea voievodului romnesc i moldovenilor c nu sunt deprini a sta pe saltea turcete, ci sunt
totdauna gata de rzboi, oameni vrtoi, cari nu tia mult carte dar au mult minte sntoas; averi mari iar n-au,
dar nici sraci nu snt.
i tot astfel au fost pn-n vremea noastr, pn la Regulament, cea dnti legiuire important i plsmuit.
Romnii au fost popor de ciobani i, dac voiete cineva o dovad anatomic despre aceasta, care s se
potriveasc pe deplin cu teoria lui Darwin, n-are dect s se uite la picioarele i la mnile lui. El are mini i
picioare mici, pe cnd naiile cari muncesc mult au mni mari i picioare mari.
De acolo multele tipuri frumoase ce se gsesc n prile unde ai notri n-au avut amestec cu nimenea, deacolo cuminia romnului, care ca cioban au avut mult vreme ca s se ocupe cu sine nsui, de acolo limba
spornic i plin de figuri, de acolo simmntul adnc pentru frumuseile naturii, prietenia lui cu codrul, cu calul
frumos, cu turmele bogate, de acolo poveti, cntece, legende, c-un cuvnt de acolo un popor plin de
originalitate i de-o fecioreasc putere format prin o munc plcut, fr trud, de acolo ns i nepsarea lui
pentru forme de civilizaie care nu i se lipesc de suflet i n-au rsrit din inima lui.
Au venit grecii, -au domnit o sut de ani. Cnd au ieit din ar, nici urm n-a mai rmas prin sate. Parc-ai
fost trecut cu buretele peste kolakiile i bizantinismul acestor damblagii. Poporul nostru au rmas nepstor la
reformele greceti, ruseti, franuzeti, i nu-i d nici azi bucuros copiii la coal, pentru c simte ce soi de coli
avem.
Ci nainte acest sentiment de sntoas barbarie era predomnitor.
Radu Vod cel M are adusese n ar pe sf. Nifon patriarhul, ca s ne puie la cale. Se-ntreba i el ce-o mai fi
i civilizaia i voia s-o vad cu ochii. Dar sfntul, venind, ncepu s dea sftuiri pentru schimbarea legilor i
obiceiurilor, pentru introducerea paragrafelor . a., nct Vod-i zise ntr-o zi; Ia slbete-ne, popo, c ne strici
obiceiele. Sfnt, nesfnt, vedea el pe cine nu-l vzuse de nu pleca n ara cui l-au fost avut!
Acesta-i sentimentul oricrui popor sntos cruia-i propui s-i altoieti ramuri strine pe cnd el e dispus
a-i produce ramurile sale proprii i frunzele sale proprii ncet i n mod firesc. Un asemenea popor ns i impune
feliul lui de a fi i vecinilor. Ce ar zice liberalii de la noi dac le-am spune c, pe cnd ei introduc istorii
franuzeti n instituii, limb i datine, tot pe atuncea n Rusia de amiazzi se introduc pe zi ce merge datinele
romneti pintre malorosieni, care au ndrgit feliul de a fi al romnului?
Dar aici se ivete totodat ntrebarea: cui i-au putut veni n minte de a introduce toate formele costisitoare
de cultur ale apusului ntr-o ar agricolizat, abia pe la anul 1830? Sigur c numai oameni cari nu-i cunoteau
ara deloc.
Oare crezut-au reformatorii c lucrurile acestea nu vor inea bani? i, dac tiau c vor inea, n-au tiut de
unde, cum i cine i va plti? Nu tia absolut nimenea cum stat, armat, biseric, cultur, c-un cuvnt tot ce e
comun al naiei, se pltete numai i numai din prisosul gospodriei private, cumc din acel prisos se hrnesc
toate formele civilaiei i c, dac istoveti pre acesta, atunci ncepi a mnca nsui capitalul de munc al
oamenilor, condiiile existenei lor private, i-i ucizi economic, deci trupete i sufletete?
Apoi de ce muncete omul? Ca s aib el din ce tri. Dac ascult vioara sau petrece srbtorile,
cheltuiete prisosul timpului i banilor lui, nu ns ceea ce-i trebuie pentru ca s-i ie sufletul lui -al copiilor.
Dar puterea fizic a unui om e restrns, cci natura n-au fcut calculul c aceast putere va avea de
hrnit din prisosul ei liberali, advocai, pierde-var i alte soiuri de parazii, ci i-au dat fiecruia atta putere ca s
se poat ine bine i s mai puie i ceva la o parte, pentru ca mine s poat rencepe munca cu mijloace mai
multe. Va s zic prisosul pe care muncitorul l poate pune la dispoziia civilizaiei i a junilor crescui la Paris e
foarte mic. Dar ce le pas d-lor de aceasta! Liberi nu sunt de a srci lumea?
D. C.A. Rosetti, n cuvntul su de la circ, vorbea cu dispre despre calitatea cea mai bun care o aveau
boierii. ara? ntreba d-lui 40 de boieri mari, 40 de boieri mici, iat ara pe cnd eram eu tnr. inem
seam de aceste cuvinte. ara n-avea pe umerele ei dect 80 de oameni, nct la 30.000 de suflete venea un
boier, i nc i acela cu trebuine foarte mici; adic 80 de oameni cari mblau cu zilele n palm i ineau
neatrnarea rii prin isteie i adesea prin sacrificiul persoanei sau al averii lor, adic compensau pe deplin
munca social care-i purta.
Astzi avem zeci de mii de liberali cari nici mbl cu zilele-n palm, pentru c nici turc, nici leah, nici ungur
nu caut s-i taie, nici de vrun duh aa de subire nu se bucur, nici compenseaz prin ceva munc social, pe
care o istovesc din rdcini, mncnd chiar condiiile de existen a claselor productoare, nu prisosul lor.
M oul din Ardeal e un negustor foarte cuminte, lui nu-i trebuie la nego nici un fel de samsar, nici chiar
banul. El face ciubere i donie, trece n ara ungureasc i nu se mai ncurc, ci le schimb de-a dreptul pe
339
gru. Attea donie de gru pe o doni de lemn, attea ciubere de gru pe un ciubr de lemn.
Dac am face i noi socoteala moului din Ardeal am zice: Attea mii de chile de gru ne ine o chil de
fraze liberale, attea chile ne in mrfurile importate din strintate, attea chile ne in tinerii ce-i pierd vremea
prin strini, attea mii de chile ne ine Constituia, attea ne in legile franuzeti, cu un cuvnt toate
liberalismurile.
Prisoasele economiilor individuale constituiesc o sum cert. Dac vei hrni cu ele cteva mii de strpituri
liberale, de unde i mai rmn condiiile pentru ntreinerea unei culturi sntoase i temeinice? Dou sute de
nebuni mnnc desigur mai mult dect un singur nelept.
Deci abecedarul nostru economic zice:
Natura i-a dat omului putere mrginit, socotit numai pentru a se inea pe sine i familia.
El produce ceva mai mult dect consum. n acest ceva mai mult, n acest prisos sunt cuprinse: nti ceea
ce-i trebuie pentru a reproduce, va s zic condiiile muncei de mni, i ncolo un prea mic prisos, care-l poate
pune la dispoziia societei sub form de dare. Din acest prea mic prisos al gospodriei productorului triete
toat civilizaia naional.
Dac hrnim cu acest prisos strintatea de idei, de instituii i de forme lipsite de cuprins al cror complex
liberalii au apucat a-l numi tot ce este romnesc, atunci nu ne mai rmne nimic pentru ceea ce este ntradevr romnesc, pentru cultura naional n adevratul neles al cuvntului.
_____________
[1] Pravilele lui Vasile Lupu i ale lui M atei Basarab nu s-au introdus niciodat, dect n partea lor canonic.
VI. FRAZ I ADEVR
Nimic n-ar prea mai natural dect ca oamenii s ia lucrurile aa cum sunt i s nu caute n nouri ceea ce-i
dinaintea nasului lor.
Cu toate acestea tocmai calea contrar urmeaz.
nainte de-a da exemple din ar dm unul din strintate.
Socialistul Bebel, n foaia sa Volksstaat, anul 1873, spune urmtorul lucru: Sau exist Dumnezeu, -atunci
sntem trai pe sfoar, sau nu exist, -atunci putem face ce-om pofti. Fraza ntoars nu va fi nici mai clar i mai
cuprinztoare de cum e. S zicem: Sau nu exist Dumnezeu, -atunci suntem trai pe sfoar, sau exist -atunci
putem face ce-om pofti.
Tot astfel sunt toate frazele radicalismului. Oricum le-ai ntoarce, cuprinsul lor nu s-adaog, pentru c nu-l
au; ba adesea contrariul lor cuprinde mai mult adevr dect ele nile.
Lumineaz-te i vei fi. Poate contrariul e adevrat. Fii i te vei lumina!. Cci o existen lung i sigur va
avea drept fruct al ei cunotina, adic lumina. Tot aa-i i cu Voiete i vei putea!. S poi, i-atunci vei i voi,
cci omul vrea ceea ce poate, iar cnd vrea ceea ce nu poate nu-i n toate minile.
Dar, fie cum o fi, cu vorbe nu-l nclzeti pe nimenea i vorbe rmn toate abstraciunile i, cu ct mai
abstracte sunt, cu att sunt curat vorb de clac.
Dar cu asemenea cultur din gazete au nceput reformatorii notri. Cci nu mai este ndoial c n-au nvat
mai nimic de la strini dect s vorbeasc subire, s se mbrace subire i s puie lumea la cale cu fraze. Cultura
frazelor o puteau nva bine din gazetele strine.
Oamenii scot acolo gazete n toate zilele i neavnd ce spune, abstraciunile le vin foarte bine la-ndemn,
cci prin mijlocul lor poi scrie coale ntregi fr s spui nimic. S nu ne nelm. Beia de cuvinte din gazetele
romneti e numai ntrecerea beiei de cuvinte din cele strine. M ai puin culi, deci avnd mai puine de
mprtit dect strinii, gazetarii notri au i mai mult nevoie de gur dect de cap, dar i n strintate
lucreaz n mare parte gura, fr ca crierii s tie mult despre aceasta. Ci n strintate n genere nu prea iau
oamenii gazetele n serios ntruct s-atinge de partea lor intenional. Se tie c sunt fcute pentru a trezi
patimele societii i a crea n public atmosfera ce-i trebuiete guvernului sau adversarilor si spre a inaugura
suirea unora i coborrea altora; n sfrit presa nu-i cu mult mai mult dect o fabric de fraze cu care frnicia
omeneasc mbrac interese strine de interesul adevrat al poporului.
Cci ce este statul i ce scop are el? Nu din carte aievea.
Ias cineva pe uli sau la cmp i va vedea ndat ce e. Colo unul vinde, altul cumpr, unul croiete, altul
coase, un al treilea bate fierul pn-i cald, la cmp se ar, se samn, se secer, colo meli cnipa, es, tund oi
i numai n zi de srbtoare stau mnile i lucreaz crierul. Atunci se folosete omul de prisosul liber al unei viei
de munc, merge la biseric, dup aceea la hor, n sfrit sptmna toat e a stomahului, srbtoarea e a
340
creierului i a inimei.
M ateria vieii de stat e munca, scopul muncii bunul trai, averea, deci acestea sunt eseniale. De aceea se i
vede care e rul cel mai mare: srcia.
Srcia e izvorul a aproape tuturor relelor din lume; boala, darul beiei, furtiagul, zavistuirea bunurilor
altuia, traiul ru n familie, lipsa de credin, rutatea, aproape toate sunt ctigate sau prin srcie proprie sau,
atavistic, prin srcia strmoilor.
Srcia trebuie luat n nelesul ei adevrat.
Srac e cel ce se simte srac, cruia i trebuie neaprat mai mult dect are.
C este aa ne e dovad suma de cuvinte cari nsemneaz relele morale prin cuvinte mprumutate srciei i
boalei. M iel, alt dat nsemna srac, azi nseamn lips de caliti morale. Tot astfel, misrable francez i
elend german. Odat voievozii romneti druiau prin hrisoave pe miei n nelesul lor, astzi mieii n nelesul
nostru stpnesc toat ara de la un capt la altul.
Calitile morale ale unui popor atrn abstrgnd de clim i de ras de la starea sa economic.
Blndeea caracteristic a poporului romnesc dovedete c n trecut el a trit economicete mulmit, c-au
avut ce-i trebuia.
Deci condiia civilizaiei statului este civilizaia economic. A introduce formele unei civilizaii strine fr ca
s existe corelativul ei economic e curat munc zdarnic.
Dar aa au fcut liberalii notri.
n loc de a-i arunca privirile la rul esenial al societii s-au inut de relele accidentale i fr
nsemntate.
n veacul nostru se-nmuleau trebuinele, deci trebuia nmulit producia i braele productoare. Din
contr am urmat. Numrul productorilor, cari n ara noastr snt absolut numai ranii, d ndrt, deci e supus
la o trud mult mai mare dect poate purta; i se-nmulesc cine? Cei cari precupeesc munca lui n ar i n
afar i clasele parazite. La ar putrezesc grnele omului nevndute, n ora plteti pnea cu preul cu care se
vinde la Viena sau la Paris. Cci firul de gru trece prin douzeci de mni de la productor pn la consumator i
pe aceast cale se scumpete, pentru c cele douzeci de mni corespund cu cinci zeci de guri cari, avnd a
tri de pe dnsul, produc o scumpete artificial.
Va s zic, nmulindu-se trebuinele, trebuiau nmulite izvoarele produciunii i nu samsarlcul, cci la
urma urmelor tot negoul nu e dect un soi de samsarlc ntre consumator i productor, un fel de manipulare
care scumpete articolele. n aceast manipulare naia agricol totdeauna pierde, pentru c productele ei sunt
uniforme n privirea valorii i, dac constituiesc o trebuin general, nu e mai puin adevrat c sunt cel mai
general articol de produciune, adic acela care se face pretutindenea.
Pe cnd naia agricol pltete att transportul ct i vama i ctigul comerciantului la cumprtura unui
articol industrial, tot n aceeai vreme vam, transport i ctigul comerciantului se scad din preul cu care naia
agricol i vinde productele, va s zic ea pgubete dublu n toate tranzaciile ei, la vnzarea productelor ei, la
cumprtura celor strine. Apoi e cumplit de mare diferena ntre valori. ncrcnd 500 de vagoane cu gru
capei n schimb o jumtate de vagon de obiecte de lux. C-un cuvnt naia agricol e expus de-a fi exploatat
de vecinul industrial, ba de-a pierde pe zi ce merge clasele sale de manufacturieri, cari, neputnd concura cu
fabrica, devin proletare.
Dovada cea mai buna pe continent e chiar poporul nostru. Samsarlcul care mijlocete schimbul ntre
productele noastre i cele strine ncape pe zi ce merge n mnile strintii. Oameni btrni n-ar avea dect s
asemneze fizionomia de azi a Bucuretilor cu aceea pe care o avea nainte de cincizeci de ani. Nu-i vorb, nu
erau aa de strlucii Bucuretii pe atuncea, dar erau romneti; azi ? Ce s mai zicem de Iai i, n genere, de
oraele M oldovei?
Toate mprejurrile acestea ns nu se schimb prin fraze, ba nici mcar prin coli profesionale. Cci
profesiile lipsesc, pentru c lipsesc condiiile lor de existen.
Dar aceste mprejurri nu se schimb nici prin legi civile, cari reguleaz modul n care are a se face
tranzaciunea X ntre indivizii A i B; nu se schimb prin axiomul c toi oamenii sunt liberi prin drept nnscut i
imprescriptibil, nici prin regula cci toi sunt nscui egali, mici prin participarea tuturor la afacerile guvernrii.
Evul mediu avea o form pentru pstrarea fiecrii ramuri de produciune, -aceasta era autonomia breslelor
i ngrdirea lor fa cu orice agresiune de din afar. La noi evul mediu au inut pn mai ieri-alaltieri, i muli
btrni vor fi innd minte epoca n care un strin nu putea fi bresla. Nu mai pomenim c pricinele dintre
breslai se hotrau la staroste i se ntreau numai de Vod; nu mai pomenim apoi c instituia au fost att de
341
puternic nct mpria, totdauna foarte diplomat, a Austriei i-au introdus consulatele n ar sub numele i
forma de strostii de breasl.
Deci salus rei publicae summa lex esto. Puin ne pas pe baza cror principii metafizico-constituionale s-ar
fi putut realiza bunul trai al claselor Romniei, destul c avem dovad c pe valea liberalismului mergem tocmai
demprotiv.
Cci statul are nevoie de clase puternice, i liberalismul le-au adus la sap de lemn. nainte de 3040 de ani
aveam o clas puternic de rani, nu bogat, dar cuprins, i nceputurile unei clase de mijloc.
Azi ranul scade pe zi ce merge, proprietarul, ale crui interese sunt identice cu ale ranului, asemenea,
bresle nu mai avem, negoul ncape pe mini strine nct, mine s vrem s vindem ce avem, gsim cumprtori
strini chiar n ar i am putea s ne lum lucrurile n spinare i s emigrm la America. Chiar ar fi bine s ne lum
de pe acuma o bucat de loc n M exico, n care s pornim cu toate ale noastre, cnd nu vom mai avea nimic n
Romnia.
S nu ne facem iluzii. Prin atrnarea noastr economic am ajuns ca toate guvernele, spun ele ce or pofti,
s atrne mai mult ori mai puin de nruriri strine. Nu doar c-ar sta n relaii cu consulii, aceast acuzare ar fi
prea grav pentru ca s-o facem cuiva. Ne nnegrim unii pe alii vorbesc de naturile mai nobile, fie ele n orice
parte, nu de strpituri ne nnegrim, zic, unii pe alii, pentru c simim c starea poporului romnesc e
nesuferit i c ne-am ncurcat ru. Dar n aceast ncurctur vina istoric i blestemul urmailor s caz asupra
celor ce-au fptuit tot rul, asupra liberalilor de orice nuan, care au format cadre goale, n care au intrat tot
gunoiul societii, au creat guvern reprezentativ pentru ca s-l mple oameni ce abia tiu a ndruga dou cuvinte,
au fcut ca clasa de mijloc, n loc de a cuta s munceasc i s nfloreasc, s se azvrle toat asupra puterii
statului, ca s domneasc.
Rul esenial au fost c se-muleau trebuinele fr a se nmuli producia sau fr a se urca n mod
considerabil valoarea ei; inegalitatea claselor i nelibertatea, apoi neparticiparea la guvernul rii erau rele cu
totul neeseniale.
Dai-mi statul cel mai absolutist n care oamenii s fie sntoi i avui, l prefer statului celui mai liber n
care oamenii vor fi mizeri i bolnavi. M ai mult nc, n statul absolutist, compus din oameni bogai i sntoi,
acetia vor fi mai liberi, mai egali, dect n statul cu legile cele mai liberale, dar cu oameni mizeri. Cci omul are
pe atta libertate i egalitate pe ct avere are. Iar cel srac e totdauna sclav i totdauna neegal cu cel ce st
deasupra lui.
rmie.
Nu dar din mndrie deart, nici pentru ochii vecinilor ludm pe-ai notri, cci nimeni nu triete n lume
numai pentru ca vecinul s aib prere bun despre dnsul.
Cread vecinii ce-or pofti, numai s ne tim noi c sntem n toat virtutea i c avem ce ne trebuie. Cci
soarta armelor este-n minele lui Dumnezeu i, dac s-au ndurat s rsplteasc dumanului relele ce le-am
suferit n trecut, nu trebuie s ne mndrim mult, ci s ne bucurm n linitea sufletului c-au ieit glceava la
capt bun pentru noi i s-avem ndejde
c n curnd vom avea pace, cci pace preste pace zice Domnul prin Isaia prorocul, i cine cunoate ce
dar are ea cu nimeni nu se sfdete.
HORA JIDAN
[16 decembrie 1877]
Directorul liceului comunal din Triesta, d. dr. Wilhelm Braun, a fcut ciudata descoperire filologicoconfesional c poetul roman Quintus Horatius Flaccus, favoritul mpratului August i amicul lui M ecena, e adic
jidan din nscare. D. director i-au espus per longum et latum ideile ntr-o brour italian tiprit la Triesta. El
susine c tatl lui Hora a fost un jidan evlavios i nvat care l-au crescut pe fiu-su n credina i nelepciunea
prinilor.
De aceea filozofia vieii pe care Hora o rostete n poemele sale este aceeai pe care-o cuprind crile
sfinte ale evreilor, cunoscute sub numele Cartea nelepciunii, i anume Proverbele, nelepciunea i Isus Sirah.
Aceast teorie d. Braun caut s-o dovedeasc prin numeroase citate.
Apoi el gsete c epicureismul i umorul lui Hora constituiesc o trstur caracteristic a jidanului i ntraceast privire l compar cu Heine!
Citatul cunoscut din satire Credat Iudaeus Apella d. Braun l esplic i zice c Apella nu-i nimic alta dect
Abeles.
Dar atunci i Horatius Flaccus trebuie s se fi chemat Horatius Flekeles.
DOROBANII
[30 decembrie 1877]
Au sosit n Bucureti dorobanii de pe cmpul de rzboi. Aceti eroi, cu care gazetele radicale se laud
atta, sunt, mulumit guvernului, goi i bolnavi. M antalele lor sunt buci, iar sub manta cmaa pe piele, i nici
cojoc, nici flanel, nici nimic. nclai sunt tot att de ru, unul c-un papuc -o opinc, altul c-o bucat de
manta nfurat mprejurul piciorului, toi ntr-o stare de plns, ntr-o stare care te revolt n adncul inimei.
O spunem de mai nainte, nici o scuz, nici o justificare, nici o esplicaie nu ne poate mulmi fa cu
aceast mizerie vdit i strigtoare la cer. Canibali au fost acei ce i-au trimis iarna la rzboi n asemenea stare? Nu
mai ntrebm de au fost romni sau nu. Suntem de mai nainte siguri c numai romni n-au putut fi aceia cari i-au
trimis pe ranii notri n asemenea stare n Bulgaria. Dar am fi putut crede ca s fie cel puin oameni. Turcii,
despre cari se zicea c mor de foame i de frig, au sosit la Bucureti mai bine mbrcai i mai ngrijii dect
soldaii notri. Ruii cari pleac la cmpul de lupt sunt toi mbrcai bine, cu cojoc i cu manta sntoas, i
bine nclai; la ai notri mbrcmintea e curat ironia unor haine, e goliciunea parafrazat. i astfel au petrecut
aceste victime ale radicaliei, ca s nu zicem un cuvnt mai ru, n zpad i n ger, nemncai, nembrcai,
decimai mult mai mult de frig i de lips dect de gloanele dumanului. Nu sunt n toate limbile omeneti la un
loc epitete ndestul de tari pentru a nfiera uurina i nelegiuirea cu care strpiturile ce stpnesc aceast ar
trateaz cea din urm, unica clas pozitiv a Romniei, pe acel ran care muncind d o valoare pmntului,
pltind dri hrnete pe aceti mizerabili, vrsndu-i sngele onoreaz aceast ar. i pe cnd aceti cumularzi
netrebnici, aceast neagr mas de grecotei ignorani, aceast plebe franuzit, aceste lepdturi ale
343
pmntului, aceast lepr a lumii i culmea a tot ce e mai ru, mai mincinos i mai la pe faa ntregului univers
face politic i fanfaronad prin gazete i se gereaz de reprezentanii unei naii ai crei fii aceste strpituri nu
sunt i nu pot fi, tot pe atuncea soldatul nostru umbl gol i descul, flmnd i bolnav pe cmpiile Bulgariei, i
deger mni i picioare, de cad putrede de pe trupul viu al omului i, venii napoi n ar, cad pe drumuri n ara
lor proprie de frig i de hran rea. i tot n aceast vreme vezi greci obraznici n mijlocul Bucuretilor refuznd
de a-i primi n cartier. Am ajuns cu teoria de om i om aa de departe nct fiece grecotei, fiece venitur, fiece
bulgroi e mai om n aceast ar dect acel ce-i vars sngele pentru ea. Scuzabil n-au fost acest rzboi, dar
esplicabil putea s devie purtat n condiii normale, dar n modul n care s-au purtat, cu oameni goi i flmnzi, au
fost o adevrat crim, un omor de oameni prin foame i frig.
Consist aceast ar din cli i din victime?
344
[3 ianuarie 1878]
Presa reproduce o serie de articole din 18701871 prin care se demonstr n modul cel mai pipit c
iniiativa ideii independenei aparine partidului conservator al cruia Presa era pe atunci unicul organ. Aceast
mrea i nobil idee care a fost pus nainte de conservatori, aplicat de dnii prin ncheierea tratatelor de
comerciu i al crui triumf definitiv se datorete otirei, organizat, instruit i armat tot de un ministru
conservator, soarta oarb i nedreapt a voit ca s se realizeze, graie unor mprejurri estraordinare, sub
guvernul acelor care nu numai n-au fcut nimica pentru dnsa, dar au luptat din rsputeri ca s-i mpedice
realizarea. Ei au combtut-o n ziarele lor, ei au ridiculizat-o n pamfletele lor1, i au atacat tratatele de comerciu
i, printr-o aberaiune, o ndrzneal nemaipomenit, au cutezat s nfieze ca oper de trdare una din cele
mai strlucite victorii diplomatice care s-a obinut vreodat; i au combtut cheltuielile pentru armat,
concentrrile i tot ce a fcut din soldaii de parad de altdat armata de la Plevna i de la Grivia. Ei, n fine,
proclamau necesitatea de a ne ine legai de Turcia, inventau o pretins politic occidental, care de la 1870
1871 nu mai esista, ei trimeteau la Constantinopol pe M azar Paa; ei felicitau sus i tare prin acte publice pe un
ministru turc care se mpotrivea din toate puterile, cum era datoria lui de turc, estensiunei drepturilor i
privilegielor naiunei romne guvernate de conservatori.
Ajuni la guvern, desfiinau armata prin buget, suprimau recrutaiunea ntr-un an ca 1876 i anunau
vnzarea prin mezat a efectelor de mbrcminte, peste puin poate i a armelor pe care le ineau mini de
romni. n cteva luni ns ordine, se vede venite din afar, i dorina de a se menine cu orice pre la acea
putere, izvor de beneficiuri bneti pentru clica catilinar pe care o reprezint, i fcea s schimbe cu totul
politica turceasc n numele creia ajunseser la putere. ns, ca toate fiinele servile conduse de interese, iar
nu de principiuri, ci fur tot aa de esagerai filorui ct fuseser de supui i umili filoturci. Intrar n rzbel,
fapt care se putea foarte bine aproba i sprijini, dar intrar cu o armat nepregtit cu nimic, graie ineptei i
culpabilei lor administraiuni, i fr nici o conveniune stipulnd i marginea sacrificiurilor i ntinderea
beneficiilor pentru romni, mulumit nchinatei lor diplomaii. ntrebai de presa conservatoare dac au vreun
tratat cu mpria alturea de care luptau, ei rspunser cu cutezan c acea mprie nu putea s trateze cu
un stat care este nc vasal i, adognd la aceast umil mrturisire linguiri farnice pentru puternicul suveran
ce ocupa Romnia i Turcia cu cinci sute de mii de oameni, adogau c ei nu fac insult generosului ar a-i cere
zapis, amanet etc.; cu aceste ndrznee cuvinte ei au voit s nchiz gura conservatorilor, puindu-i ntre
necesitatea de a tcea i pericolul de a vorbi, displcnd astfel mpratului atotputernic care ine n minile sale
destinurile Orientului. Parada (aprarea) era dibace, demn de acea slugreasc abilitate n care cei mai muli
dintr-nii au fost crescui. Niciodat ns nu s-a pus nainte o tactic mai ba i mai inept. Dac eram un stat
vasal cu care nu se putea trata, de ce Rusia a fcut cu noi tratatul de comer subscris sub ministerul Lascar
Catargi de nsui M aiestatea Sa mpratul Alexandru alturea cu M . Sa Domnitorul? tim c s-a fcut pentru
aceasta mari dificulti. ns insistena respectuoas, dar ferm a conservatorilor a nvins atuncea scrupulurile
cancelariei ruseti i apelul fcut la mrinimia mpratului a fost ascultat, i cnd? Cnd Rusia tratnd cu noi ne
acorda o concesiune diplomatic pur i simplu, fr s ne cear n schimb nici aur, nici snge.
Dac eram stat vasal, de ce nainte de intrarea noastr n aciune guvernul rus a isclit cu noi conveniunea
pentru trecerea armatei n care se stipuleaz condiiuni curat politice, cum este integritatea teritoriului? Iat ce
s-a fcut cnd era vorba din partea noastr de o neutralitate binevoitoare.
i astzi, cnd M . Sa arul mprete cu otirea romn pericolele i privaiunile rzboiului, cnd primete
decoraiunea i medalia Virtuei a statului romn, cnd acord suveranului nostru distinciuni care nu se dau
dect suveranului unui stat independent, cnd ni se prodig onorurile i decoraiunile (Trop de fleurs, trop de
fleurs am putea striga), diplomaia roie ne declar c suntem stat vasal i c nu putem trata. Aadar cnd vine
vorba de interese pozitive, la un tratat n form, d-nii Coglniceanu i Rosetti ne spun neted, unul la tribun, altul
n ziar, c nu putem trata, c suntem un stat vasal i c ce este mai prudent este s ne ncredem generozitei M .
S. arului. i noi avem cea mai deplin ncredere n aceast generozitate i bunvoin proverbiale. ns este oare
sigur c bunavoina personal a M ajestei Sale va putea totdeauna fi triumftoare de dispoziiunile guvernului
su, de interesele Imperiului, de timiditile diplomaiei, de opinia poporului rus? Nu ne-a declarat nsui
345
Romnul, care de la un timp ncoace are aerul d-a se face M onitorul oficial al simmintelor celor mai intime
i celor mai personale M ajestei Sale, c M ajestatea dorea acest rzbel i c a cedat micrei generale a opiniei
n aceasta?
Iat dar un punct n care voina personal a M . Sale a cedat unor nalte consideraiuni. Pe lng aceasta,
organul ultraconstituional al d-lui C.A. Rosetti gsete comod de a adposti responsabilitatea guvernului rou la
nite nlimi unde crede c este greu de a veni cineva s o caute. ns aceast tactic la nu trebuie s
izbuteasc.
Romnii cunosc pe M . Sa ca un nobil i generos suveran. Asemenea cunosc guvernul rusesc ca guvernul
unei puteri amice. ns nimic mai mult. Ei n-au nimic a face nici cu o personalitate prea nalt ca s fie pus n joc
i a crui nume n aceste cestiuni ne-a silit s-l pronunm numai frnicia care nu respect nimic a d-lui C.A.
Rosetti. Asemenea romnii n-au nici o vorb cu guvernul rusesc care este, credem, nsrcinat cu interesele
Imperiului i ale poporului rusesc, iar nicidecum cu afacerile Romniei. Romnii au a face cu guvernul romnesc,
cu d. Brtianu, ministru de rzbel, cu d. Coglniceanu, ministru al afacerilor strine, cu d. C.A. Rosetti,
preedinte al Camerei i inspirator al guvernului.
Aveam dar dreptul s-i ntrebm i erau datori s ne rspunz: Ce msuri ai luat? Ce conveniuni ai
ncheiat? Cum credei la ncheiarea pcei s aprai interesele rii? D-lor ne-au rspuns curat i simplu c nici
una i ne-au trimis s ne adresm la generozitatea unui guvern strin. Ni se pare c rspunsul a fost categoric. Ne
pare i nou bine, cci istoria l va nregistra. Dac dar Romnia nu va iei din acest rzbel cu nici un avantagiu,
sau cu avantagiuri disproporionale cu riscurile i cheltuielile sale, responsabilitatea va privi pe aceti minitri
inepi i slugarnici, care n-au tiut a vorbi i a stipula n numele unui popor liber i stpn pe sine. Dar dac, din
contr, Romnia va ctiga ceva sau n privina teritoriului sau a drepturilor sale, dac va iei pentru dnsa de aci
integritatea sa ca teritoriu i ca naiune, o independen asigurat i garantat, atunci iari nu avem nici o
recunotin pentru minitrii de astzi, cci ei nii au declarat c n-au fcut nimic pentru aceasta i c toate
sunt datorite generozitei unei puteri strine. Pentru dnsa dar n acest caz va fi recunotina rii.
1. Or icine i aduce aminte regatul cu ap rece, demn de cugetul patr iotic i de spir itul distins car e s-au r spltit cu
medalia Ben e meren ti.
[4 ianuarie 1878]
Romnul concede c soldaii au petrecut pe cmpul de rzboi rupi i desculi, dar cu toate acestea ei sau purtat vitejete; adic din nou confund meritul dorobanului cu meritele guvernului. C soldatul a fost rupt,
descul, ru ngrijit, adesea ru condus e meritul guvernului; c el s-a purtat bine i vitejete este meritul
soldatului. Distinguendum est.
Apoi se scuz liberalii c nu erau pregtii, c voiau neutralizarea teritoriului .a..a. i noi ne aducem
aminte de inepia d-lui Nicolae Ionescu, ne aducem aminte de ministrul Slniceanu, care strngea soldaii cnd
era a pace i le ddea drumul cnd era a rzboi. Ne aducem bine aminte c liberalii, venii la putere n urma
flmngiunii lor, n-aveau nici plan, nici idei, nici credit; c-a fcut tocmai contrariul de ceea ce promisese; c din
prieteni turcilor s-au fcut dumani lor; c din contrari rzboiului s-au fcut rzboinici nevoie mare, n sfrit, c
n-au urmat crare hotrt de mai nainte.
Acuzarea c conservatorii i-ar fi condus pe soldai la starea de sclavi ai strinilor, la dispreul general i
altele de acelai calibru, le-o ntoarcem d-nilor liberali cu mulumit napoi. Dac ara aceasta exist pn astzi
are s-o mulmeasc elementelor conservatoare, care, cu mijloacele lor minime, espuindu-i numai capetele lor
proprii, nu vieile a mii de oameni, au inut ara neatrnat prin mijlocul tuturor nevoilor, de st pn n ziua de
astzi. Slav Domnului, cu grecoteii din Strada Doamnei ne putem msura oriicnd.
346
PRO DOMO
[5 ianuarie 1878]
Iat Simimintele, iubirea de adevr, bun-cretere i limbagiul ales al nobilei i ilustrei partide a
conservatorilor, exclam Romnul, reproducnd notia noastr asupra dorobanilor din numrul de vineri 30
decemvrie.
Nobili, nenobili tim c-i ustur ru cnd le spunem pe nume i artm ct deosebire este ntre frazele
liberale, ntre esploatarea simirilor celor mai sfinte ale naiei romneti i ntre realitatea crud pe care au
creat-o rii.
M artor ne e unul Dumnezeu c-am fi dorit s n-avem cauz de a arunca n faa radicalilor acele epitete pe
cari, din nefericire, le merit pe deplin. Dar scriitorul acestor iruri e nsui neam de ran i privelitea acelor
jertfe ale frazelor liberale l-au durut. Radicalii trebuiau s tie c rzboaiele nu se fac cu palavre, ci cu bani, i c
vorbele goale din Dealul M itropoliei nici l mbrac nici l nclzesc pe doroban.
Iar dac e vorba despre cuvintele aspre, apoi tot lucrul are numele su. Ticlos nu e dect acela care
ticloete pe oamenii ce n-adevr nu sunt ticloi; a le spune ns ticloilor c ticloi sunt nu e nici o cestie
de cretere, nici cestie de limbagiu, ci o foarte trist datorie a tuturor oamenilor care a luat neplcuta
sarcin de a judeca despre netrebniciile ce se fac n lumea aceasta.
Ba o foi care-i macin palavrele tot la moara Romnului ajunge s se anine pn i de persoana
colaboratorilor Timpului. Ba unul e ungurean, ba cellalt a fost corist la teatru. Despre asta nu e suprare, pot
s nire mult i bine asemenea filozofii i s se intereseze prea cu de-amruntul de viaa noastr privat, n care
nu vor gsi nici umbr de fapt rea. C unu-i romn din Ardeal, c cellalt n copilrie a legat ctva vreme cartea
de gard i i-a fcut mendrele printre actori nu dovedete nimic ru nici n privirea caracterului, nici n privirea
inteligenei lor. Dac vor cerceta i mai departe vor gsi c unul a legat araci n via printeasc i cellalt a inut
coarnele plugului pe moia prineasc i, la urm, c amndoi snt vi de ran romnesc, pe care nu-l faci strin
nici n ruptul capului i pace bun.
Cine n-a simit pn acum c n mucul condeiului nostru e mai mult naionalitate adevrat dect n vinele
tuturor liberalilor la un loc acela sau sufere de boala din nscare ce nici un leac nu are sau i nchide ochii cu
de-a sila i nu vrea s vad.
Cnd d-lor ne zic nou c nu sntem romni rde lumea care tie c ne inem grap de prini ce neam de
neamul lor au fost romni; dar cnd le zicem noi d-nealor c sunt rmie i pui de fanarioi atunci i ustur ru,
pentru c e adevrat i se tiu cu musca pe cciul.
[6 ianuarie 1878]
D-l Candiano Popescu, ntre atia generali i ofieri care onoreaz armata romn, a fost ales pentru a
purta marelui duce M ihail cordonul ordinului Steaua Romniei.
Eroul din noaptea de 11 fevruarie care a intrat cu revolverul n camera de culcare a suveranului su,
rscultorul de la 11 august 1866 care a proclamat pentru dou ore ridicula republic de la Ploieti este dar ales
pentru a nfia pe lng ilustrul comandant al armatelor ruse din Asia disciplina i virtuile ostseti ale armatei
romne. Frumoas i nemerit alegere! Dac nu ne nelm, este a asea rsplat pe care a obinut-o d-l Candiano
de la nceputul campaniei; s numrm: 1. Gradul de maior, 2. Virtutea militar, 3. Crucea S-tului George, 4.
Steaua Romniei, 5. Gradul de locotenent-colonel, 6. M isiunea la Tiflis.
Fericit idee a avut d-l Candiano de a proclama, acum apte ani, detronarea suveranului su! De
altminterea, ce este drept, reprezint foarte bine pe guvernul care-l trimite.
347
O NOTI STRIN RELATIV LA LITERATURA ROMN
[12 ianuarie 1878]
Cetim n Vossische Zeitung din Berlin, numrul de duminec, 2 decemvrie 1877:
Rumaen is che Skizzen , intr oducer e i tr aducer e de d-na M. Kr emnitz (Bucur eti, 1877 la Socek i C,-ie) este tillul unei
cr i puin voluminoase, car e ns n limitele ce i le-a tr as ne face s vedem cu o deosebit clar itate situaia intelectual i
mor al a Romniei. Intr oducer ea ne d un scur t pr ospect istor ic despr e star ea de mai-nainte i despr e star ea de astzi a
r ii i ar at mar ea influen a elementului cor eligionar n tr ecut, car e ns n pr ezent nu mai ar e puter ea ideilor
mor alizatoar e. Dup intr oducer e ur meaz un fr agment din cr itica lui Titu Maior escu n con tra direciei de as tzi n cultura
romn n car e se combat cu o aspr ime fr cr uar e i cu o logic incisiv dar totodat din impulsiunea celui mai nalt
patr iotism for mele super ficiale, lipsite de fundament or ganic, n dezvoltar ea intelectual a Romniei.
Aici urmeaz citat n traducere pasagiul de la pag. 334 i 335 din cartea d-lui M aiorescu Critice.
ns ar a judecat cu aceast aspr ime posede n liter atur a ei mai nou talente de o necontestabil nsemntate,
pr ecum dovedete aleger ea ur mtoar e de novelete i de schie din pana a difer ii autor i r omni. Aceste apte schie,
nar aiuni i poveti sunt toate inute n ton popular i izvor te din iubir ea popor ului i a natur ei lui adevr ate! Unele din
ele, pr ecum este Crucea din s at a d-lui Slavici, sunt de o fr umuse ncnttoar e i scr ise cu atta poezie nct se pot
compar a cu cele mai eminente pr oducer i ce le ar e liter atur a tutur or popoar elor n sfer a concepiilor poetice popular e.
Cartea d-nei Kremnitz cuprinde, pe lng citata naraiune de I. Slavici, nc o istorie steasc (Popa Tanda),
de acelai autor, dou copii de natur (Popa Gavril i Cucoana Nastasia) de I. Negruzzi, o novel (Mihnea cel ru)
de A. I. Odobescu, o novel de N. Gane (anta) i povestea popular a Gemenilor cu stea n frunte. Cu ct humor
este scris i cu ce plcere se citete d.e. simpla istorie steasc a d-lui Ion Slavici! Popa Tanda, prin caracterul
lui cam prea drept, i atrage defavoarea mai marilor lui i se vede strmutat n mizerul i slbticitul sat Srcenii
din Valea-Seac. Aici preotul ncepe n anul dinti s predice poporenilor si cu mult seriozitate Evangelia
ndreptrii. Cnd vede c predica e n zadar ncearc n anul al doilea batjocura i n anul al treilea dojana.
Toate ns sunt degeaba; n mijlocul srciei i lenei obteti se i vede pierdut n mizerie cu nevast i copii
cnd, ntr-o diminea, gndindu-se cu amar la starea lui n mijlocul bisericuei aproape ruinat i vine deodat ca
o inspiraie de sus: el ncepe a munci nsui, se pune pe lucru cu propriile sale brae, i repareaz casa
preoeasc, i aeaz un gard n jurul curii, i lucreaz ogorul, i sdete o grdin. Poporenii la nceput dau din
cap i zic c e al dracului popa, dar ncetul cu ncetul se pun pe gnduri i n scurt timp fac unul dup altul ceea
ce au vzut c face popa. De abia trece un an i satul s-a schimbat la fa i acum cnd ajunge un cltor prin
Valea-Seac, pe oseaua cea bun, i ntreab de satul cel frumos pe care-l zrete cu mirare, afl c este satul
Srcenii, adevratul azil al sracilor.
ORIGINEA ROMNILOR
[13 ianuarie 1878]
La 4/16 ianuarie d. dr. Fligier a inut la adunarea Societei antropologice din Viena o conferin prin care a
combtut prerea romnilor c poporul lor s-ar trage de la vechii romani. La intrarea lui Victor Emanuel n Roma
au venit felicitrile municipalitilor Bucureti i Iai, n cari se zicea c Italia este muma comun i a romnilor,
deci cu ocazia aceea mai muli nvai italieni s-au pus s cerceteze originea lor. Rezultatul a fost c, precum
formaiunea craniului la romni este cu totul deosebit de aceea a italienilor, tot astfel nu este nici o nrudire
ntre aceste popoare. Originea susinut de romni de la coloniti soldai din Italia e un fantom, cci rzboaiele
civile depopulase Italia nsi nc nainte de Traian i e istoric constatat(?) c, spre a coloniza rile de la gurile
Dunrii, s-au luat populaiuni semitice (?) din Asia M ic, din Siria .a. Dac romnii ar avea cuvnt s-i deduc
originea de la colonitii romani, atunci ar fi nrudii prin snge cu italienii, ci cu jidanii (?). D. Fligier polemizeaz
contra lui M ommsen i a altor nvai, cari iau limba romn drept dovad a originei italiene, i el susine c
romnii snt cobortorii direci ai vechilor traci. Dintre popoarele Traciei ns au primit i altele limba latin, i d348
sa a sprijinit aceast tez, artnd c i alte popoare barbare, cu care cele dinti au venit n contact n vremea
migraiunii, i-au apropriat cu uurin limba latin.
La teza aceasta a d-lui dr. Fligier vom rspunde numai prin cteva observri.
1. Limba romn e unica n Europa care n-are proprie-vorbind dialecte. Pe-o ntindere de pmnt att de
mare, desprii prin muni i fluvii, romnii vorbesc o singur limb. Prin urmare elementele din cari s-au zmislit
poporul romnesc n-au putut s fie dect numai dou. n orice caz ns semiii d-lui Fligier ar fi lsat n limb o
urm ct de slab care ns nu se gsete deloc. S presupunem c toate cuvintele semitice au disprut, n-ar fi
disprut ns gtlejul, cerul gurii i prtuul lor, deci am gsi urme de fonologie semitic n limba romna, caz
care asemenea nu se-ntmpl.
Am trebui s avem azi o limb latin pronunat jidovete. Toi tiu ns c jidanii moderni de ex., chiar de-o
sut de ani s fie n ar, nu sunt n stare s pronune romnete.
3. Nu tim cum e istoric constatat c colonitii ar fi fost semii. Ex toto orbe Romano a lui Entropius (singurul
loc ce vorbete despre colonizare) nu poate fi interpretat prin Siria Asia M ic .a.
4. Dac colonitii ar fi fost strini, ei n-ar fi putut vorbi dect limba latin clasic.
n limba romn se gsesc ns tocmai elementele unei latiniti arhaice, ce nu se putuse pstra dect
tocmai numai n Italia i nu la cei ce-n-vau limba clasic a statului. Cine-nva azi franuzete sau nemete
nva limba scris, nu cea vorbit prin inuturi deprtate, n care s-au pstrat urmele limbii vechi.
5. Coborrea din traci o negm pur i simplu. Affirmanti obstat probatio. Dac n-ar exista aceast regul
salutar a logicei elementare, ne-am blbni vecinic cu sute de mii de preri. Poate c-am iei la urm i chineji i
turcomani i tot ce ar pofti cineva. Prin simpl afirmare nu se dovedete nimic.
Cine au fost dacii, care au fost limba lor nu se tie nici pn astzi. Sigur s-ar putea deduce numai un singur
lucru. La popoarele din Dacia, neesceptnd pe cel romn, trebuie s se afle urme de fonologie dacic.
Dar cu ce drept pretinde Rusia bucata noastr de Basarabie, pe care am cptat-o napoi, drept din dreptul
nostru i pmnt din pmntul nostru? Pe cuvntul cum c onoarea Rusiei cere ca s se ia o bucat din Romnia.
Va s zic onoarea Rusiei cere ca s se ia pe nedrept o bucat din Romnia i aceeai onoare nu cere
respectarea conveniei isclit de ieri. Ciudat onoare ntr-adevr!
i pe ce se-ntemeiaz acest point d'honneur?
Fost-au Basarabia cucerit cu sabia? Nu. Prin tratatul de Bucureti de la 1812 s-a fcut aceast cesiune, nu
ca pre al pcii, cci Turcia n-avea nevoie de pace, ci tocmai Rusia.
Napoleon era asupra intrrii n Rusia i trupele ruseti se-ntorceau n mar forat, n ruptul capului, lund
faa pmntului romnesc pe tlpile lor.
Cine i-a vzut ntorcndu-se, cznd pe drumurile rii de osteneal, nu putea zice c aceasta era o armie
nvingtoare, nici nu putea crede c peste curnd succesele acelei armii aveau a-i ctiga o provincie. Se tie c
diplomaia englez, mpreun cu vnzarea beiului grec M oruzi, a fost cauza cesiunii Basarabiei.
Beiul grec i-au pierdut capul. Anglia e pedepsit abia astzi. i cnd M oldova au cptat ndrt o parte din
pmntul ce pe nedrept i se luase, atunci s-a atins onoarea Rusiei i acea onoare cere ca s se ia ndrt de la
noi ceea ce pe nedrept ni se luase?
Cci prin ce pctuise rile romneti Rusiei? Nu le-am hrnit ntr-attea rnduri otirile, nu erau rile
noastre adpostul lor, doveditu-ne-am vreodat dumani ai ei? ntr-adevr nu gsim cuvinte pentru a califica
aceast preteniune, necum mplinirea ei. Oare puterea cea mare a Rusiei i-ar da dreptul de a-i bate joc de
lume, de noi, de ea nsi?
Pe ct vreme presa ruseasc comitea necuviina cci altfel n-o putem numi de a vorbi despre reluarea
Basarabiei, pe atta vreme am ignorat glasul unei prese care tiam prea bine c n-are nici o nsemntate i este
liber a se ocupa n mod platonic de toate cestiunile pe cari le permite poliia de a fi discutate, fr de a-i
crete cuiva prin aceasta peri albi.
Dar astzi nu mai este presa ruseasc care vorbete, ci guvernul, care acolo este tot.
Astfel dar am pierdut 15.000 de oameni i cteva zeci de milioane cheltuieli de rzboi, am ajutat pe
mandatarul Europei n ndeplinirea sacrei sale misiuni, pentru ca la urm tot noi s fim cu pagub, tot noi s
pltim rzboiul Rusiei cu pierderea unei provinii?
Pn acuma noi am refuzat orice schimb, ne astupm urechile la orice propunere de schimb n aceast
privin. Drepturile noastre asupra ntregei Basarabii snt prea vechi i prea bine ntemeiate pentru a ni se putea
vorbi cu umbr de cuvnt de onoarea Rusiei angajat prin Tratatul de Paris. Basarabia ntreag a fost a noastr pe
cnd Rusia nici nu se megiea cu noi, Basarabia ntreag ni se cuvine, cci e pmnt drept al nostru i cucerit cu
plugul, aprat cu arma a fost de la nceputul veacului al patrusprezecelea nc i pn n veacul al
nousprezecelea.
M andatarul Europei vine s mntuie popoarele cretine de sub jugul turcesc i ncepe prin a-i anexa o
parte a unui pmnt stpnit de cretini, n care nu-i vorba de jug turcesc? Ciudat mntuire ntr-adevr.
Cuvntul nostru este: De bunvoie niciodat, cu sila i mai puin.
ntr-unul din numerii trecui am nregistrat zgomotul c n Basarabia s-ar fi luat deja msuri administrative
din partea Rusiei, care trec dincolo de marginile conveniei ncheiate. Cerem lmurire guvernului. Convenia nu
trebuie s rmie liter moart i orice trecere peste ea trebuie respins n orice moment. Nu e permis nimnui a
fi stpn n casa noastr dect n marginele n care noi i dm ospeie. Dac naia romneasc ar fi silit s piard
o lupt, va pierde-o, dar nimeni, fie acela oricine, s n-aib dreptul a zice c-am suferit cu supunere orice msur
i-a trecut prin minte s ne impun.
Dar toate acestea sunt consideraiuni fcute fa cu o eventualitate asupra creia struim a fi n ndoial.
Orict de muli oameni ri s-ar gsi n aceast ar, nu se gsete nici unul care ar cuteza s puie numele
su sub o nvoial prin care am fi lipsii de o parte din vatra strmoilor notri. Guvernul rusesc a putut s fac o
ncercare, a trebuit ns s se ncredineze c n zadar a fcut-o.
M ai departe nu va merge!
Noi nu pretindem, chiar nu cerem nimic de la puternicul nostru aliat; att ns i numai att. Voim s
pstrm bune relaiuni cu vecinii.
Ei bine! Rusia nu se va face vinovat de o fapt care ar fi pentru dnsa o vecinic pat n ochii lumei; ea nu
va lua ce noi nu voim s dm.
351
[28 ianuarie 1878]
Fr a prejudeca hotrrile Adunrilor, credem cum c linia de purtare a conservatorilor va fi urmtoarea.
N-avem nici un schimb de fcut cu Rusia n particular i nu-i dm nimic ei, precum nu pretindem nimic de la
ea n special dect ca s consfineasc cuvntul mpratului ei. Numai toi semnatarii Tratatului de Paris, care va
servi de baz a deliberrilor Congresului, ne pot da ceva lua nu ne pot nici ei nimic.
Se zice cumc argumentarea unei pri ar fi urmtoarea: mpratul nu voiete s-i calce cuvntul i, n
marginele voinei sale individuale, nici nu-l calc vreodat, dar voina poporului rusesc cere reluarea Basarabiei.
Dar cu modul acesta orice tratat ncheiat ntre dou state se poate nimici. Caracterul individual al
monarhului nu este dect o garanie mai mult pentru respectarea unui tratat, nu este ns unica lui garanie.
Convenia a fost ncheiat ntre guverne, adic ntre oameni cu plenipotene din partea poporului lor, i tocmai
voina popoarelor este angajat prin convenie. Deci nu nelegem ca o voin angajat s vrea ceva contra
angajamentelor ce le-au luat n mod formal. Ce deosebire mai este atunci ntre popor, ca personalitate juridic, i
nite bande neorganizate?
Dac am fcut odat greala de a ncheia convenie cu ea, n-am ncheiat-o pentru a servi politica ruseasc
n special. nsrcinat de Europa de a regula cestiuni ce nu ne privesc pe noi, nu i-am cerut dect s ne
garanteze ea n special ceea ce toate puterile ne-au garantat prin Tratatul de la Paris: integritatea i neatrnarea
teritoriului nostru actual. Poate s fie n alte locuri obicei s se precupeeasc pmntul patriei i cetenii
statului, noi nu cunoatem aceste obiceiuri i nici voim a le cunoate.
Dac Rusia ne propune un schimb nu-l primim. Ba orice ne-ar propune Rusia ndeosebi nu primim.
Noi nu cunoatem n ea dect pe mandatara Europei, care n-au declarat rzboi Turciei pentru a schimba
soarta noastr, ci pe aceea a bulgarilor, srbilor, muntenegrenilor, n sfrit a popoarelor de care a fost vorba la
conferene. De noi n-a fost vorba la conferen; rzboiul ce l-am purtat au fost poate o impruden ce se iart
unui popor tnr i arztor, i aliana de fapt o msur care s ne asigure succesul armelor noastre, iar ncolo navem a mpri nimic cu Rusia nici n clin, nici n mnec. Poate din partea noastr s cucereasc toat ara
turceasc, dac o vor lsa alte puteri, cu noi n-a avut rzboi, deci n-are a ne lua nici pmnt nici a ne da cu sila
ceea ce nu-i cerem ei. Dac avem a cere, nu Rusia este aceea de la care vom primi.
Nu cerem nimic, nu primim nimic, nu dm nimic.
Vrea Rusia s ne dea independena? N-o primim de la ea.
Vrea s ne dea Dobrogea? Asemenea n-o primim.
Cu un cuvnt, de la Rusia nu primim nimic. N-avem nevoie de patronagiul ei special i nu-i cerem dect ceea
ce suntem n drept a-i cere ei, ca oricrui om de rnd, cu faa curat: s respecte pe deplin convenia ncheiat
cu noi. Nici s-a btut pentru noi, nici n-am poftit-o s se bat; deci nu are dreptul de a trata cu Turcia n numele
nostru. Nici ea s-a luptat pentru noi, nici noi pentru dnsa, ci fiecare pentru sine i ale sale; ea pentru a mplini
mandatul Europei i pentru confraii ei de peste Dunre; noi pentru noi.
Deci nc o dat: Nu voim s-auzim de nici de un aranjament cu Rusia, nu-i concedem dreptul de a trata n
numele nostru, cci n-am nsrcinat-o nici noi cu aceasta, nici puterile europene.
REPREZENTAIILE ROSSI
[28 ianuarie 1878]
La 24 curent s-au reprezentat Hamlet. Dac n Bucureti am avea dreptul de-a fi exigeni i n-am trebui s
fim mulmitori din inim pentru orice scnteie de arte adevrat, am avea observaii de fcut, nu lui Rossi nsui,
ci asupra reprezentaiei ca ntreg. O pies, dar mai cu seam una de Shakespeare, este un op de arte n care
toate caracterele sunt att de nsemnate nct merit jucate de artiti mari. Se nelege de sine ns c nu se va
gsi poate niciodat o trup care s ntruneasc n sine atia artiti esceleni nct ntregul op de arte s se
poat privi ca un bas-relief din care nici o figur s nu rsar prea afar de marginele care despart statuia izolat
de bas-relief. Deosebirea ntre trup i Rossi este prea mare, nct, pentru a stabili unitatea concepiunii
shakespeariene, ar trebui s scdem mult din Rossi sau s adugm mult trupei.
352
n trup avem un orchestru n care un singur instrument prevaleaz cu mult. Nu-i vorba, celelalte
instrumente acompaniaz bine i cu msur, dar totui partitura unui singur instrument rsare mai mult. E o
statu izolat naintea unui bas-relief. Cu multe schimbri fcute scrierii asemenea am trebui s nu fim nelei.
Dar mulmitori precum suntem pentru orice arte adevrat, renunm de mai nainte de a-l vedea pe
Shakespeare interpretat ca ntreg, aa l vd ochii sufletului nostru i ne declarm cu asupra de msur nvini de
jocul puternic al marelui maestru italian.
ARBOROASA
[4 februarie 1878]
Cititorii notri i aduc desigur aminte de seama ce am dat-o despre procesul intentat tinerilor romni,
membri ai Societii Arboroasa de la Universitatea din Cernui.
Procesul s-a petrecut naintea Curii cu jurai trei zile de-a rndul, i anume de la 2023 ianuarie st.v. (13
fevr. st.n.). Tinerii au fost achitai cu unanimitate de voturi.
Pn acum nu s-a mai ntmplat n Cernui un proces de asemenea natur, din care cauz publicul se
mbulzea nu numai n sala de edine, ci i pe ulii, nct, pentru a pzi ordinea i de team de turburri, uliele
era percurse de patrule de ageni poliieneti.
Arestul preventiv al tinerilor inuse unsprezece sptmni. n ziua achitrii ei au fost pui pe picior liber.
353
2) D. Carp voteaz alternativ cnd la Iai, cnd la Vaslui, dup cum i convine i d-sa a influinat de ast dat
alegerea de la Iai.
3) D. Dim. Rosetti, care a declarat prin buletinul primriei c n-are dect un cens de 78 de franci, a votat
asemenea n colegiul I, dei se cerea un cens de o sut de franci.
4) D. M aiorescu aparine unei coale filozofice periculoase, cci Schopenhauer i M ax Stimer spun c fora
primeaz dreptul etc. Aicea d-sa citeaz o fraz n franuzete ce avea acest cuprins. ntrebat de un deputat
cine susine aceasta, d-sa rspunse: Schopenhauer.
5) Primria de Iai n-au fcut prin foaia oficial i guvernul n-au fcut prin M onitor convocarea alegtorilor
cu 21 de zile nainte de terminul alegerei.
La toate acestea vom rspunde rnd cu rnd, reproducnd n parte reflectrile d-lui G. Vernescu.
1) Dac listele electorale sunt false, toi deputaii trebuie s plece acas, cci toi au fost alei dup ele.
2) D. Carp i poate declara domiciliul politic att la Iai, ct i la Vaslui, de vreme ce are avere imobiliar
att ntr-un loc, ct i ntr-altul. N-au votat ns niciodat n dou locuri pentru una i aceiai alegere.
n fapt d-sa a fcut totdeauna parte din colegiul I din Iai i, dac i-a convenit o dat s voteze la Vaslui, a
renunat la colegiul de Iai; ns deja de la august 1877, adic ase luni naintea alegerii, au optat din nou prin
buletinul primriei pentru colegiul iean.
n fine Carp e un om cu avere -am nelege ca d. Holban care are att pe ct tie, adic nimic s intre
vtaf de moie la Carp i s-i asculte ordinile; dar nu-nelegem ca un om cu neatrnare economic ca d. Carp,
care n-are nevoie s ia n arend cu preuri sczute dup hatr moiile statului, s asculte de poruncile d-lui
Holban i s-i fixeze domiciliu politic acolo unde voiete a i-l nsemna acest curiosum al naturii.
3) D. Dim. Rosetti, dup ct tim, n-a votat deloc. Dar, de ar fi votat, era n dreptul su, i acest drept
nceteaz abia la formarea noui liste electorale. Un om poate ntr-un an s scaz sau s se urce de zece ori n
averepn ce se constat aceasta prin noua list electoral rmne alegtor n colegiul n care e nscris. Dac
micarea averilor omeneti ar putea fi n orice moment un motiv de contestare a dreptului de alegtor s-ar
ntmpla ca ara s rmie ntr-un moment dat fr putin de-a fi reprezentat. Listele electorale constat i
stabilesc dreptul de alegtori. Cu afiarea lor nceat drepturi vechi, prin mpuinare de avere, i ncep altele
nou, produse prin nmulire de avere. D. Holban a ncercat s suspicioneze caracterul prob al d-lui Dim. Rosetti,
deci au calomniat.
4) E absolut neadevrat c Schopenhauer ar fi zis vrodat n vrun pasagiu a numeroaselor sale scrieri c
fora primeaz dreptul. D. Holban a citat n franuzete un pasaj din M ax Stirner i cu neruinare l-a atribuit lui
Schopenhauer, spre a amgi o Adunare incult, ce nu-i putea controla nici ignorana sa nici reaua sa credin.
M ax Stirner, pseudonimul sub care un oarecare Caspar Schmidt (nsc. la 25 oct. 1806), este hegelian, fost
teolog, cunoscut prin traducerea Economiei politice a lui Say i a crii despre Bogia naiunilor a lui Adam
Smith. Dup credine politice, acest filozof al egoismului, al dreptului ca creaiune a forei, este liberal radical.
Ca filozof au scris o caricatur ironic a filozofiei lui Fr. Feuerbach, n care neag morala n favoarea egoismului
(Vezi Der Einzige und sein Eigenthum, Lipsca, 1845).
Schopenhauer, care numete pe Hegel arlatan i coala sa o aduntur de strpituri, susine tocmai
contrariul de la cele zise de acest Caspar Schmidt.
Schopenhauer zice:
Dreptul poate fi s uprimat prin for, n iciodat n imicit (blos unter dr uckt nie aufgehoben) (Vezi Lumea ca Voin i
idee, vol. II, pag. 680) i fiecine ar e dr eptul a face tot ce nu atinge pe altul (Parerga, vol. II, pag. 257).
Aplicarea dreptului pur s e face ades ea cu privire la mprejurrile deos ebite ale poporului. Dar n umai atun ci cn d
legile pozitive s -au fcut n es en i pres te tot dup con ducerea dreptului pur i n umai cn d pen tru fiece dis poziie a lor
s e poate gs i o raiun e n dreptul pur, n umai atun cea legile s un t un drept pozitiv, iar s tatul o s ocietate juridic. La din
con tra legile pozitive n u s un t dect o n edreptate pozitiv, o n edreptate proclamat n public i s us in ut cu d-a s ila.
As tfel es te orice des potie, con s tituia celor mai multe s tate mahometan e, ba chiar multe pri din alte con s tituii,
precum s clavia, claca .a.a. (v. Scohopenhauer, Lumea ca voin i idee, vol. I, pag. 409).
Rolul pe care cugettorul l d forei brute este urmtorul: ntr-o lume plin de fiine rele i mincinoase
precum este a noastr dreptatea este slab i trebuie susinut cu puterea, iar tot geniul politic, toat munca
secular a statelor consist numai i numai ntr-o singur int: a face ca dreptatea s stpneasc preste putere,
iar nu puterea preste dreptate.
D. Holban atribuie deci lui Schopenhauer idei pe care acesta le numea rltneti i idei de strpituri,
insult memoria unui geniu al crui nume nu e vrednic s-l pronune, d o idee mincinoas despre scrierile
filozofului pentru pentru a contesta alegerea colegiului I de Iai.
355
A atribui lui Schopenhauer ideile lui Schmidt nseamn tot att ca i cnd Praxiteles, sculptnd statua lui
Apollo, ar fi luat drept model umerii d-lui Pantazi Ghica i fizonomia d-lui Holban.
5) Art. 46 al Legei electorale zice: Colegiile electorale se convoac prin decret domnesc. M inistrul de
interne comunic aceasta primarilor oraelor de reedin, cari, prin nelegere cu primarii din celelalte comune
ale districtului, convoac pe alegtori cu 21 de zile nainte de termenul fixat pentru alegeri. Convocarea prin
placate, isclite de d. Scarlat Pastia primar de Iai i deputat, s-a fcut ntr-adevr cu 21 de zile nainte de
termen. Dar, de s-ar fi fcut n urm, ce-ar dovedi alt dect reaua-credin a guvernului i a primarului de Iai,
pentru a pune piedici unei alegeri al crei rezultat l tiau mai dinainte?
Cu chipul acesta pot scpa de orice opoziie. N-are dect s convoace totdauna cu cteva ceasuri mai
trziu colegiile cari i-ar da deputai opoziionali -atunci toate alegerile neplcute ar fi nule.
V rugm creai asemenea precedente!
Dup ce motivele d-lui Holban au fost combtute de d-nii Vernescu, P. Grditeanu .a., d. Pantazi Ghica leau mai rumegat nc o dat i n urm d. Holban a depus la biurou urmtoarea propunere:
Contest alegerea d-lui M aiorescu, nefiind expresia adevrat a colegiului I de Iai i nefiind conform art. 46
a legii electorale, i conclud la invalidarea ei.
Isclit Holban i alii de aceeai teap.
Aceast propunere s-a votat cu majoritate ns nu cu .
Ce urma?
Validarea alegerii, cci, oricnd se voteaz o propunere motivat, concluzia ei se voteaz. Dar altfel sun
logica Parlamentului romn. Nu s-a invalidat alegerea, ci s-a contestat numai.
i, fiindc d-nia lor nu tiuser ce votase, s-au suspendat edina pe 10 minute pentru a reveni asupra
votului. D. Holban i-a schimbat propunerea n mod radical, apoi s-au pus din nou la vot i s-a votat Dumnezeu
mai tie cum cci muli deputai susineau n gura mare c numai vro trei-patru liberali ridicaser cte
amndou minile, pentru a prea muli. Dar ar fi o naivitate a crede c prima propunere a d-lui Holban ar fi fost
fcut astfel numai din prostie. Dac ea ntrunea voturile a dintre deputai alegerea se invalida; nentrunind
attea, ea s-a contestat cel puin. Va s zic n-a fost numai prostie, ci i vicleug la mijloc. Protii sunt totdeauna
vicleni. Apoi s-a trecut la ordinea zilei, adic la verificarea alegerii d-lui M arghiloman (Buzu).
Aici erau 21 de alegtori contestai. Termenul era tocmai cel pus la alegerea d-lui M aiorescu, dar fiindc
era alt cretin, Adunarea n-a recunoscut absoluta identitate a cazului, ci, puindu-se la vot contestarea aceasta, a
rmas nehotrt, din cauza paritii de voturi.
Nu putem mntui fr a mustra cum se cuvine nc o necuviin a d-lui Holban.
Citnd cazurile Carp i Dim. Rosetti, d-sa s-a rugat de minitrii s aib indulgen, s nu dea n judecat pe
aceti doi domni.
Buntatea d-sale!
M ai bine vorbea ns de scrba pe care trebuie s-o produc n orice om ntreg indulgena d-sale. Cci a
suferi indulgena cuiva nseamn a fi inferior celui indulgent. Ce urt, ce mrginit, ce scrbos ar trebui s fie
omul care ar avea nevoie de indulgena d-lui Holban!
Nou ne pare ru c d. Vernescu i sacrific talentul su oratoric voind s ridice nivelul acelei Adunri. Dsa i nnobileaz contrarii, njosindu-se de a disputa cu ei, cci e vrednic de contrari mai buni i de amici mai
buni. De ce nu-i las n tirea Domnului s se zvrcoleasc dup plac n mlatina lor? O sut de oameni cari nu tiu
ce voteaz i dup vot se ntreab un sfert de ceas c oare ce-or fi votat n absen de spirit, cari apoi
rzvoteaz o alt propunere, contrarie celei dinti? E o superfluen de buntate de a-i lua n serios. i toate
acestea de frica unui singur om.
[9 februarie 1878]
tout seigneur, tout honneur! Cedm astzi primul loc n fruntea ziarului iubitului nostru poet V. Alexandri;
trimindu-i n aceste puine rnduri tributul admiraiunei noastre, ne simim datori totodat a-i cere iertare
dac pe dnsul, care n-a ateptat i n-avea nevoie ca indignarea s-l fac poet, l coborm astzi la prozaica
meserie de prim-bucuretan.
356
[10 februarie 1878]
Cestiunea retrocedrii Basarabiei cu ncetul ajunge a fi o cestiune de existen pentru poporul romn.
Puternicul mprat Alexandru II struiete s ctige cu orice pre stpnirea asupra acestei pri din cea
mai preioas parte a vetrei noastre strmoeti.
nelegem pe deplin aceast struin, deoarece, la urma urmelor, pentru interesele sale morale i
materiale, orice stat face tot ce-i st prin putin: Rusia este o mprie mare i puternic, iar noi sntem o
ar mic i slab; dac dar arul Alexandru II este hotrt a lua Basarabia n stpnirea sa, pentru noi, Basarabia e
pierdut.
Dar dac ne dm bine seam, nici nu e vorba s pierdem ori s pstrm Basarabia: vorba e cum o vom pierde
ori cum o vom pstra.
Nenorocirea cea mare ce ni se poate ntmpla nu este c vom pierde i rmia unei preioase provincii
pierdute; putem s pierdem chiar mai mult dect atta, ncrederea n trinicia poporului romn.
n viaa sa ndelungat niciodat poporul romn nu a fost la nlimea la care se afl astzi, cnd cinci
milioane de romni snt unii ntr-un singur stat.
M ihai Viteazul a izbutit s mpreune sub stpnirea sa trei ri i s pregteasc ntemeiarea unui stat romn
mai puternic; a fost ns destul ca M ihai Viteazul s moar pentru ca planul urzit de dnsul s se prbueasc.
Statul romn de astzi a trecut ns prin mai multe zguduiri i rmne statoric, fiindc are dou temelii: contiina
romnilor i ncrederea marilor naiuni europene.
Dac vom ctiga de trei ori att pmnt pe ct avem i vom pierde aceste temelii, statul romn, fie el
orict de ntins, va deveni o creaiune trectoare; iar dac ne vom pstra temeliile de existen social, Rusia ne
poate lua ce-i place i pierderile ne vor fi trectoare.
Astzi e dar timpul ca s ntrim, att n romni, ct i n popoarele mari ale Apusului, credina n trinicia
poporului romn.
Rusia voiete s ia Basarabia cu orice pre: noi nu primim nici un pre.
Primind un pre, am vinde; i noi nu vindem nimic!
Guvernul rusesc nsui a pus cestiunea astfel nct romnii sunt datori a rmnea pn n sfrit
consecueni moiunilor votate de ctre Corpurile legiuitoare; nu dm nimic i nu primim nimic.
Romnul care ar cuteza s ating acest principiu, ar fi un vnztor.
celuilalt; dar i-am sftui pe confraii notri din Bucureti s n-o releveze nici ei. Dac Romnia se arat
implacabil fa cu noi, ea conteaz desigur pe sprijinul puterilor; e apoi posibil ca s-i gseasc un asemenea
sprijin chiar la amicii notri cei mai buni, cari sunt totdauna gata de a nedrepti pe Rusia; asemenea se poate ca
Rusia s nu insiste asupra acestor pretenii, ntmpinnd rezisten din partea fostului ei aliat. Frontiera noastr
natural trebuie s-o avem, acum ori mai trziu; de civa ani mai mult ori mai puin nu ne pas.
Ce se va ntmpla ns atuncea cnd, n momentul unor stipulaiuni internaionale, Rusia insultat nu va
face nici un fel de pretenii n favorul Romniei? Anglia i Austria se vor face din proprie mrinimie procuratorii
Romniei? Anglia, care pledeaz att de mult pentru rmiele puterii sultanului, Austria, care e contra unor
state nou i puternice la marginile sale? Suntem departe de a amenina pe romni, i ameninrile nici n-ar
folosi nimic fa cu un popor viteaz care a dovedit lumei ntregi ndreptirea neatrnrii sale. Am voi s punem
numai ntrebarea pe baza ei just i s-o liberm de complicaiunile care se creeaz prin presa romn, ce se las
a fi trt prea departe.
Noi, pentru a contribui asemenea la restabilirea ntrebrii pe bazele ei adevrate, vom rspunde
urmtoarele:
1. Cestiunea Basarabiei, care poate fi pentru Rusia o cestiune de onoare militar, dei dup a noastr
prere ru neleas, este pentru noi nu numai o cestiune de onoare, ci una de existen. Romnia, pierznd
pmntul ce domineaz gurile Dunrii, devine un stat indiferent, de-a crui existen sau neexisten nu s-ar mai
interesa absolut nimenea.
Acest interes ar fi indiferent dac am fi destul de puternici sau dac cel puin am avea noi margini naturale
spre vecini cari s ne nlesneasc aprarea. Dar, cu ara deschis spre nord i fa cu un vecin cu precovrire
puternic, tria noastr nu poate consista dect n interesul economic pe care Occidentu-l are pentru drumul pe
ap al Dunrii i M rii Negre. Deci pentru acest petec de pmnt n stnga Dunrii, care-a fost al nostru de la
1300 ncepnd i pe care Rusia nu l-a posedat dect 44 ani, nu exist nici un echivalent.
2. Presupuind c din parte-ne n-ar fi dect amor-propriu (ceea ce, n treact vorbind, nu e), nu nelegem
de unde ziarul rusesc ia ciudata teorie c un popor de 45 milioane trebuie s aib mai puin amor-propriu dect
unul de 80 de milioane? Statele, ca personaliti politice, sunt egale de jure i deosebirea de facto st numai n
puterea pe care o dezvolt ntr-o stare nejuridic i anormal de lucruri, adic n rzboi, i n nrurirea pe care
o esercit prin frica ce inspir cu ameninarea puterei fizice. Dar dac e vorba ca puterea fizic a statelor s
domneasc, atunci nu mai e vorba nici de amor-propriu, nici de neamor-propriu, ci pur i simplu de care pe care
va bate. Dac Rusia vrea s ia cu de-a sila ceea ce i se refuz de bunvoie, vom rezista, ne va bate i va lua ceea
ce e al nostru, dar cel puin nu ni se va putea imputa c am fost att de deczui nct, de bunvoie i
cunoscnd limpede una din principalele noastre condiiuni de via, am dat-o de njosii ce suntem n mnile
Rusiei pentru bani sau altele.
3. Plngerea c armata ruseasc ar fi pltit 1020 de milioane mai mult dect se cdea pentru trebuinele
ei i cumc ara s-ar fi folosit din aceasta e o plngere foarte nelalocul ei de vreme ce nimenea nu poart vina ei
moral. E o lege economic, n China, Rusia, Anglia, ca i-n Romnia, c, nmulindu-se cererea unor obiecte, se
urc preul lor. De se folosete sau nu o ar dintr-aceasta este indiferent pe de o parte fa cu chestiunea
internaional de care e vorba, i neevitabil pe de alta.
Turcii asemenea iau mai scump de la rui pentru obiectele ce le vnd. Oare turcii au cauz de a fi
mulmitori Rusiei pentru aceasta? Nu ne credem n drept a da lecii de economie politic ziarelor ruseti, dar
ntr-adevr ne minunm cum ni se poate face nou o vin din trebuinele armatei ruseti, pe cari, dac i le
procura din Rusia, le pltea i mai scump. Acest pretins ctig al negustorilor din Romnia nu constituie o
pierdere pentru Rusia dac ea, procurndu-i obiecte de trai din alte locuri i nu din Romnia, le-ar fi pltit i mai
scump. Apoi s nu uitm c parte din aceste pierderi ale soldailor, individual vorbind, erau de atribuit netiinei
lor de-a se orienta, iar pe de alta c i traiul romnilor s-a scumpit, fr ca produciunea s se augmenteze n
mod considerabil. Din contra nc. Afar de aceea cheltuielile statului romn ca atare, dup ct tim noi, nu sunt
de 10, ci de 260 de milioane, ceea ce e o mare deosebire.
4. Ct despre graniele naturale ale Rusiei, s ne deie voie confraii notri s le-o spunem c cu teoria
granielor naturale departe mergem. Granie naturale i trebuiesc unui stat slab ca Romnia, ce are nevoie de
ajutorul configuraiunii teritoriale spre a se apra. Dar ce granie naturale i trebuiesc puternicei Rusii contra
periculoasei i amenintoarei Romnii? Iar graniele naturale ale sistemului de stepe de peste Nistru sunt Carpaii
i Dunrea, adic Romnia ntreag. Dac Rusia voiete ntr-adevr s realizeze teoria granielor naturale, atuncea
ar trebui s anexeze toat Romnia, dac cerina de granie naturale ar fi un drept. Noi tim c sub pretextul
358
sine Basarabia. Este verisimil ca Austria, care nu voiete Bosnia i Heregovina, i Anglia, care ine la existena
Turciei, fr a face o cestiune capital din aceast existen, s nu fi spus nimica ministeriului nostru de externe
despre aceasta?
Dar s zicem, posito sed non concesso, cumc ntr-adevr nici una din puteri, nici binevoitoarea Italie, nici
indiferenta Fran n-au avut de zis nici un cuvnt n privirea integritii Romniei i c-am rmas cu totul izolai. Se
potrivea oare cu rolul guvernului romnesc s tgduiasc acest lucru i s ne joace pn acuma trista figur a
unui neltor nelat?
Ceea ce am fi cerut e ca guvernul liberal, presupuindu-l chiar compus din oameni nstrinai, s spuie sincer
pericolele n care plutete ara i s se duc n ntunerecul din care a ieit, pentru a lsa s lucreze oamenii a
crora nume de la a. 1870 ncoace e legat cu nsui destinatele rii i a cror cea mai mare glorie ar fi ca s
moar pentr-o ar a crui trecut i mrire ei au creat-o. Prin urmare elementul istoric din Romnia ar fi trebuit
s predomneasc n aceste momente, n care istoria ntreag a Romniei e primejduit. i creaz-se c cel din
urm rza din vremea lui tefan Vod sau ai mriilor Basarabi are mai mult sim istoric i mai mult iubire de ar
dect veniturile cari decid astzi asupra rii romneti.
astzi ca legitima lor motenitoare? Populaiunea musulman-ttrasc locuind sub corturi, formnd o entitate
politic n mijlocul Europei i la nceputul secolului al XIX, este o ingenioas descoperire a corespondentului
Nordului, pentru care ar trebui s solicite un brevet de inveniune.
n orice caz, dac se aflau n mlatinile Deltei Dunrei cteva triburi vagaboande de ttri, imensa majoritate
a populaiunei era compus de romni agricultori cu portul, cu limba, cu tradiiunile romne. Chiar astzi ei
formeaz n Basarabia rmas rus o populaiune compact de aproape 700.000 locuitori.
Iat pentru ce susinem c mica parte de Basarabie pe care o poseda Romnia a fost ntr-adevr restituit
legitimului su proprietar. Iat rspunsul nostru n privina dreptului Romniei asupra Basarabiei.
Dar, adaog corespondentul Nordului, chiar aa s fie, alta era n 1856 a da Basarabia micului principat al
M oldovei, i alta este a o lsa astzi n minele unui puternic stat de al doilea ordin, ca Romnia. Va s zic motivul
Rusiei principal ar fi temerea ce i-ar insufla puternica Romnie, al crei teritoriu n-are nici sfertul din ntinderea
celei mai mici guvernii ruseti care are astzi 4 milioane i jumtate locuitori, cam mpuinai la fiecare zece sau
15 ani prin rzbelrile frecuente dintre vecinii si puternici. Acest stat ar nspimnta n viitor pe puternica Rusie,
care numai astzi numr 80 milioane de locuitori.
Pe lng aceasta se mai constituie n Orient pe flancul acestei teribile Romnii dou principate slave, Serbia
i Bulgaria, tot att de importante fiecare din ele ca nsi Romnia. i cu toate astea Romnia este de temut i n
contra ei trebuiesc luate msuri de siguran! Nu credem a putea caracteriza mai bine un asemenea raionament
dect lasndu-i numele ce nsui corespondentul Nordului simte c-l merit, adic acel de panglicrie
dialectic.
Dac Romnia a violat Tratatul de Paris, adaug ingeniosul corespondent, de ce Rusia s-l respecteze? Apoi
oricine poate opune Romniei acest raionament, afar de nsui Rusia. Dac Romnia nu viola Tratatul din Paris,
apoi Rusia putea s treac Prutul fr opunere, chiar armat? Apoi toate resursele Romniei erau s fie puse la
dispoziiune Rusiei? Apoi nsui armata romn era n drept s treac Dunrea i s soseasc sub ntriturile
Plevnei, la un moment destul de oportun? Toate astea nu s-au putut face desigur fr violarea Tratatului din Paris.
Dar Rusia, care a cerut aceste clcri de la Romnia i care s-a folosit de ele, este ea n drept astzi s le
reproeze Romniei i s se bazeze pe ele spre a o dezmembra? Scrupulurile nu sunt prea la mod n diplomaia de
astzi, dar toate au o margine n lumea asta i chiar dreptul celui mai tare trebuie nc s se razime pe o umbr
oarecare de raiune i de moral.
Suntem siguri c diplomaia ruseasc o va nelege n cele din urm. Ct pentru cuvntul de ingratitudine
pe care corespondentul Nordului l strecoar la sfritul articolului su, sunt multe de zis n privina aceasta. Nu
negm ndatoririle ce avem ctre Rusia, cnd acum vreo cincizeci de ani ea a fcut s renvieze privilegiurile
noastre clcate n picioare de Poart, aceasta n-o uitm; ns, din nenorocire, trebuie s ne aducem aminte c
aceast binefacere a fost rspltit prin pierderea Basarabiei, care este a treia parte din teritoriul Romniei, i
din care bucica restituit la 1856 este astzi nc obiectul poftelor cabinetului din St. Petersburg. Pe lng
asta, de cte ori de atunci n-am pltit acest serviciu?
ara noastr a fost clcat de vreo patru-cinci ori n acest secol de ctre Rusia; din aceast cauz
comerciul i agricultura noastr au trebuit s sufere nite catastrofe aproape periodice, cari la fiece zececincisprezece ani ne fac a pierde tot fructul muncei noastre. Noi suntem baza de operauni a Rusiei n contra
Imperiului turcesc. Noi i servim de grnar, de cazarm, de poziiune naintat. I-am dat n attea rnduri bogia
noastr, fructul muncei noastre; de ast dat i-am dat i sngele nostru.
Dac s-ar trage o socoteal, nu tim care ar rmne dator, marea Rusie, sau mica Romnie? ns noi nu
insistm asupra acestei comptabiliti politice. Nu credem n proverbul francez c les bons comptes font les bons
amis. Astzi ne ofer o tocmeal, o compensaiune, Dobrogea n locul Basarabiei. Darurile sale ni se par
primejdioase.
M isiunea Romniei este pe malul stng al Dunrei, n-are ce cta pe malul drept, unde, dei locuiesc muli
romni, totui majoritatea populaiunei este de ginte slav. A ne lsa ceea ce avem, iat ce cerem de la stricta
dreptate a Rusiei. De la echitatea i nelepciunea ei i a Europei am putea cere numai Delta Dunrei, care a fost
a noastr, i indemnitatea pentru pagubele noastre de rzbel. Atta i nimic mai mult. Dac nici atta nu putem
obine, ei bine, aceasta se va adoga la partea activului nostru de recunotin i vom avea cel puin mndria de
a fi ndatorat gratis o mare, bogat i puternic mprie.
361
[21 februarie 1878]
De cteva zile limbagiul ziarelor liberale s-au nsprit preste msur, ele bat tolba cea mare i ne
nvinovesc ca totdauna c unica noastr int este de a compromite i rsturna ministerul n momente att
de grele. O acuzare i mai grav este c, cu ajutorul Rusiei, am voi s nlturm Constituia i c pierdem ocazia
de a ne recomanda nvingtorilor, cedndu-le Basarabia i primind n schimb o alt constituie.
n Corespondina politic gsim apoi tirea c M .S. Domnul va abdica n caz dac ruii ar insista n cererea
lor pentru Basarabia, iar ruii propun candidat pentru domnie pe prinul Grigorie M ih. Sturdza. Prinul Grigorie
M ih. Sturdza este ns unul din cei cari au subsemnat petiia de la Iai.
Alturnd Corespondena politic cu acuzaiunile Romnului vedem c tirile acestea trebuie s aibe
unul i acela izvor.
De aceea vom discuta punct cu punct aceste tiri, nu pentru a rspunde Romnului, pentru c, o spunem
de mai nainte, cine ne crede pe noi ri romni, ri naionaliti i ri patrioi nu merit ca s discutm cu dnsul.
Cine este n stare s cread c partidul conservator, a crui existen este legat de existena rii, a crui
istorie pn ieri e nsi istoria rii, ar fi n stare s dea astzi mna cu ruii, dup esperienele fcute cu
Cantemir Vod, dup fanarioi, dup vnzarea Bucovinei, care s-a fcut printr-un general rus, dup rpirea
Basarabiei, fcut asemenea prin cumprarea lui M oruzi, dup Regulament, care au introdus nceputurile de
statornicie economic i social n clasele istorice ale rii, cine ar crede deci c noi, cari vedem limpede toate
nruririle rele i toate dezastrele urmate din alianele cu Rusia, am da astzi mna cu ea pentru a schimba legile
interne ale rii, acela ar trebui s-i zic pe fa: conservatorii sunt strini, trdtori de ar i trebuie
esterminai. Aceasta-i singura concluzie ce se poate face din acuzarea Romnului i-i rugm s-o fac. Dar
repetm c asemenea acuzator nu merit nici un rspuns.
Noi le vom aduce aminte dou lucruri. Cnd s-au anexat Bucovina nu s-a gsit un singur boier accesibil
mituirii, cnd s-au rpit Basarabia asemenea nu s-a gsit nici unul care s fi consimit cu ruii. Protestul Divanului
de la 1812 e fa.
Dar la ce s mai rsfoim istoria, a crei pagine snt pline de sngele i de lacrimile noastre i n care sunt
nscrise vremi cnd neamul d-lui C.A. Rosetti petrecea sub cerul fericit al Greciei, iar a d-lui Voinov prin Bulgaria.
S venim la acuzrile actuale.
Voim s schimbm Constituia, zice Romnul, conform cu stipulaiunile petiiei de la Iai.
Petiia de la Iai era fcut n vreme de pace, cnd nu era vorba de invazie ruseasc; a fost adresat M riei
Sale Preanlatului nostru Domn, ca o formulare de dorine a cror realizare se cuta tot pe calea prevzut de
nsui Constituiunea rii. De atunci ncoace opiniele noastre s-au adncit i n orice caz repetarea acelei petiii
ar avea acela spirit, dar nu se tie dac ar mai coninea aceleai puncte sau i altele. Dar, dac ea s-ar repeta, o
spunem de mai-nainte, c aceasta s-ar ntmpla numai n vreme de pace i, de voim o schimbare, e numai urmnd
calea legiuit. Suntem contra lovirilor de stat, pentru c ele mpuineaz contiina de drept a poporului, ba o
nimicesc chiar. Aceast contiin, att de ru ncurcat prin introducerea a sute de legi traduse din
franuzete, nu trebuie nimicit prin rsturnarea de legi fundamentale pe cari M . Sa Domnul a jurat. M . Sa
Domnul trebuie dezlegat de jurmntul su prin aceleai puteri cari l-au legat cu jurmnt, deci tot prin naia
romneasc. Precumpnirea pe care Constituia actual o d advocailor fr pricini i claselor nepozitive asupra
claselor istorice i pozitive nu ne place desigur nou, cci ntr-un popor de rani, mari i mici, am dori ca clasele
rneti, fie sub forma de proprietar mare, fie sub forma de rza, monean, mproprietrit, s aib de zis
cuvntul cel dnti i cel de pe urm. Am dori asemenea o poziie material mai bun pentru preoime i pentru
nvtorul stesc, cu un cuvnt toate ramurile de activitate cte au n vedere ridicarea i emanciparea prin
cultur a claselor agricole am dori s se bucure de o deosebit atenie, ceea ce astzi nu se ntmpl, cci
Constituia a creat un povrni fals, pe care se mic mai mult ori mai puin toate guvernele. Am dori apoi
statornicia n toate ramurile administraiei i justiiei, neatrnarea funcionarului onest i inteligent de capriciile
ministrului, i toate acestea nu se pot introduce fr o schimbare a mecanismului actual, nscut sub dictarea
Constituiei.
Dar de la aceste dorine, pe care sperm a le putea mplini pe calea prescris de lege i n vreme de linite
i pace, pn la nelegerea cu Rusia ca s ne ajute a face lovire de stat i s-i dm drept recompens Basarabia,
este deosebire ct cerul de pmnt. Rusia e prea puternic pentru ca s-o putem birui, dar Rusia nu e destul de
362
puternic pentru a ne face s-i dm de bunvoie o palm de loc din pmntul patriei sau s-i cerem ajutorul
pentru schimbarea legilor interne ale rii.
Venim acum la tirile Corespondenei politice.
Dac M . Sa voiete s abdice nu putem ti, dei am putea-o nelege. Dup ce M . Sa s-a purtat att de
cavalerete cu Rusia i spera a fi tratat pe un picior egal, cum se i cuvine cobortorului nobil dintr-o familie care
i-a amestecat sngele cu acela a lui Carol M agnu i care e mai veche i istoric mai nsemnat dect cea de
Holstein (Romanof), nelegem ca inima M . Sale s fie jignit de cererea Rusiei, care nu se poate justifica din nici
un punct de vedere. Dar opinia noastr nu este ca M . Sa s abdice. Fratele M . Sale, care ar urma n mod firesc la
tron, nu ar avea acele esperiene dureroase ale M . Sale cari l-ar prezerva pe viitor de esperimente primejdioase a
partidului estrem, compus din oamenii ce nu tiu nimic i nu au nimic, care nu cunosc istoria rii lor, nu au averi
de pierdut, nici un nume istoric de pstrat i cari nu risc dect cel mult ridicola lor personalitate individual
supuind ara la cele mai grele ncercri.
Ct despre candidatul rusesc, care ar fi prinul Gr. M . Sturza, credem c tirea e o pur calomnie
rspndit poate de chiar inamicii naionalitii noastre pentru a discredita pe aceia cari se opun astzi mai mult
preteniilor Rusiei.
Prinul face parte din partidul conservator; prin urmare e dinastie i apoi e de-a dreptul absurd de a crede
c ar primi s fie recomandat de rui pentru junghiarea propriei sale patrii.
Noi avem credina c nu vom pierde Basarabia. Cererea Rusiei e strigtoare la cer, nemaipomenit, apoi
pmntul de care e vorba nu e rupt din trupul Rusiei, precum le place a susine, ci al nostru de pe la nceputul
veacului al patrusprezecilea, i n-a fost nici cincizeci de ani sub dominaie ruseasc. Putem dovedi oricui cu
documente i cu istoria n mn c n-a fost nici cucerit cu sabia de rui. Prin influen englez, turcii au cedat
un drum ruilor, pe care drum ruii, prin mituirea comisarilor turci l-au prefcut ntr-o ar. E aceeai istorie ca
i n Bucovina, numai sub alte mprejururi. C comisarii turceti au vndut pe ruble un pmnt ce nu era al lor nu
e motiv ca romnii s-i vnz pe ruble pmntul patriei lor strveche.
Prin urmare vom iei din rzboi c-o mulime de esperiene dureroase, care vor servi de nv M . Sale, cu
pierderi de oameni i bani, ruinai poate dar nu vom pierde Basarabia, i desigur nu cu bunvoia noastr.
Nu vorbim de ziua de astzi. Romnii snt n majoritate absolut n Basarabia noastr i strinii sunt
colonizai de Rusia de la 1812 ncoace.
S-i vedem pe ttarii d-lui X de la 1400-1500.
La anul 1407 Alexandru cel Bun reguleaz prin o convenie nchieiat cu negustorii din Lemberg negoul de
import, esport i tranzit. Acolo se zice:
Esportnd mrfurile spre prile ttreti (Crimeea) se va plti de la 12 cntare: n Suceava 1 rubl de argint,
n Iai 30 groi, n Cetatea Alb (Akkermann) jum. rubl de argint; iar mergnd nu prin Cetatea Alb, ci prin
Tighina, se va plti aicea vama Cetatea Albe.
Alexandru cel Bun era ttar!
La anul 1420, ierodiaconul rusesc Zosima, cltorind ctre Sfintele Locuri prin M oldova, spune urmtoarele:
De la Kiev, cu negutori i cu boieri mari, am mers treizeci de mile, iar o mil e ceva peste cinci verste,
i am ajuns departe la un fluviu numit Bug, unde st oraul Braslav, i am sttut acolo o sptmn. De aci am
purces prin cmpul ttresc, mergnd cincizeci de mile prin acel leah ttresc numit drum spre Dunre; iar
lng locul Mitirevi-kmini am dat peste fluviul numit Nistru. Aici fu trectoare i grani moldoveneasc; din
cealalt parte a Nistrului se pltete pentru trectoare moldovenilor, iar din ceast parte marelui duce litvan
Vitold, adec totalitatea drii se ia din partea din care se ncepe trecerea i apoi moldovenii i litvanii i-o mpart
pe jumtate. De acolo cale de trei zile pn la Cetatea Alb pe teritoriul Moldovei. ezurm la Cetatea Alb dou
sptmni. De la Cetatea Alb pn la mare este o distan de nou verste. Chiar la gura Nistrului st un stlp
numit Fonar (fnariu), aci e chelea pentru corbii.
Publicat de Saharof n Skazaniia russkavo naroda, Petersburg 1849.
Cetatea Alb era deci ttrasc!
La anul 1421 cavalerul Guillebert de Lannoy, ambasador din partea regelui Franciei Carol VI i a regelui
Angliei Enric V, descrie 'n cartea sa Voyages et ambassades de Messire Guillebert de Lannoy en 13991450
ntlnirea cu Alexandru cel Bun i cltoria la Cetatea Alb. M ergnd, a ajuns la une ville ferme et port sur la
ditte mer Majour, nomme Mancastre ou Bellegrad ou il habitent Genevis, Wallakea et Hermins adic a ajuns la
Bielograd (Cetatea Alb) unde locuiesc genoveji, romni i armeni. Cavaleriul, prdat de hoi lng apa Nistrului,
se adreseaz lui Alexandru Vod, care este Domn al Cetii Albe, i este satisfcut, cci hoii prini au fost adui
cu lanuri de gt naintea cavalerului i i-au napoiat banii.
Deci tot ttari sub corturi din Genova, M oldova i ara armeneasc.
Ciudai ttari!
La anul 1453 Alexandru Vod, fiul lui Ilia druiete prin hrisov din Suceava mnstirii Pobrata mai multe
regalii. Hrisovul e isclit i de d-nia lui Stanciu, prclab de Cetatea Alb. Tot ttar!
La anul 1475 un arhitect grec, anume Theodor, face, din porunca lui tefan cel M are i sub privegherea
prclabului, un turn nou i un zid la Cetatea Alb. El o spune aceasta prin o inscripiune greceasc care st i
ASTZI pe rmiele vechilor trii din actualul Akkermann. Textul pe zid zice: Aceast cetate s-a zidit n zilele
preavlaviosului Domn Io tefan Voievod prin ngrijirea magistrului provinciei i comandantului cetii.
tefan Vod se tie c-i ttar, iar magistrul era asupra unei provincii ttreti i comandant peste o cetate
de ttari din Genova.
La anul 1480 tefan Vod ntrete prin hrisov lui M ihu Buzatul o moie. Isclit e hrisovul de d-nia lor
Gherman i Oan prclabi de Cetatea Alb, Ivacu i M axim, prclabi de Chilia. Boierii acetia sunt ttari, ca i
tefan Vod!
Anul 1513. n cartea geografic publicat de Essler i George Ubelin, la Strassburg, i intitulat Tabula
moderna Sarmatiae sive Hungariae, Poloniae, Russiae, Prussiae et Valachiae (reprodus de Lelewel n Gographie
du M oyen-ge) se vede toat Basarabia pn la mare, deci M oncastro (actualul Akkermann), Istropolis (Kilia) ca
fcnd parte din M oldova.
Dar Strassburg e n Ttaria!
Prin urmare:
La Bessarabie, aucun point de vue, n'a pu tre considre par le Traite de Paris comme restitue ses
possesseurs lgitimes.
Dar, adevrat, dac a fost la mijloc nite generali aa de vestii ca Rumianof i Sumorov, cum s nu se poat?
Ei au luat cu sabia ara de la populaiuni slbatice cari nu existau. A te bate cu inamici ce exist este fapt
omeneasc de general, dar a te bate cu inamici ce nu exist asta-i meteugul, i numai generali aa de vestii
ca Rumianof i Sumarof a putut s-o fac.
364
Dar nc una foarte actual. D. baron Stuart a isclit convenia renumit alturi c-un ttar, cci
Coglniceanu, al crui bun e cronicar moldovenesc, s-a slbticit n urm -a trebuit cules de sub corturi de
vestiii Rumianof i Sumarof de lng apa Coglnicului, care curge de-a lungul prin mijlocul prii de sud a
Basarabiei.
Et voila, comment on recherche l'historique de ce lambeau de terre!
[1 martie 1878]
Argumentul de cpetenie care ne ntmpin, att n Le Nord, ct i n Viedomosti, ntru ct privete
cestiunea de drept a Basarabiei este urmtorul: ruii nu a luat Basarabia de la M oldova ci de la turci i de la
ttari, nu prin conveniune, ci cu sabia; la 1856 nu a dat-o napoi adevraior ei proprietari, ci M oldovei, n-au
pierdut-o prin sabie, ci prin o stipulaiune care azi i-a pierdut raiunea de-a fi i n fine M oldova n-a contribuit
ntru nimic la acea cesiune, ci Basarabia i-a fost anexat numai pentru c ea era cea mai apropiat vecin i cel
mai inofensiv stat. Dac M oldova era un stat puternic, Rusia nu ceda Basarabia etc.
ngustimea spaiului nu ne permite s dezbatem n mn. ntr-unul din numerile viitoare vom face-o ns.
Deocamdat ne mrginim a schia cestiune astfel.
nsui numele Basarabia ip sub condeiele ruseti. Cci Basarabia nu nsemneaz dect ara Basarabilor,
precum Prusia nseamn ara ruilor, Romnia ara romnilor. Pe la 1370 M ircea I Basarab, care se intitula Despota
Dobrodicii adic despotul Dobrogei, Domn al Silistrei i al rilor ttreti, ntinsese marginile domniei sale pn la
Nistru de-a lungul rmului M rii Negre, cucerind aceste locuri de la ttari. Pentru captul veacului al
patrusprezecelea stpnirea Valahiei asupra acestor locuri e necontestabil.
La nceputul veacului al cincispezecelea, sub Alexandru cel bun avem dovezi sigure i autentice c Basarabia
era a M oldovei. i pentru ca s nu fie nici un fel de ndoial asupra acestei stpniri, ntmplarea a vrut ca ntreg
cursul veacului prclabii Cetii Albe, a Chiliei i a Hotinului s iscleasc alturi cu Domnii rii hrisoavele
Sfatului coroanei moldoveneti. Hotinul e ns tocmai n vrful cel mai spre nord al Basarabiei actuale ruseti.
Cetatea Alb se afl la gurile Nistrului. Chilia la gurile Dunrii, nct orice document din acea vreme rezum n
aceste trei nume carta Basarabiei ntregi i proprietatea M oldovei asupr-i.
n veacul al aisprezecelea M oldova intr sub protecia Porii. Tot n acest veac aceast ar are
nenorocirea c se stinge dinastia Dragoizilor, cum o numete Dim. Cantemir, a M uatinilor, dac ne lum dup
cercetrile mai nou.
Cu fiii lui Petru Rare se stinge sau, mai drept zicnd, se-nstrineaz chiar linia nelegitim a familiei
domneti. Se-ncepe n M oldova o vreme nelinitit, un veac de turburri care a permis turcilor de a lua n
posesiune nu n proprietate Cetatea Alb i Chilia. Voind s-i ntreasc drepturile asupra M oldovei ei i
creaz dou puncte de razim n aceste dou ceti, n care au garnizoane turceti i pentru a cror hrnire ei
nsemneaz i un raion mprejurul cetilor. Dar att n raion ct i n cetate vechile autoriti civile moldoveneti
funcioneaz mai departe.
Posesiunea locurilor era uzurpat de turci, proprietatea M oldovei nu era contestat nici acum.
La nceputul veacului al aptesprezecelea n fine, turcii i creaz un al treilea razim, att asupra M oldovei
ct i n contra Poloniei, ocupnd militrete cetatea Hotinului. Aceast cetate trece ades n minele
365
moldovenilor, apoi iar o reocup turcii, dar proprietatea i a acestei ceti n-a fost nstrinat prin nici un tratat
formal. Tot n acest veac Domnii moldoveneti colonizeaz ei nii o parte din Basarabia, adic Buceagul, cu ttari,
pe o ntindere de dou ceasuri lime. Aceti ttari se aaz ns cu condiia de a se judeca singuri ei ntre ei,
numai avnd judeci cu moldovenii s aib a se judeca naintea autoritilor moldoveneti.
n veacul al optsprezecelea nefericitul Dimitrie Cantemir se aliaz cu ruii. Toma Contacuzin, generalul de
cavalerie al Domnului Valahiei, trece asemenea la rui. Turcia pierde ncrederea n Domnii pmnteni i trimite
fanarioi. Aceast alian cu Rusia ne-a fcut s pierdem Domnia, armata, dezvoltarea noastr intelectual i
economic. Domnii fanarioi sunt numai umbrele domniei vechi. Atunci turcii pun rile noastre sub o atrnare
foarte grea. Dei ele aveau autonomia lor veche n toate punctele eseniale, dei proprietatea lor n-a fost
alterat, totui, lipsii de armat, adic de puterea fizic, lipsii de domnia naional, adic de puterea noastr
moral, noi nu puteam rezista loviturilor ce ni le da Poarta.
Dei la pacea de la Passarowitz Poarta declar c nu poate ceda Austriei M oldova, fiind ar nchinat, nu
supus cu sabia, totui ea mai trziu cedeaz Bucovina, iar n anul 1812 Basarabia, adic inutul Hotinului, o parte
bun a M oldovei, i Basarabia proprie pn n Dunre.
Cu sabia n-a fost luat ns nici Bucovina de austriaci, nici Basarabia de rui, ci prin fraud.
Pentru Bucovina s-a cumprat delegaii turci i un general rus, pentru Basarabia asemenea; cci delegaii
Rusiei primise ordin din San-Petersburg s-ncheie pace cu orice pre, de vreme ce intrase Napoleon I n Rusia.
Dragomanul Porii, fanariotul M oruzi, cumprat i spernd a veni la domnie prin ajutorul Rusiei, a-ncheiat pacea
de la Bucureti. M oldova ntreag n-o putea ceda ruilor, c atunci n-ar fi avut unde domni, ced deci jumtatea
ei dintre Prut i Nistru.
O flot englez sttea n Bosfor i sili pe sultan s ncheie pacea de la Bucureti. Sultanul ridic mucul
condeiului de pe tratat i trecu pe o alt hrtie: sentina de moarte a lui M oruzi.
Iat n cteva linii generale cestiunea de drept pe care ne-o rezervm a o espune pe larg n alte numere.
UN RSPUNS RUSESC
[2 martie 1878]
Un cititor rus al gazetei Le Nord din Bruselles trmite acelei redaciuni o scrisoare deschis, ca rspuns
la scrisoarea asemenea deschis, pe care d. locotenent-colonel Alecsandri a adresat-o principelui Gorciacoff n
privirea cererii de reanexare a Basarabiei.
Foaia noastr a fost una din cele dnti crora d. locotenent-colonel a binevoit a comunica acea scrisoare
i pe care am i publicat-o romnete la vremea ei. Acum reproducem mai la vale i rspunsul cititorului rus i
observm numai c acestuia i s-a ntmplat un lapsus, adic a alunecat a adresa rspunsul su poetului Vasile
Alecsandri, pe cnd autorul scrisoarei ctre principele Gorciacoff e fratele poetului, Ioan Alecsandri.
Confundnd pe poet cu omul politic, cititorul rus crede c, fiind nsui om politic, poate da lecii poetului,
de aceea rspunde cu un ton oarecum magistral, pe cnd n adevr i s-ar fi cuvenit mai de grab tonul colegial a
unui om ce voiete s msure argumente, nu s mpart nvminte. Relevm acest lapsus, nu din alt cauz, ci
numai pentru c el e obiectul unui fin paralogism. Cititorul rus voiete s zic c, fiind Alecsandri poet, adic
micndu-se pe un teren paralel, nu congruent cu acela al politicei, rspunsul din pana diplomatic ar fi oarecum
superior adresei din pana cea de poet.
Ne permitem a releva c acest punct de plecare, pretinsul paralelism ntre poezie i politic, nu este exact.
Poei se gsesc foarte rar politici ct frunz i iarb.
Buntatea sau netrebnicia unui om politic atrn de mprejurri, de mediul social, de constelaiunea
puterilor cari i in echilibru. Un om mediocru poate fi un politic mare n mprejurri date, dar un om mediocru
nu va fi sub nici o mprejurare un poet mare.
Politica este a crea sau strpi condiiunile de existen a unei culturi; lucrul n sine ns al dezvoltrei
intelectuale consiste ea n arte, consiste n tiin, se nate i crete neatrnat de politic i politici. Ar fi grozav
a admite c activitatea cea mai pur i mai nobil a omenirii are aceleai inte i se servete de aceleai mijloace
fr scrupul, de cari se servesc i politicii.
Stabilim deci c, dac autorul rus e ntr-adevr om politic, el rspunde asemenea numai unui om politic, nu
366
poetului, care atare se bucur pe scara omenirii de un rang nnscut att de mare nct pe lng dnsul muli
dintre principii cei reali sunt numai nite biei comediani i tragi-comedia mizeriei, njosirei i meschintii
omeneti, al cror corelat n politic este rpirea prin putere i amgirea prin cuvnt.
BASARABIA
[3, 4, 7, 8, 10, 14 martie 1878]
I. NUMELE I NTINDEREA EI
n toate ntmpinrile de pn acum, n scrisoarea d-lui X, din Le Nord, n articolul puin politicos a
gazetei ruseti Viedomosti, n rspunsul unui rus ctre Alecsandri gsim repetndu-se cu struin c Basarabia
este din numrul provinciilor cucerite de rui cu sabia de la ttari i de la turci. Convingerea noastr este ns
c, din veacul al patrusprezecelea ncepnd, Basarabia n-a fost nici ntreag, nici n parte a turcilor sau a
ttarilor, ci a unui stat constituit, neatrnat, dei slbit i nclcat n posesiunile sale, a M oldovei. M oldova era
proprietarul locului i dac reprezentanii statului moldovenesc, Domnii, ajunseser att de slabi nct dreptul
nostru era dezbrcat de putere i nu putea s se apere aceasta nu e o dovad c M oldova a renunat vrodat la
dnsul. Cci un drept nu se pierde dect prin nvoirea formal de a-l pierde. Dar fie aceast nvoire smuls cu dea sila, fie dictat de raiuni de stat, fie izvort din orice alte consideraii, nu se modific i nu se nimicete
dect din momentul n care renunm la el.
Cumc aceasta nu e numai opinia noastr, ci chiar aceea a diplomaiei ruseti se dovedete din istoria celor
din urm 150 de ani. De cte ori Rusia stipula ceva n favorul Principatelor n tratatele ei cu Turcia, ea se provoca
totdauna la drepturile imprescriptibile, ab antiquo, la capitulaiunile Principatelor. Acelai Rumianof de care d. X
pretinde c-ar fi cucerit Basarabia de la ttari realipete Basarabia i Hotinul la M oldova, Giurgiu i Brila la Valahia.
Rumianof se nvoiete cu desfiinarea mitropoliei Proilabului (Brila), creat de greci pentru prile pe cari,
din cauze militare, turcii le ocupase, i permite mitropolitului M oldovei s alipeasc din nou, precum era din
vechime, Basarabia la eparhia Huilor, Hotinul la eparhia Rduilor, Giurgiul i Brila la eparhia Rmnicului.
Prin urmare Rumianof, contimporan cu acele cuceriri, el nsui cuceritorul, tia mai bine ale cui erau acele
locuri, tia mai bine c ttarii n-ar fi avut nevoie de mitropolit i de episcop, tia cu un cuvnt c locurile erau
ale M oldovei. Cumc aceast contiin de drept nu s-a stins niciodat n M oldova vom avea ocazia de a o dovedi
pas cu pas. Pas cu pas vom dovedi totodat c ocuparea prilor din M oldova i ara Romneasc n-a fost dect
militar, c ea avea cel mult caracterul administraiei trectoare pe care i ruii o introduc n campanie prin
provinciele inamice i c, oriunde erau a se hotr cestiuni de proprietate unde puterea juridic a statului se
manifesta, statul moldovenesc hotra pe acest pmnt ocupat de turci. Cazurile de reclamaii sunt tocmai cu
ttarii ce locuiau n Buceag, crora domnia M oldovei le hotrte locul unde le este nvoit a fi aezai, msur
acel loc i-l hotrnicete, dei domnia era fanariot, dei slab, dei locul era ocupat de trupe turceti.
Dar pn a sosi la captul veacului al 17-lea i la nceputul veacului al 18-lea, la slbiciunea statelor noastre
sub fanarioi, a crei cauz e tocmai Rusia i aliana nefericitului Cantemir cu Petru cel M are, vom stabili mai nti
drepturile rilor pentru timpii n cari nu era vorba de precumpnire turceasc la noi.
Acest petec de pmnt, precum l numesc corespondenii ziarului Le Nord, locuit de ttari sub corturi i
de alte neamuri pe jumtate slbatece, care-i datorete scoaterea lui din ntuneric unor generali dun renom
populaire, ca Rumianof i Sumarow, are cu toate acestea un nume care ip sub condeiele ruseti.
A rosti numele Basarabia e una cu a protesta contra dominaiunii ruseti. Numele Basarab i Basarabeni
existau cu mult naintea vremii n care acest pmnt devenise romnesc; acest nume singur este o istorie
ntreag.
D'Ohsson, n Histoire des Mongols (T. I, p. XXXV), ne spune c existau n arhivele hanului mongol din Persia
fragmente istorice de o recunoscut autenticitate, scrise n limba i cu caractere mongole, pe cari ns prea
puini oameni le puteau citi. Pentru ca aceste fragmente s fie pricepute i de public, sultanul M ahmud Gazon
Khan au voit ca ele s fie adunate ntr-un trup de istorie i au nsrcinat cu aceast lucrare n anul 1303 pe
medicul Fazel-Ullah, poreclit Rasid.
M edicul Fazel-Ullah-Rasid compileaz deci cronica lui dup fragmente mongolice, i sub anul 1240 povestete
367
urmtoarele:
n primvara anului 1240 principii mongoli trecur munii Gadiii, pentru a intra n ara bulgarilor i a
ungurilor, Orda care merge spre dreapta, dup ce a trecu ara Aluta, i iei nainte Bazaran-bam cu o armat, dar
e btut. Cadan i Buri au mers asupra sailor i i-au nvins n trei btlii. Bugek trecu din ara sailor peste
muni, intrnd la Kara-Ulaghi i a btut popoarele ulaghice.
Aadar principii ttari au btut pe Kara-Ulaghi, adic pe negri-valahi, ba naintea unuia i-a ieit o armat
comandat de Basarab-ban.
n Annales Polonorum vetustiores, scrise se vede ntre anii 12481282 (publicate nti de Sommersberg,
analizate de Lelewel) se gsete nsemnat pentru anul 1259:
Ttarii, dup ce subjugaser pe besarabeni, pe litvani, pe ruteni i alte neamuri, au luat cetatea
Sandomir, sau, latinete: Thartari, subiugatis Bessarabenis, Lithvanis, Ruthenis etc.
Regele maghiar Carol-Robert, ntr-o diplom din a. 1332, povestete btaia ce o pise de la Basarab, fiul lui
Tugomir, n ara noastr: In terra transalpina per Bazarab, ilium Thocomery (Fjer VIII, 3, 625).
Din acest Tugomir-Basarab, care tria pe la 1300 i ceva, s-a nscut Alexandru, cel pomenit n diploma de
mai sus, care a trit pn la 1360; din Alexandru s-a nscut Vladislav i Radu Negru, din Radu Negru Dan i Mircea
cel Mare (1418).
Cam ntr-o sut de ani, de la Tugomir pn la captul domniei lui M ircea, ara Romneasc ajunsese la cea
mai mare ntindere teritorial, cci cuprindea Oltenia, Valahia M are, ducatele Fgraului i Omlaului din Ardeal,
mare parte a Bulgariei, Dobrogea cu cetatea Silistra, Chilia cu gurile Dunrii i ri ttreti nenumite mai de
aproape. n aceast vreme Valahia ntreag, mpreun cu toate posesiunile ei, se numea n bulele papale, n
documentele cele scrise latinete ale domnilor, n scrieri contimporane: Basarabia. Una din aceste posesiuni a
fost i acest lambeau de terre de pe care Rumianof i Sumarov pretind a fi cules ttari de sub corturi.
E destul a pomeni c, dei acea familie de Domni s-a stins n linie brbteasc, numele vechi domnesc de
Bassaraba, se mai poart i astzi prin adopiune de ctr un boier mare din ara Romneasc.
Tot n vremea aceasta a nfloririi voievozilor Basarabi i a rii Basarabia, id est Valahia M oldova poseda
teritoriul de la Hotin pn n Cetatea Alb, cci la nceputul veacului al cincisprezecelea cavalerul Guillebert de
Lannoy se ntlnete cu Alexandru cel Bun, merge la Cetatea Alb, care e a Domnului moldovenesc i gsete aici
un ora stpnit de un prclab (Burggraf) moldovenesc i populat cu genoveji, moldoveni i armeni.
Dar despre acestea mai trziu.
Destul numai c, ntr-o vreme n care abia era via istoric prin mprejurimi, Basarabia actual era pmnt
romnesc stpnit de Domni romni. i aceasta n-o deduc numai istoricii de astzi, ci M iron Costin nsui;
cronicarul cel nvat i mare logoft n M oldova povestete aceasta n versurile dedicate regelui Poloniei.
Pentru a nu anticipa, reproducem acestea numai pentru a esplica numele i a arta c el este puin ceva
mai vechi dect ttarii de sub corturi ai lui Rumianof, iar pe acest general rus l vom gsi, cum am zis, la vremea
lui, susiind cu act isclit de dnsul tocmai teoria contrar celei espuse de corespondenii ziarului Le Nord.
Dar lsnd Valahia de o parte, ce se numete astzi Basarabia?
Trgnd o linie de la Hotin, din Nistru pn n Prut, avem o lature, de la amndou capetele ei tragem cte
o linie pn n M area Neagr, una de-a lungul Nistrului, cealalt de-a lungul Prutului; iar capetele acestor dou
linii le ncheiem cu o a patra linie format prin rmurii M rii Negre. Acest cuadrilater cam neregulat se numete
azi Basarabia, dei fr cuvnt.
Dup ce tefan cel M are a luat de la Valahia, ntre anii 14651475, prile de sud, cte le aveau Basarabii
ntre Prut i Nistru, aceste pri au pstrat numele distinctiv a dinastiei primae ocupantis, a Basarabilor. Deci nu
ntreaga ar dintre Prut i Nistru e Basarabia, ci aceasta e numai o fie spre sud, hotrt i mic, aa cum ne-o
arat Cantemir n Descriptio Moldaviae.
Iat deci marginile reale ale Basarabiei reale: Trage o linie curmezi de lng Nistru de la Bender pn n
vrful lacului Ialpug la Bolgrad i ai o lature, apoi ia-o de la Bolgrad pn n Reni, ai a doua lature, de la Reni pe
Dunre n sus pn la Chilia, a treia lature, apoi lund malul M rei Negre pn la Cetatea Alb la gura Nistrului, a
patra lature; apoi n sus pe Nistru de la Cetatea Alb pn la Bender, a cincea lature. Numai pmntul cuprins
ntre aceste cinci linii s-a numit cu drept cuvnt Basarabie; tot ce-i dasupra e M oldov curat, rzbotezat de la
1812 ncoace.
Pmntul cuprins ntre aceste cinci linii era mprit n patru inuturi: Bugeacul, Cetatea Alb, Chilia i
Ismail. Numai n inutul Bugeacului au locuit ttari cu nvoirea Domnilor M oldovei, n celelalte se vor fi rsfirat
cte unul-doi, cci nimeni nu poate opri n mod hermetic trecerea unui om, mai ales ttar fiind, peste marginele
368
moiei lui; dar n sfrit numai n Bugeac ttarii colonizai s-au bucurat de oarecari privilegii, concese de
proprietarul locului, care era statul M oldovei.
Cu acest pmnt ne vom ocupa n numerii viitori. Statornicind, dup cercetrile mai noi, originea numelui
dup Cantemir, marginele pmntului de care e vorba, vom arta ce soi de ttari au putut culege de sub corturi
generalii ziarului Le Nord, de la anul 1400 ncepnd i pn la 1812, adic n curs de patru sute i mai bine de
ani. n treact ne vom ocupa i cu cetatea Hotinului.
II. VEACUL AL CINCISPREZECELEA
n n-rul nostru de la 20 fevruarie am rspuns deja unui domn X, care adresase din Bucureti o scrisoare
ctre directorul ziarului Le Nord, spuind n ea c Rusia cucerise Basarabia de la nite crduri (peuplades) cari
locuiau sub corturi i erau pe jumtate slbatice, de la un soi de baibuzuci odioi, i c din nici un punct de
vedere Basarabia prin Tractatul de Paris n-a putut fi considerat ca fiind restituit posesorilor ei legitimi.
Prin documente publicate n mare parte n arhive slave chiar am artat c ttarii d-lui X, cari ar fi fost n
trecut les possesseurs legitimes, erau cam ciudai n felul lor.
n Suceava domnete Alexandru Vod cel Bun, care prescrie la anul 1407 ce vmi au s plteasc negustorii
poloni la Tighina (Bender) i la Cetatea Alb (Akkermann). Tot n vremea lui Alexandru trece la 1420 ierodiaconul
rus Zosima prin Cetatea Alb i ne spune c, voind s treac Nistrul, a trebuit s plteasc pentru trectoare un
bir, pe care moldovenii i litvanii i-l mpart la ncheierea socotelelor. Ierodiaconul ade la Cetatea Alb dou
sptmni i apoi pleac de la fnarul aezat chiar la gura Nistrului pe o corabie ctre Sfintele Locuri.
Peste un an (1421) mai vine alt cltor, cavalerul Guillebert de Lannoy, ambasadorul a doi regi apuseni, care
asemenea petrece n Cetatea Alb, ce este sub stpnirea lui Alexandru Vod, pe care l-a vzut i-l cunoate
cavalerul.
Ba cavalerul are i ocazia de a afla c moldovenii din Cetatea Alb snt minunat de bine administrai, cci,
singur clrind pe lng Nistru, a fost prdat i poliia de atunci i-a aflat n cteva zile pe hoi i i-au adus legai
naintea lui. Cavalerul, mirat de aceast justiie expeditiv, se roag lui Vod s-i ierte, cci i-au dat banii toi
napoi.
n fine, la a. 1475, tefan Vod cel M are trimite la Cetatea Alb pe un arhitect grec, anume Teodor, ca s
fac un turn nou i un zid nou la ntriri, iar arhitectul le spune acestea prin inscripii care stau i astzi pe
zidurile cetii.
Totodat vedem n hrisoavele domneti de pe acea vreme, isclii deodat cu Domnul regulat, prclabii
Chiliei, ai Cetii Albe i ai Hotinului, cari erau boieri mari, nct se vede cumc ttarii de sub corturi ai d-lui X
aveau trecere pe atunci.
Numai numiri ciudate aveau acei boieri ttari. Pentru c vedem din hrisoave c lng boierul M anoil,
prclab de Hotin, i Stanciu, de Cetatea Alb, sunt isclii d-nia lor: Albul Sptar, Ioan Biceanu, Hodco Creul,
Oanea Pntece, Tudor Vascanu, Giurgea lui Gaur, tot nume ttreti de boieri de a lui Alexandru Vod.
Dar Cetatea Alb devine i mai ciudat prin o alt mprejurare. n aezmntul ce-l d Alexandru cel Bun la
1407 negustorilor poloni se vede i ce mrfuri importau acele peuplades demi sauvages. Negustorii aduc din
Lemberg postav, din Brila pete, din Podolia cai i vite albe; ce or fi aducnd ei oare din Cetatea Alb? Poate
corturi ttreti? Ei aduc din Cetatea Alb stofe cusute cu fir de aur, stofe de mtas i vinuri din Grecia, pe care
prozaicul aezmnt le numete cvas grecesc. Erau luxoi ttarii din Basarabia.
Se tie c dup moartea lui Alexandru cel Bun au rmas doi fii, tefan i Ilie, cari i-au mprit ara n dou.
Matci Strykcowski, n cronica sa polon-litvan, tiprit nti i nti la Koenigsberg la 1582, ne spune cum i-au
mprit-o ei. Ilie a luat regiunea Nistrului, Hotinul, Suceava, Iaii, Huii, Tecuciul etc.
Ce-i mai rmsese bietului tefan?
Trei inuturi: Cetatea Alb, Tighina i Chilia, care erau echivalente cu tot restul M oldovei. Se vede c tefan
tia importana acestui lambeau de terre, cci n-a cerut nici Iaii, nici Suceava, ci s-a mulumit cu aceti ttari,
cari locuiau sub corturi i purtau stofe lucrate cu fir de aur i mtsrii, beau vinuri din Grecia i stteau n
relaiuni directe cu Genova i cu Veneia, Aceast mpreal i mpcciune ntre frai a pus-o la cale regele
Poloniei la anul 1436.
Nu-i vorba de cronici, geografii i atlasuri. Nici una din ele nu contest proprietatea deplin i neturburat
a M oldovei asupra Basarabiei. Dar, avnd a face cu diplomai de soiul celor cari scriu n Le Nord, am adus, ca
Toma necrediciosul, dovezi scrise de oameni tritori n veacul al cincisprezecelea, oameni cari au vorbit cu
Alexandru cel Bun, cu fiii si Ilie i tefan, cu tefan cel M are. Aici nu se poate spune c este o vreme ca aceea
369
a lui Rurik sau a lui Oleg, n care istoria e mit i mitul istorie, ci, din contra, o vreme n care negustorul ce
aducea pete de la Brila trebuia s plteasc vam, importnd iepe i vaci pltea vam, trecnd Nistrui pltea
vam; o vreme n care poliia de Cetatea Alb prindea pe tlhari, nct, din contra, vremea de astzi, cu
nesigurana ei caracteristic, e o licen poetic pe lng epoca sntoas a lui Alexandru Vod cel Bun. N-avem
a face cu poveti i drepturi nchipuite, ci cu oameni cari au fost, cum suntem noi astzi de ne vedem cu ochi,
cari se mbrcau ei cu postav adus din Lemberg, iar cucoanele cu mtase din Cetatea Alb; i, de cte ori voim a
spune poveti de ttari sub corturi i oameni jumtate slbatici, protesteaz boierul M anoil, prclab de Hotin,
Stanciu de la Cetatea Alb i-mpreun cu ei Tudor Vascanu, Ioan Biceanu, Oane Pntece, Albu Sptaru i ceilali.
Din acest triunghi format n documentele noastre de prclabul de Hotin, cel de Cetate Alb i cel de Chilia
nu te scap nici un soi de subtilitate diplomatic, nici un soi de apuctur. Nu-i ieire precum nu-i intrare i,
pgn s fie omul, trebuie s zic: Adevrat, a M oldovei e Basarabia.
De cnd exist romnii pe pmnt, Basarabia noastr actual, acest lambeau de terre, a avut i el onoarea
de a forma un stat deosebit, dei foarte trector, sub tefan, fiul lui Alexandru cel Bun. Altfel e pururea parte
integrant, sau a Vlahiei n veacul al paisprezecelea, sau a M oldovei din veacul al cinsprezecelea i pn la luarea
ei prin rui.
Fa cu aceste lucruri pozitive, cu aceti prclabi, stofe cusute cu fir, vmi pltite de negustori, turnuri i
ziduri fcute de tefan Vod, nu tim zu dac-ar mai cuteza cineva s zic cumc La Bessarabie aucun point de
vue n'a t considre par le Traite de Paris comme restitue ses possesseurs lgitimes!
Hotinul-nord extrem, Chilia-gura Dunrii, Cetatea Alb gura Nistrului i tot teritoriul dintre liniile ce le-am
putea trage ntre ele a fost al nostru i este de drept al nostru i astzi, cci nu nou ni s-a luat, nu cu noi s-au
btut ruii, nu pmntul nostru l-au putut ceda turcii.
tim prea bine c diplomaii sunt istei ntru prefacerea dreptii n terfeloage fr valoare. Dar tria unui
popor mic a stat totdauna n drept. Oare nu-i era mai uor la inim d-lui X, sau cititorului rus a lui Le Nord,
dac afacerea se regula ntre noi i noi renunam la dreptul nostru de bun voie? Nu-i prea mai bine dac
tceam molcom i jucam dup cum ni se cnta?
Sigur c da.
De aceea, orict de slab ar fi dreptul lipsit de arme i de putere, el e tot mai tare dect nedreptatea, tot
mai tare dect neadevrul.
Cu un cuvnt ttarii d-lui X i ai lui Rumianof (a crui nume d. X l citeaz fr cuvnt, pentru c acest
general n-a susinut niciodat de a fi eliberat M oldova de sub ttari, ci din contra el a dat M oldovei, pe lng
proprietatea i posesiunea linitit a Basarabiei i a Hotinului, acei ttari n-au trecere, ci sunt pure inveniuni
pentru a arunca praf n ochi Europei, netiutoare de lucrurile noastre de la Dunre.
Acest petec de pmnt pe care Le Nord ar voi s-l sacrificm prieteniei noastre cu Rusia nu are pentru
noi nici un echivalent n lume. El nsemneaz misiunea noastr istoric, tria noastr.
La intrarea sultanului M ohamet n ara Romneasc contra lui Vlad epe Voievod se afla ntre ostaii lui i
un srb, anume Constantin Milialovicz de Ostrovia. El ne spune c pe atunci opinia public era c oricine s-ar
rzboi cu romnii, chiar s-i nving, numai pagub are. Aceasta-i foarte natural, pentru c romnii nu sunt popor
cuceritor, de aceea i apr ce-i al lor cu ndrtnicie, pentru c ce au cu drept au i al lor este.
Oricnd ns turcii sftuiau pe sultan s nu fac rzboi cu romnii, pentru c n-aduce nici un folos, ci pier
numai o mulime de turci n zadar, atunci sultanul le rspundea: Pn cnd romnii stpnesc Chilia i CetateaAlb, iar ungurii Belgradul srbesc, pn atunci nu vom putea birui pe cretini! (Vezi Sbior pisarzow polskich
sec. II. tom. V, Warszawa 1828).
Prin urmare sultanul M ahomet tia bine c acest lambeau de terre nu-i de despreuit, i dac el zicea
aceasta la 1490, de ce s n-o zicem noi la 1878?
Mutatis mutandis zicem:
Pe ct vreme Basarabia este n mnile noastre, Rusia nu va putea cuceri Orientul. Cci, dup ct dm noi
cu socoteala din ciudatele teorii a frontierelor naturale, a barierelor ostile de nvins i a victoriilor repurtate la
Cahul i Ismail, cam asta este intenia puternicului nostru vecin.
III. VEACUL AL AISPREZECELEA
Pentru a nelege tcerea ce domnete n cronici n privirea Basarabiei n veacul al aisprezecelea vom
trebui s premitem cteva consideraiuni de o natur mai general.
Centrul vieii istorice sunt oraele, nu esul dimprejurul lor, nici satele. ndat ce turcii au pus mna pe
370
oraele Chilia i Cetatea Alb nu se mai vorbete nimic despre viaa mprejurimilor lor.
Am ncheiat articolul trecut cu cuvintele lui M ahomet II rostite la a. 1462, c: pn cnd romnii stpnesc
Chilia i Cetatea Alb, pn atunci nu vom putea birui pe cretini.
n dricul verii anului 1484 sultanul Baiazid II intr cu oti mari n ara M oldovei i bate Chilia i Cetatea Alb,
pentru a realiza o politic oarecum tradiional. M iercuri, la 14 iulie, ia cetatea Chilia, comandat de prclabii
Ivacu i M axim, iar la 5 august acela an ia Cetatea Alb, comandat de prclabii Gherman i Oan (la Ioan
Urechi):
i ar fi apucat i alte ceti, c tefan Vod la gol nu ndr znea s ias; ci numai la str mtoar e nevoia, de le fcea
sminteal. Ci vznd tur cii ajutor ul lui tefan Vod din ar a leeasc ce-i venise, sau nsui cr aiul, cum scr iu unii, c au tr as
de la Rusia i de la Litfa ear a toat, de se str nsese oameni de tr eab mai mult de 20.000 i, tr ecnd cr aiul cu dnii Nistr ul
sub Halici, au venit la Colomeia, de i-au pus tabr a, unde i tefan Vod au mer s de s-au mpr eunat cu cr aiul n anul 6993
septemvr ie 1 (1485). i toate ce au avut mai de tr eab au hotr t i apoi i osptatu-au pe tefan Vod i 3000 oameni i-au
dat de oaste, cu car i s-au ntor s tefan Vod la Moldova i, mpr eunnd oastea cea str in cu a sa, pe multe locur i au smintit
pe tur ci, de le-au cutat o ie ire din ar.
Aa tefan Vod au cur it ar a de vr jmai, iar cetile car e le-au luat tur cii, Chilia i Cetatea Alb, n u au putut s
le mai s coat de la turci, c ei mai nainte de ce au ieit din ar le-au ngr ijit cu oameni, cu puti i cu bucate de ajuns; i
aa au r mas pe mna tur cilor pn astzi.
(Ur echi)
Adugm numai c fiecine trebuie s se pzeasc de eroarea de a privi i judeca vremile trecute dup
mprejurrile de astzi, de a da numirilor ce exist astzi aceeai greutate pe care o aveau atunci. Puterea n
istorie este o noiune relativ. Veneia de ex. nu avea ntindere mare, dar era una din puterile mari ale Europei.
Acela tefan Vod cruia turcu (pe atunci cea dnti putere militar n Europa) i iau Chilia i Cetatea Alb,
acela tefan Vod bate de-l stinge mai trziu pe regele Albert n Codrii Cosminului, nct rmne proverb n ara
leeasc n zilele lui Albert au pierit leahta i acela M alcoci a crui oaste turceasc tefan au topit-o n
inutul Bolgradului a ptruns mai trziu n Polonia i prd i arse pn la Lemberg fr ca regatul s-l poat opri.
De aceea trebuie s-o spunem de pe acuma c, orict de viteaz s fi fost btrnul domn al M oldovei, orict
de puternic s fi fost pentru vremea lui, n care alte state cu ntindere de zece ori mai mare erau mai slabe
dect M oldova, contra Turciei sau a Spaniei din vremea aceea n-ar fi putut rezista dect n defensiv, dect
nevoind la strmtoare, pentru a le face sminteal, cci la gol nu ndrznea.
n sfrit, la anul 1504 tefan Vod se cobor n mormnt, grbovit de greuti i de vrst, dup 47 i mai
bine de ani de domnie, iar poporul n urm-i i-a zis cu drag inim i Bun i Sfnt i M are, cci aa Domn nici navusese pn atunci, nici poate c va mai avea de acum i pururi.
Dei n gndul lui statornicise de-a nchina ara turcilor, dar lui nsui, biruitorului tuturor vecinilor, nu i se
cdea s se plece; vrea ca numele lui s nsemne nsui iitor preste toat ara; ci numai
naintea svr ir ii sale el chem la sine pe boier i mar i i alii ci s-au pr ilejit, ar tndu-le cum nu vor putea inea
ar a pr ecum o au inut el; ci socotind dect toi mai puter nic pr e tur c i mai nelept au dat nvtur s se nchine
tur cului.
ntr-adevr, n anul 1511, Bogdan, voievodul M oldovei, ncheie capitulaiunea ntia cu turcii. n aceast
capitulaiune Poarta recunoate:
(Ar t. 1) c Moldova e ar liber i nu cucer it; (Ar t. 3) c Poar ta e obligat de-a apr a Moldova contr a or icr ii
agr esiuni eventuale i de-a o mninea n star ea n car e se gsea de mai-nainte, fr ca s i se fac cea mai mic tir bir e a
ter itor iului ei: (Ar t. 6) c stpnir ea voievozilor se va ntinde asupr a n tregului ter itor iu al Moldovei; c (Ar t. 8) tur cii nu
vor putea cumpr a pmntur i n Moldova, nici vor putea cldi geamii, nici se vor putea aeza n or ice mod ar fi. Dr ept semn
de supuner e Domnii Moldovei vor da n fiece an Por ii 4000 de galbeni tur ceti, 40 de oimi i 40 de iepe fttoar e, toate
ns sub titlu de dar.
Avnd Domnii M oldovei stpnire pe toat ntinderea rii, recunoscut de jure prin acest tratat formal,
avutu-l-au i de facto?
Pentru a lmuri i acest lucru consultm tratatul lui Petru Rare de la 1529.
Ar t. 5. Gr aniele Moldovei se vor pstr a intacte n toat ntinder ea lor.
Ar t. 6 Ex er ciiul cultului musulman e opr it pe toat ntinder ea r ii.
Ar t. 7 Nici un musulman nu va putea avea, sub titlu de proprietar n Moldova, nici pmnt, nici cas, nici pr vlie.
Ar t. 9 Negoul Moldovei e deschis pentr u toate naiile comer ciante.
Cu toate acestea turcii vor avea preferen naintea celorlalte naii pentru cumprarea de producte pe
cari le vor tocmi n porturile Galai, Ismail i Chilia; dar ei nu vor ptrunde mai departe nluntrul rii, fr
autorizarea espres a lui Vod. Aceasta e cestiunea de drept. De jure s-au restituit M oldovei toate cte i se
371
luase, s-a recunoscut c nici un turc nu poate fi proprietar al vrunui imobil n M oldova, de facto ns turcii au
inut ocupate militrete att Cetatea Alb ct i Chilia.
Aceasta ne lmurete i atitudinea febril i nelinitit a lui Petru Rare; tratatul lui secret cu marchizul de
Brandenburg, subscris la Suceava n 1542 i motivat anume prin voina de-a recpta prticelele M oldovei rpite
de turci.
Tot n vremea lui Petru Rare, la 1535, turcii ocupar i Tighina (Bender). ntr-adevr, ce s ne nchipuim sub
aceste ocupri turceti? O cucerire? Pentru a rspunde la aceast ntrebare i a arta totodat continuitatea
dreptului M oldovei preste aceste locuri, vom ntinde mna pe deasupra veacului al 17-lea tocmai pn la
Ecaterina II, la stipulaiunile Tratatului de la Cuciuc-Cainardgi, 10 (24) iulie 1774. Ce se zice n el?
L'Empir e de Russie r estitue la Sublime Por te toute la Bessar abie avec les villes d'Acker man, Kilija, Ismail et avec les
bour gs et villages et tout ce que contient cette pr ovince etc.,
TERRES ET POSSESSIONS CI-DEVANT EUX APPARTENENT, QUI LEUR ONT T PRISES CONTRE TOUTE JUSTICE,
iat adevrata definiie pentru toate ocuprile turceti din trupul M oldovei o definiie fcut de chiar Ecaterina
II.
Cumc prin aceast restituiune nu se nelegea nimic mai puin dect restituiunea ctre chiar statul
M oldovei vedem din corespondena ambasadorului austriac Thugut, care scrie aceste amnunimi la Viena.
ntr-un raport din Pera, lng Constantinopole, 3 dec. 1774, Thugut zice:
ntr e altele, Poar ta e ocupat de a pune la cale obiectul cer er ilor deputailor moldoveni i munteni. Cu aceast ocazie
voivodul Valahiei, Alex andr u, i Iacovachi Rizo, n numele lui Ghica Vod, au fcut de cur nd pr opuner ea ca Poar ta s
eliber eze naiunilor amndur or a un aa-numit hatier if, adic o scr isoar e public isclit de nsui sultanul, pr in car e s li se
confir me Pr incipatelor dr eptur ile i pr er ogativele stipulate pentr u ele pr in cel din ur m tr atat oar ecum din pr opr iul impuls
al gr aiei sultanului. Fiindc aceast idee e spr ijinit de pr etex tul apar ent c n acest mod se va putea nconjur a pe viitor
str uina Rusiei i amestecul ei n tr ebile naiei moldoveneti i valahiene, de aceea Poar ta par e dispus a pr imi aceast
pr opuner e i nu e alta la mijloc dect n lturarea oarecror greuti, pentr u oar ecar e n tin deri cari pn acum s -au in ut
de fortreele Brila i Hotin i, car i confor m cupr insulul tr atatului, tr ebuie s se napoiasc locuior ilor Moldovei i Valahiei.
n alt raport de la 10 i 11 decembrie 1775, Thugut spune cumc, la delimitarea Bucovinei, Reis Effendi se
mpotrivete de-a da o palm de loc din inutul Hotinului, cci, dei e stipulat espres ca teritoriul Hotinului, a
Benderului, a Brilei etc. etc. s fie rentrupate cu M oldova i Valahia totui Poarta struiete pe lng Rusia
s nu fie silit a ndeplini acest articol.
n raportul de la 1776, 3 ianuarie, Thugut repet clar:
ntr e piedecele ce se opun (delimitr ii Bucovinei) cea mai nsemnat este c n cel din ur m tr atat de pace cu Rusia sau stipulat espr es ca toate (smmtliche) r egiunile cetilor tur ceti de la gr ani, Hotin, Bender, Br ila etc., fiind pr i car i
din vechime (ur spr unglich) s-au inut de Moldova i Valahia, s fie r entr upate (zur uckeinver leibet) cele dou Pr incipate.
Poar ta, pr ecum am aflat cu s iguran , a fost silit de a intr oduce n hatier ifur ile pe car i le-a dat moldovenilor i
valahienilor n ur ma str uinei Rusiei fgduina ex pr es cumc pr eteniile Pr incipatului valahian i moldovenesc asupr a aanumitelor inutur i ale Hotinului, Bender ului, Br ilei etc. vor fi cer cetate la vr emea lor i cer er ile temeinice vor fi
satisfcute.
n fine la 1784 sultanul i elibereaz hatieriful n cestiune, care, afar de o mulime de amnunimi cari
confirm suveranitatea intern a M oldovei, repet c nici un turc nu va putea avea avere imobil n rile noastre
i promite a restitui inuturile n chestiune.
Aceste toate le dezvoltm numai pentru a stabili un singur lucru. Dac nainte de o sut de ani, pe la
captul veacului al optsprezecelea, drepturile M oldovei erau aa de tari c puteau fi dovedite de boieri i de
mnstiri, nct Turcia s recunoasc prin Tratatul de la Cuciuc-Cainardgi i prin hatieriful de la 1784 temeinicia
lor, dac acele drepturi nu se nvechiser i nu se prescrisese atunci, pututu-s-au ele prescrie n veacul al
aisprezecelea, n vremea lui Bogdan cel Chior, lui tefan cel Tnr sau n zilele lui Petru Rare, voievodul bogat,
influent i plin de nvtur?
Desigur c nu.
Ceea ce ineau turcii pe atunci erau cele trei orae, Chilia, Cetatea Alb i Tighina, avec les terrains
affectes, cci aa numete Thugut circumspecia militar a oraului spre deosebire de districtul lui. Aceste
372
terrains affectes erau ns pentru pscutul cailor ienicereti i nu vor fi ntrecut cu mult suta de pogoane
mprejurul zidurilor cetii i poate vor fi ajuns att de departe pe ct ajungea sgeata din arcul ttresc i
glontele din puca ienicerului.
ntr-adevr, M atei Strykowski povestete, dup cum vzuse nsui cu ochii, cum este d.e. Hotinul i de ce soi
e ocupaiunea turceasc.
Hotinul e o fr umoas i puter nic cetate, aezat pe o stnc, avnd aspectul for ter eei Koekenhausen din Liflanda,
cci le vzui pe amndou n 1574 i gsii Hotinul deja n posesiune tur ceasc; totui domnul moldovenesc mai ps treaz
acolo un prclab, ce-l r epr ezint i car ele ne pr imi de dou or i n numele stpnului su
E drept c Hotinul trece n urm din nou n posesiunea M oldovei i abia n secolul al 17-lea turcii l reocup
i-l ntresc. Dar, ca un fel de prob de cucerire i de legitime possession, putem cita acest caz, n care vedem
doi stpni trind alturi ntr-unul i acela loc: Domnul M oldovei, stpn legitim, ns slab, alturi cu sultanul,
stapn neligitim, ns puternic.
Nu tgduim c o pictur de sil n dreptul limpede al M oldovei l ntunec, precum o pictur de snge
ntunec limpezimea unui izvor; dar dreptul viu rentinerete cu spor, pe cnd sila, tocmai contrariul lui, vremea o
mn cu sine -o mistuie, de nu se mai cunoate c-au fost.
De-a mirarea lucru cum s-au pstrat contiina vie a dreptului pn n ziua de astzi prin vremi att de
turburate precum au fost pentru noi veacul al XVI-lea i al XVII-lea, cci jumtatea din urm a celui dinti i ntreg
al doilea nu sunt dect o lung i sngeroas tragedie.
Din afar ncep a veni ttarii i cazacii, de preste Dunre vin turcii cu vecinicele lor rzboaie ba asupra
unuia, ba asupra altuia; nluntru, dup stingerea dinastiei, se mperecheaz boierii n partizi, rdic Domni
efemeri spre a-i rsturna iari, iar din cnd n cnd cte un tiran neac i revoltele, dar i dreptatea, ntr-o
mlatin de snge i frdelegi.
i cu toate acestea, cu toat grozvia acestor vremi, ele nu sunt nimic pe lng epoca fanarioilor, n care
toate acele patimi urieeti cari mistuiau pe oamenii din ar, n loc de a fi conduse ntr-o albie comun spre
folosul rii, au fost secate, nimicite prin mielie, moliciune, venalitate; n care toate instinctele barbare ns
nobile au fcut loc instinctelor ipercivilizate ale Bizanului, acelui amestec de viclenie meschin, rutate
meschin i nespus frnicie.
IV. VEACUL AL APTESPREZECELEA
Bugeac n limba ttreasc zice Cantemir va s zic unghi, un col de pmnt. Cam pe la anul 1568 se
ncepe roirea ttarilor nspre ara M oldovei, precum ne-o spune Cantemir nsui, care era de origin din cea mai
nsemnat familie a ttarilor nohai din cte s-au aezat n ara noastr, ba chiar, n vremea n care Dimitrie era
Domn cretin n M oldova, n Bugeac stpnea preste ttari asemenea un Cantemir.
Ttarii, dup cum ni-i descriu cronicarii, nu se ocupau cu plugria, ci se ineau cu turmele de cai i cu
prdatul. Sate nu aveau, ci numai trguri, se hrneau cu lapte de iap i nu era nici una din rile nvecinate cu
care s nu aib bocluc.
La nceputul veacului al aptesprezecelea Ieremia M ovil druiete lui Kazigherei han in din Crim apte sate
n Bugeac, s-i fie de cle, adec de pscut i de strnsul fruptului, aceasta pentru a-l mpca pe han cu
Polonia, cci Ieremia avea nevoie i de prietenia Poloniei i de mijlocirea hanului ttresc pe lng Poart.
Se vede ns c curnd dup aceea ttarii Bugeacului, sub cpetenia lor Cantemir Paa, au fost rechemai n
Crim.
S nu uitm c cronicarii notri triesc toi n veacul al aptesprezecelea, c Nistor Ureche, de pe a crui
izvoade au scris fiul su Grigore, e boier mare la curtea lui Ieremia M ovil i partizan al M oviletilor, c M iron
Costin moare de sabia lui Cantemir, c ei toi cunoteau istoria colonizrii ttarilor n Basarabia; ba, M iron Costin
vorbete de ei cu acel ton nepreocupat al contimporanului, care nu gsete de cuviin a mai esplica lucruri
cunoscute de toat lumea; precum am vorbi noi astzi de pahonii ruseti prin gazete, fr a ne mai interesa cum
au venit i cum se duc.
Destul c, dup ce vedem cum la nceputul veacului Ieremia M ovil le druiete nou sate, aflm c deja la
1637 ei nu mai erau n Bugeac i aceasta n urma unui tratat ntre Polonia i hanul de Crim.
Iat ce zice M iron Costin:
Tot n acelai an (1637), Cantemir Paa cu oar dele sale, peste voia hanului, au ieit din Cr im i s-au aezat iar n
373
Bugeac, car e lucr u nesufer ind hanul i mer gnd dodial i de la lei, car e legase a doua legtur pr in Kone-Polski cu Mustafa
Paa vizir ul, s n u fie s lobozi ttarii a locui n Bugeac, fcnd dodial cr iei lor. Au ieit por unc la hanul i la Vasile Vod
(Lupu), domnul ar ii noastr e, i la Matei Vod (Basar ab), domnul muntenesc, s mear g cu hanul asupr a lui Cantemir. Deci au
venit hanul cu oti i au pur ces i Domnii cu mbe r ile asupr a lui Cantemir car e, temndu-se de hanul, au fugit n ar igr ad,
iar oardele lui le-au luat han ul cu s in e la Crim, i de pr a lui au pier it i Cantemir zugr umat n ar igr ad.
Dup ce-au por nit din Bugeac hanul pe ttar i, au lsat pe doi sultani, fr ai ai si, s vie cu dnii; iar el au pur ces
spr e Cr im nainte. Iar cnd au fost la tr ectoar ea Nipr ului s-au r idicat nohaii i au lovit fr veste pe sultani i i-au omor t
pe amndoi i dup aceast fapt au pur ces cu cour ile sale spr e ar a leeasc, pohtind de la le i loc s se aeze sub
ascultar ea lor. mbla pr e la tr gur i i pr in sate toi cu cte o cr uce de lemn la piept, semn de nchinciune. Ci leii aa loc
deer t fr oameni mai nluntr ul r ii sale neavnd, le-au dat cmp pr e Nipr u ntr e Kr ilav i ntr e Kodin: i er a apr oape de
20.000 de nohai oar da aceea.
Nu-i vorb, peste un secol i ntlnim iar n Buceag, cernd acum loc de la moldoveni, cari, neavnd ce s-i
fac capului, le msura un petec de pmnt de 32 ceasuri lungime i dou lime tot pe locurile pe unde mai
fusese nainte de un veac, iar mrzacii toi se oblig printr-un lung nscris, dat la mna lui Grigore Vod Ghica, s
plteasc arend pentru locurile de punat, iar de unde le-or spune prclabii s se retrag cu turmele, de
acolo s se i retrag fr a face bucluc. Dar despre acestea mai pe larg la veacul al optsprezecelea.
A vorbi despre aceti oameni ca despre nite possesseurs legitimes ai Basarabiei ni se pare cel puin curios
i tot att de curioas este deci i teoria cumc Basarabia s-a cucerit de Rusia de la turci i de la ttari.
Teritoriul pe care locuiau n M oldova le era dat n arend, plteau hacul pmntului, cum zice nvoiala, era
o colonie de strini pe pmntul moldovenesc, cari n-aveau proprietate, ba nici capacitatea juridic de a o avea.
Dar cea mai vie dovad c n acest veac erau n Basarabia romni este desigur existena eparhiei Brilei.
Vechiul Proilabum, a crui nume turcii l-au prefcut n Ibrila, a ncput pe la jumtatea veacului al 15-lea sub
domnia turceasc, deci, nemaiputndu-se administra bisericete de episcopia de Buzu, s-a format o nou
eparhie, atrntoare direct de patriarhul din Constantinopol, avnd sub sine toate cuceririle lui M ircea cel
Btrn de pe malul drept al Dunrii. Astfel, nc pe la anul 1622 un om al bisericei, totdauna conservatoare,
nseamn la finele mineiului lui iulie:
S se tie c a venit pr intele Ignatie de la pr intele vldica Calinic etc., car e acest Calinic er a mai nainte aici la
Br ila Metr opolit Dr ist (Dor ystolum-Silistr ia) i Pr oilav (Pr oilabum-Br ila).
n anul 1641 prinii clugri de la mnstirea Caracal, din Sfntul M unte, cer de la Ioanichie, patriarhul
Constantinopolei, permisiunea de a repara vechea biseric din Ismail.
Din actul eliberat de patriarh la 2 iunie 1611 se vede ns 1) c eparhia Proilaviei se administra de un
mitropolit numit mitropolitul Proilavului 2) c biserica Sf. Niculaie din Ismail se nvechise i se drmase, de vreme
ce clugrii din mnstirea Caracal cer voie s-o reconstruiasc.
Prin urmare, biserica din Ismail fiind cel puin din veacul al 16-lea, i oraul a trebuit s fie fondat de
moldoveni, nct M iron Costin n Descrierea M oldovei i rei Romneti (scris la 1674 n versuri polone) greete
cnd zice c Ismailul e de fundaiune turceasc.
Cantemir nu comite aceast greal, el zice lmurit: Ismail M oldavis olium Smil dictus Se vede c Ismailul a
avut aceeai soarta ca i Brila. Turcii au fcut din Smil Ismail, ca i din Proilabum, Ibrila.
Dar s venim iar la vorba noastr, la mitropolia Proilaviei.
De eparhia acestei mitropolii se inea:
I. Silistra, Brila, Chilia. Trgnd o linie din Silistra la M area Neagr ajungem tocmai la Chiustenge, nct
ntreaga Dobroge a lui M ircea cel Btrn intr n eparhie.
II. Reni, Ismail, Aeherman (Cetatea Alba), Bender (Tighina). Trgnd o linie de la Bender la Reni avem toat
Basarabia n cestiune.
III. Toate satele i oraele romneti dintre Nistru i Bug, adic din Podolia i Cherson. Citat anume e oraul
Dubsarii, dincolo de Nistru, care se inuse de episcopia Huilor. Dar la sud de Dubsari sunt M laieti, la nord de
ei e oraul Balta, apoi oraul Ocna i nc foarte multe sate, rmase pn azi romneti.
La Dubsari dincolo de Nistru era la 1791 pn i o tipografie romneasc din care au ieit mai multe
cri bisericeti.
Ttarii d-lui X devin foarte interesani. Ei au nevoie de mitropolit, de biserici, de cri romneti, ba pe la
anul 1640 Vasile Vvd Lupul le zidete o biseric n Chilia, iar la 1641 clugrii din mnstirea Caracal le repareaz
biserica lor cea veche din Ismail.
n fapt ns se vede i-n cursul acestui veac de ce aveau nevoie ttarii i de ce moldovenii. Ttarilor le
trebuia pune pentru cai, moldovenilor, poporului statornicit de veacuri i cretin, le trebuia biserici, cri,
mitropolit.
374
Ce ilustraie pentru fraza: la Bessarabie acun point de vue n'a pu tre considre comme restitue ses
possesseurs lgitimes!
S mulumim bisericei noastre care, prin dumnezeiasca linite i statornicie pe care a avut-o n vremile cele
mai turburate, ne-a pstrat prin nsemnrile ei acest argument zdrobitor fa cu orice subtilitate diplomatic.
ntrebarea posesiunei legitime nu mai poate fi controversat. Dar acest argument devine i mai tare n veacul al
optsprezecelea, cnd graful Rumianof lui-mme aprob desfiinarea (dei numai trectoare) a mitropoliei
Proilabului i mparte eparhia, dnd toat Basarabia pn la Bender eparhiei de Hui, de care s-a inut mai nainte,
i Brila eparhiei de Buzu. Dar despre acestea, mai trziu.
V. VEACUL AL OPTSPREZECELEA
Am zis ntr-un rnd c, oricte picturi de silnicie ar fi czut n izvorul limpede al dreptului nostru istoric
asupra Basarabiei, vremea a trebuit s le mistuie i s le aeze i c de la un rnd de vreme ncoace, izvorul a
trebuit s curg din nou limpede, ca i mai nainte.
n veacul al 14-lea vedem pe M ircea ntinzndu-i domnia pn la Nistru, n al 15-lea vedem pe moldoveni
cuprinznd cu ceti nsemnate i avute ntreg teritoriul dintre Prut i Nistru, n al 16-lea cetile Chilia i Cetatea
Alb sunt sub dominaie turceasc, ns numai cu circumscripia militar, n al 17-lea ttarii apar i dispar din
Bugeac, iar, paralel cu viaa cltoare i nestatornic a acestor nomazi, vedem cum romnii din aceste locuri i
urmeaz nainte viaa lor de popor statornic, avnd o mitropolie proprie la Brila, zidind biserici, trind cum
triser nainte ca proprietari legitimi ai acestor locuri.
Ce ne va mai dovedi veacul al optsprezecelea?
Izvoarele istorice ale acestui veac apropiat trebuie s fie neaprat foarte limpezi i asupra oricrei ndoieli.
Cronicarii notri cari descriu acest veac au trit n luntrul lui, ei nu sunt copiatori de izvoade btrne, ci martori
oculari ai evenimentelor; luptele i nvoielile Ecaterinei a II cu mpria turceasc stau deschise i pe fa,
nefiind nici un punct care ar admite controvers; n predmetul cesiunei Bucovinei avem corespondena dintre
Thugut, ambasadorul austriac la Constantinopole, i Kaunitz, cancelariul Imperiului habsburgic; cu un cuvnt
materialul se grmdete naintea noastr i nu mai avem nevoie de a face judeci prin analogie de cazuri, cci
evenimentele nile poart pe ele pecetea valorei lor intrinsece, evenimente cari nu se pot nici nega, nici discuta
chiar.
n acest embarras de richesse trebuie cu toate acestea s ne mrginim la puine.
La 1716 urmeaz cearta ntre Iorest, episcopul Huilor, i Ioanichie, mitropolitul Proilavului, pentru hotarele
eparhielor acestor dou scaune.
Cearta e anume pentru Dubsari dincolo de Nistru i satele Sultan-Clai i Musaip-Cai din Bugeag.
Numele satelor sunt evident ttreti, dar populaia e cretin, deci romn, ndat ce vedem doi episcopi
cretini purtnd proces pentru ele.
Dar naintea cui se judec procesul? Poate naintea sultanului sau a hanului ttrsc?
Ioanichie, mitropolitul Brilei, vine la Iai i se tnguiete domnului Moldovei M avrocordat n aceast
chestie. M avrocordat d cazul n tratarea unei fee bisericeti, a patriarhului Samuil. Patriarhul, n prezena
sfatului rii i a prilor litigante, gsete cu cale c Dubsarii, nefiind din hotarul M oldovei, s rmn sub
jurisdicia mitropolitului de Brila, iar cele dou sate din Bugeac s rmn sub ascultarea episcopului de Hui.
Amndoi episcopii i dau nscrisuri conform acestei hotrri:
Iat nscrisul lui Iorest, episcop de Hui:
Venind Sfinia Sa Pr intele Ioanichie aici la Iai au ieit la Mr ia Sa luminatul nostr u Domn Nicolai Alex andr u Voievod
(Mavr ocor dat) i Mr ia Sa ne-au por uncit s mer gem la fer icitul Pr intele Papa i Patr iar h de la Alex andr ia, Kyr Samuil, ca s
ne ndr eptm i, mer gnd naintea Sfiniei Sale, fiind acolo i dumn ealor boiarii cei mari i lundu-ne seama Sfinia Sa
Patr iar hul, ne-am aezat fr ete i cu pace ntr -acela chip, cum pentr u Dubsar i s lipseasc de sub ascultar ea a episcopiei
de Hui i s r mie sub ascultar ea a mitr opoliei de Br ila, n efiin d pe hotarul M oldovei, nici s le dm mir ul, nici
blagoslovenia. Iar pentr u Sultan-Clai i pentr u Musaip-Clai ca s fie tot sub ascultar ea Huilor pr ecum a fost i pn
acum, i aa am pr imit amndoi pe aceast aezar e de mpr eal etc.
Peste patrusprezece ani, la 1730, domnete n M oldova Grigorie Ghica btrnul. n acest an urmeaz
punerea la cale a ttarilor din Bugeac. M angli-Gherei Han din Crim cere de la Poart s mijloceasc pe lng
scaunul M oldovei ca ttarii s capete Bugeacul n arend, cci n-au nici un fel de rost. Printr-un nscris, isclit de
toi mrzacii din Bugeac, adic de toate cpeteniile, ei lmuresc raportul n care stau cu M oldova.
Pentru mai mare vdire a lucrului, reproducem ntreg zapisul ttarilor nohai dat la mna lui Grigore Vod:
375
Pr icina acestui zapis este pr ecum n anul 1141 (al Hegir ei, de la Hr istos 1730) Mr ia Sa nlatul i milostivul stpnul
nostr u Mengli-Gher ei Han, tr imind ar z la mpr ie pen tru ca s n i s e orn duias c din pmntul Moldovei loc de
a ezmn t i de p un area bucatelor, dup ar zul Mr iei Sale i cu tiin a M riei Sale, Domnului Moldovei or nduindu-ni-se cu
fer man mpr tesc din pmntul M oldovei 32 ceas uri de-a lun gul i dou ceas uri de-a curmezi ul, car e loc fiin d din n ceput
chiar loc moldoven es c i de folos ul i hran a pmn tului M oldovei. Mr ia Sa hanul mpr eun cu Mr ia Sa paa, pzitorul
Tighinel, cu hatier if mpr tesc au hotr t i au msur at i au lmur it hotar ul acestui loc mai sus pomenit, au orn duit
pen tru cei ce vor locui pe acel loc al M oldovei, 32 ceas uri de-a lun gul i dou ceas uri de-a curmezi ul, s dea, osebit de
u urul ce es te obicin uit plat, chirie pen tru loc. Car e legtur noi am pr imit, adic pentr u nohaii ce vor locui pe acel loc al
Moldovei s-i dea uur ul i hacul pmntului i toat plata deplin, i cu nvoina noastr i a tutur or btr nilor notr i
fcutu-s-au i hoget dup legea noastr , ntr u car e s-au nsemnat toate legtur ile acestea cu car ele noi toi ne-am legat i
am pr imit; dup cum nsemneaz hogetul, aezate fiind aceste tocmele i or nduiele, noi toi aezndu-ne ca s locuim pe
partea locului M oldovei unde ni s-au por uncit.
ns cunoscnd noi c pentr u punatul dobitoacelor noastr e, om avea lips i str mtoar e, ajuns-am cu r ugminte
divanul Mr iei Sale hanului stpnului nostr u, r ugndnd i cucer indu-ne ca s ne ispr veasc puin nevoie numai pentr u
dobitoace, i pstor ii notr i s se poat puna pe un de pri de loc a M oldovei de pe care n e-am rdicat n oi, fiind acele
pr i de loc de aceast dat nelocuite de r aiaua Moldovei, i, deer te aflndu-se acele pr i de loc, ne-am r ugat ca s avem
voie a ne puna dobitoacele noastr e o sam de vr eme. Deci Mr ia Sa hanul, milostivindu-se asupr a noastr , tr iimes-au
ctr e Mr ia Sa Domnul Moldovei cinste iar licul Mr iei Sale i despr e par tea noastr , a nohailor, pe Kaspolat-mr za anume i
pe Cantemir -mr za i pe I-mr za i pe sultanul Mambet-mr za, mpr eun cu omul Mr iei Sale, cu pofta pentr u aceast
ispr av; car i, mpr eunndu-se cu Mr ia Sa Domnul Moldovei i ar tndu-se pofta i r ugmintea noastr , r spunsu-le-au Mr ia
Sa cumc acele locur i sunt pentr u tr ebuina locuitor ilor Moldovei i pe ur m pe acele locur i este s se aeze i s lcuiasc
r aiaua Moldovei.
ntr -acesta chip ar tndu-le Mr ia Sa Domnul Moldovei, mar zacii acei de mai sus pomenii, vechilii notr i, r spunznd
ntr -acesta chip, s-au apucat, de vr eme c acele pr i de loc pe car e noi s ne punm dobitoacele se afl deer te de aceast
dat de lcuitor i, pe acele pr i de loc poftim s ni se dea voie de punat o sam de vr eme; iar n pr ile ce-or fi
tr ebuitoar e pentr u lcuitur ii Moldovei s nu ne atingem, ce numai s punm n pr ile un de n e vor arta is pravn icii i
zapcii mar ginilor Moldovei, iar pes te voia lor s n u avem a clca aiurile, i des pre cari n e-ar arta ci c es te de trebuin
lcuitorilor M oldovei n dat fr n ici o n trziere s avem a n e rdica dobitoacele.
i, osebit de aceasta, apucndu-ne noi s dm M riei Sale Domn ului M oldovei alm n doit pe bucatele n oas tre, Mr ia
Sa plecnd ctr e poft i por unca (?) Mr iei Sale hanului i sftuindu-se la aceasta i cu ai si boier i ai Moldovei, ntr -acest
chip au dat r spuns, zicnd: pr ecum pentr u punea dobitoacelor de-om cumva pi noi peste legtur ile i aezmntul ce se
nsemneaz mai jos, n ici un ceas s n u n e las e dobitoacele pe locurile M oldovei s le p un m; aijder ea i dobitoacele
noastr e s aib a se puna n umai pe acele pr i de loc care n e-ar arta domn ealui s rdarul i dumn ealui cpitan ul de codru
i afar din cuvn tul aces tor boieri a M riei Sale n ici un pas s n u p im, nici s facem ct de puin supr ar e cuiva, nici
s cutezm a face pe pmn tul M oldovei lca au s la pen tru ps torii n o tri, ce n umai s aib a- i purta ps torii n o tri
dup obiceiul lor cte o oba n care; iar din oba afar pe locur ile acele s n u fim voln ici a bate par s au ru , fr dect
vitele noastr e, fiind la ier natec i fiind tr ebuin pentr u vieii notr i, s stea supt acoper mnt, numai pentr u vieii notr i
s avem voie, din ceputul ier nii pn n sfr it, a ne ur zi pe locur ile un de n e-ar arta zapcii M riei Sale cte o colib ce s e
cheam ttre te aran ; noi singur i s avem a le ur zi la nceputul ier nii i iar n oi s in guri s avem a le s trica la s fr itul
iern ii. Iar de nu le-am str ica pe cum ne apucm oamenii Mr iei Sale s aib a le da foc i a n e ridica cu totul.
Aijder ea i din stpnii dobitoacelor, car i ar avea dobitoace la ier natic sau la vr atic, mr zaci fiind sau kar attar i,
fiind tr ebuin s-i cer ceteze dobitoacele, de ar vr ea s mear g la dobitoace s le vad, s aib n ti a merge la boierii
M riei Sale diregtorii margin ilor, adic la ser dar ul i la cpitanul de codr u i la pr clabul de Lpuna, i, ar tndu-i nevoia
i tr ebuina lor ca s mear g s-i vad dobitoacele colo unde se puneaz, aa cu tiina lor s aib voie a mer ge, iar
fr de voia i cuvn tul aces tor boieri n imen i din n oi s n u aib voie a clca pe prile M oldovei.
Iar de s-ar afla cineva din nohai cu pr icina dobitoacelor s vie pe locur ile Moldovei or i pstor ii notr i cu vr eun chip
de s-ar ispiti a face vr eun supr odilor sau fnaelor r ielii locuitor ilor Moldovei sau de s-ar afla cineva din nohai sau dintr alii i s -ar is piti a face ct de puin val sau ct de puin str icciune fnaelor, odilor, dobitoacelor, pnilor sau
semntur ilor, unul ca acela s aib a s e prin de i legal s s e trimi la Ia i i acolo s i s e dea certare precum s e cade.
i pe locur ile unde s-ar puna vitele noastr e, oricn d n e-ar arta i n e-ar zice boierii ce s-au zis mai sus cumc
prile acele s un t trebuitoare pen tru lcuitorii M oldovei, n dat s avem a n e rdica dobitoacelor de acolo fr n ici o
n trziere i price.
Iar pentr u almul n doit apucndu-ne noi ca s dm Mr iei Sale Domnului Moldovei, Mr ia Sa n-au pr imit a ne lua alm
ndoit i ne-au ar tat c gndul Mr iei Sale nu este s ia de la noi alm ndoit, nici s lcomete a lua de la noi bani ndoii
pentr u punatul vitelor noastr e; ce numai pe ct nsemneaz n hoget atta pr imete i Mr ia Sa s ia de la noi. Pentr u
car e i noi ne-am apucat ca s dm deplin pr ecum nsemneaz n hoget, toate deplin fr nici o pr icin i pr eget, i afar din
hotar ul acesta la nimic s nu pim, n ici ctu-i o palm de loc, nici pr in dobitoacele noastr e s nu avem a supune i a tinui
dobitoacele rielii s au a n eguitorilor.
i dintr -aceste legtur i, din toate cte s-au pomenit mai sus, de-om pi ct de puin i de n-am pzi aceste legtur i
toate, s aib voie Mr ia Sa a ne scoate toate dobitoacele afar de pe locul Moldovei.
Deci ntr -acest chip ca acela ce ne este nou n folos dup bun i nalt socoteal a Mr iei Sale Hanului, vechilii notr i
viind cu r spuns naintea Mr iei Sale Hanului, naintea divanului Mr iei Sale noi toi am pr imit aceast legtur i acest
r spuns ce ni l-au dat despr e par tea Mr iei Sale Domnului Moldovei i toate le-am pr imit noi cu toi mr zacii i btr nii
nohailor i ne-am apucat c, de-om pi ct de puin din hotar ul acestui zapis, M ria Sa Domn ul M oldovei s aib a n e gon i
dobitoacele pes te hotarul cel de dou ceas uri. ntr -acest chip ne-am legat cu toii cu acest temesuk al nostr u, car ele, pentr u
ca s fie tar e i ncr edinat c cu tiina i cu pofta noastr a tutur or s-au scr is i s-au alctuit i s-au dat la mna Mr iei
Sale Domnului Moldovei lui Gr igor ie Vod, la mijlocul luminei lui Sefer n anul 1142.
Is clii: itak-bei. Ismail-mr za. Batr -mr za Kelmehmet. Dokuz-olu. Aslan-olu. Nevr ut-mr za. Hagi-bei-mr za.
Aslan-mr za. Giaun-mr za. Mamai-olu. Kazi-olu. Azamet-olu. Ali-olu. Iskender -mr za. Iusuf-beior. Hagi-bei-mr za. Kan-mr zaolu. Mehemet-olu. Bei-mr za-olu.
376
Romneasc. Corespondena lui Thugut cu Kaunitz dovedete aceasta cu asupra de msur, ca i tratrile din
congresul de la Focani, ca i candidatura lui Stanislaus August care si fata favissent era s fie cel dinti
rege al Romniei unite. Deosebirea numai e c Romniei de pe atunci i s-ar fi lsat cu drag inim petecul de
pmnt de la gurile Dunrii, pe cnd, celei de azi nu.
Dar politica nalt nu ne preocup. Noi am urmrit pn acuma firul rou al dreptului neschimbat a M oldovei
asupra Basarabiei ntruct el tria n chiar contiina rii. De aceea venim iar la mitropolia Proilavei. n vremea
acestui interregn, Gavril, mitropolitul M oldovei, n nelegere cu Grigorie, mitropolitul Ungrovlahiei, desfiineaz
Proilavia i reintegreaz vechile eparhii romne. inutul Brilei se d episcopiei de Buzu; inuturile Ismail, Reni,
Chilia, Acherman i Bender episcopiei de Hui, iar inutul Hotinului episcopiei de Rdui. M itropoliii au i aplicat
hotrrea lor, nainte chiar de a supune dispoziia i grafului Rumianof, de la care ns a primit n aceast privin
urmtoarea deslegare printr-o scrisoare (romnete i rusete).
Pr ea Sfinite Ar hiepiscope i Mitr opolite al Moldovei.
Al meu milostiv Ar hipstor iu,
Dup socotina ntiinr ilor Pr easfinii Tale i a Pr easfinitului Mitr opolit al Ungr o-Vlahiei pentr u epar hia Br ilei, i
eu aa socotesc c, pn se va face hotr r e de la mar ea stpnir e, povuir ea cea duhovniceasc a acelor inutur i, a
Ismailului, a Renilor, a Chiliei, a Acher manului i a Bender ului, s-au fost dat episcopului de Hui. Iar inutul Br ilei, episcopului
de Buzu. Deci ntr u mplinir ea acestor a i Pr easfinia Ta s binevoieti a scr i celui mai mar e povuitor a epar hiei aceea,
dup hotr r ea biser iceasc i politiceas c. Iar eu pentr u ntiinar ea la comandir ii acelor inutur i am scr is.
Al Pr easfiniei Tale plecat slug:
1773, apr ilie 25 subscr is;
Gr af Rumian of
n urmarea acestei epistole mitropolitul ntiineaz prin enciclic pe toat tagma bisericeasc i pe toi
cretinii ortodoxi din inuturile anexate la eparhia de Hui (Ismail, Reni, Acherman i Bender) c, dup nelegerea
cu graful Petru Alexandrovici Rumianof, ei pe viitor au a asculta de Inochentie, episcopul de Hui.
Iat dar o vdit continuitate de drept i n veacul al optsprezecelea i o dovad c romnii au persistat pe
acele locuri, adic n Basarabia noastr de astzi.
VI. VEACUL AL NOUSPREZECELEA. IZVOARE
n iunie anul 1812 Napoleon I sttea gata s treac preste Niemen cu o armat cum n-o mai vzuse pmntul
pn atunci, de 640.000, (zi ase sute patruzeci de mii) de oameni cu 1370 tunuri (zi una mie trei sute aptezeci).
Ce avea a le opune Alexandru I al Rusiei?
Barclay de Tolly sttea la Vilna cu 112.000 de oameni, avnd a se mpotrivi la peste de jumtatea de milion a
armiei celei mari, comandat n prima linie de nsui Napoleon I.
n momentul acesta Rusia avea 53.000 de oameni sub Cutusof n M oldova, cari-i trebuiau ca aerul pentru a
nu fi nduit i necat de precumpnirea puterii lui Napoleon.
Spuie oricine drept: Era atunci Rusia n poziia de a anexa Basarabia? Cnd delegaii ei din Bucureti aveau
avizul de a ncheia pace cu orice pre, poate cineva visa c afacerea Basarabiei a fost curat, a fost o afacere de
cucerire?
Dumnezeu s ne ierte, dar nu tim ntr-adevr cum ar trebui s fie conformat acel cap omenesc care ar
putea s vad n retragerea grabnic a otirii ruseti din M oldova o armat nvingtoare. Oamenii btrni care au
vzut pe atunci armata lui Kutusof povestesc c, demersurile forate, bieii soldai cdeau n anurile drumurilor
de ar i pe paveaua de lemn a Iailor i, cu toat cumplita grab, i-a trebuit patru luni ca s ajung n faa aripei
drepte a armiei mpratului francez; n faa corpului auxiliar de 34.000 de austriaci de sub generalul
Seliwarzemberg.
Noi am spus-o nc n cel dnti articoli c Anglia au struit pentru ncheierea acestei pci, c ea a silit pe
sultan s-o iscleasc. O flot englez era n Bosfor, care a silit pe turci de a nu se folosi de cumplita poziie n
care se afla Rusia atunci. Dar nici influena englez n-ar fi fost n stare de-a cuceri Rusiei o provincie dac nu era
angajat o alt arm, rubla ruseasc i trdarea dragomanului M oruzi.
n orice caz, tiind c adevrata putere care a silit pe turci s-ncheie pace e Anglia i nu Rusia, trebuie s
admitem c diplomaii engleji erau n deplin cunotin de cauz i c ei ne vor da tiinele cele mai exacte
despre aceast ciudat cucerire cu sabia.
Consulul general al Angliei de la Bucureti, W. Wilkinson, n cartea sa Tablou istoric, geografic i politic al
M oldovei i Valahiei, ne d o descriere clar a acelei cesiuni, fcute n mprejurri att de nefavorabile Rusiei.
Iat acea relaiune:
378
Galib Efendi care, dup schimbrile mari ntmplate la Constantinopole, reluase funciunile de ministru al
afacerilor strine a fost principalul plenipoteniar la Bucureti n anii 1811 i 1812: ns prinul grec Dimitrie
M oruzi, dragoman al statului, era fa la negociaiuni, au dat direcie celei mai mari pri a lor i era n realitate
revestit cu foarte ntinse puteri. Ca i cei doi frai ai si, el fusese cu nestrmutare ataat de partidul rusesc de
la nceputul carierei sale politice; i sperana ce o concepuse, de a fi nlat la domnia unuia din cele dou
Principate, cel mai mare obiect al ambiiunii sale, i prea foarte ntemeiat dup restabilirea pcii. Caracterul su
public, serviciile la Congres, sprijinul Rusiei, erau ntr-adevr consideraiuni care preau a face sigur numirea lui.
Cesiunea Valahiei i a M oldovei nu putea n nici un fel s intre n vederile sale i el o combtu cu energie i
succes; dar, fcnd Porii un serviciu att de important, era necesar ca, pe de alt parte, s deie Rusiei o prob
de ataamentul su. Dac el ar fi insistat s se restituie cele dou Principate n ntregul lor (restitution intgrale),
plenipoteniarii rui ar fi consimit fr nici o ndoial, cci aveau ordin a grbi ncheierea pcii i de a o subscrie
sub orice condiie care nu s-ar fi ntins dincolo de aceast restituiune. Dar M oruzi, care avea cunotin
perfect despre aceste dispoziiuni, a hotrt definitiv condiiunile tratatului, cednd Rusiei cea mai frumoas
parte a M oldovei, care e situat ntre rurile Nistru i Prut, i fcnd astfel pentru viitor din acest din urm ru
linia de demarcaiune a frontierelor ruseti.
Agenii vigileni ai lui Buonaparte la Constantinopole nu pregetar de a face cunoscut purtarea lui M oruzi.
Cnd, dup ncheierea pcii, ei s-au vzut frustrai n sperana de-a determina pe Poart s continue rzboiul au
cutat s fac s cad n dizgraie familia acestui prin grec, pentru a putea cel puin s hotrasc pe guvernul
otoman de a pune n capul Principatelor persoane alese de dnii. Ei l artar pe prinul Dimitrie c e trdtor,
cci fusese cumprat (suborn) de Rusia pentru a-i servi interesele, n momentul n care era n puterea sa de a
obine condiiile cele mai avantagioase.
ntre acestea se-ncepur ostilitile ntre Frana i Rusia; i Poarta, artnd rezoluia sa tare de-a rmne
neutr i nevoind s dea nici umbr de ndoial celor dou puteri beligerante prin alegerea noilor hospodari,
hotr a o fixa asupra a doi indivizi a cror principii politice nu fusese niciodat n contact cu curile strine
(Scarlat Calimah pentru M oldova. Iancu Caragea pentru Valahia) Dimitrie M oruzi, care se afla nc n Valahia cu
Galib Efendi, afl noutatea acestor dou numiri ntr-un moment n care s-atepta de-a primi numirea sa. Totodat
el fu informat n tain c, ntorcndu-se la Constantinopole, s-ar expune la cele mai mari pericole i i s-au dat
sfatul de a se retrage ntr-un stat cretin. I s-a oferit un azil n Rusia, cu o pensiune considerabil din partea
acestui guvern, ns, temndu-se c fuga sa ar face pe guvernul otoman de a se rzbuna asupra familiei sale, care
rmsese n puterea turcilor, i n sperana de a justifica purtarea sa, pentru c toat responsabilitatea afacerilor
tratate la Congres trebuia, propriu vorbind, s cad asupra lui Galib Effendi, el se determin de a nsoi pe acest
ministru pn n capital. El era departe de a presupune c acest ministru turc, a crui purtare fusese
dezaprobat, tersese din spiritul sultanului toate impresiile defavorabile pe cari le-ar fi putut concepe n
socoteala lui, atribuind condiiile pcii ce le subscrise intrigilor i trdrii lui M oruzi i c primise n consecin
ordine secrete de a aresta pe acest prin, ndat ce vor fi trecut amndoi Dunrea i a-l trimite prins marelui vizir,
care avea nc cartierul su general la umla.
M oruzi, ncuragiat din ce n ce mai mult de protestaiunile de amiciie a lui Galib Effendi, prsi Bucuretiul
n luna lui septemvrie. Ajungnd la Rusciuc a fost condus cu escort la umla; dar abia intr n locuina marelui
vizir cnd mai muli ceaui se aruncar asupra lui l tiar n buci cu lovituri de sabie. Capul su a fost trimis la
Constantinopol, unde a fost espus trei zile la porile seraiului mpreun cu capul fratelui su Panaiot M oruzi, care,
n absena lui Dimitrie, suplinise postul (de dragoman) pe lng Poart i-a fost acuzat de a fi complice la trdarea
sa n contra imperiului otoman.
Iat dar sfritul binemeritat al aceluia care a trdat Basarabia pentru ca s-ajung Domn, povestit de un
contimporan, de un consul general englez care era la Bucureti n vremea tratrilor i, fiind interesat chiar
Anglia la ncheierea acestei pci, e sigur c trebuie s fi fost n cunotin deplin despre toate firele care se
torceau i se eseau la noi, pe socoteala noastr.
Este oare cu putin de-a admite c onoarea marelui nostru vecin ar fi fost angajat n aceast cucerire?
Posibil de-a zice astzi cumc mpratul ar lua-o ca o insult fcut lui dac aceast cestiune ar veni naintea
Congresului? Am nelege ca ziaristica ruseasc s vorbeasc de interesul Rusiei de a o recpta; atunci
discuiunea s-ar nvrti pe un teren propriu i le-am opune asemenea arma interesului. Dar a mesteca n toat
afacerea numele celui mai puternic monarc, pe care ne-am obicinuit a-l crede generos i bun ntru ct privete
persoana sa, noi, n simplitatea noastr, credem c nu se cuvine.
Toate elementele morale n aceast afacere sunt n partea noastr. Dreptul nostru istoric, incapacitatea
379
juridic a Turciei de-a nstrina pmnt romnesc, trdarea unui dragoman al Porii, recptarea acelui pmnt
printr-un tratat european semnat de apte puteri i obligatoriu pentru ele, garantarea integritii actuale a
Romniei prin convenia ruso-romn, ajutorul dezinteresat ce l-am dat Rusiei n momente grele, toate acestea
fac ca partea moral i de drept s fie pe deplin n partea noastr.
M ai vine ns n partea noastr mprejurarea c acel pmnt nu l-am cucerit, n-am alungat pe nimenea de
pe el, c e bucat din patria noastr strveche, este zestrea mpritului i nenorocitului popor romnesc.
Ni se scoate ochii cu binele ce l-am avut din partea ruilor. Pentru a rspunde i la aceasta ne-ar trebui s
mplem un volum ntreg. Destul numai s pomenim c aliana de la Lusc dintre Petru cel M are i Dim. Cantemir nea costat domnia naional i un veac de njosire i de mizerie, iar cea mai nou alian dintre Rusia i noi a
nceput a aduna nouri grei deasupra noastr. Basarabia, mnstirile nchinate, mii de oameni pierdui n btlie,
zeci de milioane de lei aruncate n Dunre i n fine poate existena poporului romnesc pus n joc, iat binele
de care ni se cere a ne bucura i a fi mulmitori.
Ce ni se opune?
Interesul a 80 de milioane de oameni fa cu slabele noastre cinci milioane. Dar Temis e cu ochii legai spre
a nu vedea prile ce se judec naintea ei i, n loc de cumpn n care s se cumpneasc deosebirea de
greutate ntre 80 i 5 milioane, ea ar trebui s ia cntarul. De braul scurt sau prezent al cntarului ar atrna n
greu Rusia, de braul cel lung al unei istorii de 500 de ani atrn Romnia cu drepturile sale strvechi i nou.
nainte de a ncheia, avem a mplini un act de gratitudine, nu pentru noi, asupra crora nu pretindem ca s
se reflecte meritul acestei lucrri, ci pentru ar n genere, creia puinii lucrtori pe ogorul istoriei naionale i
ofer azi mijloace de a se apra.
Pentru veacul al XIV-lea i al XV-lea am cercetat cu mult folos Istoria critic a romnilor de d. B.P. Hajdeu i
Arhiva istoric a Romniei, editat de acelai, apoi Beitrage zur Geschichte der Romunen V. Eudoxius, Frhrn. v.
Hurmuzaki; pentru veacul al XVI-lea materialul cel mai preios sunt capitulaiunile Domnilor moldoveni cu Poarta;
pentru al XVII-lea, textul cronicelor editate de d. M ihail Coglniceanu, iar, n privirea eparhiei Proilaviei, Cronica
Huilor de P.S.S. Printele M elchisedec, episcopul Dunrei de Jos; pentru al XVIII-lea aceeai colecie de cronici,
cu deosebire ns cronica tradus dup ordinul lui Grigorie Vod n grecete de un Amiras, n care e cuprins i
textul autentic al nscrisului ttarilor din Bugeac, apoi coleciunea de documente a lui Hurmuzaki, vol. VII; pentru
veacul al XIX-lea n fine mai sus citata carte al consului general englez Wilkinson. Asupra lui Amiras i Wilkinson neau atras atenia d. Al. Odobescu.
[5 martie 1878]
D. Hasdeu ne trimite o scrisoare n care se plnge c, n articolele noastre despre Basarabia, nu constatm
c arsenalul nostru de citaiuni l datorim Istoriei critice i Arhivei istorice. Rugm din parte-ne s binevoiasc a
constata, nti, c articolele noastre nu s-au sfrit nc, al doilea, c meritul lor nu se reflect personal asupra
nimnui, al treilea, c e-n chiar interesul politic al lucrrii noastre de a cita la capt toate izvoarele de care neam servit. Rugm deci s ni se ngduie de a cita izvoarele abia la captul studiului nostru, care se termin cu
cesiunea de la 1812.
CONCESIUNI ECONOMICE
[25 martie 1878]
O telegram a ageniei Havas ne vestete sosirea d-lui Brtianu n Viena, solicitarea sa pentru sprijinul
Austriei n afacerile noastre i rspunsul Austriei, care se zice c ar fi egal cu ncuviinarea acelui sprijin, dac i
se vor face concesiuni economice. Nu putem ti nici de ce natur pot fi acele concesiuni, nici ntru ct primministrul nostru este n stare de a pricepe nsemntatea lor. Cu toate acestea, trmul economiei politice fiind
circumscris i putndu-se mpri n cele dou ramuri mari ale produciei brute i a celei industriale, e uor de
presupus c Austria va fi cernd avantage nou pentru nlesnirea desfacerei industriei sale n Romnia, avantaje
pe care n mare parte le posed i astzi i le-a avut de mult.
380
Fr a prejudeca lucrurile, vom premite numai urmtoarea ntrebare: Are Austria interes politic ca noi s
existm? n decursul lungei i mult ncercatei noastre viei istorice am putut observa un lucru. De cte ori i se
propunea Poloniei s anexeze M oldova, de attea ori Polonia rspundea c desfiinarea statului moldovenesc ar fi
un pericol, pentru c aceast perdea ntre Turcia i Polonia era cel dinti zid de aprare, cea dinti stavil de
nlturat n naintarea armelor osmane. Pe atunci Turcia era cea denti putere militar n Europa, nentrecut
dect de Spania, care, sub Casa de Austria, ajunsese la culmea mrirei sale. Polonia avea un interes ca M oldova s
existe, precum Ungaria avea unul pentru ca Valahia s existe.
Regii Ungariei i ai Poloniei aveau pentru Domnii acestor ri o deosebit bunvoin. Citm numai cteva
cazuri. Vladislav Iagello i soia sa Hedviga l druiesc pe Vlad Dracul, fiul lui M ircea cel Btrn, cu foarte ntinse
posesiuni n Ungaria i n Ardeal, Petru M uat cpt de la poloni Pocuia pe o cale cu totul prieteneasc,
M oviletii sunt principi egali n Polonia cu cei mai mari magnai ai acestei ri, lui M iron de pe Brnova (Barnoschi
Vvod) i se dau, pentru c pierduse M oldova, cteva mici principate n Polonia, pe cari el domnete n acela mod
semisuveran ca i ceilali principi, c-un cuvnt marele regat slav cuta s ntreasc pe ct putea, prin simpatii,
prin daruri, prin ajutoare contra turcilor i ttarilor perdeaua M oldovei i a rii Romneti contra puterii
osmane. Cei ce vor s se ncredineze despre aceasta pot cerceta Tratatul de la Karlovitz, i anume stipulaiunile
privitoare la Polonia i la M oldova.
Polonia i deschisese totodat o cale btut i sigur pentru comerul su cu nfloritele orae italiane prin
intermediul coloniilor genoveze din Cetatea Alb, Chilia i Tighina. Aceast cale comercial se ramifica lng Prut
n dou drumuri, al Dunrii i al M rii Negre, respective a gurilor Nistrului.
Dar pe acea vreme industria omeneasc era mrginit la lucru cu mna, produs cu unelte care prefceau
n obiect de consumaiune tot numai putere omeneasc. Cci rzboiul pnzarului i al postvarului, ciocanul i
dalta, gelul i strugul sunt prghii i suprafee nclinate care prefac la un capt al lor n munc industrial
puterea omeneasc aplicat la cellalt capt.
Afar de aceea, lipsind drumurile de fier, transportul scumpea marfa manufacturat n mod considerabil i o
fcea accesibil numai claselor bogate, nct alturi cu industria subire, care era pus n schimb de o
negustorime internaional, alturi cu lucrarea capetelor culte a industrialilor strintii, aceleai instrumente,
acelai rzboi, ciocan, dalt, gelu produceau la noi cu folos o industrie groas pentru trebuinele claselor de jos
ale rii, producie care se dovedete prin organizarea medieval a breslelor din orae. Romnii aveau o clas de
mijloc nu att de puternic ca cele din strintate, dar n orice caz populaia oraelor avea o pia n care s-i
vnz munca, avea pnea de toate zilele cu ndestulare. Dac domnea un deplin liber schimb ntre rile noastre
i celelalte, el scdea poate ceva din bunstarea clasei noastre de mijloc, dar esistena ei modest, traiul cu
ndestulare i era asigurat, nct zeci de mii de brae erau puse n micare printr-o munc folositoare, care-i ferea
n mod egal i de moleirea produs prin prea mari bogii i de istovirea i imoralitatea produs prin srcie i
lips. Animalul fctor de unelte, precum definete Aristotel pe om, era un animal linitit i neturburat de grija
pentru a doua zi.
n veacul nostru ns lucrurile iau o form foarte amenintoare pentru cel economicete slab, pentru cel
necult, cnd concurena e pe deplin liber. Nu aducem exemplul nostru, dar pnzarii din Silezia, ba chiar biaii
din Boemia, care au gurit pmntul mult mai adnc dect toi biaii altor muni, fr ca munca lor s poat
concura, cu toat greutatea ei, cu munca lesnicioas a altora, sunt o dovad demn de plns pentru tristele
mprejurri ce se nasc cnd i se ia unei populaii piaa pe care s-i desfac munca prin absoluta libertate de
schimb ntre productele omeneti. Atrnarea economic de altdat se schimb din nefericire n veacul nostru n
esterminarea economic a aceluia cruia locul unde muncete sau nivelul su de cultur nu-i dau aceleai
avantage ca vecinului su mai fericit.
Captul prghiei, care odat era ridicat i plecat de puterea omeneasc, e astzi pus n micare de o
putere elementar, care nu ostenete niciodat, care se hrnete cu jratic, asemenea cailor nzdrvani din
poveste, care produce n minute ceea ce omul singur ar produce n ceasuri sau n zile, puterea oarb a aburului
ntemniat n cilindrul mainei cu vapor ridic prghia la un capt, iar acea ridictur se preface la cellalt capt
n rotaiune, n izbiri cu ciocanul, n imprimri n metal, n zbor de suveic, c-un cuvnt puterea individual nu e
mai nimic fa cu aceast neadormit putere care n-are nevoie pentru hrana ei dect de crbuni i de ap. Unde
apare productul fabricei de postav sau de pnz, rzboiul postavarului i al pnzarului nceteaz. Ba M aiestatea Sa
aburul i-a creat un anume popor n toate rile, o a patra clas care, datorindu-i naterea unei puteri oarbe i
elementare, amenin c-o elementar orbire vechile cldiri ale civilizaiei omeneti.
N-avem nevoie a o mai spune c Romnia e asemenea n mare parte jerfa acestei ntunecoase maiesti.
381
Breslaii, cretini i evrei, i-au zvrlit uneltele la apropierea lui, cu deosebirea c cretinii fac politic, se sfie
i se mnnc ntre ei i ridic n cer pe d. C.A. Rosetti, pe cnd evreii, mai practici i mai oameni de pace, tiu a
se despgubi de stingerea breslelor prin precupeirea ntins a obiectelor de consumaiune, scumpind n mod
artificial traiul zilnic.
Cumc acest soi de via economic nu poate duce dect la descompunerea deplin a societii romne nu
mai poate fi ndoial. M ai poate ns o asemenea societate s formeze renumita perdea polon ntre Austria i
graiosul nostru aliat?
Nu pomenim dect un lucru. Istovirea noastr economic ne-a oprit de-a avea o armat mai mare; aceast
istovire a fcut ca, cu toat vitejia i cu tot patriotismul celei ce o avem, ea s mble goal i flmnd n aceast
campanie de iarn n care rbdarea soldatului romn a fost poate mai de admirat dect curajul su.
Noi credem c mpria nvecinat, care-nelege att de bine toate acestea, ar trebui s chibzuiasc cu
noi n aceast privire un modus vivendi care pe de o parte s ne fac cu putin nu zic s ne nlesneasc de
a ne crea o pia pentru munca populaiilor noastre din trguri. Leben und lehen lassen este un bun proverb
german care se tlcuiete; Triete tu, dar las i pe altul s triasc. O deplin subjugare economic n
condiiile de astzi ale muncii e egal cu srcirea, demoralizarea i moartea.
Tocmai pentru c tim preui nelepciunea politic a oamenilor de stat din mpria nvecinat, de aceea
nici credem c acele concesiuni cerute s fie de natur a compromite viitorul nostru economic.
[5 aprilie 1878]
Nu de mult un doctor nsemnat, director al unui mare stabiliment de alienai (adic, pe bun romneasc,
de nebuni), a avut o idee din cele mai originale: voind a arta publicului vienez buntatea sistemului su de
psihiatrie, el a convocat, fr alegeri, pe toi pensionarii si la o adunare unde erau slobozi s fac toate dup
capul lor.
Cine a fost de fa la edina de smbta trecut, 1 aprilie, a Camerei, a avut fericirea de a vedea o a doua
ediiune, revzut, ns nu ndreptat, a adunrei din balamucul vienez. Cnd am aflat cele petrecute n Dealul
M itropoliei am gndit deocamdat c, fiind 1 aprilie, este vorba numai de o glum, cum se obicinuiete dup o
deprindere universal, i a trebuit s citim darea de seam in extenso din M onitorul oficial, pe care o i
reproducem aci ndat, ca s ne ncredinm de seriozitatea lucrurilor.
La ordinea zilei era dezbaterea raportului comisiunei de cercetare parlamentar asupra alegerii colegiului I
de Iai. D. raportor, Pantazi Ghica, d citire raportului su, pe care d. M aniu l calific de Cntul unei sirene,
confundnd astfel pe autorul cu o dihanie fabuloas. Nu ne vom opri mult asupra analizrii acestui document,
lucrat cu zel i elegan de stil, tot dup d. M aniu, care este om competent. Singurul argument constituional
sau mai bine zicnd juridic, adic acel a nerespectrii termenului de 21 zile pentru convocarea colegiului
electoral, care se invoc, a fost de mai nainte rsturnat de ministrul i de cei puini brbai cu mintea sntoas
ce s-au strecurat n aceast Adunare.
Consideraiunile morale invocate de acel raport le vom apreia cnd va veni rndul d-lui Holban.
Ceea ce nu ne putem opri de a observa este c atunci cnd un om aduce atta patim n silinele ce-i d
pentru a culege motive de invalidarea alegerii unui adversar politic nct merge pn a susine absurda tez c d.
M rzescu a influenat alegerea, acel om ctre lipsa de neprtinire adaug ipocrizia cnd, la sfritul raportului
su, zice c are regretul de a conchide pentru invalidare.
D. M aniu, care admir forma stilistic a raportului, a avut vitejia de a combate fondul.
Dup aceea, un deputat, nzestrat cu o figur care reflecteaz ca o oglind toate pasiunile njosite ce-i
frmnt inima, unde stau ntiprite n trsuri idoase invidia i mai ales ura pentru tot ce este bun i frumos, d.
Holban n fine, ia cuvntul i atunci ncepe acea scen burlesc care amintete scena citat mai sus de la
institutul de alienai din Viena. Acel domn combate moralitatea alesului colegiului I de Iai pentru c: 1) d-sa este
fondatorul Direciei nou, care prin foaia ei Convorbirile literare a tratat pe d. Holban de ignorant i de prost;
2) pentru c locuitorii Lacului Srat nu se pot alege n Camera de la Washington (aici se zburlete preedintele
Adunrei i protesteaz); 3) pentru c d-sa, adic oratorul, se teme de btaia cu biciul, care este bun pentru
slbateci, iar nu pentru dnsul. i, spre a ntemeia toate argumentele sale, citete o scrisoare a d-lui P.P. Carp
unde tnrul i spiritualul senator scrie comisiunei de cercetare c: dac ar fi tiut c d. M aiorescu propag
ideile filozofice ale lui Schopenhauer, adic c este de opinie c d. Holban este un ignorant i un prost i c ar fi
382
bine s i se poat aplica penalitatea filozofic ludat de Schopenhauer, niciodat nu ar fi votat pentru vechiul
su amic.
Cerem iertare cititorilor Timpului, un ziar serios, dac, pentru ast dat, am mprumutat tonul articolului
nostru de la Charivari sau mai bine de la Tintamarre. Este ntia i cea de pe urm oar c o facem; scuza
noastr este c nu am putut urma altfel, de vreme ce aveam a da seama despre o comedie bufon, ale crei
personajiuri de cpetenie erau d-nii Pantazi i Holban.
TENDENE DE CUCERIRE
[7 aprilie 1878]
Situaia persist a rmnea nehotrt, cu toate acestea noi credem c limba cumpenei nclin spre rzboi.
ntr-adevr, dac Rusia ar face concesiunile cerute de Anglia, dac ar supune deliberrii Europei Tratatul de la
San-Stefano n ntregul lui, ea ar renuna la foloasele materiale n a crora prevedere a declarat rzboi. Cci cine
va mai lua acum la serios declaraiile diplomatice fcute naintea trecerii Prutului? Erau declaraii mbuntoare, de
care noi credem c nimeni n-a fost nelat dect acel ce au voit s fie.
Aceasta o spunem despre guverne, nu despre popoare. Guvernele au fost n stare s cunoasc foarte bine
politica ruseasc i intele ce ea le urmrete de-o sut i mai bine de ani. Rsrit din rase mongolice, de natura
lor cuceritoare, aezate pe stepe ntinse a cror monotonie are nrurire asupra inteligenei omeneti, lipsind-o
de mldioie i dndu-i instincte fanatice pentru idei de-o vag mreie, Rusia e n mod egal muma mndriei i a
lipsei de cultur, a fanatismului i a despotiei. Frumosul e nlocuit prin mre, precum colinele undoiate i munii
cu dumbrvi a rilor apusene sunt acolo nlocuite prin esuri fr de capt. n tendinele de cucerire, n aanumitele misiuni istorice cari-i caut marginile naturale nu e nimic dedesupt dect pur i simplu netiina i
gustul de spoliare. n zadar caut un popor n ntinderi teritoriale, n cuceriri, n rzboaie ceea ce-i lipsete n
chiar sufletul lui; sub nici o zon din lume nu va gsi ceea ce Dumnezeu i-a refuzat sau mai bine zicnd ceea ce
Dumnezeu a voit ca s fie rezultatul muncii a multe generaii dedate la lucru.
Cci st oare destoinicia unei naii n vrun raport cu ntinderea teritoriului pe care ea-l ocup?
M ica Veneie era odat o putere mare european prin cultura ei intensiv, prin arte, prin industrie, prin
judecata sntoas a aristocraiei ei. Dar toate aceste condiii de mrire erau ctigate prin munc ndelungat,
deprinderea i priceperea se motenea apoi din neam n neam, nct chiar astzi ciceronii veneieni au pstrat
mai mult gust n judecarea tablourilor decum au muli profesori de estetic.
Un rol analog l-a avut Olanda n istorie, i astzi nc sunt state mici care se bucur de-o nflorire
estraordinar; pe un pmnt de mic ntindere se afl mai multe averi dect n Rusia ntreag. Astfel suntem
aproape siguri c n cumpna economic Rusia, ctu-i de mare, trage mai uor dect mica Belgie.
De aceea ni se pare c din nefericire ruii sunt sub dominarea unui deert sufletesc, a unui urt care-i face
s caute n cuceriri ceea ce n-au nluntrul lor. Nou ni se pare c cercurile culte, n loc de a stvili acest horror
vacui, n loc de a-l mplea prin munc i cultur, l sumu contra Europei, pe care o numesc mbtrnit i
enervat, coapt pentru a cdea ntreag sub dominaie ruseasc.
Europa le pare astzi n starea n care era Bizanul la apariiunea unui neam asemenea mongolic, a turcilor.
n locul civilizaiei grece nflorit-au n Bizan o cultur turceasc? Deloc. Tocmai aa nu va nflori o cultur
moscovit pe pmnturile supuse ruilor, pentru c lipsete rdcina subiectiv a unei asemenea culturi. n Rusia
chiar miezul culturii e n Ingermanland i n cele trei provinii baltice, n mnele i capetele a poate dou sute de
mii de oameni de origine german, pe cnd populaiile strvechi a acelor provinii, leii, livii, crevinii i cum i mai
cheam, nu se vor fi aflnd cu mult mai sus decum i va fi gsit episcopul Albrecht la a. 1200.
Astfel misiunea istoric de care se face atta vorb nu-i o misiune care-i are originea n afar, ea e
rezultatul unui gol sufletesc, a unei barbarii spoite cu frac i mnui, a unui deert care, de-ar stpni pmntul,
tot nu s-ar umple.
Cerul deasupra-l schimbi, nu sufletul, marea trecnd-o.
Pot s treac i Dunrea i Carpaii i Adrianopol, s ia Roma veche, precum amenin pe cea nou, pot s
presure Europa ntreag cu cenu i cadavre, nu se va nate din milioanele de oameni nici un Rafael, nici un
Beethoven, nici un Kant, ba tocmai lipsa unor asemenea spirite de adnc nelepciune i de un adnc sentiment
383
pentru bunurile ce nnobileaz omenirea este cauza acelui gol sufletesc care-i caut compensaie n glorii
sngeroase i n cuceriri.
De mult, dar mai cu seam de o sut cincizeci de ani ncoace, inta cuceririlor ruseti sunt rile rsritene
ale Europei. Nu mai vorbim despre cuvntul d-lui Aksalvof, care vede ntinzndu-se panslavismul n miezul Europei,
n rile coroanei habsburgice pn la M area Adriatic. C-un cuvnt n loc de-a desfura activitatea nluntru,
ochii vecinului nostru sunt pironii cu flmngiune asupra Apusului, cercurile culte umplu golul sufletesc cu
fantasmagoria unui imperiu care ar ajunge de la Sibir pn sub zidurile Veneiei i apoi mai departe tot mai
departe.
i aceast misiune tainic o mplinesc apoi diplomaii i baionetele. Existe testamentul lui Petru cel M are sau
nu existe, el exist n capetele a mii de oameni vistori cari dau tonul n Rusia.
Rzboiul a fost declarat Porii pentru a elibera pe cretini n form n fond ns pentru a cuceri ntreg
Imperiul otoman ntr-un mod care s poat fi nghiit, mai de voie, mai de nevoie, de Europa. Dup Turcia urmeaz
Imperiul habsburgic, dup dnsul cine mai tie cine. Scopul fictiv al rzboiului i scopul adevrat sunt diametral
opuse.
Astfel se druie un regat splendid celui mai nensemnat popor din Peninsula Balcanic, bulgarilor.
Se stabilete n Tratatul de la San-Stefano independena Romniei i c-un rnd dup aceea se stabilete cun al treilea, fr de noi, dreptul de a-i trece trupele prin ara noastr, de a o ocupa cu alte cuvinte doi ani de
zile. Doi ani vznd i fcnd s-ar preface apoi n zece i n o sut, pentru c splendidul regat bulgar e
plsmuit aa de frumos pentru ca s rmie proprietatea ohavnic ruseasc.
Se stabilete principiul ca Basarabia s fie cedat prin liber nvoial, ceea ce presupune c suntem n
drept de a o ceda sau de a n-o ceda. Ne hotrm de a n-o ceda i Rusia a ocupat-o astzi pe deplin.
n fine, susiind dreptul nostru, vedem ivindu-se colii prieteugului. Bucuretii sunt mpresurai de trupe, n
Vlaca cazacii i bat joc de populaie dnd oamenii afar din case, trenurile noastre cu muniiuni sunt oprite n
drum, c-un cuvnt Rusia a nceput a ntrebuina mijloacele ei civilizatrice pentru a ne intimida.
Nu deprindem frica i pace bun.
Team ne e numai ca Imperiul habsburgic s nu cad la nvoial cu Rusia, cci despre Anglia nu e vorb. Ea
este n stare a inea rzboi pn ce Rusia-i va fi zvrlit n vnt cea din urm rubl metalic.
Dar contele Andrassy a fcut propuneri de mpreal i aceste propuneri prefac nelegerea n
complicitate i complicitatea cu Rusia e totdeauna fatal.
N-avem nevoie a pomeni exemplul nostru. Oamenii fr sim istoric, liberalii consmopolii c-un foarte incolor
sentiment de patrie s-au dat n apele Rusiei i au declarat un rzboi care ne-a costat mii de suflete viteze, zeci de
milioane i poate o provincie.
Zicem poate, pentru c Europa e interesat ca i noi n cestiune. Se poate ca Rusiei s i se ntmple soarta
pe care ne-o pregtete nou.
Guvernul a ales o politic pe care o aprobm ca directiv, dei-l gsim foarte inept pentru a o executa.
Guvernul liberal a intrat n iele Rusiei i e prea angajat, nct vecinii se gsesc n drept de a se rosti nediplomatic
fa de cei ce reprezint ara, coroana ei i pe augustul purttor. Aducem aminte convorbirile dintre principele
Gorciacof i generalul Ioan Ghica, care convorbiri aveau un aer deja nenmnuat.
Nu mai vorbim de altele i mai rele, dar destul c, n momentul n care Gorciacof se rstete, cazacul prad
n Vlaca. Rstirile diplomatului se traduc n acte de brutalitate cnd ajung n rndurile din urm.
Dei nu s-a nscut nc rusul care s fie n stare a ne insufla fric, grij tot ne inspir, ba putem zice
sigurana c ne ateapt vremi grele. Despre biruina cauzei drepte nu ne ndoim, precum nu ne ndoim c,
oricare ar fi curentul ce se mic n contra civilizatiei, el trebuie s fie nimicit cu vremea. Dar acea vreme e
adesea foarte departe.
Deviza noastr este: a nu spera nimic i a nu ne teme de nimic. Nespernd nimic, n-avem nevoie de a ne mai
ncrede n alii precum ne-am ncrezut, ci numai n noi nine i n aceia care sunt nevoii s ie cu noi;
netemndu-ne de nimic, n-avem nevoie de a implora generozitatea n locuri unde ea e plant exotic.
384
DOMNUL HOLBAN I ARTHUR SCHOPENHAUER
[9 aprilie 1878]
Dup ce d. Holban i-a primit platca de la noi cnd, n rndul trecut, a atribuit n mod tendenios i pe fa
neadevrat nite fraze ale lui M ax Stirner lui Arthur Schopenhauer, toate acestea pentru a combate o alegere, dnia lui vine din nou i ajunge cu cutezarea de-a atribui din nou neleptului de la Frankfurt ideile lui M ax Stirner,
plngndu-se c, indicnd printr-o citaiune (mincinoas) doctrinile (ce d. Holban voiete a atribui) candidatului,
i-au atras critice i graioziti incivile din partea noastr, taxndu-l noi de ignorant.
Dm din nou pasagele din cuvntul d-lui Holban, ntruct ating aceast materie:
ntr e consider aiunile car i le-am adus ca s combat aceast aleger e am adus i oar ecar i consider aiuni mor ale i cr ed
c, or i de cte or i este vor ba de o aleger e de mandatar al r ii i de tr miter ea lui ntr -o Camer car e se numete
Adunar ea naional a unui stat, este bine de a ti dac cr edinele lui sunt pentr u mniner ea naionalitei popor ului n
cestiune, cci este absur d a se admite c un client -ar alege un advocat car e s fie inamicul cauzei sale. Ei bine, eu n
pr ivina aceasta mulumesc onor d-lui P. Car p, car e, n patr iotismul su, a fost nevoit s declar e c doctr inele d-lui Maior escu
sunt funeste societei r omneti i statului nostr u politic cci aceasta nsemneaz declar aia sa, cnd zice c, dac ar fi
cunoscut mai nainte aceste doctr ine, n-ar fi votat pentr u d. Maior escu
D. Car p, ca om car e-i iubete ar a, s-a gsit nevoit s ne fac aceast declar aiune, car e-i face onoar e din toate
punctele de veder e. Eu n r ndul tr ecut v-am indicat, prin tr-o citaiun e, care erau doctrin ele acelui can didat i acea indicar e
mi-a atr as cr itice i gr aioziti incivile din par tea d-lui Maior escu ntr -o foaie a sa, tax ndu-m de ign oren t. D-lor, nu voi
s trec n ici de filozof, n ici de n vat un ivers al, dar in s constat c tot ceea ce zic este esact, in s pr obez c am dat o
inter pr etar e just, ver idic, naintea d-voastr n pr ivir ea doctr inei acestei coale funeste car e n Moldova se numete Noua
direcie i al cr ia d. Maior escu este i fondator ul i mar ele pr ofet. Iat am aicea evanghelia acestei coale, Convor bir ile
liter ar e, unde sunt tr aduse i pr opagate de d. Maior escu pr incipiile lui Schopenhauer.
D. Pr eedinte: Nu tiu dac este bine s discutm aci opiniunile filozofice ale alesului.
D. A. Holban: La aceast obser vaie a d-lui pr eedinte, a voi s tiu un lucr u: dac n ar a Romneasc ar fi o
localitate car e s se numeasc Le Lac Sal i dac acolo ar tr i o sect de mor moni ca n Amer ica i dac pr in r tcir e un
colegiu elector al ar alege un mor mon, s-ar gsi loc pentr u el n Camer a noastr , cnd n Par lamentul statului celui mai
liber al, n Camer a Statelor Unite, n-a putut s intr e niciodat un mor mon?
nainte de toate, par tidul naional democr atic i liber al ar e de cea nti dator ie s aper e proprietatea, on oarea i
cas titatea familiei, patria, ar e de dator ie s pr opage n popor on oarea, moralitatea, virtutea, iar nu MATERIALISMUL
abjectului Schopenhauer, car e pr opag con cubin atul, dreptul btii cu biciul, dis preul amorului de patrie i s en timen telor
de on oare Aceste lucr r i sunt bune la slbatici, nu la noi
nainte de toate constatm c nu l-am taxat pe d. Holban numai de ignorant. Citnd fals, atribuind ideile lui
Stirner unui alt autor, d-sa a fost de rea-credin i acest din urm calificativ dorim s se cunoasc. D-sa a spus
neadevrul despre un autor cu renume european i l-a spus cu intenia de a-l spune. Ignorana este o
nenorocire, nu o vin, minciuna este o vin pozitiv; ignorana arat c capul este deert, minciuna arat c
inima i caracterul sunt de nimic. Un om ignorant poate fi de treab, unul c-un asemenea caracter niciodat.
D-nia sa, iind s constate i de ast dat c ceea ce a zis e exact, spune n fiece vorb ce-o pronun un
nou neadevr, i aceasta tiind bine c-i neadevr.
D. Holban zice c filozoful n cestiune e contra proprietii.
Neadevrat.
C e contra castitei familiei.
Neadevrat.
Contra onorii, a virtuii, a moralitii.
De trei ori neadevrat.
i-n fine finis coronat opus d-nia lui mai susine c abjectul Schopenhauer e materialist. n apte
rnduri de palt a M onitorului d-sa arunc 7 (zi: apte) neadevruri, nemaiauzite prin colosala lor sfruntare, prin
lipsa de ruine a aceluia ce cuteaz s le pronune.
Schopenhauer e unul din cei mai aprigi aprtori ai proprietii; castitatea o arat ca o virtute principal i
ca temeiul familiei; sentimentul de patrie e-n ochii lui att de mare nct n scara virtuiilor omeneti sacrificarea
pentru patrie e aproape de sfinenia deplin, de ascez; el cere aspre legiuiri pentru pstrarea onorii
ceteneti, combate ns le point d'honneur al evului mediu, care-i comand s nu-i plteti datoriile
contractate legitim, ci numai pe cele de la jocuri de hazard, iar, cnd cineva i spune adevrul, s-l ucizi. n fine
n veacul nostru nu exist nici un singur filozof care s fi stabilit att de nalte ideale de moralitate ca tocmai
neleptul de la Frankfurt.
Dispreul amorului de patrie i a sentimentelor de onoare nu le-a propagat niciodat. Ceea ce combate este
385
acea mndrie deart naional care face pe nite secturi s se laude c-o calitate la care cel mult prinii lor
poart meritul i pe care o mprtesc cu alte milioane de oameni.
O dovad ne d nsui d. Holban. ntr-o cumpn pune 12 ani de munc literar a Convorbirilor i ntr-alta
ridicola sa personalitate, i, pentru c e romn, crede a putea contesta meritul unor lucrri struitoare. D.
Holban n-a produs nimic, nu tie nimic, nu nsemneaz nimic, cu toate acestea, fiindc e romn, ine cumpn la
toate.
Apoi nu e aa.
Ceilali snt asemenea romni desigur c dup origine, limb i mutre mult mai curai dect d. Holban
dar pe lng acest aa-zis merit mai au i altele, pe care d. Holban nu le are.
n fine Schopenhauer e materialist.
Dar tiu astzi pn i copiii, i orice enciclopedie l poate lumina pe d. Holban, c Schopenhauer e idealist
pur sang. Ceea ce produce iluzia n capul d-lui Holban e c d-lui i nchipuiete c idealiti se numesc aceia carei bag degetul n gur i apoi scriu la cai verzi pe prei.
Schopenhauer tia carte, asta e deosebirea ntre el i alii. El era n curentul tiinelor naturale, era
fiziolog, era anatom i-ntr-o via lung el totdeauna a cutat probe pentru teoriile lui idealiste n tiinele
naturale. Dar faptul c Schopenhauer tie mai mult fiziologie dect muli profesori de acest obiect nu-l preface
nc ntr-un abject materialist.
Pedeapsa cu moartea a susinut-o pentru c el a dovedit c, cine e nscut canalie i om de nimic, om de
nimic i duman omenirii rmne ntotdeauna. Tot prin aceast idee ns el arat totodat c n-o primete pentru
crime comise din nevoie sau din patimi mai puternice dect natura omului. Dar el nu voiete neaprat pedeapsa
cu moartea. Lucrul principal este nlturarea radical a rului, deci propune n locul acestei pedepse: scopirea,
pentru a nu se mai nmuli canaliile.
Este aceasta poate cauza din care d. Holban urte pe Schopenhauer?
PATELE
[16 aprilie 1878]
S mnecm dis-de-diminea i n loc de mir cntare s aducem stpnului, i s vedem pe Christos, soarele
dreptii, viaa tuturor rsrind!
i la sunetele vechei legende despre suferinele, moartea i nvierea blndului nazarinean, inimile a milioane
de oameni se bucur, ca i cnd ieri proconsulul Pilat din Pont i-ar fi splat mnile -ar fi rostit acea mare,
vecinic ndoial a omenirii: Ce este adevrul?.
Ce este adevrul?
De dou mii de ani aproape ni se predic s ne iubim, i noi ne sfiem. De mai multe mii de ani Buddhaakya-M uni viseaz mpcarea omenirii, linitea inimei i a minii, ndurarea i nepizmuirea, i cu toate aceste de
tot attea mii de ani, de la nceputul lumii, rzboaiele presur pmntul cu snge i cu cenu. n locurile pe
unde au nflorit odinioar ceti frumoase pasc pe risipe turmele, i ceea ce necesitatea au ridicat, ura au
386
drmat; ba, chiar n numele celuia care propovduia iubire, s-a ridicat n nenumrate rnduri sabia i chiar astzi
aceiai cruce, acelai simbol de mntuire e n ajunul de a ncurca (ca pretext, nu negm) Europa ntr-un rzboi al
crui sfrit nici un muritor nu-l poate prevedea.
La ntrebarea ce i-o face David Strauss, scriitorul vieii lui Isus, de mai sntem noi cretini sau ba, o
ntrebare la care rspunde negativ, noi adogm alta: fost-am vreodat cretini? i suntem dispui a rspunde?
nu.
M ai adevrate snt cuvintele lui Calist, patriarhul de Constantinopol, care, ntr-o fierbinte rugciune pentru
ncetarea secetei, descrie caracterul omenesc:
Nu numai dr agostea ta am lepdat, ci i ca fiar ele unul asupr a altuia ne pur tm i unul altuia tr upur ile mncm pr in
felur i de lcomii i pr in nedir eapt voina noastr . Deci, cum suntem vr ednici a lua facer ile de bine ale Tale? C Tu eti
dir ept, noi nedir epi; Tu iubeti, noi vr jmuim; Tu eti ndur at, noi nendur ai; Tu fctor de bine, noi r pitor i! Ce
mpr tir e avem cu tine, ca s ne i mpr tim buntilor Tale? Mr tur isim dir eptatea Ta; cunoatem judecata cea de
istov a noastr ; pr opovduim facer ile Tale de bine; a mii de mor i suntem vinovai; iat, sub mna Ta cea lucr toar e i car e
inea toate petr ecem. Lesne este mniei Tale celei atotputer nice ca ntr -o clipeal s ne piar z pe noi i, ct este despr e
gndul i viaa noastr , cu dir eptul este nou s ne dm pier zr ii, pr ea dir epte judector iule! Dar ndur r ii celei nebir uite
i buntii celei negr ite nu este acest lucr u cu totul vr ednic, pr ea iubitor ule de oameni stpne!
Rar ni s-a ntmplat s vedem iruri scrise cu atta cunotin de caracterul omenesc: Tu eti bun,
recunoatem c noi suntem rii-rilor, dar bag de seam c nu-i vrednic de tine s-i rsplteti asupra noastr
pentru c ai sta n contrazicere cu calitile tale de atotbun ndelung rbdtor, lesne ierttor.
Video meliora proboqne, deteriora sequor.
Vedem cele bune i le aprobm, dar urmm cele rele.
Astfel, cu mult umilire strigm:
Clcnd aceste por unci ale tale i n ur ma poftelor i a voilor noastr e mblnd, tot pcatul n fietecar e zi cu osr die
facem: clevetir e, hul, iner e n minte de r u, clcar e de jur mnt, vor ba mincinoas, vor b de r uine fir easc i afar de
fir e, i ceea ce nu se afl nici n dobitoacele cele necuvnttoar e, acestea foar te pgnete, de nou le izvodim. Stinsu-s-au
ntr u deer tciune zilele noastr e; de ajutor ul tu ne-am golit; batjocur i r s ne-am fcut celor dimpr ejur ul nostr u; numele
Tu cel pr ea sfnt i nchinat pr in noi a se huli de pgn l-am fcut. nvechindu-ne n r utate; i n cr r i nenelepete
chioptnd, toi ne-am abtut, mpr eun netr ebnici ne-am fcut; nu este cine s neleag, nu este pn la unul. Ciuma i
r obia i mbulzeala i sr cia i multe felur i de mor i i dese pr e noi de tr ei or i ticloii! ne-au despr it ca pr in nite bti
ca acestea s n e tragi la tin e mcar n evrn d n oi; ci nici aa nu s-au fcut ceva mai mult despr e noi. Datu-ne-ai pe noi
pgnilor spr e r obie i spr e pr ad i spr e junghier e i spr e jefuir e celor fr de lege i nici aa n-am neles, nici ne-am
depr tat de la vicleugur ile noastr e i de la fr -de-legile noastr e. Nici pr in cele de ntr istar e, nici pr in cele r ele nu ne-am
nelepit, nici pr in facer ile tale de bine i pr in dar ur ile tale nu ne-am fcut mai buni!
387
setea ei de tiin, stnd naintea ultimei probleme, i toarn venin dintr-o fiol veche ntr-un pahar i voiete sl bea cnd iat c sun ncet clopotele i cntecele de la nviere i paharul i cade din mn el e rectigat
pentru via.
nviere renatere?
Paralel cu istoria real a faptei, rzboiului, cruzimii i rutii, paralel cu acea estur de egoism, vicleug,
tiranie de uli i tiranie personal, din care cea din urm e de preferat, alturi cu voina acelui soi de oameni pe
cari Calist i descrie aa de bine n rugciunea lui triete creierul omenirii o mic parte din via deosebit,
nesupus nici politicei, nici diplomaiei, nici rzboaielor i, n acele puine momente ale lui proprii, el msur
deprtarea stelelor i adncul mrei, greutatea pamntului i uurina eterului, aude florile crescnd, ntrupeaz
n marmur frumuseea liniilor i n pictur a colorilor, descompune lumina soarelui, afl limba ce au vorbit-o
asirienii, numr biblioteca lui Ptolomeu i desleag un vechi papyrus ce cuprinde leacuri egiptene.
E n aceasta mntuirea?
Fi-va omenirea cult, omenirea tiutoare mai bun dect cea netiutoare?
Dup cte tim din trecut i vedem azi, nu.
Va rmnea ntr-adevr un tezaur n urma generaiilor, ns totui, omul armei i acela al vicleugului, ostaul
i diplomatul, vor nsemna mai mult n vremea lor, vor fi mai mult vieuind dect pictorul Rafael sau muzicantul
M ozart sau astronomul Newton.
De aceea, la ademenirea muzicei cereti, Faust rspunde:
Aud solia, dar mi lipsete credina n ea!
Vin zile de nviere i trec. Aci se salut oamenii cu Surrexit! Verc Surrexit!, dincoace cu Hristos Voscres!
i n toate limbele pmntului se repet acest cuvnt, dar noi zicem ca Faust:
Die Botschaft hr ich wohl, allein mir fehlt der Glaube!
Ba credem c-a nviat n inimele sincere cari s-au jertfit pentru nvtura lui, credem c-a nviat pentru cei
drepi i buni, al cror numr mic este; dar pentru acea neagr mulime, cu pretexte mari i scopuri mici, cu
cuvnt dulce pe gur i cu ura n inim, cu faa zmbind i cu sufletul nrutit, el n-a nviat niciodat, cu toate
c i ei se nchin la acelai Dumnezeu. Tiranul ce mn la moarte sute de mii fr de nici un scrupul, demagogul
ce prin vorbe msluite trezete patimile cele mai negre i mai uricioase ale mulimii sunt adesea mai credincioi
vechei legende religioase dect Faust; poate c, dup orice crim comit, s-arunc naintea icoanei i optesc
cuvintele lui Calist, cerind iertare de la lesne ierttorul Dumnezeu. Dar cu acetia chemai, cari sunt muli,
nesfrit de muli, nu sporete comunitatea cretin: puini snt cei alei i puini au fost de-apururi.
Dar rmie datina i nelesul ei sfnt, aa cum e de mult; i, de nu va sosi niciodat acea zi din care s senceap veacul de aur al adevrului i al iubirii de oameni, totui e bine s se cread n sosirea ei, pentru ca s se
bucure cei buni n ziua nvierii, cnd ne luminm prin srbtoare i ne primim unul pe altul i zicem frai celor
ce ne ursc pe noi i iertm pe toi pentru nviere, strignd cu toii:
Christos a nviat!
ZIAR NOU
[16 aprilie 1878]
Vineri 14 (26) aprilie a aprut primul numr al unui nou ziar german n Bucureti care promite a iei n toate
zilele (afar de luni) i poart titlul Deutsche Orient-Zeitung. Pentru a nsemna poziia noului ziar fa cu
politica dinluntru reproducem urmtoarele iruri din articolul ntitulat Zur Lage (Situaiunea):
Pr esupuind c aceste tir i (despr e o nou cer er e a Rusiei n pr ivir ea Basar abiei) s-ar confir ma, am espr ima
guver nului dor ina ca, intr nd n asemenea tr atr i, s puie la cale un ar anjament car e s ie seam nu numai de inter esele
r ii noastr e, ci i de onoar ea ei, i ateptm, dup o eventual nvoir e cu Rusia, c i opoziia noastr va nceta cu tactica
puin ndemnatic de pn acuma de a mpunge i ir ita guver nul pr in inter pelaii necontenite. Poate c pentr u cazul nostr u
se potr ivete ex emplul micului stat al Belgiei, car e, n anul 1870, se afla ntr -o poziie att de gr ea, dar a cr ui opoziie din
Camer , judecnd dr ept gr eutatea cr izei, se abinu cu totul de la or ice amestec n politica ester n, punnd astfel binele r ii
mai pr esus de or ice ur de par tid. Noi, din contr a, avem din nefer icir e tr ista convinger e c fr de pur tar ea lipsit de tact
a opoziiei noastr e, car e n edina vestit a Camer ei de la 26 fevr uar ie l-a silit pe ministr u s r up tr atr ile cu Rusia,
pentr u ca ndat dup ivir ea conflictului s atace mer eu pe ministr u tocmai pentr u ndeplinir ea acestei dor ine a opoziei,
fr cea pur tar e lipsit de tact zicem, r elaiile noastr e cu Rusia n-ar fi luat niciodat un car acter att de acut dumnesc, i
dor im ca acuma, pe ct mai e vr eme, s se imiteze ex emplul naiei belgiene.
388
Vestita edin de la 26 fevruarie s ne dea voie confraii notri s le spunem s-a petrecut ntr-o
Camer n care opoziia n-a deschis gura, ci a tcut ca petele pentru c e prea puin numeroas.
Guvernul nsui i-a comandat interpelantul n persoana d-lui V. A. Urechia, recte Popovici, i dup aceea a
dus-o strun pn ce i-o veni gustul s se scalde n alte ape.
Opoziia adevrat, care s-a luptat foarte serios contra tendinelor Rusiei i va lupta i de acum nainte, n-a
ntrebuinat niciodat contra puternicului vecin expresiile de cari foiesc tocmai gazetele guvernamentale.
Opoziia a fost rezervat n cuvinte i puternic n argumente, presa guvernamental a fost puternic n fraze i
vorbe late i slab n argumente.
Noi pe oamenii de la guvern nu-i credem pe att de ri patrioi pe ct sunt de uori, nu pe att de uori pe
ct sunt de meschini i nu pe att de meschini pe ct sunt de lai. tim foarte bine c au avut nevoie de glasul
opoziiei pentru a zice nu n aceast cauz i i l-am dat pentru c singuri erau prea lai pentru a se rosti. Cu un
cuvnt laitatea e cea denti, patriotismul cea din urm calitate a acestor oameni, care se nelege c e bine s
rmie la guvern, pentru ca opoziia adevrat, (nu comandat) s nu fie silit a lua pe umerele ei o sarcin, pe
care tocmai guvernul a creat-o prin inepia lui i care azi ntrece puterile oamenilor cari se respect, cci acei
cari au creat aceast situaiune au abuzat de dnsa, pentru ca n opoziie, combtnd urmrile faptelor lor
proprii, s fac peste putin orice aciune neleapt i energic.
MILLO N BUCURETI
[Articol cu paternitate incert]
[21 aprilie 1878]
Luni d. M illo a reprezentat n sala Bossel Lipitorile satelor, cu care ocazie am vzut c btrnul artist n-a
pierdut nimic din vigoarea i virtuozitatea lui.
Rolul su propriu l-a jucat cu o verv care ne fcea s uitm cu totul c artistul are astzi peste 65 de ani.
Aceeai viiciune, acelai joc al fizionomiei, aceeai putere de mai nainte.
Publicul era ncntat, ba chiar actorii erau cuprini de acela curent de veselie, de rdeau mpreun cu
publicul. Un lucru avem ns de observat, care ni se pare destul de nsemnat pentru a reveni i altdat asupra
lui.
Actorii cari au dat concursul lor n aceast pies sunt n mare parte diletani ori nceptori, nct nu s-ar fi
cuvenit ca d. M illo s se nconjure cu ei. Nu zicem nimic de d. M incu, care, ca rutinar n vrst, joac n maniera
lui toate rolurile cu un fel de haz cu totul propriu, care privete mai mult persoana i maniera lui de-a juca dect
caracterul reprezentat. Dar M riuca, de ex., ar fi trebuit reprezentat de o persoan cel puin simpatic. Citm
tocmai acest exemplu. pentru c nu se cuvine indulgen acolo unde observm o absolut greal n alegerea
carierei. Alegndu-i cineva cariera reprezentrii dramatice, trebuie s tie c tocmai arta aceasta are exigene
fizice, pentru c instrumentul artistului e chiar fizicul lui. Cu acea zestre fizionomic pe care o are d-na ce a
jucat pe M riuca din Lipitorile satelor nu se prezint cineva pe scen.
O prere nefavorabil avem i despre restul trupei improvizate. Deci, orict am preui de mult geniul
individual al lui M illo, gsim totui c se cuvine neaprat ca s se nconjoare altfel. Nu zicem c toi aceti domni
ar fi lipsii de talent, dar a recunoate un talent mediocru sau ascuns sau nedezvoltat nu va s zic a recunoate
c el are deja dreptul de a seconda pe un om ca M illo ntr-o pies cu care acest din urm a cules atia lauri i
attea aplauze.
Cestiunea se prezint sub dou puncte de vedere, unul estetic, altul de bun-cuviin.
Esteticete o piesa e totdauna un ntreg, ca i un tablou, ca i o statu. Un tablou n care o singur figur e
escelent, foarte escelent chiar, iar celelalte caricate, e un tablou ru.
Din punctul de vedere al bunei-cuviine ntmpinarea noastr e i mai aspr. Asemenea njghebri sau
improvizri de trupe arat din dou lucruri unul: sau puin respect pentru public sau ignorarea deplin a
exigenelor unui ora mare cum sunt Bucuretii.
Foarte cu greu ne-am hotrt a face aceste observaii numai pentru c n-am dori s atingem persoana unui
oaspe att de iubit care, dup ce a lipsit un an aproape din Bucureti, vine astzi napoi i are drept de-a fi
389
ntmpinat cu bine i cu bucurie. Dac deci reprezentaia n ntregul ei ar fi fost, orict de mediocr, numai
admisibil, dac privazul ce nconjura portretul miestru al crciumarului evreu ar fi fost ctui de puin bun, am
fi tcut. Dar reprezentaia a fost purtat, ntreag, de la nceput pn la sfrit, de umerii unui singur om. E
drept c publicul venise s-l vad pe M illo i l-a vzut tot aa plin de spirit i viociune ca i mai nainte, dar
publicul venise s vad i o pies, nu numai scene izolate, cci adesea cnd personajul evreului lipsea de pe
scen fundul salei Bossel nu mai semna a scen, ci a altceva.
Gsim c e interesul artistului, n interesul su cel mai bine neles, ca s se nconjure altfel; nu zicem cu
genii sau cu artiti emineni, dar din irul celor ce-l secundeaz s lipseasc cel puin figurile imposibile.
Repetm dar c, dei ntmpinm cu bucurie sosirea d-lui M illo, dei preuim fr rezerv talentul su propriu,
suntem totui silii a stabili, ca o exigen inevitabil, ca s joace nconjurat de o trup regulat, care s-i nvee
rolurile, nct s putem vedea piese ntregi i nu numai virtuozitatea individual a unui singur personaj din pies.
dect gloria.
Nou ni se pare deci c, de-am fi urmat cum urmau btrnii, de ne-am fi pstrat pentru vremi n care ntradevr existena rii ar fi fost n joc, mai bine am fi fcut. Apoi am mai adoga c, n schimbul suferinelor reale,
a morii reale, a banilor reali cheltuii cu rzboiul, ar fi trebuit s cptm bunuri reale, nu cuvinte frumoase prin
gazete strine. Acesta-i lucru aproape de mintea omului, nct toate foloasele morale puse n cumpn cu ceea
ce am fi trebuit s ctigm dup o campanie victorioas sunt te miri ce i mai nimica.
Acum situaiunea e cu totul alta i mult mai nefavorabil; o mulime de lucruri sunt cu putin. Se vorbete
de o nou convenie ruso-romn. Aceast convenie n-ar avea pentru noi nici un folos real, dar mulime de
pagube. Presupunnd c, n schimbul unei nou convenii, Rusia ar renuna la Basarabia, ce se va ntmpla? Rusia
nvingtoare va sta fa cu Austria armat i se va nvoi s mpart i ara noastr; ruii vor lua M oldova, austriacii
ara Romneasc sau, n cazul cel mai bun, Austria le va lua pe amndou i vom fi buni-bucuroi c ncpem sub
un stat n care cnutul nu joac nici un rol. Rusia nvins va trebui s renune -aa la Basarabia, silit de un al
treilea, nct toate sacrificele noastre de pn acum i viitoare nu ne vor aduce dect ceea ce timpul ar fi
trebuit s ne aduc prin puterea lucrurilor.
C-un cuvnt poziia noastr e mai grea dect oriicnd, dar aceasta ar fi foarte puin dac-am fi tiut a ne
pstra i dac n-am fi contribuit noi nine de-a o-ncurca i mai ru.
putrejune, verbul a repezi substantivului repejune; apoi sunt mulime de numiri colective cari se termin n ez
sau az i au regulat ej la plural precum genoveji, franuji, olandeji, engleji, portugeji, apoi praz/praji,
obraz/obraji, viteaz/viteji etc.
Un exemplu i mai ciudat. Ch (x) se preface n limba noastr naintea lui i consonans n de ex.: Leach, Lei;
Ierarch, Ierari, .a. Dorim a ti cum ar scrie d. Petri pe acest ca s se vad din ce sunet originar deriv.
Rezumm opinia noastr n privirea ortografiei astfel. A cerceta vorbirea vie a poporului din toate prile i a
suma fenomenele sub legi generale fonologice e treaba filologiei romne; tot astfel e treaba ei de-a cuta
originile cuvintelor. Dar n ortografie ca atare n-are s se rsfrng munca filologilor, cci nu e treaba ei de-a
oglindi originile cuvintelor. Ca oglind a pronuniei aceleia care s-a recunoscut de ctr poporul ntreg ca
ortoepic, i aceasta nu prin convenie, ci n mod istoric, ea trebuie s pstreze acest caracter. Filologia poate
schimba ntru-ctva ortoepia, i atunci ortografia i urmeaz pe aceast cale. M ai departe nu merge, nu trebuie s
mearg legtura ntre acea tiin abstract i-ntre scriere, care trebuie s fie accesibil cu nlesnire poporului
ntreg.
Cu toate acestea noul Abecedar este un progres spre bine i de aceea-i dorim bun izbutire.
Aa zice Romnul!
Am zis demult c oamenii cari scriu n ziarul Romnul nu sunt vrednici de a sta de vorb cu noi: nu-i mai
putem dar mustra pentru grosimea obrazului lor. Ne cuprinde ns o uimire cu totul obiectiv cnd ne vedem fa
cu fenomenala ndrzneal de a rosti astfel nite cuvinte att de grave, cu toate c acela care le rostete
trebuie s tie c ele cuprind un neadevr.
Ne cere Basarabia: BINE FACE, zic ei PRIN BROURE.
Zic ei?!
n o singur brour s-a zis ceva de asemeni, i Timpul a declarat scurt i lmurit c scrietorul acestei
brouri nu e membru al partidului conservator i c acest partid combate vederile cuprinse n acea una singur
brour.
BINE FACE, zic ei prin ZIARE! urmeaz Romnul.
n care anume ziar ns? Cnd? Cum?
Cu care anume cuvinte s-a zis din partea aderenilor ministerului Catargi c BINE FACE RUSIA DE NE CERE
BASARABIA?
ndeosebi Timpul, adevratul organ al aderenilor ministerului Catargi, cnd anume a rostit cuvinte din
cari ar putea rezulta ceea ce zice organul sibariilor?
Nu se tie i nici nu-i nevoie s se tie: Romnul nu voiete s produc dect un efect trector.
Am dori ns ca n sufletul cetitorilor acest efect s fie temerea ca nu cumva Romnul s-i fac socoteal
astfel:
Dac vom face ca mulimea s creaz c partidul conservator, fiind la putere, ar ceda Basarabia, ea va gsi
c e mai bine s o cedm noi, fiindc suntem mai buni patrioi.
Dar nu credem de cuviin a mai spune unde ajung oamenii cu asemenea socoteli.
Fr ndoial nu la Panteon.
NECROLOG
[4 mai 1878]
Dimitrie Petrino, cunoscut i sub epitetul de bard al Bucovinei, a ncetat din via smbt 29 aprilie la 1 or
dup amiazzi n spitalul Brncovenesc. Luni la 4 ore i s-a fcut nmormntarea la cimitirul erban-Vod, dup un
serviciu funebru oficiat n biserica Doamna Blaa.
Familia sa e originar din M oldova, de unde trecu n Basarabia ruseasc i de aci n Bucovina, unde a fost
nscut Dimitrie. nsurat foarte de tnr cu frumoasa fiic a baronului de Buchenthal boier romn din Bucovina
fu adnc lovit de moartea soiei sale, n amintirea creia a scris cele dinti i cele mai bune poezii: Florile de
mormnt. M icei brouri i urm n curnd un volum mai mare, Lumine i umbre, apoi un poem epic, scris sub
impresia lui Rolla al lui Alfred de M usset, intitulat Raul. Puin dup aceasta trecu din Bucovina n M oldova. Un
defect, rezultat din tifos, adec surzirea deplin de amndou urechile, l fcea impropriu pentru nsrcinri
publice de o activitate mai ntins. nc ministrul M aiorescu l numise director al bibliotecei din Iai. Precum merg
lucrurile la noi, unde orice talent, fie poetic, fie artistic n genere, e atras n vrtejul jucriilor politice, tot
astfel s-a ntmplat c i Petrino a fost ademenit prin fgduine, trt n vrtejul vieii politice i tot prin
instigaiile coteriei politice care l captivase, a fost mpins la publicarea mai multor lucruri ce erau mai prejos de
demnitatea unui adevrat talent. n aceast vreme a publicat dou poeme din care una, La gura sobei, e bun,
cealalt, Legenda nurului, e slab. Cea din urm poezie a sa a fost publicat n Romnia liber i cuprinde o
persiflare a unei poezii a lui Vasile Alecsandri, nct se vede c nrurirea noilor si amici l dusese din ru n mai
394
ru. Dar, n sfrit, de mortuis nil nisi bene. Talent a avut, poet era! Ct despre celelalte caliti ale caracterului,
nu a inteligenei, ele astzi nu mai sunt. E bine chiar c de la cei mai muli oameni cari se deosibesc ntructva
de turma cea mare i neagr, de turma celor ri i mrginii totodat, nu rmn n urm dect faptele
inteligenei.
nmormntarea poetului Dimitrie Petrino a fost simpl i trist. Civa amici politici i civa stimatori ai
talentelor lui, cu totul vreo douzeci de persoane, erau adunate mprejurul cosciugului. D. N. Ionescu a rostit un
discurs funebru plin de verv declamatorie; a vorbit despre drepturile Romniei asupra Bucovinei, despre
regimentul al treisprezecelea de dorobani, despre hotrrea romnilor de a nu ceda Basarabia; ne-a spus c
rposatul, fost milionar de mai multe ori i nscut baron, a risipit avere, a lepdat titlu i rang, i-a prsit ara,
fiindc era democrat i voia s triasc ca democrat, fiindc despreuia deertciunea lumeasc i i iubea
naiunea.
Ct de trist e a vedea un poet mort i a-i asculta panegiricul, n care numai despre poet nu se vorbete!?
n o via att de bogat i att de zbuciumat, d. N. Ionescu nu a gsit dect un hrb democratic!
O RECTIFICARE
[6 mai 1878]
Rzboiul i dup dnsul Presa public urmtoarea poezie, pe care o atribuie rposatului Ioan Eliad:
Mer itul astzi e fr nume,
Plebeu, patr iciu nu mai e-n lume,
Pr ogr esul toate le-a sfr mat
i-ntr -un amestec le-a fr mntat.
Astzi patr icii sunt contr accii,
i vezi minitr ii pe toptangii;
Omul tiinei e bojogar
i medic mar e un potcovar '
Ateul astzi e teolog,
Giuvar giul ar heolog;
Azi ucigaul e dr egtor
Fur ul de fr unte judector i;
Azi cr iminalul e vir tuos
i vir tuosul om viios;
Tot veneticul pr opr ietar
i r spopitul funcionar ;
Vizionar ii sunt diplomai
i ceaslovar ii mar i liter ai;
Toi intr iganii alegtor i,
Toi patentar ii legiuitor i,
Toi veneticii mar i patr ioi,
Toi fanfar onii Mir cii nepoi,
Toi desfr naii mar i mor aliti
i toi bancher ii mar i publiciti.
Toate venir cu susu-n jos
i lumea geme de mult folos.
Aceste toate nu sunt dovezi
De-naintar e? i-nc s vezi!
Ioan Eliad (sau, dup cum se numea mai trziu, Heliade-Rdulescu) a fost ntr-adevr un om nsemnat, dar
poezia aceasta n-a fcut-o el. Ea e din pana lui C. Blcescu, scriitor cu mai puin renume, dar cu mai mult talent
poetic dect Eliad.
Poezia n original e intitulat Progresul i se afl tiprit n biblioteca portativ editat de Eliad. E
caracteristic pentru multe din reputaiunile noastre literare c toi i citeaz dar nimeni nu-i citete.
[2 august 1878]
De-o seam de vreme Romnul nvlete aprig asupra Presei, inculpnd-o c s-ar fi contrazicnd, c ar fi
susinut odat primirea Dobrogei, iar azi pledeaz contra ei. Lucrul st astfel. Presa n realitate nu s-a rostit
pn astzi nici pro nici contra, dar a inut seama de opiniile amnduror taberilor. n unul din ultimii ei numeri
organul conservator a gsit de cuviin a da o deosebit ateniune moatei moiuni a celor patruzeci i ase din
395
Camer, spre a arta, zice Presa, respectul nostru pentru orice opiniune care este rezultatul unei conviciuni
onorabile, iar pe de alt parte ca s supunem aprecierii publice modul de a vedea al unor brbai distini asupra
unei aa de grave cestiuni.
C-un cuvnt Presa nu s-a rostit nc, dar a comunicat publicului ei moiunea, lucru ce-am fcut i noi, dar
ntre varieti. Opiniunea celor patruzeci i ase, departe de a fi rezultatul unei convingeri, e rezultatul fricei.
Cei patruzeci i ase, cu puine escepii, fac parte din acel partid de cumularzi din M oldova numit fraciune,
oameni foarte viteji cnd e vorba de-a da nval la posturile i la moiile statului, foarte sfioi ns fa cu orice
mprejurare care ne-ar sili la munc serioas i la gndire serioas, iar n fruntea lor e isclit d. Vernescu, adic
un advocat bun, un om de isprav i un orator simpatic n de altmintrelea, dar ale cruia caliti ca om de stat
sunt pn acuma foarte problematice. Dup opinia noastr intim d. Vernescu pare a fi singurul care a isclit din
convingere moiunea.
Romnul, cruia opinia celor patruzeci i ase din orta motio belferorum i era foarte neplcut, n loc
de-a se lega de ei de-a dreptul, se leag de Presa, ca i cnd Presa ar fi susinut ca ale sale opiniile d-lor
Holban, Pantazi Ghica, Anghel Rachierul, M isail, Fulger oarec .a.
Vom lua i noi motivele acelei moiuni precum sunt reproduse n Presa i credem c rsfrngerea lor ne va
fi foarte uoar. Iat-le:
1) Ceea ce a fcut, ceea ce face impor tana noastr politic i istor ic n aceast par te a Eur opei or ientale este c
sntem o naiune de r as latin omogen, ce r upem for midabila unitate a r asei slave.
Mer gnd a ne pune n contact, a ne amesteca cu r asa slav din Bulgar ia, pier dem aceast impor tan.
2) Ser bia a pr otestat cnd ar mata r omn s-a ndr eptat ca s ocupe Vidinul, for mulnd pr eteniuni etnogr afice i
istor ice asupr a Vidinului. Nu mai este ndoial c guver nul Bulgar iei va vedea cu un ochi foar te defavor abil ocupaiunea
Dobr ogei de ctr e r omni; nu mai este ndoial c se vor ivi cer tur i continue ntr e dnsul i guver nul r omn; Rusia,
natur almente, va inter veni continuu ca s ne mpace. Deci inter veniunea unui stat mar e n afacer ile unui stat mic, va s
zic pier der ea liber tei i independinei de aciune a acestuia din ur m
3) Pentr u a ine n r espect i n or dine populaiunile slbatice ale Dobr ogei, ne va tr ebui s ntr einem acolo o ar mat
consider abil.
O ar mat consider abil n Dobr ogea va s zic mai multe milioane ce se vor cheltui pe fiecar e an, va s zic o cauz
de slbiciune economic a statului r omn.
4) Pentr u a face eder ea n aceast ar bltoas posibil, pentr u a o face pr oductiv, tr ebuie s cheltuim zeci i
poate sute de milioane. Cheltuielile ce vom face pentr u Dobr ogea vor fi mult mai consider abile dect venitur ile ce ne va
putea da.
5) Cnd, n fine, dup 10 ani 15 ani, vom fi cheltuit sute de milioane pentr u a face Dobr ogea pr oductiv, guver nul
Bulgar iei va gsi cu nlesnir e un pr etest ca s ne cear Dobr ogea i dac aceasta va conveni i Rusiei Dobr ogea ne va fi
luat cu mult mai mar e nlesnir e dect ni se ia astzi Basar abia.
Ad 1 observm c nelund Dobrogea nu mai ntrerupem formidabila unitate a rasei slave i pierdem
importana noastr politic i istoric. Nelund-o tocmai, lsm drum liber Rusiei n Peninsula Balcanic. Iar
amestecul i contactul cu rasa slav e nedovedit, de vreme ce Dobrogea nu e locuit de bulgari, ci n cea mai
mare parte de romni, turci i ttari.
Ad 2 observm c preteniunile etnografice i istorice asupra Vidinului formulate de serbi sunt naturale, dar
nu sunt c-o iot mai ndreptite dect cele ale Romniei. n special Vidinul, nainte de a deveni turcesc, a fost
cnd srbesc, cnd romnesc, cnd unguresc. ntreg malul drept al Dunrii, de la Vidin pn n M area Neagr,
turcii l-au luat de la romni i nu de la bulgari, nici de la srbi. n btlia de la Kossovo craiul Lazr al Serbiei
fusese pe deplin btut (1389), pe cnd la 1390 M ircea cel Btrn e tot nc stpnitor al malului drept al Dunrii
pn n M area Neagr, despot al Dobrogei i Domn al Silistrei.
Ad 3 observm c populaiunile Dobrogei nu sunt slbatece. Romnii ndeosebi au mai multe mnstiri n
Dobrogea, n carii tagma clugreasc e n mare parte chiar din ara noastr, au un mitropolit propriu
(mitropolitul Proilaviei i al Dristului), iar ttarii sunt n cea mai mare parte emigrai din stepele Cubanului, adec
din Rusia, i sunt agricultori, care chiar din epoca aezrii lor produceau nsemnate cantiti de gru pentru
export, ceea ce dovedete o regulat munc agricol, ce ntrece cu mult trebuinele zilnice. Cine lucreaz ns
pentru export i devine productor i consumator n economia ntreag a Europei nu poate fi numit slbatec. Tot
cu aceti ttari o companie englez a lucrat drumul de fier de la Cernavod pn la Kiusteng i tot aceti
slbateci au nfiinat n civa ani nfloritorul ora M edgidia, care n mai puin de 10 ani ajunsese la 20.000 de
locuitori i 5000 de cldiri. Dd. Holban i oarec sunt cel puin de zece ori mai slbateci dect aceti ttari. n
fine lui M ircea Vod nu-i era ruine de a se numi Domn al rilor tartarice, lui Carol Vod asemenea nu-i va fi
ruine de a fi n parte i princeps Thartarorum Dobrodicii.
Punctul patru nu dovedete dect sfiala de munc a fraciunii. ara este deja productiv, i o administraie
compus din oameni speciali, nu din cumularzi, postulani i diurnai, o administraie din oameni cu cunotine
economice i tecnice nu va cheltui un ban peste ceea ce poate da provincia nsi i va ajunge totui la
396
rezultatele cele mai bune. Roii se nelege c sunt incapabili de a introduce o asemenea administraie, care s
procedeze cu cumpt i s introduc pe rnd i gradat reformele necesare, dar incapacitatea roilor nu
dovedete imposibilitatea lucrului.
Ct despre punctul 5 (c guvernul Bulgariei va gsi pretexte s ne cear Dobrogea), el e copilresc i
ridicol. M ai nti quo jure ar face-o aceasta invidiabilul guvern al Bulgariei?
Bulgaria fino-tartaric a hanului Boris (M ihail) nu poseda Dobrogea, Asanizii au avut-o, dar Asanizii erau,
precum se tie foarte bine, romni, iar dup stingerea Asanizilor malul drept al Dunrii au fost al rii Romneti.
Etnologicete e o ar locuit de romni, ttari i turci. Cteitrele elementele ns sunt opuse slavilor i
formeaz la un loc tocmai bariera ce rumpe formidabila unitate etc.
Din punct de vedere istoric, dreptul nostru asupra Dobrogei e incontestabil. Roman n vremea mpratului
August i loc de exiliu a poetului Ovid, bizantin n urm, trecnd de la Asanizi la ara Romneasc, ea a rmas a
rii Romneti pn ce ne-au fost luata de turci i de nimeni altul. Dan II (13741386), dup Engel unul din cei
mai buni generali ai vremii sale, ncepuse rzboi cu iman, regele cel din urm al Bulgariei, pentru marginele
adevrate ale rii Romneti de dincolo de Dunre, un rzboi cruia M ircea I i pune capt printr-un tratat de
pace primit i ncheiat cu bun-credin. M ircea, btut la Kossovo, ca aliat al gerbilor, de ctr Baiazid I Fulgerul,
se supune osmanilor la 1391, pstrnd ns Silistra, Sitovul, Nicopole i Vidinul. n plin pace i fr nici un motiv,
Baiazid ocup la 1394 aceste locuri ntrite, ceea ce-l face pe M ircea s ia parte la cruciata pornit de regele
Ungariei, unde ns cretinii fur pe deplin btui la 1396. La 1398 Baiazid trece Dunrea i intr n ara
Romneasc, dar, hruit ntr-una de otirile romneti, el se retrage cu ruine peste Dunre. Dup moartea n
prinsoare a lui Baiazid, ajunge n Europa mprat turcesc Suleiman, pe care M ircea l submineaz sistematic i-l
rstoarn cu trupele i banii si, puind n locu-i pe M usa, tot fiu al lui Baiazid, dar prieten personal i frate de
cruce al lui.
n tot timpul acesta Bulgaria proprie este numai un vilaiet turcesc, desfiinat cu totul ca stat.
n fine, dup ce M ohamed I nvinge i omoar pe M usa, M ircea se vede silit a se pleca definitiv (1414)
naintea acestui M ohamed, a acestui Noe care a mntuit chivotul mpriei turceti din potopul ttarilor i din
stncele sfierilor dinluntru. De la 1414 nceteaz deci formal stpnirea malului drept al Dunrii, i M ircea e
redus iar numai la titlul de comite al Severinului, voievod al Valahiei i duce de Fgra i Amla1.
Cu toate consideraiile acestea sau mai bine zicnd tocmai n puterea lor nu nelegem panglicriile presei
roie.
Organul ministrului de externe vorbete de compensaii suficiente. Noi am zis de la nceput c nu exist
compensaii pentru Basarabia, precum nu exist niciodat vro plat pentru o palm mcar din pmntul patriei.
Aceste snt lucruri sfinte, cari se pierd sau se ctig prin mprejurri istorice, dar nici se vnd, nici se cumpr,
nici se schimb.
Cumc am ajuns de-a vedea trecut n protocoalele de la Berlin terminul umilitor de schimb e un fruct al
domniei radicalilor care, nepuind nici un pre (amanet, chezie, zapis) pe sngele vrsat al romnilor, era
neaprat ca uurina lor s aib drept urmare dispreul din partea Congresului. Clara pacta, boni amici. C-un
tratat n regul cu Rusia n momentul intrrii n lupt nu mai era vorba de schimb, compensaie etc., i Basarabia
ar fi rmas a noastr mpreun cu Dobrogea.
Dar asupra tuturor acestora vom reveni.
1. Cf. Eudox ius v. Hur muzaki. Fragmen te zur Ges chtcM e der Roman en .
[4 august 1878]
tim prea bine c pn acuma guvernanii notri nu au nici o idee clar despre ceea ce trebuie s fac n
Dobrogea. tim de ex. c nelepciunea guvernamental ateapt ca englejii s organizeze Ciprul, austriacii Bosnia
i Heregovina, Rusia provinciile din Asia M ic i apoi s ntrebe prin agenii si diplomatici ce-au fcut aceste trei
puteri, pentru ca apoi i guvernul nostru s fac un conglomerat electic de msurile cele mai diverse, a cror
binefaceri s le reverse cu de prisos asupra populaiunilor Dobrogei.
Deocamdat ministeriul mai are i alt proiect in petto. M ai muli bancheri din Viena ar fi propus s cumpere
pmnturile, numite ale statului, din Dobrogea, i s se parceleze ntre evrei, adec s agricolizeze evreii
precupei din ar.
397
Nu ne ndoim c ndrtul acestei agricolizri mai sunt i intenii politice ale unei mari puteri care n
virtutea mprejurrilor devine din zi n zi mai favorabil att statului romn al Dunrii ct i propriilor sale
populaiuni romne. Aceast putere e Austria. De pe cnd nc gurile Dunrii i Dobrogea erau turceti s-au fcut
i repetat adesea cererea ctre nalta Poart de-a ncuviina colonizarea deltei cu supui austriaci, ceea ce
Poarta a refuzat cu struin. inta politicei austriace de-a se ntinde cel puin cu influena sa politic de la Adria
pn' la M area Neagr, necesitatea de piee orientale pentru desfacerea mrfurilor sale, teama just de
precumpnirea elementelor slveneti, toate acestea sunt armonizabile cu instinctul de conservare al neamului
romnesc i, avnd contiin limpede despre rolul modest ce sntem menii a juca n istoria acestei lumi din
cauza izolrii noastre depline de celelalte popoare romanice, e lesne de neles c razimul nostru viitor va fi o
putere mai puin esclusiv dect Rusia care, cu vrerea lui Dumnezeu i aa fiind scris n cartea sorii, ajungnd
stpn pe Basarabia bunoar, a tiut s scoat pn i din biseric limba romneasc, dei pravoslavia ar trebui
s tie c un asemenea lucru e cu desvrire anticanonic i necretinesc. Nu e vorb, patriarhatul ecumenic al
Constantinopolei au fcut tot astfel, biserica roman a urmat aceeai cale, dar urmrile sunt cunoscute. Cu toate
protestele i opunerea patriarhatului ecumenic, preoii greci, sfinii M etodie i Cyrill, au introdus limba slvean
la cretinatele naii slave, iar scaunul roman au avut i mai grele nfrngeri, cci biserica protestant, n special
Luther, au introdus n biseric limba naional. i aceast respectare a limbii naionale n biseric e nu numai
permis, ci este de-a dreptul un postulat al Noului Testament. Naiile cari nu-l respect ar trebui s tearg din
calendarul lor srbtoarea Coborrei Sf. Duh asupra apostolilor, care n frumoasa concepie a Noului Testament
pluti n limbi de foc asupra lor, artnd c n multe limbi vorbete spiritul sfnt al ngduirii cretineti i al iubirii
aproapelui. E cunoscut c dup Coborre apostolii au tiut toate limbile pmntului. Pomenim n treact c noi
romnii n special am fost n toi timpii un model de toleran religioas: episcopiile atrntoare de scaunul papal,
al Siretului (mai trziu al Bcului) i al M ilcovului, petrecerea fr suprare a armenilor i evreilor n rile
noastre, libertatea de cult, garantat acestora prin anume hrisov de ctre tefan cel M are, desele raporturi ale
episcopilor catolici despre desvrita toleran i respectul dovedit pentru cultul apusean de ctre popor, boieri
i Domn (la srbtori mari Vod i boierii luau parte la serviciul divin din bisericele catolice), toate acestea
dovedesc c cel puin n aceast privin n-am fcut niciodat ceea ce dorim s nu ni se fac nou. E dar
sigur c, n urma izolrii noastre ntre elementele strine, acela din ele ne va prea mai preferabil i stlp mai bun
de razim pentru zile grele care respecteaz individualitatea noastr, altfel ndestul de inofensiv i tolerant.
Cine ne alung limba din biseric i din instrucia educativ (a coalelor elementare i secundare), cine nu
ne las s fim ceea ce sntem a rupt-o cu contiina noastr naional i cu simpatiile noastre intime, orict de
bune ar fi relaiile lui internaionale cu statul nostru. Numai o sect fr de patrie i fr de sim istoric, numai
cetenii liberi, egali i nfrii ai universului ntreg, numai republica universal, reprezentat la noi prin urmaii
fanarioilor, C.A. Rosetti .a., a putut da mn de ajutor unui element strin a crui tendin este nimicirea
noastr naional.
Am premis toate acestea nu pentru a repeta dreptele nvinuiri contra republicanilor de la guvern, cci
lucrul e tiut de toat lumea i abia mai are nevoie de a fi repetat; dar pentru a arta c, ntru ct interesele
Austro-Ungariei i Romniei sunt armonizabile, neatingndu-se nici una din rdcinele existenei noastre, bunanelegere i o sincer simpatie, bazat pe reciprocitatea intereselor, e nu numai cu putin, ci chiar foarte
probabil pentru viitor.
Aadar n-am avea nimic de zis n contra unei apropieri n relaiunile statului nostru cu statul austriac. Lucrul
ns de care ni e team este c guvernul radical, fr experien i fr cunotina lucrurilor dup cum l
cunoatem, n loc de a armoniza interesele Austrii de la gurile Dunrii cu ale noastre, s nu ne strice i mai ru,
fcndu-i aceleia promisiuni cari nu va fi n stare s le in, cci mprejurrile din Dobrogea sunt departe de a fi
att de lmurite decum li se par capetelor seci de la noi.
Comparnd nceputurile tuturor statelor, observm la cel dnti pas un lucru ce se repet aproape n mod
identic la toate i pretutindenea. Teritoriul ntreg ocupat de un popor se privete ca aparinnd statului. Aa sub
regii romani i la nceputul republicei tot pmntul era considerat ca fiind al statului. Ceea ce aveau cetenii
romani era numai posesiunea bunurilor imobile. n vechiul stat germanic lucrul st tot astfel. Speculum saxonicum
i mai trziu Schwaben-spiegel pstreaz n ordinea feudalitii urmele unui drept originar conform cruia tot
teritoriul era al statului, iar oamenii liberi stteau dup o deosebit ordine n legtur cu capul suprem al
statului, cu mpratul. n cronicele romneti ne ntmpin asemenea memorabila fraz: La nceput tot pmntul
rii era pmnt domnesc. n rile slave lucrul e acela, dei poate sub alt form c-un cuvnt originea
proprietii imobiliare e pretutindeni posesiunea conferit de stat, pentru servicii anumite, mai cu seam ns
398
rzboinice. n acela spirit se aplica la noi bunoar pn mai ieri alaltieri, adec pn la introducerea orbeasc
a Codului Napoleon, mpreala de pmnt ntre membrii unei comuniti rzeti care descindea adesea de-a
dreptul dintr-o singur familie. Precum Cntetii, Bletii, Sturzetii nu sunt dect membrii unei familii rsrite
din btrnul Canta, Bal, Sturza, tot aa Bucuretii nu sunt dect membrii familiei lui Bucur, Stoienetii ai lui
Stoian, Floretii ai lui Florea .a.m.d. Se nelege c ntre membrii egali ndreptii ai unei familii care s-a nmulit
la 3400 de ini trebuia s existe un alt drept de motenire dect acolo unde originea proprietii era cu totul
alta, nct totalitatea moiei rzeti era privit ca aparinnd personalitii juridice abstracte a btrnului
cutruia ori cutruia, iar membrii acelei personaliti juridice, nrudii de-a dreptul i rsrind dintr-o mam i
dintr-un tat, aveau prticelile lor de pmnt n posesiune numai.
Aceast esplicare lung a fost de nevoie pentru a lmuri c romnii, ocupnd noua provincie, s nu
procedeze n mod barbar, apucnd i strpind rdcina existenei economice a populaiunii, s nu creaz c ceea
ce se numete pmnt al statului e ntr-adevr al statului, cci acolo proprietatea e n acel stadiu genetic n care
statul e privit ca personalitatea abstract a crui proprietate e teritoriul ntreg, pe cnd elementele proprietii
individuale sunt reprezentate sub forma posesiunei, conferite de stat pentru servicii osteti. E caracteristic
pentru statele primitive, c numai persoane abstracte pot fi proprietare n sensul dreptului nostru civil: adic
biserica i statul. n fapt lucrul st astfel: a statului romn sunt numai acele locuri cari nu sunt a nimnui, res
nullius; oriunde ns se ivete un posesor, fie colectiv, fie individual, la intrarea steagului romn n acea ar el
devine proprietar pe ceea ce posed, rmind a se regula numai modus vivendi pe proprietile colective
(puni, cle etc.).
Astfel numai s-ar realiza de la cel dnti pas n Dobrogea un progres real n viaa juridic a poporului. Dar a
procede n mod barbar, a lua vorba turceasc de proprietate a statului n nelesul strict i definit al proprietii
private a statului, precum st lucrul la noi n Romnia, a deposeda turci, ttari, romni i bulgari pentru a parcela
pmntul lor, ctigat cu sudori i cu snge, la coloniti ar nsemna a-i atrage de la nceput ura populaiunilor, ba
a ajunge la conflicte sngeroase chiar. Elementele turanice din Dobrogea ne trebuiesc tocmai pentru c nu sunt
slave. Ele trebuiesc cruate, trebuie s se simt n patria lor veche, dar ntr-o mai bun stare, sub o mai bun
administraie. Cumc prin aceasta slavii de acolo n-ar fi nedreptii se nelege de sine.
Din nefericire superficialitatea i pospiala n toate a radicalilor, cunoscuta lor lips de respect pentru orice
rezultat al unei dezvoltri istorice, cultura lor mai mic dect a lucrtorilor de rnd din Apus, ne dau i acum ca
totdeuna o rea prevestire despre modul barbar n care vor procede. Dea Dumnezeu s ne nelm noi i s fie ei
mai buni de cum i cunoatem.
Acum venim iar la punctul de la care am pornit. Numai pe locurile acelea cari nu sunt ntr-adevr ale
nimnui s-ar putea aeza colonii. Auzim c lumea noastr oficial e ncntat de propunerea bancherilor de la
Viena i c guvernanii notri ateapt proiectele de organizaie ale Angliei, Rusiei i Austriei pentru a aranja
administraia Dobrogei, care ar avea a se face de o comisie de diurnai.
Prerea noastr este alta. Ar trebui trimis un om cu foarte ntinse cunotine administrative, financiare i
economice, nzestrat cu puteri discreionare, care s unifice ncet-ncet ara cu patria mum. i ar trebui s fie
un om mai n vrst, nu un Pache, M ache sau Sache, scos din cutia unei curtizane pariziene i cules de pe uliele
Bucuretilor pour civiliser en deux jours la sauvage Dobroudja. Cel din urm hamal turc ori ttar e un om mai
preios i mai folositor dect tot comitetul de redacie al Romnului bunoar, nemaivorbind de alte ziare
liberale.
Ali oameni trebuiesc acolo.
[6 august 1878]
Din Petersburg ne sosete tirea c n ziua de 4 (16) august, adic ieri, doi indivizi au tras cu revolverul
asupra generalului M ezenzow, eful seciunii a treia (al naltei poliii), i c generalul a fost greu rnit.
tirea are nevoie de confirmare i noi ne ndoim nc dac s-a ntmplat ntr-adevr acest atentat, care n-ar
fi dect o repetare a celui comis asupra generalului Trepof de ctre Viera Sasulici, cci M ezenzow e urmaul n
funciune al lui Trepof. Dar de s-a ntmplat sau nu e deocamdat lucru secundar. Ceea ce e caracteristic sunt
tirile tot de aceast natur de care e ncrcat aerul. M ai zilele trecute ziarele pariziane i cele din Viena
cuprindeau tirea c s-ar fi atentat asupra vieii principelui de Bismarck.
O serioas turburare socialist amenin Europa. Cetenii liberi, independeni i nfrii ai republicei
399
universale, cari la noi sunt reprezentai prin partidul rou, ncearc a rsturna toate formaiunile pozitive de stat,
i dac n-o vor putea face aceasta, ceea ce e de mai nainte sigur, totui vor ncerca s-o fac pe calea lor
obicinuit a atentatelor, scenelor de ulie, turburrilor etc., iar acele ncercri ncep a-i arunca umbrele de pe
acum.
Noi, cari suntem siguri c victoria principiilor liberale-socialiste nsemneaz moartea oricrii culturi i
recderea n vechea barbarie, vom combate tendinele lor, ori n ce punct s-ar fi ivind. Lucrul st astfel. Cultura
omenirii, adec grmdirea unui capital intelectual i moral nu seamn cu grmdirea capitalelor n bani. E drept
c cei ce triesc astzi se folosesc de rezultatele dobndite de ali cugettori naintea lor, ns acele rezultate ei
nu le capt deodat, ca o strnsur printeasc, ci trebuie s i le aproprieze prin o nou munc individual,
prin studiu. Civilizaia omeneasc se-ncepe oarecum din nou i din fundament cu orice generaie nou, care,
dac nu e silit a repeta anevoioasele cercetri fcute de prini totui trebuie s-i ctige prin propria
memorie i judecat cunotinele lor. Prin urmare cercul de oameni ntr-adevr culi cari conduc societatea i au
fost n stare s-i aproprieze suma de cunotine grmdite de prini, acest cerc e relativ foarte mic; mprejurul
acestui cerc e unul mai mare, al publicului cult, care poate s priceap i s aprecieze munca nvailor, fr ns
de-a produce ceva pe acest teren. n afar de aceste cercuri e masa sau incult sau pe jumtate cult, lesne
creztoare, vanitoas i lesne de amgit, pe care oameni cu cunotine jumtite, semidoci sau inculi cu totul,
caut a o amua asupra claselor superioare, a cror superioritate consist n natere, avere sau tiin. Cultura
oricrei naii e mpresurat de-o mulime oarb, gata a recdea n orice moment n barbarie. Aceast mulime nu
se recruteaz mai niciodat la ar, ntre rani, ci tocmai n orae, ntre acei oameni produi n condiii
nefavorabile i trind n ele, cari crescui nchircii fizicete i intelectual, cari n-au mintea clar i sntoas a
omului nscut i crescut n condiii normale. Chiar n orae ns ei s-au nmulit prin cderea micei manufacturi i
victoria capitalului mare, reprezentat prin fabricele cu maine de vapor.
Romanii i n vremea noastr englejii caut a nltura aceste nevoi sociale printr-un sistem practic de
colonizare, cci colonia e un canal de abatere a superfluenei populaiei care, rmas n ar, ar neca n valurile
ei i statul i cultura.
n Rusia ns ne-ntmpin ciudatul fenomen al tendinelor comuniste agrarii. Dac socialismul oraelor
industriale e esplicabil, dei nu justificat, cel agrar n vremile noastre nu are neles i mai ales nu ntr-o ar n
care pmnt nemprit exist cu prisosin i populaia e rar.
Socialismul industrial pornete de la o iluzie economic. El ignoreaz pe deplin faptul c, chiar de s-ar
mpri averea toat a claselor bogate ntre cele srace, chiar de s-ar organiza altfel munca, mijloacele prime de
existen nu se pot nmuli n infinit i c nevoile sociale trebuie neaprat s consiste n renumita disproporie
formulat de M althus, conform creia populaia se-nmulete n progresie geometric, adec n ptrat, pe cnd
mijloacele de trai se-nmulesc numai n progresie aritmetic. Contra acestei legi, n temeiul creia omul e
condamnat la munc aspr pentru a putea s-i ntreie existena fizic, nu exist remediu. Dar omul se distinge
tocmai prin aceasta de lumea animalelor, c are o existen deosebit moral, c are o cultur a minii i a inimei
ai crii hrnitoare sunt puin numeroasele clase avute. A le rsturna pe acestea sau a le face existena imposibil
nsemneaz a drma temelia culturei.
Iluziile economice a sectei socialiste s-a lit ns i n state n care n-au raiune de a fi.
n Rusia, comunismul are o mulime de adepi, i unora dintr-acetia pare a fi czut jertf i generalul
M etzentzow.
La noi n ar socialismul are asemenea adepi. Au nceput a aprea foi periodice care, scrise fr ortografie
i fr primele cunotine gramaticale, totui cred c cu acest minim capital de creieri i nvatur se poate
reforma universul.
Cumc liberalii notri se bucur de progresul ideilor lor se nelege de sine.
M ai la vale comunicm proiectul de lege ndreptat contra socialitilor din Germania, proiect destinat a se
propune Reichstagului, care e convocat deja pe ziua de 9 septembrie anul curent.
[9 august 1878]
Romnul repeteaz mereu fraza pe care a rostit-o de ast iarn nc, cumc la intrarea noastr n aciune
nu mai trebuia un alt tratat cu Rusia, de vreme ce convenia era cu totul suficient i un nou tratat n-ar fi fost
dect repetarea, id est un al doilea exemplar al conveniei.
400
Discuiunea, pus pe acest teren pe care-l pune Romnul, desigur c nu va nainta deloc dac nu se va
arta geneza conveniei. n fapt hagiul de la Livadia sau c-a fcut promisiuni pozitive, cumc Basarabia se va
retroceda, sau c-a pzit o inut ndoielnic, nici a zis da, nici ba, lucru ce trebuia neaprat s convie ruilor. n
vremea hagialcului la Livadia era ministru de externe d. N. Ionescu, cel de incapabil memorie.
Acest om cu puine cunotine i cu mai puin talent de om de stat, profesor slab i orator bombastic, n
dealtfel prototipul tuturor acelor nuliti din M oldova cari se boteaz fraciune liber i independent, vznduse pus n capul trebilor, ncepuse a mpna posturile diplomatice, cte sunt, cu feciori de pop cari toat viaa
lor se ocupaser cu advocatura de mna a doua pe la tribunale i judectorii de pace din provincie i acum, fr
tirea lui Dmnnezeu, erau chemai s reprezinte maiestatea poporului romn lng celelalte maiesti. n fapt
politica d-lui N. Ionescu nu era nici una.
Politica extern a rii era n realitate purtat de d. I.C. Brtianu, iar d. Ionescu nici visa de ce se petrece
la spatele d-sale i gsea numai c diplomaia e un lucru plcut i uor chiar n vremi furtunoase. Cum ncepur a
se limpezi lucrurile, d. Brtianu i trimise d-lui Ionescu demisia scris gata acas, neavnd domnia lui dect s-o
iscleasc, iar primirea acelei demisii din partea M . Sale era deja gata n buzunarul d-lui prim-ministru, nainte de
a fi gndit d. lonescu s i-o dea.
n aceast vreme n care la M inisteriul de Externe era o ppu care nu tia nimic din cte se petrec i
care era pus n jeul de ministru tocmai pentru c nu tia s dea nici o informaiune, hagiul de la Livadia a
compromis pe deplin cestiunea Basarabiei i a Romniei n genere. Purtarea d-lor pare a fi fost astfel nct Rusia
era n drept de a-i considera sau mai bine de a-i deconsidera ca pe nite instrumente ale politicei ruseti. Pe
aceast clin primejdioas, ministeriul romn, nu din patriotism pe ct de ochii lumii, cuta un pretext ca s intre
n aciune, i oferea aliana etc. pe care Rusia o respingea cu struin. Ei bine, iat c sosi momentul, singurul
moment avantagios n care puteau ndrepta colosalele greeli ce le fcuse, puteau terge promisiunile verbale ce
le vor fi rostit, i liberalii notri sunt din nou trai pe sfoar cu voia lor proprie poate puind temei pe vorbe
mgulitoare n loc de-a ncheia un tratat cu punctele pe i, n care s se garanteze fr nconjur i de-a dreptul
Basarabia.
Acesta este istoricul pe scurt al fazelor cari au precedat misiunea Ignatief. Ct vin i ct greeal a fost
n procedarea guvernului va hotr viitorul, noi putem ti numai atta, c un tratat n regul la intrarea noastr n
aciune era neaprat necesar, cci aceast intrare nsemna aliana temporal cu Rusia, i acea alian nu se putea
face fr compensaiuni i fr garantarea, cu de-amnuntul stipulat, a integritii noastre teritoriale.
De aceea am strigat noi de pe atunci: zapis, chezie, amanet. Tot de atuncea nc am spus c Rusia e
hotrt s ne ia Basarabia, iar Romnul ne scotea ochii cu generozitatea aliatului nostru i cu admiraiunea
care o are pentru armata i diplomaia romn.
E o adevrat nenorocire de-a prevedea tot i de-a nu putea mpiedeca nimic. Tot ce s-a ntmplat n urm
am prevzut i, ncrcai cu hul i cu ocar din partea presei liberale, ne duceam psul linitii, tiind c vremea
ne va da dreptate i cuprini de durerea c, pui afar din cercul vieii publice, nu puteam mica nici degetul cel
mic pentru a opri dezastrul.
cele de trebuin pentru anevoioasa administrare a averii mnstirilor. Toate mnstirile snt nchinate PurureaFecioarei i se mpart n cultul lor astfel nct fiecare stadiu al vieii M aicii-Domnului e mai cu seam serbat n una
din mnstiri.
Din vremi nemaipomenit de vechi exist ns o deosebire ntre guvernul i administraia deosebitelor
mnstiri. Unele, chinoviile proprii, au un egumen, iar membrii lor au renunat la propria lor voin i la averea lor
i trebuie s se supuie necondiionat; pe cnd celelalte mnstiri, monastira idiorhythma, au constituie
republican, i aleg n fiece an stareul i hotrsc asupra afacerilor generale n soboare, la cari iau parte toi
cei ce au dreptul de-a vota. n chinovii clugrii triesc n comun, n celelalte mnstiri triesc dup plac,
neprimind din partea mnstirii dect pne i vin. Altfel regula e-ndestul de aspr. Dar toate aceste sunt mai mult
ori mai puin cunoscute; ceea ce voim a face acuma este de-a atrage atenia asupra unei tendine, ce merit
toat lauda precum i toat ncurajarea din partea publicului romn.
Dup cderea mpriilor ortodoxe a Bizanului i a Trapezuntului, Sf. M unte a devenit obiectul unei
deosebite ngrijiri din partea voivozilor romni i a poporului romnesc. N-avem dect a aminti c dintre cele 21
de abaii mari, ase numai sunt fundaiuni ruso-bulgare, opt snt fondaiuni romneti i anume: St. Grigorie,
Caracal Dochiarion, Cotlomuul, X eropotamul, Pantokratoros, S. Dionis de Trapezunt i n fine nsi frumoasa i
splendida Lavra. Nenumrate moii se druiser de ctre Domnii i boierii din rile noastre, bani i odoare i cu
toate acestea pn astzi nu s-a vzut o micare de via intelectual ntre membrii romni ai marii comuniti
religioase.
Acuma pentru ntia dat ne ntmpin o tendin ntr-adevr vrednic de toat lauda. S.S. Arhimandritul
Chiriac, romn nscut n Botoani, a ntreprins o cltorie prin rile noastre spre a aduna mai cu seam cri
pentru nfiinarea unei biblioteci la schitul Cotlomuului, al crui stare este.
Rzboiul, espuind pe scurt remarcabila biografie a arhimandritului, acesta a rspuns prin scrisoarea de mai
la vale, pe care o reproducem i noi.
Domnule Redactor
Mai multe or gane de publicitate, ntr e car i stimabilul ziar ce r edigiai mai cu deosebir e, au avut bunavoin a vor bi
de modesta mea per soan, anunnd venir ea mea n ar i scopul pios i r omnesc ce m-a adus.
Este foar te adevr at, domnule r edactor, c unica mea int este s adun mijloace cu car e s navuesc biser ica
r omn cu hr amul n tmpin area Domn ului, n schitul Cotlomuului de la Sntul Munte al Athosului, unde pr onia cer easc a
voit s fiu star e.
Aceast fapt, pentr u mine, nu constituie, domnule r edactor, un mar e sacr ificiu, ci o mar e dator ie ce schima de
monah i cualitatea de cr etin i de r omn mi impun. Laudele, deci, ce mi se fac le pr ivesc numai ca bunvoin din par tea
pr esei r omne i ncur ajar e pentr u calea n car e am por nit.
La r ndul meu, m simt dator, domnule r edactor, a ex pr ima, pr in stimabilul dv. or gan, gr atitudinea mea tutur or
acelor domni r edactor i, car i au gsit i vor mai gsi cuvinte binevoitoar e pentr u ntr epr inder ea mea r omneasc i
cr etineasc i a v r uga cu aceast ocazie, dac este cu putin s luai iniiativa ca un ii din dd. redactori i oricari ali
ceten i de o valoare oarecare s formeze un comitet, un de s s e adun e tot ceea ce drn icia romn eas c, n ban i, cri i
obiecte, va contr ibui voluntar pentr u biser ica de la Sfntul Munte, r omn cu hr amul n tmpin area Domn ului.
Cr ed c cu modul acesta scopul se va atinge cu mai mult nlesnir e. n adstar ea r ezultatului pr opuner ei ce luai
cur agiul a face, pr ofit de ocazie, domnule r edactor, a r uga Cer ul s lumineze pr esa r omn ca s fie tot un focar lumintor
pentr u scumpa noastr ar ; iar d-voastr pr imii binecuvntr ile duhovniceti.
De la smer itul n Hr istos
Ar himandr itul Chir iac,
Star eul biser icei n tmpin area Domn ului
Pn la formarea unui anume comitet, care s se ocupe cu strngerea de bani, cri i obiecte, redacia
Timpului primete asemenea n pstrare crile, banii .a., pe cari cititorii notri ori alte persoane din public ar
dori s le ofere n folosul schitului i a bibliotecei, ce se va nfiina.
Vom reveni asupra cestiunii.
402
ne acuz de trdare, numai i numai din cauza patriotismului orb, cci este bun Romnul la, bun patriot, att
de patriot, nct nu-i poate trece nici prin gnd mcar c ar putea exista trdtori ntre romni. Simminte att
de nobile, ntotdauna frumoase, chiar atunci cnd nu le poi nelege. Cci trebuie s mrturisim c noi,
asupritorii patentai ai poporului, nu prea nelegem de ce oamenii cari au aruncat la picioarele contelui Andrassy
cadavrul sngernd al Romniei cu cunoscutul cuit nfipt n pieptul ei pn la mner s nu comploteze acuma i
cu Rusia pentru a-i arunca i ei o bucat de cadavru.
Contele uvaloff a declarat el nsui
qu'il est fer mement per suad que la Roumanie elle-mme est inter esse a ce que cette question soit r esolue dans le
sens des aspir ations de la Russie1 .
Adic guvernul radical i patriot a crezut de cuviin s-l conving pe contele Suvaloff c Romnia are un
interes special a se lpda odat de blstmata aia de Basarabia.
Contele uvaloff a neles-o dup mult strdanie i a fost att de bun s pledeze naintea Congresului
pentru interesul acesta eminent al Romniei.
Opoziia susine acuma c guvernul n-ar fi trebuit s dea Basarabia; ergo lucreaz n contra unui interes al
rii. Oricine lucreaz n contra unui interes al rii este un trdtor; ergo opoziia este trdtoare. Orice
trdtor trebuie pedepsit; ergo opoziia trebuie pedepsit. i cu toate acestea guvernul este att de bun nct
nici nu-i vine a crede c un romn ar putea fi trdtor.
Ce oameni buni! Ce inimi de cretin!
Foarte bine fac c ne iau aa dulce i cu buntate. Este mijlocul cel mai bun de a ne face i pe noi roi
roi de ruine i mnie despre nemernicia i ndrzneala cu cari nu se sfiesc a ne imputa lucruri de cari sunt
capabili numai ei.
S ne acuze i de trdare am avea ceva de rs.
1. Pr otocol no. 9 al Congr., edina de 29 iunie.
TEODOR DRING
[12 august 1878]
Alaltieri, mari, toi artitii din Berlin au condus pe un amic al lor la cel din urm loc de odihn. Oricine a
trit ctva timp la Berlin trebuie s fi vzut o dat pe btrnul Dring, unu din cei mai nsemnai membri ai
personalului Teatrului de Curte din Berlin, reprezentatorul ilustru de caractere bine pronunate, care smbt,
trei ceasuri dup-amiaz, czuse victima unei suferine ce-l ajunsese n vremea vacanelor din anul acesta. n
persoana lui se svri din via un actor a crui ideal fusese a realiza ntotdauna inteniele scriitorilor dramatici,
o int pe care i-o i ajungea n mod nentrecut, mai cu seam n crearea rolurilor vesele. El s-a nscut n 19
ianuarie 1803 la Varovia. Prinii lui hotrser a-l face negustor, dar el prsi n curnd cariera aceasta pentru
cea spinoas de artist dramatic. n anul 1825 debut n rolul Iuliu n piesa Poetul srac; n anul 1826 veni la Breslau
i de aci la M ainz. ntre anii 1832 pn la 36 juc la M annheim, Carlsruhe i Hamburg. De la 1840 ncoace a fost
membru al Teatrului de Curte din Berlin.
Acu patru ani el serb iubileul su artistic al unei activiti de 50 de ani i cu ocazia aceasta a primit onoruri
i distinciuni nu numai din partea colegilor i amicilor si, ci i din partea mpratului german, precum i din
partea multor principi. La 15 iunie anul curent el juc pentru cea din urm dat rolul lui Attinghausen n Wilhelm
Tell. n curs de aproape 54 de ani Dring a jucat aproape 300 de roluri deosebite, ntre cari cele mai principale
sunt M efistofiles, Natan, Attinghausen, Iust, Falstaf, Iago, Shylock, eva n Evreul lui Cumberland, Polonius .a.m. n
vremea ct a stat la teatrul curii a jucat, dup propria sa mrturisire, de 4900 de ori n 295 de roluri diferite.
Teatrul Curii pierde ntr-nsul unul din cei mai distini actori, care va fi cu greu nlocuit.
403
ANEXAREA DOBROGEI
[19 august 1878]
n ajunul de-a pierde o parte din patria noastr, Basarabia, i a aduga la pmntul strmoesc inuturile de
peste Dunre ale Dobrogei, credem c cestiunea aceasta trebuie cercetat mai cu deamruntul i din mai multe
puncte de vedere.
Cunoscnd odat stipulaiunile respective ale Tratatului de Berlin, vom cerceta deci ntru ct avem datoria
i ntru ct dreptul de a le urma.
Consideraia care ni se impune chiar de la nceput este c actele noastre cari vor avea de obiect realizarea
stipulaiunilor Tratatului sunt acte ce le vom face de astdat i pentru prima oar dup sute de ani pe
rspunderea noastr proprie. Oricte ne-am fi nchipuit n trecut despre drepturile noastre ab antiquo, fie cu,
fie fr cuvnt, totui marile puteri europene ne considerau parte ca pe nite vasali ai Turciei, parte ca pe nite
epitropisii ai Europei, i rspunderea pentru faptele noastre era adeseori ale suzeranului, dar i mai adesea ale
epitropilor, aa nct prtinirea printeasc a unuia ne scpa adesea de suprul poate mai puin printesc al
celuilalt din ei. Legai de-o mprie pus sub epitropie din cauza btrneii ei, noi, popor tnr de ciobani,
devenii plugari abia de la 1830 ncoace, croirm cu uurina ce ne caracterizeaz planuri de politic european
i ne amestecarm n certele celor mari, fr a pricepe politica lor, urmrit de veacuri cu struin de fier i cu
mijloace uriae, cunndu-le, de nu primejdii serioase, ceea ce nu suntem n stare, totui ns vexaiuni pe cari
ei le treceau cu vederea tocmai din cauza atrnrii noastre relative.
M ai este ns acelai caz i astzi? Ca i fiul pierdut din parabola evangheliei, noi ne-am pierdut din calea
istoriei noastre adevrate, am cheltuit n mare parte motenirea printeasc pe formele goale ale unei civilizaii
strine pe care n-am avut nici timpul, nici mijloace ndeajuns spre a ne-o apropria, i azi, cu mult mai sraci n
puteri dect acuma douzeci de ani, noi ne vedem pui naintea unor ntrebri, pe care trebuie s le dezlegm,
dei viaa uoar de pn acuma nu ne-a nelepit dect prea puin.
Nu e vremea de a ne face unul altuia imputri: cel puin nu n aceast privire. Naiunea va judeca la
momentul oportun pe cei ce merit s fie judecai i va mustra pe cei ce s-au jucat cu interesele ei. Noi,
abstrgnd deocamdat de la orice polemic, vom privi cestiunea cedrii Basarabiei i lurii n posesiune a
Dobrogei ntr-un mod cu totul obiectiv i fr a face fraze.
Premisa de la care pornim i pe care credem c ne-o consiliaz orice romn cu minte este c trebuie s ne
supunem Tratatului de Berlin, mai ales acum i dup cte s-au ntmplat. Ar fi fost mai demn poate dac de la
nceput urmam o alt cale i ne ndeplineam cu sfinenie i curaj misiunea ce ni se impunea de ctre Tratatul de
Paris, ar fi fost mai cu minte poate de a face cauz comun cu popoarele de peste Dunre abia atuncea cnd am
fi putut regula cestiunea singuri i fr costisitorul ajutor de peste Prut, dar n sfrit n cartea sorii a fost scris,
ca s fim mpresurai de mreaja ademenirilor de dinafar i a vanitii dinluntru i s jertfim bunuri ctigate i
sigure pe bunuri nectigate nc i nchipuite poate. nainte de un an eram poate n stare de a schimba multe
din cursul evenimentelor; astzi evenimentele petrecute n mod fatal ne silesc sub jugul lor. Ieri nc puteri egale
i ineau cumpna i micul nostru adaos ar fi nclinat limba ntr-o parte ori ntr-alta, astzi nu mai avem nimic din
importana ce ne-o dduse un moment mare i solemn din viaa noastr. Nefiind ieri cu dreptatea, astzi
dreptatea nu e cu noi.
Deci s ne supunem certrii, adec Tratatului de la Berlin.
nti: Basarabia ni se dduse pentru a ne indica rolul nostru la gurile Dunrii i inerea acelei fii de pmnt
era pentru noi o misiune european. Aceeai Europ care ne-a redat-o a gsit de cuviin s ne-o reia i ne-a
oferit Dobrogea, rennoind un mandat dat pe tcute prin Tratatul de la Paris, mandatul adec de-a pzi libertatea
celei mai importante artere a negoului rsritean, nu att prin puterea noastr proprie, pre ct prin lipsa de
amestec a unei puteri mari, oricare ar fi aceea, a crei preponderan ar deveni hotrtoare prin posesiunea
exclusiv a gurilor Dunrii. M enii a fi proprietarii unui bun asupra cruia toate puterile mari vor s aib servitutea
liberei ntrebuinri, slbiciunea noastr e o garanie; pe cnd o putere mare n locul nostru, legat chiar prin
tratate juruite, ar ti cu vremea s dispun n mod discreionar de un bun att de preios pentru toi sau cel
puin ar ine legai pe muli i i-ar paraliza n aciunea lor politic prin gingia unei liberti de navigaie
404
garantat numai prin iruri negre pe hrtie alb. Deosebirea ntre noi i dispuitorii Europei e c ei ne iau o
provincie i ne dau alta, privind lucrul n sine ca foarte indiferent, pe cnd noi simim cu vioiciune c ni se rupe
o bucat din patria noastr strveche, lucru ce nu se poate compenza nici prin bani, nici prin drepturi nou, nici
prin cesiuni de teritoriu.
Durerea noastr e drept c nu mic pe nimeni, dar presupunem totodat c nici un om nelept din
diplomaia european, nici chiar aciia ce ne sunt contrari, nu ne vor lua a nume de ru un resentiment ce e
natural i care-i poart justificarea n sine nsui.
Vederat e asemenea c, dei stm naintea unor hotrri a cror ntreag rspundere cade asupra noastr,
totui libertatea noastr de deciziune i de aciune e departe de a fi att de larg precum ar cere-o gingia
momentului. Obiectele stipulaiunilor Tratatului de Berlin, Basarabia i Dobrogea, sunt ocupate de trupele
mprteti; ba chiar mijlocul rii e pentru un an calea deschis pentru micarea din i nspre Bulgaria a acelor
trupe. i cu toate acestea trebuie s ne hotrm. M ai mult nc. Pe cnd suntem siguri de simpatiile populaiunii
noastre din Basarabia, nu suntem nc siguri de acelea ale dobrogenilor, nct s-ar putea repeta i fa cu noi
scenele ce se petrec, cu austriacii n Bosnia, cu ruii n Lazistan i poate n curnd cu muntenegrenii n prile
anexate ale Albaniei, cu srbii n inuturile locuite de moametani. Acest lucru ne-ar fi indiferent dac noi, ca stat
i ca naiune, am mprti punctele de vedere cari au hotrt aciunea tuturor beligeranilor n cestiune; dar
noi precum am declarat-o solemn de la nceput n-am ntreprins un rzboi de cucerire trecnd Dunrea, ci
am ntins numai preste Dunre aciunea noastr defensiv. Dac n-am putut fi consecini n lucruri pe cari ni leau impus alii, s fim cel puin consecini n lucruri n care suntem liberi de a fi.
Deci dac pe de o parte noi ne supunem i primim Dobrogea, pe de alt parte cestiunea cum s-o primim,
adec a modului lurei n posesiune, e mai grea decum s-ar pare la prima vedere, grea din cauza mprejurrilor,
grea prin necesitatea de a fi consecueni cu declaraiunea fcut la intrarea n lupt, grea n fine prin modul dea armoniza o anexiune de teritoriu pe care de aproape 500 de ani am pierdut-o ctre turci cu ntreaga noastr
manier de-a privi lucrurile, cu moralitatea noastr politic, cu sentimentul nostru de dreptate.
S nu se uite un lucru. Tratatul de Berlin nsemneaz ntr-adevr o nelegere ntre toate puterile cele mari,
dar acea nelegere e numai formal. Sub forma neted a articolelor aezate pe o hrtie care nici se supra nici
bnuiete fierb totui dumniile i esclusivitatea intereselor; din cutele pcii, decretate n mod formal i solemn,
se scutur insurgenii din Bosnia, liga albanez, nemulmirile din Rumelia, revolta lazilor, rezistena Porii contra
cererilor greceti, iar pentru noi: concediarea cu nepus n mas a colonelului Flcoianu i repatriarea
cerchezilor n Dobrogea. S ne nelegem. N-am fi avut nimic contra repatrierii sub auspiciile noastre sau sub
auspiciile voinei liber exprimate a provincialilor dobrogeni, ns repatriarea energicului dar turburtorului
element sub scutul ocupaiei ruseti poate avea o alt semnificaie cnd cunoatem nlesnirea cu care aceti
oameni, mercenari de meserie, se pun la serviciul oriicui i cnd din cazurile citate, avem dreptul de-a ne ndoi
despre sinceritatea omnilateral a stipulaunilor Tratatului de Berlin.
Nu ne e fric de aceti oameni, precum austriacilor nu le e fric de bosniaci sau ruilor de lazi, cci
Dobrogea e departe de a avea prin natura ei fizic o att de nsemnat putere defensiv ca Bosnia i Lazistanul.
Dar a mpuca n oameni ar nsemna a preface anexiunea pacinic n cucerire, ar nsemna a mprti punctul de
vedere a tuturor celora cari s-au luptat cu turcii n acest rzboi, ar nsemna a deveni complici cu ei i a consfini
prin aceast complicitate pierderea pe de-a pururea a Basarabiei. Cu ce drept ne-am plnge de-o nedreptate, pe
care am comite-o noi nine de a doua zi chiar? Cu ce drept ne-am plnge c poporul nostru se-mparte ca o
turm necuvnttoare, cnd noi nine am trata ca pe-o turm necuvnttoare prile unui popor care i el are
mari caliti i mai cu sam o mare i nu tocmai nentemeiat susceptibilitate naional? Sau poate turcii din
Dobrogea, cu strlucitul lor trecut militar, ei, cuceritori n trei continente, se pot privi ca o turm fr' de voin,
creia nu-i pas sub ce stpn ncape?
ntr-alt numr al Timpului am anticipat cestiunea de principiu ca i cnd ar fi fost hotrt deja, pentru
c tirea, adus de bine informata Coresponden politic, cumc guvernul nostru umbl s precupeeasc de
pe acum pmntul Dobrogei, ne indignase. Acelai principiu moral care ne dictase respect pentru averea privat
din Dobrogea ne dicteaz i irurile acestea, cari ating modul politic al lurii n posesiune. A face ce fac toi,
adec a lua i stpni cu baioneta, e lucru uor; a pstra ns acest Orient n miniatur, cu tot amestecul su de
popoare, a dovedi c sntem destul de drepi i destul de cumptai ca s inem n ecuilibru i n bun pace
elementele cele mai diverse este o art, este adevrat politic pe lng care politica forei brute e o jucrie.
Dar, nainte de a hotr definitiv datoriile ce ni le impune nou n special anexarea Dobrogei, ne abatem
puin pentru a arta dreptul nostru la aceasta. Dreptul nostru este istoric. Dac mprejurrile sunt de natur a-l
405
sprijini, cu att mai bine; ns n orice caz, fr acest sprijin, ar fi un drept nud, de a cruia ntrebuinare ar
trebui s ne ferim.
ntr-adevr, nc n vremea lui Herodot, Dobrogea era stpnit de gei, cari, ngemnai ntr-un singur stat
cu dacii, ineau amndou malurile Dunrii. n vremea lui Cezar Dobrogea e n mnile romanilor, iar dacii i geii
trecuser de mult dincoace de Dunre i se aezase definitiv aicea. Pe timpul mprailor Dobrogea era populat,
n orae, de comerciani greci, pe es, de sciii plugari i fcea parte din provincia M oesia inferioar. Poate c n
vremea aceasta a fost epoca dezvoltrii celei mai mari a provinciei. Cosmografia anonimului din Ravenna, o
compilaie din veacul al 7-lea dup Crist, dar a crei autenticitate e fr de nici o ndoial, ne citeaz oraele
Dionisopolis, Bisoi, Timum, Tirissa, Callatis, Stratonis, Tomis (locul de exil al lui Ovid), n fine Istriopolis, toate
colonii greceti de nego (Cf. Ravennatis anonymi cosmographia, IV. 6) iar Pliniu btrnul citeaz ca orae scitice
Afrodiaias, Libistos, Zigere, Borcobe, Eumenia, Parthenopolis, Gerania. Pe itinerariul lui Antonin numrm de la
Silistra (Durostoro) pn la Noviodunum (Tulcea) ase orae mai nsemnate: Transmarisca (Turtucoaia), Capidava,
Carso, Cio, Beroe, Troimis; iar de la Novoiodunum (Tulcea) pn la Callatis (M angalia) dou orae: ad Salices i
Tomis (Ksteng). Dac mai adogm nc o parte din oraele M esiei inferioare tot la Dobrogea, vom avea
nsemnatul numr de 20 de orae n acea provinie, dintre cari cele mai multe au pierit fr de nici o urm.
Rmind motenire mpriei Rsritului, Dobrogea a fost cutreierat, ca i Principatele romneti, de roiuri de
popoare, de huni, avari, pecenegi, cumani i n fine de ttari. ntr-adevr, pe la nceputul veacului al XI-lea,
cumanii sau polovii, un neam fino-tartaric, i prsi aezarea de lng Volga i ocup rile romne, din cari au
gonit pe chazari i pecenegi. Cumc n veacul al unsprezecelea, cu mult n urma venirii bulgarilor, stpnea n
Dobrogea pecenegii se dovedete prin multe nume actuale de pruri i localiti. Scoi au fost pecenegii de
cumani, aliaii viguroi ai Asanizilor contra Bizanului. n fine, n veacul al treisprezecelea, epoca fondrii
principatului Valahiei, cumanii sunt scoi din ar de ctre ttari, cari se aezar cu predileciune n Dobrogea i
sunt pn azi acolo. Existena lor n acele pri l face pe M ircea I s se numeasc, prin crisoave, n toat forma,
domn al rilor ttreti. Astfel provincia a fost stpnit succesiv de toate roiurile de popoare barbare care a
trecut prin rile noastre, dei aceast stpnire n-au ntrerupt continuitatea de drept a mpriei bizantine,
care-i mninea garnizoanile i organizaia provincial mai cu seam n oraele rmurene i n olatele mai mult
puin ntinse ale acelor orae. Cu succes au fost luate oraele rmurene de ctre Asanizi, pe cnd esul nsui
pare a fi rmas ttresc. De la ttari a luat M ircea, domnul rilor ttreti, Dobrogea, de la iman Vidinul i malul
drept pn la Silistra i le-a i inut toate acestea, pn ce la 1413 sultanul M ohamed I, ocupnd cetile
romneti Isaccea, Silistra i Giurgiul, precum ocupase Nicopolul i Vidinul, puse capt domniei Basarabilor pe
malul drept al Dunrii. n vremea lui M ircea populaia Dobrogei se vede a fi fost n majoritate ttrasc.
n vremea migraiunii popoarelor, deci i n vremea venirii bulgarilor ct i mai trziu, att Dobrogea i rile
romne se considerau ca aparinnd mpriei bizantine i anume ara Romneasc i M oldova fceau parte,
adesea numai nominal, din M esia inferioar. Anonimul din Ravenna zice:
Asemenea pes te fluviul Dunr ii sunt ur mtoar ele ceti ale Mesiei infer ioar e; Por olissos etc., ntr e car i Sacidaba,
Pon ti Aluti, Romulos , Zarmis egethus a .a. car i, dup tabla Pentinger ian i dup Ptolomei, se afl fr contestar e dincoace
de Dunr e.
Urmai ai dacilor i romanilor i cei din urm posesori ai Dobrogei naintea cuceririi prin M ohamed I, dreptul
nostru istoric este ntemeiat; dar sprijinul cel mai bun al acestui drept sunt mprejurrile chiar.
ntr-adevr, petiiunile uniforme ale bulgarilor din Rumelia, cari declar c nu vor a tri alturi cu
mohametanii, i c or unii or alii trebuie s ias din ar, aprobarea indirect a acestor petiiuni cuprins n
rspunsul principelui Dondukof-Korsakof; vestita program despre organizarea Bulgariei, trimis din Belgrad ctr
Norddeutsche Allgemeine Zeitung, n care se stabilete confiscarea averilor geamiilor i vnzarea cu toptanul i
pe preuri de nimica a bunurilor imobile ale musulmanilor din Bulgaria, toate acestea sunt de natur a face pe
mohametanii din Dobrogea s piard orice gust de a fi lipii de o provincie n care majoritatea general ar
estermina majoritatea local.
Dar dac dreptul nostru istoric i mprejurrile sunt ndestul de puternice fa cu Bulgaria i cu alte puteri,
lucrul nu st tot astfel fa cu chiar populaia Dobrogei. n privirea acesteia maxima jus posterius derogat priori en vigoare. Locuitorii Dobrogei sunt adevraii proprietari ai ei i dreptul nostru istoric alturi cu posesiunea lor
de fapt se poate compara cu un hrisov vechi domnesc alturea cu proprietatea real, mai ales cnd n-a fost
acest drept istoric cauza intrrii noastre n rzboi, mai ales cnd am declarat c nu trecem Dunrea ca s
cucerim.
406
Afar de Delta Dunrii i insulele, care sunt incontestabil ale noastre, cci ne-au fost hrzite i prin
Tratatul de la Paris i se in de noi prin chiar natura teritoriului, apoi, fiind nelocuite, nu ne impun datoria de-a
ine seam de voina legitim a altuia, celalalt teritoriu al Dobrogei l primim ntr-adevr, dar numai c-un titlu
veritabil de drept, cu consimmntul populaiunilor.
Cum se vor ntreba populaiunile, prin plebiscit sau pe alt cale, e o cestiune de detaliu. n orice caz n-ar fi
o cestiune de dominare ci de convieuire, cci nu e vorba de cucerire, ci de uniune.
Aceast atitudine credem c ar fi pe deplin corect. Ar fi corect din punctul de vedere al moralitii
politice, ar fi conform cu maniera de a vedea a unui popor care, fiind nsui n mare parte apsat i supus sub
popoare strine, nu voiete a face i el cea ce dorete s nu i se fac.
Apoi ni s-ar dovedi n mod pipit cumc stipulaiunea respectiv a Tratatului de Berlin e sincer i n fine nar mai fi vorba de schimbul Basarabiei, cel puin nu pentru contiina noastr naional.
Se nelege c nu dm nimnui leciuni de moral politic i de dreptate. Dar pentru un popor mic e
primejdios de a imita procederea celor mari i singura sa trie e dreptul, dreptul legtuit, juruit, ntrit cu apte
pecei.
Cazul consultrii populaiunii n privirea aceasta nu e cel dinti, deci nu e unic. Nizza i Savoia, cedate
Franei printr-un tratat n regul, au fost consultate i au primit a fi anexate; ntr-un mod asemntor se poate
consulta Dobrogea. Sau, dac acest mod s-ar prea nepotrivite cu starea Dobrogei, atunci se va gsi o alt form
legal corespunztoare. Cu aceast ocazie s-ar dovedi totodat i dorinele speciale ale provinciei i prerogativele
cari le-ar cere ginile deosebite pentru a-i pstra individualitatea.
S-ar dovedi c-un cuvnt modul de convieuire pe care-l doresc populaiunile. Raionamentul nostru trebuie
s fie urmtorul:
n rzboi am pierdut o provincie i n-am ctigat nimic; s vedem acuma dac avem destul sentiment de
dreptate i dac inspirm destul ncredere pentru a ctiga o provincie pe cale pacinic i numai pe cale
pacinic.
Acesta e singurul protest pe care-l putem ridica fr a jicni pe nimenea, dar i fr a lovi n noi.
Sentimentul de naionalitate a poporului romn e prea viu pentru ca guvernul lui s poat face abstraciune de
dnsul. Deci, constrni a fi nelepi n procedarea noastr i independeni fiind acuma, adec liberi de a muri
de arma celui mai tare, s pstrm cel puin pn' n ultimul moment mndria i sentimentul dreptii noastre, cari
ne sunt absolut trebuitoare pentru momentul cnd existena noastr, de ast dat atrnnd ca frunza pe ap, ar
fi din nou pus n cestiune. Greutatea e: de a mpca exigenele simului nostru naional cu succeptibilitatea,
asemenea natural, a fostului nostru aliat.
n cazul cnd populaiunile Dobrogei ar fi contra anexiunei n forma ei cea mai blnd chiar, de ex. contra
uniunii personale, atunci ar fi un semn: 1) c stipulaiunea Tratatului de Berlin relativ la aceasta a fost subminat
de mult de contralucrrile unei puteri mari; 2) c ni s-a preparat o mreaj care s ne consume puterile i
mijloacele n lupte sterile, al cror rezultat cel mai bun chiar ar fi cucerirea unei provincii c-un climat n
mare parte nesntos i care nu ne-ar aduce nici un folos pentru cincizeci de ani; cci n-avem nevoie a spune,
ceea ce toi tiu, cumc de cnd Dobrogea e cunoscut adic de 2500 de ani aproape, de la Herodot i pn
azi ea a fost o provincie mltinoas, puin populat, foarte fertil, dar i foarte nesntoas, care numai sub
crma de fier a poporului roman putuse ajunge la un grad de nflorire relativ. Dar cum a czut cauza acelei
nfloriri, adic Roma, toat suprafaa Dobrogei, lsat la discreiunea agenilor naturei, cari-o stpnesc, redeveni
repede pustiul care-a fost ntotdauna, un pustiu care atrage prin fertilitatea lui mereu colonii nou, dar pe care
le i stinge cu aceeai repejune cu care le atrage.
rile noastre i c ngrdirile ce li s-au impus au fost dictate de un natural instinct de conservaiune.
Asupra cestiunii a treia tim c, ntru ct poate fi vorba de drept istoric, continuarea Deltei de pe malul
drept al Dunrii, adic Dobrogea, e o dependen natural a rii Romneti, care a i fost a rii Romneti
curnd dup ntemeiarea acestui principat.
Dar nu ajunge c le tim noi acestea.
Basarabia se retrocedeaz de Congres cu supoziia tacit c ar fi o parte a Rusiei ce i se luase pe nedrept;
Dobrogea ni se d n schimb; n fine restriciunile ndreptate contra unei prea copioase imigrri a unor elemente
cu totul strine Congresul le interpreteaz ca o restriciune a libertii contiinei i, sub condiia de a fi sau de
a nu fi, ni se dicteaz de mai nainte hotrrile ce trebuie s le lum.
E cumplit de nedrept acest lucru, dar cu toate acestea nu e mai puin adevrat c el ni se impune i c o
rezisten de-a dreptul nu-i cu putin. Pe de alt parte ns e tot aa de sigur c cu sistemul ovirii,
nedomiririlor, anxietilor i paliativelor nu vom iei la nici un capt i c ne vom crea numai izvoare de continue
neplceri, nct claritatea hotrrilor noastre trebuie de ast dat s nltureze pe deapururea chiar pretextul
pentru un viitor amestec al cuiva n afacerile statului romn.
n privirea modificrii art. 7 din Constituie, toat ziaristica recunoate necesitatea convocrii unei
Constituante. Nu tot astfel e ns cu art. 2 din Constituie, care face obiectul unei discuii vii n ziaristic.
Noi facem deocamdat abstraciune de la principiul convocrii sau neconvocrii unei Constituante i ne
restrngem pentru ast una dat la rsfrngerea polemic a argumentelor aduse contra convocrii.
Constituia zice:
Ar t. 2. Ter itor iul Romniei este nealienabil.
Limitele s tatului n u pot fi s chimbate s au rectificate dect n virtutea un ei legi.
Ziarul Romnul spune pur i simplu neadevrul i-l spune cu intenie, tiind c-l spune, cnd ne atribuie
nou panglicrii de care el numai ar fi capabil.
Din contra, o repetm c nimic din legile noastre nu se potrivete cu starea actual a Dobrogei, pentru c
instituiile noastre sunt n parte nedrepte, sunt coruptorii, sunt creaiuni n mare parte a coteriei liberale, sunt
un mijloc pentru esploatarea claselor de jos prin grecotei vicleni, prin advocai fr pricini, prin dascli proti
cari fac politic, n fine, instituiile noastre nepotrivindu-se cu Romnia, sunt i mai departe de a se potrivi cu
Dobrogea mai primitiv.
Dar faptul c instituiile noastre, copiate de pe cele strine, care sunt rezultatul cu totul altor raporturi,
nu se potrivesc, nu e deloc o dovad cumc noua provinie trebuie dat prad acelui soi de funcionari
netrebnici, acelor proletari cu cte patru clase primare din care roii vor scoate elita cu care-i va npusti pe
bieii oameni primitivi, sectuindu-le toat puterea lor vital prin spoliaiune, delapidare i venalitate.
409
S citm un exemplu: d. Sttescu d pe mai muli judectori afar pentru c au judecat un proces dup
cum credeau c e drept. Aci n Romnia mpricinaii vor avea un adpost n Apel, la Casaie, n sfrit la oameni ai
dreptului de care se sfiete acest palavragiu ministru s se ating. Procedura d-lui Sttescu ne face a crede c dnia lui va fi ateptat ca mpricinaii s-l mituiasc pentru a dispune el nsui pe judectori n favorul lor, dar,
nendeplinindu-se aceasta, d-sa a influinat contra lor.
Ce aprare ar avea ns populaiuni mai primitive a crora justiie ar fi administrat de oameni de soiul d-lui
Sttescu?
Iat dar sub ce elit liberal ar ncpea Dobrogea, i de aceea noi spunem c n-avem dreptul a o anexa
dect cu consimmntul populaiunilor. Noi am fost cei denti cari am susinut c n Dobrogea trebuie s se
mnie intact viaa juridic i social a acelor populaiuni, pentru ca ei s se poat apra n contra unor mutre
de codru de soiul d-lui Sttescu i a clicei liberale. Noi n Romnia avem nc mijloace de a ne apra pacinic de
instinctele unor oameni de nimic, populaii mai primitive ar trebui s apeleze la aprarea cu pistolul i o spunem
verde: le-am da tot dreptul s-mpute n canalia liberal care-ar cerca s-i esploateze n modul barbar n care
esploateaz pe ranul romn.
A introduce starea noastr de lucruri n Dobrogea am zis de la nceput c ar fi o barbarie.
S citm un alt exemplu. n ara aceasta s-au fcut rechiziii i pentru rui i pentru liberali. Nu zicem
pentru armat, cci armata n-a vzut aproape nimic din rechiziiile roilor. S-au nolit i din ele pe cnd armata
umbla flmnd i goal. Ei bine, ruii au pltit ceea ce au luat, grecoteii barbari cari ne guvern n-au pltit nimic
dect la adepi de-ai lor. La mii de oameni le-au pierit boii, nct n-au cu ce ara la toamn i sunt ruinai pe muli
ani nainte, i aceasta pentru c au fost silii a merge n Bulgaria cu carul i cu boii, de unde s-au ntors cu
palmele, fr ca muli din ei s aib mcar o fiuic pentru prestaiunile care-i cost bunstarea lor economic.
E destul ca s-i nchipuie cineva c i populaiile strine prin limb i origine din Dobrogea ar fi supuse
aceluiai tratament barbar ca i poporul romnesc pentru a putea prooroci ce ur ar prinde acei oameni primitivi
n contra unei ri n care e cu putin ca s-ajung a-i guverna gunoaiele ulielor, oamenii netrebnici al crora
prototip i cristalizaiune e Stan Popescu.
Dac suntem oameni oneti am trebui s le-o spunem verde: Bgai bine de sam, oameni buni, ara de
care v alipii e locuit de un popor pacinic i de treab, dar n orice pdure sunt i uscturi. Ei bine, legile
fundamentale ale acestei ri permit ca din cnd n cnd s vie la putere ulia, aa-numiii roii, adic oamenii
fr de lege cari nu cunosc nimic sfnt n lume i cari ar fi n stare s v despoaie ziua-n-amiaz mare fr ca s
gsii niciri un razim, cci Domnul n ara aceasta nici are, nici voiete s aib vreo putere. Se poate ntmpla ca
s-avei minitrii crora voi, privindu-le mutra numai, nu le-ai ncredina nici cnii votri, necum soarta voastr.
Se nelege c toate acestea le spunem ca ntmpinare la obrznicia Romnului care, ntorcnd lucrurile
dup cum i convine, cearc a arta c noi voim s trecem de mai liberali dect liberalii, adic dect domnia lor.
Da, ntr-adevr suntem mai liberali, dar din umanitate, nu din punctul d-lor de vedere, care voiete ca strpitura
s stpneasc pe omul ntreg, cel prost i bezmetic pe cel cuminte, cel srac pe cel bogat, cel netiutor pe cel
nvat. Cultura liberalilor e ns cu totul egal cu cea a ttarilor din Dobrogea, iar caracterul liberalilor e cu mult
mai corupt i mai netrebnic dect chiar al cerchejilor. Aceti oameni prdtori i pe jumtate slbateci sunt
adevraii confrai ai liberalilor; ei sunt liberi, egali, frai i cu mare poft dup ceea ce nu e a lor.
Acestea ni s-au prut neaprate spre a pedepsi pe adversarii notri pentru neobrzarea de a ne atribui
lucruri pe cari numai ei ar fi n stare a le face.
Acum ad rem. Dac pe de o parte nu e vorba de a introduce spoielele noastre franuzeti n Dobrogea, pe
de alta oamenii acetia de se vor nvoi a tri alturi cu noi vor trebui neaprat s triasc n raporturi bine
hotrte, legiuite, drepte. A stabili aceste raporturi ns nu e treaba unei Camere ordinare i nc foarte
ordinare, ci a unei Constituante.
Camera de astzi a fost aleas sub alte mprejurri, alegtorii aveau n vedere cu totul alte chestiuni, nu
cesiunea unei buci din pmntul patriei, nu anexarea unui teritoriu de preste Dunre. ntreg sistemul
reprezentativ, dac e vorba ca s nu fie numai un pretext de exploataie pentru o clic fr de patrie cert i
fr de naionalitate cert, se bazeaz pe consultarea naiei n cestiuni vitale. Ridicola dare n judecat a
cabinetului Catargi, iat de ce a fost capabil Camera actual; cu cestiunile serioase a crora hotrre ni se
impune acum ea nu are dreptul de-a se ocupa i nici capacitatea cerut.
410
[25 august 1878]
Romnul, de cte ori se nfund cu sofismele fa cu nite adevruri limpezi ca lumina soarelui, alearg
numaidect la mijlocul cel mai ieften i totodat cel mai puin onest de a discuta, la citate din autori strini.
n fapt citatele sunt de dou feluri. De acelea cari n mod istoric (povestitor) sau descriptiv constat
existena sau neexistena unui lucru, i atunci citatele se numesc date i, adunate cu contiin, formeaz
materialul tiinelor istorice i a celor naturale. Dar nu citate de acestea ia Romnul. El ia comentarii strine
(nu fapte sau date) la constituiuni strine i voiete a dovedi c nstrinarea a trei inuturi ale rii nu-i dect o
rectificare de grani.
Citarea de autoriti dovedete ns trei lucruri: 1. lipsa de cugetare proprie 2. specularea asupra netiinei
publicului, cruia nu i se d nici i se poate da cartea ntreag cu spiritul ei, ci numai bucele cari se potrivesc
cu panglicria argumentatorului 3. evidena adevrului combtut, de vreme ce ploaia de citate e egal cu
capitulaiunea.
Citarea gndirii altor oameni nu dovedete i n-a dovedit de cnd lumea nimic n privirea obiectului n
discuiune. Argumentaiunea trebuie s fie adevrat i evident prin sine nsi, fr ajutorul zeilor de teatru
(deorum ex machina).
Noi am argumentat astfel: dac nstrinarea a trei inuturi nu e dect o rectificare de fruntarii, atunci
nstrinarea a 4, 5, 10, 20 de inuturi e asemenea o rectificare de fruntarii.
Contra acestei duceri ad absurdum nu poate sta nici o autoritate, nici Vatell, nici M oser, nici M artens, nici
Bluntschli, nici Klber, nici Hugo Grotius, cu un cuvnt nimenea.
Ct despre citatele din tratate strine, provocm pe liberali s declare cu mna pe inim dac la
statornicirea Constituiei noastre a fost un singur deputat care, votnd alinea a doua a acelui articol, s-i fi
trecut prin gnd mcar c schimbare sau rectificare de fruntarii va s zic pierderea a trei inuturi, a unei
poriuni a M rei Negre, a unei guri a Dunrii? Nimeni, absolut nimeni n-a gndit la aceasta, ci fiecine a gndit cel
mult la rectificrile de grani cu Austria, nu la pierderea unei buci nsemnate a rii.
A cuta n nori ceea ce-i dinaintea ta, a aduce sofisme i citaiuni unde lucrul e evident va s zic a arunca
pulbere n ochii publicului. Scriitorii Romnului nu cred ei singuri ceea ce spun cnd susin c nstrinarea
Ismailului, Bolgradului i Cahulului nu-i dect o rectificare de fruntarii.
Totdauna la comentarea unui articol de lege trebuie s se ie seam de intenia legiuitorului i de ocazia
legii, de obiectul care i-a dat natere. Intenia Constituantei n-a fost de-a prevedea nstrinarea Basarabiei, iar
obiectul care au dat natere acelui articol n-a fost un rzboi pierdut sau o provinie pierdut.
Acum trecem ns i mai departe. Ce are a face dreptul public european cu Constituiunea noastr intern?
Dreptul public european e n mare parte ceva nedefinit; o tiin el nu este pn astzi, ci cel mult
ncercarea unei tiine. El cuprinde raporturile schimbcioase ntre popoare, stabilite n mod trector de tratate
sau alte titluri de drept ns sunt totdeuna ncheiate cu clauzula tacit rebus sic stantibus, adec pn ce
lucrurile vor rmnea aa ca n momentul ncheierii. Produse a unor mprejurri politice, ele sunt primejduite n
orice moment.
Constituia noastr e o lege pozitiv intern care n-are a face nimic nici cu dreptul ginilor, nici cu
tractatele dintre puteri, aadar nici cu Tractatul de la Berlin.
Dar precum Constituiunea esclude o cesiune de teritoriu, tot aa ea esclude o anexiune i mai cu seam o
anexiune complicat, care cere pentru Dobrogea o organizaiune special.
Dar cine e n drept de a legifera principiul unei organizri speciale pentru o parte a rii? Cine e n drept de
a dispune ca locuitorii cutrei pri a rii s fie supui cutrui sistem, iar ceilali altui sistem?
Camera ordinar? Prevede oare Constituia ca o Camer aleas n mprejurri normale s decid asemenea
cestiuni?
E aproape de mintea omului c, naiunea romn fiind chemat a se rosti n nite cestiuni cari-i ating
Constituiunea, rspunsul nu-l poate da dect un corp care ar avea puterea de a o modifica, de va voi. Se poate
prea bine ca Constituanta s nu admit nimic din stipulaiunile Tratatului de la Berlin, se poate s admit pe
unele, s resping pe altele, se poate n fine s le admit pe toate; dar chiar pentru a le respinge pur i simplu
trebuie convocarea unei Constituante, cci numai ea ar fi n drept a se rosti, fie pozitiv, fie negativ, asupra acelor
stipulaiuni. Tot ce ar face o Camer n aceast privire ar fi nul i neavenit.
411
C-un cuvnt, nici un fel de sofism i de apuctur advoceasc, nici un argumentum id hominem, nici o
citare de autoriti nu ne poate face s ocolim adevrul clar c aceste schimbri eseniale au nevoie de-a fi
regulate n mod definitiv. M . Sa Domnul e legat prin jurmnt dinaintea rii de a mninea integritatea teritoriului
i numai ara l poate dezlega de acest jurmnt, chiar n caz de for major, i ara printr-un organ care s aib
aceleai puteri pe care le avea organul naintea cruia M . S. a depus acel jurmnt. Apoi e un act de
nelepciune politic de-a nu face ca noua stare a rii s atrne de Camere, cari voteaz, rzvoteaz i exvoteaz
cu uurina unor ppui pe cari guvernul le ine de aele arenzilor moiilor statului i altor interese private.
Trebuie ca noua stare de lucruri s fie clar, notrit, statornic.
pentru influenarea alegerilor, mijloace cari rmn aceleai sub toate guvernele, fie ele albe, fie roii, dar
existena lor att de comun tuturor partidelor ne d dreptul de a crede c nu tocmai individualitatea
omeneasc i voina ceteanului romn au fost aceea ce n-am respectat noi. Din contra, existena unor
asemenea mijloace d i mai mult consisten ideei noastre fundamentale c poporul romnesc nu este nc
matur pentru libertile sale constituionale i c alegerile, departe de a-i esprima individualitatea i voina, i-o
falsific, i-o ntunec i i-o corup. Era nou a guvernului liberal a fost inaugurat cu un mijloc, dac voii, mai
subire, ns cu mult mai coruptor, pe lng care reteveiul i bta se bucur oarecum de privilegiul unei naive
sinceriti. Acest mijloc nou sunt aa-numitele comitete de salut public, acele adunturi oculte de naturi
catilinare cari in liste de moiile statului i de funciile publice i le mpart azi la adepi ai partidului sau la cei
cari pltesc o tax mai mare, nct statul, care trebuie s fie impersonal, a devenit sub mna liberal firma unei
companii generale de exploataie care contracteaz orice principii, orice puncte noi de vedere cu preul de-a
rmne la putere.
Din nefericire partidul conservator nu e asemenea dect un partid. Singurul su merit e c interesele
membrilor si sunt strns legate cu chiar natura statului, cu mersul linitit i regulat al afacerilor, cu ordinea i
stabilitatea; apoi o cultur cu mult mai nalt, efectul unei creteri mai ngrijite i mai omnilaterale, e un
accesoriu n viaa statului care devine n practic esenial, n fine neatrnarea economic a celor mai muli i face
s nu fie lacomi de ctig, s nu priveasc statul ca pe-o materie exploatabil n interesul lor privat. Din aceste
cauze partidul conservator nu se las amgit prin fraze bombastice i declamaiuni ca i vecinic amgitul popor
de-a crui simplitate se folosesc demagogii pentru a nnegri i a descredita tot ce se opune la instinctele lor de
rapacitate nnscut.
Prin sistemul minciunii constituionale, prin mascarea urelor i intereselor individuale cu masca intereselor
statului, prin formarea de comitete de esploatare n tot lungul rii, statul romn e cuprins de putrejunea unei
adnci corupiuni, ce roade n mod egal cercurile cele mai nalte guvernamentale pn la cel din urm postulant
din sat. Chiar dac sentimentul statului revolt pe muli din cei cu mintea i inima limpede, poporul a pierdut de
mult ncrederea c lucrurile se pot schimba n mai bine i, cu acel fatalism al raselor nefericite, duce nepstor
greul unei viei fr bucurie i fr ticn.
Fr ndoial c nici un partid, tocmai pentru c e partid, nu e n stare de a pune capt unei stri de
lucruri care, vznd cu ochii, apropie statul romn de prpastia unei depline descompuneri. Dar ntre partizi e
desigur acela mai preferabil care nu amgete pe nimeni, ale cruia interese sunt identice cu ale bunei
ornduieli, care prin averea, dar mai cu seam prin cultura sa, d mai multe garanii contra coruptibilitii. Un
remediu radical ar fi numai o mn de fier, dreapt i contie de elurile ei bine hotrte, care s inspire tuturor
partidelor convingerea c statul romn, motenit de la zeci de generaii care au luptat i suferit pentru existena
lui, formeaz motenirea altor zeci de generaii viitoare i c nu e jucria i proprietatea esclusiv a generaiei
actuale. Acest sentiment istoric al naturei intrinsece a statului i trebuitoarea mn de fier lipsesc ns din
nefericire, nct, departe de-a vedea existena statului asigurat prin crma puternic i prevztoare a tot ce
poate produce naia mai viguros, mai onest i mai inteligent, suntem din contra avizai de-a atepta sigurana
acestei existene de la mila sorii, de la pomana mprejurrilor esterne, cari s postuleze fiina statului romn ca
pe un fel de necesitate internaional.
Cumc acea necesitate internaional n-are nevoie de-a ine seam de sentimentele noastre intime, de
existena rasei latine, ci numai de un petec de pmnt cuasi neutru lng Dunre ne-a dovedit-o cu de prisos
Congresul. Ce-i pas Congresului c se rpete o parte din patria strveche a neamului romnesc ca atare? Ce li-e
lor Hecuba? Ce-i pas cine va locui pe pmntul romnesc? M aterialul de oameni i e indiferent, cestiunea
european e ca s existe o fie de pmnt ntre Rusia, Austria i noule formaiuni ale fostei Turcii, ncolo lucrul
le e totuna.
Cnd guvernul conservator a crezut c trebuie s confunde interesul european cu acela al naionalitii
romne, cnd btrnul Lascar Catargiu, care simise de mult c ncepuse a se pregti treangul pentru gtuirea
Turciei, s-a opus, politicos ns foarte hotrtor, la tentativele de a complica i Romnia n politica oriental a
Rusiei, soarta guvernului i a partidului conservator era hotrt. Trebuia s cad cu orice pre. Vecini cari
privesc cu bucurie neaezarea i netocmirea vieii publice de la noi au tiut s strneasc cu mna lung acea
furtun dinluntru i au tiut s gseasc instrumente mai docile pentru politica lor.
M ai avem nevoie a continua espunerea acestui argument? Promitem c, atunci cnd cerul nostru va fi mai
senin, vom da istoria pe larg a acelor tentative. Deocamdat asigurm Romnia liber tie prea bine c noi n
deosebi vorbim totdauna adevrul c cele relatate sunt pe deplin adevrate.
413
Dar relaia noastr e totodat cel mai bun argument contra celor dou acuzri i o dovad c numai pe
terenul Rusiei nu putem sta.
[2 septembrie 1878]
Nu ne pare bine c suntem atrai pe terenul teoriilor elementare ale vieii statului, cci discuiuni asupra
unor asemenea materii dovedesc totdauna nematuritatea politic a celor ce le pun pe tapet. Politicete nematur
e oricine susine adevrul absolut al unor teorii aplicabile la viaa statului, cci acele teorii, departe de a fi
absolut adevrate, nu sunt dect rezultatul, cristalizaiunea, formula matematic oarecum a unei stri certe a
societii, care stare iari e condiionat prin o mulime de factori economici, climatici, etnologici .a.m.d.
Precum haina se ndrepteaz dup clim i e n rile calde un obiect de lux, supus unor schimbri foarte
fantastice, pe cnd la nord devine un aprtor foarte neschimbat contra frigului, adaptndu-se agenilor naturii,
tot astfel legile i instituiile nu sunt dect espresia acelui instinct de conservaiune al popoarelor, instinct n
toate popoarele acelai i totui manifestat n sute de forme deosebite, cci un popor, ca societate organizat
prin natur contra agenilor destructori ai naturii, are a se lupta ici cu aria, dincolo cu apa mrii, colo cu
nefertilitatea pmntului, colo iar cu invaziuni repetate, i avnd toate acelai scop, adic conservarea existenei
proprie, popoarele se folosesc pentru ajungerea lui de cele mai deosebite mijloace.
Greutatea cu care viaa organic se desface din moartea statornic a naturii anorganice, mulimea de
condiiuni pe care o are cea dnti i lupta pentru ctigarea lor, confirm teoria neuitatului fiziolog Bichat
despre caracterul negativ al vieii fiind o lupt contra morii ca ceva pozitiv i statornic. Tot ce vedem viu pe
pmnt, ncepnd de la cele denti formaiuni organice cu condiiuni puine, pn la organismul cel mai nalt, cu
o mulime de condiiuni de existen, omul, ne reprezint miile de forme ale acestei negaiuni. Ceea ce o fiin
nu vrea e lesne de tiut, ceea ce vrea pozitiv e foarte greu de hotrt. Tot astfel e, se nelege, i cu popoarele,
cci natura e una i aceeai pretutindenea i de-a pururea, cu toate formele ei att de deosibite.
De aceea ns e clar c nici un popor nu e destul de slbatic sau destul de civilizat pentru a nu mai ti ce
nu vrea. Deosebirile mari se nasc abia acolo unde e vorba ca n faa negaiunii fcute s se stabileasc o voin
pozitiv bine formulat. Aci quot capita tot sensus
E n orice caz ciudat ca un organ de publicitate care se numete liberal i democrat ca Romnia liber s
denege dobrogenilor pn i aceast form infim a instinctului lor de via, a voinei lor libere.
Trebuie oare s-i aducem exemple pentru a dovedi c suveranitatea unei populaiuni e pe calea negaiunii
totdeauna sigur i hotrt, i nehotrt numai pe calea afirmaiunii?
Germania nu vrea slbiciunea, nu vrea mprirea n state mici, nu vrea influena francez n politica ei
dinluntru. Aceast voin negativ, existnd n popor de mai bine de o sut de ani, s-a manifestat ntr-un mod
strlucit prin rzboiul de la 1870. tiu ns germanii, cu aceeai siguran ce vor? Nici un parlament nu e att de
mprit n buci i nuane de buci ale voinei pozitive ca cel german.
Exemple mai apropiate de cercul nostru gsim n proxim vecintate. Romnii din Austro-Ungaria nu vor s
fie absorbii de elemente strine. tiu ei ns cu atta siguran ce vor? Pe terenul voinei pozitive ntlnim
activiti, pasiviti, deakiti etc.
Noi n-am voit a trece de ras slav. C-o uurin foarte mare, negaiunea s-a introdus n scriere prin
alungarea cirilelor, n limb prin alungarea elementelor lexicale slavone. tim ns ce voim? Din contra, ci
oameni, attea ortografii sau mai drept vorbind cacografii.
Ni se pare deci c Romnia liber reneag cu desvrire principiile ei liberale i democratice cnd
binevoiete a-mpri neamul romnesc n rase ce au privilegiul de a-i putea exprima voina i rase slbatece, cari
n-au acest privilegiu. Fiecine tie mai bine unde-l doare, i ttarul din Dobrogea tie mai bine dect confraii
notri dac vrea sau nu vrea unirea cu Romnia.
Ct de puternic i sigur e voina negativ se dovedete n mod foarte pipit n Bosnia i Erzegovina.
Poporul musulman nu vrea unirea cu Austria i ndat vedem cum cei mai vechi i aristocratici begi, mn n mn
cu Hagi Loio, conductorul fanatic al maselor, .a.m.d. Exemplele se pot nmuli n infinit pentru a dovedi c orice
popor, slbatec sau civilizat, e foarte sigur despre suveranitatea lui i se crede n drept, cu deplin cuvnt, a o
manifesta pe cale negativ.
Toate cele zise dovedesc ns c, admind chiar cumc populaiunea e slbatec ceea ce noi,
protestnd, nu admitem totui ea este consultabil i cu siguran consultabil.
414
grab, folosindu-se de pasage din articolul nostru, stabilesc ndat c Timpul nu neag ororile electorale
comise de conservatori, drept care Romnia liber se mir din nou cum noi, cari am nesocotit voina
cetenilor din Romnia, profesm fa cu Dobrogea principiul consimmntului poporaiunilor, apoi ziarul liberal
mai afirm monstruozitatea c noi ne-am fi manifestat preferina pentru retevei i bt.
M ai nti ce am avea de negat n privirea aa-numitelor orori electorale? Cumc cutare ori cutare cetean
liberal n-ar fi mncat btaie de la cutare sau cutare cetean conservator? Nici prin gnd nu ne-a trecut una ca
aceasta. Oameni din popor i unii i alii, deosebirea e numai c sub d. Brtianu conservatorii erau tratai cu
reteveiul, pe cnd n urm liberalii au fost tratai cu bta. Am spus ns c tocmai existena unor asemenea
mijloace electorale ne dovedete c nu individualitatea i voina cetenilor e ceea ce n-am respectat noi. Dac
Romnia liber ar fi binevoit a reproduce ntreg articolul oricine ar fi vzut c importaiunea cu deridicata de
legiuiri organice strine n mijlocul poporului romnesc a introdus o corupiune care nu poate fi atribuit ntru
nimic partidului conservator i anume nu i se poate atribui ca fapt positiv. Vina partidului nu este alta dect c
nu s-a opus cu toate puterile la introducerea nnoiturelor ci, cednd fr mprotivire, au contribuit fr de voie
prin pcat de omisiune, la starea deplorabil de astzi. Ct despre preferina ce am dat-o reteveiului, aceasta e o
aseriune cu totul gratuit. Comitetele de salut public sunt culmea imoralitii, pe lng cari bta i reteveiul
sunt mijloace naive. Atta am susinut nimic mai mult. Amndou mijloacele ns sunt condamnabile. A deduce din
zisele noastre preferena pentru vreunul din aceste mijloace este a imputa unui jurist c prefer furtul n locul
tlhriei dac-a stabilit c cel denti e o crim mai mic dect cea de-a doua.
[6 septembrie 1878]
Acu cteva zile, anunnd convocarea Corpurilor legiuitoare, Romnul zise c afar de cestiile privitoare
la executarea Tratatului de la Berlin, reprezentanii rii vor avea a se ocupa i cu bugetul.
N-am voit s-l ntrebm atuncea n ce legtur st bugetul cu sesiunea extraordinar i cum se face c
guvernul, care se ngrijete att de mult de interesele personale ale domnilor deputai i senatori, mai cu seam
n momentul de fa, cnd fiecare dintre aceti domni are gndurile sale acas la munca cmpului, s vie tocmai
acuma, cu dou luni naintea deschiderii sesiunii ordinare, impunnd oamenilor s renune la munca cmpului i
la gndurile lor i s se mai ocupe n treact i ex tempore i de buget.
N-am vrut s-l ntrebm despre aceasta, fiindc am gndit c este mai bine s deschiz el nsui vorba
pentru a nu putea zice n urm c este iar o calomnie a opoziiei. Vznd c nimeni nu vorbete despre aceasta,
Romnul de azi atinge iar cestiunea.
Dup obiceiul lui nvluiete hapul amar ntr-o bucat mare de hrtie acoperit cu literi negre, adic ntr-o
revist lung.
Vorbind despre anexarea Dobrogei, despre care, dup prerea lui, Corpurile legiuitoare se vor pronuna n
curnd, i enumernd lucrrile cari vor fi necesare n noua provincie, precum sunt construirea unui port pe mare
la Chiustenge, o reea de drumuri de fier, un pod peste Dunre la Cernavod etc., zice: Acestea sunt primele
lucrri publice de ntreprins n Dobrogea. Pentru acoperirea lor, va trebui s se consacre nu numai tot escedentul
de venituri al acelei provincii, escedent care muli ani nu va trebui s fie ntrebuinat n ntregul su dect
numai pentru mbuntiri locale, dar i o sum oarecare din veniturile proprii ale Romniei, cci ntreaga ar va
avea s retrag multe foloase din acele lucrri.
Adic aci e buba: bani, trebuoare, un nou cmp de exploatat.
Dar de ce atta grab? Nu va fi destul timp pentru aceasta n sesiunea ordinar? Sau nu este asta oare o
momeal vdit pentru nevrstnicii cu duhul, ca s voteze iute cedarea Basarabiei i primirea Dobrogei, pentru a
gsi acolo un isvor de afaceri mai atrgtoare dect munca cmpului, care cea mai mare parte dintre deputaii
actuali l are n lun, nct este foarte ostenitor de a-l munci?
Trebuie s se voteze doar imediat o sum oarecare din veniturile proprii ale Romniei, pentru executarea
unei mulimi de proiecte n Dobrogea, nainte de a ti mcar cum vom merge cu ocuparea ei?
Noi ns nu credem c suntem deja att de departe. Noi nu credem c M .S. Vod Carol I se va lsa a fi
condus de consilierii lui actuali pn a nu-i inea seam de jurmntul lui de a pzi Constituiunea i integritatea
teritoriului romnesc.
ara ntreag are jurmntul lui, i numai ara ntreag, iar nu o mn de oameni, l poate deslega.
416
[7 septembrie 1878]
Romnul n numrul de vineri 1 septemvrie ncepe prin a contesta buna-credin a organelor
conservatoare, combate maniera noastr de a vedea n privirea modului de sanciune al stipulaiunilor Tratatului
de la Berlin i n urm vine n favorul teoriei sale, c o simpl Camer poate ceda Basarabia i primi Dobrogea cu
citate din Bluntschli.
Noi am fost aciia cari am susinut c citate de socotine, preri, opinii (jugements Urtheile) din autori
strini dovedesc lipsa de cugetare proprie i abuzarea de buna-credin a publicului, cruia nu i se d spiritul
ntregei cri, prin urmare nici spiritul locurilor citate, ci numai petece de fraze ce se potrivesc cu ceea ce voim
a dovedi.
Lsnd doparte acuzrile de rea-credin, vorba ceea: el d, el ip, prin care Romnul voiete s
induc de mai nainte pe public n eroare, prevenim numai pe confraii de la Romnul de a nu ne sili s ne
ntoarcem la argumentum ad baculum cu cari am fost adesea nevoii a ne servi fa de aceti iubitori de adevr
confrai. n fapt ns dac renunm de a ntrebuina o manier mai viguroas de a discuta n-o facem doar pentru
c Romnul ar fi ncetat de a merita un tratament printesc, ci pentru c ne-am sturat noi nine de a mai
ndrepta un lucru strmb prin chiar firea lui.
Deci, lsnd la o parte buna sau reaua-credin cu care discut Romnul, venim la citatele din Bluntschli:
Iat-le:
Fiindc am invocat pe Bluntschli i fiindc Presa a admis autoritatea acestui eminent jurisconsult, s ne
referim din nou la dnsul:
n Dreptul internaional codificat Bluntschli zice:
Art. 706. Cnd o parte de teritoriu este cedat printr-un tratat de pace, aceast cesiune este valabil n
dreptul internaional chiar dac constituiunea statului care cedeaz ar interzice acest act.
Dar se va zice c aceasta privete dreptul internaional i nu rspunde direct la dorina opoziiunii.
S dm dar Presei rspunsul otrtor ce cere.
Bluntschli, n Teoria general a statului zice:
Astzi teritoriul e zis inalienabil i indivizibil: nu poate fi alienat dect printr-un mod escepional i n
formele dreptului public, n virtutea unei legi.
i, ca comentariu, Bluntschli adaug:
Constituiunea prusian de la 1850, care stabilete inalienabilitatea teritoriului, otrte la art. 2 c
limitele teritoriului nu pot fi schimbate dect printr-o anume lege.
Iac un autor, i un autor de o autoritate universal, care susine ntocmai teza noastr. Ateptm acum de
la Presa s-i ie cuvntul mcar o dat n esistena ei.
Ca s ajung la aceast eroic deciziune, o rugm s puie alturi art. 2 al Constituiunii prusiane cu art. 2 al
Constituiunii romne i s-i aduc apoi aminte c acest articol n-a oprit de loc pe Prusia de a-i modifica de
mai multe ori fruntariele fr s convoce pentru aceasta o Constituant.
n privirea dreptului internaional codificat renunm de-a urma citatul: 1. pentru c Romnul nsui prin
fraza dar se va zice etc. recunoate c citatul nu e ad rem; 2. pentru c nu exist nici un drept internaional,
dar i mai puin nc unul codificat (cartea lui Bluntschli nefiind dect o ncercare individual); 3. pentru c acel
art. 706 spune cu drept cuvnt c, dac noi am fi ncheiat un tratat de pace, am fi legai prin el chiar dac
Constituia noastr ar interzice actul cesiunii. Noi nencheind nici un tratat de pace cu nimenea, art. 706 din
codificarea lui Bluntschli nu poate fi invocat n contra noastr.
Acum venim la opul pe care Romnul l numete Teoria general a statului i al crui titlu adevrat e
Allgemeines Staatsrecht.
Vom reproduce ntreg pasagiul din capitolul XXIV (pag. 223), ca s se vaz nc-o dat n ce fel Romnul
escamoteaz toate prile cte nu-i convin, citnd numai bucele cari, izolate, nu reprezint spiritul textului.
Iat-l:
n fine nstrinarea teritoriului statului sau a unor pri a lui n formele i dup noiunile dreptului privat,
precum au obicinuit a o face n evul mediu toi regenii cari vindeau, amanetau, sau mpreau1 teritoriul lor ca
nite moii nu mai e astzi compatibil cu caracterul public al suveranitii teritoriale. Dreptul public modern
mnine din contra ca regul2 principiul nealienabilitii i indivizibilitii teritoriului statului. Numai prin
escepie se poate admite o nstrinare n forma dreptului public, n temeiul unei legi sau n urma unor tratate
417
CA LA NOI LA NIMENEA
[12 septembrie 1878]
Proverbul acesta, motenit din moi strmoi, e rezultatul unei dureroase istorii, n cursul creia poporul
nostru, pierznd orice speran de ndreptare, ia lucrurile mai mult n btaie de joc, ca i cnd lui Dumnezeu i-ar
fi plcut s drapeze tragedia sorii noastre cu foarte multe scene comice.
Realitatea tragic a vieii noastre de stat e nespusa mizerie a populaiunilor de jos, e stoarcerea lor prin
nemsuratele clase improductive, compuse mai cu seam din strini, e uurina i lipsa de caracter n viaa
public, e putrejunea bizantin a puilor de fanarioi care, sub masca interesului general, fur de sting, fie pe
calea diurnelor i lefilor nemeritate, fie prin arendarea moiilor statului, fie pe alte mii de ci. Comedia consist
ns n minciuna vecinic a constituionalismului, n pretextarea diferitelor liberti publice, a civilizaiei i a altor
mofturi pentru a acoperi unica tendin a acelei negre mulimi de liberali care nu caut, nu viseaz dect
418
1. Beia de cuvin te, n Revista contimpor an. Studii de patologie liter ar de Titu Maior escu. Iai, 1873.
a rspndi civilizaia, reprezentat prin vestitul Chiu sau prin Pseudo-Ureche, plagiatorul, i prin alte multe
celebriti de soiul acesta.
Tot pentru aceast sesiune estraordinar se mai pstreaz i un alt proiect: acela al emisiunii de bani
adevrai de hrtie, de ast dat prin crearea unei aa-numite bnci de fiuici. mprumutul silit cu bilete
ipotecare nu ajunge pentru acoperirea colosalelor rezultate politice obinute de radicali. M ai trebuiesc 6070
de milioane de fiuici fr de nici o garanie, emise de guvern chiar, printr-o banc nfiinat de el, cu guvernor i
viceguvernor ca la banca Londrei.
Fiindc nimeni nu va primi fiuicile noastre n strintate, tot numerariul din ar va fugi pe mrfurile
industriale ce ne trebuiesc, nct vom rmnea numai cu gologani de aram i franci de hrtie; cci modelul dup
care se formeaz banca e cel din Austria, unde-ntr-adevr nu te mai nvredniceti s vezi circulnd galbeni de aur
i fiorini de argint i unde exist mii de oameni btrni cari nu in minte s fi vzut vrodat ban de metal.
Invidind starea nfloritoare a finanelor austro-ungare, d. C.A. Rosetti & Comp. ne vor ferici i pe noi cu
milioane de hrtii fr' de valoare, mai depreciate dect bumatele ruseti, fiorinul emisiunii de stat al Austriei i
cam deopotriv cu caimelele turceti.
Fr-a nelege ctui de puin cumc hrtia e un reprezentant al banului numai n statele industriale, unde,
sporindu-se prin mulimea braelor disponibile, munca are nevoie de un mijloc de schimb pentru ea: un mijloc ce
se-nmulete cu-mulirea muncii i scade cu scderea ei. Roii notri, ignorani n toate i intervertind irul cauzei
i efectului, uit c noi n-avem brae destule pentru agricultur, chiar i c vom deprecia de la ntiul moment un
mijloc de schimb prea numeros, ieftenind banul i scumpind munca, nct productele noastre vor deveni
inexportabile prin scumpetea cu care se vor produce.
Dar nici abecedarul economiei politice roii nu-l tiu. Ei nu-nva nimic din exemplul trist al Austro-Ungariei,
al Rusiei, al Turciei, ci vor s ne fericeasc numaidect cu hrtii cari nu valoreaz nimic pe ct vreme lipsete
munca industrial. Pentru a acoperi falimentul moral i material al rii vor mai ncerca i acest ultim mijloc
desperat de a se inea la putere. Iat banii muli ai visteriei cu cari voiesc s fac poduri peste Dunre i s
civilizeze Dobrogea.
Odinioar la M azar Paa rusofagi, au dat faliment i s-a-nvoit cu creditorul ce i-a adus la putere, cu Rusia.
Odat neprimind nimic n schimbul Basarabiei, au dat faliment i vor s ia cu orice pre Dobrogea, ca teren
nou de antreprize patriotice, ca pretext pentru a smulge rii cel din urm ban.
Odat, numindu-ne calomniatori cnd i-am denunat c vor emite bani de hrtie, azi le-a czut pn i
masca hipotecarelor i vin la ideea falit de-a nfiina banc de caimele.
M ergei dar nainte pe aceast cale i cdei n prpastia ce v ateapt, nuliti pe cari poporul romnesc,
pentru ruinea lui, v-a suferit att de mult la crm. Votai cu amndou mnile, dup obicei, oricnd va clipi din
ochi btrnul fanariot care v hrnete i fr de care ai fi rmas n ntunerecul cafenelelor i al tavernelor de
jocuri oprite. Adunai-v n capitea minciunii, ascultai pe preotul minciunii, nesfinii cu suflarea voastr
necurat acea culme pe care prinii notri legiuiau nelepete i pstrau avutul rii cu apte noduri.
Prin fuga voastr de munc ai desfiinat statul i ai dat ara n prada urelor de partid, pentru ca voi s
putei avea rnd la pita lui Vod, voi cari altfel nu suntei vrednici s clcai pe pmnt. Prin instinctele voastre
de neornduial vei desfiina armata! mpini de cumplita voastr fric de justiia ordinar, vei desfiina justiia.
Organul fanariot cuprinde deja articole din care se vede c voiete nlocuirea otirii prin gard; prin nite
biei oameni cu griji i familii, luai de la ocupaiile lor pentru a fi condui la vifleim de toi crcnaii i cocoaii
din ara Romneasc.
Tot organul fanariot, speriat de condamnarea confratelui Arion, cere ca procesele de delapidare de bani
publici s vie iar naintea jurailor, adic a unor oameni privai cari, neavnd ochii ageri de judector, nu vor putea
descoperi subietatea nelegiuirilor ce le comitei i se vor lsa ameiti de advocai guralivi.
422
B. PETRICEICU HASDEU, CUVENTE DEN BETRNI
LIMBA ROMN VORBIT NTRE 1550-1600
Tomul I, Bucureti, 1878, 1 vol. 8 mare, 432 pagine
[17 septembrie 1878]
Crestomaia sau Analectele canonicului Cipariu (Blaj, 1858) cuprind transcrieri exacte din vechi tiprituri
romneti. Texturile crilor bisericeti din suta a XVI-ea i a XVII-ea i-au servit nvatului filolog la compunerea
gramaticei sale istorice, cunoscute sub titlul de Principie de limb. n fapt ns ideea fundamental a autorului
Principielor, de-a generaliza pronunii mrginite la o sam de inuturi, de-a reintroduce n scriere rostirea veche,
trebuia s fie o ncercare nu tocmai norocit. Limba Principielor n-a fost vorbit niciodat de un om, necum de o
ar ntreag; ci, adunndu-se ntr-un mozaic bucele de elemente linguistice risipite n cteipatru prile
Daciei s-a fcut ncercarea de-a reprezenta acest mozaic de piatr ca ceva viu i organic. Tipriturile vechi mai
aveau ns i alt defect. Fiind texte bisericeti traduse din grecete ori slavonete, textul romn urma din cuvnt
n cuvnt i virgul dup virgul originalul, nct de sintax, deci de spiritul limbii romne, nu putea fi nici vorb
mcar. Tot astfel se urmeaz astzi n coalele evreieti pentru copii mici, n cari acetia traduc, din cuvnt n
cuvnt i-n acela ir, originalul ebraic ntr-o nemeasc de dou ori stricat i fonetic i sintactic din care
cauz evreii, chiar cei mai civilizai, se cunosc n vorb prin guturalizarea semitic a limbei pe care o vorbesc i
prin greeli de sintax ce se pot reduce la obiceiul, contractat n copilrie, de-a rndui cuvinte germane dup
consecuiunea pe care o au cuvintele n biblia ebraic.
Ideea cumc vechile tiprituri sunt departe de a avea importana care li s-a dat de ctre d. Cipariu i c
ele, fiind traduceri ad litteram din slavonete i grecete, cuprind i cuvinte slavoneti cu de prisos i o sintax
cu totul strin a esprimat-o nti d. Cihac ntr-o polemic cu d. Hasdeu, cnd acest din urm imputase celui
denti c nu le-ar fi citit. Acum ns d. Hasdeu dezvolt i mai pre larg n prefa ideea lui Cihac, spuindu-ne c
modeluri de neromnie ne ntmpin la fiecare pas n orice veche tipritur romn, drept care dumnealui n
colecia de fa ne d graiul viu al romnului din a doua jumtate a sutei a XVI-ea. Acte oficiale sau particulare
scrise n Romnia dup trebuine locale i momentane de nite autori romni, oameni din popor, care nu tiau
mult carte i scriau aa cum vorbeau n zilele lor n oraul sau chiar n satul n care triau, vor avea o importan
dialectologic, artnd diferinele ce existau n acelai timp, dar n locuri deosebite; fonetic, pentru c
scriitorii, lipsii de cultura ortografic, se sileau a reda n scris pronunia lor; sintactic, pentru c espresiunea
liber a cugetrii nu era mpiedecat prin tirania vreunui text strin.
D. Hasdeu ne d seam n introducere despre mijloacele ce le-a ntrebuinat pentru a fi ct se poate de
credincios n transcrierea texturilor.
Pentru a caracteriza importana scrierii ne vom servi de o comparaie. Ceea ce exist ntr-adevr nu este
limba scris i vorbit de clasele culte, ci tocmai dialectele. Dei noi nu avem dialecte n nelesul strict al
cuvntului, totui plantele reale ale graiului viu snt tocmai acele moduri de a vorbi din deosebitele pri ale
romnimii ntregi. Aceste dialecte stau n acelai raport cu limba scris ca i mulimea concret de fiine organice
de acela fel, ns totui deosebite ntre ele, cu chipul zugrvit ntr-un atlante n care caut a se rezuma toate
semnele caracteristice ale speciei ca atare, lsndu-se la o parte ceea ce e individual sau accidental. Limba cult
a unui popor e aadar o abstraciune i o unealt artificial comparat cu dialectele vii i totdeuna n micare a
poporului. ndat ce se scrie limba ncepe a se pietrifica. Limba scris are ceva determinat, nemictor, mort:
dialectele produc cu asupra de msur formaiuni nou, cari cteodat trec n scriere, cteodat nu.
A aduna rmiele graiului viu din documente private este deci o lucrare care d cel mai sigur material
pentru o gramatic istoric a limbii.
Dar lucrarea nu este deplin fr cercetarea paralel a graiului actual. Dac profesorii de limba latin i
greac de pe la liceele din ar ar avea umbr de cunotine filologice, dac ar cunoate metoda exact de a
transcrie diferitele pronunii din prile deosebite alte rii, lucrarea cea din urm s-ar putea face cu succes,
dar un nivel mai nlat al personalului didactic din coalele secundare nu se poate atepta dect de la o nou
lege a instruciei, care s nu permit intrarea n corpul didactic secundar dect la nvai tineri. Apoi atrn i
mai mult nc de la curirea facultilor de litere i de tiine de profesorii parazii, cari nu tiu nimic. Exemple
423
ci peri-n cap. Astfel de ex. faimosul Vizanti de la Iai susine pn n ziua de astzi n prelegerile sale
autenticitatea cronicei lui Hurul i un alt lefegiu de la Iai, anume Leonardescu, profesor de filozofie, a publicat o
brour n care-l numete pe Schopenhauer materialist, iar numele lui Kant l scrie cu u scurt la sfrit (Kantu).
S mai pomenim pe vestitul Pseudo-Ureche i pe alii? Destul c elevii unor asemenea profesori i pierd vremea n
zadar i niciodat nu va iei din ei un personal ca lumea care, prin analiza deosebitelor nuane ale graiului
provincial, s dea mna de ajutor filologului sintetic ce ar ncerca a construi n tiin teoretic organismul viu al
limbii.
Cartea d-lui Hsdu mplinete un gol simit ntre materialele cercetrilor istorice asupra limbei i ca atare
merit recunoaterea cuvenit.
Rmne a mai aduga c ediia e foarte ngrijit i c, afar de accente, care nu s-au reprodus din cauza
lipsei materiale de caractere tipografice, toate celelalte particulariti ale textelor snt reproduse cu mult
credin.
Lucrul prin care d. Hsdu i nstrineaz ns simpatiile cititorilor celor cunosctori e nemrginita
nchipuire despre sine nsui. Dei scrierea e-n orice caz meritoas, ea totui nu ntrece lucrarea unui simplu
nvat care copiaz n bun-credin texte vechi i pune n eviden nsemntatea lor istoric i filologic; o
lucrare n fine pe care un bun elev al unei faculti de litere din strintate ar putea-o face tot aa de bine ca i
d. Hsdu.
Se nelege cumc n special pentru noi romnii, la cari asemenea culegtori i comentatori contiinioi
lipsesc, meritul e mai mare, dar n orice caz nu e att de mare nct s-i dea autorului dreptul de a se luda prin
superlative n prefa.
Iat ce zice de exemplu d. Hsdu n prefa:
n pr ivina filologic mai n specie, pentr u a ne asigur a dup putin n contr a er or ii, am supus pr imele dou pr i ale
publicaiunii la apr eciar ea amicului nostr u Hugo Schuchar dt, unul din cei mai celebri linguiti contimpor ani, pe car e ilus trul
Ascoli nu se sfiete de a-l pune dimpr eun cu Mussafia ca cei doi succesor i mai de fr unte ai marelui Diez.
Rspunsul lui Schuchar dt, scr is nemete, cci tinde a atr age mai cu dinadinsul ateniunea publicului str in asupr a
filologiei r omne, ar e n veder e mai cu deosebir e specimentul nostr u de dicionar etimologic al limbei r omne, ca par tea
cr ii cea mai impor tant pentr u linguiti, fcndu-ne totodat onoar ea de a adoga: Has deu's Scharfs in n un d
Gelehrs amkeit treten hier in glan zen ds ter Weis e hervor.
424
ale rii.
Dup un rzboi biruitor, d-nia lor pierd una din acele provincii ale Romniei a creia posesiune e strns
legat cu chiar nceputurile amndoror Principatelor romneti de la Dunre, provincie care-n mna noastr
nsemna o misiune european n Orient i valora ct neutralitatea garantat de toate puterile. D-nia lor o pierd
dup ce au avut ocazie a o asigura i noi s fim politicoi.
Poziia bine definit a Tratatului de Paris dumnealor o schimb, declarnd independena i rzboi Turciei, i
ne creeaz o situaie din cele mai nesigure cu putin i noi s fim politicoi, se-nelege.
Domnia lor nu numai c duc rzboi n Bulgaria pentru interese strine i dumane dou, dar nc chinuiesc
zeci de mii de oameni din tot ce ara are mai tnr i mai cu vrtute, i chinuie cu frigul i cu foamea, cu lipsurile
i neajunsurile cele mai nfiortoare i noi noi s fim politicoi.
C-un cuvnt, d-nia lor joac va banque cu toat soarta unor ri care, fr preiosul d-niei lor concurs, au
avut puterea de-a exista apte veacuri de-a rndul i noi noi s fim politicoi, pentru c prin acte nesocotite
i prin aventuri copilroase i neprevztoare pun n primejdie o formaiune istoric care triete de apte sute i
mai bine de ani, i triete numai prin ncordarea cea mai mare, fie a braelor, fie a isteiei poporului romnesc.
Tot d-nia lor sunt aceia cari, printr-un exagerat liberalism i prin legiuiri cosmopolite, au prefcut ara ntrun loc neutru de colonizare pentru toate elementele strine de primprejur; cari, prin favorizarea culpabilelor
comitete revoluionare bulgreti, au grbit soluiunea unei cestiuni ce trebuia s se rezolve numai de ctr noi
i de ctr celelalte elemente constitutive ale fostei mprii turceti. D-lor au contribuit la prefacerea ntregei
Peninsule Balcanice i a rii noastre ntr-o reea de halte i conacuri ale politicei ruseti i noi noi s fim
politicoi i s le mulumim poate pentru aceasta.
Tot d-nia lor, pretextnd la M azar Paa cea mai mare rusofobie i mergnd cu jalba-n proap la M . Sa, pentru
a-l conjura, n numele lui Dumnezeu, s mnie vechile noastre legturi cu nalta Poart, acuzau cabinetul
Catargiu de complicitate cu ruii, i tot d-nia lor amgir prin aceast purtare pe alegtori, pentru ca n urm s
ajung la convenie, la conlucrare, la complicitate cu Rusia.
Dar relele acestea sunt numai preludiul altora i mai mari. Curnd va-ncepe a funciona banca de fiuici
care va mple ara cu caimele, va face s dispar numerariul, va scumpi munca prin nmulirea unui mijloc de
schimb prea numeros i fr valoare intrinsec, va face productele noastre brute, cari prin natura lor nu sunt
accesibile de o esenial sporire de pre, s devie inexportabile, i n fine tot d-nia lor vor ajunge s vnz moiile
statului cu toba la companii de cumprtori strini, nct tocmai societatea noastr superioar va fi compus din
strini, din oameni ce nu vor mai avea nici un fel de durere pentru ar sau pentru psul plugarilor ei. Acetia vor
fi redui la proletariat, adic la un instrument brut i inert de munc, fr nici o nsemntate pentru stat. i noi
vznd cu ochii apropiindu-se relele noi s fim politicoi.
i pe cnd o extrem mizerie se pregtete acestei ri, o mizerie care a nceput a se manifesta deja, noi s
aplaudm spusele organului fanariot din Strada Doamnei, c visteria geme de bani, c poporul nu mai tie ce s
fac de fericire.
Pentru a ilustra extrema fericire a poporului i metodul dumnealor de a-l administra, vom reproduce
raportul ctre Domn al ministrului de finane, n care se expune prin prozaice ifre bunstarea unuia din cele mai
laborioase judee ale rii.
Iat ce zice acel raport:
Cu ocaziunea inspeciunei fcut casier iei gener ale a distr ictului Dolji de d. secr etar gener al al acestui minister,
nsoit de d. inspector financiar Danielopolu, la 22 iulie tr ecut, s-a constatat c ar endaii moiilor statului, n mar e par te, nu
er au urmrii pentr u sumele dator ite de ei.
Din cor espondena ur mat ntr e casier ie cu administr aiunea domenielor r elativ la pr oductele secuestr ate domnului
Coslopolo, fost ar enda al moiei Segar cea, pentr u sumele dator ite din ar enda acelei moii pe anul 1876, se constat
asemenea c cea mai mar e par te a pr oductelor n cestiune se nstr inaser nainte de a se fi pltit sumele dator ite, a cr or
r fuir e a avut loc tocmai la 12 august 1878.
La intr ar ea n funciune a actualului casier gener al, d. I. Lupacu, r miele din toate dr ile ctr e stat se ur cau,
dup listele de r mie din 1875, la cifr a de lei 3.606.024, n vr eme ce astzi ele ating enor ma sum de lei 6.832.325.
Din cele ce pr eced, convingndu-m c d. Lupacu nu este apt pentr u funciunea ce ocup, v r og, cu pr ofund r espect,
Pr ea nlate Doamne, s binevoii a apr oba depr tar ea d-lui Lupacu i nlocuir ea sa, n postul de casier gener al al
distr ictului Dolji, cu d. Constantinescu, actual cmr a la salina Tr gul-Ocna.
Fr-a cerceta cauzele adevrate ale colosalelor restane ntr-un singur jude, ministrul crede c persoana
casierului i un caz izolat de nencasare e cauza rului.
Nici cunoatem pe d. Lupacu, nici ne intereseaz n cestiune.
Dar iat cum st lucrul:
M are parte a judeului a fost cumplit de bntuit de grindin, care a nimicit recolta cu desvrire. Iar
425
plugarii, luai peste Dunre cu boi i care, nu numai c-au pierdut boii acolo i i-au lsat carele n cmp, ci
puinele vite pe cari le-au readus au umplut judeul de epizootie, nct oamenii, cu toat voina din parte-le, nau avut cu ce s are i nu vor avea nici la anul. Se-nelege de sine c nici arenda, nici plugar nu se pot njuga ei
nii la plug i c-au ajuns la sap de lemn cu toii aproape.
Iat cauza sigur a restanelor.
Pentru a le ncasa va trebui s li se vnz oamenilor ceaunele de mmlig i cenua din vatr. Ce le pas dlor roii de starea economic a unui jude pricinuit de chiar dumnealor? Regula fanarioilor este: s scoi lapte
din piatr. Se va gsi deci ienicerul care s aplice administraia d-lor financiar i acestui jude, sectuit pn la
mduv de rechiziiuni, de epizootie i de nenorociri elementare.
Nu persoanele d-lor liberali sunt acelea ce nu ne convin, nu. Lipsa de contiin unit cu lipsa de orice
cunotine serioase, superficialitatea cu care trateaz orice cestiune ct de grav, sistemul de-a face o mulime
de promisiuni amgitoare alegtorilor pentru a le fura voturile, promisiuni ce nu le ndeplinesc nicicnd, c-un
cuvnt minciuna introdus sistematicete n viaa statului, iat ceea ce ne face s-i combatem din rsputeri.
D-nia lor, n mare parte sraci de tiin i de bani, gsesc n organismul impersonal al statului singurul mijloc
de trai, de aceea lupt fr scrupul; pentru noi ns lupta pentru ideea statului nu este o lupt pentru existena
individual. N-avem nevoie a ne cciuli la nimenea, nici a lingui mulimea sau tronul, nici a fi politicoi cu oameni
cari nu merit a fi tratai mai bine. Spuind adevrul, verde i fr nconjur, ne simim n drept de a scrie cu litere
de foc, i dispensai de politee, datorit unui adversar de principii abstracte numai.
M izeria real a populaiunilor de jos, ameninarea real cu banca de fiuici, pierderea real a unei buci
din pmntul strmoesc nu sunt o materie pentru discuiuni academice, pe cari, dac le-am face, d-nia lor, n
fundul inimii, ne-ar taxa de simpli.
ntr-un car de oale nu se d cu argumente metafizice.
Din aceast carte deschidem orice fa vom voi i vom gsi ndat cuvnt din cuvnt experiena profitat de
d. Petrescu, slabele d-sale cunotine i modestia sa de a nu fi fcut ceva perfect.
Iat dar cteva exemple:
_____________
Petr escu
Pag. 7: ntr ebuinm cuvntul unitate pentr u a ar ta un obiect oar ecar e fcnd abstr aciune de calitile sale; i
numim n gener al numr sau totalitatea de mai multe uniti sau unitatea nsi. Ar itmetica este tiina numer elor. Ea ar e
dr ept obiect pr incipal oper aiunile ce putem svr i asupr a numer elor i a cr or a totalitate constituie calculul.
Numer aiunea ar e dr ept obiect a numi i a scr ie numer ele.
Ser r et
Pag. 1: On emploie le mot unit pour dsigner un objet quelconque, faisant ainsi abstr action de ses qualits
par ticulir es, et l'on compr end sous le nom gener al de nombr e, soit l'assemblage de plusieur s units, soit l'unit elle-mme.
L'ar ithmtique est la science des nombr es. Elle a pour objet pr incipal les opr ations que l'on peut ex cuter sur les nombr es
et dont l'ensemble constitue le calcul. La numr ation a pour but d'noncer et d'cr ir e les nombr es.
_____________
Petr escu
Pag. 9 alin. 5 Or ice numr este r eunir ea a mai multor pr i compuse, fiecar e de uniti de un oar ecar e or din n
numr mai mic dect zece.
Rezult din acest pr incipiu c pentr u a r osti un numr oar ecar e este destul a spune cte uniti de fiecar e or din
cupr inde acest numr. De ex emplu: un numr ne va fi cu totul cunoscut dac ni se va spune c el cupr inde cinci sutimi de mii,
douzecimi de mii, patr u sutimi, ase zecimi i cinci uniti. Consider ar ea unitilor de difer ite or dine constituie sistema
noastr de numer aiune; numr ul zece, car e ar at cte uniti de un oar ecar e or din tr ebuiesc pentr u a for ma unitatea de
or dinul ur mtor se numete baza sistemului, i sistemul se numete sistem zecimal.
Ser r et
Pag. 3 alin. 1 Tout nombr e est la r union de plusieur s par ties, composes chacune d'units d'un cer tain or dr e, en
nombr e infr ieur e a dix .
D'apr s ce pr incipe il suffir a, pour noncer un nombr e quelconque, d'indiquer combien d'units de chaque or dr e ce
nombr e contient. Par ex emple un nombr e nous ser a par faitement connu i l'on nous dit qu'il r enfer me tr ois centaines de
mille, neuf centaines, quatr e dizaines, deux units. C'est la considr ation de ces units des diffr ents or dr es qui constitue
notr e systme de numr ation, le nombr e dix , qui ex pr ime combien il faut d'units d'un cer tain or dr e pour for mer une unit
de l'or dr e suivant, se nomme la base du systme, et celui-ci est dit systme dcimal.
_____________
Petr escu
Pag. 13 al. 1 Adunar ea este o oper aie car e ar e dr ept obiect a r euni toate unitile cupr inse n mai multe numer e
date de acela fel n un singur numr numit sum sau total.
Ser r et
Pag. 7 al. 1 L'addition est une opr ation qui a pour but de r unir en un seul nombr e toutes les units contenues
dans plusieur s nombr es donns.
_____________
Petr escu
Pag. 63-72. Numim mr ime tot ce poate pr imi cr eter e sau micor ar e. De ex emplu: lungimile, supr afeele, volumele,
gr eutatea cor pur ilor, r epejunea unui cor p n micar e sunt mr imi.
Cnd o mr ime cupr inde esact o a doua mr ime la fel de 2, 3 etc. or i, zicem c ntia mr ime este un multiplu a celei
de a doua. n r ecipr oc, cea de a doua este un submultiplu sau o par te alicot a celei nti.
Numim unitate o mr ime luat dup voie, dar bine cunoscut i car e ser v a msur a mr imile de acela fel cu dnsa.
A msur a o mr ime va s zic a cuta cte uniti sau pr i alicote ale unitii cupr inde aceast mr ime. Nu vom
consider a acum dect ur mtoar ele dou cazur i simple ale msur ei mr imilor : 1 Mr imea este un multiplu al unitii; 2
mr imea este un multiplu al unei pr i alicote oar ecar e a unitii.
n toate cazur ile, numim numr r ezultatul msur ii unei mr imi.
Numim numr ntr eg sau un ntr eg numr ul car e msoar o mr ime car e este un multiplu al unitii.
Pn aci noi am studiat numai numer ele ntr egi, pe car e le-am consider at ca ar tnd coleciuni de obiecte asemenea,
dar distincte.
Numim numr fr acionar sau fr aciune numr ul car e msoar o mr ime, car e este un multiplu al unei oar ecar e pr i
alicote a unitii.
Cnd pr euim astfel mr imile n numer e, le numim cantiti. Matematicile, a cr or a Ar itmetica constituie cea dinti
par te, sunt tiina mr imilor.
Ser r et
Pag. 52 al. 1-77. On nomme gr andeur tout ce qui est susceptible d'augmentation. Par ex emple, les longueur s, les
sur faces, les volumes, le poids d'un des cor ps, la vittesse d'un cor ps en mouvement sont des gr andeur s.
Si une gr andeur contient ex actement une seconde gr andeur de mme espce 2, 3, etc. fois, on dit que la pr emir e
gr andeur est un multiple de la deux ime. Rcipr oquement, la seconde gr andeur est un sous-multiple ou une par tie aliquote
de la pr emir e.
On nomme unit une gr andeur ar bitr air e, mais bien connue et qui ser t mesur er les gr andeur s de mme espce
qu'elle.
Mesur er une gr andeur c'est cher cher combien cette gr andeur r enfer me d'units et de par ties aliquotes de l'unit.
Nous ne considr er ons pour le moment que les deux cas les plus simples de la mesur e des gr andeur s, savoir : le cas o la
gr andeur qu'on veut mesur er est un multiple de l'unit, et celui o elle est un multiple d'une cer taine par tie aliquote de
l'unit.
Dans tous les cas, le r sultat de la mesur e d'une gr andeur est appel un nombr e.
Quand une gr andeur est un multiple de l'unit, le nombr e qui la mesur e est dit un nombr e entier ou un entier. Ce sont
les nombr es entier s que nous avons tudis jusqu'ici ex clusivement, en les considr ant comme ex pr imant des collections
d'objets semblables, mais distincts.
Quand une gr andeur est multiple d'une cer taine par tie aliquote de l'unit, le nombr e qui la mesur e est dit un nombr e
fr actionnair e ou une fr action.
Lor sque les gr andeur s sont ainsi values en nombr es, elles por tent le nom de quantits. Les Mathmatiques, dont
l'Ar ithmtique constitue la pr emir e par tie, sont la science des gr andeur s.
_____________
427
Cu modul acesta profesorii notri de universitate, cu munca lor proprie, cu esperiena lor proprie, vin n
ajutorul tinerimei cu scrieri despre cari sunt destul de modeti a zice c nu sunt perfecte.
Dar ne putem atepta la mai mult? Cartea e aprobat de consiliul permanent din care fac parte att d.
Petrescu ct i d. Pseudo-Ureche, un coleg; director al ministerului e d. tefnescu, asemenea un coleg,
ministru n fine este un om ce nu pricepe nimic, un bulgar pripit de ieri-alaltieri prin ara Romneasc.
Toat cartea e plin de asemenea concordane biblice, i chiar acolo unde textul romn se abate de la cel
francez, aceast abatere e numai aparent, pentru c profesorul nostru mai sare cteva rnduri, mai circumscrie
pe ici, pe colo.
Felicitm deci pe ministrul instruciei i pe copiatorul romn c nu se abat de la spiritul general al
partidului d-lor i c mnin acel admirabil esprit de corps conform cruia toi liberalii fur, unii diurne
nemeritate, alii premii, alii statul, arendnd moii de ale lui, alii numele unor vechi familii boiereti cari s-au
stins de mult (v. Pseudo-Ureche) i n fine alii esperiena i lucrrile literare a unor autori strini (v. tot PseudoUreche i alii).
Aceasta este elita roie care va civiliza i moraliza Dobrogea, aceste sunt cpeteniile cari vor cultiva n
populaiunile necorupte de dincolo de Dunre instinctul onestitii, cu acest capital de respect al proprietii
altuia trec roii Dunrea.
428
[Articol cu paternitate incert]
[22 septembrie 1878]
Nu trece sesiune fr ca s se grmdeasc noi nori grei asupra rii, fr ca incapacitatea cristalizat i
neonestitatea politic din dealul M itropoliei s nu amenine ara cu nou i grele loviri.
Ctitorii piosului aezmnt de canonete Alcazarul-Ionescu, dup ce s-au constituit odat n judectori de
instrucie, dup ce-au clcat hoete casele oamenilor, ca s le fure scrisori i poate i linguriele de argint, dup
ce-au dispus asupra rii ntregi rechiziiuni, lund averea oamenilor n contra literei i spiritului constituiei,
dup ce-au votat convenia cu Rusia, rzboiul i alte nevoi, dup ce se constituie n suverani, ignornd i justiie
i Domn i tot, mai primesc astzi asigurarea c tot ce vor binevoi a vota e i voina Coroanei.
Deci d-nii minitri pun n gura augustului purttor al Coroanei renunarea la prerogativele sale, supunerea
sub votul conventului din dealul M itropoliei, i ntr-adevr acea renunare era neaprat necesar, pentru c
altfel naia n-ar fi pierdut ultimul reazim i ultima garanie contra tentativelor uciztoare ale acestor oameni.
ntr-adevr, acea renunare e prea la locul ei, cci fr ea nu s-ar putea vota nici cedarea Basarabiei, nici
banca de fiuici i nici noua Conveniune cu Rusia, care nu nseamn alta dect prefacerea Romniei ntr-o semiautonom gubernie ruseasc.
Iat dar ce soart ne-au pregtit adncile prevederi i luminatul patriotism al celor la cari spirtul ine locul
spiritului i punga diurna locul inimii.
Nu sunt destule pn acuma clcrile fie i piezie ale legilor fundamentale ale rii, nu destule
sacrificiile de snge i bani, fcute pentru interese nu numai strine, dar de-a dreptul dumane existenei
poporului romnesc, nu-i destul c-am ajuns la discreia Tratatului de Berlin prin nelepciunea d-lor politic,
acuma se mai pregtesc caimelele i prefacerea rii n osea ruseasc, i a oraelor noastre n conacuri
czceti.
i pe cnd toate uneltirile acestea contra rmielor de autonomie i de avere ale rii se pregtesc, parte
n tain, parte pe fa, gazetarii guvernului pretind s stm cu braele ncruciate, s ne minunm de fericirile
revrsate cu mbelugare asupra poporului, s fim politicoi, prevenitori, amabili; s ne nchinm nelepciunii
Ptrlgenilor i Fundetilor, s-alegem Vod pe d. C.A. Rosetti i s-ntemeiem astfel viitorul lui Smintil, iubitul
motenitor al Coroanei Romniei. O asemenea purtare ar fi se-nelege patriotic, naional, mrea; ea ne-ar
duce cu vremea, nu la mprirea muncii, ci la munca mpririi, adic la comunism i la republica universal cu
mprat neogrecesc.
Copii, a mai rmas Plevna intern, cetuia reaciei. Dai nvala brbtete, cci tot se mai afl civa
oameni n ara aceasta cari au moiile lor strbune, tiu carte i rsar deasupra mulimii. Dai copii i scurtai-i cun cap ca s fie toi de-o potriv la minte, la avere, la obiceiuri. Atunci va rsri aurora unei nou lumi, nti sub
form de ghilotin, n urm sub form de cnut, care va pune capac de-a pururea comediei liberalo-patriotice.
Fie dar. Primim lupta propovduit de d. C.A. Rosetti, marele rabin al roilor i al belferilor, i vom sta ca
Plevna n faa negrei mulimi a invaziei ruseti pentru a mntui onoarea numelui romnesc.
429
D. pr efect al judeului Bacu, pr in r apor tul cu no. 21674, mi face cunoscut c, cu ocazia mer ger ii d-sale n comuna
Ber zunu, s pre a pun e pe aren da ul mo iei s tatului n pos es iun ea pmn tului care i s e luas e din s tpn ire de ctre d.
in gin er Tetoian u i s e das e locuitorilor din acea comun , obser vnd i lucr r ile r elative aflate n cancelar ia acelei comune, a
vzut c ajutor ul de pr imar, car e ger a afacer ile comunale n locul pr imar ului demisionat, n-a fost la nlimea chemr ii sale
de cap al administr aiei comunale i c unul dintr e consilier i este inter esat n aceast cestiune i c a fost chiar conductor ul
cetei locuitor ilor car i au ar tat mpotr ivir e de a abandona posesia acelui pmnt.
Asemenea a mai constatat c administr aia comunal este r u condus i c consilier ii nu sunt n star e a face o
amelior ar e.
Pentr u aceste motive i pe baza ar t. 71 din legea comunal, vin r espectuos a r uga pe Mr ia Ta s binevoieti a apr oba
dizolvar ea acelui consiliu i a semna anex atul pr oiect de decr et.
C-o mirare de cronicar ntrebm cine a fost acel d. Tetoianu care a avut puterea de a deposeda pe un
arenda i de a pune n stpnirea pmnturilor pe locuitori?
n fapt ns lucrul st astfel: d. inginer, ca reprezentant al statului, proprietar al acelor pmnturi, nu le-a
dat n posesiunea, ci n proprietatea locuitorilor. Dac d. inginer a comis erori, acestea-l privesc pe d-sa i pe
statul pguba, nicidecum pe locuitori, cari erau n drept a da cu puca att n prefect ct i n arenda i n d.
C.A. Rosetti, care cuteaz a le rpi pmnturi ce snt cu bun-credin a lor; i n orice caz, chiar dac locuitorii
n-ar fi avut dreptate, pmnturile nu li se puteau lua dect n urma unei hotrri judectoreti i pe calea
legiuit, nicidecum ns prin bunul plac al unui prefect sau al unui ministru. Chiar o posesiune uzurpat nu se
poate lua aa ca din senin i fr tirea lui Dumnezeu din minile unui om ce o posed cu bun-credin.
via, cu tot trecutul lor cel strlucit, cu toate c pn astzi i-au pstrat i aprat limba i datinele mai bine
dect slavii, dintre cari muli s-au grecit, dect albanejii, dintre cari asemenea muli s-au fcut turci.
Vlahii Tesaliei, zice Fallmerayer n Fragmentele sale asupra Orientului, se numesc romni, ca i conaionalii
lor din Principatele dunrene, vorbesc o italieneasc stricat i locuiesc n creierii munilor Pindului i pe cele
dou laturi ale lui, n popoarele din care izvorte Peneios i rurile afluente, pe unde i pomenete pentru ntia
dat istoria bizantin a sutei a unsprezecea.
Fie rmie a coloniilor militare romane, fie barbari autohtoni latinizai, ei se ntind i se ramific de-a
lungul irului de muni prin Macedonia Superioar pn sus n Balcani i au stat odat n legtur cu conaionalii
lor de pe malul stng al Dunrii. Ei pzesc i domin porile dintre Tesalia i Albania, iar Mezzovo, ora zidit din
piatr tocmai n creierul munilor, acolo unde dintr-o parte i dintr-alta trectoarea se coboar n direcii opuse,
este locul de cpetenie al romnilor tesalieni.
Malacai, Lesinia, dar n deosebi Kalarites, Kataki i Klinovo i douzeci i cteva sate n ponoarele Pindului
i pe lng ele snt asemenea ale acestui popor, care, din cauza temperaturii aspre a patriei sale, se ocup puin
cu agricultura, dar cu att mai mult cu cultura vitelor i cu clile, aceasta ntr-un stil mare i cu succes
nsemnat, nct, prin bogia turmelor lor de oi, snt vestii n Rumelia toat. n vremea iernii, cnd omtul
acopere nlimile munilor, ei i mn turmele n vile cu o clim mai blnd i le pasc, nomadiznd pe
esurile pline de iarb pn chiar nluntrul Greciei libere, iar, cnd se ntoarce primvara, negrile sate de corturi
ale pribegilor ciobani romni dispar din cmpie, cci ei se ntorc la munte.
Sobri, avnd instinct de csnicie i industrie, romnii snt n privirea acestor caliti cu mult superiori
celora ce vorbesc grecete; sunt ns inferiori greco-slavilor n spirit i n iretlic. Totui aceti ciobani, simpli i
de rnd, au o eminen aptitudine pentru lucrri n metal. Armele i armturile lucrate n aur i argint pe cari le
admirm la arnui i palicari au ieit din atelierile vlahilor. Asemenea mantalele cu glug neptrunse de ploaie
i foarte bine cunoscute n toate oraele de portale Mrii Mediterane sub denumirea de cappa, greco i marinero
sunt n cea mai mare parte un product al industriei postvarilor vlahi. Bcani i breslai vlahi se afl n toate
oraele Turciei europene, ba chiar i n Ungaria i n Austria i duce iubirea de ctig. C se pricep i la negustoria
n mare o dovedete bogatul Sina din Viena, vlah nscut, de nu ne nelm, n Klinovo, sau totui n una din
localitile Pindului numite mai sus.
Din aceast via cltoare se esplic familiarizarea general a vlahilor cu dialectul neogrecesc, dialect pe
care-l ntrebuineaz i n biseric, care formeaz mijlocul comun de nelegere i de legtur a diverselor
naionaliti din laturile amndou ale Mrii Egeice. Femeile n multe sate nu pricep dect romnete. Ca toi
locuitorii de munte, vlahul nu-i poate uita patria nici n rile cele mai deprtate chiar i se ntoarce adesea la
btrnee n Pind cu ceea ce a agonisit, prin osteneala unei viei ntregi, pentru a fi nmormntat n acelai
pmnt n care odihnesc strmoii si.
Dar poporul vlahilor, att de pacinic astzi i dedat numai la munc i ctig, n-a fost nsufleit
ntotdeauna de un spirit att de linitit, nici a fost strmtorat i mrginit la aezrile sale prezente prin munii
apuseni ai Tesaliei. Vlahii iesalieni, ca i mai trziu vecinii lor albanejii, au avut perioada lor de strlucire i de
mrime politic scurt i trectoare ca mrimea tebanilor, dar, n epoca bizantinilor, nu fr nsemntate. Lng
comunele Vlaho-Libadi i Vlaho-Iani, cari exist nc astzi n promontoriile de sud ale munilor Cambunici, nu
departe de Trnova, Ana Comnena (1083) pomenete un trg de vlahi, Exebas, n vile muntelui Pelion, la
marginea rsritean a Tesaliei; iar Beniamin de Tudela, care n suta a dousprezecea a cltorit prin Grecia,
spune cumc, la sud, Zitun era oraul de margine i intrare n ara vlahilor. Ca i Peloponezul, pierduse i Tesalia
n veacul de mijloc numele ei vechi i s-a numit, mai multe sute de ani dupolalt, numai , adec
Valahia Mare, spre a se deosebi de Acarnania i Etolia care, dup bizantinul George Phrantzes, se numea Valahia
Mic. George Pachymeres, istoricul de curte al ntiului Paleolog Mihail, zice lmurit c tesalienii, comandai
odat de Achil i numii n vechime elini, se numesc n vremea lui vlachii mari (G. Pachymeres n Mich.
Paleolog, I, 30)
Nicetas din Chonae mrginete Megale Vlachia la inelul de muni i la ara de coline care se rdic deasupra
esului, iar esul central, locuit de fricoii i nerzboinicii greco-slavi, i place s-l numeasc Tesalia. Dar oare
rabinul Beniamin nu spune lmurit cumc vlahii locuiesc n muni i se coboar n regiunea grecilor pentru a-i
prda? n sprintenie, cltorul acela i compar cu cprioarele, curajul lor rzboinic e nenfrnat, i nici un rege
n-a fost n stare de a-i domoli.
Omul din Tudela pricepuse bine impresiele veacului su, cci, curnd dup cltoria rabinului Beniamin
(1186), toi romnii din lanul de muni ai Pindului, pn sus n vile Balcanilor, se ridicar sub conductorii lor
431
Petru i Asan contra domniei apstoare, neoneste i tlhreti a Curii bizantine, fondar un regat cu capitala
Tinova pe clina nordic a Emului (Balcan).
Marginea cea mai n spre sud a regatului romno-bulgar erau munii Tesaliet) sub un cpitan neatrnat care
se numea Megas Vlachos (adic Marele Romn) i strlucete sub acest nume n cronicele contemporane francilor
i bizantinilor.
Astfel vorbete Fallmerayer.
Noi mai tim c tot aceti romni luaser Tracia, M acedonia i Tesalia, c au biruit de nenumrate ori otirile
greceti i pe acelea ale mpriei latine din Orient, c au prins pe Baldovin I, c au rpus floarea cavalerilor
apuseni, c Asanizii au fost recunoscui de papa ca dinastie regal a Europei, c domni legitimi Blacorum et
Bulgarorum, cu un cuvnt c acest fragment de popor, att de nebgat n seam astzi, cnd nici n ziaristic, nici
la congres nu s-a pomenit de el, are ndrtul lui un trecut strlucit ctigat prin proprie vitejie fa cu nite
dumani cu mult superiori n cultur i n arta rzboiului.
i cu toate astea aceti oameni, la noi n ar chiar adec ntre conaionalii lor, n-au fost cunoscui dect
sub porecla ridicol de cuovlahi. Iar pe cnd averile boierilor notri i ale monastirilor se nchinau fr scrupul la
biserici greceti i se esploatau pentru scopuri greceti, nu se gsea n tot largul acelei regiuni o singur biseric
mcar n care s se fi auzit graiul romnesc.
Astzi, cnd acele averi, nchinate totui unei misiuni de cultur, s-au luat de ctre statul romn, pentru ca
s strneasc aviditatea acelei clase de hoi semidoci carii stpnesc Romnia, astzi sperana unei ntrebuinri
raionale a acelor bunuri pentru deteptarea risipitelor pri ale poporului romnesc e mai mic dect oricnd.
Pe cnd sute de mii de oameni ce fac parte din neamul nostru sunt cuprinse de un adnc ntuneric, pe cnd
mintea lor natural, curajul lor nnscut i iubirea lor de munc i face vrednici pentru un viitor mai mare, tot pe
atuncea noi nu micm nici degetul cel mic mcar n favorul lor, ci ne frmntm n turburri interne, ameii de
orgia palavrelor bizantine i putrezind de vii prin corupiunea unor parvenii din Fanar carii sub pretextul a chiar
ideilor naionale irosesc n vnt puterile noastre.
433
[28 septembrie 1878]
Trist este cnd o naie mic, n loc de a sta cuminte i a cuta s trag folos dintr-o situaie pacinic
garantat de toate puterile, i iese din mini i sfie ea nsi tractatul ce-i asigur acea situaie. Trist este cnd
acea naie, srac de bani, azvrle nebunete pe apa Dunrii milioane pentru aventuri rzboinice; trist este cnd
acea naie, srac de brae muncitoare i bogat, prea bogat, de guri flmnde, de speculani i gheeftari, i
trimite zece mii de muncitori peste grani s moar n ar strin, de foc, de ger i de foame, fr vreun folos,
fr un anume scop dect, poate, a ajuta interesele unui element etnic dujman elementului ei naional. Trist
este pentru acea naie cnd, netrgnd nici un folos din nebunetile ei jertfe, nu poate barem s-i mnie
neatins ntregimea pmntului strmoesc i, dei biruitoare, este silit a ceda trei inuturi unui puternic i
nendurat aliat i trebuie umilit s se supuie poruncei dinafar ntru reorganizarea ei dinluntru. Trist este cnd
o aa naie, dup attea nefericiri de care n nici un chip nu este rspunztoare nu tie a cere socoteal sumar
guvernului smintit ce a mpins-o n aa ticloenie. Trist. ns e i mai trist, e ruinos ca atunci cnd i se cere a se
rosti n privina strii ce i s-a creat, atunci cnd e chemat a-i spune i ea prerea asupra osndei nedrepte dar
nerevocabile ce i s-a dat, s fie reprezentat, s se rosteasc prin graiul unei haite netrebnice de oameni fr
nume sau cu nume furat, fr merite, fr nici o garanie de legtur cu pmntul rii, fr nici un pic de
demnitate omeneasc. O aduntur de pe poduri, oameni fr alt meserie dect deputia, samsarii moiilor
statului, pamfletari fr s tie alfabetul cum se cade, plagiatori neruinai, oameni cu nume i cu titluri de
contraband, profesori fr pic de tiin, patrioi-calpuzani, toat lepdtura social, cu att mai primejdioas
cu ct a tiut mai bine para dispoziiile din condica penal, e chemat azi a se rosti asupra competenei sale
proprii n materie de revizuire a legii temeinice, asupra cedrii a trei inuturi i asupra drii de drepturi la jidani.
O naie ntreag, care i-a vrsat milioane i a necat cu sngele ei pmntul Bulgariei fr s tie pentru ce
i numai pe rspunderea guvernului, st i ateapt consternat s vaz ce hotrre vor lua Camerile n privina
strii nenorocite ce i s-a creat prin Tractatul de pace, la a crei dezbatere n-a fost admis a lua parte.
O naie ntreag ateapt consternat, i n Camer un smintit paralitic se ridic i aiurete trei ceasuri,
citnd pasaje bombaste din produciile sale proprii. Un caraghioz strig c el nu vrea s dea Basarabia cu nici un
pre, odat cu capul, i c e de prere s ne opunem cu armele oricui va voi s ne-o ia, adic Europei ntregi. Iar
un arlatan, un escroc literar (ale crui escrochieri le vom publica amnunit n curnd), un om care a furat
numele venerabil al unei familii istorice romneti fr motenitori, un d. Pseudo-Ureche se scoal i insult cu
tirade arlateneti situaia de solemn durere n care se gsete ara. El, d. Pseudo-Ureche, pe care guvernul
radical i naivitatea ctorva alegtori l-au ales a fi deputat tocmai al unui inut din Basarabia, cnd se discut
asupra competenei Camerilor actuale n privina celor trei inuturi basarabene, el se scoal i, fr ruine, cum e
din firea lui, se proclam competent a vota pentru acea retrocedare.
ntocmai ca meterii de discursuri funebre, cari caut a se strluci i folosi ei nii pe cadavrul de-abia
cobort n groap, haita netrebnic ce compune majoritatea radicalilor din Dealul M itropoliei, cu M isail i
Pseudo-Ureche n frunte, caut, n discursuri stupide sau arlataneti, s se apoteozeze pe sine plngnd
Basarabia, pentru a crei retrocedare ns la urma urmelor se proclam competeni.
n adevr, orice romn cu inima dreapt i cu mintea sntoas trebuie s fie cuprins de un adnc sentiment
de durere vznd scrboasa comedie ce se joac n Dealul M itropoliei.
434
E prea adevrat cumc moiunea aceasta cuprinde n sine capitulaia liberalilor n privirea dreptului ce l
pretindeau pentru Camerele lor, c pot ceda, lua, face i desface toate celea dup plac.
Romnul a rmas pe jos cu citaiile sale false din Bluntschli, cu vestitele sale rectificri de grani prin
care se rluesc trei inuturi ntregi, cu toate sofismele i mofturile ce le toca zilnic de luni ntregi ncoace.
Adevrul, ca totdauna, a ptruns ncet, dar a ptruns. Cestiuni cari ating att de mult viaa de stat a
Romniei, care-i modific Constituiunea, care-i schimb condiiile de existen, nu pot fi rezolvate dect
consultndu-se din nou naia i ntrebnd-o de primete sau nu primete stipulaiunile Tratatului de la Berlin; de
vreme ce toate cestiunile acestea nici nu erau cunoscute naiei pe timpul alegerei actualelor Camere, de vreme
ce ea nu i-au fcut alegerile n prevederea sau fiind la ordinea zilei asemenea cestiuni, i n fine pentru c, chiar
n cunotin de cauz alese, totui Camerele ordinare n-au dreptul de-a rezolva asemenea cestiuni.
Dar ca totdauna capitulaia liberalilor e nesincer. Ce nevoie avea guvernul de autorizaia acestor Camere
de a ocupa Dobrogea i de a ceda Basarabia, cnd ele n-au dreptul de a se pronuna nici afirmativ nici negativ n
cestiune. Voturile Adunrilor sunt nite pleonasme, nite voturi fr de nici o valoare, pentru c autorizarea de a
executa provizoriu i din cauze de imediat oportunitate sau de imediat pericol lucruri care se impun, acest
drept l are guvernul cu i fr Camere.
Sau autorizarea Adunrilor este un pleonasm, o formalitate de prisos, sau, ceea ce credem noi, este un
tertip pentru a prejudeca votul Adunrilor de revizuire.
i un tertip este. Guvernul vrea cu orice pre ca viitoarea Adunare de revizuire s aib numai a aproba post
festa fapte ndeplinite, de a crora rspundere voiete s se spele de pe acuma prin autorizarea ce o cere de la
Adunri.
Tot un tertip e termenul de trei luni pentru convocarea unei Constituante. Interesul cel mai mare al
statului nostru ar fi s aib ct se poate de curnd o poziie definitiv, ntrit printr-un tratat internaional, mai
ales cnd acel tratat internaional poate fi mni sau poimni controversat i cnd atuncea situaiunea noastr
provizorie sau suspensiv va fi n detrimentul nostru.
Se tie de ex. cumc Tratatul de Paris ne acordase gurile Dunrii. N-am avut grija de-a le ocupa repede i
Turcia s-a folosit de rgazul dat pentru a revizui tratatul n acea privin i a ne lua gurile Dunrii.
n sfrit, de va primi Adunarea de revizuire sau nu va primi stipulaiunile Tratatului de Berlin, ea trebuie
convocat imediat pentru a ti definitiv ce avem de fcut.
[4 octombrie 1878]
Nu suntem dispui a reveni la umilitul apel pentru unire al Romnului, la mutra blnd i supus pe care o
face hidoasa pocitur cnd vede cumc treangul politicei rltneti pe care o face -o dicteaz de doi ani i
mai bine a nceput s-l gtuie. Nu ne pas asemenea de mntuirea ce-o caut, tinznd mnile n dreapta i n
stnga, pentru a gsi razim n primejdia sa.
Ceea ce ne preocup acuma este falimentul de idei i de aciune al partidului rou i ultima ncercare de a
scpa printr-un tertip, printr-o apuctur; termenul de trei luni cerut pentru convocarea Adunrilor de
revizuire.
De ce nu se convoac imediat aceste Adunri? Ce discuii grave preocup pe cele actuale?
ntr-adevr, legea prezentat de d. ministru de finane pentru nfiinare de bi publice, n a crii expunere
de motive se zice cumc igiena este arta prin care sntatea se perfecioneaz, legea aceasta, care cere ca-n
bile publice s se puie dou zile pe sptmn la dispoziia guvernului bi gratis din compartimentul destinat
poporaiunei srace, artndu-se, n naivitatea stilului cmpenesc, c guvernul are nevoie de spltur i Camera
de lutoare; apoi proiectul d-lui Chiu despre Academie, n a cruia espunere de motive vorbete despre
generoziti particulare; toate aceste ncercri de stil sunt de o natur att de grav i de important, att de
nenlturabil, nct e de neaprat nevoie de a ine Camerele acestea convocate i de a nu apela la contiina
rii n cestiunile de nalt gravitate care o preocup.
Trebuie s se mntuie odat comedia aceasta jucat de incapacitate i de perfidia moral. Nu e adevrat c
aceti domni stau adunai n Dealul M itropoliei pentru c gravitatea intereselor rii i cheam; ei stau aci pentru
a se mnine la crma statului, ca singurul lor mijloc de trai. De aceea, dei btui de argumentarea opoziiei,
dei recunosc cumc nu sunt competeni a lua nicio hotrre, totui cuteaz a se susine competeni, totui
cuteaz a se autoriza, cnd nii au nevoie de autorizaie pentru a-i mai deschide gura astzi.
435
N-au dreptul de-a autoriza pe nimeni n privirea dispoziiunilor cuprinse n Tratatul de la Berlin. N-au acest
drept ct de deprtat mcar, pentru c la alegerea d-lor era vorba de darea n judecat a cabinetului Catargiu,
de desfiinarea conveniei cu Austro-Ungaria, de desfiinarea armatei permanente, de ridicarea monopolului
tutunurilor i a buturilor spirtoase, lucruri pe cari le-au promis pe toate la M azar Paa i din cari n-au inut pe
nici unul, pentru c n-au putut s le ie. N-au dreptul, pentru c au minit n toate cestiunile de pe atunci,
precum mint n toate cestiunile actuale, pentru c toat tendina lor este diurna i bugetul, iar mijlocul
minciuna. Trebuie odat ca poporul romnesc s neleag cumc totdeuna omul ce are ceva, omul care are ce
pierde, fie nume istoric, fie avere, fie razimul moral al unei mari inteligene sau a unei mari culturi, numai acela
cumpnete cnd face legi, judec cu precauiune i nu are interes de a sta neaprat la putere, numai i numai
pentru a se hrni din budget.
De aceea trebuie un nou apel la ar, nti, pentru c Adunrile actuale sunt pe deplin incompetente de a
se rosti n alte cestiuni dect n punerea la dispoziiunea lor a bilor gratis din compartimentul populaiei srace;
al doilea, pentru ca Adunrile s se curee de diurnai, cumularzi, cartofori de meserie, vnztori de bilete de la
Caffe chantant i advocai fr pricini cum i fr tiin de carte.
Puin ne pas nou cine se va alege. Fie negustori cinstii, rani, proprietari mari, numai elemente sociale
pozitive s fie, nu de acelea cari triesc din putrejunea corupiunii publice, nu de acelea pentru cari diurna de
doi galbeni i gheefturile cu moiile statului sunt idealele vieii.
Respingem dar tertipul autorizrii de prisos din partea Camerelor, o autorizare prin care guvernul voiete s
scape de rspunderea ce cade asupr-i i prin care totodat voiete s lege libera prere a Adunrilor de
revizuire.
Respingem termenul de trei luni, pentru c nu suntem n stare a vedea importana bilor gratis pe care le
cere guvernul n compartimentul poporaiunii srace.
Ameii de gravitatea unei situaiuni pe care au creat-o prin uurina i incapacitatea lor, simindu-i apa la
gur i aproape a se neca, mai ncearc din rsputeri a amgi prin tertipuri opinia public.
Dar a sosit momentul grav n care unul care vorbete adevrul e mai ascultat dect o sut cari mint.
A sosit momentul mare n care apa se limpezete i gunoaiele pe cari le purta vijelia trectoare sunt
aruncate la mal sau cad n fund; a sosit momentul n care nulitatea, incapacitatea, corupiunea i venalitatea
trebuiesc s reintre n ntunericul din care au ieit, s se coboare n ulia de pe care s-au ridicat.
[4 octombrie 1878]
Din capul locului politica esterioar a guvernului nostru a fost ovitoare, nehotrt, lipsit de energie
avnd numai i numai de scop de-a mnine popularitatea oamenilor ce-l compun, nimic mai mult. Ceea ce s-a
fcut n mod hotrtor s-a fcut ntotdeauna prea trziu.
nainte de toate nu mai e nici o ndoial cumc guvernul a lucrat ntotdeauna fr tirea i consimmntul
prealabil al Parlamentului.
Acest guvern anihilat precum i zice d. Coglniceanu tia n iunie anul trecut c ruii vor cere ndrt
Basarabia, o tia din gura a chiar principelui Gorciacof, precum a mrturisit-o ministrul nostru de externe, i cu
toate acestea a trecut Dunrea cu armata, fr a semna cu ruii cel mai mic act internaional, lucru
nemaipomenit de cnd lumea. Tot acest guvern anihilat a dat Basarabia, a primit Dobrogea i s-a declarat c se
supune dispoziiilor Tratatului din Berlin, convocnd post festa Parlamentul, ca s-i dea un bil de indemnitate.
Camera aceasta, mpreun cu guvernul, tiind bine c nu sunt, nici pot fi espresia voinei naionale i-au
intervertit rolurile. Camera protesta n toate privinele, guvernul fcea dup spatele ei tot ce poftea i n urm-i
primea absoluiunea.
Cel puin dac guvernul ar fi fost consecuent de la nceput pn n capt; dac, puindu-se odat deasupra
opiniei publice i a voturilor esprese ale Camerei, ar fi lucrat cu energie, ar fi considerat votul rii ca
prejudiiabil intereselor ei adevrate, dac intrat odat n apele ruseti s-ar fi aranjat cu aceast putere i ar
fi primit tot ce ea voia s dea de la nceput; adic o sut de milioane despgubire de rzboi, inutul i cetatea
Vidinului, Dobrogea mpreun cu Silistra, dac ar fi primit fr rezerv sfatul unui mare i energic diplomat, care
le-a spus Arrangez-vous avec la Russie! atunci ei bine atunci ar fi comis greal, nu o negm, dar o greal
consecuent, pentru moment folositoare, c-un cuvnt ar fi riscat ceea ce pierde i astzi, dar ar fi ctigat cu
mult mai mult. Dar a cuta i popularitate i succese, a se teme de incriminrile opoziiei, pentru c reprezint
436
alte puncte de vedere; a nota n ape ruseti i a se strica cu ea, a repeta apoi greelele i astzi cu aceeai
duplicitate i lips de statornicie este sau incapacitate, sau ceva mai ru trdare, sau amndou deodat.
Care va fi purtarea guvernului cu luarea Dobrogei? nainte de trei sptmni nc, sub interimul d-lui
Cmpineanu, guvernul a prut dispus de-a se pune pe terenul occidental, de-a primi Dobrogea numai din mnile
comisiei europene, ca o zestre european.
Ce se va ntmpla n realitate?
Nota din urm a Rusiei a spus curat c acele comisii nsrcinate cu predarea dintr-o parte i luare n primire
de alta a Basarabiei vor putea servi i pentru luarea n posesiune a Dobrogei. Guvernul n-a rspuns nimic la
aceasta. Quis tacet consentire videtur vom primi deci Dobrogea din mini ruseti; schimbul, att de mult
combtut prin vorb de d-l Coglniceanu, se va consuma n fapt.
ntr-adevr la 12 ale lunei curente, nainte de a fi vorba de o comisiune european de delimitare, armata
noastr va intra n Dobrogea i va primi-o din mnile unei comisii ruseti.
Astfel guvernul nostru noat n ape ruseti fr de-a trage din acest raport nici un folos, iar Camera zeloas
dezice ceea ce a zis, dezvoteaz ceea ce a votat, i mnjete existena ei cu cea mai mare lips de consecuen
care e cu putin i toate acestea numai pentru a se ine la putere mpreun cu toat ceata flmnzilor.
A presupune c toate acestea se fac din patriotism ar fi absurd. Se fac din interes. Cine n-are nimic, nici
avere, nici nume, nici inteligen, nu poate fi patriot; e un om de rnd i nimic mai mult.
Primirea n acest chip a Dobrogei, anexarea unei ri i cesiunea unei provincii prin o moiune e lucru
nemaipomenit, nu e dect masca sub care se ascunde carte blanche, mna liber de a cheltui cu milioanele,
rapacitatea partidului liberal.
Dobrogea dup ct auzim va fi administrat de M inisterul de Esterne, avnd mna liber n privirea
cheltuielelor i fiecine tie ct de liber e mna d-lui Coglniceanu. Prefecii viitoarei provincii se vor recruta
asemenea din tot ce ara romneasc are mai flmnd i mai lacom; auzim de ex. de d. Holban, care pentru a fi
numit prefect i-a renegat solidaritatea cu fracia din Iai i a votat pentru moiune, pe cnd d. Ionescu, privit
pn-acum drept ef al fraciei, a votat contra ei.
Cu preul de-a rmne la putere vor mai face multe d-nii liberali. Astfel dup o depe din Viena, Daily
Telegraph ne spune c guvernul rus solicit deja de la cel romn subscrierea unei convenii care s acorde
trupelor ruseti dreptul de-a trece prin teritoriul Romniei pentru doi ani minimum de la espirarea terminului
stipulat prin Tratatul de Berlin pentru deertarea rii de trupe ruseti.
Cunoscnd deja cu cine avem a face, prevestim c, de la nceput, vor refuza njurnd, pentru a lua rii
orice drept de compensaie, i n urm guvernul anihilat va semna totui o asemenea convenie, convocnd n
urm Camerele pentru ca s-i dea un bil de indemnitate. i Camerele l vor da negreit.
Astfel din ru n mai ru, pn ce vom ajunge n starea Chinei. Nu ne ndoim c pn atuncea roii se vor fi
nolit toi; i, ceteni ai universului ntreg, cosmopolii precum sunt, se vor aeza cu preul vnzrii la Paris, toi
cavaleri ai ordinelor Sf. Anne, Sf. Stanislas etc.
Btrnul C.A. Rosetti i va fi ajuns inta vieii ntregi: nimicirea Romniei.
[4 octombrie 1878]
Este istoricete inexact cumc plaga funcionarismului dateaz de la regimul constituional, adic suirea pe
tron a lui Cuza Vod. Aceast plag e foarte veche. Ea exista i sub Regimul Vechi, unde slujba fcea pe om s
intre n ierarhia aristocratic i-l elibera de serviciul militar, de biruri, de pedepsele trupeti. M ai cu seam
Regulamentul Organic a fcut s rsar funcionarismul dup exemplul Rusiei. ndealtmintrelea e prea adevrat
cumc naintea regimului constituional funciunile erau cutate din cauza titlurilor i avantajelor ce ddeau, nu
ns pentru leaf. Apoi mai trebuie s-adogm c pe atunci un singur om Vod era distribuitorul, pe cnd azi
159 de deputai i 76 de senatori, adec 235 suverani, n mare parte hmesii, fr scrupul i fr responsabilitate
sunt distribuitorii. Iat rul.
437
[5 octombrie 1878]
Am avut adeseori ocazia de-a spune n ziarul nostru c valoarea ntregei activiti omeneti nu atrn de la
ceea ce face omul, ci de la cum o face. Ce, adic substratul aciunii, poate fi combtut, ns dac modul de
aplicaiune e n toate prile sale complet, consecuent i puternic atunci el poart tiparul onestitii. Ideea
poate fi greit, dar e respectabil, i-n orice caz discuia asupr-i rmne teoretic i rezervat, precum e orice
discuie asupra unor principii generale. n acest cum, n modul aplicaiunii unei idei se reflect totdauna
caracterul oamenilor cari o aplic, i cnd acest caracter e hotrt i mare, fie cineva chiar dumanul ideei,
totui impresia ce-o face asupra lui aplicarea este binefctoare.
Din nefericire tocmai esenialul aciunii omeneti, caracterul statornic i hotrt lipsete multora din
oamenii notri de stat, iar axioma general pe care un romn trebuie s i-o puie cnd judec asupra oamenilor
rii sale este c vor face tocmai contrariul de ceea ce-au fgduit s fac. Altfel, lundu-se dup vorbele lor, va
grei n totdauna.
N-am admis nicicnd convenia cu Rusia, nici trecerea Dunrii, pentru c n-am susinut niciodat c naia
romneasc e moleit i trebuie s i se lase snge, precum zicea Romnul. Dar, neadmind-o ca idee, ne
puteam atepta c, dac guvernul va trimite armata, o va mbrca, o va hrni, o va comanda cum se cuvine. n
locul acestora ce a fcut guvernul? A trimis-o ca o jertf pentru care ara n-are dreptul de a cere nici o
compensaie, cci n-au isclit nici dou linii cu mpria Rusiei, a trimis-o mbrcat n zdrene pentru c
comisese deja crima de a vinde mantalele i cciulele cumprate de ministrul Florescu; au lsat-o fr provizii,
nct era silit de a se hrni cu porumbii cruzi de pe cmp, n fine a purtat-o cmpiile, fiind n parte ru
comandat, i dac aceast armat n-ar fi avut curagiul personal i sngele rece motenit de la strbunii ei, adec
de la nite rase mult mai nobile dect guvernanii notri, campania ar fi fost o mare ruine.
S judecm n analogie ocuparea Dobrogei. M inistrul nostru de esterne a promis c nu va face mari
cheltuieli, c ele se vor acoperi din chiar venitul provinciei.
Permit-mi-se a crede tocmai contrariul.
Anexarea Dobrogei poate s fie pentru muli o idee admisibil, a creia combatere nu va trece dincolo de
marginele unei discuii teoretice. Prevedem ns de pe acuma s dea D-zeu s nu avem dreptate cumc
aplicaia are s fie revolttoare.
Deja ni se spune despre lefile mari pe cari au de gnd s i le croiasc patrioii; deja au nceput a se ivi prin
ziare planuri de poduri peste Dunre, canaluri ntre Dunre i M area Neagr, deja, cu ficiunea i sub pretextul
de a crea un Eldorado, se fac ncercri de a ndupleca opinia public n favorul unor cheltuieli cari vor fi enorme.
Vom vedea n curnd cum partidul rou va umplea provincia cu ciracii d-lui C.A. Rosetti, cu netrebnicii cari nu se
pot hrni i mbogi altfel dect pe spinarea i n paguba statului romn. Apoi vor urma ntreprinderi de milioane
pentru poduri pe uscat i osele pe ap i cte comedii toate.
De aceea revenim la ideea noastr emis de a se consulta populaia i de a vedea sub ce condiii voiete s
se in de statul romn. S fie o nvoial, nu o cucerire. Departe de a voi s deznaionalizm deosebitele
elemente de acolo, noi suntem din contra, de prere c coala elementar trebuie s fie confesional i c n ea
turcii s nvee turcete, ttarii ttrete; cci aceasta e singura cale pe care pot nainta. S nu repetm noi,
popor mic i necuceritor, nedreptile ce se fac naionalitii noastre chiar n rile nvecinate, s nu impunem
nimnui limba i instituiile noastre.
Nu exista o Romnie transdanubian, ci o provincie populat mare parte cu elemente strine cari, alipite de
ara noastr, trebuie s se simt, n patria lor strveche, nesuprai ntru ale religiei, limbei, dreptului. A face ns
din Dobrogea o colonie de netrebnici, n care s trimitem o pletor de funcionari fr tiin de carte i lipsii
de omenie, precum mplusem la rndul ei Basarabia cu tot ce avea Romnia mai inept i mai corupt, ar fi un
dezastru pentru acea provincie i cel mai nimerit mijloc de a o pierde ct se poate de curnd.
Sunt relaii de drept acolo ce trebuiesc cunoscute bine i mninute; sunt relaii economice care
trebuiesc cruate. Administraia din Romnia e tot ce se poate mai ru pe pmnt. Voim s-o dm i acelei
provincii? Voim s srceasc i s scad populaia de acolo precum srcete i scade la numr populaia agricol
din Romnia? Ne ngrozim la ideea c s-ar introduce i acolo acele mii de lipitori i de cenueri cari umplu ara
noastr, acei vandali cari nu tiu nici abecedarul i aspir de-a deveni prefeci, acele lcuste ale visteriei i ale
averii ranului cari ne-au nfundat ara n datorii i au adus pe stean la sap de lemn.
438
tim c vorbele noastre snt ca celea ale prorocului din pustii. Contra instinctelor de rapacitate a unei
societi putrede i corupte, contra Bizanului modern cuvintele nu ajut nimic, ci numai biciul i baioneta; dar
ne ndeplinim datoria, dei tim bine c, n loc ca Dobrogea s devie un Eldorado al unei bune i printeti
administraii, al dreptii i muncii regulate, va deveni din contra un Eldorado al tuturor cavalerilor de industrie,
al diurnailor i cumularzilor pe cari patrioii nu i-au cptuit nc.
[5 octombrie 1878]
Acest articol se vede a fi scris de o inteligen care caut sincer mijloacele de a mbunti soarta stenilor
notri; i cu toate astea, n pasajul care precede, ncepnd de la cuvintele nu tii c orice lege relativ la
veniturile i cheltuielile statului, ideea autorului nu ni se pare lmurit. Dac autorul voiete s zic c
Constituiunea d, n Adunarea Deputailor, preponderan burgheziei i stenilor i c aceste elemente din
nenorocire nefiind nc destul de dezvoltate la noi, influena pe care legea le-o atribuie se exercit nu de ele, ci
de o categorie de oameni care se prefac, pentru interesul deputiei, c sunt protectori ai burgheziei i ai
stenilor, dar care, n realitate, nu neleg interesele i nu simt trebuinele acestora i nu tiu prin urmare s
ndeplineasc rolul ce Constituiunea atribuie burgheziei i stenilor n mecanismul nostru constituional; dac
aceasta este ideea autorului, atunci ideea este esact i acest fapt constituie un ru pe care suntem datori s-l
constatm. Dac ns ideea autorului este, dup cum s-ar prea din cteva cuvinte ntrebuinate n acest pasaj,
c nu se cade ca Adunarea Deputailor s voteze ea nti legile finaniare, ci Senatul s aibe cea mai mare
influen n privirea acestor legi, nu mprtim aceast prere. Credem din contr c Adunarea Deputailor
trebuie s pstreze o influen predomnitoare n afacerile finaniare.
[6 octombrie 1878]
Pe arborul tcerii crete fructul ei, pacea zice un frumos proverb arab, care se aplic ntructva la
atitudinea modest de astzi a presei romne.
ntradevr, pare c s-ar fi dat un mot dordre ziarelor liberale i afiliailor de a pzi un sileniu tcut sau o
tcere silenioas, dup cum ar zice d. Pantazi Ghica, asupra activitii acestei sesiuni estraordinare, n care s-a
pus la cale cestiunile cele mai grave pentru viitorul Romniei.
Aceast tcere se manifest prin deosebitul interes etnologic ce-l arat ziaristica pentru regiuni deprtate,
unele pentru Bosnia i Eregovina, altele pentru Afganistan i pentru ndrzneul ir-Ali, nct, urmndu-se acest
metod de-a discuta cestiunile, vom ajunge mai departe, pn ce concertul penelor oficioase va ajunge la o
simfonie asupra descoperirilor din Africa central; iar triburile negrilor vor avea onoarea de a ntuneca prin
importana lor pierderea unei buci din pmntul patriei.
Astfel, pe cnd turcii mpresurau Bizanul, nluntru se discutau i se certau asupra unor subtiliti
teologice, iar azi, cnd slavismul lovete cu talazurile sale de invaziune corabia statului romn, pasagerii acestei
corbii fr busol i fr ancor, corupta generaie de astzi ncepe a avea un semnificativ interes pentru
cestiuni de pur etnologie. n zadar s-au ridicat glasuri spre a arta c ntr-alt direcie ar fi trebuit s porneasc
corabia, c vslaii au apucat pe unde talazurile sunt mai mari i stncile mai primejdioase; societatea din corabie,
superficial i plin de zdrnicii, nu nceteaz sau de a se certa pentru cea mai bun form a organizaiei
omeneti, pe cnd nu are nici pe cea mai rea, sau tace atrnndu-se de cte o cruciuli ruseasc.
Deci Basarabia s-a dus de unde nu se va mai ntoarce, n surul negrei strinti. n zadar moldovanul va mai
privi n zile senine din vrful Ceahlului n zarea deprtat Ismailul, Cahulul, Bolgradul i rmii M rii Negre, n
zadar va vedea departe, ca margine a orizontului su, Cetatea Alb i Chilia; ceea ce va vedea din punctul din
care Alexandru Voevod cel Bun va fi rotit ochii pentru a-i msura ara cu agerimea lor, ceea ce va vedea va fi
pmnt nstrinat. n zadar i va aduce aminte omul cunosctor de cele trecute, cumc, tari ori slabi, n trecut
nu s-a gsit unul dintre noi care s consfineasc pierderea pmntului sfnt al patriei, astzi va gsi sute de
oameni, alei n Sfatul rii, cari au cutat zile ntregi formula ca s scape de acel pmnt, cutnd a masca cu
fraze patriotice lipsa lor de statornicie i de brbie, lipsa lor de adevrat i energic patriotism.
Iar poporul? Poporul tace, petrece cu jucrii, cu przi, cu intrri triumfale; poporul, care i-a vrsat
439
sngele i aurul pentru a ine pe umere o politic nesocotit i criminal, va gsi n fraze jurnalistice, n laudele
linguitorilor si, n panglicriile demagogiei fie i a celei mascate o despgubire meritat pentru pierderi reale
i ireparabile.
Aceiai oameni cari vorbesc totdauna de dnsul, se numesc reprezentanii lui par excellence i gsesc
neaprat consultarea lui dac un profesor ignorant a fost dat afar sau un cetean beiv a mncat btaie la
alegeri, aceiai oameni gsesc cu totul de prisos de a-l consulta cnd e n joc soarta lui ntreag. Pentru Romnia
cestiunea c d-nii Vizanti sau Daniileanu i pierd posturile sau c un guvern a avut candidaturi oficiale sunt
lucruri de zece ori mai importante dect pierderea a trei inuturi i anexarea unei ri a crei cultur va costa
minimum dou sute de milioane.
i care e motivul c nu se consult ara tocmai cnd e mai mare trebuin de aceasta? Pentru c sunt ruii
n ar rspunde d. Holban, viitorul prefect din Dobrogea cu 1500 de franci pe lun.
Pentru c sunt ruii n ar. Dar oare Senatul n-a fost dizolvat asupra intrrii ruilor, iar actualul Senat n-a
fost ales pe cnd talazurile invaziei acoperise M oldova? Oare nu tocmai corpul acela, care ar fi putut rezista, care
ar fi putut mpiedeca aciunea fatal a unui guvern vitreg, a fost dizolvat spre a se convoca altul ntr-un termen
mai scurt decum prevede legea i sub imediata impresie a invaziei?
Fost-a cineva care s spuie poporului n ce stare vor ajunge fraii lui din Basarabia cedat, pentru a-i trezi
instinctul de conservare i brbie?
Rusia a intervenit cu generozitate n nelinitele agrrii din Bulgaria i Eregovina, cci substratul material al
neornduielilor din Turcia a fost, ca totdeuna, o cestiune economic. Dar oare tie d. Holban, prefectul de
Tulcea, ce e n Rusia?
Nu e acolo poporul supt i istovit de tot felul de dri nedrepte, nu a devenit ranul rusesc chiar o
adevrat raia? Nu e arbitrariul agenilor guvernului mai mare dect a celor turceti, nu lipsesc toate garaniile
siguranei i libertii personale?
Relele Turciei moscovite, sub care ncape Basarabia, sunt cu mult mai mari dect ale Turciei balcanice.
Nelinitele din Bosnia, Eregovina i Bulgaria sunt pe zece pri ntrecute de cele din inuturile Cirigin din
gubernia Vorones, Cerngov i altele din Rusia. E destul ca ranul s fie acolo nemulmit cu soarta lui pentru ca
guvernul rusesc s prefac ara ntr-un pustiu. n momentul n care ruii au plecat spre a elibera Orientul limba
polon se alunga din oficiile Poloniei, tiprirea de cri n limba rutean era oprit; era oprit chiar de-a cita n
note la scrieri istorice textul unor documente vechi, scrise n limb malorosian; era oprit cu asprime de a cnta
concerte arii malorosiane.
Sub forma monarhiei absolute domnete cel mai mare arbitrariu administrativ; se rusific cu sila tot ce nu e
moscovit; biserica a devenit o poliie a contiinei care nchide n temnii mii de oameni de alt religie; pentru o
vorb liber sau un ir liber tribunalele dicteaz pedepse neomenoase, condamn la munc silnic n minele de
plumb fete n vrst aproape copilreasc i bietani de pe bncile colii, pentru nimicuri, pentru credine cari
au trebuit s se nasc ca idealuri nerealizabile n ntunericul acelor internate n care semicultura i pospiala e
un mijloc pentru o mai adnc barbarie dect aceea a unui popor primitiv.
i acestea nu le spunem noi, le spune un rus chiar, un profesor de universitate, d. Dragomanov, care a fost
destituit din catedra sa de la Chiev pentru c a ncercat a scrie asupra limbii malorosiane.
i dac o asemenea soart ateapt pe slavi chiar n mpria M oscului, ce soart va atepta oare pe bieii
romni din Basarabia!
Cu toate c o strintate neagr i nendurtoare, barbar i robit i-a ntins ghearele asupra unei pri din
ara noastr, Camerele actuale au autorizat, neautorizate ele nile, cedarea provinciei, fr a crede de cuviin
de a consulta poporul. La ce trebuie s tie poporul sub ce soi de stpni va ajunge o parte a lui, sub ce stpni
e ameninat de a cdea ntreg?
Cteva numiri schimbate ale ulielor Bucuretilor, cteva cntece ale muzicei militare, o reprezentaie gratis
la teatru i cptuirea patrioilor n Dobrogea i vor lua ochii. Apoi mai e cestiunea Afganistanului i a Africei
centrale, care ne intereseaz pe toi ntr-un grad cu mult mai mare, alcazarul Ionescu, unde vor veni celebriti
care s netezeasc neplcutele ncreituri ale frunilor sibarite i s readuc rsul pe buzele stlpilor de cafenele
care pun la cale ara i soarta naiei.
440
TEATRUL ROMNESC. DESCHIDEREA STAGIUNII 1878-79
[Articol cu paternitate incert]
[6 octombrie 1878]
Dumineca trecut, 1 octombre, Asociaia dramatic i-a deschis stagiunea cu reprezentaia Fiica lui
Tintoretto, melodram n 5 acte.
Ca toate melodramele de boulevard, dup cum se zice n termeni de teatru, i Fiica lui Tintoretto este un
spectacol interesant, n care o intrig nclcit i presrat cu situaii enigmatice ine loc de tot, patimi umflate
cte vrei, dar la caractere s nu te atepi, minuni nchipuite destule, dar adevr lumesc deloc. Eroii se nasc,
triesc i mor, umbl, se mic, intr i ies, totdeauna ex machina, fr alt noim dect spre a sluji nclcirii
melodramatice. Un intrigant, cel puin un om mrav i spurcat (dup fapte numai, c aminteri, dup vorbele lui
naive, se vede a fi biat bun), ncurc i turbur fericirea i linitea a o sum de alte persoane cinstite, ori din
ambiie, ori din dragoste, ori din sfnta foame a banilor, ori din cine tie ce alt netrebnic pornire, sau, i mai
bine, din toate deodat, ca s fie melodrama i mai grozav. Ba nc, muli intrigani de melodram, dac i-ai
ntreba la o adic, nici ei n-ar ti s spuie pentru ce fac attea mielii i supr pe oamenii de treab, buninevinovai; dar i supr pentru c-i supr; aminteri, ce fel de melodram ar fi aceea fr un infam intrigant?
Intrigantul umbl ce umbl, patru acte d-a rndul, dar n sfrit, n actul al cincilea, i se nfund i lui; ori c-l ia
i-l duc la poliie; ori c victimele lui chiar l rpun; ori c se ucide el nsui de mustrarea cugetului; ori, dac nu i
se ntmpl una din astea, apoi trebuie neaprat s-i caz apoplexie sau tavanul n cap, pentru satisfacia naltei
nobilimi i onor public.
Acesta e calapodul literar pe care e turnat i Fiica lui Tintoretto i n adevr, n aceast melodram mielul
Arezzo, dup ce a fcut attea ticloii, moare la sfrit trsnit de o ncurctur galopant de intestine, i astfel
se descurc toat comedia.
Astfel dar, pentru deschiderea stagiunii unui mare teatru naional, nou ni se pare c alegerea unei buci
de soiul cam rococo al melodramelor de bulevard nu este tocmai nimerit.
Traducia melodramei Fiica lui Tintoretto se datorete unei pene strlucite, ce nu pentru ntia oar
pctuiete numai de hatrul muzelor romneti. (Vorba ceea: El iubete muzele romneti. Dar muzele pe el?
i el pe ele.) i se poate zice ntr-adevr c e o traducie minunat, de vreme ce traductorul, anume d.
Frideric Dame nu tie, nu poate s tie romnete.
Onor. comitet teatral are n frunte-i, ca director general, pe d. Ion Ghica, prezidentul Academiei Romne, i
n snu-i pe d. G. Sion, membru n aceeai Academie; nu mai pomenim i de multiscusitul d. Pseudo-Ureche,
membru i n comitetul teatral, care se zice c-a prsit jeul academic fiindc, din nenorocire i dimpotriv cu
speranele-i legitime, nu s-a dat premiul Nsturel operelor d-sale spurii, tiprite ad hoc. Prin urmare, de la acest
onor. comitet teatral, bucic rupt din Academie, suntem n drept a cere puin respect pentru limba
romneasc. ntiul teatru romnesc din ar, crmuit de membri din Academia romneasc, pe a crui scen se
vorbete o limb ce numai romneasc nu-i, e cam ciudat lucru, ce-i drept. i de aceea nici nu putem crede c
onor. direcie general a avut ceva n tire despre traducia minunat a d-lui Fr. Dame, cu care s-a deschis
alaltieri seara stagiunea teatral.
Deschiderea unei stagiuni nu e tocmai un prilej pentru a se critica fiecare actor n parte, mai ales cnd toi
sunt cunoscui din trecut publicului. ns o observaie sau dou, chiar de pe acum, ntru ct privete aceea ce
n franuzete se zice l'ensemble, credem c i-ar gsi loc n aceast dare de seam.
Este elementar ntr-un teatru c toi actorii trebuie s vorbeasc tot ntr-un glas, adic s aib cu toii un
diapazon statornic. Duminic seara multe scene s-au jucat aa nct prea c un actor vorbete din pivni i altul
din podul casei; iar cnd vorbeau mai muli era i mai ciudat. La o ntrebare optit, un actor poate rspunde
ntr-un glas ct vrea de tare, ns nu ntr-un glas mai nalt sau mai adnc dect glasul cruia-i rspunde.
Apoi ar mai fi de dorit ca figuranii, coritii i rolele de a doua i a treia mn s se arate ca fcnd parte
vie din comedia ce se nfieaz pe scen; adic, la moartea vreunui erou, jalnici s fie, iar la nunt cheflii; i
dac s-ar putea s nu mai stea drepi i la rnd, soldete, c doar disciplina dramatic se deosebete de cea de
la cazarm. Un erou zelos asud n faa scenei n agonia ceasurilor din urm; iar tovarii lui de lupt, chip i
441
seam, pe cari el i conjur cu limb de moarte s-l rzbune i s scape patria de vrjmai, voinicii lui, st drepi la
linie, fr s-l asculte, i se gndesc: unul c s-apropie Sfntul Dumitru, altul c n-are palton ori c s-au rupt
ghetele, altul c n-a pltit abonamentul la birt fel de fel de nevoi, m rog, cum are tot omul, mcar corist s
fie. Toate aceste nevoi ns fiecare i le tie i nu privesc deloc pe public, care ar dori s vaz pe tovarii de
lupt ai eroului ce moare puin mai micai de pierderea cpitanului lor.
Direcia de scen ar trebui s se cam gndeasc la ndreptarea acestor cusururi inveterate n teatrul
romnesc.
Sfrim, spernd c la locurile competente din teatrul romnesc prerile criticei cinstite vor fi citite mcar
cu aceeai luare-aminte cu care se citesc mgulirile i laudele banale, gratuite sau nu.
LA VOCE D ITALIA
[7 octombrie 1878]
D. Cavaler Enrico Croce i-a propus a scoate un ziar italiano-romn pentru a face Romnia cunoscut
conaionalilor si.
Nu discutm necesitatea ziarului, cci n urma urmelor aceasta va atrna n mare parte de la modul cum va
fi redigeat. E adevrat ndealmintrelea c tocmai n Italia am fost calomniai ndestul, c chiar astzi cercurile
oficiale ale noului regat nu ne dau un sprijin ndestul de puternic i c n special Italia ne cunoate foarte puin,
dei naiunea italian ne e cea mai nrudit prin limb dintre toate celelalte naiuni romanice.
Ceea ce am dori ns cu tot dinadinsul e ca noua foaie creia i dorim mult succes i via ndelungat
s fie ptruns de spiritul adevrului.
Destule ziare avem n ar, a cror singur ocupaiune este de-a luda naiunea, a-i mguli instinctele sale,
a-i demonstra lucruri indiferente ca periculoase, iar pericolele, ca lucruri vrednice de dorit. Destul ni s-a vorbit
de glorie, de trie, de primatul nostru n Orient, pe cnd ar fi trebuit s ni se dea sfatul serios de-a cumpni
puterile noastre i de-a nu aspira la lucruri himerice, foarte costisitoare i foarte zdarnice pentru stadiul nostru
cel mic de cultur.
Desigur c inem la simpatiile Italiei i am fi foarte bucuroi ca s se renoiasc acele relaiuni amicale i de
solidaritate de interese, cari predominau n veacul nostru de aur sub cobortorii Basarabilor i ai viei M uatin,
pe cnd Cetatea Alb i Chilia erau pline de negustori genovezi i veneieni, pe cnd galbenul venetic era o
monet cunoscut, pe cnd republica Veneiei ntreinea att de puternice relaiuni cu tefan Vod
pomeneasc-l!
E drept c un ziar nu e vrun lucru mare, puin schimb din cursul fatal al evenimentelor, ba este adesea
un fruct al acelui curs. Dar de bine de ru tot e mai mult dect nimica i poate da direcie unei micri oarecare.
Astfel planul de colonizaiune a Dobrogei prin italieni ar fi vrednic de-o atenie unui ziar italian romn; i dac ar
succede o dat de-a porni curentul unei colonizri latine spre Romnia, nu ne ndoim c chiar latifundiile
Romniei proprie ar fi un teren roditor pentru o asemenea ludabil oper.
Nu ne facem mari iluzii asupra acestui plan din contra suntem mai aplecai de-a crede c nu va reui
dect c va reui. Dar bine cercetndu-se terenul i avnd inte limpezi naintea ochilor, lucrul n-ar fi cu
neputin i ne-ar fi folositor i nou i cauzei romanice n genere.
Iat dar un orizon larg, care se deschide noii ntreprinderi ziaristice. Istoricete s-ar putea ocupa cu
relaiile tradiionale, dei ajunse n desuetudine dintre Italia i rile dunrene romne, politicete ar putea milita
n favorul ntrirei elementului nostru izolat din rsritul Europei printr-o nou influen de snge romanic.
Dup program nu ne putem rosti nc, dar sperm c foaia nu va fi pur i simplu un vestitor de nouti i de
complimente, fcute nou, cari nu le prea meritm, ci va ndeplini un scop serios i bine hotrt.
La voce d'Italia va aprea joile i duminicile; preul pe an 20 franci, pe ase luni 12; direcia i
administraia e n strada Academiei nr. 24 la Tipografia naional.
442
MICRILE N RUSIA
[8 octombrie 1878]
Journal des dbats primete din Petersburg urmtoarele iruri:
Dac revoluionarii se abin pentru moment de la noi acte sngeroase i nu fac s urmeze uciderii
generalului Mezenof alte frdelegi asemntoare, ei se despgubesc dnd un avnt mult mai mare literaturii
lor; oprite prin legi i nmulind proclamaiile i brourile lor, pe cari le iubesc ntr-un mod att de particular. E
curios c toate silinele celor dou poliii, cea oficial i cea secret, cu care Petersburgul e cu deprisos
aprovizionat, nu izbutesc a descoperi ascunztorile misterioase unde se fabric i se imprim productele lor i c
continu a da piept cu autoritatea fcndu-le s circuleze liber prin mijlocul potei mici. Proclamaiile nu se mai
numr printre rariti i orice persoan, ct de puin notabil, primete mai multe cum ar dori; cum e cu
putin deci ca poliia s fie n neputin de-a pune mna pe autorii lor, ct i pe presele tipografice, de sub cari
ele ies la lumin? Tipografiile sunt supuse n Rusia unei inspecii mai riguroase, care pare a face cu neputin
orice contravenie; sfinenia domiciliului nu se respect mai mult dect libertatea cetenilor; arestrile nu
atrn dect de buna chibzuin a agenilor i cu toate nlesnirile acestea, perchiziiile nu ajung la nici un
rezultat.
Efectul cel mai limpede a acestei literaturi subterane e c-ntreine panica-n societate. Citind profesiile de
credin a acestui partid pus la index i care nu pierde nimic din superba sa mndrie, partid ce amestec
ameninrile cu blestemele i n cari un tribunal, avndu-i scaunul n ntuneric i arogndu-i cu toate astea
drepturile unui judector suprem, rostete hotrri nendurate att contra unor clase ntregi ale societii, ct i
contra unor indivizi izolai, citind zic acele profesii de credin e natural c funcionarul public ct i burghezul
nu se simt tocmai n apele lor i se-ntreab ce trebuie s creaz. Dac aceste foi n-ar fi cu asprime proibite, ei sar ngriji cu mult mai puin i nu le-ar da mai mult importan dect altor rtciri ale spiritului omenesc; ns
faptul c aprarea guvernului e-n neputin de-a opri circularea acestor foi, trezesc ideea c dumanul se razim
pe puteri nsemnate i c neaprat cat s se ie seama de el. Mii de zgomote stranii circuleaz n privirea
aceasta i s-acrediteaz pe zi ce merge mai mult: se asigur, de pild, c aceast organizaie revoluionar are
afiliai pretutindenea, c-i are n toate ramurile administraiei publice, ba pn i-n snul corporaiunilor,
destinate anume pentru a urmri pe revoluionari i c prin aceast coniven secret se esplic imunitatea
relativ, de care s-au bucurat pn-acuma. La aceste descoperiri ngrozitoare se mai adaog povestiri nu mai puin
ngrozitoare asupra proiectelor grandioase ce li se atribuie contra societii. Se vorbete de esterminarea
personalului guvernamental, a bogailor i a burgejilor i oamenii i optesc la ureche c ntreaga capital sau
mcar unele cartiere vor zbura n aer prin mijlocul dinamitului pe care hornarii l vor pune pe drumuri. Toate
acestea se spun firete ntr-un ton pe jumtate glume: ns bagi n curnd de seam c aceast veselie prefcut
ascunde o nelinite real i c viitorul se anun plin de nouri grei.
n aceste proclamaii, dintre cari una din cele din urm poart titlul Moarte pentru moarte, se gsete
esplicarea i justificarea uciderii efului jandarmeriei. Dac o credem, atunci fr cuvnt s-au atribuit acest act
unei simple rzbunri pentru esecuiunea lui Kovalski, rzbunare esercitat asupra unui nevinovat. Generalul
Mezenof a fost condamnat la moarte pentru c a meritat-o el n persoan, n zilele prefectului capitalei Trepof el
i permisese procedri crude i ilegale ctre deinuii politici i a primit rspltirea. Revoluionarii nu sunt att
de ri, precum ar voi cineva s-i fac n aparen, i nu sacrific viei omeneti fr deosebire. Dac generalul
Mesenof n-ar fi clcat datoriile sale, nimeni nu l-ar fi fcut rspunztor pentru ofense comise de alii i el ca
persoan, nu ca ef al jandarmilor a suferit pedeapsa decretat.
[8 octombrie 1878]
M ne, duminic, e ziua hotrt pentru intrarea triumfal a trupelor noastre n Bucureti.
ntr-adevr, dac este vreun organ al naiunii care-n aceste vremi triste, cnd totul e ameninat, s prezinte
o privelite mai mndr i mai ntritoare de suflet, e organul puterii fizice a poporului romnesc, ostaul, care
443
azi, cnd Camerele s-au dezonorat, revenind asupra voturilor solemne din trecut i rumpndu-le, au inut singur
drapelul sus, gata a se bate pe Arge cu ruii, precum a fost gata a se bate n Bulgaria cu turcii.
Pe cnd o generaie corupt, fr de mndrie i statornicie, formeaz publicul privitor, otirea, aceast
singur reprezentant a poporului romnesc adevrat, cum este el la plaiuri i la es, dovedete nc urmele unor
virtui cari n restul societii s-au pierdut.
E drept c toat organizarea noastr politic, tot aparatul de legi i instituii introduse cu deridicata, toat
nengrijirea de pn-acuma pentru clasa agricol romn tind a o nimici cu desvrire.
Nu e numr din M onitor care s nu cuprind liste lungi de dri directe i indirecte, judeene, comunale
i de alt soi, cari toate n linia din urm se percep din punga ranului, de vreme ce el formeaz singura clas
productiv n Romnia. M unca lui o precupeesc negustorii i o schimb pe mrfuri strine, munca lui d valoare
latifundiilor statului i celor particulare, drile pltite direct i indirect de ctr dnsul susin legiunile de
funcionari ai statului, ai comunelor, ai judeelor; c-un cuvnt o organizaie n care vorbete i pe care-o
influeneaz toi aceia cari nu produc n economia naiei nici mcar valoarea unui capt de a; pe cnd ranul,
care singur produce ntreg substratul vieii noastre economice, nu are nici un glas care s-l reprezinte pe el, s
vorbeasc n numele lui.
i cnd voim a ne fli i a ascunde cu vlul gloriei mizeria acestei generaii fr razim moral i intelectual,
atunci cu ce ne vom fli dect cu vitejia personal a aceluiai ran?
El merit ntr-adevr s intre n triumf n Sybaris, el care n mijlocul veacului al nousprezecelea, ce pentru
noi nsemneaz domnia frazei i a pospielii strine, reprezint nc cu aceeai brbie frumoasele pagine ale
unui trecut cnd toat ara era ca dnsul. Dar vremile s-au schimbat din veacul al cincisprezecelea i pn azi.
Astzi graie liberalismului am izbutit a face din Romnia o nou Americ, un teren pentru colonii, pe cnd
poporul romnesc se stinge prin simplificarea muncii, prin pierderea pieei n care s i-o ofere, prin mizeria
cauzat de mulimea drilor, prin srcirea cauzat de introducerea unor costisitoare forme goale fr nici un
cuprins real. Astzi ca niciodat putem vorbi de o plebe de sus i de un popor de jos.
S descoperim oare toate pcatele cte s-au comis pn n ziua de astzi contra elementului celui mai
conservator din ar, contra steanului? Dar nu e lege introdus care s nu fi distrus sau s fi ncercat a distruge
sentimentul lui de drept, ce se pstrase de btrni ca obicei al pmntului, ca datin motenit; nu e coal
nfiinat care s nu fi fost o unealt contra limbei lui i a bunului su sim, nu e instituie care s fi rspuns la
adevratele lui trebuine. n mijlocul formelor cosmopolite, introduse la noi fr alegere, el e singurul ce i-a
pstrat frumoasa limb stveche, frumoasele datine, cari i ele pier din zi n zi sub suflarea ngheat a unui veac
strin de toat fiina noastr.
tim prea bine c nici Dumnezeu din cer, nici om de pe pmnt nu mai e n stare a opri repedea cdere pe
povrniul fatal pe care am apucat. Peste douzeci i cinci de ani romnul n Romnia chiar va fi o curiozitate
etnologic precum e astzi n munii Emului, unde-a stpnit cu glorie dou veacuri. tim prea bine c am fcut
drumuri comode de fier i poduri peste ruri invaziei veacului modern i c stpnii viitori ai pmntului nostru
trec n fiece zi graniele cu sutele i cu miile. Noua Americ, America rsritean de lng Dunre, a deschis de
mult porile ei imigraiunii care ne-aduce civilizaia i stingerea.
Dac le spunem toate acestea n-o facem pentru c ar fi ceva nou, pentru c am putea spune remedii
contra rului, ci pentru a arta c, dac e un element care s mai merite recunotina noastr deplin, pentru
c d oarecare strlucire celor din urm pagini ale istoriei noastre, este tocmai acel popor din sate, care a rmas
inaccesibil tuturor nnoiturilor noaste nenorocite, dar care se stinge prin munca de Sisif ce i s-a impus, pentru
ca tocmai el i nu altul s susie uneltele care-l estermineaz.
Dar chiar bucuria i recunotina noastr sincer este nveninat de un eveniment care se petrece n
aceeai zi n care se petrece intrarea triumfal. ntr-adevr, ntre comisarii rui i cei romni s-a fixat aceeai
duminec, aceeai zi de 8 octomvrie pentru schimbarea autoritilor romne din Basarabia cu cele ruseti. Deci n
aceeai zi n care Bucuretii vor fi mpodobii cu flamuri tricolore i se vor ilumina, un alt col al pmntului
romnesc va intra ntr-un ntuneric vecinic poate. Nu exist o mai mare ironie dect aceea a sorii.
Dobrogea s fie tratat ca o provincie deosebit, respectndu-se legile, datinele, individualitatea lor local, iar nu
ca Romnie transdanubian.
Cuvintele pentru cari am fcut acele propuneri sunt multe i varii; cel mai grav ns e c, cu toate
drepturile noastre istorice necontestabile asupra acelei pri de ar, ea este azi de facto o ar strin i nici nu
putea fi altfel de vreme ce dominaiunea romn a ncetat acolo de aproape cinci sute de ani. Al doilea cuvnt e
c am voi s nu ne fie ruine ntr-o zi de starea n care administraia inept, imoral i vndut a generaiei
liberale de astzi a adus Romnia ntreag.
De aceea unirea personal a provinciei cu Romnia ar fi poate expedientul cel mai bun pentru a o scpa de
lcustele diurnaillor, cumularzilor i postulanilor flmnzi care cotropesc i vestejesc n Romnia totul
instrucie, administraie, advocatura, justiia chiar.
Acuma venim la rspunsurile Romnului.
Romnul numete ideile noastre erezii. S vedem ce erezii sunt:
Ziarul guvernamental zice c noi nu tim sau uitm c deja Luther a stigmatizat identificarea tiinei cu
biserica, o identificare la strpirea creia n-a ncetat, nu nceteaz de-a lucra pedagogia modern.
nainte de toate Romnul trebuie s tie c coala primar n-are a face nimic cu tiina, precum pe de
alt parte tiina n-are a face nimic cu pedagogia.
coalele primare nu sunt institute pentru propagarea tiinei, ci institute de cretere (educaiune). Pe de
alt parte biserica este asemenea un institut de cretere, i influena ei asupra colii primare este cea mai
folositoare. Cititul, scrisul i socoteala nu sunt tiine, sunt mijloace numai, cele denti pentru a-i fixa memoria
i a ajunge la cunotine, cea din urm pentru a uura judecata asupra valorilor. M ateria adevrat ce caut a se
preda n colile primare trebuie s fie educativ. Tocmai acesta e defectul coalelor din Romnia, c att cele
primare ct i cele secundare ngreuie memoria i judecata copiilor c-o mulime de cunotine nefolositoare
nici o program de studii nu-i aa de ncrcat ca cea din Romnia lsnd caracterul i sentimentele paragin.
tiina ncepe abia acolo unde judecata e coapt, disciplina caracterului deplin, nainte de aceast epoc nu
exist dect cretere prin deosebite mijloace, din cari religia e cel mai puternic. Partea pur dogmatic a religiei
se pierde cu vremea, dar smburul ei moral rmne i formeaz tria caracterului. Institutele noastre de educaie
interconfesionale produc pehlivanii i papugii cari de la 15-16 ani ncep a aspira la funciile statului, mplu
privelite greoas localele obscene de petrecere i ne inspir de pe acum dezgust i o mare nelinite n
privirea viitorului Romniei.
Dar dovada cea mai limpede c tocmai ideea Romnului este o erezie sunt coalele confesionale din
Austro-Ungaria, singurele institute vrednice de toat lauda, care disciplineaz n mod riguros caracterul
populaiunilor romne de acolo. O alt dovad sunt coalele catolice din Bucureti, vizitate de copii romni, ba
de evrei chiar. i de ce? Pentru c coalele interconfesionale corup. C-un cuvnt coalele elementare sunt
institute de educaie, iar mijloacele sunt cunotine fie practice, fie religioase.
ndealmintrelea Romnul greete ru citnd n aceast privire pe Luther ca autoritate. n realitate
obscurantismul introdus n Germania prin reformai a fost mult mai mare i mai cumplit de cum l-au introdus
vreodat catolicii. Reformaii au ars i spnzurat eretici mai ru dect catolicii, i tocmai contra acestui
obscurantism barbar catolicii au introdus coala primar popular, care este o inveniune a lor, dac se poate
ntrebuina acest cuvnt. Tocmai ordinul cel mai calomniat iezuiii sunt creatorii i rspnditorii
nvmntului popular gratuit, care naintea lor nu exista.
Lsm la o parte pedagogia d-lor modern, care se vede c e att de modern nct n-o cunoate nc
nimenea. Pedagogia nu are a impune materia cutare ori cutare ce e a se preda, ci numai modul de-a o preda
pentru a nruri asupra caracterului i a disciplina mintea. E o tiin formal sau mai bine o art pentru a face
mai priceput copilului ceea ce voim s-i spunem i a-i imprima mai adnc ideile morale i, cte puin, a deveni
directivele vieii sale. n materie chiar ea nu decide nimic.
De aceea am ruga pe Romnul s nu confunde pedagogia adevrat cu ideile secturilor republicane cari
vor s puie mna pe coala primar i a cror pedagogie consist ntru a nu avea nici o pedagogie. Att pentru
instrucia public a dobrogenilor.
Ideile Romnului sunt greite ori tendenioase, n tot cazul idei din care nimeni nu va putea s trag folos.
Iat ce zice ns Romnul despre limba administraiei din Dobrogea:
Fiecar e ar ar e o limb a statului, o limb a cetean ului, un instr ument de neleger e comun car e poate s difer e
de gr aiul naional al individului cutar e sau cutar e. Statul n-ar e dr eptul d-a per secuta gr aiur ile locale. Ele pot i tr ebuie chiar
s figur eze n coalele r espective. Tur cii din Dobr ogea vor nva tur cete, ttar ii ttr ete, mai bine nc dect sub
445
dominaiunea otoman. Toi cetenii r omni ns, fr distinciune de or igine sau de r eligiune, sunt datori a cun oa te
limba comun a s tatului, limba prin in termediul creia ei s e pot n elege un ii cu alii ca membri ai un ei s in gure familii
politice.
indemnitate pentru actele acestui ministeriu care-a fcut att de bine trebile Rusiei i att de ru pe-ale
Romniei.
Ceea ce e mai hazliu ns e desigur tirea ce-o comunic Romnul cititorilor si cumc Timpul, zi
Timpul, a devenit socialist. Pentru c artm cum ranul nostru, fie proprietar mare, fie mic, e singurul
productor real n aceast ar i cum din spinarea acestui ran se nutresc toi paraziii liberali, impuindu-i
statului netrebnicia lor intelectual i moral, de aceea noi am devenit socialiti, ba, mai mult, comuniti i
nihiliti.
Dac artm c prin calamiti economice ranul, care e proprietar i productor, d ndrt i se stinge
prin greutatea birurilor, c fiecare numr din M onitor cuprinde liste lungi de dri comunale, judeene etc.
cari-n ultima linie se pltesc din punga ranului pentru a ntreine o administraie hoeasc, atunci noi suntem
socialiti, se-nelege. i dac vom spune c populaiile noastre oreneti au pierdut prin importarea mrfurilor
strine de tot soiul pnea zilnic i sunt reduse parte la proletariat, parte la precupeirea buturilor spirtoase
i a obiectelor de consumaie zilnic, adec triesc din scumpirea artificial a acestor obiecte, atunci Romnul
va zice c suntem socialiti.
Tot att de nepotrivit e citarea n aceast privire a unui alt articol din Timpul.
Despre articolul ntitulat M icrile din Rusia n-avem dect a repeta c este o coresponden din Journal
des debats, ziar care n orice caz numai socialist nu e. E de sine neles c, orict de criminale ar fi micrile din
Rusia, noi nici le combatem, nici le aprobm. mpria vecin s-a izolat att de mult de restul lumii nct micrile
dinluntrul ei nu nruresc ntru nimic spiritul public al Europei i sunt afaceri curat ruseti. Pentru strintate
ele au valoare numai ntru ct mpiedec sau nainteaz scopurile guvernului rusesc i poate c acest din urm,
ocupat ndestul nluntrul rii sale, va exercita un amestec mai puin simitor n afacerile altora n afar.
Interesul ce-l au ziarele strine putem zice toat presa european pentru acele micri e cu totul identic cu
al nostru i nu privete dect influena pe care ele ar putea-o avea asupra politicei esterne a Rusiei. Asta-i destul
de lmurit pentru a arta deplina noastr neinteresare, fie n afirmativ, fie n negativ, pentru micrile dintr-o ar
care am dori s ne inspire pe de-a pururea tot att interes pre ct ne inspir Afganistanul de ex., chiar dac-am
trebui s renunm la onoarea de-a vedea pe d. Slniceanu ministru plenipoteniar la Curtea din Cabul.
Nu tim pentru a ctea oar cat s repetm c refleciunile noastre nu le mai facem Romnului
ndeosebi.
Acest ziar a minit de attea ori pe socoteala noastr, cnd cu bandele de scui, cnd cu dezminirile n
privina banilor de hrtie i n cestiunea Basarabiei, cari toate s-au dovedit din parte-i ca nevrednice apucturi,
nct noi fa cu ziarul fanariot nu mai suntem n poziie de aprare. Sntem prea sus pentru ca s ne poat
atinge. Am spus totdeuna adevrul i nu ne-am njosit a ntrebuina apucturile cocreti ale foilor fanariote.
Deplngem c generaia de astzi ne d ocazie de a spune attea adevruri dureroase i c mai ales partidul aanumit liberal ne impune, prin netrebnicia sa intelectual i moral, datoria sfnt de a-l contesta zi cu zi. Dar
dac poziia noastr prin aprarea fr nconjur a adevrului devine grea din cauza alianei naturale a celor
mrginii i a celor ri contra noastr, de pe alt parte calomnia i minciuna nu ne pot atinge. Sgeile
neputincioase ale progeniturei importate a Fanarului se frng fr putere de pavza noastr. Statornici i
consecueni de la nceput, nimeni nu ne poate arta o singur deviere din calea ce ne-am prescris-o.
447
Astzi am pr oclamat n mod solemn unir ea Basar abiei r omne cu ter itor iul nostr u. Gr ania vamal s-a naintat pn
la Pr ut i la Dunr e, ter itor iul ne-a fost pr edat n mod oficial de ctr delegaii r omni. Bucur ia populaiei e nemr ginit.
Episcopul de Chinu a celebr at ser viciul divin, invocnd binecuvntar ea cer ului asupr a Maiestei Voastr e. Toate
clasele populaiunii au dat ex pr esie celor mai loiale sentimente pentr u Maiestatea Voastr .
Predarea s-a fcut deci duminic, n aceeai zi n care trupele noastre au intrat n triumf n capital.
Sapienti sat.
acest nou Brutus care a scris liniile de mai sus merit un loc deosebit n memoria noastr, precum ar merita un
locuor asemenea deosebit, foarte deosebit, n societate, sau mai bine n afar de ea.
Propunerea d-lui Vernescu e un machiavelism care intr cu totul n mijloacele conservatorilor. S-a suflat M .
Sale sfatul de a lua un ministru din dreapta ca s ndrepte reaua dispoziiune a arului.
D. Vernescu e un om de treab, cci toi aliaii de la M azar Paa sunt oameni de treab, dar nu-i
conservator, ci liberal, tot att de liberal ca d. C.A. Rosetti, iar ct despre sfatul dat M . Sale ne declarm n
imposibilitate de a-l judeca, pur i simplu din cauz pentru c, dup ncheierea conveniei, M . Sa n-ar fi gsit un
ministeriu din dreapta. Iar ct despre M . Sa arul, noi suntem aceia cari am preuit dup adevrata ei valoare
purtarea Rusiei fa cu Romnia i tocmai fiindc am preuit-o ndestul i nu suntem n fericita poziie de a
retrage nici ctu-i negru sub unghie din aprecierile noastre, ne simim incapabili de a ndrepta rua dispoziiune
a arului, lucru care ar fi de prisos pentru c e cu neputin, i e cu neputin tocmai pentru c exist multe
lucruri de prisos n lumea aceasta de la cari renunm cu drag inim. Avem din contra perspectiva de a nu
plcea nici odinioar naltelor personaje crora roii le plac atta.
Atta despre rolul n stat al dreptei de la convenie i pn azi.
Ct despre rzboiul civil pe care l-ar fi adus rmnerea la putere a conservatorilor, suntem pe deplin de
acord cu scriitorul articolului din La Presse, adec nu ne ndoim defel c roii, a cror singur perspectiv de
trai sunt funciunile statului, ar fi fost n stare, chiar n timpul unei invazii, chiar dac Romnia s-ar fi opus invaziei
cu arma n mn, s turbure linitea Bucuretilor prin manifestri de uli, s amenine pe domn cu detronarea,
precum l-au mai ameninat, s prezinte spectacolul unui rzboi civil n momentul n care am fi avut rzboi cu
strinii.
Despre asta nu ne ndoim, pentru c cunoatem naltul patriotism de care sunt insuflai aceti copii mai
mult importai dect importani ai nefericitei noastre ri.
Ct despre estrema noastr fericire de-a fi scpat prin rzboi de darea n judecat, declarm c nu suntem
n stare de-a nelege de ce ni se perpetueaz fericirea. Lucrul se poate corige foarte lesne rugm pe roii s
ne dea din nou n judecat. O pot face, de nu prin Camere, totui ns pe alt cale i, dac roii ar fi oameni
oneti, ar trebui s vad c ne datoresc darea n judecat.
Nici nu tim alt mijloc care ar rsturna pe deplin toate rmiele acestei bande de esploatatori ai averii i
puterilor statului dect tocmai darea noastr n judecat. Ceea ce dorim de la d-nii roii i de la organele lor de
publicitate este ca s rmnem totdauna att de respectuoi unul pentru altul precum am fost pn acum i am fi
desperai de a vedea c schimb tonul fa cu noi, alterndu-ne astfel acea dulce uniformitate a vieii cu care
ne-am deprins att de bine prin dovezi de iubire la cari nu suntem n stare a rspunde.
ntr-adevr, reproduciunea articolului din La Presse n nr. de luni-mari 16-17 brumrel nu-l oprete pe
Romnul de a face n numrul su de miercuri 18 brumrel declaraii de iubire partidului conservator i ceea
ce mai lipsea lecii de polite Timpului. ntr-adevr noi, cari nu suntem admiratorii elocinei brbteti a dlui C.A. Rosetti, gsisem c glumele fcute de Romnul asupra partidului conservator sunt de ru gust i le
ddusem epitetele cari le meritau, de vreme ce nu meritau un rspuns serios.
Guvernul, adic ntreg partidul liberal azi la putere, iubete oposiiunea. Dar nu ne tim vinovai cu nimic.
Nu s-ar putea s ne scutii cu dovezi de iubire? Iat, suntem gata s ne declarm nevrednici de iubirea voastr,
numai dai-ne bun pace, s rmnem aa cum suntem.
Dar nu numai din ast cauz ne simim nelinitii. E drept c iubirea guvernului radical e o fericire
insuportabil, dar n sfrit multe lucruri sunt insuportabile i totui omul trebuie s le duc. Vorba ceea: s nu
dea Dumnezeu omului ct poate purta. Ceea ce ne-ngrijete serios e c toat iubirea aceasta a liberalilor cat
neaprat s fi ascunznd vro nou nenorocire a rii. Se zice c d. Brtianu a fost din nou la vie la vestita sa vie
din Livadia.
Este oare petrecerea aceasta la aer curat care pricinuiete focul dragostei pentru noi?
Noi am crede c-ar fi mult mai demn de-a spune verde ce vor. Bani vor? Oaste vor? Spuie-o curat i nu mai
umbla cu tertipuri diplomatice i cu dovezi de iubire pe care nu le pricepem tocmai de team c le-am priceput
prea bine.
fiecare ministru n parte s-i fac regulamentul su de administraie public dovedete c ntreg cabinetul nu
are nici o idee clar despre ceea ce trebuie s fac. Cauza este simpl. La noi n Romnia nu exist minitri de
resort, cari s-i neleag ramura lor de administraie, cci toi d-nia lor au gsit de cuviin de-a administra
patria lor proprie ca regulamente i legi traduse cuvnt din cuvnt din franuzete, pe cnd toat activitatea
minii individuale a d-lor, ct va fi binevoit a le-o da Dumnezeu, se consum pur i simplu n ambiia de-a rmnea
minitri, iar mintea ciracilor d-lor se consum n tendina de-a ajunge ct mai n grab la o poziie ct de bine
pltit, cu condiia ca s coste munc puin. Generaia actual de postulani, cumularzi i diurnai se gsete
deodat fa cu stri de lucruri care mirabile dictu nu se pot administra cu regulamente traduse i la
tratarea crora se cere gndire proprie i munc proprie din greu.
Aci le st mintea locului. Gndire proprie! Dar n-au avut-o niciodat.
Fcndu-i prin Piza, Belgia i Elveia doctoratele n drept n cte 1015 luni sau poate chiar n tot attea
sptmni, tind cnilor frunz prin Paris, unde cteva sptmni naintea examenelor se pun sub repetitori snvee pe de rost rspunsurile la ntrebri certe, precum se nva ceii la aportare, i ctignd titluri fr vreo
munc a inteligenei, fr ca vreodat s fi nvat a judeca, a gndi, a cerceta, ne vin cu droaia i aspir toi de
a deveni minitri, membri la Curi, academici etc. nct nu tim ce s admirm mai mult, ignorana sau tupeul lor.
Un ciudat mod de micare n societate se observ de mai mult timp ncoace. Tocmai bieii cei mai blegi i
mai trzii la minte, cari se strecur sau nu se strecur cu chiu cu vai prin coalele secundare, au norocul de a
pleca n strintate, de unde se ntorc ca vielul din fabul, adec mai blegi dar cu titluri i cu aspiraiuni
nemrginite. Cea dnti aspiraiune a acestor tineri plini de speran este o zestre de 1020.000 de galbeni; a
doua, deputia; a treia, funciunile nalte ale statului i, n fine, fotoliul ministerial. Astfel vedem oameni cari nau nici atta judecat proprie ctu-i negru sub unghie grmdindu-se n Corpurile legiuitoare, n justiie, la
universiti. O cultur ctigat prin cafenelele Parisului d tinerilor romni dreptul de a aspira orict de sus.
Fiindc ns pe calea regulat a unui stat bine organizat lucrul n-ar fi cu putin, ntrebuineaz alte mijloace, se
fac ciraci politici ai cutrii sau cutrii persoane, ctig o importan nemeritat de oameni de partid i deodat
numai ce vezi rsrind cutare ori cutare reputaie uzurpat, pe cari organele gatei o laud i o ridic n ceruri,
iar cetitorii cred, reputaia se ntemeiaz, pn ce la urma urmelor avem leit-poleit nainte-ne pe candidatul la
minister. Cazuri s-ar putea cita o mulime, ba chiar ar fi practic de a se face o statistic, a putrejunii sociale, att
de numeroase i instructive sunt ele.
Pentru Romnia cel nti i cel mai mare bine ar fi o curire a universitilor noastre de semidocii i simplii
postulani cari i ocup catedrele i introducerea unui alt mod de numire la ele, bazat pe incontestabile
cunotine, dovedite prin scrieri nsemnate i printr-un trecut tiinific nsemnat, nu numai pe titluri academice
cari dovedesc foarte puin i n multe cazuri nimic chiar. Apoi ar trebui ca de la o epoc fixat s nu se mai
admit n funciuni publice cei cari studiaz n strintate. Niciri n lume nu se ntmpl aceasta. n Germania i
Austria nu s-ar primi nimeni n vro funciune a statului dac a studiat n Frana i viceversa.
Dar aceast cestiune e de cea mai mare greutate; ea este izvorul reputaiilor uzurpate, a meritelor
imaginare, i cultura n strintate va fi nc mult vreme rana cea mai adnc a acestei ri. Ea ne face s nu ne
cunoatem ara, s judecm toate dup calupuri strine, admind pe acestea ca pe nite valori absolute, ca pe
nite adevruri nersturnabile, pe cnd ele nu sunt dect cristalizaiunea unor stri de lucruri cari n-au nici o
asemnare cu ale noastre.
i poate imagina cineva c oricare din aceast generaie de avocai i intrigani de meserie va nelege cu
att mai puin starea Dobrogei cu ct n-au fost capabili de-a nelege starea propriei lor ri, n care s-au nscut
i a crii limb de bine de ru o vorbesc.
Tot aceti oameni vor trece n Dobrogea spre a o civiliza. Oricine i poate nchipui n ce fel va iei aceast
civilizare. Lefuri mari, trndvie absolut, nfumurare i arogan fa cu muncitoarele elemente din acea ar,
ruinarea ct mai curnd a ei prin inveniunea copioas de dri ctr stat, judeene, comunale etc. etc.
Noi din parte-ne am fcut oarecari propuneri pozitive i, dei tim c nu vom fi ascultai, le repetm din
nou.
coalele primare ar trebui s fie confesionale, n cari ns se poate nva n mod obligatoriu i limba
statului, dac se va crede de cuviin. M ijloacele pentru ntreinerea acestor coale ar trebui s le dea averile
bisericeti, fie cretine, fie moametane, constituite n fonduri religionare i administrate de chiar membri
clerici i mireni ai comunitii religioase. Limba matern a copiilor s fie neaprat limba de propunere n coal.
Cstoria fiind pentru toate elementele din Dobrogea o afacere religioas i nu juridic, cauzele
matrimoniale trebuie judecate de ctre forurile de cari s-au judecat i pn acuma.
450
Deie-ni-se voie a admite c timpul a nceput n genere a se limpezi, aa nct a sosit momentul n care nu
numai d. Chiu i va curma sacrificiul, ci i alii.
E prea adevrat c roii aleg tocmai timpurile cele mai nefavorabile pentru ar, cnd e rzboi n zare, cnd
e vorba de o mare prefacere undeva, cnd se poate face parad de vorbe late, ca s ajung la putere, cci n
timpuri normale nu pot ajunge. Dac un ministeriu conservator ar fi fcut una mcar din greelele comise de dd.
roii n politic, d-nia lor, cu toate c-am fi avut otire strin n ar, ar fi fcut manifestaii pe uli, ar fi mblat
cu jalbe n proap la M . Sa sau poate la consulul tiut, cu un cuvnt i-ar fi pus n micare toate apucturile cari
ar fi fost numai n stare de-a aduce cele mai mari greuti asupra rii. A spune c d-nia lor fac sacrificii stnd la
ministeriu e absurd. D-lor cat a veni oricnd pot i se duc cnd trebuie s se duc, cnd adec li se arat ua.
Cauza pentru care d. Chiu e trimis la primblare nu ne e cunoscut dar desigur c nu numeroasele sale
greeli ca ministru sunt motivul retragerii sale. Se vede c se face loc cuiva pentru vreo tranzaciune politic i
de aceea i s-a dat vnt s-i vaz de trebile advoceti.
Romnul urmeaz:
Or icum ar fi, aceast r etr ager e este cu att mai r egr etabil cu ct nimeni la noi nu nelesese mai bine dect d-sa
unul din punctele cele mai nsemnate din r amur a instr uciunii publice.
Am spus ntr -unul din numer ii tr ecui ai Romnului ct de pr ejudiioas este pentr u noi, sub toate r apor tur ile,
migr aiunea cea per iodic a mii de tiner i r omni car e se duc a mpopor a difer itele coale din str intate.
Milioanele cheltuite acolo pentr u a aduce n schimb cte o diplom de doctor sau liceniat, adesea numai diploma fr
tiina, acele milioane, dac s-ar ntr ebuina n ar , ar putea s r dice la noi foar te sus nivelul instr uciunii publice, iar
pr in nsi aceasta i pr estigiul nostr u naional.
Cauza migr aiunii tiner ilor, motivul ce se invoca necontenit, pe dr ept sau pe nedr ept, este star ea cea defectuoas,
necomplet, nengr ijit a nvmntului super ior.
Avem nite fr agmente de faculti, nite cadr e aa-zicnd univer sitar e, dar nu avem nici o univer sitate car e s poat
r ivaliza mcar cu univer sitile cele de a doua mn de pr in or aele cele mai mici ale Ger maniei.
ntr -o asemenea star e de lucr ur i, dac sunt studeni puini, nu e de mir ar e, cci studenii cei muli vznd c n ar
nu pot nva mai nimic, se duc n str intate.
451
stipendii la buni absolveni de liceu, ca s se prepare n strintate pentru studii superioare speciale? Aceasta ar
fi practic i financiar i n privirea fondului. S-ar desfiina o sum de sinecure pentru a pune temelie unui corp
adevrat de nvai. Aceti tineri s-ar putea numi apoi la licee i, dovedind mai trziu o deosebit aptitudine
personal, i la faculti.
Cci migraiunea tinerilor pentru tiinele istorice i cele exacte nu e att de mare precum i nchipuie
Romnul. Din contra. Cei mai muli tineri cari se duc n strintate sunt dresai a aporta cestiunile codului civil
francez, se fac juriti. Deci tocmai n privirea facultilor de drept ar trebui o radical prefacere i lrgire a
nvmntului superior. Aci e singurul teren n care s-ar putea specializa munca, s-ar putea crea catedre nou, sar putea impune prin lege c, de la epoca cutare ori cutare, numai tinerii cari vor fi studiat dreptul n ara lor
proprie vor putea ocupa funciuni judectoreti i administrative.
E necontestabil c emigrarea studenilor n drept e o adevrat calamitate pentru ar. Abstracie fcnd
de la milioanele pe cari le cheltuiesc n strintate i pe cari le-ar putea cheltui n ar, mai vin alte rele nu mai
puin eseniale. nti se deprind n centrele cele mari c-o mulime de trebuine, ndeplinite ieften acolo, scump
la noi, trebuine cari aci nu se pot satisface cu leafa de judector la Piatra, Cmpulung sau Trgul-Jiului. Al
doilea, ne vin aproape toi c-o omeopatic doz de cunotine, dar cu pretenia de-a se face de-a doua zi
deputai, minitri, profesori de universitate. Aceiai advocai apoi, cari nu tiu nici dreptul cum se cuvine, nu se
dau ndrt dela concursuri pentru licee, pentru catedre de la facultatea de litere chiar. Afar de asta mai e un
alt inconvenient i mai mare. Facultile strine, foarte riguroase pentru indigenii lor, nu sunt deloc riguroase, ci
din contra foarte ngduitoare pentru strini. Tineri ru preparai, adesea fr studii liceale complete, pleac n
strintate, unde dup 10-15 luni de dresur li se d vnt cu vorba: Assez fait pour lOrient.
ntori n ar cu obiceiuri mult mai orientale de cum s-ar crede ns ca scoi de cutie, ncep a se
forma n grupuri politice i a pune la cale ara. Astfel se sporesc pe zi ce merge oamenii cari nu tiu munci, dar
cu o mulime de necesiti, fr ca produciunea naional s poat inea pas cu acea sporire, se-mulesc
consumatorii puri, ba nc rafinai i costisitori, fr ca inteligena acestor tineri s compenseze ct de puin
mcar munca real i suferinele reale ale poporului lor.
Gndit-a d. Chiu la toate acestea? Defel.
i cu toate acestea Romnul o susine, cci iat ce zice:
Unul din mer itele cele mai necontestabile ale d-lui Chiu a fost d-a se fi gndit cu mult str uin la mbuntir ea
facultilor r omne i mai ales a celor de Litere i tiin e, mai pr site dect celelalte, silindu-se ns totodat d-a da mai
mult soliditate nvmntului pr imar i secundar, fr car e, ca un edificiu lipsit de baz, instr uciunea super ioar nu poate
lua o dezvoltar e matur , un avnt ser ios.
Sper m c succesor ul d-sale la Minister ul Instr uciunii Publice, or icar e ar fi, va ti s pr ofite de nceputul fcut i va
duce oper a la capt, avnd necontenit n veder e mijloacele d-a mpuina cu ncetul, d-a r educe la minimum tr ista deer tar e a
coalelor r omne n favoar ea celor din str intate.
trzii la minte, i acest privilegiu nu-l cerem pentru ca s ctigm o popularitate de care n-am fost vrednici
niciodat de a o cpta nici prin linguiri, nici prin ngmfata ncredere n puterile noastre, ci pentru c aa este
fcut mintea noastr, c nu nelegem adec prpstiile, nici s credem orbete vorbe ale cror cuprins real nu
se pipie i nu se vede.
Aadar nu se team d. T. c ne deosebim tocmai mult n privirea politicei esterioare, factorii reali ai acestei
politice fiindu-ne prea bine cunoscui pentru ca s sperm c prin atitudinea noastr vom schimba ceva din
mersul ei fatal, inaugurat de la nceputul rzboiului.
Ceea ce ne credem ns datori a rectifica sunt unele chestiuni de fapt n ntmpinarea d-lui T., precum cea
privitoare la art. 2 din convenie despre care d. T. zice c n-ar fi garantnd integritatea actual a Romniei i
despre partea Rusiei; apoi depea marelui duce Nicolae, pe care d. T. o declar de fals.
S ne ierte d. T., dar adevrul nainte de toate. Amicus Plato, magis amica veritas. Articolul 2 garanteaz
integritatea teritoriului romn i despre Rusia, aceasta-i opinia lumii ntregi; opinia contrar e pur i simplu o
sofism foarte strvezie.
Iar faptul c o telegrama a marelui duce a fost trimis M . S. Domnitorului, cernd ajutorul armatei romne,
este un fapt autentic. nsui guvernul a declarat-o n edinele secrete ale Adunrilor i, pn cnd nu se va
dezmini n mod limpede, mninem afirmaiunea noastr n faa afirmaiunei d-lui T. Trebuie s observm ns c
aceasta nu oprete ca i cealalt depe, publicat de ziarul Le Nord, poate s fie asemenea autentic.
Un singur pasaj ne mai rmne n ntmpinarea d-lui T. la care avem ceva de zis. El e att de caracteristic i
de neateptat nct nu-i vom refuza spaiul cuvenit. Iat-l.
Fost-a cineva la 1856 car e s spuie acestor fr ai din Basar abia n ce star e ei car i er au cu aver i, r espectai n
inter esele, onoar ea i familia lor sub r uivor ajunge sub guver nul r omn?
Pn n cele din ur m zile ale despr ir ei lor de noi, ei fur jfuii, tor tur ai de bunii lor fr ai ale cr or guver ne
succesive i-a adus la sap de lemn. S fim dr epi! Nu numai r oii s-au pur tat astfel cu Basar abia, dar i albii!
sau mnzi. La alergri s-alegeau oamenii cei mai uori, biei chiar ca n zilele noastre, jockeyi. n Roma trsurile
cu dou i patru roate se introduser abia n zilele lui Cesar.
Rasa excelent a cailor arabi dureaz dup tradiie, din cele cinci iepe ale lui M ohamed; n realitate ns e
mai veche.
Dar M ohamed, n contrast cu ovreii, pe cari legea-i oprea de a avea clrime (5 M oisi 17:16, Jes. 2:7), a
fcut din contra din cultura calului o prescriere religioas. Rasa spaniol, mbuntit prin cai arabi, a czut iar
sub Carol V prin cultura catrilor. n zilele rzboiului de 30 de ani cultura spaniol veni n Germania, mai cu seam
n M ecklenburg, Friesland, n Austria i-n Danemarca.
Pn-n zilele dinastiei Hohenstauffen femeile mblau clrete ca i brbaii; abia mai trziu se-ntroduse aua
de-a curmeziul. Cele denti trsuri le-a adus la 1533 Catarina de M edicis din Italia n Frana, la 1601 M aria de
Spania n Germania.
Nobilul cal arab trece pn azi de rasa cea mai bun; se in registre de familie i de irul strmoilor pentru
ei, n cari s-arat descendena lor. Calul arab e cel mai sprinten i mai iute, dar totodat cel mai nobil i mai
elegant n micrile lui. De la el descind calul englez i cel andaluz. Ali Paa din Cairo, care inea mult la nobilii cai
arabi i susinea c niciun cal englez nu se poate ntrece cu unul arab ntr-o alergare de patru mile engleze.
Halim Paa se oferi a se rmi pe orice sum c pe calul su englez Companion se va-ntrece cu orice cal arab. intr-adevr calul englez nvinse pe cel mai bun cal arab a lui Ali cu jumtate de ceas.
n structura capului caii arabi i cei englezi sunt uori i elegani, spre deosebire de cei finlandeji i daneji.
Din vremea migraiunii popoarelor rasele de cai s-au amestecat i s-au corcit. Caii poloneji sunt mici, cei din
Ucraina i cei czceti sunt foarte rbdtori, dei nensamnai.
Corcirea cailor s-ntmpl cu mgari, zebra, ba chiar cu cerbii. M ulul asemntor cu caii se trage din mgar
i iap, catrul din armsar i mgria. n Bruxelles era un corciu de cal i zebra, n Berlin unul de cerb i iap.
Cultura catrilor e strveche, ba M oisi o oprete chiar. Cu toate acestea n vremea lui David cei mari clreau pe
asemenea animale, precum Absalon, sirienii i armenii. nc i azi armenii din Rusia i din Turcia se ocup cu
cultura catrilor.
O CURIOZITATE
[5 noiembrie 1878]
Primim din Vaslui urmtoarea foarte minunat telegram:
Ziar ului Timpul.
Nite indivizi; unii par aponisii, alii fr gr eutate social, a atribuit d-lui pr efect Holban n i te in fame calomn ii.
Subsemnaii ceteni indignai dezmin im c faptul atribuit d-lui Holban pr in ziar ele Steaua Romniei i Timpul s un t
pure in ven iun i demne numai de calomniator i, lucr u constatat de nsui pr ocur or ul.
Rugm pe naltul guver n i pe oamenii de onoar e a nu mai da cr ezmnt acestor infami calomniator i:
Ior gu Papafil; Iancu, advocat; Ion, pr opr ietar ; Pavel Gor gas; Ion Racovi, pr opr ietar mar e; Gh. Mir onescu, advocat;
Inginer Vincler ; Mir ea N. Flor escu; C. Flor escu; Pr clabul D. Fr uiu; Vasile Pamfil; D. Vasiliu; G. Pucaul; Ilie Maglianu; I. Botez;
G. Blnescu; V. Buil; G. Chr isoscoleu; M. Radovici; D. Selveanu; Ion G. Popescu; N.A. Ber can i Ion Gheor ghiu.
Lucrul pare cam ncurcat; dar putem s ne desluim pe calea analizei gramaticale despre cele ce zice
minunata telegram.
Prin urmare:
Aceti infami calomniatori: iscliii roag chiar ei pe naltul guvern i pe oamenii de onoare s nu le mai
dea crezmnt.
Dnii spun n capul telegramei, c s-a atribuit nite calomnii d-lui Holban de ctr nite indivizi, unii
paraponisii, alii fr greutate social. Noi tiam c d-lui Holban i s-a atribuit cu totul alt vin dect vina
calomniei.
Apoi, dnii dezmint c faptul atribuit prefectului sunt (adic este) pure inveniuni i zic c dezminirea
lor este ntrit i prin constatarea procurorului.
P.S. ntre isclituri se afl i numele directorului coalei din Vaslui, d. Chrisoscoleu, profesor de gramatic
romneasc. Bnuim c, fiind crturar distins al democraiei vasluiene, dumnealui trebuie s fi aternut pe hrtie
aceast hazlie telegram. Notm cu bucurie c stilul democratic face progrese la Vaslui. Democraii vasluieni s-au
455
hotrt, se vede, a se ine la nlimea diapazonului stilistic al frailor ntru Constituie din Capital. nceputul,
dup cum vzurm din telegrama de mai sus, merit laude i ncurajare i de aceea ne-am hotrt a insera
producia democrailor vasluieni chiar pe a treia pagin. nainte dar, democraii vasluieni! Dai-i zor cu stilul!
Deviza v este mare: condeile democratice nu admit nici o pudoare, i mai ales pe cea gramatical!
[8 noiembrie 1878]
Spiritul public modern sufere de-o boal pn la oarecare grad nepriceput pentru noi, nscut fiind din
mprejurri i din stri de lucruri fr analogie n viaa noastr intern. Nu e vorba, internaionalitii din Germania,
Frana i Anglia sunt prieteni buni i personali cu d. C.A. Rosetti, cu d. Brtianu, dar ideile politice profesate de
cosmopoliii apuseni sunt, pentru stadiul de dezvoltare n care trim, utopii n care nu cred nici cei ce le
profeseaz la noi. Religia, cu credinele ei fericite, care stabilea n mod dogmatic toate rspunsurile la ntrebrile
cele mari ce preocup o minte omeneasc, a suferit grele lovituri, ns numai negative din partea unor ultime
raionamente materialiste, cari n sine sunt tot att de nentemeiate ca i mitologia greceasc.
Dar raionamentele materialiste, brutale fiind, lesne de priceput i apelnd oarecum la bestia din om,
gsesc n suta a nousprezecea o mulime de aprigi aprtori, nct viaa noastr modern pare a se apropia de
povrniul fatal pe care istoricii latini l presupun, fr cuvnt, a fi existat naintea constituirii statelor, adec
acea stare de vecinic vrajb nsemnat cu vorbele bellum omnium contra omnes, rzboiul tuturor contra
tuturor.
Fr cuvnt s-a admis aceast stare de lucruri pentru omul primitiv, din cauz c exist un sentiment de
drept nnscut.
Nu doar c oamenii s-ar fi adunnd din impuls propriu i ar fi stabilind un modus vivendi prin discuie i
punere la cale. Acest stadiu vine cu mult mai trziu. Dar precum n roiul de albine sau n muinoiul de furnici nu
esist legi scrise i faculti de drept, dei toate fiinele cte compun un roi triesc ntr-o rnduial stabilit prin
instincte nnscute, tot astfel omul primitiv triete din cele dinti momente n societate, iar cnd ncepe a-i da
seam i a cuta s esplice modul de convieuire i de conlucrare se nasc religiile, cari stabilesc adevruri
morale, sub forme adevrat c dogmatice sau mitologice, religii cari sunt totodat i codici.
Cu ncetul ns omul perfectibil se desprinde din totalitatea organizaiei naturale i-i lrgete din ce n ce
cercul su de activitate individual i atunci abia ncepe pentru el viaa ntr-adevr omeneasc, viaa liber. Dar
totui n lrgirea individualitii sale omul poate atinge o margine n care pune n cestiune individualitatea i
libertatea semenilor si i n cele mai multe cazuri a semenilor acelora cari sunt mai buni, mai capabili, mai de
inim.
Astfel s-ar putea spune c ntreaga lupt ntre taberele opuse, numite una liberal, care ajunge la
comunism, alta conservatoare, care poate ajunge ntr-adevr la osificarea statului, e pe de o parte lupta pentru
drepturi, pe de alta lupta pentru datorii.
Conservatismul lupt pentru datorii. Pentru el mplinirea datoriilor ctre semenii si, solidaritatea de
bunvoie sau impus prin legi a cetenilor unui stat, o organizare strict, n care individul e numai mijloc pentru
ntreinerea i nflorirea colectivitii, cruarea economic a tuturor claselor pe cari le privete ca organe vii ale
societii, cu un cuvnt organizarea natural, neleas de toi, motenit adesea prin tradiie, prin obiceiul
pmntului, recunoscut de toi fr legi scrise chiar, iat starea de lucruri la care aspir conservatismul estrem.
Dar i aceast direcie are primejdiile ei. Vecinica tutel exercitat asupra claselor de jos le d ntr-adevr
pnea de toate zilele, dar le lipsete de energie individual, le face indolente.
Pe alt parte sistemul libertii, totodat a individualismului, cuprinde primejdii i mai mari. El preface viaa
ntr-o lupt de exploatare reciproc, care poate ajunge la disoluiunea complet a statului. i ntr-acolo tind
ideile comuniste internaionale de azi. ntre acestea dou extreme e poate meteugul adevratei politice. A
mpreuna exigenele existenei neaprate a statului cu exigenele libertii individuale, a nu permite ca asociaii
de indivizi rpitori s fac din stat o unealt a lor i a nu lsa pe de alt parte ca statul impersonal s lege cu
totul mnile individului, asta e problema pe care muli s-au ncercat s-o dezlege, dar de la cezarii Romei i pn la
cezarii moderni nu s-au gsit nc remedii radicale, ci numai paliative.
Un nemrginit individualism s-a lit peste toat Europa. Individul e scopul cruia i s-au sacrificat toate
elementele cari formau ncheieturile organizaiei vechi. Teoria c viaa e un drept, ori drept la a prins rdcini n
toi i cu durere trebuie s-o mrturisim c n multe locuri chiar clasele superioare au ncetat a crede c au
456
datorii ctre cele de jos, precum i cele de jos nu mai vor s aib datorii ctre cele de sus.
Un nou atentat al patrulea pn-acuma comis asupra unui cap ncoronat, a regelui Umbert al Italiei,
dovedete pe ce povrni fatal se afl ideile a o sam de lucrtori din Europa. Un oarecare Passamente a dat cu
cuitul n regele Italiei, pe care l-a rnit uor la bra. Prins, s-a gsit n domiciliul lui hrtii cari dovedesc c st n
legturi cu internaionalii.
E caracteristic c n momentele n care asemenea atentate se-ntmpl n Berlin, n M adrid, la Neapole, n
fotoliile ministeriale din Bucureti s stea oameni cari au i au avut legturi intime cu oamenii de frunte ai
internaionalei.
Un biurou altar politic? De ce numaidect altar i nu clopotni? Are chiar mai mult asemnare cu
aceasta din urm. n fine, d-lui C.A. Rosetti i se pare c petrecu nu trei, ci o sut de ani. De ce nu mai bine o
mie, cci nu-i deosebire dect de-o nul, i n nule sunt foarte bogai liberalii, nct pot s-i permit acest lux.
Noi tiam din contra c oameni, animale i lucruri snt supuse cu toate aceluiai mers absolut i exact al
timpului, cruia nu-i putem cumpra o clip mai mult din ceea ce ne d, i c un prezident de Camer ar trebui
s fie cel puin un om serios, care s nu fac fraze sentimentale i s vorbeasc nerozii copilreti.
Ce iritaiuni, ce temeri la nceput, zice d. Rosetti, i iat-ne ajuni ca indivizi i ca naiune la linite i la
deplin independen.
Ca naiune, nelegem dar ca indivizi? Ce are a face linitea i independena individual cu cea a naiei?
Linitea individual e n oameni deosebii efectul unor cauze foarte deosebite. Astfel de ex. vorbele d-lui C.A.
Rosetti pe alii i mic, pe noi ne linitete, tocmai pentru c nu sunt dect vorbe goale cari nu gsesc n noi
nici un fel de rezonan.
Ai percurs un ciclu ntreg Ciclu de ce anume? De evenimente, de piese muzicale, de tablouri?
Lungi sunt trei luni pentru aleii naiunii, cari au nvat a iubi i a lucra.
Aici reamintim ce-am zis mai sus. Pentr-un om serios trei luni sunt trei luni, nici mai mult nici mai puin,
457
nct nu nelegem absolut cum ele pot fi lungi, cu mult mai lungi pentru nite alei ai naiunii cari au nvat a
iubi. Dar permit-ni-se a ntreba ce? A iubi? Vinul? Jocul de cri? Alcazarul Ionescu i pe cuvioasele lui mironosie?
Se pare o minune de a face o parte din ce datori suntem a face; vei face ns, cci romni suntei, i prin
minuni a trit 18 secole colonia lui Traian. Noi, din contr, tim c numai prin minuni n-am trit, i tocmai de
cnd ncepurm a face la minuni i a avea proroci i rabini liberali ne merge cumplit de ru.
Iubitoare, inteligent etc. e naia romn. Am ntreba din nou ce vrea s zic d. C.A. Rosetti prin aceast
vorb care, dezlipit de un compliment necesar, are n limba romneasc un neles prost i urt. O femeie care
iubete pe cineva e cinstit, dar una care iubete n genere fr a se spune pe cine sau ce O naie poate fi
iubitoare de munc, de libertate, de arte, de industrie, dar o naie iubitoare numai aa e poate iubitoare de
muscali.
n fine d. C.A. Rosetti ncheie prin declaraia c primete prezidenia, pentru c e uor de a prezida o
majoritate care iubete. Ce iubete ne ntregim noi nine cu uurin i cititorul asemenea.
NOTI BIBLIOGRAFIC
[24 noiembrie 1878]
La ndemnul i insistenia mai multor nvtori i brbai de coal, d. Vasile Petri a fcut s reapar n Sibii
foaia sa pedagogic coala romn. Deocamdat foaia va aprea n fsicioare lunare de cte 3 coale i
nvlitoarea, cu preul de 4 fl. pe un an ntreg sau de 2 fl. pe o jumtate. Pentru Romnia foaia va costa un galben
sau 12 lei noi. Programa rmne aceeai, numai ct tractatele practice vor ocupa pe viitor un loc mai estins. Anul
foaiei, pentru a se acomoda mai mult anului scolastic, se va ncepe cu luna lui octomvrie i s va ncheia cu luna
lui septemvrie.
Din fscioara I reproducem urmtoarele consideraiuni care au fcut pe redactor a primi n scrierea sa
ortografia cu semne.
Adoptnd i noi, n locul ortografiei etimologice de pn acum, ortografia cu semne, ne simim de
obligai a ndica motivele cari ne-au ndemnat a face aceasta. Ele sunt pe scurt urmtoarele:
1. Ortografia etimologic nu este destul de precis, n ceea ce privete mai ales scrierea sunetelor
derivare; de unde urmeaz c multe cuvinte nici nu s pot ceti ndat corect. Cum s va scrie dup ortografia
etimologic d.e. muc, ca s nu s citeasc nici musc, nici music? Tot aa e cu cuvintele: pic i pisic,
moie i moa, pasiune i pune, man i mn, paturi i pturi, satul i stul, urzeau i urdeau (a urdi, a face
urd), coseau (iarba) i s coeau (pnile n cuptor), mineau i aminteau etc. Cum s vor scrie, tot cu acea
ortografie, cuvinte ca: eti, foti, atept, puc, tric, tiuc, der etc. i mai ru stm cu numele proprii, n
privina crora nu putem consulta nici legtura cuvintelor, nici simul nostru limbistic. Am pit-o nine nu o dat
c, asistnd la esamenele publice chemnd colarii s rspunz, am fost corei de ctr preot sau nvtor, sau
de ctre amndoi deodat, fiindc cetisem fals numele cutare. Acesta s-a ntmplat ns i s ntmpl i altora. D.
canonic erban din Gherla d.e. cetea, la un esamen n Nsud, numele Titieni cnd Tieni, cnd ieni, numai nu
aa cum trebuia s-l ceteasc: Ti-ti-e-ni. n adevr, cum s se scrie fr semne nume ca Roca, Bosian, Cadian,
Ciu, Mintiu etc. ca s nu s ceteasc Rosca, Boian, Cnzan, Ca, Min?
2. Lng acest neajuns s mai adaog unul cu mult mai greu n consecinele sale, cci privete frumuseea
i chiar unitatea limbei romne, nelegem neajunsul c ortografia etimologic, dup natura ei, nu reguleaz ntru
nimic pronunarea limbei. Astfel noi romnii ungureni ne-am deprins a pronuna: nciune, educciune,
enrciune, comiune etc., n credin negreit c tot astfel pronun i ceialali romni fr escepiune. Dup
ce ns am nceput a ceti cri i foi din Romnia, scrise cu semne, am aflat spre surprinderea noastr c ei
urmeaz alt mod de pronunare, i adec: naiune, educaiune, enaraiune, comisiune etc. Ei mai pronun: Zeu,
zi, zic, i, ieire, singur etc., iar nu ca noi: Zu, i, zc, i, ieire, singur etc.; n un cuvnt: la ei nu s aud
attea sunete guturale ca la noi. Va admite oriicine al lor mod de pronunare este mai frumos, mai fin, mai
elegant.
Una din problemele coalelor noastre cu privire la limba matern este de a face ca s dispar din limb cu
desvrire toate formele corupte, barbare i neestetice i n locul lor a introduce forme corecte i frumoase,
Aceasta ns nu s poate dect pe lng ortografia cu semne, cci ortografia etimologic, lsnd pronunarea n
458
voia fiecrui lector, departe de a ne sprijini ntru rezolvarea acestei probleme, mai vrtos ne ncurc. Am auzit cu
urechile noastre cum elevii i nvtorii pronunau: timpuriu n loc de timpuru, amiceie n loc de amicea (?)
etc., pentru c sta scris: timpuriu, amicetia. Unii mai pronunau: gerunz, alii gerundiu, unii concorz, alii
concordie, i aa mai departe.
Ce s va alege de limba noastr urmnd mai ncolo pe calea aceasta?
3. M ajoritatea precumpnitoare a romnilor prohoresceaz1 ortografia etimologic i nu sunt pe semne c
aceasta majoritate s va supune minoritii; din contr, ortografia etimologic pierde pe zi ce merge tot mai mult
din terenul avut. Nici c este mirare, deoarece:
4. Ortografia cu semne este neasemnat mai precis, prin urmare i mai simpl i mai uoar. nsui d. Bari,
etimologist pronunat, recunoate c pentru nceptori este greu a ceti fr semne (Observatorul, nr. 8).
Odat acest adevr recunoscut, pentru noi cestiunea ortografic este definitiv decis; cci doar nu vom
introduce, ca vechii egipteni, trei moduri de scriere, unul pentru nceptori i popor, altul pentru nvi i al
treile pentru monumente?
Iac motivele pentru care am primit noi ortografia cu semne!
Sumarul fascioarei I-a e urmtorul:
Ioan Amos Comenius. Bncile de coal (cu ilustraiuni). Importana i utilitatea studiului limbei romne.
Geometria n coala poporal Din computul2 cu frngeri vulgare. Pentru primul nvmnt din istorie.
Cteva observaiuni relative la orele de lectur n coala poporal. Regule de toate zilele pentru nvtori
incipieni3. Ortografia cu semne. Pentru coala romn. Varieti. Bibliografie.
Ceea ce ne cam mir n foaia pedagogic a d-lui Petri e reproducerea nimicurilor d-lui A. Vizanti. Dar, n
sfrit, multor scriitori de peste Carpai li se ntmpl nenorocirea de a lua la serios tagma Pseudo-Urechea et
Comp.
ndealtmintrelea recomandm cu cldur nvtorilor notri aceast foaie. Prenumeraiunile sunt a se
adresa la: Redaciunea coalei romne n Sibiu (Hermanstadt), Transilvania.
1. r espinge
2. calculul
3. nceptor i
459
fr succes pn acuma. Lupta ntre roza roie i roza alb nu mai e o lupt steaua rozei albe rsare frumoas i
linitit pe cerul acestei ri, aa de linitit precum au fost n toi timpii, de cte ori ara i-a venit n fire din
visurile turburi ale himerelor liberale.
Dar nu aceasta e ntrebarea. De ce Camera mai st, de ce va astrui a sta? O cercetare anatomic a Camerei
actuale ne va conduce poate la adevr.
Camera e compus din oameni cari i-au fcut din politic o meserie, pentru cari politica nsemneaz pnea
de toate zilele, nsemneaz diurn, buget, domenii ale statului, nsemneaz mbogirea prin esploatarea
poporului. E drept c mai toi i-au fcut trebuoarele, nct trebuie s fi existnd un gheeft de tot important
care s-i ie la un loc cu magnetul ctigului material. Aceast Camer, iubitoare n genere, e i iubitoare de
argini, cci se compune cam tot din sfini fr de argini.
Care e dar punctul mprejurul cruia graviteaz buzunrile majoritii iubitoare'? Care e formula ce ne
rezolv misterul existenei unei Adunri care de mult ar fi trebuit s se risipeasc n ntunericul din care a ieit?
E rscumprarea drumurilor de fier, aa-zisa rscumprare.
Rugm pe cititor s ie seam de prevestirea noastr. Pentru a realiza acest gheeft roii vor fi n stare s
fac compromis cu oriicine, de orice nuan politic ar fi. De acolo mna freasc pe care-o ntind n toate
prile, de acolo durerea de ar a Camerei iubitoare: hinc illae lacrimae.
greelile lor. Oriunde ncearc a se rzima simt c se razim de o umbr, de o nchipuire a lor. Nimic nu le rezist
i tocmai din cauza asta nu se pot inea, pentru c, spre a putea merge, trebuie un pmnt vrtos care s reziste
picioarelor, un razim tare care s reziste mnilor.
Dac ne mngie ceva de relele lumii acesteia, dac credem ntr-o providen rspltitoare, e legea
constant c ceea ce e neadevrat piere prin sine nsui. Toat aliana de la M azar Paa era un neadevr a
disprut. Acuzaiunea adus cabinetului conservator era un neadevr i a sfrit prin faptul c nu se mai gsea
nimeni care s-o susie; acuzarea ce ni se face c-am fi reacionari e neadevrat i cade de sine.
Elementele pe cari un neadevr le conglomereaz pentru un moment se ndrepteaz unul contra altuia i se
mnnc ntre sine, aducndu-i reciproc pieirea pe cnd elementele cari sunt inute la un loc printr-o idee
adevrat se in la un loc fr siline personale. Conglomerat prin neadevruri, coaliiunea de la M azar Paa s-a
frmturit n sine, ca toate coaliiunile unde nu interese generale, ci lcomia personal i ambiii smintite sunt
sigurele cauze ale unei uniri momentane.
[5 decembrie 1878]
Curnd se va prezinta n Camer urmtorul proiect de lege de o importan de cpetenie.
Ar t. I. Clauza penal este pr ohibit n or ice fel de contr act fr nici o distinciune i fr consider aiune dac
obligaiunea car e nate dintr -nsul este civil sau comer cial.
Judector ul este inut a pr onuna nulitatea i nu a condamna n caz de obligaiune bneasc dect la dobnda legal
pr evzut de ar t. 1589 Cod civil, iar pentr u obligaiunile de a da sau de a face, la daunele inter ese pr evzute de ar t. 1089
Codul civil.
Ar t. II. Se adaog la ar t. 1089 Codul civil aliniatul ur mtor :
Clauza pr in car e s-ar tipula de mai nainte dobnd la dobnzi sau la venitur i viitoar e este nul.
Proiectul ca proiectul, dar consideraiunile filozofice ale d-lui Giani sunt ntr-adevr admirabile!
Poate ni s-ar objecta ur meaz d-sa c nu am fcut nimic cu aceast pr ohibiiune, deoar ece clauza penal poate fi
nglobat n capital chiar cnd se contr acteaz obligaiunea. Rspunsul ns este uor de fcut: anevoie consimte cineva s
subscr ie pentr u o sum pe care n u o pipie, dar uor subscr ie pentr u ceea ce ia n r ealitate; n cazul dnti dezastr ul,
calamitatea este naintea ochilor si, n cel de al doilea el este mai depr tat i de ochii i de cr edina sa, care es te totdaun a
pen tru plat.
S venim acum la consideraiunile filozofice ale d-lui D. Giani. nainte de toate ne-am ntreba ce scop
urmresc ele ntr-o prozaic dare de seam asupra unui proiect de lege relativ la clauza penal, dare de seam n
care date statistice i consideraiuni economice ar fi fost mai cu cale dect fraze ieftene, pe care d. D. Giani, cu
sentimentul su de modestie, binevoiete a le numi filosofice. Principiul libertii conveniunilor e subordonat
principiului libertii omului! Asta s-ar prea c vrea s zic ceva, dar n fond nu zice nimic. n realitate omul e
tot aa de puin liber precum e pictura de ploaie ce cade sau unda ce curge la vale, iar nu la deal, aadar
despre o libertate absolut, n sens metafizic, nu poate fi nici vorba, prin urmare nici despre o libertate a omului
supraordinat libertilor lui. Foarte cu greu ni s-ar putea da definiia unei asemenea liberti abstracte i
absolute i, chiar dac ni s-ar da, ea n-ar putea fi exact, cci ar trata despre un obiect a crui existen nu s-a
putut dovedi pn acuma. Libertatea omului e mai mult o noiune istoric dect filozofic, o serie de acte de
eliberare succesiv, un ir de liberti coordonate i ctigate n curgerea timpurilor i n acest ir e cuprins i
461
libertatea tranzaciunilor.
Vorbind sans phrases proiectul este o mrginire a libertii tranzaciunilor i o mrginire salutar, pentru c
nici averea noastr, nici cultura general nu ne-a fcut nc maturi pentru exerciiul deplin al acestei liberti.
D. D. Giani ar fi fcut mai bine s consulte pentru darea sa de seam dezbaterile Reichsratului din Viena i a
Dietei galiiene asupra legei cametelor, precum i escelena scriere a d-rului Platter asupra Cametei n Bucovina.
Cel puin n cestiuni practice am trebui s renunm de la fraze ieftene, care alearg uliele rostite de toi i
nepricepute pe deplin de nimenea.
La aceast preioas noti biografic n-am primit, de cnd am publicat-o i pn astzi, nici o dezminire
sau ntmpinare. Prin urmare datele din cuprinsul ei rmn adevrate, deoarece partea interesat nu caut s le
rstoarne. Cum rmne dar cu jupn Avram sin Moie-Leiba Rou Dreicop Burh, cum am zice cu d. Pseudo-Misail?
Care va s zic n Camera romneasc, nainte chiar de Tractatul de la Berlin, ne-a nvrednicit Iehova s vedem i
un romn cu cusur pe banca de deputat; cci, dup cum vedem n documentul de mai sus, feciorul lui Moie
Leiba Rou sin Dreicop Burh a asigurat pe tatl su, cnd l-a gsit n proast stare la Roman, c el, Avram, nu s-a
botezat i i-a fgduit prin urmare c pe ceea lume, la masa cea mare, au s mnnce amndoi din Leviatan i
orobor, ca toi ovreii drept-credincioi ai Talmudnlui. Jupn Avram Burh ar fi deci nebotezat; atunci cum ar
rmne cu voturile pe cari jupn Avram Burh le-a dat n Camera romneasc?
Noi, din parte-ne, dei d. Pseudo-Misail a tcut pn acuma, nc nu credem c n-ar fi botezat i ateptm
de la Jupn Avram-Burh-Misail s ne trimea acte prin cari s dovedeasc: c dumnealui s-a fost lepdat de
Hime, ce a nvat-o la belferul Moie Feleler, c, mcar c nu mai e leac, i pare ru de ce i-a fcut psaltul
Leiser Mendel i c, pentru a fi nepot al lui Traian i deputat radical, a renunat la tacmul cu care l-o fi
ateptnd la masa veciniciei venerabilul su printe, Moie Rou sin Dreicop Leiba.
462
[9 decembrie 1878]
ntr-un studiu de politic contimporan intitulat Martirii de la 48 i salvatorii de la 66 d. G. M rzescu
espune pe 37 de pagine cicero istoricul scurt al ministerielor perindate dela suirea M riei Sale pe tron i pn
astzi.
Nervus probationis espus n broura d-sale este c pricina agitrilor i rsturnrilor ministeriale provine nu
att din deosebirea de principii ct mai cu seama din pasiunea meschin ce a esistat i esist nc ntre brbaii
ce joac la noi rolul de oameni politici i de brbai de stat. Aceti oameni martirii de la 1848 i salvatorii de la
1866 sunt dup d-sa: fraii Brtianu, C.A. Rosetti, Ioan Ghica, Coglniceanu, Principele Dimitrie Ghica,
M anolache Costache, Lascar Catargiu, M avrogheni, General Ioan Florescu, General Tell, Neculae Creulescu i
nc ali vro civa.
E un smbure de adevr n teza pe care voiete a o dovedi d. M rzescu i e asupra oricrii ndoieli c cele
mai multe grupuri politice de la noi din ar sunt strnse mprejurul unor firme personale, nu mprejurul unor
principii. Cnd ne aducem aminte de naltele fgduine i de programa stabilit la M azar Paa, apoi de deplina
deviere de la ea, att n viaa interioar a statului, ct i n politica esterioar, nu ne putem mpotrivi a admite
teza c mai toate, dei nu toate grupurile politice sunt conduse nu de o program sigur, statornic,
nestrmutat, ci de dorul unui numr de persoane de a ajunge la putere i de a se mnine. Cumc pentru
scopul acesta se iau drept deviz toate principiile posibile i imposibile, cumc cutare grup se poreclete cu
cutare nume de fantezie, iar altul cu cutare, e asemenea adevrat. Dar ceea ce d. M rzescu nu espune n
broura d-sale, ba poate nici cuteaz a espune, sunt cauzele acestor simptome de bizantinism.
Un medic nu se va opri la simptomele exterioare ale unei boale, ci va cuta cauza lor intern. Mutatis
mutandis, vom lua un alt exemplu de aiurea. Un M rzescu german ar zice poate c socialismul din Germania exist
pentru c 1020 de persoane citate anume, precum M arx, Lasalle, Bebel, Liebknecht .a. au voit s ajung la
nsemntate n viaa statului exploatnd mizeriile poporului. Aceasta ar fi poate adevrat pentru unii din ei, dar nar fi cauza adevrat a rului. Existnd cauza social, efectul trebuia s vie de sine nct e cu desvrire
indiferent numele individual care ar fi ieit deasupra pentru a cristaliza n el soiul de mizerie social n cestiune.
Cauza proprie a relelor noastre ns e lipsa de cultur adevrat, i sub cultura adevrat nelegem pe cea
productiv. Exceptnd cteva centre din ar, tinerimea romn nu se mai ocup cu nici o ramur a produciei
naionale; ea emigreaz cu miile prin Paris, Bruxelles, Piza etc. pentru a-i menaja un doctorat n drept i toi
acetia se-ntorc apoi n ar cu pretenia de-a deveni de-a doua zi oameni mari. Uite-se d. M rzescu n toate
laturile i vaz din cine se compun grupurile adunate mprejurul oamenilor politici i va vedea c sunt n cea mai
mare parte tineri advocai. i, fiindc pita lui Vod nu-i ncape pe toi deodat, ncearc de-a veni cel puin pe
rnd la ea i a se folosi pe ct se poate de mult din scurtul timp pe care li-l acord ppueria constituional.
i, fiindc nu exist ntre aceti oameni deosebiri aievea, de vreme ce mai toi au aceleai nevoi de
cptuire i aceleai tendine, inventeaz cel puin deosebiri factice, porecle nou pentru aceeai marf veche.
ntre capi iar sunt o mulime de oameni de o necontestat inteligen, n-o negm dar pentru cari statul e o
unealt pentru a-i mai re-mprospta averile sau cel puin numele i influena personal. i, dac sunt deosebiri
reale, acelea nu sunt n genere dictate de grupuri de interese naionale, precum ar trebui s fie, ci mai mult de
temperament, de-o minte mai clar nnscut i de un caracter mai onest asemenea nnscut. Fiind ns c
mintea i caracterul snt totdeuna mai rare dect stupiditatea i lipsa de caracter, de aceea vom vedea c
partidul cel mai numeros din ar, roii, e totodat acela care reunete n snul su mai mult incapacitate,
perversitate moral, lcomie de avere public i invidie pentru tot ce rsare cu un cap peste mas, peste cei ce
nu gndesc nimic i nu au nimic.
n jucria parlamentar care se desfur naintea noastr oamenii pentru care nimic nu e ndestul de sus
pentru a ajunge, orict de lipsii ar fi de cunotine speciale i de resort, sunt advocai. Nu ne-am mira s vedem
ntr-o zi pe un advocat fcndu-se mitropolit i pe altul general de brigad, cci unde-i leaf apare i advocatul;
restul ndatoririlor i-l aranjeaz apoi ntr-un chip ct se poate de comod. O societate ca a noastr, care nu se
ntemeiaz pe munc, e o societate corupt. Grupurile politice ar trebui s aib drept corelat grupuri economice
i n cea mai mare parte nu le au.
Organizaia de astzi a favorizat fuga de munc, ea a ridicat elemente cari n-au nimic n fruntea statului, ca
s triasc sau s se mbogeasc din averea lui, i tot organizaia aceasta a fcut i pe alte clase s creaz c
numai prin politic poi ajunge la ceva. Astfel profesorii de universitate, n loc s-i caute de treab, fac politic;
463
profesorii de licee i de coale primare asemenea; ingineri, medici, scriitori, muzicani, actori chiar, toi fac
politic, pentru a parveni. i acesta e rul cu desvrire mai mare; cci relele actuale ar putea fi trectoare, dar
conrupndu-se nsui nervul vieii oricrii societi, iubirea de munc, nu mai e nici mcar sperana de
ndreptare. Armata noastr poate ctiga btlii, Alecsandri poate scrie versuri nemuritoare, un ministru de
externe poate conduce politica n afar cu nemaipomenit dibcie; toate acestea mpreun vor forma luxul
istoric al esistenii noastre dar acest lux nu va opri descompunerea sngelui nostru social, pieirea noastr prin
pieirea muncii.
466
Fiecine-i aduce aminte starea ngrozitoare n care s-au ntors soldaii notri din campania trecut.
M antalele, povestea cntecului, postav de trei parale i a de cinci galbeni, nemaipomenind c n puterea iernei
nu mai avea nimic pe ei dect numai ferfenia de manta, care ajunsese scurteic. Cine nu i-a vzut pe acei biei
soldai cu picioarele goale n opinci rupte i cu prul ieit prin cciul i cine nu s-a indignat de criminala
negligen a oblduitorilor notri, cari porniser rzboi cu uurina cu care s-ar face o parad la Capu-Podului
M ogooaii toate acestea, nu pentru a da ocazie armatei romne ca s-i arate vitejia, ci pentru ca sub umbra
steagului ncrcat de glorie, s se poat lustrui, pieptna i decora d-lor, fraii liberali, aceast sect de
deturntori de bani publici i de incapabili.
i luarea Dobrogei s-a fcut cu aceeai criminal uurin i lips de prevedere. Nu-i vorba: misiuni i
paramisiuni, toate cu diurne nsemnate, rspunse pn la un ban frailor cuzai, s-au fcut, se nelege. Cci i n
afacerea Dobrogei, ca n toate celelalte, diurna e pentru roii totul, iar datoria nimica toat. Fumnd o igar pe
malul drept al Dunrei i-a mplinit misiunea i, bnd o cafea turceasc la Babadagh, contiina misionarului
apostolic al rabinatului universal se linitete dimpreun cu spiritele populaiei transdanubiene.
i de ast dat misiunile au fost de cpetenie. Ba auzim c pn i M inisterul instruciei are de gnd a
trimite-n misiune pe mai mult dect vestitul domn Pseudo-Urechia, ca s aranjeze instrucia public n Dobrogea
dup cum l-ajunge capul i tim deja la cte l-ajunge capul pe acest domn.
Cnd ne-am artat indignarea asupra strii triste a armatei ntoarse din campanie, ni se tot cnta c aa-i
rzboiul, c n aa stare cat s-ajung eroii pentru a face impresie asupra demoazelelor; dar oare mai e i acuma
rzboi, pentru ca soldaii notri s fie nevoii a sta n puterea iernii sub corturi? Soldaii notri pot avea sperana
ca prin iulie viitor li se vor trimite din Bucureti cojoacele i lemne de durat case: iar pn atunci s se-nvleasc
cu aele, s tremure sub cort i s roaz pesmei din Rusciuc, pesmei desigur ncepui de oareci, vro rmi
ale otirii ruseti.
Dar cine-i cunoate pe roii poate oare s s-atepte la altceva din partea lor? Vorb mult i lucru nimic
iat caracterizarea lor n dou cuvinte. Repetm din nou cererea ca guvernul s dea publicului lmuriri asupra
neajunsurilor ce le ntmpin i s nu ne lase sub sarcina de-a ne-nchipui rul i mai ru decum e.
n ct despre misionarul apostolic, d. Pseudo-Urechia, cestiunea e att de interesant nct promitem a ne
ntoarce asupr-i i a descrie pe acest domn cu toate calitile sale care-l fac propriu i bun pentru-o asemenea
nsrcinare.
468
[19 decembrie 1878]
n revista ziarului Presa din 15 decembrie citim urmtoarele rnduri:
Dezbinar ea i animozitatea difer itelor par tide, n timpur i cr itice ca cele de astzi, depar te de a aduce un folos r ii,
pot pr oduce, din nenor ocir e, cel mai mar e r u, fcnd s pr ofite de aceste neneleger i aceia car i numai pr in ele pot s
ajung la scopur i negr eit dezavantagioase Romniei.
n aste zile de gr ea ncer car e pr in car i tr ece ar a noastr , n noua sa poziiune de ar independent, inta dar a
or ganelor de publicitate, fie din or ice par tid, tr ebuie s fie lucr ar ea sincer i nepr tinitoar e la ntr ir ea statului.
Nu pr in insinur i mai mult sau mai puin sar castice, nu pr in par abole nscute de imaginaiuni fecunde, nu cntnd pai
tu ochii vecinilor vom aduce vr eun folos r ii noastr e, vom putea conlucr a la r idicar ea i fer icir ea ei.
Dei numele ziarului nostru nu se rostete n aceste rnduri, nu putem s nu recunoatem c acele cuvinte
de insinuri sarcastice, de parabole nscute din imaginaiuni fecunde se adreseaz Timpului.
Acele refleciuni mai mult sau mai puin melancolice nu ne ating deloc; nu nelegem ns ctui de puin
gravitatea imputrilor ce ele conin. Ne ntrebm ntru ce apreierile noastre umoristice asupra consideraiunelor
foarte transparente ale Presei cu ocaziunea nlocuirei ministeriului Cairoli prin ministeriul Depretis ar constitui
o crim n contra intereselor rii n aceste zile de grea ncercare precum zice Presa?
Suntem cu totul de prerea c dezbinrile i animozitatea diferitelor partide pot produce cel mai mare
ru, mai ales n timpi critici. Dar Presa uit un lucru pe care trebuie s i-l aducem aminte: adic cine a sdit
acele adnci dezbinri i n care mprejurri.
Cu mna pe contiin ntrebm dac timpii nu erau critici cnd radicalii, venind la putere, au semnat,
prin prigoniri nedemne i sistematice, ura i discordia? Dac ei nu jurase distrugerea partidului conservator nu
cnd era n capul ocrmuirei, ci dup cderea lui de la putere? n curgere de doi ani, n faa mprejurrilor celor
mai critice pentru ar, cu un rzboi ce se pregtea i, n cursul acelui rzboi, sub povara i primejdia invaziunei
unei armate strine, s-a urmat, n contra partidului nvins, acel sistem de persecutare odioas care nu tindea la
mai puin dect la uciderea lui politic i moral.
Presa, imputndu-ne nou dezbinrile i animozitile partidelor, pare a fi uitat toate aceste. Odinioar
ns era i dnsa ptruns de indignarea general ce se manifestase atunci. Volume ntregi am putea alctui cu
articole n cari acel ziar i rostea, cu o dreapt vehemen, prerea asupra urei pasionate cu care radicalii de la
putere, n curs de doi ani, urmreau stingerea desvrit a adversarilor lor. i atunci erau zile de grea ncercare
pentru Romnia, i atunci timpii erau critici, cu toate aceste cine, fiind sincer, ar fi putut imputa Presei c
atitudinea ei era vtmtoare intereselor rii? i pentru ce, dac noi astzi tot nu putem uita toate acele,
pentru ce s fim nvinovii c lovim n binele rii pentru c nu putem nelege, nu putem admite nici o
apropiare, necum nici o alian cu fptuitorii acelor persecuiuni?
Presa ncheie articolul su prin urmtoarele cuvinte bine simite:
Binele, vin el ori de unde ar veni, cnd l ntlnim trebuie s ne punem toate silinele noastre spre a-l face
s devie o realitate. Aceasta, credem noi, se numete a lucra n interesul rii, iar nu cnd facem opoziiune
continu pe singurul motiv c binele propus nu deriv de la noi!
Incriminarea ascuns printre aceste rnduri nu putem crede c poate fi ndreptat la adresa noastr.
Presa nu poate insinua c opoziiunea noastr mpotriva guvernului radical este ntemeiat pe singurul motiv c
binele propus nu deriv de la noi, pentru c lovitura aruncat ar ncepe prin a cdea pe nsui capul al acelui
organ care, n curs de doi ani i n vremuri din cele mai critice, alturea cu Timpul, a atacat pe acel guvern
pentru aceleai cauze, pentru aceleai greeli pentru care l combatem noi nc i astzi.
Dac ar fi nevoie de o dovad i mai pipit despre aprecierile noastre le-am gsi n articolul ce a aprut n
numrul de duminic a ziarului Romnia liber; acest ziar, din punctul su de vedere i pentru motive ce n-avem
noi a le cerceta, se mir de ceea ce numete el apropiarea, dac nu i unirea ntre guvern i Presa. n
uimirea sa, sincer sau prefcut, el exclam:
Nu te mira, Romnie, cci toate aceste mperechieri, sunt pentru fericirea ta!
Ei bine, dac chiar organul recunoscut al unui brbat care pn ieri fcea parte din guvernul pe care l
combatem nu nelege apropierea ce ni se imput vou c nu voim a o face, cum poate Presa s ne acuze c
facem opoziiune continu?
Nu! i Presa i Romnul, cari astzi stau alturea pentru a ne ataca direct, au convieuirea c Timpul,
469
n combaterea sa a guvernului actual, urmeaz o lupt leal i ne interesat, fr a-i cere nimic, fr a-i rvni
motenirea sau mprirea puterei.
Cu toat prigonirea la care a fost supus partidul conservator din partea adversarilor si radicali, fac-se
binele chiar i de dnii, dac sunt capabili de a-l face, i vom fi cei dntii nimeni nu se poate ndoi despre
aceasta cari vom fi fericii de a putea aplauda msurile binefctoare pentru patria noastr.
470
[22 decembrie 1878]
Romnul gsete ocazie a da lmuriri n privirea strii de lucruri din Dobrogea. Se nelege c, ndat ce en stare a da lmuriri asigurtoare, trebuie neaprat s-nceap prin a ponegri inteniile acelora cari au semnalat
neornduieli i a le numi inveniuni cu care se specul asupra situaiunii ce-ar fi avnd-o trupele i autoritile
noastre dincolo de Dunre.
Noi, cari am urmrit toate tirile acestea, fie n presa pmntean, fie-n cea strin, n-am putut descoperi
nicieri o asemenea specul cu situaiunea, i, dac lmuririle pe cari le d Romnul ar fi tot att de adevrate
ca i insinuaiunile cu care-i ncepe articolul, atunci am sta ru de tot n Dobrogea. Dar s sperm c e altfel.
Ceea ce e caracteristic pentru lmuririle date de organul oficios e generalitatea lor. Turcii, ttarii, romnii, grecii
i alii sunt mulumii cu noi, bulgarii nu, cci li s-au luat dominaiunea de care s-au bucurat ctva timp sub
ocrotirea armelor ruseti.
Cazurile speciale pe care le-am citat noi nu sunt dezminite ns. Adevrat e de ex. c bande de bulgari de
la margine au intrat n Dobrogea, au prdat turme de vite i le-au vndut n cetatea Silistriei sub ochii
autoritilor de acolo, cari nu le-au pus nici o piedic la nstrinarea unor averi cari nu erau ale vnztorilor?
Adevrat c dup intrarea romnilor perceptorii bulgari au strns nainte dri i le-au vrsat la casieria din Silistria
i c ntre aceste dri era una de dou ruble de cap, pentru narmarea rii? Bine ar fi fost ca, la asemenea
puncte speciale s se rspund asemenea de-a dreptul, nu prin generaliti, nu ludndu-se legile, instituiile i
civilizaia noastr, pe cari noi toi le tim ce pltesc la noi acas, nct nu mai e nevoie de-a mai ti frumoasele
perspective ce le ateapt sub ceriul Dobrogei.
Dup noi statul este un product al naturii i nu a instituiilor convenionale i, precum un om poate fi
bolnav avnd ideile cele mai sublime n cap, tot aa nici sntatea sau trinicia unui stat nu atrn de la legile
scrise pe cari le are. Un stat poate fi sntos i trainic cu instituiuni barbare, un altul poate fi putred cu toate
instituiunile lui frumoase, nct toate laudele ce se aduc misiunii, scrise pe hrtie, nu ne nclzesc pe noi.
Apoi mai e o alt chestiune, asupra creia Romnul a vorbit ntr-un rnd n treact, dar mai trziu a tcut
cu desvrire: vnzarea veniturilor publice pe ani ntregi nainte de ctre gospodria ruso-bulgar care ne-au
precedat. Cum am ajuns Romnul a pomenit odat abuzurile acestea, dar nu s-a mai ntors la ele, nct suntem
silii a judeca prin analogie.
Comisia financiar pentru Rumelia rsritean de ex. a dat asemenea de-o mulime de fapte mplinite care iau legat minele. nainte de a sosi comisia n Filipopoli toate drile directe pentru anul financiar 1878 erau
ncasate deja de ctre rui. Astfel i despre Dobrogea s-a susinut de-un organ, n genere bine informat, c
agenilor notri fiscali nu le-au rmas de perceput dect o seam de dri indirecte, vamale, iar celelalte venituri
i-au luat drumul la Silistria sau n buzunrile vreunui zugrav oarecare, cci veniturile Rumeliei rsritene s-au
dovedit c nu pot rezista picturii, mai ales cnd aceast art e-n alian cu doi ochi pe care civilizatorul Bulgariei
i-a iubit n a sa via.
Iat dar iari o cestiune care se putea lmuri ntr-un mod mai pozitiv, ntruct statul romn e angajat prin
gestiunea financiar a diferiilor M archali i Donducofi cari s-au strecurat dup vremuri1 n anii din urm i prin
Dobrogea.
1. venitur i
471
n limba romneasc se ntrebuineaz pentru nsemnarea meteugurilor sufixul -ar, pentru lucrarea lor
sufixul verbal derivat -rire, pentru meteug n fine participium praeteriti substantivat -rit, precum
cism-ar, cism-rit
vc-ar, vc-rit
mor-ar, mor-rit
apoi priscrit (i priscrie), pdurrit i a.a. Tot acest sufix, care d verbelor un caracter frecurentativ
se-ntrebuineaz i pentru biruri i taxe: oierit, ierbrit etc.
Escelenta carte de cultura pomilor a d-lui Dim. Coma se-ntituleaz deci cu drept cuvnt Pomrit i nu
Pomologie.
Numai meteugul advocailor se serv de un sufix mai bizantin i se cheam advocat-lc!
472
[5 ianuarie 1879]
Nu tim de unde i pn unde partidul conservator din ar a ajuns s aib onoarea de-a fi numit reacionar.
Spunem onoarea tocmai pentru c ceea ce se numete reaciune n alte ri e att de departe la noi i pentru
c elementele unei reaciuni lipsesc din nefericire att de mult, nct putem privi aceast stafie cu ochii
reci ai unor judectori i s vedem nti dac are vro realitate, al doilea dac, existnd ntr-adevr, ar fi un ru
pentru dezvoltarea naiei romneti i al treilea dac, stins fiind, ar mai putea fi renviat.
Aadar cari sunt bazele unui partid reacionar?
O nobilime ereditar i istoric, bogat i puternic prin maiorate, adic prin dreptul de motenire al celui
denti nscut; o dinastie asemenea istoric, rsrit din acea nobilime i identificndu-se oarecum cu ea; n fine
prerogative politice ereditare, de ex. un Senat compus numai sau aproape numai din privilegiai. Aceast clas
privilegiat ar trebui s lupte sau pentru mninerea drepturilor ei fa cu tendine de uzurpaiune fie din partea
altor clase, fie din partea coroanei, sau ar trebui s tind a rectiga prerogative pierdute.
Deie-ni-se voie a spune c toate aceste premise ale unui partid reacionar nu exist la noi. Clasa privilegiat
de mai nainte ajunsese un fel de nobilime de serviciu mai mult dect de natere, iar despre ereditate nu era nici
vorb. Se-nelege c existau familii influente i bogate, cari mnineau un fel de ereditate de facto a
prerogativelor n familie, dar acea ereditate nu exista de jure, precum o tie aceasta orice copil mic. Cauza
pentru care boierimea n rile noastre n-a ajuns niciodat la acea form strict i nestrbtut a instituiei din
alte ri, a fost vecinica neaezare a lucrurilor de la noi din ar, vecinicele schimbri de domnie cari se fceau n
urma influenelor polone, ungare i turceti, cci cteitrei marile puteri vecine cutau s absoarb pe socoteala
lor patria noastr, iar aceasta cuta s pareze tendinele lor prin alegerea unui Domn ct se poate de plcut
vecinului aceluia care pentru moment era mai puternic. Nu tgduim c aceasta era o politic de slbiciune, dar,
bun-rea cum era, a prezervat ara de lucrul cel mai ru din toate, de cderea pe mni strine, i tot politica
aceasta a fost cauza neaezrii dinluntru, cauza pentru care nu s-au cristalizat din fierberea vieii istorice un
miez statornic al unei nobilimi naionale care s aib voina i puterea de-a rezista tuturor ncercrilor necoapte
i costisitoare de nnoire i de pospial apusean. Dac ar fi existat o asemenea clas nobilitar, nu se team dnii liberali, altfel le mergeau reformele, nu aa cum au mers; atunci se convingeau c revoluiile nu se fac de pe
saltea ca la 1848, nici mntuirea patriei nu se face prin intrigi de palat i strnind din somn pe un om vndut de
cei ce prin jurmntul lor erau obligai s-l apere i s-L pzeasc.
Cnd micrile revoluionare dau de rezistena puternic a unei reaciuni compuse din elemente istorice,
acele micri sau pier prin oameni mari, sau dau natere la oameni mari, a cror mrime nici nu st n raport cu
ntinderea teritorial a rii mcar. Au trebuit ntr-adevr ca dou capete vrtoase ca cel spaniol cu cel olandez
s se ciocneasc ca s dea natere acelei nflorite i puternice Olande din veacul al XVI-lea i al XVII-lea; au
trebuit ca dou capete vrtoase ca acela al nobilimii engleze i a poporului englez s se ciocneasc pentru a da
natere lui Cromwell, acelui ntemeietor al actualei puteri mari, care-a prefcut o aproape nensemnat ar
agricol n cel nti stat al pmntului, cci, ca s-ntrebuinm o expresiune aplicat la cel din urm, ca s
goneti dracii, i trebuie tatl dracilor. Dar aa? Iei cu masalaua pe uli, strig Jos cutare, Sus cutare!, zi-i
revoluie i te-ai mntuit. Apoi deie-ni-se voie, asta nu-i revoluie, ci comedie.
-apoi s nu cread cineva c toate istoriile astea au ieit din poporul romnesc. Unde foc poporul pentru
toate ticloiile astea el e prea cuminte i prea aezat de felul lui. i nici s nu creaz cineva c o singur
reform mcar s-a fcut n favorul poporului singurele reforme mai mult sau mai puin priitoare treptei rneti
le-a fcut un Domn absolutist, Cuza Vod, Dumnezeu s-l ierte.
Dar aa? Ba Stan Popescu face republic la Ploieti, ba d. C.A. Rosetti pleac-n exil la Paris, ca s petreac
acolo mncnd pnea neagr a strintii, stropit cu vin de ampanie i lacrimi de crocodil, ba s-adun toi
boierii buclucii la M azar Paa s rstoarne domnia, ba d. Cmpineanu gsete o prpastie ntre tron i ar, care
se umple numaidect c-un portofoliu, ba fagduieti naiei suverane c te ii grap de turcul suzeran, c-ai s
desfiinezi toate drile i armata, i n urm declari rzboi turcului i pui peste dri rechiziii i peste oaste
paraoaste, -apoi cnd vine vrun cretin mai aezat i zice: Ia stai rogu-v, mie-mi pare c treaba asta are cusur.
Sau e pehlivnie sau e nebuneal sau i una i alta la un loc atunci tii cum se cheam acel srman
473
ntrebtor? Reacionar, rugin paraponisit, austro-maghiar sau rusofil, vnztor de ar. Noi i zicem conservator.
Liberal n Romnia nu va s zic ceea ce se zice cu acest cuvnt n alte ri. Dar cnd cineva n-a nvat carte i-i
cam zevzec de felul lui, s-apuc i el de negustoria cea mai uoar, se face liberal.
Dar ntre conservatori se afl muli cobortori din familii boiereti, se va zice. Ei, se afl! i? Toat omenimea
s aib neaprat fericirea de-a se chema Serurie sau Fundescu? M ai trebuie s se cheme oamenii i altfel.
Adevrata cauz a necontenitei revoluii dac putem s-o numim astfel e urmtoarea; micarea n-a
pornit de jos n sus, precum se cuvenea, ci de sus n jos. Cine erau purttori de steag la revoluia de la 1848?
Poporul? Am spus c poporul e prea cuminte pentru asemenea lucruri. Fii de boieri, ru preparai n ar, cari,
apucnd de ici i de colo n strintate cnd o achie de cunotin, cnd alta, s-au ntors cu surcelele n poal
s dea foc rii i nu altceva. S fi vzut apoi lupt ntre giubelii i bonjuritii de moda veche cu mustaa btut i
n frac civit cu nasturi de aur. Dar lupta n-a inut mult, pentru c numiii bonjuriti erau chiar fiii giubeliilor, cari,
mai murind, dup vremuri, mai dndu-se n lturi de bunvoie, era libertilor i pospielii importate a-nceput la
largul ei. i deodat cu era libertilor i a noulor legi ncurcate, n cari paragrafii se bat n capete, a-nceput s
emigreze o generaie de tineri n strintate, ca s nvee teologia? Nu. tiinele naturale, tehnica, medicina,
filologia. Nu, nimic din toate aceste. Dreptul. n sfrit, a sosit o droaie de doctori n drept i-n strmb, crora le
trebuie pnea de toate zilele i, cuconai scoi ca din cutie precum sunt, deveniser i cam exigeni de felul lor.
Pita lui Vod nu-i tocmai mare n ara romneasc. M ai drumuri de fier pe unde i-a-nrcat dracu copiii, mai
poduri pe uscat, mai coli prin sate unde populaia st din trei cretini i-un oarece, c-un cuvnt, mai una, mai
alta, au mpuinat ru de tot pita lui Vod i lefurile nu sunt tocmai mari. Au credei cumc e vreuna din aceste
somiti care s-neleag c trim n ar srac? A, ferit-a sfntul! Propune-i unui asemenea geniu ticluit la Paris
la Piza chiar un post de subprefect sau de judectora la trgul Hrlului. Se va crede insultat n demnitatea
lui democratic. Alte visuri i umbl prin cap. Nu-i vorba, ca judector de pace n trgul Hrlului omul poate face
mult bine i, mai cu munca, mai cu vrerea lui Dumnezeu, poate asemenea ajunge departe membru la Casaie sau
ministru de justiie chiar.
De ce nu? Nici o lege n-o oprete aceasta i societatea noastr orice s-ar zice chiar cea mai nalt
societate e pe deplin democratic. Dar pentru o asemenea naintare regulat prin merit, prin tiin, prin
onestitate se cere munc i rbdare, iar cuconaii nu iubesc munca i sunt nerbdtori de-a parveni. Aceasta e
adevrata corupie: tendina de-a ctiga lesne i fr munc, tendina de-a se gera n om mare fr merit,
aceasta e corupia adevrat, ale crii urmri sunt ura i invidia contra oricrui merit adevrat i cocoarea
nulitilor n acele locuri la cari numai o nalt inteligen sau un caracter estraordinar dau un drept.
Dar spune vrunuia: M i cretine, vezi-i de treab! Ce te amesteci la un lucru cnd nu tii seama i rostul
lui? Ce te amesteci la nvturile publice bunoar dac nu tii cum se dreseaz cap de berbece, necum cap de
cretin? tii ce-i va rspunde? C eti reacionar, austro-maghiar, vnztor de ar.
Zi-i altuia ce s-amestec la rzboi cnd nu tie a deosebi puca cu cremene de tunul Krupp tot aa i va
rspunde. Apoi de te-o mai prinde i necazul i-i zice, n pilda lor, c Dumnezeu biet umple lumea cu ce poate,
atunci eti chiar retrograd.
Ei bine, iat n ce consist reacie i liberalism n Romnia. Dac un om i mai are toate smbetele la un loc,
atunci e reacionar, se-nelege. Dac i-a mai rmas vrunuia niscaiva brum de avere i crede a putea pretinde ca
la decretarea de legi organice s nu se voteze cu drumul de fier, ci s se mai opreasc pe ici pe colo, ca s vaz
de nu sunt interese atinse, atunci e reacionar.
Atta-i deosebirea. Ar fi de dorit, nu pentru aceti reacionari, ci pentru naia romneasc preste tot, ca
aceast deosebire s fie mai mare, dar din nenorocire nu este. Se simte adnc lipsa acelei clase istorice care s
fie pstrtoarea tradiiilor i a bunului-sim, prguit prin lupte seculare i suferine seculare.
M ult-puin ct mai era, s-au tot dat i dat ntr-nsa, pentru a pune n locu-i o generaie de advocai, i
azi, cnd n fine visul democraiei romne s-a ndeplinit, stm mai bine? Abstracie fcnd de la mprejurarea c-n
urmarea nnoiturelor croite i rscroite de advocai poporul romnesc n toate clasele lui srcete pe zi ce
merge, e poate vro deosebire att de mare ntre cultura de azi i cea de alaltieri? Deie-ni-se voie a o contesta
aceasta. Estensiv poate c-a ctigat cultura naional, intensiv ns desigur c nu. Ct de puini tineri se disting,
i chiar astzi un Coglniceanu sau un Epureanu se deosebesc aproape de tot tineretul nou ct cerul de pmnt,
n vorb, n spirit, n toat atitudinea. Am fi curioi ntr-adevr s tim care-i acel Sefendache, Holban, Chiu,
Ptrlgeanu, Cantilli e tutti quanti care ar putea suferi o comparaie cu aceti doi oameni, nemaivorbind de ali
btrni, o comparaie ct de deprtat mcar?
Aadar unde e reacia i unde reacionarii?
474
Triete vrun descendent al Basarabilor sau al neamului M uatin din M oldova sau ca s fim complei al
Asanizilor din regatul romno-bulgar al Emului care s petreac n ri strine ca ducele de Cumberland, fiul
regelui Hanoverei, iar partizanii lui s frmnte ara, cutnd a rsturna dinastia actual i readuce pe cea veche?
Nu!
Este vro cast aristocratic care i-au pierdut drepturile ei ereditare i istorice, jurisdiciunea i dreptul
esclusiv de-a administra cutare ori cutare jude, i care acuma caut a le rectiga cu orice pre?
Asemenea nu. Ar fi bine s fie, cci n orice stat o clas puternic e folositoare, dar nu exist i nici poate
exista.
Aadar inem la dinastie i la Constituie aa cum sunt i fiindc Constituia e liberal, suntem i noi liberali.
Orice ncercare de-a renvia clasele vechi e astzi zadarnic dintr-o cauz simpl. Alte mprejurri au dat
natere boierimei vechi, mprejurri cari nu se repet nicicnd de dou ori n lume. Dac Romnia ar avea o
epoc mare, atunci ea ar avea i o aristocraie nou, dar fr o asemenea epoc hotrtor mare nu se poate
atepta nici renvierea unei clase aristocratice.
Conservatismul reprezentat prin organul nostru nu nseamn aadar altceva dect meninerea Constituiei
actuale tale quale, adec bun-rea cum este i mpiedicarea de-a nu merge cu dezvoltarea constituional i mai
departe, de pild la sufrajul universal, la republic, la ostracism, la despotismul mulimii. Constituia actual e
adec destul de liberal i nu mai trebuie lrgit de cum este.
Nu fgduim c-ar fi fost mai bine dac ideea statului avea putere mai mare, ca s fie-n stare a nfrna
costisitoarele i nemrginitele ambiii personale ale nulitilor de-a ajunge la crma rii. i aceasta ar fi fost mai
bine, nu absolut ci relativ, pentru c la noi oamenii nu-i cntresc nc pe deplin bine interesele. Dar o lung
esperien nva c pasuri ndrt nu se pot face. Vom pierde mult vreme nc pentru a mplea formele
civilizaiunii pe cari le-am mprumutat, dar ele trebuiesc mplute, nu nimicite. Deocamdat nu-i vorba cam
ciudai crai de la rsrit se-mbrac cu ele, ns, convins odat poporul c numai munca i meritul adevrat
ndreptesc la ceva n viaa public, lucrul va fi pe jumtate ndreptat.
Repetm deci cele spuse n numrul de 20 decembrie: Respingerea a tot ce este republic mai mult sau mai
puin deghizat i conservarea Constituiei cu monarhia constituional, iat statornicele noastre principii.
[9 ianuarie 1879]
Credem c destul am vorbit despre liberalismul nostru adevrat i sincer. Odat calea croit prin chiar legea
fundamental a rii, toate inconvenientele unui sistem liberal, care precum bine tie orice birnic este cu
mult mai scump dect primitivul i patriarhalul sistem de mai nainte, toate acele inconveniente zicem se pot
nltura prin munc, cci sistemul libertilor e sistemul muncii. Asta am dori s intre odat n convingerea
oricruia; trebuie ca ceteanul s vaz c fr munc i fr capitalizarea ei, adec fr economie, nu exist nici
libertate. Celui care n-are nimic i nu tie s s-apuce de nici un meteug d-i toate libertile posibile, tot rob e,
robul nevoilor lui, robul celui dinti care ine o bucat de pne n mn, cci e cu totul indiferent dac nchizi o
pasre n colivie sau dac ai strns de pretutindeni grunele din care ea se hrnete.
i cam aa-i cu omul: brutarul nu coace pentru cel ce n-are nimic, mcelarul nu taie pentru cel ce n-are
cu ce cumpra.
Suntem deci liberali n puterea cuvntului, dar nu nelegem ca cineva, exploatnd ideile liberale, amgind
mulimea, promindu-i muni de aur i ruri de lapte fr munc, s ajung n fine a exploata acea mulime chiar
i a o conduce din ru n mai ru.
De aceea privim cu oarecare nevinovie i cu mnile-n sn la vecinica discuie ntre ziarele romne asupra
principiilor politice pretinse c conduc pe unul sau pe altul. Ba unu-i liberal moderat, ba altu-i liberal nemoderat,
ba al treilea e liberal-conservator. Ca i cnd dd. Holban-Tacu-Anghel-Fleva etc. ar fi mai buni, mai de treab sau
mai cu mini dac ar fi liberali-moderai sau dac ar da o alt porecl aspiraiunilor lor personale!
Caracterul general al acelor oameni e c vor s ctige fr munc, c statul pentru ei e o materie de
exploatat i c ideile chiar ce le profeseaz n fiece zi sunt asemenea mijloace de exploatare a rii i a naiei.
Astfel se ivete azi un grup, mne alt grup, cari nu sunt n fond dect societi anonime ce pun un mic capital la
mijloc pentru a izbuti ntr-o mare afacere: a veni la putere.
E drept c sunt grupuri a cror int nu este aceasta, pe cari le dezgusteaz acea febril activitate de a se
mnine sau de a ajunge la putere i cari, chiar dac doresc a veni la ea pentru a-i realiza ideile i a pune
475
lucrurile p-o cale mai natural i mai cumptat, nu sunt n stare a face mii de promisiuni mincinoase pentru a
amgi mulimea.
Astfel de ex. toat programa de la M azar Paa e de sus pn jos un mare neadevr. Ei bine, sunt grupuri
politice cari nu sunt n stare a spune acel mare adevr i crora deci calea aceasta a nruririi asupra opiniei
publice, calea neadevrului i a amgirii, le este i le rmne nchis.
Acesta e rul fr leac al partidului conservator: neputina de-a spune minciuni, de-a face promisiuni
deerte, dei prin ele mulimea se amgete. Adevrat c acest defect al partidului este o virtute, dar n orice
caz e o virtute care-ngreuiaz calea n loc de-a o netezi, cci poporul crede lesne celor ce-l amgesc, e lesne
mgulit de linguirile demagogilor i se las dezbrcat de cel ce-i arunc o fraz frumoas i-l numete la tot
momentul suveran, generos, mare, nentrecut, unic pe faa pmntului.
Contra acestui ru a credinei uoare a mulimii exist un remediu, un singur remediu pe care binevoitoarea
natur a dat-o, i acest dar nepreuit e deosebirea ntre oameni. A umplut Dumnezeu lumea cu ce-a putut, dar a
mai fcut i deosebiri; sunt legile i instituiile pentru toi d-opotriv, dar niciodat egalitatea legal nu va terge
inegalitatea nnscut sau pe cea ctigat cu munca.
Clasele avute i culte se amgesc o dat, de dou ori, nu pururea.
Cnd exist cens i deosebire de clase bazat pe el amgirea nu mai e att de lesne i chiar dac o parte a
celor alei sunt ieii din urn prin amgirea colegiilor numeroase sau prin influena guvernului, totui rmne o
parte rezultat din alegerea unor oameni cari tiu a-i cumpni interesele i a deosebi adevrul de prpstii.
De ce mulimea e lesne creztoare? Nu tocmai greu de explicat. Ea uit zicala: S nu dea Dumnezeu
omului atta ru ct poate purta i, pentru a scpa de suferini actuale, relativ mici, face orice i s-ar cere,
necunoscnd c din ceea ce face ar putea rezulta ceva i mai ru. Din nefericire nevoia e tovara oamenilor, a
tuturor oamenilor, dei n alte proporii i n alt msur. Numai unul e n stare s judece dac cutare sau cutare
schimbare i-ar putea-o alina, iar alii nu sunt n stare. Afar de aceea nevoia perpetu mai are i o cauz
obiectiv, n natur chiar, pe care-a formulat-o M althus: populaia se-mulete n ptrat, iar mijloacele de
existen se-ndoiesc numai. Cnd o populaie gsete mijloace de existen ea se sporete foarte repede, dar,
sporit odat, nmulirea mijloacelor de existen n-au inut pas cu acel spor i iat nevoia la loc n toat
asprimea ei. Apoi nu numai atta, dar cu ct o populaie se-mulete, cu atta se civilizeaz mai mult, i cu ct
nainteaz n cultur, cu atta exigenele ei devin mai mari, cu atta devine mai simitoare pentru lipse i pentru
trebuini care pentr-un om primitiv sunt mai mult un lux. Pentru regina Engliterei, marea Elisabet, o pereche de
ciorapi de mtase era un prezent nepreuit ce i se putea face; azi orice commis voyageur simte trebuina lor; iar
mprteasa lui Carol cel M are fierbea la buctrie, ceea ce nu face azi nici nevasta unui ef de biurou mcar.
Astfel o nou trebuin se-nva lesne i se dezva greu, i nvu-i dulce iar dezvul amar.
Ei bine, pe nevoile din nenorocire vecinice i pe lesnea crezare a mulimii se-ntemeiaz demagogii cari,
netiind nimic, neavnd nimic, vor s se ridice deasupra tuturora i s triasc din obolul nemeritat al sracului. i
fiindc demagogii, fiind n genere oameni de rnd, nzestrai n loc de minte cu vicleug numai, stpnirea lor
nsemneaz domnia brutalitii, a viciilor i a uurinei.
Singura chezie ns contra domniei demagogiei este censul, e mprirea alegtorilor n categorii dup
importana lor economic sau intelectual. De aceea suntem contra sufrajului universal, cci acesta ridic
deosebirea de clase, face ca votul celui cu minte s aib aceeai greutate cu a celui nerod, c-un cuvnt e
exploatarea celui ce are ceva prin cel ce n-are nimic, a celui nvat prin cel ignorant, a celui drept prin cel
nedrept. Urmrile sufrajului universal se vd n America, unde ntr-adevr tot ce naia are mai ru, mai coruptabil,
mai mincinos ajunge n Parlament i la putere, pe cnd elementele cumini i drepte, dezgustate de privelitea
aceasta, nici nu se mai amestec n viaa public. i care e urmarea demagogiei?
Dezbinare i ur ntre cetenii statului, pentru ficiuni i pentru cinstitele obraze ale d-lor demagogi.
Shakespeare nemuritorul pune urmtoarele vorbe n gura cumintelui Ulis:
Dac planeii n vlmag r u ar r tci fr r egul, ce gr ozvie ar fi! Ce fur tun ar fi pe mar e, cum ar tr emur a
pmntul, cum ar tur ba vntur ile! Fr ica, r stur nar ea, gr oaza i dezbinar ea ar r upe la pmnt, ar submina, spar ge,
dezr dcina din ncheietur i concor dia i linitea dintr e state.
Dac ar lipsi tr eptele ntr e oameni, aceast scar a tutur or planur ilor mar i, tnjete ex ecutar ea acestor. Fr
aceste tr epte cum ar putea s se ie n dr eptul lor vecinic br eslele, demnitile n coli, fr ia n or ae, pacinica legtur de
nego ntr e r mur i despr ite, r espectul pentr u btr nee, sceptr u, cor oan i laur ? Ia tr eptele dintr e oameni, discor deaz
aceast singur coar d i auzi apoi dizar monia!
Toate celea ar gsi mpr otivir e fi: puter ea ar fi tir anul slbiciunii timide, fiul cr ud ar ucide pe tatl su. Puter ea
ar fi dr ept, ba nu, chiar dr eptul i str mbtatea, a cr or vecinic cear t o mijlocete justiia, i-ar pier de numele mpr eun
cu justiia nsi. Atunci toate s-ar desface n sila celui mai tar e, sila n ar bitr ar iu, ar bitr ar iul n lcomie, i lcomia, un lup
obtesc, ndoit de tar e pr in puter e i ar bitr ar iu va r upe n sfr it lumea la sine i va nghii-o. Acestei ucider i ur meaz apoi
haosul, ndat ce se ter g tr eptele. Ner espectar ea acestor tr epte ne d pas cu pas ndr t, pe cn d s ocotim de a urca. De
476
cpetenia cea mai nalt i r de cel ce st nemijlocit sub el, pe acesta-l batjocor ete al doilea, pe cel ur mtor cel de sub el:
i-nveninat astfel de la cel dinti pas car e s-a ndr tnicit cpeteniei, fiece pas ur mtor e zguduit de fr igur ile invidioase ale
unei r ivaliti impotente i galbene la fa.
Astfel se rzbun ignorarea adevrului: c statul, cu treptele i deosebirile lui, e un product al naturii, nu al
raiunii omeneti.
Iar cnd punem sufrajul universal n locu-i, cu teza abstract: toi oamenii sunt egali, deci toi cat s aib
o egal nrurire n viaa statului, atunci ajungem c cei muli, cari nu-i cunosc interesele, aleg pe cei ce-i
amgesc mai bine, iar acetia, odat sus, se dumnesc ei n de ei, se batjocoresc ei n de ei, nct ajungem c
rde om de om i dracul de toi. Atunci se pierde deosebirea ntre judecata dreapt i judecata strmb,
atunci d. Fleva propune emanciparea femeilor i d. P. Ghica pe a tuturor femeilor fr deosebire, atunci dm pas
cu pas ndrt, prndu-ni-se c naintm.
Cci de aceast iluzie sunt bolnavi liberalii notri, c naintm. ntr-adevr, grozav naintm ndrt n toate
celea.
n teorie nimic mai frumos dect sufrajul universal, dar n practic nu este dect opresiunea mulimei, a
ignoranei, a pasiunilor mgulite i linguite de demagogi. Cnd tie cineva c toat civilizaia i cultura omeneasc
e neaprat mrginit la cercurile acelea cari au destul timp i destul neatrnare pentru a le nva i pricepe,
cnd tie c nimicind capul unui nvat ai nimicit nvtura lui, care era poate rezultatul unei dezvoltri de sute
de ani, cnd tie apoi c nulitatea demagogic nu sufere nici un merit adevrat lng sine i c ea i cu semenii ei
voiete a fi tot, atuncea vede lesne c radicalismul i demagogia, sub scutul teoretic al sufrajului universal i al
principiilor liberale (de care tiu a se servi cu mare succes mulmit credulitii maselor i slbiciunei sau
sentimentalismului oamenilor luminai) conduc lumea european la distrugerea civilizaiunii la haos.
fost foarte bine primit de .P.S.S. M itropolitul primat, iar n ziua de 1 ianuarie a oficiat chiar la M itropolie. C-o zi
nainte de-a merge la palat, unde fusese invitat anume, a rposat.
MOFTURI TIINIFICE
[11 ianuarie 1879]
Romnul (numrul de la 6 ianuarie) ne surprinde cu tirea c d. T.O. Giuvara a descoperit n Biblioteca
Naional din capitala Franciei dou manuscripte de interes naional. Foaia public cu plcere o scrisoare i un
articol al d-lui Giuvara, felicitndu-l pentru ludabila osteneal ce-i d de-a dezmormnta documentele
privitoare la ara noastr i recomand ca exemplul acestui domn s fie imitat de orice bun romn.
Iar modestul d. Giuvara, cunoscnd zelul cu care btrnul Romnul, stlpul ziaristicei noastre, apr i
ncurajeaz cu printeasc binevoin tot ce-ar putea face s propeasc, fie ntru ct de puin, scumpa
noastr literatur naional nscnd, i trimite cu preferin notia sa.
Articolul nvatului tnr e intitulat Dou manuscripte romne ale Biblioteci Naionale din Paris
necunoscute pn acum i ncepe astfel:
Veste bun
n cur sul cer cetr ilor mele am avut nor ocul s dau as t-var peste dou manuscr ipte r omne despr e a cr or
ex isten nimeni nu tie nimic, nici chiar iscusitul bibliogr af i pr ofesor de r omnete, d. Picot.
Lucr ul par e cam ciudat ntr -un or a unde mii de r omni au tr ecut i tr ec nc. Totul s e es plic n s cnd voi zice c
ar fi tr ebuit cineva s petr eac, ca min e, luni de zile n Biblioteca Naional i s r sfoiasc nu numai cataloagele, dar nc i
etc.
Apoi d. Giuvara povestete, cu aceeai prisosin de satisfaciune personal, ct trud i-a dat ca s afle
manuscriptele, cum bibliotecarul (care se-nelege c nu tie romnete) l-a rugat s-i indice titlurile exact n
franuzete, cum a fcut-o d-lui fr zbav, cum a fcut pe file unse facsimile de pe pagine i cum a copiat unul
din manuscripte, pstrnd numrul irurilor i numerotarea paginelor din original.
Cnd aude cineva de dezmormntare de documente privitoare la ara noastr, de un interes naional, de
felicitri pentru ludabila osteneal ce trebuie imitat de orice bun romn, prin care se mbogete, ntru ct
de puin, scumpa noastr literatur naional nscnd, apoi mai vznd i articolul care ncepe cu esclamaia
Veste bun! (de ast-var) i de norocul de-a fi ntrecut pe Picot, s-ateapt la ce?
Cel puin la documente din suta a X sau a XI sau la vreun manuscript din epoca lui M ircea cel Btrn, cci,
deja din vremea lui Vasile Lupu s fie, n-ar merita atta far.
Ei bine, manuscriptele d-lui Giuvara sunt unul din veacul trecut, altul o copie de cronici din veacul nostru,
al nousprezecelea, i anume tot lucruri cunoscute i cari se gsesc la noi n ar, dar mai cu sam la anticuari
evrei din M oldova foarte des.
Unul din acele manuscripte, acela de care modestul tnr face mai mult vorb, cuprinde Vmile
vzduhului, carte care se afl ca manuscris n biblioteca oricrui boier btrn, legat n genere mpreun cu
Minunile Maicii Domnului, iar al doilea manuscript cuprinde o copie scris cu cerdace de pe cronicele lui
Urechi, M iron Costin i Niculae Costin.
Iat ceea ce voia d. Giuvara s aduc la cunotina publicului romn, i n special tutor acelora ce iubesc
btrnele noastre tradiiuni naionale i rmiele ce strmoii ne-au lsat mprtiate pe ici pe acolo.
Tant de bruit pour une omelette!
Coglniceanu a tiprit acele cronici de pe copiile cele mai vechi ce s-au putut gsi (1700 i ceva); incai a
publicat sute de documente, Hurmuzachi a cules cteva mii, Hajdeu asemene, dar nici unuia din acetia nu i-a
venit n minte s fac atta vorb zadarnic. M ai adogm, ca pentru a constata vechimea manuscriptelor,
nvatul d. Giuvara a avut nevoie de Tocilescu.
Sfatul ce avem noi a-l da d-lui Giuvara este c scumpa noastr literatur naional nscnd, care pn
acuma slav Domnului n-a ajuns nc la halul de-a fi aprat i ncurajat de btrnul Romnul, are nevoie
de mai puin suficien i de mai mult modestie, mai ales din partea acelora cari prin sine nu nsemneaz nimic
i cari vor s-i ctige un modest nume prin copiarea Vmilor vzduhului.
Iar ct despre rmiele ce strmoii ne-au lsat mprtiate pe ici pe colo, primejdia asemenea nu-i tocmai
478
mare. D. Giuvara e cam tot de o origine cu d. C.A. Rosetti, nct strmoii d-sale nu ne-au mprtiat nimic, cel
puin n limba romneasc nu.
Apoi l mai rugm s nu prea generalizeze ignorana sa, atribuind-o tutor; cci, nainte de-a manifesta o
asemenea grozav bucurie asupra unor descoperiri imaginare, ar fi putut s-ntrebe i pe ali cretini ct
importan pot avea.
Acolo unde s-a ivit o adevrat greutate s-a-ncurcat i d. Giuvara i anume la Descrierea Chinei, scris
slavonete de sptarul Nicolae M ilescu, pe care d. Giuvara l numete, c-o consecuen demn de o cauz mai
bun, M iclescu, dei vestitul sptar nu pare a fi fost rud cu liberalul Sandu M iclescu, supranumit Pgnul, din
inutul Vasluiului.
Despre acest manuscript zice d. Giuvara a vorbit deja Urechi (adec Pseudo-Urechia). Vestitul anonim
a vorbit multe i mrunte n viaa sa, numai nu prea de seam, ceea ce se dovedete i din cazul de fa, cci
manuscriptul sptarului a rmas necitit, de vreme ce nici d. Giuvara, nici colegul su, ilustrul anonim, nu tiu
ncurcata de slavoneasc iar la Vmile Vzduhului se pricep amndoi.
bine, voina de-a numi oameni cari se pricep n cutare ramur, nceputul unei luri n serios a vieii statului.
Conservatorii, oricte rele s-ar zice despre ei, sunt singurul element neesclusivist din ar. Nu s-a aflat
judector bun pe care ei l-ar fi deprtat pentru c profeseaz cutare credin politic, nici profesor, nici vame,
nici casier cari, buni fiind, ar fi fost nlturai pentru motive politice, dac i vedeau numai de lucru i nu
prefceau dreptul lor politic ntr-o unealt de agitaie scandaloas, de turburare i de ambiie nenfrnat.
Un guvern conservator, cu toate defectele inerente mai mult epocei dect persoanelor dominante, alege
totdauna grul din neghin i, dac rmne neghin pe ici pe colo, e semn c gru nu e ndestul. n adunri
conservatoare se va vedea totdauna floarea naiei, tot ce ea are mai nsemnat ca tiin, avere, caracter sau
experien ntru ale rii, ba ntr-o asemenea adunare opoziia chiar e reprezentat prin oamenii cei mai
nsemnai pe cari-i are.
Singur deosebirea numai c, sub conservatori ambiia personal e restrns prin puterea lucrurilor la
valoarea individului, e destul deja pentru a da partidului conservator o nzecit importan asupra celorlalte.
Liberalii, din contra, se folosesc de ambiia exagerat a oamenilor de puin valoare pentru a ajunge i a se
mnine la putere. Dar precum un venin, orict de plcut ar fi la gust, rmne venin i distruge organismul cruia
pentru ctva timp i-a sporit prin surescitaiune febril puterile, tot aa i ambiiile diverse ale liberalilor au
condus partidul la descompunere.
De la nceputul alctuirii ministerului Brtianu, el s-a transformat ntr-un caleidoscop care ne-a artat pe
rnd prefacerea personalului chemat a-l compune prin trecerea la minister, fiecare la rndul su, a tuturor
corifeilor din ortaua roiilor de toate nuanele.
Lucrul a ajuns a fi o mare greutate de nvins pentru d-nii Rosetti-Brtianu din cauza neputinei n care se
afl de-a satisface ndestul de repede nerbdarea tuturor nulitilor marelui partid.
Suprarea celora ce rmn n ateptare devine din ce n ce mai mare i nu puin turburare provoac n
rndurile majoritii din Camer.
i cu toate acestea d-nii Rosetti-Brtianu nu dispun de alt mijloc pentru a se mninea. Astfel incapacitatea
numai cu ambiie i cu lcomie s fie unite devine neaprat n ochii capilor liberali un titlu de merit; iar
nulitile, ajungnd minitri ai M . Sale, pentru a se simi n minister ca acas negreit c vor cuta s se nconjure
cu ipochimene dup chip i asemnare, nct pe aceast cale prostia i netiina sunt brevetate ca titluri de
recomandaie.
la biserica evangelic.
Dup ridicarea acestei internri merse la Dresda, unde scrise broura Fatalitatea turceasc i marile puteri.
ntors la 1854 n Austria, tri retras. Abia la 1859 inu un discurs cu ocazia unei aniversare a lui Schiller i
fcu iar mult zgomot, dar guvernului-i displcu att de mult discursul nct a oprit publicarea, iar autorul a primit
un avertisment. La 1860 nceputul erei constituionale el lu parte la micrile pentru alegerile comunale. Un
discurs inut naintea unei adunri de ceteni avu drept urmare c poliia l-a oprit de-a lua parte la adunrile
electorale din Viena, nefiind nscris ntre alegtorii vienezi. Totui fu ales la 1861 de vienezi n Dieta Austriei de
jos, unde pled pentru o organizare federativ a monarhiei, prere pe care-a espus-o i n broura Austria i
Ungaria.
La 1862 nfiina revista politic Reforma, n care continu lupta contra centralismului. Ca redactor al
acestei reviste avu mai multe procese de pres, fu condamnat de mai multe ori la nchisoare, pedepse pe cari i
le-a iertat mpratul, dei prin ele i pierduse drepturile electorale. Cnd vienezii l aleser totui, mpratul i
iert i urmrile juridice ale acelor condamnri, nct putu s primeasc mandatul de deputat.
Din epoca aprrii federalismului dateaz i simpatiile de cari Schuselka s-a bucurat ntre naionaliti.
Coloanele revistei sale erau pururea deschise i pentru cestiunile romnilor din Austria, pe cari le-a aprat cu
obicinuita lui putere de raionament i de diciune.
un drept s vorbeasc; bine li se face ceea ce li se face i, dac nu vor s fie lovii pentru viciul lor, n-au dect s
nu mai fumeze i vor fi mai sntoi. Va s zic fumtorii nu sunt numai nite vicioi, ci totodat i bolnavi. Prin
urmare nu se poate zice nimic contra monopolului tutunurilor ca impozit indirect.
i dac fumatul e un viciu, tii ce vor deveni contravenitorii, fie n cultur, fie n contraband, dup
ordinea actual de idei a ziarului guvernamental?
Cel puin criminali.
Cci dac regia va consimi la modificri i complectri ale controlului, i se vor da i ei n schimb garaniile
pe cari le cere n contra contrabandei i a culturii ilicite.
Aceste garanii, pe care ns Romnul nu le citeaz, sunt pedepse criminale de ani de nchisoare contra
cultivatorilor sau introductorilor ilicii, i nc pedepse pronunate nu de jurai, ci cu judecat scurt, nct
cine ucide pe un om va veni i de azi nainte la jurai i va fi achitat, iar cine va cultiva zece fire de tutun n mod
ilicit merge pe civa ani la pucrie fr judecat.
Dac esist opinie public la noi compare atunci declamaiunile liberale din vremea nfiinrii monopolului
cu declamaiunile de astzi, compare obligaiunea luat de tovria de la M azar Paa de-a aboli darea cu tendina
de azi de-a o mnine cu orice pre, i judece n consecuen.
Noi n-am amgit niciodat oamenii i de aceea deie-ni-se voie a nu admite nici sofismele cele noi ale
Romnului, precum n-am admis nici pe cele vechi. A fuma nu este nici un ru obicei sau un viciu, dar nu este
nici o virtute, ci pur i simplu o trebuin contractat, ca oricare alta. Cumc omul poate fr fumat nu-i nici o
dovad pentru viciozitatea i rul obicei al fumatului, cci omul poate fr multe. Dac nu-i poate face cas
ade-n bordei, dac nu poate frige carnea o mnc crud, n fine dac nu se poate mbrca umbl i-n hainele lui
mo Adam. Toat micarea economic a omenirii consist n crearea de trebuine nou i numai escesul acestor
trebuine e un viciu. Dac cineva ar admite teoria Romnului atunci toate artele: muzic, pictur, arhitectur,
teatru; industriile: mtas, catifele, broderii, esturi, toate ar fi un viciu, pentru c nu constituiesc o prim
necesitate, ar fi un ru obicei de care, dac oamenii s-ar lsa, ar fi mai sntoi. n realitate ns obiecte de
prima necesitate nu sunt dect acelea cari se-ntrebuineaz pentru nutrirea i conservarea individului; acele
obiecte sunt foarte puine la numr, iar tot restul de producte omeneti sunt obiecte pentru ndestularea unor
trebuine contractate, fr cari mai nu ne putem nchipui existena omului modern.
Aceste trebuine nu sunt contractate de ctr sistemul nutritiv, ci de ctr cel nervos, adec de ctr
organele acelea cari fac din om om, pe cnd obiectele de prima necesitate sunt acelea cari au a face cu
existena sa ca animal.
i ntr-adevr animalele au nevoie de mncare, de acopermnt contra intemperiilor, dar nu le-am vzut nc
nici mblnd la teatru, nici fumnd, nici cumprndu-i tablouri, nici fcnd muzic. Adec de! o spunem i noi
aceasta n nevinovia noastr: poate c ntre dd-lor vor fi vzut i cazul contrariu. A numi dar fumatul un ru
obicei, un viciu, e o sofism pentru a ndrepti impunerea unei dri, ceea ce nu era necesar.
M ai bine s-apuca Romnul s-arate de ce darea aceea a trebuit s se creeze. Pentru c tot d-nii liberali
votaser drumul de fier Stroussberg, pe care apoi n-a voit s-l plteasc, i pentru c, plata fiind obligatorie prin
isclitura rii, conservatorii trebuiau s-o realizeze, crend resurse nou. Departe dar de-a vedea n monopol o
dare bun, contra creia nu e nimic de zis, ea a fost privit aa cum este n adevr, adec ca o nou sarcin, dar
care se impunea prin greutile create de guvernul dumnealor.
O dare este dar totdeauna o neplcere, individual vorbind, numai poate c sub roii va deveni o fericire sau
o beatitudine chiar de-a plti biruri. De aceea noi nici aprm, nici combatem monopolul. Necesitatea lui e
evident, pentru c reprezint un venit sigur de zece milioane, cari trebuiesc i sunt deja angajate n cheltuielile
asemenea neaprate ale statului. Ceea ce voim ns este a stigmatiza din nou acel sistem al minciunii i al amgirii
publicului i de-a arta cum dd-nii liberali nu pot ine promisiunea lor de-a aboli monopolul i cum acea
promisiune nu era dect o manevr electoral, fcut cu deplina contiin c n-o vor putea inea.
Cel mai hazliu pasaj ns din articolul, menit a face epoc, al Romnului e urmtorul:
Dac nimeni nu mur mur n contr a butur ilor spir toase, car e atinge un obiect ce ades ea es te de prim n eces itate
cum ar avea dr eptul s se r evolte n contr a impozitului indir ect pus pe fumtor i.
Noi credeam cum c buturile spirtoase sunt arareori obiecte de prim necesitate, dd-lor zic adesea. tim
c acele buturi produc proroci n irurile dd-lor, cari, mai competeni fiind n materie, ne impun plcuta datorie
de-a le da dreptate n privirea acelui esces de necesitate.
Fiziologicete ns lucrul nu-i adevrat. Alcoolul, ntruct e trebuitor nutriiunii, se poate substitui, c-un
482
Astfel, cu ocazia formrii bugetului pentru anul 1877, Camera a luat iniiativa facerii lui, i aceasta fr de nici un
drept, cci dreptul este al ministrului; el are s-l elaboreze, s primeasc aprobarea domneasc i s-l aduc n
Camer pe singura cale constituional, aceea a mesajului domnesc. Dac n buget ar fi cifre fictive i erori
intenionate, cine e rspunztor? Camera. Am artat c ea se sustrage oricrei responsabiliti. M inisterul? Se
ascunde dindrtul Camerii i astfel buna-credin n cheltuielele statului rmne o iluzie.
Asemenea am vzut Camera servindu-se de dreptul ei de interpelare, adec de dreptul de-a cere lmuriri,
pentru a lua hotrri politice de cea mai mare gravitate prin votarea de moiuni de trecere la ordinea zilei.
Astfel, de ex. Camera a refuzat de a retroceda Basarabia i a primi Dobrogea i n urm tot acea Camer a cedat
Basarabia i a primit Dobrogea tot prin o moiune, toate pentru a scpa pe minitri de sub responsabilitatea
cuvenit. Pentru a vota o pensie de 100 de franci unei vduve se cere o anume lege, pentru a primi pe un singur
om n cetenia statului romn se cere o lege trecut prin Camera i prin Senat i sancionat de Domn; pentru a
ceda o bucat mare a rii, pentru a primi o provincie e de ajuns o moiune.
Lucrul e absurd, ns n Camera suveran a d-lui C.A. Rosetti toate sunt cu putin.
S mai pomenim oare alte amestecuri? Dar Camera aceasta i-a arogat dreptul de-a indica persoanele ce
sunt a se trimite cu misiuni n strintate sau a cerut revocarea de ageni diplomatici, dei lucrul e de-o estrem
gingie. Asemenea am vzut Camera desfiinnd prin o lege sentina dat de Curtea de Casaie n privirea
maiorului Pilat (ginerile d-lui C.A. Rosetti), am vzut pe comitetul de acuzare n contra fostului cabinet arogndu-i
atribuiile procurorilor i a judectorilor de instrucie, am vzut pe acei d-ni fcnd perchiziii, despecetluind i
publicnd scrisori private, violnd domicilii; am vzut cu un cuvnt Camera dndu-i aerul de Convent naional, iar
comitetul ei lundu-i rolul i puterile unui Comitet de Salut Public.
Astfel statul romn devine n mna aa-numiilor liberali o unealt pentru ca indivizi obscuri s-i realizeze
urele i dumniile, s-i sature lcomia, pentru a da vnt n sus nulitilor, iar, spre a scpa de urmrile legiuite a
unor asemenea turpitudini, tot guvernul, de la ministru pn la copist, se ascund ndrtul unei majoriti care ca
mni i se va prea c n-au existat de cnd lumea.
i toate acestea se acopr cu fraza c ntre guvern i Camera e nelegere. Apoi s ne ierte: ntre
nelegere i complicitate e deosebire ct cerul de pmnt. Complici sunt toi la comiterea de crime chiar, dar
nelegere cinstit nu se poate numi aceasta.
484
CIUMA
[21 ianuarie 1879]
Profesorul dr. A. Drasche din Viena public amnunte asupra ciumei, din care estragem urmtoarele.
Dup croniti vrednici de crezare, spun c ciuma s-ar fi ivit naintea erei cretine nc (125 ani naintea lui
Cristos) i anume pe rmii de nord ai Africei. Totui nceputul istoric al epidemiilor de cium dateaz de la 543
dup Cristos, anul n care aceast uciztoare boal s-a ivit pentru ntia oar pe pmnt european la
Constantinopole sub numele de ciuma lui Justinian, iar de atuncea-ncoace s-a i mninut pe pmnt european
cu ntreruperi mai lungi sau mai scurte timp de o mie de ani aproape, adec pn la 1841.
Strile politice i sociale de pe atunci, degenerarea deplin a medicinei, necunotina deplin i
neaplicarea celor mai simple msuri sanitare, apoi extraordinara micare religioas, cruciatele i rzboaiele cu
turcii au favorizat mult introducerea i rspndirea epidemiei n Europa.
n jumtatea a doua a sutei a asea ciuma se li n mpria roman a rsritului, asupra Europei de sud, de
vest i de nord (Italia 543, Gallia 555, Germania 565, Scandinavia 589). Din suta a aptea pn-ntr-a treisprezecea
epidemiile europene de cium se nmulir ntr-un mod nspimnttor.
Pustiitoarea moarte neagr a sutei a paisprezecea era asemenea cium. Dei n suta a cinsprezecea i a
aisprezecea se ivir nc multe epidemii, totui fur i lungi intervale libere de boal.
n mijlocul sutei a aptesprezecea cu tot rzboiul de treizeci de ani ciuma sczu n Europa. n suta a
optsprezecea au mai fost cteva epidemii izolate (Viena 1713, M arsilia 1720,M essina 1743, Dalmaia 1783, Polonia
1797).
n suta a nousprezecea epidemia, afar de ara turceasc, a izbucnit aproape esclusiv numai n rile
megieite cu Turcia, la Dunrea de Jos, lng M area Neagr i pe Peninsula Balcanic, deci n M untenia i Ardeal
la 1813, 1828, 1829; la Silistria 1834; la Odessa 1837; n Rumelia 1838.
Cu cea din urm epidemie din Constantinopol, la anul 1841, ciuma pieri din Europa. La 1843 ea pieri i din
Turcia asiatic, iar la 1844 s-au mai ivit cteva cazuri izolate n Egipet.
D. Drasche urmeaz descriind n cteva linii epidemiile din Viena, cari s-au-nceput la 1197 i s-au repetat la
1224, 1227, 1270, 1271, 1282. Dar mai cu seam ntre anii 1348 i 1350 ciuma a bntuit att de cumplit nct familii
ntregi s-au stins cu desvrire, stradele erau pustiite, iar din cauza lipsei de lucrtori recolta mnoas din anul
1319 a rmas nestrns. Sute de oameni mureau pe zi, toi morii bogai i sraci mpreun erau aruncai ntro groapa comun.
n suta a XV i a XVI Viena a avut dousprezece epidemii. n cea de la 1410 murir o mie de studeni.
n suta a XVII epidemia se ivi numai de dou ori n Viena, ns a fost foarte rea de soiul ei. M ai cu seam la
1679 i la 1680 turburarea i frica erau att de mari nct nimeni nu cuteza s ngrijeasc de nenorociii bolnavi.
Se fcu un apel public cu trmbie i surle, dar n zadar. Atunci brbierii fur legai i criminalii fur scoi din
temnie i pui cu de-a sila s ngrijeasc de bolnavi. Peste 12.000 de locuitori desigur a patra parte a populaiei
oraului muri atuncea.
Cea din urm epidemie a izbucnit n Viena la 7 fevruarie 1713, introdus, ca mai toate celelalte, din Ungaria.
Numrul morilor a fost 8644 din 9565 mbolnvii.
Precum delta rului Gange e locul originar al holerei, tot astfel orientul Africa de Nord poate mpreun
cu Siria i Asia M ic e patria ciumei. Dar nici aicea nu e o boal permanent, provenind n mod endemic, ci
asemenea o epidemie.
Toate epidemiile cari umplu istoria omenirii ntr-un chip nepilduit de acolo i-au luat nceputul. Europa a
fost totdauna infectat dinspre Orient. Pe cnd n alte veacuri ciuma se ntindea asupra unei mari pri a Asiei i
preste tot continentul european, n Africa se mrginea numai la rmuri. Niciodat n-a intrat n Nubia, n Sahara,
n Senegambia. Dei epidemia e cam indiferent fa cu climatul sau cu gradele de cldur i de frig, totui o prea
mare cldur sau un frig prea mare o mpiedec. n regiuni tropice n-au fost nicicnd cium. Sezonul ciumei n
Egipt bunoar e aproape totdauna de la noiemvrie pn la ianuarie, adec n timp mai mult rcoros. Pe cnd
acolo nceteaz n lunile calde, iulie, august i septemvrie, n Europa e tocmai atunci mai primejdioas. nlimile i
485
despre adnca ngrijire ce-l preocup n cestiunea evreilor, sunt i acum, ca totdeauna, mofturi. Basarabia e din
zestrea i teritoriul strvechi al M oldovei, deci fiecare moldovean simte mult mai adnc acea pierdere. Dac n
M oldova va arde un sat, desigur c vor comptimi i ali romni d-aceast ntmplare, ns cei crora le-au ars
satul vor avea durerea imediat. Tot aa e i cu cestiunea evreilor, care e mult mai ginga, mai primejdioas i mai
imediat n M oldova dect n M untenia.
C-un cuvnt d. Coglniceanu are dreptate cnd apas asupra acelor stri de lucruri, dar care va fi
rezultatul practic al acestei nduiori? Intrarea sa n minister. Atunci M oldova va rmne n tirea lui Dumnezeu ca
i pn acuma i d-sa puternic ministru de exteme nu se va preocupa mai mult de acele dureri.
Oare acest rezultat practic nu este cumva scopul d-lui Coglniceanu? Non bis in idem; mijlocul, odat tocit
cnd cu interpelarea n privina Universitii, nu mai prinde astzi loc.
Nemaiauzit ns i necalificabil e purtarea Romnului cu fostul ministru, care, orice s-ar zice, a fost
singurul om c-o inteligen superioar n cabinetul de nuliti a d-lui I. Brtianu. Iat ce zice numrul de joi al
Romnului:
Avem a face c-o per sonalitate car e nu e tar e n ceea ce pr ivete ar itmetica; afar doar numai de cazul cnd e vor ba
s-i asigur e foloase de natur a fi socotite pr in r egulele ar itmeticei i mai cu osebir e pr in acea oper aiune ce se numete
s us traciun e.
Va s zic fostul coleg al d-lui Brtianu e un sustractor. Deie-ni-se voie a ntreba, oare colegii si rmai n
minister ce sunt, ce pot fi, cnd au servit doi ani i mai bine alturi?
Cnd d. Coglniceanu reprezenta ara la Congresul de la Berlin, atunci d. C.A. Rosetti declama n Camer c
ministrul de externe e sublim; astzi tii ce zice Romnul?
Vom r spunde astzi pr intr -un simplu aver tisment la aceast necalificabil ex ploatar e a celei mai delicate i
per iculoase cestiuni (a evr eilor ).
Dup ct tim este n dosar ele minister ului de ex ter ne o oarecare hrtie consider at un moment ca dispr ut de
natur a ar ta lmur it r ii cin e o poate s ervi cu credin i patriotis m n ces tiun ea turcilor i cin e i n ce s copuri este
capabil de a o compr omite.
488
[26 ianuarie 1879]
Alaltieri s-a ntmplat o minune.
Nu mai suntem pe vremea fctorilor de minuni, pe a lui Nevtinav mprat din Egipt, de pild, despre care
vorbete povestea ciobneasc a lui Alexandru M achedon c fcea, zice, ostai de cear; i punea n ir pe o tav
i i topea i numaidect, ntr-o clipeal de ochi, se topea oastea lui Darie mprat trimis mpotriva lui. Nevtinav
era un mare fermector, dar minunea ce s-a ntmplat alaltieri tot n-ar fi putut-o face.
Romnul a vorbit adevrul se poate mai mare minune? i nc aa de neted, aa de cu prisosin, nct
articolul guvernamental care a vzut lumina zilii la 23 clindar (4 furar) pare ieit dintr-alt pan, nu din cele
obicinuite. Deci fiind aproape cu desvrire identic cu vederile noastre, i dm locul de onoare i-l publicm mai
ntreg, atrnnd de el un mic rezumat i un scurt comentar.
489
i n Englitera, i n Helveia, i n Belgia se practic regimul parlamentar, n toat puritatea lui; dar ia s
cuteze un orator, i mai cu seam unul de a doua sau de a treia mn, s ie un Corp legiuitor n loc cu discursuri
nemsurate i va fi ndat pus la regul de colegii si. nsui d. Disraeli, astzi lord Beaconsfield, la nceputul
carierii sale parlamentare, cuteznd a se arunca n discursuri ce treceau peste msura obicinuit, fu silit de mai
multe ori s tac prin protestrile colegilor si i chiar s ias din Camera Comunelor. La noi ns oricare vorbitor
ce nu promite ctui de puin a deveni un lord Beaconsfield absoarbe timpul Camerei n discursuri ce in oare
ntregi; o sut de deputai ateapt n nelucrare, ara reclam n deert ngrijirea intereselor sale i
contribuabilii pltesc la diurne pentru ca d. cutare s vorbeasc.
Nu astfel vom rspunde la ateptarea rii; nu astfel vom ntri n Romnia regimul parlamentar i
instituiunile libere; din contra, le compromitem.
Conjurm pe toi deputaii ce au contiin de gravitatea situaiunii pe care o desemnarm s se
ntruneasc i s se concerteze spre a lua o alt direciune; s se hotrasc fiecare a pune fru mncrimii sale
de vorb, cel puin n cestiunile ce nu le cunoate i nu le-a studiat, cci alttel vom ajunge la espirarea
mandatului legislaturei actuale fr ca ea s aib nscrise la activul ei acte care s-o recomande naiunii.
Gen eralitatea (adic naia) pier de din veder e c, dac guver nul n-ar fi pr imit r ublele pe pr e de 4 lei la intr ar ea lor
n ar , Rusia ar fi impus cur sul r ublelor sale de hrtie. n acest caz ar a n-ar fi pier dut o s in gur dat 7 i jumtate la sut
asupr a r ublelor de ar gint, ci de patr u-cinci or i cte atta la sut asupr a fiecr ii scder i a cur sului r ublelor de hr tie.
n treact constatm c poporul romnesc, cnd liberalii au nevoie de el, se numete naiunea suveran, iar
cnd acel popor exploatat devine neplcut companiei Brtianu & Rosetti el se cheam generalitate.
Apoi se zice c aceast generalitate uit un lucru, c Rusia ar fi impus rubla sa de hrtie.
Dar generalitatea n-a putut uita un asemenea lucru din cauza simpl c nu l-au tiut niciodat. Cine a dat
Rusiei dreptul de-a cere ca vnztorul romn s recunoasc de bun i vrednic de credin un sinet isclit la o
banc din Petersburg pe care se zice c acea banc va plti o rubl de argint pentru petecul de hrtie?
Generalitatea e n orice caz n drept de-a ntreba quo jure s-ar fi cerut o asemenea monstruozitate din
partea statului vecin, cci atunci s-ar putea ca i turcii s pretinz s le primim al pari caimelele, austriacii s le
primim Staats-bancnotele i, odat erijat teoria aceasta n drept public, s-ar putea pretinde ca s primim al pari
oricte bancnote ni s-ar trimite din puternicele mprii Schaumburg-Lippe i Monaco.
C-un cuvnt generalitatea e-n dreptul su de-a crede c acea impunere se poate face neaprat la
Astrahan, dar de la Astrahan pn la Prut mai e o bucat bun de cale.
Cumc ruii au putut s impuie n Turcia moneta de hrtie e o mare nedreptate, din cauz c locuitorul
singular nu poate fi fcut rspunztor pentru nvingerile suferite de statul su, dar Rusia era n rzboi cu Turcia
i rzboiul explic multe. Eram ns noi n rzboi cu Rusia?
Nu. Din contr: prieteni, aliai chiar, o alian a creia extrem onoare am pltit-o cinstit, cum se cuvine
unor capete nelepte ca ale noastre, cu Basarabia. Se mai cuvenea oare s pltim onoarea aceasta fiecare din
noi n parte cu 50 la sut? Ruii c-s rui i tot nu credem c-ar fi pretins atta veneraiune din partea noastr,
pentru c pravoslavnici suntem i noi dar la rubl de hrtie nu este pravoslavie.
Dar precum nu vedem de unde ar fi putut porni impunerea rublei de hrtie, adec a sinetului mic emis de
un stat ruinat, tot astfel nu vedem nici necesitatea de-a se primi rubla de argint pe patru franci, cci aceast
monet de metal este n parte un sinet au porteur, adic un sinet pentru cusurul ct nu s-ajunge pn la 4 franci.
i ntr-adevr aa s-a i ntmplat. Pn-a nu iei decretul domnesc prin care se fixa cursul rublei de argint
aceast din urm era primit de negustori pe 3 i jumtate franci, iar pentru restul pieii era tinichea, nct cine
avea poli imperiali de aur bea i mnca, iar cine nu se uita i rbda. Asta s-a ntmplat cele dnti dou, trei zile
dup intrarea glorioaselor armii n ar, adec pn n momentul n care s-a obtit carte domneasc n toat ara
prin care se dispunea altfel.
Cu un cuvnt generalitii nu i se putea impune nimic de ctre rui i nici i s-a impus. Cine a impus
generalitii este tocmai guvernul rou, care ne-a constituit trei ani de zile n cumprtori unici ai rublei de
argint i ne-au cauzat prin aceasta un ru ce e departe de-a se mntui prin reducere, dei aceasta era neaprat
necesar. Cci nu o singur dat ara pierde 7 i jumtate procente, ci ea va mai pierde nc, chiar atunci cnd
s-ar face o reducere pn la valoarea adevrat a rublei. D. Dim. Sturza, care o tie foarte bine aceasta a spus-o
n Camer c bine tie cumc reducerea nu e mijlocul radical pentru strpirea rului i c adevratul leac e
demonetizarea desvrit.
Cauza pentru care rubla va rmne pe mult vreme o calamitate ce nu se va putea lecui dect prin
demonetizarea deplin este c argintul n genere scade la pre din cauza nmulirii lui i va scdea mereu, pn se
vor istovi minele acum lucrtoare. n form de ban argintul se mnine la o oarecare nlime numai atunci cnd sa btut n analogie cu numrul contribuabililor.
Afar de asta mai toate statele mari au demonetizat argintul i au monet curant de aur. ntre acestea sunt
Anglia, Frana (de facto) i Germania, nct o mulime de argint a devenit marf care-i caut stpn. Deci n
momentul n care era prisos de marf i nici un cumprtor, d-nii roii, din slugrnicie ctre rui, constituiesc ara
noastr n unic cumprtor al rublei cu preul cel mai bun. Rezultatul a fost un adevrat potop de ruble, despre
cari nu tim pn la ce punct vor scdea i cari, cu ct mai multe sunt, cu att mai puin putere circulativ au.
Cci valoarea argintului se fixeaz prin proporia n care el exist pe piaa universal alturi cu aurul. ndat
ce prin supraproduciune acea proporie se clatin i oviete, argintul merge repede-napoi i oviete n mod
primejdios, pn ce producerea va nceta i mulimea lui va fi determinat i neaugmentabil, nct numai atunci
se va restabili o proporie oarecare i vom ti din nou la ct valoare a-ncremenit argintul. Pn atunci argintul se
va potrivi numai pentru batere de mruni, nu pentru monet de valoare.
N-a fost totdeauna astfel, pentru c nainte vreme, argintul fiind rar, se potrivea asemenea pentru monet
491
curant; astzi ns banii albi sunt mai mult ori mai puin o monet fiduciar sau de credit, dei ntr-un grad mai
mic dect hrtia. Neavnd destul valoare intrinsec, ca marf sau ca metal, banul alb e cu att mai preios cu
ct mai puin este i, dac mulimea banilor de argint e prea mic n raport cu necesitile circulaiei, atunci
provine cazul c argintul are agio fa cu aurul, c pentru patru piese de cte 5 franci capei un napoleon i
ceva deasupra caz care s-a ntmplat n Frana. Dar acest spor de valoare nu e intrinsec, ci circulativ. La aa
cutare poate ajunge altfel i banul de hrtie, cnd nu se emite pe ct trebuiete.
Dar este oare acesta cazul nostru?
Un ministru conservator (d. P. M avrogheni) a emis 25 milioane de bani de argint romneti, calculnd de
fiecare contribuabil cte 25 de franci. Destul i prea destul. Liberalii, n momentul inundrii cu ruble, au gsit c
prea e puin i au mai emis 18 milioane bani de hrtie. Dar alturi cu aceti bani de hrtie avem azi cteva
milioane de ruble n ar, pe cari le-am cumprat cu aur i din cari se vor schimba parte n 24 milioane mruni
naional.
Avem ns nevoie de atta mruni, de atta monet fiduciar i semifiduciar?
Noi credem c nu i ne temem c politica financiar a roilor se va sfri cu un dezastru.
492
Iar mpciuirea nluntru s-a tradus prin darea n judecat a unsprezece minitri, n persecutarea
nvierunat a tot ce nu e suflare radical n ar.
n locul unui guvern serios i cu autoritate am avut, din contra, un guvern cu minte copilroas i cu
apucturi tiranice, ns ridicole, cari n loc de-a inspira respect, produc scrb.
De atunci greeli peste greeli, produse din uurtate de minte, din netiin de carte, adeseori din reacredin. A le enumera pe toate ar fi greu i ar trece peste marginele unui articol de fond.
Destul numai a arta c rul principal este lipsa de responsabilitate a guvernului, care-n toate cestiunile,
chiar n cele curat administrative i de cderea sa, s-ascunde n dosul Camerei.
Cu acest chip am ajuns c naia nu mai are pe cine trage la rspundere n cestiunile cele mai grave pe cari
le-a compromis guvernul.
Vedem de ex. c, dup dou luni trecute, Camera nu s-a ocupat nc cu bugetul pe anul 1879. Astfel nici
tim cum ne aflm; poate c n faa unei prpstii. Pe cnd d. N. Ionescu vorbete n Camer de un deficit mare,
de emisiune de hrtie-moned peste suma votat de Camer, d. Sihleanu, prezidentul comisiei bugetare, declar
c d-sa se ocup cu bugetul, c de dragul bugetului a prsit cu inim grea balonul captiv din Paris i s-a grbit a
veni n patrie.
Iat dar balonul captiv i poate bal Mabille jucnd un rol de strgnire n afacerile statului romn.
Ca i bugetul st cestiunea monopolului tutunurilor, o cestiune care amenin un venit sigur al statului de
aproape zece milioane. Tot astfel st cestiunea junciunilor de la Predeal i Vrciorova, tot astfel calamitatea i
remediile rublei; toate cestiunile arztoare, gingae i bogate n consecuene sunt la dispoziia balonului captiv i
a nelepciunii deosebiilor Sihleni cari populeaz Adunarea actual.
Nu mai avem nevoie a caracteriza mai de aproape aceast Camer. Romnul nsui a fcut-o cu prisosin;
foaia guvernamental a zugrvit cu colori veridice cum adunarea pierde vremea cu nimicuri, cum trateaz cestiuni
ce nu le cunoate i nu le-a studiat, cum fiecare dobri ciolovec, numai din dorina de a strluci, povestete pe
lung i pe larg tot ce-i trece prin minte.
Copii btrni i plini de patimi, zicem noi.
Patimi rele i uricioase, conduse de mini nebunatece de copil, iat caracterele care hotrsc pentru
moment soarta statului romn.
Nu vom zice c toi sunt astfel, cci am fi nedrepi, dar desigur majoritatea e astfel.
n faa alegerilor pentru Adunrile de revizuire nu vom spune dar alegtorilor: cutai s-alegei numaidect
candidai conservatori; ci le vom spune: principiile abstracte, oricare ar fi, nu sunt nici bune nici rele, precum o
formul matematic nu e moralicete bun sau rea. Cu aplicarea n practic abia ele devin bune sau rele. De
aceea alegei oameni de treab i cumini, alegei oameni ntr-adevr serioi i neptimai i nu v temei,
conservatori fie, liberali fie, n nelegere i cu pace vor tri i vor dezbate.
[1 februarie 1879]
M ainele mnate de-o putere elementar, ba chiar acele puse n micare de puterea omeneasc numai,
posed o parte foarte esenial fr de care maina ar lucra lipsit de orice regul, ar deveni incalculabil n
privirea repejunii cu care se mic, i-ar toci toate prile i peste puin s-ar face netrebuincioas. Dei aceast
parte nu pare esenial la prima vedere, dei ea nici produce putere, nici ndeplinete o munc, totui fr de
dnsa maina ar fi de o regretabil imperfeciune i de puin folos. Aceast parte a mecanismului se numete
regulator. Ceasornicele ar merge fr de socoteal i rost de n-ar avea pendula, maina cu vapor ar plezni sau ar
sta pe loc fr regulatorul centrifugal.
i cu toate acestea am zis mai sus c la prima vedere acea parte a mecanismului ntreg pare nensemnat,
neesenial.
Tot aa privete Camera actual facerea bugetului. Cestiuni cari par cu mult mai mari, precum reorganizarea
judectoriilor de pace, reorganizarea M inisteriului de esterne, balonul captiv .a. o preocup att de mult nct
uit c mecanismul statului nu poate merge fr regulatorul lui, fr buget.
Tocmai pentru c lucrul e cu mult mai important decum pare la prima vedere, Constituia prevede ca
bugetul s fie elaborat i votat c-un an nainte de punerea lui n aplicare; cu toate acestea Camera actual, n
pretinsa ei suveranitate, calc legea i nici de gnd are, precum se vede, de-a ncepe odat cu discutarea
bugetului.
493
VRFUL CU DOR
[1 februarie 1879]
Un foileton, publicat n Binele public, cuprinde un mic fragment (din memorie) a baladei populare Vrful
cu Dor inut n metrul Mioarei, a lui Mihu-Haiducul i a Meterului Manole.
Iat acel fragment:
Bdi, bdi,
Zise bietul Ni,
D-mi a ta feti
S-mi fie soie.
Mult mi-e dr ag mie!
Eu c i-o voi da,
Zise baciul Pr eda,
Dac vei ier na
Colo-n munticel
Singur, singur el,
Pn ce-om veni,
Eu i mndr a ta,
Spr e a mi te lua.
Pe un pisc tcut,
De vntur i btut,
ade singur el
494
Tr istul ciobnel,
Tot ctnd spr e vi
S vaz pe-ai si.
Balada aceasta, dac va fi existnd ntreag, nu e cuprins nici n culegerea lui Alexandri, nici n altele mai
nou.
[2 februarie 1879]
Liber-cugettor, liber-cugetare iat fraza cea nou cu care organul de cpetenie al guvernului
nfrumuseeaz frdelegea de la Curtea de Arge, fraza pe care se-ntemeiaz pentru a luda purtarea unui
prefect netrebnic i pentru a ponegri atitudinea unui principe al bisericii romne.
ntmplarea e foarte simpl, de-o netgduit eviden. Un tnr, anume Nicolae Codreanu, fiu de preot din
inutul Iailor, moare la Curtea de Arge, n casa unui evreu galiian, fr s fi dispus nici n scris, nici prin viu grai
cu limb de moarte ceva n privirea nmormntrii sale sau a averii ce-o fi avut-o.
Preoii vin s-l ngroape i sunt dai afar de evreul galiian sub pretextul c rposatul ar fi fost libercugettor; i pe cnd episcopia dispune nmormntarea dup ritualele bisericii rsritene, al crei fiu sufletesc
era rposatul, autoritatea mirean, anume prefectul, pune numaidect temei pe declaraia unui venetic i susine
nmormntarea dup ritualul liber cugettorilor, i aceasta nu n cimitirul comunei mirene, adec al oraului, ci
ntr-acela al unei biserici de lege rsritean.
i Romnul, foaie ce se pretinde, drag Doamne, naional, susine purtarea necuviincioas i nelegiuit a
prefectului fa cu dreapta indignare a P.S.S. Episcopului de Arge.
nainte de toate Romnul pare a nu tie ce nsemneaz cuvntul liber-cugettor. Religia, pe lng
vecinicile ei adevruri morale, pe cari nimeni nu le tgduiete, nici le contest, cuprinde i teze curat teoretice
de cosmogonie pe cari biserica nsi nu le ia dect n mod simbolic, abstracie fcnd c aproape toate tezele
acelea snt cuprinse n Vechiul Testament i cuprind maniera de a vedea iudaic. Noul Testament, adic temelia
bisericii cretine, mai nici nu cuprinde teze de cosmogonie sau de teogonie, nct nici aa-numita libercugetare, care substituie Crii Facerii doctrine naturaliste, nu are a face de-a dreptul cu miezul bisericii
cretine, ci cu accesoriul dogmatic al Testamentului Vechi. Ieie cineva n mod ct de superficial ideea despre
Dumnezeu din Testamentul Vechi n care creatorul se mnie, cere jertfe crunte i poruncete prin judectori i
proroci ca poporul ales s nu ucid numai pe dumanul armat ci i pe femeea, copiii, ba pn i animalele lui, i
compare apoi ideea de mai sus cu aceea a dumnezeirii blnde, ngduitoare i ndelung rbdtoare a concepiunii
cretine i va vedea numaidect c deosebirea dintre maniera de a vedea a bibliei iudaice i concepiunea celei
cretine sunt departe ct cerul de pmnt, cci n ordinea ntia de idei dm de-o antropomorfizare a calitilor
poporului evreiesc, fanatic i esclusiv, pe cnd n a doua ordine ne ntmpin spiritul Dumnezeului pcii, ndurrii
i iubirii de oameni.
Libera-cugetare, admind-o chiar n cazul de fa, consist din substituirea cosmogoniei biblice prin idei de
alt natur, i fiindc asemene idei, ca toate tezele curat teoretice, ca formulele din matematic sau axiomele
geometriei, au a face numai cu adevruri logice, iar nu cu convingeri i adevruri morale, de aceea ele, neavnd a
mpri nimic cu inima i cu caracterul omului, adec neputndu-le nici strica, nici ndrepta, nu inspir nimnui
dispoziii odioase ca acelea despre cari se pretinde c le-ar fi avut rposatul, dispoziii cari jignesc ca din senin
fr nici un motiv nvederat credinele i datinele religioase pe cari poporul nostru le urmeaz de optsprezece
sute de ani.
Nu cugetarea liber, ci absoluta lips de cugetare ar fi putut dicta aadar acea pretins dorin ultim pe
care Romnul o apr cu atta foc n contra istoriei noastre de veacuri, opuind toleranei noastre recunoscute
intolerana greoaie i ignorant a unor instincte de neornduial i de barbarie spiritual i moral.
n epoca noastr de nedisciplin a minilor, n care muli rostesc cuvinte ce nu le pricep, se-ntmpl ntradevr ca liberi-cugettori s fie numii acei ce sufr de halucinaiuni dezordonate, dar acel nume se aplic n
mod impropriu, cci nu e vorba de oameni cari gndesc liber, ci de indivizi cari nu gndesc n genere nimic.
Dar nu aceasta e teza noastr, cci dac am ti c Romnul e-n stare a ne-nelege precum tim bine c
nu e n stare, atunci n-am avea dect s-i repetm ntrebarea lui Pilat din Pont Ce e adevrul? pentru a-l face s
neleag c o cugetare ntr-adevr liber prin natura ei chiar esclude orice msuri cari ar jigni contiinta i
convingerile intime ale altuia i c pe de alt parte rezultatele unei libere-cugetri numai cugetare i nu
495
sminteal s fie nu se opun defel ritualelor bisericei rsritene. Dac a bate cmpii i a vorbi n dodii va s zic
a cugeta liber, atunci i d. Sihleanu bunoar ar fi liber cugettor, pe cnd d-sa nu-i dect candidat la academia
de nelepi de la Sadagura, unde rvnete a intra n virtutea ingenioaselor sale libere-cugetri asupra bisericei i
a balonului captiv.
Dar ce s mai vorbim zdarnic n privirea aceasta? Ferice de cel cruia-i spui o vorb i pricepe zece i vai
de acela cruia-i spui zece i nu pricepe nici una. A vorbi deja despre o religie a liberei-cugetri e ceea ce se
numete n logic o contradictio in adjecto, e ca i cnd ai zice oel de lemn.
Noi, puindu-ne pe terenul de drept i istoric, ne vom esprima prerea de bine c ni s-a dat ocazia de-a
constata din nou cu cine avem a face.
Biserica rsritean e de optsprezece sute de ani pstrtoarea elementului latin de lng Dunre. Ea a
stabilit i unificat limba noastr ntr-un mod att de admirabil nct sntem singurul popor fr dialecte propriuzise; ea ne-a ferit n mod egal de nghiirea prin poloni, unguri, ttari i turci, ea este nc astzi singura arm de
aprare i singurul sprijin al milioanelor de romni cari triesc dincolo de hotarele noastre.
Cine-o combate pe ea i ritualele ei poate fi cosmopolit, socialist, nihilist, republican universal i orice i-o
veni n minte dar numai romn nu e.
Puterile cer abrogarea art. 7 din Constituie?
De mult e abrogat, de vreme ce un evreu galiian impune leciile sale de nihilism episcopului de Arge, iar
ritul, asemenea necretin, al redactorilor i liber-cugettorilor de la Romnul in hangul impertinenei ovreieti
fa cu biserica noastr, ba nc n numele pgnilor de la guvern, n numele sectarilor necretini ai demagogiei
universale, pe cari nefericita noastr ar e osndit a-i purta n spate i a-i hrni cu munca ei ca pe nite lipitori
veninoase cari, cu gura lor fr de lege, ofilesc i descompun tot ce ating.
[7 februarie 1879]
edina de ieri a Senatului a fost una din cele mai interesante i mai instructive.
Galerii i tribune gemeau de public, cci se tia cumc era la ordinea zilei dezvoltarea a dou interpelaii:
una, anunat de d. Carp, cu privire la un ciudat comunicat al guvernului, publicat n M onitoru, n care se
renuna la dreptul de-a scdea rubla la adevrata ei valoare, a doua anunat de d. V. Boerescu n privirea
scandalului ntmplat la Curtea de Arge. Lungimea i vioiciunea discuiunii asupra cestiunei a doua ne face s-i
dm preferena n irurile de fa.
D. Vasile Boerescu a dovedit cu acte autentice n mn i a pus afar de orice ndoial faptul n sine i
funestele lui urmri dac va servi de precedent i pentru alte cazuri.
Tnrul Codreanu, fost medic al plii Gleti din judeul Arge, era romn, fiu de preot din inutul Iailor,
studiase seminariul i nu numai c n-a refuzat ajutoarele religiei, ci le-au cerut chiar nainte de a muri. Cu toate
acestea d-rul Russel tiu s zdrniceasc confesia i mprtirea i-l ls s moar pe oaspele su fr sprijinul
religios, ba i-a fcut autopsie fr autorizaie, rspndi vorba c-a fi fost liber-cugettor i nihilist, ncerc s
mituiasc pe preotul bis. Sf. Gheorghe pentru a-i concede ngroparea unui necretin, au ntmpinat pe
secretarul episcopiei i pe cei trei preoi trimii de P.S.S. Episcopul de Arge cu declaraia c rposatul a fost
nihilist, nchiznd cu cheia ua camerei n care era cadavrul, a susinut c rposatul dispusese nmormntare
civil prin viu grai i a invocat de martori pe sine, pe soia sa i pe d-rul Stncescu, au ncercat a ngropa cadavrul
fr preot, iind deasupr-i un discurs scandalos i anarhic, n care a spus c societatea actual e mpiat de
civa despoi ce sug necontenit din sngele i sudoarea omenirii, i n-au cedat dect dup ce ajutorul de
subprefectur, asistat de un singur clra, l-au oprit de a nmormnta cadavrul fr rugciunile cuvenite,
deoarece d-rul Russel n-a putut s probeze legalmente aceea ce susinea dect invocndu-se de martor pe sine,
pe soia sa i pe d. Stncescu; iar acest din urm, singurul a cruia mrturie putea fi de valoare, declarase c-o zi
nainte contrariul.
i care a fost purtarea prefectului i a guvernului fa cu acest scandal?
D. prefect Racovi, departe de-a numi cel puin o anchet care s constate la faa locului adevrul, a
cerut i obinut destituirea ajutorului de subprefect i permutarea subprefectului pe temeiul unor informaiuni
date numai de d-rul Russel. n acela timp era vorba n cercurile guvernamentale de-a mai nsrcina pe d-rul
Russel cu ngrijirea sanitar peste mai multe pli din judeul Arge drept rsplat pentru purtarea sa eroic fa
cu P.S.S. Episcopul i tot atunci au aprut n Romnul, organ al guvernului i ndeosebi al d-lor Brtianu i
496
Rosetti, un articol fulgertor, prin care purtarea prefectului i a d-rului Russel era ludat, iar acea a episcopului
de Arge precum i a funcionarului administrativ ce-i sprijinise aciunea era criticat cu asprime libercugettoare.
Ne-am fi ateptat deci ca faptele petrecute astfel, ludate de Romnul i de ortaua roie, d. Brtianu le
va lua pe mnec mpreun cu ntreaga lor responsabilitate i va avea, de nu mai mult, cel puin curajul opiniilor
sale i ale confrailor si nihiliti.
Dar curajul opiniunilor e o virtute ceteneasc, necunoscut n tabra roiilor.
Cu o mldioie vrednic de diplomaii bizantini i cu un spirit de neadevr care cu greu i-ar gsi preche,
d. Brtianu a negat pur i simplu toate celea. Prefectul de Arge n-a tiut nimic de toate mprejurrile i s-a luat
numai dup informaiunile eronate ale dr. Russel.
Oare d. Brtianu nu vede c simplul fapt al ascultrii aseriunilor unui strin contra unei autoriti
eclesiastice a rii e ndestul de caracteristic?
n urm d-sa a declarat c nu dispusese nici o destituire, nici o permutare, dei prefectul i le-a cerut, i c,
n urma refuzului su de-a ndeplini cererea prefectului, acesta i-a dat demisia, care a fost primit, numindu-i-se
un succesor.
Cine nu vede c toate acestea erau fcute c-o zi nainte pentru a conjura furtuna care se ridicase prin
pres i n public contra turpitudinei liberale? Nu, d-sa, departe de a-i susinea ideile ce le urmase n fapt c-o zi
nainte, dispusese de fric i peste noapte, ca o surprindere, demisia prefectului i meninerea persoanelor a
cror destituire o hotrse. i o dovad i mai limpede c toat declaraia sa din Senat era neadevrat este c
n-a voit s voteze sau s susie moiunea d-lui Boerescu, prin care nu i se cerea dect s dezaprobe n public pe
prefect i s aprobe pe cei ce-i urmaser datoria.
Dovada sinceritii declaraiunii sale o putea da i n-a dat-o, deci rmnea numai ca declaraiunile ca atari
s fie combtute i artate ca fiind cu totul neverisimile, ceea ce s-a i ntmplat prin cuvintele .P.S.S.
M itropolitului M oldovei i al Sucevei.
n aceeai zi n care d. Brtianu fcea declaraii sumise de supunere i respect pentru biseric tratase cu
dispre pe mitropolitul M oldovei, zicndu-i c nu vrea s-aud de popi.
.P.S.S. M itropolitul a dovedit apoi cum guvernul liberal ntrece orice margine n nerespectarea bisericei,
cum a prefcut localul episcopiei de Hui n cazarm, iar localele din Buzu i Craiova n tribunale, cum i s-a trimis
n seminarul de clerici de la Iai un profesor care e clugr fugit din mnstire i nsurat fr dispens, cum la
seminarul de clerici de la Curtea de Arge s-a numit profesor cine? Chiar acest doctor Russel.
Efectul cuvintelor .P.S. Sale a fost zdrobitor; d. Brtianu n-a rspuns, a ngnat cu glasul necat i
tremurtor scuze, ntrebuinnd subterfugiul c toate acestea se fac pentru a-l rsturna de la guvern.
i ce poate oare zice d. Brtianu dect atta? Are mai mult minte, mai mult seriozitate, mai mult noble
de suflet pentru a vedea c nu politica putea fi motivul vorbirii btrnului archiepiscop al M oldovei? Dar chiar prin
aceast banalitate nelege, nici respect biserica, mai dovedind pe deasupra c toat tendina i tot gndul dsale i a acelei odioase i njosite bande de esploataie ce o reprezint nu este ziua i noaptea dect
puterea, puterea i iari puterea, iar mai cu seam bugetul. Nici o alt gndire mai nalt, nici un interes de
ordine superioar nu poate fi neles de ei.
De aceea se i vedea c, pe cnd public i Senat ascultau n adnc tcere cuvintele spuse lin i cu
blndee de arhipstorul M oldovei, cteva naturi catilinare, civa roii din Senat, civa indivizi, a cror ignoran
i njosire moral i mpiedic de-a avea vro credin n lume, ntrerupeau cu vorbe necuviincioase pe btrnul i
venerabilul mitropolit, ba-l njuriau chiar cu jumtate glas.
Oricare ar fi opinia cuiva asupra libertei religioase i a liberei-cugetri, va i trebuit s rmie indignat de
cinismul roilor, de lipsa de pudoare cu care a doua zi retrag cuvinte i acte spuse c-o zi nainte.
Fr caracter, fr convingeri, fr curajul opiniilor susinute i puse-n lucrare, c-un cuvnt fr umbr de
demnitate omeneasc sunt i rmn sectarii roii, aceast nou religie politic i social din Romnia, al crei
scop e banul i esploatarea naiei, iar mijlocul minciuna i amgirea.
internaional ne-au fcut din capul locului s enunm c trebuie a ne supune stipulaiunilor Tractatului de la
Berlin i aceasta ct se poate de repede pe de alt parte faptul c acea suprimare era comandat de strini,
era un amestec direct n afacerile interioare ale statului nostru, un amestec care pn acum nu i-l permisese
nici turcii mcar, acest fapt ne oprea de-a sprijini acea modificare a Constituiei, chiar bun i echitabil s fi
fost. A o combate nu ne permiteam, pentru c am fi turnat untdelemn n foc i am fi prefcut un ru mare n unul
i mai mare. ara mai este ocupat de otire strin i o seam de puteri, ai cror interese nu sunt armoniabile
cu existena statului romn, sperau a avea n cestiunea evreilor un mner cu care s ne poat mica n direcia
ce le convine.
Pe lng aceste dou consideraiuni, se mai adaog o alt nu mai puin important: duplicitatea
recunoscut i spiritul de neadevr al partidului radical. tim de exemplu c nluntrul rii vor promite a nu
concede nimic, iar n afar a concede tot, i dup aceea vor fi n stare a rezolva cestiunea n vrun mod
nemaipomenit, pentru a o ncurca i mai mult i a o compromite cu desvrire. Acesta e blestemul ce urmrete
partidele radicale din toate rile: promit lucruri ce nu le pot inea nicicnd, pentru a amgi poporul; la noi rul
ns devine i mai mare, mpreunat fiind cu rara lips de trie, de cultur temeinic i de iubire de adevr ce
caracterizeaz generaia liberal din ar.
i azi avem de gnd a ne mrgini numai la rolul de cronicari.
gsete nici o categorie cari ar fi devenit romni de fapt, spre a putea aspira a deveni romni de drept. Ca
dovad lua pe izraeliii spanioli chiar, pe care-i declar asemenea neapi pentru emancipare, neavnd sentimente
romneti.
Acest articol a fost destul pentru a-i zdrnici misiunea.
Regula general de purtare a guvernului a rmas dar n afar a promite tot, nluntru a promite c nu va da
nimic.
n Camer i Senat tcere sau promisiuni estreine: n afar articole de ziare, depee inspirate ale ageniei
Havas, Instruciuni i note confideniale n care se zice c cestiunea e ca i rezolvat, lucrul e ca i fcut. M ai
deunzi ziarele engleze, franceze, germane, italiene publicau o telegram din sorginte oficial, datat din
Bucureti, prin care se zicea c d. ministru de esterne Cmpineanu a inut n Senat un cuvnt foarte dezvolttor,
foarte energic n favoarea izraeliilor i c elocuentul cuvnt a produs n Senat i n ar o senzaiune foarte mare
i util.
Acest faimos cuvnt nu s-a inut nicicnd i niciri. Cuvntul este cu desvrire apocrif, nici d.
Cmpineanu, nici colegii si, chiar la somaiunile fcute de-a se rosti, n-au zis un cuvnt n cestiunea izraelit.
Cu toate acestea Neue freie Presse, organ care primete inspiraiunile guvernului romn, publica pn i
textul a acelui pretins discurs din Senat al d-lui Cmpineanu, pe care nu l-a inut nimeni, niciri, nicicnd.
Pn aci Romnia liber, pe care o credem foarte bine informat. Acestea sunt acuzrile pe cari d.
Coglniceanu, colegul de ieri al d-lui Brtianu, le aduce acestuia. Aceste acuzri cat s fie adevrate dintr-o
cauz. Romnul n-a rspuns la ele, ci a pus pe ciracul su s rspund cu njurturi. Dei nu ne punem
niciodat n polemic cu acel cirac, nici avem obicei a-l cita, totui trebuie s concedem c n ziaristic joac cel
puin rolul pe care d. Dimancea-l joac n Parlament! Cnd guvernului i e ruine s propuie ceva, i poruncete dlui Dimancea s propuie; cnd ziarului Romnul i e ruine s ating o cestiune, pune pe cirac s-o rezolve cu
sabia lui Faraon.
Aadar ziarul Vocea lui Faraon, ca s nu-i zicem pe nume, numete articolul din R.l. al crui rezumat lam dat mai sus infam din toate punctele de vedere. Cerem scuze confrailor de la R.l. c citm organul lor
alturi cu Vocea lui Faraon, dar n-avem ce face; asigurm numai c nu pentru acea ingenioas i sumar
calificaiune ne servim de acest izvor ordinar i estraordinar al guvernului, ci din cauza indiciilor ce conine.
Ciracul afirm c articolul din R.l. e scris de d. Coglniceanu nsui.
Apoi mai afirm c d. Coglniceanu e n nelegere cu evreii i c s-a tocmit cu ei s apere interesele lor n
ar i afar. Romnul a vorbit zilele trecute de un aci, ce se credea pierdut i care s-a reaflat la M inisteriul de
Esterne, act care compromite pe d. Coglniceanu n cestiunea evreilor.
Noi mai tim nc i altceva, adaug ciracul. Cnd ne aflam vara trecut la Paris era i d. Coglniceanu acolo.
D-sa a ntrunit la Grand Hotel un numr de evrei influeni i cu bani i le-a declarat c vine ca ministru de esterne
n numele guvernului romn s trateze cu ei pentru bazele pe cari se vor da drepturi evreilor din Romnia dei,
dei d-sa era la Paris n congediu.
Alturnd talentul de sustraciune ce i-l atribuia Romnul zilele trecute, conchidem c d. Coglniceanu ar
trebui s reintre n ministeriu.
Comparnd astzi opiniile pe cari grupurile fostei aliane de la M azar Paa i le fac una despre alta ne-ar mai
rmne oare un cuvnt de adaos? Poate avea ara ncredere n oameni cari reciproc, ieri fiind colegi, se tracteaz
astzi cu epitete de hoi, sustractori, mincinoi, oameni de rea-credin cari una spun, alta fac? Noi totdeuna am
presupus c aa e partidul liberal din ar, adec n mare parte de rea-credin; cine n-a voit s ne creaz ne va
crede desigur acuma, cci nu noi o spunem, ei i-o spun ntreoalt i gura pctoilor adevr griete zice Sf.
Scriptur.
conservatorii propuneau a se rosti pur i simplu necesitatea revizuirii, fr nici un fel de motivare. Cu aceasta din
urm propunere (a d-lui Carp) s-a declarat unit guvernul i majoritile amndoror Corpurilor legiuitoare. Deci se
apropie ziua n care se vor face citirile necesare i se va pune un capt strii de nesiguran de pn acuma.
Propunerea d-lui Carp are avantajul c nu prejudec de loc cestiunea, c din soluiunea ci nu se face o
arm de partid i un program electoral, c ara rmne liber a se rosti cum va voi, fie afirmativ, fie negativ.
E drept c aceast voin nu e pe deplin liber. Atrnarea politica de voturile Europei, necesitile i
pericolele momentului, logica principiilor constituionale admise n viaa noastr public, teoria de om i om,
cntat pe toate tonurile de demagogia noastr mare i mic, au prejudecat deja ntr-un neles oarecare
cestiunea, i seminele veninoase semnate n ara aceasta de generaiile crescute n strintate aduc astzi pe
cale natural fructele lor.
Era teoriilor liberale, a acelor teorii a crora rezultat este Constituia noastr, ajunge la punctul ei de
culminaiune. Constituia aceea, care dup Romnul i presa liberal n genere este apogeul naionalitii, e
dus ad absurdum prin puterea ei proprie generatrice, prin rezultatele la cari d natere, prin revizuirea
hotrt a articolului 7.
Noi n-avem n cestiunea aceasta dect o atitudine pasiv i, abia reprezentai prin civa ini n Camer i
Senat n urma alegerilor brtieneti, n urma suspeciunii aruncate asupra partidului conservator prin darea n
judecat a cpeteniilor lui, suntem redui la rolul de cronicari i, dac am avea ambiia de a deveni celebri n
aceast ramur a istoriografiei, desigur c am gsi colori de flcri pentru a ilustra aceast ultim pagin de
liberalism n Romnia, care nu e dect continuarea i rezultatul firesc i logic al celor dinti. Dar, orict de pornit
ne-ar fi stilul i de puternic limba, toate acestea n-ar fi n stare de-a readuce acea stare de lucruri, primitiv dar
sntoas, care exista nainte de a fi existat umbra mcar a unei cestiuni evreeti.
A trebuit s se drme toate ngrdirile cu cari se nconjurase clasele vechei Romnii: fie tagme spirituale,
fie bresle economice, fie n fine avere imobiliar; a trebuit ca n locul tuturor acelor prejudicii din evul mediu,
naionale s se puie drept msurtoare banul cosmopolit, pentru a deosebi om de om; a trebuit n fine ca ideile
marii Revoluii franeze s se introduc pe deplin n ara noastr i n organizarea noastr social pentru ca, n
puterea acelor principii admise i aplaudate de noi, de demagogia mare i mic, s ajungem a ni se impune de
dinafar, prin strini, legi organice pentru ara noastr proprie; i a trebuit ntr-adevr un guvern liberal de doi
ani pentru ca prin tractate internaionale s ni se dicteze cu sila lucruri pe care nu ni le-au dictat Baiazid
Ilderim, nvingtorul cretintii; a trebuit ca libera-cugetare s fie cult erijat n public i aprat de guvern i de
organele lui n contra unei biserici ce domnete de-o mie de ani pe pmntul nostru; a trebuit ca organul din
Strada Doamnei s numeasc mincinos pe un arhipstor al bisericii, pentru ca ultima consecuen a
descompunerii spiritului public s fie americanismul, teoria de om i om fr deosebire de ras, origine i limb,
statul raional al mizeriei i ambiiilor personale n locul statului naional i natural, n locul societii naionale,
rsrite pe baze istorice, n locul limbei romanice i a originei traco-latine.
Nu facem nimnui imputri n privirea aceasta, imputri trzie, cari nu pot readuce nici epoca dinaintea
Constituiei, nici domniile rsturnate prin trdare, nici timpul de aur n care nu era nici vorb de cestiune
izraelit. Timp de aur ntr-adevr, n care economie public i privat stteau n raport cu veniturile fiecruia, n
care nici se scria, nici se vorbea alt limb dect a noastr, n care drile erau minime i averile mari, n care n
locul egalitii era probitatea, n locul libertii de palavre, munca linitit i ctigul linitit, munca pmntean,
aprat n toate ramurile ei de chiar clasele muncitoare organizate n bresle.
Astfel teoriile liberale i gsesc astzi cea mai amar ducere ad absurdum prin chiar puterea lor. Li s-au
prut prea greu demagogilor notri dominaiunea acelor oropsii boieri cari erau romni nainte de toate? Ei bine,
vor avea de de-acuma dominaia banului internaional, o domnie strin impus de strini. Li s-au prut grele i
jignitoare demagogilor notri ngrdirile cu care munca naional se nconjurase fa cu concurena strin? Vor
avea acuma libertatea absolut de munc i tranzaciuni, teoria de om i om, de lupt pe picior n aparen egal,
n realitate inegal. i n aceast lupt nu nvinge cine-i tare, nobil, sau eroic; nvinge cel pentru care orice mijloc
de ctig e bun, cel fr de scrupul fa cu concetenii si, cel pentru care orice aprare a muncii e o piedic
pe care va tinde a o rsturna pe cale legiuit sau pe cale piezi.
Iat rezultatul strlucit, falimentul cu care se ncheie socotelele liberalismului american din Romnia. Nu ne
facem nici o iluzie nici n privirea rezultatului revizuirii, nici n privirea viitorului n genere. Se constat numai
pentru a suta oare c nici un popor nu erige nepedepsit neadevrul i pospiala n principii conductoare ale
vieii sale publice.
500
[20 februarie 1879]
Asear, duminic, d. M atei M illo a jucat din nou cu toat verva neistovit rolul lui Jean Grivel n piesa 33.333
de franci. Seara de ieri a fost cu totul escepional n stagiunea de estimp a teatrului romnesc. nc o dat am
putut constata cu durere c n locul lui M illo nu va veni nimenea care s-i ajung mcar la umr, necum s-l
ntreac. Talentul de caracterizare, bogia mimicei, uurina micrilor, vorbirea att de natural i att de
spiritual nct se pare o improvizaiune momentan, toate calitile acestea care-i dau btrnului artist o
netgduit superioritate i o dominare deplin a scenei nu sunt ajunse de nici unul din colegii si. Cnd
comparm pe btrnul nc tnr cu tinerii deja btrni ai scenei romne recunoatem lesne pe omul care face
parte din generaia unui Alecsandri, Coglniceanu, C. Negruzzi .a., generaie care rsare att de sus asupra
M isaililor, Urechilor i a altora ce-au venit imediat n urm i a cror adnc i vdit inferioritate ne este
neexplicabil.
Declaraiunea motivat a minoritii se poate vedea n darea de seam asupra edinei de ieri.
Ne-am esprimat deja opinia n privirea aceasta, relatnd pe scurt i ntruct se cuvenea cele ntmplate n
edinele secrete ale amnduror Adunrilor ntrunite. Propunerea majoritii comitetului e acea fcut de d.
Carp nainte de zece zile nc, cu care s-a unit pe rnd toate elementele opoziionale, i n urm guvernul, silit
de mprejurri i de logica lucrului. Dei mai nti centrul artase dorina de-a se propune modificarea i a altor
articole din Constituie, a revenit mai trziu pentru buna pace i din motive patriotice lesne de neles.
Noi nu ne-am nchinat vrodat Constituiei ca neamul lui Izrail vielului de aur din pustie i am esprimat
adesea preri aspre n privina aceasta, nu din preveniune contra principiilor ce cuprinde, pentru c principiile
nu sunt nici bune nici rele naintea aplicrii lor, ci mult mai mult din cauze de conservare naional i pentru
cuvinte economice. Era ntr-adevr ciudat de-a vedea un popor eminamente plugar ca al nostru i a crui raiune
de-a fi este tocmai origina lui traco-roman, cum, din chiar seniu i ntr-o singur noapte, erige teoria de om i
om n teorie absolut de stat i face din banul internaional i din posesiunea ntmpltoare a acestuia singura
msurtoare pentru a deosebi nrurirea unui om de a celuilalt n viaa statului. Nici e lesne de neles cum un
popor de plugari, ba nc unul care s-a lsat de pstorie de ieri-alaltieri i s-a apucat de plug nainte de abia
cincizeci de ani, putea s se cread ndestul de bogat pentru a introduce la el forme de civilizaie i instituii pe
cari rile apusene, bogate prin industrie i prin o dezvoltare economic de sute de ani, abia le pot plti.
Cea mai superficial socoteal din lume ar dovedi ndestul c puterea productiv a naiei romneti n-a
crescut, n-a putut s creasc n raport cu groaza de cheltuieli pe cari le-a impus formele de civilizaie strin
introduse cu grmada n ara noastr. Care de esemplu era venitul M oldovii n veacul trecut?
Exact: 1.368.599 lei vechi, strni de pe M oldova ntreag cu inuturile acum pierdute: Suceava,
Cmpulungul-M oldovenesc, Codrul, Grecenii, Lpuna, Orheiul, Soroca, Cernuul, Cmpulungul rusesc adec
cu Bucovina i Basarabia. Pe atunci M oldova era singur aproape att de mare ct Romania actual ntreag.
Cari sunt azi veniturile statului?
111.000.000 lei noi (333 milioane lei vechi) adec de dou sute cincizeci de ori pe atta. Dar ce vorbim de
secolul trecut? n secolul nostru chiar, acum 3040 de ani, venitul amnduror rilor erau de vro zece milioane lei
vechi, dei ara era administrat i judecat de un personal aproape tot att de mare ct i astzi, cci fiecare
inut avea judectoria, prefectura i subprefecturile lui.
501
nzecitu-s-au i nsutitu-s-au oare averea romnului i veniturile lui pentru a plti instituii de o sut de ori
mai scumpe?
Desigur c nu. Ba s-a ntmplat tocmai contrariul. Clasele productive au dat ndrt; proprietarii mari i
ranii au srcit; industria de cas i meteugurile s-au stins cu desvrire ori au trecut n mni strine; iar
clasele improductive, proletarii condeiului, cenuerii, oameni ce ncurc dou buchi pe hrtie i aspir a deveni
deputai i minitri, advocaii, s-au nmulit cu asupra de msur, dau tonul, conduc opinia public, fericesc naia
n fiecare zi pe hrtie.
Nu ne vom face noi aprtorii vremilor trecute laudatores temporis acti dar n orice caz vom ntreba:
avem azi o cultur de o sut de ori mai intensiv, o armat de o sut de ori mai numeroas, o administraie de o
sut de ori mai ngrijitoare, o justiie de o sut de ori mai dreapt?
Nu.
Orict de rea ar fi fost administraia acelor oropsii boieri, ea avea un bun nepreuit pentru orice ar
agricol, adic srac: era ieftin, cum mai ieftin nu se putea.
Despre cultur nu mai vorbim. Nici azi credem nvatele odrasle ale d-lui C.A. Rosetti, M ircea, Cloca i
cum i-o mai fi chemnd, nu se vor putea compara cu ignorantul Coglniceanu bunoar, nemaivorbind de
Alecsandri, Blcescu, C. Negruzzi .a. Deosebirea ntre nvaii generaiilor trecute i cei actuali endealtmintrelea foarte mare i caracteristic.
Cei denti nu costau pe naie o para roie, cei noi cost parale, cu miile, cu zecile de mii de franci. M iron
Costin, de ex., cronicarul M oldovei, scria minunat de bine i avea 100, zi o sut de moii; Pseudo-Ureche n-are
moii, dar pentru asta scrie de o sut de ori mai ru dect Costin i cost pe stat o mulime de bani.
Aadar prerile aspre pe cari le-am emis noi asupra liberalismului i instituiilor liberale nu erau rsrite din
spirit de reaciune, ci din claritate de vederi. Naiei nu i se d, n schimbul banului ei, adic a muncii ei, un
ecuivalent de bunuri, ci i se ia mereu fr a i se da aproape nimic n schimb, dect cel mult cultura, pe care i-o
poate da Vocea lui Faraon i Horia sau Cloca n Scrisorile ctre dezmotenii. Dac nainte i se da puin, i se i
lua puin, i socoteala era totdauna limpede, fr deficit, fr datorii.
Dar pe de alt parte, orict de factice, de fals i fantastic ar fi fost revoluiunea social de la noi, aceast
reacie a cosmopolitismului liberal i fr patrie contra vechii societi naionale, pasul fcut nainte nu se mai
poate face nefcut, i trebuie s ne-nghiim amarul i s ne culcm cum ne-am aternut, toate astea de fric de
mai ru.
Fereasc Dumnezeu de republic! Orict de puin putere ar avea un monarh constituional, totui are mai
mult dect un prezident de republic. M ai ales cnd ne nchipuim c d. Pantazi Ghica ar ajunge prezident, i c,
dnd drepturi femeilor, am avea, n loc de Adunare legiuitoare, dou haremuri, ne prind fiorii, mai ales c gndim
i la proverbul romnesc, cumc la Dumnezeu i la noi toate sunt cu putin. ndealtminterelea, republica
foarte provizorie de la Ploieti, pe care reacia a avut nepolitea de a o desfiina repede-repede, puind chiar
mna pe inviolabila persoan a capului statului ploietean, ne-a dat deja un exemplu viu, oarecum istoric, al
fericirilor republicane, i n-am voi s vedem n mare ceea ce n mic fusese deja att de gentil. Republicanii de la
Ploieti au fcut sprafc la casierie, la cutia comunei i la cutiile de pe la rpurile bisericilor, n mermetiseal, n
tejgheaua telegrafului i a potei, aa nct, n ase ceasuri numai de existen cu desvrire republican,
veniturile statului ploietean s-au evaporat ca roua de pe flori pentru a vorbi ca autorul coleciei de poezii
fcute cnd n-avea ce face. tim deja ce a fcut cnd avea ce face.
Aadar, pentru a scpa de o ediie in folio a republicei n octav mic de la Ploieti, suntem constituionali,
ultraconstituionali.
Romnul nu neag sinceritatea noastr cel puin atta merit ne las. Dac guvernul conservator lupta n
alegeri, btrnul Lascar Catargi o spunea verde c guvernul, ca partid politic, are dreptul s lupte i nu sascundea dup paravanul comitetelor oculte de gheeftari de provinie i de advocai fr pricini. Guvernul
liberal lupt asemenea n alegeri, numai nu leal, nu pe fa, ci prin tertipuri, apucturi, promisiuni, mizerii.
Acest merit al sinceritii l mninem pentru noi. inem la Constituie aa cum este i nu suferim s se
modifice o iot din ea, afar de art. 7, supus revizuirii n urma unei sile internaionale.
O dovad despre aceasta este tocmai propunerea fcut de noi, n divergen cu alii, de-a nu se supune
revizuirii dect numai i numai art. 7, iar o alt dovad c nu voim turburare sau rsturnare este c-am renunat
din capul locului de a preface cestiunea aceasta ntr-o arm de partid, ntr-o unealt electoral.
Iar o dovad ct de vndui suntem strinilor o dm desigur prin aceea c nu admitem defel ca s se
foloseasc cineva de o nenorocire precum este sila ce ni se face prin Tractatul de Berlin pentru a modifica
502
spre folosul nostru chiar articole din legea fundamental a rii. Aceast declaraie e destul de sincer i,
fiindc cel puin meritul sinceritii ni-l las Romnul, de aceea l rugm s ie seam de ea.
Respectm Constituia sans phrase i, oricine ne-ar imputa contrariul, ne calomniaz. C a costat mult, prea
mult pe un popor srac ca al nostru, nu e vina noastr. i biserica de la Curtea de Arge a costat prea mult, dar
asta nu-i un cuvnt pentru a o drma i a construi n locu-i una mai ieftin.
*
Dup aceste lmuriri avem o mic socoteal de regulat cu Romnul.
Dup ce guvernul liberal a primit propunerea elementelor conservatoare din Adunri, de-a nu se supune
reviziunii dect art. 7 i numai acesta, evitndu-se orice motivare, pentru a evita ca cestiunea s devie o arm de
partid n alegeri; dup ce, c-un cuvnt, tocmai opoziia conservatoare s-au artat att de leal, nepunnd piedici
nici chiar guvernului demagogic ntru rezolvarea eventual a cestiunii, oare mai au loc insinurile perfide, vorbele
lunecoase, acuzrile de nalt trdare ce ni se fac?
Cu toate acestea Romnul de luni-mari 19 furar (3 mrior) ne mai vine nc c-o claie de insinuaiuni
pentru care nu gsim cuvnt destul de aspru ca s le calificm.
Romnul amenin c conservatorii ar lua guvernul n condiiunile cele mai favorabile pentru scopurile lor
de ntindere a unei reaciuni teroriste n toat ara i de modificare a Constituiunii pe bazele faimoasei petiiuni
de la Iai. Aceste condiiuni ar fi cu att mai favorabile cu ct ara ar fi n pericol de a fi absorbit de vecini, iar
liberalii, din patriotism, s-ar abine de la alegeri.
Romnul uit ns un lucru.
Petiia faimoas de la Iai a fost conceput pe cnd era linite n toat Europa i pe cnd nu era nici
vorb ca strinii s se foloseasc de micrile din ar. Ea, bun-rea cum o fi fost, cci n-o judecm, pentru c no admitem, avea s mearg calea tuturor drepilor, calea legiuit pe care s-a i nfundat, soart pe care, n
treact vorbind, o merita n mare parte.
Republica de la Ploieti ns, aruncarea cu pietre n capul consulului german, ncercrile de revolt de uli
nscenate de fraii liberali pentru a sili pe Domn s abdice erau fcute n timpul unui rzboi cumplit ntre dou
naii uriae i de natur a ne atrage pe de-a pururea ura unuia din beligerani, fr ca ara s aib vrun interes
de-a se strica cu cea denti putere militar din Europa, fr ca s fie vro perspectiv de folos n acele
manifestaii pe ct de criminale pe att de smintite.
Deosebirea ntre petiia de la Iai i scenele de dinaintea salei Sltinenanului e n orice caz mare.
n timpul rzboiului ruso-turcesc ne-am rostit contra participrii cu vehemen, cu asprime, mrturisim, cci
lucrul merita o asprime estraordinar. M ii de copii ai rii piereau prin anuri pentru o cauz strin, zeci de mii
degerau de frig n toiul unei ierne cumplite, ba au murit soldai de ai notri de foame chiar. Cnd i-am vzut
ntori acei biei oameni, palizi, hmisii, goi n toat puterea cuvntului pe o iarn grea, ne-am spimntat de
uurina soiului de liberali ce ne guvern i n-am gsit destule cuvinte aspre de mustrare. Dar acestea le scriam, i
cuvntul scris e departe de-a avea efectul graiului viu.
Dar oare d. C.A. Rosetti a scris numai n contra noastr?
D-sa, din balconul casei sale, a spus mulimii adunate c mai rmne o Plevn de luat mai duman, mai rea
dect cetatea lui Osman, Plevna reaciunii.
Pe cnd fiii i fraii reaciunii mureau pe cmpul de btlie, d. C.A. Rosetti n-a gsit alt plaisanterie mai
potrivit de zis dect s compare pe nite ceteni ai statului romn, pe nite oameni cu stare, oneti, neatrnai
prin caracter, cu tunurile omortoare i cu putele unei otiri inamice.
Ce merita oare d. C.A. Rosetti pentru aceasta? O cingtoare de laur mprejurul frunii sau o cingtoare de
cnep mprejurul gtului? Asta-i ntrebarea.
Numai mprejurarea c d. C.A. Rosetti era dup mas ne face s-i iertm i aceasta, dar iertarea nu va s
zic uitare.
Poetul cel mai mare al naiunii l-au nfierat cu epitetul homeric de hidoas pocitur, i aceasta este i va
rmne n zisele i actele sale. Cu toate acestea nici ur demagogic, nici calomnie, nici insinuaiunile perfide i
lipsite de bun-sim chiar ale presei radicale nu ne vor abate o clip din calea noastr. Iubim ara i naia noastr
astfel cum n-o iubete nimeni, cum nimeni n-are puterea de-a o iubi. n noi triete restul de energie i de
caracter pe care voi n viaa public ai tiut a-l nimici. Credei voi c v-am trata cu dispreul ce vi se cuvine cnd
ai fi oameni? Dac precum zicei suntem att de periculoi, att de vndui strinilor, att de ri, de ce navei curajul de-a ne nimici? De ce nu ridicai un eafod pe care s-l ncrunte sngele nostru? Cnd ai avea atta,
cel puin atta curaj, fiecare dintre noi ar muri fericit! Cci ar vedea c rmn oameni n urm, oameni energici,
503
504
opt, nou ani de zile, aa c n cercul restrns al coalei primare rurale ea ar juca rolul pe care limba german o
joac n coalele rurale din Bucovina. De zeci de ani fii de rani romni din acea provinie nva a citi i a scrie
limba german fr nici un folos vdit dect acel ndoielnic de a neglija alte obiecte neaprat trebuitoare vieii
zilnice, de dragul unei limbi a crei nvare complet nu e posibil, iar cea incomplet de prisos, i pe care n-o
tiu dect cei cari au mijloace destule pentru a vizita coale secundare, ba nc nici aceia, pentru c adesea nici
profesorii de coal secundar n-o vorbesc corect.
Dei romnii ndeosebi au mare talent pentru limbi, din cauza mldioiei fonetice a propriei lor limbi, totui
talentul acesta nceteaz n faa unor idiome c-o fonologie opus i c-un spirit cu totul strin.
A doua cauz de insucces al tentativelor de maghiarizare e ns deosebirea de ras i de religie. Superficial
idee de stat i de oameni i face acela care crede c prin legi decretate se pot terge ntr-o bun diminea
rezultate istorice grmdite n curs de veacuri. Chinejii sau negrii din America nu se schimb printr-un proiect de
lege n ras anglosaxon chiar dac ar vorbi englezeasca american, pe care negrii bunoar o i vorbesc; romnii
din contra element vechi, de nu cel mai vechi pe teritoriul unguresc, ntr-o mie i mai bine de ani nu i-au luat
osteneala de a nva ungurete. Comparaia chiopteaz, ca oricare comparaie, dar pentru a arta c
deosebirea de ras e o piedec de contopire adesea nenvins, pe cnd unitatea de ras o favorizeaz, vom
aminti numai de cumani, cari au desclecat n rile dunrene sute de ani dup maghiari, cari nc n suta a
treisprezecea, n vremea lui Bela IV i a lui Ladislaus IV Chunus, erau pgni i slbatici, pe cnd rasa maghiar era
relativ ntr-un stadiu nalt de civilizaie. Ei bine, aceti cumani, fiind de vi finic, s-au contopit repede cu
maghiarii, de nu le-au rmas nici urma mcar, pe cnd romnii au rmas i astzi ceea ce erau pe atunci, cu toate
c regii Ungariei ncercau cu sabie i foc s-i converteasc la catolicism i s stabileasc omogenitatea statului
prin unitatea religiei.
Papii Onorie III, Grigorie IX, Inoceniu IV, Bonifaciu VIII, Benedict al XII-lea trimiteau scrisori peste scrisori
regilor ungureti ca s converteasc cu sila pe romni la legea catolic i regii i ddeau n direcia aceasta
siline demne de o cauz mai bun, toate acestea fr de nici un folos.
Lucrul ajunsese att de departe nct sub Ludovic cel M are o parte a romnilor din M aramure se
lehamitiser cu totul de vexaiunle continue i, condui de Drago Vod, ieir din ar i fondar principatul
M oldovei.
E netgduit ns c, dac omogeneitatea n limb, obiceiuri, religie nu s-au putut stabili ntr-o vreme n
care elementul maghiar dispunea de sila deplin, de foc i sabie, de proscriere i confiscare de averi, ntr-o
vreme n care a deveni maghiar era un privilegiu i o fericire, e netgduit, zicem, c stabilirea acestei
omogeneiti e i mai grea ntr-o vreme n care nimeni nu poate fi silit de-a deveni maghiar dac nu voiete.
Colecia de documente a lui Theiner Monumenta historica ad hungariam sacram spectantia e plin de bulele
papale i de ordinele regilor date n acest sens i rmase zadarnice. Pergamentul pe cari au fost scrise a fost mai
trainic dect ideea ce-o urmreau i e tot att de probabil c hrtia pe care-i scris proiectul de lege al d-lui
Trefort e mai trainic dect suma de ncercri zadarnice la cari ar fi dat loc.
Toate cele spuse pn acuma nu le zicem pentru a apra pe romnii din Ardeal i Ungaria, cci, una, n-au
nevoie de aprarea noastr, al doilea, chiar de-am voi n-am putea. Le zicem acestea n chiar interesul nostru,
pentru c statul vecin al Austro-Ungariei ne este razim n grelele mprejurri prin care trecem i pentru c toate
dezbinrile ntre elementele neslavone ale monarhiei vecine nu servesc dect o cauz primejdioas Europei
ntregi, cauza Nordului. Tendenele zdarnice de-a unifica prin limb rasele din regatul unguresc nu ni se par
ndestul de importante pentru ca prin ele s se compromit un alt bun, i mai mare, linitita convieuire a
populaiunilor ntinsului regat.
*
Un cuvnt ciudat invocat n contra romnilor transcarpatini este acuzarea c doresc unitatea politic a
elementului latin din Orient, aa numitul dacoromnism, o acuzare agravat nc prin atraciunea care se
pretinde c Romnia ar fi exercitnd-o asupra conaionalilor din statele nvecinate.
Ar fi frnicie din parte-ne de-a nega existena acestei idei n o seam de capete. Dar originea ei nu este a
se cuta la noi, n principatele dunrene, cci ideea Daco-Romniei e o idee politic austriac, zmislit nu
pentru ca Romnia s exercite atraciune asupra Ardealului, ci viceversa, pentru ca Ardealul s exercite
atraciune asupra Principatelor dunrene. Noi din parte-ne am protestat totdauna contra ideii acesteia. Nscut
la Blaj, n secolul trecut, pe cnd la noi domneau nc fanarioii i nu era umbr de coal i de cultur naional,
literai catolici crescui n colegiul De propaganda fide, n faa cetii zidite pe apte pturi de ruine, n faa
Romei, au dat-o poporului de dincolo de Carpai ca o nvtur protejat pe atunci de guvernul central, cci
505
avea scopul ndoit, nti de-a opune o rezisten nou maghiarilor pe atunci n opoziie, al doilea, de-a crea n
Principatele noastre o stavil contra Rusiei prin redeteptarea contiinei naionale amorite. Fanatica iubire a
antelupttorilor blajeni i a poporului lor pentru Casa de Austria e o dovad n trecut i n prezent pentru
aseriunea noastr, c incai, Petru M aior i ceilali nu i-au nchipuit niciodat Daco-Romnia ntr-alt chip
dect ca o unire a tuturor provinciilor romne sub sceptrul Casei de Austria. Cumc aceeai idee bate cmpii n o
seam de capete nu e vina noastr, mai cu seam nu a celora cari au protestat pururea contra esperimentelor
periculoase cari s-au ncercat pn acuma cu aceast idee.
Dar ascuiul acestei idei care i-au fcut traiul se poate rupe o dat pentru totdauna ndat ce guvernul
din Pesta ar nceta a combate tendinele legitime ale populaiunilor, cci deie-ni-se voie a susine c, precum
statul i naiunea maghiar au existat sute de ani fr unitatea de religie i de limb, mai poate exista i de acuma
nainte sute de ani fr a urmri idealul regnum unius lingnae. Unitatea de limb e un fapt ce rezult din
deosibite mprejurri etnice i n urma unor legi istorice, nu ns rezultatul unor legi scrise pe hrtie i menite a
nu se realiza nicicnd, tocmai pentru c-au fost stabilite.
Nici legi restrictive, ns cele coercitive nu se pot opune pe de-a pururea unor stri de lucruri de o putere
elementar. Omul nelept de stat las cursul natural al lucrurilor i nu oprete dect abaterile periculoase ale
curentului.
Noi credem c nici n Ungaria ideile politice estreme i exagerate nu sunt ideile naturale ale poporului
maghiar. Pretutindeni demagogia, avid dup putere i dup voturile alegtorilor, exagereaz toate cestiunile n
paguba rii lor respective i, c-o superficialitate vrednic de inferioritatea intelectual i fizic a acestui soi de
oameni, crede a putea sca mri i pustii ri printr-o trstur de condei. Rasa maghiar, tolerant de feliul ei,
n-ar trebui s lunece pe acest povrni periculos, cci ura i dezbinarea nluntru, iat ceea ce doresc inamicii
regatului unguresc pentru a-i crea unelte lesne de mnuit n contra existenei acelui stat: o existen la care
inem i noi de dincoace de Carpai pentru multe i varii cuvinte.
pstrat-o conservatorii n opoziie? Oricine poate rspunde cu siguran la aceast ntrebare. Oamenii scandalului
de la Sltineanu, atunci cnd Europa se zguduia de o complicare internaional uria, oamenii republicii de la
Ploieti, oamenii agitrilor i urzirilor de la M azar Paa, oamenii cari au ameninat n attea rnduri dinastia i
aezmntul monarhic statornicit prin Constituie i n deosebi personal chiar pe M . Sa Domnitorul; acei oameni
insinueaz astzi c partidul conservator este partidul ce voiete a veni la putere prin violene, prin turburri i
scandaluri de uli. Adevrat este c partidul conservator a luat odat crma rii n urma unui scandal de uli;
dar acel scandal de la 10 martie 71 n-or fi avnd radicalii cutezana s-l impute conservatorilor! Nu cumva partidul
conservator urzise tripla conspiraie de la 10 martie? Nu cumva vor fi pretinznd radicalii c partidul conservator a
luat cu asalt sala Sltineanu i a ameninat viaa celor de la banchetul consulului german? Partidul conservator a
venit la putere n urma acelui scandal tocmai pentru c radicalii n ziua aceea trecuser peste toate marginile, i
venirea lui la putere a fost un sacrificiu adus patriei i dinastiei, ameninate de desfrul demagogiei. i oamenii
cari la 10 martie, mprii n trei grupe guvernul, strostia de la Romnul i civa ciraci nedisciplinai
urzind o tripl conspiraie, erau gata s rstoarne pe Domnitor i s proclame fiecare grup cte un guvern al su
provizoriu, aceti oameni insinueaz c partidul conservator ar fi alergnd la mijloacele scandalurilor de strad
pentru ca s rstoarne pe radicali de la putere.
n adevr, trebuie o neruinare prea mare pentru asta, aa de mare nct Romnul nu se simte n stare sau
nu crede oportun a o face i de aceea mpinge la aceast treab pe alte obraze, obrazele ciracilor de la Vocea
lui Faron cari duc la orice tvleal.
are nainte de toate meritul unei depline sinceriti. M aninerea art. 7 e o opunere la dorinele Europei ntregi,
e apelul la arme i la o politic energic i dac ne punei n eviden perspectiva unui succes nu suntem
contra unei asemenea politice; abstracie fcnd de la mprejurarea c declaraiunea nemotivat i nesoluionist
nu exclude nici politica aceasta, de vreme ce Camerele de revizuire, ba nici majoritatea lor, ci a treia parte plus
unul a acelor Camere, pot s mnie art. 7, pot s dea un rspuns negativ la condiia de recunoatere a Europei.
Fracia, punndu-se ns din capul locului pe povrniul apucturilor i tertipurilor advoceti, voind s
mistifice i ara i Europa, i simind cu toate astea c n-o poate face, era nvins nainte de a ncepe a vorbi, a
fost cu totul nvins ndat ce i-a deschis gura.
A admite declaraia, a pretinde ns totodat ca Adunarea s-i voteze motivele ei false, insuficiente, de o
deplin duplicitate, era un nonsens parlamentar; cci, ndat ce fraciunea a admis necesitatea revizuirii, evident
c trebuia s voteze propunerea nsuit de guvern oricari i-ar fi fost motivele de vreme ce concluzia, adic
declaraiunea nemotivat, nu exclude nici motivele fraciei, precum nu excludea nici motivele individuale, de
grup sau de partid a fiecrui din deputai.
ntr-un splendid i scurt discurs de vro douzeci de minute d. M aiorescu a espus aceasta, nimicind cu o
singur lovitur toate apucturile, toate arguiile, toate tertipurile fraciei, care ntr-adevr ar fi avut ocazia de
a-i alege un rol mai demn, dei mai greu dect acela de a-i pierde vremea cu un torent de vorbe, cari toate se
nfundau n absurda cerere ca Adunarea s voteze un schelet de motive factice i nelalocul lor.
Nu ni se rspund cu bnuieli i fraze la limbajul nostru sincer i fi. Suntem aceia cari ne facem mai
puin iluzie n cestiunea izraelit i cari vedem mai limpede lucrul.
Organizaia noastr liberal, teoria de om i om erijat n teorie absolut de stat a ngreuiat peste msur
lupta economic pentru existena ntre elementul romn, nedeprins cu asprimea luptei la cuit, i elementul
evreiesc, cari la noi n ar e n mare parte format din scursura cea mai flmnd, cea mai lipsit de scrupul, cea
mai neomenoas a populaiei din mpriile vecine.
Organizaia liberal-cosmopolit a prefcut Romnia n mocirla n care se scurg murdriile sociale ale
Apusului i Rsritului.
Dac statul romn ar fi puternic ceea ce un stat liberal nu poate fi, cci el renun la puterile sale n
favoarea individului dac naia romn ar fi economicete puternic ceea ce o naie agricol nu poate fi,
cci valoarea producerii ei e mrginit ntr-un mod fatal atunci cestiunea izraelit n-ar fi un pericol, ba nu s-ar
fi nscut niciodat. Cestiunea izraelit e ducerea ad absurdum a liberalismului din Romnia i, dac liberalii sunt
patrioi, sunt naionaliti, vor trebui s renune la principiile lor cosmopolite i s admit principiul romanilor:
salus rei publicae summa lex, vor trebui s creeze un guvern autoritar i statornic, un guvern puternic, care s
lupte alturea cu naia ntreag n contra unui pericol, cu un cuvnt vor trebui s sprijine i s asigure domnia
elementelor conservatoare din ar. Dac liberalii sunt patrioi i naionaliti, vor trebui s devie reacionari i s
mprteasc cu noi acest titlu cu care azi ne fac imputri.
Cci dac statul renun de-a apra el n mod absolut individul, atunci individul trebuie s fie nsui foarte
puternic. Dac statul englez a renunat la puterile lui a fcut-o pentru c are ceteni a cror venit personal
ntrece veniturile Romniei, ceteni cari, unul din ei, ar putea s lupte economic cu jumtate de milion de
evrei. Dar cnd statul romn a renunat la puterile lui, n favoarea cui a fcut-o? n favoarea fracionitilor, cari
strig i ip, iar acas la ei, silii de srcie, de nevoie i de trebuinele dumnealor boiereti, i mprumut
numele la evrei pentru a cumpra moii, a lua proprieti ale statului n arend, precum i debite de tutunuri i
licene de buturi spirtoase. Cci ce-a folosit legea conservatoare ca n comunele rurale s fie crciumari numai
alegtori din comnu? Nimic. Sub titlu de servitori, tot evreii sunt crciumari. Ce-a folosit restriciunea, introdus
tot de conservatori, n Convenia austro-romn n privirea cumprrii imobilelor rurale? Totdeuna se gsete cte
un fracionist s-i mprumute numele la o cumprtur ovreiasc. Cu un cuvnt, individul n Romnia prea e liber
politicete i prea neliber economicete, iar ngrdiri economice sunt n cele mai multe cazuri liberti
economice. Cine ngrdete biserica n contra tentativelor de subminare o elibereaz, cine ngrdete averea i
munca romnului contra tentativelor de esploatare, l elibereaz. Dar aceste ngrdiri statul trebuie s aib
puterea a le menine, legea fundamental trebuie s-i dea acea putere, nu s-i lege mnile fa cu oricine.
*
Cestiunea n fond este dar nespus de grea; ea implic critica unui ntreg sistem de guvernare, duce ad
absurdum liberalismul din Romnia, arat de pe acuma c avem nevoie de stabilitate mai mare, de organizaie mai
solid, de-o augmentare a autoritii statului n defavorul nelimitatei liberti individuale.
n privire formal ns cestiunea, curit de toate sofismele i apucturile advoceti, se prezint astfel
508
[1 martie 1879]
Deosebirea ntre aceste dou declaraii e simplitatea extrem a celei denti, insuficiena mpovrat a celei
de-a doua. E bineneles c declaraia ntia nu esclude nici unul din motivele i nici soluiunea propus de
fracie.
Dac vom lua considerentele fraciei pe rnd, vom vedea uor c unele sunt de prisos, altele nesuficiente.
Astfel se zice nti c intoleran religioas n-a existat niciodat n Romnia. Acest considerent e de prisos,
pentru c-l tiu nu numai copiii, ci pn i Aliana izraelit, creia nu-i place a-l ti.
E dar curat zdarnic de-a repeta acest adevr pentru a suta oar. Catolici, protestani, calvini, armeni,
lipoveni, turci i n fine evrei, toate confesiile cretine i necretine, posibile i imposibile, s-au bucurat pururea
de cea mai mare toleran religioas pe pmntul nostru. Strvechile biserici armeneti din Botoani i din
Suceava, bisericele catolice ntemeiate de principi romni chiar, templele sectarilor alungai din Rusia i, asupra
tuturora, sinagogele evreieti sunt tot attea semne de piatr c persecuiunea religioas a fost i este un
neadevr, necalificabil neadevr; ba faptul nsui c evreii, de la 1848 i pn astzi, din 30.000 s-au nmulit prin
imigraiune la 550.000, e o dovad vie i strigtoare la cer contra acestei nedemne calomnii. Cu aceeai struin
cu care romnii au inut la legea lor, ei au respectat credinele altora. Un singur act s-ar putea invoca n favorul
alungrii evreilor din M oldova, o scrisoare a lui Petru Vod cel chiop adresat consiliului comunal din Lemberg la
anul 1579, dar i n acela se citeaz anume cauza alungrii lor, care nu e religia, nici rasa, nici faptul c sunt
strini, ci numai concurena ce-o fac negustorilor moldoveni n esportul de vite albe. n acel act se spune anume
c alungarea evreilor poloni nu se face din vreo alt cauz, ci numai din cea economic citat mai sus.
Al doilea considerent al fraciei ni se pare asemenea de prisos, cci, dei art. 16 al Codicelui civil dispune
pentru strinii de orice lege condiiile sub cari pot dobndi naturalizaiunea, simplul fapt c acea naturalizaiune
n-a fost cerut de nici un evreu e o dovad destul c art. 16 n-a contribuit ntru nimic la soluiunea cestiunii
acesteia.
Al treilea considerent, c restriciunea adus prin art. 7 s-a introdus din cauze politice i sociale, pune
neaprat pe fracioniti ntr-o dilem ndat ce ei propun revizuirea; cci sau acele cauze politice i sociale nu
mai exist, -atunci art. 7 trebuie ters, sans phrases, iar motivele toate sunt de prisos, sau acele cauze exist
nc i atunci art. 7 trebuie meninut tocmai n puterea acestui considerent.
n fine, al patrulea considerent nu mai e un motiv, ci o soluiune. El stabilete c e necesar ca condiiunile
pentru acordarea naturalizrii s fie terse din Cod i trecute n textul Constituiei chiar. Dar o asemenea
propunere abstracie fcnd dac e bun sau rea Camerele actuale nu au dreptul de o a face, prin urmare
509
Art. 113, privitor la buget, pentru ca i Senatul s aib cderea de-a vota bugetul, respective creditele
extraordinare.
Dispoziiunile tranzitorii i suplimentare ale Constituiei, pentru a se putea renfiina, la caz de nevoie,
Consiliul de Stat.
n edina de ieri a Senatului d. V. Boierescu a dezvoltat ntr-un discurs lung motivele cari l-au fcut s
propuie o revizuire att de multilateral.
VRFUL CU DOR
[1 martie 1870]
Cantata compus de d. Sdislav Lubicz i purtnd titlul Vrful cu Dor, care a gsit o apreiare att de divers
n ziarele romne, se va reprezenta nc n stagiunea aceasta la Londra, de ctre societatea International
Dramatic Authors and M usical Composers Association. Opera muzical se va executa sub conducerea a chiar
directorul societii, d. Edmund Gerson.
Din satisfacerea aceasta care i se d compozitorului bucuretean se poate conchide ct de competent a
fost opinia a o sum de pene ziaristice din fericita capital a Romniei.
[3 martie 1879]
Cestiunea art. 7 a nlturat pe ctva timp interesul pentru alte cestiuni dinluntru i din afar. Dei toate
ziarele par a se fi neles ntre ele de a clca ca pe ou, adic de a o trata cu toat rceala posibil, nimeni nu-i
tgduiete extrema ei importan. n Parlament vorbele au fost cu mult mai aprinse dect n pres, mai cu seam
fracia de dincoace i de dincolo de M ilcov au scpat n buruiana vorbelor multe, dei a fcut tuturor impresia car fi cutnd ceea ce nu voiete s gseasc, adec o soluiune.
Guvernul vede, aude i tace, tace mai mult decum s-ar cuveni. Lungul discurs inut n Camer de d. I.
Brtianu nu conine nici o lmurire, ci numai asigurri despre onorabilitatea d-sale personal, despre patriotismul
i bunavoina de care este inspirat, dar nici cel mai slab indiciu asupra perspectivelor, bune sau rele, cari ni se
impun din afar n privirea soluiunii.
Cpetenia partidului liberal, d. C.A. Rosetti, ca Odiseu cel mult meteugare, rtcete departe de Itaca
cea nconjurat de valuri, de patria sa iubit, multe ceti de oameni i multe datini deprinde, chibzuind s-i
mntuie sufletul i pe tovari, cum ar zice btrnul Homer. Dar toate silinele sale sunt zdarnice, cci pe cnd
meteugareul grec din anticitate lua lumea nainte cu poveti, Odiseu cel modern ntlnete n cale-i o lume
care-i cunoate patria sa mai bine dect el nsui.
La Viena a fost primit rece i, pe cnd petrecea nc pe malurile albastrei Dunri, i veni tirea politicoas
ca pe la Berlin nici s mai ncerce a trece. Diplomaia german, mai puin ovitoare, i fcu noului Odiseus
destinuirea c geaba ar veni, geaba s-ar duce i, fiindc totui e mai demn pentru prezidentul unei Camere i
eful unui partid de-a nu bate pe la ui ce nu i se vor deschide i de-a nu cere ceea ce nu i se va da, s-i caute
mai bine de drum i s-i ncerce norocul ntr-alt parte.
M runiarul nostru liberal a trecut dar cu lacrimele-n ochi pe lng stnca aceasta mai departe la Paris.
Aci a fost primit n audien de prezidentul viitor al republicei franceze, de d. Leon Gambetta, care i-ar fi
declarat c nu poate spera nici un sprijin pentru partidul i pentru ara sa de vreme ce-a trdat marea republic
universal ajutnd pe Rusia, ar despotic, n rzboiul contra turcilor. Precum un maistru mustr pe-o calf ru
nrvit, astfel d. Gambetta a mustrat pe viitorul prezident al republicei de lng Dmbovia, spuindu-i verde c
inta omenirii nu este a juca czcete cu cazacii. E drept c o sum de pene cari tratau cestiunea
Afganistanului i a harapilor zulu cu un entuziasm vrednic de toat lauda au fost micate de ctr d. C.A. Rosetti
s-i mute acest entuziasm asupra unui alt sujet: asupra nenorociilor romni. i penele au fcut-o, nct o zi
ntreag, ba poate dou chiar, presa francez s-a ocupat de Romnia i de nedreptatea ce i se face. Dup aceea
toate au reintrat n cursul lor linitit, harapii zulu i Afganistanul au ieit din nou la maidan czuse o pietricic
n lacul linitit i-i speriase pentru un moment suprafaa ntr-un cerc de valuri. Apoi se fcu iar linite, ca i cnd
511
[3 martie 1879]
Romnul de vineri, 2 martie, cuprinde un ciudat articol isclit un ofier miliian antifebruarist, care
adreseaz o mulime de graioziti d-lui general Florescu, iar drept pretext pentru a o putea ia un articol din
Ecoul rii, de nu ne nelm ziar care criticase acordarea unei recompense naionale d-lui general Haralamb.
Oricum s-ar fi pus cestiunea i oricari ar fi acuzrile aduse generalului Florescu, nu rmne mai puin
adevrat c generalul Haralamb este unul din acei militari cari, clcndu-i jurmntul i ptnd drapelul, au
rsturnat, nu prin revolt fi, care ar fi scuzabil, ci prin trdare nocturn pe Vod Cuza. Puin ne pas nou
de motivele d-lui general Haralamb. Poate s fi fost mari, poate s fi fost njosite; n cestiuni de asemenea natur
nu decid inteniile i motivele, ci fapta. Fapta a fost, este, va fi n vecii vecilor o trdare neespiat, neespiat
dect ntr-un singur chip. Dac generalul Haralamb s-ar fi sinucis a doua zi dup rsturnarea lui Vod Cuza, greala
(cum o numete ofierul miliian) era espiat; n alt chip ns, ea nu are iertare nici din partea oamenilor bine
cugettori, nici din partea lui Dumnezeu.
i toi ofierii cari au luat parte la rsturnarea nocturn a lui Vod Cuza cat s-o tie o dat pentru
totdauna c, n ochii istoricului i n ochii celor drepi, singura lor espiare nu poate fi dect nimicirea. Nu se
confunde aci datoriile ceteanului cu datoria soldatului; ceteanul negustor, proprietar, lucrtor poate fi
nemulmit cu forma guvernului rii sale, poate comite crime politice, cari vor fi pedepsite neaprat, dar nalta
trdare din partea unui civil e o crim politic, din partea unui militar e o crim comun. M ilitarul e dator
supunere oarb, devotament orb. Aci nu ncape nici o discuiune, nici o sofism. Cu esplicri a lui 11 fevruarie
pot veni muli; se nelege c au fost cauze; ar trebui s fie cineva idiot pentru a admite c ceva se poate
ntmpla n lume fr cauze. Deci i 11 fevruarie a avut neaprat cauzele sale.
Dar ntre esplicare i justificare e o deosebire ct cerul de pmnt. Cauze pot fi multe, scuze i justificare
nu exist deloc pentru militarii cari au luat parte la rsturnarea lui Vod Cuza.
tim asemenea foarte bine c, pentru a face a se uita netersul, nepieritorul 11 fevruarie, d-nii militari n
cestiune, sprijinii de partidul politic corupt i corumptor al roiilor, au luat comande n armat, pentru a ctiga
btlii n contra turcului nevinovat, pe care d-nii liberali au nc i astzi neobrzarea de a-l numi dumanul rii.
Dar a cuta cu lumnarea btlii i a pierde viei de soldai pentru a face s se uite 11 fevruarie e o nou
apuctur, care poate amgi mulimea, pe oamenii luminai niciodat.
Noi nu criticm, nici admitem recompensa naional votat de Camer, de la o Camer roie nici se puteau
atepta scrupule. Suntem ns siguri c o adunare de militari n locul celei din Dealul M itropoliei ar fi refuzat
recompensa n unanimitate.
512
n fine acel articol mai conine un ciudat argument: ntrebai zice ofierul miliian antifebruarist
ntrebai pe statul-major al lui Luders cum se face ca un trdtor ca Haralamb s fie cavaler al Crucii Sf.
Gheorghe.
Dai-ne voie. Nu-ntrebm, pentru c n-avem nevoie s-o tim.
Dup 11 fevruarie, d. Haralamb i ceilali sunt pentru noi mori i noi nu inem seam nici de zilele celor
mori, nici de zilele celor cari nu s-au nscut nc.
[4 martie 1879]
Deziluzii i dezamgiri! aa le-a fost ursita mazaritilor.
A prezinta n modul cel mai formal un proiect de lege ca acela despre nrutirea monopolului de tutunuri,
a cere s fie cercetat de urgen, dar a dobndi un refuz categoric, a mai atepta cteva sptmni -a vedea c
Adunarea l respinge n unanimitatea seciunilor i prin unanimitatea delegailor, iar c ara l condamn cu
indignare, a lsa ca raportul s se prezinte, s se distribuie i s se puie la ordinea zilei, apoi a retrage proiectul
pe furi, fr-a o declara formal i a-l prezinta din nou cu modificri ridicule, sub cuvnt c e altceva: iat o
procedere nemaipomenit, fr precedent i din cele mai abtute de la uzurile constituionale. Pe lng aceasta
o asemenea conduit nu nsemneaz dect dispre aruncat Adunrii Deputailor, fr a crei ncunotiinare s-a
retras proiectul, desfiderea ce i se arunc prin noua lui prezentare sub numele de nou lege. Pare se c d.
Sturdza e att de mult interesat n aceast nenorocit i odioas afacere, nct uit pn i conveninele, nct
renun a salva cel puin aparena.
S nu creaz cineva c aceste aspre mustrri le adresm d-lui Sturdza noi, nu i le adreseaz organul unui
frate mai mare de la M azar Paa, i le adreseaz organul aceluia mpreun cu care d. Sturdza se fcuse aprtorul
nflcrat al constituionalismului i n acela timp detractorul aprig al monopolului de tutunuri. Pe cnd dd.
Sturdza i Vernescu erau stlpii companiei de la M azar Paa, monopolul era groaza lumii, nenorocirea rii, un jaf,
o tlhrie; i d. Sturdza, care se pricepe la socoteal i care era ca atare contabilul titular al companiei, arta
bob numrat c ara e ruinat prin monopol. Venind ns d. Sturdza la minister, s-a convins c, pentru plata
datoriilor, ara nu poate ntrebuina vorbele cele late i banalitile din Alegtorul liber, a fcut din nou
socoteal i de ast dat a vzut c nu sunt de lepdat cele cteva milioane pe cari le d monopolul tutunului. D.
Vernescu ns, care n orice caz nu se pricepe la socoteal de catastife ca d. Sturdza, crede pe fratele de la
M azar Paa rtcit, i astfel, cum vzurm, l mustr amar prin organul d-sale. Cum? nsui d. Sturdza,
constituionalistul englez, astzi, dup ce a retras pe furi proiectul czut odat, l prezint iari cu modificri
ridicule? Dar aceasta este o procedare nemaipomenit, fr precedent, din cele mai abtute de la uzurile
constituionale; se pare, n adevr, c d. Sturdza, odinioar vrjma de moarte al monopolului, este astzi att de
interesat n aceast odioas afacere nct uit c trebuie s se mai gndeasc i la ochii lumii. Ce deziluzie! Ce
dezamgire pentru bietul d. Vernescu, care se vede c la M azar Paa a fost luat de bani buni basmele finaniare
ale actualului ministru de finane!
S lsm ns d-o parte paraponul dezamgiilor frai de la M azar Paa; ceea ce este adevrat este c
proiectul pentru prefacerea legii monopolului, a crui cdere iarna trecut n Camer a fost un adevrat scandal
constituional, astzi, modificat aa cum zice organul d-lui Vernescu, s-a prezentat din nou n Camer i
majoritatea se zice c-ar fi hotrt s-l resping din nou. Suntem curioi s vedem i dup aceast a doua cdere,
mai nenorocit dect cea dnti, ce va face ultraconstituionalul d. Sturdza.
[6 martie 1879]
Camera francez a respins prin 319 voturi contra 159 propunerea de dare n judecat a ministerului
conservator din 16 mai. Aceast Adunare, prin asemenea hotrre, a dat o dovad de nelepciune care, drept
spuind, nu se prea atepta de la dnsa. Crima cea mare a ministerului de Broglie fusese, se nelege, c sprijinise
n alegeri candidaturi conservatoare, opuse candidaturilor radicale care au triumfat. De aci, dup modul cum se
nelege n unele ri regimul parlamentar i libertatea opiniilor, s-a cerut capul minitrilor nvini, i nvingtorii,
care erau, ca n toate cestiunile politice, i judectori i parte, au vrut s pedepseasc pe acei ce ncercaser,
513
fr succes este adevrat, de a lipsi pe Frana de fericirea nespus ca d-lor s-o reprezinte. Se nelege c aceeai
radicali, cnd sunt la putere, nu se sfiesc ctui de puin de a combate alegerea adversarilor lor politici cu o
nverunare mult mai mare i prin arme nc mai neleale.
Aa n 1871 prefecii guvernului revoluionar s-au prezentat pretutindinea ca candidai n nsui judeul pe
care-l administrau. Astfel, n ancheta asupra revoluiunii de la 4 septemvrie s-au publicat depei ale dictatorilor i
minitrilor de atunci, recomandnd curat prefecilor lor cutare i cutare candidatur. Dar nu face nimic! Quod
licet Jovi non licet bovi. Jupiterul republican poate s fac ceea ce nu este permis unui simplu conservator.
De aceea Camera radical hotrse darea n judecat a ministerului de la 16 mai. Noroc c preedintele
republicei, d-l I. Grvy, i ministerul actual, condus de un om moderat i nelept ca d. Waddington, innd seam
i de manifestaia unanim a guvernelor i a presei strine, au priceput imensul ridicol a unei asemenea acuzaiuni
i au izbutit a pune un fru poftelor necurate i urelor meschine a tuturor nulitilor invidioase care compun
partida radical estrem din Camera francez.
Ne aducem aminte c n 1876 prezidentul Consiliului de atunci, d. M anolache Costache, fu mai puin fericit
ntr-o tentativ de asemenea natur. i d-lui, cu toate c rtcit n mijlocul acelei administraiuni multicolore,
ncerc s fac s se auz glasul bunului-sim i ceru, dac nu prsirea acuzaiunei, cel puin respectarea
Constituiunei de ctr vestitul comitet de acuzare. Preteniunea d-sale, dei mai modest dect a d-lui
Waddington, n-a avut norocul s fie ascultat de capul statului, care, adus s se pronune ntre dou teorii
contrarii, alese teoria susinut de d. I. Brtianu, cruia i ncredin i prezidena Consiliului i urmarea
acuzaiunii, pe cale anticonstituional, n contra fotilor si consilieri. Fiecare tie rezultatul acestei hotrri,
care nu i-a dat nc toate roadele sale pn astzi. Alta a fost purtarea d-lor I. Grvy i Waddington; i nu ne
ndoim c moderaiunea, energia i nelepciunea de care au dat probe va contribui mult a ntri guvernul pe
care-l prezideaz.
Dar s terminm printr-o ciudat observaiune. Teoria susinut n 1876 de ctr d. I. Brtianu i aprobat
de M . Sa Domnitorul, adic dreptul pentru Camer de a face chiar instruciunea procesului minitrilor, n-a fost
aprobat nici chiar de minoritatea violent i ultrarevoluionar a Camerei franceze cci iat concluziunile
raportului d-lui Brisson.
Ar t. 1. Confor m ar t. din Constituiune, Camer a deputailor d n judecat naintea Senatului pe membr ii
minister ului din 16 mai 1877, pr ezidat de d. duce de Br oglie, i ai minister ului din 23 noiemvr ie 1877, pr ezidat de d. de
Rochebout.
Ar t. 2. Tr ei comisar i, luai din snul Camer ei i numii pr in aleger e, vor fi nsr cinai s fac r ecuizitor iile necesar e,
s ur mr easc, s susin i s ter mine acuzaiunea naintea Senatului.
Va s zic cei 3 membri numii de Camer n-au alt misiune dect aceea de acuzatori, de procurori, iar
instruciunea judiciar, cu toate urmrile ei, adic perchiziiuni, ascultri de martori cu jurmnt, interogatoriu
al acuzailor, arestri, aparine, dup chiar d. Brisson, Senatului, cruia aparine i judecata.
Iat dar teoria d-lui I. Brtianu, aprobat n 1876 de M . Sa Domnitorul, respins i combtut de cei mai
violeni ntre cei violeni din Camera cea mai violent din Europa, de partizani deghizai ai Comunei. Aceti
veterani ai revoluiunii, aceti copii de suflet a lui Robespierre n-au cutezat astzi s-i nsueasc instruciunea
judiciar propriu-zis, s se fac ntr-un timp acuzatori i judectori n dispreul tuturor legilor i a celei mai
simple echiti.
S se felicite dar d-nii Brtianu, Rosetti, M issail etc. Fraii i mai marii lor din Frana au rmas mai pe jos
dect ei.
Este adevrat c Frana este o republic, c n capul ei se afl un simplu advocat, d. I. Grvy, pe cnd
Romnia este o monarhie nzestrat cu o Constituiune a crei paz este ncredinat jurmntului i onoarei unui
principe dintr-o veche i strlucit vi. Se vede ns c advocaii au i ei pe ici pe colo meritul lor i c nu
trebuie despreuii.
TEATRU ROMNESC
[6 martie 1879]
Teatru romnesc. M ne, mari 6 martie, se va reprezenta n teatrul romnesc comedia lui V. Alecsandri
514
Boierii i ciocoii. Comedia aceasta e un tablou de obiceiuri dintre anii 18301848 i arat cu fidelitate mult
starea de lucruri i relele sociale ale timpului aceluia. Pentru muli din generaia actual piesa va fi cu totul nou
n privirea cuprinsului, cci astzi boieri nu mai sunt, iar ciocoii au devenit cu toii liberali i patrioi pe hrtie.
Din crisalida ciocoi s-a dezvoltat fr ndoial fluturul liberal.
Cine voiete s vaz cum s-a operat acea schimbare i din ce elemente s-a operat s priveasc mari
reprezentarea piesei lui Alecsandri.
[8 martie 1879]
Politische Correspondenz public o circular a d-lui Cmpineanu cu data de 3 martie. Acest act ne face
curioasa descoperire c tiri oficiale, sosite din Rusia, susin: 1. c Romnia trebuie s mulumeasc pentru
independena sa armelor ruseti; 2. c ctigarea Dobrogei este o urmare a mrinimiei Rusiei i 3. c autoritile
romne din Dobrogea au maltratat pe bulgarii de acolo numai din cauza naionalitii lor.
La aceste trei teze d. Cmpineanu rspunde ntr-un ton foarte moderat, obiectnd la punctul 1 c Romnia
datoreaz independena propriilor sale arme; la punctul al 2-lea, c Dobrogea a fost luat de turci de la romni n
secolul al XV-lea, cnd nu mai exista de mult Bulgaria, la punctul al 3-lea n fine, c bulgarii nu sunt maltratai din
cauza naionalitii lor. Punctul 1 i al 3-lea nu ne privesc ctui de puin, pentru c independena, datorit sau
nedatorit armelor ruseti, nu exist deplin nici pn azi i pentru c Europa a legat-o de condiii care n-o
privesc pe Rusia. Din faptul nsui c recunoaterea din partea Rusiei e departe de a fi suficient rezult c nu
putem mulmi pentru un lucru pe care nu-l avem, chiar dac mpria vecin ne-ar fi dat cu de prisos ceea ce
noi nu i-am cerut niciodat. Iar punctul al 3-lea nu ni se pare ndestul de serios. Trupele romne n-au gsit nici o
rezisten n Dobrogea, din contra au fost bine primite, i dac locuitorii bulgari au crezut a avea motiv de
nemulmire, din cauza atraciei ce-o exercita mpria de la Trnova, vina asemenea nu e a noastr. Sperm ns
c timpul va vindeca i durerea aceasta, mai cu seam pentru c n-are cuvnt de-a fi, iar pe de alt parte
prevedem, din nefericire, c strile de lucruri din noul stat nu vor fi tocmai att de ademenitoare nct
neaparinerea la statul bulgar s par o nenorocire mare.
Punctul al 2-lea ns merit discutat, pentru a se vedea o dat pentru totdauna ct consisten are mitul
despre bulgarismul Dobrogei.
A aminti istoria tragic a unghiului, precum e numit n cele mai vechi monumente slave, ar fi a repeta n
memorie toat istoria migraiunii popoarelor. Cci cine n-a fost prin Dobrogea, cine n-a trecut vadul lui Isaac
(Isaccea) de la Darius Hystaspes ncepnd i pn astzi?
Avarii, cazarii, pecenegii, bulgarii, ttarii din Ural, ruii din Chiev sub Svietoslav, cumanii, ttarii lui Ugetai i
n fine aciia ai Hanului Noga. Cei din urm par a fi fost hanttarii lui akas, fiul lui Noga, care, mpreun cu
Sfentislav, un cuman, au domnit asupra regatului romno-bulgar. A stabili ns drepturi dup aceste dominaiuni ar
fi lucru zdarnic. Cestiunea principal va rmne a se ti din a cui mn Dobrogea a fost anexat de turci.
Autori slavi caut a dovedi cumc Dobrogea i-ar fi avnd numele ei actual de la un anume Dobrotici,
stpnitor al cetii Varna de lng mare (n a. 1360).
Dar, nti, acest Dobrotici nu se tie de unde se trage, nct e greu de admis cumc el ar fi dat numele unei
provincii, al doilea, nici acest Dobrotici, nici fiul su Ivanco nu s-au intitulat vrodat despoi ai Dobrogei. De la
M ircea I ns, de la domnul rii Romneti, mai exist unicele documente n care provine acest titlu. La 1390
M ircea ncheie un tractat de alian cu Vladislav al II, regele Poloniei, contra lui Sigismund, regele Ungariei. n
acesta Domnul romn se numete terrarum Dobrodicii despotus et Tristri dominus. La 1399, adec peste nou
ani, patru ani dup luarea Trnovei de ctre turci i omorrea lui Ioan Siman III, ultimul rege al Bulgariei, trei ani
dup cumplita btlie de la Nicopoli, n care toat cretintatea fu cumplit btut mpreun cu M ircea, i n zilele
aceluia nfrngtor Baiazid Ilderim, domnul rii Romneti, ntr-un document datat din Giurgiu relativ la
mnstirea Strugalea, se numete voievod al Ungro-Vlahiei, Domn al inuturilor de dincolo de muni (Fgra i
Amla), al amnduror malurilor Dunrii pn la marea cea mare i stpnitor (vladale) al oraului Drstor. Acela
titlu se repeteaz la 1406.
n acest an ns 1406 vine M usa, fiul lui Baiazid II derim, ce czuse prins n btlia de la Angora (1402) n
mnile biruitorului Timur Lenk. Acest M usa, mai trziu sultan, vine chemat din Asia de ctre M ircea, e ajutat de el
n lupta pentru tron, ajunge mprat i cade, rsturnat de frate-su M ohamed I la 1412. Sub acest din urm toi
principii cretini ai Peninsulei Balcanice sunt silii a se pleca sub jugul osman, afar de M ircea. Abia la 1416
515
btrnul voievod e mpresurat cu rzboi i trebuie s se supuie asemenea. Deci abia la anul 1416 a putut s cad
Dobrogea, Silistria, Vidinul, Sitovul, Nicopole definitiv n mnile turcilor, luate de la romni.
*
n genere istoria Bulgariei nu e tocmai apt pentru stabilirea unor drepturi pozitive asupra provinciilor n
care ei locuiesc. Statul bulgar a fost nfiinat pentru ntia oar de un neam de ttari din Ural, cari au domnit n
Trnova pn la 1014, cnd mpratul Basilios II Bulgaroctonos (uciztorul bulgarilor) i-au pus capt. Aceti ttari
se cretinaser i se slavizaser n cursul timpului.
Amintim c n vremea aceasta, la 1014 i mai trziu, tot acest mprat Basilios II, ntr-un hrisov formal,
vorbete despre romnii din inutul Vidinului, din Bulgaria toat i de pe lng mare, va s zic din Dobrogea, i-i
supune jurisdiciunii bisericeti a patriarhului din Ohrida. De aci bulgarii au stat n atrnare complet de mpria
bizantin o sut aptezeci de ani.
Dup asta, adec la 1186, apar n scen fraii Petru i Asan. Dup mrturia tuturor contimporanilor fr
escepie, ei erau romni, poporul lor romnesc, limba lor romneasc. Elementul romnesc era att de
rspndit n suta a dousprezecea i pn-ntr-a cincisprezecea nct Tesalia actual se chema M area Romnie,(???)
Etolia Romnia M ic;
Epirul ara Vlahioilor; M oesia Romnia Alb; ara Romneasc actual Romnia Neagr (M auro
Vlachia). n fine asanizii se numesc ei nii n documente domini Blacorum et Bulgarorum. Dup stingerea liniei
brbteti a asanizilor (1257), noul regat pierde ctr mpria bizantin toate provinciile c-o populaie
precumpnitor romneasc, iar statul Cetii de spini (Trnova) mai duce o existen precarie i fr consisten
pn ce cade fr scpare n mna turcilor.
ntr-adevr, n zilele lui M urad I redusul stat care purta numele Bulgaria era mprit n trei: la Vidin domnea
Ioan Sraimir, cumnatul lui Vladislav Basarab i nepotul lui Alexandru Basarab, la Trnova fratele vitreg lui
Sraimir, Ioan Siman III, la Varna sus-amintitul Dobrotici. Dan I, nepot de frate a lui Vladislav Basarab i frate bun ca
urmaul su M ircea I, era n rzboi cu Siman pentru marginele rii sale de dincolo de Dunre. Cari vor fi fost
acele margini nu putem ti exact din cauza lipsei de documente; sigur este numai c sub M ircea I nu mai e vorba
de domnie bulgar n cetile de pe malul drept al Dunrii i n Dobrogea.
La 1389 e btlia din Cmpul M ierlei, dup care toi cei ce-au luat parte n contra turcilor devin vasali, afar
de M ircea.
La 1393 cinci ani n urm se desfiineaz i umbra regatului vasal din Trnova, i Bulgaria devine paalc,
afar de Dobrogea i cetile de pe Dunre.
La 1394 bulgarii, statul i biserica naional, sunt desfiinai, patriarhul lor Euthimie e trt n robie.
n starea aceasta de dezolaiune scaunul ecumenic din Constantinopol nsrcineaz pe mitropolitul din
Romnia Neagr (????????) cu exercitarea tuturor drepturilor episcopale n Trnova, iar la 1395 mitropolitul rii
Romneti petrece n capitala Bulgariei. Fiul ultimului rege, Siman, anume Alexandru, se turcete i e numit
guvernator la Samsun n Asia M ic.
La 1396, adic doi ani n urm, e cumplita btlie de la Nicopolis ad Haemum, care se mntuie prin
nfrngerea Europei ntregi de ctr Baiazid Ilderim. Din eroare unii au admis c locul acestei btlii ar fi fost
lng Dunre la Nicopolis ad Danubium, numit M icul Nicopol, care era n mnile lui M ircea. Btlia aceasta de o
epic mreie a avut loc lng M arele Nicopol, ale crui ruine se vd azi n satul Nichiup, 4 ceasuri deprtare de
Trnova, 12 ceasuri de la Dunre, unde rul Ruia se vars n Iantra.
Am artat mai sus c, cu toat victoria turceasc de la Nicopolul M are, M ircea se numete nc la 1399,
adic trei ani n urm, domn al ntregului rm drept al Dunrii pn la mare i vladale al Dristului.
La 1402 Baiazid e nvins i lnuit de Timur Lenk n btlia de la Angora. Despre o invazie a rii Romneti nu
mai poate fi vorba, cci mpria osman era sfiat prin lupta ntre frai, ntre fiii lui Baiazid.
Dobrogea i Dristul, precum i ntregul mal drept n-a putut fi luat de la romni dect de M ohamed I i
anume la 1416, cnd M ircea, ncrcat de ani i slbit de lupte necontenite, a trebuit s se supuie, dei n condiii
cu mult mai bune dect toi principii slavi i greci ai Peninsulei Balcanice mpreun.
516
VRFUL CU DOR
[Articol cu paternitate incert]
[18 martie 1879]
Dup cum aflm, compozitorul cantatei Vrful cu Dor, d. Ladislav Lubici, pianistul curii M .M . L.L., a fost
invitat de directorul Societii de muzic din Londra ca s trimit toate partiturile pentru a se ncepe repetiiile
cantatei, care va fi reprezentat n curnd n Covent-Garden teatrul M .S. Reginei. Piesa se va reprezenta cu
tablouri vii, care se vor schimba mereu pe scen, dup nelesul textului. Afar de aceea, directorul Societii din
Londra a cerut permisiunea de-a reprezenta cantata n deosibite concerte i n teatrul privat al principelui de
Wales.
Compozitorul a fost ales membru al societii muzicale.
Costumele naionale romne necesare cntreilor ce vor lua parte la reprezentaie s-au i trimis din
Bucureti.
Ar fi ndealtmintrelea de dorit ca d. compozitor s fie fa la reprezentare i s dirijeze nsui esecutarea
muzicei sale.
cosmopolite i americane, prefaci ara cu necesitate ntr-o Americ nou, ntr-o mlatin de scurgere. Liberalii
nu sunt nici mcar n stare de a vedea c aseriunea noastr rmne adevrat, abstracie fcnd de la cestiunea
evreilor i de la soluiunea ce-am propune-o noi, c e un adevr neatrnat de consideraiuni sau de opinii de
partid i c, rostindu-l, nu devenim nici evreofagi, nici evreofili.
Aadar cu argumente ad rem nu avem a ne ocupa, ci numai cu cele ad hominem, pe care Romnul
ndeosebi se ncearc a le aduce n cele din urm dou numere ale sale n contra noastr.
Dintr-un pasaj al nostru, scris n sensul celui de mai sus i agravat totodat prin citarea art. 44 din Tractatul
de la Berlin, Romnul conclude c suntem evreofagi.
Asta n-ar fi nimic, ar dovedi numai slbiciune de judecat din partea adversarilor notri i nimic mai mult.
Dar organul radical merge i mai departe: ne imput c ne-am fi contrazis, c-am fi fost cndva evreofili.
Apelm la onestitatea Romnului s ne spuie cnd?
i n ce mod se face imputarea aceasta? Aceast tactic zice Romnul dei odioas din punctul de
vedere naional, pentru c se adreseaz nu rii, ci strinilor, al cror ajutor l implor n luptele interioare de
partid, nu e totui lipsit de oarecare dibcie: ea const n a susine c guvernul i cu partida liberal s-ar fi
unit cu fraciunea spre a rezolve cestiunea izraelit astfel cum voiete fraciunea.
Cnd am implorat noi ajutorul strinilor n luptele interioare?
Cnd am susinut c guvernul s-a unit cu fraciunea spre a rezolva cestiunea n sensul fraciunii?
Noi am imputat guvernului duplicitate i fraciunii asemenea duplicitate. Antecedentele cosmopolite ale dlor Rosetti-Brtianu, drepturile femeilor, republica universal, participarea la atentatul Orsim, gheeftria
proverbial a frailor fracioniti, promisiunile i nelegerile d-lui C.A. Rosetti prin strintate i tonul seme
nluntru, toate acestea ne fceau a crede c avem a face c-o nou mistificaie din partea roiilor i a
fracionitilor. Ceea ce ne confirma i mai mult n prerea aceasta este intimitatea vdit ntre fracie i guvern,
cu toat logomahia din Adunri. Deci n-am putut vorbi despre o rezolvare a cestiunii n nelesul fraciei, pentru
c aceast din urm e bun-bucuroas s-i pstreze deputiile, advocaturile statului, prefecturele i
tribunalele-i, s fie psuit la arenzile moiilor statului. Cu acest pre ea se mulumete de a juca dublul rol de
opoziie din gur i de votare pentru guvern la toate voturile pe fa. Fracia face opoziie numai cnd tie c
opoziia ei e inocent; cum se clatin ns guvernul, ea sare ndat n ajutorul lui. Apoi fracia mai are nc un
drept de a fi ignorat: e puin numeroas i compus din nuliti patente. C-un cuvnt fraciune e un nume
foarte potrivit, cci totul la ea e fragmentar: minte, caracter, avere, numr.
Din toate cauzele acestea nu putem crede c guvernul ar fi voind s rezolve cestiunea evreilor n sensul
fraciei, pentru c fracia n-are nici un sens; ea n-a tiut niciodat ce vrea i e cel mult o companie de postulani
i arendai psuii, nicicnd ns un partid serios, despre care s-ar putea zice c-n cestiunea cutare gndete aa
sau altfel.
Dar s lsm acestea. N-am susinut c guvernul a dat mna cu fracionitii, ci din contra, c fracionitii au
dat mna cu guvernul pe sub mn, nu pe fa. ndealtmintrelea fracioniti sunt ai oricui le va da slujbe i i va
psui cu arenzile; noi tim cazuri n cari capi ai fraciunii au venit cu capul pe tipsie la minitri conservatori,
asigurndu-i despre nestrmutata lor fidelitate. Aadar la altceva.
dreptul de control al Adunrii asupra smilor visteriei i n-are alt scop dect de a acoperi prin nimenea
responsabilitatea ministerului, orict de pripite, orict de factice ar fi sumele trecute la venituri, orict de
oneroase sau nejustificabile ar fi condeiele la cheltuieli.
Pe cnd Camera era la largul ei i avea atta timp nainte-i, pe atunci nu gsea vreme pentru bugete. Ba se
discutau drepturile politice ale femeilor, ba atraciunea pe care balonul captiv o exercita asupra d-lui Sihleanu,
prezidentul comisiei bugetare, ba negustoria de principii era la ordinea zilei. M ai ales acuma, naintea desfacerii
totale, fiecare din d-nii deputai liberali scotea cu atta ieftintate principiile sale pe piaa alegerilor viitoare
nct ajunsese cte zece mrturisiri de pur liberalism la lecaia roie; Camera ajunsese o prvlie n care fiece
panglicar cu mncrime de limb scotea cte o panglic de un ceas i jumtate de lung, aceasta nu pentru a
lumina pe cineva sau a lmuri cestiunea, ci pentru a poza n aceast atitudine naintea rii alegtoare. Verzi i
uscate, vrute i nevrute, poveti scrise pe ap, proorocii despre lucruri trecute, c-un cuvnt negustorie grea ca
fulgul pe ap, iat zilnica ocupaie a Camerei luni ntregi dupolalt.
i acum, cnd e la adec, cnd s-ar fi czut ca bugetul s fie de mult discutat i votat, articolele bugetului
zboar i sfrie unul dup altul ca spiele de la roat sau de la vrtelni: vicepreedintele somnoros, Camera
somnoroas, raportorul somnoros petrec ca prin vis condei dup condei fr ca cineva s mai deschiz gura.
Toat grija Camerei nu mai e ca bugetul s fie corect, bine chibzuit, nencrcat, ci s se mntuie odat comedia;
rspunderea ministeriului s fie acoperit prin votul unei Camere neresponsabile -atunci toate vor fi bune.
De se vor realege d-nii roii, vor zice vorba celuia: an n-am ctigat, est timp am pgubit, la anul trag
ndejde. Dar de se va mplini ndejdea, de nu, puin le pas; ara s triasc, datoriile curg.
De nu se vor realege, atunci prinde orbul, scoate-i ochii, cci cine-i va putea trage la rspundere pentru
votarea bugetelor i pentru toate cte-au pctuit?
Astfel se exercit n Romnia suveranitatea naional, controlul ce naiunea e chemat a-l exercita n
afacerile ei, seriozitatea reprezentanilor ei, c-un cuvnt astfel se joac la noi farsa constituional. Dar ea nu va
mai ine mult; numai pn duminec i apoi adio via!
Sperm c providena ne va scuti de-a revedea n viitoarele Adunri o seam mcar din acele fizionomii a
cror pecete e o netears, nrdcinat banalitate; sperm c alegtorii i vor fi deschis ochii i nu vor mai
trimite n Adunri nici naturi catilinare, despre cari nimeni n lume nu poate ti cu ce triesc de pe o zi pe alta,
nici palavragii i advocei fr pricini, cari pierd vremea Adunrilor cu discursuri nesrate, dezgusttoare prin
lipsa lor de cel mai comun bun-sim.
De cnd exist Obteasc Adunare n rile noastre o strnsur mai nevrednic de palavragii i de naturi
catilinare nu s-au mai vzut. Cartofori de profesie, stlpi de cafenele fr rost i mesteug, indivizi cari au accese
de delirium tremens, iat unele din elementele constitutive ale actualei Adunri, nct toate darurile i
podoabele sale natura pare a le fi grmdit asupra a o sam din deputaii actuali. O slugrnicie necondiionat la
ordinele stpnilor minitri, o deplin absen de spirit i o buimceal necontenit la discutarea legilor, o
nfiortoare lips de patriotism la tratarea cestiunilor naionale, iat atmosfera general, iar asupra unor discuii
mltinoase, insipide, lipsite de spirit i de voin spre bine, vezi rsrind cte un chip ciudat i baroc, cte-o
strpitur radical n a crei fiziognomie se concentreaz oarecum toate trsurile neplcute ale tuturor naiilor
semibarbare din Orient, vezi tipuri att de pocite nct abia o fantazie de caricaturist le-ar putea inventa,
punndu-se ntr-adins s le iscodeasc, iar etnologul ar sta cu braele ncruciate naintea acelor specimene,
netiind, nu ntre ce oameni, dar n genere ntre ce soi de fiine organice s le claseze.
E curios ntr-adevr de-a se vedea cum un popor ca al nostru, cruia Dumnezeu i-a dat oase destul de
proporionate i o isteciune ndestul de vie, i-a prefcut tocmai Adunarea n care ar fi trebuit s trimit tot ce
are mai bun ntr-un fel de menajerie de curioziti etnologice i zoologice, a crei exemplare gndesc i vorbesc
tot att de ciudat pe ct de ciudate arat. Se vede c teoria de om i om a fost priceput la noi cu totul
conform spiritului naturalist al secolului nostru, i naia a voit s trimea un ir de specimene omeneti dintre
acelea crora nu le lipsete, pentru a fi pure expresii vertebrate ale regnului respectiv, dect deosebirea unui fir
de pr aruncat ntr-o cumpn. Ecce homo Darwini, omul redus la ultima, la cea mai simpl expresie cu putin.
Dar ce s mai vorbim! Un proverb turcesc zice c, pentru cel ce nelege, un nar sun ca o trmbi, iar
pentru cel ce nu nelege tobele i surlele sunt n zadar; i n orice caz lumina nu se aprinde dect pentru cei ce
vd, nu pentru orbi. Domni-va aceeai orbire la alegerile viitoare ca la cele trecute, trimite-se-vor din nou
aceleai incapaciti personificate, aceleai ambiiuni meschine, aceleai mutre imposibile n Adunrile viitoare
sau poporul rumnesc i va deschide ochii i va refuza concursul la ncercarea de-a se forma un nou cabinet de
curioziti iat ntrebarea pe care noi, ci n-am pierdut pe deplin sperana unui viitor mai bun, ndrznim a o
519
nega.
ngrmdit pentru a-i espune meritele sale i o statistic comparativ a bugetelor de la 1873 ncoace.
Acuma, cnd membrii Adunrii erau obosii de peste zi, cnd asupra acestei edine de sear se grmdise
toate legile cele mai importante ale sesiunii, cnd nimeni nu era preparat a-i rspunde, d-sa a gsit ocazie a
declara c de acum-nainte bugetele vor fi echilibrate, pentru c de ast dat evalurile veniturilor se fac cu
exactitate, pe cnd conservatorii falsificau bugetele prin evaluri umflate. Liberalii n-ar fi greit dect la
evaluarea cheltuielelor ministrului de rzboi, unde s-a ntmplat nensemnatul plus de 56 i jumtate, ncolo toate
sunt n regul.
La acest discurs al d-lui Sturdza a rspuns d. M aiorescu.
Dei ca toi colegii si nepreparat i neateptndu-se la discursul ca din senin al d-lui ministru, d.
M aiorescu a artat lipsa de fundament a aseriunilor finaniare ale d-lui Sturdza.
n adevr, dac s-a ntmpat sub conservatori ca unele venituri s fie trecute n buget cu cifre mai urcate
dect cele pe cari le-au produs ntr-adevr, cat a nu se uita c acele venituri rezultau din dri nou indirecte,
care n lipsa unei statistice exacte nu se puteau prevedea ce vor produce. ndealtmintrelea evalurile actualului
ministru nu sunt cu mult mai exacte. Astfel pentru anul espirat s-au evaluat la 8 milioane venitul vmilor, pe cnd
acesta a adus 16 milioane, adec cu 8 milioane mai mult. Cumc a ieit n plus i nu n minus e o mprejurare
fericit, care nu diminueaz de fel eroarea de calcul, cci ciudat ntr-adevr ar fi evaluarea aceea care ar fixa
veniturile la o sut de milioane, pe cnd ele n realitate ar aduce dou sute de milioane.
n realitate ns acest spor considerabil a o seam de venituri e de atribuit acelorai mprejurri crora cat
a se atribui cheltuiala n plus de 56,5 milioane adec rzboiului. i dac d. ministru poate invoca rzboiul ca
justificare, tot acest rzboi i ridic pe de alt parte orice merit n privirea sporurilor de la venituri, cci drum de
fier, vmi, pot i telegraf, toate acestea au produs mai mult tocmai n urma acelor mprejurri estraordinare,
sporitoare a unor venituri, dar sporitoare i n cheltuieli i anume n acelea ale M inisteriului de Rzboi.
Dar dac d-nul ministru a gsit de cuviin a face o statistic comparativ a deosebitelor bugete, de ce s-a
oprit oare la 1873? Pentru c nainte de 1873 tot guvern liberal a fost, pentru c de atuncea dateaz dezordinea
n finane, de atuncea ncrcarea spontan a statului cu cheltuieli n dreptul crora nu era prevzut nici o
resurs.
*
La discursul d-lui M aiorescu a rspuns d. Brtianu. E n genere cunoscut obiceiul actualului ministruprezident de-a invoca mrturia unor persoane rposate de mult. Cavour, Napoleon, Victor Emanoil, c-un cuvnt
toi potentaii i minitrii mori au norocirea de a fi invocai c ar fi vorbit ntre patru ochi cu d-sa cutare i
cutare adevruri pentru cari-l place a pleda.
i de ast dat, spre a dovedi c evalurile bugetelor conservatoare ar fi fost ntr-adevr false, d-sa a
invocat mrturia unui funcionar rposat, anume Racoviceanu.
Dar, lsnd pe rposatul n pace, s lum noi din parte-ne mrturisirea unui om viu i deputat liberal, a d-lui
I. Ionescu, fcut n numrul de azi al Binelui public.
D-sa spune c n anul 1879 veniturile scad i cheltuielile cresc i, pentru ca s li se dea acestora o nlucire
de acoperire, se umfl veniturile. n loc de 19 milioane ce au fost n anul trecut la pote, drumuri de fier i
diverse, s-au pus n anul acesta 29 de milioane. Rezumatul general e acesta:
Cheltuieli: 108.376.539
Venituri: 101.673.316
Deficit: 7.703.223
Venituri umflate: 7.300.065
Deficitul ntreg: 15.004.008
Va s zic n anul 1879 se cheltuiesc 16 milioane mai mult dect veniturile. Iat dar ludtorul discurs al dlui ministru de finane redus la adevrata lui valoare, la un deficit real de 15 milioane pentru anul curent.
*
Puine mai avem de adaos. n aceeai noapte de smbt spre duminec n care s-a votat cu asalt cele mai
grele proiecte de legi fr de nici o discuie, d. Stolojan a propus ridicarea unui monument n amintirea
rzboiului, s-a citit o scrisoare a M . Sale Domnului prin care se confer tuturor deputailor i senatorilor medalia
comemorativ a Aprtorilor Independenei i s-a votat n fine pentru a treia oar declaraiunea de modificare a
articolului 7.
521
[5 aprilie 1879]
Alaltieri, luni dimineaa, la 9 ore, un individ a descrcat de patru ori un revolver asupra mpratului Rusiei,
pe cnd M . Sa se primbla pe jos. mpratul n-a fost atins; fptuitorul a fost arestat.
Iat tirea cea mai nsemnat care a alarmat pe oameni n cursul sfintelor srbtori ale Patilor. Ea e cu att
mai grav cu ct formeaz ncheierea unei serii ntregi de fapte ntunecoase al cror teatru a fost n timpul din
urm Rusia. M icarea revoluionar din Rusia fierbe nfundat; pe ici pe colo se-ndrepteaz pistoale contra efilor
administraiunii de gubernie, se descopr amploiai, sergeni de poliie, ba chiar persoane din societatea nalt
cari iau parte i dau impulsiune micrii. Siberia se populeaz cu adepii noulor idei i cu toate acestea tot mai
rmn destui cari s atenteze la viaa mpratului chiar. n Germania micarea socialist analoag a ncetat n urma
introducerii unor legi escepionale; n Rusia asemenea legi excepionale exist n permanen; n Germania se
urmresc ideile socialiste numai, n Rusia s-au urmrit orice soi de idee mai liber, nct sub presiunea cea mai
mare, cu umilirea patent a corpului didactic i a studenilor, universitile ruseti au crescut o tinerime pururea
supravegheat n toate micrile ei. Orict de regretabil i de odios e dar faptul atentatului, izolat i restrns la
responsabilitatea moral a fptuitorului, i orict l dezaprobm, el totui rmne un semn caracteristic al
timpului, un simptom al unor cauze cu mult mai ntinse i mai generale. Faptul nu are caracterul unei rzbunri
private, al unei crime individuale, el e precursorul unei micri de descompunerea social al creia obiect e
colosala mprie slav.
Dar nu numai la Rusia e mrginit acea descompunere. Preste tot credinele vechi mor, un materialism brutal
le ia locul, cultura secolului mn-n mn cu srcia claselor lucrtoare amenin toat cldirea mrea a
civilizaiei cretine. Stilul elegant al arhitecturei Renaterii, cel mre gotic cedeaz stilului monoton al
cazarmelor de nchiriat, Shakespeare i M olire cedeaz bufonrielor i dramelor de incest i adulteriu, cancanul
i Offenbach alung pe Beethoven i pe M ozart, e o epoc n care ideile mari asfinesc, n care zeii mor. Pe
lng aceasta se mai adaog o general corupiune economic. Capitalul, care ar trebui s fie i s rmn ceea
ce este prin natura lui, adec un rezultat al muncii i totodat un instrument al ei, e adesea, ca posesiune
individual, rezultatul unor uneltiri vinovate, a esploatrii publicului prin ntreprinderi hazardate i fr trinicie, a
jocului de burs, a minciunei. Elemente economice nesntoase, uzurari i juctori la burs, cavaleri de industrie
i ntreprinztori arlatani se urc cu repejune n clasele superioare ale societii omeneti, n locurile cari
nainte erau rezervate naterii ilustre, averii seculare, inteligenei celei mai dezvoltate, caracterului celui mai
drept i mai statornic.
Fr ndoial c alturi cu germenii de descompunere general se vor fi aflnd i germenii unei noi viei
fecunde de un caracter ntr-adevr uman; dar totui nu este mai puin adevrat c n momentul de fa ideile
bune se afl n linie cobortoare i aparin toate fr escepie trecutului, iar cele rele se afl pe linie suitoare.
[8 aprilie 1879]
Un cenuar romn rtcit ca amploiat, nu tim de-a cta mn, prin Dobrogea se pusese ntr-una din zile s
esplice unui turc sistemul liberal. Turcul nu cam pricepea de la-nceput, cci el cuta i n Romnia autoriti
analoage cu cele din Stambul: astfel sub principe el i nchipuia ceva analog cu padiahul, sub ministru ceva
analog cu vizirul .a.m.d. Nu i zicea amploiatul poporul este suveran. Uite-te ici n cafenea la toi ci sunt
fa. Toi sunt suverani, ei pun ara la cale.
Abia acuma turcul nelesese Acu tim, guvernul vostru genabet-tacm (tacm de haimanale, de stlpi de
cafenea).
Aceast espresie genabet-tacm se li repede n toat Dobrogea, se va regsi i n corespondena pe care
un efendi ne-o trimite din Cernavod i unde se va vedea ce tacm de oameni d. Brtianu a gsit de cuviin s
trimi ca s administreze i s lumineze Dobrogea. Atragem atenia tuturor, a d-lui Brtianu asemenea, asupra
scandaloasei purtri a o seam de funcionari romni din Cernavod, care e att de bine descris n
corespondena ce-o publicm n n-rul de astzi.
*
Poporul? Naiunea? Iat dou espresii pentru una i aceeai noiune despre care liberalii nu-i dau niciodat
seam cnd vorbesc de ea. n gura genabet-tacmului nostru poporul este ceva nedefinit, monstruos, incert,
522
[8 aprilie 1879]
D. Frederic Dame ne trimite o ntmpinare lung, creia-i dm loc mai jos, relativ la meniunea fcut n
una din revistele noastre despre un redactor al Romnului, nenumit, care ar fi luat parte la Comuna din Paris.
D-sa arat deci prin irele de mai jos c n-a luat parte la acea micare i ntrete aseriunea sa cu acte gospod.
Iat dar acea ntmpinare, asupra creia facem mai la vale observaiile noastre.
523
Toate acestea sunt bune i frumoase, pcat numai c nu dovedesc nimic. Cat s reamintim pe scurt
cuprinsul acelei reviste a noastre. Romnul ne fcea o imputare oarecum c numisem cererea de drepturi a
evreilor, adresat Congresului, un act de nalt trdare; ne imputa asemenea plngerea noastr c prin sistemul
de legi liberale cosmopolite, prin americanismul demagogiei, bazat pe teoria rosetteasc om i om, ara noastr
a devenit o mlatin de scurgere a elementelor economicete i moralicete nesntoase din Apusul i Rsritul
Europei.
Noi am rspuns la aceasta c n-am vorbit numai de evrei i c acetia nu sunt singurul element nesntos
venit n ar. Fr-a cita nume proprii, am pomenit numai exemplul unei faculti din Bucureti, un fel de stup de
bulgari ignorani i cmtari, de un senator bosniac (felcer turcesc) ales n colegiul nti de Bucureti i candidat
al roiilor i de redactorul unei foi rspndite, despre care se zicea c-ar fi luat parte la Comuna din Paris.
D. Frdric Dam ne spune c d-sa n-a luat parte la Comun i o dovedete.
l credem; retragem aseriunea cum a fost, fr a schimba ns teoria general emis i fr a-l scoate din
rndul n care s-a simit a fi. Cci nu faptul c a luat sau n-a luat parte la Comun e pentru noi important, ci
mediocritatea i nematuritatea scrierilor sale, cari nu-l ndreptesc a juca un rol de cultur n Romnia.
D. Frdric Dam a scris un dicionar de medicin ni se pare. Cu toate acestea nu tim s fie nici fiziolog,
nici anatom, nici patolog special.
Tot d-sa a scris un fel de manual pentru nvarea limbei ruseti.
Cunoate limbile slave sau mcar pe cea ruseasc att de bine ca pe cea francez?
Ne-ndoim asemenea.
A scris apoi o Cluz a Bucuretilor; un Dicionar al dialectului provensal n comparare cu limba romn,
n care pune cuvinte romneti de gazet, introduse de ieri-alaltieri, alturi cu fondul vechi romanic al limbei
provinciale, d-sa mai primejduiete apoi vizitarea Teatrului Naional prin piese scrise fr pic de talent i citirea
524
Romnului prin foiletoane. C-un cuvnt se folosete de zece ci pentru a se face nemuritor i va pretinde
poate ca s-l numrm ntre elementele sntoase de cultur?
Aadar, cu tot transitus per falsum medium, cu toat eroarea noastr n privirea participrii la Comun,
att teoria noastr general ct i exemplele citate rmn bune, precum teoria lui Galilei ar rmne adevrat
chiar dac el ar fi citat ntre argumente i vrun pasaj din Biblie.
Oricine ne va putea crede c d. Frdric Dam e pentru noi o persoan indiferent, ca oricare alta, nct,
pe ct vreme nu va voi a se face observat, n-am fi crezut de-a avea destul talent de-a ne ocupa de d-sa. Poate
c autorul Nopii furtunoase ar fi singurul care s-mbogeasc specia Ric Venturianu cu nc un tip.
Dumnezeu umple lumea cu ce poate i n-avem ceart cu cerul. Dar pe terenul vieii publice credem din contra
c orice mediocritate trebuie descurajat din capul locului i n tot felul, pentru ca nici s cuteze a cuta pe
seama noastr a tuturora o importan ce nu i se cuvine, chiar dac acea importan s-ar mrgini la scrierea de
piese rele.
Oare dac d. coredactor al Romnului ar fi avut n realitate talentul lucrurilor pe cari le-a ntreprins,
adec talentul de-a compune enciclopedii medicale, dicionare comparative a limbelor romanice, gramatici
pentru limbele slavone i tragedii bune totdodat, Frana n-ar fi salutat n d-sa pe un nou Voltaire, n-ar fi fost
ncntat de-a posede un spirit att de universal?
Din punctul nostru de vedere e aadar indiferent dac mediocritatea se cheam Urechi sau X sau Y. E o
buruian rea ce trebuie plivit, pentru a se face loc la soare plantelor celor de folos. Prisosul de puteri pe care
o naie l posed e ndestul de mic pentru ntreinerea culturii adevrate; dac ns n locul acesteia se
grmdete cea fals, se grmdesc enciclopedii medicale, furtografia urecheasc sau Scrisorile ctr
demotenii, nu mai e loc pentru cultura cea adevrat i sntoas.
D. Dam n fine are modestia de-a zice c d-sa e prea nensemnat pentru ca s ne ocupm de d-sa. Dar
tocmai motivul acesta ne face pe noi s vorbim, cci atunci am trebui s tcem i despre d. Urechil.
ndealtmintrelea fraza aceasta ne-aduce aminte o epigram a lui C. Blcescu:
Din modestie se vede
Zici c nu-nsemnezi nimic;
Tu o zici fr -a o cr ede,
Eu o cr ez fr s-o zic.
CESTIUNEA ORIENTULUI
[10 aprilie 1879]
Dup cum tim, o telegram din Constantinopol ne-a anunat numirea lui Aleco Paa ca guvernator al
Rumeliei. Poarta ntr-atta a fcut bine numind guvernator pentru aceast provincie ntru ct ea a ndeplinit i
ultima condiie ce mai pretextau ruii pentru deertarea Rumeliei. Se-nelege c Poarta nu a numit ca guvernator
pe Aleco Paa pn nu s-a neles cu el cu privire la modul de administrare i s sperm c Alexandru Vogorides,
adic Alecu Paa, ca partizan al lui M idhat Paa, adic ca partizan al reformatorilor, va ti s-i mplineasc
misiunea, mpciuind spiritele att de agitate ale populaiunei Rumeliei rsritene. Aleco Paa pn acum a
petrecut la Paris i probabil c se va fi neles cu actualul ambasador turc de acolo i fostul mare vizir, Savfet Paa,
asupra celor mai de aproape modaliti ale guvernrei sale. Ca demnitar otoman, Alexandru Vogorides Aleco
Paa nu credem c va lucra n contra intereselor suveranului su, i, dac n-ar plana asupra capului su fumul
bnuitor ieit din cdelnia Ageniei ruse, am putea zice c Poarta nu a greit fcnd aceast alegere. Numirea
noului guvernator este o dovad mai mult c proiectul de ocupare mixt a czut i c contraproiectul Porei nu
numai c s-a primit, dar a i nceput s fie pus n aplicare. Dup acest contraproiect, Poarta are s numeasc un
guvernator; prelungindu-se totdodat nc pe un an mputernicirile comisiei ostrumelice, pe cnd Poarta va
abzice docamdat de dreptul ei d-a ocupa liniile Balcanilor. O brigad din miliia Rumeliei rsritene a ocupat
portul Burgas. Dup retragerea trupelor ruse aceste miliii vor fi chemate a ngriji de buna ordine n provincie,
rmind totdodat lui Aleco Paa dreptul d-a aduce noi trupe turceti, conform articolului 16 din Tratatul de
Berlin, dac aceste miliii nu vor fi ndestultoare.
525
[12 aprilie 1879]
Una din frazele favorite ale demagogiei noastre, pus chiar n gura M .S. Domnitorului n mesajul de
nchidere a Corpurilor legiuitoare, e aceea c n tot timpul rzboiului i n urm, pe ct inu ocupaiunea
ruseasc, libertile publice n-au fost defel nlturate prin stare de asediu, ci toi am urmat a ne bucura de toate
drepturile publice i private.
Caz nemaipomenit n alt ar, strig ruii.
De mirare lucru c tocmai guvernul nostru s aib atta dibcie i circumspeciune, atta tact i cumptare
nct n timpuri cu totul extraordinare s n-aib defel nevoie de msuri extraordinare.
Dar s ne punem n alt ipotez. S presupunem c Germania ar fi n rzboi cu Frana i c amndou rile,
pentru a evita turburri nluntru, ar dispune urmtorul lucru: la Berlin s-ar numi Liebknecht director al
Domeniilor, Bebel secretar de stat la nvturile Publice, Hodel, prefect de poliie i Nobiling ef gardei palatului
mprtesc, apoi toat secta liberalilor internaionali s-ar pune n cele mai bune funcii publice, fr a se ntreba
dac tiu carte sau pricep ctu-i negru sub unghie din serviciul public ce li se ncredineaz. Oare s-ar ntmpla
turburare n timpul rzboiului? Desigur c nu. E drept c aceast linite ar fi cumprat cu dezordinea financiar,
cu destrblarea administrativ, cu o mulime de rele cari s-ar prsi i nrdcina repede n vechea societate
german, dar turburri nu s-ar ntmpla, tocmai pentru c elementele nesntoase, revoluionare, ar fi la guvern.
Iar dac n Frana ar fi, n acelai caz ipotetic, la M inisteriul de Interne d. Rochefort la Justiie un Raoul
Rigault .a.m.d., fire-ar turburri n Paris? Desigur c nu. Elementele sntoase s-ar inea n linite tocmai prin
primejdia general care ar amenina patria, iar cele nesntoase s-ar mplea cu de prisos din toate foloasele
poziiei lor oficiale i ar tcea asemenea.
Tocmai aa ns s-au ntmplat la noi. Omul care a insultat persoana M . Sale i pe membrii familiei domneti
prin scrieri obscene i cuplete de cafe chantant i care a ponegrit tot ce ara aceasta are mai onest i mai
independent capt medalia Bene-Merenti pentru scrieri literare i lumineaz publicul ex officio. Revoluionari de
meserie, amestecai n micrile cele mai puin curate de prin Frana i Italia, d-nii Rosetti-Brtianu sunt n capul
afacerilor unul ef al partidului, altul ministru prezident; n fine cel ce detroneaz pe Domn i proclam republica
european federativ la Ploieti vegheaz astzi de sigurana capitalei i a persoanei M . Sale.
Fost-a dar cu putin turburri la noi, ori fost-au necesar decretarea strii de asediu?
Contra cui s se fi decretat dac tocmai aciia contra crora se putea decreta erau ei nii nsrcinai cu
mninerea ordinii, erau ei nii guvern?
Aadar faptul n sine c s-au mninut ceea ce numesc dd-lor Constituia fr a se fi turburat ordinea nu
dovedete nc nimic; cci elementele pozitive ale naiei, cu toate rechiziiile neomenoase, cu toate comitetele
de salut public, cu toate perchiziiile, cu tot jaful, cu toate cele 56 milioane franci cheltuite pentru a pierde o
provincie, cu toate miile de oameni stini prin foame, frig i gloni, elementele pozitive, conservatoare ale rii au
rmas linitite, cci era n ar o armie strin, aliat cu demagogia noastr: un ndoit pericol.
Dar ia s fi fost conservatorii la guvern n vremea rzboiului ruso-turcesc!
Aveam la Piteti una republic. Prezident d. I. Brtianu.
Aveam la Ploieti o a doua republic. Prezident Stan Popescu.
La M izil a treia republic. Prezident E. Carada i aa cum dulci jubilo in infinitum.
De aceea fie buni d-nii roii i nu se laude cu ceea ce nu e un merit al lor. ara a cumprat scump, foarte
scump aceast linite intern i mninerea drepturilor constituionale. ara a cumprat-o cu moartea zadarnic
a mii de oameni, cu 56 de milioane bani buni aruncai n Dunre, cu dezorganizarea complet a serviciilor publice,
cu ruina financiar. Douzeci de ani s fi stpnit un alt partid, n-ar fi lsat n urm golurile i dezorganizarea pe
care ni le arat d-nii liberali dup doi ani de guvernare.
Partidul liberal-internaional de la noi n-a avut aadar dect foloasele, nicidecum meritul situaiunii.
528
consiliul de minitr i s-a hotr t numai pn la Zimnicea, dar s-au tr ecut i peste Dunr e la Selvia, Lovcea, Gabr ova, Tr nova,
tov, Biela etc., locur i unde vitele cr uilor s-au pier dut, pe car i vite antr epr enor ul War szaw sky le-au pltit cu 240 fr anci
per echea, confor m convenir ii cu guver nul r omn; n u tiu n s dac i cru ilor li s -au pltit).
n ur ma r eclamr ii mele pr inului Emer itinsky, eful tabului major r us, c r u intendena ne-au r eziliat contr actul i
ne-au confiscat suma de 65.000 fr anci, cci i noi puteam continua tr anspoar tele, dac intendena str uia pe lng guver nul
r omn a nu ni se popr i r echiziia, cer ndu-se desluir i de eful tabului major gener alului Russisky, intendantul ar matei, pr in
r apor tul nr. 1479 din 20 mai 1878 r spunde for mal ur mtoar ele:
La tr ecer ea ar matei peste Dunr e, eu am pr imit or din de la Mar ele Duce Nicolae, eful ar matei, pr in intendentul
ar matei, a face tr anspoar tele cu cr ue de r echiziie r omne, dar car i nu au dur at mult, cci guver nul r omn, n ur ma
multor plnger i ale populaiei, a popr it a-mi mai da. Eu n nenumr ate r ndur i m-am adr esat la guver nul r omn i dir ect, i
pr in comisar ul nostr u, pr inul Obelensky, pentr u a ni se da cr ue de r echiziie, car i cer er i se pr obeaz i la intendena de
ar ier gar d, i la intendena de mijloc, dar am ntmpinat piedeci la Minister iul de Inter ne, cci numai d. Coglniceanu, cu
car e aveam cunotin, nu a r efuzat a da or dine esplicnd populaiei neapr ata tr ebuin ce este pentr u tr anspoar tele
hr anei ar matei imper iale, ns piedecile ntmpinate la Minister iul de Inter ne a fcut ca nici ex plicaiunile d-lui Coglniceanu
s nu r eueasc. n astfel de poziiune pus, am fost nevoit a m adr esa d-lui War szaw sky, consilier ul de comer , ca el s m
scape fcnd i lund asupr a sa tr anspoar tele, cci n umai el cu legturile lui cu admin is traia i guvern ul romn putea s mi fie de ajutor pe as emen ea vremi grele de btlie i cu ploi cari devas tau pmn tul.
nct pr ivete c eu am cer ut cr ue de r echiziie r omne pentr u antr epr enor ul War szaw sky, ar fi slbatec din
par te-mi, cnd mie, reprezen tan tul guvern ului rus , guvern ul romn mi-au refuzat. n s legturile lui Wars zaws ky cu
guvern ul i admin is traia romn au putut obin ea cruele de rechiziie prin pers on alele s ale mijloace.
Pe lng car e r apor t intendentul ar matei, ca s motiveze r apor tul su, anex eaz n or iginal altur ata scr isoar e:
1 decembr e 1877 Bucur eti
Ex celenie Evsevie Andr eivici (Rossisky),
Din depea mea i din depea ministr ului Coglniceanu v este deja cunoscut c, dup multe mpr ejur r i, eu am
pr ofitat a bir ui toate mpiedecr ile i astzi deja s-au dat por unci pr in telegr af tutur or pr efecilor din opt distr icte, ca s
puie la dispoziiunea mea cte 1200 car pe zi pentr u Bucur eti i 500 pentr u Fr ateti i acum putei fi linitii c
tr anspor tul deja va ur ma ntocmai dup dor ina d-voastr . Mult m-au costat pe mine BANI, vreme i trud ca s mpac pe
directorul M in is terului de In tern e, Simion M ihiles cu, cu pr ietenul nostr u[1], fiindc numai el er a, nu Br tianu er a, car e
mpiedica aceast cestie. De tr ei or i s-au r apor tat aceast afacer e i, numai cn d cu dn s ul am s fr it, atuncea numai
afacer ea s-au adus la sfr it i aceea cu condiii foar te gr ele. V tr imit d-voastr copia declar aiunii mele ce am dat asear
ministr ului, dup car e deja astzi s-au dat mplinir e. Eu ex pr e am declar at c-mi las dr ept a pr opune vr eo cteva condiii
gr ele r elativ la afacer ea car e negr eit tr ebuie s se schimbe; dar deodat sunt silit s le pr imesc avnd n veder e
neapr ata tr ebuin de a for a tr anspor tul pr oductelor pentr u ar mat, mai ales acuma dup luar ea Plevnei, cnd
pr oviziunea hr anei se ivete mai tr ebuitoar e. Declar aiunea aceasta am fcut dup sfatul ce am avut cu amndoi minitr ii
car i mi-au fgduit c, la al doilea consiliu de minitr i ce va fi, vor schimba condiiile i vor apr oba pe ale mele pentr u car e
eu m-am ngr ijit. Cele mai mar i i necuviincioase condiii sunt: ca s pltesc cu 240 fr anci per echia de boi dac va mur i i c
chir igii tr ebuie s duc mar fa numai pn la Zimnicea; aceasta ns din ur m, mcar c hrtia s fatului zice n umai pn la
Zimn icea,eu ns am fcut de s-au schim bat po r uncile ctr e pr efeci i m plinir ea se face pentr u to ate punctele
ar tate n declar aiunea m ea adec Tr no v a, G abr o v a, ito v, Lo v cea, Selv ia i Biela. n sfatul minitr ilor hotr r ea
nu s-au putut r edacta dect numai pentr u Zimnicea, dar o r dinele s-au dat ctr e pr efeci cum m i tr ebuie m ie car e se
i m plinesc.
Acuma r epetez plecata i ser ioasa mea r ugciune pentr u nlesnir e mie de bani. Avei n veder e c toat r euir ea
depand de la aceasta. Eu oi avea or icte cr ue va fi de tr ebuin pentr u or ict tr anspor t i or iunde vei voi a se
tr anspor ta, mcar c pn acuma cru ii de bun voie tocmii n u voiau a merge dect la i tov; acuma ns s-a schimbat
chestia i mer g silii or iunde vr eau. Astfel vedei c neapr at tr ebuie s am bani pentr u car e este cinci zile de cnd eu i
intendantul am telegr afiat Ex celeniei voastr e i r spuns nu am pr imit. Afar de aceasta facei cunoscut cu telegr am, ca s
se dea cte do i cazaci i do i so ldai la fiecar e tr anspo r t, ca cr uii s nu se po pr easc pe dr um i s binevoii a
por unci ca aicea la ncr cat s nu zboveasc i la descr cat asemenea nenor ociii cr ui, pr ecum acuma fr mil se face
aceasta.
Banii ce m -au co stat pe m ine aceast r euit nu-i pun la so co teli; aceasta m pr iv ete pe m ine. Aceast
scr isoar e eu am voit s v tr imit pr in ajutor ul comisar ului Ruban, car e ns s-a mai opr it i de aceea v-o tr imit cu
polcovnicul Petr ovsky, car e v va r apor ta ver bal sau n scr is lmur ir ea acestei afacer i.
Al Ex celeniei Voastr e plecat slug
(Semnat) A. M. War szaw sky.
(nr egistr at la no. 35 541 n dosar ul intendenei gener ale de companie din 1877 no, 129 din or dinul intendantului
ar matei, gener alul Rossisky).
Toate actele cu car i se constat cele sus-zise le posed n toat r egula spr e a putea da cont or icui i or icnd
necesitatea va pr etinde, adognd, domnule r edactor, c v voi mai comunica i alte acte spr e publicitate, mult mai gr ave.
Al d-voastr cu stim,
Moldoveanu
Avem attea de imputat guvernului rou, attea falsificri, attea calomnii aruncate asupr-ne, attea acte
nesocotite, atta lips de sim de dreptate nct adeseori ne lipseau cuvintele i proprii, i figurate, pentru a
nsemna putrejunea bizantin ce-au rspndit-o oamenii acetia asupra rii, ne lipseau locuiunile pentru a
reduce la adevrata lor espresie zdrnica logomahie cu care ameesc publicul romn i falsific bunul lui sim,
att de vestit odat, pentru a arta, n fine, i a face lumea s se conving c neadevrul, fraza umflat, lipsa de
sentimente i de idei e singurul mijloc de care roii dispun pentru a amgi o naie ntreag.
Dar, cum vedem, toate acestea nu sunt nc nimic. Fraza, mgulirea patimelor de rnd, duplicitatea i
neadevrul sunt defecte att de nensemnate pe lng altele ale lor nct par a fi virtui.
Aci nu mai e vorba de fraze, de libertate, egalitate i fraternitate sau de republic european ploietean,
e vorba de crim goal, de hoie pe leau; nu mai avem a face cu balamucul, ci cu pucria.
Scrisoarea d-lui M oldoveanu, care arat c guvernul rusesc renunase de-a ne cere car de rechiziie i c
ceea ce n-au putut autoritatea marelui duce Nicolaie, a principelui Obelensky, a generalului Eossisky, a izbutit a
529
scoate banul suntor, pltit ca mit de Warszawsky, scrisoarea aceasta, ndat ce se va adeveri pe deplin, va
rmne un stigmat n istoria Romniei, va fi un semn c n suta a nousprezecea dup Hristos au domnit n Romnia
lepdturile societii, simpli pucriai, nedeosebii prin nimic de eroii de la Cayenn.
Fa cu faptul nfiortor c mita e-n stare s ptrunz oriiunde n ara aceasta, c pentru mit capetele
cele mai de sus ale administraiei vnd sngele i averea unei generaii, fa cu acest fapt nfiortor nu mai exist
retoric, nici stil, nici joc de spirit, spiritul st uimit i nu afl cuvinte, pana devine o arm slab, aci ncepe
funcia temnicerului i, n ri mai primitive, unde ns monstruozitatea se i pedepsete monstruos, ncepe
funcia clului. Siberia e un salon comod cnd e vorba de a se pedepsi aceast nemaipomenit crim, o crim
att de mare, comis asupra unei ntregi populaii, nct nsui acela care-a cumprat serviciile prevenitului
esclam: srmanii crui, sunt tratai fr de mil!
M nai de cnutul cazacului, pe un frig de crpa lemnele i pietrele, cetenii liberi ai Romniei mergeau
silii cu carele lor la Gabrova, la Trnova, la Selvi, la Biela, i s-au ntors unii cu palmele, alii cu vitele bolnave,
pentru a ntinde epizootia asupra rii ntregi; astzi ranii au ajuns aa nct trei-patru case trebuie s puie
mn de la mn ca s njghebe un plug, 56 ani cat s treac pn ce vom avea alte instrumente vii de munc,
iar pn atunci munca ntreag a naiei va fi paralizat i toate acestea pentru ce? Pentru ca un om sau doi s
se mbogeasc din vnzarea aceasta de via i de munc omeneasc, pentru ca criminali de rnd s triasc n
lux i n desftri, pe cnd soldaii notri mureau de goliciune i foame pe cmpiile ninse ale Bulgariei, pe cnd
ranii notri lsau care i boi ntroienite n drum i-i luau lumea-n cap.
Va s zic la acest punct a ajuns deja demagogia noastr? La maturitatea deplin pentru a mple ocnele? Ei,
pentru Dumnezeu, dar ducei-o ncalte n capt, domnilor roii! Facei din acest om ministru-prezident sau Domn,
cci merit pe deplin s v conduc. Arion, pe care l-ai graiat, nu e dect un ucenic nemernic pe lng atleii
crimei i ai njosirei pe cari suntei n stare a-i produce.
1. adec Coglniceano
2. Generalul intendant declar c n-a intervenit nicicnd pe lng guvern pentru ca Warszawsky s capete
car, cci ar fi fost slbatec din partea sa de-a le mai cere, cnd lui, reprezentantului oficial al guvernului
imperial, i se refuzase.
3. C nevoind nici a mai cere car, nici a se mai ocupa cu guvernul romn, a cedat contractul
transpoartelor d-lui Warszawsky, care prin personalele sale mijloace promitea a face tot.
Amintim n treact c generalul Russisky e un om pe deplin onest, nct cuvintele sale nu sunt supuse nici
unei ndoieli; iar dup noi aceste declaraiuni ale generalului sunt indiciile cele mai grave care arat c
personalele mijloace ale d-lui Warszawky i numai acestea au fost cauza direct a prestrii de car de rechiziie i
indirect a epizootiei care a bntuit i bntuie nc toat ara, a srcirii ranului nostru, a mizeriei generale.
Dar att prevenitul Simeon M ihlescu ct i foile radicale nconjur cu desvrire scrisoarea generalului
Russisky i se ocup numai de scrisoarea bancherului Warszawsky. Trei persoane, deosebite cu totul, afirm unul i
acelai lucru, iar d-nia lor nu au a face dect cu declaraia unuia singur.
Acele trei persoane sunt:
Un general, care se bucur de ncrederea nelimitat a guvernului su.
Un milionar rus, pe care radicalii l numesc samsar; i n fine:
Un antreprenor romn al transpoartelor.
E dar un cumul de dovezi din pri deosebite, argumentele se adun concentric ntr-un singur focar.
*
Ce ar fi fcut acuma n locul d-lui Simeon M ihlescu un simplu om npstuit fa cu aceste zdrobitoare
declaraii ale generalului pe de-o parte, ale bancherului pe de alta?
S-ar fi retras de-a doua zi din post, pentru ca organele justiiei s poat face cercetri asupra crora s nu
planeze nici umbr de bnuial i, sigur de nevinovia sa, ar fi ateptat cu rbdare ca s se fac lumin. Cu
aceasta presa ar fi fost linitit, opinia public mpcat n mod provizoriu; lumea ar fi ateptat n linite la ce
capt o s ias lucrul.
Dar, n locul acestei purtri corecte de om onest, d-nia lui ne d n dou zile trei grave indicii de
suspiciune.
nti, rmne ostentativ n post i anume la ministeriul acela unde trebuie s fie toate dovezile n contra sa,
dac ele exist, dnd loc la bnuiala c, n cazul unei eventuale cercetri, are de gnd a induce justiia n eroare
prin asistena i manoperele sale.
Al doilea, d-nia lui dicteaz ministrului de justiie i celui de esterne msurile ce trebuiesc luate n privirea
d-sale nsui. Aceast cutezare e un indiciu i mai grav.
Al treilea: n adresa ctre M inisterul de Esterne i dicteaz lui Warszawsky din cuvnt n cuvnt ceea ce are
s rspunz n privirea aceasta, s spuie adec c face aluzii i se plnge pentru pierderile a mai muli bani care
a avut alte promisiuni de la Intendena rus i cruia guvernul romn nu a cedat a da car pentru nlesnirea
transpoartelor dect n momentele critice cnd armata era ameninat de lips etc.
Acest al treilea indiciu, cel mai grav din toate, arat c d. Simeon M ihlescu i-a pierdut cumptul i nu mai
tie ce spune. Acelea alte promisiuni sunt escluse prin declaraia intendentului armatei, care arat c n-a promis
nimic lui Warszawsky i nu l-a sprijinit deloc n afacerile sale.
Apoi scrisoarea lui Warszawsky nu face defel aluzie la pierderile ca comerciante amgit prin promisiunile
intendenei, de vreme ce urcarea preurilor de cruie priveau pe guvernul imperial i aveau a-i fi restituite, ci
de-o mulime de bani pierdui pe socoteala sa pentru a mpca contiina liberal a d-lui S. M ihlescu, bani pe
care nu-i putea trece n conturile guvernului rusesc, de vreme ce acesta n-are paragraf n buget pentru mite. Va
s zic pagube prin diferen de preuri sunt escluse cu totul i nu poate fi vorba de ele.
*
Ceea ce pretindem noi dup cele premise e ca d. Simeon M ihlescu s fie imediat suspendat din funcie i
arestat preventiv. E vorba de afaceri scabroase de milioane, de exploatarea i maltratarea neomenoas a unei
populaii ntregi, de o acuzare ce nu are seamn, iar purtarea acestui domn agraveaz acuzarea pe zi ce merge.
Rmind d-sa n funcie, ba prezidnd oarecum cercetrile fcute n chiar cauza sa, aceste cercetri cad
sub legitima suspiciune de a fi fost influenate i falsificate. Toate apucturile necorecte de pn-acuma, toate
instruciile date procurorului de cum s se poarte i de ce are s fac afirm i mai mult prerea c roii, nelei
ntre sine fie prin spirit de gac fie prin complicitate, vor s fac lucrul muama.
*
Presa radical aduce ntmpinri pentru care n-avem nume.
532
Romnul susine c d. M oldoveanu s-ar fi ncercat s vnz aceste scrisori d-lor radicali. Noi tim din
contra c d-lor s-au fcut luntre i punte ca s le cumpere i n-au putut. n fine Cobza lui Faraon zice c
Warszawsky s-ar fi plngnd de cheltuielile ce le-a fcut cu baluri i soarete date spre distrarea preocupaiunilor
d-lui Sim. M ihlescu. N-am mai cita acest argument dac n-ar fi att de hazliu. Iat dar un milionar plngndu-se
de cteva sute de ruble cheltuite pe vinuri i pe lumnri. Tare-i nostim i cu duh i stranice vorbe dau din
Cobz.
Repetm nc o dat, c suspendarea imediat din funciune a d-lui Sim. M ihlescu e unicul mijloc pentru a
abate bnuiala public de pe clina pe care a apucat, cci ea merge cu mult mai departe decum le place a
presupune d-lor radicali, ea se ntinde asupra cabinetului ndeobte, asupra d-lui Brtianu ndeosebi. Dac d.
Brtianu nu voiete ca publicul s creaz c a fost prta, dac ceilali minitri nu vor s fie a priori suspectai de
complicitate n aceast afacere, trebuie neaprat s nlture din calea justiiei i a cercetrii piedeca vie, creat
prin rmnerea la post a unui om asupra cruia atrn o acuzare att de grav.
[25 aprilie 1879]
Zilele din urm s-a rspndit prin Bucureti i provincie i s-a lipit de strade o proclamaie apocrif, isclit
cu numele plin a generalului Florescu. Se nelege c, dup obiceiul onestitii radicale, nu s-a pus nici tipografia
n care acest pamflet trivial a fost tiprit, necum numele autorului liberal. Roii, simindu-i cderea aproape, vor
s rspndeasc naintea dezastrului acel miros de pucrie att de propriu existenei lor. De la isclirea unui
nume strin sub o proclamaie pn la falsificarea de nscrisuri i la plastografie pur nu e nici un pas deosebire,
nct nobilul cavaler de industrie care a compus i rspndit acea proclamaie e pe deplin matur pentru izolarea
celular, n care s urmeze a-i pune pe hrtie, n toat taina i fr a jena pe nimeni, meseria de-a contraface
isclituri strine.
Se vede c s-apropie ziua n care cuvintele rou i escroc s fie identice. Atragem atenia Parchetului asupra
acestui act, care nu mai are a face deloc cu libertatea presei, ci cu libertatea caracteristic, pedepsit de Codul
penal, de-a contraface iscliturile altora.
consemnat ntr-nsa negaiunea chiar a principielor care servesc de baz constituiunii noastre sociale i politice.
Iac cine sunt cei ce pretind a se numi conservatori i cari nu sunt dect reacionari.
Dar faptele vorbesc ndestul. Reaciunea s-a npustit la aproape apte ani asupra rii. V aducei aminte
cum a lucrat. A nlturat Constituiunea, pactul nostru fundamental, i a falsificat reprezentaiunea naional,
numindu-i mai n toate judeele deputai cu fora. Excesele ei n alegeri au mers pn la vrsri de snge. Nici
una din libertile publice n-a fost respectat de dnsa: libertatea individual, libertatea presei i a cuvntului,
inviolabilitatea domiciliului, toate au fost lovite prin perchiziiuni i prin ntemniarea ziaritilor opoziiunii. njosise
magistratura prin influina ce guvernul cta s exercite asupra deciziunilor ei. Umilise otirea ntrebuinnd pe
soldat la sugrumarea drepturilor ceteanului. Finanele rii erau sleite; legile statului destinate a crea i a
constata veniturile i cheltuielele erau fcute spre a nela opiniunea public i chiar compturile definitive erau
falsificate. Creditul statulul era ruinat. Concesiunile oneroase i impozitele necumpnite secaser aproape
sorginile economice ale rii.
Spiritul de neadevr i, s zicem odat vorba proprie, obrznicia unei coterii de nimic nu poate merge mai
departe dect n aceste acuzaiuni.
Concesiunea Stroussberg votat de ei, dezordinea i dezechilibrarea finanelor introdus de ei, alegerile cu
reteveiul i cu influina moral introduse de ei, falsificarea reprezentaiunii naionale erijat n sistem tot de ei,
percheziiunile neumane din partea unor oameni cari nu erau judectori practicate de ei, c-un cuvnt toate
pcatele comise de aceast band de exploataie le arunc azi asupra conservatorilor.
Ct despre organizarea partidului internaional-liberal, n-o negm.
Cauza acestei organizri stricte e interesul bnesc nu comunitatea de idei organizare egal cu cea a
partidei ilustre M afia i Camorra, care miroase de departe a pucrie. Din cauza asta vi se pare ntr-adevr,
onorabililor, c oamenii pe cari-i leag comunitatea de cultur, de avere i de principii sunt dezbinai ntre ei,
cci ntre conservatori nu sunt stpni i slugi cum sunt la voi, nu e Catilina i bande catilinare, ci sunt oameni
egali prin avere i cultur, oameni cari, dac voiesc puterea, n-o voiesc pentru ei, ca mijloc de trai, ci pentru ca
s scape ara de voi, de sterilitatea voastr de gndire i sentiment, de lcomia i corupiunea voastr.
Ceea ce voi numii organizarea voastr nu nsemneaz dect disciplina oarb a unei societi de esploataie
sub comunii efi de band. Voi suntei nainte de toate o societate secret i dup aceea un partid politic.
Vai de aceia din societatea voastr secret care ar ndrzni s aib o alt prere dect efii. Din cauza
aceasta nici nu suntei legai prin principii. Acum republicani-federaliti de Ploieti, acum monarhiti-lingi,
srutnd praful de pe urmele monarhului, acum rusofili i-ndat dup aceea rusofobi, acum de gt cu Cremieux i
cu M ontefiore apoi evreofagi, admind pe rnd toate principiile, dup cum credei c-ai putea amgi opinia
poporului pe care-l esploatai, n fond ns neavnd nici un principiu statornic dect numai acela de-a rsturna
cu orice pre orice organizare solid a societii romne i de-a mnine pucria voastr n sferele puterii
statului.
535
an trepren ori ca M oldovean u i Botezatu, s ex ploateze pe bieii r ani cu pr e mai de nimic n comparaiun e cu cele ce au
fos t n evoii a plti.
Va s zic rezultatul contribuirii d-sale din rsputeri, a ameninrii c va demisiona dac nu s-ar fi admis noul
tarif, este articolul V din convenia cu Warszawsky, care se rostete astfel:
V. Plata unei zile de lucr u s se fix eze la zece lei noi i ntor sul deer t la 5 lei.
ntr-adevr mare merit ar fi acesta dac ar fi a se atribui d-sale. Din scrisoarea ce urmeaz ns cititorii vor
vedea c tocmai contrariul e adevrat: c adec intendena imperial a urcat de la sine preul zilei de lucru la 16
franci, pe cnd d-nii Brtianu-M ihlescu l-au redus, n deplin cunotin de cauz, la 10 fr.; c intendena n-a
cerut rechiziie i c guvernul i-a dat-o lui Warszawsky .a.m.d.
Dar despre toate acestea vorbete mai pe larg scrisoarea pe care iat-o.
[1 mai 1879]
Am dovedit adeseori c liberalismul estrem al legilor noastre au prefcut pmntul Romniei n mlatin de
scurgere pentru toate elementele de prisos din rile de prin prejur i c liberalii au fost aciia cari au creat
cestiunea izraelit, nti voind s le dea drepturi la toi en masse, apoi pentru c, spre a nu-i pierde
popularitatea, au introdus, cu duplicitatea ce-i caracterizeaz, pro ibiiunea absolut a articolului 7.
Romnul zice c nu-i aa, c noi calomniem; d. Brtianu spune la Dorohoi c la 1848 d-sa avuse de gnd a
introduce legi cari s strpeasc pe toi evreii dac nu l-ar fi mpiedicat conservatorii n aceast oper.
Ca s se vaz acum cine spune adevrul i cine nu, reproducem din proclamaia d-nilor liberali de la 1848,
adresat popolului, urmtoarele:
Pe scur t, popolul r omn r ecapitulnd decr et:
21) Eman ciparea izraeliilor i drepturi politice pen tru orice compatrioi de alt credin .
Asta e de ajuns.
Sunt cunoscute apoi intimitile d-nilor liberali cu Crmieux, M ontefiore i ali evrei nsemnai, intimiti
prea naturale, pentru ci evreii tuturor rilor sunt liberali i ultraliberali, republicani etc., lucru lesne de
esplicat dac considerm c evreii, neavnd nici patrie, nici tradiii, firete c nu vor ine la patria i la tradiiile
poporului pe lng care triesc.
Discursuri de ocazie ale d-lui Brtianu nu dovedesc din nefericire nimic. Cci acuzarea noastr principal pe
care-o facem roiilor nu este c au fost i sunt amici ai ovreilor; la urm fiecine e stpn pe cugetrile i voina
lui. Dar ceea ce n-au drept a face e de-a induce poporul n eroare i de-a se gera la ocazie de adversari ai
ovreilor.
[3 mai 1879]
Romnul n ajunul alegerilor a ajuns n doaga copiilor. Fie frica ce-o are de alegeri, cari promit a nu iei pe
placul radicalilor cu toate influenele i numirile de funcionari ad hoc, fie lipsa de judecat nnscut i
motenit de la strpiturile transdanubiane cari au prestat rolul de prini radicalilor din Romnia, fie din cauze
psicologice sau fiziologice, destul c-n doaga copiilor a ajuns i se leag de vorbele noastre chiar acolo unde ele
536
537
[4 mai 1879]
Puine zile nc i ara va fi ales mandatarii ei cei noi, trimii anume pentru rezolvarea cestiunii izraelite.
M ai puin dect oricare din ziarele opoziiunii, noi am lsat cestiunea aceasta afar de orice discuiune, noi
am fost aceia cari n-am fcut o arm de partid din ea.
Liber e ara s nu dea nimic ovreilor, s mnie articolul 7. s resping stipulaiunea art. 44 din Tractatul de
la Berlin. i ntr-adevr aceasta ar fi fost opinia noastr, de-a mnine articolul 7, de-a respinge art. 44 al
Tractatului de la Berlin; asta ar fi fost opinia noastr statornic, nestrmutat, dac am mai tri n vechea
Romnie, cu organizaia ei de bresle, cu solidaritatea de interese, cu obiceiurile ei drepte, cu datinele ei
naionale. Dar din acea epoc ncoace s-au prsit n ara noastr, mpreun cu ideile demagogice, i
reprezentanii acestor idei, s-au prsit soiul de oameni fr pic de sim istoric, cari au stricat tot rndul i tot
bunul trai din ara aceasta, s-au prsit secta roie, care nu d-ndrt nici naintea crimei, secta n mijlocul creia
ignorana i smintirea sunt titluri de recomandaie, trdarea de Domn un merit rspltit cu recompense
naionale, revolta i rsturnarea un brevet, un privilegiu pentru a deveni om mare.
Iat dar ceea ce face ara noastr slab nluntru i n afar. Toate puterile apusene tiu c posedm deja,
nluntrul nostru veninul descompunerii sociale, c la noi domnete demagogia, domnesc naturile catilnare, toat
lumea tie c prezidentul Consiliului de M initri a fost amestecat n conspiraiile contra mpratului Napoleon III i
n multe altele, c eful partidului ce ne guvern face parte din demagogia internaional care mpnzete
Europa, c-un cuvnt c aceti oameni sunt ei nii promotorii tuturor tendinelor de distrugere i de anarhie.
Ce-i pas, ce-i poate psa Europei de o ar czut n asemenea stare?
Prin decderea dinluntru suntem silii a transige.
Ceea ce am cerut aadar de la partidul rou nu mai este de a nu transige, ci de a spune lmurit, pe fa, ce
voiete s fac.
La aceasta n-am cptat pn acuma dect rspunsuri evazive. Chiar acuma, imediat naintea alegerilor,
Romnul, organul demagogiei noastre, nu gsete dect vorbe late, pentru a amgi buna-credin a romnilor.
El ne citeaz cuvinte din discursul d-lui Brtianu cari nu susin nimic, precum nu dovedesc nimic, i pe cari
le reproducem, spre a se vedea cum fraza nlocuiete la aceti oameni orice cugetare pozitiv.
Iat-le dar:
Europa poate oare s exige de la noi ca dintr-o trstur de condei s rezolvm aceast cestiune?
Dar cte secole n-au trebuit Europei ca s-o rezolve ea nsi! i cnd a rezolvat-o? Dup ani de progrese i
numai dup ce mai toate statele, trecnd prin foc i prin sabie, se scpaser de mare parte de evrei. Nu v mirai
dar c, atunci cnd a venit un plenipoteniar n Congres i a propus o soluiune, Congresul a respins-o i a pus un
articol n care este numai un principiu, iar nicidecum o soluiune. M ai nti, membrii Congresului tiau gravitatea
cestiunii i aveau credin c naiunea romn ntreag, dac Congresul ar fi dat n cunotin de cauz o
soluiune cestiunii prin Tratat, ar fi respins Tratatul din cauza acelui articol.
Credei oare, d-lor, c Europa nu va nelege, nu a neles chiar, cu toate uneltirile unora, c ar fi a ne
sinucide dac am da astzi mpmntenirea la toi izraeliii n mas, aa cum pare c le e fric, la civa, c unii
romni ar fi dispui s o fac? Aceasta este o supoziiune monstruoas, inadmisibil, care nu poate fi rdicat aci
dect ca o arm de partid.
Cum ai putea crede c Europa ar veni a ne impune s deschidem deodat porile rii i s dm drepturi n
mas la toi aceti izraelii?
Cnd ar veni deputaii izraeliii n Camer, ei care nu au nc dezvoltate simmintele romneti, ei care
sunt mai toi strini de ara aceasta, i prin limb, i prin moravuri, i prin viaa lor, nu s-ar rezuma dect pe acei
500.000 de coreligionari, cari mai toi sunt cu totul strini de aceast ar. Credei d-voastr c Europa nu ar
vedea n aceasta un pericol naional? Care din marile puteri ar putea cere de la noi ca, pentru amorul unui
principiu, s ne ucidem naionalitatea?
Toi suntem de opiniune s facem omagiul acestui principiu; trebuie ca religiunea s nu mai fie un obstacol
la mpmntenire. Diferim numai n privina mijloacelor, n privina precauiunilor de luat ca s ngrdim
naionalitatea noastr i interesele noastre economice i sociale.
Dezlegarea cestiunii izraelite este o oper foarte laborioas, care nu se poate rezolva ntr-un mod definitiv
dect n timp, poate de o jumtate secol.
Trebuie s v chibzuii i s luai msuri de aprare, fr ns a se mai putea zice de inamicii notri c
538
Acesta e protestul la intrarea turcilor n ar sub paa de la Rusciuc. Iat dar un popol mare i sublim, care
strmut munii i pentru fericirea cruia glasul Escelenei Sale Paa face tot!
Acesta este mreul trecut de lupt al partidului radical.
[6 mai 1879]
n urma constatrilor fcute de Parchet d. Simeon M ihlescu i-a dat demisiunea din postul de director al
M inisteriului de Interne, rmind, se nelege, pe timpul alegerilor la postul su. Dar se tie c nu va putea s
rmn la acest post dect pn n ziua cnd Parchetul va lua msurile cuvenite.
Suprat de presimirea acestei necesiti fatale, Romnul de la 5 mai atac n mod piezi pe magistraii
nsrcinai a arunca lumin asupra scandaloasei afaceri al crei mijlocitor a fost d. S. M ihlescu. Dar n loc de a
strui asupra cestiunei adevrate, le zice magistrailor urmtoarele:
Dup cte tim i dor im s ne nelm Par chetul nu se ocup nicidecum despr e cele ce a fcut acuzator ele i
despr e r elaiunile sale intime i publice; ceea ce cr edem c este i nedr ept i vtmtor pentr u nite br bai car i desigur
caut cu cldur adevr ul i numai adevr ul, fr nici o alt pr eocupar e.
n or ice caz, br baii car i compun Par chetul sunt dator i s descoper e, ct mai cur nd, cu cine a fost i este n
r elaiuni intime i publice d. Moldoveanu, ce valoar e ar e acuzar ea sa, ceea ce o poate lesne afla de va binevoi a cer ceta i a
cer e ca i poliia s l ajute n cercetrile s ale, i ce cupr ind dosar ele Minister ului de Inter ne i ale pr efectur elor, ce a
or donat s se fac d. Mihlescu i ce s-a fcut.
Fie Romnul linitit, deoarece dup cele ce tim c trebuiau s se constate, l putem ncredina c
539
moralitatea public n curnd va fi satisfcut. Iar ct pentru d. M oldoveanu, d-sa e un om destul de inteligent
spre a nu fi nceput fr de a fi convins de reuit, i Romnul insult magistratura cnd vine s-i spun ce este
i ce nu este datoare a face.
Iat dar fidelitatea i credina nestrmutat degradat de roii la un fapt ce merit pedeaps.
Tot ei sunt aceia cari strig mereu: tiin, lumin, civilizaie .a.m.d.
Dar oare cum le aplic?
Astzi chir eful diviziei coalelor din M inisteriul nvturilor Publice care nu tie scrie i citi cum se cade
ca un rutinar cu patru clase primare.
Iat tiina, lumina, civilizaia oficial roie atrnnd de un om cu patru clase primare.
Se nfiineaz o medalie pentru recompensarea meritelor literare artistice. Exist n Bucureti ns o natur
catilinar, lipsit de spirit i de talent, al crei singur merit e c njur n mod odios tot ce ara are onorabil
ncepnd cu M .S. Domnul. El trie n noroi familia domneasc batjocorete pn i umbra copilului mort toate
acestea ntr-un stil scrbos, c-un cinism care n-are a face de fel cu cinismul antic; apoi strofele sale fr pudoare
se cnt prin cafenelele plebei, sunt aplaudate i urlete bestiale de aprobare se ridic cnd s-azvrle cu noroi n
umbra unui nger!
Care e rsplata acestui om?
O funcie nsemnat i medalia Bene merenti pentru merite literare.
Nu mai vorbim de incapacitate i de ignoran. Ieie-se pe rnd efii de servicii ai roilor i se va vedea c
aproape toi sunt oameni cu desvrire ignorani, cari nu posed nici un fel de studii, cari nu pricep nimic din
natura serviciilor ce au a le ndeplini.
Statul posed de ex. o a cincea parte a teritoriului Romniei. De se va ntreba cine e ef la Domenii,
rspunsul va fi numele unui om fr nvtur, a crui singur merit este c e liberal-rou.
i aa n totul i n toate.
Toate calitile rele: ignoran, venalitate, trdare, prostie sunt n ochii roilor singurele titluri de merit,
dup cari ei fac numirile n funciunile statului. i aceti oameni apoi sunt mplui cu decoraiuni, cumuleaz cte
5-6 funciuni importante, i creeaz misiuni i diurne, se aleg deputai n colegiul III i IV au ncrederea rii
cum am zice.
Dar dac ara are neaprata nevoie de-a fi guvernat n modul cel mai liberal posibil, nu are destui liberali
cinstii? Nu exist muli, foarte muli oameni oneti ntr-adevr, n mare parte tineri, pe cari educaia n
strintate i-a fcut liberali, i cari au numai calitile acestui sistem? Noi nu-i aprobm, cci regula i principiul
nostru intim rmne c existena i buna stare a rii i a poporului nostru sunt lucrurile de cpetenie, iar
principiile dup care el se guvern sunt pentru noi un lucru secundar.
Pozitiv i necontestabil este c de cnd domnesc principii liberale birurile se-nmulesc, datoriile publice tot
aa, populaia din orae i sate moare i scade vznd cu ochii, strinii se nmulesc i se-mbogesc, iar romnii
scad i srcesc, c-un cuvnt toate relele au czut ca grindina asupra rii de cnd ne-am lsat de obiceiele
vechi, precum le apucasem, i de organizaia noastr veche, sntoas, potrivit cu starea rii.
Sub domniile naionale ale sutei a nousprezecea mai nu era an bugetar s nu se-ncheie c-un escedent de
vro cteva milioane, nu era an n care populaia s nu sporeasc cu vro cteva zeci de mii de suflete, precum nu
era an n care s nu se scrie o carte bun i neleas de toat naia de la Tisa pn' la M area Neagr.
A ne-ntoarce ndrt adevrat c nu mai putem. Suntem osndii a purta de acuma-nainte greutile unei
organizaiuni factice; team ne e numai c asupra acestei munci zadarnice de Sisif naia va fi oprit cel puin o
sut de ani n dezvoltarea ei natural, dac nu va pieri chiar.
Astfel am vzut cum sub degetele magice ale roilor trdtorii devin oameni mari i respectai, brfitorii de
cafenele literatori, ignoranii i protiiadministratori ai statului romn, cum n ochii lor e merit tot ce-n ochii
omului cuminte e ru i vrednic de despre i de pedeaps.
Pn cnd aceasta?
Noi nu ne-ndoim c adevrurile noastre vor ptrunde n societatea romn. La ce le-am i scrie dac n-am
avea aceast convingere? Fr a transige aadar n privirea principiului nostru fundamental i nestrmutat c, n
loc de a subordona ara i mprejurrile unor teorii abstracte, din contra, teoriile trebuie s rezulte din starea i
necesitile rii, noi totui nu suntem inamicii nici unei idei politice susinute de oameni oneti, chiar dac acea
idee n-ar fi potrivit cu starea de lucruri.
Ceea ce am fi ateptat dar de la alegerile pentru Camer nu e ca ideile noastre s prevaleze, cci nu le
putem impune orict de bune i temeinice ar fi, ci ca elementele liberale alese s fie din cele curate, din cele
cari n-au amgit poporul cu vorbe i au un trecut curat.
Dei mulumii cu rezultatul general al alegerilor, am fi dorit s avem adversari n genere mai demni dect
aciia pe cari administraia roie i-a trimis n Camer.
541
[17 mai 1879]
Deocamdat foile radicale nu simt alt trebuin mai urgent dect aceea de a-i numra amicii din Camer
i din Senat; ocupaiune n care nu prea sunt jenai nici de regulele adevrului, nici de consideraiuni de
onestitate politic. nainte-mergtorul acestor numrtori pe rboj e, ca-n toate afacerile de pur inveniune,
ziarul Romnul.
Temele de aritmetic vulgar i de uite popa, nu e popa, practicate cu atta succes la Dmbovia i-n alte
locuri i aternute cu aceeai virtuozitate n revistele de acuma a foilor radicale, culmineaz apoi, dup cum sentmpl a fi cpna scriitorului radical, n una din dou aseriuni cari se esclud una pe alta.
Unii strig: Conservatorii nu mai pot de bucurie.
Alii: Conservatorii nu mai pot de necaz.
ndeosebi Romnul ne atribuie o bucurie estraordinar, precum ar avea-o roii bunoar dac Fundescu
ar ajunge mprat n ara cazalbailor sau Dame prezident al Republicei Franceze, pe cnd ciracii Romnului ne
prezenta publicului lor ca pe nite oameni crora li s-a necat corbiile.
n fapt amndou aseriunile sunt egal de greite. Cine a citit Timpul tie c noi am prezis rezultatul
alegerilor, dac nu din fir n pr, totui n genere. Ne cunoatem ara, n-am exagerat nicicnd valoarea opiniei
publice, tim defectele legii electorale, care pune soarta rii n mnile oraelor, dei acestea sunt departe de a
purta sarcinile publice ale satelor i a proprietii mari de pmnt, mai tim preste aceasta c amovibilitatea
funcionarilor i arenzile moiilor statului pun n mn guvernului dou puternice mijloace de ingerine, tim n
fine c cel din urm i cel mai netrebnic subprefect poate ruina, de voiete, pe un arenda sau pe un proprietar
mic, prin urmare din capul locului noi, oamenii adevrului, cari vedem limpede i vorbim tot att de limpede, nu
ne-am fcut iluziuni tocmai mari n privirea alegerilor.
Am avut o singur bucurie: c colegiul I din toat ara, apoi ndeosebi unele judee, acelea cari au dat i
regimentele cele mai ncrcate cu glorie n cel din urm rzboi, a dat o strlucit satisfaciune tuturor brbailor
pe cari roii au avut lipsa de ruine de a-i da n judecat precum i lipsa de curaj de-a mninea acuzarea,
bucuria c-un cuvnt c clasa cea mai puternic, mai cult i mai bogat din Romnia a ales, fie-n Camer fie-n
Senat, pe acei brbai, n genere cu foarte nsemnat majoritate.
Am avut apoi o prere de ru; nu aceea c partidul conservator n-a ieit cu majoritate n amndou
Camerele, cci rezultatul a ieit conform prevederilor noastre, ci c ara n-a avut destul putere de-a respinge
pe ciracii lui Warawsky i de-a alege liberali mai cinstii decum sunt roii. Ne-am ntristat vznd c bunoar un
dr. Severin cuteaz a se opune contracandidat d-lui G. Bosianu.
Succesul ideilor noastre proprii nu l-am sperat la moment, dei ele singure ne par mntuitoare; dar n orice
caz aveam dreptul de-a spera ca s avem nainte-ne adversari oneti, nu oameni cu cari nici n-am sta vrodat la
vorb n afaceri private i pe cari numai starea rii ne silete de-a-i combate din rsputeri, precum Cicero
combate pe Catilina.
Romnul poate deci s esclame triumf, poate s ne atribuie bucurie ori ntristare; lucrul e irelevant.
Noi tim ce tim i nu ne preocupm de aceste ace cu care radicalii se apr de ghiulele. Sunt foarte contrariai
d-nii radicali de cum au ieit alegerile n Senat; acesta e adevrul. tim asemenea c majoritile de votatori i
Severini nu sunt n stare de-a ine guvernul deasupra apei i c se vor ntmpla remanieri, iar acestea vor fi
nceputul sfritului domniei roie n Romnia. tim asemenea c n-au curajul de-a dizolva Senatul, c atunci cnd
vor cdea pentru totdauna vor amenina pe Domn cu rsturnarea, c-un cuvnt tim multe, cci pentru cel cu
auzul fin narul e trmbi, dup cum zice turcul.
Dar, pn una alta, n-ar fi oare bine ca Romnul s ne spuie ce atitudine va avea guvernul n cestiunea
evreilor?
Declaraiunile d-lui I.C. Brtianu, pe care Romnul avea extrema bunvoin de-a le numi un program clar,
am avut ocazie de a le arta ct pltesc. Domnilor, credei d-voastr c Europa Putei crede c puterile
occidentale vor voi etc. etc.. Apoi tot irul acesta de ntrebri se mntuia prin observaia nespus de profund
c cestiunea evreilor e o cestiune foarte grav.
Ni se va permite dar a spune c cu asemenea vorbe nu se pot mpca dect copiii i cititorii Romnului.
Ce are de gnd cabinetul a propune Camerelor, ce are de gnd a susine i ce a combate, asta e cestiunea.
Cui dintre evrei i cum se vor da drepturile politice, cestiunea secundar.
Cui dintre evrei i cum se vor da drepturile civile n deplintatea lor, cestiunea principal.
542
Am auzit ntr-adevr c ntr-o adunare electoral ar fi vorbit un d. Costinescu asupra cestiunii evreilor: dar
ni se va ngdui de-a nu inea deloc seam de discursurile de candidatur ale caracudei roie. Ele nu oblig pe
nimenea, ba nici aciia cari le-au rostit nu se in obligai prin ele, de aceea din principiu nici n-am citit acele
ingenioase espuneri, pentru c din nimic nimic nu iese i pentru c ne-am fcut regul de-a nu da importan
dect oamenilor c-o nsemntate real, nu acelora cari la cderea roilor vor fi disprut fr de urm, unii n
umbra notielor de prin mahalale ale Romnului, alii dup tejgheaua cntreelor de ansonete, alii n fine
prin cafenele oculte unde ziua, dar mai cu seama noaptea, rsun prin obloanele nchise misteriosul dialect,
srac n cuvinte, dar semnificativ, de setleva, chenzleva, mazu etc.
Aadar nu cu d. Costinescu vom sta de vorb.
Voim ca ziarul Romnul, n numele partidului i al guvernului pe care-l reprezint, s vorbeasc limpede n
cestiunea aceasta.
Dar cum s-a sfrit viaa acestui Domn iubit, care a creat cea mai frumoas epoc de prosperare naional?
Cum i-au rzbunat vrjmaii lui de dnsul?
I s-au fcut slugi plecate, spre a-l face urt de popor i spre a-l putea apoi rsturna, punnd capt i epocii
create de dnsul.
La btrnee, el ajunsese de batjocora lumii i a otirei care:
i zicea fr de r uinar e c, fiindc a ajuns btr n i n doaga copiilor, er a bine s-i lase tr onul i s se fac clugr.
Aceste toate au r ezultat din cauza a doi oamen i n rutii, anume vistier ul Ginea, numit i Olar iul su Cical, i Radu
Ar maul, numit i Vr zar iul. Acetia, avnd n mn cr ma statului i ncr eder ea absolut a Domnului, fceau abuzur ile cele
mai r evoltante. Boier ii, ajungnd fr puter e i vzndu-i vieele n mnile acestor doi ticloi, sufer eau toate n tcer e.
Astfel au ajuns oamenii ri de pe timpul lui M atei Basarab s mnjeasc viaa unui om mbtrnit n fapte
mree.
Dar cine erau aceti doi ce organizaser pe timpul lui M atei Basarab compania de esploatare?
Unul, Ginea, zice istoria:
er a din Rumelia, om pr ost i nensemnat, de meser ie fier ar. Venit de foar te june n ar i fcndu-i aver e, se
nsur la satul Br teti, lng Olte, n judeul Romanai. Cu viclenia sa cea iscusit, ajungnd a se nainti n dir egtor iile
civile i apr opiindu-se adesea de Domn, i zicea totdeauna s-l fac pe el vistier i-i pr omitea c va afla mijloace s-i
spor easc venitur ile, nct s poat cupr inde i alte r i. Matei Vod, ajungnd la btr nee a fi dominat de ideea navuir eii
i a iubir ei de ar gint, l-a cr ezut i l-a fcut vistier plenipotent. Acesta ndat a lepdat pielea mielului i se ar t n adevr
lup: tr imitea n toate pr ile i dezbr ca oamenii cu felur ite cuvinte; inventa felur i de dr i i de abuzur i car e ajunser a
negr i faima i numele cel glor ios al Domnului.
544
Astfel aceti doi venetici, strns unii ntre dnii i profitnd de slbiciunea unui Domn cu trecut glorios,
au tiut s curme o via att de binecuvntat cum a fost cea nceput pe timpul lui M atei Basarab i s
pregteasc ara pentru epoca fanarioilor.
Nu-i vorb, oricare alt Domn cu trecut mai puin glorios ar fi czut jertf slbiciunei sale.
*
Nimic nou sub soare!
Ce se petrece astzi s-a petrecut sub forme deosebite mereu n timp de mai multe sute de ani. Cnd
elementele sntoase au avut destul energie, cnd ele s-au artat hotrte, exploatatorii de meserie s-au fcut
nevzui de fric i de ruine iar cei amgii s-au pocit i s-au ntors pe cile bune. i dac noi, astzi, voim c
scpm de nevoile cu care ne luptm, e destul s ne artm hotri pentru ca urmaii lui Cical i ai Vrzarului s
dispar ca fumul, gonii de fric i de ruine.
S facem astzi ceea ce au fcut strbunii notri la nceputul epocii lui M atei Basarab, s ne artm
hotri, pentru ca fiii notri s nu caz victim celor ce exploateaz ara i de treizeci de ani s trudesc s
curme dezvoltarea noastr naional i s fac pe pmntul romnesc un stat cosmopolit.
Nu e vorba de boieri i de reacie; vrjmaii notri de la Romnul dau n sec cnd vor s sperie lumea cu
momeli de felul acesta: lupta se urmeaz pentru romnitatea rii noastre, pe care liberalii internali o neag prin
aspiraiile, prin faptele i prin activitatea lor de treizeci de ani, lupta se urmeaz pe trm naional ntre noi, care
inem la obiceiurile i tradiiile poporului romn, i ntre oamenii venii de ieri de alaltieri n ar ce, unii cu
nite romni slabi de nger, 'i dau silina s ne abat de pe cile fireti ale dezvoltrii noastre i s ntemeieze
stpnirea strinilor pe pmntul romnesc.
Nu mai e vorba chiar nici de conservatori i liberali, toi oamenii cumsecade i toi romnii trebuie s-i deie
mna ca s scape ara de primejdia n care vor s-o arunce roii, ce azi caut s se ntreasc prin un nou element
strin.
CESTIUNEA IZRAELIT
[24 mai, 12, 13, 14, 21 iunie 1879]
I. UZURA
Nu demult, n toate statele Europei stipularea dobnzei era mrginit: creditorul care i-ar fi stipulat
dobnd nelegiuit era obligat de a restitui dobnda primit i pe lng aceasta el era i supus unor penaliti.
Dar de pe la finea secolului trecut, legile contra uzurei au fost combtute i s-a cerut nlturarea lor, ca fiind
neutile. ntru combaterea legilor contra uzurei s-a susinut c statul n-are a interveni a regula relaiile creditului,
acestea avnd a fi regulate numai de particulari, fr nici un amestec; c capitalul e liber i esploatarea lui nu
poate fi supus unei restricii din partea legiuitorului; c moneta, nefiind dect o marf, precum preul mrfei
aseminea i mrimea dobnzei are a se determina prin legea economic de cerere i ofert; c aceast lege i
concuren vor contribui la regularea mrimei dobnzei n mod normal i priincios, iar dup nlturarea oricrii
restricii legale se lsa a se spera micorarea dobnzei. M ai ales n urma influinei coalei manchesteriane i a
cercurilor finaniare influente, precum i a tuturor cari credeau c abrogarea legilor contra uzurei ar fi o cerin
absolut a progresului, legile contra uzurei au disprut n ultimele dou decenii. Singur Frana a persistat a se
opune curentelui pretins liberal i continu pn astzi d-a mnine legea din 1807 contra uzurei, cu toate c n
diferite rnduri s-a cerut abrogarea ei chiar i-n Corpurile legiuitoare.
De mai mult de 10 ani s-a fcut o esperien cu libertatea capitalului i ni se pare c nu a fost destul a
nltura numai restriciile legale pentru ca pretutindeni s urmeze o stare priincioas. Sub regimul libertii s-au
produs fapte cari dovedesc c, indivizii lsai prad concurenei universale, cei mai puini i mai abili se fac cei
mai bogai i mai puternici, nct concurena i libertatea nu folosesc dect acestora.
Astfel, pentru Germania, aflm din scrieri, din pres, din dezbaterile din Camer, c toate clasele, dar mai
ales micii industriai i micul proprietar de la ar sufr de greutatea dobnzilor ce li se iau de capitaliti.
Nici micul industria, nici micul proprietar nu sunt n stare de a gsi credit pentru industria lor, pentru
cultivarea pmntului, dect n condiii ruintoare pentru esistena lor. M icul industria e redus a se face simplu
lucrtor, micul proprietar e silit a-i vinde pmntul capitalistului. Operaiile capitalitilor, a institutelor de credit,
a bncilor, sunt descrise ca operaii uzurare (Vezi Perrot, In zwolfter Stunde, pag. 84 sqq.) i spre a mrgini
abuzurile uzurei, n Camerele legiuitoare din Prusia i din alte state ale Germaniei s-au ntocmit comisii spre a
propune msurile necesare contra esploatrii uzurare.
i Austria a urmat curentului general, desfiinnd n an. 1868 legea contra uzurei, dar de atunci s-au produs
fapte i mprejurri economice att de anormale i de nspimnttoare nct legiuitorul a fost silit a introduce n
iulie 1877 pentru Galiia i Bucovina o lege special spre a nfrna i a pedepsi abuzurile uzurare.
Faptele produse sub regimul libertii, efectele acestei liberti ntr-o ar ca Galiia i Bucovina,
procedrile i uneltirile practicate de ctre uzurari i scopul ce ei urmresc, cine sunt debitorii esploatai, ce
sunt creditorii uzurari, precum i influena ce esercit uzura desfrnat asupra societii n general, toate
acestea le cunoatem prin cercetrile ce s-au fcut anume n Galiia i Bucovina de ctre autoritile publice
administrative i judectoreti, prin revelrile produse cu ocazia dezbaterii legii aceleia din iulie 1877 n Corpurile
legiuitoare ale Austriei i prin diferite scrieri1. n special pentru Bucovina ne referim cu deosebire la un studiu
instructiv i foarte nsemnat asupra naturei i efectelor uzurei, fcut de Platter, profesor la Universitatea din
Cernui (Der Wucher in der Bucovina), lucrare pe care o recomandm i pentru a crii rspndire am dori ca s
546
fie tradus.
Acea lege escepional s-a promulgat numai pentru Galiia i Bucovina, dar deputaii din diferite provincii,
precum din Silezia, M oravia, Garmolia, au dezvlit mizeria n care se afl micii proprietari de la ar i industriaii i
n alte provincii ale Imperiului prin exploatarea lor n mod uzurar de ctre capitaliti i au cerut pentru aceasta
aplicarea legii i n acele provincii. ntre alii deputatul Wurm a susinut c capitalitii omnipoteni i lacomi storc
populaiile i guvernul i vede i-i las s fac. Uzurarii sunt organizai ca o ceat de tlhari. Agenii lor descoper
pe industriaul sau pe ranul nevoia, i neal fr sfial i fr nici o piedic, iau ranului averea i meseria i
ranul ajunge a fi proletar. n anul 1874 cel puin 10.000 rani din provinciile de dincolo de Leitha i-au pierdut
proprietile. n acelai an s-a ngreuiat averea lor cu datorii n sum de 195 milioane florini. Dac vor continua
astfel lucrurile, a adogat acel deputat, vor disprea ranii, cari sunt o condiiune pentru puterea i pentru
existena statului.
Spre a nelege natura i efectele uzurei astfel cum se practic n Galiia i Bucovina, nu putem fr a ine
seam i de condiiile sociale i economice a acestor provincii, precum i de condiiile morale i intelectuale a
poporului din acele provincii. Galiia i Bucovina sunt ri agricole, nvederat c ranii, micii proprietari, vor fi
aceia n privina crora vor avea a se constata i cunoate efectele uzurei.
n urma legilor de la 1848 i 1855 regulndu-se cestiunea agrar, ranii dobndir dreptul de proprietate i
libertatea, fr ns ca legiuitorul s se fi gndit la msurile tutelare n vederea strii lor i la msurile necesare
pentru ridicarea lor moral i intelectual spre a putea susine lupta mai ales cu capitalistul. Avnd multe defecte
morale, dedat beiei sau ndemnat la beie chiar de speculani, fr experien, fr instrucie i lipsit de
protecia proprietarului de care fusese dezrobit, ranul e chemat a deveni prada uneltirilor uzurare a
speculanilor la cari el e nevoit a se adresa. nsui ministrul de justiie Glaser a zis c trebuie s fim cuprini de
spaim cnd ne nchipuim care poate fi starea intelectual a multor persoane cu cari-i pot face speculanii
manipulrile cele mai de necrezut. Galiia e superioar Bucovinei sub raportul intelectual. Ce trebuie ns s fie
n Bucovina? Cu ocazia aniversrii de 100 ani a anexrii Bucovinei s-au publicat scrieri de ocazie care vroiau a
arta cum toate progresele posibile s-au realizat n acea provincie, cum tot e n cea mai bun regul. Ct ns
difer de acest tablou tabloul ce ni-l depinge Platter despre starea moral i ntelectual a poporului din
Bucovina. Dup Platter, nu e nici o deosebire ntre ranul de acum i ntre ranul dinainte de 100 ani! ranul e
o fiin cu totul nedezvoltat sub raportul moral i intelectual, care are trebuin de ajutor fa mai ales cu
speculantul rafinat. Pentru celebrarea acelei aniversri s-a nfiinat o universitate, ca i cnd s-ar fi putut simi
necesitatea unui asemenea institut cnd, din copiii ce-ar fi trebuit s frecuenteze coale, nu o frecuenteaz
dect 15,7% din cauza lipsei de coale, pentru a cror introducere ar fi fost mai mare necesitate. Lipsit ranul
astfel de instrucie, nu ne putem mira c el nu e n stare a pricepe socotelile i manipulrile speculantului.
Datoriile ce contracteaz ranul n Galiia i n Bucovina nu sunt numai pentru scopuri economice, ci n
mare parte ele sunt datorii de lux, de consumpiune. Crciuma e locul de predilecie n care se contracteaz
datoriile. ranul e nvitat de speculant la crcium, i se arat spre cumprare lucruri pentru femeie sau pentru
copii i i se spune c, dac el nu are mijloace spre a le cumpra sau spre a ospta la nunt sau la botez pe vecini
dup obiceiul de la ar, i se vor da pe credit lucrurile i butura. Astfel se suscit trebuine pe care ranul nu
le poate satisface din mijloacele ce are. Pentru aseminea trebuine se contracteaz datorii, se stipuleaz dobnzi
pe lun, pe sptmn, se rfuiete socoteala din timp n timp, se adaog i se socotesc dobnzi la dobnzi, se
stipuleaz clauz penal i apoi se prezent creditorul i debitorul la notar spre a ncheia un act sau se cere
debitorului o poli. Actul ce constat datoria cuprinde o sum care reprezint de mai multe ori suma primitiv
datorit.
Forma ce o prefer speculantul pentru constatarea datoriei e polia; se cere debitorului o poli; acea
form e plcut speculantului fiindc ea ascunde manipulrile uzurare, apoi din cauza procedurei sumare i din
cauz c debitorul n general nu e n stare a se nfia la tribunalul deprtat comercial spre a face contestaiile.
Ani muncete ranul cu nevasta i copiii spre a scpa de creditor, ns adeseori n zadar. Dar era o margine
pentru speculani care prezerva pe rani. Speculanii fiind, precum vom vedea, n cea mai mare parte izraelii, ei
nu puteau a-i nsui imobilele debitorilor lor i erau ameninai de legea contra uzurei.
n anul 1867 izraeliii dobndesc dreptul de a putea avea imobile i-n anul 1868 se nltur legea contra
uzurei. Se pare c deodat n urma acestor legi ar fi sporit posibilitatea de a dobndi credit, cci se nmulesc
vnzrile silite a imobilelor debitorilor.
Dar din sporirea vnzrilor silite n urma legii din 68 nu se poate conchide c a sporit creditul. Cu
nlturarea acelor legi restrictive s-a creat numai facultatea de a exploata populaia n mod uzurar; pe ct nainte
547
marea majoritate era lipsit de credite, asemenea i n urm ea e lipsit de credit. Ceea ce constituie sporirea
creditului e nlesnirea de a gsi credite n condiii favorabile, astfel ca dobnda de pltit s nu covreasc
folosul normal ce poate avea debitorul ca industria i ca mic proprietar; i, dac aflm c condiiile sub care n
Galiia i n Bucovina debitorul i poate procura credit sunt astfel nct minarea lui ca meseria sau ca mic
proprietar e sigur, vom admite c prin nlturarea acelor legi nu a sporit creditul.
Astfel, de vreme ce sub regimul legii contra uzurei n Bucovina s-au efectuat vnzri silite 57 n anul 1864,
iar 68 n anul 1865, cu toate c a fost n anul 1865 cea mai mare mizerie din cauza relei recolte, n urma
introducerii libertii prin legea din 14 iunie 68 se nmulesc vnzrile silite; aa se efectueaz vnzri silite 253 n
anul 1875, 375 n 1876 i 817 n anul 1877. Iar n Galiia, de vreme ce n anul 1867, sub regimul legii contra uzurei,
se fcuse publicaii numai pentru 164 vnzri silite, deodat numrul publicaiilor sporete n anul 1868 cu 65%, n
anul 1873 cu 273%, n 1874 cu 525%, n anul 1875 cu 814%.
Dr. Eydzowski, n raportul su ctre Camer n privina legii din iuliu 1877, afirm c folosul capitalistului n
Galiia ntrece de 3, 4, 5 i de 10 ori ctigul ce-l poate avea agricultorul din pmntul su sau industriaul din
industria sa. n unele districte ale Galiiei nici nu se poate ncheia o afacere cu mai puin de 20% i n general se
stipuleaz cte 30 sau 40%. Sunt cazuri, afirm acelai raportor, n care datoriile primitive de 300 sau de 400 florini,
n urma prelungirilor, a adogirii dobnzilor la dobnd i a clauzelor penale, s-au urcat dup trei ani la suma de
15.000 sau 20.000 florini cazuri n care pentru 60 florini s-a dat o poli de 600 florini de pltit dup 6 luni
(Kaserer, p. 23). M inistrul de justiie declar c stipularea de 75 sau 80% e ceva obicinuit n Galiia (Kaserer, p. 85).
i cei mai muli care sunt astfel esploatai i n urm espropriai sunt cei mai sraci. Raportorul constat c din
imobilele anunate spre a fi vndute silit, a cror numr l-am artat mai sus, 71% sunt imobile de o valoare mai
mic de 1000 florini, 22% sunt de o valoare de la 1000 pn la 5000 florini i numai 3% sunt de o valoare mai mare
de 5000 florini (Kaserer, p. 22).
Dar ceea ce e nspimnttor e c multe din vnzrile silite sunt pentru plata unor creane n sum numai
de 3 fl. 69 kr., de 3 fl. 30 kr., de 2 fl. 30 kr., precum constat ministrul de justiie (Kaserer, p. 85). Ce mizerie
economic nu se reveleaz cu aceasta!
i, pentru Bucovina, Platter dovedete n mod peremptoriu ct de fal ar fi concluzia de a crede c, n
urma nlturrii legii contra uzurei, condiiile sub care se poate procura credit ar fi uoare sau c ar fi putin de
a gsi credite.
n anul 1875 s-a vndut un imobil n valoare de 250 florini pentru o datorie de 90 creiari (!!); n anul 1876 sau svrit vnzri silite pentru datorii de 1 fl. 36 crei., de 2 fl. 50 cr., de 3 fl., de 20 florini (v. Platter, p. 32). Din
cei espropriai n anii 1876 i 1877, 245 nu datorau dect numai cte 33 fl., apoi ali 533 datorau numai cte 88 fl.
i 1047 datorau cte 240 fl. Ceea ce dovedete c espropriaii sunt cei mai sraci! i s nu uitm c n acele sume
pentru care s-au svrit vnzrile silite e nu numai capitalul datorit, ci i toate adogirile prin dobnd, prin
dobnd la dobnd.
Platter calculeaz c acei cari nu datoreau mai mult de 1000 florini au pltit n anul 1876 ca dobnd
minimum 33,96% i n anul 1877, 33,95%; dar uitndu-ne mai de aproape la dobnda pltit n fiecare caz, aflm c,
din 600 espropriai, 44 au pltit cte 36%, 5 cte 40%, 12 cte 42%, 79 cte 48%, 9 cte 50%, 15 cte 57%, 63 cte
60%, 27 cte 72%, 5 cte 96% i unii au pltit cte 100%, 109%, pn la 185%! (V. Platter, p. 17 i 18).
i datoriile, ngreuiate prin dobnzi n aseminea mod, mai se mresc prin clauze penale, prin cheltuieli de
judecat, care sunt cu att mai mari cu ct debitorii sunt mai sraci.
Calculnd dobnzile i cheltuielile, gsim c peste tot s-au pltit pentru datorii pn la 50 fl.
n anul 1876 118,13%
iar n anul 1877 121,39%
Pentru datorii de la 50 pn la 100 fl.:
n 1876 74,66%
i n 1877 80,05%
S-ar putea zice c cei mai mici debitori au pltit cele mai mari dobnzi din cauza lipsei unei sigurane
suficiente pentru creditor; dar ne convingem de contrariu cnd aflm c s-au vndut silit n anul 1876:
1. pentru datorii pn la 50 fl. n sum total de 2357 fl. 45 imobile n valoare de 24.578 fl.
2. pentru datorii de la 50 pn la 100 fl., n sum total de 6927 fl., 66 imobile n valoare de 38.638 fl.
3. pentru datorii de la 100 pn la 500 fl., n sum total de 37.883 fl., 47 imobile n valoare de 175.207 fl. iar
n anul 1877:
1. pentru datorii pn la 50 fl., n sum total de 5035 fl. 65 kr., imobile n valoare de 54.570 fl.
548
2. pentru datorii de la 50 pn la 100 fl., n sum total de 16.709 fl. 22 kr., imobile n valoare de 89.291 fl.
3. pentru datorii de la 100 pn la 500 fl., n sum total de 78.655 fl. 07 kr., imobile n valoare de 396.955 fl.
Astfel c valoarea imobilelor vndute a fost mai mare dect sumele datorite,
n anul 1876 pentru datoriile de la 1, de 10,4 ori, iar
n anul 1877 pentru datoriile de la 1, de 10,8 ori;
n anul 1876 pentru datoriile de la 2, de 5,6 ori;
n anul 1877 pentru datoriile de la 2, de 5,3 ori;
n anul 1876 pentru datoriile de la 3, de 4,6 ori;
n anul 1877 pentru datoriile de la 3, de 5,0 ori.
Cu toate dar c sigurana oferit de debitor era mai mult dect suficient, totui el e silit a plti acele
dobnzi esorbitante.
Astfel mrimea dobnzei i a foloaselor ce are un speculant nu se determin, precum zice Platter (p. 17),
prin riscul ce prezent afacerea pentru care se d suma mprumut, nici prin mprejurrile bneti ale debitorului,
nici prin gradul de ncredere a debitorului, ci pe deoparte prin gradul de uurin a debitorului, prin nevoia
momentan n care el se afl, prin stupiditatea, prin starea lui de beie, iar pe de alt parte prin lcomia
creditorului de a se mbogi, prin neruinarea, prin perversitatea i prin gradul de a ti a nela (Von dem Grade
der Gaunerhaftigkeit).
Capitalistul n Galiia i n Bucovina, dup ce a stors n tot felul pe debitor, l despoaie la urm pe cale legal
de averea imobiliar, i esproprierea ranului, acesta e scopul capitalistului uzurar. Cci cine speculeaz n
modul precum vzurm trebuie s voiasc ceea ce neaprat el a trebuit s prevaz (Platter). Ce trebuie s mai
zicem cnd aflm din jurnalul oficial Lemberger Zeitung c, n timp de 5 ani, s-a publicat vnzarea silit a
800.000 mici imobile, situate n 6371 locuri, care toate s-au cumprat, n lips de doritori, sau de nsui creditorii
uzurari sau de ali uzurari, cci uzurarii se ajut ntre dnii.
Dar ne-am face o mrginit idee cnd am crede c esproprierea se svrete numai prin vnzri silite.
Uzurarul, dac poate, evit publicitatea vnzrilor silite i prefer a cumpra imobilul de bunvoie. i se pare
ntr-adevr c n Galiia uzurarii-i nsuesc cele mai multe imobile de la ranii debitori prin cumprri de
bunvoie. Deputatul Naumovici afirm c sunt locuri unde uzurarii i-au apropriat peste jumtate din imobilele
locuitorilor prin acest mod.
Speculanii de care sunt nzestrate Galiia i Bucovina, spre a stoarce pe locuitorul de la ar i spre a
realiza esproprierea lui, nu se sfiesc a ntrebuina mijloace proibite de legea penal.
Pe cnd ranul e n stare de beie, acei speculani obin isclitura pe polie, pe nscrisuri fale, ei falsific
polie, acte de vnzare, ei se folosesc de marturi fali n judecat, ei depun jurminte fale (V. Kaserer, p. 24).
Legiuitorul cutnd prin legea din 1872 a mpiedica obinerea iscliturei ranului pe polie prin
surprindere, speculani rafinai, spre a nu mai fi expui la contestri, obin hotrri arbitrale contra ranului,
nct acesta nu se mai poate opune la esecutarea lor. M ai mult: s-au falsificat chiar hotrri arbitrale care
constatau o nchipuit judecat i, spre a nlesni lucrarea, aceste hotrri arbitrale sunt litografiate sau tiprite,
nct nu are a se nscrie n ele dect numele pretinsului debitor ce are a fi espropriat. Judectorii cari au
pronunat asemenea hotrri sunt indivizi cari au fost condamnai pentru nelciune la mai muli ani de
nchisoare sau cari erau urmrii pentru o serie de delicte.
Toate aceste procedri nelicite se constat de ctre raportorul Rydzowski i de ministrul de justiie (V.
Kaserer, p. 24 i p. 84). Cu asemenea hotrri arbitrale au fost espropiai ntr-un singur an, n circumscripia unui
tribunal, peste 315 locuitori, precum a declarat ministrul de justiie (eodem loco). Raportorul Rydzowski afirm
c, prin procedrile enunate mai sus, toi locuitorii din comunele unor districte au fost espropriai, redui a fi
arendai ai pmnturilor ce avusese i sclavi perpetui ai uzurarilor neltori (Kaserer, p. 24).
n asemenea condiii nu e mirare a vedea producndu-se un fenomen neateptat pentru o ar curat
agricol cu pmnt destul, precum e Galiia. Locuitorul, n desperarea sa, prsete statul care l-a fcut
cetean liber, care i-a acordat folosina tuturor drepturilor politice, cari i apr religiunea (Dr. Rydzowski n
raportul su) i emigreaz n America.
Spre ilustrarea practicei uzurare, e important a ti care este naionalitatea debitorilor i a creditorilor
uzurari.
Pentru Galiia, att raportul, ct i diferiii deputai poloni au observat oarecare rezerv asupra acestei
importante mprejurri; ns prin combaterea legii din 1877 de ctre deputatul M enger s-a lsat a nelege c
legea ce se discut e ndreptat contra uzurarilor izraelii (v. Kaserer, p. 45, 46) i deputatul din Silezia, Cienciola,
549
a zis chiar c muli oratori nu ar fi vorbit cu atta cldur contra proiectului de lege, dac evreii n-ar fi cei cari
bat, i noi (adic cretinii) cei btui (Wenn nicht die Iuden die Drescher und wir die Gedrischenen waeren.
Kaserer, p. 161). Dar acest punct important e i dovedit de Platter pentru Bucovina prin date statistice. Populaia
Bucovinei consista n anul 1869 din 82,65 % romni i ruteni, 8,02 germani i 9,33 evrei.
Din 1189 debitori espropriai n an. 1876 i 1877 sunt:
1059 romni i ruteni, adic 89,06%
77 izraelii 6,48%
53 germani 4,46%
100
Aceste ifre dovedesc c mai toi debitorii espropriati sunt romni i ruteni.
n privina naionalitii creditorilor cari au urmrit n anul 1876, acetia au fost n numr de 369 din cari 51
cretini, cari nu erau germani, 5 germani i 271 evrei; iar n anul 1877 ei au fost n numr de 702, din cari 105
cretini, cari nu erau germani, 25 germani i 572 izraelii; aadar evreii ca creditori constituiau 82,9% n 1876 i
81,5% n 1877.
Sau, din 1029 urmriri silite ce s-au efectuat, 10.000 izraelii au efectuat 177% urmriri;
10.000 ruteni romni, 3,7 % urmriri;
10.000 germani, 7,3% urmriri.
i chiar ntre aceti desemnai ca germani sunt unii evrei. Se dovedete dar c mai numai evreii sunt aceia
care speculeaz. i c evreii esercit uzura ca o profesie, aceasta se dovedete prin faptul c ntlnim ntre
creditorii evrei aceleai nume (v. Platter, p. 44 i 45). Evreii sunt uzurari i ei sunt cari espropriaz!
Dar s ne dm seama ce influen esercit practica uzurar a evreilor asupra moralei publice, asupra
contiinei dreptului. Justiia fiind chemat dup dreptul strict a pronuna hotrri i a ordona esecutarea lor,
esecutaii, cnd tiu c nu datoresc i c pe nedrept sunt esecutai, ncep a pierde ncrederea n justiie. Astfel
c justiia i pierde prestigiul i autoritatea ce ea trebuie s aib.
Deputatul Naumovici a spus n aceast privin c locuitorii presupun c judectorii sunt unii cu uzurarii,
pe care i-ar prtini fiindc ar fi mituii. O consecuen e c i simul dreptului i contiina dreptului se corup n
asemenea mprejurri; locuitorii, spre a scpa de urmririle uzurarilor, nu se sfiesc a depune jurminte false, a
face acte de nstrinare simulate. Apoi numrul delictelor crete din an n an i aceast cretere a demoralizrii
criminale o constat raportorul prin date statistice (Kaserer, p. 24). i Naumovici asigur c mare parte din acei
cari umplu nchisorile sunt victimele uzurei i a mizeriei cauzate prin uzur.
Coruperea contiinei dreptului ia aseminea proporii nct la urm i clasele societi mai nalte prin
cultur, prin poziia social, prin avere, sunt atinse. Acest simptom al practice uzurare-l constat i-l ilustreaz
ndeosebi Platter (p. 48), prin urmtoarele:
Pr opr ietar ii mar i esploateaz pe r an n mod uzur ar ; apoi institutele de cr edit naionale nfiinate n Bucovina iau
dobnzi pn la 24%, vr ea s zic pr actic uzur a, i de aceea ele pot fi cualificate institute uzur ar e cu toate c membr ii
sunt per soane din societatea nalt, funcionar ii cei mai nali, de altmintr elea per soane oneste i mor ale.
Astfel dar, precum zice Platter (p. 50), evreul uzurar contribuie i la corumperea contiinei dreptului i
aceasta o partea socialo-etic a uzurei.
Iac efectele libertii n ri ca Galiia i Bucovina. Am vzut dar c n urma regimului libertii, inaurat prin
legea din 1868 n Austria, rezultatele produse n Bucovina i Galiia sunt: srcirea, esproprierea i ruinarea clasei
muncitoare n folosul unui mic numr de uzurari, prin aceasta micorarea mijloacelor de venit i de putere a
statului, apoi c Izraelul, care esercit practica uzurar, este n fine corumperea contiinei dreptului i a
moralei publice.
Starea ngrozitoare cauzat prin uzur produsese o iritare n populaia desndjduit a Galiiei, nct
raportor, ministrul de justiie, deputai confirm c o catastrof social din cele mai grozave e de temut; sub
impresiunea nu numai a rezultatelor libertii capitalului, dar i a pericolului iminent, s-a adoptat i promulgat n
1877 ca mijlocul cel mai grabnic i mai eficace deocamdat spre a combate efectele i abuzurile uzurei
urmtoarea lege, pe care o reproducem n ntregimea ei.
Se nelege c aceast lege are numai scopul de a combate efectele uzurei, dar ea nu face s dispar
mizeria social i moral a poporului, aceasta atrnnd de la un concurs de msuri cu totul de alt natur.
De altmintrelea observm c legiuitorul a lsat la o parte principiile dreptului comun n materie de
procedur penal i civil i el a fcut bine.
550
1) Vezi: Das Gesetz vom 19 Juli 1877 zur Abhilfe w ider unr edliche Vor gaenge bei Cr editgeschaeften mit Mater ialien
her ausgegeben von dr. Jos . Kas erer.
da din toate smnturile de cereale din dou una, pus n magazie; pentru iebrritul de vit mare 7 sfani; fnul
pe jumtate crat i ngrdit sau 40 sfani pogonul; pentru cnep i n cte 2 galbeni de om; pentru topitul
cnepei n bli cte trei zile de lucru; pentru un cazan de fcut rachiu cte 24 sfani; pentru paie ce vor ine
pe moie cte 4 zile de lucru; pentru mrcini i buturugi cte 18 sfani pe an; pentru fiecare stup de albine
cte o zi de lucru i de la fiecare om cte trei gini (vezi I. Ionescu, eodem loco, p. 149 i 534).
Pentru asemenea tocmeli numite pentru munci agricole stoarse de la locuitorul nevoia sau constatate ca
primite de steni n urma nelegerii frauduloase ntre arendai i mpiegaii comunali, s-au instituit prin legea din
1868 pentru tocmeli agricole o jurisdicie special a consiliului comunal care, din cauza mprejurrilor cunoscute,
nu ofer nici o garanie pentru stean i o asemenea jurisdicie s-a mninut de partidul dominant prin Camerele
dizolvate n martie 1879 prin legea n privina judectorilor comunali i a judectorilor de ocoale, cu toate c, n
aparen, se manifestase intenia de a lucra spre binele locuitorilor de la ar prin organizarea unei justiii care
s inspire ncredere stenilor.
Dar mai mult. Prin aceeai lege din 1868, revzut n anul 1872, s-a introdus i un mod special de executare
care e contrariu regulelor generale cuprinse n procedura civil n privina executrii silite. Dac steanul nu-i
ndeplinete tocmeala, art. 13 din acea lege declar:
n caz cnd, dup ndemnul i ex ecuiunea consiliului comunal, locuitor ii vor ar ta ndr tnicir e sau vor dosi din
comun, consiliul ndat va cer e de la subpr efectur a local a-i tr imite ajutor de doroban ii n eces ari n executarea
locuitorilor n drtn ici s au fugari, n comptul vin ovatului.
Pentru executarea unor obligaii private datornicul s fie considerat ca un vinovat i executat manu
militari. i aceasta se petrece nu sub regimul Regulamentului Organic, ci sub regimul celei mai liberale
Constituii, care garanteaz libertile individuale i care recunoate i steanului dreptul pentru alegere de
deputai, cari s voteze, ntre altele, legi ca legea din 1868. Astfel dar clasa cea mai mare este supus unor
asemenea legi n folosul clasei proprietarilor, dar mai cu seam a arendailor. i pentru justificare se invoac
interesul producerii agricole, ca i cnd aceasta ar fi reprezentat numai prin proprietari i arendai.
Rezultatele economice a robirii ranului prin tocmeli agricole le i simim. Condiiile n privina ierbritului
fiind att de oneroase, steanul e silit a-i mrgini cultura i caut s-i vnz vitele ce le are. M icorarea
numrului vitelor n paguba agriculturei, aceasta e un fapt necontestabil, constatat nu numai prin cunoaterea i
afirmarea oamenilor competeni, ci i prin cifrele oficiale. La 1860 s-au aflat n Romnia 2.751.168 capete de vite
mari i mici, iar dup recensimentul anului 1873 nu erau dect 1.886.990. i desigur c numrul vitelor s-a mai
micorat considerabil prin efectele epizootiei grozave din 1877 i 1878 i a rechiziiilor din acei ani care, numai
pentru trebuinele armatei romne n acei doi ani, dup constatrile fcute de directorul statisticei generale, au
consistat n 264.394 car de transport cu 528.788 de boi, cari au trebuit s percurg 26.143.677 chilometre.
Dac analizm diferitele tocmeli agricole ce cunoatem gsim c dobnda ce pltete steanul pentru ceea
ce primete n pmnt, n nutriment, nu e mai mic de 84,90%, dar n cele mai multe cazuri ea e de 164%, de 200%,
de 250%, de 300%.
Ce s zicem cnd aflm c arendai, persoane onorate n societate, i deputai cer steanului pentru 2 lei
dai mprumut, cte 30 bani dobnd pe lun i o zi de munc ceea ce constituie, socotind ziua numai cu 11.40
bani, 250% pe an. Ce mizerie i lips de contiin se reveleaz prin aceasta!! Nu e mirare s aflm c steanul
muncete numai pentru plata dobnzii i capitalul rmne datorat.
i, dac esploatarea mizeriei steanului se svrete n asemenea mod chiar de ctre arendai sau
proprietari cretini, ce trebuie s fie n M oldova, unde acei cari esploateaz pe rani sunt izraeliii aezai n
sate ca arendai, ca crciumari sau ca prvliai?! Se tie c nu e sat n M oldova care s nu aib speculani
izraelii, mai ales sub forma de crciumari sau prvliai. nsemntatea numeric a izraeliilor n satele numai a
M oldovei se constat prin cifrele oficiale.
n anul 1870 s-au ncheiat n satele M oldovei 634 cstorii ntre izraelii, s-au nscut 2048 copii izraelii i au
murit 1268. n lipsa de supraveghere serioas de ctre poliie, n dispreul diferitelor legiuiri fcute n diferite
timpuri n M oldova, izraeliii au fost ngduii a se aeza ca crciumari i a locui n sate, cu toate c prin legea din
1843 s-a recunoscut aceasta ca o pricin de drmare a strii materiale i morale a locuitorilor; ei au fost
ngduii a lua moii n arend cu toate c, dup vechiul obiceiu al M oldovei, izraeliii nu aveau un asemenea
drept, obicei consacrat de Domnul M oruz la 1804, apoi prin oficia Es. S. D. vice-prezidentului din septemvrie 1830
ctre Divanul judectoresc pentru motivele c jidovii, nesioi ntru ctig se silesc a face locuitorilor feluri
de strmtori ce sunt foarte mari i zdruncintoare pentru dnii reprodus n M anualul administrativ al M oldovei
552
din 1855, vol. I, pag. 525 i avnd a servi ca norm de observat; iar executarea acestei dispoziii, astzi nc n
vigoare s-a mpiedecat nu numai prin motive imorale prea cunoscute, ci i prin tertipuri advoceti.
Izraeliii, venii mai ales din Galiia, calici lipii pmntului, reuesc curnd a se mbogi, nu doar prin
spiritul de economie, prin cunotine deosebite, ci prin abilitatea i prin ngduirea n exerciiul manoperelor
celor mai nelegiuite i mai ilicite, prin cari esploateaz continuu i cu contiin pe locuitorii uurei i
neprevztori, prin silina ce ei pun de-a pndi ziua i noaptea ivirii mizeriei spre a o esploata.
Ce e drept, nsui proprietarul, doritor a-i mri venitul de la moie, a contribuit la esploatarea prin evrei.
Dnd izraelitului moia sau crciuma n arend cu un pre prea mare spre a putea fi pltit de un concurent
cretin, proprietarul tia bine c izraelitul va putea plti preul numai otrvind pe ran prin buturi pernicioase
i esploatndu-l n tot felul.
Izraelitul nu a ncetat a fi n M oldova ceea ce am vzut c este n Galiia. i n M oldova i n Galiia aceleai
manopere sunt ntrebuinate pentru ruinarea steanului. Steanul muncete vecinic pentru speculantul izraelit.
Tot ce are steanul, recolt, gin, unt, e luat de speculantul izraelit pentru plata datoriilor fcute sau pentru
plata buturilor i sunt cumprate cu preuri de nimic.
Prin concentrarea perceperii venitului buturilor spirtoase i a tuturor accizelor judeene i comunale n
mnile izraeliilor, acetia exercit i puterea public asupra steanului, principalul pltitor al acelor biruri. Cte
neajunsuri i nou cauze de esploatare.
Dac izraelitul ar fi avut i capacitatea de-a cumpra imobile rurale am fi vzut i la noi ranul espropriat n
acele proporii nspimnttoare n cari s-a svrit espropriarea n Galiia!
i cu toate acestea, din cauza nepsrii i neexecutrii riguroase a legii, n cte sate nu se constat c, pe
lng case, i-au nsuit izraeliii grdinele de lng case, ceea ce constat i I. Ionescu n Agricultura judeului
Putna. De altmintrelea numai necapacitatea, iar nu proibiiunea, nscris n legea rural, de a nu nstrina
pmnturile au mpiedecat pe izraelii de a-i nsui pmnturile locuitorilor, precum aceast proibiiune nu a
mpiedecat pe muli uzurari i speculani cretini de a-i nsui prin o form ascuns chiar i pmnturile
stenilor primite n virtutea legii rurale.
Trebuie s cunoatem esploatarea steanului n M oldova prin manoperele uzurare, prin beie, ca s
nelegem pentru ce el nu numai c n-a naintat, dar a dat napoi; pentru ce el ni se nfieaz abtut ca un
idiot, fr via i fr plcere pentru via.
Dar nu numai n M oldova, ci i dincoace de M ilcov ranului nu-i mai prisosesc mijloacele spre a-i ameliora
condiiile traiului. Srcia, reaua alimentare, locuina rea, nu pot dect s aib influen asupra mortalitii.
Faptul marei mortaliti a populaiei rurale i prin urmare descreterea populaiei n genere e constatat de un
cunosctor al vieii populaiei rurale ca I. Ionescu (Agricultura Putnei, p. 138). M izeria esplic i imoralitatea
crescnd din an n an n Romnia.
n anul 1863 n cele cincisprezece penitenciare centrale ale rii a fost populaia mijlocie de 2130 i
numrul zilelor de arest de 775.374; iar n anul 1874 populaia mijlocie a fost de 3945 i zilele de arest de
1.199.448.
Sau, fiindc aceste cifre nu pot s fie convingtoare, ne vom servi de urmtoarele cifre:
n anul 1872 au fost urmrii pentru crime 664 ini, ntre cari 425 rani i au fost condamnai 319.
n anul 1874 au fost urmrii 1493 ini pentru crime ntre cari 961 rani i au fost condamnai 701.
Iar pentru delicte corecionale:
n anul 1872 au fost urmrii 37.143 ntre cari 26.473 agricoli i au fost condamnai 18.614.
n anul 1874 au fost urmrii 47.970 ntre cari 33.918 agricoli i au fost condamnai 24.038.
Creterea imoralitii n decurs de trei ani e destul de considerabil ca s provoace la gndire.
Aceast cretere a numrului crimelor i delictelor dovedete o micorare a simului moral i mpreun cu
aceasta alterarea simului dreptului. i desigur c instituiile publice nu funcioneaz astfel ca ncrederea
steanului n ele s se ntreasc sau s esiste. Esploatat i schingiuit de multe ori de fiecare funcionra, cu o
justiie cu forme de procedur nepricepute de el, judecat i condamnat fr s fi avut cunotin de terminele
judicrii, strmutat n mod arbitrar de pe pmnturile primite n virtutea legei rurale, fr ca de multe ori
reclamaiile s fie ascultate din cauza influenei arendaului sau a proprietarului, sub asemenea mprejurri ce
idee trebuie sau poate s aib steanul de stat!
Dar nc un alt fenomen care nu poate fi trecut cu vederea acesta e emigrarea populaiei din Romnia n
Bulgaria, n Serbia, chiar i n Basarabia, svrit chiar n urma legii rurale, la care locuitorul nu e ndemnat dect
prin consideraia gsirii unui trai mai bun i mai uor. Aceast emigrare, svrit fie chiar n proporii ct de mici
553
dintr-o ar ca Romnia, dovedete mizeria n care se afl populaia agricol i constituie o condamnare a strii
actuale de lucruri.
Regimul libertii astfel precum e n Romnia izbutete la esploatarea n modul cel mai uzurar a celei
mai principale clase, a populaiunii agricole, la srcirea, la mizeria ei, iar prin aceasta se micoreaz puterea
statului, veniturile fiscului i avuia naional n genere
III. INDUSTRIE I COMER
Cari sunt acum condiiile pentru meseriai i comerciani?
C existena i prosperarea acestor clase e o cestiune de mare nsemntate pentru economia unui stat,
aceasta nu sufer nici o ndoial.
Plngerea general e c nu sunt bani la noi, c industria i comerul nu pot prospera fiindc ele nu gsesc
bani pentru trebuinele lor sau c nu-i pot gsi dect cu dobnd prea scump i n general numai cu siguran
real.
Este incontestabil c, n ar ca i n Bucureti, nu exist o adevrat banc care s nlesneasc trebuinele
comerului i ale industriei, c aceia n mnele crora e concentrat numerariul, nu numai n M oldova dar i n
ara Romneasc, dau bani mprumut c-o dobnd a crei plat trebuie s cauzeze ruinarea acelor clase.
Dar nu numai aceasta e cauza adevrat a neprosperrii acelor clase.
Cauza principal e lipsa de pricepere din partea statului n privirea importanei industriei ntr-o ar, de
acolo apoi neprevederea i nepsarea ntru aprarea industriei i a comerului.
De la 1859 i mai pn dunzi am crezut, i prin toate actele oficiale continuu am declarat, c Romnia e o
ar agricol, c ea nu poate produce dect n sfera agricol, c pro-ducerea industrial ar fi rezervat altor ri
industriale. Sub influina unor asemenea idei am lsat s dispar sau s caz n desuetudine restriciile ce esistau
i cari puteau apra industria din ar; instituia corporaiilor ni s-a prut o instituie nvechit, contrarie
libertii absolute n tot i n toate, a trebuit dar s dispar. Nu numai nlesnirea comunicaiilor, nu numai
trebuinele ivite pe cari pmntenii, industriai i comerciani nu ar fi fost n stare a le satisface, ci acele opinii
mprtite de brbaii cari aveau direcia n ar, au nlesnit ca strinii i mai ales izraeliii s nvleasc n ar i
s se constituie n stat o ptur de industriai i comerciani strini, mai ales izraelii. Aceleai opinii ne-au
mpiedicat a ne gndi la msurile necesarii de aprare nu numai contra nvlirii strine, ci i contra importrii
obiectelor de industrie strin.
n cultul nostru pentru strini i n nepsarea de ce e naional am lsat nu numai s se fac ca naionalii s
fie nlturai de ctr strini prin simplul efect al abilitii reale a strinilor, dar am fcut tot spre a susine pe
strini i industria strin. Nu era ntreprindere, nu era licitaie pentru procurare de obiecte pentru diferitele
servicii ale statului, pentru armat ntre altele, la care s nu fi admis pe pmnteni deopotriv cu oricare strin
sau izraelit ce s-ar fi prezentat i s nu se fi acordat concesiunea strinului sau mai ales izraelitului pentru
pentru c acesta ar fi lsat cu pre mai ieften. Nu ne preocupm c industriaul i comerciantul romn
contribuie la toate sarcinele de tot feliul ale statului i trebuia a fi preferit, c strinul ce se prezent nu
justificase nici cunotin special, nici solvabilitatea, nici n fine dac concesiunea se mai putea ndeplini
ntocmai de ctr concesionarul strin sau izraelit dup condiiile contractului cu preul stipulat. Concesionarul
caut a lua concesia oricum, cci tie c prin corupie, prin falsificare, prin nelciune va pune lucrurile pe cale
bun.
Aceeai preferin i aceeai procedare la darea accizelor. Astzi mai toate accizele comunale sunt n
mnele izraeliilor, nu numai n M oldova, dar i dincoace de M ilcov. Chiar perceperea de impozite indirecte ale
statului, precum ale buturilor spirtuoase au ajuns n mnile izraeliilor, nct n materie de impozite indirecte
izraeliii au obinut i o jurisdicie.
Astfel, preferndu-se strinii i ndeosebi izraeliii, statul le-a oferit acestora putina de-a mnui capitalul
public, veniturile bugetului statului, al judeelor i al comunelor.
Cu aceasta nu numai c s-au cauzat pierderi materiale industriailor i comercianilor romni, dar izraeliii i
strinii au fost nlesnii a-i face capitaluri cu banii publici.
Prin continua nlturare a pmntenilor li s-au luat ns mijlocul de-a se susinea i dea volta practica i
inteligena afacerilor, spiritul de ntreprindere, educaiunea industrial i comercial, cu un cuvnt acea cultur
ce se dobndete prin exerciiul industriei i a comerului; i n aceasta consist slbiciunea romnilor i puterea
izraeliilor n Romnia. Cu acest mod a trebuit s se constituie puterea industrial i mai ales comercial a
izraeliilor, iar statul a mijlocit-o, i prin aceasta a contribuit la imigrarea strinilor i a israeliilor.
554
Industriaul i comerciantul romn, nesusinut prin nici o msur de statul pentru care pltete contribuii
i ndeplinete tot felul de sarcini, neavnd mijloace i neputndu-i-le procura n lips de adevrate institute de
banc, a trebuit s renune la industrie, la comer i, ca s nu piar, a trebuit s se fac funcionar, fie orict de
ru pltit.
M izeria ce este n clasa de mijloc din orae i chiar n oraul Bucureti ni se reveleaz prin publicaiile
inserate n fiecare numr al M onitorului pentru vnzarea a cte-o csu a vreunui oran pentru impozit
nepltit n sum numai de cte 20 lei noi.
Aceast mizerie esplic n parte i marea mortalitate a populaiunii ortodoxe din Bucureti n comparaie cu
naterile; pe cnd la izraelii naterile sunt mai numeroase dect cazurile de moarte.
Un simptom asemenea al mizeriei e numrul mic al cstoriilor ntre locuitorii romni din Bucureti. Despre
aceasta se pot vedea Raporturile d-rului Felix pe 1876, pag. 65, i pe 1875, pag. 68. Chiar dup recensimntul
fcut pe anul 1878, din 61.859 capi de familie sunt cstorii 27.571; 23.197 necstorii i 11.091 vduvi. Aadar
numai 44 la sut sunt cstorii. La 1000 locuitori sunt 5 cstorii, pe cnd n Paris sunt 9, n Londra 10 (Felix).
C n oraele M oldovei, precum Iai, Botoani, Flticeni .a., populaia romn descrete din an n an i c
ne arat mai puine nateri i mai multe cazuri de moarte dect populaia izraelit, aceasta este un fapt
necontestabil, dovedit prin cifrele oficiale. Dup statistica oficial pe anul 1875 s-au nscut n oraele:
Botoani 571 ortodoci, 720 izraelii
Dorohoi 237 ortodoci, 377 izraelii
Iai 1224 ortodoci, 1903 izraelii
Neamul 369 ortodoci, 368 izraelii
Suceava 132 ortodoci, 243 izraelii
Roman 259 ortodoci, 218 izraelii
Au murit:
Botoani 811 ortodoci, 677 izraelii
Dorohoi 250 ortodoci, 255 izraelii
Iai 1775 ortodoci, 1213 izraelii
Neamul 181 ortodoci, 188 izraelii
Suceava 362 ortodoci, 206 izraelii
Aceast decretere a populaiei romne din oraele M oldovei nsemneaz nlocuirea clasei de mijloc romne
prin izraelii. Spre a ne convinge de acest fapt mai mult invocm dup statistica lui N. uu la 1849 urmtoarele:
La 1849 erau n M oldova nc 10.695 de familii de negustori i meseriai pmnteni ortodoci, iar n Iai erau
33 de corporaii de comerciani i industriai pmnteni ortodoci cu 1661 patroni i calfe. Dup comunicrile
obinute prin actualul d. primar al oraului Iai, n acest ora erau:
n 1866, patentabili romni 613, izraelii 2909;
n 1877, patentabili romni 488, izraelii 2326;
n 1866, patentabili ambulani romni 187, izraelii 1092.
Aceste cifre dovedesc, aceea ce este deaminteri destul de cunoscut, c n Iai, ca i n alte orae ale
M oldovei, comerul i industria sunt concentrate n minile izraeliilor.
Dar i dincoace de M ilcov putem urmri i constata descreterea romnilor n ramurile cele mai principale
ale industriei i ale comerului.
Nu de mult nfloreau n Bucureti industrii nsemnate: se fabricau testemele, se lucra mtase i se fceau
dintr-nsa esturi de tot felul, se argseau piei, cari se exportau, blnria din Bucureti era cutat n seraiul din
Constantinopol, apoi erau ilicria, cldrria, elria. Astzi nu mai exist acele industrii i trebuinele le
satisfacem cu obiecte importate. n stradele unde erau aezate acele industrii, de care ne amintesc nc numirile
acelor strade, astzi ntlnim mai cu seam izraelii, comerciani cari vnd haine gata aduse de la Viena i Pesta, i
altele. M eseriaii romni ce mai exist, precum tabaci, ciobotari, cldrari, dispar cci nu mai sunt n stare a se
susine.
n Bucureti erau n anul 1859 meseriai 6886 capi de familie, n care numr nu sunt membri de familie,
555
calfele, ucenicii. Din 6886, erau de religie ortodox 4963, iar pmntenii 5058. n anul 1878 numrul meseriailor
este de 16197 capi de familie din cari 5261 sunt imigrai de vro 20 ani.
Din 63 ramuri de industrie artate pe anul 1878, numrul izraeliilor e mai mare dect a romnilor ortodoci
n 17 ramuri. Astfel sunt capi i membri de familie:
1. Croitori brbteti din 1836 suflete, sunt 812 izraelii, 762 ortodoci;
2. Croitori femeieti din 872: 689 israelii, 76 ortodoci;
3. Almari din 160: 65 izraelii, 34 ortodoci;
4. Argintari din 242 suflete, 164 izraelii, 48 ortodoci;
5. Ceaprzari i echipamente militare, din 392 sufl., 251 izr., 97 ort.;
6. Ceasornicari, din 182 sufl., 62 izr., 48 ort.;
7. Tinichegii, din 850 sufl., 729 izr., 61 ort.;
8. Zugravi, poleitori, din 635 sufl., 293 izr., 204 ort.;
9. Vopsitori, din 128 sufl., 61 izr., 11 ort.;
10. Strungari, din 181 sufl., 61 izr., 41 ort.;
11. Lampiti, din 75 sufl., 48 izr., 4 ort.;
12. Legtori de cri, din 135 sufl., 42 izr., 41 ort.;
13. Plrieri, din 117 sufl., 28 izr., 17 ort.;
14. Perieri, din 25 sufl., 18 izr., ortodoci nici unul;
15. Tapieri, din 192 sufl., 57 izr., 30 ort.;
16. Litografi, din 55 sufl., 5 izr., 4 ort..
n alte ramuri industriale, izraeliii figureaz cu un numr considerabil; aa sunt:
1. Custorese izr. 137, ort. 342;
2. M celari, izr., 161, ort. 925;
3. epcari, curelari, izr. 119, ort. 207;
4. Coaferi, izr. 19, ort. 49.
Numai n unele industrii ostenitoare sau puin lucrative constituiesc romnii ortodoci marea majoritate;
astfel sunt: din 64.732 totalul numr de suflete a meseriailor aflai n Bucureti n 1878:
1. M uncitori cu ziua i plugari, din 31.700 suflete, 28.704 ort., 884 izraelii;
2. Dulgheri i dogari, din 2727 sufl., 2562 ort., izr. nici unul;
3. Fierari, din 1797 sufl., 1017 ort., 26 izr.;
4. Potcovari, din 470 sufl., 420 ort., izr. nici unul;
5. Coari, din 65 sufl., 52 ort., izr. nici unul;
6. Pantofari, din 585 sufl., 544 ort., 9 izr.;
7. Rotari, din 962 sufl., 752 ort., izr. nici unul;
8. Sacagii i cruai, din 5202 sufl., ort. 5145, izr. nici unul;
9. Zidari, din 1846 sufl., 1648 ort., izr. nici unul;
10. Cavafi, din 180 sufl., 176 ort., 4 izr.;
11. Lutari; din 1377 sufl., 1354 ort., 14 izr.;
12. Brbieri, din 542 sufl., 512 ort., 13 izr.;
13. Cizmari brbteti, din 2400 sufl., 1869 ort., 134 izr..
S vedem acuma n ce numr sunt romnii n comerciu.
n 1859 erau 4742 comerciani capi de familie cari cu 12.378 membri de familie constituiau 17.120. Dintraceti 4742 capi erau ortodoci 3786, iar 3717 pmnteni.
n anul 1878 sunt 7024 capi de familie cari cu membri de familie constituiesc 27.110 suflete. Dintr-aceti 7024
capi, sunt 3834 supui proteciei romne, 1355 proteciei ruse, 787 proteciei austro-ungare i 545 proteciei
elene; celelalte protecii cu un mic numr. Dup religie, din 27.110 suflete sunt 16.299 ortodoci i 8617 izraelii.
n ct privete diferitele specii de comerciani, toate n numr de 42 n Bucureti sunt:
1. Bancheri i zarafi, din 523 sufl., 324 izr., 164 ort.;
2. Bijutieri i giuvaergii, din 123 sufl., 101 izr., 3 ort.;
3. Hinari, din 203 sufl., 185 izr., 11 ort.;
4. Comerciani de diferite nespecificate, din 7225 sufl., 5281 izr., 1576 ort.;
5. M architani, mnuari, din 885 sufl., 608 izr. 186 ort.;
6. Comerciani de mobile, din 102 sufl., 68 izr. 9 ort.;
556
7.Geamgii, din 126 sufl., 119 izr., ort. nici unul. Sunt alte ramuri de comer n care izraeliii sunt n mare
numr precum:
8. Birtai, din 324 sufl., 153 ort., 79 izr.;
9. Bogasieri, din 374 sufl., 230 ort., 117 izr.;
10. Cafegii, din 322 sufl., 205 ort., 65 izr.;
11. Lipscani, din 99 sufl., 65 ort., 31 izr.;
12. Comisionari, samsari, din 1190 sufl., 952 ort., 892 izr..
Numai n puine specii de comer nu figureaz izraeliii, precum bumbcarii, orzarii, rogojinarii, cherestegii,
florarii, jucrrierii de copii, farfurigii, sticlarii i olarii.
C izraeliii ocup cele mai nsemnate specii de comer aceasta se dovedete i prin faptul c ntre 16.299
suflete de comerciani ortodoci izraelii sunt 5353 crciumari, 2259 precupei, mpreun 8617. Rmn prin
urmare 7682 ortodoci fa cu 8617 izraelii. La acest numr, mai trebuie s adugm pe contabilii de comer
nscrii ntre profesiunile libere, cari, din 581 suflete, sunt 271 izraelii i 226 ortodoci.
Nu numai cifrele artate dovedesc c izraeliii domin. Spre a ne convinge de acest adevr, n-avem dect s
ne preumblm pe stradele Bucuretilor, att n zilele de lucru, ct i n srbtorile cele mari ale izraeliilor, i vom
recunoate c au trecut timpurile cnd romnii erau puternici pe piaa romneasc.
Apoi, prin ngduina ce li s-a dat a se aeza oriunde fr ca poliia s se fi inchietat ntru ceva spre a ti de
unde vin, care e proveniena mrfei, care e natura operaiilor ce fac, sau spre a combate mijloacele nelicite i
neoneste n ezerciiul comerciului, prin diferite moduri artate i prin diferite ci au trebuit s se concentreze
capitalurile n mnile izraeliilor. M ijloacele ns prin care au ajuns capitalurile n mnile lor nu au fost numai
munc real i cinstit n comer i industrie, ci mai cu seam operaii cari nu produc valori, prin samsarlcuri,
prin traficuri, prin operaii ndoielnice, prin aa-numite operaii de bani ce ei fac esploatnd mprejurrile, starea
de strmtorare sau mizerie sau prostia tuturor. nsemntatea creditorilor pe piaa comerciului o dovedete i
ocuparea ce se d tribunalului comercial din Bucureti de ctre izraelii. De la 1870 pn la 1879 s-au declarat
falii 259 comerciani ntre cari 130 cretini i 129 izraelii. La tribunalul comercial s-au intentat procese n anul
1875 n numr de 1806, dintre cari 780 de izraelii privai, 936 de cretini i de institute de banc; n anul 1876:
2254 procese dintre care 1177 de ctre izraelii, 939 de cretini i 138 de institute; n anul 1877: 2012 procese,
dintre cari de izraelii 1189, de ctre cretini 765 i de institute 58. Au ajuns dar izraeliii a fi o putere nu numai
prin cualitile cunoscute i necontestabile, dar i prin politica economic urmrit. De aceasta ne convingem
cnd aflm c n Bucureti sunt 324 suflete de zarafi i bancheri, 892 samsari i comisionari, 172 nscrii ca
arendai i antreprenori, a cror operaii mai ales de uzur ne sunt prea cunoscute, apoi 347 rentieri, cari nu se
mrginesc n traiul odihnit; apoi din 20.749 izraelii constatai ca afltori n 1878 n Bucureti, sunt 797 capi de
familie fr profesiune, sau 2032 suflete fr profesiune cari, dac nu triesc ca muncitori cu ziua i dac nu sunt
rentieri, industriai sau comerciani, triesc desigur dup urmele traficului i a samsarlcului, din operaii cari
desigur nu produc valori. Toi acetia constituie 3747 suflete. Acest numr ar putea fi augmentat prin muli cari,
dei nscrii ca comerciani, vor fi fcnd i operaii de alt natur dect cele indicate de comerciul ce ezercit.
C toi acetia nu stau cu mnile n sn i c ei se ndeletnicesc cu operaii de bani strine obicinuinei, de
aceasta ne putem lesne convinge vznd registrele tribunalului comercial din Bucureti, de constatarea
protestelor.
Din 1025 polie protestate n anul 1878 sunt 450 ale creditorilor izraelii, 208 ale bncilor, iar restul al
izraeliilor de tot neamul. i ntre aceti creditori izraelii nu figureaz dect rar numele puinelor institute de
banc izraelite din Bucureti, cunoscute prin soliditatea i prin efectuarea operaiilor de bani, legitime i
admisibile; ceea ce ntlnim adeseori sunt numele unora cari nu sunt dect samsari, antreprenori, rentieri etc.
Pe strada Lipscani, pe calea M ogooaii s-a nmulit i tot se nmulete numrul caselor de schimb a zarafilor.
Oare sunt ntr-adevr n Bucureti attea afaceri ca s fie trebuin de atia zarafi? n aparen. n realitate,
toate acele suflete de zarafi, de samsari, de antreprenori, de rentieri, de oameni i fr protesiune, sunt agenii
activi a practicei uzurare.
Operaiile lor consist ntre altele n mprumuturi cu cte 48%, 60%, fiind asigurai nu numai prin cte trei,
patru giruri, la poliie, ci mai cu seam prin amaneturi.
Operaiile lor consist n scontarea titlurilor de pensie, a lefilor, cu un sczmnt care reprezint dobnda
de 60%, 72%, 84% pe an. Cunoatem cazuri n cari procentele luate ntrec orice nchipuire.
La asemenea speculani sunt avizai aceia cari au trebuin; la ei se adreseaz funcionarii, la ei se
adreseaz proprietarul i arendaul, mulimea locuitorilor din mahalalele fr ocupaie, la ei trebuie s se
557
adreseze meseriaii, chiar i comercianii, ntruct lipsete o adevrat banc care s fac operaii propriu-zise
de banc. Cu ct mizeria sau strmtorarea e mai mare, cu atta e i esploatarea mai mare. Un proprietar e silit,
spre a-i plti datoria sau polia, a vinde recolta nc neadunat sau cerealele ce are cu preuri de nimic, att n
Bucureti i mai cu seam n oraele provinciale, nct mrimea dobnzilor pltite e n realitate de multe ori de
80% minimum. Folosindu-se de libertatea acordat, acei speculani nu se mulumesc numai cu foloasele
exorbitante sub form de dobnd, ci-i mai puteau stipula pn la legea din 19 fevruarie 1879 i alte foloase, prin
mijlocul clauzei penale, nct astfel, prin mijlocul acestei clauze penale, capitalul primitiv datorat se mrea n
cazuri ce cunoatem de mai multe ori.
Practica uzurar ngduit de legi, fiind consfinit de judectori, efectul moral a trebuit s se produc n
societate i prin contagiunea ei. Nu e ndoial c uzura s-a lit n mod spimnttor. Nu putem contesta, n
interesul adevrului, c i orenii romni asemenea esercit practica uzurar. Nu ne mai mulumim cu foloase
mici de 8 la sut, de 10 la sut. Dm bani mprumut, la romni cu deosebire, cu ipotec real, cu dobnd de
cte 18 i 24 la sut i cu clauzele penale!! Sunt persoane n societate cari prin poziia, prin profesia ce esercit
nu ar trebui s mreasc numrul cmtarilor. Chiar profesori i funcionari, nali magistrai particip la eserciiul
practicei uzurare. Sunt funcionari cari esploateaz nevoia colegului ru pltit sau prea cheltuitor, lundu-i de la
un napoleon pe lun dobnda de 1 leu 50-60 bani, adic 18 lei pe un an, sau 90 la sut!!
S-au nfiinat case de economie n diferite orae pe cari, prin modul organizrei lor, le putem numi institute
naionale. M ai toate operaiunile lor, dealtminterea mrginite, consist n operaii uzurare, de esploatare sau a
deponenilor lor sau a altor romni cari se adreseaz, lundu-li-se 18-24,36% pe an. Citim n Gazeta pentru
anunciuri judectoreti a Curii de apel din Iai c are a se vinde silit casa unei d-ne, Safta Baronischi, de ctre
Casa de economie de acolo pentru plata capitalului datorat, a dobnzei de 3% pe lun, plata onorarului de 20% i
se nelege i pentru plata cheltuielelor judectoreti. Vrea s zic un institut naional cere 3 % pe lun sau 36%
pe an.
Libertatea nu a nlesnit procurarea creditului n mod priincios. n mizeria social n care se afl agricolii,
industriaii i comercianii romni, societatea romn, libertatea n sine i fr s se fi luat msurile pentru
instruire i protegere a fost mijlocul de a esploata toate clasele societii, de a le stoarce cele mai multe foloase
i a le cauza ruinarea. De aceast libertate se folosesc proprietarii i arendaii fa cu ranul; apoi unii oreni
romni, dar mai cu seam se folosesc, fa cu toate clasele societii, izraeliii la cari suntem redui a ne adresa.
n asemenea mprejurri, legitima ntrebare e a se ti ce e de fcut?
IV. REGULAREA RELAIUNILOR EVREILOR N PRUSIA
n ultimul articol am ntrebat ce ar fi de fcut. nainte de a cerceta complexul msurilor necesare la cari ar
trebui a ne gndi i ce ar trebui a lua pentru ameliorarea strii de lucruri, cestiunea izraeliilor fiind pus la
ordinea zilei, aceasta ne silete a curma dezvoltrile i, rezervndu-le pentru alt articol, a ndrepta acum atenia
asupra acestei proxime cestiuni.
Sunt unii cari, pornind de la cugetri zise umanitare i de la idei generale de dreptate, cred c rezolvirea
acestei cestiuni ar fi simpl, avnd a consista n nlturarea art. 7 din Constituie i acordarea tuturor drepturilor
la toi izraeliii fr de nici o deosebire i fr luarea nici unei msuri. A procede n asemenea mod general este a
urma tradiiilor uzitate n viaa statului romn de la 1859, nsemneaz a fi sclavi ai noiunilor abstracte i generale,
fr considerarea mprejurrilor deosebite ale rii. Pentru aceasta s ne ntrebm dac condiia nu numai
social, dar i juridic a izrailiilor s-a schimbat n alte pri deodat ca din senin i-n mprejurrile cum se cere
de la noi sau dac a fost o alt cale care s-a urmat.
Aa-numita emancipare ce au dobndit-o izraeliii n alte pri a fost un lung proces la care nsii izraeliii au
luat parte prin dovezile ce au dat de asimilarea cu naia n mijlocul creia se aflau i prin participarea lor n tot
feliul la lupta pentru bunurile cele mai nalte ale naiunii. Acea emancipare nu s-au efectuat deodat. Francejii,
cari ajunseser la o dezvoltare cu care nu putem compara pe a noastr, abia n anul 1789 au admis egalitatea i
pentru izraelii. n urma exemplului Franei, abia n secolul nostru unele state din Germania i mai cu seam Prusia
au cutat a regula i schimba condiia juridic a izraeliilor.
Cel nti act de emancipare prin care s-au recunoscut oarecari drepturi izraeliilor din Prusia e edictul din
11 martie 1812 i abia la anul 1869, prin legea din 3 iulie, s-au abrogat toate dispoziiile restrictive pentru izraelii,
aadar a trebuit s treac 57 de ani. E de interes a cunoate care a fost condiia juridic a izraeliilor, cum s-a
transfomat aceasta, ce restricii au esistat n privina izraeliilor nc n cursul secolului acestuia n Prusia, spre a
ne convinge de un fapt, c legiuitorul prudent al Prusiei nu a crezut util a admite deodat pe izraelii la exerciiul
558
acelorai drepturi, ci, prin diferite msuri combinate, care au variat n diferite provincii dup mprejurrile ce
esistau i care s-au ivit, el a cutat pe de o parte s proteag populaia cretin, pe de alt parte a cutat n
mod treptat s pregteasc pe nsui izraeliii stabilii spre a fi api a fi admii la eserciiul tuturor drepturilor.
Condiia juridic a evreilor reclama o regulare. De la sfritul veacului de mijloc i pn la nceputul
secolului nostru evreii fiind considerai, din cauza religiei ct i din cauza naionalitii, ca strini n Germania ca
i aiure, ei nu puteau locui dect n virtutea proteciei acordate, pentru care ei aveau a plti diferite impozite.
Dreptul d-a protege era rezervat mpratului n veacul de mijloc, era un regal a crui esploatare dup mprejurri
i trebuine aducea foloase bneti considerabile mpratului, precum i principilor diferii ai Germaniei, oraelor
pe al cror teritoriu se aflau evrei i ntruct mpratul acordase i acestora esploatarea acelui regal.
Evreii erau desemnai Kammerknechte, obiecte de esploatat. Fa cu mpratul i fa cu diferiii principi,
evreii n veacul de mijloc n-aveau nici un drept, nici n privina persoanei, nici n privina averei. Se credea c
evreii n-ar putea avea avere cu titlu de proprietate i c li se puteau lua totdauna. Ca obiecte de esploatat ei
erau vndui mpreun cu averea adeseori i creanele lor se reduceau sau se anulau de ctre mprat, de ctre
principi sau de ctre autoritile orene n interesul unui puternic favorit.
Dreptul de protecie acordat se putea revoca i nu se transmitea la motenitori. i chiar acei evrei cari
obinuser patenta de protecie cu dreptul de a reedea trebuiau s plteasc impozit deosebit cnd cltoreau
prin ar (Judenzoll). Afar de dreptul de a reedea, evreii nu aveau dect mai cu seam privelegiul uzurei pn la
jumtatea secolului al 16-lea. i, cu toate schimbrile urmate n secolul al 16-lea, 17-lea, 18-lea, totui evreii
continuau a fi toi numai strini ngduii, esploatai n tot felul de fisc i fr doar alt drept dect a se deda pe
lng operaiile de bani unor ramure de comerciu sau de industrie. Aa n Germania, aa n Prusia pn la
nceputul secolului nostru.
Printre multe reforme ce se svrir n Prusia n urma btlii de la Jena, reforme cari au mrit puterile
statului i l-au pregtit la lupta de emancipare, au fost i ameliorarea condiiei juridice a evreilor prin edictul din
11 martie 1812 n privina regulrei relaiilor evreilor.
Care este condiia creat evreilor prin acest edict sub raportul dreptului public i a dreptului civil? Sub
raportul nti, 1 al edictului menionat declar c evreii cari locuiesc n statele Prusiei n virtutea unui privilegiu
general, unei patente de naturalizare, unei scrisori de protecie sau unei concesiuni se vor considera ca
pmnteni (Einlnder) i ca ceteni prusieni (preussische Staatsbrger). Aadar numai evreii cari locuiau n Prusia
n virtutea unui act special ce emana de la puterea public dobndeau drepturile de pmnteni i ceteni. ns
acea cualitate se acorda i acelor evrei sub dou condiii: 1) de a purta nume de familie hotrt i 2) de a se servi
n registrele de comer, la redactarea diferitelor acte juridice, de limba german sau de alt limb vie i s poat
scrie numele lor cu caractere germane sau latine (v. 2 al edictului).
Pentru ndeplinirea condiiei ntia, evreii aveau a declara autoritii locului n care au domiciulul, n timp
de ase luni de la publicarea edictului, numele ce vor purta, dup care guvernul provinciei n circumscripia
cruia se fcuse declaraia avea a libera un certificat enunnd c cutare evreu este pmntean i cetean.
Acest certificat avea s serve ca act justificativ pentru evreul care fcuse declaraia, precum i pentru familia lui
(v. 3 i 4 ai edictului). Evreii cari nu se conformau acelor condiii aveau a fi considerai i tratai ca evrei strini,
oricare ar fi fost timpul de cnd locuiau ( 6 al edictului). n urma acestui edict, evreii strini nu erau autorizai a
se aeza n Prusia dect dup ce vor fi dobndit dreptul de cetenie (das preussische Staatsburgerrecht). Spre
dobndirea cualitii de cetean se cerea autorizarea ministrului de interne, pe lng propunerea guvernului
provinciei n care evreul strin voia a-i alege domiciliul ( 31 i 32 ale edictului).
n ct privete pe evreii strini, ei nu pot intra i cltori dect pentru svrirea de operaii de comerciu
licite, avnd a fi supui ntru aceasta supravegherii autoritilor poliieneti i dispoziiilor poliieneti ( 36 al
edictului). Chiar n timpul blciurilor nsemnate de la Knigsberg, Breslau i Francfurt, evreii strini nu erau
autorizai a se afla dect cu autorizaia autoritii ( 38 al edictului).
Evreii strini nu pot fi admii nici ca rabini, nici spre a ndeplini o funciune la sinagog, nici ca meseriai,
calfe, ucenici sau servitori ( 34 al edictului). Evreii pmnteni cari contravin la aceast dispoziie se pedepsesc
cu amend de 300 taleri (1125 lei noi) sau, n caz de insolvabilitate, cu nchisoare, iar evreul strin se gonete
afar din ar (v. 35 al edictului, Der fremde Jude muss ber die Grenze geschaft werden).
n privina intrrei pe furi a evreilor, edictul a meninut dispoziiile poliieneti ce erau n vigoare, precum
e edictul de la 12 decemvrie 1780 n privina intrrei pe furi a evreilor ceretori. Conform acestui edict, un
evreu care nu era cetean nu putea reedea dect avnd paaport, precum aceasta s-a regulat i prin edictul
din 1817.
559
Dar ntre dispoziiile relative la condiia juridic a evreilor urmate n urma edictului din 1812 e important
ordonana din 1833, prin care s-au regulat relaiile evreilor din provincia Posen, cari continuaser a fi supui unor
regule deosebite. Aceast ordonan reguleaz mai nti relaiile cultului i ale instruciei evreilor, organizeaz
sinagogile i oblig pe fiecare evreu care se afl n circumscripia unei sinagoge s fac parte din aceast
sinagog, organizeaz administrarea sinagogelor ca corporaii i impune acestor corporaii ndatorirea de a ngriji
pe lng interesele cultului de acelea ale instruciei.
Sinagogele fiind organizate n terminul de 6 luni de la publicarea ordonanei i, dac autoritile
administrative ale sinagogelor vor fi declarat c vor ndeplini ndatoririle impuse prin ordonan n privina
ntreinerii cultului i instruciei, toi prinii de familie i persoanele cari vor ntruni oarecari condiiuni vor
putea fi naturalizai ( 16).
Condiiile generale pentru naturalizare ce se cer sunt: 1) via neptat, 2) capacitatea i ndatorirea de a
se servi esclusiv de limba german n toate afacerile publice, n acte i socoteli, 3) de a adopta un nume de
familie ( 17). Pe lng acestea, evreii ce vor fi naturalizai trebuie s mai justifice: 1) c de la 1 iunie 1815
continuu au locuit n provincia Posen i 2) c ndeplinesc una din condiiile speciale n privina ocupaiei, a averii
sau a deosebitelor merite ce au ( 18). Acelor evrei cari vor fi n condiiile paragrafului 17 i vor justifica condiiile
paragrafului 18 guvernul provinciei are a le da patente de naturalizare ( 19). Capacitatea evreilor naturalizai e
aceeai prevzut prin edictul de mai sus. Se prevede n 22 anume c ei nu au dreptul de a fi alei la funciunile
statului sau ale comunei (ca Magistratsdirigent), dei, pot dobndi dreptul de cetenie n ora (das stdtische
Brgerrecht); c nu pot fi alei ca deputai la adunrile cercuale i privinciale, c, dac posedeaz imobile numite
Rittergter (moii nobilitare) de cari sunt lipite drepturi onorifice, acestea se vor exercita de ctre stat; c nu-i
pot strmuta domiciliul n alt provincie dect cu autorizarea ministrului de interne.
n opoziie cu evreii naturalizai au a fi considerai ca nenaturalizai acei evrei cari locuiesc n provincia
Posen de la 1 iunie 1815 sau cari locuiesc acolo n virtutea unei concesiuni posterioare ns nu ntrunesc
condiiile indicate mai sus spre a fi naturalizai ( 23). Acetia trebuie s se legitimeze prin certificate liberate de
autoritatea poliieneasc a locului, dup o list ce se face de ctre autoritile administrative a fiecrii sinagoge.
Evreii nenaturalizai nu pot s devie ceteni ntr-un ora, sunt oprii a-i alege domiciliul la ar afar dac au
dobndit un imobil rural sau l-au arendat sau l esploateaz singuri sau s-au vrt la un proprietar; mai sunt oprii
de a ine crciume la ar, iar la ora numai n urma ncuviinrii poliiei locului, asemenea a face comer
ambulant; actele pentru constatarea mprumuturilor trebuie s fie fcute dinaintea judectoriei sub pedeaps de
nulitate; asemenea vor fi nule i preteniile lor pentru buturi vndute (cf. 25). Att evreii naturalizai ct i cei
nenaturalizai nu se pot cstori cu o evreic strin dect dac aceasta va avea o avere de 500 taleri (cf. 15 i
26); asemenea ei nu sunt obligai de a servi n armat (cf. 14), trebuind ns pentru aceast scutire s plteasc
impozite deosebite. Toi evreii cari nu se pot legitima prin certificate sunt strini i pot fi trimii peste grani la
urma lor ( 24).
n urma ordonanei din 1833 interveni importanta lege din 17 ianuarie 1845 n privina meseriilor, prin care
evreii din toat monarhia erau esclui de la vreo 18 meserii cari cer o deosebit ncredere public (v. 5155 a
legii).
Dar regularea general a condiiei evreilor din ntreaga monarhie, ateptat de mult, se svri prin legea
din 23 iulie 1847. ns aceast lege nu face dect contopete dispoziiile edictului de la 1812 cu ale ordonanei
din 1833.
n comparaie cu edictul din 1812 legea din 1847 e chiar n unele privine mai restrictiv, dei 1 al legii
declar c toi supuii evrei au aceleai drepturi i ndatoriri ca i supuii cretini. Cu toate acestea evreii nu pot
ocupa la universiti dect oarecari catedre anume indicate; dealtminterea ei nu pot fi admii ca membri ai
senatului universitii i nu pot conduce i supraveghea treburile cultului i instruciunei cretine; nu pot ocupa
nici o funciune a statului sau a comunei care ar consista n exerciiul unei puteri judectoreti, poliieneti sau
executive ( 2 al legii); evreii nu sunt admii la exerciiul drepturilor politice (stdnische Rechte), de a fi alegtori
sau alei, precum i tot astfel sunt esclui de la exerciiul unor drepturi onorifice ( 3). Se mnine dispoziia c
registrele de comer nefiind scrise n limba german nu pot servi ca dovad pentru evrei, conform 6 al legii; se
desfiineaz ns restriciile cuprinse n legea meseriilor din 1845, ianuarie 17, precum i dispoziiile speciale n
privina jurmntului. Asemenea, n urma acestei legi evreii nestrini cari nu ar fi fost naturalizai nu au trebuin
de un pas-port spre a reedea (cf. Rnne, Staatsrecht, II, 333, pag. 503).
Cu toat generalitatea legii, n vederea mprejurrilor deosebite ale provinciei Posen, legea din 1847 a
mninut n ct privete evreii din acea provincie dispoziiile deosebite a ordonanei din 1833 i, ntre altele,
561
deosebirea ntre evreii naturalizai i nenaturalizai, cu capacitate deosebit pentru unii i alii ( 2433 a legii).
n privina cultului i a instruciei evreilor, n acea lege sunt dispoziii cari dovedesc prevederea i solicitudinea
legiuitorului pentru rdicarea nivelului moral i intelectual al evreilor, dispoziii cari i astzi sunt n vigoare.
n ct privete ns pe evreii strini n general, 71 din lege reproduce dispoziiile vechi din edictul din 1812
( 34-36 a edictului) i dispoziia 30 a ordonanei din 1833. n virtutea acestor dispoziii evreii strini nu se pot
stabili n Prusia fr a obine patenta de naturalizare, ce se d, n urma ncuviinrii ministrului de interne, de
autoritile poliieneti; c fr acea autorizaie a ministrului de interne evreii strini nu pot fi admii, sub
pedeaps de nchisoare sau de amend, a fi rabini sau oficiani la o sinagog, calfe, ucenici; c ei nu pot intra i
cltori dect pentru a face comer licit conf. dispoziiilor poliieneti ce s-au dat succesiv n aceast privin,
fiind totodat obligai cu toii a avea paaport.
Astfel au fost regulate relaiile evreilor pn la 1848. Evreii nu dobndiser egalitatea nici sub raportul
dreptului public nici sub raportul dreptului privat. n urma micrii de la 1848, promulgndu-se i n Prusia o
Constituie (la 31 ianuarie 1850) al creia 4 declar c toi prusienii sunt deopotriv naintea legii, iar 12 c
folosina drepturilor civile i politice este independent de confesiunea religioas, s-ar fi crezut c evreii ar fi
trebuit s fie admii la exerciiul tuturor drepturilor politice i a ocupa orice fel de funciuni. Cu toate acestea
i n urma Constituiei s-a contestat evreilor dreptul de a exercita oarecari drepturi politice, de a ocupa n
sate funciunea de primar (Schulzamt), de a fi profesori nu numai la universiti, ci i la coalele inferioare, de a
ocupa funciuni judectoreti .a.; guvernul persista a susine c legile speciale n privina evreilor nu s-ar fi
abrogat prin dispoziiile Constituiei i c evreii continuau a fi supui restriciilor ce conineau acele legi (v.
Rnne, Staatsrecht, 106, pag. 429 text i nota 1; eodem, 449, nota 5).
Abia prin legea din 3 iulie 1869 s-au abrogat orice fel de restricii ce existau n privina evreilor pmnteni,
recunoscndu-li-se egalitatea perfect cu cretinii sub toate raporturile.
Astfel, dar nu deodat, ci pas cu pas, cu mult greutate i dup un spaiu de mai bine de 60 ani de la
memorabilul edict din 1812, s-a recunoscut evreilor din Prusia egalitatea perfect.
n ct privete pe evreii strini, i ntre altele spre a opri nvlirea evreilor fr cpti, sunt varii dispoziii
ce se esecut de o vigilent poliie. ntre alte dispoziii continu a se observa nc astzi n privina lor: 1)
dispoziia edictului din 1780 decemvrie 12 contra furirei evreilor ceretori; 2) dispoziiile edictului din 1817
pentru paspoarte; 3) dispoziiile ordinului cabinetului din 11 septemvrie 1823 pentru mpiedecarea nvlirei
evreilor din Polonia; 4) dispoziiile 71 al legei din 1847; i n privina evreilor ca i a strinilor ceretori fr
ocupaie sau cari fiind izgonii s-au rentors de nou, conform legii din 6 iunie 1843 autoritatea poliieneasc are
dreptul a-i izgoni peste grani, fie nainte, fie dup pedepsirea lor, acum conform 361 din Codul nou penal.
Pe lng supraveghearea ce esercit poliia n modul artat, comunele nsi au dreptul a se opune pn
astzi, conform legei din 31 decemvrie 1842, aezrei cuiva n comun, fie cetean, fie strin, care nu ar avea
mijloace spre a locui i spre a se hrni. Comunele mai au dreptul, conform art. 52 din legea pentru organizarea
comunelor urbane din provinciile rsritene din 30 mai 1853, a percepe o tax de la toi cari vor a se aeza n
comun i a nu acorda dreptul de cetean n ora dect dac acesta presteaz o deosibit tax (v. Rnne,
Staatsrecht, 90, pag. 309).
Toate aceste restricii, cari se esecut cu rigoare de poliie precum i de autoritile comunale, nu
constituie o persecuie, i nimeni nu le-a taxat astfel. Ceea ce e legitim aiurea de ce n-ar fi legitim i la noi?
Introducnd dispoziii analoage cu ale Prusiei i esecutndu-le cu aceeai rigoare statul ar ndeplini o datorie ce
o are n interesul siguranei publice i pentru care nu s-a fcut mai nimic.
Cu introducerea de dispoziii n felul artat, cu organizarea poliiei generale n mod serios, am scpa ara i
comunele de evreii fr cpti cari astzi ne inundeaz i constituie o cauz de periclitare pentru populaia
urban i rural.
Nu e ntr-adevr un popor megie care s n-aib romni sub jugul su: srbi, bulgari, greci, turci, unguri,
muscali, nemi fiecare are, unii milioane, alii sute de mii de suflete din acest popor osndit de Dumnezeu spre
nefericire i robie, numai pmntul acesta era de sine stttor n urma vitejiei i prevederii nelepilor btrni i
acesta e acuma ameninat a deveni prada tuturor adunturilor fr de patrie din ctei patru colurile lumii.
nfiortoare ntr-adevr sunt amnuntele aduse de noi n numrul de ieri n privirea purtrii evreilor din
Galiia i Bucovina fa cu populaiunile autohtone, i s nu uitm c acela soi de oameni, gonit de mizerie i de
noile legi restrictive, s-au pripit ntr-un numr zdrobitor pe pmntul nostru, c de la trecerea ruilor ncoace
au umplut toate mahalalele Bucuretilor, c au prins rdcini chiar n Craiova, n ara Oltului, unde locuiesc cei
mai harnici i mai strngtori romni, c pretutindenea unde-i ntorci ochii i zreti ca i cnd ar fi rsrit din
pmnt, toate acestea n perspectiva realizrii articolului 44 a Tractatului de la Berlin. Aflm asemenea c Rusia,
precum nchiderea mai alaltieri graniile contra ntoarcerei rublelor ei, le-a nchis de ast dat contra
ntoarcerii ovreilor ei.
Fa cu aceast cestiune de via i de moarte i nc de moarte la i continu, fr meritul de-a fi luptat
cu brbie, fr contiina de a fi fost nvins, care va fi atitudinea Camerelor romne?
Clri-vor deputaii iari pe teorii umanitare i juridice? Confirma-vor minciuna obraznic c ovreii au fost la
noi persecutai din cauze religioase, la noi, unde se grmdesc cum nu s-au mai grmdit niciri?
Cnd vedem rezultatele fioroase a dominaiunii jidoveti n Galiia, cnd gazeta oficial a regatului arat c
n cinci ani numai s-a publicat vnzarea silit a 800.000 imobile rneti, cnd socotim c populaia ntreag a
acelei ri e de vro trei milioane cu ovrei cu tot i c acea cifr nspimnttoare reprezint totalitatea capilor
de familie cretine de prin sate, cnd vedem un ntreg popor dezmotenit pe cale de a-i prsi vetrele strbune
spre a emigra n America, oare mai e ndoial c aceleai elemente de corupie i spoliarea tind a uza de
aceleai mijloace, a ajunge la aceleai scopuri pe cari le-au atins n acea parte a nefericitei Polonii? Dac astzi,
cnd n-au plenitudinea drepturilor civile i nici pe cele politice, au pus mna pe tot negoul i pe toat industria
mic din M oldova, dac astzi se lesc nspimnttor asupra esului rii Romneti, dac azi se ncuib n vatra
harnicilor olteni ce va fi oare mne, cnd vor avea drepturi egale, cnd vor avea putina de a-i zice romni, cnd
vor avea nscris n legi dreptul formal c patria aceasta este a lor tot deopotriv cu noi?
Pe ct vreme cestiunea era pendent, am promis a ne feri de ea ca de-o arm electoral, numai pentru c
sttea prezumpiunea c guvernul va lsa alegerile libere, pentru ca cel puin n aceast unic cestiune ara
aceasta s poat rosti ce voiete. Dar nu. S-au ncrcat listele electorale a colegiului I i al II-lea cu funcionari i
arendai n restan, s-au fcut din alegeri cestiune de familie, de postomanie i de interes, s-au falsificat n ora
suprem voina naiei cum nu s-au mai falsificat niciodat. Numai M oldova pmnt nzecit de nefericit i nzecit de
sfnt, ai crei eroi dorm somnul de veci n umbra pajurilor strine, pe a crei moate sfinte calc picior strin,
numai M oldova s-a scuturat ca un leu, menit spre junghiare o dat, poate pentru cea din urm dat.
Astzi au trecut timpul tcerii i putem espune limpede ntreaga primejdie ce ne amenin.
Prezidentul Consiliului, organul su Romnul, n fine mesajul domnesc nsui repet aceeai ntrebare,
naiv, dac e din netiin, culpabil, dac e fcut n cunotin de cauz.
Putei crede d-lor, zicea ministrul, c Europa vrea, poate s vrea nimicirea noastr?
Iar mesajul zice: n regularea cestiunilor de detaliu (puterile) n-au cugetat, ele nu puteau cugeta a ne
impune condiiuni absolute contrarie intereselor noastre celor mai vitale.
Oare dac prezidentul Consiliului tie ce voiete Europa de ce nu ne-o spune i nou?
Noi, din nefericire, suntem convini c Europa oficial tie ntreaga stare de lucruri de la noi, c cunoate
din fir n pr toate relaiile noastre dinluntru, c agenii consulari au date statistice mai exacte dect noi nine,
c diplomaia european tie c noi suntem cei ameninai i persecutai i evreii cei amenintori i persecutori
sau pentru a vorbi ca deputatul din Silezia, Cianciola, ovreii sunt mbltitorii, noi mbltiii (die Juden die Drescher,
wir die Gedrosschenen).
De aceea, nainte de a ne dovedi ziarul guvernamental contrariul, nu prin fraze ci n realitate, pn atunci
susinem c Europa e pe deplin informat n privirea strii noastre i n cunotin de cauz ne-a dictat art. 44.
inem deci ca orice iluzie s dispar n privirea aceasta, s ne nfim naintea ochilor primejdia n toat
ntregimea ei i s lum hotrri conforme cu gravitatea suprem a momentului. Orict de puine ar fi glasurile
care ne vor sftui s nu ne ucidem cu chiar mnile noastre, acelea vor trebui ascultate.
Deocamdat, pentru a arta cum Romnul trateaz cestiunea, vom reproduce urmtoarea lecie de
umanitarism cosmopolit pe care ne-o d n numrul de la 18 (30) mai;
Adec articolul 7!
563
n contr azicer e flagr ant cu spir itul de dr eptate i de nfr ir e gener al car e a inspir at legile noastr e, or ganice,
lsnd n tr-o fatal prs ire deprin derile os pitaliere ce disting dintr e toi vecinii si pe popor ul nostr u, noi ne-am apucat
atunci or bete s r dicm, chiar pe pr agul pactului nostr u social, un fel de meter ez n ees plicabil, car e dr ept s vor bim
nu avea, cnd s-a fcut, nici o r aiune plauzibil de a fi i car e, n r igur oasa lui for m, nu er a nici pr udent, nici romn es c,
nici nu ddea vr o gar anie.
Iertai-ne, milostivi stpni roii, cel puin dac vom dovedi c lipsa noastr de ospitalitate o pltim cu viaa
noastr.
D-rul Flailen care desigur numai vrun uuian fanatic de la Vrancea nu poate fi ne spune n raportul
general al consiliului de igien c n anul 1878 n Iai
au murit 1454 cretini i
s-au nscut 1093,
adec au murit cu 361 mai muli decum s-au nscut, pe cnd din mult persecutaii evrei
s-au nscut 1602 i
au murit 1428
adec s-au nscut cu 174 mai muli decum au murit. Fiecrui suflet de evreu n plus au trebuit s-i fac loc
n lume doi cretini cari au murit.
Noi credem c ospitalitatea aceasta e att de mare i de ntins nct nu numai alturi li se face loc evreilor,
dar romnii se cur n genere de pe faa pmntului, doi pentru unul, ca s-i lase noului cetean n
perspectiv dou pni, nu una.
Noi credem c nainte de discutarea articolului 7 Camerele de revizuire ar trebui s gndeasc la
mbuntirea strii romnilor.
Nenstrinarea absolut i indivizibilitatea pmnturilor rneti, motenirea imobilului indivizibil de ctre
primul sau ultimul nscut, mproprietrirea celorlali fii pe moiile parcelate sistematic ale statului sub aceeai
lege de motenire, iat msuri ultraretrograde, dar romneti, care ar asigura sporirea populaiei i existena
mcar a unei singure clase puternice, a ranilor. Dup ce prin sporirea suficient a populaiei, cultura
pmntului, din estensiv cum este, ar avea brae destule pentru a deveni intensiv, am avea timp a ne gndi i la
regularea poziiei noilor ceteni de rit mozaic.
n orice caz de la rezolvarea cestiunii sociale i economice atrn existena poporului romnesc. Cine cu
ocazia aceasta nu se va arta cu inima brbat, asupra aceluia cad cuvintele lui Vasile Lupu VV. Cine-i viclenete
moia i neamul, mai ru dect ucigaii de prini s se certe.
pentru satisfacerea attor nevoi cnd analog leafa lunar n-ar putea ajunge, cu un aa fel de trai dect pentru
trei-patru zile?
Abuzul i mita iat izvoarele nesecate de unde curg acele tainice mijloace cari satisfac nevoile i poftele
nemsurate ale attor patrioi de meserie. Dup scandalul M ihlescu Warawski, precum am zis, alte scandaluri
nou se descopr.
Astfel primim dintr-un ora nsemnat al rii o coresponden lung, asupra creia punem tot temeiul i prin
care ni se aduc la cunotin nite fapte n adevr monstruoase ce s-au petrecut cu ocazia plii rechiziiilor.
Zilele trecute iat ce se descopere n acel ora. Un oarecare intendent al unui spital de nebuni din partea
locului, om ce nu are nici dup ce s bea ap i cumnat al secretarului comisiei locale de rechiziii, d acestui
cumnat al su un mandat ministerial de 14.000 l.n. i o procur ca s primeasc n locu-i aceast sum pentru
nite obiecte rechiziionate de la moiile sale pe cari nu le-a avut niciodat. Banii s-au primit d-a dreptul de la
casier, i acum se dovedete tlhria. Faptul se denun procurorului, ns acesta nu cuteaz s atace pe
fptuitori deoarece sunt compromii n aceast afacere vreo apte sau opt patrioi roii din sferele mai nalte.
Procurorul cere dezlegarea cestiunii de la ministru i de aproape zece zile nu i se d nici un rspuns.
Un alt fapt tot aa de strigtor. Un arenda grec a primit plat de rechiziii cu 25.000 lei mai mult dect avea
dreptul s primeasc. S-a denunat faptul la minister i s-a numit n consecen ca comisari de cercetare asupra
acestui fapt un domn ales la colegiul II de Senat i cumnatul alesului col. II de Camer. Rezultatul cercetrilor a
fost c faptul s-a fcut muama i acum se pot aduce dovezi c numiii comisari cercettori s-au lsat a fi mituii.
Parchetul nu cuteaz s atace pe senatorul guvernamental i pe cumnatul deputatului rou.
i mai sunt nc multe alte fapte asupra crora n curnd se va face lumin, poate chiar n Camere.
Care va s zic justiia nu poate face nimica n contra tlharilor de bani publici, contra mituiilor, deoarece
aceti domni sunt patrioi nregimentai ai partidului rou. Justiia nu poate s-i fac datoria, pentru c
abuzatorii i mituiii, de la notarul de sat pn la treptele cele mai nalte administrative, sunt organizai i
constituii ntr-un fel de band mprtiat pe tot pmntul romnesc, i ai crei membri se susin i se apr
reciproc cnd sunt cumva ameninai de loviturile dreptii.
i aceast band, cnd se afl n opoziie, poart pe steagul su firma de regimul virtuii, iar dup ce au
luat cu asalt puterea se numete guvernul partidului liberal-naional.
aveau ce reprezenta dect pe persoanele din care erau compuse. M ii de funciuni noi s-au nfiinat cari s
garanteze exerciiul libertilor publice i private, dar s-au ocupat de oameni cari nici tiau ce nsemneaz
ntreag organizaia aceasta. Toate braele ct puteau munci sau produce ceva folositor s-au detras ramurilor de
activitate economic pentru a aspira la funciuni publice, nct, n locul ntrecerii pe calea industriei i a muncei
n genere, viaa naiei se preface ntr-o ntrecere n palavre, ntr-o lupt pentru puterea statului ca mijloc de
existen. O deplasare general ncepe n toat Romnia. Oameni fr tiin, fr onestitate i fr avere se
grupeaz n toate prile rii n partid radical, i fiecare din aceti pitici se simte egal cu oamenii cei mai avui i
cei mai inteligeni ai rii. Unde chiar roilor nu le ajung indivizi spre a umplea cu ei aceste goluri create n mod
artificial, acolo ei ntind mna n pucriile rii sau n cele strine pentru a scoate deputai de coleg. IV din ele,
fcnd astfel, din vrun scriitor stesc din Ardeal, urmrit pentru escrocherie, profesor de coal secundar i
deputat n Sfatul rii. Lista detaliat a alegtorilor colegiului I de Arge, pe care o publicm i azi n capul foii,
arat ce fel de naie este aceea n care noi n-avem ncredere; este anume partea aceea a naiei care trage pe
sfoar clasele muncitoare i pozitive ale poporului, trind de pe spinarea lui fr a-l compensa prin nimic, nici
prin tiin, nici prin onestitate, nici prin avere.
Iat rezultatul pospielii i a superficialitii de ieri.
Team ne e dar i astzi c asemenea o sam de advocai buni, cu darul vorbirii vor trana i cestiunea
arztoare a evreilor, care poate deveni cestiunea complectei dezmoteniri a poporului romnesc, tot cu fraze
umanitare i cu finee de distinciuni juridice, fr a se inea seam nici de trecutul acestui popor, nici de lipsa
lui de experien i de slbiciunea lui economic, nici de lipsa lui de cultur. Ne temem n sfrit ca naia
cosmopolit a d-lui C.A. Rosetti s nu biruiasc pe adevrata naie romneasc.
Nu cu fraze i mguliri, nu cu garde naionale de florile mrului se iubete i se crete naia adevrat.
Noi o iubim aa cum este, cum a fcut-o Dumnezeu, cum a ajuns prin suferinele seculare pn n zilele
noastre. O iubim sans phrases. n privina frazelor frumoase i protestaiunilor de uli i de profesii de credin
suntem att de sraci, nct nsui d. Simeon M ihlescu i bancherul Warsawsky ne-ar putea da lecii de retoric;
dar o iubim fr a-i cere nimic n schimb, nici chiar ncrederea ei, att de lesne de indus n eroare, nici chiar
iubirea, ndit azi la lucruri strine i la oameni strini. i chiar dac amintirea noastr ar pieri n umbra vremilor
i s-ar terge din memoria tuturor, tot pe aceeai cale a conservrii naionalitii i rii vom strui, fr a face n
aceast suprem privire nici o concesie primejdioas ideilor veacului. Cine n aceast privire nu e pentru noi e
contra noastr.
566
Acea program ns e un discurs lung pe o coal-ntreag de tipar cu garmond n care, per longum et latum,
se debiteaz o mulime de inexactiti istorice i de alt natur, cu cari nu ne vom ocupa, cci minima tiin de
carte a liberalului n cestiune ne dispenseaz de la cercetarea teorilor sale i superficiale. N'avem a face dect
cu captul acelui lung discurs, ce cuprinde soluiunea pe care Romnul i-o apropie ca program al marelui
partid liberal. Iat dar soluiunea d-lui Costinescu:
Asemene favor ur i nu ni le pot cer e nite state civilizate ca Fr ana, Italia i Anglia, ele nu ne pot pr etinde s dm
str inilor de r eligiune mozaic nete avantagie de car e nu se pot bucur a supuii lor cr etini.
Eg alitatea cea m ai per fect pentr u supuii lo r, de o r ice r elig ie ar fi, iac ce le dm. Nici nu se poate cer e mai
mult, iar noi suntem destul de gar antai.
Iat cum cr ed eu c tr ebuie s pr ocedm:
O dat aliniatul II al ar t. 7 din Constituie supr imat, or ice deosebir e pentr u cauz de r egiune dispar e. De aici nainte
nu mai avem a face dect cu str ini, de or ice r eligie ar fi ei. Toi locuitor ii r ii car i nu s-au bucur at n tr ecut de dr eptur ile
ceteneti sunt din acel moment nite str ini car i pot dobndi deopotr iv mpmntenir ea, confor m legilor r ii.
Atunci declar m c n ter men de attea luni, ase luni spr e esemplu, toii str inii nscui n ar car i nu s-au bucur at
niciodat de o pr oteciune str in, dup cum zice ar t. 8 din Codicele civil i car i pr in ur mar e au tras pn acum la s ori, s
vie s-i pr oduc titlur ile la cetenia r omn, deoar ece tragerea la s ori s con s ider ca o opiun e pen tru n aion alitatea
romn .
Toi acei car i nu se vor pr ezinta n acest ter men naintea autor itilor sau comisiunilor instituite anume, dup cum se
va cr ede cu cale, vor fi consider ai ca str ini pr in singur ul fapt al nepr ezintr ii lor i nu vor mai putea dobndi dr eptur ile
ceteneti dect confor m ar t. 16 din Codicele civil.
Astfel am dat satisfacer e Tr atatului de la Ber lin i am r ezolvat cestiunea evr eilor pe baza unor pr incipie de dr ept
solide.
Dar aceasta nu este dect pr ima par te a soluiunei ce susin eu. Vin acum gar aniele ce tr ebuiesc date inter eselor
naionale i economice ale Romniei. Dup ct am dezvoltat soluiunea mea pn aici, tot r mne ar t. 8 n Codicele civil; tot
r mne pr opr ietatea r ur al, cea mar e i mai cu seam cea mic, ameninat.
Ei bine, eu cer ca ar t. 8 din Codicele civil, modificndu-se, s se intr oduc n Constituiune. Dac-l modificm i-l lsm
tot n Codicele civil, poate s fie n ur m r emodificat de o alt Camer or dinar , i atunci evr eii iar vor putea s par vin n
mas la cetenie pr in simpla opiune.
Eu cer dar supr imar ea ar t. 8 din Codicele civil i adoptar ea unui alineat la ar t. 7 al Constituiunei, dup car e str inul
de or ice r eligiune, nscut n ar i car e nu s-a bucur at niciodat de o pr oteciune str in, s fie dispensat de stagiu, ns
tot la Camer e s vie s i se acor de dr eptur ile de cetean. Pr in aceasta am luat o gar anie puter nic, fr s ni se poat
str iga: per secuiune r eligioas.
Apoi, fiindc tr ebuie s dm timp popor aiunilor noastr e r ur ale de a se detepta i de a ajunge la acel gr ad de cultur
pr in car e s-i poat apr a singur e inter esele n contr a cmtar ilor i esploatator ilor de tot felul, tr ebuie s cer em ca
pmn turile ran ilor s fie declarate prin lege n ealien abile n c pen tru 30 an i, s au vn zrile s n u s poat face n aces t
period dect n tre fo tii clca i, i fiin dc evreii i s trin ii n gen ere n -au fos t n iciodat clca i, ei n u vor putea s
cumpere pmn turile s ten ilor.
Pr in aceast a doua gar anie salvm moioar a r anului, singur a lui aver e.
Rmne acum pr opr ietatea mar e r ur al.
n alte r i, n Anglia spr e ex emplu, pr opr ietatea r ur al este un dr ept politic. Nu poate s fie pr opr ietar r ur al dect
ceteanul englez. Ar tr ebui s facem i noi acela lucr u, cu att mai mult c la noi dr eptul elector al, pr imul din toate
dr eptur ile politice, se r eguleaz n colegii dup pr opr ietate. Zicndu-se r epr ezentantul pr opr ietii mar i sau pr opr ietii
mici se zice r epr ezentantul pmntului. Ar tr ebui dar ca pmntul s nu poat apar ine dect ceteanului r omn, pentr u ca
s nu fie lipsit de dr eptul politic ce este legat de dnsul. Pr evd ns c anevoie se va putea dobndi aceasta; gr eutatea cea
mar e avem s-o ntmpinm tocmai din par tea pr opr ietar ilor mar i. Acei car i au s se r dice n contr a acestei dispoziiuni au
s fie tocmai conser vator ii, car i fac atta par ad de patr iotism astzi; deja i-am auzit zicnd c pr intr -o asemenea msur
moiele ar pier de din valoar ea lor.
M tem dar c aceast gar anie va fi foar te anevoie de luat. Afar de aceasta ea nu este dect o jumtate de
gar anie: din nenor ocir e se gsesc oameni, tocmai din aceia ce str ig mai tar e, ce vor s monopolizeze tot patr iotismul n
aceast cestiune, car i se fac mijlocitor ii evr eilor i cumpr moii pe sub mn pentr u dnii.
Pr in ur mar e, chiar dac am dobndi-o, aceast gar anie nu va fi dect o jumtate de gar anie; gar anie r eal i
eficace va fi numai cea luat n pr ivir ea pr opr ietii r anului, car e ar e n adevr i cea mai mar e tr ebuin de a fi
pr otegiat.
Este nc o gar anie de luat cr eia eu unul i dau o mar e nsemntate. Comunele noastr e r ur ale sunt esploatate ntr un mod nedemn mai cu seama de cr cumar i str ini. Nu mai zic evr ei, cci din momentul ce se va modifica ar t. 7 din
Constituiune, nu va mai fi vor ba de evr ei ci de str ini, de or ice r eligiune.
Ei bine, pentr u ca s punem pe ct se poate capt acestei esploatr i a popor aiunilor r ur ale, am putea adopta nu
negr eit pr in Constituiune, ci pr intr -o lege special o msur mpr umutat de la popor ul cel mai liber al, de la englezi.
n Engliter a nu poate nimeni s fie cr cimar dect n vir tutea unei patente r ennoite pe fiecar e an de magistr atul
comitatului. Dac se r dic vr eo r eclamaiune n contr a unui cr ciumar, magistr atul comitatului ar e dr eptul de a-i r efuza
r ennoir ea patentei.
Putem adopta i noi aceast msur , lund-o de la popor ul cel mai civilizat.
Dm aceast atr ibuiune a magistr atului comitatului din Engliler a consilielor noastr e judeene; i dac ntr -o comun
d. Iik, spr e ex emplu, se va pur ta r u, va r uina pr in camete pe locuitor i sau i va nvenina cu butur i falsificate, consiliul
judeean va inter zice fr apel acelui d. Iik dr eptul de a fi debitant de butur i spir toase.
Astfel vom aplica la noi o lege din civilizata Anglie i nimeni nu ne va putea zice nimic.
M r ezum.
n ceea ce pr ivete acor dar ea egalitii tutur or dr eptur ilor la evr ei, cr ed c tr ebuie s ne mr ginim numai la cei
nscui n ar , car i nu s-au bucur at niciodat de o pr oteciune str in i car i i-au dat impozitul sngelui, tr gnd pn
acum la sor i, cci de aci nainte muli ar tr age la sor i dac ar ti c aceasta este de ajuns spr e a deveni ceteni r omni.
Toi ceilali sunt consider ai ca str ini, i dac voiesc s dobndeasc mpmntenir ea, n-au dect s vin a o cer e individual
de la Camer a, ca i str inii cr etini.
Pe de alt par te, cr ed c tr ebuie s se nscr ie n Constituiune i n alte legi gar aniile pe car i le-am enumer at i
altele car i s-ar mai cr ede necesar e.
Aceasta este, d-lor, soluiunea pe car e o cr ed eu i de natur a mulmi pe Eur opa, i echitabil din toate punctele de
veder e, i confor m cu inter esele r ii.
Am o convinger e att de puter nic n eficacitatea acestei soluiuni nct, dac a fi par tizan al guver nului sau n
opoziiune, dac a fi n Camer sau simplu cetean publicist, n or ice mpr ejur r i ale vieei mele, nu voi susine nici o alt
soluiune, cci numai aceasta, dup mine, poate salva naionalitatea r omn de or ice per icole, numai aceasta poate da
satisfacer e tutur or inter eselor politice, naionale i economice ale Romniei.
567
Ceea ce va fi observat orice cititor din irurile de mai sus e c pe d. Costinescu l preocup drepturile
politice, dei suntem de mai nainte siguri c evreii nici nu vor aceste drepturi, cci nu in deloc la onoarea de a
fi concetenii d-lor Costinescu, Ptrlgeanu, M rgritescu, Pundescu .a.
Iat o cestiune nespus de indiferent i pentru poporul romn, cci totuna este pentru dnsul dac
palavragii politici ai Bucuretilor vor fi greci, bulgari sau ovrei.
Ct pentru deplintatea drepturilor civile, cestiunea de cpetenie, d-nu Costinescu admite egalitatea cea
mai perfect pentru toi supuii strini de orice religie ar fi.
i fiindc supuii strini sunt egali cu romnii n aceast privire, iat egalitatea cea mai perfect ntre
romni i evrei.
Noi l asigurm pe d. Costinescu c Cremieux i M ontefiore n-ar cere c-o iot mai mult dect ceea ce d dlui evreilor.
Evreii sunt totdeuna gata de a recunoate d-lui Costinescu i tuturor radicalilor privilegiul esclusiv de
debitare de palavre politice, numai ei s poat cumpra moiile statului i cele particulare, s puie mna n ora i
sate pe orice nego i orice industrie, c-un cuvnt s aib toate drepturile civile ale romnului, fr a avea
neplcuta datorie de-a servi n armat.
Iat dar care va fi urmarea soluiilor d-lui Costinescu:
1) M oiile statului, a cincea parte a teritoriului Romniei, scoas deja n vnzare prin emiterea de bilete
ipotecare, se vor cumpra de evrei.
2) M oiile rzeti care nu sunt ale fotilor clcai se vor cumpra sistematic de evrei.
3) M oiile particularilor vor fi, n M oldova cel puin, pe aceeai cale.
Toate acestea sunt ns peste dou din trei pri din teritoriul Romniei.
S se mai adaoge, pe lng toate acestea, acapararea a tot negoul i industria i rezultatul final al singurei
soluiuni care poate salva naionalitatea romn, dup d. Costinescu, e lesne de prevzut.
[1 iunie 1879]
Oricum am ntoarce cestiunea evreilor i din orice lature am privi-o, caracterul ei adnc imoral nu i se
poate lua i, orict de mici i nensemnate ar fi concesiile fcute n aceast privire, ele totui vor fi recompensa
unui act de trdare, votat de ctr cei trdai. Puterile europene tiau bine c aa este: ba oricare din ele, n
poziia noastr, ar fi refuzat net de a da ascultare unor asemenea cereri, iar pe iniiatorii unor asemenea cereri iar fi ateptat n alte ri, dup loc i oameni, ici spnzurtoare, dincolo Sibiria, dincolo iar nchisoarea pe ani ori
pe via. Acest caracter l pstreaz cestiunea i contiina juridic a rii, credina ei n dreptate e adnc
rnit, orice spirit onest e indignat de procedarea evreilor, cari rspltesc ospitalitatea ce li s-a dat n ara
568
aceasta, fr ca ei s-o merite, prin cea mai neagr ingratitudine, atrnnd cestiunea lor ca o sabie a lui Damocle
asupra cretetului nostru.
Puterile europene ns au o scuz. ndat ce am pune cestiunea pe acest trm, ne-ar putea rspunde: De
ce v-ai nfierbnta oare atta, cnd vedem c n ara voastr trdarea, cea mai neagr trdare, e n genere
recompensat? Oare cei ce-au pus pistolul n pieptul lui Vod Cuza nu au cptat recompense naionale? Oare nu
sunt ei bine vzui n societate, nu sunt ei senatori, deputai, nu pot ajunge minitri? Dac dar pn i oamenii ce
i-au clcat jurmntul lor militar, cei cari au proclamat rsturnarea domniei i republica, se bucur de deplin
impunitate i-i mpodobesc pieptul cu semnele de distinciune cari nu se dau dect fidelitii absolute, de ce
evreii s nu atepte asemenea justa recompens a actului lor de nalt trdare? nelegei dar o dat c voi nu
intrai nici n rndul, nici n logica altor ri. Pentru voi e bine ceea ce pentru alii e ru: la voi adevrul e
minciun i minciuna adevr, la voi amgitorul cel mai mare e totodat omul cel mai mare; la voi o band
cosmopolit de esploataie se numete partid naional-liberal; este dar n logica dezvoltrii de la voi ca evreii s
pretind c ei sunt adevraii coloni ai lui Traian, adevraii romni, i c voi suntei cei cari uzurpai drepturile
lor.
i acest rspuns nu ni l-ar putea da numai puterile europene; ni-l d chiar Romnul, organul oficios al
partidului WarszawskyM ihlescu, n n-rul lui de la 30 mai, unde umple dou coloane i jumtate cu acuzri de
nalt trdare la adresa partidului conservator. Intr oarecum n logica acestor oameni de-a numi trdtori tocmai
pe brbaii aceia cari neam de neamul lor, prin veghearea i fidelitatea lor nestrmutat, au mninut rile
acestea n independen aproape deplin de la 1290 ncepnd i pn n zilele noastre, adec curs de ase secole
aproape.
Iat ce zice M onitorul Vcretilor la adresa noastr:
Chiar dac ne-ar lipsi or ice infor maiune pozitiv despr e ntr eaga ur zir e a complotului ale cr ui unelte a pr imit a fi
conser vator ii, chiar dac nu am avea tiine despr e fapte i nume car i joac un r ol n aceast ntunecat istor ie, nfiar ea
actual a par tidei conser vatoar e, apuctur ile ei de astzi n Camer e i n ziar e ne-ar da cheia mecanismului secr et car e-l
face a se mica.
Noi somm pe onor. redactori ai M onitorului Vcretilor (alias Romnul) s binevoiasc a ne mprti n
termen de 48 de ceasuri ce informaiuni pozitive despre ntreaga urzire a complotului au, ce tiin au despre
fapte i nume care joac un rol n aceast ntunecat istorie?
Dac nu ne vei rspunde clar i fr nconjur suntei nite infami calomniatori!
Iat calea de a v reabilita n opinia public. Dai pe fa toate scrisorile, toate actele, toate numele, pe
cari negreit trebuie s le fi avnd dac cutezai a arunca asupra conservatorilor acuzarea nelegerii cu strinii.
Cari sunt apoi apucturile partidului conservator, cari sunt planurile lui ascunse, cari lovirile ce nu vrea a le
distinui?
Ce avem de tinuit, ce de destinuit? Cum c conservatorii nu vor s stea de vorb cu voi e foarte natural,
cci aceasta ar presupune c voi suntei de bun-credin i, nefiind dect amgitori, oameni ai silei i protectori
de escrocherie, purtndu-v n Camere chiar ca bandiii de codru, introducnd n mijlocul vostru oameni cari au
fost alei prin clcarea unor texte pozitive de lege i prin nelciune, v dai pe fiece zi testimoniul c un om
onest nu poate sta la vorb cu voi n nelegere amical, ci numai public, n faa lumii, ca naintea tribunalului.
Conservatorii, stnd cu voi de vorb n particular, ar face efectul unor gazde de hoi, ar acoperi cu numele
lor turpitudinile voastre, v-ar da mna ca s vindei M oldova cum ai vndut pe ranii din opt inuturi lui
Warszawsky, precum ai nstrinat Basarabia, precum suntei n stare a vinde tot pentru ca s stai la putere i s
avei pnea de toate zilele, pe care pe cale onest nu suntei n stare a o ctiga.
i v mirai de ce conservatorii sunt mndri i rezervai? Dar cum poate fi altfel un om onest care e silit de
interesele supreme ale rii de a sta alturi cu partidul WarszawskyM ihlescu?
E, poate fi mprtire freasc de opiniuni? Avei voi opiniuni? Avei voi n genere pic de onoare care s
dea trie cuvintelor voastre, pentru ca un om s v poat crede?
Vorbit-ai de cnd suntei o singur dat adevrul? M ai avei voi, cei nfierai cu semnul lui Cain, cu semnul
fratricizilor, dreptul de a pretinde lmuriri de la cineva?
Avei voi dreptul de a suspecta pe cineva cnd toat existena voastr e o sum de acte suspecte i
vrednice de pedepse?
Am artat pn-acuma n ce consist soluiunea propus de Romnul. D. Costinescu, dup o coal de tipar
de calificaiuni rele la adresa evreilor, urmnd principiul sofistic c cel pe care l aperi cat s-l batjocoreti ca s
nu bage de seam lumea c-l aperi, vine la concluziuni att de evreofile cum nici Aliana izraelit nu le-ar fi dictat
569
mai cu asprime pentru romni. Trece-va fr nici o rezerv, fr nici o tranziiune deplina egalitate civil prin
Camerele actuale?
Nu tim.
tim numai c pericolul e cumplit de mare i radicalii cumplit de corupi.
[2 iunie 1879]
Aflm c d. N.T. M oldoveanu ar fi fost arestat dup avizul procurorului de la Turnu-M gurele.
n sfrit administraia bandiilor roii au czut n mreaja foarte fin pe care d. M oldoveanu i-a ntins-o de
luni ncoace. Deodat cu arestarea d-sale, care trebuie s-i fi cauznd bucurie, se va descoperi o reea ntins
de hoii i falsificri liberale, nct temniele nu vor fi destul de largi pentru a ncpea pe marele partid.
n legtur indirect cu arestarea aceasta st i ncurnda sosire a unui comisar imp. rusesc pentru
regularea despgubirilor.
unul din d-nii judectori de instucie al Trib. de Ilfov, spre a lua interogatoriu d-lui M oldoveanu, aflat n Bucureti,
cernd totodat a fi i depus.
Dup luarea interogatoriului, d. judector, negsind bineneles o gravitate n acel fapt din partea
inculpatului, l-a lsat n libertate.
D. judector de instrucie de pe lng Trib. Teleorman, vznd cererea sa nesatisfcut n parte, s-a gndit
dup mai mult timp de chibzuire c-i poate lesne ndeplini dorina, trimind de-a dreptul de la d-sa n contra dlui M oldoveanu un mandat de aducere, i astfel, pe baza unui asemenea, d. M oldoveanu n noaptea de la 31 mai a
fost ridicat dintr-o grdin public i condus la poliie unde a fost arestat sub sentinele fr a putea comunica cu
nimeni pn-a doua zi, cu toate c nu exist n contra sa nici mcar un mandat de depunere sau de arestare,
conf. art. 100 din proc. pen., ci numai un simplu mandat de aducere, cruia d. M oldoveanu nici a refuzat a se
supune, nici a cercat s scape, nct s se ntrebuineze msura constrngerii, prevzut la art. 101, aceeai
procedur.
D. M oldoveanu, n faa unei asemenea urmri neregulate, a parvenit s se adreseze ctr d. ministru de
justiie i ctre d. prim-procuror prin petiiuni cu urmtoarea cuprindere:
Domnule ministru,
D. judector de instrucie de pe lng Tribunalul de Teleorman, printr-un mandat ce a emis la 29 mai,
ordon aducerea mea din Bucureti naintea d-sale, sub motivul c urmeaz s m interoge asupra unu fal pentru
care a fi inculpat.
Asupra acestui fapt am fost deja interogat, dup o comisiune rogatorie, de d. judector de instrucie al
cabinetului 5 de aici.
Avnd n vedere cele espuse,
n vedere c eu m aflu constrns la poliia capitalei, fr s fi refuzat de-a m supune la mandatul de
aducere, nici s fi cercat s scap, precum la art. 101 pr. pen. se indic:
n vedere c eu m aflu afar din judeul ofierului care a dat acest mandat i la o deprtare de mai mult de
dou miriametre, cer a se aplica n contr-mi dispoziiile art. 102, adec s fiu condus naintea unui d. procuror al
acestui jude unde m aflu, spre a da un mandat de depunere i a se ndeplini dispoziiile art. 103 i 104 din pr.
pen.
Plin de ncredere n iubirea de dreptate ce v caracterizeaz, sper c legitima mea cerere se va ndeplini.
Primii etc.
Semnat. N. M oldoveanu
Legala ns cerere a d-lui M oldoveanu a rmas, nu tim pentru ce, fr rezultat, trimindu-se d-sa de la
nchisoarea poliiei la prefectura de Ilfov, unde-a mai stat sub paz pn a doua zi, la 1 iunie curent, cnd a fost
pornit spre Turnu-M gurele.
Vom vedea i acolo ce-l mai ateapt.
n n-rul de ieri al Timpului sub impresia celei nti tiri, ni s-a prut c d. M oldoveanu nsui ar fi crezut c
e timp a cere cercetare n privirea acelui act despre a crui existen i neles d-sa ne-a informat cu mult
nainte de-a fi vorba despre vro cercetare n aceast cauz. Acest act de pagub fictiv, mpreun cu multe
altele, va servi de prob cnd d-nii liberali se vor grmdi s ia despgubiri pentru daune fictive.
[6 iunie 1879]
Nu ne aducem aminte ca n vro epoc Romnia s fi avut n fruntea ei, ca astzi, un guvern duman
intereselor i existenei ei. Pentru ntia dat ni se-ntmpl ca guvernul s reprezinte de-a dreptul strintatea i
preteniile ei zdrobitoare, s ie n faa rii art. 44 al Tractatului de la Berlin i s ne zic punga sau viaa.
Guvernul WarszawskyM ihlescu e nsrcinat de a rsplti cu de prisos un act de nalt trdare, adresarea
evreilor ctr strini ca, sau s li se dea drepturi, sau s nu mai existe Romnia. Cine se putea nsrcina mai bine
cu aceast misiune dect oamenii cari rspltesc cu decoraii i recompense naionale actele celei mai negre
trdri?
Aceti cli ai Alianei izraelite se apropie dar de noi fr a spune ce vor i ne spun de-a dreptul prin foile
lor, redijate de greci i de jidani: Iat osnda de moarte! Ce ne dai s v lsm cu suflet? Am scos pn-acum a
cincea parte a pmntului Romniei n vnzare prin emiterea de bani de hrtie. M ai rmn moiile particulare,
571
cele rzeti, meseriile i negoul n oraele rii Romneti. Dai-le pe toate la dispoziia elementelor pripite
din ri strine, proclamai egalitatea ntre romn n ara lui i orice venitur din lume i atunci v lsm cu suflet.
S vedem. Poate c de spaim ne vei da mai mult dect ne trebuie. Ce-i dai srmanei Aliane ca s v lase cu
via?.
Aceasta e atitudinea guvernului patrioilor, dup cum ne spune Romnul.
Tocmeal dumneasc, fr ca s s-arate ce voiete guvernul.
Numai ntr-un singur rnd Romnul declar c discursul electoral al d-lui Costinescu e programa lui. Cu
dou trsturi de condei ns se vedea c, dup o coal plin de batjocuri mai cu seam asupra feudalitii
cretine i a boierilor din M oldova, d. Costinescu propunea deplin egalitate civil i numai restriciuni n privirea
drepturilor politice. Adec, Aliana izraelit nu cere nici ea mai mult.
Dar acestor oameni nu le-i destul atta. Pn i meritele domniei naionale ale lui Vod Cuza, cruia ei i-au
pus pistolul n piept, vor s i le atribuie ie. Ei i atribuie secularizarea moiilor mnstirilor nchinate, Unirea
Principatelor, mproprietrirea ranului i apoi ei, pe care Vod Cuza i-a tratat ntre patru ochi cu biciuca de
clrie i cu izbituri cu piciorul pe u-afar, mai cuteaz a zice c de la 1848 i pn-acuma orice idee de progres,
de dreptate, de libertate i de naionalitate de la ei a venit.
Adec de la prvlia bizantin C.A. Rosetti & Comp.
ase sute de milioane de franci datorie public iat ce vi se datorete vou.
mplerea rii cu elementele strine, vnzarea ei prin concesiuni pe nouzeci de ani, precupeirea
Basarabiei, vrsarea n zadar a sngelui otirii noastre, rechiziiunile frauduloase, oamenii din opt inuturi vndui
prin contract lui Warszawsky, mplerea listelor electorale cu rudele i funcionarii votri, batjocorirea i ducerea
ad absurdum a sistemului constituional, nelegerile pe sub mn cu Aliana, omorrea liniei PitetiVrciorova
prin tarifele aezate pentru linia PloietiPredeal, hoia i falsificarea de acte publice erijate n sistem
administrativ, mninerea n nalte funciuni a oamenilor cari au furat milioane, i finis coronat opus vnzarea
rii i naiei la jidani, iat meritele voastre de la 1848 ncoace.
Se mai ndoiete oare cineva de toate acestea?
Nu mai departe dect acum cinci zile, la 31 mai, o persoan care a avut ocazia de a fi bine informat ne-a
ntiinat c vizitele primite de prezidentul Adunrii, d. C.A. Rosetti, au fost urmtoarele:
D. M . Rosenthal, d. Schnfeld, d. Samuel M arcus, d. dr. M endelsohn, d. Solomon Halfon i d. Elias, adec tot
descendeni direci ai colonilor lui Traian ca i d. C.A. Rosetti.
A doua zi 1 iunie s-a prezentat la Adunare petiiunea unui mare numr de evrei cari cer fr
restriciune drepturile politice i civile.
Sapienti sat!
Ceea ce au Camerele de revizuire de fcut nu este, deocamdat, cestiunea evreilor.
Ele trebuie s judece mai nti faptele ministeriului Brtianu. Ele trebuie s lucreze ca s dea rii un
guvern n care toi s aib ncredere, s curee atmosfera de mirosul Warszawsky-M ihlescu, s despart pucria
de guvern, i apoi va putea fi vorba de-o cercetare linitit a cestiunii izraelite.
[8 iunie 1879]
Oare roadele demagogiei noastre nu s-au prguit ndestul pentru ca poporului romnesc s i se aplece de
ele?
Puin timp trei ani abia a stat la putere partidul patrioilor subliniai i ara i-a pierdut rostul de nu mai
d de capt complicaiunilor; ba existena rii i a naionalitii sunt n cumpn. nc trei ani i ntreg teritoriul
Romniei s-ar scoate la mezat pentru a se da celui ce va oferi mai mult pentru el. n locul unei autonomii depline,
garantate de toate puterile, avem astzi moftul independenei atrntoare de apostilul ruinos i ridicol totodat
al Alianei izraelite, n locul rspltirii drepte a sngelui otirii noastre avem pierderea unei pri din moia
strveche a M oldovei i, preste toate acestea, primejdia de a fi inundai i cotropii de sute de mii de proletari
flmnzi i cu totul improductivi, al cror singur merit e o lcomie rapace, a cror arm e vicleugul i
corumperea, a cror patrie nu e nicieri n lume i cari nu-i mai gsesc cpti dect n Romnia, unde s se
oploeasc la umbra teoriei roseteti de om i om.
Este aceasta sau nu o ducere ad absurdum a teoriilor demagogice?
Dar a trecut vremea imputrilor, acum e vorba de a scpa pe ct se poate de mult de inundarea general.
572
n treact doar mai pomenim c multe se spun despre complicitatea guvernului radical cu Aliana izraelit. E
de ex. foarte semnificativ tcerea deplin, lipsa oricrui protest a minitrilor notri cari au fost de fa la
deliberrile Congresului de la Berlin, i tcerea aceasta este att de semnificativ nct cercuri, n genere bine
informate, susin c art. 44 al Tractatului ar fi fost propus de unul dintre ei. E i mai semnificativ tcerea
sistematic de azi a guvernului, cci nici n Adunri, nici n conventicule naionale-liberale guvernul nu spune ce
voiete, ce soluiune ar nltura greutile internaionale, nimic c-un cuvnt.
Dac guvernul pare a avea esplicri, apoi le are numai cu Aliana.
M ai muli reprezentani ai acestei nou puteri europene, mai muli soli ai vitezei, iubitoarei de adevr, lealei
i generoasei naii izraelite petrec la Bucureti, mirabile dictu, nu n arest corecional pentru escrocherie, nici
n deteniune pentru vagabondaj, ci gur-n gur cu Sf. M arele Prooroc C.A. Rosetti, pentru a pune la cale
fericirea rii romneti, ameninnd cu interveniunea, avnd depline puteri de a cumpra voturi n Adunri de
va fi necesitate i de a se-nelege asupra gheeftului, mai dnd unul, mai lsnd cellalt. n loc ca aceti indivizi s
fie transportai cu dorobani peste grani, ca o specie de spioni i de ageni provocatori ai unei societi
internaionale organizate contra existenei statului romn, ei se plimbl prin Bucureti, bucurndu-se ca orice
om cinstit i neutru de umbra teoriei om i om. Nu mai lipsete dect s li se dea i banchete, iar masalagii
marelui partid s fac o manifestaie naional i patriotic n onoarea nlimilor lor semitice.
Sperm ns c a sosit deja timpul n care naia romneasc s se fi sturat n adnc de superficialele teorii
demagogice-umanitare i c reprezentanii acestor teorii, fie ei emisari ai Alianei, fie capi de partide numite n
ironie naionale, vor reafla astzi n noi acel vechi bun-sim, ntunecat de ctva timp, dar pentru care poporul
nostru era vestit odat, care nu se las indus n eroare prin distinciuni subiri i trageri pe sfoar de sistem
superior.
Dei nu tim i nici putem ti dac o rezolvare a cestiunii n sens strict naional i fr nici o concesie
fcut teoriilor roseteti i luminilor secolului, cum s-ar prinde, ar ntmpina sau nu greuti internaionale, totui
nu trebuie s exagerm aceste greuti i, speriindu-ne de umbra noastr proprie i de nchipuiri deerte hrnite
de-o jurnalistic venal, s srim din lac n pu.
M ai nainte de toate s nu creaz cineva c esist n lume vreo putere care de dragul evreilor va pune n
micare vreun soldat, c se vor primejdui oasele unui singur cretin pentru aceast ras despreuit din adncul
inimei de toate popoarele europene. Dac ar urma ntr-adevr o interveniune ceea ce nu credem cestiunea
izraelit ar fi pretextul nu cauza adevrat a ei; iar, dac e vorba de pretexte, cat s admitem c, ndat ce o
nelegere s-ar stabili ntre cei ce ar avea interes de a nimici statul romn, pretextele nu vor lipsi; de nu va fi
cestiunea izraelit, se va gsi altul i totul s-ar reduce la o cestiune de timp i de timp nu tocmai ndeprtat.
Dac ns o asemenea nelegere nu s-ar putea stabili, atunci nici cestiunea izraelit nu va fi mai
primejdioas, din punct de vedere internaional, dect aceea a deplinei uniri a Principatelor, a alegerii Domnului
strin .a.m.d., aceasta cu att mai mult cu ct nimenea, absolut nimenea nu are dreptul de a se amesteca n
afacerile noastre interioare i a regula poziia nenumratei mulimi de proletari strini care au venit pe capul
nostru.
Dac dar un pericol internaional exist, el exist abstracie fcnd de la cestiunea izraelit, iar dac nu
exist, cestiunea izraelit nu e n stare a-l crea. n orice caz cestiunea aceasta n-ar servi dect ca pretext i n-ar
fi nicicnd cauza adevrat a unei politice dumane nou.
M ninerea articolului 7 chiar n-ar adoga i n-ar scdea pericolul internaional dac el ntr-adevr ar
exista; numai c o asemenea mninere ar nsemna c-o lum pe mnec cu toat Europa, ceea ce nu ne-ar edea
bine ca popor mic ce suntem i ar avea aparena c cutm pricina cu lumnarea. Avem n faa noastr un tractat
internaional pe cari cei ce l-au semnat sunt obligai a-l respecta i, orict de binevoitoare ar fi unele din puteri
pentru noi, orict ar voi a recunoate greutile cu cari avem a ne lupta, totui trebuie s le dm posibilitatea
de-a ne face concesiuni i s ne punem i noi pe terenul formal al Tractatului de la Berlin. Dac nu fr pericol,
dar nu fr neplceri continue o naie mic nu se poate face luntre i punte contra Tractatului de la Berlin.
Aci e toat greutatea i tot meteugul. A crea pentru evrei posibilitatea de-a ajunge la drepturi civile i
politice fr a compromite nici un interes naional i economic al romnilor, a ridica piedeca absolut a religiei
pentru a o-nlocui cu garanii i mai puternice, iat inta la care trebuie s aspirm cu toii.
inta aceasta e ns mult mai complicat de cum s-ar prea. Se cer lucrri de organizare i introducerea
unor principii n legislaiunea noastr care, departe de a fi liberale-cosmopolite, vor fi binior retrograde, dar vor
avea meritul de a pune pe de-a pururea la adpost naionalitatea noastr i a rii noastre.
Dar asupra tuturor acestora vom reveni.
573
[10 iunie 1879]
Roii, ncepnd de la oratorii lor din Senat i de la ministrul nvturelor Publice i sfrind cu redactorii
Romnului i ai foii brbierilor franuji, sunt att de netiutori de carte nct adeseori dau ocazia la cel mai
mare haz oricrui om cu oarecare cultur temeinic.
D. General M anu de ex. a ntrebuinat n edina de joi a Senatului fa cu guvernul actual epitetul de
cinic. Deodat toat suflarea roie din Senat, ministrul nvturilor de pe banca sa, d. Grditeanu, oratorul
roilor, n fine ziarul Romnul, toi ntr-un glas zic c acest epitet e neparlamentar, e o insult grav, iar ziarul
Romnul esplic cuvntul ipsissimis vorbis astfel:
D. M anu merse pn a-l numi (pe guvern) cinic, ceea ce se tlmacete n limbagiul poporar cne nelegiuit,
cne spurcat.
Este oare un singur cititor care s creaz cumc un om de condiia social i de cultura d-lui general M anu
ar putea ntrebuina n Parlament un cuvnt care s nu fie strict parlamentar?
Cuvntul cinic are a face tot aa de puin cu cuvntul grecesc Kucov (cne, i nc nelegiuit i spurcat)
prect de puin are a face d-l C.A. Rosetti cu partidul Rozei Roie din Anglia.
Iat cum st lucrul. Dup moartea lui Socrat discipolii lui se mprir n dou direciuni, unii cutnd a
dezvolta mai departe principiul cunotinei (colile lui Euclid i Phaedo) alii cutnd a dezvolta principiile lui
morale i anume coala cinic a lui Antistene i cea a lui Aristipp din Cyrenae.
De ce coala lui Antistene se numea cinic? Pentru c vechiul filozof, un model de virtute i de
nelepciune, era un cne nelegiuit i spurcat, dup esplicarea d-lui Grditeanu i a Romnului. Ciudat
calificare pentru un discipol al lui Socrat!
Cauza poreclirii e urmtoarea: Antistene (nscut la 444 nainte de Chr.) nu era copil legitim, deci nici
cetean cu drepturi egale n Atena. Tatl su fusese atenian, mum-sa ns trac. Ca discipol i ca nvtor el
era deci mrginit la locul de educaiune (????), (cnele alb), un sat pe un deal spre nord de Atena, consfinit lui
Ercule i loc de educaiune a copiilor bastarzi. Aci-i preda Antistene leciile i de aici elevii lui au lat numele de
cinici. Numele acestui sat venea de acolo c, cu prilejul unei jertfe aduse lui Ercule, un cne alb, rpind o
bucat din crnurile de jertf, a dus-o n gur pe acel deal.
Iat originea cuvntului cinic. nsemnarea originar a cuvntului este deci: discipol al filozofului socratic
Antistene. coala cinic e totodat muma coalei stoice.
M ai trziu, i mai ales de pilda lui Diogen din Sinope, cuvntul i-a schimbat ntru ctva semnificaiunea.
Cinismul a degenerat n trufie i lips de pudoare. n suta ntia dup Christos, adec 500 de ani dup moartea
ntemeiatorului, cinismul devenise un fel de predicaiune moral, nsoit n mod ostentativ de barb lung, pr
lung, haine nengrijite .a.m.d.
De aci nainte cinismul nseamn lips de pudoare pn n ziua de astzi; nimic mai mult, nimic mai puin.
Pe deplin corect a fost aadar d. general M anu dac i-a mninut espresia, pe deplin potrivit i
parlamentar, mai cu seam fiind ilustrat cu exemple.
A propune Domnului un decret prin care se rspltesc cu medalia Bene merenti batjocuri ndreptate contra
persoanei i a familiei sale e lipsit de pudoare, e cinism.
A nsrcina cu sigurana capitalei i a persoanei M riei Sale pe omul care-a proclamat rsturnarea lui i
republica din Ploieti e un act lipsit de pudoare, e cinism.
A striga pe toate uliele c convenia cu Austria e cadavrul sngernd al Romniei aruncat la picioarele
contelui Andrassy i a iscli apoi singur acea convenie i a deveni ministru pentru a o aplica e un act de lips de
pudoare, e cinism.
Dac d-lor redactori ai Romnului le convine mai bine esplicarea pe care i-o dau nii ca mai potrivit,
noi vom sta tot aa de puin la ceart cu dumnealor ca i cu calfele de brbierie de la Renaterea.
n fine d. Petre Grditeanu a spus c ecuivalentul cuvntului cinic e cuvntul francez canaille.
Se nal d-sa. i un om cinstit poate fi cinic. Dar cnd ntrunete cineva o exemplar trie de caracter i
de convingeri, un talent oratoric (de klown) i curie de moravuri, atunci amndou cuvintele, dei nu s-apropie
n sens lexical unul de altul, totui sunt strns unite n unul i acelai nobil piept.
n orice caz, fa cu d. Grditeanu nu se va ntrebuina numai epitetul cinic.
Interesante din orice punct de vedere au fost dezbaterile Senatului asupra rspunsului la mesajul tronului
574
n zilele de 7 i 8 iunie.
Vom da pe rnd toate discursurile membrilor opoziiei conservatoare, din cari toate au strlucit prin
farmecul adevrului i prin acea art oratoric fr meteugire i panglicrie care e proprie oamenilor oneti i
serioi.
n edina de la 7 iunie au vorbit din partea opoziiei dd. general M anu, Strat i M .K. Epureanu, din partea
partidului guvernamental d. P. Grditeanu. n edina de la 8 au vorbit dd. Dim. Ghica, generalul Florescu,
Lascar Catargiu, iar din partea guvernamentalilor iari d. P. Grditeanu. La acest singur orator, demn, cum s-ar
prinde, de parlamentele, dar i mai mult nc de circurile Franciei i a Angliei, se reduce tria logic i mai cu
seam cea moral a partidului guvernului din Senat.
Exist un biet om nenorocit aici n Bucureti pe care o soart nemiloas, hrzindu-i un cap de mrimea
unei mciulii de mac i un trup nchircit i ridicol, l-au zvrlit totui pe scndurile scenei, ba nc i-au mai inspirat
i nenorocita predilecie nu pentru farse de genul paiaelor, ci pentru tragedie nalt, nct vizitarea teatrului e
totdauna primejduit de ctr acest cretin.
Numele proverbial a acestui geniu ciudat n felul su e Crcnel. Dac se d vro tragedie i joac i el vrun
rol, publicul se prpdete toat seara de rs de interpretarea ciudat pe care Crcnel o d rolului su tragic;
dac se d vro comedie, publicul plnge de interpretarea, vrednic de comizeraiune a rolelor sale comice.
Ei bine, Crcnelul Parlamentului e d. Petre Grditeanu. Pronunnd cuvinte mari i avnd o fizionomie
nenorocit, care poart sigiliul neters a unei viclenii pronunate, voind a vorbi cu sentiment i cldur i nefiind
capabil de aceasta, domnia sa se umfl n mod artificial i, cu sofismele cele mai netrebnice, de cari ar rde i
copiii, cu ntortocheri de cuvinte, cu tertipuri i cusururi subiri de advocat, d-sa s-apropie de cestiuni mari i de
espunerea liber i clar a spiritelor oneste. Ca s lumineze flcrile, orbitoare prin claritatea lor, d-sa aprinde un
chibrit i, ca s liniteasc oceanul mnios, vars un degetar cu untdelemn n el.
Dar se-nelege c precum e guvernul aa i aprtorii lui sau mai bine zicnd unicul lui aprtor n Senat.
Dar s-l lsm n tirea Domnului. Nici ne-am preocupat vreodat de stoicismul ciudat al acestui domn i nici
avem de gnd a ne preocupa de acuma-nainte.
edina de ieri a Senatului s-a nceput printr-un discurs al principelui Dim. Ghica. Ca i n alte rnduri
principele au atras atenia asupra primejdiei situaiunii i au fcut un nou apel la nfrire. D-sa a recunoscut c
ministerul trebuie s rmie la putere pentru a rezolva sub proprie responsabilitate cumplita cestiune la care a
dat natere. Cestiunea e destul de spinoas ca s n-avem nevoie a ne irita unii pe alii, precum s-au ntmplat
aceasta prin manifestul electoral al partidului naional-liberal, care arunc acuzri de trdare asupra
conservatorilor. ntre subsemntorii acelui manifest sunt 1012 strini, ncetenii de ieri-alaltieri. Numai astfel
se poate esplica provenirea n manifest a unor asemenea nedemne acuzri la adresa celor mai vechi familii din
Romnia. n acelai manifest se vorbete i de Basarabia.
n loc ca partidul guvernamental s se apere, ce face el? Arunc acuzri i n aceast cestiune asupra
adversarilor politici, schimbnd rolurile.
Noroc adaose principele c poporul nostru e nelept, cci rar se va gsi un popor mai rbdtor dect
al nostru. Dar i rbdarea lui cat s fi avnd o margine.
Principele au ncheiat cernd guvernului un proiect de lege n cestiunea evreilor care, numai de va fi
posibil pentru Romnia, d-sa l va vota mpreun cu toat opoziia.
Dar la apelul de pace i nfrire d. Sttescu a rspuns prin insinuaiuni i contraacuzri care de care mai
neadevrate, nvinuind pe conservatori de introducerea evreilor n ar, de voina de a le da drepturi, de
complicitate la drmarea havrei, mai mult nc de uciderea cetenilor. n privirea alegerilor a spus c cele
fcute sub conservatori erau mai rele dect cele fcute acum n perfect legalitate.
Rspunsul d-lui general Florescu la acestea au fost scurt dar foarte cuprinztor.
Au avut loc n alegeri ilegalitile cele mai monstruoase, cele mai culpabile ingerine. Ct despre alegerile
cu bta, ele sunt o inveniune a liberalilor, ndeosebi a unui om foarte aproape de guvern (P. Grditeanu). Cine
nu-i aduce aminte de barba i de perii smuli ai btrnului prin Constantin Ghica cu ocazia micrilor electorale
roii? Linitea material, ordinea care a domnit n alegeri a existat din cauz c cei cari fac dezordine erau ei nii
la putere. Era s mor zise generalul fr s tiu c partidul conservator e susceptibil de-a turbura apa. De la
dv. am trebuit s-o aflu aceasta. n realitate au fost ingerine nespuse i candidaturi oficiale; guvernul a fcut n
orice col al rii s luceasc la ochii mizeriei i ai slbiciunii sau decretele domneti de numiri n funciune, sau
575
teroarea destituirilor.
Rspunznd la acuzrile d-lui Sttescu privitoare la linitirea turburrilor de la 3 august, generalul a zis c nu
de acuzat, dar de deplns este c a fost silit s ntrebuineze armata, aceasta pentru c rmne neclintit n
credina juruit i pentru c tot d-nii roii erau s rstoarne atunci pe Vod. Se mir ns n genere de cutezarea
ce o au cei cari au pierdut Basarabia, cei cari au pit ruine la Arab-Tabia, cei cari n-au protestat cu nici un
cuvnt la Berlin contra art. 44 i au adus asupr-ne cestiunea evreilor, cum de mai pot acuza pe cineva. Vrednic
de plns este starea contiinei publice, vrednice de plns exemplele cari se dau tinerilor de ctre tinerii
minitri. Aceti domni prin purtarea lor au dat exemplul c nu prin munc, nu prin emulaiune, nu prin nvtur
se poate ajunge ceva n ast ar, ci prin lips de caracter. Alturi cu d. Brtianu stau tinerii cari au numit
convenia cu Austria cadavrul sngernd al Romniei aruncat la picioarele contelui Andrassy, i cari a doua zi,
ajungnd minitri, nu numai au promulgat i isclit convenia, dar s-au i umplut de cordoane austriace.
Iat exemplele de moralitate public ce le d tinerimea liberal.
Pn la publicarea drii de seam stenografice a discursului d-lui Lascar Catargiu, foarte nsemnat prin
atitudine i cuprins, dm deocamdat n irurile urmtoare un estras al acelui discurs.
576
[16 iunie 1879]
Aflm c d. N.T. M oldoveanu a fost liberat. Cine ar trebui s i ia locul? Noi nu credem c paa din strada
Armeneasc ar voi s schimbe palatul domniei sale cu alt chiliu. Oricum ar fi, liberarea d-lui M oldoveanu ne-a
surprins ieri. Azi ns, aflnd c un comisar rus a sosit n Bucureti pentru a lua parte la cercetarea ncurcatelor
afaceri ale cinstitului Simion, am preceput totul. Parchetul ns, ca s evite orice bnuial, a declarat c
deocamdat nu e caz de urmrire! Bun! S ateptm acum i vom mai vedea multe! Bravo d-le Sttescu, drag-i
este Themis, dar mai drag portofoliul!
577
de Alian i de redactorii Romnului le-ar aduga numai prin anemizarea i slbirea elementului romn, singurul
n drept de a exista pe pmntul nostru i singurul aprtor al lui.
Noi credem c dndu-le evreilor putina de-a deveni romni am fi fcut tot ce se poate face. E o concesie
mare aceasta, cci pretutindene n Europa evreii emancipai, amestecndu-se n cultura rii, au falsificat-o i
corupt-o, dar cultura n Romnia e deja o semicultur att de corupt i de radical prin toate tendinele nct o
pictur de otrav mai mult nu va schimba-o. Adevrata cultur naional merge -aa alturi cu cultura general
i ea i va gsi temeliile numai atunci cnd fiecare ran va ti a citi i a scrie. Oraele cari n locul sntosului
Anton Pan citesc dramele nesntoase ale Parisului -aa i-au pierdut tot rostul unei culturi adevrate i vor
redeveni ntr-adevr romneti cnd vor ncepe a-i renva limba i obiceiurile de la badea Toader.
n sfrit s mai lmurim nc o chestiune. Se face vorb mult de evrei pmnteni, a cror existen o
susin muli, ntre care i d. dr. Bluntschli.
n realitate ns o seam de evrei se pot declara pmnteni, dei nu exist, cci nu exist evrei cari n
familia lor s vorbeasc romnete.
Legile prusiene pentru emanciparea evreilor au urmat aceeai cale. n principiu toi evreii erau considerai
ca strini, dei aezai de sute de ani n statele regelui Prusiei, i li s-a recunoscut dreptul de cetenie numai
acelora cari tiau scrie i citi limba german i i purta condicele de comer, i fceau contractele i
corespondena n aceast limb. Iar restul era considerat de strini, n-avea permisiunea de-a se aeza nici la ar
nici n orae, n-avea permisiunea de-a intra ca slugi, ucenici sau calfe, c-un cuvnt marea mulime era ameninat
cu alungarea peste grani i silit s emigreze.
i-n Prusia au existat asemenea legi, fie generale, fie provinciale, pn la 1869.
Nici Prusia aadar nu le-a dat evreilor dect posibilitatea de-a deveni germani i ceteni, nimic mai mult.
Dar chiar aceast posibilitate dat a fost i este combtut de minile mai luminate.
nvatul profesor de drept i economie politic Robert de M ohl contest c evreii ar fi devenit ntr-adevr
germani i propune escluderea celor pmnteni chiar de la drepturile politice.
Dar se-nelege c Prusia nu are nici pe d. C.A. Rosetti, nici pe d. Brtianu i de aceea acolo ideea statului e
puternic i esclude orice elemente putrede i venetice din mersul dezvoltrii ei.
ridice masca i s spuie n fine rii cum crede c aceast mare i naional chestiune poate fi rezolvat fr a
atinge interesele i drepturile ei, i totdodat mpcnd n marginile putincioase cerinele Tratatului de la Berlin,
atitudinea sa era din cele mai simple: s atepte acest proiect de lege, fie ca guvernul s se hotrasc a-l
propune direct ca guvern, fie ca, printr-un tertip copilresc, s-l propun sub vlul foarte subire al unui proiect
fcut de amicii si din Camer i Senat.
Prin urmare opoziiunea n-avea nici un rol n acel consiliu de familie rou ce se numete comisiunea
Camerei i a Senatului. Astfel totalitatea opoziiunii din Senat a neles rolul su. Aa nu numai n-a luat parte la
vot, dar doi membri ai opoziiunei, dd. N. Boerescu i N. Cretzulescu, alei n acea comisiune, s-au grbit a-i da
demisiunea.
Astfel a lucrat i opoziiunea din Adunare, cu o singur escepiune. Onor. d. P. Carp, ales de majoritate n
aceast comisiune fr concursul niciunuia din amicii si politici, a crezut c trebuie s ia parte la aceste lucrri.
Fr a osndi n mod absolut aceast linie de purtare a onor. d. Carp, fr a contesta ctui de puin c
dnsa a putut s-i fie inspirat prin consideraiuni destul de puternice, cum de exemplu necesitatea de a
supraveghea mersul guvernului i al comisarilor si n aceast afacere, oriicum nu mai puin struim a crede c d.
P. Carp este n aceast afacere cu totul izolat i n contradiciune chiar cu amicii si politici cei mai apropiai: dsa nu reprezint dect ideile sale personale, iar nu ale minoritii Adunrii. Aceast declaraiune era necesar.
Cu bizantinismul lor cunoscut, prea adeseaori roii s-au servit de opinia izolat a unui membru din partidul
conservator pentru a-l confunda cu ntregul partid la rspunderea acestor opiniuni cu totul personale; i cu
toate astea orice membru al partidului conservator care a crezut c n cutare cestiune trebuie s se despart de
majoritatea grupului su a avut totdauna lealitatea s se rosteasc c lucreaz n numele su personal. Dar
aceasta nu a mpiedicat pe onestul organ al partidului rou s fac s atrne asupra ntregului partid conservator
rspunderea unor opinii izolate. Pentru c dar de ast dat aceast tactic viclean s nu aib nici chiar un
pretext de a se ivi, am crezut c trebuie s facem aceast declaraiune neted.
Oricari ar fi opiniunile partidului conservator din Senat i Camer asupra soluiunii definitive a gravei
cestiuni a art. 7, ntr-un punct el a fost unanim, n punctul procedurei constituionale, adec de a cere ca
guvernul s se conforme i Constituiunii i uzului parlamentar din toate rile, dndu-i opinia sa motivat i
aducnd sub responsabilitatea sa un proiect de lege n cestiunea de fa. A lua parte n comisiunea numit din
ndemnul guvernului pentru a-l scuti (cel puin aa crede el) de sarcina constituional care-l privete numai pe
dnsul este dar a reveni n mod indirect asupra acestei opinii. Pentru a nu se da loc deci la asemenea
interpretaiuni, care ar aduce confuziune n spiritul public, suntem autorizai a declara c partidul conservator
struiete n atitudinea care a luat-o de la nceput i c orice opinie sau demers al vreunuia din membrii si
contrarii acestei atitudini nu pot lega dect pe acel membru, iar nicidecum schimba sau angaja politica ntreag a
partidului.
579
membr u al minor itii este mai gr ea, cci, neavnd infor maiunile guver nului, voina lui poate s mear g pe ci r tcite. A
nelege deci s cr iticai ideile mele, pentr u aceasta vei binevoi ns a atepta ca pr er ea mea emis n comisiune s ias la
lumin. Chiar r tcite ns de ar fi, r spunder ea nu este a mea, ci a celor car i, avnd a zice ceva, nu au zis nimic i car e,
putnd s lumineze ar a, nu au vr oit s o fac.
Att aveam de zis i v r og s-mi per mitei o ultim obser vaiune.
Cr edeam c tr ecutul meu politic m pune la adpostul unor insinuaiuni ca acele de car e am vor bit mai sus. Se vede c
m-am nelat. Fiind ns c ai ier tat pe conser vator ii de la Mazar Paa, sper c va veni o vr eme n car e vei ier ta i pe
conser vator ul din con s iliul de familie ro u.
Pr imii, v r og, ncr edinar ea distinsei mele consider aiuni.
P.P. Car p
D. P. Carp s-a crezut atins prin refleciunile ce foaia noastr a publicat n privina atitudinii sale n cestiunea
izraelit. Cugetul nostru n-a fost de a osndi sau critica aceast atitudine. tim foarte bine c orice opinii ar
profesa un om ca d. P. Carp, ele nu proced dect din nite sentimente onorabile i din convinciuni adnci. ns
aceste refleciuni ne-au fost impuse printr-un caz de legitim aprare. D. Carp este nu numai un membru
nsemnat din partidul conservator, dar nc o persoan care n toate cestiunile se pune cu curaj nainte i nu
sufer a rmnea vrodat n umbr; astfel dar partidul conservator, dac ar tcea, i s-ar putea cu drept cuvnt
imputa de adversarii si c opiniile sale n cestiunea izraelit au fost reprezentate de unul din principalii si
membri, d. Carp. Asta nu este, i era i dreptul i datoria noastr, ca organ al partiduluii conservator, a o
constata.
Nici unul din cei optsprezece senatori care reprezint partidul conservator n Senat sau din cei douzeci i
doi deputai care l reprezint n Camer nu a fost de prere ca s lum deocamdat parte la comisiunea fr
nume, neprevzut nici de Constituiune, nici de regulament, care s-a substituit iniiativei guvernamentale i
care n spiritul ministerului trebuia s-i serve totdeodat de eco i de perdea adic s-i traduc n mod fidel
adevrat voin i totdeodat s-i acopere responsabilitatea.
Acesta cel puin a fost calculul guvernului, dei pn astzi tim c nu a izbutit. Dorul unui membru al
opoziiunii, mai cu seam al unui parlamentar corect ca d. P. Carp, care se rostise cu atta talent n contra
acestei machiavelice combinaiuni, nu era dar de a o absolvi prin prezena sa. Onor. d. Carp ne mai face o
ntrebare n epistola sa, ntrebare care ni se pare cam neneleas. Ne ntreab dac din cestiunea izraelit
facem chestiune de partid. Dac nelege prin aceste cuvinte a face chestiune de partid a esploata o cestiune
n interesul pur i simplu al unor ambiiuni personale sau a unor interese de putere, nu numai din cestiunea
izraelit dar din nici o cestiune nu facem cestiune de partid. Din partea d-sale, care cunoate partidul
conservator din care face parte de atta timp, ntrebarea era zadarnic; trebuia s-o lase coloanelor foilor roii,
unde era mai la locul su.
Dac nelege ns, ceea ce ne place a crede, prin aceast ntrebare c partidul conservator are alte
opiniuni dect partidul rou n rezolvarea cestiunei izraelite, aci-i rspundem curat c da; este o deosebire ntre
noi i partidul rou. Dar ntre noi i toi membrii partidului rou? O tie d-l Carp c nu. tie c chiar n partidul
radical muli se vor separa de restul partidului lor, acei cel puin ce vor privi aceast cestiune dintr-un punct de
vedere mai nalt i mai larg dect interesul de gac.
D. P. Carp ne mai face o ntrebare. Care sunt opiniunile partidului conservator n aceast cestiune?
Ne pare ru c pn acum onor. nostru amic n-a putut s-i formeze o conviciune n aceast privin.
Opiniunile acestea au fost rostite n mod destul de clar pn astzi n pres prin diferitele organe. ns, dac este
vorba de opiniile reprezentanilor din Camer i din Senat ai partidului conservator, numrul lor nu este aa de
nsemnat nct s poat ajunge la un rezultat practic rostind o opiniune cu totul special a grupului conservator.
Cu toate acestea, d-sa este n poziie a ti c n comisiunile parlamentare se propune o soluie care nu-i
convine guvernului i care cu toate acestea este un program stabilit de conservatorii din M oldova n unire cu
liberalii-moderai, program la care a aderat, dup ct ni se afirm, i fraciunea, ba chiar muli membri din
partidul rou. Dac fa cu tcerea guvernului, adec fa cu exigene necunoscute, nu se poate stabili un
program absolut ceea ce pare a fi n ochii d-sale o condiie indispensabil pentru ca un partid s poat
pretinde c are idei i iniiativ atunci desigur c vina acestei situaiuni nu este a partidului conservator, carele
tocmai prin procedura constituional propus atepta s i se dea elementele necesare pentru ca acel program
s se poat formula cu toat exactitatea cuvenit.
ntr-un lucru deci au fost unanimi membrii partidului conservator, afar de d. P. Carp, n modul de a proceda
la rezolvarea cestiunii i n spiritul ce trebuia s dirig lucrarea lor n aceasta. Iat puncturile ce s-au stabilit n
comun acord: 1. A nu lua nici o parte ntr-o comisiune antiregulamentar i anticonstituional; 2. A atepta ca
guvernul sau s prezinte un proiect de lege sau s se rosteasc n mod serios asupra chipului cum dnsul, guvern
constituional i responsabil, crede c trebuie aplicat art. 44 al Tratatului de la Berlin; 3. n urma acestor
580
preliminri indispensabile i cnd vom fi deplini luminai asupra cestiunii n toate puncturile de privire, a lua o
rezoluiune matur cutnd mai cu seam a salva naionalitatea romn de pericolele la care o ar espune o
invaziune de elemente strine introduse n proporiuni necumptate i ntr-un mod precipitat n corpul ei; i al 4lea a nu face din aceasta o cestiune de esclusivism politic i a primi pe acest trm, dar numai pe acest trm,
concursul, nu numai al tuturor grupurilor din opoziiune, dar i chiar al membrilor partidului de la putere, cari
vor voi s se uneasc cu noi, n fine chiar al guvernului dac el se va ralia la aceste preri.
Astfel partidul conservator a neles a nu face din cestia izraelit cestiune de partid, iar nu intrnd n
comisiuni neconstituionale i venind a mai adoga o not discordant la haosul de opiniuni ce purtarea fr
demnitate i fr curaj a guvernului a lsat s se produc n Adunrile de revizuire.
n treact vom vorbi i de propoziiunea d-lui Blaremberg. D. N. Blaremberg n-are, credem, preteniunea de
a reprezenta partidul conservator i de aceea n-am crezut c-i trebuie s declinm responsabilitatea propunerii
d-sale, pe care a isclit-o vreo doi-trei membri ai partidului conservator. Aceast propunere, dei este izbucnirea
legitim a unui nobil sentiment de indignare n contra politicei mizerabile care ne-a condus a primi ordinile
strinilor n cestiuni cu totul interioare, totui nu o credem practic n starea n care a ajuns cestiunea. Nu ne
ndoim ns c d. N. Blaremberg i subsemnatorii nu cred a avea mai multe anse de izbnd i c au propus-o
numai ca espresiunea unei nobile i legitime indignri ce trebuia s gseasc un glas n snul unei Adunri
romne.
Dup nlturarea ei, nu ne ndoim un moment c subsemnatorii se vor ralia la soluiunea ce partidul
independent din Camer o va crede mai naional i mai practic.
Terminnd, noi credem c onor. d. Carp, fr s sacrifice nimic din opiniunile sale personale, putea, cel
puin n privina procedurei, a nu se despri cu zgomot de toi amicii si personali i coreligionari politici.
Liber a fost s o fac, i iari am fi tcut i aci; dar, cnd am vzut c adversarii notri comuni, i n pres i
n Camer, esploateaz aceast tcere i c un Dimancea ne strig c minoritatea este reprezentat n comisiune
prin d. Carp i c d. Carp nu ia cuvntul spre a se ridica n contra acestei afirmri, a trebuit s vorbim; am fcut-o
fr plcere, dar fr ovire.
orae, trguri i trguoare, populaie amestecat din curcituri asimilate romnilor, din strini neasimilai nc i
din jidani neasimilai i neasimilabili, fac negustorie, specul, camt, ocup miile de funcii publice, triesc din
gheefturi i din politic.
Populaia rural n marea ei majoritate, mai ales cea mai deprtat de trguri, n-are drept hran zilnic
dect mmlig cu oet i cu zarzavaturi, drept butur spirt amestecat cu ap; foarte rar, la zile mari, i nici
chiar atunci n multe cazuri, se nvrednicete s mnnce carne i s bea vin; trind sub un regim alimentar aa
de mizerabil, ranul a ajuns la un grad de anemie i de slbiciune moral destul de ntristtoare. Chipul unui
ran romn, om de la ar, trit n aer liber, seamn cu al uvrierului stors de puteri n umbra fabricilor. Cine a
umblat prin satele noastre, mai ales prin cele de cmp i de balt, a putut constata c d-abia din trei n trei case
se gsete o familie care s aib un copil, mult doi, i aceia slabi, galbeni, lignii i chinuii de friguri permanente.
Aceast populaie, pe lng toate necazurile ei, mai are unul ce pune vrf la toate: administraia. De Dumnezeu
nu mai are nici o team muncitorul de la ar, pentru c Dumnezeu l-a prsit, pentru cine tie ce pcate, n
mna acestei administraii, compus n cea mai mare parte din haitele de cafenegii, din trengarii i necptuiii
de prin trguri. Aceast corporaie liberal i umanitar nedreptete, batjocorete i jefoaie pe ran fr nici
o mil; sunt membri n aceast onorabil corporaie al crora numai numele bag n nbdi sate ntregi. Aceasta
ca stare normal i constant, fr s mai pomenim c pe la soroace vine i cte o mprejurare mai nsemnat, ca
de exemplu afacerea M ihlescuWarszawsky.
n acelai timp, n orae mari i mici, liberalismul i umanitarismul ne priete foarte bine: n numele libertii
se face camt fr margine; n numele egalitii i fraternitii deschidem braele tuturor elementelor stricate
pe care le rejecteaz chiar societile ipercivilizate i, n numele naiunii romne, facem politic radical,
aspirnd la o republic, ba chiar i la mai multe.
Toat mizeria noastr public o mbrcm n formele poleite ale unei civilizaii calpe, precipitarea noastr
spre fundul rului o numim progres, fierberea unor elemente necurate i lupta lor cu elementele ce au mai rmas
nc sntoase n ar se numete politic. Acela ce cuteaz a se revolta fa de aceast stare de lucruri, acela
care ndrznete s arate c formele poleite nvelesc un trup putred, c progresul nostru ne duce la pierzare, c
elementele sntoase trebuie s se conjure i s fac o lupt suprem pentru mntuirea acestei ri este
denunat opiniei publice de ctre negustorii de principii liberale umanitare ca barbar, ca antinaional, ca
reacionar.
Rezultalul unei asemenea viei publice l vedem astzi: primejdia revizuirii art. 7 nu st att n nsi
cestiunea izraelit ct n starea n care ne aflm cnd ni se pune aceast cestiune.
Cu mult greutate, cu destul chin, poate i este speran c se va dezlega cestiunea evreilor, i
independena, deja destul de scump pltit, ne va fi recunoscut; va rmne ns de dezlegat o cestiune cu mult
mai grav i mai grbitoare, cestiunea vieii noastre publice, cestiunea dac trebuie s urmm calea pe care
rtcim de atta vreme sau dac trebuie s mai putem apuca pe calea cea adevrat.
Vom fi un stat independent, cum vom face uz de aceast independen, aceasta e cestiunea cea mare.
ctigul de timp i probabilitatea cumc n acest timp constelaiunea politic general s-ar fi schimbat n favorul
nostru. Dar, dac acesta e motivul purtrii guvernului, el ar trebui s-l mrturiseasc, nu ns s amenine cu
soarta chedivului sau cu lovitura de stat; i n-ar trebui numai s-l mrturiseasc, ci s vie totodat c-un proiect
de lege care s fie espresia acestei situaiuni, cci guvernul tie prea bine ceea ce noi toi tim, c ara nu
voiete s dea nimic i, pentru ca ea s fie nduplecat a da ceva, trebuiesc a i se da cuvinte cu mult mai
puternice dect cazul de mofluzie de la Cairo. Cci lucrul n sine e foarte clar. Evreii sunt un pericol imediat,
pipit i vzut; ei formeaz acea nenumrat populaie cu desvrire improductiv care triete din precupeirea
muncii i sntii romnului, nct, dac n mod absolut s-ar ridica stavilele de pn acum, soarta poporului
nostru ar fi analoag cu aceea a rasei spaniole din California: moartea prin mizerie i anemie. Populaia evreiasc
crete n ptrat, a noastr d ndrt; cea denti de la nceputul secolului i pn-acuma a devenit de cincizeci de
ori mai mare att prin nateri ct i prin imigraiune; ei au nceput a se aeza prin locuri unde n-a clcat de
secole picior de evreu, prin Cmpu-Lung i prin Trgul-Jiului bunoar, ei amenin a mpnzi toat ara i a o
preface ntr-o alt Galiie, nct numrul lor nspimnttor vorbete de sine i naia are oricnd naintea ochilor
pericolul ntreg.
Nu este ns tot astfel cu pericolul internaional. Articolul 44 al Tratatului de la Berlin a fost introdus fr
voia unora din puteri i, dac ele s-au unit, cauza e c ntr-un congres toate hotrrile se iau cu unanimitate, iar
care din ele ar vota contra ar declara printr-aceasta c e gata a-i susine cu arma prerea contrarie. Care ns
din puterile europene ar fi plecat de a sacrifica un singur soldat pentru evrei? Desigur c nici una. Prin urmare
cu toat unitatea formal de vederi n Congres, n sine vorbind lucrul nu este att de limpede, nici puterile nu
sunt att de unite n aceast cestiune aa-zis umanitar. Noi mergem mai departe i susinem c evreii nici nu
sunt cauza mcar a introducerii art. 44. Ei sunt o unealt n Tratatul de pace al crei mnunchi nu tim cine
voiete s-l ie n mn; ei sunt un pretext de amestec, creat n favoarea nu tim cui. M ai mult nc: rolurile n
Congres erau mprite de mai nainte, ca i cele ale actorilor, i ministrul de esterne al Franei a primit, ca toi
ceilali, s nvee pe de rost cestiunea evreilor i cea greceasc, numai pentru ca o putere mare precum e
republica s nu joace pe figurantul mut n reprezentaia de gal. Nu e ndoial c improviziunile nu erau permise
defel, i o pild de aceasta ne-a dat contele Delaunay, care propunea i soluiunea cestiunii evreilor, lucru la care
prezidentul Congresului, principele Bismarck, s-a opus.
M ergem i mai departe. O not colectiv a puterilor dac ne-ar veni n cestiunea evreilor, ea nc n-ar fi
dect pro forma colectiv: instruciunile paralele verbale i confideniale ar putea fi cu totul altele.
Deci ntr-o asemenea reea fin de aciuni i contraaciuni desigur c poporul romnesc nu poate vedea un
pericol imediat i pipit i e lesne de neles de ce el nu voiete s dea nimic.
Teama noastr nu este aadar nici cestiunea evreilor ca atare, nici exigenele mai mari sau mai mici ale
puterilor; teama noastr e c cestiunea este deja rezolvat gata de ctre guvernul rou i c actualele Adunri
de revizuire au fost deschise cu neadevrul c cestiunea nu e de loc angajat. Team ne e c cestiunea evreilor
e tot aa de ru rezolvat gata precum era la vremea ei convenia cu Rusia, trecerea peste Dunre, cesiunea
Basarabiei, pe cari Camerele n-au avut dect tristul i umilitorul rol de a le nregistra, fcnd multe fraze mari senelege, dar cari n sine nu mai nsemnau nimica.
nelesul acesta par a-l avea ameninrile organului guvernamental. Dac Adunrile nu vor nregistra i
ratifica soluiunea gata propus prin escamotare de ctre cinstiii ciraci ai roiilor ca din proprie iniiativ, atunci
atunci lovitura de stat.
Acelai sistem vicios se urmeaz necontenit. Guvernul face i apoi s-acopere cu responsabilitatea anonim i
ocult a bieilor din Adunri. Sus biei, jos biei i naia s-a pronunat n favorul evreilor, spre stupefaciunea
tuturor cari cunosc i pericolul i voina rii.
Sau voiete Romnul s se prefac ntr-un copila att de naiv nct s nu neleag c o afacere de
milioane nu se poate pune n eviden n cteva sptmni de zile, mai ales cnd, n cursul cercetrilor, obiectul
acestora, d. M ihlescu, a continuat a sta ca director la M inisterul de Interne i a avut putina de a ncurca ce se
putea descurca i de a turbura ce se putea limpezi? Pentru noi rmnerea la post n curs de dou luni a d-lui S.
M ihlescu este indiciul cel mai grav; iar al doilea indiciu e arestarea d-lui M oldoveanu tocmai n dricul afacerii.
Prin urmare suspiciunea e mai grav dect oricnd i ateptm de la tinerii magistrai nsrcinai cu afacerea c,
cu cea mai mare minuiozitate i lundu-i orict timp le va prea necesar, vor cerceta afacerea din fir n pr,
ceea ce va contribui i mai mult spre linitea i mngierea d-lui S. M ihlescu, dac e nevinovat.
D. M ihlescu ar trebui s roage pe coreligionarii si politici ca s nu-i compromit i s nu-i ngreuieze
poziia prin strigtele lor, cci publicul e n stare s-i zic c acestea toate sunt ridicate anume spre a intimida
justiia, i se tie c asemenea intimidri au adesea tocmai efectul contrariu, de a ncuraja pe magistrat i de a
ntri n el suspiciunea cnd cauza e aprat ntr-un mod att de meschin.
comisia a rmas s-i citeasc raportul n edina de smbt, cnd l-a i citit. Dm mai la vale acest raport n
ntregul lui, mpreun cu toate anexele.
n acelai timp cnd n comisia Camerii se petreceau cele artate mai sus, Romnul, care a declarat de cu
vreme c mprtete n cestiunea evreilor prerea redactorului su d. Costinescu, povuia ara s fie cu minte
i s adopte soluia patronilor si, ameninnd-o n caz contrariu cu toate relele nchipuite i nenchipuite, cu
soarta chedivului, cu lovitura de stat, cu nsngerarea rii .c.l. Poveile i ameninrile gazetei personale a ddlor Brtianu i Rosetti au avut din partea rii rsunetul i primirea pe care le meritau. Presa i publicul au fost
unanime n aceast privin: ameninarea cu soarta chedivului e neruinat, cea cu lovitura de stat ridicul, cea
cu nsngerarea rii nebuneasc pentru a judeca astfel nu-i trebuie cuiva dect simul comun. A compara
starea unei ri de sine stttoare, orict de nenorocit ar fi din cauza unei politice rtcite, dar viteaz i
onest n relaiile ei exterioare, cu o provincie turceasc care a disperat lumea prin neonestitatea i neplata
datoriilor sale, nct a ajuns s i se impun un minister internaional; a compara pe domnitorul onest, leal i braval
rii Romneti cu chedivul mufluz al Egiptului este n adevr o mielie, o neruinare, mai ales cnd acel ce face
aceast comparare infam este organul personal al primului-ministru i al prezidentului Camerii, cari poate c au
cea mai mare parte de rspundere pentru starea unde a ajuns azi ara. A doua ameninare, cea cu lovitura de
stat, a fcut o impresie mai puin penibil. Lovitur de stat? Cu ce? Cu plebiscit sau cu nbuirea rii prin
puterea armat? Sau poate, cine tie, va fi trecnd prin capul patrioilor de la putere s fac lovitura de stat
cu otire strin? Este ridicul a crede mcar un moment c pentru darea drepturilor la evrei s-ar putea face o
lovitur de stat cu plebiscit; e o nebunie a crede c pentru un aa scop s-ar putea ntrebuina puterea armat a
rii sau c un stat vecin ar avea att de puin minte i destule puteri disponibile pentru a le mprumuta d-lui
Brtianu de dragostea evreilor. Ct pentru a treia ameninare, cu nsngerarea rii, ea este asemenea o
nebunie. n orice ar din lume se pot gsi o mn de descreierai cari, fiind din nite nenorocite mprejurri
ajuni la crma rii i nesocotind nici dreptul, nici sentimentul naional, nici rezultatele clcrii acestora, s sapuce a da promisiuni anticipate i a se lega ca din partea rii ntr-o cestiune internaional; ara ns nefiind
datoare s primeasc, ntru ct o privete, dect ceea ce e legal, poate respinge ndeplinirea acelor promisii sau
legminte date fr competen i, cnd din aceast respingere foarte legitim ar fi s rezulte vreo mare
dificultate, vreo primejdie internaional pentru dnsa, ea are un mijloc sigur de a aplana dificultatea i a conjura
primejdia; nsngerarea rii venind din afar cu care ne amenin foaia ministerial o poate ara nltura foarte
uor prin o procedare sumar fa cu cei ce, fr nici un drept, au dat n numele naiunii ceea ce tiau bine c
naiunea nu voiete a da odat cu capul. O repede splare a necureniilor n familie, i ara se poate prezenta
iari curat n faa lumii.
Att struinele primului-ministru n comisie i n edinele secrete ale Camerii, ct i poveele i
ameninrile Romnului au tins a face s se adopte propunerea mpmntenirii unei mase de evrei mprit pe
categorii. i d. I.C. Brtianu i foaia d-sale au mers cu pornirea lor, dup cum vzurm, pn la uitarea de sine. Din
toate acestea ce rezult prin urmare? Luat-a sau nu guvernul angajamente n cestiunea evreilor? Nu mai ncape
ndoial, e mai mult dect sigur c da. S vedem ns fa cu cine le-a luat? Fa cu Europa nu se putea lua
angajamente dect asupra principiului c religia nu mai poate fi o piedec .c.l, principiu nscris n art. 44 al
Tractatului de la Berlin. Prin urmare, dac guvernul n-a luat angajamente dect numai fa cu Europa, pentru ce
se ridic din toate puterile n contra proiectului majoritii comisiei, care d deplin satisfacere principiului din
art. 44 al Tractatului? Pentru ce guvernul nu se mulumete cu admiterea principiului? Pentru ce dnsul care la
nceputul sesiunii a refuzat, cu ncpnarea cea mai ndrtnic, a veni cu o propunere n cestiune, a-i da
mcar o prere, declarnd c nu el, ci ara este chemat a dezlega cestiunea cum ea va crede mai bine astzi
struiete cu vaiete i cu disperare pentru a face s dea naiunea mai mult dect cere litera Tratatului?
n o edin intim a Camerei d. I.C. Brtianu, ameninnd pe deputai cu primejdie din partea Europei i
fiind ntrebat care este anume acea primejdie, d-sa a rspuns c ateapt pe azi, pe mine o not colectiv a
puterilor prin care s ni se impun o soluiune la d. Costinescu. A trecut o sptmn la mijloc i acea not
grozav n-a mai sosit. Se afirm c nota colectiv ar fi numai o dulce speran a guvernului, menit a nu se putea
realiza, deoarece Europa nu poate face colectiv pasul greit de a ne impune o anume soluiune nainte de a da
noi mia i mai ales cnd Camera este n ajun de a da satisfacere principiului din art. 44 al Tratatului. Odat admis
principiul n dreptul nostru public, Europa nu se mai poate amesteca n modul aplicrii lui, aceasta fiind o
cestiune de drept privat. Aadar se nate ntrebarea: guvernul struie s dm evreilor mai mult de ct pretind
puterile prin Tractatul de la Berlin, care s fie cauza? Fa cu cine a luat dnsul un angajament pentru a da mai
mult dect putea Europa s-i fi pretins? Rspunsul este numai unul: angajamentul s-a luat fa cu acea putere
585
internaional care a fcut s se nscrie n Tratat pe socoteala noastr art. 44, fa cu Aliana izraelit. Lucrul e
lmurit, aa de lmurit nct foarte puini mai sunt aceia, att n snul naiunii, ct i n Camere, care s nu fie pe
deplin convini de aceasta.
Din norocire pentru ar e speran c angajamentul luat de guvern pentru mpmntenirea unei mase de
evrei mprit pe categorii nu se va putea ndeplini. Camerele de revizuire nu vor ratifica nvoiala fcut ntre
guvernul patriotic i naional al d-lui Brtianu i Aliana izraelit universal.
pentru evrei de-a deveni romni nu putem da, oricare ar fi sau n-ar fi inteniile art. 44.
Lucrul s-ar schimba ns atunci cnd cestiunea umanitar n-ar fi dect pretextul cerinelor puterilor, iar
cauza adevrat ar fi cea material, a intereselor lor politice. Atunci ns, chiar admind art. 44, adic nlturnd
pretextul, am fi departe de a fi nlturat cauza i am rmne tot n cazul fabulei despre lup i miel, adic tot noi
la vale i tot noi am turbura apa. Pretexte se vor gsi aadar pentru a acoperi o cauz nedreapt, cci pretextele
bune pentru cauze rele sunt foarte ieftene n lumea aceasta.
ntorcndu-ne la vorba noastr, spus n mai multe rnduri, repetm: Dac pericol exist, el exist
abstracie fcnd de cestiunea evreilor.
Iar dac el nu exist i dac cele apte puteri mari i voina de fier a d-lui de Bismark n-au alt scop dect
cel umanitar, dect cel de a vedea c evreii nu sunt ngrdii pentru cauze religioase, atunci dovezi despre
aceasta, strlucite chiar, le putem da oriicnd.
Dup ce Romnul recunoate nsui c majoritatea, aproape unanimitatea poporului nostru nu-i d
seam de pericolele fictive ce le inventeaz guvernul pentru a-l speria, noi nu mai avem multe de zis. Pentru noi e
de ajuns dac aproape unanimitatea poporului nu mprtete spaimele organului oficios, i e i natural c nu le
mprtete, cci e un popor viteaz, drept, foarte tolerant, ba poate c-a nceput a rectiga chiar vechea i
admirabila lui calitate de a judeca toate lucrurile cu snge rece i de a nu da nimic pe vorbe goale. Dovezi
istorice pentru acest bun-sim, ntr-adevr superior, sunt multe: evlavios fr a fi bigot, poporul romnesc, cel mai
numeros n Orientul Europei, nu a produs un singur sfnt din mijlocul lui; i drept, fr finee juristice, el s-a
judecat fr cod civil i penal 500 de ani aproape. Rentoarcerea la acele caliti ale strmoilor, la vitejie,
dreptate i cuminie, va fi nceputul unei epoce de adevrat regenerare i numai atunci cnd cineva nu va fi
numit bun sau ru dup cum e alb sau rou, ci abstracie fcnd de la opiniile lui politice, numai atunci cnd vom
fi drepi fa cu noi nine i nu ne vom sfia pentru vorbe scrise pe hrtie de autori strini n ar strin,
pentru alte popoare i alte mprejurri, atunci cnd vorba adevrat va gsi ureche asculttoare vom ncepe a ne
respecta ntre noi i a fi unii.
M inisteriul, n neunire de ast dat cu majoritatea, ba aproape unanimitatea romnilor, va pune, zice
Romnul, cestiunea ministerial.
Dac va pune-o, bine va face, cci sperm c va face loc unui cabinet ntr-adevr responsabil, care s se
pun el nsui cu propriul lui curaj n faa Europei, nu ca d. Brtianu care, din nefericire, se d ndrtul
Camerelor i las sgeile s curg asupra pieptului deschis al rii. Ceea ce dorim din adncul inimei e ca viitorul
cabinet, oricari ar fi ideile lui asupra marginilor libertilor publice, s fie compus din oameni cu desvrire
integri, cu caracter statornic i cu mai mult iubire de ar dect de sine. Un cabinet leal va gsi oricnd
concursul leal a tuturor partidelor.
Dar azi, presupunnd c guvernul cade, n faa cui rmne ara cu voturile ei date n mod pozitiv? n faa
Europei. Guvernul care ar lua locul cabinetului Brtianu ar sta cu mnele legate printr-un vot pozitiv al Camerelor
i, n caz de estrem necesitate, Camerele ar trebui s revie asupra unui vot pozitiv, dat n toat forma, s se
supun ele mpreun cu ara unei umiliri, s treac sub jugul caudin. Foile adversarilor notri vor simi din tonul
ce inem c nu suntem de loc dispui de a face recriminri i, dac totui ncepem cu recriminarea de
cpetenie, cauza e pentru a arta c partidul conservator i ast dat s-a purtat pe deplin corect cnd a
susinut o procedur strict constituional, cnd a cerut un proiect din partea guvernului, pentru a-l admite, a-l
modifica sau a-l respinge. Acuma se va vedea de ce importan era cestiunea de procedur constituional i de
ce partidul conservator a trebuit s in la ea pentru a ine pieptul rii acoperit de ctr avangarda guvernului.
A mai fost o cestiune n care cabinetul Brtianu a urmat aceeai cale greit, punnd pieptul rii nainte n
loc de a lucra din proprie iniiativ i pe proprie rspundere: cestiunea Basarabiei. Nu negm c phar mai amar
dect acesta nici M ntuitorul pe muntele M slinilor n-a avut s-l beie, dar prerea noastr este c, odat
guvernanii notri vznd c Basarabia va fi n orice caz pierdut i c nu vor avea pe nimenea n Congres pentru
a-i susinea, trebuiau s-l beie, trebuiau s primeasc marile foloase materiale propuse de puternica, prea
puternica noastr vecin, pentru ca n cestiunea art. 44 s aib un sprijin mcar, un sprijin cu att mai sigur cu
ct acel articol al Tratatului era ndreptat i contra Rusiei. E drept c-ar fi pierdut toat popularitatea i c n
alegeri ar fi czut definitiv, dar ce ar fi nsemnat aceast pierdere ca partid pe lng pavza care ar fi creat-o
contra art. 44?
Tocmai din contra a urmat ns. Iar a pus Adunrile nainte, a fcut pe opoziie s creaz c cine tie de ce
sprijin se bucur n strintate i a-ncheiat-o apoi cu ruinea umilirii Corpurilor legiuitoare i a rii ntregi. n loc
ca apte persoane s treac sub jugul caudin, a trecut ara sub el.
Opoziia, vznd tonul sume al organelor guvernamentale, a contribuit a crea acela curent, creznd c
cine tie de ce sprijin puternic se bucur dumnealor n strintate; n zadar un ministru plenipoteniar al unui
stat cu desvrire amic ne-a scris din Berlin c Basarabia e pierdut, s nu fim copii, s cutm a trage cel puin
foloasele cele mai multe posibile din aceast pierdere; noi am struit a crede c amicul nostru n-avea dreptate,
c fusese amgit i c guvernul nostru trebuia s fie foarte tare n afar cnd vedeam tonul seme i insulttor al
organelor lui. Am tcut deci, i-am dat spornic ajutor n senzul n care prea a-l voi guvernul, am comis greala dea crede pe d. Brtianu i organele sale.
Cine nu-i aduce aminte ce calificaiuni nu ne-am atras cu acea ocazie? Pe cnd armatele erau pe cmpul
de rzboi, am spus deja: Luai seama, ruii vor Basarabia. Am fost numii calomniatori ai mpratului pe de o
parte, ai guvernului nostru pe de alta, pn ce n sfrit s-a vzut cine a avut dreptate.
Dac guvernul ar fi fost leal n cestiunea actual, ar fi avut concursul nostru leal. Partidul brtienist ar fi
trebuit s se conving de mult c n toate cestiunile am fost de bun-credin, c tonul organului nostru n-a fost
nicicnd acela de a cuta popularitate i c-n orice cestiune naional am fost n realitate alturi cu el i numai
n aparen contra lui, cu toat nverunata ur cu care cpeteniile partidului nostru au fost tratate de diferiii
Patrlgeni ai Camerelor. Am crezut ntr-un rnd tria nchipuit a dd. Brtianu-Rosetti, dee-ni-se voie acum a nu
mai crede pericolele nchipuite de iest timp, asupra crora vom reveni mai jos.
*
Articolelor de speriiciune ale Romnului nu li se poate nega meritul de a merge crescendo.
nti chedivul, apoi lovirea de stat, n fine interveniunea.
Pentru a ilustra pericolul interveniunii Romnul reproduce o parte din strlucitul ntr-adevr discurs al dlui T. M aiorescu din edina de la 30 septemvrie 1878. Culminaiunea pasajului citat de Romnul e urmtoarea:
D. Maior escu. Eu v ntr eb: car e va fi poziiunea noastr dac nu vom pr imi Tr atatul de la Ber lin? Ei! d-lor, am vzut
c Rusia s-a gr bit de a numi la noi un ministr u-r eedinte, dei nu ne-a fcut onoar ea a numi un ministr u-plenipoteniar ; nu
putem totui, desigur, dect a fi r ecunosctor i guver nului imper ial r us pentr u aceast bun-voin ce s-a gr bit a ne ar ta.
Am auzit chiar c i guver nul austr o-ungar a numit la noi un ministr u-plenipoteniar. E cur ios lucr ul acesta, e curios de a
vedea graba cu care cele dou puteri vecin e n umes c min i tri-re edin i n ara n oas tr, fr s a tepte s vaz dac n oi
es ecutm Tratatul din Berlin s au n u; i cum puter ile mai ndepr tate, car e i ele sunt s cutul n os tru i poate aprtorii mai
fire ti ai n o tri, Italia, Fran a, En glitera, German ia, dup cum am aflat, refuz de a n e recun oa te in depen din a pn ce
n u vom es ecuta n n tregul s u tratatul. Apoi, dac pn ce nu vom esecuta n totul tr atatul, acele puter i pr otectoar e
natur ale nu ne vor r ecunoate independina, nu ne vor susine dr eptur ile noastr e, la cine ne vom adres a oare la 1 iulie s pre
a cere ca s efectueze s lobozirea teritoriului n os tru? Nu pot adoga niciun cuvnt mai mult pe acest tr m. Cu toii ne
nelegem. Tr ag numai concluziunile c este neser ios a se zice c putem s nu esecutm Tr atatul de la Ber lin fiindc
situaiunea r ii s-ar lmur i foar te bine i fr aceasta. Nu; situaiunea r ii va fi compr omis fr aceasta i, neesecutnd
complect tr atatul, ar a e n per icol.
Acea gr avitate abstr act, anunat mai nainte, ar e dar o prim realitate, are o n trupare pipit, fie aces t corp
real es te mbrcat n un iforma s oldatului rus care n e s t pe teritoriul n os tru.
588
Citatul Romnului ar avea ntr-adevr loc, dac noi am fi negat vreodat c opunndu-ne n mod absolut
de a ne conforma cu tratatul, n-ar exista pericole pentru ar. Am spus-o i repetat-o de attea ori c
chestiunea evreilor poate forma oricnd un pretext de invaziune. Pe de alt parte ns organul guvernamental ne
va concede cum c la 1 iulie 1879, adec de astzi peste dou zile, nu vom avea nevoie a ne adresa la nimeni spre
a cere s se efectueze slobozirea teritoriului nostru, cci prima realitate, ntruparea pipit a gravitii
abstracte, acest corp real care este mbrcat n uniforma soldatului rus, care sttea pe teritoriul nostru, toate
acestea au disprut. ara e de mult evacuat de rui de la Dorohoi pn la Chiustenge; e evacuat de facto azi, va
fi evacuat de jure poimni.
Asemenea e cu desvrire necunoscut ca guvernul austro-ungar s fi concentrat trupe n Ardeal pentru o
eventual interveniune armat. Aadar nici cel mai puternic motiv de intimidare al guvernului, interveniunea, nu
este att de clar nct s primim orice soluiune ne-ar propune d. Costinescu.
*
Reprezentanii congregaiunii izraelite de rit spaniol din capital, precum i reprezentanii templului choral
de rit occidental au adresat Camerei o petiie prin care cer egala ndreptire a coreligionarilor lor pmnteni.
Din aceast petiie reproducem urmtorul pasaj:
Iat un numr ndelungat de ani de cnd aceast ar se bucur de er a constituional, de cnd soar ele liber tii
complecte a r sr it pentr u toi r omnii. Un timp de nlar e pentr u toi afar de noi. Atia ani de via i de pr opir e
tutur or, iar pentr u noi evr eii r omni tot atia ani de durere i s uferin s ufleteas c.
n momentul cnd s-a pr oclamat r dicar ea tutur or, ni s-a cr eat nou o via n jos it i amrt.
Regener ndu-se Romnia, toi fiii ei au fost pui pe acelai picior de egalitate. Noi ns am fost lsai n star ea
escepional de mai nainte, car e astzi ne par e i mai gr ea r mnnd singur i noi supuii ei.
Repr ezentani ai naiunei! cu umilin v implor m s dai ascultar e str igtului de dur er e ce iese din adncul inimei
noastr e. Facei ca s dispar acele legi car e ne in pr e noi ntr -o star e de escluder e nepotr ivit cu secolul n car e tr im. i
n oi s n tem fii ai Romn iei. i n oi s n tem devotaii ei. i noi ne r ugm pentr u binele ei, pr ecum contr ibuim i noi la toate
sar cinele deopotr iv cu toi. Ea es te s in gura n oas tr Patrie, toate in teres ele i s imimin tele n oas tre s n t legate cu i
pen tru ea, n s olul ei s n t depus e os emin tele prin ilor n o tri.
Romnia, nobil pentr u toi i ntr u toate, nu poate fi dect nobil i pentr u noi. Ea nu poate ngdui ca liber tatea i
egalitatea s nu fie egal mpr ite.
Liber tatea implic echitate i dr eptate pentr u toi. Fii dar , o, voi, aleii acestei naiuni att de nobil, de toler ant
i de bun, dr epi i gener oi pentr u noi, car i ne iubim Patria ca i ceilali. Dai-ne i nou loc n cetatea Patr iei ca s putem
i noi lucr a cu vigoar e pentr u ntr ir ea i str lucir ea ei. Dai-ne i nou voie s ne putem mndr i cu falnicul nume de
ceteni r omni.
Noi evr eii pmnteni, pacinici industr iai i muncitor i, avem n snul nostr u o inim romn eas c care tres are de
bucurie cn d Patria pros per i care s e n tris teaz cn d s e afl n n evoi. Nu toler ai ca s fim numii str ini n aceast ar
cnd istor ia i r aiunea pr obeaz contr ar iul.
Am subtras asigurrile de patriotism pentru c le credem. tim prea bine c art. 7 al Constituiei cuprinde o
piedic absolut i c muli izraelii, din cei cari ar fi meritat drepturi, au fost lovii de acel articol.
Dei durerea i suferina sufleteasc, viaa njosit i amrt ni se par, la dreptul vorbind, calificaiuni cam
prea colorate pentru traiul aprat de legi al unei populaiuni care a avut n mod egal toate drepturile civile, afar
de acela de a cumpra moii, totui recunoatem c legile noastre viitoare trebuie s dea posibilitatea de a se
terge rnduri-rnduri i inegalitatea aceasta.
O singur observaie mai avem de fcut. Dac izraeliii se simt ntr-adevr fii ai Romniei i sunt devotai ei,
dac ara noastr e singura lor patrie, dac toate sentimentele lor sunt legate de acest pmnt sfnt pentru ei
ca i pentru noi pentru c acoper osemintele prinilor lor, dac i iubesc patria ca i ceilali, dac inima lor se
ntristeaz cnd ea se afl n nevoi, dac toate acestea sunt, precum suntem i noi bucuroi a crede c sunt,
atuncea:
Hic Rhodus, hic salta!
Recunoasc dar c restriciunile de pn-acum au existat tot pentru motivul aprrii patriei i naionalitii i
declare-se mulumii cu nceputul de emancipare oferit de Camer, un nceput cruia din inim i dorim s dea
roade bogate, s aib de rezultat asimilarea a ct mai muli izraelii se va putea.
Izraeliii, dei nu le-ar fi cu putin s nlture prin o asemenea declaraie solemn pericole reale, dac ele
ar exista, ar adogi cel puin la nlturarea unui pretext de interveniune i ar da o dovad strlucit de
patriotism, o dovad care o datoresc chiar Romniei n urma uneltirilor Alianei.
Pun-se n poziia romnilor i spun-ne care ar fi romnul ce n-ar renuna bucuros la orice drept politic i
civil, ba la viaa lui chiar pentru a nltura umbra unui pericol dasupra patriei sale?
Aduc-i aminte c n Prusia civilizat nu mai departe dect acuma 8 ani jurmntul evreului n-avea efect
juridic, nu era crezut precum nu era jurmntul ghiaurului naintea cadiului turcesc. N-au fost legile noastre mai
umane chiar nainte de regulament, cari admiteau pe evreu ca om de onoare i de contiin, dei nu ca
cetean al statului?
589
Despre o prea mare durere sufleteasc, despre njosire i amrre nu poate fi dar vorba.
Fii drepi i cunoatei-v. Cei mai muli din coreligionarii votri escepiunile sunt att de nensemnate
nct mai nu numr aproape totalitatea voastr nu vorbete romnete n familie; muli, foarte muli nici nu
cunosc limba romneasc.
Oare o condiie pentru a fi fiu al Romniei i o dovad de iubire de patrie nu este a vorbi limba patriei?
Noi nu suntem izraeliii o tiu bine inamicii cauzei izraelite, dar amici nct s renegm sngele nostru i
s periclitm interesele poporului, care de sute de ani au aprat i inut aceste ri, aa amici nu suntem. Noi
credem c interesele reciproce sunt armonizabile, dar pentru aceasta se cere bunvoin i abnegaie reciproc.
[3 iulie 1879]
Dac majoritatea, aproape unanimitatea naiei, dup chiar mrturisirea Romnului, e n contra soluiunii
cestiunii izraelite patronate de guvern, dac cestiunea e incontestabil cea mai nsemnat care se ivete n viaa
noastr public de douzeci de ani ncoace, dac divergena de opinii ntre naie i guvern e att de mare nct
garda civic a trebuit dezarmat, atuncea nu mai nelegem cum un guvern ce se pretinde parlamentar mai ine
mori la putere i nu face loc, de nu adversarilor si politici, cel puin nuanei aceleia a partidului liberal care n
cestiunea izraelit nu e n strigtoare divergen de opinii cu naia ntreag.
n loc ns de a urma mcar asta singur dat o purtare corect, n loc de a da pas unui ministeriu ntradevr responsabil, neangajat n afar i nluntru, n loc de a dezlega mnile puterii esecutive pe de o parte, a
naiei i reprezentaiunii naionale pe de alta, organul care are majoritatea, aproape unanimitatea naiei contra
sa, urmeaz cu articolele amenintoare, cu tertipurile bizantine de pn-acuma, adognd, pe lng formulele
mistice din trecutul su de carbonar nc una, ultimele cuvinte pe cari Goethe, murind i lipsit deja de
contiin, le-a rostit: Lumin, mai mult lumin!
Dac starea guvernului actual e ca a btrnului poet de la Weimar n momentul n care a rostit acele
cuvinte, atunci n zadar am repeta c lumin s-a fcut, cci n-ar mai fi n stare s-o vaz.
Din capul locului am artat c nu drepturile politice de acordat evreilor sunt periculoase, ci acel unic
drept civil pe care nu-l aveau, acela de a cumpra proprieti rurale; am artat apoi cum acordarea acestui drept
n Galiia a avut de rezultat reducerea populaiei autohtone la rolul de iloi ai evreilor; am artat cum greutile
ce apas pe ranul nostru n momentele de fa din cauza costisitoarei organizaiuni liberale l fac accesibil la
cea mai neuman esploatare din partea capitalului, cum terenul e pregtit pentru espropriarea naiei romneti
din chiar ara, din chiar pmntul ei strmoesc. Am artat cum de la deplasarea general a societii i de la
cumplita apsare ce s-a nscut n urma nmulirii elementelor inproductive, elementul productiv al rii, ranul,
d ndrt, se corumpe, mple temniele. Nu se poate zice c n lmurirea cestiunii am fi cruat pe cineva. Drepi
i cu unii i cu alii, am aruncat dungi largi de lumin asupra relelor ce descompun i corup societatea romn,
dovedind totodat c elementul evreiesc, improductiv cu totul i alungat de mizerie i stricta organizare a
statelor vecine n ara noastr, e dintre toate cel mai uzurar, cel mai apstor, cel mai corumptor. Nu credem
aadar c nu s-ar fi fcut lumin ndeajuns n privirea aceasta, cci presa opoziiei liberale i a celei
conservatoare a fost harnic n descoperirea ntregului pericol care ar amenina imediat naia romneasc dac
art. 44 al Tratatului de la Berlin s-ar primi tale quale.
n privina pericolului internaional ce ar rezulta din refuzul net de a primi art. 44 am spus c, dac un
asemenea pericol exist, el exist abstracie fcnd de la cestiunea izraelit i c aceast cestiune va fi cel mult
pretextul, nicicnd cauza unei interveniuni. nainte de a se formula marginile n cari voim a primi articolul 44,
semnatarii Tratatului s-au desprit deja n dou grupuri, n cei ce au recunoscut independena Romniei i-n cei
ce n-au recunoscut-o nc. O scrisoare din Paris ctre Corespondena politic confirm c puterile s-au
adresat Austriei pentru ca aceasta s fac Romniei reprezentaiuni amicale asupra necesitii de a executa
Tratatul de la Berlin. D. conte de Hoyos, ministerul plenipoteniar al Austriei, a fost nsrcinat s fac aceste
reprezentaiuni i s declare c puterile cari n-au recunoscut nc independena Romniei vor face demersuri
colective pe lng guvernul romn, n cazul cnd acesta ar ntrzia de a rspunde cererilor legitime ale puterilor.
Aadar puterile cari n-au recunoscut nc independena s-au adresat la una care a recunoscut-o deja,
pentru a face reprezentaiuni n privirea aceasta.
Pn-acum proporia ntre cei ce recunosc i cei ce nu recunosc independena e de 3 : 4; dac s-ar terge
principiul absolutei escluziuni din cauz de religie al art. 7, poate c proporia ar deveni i mai favorabil, ea ar fi
590
de 4 : 3, sau de 5 : 2.
Se-nelege c n toate combinaiunile acestea facem abstracie de la a opta putere din Congres, de la
Aliana izraelit, sub a crei influen esclusiv pare a sta guvernul nostru i ziarul Romnul.
Dar, n genere, pentru ca cestiunea s devie discutabil trebuie ca ara s aib un guvern leal i
inteligent, nu unul care a amgit sistematic ara, care nluntru promitea a nu da nimic, iar n afar promitea a
da tot. ara a pierdut cu desvrire ncrederea n nuana Rosetti-Brtianu, cci a fost nelat sistematic de la
venirea la putere a acestei nuane i pn acuma, cnd amgitorii s-au nfundat. Necesitatea unui guvern leal i
neangajat n cestiunea izraelit e mai mare dect oricnd; e absolut necesar ca partidul M ihlescu-Dimancea,
pentru care toate cestiunile au fost numai mijloace de a rmnea la putere, s fac loc unei alte nuane, pentru
care rmnerea la putere s fie un mijloc de a rezolva n neles naional cestiunea pendent.
[3 iulie 1879]
Un nou ziar hebdomadar a aprut n capital. n privina scopului ziarului Fraternitatea citim n program:
Scopul acestei foi este mai cu seam a nzestr a pe cor eligionar ii notr i izr aelii cu cunotinele cele mai necesar ii,
pentr u a for ma dintr -nii ceten i bun i i folos itori s ocietii, car i s fie totdauna gata a-i sacr ifica puter ile lor materiale
i s pirituale pe altar ul patriei, par ticipnd cu cor p i cu suflet la inter esele cele mar i ale naiunei.
[4 iulie 1879]
Trebuie s aib cineva snge mai rece dect reptilele i un despre n adevr suveran pentru mieliile
omeneti, spre a nu se revolta n contra celor ce se urzesc i se es de atta vreme mprejurul smburelui numit
cestiunea evreilor; toat tria sufleteasc a unui sfnt n-ar putea opri pe cineva s nu-i piarz azi pn i cel din
urm grunte de speran n viitorul acestei ri.
De la primele nfrngeri suferite de guvern n Camer, pe cnd nc cestiunea pendent se afla n
dezbaterea comisiunii de iniiativ a revizuirii, s-a pornit din afar asupra rii i ndeosebi asupra Camerii noastre
un potop de njurii. Toate gazetele evreieti din cele patru unghiuri ale lumii, cu insolena caracteristic i
tradiional a neamului lor pribeag, au aruncat asupr-ne toat murdria penelor lor neruinate.
Dac lucrul s-ar fi mrginit aici, dac numai sectarii lui M amona ar fi scuipat asupr-ne, n-am fi avut nimic de
zis, am fi lsat s treac lucrul nerelevat. Orice s-ar zice, ntre noi i evrei este o deosebire de ras, care nu ne
permite nou s-avem fa cu dnii n mprejurri de onoare dect despre i numai despre. Noblesse oblige.
Orict de nenorocii am fi prin mprejurri istorice de deosebite naturi, sntem un popor ce a tiut i va ti,
oricnd va fi nevoie, s-i plteasc cu prisos datoria de snge, sntem un neam de oameni lipit, prin tradiii,
moravuri i limb, de un petec de pmnt, pe care, cu titluri netgduite, l putem numi ara noastr. ntre noi
prin urmare i un soi de oameni mprtiai pe toat faa pmntului, a cror patrie sunt trgurile unde dobnda e
mai mare, unde specula fr fru gsete mai puine stavile, unde cuvntul omenie are mai puin neles; ntre noi
i o ras cosmopolit, care la Viena e vienez, la Paris parizian, la Veneia veneian i pretutindeni evreiasc;
ntre o naie care ctig pe pmntul su ca s triasc aprndu-l cu sngele ei oricnd i o corporaie
lipsit de cel din urm sentiment de demnitate brbteasc, care triete pe tot pmntul ca s ctige, a crei
membri se in ca stolurile de psri rpitoare pe urma otirilor beligerante pentru a strnge avuii din blile de
snge; ntre noi zicem i aceast onorabil corporaie cestiune de onoare nu poate fi ct lumea, i astfel nam fi avut nimic de zis n privina insolenei presei evreieti dac n-ar fi gsit rsunet i canal de scurgere la noi,
chiar n coloanele foii ministeriale.
De aproape o lun Adunrile de revizuire se zbat ntr-o lupt plin de dureri; cu voina strivit de concursul
mprejurrilor din afar, reprezentanii independeni ai rii i frmnt mintea cutnd de zor o soluiune a
cestiunii izraelite de natur a concilia cerinele de principiu ale Tractatului cu interesele pozitive naionale.
Guvernul, care la nceputul sesiunii s-a abinut de la orice iniiativ de revizuire, afirmnd categoric c n-a
prejudecat n cestiune nimic fa cu strintatea, ndat ce comisiunea de iniiativ ia o hotrre, intervine n
591
dezbatere, se face partizan al unei anume soluiuni mai favorabil dect toate evreilor, face din adoptarea acestei
soluiuni cestiune ministerial, amenin ara cu primejdiile internaionale cele mai grozave, ntrzie dezbaterea
public; toate ns rmn zadarnice: hotrrea majoritii rmne nestrmutat.
Atunci, ca la un semnal convenite, pornete corul de insulte al gazetelor evreieti. Afar de insolena lor
caracteristic, n toate tiradele ce ni le consacr acele foi, n toate subliniem cuvntul un lucru este foarte
bttor la ochi, i adic: pe cnd ara legal i, personal, reprezentanii ei independeni sunt insultai, pe cnd
dezbaterea i hotrrea comisiunii Camerii romne sunt numite cel puin o nou impertinen oriental,
guvernul, partizanii si i ndeosebi persoana d-lui Brtianu sunt nu numai cruai, dar chiar ridicai pn la cea
mai nalt slav.
Din parte-i, foaia ministerial se grbete a reproduce zilnic acele tirade, atrgnd cu un ton de triumf
asupr-le atenia tuturor acelora ce nu vor s adopte soluiunea Costinescu, adic atenia majoritii, aproape
unanimitii romnilor. Trebuie s mrturisim c o mai mare lips de pudoare nu s-a mai dat pn-acuma nici chiar
prin coloanele ziarului bizantinilor din Strada Doamnii.
Starea nenorocit n care se agit ara azi este fr contestare rezultatul politicii acestor domni; i cnd
naiunea, zugrumat ntr-un cerc de fier pe care l-au clit dnii, este chemat s hotrasc astfel despre viitorul
ei economic i naional, cnd lupta ei de scpare i sleiesc una cte una toate puterile, patrioii subliniai nu se
pot opri d-a reproduce n ntregul lor tiradele de insulte evreieti la adresa rii, declarnd c dei nu
mprtesc din toate punctele de vedere acele preri, totui ele conin i multe pri din nefericire adevrate.
Nici un comentar nu-i de lips i nu s-ar putea face n privina purtrii foii ministeriale; noi, din parte-ne,
mrginindu-ne numai a o releva, atragem asupr-i atenia naiunii, pentru ca dnsa s-i poat ntregi, barem cu
aceast nenorocit ocazie, opinia i sentimentul n privina patrioilor liberali i naionali din compania politic
M ihlescu-Warszawski.
[5 iulie 1879]
Articolele de speriiciune ale Romnului ncep a deveni nedemne i odioase. Pn-acuma era ameninarea
cu lovirea de stat, de care am rs de vreme ce o asemenea lovire nu se poate rzima dect pe un interes al naiei
romneti, iar nu a celei jidoveti. O lovire de stat are totdeauna muli amici nemrturisii ntr-un popor i se face
numai cu consentimentul fie mutual, fie mrturisit al populaiunilor muncitoare. Regii Franei, nlturnd
organizarea feudal din propria lor voin, Iosif II centraliznd puterea public, Petru cel M are ntinznd mna de
fier asupra Rusiei au avut amici n popoarele lor; lovirea lor de stat au atins o clas, pentru a emancipa popoarele
proprii. E de prisos a aduga c Vod Cuza era n aceleai condiii; el au lovit ntr-o clas, dar au ntins mna
pentru a ridica pe rani, clasa productiv a rii.
Ameninarea cu soarta chedivului asemenea nu ne-a speriat. E drept c liberalismul nostru estrem ncearc
a preface i Romnia ntr-un fel de ar internaional, n faa tuturor i a nimnui, n mlatina de scurgere a
elementelor economicete i moralicete nesntoase a lumii ntregi. Dar ncercarea aceasta n-au succes pe
deplin, i n timpul din urm s-au trezit n Romnia o reacie att de vie i de inteligent n contra umanitarismului
brbieresc i a nfririi cu toate rasele posibile i imposibile, nct am nceput a avea sperana c D-zeu i propria
noastr voin ne vor feri de soarta Egiptului.
A treia ameninare, cu interveniunea, am combtut-o cu motive cari nou ni se par nenlturabile.
Am spus c cestiunea evreilor e sau cauza sau pretextul unui amestec al strinti.
Dac ea e cauza acestui amestec, atuncea n-avem a ne teme de nimic. Cerneal i hrtie se vor cheltui
pentru aceast cestiune, ns nimeni nu va risca oasele unui singur soldat pentru a realiza egalitatea deplin a
evreilor n Romnia. Dac ns cestiunea izraelit nu e dect pretextul de interveniune, atunci nu e nici demn,
nici cuminte de a sacrifica interesele economice i naionale a cinci milioane de oameni, pentru a nltura un
pretext, pe cnd cauza ar continua a exista.
Fa cu articolele amenintoare ale Romnului, bazate pe articole de jurnale i nc de jurnale
evreieti precum e Neue freie Presse aducem i noi urmtoarea relaie a corespondentului din Viena a
ziarului Daily Telegraph, care reduce la adevratele lui proporii pericolul internaional, de care Romnul nu
se satur a vorbi.
Iat acea relaie trimis ziarului englez sub data de 9 iulie:
592
Cestiunea emancipr ii izr aeliilor din Romnia a intr at acum ntr -o faz acut. Smbt dup-amiazzi s-au inut o
confer in la ambasada fr ancez din Viena, la car e au luat par te d-nul Teisser ene de Bor t, sir Henr y Elliot, pr incipele Reuss i
nsr cinatul cu afacer ile Italiei.
Au stri a, Ru si a i Tu rci a n u erau reprezen tate.
Sujetul n discuiune s-au dezbtut cu de-amr untul i n unanimitate s-a gsit cu cale ca puter ile s duc afacer ea
pn-n capt (pours uivre l'affaire jus qu'au bout). Cele patr u pr i ce er au de fa n -au fos t n s n s tare de a ajun ge la o
n elegere n privirea mijloacelor de n trebuin at s au, pr ecum s-a zis n adunar e, la modul de procedur. Rezultatul
tr actr ilor a fost ca ele s fie comunicate guver nului austr iac. Contele Andr assy n u e plecat de a duce lucrurile la extrem. El
e de pr er e c n-ar fi nelept de a s e ocupa de o procedare care n -ar putea fi urmat din colo de oarecari margin i, ceea ce
n ter meni mai clar i va s zic c, dac guvern ul romn ar opun e o rezis ten s erioas , puterile ar gs i c e pes te putin
de a lua refugiu la ms uri coercitive. Deocamdat Austr o-Ungar ia e gata de a-i ofer i bunele ei ser vicii. Mni diminea
contele Hogos, r epr ezentantul Austr iei din Bucur eti, va fi pr imit deja instr ucii depline n pr ivir ea pasur ilor ce va avea de
fcut. Aceste pasur i sunt n esen ur mtoar ele: El va invita pe guver nul r omn ca fr ntr zier e s vesteasc puter ilor ce
msur i se vor lua pentr u a ndeplini Tr actatul de la Ber lin n pr ivir ea egalitii confesionale n Pr incipat. Guver nul austr iac,
unindu-se cu acest mod de inter veniune, n u s e un e te n s cu politica s ilei, pe car e unele puter i par gata a o ur ma, ci
pr ocedeaz numai simplu ca un mpr eun-semnatar al Tr actatului de la Ber lin.
Aceast manier de a vedea, corect i binevoitoare, o vor mprti, credem, n curnd i alte puteri. Cci
nu trebuie s uitm c art. 44 nu e obligatoriu pentru Romnia. Ni se ofer un beneficiu, dac vom ndeplini o
condiie. Nemplinind condiia, renunm la beneficiu i atta tot. Puterile cari ar voi s ne sileasc a ndeplini
condiia ne-ar face totodat cu de-a sila binefacerea de-a ne recunoate independena, i bine nu-i poi face
omului cu de-a sila. Dar asupra marginilor acelei condiii puterile nile nu sunt de acord, de vreme ce pn
acuma s-au desprit deja n dou grupuri. Puterile ce ar voi s ne sileasc cu arma ar clca ele nile Tratatul, de
vreme ce art. 44 e facultativ pentru noi, precum pe de alt parte recunoaterea independinei noastre e
facultativ pentru ele. Acest raionament e de pe deplin valabil dac cestiunea izraelit e cauza amestecului;
dac ea ns nu e dect pretextul, atunci o repetm nc o dat c, nlturnd un pretext, se vor gsi altele o
mie dac adevrata cauz, un plan de cucerire de exemplu, va continua s existe.
Tot n sensul corespondenei de mai sus vorbete ziarul maghiar Ellenr, organul ministrului prezident al
Ungariei, Tisza. Acest ziar dezminte orice amestec din partea Austro Ungariei n cestiunea evreilor din Romnia. El
zice c Congresul a mers prea departe cnd s-a amestecat n afacerile interne ale rii. Puterile nu pot lua n
nume de ru Romniei dac nu va executa din liter n liter Tractatul de la Berlin. Ziarul oficios maghiar aprob
proiectul M rzescu, care n principiu face egale toate confesiunile. M odul de mpmntenire are drept
Legistlativa romn a-l regula dup cum pricepe mai bine. Romnia din contra e ameninat de invaziunea evreilor
din Rusia i ar ajunge la soarta Poloniei.
Dup toate cele de mai sus, e natural dar dac comisiunea delegailor Camerei nu ine de loc seam de
spaimele nchipuite ale ziarului Romnul, dac mnine proiectul prezintat de d. M rzescu i dac a ales
raportor pe d. Vasile Conta, carele n cestiunea izraelit e i mai intransigent dect d. M rzescu.
[6 iulie 1879]
n edina de ieri a Adunrii guvernul, mpreun cu prezidentul Camerii, a fcut o ultim tentativ, zadarnic
dup prerea noastr, pentru a-i rectiga echilibrul pierdut. D. C.A. Rosetti, pe cuvntul c nu se mai simte a
avea ncrederea majoritii, i-a dat demisia din prezidena Camerii. Demisia aceasta a fost mai nti respins, apoi
primit, apoi nc o dat respins, toate acestea prin ridicare de mni; d. prezident a declarat nc o dat c nu
va primi cu nici un pre a-i mai pstra fotoliul pe ct vreme nu mai reprezint vederile majoritii. Dup acestea,
d. prim-ministru, intrnd n Camer, ceru cuvntul pentru a declara c, nainte de a se citi raportul comisiunii
delegailor n cestiunea revizuirii, ministerul are s-i depun demisia n minile M . Sale. D. prim-ministru mai
adaog apoi c Adunarea ar trebui s-i aleag un prezident, spre a nlesni M . Sale mijloacele constituionale
pentru formarea unui nou cabinet. Sedina se suspend pentru zece minute, spre a se consulta intim Camera. La
redeschidere, d. Lahovari zice c, situaia fiind destul de mare i de nsemnat, n-ar trebui guvernul s mai
ntrebuineze astzi dibcii mici. Nici demisia d-lui C.A. Rosetti n-a fost primit de Camer, nici demisia ministerului
n-a fost primit de Domnitor. Aceste dou demisii fiind paralele, una este strns legat de cealalt, i trebuie a se
vedea mai nti ce va face Domnitorul cu demisia ministerului pentru ca Adunarea s poat proceda la ceva mai
departe. D. M rzescu este de aceeai prere i mai crede c Adunarea ar trebui s invite pe d. prezident a-i
relua fotoliul. Se procede la votare pentru nlocuirea prezidentului; rezultatul votului este realegerea d-lui C.A.
Rosetti cu 73 voturi din 121 deputai prezeni, abinndu-se de la vot 42. Dup acest vot, d. prim-ministru,
retrgndu-se din Camer i banca ministerial rmnnd goal, se ridic edina.
Deosebite zgomote s-au mprtiat de ieri, dup nchiderea edinei pn azi, n privina cestiunii
593
ministeriale. Le-nregistrm pe cele mai importante i mai verisimile, pornite din izvoare mai mult ori mai puin
demne de ncredere.
D. I.C. Brtianu, plecnd din Camer, se zice c a mers la palatul de la Cotroceni spre a da demisiunea
cabinetului. M . S. Domnitorul a primit-o i l-a nsrcinat tot pe d. Brtianu s formeze un nou cabinet din
elementele majoritii din Camer i Senat. Acest zgomot circul de mult, nc de cnd cu ntiele lucrri ale
comisiunii de iniiativ. Zgomotul de remaniare s-a rspndit mai nti n cercurile guvernamentale i acum n urm
se vorbea despre aceasta n aceleai cercuri. S fie aceasta adevrat sau este numai o ultim consolare ce-i fac
patrioii, cutnd a-i mai ncropi nite dulci iluziuni menite a se risipi definitiv n scurt timp? Vom vedea. n
privina acestui zgomot despre o remaniare ministerial cu elemente din majoritate noi ne-am mai spus prerea.
Oricari ar fi persoanele din majoritate, cari ar prsi vederile majoritii asupra soluiunii cestiunii evreieti
pentru a adera la soluiunea guvernului, situaia ministerial nu s-ar schimba dect n mai ru: majoritatea nu
poate s-i schimbe prerea i hotrrea oricum s-ar remania ministerul; mai clar, nu cestiunea evreilor atrn de
la cestiunea ministerial, ci cu totul din contra.
Un alt zgomot ce s-a rspndit este c, prezidentul Camerii, struind n hotrrea sa d-a se demite i M . Sa
primind demisia ministeriului, noul cabinet se va forma dintre membrii majoritii.
Se mai optete nc c ministerul nici nu se va remania, nici nu se va retrage, ci va dizolva Adunrile i va
consulta din nou ara; este constituional sau nu aceasta, nu discutm acuma, constatm numai c aceasta n-ar
nsemna dect o amnare, o temporizare a cderii pn la toamn. Purtarea ce a avut-o guvernul n cestiunea art.
7 nu este tocmai de natur a-i asigura n viitoarele alegeri un triumf, pe care nu l-a putut avea nici n alegerile
trecute cu toat ingerena i cu toat tactica de amgire i de false promisiuni pe cari le-a ntrebuinat fa cu
corpul electoral. Astzi tie ara lmurit cari sunt tendinele acestui guvern n cestiunea izraelit, aa c un nou
apel la ar nsemneaz acuma o cdere hotrt i zdrobitoare a acestui guvern.
Toate silinele, toate struinele, toate ameninrile ce guvernul le-a fcut n Camer pentru a o aduce s
adopte n seciuni soluiunea Costinescu au fost zadarnice. Acum n urm s-a vzut la ce proporii trebuiesc
reduse ameninrile guvernului cu primejdiile din afar, s-a vzut limpede c acele ameninri nu erau dect nite
tertipuri grosolane i majoritatea, prin raportorul comisiei delegailor i-a depus raportul i proiectul de
modificare. Sentimentul public general intern s-a pronunat cu putere pentru soluiunea majoritii, i n
strintate se constata n opinia public un curent reactiv puternic mpotriva tendinelor d-a ni se impune cumva
o alt soluiune dect a majoritii. Cele publicate de noi ieri ne arat clar c n strintate lucrurile sunt n
privina noastr cu mult mai puin negre dect i plcea imaginaiei d-lui Brtianu i oficioilor din Strada Doamnei
a ni le zugrvi. n urma acestora credem c guvernul nu i-a pierdut pn ntr-atta judecata nct de la o nou
consultare a rii s mai spere ceva pentru sine i pentru soluiunea sa. Dup cum stau astzi lucrurile, n cazul
cnd nu s-ar putea face dou treimi asupra nici unei soluiuni, nimeni n-ar putea consulta ara cu sori siguri de
reuit, dect numai un minister al majoritii.
n orice caz, dup toate probabilitile va fi cu neputin a se da n aceast sesiune o soluiune cestiunii
pendente, care va trebui amnat pentru sesiunea de toamn.
[7 iulie 1879]
Dac proiectul majoritii comisiei din Camer n-ar avea alt merit, totui are pe acela de-a nu pripi
soluiunea unei cestiuni att de grele i de complicate cum e cea izraelit, complicate din cauze att de varii
nct coloanele unui ziar nu ajung pentru a le espune pe toate. Proteguii nainte de jurisdiciunea consular,
introdus prin tratatele directe cu Poarta fr nici un drept n ara noastr, care n privina jurisdiciunii avea
deplin suveranitate, evreii s-au bucurat numai de drepturi timp ndelungat de ani fr a avea nici o alt datorie
ctr stat i ctr vechile clase privilegiate dect aceea de-a plti o nensemnat contribuie la cteva mii de lei
vechi, a crei repartiie rmnea la libera voin a comunitilor lor religioase. Dar poziia aceasta privilegiat la
adpost de toate datoriile, destul de grele pentru clasele vechi ale societii romne, cci erau datorii ce se
prestau in natura, apoi spiritul de esclusivism al rasei evreieti ca atare, abstracie fcnd de la ritul ei religios,
care a fost ntotdeuna pe deplin liber n ar la noi, caracteristica lips de interes a evreilor pentru tot ce
constituie viaa noastr naional, sentimentul lor propriu c sunt o ras strin, numirile despreuitoare pe cari
n limbagiul lor vulgar le dau cretinilor n genere, romnilor n particular, toate acestea i multe altele nc i-au
fcut s rmie un popor aparte, fr nici un fel de aplecare d-a mprti vederile noastre naionale. Primii n
594
coalele noastre n mod cu totul egal cu romnii, premiai i distini dac nvau bine tocmai acei cari au nvat
carte de la noi, n coale nu ntreinute din drile lor, ci din veniturile bunurilor mnstireti cretine, tocmai
elevii coalelor noastre sunt mai aprigi dumani ai naionalitii romne, tocmai ei fac parte din Aliana izraelit,
creia nu-i ntru nimic de-a pune cestiunea de existena unui stat format n mod istoric i durnd de sute de ani
numai dac nu se vor da drepturi egale la o minoritate de imigrani de-o dat foarte recent.
i toat micarea aceasta se bazeaz pe teoria cu desvrire neadevrat c exist romni izraelii, romni
de confesiune mozaic.
Dar aceti romni vorbesc romnete n familiile lor? Nu.
M aghiarii admit aceast teorie, neplcut naionalitilor, c exist maghiari de grai romn, srb, slovac, dei
teoria aceasta este o mistificaiune. Nou ns, care nu voim a o recunoate, de vreme ce e neadevrat, nou ni
se impune vederea aceasta anormal prin Tractatul de Berlin.
Nu exist dar romni de rit izraelit, pentru c nu exist izraelii cari-n familie s vorbeasc romnete,
pentru c nu exist izraelii cari s intre n relaii de cstorie cu romnii, c-un cuvnt pentru c evreul e evreu,
se simte evreu i pn-acuma nici n-a voit s fie altceva dect evreu.
Dac numrul lor ar fi nensemnat sau dac, mare fiind, ar fi asimilabil, atunci cestiunea n-ar fi grav. Dar a
face loc n snul nostru unei naionaliti strine, care se simte strin i constituie prin organizarea ei un stat n
stat ar fi a ne face jerfa unei mistificaiuni, a unei minciuni etnologice. nelegem prea bine c art. 7 era o
piedec absolut, care oprea ncetenirea chiar a evreilor ce au ferma voin de-a deveni romni, nelegem
asemenea c o piedec absolut, care nu permitea nici o concesie, trebuie nlturat, cu sau fr art. 44, dar nu
nelegem a declara deodat de romni sau de asimilabili o mas de oameni care nafar pretexteaz a fi romn,
iar nluntru continu a cultiva un dialect barbar, care-n familii nu vorbete romnete, care-n cretin i-n romn
vede un duman bun de esploatat i nimic mai mult.
Ni se pare c lucrul e att de evident nct nici nu merita discuie. Dar se va zice c strintatea e amgit.
Ei bine, strintatea se poate informa cu cea mai mare uurin. Puterile n-au dect s trimit o comisie care s
mearg din ora n ora i s se conving c nu exist nici umbr de romn izraelit, afar doar de cteva rare,
foarte rare escepii, pe care le-am putea cita anume.
ndealtmintrelea statele mari ale Europei cuget cu desvrire tot n modul acesta cnd e vorba de evreii
lor. Legile restrictive cari au existat pn-acuma zece-cincisprezece ani n mai toate statele cele mai civilizate sunt
dovezi clare c evreii au fost considerai pretutindenea ca strini neasimilabili, ngduii ntr-adevr, dar numai
ngduii. Admiterea evreilor n cetenia prusian era pn la 1869 foarte strict circumscris i cu toate acestea
nici aceast admitere nu era absolut: evreii totui rmneau esclui de la posturi cari cer ncrederea public.
S vedem acuma cum cuget Frana republican despre evreii ei proprii.
Reproducem deci din No. 225 al gazetei Journal officiel de la Rpublique Franaise proiectul dezbtut i
admis n edina de la 21 iulie 1871, care a avut de obiect abrogarea decretului d-lui Crinieux din 24 octomvrie
1870 ce declara de ceteni franceji pe izraeliii indigeni din Algeria, proiect prezentat de ctr d. Thiers i de
ctr ministrul de interne Lambrecht.
Iat espunerea de motive:
Numrul izraeliilor s-au sporit n mod considerabil n regena Algeriei dup cucerire: ei au venit din rile
vecine pentru a-i pune bunurile i persoanele lor sub garania unui guvern regular.
ndealtmintrelea ei au pstrat obiceiurile i instituiile tradiionale, cari au permis rasei lor, prin escepie
unic, de a trece prin veacuri fr a se confunda cu celealte rase, i n genere ei nu se privesc ca fcnd parte
din comunitatea politic. Interesele cu cari se ocup le permit de a rmne ntr-un chip strini de aceast
comunitate i nu-i leag defel de pmntul rii n cari rezideaz cu mai mult sau cu mai puin fixitate. Aceast
situaie particular face a se nelege de ce evreii algerieni, cu tot numrul lor, n-au reclamat nicicnd
naturalizaiunea colectiv. Iniiativa acestei msuri a venit de la franceji chiar.
La nceputul anului 1870 d. E. Ollivier, pe atunci ministru al justiiei, au prezentat Consiliului de Stat, fr
nici o instrucie prealabil, un proiect de lege cu scopul de a conferi naionalitatea francez izraeliilor indigeni.
Consiliul a provocat o anchet local, a cerut avizul marealului M ac-M ahon, guvernatorul general, pe al efilor
Curii din Algeria, al prefecilor, al generalilor comandani de divizie i, dup ce au constatat rezultatele, au
amnat proiectul, care pe de alt parte fusese primit mai mult dect rece de ctre consistorii.
Cu toate astea cteva luni dup aceasta, sub domnia unor vederi cari e inutil a le mai preciza, delegaiunea
din Tours, printr-o msur cu totul strin aprrii naionale a hotrt ca evreii indigeni ai departamentelor din
Algeria s fie declarai de ceteni franceji. Prin urmare adoga decretul statul lor real i statul lor personal
595
vor fi regulate dup legea francez, de la promulgarea acestui decret ncepnd rmnnd inviolabile toate
drepturile ctigate.
Administraia Algeriei nu fusese consultat; funcionarii nsrcinai cu aplicarea cutau a mrgini i slbi
efectele unui act pe care-l dezaprobau, ns insureciunea arabilor n-a ntrziat de a dovedi neajunsul acestor
paliative i a demonstra ct era de periculos i nepolitic acel decret. Abrogarea lui s-a cerut cu vioiciune pe
acest ndoit motiv de ctr guvernmntul general i de ctr M inisteriul de Rzboi.
Asimilaiunea nu e susceptibil de-a fi decretat, ea se realizeaz n puterea timpului i nc a unui timp
ndestul de scurt dac este n voina i n interesul populaiunilor crora li se acord; dar aceea de care e vorba
nici n-a fost dorit, nici a fost primit mcar cu toate consecuenele ei.
Cnd a izbucnit insureciunea arab, izraeliii nu s-au dat la serviciul militar dect c-o estrem repugnant.
Toat lumea tie c-n Algeria afar de cteva escepiuni foarte puin numeroase temperamentul i obiceiurile
izraeliilor se-mpotrivesc n mod absolut la ncorporaiunea folositoare n irurile armatei noastre; aciia cari au
intrat n armat, n mic numr, n-au voit a se acomoda cu ordinarul soldatului n campanie, pe motivul c legea lor
religioas se opune. A trebuit trimii ndrt i aceasta cu att mai repede cu ct tiraliorii musulmani, precum i
gumii (soldaii triburilor arabe) nu puteau primi ideea de-a trage focuri n contra coreligionarilor lor arabi vznd
evrei n rndurile noastre.
Astfel, pentru cuvinte cari le sunt proprii lor sau cari ating raporturile lor cu alte rase, evreii sunt incapabili
de serviciul militar.
Prezena lor ca jurai n tribunale este asemenea imposibil; cci afar de aceea cu cel mai mare numr al
lor nici nelege, nici vorbete franuzete dect ntr-un mod foarte imperfect, mai cat a se ine n sam c
arabii nu vor suferi niciodat cu rbdare de a vedea izraelii indigeni eznd ntre judectorii lor. Insureciunea a
izbucnit n momentul chiar n care populaiunile musulmane pe la finele lui ianuarie 1870 au vzut izraelii
mplinind funciunea de jurai. Atunci abia populaiunile acelea, care nu fuseser izbite de declaraia teoretic
de la 24 octomvrie, au neles c puteau deveni justiiabilii evreilor indigeni i, dac aceast interpretaie a
faptelor s-ar contesta, aducem aminte c califul de la M edjana, Si-M okhrani, retrimind crucea sa de ofier al
Legiunii de Onoare, ne-a dat de tire c prefer a muri cu armele-n mn dect de a suferi afrontul adus rasei
sale puindu-i pe izraelii deasupra ei. A li se atribui acestor din urm dreptul de a fi jurai e i prematur i
periculos, i a fost cel puin una din cauzele insureciunii.
Din punctul de vedere al alegerilor inconvenienele nu sunt mai mici; ele purced din cauze analoage celora
pe cari le-am artat mai sus.
Nu ne putem atepta de la izraelii ca s dea voturi dictate, fie de consideraiuni politice, fie prin
apreciarea intereselor municipale vzute din punctul de vedere al generalitii locuitorilor unei comune. Cci,
precum am spus-o deja, ei formeaz i vor forma un corp aparte, considerndu-se ca nzestrai c-o existen
proprie i, prin urmare, sub influena cpeteniilor religioase care-i conduc astzi, ei vor ndrepta totdauna ntr-o
singur parte toate puterile de cari ei dispun. Aceast stare de lucruri nu poate fi fr gravitate.
De exemplu: la Oran populaiunea francez e de 8958 suflete, populaiunea izraelit e de 5653 suflete; la
Constantina populaiunea francez e de 7887 suflete; populaiunea izraelit e de 4396 suflete. La Flemcen
populaiunea francez e de 3264 suflete, populaiunea izraelit e de 3185 suflete.
E lesne de vzut c voturile izraeliilor, ne-mprtiindu-se nicicnd ca celea ale francejilor, consiliile
municipale ar putea s nu conie n realitate dect izraelii indigeni sub titlul de consilieri franceji. Alturi cu
acetia ar veni apoi s se aeze consilierii strini i musulmani, pentru c arabii i strinii vor pstra totdauna
numrul candidailor cari li se cuvin, i nu e cu neputin ca naturalii franceji s se vaz cu totul esclui dintr-un
consiliu municipal francez.
Acelai rezultat se poate prevedea i pentru consiliile generale, cari dispun de jumtatea impozitelor arabe,
adic de unica resurs a bugetelor departamentale.
Privit din punct de vedere francez, situaia aceasta e rea; dar ea e i mai rea din puntul de vedere al
tradiiilor, datinelor i antipatiilor populaiunilor musulmane, cari nu vor pricepe nicicnd cum se releg 2.500.000
de musulmani la rangul de simpli supui, pe cnd 35.000 izraelii se ridic la demnitatea de ceteni franceji.
Aceast inegalitate nu e tolerabil; ea trebuie s dispar prin retragerea drepturilor politice, nenelepete
acordate. Trebuie oare mninut, din contra, dispoziia decretului de la 24 octomvrie, n virtutea creia statul
real i statul personal al izraeliilor indigeni sunt regulate. dup legea francez? Noi credem c decretul
delegaiunii din Tours trebuie abrogat n ntregimea lui. Statul civil al izraeliilor decurge din acelai izvor ca i
statul lor religios i li se impune lor cu o autoritate aproape egal. Urmeaz de aci c a le lua acest stat prin o
596
msur general nsemneaz a atenta pn la un punct oarecare la libertatea contiinei. Se-nelege c nu poate
intra n mintea nimnui de-a prefera, sub raportul dreptului civil, legea rabinic legei franceze; ns, refuznd
izraeliilor dreptul de ceteni, e just de-a le lsa desigur ceea ce le place lor mai mult n condiia actual, i
anume dreptul de-a-i regula dup tradiii tot ce se refer la cstorie, desprenie i motenire.
ndealtmintrelea putem spune nc-o dat c asimilarea nu se decreteaz i c impunnd n privirea aceasta legi
din capital te espui de-a crea conflictul totdeuna primejdios ntre obiceiuri i instituiuni. Pentru a evita acest
conflict e deajuns a ti s atepi ca timpul i progresul nvturelor s fac pe evrei a dori naturalizarea, care
trebuie a li se prezenta ca o favoare individual.
Nu trebuie s uitm c n Algeria aceast favoare e nc mai lesne de obinut dect n Frana; nu se cere
admiterea la domiciliu, taxele de nregistrare sunt reduse la 1 franc i oricine a rezidat 3 ani n colonie e n drept
de-a obine, fr dificulti i cheltuieli, naturalizaiunea, cu singura condiie de a-i justifica moralitatea.
Aplicarea continu i raional a acestei legislaiuni liberale este acea care trebuie s descompuie rnduri-rnduri
clasa izraeliilor indigeni i s confunde elementele ei n marea unitate francez, pe cnd naturalizaia n mas nu
intete la alta dect de-a perpetua distinciunile de origine i pare a nu fi avut alt scop actual dect de-a crea
un instrument n serviciul unor pasiuni i interese contra crora nu ne putem ngrdi ndestul de mult.
Aceast espunere de motive, clar ca toate lucrrile de legislaiune francez, conine, precum oricine
vede, fotografia evreului nostru, care e ntocmai cel algerian. Proiectul de lege care o nsoea e scurt i
cuprinztor:
Articol unic. Se abrog decretul dat la 24 octombrie 1870 de ctre delegaiunea din Tours, care declara de
ceteni franceji pe izraeliii indigeni din Algeria.
Se vede dar c puterile judec foarte drept cnd e vorba de evreii lor i c numai noi suntem chemai a fi
jertfa unei mistificaiuni.
internaionale, ci cel mult pretextul; apoi norma c pentru nlturarea unui pretext e nedemn i neraional de-a
sacrifica cel mai mic interes al naiei noastre.
Era uor de-a presupune deci c ntreaga cestiune umanitar-religioas pe care presa guvernamental
clrete cu atta inteligen era un moft inventat de Aliana izraelit i c n fond lucrurile corespund cu
interese materiale concrete.
Fiind deci de cel mai mare interes ca s tim c strintatea e lmurit asupra fondului cestiunii,
reproducem dup ziarul vienez urmtoarele iruri:
Rezult din toate celea c e ndestul de ser ioas poziia n car e Romnia a fost adus pr in cestiunea izr aelit i ea e
cu att mai cr itic cu ct opoziia, n mpotr ivir ea ei contr a sfatur ilor guver nului, e n acord cu prerile ce le are
majoritatea populaiun ii romn e ti.
An tagon is m n aion al i in teres e materiale i dau mna pentr u a ntr i pe r omni n r ezistena lor contr a egalei
ndr eptir i politice i sociale a izr aeliilor. Se tie c in toleran a religioas n u joac n ici un rol n aceas ta s au cel puin un
rol foarte s ubordin at; dar emancipar ea izr aeliilor e pentr u Pr incipatele dunr ene o cestiune social de cea mai mar e
gr avitate pr actic. Major itatea Camer elor r omne se zbate pentr u a nu ndeplini ar t. 44 al Tr atatului de la Ber lin, de la car e
atr n independena Romniei, ns nu din con s ideraiun i con fes ion ale: ceea ce-i mpinge pe deputaii r omni, i nainte de
toate pe boier i, de a ngr euia ct se poate naionalizar ea izr aeliilor n Romnia nu e nimic alt dect gr ija de a nu cdea n
deplin atr nar e financiar de evr ei. De aceea oar e ne-am espus tutur or per icolelor i vicisitudinelor r zboiului, de aceea
ne-am vr sat sngele la Plevna, pentr u a da ar a noastr pe mna evr eilor ? Pr in aceste cuvinte ale unui nsemnat deputat
r omn se car acter izeaz dispoziia major itii populaiunii din Pr incipatele dunr ene. Cu toat ex ager ar ea, e ceva adevrat
n acest ipt de dur er e. Nimeni car e e ctui de puin familiar izat cu mpr ejur r ile n cestiune nu va nega c cestiunea
izr aelit ar e pentr u Romnia cu totul alt impor tan dect pentr u Ser bia de ex emplu. Cea din ur m putea lesne, fr a se
teme de o r stur nar e economic, s ndeplineasc condiiile puse de Congr es pentr u independina ei, pe cnd emancipar ea
spontanee a evr eilor din Romnia ar avea de r ezultat o r evoluie n toat for ma n toate r apor tur ile de posesiune.
Deci dac nu se potr ivete ca cer inele echitii de a tr ata dup acelai calup Ser bia i Romnia n cestiunea evr eilor
i de a msur a cu aceeai msur , totui pe de alt par te mpr ejur ar ea c clasele super ioar e din Pr incipatele dunr ene sunt
ndator ate la evr ei nu e un cuvnt pentr u a dispensa Romnia de ndator ir ile ce li s-au impus tutur or statelor Peninsulei
Balcanice n pr ivir ea egalitii civile a membr ilor tutur or confesiunilor. Minimul pe car e Eur opa l poate pr etinde de la
Romnia e ca s se fac un adevr at nceput n cestiunea egalitii civile a evr eilor.
Ziarul vienez, care din cnd n cnd i primete inspiraiunile de la ministerul de esterne al monarhiei, e
aadar bine informat, un semn c i cercurile guvernamentale cu cari st n legtur sunt bine informate.
Fr a ne preocupa aadar de soluiunea pe care ziarul citat o patroneaz, avem cuvnt de a ne prea bine
c n sfrit cestiunea se mut de pe terenul nediscutabil i arlatanesc al teoriilor umanitare pe acel discutabil
al intereselor naionale i economice. ntru ct dar interesele noastre sunt armonizabile cu emanciparea, vom
ceda, ntru ct nu, nu.
*
De vro cteva zile oamenii politici ne prezint privelitea alergrilor, cci fiecare pe ntrecute au fost
chemat pentru a da consilii M . Sale Domnului n privirea chipului cu care gndete c s-ar putea limpezi
situaiunea.
Zilele trecute, cu ocazia realegerii d-lui C.A. Rosetti, am avut plcerea de-a asista la numrtoarea
mrgritetilor i ptrlgenilor i, fiindc rezultatul staulului au fost favorabil d-lui Rosetti, avnd adec
majoritatea simpl, de aceea Romnul prezint situaia ca grozav de ncurcat i se vede c sfetnicii oficiali ai
M . Sale asemenea.
n sine lucrurile stau astfel:
Camera nu se mai mparte n opoziie i guvernamentali ci n: M oldova i ara Romneasc. Cumc M oldova e
n pericol, iar nu M uscelul, n care sunt numai doi evrei, e evident pentru oricine. M oldova, care are deplina
contiin a pericolului imediat, este aceea care nu-l crede pe d. Brtianu, i M oldova cat s aib pasul nti n
cestiune. E o dovad de nalt patriotism din partea deputailor din ara Romneasc c, mcar n aceast una
cestiune, se las condui de opinia moldovenilor.
Cel mai practic mijloc pentru ca deputaii din ara Romneasc s vaz cu ochii proprii pericolul ce
amenin M oldova nti, apoi ara ntreag, ar fi ca cu un tren espres s plece toi in corpore n M oldova, s vaz
odat de aproape Botoanii, Bacul, Trgul Frumos, Iaii i s treac apoi n cteva sate ca s vaz halul la care a
ajuns populaia rural. Atunci abia ar putea vorbi i vota n cunotin de cauz. Acest argument ad oculos e i
ieften i lesne de avut i ar lecui pe muli de boala teoriilor umanitare.
Iar ct despre situaie, ea ni se pare destul de simpl. Cabinetul care ar primi-o astfel cum ea se prezint
prin proiectul majoritii comisiei Camerei va fi susinut de toi, nct d. Brtianu i poate da demisia n toat
linitea; nici un pericol pentru ar n-ar rezulta din aceasta. Din contra, cele existente ar disprea.
Iar pericolele care ar amenina nuana M rgritescu-Ptrlgeanu ni se par de prea puin importan
pentru ca s mai vorbim despre ele.
598
[12 iulie 1879]
ntre deosebitele personaliti politice cari n zilele din urm au fost chemate la M . Sa Domnul pentru a-i
da opinia n privirea soluiunii cestiunii evreieti a fost i d. A. Teriachiu, vicepreedintele Adunrii deputailor.
Acest d. deputat a fost i este liberal, nu face parte din dreapta conservatoare i e ales vicepreedinte cu
voturile roiilor, deci nu se poate presupune c noi i-am fi inspirat consiliile ce avea de gnd a le da M . Sale.
Informaiile noastre, ntru ct sunt exacte, atribuie d-lui Teriachiu rolul de a fi atras atenia M . Sale asupra
faptului c n cestiunea izraelit deputaii moldoveni stau aproape toi la un loc, cci esperiena de toate zilele
le-au artat ce greu pericol amenin n prima linie M oldova, apoi Romnia ntreag din partea invaziei jidoveti. A
atras asemenea atenia M . Sale asupra mprejurrii c n Adunarea Romniei n aceast unic cestiune cel puin
majoritatea formal n-ar trebui s decid pur i simplu, cci se izbete mai cu seam ntr-o parte a rii i c ar
fi o dovad de patriotism dac deputaii din ara Romneasc ar urma opiniile moldovenilor i ai acelor colegi cari
sunt de o prere cu moldovenii. Aceti colegi sunt grupul Vernescu i muli ali deputai roii chiar, din judeele
ns unde populaia e curat romneasc.
Nu putem chezui c espunem din cuvnt n cuvnt i n toate amnuntele ei opinia atribuit d-lui
Teriachiu, cci ea, trecnd din gur n gur, s-a modificat poate i a pierdut din vigoarea ei originar, destul
numai c acesta a fost aproape nelesul cuvintelor sale, comunicat nou de amici politici.
Aceast opinie atribuit d-lui Teriachiu e adevrat.
M oldova are sute de mii de evrei, ara Romneasc numai zeci de mii; n M oldova nu e ora n care evreii s
nu formeze majoritatea sau cel puin jumtatea populaiei, n ara Romneasc sunt orae, ba judee ntregi n
care nu sunt dect 2-3 familii evreieti; n M oldova nu e sat n care s nu fie cel puin una, dar n genere mai
multe familii evreieti, n ara Romneasc sunt mii de sate n care nu se afl un picior de evreu. Cestiunea
izraelit este dar o calamitate public n privirea purtrii creia cele dou pri istorice ale Romniei nu se
aseamn: M oldova e inundat, ara Romneasc nc nu.
Cu privire deci la aceast opinie adevrat am scris n n-rul nostru de mari urmtorul pasaj:
Camera nu se mai mparte n opoziie i guvernamentali, ci n Moldova i ara Romneasc. Cumc M oldova e
n pericol, iar nu M uscelul, n care sunt numai doi evrei, e evident pentru oricine. M oldova, care are deplina
contiin a pericolului imediat, este aceea care nu-l crede pe d. Brtianu, i M oldova cat s aib pasul nti n
cestiune. E o dovad de nalt patriotism din partea deputailor din ara Romneasc c mcar n aceast una
cestiune se las condui de opinia moldovenilor.
Cel mai practic mijloc pentru ca deputaii din ara Romneasc s vaz cu ochii proprii pericolul ce
amenin M oldova nti, apoi ara ntreag, ar fi ca cu un tren espres s plece toi in corpore n M oldova, s vaz
odat de aproape Botoanii, Bacul, Trgul-Frumos, Iaii i s treac apoi n cteva sate, ca s vaz halul la care a
ajuns populaia rural. Atunci abia ar putea vorbi i vota n cunotin de cauz. Acest argument ad oculos e i
ieftin i lesne de avut i ar lecui pe muli de boala teoriilor umanitare.
Atta am scris n privirea aceasta, nici o liter mai mult, nici una mai puin. Din aceste rnduri, cari constat
un adevr, Romnul de ieri scoate prpstiele urmtoare:
O apreciare, care este totdeodat o teribil i imprudinte revelaiune, ne-a nvederat ieri, mai bine dect
oricnd, vederile i tendinele partidei care i esprim ideile politice prin articolii din ziarul Timpul.
Acolo s ziceau ieri urmtoarele cuvinte, care destinuiesc una din fazele cele mai pernicioase ale
ntinsului complot ce se urzete, n afar i n ntrul rii, pe trmul arztor al cestiunii izraelite.
Camera zicea ieri cu o stranie cutezan organul partidei care cu tot dinadinsul ine a afirma c nu este
ctui de puin naional Camera nu se mai mparte n opoziie i guvernamentali, ci n: Moldova i ara
Romneasc!
Aa le-ar plcea poate celor de la Timpul s fie.
Apoi urmeaz:
Toat lumea tie c nu aceia au fost cei cari au luptat pentru realizarea marei idei naionale a Unirii. Din
contra, aceast idee n-a aflat antagoniti dect printre cei cari se mndreau cu titlul de conservatori.
N-avem nevoie a spune c toat lumea tie contrariul. Toate actele Divanului ad-hoc pentru unirea
principatelor sunt isclite de d-nii Lascar Catargiu i P. M avrogheni alturi cu Anast. Panu i A. Hurmuzachi, nct
partidul conservator de astzi nu e n cea mai mare parte dect partidul unionist din vremea Tratatului de la
Paris.
599
Dup cel de mai sus urmeaz apoi un citat fals, pe care iat-l:
Conservatori a ce? i vom ntreba. Conservatori ne rspund ei astzi chiar prin cuvintele din Timpul
conservatori ai acelor privilegie pe care ni le garanteaz nou, i numai nou, debilitarea patriei comune,
reducerea Romniei independinte la starea umilit de Moldova i de ara Romneasc!
Dup acest citat fals, care nicicnd n-a fost scris n Timpul, necum astzi, urmeaz apoi trei coloane de
acuzri de nalt trdare pe care nu le vom releva pentru c e cu totul de prisos.
E destul a arta publicului din ce oameni de nimic, din ce oameni fr contiin i fr sentiment de
demnitate omeneasc, din ce candidai de balamuc dac nu i de pucrie se compune redacia
Romnului.
Cci cine din irurile noastre, cu totul conforme cu adevrul, inspirate de un consiliu pe care un deputat
din partidul brtienist l-a dat M . Sale, poate scoate prpstiile din n-rul de ieri al Romnului acela a pierdut
dreptul la orice rspuns serios.
Tocmai aceasta am susinut i noi pururea. Evreii au rmas un popor deosebit de toate popoarele, deci ei
nu pot deveni dect prin o escepie romni, germani sau altceva. Ei rmn evrei.
Acela mare adevr spus de d. Schleiden i Fraternitatea ni-l spune tiinific, clar i precis Robert von
M ohl n cartea sa: Staatsrecht, Vlkerrecht und Politik, tom III, prin urmtoarele cuvinte:
Suntem nevoii s ar tm zice M ohl c pr esupuner ea despr e o omogenitate complet ntr e evr ei i ntr e
major itatea populaiunii a fost cu totul fals , fiindc s-a tr ecut cu veder ea duplicitatea naionalitii lor. Masa populaiunii
spr e a vor bi aci numai de statele ger mane, cu toate c i n Fr ana, Anglia, Italia nu este altfel masa populaiunii ar e o
singur naionalitate, cea ger man. Absolut i n singur a fiin a acestei naionaliti concepem i nelegem noi r elaiunile
noastr e ctr e stat, ctr toate afacer ile i inter esele publice, vr nd-nevr nd, pr in instict, pe nesimite, ns cu att mai
unitar i mai concentr at. n aceast pr ivin la noi nu se afl sentimente mpr ite, nici un inter es altur ea sau peste cel
ger man. ns la evr ei aceasta este cu totul altfel. Evr eul nu este n umai ger man, ci totodat i evreu; ba es te evreu n ain te
de toate, n ain te de a fi german s au de-a s e s imi ca atare. Chiar uzul limbei espr im aceasta cu un tact fin de distinger e.
Cci nu se zice ger man-izr aelit (ger man de r eligie izr aelit), fr ancez-izr aelit (fr ancez de r eligie izr aelit) ci se zice: evr eu
nemesc, evr eu englezesc (evr eu din Ger mania, Anglia). Pe cuvntul evreu se pune accentul, cci noi tim c aceasta le este
adevrata n aion alitate, par ticular itatea lor pr onunat, iar cealalt nu este dect o uur e modificar e a celei dnti.
Aadar noi romnii admitem teoria d-lui Schleiden, c ntr-adevr evreii sunt un popor, adoptm chiar c ei
sunt cel mai remarcabil popor din multe puncte de vedere asemenea c sunt poporul ales al lui Dumnezeu;
dar odat admise aceste teorii ad majorem Dei gloriam ni se va concede ca n asemenea condiii s nu-i privim
drept romni i s le refuzm net drepturi cari n aceast ar nu li se cuvin dect numai romnilor i cari li s-au
ngduit, cu mult impruden, i strinilor cretini.
Aadar cu produciuni intelectuale leal evreieti discuia e uoar. N-avem dect a admite tot ce zic n
600
Necesitatea simit de un jurnal, care a decis pe mai muli membri al partidei fondarea unui ziar, apoi
Folticenii declarat veche capital a M oldovei sunt desigur lucruri cari dovedesc c redactorii foii, nainte de a
cuta ca justiia s fie la nlimea ei, ar trebui s caute a citi i reciti abecedarul lui Ion Creang, gramatica lui
M anliu i istoria lui Xenopol. Dup ce redaciunea va fi trecut prin acel curs superior de tiine politice i de stat
vom putea sta la vorb cu ea, dei cu oarecare rezerv. Pn-atunci ns-i dorim numai sntate i voioie!
adevr civilizate, nermnnd dect numrul strict necesar pentru mijlocirea schimbului n activitatea economic
a rii.
Dar cu organizarea lax de astzi, cu corupiunea erijat n principiu de administrare, cea mai bun i mai
naional soluiune a cestiunii izraelite nu va fi dect un paliativ bun contra unui simptom acut, nu ns
medicamentul special contra boalei organice de care suferim.
603
[20 iulie 1879]
De la formarea cabinetului nou ncoace am ateptat s se fac oarecari schimbri mai cu seam n
administraiunea rii, care sub un om ca d. M ihlescu a trebuit s devie infect. Chiar ceteanul cel mai
optimist, cnd a vzut printeasca ngrijire cu care d. I. Brtianu a pstrat luni ntregi pe cinstitul M ihlescu ca
director la interne dup ce d. M oldoveanu-i fcuse destinuirile sale publice, a putut nelege c aceast
pregetare i trgnire nu putea avea alt sens dect de-a cocoloi ce se putea cocoloi i de-a ntuneca att
actele din centru ct i complicitatea de la periferii; de asemenea e aproape de nelegerea oricui c prefecii
aceia cari au putut fi mai cu seam n complicitate cu societatea Warszawsky-M ihlescu sunt cei din judeele de
lng Dunre, cari au cptat la timpul cuvenit att de temeinice instruciuni de ce s zic i s nu zic naintea
judectorilor. Arestarea ca din senin a d-lui M oldoveanu n urma mijlocirii vestitului Chiriescu, actual prefect de
Teleorman, e un semn c roii pe toat linia erau gata de-a nchide prin arest gura celor ce vor gsi adevrul.
Dar floarea activitii acestor prefeci roii a fost se-nelege n vremea alegerilor. Fa cu nencrederea
general a rii c guvernul rou ar fi n stare de-a rezolva spre mulumirea general o cestiune att de spinoas
ca cea izraelit, prefecii partidului Warszawsky-M ihlescu aveau misiunea special de-a amgi, de-a promite
funciuni, de-a amenina, pentru a scoate cu de-a sila din urne cele dou treimi a Camerilor de revizuire
ateptate cu atta nerbdare de Aliana izraelit, de presa evreiasc din strintate i de toat suflarea
trdtoare din ar.
Dac un Cortazzi totui n-a izbutit la Dorohoi cauza e numai estrema energie a alegtorilor, gata de a arunca
pe fereastr att pe ciracul partidului rou, ct i pe d. Brtianu nsui.
n huiduituri i n uierturi d. Brtianu a trebuit s ia tlpia din Dorohoi, din Bacu i din alte orae ale
M oldovei. Cine-i aduce aminte de falsificarea listelor electorale, de trecerea unor postulani comuni n listele
colegiului nti i al doilea, de schimbrile n funciuni administrative i judectoreti dup avizul acestor prefeci,
de mplerea tuturor posturilor cu frai, cumnai, fii i nepoi a eventualilor prefeci, pentru ca de acela soi s fie
toat reeaua infect care acopere un jude ntreg, acela lesne va conchide c o schimbare a administraiei e
strict necesar pentru a curi ara de aspiratorii la coroana virtuii, fie pui n funcie, fie ascuni n tufiele
drumurilor mari. Numai n centrele Iai i Bucureti se menaja ntructva opinia public, numindu-se oameni din
partid, dar asupra crora nu erau pete cari s-ntunece reputaia onestitii private. Iar ncolo tot unul i unul,
tot oameni cari se deosibeau de semenii lor prin vrun dar deosebit, fie adorarea zeului Bacchus, fie jocul de
cri, fie luarea de mit, fie n fine scandale fr un nume ce s-ar putea rosti, ca cele comise de un prefect de
Vaslui, de care se revoltase nsui un ministru rou, care n aceast materie poate suporta mult, precum era d.
Sttescu.
Ce grozvie cat s fie n toat ara, ce atmosfer de corupie i de venalitate, ce reea de fr-de-legi i
de silnicii cnd ne aducem aminte de cel care era adevratul ministru de interne i totodat asociatul n afaceri a
cinstitului Warszawsky! De rechiziiile fie pentru armata imperial, fie pentru cea romn abia cutezm a
pomeni. Sub auspiciile acestei administraii se ddeau bilete false, se constatau cnd prestaiuni, cnd pierderi
de sute de mii de franci, se schimbau boii rechizionai pe alii bolnavi, cari piereau n drum, se sustrgeau
productele destinate pentru armata noastr, care n timpul acesta murea de foame i se hrnea cu coceni de
porumb strni n cmpiile acoperite cu zpad ale Bulgariei.
De trei ori s fi prdat ttarii ara n lung i-n lat, de trei ori s fi czut ca nuorii locustele pe lanurile
nflorite ale Romniei, totui n-ar fi produs pagubele pe care le aduc doi-trei ani de administraie roie.
ntr-adevr, dac n-ar exista bietele tribunale cari de ru de bine tot sunt o ameninare permanent pentru
aceti oameni i cari, cu toat starea precarie i pururea primejduit a judectorilor, tot i fac datoria cnd
lucrurile prea se deoache, am asista la anarhia cea mai deplin de la un capt pn la altul al Romniei.
E o datorie imperioas pentru d. Coglniceanu de-a curi atmosfera administraiei judeelor de mirosul de
penitenciar rspndit pretutindenea de partidul Warszawsky-M ihlescu. Pe calea acestor schimbri l-ar
binecuvnta poporul ntreg, l-ar sprijini presa i opinia public n genere. Administraia a devenit o adevrat pat
pentru ara aceasta, o pepinier de candidai de penitenciare, un loc de refugiu i de impunitate pentru cei ce
au prsit temniele sau pentru cei cari sunt n perspectiv de-a intra n ele de acuma-nainte. tim c trebuie un
curaj estraordinar, cnd ai pe un Lecca sau pe un Stolojan alturi, de-a mtura fr cruare lepdturile
societii cu cari roii pretind a administra, tim c acest soi de oameni e-n stare a-ndrepta pistolul asupra
pieptului unui ministru care ar ncerca s-i nlture, tim asemenea c nu d. Brtianu, ci aceti oameni sunt cei
604
cari stpnesc ara, exercitnd o estrem tiranie asupra efilor lor chiar; dar acest nalt curaj civic d.
Coglniceanu trebuie s-l aib. Da, va avea n contr-i banda de esploatatori roii, dar n tabra sa ar fi ara
ntreag, sugrumat de adepii lui Pazvantoglu.
Aceast satisfacere e datorit rii ntregi. Celelalte ramuri de administraie public, orict de ru mpnzite
ar fi cu oamenii silei, au totui legi organice cari le fac contrabile. Dar n administraia atrntoare de M inisteriul
de Interne controlul lipsete cu desvrire.
n privirea administraiei n senzul restrns al cuvntului Romnia e dat n prada unei esploatri i a unei
silnicii nemaipomenite, pe care d. Coglniceanu, ca om cu esperien politic, trebuie singur s le fi cunoscnd.
Ne vine greu de-a vorbi de aceast administraie roie, cci de ruinea i de cangrena rii noastre suntem
silii a vorbi. Dorim din inim ca d. Coglniceanu s ne dea ocazie de a tcea cel puin despre ea; cci epoca n
care am putea-o meniona cu laud ne pare nc foarte deprtat.
c pentru punerea n ndoial a existenei rii n care triesc, i atept treangul de cnep sau securea
clului, n-ar fi cutezat nicicnd a trda ara i a bate acum la ua Parlamentului nostru, pentru a-i cere rsplata
acestei trdri.
Ce-ar fi zis Rusia, Prusia i Austria bunoar dac polonii lor, constituii n Alian universal ar fi cerut la
Congres reconstituirea Poloniei; ce-ar fi zis Anglia dac inzii ei ar fi cerut de la congresul european disprerea
dominaiunii engleze n Indii? Amndou popoarele sunt cu toate acestea istoricete cu mult mai nsemnate dect
evreii, n contra uneltirilor i perversitii crora ateptm ndealtmintrelea o reaciune n toat Europa.
Ateptm moartea demagogiei i credem n ea. Pn cnd un element care nu mprtete ba din contr
submineaz i urte tradiiile i trecutul fiecrui din popoarele istorice ale Europei s aib dreptul de-a le
esploata un drept pe care nu-l rspltesc prin nici o ndatorire pe care s-o simt fa cu societatea?
Lucrul acesta, aceast nesolidaritate a evreilor cu popoarele n mijlocul crora triesc, a mers att de
departe nct aceia evrei cari erau furnizori ai armatei imperiale ruseti erau pe de alt parte furnisori de arme
ai turcilor, dei acele arme nu aveau alt destinaie dect de a fi descrcate asupra ruilor, adic asupra
compatrioilor acelor furnizori evrei.
n treact mai pomenim c evreii din ar, n timpul intrrii armatelor ruseti la noi, au scos cuie din inele
drumurilor de fier pentru a periclita viaa soldailor rui din vagoane, aceasta tiind bine c asemenea crime
puteau s se descarce asupra rii n care ei triesc.
Iat dar patriotismul i umanitatea elementului pentru care Europa a gsit de demnitatea ei a interveni, iat
elementul pentru care boierul grec din Strada Doamnei lupt cu atta foc de un timp ncoace.
condiiile cele mai grele posibile, tocmai pentru c cererea acestor mprumuturi era general. M ai adaognd pe
lng acestea obligaiunile contractate pentru pmntul ce-i trebuia aproape fiecruia din rani peste
pogoanele ce le avea, se va vedea lesne c greutile trebuiau s devie insuportabile pentru oameni cari abia
ncepeau economia lor n mod independent; 5) drile indirecte a comunelor urbane fiind n mare parte dri
asupra consumaiunii, ele sunt asemenea purtate de ranii cari introduc n orae obiectele de consumaiune.
Deosebirea genetic ntre producia agricol i cea industrial consist tocmai n asta, c drile i cheltuielile de
transport la articolele produciei industriale se adaog la preul lor original, pe cnd la cele agricole se scad din
preul lor original.
Astfel avem dar spectacolul unei ri n care tot importul, care consist din articole strine i toate clasele,
consistnd n cea mai mare parte din speculani cu producte strine, se hrnesc cu toate, dnd n schimb un
singur articol: grul produs cu capitalul n pmnt al proprietarului mare i cu munca ranului.
M ai adognd pe lng acestea c concurena ce ne-o fac provinciile de sud ale Rusiei i America crete
din ce n ce, avem tabloul complect al unei ri osndite de a da mereu ndrt dac va continua a avea
exigenele de pn acuma.
Pe lng acestea toate, se mai adaog apoi pericolul pentru rani ca clas de a-i vedea devenind proletari
prin mprirea micului lor numr de pogoane ntre copii adesea foarte numeroi. Cumc aceti copii ar fi
economicete i mai slabi, i mai espui de a fi esploatai apoi, n neputin de a-i ntemeia cminul lor propriu e
evident pentru oricine.
Fa cu toate cauzele generale de napoiare Romnul sper de a fi gsit un mijloc care le va nltura pe
toate: bncile rurale. De unde se vor gsi banii necesari, fr camt, a se da ranilor, cum aceti bani vor putea
fi un mijloc contra rului organic al divizibilitii pmnturilor rneti, rmn ntrebri deschise.
Noi am propus deja singurele mijloace cari ni se par i practice i posibile pentru a da clasei rneti i mai
mult putere i un teren de lrgire a activitii ei: maioratul i parcelarea sistematic a moiilor statului n
maiorate. Acest sistem nainte de toate ar favoriza nmulirea populaiei, aducnd-o la o proporie mai just cu
ntinderea teritoriului, i ar putea s nceteze atunci cnd valoarea averii mobiliare a unui ran ar ntrece cu
mult valoarea averii sale imobile, cnd dar mprirea motenirii ntre copii s-ar putea face fr pericolul de a
vedea parcelele rneti drburindu-se n frmturi nensemnate.
n orice caz ns bncile agricole, dac se vor nfiina, vor avea marele neajuns de a servi nu la dezvoltarea
agriculturii, ci la plata de biruri, cci pentru aceasta, nu ns pentru lrgirea economiei, le trebuiesc ranilor
bani. Afar de asta bncile acestea n-ar avea nici o siguran n privina rambursrii mprumuturilor, de vreme ce
pmntul rnesc e deocamdat inalienabil i n-ar putea servi ca ipotec sau ca obiect de despgubire.
Ni se pare c n loc de a-i mprumuta ranului bani ca s-i plteasc drile ar fi mult mai practic de-a
reduce acele dri la o msur n care el s le poat plti cu nlesnire.
Dar aceasta e att de simplu nct n-ar conveni nici unui din tinerii cari vor s lecuiasc toate relele cu
medicamente speciale, aduse din strintate.
[1 august 1879]
Ne e sil de cestiunea izraelit, ntruct consist din exigene jidoveti, i ne rezervasem ca, mcar n
timpul ct nu se rentrunesc Corpurile legiuitoare s nu vorbim de ea dect atunci cnd ara noastr ar fi inta
unui atac, fie dinluntru, fie dinafar.
A solicita intervenirea diplomatic sau narmat a strinilor contra rii n care trieti este un act de nalt
trdare comis mpotriva acelei ri.
Aliana solicit pe toate cile aceast intervenire.
M ii de evrei din ar fac parte din Alian.
Deci mii de evrei din ar sunt trdtori.
n Rusia i-ar atepta pe asemenea oameni Siberia, n Frana deportarea, n alte locuri nchisoarea; la noi ns
se bucur de deplin libertate, ne njur prin presa evreiasc cum poftesc i noi i lsm s-i joace caii dup cum
le e voia i dorina inimei. Atacurile de care am vorbit la-nceput sunt numeroase.
La circulara d-lui Cmpineanu, Aliana a rspuns printr-o brour compus i datat din Bucureti, tiprit la
Cernui i espediat din Iai. Aceast brour ncepe cu urmtorul neadevr istoric:
607
Dup Regulamentul or ganic toi evr eii car i plteau bir er au pr ivii ca pmnteni i se bucur au de dr eptur ile unor
atar i, puteau fi pr imii n copor aiile br eslelor, puteau s cumper e pr opr ietate imobil ntr uct nu er a ncr cat cu boier esc,
aveau dr ept de aleger e n comun, puteau s nainteze n ar mat pn la gr adul de ofier, li se ddeau titlur i nobilitar e i
alte distinciuni, cu un cuvnt se bucur au de deplina liber tate a aciunii, ba nc se bucur au i de pr ivilegii pe car i r anii i
ceilali bur geji nu le aveau.
Afar de deplina libertate a aciunii, toate aseriunile celelalte sunt neexacte. Adevrul e c naintea
Regulamentului organic obiceiul pmntului permitea evreilor pe atunci foarte puini la numr cumprarea de
case n orae, i c tot acei evrei pmnteni aveau nu dreptul de a intra n corporaiile breslelor oreneti, de
la care erau i rmneau exclui ci aveau ei nii una singur corporaie a lor proprie i drept staroste pe rabin,
tot aa precum strinii formau asemenea o corporaie, ca i aceea a ciubotarilor sau tlplarilor, avnd staroste
pe consul. Sub aceast form hibrid de corporaie oreneasc s-au introdus, dup Tractatul de la Passarovitz,
consulatele la noi i de acolo s-au numit i se numesc nc strostii.
De la primirea n breslele cretine i pn la formarea unei bresle aparte e ns o mare deosibire, precum i
de la cumprarea de case n orae pn la cumprarea de imobile ntru ct nu erau ncrcate cu boieresc. Cci
nu erau ncrcate cu boieresc moiile i casele rzeti, dar ca mai ba s le poat cumpra evreii! Nu erau
ncrcate viile i pmnturile orenilor, adec moiile i nconjurtoarea oraelor, pe cari asemenea evreii n-aveau
drept s le cumpere.
n fine sub M ihai Vod Sturza li s-a luat evreilor, prin ncheieri ale Divanelor, dreptul de-a se aeza la ar i
de-a debita buturi spirtoase; sub Grigore Ghica li s-a luat i dreptul de-a cumpra case n orae, nct tocmai n
momentele n care M ihai Vod elibera i punea pe picior de egalitate cu ceilali locuitori pe iganii de pe moiile
sale proprii i de pe cele mnstireti, el gsea de cuviin, pentru zdruncinul ce pricinuiesc locuitorilor, s
restrng drepturile evreilor. Toi scriitorii timpului aceluia deplng invaziunea evreilor din Galiia i Rusia, cari,
fugnd de serviciul militar, veneau ca roiurile de locuste, ca i astzi, fr paspoarte, fie pe vadurile Prutului,
unde conrupeau grania ruseasc mai bine pzit, fie pe crri de munte, necunoscute grnicerilor austriaci.
ndealtminterea i rui i austriaci erau bucuroi s scape de ei, ca i astzi. Asemenea nu se va auzi din timpul
Regulamentului i pn n epoca constituional ca un evreu s fi cptat titlu nobilitar sau s fi devenit ofier n
armat.
n realitate cel mai ngduitor Domn fa cu evreii a fost Cuza Vod. El le-a deschis coalele romneti din
care a ieit tinerimea evreiasc care face cu atta foc parte din Aliana izraelit, el le-a dat egalitatea drepturilor
civile, el a nceput a nrola pe cte unul n armat, dndu-i ocazia de a deveni ofier; el n sfrit dispusese prin
Codul civil norma dup care evreii pot deveni ceteni romni; binenelegndu-se ns c n-avea aface dect cu
evreii ca indivizi, nu cu ei ca ras organizat i strunit din partea Alianei.
Ex nihilo nil fit.
Cine n-a avut drepturi nu le are nici astzi. Evreii, considerai pururea ca strini n ar i fiind strini n
realitate, cci nu vorbesc romnete n familie, au o lege deosebit de aceea a celorlali locuitori i nu samestec cu ei prin cstorii, vor rmnea strini pn ce nu vor deveni romni. Dei limba nu e singurul semn
caracteristic al naionalitii, totui el e un semn principal. Pe ct vreme nu vor vorbi n familie romnete, nu-i
vor inea socotelele i registrele de comer n romnete, nu vor primi n coale i sinagoge limba romneasc
n sinagoge, de nu pentru partea strict ritual, cel puin pentru predici nu vor putea fi considerai ca romni.
Dar pretini romni cari 'ncep activitatea lor de fii ai patriei prin a denuna i calomnia patria lor i prin a-i
impune condiii internaionale de existen sau neexisten, asemenea romni nu admitem noi i nu-i admite
nimeni.
Orice s-ar zice aadar, uneltirile Alianei pe lng Congres constituie din partea membrilor pmnteni ai
acelei Aliane un act de nalt trdare: ameninarea cu intervenia strin, cu nerecunoaterea independenei
arii.
Aceste uneltiri au fcut pe evrei s piarz pn i pe puinii lor amici sinceri dintre romni, cci asemenea
amici existau. Existau ntre romni brbai de bun-credin, bogai, cu desvrire neatrnai de capitalurile
evreieti, cari aspirau la soluiunea cea mai favorabil evreilor, pentru c ateptau prin aceasta crearea unei
puternice clase de mijloc n M oldova. Dar premiza acestor sperane i aspiraiuni era cel puin posibilitatea ca
evreii s devie romni. Din momentul ns ce-i vedem aliai cu toi strinii de pe faa pmntului contra rii n
care triesc i a poporului de pe spatele cruia subzist, din acel moment chiar acei puini trebuiau s piarz
orice speran. La strini s-au adresat pentru a cpta drepturi, de la strini capete-le: s-i vedem cu ce se vor
alege.
Evreii s-au amgit asupra dorinelor Congresului precum i asupra art. 44, ba chiar ara a fost amgit de
608
ctre roii. Noi am spus-o ns din capul locului c nu nelegem art. 44 i c dup el un pretext cel mult
trebuie s se fi ascunznd cauze politice de o greutate mai mare. Timpul din urm a nceput s descopere puin
adevratul neles al articolului menionat; i, dac ne impunem tcere n privirea acelui neles, o facem pentru
c istoria art. 44 e nc n deplin fierbere i nu avem rezultatele clare naintea noastr.
n orice caz ns evreii vor fi aceia cari vor avea a regreta introducerea art. 44 n Tratatul de la Berlin.
[3 august 1879]
Caracterul obtesc al luptelor din viaa public a romnilor e c n mare parte nu sunt lupte de idei, ci de
persoane, c cei mai muli, n deplin necunotin de ceea ce combat, dau ntr-un principiu oarecare c-o orbire
i c-un curaj demn de-o cauz mai bun, condamn ceea ce nu cunosc, batjocoresc ceea ce nu vor s
cerceteze, trezindu-se prea trziu c-au fost indui n eroare de ambiiile vreunei gate i c au lovit ntr-o int
pe care ar fi respectat-o dac i-ar fi dat osteneala de-a o privi mai de aproape.
Dac un om e la noi ntr-adevr att de nefericit s profeseze o serie de idei, nu o list de persoane, e n
pericol de-a-i vedea ideile ntoarse i rsucite de adversarii lui, pretini politici, dup placul acestora, va vedea
trgndu-se din ele concluzii nemaiauzite, cari lui nici prin minte i-au trecut vreodat, i n fine se va vedea citat
naintea opiniei publice dup oapte, dup calomnii acreditate prin repetarea papagaliceasc din partea celor
uori, nu ns n virtutea unor enunri sau fapte determinate, cari pentru toat lumea rmn aceleai. Cci n
aceste discuii nu e cestiunea de-a afla adevrul, ci din contra de-a acredita un neadevr, nu de logic, ci de
eristic; cestiunea e de a taxa pe adversar de ceea ce vrei s-l taxezi, potriveasc-se epitetul sau nu. Aparena
ine locul adevrului, nduplecarea locul convingerii.
Unei asemenea maniere de-a vedea avem noi a mulumi titlul de reacionari.
n zdar am protesta, n zdar am cere s ni se probeze o singur tendin reacionar n nelesul adevrat
al cuvntului, adic tendina de-a ne-ntoarce la teocraia i feudalismul evului mediu, n zdar am dovedi c nici
prin vis nu ne-a trecut de-a fi ceea ce ni se imput c voim a fi i c faptele noastre toate sunt contrarie acelei
aseriuni gratuite, adversarii notri, dac n-au minte, au cel puin o gur, o gur ce pare a-i fi arogat pe seam-i
atribuiunile tuturor celorlalte caliti intelectuale pe care natura obicinuiete a le drui oamenilor. Dac nu
voieti s crezi fr a cerceta, dac nu juri c frazele apocaliptice, plivite din discursurile revoluiilor franceze,
sunt adevruri absolute, nu merii a edea alturi cu unicii naionaliti, unicii romni, unicii patrioi, cari se
bucur de privilegiul de-a fi monopolizat pe seama lor toate ideile mari i frumoase. Ei singuri au dreptul de-a face
parad cu patriotismul lor, cci dac n-ar face atta mcar, ar ti sau ar putea s fac altceva mai folositor?
Dac cineva se uit la teapa obicinuit a roiilor, la M ihleti, Ptrlgeni, Fundeti etc., se ntreab cu
drept cuvnt: mai au aceti oameni i alt merit, alt raiune de-a juca vrun rol n viaa statului dect pe acela c
s-au ntmplat s fie romni? Cam de contraband romni, nu-i vorba, dar la aceasta se reduce toat ndreptirea
lor de-a figura n viaa public a statului.
Iat crui soi de oameni avem a mulumi epitetul de reacionari, iat oamenii esperimentelor crora avem a
mulumi trista stare n care ara a ajuns astzi.
Domnia absurd a frazei a mers att de departe nct ei nii i-au deschis ochii i merg pe calea pe care
odinioar o numeau reacionar.
Ziarele roii scriu de ex. contra evreilor. Oare se poate o dezminire mai flagrant a libertii, egalitii,
fraternitii etc.? Desigur c nu. Cu toate astea campionii acelor idei au devenit reacionari i combat n acest
caz cu nverunare principiile acelea cari, dup evangelia Revoluiei franceze, sunt mntuirea popoarelor i
culmea tuturor fericirilor.
Cum se-ntmpl dar c ceea ce ieri n toate cazurile era bun, mare, frumos i folositor, aa deodat s devie
periculos?
Iat dar c n acest caz reeta Revoluiei franceze s-a dovedit rea, ca i n alte multe ocaziuni, c ideea
statului concret a nvins frazele; pericolele imediate ce amenin n mod nvederat ara au trebuit s le
demonstre pn i roilor c ideile politice cat s fie un rezultat al unei stri de lucruri nu viceversa.
Deosebirea ntre noi i liberali, ntru ct acetia sunt de bun-credin cci se-nelege c nu vorbim aci
de nuana Warszawsky-M ihlescu, care politicete ne e indiferent, dndu-ne numai ocazia de a discuta asupr-i
pe terenul articolelor respective ale Codului penal, iar nu pe acela al intereselor publice deosebirea este c
liberalii iau n sens absolut ideile citite i nerumegate din autori strini, pe cnd pentru noi adevrurile sociale,
609
[5 august 1879]
La 7 august st.n. Aliana izraelit din Viena a trimis ziarelor de acolo urmtorul comunicat spre publicare:
Cele mai multe ziare reproduc n n -rul lor de azi dimin ea un articol al Cor. pol. as upra ces tiun iei izraelite care
cuprin de mai multe date in exacte. M ai n ti as eriun ea n ain tat acolo c evreii din M oldova cheam la ei pe toi
cun os cuii i pe toate rudele lor din Galiia, Bucovin a .a.m.d. pen tru c n cel mai s curt timp vor cpta drepturi egale cu
romn ii, apoi cu evreii, atra i de min ciun a c vor deven i toi ceten i liberi ai Romn iei, vin n u cu s utele, ci ca roiurile de
lcus te, as eriun ile aces tea, zicem, s n t prin s in e n ile n everis imile. Evreii din Galiia i Bucovin a des igur c mai n u au
n evoie de-a dori libertatea ce li s e promite n Romn ia. Abs tracie fcn d n s de la caducitatea logic a as eriun ii de mai
s us , s n tem n s tare de a con s tata, pe baza un or in formaiun i ce n e-au ven it din parte autoritativ din ora ul de cpeten ie
al M oldovei, c n judeele Boto an i i Dorohoi, care des igur s n t celea des pre care s e poate men ion a n prima lin ie, n -au
in trat n curs de mai mult de un an n ici o s in gur familie izraelit. Valoarea as eriun ilor produs e n articolul men ion at s e
ilus treaz mai bin e prin pas ajul n care s e zice c prefecii romn i ar fi primit ordin e ca la aplicarea legii de vagabon daj s
uzeze de cea mai mare cruare. De ce s oi e acea cruare s e poate vedea din fotografiile pe care izraeliii, pretin i fr
pas port i mijloace de s ubs is ten , n con jurai de paz militar, au cu toate as tea o artare att de res pectabil n ct mai
n u n e putem n chipui cum trebuie s fi artn d n Romn ia burgejii res pectabili s au boierii chiar. Toi in divizii s n t mbrcai
foarte cuviin cios . Sn t de izraelii, prin i n Foc an i, crora n u li s -a putut face n ici o alt imputare dect c n momen tul
aprerii lor n ain tea organ elor autoritii n -au fos t n poziie de a s e jus tifica as upra proteciei de care s e bucur i
as upra plii birurilor i s n t, n parte, pers oan e cari tries c acolo de mai mult de 30 de an i cu familiile lor. Hrn itorii
familiilor lor fur du i n chipul aces ta, s ub es cort, pn la gran ia rii. Con s ulatul Cezaro-reges c aus triac din Foc an i
tie as emen ea des pre doi s upu i aus trieci cari petreceau vremeln ic acolo pen tru cumprare de grn e i cari, cu toate
pas poartele legale artate, fur deprtai pes te gran i.
Faptele citate, ce n i s -au comun icat din tr-o parte vredn ic de crezare, vor ajun ge pen tru ca cin eva s - i fac idee
jus t des pre des crierea trecut n Cores pon den a politic.
Dup ce Aliana din Viena a ctigat primii lauri fotografici, trebuiau s urmeze i ali demni imitatori ai
procedurei de mai sus.
D. A. Lwy, secretarul Alianei engleze, Anglo-Jewish Association, public n Times, sub data de 8 august,
urmtoarea scrisoare:
Domn ul meu! Con s iliul s ocietii An glo-Jewis h As s ociation prime te de la cores pon den i vredn ici de crezare din
diferite pri ale Romn iei comun icaiun i care-l s iles c a pres upun e c autoritile es erciteaz con tra evreilor aceea i
barbarie cu in im mpietrit care s -au man ifes tat n an ii 1868 i cei urmtori. Domn ul Ias s y, prefectul judeului, au emis o
circular pen tru s uprimarea vagabon dajului. Exmis iun ea celor fr de cpti s e-n drepteaz mai cu s eam con tra evreilor.
Din Foc an i s ocietatea n oas tr a primit fotografia un ui grup mare de brbai cari au fos t es mi i din acel dis trict. Exilaii
vor fi es pediai pes te gran i. n tre acei cari s n t s ilii s prs eas c n aces t chip ara s e afl pers oan e a ezate de mai
mult de trei zeci de an i acolo. Un ii din tre exilai s n t capii un or n umeroas e familii i s e hrn eau prin mun c on es t.
Apelurile ctre autoritile romn e au rmas fr de rezultat. Amploiaii declar c-au fos t rn duii de ctr s uperiorii lor s
execute decretul de es mis iun e cu toat as primea.
*
Fraternitatea organul bucuretean al Alianei n-a putut s rmie afar din corul vocal att de frumos
aranjat n plngere i post universal de ctre coreligionari. La 27 iulie stil vechi, dat care coincide telegraficete
cu data scrisorilor celor dou Aliane, Fraternitatea dei cu mai mult modestie i c-un prefcut sentiment
de strict legalitate cuprinde, sub forma unei polemice cu Rzboiul, urmtoarea revist intern:
Rzboiul de la 19 iulie a.c. tun i fulger contr a evr eilor din ar i mai cu deosebir e mpotr iva atitudinei pasive a
celor din capital, fiindc snt aa de nepstor i i nu se scoal toi ca un singur om s dezmin ntr -un mod for mal infamiile
610
r spndite de cor espondenii ziar ului Izr aelitul, din Maiena, c mai muli evrei care- i c tig hran a lor n tr-un mod
on orabil s n t tran s portai pes te hotare s ub pretes t c s n t vagabon zi. Rzboiu se neal amar cnd susine cu atta
cutezan c n s u i evreii cari locuies c n ar au den un at aceas ta. Nou ni se par e c i onor. r edactor i ai ziar ului n
cestiune tiu foar te bine c mai toate foile din str intate au cor espondenii lor n Romnia i c fiecar e r elateaz dup cum
este infor mat. Ei bine, snt oar e evr eii din ar r spunztor i pentr u faptele r elatate de cor espondenii foilor din
str intate, fie ele n favoarea sau n n efavoarea statului r omn? Tr ebuiesc ei oar e s fie defimai i acuzai c snt de r eacr edin fiindc nu pr otesteaz contr a unor ipete de dur er e fon date sau poate n efon date? Dup cum sntem noi infor mai,
tir ile r spndite n acele foi, dac nu snt ex ager ate, dar n ici cu totul in ven tate n u le putem n umi. Chiar dac numai o
par te din ele ar fi adevr ate, tot ne umple in ima de oroare i in dign aiun e. Aceste fapte au micat poate i in ima un ui bun
cre tin din cor espondenii ziar elor din str intate, car e a gsit cu cale a face un apel la tr ibunalul cel mai nalt, adic la
opiniunea liber al a Eur opei civilizate, pentr u ca pr in r epr ezentanii lor s se puie stavil acestei per secuii
nspimnttoar e i neomenoase.
Mai n toate numer ile pr ecedente ale Fr ater nitii am semnalat mai multe cazur i de aceeai natur car i au avut
loc n Galai, Bacu, i Flticeni, asupr a cr or a am i atr as ateniunea guver nului, dar pn n momentul de fa n-am pr imit
nici un comunicat pr in Monitor ul oficial dac guver nul ar e cunotin despr e faptele ce am r elatat pr ecum i ce msur i ar
fi luat pentr u r epr imar ea lor. Pr oba cea mai nveder at c aces te tiri s n t adevrate este faptul c guver nul nu s-a gr bit
pn n acest moment a le spulber a pr intr -o dezminir e for mal. Chiar acum avem la dispoziie mai multe scr isor i din
Roman, Focani, Buzu, Giur giu, Rmnicul-Sr at i chiar din capital car i se plng de monstr uoasa nedr eptate ce au ntmpinat
muli din cor eligionar ii notr i sub pr etex t c snt vagabonzi. Ni s-a tr imis chiar o poz din Adjud car e r epr ezint pe vr eo
tr eizeci de izr aelii escor tai ce au tr ecut pr in acel or a pentr u a fi tr anspor tai peste gr ani. Noi nu ne mpotr ivim
msur ilor d-a tr imite pe vagabonzi peste hotar e. Cnd snt aplicate numai confor m legilor r ii, fiindc n adevr aceast
clas de oameni snt per icoloi societei. Guver nul voind a cur a ar a de vagabonzi, mijlocul cel mai nemer it ar fi fost, n
ceea ce pr ivete pe evr ei, a s e adres a de-a dreptul la comun itile izraelite din ar, cari, fiin d mai bin e in formate, ar fi
dat o mn de ajutor n aceas t privin . Dup cum sntem infor mai vagabon zii s n t eliberai i cei cin s tii, cari n -au
mijloace de-a s atis face pofta agen ilor, s n t tran s portai.
*
Dup ce am reprodus ingenioasele probe de stil ale Alianei de toate treptele, vom constata un lucru;
Dei Fraternitatea i spune Rzboiului c se-neal amar cnd are cutezana de a susinea c nii evreii
din ar ar fi denunat strintii pretinsele persecuiuni, totui suntem n neplcuta poziie de a constata, din
cele trei texte chiar publicate mai sus, c denunarea aceasta mincinoas n-a putut s porneasc dect numai de
la evreii din ar, de vreme ce are aproape aceeai dat i conine n prile ei aproape aceleai lucruri.
Aliana din Viena posed un grup de 28 evrei fotografiai.
Anglo-Jewish Association are un grup mare de evrei tot pe fotografie.
Inocenta Fraternitate are o poz cu aproape 30 de evrei i e tiut c 28 sunt aproape 30.
Apoi Alianele strine indic izvorul; cea din Viena citeaz o parte autoritativ, adec pe evreii din Iai, d.
Lwy pe corespondenii Alianei din diferite pri ale Romniei.
Iat dar c evreii din ar, pretinii fii ai Romniei, n vinele crora, dup d. Weinberg, curge snge
romnesc, sunt complicii bine constatai ai denuntorilor din strintate, complici i prin cele ce zic i prin
mprejurarea c tac i nu dezmint tirile odioase rspndite cu telegrafic repejune.
Fraternitatea e chiar mai bine informat: ea tie c poza e a unor evrei din Agiud.
Ce-i cu fotografia din Agiud? Cine sunt acei respectabili 28 ai Alianei vieneze, cine acei biei persecutai
pentru cari se alarmeaz o lume?
Suntem n poziie a lmuri pe cititori.
Pe la finele lunei trecute o escort de clrai conducea pe trei indivizi cretini, un secui, un german i un
rutean ni se pare, gsii fr cpti n ar, pentru a-i preda n seama autoritilor de grani austriace, spre a fi
dui la urma lor.
Convoiul ajunse n orelul Agiud. n acest orel 28 de negustori evrei, respectabili cum vine vorba, invit
pe clraii notri s se fotografieze cu ei ntr-un grup. Clraii, avnd -aa staie de popas acolo, nu se dau n
lturi, evreii se pun ir militrete, iar aripa stng i cea dreapt a grupului le formeaz clraii. Fotograful i
aaz camera obscur i eternizeaz, n folosul adevrului cu care se scriu istoria i ziarele, grupul nfrit al
vechilor romni i a romnilor noi cu cusur.
Dup ce clraii i cei trei indivizi cretini s-au odihnit ndestul n Agiud, convoiul a plecat mai departe.
Iat originea fotografiei trimis la Viena, la Londra, la redacia Fraternitii, despre care acum se vorbete
n presa european.
n contra celor 28 de respectabili mincinoi se urmeaz n acest moment instrucia n corecional.
Ei bine, iat oamenii cari pretind c sunt fii ai Romniei i cari vor drepturi egale cu romnii.
611
i de grij pentru Dobrogea nct lucrul din capul locului nu ni se pare curat.
N-am vzut nc niciodat tratndu-se vreo cestiune n acel ziar cu durere o constatm fr ca dup
sentimentele i discuiile pretextate s nu se ascunz ori vrun interes esclusiv al gatei sau unul i mai esclusiv al
unor membri ai partidului, de teapa M ihletilor.
De aceea, dei nu putem cunoate nc adevrata cauz a acestui interes extraordinar, totui ni se rcete
inima cnd l vedem aprnd n acel ziar care de cnd e n-a fcut dect propuneri ce aveau n vedere vreo
specul ilicit oarecare. Dac-i aduce cineva aminte focul cu care dup vremuri era aprat concesia
Stroussberg, dac-i aduce aminte fraza c naiunilor moleite trebuie s li se ia snge cu care s-a introdus n
scen participarea la rzboi, apoi memorabilele proceduri economicoase Warszawsky-M ihlescu, acela lesne va
vedea c acest interes estraordinar cat s fi ascuznd sau intenia de a face treburile cuiva din demnul partid
rou sau n fine intenia de a ruina noua provincie i de a bga nepacea i intriga ntre locuitorii actuali, un scop
ru ns trebuie s fie la mijloc.
*
Amintim n treact c d. C.A. Rosetti, printele spiritual al partidului rou, a fost pururea cunoscut ca om
sceptic, om cinic chiar. Ru romn i nscut din prini greci, din tinereea sa nc s-a distins prin purtare cinic,
prin dispreul a orice convenie social sau de tradiie. Necreznd n nimic dect n sine, el s-a unit cu acele
principii egoiste cari pun individul i interesele lui deasupra tuturor intereselor generale, naionale sau
economice. C-o mn de Erostrat a dat apoi foc tuturor tendinelor de conservare, fie pe terenul instituiilor
motenite, fie pe acela al bunurilor materiale i intelectuale ale naiei. Gaca roie a prefcut Romnia n
America, a fcut c n ara noastr proprie ncepem a ne simi strini.
Astfel cosmopolit pn n vrful unghiilor el i ciracii si au avut acea lupt lung ntreprins n contra
generaiei trecute (v. Eliad) care privea cu spaim propirea spoielii i feneantismului n ar i combtea prin
pene oelite a unor adevrai apostoli demoralizarea sistematic, cu care liberalismul cosmopolit, individualismul
orb, scepticismul infiltrat n mod artificial n vinele tinerimei noastre prin centrele pline pe ct de lumin pe att
i de corupiune ale Apusului, ncepuse a mplea, ca buriana cea rea, straturile ngrijite pe atunci ale unei
sntoase dezvoltri. Astfel, sub auspiciile hidoasei pocituri s-a nscut i ncurajat acea specie de numrtori
de pietre pe trotuare cari sunt totdeuna gata de-a se-nira n rndurile roiilor dac li se arunc vrun os. Pe
lng aceti nvai s-au adaos o mas nesfrit de oameni cu desvrire inculi, parte simpli i de buncredin, parte ri i cu instincte neoneste, crora noua evangelie a egalitii depline a celor nenvai cu cei
nvai, a celor muncitori cu cei lenei, a celor bogai cu cei sraci trebuia s le surd neaprat. Pe cnd acum
treizeci de ani naintarea n funciunile statului era condiionat prin bun purtare, onestitate i ani de serviciu,
acum funcionarii harnici i cu cunotine sunt dai afar sau rmn staionari n locul ce l-au ocupat zeci de ani,
iar pleava partidului rou, M ihletii, Pandravii, Stan Popetii, Orenii .a. sunt numii de-a dreptul n funciunile
cele mai importante, nct uurina cu care sub roii omul poate ajunge la vaz i avere a dat natere proverbului:
Numai cu roii te poi procopsi.
i toat suma aceasta de oameni ignorani, adesea necinstii, totdeuna comuni, nu triete dect din
traficul ideilor de naionalitate i libertate. M are parte din ei bulgari sau greci de-a dreptul, totui ei pretind a fi
unicii reprezentani demni ai colonilor lui Traian i, neavnd nici mcar putina de a pricepe n ce consist
naionalitatea pe de o parte, libertile pe de alta, ei totui n-au nici o alt tiin, nici o alt avere, nici un alt
merit dect pe acela de a se gera n reprezentanii acestor idei i de a juca cnd rolul de mntuitori ai patriei,
adec de trdtori de noapte i vnztori de domnie, cnd pe acela de victime ale libertii i naionalitii.
Noi din parte-ne susinem teoria c cine nu tie nimic nu are nimic, nu muncete nimic, nu e nici patriot,
nici nepatriot, nici naional, nici nenaional, ci un biet nenorocit, carele n mod fatal cat s caz n sarcina
societii, obligate fr tirea lui Dumnezeu de a-l hrni. Deosebirea e numai c, pe cnd la alte ri rolul acesta l
ndeplinesc casele de binefacere i spitalele de nevolnici, la noi statul e spitalul general pentru neputincioii cu
duhul i cu munca, pe care partidul rou i captuiete prin cte o funcie a crei nsemntate aceti indivizi nu
sunt n stare s-o priceap mcar.
Dar rul cel mai mare nu e acesta. Pe lng mulimea actual de postulani roii, se crete generaia nou
sub aceleai auspicii neserioase, cu aceleai tendine de a tri de-a gata i nemuncind nimic, cci echivalentul
pentru munc e la roii supunerea oarb sub poruncile gatei i nimic mai mult.
*
Cnd dar asemenea breasl vesel i uoar de postulani se preocup de Dobrogea trebuie s fie ceva ru
la mijloc.
612
n n-rul de smbt 4 august, Romnul vorbete de regularea proprietii n Dobrogea se vede c tot cu
chipul cu care Stan Popescu a regulat sarea domneasc. Apoi susine teoria c proprietatea pmntului n
Dobrogea era a sultanului, deci a statului, i c fotii locuitori n-au dreptul de a-i vinde locurile pe care le aveau
de la statul turcesc. n fine spune c turcii i ttarii, fiind neasimilabili, trebuiesc nlocuii cu colonii romne din
inutul Vidinului.
Vederile noastre n privina aceasta sunt cunoscute. Admitem teoria c, pentru cuvinte de ordine public,
turcii i ttarii s nu poat vinde oriicui pmnturile lor, dar nu admitem teoria c acele pmnturi sunt ale
statului. Nominal da, n realitate nu. Nominal n statele primitive tot pmntul e considerat ca pmnt domnesc i
din aceast suveranitate asupra oamenilor i averilor decurg pn i titulaturele monarhice. Astfel se zice rege al
Prusiei, nu al prusianilor, regin a Angliei, nu a englejilor, ca i cnd teritoriul ntreg ar fi proprietate a coroanei.
Proprietate n senzul modern al cuvntului nu e n societile primitive i n cele teocratice dect averea
mobiliar; cea imobil era privit n totalitatea ei ca bun public al ginii, deci a reprezentaiunii supreme a ginii, a
Domnului. Cu toate acestea, nluntrul acestei accepiuni, nu juridice, ci politice, proprietatea imobilului exista
n mod latent; se fceau vnzri, cumprri, cesiuni, moteniri, procese pentru hotrnicie etc. etc.
O analogie a acestui soi de proprietate latent au fost la noi bunurile ncrcate cu embatic. Dac
embaticul, adec preul posesiei ereditare, nu se pltea n curs de civa ani, bunul retrecea n posesiunea
proprietarului originar, a mnstirii, a domniei, a boierului, dar pe ct vreme embaticul se pltea, proprietarul
ncrcat cu el avea toat libertatea n privirea bunului; el l putea vinde, schimba, imposesui fr nici o primejdie.
nelegem dar c, admindu-se teoria aceasta cu toate efectele ei, s se hotrasc o dat pentru
totdeauna c acele proprieti sunt maiorate ce nu se pot nstrina dect ctre romni de ex., dar nu nelegem
ca ele s fie declarate de bunuri private ale statului. Pericolul unei asemenea maniere de-a vedea ar fi
nemulumirea general a populaiei de acolo.
Dar n ultima linie aceste pofte de espropriere i colonizare se ndrepteaz contra romnilor din Dobrogea
chiar. Romnii de acolo sunt elementul acela care st mai bine i e mai bogat, nct ranii de pe marginea
Dunrei sunt oameni n parte mai cuprini dect negustorimea din Chiustenge. Ei n-au suferit nc de
liberalism i de urmrile lui fatale, ci s-au dezvoltat n tirea lui Dumnezeu sub guvernul turcesc, care pentru
oameni pacinici i muncitori nsemna lips de guvern. Ei au trit sub un regim analog cu cel ce era la noi naintea
Regulamentului, n zorile domniei naionale renviate. Dar condiia sine qua non a bunei lor stri sunt tocmai
locurile largi i punile grase ce se cer pentru pstorie, nct din momentul parcelrii pmntului i a distruciei
averilor comune, nu ale statului, srcia ar ncepe a bate la uile lor.
Constant este n istorie c bine cu greu faci oamenilor, ru foarte uor, chiar avnd cele mai bune intenii.
Pe ct vreme dar nu exist conflicte de proprietate pe cari statul s le aib a le aplana, pe ct vreme oamenii
n Dobrogea sunt la largul lor i nu ne cer nimic, de ce s ne grbim a ncrca inuturi ce n parte se ocup nc
cu pstoria c-o organizaie mai complex, care le-ar ngreuia traiul, care ar crea dintr-odat alte condiii de
existen?
Cnd locuitorii se vor nmuli i pmntul le-ar deveni strmt, proprietatea rural fix, ncetarea punilor
comune vor veni de la sine i n mod fatal. n mod fatal plugul va nlocui pretutindenea toiagul pstoresc, n mod
fatal o alt ordine a societii va rsari din chiar stadiul ei organic.
Singurele msuri pe care statul romn se cuvine a le lua sunt msuri de aprare: aprare contra unor
speculani venetici cari ar voi s esploateze netiina locuitorilor, aprare contra unei imigraiuni de oameni fr
de cpti. Dar la aceasta se i mrginete rolul statului; restul l va face timpul i dezvoltarea natural a
lucrurilor.
Rposatul las n urm-i o vduv i dou copile. Numele vduvei, d-na Veronica M icle, este destul de
cunoscut iubitorilor de adevrat literatur prin produciile poetice de un talent hotrtor ce d-sa le-a publicat
n Convorbirile literare.
Toate organele presei romne, deplngnd moartea lui tefan M iclea, sunt de prerea, pe care noi ne
grbim a o mprti, c ar fi un act de justiie a se trece cu vederea lipsa celui din urm an de serviciu i a se
acorda familiei sale pensiunea corespunztoare serviciului de 30 ani, din care defunctului abia-i mai lipsea un
singur an. Aceasta mai ales c att numele rposatului ct i al vduvei sale sunt nite nume ce netgduit au
dreptul la deosebit consideraie i n privina crora, n viaa public, se pot i trebuie a se face oarecari
excepiuni.
Ne unim glasul cu acei ce trimit familiei rposatului sentimentele lor de condolean, esprimndu-i adncul
nostru regret pentru pierderea venerabilului rector al Universitii ieene.
Desigur teoriile umanitare sunt un ce frumos i nu m mir c spiritele generoase sunt subjugate de ele. Dar
mai trebuie s tim cui se aplic aceste teorii i s nu druim numele de om i de cetean unor fiine fr
principie, fr naionalitate i a putea zice fr religiune. De mult timp cei cari cunosc fondul lucrurilor au
stabilit dou categorii bine deosebite:
1. Izraeliii (Israelites), cari sunt oameni inteligeni, instruii cari se aaz ntr-o ar, se instaleaz acolo,
ntemeiaz o cas de comer ori se ocup de profesiuni liberale i devin ceteni ai rii n care locuiesc, patrioi
cu acelai titlu ca i ceilali.
2. Jidanii propriu-zii (Juifs), cari cutreier cmpiile Poloniei, pe ale Ungariei i pe ale Romniei, ras n
adevr puin interesant i care merit cu mult mai mult blestemele al cror obiect este dect protecia att de
manifest a diplomailor europeni.
M ulumindu-ne deocamdat cu lmurirea dat de ziarul francez n privina exploatrii populaiei rurale de
ctr evrei i n privina teoriilor umanitare, inem a afirma aci chiar c deosebirea ce o face ntre israelii i
jidanii propriu-zii esist oarecum i la noi i o recunoatem. ns nu trebuie s se uite un lucru. Izraeliii cum
zice ziarul francez inteligeni, instruii, cari s se fi aezat n ara noastr de mult ocupndu-se statornic i
onest de o meserie oarecare, sunt la noi puini, iar despre patriotism, n interesul chiar al celor ce s-ar bucura
de calitile artate mai sus, nici s nu se mai pomeneasc, afar numai dac a atepta cineva ocrotire de la
strini n contra propriei sale ri, precum i vzurm fcnd acum n urm pe izraelii fr nici o excepie, se
poate numi patriotism, iar nu cu totul altceva.
Acelora ce se bucur de calitile de cari nu se bucur jidanii propriu-zii, cum i numete Le Soleil,
naiunea romn, fr s le mai cear testimonie de patriotism, ceea ce cunoscndu-i d-aproape ar fi absurd s
mai fac, le va acorda, pentru satisfacerea principiului umanitar nscris n art. 44 al Tractatului, cetenia pe
calea pe care se acord aceasta la toi strinii n genere.
Aceasta este soluiunea majoritii Camerii de revizuire, a crei tenacitate desigur nu se va fi ncordat
numai spre a ocaziona curat i simplu o schimbare la fa a bncii ministeriale. M ai cu seam astzi, cnd s-au
risipit norii din cari se spunea c au s caz asupr-ne toate trsnetele dac nu vom admite soluiunea pe
categorii, astzi, cnd ne-am lmurit c diplomaia european nu e att de nesbuit pe ct spunea d. Brtianu,
proiectul de soluiune al guvernului nu va putea fi n fond altul dect proiectul majoritii. Aminteri, cu toat
remanierea cabinetului, cu toat prorogarea Adunrilor i amnarea rezolvrii cestiiunii art. 7, la redeschiderea
Camerelor, ne vom reafla cu o lun i jumtate napoi, adic ntocmai aceeai situaie ca i n ajunul demisionrii
ministerului trecut, silit fiind tot d. Brtianu poate a aviza iari la o nou coaliie sau fuziune, oricum ne va
plcea s-o numim.
Senatul, nefiind n numr la citirea mesajului, d. preedinte a anunat edina viitoare pe luni, deputaii ns
fiind un numr suficient, a trebuit o alt cale pentru a nchide discuiile nainte de ce ele ar fi nceput.
Simplu ar fi fost ca guvernul, pe cuvinte lesne de neles, s cear Camerei amnarea edinelor ei pn la
ntoarcerea n Bucureti a d-lui Boerescu cel puin, care cltorete n acest moment n cestiunea izraelit, dar
615
ceea ce e simplu i lesne de neles n-ar semna se vede a un act de nalt politic, de aceea a trebuit s i se
dea aparena ca i cnd Camera din propria iniiativ ar fi dorit o asemenea amnare.
Camera actual are, precum se tie, o pronunat duplicitate de caracter. Elementele patriotice i cu
cultur din ea, adec oameni pe cari te poi ntemeia, sunt n minoritate, dei formeaz mai mult dect o a treia
parte din Adunare, care a treia parte a fcut cu neputin pn-acuma o soluiune a cestiunii izraelite n sensul
Alianei i a roiilor. Elementele roii ns, parte putrede de corupte, parte stupide, formeaz majoritatea simpl a
Adunrii, nct orice propunere patronat de gac e sigur de majoritatea simpl fr discuie i fr opunere.
Fr a da aadar lucrului o mai mare importan de cum are, credem c apuctura ca esplicabila dorin de
amnare din partea guvernului s fie reprezentat printr-un deputat era cu totul de prisos. Ar fi fost i mai simplu
i mai demn ca guvernul s cear el nsui amnarea, n loc de-a pune pe d. P. Ghica ca s-l reprezenteze, cci
(abstracie fcnd de la ominozitatea unei propuneri pornite din partea unei persoane att de demne i de
respectabile din toate punctele de vedere precum e fr contestare meritosul vnztor de bilete al artistelor de
cafenele) d. Coglniceanu bunoar, ca om cu practica lucrurilor, tia prea bine c nu e nevoie de o asemenea
procedare estraordinar pentru ca majoritatea s voteze porunca stpnilor ei.
Am fi dorit, din punctul de vedere al procedurelor deschise i clare, s putem zice c Adunarea i-a amnat
edinele pn peste zece zile dup cererea guvernului, nu dup propunerea d-lui P. Ghica.
Din mesaj nsui relevm urmtorul pasaj, care ni se pare a cuprinde o subrepiune:
Minitr ii mei v vor supune actele atingtoar e de r eviziunea ar t. 7 din Constituiune cer ute de art. 44 al Tratatului
din Berlin , pe care Romn ia l-a primit prin glas ul reprezen tan ilor s i.
Acest pasaj pe lng neclaritatea de stil, cci dup el s-ar putea ca Romnia s fi primit sau Tratatul n
ntreg sau art. 44 ndeosebi mai are apoi meritul unei vdite neexactiti.
Romnia nu poate primi prin glasul reprezentanilor si dect legi cari ar fi trecut prin toat filiera
constituional. Voina rii nu se poate rosti i nu are valoare dect sub forma de lege. Nu exist ns nici un
text pozitiv de lege prin care Romnia s fi sancionat din parte-i hotrrile Tractatului de Berlin. Dac Romnia
ar fi primit Tractatul sau art. 44 sub singura form n care ea ca ar l poate primi, adec sub forma de lege,
atunci dispoziiile n cestiune ar fi demult obligatorii pentru orice cetean al statului. Dar moiunile i
momentele de entuziasm ale Ptrlgenilor de toate categoriile n-au, pn-acuma cel puin i dup ct tim,
puterea unor legi pozitive. E ntr-adevr una din frumoasele inte ale republicei romne ca chiar scrierile lui
Nichipercea s treac ca articole de lege n Cod i ca rugciuni n crile bisericeti, dar pn-acuma o
asemenea vesel eventualitate n-au trecut nc n domeniul realitii. Aadar, cu toat intima noastr speran n
viitorul republicei, s ni se ngduie umilita observare c, pe ct vreme voina rii noastre nu se poate rosti
dect prin legi trecute prin toat filiera constituional i pe ct vreme asemenea legi cari s admit Tractatul
nu exist, e o inexactitate cel puin, o subrepiune desigur, de-a pune n gura M . Sale R. cuvintele c Romnia ar
fi primit deja prin glasul reprezentanilor ei Tractatul de la Berlin.
616
M aniera noastr de-a vedea e pe deplin modern: pentru noi statul e un obiect al naturii care trebuie
studiat n mod individual, cu istoria, cu obiceiurile, cu rasa, cu natura teritoriu lui su, toate acestea deosebite
i neatrnnd ctui de puin de la liberul arbitru al indivizilor din cari, ntr-un moment dat, se compune
societatea. De aceea, dac tendinele i ideile noastre se pot numi reacionare, epitet cu care ne gratific
adversarii notri, aceast reaciune noi n-o admitem dect n nelesul pe care i-l d fiziologia, reaciunea unui
corp capabil de a redeveni sntos contra influenelor striccioase a elementelor strine introduse nluntrul
su.
Apuctura sofistic a adversarilor notri politici de-a substitui un mediu fals i de a ne numi reacionari n
sensul apusean al cuvntului, adec reprezentani ai ordinei divine, e prect de cunoscut pre att de lesne de
invalidat. Reaciunea n sensul apusean al cuvntului are drept ideal un stadiu al societii, o vrst oarecum:
stadiul feudalitii. ntru ct acel stadiu conine ns elemente de adevr, elemente de ordine natural a
lucrurilor, noi o admitem, ntru ct nu, nu. Deosebirea de metod ntre reaciunea al crei rol ni-l atribuim i-ntre
reaciunea apusean stabilete totodat i o deosebire fundamental a spiritului de reaciune.
Spiritul reaciunii europene e n esen staionar, el nu face nici o concesie dezvoltrii interne a societii;
noi, din contra, facem orice concesie pre ct ea se mpac cu existena statului naional, pre ct ea nu
nseamn o risip zadarnic de puteri vii, pre ct aceast concesie ni se pare indicat de mersul normal al
dezvoltrii naionale.
Ceea ce e ciudat ns e c aa-numiii liberali, de cte ori sunt silii prin puterea lucrurilor de-a vedea clar,
de cte ori realitatea li se impune, nu se dau deloc ndrt de-a vota legile cele mai reacionare.
Astfel supremul principiu liberal e c: individul e absolut liber de a-i determina aciunile prin voina sa
proprie ntru ct prin aceasta nu mpiedec libertatea de aciune a altuia. Deci individul poate face cu averea i
persoana sa tot ce poftete. Dac are pmnt, l poate vinde, dac-i trebuiesc bani se poate mprumuta sub orice
condiii voiete etc.
Cu toate acestea Camera trecut a votat o lege contra cametei i contra nstrinrii pmnturilor stenilor.
Iat dar msuri reacionare diametral opuse principiului suprem al liberalismului i msuri cu cari partidul liberal
se flete.
Dar destul despre aceasta. Noi prevedem c orice bun romn va deveni cu timpul mai mult ori mai puin
reacionar. Asprimea luptei pentru existen va aduna neaprat mprejurul unor idei pozitive pe oamenii de bine
n contra acelora al cror ideal este risipa puterilor societii pe nimicuri i pe jucrii copilreti, cari au marele
inconvenient c trebuiesc pltite cu bani pein din sudoarea muncitorului. Dac gustul de risip i de jucrii,
combinat cu ambiiile fr de margini ale nulitilor partidului ro, ar fi pe deplin la largul lor, am vedea n curnd,
sub pretextul unor idei politice rsrite n ri strine, mprindu-se ara n treizeci sau mai multe republici
ploietene cu prezideni improvizai, cu ministerii alese de poporul suveran, nct toi Stan Popetii i Ptrlgenii
ar avea ocazia de a sui n miniatur toate treptele mririi esterioare a oamenilor.
Dac cineva ar voi s nfiineze un ministeriu de marin n Sviera desigur c-ar fi tratat cu viguroasa
impolite care i se cuvine. La noi, sub pretextul ideilor liberale, se nfiineaz o sumedenie de ministerii de
marin, bine pltite; iar dac cineva arat netrebnicia acestor organe fr funciuni naturale, zdrnicia risipei de
puteri vii, cari se puteau ntrebuina la ceva mai folositor, atunci e taxat de slug boiereasc, de reacionar n
sensul feudalitii i se apeleaz n contra lui la-nfrirea tuturor romnilor. Romnii toi, n nelesul demagogiei,
sunt ns toi prezidenii trecui sau viitori ai republicelor ploietene, i nfrirea cu aceste elemente nu ni se
pare deloc necesar pentru o reform sntoas n viaa statului romn.
insultai i calomniai fr cea mai din urm ruine. Redactarea lui proprie, dac redactorul n-ar fi un iscusit
bizantin, ar trebui s sune dar astfel:
S v unii cu noi mn-n mn, mprejurul redaciei din Ulia Doamnii, s lsai d-o parte prerile i
credinele voastre, pentru ca s ne putem noi descurca sforile. Unire i nfrire! Luai exemplu de la strmoii
notri!
Srmanii strmoi romni! La cte mielii fanariotice numele lor servete de etichet!
nainte de a intra n rzboi, toi cei chemai a da sfatul lor M . Sale Domnitorului despre ce era de fcut
fuser de prere c nu trebuie s ne amestecm deloc n lupta celor dou colosuri, numai d. C.A. Rosetti,
strnepotul strmoilor notri, fuse de prere s mergem ca orbeii nainte. M erserm, din nenorocire, dup
prerea d-lui, fiind la crma rii ai d-lui; n curnd sforile politice li se ncurcar ru de tot, i organul strostiei
patriotice ncepu s strige:
Am ncurcat-o noi; acum trebuie toi romnii mn-n mn, uitnd micile pasiuni, nenelegerile dinluntru,
s o descurce. Unire, nfrire! S lum esemplu de la strmoii notrii!
M ai trziu vine Congresul de la Berlin, n care se-nscrie art. 44. D. Brtianu merge la masa cu postavul verde,
la care e poftit s ia loc n picioare spre a face naintea diplomailor cteva tirade patriotice, presrate cu
citate de blagomanii din literatura democratic i stropite din cnd n cnd cu lacrmi. Cum a mers, aa s-a ntors
d. Brtianu, nici citatele din M ichelet, nici lacrmile, nici elocuena clasic a d-lui Brtianu n-au putut mica pe
auditoriu din palatul Radziwill, cari se vede c sunt mai puin simitori dect auditorii suverani ai ntrunirilor
electorale de la M azar Paa.
Ce-i oare de fcut? ntreab d. Brtianu; iar d. Rosetti ncepe prin organul su s ne cnte refrenul: Unire,
nfrire! S lum esemplu de la strmoii notri!
Dup aceea ncep tratrile guvernului d-lui Brtianu cu cabinetele, d-lui de tocmete, ca deplin
mputernicit, i trgul se oprete la mpmntenirea evreilor pe categorii. Camera ns, chemat a modifica art. 7,
se pronun n contra trgului fcut i sforile politice radicale se ncurc de ast dat mai grozav ca totdauna.
Unire, nfrire! S imitm pe strmoii notri! sunt vorbe frumoase, dar nu fac, din nenorocire, efectul dorit.
M inisterul se remaniaz; puterile, hotrte odat asupra nvoielii cu categoriile ori cu listele nominale, resping
orice nou tocmeal i sforile se ncurc i mai ru. Refrenul rencepe, neavnd nici acum mai mult rsunet dect
n rndul trecut.
M ajoritatea, nestrmutat i dnsa n hotrrea ei, rspunde: Unire i nfrire, voii? Unii-v atunci cu
soluiunea noastr, noi nu ne putem uni, n numele strmoilor ce-i invocai, cu soluiunea Alianei izraelite.
M ajoritatea este ndreptit a zice aceasta, cu att mai mult c la remaniarea ministerial nu a fost
consultat i dnsa, cu att mai mult c ministerul cel nou a aderat dintru nceput, prin programa lui, la
soluiunea acestei majoriti.
Dac ministerul i ndeosebi radicalii doresc unire i nfrire, uneasc-se cu soluiunea majoritii; dac nu,
duc-se i lase rspunderea n minile acestei majoriti, care a dovedit ndeajuns c asupr-i refrenurile tocite
nu mai pot face nici un efect.
izraelit a avut atta bun, cel puin ntru ct ne privete, cu toate c noi nu ne bucurm a fi cptat acest
nsemnat folos cu aa pre. Adevrul mai curnd sau mai trziu e menit s strbat la lumin, i soarta, n viaa
public, are pn la urma urmelor o dreptate. Suntem ntr-o stare politic, economic i social aa de
nenorocit nct, dac i-a mai rmas poporului acestuia o scnteie mcar de vitalitate, ea trebuie s-l determine
a prsi hotrtor calea fals pe care rtcete de atta vreme, risipindu-i zadarnic toate puterile vii.
Toate tiradele negustorilor de principii liberale, umanitare i cosmopolite prin cari dnii caut s insinueze
c noi am conspira n contra Constituiunii nu le vor aduce nici un folos; ele sunt astzi nite bani tocii, pe cari
toat lumea i vede n sfrit ce calpi i ce fr valoare sunt. Vorbind odat despre reorganizarea statului nostru,
ziceam c dnsa, pentru a ne garanta existena politic i naional, nu poate fi n adevratul neles al cuvntului
dect o organizare conservatoare.
Orice om cu bun-sim trebuie, dup prerea noastr, s fie convins c slbiciunea noastr intern, disoluia
economic i social n care facem progrese zilnice, nu sunt dect rezultatul organizaiei noastre de pn-acuma,
nepotrivit nici cu firea, nici cu gradul de dezvoltare moral, intelectual i economic a poporului nostru.
Romnii sunt, din nenorocire, un popor deprins a se mbta cu vorbe goale, a se amgi cu forme dearte, a
crede c o circular ministerial, numai prin faptul c a nregistrat patrioticete nevoile publice, le-a i nlturat,
c cu un discurs democratic se poate tmdui de mizeria lui economic. Un aa popor, pentru a putea s-o rup
odat cu relele-i deprinderi, trebuie s aib mult trie de caracter.
Pentru aceasta, greutatea cestiunii evreilor st att n cestiunea nsi, ct i n starea noastr de
disoluiune social i economic. Prin oriice soluiune dat deocamdat cestiunii evreilor pe trmul politic, nu
putem scoate pe evrei de pe trmul economic, pe care ei sunt aproape deplini stpni. Tria de caracter,
scnteia de vitalitate, credem c le are poporul romnesc, i astfel sperm, pentru dnsul, c va putea s o rup
odat cu vechile deprinderi false i bolnvicioase i s adopte o direcie sntoas n viaa public.
Le-am zis i le mai zicem acestea; acestea sunt ideile i credinele noastre asupra reorganizrii statului
nostru, a crei nevoie grabnic, cu prilejul cestiunii izraelite, o simte astzi toat lumea. Reaciune! strig
adversarii notri. Reacie, da, rspundem noi; nu ns reacie prin rsturnare, nu reacie politic n sensul feudal,
cum insinuai d.v. cu rea-credin. Voim i sperm o reacie social i economic determinat de rmia
puterilor vii ale poporului, care, dac nu e preursit s piar aa de grab, trebuie s-i vin n fire i s vaz unde
l-a dus direcia radical. Prin reacie nu nelegem, precum insinuai dvs. o n-toarcere la un sistem feudal ce
nici n-a existat cndva n ara noastr, ci o micare de ndreptare a vieii noastre publice, o micare al crui
punct de vedere s fie ideea de stat i ideea de naionalitate, sacrificate pn astzi sistematic principiilor
abstracte de liberalism american i de umanitarism cosmopolit. O asemenea micare ar pune stavile speculei de
principii liberale i umanitare, ar descrca bugetul statului de cifrele enorme ale sinecurelor patriotice i ar
condamna astfel pe muli patrioi subliniai la o munc mai onest dar mai grea; ar apra treptele nalte ale vieii
publice de nvala nulitilor netrebnice i triviale, garantnd meritului adevrat vaza ce i se cuvine; ar tinde la
restabilirea respectului legii i autoritii, i ar da astfel guvernului mijloacele i morale i economice pentru a
crmui bine dezvoltarea normal i cu folos a puterilor acestui popor.
Elementele sntoase ale poporului romn tind firete la aceast micare, i, iari firete, aceast tendin
nu poate conveni acelora ce au trit o via ntreag exploatnd ignorana i slbiciunile tinerei noastre naiuni.
Nu e dar vorba de reaciune prin rsturnare, ci prin nlturarea elementelor bolnave i strine din viaa noastr
public de ctre elementele sntoase coalizate. Orice ar cuta s insinueze, prin tertipuri uzate, aceia crora
nu le convine aceast tendin, ei nu vor putea mpiedica mersul firesc al lucrurilor. Dac acestui popor i-a mai
rmas cel din urm instinct de conservare proprie, reacia, n sensul artat de noi mai sus, trebuie s se fac.
Nu putem admite n mijlocul nostru noi ceteni dect cu buna primire a rii: iat cuvntul romnesc i
totodat umanitar, prin care d. T. M aiorescu a combtut orice idee de liste ori categorii.
Noi nu ne vom mai ncerca s combatem ceea ce nici chiar d. M aiorescu nu a izbutit a combate cu succes.
nzestrat cu darul vorbei i ptruns de greutatea situaiunii, d. M aiorescu a desfurat comorile minii sale ca s-i
aduc pe stpnii zilei la ndurare: n-a izbutit.
Cu att mai puin am putea s izbutim noi, cari nu avem i nici nu putem avea alte argumente, dect pe
acele pe cari le gsim n discursul d-lui M aiorescu, nfiate n cea mai srbtoreasc hain.
Rmne ns ca s punem n vederea rii primejdiile ce pot s urmeze din primirea propunerilor de
rezolvare ale guvernului.
Trecem simplu peste acel amestec confuz de cuvinte i paragrafe pe care guvernul l-a prezentat Camerei
drept proiect.
M inistrul de externe a declarat n edin public c nici acest proiect nu satisface aa-numitele exigene
europene: att e destul.
Ne oprim ns la liste.
nelegem ca guvernul s prezenteze Camerei un ir de petiiuni de la evreii cumsecade, cari declar c vor
s fie ceteni romni i cer ca s-i primim n mijlocul nostru.
Am putea s alegem atunci dintre petiionari pe aceia cari ne convin, pe cari suntem dispui a-i vedea
alturea cu noi.
Guvernul ns vine cu o minciun, cu o list de evrei asimilai, de oameni cari ni se impun, oameni cari
pretind onoarea de a fi primii n mijlocul nostru, n virtutea unei stipulaiuni fcute ntre strini i fr de a ne
face onoarea s declare c cer de la noi aceast onoare.
Aproape toi deputaii din M oldova cer ca mpmntenirea s se admi numai individual: cum rmne cu
evreii din M oldova ce se afl trecui pe list?
Chiar din momentul intrrii lor n familia romn aceti noi romni sunt primii cu aversiune, poate chiar
cu ur, deoarece fiecare dintr-nii e cte un corpus delicti cte o vie dovad despre triumful unei cauze, pe
care ntreaga M oldov o combate direct prin petiiuni i indirect prin aproape unanimitatea deputailor ei.
Listele prezentate de guvern sunt nite liste de proscripiune.
Evreul pus pe acele liste, pn ieri era bine primit n societatea romn; din momentul n care romnii l vd
ns pe acele liste, el ncepe a fi obiectul unei aversiuni obligate.
i totui guvernul ne prezenteaz o list de strini asimilai.
Asimilai aceti oameni pe cari orice romn se simte dator a-i respinge ca pe nite apostoli ai puterii
strinilor pe pmntul romnesc?!
Ei vor tri n mijlocul nostru i de cte ori i vom vedea, ne vom aduce aminte o alt list de proscripiune:
aceea a deputailor, cari au votat pentru liste i contra rii insultate.
Este o voin esprimata de mii i mii de ceteni romni, ca mpmntenirea s se fac numai i numai prin
legi individuale; ura acestor ceteni romni rmne ndreptat contra deputailor ce au votat pentru liste i se
redeteapt la vederea fiecrui evreu intrat n cetenia romn fr ca el s-o fi cerut.
Nu ne pas de evrei; nu ne pas de deputai; ei sunt vrednici de sentimentele pe cari le tiu detepta n
societatea noastr. Oameni ca Leibu Iancu, M andel M iser, Alter M oritz, Pantazi Ghica, Ptrlgeanu, Fundescu i
ali asemeni nu prea in la prerile ce au alii despre dnii; i bine fac!
Ne gndim ns c e vorba de ara noastr, i ne cuprinde o adnc ntristare cnd vedem c se creeaz o
permanent cauz de perturbaiuni sociale ntr-nsa.
Cine poate s ne spun unde are s ne duc aceast dezbinare fcut acum ntre romni? Cine, cu inima
curat, poate s ia rspunderea pentru urmrile unei sfidri aruncate rii?
Cci o sfidare e pentru ar i ndeosebi pentru M oldova proiectul guvernului cu listele alturate la el.
Alegtorii le spun aleilor: Astfel voim s rezolvai cestiunea voi, cari lucrai pentru noi n numele nostru i n
interesul nostru, i altfel o rezolv aleii.
E ori nu e acesta un conflict constituional, aceasta e indiferent.
Destul c e un motiv de nencredere n sistemul nostru de organizaie politic, destul c e o scnteie de
nvrjbire aruncat n societatea romn.
Nu credem i deocamdat nici nu ne temem c alegtorii insultai vor pune mna pe par; rmne ns n
ar dezbinarea, nvrjbirea, capitalul de ur, care ne jignete dezvoltarea pacinic i care poate s fie esploatat
n paguba rii; rmne ara desprit n dou tabere.
621
Cestiunea evreilor nu se rezolv; ea se pune n o form cu mult mai acut i mai primejdioas dect cum a
fost pn n ziua de astzi.
De aceast nsprire a cestiunii trebuie s scpm i n-am putea scpa dect primind proiectul la care
ader majoritatea rii.
Guvernul ne spune c acest proiect e o sfidare pentru Europa. Nu-l credem! El poate s fie o sfidare
pentru Aliana izraelit; popoarele europene sunt ns cu mult mai calme dect ca s struiasc pentru crearea
unei permanente cauze de perturbaiuni n ara noastr.
Chiar ns dac unele cabinete ar fi dispuse s sprijineasc pn la urma urmelor exigenele nedrepte ale
Alianei izraelite, ele niciodat nu vor reui s determine o pornire unanim a puterilor europene n sprijinul
acelor exigene. tim c, dei unanime n dorina de a face s admit n dreptul public european principiele
tractatului, puterile au deja deosebite vederi n privina aplicrii la noi a principiului din art. 44. Altfel vede n
aceast privin Austria, Rusia, Turcia i chiar Germania i altfel Frana, Englitera i Italia.
Dac guvernul i amicii si nu vor s neleag aceasta, atunci nu ne rmne dect s presupunem din dou
lucruri unul; ori c sunt slugi supuse i plecate ale evreilor; ori c ei chiar dinadins caut s agiteze ara,
gndindu-se la turburri, la schimbri, la prefaceri i n genere la rsturnri.
Altfel nu se poate explica zelul cu care guvernul umbl s mai cumpere cele cteva voturi cari-i lipsesc pn
la completarea celor dou treimi.
strintii. Dac Europa nu e mulumit numai cu atta, bine, dac este mulumit, i mai bine. M ai mult dect
posibilitatea pentru evrei de a deveni romni nu putem da, oricare ar fi sau n-ar fi inteniile art. 44.
Lucrul s-ar schimba ns atunci cnd cestiunea umanitar n-ar fi dect pretextul cerinelor puterilor, iar
cauza adevrat ar fi cea material a intereselor lor politice. Atunci ns, chiar admind art. 44, adic nlturnd
pretextul, am fi departe de a fi nlturat cauza i am rmne tot n cazul fabulei despre lup i miel adic tot noi
la vale i tot noi am turbura apa. Pretexte se vor gsi aadar pentru a acoperi o cauz nedreapt, cci pretextele
bune pentru cauze rele sunt foarte ieftine n lumea aceasta.
ntorcndu-ne la vorba noastr, spus n mai multe rnduri, repetm: dac pericol exist, el exist
abstracie fcnd de cestiunea evreilor. Iar dac el nu exist, i dac cele apte puteri mari i voina de fier a d-lui
de Bismark n-au alt scop dect cel umanitar, dect cel de a vedea c evreii nu sunt ngrdii pentru cauze
religioase, atunci dovezi despre aceasta, strlucite chiar, le putem da oriicnd.
Acestea le ziceam n iunie n privina deosebirii pretextului de cauz n viaa internaional a puterilor. n
cazul nostru, avnd i exprimnd deplina convingere c pentru cestiunea izraelit nici ara nu poate fi
nsngerat de invazii strine, nici M . Sa n-are s se team cumva de o soart ca a chedivului, adogam:
Cestiunea evr eilor e sau cauza sau pretextul unui amestec al str intii. Dac ea e cauza acestui amestec, atuncea navem a ne teme de nimic. Cer neal i hr tie se vor cheltui destule pentr u aceast cestiune, n s n imen i n u va arun ca un
s in gur ban al con tribuabililor s i, n u va ris ca oas ele un ui s in gur s oldat pen tru a realiza egalitatea deplin a evreilor n
Romn ia. Dac ns cestiunea izr aelit nu e dect pretextul de inter veniune, atunci nu e nici demn, nici cuminte de a
sacr ifica inter esele economice i naionale a cinci milioane de oameni pentr u a nltur a un pretext pe cnd cauza ar continua
a ex ista.
Pe cnd scriam aceste rnduri nc am fi avut bnuial c cestiunea evreilor ar putea servi cumva de pretext
la o intervenire. Astzi ns, n urma atitudinii puterilor, tim, precum ziceam i ieri, c, dei unanime n dorina de
a face s se admit n dreptul public european principiele Tratatului, puterile au deja deosebite vederi n privina
aplicrii la noi a principiului din art. 44, c altfel vd n aceast privin Austria, Rusia, Turcia i chiar Germania., i
altfel Frana, Englitera i Italia. Astzi rugm pe adversarii notri s creaz c noi tim sigur, din izvor autorizat,
cumc n cestiunea izraelit nu e nici vreo cauz nici vreun pretext de intervenire a puterilor, ci totul este un
marafet al Alianei izraelite i al acelora ce sunt slugile acestei Aliane i stpnii Romniei.
[2 octombrie 1879]
Dup cum se poate prevedea din discuiunile ce urmeaz n Camer, proiectul de soluiune al guvernului
privitor la poziiunea izraeliilor nu va fi n stare de a ntruni cele dou treimi necesare i va cdea.
M uli oratori sunt nc nscrii, multe discursuri fericite prin concepie i form vom mai auzi, i se va face
n cestiune aceasta mcar acea lumin care ar fi trebuit s domine la discutarea tuturor legilor organice a
acestei ri. Dac din capul locului legile organice se discutau cu atta fric de Dumnezeu, cu atta ngrijire de
interesele naiei romneti ca acest de astzi, desigur c nici datorii publice, nici provincii pierdute, nici
cestiune izraelit, nici n fine mizeria claselor de jos n-am fi avut-o; iar dac pe de alt parte, conform teoriei
compensaiunii din natur, oricare ru trebuie s corespund cu un bine oarecare, precum de ex., orbirea fizic
are de rezultat ascuirea simului auzului .a.m.d., vom trebui s mrturisim c rul acut al cestiunii izraelite a
avut meritul de a ne deschide ochii i de a vedea garania existenei noastre n munca real, n aprarea muncii
reale, nu n fraze i principii generale, a cror buntate sau rutate practic atrn de la aplicare deci de la
progresul real pe care un popor l-a fcut pe calea muncii fizice i intelectuale.
Dac ns Parlamentul, prin discursurile membrilor opoziiei, prezint un nivel att de nlat precum
arareori l-a mai avut, nu putem zice acela lucru nici despre proiectul guvernului, nici despre discursurile
membrilor partidei pur guvernamentale, adec roie, nici despre studiile statistice pe baza crora guvernul i-a
njghebat listele.
Cci n acele liste vedem de ex. trecui ceteni romni de lege rsritean, vedem supui strini care
nicicnd n-au manifestat dorina de a fi ceteni romni, vedem apoi o serie de oameni cari nu merit prin nimic
favorul de a li se acorda cetenia romn. Cel mai mare defect al listelor ns este fr ndoial acela c stau n
contrazicere cu programul solemn al cabinetului de a nltura orice categorii, de vreme ce aceste liste nu sunt
dect categorii ascunse.
Cznd proiectul guvernului, ce se va ntmpla? Sau guvernul se va retrage, ceea ce nu e verisimil, sau va
623
dizolva Adunarea, ceea ce e i mai puin de crezut, sau n fine va lsa s caz proiectul su i se va uni cu fostul
proiect al majoritii, poruncind roilor s-l voteze asemenea. Dei admiterea proiectului majoritii ar fi cea mai
crud dezminire a existenei pericolelor cu care Romnul i partidul su amenin ara, totui este cu putin
ca guvernul s se dezmint pe sine nsui, pe partidul rou i presa guvernamental i s admit un proiect despre
care zicea c ridic asupra Romniei furtuna interveniunilor strine.
Departe de a fi vorba de interveniune, observm din contr nceputul unei reaciuni n Europa ntreag,
vedem c presa odinioar ostil nou pe zi ce merge scade tonul, pe zi ce merge recunoate ndreptirea
noastr de a regula n deplin libertate i cumpnind, cu scumptate toate interesele noastre naionale,
cestiunea aceasta, nct ameninrile ziaristicei guvernamentale, departe de a mai gsi un rsunet n strintate,
ncep a ne inspira mirare prin strania lor izolare n cercul restrns al redaciunilor roii.
n ajunul soluiunii cestiunei izraelite, inem ns de datoria noastr de a reaminti cititorilor c aceast
reform cat s fie nceputul unei reforme serioase a legiuirilor noastre organice. A apra munca noastr
naional n contra exploatrii uzurare de tot soiul trebuie s fie inta de cpetenie a msurilor de luat.
inem a reaminti deci c nvlirea elementului speculator al izraeliilor n rile noastre e mai mult
simptomul unor rele existente n chiar mijlocul nostru, un simptom dureros ntr-adevr, dar remediile n contra lui
sunt departe de a nltura boala organic de care suferim.
La noi liberalismul pretextat al naturelor catilinare, n loc de a democratiza clasa de sus, a avut din contra
rezultatul de a aristocratiza o clas nenumrat de indivizi cari, nevoind a munci, avnd chiar ruine de munc,
aspir de-a ajunge la vaz i de-a face avere pe calea demnitilor statului, ncepnd de la miile de funciuni mici
i sfrind cu nsui fotoliile ministeriale. nmulirea dar a claselor consumatoare i scderea claselor productive,
iat rul organic, n contra cruia o organizare bun trebuie s gseasc remedii. ndealmintrelea toate msurile
de restriciune contra simptomelor acestui ru vor avea un rezultat problematic.
n munc e mntuire: trebuie numai ca ngrijirea deteptat a oamenilor de bine s creeze, prin legi
practice, condiiile unei munci cu spor i putere de nflorire.
[3 octombrie 1879]
edina de ieri a Camerei n-a fost consacrat dect ascultrii unui lung discurs al d-lui Boerescu, cu care
edina s-a-nceput i s-a sfrit. Acest discurs, care a inut patru ceasuri i mai bine, a artat duplicitatea n
genere a proiectului guvernului care, dup aseriunea d-lui ministru de esterne, mpac exigenele internaionale
cu trebuinele dinluntru ale rii. n urma unei lungi espuneri generale a acestei teze, n care d. ministru a spus
c puterile nu sunt mulumite cu nscrierea principiului, ci vor neaprat aplicarea lui, c, dei prerile asupra
marginelor aplicrii sunt deosebite, totui aplicarea o cer toate cabinetele, c nsui guvernul Rusiei, cel mai
imparial dintre toate, ne-au sftuit de-a ne nelege cu puterile i de-a ne conforma Tratatului de la Berlin, d-sa
a aprat pe rnd toi paragrafii proiectului n contra atacurilor ce i-au venit din partea opoziiunii din Camer.
Dei argumentaiunea d-lui ministru de esterne nu era lipsit de oarecare fine, cat s mrturisim c acea
argumentaiune era att de difuz i incoerent, att de puin concentrat i att de puin energic, nct n
locul d-sale un orator bun ar fi espus-o ntr-o jumtate de or cu mai mult izbnd. Din lungimea estraordinar,
din prisosul de cuvinte, din apropourile ru alese rsrea pentru auditorii cei mai binevoitori chiar sigurana c
proiectul e susinut mai mult din datoria formal de a-l susinea dect prin opiniile intime ale oratorului.
Important ni s-a prut pentru lmurirea discuiunii declararea d-lui ministru c tratnd asupra ntinderii
aplicrii a admis ntotdeauna punctul de vedere al naturalizrii, nu pe acela al emanciprii. Cci emanciparea,
introdus ca principiu, ar fi o cauz nscris n legi a crei urmare ar fi ncetenirea de drept a tuturor celor
cuprini sub acea dispoziie, precum de ex. egalitatea drepturilor confesiilor cretine a fost eo ipso i fr alte
dispoziii cauza emanciprii armenilor.
Teza aceasta, aprat de d-nul ministru de esterne, face parte din programul opoziiei i cititorii 'i vor
aduce bine aminte c partidul rou e singurul care a susinut cu mare foc emanciparea pe categorii.
Dar, odat admis c naturalizarea individual e principiul pe care-l introducem la noi n urma silei
internaionale a art. 44, d. ministru de esterne a trebuit nsui s mrturiseasc c listele sunt partea slab a
proiectului, de vreme ce naturalizarea nu se poate face, n sine vorbind, dect dup cererea respectiv a celui
ce voiete a fi naturalizat.
Aceast mrturisire, fcut de chiar aprtorul natural al proiectului de lege, ne scutete pe noi de
624
combaterea acestui defect intern. M etehnele celelalte ale lui sunt n genere cunoscute.
Efectul produs de discursul d-lui Boerescu asupra Adunrii a fost ru, att de ru nct membrii partidului
guvernamental, convocndu-se n edin de partid, nu s-au adunat dect n numr de vro asezeci; pe cnd, din
contra, adunarea opoziiei, fcut tot n scopul de a discuta discursul, a ajuns maximul ei pn-acuma, adic
numrul de 58 deputai.
n realitate singurul motiv coercitiv al aprtorilor guvernului este acela al ameninrii cu intervenirea
puterilor. Se tie c dac cestiunea izraelit ar fi putut fi invocat ca pretext al vreunei interveniuni (cauz n-ar
fi fost nicicnd) starea general a relaiunilor actuale dintre state face pretextul acesta cu neputin, cci
aceast stare a neutralizat cauza probabil a unei asemenea interveniuni, adec dorina de sporire a forei
politice prin ntinderea asupra teritoriului nostru. Poporul romnesc, nzestrat cu atta bun-sim, nu se va mai
lsa indus n eroare prin spaime deerte, cnd nu exist nici o cauz care s le justifice. Interveniunea n favorul
aplicrii articolului 44 e o arm guvernamental ajuns la atta discredit nct chiar pensionarii btrni ai statului
o ntrebuineaz cu oarecare sfial, nu att pentru meritul n sine al argumentului, ct pentru a da oarecare
picanterie conversaiunilor de cafenea. A mai vedea aprnd acest argument n discursuri parlamentare e cel
puin hazardat i aceast apuctur ar trebui lsat cu totul n seama jurnalisticei roie, unde puintatea gndirii
are neaprat nevoie de fraze devenite att de mult de domeniul ironiei publice nct merit a constitui zestrea
intelectual a unui scriitor rou.
Dac dar ara e asigurat n contra unei soluiuni prin surprindere a chestiunii izraelite, aceasta are a o
mulumi opoziiei n genere, opoziiei conservatoare ndeosebi. Dac-i aduce cineva aminte cum Romnul, ca
organ al guvernului, susine egalitatea de drepturi civile, deci i facultatea pentru orice strin de a-i cumpra
moii mari i pmnturi rzeti, c susine emanciparea pe categorii etc., atunci va rmnea convins c
proiectul guvernului chiar, dei lax i cu dou nelesuri, e un produs al presiunii opoziiei, care-a silit pe guvern,
a silit pe majoritatea roie de-a merge, n aparen cel puin, alturi cu ara.
Cu att mai mult ne mir atitudinea Presei, al organului personal al d-lui ministru de esterne, cnd acuz
opoziia ba de calomnie, ba de dorin de-a veni la putere, ba de trdare chiar, cnd scriitorii acelui organ tiu
mai bine dect oricine c dac ara a putut i poate ctiga o poziie sigur n cestiunea izraelit numai opoziiei
are a mulumi, opoziiei care din cestia evreilor n-a fcut nici arm de partid, nici cestiune ministerial, pe cnd,
din contra, exist o seam de ilustre personaje, neesceptnd pe d. ministru de esterne, cari s-au folosit de
aceast cestie pentru a urca scrile mririi omeneti. n orice caz Presei nu-i ed deloc bine leciile de
patriotism cnd chiar naionalitatea a o seam din scriitorii ei e att de problematic nct au avut nevoie de-a fi
trecui n listele guvernului.
[4 octombrie 1879]
n edina de ieri a Camerei au vorbit d-nii Lascar Costin, Al. Sihleanu i Nicolae Blaremberg.
D. Lascar Costin, orator de bun-sim i cu mult energie n glas i atitudine, s-a pronunat contra
proiectului guvernului, mai cu seam pe baza pericolelor economice cari ar amenina ara n urma primirii
proiectului.
D. Alex. Sihleanu, unul din tipurile comice ale Adunrii, a pledat i acum din punctul de vedere al balonului
captiv i a vorbit naintea unei sale deerte de deputai, n care nu rmsese prin scaune dect acei gurmanzi
pentru cari orice discurs al d-lui Sihleanu e o reprezentaie de teatru.
D. Sihleanu a vorbit de nvechimea veche i de anticitatea antic, de cei sraci cu duhul al crora este
mpria Cerului, de doine i de Ileana Cosnzeana, n cosie floarea-i cnt, nelsnd pe auditoriu n ndoial
asupra psrelelor cari cnt mereu n colivia strmt a propriului craniu.
Dar d. Sihleanu nu joac o canonet monodramatic numai, ci d totdauna ocazie la dezvoltarea unei
conversaiuni care are farmecele ei, cam de soiul acesta.
Oratorul. De cnd am auzit pe d. Conta vorbind istorie mi vine s-mi cer banii ndrt de la profesorul meu
de istorie.
O voce. Numai de la cel de istorie?
Oratorul. Acum voi combate pe d. Vernescu.
O voce. D. Vernescu n-a vorbit nc.
Oratorul. Nu face nimic; are s vorbeasc. D-nii din opoziie spun despre noi c toi suntem nite animale,
625
nite brute
O voce. Nu toi, numai unii.
Oratorul. D-lor invoac asupra noastr Spiritul Sfnt, care s se coboare n form de porumb sau de
O voce. Clondir.
Oratorul. D. M rzescu l-a comparat pe d. ministru c-un idiot.
O voce. Protestez, nu-i adevrat.
Oratorul. L-ai comparat cu Cincinatus. Eu din discuiile oratorilor n-am putut gsi crarea
O voce. Ai rtcit-o.
Oratorul. Dar voi eu singur, cu mintea mea, s-o gsesc
O voce. Aoleu!
Oratorul. Eu sunt membru la biurou.
O voce. La care biurou?
Oratorul. La sta! Nu tii c sunt vicepreedinte? D. Sihleanu e ntr-adevr vicepreedinte al Adunrii.
*
D. N. Blaramberg a nceput discursul su, care va continua i astzi, prin rugmintea fcut majoritii ca
votul n cestiunea aceasta s se fac pe fa i prin apel nominal, pentru ca fiecare din deputai s nu aib n faa
rii dect responsabilitatea votului su propriu. Pentru cazul ns cnd Adunarea ar refuza aceast cerere foarte
legitim, d-sa depune la biurou o declaraiune isclit de 56 de deputai, prin care acetia prevestesc c vor vota
contra lurii n considerare a proiectului guvernului.
D-sa a continuat apoi combtnd pe doi din aprtorii proiectului, pe d. Carp i pe d. mi-nistru de esterne,
cari amndoi acuzaser opoziia de lips de argumente.
D-sa a dovedit c a fost un moment, acela al demisionrei cabinetului rou, n care majoritatea Adunrii,
precum i noul cabinet Brtianu, erau pentru proiectul revizionitilor condiionali, deci a majoritii delegailor.
D-sa a rezumat din nou toate argumentele opoziiunii, a artat c n proiect, fiind vorba de exercitarea de
drepturi, acest cuvnt exerciiu cuprinde n sine ideea emanciprii, ideea unor drepturi preexistente reformei
de fa, de la al cror exerciiu evreii ar fi fost oprii.
Invazie ascuns i ca dup un ordin secret al evreilor la noi, solidaritatea dintre acetia i evreii din lumea
ntreag, a crei dovad este Aliana, apelul la strini fcut de evreii pretini pmnteni, pericolele economice
analoge cu cele produse prin invaziunea chinezilor n California, toate aceste argumente s nu fie n stare a
invalida singurul argument czcios al guvernului, presiunea esterioar? n orice caz ns rmne dilema intact, c
cei cari au apelat la strini pentru drepturi sunt sau pmnteni, cum se pretind, sau strini. Dac sunt pmnteni
sunt trdtori ce trebuie tratai ca nite oameni cari conspir contra statului romn, dac sunt strini, mai avem
oare s stm la sfat dac trebuie s-i admitem, sau s-i respingem?
n orice caz ns singura sanciune care ne ateapt este cel mult nerecunoaterea independenei noastre
de fapt, o nerecunoatere care ar fi mai mult n paguba altora dect a noastr, mai cu seam pentru c att
independena ct i autonomia intern a rii nu au avut nevoie de a fi proclamate de ctr puteri, ci numai
constatate prin stipulaiuni declarative.
Urmarea discuiunilor din Camer i a depunerii declaraiunii celor 56 de deputai este c guvernul,
presimind cderea proiectului su, voiete a intra pe calea tratrii i a concesiunilor.
Deputaii opoziiunii au fost invitai de a-i alege o delegaiune a lor care, n unire cu delegaii Camerei, s
se concerteze asupra modificrilor necesare proiectului actual. Dup ct tim opoziia a acceptat aceast
propunere i au ales o delegaiune de 9 membri, cari vor avea a trata n cestiune sau mai bine a da proiectului o
redaciune care s fie pe deplin conform cu vederile opoziiei.
Pe de alt parte auzim i comunicm sub rezerv c i din partea izraeliilor avem a ne atepta la o
manifestare.
Acum cteva zile ni s-a pus n vedere o suplic, adresat Camerei, prin care mai muli izraelii din Dorohoi se
rostesc n urmtorul mod:
Cu inima sfiat de dur er e venim subsemnaii izr aelii, nscui i cr escui n Romnia, de-a aduce la cunotin
r epr ezentanilor naiunii, ca s vad ce pies joac confr aii notr i s trin i i pr in ce fel de uneltir i vr oiesc s dobndeasc
dr eptur ile politice i civile.
Comitetul izr aelit din Bucur eti, pentr u ca cu o mai mar e nlesnir e s intr oduc n snul r omnilor un numr oar ecar e
de str ini, au chemat cte un delegat izr aelit din fiecar e or a, pr ecum i din Dor ohoi pe d. Lupu Zar afu, car ele s-a i
r entor s i ndat au fcut o adunar e de toi izr aeliii de proteciun e s trin , inndu-le acest limbaj: S-a r egulat n
Bucur eti cu oamenii de la puter e c toi aceia car i vor da 150 de fr anci fr ca s ntr zie vor fi acuma emancipai, acuma
626
Orict informaiunile petiionarilor ar fi supuse erorii, aflm totui c adunarea izraeliilor despre care
suplica vorbete a avut loc ntr-o cas alturi cu hala vechiturilor. n acea adunare, compus i din delegai
izraelii de prin districte, s-ar fi hotrt de-a se adresa o petiiune Adunrilor legiuitoare prin care s se declare
c izraeliii voiesc sau tot sau nimic.
Acesta este punctul de vedere aprat de Fraternitatea, asupra cruia noi ne-am esprimat opinia, nct nu
mai avem nevoie a reveni.
[5 octombrie 1879]
Numrul de azi i cel de ieri al Romnului au meritul de a trezi veselia public prin declaraiile cuprinse n
ele, precum i prin prpstiile visate de onorabilii confrai, cari vd pericole pentru ar acolo unde nimeni nu
vede dect cel mult cderea roiilor de la putere.
Am spus-o adeseori n acest ziar c dreapta conservatoare e partidul acela n Parlament i n ar ai crui
membri nu au absolut nici o nevoie de-a veni la putere. Cu listele electorale i cu rolurile de contribuie n mn
am putea dovedi c clasa aceea de oameni din care partidul conservator i recruteaz membrii poart din
toate sarcinele statului, pe cnd celelalte clase poart numai parte. Din aceast proporie se va vedea c,
dac partidul conservator are vreun interes, e desigur acela al stabilitii, al unui guvern regulat, contiincios i
iubitor de ar, nicidecum ns pe acela de a veni numaidect la putere. Ce sunt ns dd. roii cnd n-au puterea
n mni? Nimic dect palavragii de cafenele, ajuni n trista stare de-a purta iarna plrii de paie i hinue de dril.
Am nelege nc dac s-ar vorbi pur i simplu de ambiia de a veni la putere, o ambiie de care pot fi
succeptibile piepturile omeneti. Dar aceast ambiie, orict de mare ar fi, nu este defel ntreesut cu interese
de ordine curat individual, deci e prea sus-pus pentru a putea fi atins de prepusurile meschine ale roiilor,
prea sus pentru a putea fi confundat cu setea de putere pe care-o au dumnealor. Pentru conservatori lupta
politic nu e o lupt pentru existen ca la roii.
Noi le-am propune d-nilor roii o reform care i-ar face s se lepede de bunvoie de a veni cndva la putere
i anume: ca toate funciile administrative precum i deputiile, avnd deplin i garantat responsabilitate, s
fie servicii benevole i gratuite. Ar primi dumnealor aceasta?
Ne temem c de a doua zi statul romn ar rmnea fr funcionari i fr deputai roii.
Acuzarea setei de putere fcut conservatorilor e cel puin absurd, mai ntotdauna ns de rea-credin.
Dar ntr-adevr Romnul nu mai tie ce vorbete. ncepnd revistele sale prin acuzarea c inta luptei
politice a conservatorilor nu e dect puterea, c opoziia e nvierunat dup putere, cuprinde cu cteva iruri
mai jos urmtoarea declaraie.
Cine voiete s mnin indefinit guvernul actual la putere nu are dect s nu dea cestiunii n dezbatere o
soluiune acceptabil pentru puterile europene. Preedintele Consiliului de M initri a declarat precis i
categoric, n ntrunirea de ieri sear, c, pe ct timp va fi susinut de majoritatea Camerelor, nu va primi nici a
se da un vot negativ care ar provoca o rezoluiune din partea puterilor; nu va primi nici o soluiune
neacceptabil pentru Europa; i, nevoind nici a dizolva Camera dect la ultima estremitate, va rmnea neclintit
la putere pn cnd dou treimi ale Camerei se vor nelege asupra unei soluiuni. Aceast declaraiune a fost
fcut de d. Ioan Brtianu n termeni att de precii i cu tonul unei hotrri att de nestrmutate nct ne este
i nou permis astzi s afirmm cu trie c cine voiete s menin indefinit pe guvernul actual la putere nu are
dect s refuze acestui guvern o soluiune acceptabil pentru puterile europene.
Apoi mai la vale pe acelai ton:
n tot cazul, ceea ce este mai presus de orice ndoial e c ministrul actual nu poate s se clinteasc de la
postul su pn ce cestiunea pendent nu va fi rezolvat. El este impus, prin puterea lucrurilor n capul
afacerilor; cci, n dat ce o criz ministerial s-ar produce i, ca consecin neaprat, Camerele s-ar dizolva
627
fr ca cestiunea s fie rezolvat, puterile vor da ele soluiunea ce nu s-ar fi putut da de ar i i-o vor impune.
Este dar o datorie patriotic de primul ordin pentru guvernul actual de a inea cu energie puterea pn ce
cestiunea pendent va fi rezolvat. De aceea i d. Ioan Brtianu a declarat ieri sear c, chiar dac ar trebui s-i
piarz viaa n mplinirea datoriei ce i este impus de puterea lucrurilor, va rmnea neclintit la putere pn
cnd cestiunea evreilor va fi rezolvat i ara admis n concertul puterilor europene.
Dei Camera e liber de-a refuza chiar revizuirea Constituiei cu o minoritate suficient, totui ministeriul
declar c nu se va retrage pn ce soluiunea lui nu va fi primit.
ntr-adevr, frumoase i mai cu seam constituionale declaraii face d. I. Brtianu, declaraii cari nu-i vor
ajuta nimic, din cauz c n toate cestiunile mari de pn acuma d-sa au amgit prin neadevruri ara. D. I.
Brtianu, dac are vreo calitate eminent, este aceea de-a spune foarte dezgheat neadevrul. Ni se pare c a
venit vremea ca nimeni s nu-l mai cread.
i aceste declaraii ale d-lui ministru nu nsemneaz o nverunat sete de putere?
Dar aceasta e la urma urmelor afacerea d-sale. Dac aceast sete nverunat ar avea drept corelat caliti
distinse de om de stat nici n-am avea de obiectat ceva n contra ei. Din nefericire ns aceast sete e n aa
disproporie cu calitile d-sale nct aproape toate nenorocirile i toat srcia care de douzeci de ani bntuie
aceste nefericite ri avem a le mulumi incapacitii fenomenale cu care d-sa a condus partidul rou.
Puin am avea de zis asemenea asupra publicrii acestor solemne declaratiuni n Romnul.
Dar alturi cu ele vedem acuzaiuni att de nedemne fcute membrilor opoziiunii nct le reproducem
numai, fr a le mai ntmpina. Cu balamucul nu se discut. Iat dar prpstiile pe cari confraii notri, n
superfluena lor de iubire de adevr i de lealitate, le atribuie opoziiunii conservatoare:
n noua i dureroasa dram ce se va desfura pe aceast cale actele vor fi mprite precum urmeaz:
Actul I. Camerele las cestiunea nerezolvat sau dau o soluiune neacceptabil pentru Europa.
Actul II. Puterile se ntrunesc n conferine, rezolv cestiunea i chibzuiesc asupra mijloacelor de a o impune
Romniei.
Actul III. M inisterul M anolaki Kostaki, M aiorescu i consorii cer aplicarea principiului c puterile au
autoritatea de a decide despre Romnia i aceasta datoria de a se supune; aceast aplicare o cere de urgen
spre a salva ara de ezecuiunea puterilor.
Actul IV. Deciziunea puterilor este aplicat i strigtul rii amuit cu puterea tunului i a baionetei, n
numele salvrii rii.
Actul V. Una sut mii de evrei, cel puin, sunt impui ca ceteni romni, i garantarea proprietii rurale
dispare n loc de una mie de evrei ct propune astzi guvernul i de garantarea cea mai puternic a proprietei
rurale.
i toate acestea le atribuie opoziiei cine? Romnul, acela jurnal care propunea egalitatea drepturilor
civile pentru toi strinii, care le ddea tuturor dreptul de a cumpra moii; jurnalul n fine care susinea
emanciparea pe categorii, deci introducerea pe rnd a zeci de mii de evrei n cetenia romn, fr un vot
special al Camerei.
Se-nelege c i aceast capodoper de decaden a inimei omeneti se mntuie prin declararea c:
n deert vor face orice alte ncercri spre a rsturna ministerul, cci el va rmnea neclintit la postul su,
pn cnd cestiunea va fi rezolvat.
S v fie de bine!
Fa cu aceste turpitudini, cari rsar ca bureii nveninai n foile roii, ne cuprinde un sentiment trist care
ne silete a zice: Nu cestiunea izraelit e rul principal, suferim de un ru adnc i nrdcinat care, nelecuinduse, ne va duce la o sigur pieire. Cnd oameni cari sunt capabili de-a scrie dezgheat asemenea minciuni i
calomnii la adresa adversarilor lor continu a esercita influen asupra opiniei publice, continu a fi minitri,
deputai, mai tim noi ce, e o dovad c acei oameni nu mai pot tri prin o munc cinstit, c sunt avizai de a
tri din amgirea poporului, c-i pngresc sufletul de zece ori pe ceas cu cele mai negre calomnii pentru a se
mninea la puterea de care au nevoie, c sufletul rii se-nvenineaz pentru a nu mai putea vedea adevrul.
O asemenea ar e pierdut!
[6 octombrie 1879]
Am spus-o n numrul de alaltieri c guvernul a invitat opoziiunea de-a alege o delegaiune care, n unire
628
[7 octombrie 1879]
Suntem n ajunul unei soluiuni definitive a cestiunii izraelite. Guvernul i-a plecat armele, majoritatea roie
a primit programul ntreg i intact al opoziiei, viitorul art. 7 al Constituiei romne va fi o stavil i mai puternic
n contra nstrinrii decum a fost articolul actual.
E un moment att de frumos acesta, n care ideile aprate de noi sunt purttoare de biruin, nct lsm
orice incriminri la o parte. i, dac ne aducem aminte de scurtul trecut n care ara a fost agitat de aceast
grea i periculoas cestiune, o facem numai n interesul adevrului istoric, fr ur i patim contra cuiva.
Acum un an art. 44 al Tractatului de Berlin atrna ca sabia lui Damocles asupra rii, iar presa
guvernamental augmenta spaima, nzrindu-i-se n perspectiv nouri grei i ncrcai cu grindin pe care-i vedea
adunndu-se dinspre strintate asupra noastr.
Cnd s-au escris alegerile pentru Camerele de revizuire agitaia era la culme. Dar pe cnd ziaristica, cu
puine escepii, se ntrecea n cuvinte cari, orict de frumoase ar fi fost, n-aveau puterea nici de-a convinge, nici
de-a ndupleca, organul nostru au adus studii serioase asupra cestiunii, studii bazate pe date statistice, pe
comparaiunea textelor de lege din diferite ri, ctignd opinia public pentru singurul punct de vedere
admisibil i raional, c reforma constituional nu se poate face dect n marginele n care se poate concilia cu
interesele economice i naionale ale rii.
inem a reaminti solemna declaraie fcut n acest organ c partidul conservator nu va face, precum nici
au fcut, cestiune ministerial din cestiunea izraelit.
De unde presa european toat era n momentul nti contra noastr, vedem astzi cestiunea att de
lmurit nct o reacie analoag cu cea de la noi se prepar n Germania i Austria, c Journal des Dbats,
publicnd scrisoarea d-lui Crmieux, se pronun pentru noi, c generalul Garibaldi i vestitul Kossuth gsesc de
cuviin a se lupta cavalerete pentru noi n publicitatea european.
Cu toate acestea, pe cnd presa strin nu era ostil i dup a ei atitudine aveam grij de chiar atitudinea
sferelor influente ale diplomaiei, n mijlocul unei fierberi generale i a unei generale incertitudini i lipse de
hotrri, grupul conservator din Iai, unit cu un grup de brbai independeni, liberali prin tendine, dar
moderai i circumspeci n procedere, au stabilit lineamentele eseniale ale unei soluiuni care astzi poate se va
vota ca definitiv i sfnt voin a rii.
Reamintim dar c, dac biruin este, ea este a acestor dou grupe, crora, cu gratitudine adnc o
constatm, nu le-au lipsit nici concursul fraciunii, nici acel tot att de preios i vrednic de laud a liberalilor
moderai din ara Romneasc. Orict de multicolor ar fi fost dar opoziia, un singur merit are, c strns unit
i-a pus pieptul pentru ar, c mica ei otire a fost o otire de eroi.
Ne aducem aminte de o duioas legend pstrat n memoria popoarelor din Peninsula Balcanic. Cnd
M ohamed II s-a ntmpinat la Rovine cu mica otire a lui M ircea cel Btrn, n partea turcilor era ca aliat vestitul
M arcu Criorul, eroul legendelor slave. Cnd acesta a vzut mulimea sgeilor romne ntunecnd vzduhul ca
nourii cerului, a czut n genunchi, rugndu-se: F-m, Doamne, s cad n lupt, dar s nving cretinii.
Craiul M arcu a czut n btlie, dar M ircea a ieit biruitor.
Tot astfel guvernul, patriotic fiind, au trebuit s se roage lui Dumnezeu: F-m, Doamne, s cad n lupt,
dar s nving ara!
Dar n-avem numai bucuria de a vedea schimbat opinia Europei, de a vedea linitindu-se ara din ngrijirea
ei, o i mai mare satisfaciune ne este pstrat.
Izraeliii nii, recunoscnd c nu cu Aliana, ci cu noi mpreun or s triasc, nu cer nimic alta dect ceea
630
ce ara poate da. Oameni nsemnai i de talent prsesc punctul de vedere al interpretrii largi a art. 44 i vor
cere mpmntenirea individual.
n aceast or de apropiere general, cnd Romnia d ntr-adevr din toat inima posibilitatea ca izraeliii
s devin ceteni ai ei, ne simim datori a vorbi n spiritul pcii i a reaminti c nu ura contra rasei izraelite, nu
patima, nu preveniuni religioase ne-au silit a menine un att de strict punct de vedere, ci mai cu seam natura
ocupaiunilor economice ale evreilor, precum i persistarea lor ntru a vorbi n familie i pia un dialect polonogerman care-i face neasimilabili cu poporul nostru.
Dac, n locul muncii actuale, care nu consist n mult mai mult dect n precupeirea de munc strin,
evreii se vor deda ei nii cu ocupaiuni productive, dac coalele noastre, n cari oricnd au fost primii i tratai
pe picior de perfect egalitate cu romnii, vor avea de rezultat a-i face s vorbeasc i s scrie romnete, atunci
viitorul art. 7 nu va mai fi o piedic pentru ei, cci nimeni nu va contesta unui romn adevrat, de orice rit ar fi,
dreptul de cetean romn.
Fie zis ntr-un ceas bun i mplineasc-se binele cu prisosin!
631
nlture orice ceart dintre noi. ntr-adevr, dac mcar aceasta una dat ni s-ar fi conces ocazia de a ne bucura
n linite de succesul dobndit, o singur recriminare n-ar fi ieit din pana noastr.
Cunoscnd ara i tiind c tria ei consist n poziia geografic ca desprire ntre mari puteri rivale, tiind
c ea asemenea unei limbe de cumpn va fi tocmai atunci mai sigur cnd interesele i curenturile se vor
contrabalansa, din capul locului ne-a venit greu a crede c cestiunea izraelit ar putea fi cndva cauza real a
vreunui amestec de din afar n afacerile noastre interne. Avem din contra convingerea c aceast cestiune n-ar
putea fi dect cel mult pretextul care s mascheze cauze i interese politice reale. Din momentul ns ce acele
cauze, urmnd dintr-o parte i dintr-alta o direcie opus, se neutralizau i-i ineau cumpna, ara putea fi sigur
n contra oricrui amestec de dinafar, care, orict de dorit ar fi fost de unii, ar fi ntmpinat mprotivirea
viguroas a altora. Din acest punct de vedere cauza izraelit, astfel precum o reprezenta Aliana, era pentru noi
din capul locului o cauz pierdut att naintea tribunalului Europei, ct i naintea opiniei rii.
Pe de alt parte nendeplinirea art. 44 putea s formeze pretextul unei interveniri eventuale: era deci
prudent de-a nltura chiar i acest pretext. E asemenea adevrat c fostul art. 7 al Constituiei noastre era ntro privire nedrept. Religia unui om nu atrn de la libera sa alegere. Nscndu-se fr voina lui proprie, omul e
nrolat din leagn nc sub steagul unei credine religioase cu mult nainte de-a putea avea vro opinie asupra
binelui sau a rului cuprins n legea pe care-o motenete. Dei dar art. 7 avea numai n aparen caracterul unei
escluziuni pe motive religioase, dei, n sine privit, el se ndrepta contra unei rase strine, nu contra ritului
religios al acesteia, totui se putea ntmpla ca un om, prin sentimente i cuget cu totul romn, s afle n el o
piedic nestrbtut pentru a lua parte la viaa statului. Ar fi putut s se boteze vor obiecta unii. Dar din
parte-ne tocmai de ncetenirea acelora n-am fi fost bucuroi cari, cu uurin i fr scrupule, s-ar fi botezat
fr ca o adnc schimbare n convingerile religioase s se fi operat nluntrul lor. Nu e ndoial c, sub regimul
toleranei cunoscute i recunoscute a poporului nostru, asemenea oameni, pe care ntmplarea naterei i-ar fi
esclus de la drepturi pe deplin meritate, s-ar fi bucurat de stima societii i ar fi fost considerai ca egali ntre
egali. Dar legea e lege i un articol pozitiv nscris n dreptul nostru i-ar fi esclus totui n mod nenlturabil de la
exerciiul unor drepturi ce li s-ar fi cuvenit, i nluntrul contiinei lor s-ar fi simit nedreptii i umilii fr
cauz. A fi esclus de la via pentru c struieti a fi de alt limb i de alt ras dect acele a generalitii
locuitorilor nu este o umilire. Un chinez, un arab, un persian cari ar strui a rmnea ceea ce sunt, ar
recunoate desigur dreptul unui stat strin de a-i esclude de la afaceri la cari sentimentul de omogenitate cu
totalitatea locuitorilor trebuie s fie pus afar de orice ndoial. Dar a fi esclus atunci cnd te simi omogen cu
poporul i cnd bucuros ndeplineti orice condiii ce i s-ar cere pentru a dovedi asimilarea este umilitor.
Deci trebuia dat posibilitatea ca aceia dintre izraelii cari vor s fie ceteni romni s i poat deveni
ceea ce vor i aceast posibilitate este, mulumit Cerului, dat cu de prisos.
n Senat proiectul votat de Adunare nu va ntmpina mult opoziie. E drept c nsui marele Alecsandri a
inut ieri un discurs nerevizionist, pe care l aprobm, fr a-l putea urma, mai cu seam dintr-un punct de
vedere. Niciodat o reform a legislaiunii noastre interne n-ar fi trebuit s se opereze sub presiune strin,
orict de mic sau de binevoitoare ar fi fost ea. Dar alturi cu acest principiu absolut, n privirea cruia suntem
mai intransigeni dect oricine, necesitile conservrii statului i greutile momentului silesc naiunea la
concesii pe care cu bucurie am fi voit s le vedem evitate. Dac revizuirea se fcea din chiar iniiativa rii n
senzul n care s-a fcut n-am fi avut uimic de zis, cci ar fi fost un act i de pruden, i de justiie. Astzi ns,
pe lng prudena i justiia cari-i sunt inerente proiectului, el mai poart i caracterul odios al siluirii, de care
am fi dorit din adncul inimei s-l tim dezbrcat. Dar dac n-a fost s fie dup placul inimei noastre, s ne
mulumim cel puin c, cu ajutorul lui Dumnezeu, sila esterioar i necesitile noastre s-au putut concilia n
modul cel mai bun posibil.
inim de-a vedea ara nflorind, de-a vedea progresul ei material i intelectual asigurat pentru tot viitorul. Dar
ntre intenie i putin e o adevrat prpastie, de aceea Dante a avut cuvnt cnd a zis c locaul celor ri,
iadul, e pardosit cu bune intenii. Tocmai ntr-asta consist puterea tragic a rului, c cel care-l comite gsete
mii de motive pentru a-l scuza, ntr-asta consist logica patimelor omeneti, c fiecare individ din punctul su de
vedere, din neputina de-a voi altfel decum e osndit a voi, are cuvnt. Dar nu punctul su de vedere e cel care
folosete altora, nu acesta poate aduce pacea i nflorirea ntre toi.
De-aceea nu ne ndoim c acum, dup ce cestiunea, ntru ct era formal, e nlturat, guvernul i organele
lui vor propune fel de fel de reforme, unele din bun-credin, altele cu priviri personale i pentru a mbrobodi,
cu pretextul interesului public, interese private, dar, oricum fie, asemenea proiecte vor ploua, vor fi poate chiar
conforme cu cuvintele noastre, dar lipsite de nelegerea noastr. Non idem est si duo dicunt idem zice un
proverb latin, adic, nu acela lucru este dac doi zic acelai lucru, cci de la zisa n treact, de la repetarea
imitativ a acelorai cuvinte pn la reproducerea n alt creier a aceleiai gndiri e o mare deosebire.
Am zis n mai multe rnduri c oricine dorete vindecarea relelor cari bntuie ara noastr va deveni mai
mult ori mai puin conservator, i orice reform s-ar introduce n legile noastre, pentru a fi bun, va trebui s fie
conservatoare.
Aceasta este att de adevrat nct chiar puinele legi de o valoare oarecare ale Camerelor actuale i ale
celor trecute sunt conservatoare n toat puterea cuvntului i n-au a face defel cu contractul social al lui Jean
Jacques Rousseau. Astfel legea pentru nenstrinarea pmnturilor rneti ia celei mai numeroase i mai
folositoare clase de romni dreptul de-a dispune de proprietile ei. Din punct de vedere liberal aceast lege e o
adevrat erezie, din punct de vedere conservator ns aceast lege e pe deplin conform cu natura statului,
cci acesta are nevoie de clase puternice, are nevoie mai cu seam ca existena claselor ei productive s fie pe
deplin i afar de orice ndoial asigurat. Legea contra uzurei e tot conservatoare. Din punctul de vedere al
liberului-arbitru, dogma suprem a liberalismului i raiunea lui de-a fi, o lege care oprete pe cineva de-a se
mprumuta sub orice condiii voiete e o adevrat erezie. Din punct de vedere conservator ns aceast lege e
bun, cci un capital mprumutat e o unealt de munc mprumutat i nu se cade ca mprumuttorul s distrug
toat puterea de producie a mprumutatului numai pentru c pe un timp oarecare i-au procurat unelta de
munc.
M odificarea art. 7 din Constituie s-a fcut asemenea n senz conservator. Din punctul de vedere al
liberalismului e injust ca un individ s nu ia parte la viaa statului fiind de alt ras. Cel mai mare exemplu citat de
inteligenele liberale sunt Statele Unite ale Americei, unde ntr-adevr diversitatea originei locuitorilor nu-i
oprete pe acetia de a fi buni patrioi americani. Dar nu suntem engleji, vom rspunde. Pentru a rmnea ceea
ce sntem, adec romni, pentru a ne mplini misiunea istoric pe care Dumnezeu ne-au ncredinat-o din ziua n
care Traian mpratul a pus piciorul pe malul stng al Dunrii, trebuie s inem ca toi membrii statului nostru s
fie de nu romni de origine, cel puin pe deplin romnizai. Aceast teorie e cu totul conservatoare i diametral
opus teoriei de om i om profesat de liberali.
Tot n acest senz vor trebui a se face toate reformele necesare pentru a fi folositoare, nct nu e departe
ziua n care toate sferele din ar vor deveni conservatoare. Nu trebuie s uitm c liberalismul cosmopolit, de
care au suferit ca de o boal cronic pturi ntregi ale societii noastre, ne-a adus cele mai mari rele, din care
cel mai mare e c nenumrate nuliti, sub pretextul liberalismului i al democraiei, se servesc de stat i de
demnitile lui pentru a ctiga o pne pe care pe calea muncii oneste n-ar putea-o ctiga; s nu uitm
asemenea c acest ctig, la care oricine poate ajunge fr munc, deprinde pe oameni de-a spera totul de la
schimbrile politice, demoralizndu-i sistematic, fcndu-i linguitori i servili ctre mrimile zilei, prefcndu-i
adesea n denuntori i calomniatori, nct liberalismul n Romnia, n loc de-a avea de rezultat oelirea
caracterelor, a avut din contra pe acela de-a bizantiniza i a veteji oamenii ce erau nc neatini de acel ru.
De aceea direcia n care se vor face reformele trebuie s fie de-a scpa statul i organizaia lui de lupt
pentru existen i de ambiiile individuale, de-a-l pune la adpostul asalturilor desperate a oamenilor cari nici au
nvat ceva n via, nici sunt n stare a ctiga ceva prin munca lor proprie.
Principatelor. De prisos ar fi ns a rspunde i pentru consideraia c, orice cuvnt am rosti, l vedem pro primo
ru neles, apoi rstlmcit cu intenii i vederi cari nu sunt deloc cuprinse n cuvintele noastre.
Romnul face istoricul luptelor partidului rou cu conservatorii de la 1848, cu cei de la 1858, cu cei din
timpul domniei lui Cuza Vod, i apoi i asum meritele Unirii, a mproprietririi ranilor etc. asupra partidului pe
care-l reprezint.
Acestea sunt cu totul neexacte.
nti, n partidul conservator de astzi e n numr mare reprezentat partidul unionist din timpul domniei lui
Grigorie Ghica VVd. Actele Divanului Ad-hoc din M oldova sunt deopotriv isclite de d-nii Lascar Catargiu i Petru
M ovrogheni de ex., ca i de Anastasie Panu i de d. M . Coglniceanu. E natural ca boierii din ara Romneasc s
se fi temut de roii, de aceste elemente necunoscute cari ncercau a pune mna pe stat; n M oldova ns aceast
lupt ntre liberali i conservatori n-a existat n privirea cestiunilor mari, nct n timpul Divanului Ad-hoc lupta era
ntre unioniti i antiunioniti, abstracie fcnd de la principiile lor de administraie intern.
Caracteristic este deci pentru partidul conservator c, din momentul Unirii, el s-a contopit n amndou
rile, formnd un singur partid, pe cnd, din contra, liberalii din M oldova au pstrat caracterul lor deosebit de
al roiilor, cci n M oldova, din fericire pentru ar, nu exist nc roii.
Aadar, dac roii, cu titlul lor nou de partid naionale-liberale sau liberale-naionale, adoptat ca imitaie a
partidului judaico-oportunist din Germania, au avut vreo lupt de susinut, aceasta n-a fost ndreptat contra
partidului conservator cu cultura lui modern i cu vederile lui exacte, ci contra a o seam de boieri din ara
Romneasc cari ineau grap la tradiiile rii lor i nu voiau s sacrifice nimic sigur pe lucruri necunoscute.
Boierii, din punctul lor de vedere, aveau dreptate. ara Romneasc exista ca stat autonom de la 1260-70, va s
zic bob numrat de ase secole, i avea deci viaa ei aezat, tradiiile ei deosebite, i era natural c Unirea,
dei se fcea cu o ar tot romneasc, avnd deplin asemnare n datine i obiceiuri, avea s-aduc mari
schimbri, mai ales prin unificarea instituiilor.
Altfel era cazul M oldovei. C-o sut de ani mai tnr dect ara Romneasc, ea a avut totdauna o poziie
mult mai espus dect sora ei de peste M ilcov. Doi vecini au avut aceasta, din cari cu unul s-a mpcat prin
tractate, neutraliznd pe celalalt, care nu era periculos prin mprejurarea c Ardealul era mai autonom fa cu
Ungaria dect ara Romneasc fa cu turcii chiar. M oldova ns avea Polonia la nord, dar mai cu seam la rsrit
avea pe neastmpraii ttari, pe nenfrnaii cazaci, i pe deasupra acestora avea n contra ei mpria
turceasc i regatul Ungariei. Pe cnd ns un vecin al rii Romneti slbea, adec turcul, vecinul imediat al
M oldovei, rusul, se mputernicea din zi n zi, cci se substituise turbulentei Polonii puternica Rusie pe de o parte,
puternica Cas de Austria pe de alta. Rezultatul mputernicirii vecinilor a fost c M oldova a pierdut dou
provincii. Era evident deci c esperienele dureroase trebuiau s fac instinctul de conservare naional mult mai
susceptibil n M oldova dect n ara Romneasc, care n-avusese a deplnge acele dureroase pierderi.
Iat dar de ce partidul conservator de astzi nu mai poate fi identic cu acela pe care d-nii roii l-au
combtut la 1848. D-nii roii au fost i au rmas liberalii unei provincii, conservatorii sunt un partid unul i acelai
n ntreaga Romnie. Nu exist roii n M oldova, sunt ns conservatori cu aceleai vederi n inutul Sucevei ca i-n
Banatul Severinului.
Rolurile sunt aadar cu totul schimbate.
E asemenea inexact aseriunea Romnului c partidul conservator ar fi fost contra mproprietririi.
Contra modului propus da, contra ideei, nu. n sine vorbind, att meritul ct i demeritul e al lui Vod Cuza i a
lovirii sale de stat. Cumc modul de mproprietrire a fost vicios se vede ns din rezultate. Niciodat ranul
romn n-a stat mai ru dect dup mproprietrire, astfel cum ea a fost fcut.
D-nii roii ns, cari combat lovirea de stat, au cu toate acestea pe autorul lovirii ca ministru de interne, au
n cabinet pe omul pe care acum cteva luni l numeau prin Romnul meter n sustraciune i trdtor al rii
n cestiunea izraelit.
Acum venim la legile conservatoare, votate de roii n plin contrazicere cu principiile lor fundamentale.
Punctul nostru de vedere e cu totul clar: roii, ca partid politic consecuent i onest, n-ar fi trebuit s le
voteze.
Lupta noastr de cpetenie e o lupt pentru adevr. Dac suntei liberali, fii ceea ce v numii, conform
proverbului ori vorbete cum i-i portul, ori te poart cum i-i vorba. Ceea ce combatem dar n roii e lipsa de
caracter, piicherlicul erijat n teorie de guvernare.
Azi d. Coglniceanu e numit sustractor i trdtor, mni e ministru al roilor.
Azi venii cu presiunea strin, cu categoriile i cu listele, mni adoptai proiectul opoziiei.
634
introduc intenionat nume care nu trebuie s figureze n aceast list. Dei ar fi fost de dorit ca asemenea erori
s nu se introduc n aceast list, dei ar trebui s se scoat acum, dup ce s-au introdus, totui este cu
neputin a se corige ntr-un timp destul de scurt; cci pentru a face o cercetare riguroas, a restabili adevrul,
ar trece un timp foarte lung, i aceasta ar fi n momentele de fa nepolitic. Dar chiar dac s-ar face o asemenea
cercetare, ea ar fi inutil, i iat pentru ce este inutil: Dac n adevr n acea list se afl oameni introdui prin
eroare sau chiar prin fraud, rezult oare c acei indivizi devin romni numai prin faptul c sunt cuprini n
aceast list pe care o votm? Nicidecum. n proiectul de lege ce discutm se zice lmurit: Se acord
naturalizarea acelor indivizi cari au servit sub drapel n timpul resbelului pentru independen. Prin urmare,
nainte de toate se cere: s esiste faptul servirei sub drapel n timpul rezbelului pentru independen. Aadar,
cnd acel fapt nu ar esista pentru unul din cei scrii n list, votul ce dm noi astzi nu ar avea nici o valoare n
privina lui; pentru c orice lege care reguleaz fapte anume determinate mai dinainte i care este fcut numai
n vederea acelor fapte nu are efect dac acele fapte nu esist.
Aadar, oricnd se va dovedi c, oarecare din aceste persoane prin eroare sau prin fraude au fost introduse
n list, acea persoan va putea fi esclus din eserciiul drepturilor de cetean romn ce nu i se cuvin. Dar mai
este i un alt argument: Individul care n-ar fi servit n timpul rzboiului pentru independin sub drapel, acela nu
poate fi cetean n puterea listei votate, pentru c votul ar fi n privina lui neconstituional.
Art. 7 din Constituiune nu permite Camerei legiuitoare de a naturaliza colectiv prin o lege dect numai pe
acei izraelii cari au servit sub drapel n timpul rzboiului pentru independen.
Prin urmare, naturalizarea dat prin aceast list nu poate privi dect pe acei cari au servit sub drapel, iar
nu i pe acei cari din eroare sau prin fraud sunt trecui n list.
Aadar, cnd aceti pretini ceteni vor fi nscrii de esemplu n listele electorale, oricine va avea dreptul
s conteste pe acei cari n-au servit sub drapel n timpul rzboiului; i tribunalele vor fi n drept s-i esclud: nti,
pentru c nu sunt n condiiunile eseniale prescrise de legea de fa; i al doilea, pentru c legea aceasta n
privina lor ar fi neconstituional.
Prin urmare, nu este nici o primejdie dac s-ar vota lista de fa chiar aa cum este; cci prin aceasta nu
acoperim nici fraudele, nici erorile ce s-ar fi comis.
M ai este nc o cestiune care s-ar prea c poate da loc la ndoieli.
Se poate ca n acea list s fie soldai cari au murit naintea facerei legei de fa; ei bine, ce efect va avea
naturalizarea acordat acelora?
Va avea oare efect n privina familiei militarului mort? Nicidecum; pentru c, dup principiele stabilite de
Codul nostru civil, naturalisarea tatlui nu trece dect asupra copiilor nscui n urma naturalizrei. Naturalizarea
acestor izrailii militari nu poate trece la copiii lor nscui nainte de mpmntenire.
Dar dac s-ar interpreta legea de fa n sensul c calitatea de romn trece i la copiii soldatului izrailit
nscui naintea votrei acestei legi, atunci am clca principiul stabilit de noi la revizuirea Constituiunei noastre;
ar fi adic a admite c acei soldai aveau nainte de a fi naturalizai calitatea de romn, pe care ei au putut-o
transmite la copiii lor, fiindc ei nsui o aveau la naterea acestor copii; atunci ar fi a admite c noi astzi nu
facem dect s recunoatem un drept preexistent, s recunoatem soldatului calitatea de cetean pe care el o
avea mai dinainte.
ns aceasta nu ar mai fi naturalizaiunea, ci ar fi emancipaiunea, ar fi un ce contra Constituiunei; am
respins cu toii aceasta cnd am revizuit Constituiunea.
Aadar copiii acelor oameni mori nu pot cpta nici un drept, cu toate c noi am vota naturalizaiunea
printelui lor mort.
Din aceste puncte de vedere nu este nici o primejdie dac se va vota aceast list, fie ea chiar cu un
numr dublu.
considera tiinele de stat ca pe nite tiine istorice, al cror adevr consist n consecuiunea i n dezvoltarea
organic a diferitelor sisteme. Acest semn distinctiv al culturei rposatului l fcea neprtinitor i-i ddea o privire
clar n actuala stare de lucruri din ar.
Cariera sa n ar a nceput-o prin a fi profesor de economie politic la Universitatea din Iai. Din acea
epoc dateaz nceputurile escelentei sale scrieri de economie politic care, dei conceput din punctul de
vedere al liberului schimb, e totui lucrat fr de unilateralitate i n cunotin adnc i deplin a obiectului.
Ca membru n Consiliul de Stat, instituit de Vod Cuza, serviciile aduse de el legislaiunii au fost i mai mari.
Strat a fost un adevrat consilier de stat, la care niciodat vederile personale sau de partid nu erau n stare a
altera judecata sa, rsrit numai i numai din natura lucrurilor.
Ca agent diplomatic al rii la Constantinopol i la Paris, ca ministru, ca reprezentant n Adunri, el s-a
distins prin finea spiritului su de observaiune i prin dreapt judecat.
Ca orator, el nu era din aceia al cror glas puternic i pasiune elementar sunt n stare a mica masele, el
era un orator de cabinet, fin, spiritual, stpn pe micrile i gesturile sale, dominnd cu rar siguran ntreaga
putere a spiritului su. Clasificndu-se talentele deosebite din Adunri, Strat ar fi trebuit s se numere n aceeai
categorie de oratori cu d. M anolache Costache Epureanu. Foarte indulgent, att din natur ct i prin vederile
sale superioare, spiritual i caustic fr a jigni, el era iubit de toate partidele. Tot aceste caliti l fceau plcut
ca om privat n societate.
Stins n floarea vieei sale, pierderea acestei naturi calme i moderatoare ne inspir o ndoit prere de
ru. ara e adnc micat de pasiuni politice, i mai ales extrema demagogie a nveninat att de mult toate
raporturile nct regretm pierderea unui om al crui talent oratoric consista n a spune, cu fizionomia cea mai
inofensiv din lume i cu tonul de bon homme, cele mai crude adevruri. Pe de alt parte cunotinele sale
pozitive l ndrepteau a juca un rol nsemnat n viaa practic a statului i a nltura relele rsrite din
semicultura, ca s nu zicem semibarbaria, guvernanilor demagogiei.
637
Cnd obligaiunile societii vor fi conver tite n titlur i ale statului, acesta va dator a singur detentor ilor cuponul, i
neplata lui la zi va atinge dir ectamente cr editul statului. Fiindc susiner ea cr editului su este o cestiune vital pentr u or ice
stat, cuponul dator it dir ectamente de stat pr ezint o mai mar e sigur an pentr u cr editor i dect cel dator it de o societate
anume. Pe de alt par te, or iicine va nelege c el apas mai gr eu asupr a finanelor r ii dect o simpl anuitate.
Cnd r scumpr ar ea va fi efectuat, statul va dator i un cupon anual de peste 25 milioane. Fiecar e i aduce aminte
ct de gr eu a fost uneor i a plti r egulat cuponul de 9 milioane. Gr euti egale pot s se pr ezinte i n viitor. Atunci plata
r egulat a unui cupon de peste 25 milioane va cr ea pentr u stat o situaiune incompar abil mai dificil dect cele anter ioar e.
Pentr u a face i mai clar noua situaiune, nu cr ed inutil a adoga c difer ina ntr e stat pltind o anuitate i statul
pltind un cupon este aceea car e esist ntr e o dator ie fr titlu, nscr is n cr ile unui bancher, i ntr e o dator ie bazat
pe o poli negutor easc. Amndou tr ebuie pltite, ns ntia dator ie e ngduitoar e, pe cnd neplata celei de a doua
tr age dup sine consecine fatale.
Dac din punctur i de pr ivir e economice, i voi adoga i politice, e de dor it ca s r scumpr m ct mai n gr ab cile
fer ate, tr ebuie pe de alt par te ca dezavantagele financiar e evidente ce se vor pr oduce pentr u cr editul statului din
tr ansfor mar ea pr oiectat a titlur ilor s capete dezdaunar e n cr ear ea unei situaiuni jur idice clar e, netede, pr ecise, fr
ncur ctur i pentr u viitor i, n administr ar ea de ctr e stat a liniilor fer ate, fr vr eun amestec str in oar ecar e.
Din momentul n car e statul d detentor ilor actuali de aciuni ale societii titlur i ale statului, car e n sine pr ezint o
mar e gar anie, fiind ele bazate pe cr editul statului nsui, nu e cu putin ca s mai dm nc o gar anie special i mai ales
o ipotec pe venitul monopolului tutunului. Reamintesc mpr umutul de 65 milioane pe car e statul va fi nevoit s-l fac. i nu
tr ebuie s pier dem din veder e c mai pot veni asupr a r ii timpur i gr ele, pentr u car e tr ebuie s ne pr epar m r ezer ve de
tot felul, iar mai ales cr editul r ii. Nu putem dar da, ca sigur an, cel mai sigur i mai impor tant venit al statului, car e nea scpat n ultimii ani din situaiunile cele mai gr ele i mai per iculoase.
Rscumpr ar ea cilor fer ate nu tr ebuie s devie pentr u finanele r ii sugr umar ea, din dosul r scumpr r ii nu
tr ebuie s vedem un dezastr u financiar, cci atunci r scumpr ar ea ar nceta de a mai fi n folosul nostr u.
Cum de azi pn mni rscumprarea din lucru ru poate deveni lucru bun e o enigm financiar, care
ateapt a fi dezlegat prin statornicia de vederi i atitudine a d-lui ministru de finane.
Pe de alt parte cestiunea a luat n chiar Consiliul de M initri caracterul unei lupte pentru gheeft. n
Camer e un grup, ai crui capi sunt d-nii Costinescu, Pan Buescu, Stolojan, Sttescu, Cmpineanu .a. cari vor
s fac din rscumprare o afacere patriotico-nciunal foarte lucrativ cu vro trei milioane de franci n favorul
cinstitelor obraze democratice. D. Brtianu ine cu copiii sufletului su i de-acolo criza ministerial, care are de
scop de a curi firma companiei de esploataie de numele neradicale a vro patru minitri, pentru ca d. Brtianu,
rensrcinat cu formarea cabinetului, s ne puie iar n fa zavistnica i neputincioasa figur a d-lui Sttescu,
universal incapabila masc a d-lui Cmpineanu, i poate nc pe vrun academician cu patru clase primare, care i-a
completat studiile la facultate de picherlic a redaciei Romnului.
Toate acestea nu sunt n stare a ne inspira ncrederea pe care am avea-o dac soarta rscumprrii ar
atrna, nu de gheeftari, ci de oameni cinstii, asupra crora s nu fie umbr de bnuial.
Deocamdat tim c M .S. Domnul a primit c-o semnificativ rceal demisia d-lui Brtianu. M . S. Domnul are
ntr-adevr multe cauze de nemulumire, dei firete de alt natur.
Pentru cestiuni din luntru M . Sa se poate ntr-adevr referi pur i simplu la prerea consiliarilor si, de
orice partid ar fi ei, dar eecurile suferite de politica roilor, n afacerile esterne ale statului, arunc o umbr
asupra neatinsei i curatei autoriti a coroanei, o umbr pentru care reprezentantul suprem al onorii Romniei e
cu drept cuvnt susceptibil. Pentru coroan eecul n cestiunea Arab-Tabiei e mai dureros dect jocul de intrigi
bizantine n cestiunea rscumprrii.
638
Proaspt n mintea tuturora e procedarea d-lui Brtianu n timpul cabinetului Catargiu. Se fceau mari
adunri la M azar Paa, n cari liberalii se gerau n supuii credincioi ai naltei Pori, erau mai turcofili dect M . Sa
Sultanul. Lascar Catargiu cade. Cabinetul e dat n judecat i o sum de oameni nsemnai sunt esclui prin
mprejurarea aceasta de la controlul vieii publice i atacai personal ntr-un mod att de meschin, de tlhresc i
de cinic nct i apuc dezgustul de afacerile publice. Aceste momente le folosete d. Brtianu pentru ca,
neprevegheat de nimeni, s plece la Livadia i s puie acolo la cale planurile sale politice. Convenia cu Rusia se
ncheie la spatele ministrului oficial de esterne, a d-lui Nic. Ionescu, care fusese numai un paravan de ochii
Europei pentru d. Brtianu. Presa opoziiei d alarma c roii vor s ne ia Basarabia, d. Brtianu ia foc n gur c
nu-i adevrat (dei se tie c cunotea bine intenia Rusiei); ruii sunt btui i n mare pericol, d. Brtianu trece
Dunrea cu armata romn fr tractat, fr zapis i amanet, fr nimic.
n fine Rusia d pe fa dorina ei n privirea Basarabiei. Tonul guvernului i al presei guvernamentale devine
att de impertinent nct i d Rusiei pretextul de a pretinde c nu poate ceda n cestiune, fiind onoarea ei
angajat. Cu toate aceste opoziia guvernului era, dup cum a zis marchizul Salisbury, neserioas, adic o comedie
de ochii lumii. Tot astfel se ntmpl cu Arab-Tabia.
Avnd nc Rusia, dup Tractatul de la Berlin, un drept de apel contra hotrrii comisiei de delimitare,
trupele romne intr n Arab-Tabia i Rusia are din nou pretextul de a pretinde s nu poate ceda n cestiune de
vreme ce onoarea ei militar e angajat.
Din toate aceste ns se vede un lucru; din orice act al d-lui Brtianu Rusia ctig; om fi nevoii deci de a
aplica i aci aceeai cheie.
n timpul din urm o rceal foarte accentuat a prins loc ntre Germania i Rusia. Pentru aceasta din urm
prezena unui principe din Casa de Prusia pe tronul Romniei trebuie s fie o mare jen.
n acest moment d. Brtianu gsete de cuviin a descrca toate vinele sale politice i diplomatice asupra
coroanei, rspndi acest zgomot, a discredita persoana Suveranului su.
Aceeai cheie trebuie s ne serve s dezlegm acest dedal de contraziceri aparente n purtarea d-lui I.
Brtianu.
Acea cheie e simpl i lesne de mnuit.
Avem a face cu un erou demn de scrierile romaniarului rus Danilewski, cu cel mai fin, cel mai abil, cel mai
preios agent al panslavismului i al Rusiei n Orient, i acesta e d. Brtianu.
Orict de uimitoare ar fi aceast descoperire, ea e adevrat i proba ei se va vedea din toate cazurile.
Urte pe ardeleni i vrea Ardealul. Cum se esplic asta? E-n interesul slavilor ca singurele elemente strine
639
Ne pare ru c o fraz fr cuprins putea s exerciteze o atraciune oarecare asupra unor tineri pe cari se
vede c organizaia actual a societii europene i-a influinat. E un principiu conservator pe care voim s-l
amintim tinerilor romni: fr munc i merit adevrat nu exist naintare adevrat. Nu luai de model pe acei
pehlivani cari, fr umbr de merit adevrat, i fac din instituiuni o scar pentru a aduna avere i a ajunge la
ranguri. Acei pehlivani fr de suflet vor aduce societatea la desperare, vor face-o sau estrem reacionar, ceea
ce nu e bine, sau anarhic, ceea ce asemenea nu e bine. Amndou strile acestea sunt barbare, esclud orice
cultur, orice civilizaie. Nu este tiina psicologiei att de naintat nct s v garanteze victoria pehlivanilor.
Oamenii sunt mprii prin predispoziiile lor morale n dou: n optimiti i pesimiti. Optimitii vor cuta s
imiteze pe pehlivani, pesimitii se vor revolta n contra tiraniei minciunii i piicherlcului. i aceti din urm, deja
foarte numeroi n societatea noastr, sunt aceia de cari orice pehlivan cat s se team.
Din norocire Centrul n-a inut dect de joi pn mai apoi, nct azi nici nu i se mai aude de nume. Afar de
d. Boerescu i mpritorul Presei nu mai exist ali membri ai Centrului.
Aadar, ca s nu ne uitm vorba, Banca de Bucureti a fost mofluz ca nepus n mas. De-acolo centru,
de-acolo unirea cu roii, cu cari totul e cu putin, de-acolo naionalitate, libertate, dreptate n Romnul
care, n loc de Lumineaz-te i vei fi, ar fi trebuit s nscrie maxima d-lui Buescu: M ai aproape dinii dect
prinii.
De aceea noi, n principiu pentru rscumprare, facem din rscumprare o cestiune de ncredere.
Am avut deja Banca de Bucureti n Consiliul de M initri, nu mai voim s-o vedem i astzi. Conservatorii au
avut nti rscumprarea n programa lor, nct noi suntem naii i naul boteaz, naul cuteaz.
O spunem deci din esperien c e gheeft la mijloc, gheeft infect, gheeft la Banca de Bucureti.
Cel mai mare ru din toate e c statul nu devine proprietar al drumurilor de fier, ci mparte acest titlu cu
mii de acionari cari vor pretinde ca s li se plteasc anuitile nouzeci de ani de-a rndul, nct de mai nainte
va fi pricin de glceav ntre statul romn i acei acionari cari nu vor voi s-i preschimbe aciile pe titluri de
ale statului. Aceti acionari vor veni totdauna narmai cu techerele nemeti de protecie extraordinar,
fiecare din ei va fi statul german personificat i nu ne vom putea mocarisi de ei pentru c ndrtul lor vor fi un
milion de baionete i principele de Bismark pe deasupra.
n discuiunea aceasta Presa ne adreseaz urmtoarele cuvinte bine simite:
Combater ea lor nu ar e de int pr oiectul supus Cor pur ilor legiuitoar e i guver nul pr opuitor. n aceast pr ivin ne
place a r ecunoate fr anchea ziar ului Timpul, car e declar c este n pr incipiu pentr u r scumpr ar e, adognd cteva
r ndur i mai jos c nu ar e ns ncr eder e n cei nsr cinai cu aceast oper aiune. Declar aiunea este, o r epetm, plin de o
sincer itate de car e suntem fer icii a lua act; se va ti astfel de ce acest ziar combate pr oiectul r scumpr r ei n coloanele
sale, pr ecum se va ti totdodat de ce or ator ii car i apar in par tidului r epr ezentat pr in acest or gan combat pr oiectul n
Cor pur ile legiuitoar e; va r mnea numai ca naiunea s apr ecieze un par tid car e i face o ar m pentr u combater ea
guver nului dintr -o cestiune eminamente naional, de car e depinde dezvoltar ea economic a r ii i uur ar ea finanelor
sale.
Dup irurile noastre de fa organul marelui om de stat tie de ce am pus cestiunea de ncredere nainte
de toate. Precedentul frumos al Bncii de Bucureti ne face ntr-adevr s nu dm crezare argumentaiunii
ncifrate a guvernului, pe care voim s-o descifrm ca s nu ias din ea negustoria lui Nastratin. Pe lng statul
proprietar rmn ca proprietari toi aceia cari vor prefera a-i inea aciile i a-i lua dividentele n curs de
nouzeci de ani. Aceti oameni vor putea fi membri n adunarea general, membri n reprezentaiunile acestor
adunri, c-un cuvnt vor avea parte la toate: i din co grune i din fin parte i din traist merinde, adec
cuiul lui Pepelea n casa romnului.
Dar numai acestea sunt inconvenientele? Nu mai departe dect acum un an, Romnul, acuma aprig
susiitor al rscumprrii, scria pe atuncea urmtoarele:
Pr intr -o constr uciune deplor abil i pr intr -o administr aiune pr ea adesea nenor ocit, societatea acionar ilor a
r euit a-i atr age pr ocese car e se ur c pn astzi la o s um fabuloas . Pr etensiunile for mulate pn astzi numai n contr a
Societei se ur c, ni se spune, la peste 25 m ilio ane i n fiecar e zi nasc n oi proces e, n oi preten s iun i de milioan e.
Aceste pr ocese sunt de tr ei categor ii.
nti, pr ocesele de espr opr iar e, car e se ur c la cteva milioan e i s e pierd toate de Societate. La finele anului tr ecut
Societatea a pier dut un asemenea pr oces de peste 500.000 lei ce-l avea cu or aul Sever in.
Vin apoi pr ocesele cu subintr epr enor ii din timpul constr uciunii, pr ocese car e iar i s e urc la o s um foarte
n s emn at.
n categor ia cea mai gr ea intr n fine pr ocesele de inundr i. Cteva cuvinte de lmur ir e sunt neapr ate n pr ivir ea
acestei ultime categor ii de pr ocese. n timpul constr uciunii se cer cau pe mai multe puncte ale liniei r embleur i nsemnate,
spr e a da ciei panta tr ebuincioas. Aceste r embleur i tr eceau n unele locur i pr in cmpii supuse r evr sr ilor de ape.
Guver nul, car e tr ebuia s apr obe planur ile liniei, n-a voit s autor ize r dicar ea acelor r embleur i dect cu condiiunea de a
se face podee la distane scur te, spr e a per mite r pedea scur ger e a apelor, deoar ece altfel, la fiecar e inundar e, r embleur ile
ar fi fost ca nite zgazur i ce ar fi opr it apele i ar fi adus mar i pagube pr opr ietilor nvecinate. Dir eciunea societii n-a
voit ns a inea seam de or dinile guver nului i a r dicat r embleur ile fr a face toate podeele de scur ger e cer ute. Atunci
641
guver nul, pr in adr es for mal, a declinat or ice r esponsabilitate, declar nd c toate daunele ce ar r ezulta din r efuzul
societii de a se confor ma cer er ilor lui vor pr ivi pe Societate, adic fondul de constr uciune, iar nicidecum venitul
esploatr ii. Ceea ce pr evzuse guver nul nu a ntr ziat a se ntmpla. Mii i mii de pogoane fur inundate din cauza
r embleur ilor liniei fer ate i pr opr ietar ii, pgubii ir ur i ntr egi de ani, ncepur a intenta Societii pr ocese, cer nd
despgubir i n en umrate, cum se face n asemeni ocaziuni. Aceste pr ocese sunt cele mai gr ele pentr u fondul constr uciunii i,
ceea ce este i mai gr av, Societateale pier de r eg ulat pe to ate,cum pierde i pe cele din celelalte dou categorii.
Pr etensiunile r dicate n contr a Societii sub aceast for m se urc pn as tzi la multe milioan e i n u s e tie
un de s e vor opri. Sentinele date de tr ibunale asupr a acestor pr etensiuni stipuleaz anume c despgubir ile se vor plti din
fondul de constr uciuni, adic din aver ea pr opr ie a Societii.
Situaiunea Societei cilor fer ate s -a agravat dar foarte mult din pun ctul de vedere material de an ul trecut, de
cn d s -au n ceput n egocierile de rs cumprare pn as tzi.
Iat dar c Romnul de acum un an arat ce fel de cestiune este cea eminamente naional de care
depinde dezvoltarea economic a rii i uurarea finanelor sale, dup cum se rostete Presa.
De aceea considernd elementele din cari sunt compui roii i mprejurarea agravant a fostei Bance de
Bucureti repetm c facem din ncredere cestiunea principal. Rscumprarea, ieri rea i azi bun, nu prea
ncape n mintea omului. Apoi mai tim c nici diavolul biserici face, nici roii au adus vrun bine n ara aceasta,
nct ndrtul rscumprrii s-ascunde, dup chiar opinia d-lui Dim. Sturza, propuitorul, un dezastru financiar.
DESPOT VOD
DRAM N CINCI ACTE DE VASILE ALEXANDRI
[2 noiembrie 1879]
Puini, i anume aceia cari se ocup cu istoria patriei tiau povestea romantic a lui Iacob Eraclid Despot, a
unui aventurar att de fin nct a fost n stare s fac pe un om serios precum era Carol V, mpratul, s-i
ntreasc un arbore genealogic al crui nceptori sunt nsui btrnul Jupiter, zeul zeilor din Olimp, i
muritoarea Alcmene. E drept c Jupiter nsui nu figureaz n arborele genealogic, dar e pus ca nceptor al
neamului ilustru al Eraclizilor un erou al Iliadei lui Omer, Tlepolem, fiul lui Ercule, deci nepot de fiu al lui Jupiter,
care, otindu-se mpreun cu ceilali elini asupra Troadei, a fost omort de Sarpedon, asemenea un fiu al lui Joe
i al Laodameei.
Astfel nceputul istoriei lui Iacob Eraclid Despot se petrece sub zidurile Troadei ntre descendenii direci ai
lui Jupiter, iar sfritul n M oldova sub buzduganul lui Toma, dup cronic, sub pumnalul lui Ciubr Vod, dup
dram.
Varga magic a poetului ne face s ne trezim n adncul vremilor trecute, n timpul cnd uriaul trunchi al
neamului M uatin, n a crui umbr M oldova crescuse mare i puternic, era suplantat prin figura ngrozitoare a
lui Petru Stolnicul sau Alexandru Lpuneanu dup cum se numi el singur.
ntr-adevr ru trebuie s fi czut M oldova dac dup moartea celui din urm M uatin tefan VII, care
avea nc o oaste de 40.000 de oameni Alexandru Lpuneanu n-a mai putut rezista nici mercenarilor lui Despot.
Deodat cu stingerea dinastiei moldoveneti, ale creia drepturi nu le mai motenea dect o femeie, Ruxandra,
doamna lui Lpuneanu, s-a stins i puterea vestitului regat al M oldovei, nct reizbucnirea timpilor eroici sub
Ionacu Vod nu e dect cea din urm revnviere a vechiului foc de vitejie care inspirase atta temere marilor
puteri dimprejur.
n acei timpi deci n care, dup cderea dinastiei legitime, ncepuse o adnc descompunere social, ne
duce muza lui Alexandri, care-i alege drept obiect pe cel mai romantic tip de vntor de coroan, care, c-un
nchipuit arbor genealogic n buzunar, c-o nchipuit nrudire cu neamul M uatin, cu nchipuite drepturi la tron,
ajunge s rstoarne pe Vod Lpuneanu. Drama lui Alexandri ne aduce deci naintea ochilor pe Lpuneanu
nsui, pe Doamna Ruxandra, pe aprigul Toma, pe Vornicul M ooc i ne pune pe pmntul sfnt al strvechei
Suceve.
Suceava! E drept c acelai ru al Sucevei curge la aceeai poal de deal i astzi, dar castelul vechilor
Domni e o ruin, biserica M iruilor chiar i strmoii generaiei actuale o tiu tot ruinat ca o moate de piatr
din vremea lui Alexandru cel Bun, iar pe uliele acelui ora, mare odat, mic astzi, te mpiedici numai de cte-o
piatr de mormnt, care servete drept pavaj. i, ca un semn ce mult le priete romnilor constituia i
liberalismul modern, acolo unde se sftuiau odinioar prgarii i oltuzul Sucevei dezbat azi n limba nemeasc
consilieri jidani, iar sucevenii nii aleg astzi n Parlamentul din Viena, cu voturi cumprate pe bani, pe evreul
642
Offenheim, att de cunoscut prin onestitatea manipulaiunilor sale financiare. O tempora, o mores!
Poemul dramatic al lui Alexandri face s rsar naintea ochilor sufletului nostru o epoc de decaden
deja, dar n care se iveau nc, ca nite copaci strvechi, acele frumoase i nobile nume cu-a cror ncetare
romnii au ncetat de a fi mari.
Despre dram nsi puine avem de spus. E fr nici o contestare drama cea mai bun care s-a scris n limba
noastr, plin de aciune, ici de puternice, colo de gingae simiri, dar, pe deasupra tuturor calitilor acestora,
versul i limba privighitorii de la M irceti rpete auzul i simirile. Chiar dac n-ar exista figuri dramatice att de
genial desemnate ca aceea a lui Ciubr Vod, cu att de energice conture ca aceea a lui Toma, ar fi de ajuns ca
farmecul nenvins i pururea nvingtor al limbei lui Alexandri s rpeasc pe auditori. i dac caracterul lui
Despot chiar e mai mult o figur de roman dect de dram, el totui, prin complicaiile la care d loc, face s
rsar toate caracterele celelalte ale dramei.
Pe lnga energia rar a pasajelor dramatice, nlimea i dulceaa pasajelor lirice ale dramei fac din acestea
nite adevrate pietre scumpe ale literaturii romne. n aceste pasaje s-aud glasurile luncii de la M irceti i se
pare c-auzi
Pe ale nger ilor ar fe lunecnd mr gr itar e.
Astfel cel mai fericit i mai mare reprezentant al generaiei trecute adaog n fiece an cte o nou coroan
de laur la gloria sa crescnd i crete el nsui prin pustiul intelectual dimprejurul lui, ca i copaciul btrn din
legenda sa epe i stejarul care
Cu ct pustiul cr ete n jur u-i i el cr ete.
Despre jocul actorilor nu putem asemenea vorbi dect cu laud. Au fcut tot ce le-au stat prin putin ca
s interpreteze ct de bine pe un autor care e drept c e un uria alturi de ei.
Pe lng silinele vrednice de toat lauda a unor tineri cu talent adevrat s-au adaos apoi i o deosebit
ngrijire n nscenare, n nvarea rolurilor, n ensemble, nct ni s-a dat dovada c ndat ce toi actorii i tiu
rolurile bine pe dinafar i micrile pe scen stau n strns legtur, chiar o pies ct de grea se poate juca
fr a se pierde prea mult din inteniile autorului. Nu n acelai grad ne-au plcut reprezentantele rolurilor
femeieti. M ijloacele fizice ale domnioarelor cari au jucat n aceast pies sunt insuficiente pentru
reprezentarea unor situaiuni tragice.
Costumele erau splendide, iar decorurile de cpetenie, cari au servit nti la reprezentarea Curii lui
Neagoe Vod Basarab, sunt, precum se tie, executate sub ngrijirea artistic a d-lui Odobescu i reprezint
arhitectura bizantin astfel cum ea e pstrat n biserica de la Curtea de Arge i n alte monumente ale veacului
nostru de mijloc. Ele sunt splendide.
Dar, n sfrit, orice obieciuni am avea de fcut, ele cat s nceteze fa cu ntregul artistic rsrit din
lucrarea mrea a autorului i din jocul ngrijit al actorilor.
Dup ct auzim reprezentaia de miercuri a dramei Despot Vod s-a fcut nu numai n urma unei cereri
generale a publicului, ci i a unei dorine deosebite a M . S. R. Doamnei, care a onorat spectacolul cu prezena
sa. nlimea Sa regal aflndu-se nc n strintate artase cel mai viu interes pentru scrierea marelui poet, care
face epoc n istoria teatrului naional.
Epoc da, ns o epoc att de izolat ca i nsui Alexandri n timpul de fa, cci, precum nimeni nu s-a
aflat n trecut care s se poat asemna cu el, viitorul, judecndu-l dup capetele de azi, promite i mai puin
de-a produce urmai cari s umble pe crarea shastrului de la M irceti.
[3 noiembrie 1879]
Persoane onorabile, pentru cari avem cea mai deosebit stim i afeciune i cari fac parte din partidul
conservator, s-au gsit atinse de incorectitudinile de form din primul Bucureti al Timpului de miercuri 31
octomvre, incorectitudini cari, parte din apreiarea pripit a mprejurrilor, parte sub impresia nencrederii pe
care rscumprarea cilor ferate o inspir rii ntregi, au ajuns pn la o aseriune eronat, dac expresiile se
cumpnesc dup justa lor valoare lexicografic.
Dac pe de o parte retragem cuvinte prea aspre pentru obiectul ce ele voiau s nsemneze, ne grbim i
mai mult a retrage o espresie contradictorie activitii i licuidaiunii cu totul corecte a Bncii de Bucureti.
Banca n-a mofluzit, ci a licuidat din contra, restituindu-se fondurile depuse de membrii ei i neintervenind nici
cea mai mic iregularitate n activitatea ei.
643
n genere vorbind, apreciarea asupra unui institut de credit care, de-ar fi contribuit sau nu la
rscumprare, i pstra caracterul su neutral, a fost, o recunoatem, mai mult dect aspr, de vreme ce dup
natura lui era accesibil de orice operaiuni financiare, deci i de rscumprarea aciilor cii ferate. Dac se mai
ine n seam c mai ales cuvintele mai vechi ale lexiconului nostru, ca de es. espresia turceasc mofluz, au
astzi mai mult un neles ironic dect exact, pe cnd noiunea exact de insolvabil e nsemnat prin espresia
modern falit, ni se va ierta i mai lesne aceast ntrebuinare nervoas a vorbii, pe care cu drag inim o
retragem, rmind ca asupra fondului discuiunii s urmm irul argumentrii de pn acum.
Inamici a oricrei logomahii, adic a oricrei certe pentru cuvinte, iar nu pentru adevruri, contrarii i
amicii politici ne vor gsi accesibili i gata de-a rectifica marginele noiunilor ntrebuinate cu cea mai mare
exactitate lexicografic.
[6 noiembrie 1879]
n articolul nostru asupra Bncii de Bucureti se strecurase ideea c, dup inteniunea unora din
fondatorii acelei bnci, ea era menit s negocieze rscumprarea drumurilor de fier. Aceast idee se rspndise
prin mprejurarea c banca s-a creat n momentul n care guvernul conservator negocia rscumprarea unei pri
din cile ferate ale societii acionarilor i c ea a licuidat ndat ce proiectul de rscumprare a fost respins.
Am rectificat deja aceast aseriune i ne grbim a da i mai mult temei retractrii noastre publicnd urmtoarea
scrisoare pe care o primim de la prinul Al. B. tirbei:
Domn ule redactor,
Un ar ticol al ziar ului d-voastr din 31 octomvr ie asupr a Bncii de Bucur eti a dat ocazie jur nalului Pr esa a face apel
la mine ca la unul car e a fcut par te din membr ii fondator i i administr ator i ai acestei bance, ca s ar t dac: Banca s-a
cr eat cu scopul anume de-a cumpr a aciuni de dr umur ile de fier i a le r evinde statului, dac a fost vor ba mcar de-a
cumpr a aa aciuni, dac Banca a posedat vr eodat o singur aa aciune i dac ea nu s-a desfiinat numai din cauza
nceper ii r zbelului ntr e Tur cia i Rusia.
M cr ez dator, n ur ma acestui apel, a declar a c este cu desvr ir e inesact aser iunea c Banca s-a cr eat cu scopul
anume de a cumpr a aciuni de dr umur i de fier. Mai declar c, pe ct a funcionat Banca, cu toate c ar fi fost n dr ept s
speculeze asupr a a or ice efecte publice fr ca s fie, pentr u aceasta, bnuit de a lucr a n paguba statului, n-a cumpr at nici
o acie, nici o hr tie a Societei cilor fer ate r omne. Cr iza din 1876, car e a adus cder a Societii financiar e, a Bncei din
Br ila i a altor case, a descur ajat pe fondator i i a fcut s nceteze oper aiile Bncei de Bucur eti. Licuidar ea s-a hotr t,
s-a i fcut cu 105.
Cu toate c am o mar e aver siune pentr u asemenea polemice i cu toate c ai dat n numr ul dv. din 3 noiemvr e o
mic satisfaciune justei susceptibiliti ce sunt n dr ept a simi fondator ii acelei bnci, m cr ez dator i n dr ept a v
declar a c ai fost cu totul gr eii n apr eier ile dv. i a adoga c deplor asemenea polemice, car i nu pot avea alt r ezultat
dect acel de a stinge or ice ncr eder e n oamenii cei mai onor abili i a ne face s fugim de or ice ntr epr inder e folositoar e
cr editului nostr u, lsnd toate instituiunile de asemenea natur n minile str inilor. Deplor cu att mai mult acest sistem
de polemic cu ct, pr elungindu-se de mai muli ani, el a adus fatalul i tr istul r ezultat c ar a nu mai ar e nici o cr edin, c
s-au slbit toate coar dele ener giei car acter ului public; de aceea i opiniunea public i-a pier dut toat vitalitatea ei,
nemaiavnd nici o aciune pentr u a ndr epta adevr atele r ele de car i sufer im.
Pr imii etc.
Alex . B. tir bei
Bucur eti, 3 (15) noiemvr e 1879.
Frumoase ntr-adevr i juste sunt apreciaiunile pe care principele tirbei le face asupra urmrilor
polemicei ziaristice, numai ni se va permite a adoga c nici inventorii sistemei nu suntem, nici n-am gsi-o
proprie ntru aprarea intereselor publice dac pana noastr n-ar fi adeseori mnat la aceast estraordinar
asprime de unitatea fenomenelor din viaa noastr public.
Rugm numai a se considera c de ex. ziarul Romnul acum cteva luni l numea pe d. Coglniceanu
sustractor i trdtor i azi l vedem ministru de interne ntr-un cabinet rou, rugm a se considera c acum
cteva luni Presa compara pe roii cu Hdel i Nobiling i c azi acelai d. Boerescu e ministru de esterne ntrun cabinet rou, apoi c un om care a scris pascuiluri asupra M . Sale Domnului a fost decorat cu medalia BeneMerenti tocmai pentru acele pascuiluri, c eful republicei de la Ploieti a fost n urm la mare vaz i
consideraie, ba nsrcinat chiar cu paza siguranei publice ca prefect de poliie, i cerem a ni se spune dac
aceste mprejurri, cari neaprat cat s vicieze caracterul public, au contribuit mult la mputernicirea coardelor
lui i la renlarea ncrederii.
n acest vlmag avem cel puin meritul de a voi s spunem adevrul, cteodat concedem c ntr-o form
prea crud, i de a voi s ne recunoatem erorile cu aceeai sinceritate cu care le comitem, de a rectifica deci
i n fond i n form oriunde am trecut peste marginele adevrului.
M ninem ns n favorul nostru justificarea c, dac n cazul special al Bncii n-am avut dreptate, n privirea
unitii fenomenelor din viaa noastr public nu suntem fr oarecare drept, pe care-l relevm mai la vale.
644
ndat ce aceste esplicaiuni au fost date att asupra formei ct i asupra fondului, este de datoria noastr
ctr istoria acestor din urm ani ai vieii noastre politice de-a afirma c, prin faptul participrii d-lui Boerescu,
fiind nc ministru, la fondarea unei bnci, a trebuit a se nasc n Consiliul Minitrilor conservatori o discuiune
formal asupra incompatibilitii ce s-a nscut c exist ntre funciunea de ministru i aceea de membru
fondator i activ al unui mare stabiliment de credit.
Singurul lucru incorect alegem espresia lexical cea mai adecuat din toate era participarea unui
ministru n asemenea asociaiune. Deie-ni-se voie a releva n treact c e un espedient foarte uor, dei nu
recomandabil, cel ntrebuinat de d. Boerescu i de Presa fa cu Timpul de-a voi s prefac simpla asociere a
capitalitilor la un institut de credit n solidaritatea acelor onorabile persoane cu rolul d-sale ca ministru i cu
inteniile d-sale personale.
n ce consist dar incorectitudinea? Primo: statutele bncilor, ca acelea ale oricror societi anonime,
trebuiesc, dup lege, aprobate i prin urmare controlate de Consiliul de M initri. Cum dar aceeai persoan (n
cazul nostru d. V. Boerescu) putea a fi totdeodat i ministru i fondator al acestei societi comerciale, adec
controlator i controlat? Al doilea: Banca de Bucureti putea la orice moment afar chiar din chestia
rscumprrii drumurilor de fier s fac operaiuni de bani cu statul. Aci dar era s fie de nu ciocnire, cel
puin contrarietate de interese. Banca n calitate de comerciant ar fi ctat s puie un pre ct de scump
serviciilor sale, statul s le ia ct se poate de ieften. Cum dar aceeai persoan putea s-i mpace datoriile i
interesele sale n astfel de mprejurri? Ca fondator i mare acionar al Bancei, poate ca membru chiar n consiliul
de administraie, cta s apere interesele stabilimentului de credit, ca ministru era obligat a sprijini tezaurul
public.
Se poate ca sentimentul acestei incompatibiliti s nu fie att de general nct s se poat cere
recunoaterea lui ca principiu n genere exijat de opinia public; sigur este asemenea c d. Boerescu n-a neles
aceast incompatibilitate i c, nu mult timp, dup refuzul colegilor si de-a aproba statutele unei instituiuni n
care un ministru activ era fondator, d-sa i-a dat demisiunea din minister, dei nu putem ti dac acesta a fost
singurul motiv al demisiunii d-sale. Amintim n treact c alta a fost atitudinea altor persoane fondatoare a Bncii
de Bucureti, cci de ex. d. G. Gr. Cantacuzino i-a ters numai dect semntura dintre fondatorii acelei
instituiuni de credit i a rmas ministru de finane.
Nu credem c se va tgdui aceasta. M artorii sunt prea numeroi i prea nalt pui ca s li se poat da o
dezminire i se pot invoca cele mai auguste mrturii n cauz.
Am crezut de trebuin a releva aceste mprejurri pentru a restabili deosebirea ntre rolul cu totul corect
al Bncii de Bucureti i ntre cel, nu tot att de corect, al fostului i actualului ministru de esterne.
[6 noiembrie 1879]
Primim de la d. Fleva urmtoarea scrisoare interesant:
Domnule r edactor,
n r evista ziar ului Timpul de la 30 octomvr ie citesc ur mtoar ele r ndur i:
Logic vor bind, nelegem pe r oii, oameni car i n-au nimic, sau sr aci, sau scptai, car i vor s fac aver e pr in
mijlocul statului. Aa, de esemplu, d. Fleva este geamba de cai, ar enda neplatnic a mai multor moii ale statului, deschide
biur ou de mpmntenir e .c.l..
V ntr eb: La atta sr cie de ar gumente ai ajuns nct n polemica d-voastr s nu gsii alt mijloc de lupt dect
acel al per sonalitilor ? i att de puin luai n ser ios misiunea ziar isticei i pe public nct s nu ngr ijii mcar a v
asigur a de ex actitatea infor maiunilor d-voastr cnd voii a ataca per sonal pe cineva?
Zicei c sunt sr ac; dar de cnd sr cia este ea oar e o cr im sau o r uine? i, dac sunt sr ac, pgubit-am cu vr eun
ban pe cineva? i car e par tid, n cel r oiu sau n cel conser vator, se gsete mai mult acea sr cie poleit cu aver ea altuia?
M facei geamba de cai. Atta or oar e v face d-voastr acest nobil animal nct s consider ai ca un viiu aceast
pasiune, car e n toate r ile este consider at ca folositoar e?
Sunt ar enda nepltitor a mai multor moii ale statului. De ce nu ar tai, v r og, att acele moii i mai ales
sumele ce dator esc? Dac v-ai fi dat osteneala a cer ceta r egistr ele publice de la Administr aiunea domeniilor, ai fi vzut c
moiile cele multe ce iu cu ar end se r educ la moia Cldr ar u, cu 14.000 lei pe an, moie n car e fotii ar endai s-au r uinat
i n car e, cu toate piedicele ce am avut i eu, totui m gsesc la zi cu plata ctigur ilor. Consultnd aceste r egistr e ai fi
putut constata asemenea n car e par tid se gsesc mai muli psuii n paguba statului, ntr e nobilii conser vator i sau ntr e
mojicii r adicali.
Ct despr e afir mar ea d-voastr c am deschis un biur ou de mpmntenir e, insinund c a putea face un tr afic din
dator ia mea de mandatar al r ii, eu stimez pr ea mult pe concetenii mei ca s bnuiesc c s-ar gsi n or ice par tid un
r omn cu suflet att de jos i v desfid s citai o singur per soan car e s fi ndr znit a se pr ezenta la mine cu asemenea
pr opuner i.
mi place a cr ede, d-le r edactor, c cel puin n ast ocaziune nu vei mpinge sentimentul nedr eptei d-voastr ctr e
mine pn a r efuza publicar ea acestor r ndur i n cel dnti numr al ziar ului d-voastr .
Pr imii asigur ar ea consider aiunii mele,
Nicolae Fleva
645
2 noiemvr ie 1879
Prndu-ne bine deocamdat c, dei d. Fleva pierde cu moia statului Cldraru, totui negustoria de cai
ridic pagubele acestea, cari se traduc ntr-un folos net al statului, lsm de-o parte toate dilemele psihologice i
ntrebrile pe cari d. Fleva i le pune, cci a rspunde la ele ar nsemna a ne substitui proorocilor partidului rou
i a uzurpa drepturile ctigate ca nvtor al partidului de ctre d. C.A. Rosetti.
O singur observaie: Biuroul de mpmntenire i-l atribuie d. N. Fleva nu noi, ci tafeta din Iai.
Primo: tafeta ca organ liberal i guvernamental, ni se prea c nu va putea aduce o calomnie asupra unui
deputat asemenea liberal i guvernamental;
Secundo: tafeta, ca organ special evreiesc, era n stare de a fi bine informat.
[8 noiembrie 1879]
Am zis n numrul nostru penultim c unitatea fenomenelor din viaa noastr public ne mn condeiul
adeseori la deosebit asprime i ntr-adins punem consideraia aceasta nainte pentru ca cele ce vom povesti s
nu ne mping la espresii, pe cari am voi s le evitm, nu din cauz c cei crora le-am adresa asemenea cuvinte
nu le-ar merita, ci pentru a mninea o atitudine rece n discuie.
Fiindc era un smbure de adevr n articolul nostru asupra Bncei de Bucureti, organul personal al d-lui
Boerescu, Presa, ajunge pn la a nega existena partidului conservator i a afirma, se nelege, Centrul,
care, precum tie lumea i vileagul, nici nu exist, cci nu credem c d. Boerescu mpreun cu fratele d-sale i
nc vrun prieten din copilrie s fie de ajuns pentru a constitui un partid.
Dar poate c tria marelui partid al Centrului s fie n principii, i nu s-a vzut aceasta pn acum. Nu tim
de ce, gndind la d. Boerescu, nu la Centru, care n cazul cel mai bun era o superfetaiune, iar azi a rmas o
idee, ne aducem aminte de povestea drumului ce l-au fcut mpreun un turc, un clugr i un pop. Cnd era
soarele la prnzul cel mare s-aezar cteitrei cltorii la umbra unui copaci i-i puser dinaintea lor merindele,
turcul un arm de miel, clugrul pete i vin, popa pasrea cea mai bun a iganului, cci acesta, fiind ntrebat de
nau-su ce psre s-i gteasc de mncare, rspunse c aa pasre de bun ca purcelul nu-i alta. Cteitrei
se poftir reciproc d-a mnca i din merindele celorlali. Clugrul postea, deci nu putea s ia nici din miel, nici
din pasrea cea mai bun. Turcul era oprit prin lege de-a bea din vinul clugrului i de a atinge chiar din pasrea
popii. Numai printele s-apuc i de petele i de vinul clugrului i de mielul turcului, nct acest din urm
observ cu bunomie: Hai popo hai, bun lege ai.
Aadar cnd conservatorii sunt la putere taica printe poate fi ministru, cci nu-l mpiedic principiile; cnd
sunt roii pe scaune idem. n orice caz chiar dac am admite c asemenea principii pot esista ele cat s fie
foarte elastice.
*
Unul din aceste cazuri de elasticitate al principiilor l relevm numaidect.
Ziarul Presa, sau mai bine zis d. Boerescu, marele om de stat precum singur se calific, se plnge acum
cteva zile n urma pretinsei demisiuni a d-lui Brtianu, ndemnndu-l a nvinge chiar zdrobirile inimei sale i a
merge nainte. Noi ntrebm la rndul nostru pe constituionalul redactor i proprietar al Presei pn unde
crede c e patriotic i constituional pentru un ministru de a merge nainte?
Cnd d. Boerescu ca ministru de externe n cabinetul Catargiu ncheie un tractat de comerciu cu AustroUngaria colegii si de astzi l tratau de vndut lui Andrassy. Noi nu ne vom servi de asemenea expresiuni la adresa
d-lui Brtianu, ci vom spune pur i simplu c, prin politica sa nefast, a pierdut Basarabia; a sacrificat viaa a vreo
15.000 de romni fr ca mai nti s se fi gndit de a lua garaniele cerute contra rezultatelor negative ce a
obinut.
Apoi d-sa a umilit armata cu ocuparea Arab-Tabiei, pe cnd nu era pzit dect de vreo zece soldai rui i,
mai trziu, cnd ruii naintau cu un regiment de cazaci, d-sa a ordonat soldailor notri s se retrag, care s-au
retras ruinai i indignai de nedibcia guvernului d-lui Brtianu.
Comisia european de delimitare s-a ntrunit n sfrit i, fiindc d. Brtianu, prin pripirea sa simulat sau
adevrat, a prejudecat cestiunea punctului Arab-Tabiei, acea comisiune, dup ct auzim, nici nu s-ar fi ocupat
de acest punct, ci a stabilit discuia formal numai asupra podului de peste Dunre, indiferent care ar fi punctul
unde se va aeza, numai potrivit s fie.
646
Toate acestea pentru c d. Brtianu n-a tiut s adaste hotrrea Europei mai nainte de a face un act prin
care s pierdem simpatiile chiar ale acelei puteri pentru care fcusem attea sacrificii.
Dar chestiunea ovreilor, dar pretinsa rscumprare a cilor ferate cu perspectiva de a rmnea sub
juridiciunea strin; dar demoralizarea dinuntru i scepticismul care se ntinde asupra rii ntregi prin
cutezarea cu care se dispune de averea statului, de munca i sudoarea contribuabililor n interesul esclusiv al
clienilor si, toate acestea, dup Presa, sunt nimicuri i d-nu Brtianu trebuie s mearg nainte, neascultnd
dect vocea raiunei ca s duc pn la capt mplinirea misiunei sale.
Frumoas raiune! Felicitm pe d. Boerescu pentru naltele i patrioticele sale aspiraiuni. D-sa e liber
negreit de a se face astzi solidar cu aberaiunile politice ale colegului su de la Lucrrile Publice i cap al
ortalei roii. Noi ns, care nu avem preteniunea de a fi ilutri oameni de stat, credem cu nestrmutare c una
singur din faptele ce enumrarm mai sus ar fi de ajuns ca s fac pe un ministru contiincios a nu mai ine n
mn un minut mcar crma rii. Dar diapazonul pudoarei d-lui Brtianu este ridicat la o aa nlime c d-sa nu
va consimi niciodat a prsi puterea din mn i va merge nainte precum l ndeamn d. Boerescu, spre a aduce
negreit i alte fataliti pe capul acestei nenorocite i mult rbdtoare ri. Cel puin, dac organele
guvernamentale scuteau persoana domnitorului de orice amestec n comedia ce s-a jucat i de ast dat cu
demisiunea simulat a d-lui Brtianu, dar nici acest tact nu au avut, ci au mpins cutezarea pn a imputa
domnitorului faptele d-lui Brtianu i astfel au pus pe gnduri pe orice romn care se ngrijate de viitorul rii
sale.
*
Dar s lsm Presa, care mai ieri-alaltieri compara pe roii cu Hdel i Nobiling i azi i tmiaz, i s
venim la un lucru care mrturisim c ne-a adus mult veselie. n numrul de ieri Romnul face paralel ntre
istoria partidului rou i istoria partidului conservator din Romnia.
Istoria partidului rou Romnul, foaia d-lui C.A. Rosetti, o ncepe cu Tudor, cu domnul Tudor de la
M ehedini.
Se vede c onor confrai uit c Tudor s-a ridicat cu M ehedinul n contra grecilor, iar nu n contra
boierilor. Rolul d-lui Brtianu de liberator al Orientului cretin, ns pe pmnt romnesc i cu banul romnului, l
juca pe atunci nu Domnul Tudor, ci Alexandru Ipsilante, un agent al Rusiei, iar Tudor se ridicase contra acestui
membru al partidului naionale liberale.
Domnia fanarioilor, dup acte autentice att din M oldova ct i din ara Romneasc, au czut prin boieri,
cari, ndat ce le-a dat mna, au nlturat prin mijlocirea puterii turceti i pe Crjalii lui Pasvantoglu i
risipiturile de haiduci ale lui Cara George i pe eteriti i au renfiinat domnia naional.
Dar s-i lsm pe boieri n pace. Nici sunt fa s ne rspunz, nici partidul conservator de astzi nu are a
face nimic cu ei, precum nici d-nii Giani, Fleva, Carada n-au a face cu liberalismul lui Tudor, care era romn numai
prin statul personal, ci i prin origine, titlu la care nu pot aspira nici membrii partidului rou, nici eful lor d. C.A.
Rosetti. Dac n timpul lui Tudor am fi vzut cine rspunde la numele citate mai sus, cine tie ce Crjali de ai lui
Pasvantoglu ne-ar fi ieit nainte!
Partidul conservator de astzi are cu totul alt int. Pe cnd boierii cei vechi cutau a-i ntri
prerogativele lor mai cu seam, ntru ct erau conservatori, partidul conservator de astzi, fa cu generala lips
de caracter a vntorilor de funcii i de portofolii, fa cu spiritul minciunii, duplicitii i piicherlcului care
amenin a dizolva societatea romn, a cutat i va cuta ca n marginile Constituiei i prin legi organice s dea
o mai mare trie autoritii statului. Ideea statului, ca a unei instituii neaprate pentru ca tendinile egoismului
personal i de partid s nu fac imposibil traiul la un loc a ctorva milioane de romni, ideea statului fa cu
corupiunea i tendinele rele ale societii moderne, iat ceea ce partidul conservator i-a propus a apra i
ceea ce apr.
mai gndim a pune mnui, adic am luat lucrul rzete sau mocnete, cum zice organul nobilului partid i al
marelui brbat de stat. A fost o naivitate din partea noastr. Aa este, adevrul trebuia s-l spunem, ns trebuia
s-l spunem n altfel, mrturisim, nu cu naiva sinceritate, cum am fcut-o, ci cu perfidia potrivit naturii acelui
singur om n contra cruia ne simim datori a ne ridica.
Astzi voim, dac se poate, s nchidem regretabilul incident cu Banca de Bucureti. Facem dar o
ntrebare. Abstrgnd de la form i de la unele date amnunite, era un fond adevrat n cele spuse de noi? Nu,
Doamne ferete! strig organul marelui partid al Centrului. Dar, dac nu era, organul marelui brbat de stat n-avea
dect s ne dezmin negru pe alb, prin catastifele rposatei Bnci ntru ct privea operaiile ei, rmnnd ca
insinurile noastre n privina persoanei marelui brbat de stat s se cumpneasc n opinia public cu reputaia
de care d-sa se bucur. Noi am zis c d-sa s-a retras din ministerul Catargi pentru c colegii d-sale conservatori
nu-i ngduiau a fi n acelai timp i ministru i director al unei case private de banc. Este adevrat, ct poate fi
vreodat ceva adevrat pentru noi muritorii, adevrat ca lumina soarelui, c marele brbat de stat a voit s fie i
una i alta i c colegii si din cabinetul conservator i-au spus hotrt c aceasta nu se poate. Demisia i-a dat-o
marele brbat de stat n urm, dup ce a primit acea leciune de corectitudine. Astfel dar a fost insinuare
dac a fost numai cnd am zis c neputina de a fi totdeodat i ministru i director al Bncei de Bucureti
fusese motivul sau unul din motivele acelei demisii; aceast insinuare a noastr trebuia numai semnalat de
organul Centrului i apoi lsat s fie cumpnit n opinia public cu faptul c marele om de stat, care acum
cteva luni atrna pe patrioii liberali-naionali de acela cui cu Hedel i Nobiling, astzi st alturi cu dnii pe
banca ministerial, i ciudat coinciden, mai ciudat dect chiar nperecherea ministerial aceasta sentmpl cu ocazia aceleiai purdalnice de afaceri a rscumprrii, creia, cum toat lumea tie, cestiunea
israelit i-a inut loc de introducie.
Lucrul ns n-a mers aa. Organul marelui brbat de stat la lucruri cu miez pe cari noi le-am naintat a
rspuns prin vorbe mari. N-am vzut nimic care s ne lumineze i pe noi i pe scepticul i cu bun drept pesimistul
public, pentru ce a nchis prvlia o banc ale crei socoteli se soldau cu excedent; i nici nu ni s-a explicat cum
patrioii liberal naionali, din nite haimanale, socialiti i criminali ca Hoedel i Nobiling, cum erau acum cteva
luni, astzi sunt buni de pus pe ranele rii.
i apoi, dac nu ni s-a artat i nu ni s-a spus toate acestea, pe cum era de cuviin a se face n interesul
moralitii publice, ce are drept s creaz publicul, ce avem drept s zicem noi? Deaminteri ce nsemneaz, n
lipsa artrilor i explicrilor ce ar fi trebuit s ni se dea, focul i para Presei, cari de aproape zece zile nu se
pot nc stinge. Aa se dezmint neadevrurile? Aa se spulber insinurile? Uitat-a organul marelui brbat de stat
c necazul i spumarea nu dezmint, ci confirm n cazuri ca acel de fa?
Acestea ne credeam datori a le spune ca ultimul nostru cuvnt n polemica dintre noi i organul d-lui
ministru de externe, dac nu cumva, nevoind a lua o cale mai prudent, acel organ ne-ar sili s urmm lupta,
pentru care s-ar putea, precum trebuie s tie marele om de stat, s avem la mn oarecari arme hotrtoare.
Noi credem c nu n interesul nostru este a se lsa lucrurile ncurcate.
formele astea nou, a trebuit s-i mai piarz badea cte ceva din rugina lui. S-a ncrcat M uat de Doamne-ajut,
a intrat n crcot cu avocatul, ncepe s spuie i el una-dou: M i neiculi-n sus, mai omule-n jos, aa s
trieti, mai socotete o dat c nu face atta i cu ct badea nu se las, cu att i se ncarc mai ru
socoteala. n zadar ip dreptatea n bietul om, geaba tot arat el rbojul i face socoteal lmurit i dreapt n
frica lui Dumnezeu: avocatul l ia la zor cu gur de Trgovite i bietul M uat, dac vede i vede, ca s scape de
tcitura ceea de moar stricat, ncheie cearta cu: Poate, domnule avocat, o fi i cum zici dumneata.
M uat e tot fatalist; dei uneori alunec i el pn la un loc n crcot de vorbe, trt de mprejurri i de
isteimea avocailor, totui nu uit pn n sfrit adevrurile motenite de la prini:
Vorb mult srcia omului.
Cu vorbe laptele nu se face brnz, nici apa de grl, oet de trandafiri, i:
Dreptatea una, este sfnt, ca i adevrul adevrat unul.
*
Povestea lui M uat cu crcotaul: aa o pirm i noi cu Presa marelui brbat de stat
Nu tim cum, mai zilele trecute, n naivitatea noastr, uitarm proverbele c chelului despre chelie s nu-i
spui vreo istorie i cnd e chelul la mas de tigv s nu te dai n vorb i nervoi cum suntem, nici una nici
alta, ne apucarm s spunem cititorilor basmul Bncii de Bucureti. De ce? De hazul lucrului doar, nu ca vreo
nou descoperire a noastr, de vreme ce lucrul acesta este pr veche i basmul nostru l tiu de mult toate
babele. S te mai ii dup aceea crcot de cuvinte cu foaia marelui om de stat!
Nu-i vorb! avocatul nostru era de seam, dar i M uat nu s-a lsat, c dreptatea una este, sfnt, ca i
adevrul unul. Ba e tuns, ba e ras, dintr-una-ntr-alta veni i ntrebarea c ce-o fi aceea, Centrul? Noi, ca
badea din poveste, rspunserm ntr-o doar c Centrul este o nimica toat, un grupuor, un grupule, mic la stat
mare la sfat, mai mare daraua dect ocaua, o nuc de jucrie cu coaj umflat i lustruit dar fr miez, i aa mai
departe cte tiam i vedeam i noi ca tot trgul.
La acestea marele brbat de stat ne rspunde prin gazeta d-sale: Nu-i adevrat ce spunei voi i tot trgul;
din contra, Centrul este un mare partid. Noi de colo: Domnule avocat, ia rbojul i s-i numrm bobocii ca s
vezi i dumneata Nu-i adevrat, ne rspunde iar marele brbat de stat, n-avei idee de tiina modern: dou
i cu dou fac nou; Centrul este un mare partid. Ce-i de fcut cu advocatul sta? ne ntrebarm noi atunci; i
ca s scpm de tcitur, ne hotrrm a-i spune astzi ca M uat: De, domnule avocat, o fi i cum zici
dumneata.
*
Acum, lsnd de-o parte povestea neleptului M uat, s vorbim mai puin glume. Punem o dat pentru
totdeauna o ntrebare organului marelui om de stat: la ce servete discuia de cuvinte, icana de vorbe fr fond?
Este Centrul un mare partid sau nu?
Dac ar fi mare, buzumflarea Presei n-ar avea neles; vorbele noastre nu l-ar micora; orice am spune noi,
el ar rmne un mare partid. Nu e deloc firesc lucru ca cineva avnd mintea ntreag s se mnie pentru c un
alt cineva i contest o calitate vdit; n aa caz, contestatorul ntmpin cel mult o glum n treact. Cei de la
organul marelui brbat de stat trebuie s fi observat c, atunci cnd dumnealor fac n privina noastr socoteala
avocatului ce are s dea lui M uat, adic c patru i cu patru fac trei, atunci cnd din acea socoteal iese c
partidul conservator este un grup nenorocit, de tot nensemnat, uneori chiar c nu exist deloc, noi nu ne
zburlim, nu ne buzumflm; ba tocmai dinpotriv, cu ct dumnealor ne asupresc mai mult la socoteal, cu att noi
facem mai mult haz, aceasta ne inspir chiar cte un articol vesel, ceea ce nu displace din cnd n cnd
cititorilor unui ziar serios.
Dar s nu ne uitm vorba. Dac Centrul este un mare partid, de ce Presa se supr de vorbele noastre?
Dac este Centrul un mic grupuor, un mititel grupule, de ce mai attea vorbe i necaz? Ce folos? Cu toate
panglicele de fraze turnate n coloanele Presei, el, Centrul aa rmne mic mititel.
i aa i este Centrul i nici nu poate fi altfel. n zadar marele om de stat caut s mbete lumea cu ap
rece. Publicul nostru n scurt timp a fcut de multe ori trista experien a acestui fel de mbtare gratuit;
astzi, ca s ntrebuinm o expresie banal, un lieu comun, dei nc tnr n viaa constituional, este din
nenorocire prea sceptic, aproape blazat, aa c de-ar fi cineva meterul meterilor nu-l mai poate amei cu
simple declamaii.
*
n cteva rnduri foarte uuratice ale Presei de alaltieri, n cari se demonstr iari c partidul
conservator aproape nu exist, suntem somai de marele brbat de stat ca, pentru a-i dovedi noi contrariul, s-i
649
spunem numaidect cine este eful partidului nostru, cci zice d-sa fr de un ef nu exist partid.
M inunat logic! Aceast teorie modern, foarte modern, desigur este o invenie proprie a marelui om de stat.
S vedem ns cum se potrivete ingenioasa invenie modern la lucrurile vechi din lumea aceasta.
M ai nti ns s lmurim un lucru. Existm noi, partidul conservator, ctui de puin sau nu existm deloc?
Negreit, de vreme ce marele om de stat este foarte mult necjit pe noi, trebuie din parte-ne s fi existnd
ctui de puin. Astfel dar, lund fa cu publicul drept certificat al existenii noastre chiar suprarea marelui om
de stat n privin-ne dar gluma aceasta este prea veche, s-o lsm deci deoparte.
Partidul nostru conservator concedem c nu are de ef o anume persoan; acesta este un lucru firesc;
acest partid are n fruntea lui, ca ef, nu o persoana, ci mai multe, toate independente personal, dar al cror
conductor este un principiu statornic cu privire la politica rii nluntru i-n afar. Aa constituit, partidul
conservator a guvernat ca atare i va mai guverna iari, tot ca atare, cnd jocul instituiilor constituionale l va
readuce la crm, cum neaprat trebuie s prevaz orice om cu judecat.
Acestea zise, somm la rndul nostru pe marele om de stat i sperm a nu fi aa de modern teoretici cum
fuse d-sa n somaia ce ne-a fcut l somm s ne spun: Oare un ef n teorie este de ajuns pentru a avea n
practic un partid? Noi suntem un partid fr ef personal, fie; Centrul ns, tie o lume, este un ef fr partid.
De aceea acest partid, acest mare partid, Centrul, n-a guvernat, nici va guverna cndva ca atare, precum
experiena ne-o arat ct pentru trecut, precum judecata ne-o explic ct pentru viitor. i nc ceva: marele om
de stat ne-a somat s-i spunem numele efului partidului conservator; i spuserm; noi l somm, la rndul nostru,
s ne spun nu numele efului partidului Centru, cci acest strlucit nume s-a afiat cu acest titlu la toate
rspntiile ntr-un chip vrednic a face invidioi pe cei mai vestii autori de reclame americane: l somm s ne
spun vreo cteva nume mai de seam d-ale membrilor Centrului.
*
M are-mic, fie oricum ar fi, s vedem ce este n esena lui acest Centru. S vorbim rspicat. Ce rol joac n
ara noastr Centrul? Cu conservatorii conservator, cu radicalii radical, dar totdeuna, zice marele om de stat,
temperator. Acesta este cuvntul cel mare.
Care va s zic avem un numr de temperatori cari stau n slujbele statului i cnd o partid i cnd cealalt
este la putere. Temperatorii constituiesc Centrul i acesta are de ef pe un mare brbat de stat eminamente
temperator, care st pe jeul ministerial tot aa de comod i cnd cabinetul este conservator i cnd e radical.
Aceast strnsur de temperatori se poate numi asociaie, consorterie n scopuri individuale, n nici un caz ns
nu se poate numi un partid politic, pentru c, fie-ne permis a da i noi marelui om de stat o teorie pe ct de
politic pe att de moral, partid politic se numete o seam de oameni a cror aciune comun se ntemeiaz pe
nite principii cu privire la viaa public, iar nicidecum pe vederi i tendine de parvenire personal a
respectivilor.
Aa este Centrul; i desigur este un mare om de stat acel ce a nscocit acest mare partid. Bun negustorie,
dar trist moral!
*
n sfrit, ca s o lum iar pe partea practic, ci, ci sunt aceti temperatori pe tot pmntul romnesc?
S socotim constituionalicete, pentru c Centrul este eminamente constituional. Ci au fost trimii de naiune
n Parlament, spre a o reprezenta n cestiunea cea mare a revizuirii? n Camer, d. C. Boerescu, fratele mai mic al
marelui om de stat nsui i dd (?). i, nu mai ntrebm dac aceti domni temperatori au cptat mandatul lor ca
fiind membri ai marelui partid Centru. Aadar, nu prea sunt muli, cum vedem, i astfel cta s fie. n faa lumii, fie
dnsa chiar demoralizat, nu poate cpta cineva crezare i ascendent adevrat dect prin consecuen i trie
moral.
Ca s ncheiem dar pentru astzi crcota de cuvinte cu Presa, ne ntoarcem iar la vorba rzeasc cu
care am fost nceput. Coaja mare nu umple nuca seac; i orict de viteaz la limb ar fi avocatul care ne
tciete mereu despre ce i cum ar fi s fie marele partid temperator, noi i rspundem cu zictoarea lui M uat:
De-ai avea i apte limbi, adevrul n-ai s-l schimbi!.
att de zgomotoase pe ct laudele i reclamele ce fac n privina proiectului n dezbatere astzi sunt de false i
de exagerate.
De o parte, oficioii acuz organele opoziiei c lupt fr convingere contra rscumprrii, c toat
combaterea lor este de rea-credin i c nvierunarea lor nu o s serve la nimic alta dect la discreditarea
acestei opoziii sistematice. De alt parte oficioii cnt necontenit un cntec monoton spre lauda proiectului, i
n care ni se spune c statul devine stpn al cilor ferate i c aceast intrare n stpnire are s se obie cu un
ctig nsemnat asupra sumei ce ar fi s plteasc statul pn la espirarea situaiei actuale.
n privina acuzaiilor ce oficioii aduc organelor opoziiei n-avem dect dou vorbe s zicem: nimic
adevrat. Opoziia lupt sincer, plin de convingere i fr nverunare n cestiunea rscumprrii contra
proiectului guvernului, i aceasta nu pentru c opoziia ar fi contra rscumprrii n principiu, ci pentru c
guvernul nu-i mai poate inspira nici o ncredere.
Laudelor i reclamelor ce foile guvernului fac asupra proiectului s-a rspuns i se rspunde ndestul de clar
i de onest prin seria studielor noastre asupra acestei mari cestiuni.
Noi artm, nu cu nverunarea de care numai radicalii ignorani sunt capabili, ci cu sngele rece al omului
ce stpnete pe deplin obiectul studiului su i caut sincer adevrul, artm c prin proiectul guvernului statul
nu devine stpn al cilor ferate, nu ctig, ci pierde, i afar de astea mai este i umilit prin supunerea lui de
bunvoie la jurisdiciunea strin.
La toate acestea, dovedite cu bob numrat, oficioii nu rspund nimic; ei o ia pe alturi de ce ne e vorba,
i n acest sens fac apoi vuiet ct le ia gura. Pentru amgirea celor simpli se ntrebuineaz protestaiile
sentimentale de patriotism, naionalism, emancipare economic; pentru ncurcarea judecii profanilor se
cldete un labirint de cifre i de fraze pseudotiinifice, fr cap i fr coad, n care nu se vede esprimat clar
nici o idee cumsecade, dar din al cror ntreg reiese intenia guvernului vtmtoare intereselor statului.
Guvernul exprim de la o vreme ncoace cu un ton de mare siguran sperana c proiectul va trece. De
mirare n-ar fi ca, ntr-o Adunare cu o majoritate aa de asculttoare, mai ales o afacere de milioane ca
rscumprarea s nu treac.
n zilele trecute, n tabra roilor era mare revolt. Finaniarii specialiti ai coteriei, oameni ce, dup a lor
prere, sunt chemai pe lume ca s pun la cale finanele patriei, s rsculaser n contra elementelor neradicale
din minister, cernd mazilirea acestora; afar de acestea, onor. Finaniari cereau ca, mpreun cu portofoliele ce
ar fi rmas fr titulari n urma purificrii cabinetului, s li se dea pe mn afacerea rscumprrii.
D. Brtianu a ncercat fr succes s satisfac aceste cereri; elemente neradicale majoriznd ns n
consiliu cu d. Sturdza, ameninat de aceeai soart a mazilirii, au dejucat planul primului-ministru. Revolta
finaniarilor s-a aprins i mai ru, ei au ameninat c vor lucra cu opoziia pentru rsturnarea proiectului
rscumprrii. M ai trziu ns sngele s-a mai rcit i, mintea limpezindu-se, au fost adui la mpcciune i lucrul
s-a aranjat cum s-a putut mai bine spre mulumirea tuturor. E drept c cearta bunilor amici cum finaniarii
rsculai erau numii de ctre foaia primului-ministru n-ar fi avut nici o raiune de a fi; e aa de mare i aa de
tulbure eleteul rscumprrii nct, numai cu puin bunvoin din partea tuturor, fiecare patriot subliniat
poate pescui ce-i trebuie.
Astfel dar, astzi s-au dres urupurile stricate ale mainii parlamentare; toate roatele ei unse, se nelege cu
toat ngrijirea gospodreasc de dd. mainiti, funcioneaz acuma cu punctualitate, i aa, peste cteva zile, ne
vom nvrednici a avea a doua ediie a afacerii Stroussberg de aceiai autori, revzut, corectat i adogit
conform celor din urm descoperiri ale tiinei financiare.
n timpul dintre cele dou ediii, radicalii n-au uitat nimic din obiceiurile lor, nici n-au nvat ceva nou. Vom
vedea dac ara a uitat i ea ntia ediie a nenorocitei afaceri Stroussberg i dac nc n-a nvat destule
pentru ca, avnd pe aceiai oameni de la 68 la crm, s nu tie, s nu sim, fr a avea nevoie de mult vorb,
ce nsemneaz aceast a doua ediie a afacerii cilor ferate.
ci percurg Romnia, suma aceasta pe an ar fi cu mult mai mic dect anuitatea pltit de stat pentru drumurile
de fier. Aadar, dac toi chirigii din ar ar fi n serviciul statului pentru a transporta gratis productele oamenilor
i pe oameni, aceast cheltuial a visteriei ar fi mai mic dect cea pe care o are astzi pltind anuitatea unui
drum care nu transport nimic gratis, ci din contra cu preuri foarte mari.
Cnd vede cineva aceast negustorie curat ca a lui Nastratin, nu se va ndoi c roii trebuie s-o fi fcut.
Numai ei, cari nu tiu carte, ei cari idee n-au nici de importana unui drum de fier, nici despre raportul ce exist
ntre el i produciune, au putut s voteze orbi i n ruptul capului acea monstruoas concesie Stroussberg, un
adevrat monument de uurin financiar, de copilrie economic.
Dar nu ajunge c-au ncrcat statul deodat i ca din senin cu peste un sfert de miliard datorie public
pentru un drum ru lucrat; astzi, cnd drumul e stricat prin transportul armatelor ruseti, cnd materialul rulant
e n mare parte compus din bracuri i trebuie rennoit, cnd drumul e n aa stare nct trebuie fcut din nou,
aa nct are s ie mai mult aa dect faa, astzi vor s-l cumpere i s oblige statul n mod direct i prin polie
isclite de el i pltibile la scaden ca s plteasc nu numai capitalul de construcie, ci i datoriile fcute de
Societatea acionarilor, dup ce aceasta fusese frustrat de ctre cinstit d-sa dr. Stroussberg.
i cine propune rscumprarea?
D. ministru de finane Dim. Sturza, adic acela om care acum un an, prin instruciunea dat d-lui
Calenderu, numea tot rscumprarea aceasta o frustrare a acionarilor, o tranzaciune cu consecine fatale, un
dezavantaj pentru creditul statului, o tutel exercitat asupra finanelor noastre, o catastrof, o imixiune direct
n finanele rii, o situaiune anevoioas, ndoioas, dificil i complicat, un dezastru financiar .a.m.d.
Cum dar aceiai rscumprare din cumplit de rea a devenit n ochii aceluiai ministru, ca din senin, foarte
bun?
S credem oare c naivul Nastratin face negustoria sau c contrariul naivitii, perversitatea deplin,
domnete n Adunare?
Cu toate acestea i cu toat opoziia, rscumprarea se va vota.
Toat lumea vorbete c roii din i afar de Parlament joac cu furie la burs n perspectiva rscumprrii,
iar, n vederea emisiunii noilor titluri, efectele statului scad repede n pia. Renta romn a sczut la 60% din
cauz c toi o vnd pentru a cumpra viitoarele titluri nou. De pe acuma deja unul din relele prevzute de d.
Sturza acum un an zdruncinarea creditului statului au nceput a se manifesta. S-aude apoi pe toate uliele c
Adunarea naional, Corpul legiuitor, joac la burs asupra unor valori nominale de 40 de milioane franci n
vederea rscumprrii.
Cestiunea, nainte de a fi hotrt, a luat proporiile unui adevrat scandal.
Dezbaterea n Adunare s-a nceput ieri.
Au vorbit d. Conta n contra rscumprrii, d. ministru de finane pentru, d. Carp contra.
n cteva cuvinte reproducem interesanta argumentare a d-lui Carp. Dei ne propunem a rscumpra toate
titlurile emise de Societatea acionarilor, noua concesie e totui astfel fcut nct mpiedic rscumprarea
totalitei titlurilor cci aceste hrtii, primind acum garania statului i avnd un venit de 4,4 la sut precum i o
poziie asigurat, nu vor avea deloc interes de a se converti toate, dei pe acest interes e bazat toat
perspectiva de reuit a d-lui ministru de finane. Dar rul i mai mare este c ne angajm ntreaga situaie
financiar i c, n momentul n care am fi nevoii a face vreun mprumut, avem s-l facem n condiiuni foarte
oneroase, cci nu este indiferent dac statul datorete o sum ca garanie sau dac o datorete prin hrtii
proprii ale sale, cci creditul su se reguleaz prin numrul hrtiilor sale puse n circulaiune. Tot aceste idei
sunt pe larg dezvoltate n articolul Rscumprarea cilor ferate III, ce urmeaz mai la vale i asupra cruia atragem
deosebita atenie a cititorilor.
vreme i sub aceleai mprejurri i alb i negru, i bun i ru, ci trebuie s se aleag sau ntr-un fel sau ntr-altul.
Adevratul dezastru al concesiei Stroussberg, adus asupra rii prin voturile nesocotite ale clapitilor roii,
au adus pierderi att de mari acionarilor nct, cu toat fabulozitatea capitalului primitiv de construciune, de
248.130.000 l.n., n momentul cnd ntreg capitalul acesta era deja cheltuit, linia RomanBucureti nu era nc
gata, iar linia BucuretiVrciorova nu era nici mcar nceput. Va s zic acionarii se vedeau fr un ban rou n
lad i cu liniile parte neterminate, parte nencepute chiar.
Cu toate acestea oamenii scoseser bani din pung i-i pusese la mijloc; muli oameni oneti i puseser
ntreaga lor avere nluntru i s nu uitm c mulimea aceasta consista din mici negustorai, din meseriai cu
case de copii, din oameni cu economii mici, cari cumpraser acii i cari, nepricepnd natura colosalei
mistificaiuni, acuzau pe romni c i-ar fi despoiat. Guvernul conservator de atunci a mers cu rezistena pn la
ultimele limite ale posibilului i, dac nu relevm toate momentele penibile a luptei sale cu influene oculte,
pornite de purttorii unor nume mai mult ilustre dect demne de ncredere, o facem aceasta numai din pruden
politic; dar un viitor istoric al romnilor va avea de sfnt i nenlturat a sa datorie a studia dosarul concesiei
Stroussberg, mai ales n partea lui confidenial, ca s descrie adncimea prpstiei morale n care ara a fost
aruncat printr-un singur vot al roiilor i, dac acel istoric va avea sentimentul dreptii, el va trebui s releveze
asemenea cu ce tact, cu ce trie s-a purtat acel cabinet conservator, condus de un btrn om de ar, a crui
inim dreapt, a crui caracter curat pltete de-o sut de ori mai mult dect ncurcatele semicunotine a
generaiunilor mai nou. E drept c btrnul om de stat avea sprijinul puternic a unor oameni mai tineri dect el
i speciali n tiinele de stat, dar nu trebuie s uitm c conductorul au avut arta de-a-i alege ntre tot ce ara
avea mai onest i mai inteligent. De aceea ns convenia de la 1872 este un cap de oper de aranjare financiar,
prin care se stabilea 1) c statul nu recunoate i nu garanteaz nici unul din titlurile emise de Societate 2) c nu
recunoate nimic peste capitalul de 248 milioane, dei acionarii au cheltuit peste aceasta sum primitiv nc
104,5 milioane mprumutate de ei pentru a sfri liniile, 3) c cota de amortizaie una la mie nu poate fi n nici un
caz afectat la altceva dect la plata sumei recunoscute de stat de 248 milioane. Pe lng aceasta rmnea intact
dreptul statului de-a rscumpra liniile dup 30 de ani.
n locul acestei situaii cu totul clare i avantagioase, care 1) garanta amortizarea capitalului primitiv de
construcie adec a singurei datorii recunoscute de stat n cel mult 60 de ani 2) garanta rscumprarea
dup 30 ani prin plata restului rmas neamortizat, i nc o rscumprare contra creia nu se putea opune nici un
acionar, cci era prevzut n contractul primitiv i tiprit ca articol de contract pe chiar acia ce-o avea el, n
locul acestei situaii deci ce ni se ofer?
Prefacerea statului n acionar, ncrcarea lui cu o datorie direct cu sinet, n locul celei indirecte,
renunarea la dreptul de rscumprare peste treizeci de ani, supunerea lui ca acionar german sub jurisdiciunea
german i, ca efect final, slbirea creditului lui prin emiterea unei sume colosale de titluri nou, adec de
sineturi nou, isclite de el. Tot ce ar face statul, chiar dac n-ar exista dect un singur coacionar, trebuie s
fie conform cu contractul primitiv, conform cu articolii codului de comer german, iar dispoziiuni de milioane au
n unele cazuri nevoie de-a fi aprobate prealabil de judectorii comerciali din Germania.
O situaie nemaiauzit. M ai adaoge-se apoi c pe lng aceste statul, ca acionar principal, va pierde n
viitor procese de milioane, mai adaoge-se c esploatarea liniei e arendat n mod acoperit societii Staatsbahn
din Austria, cu care statul va avea un proces de zeci de milioane poate, i se va vedea ntreg haosul de procese i
interveniuni strine la care ne va espune un singur vot al clapitilor d-lui Brtianu, un singur vot al d-lui
Dimancea, care a declarat c guverneaz ara.
Camera deputailor trebuie s-i schimbe numele n Camera acionarilor juctori la burs i atunci lucrul se
esplic.
Dezastrul prevzut acum un an de d. Sturdza i propus de d-sa esttimp nu va ntrzia de-a veni ca potopul
asupra rii.
Romni trebuie s-i aduc aminte de un singur lucru. Incapabilii politici cari au votat cu criminal uurin
concesia primitiv sunt tot aceiai cari, nenvnd nimica i neuitnd nimica din relele lor deprinderi, se
pregtesc azi a vota rscumprarea. S nu se uite deci c nici mintea, nici onestitatea nu se mnnc cu lingura
i c ceea ce le-a lipsit acum zece ani le lipsete i azi.
De aceea cea dinti cestiune pe care au pus-o, cu vehemen chiar, la nceputul discuiunii a fost
cestiunea de ncredere.
653
[29 noiembrie 1879]
Se nchin omul totdauna i-n tot locul?
Precum nu se ntmpl asemenea evenimente n tot minutul i-n tot ceasul, precum cineva nu reciteaz
toat ziua Crezul cu mtniile n mni, tot astfel nu nelegem ca s fie silii a-i face n toat ziua profesia de
credin politic, de a discuta n toat ziua ideile generale de credin, pe cnd toat viaa noastr omeneasc
consist dintr-o serie de acte i de aplicaiuni cu totul speciale.
De cte ori deci Romnul sau Presa acuz dreapta conservatoare c-ar fi reacionar n credinele ei
politice de attea ori ne fac onoarea de a ne calomnia; ns modul e att de general, inculparea e de o natur
att de metafizic i de subire, nct nu ne fac nici o suprare i nu ne servesc cel mult dect ocazie pentru a
arta adevratele noastre idei generale, adevratele noastre convingeri supreme, dei n treact observm
nici o idee general ca convingere logic nu e nici bun, nici rea, ci devine bun sau rea prin aplicarea ei.
Reacie i reacionari n ce sens?
n sensul fanarioilor? Fereasc Dumnezeu!
Roii sunt singurii motenitori ai politicei bizantine.
n sensul sfntului trecut antefanariotic al naiei? Dar unde sunt elementele rmase din el, ca s formeze
temelia solid a cldirii reacionare? Nu trebuie s uite onor. notri confrai c condiia esenial, sine qua non, a
reaciunii n nelesul occidental al cuvntului este dinastia monean istoric, este aristocraia monean
istoric. Exist ntr-adevr, i ar fi o temeritate de a nega, civa puini cobortori din familii istorice ale rii, dar
oare simplul fapt al descendenei constituie aristocraia ca clas istoric a rii? E un Catargiu conservator pentru
c un strbun al su a fost consiliar al lui Ieremia M ovil? Este un Boldur ntre roii pentru c un strbun al su a
fost general al lui tefan cel M are? Desigur c nu.
Pentru ca s existe reacie n adevratul neles al cuvntului ar trebui s fi existat o tradiie nentrerupt
n clasa reacionar, ar fi trebuit ca aceast clas s fie constituit ntr-un mod propriu. Ar fi trebuit ca puterea
ei material, proprietatea, s fie inalienabil, ar fi trebuit c-un cuvnt dreptul continuu de stpnire. Dar acest
drept nu-l avea nici n timpii cei mai vechi nimenea. Oricare romn, fie nscut din prini cu vaz, fie din prini
sraci, se putea ridica, fie prin puterea braului, fie prin aceea a minii, la demnitile cele mai nalte ale statului
i era indiferent, sub domniile pmntene, dac meritul era al unui om din popor sau al unui boier; n acea vreme
srac de bani singura rspltire pe care statul o putea da i o i ddea era un rang, netransmisibil asupra fiilor,
dar care l punea pe purttorul acelui rang la adpostul unor sarcini ale vieii, impunndu-i ns n locul lor datorii
destul de grele, datorii n care viaa i averea lui erau espuse. Dar se va zice c n fapt s-au motenit att poziia
social ct i averea. Realitatea transmisiunii ns nu trebuie confundat cu dreptul formal al transmisiunii din
lumea feudal a Apusului, nct dac lum faptului esena sa, dreptul, el rmne att de indiferent ca i faptul c
un actual bancher a avut un strmo bancher. Deduce-se-va de aci dreptul esclusiv al strnepotului de a fi el i
numai el bancher? Aceasta ar fi o absurditate.
Aadar reaciunea n sensul pe care i-l d Romnul e lipsit nainte de toate de consisten istoric, de
substrat istoric, cci din istorie rezult c romnii au fost totdauna liberi i totdauna egali naintea statului.
Pentru fiecare din ei exista putina de a sui toate treptele sociale i ranul putea deveni att de bine vornic
mare, precum, viceversa, cobortorii vornicului puteau redeveni, n lips de merite, simpli rani.
Aadar organizare feudal, Regulament (rusesc), arhondologie (bizantin) sunt departe de orice vederi ale
dreptei conservatoare, a crei int, ca idee general, este cu totul alta i anume: ntrirea autoritii statului i
nimic mai mult. Nu negm un lucru: c noi privim ideea statului ca aprtor al meritului legitimat, al averii
legitime, al muncii legitime, ca ceva superior dispoziiilor generale ale unei generaii, ca un element moral alturi
cu imoralitatea eventual a tendinelor existente n societate.
S lum ns pilde cu totul concrete.
E trebuin de cri de coal de ex. i ntr-adevr zecile de mii de cumprtori ai acestei cri, colarii, fac
aceasta afacere foarte sigur i lucrativ. Toat lumea chemat i nechemat scrie cri cari de cari mai rele
i mintea a sute de mii de ceteni viitori se-ncarc n lucruri abstrase i nclcite, cu noiuni inexacte. Este sau
nu de datoria statului s proteag esclusiv crile bune i s nlture cele rele, adec s proteag libertatea de
aciune a pedagogului celui bun, punnd o stavil nelegitimei pofte de ctig a scriitorilor celor ri? Sau figurat:
este grdinarul dator a plivi buruienele cele rele dimprejurul plantelor celor roditoare cari sunt n pericol de-a
se-neca? Desigur c da.
654
Am luat acest exemplu pentru c el nu suscit suprarea nimnui, dar asemenea livezi mburuienate, unde
planta roditoare e necat prin concurena buruienilor rele, se gsesc pe toate terenele n administraie, n
coal, n Parlament, n pres, n economia privat i public, pretutindenea. Precum gospodarul, statul casei
sale, i prete porumbul de buruiene, astfel statul, gospodarul obtesc, cat s preasc buruienele rele
dimprejurul plantelor sale roditoare. Aceste exemple se pot nmuli n infinit; vorba e de a se gsi o organizare,
pre ct omenete e cu putin, care s asigure naintarea treptat a meritului i nlturarea ambiiilor nelegitime
i a poftelor nemsurate cari stpnesc pe toi aceia ce, fr munc i numai prin cheltuieal i tertipuri, se
hrnesc din sudoarea poporului, fr a o compensa nici prin tiin, nici prin caracter.
i aceast compensare e raiunea de a fi a pturilor superioare ale societii.
Cci ca s urmm exemplul cri rele de coal pot fi mult mai ieftine dect una i bun. Dar cele rele
umplu capul pentru toat viaa cu idei fale, cari aduc pierderi inteligenei i inimei, acea una i bun ine o dat
pentru totdeauna mai mult, dar devine un ndreptar al vieii.
S traducem ns acest exemplu n viaa practic a politicei.
D. Brtianu, cu consoriul su de deputai pe sprncean, voteaz concesia Strousberg.
S-a fcut cu toate astea calculul amnunit c, dac statul ar plti an cu an transportul gratis al tuturor
mrfurilor pe cari ara le produce i bani de drum oricrui cltor din Romnia, aceast cheltuial a visteriei ar fi
nici n jumtate anuitatea de 18,5 milioane ce le pltete astzi.
Iat dar c un cap cu minte i sntos n locul d-lui Brtianu ar fi compensat pe deplin cota de munc
naional care-l susine prin ce? Prin un calcul de dou-trei ore cel mult, de cinci minute poate, i iat ca o
simpl operaie a gndirii unui cap onest i clar se traduce n milioane de ctig real pentru ntregul popor.
Dar s urmm tot acest exemplu.
S presupunem c motive politice, cari primeaz pe cele economice n timpuri estraordinare, l-ar fi silit pe
d. Brtianu s admit oneroasa concesie Strousberg, s recunoasc datoria public de un sfert de miliard. O
zicem aceast fr a o admite.
Ce ar fi fost urmarea? Ca cel puin calculul de stingere a acestei datorii s fie exact.
Capitalul de construciune al Societii, de 248 de milioane, se napoiaz prin amortizarea n 59 de ani.
Ei bine, concesia d-lui Brtianu e fcut nu pe 59, ci pe 90 de ani.
Iat dar ara, prin o greeal de calcul, condamnat a plti 30 de ani de-a rndul cu totul degeaba i n tot
anul cte 18,5 milioane anuitate, dup ce capital i dobnzi ar fi fost de mult napoiate.
Aceste sunt lucruri elementare, pe cari le pricepe oricine, i sunt o dovad c un om de caracter precum
i un om cu cultur adevrat compenseaz pe deplin societatea care-l susine; pe cnd, din contr, dac
organizarea societii e slab i favorizeaz ridicarea n sus a Ptrlgenilor i Seruriilor de toate tepele, pierderile
sunt colosale pe toate trmurile. Greelile de calcul ale d-lui Brtianu cost pe popor zeci de milioane; sudoarea
acestui popor se risipete pe nimicuri i mofturi i singura compensare este doar c n faa mizeriei patente a
populaiunilor spiritul minciunii zilnice, ziaristica oficioas, s poat susinea c Romnia e fericit i mare.
Dac declamaia mincinoas ntre chiar zidurile noastre poate trece drept compensare, atunci s ne fie de
bine.
De aceea nu e vorba, o repetm de principiile voastre sau ale noastre generale, e vorba de aplicarea
lor concret. n aplicarea concret suntei mincinoi, neoneti, perveri, ignorani; n concret suntei oameni de
nimic, nu n abstract, cci abstraciunile ca atare nu sunt nici bune, nici rele, ci moralicete indiferente. Geaba
un cizmar va avea principiile cele mai frumoase dac nu tie s-i fac treaba lui, cizme bune, geaba d. Brtianu
ca financiar va avea principii liberale i umanitare, dac nu tie treaba pentru care s-a chemat, finanele.
Aadar ce vorbii de reacie?
Dac exist reacie n toat ara, n opoziie, ntre liberali, ntre roii chiar, aceast reacie e, n senzul
fiziologic al cuvntului, rezistena unui corp bolnav contra boalei pentru a redeveni sntos.
Dac incapacitatea i imoralitatea voastr, dac prostia i jocul la burs nu s-ar reflecta dect asupra
voastr, rul n-ar fi mare. Dar el se traduce n bani, n bani pltii de ar, pltii de oameni n marea lor
majoritate sraci, pltii de ran, de micul meseria, de micul negustor.
Dac ai cdea mine de la guvern care ar fi suma tradus n bani, snge i pmnt ce ai costat rii?
28 milioane bilete ipotecare,
65 milioane noul mprumut ce se va cere de d. Sturza,
250 milioane rscumprarea,
adec 343 de milioane datorie direct a statului, plus
655
656
D. C. Boer escu ar e fer icir ea s triumfe i de ast dat: Casaia r espinge r ecur sul d-lui Olnescu asupr a sentinei
Cur ei din Focani no. 175, pr onunat asupr a opoziiunei, i astfel se stinge implicit i r ecur sul d-lui Olnescu contr a
sentinei aceleiai Cur i cu no. 71.
Aceste fiind, n r ezumat, faptele pr incipale ale acestei afacer i, cum r mne cu Timpul, car e cuteaz s puie n
suspiciune onor abilitatea d-lor Lascar Catar giu, G. Costa-For u, P. Mavr ogheni, C. Boer escu etc.
Dac este adevr at c o mn spal pe alta i amndou obr azul, am voi s tim car e sunt mnile car e mai pot
spla tina car e se gr mdete pe obr azul acelor r edactor i de la Timpul, car i tind a-i face din calomnie o adevr at
meser ie?
O ultim ntr ebar e.
Oamenii cin s tii nobili de la acel ziar cr ed oar e c este cin s tit i n obil pentr u guver nul actual s nu plteasc o
dator ie a statului ctr e un par ticular, numai din cauza c acest par ticular a contr actat cu d. Lascar Catar giu i pentr u c
este fr atele unuia din minitr i?
Dac au o asemenea cr edin, s o spuie, i totdeodat s ne autor ize i pe noi a-i imita, cer cetnd viaa pr ivat a
multor a din nepr ihniii lor par tizani!
*
M are suprare!
ns noi credem c ea a izbucnit mai ales pentru ca s ni se poat arunca vorbele cu care ncepe rspunsul
Presei la o ntrebare ce nimeni nu i-a fcut.
Pentru aceea ne mrginim la o rectificare.
Nu am recunoscut niciodat i nici nu recunoatem c am calomniat pe d. V. Boierescu; am declarat numai
c nu bnuim pe principele A. tirbei i pe ali oameni oneti care au fost luat parte la Banca de Bucureti.
Dac Presa dorete i alte explicaii, nu are dect s ni le cear.
Dac ns Presa se crede n drept de-a bate toba cea mare chiar asupra aforismelor, glumelor i diverselor
din Timpul i de a sacrifica pagina sa nti relevrii fulgertoare a foiletonului de pild, atunci lucrul nu numai
c ar fi de tot hazul, dar potenndu-se ar ajunge la pagina a patra. O exegez subire i advoceasc a
interesantelor anunuri i-ar face pe redactorii acelei foi s descopere i acolo aluzii la adresa marelui om de stat
sau a rudelor sale i cu acest chip pagina a patra a Timpului s-ar primejdui de-a deveni talmudul redactorilor
Presei.
Foaia, care din amicul nostru rece a devenit dumanul nostru cald, va recunoate cu noi c urmrile unei
asemenea polemice ar fi un dezastru intelectual att pentru redactorii ct i pentru cititorii ei.
ncurajai de geniul risipei ce domnete la noi, vin cu nou pretenii. Din toate colurile risipei publice ni s-arat
capul unei datorii, pn ce ntreg bugetul statului nu va mai ajunge nici la plata dobnzilor acelor datorii, pn ce
o comisie european instituit n visteria noastr va veni ca s constate adncimea prpstiei.
Ridica-vor chilele de gru de calitate slab i vitele de ras proast pe care le produce n tot anul ara
aceasta acele datorii din cari unele votate, altele a se vota de acum nainte, acea sarcin prea grea pentr-un stat
bogat chiar, pentru un stat n floarea lui? Se pomenete vremea ttarilor, vremea turcilor, a fanarioilor, a
crjalilor; pstra-va poporul nostru atta memorie din ziua de azi pentru a pomeni vremea roilor? Exista-va acest
popor sau istoricii strini vor pomeni de el n compendiile lor ca de-o curiozitate etnologic, disprut de pe
pmnt, pentru c n-a avut nicicnd energia de-a se ridica contra mieilor, ci aclamndu-i din contra, ca salvatori
ai si, au rstignit pe adevraii lui fii?
Exista-va el, cnd Antihrist, personificat n acel fin i elegant agent al panslavismului, cu barba alb i cu
fizionomia ce inspir ncredere, cu att mai periculos cu ct e mai simpatic figura lui, l-a promis de mult nc
amicilor si?
Dar nu ntreg, nu viguros, nu tnr ar fi chemat a trece poporul romnesc sub dominaiunea uriaului. Cu
mduva secat, cu puteri sleite, cu sngele stors, mbtrnit n mod artificial prin veninurile cele mai subtile ale
corupiei apusene i rsritene, unind n el fatalismul oriental cu necredina occidental, astfel e menit un
copil sleit de puteri s caz n mna pnditorilor, puternicilor, firetilor si inamici.
Prea ar fi fost frumos, prea vrednic de admiraia viitorului s caz cu arma n mn ca un erou din oasele
cruia rsare rzbunarea i viaa ideilor; prea ar fi avut copiii tradiii mari despre prinii lor i prea aveau
speran n viitor.
Nu. El trebuie s caz ca un la, prin venin luat de bun-voie, prin abdicare de bun voie la rolul su istoric,
prin recunoaterea pe fa c e incapabil de-a avea o alt Adunare dect cea a Ptrlgenilor, un alt guvern
dect acela al lui Brtianu.
Pe noi ne ajunge n ntunericul n care ne aflm o raz din vremea lui M ircea cel Btrn i al lui tefan cel
Sfnt pe noi ne ajunge nc amintirea lui M atei Basarab; nepoii notri nu vor avea nainte-le dect chipul
hidoasei pocituri care a nveninat ara aceasta cu rutatea i perversitatea sa i a fratelui su de cruce, care
zilnic o vinde. i strnepoilor le va fi scrb de noi, cu sil vor cuta, vor voi s se scuture de amintirea
prezentului ca de un vis ru, fiindu-le ruine de a purta acela nume pe care-l poart astzi trdtorii rii i
vnztorii sngelui, pmntului i a muncii ei.
Aliat cu Struossberg pentru a-i plti n 90 de ani dou miliarde i mai bine pentru drumul de fier, aliat cu
ruii pentru a le ceda Basarabia, aliat cu Aliana izraelit pentru a da ara legat de mni i de picioare pe mna
evreilor, aliat cu bursa din Berlin pentru rscumprare, d-lui Brtianu nu-i mai rmn n perspectiv dect dou
mari aliane. Aliana cu grecii, pentru a le da moiile statului, cu Rusia, pentru a le ceda M oldova.
i, precum tim, agentul panslavismlui i ceata sa sunt capabili de orice.
[1 decembrie 1879]
S-apropie nceputul sfritului.
De acum, dup ce i rscumprarea drumurilor de fier e terminat dup pofta inimei d-lui Brtianu i dup
ce d-nii deputai au dat dovezi splendide i suficiente despre elasticitatea tinerelor lor contiine n cestiunile
vitale ale rii, se va ncepe un alt joc de burs n toate dimineele, acela al mpmntenirii individuale.
Se aude de ex. c d. Brtianu, cu ocazia votului rscumprrii, nu atepta dect o prob oarecum suprem
de docilitatea i elasticitatea contiinei ciracilor si n cestiunile cele mai grave i acum, aceast siguran
ctigat, se va ncepe realizarea treptat i prin admiteri individuale a categoriilor promise de marii notri oameni
de stat ocultei Aliane izraelite.
Cu acest chip ingenios se vor crea ncet-ncet condiiile juridice ale desfacerii cu toptanul a Romniei,
condiiile de drept a acelora cari sunt menii a moteni statul i naia romneasc pe acest pmnt.
i motenitorii vor veni curnd s-i solicite motenirea.
Cele 250 de milioane votate pentru rscumprarea drumurilor de fier, suta de milioane pentru cheltuielile
de rzboi despre care roii tac nc asemenea petelui, cele 65 de milioane pentru deficit i calea Ploieti
Predeal, milioanele pentru M retiBuzu, n fine milioanele ce le vor vota grecilor pentru mnstirile
nchinate, toate aceste vor apsa n curnd bugetul ntr-un mod att de ngrozitor nct va suna ceasul desfacerii
658
cu deridicata a averii statului romn i atunci noii ceteni, apelnd la capitalurile strine, le vor putea cumpra
pe preuri de nimica.
Poate c moiile acestea ale statului vor ajunge pentru a se plti datoria public, ns, n momentul n care
nu vom mai avea datorii, nu vom avea nici ar.
Astfel vro civa ani de guvernare roie sunt ndestul pentru a strpi condiiile de existen ale poporului
pe secole nainte.
Rscumprarea drumurilor de fier e un dezastru financiar care, ntr-un moment de nevoie, de rzboi
bunoar sau de complicaiuni exterioare, se va dovedi c ne-a ucis cu totul creditul, nct n-am avea nici de
unde s ne narmm. Uurina cu care s-a votat a uimit nu numai pe romni, ci i pe strinii ce locuiesc n ar i
cari nu pot fi cu totul indifereni la soarta acestui pmnt.
Dar pe lng uurin suntem datori a inea seam i de reaua-credin evident care a domnit la votarea
proiectului de rscumprare.
Exist o or reglementar a nchiderii edinii i, cnd aceasta sun, prezidentul e dator a ntreba Adunarea
dac ea voiete sau nu s prelungeasc edina i pn la cte ore anume.
D. C.A. Rosetti a lsat aceast or s treac, fcnd astfel pe toi s creaz c, dup mntuirea discursului
inut n ora reglementar a nchiderii, va i urma nchiderea edinei. M uli din deputai, mai cu seam din
opoziie, erau parte n salele seciunilor, parte au plecat dup ora reglementar de nchidere.
Cnd d. C.A. Rosetti a observat c o seam din cei mai nsemnai membri ai opoziiei se duseser, a propus
prelungirea edinei pn la terminarea cestiunii.
Astfel, la 10 ceasuri noaptea, ca i cnd ar fi dat ttarii, s-a terminat votarea unei legi care, privit n sine,
nu avea nevoie de grab, ci din contra de-o lung i minuioas discuiune.
M irat de-o asemenea procedur de codru, opoziia n momentul votrii legii a prsit sala, de vreme ce
fa cu faptul pur i simplu al majoritii prin numr nu mai rmnea nici o discuie cnd acea majoritate condus
de instincte de burs.
Dar cu asemenea procedri de codru suntem deprini. Ne aducem aminte de ciudata ntmplare cnd
majoritatea actual s-a constituit n colegiu electoral al judeului Suceava, alegnd deputat pe d. M orun, care
n-avea nici voturile alegtorilor, nici mandatul biuroului electoral legiuit. Ateptm nc multe asemenea minuni
din partea actualei majoriti a Adunrii, ateptm ca la ocazie ca s se constituie n sinod i s aleag pe d.
Sihleanu mitropolit al Ungro-Vlahiei.
la patrie, i intonnd pe coarde melodioase gloria pe care zic c, ntocmai unor prestidigitatori, ar fi fcut-o s
reueasc mai radiant dect n cele mai militare timpuri ale bravei Romnii.
Acesta este i acesta a fost totdeauna diapazonul de care s-a servit partidu radical la noi spre a ajunge sau
a se menine la putere.
Au trit din eroare public transfigurat i vor i de astdat, fie i pe ruinele rii, a triumfa tot prin
eroare. Cnd vor ncepe aceti oameni a stima aceast opiniune public n numele creia declam? Cnd vor
ncepe ei a numi cu adevratul lor nume faptele al cror autor sunt i situaiunile ce au creat acestei zvnturate
ri care a meritat o soart mai bun?
Cnd vor ncepe n fine ca, att prin pres ct i prin ntruniri, s lumineze lumea n loc s speculeze
credulitatea public?
Iac ntrebri ce, cu inim strns de durere, i face orice om de bun-sim i orice bun romn. A asculta
cineva numai vorbele i organele radicalilor, ara niciodat nu s-ar fi aflat mai prosper, mai avut, mai fericit, mai
iubit de vecinii notri de la fruntarii i de ntreaga Europa ca n timpurile de fa.
Dei radicalii au aruncat ara n ghearele panslaivismului din care n-a ieit dect sngernd i sfiat;
dei au aruncat armata i soarta rii peste Dunre de unde nu s-a ntors dect cu 100 milioane datorie public,
cu doliu i pentru ar i pentru familiile lor, cu ruina economic prin pierderea vitelor i cu hidoas mizerie
prin toate satele acestei Romnii ce surdea altdat; dei, cnd armata romn ocupa Vidinul ca garanie a
cheltuielilor de rzbel, s-a fcut eroarea neiertat de a-l prsi i de a compromite interesele noastre de tot
genul; totui aceti oameni cuteaz a cnta fericirea rii i a dirigea atenia public spre acest abstract i duios
curent, pe cnd ei de alt parte s adopte a prepara soluiunea cestiunii ovreilor i poate giulgiul su,
mormntul numelui de romn.
nelegem pe radicali ca s-i susie faptele i s-i nege grealele comise, ce au s se resim secular n
aceast ar; nelegem pe aceti domni c nu voiesc a-i recunoate eroarea, c au permis ambiiei lor a ntrece
capacitatea ce le-a dat D-zeu; nelegem n fine pe aceti domni, ce profeseaz maxima: Post mortem nihil, c nu
vin aa de repede s afirme ca la 1868 grealele lor, pronunnd nc o dat faimoasele cuvinte: Frailor, iertai-ne
c am greit; nu nelegem un lucru ns, cum, n gradul de cultur i lumin n care a ajuns ara i corpul
electoral, se mai pot gsi unii din tineri cari s le dea concurs din cnd n cnd!
Aceti puini tineri cu a cror instruciune se mbrac radicalii spre a se prezinta poporului trebuie a
nelege c rolul lor urmeaz s fie mai nalt i mai mare; c lor nu le poate fi rezervate numai locul i onoarea de
a figura prin biserici la Te Deum; c ei ar putea s aib o nrurire i o aciune n conducerea destinatelor
statului, ntrunindu-se cu adevraii brbai liberali i ntrind astfel i mai mult liga oamenilor de stat ce au de
deviz: Munca i meritul, patria i libertile publice.
Vericari ar fi ns conduita politic ce vor ine n viitor aceti civa tineri, att de abuzai de ctre radicali,
domnii alegtori trebuie, prin atitudinea lor, s fac justiie cu aceti oameni ce au crezut c pot asesubstitui
suveranitii naionale, conducnd la rzboi, ruin i dezmembrare naiunea romn.
Acum, mai mult dect oricnd, d-nii alegtori vor nelege ct de grav este a se lsa s fie amgii prin
declamaiuni i mpini spre ruina politic i material.
Cruda esperien este fcut. Generaiunile viitoare se vor ntreba: Ale cui pcate espiez ele pltind attea
milioane? i istoria, n doliu pentru pierderea Basarabiei n secolul al 19-lea sub domnia radicalilor, va rspunde:
Pltii votul nesocotit de la 1868 i de la 1876.
S-a dat o concesiune ndoit de scump strinilor spre a-i asigura radicalii puterea ce simeau c are s le
scape dac nu vor lupta cu asemenea arme escepionale. S-a pltit chilometrul cu 270 mii fr.
i cine declam cu toate acestea, prin ntruniri i jurnale, c conservatorii au vndut ara strinilor? Tot
radicalii.
Astfel, ca consecin a votului din 1868, ara prin sudori de snge i vars avuia i economiile sale n
punga strinilor, pe cnd aceste sute de milioane s-ar fi putut ntrebuina gradat pentru nflorirea i prosperarea
economic a rii. Astfel, n doi ani de guvernare radical, s-a scomptat viitorul generaiunilor viitoare,
transmindu-li-se ca motenire plata anuitilor nscrise n buget.
Votul din 1876 este o a doua nesocotin, comis tot prin efectul declamaiunilor patriotice a acestui partid
radical ce las sfieri adnci n pmnt i goluri profunde n finanele rii cnd trece pe la putere.
S-a strigat: jos timbru! jos licena! jos monopolul! jos aceste impozite puse spre a se achita datoria public
fcut de radicali la 1868, i naiunea, ntr-un moment de entuziasm pentru pmntul tgduinei, i-a crezut pe
radicali i i-a votat.
660
Ce au fcut ns radicalii cu acest vot, dat cu atta inocen pentru desfiinarea impozitelor? Desfiinatu-leau? Nu; cci nu puteau, trebuia s se plteasc greelele lor din 1868; ba mai mult, a ntreit timbru, a ngreuiat
taxa depeilor i scrisorilor. M rginitu-s-au aci?
Deloc. Evenimentele se anun, i ei, temndu-se c naiunea nu are s le mai dea mandatul pentru aceste
timpuri escepionale, n loc s dizolve Camerile i s cear un nou mandat, din contra, se substituie voinei
naiunei, calc suveranitatea ei i d concurs Rusiei, pe cnd tiu de la prinul Gorciacoff, care o declarase la
ntrevederea sa cu d. Coglniceanu n Ploieti, c Basarabia urmeaz a se retroceda.
Aceast cunotin ce aveau radicalii de soarta ce amenina Basarabia nu se poate nega. D. Coglniceanu a
declarat-o n Parlament c sunt propriele cuvinte ale d-lui Gorciacoff.
Iac dar i fructele nesocotitului vot din 1876!!! Vad-se acum buna-credin de care s-a uzat pentru ca dnii alegtori s neleag cum are s se urmeze i n chestia ovreilor, att de ocolit de radicali.
Terminnd, conjurm pe toi d-nii alegtori ca: n numele datoriei publice din nou nscrise n bugetul
statului, ca n numele conservrii Romniei att de zvnturat n aceti din urm trei ani s mearg tinerii i
btrnii la vot, votnd pentru opoziie, cci lugubra voce a tocsinului a sunat naiunei!
Va s zic acum apte luni roii erau n ochii d-lui Boerescu oameni cari au trit din eroare public, cari
triumf pe ruinele rii tot prin eroare, cari arunc ara n ghearele pan slavismului, de unde n-a ieit dect
sfiat i sngernd.
Aceti roii au adus: 100 milioane datorie public, doliu pentru ar i familii, ruina economic, hidoasa
mizerie prin satele Romniei.
Ei au compromis interesele de tot genul.
Au preparat soluiunea cestiunii izraelite i poate giulgiul ei, mormntul numelui de romn.
Au permis ambiiei lor a ntrece capacitatea ce le-a dat-o Dumnezeu.
ara, n urma votului roiilor din 1868, prin sudori de snge i vars avuia i economiile n punga strinilor.
Cnd trec roii pe la putere las sfieri adnci n pmnt i goluri profunde n finane. Au dat concurs
Rusiei pe cnd tiau c Basarabia urmeaz a se retroceda. Lugubra voce a tocsinului a sunat naiunii:
Alegtorii s fac justiie cu aceti oameni ce s-au substituit suveranitii naionale, conducnd la rzbel,
ruin i dezmembrare naiunea romn.
Toate din nefericire adevrate.
Ce sunt roii peste apte luni azi?
Ce alta dect buni prieteni i mari patrioi.
II
n numrul Presei de la 30 aprilie a.c. roii au fost, precum am vzut, oameni cari triesc din eroare
public, triumfnd pe ruinele rii, aruncnd ara n ghearele panslavismului, aducnd doliu, ruin economic,
mizerie hidoas, preparnd mormntul numelui romn, lsnd sfieri adnci n pmnt i goluri profunde n
finane, dnd concurs Rusiei cu tiina pierderei Basarabiei, conducnd naiunea la rzbel, ruin i dezmembrare,
nct
Vocea lugubr a tocsinului a sunat!
Popor! F justiie cu aceti oameni!
Lucrul se agraveaz ns i mai mult citind articolul de mai la vale al Presei, scris cu cteva zile mai nainte,
adic la 21 aprilie, tot anul de la naterea lui Hristos 1879, adic anul curgtor.
Iat-l i pe acesta:
A distinge n snul mulimei, unde se agit cu incoeren attea nuliti zgomotoase, unde se izbesc cu
confuziune attea prezumpiuni neputernice i attea preteniuni rivale.
A distinge n aceast mulime pe toi oamenii capabili, instruii, integri, animai de ferma voin a binelui, de
ardenta dorin de a se onora onornd ara lor.
A-i chema de pretutindeni la sine.
A-i pune la lucru i pe fiecare la locul su.
A escita prin emulaiune facultile lor i a le ndoi forele.
A face s ias din obscuritate tot ceea ce merit a fi la lumin.
Acesta fu secretul tuturor marilor regi, tuturor marilor minitri a cror memorie istoria a transmis-o
posteritei.
Acest secret pare a fi cu desvrire la noi pierdut sau mai bine putem zice c el nu a fost niciodat
661
cunoscut.
Minitrii notri nu par a fi tiai n stofa din care se fac marii minitri.
Ideea ce i-a preocupat i i preocup mai presus de toate este domnirea oamenilor partidului n capul
cruia se afl, este recompensarea acelora ce i-au servit, este mbuibarea acelora cari s-au artat mai slugarnici i
mai lipsii de sentimentul onoarei i demnitei personale.
Dar acetia sunt ignorani, incapabili, neoneti
Nu face nimic: ei sunt buni, cci sunt oamenii partidului nostru.
Dar toate interesele statului care li sunt ncredinate pericliteaz n minile lor; dar administraia sufer,
dar justiia se corumpe; dar morala public este ofensat; dar descompoziiunea social ncepe a se ntinde n
snul ntregii naiuni!
Nu face nimic: interesele partidului sunt mai presus de interesele statului, i toi oamenii notri sunt
buni, cci mai presus de toate ei se preocup de triumful i glorificarea partidului.
Dar ei delapideaz banii publici; dar ei vnd sudoarea ranului; dar ei deseac toate sorginele de avuie
material i moral a naiunii!
Nu face nimic: ei sunt buni, cci ei sunt oamenii partidului nostru.
Am chemat n mai multe rnduri ateniunea tuturor oamenilor notri politici pe care-i preocup viitorul
statului romn asupra unui fapt ce ni se pare de cea mai mare gravitate i care se generalizeaz astfel nct tinde
a se transforma n doctrin de stat.
Toi constatm cu durere c sunt puini tineri la noi cari iau drumul laboarei contiincioase pentru a
atrage asupra lor stima i ateniunea publicului.
Snt puini aceia cari, dominai de legitima dorin de a ocupa un loc n ierarhia social, aspir a ocupa
acest loc prin serviciuri aduse rii i prin dobndirea cunotinelor ce d studiul i a esperienei ce se ctig
prin maniarea ndelungat a afacerilor publice.
Dac cercetm cauza principal a acestui grav simptom, s ne ntrebm cari sunt aceia cari ajung la toate
demnitile i toate funciunile statului, la toate onorurile, la toate recompensele, la toate distinciunile?
Aceia cari au insultat mai mult.
Aceia cari au aruncat cu mai mult abunden injuria i scuiparea.
Aceia cari s-au fcut organele doctrinelor i faptelor celor mai subversive.
Aceia care au atacat cu mai mult impruden i cutezan nsi bazele pe care repauzeaz orice stat i
orice societate civil.
Aceasta constituie un fapt de cea mai mare gravitate i de cari sunt responsabili aceia cari se afl n capul
partitelor i n capul statului.
tiina, laboarea contiincioas, meritul onest, naltele cualiti ale inteligenei i ale caracterului, cari
constituie produciunea, fora, demnitatea i gloria unui stat, vor tinde a dispare din ce n ce mai mult din
mijlocul nostru, ca s lase locul numai unei aciuni de descompoziiune, de anarhie i de decaden.
ntr-o asemenea stare de lucruri i cu asemenea principii admise de efii notri politici
Cea mai nalt expresiune a forii unui stat, tiina, este despreuit.
Cea mai preioas sorgint a activitii naionale, laboarea, este desecat.
Cel mai demn titlu la ateniunea oamenilor ce se afl n capul afacerilor publice, meritul, este
desconsiderat.
Cel mai nobil sentiment ce mpodobete pe omul ce aspir a juca cu demnitate un rol n ara sa, respectul
de sine nsui, este luat n ridicol.
Laboarea este nlocuit prin declamaiune i intrig.
Respectul de sine prin linguire i servilism.
M eritul este nlocuit prin turbulena zgomotoas i prin cutezana de a arunca pretutindeni injuria i
insulta.
Dac pe asemenea baze efii partidelor i oamenii notri politici au ambiiunea de a consolida societatea i
statul romn, nobil i mare le este ambiiunea i noi propunem a le ridica statui pe toate uliele capitalei.
Vom deschide pentru aceasta chiar o subscripiune naional.
Ce sunt aadar roii n aprilie? Cei mai slugarnici, cei mai lipsii de sentimentul onoarei i a demnitii,
ignorani, neoneti, incapabili, ei pericliteaz interesele statului, fac administraia s sufere, corump justiia,
delapideaz bani publici, vnd sudoarea ranului, deseac toate sorginile de avere material i moral a naiunii,
ei au insultat mai mult, ei au aruncat injuria i scuiparea, ei s-au fcut organele doctrinelor i faptelor celor mai
662
destinuiete Camerei la 30 septembre 1878 c dou luni dup acea conveniune, n luna lui iuniu, marele
cancelar al Rusiei declarase formal c guvernul rusesc este hotrt a ne lua Basarabia.
Am ieit, zice d. ministru de esterne, cu durerea n inim, cci vzusem c Rusia nu renunase la
Basarabia (M onitorul oficial din 1878, p. 5612).
Guvernul nostru radical tia dar n iuniu c nu mai putea compta pe conveniunea din aprilie; c articolul
din acea conveniune, relativ la integritatea teritoriului romn, nu avea nici o valoare naintea Rusiei; c, ntr-un
cuvnt, marele imperator, naintea cruia el ieea cu pine i cu sare, nu renunase la Basarabia.
ntrebm pe contradictorii notri dac cabinetul din Bucureti, n loc de a face rii aceast teribil
destinuire n 1878, 30 septemvrie, adic dup rzboi, ar fi fcut-o naintea rzboiului, ar fi dat Romnia Rusiei
sngele i milioanele sale pentru ca s o ajute s ne ia Basarabia?
naintea unei asemenea revelaiuni, cari ar fi fost deputatul, care ar fi fost senatorul, care ar fi votat rzboi
i ar fi rupt o neutralitate pe care Europa nu nceta a ne-o consilia?
Opoziiunea, ca i ara ntreaga, nu cunotea declaraiunea guvernului rusesc din luna lui iulie i, cu toate
acestea, nu nceta de a striga guvernanilor notri: De trecei Dunrea, luai cel puin garanii; ncheiai un
tractat cu Rusia pentru a stipula avantajele ce trebuie s trag statul romn dintr-un rzboi costisitor i plin de
pericole.
Este o jale de a citi rspunsurile ce ne dau atunci guvernanii notri, precum i acuzaiunile ce ei aruncau
n contra noastr, pentru a atrage asupra opoziiunii mnia Rusiei!
Oare a spune asemenea adevruri i a constata asemenea fapte este a face insinuri fale? i ntrebm pe
Romnul: Nu ar fi mai prudent de a pstra o neleapt tcere asupra acestei cestiuni a Basarabiei, care apas
ntr-un mod aa de strivitor asupra patronilor si?
De cred politicii de la Romnul c vor rezulta nvminte cari le pot fi utile din discuiunea celor
petrecute n aceast dureroas cestiune, noi suntem gata a primi o asemenea discuiune i nu vom califica de
insinuri fale fapte pozitive ce ei vor invoca n favorul domniilor lor.
n mai anul curent ziarul radical Romnul era scris cu un spirit de denigrare.
Dar aa e fala democraie.
M icoreaz orice superioritate.
Decapiteaz oriice se-nal.
Cat a stabili nivelul slbaticii egaliti.
Roii sunt zgomotoase mediocriti, mplu ara de clamoare, de incapacitate, de ignoran, de confuziune,
de vociferaiuni.
Cum se vede nici acestui articol nu-i lipsete epitetele omerice, roii tot vocifereaz, tot ignorani, tot
confuzi, tot incapabili.
Dar afar de aceste epitete mai e o acuzare grav, aceea c guvernul, tiind cererea Rusiei n privirea
Basarabiei, au trecut totui n auxiliul ruilor pentru a le ajuta de a ne lua o parte din ar.
Dar tie oare Presa c acesta este un act de nalt trdare? Tocmai acest act ne face pe noi s credem c
d. Brtianu nu-i nimic alt dect un agent rusesc cu masca de patriot romn.
Astzi ns, dup apte luni, d-nu Brtianu, din patent trdtor, devine simpaticul i patrioticul coleg al d-lui
Boerescu.
[5 decembrie 1879]
i zi glorie, mrire, neatrnare, strlucite foloase materiale i morale, o nou er economic erau ascunse
n rscumprare?
Ct cheltuial de fraze din partea confrailor roii spre a ascunde ceea ce acum s-arat fi, c domiciliul
juridic al Societii, va s zic supunerea sub jurisdiciunea german, era punctul cardinal mprejurul cruia
tratau de un an de zile, ncoronai cu cel mai deplin nesucces. Aadar opoziia care a spus pe toate tonurile c
partea juridic a transaciei este o adevrat aservire a avut dreptate, iar Romnul care vedea toate n colori
trandafirii spunea cu deplin tiin contrariul.
Pentru a arta din nou ct greutate s-a pus din partea consiliului de supraveghiare a societii tocmai pe
partea juridic, reproducem din nou notia din Berliner Borsenzeitung care, dup ct tim din sorgini cu totul
sigure, e n cazul acesta foarte bine informat. Iat acea noti publicat acum cinci zile n foaia de burs din
664
Berlin.
Deja ieri am artat exact c cestiunea cilor ferate romne st aa dup cum se va nelege amendamentul
primit.
(Amendamentul Ferechide ce propune strmutarea sediului societii la Bucureti.)
Ier i sear i azi diminea au sosit n Ber lin numer oase lmur ir i car i fac a pr esupune c adunar ea legiuitoar e
scoposete cu acel amendament o str mutar e imediat a domiciliului. n asemenea caz acel amendament e a se consider a ca
o res pin gere a n tregei con ven iun i. Dup cum r eiese din depeile telegr afice ale n-r ului nostr u de astzi cele dou per soane
cu car i tr atr ile s-au ur mat aci au fcut nc o dat ar tar e telegr afic la Bucur eti c un asemenea amendament l
consider ca egal cu r espinger ea i c, n asemenea caz, n gener e nu vor mai s upun e dis cuiun ii adun rii gen erale
con ven ia de rs cumprare, adec s-a ntmplat tocmai ceea ce am spus noi ier i. Am menionat deja c tocmai cestiunea
aceasta a do m iciliului fo r m eaz de un an de zile punctul pr incipal, m pr ejur ul cr uia s-nv r tesc to ate tr atr ile i
c m inister ul r o m n e pe deplin n clar asupr a g r av itii unei schim br i n acest punct. Ministr ul Stur za, car e a
pur tat cele din ur m tr atr i aci, la ur ma ur melor s-a unit cu to tul cu m anier a de a v edea, de aci i a declar at c el i cu
m inister ul ntr eg v a sta sau v a cdea, dup cum se v a pr im i co nv eniunea stabilit aci.
665
n articolul urmtor: se garanteaz statului orice prisos ntreg peste 14 milioane pn la 18 milioane i o
parte proporionat cu 60 milioane, cnd venitul ar trece peste 18 milioane.
Ar t. 9. Par tea de amor tizar e de una la mie pr evzut la nr. 4 al. 16 din concesiunea pr imitiv din 21 noiembr ie (3
decemvr ie) 1868 nu se va mai lua de societate, de la 1 iulie 1875 asupr a venitur ilor br ute ale ntr epr inder ii, dect potrivit
cu fon dul de con s truciun e redus prin articolul 4 al prezen tei con ven iun i la suma de fr anci 188.130.000. Dup s tin gerea
aces tui capital guvern ul romn va deven i s in gur proprietar a tuturor lin iilor con cedate prin con ven iun ea din 21 n oiemvrie
(3 decemvrie) 1868 fr a mai recun oa te n ici un a din s arcin ile ce ar mai putea fi as upra aces tor lin ii s ub orice titlu ar fi.
Acest art. 9 reduce convenia primitiv a d-lui Brtianu de la 90 la 60 de ani, reduce capitalul de la suma
fabuloas dat lui Strousberg de 2 miliarde i 217 milioane la ifra de 188 milioane, nu recunoate absolut nici o
datorie i nici o sarcin a societii, rezerv expres dreptul statului de a rscumpra cile dup 30 ani, e o
rscumprare parial n toat puterea cuvntului.
Art. 11 i 12 ai acestei conveniuni stabilesc n fine c toate cheltuielele de orice natur i toate
preteniunile cari ar rezulta din aceast operaiune privesc exclusiv pe societate.
i o asemenea convenie Romnul i d. Boerescu au elasticitatea de a o compara cu conveniunea d-lui
Sturza!
Dar vom veni la proiectul de rscumprare integral a guvernului conservator, proiect aflat asemenea
neadmisibil de ctre societatea acionarilor i vom vedea ce rezult i din acela.
[6 decembrie 1879]
Proiectul al doilea al cabinetului conservator, care avea de scop rscumprarea integral a cilor
acionarilor, e asemenea cu totul deosebit de proiectul actualului guvern.
Deja n art. 1 se stabilete c guvernul nu face nimic alta dect uzeaz de pe acuma de dreptul ce i l-a
rezervat prin 25 al concesiei primitive, adic de dreptul de a rscumpra cile, de a rectiga toate drepturile
cte i-a fost concedate societii, iar preul de cumprtur (Kaufpreis) se stabilea conform concesiei primitive la
248.130.000 fr. minus amortizarea i minus fondul de rezerv i de reconstrucie.
Pentru a acoperi preul de cumprtur de mai sus guvernul se ndatorea a emite titluri de ale sale de o
valoare nominal egal, care se amortizau n 60 de ani, ns:
Prin art. 2 alineat 3 guvernul i pstra dreptul deplin de a denuna acele titluri amortizabile n 60 de ani, de
a grbi (verstrken) amortizarea, de a preschimba acele titluri pe altele care i-ar fi convenit mai bine.
Va s zic statul fcea un mprumut, rscumpra cile tot aa ca dup 30 de ani i emitea titluri pe cari avea
libertatea deplin de a le denuna oricnd, de a grbi amortizarea lor, de a le schimba pe un mprumut mai
favorabil lui.
Ce garanie ddea statul pentru acest mprumut al lui? Ce fondaiune avea mprumutul?
M onopolul tutunurilor ca acuma?
Nici vorb.
Art. 2 alineatul 6 spune curat c acest mprumut se fondeaz pe cile ferate, pe produsul lor i pe suma
trecut n buget de 18.609.750 franci, adec pe anuitatea garantat astzi. Nimic mai mult, nimic mai puin.
De monopolul tutunurilor nici meniune mcar.
Dar n schimbul acestei rscumprri lua statul asupra-i datoriile i procesele societii, adic pasivul ei?
Ctui de puin.
Art. 4 zice:
Societatea acionar ilor cilor fer ate r omne ar e s pr edeie cile cu tot mater ialul tr ebuincios stabilit pr in convenia
pr imitiv. Societatea ar e dator ia de-a despgubi pe guver n pentr u toate lucr r ile de completar e ce ar e a le mai face,
ndeosebi pentr u celea spr e por tul Galai, gar a inter naional de la Vr cior ova, uzinele din Bucur eti; ea va despgubi pe
guver n pentr u toate sar cinele cte sunt combinate cu, pr imir ea pe seam a cilor. ntr e aceste sar cini sunt toate acelea car e
r ezult din espr opr ier i, pr ecum i obligaiunile ctr antr epr enor i i fur nizor i, pr ecum i satisfacer ea tutur or pr eteniilor
unor ai tr eilea, car i s-au r idicat asupr a societii sau se vor r idica de acum nainte.
666
Dar societatea oare mai exist dup operaiunea acestei rscumprri, precum va exista dup convenia de
fa?
Iat ce rspuns ne d art. 13.
Consiliul de supr aveghiar e a societii va convoca o adunar e gener al a acionar ilor, car e va avea s decid lichidar ea
societii n confor mitate cu stipulaiunile Codului de comer ger man.
S-ar obiecta ns: vor fi fost acionari cari n-ar fi voit rscumprarea, adec minoritate? Al. 2 a articolului 13
spune ns:
Societatea ia fa cu toi inter esenii r spunder ea pentr u pr eteniile ce ei le-ar r idica n consecuena r scumpr r ii
dr umur ilor.
Cine deci n-ar fi fost mulumit cu operaiunea n-avea a o-mpri nici n clin nici n mnec cu statul, ci cu
societatea.
Nicieri nu se vede c n urma rscumprrii statul s mai garanteze aciunilor primitive, celor de prioritate
i obligaiunilor cari ar rmnea nepreschimbate vreun ban rou mcar. Afacerea societii s ias la capt cu ele,
cum va ti i cum va voi.
n fine noua convenie are milioane de prime de preschimbare etc. etc.
Art. 10 al. 6 a conveniei proiectate de conservatori spune limpede:
Oper aia concesiunii se va face fr nici o cheltuial pentr u guver nul r omn.
Prezentndu-se acest proiect consiliului de supraveghiare, acesta rspunde d-lui Creulescu, pe atunci
agent diplomatic al Romniei la Berlin, printr-o adres n care se zice:
n pr ivir ea nor mr ii pr eului de cumpr tur i a celor lalte modaliti ale r scumpr r ii nu s-au ivit nici o
obieciune; dar r ealizar ea pr oiectului din punctul de veder e jur idic au ntmpinat obieciuni att de eseniale, nct am
vzut necesitatea de-a-l pune s fie ex aminat de-o comisie compus de jur iti. Comisia aceasta a mai avut nsr cinar ea ca,
dac pr oiectul n-ar fi r ealizabil, s pr opuie alt modalitate, admisibil din punct de veder e jur idic.
Ei bine, proiectul cabinetului conservator era juridic att de strns nchegat nct vestita comisie de juriti
nu numai c l-au gsit inadmisibil, dar nici n-au putut afla alt modalitate prin care el putea fi realizabil pentru
germani.
Proiectul a fost respins.
De aci se vede c att Romnul ct i d. Boerescu sunt amndoi cu tiin n eroare, cnd cuteaz a
compara vreunul din proiectele de rscumprare ale conservatorilor cu monstrul de aservire economic crora dnia lor i-au dat natere.
667
ns era de a fi n dou luntre, de-a nu pierde popularitatea pe de o parte, sprijinul pe care li-l dau interesele
strine pe de alt parte.
n chestiunea drumurilor de fier acelai lucru.
n ar toate foile i foiele subvenionate din fonduri poliieneti, precum i toi agenii de burs mascai n
redactori i deputai, susin din toate puterile c numai pur i simplu interesul naiei-i face s susie cu foc i
cifre rscumprarea, n afar promit a ne da legai cu drum de fier cu tot pe mnele acionarilor i a
judectorilor din Berlin.
Incidentul amendrii legii de ctre d. Ferechide strfulger deodat ntunerecul plin de cifre nchipuite i
ne face s fim spectatorii adncei decadene a unui partid care de mult nu mai are ncrederea rii i ai crui
maini votatoare sunt pururea gata de-a zice da la toate monstruozitile financiare i juridice pe cari le-ar
nate patronii lor ce in traista cu grune, chiar dac acele monstruositi ar avea de scop aservirea i umilirea
patriei lor.
Dac partidul conservator n-are mania de a cuta popularitate, de a face fgduine goale de scdere de
biruri, de a lingui patimele rele, de a abuza n folosul partidului de idealele naionale, el pe de alt parte n-are
nici lipsa de contiin de-a se rzima pe strini. Geaba dar presa roie califica ministerul Catargiu ieit din btaia
din picior a d-lui de Radovitz, astzi se vede limpede cine atrna de acele bti din picior i cine nu. Cci i sub
conservatori a fost vorba de rscumprare, ns de o rscumprare real, care impunea Societii lichidarea,
dup ce-i va fi pltit toate datoriele, va fi ndeplinit toate contractele ei financiare, dup ce c-un cuvnt
Societatea nsi s-ar fi desfcut de obligaiuni, de prioriti, de sarcine de tot felul. De aceea ns cabinetul
conservator nici a promis ceva n afar, nici a amgit poporul c e pur i simplu numai n interesul lui de a
rscumpra cile ferate, cci orice cap sntos nelege c era o conciliare de interese bilaterale care se
propunea i, fiindc condiiile guvernului romn de atunci erau juridicete att de strns nchegate, ele n-au
convenit acionarilor, i rscumprarea a czut nainte de a se dezbate chiar, un semn mai mult c numai bti din
picior nu puteau fi la mijloc.
Nu spunem c aceasta ar fi un merit al partidului conservator, cci mplinirea datoriei nu e un merit. Artm
numai cum s-a petrecut lucrurile pentru a stabili comparaia ntre serioasa i clara atitudine a cabinetului
Catargiu i ntre mldioia timid cu care un ministru al Romniei promite astzi acionarilor din Berlin c nu numai
el, ci cabinetul ntreg va cdea dac se va schimba o iot din proiect.
Oare natura statului n genere, a celui romn ndeosebi, e de a fi stpnit prin amgire, prin neadevr?
Czut-am noi romnii att de adnc nct orice panglicrie cifrat s ne ia ochii, ca s nu vedem mrejile de
pianjen pe cari ea le ascunde? Oare ncrederea oarb n oameni cari au amgit-o n toate cestiunile s fie demn
de o naie care crede n viitorul ei? Oare tinerimea noastr nu mai are alte idealuri dect acela de-a parveni fr
munc i prin vetejirea caracterului ei, prin linguirea efilor unei societi anonime de esploataie?
E drept c partidul conservator nu are, ba nici poate dispune de armele roilor. De douzeci i trei de ani i
mai bine Romnul nu face alta dect s calomnieze i s ponegreasc tot ce e prob sau inteligent n Romnia,
de douzeci i trei ani s-a adunat un capital att de mare de calomnii i de neadevruri, de insinuaiuni i
inculpri n contra unui partid care a gsit tot atia ani c nu e nici de demnitatea lui de-a rspunde
fabricatelor firmei din Strada Doamnei.
Elementele conservatoare din ar, acelea cari vor domnia meritului i a culturii, au s i-o atribuie astzi n
parte lor dac cetatea de calomnii ridicat n contra lor nu cade cu una cu dou, numai pur i simplu prin faptul
c partidul conservator e prob i contiinios. Noi nu mai avem astzi a ne lupta cu neadevrul izolat, care se
poate nimici prin citarea n contrariu, ci c-un sistem ntreg de neadevruri, c-un partid ntreg a crui raiune dea fi e neadevrul, c-o generaie crescut printete de marele mag C.A. Rosetti, pentru care obiceiul de-a gri
strmb a devenit o a doua natur.
Nu tiu cum publicul romn nu nelege ceea ce e lesne de neles pentru oricine, c tot ce fac aceti
domni, tot ce vorbesc, cost bani. Dac d. Sihleanu vorbete de pochi i protopochi i despre balonul captiv
acest lucru cost bani; dac d. Costinescu, om fr tiin de carte, face aranjamente financiare n strintate
cari n-au nici cap nici coad, acestea se traduc n pierderi de bani; dac exist foi roii scrise de oameni cari nu
tiu scrie, acest lucru cost bani. Tot, absolut tot ce fac aceti oameni ignorani i lipsii de talent, fie piese rele,
fie articole rele, fie declamaiuni n Adunri, se traduce n pierdere de bani. Naia muncete ca s susie pe
aceti parazii cari nu numai c nu-i compenseaz prin nimic munca ei, dar nc o corump prin neadevr, o sleiesc
prin neonestitate, o vetejesc prin servilism n afar i, ceea ce-i mai ru, o lipsesc de toate idealurile ei prin
faptul c triesc din esploatarea acelor idealuri. i nu vorbim aci n teorii generale, ci cu exemple concrete.
668
Toat lumea a putut constata c d. Brtianu a fcut n convenia votat lui Stroussberg, numai prin mutarea
punctului decimal c-o cifr mai jos din dreapta spre stnga, colosala eroare de dou miliarde de franci. O eroare
de calcul care s coste pe ar dou miliarde franci e n orice caz cea mai ilustr mrturisire de deplin
incapacitate pe care un martor o poate da.
i cu toate acestea d. Brtianu rmne mare om de stat, nu-i aa?
Pe orice spirit onest i clar din generaia trecut i din cea viitoare-l ateapt pe decenii nainte munca lui
Ercul n grajdul lui Augias. Pturi ntregi de cinic corupie, de sfruntat neadevr vor trebui mnate pe fluviul
timpului n jos pn vom da de pmntul solid al adevrului. Fie numai ca ncercarea uria a oricrui spirit onest
s nu fi venit prea trziu.
n multe priviri, n-ar fi demne de scrutare din partea presei, cci curajul opiniei este o virtute i orice opinie
sincer spus i rsrit din dorina curat a binelui semenilor si e respectabil. ntru ct se potrivete cu ideile
noastre, o asemenea opinie devine a noastr, ntru ct nu o combatem, ns terenul rmne totdauna ferit de
orice resentiment. Nu urm dect lipsa de caracter, dect luarea drept pretext a principiilor pentru a le
exploata n folosul unei asociaii de oameni lipsii de demnitate personal, respectm ns opiniile rsrite dintr-o
sincer convingere, ba chiar schimbarea convingerilor, cnd aceasta se ntemeiaz nu pe motive personale, ci
ntr-adevr pe schimbarea total a mprejurrilor generale. Stimm i pe teologul ce crede n geocentrism
bazndu-se numai pe Biblie, l stimm ns i pe acela cruia opinia biblic i-a fost schimbat prin raionamentul
nvingtor al lui Galilei. Numai convingeri s fie, nu pretextare de convingeri.
Aadar n puine cuvinte ne vom lmuri asupra atitudinei noastre fa cu discursul prinului Grigorie Sturza
i a proiectului de maiorat al d-lui Carp.
Ideile de politic esterioar din discursul prinului Sturza nu le admitem. Atitudinea pe care prinul ar voi so vaz lundu-se de ctre poporul romnesc n marea dezvoltare viitoare a cestiunii Orientului nu ni se pare
conform cu politica noastr tradiional, care a fost de-a nu lega nicicnd soarta poporului nostru romanic de
soarta unor popoare strine nou i prin limb i prin origine.
Poate c din asemenea atitudine ar rsri pentru noi mari foloase momentane, dar pierderile pe viitor ar fi
nespus de mari. Poate c, prin izolarea noastr ntre elemente radical strine, sntem singurul popor condamnat
a nu face politic momentan, ci pe secole nainte, dar testamentul lui tefan Vod al M oldovei ne arat c nici
n eroii cretini ai veacului nostru de mijloc interese trectoare, identitatea de religie .a. nu erau mai tari dect
sentimentul obscur, ns puternic, al conservrii neamului i rii. Romnul e n stare a deveni catolic sau
mahometan pentru a rmnea romn, dar a-i schimba limba i naionalitatea nu se va nvoi nicicnd i oricare
atitudine care i-ar periclita aceste bunuri, mai nalte pentru el dect chiar forma raportului su cu Dumnezeu, nu
vor conveni nici inimei, nici spiritului su. ncolo foarte tolerant cu orice lege i orice limb din lume,
neamestecndu-se nicicnd n certuri religioase i respectnd n mod egal credinele i convingerile oriicui,
romnul n-are de nregistrat n decursul unor lungi veacuri nici o rscoal religioas, nici o persecuie n contra
vreunei naionaliti. Ceea ce cere numai azi, ca i n veacurile trecute, este ca i limba lui s fie respectat n
acelai chip i singura dumnie pe care-o are romnul este cea n contra elementelor cari nu supun silei numai
trupul, ci i sufletul. i exist asemenea elemente cotropitoare nluntrul granielor crora a-i vorbi limba se
consider ca un pcat, a o scrie sau a o apra ca o crim. Apropiarea politic de asemenea elemente mple
masele poporului nostru cu ur, pe cei inteligeni cu o just precauiune i credem c ndelung timp nu vom avea
ndestul de regretat c nu am luat ndestule, ba chiar prea multe precauiuni. Pot aadar exista raporturi
escelente ntre stat i stat, ntre suveran i suveran, ntre popoare ns va fi un profund abis. De aceea, cu tot
respectul ce datorim unui om care are i iubire de ar i sinceritatea deplin a opiniilor sale, vederile de politic
esterioar ale prinului Grigorie M ihai Sturza ne par nu numai neoportune pentru prezent, ci contrarie rolului
nostru istoric pe viitor chiar i nu putem admite vro solidaritate cu ele. ndealtmintrelea prinul, cu cavalereasca
sa franche, a spus-o c vorbete n numele su propriu i c nu angajeaz prin profesia sa de credin opiniile
nimnui. Noi ne-am fcut datoria reproducnd discursul prinului n ntregul lui, discurs care, abstracie fcnd
de la pasajele privitoare la politica esterioar, cuprinde multe idei de-o valoare practic ntr-adevr naionale i
conservatoare i multe observaiuni cu totul juste.
Proiectul asupra maioratului propus din iniiativa d-lui Carp ni-l apropriem cu totul i vom reveni asupra lui
cu argumente, nu cu fraze i declamaiuni, precum o fac foile roii, cari din pur liberalism l boteaz reacionar.
Deocamdat aducem un argument ad hominem. D-nii roii i-au apropriat monopolul liberalismului n Romnia, dar
oare vor s aib acest monopol i pentru Europa ntreag? Proiectul de lege propus de d. Carp e analog cu cel
propus de deputatul Schorlemer n Parlamentul german i la care au aderat capii tuturor nuanelor liberale de
acolo, cci liberalismul n alte ri privete la consecuenele politice ale unei legi i nu combate msuri
economice a cror respingere ar avea de urmare prefacerea clasei celei mai importante a statului ntr-o mas de
proletari.
Dar asupra acestui proiect i a consecuenelor primirii sau neprimirii lui vom reveni mai pe larg.
Ceea ce ne uimete e esclusiva atenie pe care presa guvernamental o d acestor dou evenimente
parlamentare, lsnd cu totul la o parte chestia arztoare a rscumprrii drumurilor de fier.
Noi credem c mnia artificial a Romnului asupra discursului din Senat a prinului Sturza, precum i
ardoarea cu care el l-a tratat n mai multe numere de-a rndul, e un paravan pentru a abate atenia publicului de
la focul rscumprrii.
670
Gazeta oficioasa Fremdenblatt din Viena cuprinde curioase desluiri asupra acestui lucru.
Din Bucur eti ni se scr ie, zice foaia aceasta, c lumea acolo e nelinitit pr in atitudinea fer m pe car e a luat-o
guvern ul german fa cu Romnia n chestia dr umului de fier. Situaia par e a fi ntr -adevr astfel nct guver nul din
Bucur eti ar e cuvinte de a nu se pr ea juca cu supr r ile din Ber lin. Pr ecum se tie Camer ile r omne au apr obat convenia de
r scumpr ar e, adogndu-i ns clauza r estr ictiv c sediul tr ebuie s fie la Bucur eti. Dar Ber linul r espinge r estr icia
aceasta i-l face pe guver nul r omn r spunztor pentr u aceast hotr r e a Camer elor. I se imput guver nului nainte de
toate c n-a deschis ochii Camer ii asupr a con s ecuen elor un ei as emen ea clauze.
Tonul de mustrare al ziarului oficios din Berlin Norddeutsche Allgemeine Zeitung, deci interesul pe care-l
manifest lumea oficial de acolo pentru proiectul de rscumprare, adaog nedumerirea noastr, cci, la
dreptul vorbind, ce are a-mpri guvernul german cu un contract de daraveri ntre statul nostru i o societate de
acionari? Acest interes era fr ndoial justificat ntr-un timp n care dreptul acionarilor, bazat pe contractul
primitiv, era primejduit prin escrocheria Strusberg, dar dup convenia adiional de la 2/14 fevruarie 1872,
numit n genere convenia Bleichrder, i dup restabilirea definitiv a drepturilor i ndatoririlor reciproce nu
mai vedem unde poate fi cuvntul unui interes special al cabinetului german n aceast afacere.
Ajuns-au guvernul rou a face pn i din contractele sale financiare i economice cestiuni internaionale?
Dac e aa, atunci Romnul are dreptate s tac asemenea petelui n cestiunea aceasta i s se lege ca
din senin de fiece fraz a discursului prinului Sturza, ca s presare cenue n ochii cititorilor ei asupra grozavei
decadene n afar, unde rolul roiilor consist n a preface cestiuni accidentale dup natura lor n cestiuni de
existen a statului, asupra decadenei dinluntru unde au ajuns a-i ntemeia speranele d-nealor electorale pe
trecerea unui numr considerabil de noi ceteni n listele colegiului I i al II.
Atrnnd de strini i-nluntru i-n afar partidul rou are fr ndoial un mare viitor.
proletariatul tuturor. Nu credem ns c cineva s susie c proletariatul e idealul la care tinde un stat.
Aadar divizibilitatea averii e bun la cea mobiliar, care se poate nmuli n infinit, nu ns la cea imobiliar,
care prin chiar natura ei nu se poate augmenta.
S ne nchipuim de pild o insul de 40 pogoane, proprietatea lui A. Acest A are patru fii, va s zic n
generaia a doua fiecare va avea numai cte 10 pogoane, dei fiecare din aceti fii are aceleai trebuine ale
traiului ca i A. Dar fiecare din aceti fii are asemenea cte patru copii. Iat deja n generaia a doua, fiind
btrnul A n viaa nc, redus suprafaa de hrnire a fiecrui individ de la originarele 40 de pogoane la 2,5
pogoane. i cu toate acestea nepotul nu se va putea stura dintr-o pine de 16 ori mai mic dect aceea din
care se hrnea bunu-su. Va s zic dintr-un om cuprins i cu dare de mn ne trezim peste 40 de ani cu 16
sraci cari s-ar bate ei n de ei pentru pinea de toate zilele, rmnnd ca s nving cel mai tare sau cel mai
viclean. n cazul nti e gata rzboiul civil, n al doilea demagogia.
Care ar fi dar urmarea neadmiterii acestui proiect de lege? Aceea c peste 50 de ani n genere n-ar mai
exista o clas rneasc n Romnia, ci numai o turm de adevrai proletari cu nominala proprietate de cte
doi-trei stnjeni de pmnt. Copiii acestor oameni, ru hrnii, ru ngrijii, vor merge din treapt n treapt mai
jos n privirea organismului, nct ne-am pomeni ntr-o zi cu o generaie de microcefali, precum se afl deja
ndestui prin orae.
Care ar fi urmarea admiterii legii? nti persistena unei clase certe i totdauna avute de rani. Copiii
acestora ar avea pn la maioritate toate cele trebuincioase, deci condiiile materiale ale unei dezvoltri normale
a organismului lor. nzestrai cu aceast arm de cpetenie n lupta pentru existen, adic cu sntate i trie
fizic, din momentul n care n-ar mai avea nevoie de razimul casei printeti ar cuta de lucru. Fie c ar deveni
arendai de parcele ale moiilor particulare, fie c ar lua pe seama lor parcele din moiile statului, ei astfel ar
avea totdauna pe de o parte un razim n casa printeasc, totdauna relativ mai puternic, pe de alta i-ar lua
ndejdea de a tri pe o fracie subdivizat de imobil de civa stnjeni, pe care n-ar fi n stare de a-i ntemeia un
cmin.
Trebuie s mai amintim c, pe cnd un imobil prea mic nu e n stare nici s hrneasc pe proprietarul lui,
unul mai mare i d putina de a face economii, de a strnge bani i aceti bani se nelege c s-ar mpri n mod
egal ntre toi fiii.
*
Dar i un alt punct de vedere ni se mai prezint.
Ce e de fcut cu moiile statului? Cu divizibilitatea actual ranul se simte legat de sforicica lui de pmnt
i nu are nici cea mai mic aplecare de a lua pmnt de la stat. Cu toate acestea singurul viitor posibil al acestor
moii e ca ele s fie parcelate n mod sistematic i cumprate, fie prin anuiti, fie pe preuri de pltit nainte de
ctre rani. Las' c pentru vnzarea lor, aa mari cum sunt, nu se gsesc capitaluri mari, dar chiar dac asemenea
capitaluri s-ar gsi, ele vor fi strine, ba mai ru dect strine, jidoveti. Din contra, pentru proprieti mici se
grmdesc la noi n ar cumprtorii, pentru parcele n fine pltibile n anuiti am avea pe toi membrii familiilor
rneti cari nu sunt primogenii. Iat dar perspectiva cea mai folositoare de a desface proprietile statului n
modul cel mai folositor naiei i poate cel mai folositor visteriei.
Aadar efectele practice ale primirii acestei legi ar fi:
1. ntrirea unei clase rneti avute i neatrnate.
2. Desfacerea cea mai folositoare a bunurilor statului
3. nmulirea populaiei rurale; i, ca urmare,
4. Cultura intensiv a moiilor mari particulare.
*
Obieciunea cum c prin aceasta cea mai mare parte a rii se detrage comerului nici e serioas, nici e
patriotic. nainte de toate imobilele n genere n-ar trebui s fie obiectul speculaiunilor comerciale.
Nego va s zic schimb de producte, fie industriale, fie brute. A vinde o moie nu va s zic ns a schimba
un product pe altul. De aceea e bine s restrngem noiunea negoului la ceea ce nsemneaz ntr-adevr i s nu
credem c negoul poate nflori prin speculaiunea de imobile rurale. Prin aceasta totalul averii naionale nu se va
urca nicicnd, ba din contra va putea s scaz, cci se opereaz asupra unui obiect a crui valoare intern nu e
accesibil de o augmentare n infinit.
*
Foloasele politice pentru partide cari ar rezulta din admiterea acestui proiect sunt nule. Prin aceasta
colegiile nu se nmulesc, deputaii acestor colegii nu devin altceva dect ceea ce sunt pn acum, adec
673
candidai numii cu techerea ministerial, c-un cuvnt nici partidul conservator, nici nuanele liberale nu pierd i
nu ctig prin admiterea acestui proiect. Din contra, prin modificarea art. 7 a ctigat partidul rou, cci evreii
sunt n toate rile din lume liberali, deci i la noi vor fi tot astfel. Prin urmare dac liberalii pot face un bine
general fr ca ei s piarz ceva, dac pot da o prob de patriotism care politicete s nu-i coste nimic, n-au
dect s admit proiectul, cci noi suntem departe de orice gelozie i ne e cu totul indiferent care partid va
vota o lege care e n interesul general al rii. Am aprobat legea n contra uzurei, dei pornit din iniiativa roilor,
vom aproba i un vot dat pentru acest proiect.
Ultima noastr consideraie, foarte grav dac se va uita cineva bine, e ns urmtoarea:
Din cauza unei esturi ntregi de nenorocite mprejurri statul nostru este slab n afar i, fereasc
Dumnezeu, dar poate s i se ntmple ceea ce li s-a ntmplat n lumea aceasta i altora, de exemplu Poloniei sau
Hanoverei.
ntr-un asemenea moment proprietile statului ar deveni un adevrat dezastru pentru naionalitatea
noastr. Ele ar deveni proprietile unui stat strin, care le-ar coloniza cu strini i astfel n corpul compact nc
al naionalitii noastre ar intra colonii strine, precum au intrat de exemplu n proprietile statului din
Basarabia, n proprietile mnstireti din Bucovina. Aceste moii s-ar pierde aadar fr de nici un folos, din
contra, spre pieirea noastr.
Luptm ca aceasta s nu fie nicicnd, dar n lupta noastr putem fi nvingtori, putem fi nvini i, precum
un general bun, chiar sigur de victorie, va cta totui ntotdeauna s-i asigure retragerea, astfel prevztorii
oameni de stat caut s gndeasc i la cazul cel mai ru care i se poate ntmpla naiunii lor. A vorbi mai pe larg
asupra acestui lucru ni se pare i imprudent i zadarnic. Dar, considernd vremile grele n care trim, i
posibilitatea orict de mic a pierderii cauzii noastre, parcelarea sistematic a acelor moii ni se pare o mare
asigurare pentru mprejurri grele ale viitorului. Ca s nu lsm neesplicat nici un cuvnt, adugm c sub
parcelarea sistematic nelegem pe aceea care, ndeplinindu-i scopul, n-ar ngreuia gospodria statului i nu i-ar
micora veniturile. Reproducem aci proiectul d-lui Carp mpreun cu espunerea de motive citit n edina
Adunrii de la 11 decemvrie.
ce ar din lume care ar avea ctui de puin instinctul conservrii sale proprie s-ar putea petrece asemenea
monstruozitii? n ce ar din lume care n-ar fi ajuns la treapta celei mai profunde corupiuni, nite oameni, n
mare parte venetici venii de ieri d-alaltieri nu se tie de unde, ar putea merge cu cutezarea aa de departe?
Cine sunt acei ce conduc destinele rii noastre? Cine sunt acei ce formeaz majoritile n cele dou
Camere? Cine sunt acei cari ratific astzi tale quale proiectul aa-zisei rscumprri astfel cum l cere Berlinul?
Nepoii, feciorii, demnii urmai ai fanarioilor, membri d-ai comitetului bulgresc, civa alii de origini deosebite i
foarte puin romni.
Aceti oameni, aceti strini cari au monopolizat liberalismul, patriotismul i naionalismul n ara romneasc
vor astzi, prin aa numita rscumprare, s inaugureze independena statului romn. Astfel primul pas pe care-l
face aceast ar independent de fapt i cu preul sngelui i milioanelor, cu preul a trei inuturi, cu preul
modificrii silite a Constituiei ntr-un sens contrariu voinei sale unanime primul pas pe care-l face aceast ar
n era independenei sale, i aa destul de scump pltit, este o njosire din cele mai profunde i supunerea la un
jaf colosal i pe fa.
Aceasta este politica patrioilor de industrie, politic de ruin i de ruine ale crei urmri triste le va plti
scump aceast ar.
Romniei de sute de milioane se vor administra din nou la Berlin ca odinioar vestita lad cu dou chei, c se vor
administra de o delegaiune a unei societi strine n care noi nu figurm dect ca acionari, sub
supraveghearea tribunalului de comer din Berlin i sub mna cea grea a guvernului prusian!
La acest cuvnt puternic, n prezina acestui tablou luminos al viitorului acestei conveniuni n care toat
lumea vedea ncurcturile primejdioase ce ne ateapt, auditorul, deja numeros, rmsese nmrmurit i cu ochii
intii la guvernul cel ru al Romniei, la sirena fatal sub auspiciile creia attea nenorociri se revars asupra
rii.
Nu fcea diversiune la acest tablou atrgtor dect unii din membrii majoritii Senatului cari, cu un aer
stupid, se uitau n toate prile i cutau distraciuni ca s-i nbueasc vocea unei contiine mpovrate de
greutatea crimei ce erau hotri a comite!
La finele discursului su d. M avrogheni a atins punctul de vedere internaional.
Nu tiu a zis n substan cari sunt nevoile dv. diplomatice, nu tiu ce a face dac a fi n locul dv.;
dar tiu un lucru: eu m-a fi ferit de a ajunge n starea n care suntei!
i lumea, care tie c d. M avrogheni pune totdauna pe adversarii si n cea mai bun poziie pentru dnii,
impieta asupra cuvintelor sale i adaoga:
Dac astzi ne cer cu sila 100 milioane ca s intrm n tovrie cu dnii, ce ne garanteaz c mine nu ne
vor cere tot cu sila alte 100 milioane ca s ieim din tovria lor!
Dup cteva cuvine nensemntoare ale d-lui D. Sturza, d. general G. M anu a luat cuvntul.
Discursul su a fost cel mai complect din aceasta edin. D. M anu n-a menagiat pe nimeni i mai puin pe d.
Sturza; i, interpret al indignaiunii publice, d-sa a numit pisica pisic, i calculele d-lui ministru de finane calcule
fantastice.
ntr-o repede ochire retrospectiv d-sa a percurs toate fazele cestiunii Strussberg i a adus aminte d-lui
prim-ministru, care zmbea, c cu aceeai zmbire ironic a dat concesiunea Strusberg i mai trziu a fost silit s
recunoasc singur c cu zmbetul pe buze a ruinat ara!
D-sa a spulberat apoi ideile puse nainte de d. Ioan Ghica, dovedind c sunt nu numai neadevrate, dar i
absurde.
D. M anu a demonstrat n fine c chiar dup cifrele artate n espunerea de motive, i capitalul datoriei va fi
mai mare dect crede d. ministru, i anuitile vor ntrece cu mult anuitatea ce pltim astzi.
n privina capitalului, cu cifrele din espunerea de motive d. general M anu a demonstrat c capitalul
datoriei ce contractm prin aceast conveniune va fi nu de 237 mil. ct pretinde d. ministru ci mult mai mare, i
a artat d-lui ministru anume sumele pe care le-a lsat de o parte ca s ajung la rezultatul ce a prezentat.
Aceste cifre sunt artate n alte pri ale espunerei de motive, dar sunt lsate cu ngrijire de o parte cnd se
adun suma de 237 milioane: Uite popa, nu e popa!
i n privina dobnzilor, cu codul german n mn, a aprobat c acionarii ce nu vor voi s preschimbe au
dreptul la un dividend nu de 3,33% pentru fiecare aciune, ci cu mult mai mare, i c prin urmare anuitatea ce
vom plti va ntrece cu 300 sau 400 de mii lei anuitatea ce pltim astzi.
Argumentaiunea d-lui M anu a fost aa de puternic nct d. ministru de finance, d. Sturza nsui, oh,
ruine!, a fost nevoit s-l ntrerup zicnd aceste cuvinte: Espunerea mea de motive nu e lege!
Toata sala s-a scandalizat de acest cinism i un vuiet de indignare a rsunat n toat sala!
n urma acestor dezbateri putem zice c opoziiunea din Senat i-a fcut datoria precum i-o fcuse
opoziiunea din Camer, precum i-o fcuse n general toat presa independent!
Putem zice asemenea c numai acei ce nu vor s vad nu vd acum limpede n aceast cestiune.
Toi s-au putut convinge c aceast rscumprare este i mai nenorocit pentru ar dect chiar concesia
Strusberg.
C, ca i atunci, dar mai pe fa dect atunci, intrm n tovrie cu cocari prusaci, cum zicea odat
Romnul.
C precum atunci am lsat 248 mil. ale rii la Berlin n lada cu 2 chei pre mni de oameni avizi i necinstii,
tot astfel i acum lsm un mai mare capital s fie administrat la Berlin supt puterea justiiei prusace, pe care o
tim din experien ct a fost de dreapt, i supt mna guvernului german, pe care-l vedem ct este de generos!
Nimic nu lipsete pentru a fi acum reproducia celor ce a fost atunci!
Pn i pre Vinterhalder l cunoate un observator bun n ndoita figur a lui Sturza-Costinescu.
Pn i zmbetul ironic al d-lui I. Brtianu contra opoziiunii prealabil aduse la neputin prin alegeri.
i nu lipsesc nici nltoriile bizantine de atunci! Guvernul recunoate nsui c cu strmutarea domiciliului
677
social a nelat ara! Cci a adus un art. de conveniune pre care-l tia inaplicat i prerea a doi jurisconsuli pre
care o tia izolat, pe cnd toi ceiali, ne-a spus-o chiar Beichrder, erau contra i d-l Sturza o tia i cu toate
astea afirma contrariul!
Ce s mai zicem de recunoaterea d-lui Sturza c espunerea sa de motive nu este lege, adic, cu alte
vorbe, c e mincinoas i fcut ca s arunce pulbere n ochii lumii?
Nu avea oare dreptate d. general M anu s numeasc acest guvern un guvern cinic?
i nici mijloacele prin care s-a adus lumea atunci s voteze nu ne lipsesc astzi, mutatis mutandis.
Atunci erau pre fa ademenirile Prusiei i pe ascuns roii afirmau c aa vrea I. S. Domnitorul.
Acum pre fa sunt ameninrile Germaniei i la ureche se optete c aa vrea A. S. Regal.
Cnd tot ce se petrece astzi se aseamn cu ceea ce s-a petrecut atunci nu suntem oare n drept s ne
ateptm c consecinele conveniunii ce se voteaz acum vor fi tot aa de ruintoare pentru ar ca i
consecinele concesiunii Strusberg?
Opoziiunea i-a fcut datoria i i-o va face pn n sfrit!
Rmne acum ca ara care are s plteasc aceste consecine s se gndeasc de e bine s mai lase
destinele ei n mna acestui partid care o umilete n afar, care o ruineaz nuntru.
Rmne nc astzi, cnd opoziia, din cauza violentrii alegerilor, este neputincioas, ca M . S. Regal s
cugete serios dac se cuvine a se lsa s fie nc o dat compromis de guvernul liberal al d-lui Brtianu.
S-i aduc aminte i ara i Domnitorul c partidul liberal al d-lui Brtianu, dup ce a compromis tronul prin
concesiunea Strusberg, a voit s-l rstoarne mai nti printr-o vast conspiraiune organizat n toat ara, i care
a scos capul numai la Ploieti, i pe urm prin intrige parlamentare provocate de prinul ministru d. I. Ghica i
susinute prin turburri de strade, aate de poliie.
Este adevrat c conspiraiunea s-a fcut ridicul graie energiei d-lui M anolache-Costache, este adevrat
c intrigele parlamentare i turburrile de ulie au ncetat graie generalului Solomon mai nti i n urm graie
curagiului cu care d. Lascar Catargiu a primit situaiunea.
Dar, dac partidul conservator a reuit atunci s scape ara de rsturnarea pregtit de liberali i s apere
tronul i Constituiunea, nimic nu ne garanteaz c partidul conservator, att de ru tratat, att de ncercat, va
mai putea, dei tot att de dinastic acum ca i atunci, s triumfe nc o dat de indignaiunea rii dat prad
prin zisul proiect de rscumprare!
Cnd guvernul, care are majoritatea n Corpurile legiuitoare, nu mai are majoritatea n ar, datoria
Domnului constituional este de a face apel la ar!
S spuie ara dac mai vrea un Strusberg cu vrf i ndesat!
alian austro-german, mrturisit fi, dar pare numai. Scopul acestei aliane era tocmai ostentaiunea, era de
a arta Rusiei c, n cazul unei rciri fa cu Germania, tot ea pierde, izolndu-se i ieind din aliana celor trei
mprai.
Repetm dar c simplul fapt c un ziar e n poziiunea de a comunica o asemenea noutate e un semn c
noutatea e prematur, ba c ar putea fi cauza ca orice tratri s nceteze la moment. O alian ofensiv i
defensiv mrturisit n momentul de fa, n care o ncordare oarecare exist ntre Rusia i Germania, ar fi un act
nu tocmai prudent de provocaiune din partea Germaniei i cu totul imprudent din partea noastr.
Nou ndeosebi ni se pare c Binele public e jertfa unei mistificaiuni bine mnuite de ctr guvernanii
roii. Pentru a stmpra turburarea produs n Romnia prin convenia de rscumprare roii cred de cuviin a
spune: Iat preul ce l-am obinut noi prin rscumprare, aliana Germaniei i implicit a Austro-Ungariei.
Binele public, fcndu-se organul de propagare a acestei nouti, ba combtnd eventualitatea unei
asemenea aliane, o acrediteaz i mai mult, nct pentru moment rscumprarea ar trece ca un adevrat act de
mntuire naional, ca pre al unei puternice aliane. Acesta este ns scopul roiilor, de a face s amueasc
nemulumirile contra rscumprrii prin rspndirea unei asemenea nouti prin chiar organe de ale opoziiei.
Dar pe lng acest scop mai exist i altul. Timpul a atras mai nti atenia cititorilor c, cu toat
impetuozitatea cu care presa roie combtea pe rui, totui actele d-lui Brtianu se potriveau minunat cu
inteniile politicei marei mprii vecine; am cutat atunci cheia acestei ciudate coincidene i ea se potrivea
exact cu toat activitatea ndelungatei cariere politice a d-lui Brtianu. Romnul, fcndu-se a ignora nti
tirea, a scris totui vro trei-patru articole drept rspuns, confirmndu-ne i mai mult n credina c aceea fusese
cheia adevrat a politicei roii. Tot n acel articol am spus atunci c se pregtete un aparat de siguran, o
suplantare de ochii lumii, i anume prin persoana d-lui Boerescu, care ar avea de jucat un rol analog cu acela al
d-lui N. Ionescu n timpul ncheierii conveniei ruso-romne. Dup spatele ministrului oficial de esterne se
petreceau atunci toate, i pe cnd deosebite capaciti problematice, ierte-ni-se espresia, erau ncntate de
importana diplomatic ce li se dedese i pe care o manifestau c-un fel de naivitate prin dese greeli de
ortografie n raporturile franceze, pe atunci ndrtul acestui paravan, compus din oameni sinceri, ns cu totul
proaspei i neesperimentai n diplomaie, se opera adevrata politic, aliana de fapt cu Rusia, renunarea la
neutralitate, ncheierea conveniei.
Ei bine, dei se zice non bis in idem, totui lucrul e aproape analog cu cel petrecut odat. Strintatea e
ncredinat c roii sunt, cei mai muli desigur fr tirea lor, realizatorii vestitei programe panslaviste a
romanierului Danilewski i c firma Rosetti-Brtianu e o firm cu idei preconcepute n politica esterioar a rii.
Trebuie dar schimbat, trebuie d. Boerescu ridicat oficial n capul partidului rou, iar ndrtul noii firme fac-se
voia ta, sfinte Vladimir!
E dorina constant a cercurilor roii ca n Europa s se risipeasc preveniunile contra lor i paravanul ne
pare d. Boerescu. tiri cu dibcie rspndite asupra rolului marelui om de stat, remprosptate cu aceiai dibcie
n organe strine ar fi deci proprii de-a reabilita pe roii n ochii Europei; pentru ca ei s-o poat amgi din nou.
Fondul politicei lor, confederaiunea danubian n esen slav, este acela de la 1848 i pn astzi, cel propagat
prin Republica romn de la Bruxelles, apoi prin Pruncul, care prunc rmnnd, pretinde c de atunci
ncoace s-ar fi operat o mare schimbare n obscura sa origine i c ar fi devenit azi neao Romn.
Aceasta ni se pare nou esplicarea noutii de alian. C-o lovitur ea avea de gnd s nlture i
nemulumirea rii contra rscumprrii i preveniunile Europei contra roiilor.
S nu se uite c avem a face cu o coal de politic esenial bizantin, pe care pn azi veracitatea
nnscut a caracterului romnesc n-a fost n stare s-o nimiceasc i c acea coal e mai departe dect oricnd
de a ngriji de interesele rii, ci se serv de ele numai ca de pretexte pentru realizarea de ambiiuni personale,
pentru crearea de reputaiuni uzurpate, pentru bunul trai a unei secte de oameni cari, lipsii de umbr de merit
chiar, vd n statul romn mijlocul temporal pentru realizarea planurilor lor de comoditate individual. Pentru
asemenea oameni orice mijloc de acreditare i de reabilitare e binevenit, chiar dac un asemenea mijloc ne-ar
atrage cele mai mari greuti exterioare.
679
[5 ianuarie 1880]
O vorb serioas cu confraii de la Binele public.
D. G. Vernescu, n discursul su de la Camer cu ocazia votrii rscumprrii, a emis aseriunea c guvernul
de atunci (conservator) n-ar fi fcut nimic n privirea contractului ncheiat ntre Societatea acionarilor i
Staatsbahn.
n numrul su de azi Binele public repet aseriunea aceasta i d totdeodat crezare celor spuse de d.
Brtianu, c partidul conservator ar fi fost pentru votarea concesiei Strousberg cu condiia de a se vota Austriei,
ndeosebi d-lui Offenheim, linia SuceavaIai.
Att aseriunea d-lui Vernescu ct i aceea a d-lui Brtianu sunt inexacte.
n privirea contractului cu Staatsbahn cabinetul conservator a fcut din contra tot ce-a putut face. Prin
adres anume, trimis Societii acionarilor, guvernul de atunci a declarat c acel contract l consider ca fiind
contrar conveniei primitive i celei adiionale, deci ca un act nul i neavenit, care nu schimb ntru nimic
raporturile statului cu Societatea i din care nu rezult absolut nici o ndatorire pentru stat, nerecunoscnd el
n nici un chip i sub nici o form acea tranzaciune.
n privirea punctului al doilea ni se pare c d. Brtianu a dat destule dovezi despre arta sa de a spune
dezgheat neadevrul pentru ca s i se poat da crezare. Cum c linia SuceavaIai, precum i linia Ploieti
Predeal, a putut fi exigen a Austriei e cu putin i lesne de esplicat, ns nu din cauze economice. Cea denti
linie se cerea poate de Austria, dei nu afirmm, n timpul bandelor bulgare, a cror existen a confirmat-o i
istoricul Jiricek, adec n timpul n care se fceau ncercri de-a da curs cestiunii Orientului.
Cea de-a doua a putut fi cerut n vederea rzboiului oriental.
Oare nu era pentru Austria important de-a ajunge cu otirile n Bucureti cu douzeci de ore naintea
ruilor?
Putina de prentmpinare, de prevenire este ns adeseori o piedic a micrilor intenionate, deci o
garanie real a neutralitii.
Interesele economice ale Austriei e evident c nu pierdeau nimic dac liniile ar fi fost n oriice mni, cci
importul Austriei era i aa garantat n libertatea lui, fie prin tractate internaionale de drept public european,
fie, ca mai trziu, prin convenie, ncheiat direct cu noi. Prin aceste dou linii, chiar dac s-ar fi cerut de
conservatori, ceea ce contestm, s-ar fi garantat totui absoluta libertate a rii de-a opune unei armate de
invazie o alt armat. Deci liniile acestea dou au mai mult o importan politic, dei dorim, desigur c mpreun
cu confraii de la Binele public, ca s nu avem n vecii vecilor trista necesitate de-a ne servi de ele n acest
neles.
Aceast importan ns le lipsete cu totul cilor Stroussberg, nct chiar dac d. Brtianu ar fi vorbit
adevrul, ceea ce nu face nicicnd, totui deosebirea ar fi enorm.
Ar fi, credem, practic dac confraii de la Binele public, n loc de a arunca asupra conservatorilor
bnuieli, bazate cel mult pe vorbele d-lui Brtianu, s-ar informa din acte oficiale, bunoar din acele ale
Consiliului de M initri din timpul d-lui Lascar Catargiu, asupra rolului conservatorilor n cestiunea drumurilor de
fier.
Suntem pozitiv ncredinai c ar nceta o dat pentru totdeauna incriminrile n privirea conveniei
Bleichroder, a concesiei Crawley, a rscumprrii proiectate etc. etc.
Binele public nu poate pretinde de la noi ceea ce nsui n-ar face, a publica adec acte scrise i isclite
n plin secret de stat; dar a se convinge s-ar putea, i atunci incriminrile ar curge cu totul la alt adres, foarte
actual i foarte accentuat cnd e vorba de interese strine. Un lucru i putem asigura pe confraii de la Binele
public. Exist oameni cari au isclit numele lor alturi cu conservatorii contra convenii Bleichroder i contra
concesii Crawley, dar cari n tain au agitat pentru ele, i c aceti oameni, dup propria lor mrturisire, nu sunt
conservatori.
Sapienti sat.
680
[9 ianuarie 1880]
Suntem n ajunul redeschiderii Adunrilor, deci a nregistrrii pur i simplu a rscumprrii cilor ferate.
Poate c din opoziie se vor mai ridica unii oratori, nu spre a convinge majoritatea de votatori, ci spre a mpca
contiina lor proprie; rezultatul final va fi ns ncheierea catastifului de fr-de-legi ale anului 1879 prin votarea
mecaniceasc a proiectului n forma n care-a ieit din Senat, deci emisiunea de 250 milioane mprumut direct al
statului, pretrecerea statului romn n acionar german justiiabil naintea tribunalelor din Berlin, punerea lui pe
picior egal cu oricare alt acionar, primirea din parte-ne a tuturor ndatoririlor Societii.
Acest din urm punct e mai grav decum s-ar crede. Prin admiterea noii conveniuni primim contractul cu
societatea Staatsbahn contract care pn acum a fost declarat din parte-ne ca nul i neavenit. Din momentul
ns ce devenim societari i prsim rolul distinct ce ni creease convenia de la 1872, se-nelege c, n calitate de
societari, ne ridicm noi nine n contra noastr, recunoatem noi toate contractele i ndatoririle Societii de
obligatorii pentru noi i, chiar dac n-am voi s-o facem aceasta, societarii din minoritate ne vor sili, chemnd la
caz de nevoie, pe statul romn naintea judecii nu numai civile ci chiar penale, pentru neglijare de interese i
pentru rea-credin.
Odat aceste frumoase perspective deschise pentru cursul anului de la mntuire 1880 mai rmne o alt
cestiune de lmurit, n orice caz toate elementele cari nu sunt curat rou i-au terminat rolul lor nluntrul
cabinetului Brtianu. Dar de-ar fi d. Sturza, care a dus la bun capt ntreaga ntreprindere, de-ar fi d. Creulescu,
care s-a distins prin tcere n toate cestiunile pendente, de ar fi d. Coglniceanu, care din energic om de stat
de odinioar a deveni astzi profesor de stilistic n materia circularelor, toi acetia nu-i mai sunt trebuitori d-lui
Brtianu i credem c nici unul din dumnealor nu-i vor fi fcnd iluzia c d. Brtianu, din pur gratitudine, i va
inea mai mult decum i-au trebuit. Deja se mpart posturile diplomatice din strintate ntre diferiii membri ai
cabinetului, pentru a-i mngia pe ctva timp mcar de stingerea sumar a aureolei ministeriale. Ba unul e
destinat pentru Roma, ba altul pentru Berlin, ba unul dintre toi fr ndoial cel mai inteligent va rmnea
cu totul pe jos.
Urmaii? Indiferent lucru.
Fiecare rou e bun de ministru. Dar de-o fi d. Ptrlgeanu sau d. Fleva, d. Fundescu sau d. Costinescu, tot
una. Egali n cunotine, egali n putere intelectual, n caracter i prin origine adic din popor, numai nu din
cel romnesc oricare din aceti domni ar edea pe banca ministerial naintea unui Senat de M ihleti sau a
unei Camere de Serurii, spirit public, dispus spre ironie, dezgustat de trebile politice i avnd pierdut orice
speran ntr-un viitor mai sntos, va nregistra cu acel rs caracteristic i cam sceptic al romnului noile nume
ridicate la rangurile cele mai-nalte pe cari ara noastr le poate da. Va zice publicul de pild c studiile filologice
ale d-lui dr. Barbu Constantinescu a nceput a se lega n spice i c e speran c eventualul ministru al
nvturilor publice care-o fi bazat pe acele studii apreuite n congresul filologilor de la Florena, va
introduce n coli limba i literatura unui neam cam oache care pe noul ministru eventual l intereseaz din
cauze cu totul altele dect cele filologice; va zice un alt glume c evreii din Galiia au mare talent pentru
finane chiar cnd n-au nvat dect patru clase primare i cursul de piicherlic de la redacia Romnului; va
zice unul una, altul alta dar toate acestea nu vor folosi la nimic. Neamul romnesc rztor de feliul lui i va
neca n jocuri de cuvinte neputina de a fi guvernat de altcineva dect de nite veniture, i lucrul i va urma
calea lui natural.
*
D. Dr. Barbu Constantinescu merit deosebite laude. Dumneasa e singurul romn care s-a ocupat mai
profund cu limba i literatura acelei rase cam negre care cutreier rile Dunrii de Jos i ai crii unii din
descendeni promit a ajunge departe. Ca lutari i cunoatem, ca geambai asemenea, apoi cnd ca buctari,
cnd ca jurnaliti, cnd ca deputai deci i la mai mare poate s-avem norocire a-i vedea i ca minitri, chiar
dac n-ar fi la altceva dect la trebile bisericeti i a nvturilor publice.
Noi suntem fr ndoial cei mai liberali i mai egalitari oameni din Europa. Un singur stat nu ne ntrecea,
dar era egal cu noi: Statele Unite ale Americei. Ei bine, le vom ntrece. n America, de pild, negrii n-au ajuns
nc minitri, rasa anglo-saxon fiind prea susceptibil. Romnia ajuns astzi la culmea gloriei i prosperitei
va ntrece chiar pe acel stat rmas n urm ntru ale democraiunii.
E ntr-adevr barbar i demn cel mult de timpii lui M atei Basarab i ai lui Vasilie Lupul ca coloarea pielei
orict de neagr ar fi i deosebirea de origine s mai fie o cauz de deosebire ntre cetenii unui stat
681
democratic ca al nostru. Acei doi voievozi opreau de ex. prin legiuirile lor pe neamul studiat de d. dr. B.
Constantinescu de-a ajunge la popie, necum la deputie sau ministeriu. Cauza acelei opriri era c asemenea
cuvioi prini, brodindu-se cam buzai i negri, s-ar fi stricat evlavia i se fcea biserica de rs i de ocar cci
erau ciudai i ri romnii din vremea lui M atei Basarab. Halima numai cte vorbeau; ba de biserici de urd de le
sufl vntul i le curge untul, ba de printele Porgaie fctor de predicaie, ba de printele M trgun cel de
vi bun, c-un comanac care cnd l punea n cap cdea pe umeri, nct, de nu era arhiereul olduros, mergea
comanacul pn jos, ba de mantia printelui care ctu-i ara romneasc nu e a s-o crpeasc, ba de cizmele
lui cele ncputate, care cnd fugea n potloage se oprea, i cte altele de toate. Romnii dracului le scosese
iganilor alt crez, alt Tatl nostru, ba chiar o anume slujb de Pate, toate acestea pstrate nc n memoria
poporului n nite recitative vechi.
Ei, au trecut vremile acelea.
Astzi poate chiar trebile bisericeti s intre sub oblduirea vreunui strnepot a vestitului printe Porgaie,
fctor de predicaie, despre care vorbesc acele recitative de mai sus i mai tii s modificm chiar ritul dup
indicaiunile acelor minunate rmie de satir popular. Sub auspiciile ideilor nou i a oamenilor noi cam
negri se poate ca Sf. Sinod s hotrasc ntr-un avnt de progres ca s ne facem Patele n loc de cu ou roii
cu buruian n frunz lat, la rdcin rsfoiat, creia rumnii-i zic hrean.
Acestea sunt deci auspiciile noii ere de progres i de mrire care ne ateapt, condui fiind spre acest
frumos viitor de mnile printeti ale d-lui S. M ihlescu i a altor personaje pe ct de ilustre pe att de vrednice
de ilustraiune. Nu tim de ce, de cte ori gndim la acest mre viitor i la marii oameni cari-l inaugureaz, ni se
pare totdauna c Romnia care produce de toate, ca ar bogat i liberal ce este numai cnep prea
puin produce.
Idiosincrazie!
onest linie de purtare n viaa public n-am avea nimica de zis, fiecine i are obrazul su. Fiindc ns ne d
povee s urmm i noi esemplul marelui partid, i rspundem cu destul prere de ru c nu toate obrazele duc
deopotriv la tvleal.
Pentr u ca naiunea zice Pr esa sau mai bine Cor pul elector al s se poat pr onuna ntr e par tida guver nului i
aceea a opoziiunii, este indispensabil ca membr ii opoziiunii s nu se mr gineasc n polemice ster ile, n logomahii
obositoar e, n injur ii i invective necuviincioase pentr u oameni cumsecade; s nu se in n r egiuni nebuloase, n gener aliti
vagi i nepr ecise, ci s aib s imul practic al un ei partide ce as pir a lua puterea i s ar ate cum cr ede ea c tr ebuie s se
ur meze n toate cestiunile ce sunt la or dinea zilei. Numai astfel opoziiunea va fi ascultat, stimat i va putea s-i
pr egteasc calea puter ii.
Cuvintele organului marelui om de stat le gsim minunate; facem ns oarecari rezerve, ntru ct ne
privete, n privina simului practic al unei partide ce aspir a lua puterea, pentru c, orict de legitime ar fi
aspiraiile unui partid d-a lua puterea, sunt, precum spuserm mai sus, n aceast lume obraze i obraze;
practicitatea simului dus prea departe ar ustura unele obraze mai subiri din firea lor. Dar s revenim la vorba
nceput.
Facem o ntrebare Presei. Dac e s turnm la teorii i la sentine politico-filozofice, atunci s tim de ce
e vorba, de glume nu ne dm n lturi; dar dac e vorba s vorbim serios, ce nsemneaz cuvintele: polemice
sterile, logomahii obositoare, generaliti vagi i neprecise? i apoi ce va s zic a arta opoziia cum crede
ea c trebuie s se urmeze n toate cestiunile ce sunt la ordinea zilii?
S lum, de pild, cestiunea la ordinea zilei, o cestiune n adevr foarte mare, pretinsa rscumprare a
cilor ferate. Ce atitudine a avut, n general, opoziia fa cu aceast cestiune? Polemice sterile au fost studiile
publicate prin Binele public i prin Timpul? Logomahii obositoare, generaliti vagi i neprecise au fost
publicaia onor. d. M anolache Costache i discursurile membrilor opoziiei din Corpurile legiuitoare asupra acestei
cestiuni?
n toat lupta aceasta privitoare la cestiunea cilor ferate, opoziia a spus limpede i rspicat: tranzacia
este o pretins, o fals rscumprare, printr-nsa statul pgubete cifr exact attea milioane, afar de aceasta
se umilete ntr-un chip nemaipomenit punndu-se de bunvoie sub jurisdicia tribunalelor ordinare germane;
prin urmare votm contra ei. Acestea sunt oare generaliti vagi i neprecise, cum zice organul marelui om de
stat? Dar ceva mai mult; opoziia a dovedit chiar c cestiunea a fost aat de guvernul romn care, printr-o
tactic nceput de mult i susinut cu ncpnare fa cu Societatea acionarilor, a provocat o stare de
lucruri ce nu mai putea continua. Cnd opoziia a cerut guvernului, n seciile Senatului, s-i comunice
corespondena cu Berlinul privitoare la cestiunea cilor ferate, spre a ti cum i n ce fel ni se impune rezolvarea
acestei cestiuni i de ce gravitate este aceast impunere i cari sunt cauzele ei, guvernul a refuzat s comunice
vrun act. Cum ar fi voit organul marelui partid ca opoziia, att n Camere ct i prin pres, s se pronune mai
puin vag i mai precis n cestiunea pretinsei rscumprri?
n privina icanei, absurditii i relei-credine n polemica de toate zilele a partidelor, iari am dori s-i
aminteasc organul marelui partid de icana, absurditatea i reaua-credin a organelor partidului cu care se afl
azi la putere marele om de stat, pe cnd acest mare om de stat se afla instalat destul de confortabil n domiciliul
partidului conservator, atunci la guvern. Pe atunci s-a ntmplat ca tocmai marele om de stat s nfig un cuit n
snul Romniei, iar cadavrul ei sngernd s-l arunce la picioarele contelui Andrassy; i cu ocazia acestei grozave
ntmplri monitorul patrioilor de industrie a aprut n chenar negru, chemnd fulgerile cerului asupra vnduilor
la austro-maghiari i ndeosebi asupra marelui om de stat. Noroc numai c Hoedelii i Nobilingii, cam nedui
pe la biseric, neavnd mult trecere naintea cerului, blestemele acelea nu au fost ascultate i capul marelui om
de stat a scpat teafr; altfel n-am fi avut fericirea de a-l vedea astzi c ne-a uitat domiciliul l credem pe
cuvnt nici plcerea de a primi leciuni de corectitudine i onestitate politic de la organul d-sale.
lui M achiavelli asupra cestiunii dac un principe, n cazul nostru oamenii politici, se cade sau nu s-i ie
cuvntul.
Ilustrul prozator al sutei a asesprezecea spune c, o dat ajuni la putere, brbaii politici n-au nevoie s
se ie de cuvnt i nu le va lipsi nicicnd un pretext de a mbrobodi i nfrumusea clcarea fgduinei lor.
Trebuie ns s fii meter, urmeaz scriitorul italian, n arta de a mbrobodi calitatea vicleniei, n meteugul de a o
ascunde i masca. Oamenii sunt att de mrginii i atrn att de mult de presiunea momentului nct acela care
voiete s-i trag pe sfoar afl totdauna oameni cari s se lase a fi nelai. Din vremea lui autorul citeaz pe papa
Alexandru VI (Borgia), noi, din vremea noastr, citm pe d-nii Rosetti-Brtianu. Acel pap n-a fcut nimic alta
dect s-nele, ba nici a gndit vrodat la altceva dect la amgire i cu toate acestea s-au gsit pururea oameni
cari s-au lsat a fi nelai de el. Nicicnd un om n-a avut o mai mare dibcie de-a asigura dezgheat i de-a fgdui
cu mari jurminte ceea ce nicicnd n-a inut. Totui au izbutit n toate planurile i intrigile lui dup dorin
pentru c cunotea lumea din partea aceasta a ei. Oamenii politici nu trebuie s aib virtui, ci numai aparena
lor. E foarte primejdios de-a fi pururea onest; ns prea evlavios, de bun-credin, uman, cu frica de Dumnezeu,
onest, a prea toate acestea e foarte folositor. Omul politic nu trebuie s observe totdeauna ceea ce n ochii
oamenilor e virtuos; adesea pentru a se mninea la locul lui trebuie s nfrng buna-credin, iubirea de
oameni, umanitatea, religia. Cat ns s se pzeasc ca nicicnd s nu ias din gura lui o vorb care s nu fie
mrturisirea celor cinci virtui pomenite mai sus. Tot ce iese din gura lui trebuie s respire mil, bun-credin,
umanitate, onestitate, evlavie. Nimic ns nu e mai necesar dect aparena acestor virtui. Cci oamenii judec
mai mult dup ochi dect dup bunul-sim. Toi au ochi deschii, puini dreapt judecat. Toi vd ceea ce pari a
fi, puini oblicesc cum eti. M ulimea e totdeauna cu aparenele i cu succesul. Toat lumea e plin de plebe, iar
cei puini, cari sunt mai cu mini, nu ajung s vorbeasc i ei dect atunci cnd mulimea, care n sine nu are
nicicnd putere, nu mai are ncotro i simte nevoie de un sprijin.
Aceast mic lecie din M achiavelli ni s-a prut necesar pentru c zilele n-au intrat n sac i fgduinele
au rmas i azi tot att de ieftine ca-nainte de-o mie de ani.
Aadar fgduii d-nilor roii, jur-te d-le Brtiene, vorbii strmb mari oameni ai ortalei, totdeauna se vor
gsi oameni cari s se lase amgii, iar de cei puini cari nu se las poate s nu v pese. Autoritatea puterii pe
care o avei n mn, miile de interese mari i mici care sunt strns unite cu posesiunea autoritii statului v
garanteaz c muli oameni sunt lacomi dup pretextul de-a v urma i de-a fi prtai cu d-voastr la exploatarea
rii. Dai-le aceste pretexte i vor fi pururea bucuroi de-a v urma. Mundus vult decipi, ergo decipiatur. Lumea
voiete, e setoas de-a fi nelat, nelai-o dar!
*
Binele public vestete c joi, la 8 ore seara, s-a inut n sala de la Grand Htel du Boulevard o ntrunire la
care au luat parte diferii alegtori din toate colegiile electorale ale Capitalei cu scopul de-a se constitui o
partid cu principii naionale i sincer liberale, cu totul deosebit de partida aa zis naionale-liberale care se
afl la putere.
Dup citirea programei, care indica cuvintele pentru cari e necesar formarea i organizarea unei partide
de liberali oneti cu sentimente ntr-adevr patriotice i cu principii sincer liberale, d. G. Vernescu a recapitulat
ntr-un discurs evenimentele prin care am trecut de trei ani ncoace, paguba i umilina la cari am fost continuu
espui sub conducerea celor doi brbai influini de la putere. Dumneasa a atins mai toate cestiunile de
cpetenie interne i externe cari s-au rezolvat fr tirea i peste voia rii, a demonstrat ct de rea i ct de
periculoas e sistema nstrinrii ce se practic astzi i a dezvoltat punctele principale din program.
Dup aceea Adunarea a ales un comitet de 23 membri i pe d. Vernescu ca preedinte al acestuia.
Comitetul e nsrcinat cu organizrile ulterioare.
Felicitm formarea i organizarea unui partid liberal care s nu fie condus de principiile machiavellice ale
roiilor. Partide cari urmresc cu sinceritate realizarea ideilor lor, partidele pentru cari principiile nu sunt numai
pretexte i fraze pentru a amgi lumea vor fi totdeuna folositoare. Ceea ce se cere ns de la ele n mod absolut
e ca s rmie pururea credincioase lor nile, s nu se abat de la calea ce i-au prescris-o, pentru ca alegtorii
i poporul n genere s tie cu cine are a face, s tie cu certitudine valoarea cifrei nou pe care-o admit n
socotelile lor politice. Prerea noastr este c nici un partid onest, oricare ar fi principiile lui, nu e nefolositor
rii. Principii greite de ex. pe mna unor oameni oneti sunt mai folositoare dect principii foarte bune n
mnele unor panglicari. Cci adevrul ntr-un stat nu st pe atta n idei, pre ct n caracter i smburul moral,
seriozitatea de caracter i de aspiraiune formeaz adevrata greutate a unui grup de oameni politici, nu bruma
de idei culese de prin cri. C-un om care dorete binele statului i numai pe acesta poi discuta, c-un om ns
684
pentru care binele statului e numai un pretext, iar binele lui propriu inta adevrat nu exist discuie, cci cu
apetitul nu se discut dect punndu-i nainte perspectiva de-a-l ndestula i mai bine.
n edina de ieri a Camerii majoritatea guvernamental, creznd c e nc la ordinea zilei cestiunea evreilor,
care creea deosebiilor membri ai opoziiei o atitudine escepional prin mprejurarea c nu era o cestiune de
partid, a ales pe d. Carp n comisiunea bugetar cu 67 voturi din 69 votani, cci opoziia a votat cu bile albe.
La acest act, prin care d-nii Costinescu, Serurie i Ptrlgeanu avuseser nalta bun voin de-a-i esprima
ncrederea n d. Carp, deputatul colegiului I de Vaslui a rspuns prin o demisie net, motivat astfel:
Domnilor,
V mulumesc pentr u ncr eder ea ce mi-ai ar tat alegndu-m n comisiunea bugetar ; ns v r og s m dezlegai
de aceast sar cin, pe car e nu pot s o pr imesc; i iat motivele pentr u car e nu pot.
Aceste motive sunt aceleai car i n alte ocaziuni au fcut pe mai muli membr i din minor itate de a nu pr imi ca
numele lor s figur eze n comisiunile numite de major itate. Atunci am fost acuzai, dac nu m nel, de d. Dimancea i de d.
Cmpineanu, membr i ai major itii, c noi dovedim pr in aceasta c suntem o opoziiune sistematic i c nine ne
dezbr cm de dr eptul de contr ol ce opoziiunea tr ebuie s eser cite asupr a actelor major itii i ale guver nului.
Aa a fost ni se par e ar gumentaiunea major itii i ea ar avea temei dac major itatea ar fi pstr at, n difer ite
asemenea ocaziuni, uzul par lamentar, aa cum se pr actic n toate r ile constituionale din lume.
E adevr at c opoziiunea tr ebuie s eser citeze contr olul su asupr a faptelor major itii i ale guver nului, ns
atunci tr ebuie ca opoziiunea s o fac ca atar e, iar nu fiecar e membr u individual. i cum ajungem la acest scop? n mod
foar te limpede i uor : M ajoritatea s e adres eaz la min oritate i-i cere s delege un reprezen tan t care s figureze n
cutare s au cutare comis iun e i atun ci acel care es te ales n u es te ales ul majoritii, ci e delegatul min oritii, care vin e n
n umele ei s es ercite con trolul pe car e dv. cer ei s-l aplicm noi. Ei bine, niciodat acest uz, constant n toate par lamentele
lumii, nu a fost ur mat de major itatea noastr . La difer itele aleger i de comisiuni or i nu s-a ales nimeni din minor itate sau,
dac s-a ales, a fost n ur ma designaiunii benevole a major itii, nct ai pus pe membr ul ales din minor itate n poziiune
de a se cr ede de ctr e cineva c el a fost ales numai pentr u c major itatea l-a cr ezut mai apr opiat de dnsa. Ei bine, o
asemenea situaiune, ca membr u, din minor itate, eu nu pot s o pr imesc, pr ecum n-au pr imit-o nici colegii mei n alte
ocaziuni.
Dac am pr imit a fi membr u n comisiunea de indigenat este pentr u c n cestiunea evr eilor eu am fost cu totul de
alt pr er e de a celor ali membr i din minor itate i pr in ur mar e aveam liber tatea aciunii n aceast cestiune. n celealte
cestiuni ns sunt unit n idei cu minor itatea i de aceea v r og ca pe viitor s nu mai alegei membr i din minor itate n
comisiunile ce alegei, sau, dac voii s alegei, atunci v r ugm i cr ed c ex pr im opiniunea ntr egei minor iti s ne
ntr ebai i pe noi car e e per soana ce delegm i pr in ur mar e autor izat de a vor bi n numele minor itii.
Aceste puine cuvinte au dat ocazie la o adevrat furtun ntr-un pahar cu ap.
Cuza, l apostrofa pe Vod Carol printr-o gazet din Bacu: Romnul, foaia lui Dim. Sturza, a baronului Erdmann
de Hahn, care susinea alt dat c crima politic e permis; Romnul, organul d-lui Cmpineanu, care ntre M .
Sa i ar vedea un abis ce nu se poate umplea cu nimic; Romnul, care numea pe M . Sa un agent al d-lui de
Bismark; Romnul, organul d-lui Ion Brtianu, carele, n vremea cabinetului Catargiu au ameninat pe M . Sa cu
asasinarea; Romnul n fine, confratele acelui mscrici lipsit i de spirit i de ruine, decorat cu medalia BeneMerenti, care a insultat nu numai pe M . Sa, ci chiar mormntul copilului domnesc; acest ziar infect al negrei
calomnii, al insinuaiunii injosite, al perversitii morale i stupiditii intelectuale cuteaz a da lecii de
dinasticism? Redactorii Farfaralei cuteaz a vorbi de respectul ce au pentru purttorul coroanei lui tefan cel
Sfnt i a lui M ircea cel Btrn?
O, batjocura batjocurelor! O cinici, pentru cari totul este batjocur!
n dezvoltarea interpelrii d-sale, la care d. prim-ministru s-a declarat gata a rspunde i pe care o vom
reproduce n numrul de mine, d. Carp a rugat pe d. I.C. Brtianu s rspunz categoric la dou lucruri:
1. dac insinuaiunile d-sale vagi, car i nu numeau pe nimeni, ntr ebuinate ns ca ar gument ntr -o cestiune ser ioas
se adr eseaz sau la un par tid sau la un gr up din opoziiune; i 2. dac a avut n veder e anume o per soan sau mai multe, s
binevoiasc a numi acele per soane i s binevoiasc, pe lng numir ea lor, s dea i pr obele pe car i e cineva n dr ept a i le
cer e.
687
Dup d. Carp a luat cuvntul, n cestiune oarecum personal, d. T. M aiorescu, al crui discurs l reproducem
aci ndat.
La ntrebrile d-lui Carp ct i la ale d-lui M aiorescu, identice, d. prim-ministru nu a voit s rspunz, pentru
c nu avea ce rspunde, dup cum se poate convinge oricine din darea de seam oficial a edinei, publicat n
M onitorul de astzi. n rspunsul d-sale ctra amndoi interpelatorii, d. prim-ministru n-a spus dect c:
deoarece i opoziia insinueaz n privina d-sale i a partidului d-sale, pentru ce oare n-ar insinua i d-sa n
privina opoziie? Rmnea prin urmare stabilit c d. I.C. Brtianu, n lips de alte argumente, ntrebuinase nite
insinuri nedemne i calomnioase. arpele gsise ce cutase.
Aceast strivire meritat a produs o adevrat turbare n rndurile majoritii. D. Costinescu a luat cuvntul
spre a ine o lung tirad, goal de spirit i de idei, plin de injurii, proprie injurii, la adresa opoziiei i ndeosebi
la adresa d-lui T. M aiorescu, pentru c acesta avusese ndrzneala a stigmatiza sistema nedemn a primuluiministru.
D. Costinescu a produs ca act pe care-i ntemeia injuriile d-sale sordide o sentin a corpului profesoral de
la Universitate prin care odinioar fusese condamnat d. M aiorescu la destituire. Att cauzele acelei sentine ct
i mprejurrile n cari ea s-a pronunat i urmarea ce a avut onestul d. Costinescu le-a trecut sub tcere.
D. M aiorescu, n cestiune personal, a spus ns i cauzele i mprejurrile i urmarea acelei sentine, i aa
de bine nct chiar cei mai rabiai bravi ai majoritii s-au domolit i, ascultnd cu cea mai adnc tcere pe
orator, au plecat frunile cu ruine, cum rareori li se poate ntmpla. Reproducem mai jos i acest al doilea cuvnt
al d-lui M aiorescu.
Drept mngiere le mai rmnea ceva d-lui prim-ministru i majoritii d-sale: o moiune de votat. Erau trei
moiuni la biurou. Una nfiera pe interpelani ca omniatori i exprima satisfacerea Camerii de rspunsul d-lui primministru. Aceast moiune fusese aternut n prima furie. n a doua moiune Camera se declara pe deplin
mulumit de cuvintele pline de logic i de demnitate ale d-lui prim-ministru. Aceast a doua moiune se
depusese la biurou dup trecerea furiei prime. Iar n a treia moiune, Camera, dup ce ascultase pe interpelani
i pe d. I.C. Brtianu, trecea pur i simplu la ordinea zilii.
Pe cea dnti n-au votat-o de fric; pe cea d-a doua n-au votat-o de ruine; au votat-o pe cea d-a treia.
Sunt momente n viaa parlamentar, ca s ntrebuinm o expresie banal, cnd, fie ct de trist, o mngiere
tot e bun.
Sntem prea cumini pentru a crede c omul ru, natura pervers i vrjma a adevrului, s-ar putea
vreodat ndrepta cumva i de aceea nu sperm c leciunea destul de aspr ce a primit d. prim-ministru ieri l va
putea face s ia n viaa public alt cale i alt sistem dect acele pentru cari cu prisos l-a nzestrat natura. Am
dori numai s tim ce gndete d. I.C. Brtianu de ceea ce pe bun drept a trebuit s sufere ieri.
E firesc lucru ca arpele veninos s nu s poat dezva nicicnd de obiceiul mucturii, pentru c natura
minunat i neneleas nu i-a dat dect rutate oarb, dini i venin. Dar desigur nu e plcut stare pentru acest
copil pervers al naturii cnd un clci puternic i strivete capul hidos.
688
Astfel i d. Dim. Sturza, ministrul nostru de finane. A echilibra bugetul nu poate, dar a face anul bugetar
1879 de cincisprezece luni a putut ca i papa din Limoges.
Acum s venim la bugetul d-sale pe anul 1880.
Comparat cu acela al anului trecut, acest buget prezint la cheltuieli un spor de 16 milioane, iar la venituri
un spor de 20 milioane.
C cheltuielile se pot spori mai ales n zilele roiilor n infinit, se nelege de sine. Vorba e de unde vine
colosalul spor al veniturilor?
Sporul de venituri cat s fi venind din contribuii. Contribuiile ns se ridic asupra venitului net al
cetenilor statului. Pentru a justifica un spor n venituri de 20 milioane trebuie s ne nchipuim c statul ia 10%
din sporul de venituri al contribuabililor, deci veniturile totalitii contribuabililor s-au sporit n anul fericirii 1879
cu dou miliarde. Dar dac veniturile totalitii contribuabililor s-a sporit cu dou miliarde, ei cat s le fi lund
de undeva, deci capitalul totalitii s-a sporit cu douzeci de miliarde.
n total avem ns n Romnia cinci milioane de suflete. Vine deci de fiece suflet un spor de capital de 5000
franci i de venit de 500 pe an, adaose pe lng colosalele capitaluri pe cari, dup ct se tie, le posedm deja.
Acest rezultat fericit al anului 1879 e a se atribui mai cu seam sporirii nemsurate a industriei naionale. S-au mai
deschis n fericitul an 1879 cteva sute de fabrici de palavre i cteva mii de uzine de calomnii.
Numai d. Brtianu, n edina de alaltieri a Camerei, calomniind opoziia, a ctigat un miliard n ochii
partidului su. Nu numai industria aceasta, ci i cavalerii de industrie se nmulesc pe zi ce merge, nct ne mirm
de sporul nensemnat al veniturilor cu 20 de milioane numai.
i bieii Domni din vechime cari, ca Petrea cel chiop, abdicau de la domnie ca s nu se sporeasc n zilele
lor haraciul Porii cu o mie sau dou de galbeni, sau M iron Costin cronicarul, care i-a pus viaa la mijloc i a
pierdut-o pentru c Vod Cantemir sporise birurile! Un om care renun la domnie pentru a scpa ara de o dare,
un altul care-i d capul clului pentru onoarea de a fi protestat contra unui spor de bir! i nu era un desperat
ce n-avea ce pierde M iron Costin, cci avea o sut de moii bine numrate pe faa pmntului M oldovei.
Astzi astzi e cu totul altceva. Astzi nu mai e cum era n zilele mocanilor celor greoi i cinstii, pe care-i
durea inima de biata ara asta, izbit din toate prile de oarde de sute de mii, cari se sfrmau de marginea
coloroas a ei ca talazurile mrii de stnci. Astzi, dac vor s vie ttarii, i poftim noi nine, le facem drum de
fier ca s cltoreasc huzurind de bine i-i primim cu pne i cu sare, ca pe Domnii rii.
Ce prost era de pild M atei Basarab care, dac afla c un strin cumprase o moie n ar, scotea
numaidect bani din pung i i-o rscumpra numaidect, pentru ca nu un strin s fie proprietar n ar.
Astzi teoria de om i om e la ordinea zilei i n America Orientului domnesc ideile civilizaiei moderne,
crora trebuie s le facem concesiuni c de nu ne terg de pe faa pmntului.
Ei, au trecut vremile acelea. Ne-am subiat, ne-am civilizat. n loc de-a merge la biseric, mergem la Caffchantant, unde ne-ntlnim cu omenirea din toate unghiurile pmntului, scurs la noi ca prin minune. Ba pentru
c limba noastr cam veche, cu sintaxa ei frumoas dar grea, cu multele ei locuiuni, i cam jena pe prietenii
notri, am dat-o de o parte i am primit o ciripitur de limb psreasc cu sintaxa cosmopolit pe care cineva,
dac tie niic franuzeasc, o nva ntr-o sptmn de zile. Bietul Varlaam, mitropolitul M oldovei i al Sucevei,
care, n nelegere cu Domnii de atunci i cu-n sinod general al bisericei noastre, au ntemeiat acea admirabil
unitate care-a fcut ca limba noastr s fie aceeai, una i nedesprit n palat, n colib i-n toat romnimea,
i-ar face cruce cretinul auzind o psreasc pe care poporul, vorbitorul de cpetenie i pstrul limbei, n-o mai
nelege.
Dar Varlaam era un prost. n zilele noastre nici membru la Academie n-ar putea s fie.
Dar s venim iar la vorba noastr. n mai multe rnduri am spus c dac toate mrfurile i toi cltorii din
Romnia s-ar transporta gratis pe cheltuiala visteriei, cu carul i cu telegua, tot statul n-ar cheltui atta ct
pltete ca anuitate pentru drumurile de fier. Att de nensemnat este producia noastr. Cu drumurile de fier
ale d-lui Brtianu, las-c transportul e scump pentru marf i cltor, dar mai pltete i Statul un adaos anual de
zeci de milioane. Adic curat negustoria lui Nastratin.
Cu toate acestea credei c roii au nvat minte din cazul lui Strusberg i nu au de gnd a mai da
asemenea lucrri publice n ntreprindere?
Nu mai departe dect n numrul de ieri foaia patrioilor ne promite un frumos drum de fier spre
Chiustenge, mpreun cu-n mre pod peste Dunre.
Se va ntreba cineva: Nu vd patrioii c toate lucrurile acestea or s ie bani, nu vd c marea mulime a
contribuabililor i vinde munca pe ani nainte ca s plteasc birurile? Nu vd patrioii c trebuie s
binecuvnteze ceasul n care espir o seam de datorii publice pentru a nu le mai rennoi? Nu vd onor. patrioi
c ceea ce e mai necesar, dac e la adec, e armarea pn n dini, nu concesiuni noi de drum de fier i de
poduri pe uscat?
Ba o vd prea bine, dar iari politica internaional e pretextul pentru noua er a concesiilor, care se va
inaugura ndat ce se va curi cabinetul de elemente eterogene.
Oricare om cu ct de puin judecat trebuie s-i fi zicnd: Nebuni sunt oamenii acetia de confund o
ar agricol, c-o producie prin natura ei mrginit la un maxim oarecare, cu ri industriale a cror esport i
import se suie la miliarde? Geaba; parc vorbeti ntr-un pustiu!
Trebuie rspunde Presa a stabili ntre statul romn i puterile Europei raporturi de amiciie i de
interese reciproce, ca n orice eventualitate s avem n favoarea noastr simpatia i sprijinul lor.
Cu alte cuvinte trebuie s rmnem iloi ca s avem onoarea de a fi prenumrai ntre slugile plecate a
tuturor puterilor. Numai cu acest pre puterile vor inea la noi, cum au inut la bieii turci, Dumnezeu s-i ierte.
Aceast politic a Presei, grozav de subire, secondat cu multe parafraze liberalo-naionale de ctr cei
din Strada Doamnei, nu intr n capul nostru i o denunm publicului, ca s vaz ce ne ateapt. Acel pasaj al
Presei nsemneaz ca s ne dm economicete legai de mni i de picioare, ca egiptenii, pentru ca s ni se
permit de a respira.
Noi, cari am vzut c purtarea d-lui Brtianu n toate ocaziile se mprumut minunat la o cheie oarecare
aceea a politicei panslaviste repetm: Cile Stroussberg trebuiau votate, cote que cote, pentru transportarea
armiei mprteti la marginea Dunrii; podul peste Dunre se va face, cote que cote pentru a uni slavii de sud
690
cu cei de nord prin locul predilect al migraiunilor din toi timpii, pe la vadul lui Isac, prin Scythia minor.
Cu toate ntreprinderile d-lui Brtianu se mplinesc pururea dou scopuri: 1) se mpovreaz i se
sectuete pe deoparte poporul romn, spre a deveni incapabil de mpotrivire, 2) se creiaz nlesnirile cele mai
eseniale pentru transportul armiior mprteti.
Iar marele om de stat joac rolul pe care l-am prezis din capul locului: acela al supapei de siguran, acela
al omului intereselor apusene.
tim foarte bine c aceasta se va numi iari o insinuaiune, dar, din nenorocire, cheia noastr se potrivete
ntr-un mod fatal cu toate actele politice ale d-lui Brtianu.
Cuvintele ilustrului mareal german sunt foarte frumoase; ns cu tot respectul cuvenit ne permitem a
spune c nu ne-ar prea tocmai adevrate. Convingerea la care ar ajunge popoarele mulumit unei educaii mai
religioase i mai morale, adic convingerea c orice rzboi, chiar cu biruin, este o nenorocire naional, nu va
mpiedeca ivirea necesar, n rstimpuri, a acestei nenorociri, aa precum convingerea unui om c boala e o
nenorocire nu-l apr de a se bolnvi atunci cnd economia organismului lui, din cauze exterioare sau interioare,
este stricat.
Aceea ce va putea face convingerea pe care ilustrul mareal o sper de la o dezvoltare istoric de secoli
nou ne pare a fi poate aceea ce cu privire la al doilea termen al comparaiei de mai sus s-ar numi igien i
mijloace prezervative. Precum ns, ntru ct privete organismele individuale, mijloacele de prezervare n contra
stricrii economiei lor vor fi totdeuna foarte nensemnate n raport cu cauzele ce pot produce o asemenea
stricare, tot aa i ntru ct privete organismele colective, adic societile i naiunile.
Speranele optimiste n aceast privire nu credem c ar putea merge mai departe dect la a ntrevedea o
epoc n care aa-numitul echilibru al puterilor s se zdruncine ct mai rar. Dar a zice c el ar avea vreodat sori
s se stabileasc pe vecie ar fi s credem c lumea este un product raional, iar nu precum este, un ce firesc i
real.
Luate dintr-un alt punct de vedere cuvintele contelui M oltke sunt foarte semnificative; ele sunt un fel de
confirmare oarecum oficial a zgomotelor ce cutreier Europa cu privire la un rzboi mare i foarte apropiat.
Pretutindeni, i mai cu osebire n mpria german, se fac armri i pregtiri de lupt. Contele de M oltke, dei
sper ntr-un viitor n care dnsele vor fi inutile, pentru prezent le crede neaprat necesare. Speranele
frumosului viitor nu-l fac s uite grijile i necesitatea zilei de fa, soart comun tuturor muritorilor, oricare ar fi
sfera lor de activitate: a spera mereu ntr-un mine, trind ntr-un vecinic astzi.
dup culise.
Se tie, de pild, c att btrnii notri ct i conservatorii fac un lucru numai cnd el e necesar. Trebuia
neaprat o osea, o fceau, era nevoie de o coal, o nfiinau, c-un cuvnt serviciul public se ncrca cu ceea
ce era de absolut necesitate i cu nimic mai mult. Acest mod de-a guverna poate fi foarte sincer i cinstit;
practic ns desigur c nu e i mai ales nu asigur nici parvenirea, nici meninerea la putere.
Pentru a te mninea cat s iei ochii prin mari ntreprinderi, prin fapte strlucite. Sub vecinica pretextare
a binelui obtesc cat s ocupi publicul cu planuri mari care s-l ie necontenit n ateptarea succesului i n
admiraie. Iar actele acestea trebuie s rsar ca un lan, unul dintr-altul, nct s nu se mai ntmple nimic ntre
ele i s n-aib oameni timp de a-i veni n fire i de a lucra contra.
Aadar: S-a comis marele act al rscumprrii cilor ferate? Nu lsa publicul s reflecteze mult asupra
acestui act, vino repede cu alte lucruri, i mai cornorate, care s-i ia ochii din capul locului, pentru ca
rscumprarea s treac repede i fr mult vorb n domeniul faptelor pe jumtate uitate.
Cu ce ni se vor mai lua ochii de ctre iubiii notri guvernani?
Cu drumul de fier spre Dobrogea, cu podul peste Dunre, cu Banca de Scompt i Circulaiune.
Se tie c socoteala noastr rzeasc despre marile ntreprinderi de transport i comunicaiune e cam
simpl, ns cu att mai adevrat. Noi zicem aa: ia attea car ct gru i oameni ai de transportat la Kiustenge,
pltete din visterie preul transportului, i totui acesta va fi de zece ori mai mic dect anuitatea ce-o vei plti
zeci de ani de-a rndul pentru un drum de fier ce va transporta scump, pentru un pod ce va costa scump. Am
dedus din aceast socoteal c circulaie i transport sunt numai pretexte mrturisite cu min grav n public, pe
cnd cauza acestei ntreprinderi e gheeftul n linia ntia, un pod de trecere pentru otiri mprteti n linia a
doua i alte lucruri de-acestea de mare politic european.
Se tie asemenea ideea noastr despre aa-numita Banc de Scompt i Circulaiune, care nu-i n realitate
dect o banc de bani de hrtie, o tipografie de fiuici. E un plan vechi al d-lui Brtianu de-a avea o fabric de
bani de hrtie pentru a strnge n lad tot ce e aur i argint i a-i da rii n schimb hrtiue frumos tiprite,
care, ntr-un moment dat, s nu fie bune dect de aprins igrile cu ea.
Care e senzul banilor de hrtie? Activitatea industrial a statelor vechi d unor obiecte brute in,
bumbac, lemn, piatr o valoare cu totul neproporional cu aceea pe care-o aveau nainte. Din in i bumbac se
fac esturi, din esturi haine, din lemn mobile scumpe, din piatr sculptur, nct se-nelege de sine c toi
aceti productori, cari au creat un capital numai prin inteligena lor proprie i c-un material de puin valoare,
ajung la un moment n care nimeni nu e n stare a le cumpra lucrurile pentru c n-are bani n lad, dei i are n
crile lui de comer. Atunci statul sau Banca de Scompt i Circulaiune, bazndu-se pe activul din crile de
comer, le mprumut oamenilor un fel de surogat al banului adevrat, n locul valorii un fel de reprezentant al
valorii, cu condiia c, atunci cnd activul din carte va fi i n lad, ei s napoiasc aceste fiuici statului, care, n
momentul cnd necesitatea lor nceteaz, le nimicete, iar cnd necesitatea se ivete din nou le retiprete.
Dar un stat agricol? Poate pmntul s produc mai mult dect o sum anumit de chile de grne, de o
valoare asemenea aproape anumit? Unde e disproporia ntre producie i mijloacele ei de acoperire pentru ca
s fie nevoie de fiuice?
Reprezentantele unor valori cari nu exist nici mcar n imaginaia minitrilor, aceste fiiuici ajung ntr-un
moment dat de-a reprezenta falimentul general, dezastrul economiei naionale.
D. Brtianu urmrete ntr-adevr o ntreprindere mare, pentru care-i trebuiesc bani naht i, fiindc birurile
nu se pot spori n infinit, de aceea dumnealui inventeaz necesitatea unei bnci de fiuici pentru a scoate
cretinilor toat moneta metalic i a o-nlocui cu hrtie. Acea ntreprindere proiectat nu e deloc productiv
pentru patrie, dar, n nlnuirea actelor menite de a-l inea la putere, e poate cel mai mare.
Aceast ntreprindere, o spunem verde, e rsboiul, un nou rzboi contra cine tie cui.
Poate dac am pune n legtura logic podul de peste Dunre cu banca de fiuici am putea ghici i n
unire cu cine i n contra cui. Rugm pe Dumnezeu s ne ia darul prorociei, s binevoiasc a orndui contrariul
din cte prevedem noi; dar ne temem ca nu mergnd din ru n mai ru precum se vede efectul final s fie
tergerea Romniei de pe harta Europei. Tot fcndu-ne sprncene, ne-om scoate odat ochii.
profesorului Enric de Treitschke pentru nite reviste ale sale publicate n Preussische Jahrbucher (Analele
prusiane).
Acele articole ale nvatului profesor de la Universitatea din Berlin au fost din nenorocire comentate de
muli i combtute dup auzite numai. Graba cu care se reproduceau pn i n gazete bucuretene
dezaprobrile date micrii antiizraelite, deci i autorului care le rezuma, de ctre oameni nsemnai ca principele
de coroan a Prusiei sau principele de Bismarck, apoi convingerea noastr c n lumea aceasta adevrul e
adeseori combtut, neadevrul ns se poart pe aripele vntului de la un capt al lumii la altul, ne-a atras atenia
asupra irelor ieite din pana vestitului profesor i istoriograf, pe cari citindu-le ne-am convins c, departe de a fi
fost dictate de ur sau de preveniune, ele nu sunt din contra dect rezumarea pe scurt a unei stri reale de
lucruri, deci adevrate pn la virgule i puncte.
Dei pericolul cestiunii izraelite e mai puin mare pentru Germania care, cu zecile ei de milioane de
locuitori, abia are ati evrei pe ci avem noi, totui el cat s fie destul de grav dac gsete un contrar att de
eminent i att de combtut. Cci cine combate un pericol social poate fi sigur c va fi el nsui combtut n
modul cel mai aprig, adesea n cel mai comun. Noi, cari combatem demagogia ca un stadiu acut al descompunerii
sociale ce este, tim bine c sgeile noastre ajung adesea sus, cci toate treptele societii sunt pline de plebe
i de aceea suntem i tim c vom fi combtui cu toate armele posibile. Tot astfel trebuia s pat i profesorul
berlinez, cci aruncnd sgeata sa a lovit direct n relele apucturi ale evreilor nsi, indirect n sferele atinse
de influen evreiasc.
Sub titlul: Un cuvnt asupra jidovimei noastre adic a celei germane, d. de Treitschke public n brour
att revista sa originar ct i dou ntmpinri la multele atacuri la cari au fost expus. n cteva zile, adic de la
10 ianuarie ncoace, broura sa a avut deja dou ediii i e de sperat c va avea multe nc. Deocamdat publicm
din primul su articol pasajele din care se va vedea c esist o mulime de analogii ntre evreii din Germania i ai
notri.
Deosebirea e numai c la noi sunt de zece ori mai numeroi, n M oldova chiar de douzeci de ori, deci sunt
considernd organizaia noastr cu totul demagogic i starea napoiat a culturii noastre de o sut de ori
mai periculoi. Bulgrul de sare din Germania e n Romnia ocn ntreag.
Iat dar pasajele de cpetenie ale acelui articol:
I
ntre simptomele adncii schimbri de cuget care se opereaz n poporul nostru ntreg nici unul nu pare
att de straniu ca mptimita micare n contra jidovimei.
Acum cteva luni nc domnea n Germania cunoscutul strigt invers hep-hep1. Despre defectele
naionale ale germanilor, francejilor sau a altor popoare putea scrie cineva fr sfial orict de aspru; cine ns ar
fi ndrznit de-a vorbi drept i cu moderaie despre vrouna din netgduitele slbiciuni ale caracterului jidovesc
era numaidect stigmatizat de ctre toat presa ca barbar i persecutor al religiei. Astzi am ajuns att de
departe nct majoritatea alegtorilor din Breslau desigur nu n iritare pasionat, ci cu linitit premeditare
s-au jurat de-a nu alege n nici o mprejurare evrei n Camera provincial; se nfiineaz societi antisemitice, n
adunri iritate se dezbate cestia evreilor, un potop de libele dumane evreilor inundeaz librriile. E mult
noroi i mult cruditate n lucrurile acestea i nu scap cineva de grea cnd observ c multe din acele scrieri
incendiare sunt scrise de pene evreieii chiar; cci se tie c de la Pfefferkorn i Eisenmenger ncoace mnctorii
de evrei au avut numeroi reprezentani ntre evreii din nscare.
Dar ndrtul acestei zgomotoase activiti s nu se fi ascunznd ntr-adevr nimic alta dect cruditate
vulgar i invidie de ctig? Aceste izbucniri ale unei mnii adnci i mult timp comprimate s nu fie nimic alt
dect o clocotire superficial att de deart i fr temei ca teutonica goan de evrei din anul 1819? Nu
instinctul maselor a recunoscut n realitate un grav pericol, un ngrijitor defect al noui dezvoltri germane; nu e
vorb goal dac azi se vorbete despre o cestiune a evreilor n Germania.
Dac englejii i francejii vorbesc cu o nuan de dispre despre prejudiiul germanilor contra evreilor, noi
trebuie s le rspundem: Voi nu ne cunoatei; voi trii n mprejurri mai fericite, cari fac cu neputin ivirea
unor asemenea prejudiii. Numrul evreilor n Europa apusean e att de mic nct ei nu pot exercita o
influen simit asupra civilizaiunei naionale; dar prin grania noastr de la rsrit ptrunde an cu an din
inexaurabilul leagn polonez un numr de struitori tineri, vnztori de pantaloni a cror copii i nepoi vor
stpni odinioar bursa i gazetele Germaniei; imigraia crete vznd cu ochii i tot mai serioas se face
693
sunt evreii.
Ceea ce n Frana i n Anglia i face pe evrei s fie un element nepericulos, ba n multe priviri chiar
priincios societii civile, este n fond energia mndriei naionale i nrdcinatele datini naionale ale acestor
dou vechi popoare civilizate. Civilizaia noastr e nc tnr; nou ne lipsete nc n toat existena noastr
stilul naional, mndria instinctiv, formaiunea complet a unui propriu mod de-a fi; de aceea am fost pnacum att de dezarmai fa cu infuenele strine ns suntem pe calea de-a ne ctiga acele bunuri i ne rmne
numai de dorit ca evreii s cunoasc de cu vreme schimbarea care se opereaz n viaa german ca urmare
neaprat a naterii statului german A jidovi vrstoasele capete germane e cu neputin, deci concetenii
notri evrei trebuie s se hotrasc fr rezerv de a deveni germani Abisul ntre occidentali i semii exist de
cnd lumea, de cnd Tacitus se plngea odinioar asupra lor numindu-i odium generis humani; vor exista
totdeauna evrei cari nu vor fi dect orientali cari vorbesc nemete; ba chiar o cultur specific jidoveasc vanflori ntodeauna ca putere cosmopolit ce are chiar un drept istoric. ns aversiunea se poate mblnzi dac
evreii cari vorbesc att de mult de toleran vor deveni ei nii ntr-adevr tolerani i vor manifesta oarecare
pietate pentru credina, datinele i sentimentele poporului german. Cumc aceast pietate lipsete cu totul unei
pri a jidovimei noastre negustoreti i literare e cauza final a pasionatei orri de astzi.
Nendoindu-ne de interesul pe care cat s-l fi inspirnd analogiile ntre cestiunea izraelit cum se prezint
n Germania i cum se prezint la noi, rugm pe lector a-i aduce aminte despre cele spuse n numrul nostru de
smbt, unde se cuprindea cu foarte puine scurtri articolul prim al profesorului Enric de Treitschke. Rnduri,
rnduri, acel articol a strnit o furtun de ntmpinri cari de cari mai puin justificate, ntmpinri la cari prof.
Treitschke a rspuns n aceste rspunsuri clare i energic scrise se vede i de ce e vorba i se dau i nou
lumini n cestiune. Pentru astzi lsm s urmeze articolul al doilea.
_____________
1. Hep-hep, strigt de batjocur la adresa evreilor. Domnea n mod invers, va s zic nu-i era nimnui
permis de a-l pronuna.
II
15 decemvrie 1879
Cnd am ncheiat cea din urm revist de politic zilnic a Analelor cu cteva observaiuni asupra
jidovimei germane, n-am avut deloc ambiia de a zice ceva nou. Am dezvoltat numai mai cu de-amruntul cteva
idei ce le rostisem nc acum opt ani n Studiile mele politice i istorice (III, 557). Observaiunea asupra
strigtului invers de hep-hep a gazetelor noastre, care azi trezete atta mnie, este deja acolo; repetarea e din
nenorocire una din datoriile publicisticei. Intenia mea era s art c n micarea aceasta care-a cuprins vdit
poporul nostru bun de felul lui, nu sunt de vin numai incultura invidia, prejudiii religioase i naionale, ci c
sumeia crescnd a unei pri a evreilor germani au dat natere unei ngrijiri grele i unei nemulumiri adnci
chiar n pturile acelea ale naiei cari nu voiesc s schimbe o virgul mcar din emancipare, o nemulumire a
crei necontenit cretere o poate vedea de ani ncoace ochiul treaz al oricrui observator. Dac cu toate acestea
cuvintele mele drepte au strnit o furtun de ntmpinri furioase, cu aceasta se dovedete numai c cestiunea
israelit n Germania exist ntr-adevr, dei atia ncearc a-i nega existena.
Toate ntmpinrile acestea au o calitate comun: poart n ele nile dreptatea i verdictul ce li se cuvine;
nici una nu atinge cestiunea dac la discordia momentului nu e cumva de vin i atitudinea jidovimei. Cele mai
multe din ele poart scris pe frunte c autorii lor nici nu i-au dat osteneala de a citi scurtele mele patru pagini
i cu toate acestea s-au crezut n drept de-a revrsa asupr-mi ntregul tezaur al superlativelor de indignare al
limbei germane, acesteia numai pe baza ctorva iruri smulse de ctre gazete din ntregimea articolului meu. M
mulumesc lund act de faptul acesta; el ne d dorina de confirmare i ntregire la toate cte am zis despre
literaii evrei i la toate cte, din cruare, am retcut.
Fiindc nu am nimic nici de retras nici de mblnzt n aseriunile mele, nu voi abuza de rbdarea
cititorulul i m voi ocupa numai cu una din acele ntmpinri, cu aceea a d-lui profesor Graetz nu pentru c
aceast scriere se deosebete cumva de celelalte prin moderaiune, ci pentru c observarea ideilor acestui autor
mi d ocazia binevenit de-a arta cititorilor cu determinaiunea cea mai mare de ce e vorba.
Mai nti cteva probe pentru indicaiunile mele, combtute de domnul Graetz.
Am amintit c populaia evreiasc din Germania e cu mult mai numeroas dect n restul Europei apusene
i c ea crete mereu prin imigraie. D. Graetz contest aceasta i asigur c statisticii pot s-mi deie lecia c
imigraia evreiasc a sczut n vremea din urm. D-sa ns se pzete cu nelepciune de a numi pe acei
695
statistici; cci, dup cum e cunoscut, tabelele oficiale nu mai aduc de-o sum de ani indicaiuni asupra
confesiunii imigranilor. Deci suntem avizai la calcule de probabilitate i se nelege c, judecnd asupra unui
nsemnat eveniment etnografic, nu vom putea considera numai civa ani izolai, de vreme ce fiece criz
comercial cat s mpuineze n mod trector numrul negustorilor imigrani, ci vom trebui s considerm
epoce mai lungi. n anul 1871 populaia evreiasc era (dup calculele fcute pe date oficiale de Morpurgo) n
Spania de 6000 capete, n Italia 40.000, n Frana 45.000, n Marea Britanie 45.000; n imperiul german 51.200 (la
1875 deja 520.575); azi triesc ntr-un ora, n Berlin, tot ati evrei ci sunt n Frana ntreag. Numrul evreilor
crete ns la noi c-o repejune cu totul disproporionat dect cealalt populaie, dei ntre popoarele civilizate
Germania e aceea care se deosebete prin o repede nmulire a populaiei. n Prusia locuiau la anul 1816 (dup
comunicrile biuroului statistic) 123.921 evrei, la anul 1846 deja 214.857, iar n 1875 339.790. n anul 1816 venea
un evreu la 83 locuitori ai statului prusian, la 1846 unul la 75, dei n decursul acestor treizeci de ani trecuser la
cretinism 2891 evrei (adec 2,5 procente a populaiei evreieti de la 1816). Anul 1867 arat o scdere aparent
1 evreu la 77 locuitori dar aparent numai, cci n anul acesta se anexaser provincii nou cu o populaie
evreiasc relativ-unic. Dar deja n anul 1871 se restabilete, cu toate anexiunile, proporia veche de 1:75; n
anul 1875 se arat apoi, din cauza nevoilor economice, o scdere trectoare i nensemnat de 1:75,8. n total ns
nu se poate tgdui nmulirea neproporionat de mare a populaiei evreieti de la 1816 ncoace. Aceast
nmulire nu se esplic numai prin faptul cunoscut c la evrei numrul cazurilor de moarte e ceva mai mic, deci
prisosul de nateri ceva mai mare dect la cretinii cei n termen mediu, mai sraci; ea se poate pricepe numai
dac admitem existena unei numeroase imigraii jidoveti i aceasta se i poate ntr-adevr dovedi cu cifre
pentru anii n cari confesia imigranilor se comunica nc de ctr autoriti.
Dar numai numrul capetelor i sporirea lor e departe de a ne da un razim sigur pentru evaluarea puterii
sociale a jidovimei noastre. Trebuie s mai adogm c, din cele mai deprtate unghere ale mpriei, evreii curg
din ce n ce n oraele mari, unde esercit asupra negoului o influen cu mult mai mare. n multe orae n cari,
acum cteva decenii, sau nu se afla populaie evreiasc deloc sau nu era actrii, jidovimea astzi e o putere
economic; astfel n Munich, n Freiburg (n Breisgau). n Berlin era n anul 1816 un evreu la 59 de cretini, la
1846 unul ntre 49, n anul 1871 unul ntre 22,8, astzi e foarte probabil c e unul ntre douzeci de cretini.
Trebuie a se mai adoga apoi avuia evreilor, n termen mediu mai mare, care le face cu putin de a da copiilor
lor o educaie mai bun decum o poate da masa cretinilor. n gimnaziile Prusiei era n anul 1875 un evreu la 9,5
elevi, n coalele reale de rangul nti unul ntre 10,26. ntr-un viitor apropiat ntre zece prusiani cu cultur va fi
un evreu. Dac ne mai gndim apoi la influena cea mare a evreilor asupra presei i asupra tuturor pturilor
societii noastre aproape, dac considerm caracterul burselor noastre i compunerea comitetului central al
Bncei Imperiului, dac ne mai gndim apoi la faptul caracteristic c cea mai frumoas i mai pompoas
biseric n capitala imperiului germanic e o havr ceea ce se-nelege e a se imputa cretinilor, nu evreilor dac
socotim toate acestea nimeni nu va putea contesta c evreii sunt mai puternici n Germania dect n orice ar a
Apusului Europei.
Am mai pomenit apoi c neamul de evrei ispano-portugez, care formeaz miezul populaiei izraelite din
Apusul Europei are ndrtu-i o istorie relativ mai frumoas, pe cnd neamul de evrei germano-poloneji poart
adnc ntiprite semnele unei tiranii cretine de sute de ani. Orice om nepreocupat vede clar ceea ce am voit s
zic. Sub domnia Omeiazilor evrei spanioli au avut un fel de a doua florescen literar, s-au bucurat de trai bun
i de consideraie civil, ba au produs chiar eroi rzboinici; sub regii cretini e drept c-au suferit nespus durere,
dar au simit nalta i inspirata putere a martiriului. Evreii poloneji au avut ndoielnicul noroc de a se bucura de
o domnie arbitrar, n form mai blnd, n fond mai striccioas. Dup ce nobilimea sarmatic gonise pe
burgejii germani din vechile lor aezri din oraele polone, n locurile rmase goale intrar evreii, luar asupr-i
multe funciuni ale unei burghezii naionale care nu s-au putut forma nicicnd acolo, stpnir circulaiunea
banilor, rmaser cam nesuprai n privirea legii i obiceiurilor; dar n schimb cu aceasta erau zi cu zi clcai n
picioare de ctre magnai i de ctre leaht. Nevoind s blesez, am evitat anume de a trage o concluzie din
faptele acestea i am lsat pe cititori s judece singuri: c o robire lung de sute de ani, mpreunat cu oarecare
comoditate economic stric neaprat mult mai mult caracterul unui popor dect o istorie plin de suferine i
de lupte. Fiindc ns istoria Apusului nostru e n esen, cu toate rtcirile i recidivele, o istorie a libertii,
maranii Apusului cat s ne fie mult mai apropiai dect neamul evreilor poloneji. Aceast deosebire ntre cele
dou mari neamuri ale jidovimei moderne e n genere recunoscut chiar de ctre istoriografi prieteni ai evreilor,
precum era de ex. rposatul H. Wuttke. Dar i d. Graetz concede deosebirea aceasta, predicnd mereu contra
aristocrailor marani. El se preface a nu nelege simplul mers al gndurilor mele; el mi substituie lucrul aa ca
696
s fac s se creaz cumc eu n-a fi tiind c evreii poloni au fost mai blnd tractai dect cei spanioli i
multe alte ntortochieri de acestea.
Am spus apoi c o deplin contopire a jidovimei cu popoarele occidentale nu vom ajunge-o nicicnd, ci
numai o mblnzire a elementelor opuse se poate atepta, fiindc antiteza nsi se bazeaz pe o strveche
istorie. Am pomenit apoi cunoscutul loc din Tacitus despre odium generis humani. D. Graetz vine acuma, citeaz
locul care vorbete despre cretini i se nelege c are dreptate n ochii cititorului necrturar.
Fiece istoric tie ns i d. Graetz o tie mai bine dect toi c cretintatea trecea pn n zilele lui
Traian drept o sect a jidovimei. n zilele lui Nero, despre cari vorbete Tacitus, cretinii erau adeseori numii
iudaei, imputarea de ur contra geniului omenesc atinge aadar n aceeai msur pe vechii evrei ca i pe noii
evrei, pe cretini. Biserica universal, pe atunci n natere, gsi cei mai muli adepi ntre evrei i afiliaii
evreilor, precum spune istoria Apostolilor; pe de o parte ea nainta prin aceast mprejurare, cci evreii locuiau
rspndii pe ntregul orbis terrarum, pe de alta era ns mpiedicat, fiind i ea implicat n turbata ur
naional a romanilor contra evreilor. Acel loc din Tacit n-a fost nicicnd altfel priceput i nici poate fi priceput
altfel dect c atest att aversiunea religioas politic a anticei cetenimi contra tinerei religii universale,
precum i ura apusenilor contra evreilor.
Aceast ur contra evreilor le e comun tuturor scriitorilor anticitei mai trzie: Pliniu, Quintilian, Tacit,
Juvenal i muli alii. Acelai sentiment tri mai trziu n toate popoarele romanice i germanice; la ce atrociti
au dus e ndestul zugrvit cu culori vii n cunoscuta scriere volant a lui Schleiden. Scrierea botanistului cretin
mi se arat de ctr amicii d-lui Graetz ca un luminos prototip. Din nefericire d. Schleiden n-a scpat de soarta
comun a tuturor naturalitilor, diletani n istorie: arat o respectabil srguin de compilator, dar o deplin
lips de sim istoric. Cine cunoate chiar numai elementele tiinei noastre cat numaidect s vad c nici se
poate imagina ca-ntr-o lupt de dou mii de ani s fi fost de-o parte numai cruzime, sete de domnie, aviditate,
iar de alta numai rbdtoare nevinovie. Nici se poate nltura ntrebarea: De ce attea naii nobile, binenzestrate, s fi dat vnt numai n contra evreilor acelor puteri de rnd, diabolice nu m feresc de acest cuvnt
cari dormeau n adncimea sufletului lor? Rspunsul e simplu. De la risipirea ei asupra lumii jidovimea se
mica ntr-o nedisolut contrazicere interioar; ea avu soarta tragic a unei naii fr stat. Evreii voiau s triasc
sub scutul legilor Apusului, voiau s trag foloase din comunicaia Apusului i totui pretindeau de-a rmne o
naie strict deosebit. O asemenea atitudine ns st n flagrant contrazicere cu aspra necesitate a unitii
statului, nct a trebuit s provoace mereu lupte rennoite:
Romanas autem soliti contemnere leges,
Judaicum ediscunt, et servant, ac metuunt jus
aceast imputare a lui Juvenal rsun n formele cele mai varii prin ntrega istorie modern.
Astzi nefasta lupt e la capt, egalitatea civil a evreilor e ctigat n toate statele civilizate i nu cunosc
n Germania nici un politic cu minte care ar voi s rstoarne acest fapt mplinit. Evreii germani se bucur de
ilimitata libertate a cultului lor; nimenea nu-i tulbur n vechile lor datine i tradiiuni, nici n particulara lor
tiin cosmopolit; ba societatea civil n daraverile ei fine adeseori ine seam i de smbt, desigur o
rnduial suprtoare pentru noi cretinii. Dar, deodat cu emanciparea, pretenia evreilor de-a fi o naie de
capul ei a czut cu totul. n secolul acesta al formaiunilor statelor dup naionaliti, evreii numai atunci vor
juca un rol pacinic i priincios civilizaiei cnd se vor decide ntru ct le-o permite religia, tradiia i felul
ginii lor de-a se pierde n popoarele a cror limb o vorbesc. Fiecine recunoate uor c o parte a evreilor
germani au luat demult hotrrea aceasta i lucreaz n acest senz; dar o alt parte, i nc foarte influent, a
jidovimei noastre nu gndete deloc astfel. Drept prob mi permit a arunca ochii asupra volumului al
unsprezecelea al Istoriei Evreilor de d. Graetz.
De vreme ce fiecare popor mare, pentru a fi judecat cu dreptate, cat s-l judeci pornind dinluntrul
fiinei sale, de aceea un istoric care judec regestele germane dintr-un punct de vedere specific evreiesc va
pricepe multe lucruri n mod strmb i unilateral; cnd d. Graetz ne spune c Lessing2 al nostru a fost cel mai
mare om pe care Germania l-a produs vrodat, aseriunea sa e fundamental fals, ns din gura unui evreu
lucrul e lesne de neles. Un asemenea scriitor va vorbi asemenea adeseori cu asprime despre cretinism, va
trebui s condamne cu asprime orice trecere la cretintate a coreligionarilor si; ba vom trebui s-i trecem cu
vederea chiar puin amrciune i o seam de nedrepti, pentru c are de spus attea lucruri triste.
Numai dou cereri trebuie s-i facem ca polemica sa contra religiei imensei majoriti a concetenilor si
s nu treac peste orice margine a moderaiunii i apoi ca s vorbeasc cu oarecare respect i cruare despre
poporul ale cruia legi blnde l ocrotesc pe el nsui. Cum satisface d. Graetz aceste modeste cereri? De la pagina
697
ntia pn la cea din urm dumnealui predic ur, slbatic ur contra cretinismului i un ngmfat,
provocator despre contra poporului german.
Mai deunzi am zis c d. Graetz numete cretinismul un inamic motenit (Erbfeind). D-sa rspunde ns cu
sfnta indignare a unei nevinovii adnc-atinse c acest cuvnt nici nu se afl n cartea sa. ntr-adevr, dac a
avea cu d. Graetz un proces de poli, l-a pierde: cci polia sa e n regul ntru ct s-atinge de liter, pe cnd a
mea sufer de o mic eroare de form. naintea judecii morale a cititorului ns totui cred c voi nvinge dac
voi mrturisi c am citit volumul n vara trecut i nu mi-am scos notie de pe el; astfel memoria mi-a jucat
festa neiertat de a confunda litera b cu z. E drept c d. Graetz nu numete cretinismul un duman motenit
(Erbfeind) cel puin n-am gsit expresia rsfoind volumul dar l numete rsduman (Erzfeind), care a primit
mntuirea de la jidovism, pentru a-l ntemnia i a-l scuipa mai pe urm (p. 389). Erbfeind sau Erzfeind, duman
motenit sau rzduman nu tiu zu care espresie e mai blnd, mai cuviincioas, mai demn de un om care
strig mereu contra netoleranei cretine!
i acel loc nu e defel izolat, din contra el d tonul pe care-i strunit volumul ntreg. Dac un evreu se
boteaz, el trece n tabra inamic (p. 172) i prsete izvorul de ap vie pentru a se rcori din bli
lustruite (p. 186). i astfel fierb mereu cuvintele de hul asupra ngmfatei fiice a mumei robite, asupra
Dumnezeului rstignit, asupra abisului pe care cretinismul l-a spat ntre sine i raiune. Apoi se susine dea dreptul c e cu totul neadevrat cumc cretinismul predic general iubire de oameni i frie (p. 197) i
apoi: n realitate nici un evreu n-a fost Shylock, desigur ns nu cretin. Un domn anume Israel Jacobsohn
introdusese n sinagog rugciuni germane i confirmaiunea (recitarea ca din minaveta crezului, zice cartea
noastr); d. Graetz nu se unete deloc cu aceast. Nu m judec deloc cu dumnealui, cci din principiu nu m
amestec n afacerile interioare a unui cult strin. Dar i aci gsim acelai ton; d. Graetz afl c e ruinos i
ridicol de a mpopoona pe muma mbtrnit cu bulendrele sclipicioase ale fiicei, cari o caricheaz n loc de a
o mpodobi (p. 412). Dup asemenea espresii asupra cretinismului nu ne vor mai prea stranii opiniile sale pline
de moderaiune asupra teologilor notri. Discursurile lui Schleiermacher asupra religiei acea scriere genial cu
care a nceput redeteptarea spiritului bisericesc ntre protestanii culi se numete copil de gemene a
Lucindei lui Schlegel, aproape cea mai frivol carte a ntregei noastre literaturi; i fiindc Schleiermacher a
ademenit pe evreii din Berlin la cretinism 3, d. Graetz compar activitatea acestui brbat cu cultul Astartei (181
sq). Din mijlocul acestor virtuoziti dumnealui asigur n fine c e prejudiiu prostesc sau minciun cnd
cineva zice c jidovismul predic ur contra cretintii.
O seam de cititori vor fi punnd toate acestea n socoteala zelului religios; dar pentru hulirile sale n
contra Germaniei d. Graetz nu poate solicita o asemenea scuz. Germanii, aceti inventori ai servituii, ai
nobilimii feudale i simului comun de slugrnicie. astfel ne descrie d-sa (p. 260). Boerne n tineree zice
era deja att de germanizat prin ameeal patriotic, nct predic ascultare oarb (p. 372). Boerne la
maturitate ns i Enric Heine devenir doi ngeri rzbuntori, cari biciuir cu vergi de foc cpnele strmbe
ale germanilor i descoperir fr cruare meschina lor micime (p. 367). Strvechiul nostru timp german l rpi
la admirare pe inamicul Tacit nsui: acel timp ns e pentru acest cetean al statului german o stafie
ngrozitoare a evului de mijloc (p. 329). D. Graetz declar verde c nu consider Germania ca patrie a sa; pe
Gabriel Riesser l descrie ca remarcabil exemplu al unui evreu care s-au contopit cu totul n ntmpltoarea sa
Patrie i adaog apoi cu oarecare scoborre: Riesser mprtea ngustimea spiritului german, acea beat
credulitate, prezumpiunea pedantic i sfiala de orice fapt repede (p. 471). D. Graetz e ntr-adevr att de
bun, precum o i releveaz n scrisoarea sa, de-a numi odat pe Goethe i pe Fichte dou spirite de rangul nti;
ns el retace cu ce cuvinte odioase i atac pe aceti doi la pag. 245 sq; el retace graioasele sale observaiuni
asupra fructului veninos din smna lui Fichte (p. 361).
Dumnealui povestete cum n iarna anului 1806-7 evreii din provinciile noastre poloneze au dat mn de
ajutor dumanilor rii i ntreab apoi cu ncredere: Ce? Poate c trebuia s rmn credincioi i supui Casei
regale a Prusiei pentru acea lege care le impunea mrginiri nou i care i-a sustras de sub arbitrariul nobilimei
polone pentru a-i supune ngmfrii biurocrailor prusieni? (p. 294). Dumneasa nici nu m va nelege dac-i voi
rspunde n ton sec: Desigur c trebuiau s rmn credincioi. Dar dumneasa nu se mulumete numai cu
caricarea odioas a faptelor din istoria noastr; nu se sfiete de scorniri chiar numai dac-i par proprii a batjocori
poporul nostru. Cnd poporul de jos din Copenhaga a maltratat pe evrei la anul 1819 aceasta s-a-ntmplat poate
n urma escitrii comercianilor germani o insinuaiune pentru care nu exist nici o umbr de prob.
Cnd apoi venerabilul Thibaut4 i studenii din Heidelberg au aprat cu pericolul vieii lor pe evreii
persecutai n contra poporului de jos, germanii au fost mai omenete dispui poate prin atingerea cu Frana i
698
totui d. Graetz trebuie s-o tie c Thibaut era un inamic declarat al francejilor, iar junimea academic din
Heidelberg era pe atunci cu totul neatins de idei franceze i gndea tot att de cretinete i germanic ca i
tinerii teutoni de la Jena i Breslau. i pe lng toate acestea acest ton nespus de obraznic i de critor: acest
om se scutur de plcere de cte ori poate spune germanilor vro mrvie.
Alturi cu asemenea hul n contra Germaniei d-sa are o imens prezumpiune. D. Graetz nu ostenete de-a
sftui pe consngenii si s aib mndrie de strmoi, le vorbete despre strvechea lor nobilitate.
N-am nimic de zis mpotriv, dar cine gndete astfel mai poate stigmatiza pe germani ca pe inventorii
nobilimei feudale? D. Graetz susine c Moses Mendelsohn a emis nti ideea c religia nu trebuie s aplice
mijloace silnice i continu apoi cu aer triumftor: nluntrul cretintii nu-i venise nimnui n minte
aceasta. ntr-adevr, nici Grotius, nici Leibniz, nici Coorhert, nici Bayle, nici Milton, nici Locke, nici Puffendorf,
nici Thomasius nu avuser asemenea idee! Dup ce d. Graetz ne-a spus c Lessing a fost germanul cel mai
mare, ne ncredineaz cu mreie: c Boerne a fost mai mare dect Lessing. Avem aadar fericirea de a onora
n Boerne pe cel mai mare fiu al pmntului german, suntem ns turburai numaidect n plcerea asta, cci ni
se declar n mod espres c Boerne nu era deloc german, ci evreu.
ntreb: poate s treac de german un om care cuget i scrie astfel? Nu, d. Graetz e un venetic pe pmntul
ntmpltoarei sale patrii, un oriental care nici pricepe poporul nostru, nici voiete s-l priceap; el n-are
nimic comun cu noi dect dreptul nostru de cetenie i nu se serv de limba noastr matern dect spre a ne
batjocori. Cnd oameni de teapa aceasta, cari nici n vis nu neleg spiritul lui Natan neleptul, i ngrdesc ura
lor i prezumpiunea lor de ras cu numele lui Lessing, ce era cretin i german, atunci ei pngresc mormntul
unui erou al naiunii noastre. Cartea d-lui Graetz e privit ns de o parte a jidovimei noastre ca un standard
work (deviz) i ceea ce bodrognete el cu greociunea unui zelot se repet n nenumrate articole ale
jurnalitilor evrei sub forma unor odioase persiflri contra cretinismului i germanismului.
La sfrit d. Graetz mai releveaz c evreii sunt poporul lui Dumnezeu i-i rezum astfel planurile pentru
viitor: Recunoaterea jidovilor ca membrii egali ndreptii a cam ptruns pn astzi: recunoaterea
jidovismului ns e supus unor grele lupte. Spre a face ideea aceasta i mai strvezie citeaz cu bucurie n
scrisoarea sa deschis acea modest vorb a lui Benjamin Disraelis c, fa cu popoarele europene, evreii sunt o
ras superioar. Jidovimea fiind de mult recunoscut la noi ca comunitate religioas, ce mai rmne, ce mai
poate a se nelege alta din preteniunea d-lui Graetz dect c jidovimea s fie recunoscut ca o naie alturea cu
cea german i n ea. La asemenea pretenie orice german cruia-i sunt sfinte cretintatea i naionalitatea sa
trebuie s rspund scurt: Niciodat! Statul nostru n-a vzut n evrei nicicnd altceva dect o comunitate
religioas; de la aceast concepie de drept, singura cu putin a fi susinut, el nu se va abate n nici o
mprejurare; poporul nostru le-a ngduit egalitatea civil numai n ateptarea c ei se vor sili de-a deveni
asemenea concetenilor lor. Cultura noastr veche e-ndestul de bogat i de tolerant pentru a suporta
contraziceri ct de tari: cum triesc n pace cei ce confeseaz biserica singur fericitoare alturi cu ereticii, tot
astfel privim cu nepsare dac o parte a concetenilor notri se crede n tain poporul ales al lui Dumnezeu. Dar
cnd aceast prezumpiune de ras iese n pia, cnd jidovismul pretinde chiar recunoaterea naionalitii sale,
atunci se surp terenul de drept pe care se bazeaz emanciparea. Pentru ndeplinirea acestor dorine nu exist
dect un singur mijloc: emigrarea, fondarea unui stat jidovesc undeva n strintate, care apoi s vaz de-i va
ctiga recunoaterea celorlalte naiuni.
Pe pmnt german nu e loc pentru o naionalitate dupl. La munca de o mie de ani a formaiunii statelor
germane evreii n-au luat parte pn ncoace n timpul cel mai nou. Asemenea n cele trei mari epoce a muncii
intelectuale, cari au determinat caracterul culturii noastre: n timpul de nflorire al poeziei evului mediu, n
timpul Reformaiunii, n epoca literaturii clasice, evreii n-au jucat nici un rol sau unul foarte subordinat. Cnd
au nceput a nsemna i ei ceva n stat i literatur au gsit de mult asigurate fundamentele culturii germane i,
att pentru ei ct i pentru francejii imigrani, desigur nu mai puin talentai, s-a ivit necesitatea de-a se
germaniza. Muli dintre ei au ajuns la o vaz meritat ca nvai sau artiti germani, ca stlpi ai culturii
germane. D. Graetz i cei asemenea lui merg alte ci. Dar opinia noastr public ncepe a-i deschide ochii.
Puini ani nc i njurturile la adresa rsplebei germanice (Ur-Mob) cari cutreier azi gazetele jidoveii, vor fi i
n Germania tot att de imposibile precum sunt de neimaginabile n Anglia.
_____________
2. Lessing a fost un nsemnat reprezentant al toleranei religioase n Germania. n drama sa Natan neleptul
el face din evreul Natan un model de nelepciune i de virtute, o icoan cu totul opus celei zugrvite de
Shakespeare n Shylock sau de Alesandri n Lipitorile satelor, N.R.
699
3. Christeln zice cartea d-lui Graetz. Acest cuvnt e o formare n analogie dup vorba germana Jdeln,
buiguial jidoveasc. N.R.
4. Profesor de drept roman. N.R.
III
M ai la vale publicm partea ultim a brourii d-lui Treitschke asupra evreilor germani.
10 ianuarie 1880
Zi cu zi o otire ntreag de scrieri volante i articole de gazet dau nval asupra cuvintelor cu care
ncheiasem revista mea din noiemvrie. Adversarii mei par a simi singuri c n lupta intelectual maxima
negustoreasc mulimea face parale nu prea are trecere; cci dup ce-au ucis fiece ir al articolului meu prin
tot attea coale de tipar pline de ntmpinri, totui n fiece diminea se ivete un nou lupttor care vede
trebuina de-a rencepe d-a capo sngeroasa munc.
n vravul acesta de ntmpinri se afl una pe care-am citit-o cu sincer prere de ru; e scrisoarea deschis
a colegului meu Harry Bresslau, demn i obiectiv n atitudinea ei. Cnd mi-am scris articolul am gndit fr
voie la un amic din tineree rposat deja, un bun german de origine evreiasc, unul dintre oamenii cei mai
credincioi, mai plini de iubire, mai dezinteresai ce-am cunoscut vrodat; deci mi-am aezat cuvintele n aa
chip ca i cnd a vorbi cu el i speram consentimentul tuturor evreilor cari, fr rezerv, se simt germani. Cnd
ns un om cu convingeri de tot germane ca Bresslau, care nu poate s ia asupr-i observaiile mele despre
supercretenele jidovimei noastre, mi declar azi c se simte adnc jignit prin cuvintele mele, eu nu pot vedea
n aceasta dect o prob despre acea exagerat susceptibilitate prin care evreii germani se deosebesc de
consngenii lor din Anglia i Frana. Suscepiibilitatea aceasta e att de bolnvicioas nct nu mai tii la urma
urmelor ce nume s alegi cu care s-i fie permis de a numi pe concetenii notri izraelii. De zici semit i se
rspunde c e o grozav insult; de zici izraelit o foaie din Bresslau m mustr pentru aceast ngmfat fraz
cavalereasc; un coleg evreu de la o universitate mic, un om binevoitor care cuget ca i Bresslau, mi esprim
sperana c numele injurios de evreu va disprea cu totul i nu va mai fi vorba dect despre izraelii. Fa cu
aceast iritabilitate nu ne rmne dect vechea mngiere: de nu-i una, e alta.
Dei-mi concede unele, Bresslau ajunge totui la concluzia c, preocupat de-o inesplicabil idee fix,
aseriunile mele sunt din vnt. S zicem c-i aa, dar atunci de ce ideile arbitrare ale unui sfnt curios nu escit
un zmbet de comizeraiune, ci, din contra, o furtun nepomenit de ntmpinri pasionate? Desigur numai
pentru c o parte a jidovimei germane se simte atins prin cuvintele mele i pentru c ei ghicesc c eu n-am
esprimat numai prerea mea personal, ci opinia a sute de mii de oameni. Bresslau se nal cu totul cnd crede
c micarea aceasta a fost provocat abia de la 1875 ncoace de ctre ultraconservatori i ultramontani.
n realitate ea e mult mai veche; eu nsumi am vzut-o crescnd pe nesimite de zece ani i mai bine. De
muli ani se dezbate tot mai des i tot mai aprins n conversaiile societii celei bune cestiunea cum se cade s
aprm vechea noastr datin german contra puterii crescnde i a prezumpiunii crescnde a jidovimei. Muli
oameni cumsecade se sfiesc i astzi nc de-a-i da pe fa opiniile lor n cestiunea aceasta, dar rezerva lor e
cauzat tocmai de consideraia c cele dou partizi estreme ar cuta s esploateze n folosul lor particular
nemulumirea existent, rspndit n sferele cele mai largi, i nu fiecine voiete s se espun pericolului de-a
trece drept aderent al clericalilor. Mie, din contra, mi s-a prut c e bine ca asupra micrii de azi s se rosteasc
fr nconjur un om pe care nu-l poi ignora cu citatele din Lessing pop netolerant sau jidovul trebuie pus pe
foc.
S nu observm poate acea schimbare plin de consecuene care se opereaz naintea ochilor notri? E
pozitiv c numai n Berlin triesc aproape tot ati evrei ci sunt n Frana. Dup cele mai nou recensimente
oficiale din Frana care mi-au venit n mn, locuiau n Frana 49439 evrei (ceea ce se potrivete cu totul cu
indicaiile ceva mai vechi ale lui Morpurgo pe care le-am citat); n Berlin erau n anul 1875 45.464 evrei; populaia
evreiasc a capitalei noastre e de la 1811 ncoace de patrusprezece ori mai mare, pe cnd totalitatea locuitorilor e
abia de ase ori mai mare. i acest neam care se grmdete cu atta putere n centrul statului nostru i al
culturei noastre cuprinde n sine pe lng o seam de oameni onorabili i buni patrioi i o ceat de orientali pur
sang, precum am descris pe unul mai deunzi, apoi un roi de gazetari internaionali fr de patrie, apoi civa
potentai bnoi cosmopolii cci casa Rotchschild cu toate cte se in de ea nu va susine nimenea c e
german i n fine unele elemente de-a dreptul striccioase societii, elemente despre semnificaiunea crora
ne d dovezi jargonul pungailor, att de mult mpodobit cu vorbe evreieti. Emanciparea a fost priincioas numai
pentru c a surpat orice raiune pentru plngeri ndreptite. Dar pe de alt parte emanciparea a ngreuiat
700
amestecul de snge care n toi timpii au fost mijlocul cel mai bun pentru nivelarea deosibirilor de ras; numrul
celor ce trec la cretinism s-au mpuinat foarte, iar cstorii mixte ntre cretini i evrei nebotezai vor rmnea
pururea escepii rare pe ct vreme poporul nostru va inea cu sfinenie la credina lui cretin.
Evreii cat s fie mulumitori noui Germanii pentru actul eliberrii lor; participarea ns la conducerea
statului nu este deloc un drept natural al tuturor locuitorilor, ci fiecare stat hotrte n privirea aceasta dup
propria lui socotin. Dar n locul unei asemenea gratitudini vedem ntr-o parte a jidovimei noastre rsrind ca
buruiana rea un spirit de prezumpiune care nu se manifest numai n mizerabila persiflare a religiei din partea
unor gazetari, ci caut uneori de-a dreptul de-a micora libertatea religioas a majoritii cretine. Din multe
exemple acreditate voi cita numai unul, relatat de gazete. n Linz lng Rin e o coal primar catolic vizitat
de civa copii de evreu. n ora de religie, la care evreii se nelege c nu iau parte, nvtorul s-a servit de un
manual al istoriei biblice n care se zice, conform Noului Testament, c Hristos a fost rstignit fr vin de ctre
evrei. Numaidect capul havrei locale s-a plns la guvern, cernd nlturarea acelui manual pentru c escit ur
i dispre contra evreilor. Aadar n numele toleranei pitica minoritate i arog dreptul de-a reclama contra
credinei cretinilor; pentru sine ns ea cere libertate absolut. Fr ndoial c Bresslau judec asemenea
lucruri ca i mine; trebuie ns s ne ia nou, cretinilor, a nume de ru dac zicem c e timp de a da piept pe
fa unor asemenea opinii, cari, puini ani dup emancipare, aduc asemenea fructe i c trebuie a le da piept
nainte de a ni se sui n cap terorismul unei spornice minoriti ncurajate prin laa noastr rbdare?
Bresslau m silete, spre prerea mea de ru, de-a accentua din nou deosebirea ce exist ntre cele dou
mari rase ale jidovimei europene. El vorbete aa ca i cnd a fi inventat eu aceast deosebire. Ceea ce am zis
ns se poate dovedi cu acte din istoria legislaiunii franceze. Cnd se apropiau primele alegeri comunale i
departamentale din epoca revoluiei s-a depus n Adunarea Naional un proiect de lege care acorda tuturor
necatolicilor dreptul electoral i facultatea de-a ocupa funciuni publice. Maury ns i Rewbell, alsacianul, au
propus ca evreii s fie esclui de la acest drept, fiind prea uri n Alsas. Adunarea decise n fine de-a admite, n
legea votat la 24 decemvrie 1789, un amendament conform cruia Constituanta i rezerv de-a hotr mai trziu
asupra drepturilor evreilor. Dup consultri nou se vot la 26 ianuarie 1790 o lege asupra evreilor de la sudul
Franei. Evreii zii spanioli les juifs connus en France sous le nom de juifs portugais, espagnols et avignonais
dobndir drept electoral activ. Contra evreilor germani ai Franei ns rmase n vigoare rezerva de la 24
decemvrie 1789, dei ideea egalitei stpnea atunci toate capetele; ei dobndir egalitatea abia prin Constituia
de la 3 septemvrie 1791. Din acestea rezult c francejii cunoteau bine deosebirea ce exista nluntrul jidovimei
i c evreii spanioli erau mult mai puin uri de ctre cretini dect evreii germani. Frana de sud ns e
cunoscut ca ara clasic a pasiunilor religioase. Ct de ngrozitoare au fost acolo furia religioas n curs de secole
n rzboaiele contra albigenilor i hugenoilor; n suta a optsprezecea nc s-au vzut aci atrocitile luptelor
camisarzilor i execuiunea pe eafod a lui Jean Calas, ba n anul 1815 nc terorismul alb domnea n ar, n
Nmes i Montpellier poporul de jos a ucis pe protestani. Dac un asemenea popor vestit prin fanatismul lui
religios tria mai prietenos cu evreii lui dect bonomii alsasiani, cari dup felul lor german erau de mult deprini
de a ngdui lngolalt confesiuni deosebite i cari de o sut cincizeci de ani scpaser deja de groaza
rzboaielor religioase, dac acestea sunt aa atunci rezult pentru noi nenlturata concluzie c rasa spaniol de
evrei se adapteaz mult mai uor cu maniera de-a fi a Apusului dect rasa de evrei germani. Atitudinea evreilor
spanioli au exercitat precum se vede mai trziu o influen priincioas asupra poziiei jidovimei din Frana toat,
precum i asupra nravurilor imigraiunii evreo-germane de mai trziu.
Nici obieciunile mele asupra precumpnirii jidovimei n pres nu-mi par nlturate prin enumerarea foilor
redijate de cretini. Cumc evreii sunt foarte numeroi ntre corespondeni concede i Bresslau: cine ns
cunoate mai de aproape ruajul dinluntru al gazetelor noastre acela tie c redactorii nu prea sunt att de
neatrnai fa cu reporterii lor precum admite Bresslau. Multe redacii sunt cu totul n neputin de-a se espune
dizgraiei corespondenilor lor evrei din Paris i Londra. Apoi vine menajamentul pentru abonai. Schlesische
Zeituny (Gazeta silezian) a pierdut dintr-o dat ase sute i mai bine de abonai evrei numai pentru c
ndrznise de a-i spune de-a dreptul opinia asupra unor manifeste dovezi de prezumiune evreiasc. La urm mai
vine nc ceva: aproape toate gazetele germane i iau venitul lor curat din inseriuni; pentru c abonamentul, la
noi obicinuit att de mic, nu acoper nici cheltuielele; ce nsemneaz ns muterii evrei pentru aceast bran a
ntreprinderii jurnalistice poate vedea oricine dac-i arunc privirea la pagina a patra a foilor noastre locale. Eu
nsumi m-am convins pe deplin asupra tcutei puteri sociale a evreimei strns unite i solidare abia n
sptmnile din urm prin scrisorile multor oameni onorabili, cari mi-au exprimat sincera lor adeziune, dar m-au
rugat cu mult insisten de-a tgdui numele lor, cci nu se pot espune rzbunrii evreieti. Dac facem suma
701
tuturor mprejurrilor acestora atunci se esplic de ce o mare parte a presei noastre liberale nu are pentru
escesele sumeiei jidoveti nici a zecea parte mcar din critica pe care o revars asupra oricrui caz de
netoleran cretin.
Am spus: nu voim ca dup secole de civilizaie german s urmeze o epoc de cultur corce germanojidoveasc. Bresslau rspunde c civilizaia noastr e deja corce. mi pare un joc de cuvinte. Toate popoarele
moderne au drept sprijin munca intelectual a miilor de ani cari au trecut. Civilizaia noastr german rsare,
precum observ cu drept cuvnt Bresslau, din trei mari izvoare, al anticitii clasice, al cretinismului, al
germanismului; dar pentru aceasta nu este deloc o cultur corce, cci noi am contopit att idealurile clasice ct
i cele cretine cu nsi fiina noastr, nct ele ne-au trecut n snge i-n carne. Nu voim ns ca pe lng aceste
trei puteri ale culturei s se adaoge o a patra, natura evreilor noi; cci ceea ce n jidovism se potrivete geniului
german a trecut de mult n civilizaia noastr prin mijlocirea cretinismului. N-o voim, repet, pentru c-am simit
amar deja cu spiritul nou evreiesc, opunndu-se de capul lui spiritului nostru, ne duce poporul pe ci rtcite.
n zilele aa-numitei June Germanii lucus a non lucendo literatura noastr era stpnit de Boerne i
de Heine. Cu ct ne deprtm de acea epoc, cu ct o privim mai n linite, cu att mai limpede cunoatem c
era un timp de decaden intelectual i moral. Nici o epoc a literaturii noastre de la Klopstock ncoace n-a
produs mai puin de o valoare trainic. Idei strine, radicale, abstracte ptrunser atunci n viaa noastr, o
imitaie slugarnic a tot ce e strin ni se propovduia n numele libertii; i pn-n ziua de azi cele mai bune
puteri intelectuale pe cari le avem muncesc spre a elibera i ntoarce naia de la idealele negermane ale acelei
epoce sterpe. Bresslau se-nal cnd crede a gsi n scrierile lui Boerne ironia superioar a lui Pufendorf.
Publicistului Junei Germanii i lipsete cu totul superioritatea, care nu se poate ntemeia dect pe nvtura
pozitiv: ce distan ntre temeinica srguin a lui Pufendorf i superficialitatea lui Boerne, care n-a gndit i na cercetat nicicnd serios o cestiune politic! Ironia ns e justificat n politic numai atunci cnd rsare dintr-o
puternic mndrie naional. Ce ironiza Pufendorf? Formele corupte ale Sfntului Imperiu, dearta nimicnicie a
statelor mici. Dar, n mijlocul celei mai mari decadene, el nu vorbea despre naia german dect c-o fericit
mndrie, iar omului celui mai mare al timpului, marelui elector al Prusiei, el i-a ridicat un monument care va
dura ct statua lui Schlter. Boerne ns tr pe cel mai mare german al timpului su, pe Goethe, n noroi,
numindu-l slug rimat i batjocori pe germani, numindu-i un popor de slugi, cu toat obrznicia unui om care
nluntrul su se simea strin de ei. Istoria a judecat deja. Boerne e mort, ideile lui nvinse, scrierile lui nu le
mai citete nimenea afar de specialiti, Heine triete i va tri. De ce? Nu pentru c Heine era ntr-adevr o
natur cu mult mai bine nzestrat dect Boerne, nu numai pentru c poezia are o via mai trainic dect
scrierile publicitilor, ci nainte de toate fiindc Heine era mai german dect Boerne. Operele nemuritoare ale lui
Heine nu sunt acele persiflri internaionale din cauza crora era numit le seul poete vraiment parisien, ci
poeziile lui simite nemete. Astfel Loreley, copil adevrat al romanticei germane, apoi versurile De mii de ani
din Grecia, care rezum nc o dat tot ce germanii spuseser sau cntaser asupra frumuseii lumii elenice de la
Winkelmann ncoace. Heine are chiar n limba sa, ca toi autorii cei mari, o uoar nuan de provincialism.
Goethe e franc, Schiller suab, Lessing i Fichte, orict de deosebii ndealmitrelea, trdeaz originea lor din Saxa
Superioar, Heine, unde e mai puternic, e din ara Rinului, Boerne, din contra, vorbete acea limb cult i
abstract a gazetelor, care poate strluci i orbi, dar nu va fi nicicnd ntr-adevr puternic, ntr-adevr german;
i lipsete izul pmntului, puterea primordial, vorbele nu se cufund n sufletul cititorului.
Astzi talentele sntoase i ntr-adevr nsemnate dintre artitii i nvaii evrei s-au convins demult c
nu pot produce nimic mare dect pe cile spiritului german, deci se poart n consecin. Numai mediocritatea
prezumioas se opune c-o nchipuit superioritate cavalerescului Esau germanic; numai mediocritatea ncearc a
introduce n sanctuarul limbei noastre strigtele de iarmaroc i psreasca burselor. Cnd ne opunem la asemenea
cabazuri a elementelor rele din jidovimea noastr oameni ca Bresslau ar trebui s ne susie. O deosebire serioas
i adnc ntre opiniile mele i ale lui nu pot descoperi.
Nu st tot astfel cu scrierea polemic a unui alt coleg al meu. D. Lazarus, n dizertaia sa intitulat Ce e
naional?, pornete de la teza necombtut c esena naionalitii nu st numai n origine sau numai n limb, ci
n nendoielnica, via contiin de unitate. Dar, dei vorbete c-o elocuen patetic asupra nsemntii religiei,
totui nu cerceteaz mai de aproape greaua ntrebare dac o asemenea contiin de unitate e posibil cnd
sentimentele religioase sunt cu totul deosebite. Din contra, dumneasa admite ca ceva dovedit c toi evreii
germani sunt germani n orice privin. i de la aseriunea aceasta ajunge la concluzia monstruoas c:
Jidovismul e tot att de german ca i cretinismul. Fiece naionalitate cuprinde azi mai multe religii, fiece
religie mai multe naionaliti. Tgduiesc absolut aceasta. Nu sunt aderent al doctrinei statului cretin, cci
702
statul e o ordine mirean i trebuie s-i exercite puterea lui c-o neprtinitoare dreptate i fa cu necretinii.
Dar fr de nici o ndoial noi germanii suntem un popor cretin. Pentru a rspndi religia aceasta ntre pgni
strmoii notri au vrsat ruri de snge, pentru a o dezvolta i forma au suferit i luptat ca martiri i eroi. La
orice pas pe care-l fac n cunoaterea istoriei patriei m conving din ce n ce mai mult ct de adnc a concrescut
cretinismul n orice fibr a naiunii noastre; necredina chiar, dac nu degenereaz n persiflaj frivol, nu e-n
stare a prsi cu totul terenul cretinismului. Idei cretine vivific arta i tiina noastr; spirit cretin triete
n toate instituiile sntoase ale statului i ale societii noastre. Jidovismul ns e religia naional a unui neam
prin origine strin nou, jidovismul e n esen defensiv nu convertitor, deci prin natura lui chiar mrginit la o
ras. La dezvoltarea jidovismutui germanii n-au luat nici o parte n curs de sute de ani; ideile lui ntru ct n-au
trecut n cretinism n-au exercitat nici o influen asupra statului, asupra civilizaiei noastre. Cine susine n
faa unor fapte att de patente c jidovismul e tot att de german ca i cretinismul comite un pcat n contra
mreiei istoriei germane.
Tot att de greit n generalitatea cu care a fost pus e aseriunea c fiece naionalitate cuprinde azi mai
multe religii. Cele mai civilizate naiuni ale prezentului, cele din Europa apusean, sunt toate popoare cretine.
Acea vie contiin a unitii, condiia naionalitii, nu se poate de regul forma ntre oameni cari gndesc
radical deosebit asupra cestiunilor celor mai-nalte i mai sfinte ale vieii sufleteti. S ne nchipuim numai c
jumtatea poporului nostru s-ar lepda de cretinism; nu-i nici ndoial c naia s-a desface, c s-ar risipi tot ce
numim german. Lazarus nu observ deosebirea ntre religie i confesie; el i nchipuiete c noiunile: catolic,
protestant, jidov sunt coordinate.
Deosebiri confesionale nluntrul aceleiai religii poate suporta o naie dei destul de greu, precum ne-o
dovedete istoria suferinelor Germaniei. Deosebirea ntre catolici i protestani, orict de odioas s-ar ivi la
lumina zilei, rmne totui o ceart n familie, nluntrul cretinismului; noi protestanii mprtim cu
catolicii o sum de principii de dogmatic i moral cretin. Cnd vitejii notri prini, dup o lupt aprins, i
repuneau spada n teac i-i ntindea mnile spre a ncheia pacea religioas, ei puneau regulat n tractatele lor
clauzula donec per Dei gratiam de religione ipsa convenerit. De aceea nici astzi un german cretin nu trebuie s
piarz sperana c se va ivi cndva o form mai pur a cretinismului, care s rempreuneze pe fraii desprii.
Coexistena mai multor religii ns nluntrul aceleiai naionaliti se afl uneori ca stadiu de tranziiune; dar
de inut nu poate inea, precum o dovedete istoria popoarelor apusene, dect aa, c una din religii formeaz
regula iar eterodocii escepia, mica minoritate. Aceasta e poziia evreilor n Europa apusean. Popoarele cretine
ale Apusului n-au devenit ns cretino-evreieti pentru c un mic numr de evrei triete ntre ele. Ele au putut
s dea acestei minoriti toate drepturile ceteneti i deplin libertate religioas; dar i dup emancipare
popoarele sunt n drept i datoare de-a persista n mersul nceput al civilizaiei cretine, de-a pstra spiritul
cretin al instituiilor lor. Greeala fundamental a dizertaiei lui Lazarus e c oratorul nu e n stare de-a pricepe
toate lucrurile acestea i ignoreaz cu sumeie rolul modest i escepional care i se cuvine jidovimei n lumea
culturii cretine.
Din celelalte scrieri polemice voi pomeni numai una nc, pentru c n ea se vede un trie-bru c-o
insulttoare prezumiune de ras uns cu mir cretinesc. Cine cunoate persoanele i mprejurrile din Berlin va
pricepe numaidect de ce d. Paulus Cassel s-a simit adnc jignit prin observaiile mele asupra abuzului de
reclam a literailor evrei i de ce d-sa m-a zugrvit pe mine cu obicinuita-i graie ca pe un fariseu al
contiinei moderne. Nepriceput e ns ca un preot cretin s creaz a rezolva cestiunea izraelit a prezentului
prin vorbele lui Hristos: Mntuirea vine de la evrei! i prin prorocia nebiblic, adunat din mai multe locuri ale
Bibliei. Toate popoarele trebuie s locuiasc sub corturile lui Hristos Sem.. D. Cassel retace ns o nemica toat,
c Hristos a rostit vorbele acelea nainte de ce evreii ar fi respins mntuirea i nainte de a-l fi rstignit. A spune
cretinilor de azi Mntuirea vine de la evrei e o mai mare nebunie dect dac un protestant ar zice altui
protestant Mntuirea vine de la Roma pentru c Luther a plecat din punctul de vedere al bisericei romane i
pentru c protestantismul datorete mare parte a culturii sale bisericei celei vechi. Fiece putere intelectual
tnr care nvinge pe una mai veche e fiica adversarei ei. Mrimea doctrinei cretine consist tocmai ntr-asta,
c, rsrit dintr-un popor semitic, au nvins semitismul i a devenit o biseric universal. Dac d. Paulus Cassel
ar cerceta serios scrierile marelui apostol Pavel, a crui nume l-a primit cnd s-a botezat, s-ar instrui lesne
asupra acestor simple adevruri. Vaz d. Cassel de va gsi auditori cu crezare pentru doctrina inventat de
dumneasa despre Hristos Sem, pe care testamentul nou nu-l cunoate; noi germanii cretini ne inem de
Evanghelia fiului lui Dumnezeu. Acelai spirit de imens prezumiune se vede din aseriunea d-lui Cassel c
poporul evreiesc a fost abtut de la evlavia lui prin germanii cei frivoli. Heine nvase, se nelege, destrmarea
703
sa moral de la acea junime german care s-a luptat n rzboaiele de eliberare (contra lui Napoleon I)!
Curios rmne c tocmai ideile acelea ale revistei mele din noiemvrie cari pentru mine erau cele mai
importante nici nu sunt pomenite de ctre numeroasele ntmpinri. Observaiile adic asupra vinei ce-o au
germanii n mputernicirea jidovimei. Prin marile vorbe de toleran i cultur ne-am lsat sedui de-a
comite o mulime de stngcii n nvmnt, erori cari amenin a corumpe cultura cretin a tinerimii noastre,
i abia acum ncepem a nelege c coalele simultane primare sunt numai pentru ca s nu fie mai ru fr
ru. E un minunat lucru tolerana, ns ea presupune c omul i-a ctigat deja o convingere religioas
puternic. Un bun nvmnt elementar cat s fie ptruns n toate ramurile de acelai spirit. A preda istorie
universal unor copii cari, dup felul lor copilresc, nu pot distinge dect bine de ru i adevr de minciun i a
o preda cu toate aste astfel nct s nu jigneti nici pe protestani, nici pe catolici, nici pe evrei nsemneaz a
juca pe ou i nu i-ar succede nici unui mare nvat, necum modestei culturi a unui nvtor de coal primar.
Nimic ns nu e mai periculos pentru sufletul copilului dect fraza fr de cuprins. E datoria statului de a
priveghea cu asprime ca sub firma toleranii s nu se deprinz nepsarea pentru religie. i n contra tiraniei
cametei exercitat pe-ntrecute de ctre evrei i cretini statul ar putea s dea mai mult aprare decum d cai.
Mai nsemnat dect toate msurile puterii statului va fi ns atitudinea naiei chiar. Nepsarea i
greociunea noastr ar fi putut s-nvee mult de la virtuile economice ale neamului evreiesc. Noi, din contra, nam fost primitori dect de slbiciunile i boalele caracterului evreiesc. Cosmopolitismul nostru i iei nainte
celui evreiesc, gustul nostru de critic se bucura de discursurile asmutoare a presei evreieti. Un popor c-o
puternic mndrie naional n-ar fi ngduit nicicnd njurturile epigonilor lui Boerne; un popor cu datini pe
deplin formate i-ar fi pzit limba cu mai mult trezvie contra barbariei gazetelor umoristice jidoveti. nainte
de toate ns destrmarea fatal a vieii noastre bisericeti, gustul de batjocur i materialismul multor cretini
au dat vnt prezumiunii jidoveti. n sferele frivole i lipsite de credin ale evreilor e o prere stabilit c
marea majoritate a germanilor culi a rupt-o de mult cu cretinismul. Va veni vremea, i poate c nu e tocmai
departe, n care nevoia ne va-nva a ne nchina, n care modesta pietate va ajunge la oarecare vaz alturi cu
mndria culturii. La urma urmelor orice cestiune social grea readuce pe observatorul serios la religie. Cestiunea
izraelit din Germania nu se va liniti, raportul ntre cretini i evrei nu va redeveni pacinic pn ce concetenii
notri izraelii nu vor ajunge la convingerea c suntem i voim s rmnem un popor cretin.
DIN TRANSILVANIA
[30 ianuarie 1880]
Foaia Telegraful romn public urmtorul articol inspirat de indignare i de pericolul iminent. Articolul e
aspru, s-ar putea zice provoctor, ca i notia din Pester Journal care l-a inspirat. Dar, dup cum zice chiar
Telegraful, manoperile sunt vechi i poporul romn de attea veacuri vieuiete neclintit pstrndu-i limba i
moravurile. Ct pentru acele achii uscate, gata a-i renega limba i naionalitatea, s nu i plngem, ci din
contr, asemenea spartanilor, s ne mbrcm cu haine de srbtoare, cci am scpat de Pausania. Reaciunea nu
ntru trziu va ncepe i legtura va cdea de pe ochii asupritorilor! Vijelia mugete mprejurul stncei care cu
nepsare ine capul sus, dispreuind sforurile ei zadarnice. Norii se risipesc, stnca a rmas neclintit la locul ei,
tot cu fruntea sus; iat viaa naionalitei romne din vremuri uitate. Dac s-ar urma apelului Telegrafului
romn, apoi cel mai bun mijloc de aprare ar fi nepsarea i dispreul, cci nu ntru trziu reaciunea va ncepe.
Legea fizic a perseveranei nu-i va schimba deloc urmrile. Dac Pester Journal nesete pe maghiari, laud
procedarea lor, necalificabil ce e drept, pentru ajungerea unui scop, germanizarea, atunci nu e just, nu e logic
ca i ziarele romne de preste Carpai s lucreze tot spre acest scop la care tind gazetele evreieti! Unitate n
limb, unitate n biseric, iat n scurte vorbe un ntreg program pentru aprarea naionalitei romne
ameninate.
[1 februarie 1880]
Ca un fel de refugiu de multele inconveniente ale vieii, Dumnezeu, n nalta sa bunvoin, a dat omului
704
rsul, cu toat scara, de la zmbetul ironic pna la clocotirea homeric. Cnd vezi capete att de vitreg
nzestrate de la natur nct nu sunt n stare a nelege cel mai simplu adevr, capete n care, ca n nite oglinzi
rele, totul se reflect strmb i n proporii pocite, fcndu-i complimente unul altuia i numindu-se sarea
pmntului, ai avea cauz de a te ntrista i de a despera de viitorul omenirii dac n-ai ti c dup o sut de ani,
de pild, peste amndou desprmintele geniilor contimporani, peste balamuc i pucrie, va crete iarb i c
n amintirea generaiei viitoare toate fizionomiile acestea vor fi pierit fr de nici o urm, ca cercurile din faa
unei ape stttoare.
Garania nvingerii adevrului i binelui n lumea aceasta este moartea. Dac moartea nu s-ar ndura s ne
scape de o generaie n disseleciune, care produce atia M ihleti, Fundeti, Ptrlgeni, Costineti, dac
moartea n-ar pune adevrul la adpost de onoarea de a fi coexistat alturi cu partea criminal i stupid a
omenirii, niciodat naiile n-ar fi putut strnge acel capital de adevruri care nnobileaz aspra lor lupt pentru
existen.
E o fericire pentru noi c, prostia i perversitatea fiind nemuritoare, cel puin protii i perverii in
concreto sunt muritori.
De acolo rsul, ca un voios semn de ncredere n zdrnicia acestei priveliti.
La aceste consideraiuni, pe jumtate melancolice, pe jumtate vesele, ne-au condus numrul Romnului
de la 30 ianuarie, n care gsim urmtoarea fraz la adresa roilor mai tineri.
Suntei tiner i, avei pr in ur mar e puter ea de-a lucr a;
Suntei n vai, avei deci inteligena i capacitatea de-a cor espunde la nsr cinar ea ce vi s-a dat de naiune.
Tinereea e ntr-adevr un defect incurabil, mai cu seam al inteligenelor roii, cci o organografie a
radicalilor nu ne-ar arta n cele mai multe capete ale lor dect numai nceputurile embrionare a ceea ce se
numete creier, ns o dezvoltare ipertrofiat a acelor pri ale capului cari corespund cu iretlicul i n fine o
lips total a simului de distingere ntre lucruri proprie i lucruri ale altuia.
Dar nvaii roii? Asta e ceva cu totul nou. Carada, Pundescu, Costinescu figurnd ca nvai sunt n stare
a face s zmbeasc i pe omul cel mai deprins cu curiozitile lumii.
Cci ntr-adevr e curios ca nite biei oameni cari abuzeaz n mod periculos sntii lor de surogatul pe
care natura rutcioas le-au dat n loc de creieri, surogat abia suficient pentru a distinge un om de un car cu
lemne, incapabil ns de-a nelege semnificaiunea vorbelor chiar, ceea ce ni se dovedete att de des prin
articolele de fond ale foilor liberale, s mai fie espui la primejdia de a fi numii nvai!
ntre roii abia se afl civa cari pot fi taxai cu epitetul biblic de fiine cuvnttoare, abia cteva
escepii cari, printr-un defect nedescoperit nc al conformaiunii craniului, sunt ceva mai inteligeni, dei roii.
ncolo chiar elementelor liberale inteligente li e ruine de-a fi confundate n acea mas de hidos ntunerec, n
acea grmdire de perversitate catilinar i de adnc, uimitoare nerozie.
Guvernul nsui face foarte bine c nu ntrebuineaz asemenea oameni dect la funciunea machinal a
votului; ar fi vai de ar dac ar mai i discuta. Astfel cum ies proiectele de lege din pana efilor de biurou ai
ministeriilor sunt lucruri mai mult ori mai puin indigeste, dar nici au pretenia de-a fi altceva dect lucrri fcute
de sil, menite de a nu fi nici nelese, nici ascultate de poporul romnesc. Dar nchipuiasc-i cineva c pe
aceste canevale de copist s-ar mai broda discursuri roii i lucrul ar deveni o adevrat spaim. De aceea repede
se fac, repede se voteaz proiectele de legi, adesea mai mult ntr-o singur zi i obiceiul existenii, destul de trist
prin el nsui, e cel puin scutit de platitudinile machinelor vottoare.
De aceea Romnul, sau cel puin finul d. C.A. Rosetti, n loc de a-i consilia pe tinerii i nvaii lui amici la
vorba sau fereasc Dumnezeu la lucru, ar face mai bine, a le reaminti singura lucrare de care inteligene roii
sunt capabile: votarea, votarea fr scrupul, fr considerente, fr fraz.
[5 februarie 1880]
Unul din punctele statornice ale programei acestui ziar, o tem adeseori dezbtut, a fost reforma
nvmntului ntr-o direcie mai realist. Dar ceea ce li s-a-ntmplat multora ni se ntmpl i nou. Aceiai
oameni cari au combtut odinioar proiectul de lege adus de ministrul M aiorescu n timpul cabinetului Catargiu
nu se sfiesc astzi de-a-i apropria, fr a le nelege, ideile acelui proiect. Astfel aflm n numrul de joi-vineri, 31
705
Ca s vaz ct pricepere i adncime are scriitorul acelui articol i ce sistematic i nchipuiete dumnealui
nvmntul, cititorul n-are dect s observe cum sus se formeaz buni profesori de gimnazii i cum c-un ir mai
jos toate gimnaziile se desfiineaz.
Scriitorul acelui articol habar n-are de ce propune, nici prin vis nu-i trec urmrile unilateralitii cu care
privete nvmntul. coalele pe cari le dorete introduse n Romnia cu escluziunea culturii i puterii
educative a clasicitii ar deveni escelente pepiniere de mari oameni de stat. Nu-i vorba, i coalele actuale
produc asemenea fructe, cci dac nu le-ar fi produs n-am avea plcuta ocazie de-a face observaii Presei.
O direcie realist ns a coalelor cat s in seam de trebuinele reale ale societii, fie acele materiale,
fie morale. E ns evident c necesitile morale ale prezentului sunt aproape nzecit de mari dect cele
materiale chiar. Diferii mari oameni de stat cari-i fac din iretlic i neadevr o virtute, apoi o organizaie ntreag
bazat pe minciun c poporul e cult i bogat, pe cnd n realitate era incult i srac, o generaie prezumpioas,
fr saiu i imoral de advocai la cari mintea e nlocuit prin viclenie, a cror meserie consist n a corumpe
caracterele prin amgire, a face din negru alb, din alb negru, o lips total de judecat pentru orice form de
cultur care nu corespunde c-un paragraf de lege, toate relele acestea care ne bntuie, Presa crede a le
putea remedia prin prefacerea ctorva biete gimnazii n coli reale! nc o dat nu s-a dovedit adevrul
proverbului latinesc: Non idem est si duo dicunt idem.
[7 februarie 1880]
Cnd, mulumit estraordinarei dibcii cu care patrioii conduc destinele rii, s-a ivit n Congresul de la
Berlin cestiunea izraelit, ca din senin, fr ca, dup propria lui mrturisire, cabinetului s-i fi trecut mcar prin
vis eventualitatea aceasta, ne aducem aminte c att presa guvernamental ct i naltele sfere ale roiilor
dibuiau prin ntuneric i-i pierduser capul. ara nu voia s dea nimic, ea era uimit de acest amestec n
suveranitatea ei interioar, necontestat nici n vremile lui Pasvanoglu. Guvernul, din contra i fcuse, n
nelegere cu strinii, vreo apte-opt aa-numite categorii, pe cari puteau intra n drag voie toi evreii. Att era
de mare spaima general, att de amar devenise tonul jurnalisticei, att de agitate erau spiritele nct garda
civic a fost dezarmat, patrule petreceau Bucuretii n lung i n lat, s-atepta izbucnirea unor sngeroase
turburri.
Era necalificabil cererea. Se cerea poporului romnesc s recunoasc cetenia unor oameni al cror cel
nti act politic era un act de nalt trdare n contra rii care-i hrnea, n contra poporului care fusese
ndestul de cretin de-a-i ngdui n mijlocul lui. Cu uurina cea mai mare aceti oameni se constituiser n
asociaie internaional, ca i socialitii, i drepturile rasei lor erau pentru ei lucrul principal, chiar dac statul
romn ar fi pierit nevoind a le acorda. Pentru drepturile lor ei puseser statului cestiunea de existen sau de
neexisten, i aceast cestiune se nscrisese n instrumentul pcii de la Berlin, n articolul 44.
Pe de alt parte era evident c roii notri, cosmopolii cum sunt, fr tradiii, fr trecut, fr sim istoric,
avnd drept toat cultura n capul lor un roi de fraze stereotipe n toate rile unde exist proletariatul sub o
form oarecare, ctau s recunoasc n fundul inimei lor c evreii aveau dreptul s comit o trdare de ar, de
care ar fi fost i ei capabili de ar fi fost n opoziie. Cci roii, dup cum i definea liberalul Iancu Negur, n
opoziie conspir contra tronului, la guvern conspir cu strinii contra rii.
Pentru conservatori poziia era asemenea grea. M uli dintre ei vedeau n exigena art. 44 al Tractatului de la
Berlin un precedent att de periculos i nemaipomenit de amestec direct n autonomia intern a rii, nct erau
dispui a rspunde mpreun cu ara c-un refuz net al cererii. Afar de aceasta guvernele conservatoare nu se
distinseser nicicnd prin persecuiunea evreilor, n rndurile partidului erau chiar o seam de brbai
independeni cu totul prin averea lor i dezinteresai cari simpatizaser cu aspiraiunile evreilor. Purtarea Alianei
706
izraelite ns, graba bucuroas cu care o seam din evreii notri alergaser s pun cestiunea de existen
statului din care voiau s fac parte, a rupt toat tradiia pacinicei convieuiri i au prefcut pe amicii cei mai
sinceri ai evreilor n cei mai sinceri adversari ai tendinelor lor.
Trebuia puin sim istoric, puin cunotin a spiritului popoarelor europene pentru a vedea limpede c
singurul rol ce se cuvenea statului romn era rezistena acut n contra exigenelor art. 44. N-avem nevoie s
ncredinm c n ochii oricrui stat din Europa art. 44 era o oroare. Dac evreii din Rusia ar fi cutezat, n
nelegere cu Aliana universal, s formuleze o asemenea cerere ctr Congres, guvernul rusesc ar fi mplut cu ei
temniele i minele din Siberia; oricare ras care se crede apsat i care ar fi formulat cereri n contra
guvernului legitim, spre a-l sili la concesii prin intervenie strin, ar fi fost tratat de statele respective cu
pedepsele cari se aplic trdtorilor de patrie.
Era deci evident c art. 44 nu putea s fie ceea ce semna a fi, nu putea s fie o teorie juridic aprobat
de puterile semnatoare, ci, redus la proporiile lui naturale, era un pretext, nu o cauz de interveniune sau
precum s-a esprimat un deputat n delegaiunea austriac un escelent mijloc de presiune asupra Romniei.
Acest deputat imputa guvernului su de ce nu s-a servit cu mai mult folos de acest mijloc. Spiritul articolului era
acesta, litera lui ns se ndrepta contra esclusivismului absolut al art. 7 din Constituia noastr.
Presupunnd c art. 44 ar fi stipulat emanciparea evreilor, nimeni n-ar putea contesta c noul art. 7 al
Constituiei e tocmai contrariul lui i c tocmai ncetenirea individual e nlturarea pentru totdauna a ideei
emanciprii.
M ijlocul de presiune a fost ns ntrebuinat de deosebite pri c-un succes cam inegal. Astzi, cnd i s-a
secat izvorul i cnd nu mai e nimic de stors din el, astzi cnd el nu mai are de sprijinit nici un interes strin, va
veni n fine recunoaterea independenei Romniei. n cteva zile prin recunoaterea oficial i general a
neatrnrii cestiunea izraelit va fi moart i sperm c pe de-a pururea. Dac nu ne-ar cuprinde numai
tradiionala noastr nepsare pentru gravele neajunsuri economice i sociale ale rii, dac nu ne-am crede din
nou pui la adpost de orice pericol prin aceast nou dovad de bunvoin a apusului european!
Recunoaterea neatrnrii Romniei este deci o confirmare deplin a manierei de a vedea pe care Timpul
o emisese din capul locului. Era evident c aceeai Germanie care aruncase n temni pe bancherii evrei ce
subscriseser un mprumut al guvernului francez n timpul rzboiului avea o contiin juridic ce nu putea
ncpea exigenele nedrepte ale art. 44, cum ele erau formulate de presa amic evreilor, precum pe de alt parte
nu exist nici o ndoial c oricare din puterile semnatare ale Tractatului din Berlin ar fi judecat ca i noi
procedura criminal a unor supui ai lor cari ar fi cutezat a cere intervenirea strintii n afacerile interne ale
rii. Dac irlandejii Angliei, polonii Rusiei, romnii coroanei ungare, arabii Franei ar fi ndrznit a cere de la un
congres european ceea ce nu sunt n drept a cere dect de la puterea statului lor nu tim de s-ar fi gsit o
singur voce n favorul art. 44.
Confirmarea vederilor noastre emise din capul locului ne bucur i, oricare ar fi fost ntrebuinarea fcut
de art. 44 ca unealt de presiune, necesitile politice ale prezentului ne silesc a o trece cu vederea i a o da
uitrii pentru moment mcar. Europa monarhic i cretin, Europa mprit dup rase i care datorete estrema
sa dezvoltare intelectual i economic tocmai principiului mpririi n rase, cari, una dup alta, i ncrc umerii
cu sarcina civilizaiunii ctigate de celelalte gini surori, aceast Europ ne-a dat dreptate n fundul inimei ei, iar
art. 44, departe de-a fi espresia unui principiu juridic cosmopolit, n-a fost dect manipulul unor interese
trectoare de ordine secundar. Pentru cel care nu cunoate adevratele motive cari determineaz voina
oamenilor, precum nici firele subiri cu care se mpinjeneaz ochii opiniei publice, art. 44 a fost uimitor prin
stabilirea unui principiu ce este n contrazicere cu nsi natura cea mai intim a statului n genere. Pentru cel
care tie ns ce va s zic a pune un motiv pretextat nainte i a sili pe partea advers de-a face concesii pe un
teren cu totul altul i strin motivului pretextat, pentru acela inteniile adevrate erau, de nu clare, cel puin
ntrevzute ntr-o lumin cu totul alta. Pentru cei simpli art. 44 era un principiu de drept, pentru nelept un
problem.
Dezbrcat acum de caracterul lui problematic i trecut n domeniul cestiunilor rezolvate fr contestare,
era recunoaterii oficiale a neatrnrii noastre se apropie, o nou er se ncepe n istoria luptei pentru existen
a individualitii noastre naionale.
Nu tim ntr-adevr nc n ce legtur st cu nceputul acestei nou ere tirea despre o adnc schimbare
a cabinetului actual. Evident este c nemulumirea cu purtarea guvernului, dar mai cu seam cu aceea a
elementelor roii din el, merge crescnd. Toate succesele pe cte le-au avut le datorete opoziiei, le datorete
liniei de conduita impus fie de conservatori, fie de liberalii moderai, toate insuccesele se trec n registrul cel
707
mare de neprevederi i naiviti radicale. Fie c s-ar fi convins n sfrit de inepia lor nnscut, fie c
disoluiunea a intrat n rndurile lor n urma ducerii ad absurdum a teoriilor lor cosmopolite, destul c putem
nregistra, fr esplicaia care ne lipsete nc, noutatea despre necesitatea simit a unui guvern nou, o
necesitate despre care s-ar fi convins nsi unitatea n dou fee Rosetti-Brtianu.
n interesul rii ar fi ntr-adevr un guvern serios cu principii sigure, concrete i constitutive, n locul
partidului a crui list de fraze cuprinde descompunerea, agitaia perpetu i tirania elementelor ignorante i
ambiioase din ar.
[9 februarie 1880]
Dimitrie Cantemir, Domn M oldovei, unul din oameni cei mai nvai ai secolului su, n prefaa latineasc a
Cronicei romnilor povestete cititorul ne va ierta pariala incertitudine a citatului, de vreme ce nu avem
cartea la ndmn c romanii, ptrunznd n Rhaetia, vitejii locuitori ai acelei ri le-a luat armele i i-au
combtut cu armele lor proprii. Astfel venerabilul cronicar romn, n asprul su patriotism (cestiune de cretere,
cum ar zice Presa), se ncumet a combate pe toi hulitorii neamului su cu propriile lor arme.
Pe un teren i mai priincios dect acela al vechiului cronicar, mbrcat n platoe de fier i nmuind un
condei de fier n contra dumanilor neamului su, ne aflm noi fa cu organul marelui om de stat, fa cu
Presa.
n numrul ei de joi, 7 fevruarie, Presa se mir de reintrarea d-lui Epureanu n partidul conservator,
adaog apoi cteva parafrazri a vorbelor d-lui Boerescu despre lipsa de domiciliu a dreptei conservatoare etc.
etc. Vorbe ieftene ntr-adevr, de care nu ne preocupm ntr-o ar i ntr-un secol n care epitetele mbl
uliele, nct le pot gsi i cei mai trziori la pricepere.
Nu vom face aadar polemic cu Presa, cci nu ne-am nelege, mai nti pentruc nu vorbim aceeai
limb. Noi tim romnete; Presa nu. Noi cutm pentru ideile noastre cuvntul cel mai adecvat ce se poate;
Presa gsete arareori cte un ecuivalent francez. Cestiune de cretere sau, mai exact, de atavism. Omul a
crui prini n-a fost romn neam de neamul lor ar pricepe cu greu adncimea vorbei rneti, cci oamenii de
ar se-neleg chiar ntre strini cari le tiu limba, nu doar dnd cuvintelor un neles arbitrar, ci punndu-le
numai ntr-o ordine sintactic alta dect cea obicinuit i aeznd accentul logic pe unele vorbe. Se-neleg prin
accente, cci au dorina de-a se nelege.
Deci nu pe terenul acestei nelegeri pe care discut oameni ce au dorina de a se convinge i ndupleca
vom vorbi cu organul marelui om de stat, ci pe acel neutru al argumentului, absolut valabil pentru persoanele la
cari ne adresm, pe acela al dovezii numite ad hominem.
Acum cteva luni, la 15 mai 1879, Presa relata alegerea colegiului I pentru Senat.
Ce zicea Presa pe atunci?
Toi fr untaii naiunii pe car i un sistem fatal li per secutase cu o fur ie neauzit naiunea-i mbr eeaz i-i tr imite ca
s-i puie fa-n fa cu per secutor ii lor.
Aceia pe car e par tidul radical i declar ase de tr dtor i n aiun ea-i recun oa te din n ou ca stlpi ai si.
Cari erau acei stlpi, acei fruntai? Presa-i subliniaz n lista aleilor colegiului nti, i tiprete cu cursive,
deci iat-i:
Constantin Bosianu
Iancu Strat
C. Silion
C. Cornescu
Al. tirbei
Vasile Alecsandri
Prinul Dim. Ghica
Petre M avrogheni
G. Gr. Cantacuzino
M enelas Germani
G. Giurgea
M .K. Epureanu
708
General M anu
T. Rosetti
General Florescu.
Ce mai zice ns Presa despre aceast opoziiune?
Opoziiunea, dei n minoritate, reprezint n realitate adevrata espresiune a rii, cci numai aleii
opoziiunii, pn la unul, ntrunesc calitile ce trebuie s nsueasc un reprezentant al rii n orice mprejurri
i mai ales cnd se trateaz de cestiuni importante Partida radical, cu o nensemnat escepiune, nu este
reprezentat dect de nite docile instrumente ale guvernului, cari strlucesc prin necunotina lor i prin lipsa
de orice titluri meritorii i cari nu-i neleg ntr-altfel misiunea dect a face glgie la un ordin dat ca s turbure
discuiunea i s voteze tot felul de ilegaliti.
Tot n acest articol, mai la vale, Presa vorbete de violarea Constituiei prin recunoaterea alegerei d-lui
M orun n locul d-lui Nicu Gane, ce avea mandatul de deputat de Suceava, i zice:
Tot asemenea va putea da afar din Camer pe toi deputaii opoziiunii i a-i nlocui, dup capr iciu, cu d-alde
Mr gr iteti, Dimnceti, Ptr lgeni etc.
Dar oare citarea M rgritetilor i Ptrlgenilor e izolat n ciclul de articole de fond ale Presei*?
Deschidem numrul de la 20 mai 1879 i vedem urmtoarele asupra partidului rou.
Afar de vr eo dou per sonaliti i de un foar te mic numr de tiner i instr uii dar a cr or aciune asupr a dir eciunii
afacer ilor este n ul, par tidul car e guver n ar a (cel r ou) nu se compune dect de indivizi ce nu pot dect a-i compr omite
toate inter esele, eser citnd n stat cea mai tr ist i per nicioas influen
Or ict de audace i de compact poate fi mndr ul i cu penele flfitoar e batalion al Ptr lgenilor i Manoletilor din
Camer i Senat, autor itatea, pr estigiul i talentele, nelepciunea, tactul i pr eveder ea politic a attor br bai nsemnai
pe car e naiunea i-a tr imes n Par lament vor ti a ine n loc i a par aliza aciunea funest a acestor tr iti politici.
Aceasta este conviciunea noastr !
Aceasta tr ebuie s fie conviciunea naiunii!
[9 februarie 1880]
Presa de vineri 8 fevruarie ne rspunde nou urmtoarele:
Adversarii notri se aga de o eroare tipografic ca s fac mare zgomot i s ne taxeze de inconsecueni.
n adevr, n paragraful citat de Timpul s-a omis vorba jumtate ce venea imediat naintea cuvntului gimnazii i
astfel se complecta ideea d-a restabili ecuilibrul ntre studiele clasice i reale; dac am fi dorit s se suprime cu
totul nvmntul clasic, am fi cerut desfiinarea tuturor liceelor, pe cnd noi am lsat s subziste jumtate
aproape din liceele din ar.
n materia erorilor tipografice esperiena noastr e foarte bogat.
Cnd d. M . Schina a plagiat pe un autor francez, fr a-i cita numele, omisiunea era o eroare tipografic.
Cnd d. Sion numea versurile lui Dosoftei metropolitul hexametri i pentametri, aseriunea era o eroare
tipografic.
Cnd d. Ureche omite ingratul numele autorilor spanioli pe cari-i plagiaz, lucrul se reduce la o eroare
tipografic.
Cnd n fine un scriitor de la Presa zice: Rmn liceele n care s nvee carte profesorii de gimnazii, iar
gimnaziile le desfiinm ca s facem coli reale, atunci se-nelege c aceast abdicaie formal de la judecata
omeneasc a fost numai o eroare tipografic.
M ai vine ns un alt pasaj, tot att de caracteristic.
Ter minm pr in a r ectifica o alt er oar e comis de Timpul; nu d. Maior escu a conceput pentr u pr ima oar ideea de a
da o dir eciune r ealist nvmntului public, ci res pectabilul d. Con s tan tin Creules cu car e, nc de la 1861, a publicat n
bro ur importan t, unde semnala inconvenientele gr ave i consecuenele fatale la car i se espunea viitor ul r ii de nu se va
ndr epta ctr e agr icultur , industr ie i comer o mar e par te din activitatea naional.
Apoi regretabilul G. Cos taforu n mai multe ocaziuni s-a fcut apostolul cldur os al acestei mar i idei naionale i ne
mir m cum cei de la Timpul caut s atr ibuie d-lui Maior escu un merit ce n u-l are i s -l mbrace cu pen e s trin e.
710
RUINELE ARENDIEI
[Articol cu paternitate incert]
[10 februarie 1880]
O pies al creia interes consist numai ntr-o intrig complicat, unde scenele sunt tot attea surprinderi
neateptate, nenaturale, ngrmdite fr nici o legtur i n care mi se deliniaz nici un caracter, nu se susine
nici un sentiment nu tiu dac este bine aleas pentru dezvoltarea tinerilor talente i pentru satisfacerea unui
public inteligent. i regret a o spune c, de ce vizitm mai mult Teatrul Naional, ni se ntrete convingerea c
arta dramatic este la noi foarte napoiat i gustul publicului celui mare foarte puin format, nct cea mai mare
ngrijire, chiar a unei bune direciuni, n ceea ce privete alegerea serioas a pieselor i distribuirea nemerit a
rolurilor abia ar putea ajunge s ating cu voie s zic banalicete culmea artei dar oarecare grad de
perfeciune care ar scpa-o de ridicol, s contribuiasc astfel ca publicul s-i formeze o prere despre teatru,
care s nu aib un atare caracter problematic. Dar, din contra, se continu cu asemenea piese, nu se ine seam
de viitorul talentelor, ci numai de surprinderea intit asupra mulimei necompetinte i suntem condamnai s
vedem teatrul la noi ntr-o stare foarte puin demn dac nu se vor lua alte msuri.
De aceea nu ne putem hotr a aduce mguliri dearte direciunii.
Dar s lsm acestea i s notm impresiile ce ne-au lsat artitii din piesa Ruinele motenirei. Admir
temperamentul cel foarte linitit al d-oarei Ptracu, care o ferete de emoiuni chiar n locurile cele mai
desperate. Ea vorbete n mod egal, oricare ar fi nelesul vorbelor i situaiunea momentului. Pe urm are o
manier uniform de a gesticula cu mna n orice mprejurare. Anume, ine mna apropiat de piept, o
deprteaz i iar o apropie, repetnd aceeai micare de la actul nti pn la fine. n scena dintre ea i fiul
generalului, unde ar trebui s izbucneasc dispreul unuia i ura altuia, ei se ursc i se despreuiesc fr
aprindere, fr violen. La finele actului al doilea, cnd servul lui Keronan i spune unde se afl copilul Luisei, cu
toat graba i bucuria infernal s pun mai iute mna pe copil, zice: vino vino cu mine cu atta linite i
atta de domol nct nu trdeaz deloc nici graba, nici bucuria ce resimte. Are un joc de scen foarte
imperfect. Ateapt impasibil pn cnd i vine rndul replicei urmtoare.
Caracterul esenial al d-oarei Popescu este o afectare exagerat i o ncredere neascuns n talentul dsale. Lund bine seama la jocul ei se vede rceala care provine din nepriceperea rolului i lipsa de simire, iar
trstura de mai sus provine din ovaiunile nemeritate ce le-a primit din partea prea indulgentului nostru public.
Ea nu vorbete din abundana simirii i nu este stpn pe voce sau, dac este stpn, nu are ce stpni. Vorba
i gesturile ei, ntre care nu ezist nici o legtur fireasc, unite cu deplina neschimbare a trsturelor feei,
dovedete c nu este ptruns de ceea ce zice c simte. Scena ntre dnsa i George d'Esteve nu este nici
neleas, nici esprimat din partea d-lor. Replicele iui, nflcrate, vorbele necate de emoiunea sentimentului,
micrile cele desperate, nimic, nimic nu se vedea. Aceste le scriu pe cnd ascult pe Luisa. Tot ce spune ea e
fr culoare i el o ascult cu mult i vizibil linite, nu pare deloc emoionat i trimete din cnd n cnd
publicului o privire n care se citete o perfect indiferen. Glasul unei nenorocite ar trebui s fie jeluitor i
duios, ar trebui s rsfrng n mii de chipuri suferina care o apas i o consum. Glasul d-rei Popescu este din
contra i nu zice nimic prin el nsui, i ea acopere acest mare defect scond mereu batista i uscnd nite
lacrime ce nu curg. Totul este recitat, studiat pe dinafar. Cnd ea fuge cu bucurie ca s-i poat mbroa
copilul vine cuiva mai degrab s rz dect s plng.
Ne place jocul cel modest al d-rei Brsescu, regretm c nu se d nici o ngrijire de a o face s
propeasc pe calea artei, cci face erorile cele mai elementare. ntlnind pe marchizul de M onteclain l
ntreab dac n-a vzut pe George. Dar nu pune semnul ntrebrei. n alt loc, pndind o convorbire, ea ar trebui
s ia o poziie mai atentiv i s tie c n asemenea mprejurri nu se mic mna la piept i iar nainte obiceiul
artitilor notri. n scena cnd tatl o nvinovete de necinstire nici ea nici el nu sunt la nlimea situaiunei.
Scena gingae ntre Lucia i Luisa este interpretat mediocru cnd fratele ei cu minele pierdute voiete s
mearg la moarte, ea ar trebui s mpreune mnele i s-l implore cu mai mult cldur.
D. M anolescu joac cu prea mult solemnitate, se suie pe coturnul tragic chiar cnd nu e vorba d-a
nfoa caractere nalte, pasiuni adnci, aa de mult pstreaz manierile convenionale nct n cea mai mare
711
emoiune nu uit unde i-a lsat plria i mnuele. Rul este c i se dau nite roluri pentru care nu are poate
predispoziie natural. Ca amorez, nu are destul gingie, pentru caractere nalte, nu destul adncime. D-sa
copiaz mersul i micrile artitilor celor mari, mai cu seam a lui Rossi, fr s fie cu alegere i tact, cum i cnd
s fac ntrebuinare din ele. Aa de ezemplu nu simte ct e de ridicol a pi ca Othello cnd joac pe George
d'Esteve, mai ales cnd nu e deplin stpn nici mcar pe acest din urm rol.
D-nul Fraivalt juca pe btrnul general. ns de multe ori uita de btrneele sale i gesticula cu crja, pe
care trebuia s se sprijine, cu toat ndemnarea unui tinerel. De altminteri vocea dezminea etatea generalului.
Se nelege c iritarea i violena d omului o putere juvenil extraordinar, dar cu toate aceste, n toate
mprejurrile de emoiune, am trebui s recunoatem pe grbovitul btrn. S nu creaz c d-sa i pierde minele
n momente de aceste. Cnd aude c fiica lui era singur la bra cu marchizul, vocea, micarea i figura d-sale nu
arat c aceasta l surprinde i-i inspir o cumplit bnuial. De asemenea n actul al 5-lea, cnd i deplnge
soarta, nu-l credem.
D. Velescu are statur, are voce, are pornire, ns aceste toate nu ne par a fi n proporie cu talentul pe
care-l dezvolt i cu cunotinele sale dramatice. D-sa este acelai i iar acelai n oricare rol. n Keronan a avut
un joc foarte greu i, putem zice, aceasta-i ntrecea puterile. Suntem n drept a spune aceasta, amintind ultimele
acte n cari, cu toat ludabila silin ce a pus, s-a obosit foarte mult, fr s ne ating att de adnc precum ar
fi voit poate; d. Hagiescu nelege rolul ce i se ncredineaz i-l studiaz asemenea, ns, nedndu-i-se roluri cari
s se potriveasc pe deplin cu nzestrarea sa natural, e mpiedicat de a se identifica n roluri nepotrivite. De
multe ori btrnul soldat a produs efecte comice cnd nu era inteniunea autorului. Aa, cnd toi stau pe malul
nalt i pe punte, plini de groaz i emoiune, zresc pe Luisa, sergentul strig vino, vino la noi, publicul
bufnete de rs.
Se nelege c de era altul cu o voce mai puin comic vorbele aceste nu ar fi distrat publicul.
D. M ateescu a jucat cu mult efect, ns aceasta nu vrea s zic c d-sa a conceput rolul su n mod
adecuat cu inteniile autorului. Purnic este un servitor simplu i nesocotit. Dar vorbele d-lui M ateescu erau
nsoite de un aer aa de semnificativ i de un gest aa de ndemnatic i uor nct ai fi jurat c Purnic face pe
prostu fr a fi. Am observat ns c d-sa a fost aplaudat chiar de unii membri din comitetul teatral. Desigur
acestea priveau dispunerea lui comic i nu fidelitatea cu care ptrunsese rolul. Scena de ameninare ntre d.
Ilagiescu i M ateescu a fost foarte bine ezecutat.
Cu mult prere de ru constatm c oamenii cari dau direciunea teatrului nostru nu au instructul cuvenit
i poate nici esperiena cuvenit de-a ntrebuina talente ntr-adevr pronunate, precum sunt aceste dou din
urm, numai n roluri ce se potrivesc pe deplin cu natura lor, ba de-a le crea chiar un capital de roluri, un
repertoriu, potrivit nu atta cu necesitile de senzaie a publicului celui mare pre ct cu necesitile de
dezvoltare a talentelor tinere.
M ai fericit dect tinerimea artistic de astzi a fost btrnul M illo, care-a jucat totdeuna ceea ce i-a
convenit lui i s-a dezvoltat astfel n linia dreapt, pe cnd talentele tinere sunt adeseori silite, contra
predispoziiilor lor naturale, s umble pe cotiturile unor roluri nepotrivite cu ele, ceea ce nu se poate ntmpla
dect n detrimentul lor.
importe din strintate. Asemenea toate obiectele de mbrcminte ale ranului, apoi toate obiectele de
manufactur i industrie cte corespund cu trebuinele, n mare parte factice, a plebei de postulani i advocai,
toate se import azi de peste grani.
n loc ca munca s se diversifice, s se mpar din ce n ce mai mult, subvenind o ramur celeilalte, ea din
contra se simplific din ce n ce, din ce n ce s-a redus la cea mai simpl, mai grea, mai brut espresie, la
esploatarea direct i primitiv a pmntului, la producerea de gru i porumb, care trebuie s ecuivaleze toate
necesitile noastre.
Clase numeroase cari aveau un drept la munc i cari azi sunt lipsite de ea, fiindc, fideli teoriei om i om,
le-am pus s concureze cu universul ntreg, persist i azi n aceeai veche orbire, ameite de fraze liberalecosmopolite, ca i cnd fraza ar fi fost cndva un ecuivalent al muncii reale i al ctigului real. O generaie de
oameni cari abia tiu citi i nu tiu scrie, nvnd cteva fraze banale din gazete, s-au gerat n oameni mari i au
luat masca, cnd de oameni de stat, cnd de reprezentani ai naiei, cnd de oameni de litere chiar, i tot ce ei
fceau, fie lungi discursuri insipide i fr bun-sim, fie literatur plagiat, fie ignoran botezat cu porecla de
tiin, fie pledoarii pline de sofisme, se traduceau din partea naiei n plat pein a tuturor actelor acestora de
periclitare a bunului ei sim i a existenei ei. M ai multe generaii viitoare, i cea actual cu de prisos, sunt
osndite a plti cu sudoarea i munca lor colosalul capital de palavre i mistificaiuni grosolane cte s-au debitat
de ctr plebea postulanilor n cei din urm patrusprezece ani.
Dar lucrurile nu ce opresc aci.
Pe cnd independena real, proclamat de Vod Cuza, n loc de-a costa un ban rou, adusese din contr,
n urma numeroaselor acte de suveranitate nluntru, imense foloase materiale i morale statului, precum:
secularizarea a o a cincea parte din pmntul Romniei, sporirea armatei, mproprietrirea clasei celei mai
numeroase i mai importante a rii, autonomia bisericii naionale, paralizarea puterii consulilor, un spornic avnt
pe calea culturii intelectuale; independena nominal de astzi i seria de acte din care ea a rezultat a costat
ase sute de milioane n bani, o provincie pierdut ctr Rusia, dousprezece mii de oameni ucii de florilemrului pe cmpiile Bulgariei, amestecul direct al strintii n chiar legislaiunea i autonomia intern a rii, iar
n spiritul public, n inteligena claselor conductoare o duplicitate nemaipomenit, o plecare sistematic spre
panglicrie i amgire n sus i n jos. Neadevrul, iat semnul caracteristic al celor din urm patrusprezece ani.
Strinii vor drumuri de fier, i presa naional ncearc a dovedi n sute de articole c e un interes
eminamente naional la mijloc.
Strinii voiau rscumprarea drumurilor de fier, i primul-ministru declar c e cestiunea cea mai popular
din Romnia.
Strinii voiau emanciparea evreilor, i organe romneti s-au aflat care s zic c un popor att de civilizat i
mai cu seam att de bogat ca cel romnesc are datoria de-a se nchina exigenelor secolului.
Strinii voiau rzboi cu Turcia, de ndat aceast lupt nefast se boteaz rzboi al independenei.
Strinii vor voi anexarea, i se vor gsi i n viitor cete de masalagii cari s alerge uliele i s strige Triasc
cutare ori cutare form a pieirii Romniei.
Evident e un lucru. Poporul de mult nu mai particip la toate panglicriile acestea. Reczut n fatalismul
raselor nefericite, el a pierdut de mult orice speran n ndreptarea rului i precum cu rceala a privit
proclamarea independenei din partea Corpurilor legiuitoare, cu ironie a vzut intrarea triumfal a vitezei noastre
armate, coincidnd cu ziua cesiunii Basarabiei, tot astfel cu rceal i ironie ntmpin i recunoaterea
independenei din partea puterilor.
i ce ar mai atepta de la viitor, cnd acesta e pe deplin compromis de ctre o generaie n care inteligena
omeneasc e la romni reprezentat prin Ptrlgeni i Serurii.
n fenomenologia frazei advoceti intr de ex. i o independen recunoscut n modul urmtor:
Guver nul Maiestii Sale nu ar ti s con s idere c, rs pun zn d cu totul vederilor cari au con dus puterile s emn atare
ale Tratatului de la Berlin , n oule dis poziiun i con s tituion ale de car i i s-a fost dat cunotin, i n par ticular pe acele din
car i r ezult, pentr u per soanele de r it necr etin, domiciliate n Romnia, neapar innd de alminter ea nici unei naionaliti
str ine, necesitatea de a se supune for malitilor unei natur alizaiuni individuale.
Unul din miturile cele mai semnificative din cte a pstrat poporul nostru este urmtorul: La leagnul unui
copil se coborser cele trei ursitori, menindu-i una trie, alta isteime, a treia mrire lumeasc. M uma copilului,
nemulumit c i se druiser i lui bunuri pe cari le-a avut atia oameni, rug pe cele trei zne ca ndeosebi
copilului ei s-i hrzeasc ceva ce n-a avut nc nici un muritor. Cu-nstristare-i rspunse una din zne: Ca toi
oamenii nici judeci, nici poi judeca ceea ce ai cerut, dar totui i mplinesc dorina i druiesc copilului tu
tinere fr mbtrnire i viaa fr-de moarte. Copilul cretea vznd cu ochii, ntr-o zi ct alii ntr-un an, i,
mnat de instinctul de nembtrnire i de nemurire sdit n pieptul lui, lu lumea n cap, spre a mntui
mpriile de pieire, omenirea de dumani. Trecu pe rnd cnd prin pustii primejduite de zmei puternici, unde
nici om, nici turm nu putea petrece i ucidea pe acei zmei, dechiznd locuri aezrii oamenilor, cnd prin
pduri locuite de fiar, pe cari le nimicea fcnd drum vntorilor i crbunarilor, cnd iar prin mprii nflorite
i vechi, prin orae puternice i avute, pn ce ntr-un trziu ajunse n palatul unei zne aeriane, unde-l atepta
nembtrnirea i nemurirea.
Aci petrecu trei zile n deplin linite.
Dup trei zile, plecnd ns la vnat, adormi ntr-o vale frumoas, n care pietre i copaci, ruri i izvoare
ncepur a vorbi cu el i a-i aduce aminte de casa prinilor, de locurile printeti i tot amestecul acesta de
vorbiri l fermec i-l ademeni att de mult nct, cum se detept, nclic i lua drumul spre cas. El adormise n
valea aducerii aminte. Cum iei din cercul magic al znei, ncepu a nu mai cunoate lumea. Ajunse ntr-un loc
unde tia c e un ora mare i nu gsi dect ruine pe care pteau caprele. ntreb pe pzitor de nu tia unde e
oraul cutare, dar acesta rspunse c neam de neamul lui nu pomenise acolo dect ruine. Trecu mai departe i,
unde fusese acum trei zile un pustiu ntins afl un ora foarte mare. Ba n piaa oraului vzu un grup de marmur
care-l reprezenta pe el nsui luptndu-se cu un zmeu. El ntreb pe-un oran ce nsemneaz acel grup. Acesta-i
rspunse c acum cteva sute de ani un viteaz se zice c-ar fi ucis un zmeu n locurile acestea, care erau pustie,
i c de atunci ncoace a fost cu putin s se aeze oameni acolo i s se ridice acel ora.
Dar bine, eu sunt acela zise atunci cavalerul nemuritor.
Lumea ce se strnsese mprejurul lui rse de dnsul i-l crezu nebun.
i astfel pe oriiunde trecea, pe oriiunde vedea nflorire n urma faptelor lui, lumea-i btea joc de el, l
lua n rs, nevoind nimeni s-l creaz c el fusese acela care curise codrii de fiar i pustiurile de montri. Nu
trei zile, cum i se prea lui, sute de ani trecuser din timpul cnd el plecase n lume dup nemurire.
Cam astfel poate i geniul nembtrnit al istoriei romnilor. Dac acest geniu ar veni astzi sub forma lui
M ircea cel Btrn i ar zice: Eu v-am dat independena rii, cci dup ce am nfrnt otirile turceti m-am supus
mpratului sub condiii cari au trebuit s v pstrez ara i naionalitatea, muli ar lua n rs pe btrn. Dac
acela geniu sub forma lui Cuza Vod ar zice: Eu v-am dat toate drepturile cte le avei astzi, i numai datoria
public de ase sute de milioane e meritul vostru de patrusprezece ani ncoace, roii i-ar rspunde, c nainte
de a se pripi un fanariot n Strada Doamnei nu existau asemenea idei. Nu ne-am mira dac ntr-una din zile roii
s-ar luda c ei au creat universul, care nainte de partidul naionale-liberale nici nu exista. i cu toate acestea
e evident c o ar care exist de 700 de ani aproape parte independent, parte pe deplin autonom nluntrul
su, nu are s-i mulumeasc existena unui partid care nu e dect de ieri-alalteri i independena, departe de
a fi meritul actualei generaii, e suma vieii noastre istorice, minus inepia unui partid compus din oameni
ignorani i de rea-credin, care ne-au dat aceast sum tirbit.
A dovedi aceast tirbire nu e greu.
Reproducem mai la vale textul autentic, cel francez, al formulei cu care cele trei mari puteri ne-au
recunoscut independena.
[]
Sfritul acestui articol lipsete, plus urmtorul: [DE BINE, DE RU]
714
STUDII ASUPRA SITUAIEI
[17, 19, 21, 22 i 24 februarie 1880]
I
Un nou program? va ntreba cititorul, devenit nencreztor prin pompoasele liste de fgduine i de vorbe
mari, cte au vzut pn-acum lumina zilei. ntr-adevr, nici noi nu suntem tocmai bucuroi de-a alege, pentru o
serie de principii sincer espuse, un nume care-a trebuit, de voie de nevoie, s figureze n fruntea tuturor
fgduinelor cte nu s-au inut. De mult nc am nsemnat asemenea izvoade de fericiri promise i pururea nemplinite cu numirea de negustorie de principii, de pretexte invocate pentru a urmri cu totul alte scopuri. tim
asemenea c un viu sentiment de stat, o contiin ntemeiat despre solidaritatea intereselor naionale, cari
sunt i trebuie s fie armonizabile, nu n opunere unele cu altele, un patriotism luminat i mai presus de tendene
nguste mai nu are nevoie de-a formula n teze generale lucruri care se-neleg de sine la ali oameni i n alte ri.
Din nefericire ns cat s constatm c n ara noastr multe lucruri evidente i simple nu se mai neleg de
sine, nct ca la noi la nimenea evidena nsi are nevoie de-a fi comparat cu miile de ci strmbe cte se
urmeaz, pentru a se dovedi c ea este singura linie dreapt.
Attea programe au aprut n ar la noi de patrusprezece ani ncoace, emanate ba de la guverne provizorii,
ba de la partizi, ba de la personaliti politice izolate, i attea decepiuni amare au urmat tuturora nct orice
om cu bun-sim trebuie s nving un sentiment de sfial cnd ncearc a recuceri pentru cuvntul program
nelesul lui adevrat de serie de principii mrturisite, mprtite sincer de mii de ceteni, realizabile. Ceea ce
se cere de la o profesie de credine politice este desigur, nainte de toate, ca ea s corespunz cu simimintele
i aspiraiunile legitime ale rii i s fie adaptat instituiunilor ei. S-ar putea ntr-adevr imagina un sistem de idei
politice, folositoare chiar, care s nu fie conforme cu sentimentele i aspiraiunile rii, dar n lumea strictei
necesiti un asemenea sistem n-ar fi cu mult mai mult dect productul unei imaginaii fecunde.
Cci un principiu absolut, netgduit de nici un om cu bun-sim, este ca o stare de lucruri, rezult n mod
strict cauzal dintr-o alt stare de lucruri premergtoare i, fiindc att n lumea fizic ct i cea moral,
ntmplarea nu este nimic alta dect o legtur cauzal nedescoperit nc, tot astfel aspiraiunile i
sentimentele sunt rezultatul nenlturat al unei dezvoltri anterioare a spiritului public, dezvoltare ce nici se
poate tgdui, nici nltura. O profesie de credine politice care ar face abstracie de linia general descris prin
spiritul public nu s-ar deosebi cu mult de scrierile regelui Iacob al Angliei, de Utopia lui Thomas M orus, de Statul
ideal al lui Plato, de Contractul social al lui Jean Jacques Rousseau.
Deci, stabilind principiul fundamental c orice politic practic nu poate lucra dect cu elementele cari-i
sunt date, iar nu cu cele pe cari i le nchipuiete a le avea i convini c idei i interese, fie ct de diverse, sunt
i trebuie s fie armonizabile pentru ca statul s fie cu putin, nici nelegem, nici avem vreo ncredere n
micri violente sau estralegale i, mai puin nc, n conspiraiuni, dei aceste din urm s-au bucurat n trecut de
o nejustificat glorie, de laurii pe cari cu uurin-i plsmuiesc gazetele, de aureola pe cari cei interesai o
creeaz cu aceeai uurin cu care cei dezinteresai o condamn.
Tgduim c pe calea aceasta se poate realiza un adevrat progres, pe care nu-l vedem i nu-l aprobm
dect n dezvoltarea treptat i continu a muncii fizice i intelectuale. Cci cine zice progres nu-l poate
admite dect cu legile lui naturale, cu continuitatea lui treptat. A mbtrni n mod artificial pe un copil, a
rsdi plante fr rdcin pentru a avea gradina gata n dou ceasuri nu e progres, ci devastare. Precum
creterea unui organism se face ncet, prin superpunerea continu i perpetu de nou materii organice,
precum inteligena nu crete i nu se-ntrete dect prin asimilarea lent a muncii intelectuale din secolii
trecui i prin ntrirea principiului nnscut al judecii, precum orice moment al creterii e o conservare a
celor ctigate n trecut i o adogire a elementelor cucerite din nou, astfel, adevratul progres nu se poate
opera dect conservnd pe de o parte, adognd pe de alta o vie legtur ntre prezent i viitor, nu ns o serie
de srituri fr ornduial. Deci, progresul adevrat fiind o legtur natural ntre trecut i viitor, se inspir din
tradiiunile trecutului, nltur ns inovaiunile improvizate i aventurile hazardoase.
Ne putem fli cu drept cuvnt cu probele de vitalitate pe cari le-a dat poporul nostru de cincizeci de ani
715
ncoace. E drept c n acest period de ani aceste probe nu sunt reprite n mod egal, c unii ani se deosibesc
prin un mare prisos de putere intelectual, bine ntrebuinat, alii din contra prin o risip puin justificat a
acelor puteri pe ci improductive, totui ns sumnd la un loc i mrimile pozitive i cele negative, gsim prin
mijlocul crrilor laterale cari s-au pierdut n pustiu calea general a unui progres real, mai cu seam pe terenul
politic.
Farmecul ce ne inuse n ntuneric i napoiare nu era att de imaterial precum i-ar nchipui cineva la prima
vedere. El era, din contra, reprezentat prin un sistem de ceti turceti din stnga Dunrii, ale cror
amenintoare brie de pmnt i piatr trebuiau drmate pentru ca s-nceteze epoca ntunerecului. Dup
pacea de la Adrianopol s-au drmat n sfrit i cele din urm fortificaii pe cari Turcia le avea pe malul stng al
Dunrii, i de-odat cu aceasta se ridicar una cte una piedecele de pna-atunci ale negoului i agriculturii i
astfel, ncepnd a se dezvolta bogiile pmntului nostru i cutndu-i schimbul pe producte apusene, am fost
pui n contact cu civilizaia, cu ideile Apusului, cari i-au fcut drum i s-au rsdit la noi fr nici o greutate,
fr nici o mpotrivire din parte-ne.
Din capul locului cat s negm c ar fi existat n rile noastre o reaciune n senzul feudal al cuvntului.
Din timpul rzboaielor lui Napoleon I se ivise n rile noastre un reflex, la nceput nc slab dar nefalsificat, al
naltei culturi i lipsei de prejudiii a secolului al XVIII-lea, reflex care avea caracterul acelui secol: un raionalism
strlucit i spiritual, lipsit de cunotine pozitive. Zeia raiunii credea n Apus s pun lumea n ornduial numai
prin propriul aparat al deduciunilor logice, ale cror premise nu erau bazate nici pe esperien, nici pe
organizaia nnscut a statului i a societii ca obiecte ale naturei. Golul nostru intelectual, setos de civilizaie,
a primit fr control, fr cntrire, idei i bune i rele, i potrivite i nepotrivite, ba naiunea ntreag, cu prea
puine excepii, nu vedea c niciodat o vorb nu poate nlocui o realitate, c niciodat fraza culturii nu e
echivalent cu munca real a inteligenei i mai ales cu ntrirea propriei judeci, care e cultura adevrat, c
niciodat fraza libertii nu e echivalent cu libertatea adevrat, care e facultatea de a dispune de sine nsui
prin munc i prin capitalizarea muncii. Nu o utopie, o mie de utopii populau capetele generaiei trecute, care-i
nchipuia libertatea fr munc, cultura fr nvtur, organizaia modern fr o dezvoltare economic analog.
O serie de fraze ieftene, copiate din gazete strine, din scriitori de a doua mn, din discursurile unor politici
trii i crescui n alte ri, a nlocuit i nlocuiete nc n mare parte silina de-a nva singuri; raionamente
strine, rsrite din alte stri de lucruri, nlocuiesc exerciiul propriei judeci.
Deci tocmai lipsa unei reaciuni adevrate, raionalismul foarte strlucitor, dar i foarte superficial al epocei
trecute au fcut ca introducerea tuturor formelor nou de cultur s se ntmple fr controlul, fr elementul
moderator al tradiiilor trecutului. n loc ca un spirit nou de munc i de iubire de adevr s intre n formele
vechi ale organizaiei noastre, s-a pstrat din contra incultura i vechiul spirit bizantin, care a intrat n formele
nou ale civilizaiei apusene. Nu ceva esenial, nu mbuntirea calitii a fost inta civilizaiei romne, ci
meninerea tuturor neajunsurilor vechi, mbrcate n reforme foarte costisitoare i cu totul n disproporie i cu
puterea de produciune a poporului i cu cultura lui intelectual.
Programul publicat n n-rul de ieri, asupra cruia vom reveni n deosebite rnduri, a rsrit din acest viu
sentiment al contrazicerii ntre fond i forme care se arat att de deschis n toate fenomenele vieii noastre
publice.
Chiar dac epoca formelor goale, care domnete de douzeci de ani i mai bine n rile noastre, s-ar putea
esplica, dei nu justifica, prin cuvntul epoca de tranziiune, e evident c sarcinile cu care tranziiunea ne-au
ncrcat cu asupra de msur ne dicteaz n mod serios de-a ne ntoarce de pe calea greit, de-a privi n mod
mai limpede starea adevrat a rii, de-a judeca n mod mai limpede necesitile ei.
O schimbare a opiniei publice n neles conservator se poate constata de mai mult timp ncoace. Foaia
noastr acum doi ani nc a prezis c ara, prin tristele esperimente la care e supus de domnia frazei, va ajunge
pn n sfrit s fie conservatoare. n urma acestei preziceri, ndealtmintrelea lesne de fcut, s-a vzut c nsui
liberalii au fost silii s recunoasc necesitatea unei legi contra uzurei i a unei alte legi contra nstrinrii
pmnturilor rneti. Aceste legi stau ns n flagrant contrazicere cu nsi raiunea de-a fi a liberalismului,
care recunoate oricrui cetean dreptul absolut de-a dispune de bunurile i de munca sa dup propria i libera
sa chibzuin. Iat dar c din haosul de idei liberale-cosmopolite, pentru cari clasele i statul nu sunt nimic, iar
individul totul, rsare ca din senin necesitatea absolut de existen a unei clase asigurate de muncitori agricoli.
Nu ne ndoim c mai trziu capetele mai clare dintre liberali vor recunoate tot att de mult necesitatea absolut
a proprietii mari, care este n toate rile sprijinul cel mai puternic al neatrnrii de caracter, al celei mai nalte
forme a libertii omeneti. Nu o dat n istorie se va confirma adevrul fabulei lui M eneniu Agrippa.
716
ncheiem aceste iruri aducnd cetenilor aminte c nu exist nici libertate, nici cultur fr munc. Cine
crede c prin profesarea unei serii de fraze a nlocuit munca, deci libertatea i cultura, acela se prenumr fr
s-o tie ntre paraziii societii omeneti, ntre aceia cari triesc pe pmnt spre blestemul, ruina i
demoralizarea poporului lor.
II
n ordinea de idei espuse n n-rul trecut intr i aceea a independenei statului romn. Nici aceasta n-a
venit ex abrupto, n mod fragmentar, ca din senin, ci, ca toate tendenele adevrate, a fost pururea prezent i
ntunecat numai uneori de nevoile momentului.
Ar fi un act de adnc ingratitudine ctre strmoii notri dac ne-am nchipui c cu noi se ncepe lumea n
genere i Romnia ndeosebi, c numai noi am fost capabili a avea instinctul neatrnrii, cnd, la dreptul vorbind,
n-am fcut dect a mninea cu mult mai mult ori mai puin succes ceea ce ei au ctigat fie prin sngeroase
lupte, fie prin dezvoltarea unei isteii extraordinare, puse amndou adeseori n serviciul acestei unice
preocupaiuni, a pstrrii neamului i rii.
E drept c prezentul, cu graiul lui viu, cu ambiiile i preteniile lui, e un advocat foarte elocvent pentru
meritele sale, fie reale fie nchipuite, fa cu meritele unui trecut a crui gur o astup pmntul. i cu toate
acestea fost-ar-fi cu putin de-a vorbi chiar de neatrnarea statului romn fr a sufla praful aezat pe
tractatele noastre vechi i de pe cronicele noastre? O ilustrare curioas a manierei de-a-i atribui un merit care
e n mare parte a trecutului e c n acelai timp n care se-ncheia un tractat de comer cu Austria, ca
manifestare a neatrnrii noastre, d. M itilineu, nalt funcionar al M inisterului de Esterne, publica un volum de
tractate de alian i de comer ncheiate de dinastii romne de naintea epocei fanarioilor.
i ce strlucii ntr-adevr, ce neasemnat de mari snt reprezentanii din trecut ai neatrnrii statelor
romne fa cu epoca noastr? Oare M ircea I, n cei 38 de ani, tefan cel M are n cei 46 de ani ai domniilor lor au
avut o alt preocupare dect neatrnarea rii?
M ircea I acest prototip luminos i al artei rzboinice i al celei diplomatice la romni n-a gndit toat
viaa lui dect la mninerea neatrnrei. La 1394 bate pe Baiazid Ilderim n memorabila lupt de la Rovine,
pstrat n memoria ntregei Peninsule Balcanice; la 1395 ncheie tractat de alian cu Ungaria; la 1396 ia parte la
btlia de la Nicopole, la 1398 bate el singur pe Baiazid lng Dunre; la 1406 i ntinde mna n Asia i scoate pe
M usa ca pretendent n contra lui Soliman I, l susine cu bani i arme i l face mprat; la 1412 scoate un alt
pretendent, pe M ustafa, n contra lui M ahomed I, ba chiar n anul morii sale, 1418, a ajutat cu bani i arme pe
un sectator momentan, anume M ahmud Bedreddin, spernd succese politice din sciziuni religioase ntre turci.
O politic analog a contrapunerii iscusite a puterilor cretine, a luptei directe cu turcii, au susinut
tefan cel M are.
Din atitudinea acestor doi Domni se esplic cum de rile noastre au putut s se nchine puterei turceti
pstrndu-i cu toate acestea ntreaga lor suveranitate nluntru i-n afar, cum s-au putut s se introduc n
tractate de supunere proibiiunea pentru moametani de-a se aeza n ar, cum s-au rsfrnt pn chiar asupra
umbrelor de fanarioi o raz din vechea neatrnare, cci i acetia ndrzneau a se numi Domni din mila lui
Dumnezeu, dei erau numii i scoi prin firman, dei se tie c titlul Dei gratia nu se cuvine dect numai
suveranilor.
E o ciudat ironie a istoriei de a vedea pe un Gheorghe Hangiarlu de pild, un cirac al lui Capudan baa din
arigrad, mbrcndu-i fiina paralitic cu titlurile unui M ircea Dei gratia Voevoda transalpinus, Fogaras et Omlas
Dux, Severini Comes, Terrarum Dobrodicii Despotus et Tristri Dominus.
Fcut-au bine sau fcut-au ru cei mai mari doi Domni ai notri prefernd o supremaie nominal turceasc
unei supremaii reale cretine? Realitatea a dovedit c era tot ce puteau face mai bine. Toate, dar absolut toate
statele dunrene au devenit paalcuri, marele regat al Ungariei au fost asemenea paalc o sut de ani. Polonia a
fost mprit, i mai este azi, pe cnd vechile noastre tractate, isclite cu litere mari i boase pe piele de viel,
au fost pn ieri izvorul neatrnrii reale, izvorul din care au decurs actele succesive de emancipare de sub
domnia turceasc. Tudor se bazeaz pe ele cnd cere de la Poart reintroducerea domniei naionale, i Divanurile
ad-hoc n-au gsit alte arme mai puternice naintea Areopagului Europei dect tot pe acestea.
Aadar independena, precum o numim astzi, nu este un copil gsit fr cpti i fr antecedente,
ci un prin care dormea cu sceptrul i coroana alturi. Czut n desuetudine prin necumpnitele acte ale lui
Dimitrie Cantemir i a generalului de cavalerie Toma Cantacuzino, neatrnarea noastr a fost pururea real, ca
717
drept pururea n vigoare, ca fapt tirbit din cnd n cnd, nu prin alt drept, ci prin escese i abuzuri de putere
ale turcilor i, dac ea a fost ntunecat curs de o sut de ani prin postomania fanariot, tradiia ei i ncercrile
de a o restitui n-au ncetat nicicnd, iar mai cu seam secolul nostru a fost bogat n succese pe terenul acesta.
Deja Regulamentul organic, ca legiuire unitar pentru amndou rile, rsrit chip din iniiativa ruseasc, dar
din libera discutare a parlamentelor de atunci, era un liniament al unirii rilor. Aceleai tendine se ivesc cu mai
mult putere n micarea de la 1848 i culmineaz n 1859 prin alegerea lui Vod Cuza. Dorina Divanurilor ad-hoc
de a alege un principe dintr-o dinastie european nu se putu mplini deocamdat, totui a doua zi de ncheiarea
Tractatului de la Paris, i n contra prescripiunilor lui formale, am ales un singur Domnitor pentru ambele ri
surori, civa ani n urm am realizat Unirea, prin conferina de la 1864; fostul Domn obinu suveranitatea absolut
n legislaia intern, i n fine la 1866 obinurm i recunoaterea unei dinastii ereditare, toate acestea fr nici
un sacrificiu, graie numai ncrederii ce am putut inspira marilor puteri i bunei-voine de care ne bucuram din
partea lor. Purtat de o micare de-a dreptul entuziast, Cuza Vod a devenit el nsui principalul purttor al
politicei esterioare, al politicei neatrnrii, avnd cea mai credincioas i neobosit mn de ajutor n Constantin
Negri.
Toate atributele unei neatrnri reale s-au ctigat de ctre Vod Cuza esceptnd firma acestei realiti. n
fapt juridiciunea consular i-a pierdut terenul sub domnia lui, secularizarea averilor nchinate s-au operat, dei
clugrii greci se gerau n supui ai puterei suzerane, ai Porii, s-au nfiinat o armat relativ numeroas i
complet, s-au proclamat neatrnarea bisericii naionale pe baza vechilor drepturi ale M itropoliei M oldovei i
Sucevei, vechii consuli generali devenir de fapt, dei nu prin titulatur, minitri diplomatici, relaiunile
internaionale ale statului romn erau ncredinate unui ministru al afacerilor esterioare n regul, nct
ntregului aparat al unei depline suveraniti interne i esterne nu-i lipsea dect numele propriu, ce prea a lipsi
din dicionarul Apusului european.
Guvernele cari au venit n urma anului 1866 n-au prea avut altceva de ctigat dect firma, dect
recunoaterea unei neatrnri ce existase totdeuna i care scdea numai cnd n-avea cine s-o mnie, sporea
ns sub mna oricui care ar fi avut voina de-a o restabili.
N-avem nevoie s adogm c, departe de a fi un copil gsit, neatrnarea Romniei era att de real nct,
cu prea puin politic bun i fr cheltuiala unui ban rou, ea se restabilise pe deplin naintea Tractatului de la
Berlin, care, n loc de-a uura situaiunea, recunoscnd pur i simplu un fapt ce rezulta de sine din cderea
mpriei turceti, a ngreuiat-o punndu-ne condiiuni att de costisitoare.
Nu este nici o ndoial c cumprtura firmei a costat mult mai mult dect realitatea neatrnrii noastre,
care nu ne-a costat nimic pe noi, dar cu att mai mult pe strmoi. Cci, abstracie fcnd de la milioanele de
bani, de la miile de oameni czui n btlie, de la pierderea unei provincii, mai rmne n paharul destul de amar
but pn-acum drojdia asigurrilor formale din declararea de recunoatere, asupra crora nu ne-au luminat nc
ilutrii oameni de la putere.
n rezumat, politica noastr trecut, n privirea neatrnrii, se caracterizeaz n modul urmtor: Dei existau
n amndou dinastii n M oldova neamul M uatin, suplantat Dragoizilor, n ara Romneasc strvechii Basarabi
totui domnia era electiv. Electivitatea aceasta, ludat pe cuvinte cu totul greite de ctre o seam din
publicitii notri, a fost smna nestabilitii din ar. Fiii de Domni aveau toi dreptul de-a fi alei, renunarea
unora din ei trebuia rscumprat, alii trebuiau nlturai cu arma. M ai periculoase ns dect certurile ntre fiii
legitimi, cari totui se mntuiau ntr-un chip oarecare, erau ambiiile liniilor nelegitime i colaterale. Dup
stingerea dinastiilor se ncepu aceeai vntoare dup tron ntre boierii cei mari.
Acest inconvenient avea, ca toate inconvenientele, i o compensaie oarecare n bine. Dac principii ar fi
fost siguri despre ar, nesiguri numai despre strintate, ar fi cutat prea cu uurin un razim continuu ntr-un
singur vecin n contra celorlali; interesul dinastic i-ar fi atras cu repejune i pe de-a pururea n sfera unei
singure puteri. Electivitatea ns i desprea pe candidaii de domnie, ntru ct s-atinge de reazimul de din afar,
n partizanii unei influene sau a celeilalte, nct, precum nu se putea stabili esclusiv nici o linie domneasc, tot
astfel nu s-au putut stabili n mod esclusiv nici o influen strin. Nu doar c aceast duplicitate, aceste
exerciii de echilibristic ar fi de atribuit unei deosebite nelepciuni politice. nelepciunea consista numai n a
se folosi de mprejurri date precum erau. Cele dou mari puteri vecine de pe atunci, Polonia i Ungaria, voiau
una ntinderea de la Baltic pn la M area Neagr, alta ntinderea de la Adriatic tot pn la M area Neagr. E
evident c acest scop politic nu se putea mplini dect pe socoteala rilor romne. Poporul romn boerimea
oligarhic ndeosebi devenise regisorul urmtoarei drame. Cnd o influen reprezentat prin Domnul cutare
718
amenina s prevaleze, boierii l rsturnau, dnd greutate momentan altei influene i viceversa. Domnii cei siguri
despre ar fceau tot astfel: M ircea contrapunea influena polon celei ungare i viceversa, tefan asemenea.
Dar acest folos, abstracie fcnd de la nesigurana lui, era cu totul ntrecut de pierderile ce cta s le
sufere ara prin vecinica nestabilitate dinluntru i contra acestui din urm inconvenient e ndreptat Constituia
noastr i domnia ereditar. n orice caz ns n Constituie nu st scris ca vechea vntoare dup puterea
suprem a statului s fie nlocuit prin vntoarea de funcii, arenzi ale statului i hatruri ale postomanilor de
toate categoriile, n Constituie nu st ca ignorana i ambiiile nulitilor, sub pretextul deosebirilor de principii,
s vneze cu nverunare puterea, n Constituie nu st ca succesul acestor oameni s atrne de la amgirea
alegtorilor prin negustorie de fraze i izvoade de fgduini mincinoase. O organizare care s asigureze prin legi
att cultura nalt a depozitarilor puterii publice, precum i stabilitatea lor, ar fi fost corelatul natural al domniei
ereditare i e evident pn la virgule c o asemenea organizare nici este cu putin dac nu se ine seam de
slbiciunea corpului electoral, dac se permite falsificarea listelor electorale prin introducerea n ele de
proprietari fictivi, dar n realitate postulani, dac majoritile se formeaz din funcionari i rude de funcionari,
dac abuzul partidului radical face necesare alte abuzuri, dac risipa averii publice de ctre acest partid impune
rii necesitatea de a crea noi biruri pentru a-i mplini isclitura dat cu atta uurin de o generaie de
demagogi fenani, cu neputin de sturat i, nainte de toate, grozav de muli.
Astfel nestabilitatea de sub domniile elective, n loc de a nceta, s-a generalizat, ba i-au creat un mediu
social n care s poat nflori cu de prisos. La crearea acestui mediu au contribuit toate: coalele, n care copiii
n loc de idei nva papagalicete mii de mii de cuvinte, coteriile politice, ce primesc i bun i ru, numai de-ai
lor s fie, uzurparea de reputaiuni lesne de operat n mijlocul unui popor incult, ctigul fr munc, deci
imoral, al nulitilor cari au impertinen ndestul de a se impune, sistematica ludare a mediocritilor de ctre
camaraderii, glorificarea rului i absoluta paralizare a celor buni de a putea, prin acest zgomot de iarmaroc, s
demate acest bal mascat de panglicari i de negustori de vorbe.
M erit? Exist chiar o medalie Bene-Merenti, conferit de conservatori unui Alecsandri, celui mai nsemnat
autor n romnime, ea se confer a doua zi de ctre liberali unui pamfletar, i nu e de mirare dac, tot pe calea
btut de acest din urm, un alt pamfletar va solicita-o asemenea.
Toate acestea desigur c nu reies din spiritul Constituiei noastre.
III
Din momentul n care s-a instituit domnia ereditar n locul celei elective i s-a pus puterea suprem a
statului la adpost de nverunatele lupte de partid, s-a pus, n principiu cel puin, la adpost de patimele i de
asprimea intereselor momentane i trectoare nsi ideea statului, adic ideea armoniei intereselor naionale.
Asta este n esen deosebirea ntre monarhia constituional i republic. n republic domnete ndeosebi
interesul individual, n genere interesul de partid. Partidul i numai partidul alege pe capul statului, el formeaz
voina statului n articole de legi, epoca poart pe deplin caracterul unui grup de interese predomnitoare.
Aceast stare de lucruri e n aceeai proporie lipsit de pericole n care esist n stat o clas de mijloc
economicete puternic i cult care s mnin echilibrul ntre tendinele prea napoiate a simului istoric a
unui popor, reprezentat n genere prin formele existente ale unei civilizaii trecute, i ntre tendenele
zgomotoase ale trebuinelor acute ale prezentului, reprezentate prin nevoile claselor de jos. Unde aceast clas
nu exist dect n mod rudimentar sau unde ea este prea slab pentru a se mpotrivi tendenelor estreme
republica devine o jucrie a partizilor, o form de care abuzeaz i unii i alii n detrimentul vdit al intereselor
generale.
Deie-ni-se voie a arta c ideea statului, ideea armoniei intereselor exist n realitate, c statul nu este
numai suma de indivizi ce coexist ntr-un moment dat, c el reprezent nsi putina de ndreptare a unor rele
ce rezult din instinctele nesocotite ale actualitii.
S ne-nchipuim de ex. c radicalul X, n loc de-a fi nscut n sfera de jos, ar fi fost fiul unei vechi i bogate
familii aristocratice. Acela om cu acelai temperament ar fi reprezentat, n locul ideilor radicale, alte idei tot
att de estreme, ns cu totul opuse celor denti.
Care din doi ar fi avut acum dreptate, X reacionarul perfect sau X radicalul? E clar c nici unul, nici altul.
Precum vederile unuia ar fi nrdcinate n trecut, tot astfel tendinele celuilalt ar fi o expresie exagerat a
nevoilor momentane a claselor de jos, nct acelai temperament, nscut cnd ntr-o clas cnd ntr-alta, ar
reprezenta de o parte ura i invidia demagogic pentru tot ce e superior ca avere sau inteligen, ar reprezenta
de alta dispreul i desconsiderarea aspiraiunilor celor ndreptite ale prezentului.
719
Dar statul nu este nici suma indivizilor coexisteni. Cci dac lum individ cu individ am vedea lesne c
marea, incalculabil de marea majoritate a oamenilor s-ar sustrage bucuros, numai de-ar putea, i de la plata de bir
i de la prestaiuni i de la recrutare, nct, orict de recunoscut ar fi necesitatea unui interes general de
fiecare n parte, totui, cnd e vorba ca el s subvie cu atomul su individual acelei necesiti, instinctul su
intim i primitiv este de a se sustrage. O curioas ilustrare a manierei de a privi statul i societatea ne-au dat-o n
toi timpii evreii. A se bucura de toate drepturile, dar a se sustrage, de e cu putin, de la toate datoriile este
deviza lor i pentru realizarea acestui principiu au, ca nealte popoare, pururea aptitudinea unei organizri de
dosire, de substituire, de ajutor mutual.
A pune dar acest instrument ginga al statului, acest reprezentant att al vieii istorice ct i al armoniei
intereselor unei naii, la discreia absolut a unui singur partid este periculos, mai cu seam cnd elementul
ponderator al unei clase de mijloc culte i avute e reprezentat numai ntr-un mod rudimentar.
Noi avem o clas de mijloc care tocmai din cauza lipsei de aprare a muncii ei i din cauz c, pe un
teren steril pentru dezvoltarea general, i s-a dat ocazia de a ctiga fr munc, adec pe acela al
funcionarismului i al proletariatului condeiului, nu este n stare de a exercita controlul de care vorbim, nu este
n stare a fi regulatorul exclusiv al vieii publice. Capitaliile cele mari a acestei clase consist n sume colosale de
fraze, n cuvinte deerte; arta de a ti, sau mai bine de a nu ti scrie i citi e echivalent n Romnia cu dreptul
de a domni peste munca i nelegerea altora.
E bine, e folositor nainte de toate ca, sub pretextul i ficiunea constituional, partizile s-i bat joc de
stat n detrimentul intereselor generale, s formuleze copilreasca lor uurin i instinctele lor de dezordine n
administraie i finane n paragrafe de lege, obligatorii chiar pentru cel mai nelept i mai bine cumpnit om din
Romnia? Oare Constituia noastr n-a avut tocmai scopul contrariu de acela care se mplinete prin ea, nu este
ea din contra o garanie mpotriva tiraniei i arbitrariului partizilor?
Cnd, la anul 1866, ara i-a dat instituiunile care domnesc astzi, cnd s-a chemat la crma rii un prin
strin, nu credem c unica preocupare a rii a fost aceea de-a pune un capt rivalitilor primejdioase
dinluntru, ci o idee de un ordin mai nalt a condus naiunea n hotrrea ei. Deja btrnii notri, aproape acum
cincizeci de ani, concepuser ideea unirii sub o dinastie ereditar. ntrziat de mprejurri neatrnate de voina
noastr, ndat ce Romnia dduse semne de a sa vitalitate i fcuse s se nasc ncrederea c ea, n mijlocul
statelor ce-o nconjurau, putea s triasc din propriile ei puteri i din propria ei contiin naional, nici
stabilirea unei dinastii ereditare n-a mai ntmpinat nici o rezisten i, o dat cu recunoaterea ei, putem zice c
din acel moment chiar, i independena statului romn n principiu a fost deja recunoscut.
Ca prob c acesta a fost sentimentul rii, putem aminti aci cuvintele rostite de ctre preedintele
Constituantei, d. M . Kostaki, n numele rii, n momentul cnd a prezentat alesului ei pactul fundamental.
n ziua de 10 mai, cnd nlimea Voastr V-ai suit pe tr onul Romniei, ar a a vzut r ealizat cea mai vie i cea mai
scump a sa dor in; acea zi car e a ntemeiat pentr u ar nceputul unei nou er e, ar a a salutat-o ca data inaugur r ii
r egimului monar hic, car ele singur poate gar anta Romniei consolidar ea statului i binefacer ile unui guver n stabil.
Adunar ea, zeloas pe de o par te de a aeza pr incipiul monar hic pe baze nestr mutate i voind, de alt par te, a
nconjur a acest pr incip de toate liber tile compatibile cu or dinea, deplin convins c r egimul constituional a devenit pentr u
Romnia nu numai o condiiune de ex isten i de pr osper itate, dar totodat i gar ania cea mai puter nic a consolidr ii
tr onului Mr iei Tale, s-a gr bit de a vota pactul menit de a ajuta pe deplin acest scop.
Constituiunea ce am onoar ea a o pr ezenta Mr iei Tale n numele Adunr ii d o legitim satisfaciune acestor
aspir aiuni ale r ii, consacr nd pentr u Romnia pr incipiile admise n statele moder ne cele mai naintate pe calea
civilizaiunii.
Plini de sper an c noule instituiuni vor pune capt sufer inelor unui tr ecut dur er os, r omnii, unii ntr -un
sentiment unanim de concor die i de fr ie, vor ntr ebuina silinele lor cele mai str uitoar e ntr u a apr a aceste pr incipii
i a da cugetr ilor leale i gener oase ale Mr iei Tale concur sul lor cel mai sincer i cel mai devotat.
Clcnd pe pmntul r ii noastr e, ai spus r omnilor c-ai devenit r omn; astzi Romnia constituional V
r spunde pr in or ganul r epr ezentanilor ei c Mr ia Ta ai devenit pentr u ea simbolul naionalitii sale.
S tr ii, Mr ia Ta!
S tr iasc Romnia!
Dup rostirea acestor cuvinte a urmat pronunarea formulei de jurmnt din partea M riei Sale:
Jur de a pzi Constituia i legile popor ului r omn, de a mninea dr eptur ile lui naionale i integr itatea ter itor iului.
Substituind deci principiul monarhic mult bntuitei domnii elective, ara a voit a crea acea instituiune care
s fie nu numai personificarea statului romn, depozitar al tradiiilor politice ale rii, ferind-o de fluctuaiunile
momentane ale partizilor, dar, n acelai timp, nconjurnd tronul cu instituiunile constituionale, acel regim le-a
considerat ca o garanie de putere pentru tron, ca o garanie pentru dezvoltarea material i politic a statului
romn.
720
Preocupai astzi nainte de toate mai mult de viitorul rii dect de interesele de partid, convini fiind c
noua poziie ce ne este creat prin Tractatul de la Berlin ne face direct responsabili de urmrile noastre, c
suntem lipsii astzi de acele garanii care ni le prezinta Tractatul de Paris i n momentul de a intra ntr-o nou
er politic, vom face n modul cel mai imparial bilanul perioadei celei din urm a vieii noastre politice, ca s
ne pregtim cu brbie pentru noua er n care intrm.
Vom ntreba mai nti cu mna pe contiin pe orice bun romn dac crede ntradevr c ara trebuie s
se simt fericit n situaia actual.
Examinnd mai nti starea noastr politic internaional, constatm cu nlesnire c nu numai toate
atributele suveranitii statului au fost ctigate nainte de 1866, ci asemenea c recunoaterea unei dinastii
ereditare era nsi recunoaterea suveranitii reale a rii toate acestea fr nici un sacrificiu. Nu rmnea
cu mult mai mult de ctigat dect firma deschis, titulaturile, analoge strii de lucruri ale ageniilor diplomatice.
Condiiile impuse nou prin Tractatul de la Berlin ns, ba chiar n urma Tractatului pentru obinerea
recunoaterii firmei independenei (recunoatere pe care chiar organele oficioase ale guvernului o declar drept
un act de simpl formalitate), condiiile impuse deci pentru ndeplinirea unei simple formaliti ne-au impus
sacrificii din care unele, pe lng gravitatea lor, mai constituie i o izbire direct n autonomia de legislaie
intern de care pururea ne-am bucurat n trecut.
S-ar fi putut atepta ca, n urma sacrificiilor ce ne-am impus prin participarea la rzboiul oriental, s
conservm mcar simpatia acelei puteri cu care ne-am luptat alturea; n-am conservat-o ns nici pe aceea. Am
avut i mai puin nc simpatia acelor puteri cari au privit cu un ochi de nencredere participarea noastr la
rzboi, i astfel am putut constata c nici o voce amic nu s-a ridicat n Congresul de la Berlin n favorul Romniei,
i astzi nc, dup doi ani, recunoaterea e problematizat de misterioasele asigurri formale despre care nu tim
nimic. Dar mai mult nc.
Am putut constata c, cu ocazia unei simple afaceri comerciale, n privina creia e un adnc mister cum ea
a degenerat ntr-o chestiune internaional, unele puteri se neleseser ntre ele ca s exercite o presiune
asupra i n contra statului romn. Ce deosebire estrem ntre aceasta i secularizarea mnstirilor nchinate
afacere de valori imobile de cteva miliarde care, dei ntmpinase mpotriviri puternice din partea unora
dintre puterile subscriitoare ale Tractatului din Paris, totui autonomia noastr a tiut atunci a se face ndestul
de respectat prin Cuza Vod i Negri pentru ca s putem nvinge acele greuti.
Dar dac bilanul situaiei esterioare a statului e att de nefavorabil epocei de la 1866 ncoace, ct de
nefavorabil trebuie s fie bilanul afacerilor dinluntru?
n afar i Turcia se mninea prin aciunea i reaciunea, prin echilibrul intereselor europene; dar
nluntru strile de lucruri erau i sunt nemaipomenite.
IV
Precar este aadar poziiunea internaional fcut nou pn astzi i nu cunoatem politica de mni pe
care ne-o va aterne guvernul.
Ct pentru noi, suntem convini c numai ntrirea instituiunilor noastre dinluntru poate s ne dea
consideraie n afar, suntem convini ntreinnd bunele relaii cu toate puterile n general, dar mai ales cu cele
limitrofe, conform politicei noastre tradiionale, ne putem feri de pericolele la care ne-ar espune i pe viitor o
politic aventuroas. ntrirea oricrui stat ns, dar mai cu seam a unui stat tnr, atrn de starea sa de
prosperitate intern.
Cu durere trebuie s mrturisim c niciodat nc pn acum nu li s-au nfiat generaiunilor prezente
starea economic a rii n condiii mai ngrijitoare dect astzi.
Una din gravele imputri ce i s-a fcut regimului rsturnat la 11 fevruarie 1866 a fost aceea a delapidrii
averii publice, a mpilrii contribuabililor. De la Vldic pn' la opinc se striga n snul adunrilor ara e
srcit, contribuabilul ngenuncheat.
Cu toate acestea n scurtul period de abia patrusprezece ani bugetele statului s-au sporit peste ndoit,
anuitile datoriilor publice de la 4-5 milioane ct erau nainte s-au urcat la aproape cincizeci de milioane.
Dar o contrazicere i mai recent i mai frapant. Dup agitaia produs n ar de micarea numit de la
M azar Paa, cnd iari ca motiv de agitaie se invoc, ntre altele, nluntrul rii i n afar de ea, gravitatea
strii financiare i cnd sub impresiunea momentului Camera de atunci, fidel nc angajamentelor luate,
redusese bugetul la cifra de 87 milioane cu venituri constatate n sum de 81 milioane, astzi dup un scurt
timp de abia patru ani de zile se prezint rii bugete pentru peste 116 milioane, afar de Dobrogea i cu
721
veniturile Basarabiei n mai puin, cu alte cuvinte, ca s respectm precizia matematic a guvernanilor de azi, un
spor de preste treizeci i patru la sut ntr-un period de trei ani i ceva, pe cnd n Frana care avuse la 1865
un buget de 2.362.000.000 nu s-a urcat bugetul pentru anul 1879 dect la cifra de 2 miliarde 980 milioane,
adec n timp de patrusprezece ani i n urma dezastrurilor suferite, un spor de abia 26%.
Negreit c n raport cu sporirea sarcinilor contribuabililor peste puterea lor a trebuit s se produc
secarea forelor productive ale rii i micorarea avuiilor particulare. Ca prob necontestabil artm c
veniturile domeniilor figurau n bugetul statului,
la 1865 cu suma de 17.244.000
la 1871 cu suma de 20.461.000
la 1880 cu suma de 15.000.000.
Rezervndu-ne a reveni asupra situaiunei financiare dup un studiu mai amnunit al tuturor elementelor
ei, indicm deocamdat aceste liniamente generale. n faa unei asemenea situaii economice nu mai cutezm a
ntreba dac romnul se simte fericit de starea prezent, ci vom ntreba dac guvernele i factorii regimului
constituional se pot crede mpcai n contiina lor la adpostul formelor esterioare ale regimului parlamentar.
M ai putem nc ntreba dac aceti contribuabili, n cunotin de cauz, au putut consimi la sporirea att
de disproporionat a cheltuielelor i la micorarea avuiilor lor proprie.
A da la aceast ntrebare un rspuns afirmativ ar fi de a abuza de ficiunile constituionale, a tgdui c
starea de astzi trebuie s ne ntristeze pentru prezent i s ne ngrijeasc pentru viitor, ar fi s artm o crud
nepsare pentru soarta rii. A mai gsi c asemenea momente sunt oportune pentru a ne arunca n afaceri
financiare, calificate de strlucite, este mai mult dect o culpabil nepsare.
Rul fiind constatat i nimeni, credem, nemaiavnd curajul de a-l nega, cat nainte de toate s ne dm
seam de cauzele ce l-au produs.
Cci evident este c regresele n neatrnarea real a rii, acoperite poate cu progrese nominale, precum
i regresele vdite pe terenul economic cat s fie atribuite unui neajuns oarecare, i acest neajuns trebuie s
rezulte din neaplicarea unei eseniale pri a Constituiei; e evident c n ruajul constituional lipsete un
element oarecare de regulare i control.
Dei comparaia statului, care e ceva viu i organic, cu mecanismul unei maine de vapor bunoar rmne o
comparaie, totui exist analogii reale ntre mecanismul organic i cel anorganic. M aina produce putere i
aplic putere. Dar puterea produs e supus unei iregulariti att de mari, nct maina ar sri n buci sau ar
sta locului dac n-ar exista un aparat, n aparen nensemnat n realitate de o estrem importan, numit
regulatorul centrifugal. Cnd puterea elementar produs de main e prea mare regulatorul centrifugal, prin
activitatea sa d drum prisosului; cnd maina ar sta pe loc el, tot prin o mic activitate, economisete i
condenseaz puterea. Se tie asemenea c n-ar fi cu putin mecanismul ceasornicului i c acesta ar ncepe
prin a merge foarte repede i ar sfri prin a merge foarte ncet, dac ar lipsi coarda regulatoare. n mecanismul
corpului omenesc regulatorul e prezentat prin organul inimei.
E evident c o ncordare prea mare a patimelor politice, puse n joc paralizeaz activitatea organului
regulator, deci i activitatea mecanismului ntreg, n care fiece parte are rolul su deosebit, dei acest rol, cu
toat deosebirea, este n strns legtur cu foloasele pe cari le aduce mecanismul ca ntreg.
Iregularitatea puterii elementare deci ajungnd a nvinge ntregul mecanism, desigur c micarea acestuia va
fi iregular, fr spor i folos, pgubitoare chiar, deci fiece parte a mecanismului va fi viciat n micarea ei, care
trebuie s stea n legtur bine determinat de relaiuni de reciprocitate cu celelalte.
Traducnd aceast comparaie luat din mecanic n termenii vieii statului, vom vedea lesne c frul prea
lung, ca s nu zicem desfrul, lsat partizilor, punerea mecanismului statului la discreia lor esclusiv a fost cauza
de cpetenie a compromiterii intereselor statului n afar i-nluntru.
n aparen legalitatea cea mai perfect a domnit, Camerele se convocau regulat la epocele prescrise n
Constituiune, mesagele domneti aterneau regulat programele diferitelor ministerii nct s-ar fi prut c prin
acele programe se consacr obligaiunea real de-a le urma, legile, bugetele, concesiunile se votau i, chiar
pentru acte svrite fr de aprobarea Camerelor, se cerea mai n urm nregistrarea, ca s nu fie lipsite de
sanciunea parlamentar.
Un lucru lipsea ns.
La actele cele mai importante, att de caracter economic-financiar ct i de caracter politic, lipsea voina
real i sincer a rii legale.
Prin Constituiunea noastr, conform aceasta i cu tradiiunile parlamentare din alte ri, minitrii sunt
722
supui la un ndoit control: la acela al rii legale i la acela al efului statului. Greeala noastr cea mai de
cpetenie a fost c diferitele partizi, succedndu-se la putere, fiind lsate fa n fa, n nvierunarea luptelor
politice le-a fost permis de-a nimici pe adversarii lor i de-a anihila prin urmare controlul binefctor al unei
opoziii parlamentare. Dar partizile au fcut mai mult dect att: ele au nlturat pn i controlul efului statului
care, pus prin Constituiune mai presus de partizi, se bucur de toate acele prerogative constituionale care-l
pun n poziiune de-a controla escesele de putere ale minitrilor si i astfel a face posibil i binefctor mersul
regulat al regimului parlamentar. Ca s ne rezumm ntr-un cuvnt vom zice c: cheia bolii regimului parlamentar
consist n manifestarea liber a rii legale ori de cte ori ea este chemat, n numele efului statului, ca s fie
consultat.
Precum am declarat-o n mai multe rnduri, situaia rii o considerm de prea grav ca s ne preocupm
numai de interesele de partid.
Ne grbim deci a recunoate c, din toate alegerile efectuate n aceast perioad de 14 ani, cea denti
alegere, din 1866, urmat ndat dup votarea Constituiunii, a fost aceea a crei sinceritate e mai puin bnuit.
i cu ct recunotin ara nu-i aduce aminte de binefctoarea intervenire a efului statului, prin o
scrisoare deschis ctre primul su ministru, prin care arta nalta Sa Domneasc voin ca ara s se manifeste n
libertate la alegeri.
Preedintele Constituantei a stabilit cu drept cuvnt ca principiu, i astzi, dup o trist esperien, o
putem afirma cu mai mult trie, c dac regimul constituional e menit de-a ntri tronul i de-a garanta
prosperitatea rii, orice violen ce se comite n contra acelui regim se comite n paguba prestigiului tronului i
totodat n paguba prosperitii rii.
Putem deci afirma c dac alegerile ce s-au urmat dup cele de la 1866 ar fi fost puse i ele toate sub
patronagiul i controlul efului statului situaiunea noastr ar fi cu totul alta dect cea de astzi.
Din nenorocire nu mai departe dect alegerile de la 1867 au fost cea denti desfidere dat regimului
constituional, iar consecuena imediat i vdit a epocei reteveiului i a influenei morale a fost c, n proporia
n care s-au violat garaniile constituionale i s-au pus la discreia nesaiului ambiiilor, n acelai raport s-a
compromis i starea economic prin concesia Strusberg i prin cheltuielile nesocotite ale anilor 1867 i 1868.
Precum o zidire la care se simte vreo deteriorare, dac nu vine arhitectul s opreasc ruina prin msuri
luate din capul locului, se deterioreaz, n proporii din zi n zi mai mari, astfel i regimul parlamentar s-a viciat la
noi din zi n zi mai mult, nct minitrii au ajuns astzi n poziia de-a putea guverna dup placul lor, fr control de
jos, fr control de sus.
Nu credem c se poate descrie n cuvinte mai elocuente starea de slbiciune a alegtorului pus fa n fa
cu maina guvernamental decum s-a fcut aceasta deja prin proclamaiunile de la M azar Paa.
n adevr, din capul locului o mare parte din alegtorii notri, unii lipsii de indispensabila educaie politic,
alii zdruncinai n interesele lor prin mrimea impozitelor, alii n fine cu interesele agronomice cele mai vitale la
discreia guvernului i adeseori la discreia adversarilor lor, lipsii apoi de o justiie care, amovibil fiind, e departe
de-a prezenta garaniile unei puteri judectoreti de sine stttoare, corolar indispensabil al regimului
constituional, alegtorii, corpuri-corpuri, sunt supui arbitrariului de partid.
Dac vom adogi pe lng aceste inconveniente i pe lng masa de funcionari de care dispunea deja pn
acum guvernul i pe cei creai n anii din urm prin concentrarea n mnile sale a impozitului buturilor, a
monopolului tutunurilor, a administraiei drumurilor de fier, fr a mai face amintire de favorule ce pune la
dispoziiunea prozeliilor si (precum arenzi, vnzri de proprieti i ntreprinderi operate pe o a cincea parte a
teritoriului statului), dac vom adoga, pe lng toate acestea, manipularea fr control, augmentabilitatea
discreionar i necontiincioas a unui buget a crui cheltuieli sporesc n realitate, a crui venituri se mfl fr
realitate, atunci nu mai rmne nici umbr de ndoial c un regim constituional aplicat n asemenea condiii e o
iluzie i nimic dect o iluzie, o nelciune, o pzire a formelor curat esterioare, o ficiune fcut dup regula
iudaic de-a pstra aparenele i a compromite cuprinsul, de-a pzi litera, de-a nimici spiritul Constituiei.
E drept c neltorii se neal i ei la rndul lor; se nal minitrii lipsii de orice for moral, cci n
zadar se flesc cu acele majoriti din Camer, cari n realitate nu sunt dect propriile lor creaiuni, cci mai
presus de ele simul public indignat se deteapt, contiina ceteanului subjugat la alegeri se revolt,
nemulumirile i agitaiunile cresc din zi n zi. i astfel guvernele, mbtate de un triumf mincinos, se izoleaz de
naiune; un larg deert se formeaz ntre puterile pozitive i nelinitite din stat i ntre acea negaiune a
adevrului, ntre acea reprezentaiune de teatru care se petrece n guvern. De vreme ce acele corpuri cari sunt
723
la mijloc ntre mase i Coroan au devenit o ficiune, e ca i cnd ele n-ar exista tronul nsui e din ce n ce
mai izolat.
ntre Coroan i popor nu mai e raportul dintre voina legitim i aspiraiuni legitime, cci toate organele
mediatoare sunt false. Parlamentul o creaie a ministrului; voina alegtorului scoas prin presiuni morale,
promisii, decrete de naintri i puneri n funciuni nu mai e dect o voin stoars n momente de nevoie i
formulat dup voina ministrului, deci asemenea o creaie a lui: n fine coala general de corupiune preface
armata de funcionari, n loc de servitori ai legii, n armat de complici iresponsabili ai unor efi necontrolabili,
se-nelege de ctr propriile lor creaturi.
E evident dar c tot ce e ntre ar i tron devine o ficiune, o iluzie ministerial. Acea parte de voin din
fiece individ destinat pentru controlul afacerilor statului i a interesului general e apucat de mna
funcionarului administrativ, de decretele de numire, de fgduini amgitoare, de distincii nemeritate, de tot ce
dispune puterea statului i e stoars i restoars pn primete forma ce-o voiete ministrul. Un sistem ntreg de
viciare a espresiei acestei voine s-au inventat i se aplic cu o rar virtuozitate n Romnia, nct, att pe ct
sentimentul de stat se mai poate manifesta, el apuc adeseori drumuri neprescrise de legi.
Orbit trebuie s fie acel guvern care nu-i d seam de simptomele politice ale acestei stri bolnvicioase
de lucruri.
n toate unghiurile Romniei se formeaz grupuri de nemulumii cu mersul actual al lucrurilor. Sunt
deosebite numirile ce aceste grupuri adopt; un lucru ns le este comun tuturor: sentimentul de indignare i de
exasperare de cele ce se petrec zilnic.
i aceast indignare nu e dect prea justificat. Ruine chiar trebuie s-i fie unui romn cnd se pronun
numele obscure a acelor naturi catilinare cari formuleaz voina statului su n paragrafe de legi, indignate cat
s sim cnd vede creaturi fr principii, fr umbr de cultur, avnd numai instincte reale, jucnd pe
reprezentanii voinei suverane a rii.
Nimeni nu ntreab dac-i in fgduinele ce le-au fcut nainte de-a fi alei; nimeni nu ntreab pe ce
cale a fost cu putin ca asemenea oameni s ias la suprafa, nimeni nu-i d seama cum aceast populaie
flotant a Romniei, fr legturi cu pmntul i cu neamul rii, fr identitate de interese cu clasele productive
i pozitive ale ei, a putut s devin elementul domnitor n Romnia.
V
Am vzut cu nlesnire ce unitate e n caracterul civilizaiei noastre de azi, cum c consist curat n pzirea
formelor esterioare ale culturii apusene, lipsit de orice cuprins real. S-ar putea zice c aluatul din care se
frmnt guvernanii notri e acea categorie de fiine fr avere, tiin de carte i consisten de caracter, acei
proletari ai condeiului din cari muli abia tiu scrie i citi, acei parazii crora nestabilitatea dezvoltrii noastre
interne, defectele instruciei publice i golurile create n ramurile administraiei publice prin introducerea
nesocotit a tuturor formelor civilizaiei strine, le-au dat existen i teren de nmulire; aluatul e o populaie
flotant a crei patrie ntmpltoare e Romnia i care, repetnd fraze cosmopolite din gazete strine, susine,
cu o caracteristic lips de respect pentru tot ce e ntr-adevr romnesc, c aceste clieuri stereotipe
egalitare, liberschimbiste, liberale i umanitare, acest bagaj al literailor lucrativi de mna a treia, aceste
sforitoare nimicuri sunt cultur naional sau civilizaie adevrat.
N-are cineva ntr-adevr dect s deschiz o tez de licen, s-asculte preleciuni la universiti
esceptm pe cele de matematic s citeasc ziare i brouri, s citeasc proiecte i paraproiecte de legi din
Camer, s-asculte discuii n Adunri i se va convinge c o numeroas, foarte numeroas clas de oameni nu-i
ntrebuineaz mintea la nimic alta dect la reproducerea de vorbe din cri strine, c propria munc
intelectual se reduce la nimic.
Dac activitatea lor s-ar mrgini numai la aceasta ara ar smna numai a cas de nebuni, dar fiindc miile
aceste de vorbe nu sunt resimite, nu au trecut n suc i snge, nu au avut nici o influen educativ asupra lor,
ele acoper cu zgomotul lor de moar de palavre o njosire i versatilitate de caracter nemaipomenit dect n
timpii cei mai ri a mpriei bizantine.
Ceea ce-i mai frumos e c se prefac a nu te nelege.
n zadar le-am spune Nu exist libertate a alegerilor i le-am dovedi-o cu acte. Luai, le-am zice, listele
electorale, tergei pe funcionari, pe arendaii statului i pe rudele acestora, pe datornicii statului i pe rudele
acestora, adec tergei pe toi a cror contiin o putei stoarce prin tiranie de partid i nu v rmne dect o
mic minoritate.
724
Din aceste mici minoriti se compune opoziia i ea reprezint partea neatrnat a rii.
Ei totui vor rspunde: Naiunea e cu noi, noi suntem naiunea.
M ai luai colegiul al patrulea i tergei afar de minime i estrem de rare escepii toate numele
deputailor alei de-a dreptul prin influen guvernamental, tergei dintr-al treilea n acelai chip, dintr-al
doilea tot astfel i vedei c partea neatins de sistemul de corupie al guvernelor e estrem de mic. Cu bugetul
n mn, mai ales cnd este augmentabil n infinit, ii majoritatea n mn i sistemul constituional, sistemul
controlului se reduce la o iluzie copilreasc.
E prea adevrat c aceast contiin individual, maltratat n toate chipurile i supus unei sistematice
corupiuni face reacie, tresare mai cu putere cnd i pui cestiunea de moarte i de via. Astfel cu articolul 44
al Tractatului de Berlin, care nu era numai o cestiune de ncetenire, ci era de-a dreptul declararea Romniei n
teritoriu neutru, colonizabil cu toate seminiile.
Nu putem tgdui c ara se cutremur de spaim la perspectiva deschis de acel articol, care americaniza
pe deplin teritoriul nostru.
Ei bine, cu tot cutremurul, listele falsificate ale alegtorilor au fcut cu putin ca opoziia s n-aib
majoritatea absolut n Adunri, dei aceast opoziie nu era esclusiv, cci cuprindea conservatori, fracioniti,
liberali moderai, grupul Binelui public, ba pn i Centru: adic stlpii rii, precum zicea pe atunci Presa.
i dac relevm acestea fa cu adversari de sistem i adversari de ocazie ne rspund c majoritatea formal
de care se bucur n urma libertii presiunilor, nu a libertii alegerilor, orict de viciat ar fi prestigiul ei prin
procederile de partid, este n mod esclusiv naia. O naie curioas n multe priviri.
Tot sistemul acesta este att de vicios nct din nenorocire numai cestiuni de-a dreptul vitale, cestiuni
unde nimicirea existenei naionale e evident pn n cele mai mici amnunte, e n stare s zguduie opinia
public i nc nici atunci cu destul folos. Cnd vedem deci c partizile devin un stat n stat, c totul atrn de la
ele iar statul adevrat, acel al claselor pozitive, nu e dect o mas impozabil i exploatabil, atunci ntrebm
dac nu e o superinfluen de cutezare, de cinism chiar, de a tgdui lucruri cari izbesc vederile oricui, lucruri
despre cari sunt convini i guvernamentalii n acela grad n care suntem convini noi, cu singura deosebire c
noi le spunem pe fa, nefiind nici n interesul nici n maniera noastr de-a le ascunde, pe cnd, din contra,
interesul de cpetenie al adversarilor a fost pururea i trebuie s fie de-a ascunde aceste adevruri i de-a amei
lumea cu fraze sforietoare despre o libertate n alegeri cari nu exist dect atunci cel mult cnd Coroana o
asigur prin propria ei voin.
Ct despre aluatul protoplasmatic care formeaz la noi un stat n stat, aezat asupra instituiilor i
poporului, avem puine de adaos. Trind din politic i prin politic i neavnd nici un alt soi de resurse materiale
sau de putin de a-i ctiga existena, el e capabil de a falsifica totul, i liste electorale, i alegeri, i forme
parlamentare, i idei economice, i tiin, i literatur. De aceea nu ne mirm dac vedem acest proteu al unui
universalism incapabil i ambiios mbrcnd toate formele posibile: minitri, financiari, ntreprinztori de lucrri
publice (cu capital de palavre), deputai, administratori, membri la primrie, soldai (care au luat Grivia cu gura),
actori, totul n fine.
Nimeni nu se va mira dac-i vom spune c n ara noastr se afl advocai profesori de teologie, advocai
revizori de coale i nu ne-am mira dac s-ar constitui i n Sinod, pentru a canoniza, adic a trece n rndul
sfinilor, dac nu pe altcineva, cel puin pe marele mucenic Warszawsky de pild.
i aceasta s fie naia, naia noastr modest, iubitoare de adevr i cu minte?
Aadar, cnd un advocat se face soldat, cu scopul anumit de a se ilustra, cnd un altul se face prezident de
republic fie chiar numai ploietean , cnd un al treilea joac pe arheologul, un al patrulea e ales n
Academie ca filolog, dei n-a dovedit printr-un singur ir scris c e specialist n aceasta, cnd vedem toate astea
ne vom convinge cu durere c golul reformelor trebuie s fie cumplit de mare dac trebuie pentru el att de
muli comentatori naintea forului, ba cu mai mult decepiune nc ne vom convinge c aceast imens sum de
aluat protoplasmatic are, la dreptul vorbind, rolul de a ncurca i ntuneca nelesul legilor, cci vedem c
adevrai jurisconsuli ex professo joac un rol secundar ntre ei.
Iat dar o nou clas dominant n Romnia, care se distinge prin absoluta ei improductivitate.
ranul, mare sau mic, cci rani sunt i proprietarii mari i cei mici, pune un fir de gru n ogor i scoate
zece, deci el nzecete valoarea obiectului ce i s-a dat n mn spre munc.
M eseriaul ia o bucat de lemn, de piele, de metal, o supune muncii sale i scoate obiecte cari au o
nzecit, adesea o nsutit valoare de cea care o aveau nainte.
Negustorul caut, din mii de piee existente, pe aceea unde productele naionale se pot desface mai cu
725
folos, din miile de preuri relative el caut preul absolut al obiectului ntr-un moment dat. Deci i el
augumenteaz nu totdeauna fr pericol pentru alte clase valoarea produciunii naionale.
Vedem c activitatea tuturor claselor pozitive ale societii consist n a augumenta prin munca lor valoarea
produciunii naionale, n a o nzeci, a o nsuti chiar.
Este aceasta misiunea proletariatului de ncurctori de legi, a proletariatului cenuarilor?
Din contra. Averi descurcate le ncurc, stri de drept singurele primejduiesc, introduc dezordinea i
turburarea n toate clasele.
Se poate ntemeia un stat serios, o organizaie serioas pe aceast clas de oameni fr soliditate, fr
tiin, fr avere, al cror instrument de munc e o inteligen sofistizat, a cror tiin n-ajunge nici mcar n
corectitudinea gramatical a frazei? Desigur c nu.
Poate c i ei se pot ntrebuina n vrun mod practic, dar nu pentru a domina statul, nu pentru a vna rolul
de organizatori. O populaie flotant nu poate reprezenta stabilitatea instituiilor, nu poate reprezenta
sentimentul nrdcinat al ideei statului, al armoniei i solidaritii intereselor naionale.
E prea adevrat c ideile noastre sunt adeseori escamotate i anticipate de ctre aceti adversari generis
nullius i c, pentru a se putea gera ei n adevrai proprietari ai ideilor noastre, ne taxeaz de reacionari cu
instincte medievale, adic ne numesc scar la Dumnezeu i pod peste mare. Toate acestea le fac pe cuvntul c
ne numim conservatori i pentru c n cri i n gazete din Frana i Germania ntre conservatorii de acolo
exist, din cauza unei vechi civilizaii, o seam de reprezentani ai culturelor i formelor trecutului.
Cuvintele conservator i liberal au ns la noi cu totul alt neles, i, fa cu raionalismul frazelor, gol,
insipid, inexact al aa-numiilor liberali, noi reprezentm realismul naturii nnscute a statului i pretindem c
formele introduse s nu rmn forme goale, coji pentru a se juca partizile cu ele, ci s aib cuprins real. Voim a
conserva liberti i instituiuni prin realizarea lor, prin aplicarea lor sincer fa cu un curent care le
discrediteaz prin abuz i prin ducerea la absord.
sa de cpetenie.
Aceast deosebire fundamental stabilit ntre tot ce e rou i tot ce e conservator, ntre tot ce triete
din i prin politic i ntre toate elementele sntoase pentru cari politica nu este mijloc de existen, ci numai
mijloc de-a ndrepta n bine mersul vieii statului, s venim acuma la cele patru persoane ndeosebi despre cari nu
tim n adevr dac au autorizat sau nu pe Romnul de-a le decerne brevete.
Prinul Dim. Ghica i d. V. Boerescu s-au desprit de mult de partidul conservator; data acestei despriri e
aceeai a naterii Centrului.
Prin urmare din patru au rmas doi.
D. G. Gr. Cantacuzino a recunoscut de preedinte al partidului pe d. M anolaki Kostaki i a funcionat mai
mult timp ca vicepreedinte al partidului mpreun cu d. Teodor Rosetti; dac s-a retras n urm e fiindc a diferit
de ceilali n privina procedurii; ne credem ns autorizai a afirma c a rmas conservator, precum a fost
totdauna, i c nu d-sa va fi vreodat o cauz de dezbinare pentru partidul su.
Prin urmare din doi rmase unul.
Ct despre d. P.P. Carp, pentru care avem toat stima i cruia nu i-am fcut nicicnd imputri, precum i le
fac roii ntre sine cnd colideaz interesele lor, de vreme ce n-am avut dect coliziuni n maniera de a vedea i
apreia unele cestiuni, ba adeseori nici chiar aceasta, ci numai divergene n privirea oportunitii i
neoportunitii, putem zice c mutatis mutandis exist oarecare analogie ntre atitudinea d-sale n partidul
conservator i aceea a fraciunii n partidul liberal.
publice?
Nu tim zu dac inamovibilitatea unei magistraturi, ameninate de Romnul n persoana judectorului
oricnd are s judece pe un membru al partidului rou, n-ar fi fost mijlocul cel mai sigur pentru a descoperi
adncimea mprejurrii cu notarul public din Odessa.
728
ncetul simul conser vr ii naionale, aa de vioi i de puter nic altdat la r omni; i aceste idei, vtmtoar e chiar n r ile
luminate i puter nice de unde s-au luat, au devenit un adevr at per icol pentr u naiunea noastr i mic i slab.
De alt par te, dorin e de progres i de libertate n echibzuite au intr odus pr ea adesea n mecanismul nostr u politic
fraza goal n locul r ealitii.
Se mulmesc cu for mele ester ioar e ale liber tilor publice i cer i altele, chiar dincolo de bazele fundamentale ale
Constituiunii ce i-a dat ar a n 1866.
Se mulmesc cu etichetele instituiunilor pr ogr esului, fr a cuta dac acele instituiuni pot r odi la noi i cer i
altele, mai costisitoar e i mai ner oditoar e.
Ur mr ile acestor tendine er au lesne de pr evzut: instituiunile cele mai folositoar e au devenit numai o sar cin
bugetar , i liber tile publice folosesc numai la civa oameni luminai, iar pentr u mar ea major itate a populaiunilor au
devenit de o par te o ar m de esploatar e n mnele celor mai abili i mai puini scr upuloi, de alta un mijloc de ar i i de
discor die ntr e pr opr ietar i i muncitor i, cei doi factor i pr incipali ai avuiei naionale.
Pentr u c clasele de jos ale societii au fost pr esupuse luminate, din cauz c instr uciunea obligtoar e st scr is n
Constituiune, pe cnd n r ealitate lumina numai o pltesc, fr s o dobndeasc, pentr u c au fost pr esupuse liber e din
cauz c avem una din constituiunile cele mai liber ale din Eur opa, pe cnd liber numai le esploateaz, fr ca ele s se
bucur e de dnsa, aceste clase au fost fr pr oteciune n pr ada esploatator ilor de pr etutindeni i n faa concur enei
elementelor str ine str ns legate pr in instr uciuni puter nice de ajutor mutual i de pr oteciune a fiecr uia de ctr e toi
ceilali.
Ce fr aze mai goale, str ig confr atele nostr u, ce espr esiuni mai ster eotipe, ce clieur i mai uzate dect toate aceste
cuvinte! Nici n fond, nici n for m nimic nou.
S ne nelegem. Noi n-am pretins s inventm lucruri nou, neauzite i nepomenite. Din contr noi credem
c toi oamenii cu minte, toi oamenii serioi cari se uit la mersul lucrurilor la noi, mprtesc aceste idei i vd,
ca i noi, relele ce artm; aa nct imputarea ce ni se face c nu zicem nimic nou nu ne atinge. Ct pentru
cealalt imputare, c rndurile de mai sus sunt numai fraze goale, ea nu este adevrat i chemm n favoarea
noastr chiar mrturisirea Romnului. On. notri confrai continu n adevr precum urmeaz:
O singur idee fundamental, ideea fix c se zic conser vator i i a d-lui Iepur eanu etc.
Va s zic, chiar dup declaraiunea Romnului, este o idee n aceste fraze, o idee fundamental!
Atunci cum rmne cu frazele goale i cu clieurile uzate?
nvederat c nu se poate ca pasagele de mai sus s fie i fraze goale i idei.
i cnd confraii notri fac aceste dou afirmri una dup alta vor conveni i ei c se contrazic!
Este dar o idee n programul nostru i o idee fundamental! i asupra acestui punct suntem unii cu
Romnul. Dar Romnul afirm c aceast idee fundamental ar fi c instituiunile noastre parlamentare nu
sunt n raport cu gradul nostru de cultur. i de aci conchide c noi nu suntem conservatori, ci reacionari i
retrograzi.
Dac aceti domni, zice Romnul n naivitatea lui, sunt n adevr conser vator i i pr in ur mar e voiesc s conser ve
instituiunile de astzi ale r ii, de ce ar ticolul de cpetenie al cr ezului lor politic este ur a acestor instituiuni? Dac voiesc
s le conser ve, de ce fac tot ce pot spr e a le descr edita, acuzndu-le de tot r ul, r eal sau pr esupus, ce esist n aceast ar ?
Noi nu tgduim c confraii notri se rtcesc ntr-un mod foarte izbitor, dar din nenorocire cauza
rtcirei lor nu este nici logica nici bunul sim. O, nu! boala de care sufere trebuie cutat aiurea!
Se rtcesc n adevr cnd afirm c ideea fundamental a programului este c regimul parlamentar nu e
bun i c crezul nostru politic este ura instituiunilor reprezentative!
Fr ndoial nu suntem din aceia cari s nu vaz ct noroi aduce la suprafa, ct turburare cauzeaz n
viaa social aceast frmntare continu a instituiunilor libere i, ca toi oamenii cu mini, ne uitam la miazmele
morale ce esal ciocnirea de idei i de interese necesar n regimul nostru!
Dar, cutnd la trecutul i la viitorul rii noastre i la ideile secolului nostru, suntem convini c monarhia
constituional, c instituiunile reprezentative totui constituiesc cea mai bun form de guvern ce ar putea s
aib ara. Pentru c, cu toate defectele nnscute acestei forme de guvern, tot ea ne poate da administraiunea
cea mai bun putincioas i mai ales pentru c ea constituie un instrument puternic de progres i de luminare a
unui popor.
Nu este dar adevrat c noi urm regimul parlamentar; aceast idee este formulat n modul cel mai
categoric n programul nostru:
ar a, am zis noi, la 1866 i-a pus toate sper anele pentr u mr ir ea i pr osper itatea ei n pr incipiul unei monar hii
constituionale i n r epr ezentaiunea ei din Cor pur ile legiuitoar e; numai n consolidar ea acestor pr incipii vedem i astzi
ntr ir ea r ii noastr e.
729
Vom observa confrailor notri de la Romnul c niciodat nu am mprtit ideea c cutare om sau cutare
guvern este cauza relelor de care sufere o societate.
Aceast idee ni s-a prut c rezult din lipsa de ptrundere, dintr-o vedere superficial a lucrurilor; i mai
totdauna este numai o arm de partid neleal.
Ceea ce face binele i rul ntr-o societate este societatea nsi, sunt tendinele care o conduc, ideile
cari o domin. Contra lor luptm noi; cutm s combatem tendinele cosmopolite i umanitare ca s le nlocuim
cu simul naional, cutm s combatem libertatea pe hrtie i etichetele i s le nlocuim cu libertatea real.
Cutm n fine s combatem apucturile demagogice cari pun fraza goal n locul ideii i calomnia n locul
discuiunii de principii.
i dac ne gsim n lupt cu confraii notri de la Romnul cauza nu este c ei ar fi fcut tot ce e ru n
societate; cauza este c ei reprezint n cel mai mare grad tendinele i apucturile nesntoase ce am semnalat.
730
despre chemarea dd-lor Orscu sau V. Conta la Culte, dd-lor Cmpineanu i Sttescu, cel dinti la Externe, cel deal doilea la Justiie. Fel de fel de versiuni circulau. O depee din Bucureti ctre ziarele din Viena, reprodus de
foile romneti, spunea c d. Coglniceanu are s fie nsrcinat cu postul de guvernator general al Dobrogei.
n fine, ieri seara se accentua zgomotul c ministerul ntreg i-a trimes demisiile d-lui Brtianu, care se afla
nc la via sa de lng Piteti. D. prim-ministru, care gereaz acuma afacerile a dou ministere, se afl la vie, i n
timpul absenei sale din capital colegii si gsesc cu cale s se retrag, neavnd rbdarea s atepte mcar pn
s se ntoarc d. prezident al Consiliului. Ce mai nsemneaz i aceast comedie? trebuie s se ntrebe publicul,
care ns, dup cte a vzut petrecndu-se n sferele ministeriale de vreo patru ani, n-ar mai avea drept s se
mire de nimica.
Rspunsul este lesne de dat. Dac n adevr, precum se vorbete pretutindeni, dd. minitri i-au trimes
demisiile la Piteti, lucrul trebuie s fie pus la cale astfel.
D. Coglniceanu, pe care l tim destul de pit pentru a se mai lsa s fie amgit uor, n-a isclit demisia
dect dup ce a avut la mn isclit decretul de numire a d-sale n postul de guvernator al Dobrogei, pentru al
crei viitor i prosperitate d-sa a dovedit atta solicitudine. Pe ct vreme acest post nu era nc ocupat, nici
creat mcar, Dobrogea cdea d-a dreptul sub epitropia ministrului de interne; din momentul ce postul se creeaz
i d. Coglniceanu simte tendina colegului su prezident de a-l nltura din cabinet, se grbete numaidect a
propune un trg cinstit, care s mulumeasc amndou prile; M duc ns numai n Dobrogea. Pentru un
epitrop harnic, iubitor i foarte ngrijitor de soarta epitropisitei, cum e d. Coglniceanu pentru Dobrogea, e cu
att mai avantajos cu ct e mai aproape de dnsa. O vorb veche spune, n adevr, c dragostea de departe ca i
d-aproape e tot dragoste; ns cui nu-i pare mai bine s fie mai aproape dect mai departe de obiectul slbiciunii
sale?
Pe ct aflm, faptul nsrcinrii d-lui Coglniceanu cu guvernarea Dobrogei a produs ntre toi partizanii d-lui
prezident al Consiliului o impresie foarte neplcut. D. Coglniceanu nu e rou, i roii tiu bine c d-sa
profeseaz nite sentimente pentru d-lor cari nu-i mgulesc ctui de puin; n schimb i d-lor i ntorc cu prisos
acele sentimente. Astfel, d. Coglniceanu guvernator general al Dobrogei nsemneaz stingerea oricror sperane
i iluziuni pe cari i le fcuse o mulime dintre partizanii d-lui prezident al Consiliului n privina Romniei
transdanubiene. Aa d-aici se esplic i incidentul petrecut n Senat mai zilele trecute, cnd ncepuser a se
arta primele simptome ale crizei ministeriale. Roii din Senat, constituii n tribunal suprem, pentru a dovedi
curia onor. d-lui coleg i amic politic Sim. M ihlescu, voir cu aceeai lovitur s-l ridice pe acesta i s cufunde
pe d. Coglniceanu. Jocul ns n-a izbutit. D. Coglniceanu i-a tiut sili la vreme s s-astmpere i s lase mai bine
treaba ncurcat.
Judecnd dup tonul liberal ce-l pstreaz Presa d. V. Boerescu, dei nesuferit partizanilor d-lui prezident
al Consiliului poate mai mult chiar dect viitorul guvernator al Dobrogei, este omul care s-a tiut face
indispensabil i care, avnd deplin cunotiin de soliditatea poziiei sale, pare a nu avea cea mai mic ngrijire,
cel puin pentru un viitor apropiat. M inistru de externe n cabinetul ce trebuie s se formeze sau ministru
plenipoteniar pe lng o putere oarecare, din dou una, rmne s-i aleag singur.
Ct despre dd. Leca i Stolojan
Dar cum rmne cu ministerul? Cine va fi nsrcinat cu formarea noului minister? D. I.C. Brtianu.
Comedia retragerii i rechemrii d-lui Brtianu se va juca din nou, de ast dat gratuit, zicem gratuit pentru
c nu vedem de ce s se alerge iar la un expedient care prejudiiaz oarecum prestigiul ce trebuie s-l aib
Coroana. Pentru ce ministerul se retrage, care este motivul acestei retrageri? Lumea nu-l vede, nu-l tie, totul
este o tain de culise. i apoi, dup aceast retragere nejustificat prin nici un motiv, pentru ce tot prezidentul
ministerului retras este rensrcinat de capul statului cu reconstruirea ministerului? Dac i s-a primit demisia, de
ce mai este rechemat? Dac era s fie rechemat, pentru ce i s-a primit demisia? i dnsul, d. prezident al
Consiliului, dac i-a dat demisia, care i s-a primit, pentru ce mai revine? Dac era s revin, pentru ce i-a dat
demisia?
Ce sunt jucriile acestea? Aceasta se poate numi n serios o politic constituional? Ne mrginim a pune
ntrebrile, lsnd ca opinia public s le dea rspunsul.
nu poate s neleag aceluia i mai putem subveni lipsurile traducnd ceea ce voim s-i zicem n termeni mai
concrei, dar pentru cine voiete s nu neleag mijloacele de nduplecare nu sunt argumentele minii, ci cu
totul altele.
n aceast poziie ciudat ne aflm noi fa cu Presa. E prea adevrat c marele nostru om de stat, dac
se afla n opoziie, isclea asemenea programul nostru, de vreme ce el este astfel nct poate conveni tuturor
care nu sunt roii, adic tuturor acelora cari pe lng partid i interesele acestuia mai admit i ideea statului,
admit ndreptirea de existen i de activitate a opoziiei, admit n fine un control mai sever din partea
Coroanei, cnd desfrul partizilor, pstrnd numai coaja legilor i goala aparen, calc fgduinele fcute naiei
n ajunul alegerilor, fac tocmai contrariul de ceea ce au promis mandanilor lor i trec totui de reprezentani ai
voinei legale i sincere a rii.
C-un cuvnt lucrul ar sta cu totul astfel cnd marele om de stat ar fi n opoziie, st ns pe terenul voinei
de-a nu pricepe cnd d-sa se afl la guvern.
Cumc partidul numit liberal e un escelent scamator de idei, cumc pretexteaz adeseori a voi ceea ce
voim noi, cumc, lund adesea cuvintele noastre, pe care nu le pricepe, le aplic pe dos i apoi ne spune c-un
aer triumftor: noi suntem adevraii conservatori e ceva prea cunoscut i, chiar dac programul nostru ar fi
din cuvnt n cuvnt identic cu acela al partidului liberal, tot nc ar exista un partid conservator, pentru c nu
este aceeai cnd doi zic aceeai, non idem est si duo dicunt idem.
Un exemplu. Sunt merite pe cari statul nu e n stare a le rsplti cu bani. Descoperirea unei planete,
cercetri grele istorice, scrieri de tiin i literatur ca fapte ale spiritului, un curaj estraordinar, o via espus
pentru binele semenilor si, o generozitate estraordinar ca fapte ale caracterului nu se pot plti cu bani.
Pentru a distinge pe asemenea oameni de restul convieuitorilor lor statul le confer semne a cror valoare
material e evident cu totul nensemnat, a cror valoare social e mare.
Conservatorii, pornind din acest punct de vedere, confer un semn de acesta lui Alexandri, liberalii unui
N.T. Oranu.
Prin urmare, aceeai idee, acelai lucru e una n mnile unui partid, e contrariu n mnile celuilalt.
Iat ce zice Presa despre programul nostru:
Pr ogr amul acesta este cur ios: cci vor bete de multe i nu conine nimic ca dr apel al unei par tide. Seamn mai mult
cu o pr efa de editor al unei cr i de doctr ine politice i economie social. Cupr inde numai gener aliti abstr acte, teor eme
sociale, acceptabile pen tru toi, in ofen s ive ctre toi. Oricin e l poate s ubs crie, pr ecum i or icine poate fi n dr ept a nu-l
subscr ie. l poate subscr ie or icine s ocup numai cu doctr inele sociale, cu teor iele constituionale, fr s -i pes e de cutare
ori cutare partid. Tot aa va fi n dr ept a nu-l subscr ie acela car e, voind a face par te dintr -un par tid, voiete a ti car i sunt
actele ce-i pr opune acel par tid, car e este scopul r eal i pr actic ce voiete a ajunge.
Fr s-i pese de cutare ori cutare partid zice Presa. Ei bine, tot asta zicem i noi. Starea cu totul
precarie politic i economic a rii ne face s nu ne gndim deloc la interesele partidului nostru, ci numai la
acelea ale rii; de aceea programul nostru e acceptabil pentru toi, oricare-l poate subscrie, dup cum
mrturisete Presa nsi, pentru c nu voim nimic altceva dect ca regimul constituional, care azi e o ficiune,
s devin o realitate.
Dar, din momentul n care Presa nsi recunoate c programul nostru e acceptabil pentru toi i-l poate
subscrie oricine fr s-i pese de cutare ori cutare partid, ea nu poate tgdui c acest program cuprinde numai
dorine legitime i justificate, mprtite de naia ntreag, care este i trebuie s fie stul de fgduinele de-a
dreptul amgitoare pe care adversarii notri le fceau la rndul lor alegtorilor pentru a nu le inea. Asemenea
toate deducerile i insinurile subiri ale organului marelui om de stat sunt cutare de nod n papur.
II
Presa mai citeaz un pasaj din program cu urmtoarea obieciune:
Ca clasele de jos ale societei s fie protegiate contra esploatatorilor i contra neprevederei lor.
Dar cari sunt clasele de jos i cari cele de sus? Arhondologia tim c nu mai esist; nu nelegem dar ce legi
s-ar face, ce msuri speciale s-ar lua cari s fie numai pentru clasele de jos; i de unde s-ar ncepe ierarhia
claselor de sus, cari nu ar mai avea trebuin de nici o proteciune?
E nepricepere intelectual sau e lipsa de voin de-a pricepe?
Dar oare legea tocmelelor agricole nu privete o clas?
Legea nenstrinrii pmnturilor rneti nu admite clas?
O eventual lege pentru bresle, pentru mpuinarea crciumelor i altele n-ar privi clase ale societii?
732
Clase nu caste. Presa vorbete de clase i gndete la caste. n realitate orice om face parte dintr-o
clas oarecare, liber este ns de-a se ridica dintr-una ntr-alta prin munc i merit.
Inferioritatea sau superioritatea pe scara aceasta nu dovedete, se-nelege, nimic n privirea folosului sau
nefolosului clasei. Se poate prea bine ca plebea s intre n forme superioare, poporul cu instincte bune i morale
s rmn n forme inferioare. Astfel nenumrata clas a vntorilor de posturi, a proletarilor condeiului, a
advocailor fr pricini e adevrata plebe n Romnia, nu ns ranul sau meseriaul. Cu toate acestea plebea asta
e, ca clas, superioar celor pozitive de jos, cci clasarea se face dup natura muncii fiecruia, dup
instrumentul cu care-i ctig bunastare.
Nu putem ndestul repeta confrailor notri sfatul din inim ca s gndeasc ceva cnd scriu, s nu nire
cuvinte a cror neles nu-l posed pe deplin. Numai punnd ideile politice n raport cu corelatul naturalei
organizaii economice a societii ele vor avea un cuprins; un substrat material; ndealtmintrelea rmn fraze
goale, bune de precupeit de ctre cei pe cari sunetele-i mbat.
nc o obieciune.
Presa, att de vinovat prin versatilitatea caracterului cu care a batjocorit i cu care laud guvernul
actual, versatilitate pentru care noi am adus attea probe de o irezistibil comic, ne insinu i nou acelai
defect prin urmtoarele pasage ce le estragem din dou numere consecutive.
Ne vorbete programul de pericolul ce ar avea pentru naiunea noastr ideile de cosmopolitism.
n acest punct programul se aseamn cu acela al d-lui Gr. Sturza.
Dreapta s-a or ganizat i for meaz astzi dou gr upur i: unul ar e ca pr eedinte i ef pe pr incipele Gr, Stur za, altul
ar e ca pr eedinte al clubului pe d. M.K. Epur eanu. Aceste dou pr i ale dr eptei au n fon d acelea i prin cipii i idei. Singur a
deosebir e ntr e aceste dou gr upur i dac aceasta poate n or iice caz constitui o deosebir e este c unii au fost mai
espansivi i mai pr ecii, alii mai n r ezer v i mai vagi. Acor dul ns, chiar tacit de ar fi, este per fect ntr e ambele
gr upur i, car i sunt gata a pune n aplicaiune pr incipiile i veder ile lor identice ndat ce momentul ar fi opor tun.
n fine n care produciunea ntrece consumiunea, acel prisos servete pentru reproduciunea muncii i starea
economic e n progres. Cteitrei termenii se aplic la munc, privindu-se capitalul de orice natur: pmnt,
bani, unelte ca un instrument al ei.
734
[26 februarie 1880]
Unul din argumentele cele mai obicinuite ale ziarului Romnul, pe care l repet de cteva zile
necontenit, este c, dac ara se afl n rea stare, vina e a partidului conservator, care a guvernat-o secoli
ntregi, pe cnd d-abia vreo cinci-ase ani a putut s se bucure Romnia de fericita oblduire a partidului
Brtianu. Argumentul este fals n mod istoric i deduciunea absurd. Ce se nelege nti prin partidul
conservator i prin partide n genere? Se nelege o grupare a unui oarecare numr de oameni politici fcnd
parte dintr-o Adunare legiuitoare cari se conduc de aceleai idei i cari caut a obine majoritate n ar i n
Adunare pentru programul lor, spre a putea n numele acelei majoriti pune n practic teoriile lor politice.
Prin urmare, pentru ca s esiste un partid politic trebuie mai nti ntr-o ar o Adunare legiuitoare, al
doilea, trebuie ca s fie admis principiul reprezentativ, adic c aceast Adunare s fie adevrat suveran, adic
majoritatea ei s aib dreptul de a indica Coroanei pe efii si ca guvern legal i constituional al rii. Cnd ntr-o
ar nu esista un asemenea regim se pot afla diferite opiniuni ntre ceteni, diferite vederi, dar partide n
nelesul constituional al cuvntului nici c esist nici c pot esista. Chiar espresiunile de dreapta i de stnga,
luate de la locul ce-l ocup materialicete cutare sau cutare grup pe jeurile unei Adunri, dovedesc c n-a
putut fi cestiune de partide ntr-o ar care nu se bucura de regimul reprezentativ i parlamentar.
A zice dar, cum zice Romnul, c partidul conservator guverneaz de secoli ara este a zice un neadevr
istoric, este a se ntemeia prea mult pe naivitatea sau pe ignorana cititorilor si. Astfel pe nedrept Romnul
face responsabil pe partidul conservator de astzi de tot ce a putut fi ru n trecut.
Dar de ce, pe baza aceluiai sistem, acest ziar nu acord atunci aceluiai partid conservator laude meritate
i pentru ceea ce acel trecut a avut bun? i se vede c acest trecut a avut i ceva bun, cci, cu toate invaziunile
seculare ale leilor, ungurilor, ttarilor, turcilor, ruilor, el a tiut s pstreze o ar cretin i autonom
cobortorilor si, la nceput prin vitejia armelor i, cnd Romnia a fost sleit de snge i de puteri, prin dibcie
diplomatic i nelepciune politic. Partidul conservator n-ar avea n fond de ce s roeasc de acel trecut, de
acel trecut ntreg, fie din timpurile de putere, fie din timpurile de restrite; cci, la imputrile ce i s-ar face de
istoricii pasionai i neinteligeni, cari judec nerozete pe oamenii trecutului cu ideile i prejudecile timpului
n care trim, el ar putea rspunde: Aprarea mea este c v-am transmis o ar n care putei astzi s vorbii sus
i tare, s scriei i bune i rele i s insultai chiar cenua acelora cari v-au lsat mijlocul de a fi i a v zice
romni. ns noi credem c nu cutare sau cutare partid poate fi mndru de acest trecut, ci ara ntreag; cci,
nc o dat, a vorbi de partide politice sau n epoca lui Radu Negru, sau n epoca fanarioilor, sau chiar n epoca
Regulamentului Organic, este un curat anahronism.
Dar unde absurditatea se nfrumuseeaz i cu rea-credin este cnd ziarul Romnul, punnd tot acest
trecut n sarcina partidului conservator, face i o distinciune arbitrarie, imputndu-i numai relele regimelor
trecute i lsnd la o parte tot binele ce trebuie s recunoasc c a fost i-n trecut. Cine dar are gloria acestui
bine, fiindc, dup chiar spusa Romnului, pe acele timpuri (n acele secole, cum zice) nu exista dect partid
conservator? Oare era pe atunci vreun Brtianu misterios, vreun Rosetti legendar crora li s-ar putea atribui
victoriile i gloria unui conservator modest ca tefan cel M are, unui reacionar mpeliat ca M ihai Viteazul, sau
meritele reformei lui M avrocordat la sfritul veacului 18-lea?
S aleag Romnul. Ori partidul conservator, care a fcut attea rele rii guvernnd-o de secoli, caut si atribuie i gloria tefanilor i a M ihailor; ori partidul conservator fiind pe atunci un secret al viitorului, ca i
partidul rou, aceast glorie rmne numai a rii i a domnielor ilustre, dar absolute, din trecut. ns atunci este
absurd de a imputa partidului conservator relele guvernelor trecute. Domniile absolute, fie pmntene, fie
strine, fie prin conspiraii interne, fie prin intrigi i tocmeli la Constantinopol, dar toate despotice n sine-le, la
cari n durata lor efemer toi cutau s se supuie, iat trecutul rii noastre n liniile sale generale de la Radu
Negru pn la Convenia de la Paris, care a stabilit la noi pentru prima oar regimul parlamentar, sistemul
reprezentativ, cu supremaia majoritilor, cu minitri responsabili, cu organizarea partidelor luptnd pentru idei
cteodat, pentru putere totdauna. De la 1859 dar s-au artat n ar un partid conservator, un partid rou. Pn
atunci desigur erau idei conservatoare, idei progresiste, idei revoluionare i oameni carii le reprezentau mai mult
sau mai puin. ns aceste idei s-au grupat i s-au disciplinat numai de la 1860, de cnd cu Convenia care, cel
puin n teorie, a admis ca guvernul s fie icoana majoritii rii legale i a invitat diferitele idei a se formula
pentru lupta legal, diferitele individualiti a se grupa n partid.
735
De la acea epoc avem s ne ntrebm care este partidul care a guvernat mai mult ara i cui se poate
imputa starea social i economic ce de la 1859, i n special de la 1866, a fost rezultatul sistemului introdus
atuncea i urmat cu cteva zdruncinri i modificri pariale de 21 de ani ncoace.
n scurta perioad a Conveniei, de la 59 pn la 64, i naintea Unirii efectuat la 63, partidul liberal n-a fost
deloc exclus de la putere; n M oldova au fost ministere liberale sub prezidena d-lui Coglniceanu i a rposatului
Panu; n M untenia a fost prezident de Consiliu d. Ion Ghica i, o clip numai, d-nii Goleti, Brtianu i Rosetti.
Scurt a fost prezena acestor din urm la putere. Domnii Panu, Coglniceanu i Ghica erau persoane cari, prin
funciunile ce ocupaser mai nainte, aveau nu numai experiena, dar i cunotinele necesare pentru a li se fi
putut confia crma rii; pe cnd ziii liberali de dincoace de M ilcov, cari-i fcuser educaia lor politic ntre
conspiratorii cosmopolii M azzini, Blanqui i Proudhon, n scurtul timp ct au ocupat puterea au dat probe de o
incapacitate att de cras nct n-au putut s se mnin la putere mai mult de cteva luni; cu toate c d.
Rosetti dedese lui Cuza Vod epitetul de sublim, se vede c aceast apreciare n-a fost reciproc.
n cei 14 ani ai domniei actuale conservatorii au guvernat vreo cinci ani, roii vreo ase i ceilali trei ani au
fost mprii ntre guverne mixte sau incolore, precum guvernele Ioan Ghica, Dimitrie Ghica, Coglniceanu,
Alexandru Golescu etc. Un minister curat conservator a fost numai ministerul de la 1871 pn la 1876 al d-lui
Lascar Catargi.
Am putea numra i ministerul d-lui Epureanu din 1870, dar, fr a aduce aminte c acest minister a inut
numai zece luni, vom spune numai c, avnd n faa lui nite Camere a cror majoritate i era contrar, a fost cu
totul redus la neputin.
Cinci ani dar a guvernat partidul conservator ara din 14 ani ai domniei lui Vod Carol; restul timpului
guvernul a fost n minile radicalilor curai, ca de la 1867 la 1869, ca de la 1876 la 1880, ceea ce face deja ase ani
de domnie, sau n minile unor ministere intermediare precum Ion Ghica-Al. Golescu, sau Dimitrie GhicaCoglniceanu.
Nu vom aduce aminte c sub ministerele radicale s-au grmdit asupra rii toate sarcinile i toate
angaralele. n treact vom aduce aminte concesiunea Strusberg i Offenheim, mprumutul domenial contractat
pentru a stinge datoria de 40 milioane motenite n cea mai mare parte a ministerului Brtianu din 1867 i 1868, i
celelalte. Astea au fost sarcinele primei domnii. La a doua mprie vom avea s lichidm: 1) sarcinele rzboiului
de peste Dunre, 2) hrtia moned ca de vreo 30 milioane, care i dnsa este un mprumut deghizat, 3)
rscumprarea cilor ferate cu sarcinele ei cele nou, 4) o datorie flotant n bonuri de tezaur, a crei ifr nc
nu se poate preciza, dar care de bun seam va fi nsemnat n faa deficitului bugetar a anului trecut i viitor.
Conservatorii au avut totdeauna nenorocirea d-a veni la putere dup fapte mplinite i, n loc de a guverna
dup ideile i principiile lor, i-au sleit forele i inteligena ca s remedieze o situaie compromis de
predecesorii lor, s plteasc datorii angajate, s impun dri pentru a umplea goluri fcute de alii, s fac
conveniuni aproape silite pentru a suplini lipsele i grealele unor angajamente deja luate. i cnd misiunea lor
de reparaiune era aproape sfrit, cnd puteau s ntrevaz momentul de a aplica nite principii sntoase i,
dup lichidarea unui oneros trecut, s se ocupe de un viitor mai bun, fatalitatea aducea iari la putere pe
radicali, cari rencepeau administraia lor dezmat i risipitoare.
Dac noi ne-am preocupa numai de interesul de partid i n-am prevedea c dezastrele financiare i
economice ce amenin ara au s cad mai mult asupra celor nevinovai dect asupra celor vinovai, am putea
sta nepstori n faa operii de distrugerea ordinii politice i economice ntreprins i continuat cu atta
struin de ctre puternicii zilei. Situaia ns e prea grav ca s nu denunm rii pe aceia cari sunt adevraii
vinovai i, plini de ncredere n simul deteptat al tuturor oamenilor de bine, credem c lumina va crete mereu
pn ce adevrul se va deosebi de minciun.
NAIVITI RADICALE
[26 februarie 1880]
ntr-o edin a Camerei, citindu-se un proiect de lege n care venea cuvntul chip, un filolog radical
esclam indignat:
Filologul: Ce fel, chip? Asta-i o bazaconie slavon! S se nlocuiasc imediat cu un alt sunet radical!
736
Voci: Aa este!
n Adunarea deputailor, dup apelul nominal: d. preedinte, prezeni d-ni deputai, adic nscrii 89.
Voci: Numai nscrii?
D. preedinte: Vom vedea mai trziu!
Dup o jumtate or, votndu-se un proiect de lege:
D. preedinte: Acum aflu c sunt numai 72 d-ni deputai; continund astfel voi rmnea singur! (rsete)
D. Vernescu, vorbind contra nchiderii discuiunii, crede c guvernul trebuia s cear un bil de indemnitate
nainte de a solicita sancionarea legii relativ la d-nu Calenderu.
Voci din majoritate: S dm guvernul n judecat!
D. Giani: Sunt pentru nchiderea discuiunii, cci este cunoscut maniera d-lui Vernescu i trebuie pus
odat capt
D. preedinte: Domnule! nu permit personaliti contra d-lui Vernescu, care n-a fost contra regulamentului
dect numai dndu-ne n judecat (ilaritate mare).
D. Giani: Nu dezvolt motivele, ci le indic
D. preedinte: Nu, dar dezvoltai numai obiceiurile d-lui Vernescu, ceea ce nu afl n regulament! (veselie).
D. preedinte: Pun la vot: cine este pentru a se trimite proiectul la tipar s ridice mna!
Voci: Puini!
D. preedinte: Puini de tot; dar voi face contra prob. Cine este contra trimiterii?
Voci: i mai puini!
D. preedinte: Dup votul d-v., proiectul jumtate va rmnea aici, jumtate la tipar, deci mai pun o dat la
vot i rog pe domnii deputai s pofteasc la loc i s voteze! (Se mai voteaz de 3 ori).
D. Chiu: Podoaba de care ne vorbete d. M rzescu este ca acele podoabe cu cari se mpodobesc bieii
cari umbl cu vitleimul
Voci: A, a, o, o!
D. preedinte: Aa cuvinte, domnule
D. Chiu: Cu voia colegului meu, d. M rzescu
Voci: Coleg n vitleim!
P-un deal oar ecar e
Cu r enume sfnt,
Fcea zgomot mar e
O moar de vnt,
i biata mor ic,
Chiar d-avea un pic
De por umb i hr ic,
Nu lucr a nimic.
M ateria se nlocuiete prin repaos, cnd cenua imaginar se elimineaz. De aci se vede analogia ntre
aceast descompunere i remprosptare n creieri, nervi sau muchi i ntre focul ntreinut cu lemn. Tot ce se
petrece n creieri, n contiin, nu sunt dect operaiuni fiziologice. Precum lampa nu arde neaprins sau fr
ulei, asemenea i la noi, n timpul somnului nefiind escitai din afar, nici dinluntru, nu se consum celular. Esist
chiar o msur cu care se msoar somnul, adncimea lui. M ai greu dormim n prima oar dup adormire. Din ce n
ce puterile se restituie i somnul devine mai uor, nct dimineaa un mic zgomot ne deteapt. Ce este visul? n
cercul mic luminat al contiinei noastre se mic imagini de lucruri, idei teribile, cari ne-au emoionat tare odat
i de cari nu putem scpa. Aceast nelinite este mai mare sau mai mic, dup temperamente. Amintirea, cnd
suntem detepi, este slab; nchiznd ochii, nu mai avem o imagine fidel a lucrului din faa noastr. Din contr,
n vis imaginea este ca real. Cauza este c imaginele se deteapt dinluntru nostru, n creieri, i intr n cercul
luminat al contiinei fr voia noastr, pe cnd nu suntem atini ntru nimic de esterior. De aci energia imaginilor
din vis. Avem analogii n via pentru aceste micri sensaionale: cteodat ne iuie urechile, auzim clopote sau
muzic, fr ca ceva din toate acestea s ne ating urechea. Se taie d.e. cuiva un picior de la genunchi, i totui
el se plnge c l doare un deget de la acel picior pierdut. Aceast impresiune, rmas de mai nainte n cerebel,
se produce prin nervul centrifugal n fiin. Cteodat, deteptndu-ne dimineaa, surprindem detepi ultima
figur a visului. Aici senzaiunea este de tot intern, ceea ce n grad mai pronunat ajunge a fi o alucinaiune. Aa
o dam a auzit vocea plngtoare a brbatului su. La ntrebarea: tu eti? el rspunde cu: da! Dama sculndu-se,
caut i nu gsete pe nimeni. Altdat i s-a ntmplat s vad o pisic pe fotoliu. Ducndu-se s puie mna pe
dnsa, a disprut.
Acestea sunt imagini produse prin escitare intern i aruncate n afar.
Ziua nu vism pentru c n stare normal percepem lumea din afar prin nervul centripetal i emoionarea
aceasta acum este mai puternic. n contiin se introduce un element nou, nc problematic. Ce este
contiina de sine? Este un act de recunoaterea lucrului vzut acum c este acela pe care l-am tiut i vzut
ieri. Dac a doua zi n-am recunoate pe amicul de ieri, firul memoriei ar fi rupt; ar fi o nebunie. Pe lng cercul
mic luminos al contiinei, mai este un punct n care st revibrat imaginea; o repercusiune nluntru spre
centru. Aceasta este contiina de sine: celula central; substratul eului personal. n vigoarea acestei celule eu
am fost, sunt i voi fi acela ct timp voi avea contiina de mine. Aadar de ce visez fr voie? Adec, ce e visul?
Este o ntrerupere, o paralizare numai a punctului central n cercul luminos al contiinei. Toate firele voinei
sunt concentrate n acest punct central.
Aa d.e., un lacheu care trebuia s serveasc pn trziu, adormea pe scaun. La chemarea de: Garon!
rspundea: Voil, monsieur! fr a se detepta. El rspundea dormind prin micare de reflex fr contiin.
Vizionarii care vd alucinaiuni sunt ca nebunii. Ei iau imaginile, viziunile din simirile lor drept lucruri reale,
pentru c la ei doarme, nu e deteptat acel critic, celula central, contiina de sine. n fine, toate se duc ca
timpul, trecnd cu forma lor prin contiina noastr; timpul trece, trecutul a fost, trecnd odat prin actual,
adec contiin: astzi va deveni la rndul su a fi ieri i astfel, viitorul venind, va trece prin actual. Dac
ns tot ce este trece i fuge fr a-l putea fixa, surprinde fr a fi, atunci nici actualul nu este, ci trece. Totul e
subiectiv, relativ, trector, i cine poate zice c este fericit fr a se gndi imediat la nefericire? M ai fericii
suntem cnd dormim, cci atunci suntem mai aproape de adevrata realitate i obiectivitate. Eul nostru subiectiv
nu e detept. Cel fericit este atunci i mai nefericit cnd se deteapt, cnd i amintete i are contiina
nefericirii sale. Cu tot caracterul vizionar i nestabil al existenei, al lucrurilor, cu toate nefericirile noastre, tot
mai gsim timp spre a face ru altora. i omul e tot aa de trector. De cnd ncepe a tri, trece, fuge,
apropiindu-se de moarte, adic viaa este moarte! Care din aceste dou st, este, fr a trece? Nici una. Ambele
sunt acelai lucru, fr-a fi! Pe noi, cari zicem c trim i tim c vom muri, adic pe om l putem compara cu un
luntra care tie bine c l duce curentul fatalminte spre o cataract unde va fi zdrobit el i luntrea lui. i totui
luntraul merge nainte, ba gsete timp destul nu numai a admira natura, cerul i pmntul, ci i, mai ales, pentru
a face ru altora n calea sa.
Aceste puncte, ru rezumate aici, au fost dezvoltate i explicate de orator cu o elocuiune, bogie i
mestrie cunoscut de toi. Putem zice c un ceas am fost aproape de fericirea posibil. Contiina noastr avea
int n vedere numai dou scopuri, departe de orice alt zgomot al marei lumi subiective. nti, s-i pstreze n
aciune ncordat nervii centripetali, spre a conduce vorbele cu nelesul expus la inteligen; al doilea, spre a-i
stpni nervii centrifugali ca s nu produc, printr-o micare involuntar, aplauze, fcnd astfel s se piarz o
vorb, un mrgritar, o raz necesar n lumina general.
738
[28 februarie 1880]
n fine portofoliul finanelor a fost cptuit. D. Cmpineanu, dup cteva nazuri de cochet, a primit sarcina
de a nlocui pe d. Sturdza i a se face aprtorul bugetului pe 1880. Cum vedem, peste prpastia cea adnc
despre care vorbea odinioar d. Cmpineanu, esist acuma o punte solid, pe care d-sa umbl, se duce, vine, se
ntoarce oricnd trebuinele marelui partid o cer.
[1 martie 1880]
Presa n numrul de ieri declar c recunoaterea independenii nu este dect un mijloc prin care am
putea ajunge la asigurarea existenii i la ntemeiarea viitorului rii noastre, i c
dac nu ne vom sili ca s pr ofitm de liber tatea de aciune ce am dobndit-o, vom r mne ceea ce suntem, n
condiiile n car i ne gsim, fr ca r ecunoater ea independenii s ne fie de vr eun folos, dei pentr u obiner ea ei am fcut
numer oase i mar i sacr ificii.
Acest limbaj melancolic din partea Presei, dup ce s-a trmbiat cu attea famfare strlucitele consecine
ce ni se fgduiau s avem dup proclamarea independenii, nu conine oare mrturisirea vreunei decepiuni i
din partea sa i c rezultatele obinute sunt departe de-a corespunde la ateptri i la fgduinele date? Fr a
ne asocia cu ziarul Presa la acel strigt de decepiune, vom cuta nici a micora, nici a exagera foloasele ce
putem trage din noua situaie internaional care ne este creat. Negreit c independena n condiiunile n
cari ne este acordat, fr garanie de neutralitate, nu cum i este acordat Belgiei, este departe de a
corespunde la ateptrile rii, i poziia noastr trebuie s inspire cu att mai mare ngrijire cu ct, precum am
mai artat-o deja, nici o voce amic nu s-a ridicat n Congresul de la Berlin n favoarea Romniei spre a o feri de
sacrificiul ce i se impunea; i, dac vom compara procesele-verbale ale acestui din urm Congres cu ale
conferenelor cari au dat natere Tractatului de la Paris, nu ne vom putea ascunde diferena ntre atitudinea
puterilor din acea epoc i atitudinea lor de la Berlin.
Noi perseverm i astzi a zice c a fost o mare greal din parte-ne c nu ne-am mninut, n evenimentele
din urm, n limitele ce ne erau trase prin Tractatul de la Paris, c nu ne-am inut de fgduinele noastre de
neutralitate, repeite n decurgere de douzeci de ani, de la 56 pn la 76, c adic nu avem alt aspiraiune
ntre diferitele state i popoare cari ne nconjur dect a tri din propria noastr individualitate, din propria
noastr via naional. Devind de la acea politic raional n-am fcut dect a inspira nencredere n atitudinea
ce s-ar presupune c am putea noi lua n cazul unor nou complicri. Aceste nedumeriri ce le inspirm n afar se
rsfrng ntr-un mod mult mai prejudiiabil i asupra situaiunii noastre dinluntru.
Cu toate zgomotele i ngrijirile cari se rspndesc despre izbucnirea probabil a unui nou rzboi, dei nou
ne sunt cu totul necunoscute constelaiunile politice ce s-ar nate ntre diferitele puteri n caz de un conflict,
dei admitem c nu-i exclus posibilitatea unei conflagraiuni, totui nu credem n probabilitatea ei, cel puin
pentru timpul de fa. Nu credem o asemenea conflagraiune att de apropiat, nti, fiindc brbaii politici ai
celor mai mari state au proclamat c un rzboi este o calamitate chiar pentru nvingtori i, al doilea, fiindc
suntem ca omul cruia-i place a crede aceea ce dorete. Att de greu e zdruncinat deja Romnia prin
evenimentele din urm i consecenele lor c perspectiva numai a unei nou conflagraiuni nu poate dect a ne
inspira grija cea mai mare. Noi credem c este mai mult dect imprudent din parte-ne de a pune chiar cestiunea:
n ce parte a balanii am arunca i noi forele noastre n cazul vreunui conflict.
S ne amintim epoca n care se zicea c n Grecia exist un partid englez, unul francez, altul rusesc i c n
zadar se cuta partidul adevrat naional. Oamenii de stat ai Greciei s-au convins prin experien c adevrata
740
politic naional nu poate fi alta dect aceea care se razim pe propriele interese ale naiunii; i astzi negreit
exist n Grecia partide politice, ca n oricare stat constituional, ns ele nu mai pot fi calificate de partid
englez, francez sau rusesc. Ar fi regretabil, ar fi o nenorocire chiar pentru noi dac, a doua zi dup
recunoaterea independenii noastre, am cdea n greala ce o comitea odinioar Grecia, n loc s ne inspirm
de politica noastr tradiional.
n ce const ns aici tradiiunea? Ea const n ceea ce ne impune chiar poziiunea noastr geografic, de-a
evita orice conflicte, orice provocare fa cu puterile noastre vecine i d-a ntreine ndeobte cu toate puterile
cele mai bune relaiuni. Prin aspiraiunile noastre, prin dezvoltarea intelectual ce i-a dat Romnia de jumtate
de secol aproape, ea a ctat a se apropia de civilizaiunea apusean; ideile de progres, dezvoltarea noastr
economic trebuie s fie pururea inta noastr pentru a ne ntri nluntru i a inspira ncredere n afar. Dac
puterile la Berlin nu ne-au garantat neutralitatea, trebuie ca noi, prin atitudinea ce vom inea-o, s nu ne
deprtm ctui de puin de la o politic neleapt, care s nu se inspire dect de propriile interese romneti,
fiindc este o prob evident c o asemenea politic este singura bun pentru Romnia, fiindc pururea am
cerut-o, fiindc am regretat i regretm i astzi c naltul areopag european nu ne-a asigurat el nsui
condiiunile de existen ce le doream cu toii pentru statul nostru.
La ideile melancolice ale Presei vom rspunde dar c, orict de puin mbucurtoare ar fi rezultatele
obinute pn acum, noi nu putem dect regreta c se vd tendene de a angaja ara n o politic bazat pe
apropiarea exclusiv ctre una sau cealalt din marile puteri, deprtnd-o astfel de la linia de conduit pe care o
socotim noi singura bun, fiind inspirat numai de propriile noastre interese.
[2 martie 1880]
Ne pare bine de cte ori putem constata c discuia asupra principiilor espuse n programul nostru se face,
de ctre amici sau adversari politici, cu bun-credin i n acel ton limpede i franc, pe acel nivel de discuie pe
care Timpul l-a inaugurat la apariiunea sa, dar pe care, din cauza spiritului de ican a unor adversari ce
seamn mai mult a dumani, au fost silit s-l prseasc uneori spre marea noastr prere de ru.
Steaua Romniei nu ne-a dat pn acuma ocazie de-a ne plnge de tonul ei, i cultura celor mai muli
dintre tinerii care lucreaz la acel ziar ne inspir ncrederea c nici pe viitor nu vom avea a ne plnge de el.
Ziarul ieean ia urmtorul pasaj din programul nostru, pe care-l comenteaz din punctul su de vedere
liberal:
i n adevr, teor ii abstr acte de cosmopolitism, impor tate de aiur ea, s-au mpr tiat pe nesimite i au slbit cu
ncetul simul conser vr ei naionale, aa de vioi i de puter nic altdat la r omni; i aceste idei, vtmtoar e chiar n r ile
luminate i puter nice de unde s-au luat, au devenit un adevr at per icol pentr u naiunea noastr , i mic i slab.
De alt par te, dor ine de pr ogr es i de liber tate nechibzuite au intr odus pr ea adesea n mecanismul nostr u politic
fr aza goal n locul r ealitii.
Nou ni se pare c onor. notri confrai nu stabilesc din capul locului ceea ce neleg sub cuvintele: idei
liberale i democratice.
i noi suntem liberali n marginile pe cari ni le permite armonia intereselor naionale i existena statului
romn ca individualitate deosebit; i noi suntem democrai ntru ct ajung a se esprima i a stpni interesele
741
demosului romn. Ceea ce nu admitem e ca n socoteala fiinei noastre naionale i a intereselor deosebitelor
clase libertatea s fie o libertate de esploatare i democraia s fie domnia unei populaii flotante i improductive
prin sufragiul stors de la aceste clase n contra a chiar intereselor lor bine nelese. Deie-ni-se voie a ilustra cu
exemple teoria aceasta.
Facultatea de-a mprumuta i de-a fi mprumutat cu procente uzurare, facultatea de a-i bea minele i
munca n crcium, facultatea de a-i vinde i parcela pmntul, aceea de a-i vinde munca pe ani nainte, toate
acestea sunt desigur atribute ale deplinei liberti individuale, atribute cari n unele ri sunt fr scdere a
oricrui cetean, n altele nu. Rezult de-aci c, dac statul ar sta s piar prin uzul acestor liberti, el s nu
mai aib dreptul de-a le pune vro ngrdire?
Alturi deci cu libertatea individual, alturi i deasupra instinctelor unei generaii ntregi chiar, trebuie s
existe pentru ideea statului, pentru mntuirea individualitii sale naionale, putina de-a se lupta n contra chiar
a curenturilor nesocotite ale opiniei publice. Cci opinia public nu se formeaz pe alte ci dect cea
individual. Precum individul poate fi amgit prin raionamente cu premise false i necontrolate, astfel i opinia
public poate fi produs n mod artificial i viciat prin fraze a cror cuprins nu s-au supus unei amnunite
critice. De nu prin fraze i sofisme, cel puin prin erori de bun-credin. Astfel chiar Steaua Romniei invoac
pentru vechimea ideilor liberale i democratice Roma i Grecia. Acest exemplu este numai pe jumtate just.
Roma i Grecia au fost, n timpul nfloririi lor celei mai mari, state oligarhice, n acelai chip n care erau
Veneia, Olanda, oraele republice din Italia. Din momentul n care sistemul opus al domniei maselor amgite au
nvins sistemul oligarhic, acele state au ovit, pierind ntre tirania sabiei i dezordinea complet. n vremea lui
Pompei cel M are vechile i nfloritoarele state greceti deveniser cuiburi de bandii n prada unei destrblate
demagogii. Asemenea, e numai pe jumtate adevrat exemplul adus din istoria noastr. n realitate coroana se
motenea n timpii notri de glorie nluntrul unei singure familii, a celei domneti. Basarabii au stpnit n
M untenia n mod esclusiv, n cele dou ramuri ale lor (Dnuleti i Drculeti) pn la nceputul secolului trecut,
n M oldova neamul M uatin se stnge cu soia lui Alexandru Lpuneanu.
Va s zic iari oligarhie.
Sigur este c romnii n-au cunoscut n rile noastre absolutismul, dar tot astfel n-au cunoscut pn n
zilele noastre nici demagogia. Cci deosebirea ntre democraie i demagogie e tot att de mare pe ct e ntre
monarhia absolut i despotism, ntre beiul de Tunis sau ahul Persiei i Frederic II din Prusia sau Iosif II din
Austria. Puterea o aveau i unii i alii, dar cei denti o priveau ca un atribut al individului lor, cei din urm ca un
atribut al funciunii lor organice din viaa statului. Unii zic: Car tel est notre bon plaisir, ceilali: Car telle est
la raison d'tat.
Dar s urmm cu citatele din Steaua Romniei.
i au s lbit cu n cetul s imul con s ervrei n aion ale a a de viu i de putern ic altdat la romn i; s ne ier te d.
Manolachi Costachi dac i aici n contr a formelor s eci i frazelor goale vom cuta fiin a adevrului.
Simul conser vr ei naionale, adic contiina naional, din cauza ideilor veninoase liber ale i democr atice, este
apr oape stins dup acest pr ogr am.
S vedem.
Epocei noastr e de astzi, astfel cum o cr ede d. Manolachi Costachi, s-i opunem alta, unde nu ex ista deloc veninul
acestor idei i s vedem cum sta cu contiina naional?
Poate s aib dr eptate d. Manolachi Costachi. O epoc n care a exis tat cele mai puin e idei de libertate, o epoc de
aproape robie, es te n is toria n oas tr epoca fan arioilor. Ar ur ma, dup teor ia pr ogr amului conser vator, c niciodat simul
conser vr ei naionale, adic contiina naional, n-a fost mai vie ca n acea epoc. Ei! Aa este? Psicologia unei naiuni este
ca i a individului. Din contr , att mer sul psicologic ct i istor ia dovedesc c o naiune cu ct este mai liber cu att i
contiina individualitei sale devine mai puter nic. Cum r mne dar cu teor ia din pr ogr am? i aceste idei, vtmtoare
chiar n rile lumin ate i putern ice de un de s -au luat, au deven it un adevrat pericol pen tru n aiun ea n oas tr i mic i
s lab.
Poate-se cita vremea fanarioilor ca o epoc a dezvoltrii statului romn? A fost o epoc de suferin a
poporului nostru, nu ns o faz de dezvoltare a statelor lui, cari, guvernate de bei numii de Poart i mai ru
dect paalcurile, nu mai pstraser dect unele urme formale ale vechei lor neatrnri i erau tratate ca
provincii cucerite. Cnd ara nu era liber nu putea fi vorba de dezvoltarea libertilor ceteneti. Am putea
cita oare ca dezvoltare a statului polon suma de liberti publice ce le-ar primi locuitorii sub rui?
Va s zic nu poate fi vorba de fanarioi, precum pe de alt parte nu trebuie a se confunda libertatea rii,
oricari ar fi organele cari-i formuleaz voina, cu libertile ceteneti, adic cu msura n care fiece cetean
contribuie la formularea voinei rii. Un stat absolutist poate fi liber, un stat democratic poate fi dependent,
cci n-are a face una cu alta.
Confraii notri vor nelege lesne de ce e vorba. Statul nostru nu are alt raiune de a fi dect aceea c e
742
stat romnesc, deci dezvoltarea elementului romnesc este i cat s fie inta noastr de cpetenie. Oricari ar fi
msurile fie ct de frumoase i mari cari ar mpiedica dezvoltarea acestui element, fie din consideraia
pentru idei importate, fie sub pretextul acestor idei, ele sunt a se privi ca striccioase i contrarii ideii statului
nostru. Nu ne ndoim c cu lista de fraze a programelor liberale cosmopolite s-ar putea asemenea dezvolta cteva
milioane de oameni pe suprafaa acestui teritoriu, dar acesta n-ar mai fi Romnia, ci America sau Belgia
Orientului, precum zice uneori Romnul cnd, fr s-o tie, arat ce idee corce, ce nchipuire hibrid are
despre viitorul naional al rii noastre. Raiunea de stat ne pare superioar tuturor ambiiilor nejustificate i
ntregului bagaj de fraze cosmopolite cu cari publicul nostru este ameit de douzeci i mai bine de ani ncoace.
Ceea ce voim deci e ca naia s fie redat ei nsui, ca clasele ei productive, grupurile ei de interese adevrate i
generale s contribuie la formarea voinei rii, adec a legilor ei, nu ns populaia flotant de postulani i
advocai de-a doua i a treia mn, cu reetele lor, pretinse infalibile, de fericiri fgduite i ne-mplinite. Voina
legal i sincer a rii, o voin nestoars i neindus n eroare, iar nu instinctele vntorilor de funcii s
determine mersul statului. Singura discuie ntre noi i adversari sinceri este aadar numai asupra marginii pn la
care ideea statului, ideea armoniei intereselor, are s fac concesii aspiraiunilor i ambiiei individuale. i aceast
margine nu este tras n mod absolut; cci cu ct organizarea unei ri e mai veche, mai mbinat cu tradiiile,
mai puternic, cu atta arena ambiiilor poate fi mai larg fr pericol pentru interesele generale.
Ne abinem de-a cita nume ntr-o discuie att de teoretic, dei am putea ilustra maniera noastr de-a
privi cu numele a sute de nuliti cari ajung n statul nostru a fi nsrcinate cu gerarea afacerilor celor mai mari i
mai delicate ale rii, privind slujba ca pe o sinecur sau ca chestie de diurn, iar esena ei ca pe o jucrie.
ntrebm numai dac statul poate fi pus, fr pericol, la discreia unor asemenea elemente, cari nu triesc dect
din falsificarea spiritului instituiilor noastre i din amgirea opiniunei publice.
Recomandm confrailor notri lectura fgduinelor de la M azar Paa i-i ntrebm dac guvernanii au
ndeplinit una singur din acele fgduine; le recomandm asemenea studiile financiare ale d-lui Dim. Sturza i-i
rugm s ne arate un punct mcar n care d-sa s-ar fi conformat regulelor ce le stabilea ca absolute i
nenlturabile pentru finanele statului i pentru dezvoltarea lui economic, i credem c atunci se vor convinge
c scopul venirii la putere a elementelor flotante nu este realizarea ideilor lor, idei schimbcioase i pretextate
numai, ci cptuirea membrilor societii americane de esploatare.
Lupta noastr este deci a statului romn contra republicei americane, i nu ne ndoim c n combaterea
americanismului cosmopolit i lipsit de cultur vom avea alturea chiar pe adversarii cei sinceri.
[2 martie 1880]
Un poco pi di luce e intitulat cartea generalului Lamormora i astfel trebuie s numim i destinuirile din
edina Senatului de la 25 fevruarie, fcute de marele mucenic canonizat n regul.
O spunem din capul locului c nici verdictul Senatului, nici ordonana de neurmrire a justiiei nu ni se par
suficiente, cea denti fiind rsrit din maniera de splare reciproc att de caracteristic pentru partidul rou,
cea de-a doua fiind viciat prin rmnerea la post a marelui mucenic n timpul cercetrii. Elementele de
convingere fiind viciate din capul locului, nu ne rmne dect s nregistrm ludabilele ncercri cari,
recunoscnd existena unei vine, se silesc de a o urni pe spatele altora.
Reproducem dar cteva pasaje din discursul de intrare a d-lui Simion M ihlescu, din care vor rsri cteva
raze pentru ilustrarea afacerii.
n public, pr in ziar e, s-a r epr odus, pe cnd aveam onoar e de a dir ige Minister iul de Inter ne, o scr isoar e subscr is de
un str in, dar atestat, de un indigen cu pr opr ia sa isclitur , n car e se zicea c dir ector ul Minister ului de Inter ne a fcut
cutar e abuzur i! Dir ector ul Minister ului nu er a atacat per sonal ca or ice par ticular ci ca om public. Oricare altul n locul s u
ar fi dat un comun icat i ar fi zis : Iat cum s t afacerea. Ca funcionar super ior al statului ns, cu cr edina ce tr ebuie s
avem toi n justiia r ii, pe dn s a am i chemat-o oficial i am rugat-o s cerceteze, fiindc, am vzut c este o mielie
ur zit n contr a mea. Justiia la r ndul su a luat act, a vzut ceea ce este, dar nu mi-a fcut on oarea n iciodat s m
cheme s -i dau es plicri, a chemat numai pe acela car e pr odusese scr isoar ea n cestiune, afir mnd-o cu pr opr ia sa
semntur ca adevr at. Tot ce a cer ut acel domn, toate investigaiunile ce a pr etins Par chetului s fac acesta le-a fcut; i
r ezultatul a fost c Par chetul i-a for mat convinciunea c n u e caz de urmrire con tra n imului. n dosar ul Par chetului esist
cu toate astea un r spuns al pr esupusului autor al scr isor ii publicate, n car e zice c scr isoar ea publicat n jur nalele r omne
este r epr odus n sens in vers i cu precugetat adogire de cuvin te s pre a-i rs turn a n eles ul! Pr in ur mar e declar de
fals scr isoar ea. Un om dar face un fals pe care-l i public i cu toate aces tea Parchetul gs e te c acel om poate fi liber,
cci n u e caz de urmrire con tra n imului. Dac aceasta este bine fcut nu e tr eaba mea s judec, pr ecum nu sunt competinte
s cr itic de s-a fcut bine sau nu c Senatul a tr ecut la or dinea zilei. ns publicul tr ebuie s tie c autor ul acelei scr isor i
declar c s-a vzut r epr odus scr isoar ea sa n mod fals i acela care a ates tat cu s ubs crierea s a fals ificarea s e plimb pe
s trade!
743
Oricare altul n locul su zicem noi ar fi fost departe de-a da un comunicat n care s fi zis aa st
afacerea, ci i-ar fi dat demisia i ar fi pretins s i se primeasc, mai ales cnd avuse i abnegaiunea de a servi
gratis la M inisteriul de Interne. Asemenea servicii gratuite, asemenea generozitate de patriot rou n vestitul timp
al rechiziiilor btea la ochi de departe.
Ct despre scrisoarea lui Warszawsky, ea este juridic autentic, cci nu d. M oldoveanu cu isclitura sa, ci
un notar public din Odesa a legalizat traducerea romn, nct dubiul generalului Rossiiski c nu-i aduce aminte
de a fost n ea vorba de bani i negaiunea d-lui Warszawsky nu sunt suficiente pentru a-i contesta autenticitatea.
Deci nu poate fi caz de urmrire contra d-lui M oldoveanu, acoperit pe deplin de semntura unui notar public, i
marele mucenic n-are nici o cauz de-a releva primblarea pe strade a denuntorului.
Alte pasaje:
i secr etar ul gener al al Minister ului de Inter ne l-a r ecomandat la pr efeci ca s-i fac nlesnir e s ia car e cu bun
tocmeal, dup cum l-a r ecomandat d-nu ministr u de ex ter ne. Acel domn ns, dup ce a vzut asemenea r ecomandar e, s-a
cr ezut spr ijinit, el tie pentr u ce a nceput s dea or dine autor itilor comunale cam n acest mod, dac-mi aduc bine
aminte. Dai attea car e confor m or dinului ce trebuie s fi avut. Acele ordin e erau s us in ute de comis arii guvern ului.
Ordin ile s un t la dos ar.
Att r apoar tele pr efecilor pr in car e se constat amestecul ntr -aceasta a comis arului min is trului de extern e, ct i
ordin ile date de aces t domn s un t la dos ar.
Eu, d-lor senator i, cr ed c, am r idicat numai un mic col al vlului car e acoper aceast scabr oas cestiune.
Va s zic comisarii guvernului sunt de vin i d. M ihlescu nu ridic dect un mic col al vlului care
acopere scabroasa cestiune.
Atta e destul deocamdat, cci avem n ele i recunoaterea existenei unei vine i caracterizarea ei de
scabroas cestiune.
n edina de ieri a Senatului d. Epureanu, recitind denunrile fcute de d. Simeon M ihlescu, au declarat
c le consider ca o adevrat interpelare i au ntrebat dac ministrul poate s pzeasc tcere i, la caz cnd
ministrul ar tcea, dac majoritatea Senatului, din respect pentru demnitatea ei, nu s-ar simi datoare a provoca
o nou anchet.
D. Epureanu au accentuat c, departe de-a face vreo denunare, nu pune n vederea Senatului i a
guvernului dect denunarea fcut de d. Simeon M ihlescu, pn ieri director al M inisteriului de Interne.
D. ministru Cmpineanu, apoi d-nii Sttescu i Grditeanu, au voit a reduce cestiunea la proporia unei
afaceri de regulament, care n-ar nvoi d-lui Epureanu de-a face o interpelare ctre majoritatea Senatului.
Interpelare ctre majoritatea Senatului!
Frumos clenci de formalism advocesc.
D. Epureanu a replicat ns c interesul contiinei publice i al demnitii Senatului e mai presus de o
interpretare a regulamentului. n discuie au intervenit d. general Florescu, care, amintind zdruncinarea
populaiunii noastre rurale, care pururea a suferit cu trecerea otirilor, s-a silit din nou a demonstra majoritii
c onoarea ei o angajeaz de a numi o nou anchet, care s descopere adevrul n aceast afacere pe care
nsui d. M ihlescu o numete scabroas.
Cu toate acestea Senatul a nchis discuia.
n comisia pentru luarea n primire a drumurilor de fier s-a numit d-nii Carada (?!), Sttescu i colonel Arion.
ntrebm n ce calitate s-a numit d. Carada: ca jurist-consult, ca inginer mecanic, ca financiar, ca espert n
comptabilitate? Nici o alt calitate dect aceea c e om de cas marelui proroc C.A. Rosetti.
[4 martie 1880]
n edina de vineri a Senatului relativ la interpelarea indirect fcut de d. Simion M ihlescu asupra lucrrii
comisiunii de anchet parlamentar n aa-numita afacere a rechiziiilor, d. M anolache Costache a luat cuvntul
pentru a adresa att majoritii acelui Corp ct i guvernului cteva observaiuni cari, a zis oratorul, nu erau o
interpelare propriu-zis. Iat observaiunile d-lui M . Costache:
n Monitor ul de la 27 ale cur entei, adic de alaltier i, am vzut r epr oducndu-se cuvintele d-lui senator Mihlescu, fost
744
dir ector la Minister ul de Inter ne. D-v. cunoatei foar te bine c d-sa, cu o br bie de car e nu am dect a-i face elogiur i, a
venit naintea Senatului i nu s-a cr ezut n dr ept de a ocupa locul ce i-a ncr edinat alegtor ii de la Br ila mai nainte de a se
face anchet n afacer ea ce poar t denumir ea de afacerea War aws ki, ci a cer ut ca nsui Senatul s cer ceteze i s fac
lumin deplin. Senatul a numit o comisiune i, comisiunea fcnd lucr ar ea sa, s-a tr ecut la or dinea zilei. Dup aceasta onor.
d. Mihlescu, senator, ia motiv din aceast pur tr ecer e la or dinea zilei i face o denunar e for mal n discur sul su c
abuzur i s-au comis, c comisiunea Senatului a lucr at ntr -un mod pr ecipitat, deci s-ar fi putut descoper i abuzur i din
coninutul dosier elor car i i-au fost ncr edinate.
S v citesc pasajele cele mai impor tante ale acestei cuvntr i i vei vedea, d-le pr eedinte, c este o cestiune car e
r eclam un r spuns din par tea guver nului i, cr ed, nc i o lucr ar e nou din par tea Senatului.
Noi, ca opoziiune, nu putem dect a denuna faptele de car i menioneaz d. Mihlescu n cuvntul su, r mind ca
major itatea Senatului, car e ar e scr upur ile sale, s vie la r ndul ei s-i fac dator ia. Rmne dar la apr eciar ea sa, pr ecum i
a guver nului, dac se cuvine a pzi tcer ea n aceast afacer e.
Iat, d-lor, pasajul din discur sul d-lui senator Mihlescu pr in car e d-sa zice c se constat c s-a luat car de r echiziie
cu clr ai, n contr a or dinelor date de Minister ul de Inter ne ca acele car e s se ia numai cu bun tocmeal:
Secr etar ul gener al al Minister ului de Inter ne l-a r ecomandat la pr efeci ca s-i fac nlesnir e s ia car e cu bun
tocmeal, dup cum l-a r ecomandat d. ministr u de ex ter ne. Acel d. ns, dup ce a vzut asemenea r ecomandar e, s-a cr ezut
spr ijinit, el tie pentr u ce, a nceput s dea or dine autor itilor comunale cam n acest mod, dac-mi aduc bine aminte: Dai
attea car confor m or dinului ce trebuie s fi avut. Acele or dine er au susinute de comisar ii guver nului, or dinele sunt la
dosar.
Att r apoar tele pr efecilor pr in car i se constat amestecul ntr u aceasta a comisar ului ministr ului de ex ter ne ct
i or dinele date de acel d. sunt la dosar.
D-voastr n-ai voit s cer ei citir ea lor etc.
Pr in ur mar e d. Mihlescu declar c s-au luat car de r echiziie cu sila, c au fost abuzur i, c sunt la dosar r apoar te,
dar c s-a tr ecut r epede peste ele.
Mai este un alt pasaj, unde tot d. Mihlescu spune c au venit samsar i pentr u ca s mijloceasc s dea car le de
r echiziie. i mai este un al tr eilea pasaj impor tant unde d. Mihlescu zice: Eu, d-lor senator i, cr ed c am r dicat numai un
mic col al acestei s cabroas e ces tiun i.
Acest cuvnt poate nu este cunoscut de toi, da, cuvntul s cabroas ces tiun e este sinonim cu s can daloas ces tiun e.
Pr in ur mar e onor. d. senator Mihlescu zice: Am r dicat o par te a vlului ce acoper ea aceast scandaloas afacer e;
nu sunt satisfcut de r apor tul comisiunii, cci, ntr -o asemenea gr av cestiune, dup mine, s-a tr ecut cu r epeziciune, nct
nu-mi r mne dect s ar t mulumir ile mele d-lui Gr jdnescu, car e singur a luat cuvntul i astfel a silit banca minister ial
s declar e c guver nul a ncheiat convenia i a decis a se da car de r echiziie, iar nu secr etar ul gener al.
Ei bine, d-lor, nu avem a ne amesteca n r apor tur ile car i esist ntr e guver n i major itatea Senatului, nu ne apar ine
nou de a cr itica sau a declar a nemulumir ea noastr despr e limbagiul ce a inut d. Mihlescu; eu unul i voi r spunde d-sale
i ca r omn i ca senator c-i sunt foar te r ecunosctor or icnd denun un abuz i sesizeaz pe Senat ca s dea o
satisfaciune legitim acelor str mbti. Pr in ur mar e m r ezum i zic: n faa acestor denunr i for male fcute din par tea
d-lui Mihlescu, fost funcionar al statului, n faa acestor denunr i adr esate att bncei minister iale ct i major itii
Senatului, eu ntr eb dac aceast tcer e din par tea guver nului poate satisface mor ala public; i al doilea, dac nsui Senatul
nu simte necesitate ca s aduc lumin complet n aceast afacer e, lumin car e, dup afir mr ile d-lui Mihlescu, comisiunea
nu a pr ocur at-o ntr -un mod satisfctor ; cci d-sa zice c comisiunea nu a r dicat vlul ntr eg car e acoper e aceast afacer e.
De aceea, d-lor, eu cr ed c guver nul se va gr bi a r spunde la inter pelar ea car e a fcut-o deja d. Mihlescu i pe car e eu nu
fac dect a o r epr oduce i a mi-o nsui chiar, i ntr eb dac Senatul nu simte nevoie a r eveni asupr a acestei afacer i.
745
Ce-i drept, frumoase uzuri i precedente parlamentare stabilete majoritatea actual a maturului corp!
746
UN NOU ZIAR
[4 martie 1880]
n Iai a aprut un nou ziar cotidian, precum se vede al fraciunii, intitulat M icarea naional.
Primul articol e un fel de program sau o reamintire de program, din care estragem urmtoarele:
Noi independenii am fi fer icii dac din aceast anar hie de idei ar r sr i n viitor o mai bun doctr in n politica
noastr de stat pentr u toate par tidele r ii, fr distinciune. Am dor i s se neleag, n fine, i de liber ali i de
conser vator i c un stat mic cum este al nostr u nu se poate susine ntr e statele vii ale Eur opei dac nu ar e o politic s in cer
n aion alis t i dac n pr actic nu ntr ebuineaz bun a-credin i on es titatea.
Tr ebuie s ne alegem o cale hotr t i cor ect, pentr u ca s se tie i nafar ceea ce voim. Echivocitatea atitudinei
noastr e nu este spr e avantajul r ii; cci atunci putem fi tax ai de o naiune ce ur mr ete scopur i ascunse, de un popor
per tur bator al linitei vecinilor si.
Duplicitatea este un sistem per iculos chiar pentr u cele mai puter nice naionaliti; i fr uctele ce uneor i ea ni pr ocur
sunt mai mult apar ente i n toate cazur ile efemer e.
Umanismul (r ecte umanitar ismul) este un ideal filozofic r espectabil pe car e-l poate ur mr i o individualitate pr ivat n
domeniul abstr aciunii; ns omului de stat car e conduce afacer ile pr actice ale r ii sale nu-i este dat s ncer ce
esper imentaiunea ficiunilor cosmopolite cu sacr ificiul inter eselor imediate i cu pr eul vieii r eale a popor ului su.
Iubim liber alismul pentr u c-l pr acticm cu sincer itate; dar nu vom sacr ifica inter esele naionale unui liber alism
cosmopolit.
Am dovedit ndestul c popor ul r omn nu este esclusiv, nu este intoler ant, nu este degener at; s nu ni se cear s
mer gem cu demonstr aiunea aceasta pn de a pune n per icol nsi viaa popor ului nostr u; fiindc atunci cnd cor pul social
va pier de vitalitatea din cauza impr udenei politicilor notr i nime n Eur opa nu ne va scuza zelul nostr u necumptat pentr u
a complace mar ilor puter i. Cnd Tur cia n-a mai gsit destule r esur se n viaa sa inter n pentr u a r ezista inamicilor si
ester ni n-a avut mizer icor die de la nici un stat eur opean; ea a fost condamnat i ea a pier it. i, dac mai ar e nc o umbr
de ex istent, este c nu s-a r egulat definitiv nc cestiunea motenir ii.
Am fcut aceste r epetate dezvoltr i pentr u ca s fim bine nelei c la noi inter esul naional pr imeaz totul n
politic; r estul ne par e de or dine secondar .
Ne r ezumm dar zicnd c tr ebuie s deter minm o mi care n aion al care s s e impuie politicei n oas tre: iat elul
pe car e tindem a-l ajunge.
Salutnd cu egal dorin de bine att organe amice ct i adversare, ne ndeplinim i fa cu M icarea
naional aceast datorie plcut.
Dintr-aceast reamintire a programului fraciunii se vede c sunt multe puncte n care ne potrivim pe deplin
cestiunea rmne numai dac faptele vor fi asemenea cuvintelor. Pn-acum nu putem afirma c fraciunea ar fi
avut oarecare consideraie pentru adversarii si, chiar pentru aciia cari nu se prea deosebeau de ea n privina
principiilor. Am ntreba: Este vro mare deosebire politic ntre moderaii Stelei Romniei i independenii
M icrii naionale? Este vro deosebire de principii ntre conservatori i fraciune? Asemenea nu cci astzi
credem c nimeni nu mai d nimic pe vestita acuzaie c exist reacionari oligarhici i medievali n ara noastr.
Noi credem c nu principiile ne deosibesc, ci modul cum le profesm i msura de dreptate care o avem
unii pentru alii. Dar n cele mai multe cazuri cearta de vorbe i de pretinse principii nu e n sine dect o ceart
de interese i de ambiii personale. Dac din aceast sum de antagonism politic s-ar scdea cifrele urelor i
esclusivismului, restul de deosebiri, fie teoretice, fie practice, ar fi aproape nul.
[5 martie 1880]
n libera Engliter se petrece astzi un eveniment politic care n aparen nu prezint dect un interes
local, dar care n realitate din zi n zi ia proporiunile i nsemntatea unui eveniment de interes european. Voim
s vorbim de dizolvarea Parlamentului, anunat de lord Beaconsfield i de pregtirile ce se fac de diferitele
partizi pentru ncurndele alegeri de dup Pati.
Lupta va fi nvierunat ntre partidul tory astzi la putere i partidul liberalilor sub direciunea lui
Gladstone. Cestiunea ce desparte partizile mai mult n acest moment este politica din afar. i unul i altul voiesc
a mninea integritatea i mrirea Imperiului englez; diferena ntre ei consist c liberalii se mulumesc de-a
atepta atacul inamicului n poziiile lor, pe cnd ceilali au aerul de-a voi s-l prentmpine.
M omentul dizolvrii pare oportun i favorabil pentru partidul astzi la guvern i poate c partidul Gladstone
s rmn n minoritate; dar rezulta-va de aci c puterea i autoritatea moral ce-o prezint opoziiunea va fi un
747
capitol pierdut pentru Anglia i c opiniunile ce reprezint acest partid vor rmnea anihilate prin singurul fapt
c guvernul va obinea majoritatea n Camer? Nu. Negreit c pentru afacerile ordinare majoritatea i va impune
hotrrea sa minoritii; dar este de ajuns s ne amintim importana rolului ce-a jucat d. Gladstone n ultimul
rzboi din Orient ca s ne convingem c sunt cestiuni de o ordine politic nalt care nu se dezleag prin 10, 20
de arice (bile) aruncate n urne, ci pentru care se reclam consimmntul unei ntregi naiuni. Astfel se tie c,
dei lord Beaconsfield era dispus de a practica o politic mai accentuat n ultimul rzboi, dei voia poate a lua o
parte direct la el, opoziiunea lui Gladstone i a partidului su au fost de ajuns de-a inea pe guvern n loc,
fiindc acea minoritate, reprezentat prin el, credea c nici onoarea, nici interesele Angliei nu erau ntr-att
puse n joc ca s nu poat fi satisfcute dect cu sacrificii bneti i cu sngele fiilor Angliei i ntr-adevr la
ncheiarea pcii Anglia a fost n stare de a-i garanta toate interesele sale, astfel cum ar fi putut a o face chiar
dup un rzboi fericit.
Iat roadele binefctoare a unui regim adevrat de libertate, a unui regim de control, a unui regim
constituional. Ferice de acele popoare a cror via i avere nu sunt puse la discreia unui singur om, fie el un
mare cpitan sau un geniu ca Napoleon I.
Din nenorocire nu astfel se petrec lucrurile la noi. Un guvern la noi care odat dispune de majoritile
aricelor nu voiete a-i mai da seama i a ti nici cum au ajuns la putere, nici de mijloacele cu cari se mnine.
Opoziiunea pentru el e un ce fr de voin. Chiar simul general al rii, dac se grupeaz mprejurul acelei
opoziiuni, e totui pentru el ca i cnd n-ar exista, cci el se zice c posed ncrederea efului statului i se
bucur de majoritatea aricelor.
Ca s probm pn'la eviden pn'la ce grad s-a desfidat n ultimele evenimente bunul-sim al rii n-avem
dect s amintim un fapt care s-a dat publicitii de pe tribuna Parlamentului i care astzi este de notoritate
public. n ajunul intrrii otirilor rosiene pe teritoriul romn minitrii convocaser o consultaie naintea efului
statului la care fur chemai nu membrii fostului guvern, czut de la putere, ci brbai politici cari parte
reprezentau elemente intermediare ntre guvernul czut i noul guvern, parte erau amici ai acestui din urm i
anume: d-nii Bozianu, Ion Ghica, prinul Dim. Ghica, M . Coglniceanu, A. Golescu, C.A. Rosetti i M . Costachi.
Toi n unanimitate afar de d. C.A. Rosetti se pronunar n contra unei politici de aciune i pentru
respectarea poziiunii politice ce ne era creat prin Tractatul de la Paris.
De muli se atribuie cderea fostului guvern rezistenei ce el ar fi pus de a se arunca ntr-o politic
aventuroas, dei opoziiunea de la M azar Paa imputa acelui guvern o politic de aciune i aventur.
Partidul radicalilor, fidel programei lor de a face pururea contrariul de ceea ce-au scris i au vorbit, au rupt
cu tradiiunile, au sfidat opinia public, simul general al rii i, preocupat mai mult de a se mninea cu orice
pre la putere, au svrit faptele pe cari le imputase fr cuvnt fostului guvern.
Cnd trimisul guvernului nostru se prezint naintea ambasadorului englez la Viena ca s invoace bunvoina
Angliei n favoarea Romniei n ajunul conferinelor de la Berlin, ministrul englez, c-o legitim ironie, rspunse:
Noi mer gem la Ber lin ca s mpciuim pe beliger ani, n-avem a ne amesteca n afacer ile aliailor.
Toate neajunsurile, toate gemetele de nemulumire ale rii sunt nduite prin atotputernicia
guvernamental.
La vot! La vot! strigau credincioii guvernului, i majoritatea aricelor decidea de soarta rii.
ara, astzi n nedumerire, se ntreab:
Cine poart rspunderea?
[5 martie 1880]
Aparine tradiiunilor partidului de la putere de-a ntuneca adevrul, de-a-i atribui lauri nemeritai i de-a
respinge solidaritatea faptelor acelora cari-l privesc numai pe el.
Radicalii notri, dei mbrcai pururea n haina compromis pe vetejitele lor trupuri de naionali, se
preocup nainte de toate de triumful intereselor partidului. Poftele lor nesioase trebuiesc nainte de toate
satisfcute. Dac va mai prisosi vreo firimitur i pentru biata ar, cu att mai bine; dac nu, aprs moi le
dluge.
Amintim nite fapte din ntia lor desclictoare guvernamental din 186768, care prezint i un interes de
748
actualitate.
La anul 1866 se contracteaz, n mprejurri foarte defavorabile i n condiiuni destul de grele, mprumutul
Oppenheim. Opoziiunea rstoarn ministeriul Ion Ghica-M avrogheni cu ocazia acelui mprumut, d. I. Brtianu se
introduce mai nti ca simplu ministru n cabinetul prezidat de C. Creulescu, nltur peste cteva luni pe acest
din urm, obine de la M ria Sa nti dizolvarea Camerei i pe urm, n mijlocul insultelor aruncate pe uliele
Bucuretilor, alung i pe membrii Senatului.
Iat-i instalai!
nconjurai de aa-numiii clapiti din acea vreme, care-a fost prima lor preocupare?
De-a pune mna pe banii provenii din mprumutul Oppenheim: i deturneaz fondurile de la adevrata lor
destinaiune i, n loc de-a plti datoria flotant de atunci, le afecteaz la cheltuieli nesocotite, mresc bugetele
peste msur, las deficite i datorii flotante succesorilor lor i, ca s ncoroneze opera, dau concesia
Stroussberg.
mprumutul domenial, crearea de nou impozite, precum monopolul buturilor spirtoase i monopolul
tutunurilor, de abia pot ajunge pentru a face fa dificultilor situaiunii financiare create de ea.
Cui i-e mil ns de bietul impozabil?
Cine strig mai tare c ei au guvernat fr mprumuturi i fr nou impozite?
Negreit naionalii.
Fideli acestui sistem, ei l urmresc i astzi.
Ei se laud c au urcat resursele bugetare la cifra de 128.000.000 fr impozite i fr datorii. Li se
demonstr cu nsui cifrele lor c deficitul bugetului actual este de 21 milioane; li se cere o situaiune fidel
despre ctimea datoriei flotante care apas astzi finanele noastre, ei i rspund cu Tudor Vladimirescu, cu 48,
cu 66 i c ei i numai ei sunt partidul naional i liberal.
Toate aceste se petrec ziua-n amiaza mare, n vederea tuturor. rii, ntr-un mod instinctiv, i se prevestete
o adevrat catastrof financiar i iari se va ntreba: Cine poart rspunderea?
[6 martie 1880]
E greu pentru o foaie din opoziie, chiar provocat fiind, s se esprime ntr-un mod esclusiv n privirea
politicei esterne. Singurul lucru pe care ne-am permis a-l consilia guvernului e ca s nu lase a se observa, nici
prin organele, nici prin atitudinea sa, o nclinare esclusiv ctre una din puterile mari i a atinge prin asta
749
susceptibilitatea unei alteia. Susceptibilitatea zicem, cci n alte priviri suntem departe de orice iluzie. ar mic,
cu hotare foarte ntinse n lung, cu populaie rar i cu frontiere cu desvrire deschise nspre nord, noi ntradevr nici nelegem, nici putem pricepe n ce chip am jigni sentimentul deplinei sigurane a puternicilor notri
vecini, nct n toate mprejurrile n-ar putea fi vorba dect de susceptibiliti atinse. Dac voim a pstra ceea ce
este al nostru, dac tonul nostru a fost adeseori urcat cnd apram moia strmoeasc, lucrul e att de natural
pentru statele cele mai mici, ca i pentru oamenii cei mai mici, nct cei mari, n plenitudinea puterii i n
sentimentul superioritii lor, ar fi putut trece lesne cu vederea neputincioasele ameninri ale unei naii mici. Nu
zicem c nu trebuie s aprm cu devotament i energie pmntul i neamul nostru. Da, cci demnitatea moral a
celui mic poate fi tot att de nsemnat ca i a celui mare, iar a se lupta i a muri pentru bunurile cele mai sfinte
inimii omeneti e tot att de frumos pentru cel mic ca i pentru cel mare. Numai c de la pericolul imediat i
vdit pn la planuri de politic european, pn la voina de-a fi un factor hotrtor n echilibrul european e o
deosebire ct cerul de pmnt. Prin urmare contiina rolului modest pe care-l are ara noastr, fie n Europa, fie
chiar n politica special pe care o putere sau alta ar inaugura-o cu oarecare precumpnire n Orient,
sentimentul apoi c suntem att de strini, deci o individualitate cu totul aparte n mijlocul popoarelor i mari i
puternice cari ne nconjur, toate acestea ar trebui s se imprime i-n politica noastr esterioar, pe care am
trebui s-o urmm ca i strmoii notri, cari stteau bine cu toi i nu se aprau dect de agresiune direct.
M ai e ns i un alt inconvenient, combinat cu orice sfaturi pozitive pe cari un ziar din opoziie l-ar da rii
n privirea politicei esterioare. Relaiile dintre puteri, n aparen adeseori att de clare i linitite, ascund n ele
rivaliti pe cari nu sunt n poziie a le cunoate dect numai persoanele oficiale, asupra crora ele se fac simite
i apreciabile; pe de alt parte n o tensiune aparent se ascund tot att de des ncercri de reconciliare i de
alian, nct nclinri prea pronunate i n aceast privire ne-ar face s fim luai cam uor de acele curente
cari, prnd un moment a se dezbina, nu caut dect calea de-a se mpca, lucruri cari asemenea nu se pot
resimi i aprecia dect de personaliti oficiale.
Un partid n opoziie ns, care n-are nici un fel de legturi cu acele influene ale strintii, nu poate
avea o idee amnunit asupra situaiei politicei esterioare, aadar nici elemente destule pentru a judeca n mod
definitiv n cestiunea aceasta.
Prin sfaturi pripite i pozitive n privirea politicei esterne noi credem c nu s-ar prejudeca numai inteniile
guvernului, cci aceasta ar fi puin, dar chiar i interesele rii.
Cu att mai mare ne e mirarea cnd ne pomenim c se discut asupr-ne nu dup cele zise clar de noi, ci
dup intenii i nclinri sau dup aversiuni ce ni se atribuie n mod cu totul gratuit.
Astfel Democraia naional, ocupndu-se de programul publicat de noi, n partea lui privitoare la
atitudinea rii noastre fa cu puterile strine, zice urmtoarele:
Par tea din conser vator i al cr or r epr ezentant este d. Manolache Costache se r ecomand Palatului pr in o mar e
animozitate contr a Rusiei i o pr eaplecat supuner e la voina Austr o-Ungar iei. Aceasta au pr obat-o nu numai pr in scr ier i,
dar chiar i pr in fapte.
Suntem datori nainte de toate a face o mic rectificare la ceea ce afirm Democraia naional, cumc
d. M anolache Costache a fost chemat la M . Sa Domnitorul. D. M . Costache n-a fost chemat la Palat, ci a crezut de
datoria sa de a cere o audien, cum este obiceiul, pentru a prezenta omaje suveranului.
Ct pentru afirmarea c noi am fi manifestat o mare animozitate contra Rusiei i o preaplecat supunere la
voina Austro-Ungariei, n-avem dect a ruga pe confraii notri s reciteasc toate articolele noastre de la
publicarea programului ncoace spre a se convinge c noi n-am uitat i nu putem uita i partea de recunotin
pe care o datorm Rusiei.
n studiile noastre asupra situaiei am amintit c d-abia cu sfrmarea cetilor de pe malul Dunrii i cu
liberarea navigaiei pe acest fluviu a nceput a se dezvolta agricultura noastr i s-a pus cu chipul acesta primele
temelii ale dezvoltrii noastre intelectuale, nlesnindu-ni-se mijloacele d-a ne pune n legtura cu Occidentul.
Asemenea, n articolul publicat de noi n numrul de alaltieri am indicat linia de conduit pe care o
credem tradiional i adevrat romneasc i care consist n a ntreinea relaiile cele mai bune cu toate
puterile i a nu ne da n afar la o politic exclusiv.
Ca s fim i mai bine nelei, terminnd, reproducem nc o dat ncheiarea acelui articol:
S ne amintim epoca n car e se zicea c n Gr ecia ex ist un par tid englez, unul fr ancez, altul r usesc, i c n zadar se
cuta par tid adevr at naional. Oamenii de stat ai Gr eciei s-au convins pr in esper ien c adevr ata politic naional nu
poate fi alta dect aceea car e se r azim pe pr opr iile inter ese ale naiunii; i astzi negr eit ex ist n Gr ecia par tide
politice, ca n or icar e stat constituional, ns ele nu mai pot fi calificate de par tid englez, fr ancez sau r usesc. Ar fi
750
r egr etabil, ar fi o nenor ocir e chiar pentr u noi dac, a doua zi dup r ecunoater ea independenii noastr e, am cdea n
gr eala ce o comitea odinioar Gr ecia n loc s ne inspir m de politica noastr tr adiional.
n ce const ns aici tr adiiunea? Ea const n ceea ce ne impune chiar poziiunea noastr geogr afic; de-a evita
or ice pr ovocar e fa cu puter ile noastr e vecine i d-a ntr eine ndeobte cu toate puter ile cele mai bune r elaiuni. Pr in
aspir aiunile noastr e, pr in dezvoltar ea intelectual ce i-a dat Romnia de jumtate de secol apr oape, ea a cutat a se
apr opia de civilizaiunea apusean; ideile de pr ogr es, dezvoltar ea noastr economic tr ebuie s fie pur ur ea inta noastr
pentr u a ne ntr i nluntr u i a inspir a ncr eder e nafar . Dac puter ile la Ber lin nu ne-au gar antat neutr alitatea, tr ebuie
ca noi, pr in atitudinea ce vom inea-o, s nu ne depr tm ctui de puin de la o politic neleapt, car e s nu se inspir e
dect de pr opr iile inter ese r omneti, fiindc este o pr ob evident c o asemenea politic este singur a bun pentr u
Romnia, fiindc pur ur ea am cer ut-o, fiindc am r egr etat i r egr etm i astzi c naltul ar eopag eur opean nu ne-a asigur at
el nsui condiiile de ex isten ce le dor eam cu toii pentr u statul nostr u.
Noi nu putem dect r egr eta c se vd tendene de a angaja ar a n o politic bazat pe apr opiar ea ex clusiv ctr e
una sau cealalt din mar ile puter i, depr tnd-o astfel de la linia de conduit pe car e o socotim singur a bun, fiind inspir at
numai din pr opr iile noastr e inter ese.
ERRATA
[6 martie 1880]
Vedem n unele ziare rezumatul nostru din Timpul a preleciunei d-lui T. L. M aiorescu Despre visuri
reproducndu-se, din nenorocire, cu aceleai erori de tipar cari s-au strecurat, tot din nenorocire, i n
Timpul. Dup ce nsui rezumatul este destul de necomplect, apoi mai vin aceste erori pentru a altera nelesul.
Aa, n loc de Printr-o rezoluiune venit prin nervii centrifugali din creieri, pentru a strui n lucrare etc. s se
citeasc: poate a strui etc.; n loc de: Aadar un lacheu s se citeasc: Aa d.e. (de esemplu) un lacheu
etc.; i n loc de: avea inut n veghere etc.: avea int n vedere.
[7 martie 1880]
De mai multe zile circulau fel de fel de versiuni asupra rezoluiei ce s-ar fi luat de ctr judectorul
comercial din Berlin n privina cererii de nregistrare a conveniei nchieate ntre Societatea Cilor Ferate
Romne cu guvernul nostru pentru rscumprare. Unii pretindeau c judectorul ar fi respins cererea de
nregistrare, alii c ar fi amnat-o.
Dup informaiile ce am putut culege din mai multe izvoare, i mai ales din foaia berlinez Boersen Zeitung
de alaltieri, adevrul se afl la mijloc, adic ntre aceste dou versiuni ce se rspndiser. Iat cum st lucrul:
Termenul juridic pe care l-a ntrebuinat judectorul comercial din Berlin este n limba german abgelehnt
(nlturat) adic, cum am zice n termenii obicinuii la noi, la dosar. Considerantele ce servesc de baz
rezoluiei judectorului sunt c hotrrea majoritii acionarilor, care, nregistrndu-se, ar fi s nlocuiasc i s
suprime statutele societii nregistrate deja nc nu prezent caracterul unei convenii perfecte, fiind aceasta
nc supus ndeplinirii unor condiii eventuale coninute n textul su. Astfel, pe baza art. 214 din Codul
comercial german, judectorul nu s-a crezut n drept a face transcrierea.
La 10 martie st.n. delegaii societii, prezentnd judectorului de comer un memoriu prin care ncearc a
combate argumentarea lui artat mai sus, dnsul, prin deciziunea sa din 11 martie nu numai c a mninut ntr-un
mod statornic rezoluiunea sa de mai nainte, dar a mai adogat c hotrrea majoritii acionarilor, n condiiile
n cari a fost luat, nu conine n realitate dect o procur (Vollmacht) dat comitetului de supraveghere afltor
la Berlin pentru a ncheia noua convenie de rscumprare.
Astfel st astzi afacerea pretinsei rscumprri.
Pentru mprosptarea memoriei publicului vom spune c ntre dispoziiile coninute n textul conveniei
votate de Corpurile noastre legiuitoare se gsete i aceea c noule titluri ce urmeaz a fi emise de stat nu se
vor preschimba cu vechile titluri dect dup ce mai nti se va transcrie convenia de ctre tribunalul de comer,
n vreme ce judectorul de comer german pare a reclama c toate dispoziiile coninute n convenie s fie
efectuate, s fie adec convenia deja perfect, pentru ca el n urm s se poat pronuna asupra cestiunii
nregistrrii acelui act.
Din aceste fapte enunate rezult c pentru moment cestiunea se nvrtete ntr-un cerc viios. Va trebui
dar s se descopere un mijloc de nlturare a dilemei n care cestiunea se afl astzi.
Prin hotrrile judectorului se amintete i despre protestul d-lui Landau, pe care-l supune la dispoziiile
751
de procedur a codicelui german, ceea ce las s se prevaz c, dac d. Landau va ndeplini condiiile de
procedur, nregistrarea va putea fi suspendat pn la rezolvarea acestui proces.
Aceste informaiuni fiind culese n mare parte dintr-o foaie berlinez oficioas, credem c guvernul nostru,
trebuind negreit s aib informaiuni mai precize, ar face bine s le aduc la conotina publicului, care este
foarte interesat a ti adevrul asupra stadiului unde a ajuns strlucita afacere a pretinsei rscumprri.
[7 martie 1880]
Foaia d-lui Boerescu, vorbind de discuiunile urmate n Camer asupra Bncii de Scont i de Circulaiune,
dup ce apreiaz n felul su discursurile oratorilor din opoziiune, ntreab cu ironie ce nelege d. Lahovari
prin capitaluri fictive opuse capitalurilor reale. Ignorana ce pare c organul marelui om de stat arunc asupra
oratorilor din opoziiune, ar putea s recaz pe nsui nvatul organ. Cci, n adevr, naiv cestiune din partea
unor oameni att de meteri n cele financiare!
Cine nu tie ce se nelege prin capitaluri fictive? Capitalurile fictive sunt toate acele pretinse
reprezentaiuni ale bogiei, ale tranzaciunilor, precum aciuni, obligaiuni, polie, hrtii de credit, cari nu
reprezint o valoare real sau serioas. Aa sunt biletele de stat sau de banc cu curs forat i cari nu se bazeaz
pe o rezerv metalic; aa au fost asignatele, hrtia-moned, aciunile unor societi cari opereaz cu capitaluri
neexistente ori cu capitaluri pierdute n urma unei administraiuni rele.
Dar, pentru c n asemenea materii aride trebuie s ilustrm teoria prin exemple pipite, vom aduce
aminte un singur fapt foarte cunoscut contradictorilor notri: Aciunile Daciei.
Aceste aciuni, n urma unor mprejurri produse cu abilitate, au fost acum vreo trei ani urcate peste suma
de 700 franci, adic mult mai sus de pari. n urm, nemaipltindu-se de trei ani nici un dividend, au czut la 100 fr.
i astzi abia s-au ridicat la 200.
Ei bine, unde este, n cestia de fa, capitalul real i capitalul fictiv?
Capitalul real este: cei 700 de franci pe cari i-au dat naivii n monede suntoare pentru nite aciuni cari nu
fceau nici sfertul acestei sume i care capital real a trecut n lzile celor ndemnatici. Capitalul fictiv este
pentru bieii acionari aciunea cumprat, care de trei ani nu le mai d dobnd, care nu mai face astzi dect
200 franci i care mne, dac acest sistem de administraiune va continua, se va putea reduce chiar la suma
rotund ce se cheam: 0.
Sperm c, dup acest exemplu, marii financiari i inspiratori ai Presei au priceput diferena ntre capital
real i capital fictiv, diferena pe care i bnuim noi c o cunoteau demult.
[7 martie 1880]
Citim n Fremdenblatt:
Prim-min is trul romn d. Brtian u, care a fos t primit azi n audien de mpratul pen tru a aduce M aj. Sale
felicitrile prin cipelui Carol pen tru logodn a prin ului de Coroan Rudolf, s -a bucurat n cercurile n alte de aci de o primire
s impatic. Emin en tul brbat de s tat care n circums tan ele grele a tiut s aduc in teres ele Romn iei n con s on an cu
preten iun ile europen e a avut ocaziun e de a s e con vin ge c Aus tro-Un garia, care s -a artat totdaun a gata de a s prijin i
in teres ele jus te ale Romn iei i pe viitor, pun e mare pre pen tru in erea relaiun ilor amicale cu Prin cipatul vecin .
Ambele pri ale Laithei tiu preui mis iun ea pacin ic ce are de mplin it Romn ia chiar i prin poziiun ea s a la gura
Dun rei i la gran ia Orien tului i Occiden tului. D. Brtian u, care avu ocaziun ea a con feri aci i cu baron ul Korb des pre
ces tiun i comerciale, va prs i ora ul n os tru cu con tiin a c Romn ia, mergn d i de aci n ain te pe acele ci politice pe
cari a umblat n timpul din urm, poate fi totdeaun a s igur de amiciia i s prijin ul mon arhiei n oas tre.
[7 martie 1880]
Am spus n articolul prim al numrului nostru de alaltieri c adesea sub o tensiune aparent ntre puteri se
ascund ncercri de reconciliare i c cine prea s-ar lsa sedus de aparene ar fi tratat drept uor. ntr-adevr
Gazetta de Colonia, ntr-un articol intitulat Garaniile pcii, se rostete astfel:
Se pr etinde din difer ite pr i c nencr eder ea cancelar ului ger man n contr a Rusiei ar fi ajuns att de depar te nct,
752
ivindu-se cazul i Rusia near tnd mai bune dispoziii fa cu Ger mania, cancelar iul nu s-ar da ndr t nici chiar naintea
unui r zboi. Nu vom hotr cestiunea.
mpr atul Vilhelm e un om discr et i nimeni nu tie ce s-a pus la cale ntr e el i cancelar iul. Sigur ns e din fer icir e
c, dac-a ex istat vr o cr iz, tr ebuie s se consider e de stins.
Cei doi mprai, cel rus es c i cel german , s -au jurat n tr-un chip oarecare c pe ct vor tri ei rzboi n tre cele dou
mprii s n u fie i fr n doial c aces t cuvn t dat e o mare garan ie a pcii.
Apoi Rus ia a s uferit attea es perien e din partea pan s lavi tilor c va trebui s s e rzgn deas c de mai multe ori
pn s s e prin z iar n aven turi rzboin ice. Can celaria i Curtea din Berlin obs erv cu s atis facere c partidul pan s lavit
pierde teren ul la Curtea rus eas c i-l pierde con tin uu, de i n cet. Aces t partid es te cu toate aces tea n des tul de n drzn e
pen tru a gn di la un rzboi cu German ia fr alian a Fran ei chiar. Nu e att de u or precum s e crede n gen ere ca s s en cheie o alian fran co-rus eas c.
Toate mprejurrile aces tea pot fi con s iderate cu tot attea garan ii c pacea n u-i va fi turburat n tr-un viitor
apropiat. Alt n outate bun pen tru amicii pcii va fi biruin a guvern ului en glez n alegerile gen erale.
Guvern ul en glez s per fr n doial s n vin g, cci altfel n -ar fi dizolvat Parlamen tul. Pare-n tr-adevr c-ar fi
oarecare prezumiun e n declaraia lordului Beacon s field c mn in erea pcii atrn de mn in erea, ba s porirea chiar a
in fluen ei en gleze n con s iliile Europei. Cu toate aces tea n declaraia aceas ta e ceva adevrat n fon d, i an ume c
poporul en glez n -ar c tiga n imic din tr-un rzboi european i c vede prin urmare folos ul s u n mn in erea pcii.
753
Va s zic partidul rou formuleaz aspiraiile sale generoase i nu i se poate imputa dect un prea mare
avnt n curentul fecund al progresului.
Noi admitem generozitatea aceasta. Conservatorii actuali, un Lascar Catargiu, un M . Kostaki, un M avrogheni,
au stat alturi cu orice partid cnd a fost vorba de-a introduce era libertilor n ar i nu se poate contesta c
toi acetia au fcut-o sacrificnd trecutul. E ntr-adevr ciudat, neesplicabil chiar, cum Unirea poate imputa
dumnie n contra instituiilor nou d-lui M . Kostaki, prezidentul acelei Constituante care au votat Constituia
actual, cum o poate imputa unui Lascar Catargiu, care a fcut parte dintre acei membri ai Divanului ad-hoc cari
admiteau pe deplin reformele liberale.
Ce generozitate ns a putut fi din partea liberalilor d-a propune sau primi reforme cari erau mai cu seam
n favorul lor?
Astfel baza ntregei argumentaii a ziarului Unirea fiind greit, ce mai rmne n aseriunile de mai sus
dect un ir de fraze bine stilizate?
Aadar s nu ne jucm cu vorbe. Ceea ce voim i ceea ce trebuie s fie clar i pentru confraii de la
Unirea e nu de-a mpiedica avntul generos, ci voim realitatea regimului parlamentar, care e un regim de
control i de bun-credin, fa cu ficiunea pzirii unor forme curat exterioare, sub care se ascunde tirania de
partid.
[8 martie 1880]
ntre petrecerile la cari dau adeseori loc edinele Corpurilor noastre legiuitoare trebuie s notm i aazisa invalidare a alegerii d-lui Holban ca senator al colegiului II de Vaslui. Acei cari au interes de-a cunoate
argumentarea ce s-au invocat pro i contra de o parte i de alta n-au dect s citeasc M onitorul pentru ca s
se conving c alegerea fcut n persoana d-lui Holban au fost anulat numai fiindc astfel au fost voina
majoritii Senatului.
Ceea ce ne preocup pe noi mai mult este nvmntul ce l-am putut culege i de ast dat despre
cderea treptat a nivelului moral i despre tortura la care este espus contiina alegtorului, nvmnt care
nu face dect s ntreasc n noi convingerea c maina guvernamental dispune de un arsenal din cele mai
complecte i mai perfecionate pentru a nctua voina alegtorului, pentru a nimici neatrnarea lui, pentru a
face dintr-o alegere o adevrat parodie.
Singur faptul c s-au fabricat o protestaie isclit de 28 de alegtori n contra unei alegeri efectuate c-o
majoritate de 24 contra 18 probeaz ndestul c administraia nu cru nici un mijloc pentru a demoraliza pe
alegtori, pentru a deconsidera regimul reprezentativ. Un alt fapt iari care trebuie s revolte contiina public
este acela c s-au vzut persoane cari au dirijat, ca membri ai biuroului, operaiunea alegerii i au eliberat
certificatul alesului i cari cu toate acestea vin astzi s protesteze n contra unui act svrit de ei nsui chiar.
Dar un alt fapt i mai caracteristic.
n cursul dezbaterilor s-au ivit contestaiuni asupra unui d. registrator, alegtor n acel colegiu, pe care l-ar
fi adus cutare persoan din Iai anume pentru alegere.
Nu rspunse d. ministru nu l-au adus cutare, ci cutare, fiindc am un raport pozitiv.
Va s zic guvernul urmrete viaa alegtorului naintea alegerii, fiecare pas al acestuia e privegheat de
ctre ageni ai administraiei i se trimit chiar guvernului central raporturi amnunite asupra vieei sale zilnice.
Priveghere material, apsare moral bietul alegtor ajunge a nu mai fi liber nici pe micrile trupului, nici pe
contiina sufletului sau i cu toate acestea soarta rii se pretinde a fi condus de naiune i prin naiune, i
spre mai mare deriziune se invoac zilnic c toate puterile statului eman de la naiune.
Nu facem act nici cestiune de persoane, nici mcar de fapt n sine. Ceea ce e odios e sistemul ntrebuinat
pentru a influena alegerile i ceea ce e trist e c s-au pierdut n cercurile dominante pn i contiina despre
gravitatea unei asemenea falsificri a sistemului reprezentativ. Terminm cu cuvintele lui Cicero: Quo usque
tandem abutere, Catilina, patientia nostra?
754
[8 martie 1880]
Din Viena ne vine tirea c scaunul metropolitan al Bucovinei i Dalmaiei e n fine ocupat prin numirea
arhimandritului M orariu Andreievici, unul din brbaii cei mai de caracter i mai nvai dintre romnii din AustroUngaria, cruia coala popular i biserica ortodox i datoresc foarte mult. ntr-adevr era un timp n care
aproape toate crile nvmntului primar, de la abecedar ncepnd, cte erau scrise conform tiinei
pedagogice se datorau preotului de mir pe atunci Samoil Andreievici M orariu.
I se mai datoresc apoi manuale pentru nvmntul religios secundar, precum i o colecie de frumoase
predici dominicale i a altor srbtori de peste an. M eritul pedagogic de cpetenie al noului mitropolit este c
ntr-adevr cel denti a scris cri pentru nvmntul primar n limba romn dup un sistem bine definit,
conform cu experienele pedagogice ale timpului su, pe cnd crile scolastice ale altor autori erau lipsite de
sistem i fcute dup o rutin numai. Pe lng aceasta ns .P.S.S. s-a distins totdeuna prin un rar talent de
organizare, mai ales de cnd administreaz eparhia n care de mult timp ndeplinea toate atribuiunile unui
mitropolit, nelipsindu-i alt dect titlul unei activiti care n esen era de mult arhipstoreasc.
Romnii din provinciile austriace ne dau uneori strlucite i vrednice de imitat modele a unor viei pline de
o activitate salutar i binecuvntat att pentru consngenii lor ct i pentru tronul cruia sunt supui i
monarhia de care se in. Pornind de la nite nceputuri mici, dar muncind cu dezinteresare pentru ridicarea
poporului lor din netiin i srcie, aceti brbai se ridic ncet n vzul lumii prin merite reale, prin munc,
prin iubire de adevr. Trziu la adnc btrnee abia se las asupra lor aureola meritului recunoscut de
Coroan chiar, dar acea recunoatere totui vine, ca o dovad c orict de grea ar fi n lumea aceasta lupta
pentru bine i adevr, totui pn n sfrit izbutete.
urm altceva, i mai grav: cu ocazia prezentrii acestui buget se constat deocamdat c datoria flotant se urc
la suma de 85 milioane bonuri de tezaur, aruncate mereu pe pia fr a mai fi retrase, n vreme ce rmiele
ntrziate, ncasate, s-au trecut totdauna ca venituri pentru anul viitor; astfel, dup aceast nenorocit regul
fcut, trece i astzi la veniturile pe 1880 suma de 5,5 milioane rmie. i Doamne ferete s nu fie adevrat
zgomotul, pe care-l nregistrm sub toat rezerva, c datoria flotant ar fi trecnd cu mult peste suma de 85
milioane.
Aa stnd finanele rii, bugetele pe anul curent chiar zac n dosarele Camerii fr s se mai gndeasc
nimini la ele, ca nite acte ce nu merit nici un interes. De la cel mai mic pn la cel mai mare radicalii nu au
vreme s se ocupe dect cu politica nalt.
Desigur instituiile noastre reprezentative i de control dau bune roade sub acest regim progresist de
vreme ce finanele ni se afl ntr-o stare aa de ca s ntrebuinm un calificativ favorit oficioilor i rmas
proverbial aa de strlucit.
M ult lumin nu ne d aceast revist. Ea confirm numai c aa-numita rscumprare cea mai popular
cestiune, o numea Romnul a fost aa de bine impus ca oricare alta i c complicaiunile la cari d loc fac
necesar prezena d-lui Brtianu la Berlin. Oare acest articol n-ar fi un aviz pentru cel mai oficios dintre ziare
care e Romnul de-a-i modera tonul n privirea discuiei cestiunilor esterioare, de-a nu se gera nici n amic nici
n adversar al diverselor opinii pe cari grupurile politice le au n privirea aceasta? Repetm ceea ce am zis n
numrul de ieri, c opoziia are o responsabilitate minim n comparaie cu partidul guvernamental, a cruia
manifestaiuni au cu totul alt nsemntate prin putina de-a le i realiza. E drept c Romnul nu-i fcea ns
un scrupul pe cnd era n opoziie de-a acuza guvernul conservator de intenii ce acesta nu le-a avut nicicnd,
de acte pe cari ai si le-au svrit mai trziu. Pe calea aceasta nici i urmam, nici i putem urma. Combatem i azi
ca i atunci nclinri prea accentuate, mai ales cnd sunt n dezacord cu interesele rii i se petrec ziua-n
amiaza-mare; suntem ns departe de a-i insinua tendene pe cari n-a dovedit c le are, precum o fceau d-nii
liberali n timpul fericitului M azar Paa.
757
unei faculti care s propage aa-numitele tiine de stat, precum filozofia dreptului, economia politic,
administraia, din punct de vedere socialist, nu ne-ndoim asemenea c astfel de credine ar putea fi profesate de
oriicine de strini ca i de indigeni i c, cu toate acestea, ar avea deplin libertate ntru propagarea
doctrinelor lor, ntru creterea poporului, dup cum ar nelege-o, numai congregaiunilor catolice li se
ngrdete aceasta.
Se zice, i cu drept cuvnt, c, pentru a scrie istoria unei epoce, trebuie s fi trecut cteva sute de ani de
atunci ncoace; contimporanii sunt cei mai ri istorici.
Aceast deprtare n timp s-ar putea nlocui ns prea bine prin deprtarea n spaiu i prin divergena cii
urmate pe acest teren. Dac noi nu ne-am prea lua dup cultura strin i am privi-o numai ca un sprijin al
germenului propriu de dezvoltare am fi poate api, prin mprejurarea c luptele cu clerul nu ne ating, s vedem o
seam de lucruri mai limpede dect apusenii.
Aadar cnd vedem vechea cldire a bisericei catolice att de aprig combtut n Apus, ar fi oare de sftuit
pentru noi de a urma tonul prilor n litigiu i de-a spune c cutare ori cutare are dreptate?
Din nefericire aa se urmeaz n jurnalistica noastr. Cu aceeai uurin cu care transcriem laudele ideilor
moderne din gazetele strine ne nsuim i urile cari nu ne privesc ctui de puin, ba vedem citindu-se de ctr
public, cu oarecare sete, romanele tendenioase i de senzaie cari fac din iezuii bunoar sau din ali clugri
catolici reprezentanii celor mai rele instincte i a celor mai grozave crime.
n realitate biserica a voit dominaiunea asupra spiritelor i o voiete nc, odat n mod absolut, astzi s-ar
mulumi cu libertatea care se permite celorlalte confesiuni. Se nelege c aceast dominaiune asupra spiritelor
nu putea fi n trecut fr o nuan politic, dup timp i dup ar. n M exic catolicii sunt republicani, n Frana
monarhiti, iar calitile sau defectele clerului sunt cam n genere acelea ale rasei n mijlocul crei triete. La
spanioli, ce se fanatizeaz tot att de uor pentru republic ca i pentru monarhie, pentru o idee ca i pentru
alta, i clerul cat s fie fanatic; n Italia, dei scaunul catolicismului, el era cu mult mai tolerant i mai liber
cugettor dect n alte ri; deci clerul va purta, poate ntr-un grad mai pregnant, caracterul ndoit al epocii n
care triete i al rasei creia i aparine. Tolerana sau netolerana, asprimea sau blndeea lui va fi aceea ce-l
caracterizeaz pe popor nsui. Germanii, cari sunt de un caracter mai ndrtnic, au avut un cler mai
nengduitor dect italienii, ba mai mult nc, biserica reformat din Germania poart aceeai macul de judecai
a ereticilor, de arderi de viu a vrjitoarelor ca i biserica cea catolic. Atrn deci de energia cu care un popor
i nsuete o idee, atrn de calitile nnscute ale lui ce form va lua i biserica lui. Cu aceeai energie cu
care republicanii tiau n secolul trecut capetele tuturor cari-i permiteau a avea alte idei, clerul rsrit din
acelai popor persecuta odinioar pe aceia care nu-i preau ndestul de catolici. Atta despre biseric ca
instituie mpmntenit ntr-o ar oarecare.
Ct despre catolicism ca instituie universal, nu putem tgdui meritele lui ntr-adevr estraordinare
pentru cultura omeneasc.
Pus n faa unor rase aspre, abia rsrite din locuinele lor primitive i abia aruncate asupra civilizaiunii
antice, pe care au clcat-o n picioare i au nimicit-o, biserica era singurul punct luminos nu numai pentru
cultura n genere, dar chiar pentru libertatea dezvoltrii omeneti.
ntr-un timp de aservire general, ntr-un timp n care numai naterea, deci numai descendena din ilutrii
lupttori fizici, ddea un drept la libertate, tot ce nu avea fericirea de a fi ucis o sut de dumani, orict era
inteligent sau energic, gsea o cale de naintare n cler. i, precum spiritul i caracterul nving totdauna n lume
puterea brutal, tot astfel micul David au nvins pn-n fine pe uriaul Goliat al evului mediu cu tot ntunericul i
esclusivismul lui. Caracteristic i vrednic a se recunoate n favoarea catolicismului e tendina de-a nu baza
creterea poporului pe idei abstracte, cari s conving capul, ci pe idei redate intuitiv, care s mblnzeasc
inima, de aceea frumoasele arte au fost cele mai puternice arme ale bisericii. Arhitectura, muzica, sculptura i
poezia au fost puse n serviciul bisericei pentru a da n aceast sfer curat, neatins de nici o suflare impur, un
adpost sufletului omenesc, att de bntuit sau de patimi, sau de golul lui propriu, de urt. Aruncat din nevoie,
n urt, din urt n nevoie, stri imanente naturii noastre i cari nu se pot nltura pn mna de creier de care
dispunem, arta bisericeasc, care a cultivat n pictur frumosul n culmea perfecii, muzica i arhitectura n genul
sublim, au nlat, prin mijloace lesne de neles pentru toi, sufletul omenesc, n decurs de sute de ani, peste
nivelul vieii de rnd i a nevoilor zilnice. Toate popoarele cari o posed nalta civilizaiune astzi, dac nu sunt, au
fost mcar mult timp catolice.
Despre nvmnt cat s notm asemenea c att cel popular ct i cel nalt sunt creaiuni ale acestei
biserici. Cumc prin nvmnt biserica a urmrit i scopurile ei proprii e nu numai adevrat, dar i foarte
758
natural. Nici n-am nelege ca o instituie s nfiineze anume coli contra sa. Aceasta ns n-a mpiedicat ca
spiritul pe care ea l-a crescut s se ndrepteze n contr-i i s-o renege.
E o istorie veche aceasta c orice form nou de cultur e dumana formei din care s-a nscut, c fiica e
dumana mumei, i povestea biblic a lui Cain, n formula ei nou, de lupt pentru existen, are loc tot aa de
mult la curenturi intelectuale ca i la cele materiale.
Lupta e ns departe de a fi mntuit i nvingtorul momentan nu este totdeuna cel definitiv. Religia are n
favorul ei reforma gata i pozitiv, pe cnd curentul opus n-are nimic gata, nimic format nc. ncercrile de
speculaiune metafizic, cari culmineaz n ipoteze i sunt tot att de deosebite ca i scriitorii lor, sunt departe
de a constitui convingeri pozitive pentru milioane de oameni. Prin lupte ca cea de astzi, prin mai grele nc, a
trecut deja biserica; ea a avut ns inteligena de a-i muta punctul de gravitaie cam tot n rile cari aveau mai
mare nevoie de ea, nct totdeuna a aflat puteri nou i proaspete pentru a le opune negaiunii pure pe care a
ntmpinat-o de attea ori n cale.
crora Unirea, dup a noastr prere fr cuvnt nc, pretinde a fi. ntmpinarea noastr a primit un rspuns,
din care publicm o parte.
Mir ar ea noastr este mar e cnd vedem, cu ocazia ar ticolului n chestiune, c, tocmai cnd Timpul caut a pstr a
fa cu noi tonul de bun-cuviin r elativ, mulumindu-se a ne tax a deocamdat de naivi, de tiner i ce avem nevoie de
pr imit lecii, tocmai atunci d cur s liber vocabular ului cunoscut i pr ea cunoscut pentr u a califica pe cor eligionar ii notr i
politici de dincolo de Milcov.
ntr ebm ser ios pe confr aii notr i de la numitul jur nal dac este demn i onor abil ca s scr ie c sau eti cetean
onest, i atunci nu te faci r o, sau eti un gheeftar, i atunci nu te faci dect r o?
Noi r espingem deosebir ea ce deocamdat Timpul caut a stabili ntr e par tidul r ou i ntr e noi aceasta este o
nou insult ar uncat gr atuit liber alilor.
Noi am declar at c am intr at n par tidul liber al naional i or ice deosebir e, chiar i mai cu sam n favoar ea noastr ,
o consider m ca o r utate din par tea confr ailor notr i de la Timpul.
Noi ne servim de partea aceasta de rspuns nu pentru a-l combate, cci vorba unui lord englez, auzise
discursuri care i-au schimbat sentimentele, nici unul cari i-au schimbat votul dar pentru a espune o dat pre
larg convingerea format n decurs de muli ani despre roii i care nu e bazat pe mprejurarea c mprtim
alte idei politice, ci ar rmnea aceeai chiar atunci cnd ideile noastre ar fi cu totul opuse celor de fa.
Rspundem deci scurt c e i demn i onorabil de-a constata un adevr i tocmai dorina de a-l constata neau silit s stabilim deosebirea pe care Unirea o respinge i care cu toate acestea rmne tot att de intact ca
i evidena, oricum am ncerca de a o nltura.
Deja din stilul observaiilor prime era lesne de recunoscut c autorii sunt numai pretini roii, cci stilul
adevrat rou nu se afl n puritatea lui dect numai n Romnul, i chiar aci nu totdauna, apoi n Democratul
din Ploieti, n Curierul de Galai i n Telegraful.
Obiectiv vorbind, fr a ti ctui de puin nici cine redijeaz Unirea, nici cine sunt pretinii roii din
M oldova, am bgat de seam c acele observaii nu pot fi scrise de ceea ce, dincoace de M ilcov, se numete
roii, cci stilul acestora se distinge printr-un indisolubil amestec de viclenie i mrginire. Nici prin minte nu
ne-a trecut s voim a ndupleca pe confraii de la Unirea n favorul manierei noastre de a vedea. Cu aceeai
privire cu care am constata deosebirea ntre doi actori chiar cnd joac acelai rol, ntre doi pictori chiar cnd
zugrvesc acelai portret, cnd emuleaz i cred a semna unul cu altul, am recunoscut din trstura de condei
c nu avem a face cu ceea ce, n ara Romneasc, corespunde cu epitetul de rou.
Ex ungue leonem zice latinul. Naturalitii moderni reconstruiesc dup o msea fosil forma animalului
antediluvian. Dac naturalitii fac aceste reconstruciuni pentru secole ndrt, cu ct mai mult e justificat
pentru contimporan de a recunoate neidentitatea naturelor, chiar cnd eticheta naionale-liberale e identic.
Admitem c grupuri deosebite prin natura oamenilor pot merge mpreun pentru un scop comun, precum alte
grupuri, identice prin natura oamenilor, pot fi deosebite n aparen nu n apucturi. N-avem ce-i face dac
rezultatele cercetrii noastre vrnd-nevrnd iese n contra teoriei identitii ntre domnii de la Unirea i acei
de la Telegraful bunoar. Dac am fi observat c confraii de la Unirea sunt de calibrul acelor roii de cari
ara Romneasc din nefericire e plin, de cari M oldova a fost scutit pn-acuma, i asigurm c nici nu ne-am fi
dat osteneala de a rspunde cu o silab mcar la observrile lor, precum nu polemizm nici cu Telegraful, nici
cu Democratul sau Curierul de Galai.
Noi ntrebm pe confraii de la Unirea cteva lucruri la cari nu cerem nici un rspuns, cci facem
ntrebrile numai pentru a le pune ad oculos deosebirea ce voim s-o stabilim. Aceste ntrebri vor releva
caracterul a ceea ce noi numim partid rou.
Fost-ar fi capabili dumnealor de-a mna armata dezbrcat n rzboi pe timp de iarn i de-a o lsa s moar
de foame pe cmpiile Bulgariei?
Fost-ar fi capabili de a numi rscumprarea cestiunea cea mai popular din Romnia, la care opoziie nici
c mai ncape, n acelai moment n care tiau c rscumprarea e impus din strintate?
Fost-ar fi capabili s laude concesia Strousberg cu termenii cei mai strlucitori cnd nsui eful partidului
declar azi n Senat c era o afacere care fr tirea i peste voia rii se pusese la cale ntre Viena i Berlin?
Fost-ar fi n stare s declare c descoperirile fcute de d. S. M ihlescu n Senat sunt o simpl cestiune de
formalitate reglementar cnd se tia de toi c raportul adus n Senat n cestiunea aceasta se fcuse cu
supresiune de acte, cnd se tia c altul a fost raportul adus, altul cel care era s se aduc? i cu toate acestea,
dac confraii notri ar fi vzut starea nedescriptibil de mizerie i goliciune att a otirii noastre ct i a
oamenilor purtai sub sulii czceti pn dincolo de Balcani, ar nelege nfiortoarea gravitate a acestor
cestiuni i nfiortoarea usurin cu care se trece peste aceste abisuri de corupiune i de duplicitate.
Noi nelegem prea bine ca un guvern s fie slab n afar cnd nu reprezint sute de mii de baionete i
760
miliarde de produciune industrial, dar aceast amgire sistematic a poporului, aceast glorificare a unor
sarcini impuse, a unor uurine criminale, a unor scabroase cestiuni, ca a unor idealuri naionale, iat ceea ce
dovedete o duplicitate i de inim i de minte care n-are seamn n lume. Aceste caliti numai romneti nu
sunt. De facto se afl ntre noi, dar avem o sum de cuvinte etnologice pentru a tgdui romnitatea lor.
Dup opiniunea noastr, ceea ce e ferment rou n ar sunt acei strini colonizai n secolul trecut cari nau avut timpul necesar sau n-au fost n stare de a-i adapta caracterul lor motenit caracterului nostru naional.
Cnd zicem romn fantasma psihologic care trece pe dinaintea ochilor notri n acel moment e un om a crui
semn distinctiv e adevrul. Ru sau bun, romnul e adevrat. Inteligent fr viclenie, ru dac e ru, fr
frnicie; bun fr slbiciune; c-un cuvnt ni se pare c att calitile ct i defectele romnului sunt ntregi,
nenchircite; el se arat cum este. N-are o cocoa intelectual sau fizic ce caut a o ascunde, nu are
apucturile omului slab; i lipsete acel iz de slbiciune care precumpnete n fenomenele vieei noastre publice
sub forma lins a bizantinismului i a espedientelor. Toate figurile acele farnice i rele, viclene fr inteligen,
toate acele cte ascund o duplicitate n espresie, ceva hibrid, nu ncap n cadrul noiunii romn. Poate deci c
acei oameni n-au avut timp s se asimileze, poate apoi ca s fie din rase prea vechi, prea osificate, prea
staionare, pentru ca prin ncruciare s poi scoate ceva bun din ele.
n ara noastr, care e pe clina de desprire ntre trei lumi deosebite, aceste elemente au existat
totdauna. Cu ct mai vechi ns, cu att mai asimilate. O lupt ntre elementul autohton din ar i ntre acestea
au existat totdeuna; momentele de nvingere deplin a elementului autohton, chiar pentru un timp determinat,
se nseamn prin nflorirea rii, momentele de nvingere a celorlalte elemente se deosebesc prin o repede
cdere a tuturor elementelor de nflorire.
Cred oare confraii de la Unirea c pentru Anglia ar fi indiferent dac ar ajunge elementele celtice la
dominaiune?
i exist asemenea elemente n Anglia; ele se deosebesc prin turbulena lor, dei vorbesc n aceeai limb i
au aceleai obiceiuri ca i englezii de ras anglo-saxon.
Sau nu li se pare ciudat n confederaia german rolul Prusiei, ai crei locuitori sunt de origine slav i
trdeaz n toate apucturile lor caracterul autoritar i aspru al rasei lor, fa cu germanii de sud de ex., cu
instinctele lor artistice, cu sentimentalismul lor, cu ngduina lor nnscut? i cu toate acestea sunt oameni tari
i viteji, robuti i inteligeni ca i confraii lor actuali, dar geaba germenul fundamental al rasei e altul. Orice sar zice dar, la deosebire de ras cat n ultima linie s reducem i deosebirea de apucturi de aceea repetm
c mugurii nc inoceni de la Unirea vor trebui s se aleag mai la urm ntr-un fel i abia atunci vom putea
sorta cine dintre d-lor se potrivete ntre roii, cine nu.
De admit sau de nu admit rezerva noastr e pentru noi indiferent. Grecii ar putea s nu admit deosebirea
ce-am face ntre ei i albaneji, dar asta nu mpiedic ca deosebirea s existe n realitate. Se vede prea bine din
tonul nostru c suntem departe de-a spune ruti. Amestecul de fapt e att de intensiv nct nu se mai poate
constata deosebirea individ dup individ. Destul numai c-l constatm n rezultatele lui intelectuale, cci, dac
ideile nu sunt nnscute, n orice caz predispoziia de a fi sau a nu fi rou e nnscut. Aceast predispoziie
nnscut n-o putem constata nc la confraii de la Unirea.
i ntr-adevr, dac i-ar da cineva puin osteneal chiar, ar constata lesne c personalitile marcante ale
partidului rou sunt strini transdanubiani de o imigraiune relativ nou. Lucrul merge att de departe nct d.
Brtianu, care e de provenien autohton, dar ef al partidului, n opinia rii ntregi se izoleaz i se escepteaz
de restul partidului su cu numele de om cinstit, al crui principal defect ar fi c ngduie purtarea
coreligionarilor si politici. Dar putem zice mai mult nc: d. Brtianu se izoleaz el nsui de partidul de care
uzeaz i, dup ct tim, are un dispre, dei arareori pronunat, pentru acei oameni incapabili de a compune un
proiect de lege sau de a studia n mod serios o cestiune din cari se compune partidul su. Sau cred confraii
notri c vntoarea cancelarului de la M gura dup oameni solizi, cu inteligen serioas, cu caracter serios, e
numai o panglicrie de echilibru? Se nal. Aceast pscuire n deert nseamn necesitatea ce are de oameni,
chiar cnd acetia nu s-ar bucura de ncrederea aa-numitei majoriti, pentru dominarea creia n-ar avea, senelege, nevoie de nici o clitate dect de aceea de a dispune de buget. Reelele dup oameni mai destoinici
sunt ntinse pretutindenea n M oldova ntre adversarii si politici cei mai nverunai, ntre tinerii nehotri nc,
precum i ntre aceia cari n-au esperiena lucrurilor.
ntructva lucrul este de neles. D. Brtianu are un defect, comun romnilor, acela al unei tinuite, dar cu
att mai adnce ambiii. Roul adevrat nu e ambiios dect dup foloasele materiale ale aspiraiunii sale realizate;
d-sa nu. Aceast ambiie cu totul exagerat i n disproporie cu calitile sale l-au fcut s devie mai bine ef al
761
roiilor dect al doilea ntr-alt ir de oameni. i, fiindc nu poate afla instrumente ntre ali oameni, n-a mai ales,
ci a cules dintre aceia despre cari se zice: c-a umplut Dumnezeu lumea cu ce-a putut. ncercarea sa actual
de-a rmnea n rolul su de conductor, dar de-a substitui cantitatea prin calitatea aderenilor si ni se pare
zadarnic, cci partidul de care dispune e dominat cu totul n cestiuni de principiu, e adevrat, l domineaz ns
cu totul cnd e vorba de foloasele materiale ale adeziunii lor.
762
Bas arabiei. E probabil c aces ta e tot folos ul pe care Romn ia l-ar trage din tr-o n ou aven tur de felul aces ta. Alian ele
prea dis proporion ate s un t periculoas e; Romn ia, dup ce-a fcut o es perien , voie te s mai fac i pe a doua?
Oricine-i poate nchipui ct deosebire exist ntre administraia Franei, Australiei sau Belgiei i
administraia noastr. Regularitatea, simul datoriei, sistema de control sunt cele trei temeiuri mari pe cari este
aezat aparatul administrativ aproape perfect al Franei, Belgiei i Australiei; i cu toate acestea, cnd e vorba de
exploatarea cilor ferate de ctre acele state, cele dou din urm, care-i exploateaz deja singure liniile, dau
nite exemple foarte regretabile, pe cari brbaii luminai ai Franii le pun nainte spre a opri statul lor s intre
pe o asemenea cale greit.
Dar la noi, n Romnia, unde regularitatea, simul de datorie i sistema de control sunt pn acum numai
nite lucruri de dorit? Dar la noi unde oricnd cestiunile politice primeaz pe oricari altele i unde cestiunile
economice i administrative au totdauna o importan mediocr? Ce va fi oare la noi cu exploatarea cilor ferate
de ctre stat?
764
de in ten iun ile bin evoitoare ale En gliterei, s un t hotri a s e s upun e i a ven i cu toi la M aidan (25 mile de Cabul) s pre a
n egocia cu n oi. Diferiii efi locali din Loghaz, Kohis tan etc. au fos t in vitai a ven i acolo s pre acela i s cop. Dup ce s -au
con vin s afgan ii n decurs de o lun des pre in utilitatea rezis tin ei lor, gen eralul Roberts a fos t att de n elept c a
a teptat pn ce leciun ea i-a produs fructele. El a n cetat cu operaiun ile militare n s ezon ul cel n efavorabil, abin n dus e de la orice n egocieri i a teptn d pn ce afgan ii s in guri au ven it s le n ceap.
Discursul deputatului Hausner n care combate aliana austro-german nu este bine primit de ctre ceilali
deputai poloni. Un organ al lor se exprim astfel:
Vorbirea lui Haus n er n u s t n armon ie cu in teres ele polon ilor, pen tru n oi polon ii n u es te alt combin aiun e mai
favorabil dect dezbin area n tre German ia i Rus ia. Dac n s Aus tria ar prs i alian a cu German ia urmarea, cea mai
imediat ar fi o de aproape alipire a German iei la Rus ia. Aus tria n -ar mai gs i n ici un s prijin n Fran a, pen tru c
Republica n u es te con s olidat, n ici n An glia, care es te n umai putere maritim. De trei pri n con jurat, de Rus ia,
German ia i de Italia cea rapace, Aus triei n u i-ar rmn ea alt refugiu dect s in tre n alian rus o-german , cu alte
cuvin te res tabilirea alian ei celor trei mprai, care dup aceas t evoluie ar primi o con figuraiun e mult mai s olid.
Aceas ta es te politica cehilor i a partidei drepte, cari au as urzit cu aplauze pe Haus n er. Cuvn tul baron ului Hubn er n
Camera s en iorilor a expus clar programul aces ta. Dar aceas ta n u poate fi politica polon ilor i man ifes taiun ile lui Haus n er
s tau n con trazicere cu politica n oas tr. n ain te de o jumtate de an Haus n er a in ut o filipic con tra politicei bos n iace a
Aus triei, pen tru c ocupaiun ea Bos n iei trebuie s aduc un con flict n tre Aus tria i Rus ia, iar rivalitatea celor dou puteri
poate fi n umai n avan tagiul Polon iei. As tzi Haus n er vorbe te n con tra alian ei aus tro-german e, de i es te eviden t c
aceas t alian mn in e i n s pre te con flictul din tre Rus ia i German ia. n fin e dis curs ul lui Haus n er n -a fos t pruden t
n ici din pun tul de vedere al partidului polon ilor din Aus tria. Pen tru Aus tria alian a german es te prghia politicei s ale
orien tale; aceas t legtur n u o poate prs i fr a pierde i Orien tul. Haus n er a urmat aceea i cale ca i cen trali tii mai
acum un an i jumtate i prin care au pierdut frn ele guvern ului. Coroan a n Aus tria n u poate fi de acord cu politica
n ihilis mului.
Din Fremden Blatt.
765
as upra tezei c Romn ia n u trebuie s fac n imic din toate cte ar putea s -o lips eas c de libertatea ei de aciun e s au ar
putea s -i prejudece viitorul, zice c prin cipala datorie a guvern ului din Bucure ti e de-a ps tra rii poziia ce i s -a creat
prin Tractatul de la Berlin . Romn ia con tin u Pres a trebuie s s e in n tr-o res pectuoas rezerv fa cu toate
puterile i s a tepte even imen tele ce vor ven i. Natura aciun ii s ale viitoare va atrn a de aces te even imen te i de
in teres ele combin ate cu ele, cci in teres ele i exis ten a un ui popor mic n u s e apr prin alian e s ecrete, n cheiate de
mai-n ain te, ci n umai prin tr-o atitudin e cumin te i hotrt cu s copul de-a rmn ea n margin ile tractatelor i de a le
men in ea.
Aces tea s un t cuvin te pre ct de cumin i pe att de demn e. Programul cuprin s n ele cores pun de i cu in teres ele
Romn iei i cu cele europen e. Ceea ce cere Aus tro-Un garia de la Romn ia, mpreun cu toate puterile iubitoare de pace,
es te ca ea s res pecte n mod s in cer tractatele crora le datore te exis ten a s a ca membru auton om i egal n dreptit n
con certul popoarelor europen e. Dac-o va face aceas ta, atun ci mplin e te prin cipala con diiun e prelimin ar a mis iun ii ce i s a pus i, dac vor mai ven i vreodat complicaiun i in tern aion ale, ea poate con ta cu n credere c Europa, n al creia
in teres va fi lucrat Romn ia, va crede de cea mai de cpeten ie a s a datorie de-a opri orice vtmare a in teres elor romn e.
Nici o alian s ecret, orict de s rbtore te ar fi con s acrat prin documen te, n u va putea s -i dea Romn iei o protecie
egal cu aceea pe care i-o garan teaz o politic es terioar leal, corect, cores pun ztoare cu tractatele europen e.
Declarnd c ne e peste putin de-a vedea vreo lmurire n acest articol care, prin vraful de cuvinte, nu
cuprinde dect o calomnie la adresa trecutului partidului conservator i o parafrazare a unui articol din Presa,
trecem la alte ziare cu informaiuni mai materiale.
Astfel National Zeitung din Berlin afl urmtoarele:
Se pare c mis iun ea d-lui Brtian u n Berlin ar fi avut s ucces , cci reprezen tan ii romn i din s trin tate, cari pn acuma n u voiau s tie n imic des pre plan ul de a ridica Romn ia la ran gul de regat, n cep s mrturis eas c exis ten a
aces tui plan .
Se tem n s n u fr cuvn t de opun erea Rus iei, care, dup cum s -au aflat din s on dri con fiden iale, s -ar in e
pn -acuma n tr-o atitudin e feritoare. Prin cipele Carol n u e pers on a grata, adic n u e bin e vzut la Curtea din San
Peters burg din cauze deos ebite, din cari deja aceas t un a ar fi de ajun s , c politica romn are n timpul din urm o
atitudin e de prieten ie os ten tativ cu Aus tria. Adevrat c ridicarea Romn iei n gen ere n u s e prea potrive te n cadrul
politicei balcan ice a Rus iei, afar doar dac i Bulgaria s -ar ridica la ran gul de regat, pen tru a da o expres ie in tern aion al
paritii ras ei roman ice cu cea s lav la Dun rea de Jos . Fiin dc n s aceas ta ar in clude o s chimbare, formal cel puin , a
Tractatului de la Berlin , abia n e putem n chipui c puterile s -ar n voi c-o as emen ea procedare; pen tru Romn ia s e n a te
apoi n trebarea dac s -ar plti o s chimbare de form a poziiei s ale in tern aion ale cn d un vecin putern ic n -ar voi s -o
recun oas c. D. Brtian u n u i-a man ifes tat pn acum in ten ia de a atin ge i Peters burgul n cltoria s a de mis iun e;
dup toat probabilitatea el a fcut din capul locului abs tracie de la aceas ta.
Ziarului Augsburger Allgemeine Zeitung i se scrie din Berlin, tot n privirea misiunii:
Cltoria actual a d-lui Brtian u, as upra creia n u trebuie s n e mirm, de vreme ce s un t n c pen den te attea
ces tiun i ale pcii de la Berlin de cari Romn ia are un viu in teres , mai are de s cop i as igurarea even tual, a s ucces iun ei n
Prin cipat. Cs toria prin cipelui Carol fiin d fr copii, oamen ii de s tat ai Romn iei au n u puin n grijire pen tru
pos ibilitatea un ei vacan e in s tan tan ee a tron ului, care ar putea deven i primejdioas pen tru Prin cipat. Pen tru a n ltura
primejdia aceas ta s au pen tru a o mrgin i cel puin , au con ceput n Bucure ti ideea de-a s e-n voi prin o con ven ie ca, n
cazul un ei vacan e de tron , s s e cheme ca urma s au un fiu al prin cipelui ereditar de Hohen zollern s au prin cipele Frederic
de Hohen zollern . Pen tru s copul aces ta d. Brtian u a vizitat att pe prin cipele mo ten itor ct i pe btrn ul prin cipe An ton
de Hohen zollern .
Ziarului Pester Lloyd organ chip oficios al guvernului maghiar, i se scrie din Berlin
c d. Brtian u ar fi plecat din capitala Imperiului german foarte mulumit cu s ucces ul cltoriei s ale. A izbutit s
as igure Prin cipatului Romn iei bun voin a German iei n gradul de care s e bucur deja de mult din partea Aus tro-Un gariei.
Des pre o adeziun e formal a Romn iei la alian a aus tro-german n u poate fi vorba, de vreme ce n u exis t n acela i grad
iden titatea de in teres e cari exis t n tre cele dou mari s tate din mijlocul Europei; n s Brtian u a c tigat totu i n Berlin
con vin gerea c n viitor n u s e va mai repeta n icicn d pen tru Romn ia o s ituaie ca aceea din n efas tele zile ale lui aprilie
1877, cn d n u-i rms es e guvern ului abs olut n ici o alt alegere dect aceea de a s e arun ca n braele Rus iei. Poziia
Romn iei fa cu alian a aus tro-german s eamn cu aceea a An gliei.
n fine mai inem seam i de notiele sumare i telegrafice ale ziarelor engleze.
Daily News anun, ntr-o depe primit de la Berlin, c d. Brtianu, dup propria sa mrturisire,
consider rezultatul vizitei sale la Berlin ca foarte satisfctor pentru Romnia. Standard reproduce, dup o
depe din Viena, zgomotul c mpratul Rusiei a druit principelui Bulgariei un vapor de rzboi, 40.000 de puti i
cteva tunuri; lucru care ar sta n legtur cu atitudinea Romniei; Daily Telegraph spune c n Viena scopul
voiajului d-lui Brtianu se crede a fi regularea ordinei de succesiune la tronul Romniei. Principele Frederic de
Hohenzollern, fratele principelui Carol, ar fi designat ca prin ereditar. Pe de alt parte o telegram din Bucureti
a ziarului Times spune c d. Brtianu i-a propus a merge i la San Petersburg pentru a sumite guvernului rusesc
proiectele cari au motivat prezena sa la Berlin.
Iat o sum de notie pe cari le nregistrm pentru a fi complei n versiunile rspndite asupra voiajului
cancelarului de la M gura.
Un lucru se constat din toate: ostentaiune, fr zapis i fr chezie.
_____________
766
Pentru c informaiile ziarului vienez se datoresc desigur, indirect cel puin, destinuirilor ministrului
nostru prezident i mulumim pentru aceast calomnie retrospectiv.
Pe urm Presa se ntreab la ce se rezum n realitate ideea fundamental a autorului articolului nostru i
tot dnsa rspunde: deprtarea de la putere a guvernului actual i nlocuirea lui prin opoziia de la Timpul.
n adevr, dac articolul nostru de la 9 martie nu ar coninea dect manifestarea unei impaciene a opoziiei
de a veni la putere, negreit c o asemenea cerere din partea opoziiei ar fi foarte anodin, precum o declar i
Presa; ns noi am ridicat cestiunea mai presus de consideraiuni de persoane sau de partizi; noi am pus nainte
teoria foarte constituional c eful statului are dreptul dup unii, datoria dup alii, fiindc fiecrui drept
corespunde i o datorie, de a pipi pururea pulsul naiunii pentru a se convinge dac n realitate guvernul se mai
bucur sau nu de ncrederea acesteia.
Am mai adoga apoi c aciunea capului statului crete n msura n care crete disproporia ntre puterea
de rezisten a corpului electoral i capacitatea de violentare a guvernului, i c mninerea echilibrului ntre
guvern i guvernai, ntre diferitele partide, este una din cele mai frumoase atribuiuni ale Coroanii.
Presa pe aceste premise eseniale le trece cu totul cu vederea; se adpostete la umbra majoritilor din
Corpurile legiuitoare i tinde a demonstra c, pe ct vreme guvernul se bucur de acele majoriti, capului
statului nu i-ar incumba dect un rol cu totul pasiv. i, dup ce pune astfel de teorii nainte, Presa ne imput
nou c am fi fcut aluziuni prea transparente la adresa capului statului, permindu-ne chiar de a da leciuni
de constituionalism M . Sale Domnitorului.
Trop de zele, vom rspunde mai nti, i dac aluziile au fost prea transparente, ele au ncetat de a mai fi
aluzii i n adevr nu ascundem c articolul nostru coninea mai mult dect o aluzie, coninea un apel direct la
767
prerogativele capului puterii executive, a crui cooperare n viaa statului o considerm ca factorul cel mai
important pentru mersul regulat al unui regim parlamentar. Nu au domnii de la Presa dect a deschide
Constituia, la capitolele ce stabilesc prerogativele Domnului, i iat ce vor citi:
Art. 93. Domnul numete i r evoac pe minitr ii si.
El sancioneaz i pr omulg legile.
El poate r efuza sanciunea sa
Art. 95. Alin iatul 6. El ar e dr eptul de a dizolva ambele Adunr i dodat sau numai una din ele.
Art. 101. Fiecar e din ambele Adunr i precum i Domn ul au dr eptul de a-i acuza pe minitr ii i a-i tr imite naintea
naltei Cur i de Casaiune i Justiie.
A desemna aadar pe capul statului la rolul ce i-l desemneaz Presa, condamnndu-l chiar la indiferentism,
din momentul ce un minister oarecare s-ar bucura de majoritatea parlamentar, ar fi a reduce pe capul statului
la un rol mai nensemnat dect chiar acela pe care-l joac prezidentul unei republice.
Prezidentul actual al Republicei franceze este un simplu burghez, un advocat, i totui, cnd partidele
extreme manifestaser veleiti de a tr guvernul pe o cale periculoas, a rostit aceste remarcabile cuvinte:
Laissons-les tout dire, mais ne les laissons pas tout faire. (S le lsm s zic orice, dar s nu le lsm s fac
orice).
Dar ia s vedem la ce rezultate ne-ar expune teoria Presei? Dup Constituie, Domnul numete cabinetul.
Am avea multe de zis chiar n privina constituirei i premenelilor ministeriale. n alte ri membrii unui cabinet
formeaz o unitate solidar; cnd se retrage mcar unul dintre minitri, cum de exemplu s-a ntmplat cu lord
Derby n Englitera, motivele retragerii sunt artate n public i discutate naintea Parlamentului, opiniei publice i
Coroanii. La noi lucrurile se petrec dup culise. Am vzut minitri intrnd, ieind i reintrnd de cte trei ori n
cabinet, aci Stan nlocuind pe Bran, aci Badea-Radu nlocuit prin Radu-Badea. Aceste premeneli ministeriale se
fac de ctr capul cabinetului cu mai puin scrupulozitate dect cum s-ar face din partea unui prvlia cu
calfele sale. Un asemenea cabinet, viiat deja n principiul existenii sale, este chemat a face alegeri; reuita i
este asigurat de mai nainte, cum ne probeaz experiena.
Aci nate ntrebarea: ntr-al cui nume se dizolv un Parlament? n numele capului statului. Dizolvarea nu
nsemneaz c ara trebuie numaidect s dea o majoritate ministerului care a dizolvat Adunarea. Dizolvarea
Adunrii nu este nimic alta dect uzul prerogativei monarhului care, voind a cunoate vederile naiunii, o
consult n comiiile electorale. Cnd n acest raport care e direct ntre tron i naie intervin minitrii sau
prin violen sau prin corupiune, deci prin toate mijloacele de cari dispune maina atotputerniciei
guvernamentale ca s falsifice libera espresiune a rii, ntrebm: nu este acest amestec corumptor sau violent
al minitrilor o atingere adus direct prerogativelor tronului? ntrebm dac tronul poate s stea indiferent i
nepstor cnd se produc fapte de-o violen sau de-o corupiune manifest? De bun seam c nu, cci, dac
am admite o asemenea teorie monstruoas, ea ar nsemna o adevrat abdicare a efului statului n mna
ministrului X sau Y pe care l-a fi nsrcinat cu opera consultrii.
Am demonstrat deja ct este de mare disproporiunea ntre puterile de rezisten ale alegtorilor la noi
fa cu guvernanii. Aceast disproporiune este i rmne un ru care nu se poate remedia dect printr-un
control mai sever din partea efului statului. tim c Presa nu se mulumete numai cu analogii sau teorii emise
de articole de fond de prin ziare strine, ci c, asemenea advocailor ce vor anume paragrafi de legi, ea cere
autori competeni n materie. Deci i facem i aceast plcere, citind pe John Stuart M ill.
Iat propriile cuvinte ale autorului englez:
Dac drumurile, cile ferate, bn cile, as igurrile, marile compan ii pe aciun i etc.; dac apoi corporaiun ile
mun icipale i biurourile care atrn de la ele ar deven i attea departamen te ale un ei admin is traiun i cen trale; dac
impiegaii tuturor acelor n treprin deri divers e ar fi n umii i pltii de ctre s tat, dac ei ar fi s a tepte n umai de la s tat
n ain tarea i fericirea lor, atun ci n ici libertatea pres ei, n ici con s tituiun ea popular a legis laiun ii n oas tre n -ar mpiedica
ca En glitera s n u mai fie liber dect cu n umele. Cu ct ma in a admin is trativ ar fi mai in gen ioas i mai eficace, cu ct
s -ar con cen tra n ea mai mult in teligen i en ergie, cu att rul ar fi mai mare.
Toat in teligen a i toat capacitatea rii s -ar con cen tra n tr-o n umeroas biurocraie ctre care ara -ar n drepta
n econ ten it ochii, mulimea pen tru a primi ordin ele i direciun ea; oamen ii capabili s au lacomi pen tru a obin e n ain tare
pers on al.
Acest tablou ipotetic fcut de autorul englez e trstur cu trstur portretul rii noastre.
Dac ns un asemenea pericol exist chiar pentr-o veche ar parlamentar ca Englitera, bogat,
industrial, c-o puternic clas de mijloc, ce s mai zicem de noi, unde guvernul este totul, ara nimic.
ncepem cu comuna. Cine nu tie c ndat ce ministeriul se schimb, de la comuna rural cea mai obscur
pn la populata capital, consiliile comunale se dizolv i se numesc primari dup chipul i asemnarea
768
ministrului.
Administraia? Se dizolv consiliile judeene, se schimb prefecii i subprefecii n acelai chip.
Justiia? Urmeaz acela exemplu.
i administraia i justiia se confer numai pro forma n numele Domnitorului; n realitate ele nu mai sunt
ale rii ci ale partidului de la putere.
M iile de funcionari de prin toate celelalte ramuri ale serviciilor publice, toi amovibili i la discreia
guvernului, tremurnd pentru existena lor la orice zvon de criz ministerial, strmutrile de militari i de
profesori, favorile toate de cari dispune un guvern necontrolat, de vreme ce le distribuie pentru a preface pe
cei nsrcinai cu controlul n complici ai si, toate acestea, cari se petrec ziua-n amiaza mare, dau oare cuvnt
Presei de-a pretinde n mod serios c eful statului nu are alt misiune dect de-a le sanciona prin tcerea i
abinerea sa?
Dresat cum este corpul electoral, ca i caii de la manej, cari la un semn se-ntorc cnd la dreapta cnd la
stnga, ar fi foarte uor pentru un guvern ca s-aduc ntr-o Camer absolut pe oricine ar pofti; pretinde ns
Presa c eful statului n-ar avea nimic de zis?
S dm Cezarului ce este al Cezarului. Noi credem c suntem mai buni aprtori ai principiului monarhic i
mai cu seam ai monarhiei constituionale cnd susinem c eful statului, care are dreptul de-a-i da minitri n
judecat, are nc i mai mult pe acela de-a-i controla n toate actele lor constituionale i de-a lua sub scutul i
patronajul su corpul electoral oricnd l vede violentat de ctre minitri.
S citm un exemplu. Cnd pentru prima oar s-a violentat alegerile la 1867, cnd s-au tolerat ca n mijlocul
capitalei, n vederea tronului, s se insulte Senatul, dizolvat atunci, cnd ministeriul au permis s se nceap
lucrrile drumului de fier nainte de-a se fi convocat noul Senat spre a-i da aprobarea la concesia Stroussberg, sar fi putut refuza efului statului dreptul de-a uza de prerogativele sale prin singurul fapt, invocat de Presa, c
ministeriul reuise a-i njgheba, prin mijloace ilegale, o majoritate oarecare?
ncheiem rspunsul nostru cu urmtoarea refleciune. Am declarat n programul nostru c suntem n contra
conspiraiunilor, n contra a orice act de violen, c voim sincer consolidarea monarhiei constituionale, c e
departe de noi de-a da leciuni oricui; suntem ns n drept a cere cooperarea factorilor statului, conform cu
destinaiunea lor, ca cel puin de-acum nainte s ne apropiem de adevratele principii ale unui regim
constituional.
MODEL DE STIL
[20 martie 1880]
Ne permitem a reproduce din Curierul de Galai nu toat, revista lui, publicul s fie linitit, ci numai fraza
iniial, una singur singuric, i desfidem orice plmni, chiar i ale lui M ustafa ben Ali din Dacia, s o ceteasc
fr s rsufle:
Membr ii par tidului liber al din acel or aiu se au adunat dilele acestea n numr fr te mar e i au decis for mar ea unui
club al par tidului liber al, pr ecum i fondar ea unui diar car e s apar n tte dilele; ne place a vedea c acest par tid att de
mar e i impozant se au pus la lucr u i se va ocupa a lumina publicul galan pr ecum i ar a ntr g asupr a necesitilor
acestui or aiu; cu acst ocadie am vdut cu plcer e c cu acest par tid au dat mna i unile din per sne car e pn adi fcea
par te din alte gr upur i politice i acsta o fac, diceau acele per sne, ca s se combat r ul ce se vede c au nceput s cad pe
sr mana nstr comun, i c n astfeliu de mpr ejur r i micele diver ginie politice tr ebuie se ncetese, cci mai nainte de
tte este c fieicar e s se ocupe pentr u salvar ea aver ei comunale.
769
s fi nelinitit somnul i beatitudinea lor? Oare nu se ntorsese d. Brtianu nconjurat de toat aureola vizitelor ce
le fcuse pe la mprai i pe la ceilali cancelari, oare pieptul su nu venise din nou ncrcat cu decoraii
strlucite?
Vai, toate acestea-i lsar indifereni fa cu nourul ce amenina partidul liberal naional: marele pontifice
pleac la Paris ca s strng mna republicanilor de la Belleville n calitate de trimis al viitorului regat al Romniei,
iar, cnd marele pstor urmeaz a pleca, ce are s se fac turma necuvnttoare? Se ntrunir dar, i grmdir
capetele la un loc, inur consiliu i, ntr-un strigt, proclamar c mare pontefice nu-i poate prsi.
Iat tirea cea mai nou ce agit astzi pe partizanii guvernului. Astfel fiind situaiunea dinluntru, Republica
Francez e ameninat de a fi lipsit de prezena d-lui C.A. Rosetti ca reprezentant al Romniei pe lng ea.
Nu suntem iniiai n misterele ortalei; faptul este ns caracteristic pentru moravurile noastre. Cum? Acest
partid naional liberal care pretinde c nu este numai majoritatea rii ci ara nsi ntreag, care pretinde c de
la el eman toate i care contest celorlalte partide pn i existena, se cutremur la ideea c d. C.A. Rosetti ar
putea s se duc i nu se sfiete de-a declara printr-un act aproape oficial c lipsa unui singur om ar fi pierderea
partidului nsui?
Faptul e prin sine prea elocuent; el probeaz pn la eviden mistificaiunea rii, dar n acelai timp i
meritul mistificatorilor. Noi n-avem dect a deplnge pe toi aciia cari se las a fi mistificai.
770
[23 martie 1880]
n edina de ieri a Senatului d. A. Grjdnescu, ntr-un discurs fr pretenie oratoric ns plin de bunsim, a dezvoltat interpelarea d-sale n privina strii de suferin n care se afl populaia rural. n mai multe
judee din Romnia locuitorii sunt n lips chiar de hrana zilnic; afar de aceast nenorocire mai au apoi s
sufere din partea administraiei execuie pentru mplinirea birurilor i pentru facerea oselelor.
n star ea aceasta de mizer ie n car e ei se afl, a inter pelat inter pelator ul pe guver n, dv. ex ecutai pe bieii locuitor i
la dr i i la osele, nu v gndii c n-au ce mnca, c n-au ce pune n tr aist cnd mer g la lucr u de sil.
D. Grjdnescu a mai denunat apoi efectul ce l-au avut circulrile guvernului; ele au provocat conflicte n
unele pri i n genere nencredere ntre proprietari i locuitori, ridicnd ranilor tot creditul pe lng arendai
i proprietari; ca consecin, nemaiavnd locuitorii mijloacele de a-i procura hrana zilnic, pn la vremuri mai
bune ar trebui ca guvernul s le dea aceste mijloace. Trecnd apoi la abuzurile administraiei, d. Grjdnescu,
ntre altele, a citat un caz destul de interesant: un cal de furat din Vlaca s-a gsit n grajdul d-lui poliai de ora.
D. ministru de interne a rspuns la semnalarea acestui caz c va pune s se cerceteze i, dac va fi n
adevr cum spune d. interpelator, va destitui pe poliai. Ct pentru pretinsa foamete de care ar suferi locuitorii
din mai multe judee, d. ministru a contestat-o, artnd c porturile Galailor i Brilei sunt pline de porumb i
mai ales c ntr-o ar ca a noastr, lipsit de brae, nu se pot produce cauze serioase de foamete. S-au luat cu
toate acestea msuri ca prilor mai nevoiae din ar s li se acorde subveniuni bneti pentru mprumuturi de
producte locuitorilor.
Lsm de o parte deocamdat nedreptile i abuzurile ce fac administraiile respective cu mprirea
grnelor la locuitori i considerm numai spusele din urm ale d-lui ministru. Reflecia d-sale n privina lipsei de
brae la noi, de unde ar rezulta i lipsa unor cauze serioase de foamete, ar fi s fie justificat, ns nate
ntrebarea dac nu chiar guvernul a contribuit la slbirea raporturilor dintre proprietari i locuitori i dac n-a
contribuit el a dizolva legturile dintre aceste dou clase pozitive i din cari rezulta garania intereselor i uneia
i alteia. Abuzurile izolate din partea unor exploatatori denunate de d. ministru nu pot servi de norm pentru o
ntreag legislaie, cci, sub cuvnt de a strpi abuzuri izolate, vedem producndu-se inconveniente i
perturbaiuni generale n paguba ambelor pri.
Senatul, dup rspunsul d-lui ministru, a nceput dezbaterea asupra Bncii de Scont i Circulaie. D. Teodor
Rosetti lund cuvntul ntr-un discurs remarcabil, a avut curajul s se emancipeze de orice prejudiie i s
discute nsi oportunitatea creaiunii unei asemenea instituiuni de credit. Vom reproduce acest discurs ct mai
ndat.
Camera, n edina sa de ieri, a discutat asupra proiectului de lege pentru conversiunea obligaiunilor
rurale.
Dup tirile telegrafice pe cari le primim, alegerile din Englitera au dat pn acum rezultate favorabile
liberalilor. Pn alaltieri se cunotea c liberalii pierduser 16 jeuri i ctigaser 48. De atunci nu mai aveam
nici o alt tire n privina aceasta. Pall M all Gazette zice c rezultatul final al alegerilor se prevede a fi
defavorabil guvernului Beaconsfield.
scorneau zurba ntre cretini, ca s le treac de urt, s aib ce judeca i s ctige bani de ciubote (precum se
numeau pe atunci taxele judectoreti) adec plat pentru alergtur.
n mod febril ne caut pricin de vorb. Astfel n revista de la 21 mrior (2 prierel) Romnul vorbind de
strlucirile cu care a fost primit d. Brtianu de ctre mprai i de ctr colegii si, cancelarii ialali, ne insinu
nou sau opoziiei ntregi, nu mai tim, c am fi zis despre d. Brtianu ba c vrea s intre n aliana austrogerman, ba c vrea s ridice Romnia la regat etc.
Ce am zis noi n privirea aceasta? Am nregistrat toate, absolut toate relaiile ziarelor strine cte ne-au
venit sub mn i am adaus c nu ne place ostentaia, nici nclinrile politice prea accentuate.
De ce am zis-o? Pentru c roata lumii schimbtoare este i pentru c ne cunoatem lungul nasului, pentru
c modestia e haina ce i se cuvine unui popor mic ca al nostru i pus ntre mprii mari.
Obstentaiunile cu mpriile cele mari sunt bune? Nu, zicem noi, pentru c mpraii, Dumnezeu s-i ie
muli i fericii ani, ei se ceart, ei se-mpac, iar noi, innd parte cnd unuia cnd altuia, ne discreditm cnd
la unul cnd la altul, i cnd or fi pe mpcate sunt n stare s ne priveasc ca pe un fel de obiect de
compensaie. Tocmai d. Brtianu are un caz foarte recent n viaa sa politic, vorba Congresului de la Berlin. Turvur se certau mpriile, de gndeai c-o s se prpdeasc lumea, i, cnd colo, ce aruncar n gura lupului?
Basarabia. Geaba n-am vrut rzboi, ori geaba l-am fi vrut, tot pe pielea noastr s-au mpcat lucrurile; pe-a noastr
i pe-a turcului, srmanul, care-a pltit i cui n-a fost dator para frnt. Austria i-a luat Bosnia i Heregovina,
Anglia Cyprul, Italia i Frana s-au ales cu cte ceva n Egipet .a.m.d.
De aceea nu ne spun Romnul ba de glorie naional, ba c bine s-au btut otirea noastr, ba c
naiunea n sus, ba c naiunea n jos Ce-a ieit de-acolo? Pierdere material, pierdere de oameni, tirbire de
ar, ru. Bine s-au btut romnii, rea politic au avut i, de-i fi viteaz ct apte, geaba eti dac nu-i minte i
nelegere la conductori, ci fumuri dearte.
Ne aducem aminte de-o satir romneasc din 1821 care zice:
Bine izbuteam n toate dac tur cul n-ar fi fost
Vr ednic numai n r zboaie, da-n diplomatic pr ost.
Tonul tragi-comic din epistoliile marelui prooroc din Strada Doamnei nu mai impresioneaz pe nimeni i n
zdar aruncai praf n ochii lumii, cci ru stai nluntru, pentru c suntei risipitori i nesinceri, ru n afar.
ntr-adevr, o depe din Londra, sosit alaltieri dup amiazzi, ne anun victoria partidului liberal.
Standard zice deja c regimul tory cat s se considere ca trecut; Times deseamn pe lord Granville, pe
marchizul Hartington, eful partidului liberal, i pe d. Gladstone ca eventualii nsrcinai cu formarea noului
cabinet. Aciile anglo-franco-ruseti se urc; cele germano-austriace scad. Liberalii notri, cari laud att de mult
pe liberalii cei din Frana, i-ar dori pe cei engleji n gura Gheenei, pentru c victoria lor preschimb gloriele
culese de d. Brtianu n acte de impruden politic.
N-avem nevoie s zicem c nou toate acestea ne sunt foarte indiferente. Nici n-avem interese n Asia
central, nici voim rzboi cu unii sau cu alii, suntem plini de un egal respect pentru toate aceste naii mari cari
au avut fericirea de a se dezvolta n linie dreapt pe pmntul lor, rzboindu-se din cnd n cnd, niciodat pe
deplin subjugate, naii cu o cultur veche n urma lor, de la cari avem multe de nvat i n certurile crora nici
nu ni se cade s ne amestecm. Certe-se ei n de ei, cci tiu pentru ce, cci interese a zeci de milioane de
oameni colideaz, dar cu noi s fie toi prieteni, vorba lui M iron Costin spus vizirului turcesc: i place,
logofete, c lum ara czceasc? Place, escelen, i s dea Dumnezeu s v-ntindei mpria peste toat
lumea, numai peste ara noastr nu.
Acum s venim la ridicarea la rangul de regat.
Opinia noastr este spre mare mirare identic cu a Romnului. ntr-adevr, nu numai c aceste titluri
sunt esclusiv de dreptul naiunilor de a i le da ele nile, dar suntem pe deplin liberi de-a proclama statul nostru
mprie, hanat, taicunat, patriarhie chiar. Nimeni, absolut nimeni nu ne-ar opri de la aceasta.
Domnii notri cei vechi erau neatrnai cu totul, suverani n puterea cuvntului. ncheiau tratate de
comer, de alian ofensiv i defensiv, dar simeau, n modestia lor, c un titlu mare ar cta s corespunz cu
mai mult putere, de aceea se intitulau modest: voievozi adec duci de oaste.
E drept c n acelai timp Straimir de la Vidin se-ntitula ari Blgarom, adec mprat bulgarilor, ceea
ce nu oprea ca voievozii notri s fie politicete i ndealtmintrelea mai ceva dect mpria bulgreasc din
inutul Vidinului.
Aadar evident c liberi suntem de-a pune orice titlu am voi statului nostru, precum e evident c o
772
Din liter n liter stau lucrurile aceastea ntr-un act oficial tiprit n M onitorul din anul 1877, nr. 106, pag.
3145.
Adec, ntre noi vorbind i cu tot dinadinsul, nu s-ar cdea ca un prezident de Senat, un ministru
plenipoteniar s fie, de nu altceva, cel puin om serios?
Apoi animele cari debord, grijile cari gdil anima, resemnaiunea contiinei de-a nu recula, ntre noi fie
zis, vorbe de om serios sunt?
Dac-ar fi fost vara, pe vremea cldurilor celor mari, tot am mai nelege, dar deja la 10 mai, cnd e nc
rcoare?
Dar, pentru ca s nu pierdem rsuflarea urmnd mai departe pe acest diapazon costi i apoi s nu zic
cineva c esclamaiunile noastre de intuziasm sunt numai vorbe sforitoare, s ne coborm mai binior, s trecem
la fapte.
M ijlocul cel mai nimerit de a face cunoscut pe publicul impacient cu ipohimenul ar fi s i-l punem n natur
dinaintea ochilor. Neputnd face aceasta n bloc, cum este soarta bugetelor, suntem nevoii a-i prezenta numai
cte o raz rupt din toate prile corpului organic al stelei frumoase i prea luminoase din cari oricine-i va
putea nchipui ntregul astru ce se ivete i s-a ivit pe ceriul fericitului partid.
Credem c nu ne vom gsi Bacul, ca orbul Brila, dac nainte de toate vom pune sub ochii cititorului
copie fidel de pe actul de botez scris n fruntea acestui nou-nscut i anume ntocmai:
BACUL
Jur nalul par tidului liber al
Adevr ul i nimic dect adevr ul
etc. Mahalaua Bunei-Vestir i etc.
Astfel, ncredinndu-ne c-l cheam Bacul, c este jurnal i cu adevrat al partidului liberal s
vedem cum Bacul cel nzdrvan spune nzdrvnii din leagn, i ntinde programa la soarele libertii i din grai
aa griete:
Gazeta par tidului liber al va mer ge pe ur mele pr edecesor ilor si Romnul i Telegr afu, va cuta, ca i ei, s
str peasc abuzur ile i s susie legalitatea i dr eptatea fr consider aie de per soane Ca gazet local Bacul se va
ocupa de toate tr ebuinele judeului nostr u, Bacul n fine se va ocupa nainte de toate de Bacu etc.
773
Aadar att Romnului ct i Telegrafului le aduce o bunvestire c pot s se culce pe urechea stng,
lsnd sacul cu toate greutile n spinarea acestui Hercule care ndat n primul su Bacu, din ziua naterii
chiar, se npustete cu intrepitudine asupra unui nou partid i aa cuvnteaz:
N-avem pr etenie n numr ul de astzi se discutm opiniile i pr incipiile acestui pr tit por eclit democr at liber al: ne
vom mulumi numai a atr age ateniunea adivarailor liber ali asupr a ctor va catigorii de oamen i car e for meaz acest par tid
n judeul nostr u i sntem sigur i c numai acias t enumer aie i va pute edefia asupr a dorin ilor i ten din ilor acestui
faimos partid.
Dup teribila enumeraie a categoriilor, atletul d lovitura de graie acelui nou partid prin concluziunea
urmtoare:
Or ice bacauan cetind acias ta enumer aie va r ecunoate pe fiecar e n par te. n viitor ul nostr u numr vom fi mai
es plicii, spaciul lipsindu-ne astzi.
Dac ns organul nostru recunoate c aci nu e destul de esplicit, apoi, n cele ce urmeaz imediat dup
vorbele de sus, este i mai esplicit i mai corect, de exemplu:
Histor ia Zilei
Evenimentile r ecente a demonstr at.
La Par is. Chestiunea ar ztoar e al ar t. VII din legia de instr uciune public, car e ar ticol a fost r spins, s-a atenuat pr in
un vot de ncr eder e n guver n dup ce ministr u de Freicin et a declar at c guver nul va aplica legile contr a congr egaiunilor
neautor izate pe r spunder ea sa, voind ns a avia iniiativa sa de aciun ie liber . n ur ma acestor a iezuiii vor se
ncr edineze dir eciunia institutelor lor la pr evii de mir sau la pr ofesor i laici. n jur nalile fr ancese se pr etinde c nchider ia
institutelor dir ijate de iezuii i disolvar ea noviiatelor lor ar fi chear hotr te etc.
Cum vedei, ine n curent pe cetitorii de toate evenimentele petrecute i n strintate, devenind din
ce n ce mai clar, anume:
n Spania tot este cr ize minister ial.
n Italia o dezbater e violent n Adunar e a demonstr at c cabinetul Cair oli s t n foar te bune r elaiuni cu Austr ia,
car e nu ar e nici o inteniune rzbeln ic contr a Italiei. n timpul acesta opiniunea public din Anglia susine c Italia ar fi
pr imit de la Rusia n secr et pr opuner i de aliane n contr a Ger maniei, car e puter e par e a fi nemulumit cu politica
cabinetului Cair oli. Guver nul italian dezminte aceasta foar te ener gic cu o telegr am dat dir ect jur nalului Pall Mall Gazette
i pr etinde c flota italian este depareilatt.
Apoi:
n AR. Cabinetul d-lui Ioan Br tianu este atacat de d-nul Gr igor ie M. Stur za, fiul lui Mihail Vod Stur za, n pr ivina
atitudinei sale vis-a-vi de Rusia. Romnul, n numr ul de alaltier i, combate pe d. Stur za cu ar gumente as upra crora d-s e
n u va mai pute replica. Ceea ce n e miar pe noi este
Nici noi nu mai putem replica, nici nu ne vom mira de nimic pe faa pmntului.
Dar Bacul nostru mai adineaori se plnse c n-are loc spre a fi mai explicit i cu toate acestea pe a doua
pagin ncepe, cu un neastmpr nesuferit, s se ntind pe ntregi cinci coloane, i ce face? Pic i muc parc
s-ar fi nscut cu coli n gur ca otirea lui Cadmus. Pe cine muc? Pe o biat foi cum o numete el care a
vzut mai nti lumina soarelui n aceeai zi cu dnsul i s-a nscut n acelai ora, Bacul.
Iat ipetele lui:
Zilele aceste au apr ut pr imul numr a unei foie ce-i ar oag titlul Gazeta de Bacu, acest titlu a unui vechi or gan
liber al de publicitate ncetat de vr eo civa ani. De la debut foia abuzeaz de ager imea limbei s ale in vective. Calomnii i
insulte contr a par tidului i contr a guver nului liber al contr a administr aiunei locale, contr a r epr ezentanilor liber ali ai
Bacului din Camer i Senat, n fine n contr a Senatului, din cauz c acest mai de pe ur m a invalidat aleger ea d-lui A.
Holban de la Vaslui. Gazeta de Bacu, nainte de a nceta, n -a fcut aceas ta n iciodat.
Redactor ii acestei foie ne fac impr esiunea c a scr is n nite momente de aber aiune sau n nite momente cnd
minele omeneti sunt tulbur ate pr in intr oducer ea n stomah a unui licuid Eter ic Pr e ct ver icine tr ebuie s se cupr ind de
mir ar e de a vedea pe un Bacu antuziasmat de Costache Radu, pe atta tr ebuie s-i fie cu totul neneles cum un bacuan
stpn pe cele cinci simur i poate s insulte pe d. Vidr acu
Ca s nu pierdem i noi simurile, s mai variem, ascultnd finalul acestui mar militar.
Trecem n fin e as upra es pres iun elor ocrtoare car e nu conin n ici o imputare dar care con s titui nite simple in jurii
pr ecum: nfier bntar ea ar iei din Alger ia i rciala din Bulgar ia; cci nu mer it s le comentm.
Afle ns foia c cel ce au vzut soar ele ecvatorial i man tile albe ale beduinilor, acel car e, pr sind apoi viaa sa
linitit de la ar i la pr imul apel al patr iei au abandonat toate inter esele sale, au r encins Sabia cu abnegaiune de sine, au
aler gat la lupta sacr pentr u Independena Romniei; acela este Om Liber i, fudul de Liber tatea sa, ar e inim n pieptul su
i nu poar t minciuna pe buz.
774
Cine a neles ceva din tot talme-balmeul s-i fie de bine! Niciodat n-am putea termina cu clasicitatea, n
fond i n form, a Bacului, dar totui vom mai cita cteva exemple, pentru a ne forma pe deplin bunul-gust
literar. Astfel d-sa ne spune nsui:
Foia Gazeta de Bacu, anunnd apar iiunea jurn alului nostr u, spune c a apr ut cu o marc bizar n frun te.
Aa Telegraful. Ce bucurie o fi fost pe Romnul nu tim. Numai de n-ar strnge prea tare puiul la piept,
nct s-i dea sufletul! De dragostea mult!
Iat i unul din corespondenii acestui organ de publicitate; s lum aminte:
Cor espondene
Domnule Redactor
Snt om btru i pr astz nu am cutezat ctui de puin s tr imet pr oza mia la vr eun or gan de publicitate. Astz
ns, aflnd c n fine va apar e gazeta mult ateptat de toi oamenii bine-simitor i i iubitor i att de liber tate ct i de
dr eptate, am uitat a mia btr nee i, lund condiul miam zis. Hai la lupt i ar at c n Bacu mai sunt Oameni de inim.
Apoi d-le Redactor, vis ez oare! cnd cetesc: Onor ab. deputat Costake Radu Desigur c visez
Noi nu vism defel, ci vedem dup toate acestea c organul n fa a nceput s dea i leciuni, deocamdat
de limba francez, pn ce va nva nsui pe cea romn:
Gazeta de Bacu n numr ul ei din 13 cur ent abuzaz de limba fr ancez.
Pe pagina a 3-ia n colona a 3-ia, pentr u a ex pr ima r evenir ea celor rzleii zice: on r evient toujour s s es
pn ates .
Aceasta nu este fr anuzete. n limba fr ancez se zice: on r evient ses amours !, on r evient ses mouton s ! dar
on r evient ses penates nti c nu ex pr im ideea -apoi nu se zice niciodat.
libertilor politice, insulta c ea sau tronul ar putea suferi douzeci i patru de ore mcar fr impunitate un
guvern care i-ar permite acte de ignominie electoral ca acelea cari se petrec la noi. Pe de alt parte iari nu
pretindem ca un stat tnr i n starea de cultur n care se afl al nostru s se poat asemna cu un stat btrn
ca Englitera, carele ns, graie elasticitii i sinceritii n aplicare a instituiunilor sale, are virtutea de-a
rentineri pururea.
Totui ni se impune acest studiu, prin interesul de actualitate, din dou puncte de vedere.
Deja ntr-un studiu precedent am demonstrat c ideea fundamental care-a condus naiunea romn de o
jumtate de secol aproape n urmrirea intei de-a ntemeia o dinastie strin occidental a fost de-a rumpe cu
ideile bizantine cari ncepuser a-i face drum n rile noastre i contra crora franchea i lealitatea nnscut a
caracterului romnesc simea o adnc aversiune. Aspiraiunile foarte legitime ale rii au fost de-a se apropia de
cultura apusean i de-a face ca, prin instituiuni, moravurile s se ndrepte spre bine.
Un alt motiv al studiului nostru este c ni se ofer ocazia ca s rspundem unor critici ce ni s-au adresat de
foile guvernamentale n contra teoriilor constituionale susinute de noi, ocolindu-se cauzele eseniale crora noi
atribuim starea bolnvicioas n care se afl ara.
Ne-ntoarcem la alegerile din Englitera.
Dup informaiunile ce ni le d Journal des dbats numrul deputailor ce sunt a se alege n Camera
Comunelor e de 652. Lupta fiind foarte nverunat ntre amndou partizile, ar trebui s presupunem de fiecare
colegiu cel puin cte doi candidai, adec n total 1304 candidaturi. Dup datinele electorale din Englitera fiece
candidat trebuie s fie introdus de ctre un numr de cel puin zece alegtori, candidatura sa cat s fie afiat
cel puin cu cinci zile naintea datei alegerii. Dar aci ni se prezint ceva care nou ni s-ar prea un fenomen. n
loc de 1304 candidai nu s-au prezentat dect 1096. De bun seam nu indiferentismul face pe partizi de-a nu-i
prezenta la toate colegiile cte un candidat. n Englitera mai nti nici nu se-ndeas candidaii, pentru cauze
superioare de ordine moral; cum am zice fiecine are acolo o judecat mai dreapt despre sine nsui, nct nu
oricine se crede capabil de-a reprezenta n Parlament interesele generale. Acolo apoi apetiturile diurnelor,
favorilor, misiunilor n strintate, arenzilor, punerilor n slujb nu mping la acea vntoare de candidaturi care la
noi privete deputia, n cea mai mare parte, ca o min californian de afaceri lucrative, ca un mijloc de
chiverniseal, ca o cale pentru a-i aduna bani albi pentru zile negre. n Englitera interese reale conduc i inspir
pe alegtori i toi se dau de-o parte n faa aceluia pe care ei l cred mai apt pentru aprarea acelor interese.
Triumful acestui candidat este unica int ce-o urmrete alegtorul. Prefectul i subprefectul, zapcii i
zapcilcurile electorale, attea monstruoziti de pe la noi, sunt cu totul necunoscute n Anglia, unde este
ntemeiat self-guvernamentul, unde adec ara se guverneaz n realitate prin sine nsi.
Deosebirea ntre numrul ndoit al scaunelor i acel al candidaturilor ambelor partizi acest din urm e cu
dou sute mai mic dect cel denti se explic prin mprejurarea c, la colegiurile acele unde candidatura unui
deputat are tradiiuni i este consolidat prin legturi stabilite de mai-nainte ntre alegtori i candidat, nici se
mai ncearc altcineva de-a-i opune candidatura, nici din partea opoziiei, nici dintr-a guvernamentalilor, cci
acolo nu este locul surprinderilor, nici varga magic a guvernului nu exercit acea putere care improvizeaz i
impune candidaturi cu douzeci i patru de ore naintea alegerilor.
S venim acum la noi.
Vom lua de exemplu ultimele alegeri la Senat. Nu mai e astzi pentru nimene un mister c dac exist
undeva aparen de lupt i posibilitate pentru un membru al opoziiei de-a strbate n Senat e numai n colegiul
I.
La ultimele alegeri vedem persoana primului-ministru d. Ioan Brtianu pus n cinci judee, aleas n dou.
La Prahova d. I. Brtianu cade contra d-lui G. Gr. Cantacuzino.
La Romanai d. I. Brtianu e ales contra d. general Florescu.
La Suceava d. I. Brtianu e ales.
La Dorohoi d. I. Brtianu cade contra d-lui Vasile Alexandri.
La Vlaca d. I. Brtianu cade contra d. general Florescu.
ntr-un numr de treizeci de colegiuri candidatura personal a d-lui Brtianu apare de 5-6 ori.
Dar cte s-au mai denunat cu ocaziunea verificrii titlurilor n privirea altor alegeri, precum acea de la
Piteti? Acolo au venit d-nu prim-ministru, a stat dou zile ntr-un local alturi cu sala alegerii, a chemat pe fratele
d-sale, ambasadorul de la Constantinopol, apoi pe d. Radu M ihai, pe atunci prefect la Iai, i n sfrit d-nii I.
Brtianu, Dim. Brtianu, Gr. T. Brtianu chemat din Dobrogea, T.I. Brtianu, I.I. Brtianu, N.N. Brtianu, Ghi
Enescu, cumnat al primului-ministru, C.N. Petrescu (cumnat al ministrului justiiei) apoi prefectul, directorul
776
prefecturei i ceilali funcionari au introlucat 26 voturi, din cari peste 20 funcionari, adec o majoritate de 2, zi
dou, voturi contra d-lui Alex. Zisu aceasta n oraul natal al d-lui I. Brtianu i ajutat de tot neamul.
Au mai cutreierat apoi M oldova nu doar ca s se informeze de suferinele ei, de prejudiiile ce i s-au cauzat
prin rzboi, ci ca s combat candidaturile opoziiei i s escite dezbinri i ure ntre alegtori pentru triumful
prozeliilor si.
Aadar vedem figurnd candidatura d-lui Brtianu pentru a zecea parte din ntreg numrul candidailor, fr
s mai amintim i pe ceilali minitri cari iari opuneau candidatura lor membrilor opoziiunii.
Dac lord Beaconsfield la 652 colegiuri ar fi pus candidatura sa ntr-un numr proporional cu acela al
primului nostru ministru, i-ar fi trebuit copiii de pe uliele Londrei i douzeci i patru de ore nu l-ar fi suferit
regina Angliei la putere.
Cci ce-am zis noi?
Dizolvarea unei Adunri nsemneaz consultarea rii din partea tronului. Dac minitrii, clcnd toate
convenienele, se interpun ntre tron i popor comit un act anticonstituional, prejudiiabil intereselor rii,
prejudiiabil prestigiului Coroanei.
Cnd fapte de asemenea natur se tolereaz la noi fr a fi imediat reprimate ele serv ca un premiu de
ncurajare pentru acei cuteztori cari, n dispreul sentimentelor rii, nu se dau ndrt dinaintea niciunui
mijloc pentru a se sui sau a se menine la putere.
Succesul, zicei d-voastr?
Apoi succes au avut partidul tory n Anglia. A pus pe fruntea reginei diadema imperial a Indiei, a cucerit
pentru Anglia Canalul de Suez, au silit pe Rusia s se ntoarc sub zidurile Constantinopolului la Congresul din
Berlin, au pus, prin tractatul privitor la Cipru, pe Turcia sub tutela Angliei, au purtat dou rzboaie fericite i cu
toate acestea poporul englez s-a pronunat contra acestui partid.
D-voastr, aliaii unei mari mprii, ai vzut stipulndu-se sine nobis despre ar n Tractatul de la SanStefano i n cel de la Berlin, ai purtat un rzboi zadarnic, devenit monstruos prin goliciunea i foamea ce au
suferit-o armata noastr, ai pierdut Basarabia, ai suferit umilirea amestecului strin n autonomia dinluntru a
rii i totui naiunea v aprob?
Naiunea cea compus din Brtienii adunai de prin Dobrogea i din toate unghiurile rii, naiunea de
cumnai, nepoi, funcionari i psuii da; ns nu naiunea aceea a crei opinie ctai s-o amgii, s-o corupei,
s-o nlocuii cu politica d-voastr personal.
sale, totui mpratul nu se va putea lipsi de sprijinul puternic al cancelarului su, nct din capul locului cat s
apreiem cu rezerv evenimentul acesta; ns, fcnd cu totul abstracie de la realizarea dubioas a retragerii
dorite de marele concelar, voina sa, esprimat i repeit pn-acum n dou rnduri n mod formal i oficial, ne
dovedete c evenimente grave cat s-o fi motivat.
Dei nu ne simim n stare a dezvli adevratele cauze ale acestei demisii, totui o enumerare pur i simplu a
evenimentelor ce se petrec paralel cu acesta ne va da de nu cheia, cel puin mai multe elemente de nelegere a
faptului i ne-ar face s ntrevedem i urmrile unei eventuale persistri a cancelarului n hotrrea de a se
retrage.
Fost-au demisia aceasta cauzat prin nenelegeri ulterioare n afacerile interne ale mpriei sau trebuie so cutm n alte ntmplri cu cari s poat avea vreo conexitate iat ntrebarea. Demn de recunoscut rmne
n toat micarea aceasta c trei deja din actorii de cpetenie ai Tractatului de la Berlin s-au retras de pe scena
politic i al patrulea, cel mai nsemnat, e pe calea de a se retrage; acest din urm e nsui principele de
Bismarck, preedintele Congresului, ceilali trei sunt contele Andrassy, care se adaptase cu totul colegului su,
lordul Beaconsfield, care patrona aliana austro-german aa de mult nct existau indicii c voiete a se asocia la
ea ca al treilea, i n fine d. de Waddington, ministrul de esterne al Franei.
Ne aducem aminte c opoziiunea din Anglia a combtut politica lordului Beaconsfield ca prea aventuroas,
zicnd c, mpria englez fiind destul de mare, printr-un amestec direct n politica esterioar a altor popoare
i-ar ngreuia poziia i i s-ar crea complicaiuni esterioare cari, neevitndu-se, ar putea degenera n ntreprinderi
i infructuoase i pgubitoare intereselor i prestigiului regatului. Lord Derby, purttorul unui vechi i ilustru
nume englez, om cu averi nenumrate i c-o influen politic adecuat i cu numele su istoric i cu averea sa,
unul din conservatorii cei mai pronunati, s-au desprit de mult nc de ministeriul Beaconsfield i, prin aceasta,
nu puin au contribuit la ntrirea opoziiei ce o fcea deja cu atta nvierunare partidul whigs. Au disprut dar
de la crma statelor respective contele Andrassy, lord Beaconsfield, d. de Waddington, i principele de Bismarck
ncearc asemenea a se retrage.
Nu tim dac alegerile din Anglia i perspectiva unui minister Gladstone n-o fi paraliznd planurile ce
concepuse principele Bismarck n interesul patriei sale, pe lng mprotivirea ce el o ntmpinase deja din partea
mpratului, i dac aceste alegeri nu vor fi contribuit i ele la rezoluiunea sa.
Nu putem dect a pune aceste ntrebri sub toat rezerva i ateptm ca amnunte mai pozitive s ne
lumineze pn la ce grad bnuielele noastre pot fi ntemeiate. Oricum de pe acum nc putem conchide c
alegerile din Anglia erau deja ndeajuns de nsemnate pentru a produce nu numai senzaiune, ci o prefacere
general n politica diverselor state i n constelaiunea alianelor. Cu ct mai mult s-ar produce o asemenea
dislocare de aliane prin retragerea cancelariului?
Aceast problem att de grea se-nelege c nu se poate slei prin indicaiuni repezi ca cele de fa i cari
se impun primei vederi. Ceea ce n Europa mic adnc se reflect i n senzitivele europene, statele Rsritului,
prin curioase manifestaiuni. E tiut c, ntru ct politica partidului whigs s-au delineat n publicistic i
discursuri, ea nu este diametral opus tendenelor din Peninsula Balcanic precum era aceea a lordului
Beaconsfield. n momentul deci n care se rspndir primele tiri despre victoria liberalilor, din Constantinopol
firul telegrafic ne anun ncurnda schimbare a cabinetului i sancionarea cesiunii de teritoriu ctr
M untenegru, din Sofia ni se vesti numirea unui cabinet n care gsim pe d. Karavelof i pe ali patrioi bulgari de-o
nuan panslavist, iar la noi se fac combinaiuni cari, prin fantasticitatea lor, sunt menite a avea o via scurt.
Romnul nostru, la care, spre norocul lui i necazul lumii, tot prevaleaz bunul-sim i gustul de satir, ascult cu
cunoscuta lui nepsare tot ce i se povestete -apoi ncheie: Toate ca toate, dar toi cancelarii ilali au czut
de la putere, numai doi au mai rmas: Gorciacof i Brtianu!
Dreptul de-a njura dac rezult din ceva, cestiune asupra creia nu insistm nu poate rezulta dect
din dovada c adversarul e un miel n ceea ce privete caracterul lui. Cci erorile sale de cugetare, lipsa sa de
judecat, defectele minii dau cel mult dreptul la satir i ironie, nu la njurtur. Cnd cineva scrie ru de ex. e
ridicol, cnd plagiaz e de defimat; n cazul nti spiritul su e de vin i spiritul e totdeuna moralicete
nevinovat, n al doilea caracterul su e de vin i numai acesta e supus judecii fie a legilor morale, fie a acelor
penale pozitive.
Este ns n discuia afacerilor publice vorba mcar despre calitile morale ale caracterului adversarului,
mai ales cnd el e n opoziie?
De zece zile Romnul continu zilnic invectivele sale la adresa opoziiei.
Aceti oameni n-au cel mai mic patr iotism, nici chiar simmntul pudoar ei.
Necr edina n naiune i-a fcut s piar z i simmntul naional i chiar r uinea etc. etc.
E evident c toate epitetele acestea, cari se repet zilnic, cat s ne lase foarte indifereni, pentru c n
sine sunt indiferente. E indiferent pentru obiectul n discuie dac adversarul este antinaional, fr patriotism,
lipsit de pudoare, pentru c toate aceste escelente caliti nu au nici o influen asupra afacerilor publice i ar
avea numai atunci cnd ar fi la guvern. ncolo, am declarat-o de attea ori c partidul conservator nu are un
interes imediat, constrngtor, de-a veni la putere i c toat lupta lui e ndreptat n contra falsificrii regimului
constituional i gravelor neajunsuri morale i materiale cari rezult din sistemul amgirii i presiunii. Schimbai
sistemul i n-avem nimic cu oamenii. C sunt o mulime de liberali-naionali cari n-ar fi n stare nici de-a nelege o
schimbare de sistem n senzul aplicrii oneste a Constituiei e o mprejurare care le-ar strica lor individual, nu
ns ideilor liberale sau instituiunilor. Aadar nici din punctul de vedere al actualitii, nici dintr-acela al viitorului
partidului liberal calitile sau defectele conservatorilor nu sunt obiect al discuiunii. Actele partidului rou i al
guvernului sau sunt ns neaprat obiecte ale discuiunii publice de vreme ce nu se fac dect n socoteala
poporului ntreg, cu paguba sau cu ctigul lui, i dac argumentaiunea noastr n privirea lor e exact puin
import cine suntem, de meritm sau nu calificaiunile Romnului cci, oricare ar fi intenia cu care scriem,
argumentele n sine nu au nici un amestec cu acea intenie i pot fi combtute prin argumente; i un argument
solid e mai tare dect o mie de oameni.
Aadar cu argumente vom veni.
Au pr or ocit zice Romnul despr e noi r uina finanelor i de patr u ani par tida liber al n-a fcut mprumuturi, n-a
pus nici un impozit.
mprumuturi directe, fie, prin anume convenie cu persoana Y sau X n-au fcut; precum n-au impus nici
dri directe nou. Dar mprumuturi deghizate i dri indirecte destule.
Acum s venim la bugetul votat en bloc de Adunare.
Ameninrile ziarului guvernamental c opoziia va fi strivit prin rspunsurile victorioase ale guvernului s-au
sfrit prin o ruinoas fug de orice discuie, prin votarea en bloc i n edine nocturne a bugetului, fr ca
deputaii s aib douzeci i patru de ore mcar n cari s poat studia opera comisiei bugetare. Presa este
asemenea n poziia anormal de-a discuta lucrurile post festa, cnd adec orice discuie se face numai pentru
trzia lmurire a publicului, pentru mintea cea din urm a Romnului, cum zice proverbul.
Deocamdat vom releva ceea ce izbete ochii numaidect n acest buget, rezervndu-ne a reveni mai trziu
pe larg asupra materiei acesteia.
Comisia bugetar a Camerei au redus bugetul victorios prezentat de guvern de la 128.000.000 la cifra de
117.175.832 lei.
Proiectul guvernului mrturisea un deficit numai de 3 i jum. milioane, proiectul comisiei mrturisete (la
pag. 21 a raportului) un deficit de 6.862.422 lei ce se va acoperi prin bilete ipotecare, deci reduce veniturile
reale ale statului la suma de 110.313.400 lei.
Va s zic nici Camera liberal nu admite un buget de venituri de 128.000.000 de milioane dup cum se luda
Romnul!
Dar oare aceast sum de 110 milioane e real? Reprezint ea veniturile normale, regulate, cari pot servi de
baz ca venituri fixe ce continu i se dezvolt din an n an mai mult?
Rspundem categoric nu.
Ficiunea nlocuiete i aci realitatea, cci din cifra de mai sus cat s scoatem veniturile ntmpltoare i
unele chiar problematice. De ce? Pentru c cheltuielile statului sunt fixe, nentmpltoare, neproblematice.
Din acea sum trebuiesc deci sczute:
a) Veniturile Dobrogei, ca neavnd legtur cu bugetele anterioare, de 2.830.780.
b) Rmie de 7.500.000.
Ce sunt rmiele?
Ele sunt veniturile unui an anterior, nencasate i nlocuite prin datorie flotant, prin bonuri de tezaur.
Rmiele cari se perpetu nu probeaz dect c s-au ntins coarda impozitelor peste capacitatea
contribuabililor, dar de bun seam nu pot s aib caracterul unui venit real, fiindc fiecrei sume de rmie
corespunde o sum echivalent de datorie flotant.
M ai trebuie sczut:
c) 1.100.000 procente de la debitorii statului, cari se compenseaz prin dobnzile ce i statul pltete
asupra veniturilor nencasate i nlocuite prin mprumuturi provizorii.
Apoi mai scdem:
d) Venitul monetriei 2.200.000
e) rata datorat de Imperiul otoman 200.000
f) (pag. 28) ratele bunurilor vndute 1.380.000
Acum s adunm aceste sume la un loc.
a) Venitul Dobrogei 2.830.780
b) Rmie 7.500.000
c) Procentele debitorilor statului 1.100.000
d) Venitul monetriei 2.200.000
e) Rata datorit de Imperiul otoman 200.000
f) Ratele bunurilor vndute 1.380.000
_________________
15.210.780
Sczndu-se dar din suma nscris ca venituri reale ale statului de 110.313.400
Veniturile citate mai sus 15.210.780
Rmn 95.102.620
Dar aceasta am zis-o n Timpul de attea ori, c veniturile reale, stabile, fixe ale statului nu se urc nici la
95 de milioane, pe cnd nengduitoarele cheltuieli sunt condei cu condei trecute n buget i vor reveni ca
acuma i n anii viitori.
Dar n cifra de 95 milioane mai sunt i venituri problematice n a cror realizare nu credem, i acestea sunt:
780
Dertmann,
Urleanu,
Brtianu,
Ciocrlan,
Furduescu,
Aricescu,
Furduescu.
Se vede c dinastia Furduescu are mai mult perspectiv n istoria vestitei i mult ludatei republici a
Ploietilor.
Acestea se petrec nu la M ehedini, Dorohoi sau Suceava, ci la o deprtare de 1 i jumtate or de
Bucureti, aproape de reedina domneasc, n apropiere de tron.
Ce s mai zicem de celelalte judee, unde cronologia dinastiilor prefectoriale trebuie s fie i mai
ncurcat. i ce mai model de administraie cat s fi domnind n ele cu aceast fenomenal stabilitate a
personalului.
Atitudinea cancelarului era n timpii din urm opus Rusiei pentru cauze cari ni s-au esplicat ntr-un articol
publicat n revista politic Grenzbote i atribuit unei persoane binecunoscute, d-lui Busch, om care st cu
prinul n aceleai relaii n care ar sta un confident discret c-o persoan politic pe care-o admir i creia i senchin fr rezerv. n acel articol se zicea deci c Rusia fcuse la Paris i anume fr tirea mpratului
Alexandru II propuneri de alian ndreptate contra Germaniei i c guvernul francez de atunci le-a comunicat
Berlinului. De atunci ncoace rceala ntre cancelarul german i cel rus a crescut din ce n ce mai mult i rzboiul
dintre condeiele ziaristice i diplomai era atenuat numai prin vechile legturi de prietenie ntre cei doi mprai.
Deocamdat politica pe care promite a o urma partidul whig n Anglia produce nelinite n sferele politice
ale altor ri, cari se deprinseser s-i fac calcule cu acea atitudine a Angliei pe care o inuse lord
Beaconsfield i cari, cu sperana c partidul tory va nvinge, i aranjaser deja inclinaiunile centripetale ctr o
putere oarecare. O simpl schimbare de vederi n politica vechii i puternicei Anglie se resimte din Petersburg la
Constantinopole, de acolo la Viena i Berlin, i se resimte cu att mai mult cu ct poporul e mai mic, cu ct
existena lui atrn mai mult ori mai puin de echilibrul puterilor europene.
i la noi, n prevederea marilor evenimente i pentru a ne duce prin cunoscuta serie de surprinderi i
aventuri, d. Ioan Brtianu, adevratul ef ai M inisteriului nostru de Esterne, al crui titular e d. Boerescu, voiete
s aib mna pe deplin liber n compunerea caleidoscopului politic i de aceea a cerut ca bugetele s i se
voteze n ruptul capului, ziua i noaptea, fr discuie i fr piedici. Bugetul va s zic ns libertatea de-a se
dispensa de Parlament pn la aprilie 1881 sau, mai bine zis, de-a reduce preioasele dezbateri ale Parlamentului
su la minimul posibil, spre nlturarea oricrui control a actelor sale politice. Numai o banc de scont i
circulaiune pentru fabricarea de bani de hrtie i trebuie i va fi gata pentru ntmpinarea oricror evenimente.
[1 aprilie 1880]
Romnul de ieri, pentru linitea spiritelor agitate a fidelilor si, anun cumc norul care turburase un
moment armonia dintre tovari s-a nlturat, c viceprezidenii cari-i dduser demisia i-au retras-o, asemenea
c d. Boerescu va obinea deplin satisfaciune de la Camer.
Ambele incidente nu ne-au micat defel. Cunoscnd de ce valoare estraordinar sunt partizanii guvernului
din Camer, eram de mai nainte siguri c n locul celor patru viceprezideni demisionai s-ar fi gsit ali 16, tot
unul i unul, ejusdem farinae, din acelai aluat protoplasmatic. Ne aducem aminte c dup luarea Sevastopolului,
cnd garda imperial francez suferise mari pierderi, s-a debarcat un numr de recrui pentru mplinirea golurilor.
Aductorul contingentului propuse marealului Pelissier s-i aleag fruntaii dintre recrui pentru umplerea
golurilor din gard. Acesta ns, adevrat fiu al Gasconiei, rspunse c orice francez e demn de-a figura n
gard. Astfel i d. C.A. Rosetti negreit va rspunde: Orice atom al partidei naionale-liberale e demn de-a servi
sub d-sa ca viceprezident.
Aureola vine de sus.
[1 aprilie 1880]
Proprietarul fondator al ziarului Indpendance roumaine face cunoscut prin numrul de astzi c un ziar
Romnesc, chiar franuzete scris, nu poate fi bine dirijat dect de un Romn. Ptruns de adevrul acesta, d-sa
rugase demult nc pe d-nu Gr. Ventura de a se nsrcina cu direcia politic a Independenei Romne, ns
acest din urm nu crezuse de cuviin a primi dect acum abia. Astzi consimte; deci, de acum ncepnd, tot ce
privete politica, fie interioar fie esterioar, va intra n atribuiile d-lui Gr. Ventura.
Numrul prin care se inaugureaz direciunea onor. d. Gr. Ventura cuprinde un articol intitulat Situaiunea
care ncepe cu cuvintele: Fr ndoial suntem n criz latent. La sfrit vin apreieri asupra demisiei celor
patru viceprezideni, pe cari le reproducem ntocmai:
Vicepreziden ii s n t oamen i s erio i s au cel puin s e pres upun e c s n t s erio i i procederea lor e o dovad
man ifes t de lips a de omogen itate ce domn e te n s ferele guvern amen tale i n e demon s tr c majoritatea (ai crei
es pres ie n parte s n t vicepreziden ii) crede c a ven it momen tul de-a o res tabili, lun d drept baz opin iile politice
reprezen tate de ctr partidul care are mai multe voturi n Corpurile legiuitoare. Prin urmare e vdit c criza prin care
trecem n aces t momen t n u e dect un fen omen fires c de tot, care n medicin s e n ume te elimin atoriu, s e n ume te adic
as tfel periodul n timpul cruia corpul res pin ge elemen tele s trin e pe cari au fos t obligat de a le in troduce n lun trul s u,
783
pen tr-un cuvn t oarecare. M in is teriul actual, care s -a in titulat el n s u i min is teriu de fuziun e, a n deplin it o mis iun e
arztoare i grea. El a rezolvat ces tiun i mari. As ta deja cat a s e con s idera ca un mare merit, cci prin aceas ta ara a
trecut, fr zdrun cin ri tocmai mari, prin timpi grei, pen tru a rein tra pe calea n ormal n s aces te apropieri patriotice a
un or elemen te dis perate cari, n tr-un momen t dat, s n t n eces are, ba s alutare chiar pen tru mers ul afacerilor, devin , dac
vor in ea mai mult, n timpi n ormali mai cu s eam, o cauz de n econ ten ite hruieli. Iat cum n e explicm n oi criza care e
n aces t momen t n s ferele n oas tre politice. Ea e foarte n atural; ea e rezultatul n toarcerii la s tarea n ormal. Cn d
corabia in tr la liman n u mai e n evoie de balas t.
Nu insistm asupra eleganei comparaiunilor. Elemente strine introduse n corp pentru un cuvnt
oarecare i sosite n periodul eliminatoriu sunt o comparaie mai trist pentru corpul n care s-a introdus dect
pentru nevinovatele elemente. Asemenea i prundul sau nisipul care se-ncarc drept balast drept c e o povar
fr valoare, dar n orice caz dovedete i uurina poverilor celorlalte, cari nu erau n stare s in corabia n
echilibru, nct furtunile stteau s-o dea de mal.
Acuma, la liman, nu se mai neac, se-nelege, nimenea dect unul sau doi dintre minitri, dup cum zice
proverbul.
Dar nu parafrazarea acestor imagini medico-nautice e inta noastr. Constatm numai c criza, dei latent,
exist fr curmare i c balastul e tot n primejdie de a fi aruncat n ap.
[1 aprilie 1880]
Pota din Berlin ne aduce n sfrit n deplintatea lor amnuntele asupra cauzei demisiei prinului Bismarck.
Articolul din Norddeutsche Allgemeine Zeitung, semnalat de ctr agenia Havas prin o depe de la 9 aprilie,
spune urmtoarele:
Cin e voie te s vaz ps trn du-i-s e Con s iliului Federal autoritatea ce i-o atribuie Con s tituiun ea va mprt i cu n oi
dorin a ca aces t Con s iliu s s e in pe un n ivel mai n alt de importan politic dect acela al un ei con feren e de
ambas adori dup modelul vechiului Con s iliu Federal. O as emen ea con feren de ambas adori n -ar putea s - i ps treze mult
timp echilibrul fa cu Reichs tagul ie it din alegeri gen erale i ideea Con s tituiei es te tocmai ca aces t echilibru s s e
men in . Credem c n Parlamen tul n os tru oamen ii de s tat vor fi as emen ea de opin ie c in s tituiun ile Imperiului n u pot
s s e dezvolte bin e dect atun ci cn d i s e va ps tra Con s iliului Federal n treaga lui greutate, ca un ui corp care reprezin t
s uveran itatea, colectiv a guvern elor. Aceas t greutate s cade n s , n e pare, prin mprejurarea c, durata s es iun ilor
Con s iliului Federal fiin d lun g, min i trii dirigen i, cei prus ien i chiar cari s un t la faa locului, n u pot lua parte la edin e
n mod regulat i c multe din s tatele mici prefer, pen tru con s ideraiun i fin an ciare, de-a n u fi reprezen tate n mod de
s in e s tttor, n ct s ubs tituiun ea, care-n vechea Diet Federal era o raritate, a deven it azi regul pen tru majoritatea
guvern elor n tr-un Con s iliu Federal care acum n s emn eaz mult mai mult dect n ain te.
Lis tele de frecuen a edin elor Con s iliului Federal n e arat c, de regul, din tre cele 25 de s tate con federate, n au fos t reprezen tate prin delegai proprii dect 10, mult 11, n cazuri rare 14. n cele 29 de edin e ale s es iun ii curen te
s tatele Lippe, Reus s lin ia n ou, Reus s lin ia veche, An halt, Saxa-Coburg-Gotha n -au fos t n icicn d reprezen tate, SchaumburgLippe o dat, Schwarzburg-Son ders haus en de 6 ori, Schwarzburg Rudolfs tadt de 4 ori, Saxa-Alten burg o dat, la des chidere,
Saxa M ein in gen de 16 ori, Olden burg de 10 ori, Saxa-Weimar de 10 ori; a adar n toate s au n marea majoritate a
edin elor erau reprezen tate prin s ubs tituiun e. Echilibrul n tre proporiun ile voturilor cutat de Con s tituie s e altereaz
n tructva prin aceas ta. De i n u putem cere ca min i trii dirigen i s lips eas c s es iun ea n treag din patria lor, totu i s e
cuvin e s credem c participarea n Con s iliul Federal ar trebui s fie pen tru guvern ele con federate un lucru des tul de
importan t pen tru ca s ia parte prin reprezen tan i proprii la edin ele mai importan te mcar.
Credem c e de datoria preziden tului Con s iliului Federal ca n eajun s ul care ar putea rezulta pen tru dezvoltarea vieii
n oas tre con s tituion ale din mpuin area participrii la lucrrile Con s iliului s s e remedieze prin propun eri cari s aib de
s cop reforma regulamen tului. Lucrrile Con s iliului Federal n u s un t toate de-o importan egal i pen tru cele mai puin
importan te n u e n eces ar prezen a min i trilor dirigen i. Ar fi deci bin e de a s e divers ifica lucrrile, con cen trn du-n e pe
cele mai importan te n tr-un rs timp att de s curt ca min i trii dirigen i s poat lua parte la ele fr prejudiiu pen tru
afacerile de cari s un t rs pun ztori n s fera lor mai res trn s .
In troducerea un ei as emen ea divers ificri i aplicarea ei mai cu s eam as upra ms urilor legis lative n u n e pare
tocmai grea. Se-n elege n s c pen tru aceas ta s e cere din partea deos ebitelor guvern e o mrgin ire de bun voie n privirea
lucrrilor legis lative, n ct propun eri de legi n ou s au de ordin aiun i gen erale mai n s emn ate s n u s e fac dect n tr-un
rs timp oarecare, iar acele cari n u s e pot n ain ta n acel rs timp s rmn fr es cepie pen tru an ul urmtor. Nu credem
c legis laiun ea n oas tr ar pierde ceva prin mpuin area grabei cu care a lucrat pn -acum.
n ediia de diminea a foii a aprut articolul de mai sus, n cea de sear, deci n aceeai zi, au aprut
ordinul de cabinet prin care mpratul rspunde la demisia prinului Bismarck n termenii urmtori:
La cererea d-tale din 6 a lun ei curen te rs pun d c n u ign orez greutile n care te-ar putea aduce un con flict n tre
datoriile ce i le impun e Con s tituia Imperiului i n tre res pon s abilitatea ce-i in cumb; cu toate aces tea n u m vd dis pus
de a te des crca de fun ciun ea d-tale n umai pen tru c crezi c, n tr-un caz dat, n -ai putea cores pun de cu n datorirea ce i-o
impun art. 16 i 17 ai Con s tituiei Imperiului. Din con tra, cat s -o las n s eama d-tale de a-mi face mie i apoi Con s iliului
Federal propun erile acelea cari s un t proprii de-a aduce o s oluiun e con s tituion al a un ui as emen ea con flict n tre datorii.
Berlin , n 7 aprilie 1880
Semnat Wilhelm
Can celariului Imperiului, prin cipe de Bis marck.
Ziarele austriace constat cu drept cuvnt parafraza cam rece a impetuosului niciodat. Ele nu nceteaz
784
a pune, ca i noi, n legtur evenimentul acesta cu alegerile din Anglia. Astfel, ntr-un articol intitulat Reflexe ale
alegerilor din Anglia, Neue freie Presse ncheie zicnd:
Ca oamen i practici, cari au n vedere cele mai de aproape, n e n trebm: Ce rezult pen tru s tatul n os tru din primirea
ce s e face alegerilor en gleze n Rus ia, Fran a i Italia? Rs pun s ul e pe buzele fiecruia i es primm n umai ceea ce milioan e
de oamen i gn des c cn d zicem: Aus tria a avut pn -acum doi amici i n u mai are dect un ul; e dar n eces ar de-a n tri tot
mai mult legtura cu un icul amic, cu German ia.
[2 aprilie 1880]
Exist o seam de spirite cari nu se sfiesc de a susinea cumc lumea e ingrat, c oamenii nu recunosc
nicicnd meritul adevrat, ba asemenea aseriuni culmineaz pn i n inexactiti de fapt, precum c Hristos ar
fi fost rstignit, c Galilei era s fie pus pe foc. .a.m.d.
Toate acestea sunt pure inveniuni. M artiriul i lupta pentru principii sunt meserii tot att de lucrative ca
oricare alta i, dac cineva ctig cu tbcria mii de galbeni, de ce n-ar ctiga i prin meteugul de-a fi fost
totdeuna cu naiunea i n contra reaciunii?
Astfel n edina de duminec sear, ntre orele 10 i 11, puin naintea misteriosului miez al nopii, Camera,
dup propunerea d-lui Giani, a votat d-lui C.A. Rosetti nensemnatul capital de 150.000 franci, pltibili ndat, plus
o recompens de 1000 de lei pe lun, reversibil asupra doamnei Rosetti. Octavian August a pus pe Senatul Romei
s voteze, puin naintea morii sale, o recompens naional lui Isus Hristos de 432.000 sesteri pentru pretinsele
sale merite de democrat umanitar i liberal.
Ni s-a probat e prea adevrat c peste Olt au murit oameni de foame n vremile acestea, e adevrat
asemenea c, nu mai departe dect smbt, s-au votat un nou mprumut de 25.000.000 i s-a anunat oficial
existena unei datorii flotante de 64.000.000 a crei adevrat sum o tie numai Dumnezeu. Ce stric toate
acestea? Degeaba, gratis s se lupte cineva contra reaciunii? Ce este o jumtate de milion de lei vechi? Nimic.
Atrn de abilitatea detentorului acestui capital, pltibil ndat, ca s nnoiasc jumtatea de milion i, dup cum
martiriul e lucrativ, nu ne ndoim c aceasta se va ntmpla ct mai curnd.
Lord Beaconsfield se desparte de prezidenia ministerului Engliterei i nimeni nu se gndete a-i vota o
recompens naional; Gladstone a guvernat i va guverna nc acea ar veche i nimeni nu s-a gndit a-i vota doi
bani mcar, necum sute de mii de franci. Dar acestea se ntmpl n Anglia, nu la noi. Englejii sunt zgrcii i
sraci, noi generoi i bogai, iat deosebirea.
E drept c poporul nostru e bntuit de foamete. Las-l s moar, cci espir n contiina c libertatea,
egalitatea i fraternitatea au fost rspltite n fondatorul lor cu apanajiu i pensie reversibil.
Pe aceast cale e i bine i demn de o naiune ca a noastr ca s mai afecteze cteva sume n bugetul
anului 1880 pentru diverse recompense naionale, a cror list ne-am permite a o prezenta respectuos onorabilei
Adunri legiuitoare, ncepnd-o cu cucernicul Warszawski.
Ar fi i pcat altfel.
Pe cnd armata noastr murea de foame i ger n cmpiile Bulgariei, pe cnd stoluri de corbi roteau
deasupra ei, lsndu-se pe pmnt spre a muca din carne omeneasc, liberalii notri beau ampanie cu
mironosiele de la caffe chantant pentru gloria i reuita armiei romne.
Cine s plteasc cheltuiala? Patria, se nelege.
Pe cnd Basarabia se rupea de la snul rii i oamenii cu lacrimi amare i luau rmas bun de la patria lor
strveche pentru a nu mai auzi graiul strmoilor lor i pentru a veteji n umbra strintii, pe atuncea
asemenea liberalii puneau s intre otirea n triumf n Bucureti i beau n sntatea gloriei naionale.
Cine pltete cheltuieala? Patria, se nelege.
Dar oare biurourile patente de mpmntenire nu merit recompense? Dai mereu nainte, cci mare,
glorioas, fericit Romnia va fi! Dai mereu nainte, cci nu marmur rece i metal nesimitor dm noi, oamenii
secolului al nousprezecelea, martirilor libertii; din contra, bani pein, reversibili. Au aflat James Watt puterea
aburului, Galilei heliocentrismul, Newton legea gravitii? Nebuni i nemernici cari-i puneau viaa i silinele
ntru luminarea ingratei omeniri. Noi am aflat adevratul articol de industrie universal: martiriul lucrativ. Noi,
prima naiune n Orient i n univers, rspltim adevratele merite.
Dac cineva treizeci de ani de-a rndul a calomniat n modul cel mai ponegritor tot ce a fost mai generos i
mai dezinteresat n aceast ar i votm recompens naional.
785
Dac cineva ntre clase muncitoare, econoame i cu bun-sim, care triau linitite lngolalt, a vrt
zdrnicia, ura i neagra invidie i dm pensie reversibil.
Dac cineva treizeci de ani de-a rndul i-a btut joc de limba noastr strveche, de obiceiele noastre
strvechi, de natura noastr dreapt i ngduitoare, i votm apanaj.
Dar a murit un Eliad n mizerie, un Bolintineanu n spital, un Negri n uitare i srcie, respingnd cu dezgust
nu recompense, ci ceea ce i se cuvenea, dar au rmas copii orfani i vduve n urma celor czui n rzboi, dar o
crare nu duce la mormntul unui M ihai Vod sau unui M atei Basarab, dar toi oamenii cari au avut dragoste
adnc pentru acest popor zac n rna vitreg sub uitarea unei generaii i mai vitrege? Ce ne pas nou?
M artiriul lucrativ s triasc! S triasc aciia cari cu ovreii au fost ovrei, cu Strusberg nemi, cu Ignatief
ortodoci, cu Gambetta franceji, cu Orsini carbonari! S triasc liberalii cosmopolii de tagma martiriului lucrativ,
s triasc recompensa naional i sfntul buget.
Va s zic acesta e nelesul luptelor noastre politice? Ne-am luminat n sfrit. Din acela buget, perceput
cu greu asupra unei populaii de biei proletari agricoli, din acela buget, care njumtete pnea sracului i a
copiilor lui, se ia i rsplata virtuilor civice?
Nu tgduim c Romnia a intrat ntr-o epoc n adevr glorioas. Nu s-a ntmplat nc niciri ca un om s
fie recompensat pentru c sub auspiciile lui s-au vrsat n deert sngele cel mai generos al poporului, pentru c
sub a lui auspicii s-au pierdut o provincie.
Dar n Romnia i aceasta e cu putin.
Luminele civilizaiei bizantine au ptruns att de adnc n noi nct privim lumea ca ceva supus unei ordine
pur mecanice de lucruri, unde nici inteligen, nici merit, nici caracter nu mai valoreaz nimic i unde oarba
ntmplare domnete, distribuind cununi? Nu cununi; bani pein, reversibili, pentru arta de-a calomnia i de a
amgi.
Ne felicitm pentru epoca nou n care intr Romnia independent i vivat sequens!
M ai sunt martiri lucrativi de recompensat.
Ba, la dreptul vorbind, nu trebuie s-i fim nc mulumitori d-lui C.A. Rosetti? Nu este Camera a sa, nu este
ea compus din oameni cari s-au mbogit pe urmele sale prin arenzi, ntreprinderi, exploatri n regie, misiuni
pentru rscumprare de drum de fier, psuieli i o mulime de alte favori? Nu este bugetul de 110.000.000 al su i
nu dispune dup libera sa voin de el n favorul oricui voiete? Apoi, n asemenea poziie fiind, e puin nc ceea
ce se acord d-lui C.A. Rosetti; cci ar fi putut s cear omul i dou milioane de la oamenii cari-i datoresc att
de mult i subsist prin d-sa i i-ar fi acordat cu amndou minele, mai ales cnd nu e dintr-al lor, ci din res
nullius, din averea rii?
M ulumindu-i dar ntr-adevr i cu toat seriozitatea c n-a luat mai mult nc, cci putea, constatm numai
c pretinsul control de jos, reprezentat prin Camer, a ncetat cu totul, i procedarea n votarea att a
bugetelor ct i a acestei recompense ne dovedete c acest control nici mcar pro forma, de ochii lumii, nu
mai exist.
Ce ne mai rmne de sperat din partea controlului de sus?
[2 aprilie 1880]
Ieri, la Hugues, a avut loc un scandal foarte regretabil. Un domn prefect de jude a plmuit pe un domn
deputat, pentru c acesta interpelase n Camer pe d. ministru de interne n privina administraiei acelui jude.
Nu tim ce urmare va avea acest incident ruinos, care caracterizeaz n destul epoca de anarhie i de
scandal n care trim.
Numai ntr-o stare aa de destrblat de lucruri, cnd nu mai exist n nimic nici un Dumnezeu, cnd
guvernul i partidul su nu mai au nici cel mai din urm sim de pudoare, cnd degradarea moravurilor politice
merge pn la acordarea de baciuri patriotice ntre ai notri, numai ntr-o aa stare de lucruri se poate
ntmpla ca un agent al guvernului s aib cutezarea smintit de a plmui n public pe un reprezentant a crui
persoan este anume declarat inviolabil prin lege.
Noi, cari, deosebindu-ne de patrioii de meserie, suntem de prere c un aa scandal, dei servind opoziiei
prin discreditul ce arunc asupra destrblailor de la putere, este striccios n genere moravurilor publice prin
discreditul ce-l arunc legilor i instituiilor, avem pentru aceasta un sentiment adnc de mhnire.
Ca s-i fac cineva oarecum o idee despre cum este administrat poporul suveran afar din capital sub
786
regimul patrioilor de meserie n-are dect s-i nchipuiasc cum trebuie s se poarte cu administraii si de la
captul rii btiosul prefect naional-liberal ce are ndrzneala brutal i stupid s vie s plmuiasc n mijlocul
capitalii pe un deputat.
[3 aprilie 1880]
n orice caz urmaii notri cat s tie ce anume merite se recompenseaz n persoana d-lui C.A. Rosetti.
Lsai n voia lor s judece numai dup cele zise de d. Giani bieii urmai ar fi ncurcai, cci d-nul viceprezident
de Camer nu e n stare a ne spune dect urmtoarele de ex.:
Consider nd c nu pentr u d. C.A., Rosetti per sonal, pe car e acest Par lament l ar e n capul su i-l va avea nc pe ct
simul patr iotic i liber al va ex ista n sufletul Romnilor, avnd declar at el nsui totdeuna i pr obat pr in fapte c toat viaa
sa va fi, pr ecum a fost, o estur de lupte i sacr ificie, ci mai mult, i putem zice numai ca naiunea s dea dr eapt i
legitim, r splata acelei r espectabile familii pe car e spir itul cel mai egoist i indifer ent de inter esele publice ar fi putut-o
lsa ca pr inte la adpostul or icr eia necesiti i la r angul desemnat pr in munca onest a or icr ui cetean. Pentr u aceste
cuvinte etc.
Acest considerent ciudat prin totala ncurctur n care las mintea auditorului ne pare ntr-adevr cel mai
propriu pentru a ascunde cauzele votrii apanajului.
Dar dac pentru contimporani cuvintele d-lui Giani au meritul de-a nu fi nelese, pentru posteritate ele au
defectul de-a deveni obiect de comentare a unor generaiuni mai cumini i mai drepte poate. n interesul dar a
acelei posteriti cat s afirmm c d. Giani n-a tiut n genere ce zice dovad fraza cu nici un neles de mai
sus i c ntr-adevr mari sunt meritele d-lui C.A. Rosetti.
M ai la vale publicm o destinuire fcut de d. M . Kostaki n Senat cu ocazia discutrii cestiunii izraelite,
provocat fiind de inexactitile Romnului. De aci se va vedea care e cel din urm i cel mai mare act din viaa
d-lui prezident al Camerei i cum ntr-adevr d-sa nu mai are ali egali, ci un emul slab n cucernicul Warszawski
cel mult.
[3 aprilie 1880]
Demisiunea tuturor magistrailor tribunalului Iai preocup cu drept cuvnt opinia public Romnul cu
acea rar lips de decen cu care amenina odinioar pe judectorii nsrcinai cu cercetarea actelor de
canonizare a cuviosului Warszawski recomand reprobrii publice demisia magistrailor pe simplul cuvnt c
ministrul are dreptul de-a numi judectori pe oricine o pofti.
Evident, da, ministrul, mai ales liberal fiind, poate deerta coalele primare de biei pentru a umplea cu ei
funciile statului, dar de aci rezult c magistrai serioi, vechi, cu titluri academice, precum sunt toi cei din
Iai, s fie supui reprobrii publice pentru c n-ar voi s ia asupr-le responsabilitatea grav de a conlucra n
distribuirea justiiei alturi cu nite copii, de exemplu?
D. Simionescu, designat de prim-prezident pentru Iai, e un magistrat foarte proaspt care se bucur de
ndoielnicul renume de-a judeca cte cinzeci, ba chiar cte o sut cinzeci de procese pe zi, din care cauz toate
procesele acestea, rezolvate fr observarea procedurii, au czut n sarcina Curilor de Iai i Focani ca s le
descurce. Poate fi biat onest, dar oricine-i poate nchipui ce nvlmeal cat s fi producnd ilustrul tnr n
arhiva oricrui tribunal i n interesele mpricinailor. Uurarea aparent a tribunalelor prin judecarea en bloc a
proceselor se reflect asupra Curilor respective, cci, precum am zis, neobservarea aproape general a
procedurii face ca sentenele tribunalului s fie date n deert.
n fine d. Sion, numit prim-procuror, e asemenea un tnr abia de 6-7 luni n serviciu i cu toate acestea un
ntreg parchet, compus din oameni cu esperien i cu drepturi ctigate, se pune la discreiunea d-sale.
Dup ct aflm ns, cauza numirii acestor doi d-ni la tribunalul de Iai, cu clcarea n picioare a normelor
ierarhice de naintare, este, ca toate relele din ara noastr, politica. E vorba de-a se intenta procese de natur
politic unor opozani nemulumii cu starea actual de lucruri i, fiindc nici un magistrat mai vechi nu s-ar fi
prefcut n unealt a guvernului rou, s-au luat nite tineri fr esperien i fr sngele rece trebuitor unui
judector. Ce le pas roiilor dac aceti tineri, avnd chiar cele mai bune inteniuni, vor fi compromii i fcui
imposibili prin procederi nechibzuite? Scopul guvernului, icanarea opoziiei, s-ar ajunge. E evident c tribunalul
787
de Iai, considernd trista ntrebuinare pe care d. Stolojan o face din ministeriul su, nu voiete a se face
complicele unor acte nesocotite, cari zac nc n snul viitorului.
[4 aprilie 1880]
Le Nord, organul Cancelariei ruseti, cu privire la consecinele triumfului liberalilor engleji n ultimele
alegeri, zice:
De ctva timp n biurourile de redacie ale n umeroas elor ziare din Vien a i din Pes ta con s tern area es te la ordin ea
zilii. tirea des pre demis ia prin ului de Bis marck a provocat n acele pri n i te lamen taii mai tot a a de zgomotoas e ca i
rezultatul alegerilor en gleze ti. Pen tru a apreui cauza i n eles ul aces tor izbucn iri de durere va fi de ajun s s tim c
ziarele de cari e vorba s n t tocmai acelea ce fcus er din alian a aus tro-german obiectul celor mai vas te s peculaii. Acele
foi n en cetat declarau c pun erile la cale ce rezultas er din cltoria prin ului de Bis marck la Vien a dedes er echilibrului
european n i te temeiuri s olide i durabile, la adpos tul tuturor even tualitilor, i iat c-i de ajun s s s e s chimbe
min is terul n tr-o ar s trin , de ajun s s amen in e can celarul german c demis ion eaz, pen tru a rs turn a toat acea
cldire, care s e zicea c poate rezis ta celor mai violen te furtun i politice. Aceas ta des igur n u va s zic c n elegerea
amical s tabilit n tre Aus tria i German ia n u es te real i s erioas , dar aceas ta dovede te c toate combin aiile pe cari
le lega de dn s a foile aus tro-un gare n u erau dect o ficiun e ce s -a s tin s la cea din ti s uflare a realitii
788
emineni brbai cari au adus rii servicii reale, nu proclamate de un partid, ci recunoscute de toat ara, fie n
tiine sau arte, fie n funciuni publice, fie n armat ne pare c s-a acordat d-lui Rosetti, pentru pretinsele-i
servicii aduse rii, nu minimul, ci maximul. Dar democraia d-lor merge pn la pung. D-lor au gusturi i pofte
aristocratice i, neputndu-le satisface prin o munc onest, recurg la ajutorul bugetului statului, adic la punga
poporului suveran.
n cursul dezbaterii n Senat s-au fcut aluziuni la pensiile acordate la 1865 altor persoane. Nu trebuia s se
uite ns c pentru faptele svrite de la 64 pn la 66 s-a rsturnat domnia lui Cuza, cel puin acesta a fost
pretextul pe care s-a ntemeiat micarea de la 66. Cum dar s-ar putea justifica nite acte de aceeai natur
astzi, sub un regim pretins constituional, adic regim de control al ntrebuinrii banilor publici i intitulat
Domnia virtuii? Recompens naional, aa calific partizanii d-lui C.A. Rosetti darul ce au crezut cu cale s-i
fac din banii publici. Fie. n orice caz ns, acest dar nu se poate califica de premiul M onthyon.
[5 aprilie 1880]
Ideea generoas i mntuitoare care-a dat natere Senatului a fost desigur aceea de-a prezerva legislaiunea
de surprinderile ce i-o pot pregti patimele momentane ale claselor, cci din suferinele momentane, acute, ns
adeseori fr nici o gravitate organic pentru binele societii i prosperarea statului, rsar naturile catilinare
cari le exagereaz i mai mult, aprinznd nchipuirea i exploatnd nemulumirile, pentru ca patrioii notri s
ajung apoi a nflori prin localuri faionabile, la umbra bugetului i n speranele recompenselor reversibile. N-a
fost un om nsemnat n ara aceasta i, ndeosebi vorbind, nici un conservator care, fcnd politic, s nu-i fi
pierdut mare parte din averea sa, ba unii s se fi ruinat chiar. E drept ns c aceti reacionari cari nu iubesc
poporul, nici pretind, nici ar primi vreodat recompense reversibile. Dar aceasta n treact.
Revenim la teza noastr. Senatul se numete corp matur, corp ponderator. Non numerantur, sed ponderantur
nu se numr voturile senatorilor, se cntresc, precum ei nii cntresc cestiunile de zece ori pn a le
hotr o dat. E ceva mre n chiar numele pe care acest corp legiuitor i-l atribuie. Compus odinioar din
patricianii Romei, din acea mn de oameni cari supuser unui ora toat lumea pe atunci cunoscut, legenda
pentru nsui compunerea lui a cerut dou elemente deosebite: vigoarea i nelepciunea. Cnd Hannibal era
naintea porilor, Italia pustiit, otirile romane risipite, iar femeile se boceau despletite pe ulie i tribunii agitau
masele dispuse spre rsturnare i rebeliune, prinii patriei stteau neclintii, severi, fr o lacrim n ochi, pe
jeurile lor, trimeteau pe lictori s risipeasc grupele de nemulumii i femeile i discutau ce? Legi indiferente,
ca i cnd n-ar fi nimic. Numai Cato i sfrea orice discurs cu cuvintele, devenite nemuritoare: Ceterum censeo
Carthaginem esse delendam.
La noi s-au tradus cam liber textul latinesc, nct, sub regimul liberal, despre cntrire i recntrire a
proiectelor de lege nici vorb nu este. Ca model de corectitudinea la care suntem redui sub pretinsul regim
constituional de astzi nregistrm fr mirare ceea ce se petrece n maturul corp. Dup ce c legi de mare
nsemntate se voteaz ca cu vaporul, dup ce chiar mprirea Senatului n secii a devenit curat ficiune, cci
se voteaz legi cari trec numai printr-un numr oarecare de secii, fr a fi trecut i prin altele, aa ca din
ntmplare, se mai adaog apoi i inconveniente ce nu le putem ndestul regreta. Ca s enumerm numai din cele
mai proaspete, citm votarea celor 3,5 milioane pentru cumprarea unor materialuri rmase pe urmele armiilor
ruseti. n aceeai zi s-au cerut votarea, n aceeai zi s-au trimis n seciuni, s-au ales delegaii, s-au designat
raportorul, s-au fcut raportul i s-au votat acele milioane.
Tot aa s-au petrecut cu recompensa de contraband a martiriului lucrativ votat d-lui C.A. Rosetti, care,
propus i regulat n noaptea precedent n Camera Comunelor, a doua zi, ntr-o singur edin, s-a regulat
i de ctr Senat.
Nu mai departe dect ieri, 3 aprilie, s-a petrecut o alt fapt care dovedete nalta ponderaiune cu care
se urmeaz regulamentul acelui corp matur, o fapt comic desigur pentru privitorul nepstor din galerie i din
loje dac n-ar avea un caracter care s ntristeze pe oamenii aciia cari nu vd n parlamentarism o simpl
formalitate.
Iat dar ce s-a ntmplat.
Dup regulamentul Senatului e tiut c, ori de cte ori se face o propunere care are de scop a fi formulat
ntr-un proiect de lege pornit din iniiativa acelui corp, acea propunere se citete de 3 ori din zece n zece zile,
apoi trece n seciuni, unde i se d forma cuvenit de proiect, i se ntoarce apoi pentru a fi pus n discuie
789
prin mijlocirea raportorului, de unde-i urmeaz toat filiera, ca oricare alt proiect venit din iniiativa guvernului
de exemplu.
Astfel s-a urmat i cu o propunere fcut din iniiativa Senatului, care stabilea ca s se acorde tuturor
ofierilor ce-ar fi luat parte la campania din Bulgaria o treime peste solda lor pentru pensiunea de retragere.
Dup att timp i dup atta frmntare, biuroul pune la ordinea zilei, pentru edina din 3 aprilie, acest proiect
de lege, care trecuse prin seciuni. Raportorul se suie la tribun, d citire raportului su n edina public,
cnd i se observ onor. preedinte c, dup Constituiune, legi financiare urmeaz a trece mai nti prin
Camer. Se curm orice discuiune, se coboar raportorul de la tribun i, ca epilog mai vesel al edinei, se
procede la votarea a o sum de indigenate de izraelii.
S sperm c i aceste probe de corectitudine, ca i multe altele de sub acest regim liberal, vor rmnea
ntre noi, n familie, ca o mic fotografie necomunicabil de procederi intime a parlamentarismului mpnat cu
recompense reversibile.
Scena a doua. Dup un interval de o or, n care se primete bugetul tale-quale i se discut asupra
cestiunii virimentelor, trei coriti introduc n mna prezidentului o jucrie de surprindere n forma unui
amendament, n care se zice urmtoarele:
1) Cheltuielile gener ale ale statului pe anul 1868 la deosebitele minister e vor fi n cifra an ului 1867. Iar
790
escedentele cifr ei, spor ite la venitur ile anului 1868 n suma de 14 608 686 lei noi, va ser vi la noile ser vicii ale deosebitelor
minister ii i mai cu osebir e la ser viciile minister iilor de r ezbel i lucr r i publice.
De unde a ieit, ntr-o or de discuie asupra virimentelor, un escedent de 15 milioane la venituri o tie
numai unul Dumnezeu. Dar prestidigitaiunea s-a fcut i, n vuietele monotone ale corului nchiderea discuiei!
La vot! la vot!, se primete, cu 67 voturi contra 3, o lege bugetar al crei corp sta n plin contrazicere cu
amendamentul, se primete implicite existena unui escedent de 15 milioane, tgduit de buget nsui, de
comisia bugetar n unanimitate, de raportorul comisiei, de ministrul de finane chiar, escedent care nu s-a mai
discutat n seciuni, nu s-a primit de ele i, prin natura sa, era n flagrant contrazicere cu legea comptabilitii
statului.
Scena a treia. D. I.C. Brtianu, mpreun cu colegul d-sale Anton I. Arion, contrasemneaz legea amendat i
o supun semnturii efului statului, de unde apare peste trei zile, regulat gata, n M onitor.
Ceea ce izbete ochii oricui n acel buget este regularitatea fenomenal a cifrelor de la venituri.
Rmite 3.333.333 lei, 33 parale; imprimate 22.222 lei, 22 parale; tutunul 4.444.444 lei, 44 parale; subveniuni
2.522.222 lei, 22 parale; taxe, spirtoase etc. 4.555.555 lei, 55 parale.
Astfel, cu puin cheltuial de fantazie, nirnd aceeai ifr de 8-9 ori dupolalt, se poate face un
minunat buget geometricete exact, matematicete e alt cestiune.
Iat ce Camer a fost aceea care la 1868 a votat d-lui Rosetti recompens, o Camer care ziua n amiaza
mare comitea escamotri de cifre i acum aproba reduciuni de 8 milioane, peste un ceas admitea ca din senin
excedente de 15 milioane.
Acesta e un fals mrturisit n acte publice, cci un buget e un act public.
Piesa e foarte simpl. Nici o complicaie, nici un conflict, pace i armonioas linite domnete n tot cursul
desfurrii ei.
Dar ce trist moral rezult din acest tablou linitit de moravuri, trist mai ales pentru cele ce se petrec
astzi?
M ai nti, legea comptabilitii generale a Statului prescrie c nu se poate cheltui un ban fr fonduri
anume nsemnate. Ei bine, acea Camer a mrturisit nti c n-are fonduri i nu mai mult dect peste o or ea
autorizeaz o cheltuial de 15.000.000 fr nici un fond corespunztor.
Apoi e un articol n Constituiune care prevede dreptul Coroanei de-a trage pe minitri la rspundere.
Nimic mai uor dect ca un ministru s surprinz buna-credin a efului statului. O dat ce fapte att de
scandaloase, fapte de prestidigitaiune parlamentar cari ntrec toate scamatoriile lui Bosco se produc la lumina
zilei i cnd regimul parlamentar este menit nu numai pentru a garanta drepturile i averea ceteanului, dar i
pentru a servi ca o coal de educaiune, ntrebm: n faa unor asemenea enormiti nu izbucnete sufletul cel
mai blnd chiar, nu se revolt contiina uman, contiina adevrului n faa unor falsificri att de neruinate,
mbrcate spre mai mare batjocor n hainele formelor constituionale?
Dar n starea-n care a ajuns Romnia azi e o naivitate ca cineva s mai pretinz de la guvernanii notri
respectul de sinei. Rspunderea? O ironie. Din contra, rsplat patriotic pentru risipa banilor publici, rsplat
patriotic pentru falsificarea regimului constituional, rsplat patriotic pentru surprinderea bunei-credine a
Domnitorului.
M ucenicul Vinterhalder, graie complezenei sale n afacerea Strousberg, triete din rentele sale la Paris.
Acum i unui alt mucenic, d-lui C.A. Rosetti, i se acord o rent reprezentnd un capital de peste o jumtate de
milion.
E srac d. Rosetti, are nevoie de sprijinul naiei.
Cnd acum 3-4 ani lumea se mira de unde sracul de Rosetti gsete bani pentru a tri la Paris, pentru a-i
inea copiii n Italia, ni se rspundea: Venii la redacia Romnului i vedei ct aduce negustoria de principii.
i ntr-adevr negustoria de principii liberalo-democratice-cosmopolite aducea, dup condicele
administraiei, un venit net d-lui C.A. Rosetti de 30.000 franci pe an.
Apoi, deie-ni-se voie, e bun negustoria! Oare o naie care-i d d-lui C.A. Rosetti n fiece an net 30.000
franci pentru c-i recomand pe Stroussberg, pentru c-i recomand s intre-n rzboi de florile mrului, pentru
c-i laud i-i recomand pe modestul d. Costinescu, financiar cu 4 clase primare n capt, care cu toate acestea
trateaz rscumprarea drumurilor de fier, o naie care-i d d-lui C.A. Rosetti 30.000 franci pentru c numete
rscumprarea cestiunea cea mai popular, tiind c e impus de din afar, o rscumprare ce se putea face
cu preul jumtate i la care fiece acie ctig 40 la sut, pe cari statul i pierde, o asemenea naie nu-l pltete
ndestul de bine pentru arta de a o amgi i mai trebuie s-i voteze apanaj i pensie?
791
Dar pensie ca pensie. La muli s-a dat unde s-a dus mia duc-se i suta nc unul cruia degeaba i se
voteaz.
ns un capital de 150.000 franci pe baza a ce? A unui vot dat prin panglicrie ca cel de sus, neadmis de
Senat, neisclit de Domn, a unui vot orb, care n-a fost nicicnd lege i care acum se mprospteaz ca o lege
rmas n desuetudine?
Dar s-a mai auzit aceasta undeva? nelegem ca s se remprospteze un drept ctigat, dar un vot nul al
unei Camere ca cea cu surprinderea excedentelor de sus s se priveasc ca un drept ctigat i rmas n
desuetudine numai?
Dac e vorba c negustoria de principii i prvlia de fraze produce o rent oarecare, destul au adus
prvlia Romnului. Publicul apreciaz, i place marfa, o pltete cu mruniul, 20 bani Gogoaa patriotic.
Dar statul? Ce are a face statul cu toate acestea?
Ce are a face ranul care nu tie citi i asupra cruia frazeologia d-lui C.A. Rosetti nu s-a reflectat dect
sub forma de rzboi, podvad, bir, Warszawski i foamete, ce are a face el cu martiriul lucrativ?
Ce are a face cu d. C.A. Rosetti omul care vede n d-sa ceea ce i este n adevr, un demagog de soiul cel
mai ru, care au nveninat ramurile vieei publice?
Dar, dac este vreo libertate preioas, e aceea a contiinei. Ei bine, omul care simte n adncul contiinei
sale c tot ce a spus d. C.A. Rosetti n via-i a fost ru i pernicios s mai i plteasc contribuie direct pentru
mbogirea rabinului unei secte ale crei aa-numite principii le detesteaz? nelegem ca negustorii, a cror
staroste, cam fr tirea lui Dumnezeu, a fost d. C.A. Rosetti, s pun mn de la mn, fiecine cu ct l-o ajunge,
i s-l nzestreze precum l-au mai nzestrat, nelegem ca aceste persoane onorabile, fr viclenie ct firul de
mutar, s mai creaz i acum c d. C.A. Rosetti e srac, dei a dovedit c mciniul de palavre i aduce 3000 de
galbeni pe an adic ct o moie mare s-i mai dea i azi un milion dac vor. Gustul dumnealor i cestiune de
apreciaie. La aa cultur general, aa om; la aa turc, aa pistol. Dar statul impersonal, egal pentru toi, pentru
liberal ca i pentru reacionar, s-i dea o jumtate de milion de franci, reprezentai prin rent reversibil?
D. Brtianu, tare i mare, dispune de soarta Romniei, i pe cnd acestea se petrec n Parlament bietul
popor zace n suferina i mpilarea ce i le aduc violena i corupia.
O zicem cu ntristare: suntem departe de acea monarhie occidental care-am visat-o n 1866.
CRIZA LATENT
[8 aprilie 1880]
L'Indpendance roumaine public, sub titlul Criza latent, un articol pe care-l reproducem att pentru
faptul pe care-l comunic ct i pentru refleciunile ce le face.
Camerele s n t n ajun ul n chiderii s es iun ii. M an datarii n aiun ii vor merge s s e retrampeze n s n ul alegtorilor
(NB: ps trm es pres ia aceas ta ibrid con s acrat n u n umai prin uz, ci i prin iron ie) dup o campan ie parlamen tar din cele
mai plin e de acciden te. M in i trii vor putea s - i mai vie n fire i s s e ocupe cu mai mult n grijire de afacerile res ortului
lor. Luptele parlamen tare o s fac loc in trigelor politice de culis . Se amge te cel ce crede c n Romn ia s oarta un ui
min is ter e as igurat pen tru c Corpurile legiuitoare n u lucreaz. Cei mai primejdio i in imici ai guvern elor i partizilor s n t
la n oi n en elegerile in tes tin e ce s e produc n s n ul lor chiar. n tr-o ar tn r n c n practica s is temului con s tituion al,
partidele n u s -au putut con s titui din pun ctul de vedere abs olut al un or prin cipii n es trmutate. As ta s e leag cu
mprejurarea c n Romn ia au adoptat oarecari n umiri, proprii a n s emn a partide din alte ri, fr a- i da s eam c
aces te n umiri n -au n Romn ia aceea i raiun e de a fi. Aiurea ele s e reazim pe tradiiun i. La n oi n u s n t n ici preten den i
de tron ( i dac s n t, n ici n u cuteaz a- i afi a preten iile lor, pen tru c-ar fi ridicoli n ain tea opin iei publice), n ici
particulari ti, n ici clericali, n ici republican i con vin i, n ici retrograzi n s prii. Prin urmare deos ebirile n s emn ate i bin e
defin ite cari exis t n tre partizile altor ri aici s e s plces c i fac loc un or n uan e cari au primit n umiri con ven ion ale.
Ajun g un s in gur exemplu s pre a dovedi aceas ta.
Care e prin cipiul liberalilor n o tri? Res pectul i dezvoltarea liberal a Con s tituiun ii n oas tre. Care e prin cipiul
advers arilor lor, a con s ervatorilor? Res pectul i ps trarea aceleia i Con s tituiun i. n ce con s is t dar deos ebirea de prin cipii
n tre cele mai mari dou partide din Romn ia? Un ii vor s mearg mai repede, ceilali mai n cet. Dar s copul pe care i un ii
i alii vor s -l atin g es te acela i. Prin urmare partidele n -ajun g la putere c-un program cun os cut de mai n ain te de
n aiun e i oamen ii de s tat cari le reprezin t n u caut a cuceri puterea aceas ta pen tru a aplica ideile a cror purttori de
drapel s n t. Sn t la n oi econ omi ti de s is temul liberului s chimb i alii protecion i ti? Oamen i de s tat cari n politica
es terioar s fie un ii pen tru politic de n ein terven iun e, alii pen tru cea de in terven iun e?
Des igur c n u.
Am putea n muli exemplele aces tea.
Dar atun ci lupta pen tru putere, care e con diie s in e qua n on a regimului parlamen tar, s e reduce la o lupt n tre
oarecari pers on aliti cari au mon opolul i s pecialitatea de-a i-o dis puta. mprejurul aces tora s e grupeaz o armie
n treag de malcon ten i, de cuttori de pos turi, oamen i fr con vin geri, pos tulan i de toate s oiurile, fctori de treburi.
Cn d un guvern a fos t mult timp la putere i cn d n -a tiut s tran s ige cu dibcie c-o in fin itate de mici in teres e, grupul
792
malcon ten ilor s e mre te din zi n zi cu toate elemen tele in teres ate mai mult ori mai puin la o s chimbare i criza s e
produce. Am voit a recapitula toate adevrurile aces tea pen tru a dovedi ceea ce am zis mai s us : c min is teriile s n t departe
de-a fi la adpos t de atacuri, i de cdere chiar, n umai prin aceea c Adun rile n u s n t n trun ite. Sin gura deos ebire e c
crizele guvern amen tale, n loc de-a ven i de la Parlamen t, cum ar i trebui s fie, s e produc pe tcute, fr ca s fie mai
puin primejdioas e.
Paternitatea ideilor de mai sus o reclamm pentru noi. n polemicele dese asupra titlului de reacionari i
retrograzi cu cari am fost gratificai am artat de attea ori c acele epitete erau pur i simplu copiate din ri
strine i nu se potriveau deloc nici cu formarea partidelor n ar, nici cu tendenele lor.
Cu toate acestea concluziunea c deosebirile ar fi numai nuane nensemnate e greit. E prea adevrat c
n principiile invocate nu e deosebire, dar o asemenea deosebire nu exist nici n Anglia, unde programele nu
sunt fixe, nu sunt o serie nestrmutat de principii apodictice, ci schimbcioase dup mprejurri, c-un cuvnt
sunt programe electorale stabilite anume asupra cestiunilor la ordinea zilei. Deosebirea mare ns ntre engleji i
noi e c cei denti in ceea ce promit, noi nu. N-are cineva dect s citeasc programa de la M azar Paa i va
vedea c absolut nici una din fgduine n-a fost inut de ctre guvernul partidului rou.
Dar deosebirea cea mai mare ntre conservatorii i liberalii din Romnia e urmtoarea. Sub conservatori
controlul este cu putin n toate afacerile publice pentru c partidul el nsui se recruteaz din oameni capabili
de a controla, pentru cari politica e o afacere de contiin, uneori i de ambiie; sub aa-numiii liberali ns
orice control nceteaz i se comit lucrurile cele mai nepomenite, pentru c elementele din cari se recruteaz
roii sunt de acele pentru cari politica nu este o afacere de onoare sau de ambiie, ci de pung. Conservatorii
triesc din averea lor, dei fac politic; liberalii triesc din politic i din averea statului; pentru conservatori
principiile sunt credine mrturisite, pentru liberali pretexte de a ajunge la putere.
Aceast unic deosebire ns ar fi ndeajuns n orice ar pentru a crea un abis ntre dou partide. n
realitate Independena Romn nu descrie dect pe roii i caut a atribui amnduror partidelor aceleai
defecte numai pe argumentul c principiile sunt identice. Identitatea de principii ns nu este niciri o identitate
de partid, precum identitatea de credine religioase nu dovedete nimic n privirea rutii sau buntii unui om.
Non idem est si duo dicunt idem.
[8 aprilie 1880]
n edina de la 4 l.c. a Adunrii deputailor d. P. Buescu a fcut urmtoarea interpelare:
O cestiune asupr a cr eia voi s atr ag ateniunea d-lui ministr u de finane este aceasta: Am vzut c, pentr u biletele
car i au s se tipr easc ca obligaiuni ce au s se fac confor m legii votate deunzi pentr u mpr umutul de 26 milioane, s-a
tr ecut n ex puner ea de motive a d-lui Stur za peste 127.000 lei; Suma aceasta este colosal; i de aceea voi s dau oar ecar e
lmur ir i n aceast cestiune d-lui ministr u de finane, ca s nu se mai fac cu aceste obligaiuni er oar ea car e s-a fcut cu
biletele ipotecar e.
V aducei aminte c biletele ipotecar e s-au tipr it n Par is n condiiuni foar te gr ele.
Acei fabr icani neapr at ne-au pus dificulti foar te mar i, att n pr ivina pr eului hr tiei ct i n pr ivina calitii
ei i pentr u 17.750.000 lei am pltit 295.216 lei. Neapr at c pentr u r estul sumei pn la 26 milioane a tr ebuit s se
plteasc cu analogie.
Pr in ur mar e vedei c costul fabr icr ii acestor bilete ipotecar e este foar te mar e, i cu toate acestea sunt aa de r u
fcute nct cu toi tii c este peste putin de-a ne mai ser vi cu ele aa cum sunt i tr ebuie din nou tipr ite. Am calculat
ct cost aceste bilete ipotecar e i am gsit c vine la sut un fr anc i 66 bani.
Banca Angliei d bani cu dobnd cu cte 2 i jum. i 3 i jum. la sut. Ei bine, dac banca aceasta ar plti pentr u
costul fabr icr ii biletelor 1 i 66, ctigul su n-ar fi dect de 90 centime.
Atr ag ateniunea d-lui ministr u de finane asupr a acestui punct ca s nu se mai fac asemenea er or i, s nu se mai
fac cu tipr ir ea acestor obligaiuni aa cheltuieli mar i pe ct vr eme v dau pr obe evidente c Casa Cr editului Funciar
Ur ban a comandat la o cas nsemnat din Par is, Casa Dumont, bilete pentr u 24 milioane cu pr eul de 11.000 lei.
Cnd Cr editul Fonciar Ur ban pentr u 24 milioane obligaiuni pltete 11.000 lei pentr u fabr icar ea biletelor sale, eu m
mir cum esist n comptur ile d-lui Stur za suma de 127 mii lei pentr u 26 milioane lei obligaiuni.
De aceea atr ag ateniunea d-lui ministr u de finane ca s nu se mai fac i cu aceste obligaiuni er oar ea car e s-a
fcut cu tipr ir ea biletelor ipotecar e, cci este ceva fenomenal. n adevr nici o banc din lume car e a fabr icat bilete n-a
pltit ca noi pentr u sut, un leu i 66 centime.
793
n toat interpelarea nu se citeaz nici un nume; ea e inut n termeni reci i obiectivi. S vedem ns ce
zice cel cu musca pe cciul? ntr-adevr a doua zi d. E. Costinescu cere cuvntul i ncepe astfel:
D. E. Cos tin es cu. D-lor deputai, voi s adr esez onor. d-lui ministr u de finane o inter pelar e sau, mai esact, s-mi
emit pr er ea ntr -o cestiune de r esor tul d-sale.
Aceast cestiune, d-lor, este pr ivitoar e la impr imar ea n gener e a efectelor statului.
Dar mai nti fiindc s-a r dicat ier i o asemenea cestiune n Camer pe cnd er am absent i fiindc s-a r idicat sub
impr esiunea unor sentimente pe car e le-a calificat onor. d. ministr u de finane, naintndu-se nite neesactiti de fapt,
neesactiti intenionate.
D. pre edin te: V r og s binevoii a nu judeca contiina per soanelor.
D. P. Bues cu: Cer cuvntul n cestiune pr ealabil.
D. pre edin te: Nu v pot da cuvntul n cestiune pr ealabil cnd vor bete un deputat; eu mi-am fcut dator ia
pr otestnd contr a unui cuvnt r ostit de or ator.
D. E. Cos tin es cu: Eu, d-le pr eedinte, r etr ag cuvntul fiin dc en un area faptelor ce v voi es pun e revin e tot acolo.
Am zis c s-au naintat neex actiti de fapt. Am adus aci acte oficiale, acte autentice, pentr u ca s pr obez acele
neesactiti spuse cu ten din e pe cari n u le voi califica eu, ci le voi lsa dv., d-lor deputai, s le calificai.
794
ncepe cntecul lui, ale crui cele denti dou versuri se disting prin nemerit aliteraiune.
Pn ce ziarele din Ardeal ne vor aduce amnuntele asupra vieii sale, amintim c Balint se putea luda de-a
fi osptat pe mpratul. Cnd, n anii din urm, mpratul a venit la Sibiu pentru o revist militar a fost primit de
ctre mitropoliii i clerul superior romn. M itropolitul recomand pe demnitarii bisericeti. Cnd ajunse rndul
lui Balint, mpratul, fr s-atepte recomandarea, l recunoscu numaidect:
Uite, zise, i btrnul Balint, cu care am clrit atta mpreun n muni.
E mult de atuncea, mprate.
Douzeci i patru de ani.
[9 aprilie 1880]
Camera radicalilor, n ajunul despririi sale, nfieaz un spectacol care ar fi bucurtor pentru opoziie
dac n-ar fi adnc ntristtor pentru orice Romn ce mai are vreun sentiment de demnitate sau mai hrnete vreo
speran pentru viitorul instituiilor parlamentare n aceast ar. Dup ce a pierdut aproape un an n a nu face
alta nimica dect a vota strlucita afacere i a da nite bugete false, acuma, n dou-trei zile ce-i mai rmn
pn la desprire, voteaz legi peste legi, cari de cari mai importante, fr ir, fr discuie, adeseori n mijlocul
zgomotului, fr chiar s se poat auzi ce se citete de la tribun. S mai adogm pe lng acestea intrigile
personale i vntoarea de portofoliuri i vom avea un spectacol pe care credem c nu prea l nfieaz multe
Adunri n lume.
S lum edina de ieri. Un spectator strin, nedeprins cu edinele Adunrii radicalilor notri, ar fi ntrebat
dac se gsete ntr-o Camer legiuitoare sau n vreun Beedlam oarecare. Judece oricine. Unii deputai se
adunau n seciuni, alii n comitete, fr chiar s aib textul, nu imprimat, ci nici copiat de mn, al legilor ce se
propuneau. ntre acestea, Adunarea inea edin i vota cu iueala aburului legile cari, tot ntr-o vreme, se
discutau cu civa deputai n seciune, treceau la ali civa n comitet, se scriau apoi cu zor de impiegaii
Camerii i se depuneau la tribun de un raportor improvizat. Astfel se vot o parte din legea asupra fabricii de la
Chitila, care fu retras n cursul discuiunii de ctr guvern. S-au votat n acelai chip mai multe mprumuturi ale
unor comune i judee setoase de a imita exemplul marilor finaniari de la guvernul central. S-a votat cu aceeai
iueal legea foarte important care d ministerului dreptul s administreze dup plac cile ferate, tergnd i
pstrnd orice va voi din regulamentele actuale ale acelei administraii. n fine, lucru de necrezut! ntr-o clip,
printr-un fel de marafet a la Bosco, s-a votat un credit de 8.000.000 (opt milioane) hrzit guvernului asupra
bugetului anului curent i chiar asupra bugetului anului viitor, pentru fie zis armarea rii. Un asemenea
proiect, care calc legea contabilitii statului, pind asupra resurselor anului viitor, i care este pe lng
aceasta un vot politic cci pare a desemna direcia ce guvernul tinde s dea politicii noastre internaionale
a fost votat prin surprindere i nainte de a auzi deputaii ceea ce se citea de la tribun n mijlocul zgomotului ce
domnea n sal.
Dar faptul cel mai nsemnat al acestei memorabile edine a fost scandalul petrecut ntre dd. Coglniceanu,
Dimancea i ali membri ai majoritii. Un proiect de lege nensemnat, dar care privea departamentul d-lui
Coglniceanu, fu aproape respins prin 32 voturi contra 33 pentru, votul fiind nul dup regulament. D.
Coglniceanu, care se simte acuma obiectul unei lucrri secrete ce are de int rsturnarea d-sale i, din aceast
pricin, fiind astzi nervos ca o femeie, rosti, n urma cderii proiectului, de pe banca ministerial i n gura mare:
Acelora cari au votat n contra mea, s. Era o njurtur n regul, aa c n-ar putea-o nscrie nici cea mai
trivial gazet radical.
Cuvintele d-lui ministru de interne ajunser la urechi indiscrete; acea njurtur se adresa evident
deputailor majoritii, cci nu credem c d. Coglniceanu ar fi putut pretinde sprijinul opoziiei. D. Dimancea
auzi i d-sa fraza pe care noi o dm mai sus printr-un ir de tainice puncte i, mergnd n cabinetul Consiliului de
M initri, care un moment lu caracterul unui altfel de local, trat foarte aspru pe d. ministru de interne, dndu-i
pe lng altele i drasticul epitet de prostituit. De aci urm o ceart mare, scandal n toat regula ntre dd.
Coglniceanu i Brtianu i o mare turburare n snul majoritii.
Orict de blnd i de disciplinat ar fi aceast majoritate, la dreptul vorbind nu credem c ar putea nghii
modul cam prea brusc i n orice caz cu totul neparlamentar cu care a tratat-o d. ministru de interne. Indignarea
d-lui Dimancea va gsi probabil un rsunet.
D. Brtianu caut evident a trnti afar din luntrea ministerial pe d. Coglniceanu, care-i este o povar
795
grea, iar acesta se lupt ca s rmn n luntre; e lucru neles i legitim i de o parte i de alta; n tot cazul ns
mijloacele ntrebuinate i de unul i de altul caracterizeaz destul de trist pe aceti doi oameni de stat:
duplicitate din partea lui Brtianu, o nervozitate copilreasc i o neauzit lips de demnitate din partea d-lui
Coglniceanu.
Cnd l vede pe acesta agndu-se cu atta desperare de un portofoliu pe care toi vor s i-l smulg i
aprndu-se cnd cu nite mijloace cu mult mai prejos de trecutul su, cnd cu atacuri de nervi, omul cel mai de
rnd trebuie s aib un sentiment foarte dureros pentru d. Coglniceanu.
S se termine odat aceast comedie nedemn, pgubitoare pentru toi i pentru instituiile parlamentare,
de cari se face atta vorb. Explicaia nceput la Camer n termenii drastici de cari pomenim mai sus va
continua oare i n Consiliul de M initri prezidat de M .S. Domnitorul? Am fi curioi s tim ce ar urma de acolo:
cazul nu e prevzut n pactul nostru fundamental.
796
Cam astfel ne-am nchipuit i noi monarhia occidental la noi, mai cu seam pentru c o asemenea discuie
serioas, demn de Parlamentul unui popor i demn de guvernul ei, se petrece n patria originar a purttorului
Coroanei Romne. Cu drept cuvnt am fi putut atepta ca aceast moderaiune i publicitate a discuiilor, acest
control serios al ideilor i procederilor se va introduce, conform cu deprinderi ce le credeam contractate i n
patria adoptiv a M .S.R. Domnului.
La noi ns Parlamentul partidului liberal ne prezint curioasa privelite a unei adunri de conspiratori cari,
noaptea sau pe nserate, voteaz ca i cnd ar comite crime legile cele mai importante ale statului, fr
chiar ca proiectele de lege s fie tiprite. Un credit extraordinar de 8 milioane se voteaz cu fuga, fr nici un
fel de discuie, noaptea se voteaz monstruoasa recompens a d-lui C.A. Rosetti, alaltieri pe la aprinsul
lumnrilor, adec pe la 6 i jumtate seara, se voteaz fr ca proiectul de lege s fi fost tiprit i mprit
deputailor i fr discuie un mprumut de 65 milioane: anume 34 pentru linia Ploieti-Predeal i 31 milioane
pentru a acoperi pretinsul deficit rmas n urma guvernului conservator, bine nelegndu-se c nsui raportorul,
d. C. Boerescu, a mrturisit c comitetul delegailor nu a verificat i nici putea verifica deficitul de 31 milioane.
Iat dar o declaraie net a d-lui C. Boerescu. Comitetul delegailor nici a verificat nici a putut verifica
deficitul lsat de partidul conservator i, cu toate acestea, i se acord guvernului d-lui Brtianu, pe simpla
declaraie c nu va cheltui dect pentru deficitul real, suma de 65 milioane, aceasta fr discuie, n contra
protestrilor opoziiei, care cerea cel puin tiprirea proiectului de lege i 24 de ore de amnare.
Ca dovad c acest deficit atribuit guvernului conservator e pe de o parte o eroare, pe de alta un neadevr
citm sentina naltei Curi de Compturi, care din acel pretins deficit a ters n mod absolut 8 milioane, iar asupra
restului nu s-a pronunat nc i ine sentina n suspensiune pn la verificarea deplin. Prin urmare Camera i
cabinetul susin un neadevr cnd atribuie guvernului conservator un deficit pe care nu l-au lsat. Dar o dovad
i mai vie este mrturisirea comitetului delegailor acestei Camere chiar, care declin rspunderea de-a constata
un asemenea deficit, zicnd: fr a intra n socoteli pe cari comitetul nu are nici cderea, nici timpul de-a le
face.
Iat ce se petrece la noi n ar, iat n ce mod de-a dreptul scandalos, insultndu-se de ctre minitri
deputaii din opoziie, se hotrsc cestiunile de prima importan.
Cu durere cat s constatm c nicicnd n-am fost mai departe de monarhia occidental i de seriozitatea
care o caracterizeaz dect n ziua de astzi.
M uli se crucesc ntrebndu-se ce voiesc roii cu aceste procederi? Vor s discrediteze tronul n ochii
poporului i s-l arate ca o jucrie n mna partidului lor, vor s se foloseasc de acest discredit aruncat asupra
Coroanei prin lipsa absolut de control pentru a justifica schimbri provocate de dinafar, vor s provoace o
interveniune strin?
Un lucru e sigur pentru toi. Sunt acte de desperare din partea partidului rou, acte de om ce se neac i
pentru care orice consideraie public, binele rii, Constituie, control, au devenit cuvinte deerte.
Dac toate acestea se ntmplau n vremea fanarioilor, ce luau rile n arenda pe civa ani de zile pentru
a le sectui materialmente, a le degrada moralmente, mirarea noastr n-ar fi la locul ei. Dar chiar atunci nc
boierimea i mitropolitul, cu greu, dar tot puneau un fru cupiditii i corupiei fanariote.
Dar sub o monarhie occidental, de la care ateptam ndreptarea, sanificarea moravurilor politice,
introducerea unei discuiuni limpezi, obiective i lipsite de patim a cestiunilor de interes public, sub o domnie
occidental s le vedem toate acestea petrecndu-se cu un cinism fr asemnare pe pmnt, fr asemnare n
republicele Americei de Sud chiar, o spunem drept, nu ne-am fi ateptat. Cu durere constatm c acea boierime
mult calomniat constituia, pn i sub vitreaga arendie a fanarioilor, un control mai serios al intereselor
publice dect cel de astzi.
Nu mai vorbim de popor. Glasul lui e nimicit prin falsificarea sistematic a regimului parlamentar, pe el l
bntuie foametea i nevoile, el e mai ru astzi decum a fost oricnd. Nu vorbim de boieri, pentru c,
neprevztori i darnici cu privilegiile lor, de la cari de bun voie au renunat n detrimentul naiei mult mai mult
dect ntr-al lor propriu, ei nu mai exist astzi i i-a luat Dumnezeu spre a nu-i vedea ara, n momente supreme,
adus la sap de lemn.
Singurul control posibil, n marginele stricte ale Constituiei dar prin uzul sever al prerogativelor, cari nu
sunt numai drepturi, ci datorii totodat, era acela din partea Coroanei. Numai acest control ar putea s
mpiedece desfrnarea cu care un partid vitreg i bate joc de toate interesele rii.
Nu se par o ntmplare procederile din Adunri. Depeile din Anglia inspir aceast febril nelinite,
aceast prpstioas grab cu care partidul rou compromite interesele rii.
797
Schimbarea adus n politica An gliei prin ultimele alegeri zice un cores pon den t care a vorbit i cu Glads ton e i cu
lord Gran ville e total. Din toate prile rii s e vede o pres iun e gen eral i s urprin ztoare n favorul preziden ei de
cabin et a lui Glads ton e, care-n politica es tern s -a pron un at n termen ii cei mai en ergici, n epermi i chiar de bun acuviin . n s ferele diplomatice ce s tau n raport cu ambas ada german i cu cea aus tro-un gar din Lon dra, lumea e
agitat n mod es traordin ar, pen tru c, dup toate tirile, un cabin et prezidat de Glads ton e n s emn eaz redes chiderea
ces tiun ilor s tabilite prin Tractatul de la Berlin . Am avut, zice cores pon den tul, o con vorbire cu lord Gran ville. El dore te n
adevr relaiun i bun e cu Aus tria, dar as upra politicei viitorului cabin et mi-a refuzat orice in formaiun e. i Glads ton e, cn d
e in terpelat de aproape i cn d frazele n u s un t s uficien te, pze te tcere. L-am n trebat de-a dreptul dac s tarea actual
de lucruri din Bos n ia i Herzegovin a i s e pare perman en t i dac ar aproba o un ire a Bulgariei cu Rumelia orien tal; dar
n u mi-a dat n ici un rs pun s . Din alte pri n s , ce s tau n relaie cu Glads ton e, aflu c plan ul s u es te mpreun area
tuturor n aion alitilor Pen in s ulei Balcan ice n tr-o con federaiun e, cu es cluderea Aus triei. Ct de s chimbate s un t toate
mprejurrile de la n vin gerea liberalilor n coace o dovede te opoziia con tra in dicaiun ilor lui Vambery (etn ograf maghiar)
n preleciun ea s a in ut la 5/17 aprilie. Aceas t opoziie i-a dat lui Vambery ocazia de a n tmpin a c n -ar fi crezut
n iciodat c n ain tea un ui public en glez va trebui s apere En glitera n con tra un ui en glez. Un liberal en glez apras e la
acea preleciun e mis iun ea i procedarea Rus iei n As ia cen tral.
Iat dar conflagraiunea naintea creia ne-am putea pomeni de pe-o zi pe alta. i tocmai n asemenea
momente ara noastr e adnc nemulumit prin procederile nedemne, jignitoare, lipsite de tact i de contiin
a partidului rou. Tocmai n asemenea momente de-o gravitate estrem i strigtoare la ceri se arunc, prin
procederi ilegale i nemaiauzite, discreditul asupra celui mai important factor al vieii publice, asupra Coroanei,
ducnd-o, cu sau fr voie, la renunarea complect de la rolul de control ce-i revine. Cu o uurin copilreasc
dac n-ar fi nelegiuit se supun semnturii domneti voturile unei Camere care nu mai e n stare de-a judeca
nimic, voturi cptate de ministeriu prin surprindere, noaptea, fr ca proiectele respective s fi fost tiprite i
mprite deputailor, fr discuie, fr examen, fr nimic.
Dac, n aceste clipe ngreuiate de evenimente, ndrznim a implora Coroana s-i exercite prerogativele
fa cu desfrul irupt n partidul de la putere, n-o facem, o declarm cu sfinenie, nici n interesul partidului
conservator, nici pentru cderea pur i simplu a roiilor. Departe de noi orice gndire egoist, orice umbr de ur
sau de patim de partid. Nu voim schimbarea oamenilor, ci schimbarea acestei sisteme, care rpete poporului
orice ncredere n legi, n instituii, n sistem, n controlul firesc al Coroanei. ndrznim a implora pe augustul
purttor al coroanei Romniei s se gndeasc nu la partizi, la ar. Fie consiliari cine vor voi s ia rspunderea
strivitoare a motenirii roie, rspunderea strivitoare a imprudenelor lor n politica esterioar, a nemerniciei n
politica interioar. Dar numai de acei oameni cari reprezint pe fa interese strine i de aciia cari n asemenea
momente nu gndesc dect la ei i la interesele lor individuale s se dispresure Coroana. S nu se ia drept dovezi
manifestaii de strad improvizate de poliie i cari formau alaltieri obiectul ironiei publicului, s nu se ia dup
aparene, cu dibcie nscenate, al cror unic i esclusiv obiect de amgire e de ast dat numai Coroana, nu
poporul. ndrtul acestor manifestaiuni nscenate se deschide prpastia; pentru tron, pentru ar, pentru toi.
Prin adoptarea unanim a monarhiei occidentale am gndit la acea mrea continuitate de dezvoltare care
caracterizeaz dinastiile vechi ale Europei, ce au trecut neprimejduite prin secole ntregi.
Visul ru al domniei efemere, visul i mai ru al arendiei fanariote am voit s-l deprtm de la cminele
pustiite ale patriei noastre; nu am voit ns ca, sub un nume schimbat, s se perpetue acela sistem, ba unul i
mai ru, prin lipsa absolut de control. Nu ne gndim la noi, cci o generaie suntem abia i, ca generaia de
frunze a unui stejar secular, ne scuturm cu toamna vieii noastre la pmnt. Dar la arborul mre i secular al
Romniei ne gndim, la acela n umbra cruia a trit M ircea cel Btrn, i de acest trunchi strvechi se apropie
securea a creia codorite o formeaz fiii vitregi ai acestei ri.
AUSTRO-UNGARIA I NAIONALITILE
[11 aprilie 1880]
Dezvoltarea lucrurilor n Austria e de ast dat n favorul naionalitilor. n sine vorbind faza aceasta a
statului poliglot st n oarecari legturi cu politica esterioar a mpriei, precum i cu interesele ei economice.
Debueurile cele mai nsemnate ale negoului i industriei austriace sunt n rile Dunrii de Jos ndeosebi, n
Peninsula Balcanic n genere. Afar de romni ns, rile acestea sunt locuite de slavi, care precumpnesc prin
numr, prin dezvoltare intern, prin sprijinul puternic al mpriei ruseti. Pentru asigurarea politicei sale
comerciale Austria avusese nevoie de Bosnia i Heregovina, dar n contra anexrii erau de ast dat tocmai
elementele dominante: germanii i maghiarii, cari se tem de sporirea rasei slave n mprie. Partidul militar, apoi
798
Curtea nsi a ctat s ncline spre naionaliti cari din parte-le erau gata a vota anexiunea cu amndou mnile.
Fr o politic bazat pe egala ndreptire a naionalitilor mpria vecin nu va putea ctiga simpatii
sigure i temeinice n Orientul Europei, pe cnd, din contra, realizarea dorinelor legitime ale acestora ele
sunt restrnse aproape esclusiv la limba de propunere n coalele populare i secundare, precum i la uzul limbei
naionale n autoritile ce stau n relaii directe cu poporul de jos realizarea acestora zicem ar da o dovad
pipit de dreptatea cu care Austria tie a guverna i i-ar ctiga simpatiile popoarelor orientale n caz cnd
acestea ar fi s aleag ntre dou supremaii eventuale. Avem attea dovezi c cestiunile de drept public, de
suveranitate naional, de politic esterioar, de constituionalism mai nu preocup pe naionaliti. Ceea ce cer
ele este ca nvmntul s fie pe ct se poate n limba naional, ca autoritile s primeasc i s dea curs
reclamaiunilor asemenea n limba cea priceput de populaiuni, n fine ca nici una din naionaliti s nu fie
oprit de a-i iubi patria, limba i istoria n chipul ei, dup cum o nelege, n forma familiar i atrgtoare a
tradiiei, a limbei, a rasei locale. Evident c nici un popor nu are nelegere pentru idealuri abstracte, c nu
poate avea simpatii pentru o organizaie ce se reprezint prin oameni strini, prin limb strin.
Cine n-a avut ocazia de-a constata c austriacii nu tiu nici o limb cum se cade? n coalele primare au
nvat limba matern, ns cu restriciuni i predat nu n mod viu i cum o vorbete poporul, cu acele nuane
cari constituiesc farmecul biruitor al oricrii limbi, ci predat de oameni cari n coli secundare i superioare au
nvat n alt limb i cari o predau pe a lor proprie n mod teoretic i abstract. n institutele secundare apoi se
predau obiectele n limba german, dar ntr-o german imposibil, i ca fonologie, i ca sintax, care inspir fiori
unui adevrat german. Abia la universiti ncepe a se vorbi nemete, ntr-o epoc ns n care nu mai are omul
interes dect de-a-i apropria tiina necesar pentru viitoarea sa carier. Astfel se ntmpl c austriacii nu tiu
bine nici o limb. Efectele pentru inteligen nu pot fi dect rele. Ce trebuie s se petreac n capul unui om
care nu are, pentru ideile sale, manipulul sigur, razimul concret al unei limbi certe? Desigur nimic bun. Spiritul
omenesc nu se poate dezvolta n libertate fr limb, i anume fr de cea nvat din capul locului, cu toat
bogia ei de nuane, cu toat virginitatea cu care a fost receput de mintea copilreasc. Lipsa dezvoltrii
fireti a limbelor deosebitelor naionaliti din Austria are drept efect mrginirea spiritelor chiar, o mrginire care
se resfrnge pn i asupra capitalei. Un jargon ebraico-cosmopolit, de-o platitudine excepional, fr caracter,
imitnd stilul ziarelor rele din Paris, primejduiete citirea ziarelor germane din Austria. Cele umoristice, care-ar
trebui s reflecte geniul simpatic al limbei poporului de acolo, identic cu acela al Germaniei de Sud, se-nvrtete
din contra pe-o clin regretabil de cocoterie offenbachian. Presa vienez e n mare parte ceva fr rdcini i
nu reflect nici spiritul rasei germane, nici pe al celorlalte naionaliti. E poate un semn al dezvoltrii tiinelor
naturale acea iubire pe care o simim pentru orice accent natural, fie-n arte, fie-n literatur. Acest accent
natural lipsete acolo. Cu ct drumul de fier ncearc a nivela i a reduce la o egal platitudine omenirea toat
cu atta tenden de-a-i pstra comorile grmdite ntr-un lung trecut e mai vie n fiece popor. n realitate orice
lucru temeinic i sntos se face numai pe baza unei naionaliti certe, a unei limbi certe. Grecia veche n-ar fi
ajuns nicicnd la dezvoltarea ei cea mare dac limba ei nu s-ar fi dezvoltat cu toate nuanele dictate de natur i
mprejurri i dac aceast dezvoltare a limbii nu era paralel cu dezvoltarea a chiar spiritului elin.
Impunerea n viaa de toate zilele a unor limbi strine, exercitat cu oarecare virtuozitate de ctr
elementele dominante, are drept efect c patria comun i devine oricui aproape nesuferit. i nc germanii ca
germanii. Cu mult mai culi, avnd o nnscut nelepciune a vieii, ei se impun pe att pe ct i lai, ns pn la
torturarea contiinei individuale, pn la absurd nu ajung nicicnd. M aghiarii ns, rmai ndrt n cultur i
strini prin natura lor de toat familia popoarelor arice, supun cu sila gtlejul copiilor, precum i a oamenilor
maturi, la tortura unei fonologii imposibile i silesc spiritul de-a se dezvolta n formulele unei limbi radical strine
de toate popoarele continentului european.
Se ignoreaz cu totul se vede c n orice creier omenesc predispunerile intelectuale sunt nmagazinate prin
atavism i c acestor predispuneri nu le convine dect limba vorbit de prini.
Turcii erau mai simpli n procederea lor. Ei, pentru a deznaionaliza, tiau la zeci de mii de oameni limba din
gur, osndindu-i s fie mui. Rezultatele au fost strlucite. Gguii, cari sunt strnepoii acelor oameni, trec
la toate naiunile din Orient drept indivizi escesiv de cumini. Toat lumea tie ce-nsemneaz la noi, la srbi, la
turci chiar, vorba ggu; om care nu e n toat firea, cretin. La asemenea cretinizare a spiritului, a
singurului instrument de care dispune omul n greaua sa lupt pentru existen, duc tendenele de
deznaionalizare pretutindenea. Nu crete o plant bine i normal dect din rdcinele ei proprii. Exist ntradevr deznaionalizri fericite, dar ele sunt organice, nu impuse cu de-a sila. Contactul des c-o alt
naionalitate, nrudirea de ras, interese zilnice, ncruciarea i amestecul sngelui, mii de mprejurri fac cu
799
putin o deznaionalizare organic. Dar cu sila, cu zorul, cu impunerea, nicicnd; cel puin noi nu tim nici un
caz n istorie. Vorba cntecului: Dor de zor nu se tie pe la noi.
n Ardeal chiar, cine s-au maghiarizat? Nobilimea, cea de nimenea silit, cetenii liberi n toate celea,
oamenii cari aveau cea mai mult posibilitate de-a vorbi i a se purta cum doreau. Sigur e c siluirea deteapt o
rezisten nzecit i c trezirea naionalitilor dateaz din momentul ncercrii de-a le deznaionaliza.
Fr o schimbare de sistem n privirea aceasta monarhia vecin va fi teatrul unei zdarnice risipe de puteri.
Guvernele nu vor ajunge la scopul lor, iar naionalitile vor fi mpiedecate n dezvoltarea lor natural n
detrimentul i al lor i al rii ntregi. Pe de alt parte nemulumirea hrnit sistematic va face din naionaliti,
team ne e cel puin, un material totdauna gata de-a transige cu influene strine, chiar cu de cele periculoase
existenei lor. Pier eu, dar s piei i tu va zice fiece apsat apstorului su.
Tot din cauza acestui sistem de ican zilnic nu se pot ntemeia n Orientul Europei simpatii hotrte
pentru Austria, care ar fi cea mai apt pentru rspndirea unei civilizaii adevrate n Peninsula Balcanic. Toi
aceiia care-i vd existena lor ameninat n Orient nu ajung la nici o lmurire n privina razimului lor.
De cte ori nesigurana existenei statelor i silete pe oameni de a gndi cum s-i mntuie naionalitatea,
dac nu statul, de cine s se razime n momentele supreme, tot de attea ori fanatismul i corupiunea din
Ungaria i pune ntr-o indisolubil dilem.
Reproducem mai la vale parte din discuiunea ce a avut loc n Parlamentul din Viena, din care orice om
nepreocupat va vedea care din cele dou pri are dreptate.
D. Czedik zise ur mtoar ele: Sun tei patrioi, voii Aus tria? V rog ls ai atun ci s tatului limba s tatului. n tr-o mare
ramur a admin is traiei s tatului ea exis t deja. Armata n u are dect o coman d, cea german . Nu cred ca cin eva din
dreapta s creaz c n e-am putea dis pen s a de aceas ta. Dar ru in os aproape e pen tru n oi c ceea ce face puterea abs olut
n u pot face popoarele. Cu toat predileciun ea ce o am pen tru armat, n -a voi s zic c n umai n tabra ei e Aus tria. S
traducem tabra aceas ta n n eles ul n care am vorbit, ren un ai la plan urile mari, n gduii limba s tatului cu toate
con s ecin ele ei s tricte i s un t con vin s c n u va trece mult timp i vom zice: Nu Aus tria Superioar s au In ferioar, n u
Tirolul, Tries ta, Dalmaia i Boemia, M oravia, Silezia, Galiia i Bucovin a s un t patria aus triacului, ci Aus tria n treag.
Con tele Richar d Clam-Mar tinitz rs pun s e cu con diia puterii un ui s tat e n deplin irea dorin elor n aiun ilor s ale, mai
cu s eam pe teren ul coalei. Nu poate s ta ru un s tat n care emulaiun ea popoarelor s e mi c pe teren in telectual. Dac
la dorin ele i ten din ele ce vin din in ima popoarlor dv. rs pun dei cu es pun eri i dis cuiun i politice, popoarele n u v pot
n elege. Gn dii la cuvn tul pe care Goethe l pun e n gura lui Thoas :
Din multe cte spui spr e-a r efuza
Cellalt n-aude dect vor ba nu.
Un d. preopin en t i-au es primat dorin a de a s e n elege, dar a zis c crede cumc pacea n tre n aion aliti n u va fi
ajun s pe calea aceas ta. Dezvoltarea e n mn a lui Dumn ezeu. Dar n u pot crede c e o garan ie mai mare pen tru ajun gerea
pcii n aion ale cn d la dorin e s erioas e i s truitoare rs pun dei n u. Orict de deos ebit ai gn di as upra politicei
es terioare a Aus triei, as upra organ izaiei in terioare i a admin is traiei, un a n u-mi va tgdui in ima dv. aus triac: c
puterea Aus triei s t n puterea un it a popoarelor ei. Cin e voie te n s dezvoltarea Aus triei trebuie s voias c puterea,
dezvoltarea material i in telectual a popoarelor ei, trebuie s voias c con diiile i s upoziiile un irii popoarelor. E o
con vin gere trecut n s ucul i s n gele aces tor popoare c fiecare din ele, cel mai mic ca i cel mai mare, gs e te n
Aus tria aprare egal, drept egal, favorizare a in teres elor s ale in telectuale; de aceea e o bun politic aus triac de a
con cede popoarelor aces te con diii ale un irii lor i e un es perimen t n doieln ic i primejdios de a n ven in a i a face
n eplcut acea ten den un itoare i mpreun toare a popoarelor care trebuie s fie cu drept cuvn t trs tura politicei
in terioare din Aus tria, de dragul un ei idei de s tat doctrin are i n epipite. Dac voii deci un itatea i puterea Aus triei, pe
care des igur toi o voii, fii drepi n n eles ul mare i larg al cuvn tului cu toate popoarele s ale.
Nu tim dac i n rile Coroanei ungare sferele dominante vor ajunge la convingeri mai realiste asupra
naturii statului, mai ales cnd acesta e poliglot; nu tim dar o mrturisim de mai nainte n-o sperm.
Evenimentele din urm n-ar justifica deloc o asemenea speran deart. nti s-a votat la Pesta o lege prin
care toi nvtorii rurali, i cei cari nu sunt ntreinui de comuna politic, ci de poporenii bisericii, nu din bani
direci sau indireci ai statului, ci din contribuia de bunvoie a oricrui cretin, s nvee neaprat ungurete.
Apoi prin anume plan de studii s prescrie ca cele mai multe ore pe sptmn s fie consacrate limbei ungureti
n detrimentul, se-nelege, a altor studii mai substaniale i desigur mai folositoare dect filologia comparat a
limbelor fino-tartarice. Acum vin c-o lege nou, prin care supun i coalele secundare aceluiai tratament;
nemaipomenind de mprejurarea c gimnaziul din Braov, de pild, conform unei legi generale, fcute pentru un
caz special, va fi oprit de a mai primi subvenie din Romnia.
i cu toate acestea Braovul era i este nc un emporiu pentru Orient i n deosebi pentru rile Romne.
Dar s lsm acestea. Rul ce rezult din politica maghiar se va rsfrnge mult mai mult asupra maghiarilor
nsui dect asupra altora. Raiunea de a fi a oricrui stat e ca oamenii, orict de deosebii fie, s triasc
mulumii lngolalt, fr dorina intim de a-i frnge gtul la o ocazie dat. Altfel statul e o sarcin netrebnic
i, la dreptul vorbind, de prisos. S-i cheltuieasc cineva anii tinereii n armat i banii din pung viaa toat
pentru a plti o organizaie care-l vexeaz i-l icaneaz n toate zilele i pe toate crrile e ceva ce se poate
ntmpla uneori, cnd elementul dominant e mult mai numeros, mult mai bogat i mult mai cult, dar nu ine
pururea acolo unde elementul dominant e n minoritate, srac i incult. Tocmai mijloacele pe cari maghiarii le
800
ntrebuineaz pentru a silui pe concetenii lor dovedesc lipsa lor de putere real i de importan real. Nu ne
ndoim c va veni un timp n care le va prea ru prea trziu poate pentru legile vexatorii pe cari le voteaz
cu atta uurin spre mpiedicarea n cultur i ruina concetenilor lor.
Se tie c statistica nu e n favoarea ungurilor. Aceast tiin n cifre arat ns mersul real i concret al
lucrurilor, un mers ce nu se poate mpiedeca nici prin fanatism naional, nici prin vexarea altora.
801
toate portofoliile la membri din marele partid, rezervndu-i pe cel de Interne i prezidenia. Cu toat hotrrea
ncordat a vntorilor de portofoliuri, d. Brtianu, pe ct aflm, va pstra pe d. V. Boerescu; ct despre d.
Coglniceanu, se crede c va fi jertfit pe altarul constituionalismului, pentru a se mpca furia votatorilor. Nu se
tie ce va urma apoi dac majoritatea nu va fi mulumit numai cu eliminarea d-lui Coglniceanu; oricum, mai ales
dup votarea mprumutului de 34 de milioane i n vederea trecerii administraiei cilor ferate n minile statului,
se sper o mpcciune n familie. Cnd ara are pe hrtie o constituie englezeasc i pe spete un mare Vizir i
un mare partid turceti nu se mai poate teme de viitorul ei.
802
s-a fcut mare patriot, aprtor nfocat al intereselor publice, viceprezident al Adunrii, iniiator de recompense
naionale i, n fine, ministru al justiiei i cap al magistraturii, cria i arat, prin exemplul su, care este calea
cea mai nemerit pentru ca un tnr s ajung la posturile cele mai nalte, ba chiar pn n Consiliul suveranului
rii.
Dac reproducem aceste repetative protestri ale d-lui V. Boerescu e c-i admirm temperamentul.
n edina Senatului de la 22 noiemvrie 1877 tot fericitul temperament i convingerile d-lui Boerescu l-a
fcut s in un foarte lung discurs spre a motiva proiectul de rspuns al opoziiei la mesajul tronului i n care
zicea:
M-am consultat cu mai muli amici din par tida con s ervatoare, car e se poate afla n minor itate aici n Senat, ns car e
este n m ar e m ajo r itate n ar . Autor izat de aceti amici, n numele par tidului ce r epr ezintm, v-am espus n ce consist
politica noastr tr adiional Aceast espuner e i afir mar e scr is a politicei noastr e naionale este nu numai o pr ogr am
politic a par tidului con s ervator cu toate n uan ele s ale, ci politica fidel i r ezumat a naiunii ntr egi.
Iat pr ogr amul par tidului con s ervator n treg, pe car e am onoar e a-l citi n numele amicilor politici din acest Senat
car i m-au autor izat pentr u aceasta.
(Ur meaz pr ogr amul)
Aceste pr incipii fundamentale ale politicei noastr e naionale le declar m i le afir mm noi n numele par tidului
con s ervator etc.
Doi ani sunt de atuncea. Ce fericit temperament! Pe atunci era conservator cu toate nuanele sale i
convergent cu reaciunea, azi e liberal cu toate nuanele i convergent cu progresul i naiunea. Cine vrea s nui creaz ochilor s deschid M onitorul pe anul 1877, trimestrul IV, pag. 7038.
Se vede ns c d. Fleva nu este om care s creaz n schimbarea fundamental a direciunii convergente i
n basmele chimico-mecanice ale d-lui ministru de esterne. ntr-un discurs nu tocmai lung a repetat de ase ori n
deosebite variante ca d. Brtianu s ia M inisteriul de Interne i ntre altele a spus:
n difer itele elemente car i sunt mai mult sau mai puin deosebite, dup cum a spus nsui onor d. Boer escu, aceste
elemente car i compun cabinetul tr ebuie s cr easc n noua combinaiune ce s-ar face sau s r mn tot n star ea de astzi?
n biser ic poate intr a or icine, dar, ca s intr e cu cr edin, tr ebuie ca mai nti s se fac cre tin . Nu sunt pentr u a se
confia minister iile unor per soane car i, pr in tr ecutul i faptele lor, n loc de-a da o gar anie de pr osper itate pentr u par tidul
liber al, ar fi o mpiedecar e.
D. Fleva a propus deci o moiune n sensul acesta. D. C.A. Rosetti vrea s-o trimit n seciuni; d. Fleva
protest i o retrage, d. Rose Locusteanu i nsuete moiunea, a crii trimitere imediat n seciuni se primete
c-o majoritate de 37 contra 32 voturi.
Dar vai, fatalitate! orele 5 sun, edina ar trebui prelungit, cnd iat c d. Stolojan se suie la tribun
pentru a citi mesajul prin care onorabilii sunt trimii la primblare pn la toamn.
M ai rsufl Bucuretii pn-atunci!
PISTOALELE MUNTENEGREANULUI
[15 aprilie 1880]
Acum cteva zile veni la Viena un muntenegrean de tot tnr, cltorind spre Kiew, unde va intra n
Academia militar. Pe stradele Vienei lumea curioas urmrea cu ochii pe acest fiu al munilor negri n costumul
su cel pitoresc i cu brul spicuit de pistoale strlucite. n Viena ns poliia nu vede bucuros nici pe un
muntenegrean purtnd arme pe strad. De aceea un impiegat l fcu s neleag c trebuie s se despart de
arsenalul su. Junele erou se mir mult de aceast cerere, cci muntenegreanul n legislaiunea sa nu pomenete
de patente de arme. Se duser la un funcionar superior. Aci muntenegreanul se purt cu mult modestie, numai
c, din ntmplare, trase de la bru un revolver cu o micare proprie acestui soi de oameni, nct autoritatea
vienez sri trei pai ndrt. M untenegreanul ns, zmbind, l liniti, ntr-un limbagiu nflorit, zicnd: Fii linitit
domnul meu: ceea ce pentru tine este condeiul, pentru mine este revolverul. tiu ce se cuvine! Primind
permisiunea de a-i purta i de aci nainte pistoalele mult dorite, tnrul iei. Afar rug pe interpret s-i arate
unde este scuptina Vienei, unde dorea s vad pe d-rul Rieger (deputat boem). Dar acolo nu voir s-l lase a
intra n Parlament cu armele. O mare lupt se aprinse n inima viteazului june ntre dorul de a vedea pe vestitul
boem i ntre durerea de a se separa de arme pentru cteva momente. n fine nvinse dorul i ceteanul din
Cetinie intr fr pistoale n galeria Camerei.
804
[16 aprilie 1880]
Am vorbit aa de des despre uurina cu care la noi n ar se discut i se coteaz legile nct mai nu mai
aflm o parafrazare fericit spre a esprima din nou acest primejdios neajuns. Legi se voteaz i se dezvoteaz
nainte de-a se fi aplicat i de-a se fi dovedit de sunt bune sau nu. Altele iar se voteaz fr de nici o trebuin
concret, numai pentru a satisface legiferomania, pe cnd msuri folositoare, cari ar reclama o estrem urgen
i ar fi de un folos general, stau cu anii n portofoliile minitrilor i nu afl timp de-a iei la lumina zilei. Nu mai
vorbim de lipsa de sistem i de uurina discuiei. Nu suntem, desigur, amicii acelei coale pedantice care deapn
toate legile din ghemul unui singur principiu general i care zice fiat justitia, pereat mundus, ns un sistem
oarecare, bazat pe natura lucrurilor i pe starea lor actual, ar trebui s formeze directiva elaborrii legilor.
Pretinsa discuie din Parlamentul nostru e ns ceva neauzit. Proiecte de lege netiprite, nestudiate se pun
n dezbaterea unor Adunri cari, prin chiar atitudinea lor, dovedesc o deplin lips de interes pentru tot ce se
propune. Numai n momentul n care vreun interes al partidului e atins Adunarea se electrizeaz i devine
furtunoas; ndealtmintrelea minitrii cat s fac pe paznicii de u i s in pe deputai, prin rugciuni, la
locurile lor, pentru ca Adunarea s nu se descompleteze, indiferent fiindu-le dac cei oprii sunt din opoziie sau
guvernamentali, numai numrul necesar s fie fa, pentru ca maina legiuitoare s poat mbla. ndealtmintrelea
deputaii nu vin dect pentru a rspunde la apelul nominal, ca s poat lua diurna.
Poate oricine nelege ce interesante ajung discuiile unei Adunri din care toi caut a scpa ct se poate
mai curnd i care nu se ine la un loc dect prin atraciunea diurnei i a intereselor de partid.
n alte ri se cntresc termenii legii, la noi nici dispoziiile ei. Articol dup articol se voteaz cu aceeai
repejune cu care trec pe dinaintea ochilor stlpii telegrafului cnd cltoreti n vagon. Ceea ce caracterizeaz
generaiunea actual i o distinge, n defavorul ei, de altele e lipsa de iubire de munc i de contiin a datoriei;
nici iubesc lucrul pe care-l fac, nici se simt datori a-l face.
ntre multele dovezi de uurin ntru votarea legilor citm de ast dat cazul cu legea mprumutului de 25
milioane pentru conversiunea obligaiunilor rurale.
Nu mai vorbim despre sum. Ea e cu mult mai mare dect ceea ce-i trebuie ntr-adevr guvernului pentru a
face fa trebuinelor Casei de lichidare. Dar, cnd n Senat s-a propus ca emisiunea titlurilor s se fixeze la 84 la
sut, d. general M anu a luat cuvntul pentru a arta inconvenientele unei asemenea fixri de mai nainte a
emisiunii, vtmtoare cursului celorlalte valori ale statului, cari se negociaz astzi deja pe pieele strine cu
preuri mult mai avantajoase. Astfel titlurile, neemise nc, ale drumurilor de fier ajung pn la 95. Cu toate
acestea emisiunea fix de 84 la sut s-a votat i e un noroc c nu s-a promulgat nc.
n edina Senatului de la 8 aprilie d. Sttescu revine, n numele i din iniiativa mai multor senatori, asupra
legii votate i trecute prin toat filiera i, n vederea neajunsului pe care d. general M anu l relevase din capul
locului, propune ca emisiunea s se fixeze la minimum de 75, iar dobnda titlurilor s se reduc la 5%,
binenelegndu-se c legea votat fiind deja, titlurile neemise nc se negociau n pia, n ateptarea
promulgrii legii i a emisiunii, cu 87.
Dar precum votarea a fost din capul locului pripit tot astfel i propunerea d-lui Sttescu. Dei ea nu era
alta dect mplinirea repede a prevederilor d-lui general M anu, era pripit ns ca procedur, cci cestiunile
financiare urmeaz a se trata mai nti de Camer i apoi de Senat, iar pe de alt parte legi pornite din iniiativa
Senatului sunt supuse unei proceduri escepionale, ca cele trei lecturi din zece n zece zile .a.m.d.
Astfel se emite un mprumut identic cu cel ce se face la Berlin pentru drumurile de fier i cu toate acestea
i se fixeaz o cot de emisiune mai mic dect a acestui din urm i dup aceasta vin propuneri de modificare.
Asta seamn foarte mult a manoper de joc de burs, ba ar face a se bnui c juctorii se servesc de domnii
membri ai majoritii Senatului pentru a produce urcarea sau scderea titlurilor.
O alt lege, tot n starea celei de mai sus, votat de Camer, modificat n Senat i retrecut prin Camer, e
cea privitoare la cesiunea unui loc de construcie ctre Societatea Creditului Funciar Urban. Legea este rea i
pripit, dup chiar declaraia naiv a d-lui Brtianu, i promulgarea ei rmne in suspenso.
805
[17 aprilie 1880]
n numrul su de alaltieri foaia oficioas a primului-ministru anuna c d. M . Coglniceanu i-ar fi dat
demisiunea, pentru care i mulumea n numele partidului, c d. prim-ministru ar fi fost nsrcinat cu interimul
Internelor, iar c d. Coglniceanu ar fi primit sarcina de-a reprezenta Romnia la Paris. Se vede ns c d-lui
Coglniceanu nu-i convine aceast punere la cale i refuz s schimbe portofoliul Internelor cu sarcina
diplomatic ce i se propune. Astfel, foaia oficioas revine asupra tirii pe care a dat-o alaltieri, calificnd-o de
prematur, exprim ns sperana c ea nu este deloc nefundat: cu alte cuvinte d. Coglniceanu va fi silit pn
n fine s cedeze.
La punctul acesta deja cat s observm c nlimea misiunii Parlamentului Romn ar fi czut foarte repede
la trepta categoriilor Costinescu, convenite cu Aliana izraelit, dac, pentru norocul acestei ri, nu ieea din
alegeri o treime opoziional i dac soarta rii era fr ngrdire n mnile partidului rou. N-avem nevoie a
pomeni din nou c art. 44 al Tractatului de la Berlin, prin care ni s-a impus modificarea art. 7 din Constituie,
cuprinde un adevrat program al deznaionalizrii Romniei i sentena ei de moarte, pe lng mprejurarea c era
806
cea mai grea lovire adus suveranitii dinluntru a rii, restabilit cu attea grele lupte i sacrificii de generaia
trecut. Putem zice c acea generaie trecut era reprezentat mai cu seam n opoziie i c ea a tiut s
nconjure primejdia vdit ce s-ar fi putut preveni printr-un act de legislaiune anterior Tractatului de la Berlin.
nvingnd toate gr eutile continu mesajul ai pus ar a n stpnir ea mar ii sale ar ter e de comunicaiune; cile
fer ate.
i aici nu ne putem ndupleca a recunoate c Adunrile au fost la nlimea misiunii lor. Rscumprarea,
dup chiar declaraia d-lui Brtianu n Senat, era impus din strintate, ca i concesia Strusberg; rscumprarea
era a treia condiie ce ni se impunea pentru a ni se recunoate independena din partea Germaniei. Afirmaiunea
Romnului c e cestiunea cea mai popular n-a putut-o susinea nici d. Brtianu, eful partidului liberal,
necum alii. A nvinge toate greutile ar fi nsemnat a o respinge cu succes, nu a primi o rscumprare i
oneroas i impus din strintate.
Dar s admitem, dei nu concedem, c ludarea actelor Adunrii n aceste dou priviri ar fi cestiune de
apreciaie.
S venim la alt punct al mesajului.
Fr a impune populaiunilor nou sar cine, ai dat guver nului meu un buget echilibrat, votat la timp i n star e de a
putea face fa la toate tr ebuinele ser viciului public.
807
republice, identificndu-se cu partidul pe care-l reprezint, poate nainta inexactiti de fapt, i d. C.A. Rosetti,
redactorul Republicei Romne i printele intelectual al celei de la Ploieti, ar putea s spun orice-ar pofti
ntr-un mesaj adresat prietenului Dimancea sau prietenului Ptrlgeanu. Lucrurile se petrec n familie, se
stilizeaz ntre phare sub dictatul cuviosului Simion de ex., cu conivente clipiri din coada ochiului i steriotipul
ne-nelegem. Dar minitrii actuali prea confund rolul unui Domn ereditar cu acela al unui prezident de
republic. Cel denti nu poate fi n contrazicere cu sine nsui, cci prezidenii se schimb, Domnii nu.
Din punctul de vedere al partidului liberal ara e fericit ndat ce d. C.A. Rosetti e reversibil. Nimeni nu e
mai nclinat de a confunda ara cu sine nsui dect un partid. Nu este tot acesta rolul Coroanei, care st
deasupra partidelor i pentru care suferinele amare ale populaiilor nu pot fi indiferente, orict de trandafirii ar
fi obrajii marelui partid naionale-liberale.
De aceea ne ntristeaz lipsurile ce le constatm n mesaj, neajunsurile ce le are omittendo.
Cnd efii statelor fac rzboi sau comandanii armatei dau o btlie este un obicei ca, biruina ctigat, ei
s se duc la faa locului spre a da mngiere rniilor i celor cari mor. Negreit c miile de rnii cari zac, n
urma btliei, pe cmpul de lupt nu se-ndrepteaz la vederea monarhului sau a efului lor comandant, totui ns
e o mngiere pentru ei cnd privirile lor mpinjenite mai scnteie nc o dat spre a vedea c cel care e n
capul lor se preocup de ei. mpratul Traian spune Pliniu cel Tnr i rupea hainele de pe el pentru a lega
ranele soldailor czui n btlie. Neputincios ajutor n sine, cci ce sunt hainele unui mprat pentru a lega mii
de rane deschise, dar desigur c privirea mpinjenit a romanului murind se-mplea de lacrimi de gratitudine n
acel moment.
Stabilind teoria c un mesaj trebuie s reproduc, ca o icoan fidel, toate buntile dar i toate
suferinele pe cari eful statului le-a petrecut mpreun cu supuii si ntr-o curgere de timp, gsim n mesajul
domnesc o crud i neiertat uitare, c nu se face nici meniune mcar de lipsurile ce-au suferit populaiunile
noastre agricole prin reaua recolt din anul trecut, agravat prin pierderea vitelor n urma rzboiului, lipsuri cu
att mai ngrijitoare cu ct tirile ce ne vin din toat ara despre starea recoltelor sunt mai rele. Lipsa de zpad
n multe pri n timpul iernei, seceta deplin din primvara aceasta a degerat i a istovit puterea de germinaiune
a semnturilor, nct ne amenin varga lui Dumnezeu, foametea.
Cnd toat suflarea romneasc, care direct sau indirect triete din agricultur, cci ea alimenteaz totul,
de la lista civil ncepnd, bugetele mari ale M inisterului de Rzboi, dobnzile colosale a anuitilor drumurilor de
fier, toate cheltuielele de fantazie ce-i permit guvernanii notri, pn i reversibilitile patriotice, cnd, zicem,
toat suflarea romneasc vede c starea plugriei nu inspir un singur cuvnt de mngiere i de speran
mesajului domnesc, fie din iniiativa a nsui efului statului, fie din aceea a minitrilor, atunci ea constat, i cu
ea mpreun constatm i noi, o nepsare de-a dreptul crud, un indiferentism neiertat. Credem c d-nii minitri
ar fi fcut cu mult mai bine ca, n loc de-a pune n gura Domnitorului fraze amgitoare, ce nu mai amgesc pe
nimenea, despre echilibrarea bugetului, i-ar fi descoperit icoana adevrat a mizeriei i actuale i n perspectiv,
icoan care s-i fi smuls mrturisirea, mngitoare pentru omul mic, c-l dor suferinele prin cari poporul romn a
trecut n anul din urm i c inima sa e ngrijat pentru viitor.
Un sentiment de superioritate fa cu opiniile mulimei, dar o mil adnc pentru soarta ei, iat semnul nu
numai al neleptului, dar i a adevratului monarh, cu att mai mult aceasta cu ct cei cari se pretind a fi din
popor i pretind a-l reprezenta sunt tocmai naturele cele mai egoiste, exploatatorii cei mai cruzi ai mulimii. Rar,
estrem de rar dorina de-a parveni, comun tuturor demagogilor, se poate concilia cu mila pentru soarta mulimii,
i numai n sufletul acelora a cror motenire pe pmnt e asigurat se tocete pn la un grad oarecare
egoismul, adoarme instinctul esclusivitii individuale, pe cnd parveniii i demagogii nu triesc i nu nainteaz
dect tocmai prin deteptciunea n care in acest odios instinct.
Ru ne pare dar c, pe lng inexactitile de fapt, mesajul domnesc arat o deplin nepsare pentru
soarta poporului ce locuiete n aceast ar.
vedea, mai departe dect vestitul ambasador al Grenadei din operet, ministrul nostru plenipoteniar a sfrit
prin nchinciuni, plecciuni i prin cereri de iertciuni; vorba ceea: dac nu-i puterin, la ce mai glceav
degeaba. D. Dum. Brtianu trebuie s se tie c nu este nzestrat cu aceea ce se cheam pe romnete fiori;
toat lumea-l cunoate c d-sa este o natur cumptat i dulce, de o nfiare blnd i mngioas, nu un
zvpiat hidalgo ca marchizul Campo-Basso de la Grenada; i ne mirm ce a pit onor. nostru reprezentant s ia
aa la zor pe bunii turci, cu cari de aminteri se spune c d-sa tria pn acuma n cei mai plcui termeni.
Iat care a fost regretabilul incident diplomatic de la Constantinopol, dup cum ne spune o depee a
ziarului Des dbats:
Poarta n -a complimen tat pe d. Dum. Brtian u cu ocazia an ivers rii prin ului Carol, 8 aprilie. D. min is tru
plen ipoten iar al Romn iei a adres at n umaidect pln gere guvern ului turces c, amen in n d s prs eas c Con s tan tin opolul
dac n u i s -ar da s atis facie.
i
M archizul de Campo-Basso al nostru s-a declarat satisfcut prin aceast explicaie, exprimndu-i prerea
de ru c-a fcut nite pai nejustificai.
Astfel incidentul diplomatic care amenina Orientul cu nite grave complicaiuni s-a nchis cu bine i cu
norocire, spre nflorirea prestigiului tnrului nostru stat independent.
Dup cum spune M onitorul de astzi, d. M . Coglniceanu i-a dat demisia, care a fost primit. Interimul
Internelor l-a luat M arele Vizir, d. I.C. Brtianu.
Ne pare ru numai c rposatul Strat, prin pronunarea unei cifre desigur n bun-credin i
presupunnd c rmiele nu se vor ncasa precum s-au ncasat a dat loc la scamatoriile de cifre ale d-lor
Sturdza, Brtianu i S. M ihlescu, cci tres faciunt collegium i-ntr-un trifoi att de nostim nu putea s lipseasc,
ca raportor cel puin, marele mucenic.
811
Cu toate aces tea d. Cogln icean u a crezut de datoria s a de a- i da demis iun ea.
Nu voi n ici o tran zaciun e, mi-a zis azi dimin ea, cn d l-am n trebat as upra crizei. Nu fac vn toare de
portofolii.
D. Cogln icean u, prin o ciudat coin ciden , i-a dat demis ia la 13/24 aprilie 1880. Acum as es prezece an i, la
aceas t epoc, el prezida cabin etul i, dup in iiativa s a, ran ul romn deven ea proprietar. M in is trul care-a abolit claca n
Romn ia, liberalul par excellen ce al acelei ri, vechiul min is tru al lui Vod Cuza n u vrea s cedeze d-lui Fleva i con s orii.
In depen den ii au ludat mult purtarea editorului Cron icelor M oldovei.
Nu s e tie ce va face d. Brtian u. Un ii s ocot n s c n u va in e n s eam moiun ea i va ps tra pe membrii
cabin etului actual; el voie te a rein ea pe d. Cogln icean u. Dar aces t din urm s e va ls a rugat.
Oricum ar fi, iat Camerele plecate pn la 7 octomvrie. Care va fi s oluiun ea crizei? Nimen i n -o tie. N-a voi s n cerc a fi proroc. E o mes erie primejdioas pretutin den ea, dar mai pres us de toate n Romn ia.
De-o lun i mai bin e s e vorbea de s chimbri, de reman ieri min is teriale; apoi toate jurn alele au tcut tocmai cn d
te a teptai mai puin la aceas ta i iat c la fin ele s es iun ii totul s e rumpe din n ou. Nen orocirea a-n ceput cu min is trul de
jus tiie i cu cel de la rzboi. Cel den ti a trebuit s las e a trece as upr- i o s um, de dimis ii; toi magis traii din Ia i iau dat en bloc demis iile, motivn d hotrrea lor.
Cauzele aces tor multiple demis iun i trebuie s le cutm n atitudin ea majoritii, care n u m-ai vrea fuziun e; n e
temem c va degen era n con fuziun e.
Cteva zile n ain tea crizei majoritatea in us e o reun iun e, dup care i s -a votat d-lui C.A. Ros etti o recompen s
n aion al; apoi on or. preziden t al Camerei a fos t n s rcin at de a cere de la primul-min is tru modificri n compun erea
min is terului.
D. Ros etti i-a n deplin it mis iun ea n aceea i zi chiar i i-a n s emn at d-lui Brtian u pe d-n ii Gian i, Chiu i colon el
Pilat s pre a face parte din n oul cabin et. Pe aces t din urm voia s -l recompen s eze pen tru c la 11 fevruarie 1866 fus es e cel
den ti care a in trat n camera de culcare a lui Vod Cuza, el care-i s ervis e aproape ca s lug (valet de chambre).
Colon elul Lecca, min is trul de rzboi demis ion at, a fos t n ain tat la ran gul de gen eral. O lun n ain te de 11 fevruarie
1866 el pres tas e jurmn tul lui Vod Cuza ca coman dan t de batalion ; la 11 fevruarie n s a coman dat revolta care-a
rs turn at pe cel din urm s uveran n aion al al Romn iei.
As tzi n u s e tie n c n imic precis des pre formarea n oului cabin et. Se crede n gen ere c d-n ii Cogln icean u i
Boeres cu n u vor prs i puterea.
D. Gian i va fi des igur la Jus tiie; e un emin en t advocat (?)
D. Chiu va lua In s trucia Public; e portofoliul s u de predileciun e.
Aceast descriere scurt dar nimerit a ziarului francez e de natur a ne ndemna la veselie, cci, dac
schimbi numele diferiilor capi de grupulee liberale i pui dup turc i pistolul n loc de Crispi Giani i n loc
de Nicotera Fleva te afli numaidect n Romnia.
Am modifica ns ntructva punctul de vedere al ziarului francez. Sunt n stnga italian i n cea romn
muli oameni cari se cred considerabili i cari sunt de o egal nensemntate pentru ca s fie cu putin de-a-i
satisface pe toi. Egala i cumplita nensemntate prin care se disting toi demagogii din lume: iat rul cel mare
care bntuie societile moderne. Cci, ntr-adevr, dac un Giani devine ministru, de ce n-ar fi Ptrlgeanu,
dac devine acest din urm, de ce nu i Fundescu, Costinescu sau Oranu; dac Oranu, de ce nu Carada, dac
acesta, de ce nu chir Iordache? Egali sunt toi cretinii acetia i n privirea cunotinelor i n seriozitatea
politic.
Statul ar trebui s fie att de puternic organizat, existena i libertatea de munc a claselor att de
asigurat, interesele ntr-o armonie att de intim, nct s nu-i pese nimnui de asemenea jucrii caleidoscopice
cari se-ntmpl n centru. Atunci filozoful, uitndu-se dintre vrafurile sale de cri, din adunarea sa de prieteni
812
seculari, cu att mai buni cu ct nu-l supr ntru nimic, ar rde de comedia aceasta a vieii omeneti, de lupta
acestor fiini efemere, care-i desput nsemntatea ntr-o pictur de timp, precum miile de infuzorii i disput
existena de cteva secunde ntr-o pictur de ap. Cnd statul e puternic organizat, ntemeiat pe nsui natura
poporului i a societii, pe un obicei al pmntului trecut n sucul i sngele locuitorilor, n datinele i
apucturile lor, ambiiile indivizilor ce-i disput puterea sunt irezistibil de comice pentru publicul mare i pentru
omul dezinteresat. M ai grav este ns lucrul cnd statul e constituit din nou, instituiile proaspete, legile
ncurcate i importate, deodat cu botinele, de peste grani, principiile controversate i supuse sofisticei
advoceti. Atunci comedia jucat de Gianii i Flevii respectivi determin nsui soarta statului i, fiindc
principiile ce le invoc asemenea mari personaje sunt n genere pretexte pentru a parveni, iar nicidecum
credine nrdcinate, comedia ncepe a costa foarte scump. n scurta via parlamentar de patrusprezece ani
bietul nostru popor pstoresc, plugar abia de patruzeci de ani ncoace, a trebuit s plteasc comedia ambiiilor
patriotico-democratice c-o datorie public de 600 de milioane i mai bine.
Foarte tragic ia Romnul ntmplrile din Italia.
Destul cr edem att pentr u astzi pentr u ca s nelegem cu toii la ce per icole espune o naiune cei car i, luptnd
pentr u ambiiuni per sonale, i chiar cei car i, luptnd pentr u c vor binele ndat i ntr u toate pe deplin, pier d inteligena
politic, nu mai vd civa pai mai depar te etc.
Lsm ca, nii cititor ii notr i s cugete, s compar e i s-i r eguleze calea pe car e vor voi s mear g. Vom tr age
ns cteva linii car i pot ser vi de cluz celor car i vor fi dispui de-a studia i capabili de-a nelege etc.
Acele cteva linii, pentru cei dispui de-a studia i capabili de-a nelege, sunt o coloan i ceva de calomnii
la adresa conservatorilor, numii, precum nici se putea altfel, reacionari.
La noi par tita r eacionar zice Romnul nstr inndu-se ea nsi de naiune, a r espins naiunea de la dnsa.
Aceast nstr inar e de naiune a silit-o s-i caute spr ijin n afar de dnsa.
Lipsit de puter ea ce numai naiunea i putea da, lipsit de inteligena politic ce numai geniul naiunii o poate
pr oduce, str inul s-a putut ser vi cu dnsa, dar a despr euit-o.
De zecimi de or i ziser m acestei nenor ocite par tite c str inul se poate ser vi cu dnsa, dar o despr euiete i n-o
tr ateaz, n-o poate tr ata, dect cum tr ateaz or ice om pe cel car e-l ser vete pentr u o r splat oar ecar e, n contr a onor ii
sale, n contr ainter eselor i a onoar ii familiei sale.
i toate acestea le spune la adresa noastr, a conservatorilor, cine? Omul care tie c ministerul Catargiu a
czut tocmai din cauz pentru c n-a voit s serve interese strine, din cauz c n-a voit s ia parte la
complicaiunile orientale, n-a voit s mearg la Livadia, ca d. Brtianu. Astea ni le spune voiajorul de la Livadia,
printele cuviosului Warszawsky, aliatul de la Plevna, rscumprtorul drumurilor de fier, tatl lui Strussberg,
protejatul lui Bleichroeder, agentul Alianei izraelite i propuitorul categoriilor; astea ni le spune organul
oamenilor pe cari liberalul Iancu Negur i-a caracterizat pentru totdeauna c-o locuiune clasic: n opoziiune
conspir contra tronului, la putere fiind conspir cu strinii contra rii!.
Vznd nespusa cutezan cu care organul d-lui C.A. Rosetti arunc altora epitete ce i se cuvin numai lui, o
declarm sincer c, ndeosebi n coloanele acestui ziar, nu ne e permis de-a rspunde. Figurile retorice
ntrebuinate n Strada Doamnei intr n domeniul unei literaturi suprarealiste i sunt mprumutate de la meserii
cari sub Domnii vechi nu se bucurau de dreptul breslelor. Jurnalistica roie dovedete prin stilul ei din ce sfere a
rsrit i c voiete a nceteni nu numai categoriile Costinescu, ci i limbajul unor meserii ngrdite i de
legislaiunea actual ntr-un cerc osebit.
813
Distinsu-s-au prin ceva ca jurisconsult, e un orator mare, un celebru diplomat, vrun nvat magistru, vrun om
care s fi dovedit o energie mare de caracter sau o minte vast? Nimic din toate acestea. E un tnr care e n
stare a scrie fraze fr de nici un neles, a inea discursuri confuze, fr cap i fr coad, n Adunare, a se trezi
la tribunal i, n hohotul general a chiar amicilor, a zice: Domnilor judectori! n loc de Domnilor deputai!
iat lucruri pentru care e bun d. Tache Giani; ncolo ns nu voim s tgduim c nu e nici mai bun, nici mai ru
dect d. Stolojan bunoar.
La nvturile Publice va veni se zice d. Gheorghian. Cine e d. Gheorghian, va ntreba i ara i capitala.
ntr-adevr nimeni, absolut nimeni nu tie nimic despre acest personaj obscur, cci mprejurarea c-a fost ctva
timp prefect la Iai nu credem ca s ne lumineze mult asupra valorii sale. Din postul de prefect a fost deprtat din
cauza generalei nemulumiri ce au produs-o inepia administraiei sale. Un alt merit e c-a ncercat de-a organiza
pe izraeliii din Iai n partid rou, ceea ce nu i-a succes pn-acuma; c-un cuvnt, o nulitate absolut, bun cel
mult de subcomisar de poliie sau de ajutor de subprefectur, nicidecum ns de ministru al nvturelor
publice.
D. Slniceanu e s vie la M inisteriul de Rzboi. D-sa s-a distins prin scrierea unei geografii care-ar trebui
intitulat Utopia i prin vnzarea cciulelor i mantalelor din magaziile M inisterului de Rzboi.
Restul listei e:
Dabija, Lucrri Publice.
Dim. Sturza, Finane (lociitor Cmpineanu).
Boerescu, Externe.
I. Brtianu, prezident al Consiliului, la Interne.
Cititorii vor ngdui ntr-adevr ca s nu avem dect dezgust de toate aceste lupte ntre nuliti absolute
de-a ajunge la rangurile supreme ale statului, fie pentru mpcarea unor ambiii nejustificate din nici un punct de
vedere, fie pentru interese meschine, fie n sfrit pentru reasigurarea majoritii votatorilor. D. I. Brtianu nsui,
abstracie fcnd de la talentul de-a se preface i de-a spune dezgheat neadevrul, ceea ce l-ar califica cel mult
pentru un post diplomatic sub domnii fanarioi, e ca administrator sau financiar de-o rar incapacitate,
netgduit nici de amicii si chiar. Arta sa politic preioas pentru un partid corupt i nesios cum e cel
rou e de-a se mninea la putere satisfcnd poftele cele mai arztoare cel puin, acele adec cari ar putea
deveni periculoase pentru guvernul su personal.
Toate mijloacele i par bune pentru aceasta, chiar dac ara ar pieri prin ele.
Unul din aceste mijloace desigur cel mai periculos pentru viitorul tnrului nostru stat e ntinderea
sistemului de protecii, destinciuni i naintri, ntinderea esclusivismului de partid i asupra armatei. Acuma i n
armat mai trebuie s fie partizi politice: roi i albi, dintre cari cei denti trebuiesc naintai, ceilali persecutai.
D. ministru de rzboi, Leca, eroul nopturn de la 11 fevr., s-a i fcut vinovat de-o mulime de erori, ca s
ntrebuinm un eufemism parlamentar, pentru a-i putea nainta pe cine i-o plcea. Atragem ateniunea cititorilor
asupra unui articol, publicat mai la vale, n care se descopere iar o asemenea msur, luat anume i fi pentru
a-i exercita proteciunea.
O repetm, pentru cine tie a cta oar: Nu oamenii, sistemul cat s-l schimbai. Acest sistem de corupere
a caracterelor, de distinciune a nemeritului, de escluzivism de partid trebuie nlturat. Deodat cu acest sistem,
nuliti absolute ca d-nii Gheorghian sau Giani nici n-ar ndrzni a se amesteca n viaa public, necum s viseze la
portofolii ministeriale, precum ntr-o zidire n care domnete sistematic curenie nu se vd nici insecte parazite,
nici animale roztoare. Cnd pisica nu-i acas joac oarecii pe mas, zice proverbul. Cnd controlul de jos a
ncetat prin falsificarea sistemului parlamentar, iar cel de sus nu se exercit deloc, e natural ca orice carne cu
ochi s-i fac de cap n socoteala rii i a intereselor ei, e natural ca la rzboi s-avem un ministru ce i-a clcat
jurmntul militar, la justiie un biet advocat de mna a treia, la instrucie un protejat i confrate politic al
jupnului Hercu Goldner.
Publicul trebuie s simt din tonul nostru c nu vorbim nici cu ur, nici cu dispre mcar de aceti
adversari politici. Dac soarta rii n-ar atrna de ei ntru nimic mrturisim c cu mil am vorbi de dnii. Ce sunt
de vin c i-a fcut Dumnezeu cum i-a fcut, aa de trzii la nelegere, aa de nerecunosctori de sinei, aa de
cuteztori chiar, cci desigur e o estrem cutezare din partea unui d. Giani sau Gheorghian de-a se crede
capabili s fie minitri n orice ar din lume, fie chiar aceea a zuluilor, necum n Romnia, ntr-o ar de oameni
c-o pricepere repede i c-un nnscut talent de btaie de joc. Sistemul e de vin, acest sistem care face din
aceti nenorocii pretini oameni de stat, care ntrete grgunii n nite biei cretini ce ntr-un cerc restrns,
potrivit cu puintatea lor, ar fi fost folositori i societii i siei, pre cnd astfel devin adevrai dumani ai
814
patriei i ai societii, prin compromiterea intereselor publice. n orice caz sistemul e de vin dac un biet Carada
e nsrcinat a lua pe seam lucrri de sute de milioane, sistemul, dac un biet Costinescu, absolvent de coal
primar, ajunge s trateze n numele statului afaceri de sute de milioane.
Nu oamenii, sistemul trebuie schimbat!
Atta-i tot. O uoar ironie, ndreptit desigur n ara minunilor, ca s nu zicem a Costinetilor i
Ptrlgenilor sau a d-al de Dimanci etc., precum obicinuiau a zice confraii de la Presa pe cnd erau n
opoziie. Deie-ni-se voie a releva n treact un lucru. Roii sau, ca s-i numim cum vor partita liberal n-are
oameni; de cte ori i trebuiesc cat s-ntinz mna ntr-alt parte. Nimeni nu zice d-alde Boerescu, d-alde
Coglniceanu, d-alde Vernescu toi ns n ara aceasta zic Fundetii, Ptrlgenii, pentru a arta c nomen
eorum legio, c nu se deosibesc prin nimic de mulimea muritorilor nici prin talent, nici prin tiin, nici prin
avere, c-un cuvnt prin nici unul din elementele cari-l fac pe om propriu de a lua asupr-i responsabilitatea
intereselor generale. N-avem ce-i face, aa este. Ne pare ru i pentru partidul rou sau liberal cum i zice ,
ne pare ru mai cu seam pentru ar, cci cultur, talent, avere, mrime de caracter sunt lucruri eseniale, cari
trebuiesc s fie reprezentate n msur mare ntr-un partid politic. Cnd Romnul ncerca i el s-i bat joc de
815
partidul conservator cita pe Temelie Tranc sau pe popa Tache. Ei bine, aceti doi ceteni n-au fost nici
deputai, nici minitri, nici membri n consiliul comunal mcar sub conservatori; dar ci de teapa i nlimea lor
cultural vedem astzi n Parlamentul liberal! Nomen legio.
Nu zicem c n-ar fi i n partita liberal brbai cu stof, de nu de oameni mari de stat, dar cel puin de
oarecare seriozitate politic. Dar sunt puini, estrem de puini, i la aceasta sistemul e de vin. Cine face din d-nii
Carada i Costinescu oameni de stat, nsrcinai a trata afaceri de sute de milioane, pierde n mod absolut dreptul
de-a apela la oameni de-o autoritate oarecare. Aceti doi d-ni pot fi cum poftesc, buni sau ri, inteligeni sau nu;
mprejurarea c nu pot dovedi nici un fel de studii fcute regulat n vreo coal din lume, apoi aceea c pnacum n-au avut haide, fie ocazia de a-i manifesta adncimea calitilor nnscute, toate acestea-i fac n
ochii publicului mare, dar mai mult nc a publicului mic de oameni cunosctori, cu o cultur temeinic, s joace
un rol problematic. Apoi numai cu fraza c sunt espresiunea naiunii nu se-nclzete nimene. ntr-o societate
veche am fi putut atepta ca asemenea domni s-i cunoasc prin ei nii puintatea lor, la noi, din contra, serii
ntregi de asemenea domni primejduiesc citirea M onitorului, cci deodat ce te pomeneti c sunt nsrcinai
cu cine tie ce afaceri diplomatice, financiare, tehnice etc.
Noi regretm de multe ori o spunem sincer de-a fi prea aspri cu adversarii notri politici, cci, adevrul
vorbind, nu ei sunt de vin, ci sistemul, aceast lips absolut de control, aceast atrnare a tuturor intereselor
rii de voina personal a unui vizir, pospit cu forme constituionale al cror cuprins e falsificat. Sistemul vicios
le d vnt i n-avem dect a deplnge neperfeciunea naturii omeneti, care se las a fi amgit de forme goale i
care crede c dac i-a czut n sn, printr-un sistem vicios, o nsrcinare mare, domnul respectiv e totodat un
om mare. Suntem noi oare de vin dac adevrul curat, spus neted, e deja o injurie? Ne propunem cteodat a fi
foarte urbani ce folos? Adevrul simplu, descoperirea simpl a netiinei i a mrginirii multora din partidul de la
putere este deja o atingere. Cauza e simpl. Nu sunt oamenii la locul lor, nu sunt ceea ce reprezint. Compararea
ntre ceea ce sunt ntr-adevr, nimica toat, i ceea ce reprezint, demniti nalte ale statului, esciteaz deja
rsul i ironia cititorilor, nct o vin din partea noastr, o intenie de-a ponegri, nu exist defel.
Aceste adevruri le-am espus n toate chipurile: mai subire, mai de-a dreptul, mai n teorii abstracte, mai n
figuri intuitive. Geaba. Inscripia de pe un templu antic Cunoate-te pe tine nsui rmne un problem
nedezlegat pentru imensa majoritate a spiritelor omeneti.
Aadar ironia din partea noastr e ndreptit, mprtit de public, i nu ni se poate imputa.
Acestea le spunem fa cu imputrile ce le face Romnul violenei stilului nostru. nelegem politea cu d.
D. Brtianu de ex., n-o-nelegem pn la acelai grad cu Gianii, Costinetii sau Gheorghienii partidului. Nulitile
trebuiesc descurajate de la viaa public; ele trebuie s tie c nu se pot amesteca nepedepsite n lucruri ce
nici sunt n stare s le priceap.
Dar s venim la articolul din Indpendance belge. Din acel en-tete de 4 linii cicero mare se vede lesne
c nu lum deloc responsabilitatea pentru exactitatea din punct n virgul a corespondenei; zicem numai c
acest ziar primete amnunte care-l privesc du reste, dar cari desigur vor spori stima de care ne bucurm n
strintate.
Ziarul belgian e, precum se tie, foarte rspndit i se bucur de mare credit.
De acea reproducere se servete Rzboiul i apoi Romnul; acest din urm, ntr-un articol lung de 5
coloane, atribuie Timpului tot ce zice Independena belgic.
A atribui cuiva ceea ce el n-a zis, pentru a-l combate, este ns, o sofism veche, cunoscut i trecut
contiincios n Topica lui Aristotel. De mprtim sau nu opiniile corespondentului belgian e treaba noastr; n
orice caz ns, dac suntem combtui, voim s fim pe baza celor zise de noi, iar nu n temeiul celor reproduse
din ziare strine.
n acel articol se cuprind laude la adresa unora pe care noi nu le semnm, cu toate acestea le-am
reprodus. Noi am reprodus din ziarul Fremdenblatt laude la adresa d-lui Brtianu, din Rpublique Franaise
laude la adresa d-lui C.A. Rosetti. Nimeni nu va crede c nou ne-ar fi venit cndva n gnd de-a mprti laudele
adresate acestui din urm domn mai cu seam. Noi reproducem din ziare strine tot ce se atinge de ar i ne
vine sub mn, bine fie sau ru fie; nu doar pentru c am recunoate vreo valoare intrinsec acestor produciuni
efemere, ci pentru c tim c n apusul Europei opinia public e o putere cu care trebuie s socotim, de care
avem a ne teme uneori.
Ca Rzboiul s ne atribuie nou cuprinsul unor reproduciuni din foi europene e poate explicabil.
Rzboiul e un ziar de ntreprindere, nu de partid, i, dac sub rubrica de Bibani poate aduce vro picanterie, o
aduce fr mult jen. Cine se intereseaz se convinge de contrariu, cine nu, nu. Dar ca Romnul, organ de
816
partid, s urmeze aceeai cale nu se justific nici mcar prin principiul concurenei negustoreti i nu vedem n
aceast substituie dect un act de rea-credin.
Cu asemenea acte suntem ndealtmintrelea deprini din partea onor. confrai i poate, dac n-am mai
ntmpina astfel de manopere incorecte, ni s-ar turbura dulcele obicei al existenei.
alt obiect, pe mbrcminte de ex., n care iar s-au nmagazinat munca productorului de ln, a estorului, a
boiangiului, a croitorului etc. O serie magazinat de munc se schimb pe o alta deci, n ultim redaciune, se
schimb nu numai marf pe marf, ci munc pe munc.
Omul ns nu schimb direct marfa ce-o are pe cea care-i trebuie, cci tranzaciunea ar fi greoaie. De
aceea s-au cutat o marf care s se poat da n schimbul tuturor soiurilor de munc, obiect care se scoate greu
i e rar n raport cu trebuina ce e de el i care are calitatea c se poate mpri i submpri fr ca totalul lui
s piarz din valoare, apoi alte caliti prin cari lesne l poi recunoate, precum greutatea lui constant,
neoxidarea, sunetul, nlesnirea de a-i recunoate amestecurile suferite etc.; acest obiect e metalul numit nobil:
aurul i argintul.
Omul are tendena de a-i capitaliza munca n lucruri ct s-ar putea de statornice, de nesupuse
stricciunii; i-ntr-adevr o sum ct de mare de munc se poate statornici pe de-a-pururea n obiecte lucrate
din aceste metaluri, obiecte care, chiar topindu-se, nu-i pierd pe deplin valoarea lor, pe cnd altele sunt supuse
uzrii i deteriorrii.
Aceste metaluri sunt deci marf ca oricare alta.
E banul de hrtie o marf? Se poate face ceva dintr-un ban de hrtie care s reprezinte mcar a mia parte
din valoarea ce st nscris pe dnsul?
Nu cci acel petec de hrtie n-are n sine nici o valoare i nsemneaz ceva numai prin munca ce st scris
pe el c o reprezint, are valoare prin marfa metalic despre care petecul zice c ea esist ca obiect de schimb
al muncii indicate, dar nu e la-ndemn.
Astfel dar banul metalic e reprezentantul cu valoare al altor valori, cel de hrtie reprezentantul fr
valoare al lor.
Cnd se vede necesitatea banului de hrtie, care are caliti opuse celui metalic? Unul e o marf, cellalt
nu, unul, mprit el nsui, nu-i pierde valoarea, cellalt se poate nimici cu foarfecele, unul, putnd servi ca
instrumentul de munc la o serie de industrii de art, cellalt nu, unul ban, altul nimic n sine.
Banul de hrtie, fie al statului, fie al unei bnci naionale, fie a unui simplu negustor privat ca cele din
Veneia e un nscris prin care se constat c cel care-l emite are s primeasc neaprat valoarea nscris pe el,
dar c n momentul de fa nu i-a sosit nc n schimb marfa universal, metalul. E deci o hrtie de credit.
n statele agricole munca, prin natura ei, e mrginit i foarte puin elastic; ea nu poate produce dect
obiecte de-un numr cert, de-o valoare cert. Dintr-un pogon de pmnt se poate scoate maximul cutare de
gru i nimic preste acesta. Puterea fizic a omului, care nu poate fi urcat, cu tot eserciiul posibil, dect la un
maxim oarecare, e mrginit, ca i puterea pmntului care, cu toat gunoiarea, nu ajunge iar dect la o
produciune cert .a.m.d. Caracterul muncei fizice, n care inteligena joac un rol mic, e deci mrginirea,
neaugmentabilitatea, simplitatea, greociunea.
Cu totul altfel st ns cu arta i industria, la cari puterea fizic joac un rol secundar, inteligena pe cel
principal. Acolo consumarea nu st n nici un raport cu producia, cci se consum o pnz i cteva colori i se
produce un tablou, se consum un foarfece i se taie planul unei mbrcmini a crei valoare st tocmai n
croial, se consum fire de tort i se fac dantele. Valoarea muncei industriale e deci augmentabil n infinit.
M unca agricol e grea i fr spori mare, munca industrial uoar i cu un spor, virtualiter cel puin, nemrginit.
Pentru produsul muncei agricole se vor gsi totdauna bani n numrtoare. Nu fiecine poart dantele, dar
oricui i trebuie gru. Fie-n Indii, fie-n insulele greceti, fie-n Asia M ic e silit de absoluta necesitate ce o are ca
s dea n schimb marfa ce i se cere, metal nobil. Se schimb deci un obiect de utilitate universal pe altul tot
asemenea. Din contra, obiectele industriale au trebuin de debueuri, adic de locuri unde s se simt, ba chiar
s se produc n mod artificial necesitatea lor, i aceste debueuri sunt adeseori deprtate. E drept c, sosite la
locul unde ele trebuiesc, se vor i preface n metal, dar, pn ajung acolo, productorul lor originar are nevoie
de a primi la mn o adeverin c a muncit pentru valoarea cutare i cutare; acea adeverin e banul de hrtie.
Principiul hrtiei fiduciare este: se-mpuineaz munca, trebuie s se mpuineze i banii de hrtie, sporete
munca, sporesc banii de hrtie. E evident c elasticitatea cu care se-mulesc sau se-mpuineaz banii de hrtie e
bazat pe elasticitatea produciunei industriale, care se poate nmuli cu totul n disproporie cu numerarul
existent. O produciune augmentabil n infinit are nevoie de un reprezentant augmentabil, care s poat fi
supus acelorai fluctuaiuni crora le e supus industria, care s poat spori i scdea cu ea.
Vedem dar c deosebirea de ban de material i ban de hrtie e nsui deosebirea ntre munc i munc,
ntre produciunea brut mrginit i produciunea industrial nemrginit. M unca e substratul a toat economia
politic.
818
Credem c destul de clar am vorbit despre proporia neaprat care trebuie s existe ntre ban de hrtie i
producie, precum e asemenea clar c o ar esclusiv agricol nu prea are nevoie de bani de hrtie. Obiectele
industriale cari-i trebuiesc din strintate nu le poate cumpra cu hrtie, obiectele ce ea le produce nu voiete
s le dea pe hrtie strin.
ara agricol vinde grne, ia marf metalic i o d pe marf industrial, i tot procesul economic s-a
mntuit. Simpl ca i munca agricol ar trebui s fie organizarea unui stat agricol i trebuinele lui. Cnd
trebuinele de consumiune sunt mai mari dect poate fi produciunea la care e avizat, atunci ruina sigur l
ateapt i pe individ i pe stat, oricari ar fi espedientele timporare de mntuire.
Ct despre industrie adec despre putina de-a imprima obiectelor o valoare nsutit sau nmiit de cea
care-a avut-o nainte de-a le atinge mna noastr ea nu se poate nfiina i nu s-a vzut nc niciri nfiinnduse fr protecie. Protecia iar nu se poate exercita dect de un stat politicete puternic. Cnd ns eti legat
prin tractate de comer i prin necesitatea de-a tri de azi pe mine, de-a lsa pe lucrtorul tu cu minile-n sn,
pentru c cel din ara vecin lucreaz n condiii mai avantagioase, deci mai ieften dect al tu, atunci nu poate
fi vorba de sporirea i de specializarea muncii tale, ci, din contra, ea se simplific din ce n ce mai mult, iar
sporiul ei e restrns la un maxim oarecare, dictat de nsui natura produciunii.
Dar ni se va zice toat teoria aceasta despre dualismul imanent al banului ca mijloc de schimb,
atrntor de chiar dualismul muncii omeneti: produciune brut i produciune industrial, nu are a face cu
banca noastr, pentru c nu emitem bani de hrtie n propriul neles al cuvntului, ci bilete de banc, bazate pe
tranzaciuni reale, mplinite nluntrul rii. De vor exista asemenea tranzaciuni, banca va emite hrtie, de nu,
nu.
ntr-adevr, dac lucrul ar fi ceea ce seamn, n-ar fi de zis nimic contra lui. Oportun sau neoportun,
banca s-ar reduce la un risc de capitalii private rmase nentrebuinate n lzi din cauza lipsei de tranzaciuni
reale, petrecute nluntrul rii, sau la riscul de-a fi ntrebuinate ntr-un mod prea mrginit, nct acionarii n-ar
primi dividendele ce sperau a le cpta. Pierdere ar fi, nu-i vorb, dar ruinat n-ar putea fi nimene. Capitalul ar fi
totdeuna sigur.
E ns astfel cu banca noastr?
Principiul stabilit, dar nconjurat prin o dispoziie, e c banca nu poate emite dect de bilete acoperit
cu fondul ei metalic, bazate pe polie, pe tranzaciuni reale, pe scont real, cu termen scurt.
Dac acest principiu s-ar urma cu exactitate n-ar fi primejdie. ns legea prevede ca banca s preschimbe n
bilete de ale ei cele 26 de milioane de bilete ipotecare emise de guvern, cari, cu toat obligaiunea de-a fi
pltite din desfacerea moiilor ipotecate, nu reprezint o tranzaciune proprie de banc. ntr-un moment de
criz banca n-ar putea rspunde deci pentru aceste 26 milioane, din care moment ea trebuie s soliciteze i ar
primi privilegiul cursului forat. Din acel moment ns ea devine o fabric de hrtie-monet.
Ceea ce ne ntristeaz mai mult este c, nici n materii de o gingie att de mare i cari pot implica ruina
total, nu se discut cu rceal i avnd de temei natura lucrurilor, ci curat succesul momentan.
Succese momentane au avut ns toate ntreprinderile hazardate i pe asemenea succese, bazate nu pe
natura economic a lucrurilor, ci pe iluzii produse pe cale artificial, s-a ridicat toate acele mii de ntreprinderi
cari deodat numai se prvlesc n abis, srcind o mulime de lume nevinovat.
Numai realitatea muncii, fcut n condiiile cerute de economia politic, cu plusul ei neaprat de
produciune peste consumaiune, rezist la toate crizele i la toate zguduirile i numai pe realitatea acestei
munci se poate baza orice institut serios.
[1 mai 1880]
n numrul su de ieri Romnul ne face grave imputri, cari, la dreptul vorbind, cu toat gravitatea lor, nau asupr-ne alt efect dect acela de-a ne dispune spre veselie. Iat ce zice:
Or ganele reaciun ii, unite acum cu ziar ele gr upur ilor, vor besc mer eu de bugete gras e, de funciuni gras e.
Nu mai vor bim despr e lealitatea i mor alitatea unei asemenea sisteme de combater e. Fiecar e lupt cu ar mele ce snt
mai potr ivite cu car acter ul su, cu educaiunea sa, cu scopul ce ur mr ete. Vom vor bi ns despr e valoar ea, despr e puter ea
mater ial a acestei sisteme de acuzar e.
Funciuni gras e!
Dac pr otivnicii notr i acuz pe cei din par tita naional i liber al c umbl dup funciuni gras e, s binevoiasc s
spuie anume car i snt la noi n ar acele funciuni?
Toi tiu, cu bugetul n mn c, de la ministr u pn la r egistr ator e, de la gener al pn la suplocotenente plata ce se d
819
Teza Romnului despre micimea i nesuficiena lefilor e ntructva justificat. ntr-adevr, prin creterea n
strintate, tinerimea noastr a contractat trebuine pe cari n-ar fi ctat s le aib nicicnd dac considerm
srcia rii i nevoile ei de tot felul. E un ru nemsurat de mare acesta, cu att mai mare cu ct e ireparabil, cu
ct trebuine contractate nu pot fi restrnse cu lesniciune la oameni formai deja pe deplin. ncolo, lefile ce se
pltesc la noi sunt tot att de mari ca n Austria i Germania bunoar, ba putem zice c-n tot continentul
european, esceptnd Rusia i Turcia, dei, n raport cu trebuinele prea de timpuriu i prea cu deridicata
contractate, nu tgduim c ele sunt mici.
Funciunile una cte una i fiecare ndeosebi, mai cu seam cele ale statului, nu sunt splendid retribuite.
Dar nici nu e vorba de ele una cte una, ci de posturi create n afar de bugetul rigid al statului, de diurne,
nsrcinri i n fine de cumul.
Astfel de pild e primarul unui ora mare (Romnul tie de cine e vorba) care, pe lng pensia de ministru,
are leafa de primar i doi galbeni pe zi ca deputat, i sesiunea a fost lung.
E un deputat al Brilei care, ca avocat al comunei, ia 8000 franci pe an, ca ef al gardei civice cteva sute
pe lun, ca deputat doi galbeni pe zi i altele. E alt deputat, de la Buzu, care e advocat al statului, membru
salariat al comitetului permanent i mandatar al naiunii. E un deputat din Bucureti, ef al gardei i pensionar al
statului. Nu mai pomenim de diurnele luate de acei nvai i specialiti domni ntru ale construciei i
tehnologiei cilor ferate, d-nii Carada i Costinescu, care asemenea aveau diurne de mii de franci .a.m.d.
Fiecare membru al partitei liberale-naionale are 4-5 nsrcinri publice salariate.
Vom vedea ns c, cu chipul cumulului a multe nsrcinri publice, pltite toate din punga contribuabililor,
aceti ilutri domni tiu s ctige, cu nvtura a patru clase primare, cu meteugul de-a nu ti scrie i citi, o
mie-dou de franci pe lun.
Apoi deie-ni-se voie, sunt grase funciunile acestea.
Dar mai iat un caz foarte recent i de-o uimitoare claritate pentru a ilustra grsimea funciunilor
patriotico-democratice.
Administraia drumurilor de fier, ce era n mna fostei companii de acionari, a trecut n fine n minile
statului.
n capul administraiei aflm c s-au pus trei directori: un magistrat, consilier la Curtea de Casaie; un
advocat, fost ministru de justiie, i un ofier din statul major, fiecare din aceti onorabili domni cu cte 3000, zi
trei mii, franci pe lun, ceea ce face 36.000 franci pe an pentru fiecare.
N-o afirmm pozitiv, dar ni se d ca pozitiv.
Cititorul s ie ns bine minte c nici unul, absolut nici unul dintre aceti trei domni nu e special ntru ale
drumului de fier, ci cel mult nite amabili diletani.
Am nelege ca un om special n materie, care ar fi construit el nsui linii de drum de fier de ex. i care,
prin tiin i o vast esperien, ar fi o autoritate, s fie pltit escepional cu 30-40.000 de franci pe an. Dar trei
directori, dintre cari nici unul nu e competent n materie i nu au nici un fel de antecedente n aceast
specialitate iat ce nu nelegem.
Dei nu aprobm deloc numirea unor persoane necompetente spre a dirige un serviciu pe care nu-l cunosc,
totui, dac s-a comis odat rul, am fi neles s fie pltite cu cte 8-10.000 franci, iar nu cte 36.000.
Ce figur vor face minitrii notri?
M inisteriile sunt funciunile cele mai nalte n ar i cu toate acestea nu sunt retribuite dect cu 18.000 fr.
pe an, din cari se rein 15 la sut. Drumurile de fier fiind esploatate de stat, funcionarii lor sunt funcionari ai
statului, deci subalterni ai minitrilor respectivi.
Unde-i ierarhia, unde autoritatea, unde prestigiul cu asemenea proporie n retribuiuni? Aceasta e chiar
lumea pe dos.
mprejurarea aceasta, a numirii unor oameni necompeteni n materie i a sustragerii lor de la servicii pe
cari le-or fi pricepnd n adevr, ne amintete o istorie ce se povestete despre M ehmed-Ali, fost vicerege al
Egipetului.
Dup sfatul unui vizir credincios, M ehmed-Ali a trimis o sum de tineri n Frana ca s urmeze studii speciale:
unii administraia, alii finanele, alii arta militar, alii n fine medicina i farmacia.
Tinerii se-ntorc plini de nvtur i vizirul i pune n slujbe. ns cum? Pe militari la finane, pe farmaciti la
administraie, pe administratori la farmacie, pe financiari la armat.
820
Dar ce faci, omule? ntreb M ehmed-Ali pe vizir. De ce nu pui pe fiecare la locul lui?
M aiestate, rspunse neleptul vizir, dac-am pune pe fiecare la locul lui ar guverna ei ara, i e vorba paremi-se s-o guvernm tot noi.
Ar fi bine deci ca la Curtea de Casaie s se numeasc de acum nainte tot ingineri, iar n armat tot
advocai.
[2 mai 1880]
Agenia Havas ne comunic prin o telegram c alaltieri seara consiliul comunal din Iai, dup lungi
dezbateri cari au inut dou zile, a respins legea lichidrii celor zece milioane lei vechi acordai Iailor de ctre
Constituanta din 1866.
Telegrama, n laconismul ei, ntrebuineaz termeni improprii. Consiliile nu dezbat, deci nu resping legi;
aceasta-i de competena Adunrilor legiuitoare. Cestiunea, dup ct tim, st astfel: Dreptul comunei Iai la o
indemnizare de zece milioane lei vechi a fost votat de-o Adunare constituant; e deci un drept
cuasiconstituional, care nu se poate modifica sau tirbi prin o lege votat de-o Adunare ordinar. Rmsese ns
ca o Adunare ordinar s voteze legea de aplicare a acelui drept ctigat, i consiliul comunal e desigur
competent de-a cerceta dac legea special pzete pe deplin dreptul acordat de Constituant, dac petecele
de moie avizate comunei Iai fac ntr-adevr zece milioane de lei vechi. Legea rmne n vigoare, fondurile rmn
destinate a se da comunei Iai, cestiunea este numai dac comuna le primete ca echivalent al sumei ce i s-a
votat de ctre Constituant, i se vede c ea nu le primete. Vor fi trebuind ntregite sau i s-a luat c-o mn ce i
se dedese cu alta: nu tim nc motivele; dar terenul de drept pe care consiliul comunal se pusese, dup ultimele
noastre informaiuni, era pe deplin corect i apreciarea era la locul ei. M a-n sac nu se primete pe acolo,
cci consiliul comunal de acolo, compus n mare parte din oameni foarte independeni i foarte oneti, nu
seamn deloc cu cel de Brila sau chiar de Bucureti, unde toat cearta consist n lupta patrioilor pentru
ntreprinderi i daraveri. Consiliul comunal din Iai de orice coloare politic ar fi fost, numai roie nu, cci nici
jupnul Hercu Goldner, nici d-nu Gheorghian nu sunt membri n consiliu a dovedit totdeuna o extrem
seriozitate n ngrijirea intereselor comunei, de unde provine c oraul, dei mare i cu mijloace restrnse, e mai
bine pavat, mai curat, mai ngrijit dect orice alt ora din ar. Aadar numai uurin patriotico-democratic,
numai tenden de risip a banilor publici nu i se poate imputa acestui consiliu. Cu mijloace puine a gospodrit
totdeuna bine.
Iat ns cum apreciaz Romnul acest act de neatrnare:
Ser viciul nostr u telegr afic ne aduce din Iai tir ea un ei fapte rele.
Fapta es te rea pentr u c un mic numr de oameni au s acrificat in teres ele ora ului Ia i pas iun ilor i in teres elor lor
pers on ale politice.
Fapta consiliar ilor car i au r espins cele zece milioane acor date Iaului n domenie este rea, este culpabil; nime n-ar e
dr eptul a compromite in teres ele materiale ce-i snt ncr edinate pentr u satisfacer ea inter eselor sale pers on ale, fie acele
inter ese i numai politice etc.
nainte de toate, de unde tie i cu ce drept susine Romnul c s-au sacrificat interesele oraului Iai, c
s-au compromis interesele lui materiale?
Renunat-au consiliul comunal la cele zece milioane votate de Constituant?
Nu.
ncput-au domeniile n cestiune pe mna ttarilor sau a turcilor, de la cari numai primirea din partea
consiliului le-ar fi scpat?
Asemenea nu.
Acele domenii, pendente n mare parte de biserici din Iai chiar, sunt n apropiarea oraului, i ttarii nu leau ocupat nc, afar doar dac Romnul ar fi voind s susin c averea public pe mn de ttar sau de
guvern rou e tot pierdut, de aceea s se grbeasc oricine de-a lua repede ce i se d, pn nu se risipete,
vorba ceea: de la datornicul ru i un sac de paie.
Din vorbele Romnului rezult neaprat c cine refuz de-a primi fr beneficiu de inventar din mna
guvernului rou averea ce i se cuvine poate s se spele pe mini de ea. El i-a sacrificat interesele, i-a compromis
averea.
Poate c reversibilii redactori s-or fi cunoscnd pe ei nii i vor fi tiind c e periculos pentru banul strin
821
[3 mai 1880]
Zi cu zi tirile despre seriozitatea micrii albaneze ctig consisten. La 7 mai foile din Viena au primit mai
multe dri de seam telegrafice conform crora albanejii s-ar fi lepdat n mod formal de dominaiunea turceasc,
i ar fi proclamat independena statului lor. n aceeai zi foaia oficial Scodra (Scutari) a aprut pentru prima
oar n dou limbi, cea turceasc i cea albanez, iar n fruntea foii sttea o lung proclamaie a Ligei i a
comitetului acesteia. Aceast proclamaie declar c Albania a ncetat de-a fi sub suveranitatea padiahului. M ai
departe zice c toi funcionarii turci cari nu sunt de naionalitate albanez sunt a se considera ca deprtai din
funciunile lor, esceptndu-se ns aceia cari au dovedit c sunt amici ai chipetarilor. Ordinelor Ligei trebuie s li
se dea ascultare; pe lng ea btrnii neamurilor rmn ca pn-acuma singurii legiuitori.
Cu toat atrnarea de mpria turceasc, albanejii au pstrat n parte instituiile lor vechi,
constituionale. Instituiile acestea s-au cam diversificat la deosebitele neamuri sau plaiuri, poate n urma
diversificrii n confesiuni religioase. Neamurile nu plteau dri mpriei turceti, dar erau obligate de-a intra n
armat. n sine, sistemul vechi al instituiilor albaneze e democraia n nelesul antic al cuvntului, cci poporul
exercit puterea suprem n plaiuri, n adunrile sale parlamentare, numite cuvnde (din lat. conventus,
romnete cuvnt, care nseamn i adunare i discurs). Plaiurile mai au, afar de aceste adunri generale,
cte un sfat de btrni, al cror cap e n genere ereditar i se numete voievod, adec duce. Organizaii analoge
par a fi existat i la noi pn trziu, dei izvoarle sunt foarte insuficiente. Dar Vrancea, Cmpulungul (Bucovinei),
Lpuna par a fi fost asemenea mici republice de plai, ca cele din Albania. n comune administraia o poart
btrnii familiilor, precum i ali membri alei pentru averea sau influena lor, dar acetia au mai puin autoritate
dect cpeteniile plaiurilor osteti.
Poporul nsui nu se numete albanez, ci chipetar. Acest nume pare derivat din cuvntul chiipe sau chipe,
care nsemneaz stnc, deci munteni. Dar se afl n dialectul ghegic cuvntul arberi pentru popor, Arberia
pentru Albania. Dei ramurile naionalitii sunt numeroase, totui cele mai principale sunt gheghii i toscii, ca
purttori ai celor dou dialecte principale. Toscria cuprinde Albania de sud, Ghegria sau Ghegnia cea de
nord. Aceti din urm sunt catolici, cei denti greco-rsriteni. Alte dou ramuri mai nsemnate sunt arberii i
ceamii. Ciamria se numete n limba albanez Epirul. n fine se vorbete adeseori de mirdii, neam ostesc
catolic, al cror nume nseamn binecuvntai, benedicti, cci mir nseamn n limba albanez bine. Numele
populaiunii s-a luat de la formula lor de salutare.
Amestecul foarte mare i pestri al limbei albaneze, care ntrece pe al celei engleze, se va fi nscut din
dou mprejurri cari concurg: nti din vechimea poporului nsui, care n viaa sa lung a avut ocazia de-a primi
foarte multe influene strine, al doilea din numrul cel mare al popoarelor cari parte coexist, parte au locuit
pe rnd n Peninsula Balcanic. Din limb se dovedesc nenumrate atingeri cu cea romn vorbit n evul mediu
822
de poporul nostru, foarte numeros pe atuncea n Peninsul. Un nvat german a cercetat de ex. 261 de numiri
albaneze de animale i a gsit c dintre acestea 47 se ating cu cuvinte romneti, multe cu alte cuvinte romanice,
21 italiene, 41 vechi greceti, nrudite ns originar, 38 medii i neogreceti. Dintre toate abia 30 se preau de
origine curat albanez.
Am zis c pn acum albanejii au stat de obicei n serviciu strin, s-au luptat pentru interese strine.
Astfel, n vestitul rzboi de eliberare al Greciei, eroii Botzaris, Kanaris, M iaulis i Sutzos au fost albaneji.
Proclamaia despre care vorbim mai sus e isclit de Ali Paa, Hodo Bei, Prenc Bib Doda (eful miridiilor),
M ufti Hafiz Effendi, episcopul Porten, Nicolae Geaba, n numele notabililor i al poporului att de confesiune
moametan ct i de confesiuni cretine.
Trupele din tabra de la Coplica a lui Hagi Osman Paa au trecut cu toate n partea Ligei; casele publice au
fost confiscate, funcionarii osmani deprtai. Consulatelor li s-a propus aprare militar, ns pn-acum n-a avut
loc nici o dezordine public.
La 9 mai Prenk Bib Doda a plecat din Scodra la Tusi cu 3000 de miridii, iar la Scodra s-au concentrat 6000 de
albaneji din Dibra i M atia.
Hodo Bei s-ar fi jurat c, n caz dac muntenegrenii ar ncerca o agresiune, el ia ofensiva i-i trece pe toi
sub ascuiul sbiei.
Sub data de 11 mai Politische Correspondez primete din Scodra o telegram care modific ntructva
tirea despre proclamarea independenei. Noutatea despre separarea complet a deosebitelor triburi albaneze
de sub suveranitatea sultanului nu este absolut exact. M anifestaiunile ce le-au fcut albanejii pn-acuma au de
scop organizarea provinciei n principat, sub suzeranitatea sultanului, cu Ali Paa din Gusinie ca principe al
Albaniei.
Valiul Izzet Paa, asupra cruia se plngea asemenea nota muntenegrean, ca i asupra lui Hagi Osman, n-a
voit s recunoasc pn-acuma demarele fcute de albaneji pe lng el, deci s-a vzut silit de-a se retrage, c-un
numr nesuficient de trupe turceti, n castelul de la Scodra, unde ateapt ajutoare.
[3 mai 1880]
Ziarele vorbesc despre preteniuni pe cari le-ar fi ridicnd clugrii Locurilor Sfinte n privirea averilor
secularizate ale mnstirilor noastre nchinate dup vremi acelor locuri. Fiindc lucrul se face n mod foarte
tainic, nimic pozitiv nu ptrunde n public; iar ziarele guvernamentale pzesc, se-nelege, tcerea mormntului.
ndat ce sunt milioane la mijloc, ndat ce se ivete vreun pretext de escamotare, ziarele guvernamentale tac,
dei cestiunea e n aer de mai multe luni de zile. Suntem att de deprini cu aceast tcere caracteristic nct
nici nu mai ndrznim a cere informaiuni prin M onitor sau prin presa oficioas, precum ne sfiim pe de alt
parte de-a nregistra tot ce se vorbete despre legturile i spetele ce sfinii prini au tiut s-i ctige n
sferele guvernamentale, pn la ministru n sus. Cestiunea testamentului mitropolitului Dosithei Filitis ne-a dovedit
deja accesibilitatea sferelor guvernamentale, pe cari le rugm s nu creaz c vom face lucrurile uitate.
n cestiunea aceasta a preteniunilor Locurilor Sfinte prerea noastr fr a intra ctui de puin n
detalii e de-a le respinge pur i simplu. Chiar dac Cuza Vod a oferit, din graie domneasc, un dar din partea
rii spre a ndulci inimele clerului grecesc pentru pierderile meritate, acel dar, refuzat odat, nu constituie nici
un drept pentru Locurile Sfinte. Dreapt sau nedreapt, bun sau rea, secularizarea s-a aplicat n toate rile
Apusului european, fa cu o biseric cu mult mai puternic dect cea greceasc din Constantinopol, fa cu o
biseric, n sfrit, care e unitar n privire ierarhic, ceea ce biserica oriental nu este. Unitatea bisericei
rsritene consist n identitatea canoanelor i a credinelor religioase, ncolo nu exist nici o legtur ntre
bisericile autocefale. Dovada rsritenii din Austria, cei din Rusia etc. Din nenorocire, biserica
constantinopolitan n-a avut nicicnd un caracter universal, ea a fost o restrns biseric special greceasc i e
natural c, de vreme ce n-a cutat a-i da o importan umanitar, ngduitoare, universal, nimeni nici nu i-a dato. Papa de la Roma nu era un arhiereu italian; patriarhul din Constantinopol ns nu-i nimic alt dect au arhiereu
grec.
Dac deci secularizarea s-a ndeplinit n ri catolice, cu ct mai mult era i natural i just fa cu
autoriti ecleziastice strine i poporului i statului nostru, autoriti cari reprezentau o naionalitate i n
decaden i antipatic popoarelor Peninsulei.
Dar, precum am zis, dreapt sau nedreapt, bun sau rea, secularizarea a trecut n dreptul public al statelor,
823
mai ales fa cu averile religiei domnitoare. Toate preteniile acestea au drept baz umanitatea lui Vod Cuza,
care voia s le dea ceva, nu ca despgubire, cci o asemenea nici n-aveau dreptul de-a o pretinde, ci ca dar
fcut unei biserici strine, cu care nu avem nici o legtur i nici nu putem avea. A fost o adevrat nenorocire
c o legtur ct de slab s-a stabilit cndva i c ara Romneasc n-a mers din capul locului pe calea lui Roman
Vod al M oldovei, care, din momentul n care a organizat biserica rii sale, a i declarat-o autocefal.
Revenind asupra cestiunii, vom vedea c i amnuntele se grupeaz n favorul respingerii pur i simplu a unor
asemenea preteniuni, nejustificate prin nimic.
[4 mai 1880]
Romnul n zilele trecute se luase la ntrecere de spirit cu Rzboiul-Weiss i, printr-o apuctur comun
confrailor de la redaciile acestor dou foi, voia s fac un joc de scamatorie ieftin s nu se supere de acest
din urm cuvnt cei de la Rzboiul-Weiss, cci nu voim a intra aici n amnunte din viaa privat i cuta s ne
atribuie nou cu rea-credin o coresponden dintr-un ziar strin, dei, reproducnd-o, noi artaserm n
fruntea ei izvorul de unde era luat.
Amintim despre aceasta numai pentru c Romnul iar, cu privire la artarea unui fapt pozitiv, nu la vreo
teorie, arunc ziarelor opoziiei imputarea de rea-credin. Cnd este vorba de idei, de teorii ale adversarilor,
calea-valea; dac cineva nu are caracter, dac nu are respectul prerilor, dac nu are omenie, cmpul insinurilor
i al relei-credine i este deschis i poate s-l bat n lung i-n lat, precum o i face Romnul cu o admirabil
lips de preget, trebuie s-o mrturisim. Dar, cnd e vorba de artarea unui fapt pozitiv, ca s caute cineva cu reacredin a dezmini acea artare trebuie s aib o doz nemsurat de sfruntare.
Aa de exemplu cazul acesta ni-l d Romnul de azi; aceast foaie zice c:
or ganele opoziiunii, ce nu cr ed c este mai pr ejos de demnitatea lor de a inventa tot felul de tir i car i de a doua zi
se des min t, au susinut zilele tr ecute c d. Emil Costinescu a cutr eier at toat Moldova n cutar ea unor oameni de
bunvoin car i s pr imeasc por tofolie minister iale. Pentr u ca cititor ii s poat judeca despr e ser iozitatea or ganelor
opoziiunii adaog Romnul n tir ile ce r spndesc, le vom face cunoscut c d. Emil Costinescu nu s-a micat din
Bucur eti dect s pre a merge cteva ore la Brlad, de unde s-a ntor s de-a dr eptul n capital.
Prin toat M oldova la lettre poate n-o fi fost d. Costinescu, dar nici ziarele opoziiei nu au spus cumva c
acest patriot ar fi mers s ridice planul topografic amnunit al rii. D. Costinescu a mers la Brlad. Dar
Brladul unde-i? Nu cumva capitala inutului Tutovei a trecut de peste M ilcov peste Olt? i d. Costinescu a stat
numai cteva ore la Brlad. Dar cine a zis c a stat cteva luni? i o convorbire de cteva ore n-ajunge pentru a
se propune i a se primi sau refuza un portofoliu?
Romnul trebuie s mrturiseasc c, cu toat sfruntarea cu care a fcut dezminirea de mai sus, a fcuto prea stngcete; noi nc o dat nu ne temem a-i repeta c numitul june patriot a fost n M oldova ntru
cutarea unui ministru, i anume a unui ministru de finane. Ct despre oraul unde a fost n adevr, acel ora e
Brladul, i propunerea portofoliului finanelor a fcut-o unui domn deputat de acolo care a refuzat-o.
rspndirea civilizaiei, pentru care fiece popor apusean voiete a avea oarecum onoarea prioritii, cu condiia
bineneleas ca, deodat cu cultura, s rspndeasc i botinele respective.
Vestitul La-o-tse, filozoful chinez, n cartea sa intitulat Tao-te-king (Crarea spre virtute), era un aprig
protecionist. El nu voia nici import, nici export i, dac-ar fi putut aranja poporul cel chinezesc, se-nelege
dupe statul su ideal, nicicnd un fir de gru chinezesc n-ar fi ieit din mpria M ijlocului, nicicnd botin
englez n-ar fi ptruns n regiunile Fiului Soarelui. Nu tim dac cineva mai mprtete ideile vechiului filozof
chinez, dar regula lui economic nu e lipsit de raiune. n realitate un popor care n-ar esporta nimic ar tri
totdeuna n mare belug, iar, neimportnd nimic, n-ar consuma dect obiecte pe cari el singur le poate produce,
i toat viaa economic s-ar consuma nluntrul granielor sale, fr nici un amestec cu strintatea.
Nu e ndoial c viaa ar fi primitiv n feliul ei, dar n statul lui La-o-tse n-ar exista nici srcie escesiv, nici
bogii prea mari. Poate c n-ar fi nevoie nici de parlament, nici de legi, nici de bugete de sute de milioane;
oamenii ar tri cam cum au apucat de la prini, necunoscnd alte trebuine dect cele pe cari singuri i le-ar
putea ndeplini; i se tie c nemulumirile omeneti se nasc din proporia cea mare ntre cele ce au i cele ce
doresc a avea.
Din nenorocire noi nu mai suntem nici n vremea lui M ircea Vod, nici mcar ntr-a lui M atei Basarab.
Drumuri de fier strbat ara n toate direciunile ei, anuitile strbat bugetul n toate cifrele lui, apoi mai
armat, mai coli, mai patrioi reversibili, mai ceteni persecutai de peste Prut n numr de sute de mii, toi
acetia ne-au silit s prsim Tao-te-king, Crarea spre virtute, n care nu existau nici crime, nici procurori, nici
escrocherii, nici tribunale, nici codici, nici necesitate de ele, nici civilizaie, nici datorii publice, i s apucm
calea conexiunilor de interese, s vindem productele noastre brute oriunde i ct se poate de scump, pentru a
putea subveni tuturor trebuinelor sociale i ale statului.
n acest neles am ncheiat convenii comerciale cu statele europene, n prima linie ns cu Austro-Ungaria,
pe baza unei perfecte reciprociti: adec liberi noi de-a introduce toat industria noastr, precum dantele,
postavuri, pielrii, ceasornice, palavre patriotice, liber i Austria de-a le introduce la noi. Din nenorocire, nu
suntem tari dect n ramura palavrelor, n celelalte am rmas mai pe jos, nct am renunat la esportul lor; mai
fericit Austria ns, care la ea acas a pus tax pe palavre, de vin mai scumpe dect ale noastre, dar ncolo ne
vine cu de toate celea la noi, pn i cu fin, pe cnd noi cat s ne mrginim la grne, piei brute, ln, vite
cornute etc.
Ce se-ntmpl ns? Fraii maghiari sunt asemenea tari n palavre patriotice i slabi n punctul dantelelor.
Exist ntr-adevr o brum de industrie prin Ardeal ntre sai i romni, cari, neavnd atta rvn patriotic la
funcii i advocatur, se mai ocup ba cu pielria, ba cu postvria, ba cu alte de-ale folosului lor i al altora; dar,
fiindc aceste elemente nu sunt patriotice, ele trebuiesc ruinate, oprind totodat i esportul nostru de vite, piei
i ln, adec vorba voinicului din poveste: Omoar dou suflete c-o lovitur.
Sub ce pretext ns, cci exist o convenie de comer pozitiv?
Unde d. de Bismarck a clcat abia, elevii din Buda Pesta calc greu cu cizmele mpintenate. Pretextul e
ciuma bovin oriental. S-a adus i s-a votat o lege n Camera de la Pesta conform creia productele noastre
brute, ntre cari pielea i lna, sunt supuse unui tratament estraordinar. Pielea trebuie dezinfectat la grani
chiar, i aceast dezinfectare o ia din mna negustorului, cci i face imposibil transportul la locul unde ar putea
s-o desfac, mai cu folos. Ea trebuie, n urma grozavei dezinfectri, s fie tbcit la faa locului. Lna iar trebuie
dus de la vam direct la spltorie. Las' c prin spltur lna-i pierde grsimea animalic, se vpsete ru i nu
se poate netezi cu folos, nct exist alte procedri prin cari se spal i se coloreaz totodat, pstrndu-i unele
din calitile productului brut necesare fabricaiunii; dar, pe lng toate acestea, spltura, precum i
dezinfectarea pieilor la vam, nu se poate efectua dect 5 luni de var, cci iarna nghea apa. Iat dar comerul
cu aceste producte redus la 5 luni pe an, i atunci nc ngrdit la marginele rii!
Aceast lege maghiar are de scop de-a exercita protecie asupra culturii vitelor din Ungaria, pe cari le
concurm noi. Dar se ruineaz industria rii lor proprie? Ce le pas. M aghiarii i aa nu fac industrie.
Am voi s tim numai ce atitudine va avea d. Boerescu fa cu aceste ocoliri, nu tocmai miestre, executate
de Parlamentul din Pesta n detrimentul negoului nostru?
825
NOTIE BIBLIOGRAFICE
PILDE I GHICITORI, ADUNATE DE P. ISPIRESCU;
NVTORUL COPIILOR, DE C. GRIGORESCU, I. CREANG I V. RCEANU;
HELIADE RDULESCU, M IHAIDA, FRAGM ENT EPIC; INFERNUL, DUP DANTE ALIGHIERI
[6, 7, 8 mai 1880]
Ar fi cu cale ca cineva s fac odat limpede i n scris deosebirea ntre ceea ce, fr cuvnt, se numete
naional, i ceea ce, cu drept cuvnt, este n adevr naional n spiritul nostru. Din nenorocire, tot ce pn-acum
i-a nsuit ca din senin i fr tirea lui Dumnezeu numirea de naional n-au fost dect lucruri primite de-a gata
de la strini, cari nu numai c nu sunt rsrite nici din instinctele noastre, dar nici nu s-au asimilat cu judecata
noastr. M emoria celor din urm generaii au fost ncrcat cu attea mii de vorbe nou i deerte nct
judecata nu mai juca nici un rol, ci, nlturat cu totul, se slujete azi nc de clieuri primite de-a dreptul de la
strini, fr a se ntreba dac se potrivesc sau nu cu noi. E ciudat c tocmai toate mijloacele de deznaionalizare
pe cari, ndrgind Apusul i pe apuseni, le-am introdus fr alegere la noi se bucur de epitetul uzurpat de
naionale. Presa noastr scris mare parte ntr-o limb cosmopolit, lesne de nvat de ctre orice strin n
cteva zile e o pres naional. Cu toate acestea lucrarea ei zilnic asupra nelegerii poporului terge pn i
rmiele de originalitate ale graiului nostru strvechi. Dac cineva compune arii europene cu totul n alt stil i-n
alt spirit dect doina, hora i jocurile, el compune fr ndoial muzic naionale dei nimic n ea nu e naional,
nici arie, nici text, n cazurile cele mai multe nici numele compozitorului. Dac, n sfrit, cineva stric o pies
francez, rzboteznd numele personajelor i bdrnind stilul care rmne strin cu toate trivialitile cu care
se presar e autor naional, a scris o pies naional, a lucrat spre ridicarea teatrului naional. Dac deschidem
ziare de tiine naturale, de medicin, de ce-o fi, ne ia ochii lipsa de respect pentru limb, primirea de termeni
strini fr trebuin i numai din lene de-a cuta echivalentul romnesc. Am vzut o carte intitulat Despre
cosmeticurile nuisibile sntii. i poate nchipui fiecine n ce stare e ameninat s-ajung limba prin pretinii
oameni de tiin.
Cauza pentru care s-a lit att de mult stricarea limbei nct astzi gazetele i crturarii scriu o psreasc
neneleas de popor, subire i muieratic, e aceeai creia peste tot i datorim toate relele de cari suferim:
politica. Uitnd cu totul c limba noastr e singura n Europa care se vorbete aproape n acelai chip n toate
prile locuite de romni, uitnd c n-avem dialecte i c moldoveanul se-nelege tot aa de bine cu crianul ca i
acesta cu oamenii din Banatul Craiovei, politicilor notri nu le era de-ajuns aceast dovad i de unitate ntre noi
i de deosebire ctre strini, ci au cutat s ne sileasc s dovedim c fiece vorb e latin i c toi, fr osebire,
ne coborm de-a dreptul de la romani. De prisos era aceasta, pentru c nu originea face pe un popor s fie
trainic, ci munca lui proprie, fie cu mna, fie cu mintea; primejdios era pentru c una se zguduia unitatea
preexistent a poporului nostru, al doilea limba psreasc, trebuind nvat, ca orice limb strin, rpea
timpul altor nvturi folositoare, al treilea pentru c n multe cazuri nici dasclul nu tia nelesul cuvintelor
nou, necum colarul; i, n sfrit, pierderea cea mai mare era c ntreaga comoar a limbei, ce sta din zictori,
proverbe, inversiuni, adec n fraze gata motenite din neam n neam de la strmoi, se arunca n ap, pentru cn ele erau i cuvinte de origine nelatin. Pare c cine tie ce nenorocire ar fi fost aceasta, pare c n-am trit
alturi cu vecinii sute de ani i n-o s mai trim pare c se fcuse gaur-n ceri dac-am primit noi cte ceva de la
ei, ei de la noi.
n vremea noastr s-au fcut ncercri de-a ntemeia o nou tiin: psicologia etnic. Etnografia are de
obiect descrierea, mpreala i spia de nrudire a popoarelor. Ca atare, se ine de-o parte de istorie i
geografie, de alta de anatomie i fiziologie. n partea geografic studiaz distribuia popoarelor pe glob, natura
locuitorilor oricrei ri, datini i obiceie, limb i religie. n partea istoric deosebete familiile de popoare,
raporturile ntre ele i filiaiunea, le urmrete n migraiunile lor cele mai deprtate i n ncrucirile i corcirile
lor. n partea anatomic i fiziologic n sfrit hotrte caracterele deosebite pe cari se-ntemeiaz clasificarea
raselor omeneti.
Dar, precum lesne se vede, etnografia nu are a face dect cu lucruri esterioare: distribuie, descenden,
826
migraiune, datini; ea nu se ocup cu rezultatul lsat n spiritul poporului prin toate schimbrile acestea, cu
substratul psicologic. Neaprat c i zona-n care locuiete, i natura prinilor din cari se coboar, i
ncrucirile trebuie s se fi nmagazinat n spiritul poporului i n limba lui ntr-o form oarecare; neaprat c
altfel se va fi deprins el de-a privi serii ntregi de lucruri. Toat istoria unui popor n orice privire e
nmagazinat n prezentul lui i toate calitile i defectele lui sunt dezvoltri ale unui i aceluiai germene
fundamental, ale unui i aceluiai smbure. M utnd cireul sub zonele cele mai deosebite, el se va modifica, ns
tot cire o s rmn, i numai altoii inoculai n trunchiul lui vor da alte frunze, alte roade.
E ns mult mai uor a deosebi frunzele i roadele dect a le descrie esena, a le reduce la germenele
primitiv. Oricare din noi lesne va pricepe c Anton Pann e un scriitor naional ntr-adevr, iar sute de alii nu; cci
nu devine cineva scriitor naional prin aceea c repet cuvintele patrie, libertate, glorie, naiune n fiece ir al
scrierilor sale, precum, pe de alt parte, poate cineva s nu pomeneasc deloc vorbele de mai sus i s fie cu
toate acestea un scriitor naional. E drept c se face deosebire ntre modul de-a scrie popular i acela de-a scrie
pentru clasele culte, ntre autorii populari i autorii de art. Dar aceast deosebire nu are a face cu aceea pe
care noi voim s-o stabilim. Dramele Parisului sunt o scriere popular, ns nimic mai puin dect naional, ci din
contra internaional.
n vremea din urm s-au ivit ntr-adevr un ir ntreg de scriitori cu totul naionali unii din ei chiar
intraductibili i pe deplin nelei numai pentru cel ce tie bine romnete. Goethe zicea c partea cea mai bun
a unei literaturi e cea intraductibil, i avea cuvnt. Cel mai original dintre ei pn-acum e povestitorul Ion
Creang, ale crui basme, traducndu-se, ar pierde tot farmecul i mai cu seam tot hazul lor.
Dup aceast introducere vom vorbi de unele cri pe cari le judecm din acest punct de vedere i ntre
cari citm nti:
Pilde i ghicitori, adunate de P. Ispirescu, culegtor tipograf, Bucureti, 1880. O brour de 48 pagine.
D-lui Ispirescu i datorim i alte culegeri preioase de literatur popular.
ntre noi vorbind, pildele, scrise n felul fabulelor lui Donici, fiind produse proprii ale autorului, ne convin
mai puin dect ghicitorile, cari sunt de-a dreptul culese. n pilde gsim unele pasaje originale, dar ele se pot, ni
se pare, reduce la o origine curat popular. Stilul pildelor e cam cutat. Dintre ele ne-a plcut mai mult cea
intitulat Piigoiul i scatiul prin varietatea ei.
Psr ar ul puse-odat
ntr -o str mt pr inztoar e
Pe-un scatiu uor de minte, cur s pentr u zbur toar e.
El fcu din psr ic cugetului su unealt
i, cu glasur i pr efcute, dup un copaci ascuns,
Zdr ea bietul scatiu s mi-i dea cte-un r spuns.
Cintezi, petr uei, sticlei
i flor ini de cei semei
-amgise
-o pise
Piigoiul cu iubir e al su cntec i cnta:
Cinci
Opinci
ntr -un picior
i tot st clciul gol.
Armonia imitativ din cele din urm versuri e fr ndoial de origine curat popular.
Venim la ghicitori, dintre cari citm pe cteva:
Eu n-am gur, dar spun tuturor cusurul ce au i nimeni nu se supr pe mine.(Oglinda)
Ap de frunz, funie de lemn i puul de pmnt. (A bea tutun)
Oal de bou, varz de oaie i carne de romn. (Cizma nclat cu ciorap de ln).
Nici n cas, nici afar, nici n cer, nici pe pmnt. (Fereastra)
Am zece frai: cinci sub strein, i cinci afar: pe cei de sub strein i plou, pe cei
de-afar nu. (Torsul, Cinci degete se ud spre a trage firul)
Cmpul alb, oile negre. Cin-le vede nu le crede, cin-le pate le cunoate. (Scrisul)
Ce trece peste ap i nu face valuri? (Chiotul)
Am un car cu fn i merge pe patru resteie. (Oaia)
Ce e dulce, i mai dulce i pe taler nu se taie? (Somnul)
Pe poduri ferecate,
Trec mii nenumrate
827
i le taie capetele,
i le schimb numele. (Grunele cnd se macin)
Ungur narmat trece mare fr vad. (Racul)
Cnd am ap, beau vin, cnd n-am ap, beau ap. (M orarul)
Unele consist din cuvinte fr neles i cu toate acestea se pot ghici numai prin armonia lor imitativ,
altele iar sunt comice prin greoiciunea i neexactitatea comparaiunii.
ntre cele denti, cu armonie imitativ, sunt urmtoarele:
Urduc,
Burduc,
De barb-l duc
De barb-l aduc. (Fedeleul)
Veni titirigele,
Lu pipirigele,
Rmase doftorul gol. (Oamenii iau pinile din cuptor)
ac, ac
Prin copac,
F, f
Prin pi. (Coasa)
Comice prin greoiciune i neexactitate sunt urmtoarele:
La marginea satului
Cciula frtatului. (Luna)
ntr-o vale prea adnc
Zace un pop pe brnc. (M mliga)
Unele din ghicitori sunt cam echivoce, dar nu ne pare ru. Cu toate consideraiile de decen literar, am
dori ca mai cu seam elementele literaturii populare s se adune fr scdere i nealterate prin pruderie. Tale
quale.
nvtorul copiilor, carte de citit n clasele primare de biei i fete, de C. Grigorescu, I. Creang i V.
Rceanu. Ediia a IV, Iai, 1880, 1 vol., 220 pag.
Aceast carte se numr ntre cele de coal i mai cu drept cuvnt dect multe altele. ntre bucile de
citire aflm lucrri literare de gen popular de-o valoare oarecare, cci aceasta este una din rarele noastre cri
de coal netraduse. De aceea, fcnd cu totul abstracie de la destinaia ei, estragem cteva probe din cari se
va vedea ct originalitate de stil ascunde i cum e una din puinele cri din cari copiii nva ntr-adevr
romnete.
Iat o poveste:
A fost odat cnd a fost; c dac n-ar fi fost nu s-ar povesti.
Noi nu sntem de pe cnd povetile, ci mai dincoace cu vro dou-trei zile; de pe cnd se potcovea
purecele cu nouzeci i nou de oca de fier la un picior i tot i se prea c-i uor.
Zice c era odat un om nsurat. Nevasta lui, care avea un copil de , era cam proast, dar nici soacr-sa
nu era tocmai htr. ntr-o zi omul nostru iese de-acas dup trebi. Nevast-sa, dup ce-i scald copilul i-l
nfa, l puse-n albie lng sob, c era iarn; -apoi l legn i-l dezmierd pn ce-l adormi. Dup ce-l adormi,
sttu puin pe gnduri -apoi ncepu a se boci ctu-i lua gura: Aolio! Copilaul meu, copilaul meu!.
M uma ei, care torcea dup horn, auzind-o zvrli fusul din mn i furca din bru ct colo i srind o-ntreb:
Ce ai draga mamei? Ce-i este?
M am, mam, copilul meu are s moar!
Cnd i cum?
Iaca cum. Vezi drobul cel de sare pe horn?
l vd. i ?
De s-o sui pisica, are s-l trnteasc drept n capul copilului i s mi-l omoare!
Vai de mine, c bine zici fata mea.
i-ncepur, amndou a-l boci ca nite smintite. Pe cnd se slueau ele, cum v spun, iaca i tatl copilului
intr pe u, flmnd i necjit ca vai de el.
Ce este? Ce v-au gsit?
828
Atunci ele, mai venindu-i puin n fire, ncepur a-i terge lacrmile i a-i povesti despre ntmplarea
nentmplat Omul, dup ce le ascult, zise:
Bre! muli proti am vzut eu, dar ca voi n-am mai vzut. M duc n toat lumea! i de-oi gsi mai proti
dect voi, m-oi ntoarce acas, iar de nu, ba.
Aa zicnd, ofta din greu, iei din cas fr s-i ia ziua bun i plec suprat i amrt ca vai de om!
A doua zi, ajungnd ntr-un loc, i se ntmpl s vad ceva ce nu mai vzuse. Vzu un om care inea puin un
oboroc deert cu gura spre soare, apoi repede-l nfca i intra cu dnsul ntr-un bordei; pe urm iar ieea, l
punea la soare i tot aa fcea.
Drumeul nostru, nedumerit, se opri i zise:
Bun ziua, om bun!
M ulumesc dumitale, prietene!
Da' ce faci aici?
Ia m trudesc de vro dou-trei zile s car pocitul ist de soare n bordei, ca s am lumin; i nici c-l pot.
Bre! ce trud, zise drumeul. Na-i vrun topor?
Ba am.
Ia-l de coad i f ce i-oi zice eu: sparge ici, i soarele va intra singur nluntru. ndat fcu aa i lumina
soarelui intr n bordei.
M are minune, om bun, zise gazda! De nu te-aducea D-zeu eram s mbtrnesc crnd soarele cu
oborocul.
Drumeul plec. A doua zi ajunse ntr-un sat; din ntmplare, se opri la un om; omul de gazd, fiind rotar, i
lucrase un car i-l njghebase n cas, n toat ntregimea lui, -acum, voind s-l scoat afar, trgea de proap din
rsputeri, dar carul nu ieea. tii pentru ce? Aa; uile erau mai strmte dect carul. Noroc c drumeul l-au
nvat s desfac carul n toate prile lui, s le scoat pe rnd afar, -apoi iari s-l njghebe la loc.
Foarte mulumesc om bun, zise gazda; bine m-ai nvat: ct pe ci era s drm casa din pricina carului.
De aci drumeul nostru merse tot nainte pn ce ajunse iar la o cas. Acolo, ce s vad? Un om c-un poi
n mn voia s-arunce nite nuci din tind n pod.
De ce te frmni aa, om bun?
Ia, vreu s zvrl nite nuci n pod i poiul sta nu-i nici de-o treab.
C degeaba te trudeti! Ai un oboroc?
Da' cum s n-am.
Pune nucile ntr-nsul, ia-l pe umr i le suie n pod; poiul e pentru fn i paie, iar nu pentru nuci. Omul
ascult, i treaba se fcu ndat.
Drumeul merse mai departe, pn ce ajunse s mai vad i alt nzbutie. Un om legase o vac cu funia de
coarne -o trgea n podul grajdului; vaca rgea cumplit, i el nu mai putea de ostenit.
M i omule! zise drumeul, fcndu-i cruce; dar ce vrei s faci?
Ce s fac m-ntrebi? Da' nu vezi?
Ba vd; numai nu pricep.
Ia haramul sta e himisit de foame i nu vrea nici n ruptul capului s se suie-n pod s mnnce fn.
Sti puin, cretine, c spnzuri vaca! Ia fnul i-l d jos la vac!
Da' nu s-a irosi?
Nu fii scump la tre i ieftin la fin. Atunci omul ascult i vaca scp cu via.
Bine m-ai nvat, om bun! Pentru un lucru de nimica era s-mi ucid vaca. Aa, drumeul nostru mirnduse i de ast mare prostie, zise n sine: Pisica tot s-ar fi putut ntmpla s dea drobul de sare jos de pe horn; dar
s se care soarele n cas cu oborocul, s arunce nucile cu poiul i s se trag vaca n pod la fn, n-am mai
gndit! Apoi drumeul se ntoarse acas i petrecu lng ai si, pe care i socoti mai cu duh dect pe cei ce
vzuse n cltoria sa.
-am nclecat pe-o a
-am spus povestea aa;
i-am nclecat pe-o roat
-am spus-o toat;
-am nclecat pe-o cpun
i v-am spus o mare minciun.
Povestea aceasta pare a fi scris de Creang.
829
Ce este original n ea? M ateria? Am putea dovedi c, dei popular romneasc, ea se afl i la alte popoare,
la cel german bunoar. Tezaurul comun de poveti i anecdote al popoarelor e mare n aparen, dar totui se
sleiete ntr-un numr oarecare de prototipuri. Aproape toate basmele noastre populare, cte sunt strnse, cte
nu, se reafl sau n germene sau ntregi n Scandinavia, n Germania, n alte locuri. O seam de poveti din ale lui
Pcal se afl n Basmele lui Andersen i-n alte colecii. Ceea ce e original e modul de a le spune, e acel grai
romnesc cu care se-mbrac ele, sunt modificaiunile locale, potrivite cu spiritul i cu datinile noastre.
Dm o prob asemntoare din colecia lui Auerbacher:
Un vab trece prin orelul Weilheim. Unul trece c-un car mare ncrcat cu gunoi, i cnd cineva-l ntreb:
De ce se ntoarce cu carul el rspunde: Am uitat poiul acas i trebuie s-l iau cu mine.
ncolo mai vede pe un om lucrnd la nite urloaie de lemn sus pe-o cas. El tia cu ferstrul tocmai bucata
pe care sta, nct czu la pmnt (Vezi Anton Pann). ntr-un alt loc un om se-ndeletnicea s taie n poart, pe
lng o gaur mare, care era, nc dou mici. ntrebat de ce o face aceasta rspunse: Pisica a ftat dou
pisicue; el face dou guri mici ca s aib pe unde iei i puii, nu numai muma. La poarta oraului sttea un car
gol c-un drug de-a curmeziul, nct nu putea intra carul. Omul cu carul nu se gndi mult, ci tie cu ferstrul
cele dou capete ale drugului n loc de a-l arunca n car de-a lungul. Ce via vesel, zise vabul, ntr-un ora n
care zilnic se petrec asemenea lucruri. .a.m.d.
Naional i popular nu va s zic trivial. Nu se cere, se-nelege, n nici o scriere bun ca cineva, avnd s
zic lucruri mai de rnd, s aleag vorbe subiri; trivial e espresia numai atunci cnd se caut anume s fie mai
de rnd dect lucrul pe care-l spui.
Povestea ntia e spus curat numai spre a interesa pe copii pentru lectur.
Lsm s urmeze una cu o aplicaiune moral:
Un cioban tnr se afla odat cu oile n muni la pune. Oile pteau, iar el edea lungit pe o stnc, la
umbra unui brad, cu capul pe mn, privindu-le cu mare plcere! Pstorul fiind obosit, dup ctva timp ncepu a
dormita i din cnd n cnd a-i scpta capul. Un berbece care trecea pe acolo, creznd c este aat la lupt,
se zbori i se trase napoi civa pai spre a-i da avntul trebuincios, apoi se repezi asupra stpnului su i-l lovi
cu coarnele drept n cap, din toate puterile. Pstorul, deteptndu-se nspimntat dintr-un somn att de
plcut, se aprinse de mnie i, sculndu-se furios, prinse berbecele i-l arunc ntr-o prpastie vecin. Oile
vzndu-l dup obiceiul lor srir toate dup berbece i astfel pierir i ele n prpastie! La aceast privelite
dureroas pstorul ngrozit i smulse prul, strignd: Vai de cel care nu tie a-i nfrna mnia!.
Istoria acestei nefericite turme se rspndi ndat n toate satele vecine. Un pstor btrn, cuminte i
cinstit, scoase din aceast ntmplare o bun nvtur. ntr-o zi, fiii i fiicele pstorului, voind a se duce la un
trg din apropiere s joace, el le zise:
Acolo nu e pentru voi; cci la asemenea locuri se petrec adeseori fapte necuviincioase.
Cu toate aceste, ziser copiii, mulime de biei i fete merg la asemine petreceri i nu se mai tem de
nimica
Aa este, dragii mei; ns ei de multe ori, n asemeni petreceri, i pierd sntatea i numele cel bun. Voii
aceasta? Luai sama bine s nu facei ca oile! tii c, dac una sare n prpastie, toate celelalte o urmeaz; i
de aceea oile sunt privite de toi ca animale neghioabe. Omul care se alunec la ruti numai pentru c i alii
fac astfeli este oare mai priceput dect aceste animale? Nu; el este lipsit de nelegere i de minte.
Fa cu acest fel de literatur care se razim pe nsui graiul poporului st direcia apusean i latinizant al
crei unul din reprezentani era la btrnee Eliad.
De mortuis nil nisi bene. Prea sunt mari meritele rposatului pe alte terenuri pentru ca noi s mai repetm
plngerile att de des fcute n contra silniciei cu care el a tratat limba dintr-un punct de vedere a priori.
A ieit de curnd de sub tipar, din scrierile lui Eliad,
Mihaida, fragment epic, Bucureti, 1880, 1 vol. 8, 55 pag.
Infernul, dup Dante Alighieri, vol. III, partea 2-ua din Epicele, Bucureti, 1880.
Reproducem din ele numai dou pasage, drept prob:
Se mplinir secoli. Pr in r ada queea vie
i deifctoare a spir tului-sciinei,
830
Pdurea errorilor i a viciurilor. Dante rtcit n aquea valle, ntempin trei ferae allegoricae quae-l mpedic
d-a ei. Umbra lui Virgiliu i se arat; predice Copoiul prin quare ntr-o zi Lupa funest va fi uccis, i Italia liberat.
Se offere lui Dante d-a face clletoria quae are a-i mntui suffletul, mai nteiu prin Infernu, apoi la Purgatoriu,
spre a fi dupo aqueasta condus n Cerul beatilor printr-o cllus mai demn. Dante accepe, i ei plec.
n midlocul callii vieaei nostr ae
Me r eaflai ntr -o selb obscur ,
3 Quoci callea dir ect er a per dut.
Nu e d-a spunne qut er a de dur
Ast selb silvestr a-aspr i for te
6 Quoci i n cuget r einnoe fr ica!
E att d-amar qut picu e mai mor te,
Ci spr e a tr acta d-el bine que aflaiu acolo
9 Spunne-voiu d-altele que avui-nainte:
Cum ii ntr aiu, nu sciu bine a r edicce,
Er am plin de somn la puntul aquella
12 -adever ata calle abandonassem.
(In fern ul, cntul I)
S ne rspunz fiecine, cu mna pe contiin, care e limba romneasc, cea din nvtorul copiilor i din
colecia d-lui Ispirescu, sau cea scris de Heliade Rdulescul?
Nu ne ndoim c rspunsul va iei n favorul celei denti.
n curnd se va ridica ilustrului nvtor o statu n Bucureti i deci nu mai voim s insistm asupra acestui
soi de literatur pretins clasic.
Ceea ce voim ns s amintim scriitorilor notri n genere sunt urmtoarele: Nu n imitarea formelor strine
consist adevrata propire. Luai de la strini gustul de-a pili i a lucra cu dalta toate scrierile voastre, luai de
la ei iubirea de adevr, lipsa de suficien, respectul ce ei l au att pentru obiectul pe care-l trateaz ct i
pentru publicul cruia se adreseaz. Dar o adevrat literatur, trainic, care s ne plac nou i s fie original
pentru alii, nu se poate ntemeia dect pe graiul viu al poporului nostru propriu, pe tradiiile, obiceiurile i
istoria lui, pe geniul lui. Tot ce-ai produce n afar de geniul ntr-adevr naional (nu patriotico-liberalo-politic)
nu va avea valoare i trinicie, nici pentru noi, nici pentru strintate.
Epoca esperimentaiunii cu vorbe i cu forme strine au trecut; ntrebarea e: rmas-a destul seriozitate i
minte n tineretul nostru luminat de-a urma aceeai cale care a asigurat izbnda unor literai ca Alecsandri,
Coglniceanu, C. Negruzzi, A. Donici, Odobescu .a.; sau nu mai sunt n stare a pricepe mcar problema unei
literaturi naionale i sunt cu totul pe clina Dramelor Parisului?
nvtorul copiilor se poate recomanda nu numai copiilor mici, ci i multora din cei mari. Cci, nti, ar
nva romnete, ceea ce, precum se tie, la Paris nu se poate nva; al doilea, ar vedea c mai sunt oameni i
afar de barierele Bucuretilor, ceea ce ar nfrna tonul de impertinen literar cu care nuliti de cafenele
ncearc, de la un timp ncoace, a se introduce n republica literelor!
831
n ruine. Au trecut pe la putere tot felul de guverne i chiar amicii i coreligionarii politici ai consiliarilor
comunali de astzi, dar nimeni nu s-a gndit la reardicarea acestui mare edificiu .a.m.d.
n realitate, aseriunea Romnului e inexact.
M onitorul oficial de vineri 24 ianuarie (5 februarie) 1875 cuprinde legea promulgat prin care se acord
Iailor cele 10 milioane n numrtoare, specificndu-se i ntrebuinarea lor.
Aceast lege a fost votat de Camer la 12 decemvrie 1873.
A fost votat de Senat la 1874.
A fost sancionat de M .S. Domnul la 31 decemvrie 1874.
Promulgarea ei ns la ianuarie 1875, cnd bugetele erau votate de-un an deja a fcut cu neputin
alocarea sumelor respective, ceea ce-ar fi trebuit s se fac prin buget rectificativ.
ntre acestea vin roii, vin ruii, i legea rmne neaplicat pn astzi, cnd, n loc de banii n numrtoare
votai de Camer i de Senat, li se ofer Iailor moii.
Pentru a reaminti discuiunea asupra acestui proiect de lege reproducem urmtoarele.
n edina de la 12 decemvrie 1873 a Adunrii deputailor, d. G. Exarcu, raportorul comitetului de delegai ai
seciunilor, a dat citire urmtorului raport i proiectului de lege respectiv:
Domnilor deputai,
Adunarea constituant din anul 1866, prin votul su din 29 iunie acel an, a hotrt a se da municipiului Iai o
sum de cte un milion lei vechi anual n timp de zece ani spre a se ntrebuina la mbuntirea i nflorirea
oraului. Dup oarecari discuiuni, urmate n Senat, s-a pus ndatorire guvernului de atunci a veni cu un proiect
de lege prin care s se specifice lucrrile ce vor trebui a se face cu acest fond. n urmarea acestei chibzuiri,
guvernul, prezentnd proiectul cerut, Adunarea actual constituit n seciuni a examinat n toate detaliurile sale
acel proiect, dup care a i numit delegai:
Secia I pe d. George Exarcu;
Secia II pe d. Nicu Iacovache;
Secia III pe d. George Greceanu;
Secia IV pe d. Nicolae Ionescu;
Secia V pe d. Grig. C. Epureanu;
Secia VI pe d. Grigore Lahovari;
Secia VII pe d. Dimitrie Cornea.
Delegaii, constituindu-se la rndul lor n comitet, conform cu regulamentul Adunrii, n numr de cinci,
abseni fiind d-nii Grigore C. Epureanu i George Greceanu, au luat n examinare deosebitele observaiuni i
modificri propuse n seciuni, pe cari aproprindu-i-le le-au convertit ntr-un contra-proiect de lege, ce cu
onoare se supune la apreciarea d-voastr prin subsemnatul, numit raportor.
Cred de prisos, d-lor deputai, a reveni aci asupra motivelor de nalt chibzuin cari au fcut pe
Constituanta din 1866 s dea aceast dotaiune municipiului Iai ca recunotin pentru marile i patrioticele
sacrificii fcute de aceast veche capital a M oldovei n folosul binelui general al Romniei ntregi.
Preocupaiunea principal a delegailor dar a fost: 1. de-a regula modul plii acestei alocaiuni din partea
guvernului ctr oraul Iai, i 2. de-a specifica mbuntirile la cari acea alocaiune va urma s fie ntrebuinat,
conform aceasta cu dorinele esprimate n Camer i Senat n sesiunile trecute.
M ai-nainte de toate ns comitetul a admis, n principiu, ca suma total de zece milioane lei vechi sau lei noi
trei milioane apte sute trei mii apte sute lei, bani aptezeci, votai de Constituant, s rmn ca un capital
inalienabil sub administraiunea municipalitii de Iai, cu ale cruia dobnzi numai s se fac, mbuntirile cari
mai jos se vor arta.
Nu este de contestat c din ziua votului Constituantei, adec din 29 iunie, cnd s-a acordat aceast
dotaiune oraului Iai, s-a constituit un drept ctigat pentru municipiul Iai i, dup o just regul, ar trebui
astzi guvernul s plteasc oraului Iai deodat epte milioane pentru timpul ct plata milionului anual a stat n
ntrziere, plus dobnzile legale de la votare pn astzi. Comitetul delegailor ns, avnd n vedere greutile
financiare n cari se gsete statul i cari poate l-ar pune n neputin de-a plti o dat o sum att de mare, au
gsit de cuviin, n majoritate, ca aceste zece milioane s se plteasc de stat n timp de cinci ani, cu nceperea
de la 1 ianuarie 1874, nscriindu-se n buget, pe fiecare an, o sum de cte lei 740 740 bani 74, suma, egal cu
acea de dou milioane lei vechi, care se va vrsa n casa municipalitii de Iai n patru diferite termene pe
833
[9 mai 1880]
Iari cestiunea regatului romn. Corespondena politic primete din Bucureti o scrisoare foarte
interesant n aceast privin. Foaia oficioas din Viena, cu toate c tie pe corespondentul su de aici
totdeuna bine informat, d aceast scrisoare sub toate rezervele. Dup cum spune corespondentul foii
vieneze, n sferele guvernamentale de la noi s-ar fi discutnd astzi cu mult ardoare cestiunea proclamrii
regatului. M . Sa Domnitorul personal ar fi sprijinind cu mult struin proiectul acesta i, cu privire la cltoria
ce M .M . lor Domnul i Doamna or s fac n Germania, ar fi voind s se ia mai degrab o hotrre n aceast
cestiune. S-a sondat trmul spre a se ti cam n ce fel ar fi privit cestiunea regatului romn de ctr puterile
europene. Cu toate c pn acuma, dup ct se pare, rezultatul nu ar fi tocmai ncurajator, n-ar fi peste putin
ca la serbarea ce este a se da la 10 mai pentru aniversarea suirii pe tron a M . Sale i a proclamrii Independenii
s se proclame i regatul.
Acestea sunt informaiile corespondentului foii vieneze i, dac dnsa le d sub toate rezervele, noi cu att
mai mult ne mrginim ntru a le nregistra curat i simplu, deoarece tim i noi c zgomotul despre proclamarea
regatului la 10 mai circul de ctva timp din ce n ce cu mai mult insisten.
Scrisoarea din Bucureti ctr Corespondena politic mai spune c opoziia parlamentar n Romnia,
care respinge absolut ideea regatului, amenin, n cazul cnd s-ar da urmare acestei idei, s se dea la nite
manifestaii zguduitoare cari s-ar ndrepta contra prinului Carol nsui.
S ne fie iertat a spune c aici Corespondena a fost ru informat. Orict ar respinge ideea de regat,
opoziia nu poate fi antidinastic; dac sunt ntr-adevr la noi antidinastici pn la manifestaii scandaloase,
zguduitoare i chiar criminale, apoi nu sunt acei din opoziie azi, ci acei de la putere, cnd sunt n opoziie. E de
prisos credem s mai reamintim fapte de ieri i de alaltieri pe cari toat lumea le cunoate ca i noi.
ALBANIA
[Articol cu paternitate incert]
[9 mai 1880]
(Schi istoric Vechimea antagonismului ntre slavi i albaneji. Invaziunea turceasc i nvingerea lui
Ivan Cernoievici. Cucerirea Muntenegrului de ctr Suleiman Paa. Chior Mehmed. Familia Buatlia.
Eroul albanez Cara Mahmud. Btlia de la Crua. ncercri franceze de cucerire. Ridicarea i moartea lui
Mustafa)
Gazeta general din Augsburg arat c antagonismul ntre albaneji i slavi nu e att de nou precum s-ar
prea la prima vedere, i c, din contra, se ntemeiaz pe o istorie de sute de ani. Antagonismul dateaz din
timpul invaziunii turceti, din jumtatea a doua a secolului al XV-lea, timp n care la noi domnea tefan cel M are.
Cnd Cernoievici, Domn de Zeta, stpnea din nfloritoarea sa reziden Jabliac, viu departe de lacul
Scutari, ginile albaneze avur cele denti dispoziiuni dumnoase fa cu slavii.
Vecintatea ginilor slave de munte nu le venea la ndemn albanejilor; turcii, la intrarea lor, aflar n ei
835
nite aliai naturali, dei nu era n tradiiile cuceritorilor osmani de-a ncheia aliane cu popoare cretine.
Dispoziia favorabil a turcilor pentru albanejii de nord, cari pe atunci erau toi fr escepie catolici i cari prin
interregnul veneian intraser n relaiuni diferite cu strintatea, se distinge din capul locului prin urmtoarea
particularitate: turcii ar fi preferat de-a-i supune pe albaneji sub acelai jug aspru la care-i supusese pe slavi; dar
ginele muntene respinser cu atta energie orice tentativ de cucerire a noilor lor adversari nct, de voie, de
nevoie, turcii au cutat s renune la supunerea lor.
Astfel, n chiar timpul invaziunii turceti, plaiurile albaneze dintre Drin i lacul Scutari au tiut s-i
ctige o neatrnare oarecare, pe care generalii osmani n-o recunoteau formal, dar pe care o admiteau n mod
tacit.
Acestea s-au ntmplat tocmai acum patru sute de ani.
n anul 1479 o otire turceasc de peste 70.000 de oameni a luat cu asalt cetatea Scutari, aprat eroic de
Atonio Loredano, patrician din Veneia, i Ivan Cernoievici. Dup catastrofa aceasta, ginile se-ntoarser n
plaiurile lor de munte: srbii n asprele nlimi spre nord de lacul Scutari, albanejii n munii despre sud de
acest lac. Din timpul acesta dateaz domnia strmt a aprtorilor Serbiei mari, risipii n cteipatru prile de
ctr osmani, aproape pururea nvingtori, de la btlia din Cmpul-Mierlei (Cossovo), ncepnd i trecnd prin
toate evenimentele rzboinice cari i-au urmat; o domnie al creia teritoriu era aproape identic cu acela al
Muntenegrului nainte de evenimentele celor din urm ani. Astfel Muntenegrul e o rmi a vechiului regat
srbesc.
ns nu toate ginile din Albania de nord au rmas pe lng religia lor veche.
Acelea dintre ele cari, asemenea bosniacilor i heregovinenilor, voiau s trag un folos din invazia strin,
dup ce s-au convins c n-o mai pot nltura au trecut la moametanism i, ndat dup retragerea slavilor,
albanejii de nord dispuneau deja de domni feudali de naionalitatea lor, dar de lege moametan. inuturile
odinioar slave, Zeta, Jabliac i Podgoria, fur ntrunite ntr-un singur inut i date pe mna unui guvernator
moametan. E un detaliu demn de comunicat c acest guvernator nu era nici turc, nici arnut, ci bosniac. Se
pare c generalii sultanului Mehmed tiau s apreieze adevrul c cea mai bun garanie pentru a exercita
domnia asupra unor popoare supuse este de a o exercita prin renegai. n Bosnia sistemul s-a dovedit a fi practic
de tot, n Albania de nord el a fost ncercat conform esperienelor fcute.
Pe locuitorii Muntenegrului actual i stimula ns tocmai mprejurarea aceasta. Cel nti vldic
(episcop), cpetenie i religioas i politic, organizase plaiurile munilor, iar unde astzi e capitala etinie, se
ntemeie o mnstire ca reedin. Muntenegrenii ncepur ofensiva. An cu an, deceniu cu deceniu, slavii
irumpeau n inuturile ocupate de turci.
Ei prduir Heregovina, Rascia (inutul Novibazar) i cercetar des locurile pe unde fuseser aezai din
amndou laturile rului Sem, pentru a face stricciuni inamicului. Dou secole continuar aceste acte de
dumnie, faptele cetelor muntenegrene. n anul 1490 (sau 1480) au nceput, la 1690 fur pentru prima oar
reprimate.
Dup ce cetele muntenegrene ntinseser agresiunea lor nu numai asupra osmanilor, ci i asupra albanejilor,
cari triau mpcai cu supremaia strin, toat Albania de nord fu cuprins de-o intensiv pornire rzboinic.
Suleiman Paa, care comanda pe atunci la Scutari, crezu c-a sosit timpul pentru a nvli cu o armat tare i
bine organizat n Muntenegru. Dup o aprare desperat a muntenegrenilor, toat ara lor, afar de inutul
Calunsca, czu pe mna osmanilor i n etinie Soleiman Paa i judec cu asprime pe rebeli. ns generalul turc
viu puse mare pre pe victoria lui. El se mulumi cu jurmntul de supunere ctre sultan al locuitorilor i cu
obligaiunea lor necondiionat de-a plti capitaia. El prsi dup scurt timp ara.
Abia ns apucase s plece armata de ocupaie i turburrile ncepur din nou.
Vldica, care se retrsese cu rmiele partizanilor si la Niegu (lng marginea austriac mai sus de
Cattaro) n inutul muntos Catunsca i care nu recunoscu nicicnd dominaiunea turceasc, i ddu n curnd de
lucru. El rzvrti nahiile Riecica, Cermnia i Lieansca, amenin Podgoria i abliac i irupse n plaiurile
muntene despre rsrit ale albanejilor.
Spre norocul vldicei, n locul energicului Suleiman Paa urmase un guvernator foarte pacinic, anume Chior
Mehmed, membru al unei puternice, binevzute i influente familii feudale albaneze, numit Buatlia. Acesta a
fost cel denti guvernator scutariot care i-au manifestat naionalitatea, dei nu activ, ci pasiv, lsnd pe agalele
din Podgoria, abliac i Spuci, slavi maometani, la discreia adversarilor lor. Iubirea de pace a lui Chior Mehmed
n-a rmas fr influen asupra muntenegrenilor i avea un neles bun. Acetia ncetar de a supra graniele
836
albaneze i-i aleser un nou teren de aciune. Acest teren era Heregovina, unde domnia turceasc era
neputincioas, unde rezistena intensiv a cretinilor ddea un cmp larg activitii cetelor muntenegrene. Chior
Mehmed, mulumit se vede de aceast schimbare a lucrurilor, se ocup fr ncetare cu lucrri pacinice, fcnd
drumuri i poduri, cldind n Scutari o giamie frumoas dup modelul moscheei Nuri-Osmani din
Constantinopol. Albanejilor nu le convenea ns deloc pasivitatea aceasta, nct micii boieri feudali i ridicar
capetele tot cu mai mult sumeie n Albania de nord.
Aproape fiecare cpetenie de ginte exercita n numele sultanului drepturi de suveranitate i toat ara se
risipi n mici state n miniatur.
Durazzo.
Mahmud nsui ceru graie la Stambul i o primi cu condiia de-a face cu Muntenegrul tabula rasa. i
mijloacele nu-i lipseau ntr-adevr.
n cel mai scurt timp adun o otire de 30.000 oameni i o gard a sa proprie de 700 de albaneji nobili din
neamurile muntene. ns, n acest moment suprem, l prsi pe btrnul general raiunea militar.
Fr un plan de campanie bine stabilit el nvli cu cetele nedisciplinate, orbite de sete de snge, n
Muntenegru i, n strmtoarea de la Crua, fur mpresurai i nimicii cu totul. Prsit de toi oamenii si,
btrnul leu se lupt mult timp cu cei 600 de scutarioli alei contra unei grozave mulimi. Toi czur pn'la cel
din urm. Albanejii i aflaser Thermophylae al lor. Nici unul din cei alei nu-i revzu patria. Crdurile cele
mari ns, risipite, ntorcndu-se n Albania, rspndir vestea de spaim din munte-n munte, din vale-n vale.
Aceast btlie de la Crua a fost cea mai mare, mai sngeroas i mai fatal btlie care a avut loc
vreodat ntre muntenegreni i albanezi.
suficien ca mai nainte; au devenit un popor de o sobrietate n sentimente i aspiraiuni nct nu mai seamn
cu ceea ce au fost. Pe de alt parte poziia cea excepional ctigat de Germania n concertul popoarelor
europene nu e lipsit de adnci pri de umbr, precum criza economic, dri peste dri .a. Deci fiece fapt are
n lumea aceasta a strictei cauzaliti o urmare oarecare i aceast urmare va avea pururea ntre multe rele ceva
bun, ntre multe bune ceva ru. Cnd urmarea e rea ar trebui exploatat cel puin partea ei cea bun, pn n
ultima consecuen.
ndat aadar ce greala participrii la rzboi s-a comis trebuia cel puin ca laturea favorabil a ei s se
pstreze intact: bunele relaiuni cu Rusia. Ar fi trebuit ca aliatul s rmn un binevoitor amic, consiliu pe care,
dup ct aflm, l-ar fi dat delegailor romni nsui d. de Bismarck.
Ce se-ntmpl ns?
n loc ca partidul liberal s-i bea pharul greelei comise pn la fund, ceea ce pentru moment l-ar fi
costat popularitatea, ia deodat acel ton necalificabil care a indus toat presa i toat naiunea n eroare: tonul
unei sigurane invincibile n cestiunea pe atunci la ordinea zilei.
Urmarea a fost apoi deplina noastr abandonare n cestiunea izraelit i trgnarea n infinit a delimitrii
Dobrogei.
Din depe aflm c Rusia a ratificat pn-acum toate delimitrile fcute, esceptnd cele din Dobrogea. Ceea
ce e mai curios ns n mprejurrile de fa e c acest provizoriu formal constituie un punct de plngere al
rspunsului Camerei bulgare la mesajul de deschidere, plngere cu att mai caracteristic cu ct pe ea se
ntemeiaz acuzarea c pe teritoriul nostru s-ar fi formnd bande ce primejduiesc sigurana marginelor bulgare.
Iar pe acuzarea aceasta se-ntemeiaz conflictul diplomatic ntre statul nostru i cel bulgar. La nceput ni se
spusese c demisia d-lui Evloghie Gheorghief din postul de agent diplomatic al Principatului nvecinat, precum i
plecarea d-lui Sturza de la Sofia sunt a se atribui unor cestiuni de etichet. Acum ns ziarele strine ne spun c
cestiunile de etichet nu sunt dect o urmare a unei cestiuni materiale, aceea a bandelor.
Pe lng aceasta ntmpinm ns o alt tire, nu mai puin curioas.
M inisterul de Rzboi al Bulgariei se mut la umla. Iat ntr-adevr un ministru care nu face parte din
unitatea responsabil i constituional a unui cabinet bulgar i care se mut, ca o instan aparte, n apropiarea
hotarelor Dobrogei, pentru a pzi Bulgaria de bande. Prin aceasta par a ni se face manifestaii foarte amicale de
bun vecintate.
Toate acestea ns deriv de acolo c partidul dominant, de fric de-a nu-i pierde popularitatea, pe care
altfel tot i-a pierdut-o, n-a voit s-i esploateze cel puin greala pn la ultima consecuen bun ce se putea
trage din ea.
Din parte-ne ne pare ru c partidul rou i organele lui dau dovezi de o aa meschin njosire de caracter,
c se dezmint ntr-un mod att de crud, att de barbar, nct nu pot inspira nobilului purttor al coroanei lui
M ircea dect dezgust, pentru a ntrebuina o espresie ct se poate de eufemistic. Aceiai oameni care-l numeau
pe M . Sa un agent, un pion al d-lui de Bismarck, se topesc azi n linguiri i laude i se simt de mii de ori fericii
pentru ce? Pentru c dispun de buget.
O tempora, o mores!
minister fr tirea M . Sale, nici a d-lui Brtianu? Nu cumva zgomotul despre chemarea d-lui Urechie a fost
fabricat la redacia Friliei ntru dreptate? D. Urechie se pricepe mai bine la d-alde astea dect d. Tache Giani
i de aceea merit s mai revenim asupra marcantei d-sale persoane.
Noi, independent de zgomotele pe cari dd. Tache Giani, Gheorghian, Urechie i tutti quanti i le dau n
circulaie, aflm, din izvor mai vrednic de ncredere, c reconstituirea cabinetului nu atrn de la nimic alt dect
de la rezultatul misiunii extraordinare a d-lui D. Brtianu la Londra. i oricine nelege, prin urmare, c nu e vorba
de portofoliile de justiie, lucrri publice sau culte, nici greutatea nu e doar ntru ct ar privi pe dd. Tache Giani
sau Pseudo-Urechie.
pentru a nu se confunda responsabilitatea lor. Camera s fie Camer, s nu se amestece n atribuiunile puterii
judectoreti i a celei executive; puterea executiv s nu ocoleasc responsabilitatea ce-i incumb prin voturi
servile; alegtorul s nu fie stnjinit de a-i exercita dreptul lui printr-un sistem de presiuni morale i materiale,
de ameninri i promisiuni de funcii i favori.
Dac ns, de la alegtor ncepnd, tot constituionalismul se mrginete la pzirea esterioar de formaliti
goale, pe cnd n fond tot spiritul Constituiei e falsificat, toate garaniile ei nlturate, atunci nu mai poate fi
vorb de guvern parlamentar. Atunci avem a face c-o societate organizat de esploataie care imiteaz ara prin
manopere machiavellice i n contra ei dreapta constituional e n aprare. Ea apr instituiile actuale i
libertile publice.
Dreapta se poate numi cu drept cuvnt partidul constituional; lupta ei e ndreptat contra partidului
anticonstituional, radical, care falsific i spiritul i litera instituiilor actuale, ducndu-le ad absurdum i
inspirnd naiunii nencredere n eficacitatea lor.
Singurele analogii ce se pot cita ntre dreapta noastr i alte drepte apusene e poate cu partidul
conservatorilor republicani din Frana i cu cel constituional din Italia. Fa cu tendenele unui Clemenceau i a
altora, republicanii conservatori apr Constituia actual a Franei, instituiile ei actuale.
ntrebuinarea aceasta de porecle dearte e ndealtmintrelea o sofism comun i veche ca lumea i,
precum lesne se vede, e ceea ce se numete n logic o petitio principii. n loc de a dovedi o tez, n cazul
nostru n loc de-a dovedi prin fapte c dreapta voiete trecutul, de unde apoi ar rezulta n adevr c, e
reacionar, se aleg n discuie din capul locului numiri, adec vorbe, cari cuprind n sine deja concluziunea i
din a cror analiz lexical s rezulte aceea ce mai nti ar fi trebuit, dup toat buna-cuviin, s se dovedeasc.
Neprtinitorul zice cult sau religie, amicul cauzei zice pietate sau beatitudine dumnezeiasc, adversarul
zice bigoterie, superstiie. Neprtinitorul zice preot, d. Sihleanu zice pochi. Astfel cei ce discut
trdeaz, prin chiar alegerea termenilor, intenia pe care o au.
E ntr-adevr trist ca nite apucturi sofistice, att de vechi i att de cunoscute fiecruia nct de la ntia
vedere sar n ochi, s poat avea o influen oarecare asupra convingerii oamenilor.
Astfel ns st i cu dreapta conservatoare. Cei neprtinitori o vor numi partid constituional, adversarii
de rea-credin vor continua a ne numi reacionari, ferindu-se ns s-o probeze aceasta.
Am avut sperana van poate c n era nou ce ni s-a creat prin Tractatul de la Berlin copilriile i
poreclirile din trecut vor nceta.
Dei presa guvernamental nu nceteaz nici azi, cu toate c adeseori a inut seam de argumentaia
noastr, de-a ntrebuina termeni improprii n discuie, ceea ce noi nu facem orict de aspri ar fi termenii notri,
ne-a rmas a ne mguli cel puin cu realitatea lucrurilor, cu numrul disprnd al foilor oficioase, cci mai puin
dect una nu poate fi.
Afar de Romnul nu mai e ntr-adevr nici un organ radical care s poat fi luat n mn mcar, necum
citit. Specia presei radicale de rspntii nu mai e reprezentat asemenea dect printr-un singur organ, pe care
nu-l mai citete nimenea. Ct despre Presa centrului sau centrul Presei, ne credem dispensai, dup probele
vesele ce le-am dat despre consecuena cu care este condus acest organ, de-a mai insista asupra lipsei de
gravitate a acestei aliane de ocazie cu d-alde Dimanci, Ptrlgeni etc., precum se esprimau odinioar confraii
notri.
Astfel, calomnia c dreapta e reacionar i-a trit i ea traiul, i-a avut i ea epoca de nflorire sau mai bine
de rodire, cci calomnia e criptogam i, nvechindu-se pe terenul inundat de lumina mare a adevrului, se usuc
i dispare ca toate criptogamele ce rodesc la ntuneric i n umbr.
Dei nu sperm din partea confrailor de la Romnul c vor recunoate pe fa eroarea lor, fie voluntar,
fie involuntar, dar una tim: c n contra evidenei lupta e absurd i ridicol ca i acea a celebrului erou de la
M ancha.
Absurzi sunt oamenii adeseori, ridicoli ns nu vor s fie nici cnd, i teama de ridicol, pe care confraii
trebuie s-o fi avnd, ne deschide perspectiva de-a vedea disprnd din dicionarul nostru politic cuvntul
reacionar, cruia-i lipsete orice temei istoric, precum nu are nici o ndreptire social.
842
FRANA
[15 mai 1880]
Sunt acum nou ani de zile, zice Deutsche Zeitung, cnd superbele Tuilerii i strlucitul Louvru au pierit
n flcri. Adnc micat, Europa privea la acele ngrozitoare limbi de foc ale socialismului i din toat lumea
civilizat se auzi un strigt de indignaiune, un ipt de oroare n contra simielor Marei Revoluiuni, cum
numete un poet francez pe Ferr i Raoul Rigault cu ai lor. Ceea ce n-au ndrznit nici Marat i Robespierre au
cutezat a face piticii Comunei; ei puser mna sacrileg pe martorii seculari i de granit ai gloriei franceze; ei
voiau s drme nu numai castelul imperatorilor uri, ci i acel templu sublim al artelor la ale crui strlucite
figuri divine priveau cu admiraiunea toate naiunile culte ale globului.
Dup ce trecuse drama cea nfiortoare, Frana-i rzbun cu severitate n contra comunarzilor. Ei fur
mpucai cu sutele pe cmpia de la Satory; cu miile fur deportai peste ocean spre Noua Caledonie i n fine
naiunea francez se crezu pe deplin asigurat n contra nefastei fantome roie.
Comuna a cauzat mari prejudicii libertii Franei; era p-aci s-i aduc moartea Republicei. Dac Camera
acelor adunturi ar fi avut la ndemn pe un pretendent potrivit, dac Lulu n-ar fi fost prea tnr, iar Chambord
prea btrn, monarhia ndat i-ar fi serbat nvierea din mori. Se tie c cetenimea, ngrozitu de anarhie,
dorea o reaciune.
Thiers fu rsturnat pentru c declarase c unica form de guvernmnt posibil este republica. Fu instalat
Mac-Mahon pentru a pregti restauraiunea tronului i au trebuit nite siline nespuse pentru a feri noua
suveranitate a poporului de un atentat i a funda o Republic a republicanilor.
Cum vedem scopul cel mare s-a ajuns. Sunt trei ani de cnd Republica ne probeaz n fapt c este posibil
un self-guvernmnt civil.
Conductorii de astzi ai Franciei, Grvy i Freycinet, au urmrit o politic liberal i onest. Ei au cutat
s asigure naiunii franceze bunurile cele mai nalte: munca, pacea i progresul.
Europa a privit cu invidie la prosperitatea acestui stat peste care se prea c s-a vrsat un inexhaust corn de
abunden i de binecuvntare cereasc.
Marea criz economic, n calea ei mprejurul lumei, n-a atins ntru nimic pe Francia. Casele Republicei
erau pline de venituri bogate, putnd s ntrebuineze pe fiece an cte 2 i 3 sute de milioane escedente pentru
lucrri de utilitate public.
Francezii putur cu drept cuvnt s se laude cu restauraiunea lor intelectual i material; regeneraiunea
i renaterea Franciei era fcut.
Dar fantoma cea roie?
Republica declar zmbind c nu se teme de ea. Orice maladie social, ziceau conductorii Franciei, se
vindec prin libertate i bunstare. S ne ngrijim numai de binele maselor poporului, s mulumim numai
acele straturi lihnite din cari socialismul i recruteaz batalioanele de proletari i fantoma roiilor se va topi ca
o negur uoar la lumina soarelui. Republica nu a vorbit numai, ci a i lucrat astfel i lumea a privit un
spectacol la care nimeni nu se atepta. Francia i cheam ndrt pe cei zece mii de fii pierdui, pe lupttorii
Comunei, petrolitii esilai din anul cel nefast. Ei se ntoarser de peste ocean pentru a fi primii la snul patriei.
De un timp ncoace radicalismul a nceput iari s-i ridice capul cu o nemaiauzit ndrzneal.
Adresndu-se ctre conductorii Republicei ei strig: Voi n-ai dat graie comunarzilor, ci numai o parte din
dreptul lor!. Iar de pe tribuna Camerei i prin ziarele socialiste ei sbiar cu sarcasm cetenilor. Voi vrei s ne
iertai? ntrebai mai nti dac noi v iertm pe voi?
n zilele acestea este vorba s se fac Parisul teatrul unor demonstraiuni enorme. Estrema arip a
radicalilor, ca i pe timpul Imperiului, aranjeaz o mare scen de cimitir. Capii lor au invitat deja legioanele de
muncitori ai capitalei ca s se adune n Pre-Lachaise pentru ca n ziua morii Comunei s serbeze pe martirii
politicei roie sociale.
Este evident c acest cult al petroleului cat s produc o impresiune din cele mai ngrijitoare, cu att mai
mult c socialismul lucreaz i n Camer, tocmai ca un furios, la subminarea Republicei. Roii se aliaz cu
negrii, Louis Blanc cu Cassagnac, pentru a rsturna republica cea moderat fiindc este moderat i de pe
843
acum calculeaz ct timp se va putea inea la putere Freycinet i ct Grvy, ba se ntreab chiar ct timp va
putea rezista nvalei socialismului cel mai apropiat preedinte al Republicei, adec Gambetta.
Se pare c Francia alunec cu o iueal nebun pe o pant la captul creia st cscat un abis rou i trei
candidai de tron ateapt la pnd ca mntuitori ai statului dup cdere. i mulimea de primprejur, chiuind de
bucurie, va striga: Popoarele trebuiesc guvernate cu o mn de fier!
n interesul libertii europene este de dorit ca niciodat statul liberal francez s nu fie nghiit de fantoma
roie, ca Republica s nu fie zdrobit de revoluiunea sacrileg!
Deci n anul 1879 numai au ieit din ar 16 milioane mai mult dect au intrat. n cursul acestui an averea
public a Romniei s-a mpuinat cu 66 milioane. Producerea noastr nu mai ndestuleaz cheltuielile ce le facem.
Capitalul naional se micoreaz. Ajungem la inaniiune, adec la sleire, la istovire deplin.
Situaiunea e grea, perspectiva din cele mai ngrozitoare.
Ei bine, aceast perspectiv din cele mai ngrozitoare dateaz, o repetm, de la venirea la putere a roiilor.
Drept prob reproducem din nou tabela de esport i import din anii guvernului conservator:
Anii |
1871
1872
1873
1874
1875
1876
|
|
|
|
|
|
Import
82.927.288
109.327.780
97.867.167
122.794.114
100.834.169
165.933.503
lei
lei
lei
lei
lei
lei
Export
|
|
|
|
|
|
177.682.782
166.557.104
157.570.732
134.713.818
144.962.079
235.300.669
lei
lei
lei
lei
lei
lei
| Escedentul exportului
asupra importului
| 94.655.494
| 57.229.324
| 59.703.651
| 11.912.704
| 44.127.910
| 69.322.783
844
Drept ar fi fost, aadar, ca din capul locului s se numeasc o comisie de evaluare, ceea ce se poate face i
de acum nainte. Aceast comisie ar fi n stare s arate ntr-un mod definitiv dac consiliul comunal de Iai e n
eroare sau guvernul. Astfel, n loc de-a se or spiritele n zadar, s-ar da acestei cestiuni vechi de patrusprezece
ani o soluiune care s mpace toate susceptibilitile. Dar Romnul n-ar fi ce este, un organ demagogic, dac
n-ar ncerca a face din orice cestiune, ct de mic, o gogori gigantizat prin fraze declamatorii, prin
insinuaiuni, njurii i lips de idei pozitive!
846
Neputin a guvern ului turces c a fos t con s tatat, recun os cut, i n s fr it toi s -au alipit de ideile favorite ale d-lui
Glads ton e, s ubs tituin d domin aiun ii s ultan ului n i te mici s tate in depen den te: pe ln g Romn ia, Serbia i M un ten egru
cari exis t as tzi, o Alban ie, o Bulgarie n tregit i o Grecie s porit. Ajun s aci d. Glads ton e s -ar crede n culmea dorin elor
s ale realizate, dar n realitate n -ar fi obin ut n imic; ces tiun ea n -ar fi fcut n ici un pas n ain te. S ls m la o parte
greutile de amn un te, impos ibilitatea de-a face abs tracie de elemen tul otoman i prin urmare de a s tabili
omogen eitatea de ras n prin cipatele ce s e pretin de a s e forma; s ls m deoparte avers iun ile n aion ale, pen tru a n u
zice ura adn c care s -ar opun e la o federaiun e a acelor n aion aliti. D. Glads ton e n -ar putea s mpiedice ca aces te
s tate pe cari el le-ar fi chemat la es is ten s n u rmie a ezate n tre dou mari puteri limitrofe, Rus ia i Aus tria; n -ar
putea s mpiedice ca aces te dou mprii s n u caute a- i exercita in fluen a as upra s labilor lor vecin i, a-i atrage,
precum s e zice, n orbita aciun ii res pective i a-i aduce s ub protectoratul lor; n u le-ar putea mpiedica dac ele ar s imi
n evoie s ae n Prin cipate turburri, prilejuri de in terven ire, pretexte pen tru a s e apropia de prada ce ar voi s apuce,
mprejurri n fin e n cari frageda cldire a un ei con federaiun i dun ren e s -ar s urpa ca un cas tel de cri de joc. E o
curioas con trazicere aceea pe care n e-o prezin t s piritul d-lui Glads ton e. Aces t brbat de s tat n tr-o zi den un prin n i te
termen i de-o violen t extraordin ar ambiiun ile puterilor pe cari dn s ul le prive te ca n chin ate politicei in teres elor i a
doua zi tot el s coate la lumin proiecte de reman ieri europen e n cari face abs tracie de toate in teres ele, de toate
ambiiile, de toate pas iun ile omen e ti, proiecte n cari s e adres eaz la puteri ca i cn d aces tea ar fi fire te i n eaprat
in s uflate de aceea i gen erozitate ieftin ca i un min is tru en glez. n fon d cu toate aces tea n u e n ici o con trazicere: d.
Glads ton e e mai pres us de toate un s uflet frumos i n preocupaiun ea s a de ideal, care n econ ten it es te atin s de
priveli tea ten din elor pmn ten e ti ale s rman ei n oas tre omen iri, i place s le uite, pen tru a con s trui o Europ
n chipuit n care s domn eas c n umai pacea i dreptatea.
847
[18 mai 1880]
O nsrcinare public, o funcie e, prin natura ei, att de grea nct absoarbe toat activitatea unui om
onest. Dac datoria funcionarului ar fi ceva definit, care s-ajung la capt n cutare minut, ca zidirea unei case
sau sfrirea unui desemn, se-nelege c o asemenea absorbire a ntregei individualiti nu s-ar cere. Dar viaa
statului e infinit, funcionarea sa asemenea. Seriile de procese ale unui tribunal par a nu fi nceput niciodat i
nu se vor sfri niciodat. Tot astfel e cu lucrrile curente ale administraiei, tot astfel n fine cu instrucia.
Fiecare ramur de nvmnt s-a specializat i subspecializat att de mult nct cere viaa i activitatea ntreag a
unui om spre a fi pe deplin tiut i profesat cu bun-credin i cu contiin. Astfel, ocupndu-se cineva toat
viaa cu un singur obiect, abia e n stare a-l cunoate i profesa pe deplin, abia e n stare a rmnea n curentul
progresului specialitii lui.
Cnd, aadar, pentru o singur funcie abia e de ajuns un om, ce vom zice cnd vom vedea genii universale
din partidul rou ocupnd cte 4-5 funciuni? Acest cumul ar fi sau o dovad de-o estraordinar capacitate i deo iubire de munc mai mult dect american, sau o dovad de egal incapacitate n toate ramurile, unit cu
tendena de-a-i crea din bugetul statului resurse pentru un trai aristocratic i cu cea, i mai periculoas, de-a
privi funciunile statului sau ale altor aezminte ca pe nite sinecure.
Astfel, d. primar de Bucureti ia odat leafa de primar. Dar s nu creaz cineva c, pentr-un asemenea om
de-o inteligen vast, administraia unui ora de 200.000 de suflete ar fi att de grea nct s-i ocupe tot timpul.
Din contra, n cteva minute s-a regulat tot ce privete comuna i d. primar are timpul a se ocupa cu afacerile
epitropiei Brncoveneti, unde ia asemenea o mie de franci pe lun. i, cu toate acestea, statul l-a pus deja
deoparte ca nevolnic, cci ia i o pensie de cteva sute de franci pe lun. Dar nici primria, nici Eforia nu
consum tot timpul acestui viguros Ercule, nct i mai rmne destul spre a se interesa de afacerile generale ale
statului, ca deputat, de unde iar ia doi galbeni pe zi.
Apoi mai e un medic n Bucureti, de specialitatea sa chimist. Pentru cte funciuni n-are timp acest geniu
contimporan? E medic primar, profesor, efor al spitalelor, membru n consiliul Instruciunii Publice, prezident la o
societate de asigurare, profesor la un institut de fete etc. etc.
E un liberal la regie cu 2 500 fr. pe lun. S-ar crede c funciunea sa, mai bine retribuit dect aceea a unui
ministru, i ocup tot timpul. Nu. Se mai ocup i cu specialitatea drumurilor de fier, pe lng tutun de
specialitate, i e trimis n misiuni pltite cu mii de franci; n acelai timp e la Casa de Depuneri i Consemnaiuni
.a.m.d.
Sunt mii de cazuri de acestea, pe cari le-am putea cita spre ruinea generaiei actuale i spre mai marea
ruine a neamului romnesc, care sufere toate aceste n tcere, care ngduie ca sudoarea lui, destinat a se
ntrebuina n mod productiv, s se risipeasc n pli de sinecure i spre navuirea incapabililor de tot soiul.
Cine se crede capabil a ndeplini cu egal contiin 3-4 funciuni acela sau i face iluzii asupra capacitii
sale, i atunci e fr de dreapt judecat, sau nu-i face aceast iluzie i atunci e ceva i mai ru. A lua bani
de-ai statului, de-ai comunei, de-ai aezmintelor, spre a nu da munc n schimb, de vreme ce e peste putin a
munci n apte pri cu acelai interes, e o fapt a crei caracterizare o lsm n seama moralistului i a opiniei
publice. Cci, dac am caracteriza-o noi, ne temem c pana noastr, alegnd espresiile cele mai adevrate pentru
nsemnarea acestui abuz, ar trece marginile unui stil cuviincios, fr ca prin aceasta onorabilitile partidului rou
s devin mai contiincioase n privirea banului public.
Dar, pe lng acest abuz al cumulului, mai sunt sute de altele, tot att de grave, asupra crora vom reveni
cu alt ocazie.
848
[20 mai 1880]
Dei ne aflm n aa-numita stagiune moart, se pare, dup informaiile ce avem, c n cercurile
guvernamentale se petrece o micare important, dac nu din punctul de vedere al interesului public, cel puin
din punctul de vedere al interesului propriu al coteriei de la putere. Aceste informaii ne spun c o parte
nsemnat dintre partizanii d-lui Brtianu ar fi pretinznd s se puie odat capt crizei ministeriale. Dup
struinele lor s-a inut la d. Brtianu o ntrunire n care s-a discutat o propunere n sensul preteniilor de
lmurire a situaiei. Dup cte se spun ntrunirea n-a fost prea linitit i schimbul de preri ntre partizanii
primului-ministru nu s-a fcut n nite termeni tocmai parlamentari. n mijlocul discuiunii s-a atins iar cestiunea
nlturrii d-lui Boerescu. Cltoria peste M ilcov ntru cutarea de nou calfe ministeriale a fost combtut de
unii pe cuvntul c astzi, cnd M oldova are veleitatea de a se arta nemulumit de guvernarea radical, n
contra creia protesteaz pe toate tonurile, d. Brtianu ar da i mai mult fru acelei veleiti prin cltoria dsale. Dup prerea acelor domni ara de dincolo de M ilcov, pentru veleitatea sa, ar trebui nu curtenit de ctr
acela care a reuit s-o nemulumeasc de la un capt pn la cellalt, ci oropsit. Cu toat struina partizanilor
de aceast prere, d. Brtianu nu i-a prsit ideea; d-sa va pleca n zilele acestea.
Cestiunea nlturrii d-lui Boerescu asemenea nu s-a putut dezlega n sensul propunerilor omogenitilor,
pentru cuvinte pe cari d. prim-ministru le tie, dar pe cari nu le putea spune. Acele cuvinte le-am aflat i noi
dintr-un izvor sigur i le nregistrm. Se zice c de la venirea d-sale la putere d. Boerescu a pus s se trag copie
dup fiecare act al departamentului Externelor, aa c d-sa posedeaz personal cte un exemplar al tuturor
actelor din dosarele cestiunilor de politic extern, de la afacerea art. 7 i pn la strlucita rscumprare a
cilor ferate. D-sa, se zice, ar fi anunat din vreme pe prezidentul Consiliului c, dac i se vor mai face mici mizerii
n snul partidului, dac cumva l vor sili s se retrag, atunci nu-i va rmnea alta de fcut dect s
mprteasc publicului cititor unele din copiele pe cari d-sa le posedeaz. Astfel d. Boerescu i-a ntrit
poziiunea care, cum zicea mai zilele trecute organul d-sale, dup declaraiunile france i leale ale d-lui ministru
de externe, acceptate i de majoritatea din Camer, nemaiputnd fi vorba de nencredere ntre d-sa i marele
partid liberal naional, este acum pe deplin asigurat.
n numrul nostru trecut spuneam c d. Dum. Brtianu s-ar fi ntorcnd nu tocmai vesel din ocolul d-sale
diplomatic, care, pe ct se spune, a fost ncununat de un mare fiasco. De la rezultatul misiunii diplomatice ale dlui Dum. Brtianu se pare c atrn foarte mult lmurirea situaiei ministeriale. Astfel vedem c, ateptnd
nturnarea trimisului nostru extraordinar, toate ncercrile pentru premenirea ministerului par a nu fi fost dect
nite jocuri menite a distrage atenia public de la adevrata cauz a prelungirii acestei situaii anormale. S-au
vorbit despre felurite combinaii, aa de felurite nct un moment chiar d. Ureche a visat c vntul norocului ar fi
aruncnd un portofoliu i nspre redacia Friliei ntru dreptate. S-a vorbit acum n urm despre d. Docan,
cruia i s-ar fi destinat portofoliul Finanelor. Astzi candidatura acestuia este dat ntr-o parte. Foaia francez
L'Indpendance roumaine afla c remaniarea nu se va face dect dup ntoarcerea d-lui Brtianu din M oldova.
Noi aflm c primul-ministru nu va pleca peste M ilcov pn ce d. Dum. Brtianu nu se va fi ntors.
849
pron un iul n u are cuvn t cn d face guvern ului prus ian o imputare din mprejurarea c n cheierea min is terial din 17 l.c.
tace as upra con vorbirilor din Vien a, es plicn d tcerea a a c n u n e-am fi dn d n ici mcar os ten eala de-a n e pron un a
as upra declaraiei s ale i a tehn icilor s i. Acea n cheiere min is terial pun e n pers pectiv o modificare foarte es en ial a
legiuirilor din mai dac cere pen tru guvern autorizarea ca n in teres ul pcii s n u aplice acele legiuiri. Pn acum guvern ul
e obligat de-a le aplica s trict; dac n u va mai avea aceas t obligaiun e va fi n poziie de a mn ui totalitatea acelor legi
pacin ic, prieten e te i preven itor, pe ct timp Curia va obs erva o politic an alog. Va fi timp de-a n e ocupa cu rezultatele
deos ebite ale con feririlor de la Vien a cn d vom fi primit autorizrile n eces are de la Dieta prus ian i vom putea calcula
ms ura executrii lor.
Temerea lui Iacobin i des pre cele ce ar fi de s -ar s chimba guvern ul e o temere reciproc. Ce n u n e poate amen in a
dac s -ar s chimba guvern ul din Vatican i s -ar s ui n Scaun un pap lupttor ca Piu IX ? Deci din amn dou prile trebuie s
fim n poziie ca o s pad s in pe cealalt n teac. Nu n i s e poate cere ca n oi s frn gem pe-a n oas tr pe cn d, din
con tra, Curia s fie liber de a- i aran ja politica ei, prietin e te s au du mn e te, dup voin a even tualului pap i a
con s iliarilor s i.
Dac pron un iul n u vede des tul claritate n n cheierea min is terial n treb din parte-mi ce e clar pn -acum din
partea Romei? Noi am fcut n s emn ate con ces iun i practice, pe ct am putut dup legis laiun ea n oas tr actual, de la
in trarea n min is ter a d-lui de Puttkamer; din partea papei n -avem n s dect o n ehotrt in dicaiun e teoretic, fr
obligativitate juridic, c va putea n gdui un s is tem de an un are a n umirilor, n ecomplet defin it, s au, precum s e exprim
pron un iul, n i s -a pus n pers pectiv o aciun e preven itoare, care din parte-n e a i urmat deja. Aceas t pers pectiv s e
turbur n s n n oi pn la s en timen tul n en crederii prin atitudin ea partidului Cen trului n Dieta prus ian i n Reichs tag
n care n oi vedem un comen tar practic, o in terpretare a in s truciun ilor papale. Ce n e-ajut prtin irea teoretic a Scaun ului
roman n con tra s ociali tilor dac fraciun ea catolic din ar, mrturis in d cu trie s upun erea ei la voin a papei la toate
votrile, le d con curs public att s ociali tilor ct i oricrei alte ten din e s ubvers ive? Cen trul protes teaz c are
in ten iun i bun e cari n u s e execut n icicn d, cci, s ub pretextul c tocmai a a precum o face guvern ul n -ar lupta el con tra
s ociali tilor, dar n colo-i con damn , Cen trul voteaz cu s ociali tii; i dac guvern ul ar lua alte ci atun ci acele n -ar fi
acceptabile pen tru Cen tru. Cn d acum un an partidul catolic n e-a mprumutat con curs ul s u n ces tiun ea vmilor am crezut
n s eriozitatea pren tmpin rii papale i am aflat n aceas t credin n curajare pen tru tratrile n tmplate. De atun ci
n s partidul catolic, care n deos ebi mrturis e te public c e n s erviciul papei, a atacat n Diet guvern ul pe toate
teren urile, n ces tiun ea drumurilor de fier, a impozitului as upra crciumelor, n privirea legei poliiei agrare, n ces tiun ea
polon . Tot as tfel n politica Imperiului, i an ume n ces tiun i de exis ten precum bugetul armatei, legea s ociali tilor, n
proiecte de impozite, partidul catolic, un it ca un s in gur om, s t n con tra n oas tr i ia s ub s cutul lui orice ten den
in amic Imperiului. Porn eas c o as emen ea ten den de la s ociali ti, de la polon i s au de la fron da velfilor, s is temul
rmn e con s tan t acela i, de-a combate cu en ergie guvern ul mpratului. Se zice c fraciun ea e adus pe ci rtcite de
ctr un ii din con ductorii ei cari tries c din lupt i cred c n caz de pace ar deven i de pris os ; n s aceas ta n u-mi pare de
crezut fa cu faptul c atia preoi n ali i in feriori s un t membri imediai ai fraciun ii in amice guvern ului i c politica
lor de-a da ajutor s ociali tilor e s prijin it de membrii celei mai dis tin s e i mai bogate aris tocraii, lucru pen tru care n u s e
poate admite alt motiv dect in fluen a duhovn icilor as upra brbailor i mai cu s eam as upra femeilor. O vorb de la papa
s au de la epis copi, chiar n umai s fatul cel mai dis cret, ar pun e capt aces tei legturi n en aturale n tre n obilimea i preoii
catolici i n tre s ociali ti. Pe ct vreme n s n locul aces tora guvern ul va fi atacat n bazele exis ten ei lui de fraciun ea
roman o-catolic o cedare din partea guvern ului e cu n eputin . Guvern ul poate n tmpin a pacin ic ten din e pacin ice; dar,
dac prin lupt i amen in ri i s -ar s ilui mn a, abdic ca guvern . Cn d pe ln g aceas ta s e adaug c papa s au cel puin
pron un iul pare fa cu Lumin area Voas tr c a teapt folos de la un ton amen in tor, atun cea vz cu prere de ru c
acolo s un t mai departe dect oricn d de un modus viven di acceptabil la n oi. In dicarea un or hotrri defin itive s au de alt
s oi i orice alt amen in are n u face as upr-n e n ici un efect.
n privirea agitaiei din ara partidul catolic i-a cheltuit prea de timpuriu praful de pu c; agitaiun ile preoilor i
ale foilor lor ieftin e au n cercat n an ii den ti ai con flictului tot ce era cu putin pen tru a n jos i guvern ul regelui n ochii
s upu ilor s i i a-i mpiedeca activitatea; pres a clerical a fcut mai mult n privirea aceas ta dect chiar cea s ocialis t i
n alegerea mijloacelor a fos t tot a a de puin s crupuloas ca i cea din urm. Ceea ce pe aceas t cale s e putea pregti
n eplcut i periculos le-am s uferit pe toate i vom trebui s le mai s uferim dac preoimea va con tin ua aces t rol, care-o
n s trin eaz din ce n ce mai mult de s tat i populaiun e. mpuin area preoilor, dis pariiun ea epis copilor, decaden a
n grijirii religioas e n e in s pir cea mai vie s impatie pen tru con ceten ii n o tri catolici, cari s un t as tfel prs ii de ctr
preoii lor pen tru c preoii le refuz grija religioas pe motive politice greu de n eles pen tru miren i. Bis erica i popa
caut s fie rs pun ztori. n ali timpi i-n alte ri am vzut c n con diii mult mai as pre, ba n pericole i umiliri
preoimea catolic n -a ls at n es atis fcui pe cei cari aveau trebuin de ea, ci au mers mult mai departe cu tolerri pos s e
decum ar fi de trebuin pen tru a exercita s acerdoiul n Prus ia fr a ven i n con flict cu legile din mai. Dac ierarhia de
as tzi i pun e mult mai s us in ta i preten iun ile i refuz mai bin e credin cio ilor bin efacerile bis ericii dect de-a s e
s upun e legilor miren e, atun ci bis erica i s tatul vor trebui s poarte urmrile pe cari Dumn ezeu i is toria le vor dicta
as upr-le. Pn acum n oi s un tem aceia cari am pren tmpin at n mod practic; urmririle poliien e ti i judectre ti s un t
s us pen date dup ct n e permite legea; am impus procurorilor i poliiei tcere i abin ere i avem de gn d a propun e legi
cari s n e permit a o face i mai mult; dar bis erica las pe procuratorii ei din Reichs tag i din Diet precum i n pres s
con tin ue rzboiul mare i cel mic n forme ceva mai bln de, n s cu aceea i hotrre n privirea fon dului. mi pare foarte
ru c papa crede cumc prin lupte i amen in ri va c tiga mai mult de la n oi dect prin o prietin oas cedare, precum n e
pare ru c un prelat att de amabil ca Iacobin i are cauze de-a fi ru dis pus as upr-n e, dar n privirea egalitii
con ces iun ilor, n privirea procedrii pari pas s u, n on pos s umus de s tat al n os tru e tot att con s trn gtor ca i cel
bis erices c. Nici cu M arella n ici cu Iacobin i n -am vorbit un cuvn t mcar ce-ar putea fi comen tat c n e-am n voi c-o revizie
s au c-o abrogare a legilor din mai; o practic pacific, un s uportabil modus viven di pe baza un ei toleran e reciproce e tot ce
mi-a prut c s e poate ajun ge. Am declarat c, n prin cipiu n toarcerea la legis laiun ea din 1840 s -ar putea accepta, dar
ren toarcerea la s tarea de lucruri rs rit de la 1840 pn la 1870 am refuzat-o cu mult hotrre n cele trei-patru ocazii
cn d n i s -a cerut. Aces t refuz n u era lips de complezen , care ar putea fi n lturat prin obs ervarea un or mprejurri
pen ibile, ci o n en lturat n eces itate politic.
Dac res tabilirea relaiun ilor diplomatice n u formeaz pen tru Roma un folos pen tru care s -ar plti un pre, vom
ren un a d-a o mai propun e vreodat i n u vom mai reven i as upr-i.
Semn at: de Bis marck
compunea acea Adunare, liberal ntr-adevr, unit printr-o egal iubire de patrie i naionalitate a tuturor
membrilor ei, care discuta cu focul sacru al tinereii toat programa dezvoltrii ulterioare a statului romn,
votnd punct cu punct aproape totdauna cu unanimitate.
Ar trebui ntr-adevr s se retipreasc procesele-verbale ale edinelor acelei Adunri, dac nu de altceva
dar pentru ca generaiile mai nou s vaz ct de sus erau acei oameni peste patimele zilei, peste micimea
diatribelor de partid, peste decadena actual a lucrurilor.
Astfel, o comisie nsrcinat cu proiectarea acelor puncte cari s serveasc de baz viitoarei organizri a
Romniei aduce, n edina de la 15 octomvre 1857, urmtorul proiect:
1. ndr eptar ea hotar elor Pr incipatului pr in o comisie eur opean.
2. Supuner ea str inilor din Pr incipate la jur isdicia r ii.
3. Liber a ntemeiar e a legmintelor comer ciale ale Pr incipatelor.
4. Or ganizar ea puter ii ar mate naionale n pr ivir ea sistemului de apr ar e a Pr incipatelor.
5. Liber tatea cultur ilor n mar ginea capitulaiilor.
6. nfiinar ea unei societi sinodale centr ale pentr u tr ebile biser icii r omne.
7. Egalitatea naintea legii; accesibilitatea tutur or r omnilor la toate funciile statului; aezar ea dr eapt i gener al
a contr ibuiilor ; supuner ea tutur or la conscr ipia militar .
8. Respectul domiciliului i al liber tii individuale.
9. Dr eptur i politice pentr u pmntenii de or ice r eligie cr etin.
10. Despr ir ea puter ii ex ecutive de cea legislativ.
11. Neatr nar ea pr ii judector eti de administr aie n special.
12. Responsabilitatea minitr ilor.
Subscrii sunt: arhim. Neofit Scriban, P. M avrogheni, C. Rolla, M . Kostaki, M . Coglniceanu, V. M linescu, C.
Iacovachi, Lascar Catargiu, V. Stan.
M ai amplificate nc, n privirea reformei constituionale, sunt voturile de la 29 octomvre, date cu
unanimitate, ntre cari aflm;
Pr ivilegiile de clase vor fi desfiinate n Romn ia.
Aezar ea dr eapt i gener al a contr ibuiilor n pr opor ie cu aver ea fiecr uia fr deosebir e .c.l.
N-avem nevoie a spune c n unanimitatea votanilor gsim numele conservatorilor actuali cu de prisos, de
vreme ce ei fuseser propuitorii acelor reforme constituionale. n edina de la 7 octomvre 1857 s-au votat
urmtoarele:
1. Respectar ea dr eptur ilor Pr incipatelor, i ndeosebi a autonomiei lor n cupr inder ea vechilor lor capitulaii,
ncheiate cu nalta Poar t n anii 1393, 1460, 1511 i 1634.
2. Unir ea Pr incipatelor ntr -un singur stat sub nume de Ro m nia.
3. Pr in str in cu motenir ea tr onului, ales dintr -o dinastie domnitoar e de ale Eur opei, i ai cr ui motenitor i s fie
cr escui n r eligia r ii.
4. Neutr alitatea pmntului Pr incipatelor.
5. Puter ea legiuitoar e ncr edinat unei Obteti Adunr i, n car e s fie r epr ezentate toate inter esele r ii.
Toate acestea sub garania colectiv a puterilor cari au subscris Tractatul de Paris.
Pentru au votat 81 de membri, contra 2.
M itropolitul, subscriind n capul actului, zise micat: Unde-i turma, acolo i pstorul; Gheorghe Sturza,
subscriind, mulumete lui Dumnezeu c i-a lungit zilele ca s vad cea mai frumoas zi a neamului romnesc; iar
steanul Ioan Roat zise: Noi nu tim a ura, dar Dumnezeu tie a se-ndura.
Reamintim toate acestea ntr-un scop ndoit. nti, se va vede c n acele propuneri ale Adunrii sunt
cuprinse nsui principiile Constituiei de astzi; al doilea, pentru a se vedea cum unanimitatea deputailor din
cele mai deosebite clase ale M oldovei votau c-o singur btaie de inim Unirea, contopirea rilor ntr-un stat,
Romnia, cum invocau pentru susinerea drepturilor rii lor, n mod egal, umbra marelui M ircea i pe aceea a
nebiruitului tefan Vod. n toat micarea aceasta, furtunoas prin entuziasmul tineresc pn i al oamenilor
btrni, cari mulumeau lui Dumnezeu pentru c le-a lungit zilele s vaz cea mai frumoas zi a neamului
romnesc, nu se vede o umbr de prere de ru pentru sacrificiile ce ei le aduceau Unirii, nu se vede o singur
ct de slab rezerv n favoarea intereselor locale, nu o scnteie de dezbinare sau de ur. Douzeci i patru de
ani au trecut de atunci, aproape toate dorinele Adunrii-mume au devenit realiti; dar pe lng ele s-au realizat
i lucruri pe cari ea nu le-a dorit i nu le-a prevzut: naterea unei veninoase demagogii, lipsit de contiin, i
contractarea din partea acesteia a unor imense datorii publice, apoi, ca urmare, sectuirea contribuabililor prin
contribuii directe i indirecte, stingerea claselor pozitive i srcirea deplin a ranului!
Dar, cu toat demagogia i cu toate datoriile publice, Unirea, odat proclamat, s-a ntrit din ce n ce i,
de douzeci de ani de cnd o avem n mod definitiv, M oldova, care-a alergat cu inima plin de ncredere, cu
851
franche i cu lealitate, ea, care i-a impus fr regret toate sacrificiile, n-a artat nici o urm de amrciune.
Una din cauze este i aceea c elementele acelei Adunri ad-hoc sunt cele actuale conservatoare, cari s-au
contopit ntr-un singur partid constituional, ndealmintrelea singurul partid unitar din Romnia, de la Dorohoi
pn' n M ehedini. n adevr, afar de scenele regretabile din ziua de 3 aprilie 1866, cari s-au petrecut n Iai,
provocate de un mic grup de persoane czute n rtcire i cari nu au fost dect prada unor intrigi, persoane pe
cari n parte le regsim n partidul radical de astzi, nfrirea a mers nainte, crescnd cu o perfect armonie,
rivalitile disprur, nimeni nu se mai gndea dect la dezvoltarea Romniei prin o comun i patriotic lucrare.
De la venirea partidului radical la putere, din an n an, aceast situaie dobndit a nceput a se preface pe
nesimite i acum aceasta o constatm cu durere ne vedem ameninai de o discordie neateptat.
Pn acum ne-am abinut de-a atinge aceast ginga cestiune; vznd ns c rul merge crescnd, c el a
nceput a fi simit de toi, credem c este mai bine s-l denunm pe fa i s cerem vindecarea lui dect,
pzind tcerea, s lsm ca el s se mreasc i s ne conduc, poate, pn la prpastie.
Cauza acestei situaii nu este alta dect sistemul urmat de guvern n administrarea rii.
tim c ni se vor pune nainte cuvinte de intrigi strine, de faciuni, i altele; dar mai bine ar face
guvernanii notri s-i dea seam de adevratele cauze ale rului dect s caute a-i pune rspunderea la
adpostul unor iscodiri fantastice.
Lipsa de bun-sim cu care d. ministru de justiie, n loc de-a satisface cerine echitabile i de-a ine seam
de merite i drepturi ctigate, a tratat magistratura i corpul advocailor, precum i opiniunea public din
M oldova, a fost o cauz de nemulumire general. n ministeriu am ajuns a nu mai vedea reprezentat M oldova, iar
dac ne uitm n centrele de administraiune ale statului nu vedem dect corifei ai partidului cari, orict de
mrginii ar fi, se prefer unor funcionari speciali de resort dac acetia se ntmpl s fie moldoveni. Nu ara,
faciunile din Bucureti sunt arena de recrutare pentru funciunile nalte ale statului Romn, i meritul de-a fi
dirijat alegeri prin diferite colori e mai preuit dect capacitatea administrativ sau nvtura, aceasta mai cu
seam pentru c rdcinele partidului radical sunt n pturile de existene catilinare ale capitalei. n numeroasele
naintri n armat ni se asigur c partea cea minim este a moldovenilor. Cu regret ntrebuinm aceast
denumire, dar este straniu ca faptul s se produc necontenit i sistematic. Nu vorbim de alte pierderi naionale.
De la M oldova s-a luat Basarabia, care forma circumscripia economic a Galailor; asupra M oldovei s-a rezolvat
cestiunea izraelit.
n chestia celor zece milioane votate ca despgubire Iailor de ctr Constituant, n loc de-a se studia
dac nu cumva guvernul a greit evaluarea imobilelor date prin legea votat, injuriile asupra Iailor au czut ca
grindina din foile oficioase.
Cum se face c, n curs de douzeci de ani, afar de micul nour de la 3 aprilie 1866, toate s-au petrecut n
linite dincolo de M ilcov i mai c nu se pomenea numele M oldovei, iar de la 1876 ncoace, de cnd clica C.A.
Rosetti i I. Brtianu a pus mna pe ar, lucrurile au nceput a se nspri i a lua o fa care, de nu e nc
ngrijitoare, este, aceasta n-o putem tgdui, foarte anormal?
Cauzele sunt, fr ndoial, abuzul de putere, o administraie deplorabil, o corupiune nspimnttoare i
un particularism meschin n favorul clicei dominante; iar toate acestea au nceput s revolte spiritele i s pun
pe gnduri orice contiin onest, pe orice om cu puin prevedere i cu durere pentru viitorul rii.
ntr-o ar adevrat constituional, cnd opoziia legal din Corpurile legiuitoare e nesocotit pn la
despre i cnd majoritile din Adunri sunt satisfcute i omnipotente pn ntr-atta nct interesele generale
ale rii sunt nlturate i prsite, noi credem c devine o datorie imperioas pentru eful statului de-a interveni
i de-a nltura rul, punnd capt unei stri de lucruri pe care simmntul rii o respinge din toate prile, i
aceasta mai cu seam pentru c simmntul poate deveni resimmnt, cu care nici omul politic, nici patriotul
nu mai poate calcula. Nemulumiri cari dau natere la ptimaa discordie nu mai ascult de nici un fel de cuvinte
i arma omului de stat, argumentul solid, devine neputincioas fa cu partea teluric trezit n om.
Constatm numai c sunt destui civa ani de guvernare roie pentru ca s se pun n cestiune pn i
bunurile cele mai nalte, morale i politice, ctigate de naionalitatea noastr n cele din urm dou decenii!
cercurilor catolice. Se tie c printr-o ncheiere a Consiliului de M initri ai Prusiei s-a cerut Parlamentului
libertatea pentru guvernul imperial de-a aplica ntr-un sens mai blnd legile din mai privitoare la biserica catolic.
n privina ncheierii ministeriale s-a fcut mult zgomot; ea a dat loc la felurite interpretri cari tindeau a
arta c prinul de Bismarck, silit a face concesiuni catolicilor, i ascundea nfrngerea cernd un vot
necategoric. Scrisoarea prinului de Bismarck a risipit orice ndoial n privina nelesului concesiunilor ce
guvernul imperial este dispus a face n cestiunea catolic. Aceast scrisoare ns, precum am spus, a produs
asupra Vaticanului o impresie foarte neplcut. n adevr o depee din Roma ne comunic rezumatul apreierilor
fcute de foaia Vaticanului, L'Osservatore Romano, asupra scrisorii cancelarului ctr prinul de Reuss.
Constatnd mai nti c nu mai st n uzurile diplomatice a se publica prin gazete astfel de corespondene, foaia
catolic zice c:
Vatican ul, n n egoierile ce s -au urmat, n u s -a artat n iciodat n con trazicere cu ceea ce pus es e din tru n ceput
n ain te i as tfel n u es te rs pun ztor dac, mulumit legilor din mai, relaiun ile din tre Berlin i Vatican s -au n ven in at.
Politica Curiei roman e n u s e poate s chimba; s pada ei es te crucea. Papa n u s e ames tec n ces tiun ile politice; s s e plece
s pada din ain tea divin ei in s tituii pon tificale i papa i va des chide imediat braele pen tru mpcciun e.
Desigur prinul de Bismarck nu e omul naintea cruia s aib trecere frazele gazetei clericale; dar,
judecnd dup izvorul de la care aceast foaie i ia inspiraiile, nu-i mai puin adevrat c mult cutatul modus
vivendi a devenit astzi i mai greu de realizat.
O depee de astzi ne aduce tirea c Comisia Dietei prusiane nsrcinat cu facerea raportului asupra
proiectului de modificare a legilor bisericeti a respins cu 13 glasuri contra 8 ntiul articol al proiectului.
853
dis creditul fin an ciar, r uin i discr edit motenite de la guver nul actual, totui situaiunea s-a mbuntit, cr editul s-a
r idicat mai mult dect or icnd i finanele mer g foar te bine, fr n ici un n ou impozit, fr n ici un n ou mprumut. I se par e
c toat aceast tr ansfor mar e a situaiunii financiar e nu este dect o fantasmagor ie car e va dispr ea ntr -o zi ca o nlucir e
etc.
Iat i art. 1 i 4 ale proiectului de lege care caracterizeaz pe deplin natura deficitului Strat:
1. Pentr u a face fa la plile cele mai ur gente ce sunt a se efectua n pr imele luni ale anului 1876 Minister ul
Finanelor este autor izat a emite bonur i de tezaur pn la suma de 12.000.000 lei noi.
4. Sumele ce se vor mplini din r miele ex er ciiilor nchise, dup ce se vor plti cheltuielile r eclamate de acele
ex er ciii, s se ver se la Casa de Depuner i i Consemnaiuni la finele fiecr ei luni pn la acoper ir ea sumei de 12 milioane.
Dar s lsm s vorbeasc nsui marele om de stat, d. Vasile Boerescu, n cestiunea deficitului acestuia:
Din actele ce v-am citit, din faptele espuse n toat br utalitatea lor se pr obeaz c pr edecesor ii d-lui Str at nu umflau
venitur ile, nu ex ager au evalur ile, nu nscr iau venitur i fictive, nu ascundeau deloc deficitur ile i c au fost cei denti car i leau denunat. Aceste sunt fapte pozitive, acesta este un sistem constant, pe car e l-a ur mat guver nul d-lui Lascar Catar giu de
854
cnd este d-nia lui la puter ePr in aceasta am i r idicat cr editul nostr u la o nlime cum nu mai fusese altdat. Pe simpla
noastr subscr ier e, fr amanet, fr ipotec am putut gsi un mpr umut de 29.000.000 lei cu o dobnd de 5 la sut i
emisiunea de 65. Ne-am pus adec ca cr edit n r ndul mai multor state al cr or cr edit este bine stabilit
Cnd s-a discutat la 1874 n Adunr i r enta pe car e noi am emis-o deja er am ajuni la ultima ncer car e, er am mpini
de-o estr em necesitate de-a acoper i n i te datorii n s emn ate mo ten ite din trecut. Aceste dator ii ale guvern elor tr ecute
er au o nenor ocit motenir e i er am silii a ne mpr umuta spr e a plti odat aceste dator ii fcute de alii. n dator ia
consolidat din 1874 se afla, numai ca dator ii din tr ecut, suma de 17 milioane. Adogai la aceast sum cifr a de 2 milioane
ca dobnd, punei 5 milioane deficitul pentr u 1875 i 5 milioane pentr u ar mat i iat suma de 29 milioane
D. Lascar Catar giu a vor bit de ser viciile sale i de mer itul guver nului su din tr ecut. Dar cin e le-a tgduit? Eu pot
din contr a s adaug c d-lui a vor bit numai de mer itul de-a fi r idicat cr editul r ii, ns mai sunt i alte mer ite foar te
incontestabile, car i nu se pot uita. Minister ul d-lui L. Catar giu, n timp de cinci ani ai ex istenei sale, a r ezolvat cele mai
gr ave cestiuni economice i politice, pentr u car i va avea o pagin fr umoas n istor ia r ii noastr e. Minister ul acesta a
scpat ar a de chestiunea ur icioas a dr umur ilor de fier i d-nu Catar giu tie c atunci eu nu er am la minister i ca deputat
l-am ajutat pe ct am putut n dezlegar ea acelei cestiuni; i d-lui tie la cte invective, calomnii i pasiuni er am atunci espus.
Acest minister a mai fcut o r efor m foar te util legei penale, legei comunale, celei judeene. El a avut nsemnatul mer it dea ncheia tr actate de comer , ceea ce-i va constitui un adevr at titlu de glor ie.
Ni se pare c, fa cu aceast aprare clduroas a gestiunii financiare i politice fcut de prinul Dimitrie
Ghica, actual prezident al unui Senat rou, i de d. Vasile Boerescu, actual ministru de esterne ntr-un cabinet
rou, ntr-un timp cnd amndoi erau deja opoziionali, ceea ce nu trebuie s se uite, fac de prisos orice
revenire din parte-ne asupra pretinsului discredit, asupra relei administrri financiare din timpul guvernului
conservator.
Rposatul Strat nsui a renunat seance tenante la situaia sa pesimist i la mprumutul cerut, o
renunare cu att mai caracteristic cu ct acel mprumut nu s-a fcut nicicnd. Scrba cu care privim struina
pervers a organului guvernamental de-a-i ascunde reversibilitile aruncnd acuzri asupra altora e o garanie
pentru public c ne vom abinea de-a caracteriza i mai energic aceast procedere neleal a adversarilor notri
politici.
nu se poate compara cu sarcina care apsa asupra rii pn acuma, de 10 milioane i mai bine. M ai nsemnm
nc svrirea, de civa ani, tot prin struinele guvernului conservator, a jonciunilor cilor ferate, cari
trebuiau s sporeasc i traficul i veniturile liniilor. n asemenea condiiuni excepional favorabile, sub un guvern
nelept, econom i prob, renta 5 la sut a statului romn ar trebui s fie, dac nu al pari, cel puin 80 la sut,
cum sunt mprumuturile unor state n mai rele condiii economice dect noi. Numai risipa i jaful, cari sunt o
norm administrativ a guvernului actual, pot s mnin un asemenea titlu la cifra de 75 i s fac ca obligaiunile
domaniale, cari aduc 8 la sut, s fie la 104 mpreun cu cuponul, vaszic d-abia al pari.
Dar, lsnd un moment aceste serioase ntmpinri i admind, cum i place Romnului, c creditul romn
este nflorit, punem onestului organ aceast ntrebare: dac este numai i numai meritul guvernului cnd creditul
unui stat se ridic, apoi, printr-o consecin din cele mai logice, nu oare vina guvernului trebuie s fie cnd
creditul public scade? Odat aceste premise stabilite, Romnul, care cnt aa de sus ridicarea rentei la 75,
aciile drumului de fier la 56 i mai bine, de ce nu acuza pe guvernul Brtianu, cnd, tot sub neleapta-i
oblduire, renta czuse la 26 i aciile la 7? Va zice desigur c era vina rzboiului, a cestiunii Orientului, spaima i
prin urmare afundarea capitalului foarte bine, primim i aceste scuze; dar atuncea nu ne este oare permis s
zicem c urcarea de azi a efectelor statului se datorete pcii, belugului de capitaluri i enormei scderi a
procentelor n centrurile comerciale ca ale Engliterii, Franii i altele? Desigur, acestea sunt cauzele relativei
urcri a hrtiilor noastre, cci, n Frana numai, renta 5 la sut a ajuns la 120 i renta 3 la sut aproape al pari.
ns, dac capitalitii strini ar cunoate mai bine modul cum se administreaz finanele acestei ri,
decderea ei economic, sleirea ei agricol, asigurm pe domnii de la Romnul c nici aceasta nu s-ar ntmpla;
ns capitalistul strin nu se ia dect dup un fapt pipit i material, plata exact a dobnzilor, ceea ce, slav
Domnului, am putut face pn acuma. Cu ce pre ns? Numai noi o tim: cu sporirea drilor, cu stoarcerea
muncitorului, cu ruinarea arendaului i a proprietarului, n sfrit cu rezultatul faimos constatat de nsui ziarul
Romnul mai deunzi n privina strii exportului i importului.
Ct timp va mai merge astfel numai Dumnezeu o tie; i hrtiile turceti i egiptene se bucurau odinioar de
cel mai frumos credit pn n ajunul catastrofei. Bancherii strini nu se nelinitesc de asta; ei vor ti foarte
bine, cu cteva sptmni nainte, s se puie la adpost, fiind prevestii de amicii liberali de aicea, i tot turma
neprevztoare a micilor capitaliti i acionari va plti deocamdat fantaziile financiare i economice ale d-lui
Brtianu i doftoriile ntritoare ale d-lui C.A. Rosetti. Am zis deocamdat, pentru c statele strine, precum
tim dup exemplele Egiptului i Turciei, nu las n pierdere pe supuii lor, i tot noi, n cele din urm, vom plti
toat paguba, cum s-a ntmplat cu strlucita afacere a rscumprrii. i este i drept s fie astfel; naiunile cari
sufr s fie guvernate de Rosei, Brtieni, Ptrlgeni, Costineti, M rgriteti .c.l., merit s plteasc acest lux,
precum au pltit acelea cari au tolerat la crma lor viziri corupi i kedivi risipitori.
Articolul citat al Romnului, fiind o ntreag comoar i dnd loc la mai multe serii de reflexiuni, vom
reveni asupr-i ntr-un numr viitor.
Anexate de romni!
n coloanele foii noastre am artat, n mai multe rnduri, c Dobrogea n-a fost nicicnd bulgar, c
predecesorii lui M ircea I nc o cuceriser de la triburi tatare, c provincia a rmas a rii Romneti mult timp
dup prefacerea Bulgariei n paalc, dup moartea lui iman, i c de la M ircea I a fost luat de ctr turci. Am
dori s ni se arate cum o provincie luat de turci de la romni i redat prin Tractatul de la Berlin tot romnilor
poate fi numit o provincie anexat de la Bulgaria?
Albanejii sunt, ntr-adevr, numai n defensiv. Vechea lor organizaie n gentes pe teritorii bine definite i
poate aversiunea contra amestecului cu alte rase i face s nu doreasc a predomina, dar i mpinge a nu se lsa
nici predominai. Teritoriul albanez i-l disput acum, n mod etnocratic, cele dou Serbii i Grecia.
Despre tracoromni nu mai vorbim. Dei sunt ntr-un numr destul de mare n Peninsul, ei nu urmresc
idealuri politice i ar fi buni bucuroi dac i-ar lsa n pace s-i vaz de biseric i de coal.
Tendene de predominaiune eschizndu-se una pe alta vedem deci micnd elementele de peste Dunre.
Unde pot duce aceste tendene nu e greu de ghicit. n loc de-a se stabili un comun acord ntre toi, pentru ca
s se respecte toate limbile i toate naionalitile, fr deosebire, pentru ca n teritoriile pe cari ele le ocup s
se dezvolte fiecare n pace oricare ar fi mprirea dup state tendenele de predominare, dorinele de
deznaionalizare vor duce la frecri continue i vor face ca elemente menite de Dumnezeu i de istorie a tri
laolalt s ajung a se certa i bate pentru petece nensemnate de pmnt i pentru supremaia cutrei sau
cutrei limbi. Rezultatul va fi c fiecare din aceste elemente ndeosebi se vor preface n mnile marilor vecini n
instrumente contra lor nile, c pacea nu se va stabili niciodat, pn ce, cu toii laolalt, vor ncpea sub o
nou dominaiune strin, care nu va mai fi att de slab ca cea turceasc. Cine nu e drept nu merit a fi liber.
Fr ca n organizaiunea acestor state s se introduc principiul suprem c orice naionalitate i poate vedea n
libertate de limba, de coala, de biserica sa, fr egala ndreptire a limbelor, oricare ar fi repartiia teritorielor,
Peninsula Balcanic va deveni teatrul unor rivaliti de predominare, regretabile pentru toi deopotriv. Victorii
momentane ale unora vor fi urmate de victorii asemenea momentane ale altora, i-n aceste micri convulsive,
cnd ntr-o parte, cnd ntr-alta, cel ce va ctiga n adevr va fi totdeuna un al treilea de dinafar. Toate
elementele n discordie vor scdea n orice privin, fcnd loc imigraiunei i predominrei strine.
857
[27 mai 1880]
Cunoscnd principiul fundamental al partidului dominant, acela de-a se bucura de toate foloasele vieii
publice sub pretextul unei deosebiri de principii, nu ne ndoim c i alegerile pentru consiliile judeene vor avea
aceeai firm i se vor face pentru aceleai scopuri. Judeele au fondurile lor, iar puternicii zilei au rude, au
copii. Pentru rude slujbe judeene, pentru copii burse n strintate toate aceste mprite ca ntre buni
prini de familie iat singura raiune de a fi a consiliilor judeene i a respectivelor comitete permanente, sub
regimul liberal.
Ne pare ru c trebuie s caracterizm att de aspru self-governmentul nostru; dar, din nefericire, aa
este, i mpotriva evidenei orice iluzie e zadarnic.
i judeul Ilfov i-a avut ntrunirea sa electoral, la 19 mai, vizitat de prea puini alegtori curioi i de vro
40-50 de curioi nealegtori. Faptul n sine nu ni s-ar fi prut destul de important pentru a ocupa cu el coloanele
de cpetenie ale foii noastre, cci asemenea aranjrii electorale, la cari strngtorii de suflete au rolul de
cpetenie, discursurile pe-al doilea, sunt prea cunoscute publicului nostru, din natura sa cam sceptic, pentru ca
vechiul cntec despre ntruniri entuziaste i aclamatorii s mai poat avea efect. Talentul oratoric al onorabilelui
Fleva e dup unii att de indiscutabil, dup alii iar att de discutabil nct, i ntr-un caz i ntr-altul, vorb mult
ar fi de prisos.
Dar nu numai d. Fleva a vorbit cu aceast ocazie, ci i prinul Dimitrie Ghica. Departe de-a gsi ceva ru n
aceasta, credem totui c cuvintele unui fost prezident al Adunrii conservatoare i ale fostului ef al unui
cabinet conservator caut a fi ascultate n ceea ce ele cuprind nou.
Constatm ns c e nou numai mprejurarea de-a vedea vorbind pe prinul Dimitrie Ghica naintea unei
adunri foarte puin numeroase i alturea cu d. Fleva; n chiar discursul prinului nu ntlnim nimic ce n-ar fi fost
zis de alii, ntr-o form mai clasic.
La noi zice pr inul cnd o par tid e nvins, fie c e n minor itate n Par lament, fie n alt mod, vine i face numai
cr itice; dar nu ar at numai adevr ul, ci caut numai s pun din nou mna pe puter e pr intr -o opoziiune sistematic. Acesta
este inconvenientul ce nate din ner bdar ea unor a de-a pune mna pe puter e, mai ales la noi, unde o mar e par te din
locuitor ii or aelor sunt amator i de funciuni. La noi, din nenor ocir e, sunt foar te numer oi aceia car i n-au alt mijloc de
vieuir e dect car ier a de impiegai.
Zis-a prinul ceva nou printr-aceasta? Desigur nu. Rposatul C. Creulescu a inut la 1862 un discurs din cele
mai bune ce s-au rostit vreodat n Adunare asupra acestui subiect, economistul M arian a scris asupr-i cu
adevrat foc, apoi mai pomenim Convorbirile economice ale d-lui Ioan Ghica, Studiile d-lui Xenopol, un interesant
Studiu asupra progresului la romni de d. Teodor Rosetti i n fine o mulime de discursuri din Parlament, ntre
cari unul chiar al d-lui Ioan Brtianu, n cari se trateaz din toate puntele de vedere aceast cestiune mai mult
dect cunoscut. Alexandri, n Millo director i n Paraponisitul, a luat cestiunea drept obiect de comedie, iar
M illo nsui a adunat, ntr-un tip nemuritor, pe acei foarte numeroi cari n-au alt mijloc de vieuire dect cariera
de impiegai. Din toate lucrurile pe cari le-au votat Adunrile ad-hoc, apoi Constituanta, precum Unirea, prin
strin, egalitatea naintea legilor, abrogarea tuturor privilegiilor, libertatea ntrunirilor i a presei etc., nici unul nu
pare a fi trecut att de mult in succum et sanguinem ca accesibilitatea tuturor romnilor la funciile statului.
Acest principiu l-a priceput democraia numaidect, ba el este smburele i rdcina democraiei romne, i
suntem siguri c liberalii notri ar renuna bucuroi la toate celelalte liberti, numai pe aceasta una s-o pstreze
deplin. Ei sunt pururea att de nerbdtori de-a exercita aceast accesibilitate nct siluiau chiar mprejurrile
i se numeau ei pe ei nui prefeci, casieri, poliai, minitri, prezideni de republic, chiar dac n-ar fi fost
dect n ngusta circumscripiune a fericiilor Ploieti.
Dar democraia romn nu e tare numai n accesibilitate, ci i n creaiune de posturi. Astfel, de exemplu,
administraia drumurilor de fier a trecut n mnile statului, funcionarii sunt deci ageni ai statului, cari ar trebui
pltii ca toi ceilali, c-o leaf mai mic dect a unui ministru, de ex.
tii cte ct iau cei trei directori ai cilor ferate, cari nu pricep nimic, sau att ct i nimic, dintr-ale
drumului de fier? Cte 36.000 de franci pe an!
Administraia monopolului tutunurilor a trecut n mnile statului, lefile ns au rmas ca i cele de sub
antreprenori, adec tot mari. Ba se aude i mai mult. Advocaii regiei, pltii odat scump, pentru c aveau de
aprat procese contra celei mai puternice persoane juridice, statul, sunt i azi pltii tot att de scump pentru
858
micile mizerii de procese de contraband i angajai cu contract, pentru ca un alt guvern s nu-i poat deprta.
Iat acum c se ivete pe orizont Banca Naional, c-o mulime de posturi, cari se nelege c se vor ocupa
tot de patrioi, de vor pricepe sau nu afacerea.
Dar, afar de cele atrntoare de stat, mai e comun, jude, aezminte brncoveneti etc. Cte patru,
cinci posturi ocup un singur patriot, i-apoi ara s nu mearg bine? Ba-i merg petecele de bine ce-i merge
Am putea ilustra tema aceasta cu sute de exemple i am putea cita toate formulele n cari ea a fost emis;
dar nu e acesta scopul nostru.
Ca d-nii democrai s ia de oriunde le vine e ru, dar e natural. Adevrata lor patrie e bugetul, i dac cei
mai muli dintre ei ar fi avut buget peste Dunre, poate nici nu ne veneau att de proaspei dincoace. Astzi
ncepe a ncoli smna democraiei i la Sofia, nct e o adevrat nenorocire pentru patria panbulgar c d-nii
M ihlescu, Sttescu, Cariagdi, Serurie i alii nu sunt mai tineri sau c reminiscenele lor au devenit, prin mediul
n care triesc, cam insuficiente pentru o ar care e pe cale de-a le vota o anume lege escepional de
naturalizare.
Dar e mai puin natural de-a vedea pe prinul Dimitrie Ghica, care, dei nu putred de bogat, totui are
avere i tradiii, alturi cu aceast democraie importat din ctei patru unghiurile lumii, n loc de-a forma n
ara sa un element de control asupra ei. Nou ni se pare c deja aceast unic deosebire ntre d-sa i patrioi,
c are ceva i este ceva pe lng patrioii avizai pur i simplu la creaiunile bugetare, ar fi ndeajuns ca s-l
dispenseze de puin invidiata conlucrare cu onorabilele Fleva sau M ihlescu!
Azi nu se mai gsete nimeni s propun un asemenea amendament la o adres ctr tron, dei acest pasaj
ar trebui repetat regulat de cte ori reprezentaiunea naional are onoarea de a fi n contact cu Coroana. A
rmas ca cuprinsul cam aptoit al acestei formule a decadenei neamului romnesc s serve de pretext sau de
scuz unor nestatornicii oarecari.
De cnd a-nceput ns acest ru cumplit s bntuie ara? Germenele e fr ndoial n timpul fanarioilor. Un
Domn fanariot venea c-o ptur de slujbai culei de pe uliele arigradului, altul cu alt ptur, nct totdeuna
se aflau n ar cte dou trei serii de oameni gata de-a servi statul, sau mai bine pe sine, pururea de trei patru
ori pe atia pe cte funcii existau n genere. Sub domniile naionale vechi nu era aa. Boierii mari i mici ai lui
Alexandru cel Bun i gsim aceiai n documente n curs de treizeci de ani, apoi i regsim sub fiii si, tefan i Ilie,
precum i cu mult mai trziu, pn sub tefan cel M are.
Boierii lui tefan cel M are sunt aceiai sub Bogdan, sub tefan cel Tnr pn la Petru Rare. Cincizeci,
aizeci de ani de-a rndul ntlnim aceleai nume n documente, nume cari mai trziu devenir clasice, meritnd
prin puintatea i lustrul lor s ia n faa lui Dumnezeu i a lumii rspunderea pentru soarta rii. Aceast mn
de oameni a i fost aceea sub auspiciile creia s-au ntins rile pn-n Nistru, pn-n Varna, dincolo de inutul
Vidinului, n Fgra i Amla, n Pocuia i Podolia, la Bistria ardelean, i tot acelei mne de oameni datorim
existena de acum a rilor.
Rul inaugurat sub fanarioi devine ns i mai acut sub Regulament, cci, dei aceast legiuire a adus n
multe privini bine, n aceast una privin ea a prefcut vechiul stat oligarhic cu servicii gratuite n stat
biurocratic cu servicii pltite cu bani. La funciile statului ncepu a se grmdi democraia romn n nceputurile
ei, cci acestea ddeau toate drepturile n schimbul adncelor 40 de semne ale alfabetului cirilic.
Iat dar ce zicea C. Creulescu n privirea aceasta:
859
Compar nd societatea noastr cu acele bine or ganizate i bine guver nate, gsesc o mar e deosebir e n compuner ea
lor. Acolo, ca i la noi, n Susul clasei cu inteligena puin cultivat, clas puin simitoar e la pur tar ea guver nului, se afl o alt
clas inteligent car e, pr in opiniunile sale, ia o par te foar te mar e n a for ma aceea ce se numete opiniunea public.
Este ns o mar e deosebir e n compoziiunea acestei clase din alte r i de aceea ce este la noi.
Acolo ea se compune din oameni independeni de guver n, car i gsesc mijloace de a-i ctiga hr ana vieii, de-a cpta
consider aiune i chiar celebr itate istor ic pr in pr ofesiuni cu totul altele dect acele pltite de buget. Una din acele clase e
clasa industr ial. Nu vor besc de clasa industr ial cea de jos, car e-o avem i noi i n car e nu se cer e dect foar te puin
cultur , ci vor besc de acea clas industr ial unde se cer e mult cultur , multe cunotine. Apoi e clasa comer cial car e e
foar te numer oas; apoi oamenii de liter e, oamenii de tiin, oamenii de ar te, car i sunt asemenea foar te numer oi. S lum
numai cataloagele espoziiunilor pentr u oper ele de ar t i vom vedea numr ul oamenilor consacr ai la ar te, dei ar tele sunt
ntr -o mic pr opor iune cu celelalte pr ofesiuni. Asemenea i cu oamenii de liter e i de tiine.
Vin'acum s vedem la noi: n opoziiune cu acele felur i de pr ofesiuni ce avem? Vom vedea c nu avem dect oameni ce
nu pot tr i dect din bugetul statului, car i nu pot cpta nici cele necesar ii pentr u vieuir e, nici o consider aiune oar ecar e
dect pr in ser vicii ale statului. E industr ie la noi, ns o industr ie de jos, aa nct oamenii ce-o pr ofeseaz sunt oameni
neculi i nu se pot compar a cu oamenii de industr ie a altor societi. La noi toate industr iile n susul acelor a de zidar i
dulgher (car i sunt ex er citate de r omni) se ex er cit de str ini. Toate industr iile mai nobile pr ecum ceasor nicr ie, bijuter ie,
zugr vie, chiar acea puin car e o avem pe aceti per ei, cr oitor i, confecionar ea a tot ceea ce avem pe noi, le dator m la o
sam de ungur i i ger mani. Acestor a fr ndoial le suntem dator i mulumir e, cci au venit i ne-au adus ser vicii
folositoar e; cci, din celelalte naiuni, ci au venit la noi nu au putut s ne fie de folos dect cu plata din buget. Iat dar c
nu avem r omni industr iali.
S venim acum la comer i vom vedea c ntr e r omni sunt pr ea puini comer ciani. La noi tot comer ul super ior e
n mnele str inilor ; comer ul ce-l fac r omnii e acela car e nu cer e nici o cultur , nici o inteligen. Dac vedem n comer ul
mai nalt cte un r omn el i ex er cit pr ofesiunea sa pn s se pr ezinte ocaziunea de-a putea ocupa vr eun post al statului
i atunci ndat i nchide biur oul comer cial i se face funcionar. Ct pentr u oamenii de liter e pot s zic c noi nici nu-i
avem; cci, dei sunt civa, sunt pr ea puini i putem zice c i acetia mai c n-au putut tr i dect din bugetul statului.
Asemenea i ar titii i toi ceilali.
Cnd n alte state aceste clase, car i fac opiniunea public, sunt independente, la noi ele nu pot tr i dect din bugetul
statului. Nu fac nici o imputar e nimnui; i eu, cnd er am tnr i puteam lucr a, am tr it tot din bugetul statului. Dar
aceasta e cauza c nu se poate face nici o ndr eptar e n ar a noastr . Am vzut cte guver ne s-au succedat la noi, i aceasta
nu numai de civa ani, ci chiar de pe la 1834.
Necontenit am vzut un guver n r stur nndu-se de-o par te a naiunii, car e par te r stur ntoar e venea cu o sincer
dor in de a mbunti star ea r ii. Dar n van, cci nu putea face nimica. Atunci se scula un alt par tid, tot cu aceeai idee,
c guver nul actual nu voiete a str pi r elele, i cnd venea la puter e iar i nu putea face nimic. Vedei dar c nc demult se
ncear c ceea ce se ncear c i acuma; i cu toate acestea am mer s tot r u. La naiunile bine or ganizate guver nul e
r esponsabil, adec-i atr age deosebite consecuene cnd pur tar ea lui e bun, deosebite cnd pur tar ea lui e r ea. Pr icina e c
acele clase de car i am vor bit, ca unele ce nu au nici un inter es dir ect de guver n, sunt nepr tinitoar e. Inter esele acelei clase
sunt inter esele gener ale i naionale, spr e ex emplu inter esul ca justiia i administr aia s fie bune i s chezuiasc viaa,
onoar ea i aver ea oamenilor ; inter esul ca dr eptur ile r ii s nu fie clcate de str ini. ndat ce un guver n mplinete aceste
condiiuni el este susinut; or icine ar fi per soanele car i ar compune guver nul, pentr u acea clas e indifer ent. Astfel, or icar e
par tid vine la guver n e nevoit a face bine, cci altfel acea clas-l d jos.
La noi nu e aa, fiindc acea clas luminat de car e vor bim, pe lng inter esele r ii, mai ar e i alte inter ese de
guver n: inter esul de-a avea mijloc de via, inter esul de-a cpta distinciune, car i nu pot fi mulumite dect pr in meser ii
r etr ibuite de bugetul statului. Deci s vor bim dr ept i s m pun chiar eu n locul lor, ct de bun s fie un guver n, pentr u
mine e r u dac m las la o par te (Aplauze).
Vedei dar ct e de puin silit un guver n la noi a administr a bine, cci or ice guver n, or ict de bine ar administr a,
ntotdeauna va avea dezapr obar ea acelor a cr or a n-a putut s le fac loc n buget i iar i, or ict de r u ar administr a, va
avea susiner ea oamenilor cr or a le face pr ticic n buget. E cam dur de a zice aceste adevr ur i, ns tr ebuie s ar tm
r ul, cci de aci decur ge c guver nul e silit s cr eeze postur i ca s mulumeasc pe mai muli. i la noi or ice guver n pune de
obiect mai nti conser vaiunea sa i apoi vine binele public; pr in ur mar e instinctul de conser vaiune l ndeamn ca
beneficiul din buget s-l dea acelor a ce-l susin fr nici o alt consider aiune.
Aceasta e sor gintea r ului, din puntul de veder e al administr aiunii r ii. Pe ur m, din punctul de veder e al amor uluipr opr iu naional, vei gsi c acele pr ofesiuni ce compun n alte r i clasele luminate, pr ecum industr ia, tiinele, ar tele etc.,
acelea singur e constituie civilizaiunea. O societate n snul cr eia aceste pr ofesiuni nu sunt ex er sate nu se poate numi o
naiune civilizat.
Nu voi mai abuza de timpul i de r bdar ea Adunr ii ca s dezvolt o teor ie, car e poate fi neplcut, c o naiune nu se
poate numi civilizat dect numai cnd n snu-i s ex er cit pr ofesiunile de car e am vor bit. Nu pot ns tcea c m vd
umilit n sentimentul meu de r omn cnd vd c sunt societi nscute de 30 de ani ncoa, i n snul lor e industr ie i
comer i mne vor numr a nc liter ile, tiinele i ar tele.
Noi ns, car i vieuim de 18 secoli, avem nc s ncepem ca s intr m pe calea cultur ei. Eu cr ed c, pn nu vom iei
din fgaul cel vechi de a tr i numai din bugetul statului, nu am fcut i nu vom putea face nici un pas nainte. Pentr u mine
mbuntir ea instituiunilor este o condiiune secundar la civilizaiune, pentr u c cunoatem r i car e au legi i
instituiuni defectuoase, unele chiar monstr uoase, i car e au fost i sunt civilizate.
Acum sub punctul de veder e al efectului ce ar e star ea societii asupr a mor avur ilor : mor avur ile publice nu pot fi
dect r ele n mijlocul unui pr oletar iat boier esc. Inculp mult guver nele pentr u aceast nenor ocir e, cci nu i-au dat osteneala
a cuta un r emediu. Am bgat de seam c oamenii notr i de stat poate c eu sunt nelat i mi cer ier tar e dac nu am
neles bine pr er ea dd-lor atr ibuie de multe or i unor viiur i ale instituiilor i lipsei de legi r elele ce tr ebuie atr ibuite
nr avur ilor. Am bgat de seam c de cte or i se face un abuz ne atingem de lipsa de legi. Pr er ea mea este c chiar cu
legile noastr e gr eite de astzi am fi de o sut de or i mai bine dac nr avur ile ar fi mai bune.
n una din edinele tr ecute d. Coglniceanu zicea c legea din Moldova car e pedepsete pe funcionar ii publici car i
comit abuzur i este de neajuns, cci pr evede pentr u funcionar ii pr evar icator i pedepse pr ea mici. Spr e dovad ne-a spus c
d-lui a tr imis naintea judecii 50 de funcionar i, car i au fost toi dezvinovii. Vedei ns c acest ex emplu dovedete nu
c legea pr onun pedepse mici, ci lipsa de mor alitate a tr ibunalelor. Cr ed dar c, dac vom obser va bine, vom vedea c r ul
pr ovine mai mult din lips de mor alitate dect din a legilor, pr ecum o susin oamenii notr i de stat. Am avut i noi un caz
gr av de asemenea natur . Nu voi s citez per soana, dar v spui c am cunoscut un funcionar public car e a sfeter isit bani
ai statului i astzi nc se folosete de dnii; aceasta nu din cauz c lipsesc legile, ci pentr u c lipsete mor alitatea. Iat
dar cuvintele pe car e m-am bazat cnd v-am pr opus acest amendament.
Din cele de mai sus se vede c aceste vechi adevruri n-au ncetat a fi tot att de actuale astzi; sunt
amplificate ns prin sistematica creare de sute i iar sute de funciuni noi, la buturile spirtoase, la tutunuri, la
drumul de fier i n curnd la noua Banc de Scont i Circulaie. Elementele independente din ar devin din ce
n ce mai puine alturi cu elementele oficioase i semioficioase, i se-nelege c n acelai grad scade
neatrnarea de caracter i libertatea adevrat. Dar meteri n sistematizarea i rspndirea oarecum epidemic a
860
acestei boale sociale sunt roii, cari ntr-adevr vor ajunge la idealul Paraponisitului lui Alexandri, de-a face din
toi romnii funcionari ai statului esceptnd reaciunea, se-nelege.
|
|
|
|
|
|
Import
82.927.288
109.327.780
97.867.167
122.794.114
100.834.169
165.933.503
lei
lei
lei
lei
lei
lei
Export
|
|
|
|
|
|
177.682.782
166.557.104
157.570.732
134.713.818
144.962.079
235.300.669
lei
lei
lei
lei
lei
lei
| Escedentul exportului
asupra importului
| 94.655.494
| 57.229.324
| 59.703.651
| 11.912.704
| 44.127.910
| 69.322.783
consumatoare alterau balana comercial, fcnd-o n aparen defavorabil, ci le-am imputat anul ordinar 1879,
cnd aceast balan este n realitate defavorabil.
E adevrat c suma brut a esportului e mai mare dect n anul 1876.
Iar de sum brut e vorba sau de balana comercial? Suma brut ar putea fi orict de mare; ndat ns ce
importul reprezint o cifr i mai mare, balana e nefavorabil i ajungem, dup teoria Romnului, la inaniiune,
la micorarea capitalului naional, la situaii grele, la perspective ngrozitoare; pe cnd, din contra, suma brut
poate fi mic, ndat ce ns esportul e mai mare dect importul avem sporirea capitalului naional.
Cu ce ne rspunde acum Romnul la propria sa logic aplicat?
Cu injurii!
Apoi cu scuza c nu putem lua de norm dect doi ani de administraie roie, 1876 i 1879, cnd esportul a
fost mare!
nainte de toate anul 1876 nu e un an de administraie roie i noi de roii vorbim. Roii sunt pernicioi n
ara aceasta, nu alte partide. Partida liberal esclusiv roie a precumpnit n guvern abia n august 1876.
n fine, ne arat c cifra brut a esportului s-a suit. Da, dar cifra, tot brut, a importului s-a suit i ea mai
mult nc, de ntrece cu zeci de milioane pe cea a esportului nostru. Romnul nu zice nimic printr-asta dect
c rul unei balane defavorabile care se petrece astzi se petrece n proporii mari, pe cnd binele unei
balane favorabile sub conservatori se petrecea n proporii mai mici.
i e natural aceasta.
Din momentul ce importul e mare, plile de fcut strintii mari, omul vinde tot ce poate ca s plteasc,
deci pn i instrumente necesare de munc; esportul brut cat s se urce. Inaniiunea economic rezult ns
de acolo c, cu toate sforrile, balana e tot nefavorabil.
Cititorul vede bine c acestea nu sunt cuvintele noastre. Sunt curat teoria i logica Romnului, aplicate la
fapte reale.
Rezult deci exactitatea deduciunii noastre. ara sub guvernul conservator lua pe fiece an cu 56 milioane
mai mult dect da.
Dar acum esportul e cu 15 852 623 l. mai mic dect importul. ara deci esporteaz azi cu 71 991 267 lei noi
mai puin dect sub guvernul trecut, se-nelege c n raport cu ceea ce importeaz, cci acest raport e n
discuie.
Deduciune final, tot conform teoriei Romnului: Averea public a Romniei scade sub roii n fiece an
cu 72 milioane.
Asupra injuriilor nu mai revenim. Cnd i batem mr prin argumente la ce folos ar fi termenii necuvincioi?!
Iat ce scule de tineri crete ara noastr n strintate cu banii ei proprii, cu reversibilitile de sute de
mii de franci.
Halal de ar! i cnd te gndeti c aceti revoluionari romni triesc, indirect cel puin, din buget, din
banii notri, ai fiecruia din noi, din sudoarea ranului i a breslaului, devenit reversibil, cnd te gndeti c
va veni momentul cnd trei sau patru din aceste scule vor tri direct din buget, prin motenire de pensie, iar
ceilali ocupnd cte 3-4 funcii pltite?! Iat pe ce mni o s-ajung statul romn!
O tempora, o mores!
862
ctre alegtorii din Romanai ca s fie cu luare aminte la aceia pe cari voiesc a-i alege n noul consiliu judeean.
Aceast luare aminte se deteapt prin enumerarea nepomenitelor procederi ale consiliului i comitetului
permanent de acolo.
Gsim n acea coresponden numele a 16 bursieri trimii pe banii judeului n strintate, s-nvee ce?
Dreptul poate, ca s-adauge numrul nesfrit al advocailor i postulanilor din ar. Pe lng aceasta, aceti tineri
sunt aproape toi rude cu membrii consiliului, fii de patrioi avui cari au ambiia de-a numra pietrele capitalelor
Apusului pe cheltuiala patriei. Afar de aceste burse, una de fiece membru al consiliului judeean i cte dou la
dispoziia a doi deputai, mprite printete ntre rude, vedem acordat o burs unui tnr din Turnu M gurele,
asemenea fiu de om cu stare, care de la 1876 primete anual cte 3000 franci, pn-acum 12.720 franci pentru a
nva la coala de Poduri i osele din Paris, n care, din cauza ignoranei, n-a fost primit nici pn acum. Va s
zic: fiu de om cu stare, ignorant, neprimit nici pn acum n coal, din alt jude nota bene, i primind o burs
de 3000 franci pe an! Strlucit poziie pentru un tnr patriot.
Apoi, tot din banii Romanailor, se dau cte 3000 de franci pe an unei dame, poloneze se vede, pentru ca
fiicele patrioilor s-nvee pe cheltuiala judeului franuzete!
Iat dar ce se petrece sub guvernul liberal n judee. Rposatul Strat zicea: Aristocrai la lefi, democrai la
biruri. C-o aristocratic uurin se dau unui tnr, numai pentru c cutreier cafenelele Parisului, 3000 de
franci pe an, tot cu acea uurin se ntreine o coal strin de franuzete.
S nu se creaz ns c aceste lucruri se petrec numai ntr-un singur jude, ci n toate aproape. Cititorii i
vor aduce aminte de acea msur sumar pe care voia s-o ia d. Coglniceanu, de-a terge odat pentru totdeauna
toate bursele din bugetul judeelor, pentru c n genere se dau unor nepricopsii din familii cu avere. Arareori
ntr-adevr se va vedea n strintate un fiu de ran sau de bresla dedndu-se, pe cheltuiala rii, unui studiu
ingrat; se vor vedea ns feciori de bani gata lund burse pentru a studia dreptul, medicina sau tehnica. Pn-n
ziua de astzi nimene n ar nici nu i-a dat seama de ceea ce nsemneaz o burs, nici de scopul pentru care se
d.
Bursele, pro primo, nu se dau nicicnd unor oameni cu avere, pro secundo, nu se dau pentru ca tinerii s
nvee tiine lucrative ca dreptul, medicina, tehnica. Tineri modeti i silitori, cari vor fi mulumii c-un viitor
puin strlucit, ingrat chiar, primesc n alte ri asemenea burse pentru a se ocupa cu studii istorice, etnografice,
arheologice sau filologice, cu tiine cari nu aduc bani, n-aduc ctig. E prea adevrat c tocmai aceste tiine, i
nu cele practice, constituiesc adevrata cultur a unei naii, c dup produsele sale tiinifice i literare se
cntrete valoarea vieii unui popor pe pmnt. Dar, dei aceasta e adevrat, imensa majoritate a oamenilor n-are
nici rbdarea, nici gustul unei adncite cercetri tiinifice i se mulumete cu apropriarea rezultatelor ultime,
cu esena tiinei. Iat dar adevrata menire a burselor: a crea specialiti n ramuri de tiin care n-aduc mare
ctig bnesc, a crete pe nvtorii naiei i breasla nvtoreasc nu-i n nici o ar avut; cariera e
esceptnd poate Englitera pretutindenea ingrat.
Astfel am vzut sub ministerul conservator trimindu-se civa tineri n strintate ns pentru a studia
dreptul, medicina sau ingineria? Nu. D. Tocilescu a fost trimis pentru filologia limbelor slave, de vreme ce
documentele noastre istorice de-naintea epocei lui M atei Basarab sunt scrise slavonete; d. G. D. Teodorescu a
fost trimis pentru filologia limbelor clasice .a.m.d. Ct pentru studiile lucrative, se vor gsi ntotdeuna oameni cu
oarecare avere cari s traduc o parte din capitalul lor bnesc asupra fiilor lor n capital de tiin practic i
aductoare de ctig.
Dar roii s asemenea idei?
M ai lesne trage ndejde spnul de barb dect noi c onor. confrai vor ajunge vreodat s aprecieze un
lucru dup valoarea i nelesul lui. Nepricepere i rea-credin, iat cele dou proprieti indisolubil unite n
fiece patriot rou, aproape fr nici o escepie.
Cnd se petrec asemenea lucruri n judee, cnd nepotismul i postulantismul, agravate prin reversibiliti,
au ajuns la culmea nfloririi, tocmai atunci prinul Dimitrie Ghica gsete c toate sunt bune i frumoase; deci,
mai alaltieri mn-n mn cu d. Fleva, ieri cu onorabilele Serurie, crede de datoria sa de a da un relief politic
alegerilor judeene din Ilfov, credin pentru care i-a atras aspre mustrri de la Binele public i o clduroas
aprare din partea Romnului
Din aceast aprare relevm i noi cteva puncte.
Viciul car acter istic al coter iilor politice fr viitor este esclusivismul
Un om de valoar e intr ntr -o par tid, o pr sete, dac- i s chimb ideile, spr e a intr a n alt par tid, dar niciodat
nu intr ntr -o coter ie, mai totdeuna per sonal i de un car acter esenialmente efemer.
863
Toi oamenii de pr incipie tiu n fine c o par tid tr ebuie s aib totdeuna uele dechise pentr u or ice om onor abil
voiete s-i dea concur sul su etc.
Ei bine, roii sunt cu atta naivitate esclusiviti nct nici nu tiu ce va s zic esclusivism, precum cei
nscui orbi nu tiu ce va s zic a fi orb.
Dar esclusivism se cheam tocmai nengduirea unor personaliti cu alte principii sau cu alt nuanare a
lor. Neesclusiv este un partid atunci cnd primete n snul orice individualitate onorabil cu seria ei de principii,
cu ntregimea fiinei sale i cnd linia general de purtare a partidului rsare din concursul tuturor ideilor emise,
nu din formule dictatoriale ale unui mare magistru ca cel din Strada Doamnei. Dar, cnd cineva renun la
individualitatea sa pentru a avea principii identice cu onorabilele Fleva sau Serurie i cu marele magistru, atunci
nu nelegem ce esclusivism ar mai fi cu putin. Asta ar nsemna a se esclude pe sine nsui, ca un personaj
comic al unei foi umoristice vieneze care, neavnd cine-l da afar i fiind deprins cu aceasta, s-a hotrt n fine
de-a se da el nsui afar.
Dar iat cum urmeaz Romnul:
Dar la ce-ar folosi toate acestea? A dovedi c patr iotismul, esper iena i bunul-sim a d-lui Dimitr ie Ghica sunt mai
pr esus de slbiciunile i consider aiunile per sonale car i au dat nater e gr upului Binelui public?
Acestea o tie publicul tot att de bine ct i noi; el tie asemenea c un om de gr eutatea d-lui Dimitr ie Ghica se
poate apr opia de o par tid ca aceea ce avem onoar e a o r epr ezenta, iar niciodat de un gr up per sonal ca acela de la Binele
public.
Romnul pare a uita c prinul Dimitrie Ghica a fcut parte din grupul estrem de numeros i de
important al rposatului Centru, precum pare a fi uitat i lista de epitheta ornantia cu care Presa gratifica
acum cteva luni pe d-alde Ptrlgeni, M rgriteti, Serurii. Acum sunt cu toii o ap. Noroc bun i spori ntru
toate! Noi nu dorim rul nimnui.
Singura deducere pe care ne permitem a o trage din cele de mai sus e c tot patriotismul, esperiena,
bunul-sim pe cari publicul le tie tot att ca i Romnul, precum i greutatea unui om ca principele Dimitrie
Ghica, l-a fcut s se in att timp de partidul conservator cu care Romnul era ns n lupt de unde
urmeaz c, pe cnd conservatorii erau la putere, Romnul era nepatriotic, fr experien, fr bun-sim, de
vreme ce combtea toate acestea n persoana prinului.
Romnul i Presa vor purta ani ntregi nc macula inconsecuenei lor dac se vor hotr a se ndrepta,
ceea ce nu sperm; dac vor urma calea de pn acum ns, vor purta pururea aceast macul.
Onorabilii confrai trebuie s tie c Aristotel n-a trit n zadar n mijlocul acelei mizerabile, mincinoase i
fr de caracter demagogii din Atena, c nu n zadar s-a consumat pe pmnt acea inteligen vast care s-a
ocupat cu discusutul tuturor cutelor sofistice n cari s-ascunde micimea omeneasc.
O ultim observare.
Noi admitem n adevr c prinul Dim. Ghica merge azi mn-n mn cu onorabilele, nvatul i neprihnitul
Serurie, precum i cu onorabilele Fleva, pentru c s-a convins c opoziia sistematic se face din cauza goanei
dup putere, iar aceast din urm din cauza proletariatului de postulani. Nu ne suprm asemenea dac d-sa, cu
toate probele contrarii, va crede c poate arunca i partidul conservator n aceeai categorie de vntori de
putere, cci libertatea presei romne ne-a cam deprins cu toate acuzrile, orict de nefondate ar fi.
Doar o singur observaie. Cam trziu vede prinul aceasta. Noi am reprodus n no. de la 28 mai un
amendament al d-lui C. Creulescu, introdus n rspunsul ctr tron la 15 fevruarie 1863, amendament primit pe
atunci de aproape unanimitatea Adunrii; am reprodus asemenea discursul d-lui Creulescu. Acest discurs
cuprinde ntr-o form ampl i tiinific toate motivele cte le-a citat prinul pentru a-i motiva trecerea sa n
partidul rou. Oare aceast trecere nu s-ar fi putut opera de atunci chiar? Cci ntr-acea Adunare era fa i
prinul Dim. Ghica, i d-nii Rosetti-Brtianu, i ali patrioi. Iat deci adevrata epoc n care prinul ar fi trebuit
s devin liberal-naional, pentru ca s fim dispensai de reflecii de natura celor de fa.
[1 iunie 1880]
La 4/16 iunie, peste cteva zile aadar, se va ntruni la Berlin Conferena suplementar, epilogul marii
Conferene de pace. ntrzierea ei a provenit desigur de la discuiile asupra marginelor n cari puterile voiau s
ngrdeasc hotrrile acestei Conferene suplementare. Rusia de exemplu voia ca aceast discuie suplimentar
864
s se ntinz asupra tuturor punctelor nendeplinite nc ale Tractatului de la Berlin, prerea opusa ns era ca ea
s se mrgineasc numai la cestiunea frontierei turco-greceti.
Pn acum tim c la 7 iunie d. de Radovitz a prezentat la Paris ministrului de externe al Franei, d-lui de
Freycinet, invitarea la Conferen. Dup propunerea Angliei, toate puterile vor numi, pe lng ambasadorul lor, i
cte un delegat tecnic.
Tot n ziua de 7 iunie principele Reuss, ambasadorul Germaniei la Viena, a prezentat o invitaie analog la
M inisterul de Esterne de acolo. Austria va fi reprezentat n Conferen prin ambasadorul ei de la Berlin, contele
Szechenyi, atandu-i-se ns cu consiliari tecnici agentul diplomatic i consulul general, d. Zwiedinek de
Sudenhorst, att de bine cunoscut Bucuretilor, i colonelul de stat major baron de Ripp. D. Zwiedinek se bucur
de meritatul renume de-a fi un cunosctor escelent al relaiunilor din Orient n genere, dar ndeosebi are o
cunotin special a raporturilor etnografice i locale a acelor teritorii asupra crora va avea a dezbate
Conferena, de vreme ce a fost mult timp consul imperial la Ianina.
n ziua n care s-au remis din partea Germaniei invitaiile la Conferen regele Greciei au avut convorbiri mai
lungi cu d-nii Gladstone, Granville i Dilke. Regele i-a esprimat prerea sa de bine asupra schimbrii de opiniuni a
actualului cabinet englez, cci n martie marchizul Salisbury se esprimase contra preteniilor Greciei asupra
Ianinei.
Un reprezentant al Turciei nu va lua parte la aceast Conferin. La nota colectiv a puterilor Poarta
prepar un rspuns n termeni foarte hotrtori: sultanul nu va ngdui nici un amestec n afacerile dinluntru ale
mpriei. Tot ce cere Tractatul de la Berlin se va executa, dificultatea greac i cea muntenegrean se vor
nltura, ns Turcia s nu fie somat n puncte ce-i sunt defavorabile fr a se fi executat punctele ce-i sunt
favorabile i cari se enumer anume.
Noi revenim asupra opiniunei emise n coloanele noastre c, fr o serie de principii de drept public,
introduse n mod egal i cu bun-credin n toate teritoriile balcanice, mpciuirea nu va fi cu putin. M ultiplele
tendene de predominare ar trebui atenuate prin principiul c toate limbile i toate naionalitile sunt n mod
egal recunoscute n biseric, n coal, n comun i n inut. Pentru a exercita o predominare nestriccioas
unul din elementele etnice ale Peninsulei ar trebui s fie sau cu mult mai numeros, sau, n fine, cu mult mai cult
dect celelalte, ceea ce pn-acuma nu e. O civilizaie real le lipsete tuturora; nct predominarea se traduce,
din partea elementului dominant, n acte de barbarie, din partea celor stpnite n acte de rebeliune, cu ct
mai naturale cu ct sunt, din nefericire, mai justificate. Astfel o egal incultur, o egal valoare numeric i o
egal slbiciune face ca fiecare din ele s nu poate nvinge momentan dect prin o influen strin oarecare,
pentru ca la rndul lui fiece element s fie nvins iar printr-un curent de influene strine. Cele dou influene
de cpetenie sunt, se-nelege, cea ruseasc i cea austriac. Orice punct al Peninsulei l vom atinge cu degetul
vom da de aceste dou curenturi opuse, dei ne abinem, n momente att de gingae ca cele actuale, de-a ne
rosti care din ele e mai n avantajul culturei i naintrii deosebitelor rase ale Peninsulei. Cititorul inteligent i va
face concluzia singur din o relaie ce va urma mai la vale i pe care o reproducem din ziarul Unirea din Iai.
M acedoromnii, cum se numesc n mod greit de ctre crturarii notri, tracoromnii, cum ar trebui s se
numeasc n adevr spre deosebire de dacoromni o deosebire ndealtmintrelea foarte mic, accentuat numai
n fonologie i lipsind cu totul din conformaiunea fizic i din originea amnduror ramurilor tracoromnii deci
au fost n evul mediu un popor foarte numeros, rspndit asupra ntregei Peninsule Balcanice. Dar lipsa de
cultur, cderea repede a regatului romno-bulgar, predominaiunea unui cler bizantin formalist care prefcuse
biserica nu n coal de bune-nravuri i de convingeri morale, ci ntr-o coal de amgire a lui Dumnezeu i a
contiinei proprie prin formaliti fetiiste, toate acestea au contribuit de-a amna deteptarea lor naional
pn n zilele noastre.
n ziarul Unirea din Iai citim, n privirea situaiei tracoromnilor din M acedonia, urmtoarele:
Romnii Macedoniei sunt obiectul celei mai mar i ateniuni a guver nului austr iac, car ele, pr in or ice mijloace pr ecum i
la or ice ocazie, caut s-i ctige simpatia lor. Astfel, ndat ce se ivete un conflict ntr e un r omn i un gr ec, consulii
austr iaci iau par tea r omnului i-l apr la autor itile otomane r espective. Gr ecii de alt par te se silesc de a se impune
r omnilor i a-i convinge c soar ta li va fi mai bun sub guver nul din Atena dect sub cel otoman.
Clasele infer ioar e ale r omnilor ncep a se nclina nctva ctr Austr ia, sunt ns contr a Gr eciei.
Clasele mai culte ns r esping att influena austr iac ct i cea elen. Puinele coli r omne numr mai fiecar e cte
70 de elevi cel puin i locuitor ii de pr impr ejur devin cei mai nfocai patr ioi. Aadar ar tr ebui ca colile r omne s se
nmuleasc pe ct se va putea mai mult.
Se mai r ecomand i alt mijloc, i anume nfiinar ea de mai multe consulate r omne n or elele cele mai pr incipale
de acolo, numai ct consulii ar tr ebui s fie r omni, iar nu negustor i gr eci.
Consulii r omni ar tr ebui ntr e altele s-i deie silina cea mai mar e de a fer i satele r omneti de nvlir ile bandelor
de hoi; mijlocul spr e a ajunge la acest scop ar fi str uina necur mat a consulilor pe lng autor itile otomane de a ur mr i
asemenea bande cu for e de ajuns. Bandele, for mate cteodat din 100 pn la 200 vagabonzi, mer g cu ndr zneala lor pn
865
a nvli ziua-n amiaza mar e asupr a satelor i a escr ie contr ibuiuni gr ele pentr u locuitor i. Consulii austr iaci pr omit
locuitor ilor r omni c, dac Macedonia va ajunge sub Austr ia, br igandajul ar nceta imediat. De aici pr ovine dar nclinar ea
stenilor r omni ctr austr iaci.
Scr isoar ea pr etinde chiar c bandele de hoi din Macedonia ar fi ntr einute de o mar e puter e. mpr ejur ar ea c
bandiii sunt tot indivizi str ini d loc la aceste supoziii. Mer it a se aminti aici c bandiii, spr e a stoar ce i ultimul ban
din punga locuitor ilor, iau ca zlog copii din coli pentr u a cr or r estituir e iau apoi de la pr ini sume enor me.
O cestiune de cea mai mar e impor tan amintit n scr isoar ea amicului nostr u este aliana r omno-albanez.
Dintr e toate popoar ele balcanice albanejii i r omnii se mpac mai bine unii cu alii, simpatizeaz la or ice ocazie.
Aa fiind, s-ar putea foar te uor r ealiza o alian ntr e albaneji i r omni. Foloasele pentr u ambele popoar e ar fi mar i.
Se-nelege de la sine c o solidaritate strns ntre albaneji, turci i romni n partea locului ar fi mijlocul
cel mai bun de-a prentmpina tendenele de predominaiune panbulgare i panelene, dei nou repartiia
teritoriilor dup state ne pare un punct mai puin important dect stabilirea sincer a unor principii de drept
public cari s admit egalitatea pentru dezvoltarea deopotriv a tuturor elementelor etnice din Peninsul.
[3 iunie 1880]
Fr a prooroci, am spus-o, din capul locului, c partidul guvernant va pune toate resorturile n micare
spre a da alegerilor pentru consiliile judeene o nuan politic pronunat. Dei, mai mult dect oricnd, ara
are nevoie de neprtinire i corectitudine n administraie, dei simte un adevrat dezgust pentru aceast
transplantare a esclusivismului de partid pn i n ngustele cercuri ale judeului i comunei, dei, n fine, prin
manoperele atotputerniciei guvernamentale se trage pn i acest teren de activitate public de sub picioarele
majoritilor locale pentru a-l supune procedimentelor cunoscute ale majoritilor parlamentare, totui, mai
departe dect oricnd de un regim de adevrat libertate, enciclicele papei din Strada Doamnei plou, i
printele revoluionarilor din Paris, cari se complimenteaz acolo cu zgomot cu fotii corifei ai comunitilor, crede
de cuviin a-i atribui n public toate meritele ie, toate demeritele altora.
Am pierde numai timpul discutnd cu d. C.A. Rosetti. Procedura d-sale e ntructva analog cu aceea a d-lui
Brtianu. Dac M atei Basarab a fcut vrun bine n ar, desigur d. Ptrlgeanu l-a sftuit s-l fac; dac s-a
ridicat Tudor Vladimirescu contra grecilor, aceasta se datorete liberalilor; dac, n fine, toate punctele liberale
i naionale ale Constituiei de astzi: abrogarea privilegiilor, egalitatea civil i social, libertatea contiinei,
accesibilitatea tuturor la funciile publice, repartiia fr osebire a drilor, sinodalitatea autonom a bisericei
romne, secularizarea averilor nchinate, c-un cuvnt, dac toate reformele cari le avem de bine de ru s-au
votat de Adunarea ad-hoc din M oldova, compus din conservatorii actuali, atunci toate acestea se datoresc d-lui
C.A. Rosetti. Nu e nici logic nici bun-sim n atribuirea aceasta dar ce face? Douzeci de ani d. C.A. Rosetti
urmeaz aceast trist meserie i n-ar fi natural ca doftoria ntritoare s-l schimbe deodat ntr-atta nct, din
ef al partidului rou, s devie o dat mcar ceea ce nicicnd n-a fost: amic al adevrului!
Fiindc lumea s-a sturat de a asculta pe onorabilii Fleva, Serurie .a., sau, ascultndu-i, nu le d nici o
crezare, n programul de aciune pentru alegerile judeene era desigur nscris i ieirea n scen a prinului
Dimitrie Ghica. Dintre toate ziarele, noi am fcut mai puin caz de aceasta. Dac d. Stan Popescu e liber n
Romnia de-a se proclama dictator al republicei Ploietilor, nu tocmai din graia lui Dumnezeu, dar prin voina
naional; dac aadar demagogi de rnd ridic stindarde de principii i iau aere de oameni mari, desigur c nici
legile, nici datinele generaiei noastre nu se opun ca un om de vaza i de influena unui Dimitrie Ghica s
profeseze orice credine va voi, s susin pe cine i-o plcea. N-am fcut din aceasta nici o acuzare i admitem ca
pe deplin ndreptit o schimbare de principii sau o schimbare la fa.
Prinul Dimitrie Ghica s-a numit pe sine nsui n parlament conservator, mai mult nc, pretindea frumosul rol
de a mntui partidul conservator n momente de pericol, a fost ef al unui guvern prezident al unei Adunri
conservatoare. Cu toate acestea nu facem nici un caz din acestea; precum nu se pot opri n zilele noastre
schimbrile de religie tot astfel nu se pot reproba nici schimbrile de idei politice, fiindc numai fanaticii mai
numesc astzi o schimbare de convingeri apostazie. Dar un lucru desigur c e discutabil n toat schimbarea
aceasta. Nimic nu se ntmpl n lume fr cauze, trim n lumea strictei, fatalei cauzaliti. Aadar, pentru a
esplica, nu a justifica, o schimbare, ne rmne a cerceta cauzele, i acestea iar nu se pot vedea dect din
motivele pe cari le invoc prinul nsui pentru a esplica trecerea sa n tabra liberal.
Aceste motive am dovedit-o n dou numere trecute sunt foarte vechi, sunt spuse demult de alii,
nct ne-am mirat numai cum de ele n-au avut acum douzeci de ani asupra prinului salutarul efect de a-l nfri
cu d. C.A. Rosetti. Cci, sau motivele invocate de prinul Ghica sunt cele reale, i atunci schimbarea aceasta ar fi
866
trebuit s se ntmple demult, sau ele sunt numai pretextate, i atunci ne-ar rmnea sarcina, cam ingrat, de-a
cerceta nine adevratele cauze ale neateptatei fraternizri cu eternul Serurie.
Iat pentru ce am ateptat ntr-adevr ceva nou din gura respectabilului nostru concetean. Schimbarea sa fcut repede, cu venirea d-lui Boerescu la putere. Cnd doi oameni att de ru tratai de presa
guvernamental, precum n-au mai fost aproape nimeni n aceast ar, simt necesitatea de-a da sprijinul lor unui
partid care i-a numit vnztori de ar, chemtori de invazii, arunctori ai corpului sngernd al Romniei la
picioarele mpintenate ale contelui Andrassy, cnd d. Boerescu a fost gratificat pn i cu epitetul de pion
denuntor al lui Vod Cuza, prinul va fi, credem, att de echitabil cu noi de-a ngdui ca, n conformitate cu
legile minii omeneti, s cutm, n schimbrile acestea, la raison suffisante, s simim cel puin trebuina unor
cuvinte ndeajuns de puternice cari ar fi putut determina atitudinea d-sale n momentele de fa.
Aceste cuvinte suficiente nu le aflm ntre cele mrturisite, nct trebuie s admitem c ele fac parte din
sfera celor nemrturisite. D-sa ne rspunde c n-a avut a ne spune ceva nou, c nu e Edison i n-a inventat nici
lumina electric, nici telefonul. Desigur, nu; i noi mrturisim cu mna pe contiin c prinul n adevr nici
telefonul, nici lumina electric n-au inventat-o i temperamentul nostru nici nu ne ngduie s ateptm
asemenea lucruri de la domnia sa.
Regr et zise pr inul c n-am talentul inveniunii, cci a inventa i eu un instr ument pr in car e s fac a str bate
glasul popor ului n inima acelor oameni car i m atac; s auz i ei acel glas al popor ului car e geme din cauza luptelor
noastr e; s auz acel glas car e zice: destul cu atacur ile per sonale, ndur ai-v, ar uncai-v ochii asupr a noastr , a popor ului.
Pr otestm n contr a luptelor voastr e. Luptai pentr u pr incipii, n u pen tru ambiiun ile voas tre pers on ale.
[4 iunie 1880]
n vederea alegerilor pentru consiliile judeene se ncheie multe aliane, pur i simplu n vederea
rezultatului practic al unei majoriti sigure de voturi. Lucrul s-a observat nu numai la noi, ci n toate rile.
Partidele nlturate din viaa public prin atotputernicia guvernamental se numr i-i unesc voturile asupra
cutror persoane, fr privire la nuan, numai opoziie s fie. Aceste uniri nu se fac pe baza unor concensiuni
de principii, ci pe aceea a unor concesiuni de fapt, rezervndu-i fiecare de-a se accentua, cnd va iei la
suprafaa vieii publice, conform programei sale. Un asemenea compromis s-a fcut de attea ori ntre centru i
socialiti n Germania i tot astfel e mutatis mutandis unirea ntre conservatori i fraciune la Iai, se
nelege, distingndu-se cele ce sunt a se distinge, cci nici conservatorii ieeni nu sunt retrograzi, nici
fraciunea nu e socialist.
Acestei uniri n vederea alegerilor nu i-au lipsit imputrile. ntemeiate ori nentemeiate, nu ne preocupm
deocamdat; sigur e numai un lucru. Nu este folos reversibil n perspectiv, nct aceast pictur amestecat n
unirea roilor cu d. Boerescu de ex. nu se aplic defel la compromisul din Iai. Discutm numai dreptul de-a face
asemenea imputri; cci cine le face? Presa.
Iat coarda pe care-o ine acum organul rposatului Centru:
Iat dar dr eapta, conser vator ii estr emi, un ii, aliai cu elementul cel estr em dintr e liber ali, cu fr aciunea, cu aceia
car i pn astzi joac la noi r olul de adevr ai demagogi.
Car e es te ntinder ea i condiiunea acestei aliane, oper ate la Iai, n u tim.
i, cu toate c nu tii, discutai trei coloane de polologhie. Nu-i vorba, cam aa facei cu toate cestiunile:
discutai fr-a ti asupra lor ctu-i negru sub unghie. Haina cea mai potrivit netiinei e tcerea, de acolo
proverbul latin: si tacuisses philosophus mansisses. De tceai, mintios mai erai. Din netiin nu rezult dect
867
netiin nimic; cci de vei multiplica nula cu oricte vorbe dearte n-o s ias dect vorb lung fr rost, de
n-are omul ncotro apuca s scape de lihnirea ce produc inteligenei cuvintele nensoite de un neles concret.
D-acolo apoi grozave imputri asupra monstruozitii combinrii voturilor n nite biete alegeri judeene n
cari principiile de politic general nu joac nici un rol.
Ce sterp teren!
Generoi, cum suntem totdauna, i nevoind a lsa pe confraii notri respectabili de a-i istovi inteligena
cutnd flori retorice pentru oprobriul acestei nevinovate conlucrri electorale, le prezentm, n fae nc, ns
foarte sntos, un mic monstru de alian lucrativ, pe care iat-l din cretet pn n talp.
Iat ce scrie Presa din aprilie 1875:
Apoi nsui domnitor ul, n ur ma gr ealelor neier tate i-a conduitei perfide a adver sar ilor notr i (r oii) din 1868 i
1871 mar tie, mai poate avea ncr eder e n nite turburtori s is tematici, car i au dovedit c nu sunt dect nite n uliti
ambiioas e?
Una la mn. Vaszic, la 1875 d-nii Rosetti-Brtianu nu erau dect nite nuliti ambiioase i turburtori
sistematici, cu conduit perfid. Cte lucruri nu sunt bune de tiut n lumea asta?
Ce povestete ns Romnul ca rspuns la acel atac?
La 1860 pr incipele Cuza fu silit s cheme la minister pe membr ii par tidei ce ser vete acest ziar.
Peste vr o 30 de zile minister iul acela decide a demisiona motivat.
D. V. Boer escu face schia demisiunii, pe car e d. C.A. Rosetti o mai modific, n dulcin d-o. Avem nc n or iginal acea
fr umoas schi.
Domnul cheam pe toi minitr ii i le cer e s r eia demisiunea, spr e a o mai ndulci. Refuzndu-i-se cer er ea, se supr
i las s-i alunece ur mtor ele cuvinte:
N-aveam ncr eder e n d-v., -am fost nsr cinat pe d. Boer escu s v sur vegheze.
Am sufer it pentr u omul pe car e pr incipele Cuza l des con s idera n asemenea mod.
868
n aturale; amndou aceste elemente sunt iden tice n natur a lor. Din unir ea lor poate iei un ce omogen, o adevr at for
pr in colectivitate.
[5 iunie 1880]
Foile capitalei au vorbit de un act de uurin a guvernului asupra cruia noi am tcut pn-acuma, dar care
merit relevat de vreme ce arat ct ncredere mai sunt n stare a inspira omului serios procederile partidului
radical.
Vineri la 23 mai, n nr.-ul 115, M onitorul a publicat Statutele Bncii Naionale ntrite prin semntura M .
Sale Domnului i prin aceea a d-lui Cmpineanu, ministru de finane.
Art. 29 al Statutelor zice:
Nu se vor scompta dect efectele de comer la or dine, timbr ate, avnd o cauz r eal cu scaden cel mult de una sut
zile i gar antate pr in tr ei semntur i solvabile.
ntr-adevr Banca Franei urmeaz tot astfel: ea sconteaz polie c-o scaden de cel mult trei luni i
garantate prin trei isclituri ale unor comerciani a cror solvabilitate e de notorietate public.
Banca Prusiei sconteaz numai polie pltibile loco, cu termene scurte, n orice caz nu peste trei luni i
avnd trei isclituri solide.
Banca Naional a Austro-Ungariei sconteaz numai polie la ordin garantate prin trei isclituri, examinate
cu toat scrupulozitatea de comitetul Bncii.
Era aadar natural ca i la Banca noastr s se exige trei isclituri, i anume de comerciani a cror
solvabilitate s fie de notorietate public.
Ce se ntmpl ns?
Romnul a simit din acest articol c Banca ar fi silit a face numai operaii solide i cari se realizeaz n
scurt timp. Iat ce zice deci acest ziar n nr-ul su de la 24 mai, adec a doua zi dup apariiunea statutelor n
M onitor:
Dispoziiunea de a nu se putea scompta la Banc dect efectele de comer cu tr ei semntur i fr nici o singur
ex cepiune este estr em i va mr gini scomptul foar te mult.
Ne vom ser vi de un ex emplu pr ecis. D. G. Cantacuzino, d. G. Ver nescu sau alt pr opr ietar mar e, om avut, cu cr edit
mai mult dect nendoios, ar e tr ebuin de numer ar n afacer ile sale. O asemenea per soan nu alear g din cas-n cas s
caute pentr u polia sa dou semntur i solvabile; nici c se adr eseaz cuiva, cu att mai puin unui comer ciant, spr e a-i cer e
gir ul. Omul avut va mer ge la bancher ul su, la Banca Romniei spr e ex emplu, a-i face oper aiunea, Banca Romniei pr imete
polia d-lui Cantacuzino sau a d-lui Ver nescu, o gir eaz i mer ge de o scompteaz la Banca Naional.
Iat dar, prin o citare improprie de nume proprii, nlturat i principiul fundamental al unei bnci de scompt
i principiul celor trei isclituri. Nici d. Cantacuzino, nici d. Vernescu nu sunt comerciani, ci proprietari mari de
case i moii; afacerile proprietii mari teritoriale sunt cu totul de alt natur dect acele ale negoului i n-au
nicicnd nevoie de o Banc Naional, ci de altfel de instituiuni de credit i cu toate acestea argumentarea
chioap a ziarului guvernamental a avut ca efect imediat ce?
Schimbarea statutelor prin pretextarea unei erori de tipar.
La 25 mai n no. 117 M onitorul reproduce din nou statutele, artnd c se nseraser cu oarecari
omisiuni.
Pretinsa omisiune se vede la art. 29 i cuprinde urmtoarele:
Totui efectele de comer cu dou semntur i vor putea fi admise n cazur ile, n modur ile i condiiunile ce se vor
deter mina pr in r egulamente hotr te de consiliul gener al i apr obate de Minister ul de Finane.
[6 iunie 1880]
Nu fr durere am citit cele cinci enciclice ale d-lui C.A. Rosetti, eful partidului rou din Romnia. S nu fie
oare dureros a vedea o via ntreag de om scurgndu-se ntru a inventa pretexte pentru a se deosebi pe sine
de ceilali i a ndeplini cu sau fr voie contrariul de ceea ce pretext c voiete?
Cu acte autentice n mn se poate dovedi c nimic, absolut nimic din reformele introduse de la Unire nu
se datorete d-sale esclusiv, nici partidului pe care-l conduce. S-ar putea proba, asemenea cu acte autentice, c
nicicnd roii n-au venit la putere prin propriele lor fore, ci totdauna sub o firm strin. O dat era Creulescu,
alt dat M . Epureanu, totdauna ns ei s-au introdus sub auspiciile i protecia unui om de stat strin de partidul
lor, pentru a-l nltura mai pe urm, a dizolva Adunrile crora i datorau venirea la putere i a alege, cu toate
mijloacele nelegitime, altele, din partea crora s fie siguri, stpni absolui, necontrolai de nimenea.
i se poate oare s fie altfel?
Din ce consist, ntr-adevr, partidul? Poate nega cineva c cei mai muli din aceti onorabili patrioi sunt
fr avere, fr cultur, fr inteligen natural mcar? Nu. Arate-ni-se, n adevr, un nvat n irurile roilor, un
autor nsemnat n orice ramur, un economist, un jurisconsult? Nu e nici unul. Dac le trebuie un financiar,
alearg la d. Dim. Sturdza, care i-a combtut cu cea mai mare asprime, pentru ca, redevenind ministru, s-i laude
i cruia majoritatea roie i d totdeuna voturi de nencredere, de cari d-sale nu prea i pas, dovedindu-se c ei
nu-l privesc ca fcnd parte dintre ei. n genere, cum se arat vreo dificultate politic, sunt silii a apela la cte
un om strin de partid, de care uzeaz i abuzeaz, pentru a-l arunca apoi deoparte, dac n-a tiut a-i prinde cu
ceva la mn, cu acte compromitoare sau cu greeli comise, pe cari s amenine a le destinui.
n zdar vom cuta o raiune suficient strei acesteia. Singura e incapacitatea fundamental a roilor. ntradevr, nu se va gsi ar n lume n care nite biei cretini ca Serurie, Fundescu, Costinescu i alii s nsemneze
ceva. Prin ce s nsemneze? Prin avere? N-au. Prin nvtur? N-au. Prin iubire de munc? Asemenea nu. Prin
inteligen nnscut mcar? Nici prin aceasta.
Ce le lipsete dar? Totul, afar de numr i un organizator.
Numrul l aveau, organizator au aflat n d. C.A. Rosetti.
Astfel lupta acestei mase de nuliti n viaa statului nu era, ca n alte ri, o lupt ntre grupuri sociale cu
interese bine definite, ci struina unor straturi catilinare, fr o meserie hotrt, fr talent, fr avere,
pentru pnea de toate zilele ce le-o poate procura bugetul, n socoteala tuturor claselor pozitive ale societii
ntregi. Acesta e punctum saliens, cheia infinitei i nefastei lupte sistematice introdus de roii n viaa public a
rii.
Parlamentul englez, reprezentaiunea naional a poporului celui mai liber, se va vedea c e compus tot din
oameni cu stri, ctigate n Indii, n Australia, sau motenite de la prini. Pentru ambiia de a fi alei, oamenii
cheltuiesc acolo milioane i nu capt n schimb nimic material, cel mult onoarea de-a putea vorbi, c-un ecou
oarecare, de pe tribun.
E la noi tot astfel?
Fiece deputat rou aproape e ba primar pltit din casa cutrii comune, ba ef de gard pltit, ba advocat al
statului, ba al comunei, ba al judeului, ba ine moii de ale statului n arend, ba furnizeaz lemne pentru coli,
ba a ntreprins pavarea cutrui ora; c-un cuvnt, fiecare din ei a tiut s-i prefac votul de deputat ntr-o
resurs care st n direct legtur cu punga contribuabililor.
n ce conzist dar meritele partidului preconizate de d. C.A. Rosetti?
870
n principii?
Dar de ce nu e att de bun a spune care anume e principiul acela pe care d-sa i ai d-sale l-au introdus n
legislaiunea rii?
Unirea? Adunarea ad-hoc din M oldova a votat-o, compus n cea mai mare parte din conservatorii actuali, o
Adunare n care nici nu existau partizi, de vreme ce toate se votau aproape cu unanimitate. Tot acea Adunare a
stabilit toate principiile Constituiei actuale, programul ei ntreg a trecut n legislaiunea noastr.
Era d. C.A. Rosetti, sau ai si, membri n Adunarea ad-hoc din M oldova?
Nu. Au zis da la ceea ce se fcea dincolo, i atta e tot.
S-a lpdat de privilegii i a luat patenta de negustor, zice.
Negustor de vorbe goale, iat ce s-a fcut din capul locului i pn astzi.
Cari sunt ns rezultatele practice, pipite, materiale, ale democraiei d-lui Rosetti n Romnia?
Lsm s vorbeasc n locu-ne rposatul Strat, care era economist i cunotea lucrurile ex professo:
Nu mai esist ar pe lume n car e, n un per iod de timp de 20 de ani, s se fi spor it cheltuielile statului, i pr in
ur mar e impozitele, n pr opor iunea n car e s-au spor it la noi. n cur s de 20 de ani au spor it de la 28 milioane la 114 i pr in
ur mar e i impozitul car e se cer e contr ibuabililor, n pr opor iune. Apoi, cum s-a fcut acea minune? Cum s-a fcut acea
dator ie de 600 milioane? D-voastr , car i ai mbtr nit toii pr in Camer e, tii c n fiecar e dat veneau d-nii minitr i i
cer eau cte o cr eaiune nou i la fiecar e cer er e demonstr au c ntr -adevr tr ebuie s se satisfac cer er ea, pentr u c aa
r eclam poziiunea nou a r ii, i apoi venea cte un deputat sau senator entuziast i ne zicea: Facei aceast cheltuial i
vom face r educer i aiur ea. Venea cu o cestiune a ar matei i zicea: S dm, fiindc tr ebuie, i se ddea; apoi pentr u instr ucia
public se zicea: dai pentr u instr ucia public, cci acolo nu se ncape economie i tr ebuie s se dea. Venea apoi i se cer ea
pentr u justiie; se zicea: Tr ebuie s dm. Se da. Pentr u administr aie, pentr u lucr r i publice, pentr u r ecompense naionale,
pentr u misiuni, pentr u tot n fine ni se zicea: Dai, cci aa se face n Fr ana i n Belgia i nu mai tiu unde. Vedei c nu e o
lege car e s nu se susie, sau de ministr u de inter ne, sau de ministr u de r zboi, fiind pentr u ar mat, sau de alt ministr u
competinte, tot cu asemenea ar gumente, i r egulat la fiecar e lege vine cineva i zice: Facei aceasta c e ur gent i absolut
indispensabil, i vom tia de-aiur ea.
Regula dar este ca la fiecar e lege s ni se spun: Votai-o pe aceasta i vom tia de aiur ea; dar acel aiurea de 20 de
ani nu-l mai vedem nicir i. Ni se mai zice c este lucr u democr atic s facem ceea ce ne cer e guver nul; pentr u c tr ebuie ca
s ater nem lefile aa nct s poat numi guver nul la asemenea postur i i democr ai car i nu au nici o par a aver e. Ce ciudat
lucr u mai este i cu democr aia n ar a noastr ! Cnd este vor ba de impozite, democr aia le desfiineaz pe toate: i
patenta, i monopolul tutunur ilor, i licena, numai n numele democr aiei, i cele ce mai r mn le pun asupr a clasei
pr oductoar e, car e mai ar e ceva. Cnd este vor ba de buget, apoi tot acea democr aie vedem c se ar unc cu un avnt
ar dinte asupr a bugetului, fiindc ar e tr ebuin de bani ca s tr iasc bine. Ar tr ebui s ne lmur im odat asupr a lucr ului
acestuia: Democr aie la impozite, ca s le desfiineze, i boier mar e la buget, aceste dou lucr ur i nu mer g mpr eun. De
este vor ba s fim democr ai, apoi atunci de ce nu lum de ex emplu democr aia car e este astzi n Svier a, ci, ndat ce e
vor ba de leaf, ne facem ultr amonar hici i ar istocr ai?
[7 iunie 1880]
D. Dumitru Brtianu, ntors din strintate, ne-a trimis o scrisoare, cu rugciunea de-a o publica, pe care o
871
dm mai la vale. Prin aceast scrisoare d. ministru plenipoteniar, ca rspuns la cele date de noi sub toat
rezerva despre misiunea d-sale diplomatic la Londra i Paris, face o dare de seam amnunit despre cltoria
d-sale i despre primirea ce a avut pretutindeni.
Avem ceva de zis asupra acestei scrisori.
M ai nti, d. Dum. Brtianu, dac ne-a scris numai pentru a rectifica cele spuse de noi n privina misiunii dsale, i-a dat o osteneal inutil, deoarece organul ministerial a fcut acea rectificare naintea d-sale, zicem
rectificare pentru c nu afirmaserm din parte-ne nimic ci mprtiserm cititorilor sub toat rezerva nite
informaiuni aflate de noi i de unii confrai ai notri din opoziie, i le dedeserm sub toat rezerva tocmai
pentru c le aveam de la un membru al partidului de la putere care ne servete cteodat de reporter.
Apoi, dac d. Brtianu a voit s profite de pretextul rectificrii informaiilor date de noi spre a-i scrie
nsui o glorioas i fericit Odisee, ne pare c a fcut un pas puin serios pentru un diplomat, deoarece, pe ct
tim noi, diplomaii nu prea au obiceiul s-i publice numaidect dup ntoarcerea acas dintr-o misiune impresiile
lor de cltorie, nici darea de seam asupra dejunurilor, prnzurilor i cinelor la cari au fost poftii, nici costumul
ce au purtat la cutare parad. Dar d-lui D. Brtianu, diplomat mai mult alb dect crunt, i place s comunice
naiei toate aceste amnunte; ne pare cu att mai bine deoarece d-sa a ales pentru a-i realiza fantazia
publicitatea ziarului nostru.
Un lucru mai avem de zis asupra scrisorii. D. Dum. Brtianu face mare caz despre primirea bun i curtenia
ce a ntmpinat pretutindeni, de care este ncntat; s ne dea voie a-i spune c aceast ncntare de care pare
a fi cuprins este att de naiv nct cine n-ar citi isclitura de sub scrisoare d-lui Dum. Brtianu i ar omite
rndurile unde pomenete despre vechimea cunotinelor d-sale diplomatice ar crede-o scris de un ageamiu
s ni se ierte aceast expresie prea popular iar nu de un vechi diplomat. E tiut c n obiceiurile diplomatice
stau, mai presus de toate, cuviina i curtenia, amestecate totdeuna cu o nuan de cordialitate; n genere
diplomaii difer n felul lor de-a fi de politicianii notri aa-numii liberali-naionali i poate c astfel s-ar explica
cum d. Dum. Brtianu i socotete succesele diplomatice dup primirea politicoas ce i-au fcut cutare sau
cutare diplomai la ua crora d-sa a mers s bat.
nc o observaie, trist n felul ei, pentru ca s sfrim. D. D. Brtianu constat c pretutindeni i s-a dat
aprobare i laude pentru armata i pentru politica romneasc n mprejurrile din urm; d-sa rezum chiar, n
cteva iruri cu locuri comune din literatura politic liberal naional, spiritul limbajului ce i s-a inut n toate
prile. Uit ns c, inndu-ni-se totdeauna acelai limbaj, ni s-a luat Basarabia, ni s-a impus de ctr un Congres
ntrunit pentru a pune la cale cestiunea Peninsulei Balcanice mpmntenirea evreilor i nu ni s-a recunoscut
Independena dect cu preul strlucitei afaceri a rscumprrii cilor ferate.
patrioilor notri necesitatea de-a nu pierde din mn administraia intereselor judeene. Aci lucrul a mers mult
mai departe dect la colegiul III. La coloarea de galben biuroul a fost luat cu asalt de o companie de garditi
civici care nu aveau nici drepturi, nici cri de alegtori. Conductorii acestei bande, vznd c protesteaz
civa alegtori, au trimis n grab la primrie pe unul dintre oamenii lor, cari s-au ntors numaidect cu condica
de cri electorale; astfel, la faa locului, conductorii bandei (pe ct aflm fraii Tnseti, cofetarii, aceiai cari
au cptat de la d. Serurie, ca primar, trotoarul Episcopiei fr licitaie i cu jumtate preul odat adjudecat
altui concurent) au mprit de la cotor cri de alegtori oamenilor lor. Dup cucerirea biuroului de ctre
compania frailor Tnseti n-a mai fost chip pentru alegtorii independeni s ptrunz la urn. Civa alegtori
au fost respini de la vot pentru c biletul era scris cu o greal de liter; alii au fost mbrncii i huiduii fr
nici un motiv. Unii au voit s protesteze; acetia au fost maltratai i btui. Un grup din compania electoral
guvernamental avnd n cap tot pe fraii Tnseti au oprit o birje n drum, au trt jos pe un cetean care se
afla ntr-nsa, l-au btut cumplit, l-au trntit iar n birje jumtate mort i au recomandat chiar ei birjarului s-l
transpoarte la spital zicndu-i c de alegeri tot nu mai e bun muteriul lui.
Acestea i cum am zis rezervm cazurile cele mai grave s-au petrecut n capital. Ce trebuie s se fi
petrecut n judee? Ateptm informaiuni de la corespondenii notri asupra modului cum administraia a
practicat principiul influenei morale n alegerile judeene. Pn atunci cu tot dinadinsul recomandm
cititorilor irurile ce urmeaz i pe cari, cu privire la pasivitatea ce se impunea opoziiei n judeul Vlcea i la
minunata administraie liberal-naional, ni le trimite un corespondent al nostru din partea locului.
873
D. C.A. Rosetti o numete o acuzare att de ridicol nct ea singur desconsider i sfrm cu totul pe cei
cari despreuiesc att naiunea prin ndrzneala lor de-a o face.
Aceast injurie este ns pus naintea dovezilor, deci o petitio principii prin care caut a predispune din
capul locului pe cititor n favorul dovezilor sale.
Dovezile sunt:
Rusia ar fi declarat atunci, prin Tractatul de la San-Stefano, c i s-a fost cedat Basarabia de ctre
prezidentul Consiliului de M initri.
C i s-ar fi propus d-lui Brtianu la Berlin orice compensri de teritoriu -un miliard de franci.
C principele Gorciacof a luptat a nu se admite delegaii Romniei n Congres, pentru ca prezena lor s nu
provoace discuiuni violente.
n fine se citeaz ca dovad de cpetenie textul conveniei prin care Rusia garanteaz integritatea actual a
Romniei.
Dovezile de la nceput sunt de puin valoare. Rusia singur e stpn pe apreciaia dac era sau nu cu cale
de a mrturisi n Tractatul de la San-Stefano ce va fi convenit cu d. Brtianu; ea singur poate ti ntru ct
neintrarea delegailor romni n Congres au ieftenit preul Basarabiei, ea singur va nscrie n istoria ei cum un om
de stat ca d. Brtianu, convins cu totul despre zdrnicia demonstraiunilor sale demagogice, a refuzat un miliard
i inutul Vidinului, prefernd popularitatea sa compromis unei nelegeri care momentan ne-ar fi scpat de
neplcerile cestiunei izraelite; n fine tot Rusia va fi tiind de ce nu i-a convenit comedia unor discuiuni violente
din partea unui democrat compromis, care voia s-i crpeasc haina zdrenuit a popularitii sale prin acuzri
aduse guvernului imperial.
Toate dovezile de mai sus ale d-lui C.A. Rosetti se prefac n acuzri contra amicului su politic, carele, fr a
fi sentimental, a jucat rolul lui Jules Favre n faa unor lucruri, dup propria mrturisire, inevitabile i n-a putut s
trag cele mai mari foloase posibile dintr-un ru ce nu se putea nltura.
Dovada cea din urm: garantarea integritii actuale, e singura valabil, singura care merit a fi relevat,
cci vorba actual are istoria ei proprie, deosebit de toate nelegerile de la Livadia.
S facem dar istoricul acestei vorbe.
La 28 septemvre 1876 apru n M onitor decretul domnesc prin care d-nii Brtianu i Slniceanu, autorizai
de-a merge n strintate, erau nlocuii interimar, de ochii Apusului, prin rusofobi pronunai ca d-nii George
Vernescu i Dimitrie Sturza.
La 29 septemvre i-a nchis ochii pentru totdeuna Constantin Negri. Exist ntr-adevr o ordine moral n
univers. n zilele n care se decidea ceea ce d. Brtianu va fi decis la Livadia, Constantin Negri devenise de prisos
pe pmnt.
Tocmai pe atunci era n cestiune armistiiul cu Serbia; cu toate astea, dup ntoarcerea sa din strintate,
d. I. Brtianu ia un ton estrem de amenintor fa cu Turcia. Geaba oameni serioi sftuiau pe d. Brtianu de-a
nu-i psa deloc de-o constituie turceasc pe care nici turcii nii n-o luau n serios, geaba Senatul, cu toat
blndeea, propune o moiune de-a proceda n mod demn, dar neprovocator. D. Brtianu face cestie de ncredere
din cuvntul neprovocator, cci voia s provoace. Aceasta la 23 decemvrie.
La 5 ianuarie 1877 rusofobul d. Dim. Sturza i d demisia, poate pentru c la Livadia d. Brtianu devenise
foarte susceptibil.
Peste o lun, la 7 fevruarie 1877, d. Simeon M ihlescu se ofer a servi gratis ca director al M inisterului de
Interne. Se simea deja trebuina unui M ihlescu la Interne; iar c-o sptmn nainte d. Coglniceanu ncepuse
s discute n Senat, cu mult vehemen, cestiunea prginirii Universitii Iai, bazat pe multe acte i cri
domneti, pentru pentru a-l bombarda pe ministrul de externe de atunci, N. Ionescu, i a-l sili s se retrag.
La 23 martie se dizolv Senatul.
De ce? Convenia era gata i d-lui Brtianu i-era team c acel Senat nu va voi s-o aprobe.
De ce zicem c convenia era gata?
Pentru c peste 10 zile, la 3 aprilie, d. Coglniceanu, cel care a isclit-o, a intrat ministru de esterne n
locul d-lui Ionescu.
Ce dat poart convenia?
4 aprilie.
Va s zic d. Coglniceanu n-a avut nici timp de douzeci i patru de ore de-a o studia, ea trebuia s fi fost
gata demult, fr tirea ministrului de esterne.
874
n textul ce i s-a supus spre isclire d-lui Coglniceanu, n ceasurile de la 3 pn la 4 aprilie, se pomenea
ceva de garantarea integritii actuale a teritoriului Romniei?
Nu.
D. Coglniceanu a mrturisit-o nsui, n edina Camerei de la 30 septembrie 1878, c aceasta s-a nscris
dup cererea sa, dup refuzul repetat de-a subscrie convenia dac nu se va primi fraza: garantarea integritii
actuale a teritoriului Romniei.
Iat dar adevrul clar.
n conveniunea pus la cale la Livadia i convenit articol cu articol cu agentul diplomatic al Imperiului de
ctre d. Ioan Brtianu nu era nici vorb mcar de garantarea integritii actuale, garantare introdus cu de-a sila
n momentul trecerii armatelor ruseti, cari intrau, se nelege, n urma unei conveniuni stabilite gata, ce nu mai
avea nevoie dect de isclituri.
E evident pentru un copil chiar c, dac d. Coglniceanu a refuzat de repeite ori de-a iscli convenia fr
acest adaos, cestiunea integritii cat s se mai fi discutat i rezolvat o dat, dup textul vechi cu omisiune a dlui I. Brtianu.
Cererea Rusiei era aadar cunoscut i, fiindc convenia primitiv nu cuprindea termenul integritate
actual, d. Brtianu admisese acea omisiune n mod tacit.
Da' s prsim dovada aceasta pentru a da o alta i mai eclatant.
l lsm s povesteasc pe d. Coglniceanu nsui, pe care l-am auzit atunci vorbind. Vorbea cald i foarte
ncet, cu toate acestea optirile sale ardeau n auzul tuturor.
n luna lui iunie optea d-sa plecat asupr a bncii minister iale, a bncii acuzailor am putea zice n luna lui iunie
1877, dup ce mpr atul a venit la Ploieti, am pr imit ntr -o zi ncunotiinar ea pr incipelui Gor ciacof c ar voi s-mi
vor beasc. M-am dus la Ploieti. Er a o zi de cldur mar e i tii c diplomailor nu le place cldur a. Cu toate acestea
pr incipele Gor ciacof er a bine dispus.
ntr -o conver saiune de un or din cu totul gener al, pr incipele Gor ciacof mi spune c ar voi a se nelege cu Romnia
pentr u o n ou rectificare de frun tarii; c puter ile cele mar i nu se opun la aceasta; c ces tiun ea s -a tratat la Reichs tadt; c
pr in ur mar e ar voi s se neleag cu Romnia n pr ivina un ui s chimb pes te Dun re pen tru Bas arabia.
Mi-a adogat c acesta er a un secr et pe car e cabinetul austr o-ungar nu l-a comunicat chiar ambasador ului su din
Londr a, ca nu cumva guver nul englez s-l afle
V mr tur isesc, d-lor, c, cnd am auzit aceasta, am fost lovit ca de-o bomb. Voiam s r spund pr inului, voiam s
vor besc mai mult, cnd un om al lui Dumnezeu a venit i m-au ntr er upt, spuindu-mi c er am ateptat. n zadar am
ntmpinat c dr umul de fier putea s atepte; pr incipele Gor ciacoff s-a opr it de-a-mi mai vor bi.
Deci n iunie 1877 d. Ioan Brtianu nu mai poate pretexta c nu tia nimic.
Cnd trece ns otirea noastr n ajutorul ruilor fr zapis i chezie, dup cum ne persifla d. Rosetti
prin Romnul?
n august 1877, peste dou luni dup conversaia cu prinul Gorciacoff.
Fr autorizarea Adunrilor s-a ncheiat convenia, nu li s-a comunicat nicicnd conversaia interesant i
fr autorizarea lor s-a trecut Dunrea.
Din cele de mai sus reiese ns clar pentru oricine c cedarea Basarabiei era convenit de mult de d.
Brtianu i nc ct se poate de ieftin, refuzndu-se miliardul i Vidinul pentru cuvinte de popularitate.
Cci sau lucrul era convenit la Reichstadt, i atunci un politic serios ar fi tratat inevitabilul ca inevitabil,
scond din el toate foloasele posibile, sau pretenia Rusiei era izolat, i atunci nu nelegem cum, tiind-o, s-a
putut s trecem n ajutorul unei puteri ce avea asemenea gnduri cu noi fr a cere garantarea espres a acelui
petec de pmnt att de scump nou.
Altfel lucrurile au din nenorocire o aa aparen nct dau loc presupunerii c cele mai bune i mai
ieftene servicii pe cari un om le putea face vrodat Rusiei le-a fcut d. Ioan Brtianu.
875
nici o asemnare cu demisia junilor magistrai-politiciani de pe vremea guvernului conservator. M agistraii franceji
demisioneaz astzi pentru c nu vor s aib a aplica nite legi czute odat n desuetudine, crora guvernul
crede de cuviin s le redea puterea activ. Aceti magistrai, cari-i pstrau pn acum locurile prin mplinirea
cu sfinenie a datoriei lor, prin activitate i prin merite reale, demisionnd astzi i sfram de bunvoie o carier
din cele mai independente i puse la adpostul oricrii influene din partea micrilor politice. Tot aa era oare i
cazul magistrailor-politiciani de la noi? Desigur nu: d-lor au sacrificat nu o carier, ci o poziie dependent n
genere de fluctuaiile politico, cnd guvernul conservator nu le impunea nimica i nu avea nici gnd mcar a
mpieta asupra independenii domnilor de magistrai i au demisionat pentru a-i asigura sub regimul virtuii, a
crei domnie o miroseau c se apropie, o poziie nalt i nalt lucrativ la care nu puteau ajunge prin munc i
merit dect peste mult vreme. M orala ce reiese din aceast comparaie este c demisia tendenioas a
magistrailor politiciani de la noi a avut odinioar din partea publicului nu o consideraie politic, ci numai sursul
ce-l inspir totdeuna reclamele necioplite; iar demisia magistrailor franceji, dei fr tenden, va avea n adevr
un efect foarte puternic asupra micrii politice a Republicei.
adevrai bandii, tot i-a exprimat nencrederea n guvern pre ct a putut: pe alocurea pe deplin, n cele mai
multe judee cel puin n parte.
Romnul uit se vede c alegtorii au foarte multe cauze de-a avea ncredere n guvern i n partidul rou,
uit cum mucenicul M ihlescu a ridicat n Senat un col al vlului de pe scabroasa afacere i cum majoritatea
roie a trecut la ordinea zilei ca peste o afacere de regulament? Colul vlului, cestiune de regulament, afacere
de familie ntre majoritate i minoritate.
Un miros acut de pucrie a nconjurat atunci pe acel partid rou care s-a mbogit din precupeire de
carne i snge omenesc; o prpastie de turpitudini, de mituire, de martiriu al poporului de jos, de neruinare i
bestialitate a plebei guvernante s-a deschis atunci naintea ochilor era umbra scabroasei afaceri de pe care s-a
ridicat colul vlului pentru a se trece la ordinea zilei.
Romnul uit c convenia ruso-romn ncheiat de d. Brtianu nu prevedea garantarea integritii
teritoriului, uit destinuirea d-lui Coglniceanu din Camer asupra cestiunii Basarabiei, uit ajutorul fr zapis i
chezie, uit jocul de burs cu aciile drumului de fier, uit tinuitele opt milioane mprumutate de la rui, uit
actul de provocaiune, intenionat, de la Arab Tabia; toate acestea naia le-a uitat; ea are ncredere n
reversibilul i onorabilii si colegi, desigur!
Vivant sequentes. Triasc gunoiul i pierde-var a ulielor Parisului, triasc Comuna romn sub urmaii
dinastiei, care st n attea simpatice legturi cu dinastia Rochefort din Frana i cu Radu Anghel din Romnia.
Triasc cavalerii de industrie a cror mbogire n timpul rzboiului e un secret public i cari merita cu toi a
avea blazoanele lor i, mprejurul cinstitelor gturi, marele cordon al ordinului Sfintei Cnepe, n calitate de
samsari de snge i carne de om!
Da! Naia a uitat tot sngele ce l-ai lsat corpului ei moleit, dup cum omenirea a uitat legenda lui Cain i
n-ateapt dect ocazia pentru a v da la toi, la toi fr deosebire, pensii reversibile.
13 al Congresului. Potrivit art. 24 al Tractatului puterile intervin pentru a stabili rectificarea granielor grecoturceti. Dar puterile i-ar iei din rolul ce i-au propus a ine la Conferin dac ar sta s prevaz vreo rezisten
din partea uneia sau alteia dintre cele dou pri litigante i astfel s se gndeasc la msurile ce ar trebui s fie
provocate printr-aceast rezisten. Este adevrat c puterile cari isclesc actul final al Conferenii sunt legate
moralicete s-i i execute hotrrile lor. Dar pe de alt parte tim c unele dintre aceste puteri, pe cnd n
Conferen n-au manifestat nici o divergen de preri i au mers n comun acord, n principiu, cu toate
celelalte, au sprijinit i ncurajat rezistena Turciei. Afar de aceasta greutatea cea mai mare a situaiei st n
acest fapt pozitiv c cestiunea executrii hotrrilor luate de Conferen, pentru care s-a legat moralicete
toate puterile, este o cestiune cu totul deosebit de cestiunea determinrii unei linii care s se recomande ca
baz de aranjament ulterior ntre Turcia i Grecia; i astfel aceast cestiune a executrii s-a rezervat d-a se trata
la urm pe calea diplomatic ordinar. Acestea s-au stabilit de chiar confereniari nainte de nceperea
dezbaterilor. Astfel, se nelege, lucrrile acestei nalte Adunri, dac nu li s-ar fi ntiprit dintru nceput un
caracter aa de platonic, desigur nu ar fi fost ncoronate de succesul unei aa de fericite unanimiti.
n teorie dar lucrul a mers cu att mai uor cu ct n practic se arat a fi din ce n ce mai greu. Pe nimini
nu supr firete tragerea unei linii pe o hart atunci cnd aceast ntreprindere nu iese deloc din sfera curat
grafic. Nu tot att de lesne s-ar putea nelege puterile asupra cestiunii foarte delicate a mijloacelor de
ntrebuinat pentru a constrnge pe Turcia s prseasc legitima ei rezisten.
Pn aci Le Nord. Foaia din Bruxelles zice c partidul rou sufere de rivaliti personale. Ce eroare!
Singurele rivaliti de cari roii sufer sunt cele privitoare la sacul cu grune. Cnd era la mijloc cestiunea
drumurilor de fier i speculaiunea cu titlurile nou rivalitile erau foarte acute i pronunate i se potoleau
numai prin foaia de cursuri a burselor. Astzi li s-a dat roiilor un nou mijloc de coeziune: privilegiul de a-i fi
879
nsuit pe sub mn i prin procure fictive majoritatea aciilor Bncii Naionale. Odat directoriul ales i aciile
desfcute cu pre ndoit ar trebui inventat un nou mijloc de navuire pentru a ntreinea coeziunea n partidul
rou. i toate mizeriile acestea se ntmpl n momente n care orizontul politicei esterioare e ncrcat cu nouri
grei i nimic mai puin dect asigurtor. Cine tie la ce conflicte vor da loc hotrrile Conferenei suplementare
din Berlin, cine tie dac soarta popoarelor balcanice nu va fi pus din nou n vrful sbiei!
i tocmai n aceste momente roii sunt cuprini de frigurile gheeftului, M inisteriul de Finane se pune n
coniven cu grupuri de speculani oculi ai partidului, iar acetia abuzeaz de poziiile lor oficiale pentru a
frauda dispoziii legale i a se mbogi prin isclituri smulse de la funcionarii lor inferiori, dndu-le prin aceasta
exemple de moralitate, de paz a legilor, de dezinteresare, inspirnd, se-nelege, acea senin autoritate pe care
o au minitrii i directorii de drum de fier n alte ri.
E putred mrul i nici smburele din el, judecnd dup felicitrile adresate lui Rochefort, nu mai e sntos.
880
n curctura n care s -ar afla dac ar voi s n treprin z vro expediie n afar n i te oamen i de s tat odin ioar a a de
implacabili pen tru aven turile lordului Beacon s field. Aces tea n s n u prives c pe Fran a. D. Glads ton e n u poate s s e fi
arun cat orbe te n dilema n care are s s e gs eas c; d-s a des igur a fcut mai din ain te alegerea n tre cele dou partide ce
min e pot s i s e prezen te: a lua as upr- i executarea hotrrilor Con feren ei s au a recun oa te c s -a cam prea grbit
proclamn d des chiderea un ei n ou ere politice in tern aion ale, bazat pe acordul tuturor puterilor.
881
cestiunea. Banc Naional fcut pe resorturi patriotice cu procure fictive, administraie cu bandii i reteazstupi, justiie cu extrdare de ceteni romni peste grani, rechiziii cu cuviosul Simeon de scabroas
importan, burse date la oameni care nici nu sunt primii n coli, judectori numii n serviciul celora a cror
crime aveau s le judece, oameni de-ai poliiei sfnuind lumea cu loterii de papagali iat cum pricep roii a
administra un stat, iat sistemul a crui printe sufletesc i suprem protector e d. Brtianu, cci d. C.A. Rosetti,
de cnd e reversibil, e i el din irul celor protejai.
Noi n-avem dect s repetm cuvintele Presei de acum un an (2 iunie 1879) c de dou ori Romnia a
avut nenorocirea i umilirea de a vedea pe radicali la guvern i n amndou rndurile roii au fost un adevrat
flagel pentru ar.
principiu nu se amestec n afacerile noastre, dar prin imposibilitatea de a face un singur pas nainte pe calea
politicei noastre exterioare. Se tie c orice succes au avut pn acum n ridicarea poziiei internaionale a
statului nostru l datorim acordului deplin, unanim al tuturor puterilor mari. ndat ce una sau mai multe ar fi
indispuse prin faptul c ne-am fi prefcut n partizani exclusivi ai altora, orice pas al guvernului nostru e paralizat
din capul locului. Inaniiunea dinluntru se dovedete deja prin imposibilitatea de a constitui un cabinet. Dac pe
lng aceasta se va adoga paralizarea n afar, zilele guvernului d-lui Brtianu vor fi numrate.
Pentru a concentra asupra situaiunii actuale amndou seriile de cauze cari contribuie a face guvernul dlui Brtianu imposibil reproducem din Le Nord un articol care descrie cu mult fidelitate cauzele parlamentare
i constituionale cari mineaz atotputernicia de pn acum a guvernanilor roii.
Le Nord scrie:
In formaiun i din Bucure ti i atribuie d-lui Ioan Brtian u in ten ia de-a- i da demis ia din preziden ia con s iliului.
Dac e s credem Cores pon den ei politice din Vien a, d. Ioan Brtian u ar fi i es primat prin cipelui Carol dorin a de-a
res ign a la fun ciun ile s ale. Noutatea n u e tocmai s urprin ztoare; ba s e poate zice c era les n e de a o prevedea. Situaia
parlamen tar e n tr-adevr de n atura a des curaja pe eful cabin etului. Iat dou lun i de cn d criza min is terial e des chis
n mod oficial prin demis ia d-lui Cogln icean u, dat n mprejurri cari imprimau reman ierii cabin etului un caracter
in con tes tabil de urgen . Demis ia aceas ta era motivat n tr-adevr prin o in terpelaie pe care un ul din efii majoritii, d.
Fleva, vicepreziden t al Camerei, o adres as e preziden tului Con s iliului pen tru a exprima dorin a aces tei majoriti de-a vedea
cabin etul recon s tituit ct de curn d, dar a a n ct s fie mult mai omogen , in terpelare pe care-o dezvolt n termen i ce
implicau o n en credere formal n d. Cogln icean u i n o s eam din colegii s i. n curs ul celor den ti zile cari urmar dup
n chiderea s es iun ii s e fcur s ucces iv mai multe combin aiun i; apoi s e fcu tcere mprejurul i al un ora i al celorlalte iar
criza deven i perman en t. Dou lun i dup n chiderea s es iun ii min is teriul e tot n c n ecomplet. Dou portofolii s un t fr
titulari iar un ul cel puin din tre min i tri actuali poate fi con s iderat ca n eps trn d dect n mod tran zitoriu fun ciun ile
s ale. E eviden t a adar c min is terul n u s e poate n ici completa n ici recon s titui. Iat o s ituaie ce s -ar prea c e greu de
es plicat cn d e vorba de-un cabin et al crui ef dis pun e de-o con s iderabil majoritate n cele dou Camere. n s privin d
mai de aproape recun oa tem c dificultatea pen tru d. Brtian u de-a recompun e min is teriul e o urmare cu totul n atural a
an tagon is mului i a ambiiei a o s eam de pers on aje, cari adulmec portofoliele vacan te i a cror agitri zdrn ices c
toate combin aiile fcute n vederea reman ierii cabin etului.
M ajoritatea, un it i compact cn d e vorba de-a men in ea pe d. Brtian u la preziden ia Con s iliului de vreme ce el e
acela pe care ea-l crede mai bun pen tru a n trun i divers ele elemen te ale partidului, s e dezbin i cade n dezagregaiun e,
n dat ce e vorba de-a da s prijin colaboratorilor s i. Noiun ea parlamen tar a s olidaritii min is teriale e acolo o n outate
cu care s piritele par a n u s e putea deprin de; de un de rezult c majoritatea min is terial e mai mult aparen t dect real.
D. Brtian u a i s imit-o aceas ta att de bin e n ct a fcut propun eri grupului Vern es cu-Ion es cu; dar n egoierile n -au
izbutit la n imica. Situaia parlamen tar e foarte deos ebit de cea de acum patru an i. Sub n umele de partid liberal s e
con fun dau pe atun ci toate grupurile cte fceau opoziie admin is traiei d-lui Las car Catargiu. n aceas t coaliie in tra:
elemen tul n ain tat pe care-l reprezin t d. Brtian u; grupul liberalilor in depen den i, ce s e n s eamn de obicei prin n umele
celor doi efi, d-n ii Ion es cu i Vern es cu; liberalii din M oldova avn d n capul lor pe d. Cogln icean u; grupul dirijat de d.
Ioan Ghica; con s ervatorii diziden i din tre cari cel mai marcan t era d. Epurean u, care a prezidat cel den ti min is ter format
atun ci. n tre aces t partid liberal, precum s e gs ea con s tituit prin coaliia format la M azar Pa a i n tre dreapta s e a eza
grupul con s ervatorilor in depen den i din n umrul crora s un t d-n ii Dimitrie Ghica i Boeres cu.
As tzi, n urma un or elimin ri s ucces ive a mai multora din tre elemen tele cari compun eau partidul liberal, partidul
n ain tat, con dus de d-n ii Chiu, Gian i i Fleva, caut a deven i s in gur s tpn pe putere. La s fr itul s es iun ii prea a s e
crede n des tul de tare pen tru a s e dis pen s a de-a o mprt i, n s prelun girea in defin it a crizei i n va c- i fcus er
iluzii as upra propriei lor puteri s au c prea depreuis er puterile advers arilor. Nu n e pare n everis imil c aprehen s iun ea dea vedea formn du-s e o coaliie a diferitelor elemen te ale opoziiei care s cuprin z i grupurile cari s -au dezlipit de coaliia
din 1876, s fie n mare parte cauza in s ucces ului demers urilor d-lui Brtian u precum i cauza repugn an ei a o s eam de
oamen i politici de-a in tra acum n min is ter. Oricum ar fi, o as emen ea s ituaie n u poate in ea mult fr ca s s ufere de ea
pres tigiul i autoritatea guvern ului; n e vin e deci a zice c pes te foarte puin s au vom afla c d. Brtian u a izbutit n
s copurile s ale s au c a cerut prin cipelui Carol ca s -i dea un s ucces or.
883
nenorocire de-a nu avea gard naional i lipsa de ocazie pentru cocoai i strmbi de-a parada n public n
calitate de generali sau coloneli ai gardei, i tabloul nenorocirii Romniei e gata. Cteiapte marile fericiri ale
Egipetului din vremea lui M oisi ne-ar fi lipsit cu totul dac Dumnezeu, n adnca sa prevedere, nu ne druia,
pentru faptele noastre bune i pentru virtuile noastre, pe-un d. Brtianu sau item pe un d. Cmpineanu. Culmea
nenorocirilor ar fi fost ns dac nsui El, reversibilul, ar fi aflat o alt ntrebuinare n economia naturii dect
aceea de-a deveni conductor al Romniei. Acea alt ntrebuinare pe care natura ar fi putut-o face de aceti
onorabili domni e o tem demn de discutat pentru istoriograf, iar, cnd nuana roie se adncete n purpura
M ihlescu-Chiriopol-Simulescu, tema devine interesant chiar pentru jurisconsuli, mai ales dac acetia nu vor fi
cumva din coala preageneroas a italianului Beccaria i n-ar avea o aversiune prea pronunat n contra culturii
cnepei.
Drepi precum suntem, nu putem aadar uita ct de multe fericiri ar fi lipsit Romniei dac epoca noastr
nu era nzestrat cu roii n genere, cu d-nii Rosetti-Brtianu ndeosebi, i un sentiment de comptimire fa cu
martiriul ndealtmintrelea lucrativ al acestei serii de oameni provideniali ne face s gsim c prea se-ncarc
cu multe afaceri, c cumulul este chiar un principiu de via al lor. Aceast ncrcare nu se poate ns ntmpla
dect n detrimentul altor activiti tiinifice i economice, crora li se ded teoretic i practic onorabilul
Carada bunoar.
De ce d. Brtianu nu-i complecteaz odat cabinetul?
i lipsesc oameni? Noi tim c d-nii Chiu, Giani, Fleva .a. atta ateapt, ca s intre n posesiunea unor
portofolii cari li se cuvin de drept. Faimosul Serdaru, care i-a complectat studiile de economie politic n
Rusciuc, n-ar refuza, dup cum se zice, ntr-un mod absolut portofoliul finanelor, mai cu seam n vederea celor
opt milioane ale Rusiei, cror din pmnt, din iarb verde ar ti s le dea de urm i s le fac pe fel.
Oare partidul rou s nu fie capabil a guverna singur ara? Cum? Domnia virtuii i a moralitii nu a ptruns
nc att de adnc n pturile societii romneti nct un guvern pur rou s fie posibil? Pn-acum tiam c, din
cauza gingiei de distincie pe care o fcea reaciunea ntre om i om, nconjurnd de ex. Academia Vcretilor
cu o deosebit gard de onoare, cabinetele erau mai greu de compus; dar de cnd Senatul s-a nsrcinat a spla
afaceri scabroase, de cnd garda de onoare a devenit de prisos, de vreme ce se terg acele distincii gingae de
reacionar memorie, credem c nu va mai exista pentru d. Brtianu nici o greutate ntru compunerea
cabinetelor sale. N-are dect a despopula Academia sus-amintit i pe loc se completeaz i administraia
drumurilor de fier, i directoriul Bncii Naionale, i numrul de apte al consiliarilor ntru cele bune.
Auzim c d. Brtianu e ateptat n M oldova ca s pescuiasc minitri. Noi i dorim izbnd deplin, cci, pe
ct M oldova dispune de personaliti potrivite cu misiunea ce voiete a le-o ncredina d. Brtianu, ea srmana e
desigur gata de-a se dispensa de ele. E drept c pe acolo M ihletii nu prea cresc pe toate crrile. Trebuie un
ochi deprins, ca al d-lui Brtianu, ca s-i descopere ntr-o lume n care Chiriopulo e un mit i Simulescu o
legend din veacul de aur al fanarioilor; dar ce nu poate buna-voin i iubirea de patrie? Ceea ce pentru noi ar
fi greu pentru d. Brtianu va fi uor.
D. Brtianu nu e n poziia delicat a lui Diogen cu vestita sa lamp. D-sa nu caut oameni, deci s sperm c
va reui n cutarea sa.
Dar i aci s-a dovedit c ideea unei absolute liberti individuale, dar mai cu seam ideea concurenei
limitate, aplicat la sfere cari prin natura lor n-o suport, n-aduce dect ru. Perspectiva unui ctig lesnicios a
atras o mulime de lume tnr n acele sale a vechilor universiti n cari se stabileau distingerile subiri ntre
paragraf i paragraf, ba chiar ntre cuvnt i cuvnt, advocaii fr de pricini se nmulir peste msur, deci se
vede c ncepur a cuta pricinile cu lumnarea, ncepur, dup cum au dovedit mai multe cazuri, a se ocupa cu
tranzaciuni de-a dreptul maloneste; srcia, sarcina familiilor, grijile vieii fcu ca o parte a clasei creia-i e
ncredinat tocmai aprarea justiiei s alunece pe ci contrarie justiiei. Prin mulimea concurenilor pe acest
teren, ctigul, departe de-a mai fi lesnicios, devine greu i ncepu s alunece pe ci ilicite.
Nu trebuie a se uita c n genere activitatea aceasta de vecinic comentator a unor texte pozitive deprinde
inteligena cu sofisme. A apra azi un lucru pe care mine l vei combate n alt caz se-nelege a apra o cauz
nedreapt simind bine c este nedreapt, a-i rzima adesea dreptatea pe mancuri de form, nu pe instinctul
nnscut al justiiei, iat poate n majoritatea cazurilor clina periculoas n care se mic inteligena individului n
aceast carier. Dar dac acest pericol e n chiar ocupaiunea aceasta, cu ct se mrete el cnd se combin cu
nevoia, cci nevoia e sofistul cel mai mare de pe pmnt. La alte profesiuni escesele nevoii peste marginile legilor
sunt oprite prin teama unei puteri nedefinite bine, prin teama de urmrile unor legi necunoscute n amnunimile
lor, prin frica de pedepse. Deodat ns cu cunotina legilor penale advocatul are cunotina deplin, caz cu caz,
a tuturor pericolelor ce l-ar amenina din partea justiiei n caz de abatere. Astfel el are putina de-a le clca,
ocolindu-le, pzind formele i nu cuprinsul legilor, cci justiia formal este ceea ce se caut n tribunale. Deci
neputina de-a se hrni n mod onest conduce la acte incorecte moralicete cari, fcute ns cu paza formal a
legilor, scap de mna justiiei omeneti.
n interesul tuturor este desigur existena unei clase de advocai; ea este un membru neaprat n
organismul justiiei.
Dar pentru ca aceast clas s poat fi onest, de caracter, cult, pentru ca, nainte de toate, s n-aibe
nevoie nici de-a apra cauze injuste, nici de-a aluneca pe ci de-a dreptul imorale, trebuie ca existena ei s fie
pe deplin asigurat.
Care este acum mijlocul la care gndete baroul din Austria pentru a asigura necoruptibilitatea i cultura
clasei?
E acelai de care se bucur farmaciile. Fiindc materiile chimice ce se cer pentru confecionarea
medicamentelor trebuie s fie de calitatea cea mai bun posibil, pentru c aci nu poate fi vorba de nlocuirea
materiei cerute prin surogate sau prin materie de calitate mai proast, deci principiul concurenei nu ncape n
mod nelimitat pe acest teren, de aceea s-a stabilit cu drept cuvnt ca ntr-un ora oarecare nu pot sta alturi
dect cutare ori cutare numr de farmacii.
Existena farmacistului fiind asigurat, ctigul mic sau mare, ns suficient n orice caz, fiind sigur, el nu va fi
silit s dea lucruri false n locul celor adevrate pentru a susine concurena altora. Deci exist un numr fix de
farmacii.
Tot astfel advocaii din Austria cer ca guvernul s fixeze pentru fiece ora un numr hotrt de advocai i
numai n limitele unui asemenea numr s se poat nmuli clasa aprtorilor dreptului. Avnd existena asigurat,
nlturndu-se pericolul unui proletariat de advocai i existnd ncolo depline garanii pentru cultura suficient
a fiecruia nu vor mai exista nici relele la care a dus nmulirea acestei clase.
Acest curent al opiniei publice n Austria e foarte instructiv pentru noi, cci, afar de Ungaria poate, nu
credem s mai existe o ar n lume care s fie att de bntuit de ambiiile explicabile, ns nejustificate, de
dorinele de ctig ilicit a unui numeros proletariat advocesc ca Romnia. Aceast clas mai cu seam s-a
nmulit att de tare nct de nevoie solicit pn i catedre la coale teologice, aa c nu ni se pare departe
momentul n care vor solicita dreptul de-a se face pentru o leaf oarecare egumeni de mnstire i episcopi.
Numerus clausus, numr nchis, determinat, iat numele acelei msuri legiferate pe care o cer oamenii n
Austria.
La noi n ar, unde cel din urm absolvent al Facultii de Pisa se simte chemat a deveni deputat i
ministru, unde tocmai partea cea rea, cea slab, proletariatul advocesc a pus mna pe Parlament i pe guvern,
prefcnd statul n proprietatea unei societi de esploataie, nu credem c s-ar putea ivi vrodat de la sine
cererea unui numerus clausus.
Graie d-lor Rosetti-Brtianu tot ce e putred n societatea romn are pururea putina de-a pune mna pe
crma statului i, graie acestei putine, numrul celor ce pretexteaz a-i fi fcut o misiune din aprarea
justiiei, n loc de-a scdea, promite a se nmuli pe zi ce merge. Sute de tineri emigreaz n fiece an n
885
strintate, prin faculti oculte, pentru a se ntoarce avnd drept tiin deprinderea de-a ncurca texte clare
i de-a face din alb negru i din negru alb. Pe de alt parte morala nu tocmai temeinic a unei societi cuprinse
de frigurile tranziiunii formeaz n Romnia o anume atmosfer n care cavalerii de industrie i negustorii de
vorbe goale pot face treburi.
Poate s vie i timpul n care s-i fie ruine societii romne de-a se lsa condus de un proletariat al
condeiului care din ntunecarea adevrului i face o meserie, dar acel timp nu ni se pare aproape. Un popor
care ngduie crime fie ca scabroasa afacere care n orice alt ar ar fi condus la demonstraii zgomotoase,
un popor care ngduie ca un Senat s spele, printr-un vot de trecere la ordinea zilei, afaceri numite scabroase
de ctre chiar acel ce era implicat n ele, un asemenea popor va purta nc mult timp jugul frazei i al exploatrii,
impus de un proletariat fr nici o importan civilizatorie.
ptruns de acel adnc spirit de adevr, de pregnan i de frumusee a anticitii clasice, a nva regule
gramaticale fr a fi ptruns acea simetrie intelectual a cugetrii antice este o munc zdarnic, e liter fr
neles. Fixat odat pentru totdauna, nemaiputndu-se schimba, cci aparine unor timpi demult ncheiai, spiritul
anticitii e regulatorul statornic al inteligenei i al caracterului i izvorul simului istoric.
Dar o dovad neted pentru influena educativ a anticitii e fr ndoial faptul c tocmai statele acelea
cari au cultivat-o mai mult sunt cele mai naintate, c redeteptarea culturii n genere se datorete studiului
acestuia, c fr el n-ar exista n genere o cultur actrii. Sau ntr-adevr s-ar putea suplanta Salust prin
Rochefort, scrisorile lui Cicero prin telegramele de condoleane ale d-lor M ircea, Vintil i Horia? Noi credem c,
cu toat actualitatea produciunilor geniale ale acestui sntos i matur prezent, el nc nu are acea form pe
de-a pururea determinant precum o are anticitatea.
Nici latineasca, nici greceasca nu sunt n ele nile de vin la relele ce li se atribuie. Privite ca cunotine,
ele ntr-adevr nu dau dect profesorilor pnea de toate zilele; dar nici nu este aceasta menirea lor. Important
este ca spiritul de adevr ce domnete n cultura fixat prin ele s stpneasc n societate, i de aceea
nelegem ca studiul lor s fie mrginit la clasele acelea ale societii cari determineaz spiritul public: la nvaii
de profesie, la jurisconsuli, la cler; dar n aceste ramure cunotina trebuie s fie deplin. Celelalte clase se pot
ntr-adevr dispensa de cunotina anticitii, cci dezvoltarea limbii naionale, stpnit fiind din sferele
superioare de acelai spirit de adevr i bine pe care-l are anticitatea, va fi un instrument destul de bun pentru
dezvoltarea inteligenei lor. Ceea ce nu ne convine aadar n maniera d-a vedea a organului guvernamental este
confundarea acestor sfere deosebite, este amestecul nvmntului clasic cu cel real. Sferele trebuiesc
desprite odat pentru totdeauna, precum se desparte facultatea de medicin de cea de drept. Desigur
trebuiesc mpuinate liceele, desigur trebuiesc coli reale. Dar numai nu confuzie i amestec ntre sfere cu totul
deosebite ale activitii inteligenei. Scopul practic al nvmntului real e ctigul, e aplicarea cunotinelor
pentru a ctiga. Scopul nvmntului clasic nu este acesta. Din contr, se presupune totdeauna c
nvmntul clasic aduce foloase societii cari nu stau n absolut nici o proporie cu ctigul individului. M unca
unui om se poate plti, caracterul, cultura lui nicicnd. A judeca un proces de milioane e poate o munc tot att
de uoar ca i a judeca unul de o sut de lei, dar cestiunea e de a-l judeca drept i pe unul i pe altul.
Precum gimnastica dezvolt toate puterile musculare i d corpului o atitudine de putere i tineree, tot
astfel pururea tnra i senina anticitate d o atitudine analog spiritului i caracterului omenesc. Dar, pentru ca
aceast gimnastic moral s se resimt n caracterul i n spiritul public, trebuie ca s existe clase ntregi de
oameni cari s-o exercite imediat, i anume clasele acelea cari nu sunt avizate la munc material. Atunci
gimnastica aceasta se va resimi, vrnd-nevrnd, i asupra celorlalte clase pozitive.
Dar avut-am noi oare licee?
Cine nu tie c, pentru a fi profesor de liceu, dup incalificabila noastr lege a instruciei, nu se cerea
dect absolvarea liceului nsui i depunerea unui concurs ca vai de capul lui. Oare latineasca i greceasca sunt
de vin c o generaie ntreag de ignorani exceptm profesorii cu studii academice umplu catedrele liceale
i gimnaziale, predndu-i netiina lor drept tiin, c nite somnoroi fr vocaiune se pun pe carte pn ce
pot trece vrun concurs i dup aceea leag cartea de gard, nu mai citesc absolut nimic i dicteaz numai an cu
an acelai caiet vechi i unsuros unor urechi nou? Latineasca i greceasca e de vin dac postulani de rnd, ce
nu tiu citi i scrie, ocup funcii n organismul instruciei publice? Latineasca e de vin dac un reteveist cu
patru clase primare, agent electoral de soiul birtaului Purcel, e ef al diviziei instruciei n Romnia?
La acestea nu e de vin senina anticitate, ci dezvoltarea demagogic a societii noastre. Pn ce nu va
nceta aceasta prevedem c orice coli s-or face ct de speciale ele nu vor putea aduce nici o ndreptare
ntr-o societate n care meritul e n poziie de a fi judecat de Fundeti, Costineti sau Serurii! i oare nu vedem
aceast tenden nefericit la aceia chiar cari au urmat cursuri de tiine esacte? M edicii romni caut funcii,
cei ieii din coale de arte, de meserii, de tecnic, toi, toi alearg dup funciuni salariate de stat, de
comune, de judee!
Dar dac n adevr coalele noastre de latinete i grecete ar fi fost bune ce n-am vedea astzi n Romnia?
Am vedea cel puin tiinele istorice nflorind, am avea erudii. Ei, bine, tiina, ct se face la noi, se face de
ruine, de ochii lumii oarecum i de ctre brbai cari, ntre noi fie zis, nici n-au studiat vro dat n coalele
romneti, cel puin nu n cele din Romnia. D. Cipariu, care tie desigur bine latineasca sa, n-a studiat n
coalele noastre, Cihac asemenea nu, c-un cuvnt niciunul din nvaii sau literatorii mai nsemnai, cari
ndealmintrelea se pot numra pe cele zece degete (sigur c ar rmnea cteva de prisos).
S nu atribuim dar esclusiv mprejurrii c se pretexteaz prin coli a se nva latinete i grecete relele
887
cari rsar din dezvoltarea demagogic a societii, din ignorana noastr i din lipsa de voin de a pune capt
unor monstruoziti incompatibile cu secolul n care trim. O ar a crei instrucie se dirigeaz de ctre indivizi
cu cte patru clase primare, o ar a crei jurnalism i legislaiune e reprezentat tot prin asemenea genii nu
poate nainta, din cauza spiritului de minciun care plutete asupra tuturor raporturilor, nu ns din cauza c
latineasca sau greceasca i-ar fi punnd piedici!
interese strine i s-a prut uor; a-i sacrifica ns a sa popularitate pentru interesele rii, asta i s-a prut foarte
greu. Nu! Pentru a-i pstra nimbul popularitii, d-lui nu s-a sfiit de-a o lua pe mnec cu cestiunea izraelit,
Romnul nu s-a sfiit a propune categoriile, nu s-a sfiit a numi rscumprarea cestiunea cea mai popular, n
acelai timp n care d. Brtianu spunea n Senat c e o cestiune impus din afar.
i tot aceti oameni cari au fcut serviciile cele mai ieftine Rusiei, tot compania Warszawsky-M ihlescu nu se
sfiete a ne imputa reproducerea unui articol adevrat din Le Nord!
Dac dar am dedus c d. Brtianu va cdea prin politica sa esterioar, nu prin ingerine, ci prin
imposibilitatea de-a se mica n afar, i dac am zis c ct despre ar, ar putea sta mult i bine la putere noi
n-am fcut nimic alt dect a spune un adevr.
Ce dispre, ce dezgust e-n aceste cuvinte! zice Romnul.
Nici una, nici alta. E adevrul i nimic mai mult. E un adevr trist, dureros pentru noi i pentru orice romn
cugettor, dar aa este. Aceeai ar care-a produs pe un M ircea Basarab sau pe-un tefan, aceeai ar n care a
czut capul lui Grigorie Ghica pentru a apra un petec de pmnt a produs n secolul nostru pe-un d. Brtianu,
care inea mai mult la opinia ce-ar avea-o despre el un Serurie sau un Ptrlgeanu dect la interesele rii sale.
Dac constatm mizerabilitatea acestei plebe de ignorani pretenioi, de oameni al cror patriotism consist n a
tri din bugetul patriei, atunci despreuim ara, se nelege.
tie oare Romnul ce l-ar fi ateptat pe guvernul rou, dup unul singur din actele pe cari le-a comis,
ntr-o ar populat c-o ras mai puin dezgustat de mizeria vieii sale publice dect a noastr?
L-ar fi ateptat transportul gratis din lumea popularitii pe cealalt lume. Cestiunea Basarabiei, astfel cum
s-a petrecut, scabroasa afacere cocoloit de Senat, categoriile, cestiunea cea mai popular impus de
strintate, goliciunea i mizeria armatei noastre degerate n cmpiile Bulgariei, toate aceste -ar fi gsit
soluiunea de ctre ar n noduri epene de fuior de cnep dac n locul ngduitoarei i scepticei rase romne
am fi avut anglosaxoni sau franceji pe pmntul nostru.
Dar aa?
Poporul nostru agricol nu ia nici o parte la viaa politic; alegtorii ceilali am putea-o dovedi aceasta
comparnd listele electorale cu listele funcionarilor de tot soiul sunt n majoritate slujbai ai statului sau
atrn de stat cu vrun interes oarecare; d. Brtianu exploateaz aceast mprejurare prin renumita sa influen
moral i o, minunea minunilor i meteug al scamatoriei! guvernul are majoritatea n Parlament!
E trist c o ar al crei trecut e att de bogat n caractere, care a produs atia eroi, atia oameni
vrednici, a ajuns prin demagogie la aa hal; dar, astfel stnd mprejurrile, Romnul ne va da voie s facem i s
mninem deosebirea ntre ara lui tefan i a lui M ircea, din a crei smbure nsctor a rsrit un codru de
lauri, i ntre ara ofiliilor i parfumailor caraghioi cari se felicit prin Paris cu comunarzii i-i petrec zilele
dormind i nopile prin Bal-M abille. Nu e deosebire de ar i ar, ci de generaie i generaie; i, dac n-am avea
speran c poporul romnesc i va veni n fire i va ncepe a distinge minciuna i golul demagogiei de adevr i
de ideea serioas a unui stat bine organizat, am arunca condeiul pustiei, lsnd ca opinia public s se formeze
prin benemerentele Nichipercea.
Noi sftuim pe confraii de la Romnul, n chiar interesul lor, de-a se abine de la un singur lucru fa de
noi, de la leciile de patriotism. Orice alt lecie o primim rznd din partea d-lor, dar lecii de patriotism de la
aa obraze sunt o insult pentru noi.
Aceiai oameni sau pretini conservatori cari, dup Romnul, se sprijinesc pe impunerile de din afar i
sper numai ntr-nsele sunt aceia crora rile Romne datoresc existena de la 1300 i pn azi. Ni se pare c
acest talent, de-a conserva e totui ntructva superior celui dovedit de d. Brtianu prin rectificrile de grani
n minus!
[1 iulie 1880]
n n-rul de mari, 24 iunie, ziceam urmtoarele: Cititorul nostru tie c sau ne-am abinut de-a da consilii
guvernului n politica esterioar, sau am pregtit opinia public n senzul n care se putea presupune c guvernul
nsui o voiete. A face n opoziie fiind politica esterioar ni se pare un lucru prea ginga n mprejurrile
complicate i n calea spinoas pe care are a o parcurge biata ara noastr, att de ru bntuit fr vina ei de
cte ori alii se ceart peste capetele noastre i peste noi. Departe de orice visuri aventuroase i gndind numai
la pstrarea celor ce ne-au putut lsa strmoii, noi ne-am mrginit aproape la un singur sfat, dat printete, fr
889
ur n contra cuiva, fr nclinare pentru altcineva. Acest sfat era: de-a nu accentua simpatii fie pentru vro
una din puterile mari, cci numai noi le vom plti. Nici una din puterile mari nu are gustul sau interesul de-a-i
strica sau ncorda relaiile de dragul ochilor celor frumoi ai d-lui C.A. Rosetti, ba nici chiar de dragul rii. ndat
ce ne grmdim pentru a esploata rivalitatea ce-o presupunem c exist ntre ele, dispun neaprat ru pe una,
fr ca iubirea celeilalte s fi aflat vreun spor considerabil.
Am artat apoi c din nefericire guvernul radical n-a tiut nicicnd s apreuiasc aceast linie tradiional
de purtare, ci, manifestnd nclinaiuni fie cnd pentru unele din puteri, cnd pentru altele, va fi n
imposibilitate de-a face un pas n politica noastr exterioar i n urma acestei paralizii n afar precum i a
istovirii dinluntru va fi silit s se retrag.
La acest articol Romnul rspunse prin o polemic pe care am relevat-o deja n numrul trecut.
Mar e bucur ie i dulce sper an ar at par tida conser vatoar e, pr in or ganul ei Timpul, c zilele guver nului d-lui
Br tianu ar fi numr ate, fiindc, nu l-ar mai voi str intatea.
Nu dm acestor informaiuni o importan mai mare decum au, dar ca dovad c totui au oarecare
nsemntate servesc chiar msurile de precauiune pe care guvernul nsui le-a luat pn-acum.
Pe lng acestea se adaug retrezirea ca din senin a cestiunii mnstirilor nchinate, datorit desigur la
instigaiuni mai puternice dect acelea ale Patriarhiei, apoi neizbutirea misiunii d-lui Dim. Brtianu. n esen
putem spune numai atta, c d. Dim. Brtianu avea misiunea de-a mpca grupul format de Anglia, Frana i Rusia i
de-a atenua n ele rul efect fcut de manifestaiile de nclinaiune a guvernului nostru pentru politica balcanic
a altor state. Nu i-a succes de loc aceasta, cu toate c n cestiunea uniformei sau a fracului puterile
890
[2 iulie 1880]
Se tie c marele partid liberale-naionale ar voi s aib odat un minister pur al su, n care s nu intre
elemente strine, ca d-nii Boerescu, Coglniceanu .a. Situaia fiind limpede astzi, e natural ca d-nii Fleva, Giani,
Campiniu .a. s aib dorina nemrturisit de-a purta i ei portofolii sub bra, de-a fi n capul mesei, cum se zice.
Dorin legitim; dar vai, marele maestru al politicei i esterne i interne nu poate renuna de-a compune cum va
voi caleidoscopul cabinetului, o trestie tremurtoare sub suflrile inspiraiei sale diplomatice.
Cei nemulumii cu ministerul s-au fost grupat n jurul celor patru viceprezideni, cu intenia hotrt de-a
nu acorda cabinetului lucrul cel mai de cpetenie bugetul.
Adunarea ns, tiind c bugetul e izvorul tmduirilor i doftoria ntritoare a partidului, l-a votat n ruptul
capului, de zburau capitolele i paragrafii ca stlpii de telegraf cnd cltoreti cu drumul de fier.
De atunci, mulumit nchiderii sesiunii, situaia s-a mulcomit, fr a se limpezi. M arele partid tot n-a ajuns
de-a vedea compunndu-se un ministeriu pur rou; d-nii Campiniu, Fleva i Giani sunt nc tot fr portofolii.
Dac ne permitem a aminti cititorului unele scene din Parlament, din timpul votrii bugetului i a demisiei
celor patru viceprezideni, o facem mai mult de hazul lucrului, fr vro alt pretenie.
Iat dar cteva probe de parlamentarism radical:
D. preedinte: Astzi s-a depus i raportul pentru bugetul M inisterului de Rezbel; raportul care s-a depus
acum nu este tiprit.
Voci:Nu avem trebuin de tiprirea raportului.
D. P. Ghika: Cer cuvntul pentru ordinea zilei.
D. preedinte: D-lor, tii c ordinea zilei nu se poate schimba fr nvoirea minitrilor.
D. P. Ghika: Este, d-lor, o demisiune care s-a dat de cteipatru d-ni vicepreedini ai Camerei i asupra
creia sntem datori s lum o rezoluiune imediat.
D. preedinte: D-nii vicepreedini nu snt aci, d. Chiu s-a dus pn la Academie, iar ceilali lipsesc.
D. P. Ghika: Aceasta nu face nimic, cci, ca persoane, am toat stima ce datorim acestor persoane cari au
fost vicepreedinte ale Adunrei, trebuie s ne gndim d-lor, c nu avem nici un vicepreedint i prin urmare nu
putem lsa Camera n aceast situaiune.
Rog pe onor. Camer s ia o hotrre n aceast cestiune i s procedem imediat la alegerea
vicepreedinilor, ca astfel s putem continua votarea bugetelor pe o cale regulat (ntreruperi, zgomot).
D. G. Frcanu: Nu se poate.
D. Ghika: Nu se poate fiindc nu vrea d. Frceanu, dar majoritatea Camerei o vrea i acum afirm c
vorbesc n numele majoritei
Voci: Cine v-a autorizat? De unde tii c majoritatea voiete?
D. preedinte: D. Chiu s-a dus pn la Academie, dar va veni ndat, ceilali d-ni vicepreedini lipsesc.
D. Villacrose: D. preedinte ar trebui s deschid discuiunea asupra acestei cestiuni care este la ordinea
zilei i s-i dm o soluiune.
D. preedinte: Nu o am la ordinea zilei; i dup regulament nu se poate schimba ordinea zilei fr nvoirea
guvernului.
Voci: Este de sine la ordinea zilei. (zgomot)
D. preedinte: nc o dat v declar, d-lor, c nu este pus aceast cestiune la ordina zilei.
Voci: Cerem noi s se pun i s-o discutm imediat.
D. R. Campiniu: D-lor deputai, mai toi d-nii deputai cari au vorbit ieri n aceast materie au conchis s se
cear esplicaiuni de la d-nii vicepreedini asupra motivelor ce-i fac s demisioneze. Pn acum d-nii
vicepreedini nu au dat nici un fel de esplicaiune.
Voci: Au dat.
D. B. Campiniu: Nu au dat esplicaiuni formale i pe ct vreme esplicaiuni formale nu esist noi sntem n
poziiune a crede c d-lor i retrag demisiunea.
Rog pe onor. Camer s binevoiasc a atepta venirea d-lor vicepreedini i atunci vom aviza, iar pn atunci
s trecem la lucrrile ce avem la ordinea zilei.
Voci: nchiderea discuiunei.
891
D. P. Ghika: D-lor deputai, am vzut cu mare prere de ru c d. Campiniu, care face parte din majoritate,
cnd este n cestiune onoarea partidului liberal vine sub scrupul de consideraiuni cari snt foarte legitime i pe
cari le mprtesc i eu, vine i cere s se amne soluiunea acestei cestiuni, care este de demnitatea Camerei a
se rezolva cu un moment mai nainte (zgomot, ntreruperi)
Voci: Nu se poate schimba ordinea zilei fr ncuviinarea guvernului.
D. P. Ghika: n cestiunea de fa schimbarea ordinei zilei nu privete pe minister, ne privete pe noi,
majoritatea i, cu toat simpatia ce avem pentru guvern, cerem ca aceast cestiune s se pun la ordinea zilei,
ca s primeasc imediat o soluiune.
(Se pune la vot nchiderea discuiunei i trecerea la ordinea zilei, i se primesc).
D. preedinte: Fiindc d. ministru [al] Cultelor i Instruciunei Publice nu este aci, vom ncepe cu bugetul
M inisterului de Rezbel.
D. N. Fleva: Iat amendamentul meu: Propun ca diurna comisarului general s se reduc la 800 lei pe lun
i s se reduc ajutoarele la unul cu 400 lei i un ajutor cu 200 lei, un uier cu 80 lei precum i suprimarea chiriei
de 400 lei.
(Se pune la vot amendamentul d-lui Fleva i se adopt).
D. ministru de externe: Declar, d-le preedinte, c rspunderea, dup primirea amendamentului d-lui Fleva,
nu va fi a mea.
D. N. Catargiu: M ai nainte de a pune bugetul la vot v rog s ntrebai pe d. ministru de externe dac
primete amendamentele introduse.
D. ministru de externe: n urma primirei amendamentului prin care se reduce leafa comisarului i se
suprim chiria localului declar c nu primesc bugetul.
D. G. Chiu: D-le preedinte, depun la oficiul d-v. demisiunea d-lui D. Giani, a d-lui N. Fleva i a mea din
funciunea de vicepreedini ai Camerei i v rog s binevoii a face s i se dea citire. (D. C. Poroineanu, d citire
urmtoarei demisiuni:)
Domnule Pr eedinte,
Con vin i c n tre n oi i on or. majoritate n u mai exis t acea comun itate de idei i de vederi att de n eces ar n
rezolvarea mai multor ces tiun i de prima importan ce s n t as tzi la ordin ea zilei, v r ugm, d-le pr eedinte, s binevoii a
comunica onor. Adunr i c demisionm din vicepr eedenia cu car e ne-a onor at i pentr u car e, i de ast dat, nu lipsim a-i
ar ta viua i pr ofunda noastr r ecunotin.
Pr imii, d-le pr eedinte, ncr edinar ea naltei noastr e stime i consider aiuni.
G. Chiu, D. Gian i, Nicolae Fleva.
D. I. Agarici: D-le preedinte, n urma acestor demisiuni, creznd de datoria mea de a lsa libertatea
Camerei ca s fac o alegere conform cu spiritul de care este animat, m unesc i eu cu ceilali trei d-ni
vicepreedini i v rog a primi i demisiunea mea.
D. preedinte: D-lor, pun la vot demisiunea d-lor vicepreedini.
(Adunarea refuz aceste demisiuni).
D. G. Chiu: D-le preedinte, snt autorizat din partea celorlali trei colegi ai mei a declara onor. Adunri c
noi persistm n demisiune.
D. Al. Lahovari: Ar fi bine ca, atunci cnd patru vicepreedini socotesc de datoria dumnealor a se retrage
din mandatul ce Camera le-a ncredinat, s vin la tribun a da motivele acestei retrageri (ntreruperi)
D. G. Chiu: Le-am dat.
D. Al. Lahovari: Le-ai dat, dar mi se pare c snt cam vagi; ai zis c este nenelegere ntre majoritate i
ntre d-v.; aceasta este foarte vag i ar fi bine s fim luminai asupra diverginelor ce exist ntre d-v. i majoritate.
D. P. Buescu: D-lor deputai, totdauna biuroul este sincera expresiune a majoritii. Acum, cnd onor. d-ni
vicepreedini i dau demisiunea, se nelege c atunci este oarecare nenelegere ntre ideile cari au fost mai
nainte i ntre ideile cari predomnesc azi aceast majoritate? Avem noi trebuin, majoritatea, s cerem ca acei dni vicepreedini s ne spun lmurit care este cauza acestei demisiuni?
Apoi, este vreunul din d-v., din majoritate, care s nu tie care este cauza?
Voci: Eu nu tiu nimic.
Voci: Nici eu; nici eu.
D. P. Buescu: mi pare foarte ru; d-v. tii care este cauza; prin urmare nu avei cuvnt s zicei nu tim; o
tii foarte bine i prin urmare este de prisos a o mai declara.
(Zgomot. edina se suspend pe 20 de minute).
892
n titlu de merit, mrginirea i netiina brevetate ca titluri de recomandaie. Toi fiind egali n privirea acestei
pri negative, e natural ca toi s aib ambiia de-a servi patria n rangurile cele mai nalte, de vreme ce nu
exist ntre roii nici o inteligen superioar care s-ar impune prin sine nsi. De aceea, de la nceputul formrii
ministerului Brtianu, cabinetul s-a transformat ntr-un caleidoscop care ne arat rnduri-rnduri prefacerea
personalului chemat a-l compune, prin trecerea prin ministeriu, fiecare la rndul su, a tuturor corifeilor din
orta. Lucrul a ajuns o mare greutate de nvins pentru d. Brtianu, din cauza neputinii n care se afl de-a putea
satisface destul de repede nerbdarea tuturor nulitilor marelui partid. Suprarea celor ce rmn n ateptare
devine din ce n ce mai mare, precum am vzut-o manifestndu-se n scenele de comedie reproduse mai sus.
Dar ce e de vin la toate acestea ara? Slbiciunea imanent a guvernului nluntru i, ca rezultat al unei
politici aventuroase, slbiciunea n afar, mizeria administrativ, tinuitele scabroase afaceri, toate acestea se
resimt n ar, dei mijlocul constituional de-a le nltura ar fi ca sau d. Brtianu s-i formeze odat un cabinet
statornic i solidar responsabil pentru toate actele lui, sau n fine s lese aceast sarcin unui altuia, care n-ar
avea a inea seam de ambiiile tuturor nulitilor.
nvmntul romnesc de acolo, n loc de-a fi sprijinit de guvern, ceea ce s-ar ntmpla n orice alt ar, e din
contra combtut de el i nu primete nimic de la stat, ci e susinut prin contribuiuni de bunvoie din partea
comunitilor confesionale. Dei susinut de biseric cu mijloace modeste, i se mai i impune nvarea unui
obiect i greu i absolut nefolositor dezvoltrii elevilor, nvarea unei limbi radical deosebite de cele europene,
inculte, c-o literatur srac, condamnndu-se astfel coalele confesionale la o munc de Sisif, la o pierdere de
vreme cu dresarea ntr-o limb c-o fonologie imposibil, ceea ce va avea de rezultat tmpirea minii i alterarea
organelor graiului.
Nespus de multe sunt dar piedecile cu cari poporul nostru are a se lupta pentru naintarea lui i nu este de
loc de mirare dac n multe au rmas ndrt. n ara Romneasc i M oldova are a se lupta cu ignorana i cu
corupiunea stpnitorilor si, cu acea lips de caracter i de patriotism, triste i nenvinse rmie ale epocei
fanarioilor cari nu pot fi nici terse nici nlturate prin miile de fraze democratico-politice cari ntunec
vzduhul i minile; n Austro-Ungaria cel puin, ntru ct s-atinge de sferele nvtoreti i clerice, caracterul e
mai intact, dar aci se opun alte greuti: ici tendene de maghiarizare, colo de germanizare, toate zdarnice,
dup a noastr prere, dar toate avnd de rezultat moral mpiedecarea culturii poporului, de rezultat material
srcia sau stagnaiunea lui economic.
Cteodat ni se pare c nu i-a mai rmas poporului romnesc dect un singur chip de-a scpa: ultima ratio.
Dar pentru aceasta ar trebui s fie mai primitiv decum este astzi. n genere toate virtuile omului corespund cu
defecte tot att de pronunate. Natura blnd i lesne guvernabil a poporului nostru are, drept corelat ru,
lipsa de putere de reaciune; dovad e c nite oameni curioi ca fraii maghiari i pot face de cap n patria
comun de sub coroana lui Sf. tefan.
Noi ntr-adevr nu mprtim tonul plngtor al ctorva organe de preste Carpai. Avnd n fa un adversar,
exist dou probabiliti: sau te poi scpa de el sau nu. Dac poi, f-o; dac nu, nu te mai plnge, ci rabd
brbtete. Plngerile tale l ncurajeaz.
Acestea toate am gsit de cuviin a le espune pentru a arta variile inconveniente cu cari cultura romn
are a se lupta i dincoace i dincolo de Carpai. Cu att mai frumoas i mai ntritoare de suflet este privilitea
biruinei, line dar necontenite, a nvmntului romnesc din Ardeal. Printele protosincel Ilarion Pucariu ne d
n prefaa Principiilor de pedagogie liniamentele unei istorii a nvmntului romn popular din Ardeal.
i acest nvmnt, ca i multe alte lucruri bune, se datorete iniiativei acelei nobile i neuitate inimi de
monarh, lui Iosif II. Printr-un rescript din 14 iulie 1875 se-nfiineaz oarecum coala romn rsritean.
[4 iulie 1880]
Una din nenorocirile acestei ri este c toate nulitile pretenioase cte aspir la portofolii nu tiu nimic
alta dect Codul, n-au nvat dect cum s fac paragrafii s se bat n capete. Cu toat netiina lor, i vedem
nsrcinndu-se cu orice funcie a statului, chiar cu acelea cari cer de la titular cunotine tecnice sau speciale
de resort. Astfel un advocat care n viaa-i n-a fost nimic alta dect advocat devine director de drum de fier, un
altul ministru al nvturilor, un al treilea diplomat .a.m.d. Prototipul acestui universalism nimic mai puin dect
universal e nsui eful partidului, d. I. Brtianu, cu deosebirea numai c d-sa nu este nici advocat, va s zic nici
Codul nu-l tie mcar. D. Brtianu pretinde a se pricepe la toate. La Finane voii? Unul este, altul ca d-sa nici nu
se pomenete. La Rzboi? M ai cu seam i mai ales atuncea cnd este rzboi chiar. La Lucrri Publice? Oricnd,
numai rscumprri de drum de fier s fie la mijloc. La Interne? l vedem n adevr ce-i pltete geniul
administrativ, mai ales nconjurat de ceata M ihlescu-Chiriopol-Simulescu i cum i-o mai fi chemnd.
Dar cazul izolat al d-lui Brtianu ar fi numai un problem interesant din punct de vedere psicologic dac n-ar
gsi imitatori din ce n ce mai muli. Unul din aceti imitatori e actualul ministru de finane, d. Cmpineanu. E
prea adevrat c n-are cineva dect s-l vaz ca s se conving, chiar necunoscnd pe Lavater, c ndrtul mtii
acesteia nu este absolut nimic. Cu toate acestea a perndat c-o egal i universal ignoran mai multe ministerii,
ntre cari i pe cel de finane. n timpul discuiei asupra proiectului de Banc Naional d-sa nu s-a distins prin
lumina consiliilor sale de financiar, iar, dup ce proiectul a devenit lege i a nceput a se realiza, meritul d-sale a
consistat n luarea unor msuri cu totul stngace, al cror rezultat a fost nemulumirea general a publicului i o
mare confuzie, prin retragerea din circulaiune a mijlocului celui mai elementar al ei, al monetei divizionare.
Perturbaiunea cauzat prin msura escrierii unui termen prea lung pentru acoperirea aciilor bncii,
abuzul cu procurele comis de nali funcionari ai statului, repartiia convenit i de mai nainte pus la cale a
895
aciilor asupra membrilor ortalei, toate acestea, pe lng imoralitatea procederilor i incompatibilitatea lor cu
natura impersonal a statului, sunt agravate nc de turburarea adus n circulaiunea bunurilor prin retragerea
cu totul de prisos a monetei divizionare din pia. D. Cmpineanu, n nalta sa nelepciune financiar, a dispus ca
banca s nu primeasc dect aur, bilete ipotecare i monet naional de argint. Aur se nelege de la sine; ar fi
trebuit chiar s nu se primeasc dect numai aur; la biletele ipotecare s-ar opune deja o mulime de scrupule,
dar cele mai multe se opun la primirea monetei naionale de argint, eschizndu-se rubla.
M onet naional de argint!
nainte de toate n-o avem. M onet naional de argint ar fi piesele de cinci franci a cror batere s-a votat,
dar nu se va realiza, de vreme ce s-a hotrt a se bate n ar i se tie c, ndat ce nu se poate face vro mic
daraver cu confecionarea ei n strintate, ambiia de a avea monet naional devine foarte deart pentru un
patriot rou.
Aadar nu avem dect cteva milioane de monet divizionar n piese de o jumtate, de unul i de doi
franci, care, neavnd valoarea legal, deci nestnd, n privirea aliagiului, n raportul legal ctr aur, se caut astzi
cu multa aviditate pentru a fi depus n pivniele Bncii Naionale. Prin aceasta ns nu rmnem dect cu ruble,
cu jumti de ruble i cu gologani. Toat lumea sufer din cauza lipsei de monet divizionar, fr ca ncai banca
s ctige ceva prin aceasta, de vreme ce grmdete n lzile ei o monet ce nu are valoarea nscris pe ea, o
monet care-n cazul cel mai bun e egal, dac nu inferioar, rublei.
Cu ct se succed termenele pltirii integrale a sumelor semnate la banc, cu atta lipsa de monet
divizionar devine mai simitoare, nct nu e departe momentul n care s vedem aprnd n pieele noastre
monet divizionar strin, precum sferturile de rubl ruseti. Atunci vom recdea n starea n care eram acum
douzeci de ani, cnd piaa noastr era inundat de moneta divizionar a tuturor statelor din lume, vom vedea
piaa devenind arena de joc a unor piese demonetizate, precum erau sfanii, sfnioaicele, orii, puiorii .a.
Sfertul de rubl a i nceput s reapar cu o naiv suficien n pia, dei nu are curs legal. Lipsa lui de
valoare nu-i afla alt egal dect n lipsa de valoare a nsui ilustrului d. ministru de finane, n care nu tim ce s
admirm mai mult, beatitudinea cu care se crede chemat a face lucruri ce nu le pricepe sau ignorarea celor mai
elementare noiuni de economie social.
[5 iulie 1880]
Dac mult ocupatul i cu multe lefi nzestratul primar al capitalei adaog 20% asupra taxei licenei buturilor
spirtoase opoziia e de vin. Ce logic o mai fi i cea a ziarelor guvernamentale nu mai nelegem. Conform unei
legi din 1875 comuna are dreptul de-a percepe dou zecimi asupra drilor ctr stat. Dac aceast dispoziie e
bun sau nu, dac acei bani le trebuiau comunelor sau nu pentru organizarea unui serviciu regulat al percepiei
e o cestiune de importan secundar. Dac n-a trebuit, atunci e de mirare de ce n patru ani de guvernare roie
nu s-au abrogat legea, ceea ce era i simplu i uor pentru majoriti att de docile, cnd nu sunt la mijloc
portofolii ministeriale. n realitate ns d-nii liberali-naionali, precum se numesc, speculeaz cu legile ca cu orice
alt interes public. Cnd sunt a se face alegeri, cnd popularitatea e ameninat in legile in suspenso; iar dup ce
s-au efectuat alegeri judeene, comunale sau generale, atunci lacunele bugetelor, ale izvoarelor de tmduire ale
roilor, golurile doftorici ntritoare i silesc s ias cu legea n fa i s pretinz ceea ce pn-acuma uitaser, ca
din ntmplare, s pretinz.
Att organele guvernamentale ct i cele opoziionale au criticat, fiecare din punctul su de vedere,
aceast sporire cu 20 la sut a taxei asupra buturilor. Noi din parte-ne, orict am fi de contrarii unui nou
impozit, criticm pur i simplu aceast jucrie cu legi n vigoare, aceast suspendare a lor fr ca ele s fi fost
abrogate, aceast amnare a perceperii unei dri pentru cauze politico-electorale. Se-nelege c, dup ce
cercurile interesate se deprinseser a vedea legea aceasta cznd n desuetudine, ele s se simt atinse n mod
neplcut de reintroducerea ei i suntem cei din urm a zice c cei interesai nu ar avea tot dreptul s se plng.
Dar n sfrit unde o s duc acest straniu mod de guvernare? Alegtorii tiau prea bine c exist o lege prin
care comunele sunt autorizate a percepe dou zecimi. Consiliul comunal ine deci asupra lor atrnat ca sabia lui
Damocle aceast dare, gata totdeuna de a o lsa s caz pe ei. M ai mult: consiliul comunal, silit de trebuine
materiale, voiete n sfrit s perceap darea; organul guvernamental i spune s n-o fac, cci se pot ntmpla
alegeri noi, de ast dat n Parlament poate. Noi nu ne mirm deloc de finea cu care Romnul arunc i
aceasta asupra partidului conservator. Ziarul guvernamental nu face alta dect a-i da astfel indirect primriei un
896
sfat: Nu pune dri dar f datorii, precum face guvernul. Datoriile le vor plti ca totdeauna conservatorii.
Oare nu e tot astfel cu finanele statului? Biletele ipotecare, necunoscuta datorie flotant, sporul cu 30% a
bugetului cheltuielelor n patru ani numai, toate aceste vor crea o situaiune care nu se va putea limpezi dect
prin mprumuturi nou, prin dri nou. Guvernul rou o tie aceasta foarte bine, dar se ferete ca de foc de-a
dicta o dare nou, ci se-mprumut ntr-una, mai cu sam pe sub mn, nu prin mprumuturi consolidate. Abia
cnd va cdea de la putere se va vedea haosul financiar n care va fi lsat ara.
[6 iulie 1880]
Cititorul nostru i va aduce aminte c, n timpul n care se discuta anexarea Dobrogei la Romnia, am ales
espresiile cele mai tari cu putin pentru a mica pe guvern de-a nu nenoroci provincia aceasta cu regimul
administrativ arbitrar i corupt care bntuie restul rii. Era destul de-a ne-nchipui pe M ihletii, Chiriopolii,
Simuletii de toate categoriile, era destul de-a ne gndi la ignorana i perversitatea deplin care formeaz azi un
titlu de recomandaie pentru guvern spre a fi numit cineva n administraia rii pentru a prevedea cu exactitate
aproape matematic rezultatele la care vom ajunge ntru fericirea acelor slbatici, precum numea odinioar presa
guvernamental pe locuitorii provinciei.
Iat c n fine i Romnul recunoate c administraia e cu desvrire slab i nepstoare, c
administraia financiar e din ce n ce mai nechibzuit, c aceast stare de lucruri se urmeaz ntocmai, ba poate
i mai ru n anul curent: ca, prin o adevrat anomalie, administraia domeniilor, ru pregtit i n imposibilitate
de-a face o bun administraie fr studii prealabile, fr o sistem, aaz i percepe impozite, tot att de ru
concepute la aezare i mai cu deosebire ru urmrite i ru ncasate. Astfel administraia domeniilor au aezat o
tax asupra vitelor n aa mod nct muli cresctori de vite au trecut cu turmele lor n Bulgaria i toi amenin a
trece dac nu se va aduce ndreptare.
Astfel zice tot Romnul tocmai poporaiunea romneasc emigreaz n Bulgaria.
Am trebui s fim mulumitori ziarului guvernamental pentru aceste destinuiri. Nu se poate ntr-adevr o
critic mai amar a ntregului sistem care ne stpnete dect faptul c din Romnia, c-o populaie att de rar,
emigreaz tocmai romnii din cauza guvernului lor propriu, ca s scape de ai lor. Att scrierile economice ale d-lui
Ioan Ghica, ct i acele ale d-lui Xenopol observ c n multe sate romnii, cari au atta iubire pentru pmntul
lor, i prsesc vetrele i ogoarele, i iau lumea-n cap spre a scpa de sarcinele ce apas asupr-le i de
vexaiunile administraiei. Tot astfel am prevzut i n privirea Dobrogei c se vor despopula cafenelele pentru a se
implea biurourile administraiei de acolo, c inepia i arbitrarul cunoscut al pturei catilinare din societatea
noastr va face pe locuitori s-i ia lumea-n cap. Genabet-tacm a numit un turc administraia romn cnd a
vzut c un director de prefectur din Dobrogea, comind mai multe neltorii, a scpat de urmrirea
pgubailor, punndu-se sub bandiera austriac a unui vapor; genabet-tacm va fi zis cnd d. Brtianu a luat
chiar aprarea acelui om, pentru a mninea prestigiul administraiei romne.
Sub domnii notri vechi se popula ara prin nmulire i imigraiune; azi, n secolul al XIX-lea, sub regimul
corupt al libertii roseteti, populaia scade n orae, stagneaz n sate, ba locuitorii gsesc c regimul turcesc
chiar a fost mult mai bun dect cel naional romn i iau lumea n cap denaintea tristei generaii pe care Romnia
a produs-o n jumtatea a doua a secolului nostru.
n loc de-a lsa provincia n statu-quo, precum era sub turci, i a ngdui ca din dezvoltarea necesitilor ei
naturale s rsar forma organizaiunii ei viitoare, s-a ntins numaidect asupra-i acela sistem de esploatare
neomenoas care despopuleaz i srcete Romnia ntreag.
n Bulgaria emigreaz turci i imigreaz bulgari, n Serbia emigreaz albaneji poate i imigreaz srbi; n
Romnia imigreaz srbi, bulgari, evrei .a. numai romnii ies. Natura blnd i att de lesne guvernabil a
poporului nostru gsete insuportabile sarcinele ce i le impune guvernul su propriu.
Cu toate acestea ziarul guvernamental se numete, n mod pretenios, Romnul, esclusivul romn,
subliniat, precum zicea btrnul Eliade; ara se numete Romnia, guvernul e romnesc. Nu tim, zu, dac
sistemul actual, prelungindu-se n infinit, nu ar avea de rezultat o deplin suplantare a rasei ce locuiete n rile
noastre prin alte rase, strine, cari s poat suporta guvernul Brtianu-M ihlescu.
897
[6 iulie 1880]
Binele public ne aduce tirea c d. Ioan Brtianu, n cltoria de la Viena i Berlin, a promis guvernului
austriac s revin asupra strmutrii vmii romne de la Icani la Burdujeni.
ntr-adevr, la poalele dealurilor pe cari se afl oraul Sucevei, ruinele castelului domnilor M oldovei, precum
i biserica M iruilor, zidit de Alexandru cel Bun, se afl satul Icanii, att de vechi ca M oldova nsi. M iron
Costin povestete cel puin c Drago, n legendara sa vntoare dup bour, ar fi aflat aci lng apa Sucevei pe un
priscar, anume Iaco, dup neamul cruia se numete satul Icanii. n faa Sucevei, ns pe hotarul nostru, se
afl, iar la poala unei ridicturi de deal, trguorul Burdujenii. Pe lng meritul de-a fi un loc istoric, Icanii, dei
pe pmnt austriac, aveau avantajul de-a adposti, n localul grii, pe lng vama austriac i pe cea romn. Rul
cel mare nu consista, dup noi, n chiar aranjamentul acesta, prect n desele conflicte la care el da loc. n
timpul Congresului de la Berlin, evreii, aceti adevrai stpni ai Bucovinei, insultau pe cltorii romni, ba a avut
loc chiar mai multe pruieli ntre strnepoii lui Sem i ntre cei ai lui Iafet, pruieli n care iafetiii ieeau
biruitori, ns nu fr a se compromite ntructva neutralitatea unei gri care adpostea cu egal neprtinire
vmile a dou state deosebite.
Guvernul romn a mutat aadar vama de la Icani la Burdujeni, ca s nu se fac pricin. A urmat ntr-adevr
un protest, cam fr cuvnt, din partea negustorilor intermediatori din Icani, dar la urma urmelor interesul fiind,
se vede, mai puternic dect certurile naionale, onorabilii comisionari a ameninat pe guvernul lor de-a emigra n
Romnia, adec n ara n care n-au drepturi, pe care o ursc, de-a prsi adec prisaca lui Iaco i de-a roi spre
fericiii Burdujeni.
Se vede c ceea ce pentru noi n-ar fi un ctig e cu toate acestea pentru Austria o pierdere. De-acolo
fgduina d-lui Brtianu de a strmuta vama ndrt la Icani, lucru pe care nu-l aprobm.
E prea adevrat c guvernul austriac, ntru ct l atinge i spre deosebire de cel maghiar, arat azi
nclinaiuni hotrte pentru romni, att pentru cei din ara noastr, ct i pentru cei din Bucovina. Numirea
unui mitropolit cu iubire att de pronunat pentru cultura poporului su, fgduina contelui Taafe de-a
introduce n liceul confesional din Suceava limba romn ca limb de propunere sunt dovezi vii c mpria
vecin simte nevoie de sprijinul politic al elementelor sale istorice, al elementelor cari au tradiii hotrte i o
iubire dezinteresat de patrie, bazat pe aceste tradiii, spre deosebire de elementul acela care, rspndit
asupra monarhiei ntregi, are deviza d-rului Tomaciuc: cultur cosmopolit i ubi bene ibi patria.
Cu tot respectul ns ce-l simim pentru nobilele siline ale acelui dezinteresat om de stat, a acelui brbat
cruia Curtea vienez i ncredineaz conducerea afacerilor ori de cte ori situaia e turbure i se cere un
patriotism mai presus de vederile strmte ale coteriilor politice, a cror int nu e nicicnd armonia ntre
popoare, ci exploatarea lor neomenoas din partea unor elemente cosmopolite, totui nu vedem nc destule
cuvinte pentru a acorda Icanilor o favoare pe care partea interesat, ntrepozitarii i comisionarii, n-o merit
deloc. Vom dovedi-o aceasta prin puine cuvinte.
n unul din anii trecui un arhiduce a vizitat Suceava. nlimea Sa Imperial s-a mirat cum n vechea
reedin a domnilor M oldovei, ntr-un jude curat romnesc, ntr-o parte de ar n care se vorbete numai
romnete, n fine ntr-o coal susinut din veniturile averilor mnstirilor romne din fosta eparhie a Rduilor
limba de propunere nu e cea romn. n sfrit, dup repetate fgduine ale ilustrului d. Stremayer, vestit prin
arta de a fgdui n deert, Camera provincial a Bucovinei a repetat cererea n anul curent, nct fgduina
poate c se va mplini.
Ce face ns consiliul comunal al cetii Sucevei, compus, se vede, din elementele internaionale descrise
mai sus? O meschinerie. Amenin c, ndat ce se va introduce limba de propunere romn n liceu, consiliul nu
va mai da lemnele i eclerajul necesar; binenelegndu-se, tiind c aceast ameninare e copilroas, cci
fondul religionar care cheltuiete mii cu coala, n-ar refuza sutele pentru nclzire i iluminare, dar numai i
numai pentru a dovedi ce de rnd le e onorabila contiin cnd e vorba ca un ptrar de milion de suflete s
aib, cu banii lor i a strmoilor lor, un nensemnat institut secundar de nvmnt, un liceu.
Dei nu ne amestecm din principiu n cearta naionalitilor de peste Carpai, tiind prea bine c orice
vorb bun spus din parte-ne nu face dect s-ngreuieze lupta conaionalilor notri cu elementele adversare,
totui, fiind aci vorba de o favoare pe care guvernul nostru o poate sau nu acorda nu mpriei vecine, cci
de ea nu e vorba ci ndeosebi celor interesai din Suceava i Icani, am crede de cuviin c e mai bine ca
898
aceti onorabili domni s fie pui n neplcuta poziie de-a se obicinui cu barbara Romnie n original, cci atunci
s-ar deprinde poate a respecta i pe aceia dintre compatrioii lor cari n-au avut fericirea de-a fi menii din
natere la circumciziune.
[8 iulie 1880]
Lumea asta ar mai trece ea dac toate psurile i toate nenorocirile i s-ar ntmpla ncai sans phrase. Dac
i se-ntmpl fericirea de-a muri, ea e unit cu neplcerea c unuia din pretinii amici i va veni mncrime de
limb i-i va inea la cpti un discurs ct toate zilele; dac te lovete vreo nenorocire, prerile de ru ale
cunoscuilor, dup cari n genere se ascunde prerea de bine, i mai ngreuieaz nc sarcina vieii. Nu a fost
lipsit de isteie muritorul acela care, pentru ntia dat, a observat c soarta nu este numai rea, ci i rutcioas:
c ea n-aduce numai suferine, ci te ironizeaz totdeodat ntr-un chip oarecare pe cnd i le d.
Astfel s-a constatat de ctr chiar organele guvernului c nvmntul merge foarte ru. Numrul celora
cari, n anul acesta, au fost n stare a depune bacalaureatul e minim; ministeriul a trebuit s revoce o msur
asupra corigenilor de team de-a nu depopula clasele superioare; n patru ani de guvernare roie s-au nchis
peste nou sute de coale rurale, iar deasupra tuturora este a se deplnge ignorana deplin a personalului
didactic, de vreme ce exist, institutori, ba profesori de universitate chiar cari nu tiu scrie corect i, cu toate
acestea d. Hsdu, d. Vasile Boerescu, avnd a inea discursurile funebre ale unui nvmnt n asemenea
condiii, au gsit c minunate progrese am fcut, c grozav ne-am luminat.
Ba mai mult nc.
Romnul gsete c
mar i sunt pr ogr esele fcute n nvmntul public n epoca de r egener ar e n car e am intr at la 1848. nvmntul, pe
atunci pr ivilegiul ctor va, astzi este la dispoziiunea or icui n or ae i, n ctva, r spndit i n sate.
Se-nelege. coalele rurale nfiinate de btrnul Grigore Ghica din ara Romneasc erau pe atunci
privilegiul ctorva.
Foaia nvtorul satului, care a nceput a iei la octomvrie 1843, redijat de Petru Poenaru n colaborare
cu Aristia i alii, foaie care se ocup numai cu coala steasc i e mult mai bine scris dect gazetele de azi, se
datorete epocei de regenerare de la 1848 ncoace. Nu ne-am mira dac cele dinti coale romneti, datorite
M ariei Teresiei i lui Iosif II, s-ar atribui asemenea fericitei inspiraiuni a d-lui C.A. Rosetti i dac ni s-ar spune c
incai, Petru M aior i Lazr au nceput cariera lor prin a fi ciraci la redacia Romnului, asemenea d-lor Carada
i Costinescu.
D. Hasdeu, n discursul fcut, cu ocazia distribuirii premielor, a mprit cultura colar a romnilor n trei
faze: teocratic, aristocratic i democratic, din care aceasta din urm se datorete n M oldova lui Asaki i
Sulescu, n ara Romneasc lui Lazr i Heliade. O mprire frumoas, dar care spune prea puin. Cumc n
mnstiri se nva mai mult ori mai puin carte e prea adevrat, ns aceast cultur numit teocratic era
totodat i democratic. De vreme ce orice cretin, fr deosebire de rang, putea s nvee carte n mnstiri
de se fcea sau nu clugr, coala nu era monopolul clerului. Ct despre cultura aristocratic, ea asemenea nu
merit un nume att de pompos. n toi timpii clasele mai avute au fcut abstracie de la coalele publice,
prefernd instrucia privat, ca una ce garanteaz creterea mai bun a copiilor.
Noi nu ne vom sfii a zice c naintea nvmntului public i gratuit, accesibil pentru toi, nu exista n
genere nvmnt, iar acest nvmnt public nu se datorete iniiativei romnilor. Iniiativa s-a luat mai nti
dincolo de Carpai, mai cu seam sub M aria Teresia i Iosif II. Lazr nsui era un product al epocii iosefine, ca i
profesorii pe cari Asaki i-a adus la coala din Socola. Avem naintea noastr caietele de studiu, legate la un loc,
ale unui fiu de ran, care nva la Socola n anul 1810. Din aceste se vede lmurit influena coalelor latineti ale
Apusului.
Aceste caiete ncep cu gramatica romneasc, apoi urmeaz retorica, logica, morala, exegeza Psalmilor,
istoria biblic, catehismul cretinesc, n fine istoria general. Iniiativei Curii din Viena i se datorete aadar
nvmntul democratic att dincolo de Carpai ct i dincoace, iar dac Romnul dorete numaidect o epoc
de regenerare n care am intrat i de la care mari sunt progresele fcute, atunci nu citeze anul 1848, care nare pentru coal nici o semnificare, ci Regulamentul Organic, pentru ntemeiarea nvmntului, i epoca lui
899
Cuza Vod, pentru nmulirea coalelor, o nmulire fr tranziie, fcut, din nenorocire, n detrimentul calitii
lor.
Ca principiu general cat s admitem c nvmntul, pre ct a ctigat n estensiune, pe att a pierdut n
intensitate. E nemaipomenit, dar din nenorocire adevrat, ca la acest popor care cnd e vorba de cultur
cat s-l lum ca ntreg, nu exist nici tiin, nici literatur. Cataloagele librarilor sunt pline de tiprituri fcute
cu scopul lucrativ de-a le desface n coal, crile de tiin sau literatur se tipresc n vederea unui premiu
academic, tiina i literatura, ct se face la noi, se face numai cu paguba de timp i bani a acelora ce se ocup
cu ea, dac nu sunt oameni cu apucturi destul de dibace de-a da operelor lor un relief pe care nu-l merit i de
a le lsa s fie pltite direct sau indirect din bugetul statului.
Nu mai vorbim despre efectele sociale ale nvmntului nostru. Ele sunt de-a dreptul dezastruoase. Arta
att de rspndit a nirrii negramaticale de vorbe pe hrtie deschide celui ce-o posed toate cile de
naintare n viaa public, ncepnd de la scriitorul stesc i sfrind cu consiliarii tronului. Astfel activitatea
intelectual a generaiei actuale pare a se mistui n singura direcie a ctigului fr munc pe acele mii de crri
ale influenei morale pe cari le deschide atotputernicia demagogic, n socoteala ns i cu paguba poporului. O
imens plebe de aspirani la funciuni, iat ce au scos la lumin nvmntul democratic.
[9 iulie 1880]
Orict de mult laude i-ar aduce partidul guvernant prin foile sale proprii, relele cari bntuie ara sunt att
de generale nct, mrturisite n mod oficial, precum au fost, ele dovedesc c e peste putin ca, cu un sistem
ca cel de fa, ara s nu dea ndrt i s nu ajung la istovirea puterilor sale.
E dovedit c bugetul cheltuielilor statului s-a urcat n patru ani cu 30 la sut. Aceast urcare st ns n
vreun raport cu nmulirea produciunii, cu mbuntirea culturei agricole, cu nmulirea numrului muncitorilor
mcar? Nu. Produciunea e aceeai, sau mai mic, cultura agricol se face azi n acelai chip ca acum dou sute
de ani, numrul muncitorilor scade i, cu tot regresul acesta pe toate terenurile, bugetul cheltuielilor statului se
urc cu peste 30 la sut.
E dovedit asemenea c balana comercial e nefavorabil. Toat munca rii nu ajunge s acopere
exigenele oraelor; se import mai multe valori de peste grani decum se export.
Dei se pare c balana comercial n-ar sta n legtur cu viaa politic a unei ri, totui s-ar nla acela
care ar tgdui cu totul nexul cauzal ntre orice fenomen economic pe deoparte i ntre sistemul de idei ce
stpnete o ar. Venind roii la putere, se nmulesc funciunile, se mresc lefurile patrioilor dovad sporiul
cu 30 la sut al bugetului cheltuielilor i sporirea analog a oricrui buget comunal i judeean. Oriunde exist
buget public, fie-n comun, fie n jude, n stat, la spitaluri, resursele sunt strnse cu mna de fier a
patriotismului subliniat, toi patrioii se-nolesc. E ns evident c un patriot nolit e exigent, c devine
consumator de articole de lux din strintate. nchipuiasc-i acum cineva cteva mii de patrioi devenii boieri
mari prin favorurile ce i le acord singuri i va putea calcula aproximativ milioanele ce cat s ias din ar
pentru a face pe patrioi s semene a scoi din cutie. Cnd vin d-nii Rosetti-Brtianu la putere se creeaz o nou
clas consumatoare, care cade ca locusta asupra rii: clasa patrioilor. Atunci din paraclisieri se fac deputai,
din stlpi de cafenele oameni mari. Precum importul i consumaia se mrete n timpul unei invazii, tot astfel,
cnd vine invazia roie n viaa public, cnd mii de oameni noi ncep a tri din iubirea ce o au pentru bugetul
patriei, consumaia de lucruri importate cat s se mreasc, importul cat s se urce i s ntreac chiar
exportul. E prea adevrat c, dac clasele rmn aceleai, o schimbare de guvern nu poate avea influen asupra
balanei comerciale. Dar la noi venirea roilor la putere e totuna cu o declasare general. Clasele avute i
inteligente sunt nlturate de la controlul afacerilor publice i de la partea ce li se cuvine n conducerea statului
i, n locul lor, se substituie o clas nou, care voiete s triasc bine i s se mbogeasc n socoteala statului:
clasa patrioilor.
Pentru a face parte din aceast clas nu se cere nimic, ba nc cu ct e mai mare minusul cu att mai mare
patriot eti. Dac de ex. un patriot a-nvat ceva e suspect n ochii coreligionarilor si politici; dar cu ct va ti
mai puin, cu ct va avea mai puin, cu att mai mare patriot este, nct ultima espresie a celui mai nalt
patriotism e Serurie de ex. Boierimea spontanee a mii de Serurii i Ptrlgeni nmulete clasa consumtoare,
nsutete apetiturile oricrui membru al marelui partid, iat dar secretul sporirii cu asupra de msur a importului
de articole de lux.
900
E dovedit asemenea c coalele rurale scad. n patru ani de guvernare roie au sczut cu nou sute i mai
bine, adec cu 30 la sut. Se vede oarecare legtur ntre sporirea bugetului cheltuielilor cu 30 la sut i
scderea coalelor cu 30 la sut. Se-nelege. Ce trebuie s-nvee mojicul carte! Dac patrioii nu tiu carte,
ncepnd de la minitri i generali, apoi ranul s tie gramatic i aritmetic, s-l ntreac pe d. Dim. Brtianu
sau pe Generalul Cernat? Nu se poate una ca asta. Unde ar rmnea atunci ierarhia ntre badea Ion i un ministru
plenipoteniar la Constantinopol, sau un general? S sperm deci c, progresnd n minus ca n aceti patru ani,
peste ali civa ani nu vor mai exista de loc coale rurale.
M ai e constatat c mortalitatea populaiunilor e foarte mare. Oraele dau ndrt, satele stagneaz, srcia
populaiunilor romne din ar e din ce n ce mai mare. Singura clas nfloritoare e cea a patrioilor.
Iat dar starea fericit de lucruri ludat de organele guvernului: bugetul cheltuielilor statului se urc,
importul din strintate se urc, mortalitatea se urc, dar scad veniturile, scade esportul, scade populaia, scad
coalele, populaia emigreaz chiar n Bulgaria, -apoi s mai zici c ara nu merge bine?
Iat lucruri pozitive cari caracterizeaz sistemul de guvernmnt, cci, zice Goethe, dac cifrele nu
guvern lumea, ele arat cel puin cum ea este guvernat.
ceea ce e azi nu mai e dect un simulacru de administraie, c funciile acestei ramure nu mai sunt azi dect
pretexte de-a jfui pentru cei nsrcinai cu ele. Administraia noastr nu mai e potrivit cu ara, ea e barbar.
De acolo vine barbaria cu care se esploateaz i oameni, i pmnt, lipsa de prevedere cu care se impun sub zeci
de titluri dri comunale i judeene, orbirea cu care se pustiesc i se dezrdcineaz pdurile, rmnerea
agriculturii n starea primitiv de acum dou sute de ani, srcirea ranului i srcirea rii, mortalitatea
populaiei. Aci nu poate ajuta medicul cu prafuri i hapuri, nu nvtorul cu aritmetic i gramatic, nu preotul
cu esplicarea Evangeliei, nu n fine judectorul cu distribuirea cea mai echitabil a dreptii paragrafate; toate
condiiile de existen trebuiesc mbuntite i pentru aceasta trebuie o administraie luminat n adevr,
neobosit i onest. Cu prere de ru constatm ns c nicicnd n-am fost mai departe de posibilitatea mcar
de-a o avea dect n momentele de fa, cnd administraia n mare i n mic nu e dect o unealt pentru
falsificarea alegerilor.
Pentru Dobrogea nu exist nici mcar scuza aceasta, cci acolo nu se fac alegeri pentru Parlament.
Cu toate acestea i de acolo populaia romneasc tocmai emigreaz din cauza modului escelent cum este
administrat. Astfel administraia domeniilor a arendat cresctorilor de vite locuri cari erau deja proprietatea
altora, de acolo s-a iscat procese ntre mocani i proprietari; evreii cari au arendat stuful de pe bli au
perceput taxe enorme pentru adparea turmelor, o mulime de conflicte s-a iscat din cauz c raporturile
existente n-au fost limpezite din capul locului, nct pstorii romni s-au vzut silii s ia lumea-n cap din ara cu
guvern naional romn, gsind c e mai drept bunul-sim cu care se administreaz turcii i bulgarii.
902
[12 iulie 1880]
Nu tim cum s ne esplicm mprejurarea c, de ctva timp ncoace, apar n foaia oficioas propuneri cari
primejduiesc nvmntul. M ai deunzi era vorba de nvmntul clasic, pe care ilutrii confrai voiau a-l vedea
amestecat cu cel real. Rezultatul fericit al acestui amestec ar fi c elevii n-ar tii nici obiectele unuia, nici ale
celuilalt, precum azi, n timpul programelor ncrcate, n-ajung s tie nimic cum se cade. O rup pe franuzete,
nemete, italienete, dar nu tiu a-i scrie i vorbi limba lor proprie; nva din carte organografia plantelor i nu
tiu a deosebi o plant criptogam de una fanerogam, un burete de o floare. De mirare nu e, cci nici profesorii
lor n-o tiu uneori. Astfel ex omnibus aliquid, ex toto nihil apucnd din toate cte ceva, dar netiind nimic
n fond, supunndu-i memoria la nvarea pe de rost a mii de mii de cuvinte nenelese, elevul romn se distinge
cu drept cuvnt prin lipsa de interes pentru nvtur. De unde s-i aib un asemenea interes cnd profesorii
nu-l au n cele mai multe cazuri, de unde s aib iubire pentru obiect cnd aa-numita datorie ce i-o mplinesc
nvtorii cu el consist n minimul posibil de lecii predate, cnd, afar de rare escepiuni, mai toi sunt lipsii
de acea sete de a afla nii adevrul care caracterizeaz pe oamenii de tiin? Astfel la noi, ca la nealii, se-nva
carte nu pentru ea nsi, cu acea vioiciune de concepie, cu acel entuziasm care se afl la tinerimea i n corpul
didactic al altor ri, ci pentru a trece ct se poate de repede prin toate clasele, a face tot att de repede i
superficial dreptul la vreo facultate ocult i a intra ct mai curnd ntr-un post. Pentru a mai scurta din calea
liceului s-au ntemeiat coli private de aportare, n cari elevii se deprind a aduce rspunsurile la cestiunile de
bacalaureat. A esplica cum toate acestea nu pot avea de rezultat dect tmpirea inteligenei, a esplica de ce de
la o coal se cer nu multe, ci mult, non multa, sed multum, de ce temeinicia celor tiute i ptrunderea de
ele e mai preferabil unei nemistuite mulimi de cuvinte ar nsemna, n fine, a scrie un ntreg tratat de psicologie,
ceea ce deocamdat n-avem de gnd. Caracterul ns al unei coli bune e ca elevul s nvee n ea mai mult dect
i se pred, mai mult dect tie nsui profesorul. Odat interesul inteligenei trezit pentru obiecte, odat simirile
i judecata deprinse la observaie, elevul ajunge prin proprie gndire la rezultate cari nu stau n carte. Dar s
lsm aceasta; destul c coala n-ar trebui s fie o magazie de cunotine strine, ci o gimnastic a ntregei
individualiti a omului; elevul nu un hamal care-i ncarc memoria cu saci de coji ale unor idei strine, sub
cari geme, ci un om care-i exercit toate puterile proprii ale inteligenei, ntrindu-i aparatul intelectual,
precum un gimnast i mputernicete pn-n gradul cel mai mare aparatul fizic, fie-n vigoare, fie-n ndemnare.
Aci vorbim, se-nelege, de nvmntul educativ din colile primare i secundare, nu de universiti. La cele
denti metodul de predare e lucrul de cpetenie; la universiti metodul e indiferent, cci aci se cere tiin i
numai tiin. i aci va rmnea o mare deosebire ntre profesorul spiritual, care tie s-i intereseze auditorul
pentru asiriologie de ex., pe cnd altul nu va fi capabil de a-i interesa nici pentru frumoasele litere; dar totui
esena universitii rmne tiina, abstracie fcnd de orice alt scop; pe cnd esena celorlalte coli e
creterea.
Dar s venim la noul atentat al foii oficioase asupra nvmntului.
Nu s-ar putea dup prerea Romnului ca, n loc de cartea de citire, care cuprinde poezii i
istorioare morale, s se pun n mna elevilor un tractat popular de agronomie? De ce nu? i unul de cismrie i
de rotrie, dar nu va mai fi carte de citire. Datu-i-a organul guvernamental cndva seam de ceea ce este o
carte de citire pentru clasele primare, o carte n care se cuprind descrieri ale rii proprii, istorisiri din trecutul
ei, caracterizarea personajelor mari ale poporului, buci de literatur popular i de arte? O carte de citire nu e
numai o enciclopedie naional, ci, dac e bun i cu ngrijire lucrat, precum au nceput a se lucra, ea revars
n mii de capete aceleai cunotine, fr de nici o sil, cci nu se-nva pe de rost; ea inspir la zeci de mii de
ceteni viitori aceeai iubire pentru trecutul i brazda pmntului lor; ea preface, dup o just observaie, o
mas de indivizi ce se-ntmpl a tri pe aceeai bucat de pmnt ntr-un popor ce mnine o ar. Tendena
general n colile apusene e de-a nlocui toate crile speciale de studiu din coalele primare prin cartea de
citire, cci aceasta din urm d deplin libertate n privirea metodului. Cri speciale cat s cuprinz definiii
stricte, abstracte; cartea de citire e prin natura ei descriptiv. Se descriu toate n ea, deci se vd toate cu ochii
minii. A preface o carte neaprat educaiunii tinerimii, neaprat pentru cultura limbei materne, pentru istoria
i geografia rii, pentru variile cunotine ce trebuie s le aib un om, ntr-o carte special de agronomie, e o
adevrat orbire. S nu se uite c aceast carte de citire nu se-nva pe de rost, c secretul compunerii ei e de
a fi interesant scris i conform cu nivelul de nelegere al copiilor, i c ea i crete i instruiete pe acetia n
mod liber, fr a-i obosi.
903
Prin varietatea materiilor, ea d libertate elevului de a fi atras cu deosebire de-o seam din ele: unul va citi
cu plcere articole de tiin natural, altul pe cele istorice, un al treilea pe cele geografice; pentru fiece
predispoziie intelectual nnscut e cte ceva n ea.
Noi nu zicem prin asta c nu trebuie s se-nvee agronomie. O carte bine i neles scris asupra materiilor
agronomice e de neaprat necesitate pentru coalele rurale; dar pentru aceasta nu trebuie a se sacrifica
scopul educaiunii naionale pe care-l urmrete cartea de citire i pe care n rile Apusului l-a i ajuns.
Creznd pe amicii notri ajuni n starea espatriatului de bunvoie Bullaiu, crezndu-i lehmetii de ceea ce
se petrece n ar i setoi de nou orizonuri, era s rspundem cu sfatul lui Hora:
Grijile n oas tre pier prin min te i-n elepciun e
Nu prin vrun loc ce rs are domn in d pes te apele mrii:
Cerul deas upra-l s chimbi, n u in ima marea trecn d-o.
904
De la opoziie crncen contra guvernului, trecnd prin Afganistan, a ajuns n stadiul ultim al combaterii
reaciunii. Aceasta se ntmpl n numrul de miercuri 9 iuliu 1880.
Ce ne zice deci nou Steaua Romniei?
Ne face o mrturisire preioas, pe care toi romnii ar trebui s-o nscrie n inima lor.
Dac ne vom uita la star ea par tidelor n ar , vedem, de la Dor ohoi pn la Mehedini, un singur par tid conser vator,
cu un singur pr ogr am i chiar cu un singur ef, for mnd dar o singur unitate.
Aa este. Unul este partidul conservator, cum una este ara, una Constituia liberal dat de acelai partid
conservator, precum tot ce s-a fcut i se va face vreodat pentru unirea neamului romnesc de ctre partidul
conservator se va face.
Dar, alturi cu aceast mrturisire, ni se afirm de ctre onorabilii confrai c adevratele tendene ale
programului nostru sunt tendene reacionare, c declarm rzboi tuturor instituiilor liberale, c atunci
cnd inamicul se ar at la por ile cetei, cu o hotr r e att de puter nic de-a ex ter mina tot ce este nluntr u, cea
denti dator ie a celor dinluntr ul este de-a nceta or ice neneleger e, de-a aviza n comun la mijloacele de apr ar e.
Cnd aa-zisul par tid conser vator spune r ii pe fa c sfr mar ea instituiilor ei liber ale este pr incipiul su de
aciune toate nuanele liber ale tr ebuiesc ntr unite spr e a face mai mar e puter ea de r ezisten la lovir ile dezndjduite ce
se pr egtesc din par tea aa-ziilor conser vator i, cci acest nume e luat mai mult ca o pavz spr e a ascunde tr upul
r eacionar.
Tot ce este liber al s opun o r ezisten car e s zdr obeasc campania dezndjduit a conser vator ilor contr a
instituiilor de astzi. Numai astfel unii vom face ca aceast nou fur tun ce conser vator ii voiesc s r idice n sens
r eacionar s fie cea din ur m suflar e a lor.
Bravo! Nu e ru, pentru nceput. coala Romnului n-a fost fr folos pentru onorabilii confrai.
Noi constatm numai ceea ce oricine poate vedea, c e cu mult mai dezndjduit saltul mortal al
onorabililor confrai dect atitudinea noastr arareori polemic, n genere calm i din cnd n cnd ironic.
Desperarea trebuie cutat cu totul ntr-alt parte dect ntr-aceea a partidului conservator. Atunci cnd
vom fi dezndjduii, creaz-ne confraii vom avea alte lucruri, mai bune poate de fcut dect acela de a
polemiza cu gazetele guvernamentale.
Dar s vorbim franc. Toate tendenele cte ni le atribuie Steaua Romniei sunt o pur invenie pe care
ne-ar plcea s-o atribuim cldurii escesive i lipsei de bi de ap rece care domnete la Iai. Instituiile liberale
precum o tiu bine confraii sunt n cea mai mare parte opera actualilor conservatori. Principiile toate ale
Constituiei actuale sunt cuprinse n programul Adunrii ad-hoc din M oldova, compus din conservatorii actuali, i
dac este vreo deosebire ntre noi i radicali e c noi cerem realitatea acestor instituii, nu pretextarea lor, nu
guvernul personal al d-lui Brtianu, cu pstrarea esterioar numai a formelor regimului parlamentar. Cine poate
pretinde c d. Serurie sau Carada vor controla ntr-adevr pe d. Brtianu se-nal, la drept vorbind, cu o uurin
neiertat pentru o vrst superioar celei copilreti. Oricnd d. Brtianu a avut n fa un adevrat Parlament l-a
dizolvat. A dizolvat Senatul cruia-i datorea puterea, pentru a ncheia fr consultarea lui concesia Strousberg; a
dizolvat alt Senat, cruia asemenea i datorea puterea, pentru a ncheia convenia ruso-romn. D. Brtianu nu
cere control din partea partidului su, ci supunere oarb. Cumc posibilitatea existinei unui partid ca cel rou
cat a se atribui unor vicii a chiar instituiunilor noastre n-o poate tgdui nimeni; dar desigur c de la
recunoaterea acestor vicii pn la reaciune e o mare deosebire, nu de cale, ci de esen. Confraii de la
Steaua Romniei sunt cu mult mai culi dect cenuerii de la Romnul sau de la Telegraful i tiu foarte bine
ce este reaciune, precum trebuie s fi tiind c reaciune n sensul politic al cuvntului nici este cu putin n
Romnia, pentru c-i lipsesc neapratele elemente istorice. Lipsete dinastia detronat, lipsete amintirea chiar a
instituiilor feudale, a lipsit totdeauna aristocraia prin natere, lipsete inegalitatea de drept, c-un cuvnt
lipsete totul pentru ca o reaciune s fie cu putin mcar.
De aceea am fi ateptat ca, dac confraii care pn acum i-au oferit aliana tuturor partidelor i
grupurilor din ar, ncepnd cu conservatorii i sfrind cu roii, dac vor s treac n tabra d-lui Brtianu,
lucru de care tim c-o s le par ru mai trziu, s-o fac aceasta cel puin n mod demn, nu renclzind acele
neadevruri rsuflate pe care de un timp ncoace nici Romnul nu le mai ntrebuineaz, lsndu-le cu totul la
dispoziia celor de la Telegraful i de la Democratul din Ploieti.
Adevrata explicare ns a nclinaiei ctre tabra Seruriilor i a Ptrlgenilor ni se pare nou eecul suferit
de grupul liberalilor moderai n alegerile judeene. Nevoind a primi condiiile puse de conservatorii din Iai, nici
unul din liberalii moderai n-au fost ales n consiliul judeean.
Hinc illae lacrimae!
905
[15 iulie 1880]
Privind la politica noastr esterioar, orict de greu ne vine de-a vorbi de ea, fiind partea cea mai delicat a
vieii statului nostru, observm c, dei ara e acuma de-a dreptul rspunztoare de faptele guvernanilor ei, dei
datoria noastr a tuturora e de-a fi mai cu luare-aminte i mai prevztori dect oricnd, guvernul, prin
nclinaiuni accentuate pe cari le manifesta odinioar ntr-o parte, nct a fcut s se creaz n ncheiarea unui
tractat de alian formal, astzi ntr-alt parte, nct iar se vorbete de-o alian, pune ara ntr-o anume tabr.
Se zice c d-lui Dim. Brtianu i s-ar fi spus n Paris, dintr-o parte autorizat, urmtoarele cuvinte:
Atunci, cnd toat Europa era contra Rusiei, Romnia era aliata ei? Azi, cnd toat Europa e pentru Rusia,
Romnia e n contra ei? Se zice aceasta, dei nu credem c accentuarea politicei guvernamentale s fie att de
vie nct s se poat afirma c noi, poporul romnesc de cinci milioane, ardem de dorina de-a ne vedea n
dumnie cu un popor de aptezeci ori optzeci de milioane.
Starea noastr dinluntru inspir i mai mult ngrijire. La cderea guvernului conservator bugetul
cheltuielelor era de 87 milioane; azi e de 116 milioane; deci n trei ani s-a urcat cu 34 %. El se soldeaz nu cu
resurse statornice, ci cu resurse extraordinare, cari n anul viitor vor lipsi deja. Avuia public pe de alt parte
scade; domeniile, cari la 1871 ddeau 20 de milioane, azi nu mai dau dect 15; anuitile datoriilor publice ntrec
jumtatea veniturilor adevrate; esportul, dei s-a mrit, nu mai poate inea pas cu importul; att trebuinele
statului ct i acelea ale particularilor a plebei de sus cum zicem noi sunt cu mult mai mari dect veniturile
lor; balana comercial fr importan pentr-o ar industrial, important ns pentru una agricol ne e
nefavorabil. Ei bine, unde o s ajungem pe calea aceasta?
Se tie asemenea c toate acestea se petrec n afar de voina rii, cci nu putem admite ca o ar s-i
voiasc ea nsi ruina.
Toat nerealitatea acestui parlamentarism, toate aceste forme pzite n mod esterior, nu ns dup nelesul
care-l au, au fcut pe partidul conservator s cear n sfrit realitatea n locul formalismului gol, i aceast
suflare realist, sntoas, a dat natere programului publicat anul acesta.
Toate acestea sunt bine cunoscute tuturor. Ar fi fost ultraridicol din parte-ne de-a cere prin program:
dreptul divin, feudalismul evului mediu, privilegiile ce le aveau boierii, lucruri nlturate de ctre chiar
conservatorii actuali, dovad actele Adunrii ad-hoc din M oldova, dovad Constituia votat de-o adunare
prezidat de d-nu Epureanu.
n locul ficiunii realitatea, iat ce cerem.
Cerere nespus de grea, o recunoatem, care lovete feneantismul patrioilor tritori din buget; dar aci se
mrginete totul, abstracie fcnd de orice partid politic. Schimbndu-se sistemul, orice guvern ne convine;
rou, albastru, negru, cum o fi, cci precum am spus-o de attea ori singurul partid care nu are nici un
interes imediat de-a veni la guvern, singurul care se recruteaz aproape esclusiv din lista societii romne, e cel
conservator, nct dorinele de cptuire sau de reversibilitate sunt nule n partidul nostru.
Toate aceste fiind cunoscute de lume n genere, chiar ziarul Romnul a-ncetat aproape de tot a numi pe
conservatori reaciune, lsnd-o aceasta pe seama Telegrafului.
Care ne e mirarea ns cnd vedem c Steaua Romniei, apropiindu-se de d. Brtianu ceea ce e treaba
ei vine s ne combat cu armele Democratului din Ploieti, vorbind de dezndjduitul nostru asalt asupra
instituiilor liberale. E drept c n martie a.c. Steaua Romniei mai fcuse o ncercare de-a combate programa
noastr, zicnd c teoriile roilor, pe cari noi le numim cosmopolite i importate, sunt de tradiie istoric. Am
rspuns atunci c se-nal libertatea e de tradiie istoric precum i participarea poporului la facerea legilor,
nu ns acele colecii de legi i regulamente, traduse din cuvnt n cuvnt din franuzete. Cu asta s-a-ncheiat
polemica, dar se vede c nu s-a mntuit.
Ne mrginim a spune confrailor de la Steaua Romniei urmtoarele: Au cooperat cu conservatorii n
alegerile de Parlament i amndou partidele i datoresc reciproc scaunele din consiliul comunal de Iai, precum
i cele din Camer. Au combtut aprig guvernul personal al d-lui Brtianu i pe susintorii si servili. M ergnd
acum alturi cu d-nii Carada i Ptrlgeanu, nu pot scpa de macula neconsecuenei. S-o ia ncalte vitejete pe
mnec, s-nghit pilula cu toate urmrile ei i deie pace conservatorilor, cu cari n-au nimic de-mprit.
Intrai odat n sistemul vicios de guvernmnt al proorocului reversibil, se vor convinge, spre marea
dumnealor prere de ru, c alturi cu invidia nulitilor de tot soiul ce compun partidul rou nu e chip de-a tri
i c cea mai formal lepdare de opoziie, cea mai formal apostazie politic nu va putea mpca nicicnd pe d-
906
nii Campiniu, M rgritescu i alii. Cnd confraii de la Steaua Romniei ar putea s-i renege tot ce-au nvat
nainte de toate, dac-ar uita s scrie corect, s gndeasc s fac un calcul de aritmetic specioas, atunci cu
braele deschise i-ar primi la snul su amicul Fundescu. Altfel nu, i asigurm.
De mirare ns ne mai e urmtorul lucru. Astzi, cnd toi vecinii rii noastre narmeaz i cnd pacea
european e, dup mrturisirea d-lui Gladstone, insuportabil, astzi gsesc d-nii liberali moderali c e timpul ca
s se combat partidul conservator pn a-i da ultima suflare, dup cum d-nealor se esprim ntr-un mod foarte
puin curtenitor? Dac noi combatem pe roii ca partid guvernant tim de ce-o facem. nainte de toate le lipsete
orice seriozitate moral pentru a putea duce pe umere responsabilitatea unor momente periculoase din viaa
statului. Sunt frivoli, uurei de minte i nu se sfiesc de-a sacrifica orice interes naional fie popularitii, fie celui
mai ngust interes de partid, fie chiar unui interes individual. Scabroasa afacere e o dovad nu numai de corupie,
ci de frivolitate n momentele cele mai grave ale unei naiuni. Tot cu atta frivolitate se voteaz legile i bugetele,
tot cu acel zmbet, att de corupt nct seamn a inocen copilreasc, s-a interpretat reversibilitatea i
multe altele. De aceea, chemai a controla afacerile publice, nu fac dect voteaz totul en bloc, de aceea admit
att de lesne tirania efilor lor. Nu d. Brtianu este acela pe care-l combatem, dei ca ef al guvernului face tot
dup a sa voie, necontrolat de nimeni; ceea ce nu voim este aceast dispunere fr nici o privegheare de toate
resursele i toat puterea statului, iar aceast lips de control rsare din existena chiar a elementelor roii din
ar. n mnile unui alt partid poate c d. Brtianu ar deveni un instrument mult mai puin periculos, de nu
folositor, pentru politica poporului romn.
Contagiatu-s-a oare i grupul moderat de frivolitatea aceasta cnd nu se sfiete, n vreme de grea cumpn,
de-a proclama starea de asediu contra partidului conservator cu care a luptat mpreun? Voiete oare s imiteze
pe proorocul reversibil, care, dup cderea Plevnei, n loc de-a gndi la pericolele situaiei i la starea de
goliciune a armatei n timp de iarn, nu gsea alta de zis, mizerabilul, mulimii adunate dect c poporul mai are a
lua o Plevn intern, reaciunea? M ai bine gndea la Basarabia, despre a creia soart era informat din iulie nc,
dect la Plevna reaciunii!
Tot att de bine ar face confraii moderai dac s-ar gndi la alte lucruri, de-o importan mai imediat,
dect la pretinsa dezndjduire cu care combatem instituiile liberale!
libertate, egalitate, fraternitate iat capitalul pus la mijloc de douzeci i patru de ani de cnd exista ziarul,
astzi guvernamental. Cine poart plosca cu minciunile n-o duce mult, zice un proverb, dar ru zice. Se vede c a
ieit n lume pe alte vremuri, cnd vorba nu se trecea cu una cu dou, pe cnd patriotismul nu era lucrativ i
martiriul nu devenise reversibil. n vremea noastr, cine tie s-o ia mai subire acela ajunge mai departe.
Nu-i vorba, tot urma alege, nct mult ne-am bucura s fie cum zice lumea, iar nu cum tim noi; dar
deocamdat patrioii se bucur c ajung oameni mari i cu greutate.
Bucuria acionarilor se cam deoache ea din capul locului. ase luni de zile cel puin acionarii n-au s ia
dect vro 3% de la capitalul lor. O esplic Romnul asta, bine o esplic i curat. S-a fcut greeal la votarea
legii, cci nu s-a prevzut c, pentru tiprirea biletelor de banc, vor trebui vro ase luni de zile. Operaiile
proprii ale marelui institut de credit nu pot ncepe dect la sosirea biletelor, ce se vor tipri n strintate; pnatuncea operaiile nu se vor face dect asupra numerarului metalic, adec te miri ce i mai nimic. Apoi dac nici
curge, nici pic, n-au de unde lua nici acionarii vrun folos actrii. Bnuiasc ei ori nu bnuiasc, dac s-a fcut
greeal, n-avem ncotro. Acest neajuns ns adaog foaia oficioas nu poate avea cea mai mic nrurire
asupra viitorului. Se-nelege c nu; numai aciile vor scdea i nimic alta.
Aceast greeal, mrturisit de ziarul guvernamental att de trziu, i anume n momentul chiar a primei
adunri a acionarilor, ne d nou multe de gndit. Dac le-am spune ns pe toate ni s-ar zice c-ncercm a
strica creditul junelui institut, -ar fi pcat de Dumnezeu; nu ne-ndurm. Am dori s tim numai dac comanda
acelei tipriri de bilete se va face nainte sau dup ciudatele micri cari se prepar din toate prile dincolo de
hotarele noastre. Ni se pare c guvernul, avndu-i asigurat majoritatea personalului bncii, va imprima acestei
manipulaii celeritatea ce-o va crede de cuviin.
Dup ct tim rezultatul alegerilor acestora l intereseaz foarte mult pe d. Brtianu, care a sosit anume de
la M gura spre a asista la triumful vechei sale idei privitoare la emiterea de bani de hrtie. Napoleon I, n
campania sa din Rusia, se ocupa cu statutele teatrului francez; d. Brtianu, n mijlocul preocupaiunilor crizei
interne i a complicaiilor esterioare, gndete la alegerea personalului bncii. Aa sunt oamenii mari; la toate
celea se gndesc deodat.
ABUZURILE RECENSMNTULUI
[17 iulie 1880]
Anul acesta se face recensmntul contribuiunilor directe n toat ara pentru periodul legal de cinci ani.
M odul cum guvernul rou procedeaz n aceast cestiune se poate rezuma n trei cuvinte, cari de altminterea se
cuvin tuturor actelor sale: abuz, arbitrariu i sete de bani. Aceast band, care de cinci ani, sub un Domn i un
regim pretini constituionali, trateaz Romnia cum odat ienicerii Turcia i mamelucii Egipetul, au fcut, dintr-o
simpl operaie administrativ, care trebuia ntocmit cu neprtinire i dreptate, un ndoit mijloc de a satisface
cele 2 pasiuni ale lor de cpetenie, adic puterea i banii. Astfel, pe de o parte, consecini cu circulara
onestului vistier, -au propus ca scop principal mrirea arbitrar a contribuiunilor, pe de alt parte satisfacerea
urelor politice, lovind mai cu seam n membrii opoziiunei.
Agenii d-lui ministru nu in seam nici de contracte, nici de acte scrise, nici de probele cele mai legale,
nici de faptul cunoscut i constatat de minister nsui la administraiunea Domeniilor, adic scderea nepomenit
a produciunei agricole sub guvernul d-lor. Dou fapte au fost constatate de chiar guvernul rou i de toate foile
lui oficiale i oficioase: 1. c moiile statului se arendeaz pe jumtate i cteodat pe a treia parte din preul lor
de altdat, cnd nu rmn n regia Costinetilor, ca dom. Giurgiu, producnd mai puin dect cel mai de jos pre
ieit la licitaiune; al 2-lea, c, n anul 1879, pentru prima oar n istoria economic a Romniei (esceptndu-se
numai anii de rzboi), exportaiunea rii a fost cu 15 milioane mai jos dect importaiunea. Cu toate aceste
pipite dovezi de decderea agriculturei, de mpuinarea capitalului naional, onetii patrioi vor cu orice pre s
stoarc de la nenoricita populaiune muncitoare, adec de la proprietari i agricultori, mai mult, evident, dect
poate s dea o producere lovit din toate prile, de timpul ru, de-o administraiune tlhreasc i de
concurena strin. Au dreptate n cele din urm: le trebuiesc bani i iari bani i-i iau de unde pot, din
buzunarele turmei contribuitoare. Cu ce s-ar plti altmintrelea reversibilitile d-lui C.A. Rosetti? Cu ce s-ar da
M ihletilor, Flevilor, Sttetilor i altora lefuri de treizeci i ase mii de franci pe an, plus locuin gratuit n
908
edificiuri publice? Aceti patrioi dezinteresai, cari au declamat cinci ani de zile n contra oamenilor oneti cari
au guvernat ara, mulumindu-se cu apuntamentele cele mai modeste, ba nc prsind profesiuni lucrative,
lsnd la o parte interesele lor private i n cele din urm ieind srcii de la putere dei aveau stri personale,
au jurat, intimo pectore, c nu vor imita naivitatea copilreasc a conservatorilor. De aceea au introdus sistema
conversiunilor, concesiunilor, bncilor, manoperilor frauduloase, jocurilor neruinate de burs, i toate aceste
traducndu-se n lefuri grase pentru nemaculaii patrioi, afar de profiturile lturalnice i secrete. Oameni cari
n-aveau nici o stare personal sau cari au pierdut-o n desfrnri se fac patrioi cnd nu mai au alt resurs, i
astzi, dup cinci ani de jaf neruinat, stropesc lumea cu echipagiurile lor, i repareaz casele din banii statului
dndu-le cu chirii enorme la cutare sau cutare administraiune public (cum nu se ruineaz a o face nsui d-l
ministru de finane), creeaz posturi lucrative cu lefuri ntreite dect acele ministeriale i mai joac i comedia
dezinteresrii politice, depunnd nite portofoluri ministeriale cari au ajuns ntr-adevr nite posturi secundare
n privina lefei. Astfel mai vedem i acest spectacol cu totul nou: un rou ignorant, neonest i incapabil, ieind
din minister fiindc leafa nu este destul de bun i mulumindu-se care cu o direciune de drum de fier, care cu
guvernmntul bncei, care cu regia monopolului i aa mai departe. Iat unde a ajuns Romnia! Cpeteniile roii,
i acele cpetenii se numesc Cmpineanu, Stescu i Fleva, nu mai socotesc demne de dnii portofoliile de
minitri i vor s le ncredineze unor oameni de-a doua mn, ca Gianii etc.
i pentru acestea toate ara trebuie stoars pn la mduv. Proprietarul, care lupt cu timpul ru, cu
administraiunea tlhreasc, cu mainele Americei, cu grnele Rusiei, trebuie, graie unui recensmnt care e o
oper de banditism administrativ, s fac dou pri din ceea ce ctig, o jumtate pentru a-i hrni, dac poate,
srmana familie, cealalt jumtate pentru a plti cei 36.000 fr. leafa d-lor Cmpineanu i Sttescu i la toi ai lor.
Nu este dar de mirat c toi prsesc o aa ingrat meserie. n loc de a fi plugar, arenda, toi vor s se fac
reversibili ca un Rosetti, patrioi ca un Cmpineanu, boieri mari ca un Fleva i un Sttescu. De aici rezult pentru
ar, pe lng srcirea material, i anarhia moral i obteasca declasare a tuturor.
Un lucru numai nu prevd cinstiii mameluci cari s-au npustit pe noi cu toat ardoarea unor stomahuri cari
au fost mult timp goale ori cel puin mai puin pline dect apetitul detentorilor lor. Este fabula ranului i a
clotei cu ou de aur. Cloca n fiecare zi da cte un ou. Lacomul proprietar, voind s se mbogeasc dintr-o
singur dat, spintec pe nefericita pasre i gsi nimica. Aa proced i d-nii patrioi cu ara romneasc.
Dorina de-a se-mbogi prea iute nu ne mai las nici timpul de a munci i a produce pentru a-i satisface cu
ncetul. Vor tot deodat; sunt pe drum de-a spinteca aceast cloc cu ou de aur care s numete naiunea
romn. n propriul d-lor interes i rugm s-i mai stpneasc lcomia, cci ntr-o zi se vor pomeni cu biata
pasre moart de slbiciune i de trud. Prin urmare, ar fi bine ca onestul vistier, nainte de-a numra i vmui
oule de aur ale Bncei, s mai domoleasc zelul agenilor si de toat mna i s mai lase s rsufle biata lume
muncitoare, ntr-un cuvnt s nu o buzunreasc dect ncet i regulat, cci aa este i mai nelept pentru d-lor,
orgia putnd s ie ceva mai mult i deznodmntul, pe care toi l prevd, va fi ceva mai ntrziat!
REVOLUIA I REVOLUIONARII
[18 iulie 1880]
n anul 1878 d. P. Teulescu a publicat volumul nti al scrierii sale Revoluia i revoluionarii. Avnd de gnd a
publica volumul al doilea al acestei scrieri n foiletonul Timpului, ne credem obligai a face o scurt dare de
seam asupra celui nti. Cerina continuitii nu ne-ar impune cu necesitate un asemenea rezumat, de vreme ce
volumul al doilea, tratnd alt epoc, e de sine stttor; iar istoria, narnd irul, infinit n trecut, al
evenimentelor, i poate aeza punctul su pozitiv de plecare n orice loc al seriei acesteia. Totui credem c o
privire retrospectiv va ajuta, dei nu n mod esenial, nelegerea, ndealtmintrelea lesnicioas, a volumului al
doilea.
Dup prerea noastr orice revoluie e criza unei boale sociale. Precum ns nu este nici un organism pe
pmnt care, legat prin existena sa de un timp i de un loc anumit, pe care-l disput altor organisme, nu poate
scpa de victoria parial i timporar a morbiditii, precum aadar tot ce e organic poart, ca blestem al unei
motenite imperfeciuni, plagele existenei sale, tot astfel nu exist popor care s nu fi avut boalele i crizele
sale. Sunt aceste boale neaprate, trebuie ele s cuprinz pe orice popor n mod egal, ori nu?
909
Noi credem c i aci deosebirea e tot att de mare precum e ntre individ i individ. O ras puternic va
avea crize rare ns vehemente, care-o pot costa viaa, sau o regenereaz; una mai slab va avea boale i crize
dese, i-i va tr viaa fr-a se putea regenera i fr a putea muri; o ras puternic, ns puin espus prin
mprejurrile istorice, va avea puine afeciuni de soiul acesta, suportnd cu nlesnire evoluiunile sale.
n secolul nostru a czut stavila care desprea pn mai ieri pe om de toat scara fiinelor organice. Dei
ridicat, prin raiunea sa, asupra ntregei scri, omul azi a ajuns s recunoasc c deosebirea ntre el i lumea
organic inferioar nu este absolut. Cu toat elasticitatea inteligenei i adaptabilitatea fizicului su, omul va
vedea uor c statul regulat pe care-l au albinele i furnicele nu este dect prototipul n mic al statului omenesc;
va recunoate apoi c, dei n muuroaie i stupi nu exist parlament, nici codice scris, nici gazete, totui domin
acolo o ordine natural, o repartiie a muncii, o desprire n clase, un serviciu al siguranei publice chiar.
Fiindc regina albinelor e sora tuturor celorlalte, precum i muma unui viitor popor de albine, a unui viitor roi,
cugettorul va vedea n calitatea cea nti o analogie cu vechea regalitate, cnd monarhul era primus inter
pares, n a doua calitate acea elementar putere de formaiune a statelor, patria potestas. Iat dar viaa unui
popor mic, care se petrece n cadrul unui stup, cu una sau dou emigraiuni pe an cari se colonizeaz ntr-alte
locuri sub regine nou. Ba se poate introduce n mod artificial pn i rzboiul civil n statul albinelor. nchiznd
dou roiuri la un loc, ele intr n lupt, pn ce una din regine cade iat rzboiul de succesiune. Astfel vom
vedea esplicndu-se marea migraiune a popoarelor din evul mediu; sunt roiurile tinere de albine cuvnttoare,
care, nemaiavnd loc n patria veche, curg sub efi noi n Europa, lsnd roiurile printeti i vechile instituii n
pmntul Asiei.
Interesant ns rmne soarta trntorilor. Din momentul n care nu mai ndeplinesc nici un rol n viaa
social a statului albinelor sunt nlturai. Astfel societatea albinelor are revoluiile ei. Ca dovad ns despre
nelepciunea nnscut a naturii, alturi cu cea ctigat a omului, trntorii societii omeneti, demagogii, cari
nu ndeplinesc nici un rol n viaa statului dect acela de-a tri din esploatarea i amgirea mulimii, nu
mprtesc soarta colegilor lor din statul albinelor. Trind din avutul comun fr a produce nimic, pltesc cu
fraze i cu nelinitirea societii binefacerile ei.
De aceea ns oamenii bine organizai au legi cari reguleaz naintarea pe treptele societii prin merit i
munc, iar cei slab organizai nu simt rul unei accesibiliti necontrolate a tuturor la suirea acestor trepte. O
rea organizare, ori nvechit, deci nepotrivit cu dezvoltarea unui popor, ori prematur i pripit, deci devansnd
cu mult stadiul dezvoltrii sociale, va produce neaprat boale sociale, crora un popor puternic le pune capt
printr-o criz violent, cari ns la o ras mai slab devin cronice, slbind-o din ce n ce i fcnd-o s piar, fie
prin sleire de puteri, fie prin cucerirea de ctr strini.
Fenomenul simplu al vieii publice la popoarele primitive, precum i pe trepte inferioare ale vieii organice,
se complic foarte mult la om. Dei toate crile cte au ncercat vreodat de a stabili o norm absolut pentru
organizarea statelor cat a se privi ca neizbutite, ncepnd de la statul platonic i sfrind cu eroarea
contractului social, credem a putea stabili un adevr general: statul nu este un product al raiunii, ci al naturii.
El va merge bine cnd se va conforma cu legile lui nnscute de dezvoltare, cnd raiunea va juca rolul medicului
ce subvine numai aciunii naturii; va merge ru cnd va tri nenatural, cnd raiunea, n loc de-a se mpca cu
natura lui, l va face obiectul unor esperimente nesocotite.
Cercetnd popoarele i organizaiunile primitive suntem uimii de armonia nnscut care domnete acolo;
este aadar evident c interesele i vederile cele mai divergente sunt armonizabile i c arta omului de stat e dea descoperi mijlocul pentru a le pune n armonie.
Secolul trecut secol raionalist Par excellence ne arat ncercarea de-a ntemeia statul numai pe
precepte apriori, inventate de marii scriitori ai epocei; dar ne dovedete totodat cum s-a rzbunat asupra
tuturor natura ignorat a statului, prin anarhie, mceluri i grozvii nemaipomenite. Fenomenele cte rsar pe
suprafaa acestui organism n decompoziiune, nveninat de experimentele unui raionalism superficial, ne
prezint o mulime de analogii cu starea noastr actual, mutatis mutandis ns, adec n mai puin energia
caracterului poporului francez. Ceea ce n Frana era o micare pe fa la noi sunt lae conspiraiuni de palat;
ceea ce n Frana era mare i-n ru i-n bine la noi e meschin i reversibil.
Ca s artm analogiile vom reproduce urmtoarele pasaje din volumul nti al scrierii d-lui Teulescu:
Ludovic al XVI-lea n-a tiut c lucr ul cel mai r ar ce se poate gsi n r efor mator ii unei naii este onestitatea i
lealitatea. El n-a putut nelege c n pieptul acelor a car i pledeaz cu pr ea mult ar doar e pentr u binele public r ar eor i se
gsete devotamentul i dezinter esar ea. Regele nu nelegea c oamenii politici sunt oameni car i caut a-i ascunde
cugetr ile i cei ce mbr iaz cauza popor ului mai totdeuna caut cum s specule aceast cauz. Popor ul este cr edul i
advocaii si adesea sunt per fizi.
910
Cine nu-i aduce aminte de tonul ce-l in gazetari i gazete de a doua mn fa cu Alexandri. C-o frivol
uurin vorbesc de scrierile lui ca de-ale unui egal, de-ale unui coleg al dumnealor.
(Pag. 48) Acum nu se mai scr iau cr i, cci nu er a om car e s aib timpul i voina de-a le ceti. Societatea er a lsat
n mnele celor ce scr ieau gazete.
Tot astfel am vzut i noi cptuindu-se patrioii. Pentru a-i pune ns la locul de rnd ce li se cuvine s-ar fi
cerut i la noi un medic al societii ca Napoleon I.
La noi patrioii de seama celor de sus se fac minitri, deputai, directori de drum de fier, directori de Banc
Naional, arendai de moii ale statului etc. etc.
Nu e de mirare dac bugetul cheltuielilor statului a crescut n trei ani cu 34 %.
Iat dar preioasa descriere a demagogiei franceze cuprins n volumul I al operei d-lui Teulescu, o
descriere care se potrivete din punct n punct cu reversibilii notri patrioi, minus, cum am zis, energia
caracterului francez. Patrioii notri sunt meschini, pe cnd la cei franceji gsim rul n proporii mai mari.
Revoluionarii franceji au avut curajul de-a-l judeca pe regele lor; dintre patrioii notri nici unul n-a avut
curajul mcar de-a susinea naintea Curii de Casaie procesul contra ministerului conservator.
911
[20 iulie 1880]
M onitorul de ieri cuprinde o list lung de oameni decorai cu diferite grade ale Stelei Romniei, iar
decretul privitor la aceasta e contrasemnat de d. V. Boerescu. ntre acetia gsim nume ca Fundescu, Costinescu,
Pandraf .a.
Pn-acuma ncalte era goana dup interese materiale, dup ctig fr munc, care ddea pricin de vorb
asupra patrioilor. Dac un om cu patru clase primare i un curs de violoncel ca d. Costinescu e pentru ara
romneasc ndestul de nvat spre a redige Romnul, a fi deputat, director de banc, ba poate ministru,
desigur nu dumnealui e de vin. Oamenii astfel pot fi de vin c n-au nvat nimic, dar societatea e i mai
vinovat dac, n loc de mpritori de gazete sau alergtori de barier, iese din ei directori de banc, i
demnitari ai statului. Dac d. Fundescu a uitat misterele buctriei pentru a scrie gazete i din strnepot al
vechilor faraoni s-a modernizat n strnepot al lui Traian, fcndu-se i reprezentant al naiei celei romneti din
pcate, desigur nu domnia-sa e de vin, ci acea naie care ngduie ca oameni fr tiin de carte i mrginii din
fire s pretinz a o lumina, a-i dirige bnci, a-i face chiar legi. Dac, n loc de frigare i violoncel, ilutrii
conceteni mnuiesc pana sau pun la cale afaceri de milioane, desigur c naia e njosit n ochii lumii i ai ei
proprii, c cel mai adnc dezgust trebuie s roaz orice suflet onest fa c-o asemenea stare de lucruri. Dar la
urma urmelor ci oameni fr de merit nu ajung, prin acea ironic ntmplare ce pare a stpni universul, acolo
unde nu li se cuvine? Oamenii, cu morala lor i cu ideile lor de merit i de demerit, au ajuns a face deosebiri ntre
cap i cap, ntre inim i inim; pentru natur e indiferent atomul ce ajunge a face parte din vrful copacului sau
din rdcina lui. E apoi natural ca o societate corupt s se mndreasc cu ranele sale, s descopere bubele
ignoranei i a perversitii de caracter i s arate lumii imposibilitatea existenei sale. nelegem ca ntr-o
societate att de plin de iubire de adevr i de moralitate cum e a noastr delegai, alei de subprefeci, s-l
aleag pe d. Fundescu deputat i votator cu procuri false, pe d. Costinescu director de banc, nelegem chiar
ca d. Cmpineanu s se numeasc pe sine nsui guvernor al Bncii, de vreme ce acest lucru sttea n mna sa,
cci semntura domneasc de ntrire nu se capt cu aa greutate. Asemenea nelegem ca, oriunde e ctig
fr munc la mijloc, roii s alerge dup el. Dar ce au a face distinciunile fr valoare material ale statului cu
toate acestea?
ntr-adevr exist nebuni n ar care, cu toat corupiunea domnitoare, cu tot virusul demagogic care
putrific Romnia, totui o iubesc pentru gloria ei trecut, pentru chiar suferinele ei pline de amrciune, o
iubesc pentru c e muma lor, oricum ar fi. Aceti oameni au fost n rzboi, muli au murit acolo de foame i frig,
muli de gloane, muli au fost rnii. Unora dintre acetia li s-a atrnat acest semn al Stelei Romniei de piept, ca
singur i curat rspltire a sacrificiilor lor.
Ei bine, s le fie ruine de azi nainte acestor oameni de a mai purta acest semn?
Numai un om ridicat att de de sus ca actualul ministru de esterne, care pare a nu avea nici idee mcar
despre valoarea moral a unor asemenea distincii, a putut s le risipeasc aa, amestecnd nume oneste i
cunoscute cu nume oculte sau prea cunoscute din alte cauze; numai unui om cu attea tradiii, n a cruia
piept e nrdcinat ura contra oricrui merit adevrat i a oricrui sacrificiu dezinteresat, i-a putut veni ideea
de-a depreia pn-ntr-atta aceste semne nct s le confere, n ochii acestei dezonorate ri, unor Costineti i
Fundeti. Dar nu le ajunge c dispun de avutul rii, mai vor i onoarea ei?
Dar, pentru numele lui Dumnezeu, onorabili Costineti i Fundeti, la ce v trebuiesc tinichelele acestea pe
piept? tii ce e onoarea? Nimic. Un om moare n rzboi i, dup ce s-alege praful de dnsul, se zice c
motenete onoare. Un altul descopere c nu soarele se-nvrtete mprejurul pmntului, ci pmntul mprejurul
soarelui, i-i bate capul viaa lui ntreag cu asemenea copilrii, i rsplata lui? Onoarea. Sunt ntr-adevr o seam
de oameni curioi n lume crora le albete capul de grija altora, de grija poporului, a rii lor .a.m.d. Pentru
acest soi de nebuni s-au inventat aceste tinichele, nu pentru d-voastr, oameni practici i cumini, care tii s
scoatei din capitalul intelectual al unui abecedar cele mai mari procente, precum: deputie, directorat de
banc, directorat la Domenii etc. D-voastr care nu cunoatei nici deertciunea sacrificiului, nici aceea a
meritului i cari, n tain, rdei de ele ntre pahare, numindu-i pe cei ce le au trai pe sfoar i nerozi al cror
numr nu se mntuie, de ce le disputai pn i aceste tinichele, cari nici se beau, nici se mnnc, nici cnt
cuplete franuzeti, nici joac balet; nite semne fcute pentru acea tagm de nerozi cari triesc sau mor
pentru idei? tim c dispreuii ara, c dispreuii acest popor blnd i moale care v ngduie s v jucai cu
912
soarta lui dar la ce s-i i artai prea pe fa acest dispre, atrnndu-v de piept chiar semnele lui de onoare,
semne care nu v-aduc nici un folos real?
M ulumim d-lui Boerescu pentru aceast lecie ce-o d rii ntregi. C nu sufere de esces de iubire de ar
am tiut-o totdeuna; dar c, dispreuiete ntr-atta pe acest popor nct s decoreze pe un Costinescu ori pe
un Fundescu cu semnele lui de distincie, asta, o mrturisim, n-am tiut-o nc. Ba, l credeam chiar mai prudent
pe d. ministru de externe; nu-l credeam n stare a desfide pn la aa grad opinia public.
Nu credem ca cititorul s mai cear probe pentru eviden. necarea cu strini a tuturor ramurilor vieii
noastre economice, reducerea romnului n ara sa proprie la rolul de simplu salahor agricol, cderea repede a
tuturor meseriilor, stingerea industriei casnice i nlocuirea ei prin producte industriale strine, lipsa absolut a
unei legi de incolat, ceea ce permite ca gunoaiele societilor vecine din ctei patru unghiurile lumii s s-aeze
la noi, prefacerea n fine a acestor elemente n elemente politice cari au umplut funciile statului i se strecoar
n reprezentaiunea naional, toate acestea dovedesc c ara noastr nu mai e vechea Romnie, ci e o Americ
oriental deschis tuturor imigraiunilor, al cror principiu e Ubi bene ibi patria i teoria de om i om.
Pe de alt parte dorina de progres i de libertate a introdus fraza goal n locul realitii n mecanismul
nostru politic.
Adec n Constituiune, adaug Steaua Romniei.
Acest adaus este al ei, pentru a altera terenul discuiei. Constituiunea nu este un mecanism, ci un text de
lege, bun dac se aplic bine, ru dac se aplic ru. Acest text nevinovat nu are deloc a-i imputa dac sub
masca lui se desfur influena imoral, dac n numele lui se nscriu n listele colegiului I i al II-lea alegtori
frauduloi, dac tot n numele lui o societate de exploatare a pus mna pe statul romn, uzurpnd numele de
partid politic.
Dar nu este acesta smburul discuiei cu Steaua Romniei. Pentru ca discuia s nu devie o simpl ceart
de cuvinte, o logomahie, pentru ca s nu se ignoreze tocmai noiunea fundamental de care e vorba, ne
ntrebm: ce e reaciune?
O espresie mprumutat din mecanic, nsemnnd aciunea negativ produs prin una pozitiv. n politic
ns cuvntul reaciune s-a ntrebuinat nti la 1789, ca sinonim al contrarevoluiunii, al unei aciuni contrare
Revoluiunii Franceze.
Cuvintele au nelesul lor. Dac acum le dm un neles, acum un altul, nici o discuie nu e cu putin.
Aadar, care este accepiunea singura adevrat a cuvntului, ca s nu se fac vorb zadarnic?
O dat contraaciune. n acest neles orice opoziie e o reaciune i-n aceast ordine de idei opoziia
fcut de Steaua Romniei pn mai ieri, ori de Presa, e asemenea reaciune.
Altdat ns reaciunea nseamn asemenea o contraaciune, ns n senzul restabilirii unei stri de lucruri
care a existat odat. Contele Chambord voiete regalitatea de drept divin precum ea a existat odat; ceea ce el
voiete a avut odinioar trup, a fost concret. Centrul din Germania voiete restabilirea unor legi cari au existat
odat i au fost desfiinate.
Acest soi de reaciune ni se imput nou, i aceasta zicem c e o scornitur din partea organelor
guvernamentale. Ceea ce voim noi: realitatea n locul frazelor, controlul real al actelor guvernului n locul
simulacrului de control, responsabilitatea adevrat n locul ascunderii dup clapiti iresponsabili toate acestea
ar fi un progres pe lng ceea ce se ntmpl astzi, nu o reaciune.
Iat dar accepiunea politic a cuvntului:
Tendena de a reintroduce o form de guvernmnt care-a existat odat: regalitatea de drept divin, imperiu
.a.m.d.
Dar orice tenden de reform, chiar aceea care rsare cu necesitate din relele actualitii, nu poate fi
913
915
[23 iulie 1880]
C-o fizionomie de-o grav seriozitate Presa ne povestete c:
nu se mai afl astzi un stat ct de mic pe supr afaa pmntului car e s nu cunoasc c Romnia ex ist ca stat
independinte i c face par te din familiile suver ane eur opeane.
Romnia face parte din familiile suverane europeane! Nu prea are neles, dar ncurctura se esplic prin
bucuria ce cat s-o fi simind organul marelui om de stat, pentru c
peste cur nd o asemenea notificar e ar e s se fac pr in o misiune special i r egelui Per siei i vom avea n cur nd un
consul gener al onor ar iu n Per sia.
Dac mintea cea mult ar pricinui vro durere, n toate casele ai auzi vai de mine!, dar la redacia
Presei mai cu seam. E speran c misionarii speciali, urmrind statele de pe suprafaa pmntului n geografia
colegului de la M inisterul de Rzboi, vor cuta Persia-n China i Japonia la Gibraltar; ncolo nu-i vro alt primejdie
pentru aceste importantissime acte diplomatice ale marelui nostru om de stat. Cu Persia mai avem i alt noroc
estraordinar. Pe M aiestatea Sa ahul l cheam Nastratin (Nasreddin) i dac-o fi cel din poveste, ceea ce nu putem
ti cu siguran, apoi are s-o duc bine ambasadorul nostru acolo, mai ales pentru c guvernul rii noastre
seamn mult cu lumea pe dos a filozofului hoge. Dac din bietul Pepelea nu s-ar fi ales de mult oale i ulcioare,
ce frumos i-ar mai sta decoraia, cu atta generozitate mprtiat de ctr d. ministru de esterne i ce demn
reprezentant ar fi pe lng acele state ct de mici pe suprafaa pmntului cari sunt n primejdia intelectual
de-a afla c o ar ntreag de attea mii de chilometri patrai face parte din familiile suverane europeane.
Dar fiindc cu politica estern stm bine, precum vzurm, mai ales prin Persia, pe cnd fraii bulgari caut
s ne fac crare prin barb, ne-ntoarcem la cele dinluntru, unde se-nelege c stm i mai bine.
D. Tiriachiu, deputat i fost viceprezident de Camer, e numit ministru de interne. D. Conta ministru al
nvturilor. Se mai ateapt apoi numirea unui personaj foarte nelept, a d-lui Tache Giani, la Justiie i a d-lui
Dabija la Lucrrile Publice. N-avem de zis contra persoanelor, ci contra sistemului. Dac d-lui Dim. Giani nu avem ai imputa un prisos considerabil de nelepciune i dac-i contestm talentul de organizare, siguri fiind de lipsa
oricrui talent, e o afacere de sistem. La urma urmelor, ce mi-e Stolojan, ce mi-e Giani, ce mi-e Fleva? Sunt trei
nume pentru acelai om, trei exemplare ale aceleiai specii i ceea ce n-are unul desigur c nu va avea nici
cellalt. De pe aceast identitate n conformaiunea intelectual se distinge roul adevrat de membrul oricrui alt
partid. n marele partid nu exist oameni speciali n nimic. Unul tie paragrafii Codului, cellalt asemenea; preste
aceasta nici nu viseaz mcar. Dar de-o fi onor. d. Campiniu, personaj, precum se tie, foarte simpatic, dar de-o fi
onor. Pantazi Ghica precum se tie, i mai simpatic , dar de-o fi lumintorul naiei, d. Fundescu, sau
abecedarul, numit director de banc i demnitar al ordinului Stelei, d. Costinescu, unul e n toi. n privirea
onestitii vor fi fr-ndoial mici deosebiri pe cari nu le tgduim; dar ct despre cunotine sau inteligen, nici
unul din aceti onor. conceteni nu are ce invidia n ceilali; ba, la adic, acesta e chiar motivul de cpetenie de
ce in aa de strns laolalt, formnd o asociaie att de puternic contra oricrui talent, oricrui merit
adevrat.
Toate aceste for e individuale zice Pr esa r epr ezintnd difer ite nuane ale par tidului liber al, unite mpr eun i
constituind astfel unitatea chiar a acestui par tid, for meaz o puter e gener al compact de natur a inspir a ncr eder e i a
ne pune n poziiune s lucr m cu succes etc.
Fore individuale reprezentnd nuane unite mpreun, constitund unitatea, formnd o putere general
compact de natur a pune n poziiune s lucrm cu succes iat o fraz care-i caut prechea n idiomul
nostru traco-latin.
Ct despre noul ministru al nvturilor, d. V. Conta, mrturisim c nu ne-am fi ateptat a-l vedea alturi cu
d. Brtianu i aceasta din mai multe cauze. nti, d-sa nu este rou, nu e n stare de-a fi pentru aceasta cineva
trebuie s fie sau mult mai fin, sau mult mai puin fin decum este dumnealui. Iar soarta spinoas a tuturor
minitrilor cari nu sunt roii curai e prea cunoscut pentru ca s-o mai povestim publicului comptimitor. Apoi,
credeam c d-sa se va sfii a primi vro solidaritate cu d. Brtianu, carele datorete puterea sa unui sistem ntreg
de ilegaliti i de falsificare a sistemului constituional.
Un om al crui trecut nu are nc de nregistrat nici o virtute deosebit, un om care de ex. n-a luat parte
916
la actele de pietate ale mucenicului Simeon, care n-a fost nsrcinat s tipreasc bilete ipotecare, nu i-a
nchiriat casele statului cu pre ntreit, c-un cuvnt un om fr acel savoir vivre att de culant n manierele
mucenicilor de toate categoriile ai democraiei romne, nu poate avea fa cu d. Brtianu dect dou atitudini:
sau l controleaz, i atunci ne d garania unei nelegeri realiste a lucrurilor, sau crede c d. Brtianu i va
renega sistemul i oamenii i atunci atunci e de un optimism pe lng care acel al lui Leibnitz e pur jucrie!
917
dou s tate.
Ciocrlie, d. Ioan Roat, d. Gheorghe Ilie, vornicul Vasile Sturdza, postelnicul Alecu Tiriachiu, serdarul Ion
Hrisanti, Vasile Balai, sptarul Const. Iacovachi, vornicul Lascar Catargiu, postelnicul Ioan Fotea, postelnicul
Gheorghe Vrlan, Rducanu Sava, vornicul Cost. Negri, maiorul Alecu Cuza, vornicul Grigorie uu, vornicul
Manolaki Costaki, medelnicerul Vasilie Nicolau, d. Vasile Stan, aga M anolache Costin, sptarul Nic. Carp, sptarul
Sandu M iclescu, nobilul Const. Sturdza, d. Ioni Olariul, d. Ioni Ghidionescu, vornicul Petre Mavrogheni,
vornicul Nicu Catargiu, slugerul Nic. Bosie, Pandele Croitoru, colonelul Nic. Iamandi, Dimitrie Vesiliev Romov, Lazr
Galiardi, vornicul Ioan Cantacuzino, aga Grigorie Costachi, Constandin tiun, Timofti Sacalov, logoftul Alecu Bal.
Iat o Adunare compus din privilegiai, din boieri, condus de vornici, care abroag privilegiile, proclam
unirea Romniei, egalitatea ceteneasc, desprirea puterilor publice, responsabilitatea ministerial,
inviolabilitatea domiciliului i a persoanei, libertatea contiinei .a.m.d., adec toat zestrea constituional a
Apusului, binenelegndu-se, fr preiosul concurs al Costinetilor, Fundetilor, Ptrlgenilor, adic fr tagma
patrioilor roii.
Apoi acetia reacionari sunt?
Dar Constituia actual nu s-a votat de o Adunare al crei prezident, deci reprezentant al majoritii, era d.
Epureanu?
Ceea ce nu st ns n acele voturi ale Adunrii ad-hoc e: ca oameni cu patru clase primare s fie redactori
de gazet i directori de banc, ca advocai de mna a doua s fie directori de drum de fier, ca juctori de cri
de profesie s fie deputai, ca scabroase afaceri s se fac muama, ca tejghetari s ia n primire lucrri publice,
ca Fundeti i Pandravi s fie numii cavaleri ai Stelei Romniei, ca s se ia mprumut milioane de franci de la un
stat vecin fr a-i trece n socoteli, ca s se urce n trei ani cheltuielele statului cu 34 la sut, ca s se treac
Dunrea cu rzboi fr zapis i chezie .a.m.d.
Iat lucruri pe cari nu le-a votat Adunarea ad-hoc i care nu stau nici n Constituia actual. Lupta, aadar,
nu e ntre principii, ci ntre pretextarea mincinoas de principii cu care s-acopr turpitudinile unei demagogii
corupte i ntre realitatea instituiilor libere pe care le cere ara i noi.
Oare o mai cuteza Romnul a nega conservatorilor paternitatea instituiilor liberale i dup aceste citate?
O mai cuteza s vie cu poveti de la Anadan Babadan, precum c d. C.A. Rosetti ar fi fcut parte din ceata lui
Tudor Vladimirescu pe cnd nu era nc pe lume?
Ct e de atunci? Douzeci i trei de ani, adic tot cam atta e de cnd spune Romnul zilnic neadevrul car fi existnd reacie n ar.
Exist ntr-adevr o lupt i n-o tgduim. O lupt ntre ideea unui stat cu instituii liberale i solid organizat
i ntre o demagogie lacom de ctig fr munc care a azurpat numele de partid politic, fr-a fi dect o
societate de neomenoas exploataie a poporului romnesc.
Romneti era de 150.000 de oameni, ceea ce amndou rile abia ar putea ridica astzi. Cu toate acestea
populaia rii Romneti nu era mai mare de dou milioane. Ei bine, n acel timp Imperiul germanic ntreg n-ar fi
putut ridica o oaste mai numeroas; abia marea armie a Spaniei era egal prin numr.
De aci nainte irul e cu totul ntrerupt. Domnia strin a nceput cu desfiinarea treptat a otirii, n urm
a venit despoiarea tuturor claselor societii, scderea repede a populaiei, care n secolul trecut nu mai
ajungea nici la un milion. Sentimentul de drept i datinele vechi disprnd, se simte necesitate de-a stabili norme
scrise pentru viaa oamenilor. Sub domniile strine se tipresc adevrai codici n locul legiuirilor bisericeti de
mai nainte. Precum corupia mbtrnete pe individ, astfel putrejunea bizantin a mbtrnit nainte de vreme pe
poporul romnesc. ntr-adevr, acum dou sute de ani aflm o mulime de caractere ale evului mediu: aflm pe
jurai n chestii civile, ceva cu totul medieval, gratuitatea serviciilor publice, o jurisdiciune limitat a
proprietarilor mari pe pmnturilor lor; dar caracterul esenial al feudalitii e natura proprietii, lipsa
proprietii de mijloc i a celei mici. Proprietatea rzasc nu era mic, din contra, mare. Era o moie mare care
se dduse nu unui individ, ci unui neam. Posesiunea acestui teritoriu se submprea din timp n timp dup
numrul membrilor neamului. Cea mare se pstra indiviz i, pentru a nu se micora puterea politic a familiei, se
motenea n cele mai multe cazuri de ctr unul singur, mulumindu-se ceilali copii cu cte-o zestre n bani sau
n avere mobiliar. Din documente se vd resturi de inalienabilitate i o ngreuiare foarte mare a cumprtorii.
Pentru a se vinde o moie trebuiau consultai toi membrii familiei, precum i toi megieii. Dac unul din membrii
familiei ar fi lipsit din ar dreptul lui de a rscumpra moia nu se prescria n zeci de ani.
Disprnd sistemul feudal sau mai drept zicnd semifeudal, ce mai rmnea alt dect formele curat
esterioare ale regimului vechi, titlurile?
n realitate sistemul feudal e un sistem al libertii celei mai mari, al descentralizrii, al autonomiei
comunale, al neatrnrii claselor; oamenii nu erau egali i tocmai pentru aceasta erau liberi. Cu ct oamenii se
egalizeaz cu atta devin mai puin liberi. Proprietile mari mprindu-se i submprindu-se, schimbndu-i
originea prin cumprtur cu bani, era evident c drepturile vechi de jurisdicie deveneau o vexare a unei mni
de oameni pe un petic de pmnt, pe care statul nu putea s-o mai recunoasc.
n teorie general cat dar s spunem c esena sistemului vechi ncetase cu domniile strine, c sub
acestea s-a stins statul natural pentru a face loc celui artificial.
Pre cnd n societatea veche toate clasele stteau n raporturi att de bine nsemnate precum stau
diferitele organe ntr-un corp, fiindu-i unul altuia de ajutor reciproc i necontestndu-i unul altuia
funcionarea, n societatea nou acea armonie natural nceteaz i cat a se introduce una artificial prin legi
scrise. Organele unui om sntos funcioneaz n mod regulat fr ca el s tie anatomie sau fiziologie; ba el n-are
nici nevoie de-a avea scris pe hrtie cum i bate inima i cum circuleaz sngele. Abia cel bolnav simte trebuina
de a-i consulta organizaiunea sa, de-a consulta texturi scrise despre modul cum e fcut i cum ar trebui s
subvin naturii sale ca s nu moar. Pessima republica, plurimae leges. Cu ct e mai ru statul, cu ct e mai
abtut de la natura lui, cu atta mai multe legi trebuiesc.
Lipsa aproape absolut de legi scrise n evul mediu ne dovedete o stare de deplin sntate a statului. El navea nevoie de reete scrise, de advocai pentru a tri.
Aadar ceea ce-a fcut progres n Romnia nu e libertatea, nu e principiul autonomiei locale, nu e
funcionarea liber a prilor pentru prosperitatea ntregului, ci egalitatea i omnipotena statului. Statul e att
de omnipotent n Romnia nct totul atrn de centru, pn i numirea unui primar de comun rural. Spun-nise dac n timpul vechi se mai ntmpla ca un consiliu comunal, vornicul i paznicii, oltuzul i prgarii s fie n
btaia decretelor ministeriale de dizolvare i de numire? Cnd ns statul a devenit omnipotent e firesc i cat s
cerem realitatea principiului monarhiei constituionale. Cci dndu-se omnipotena aceasta ca jucrie n mna
unui partid, fr ca domnul s-i exercite controlul asupra lui, atunci se-ntmpla lucruri ca concesia Stroussberg,
mprumuturi de milioane netrecute n socoteli, ca cele 8 milioane ale Rusiei, ridicarea cheltuielelor bugetare cu
34 la sut, decorarea cu medalii i ordine a lui Nichipercea i a egalilor si, numirea unor advocai de mna a doua
n directorate unde se cer vaste cunotini tecnice i mecanice, spoliarea tezaurului public prin crearea de
lefuri fabuloase n folosul patrioilor de meserie, cu-n cuvnt statul omnipotent devine o jucrie n mna
demagogilor, iar poporul se zbate fr putere, jumulit i esploatat ntr-un mod neomenos de ctr o tagm de
oameni fr merit, fr tiin, fr caracter, fr patrie chiar.
921
[27 iulie 1880]
Ceea ce se-ntmpl de la venirea roiilor la putere n Romnia ne aduce, de voie de nevoie, la necesitatea
de-a discuta i bazele organizaiunei statului i de-a ne inspira de-o adnc nencredere n viitorul poporului
nostru. Societatea e fr ndoial pe un povrni de demoralizare complet. i poate cineva nchipui ce jos
trebuie s fi czut societatea cnd un om ca corectorul Romnului, cu patru clase primare, a ajuns director de
banc, afar de aceea c se afl numit deputat. Ignorant este, precum o tiu toi, srac trebuie s fie, cci de
unde ar fi bogat? Un om deci care n-a nvat nimic i nu are nimic s ajung director de Banc Naional e un
lucru nemaipomenit ntr-o societate cu bun-sim.
Dar alii asigur c d. Costinescu e om cu avere, c a ajuns a avea un capital de 600.000 de franci. Cu att
mai ru. Corectorul, mai trziu redactorul Romnului, ar fi trebuit s triasc 600 de ani, ca M atusalem, pentru
a-i strnge din lefuoara de la redacie un asemenea capital. Dac-l are, de unde-l are? n cazul nti am avea a
face c-un bucher srac, ntr-al doilea c-un bucher mbogit pe ci oculte n scurtul timp de cnd au venit roii
la putere, deci cu ocazia rscumprrei drumului de fier, a tiprirei biletelor ipotecare .a.m.d.
Tot att de necunoscut e un al doilea director ales, d. Dim. Bilcescu, despre care nimeni nu tie alt dect
c e rou. D. M ehedineanu e mai cunoscut, ca om de afaceri bneti. D. tefnescu, ca profesor de
contabilitate, deci lucrul e mai puin curios dect la cei doi denti; dar i aceti doi nu se deosibesc prin nimic
estraordinar spre a fi directori ai unui mare institut.
Aadar, precum vedem, societatea e pe o clin cu totul periculoas. Cnd la un institut ce trebuie s fie cel
puin serios, de nu altceva, e cu putin de-a se alege absolveni de patru clase primare, ri dac sunt ignorani
i sraci, i mai ri dac pe lng ignoran au avut talentul de-a se mbogi pe sub mn n trei ani de guvernare
roie, diagnoza unei asemenea societi nu poate fi dect foarte rea.
Dar statul? i statul s fie supus acelorai boale sociale? Bluntschli, n Teoria general a statului, stabilete
cu drept cuvnt c
nu e totdeauna ar monie per fect ntr e stat i societate; aceast din ur m, or bit de inter ese pr ivate sau de
cur entur ile mictoar e ale opiniei publice, cer e lucr ur i nedr epte sau per iculoase. Inter esele per manente ale statului se pot
gsi n conflict cu inter ese tr ectoar e ale societii. Societatea sufer de un r u car e nu poate fi vindecat dect pr in ajutor ul
statului.
Ei bine, care e medicina pe care o d statul romn pentru a neutraliza virusul distrugtor al nulitilor
catilinare cari se strecur ntr-un institut pretins serios?
Iat care: guvernator d. Cmpineanu.
M inistru de-o incapacitate egal n toate ramurile, ru jurist, ru financiar, ru diplomat, avnd o masc
foarte nensemnat, din care, fr talentul fiziognomonic al lui [] [1]
M ni subiri de fee se ntind ca o poveste a trecutului asupra capului tu, muritorule, i ajungi unde nici nai visat!
Toate acestea cine le pltete ns?
Badea Toader, ceteanul liber i suveran, care n-are ce mnca i care-i vinde munca pe viaa lui toat, ca
s poat plti birurile i lefurile patrioilor
-apoi s mai zici c nu suntem un popor fericit?
Ba-nc s vezi
_____________
[1]. Text lips.
prin citarea numelor tuturor, c erau aproape toi privilegiai, iar susiitorii prin grai i n scris a reformei
constituionale erau toi vornici, adec, dup vreme, boieri mari. La propunerile de reform liberal gsim
nedesprit isclii pe vornicii: Lascar Catargiu, M anolaki Kostaki, Petru M avrogheni, Anastasie Panu, Dimitrie
Ralet, Vasile Sturdza, Constantin Hurmuzache. Aceste propuneri se votau aproape totdeuna cu unanimitate; toat
opoziia reacionar e reprezentat printr-un singur boier, logoftul Alecu Bal. De aci rezult ns mai multe
adevruri ce nimeni nu le poate tgdui:
1. Aceast Adunare nu era mprit n partizi.
2. Adunarea, compus aproape esclusiv din privilegiai, din boieri, era o Adunare liberal.
3. Conservatorii de astzi, fiind cpeteniile acelei Adunri, conductorii ei sunt nu numai liberali, dar
introductorii tuturor reformelor liberale.
De aci urmeaz cu o consecuen natural tot mersul ulterior. Constituia actual se elaboreaz la 1866 sub
un guvern n care conservatorii formau majoritatea; Constituanta n fine e prezidat de d. Epureanu.
Romnul, vzndu-se nfundat, se zbate ca-n gura arpelui i nu tie ce s rspunz la toate acestea.
Ia s vedem cteva specimene de rspuns:
Afir mar ea c n Moldova nu ex ist liber ali e contr ar ie adevr ului istor ic.
Pardon. Nici noi n-am zis c nu exist liberali n M oldova, ci c nu exist roii. Distinguendum est. Sub
liberali nelegem pe aceia cari vor realitatea sistemului parlamentar, sub roii ns nelegem acea demagogic
flmnd i pretins liberal care, n opoziie fiind, njur pe Vod i pe minitri, iar, bgai odat la stpn, sunt
cei mai trtori, cele mai servile instrumente. Stlpii de cafenele ai Bucuretilor, vnztori de bilete a
cntreelor de la Ionescu, directori de banc i efi la divizia instruciei publice cu patru clase primare, advocai
de mna a doua devenii directori de drum de fier, iat roii. Aceast mas neagr de nuliti invidioase care se
simte insultat prin existena oricrei inteligene superioare, oricrui caracter superior, oricrui merit superior
acetia sunt roii. Partid care, ncepnd de la d. C.A. Rosetti, cereau funcii de la ministrul Catargiu, unii pentru
ei, alii pentru rudele lor, partid pe care-l desfiinezi din momentul n care ai umplut gura partizanilor cu cte un
oscior.
Noi n-am negat existena liberalismului n M oldova, ci existena roiilor, pe care o negm i acuma. n
realitate acele cteva exemplare de roii din M oldova se pot numra pe degete; d-nii Docan i Hasna la Dorohoi,
roii din sport, foarte deosebii de Costinetii i Fundetii de-aici, d. Gusti din Iai, rou din puintate de
nelegere, generalul Lecca, rou din cauza complicitii la o crim militar; p-ici pe colo mai sunt i roii din
interes, ca d-nii Gheorghian i Hercu Goldner; aci se mrginete tot partidul n M oldova. O mai repetm nu
oricine voiete poate deveni rou. M uli ar fi voind poate s devie, muli s-altur de acest partid, dar geaba, nu
merge. Pentru aceasta se cer anumite defecte nnscute.
Dar iat i dovada Romnului despre esistena roiilor n M oldova:
Cine nu-i aduce n adevr aminte de luptele nver unate ntr e gen eraiun ile n oi i ntr e fotii pr ivilegiai? Cine nu
tie cu ct ar doar e apr au aceti din ur m pr ivilegiile, scutir ile de or ice sar cine, calificau cu dispr e ca duelgii i
bon juri ti pe tin erii ce combteau acele pr ivilegii, i tr imeteau sur ghiun la mnstir i i dau asalte, sub comanda vor nicului
Gr igor e Mihai Stur za, caselor unde aceti liberali i ineau ntr unir ile?
Am subtr as cuvintele: gener aiuni noi, duelgii, bonjur iti, tiner i, liber ali.
Tocmai acetia sunt conser vator ii actuali: acetia er au sub Mihai Stur za i Gr igor ie Ghica, gener aiunile noi, duelgiii,
bonjur itii, liber alii, tiner ii, cci i d-nii Epur eanu, Alex andr i, Anastasie Panu, Costache Negr i, Petr u Mavr ogheni i Lascar
Catar giu au fost odat tiner i.
E adevr at c, n Divanul ad-hoc al Moldovei au fost civa pr ivilegiai
Civa! Aproape toi erau privilegiai i numai civa rani i neguitori nu erau n asemenea condiii.
e asemenea adevr at c acel Divan a espr imat oarecari dor ine liber ale.
Oarecari! Acel Divan a esprimat numai i multe dorine liberale, nu oarecari vorbe vage. M ai mult, le-a
formulat categoric i astzi ele sunt nscrise n Constituie. Dar ce mai zice n sfrit Romnul?
Pr ivilegiaii er au s ilii s nu mai susie pr ivilegiile, car i er au nmor mntate de popor pr in r evoluiunea de la 1848.
aa ziii conser vator i au pr imit Constituia pentr u c n u le era cu putin s fac altfel.
Ei, aci ne-a nfundat, aci nu mai avem ncotro. Aa este: erau silii, nu le era cu putin s fac altfel.
Dar de cine erau silii, rogu-v? Nu cumva de d-voastr? tiut este c suntei oameni foarte curajoi dup
923
btlie ori la cafenea i c fereasc Dumnezeu suntei n stare s proclamai republica la Ploieti. Pcat
numai c acest zor, aceast sil mare, piere fa c-o companie de dorobani. Vitejii ca cele din noaptea de 11
fevruarie suntei ntr-adevr n stare s facei, dar a sili pe cineva prin curajul atitudinei d-voastr nu suntei n
stare, pentru c, pe lng celalte defecte, avei i pe acela al laitii.
Aadar nu mai ncurcai lumea cu vorbe. Dovedit din fir de pr este c conservatorii sunt aciia cari au
introdus reformele liberale n ar, silii da, dar de bunul lor sim i de inima lor. Nu anul 1848 le-au luat
privilegiile, ci altcineva cu mult anterior: fanarioii. Ne ntemeiem aci pe-o autoritate pe care Romnul desigur
nu va cuteza a o combate, pe a lui Nicolae Blcescu:
Pr ivilegiul scutir ii complete la r omni nu-l aveau dect r obii. De la boier pn la monean, de la mnstir e, pr eot,
pn la otean, toi luau par te la contr ibuiunile statului. Cu toate c de la nceput boier ii nu pr imeau lefi pentr u slujbele lor,
cu toate c ei er au ndator ai s fac o par te nsemnat n ar mat i s mear g la r zboi cu cheltuiala lor, dar tot plteau
djdiile cele mai nsemnate. Astfel ei au pltit n tot anul har aciul, ploconul bair amului, banii calului i oier itul la tr ei ani.
Vister ia fcea chibzuir e dup star ea fiecr uia ct se cuvine s plteasc. Constantin Mavr ocor dat, la 1741, pr in actul
r efor mei des fiin n d multe drepturi ale boierilor i s cuti de tot de djdii. (N. Blcescu. Puterea armat pag. 24 et. sq).
Blcescu citeaz ase hrisoave consecutive cari desfiinau drepturi politice, cteiase din timpul domniei
strine.
Armata i aristocraia, iat cele dou mni puternice ale vestiilor i marilor Domni din veacul nostru de aur.
Astzi avem armat, dar nu mai avem aristocraie, afar doar dac nu vom lua la serios pe cavalerii de
industrie ori pe novisimii decorai cu Steaua Romniei.
Ceea ce este ns o societate fr aristocraie ne-o spune celebrul Tocqueville:
n tre toate s ocietile din lume tocmai acelea vor s cpa mai cu greu de guvern ul abs olut n care aris tocraie n u mai
es te s au n u mai poate fi; n iciri des potis mul n u va produce efecte mai s triccioas e dect n s ocietile lips ite de
aris tocraie, pen tru c n ici un alt s oi de guvern mn t ca cel des potic n u favorizeaz dezvoltarea tuturor viciilor la cari s un t
s upus e n deos ebi aces te s ocieti, mpin gn du-le tocmai s pre partea n care ele n clin au deja urmn d un ei porn iri
n aturale.
Oamen ii, n emaifiin d legai un ii de alii prin n ici o legtur de cas te, de clas e, de corporaiun i, de familii, n u s un t
dect prea n clin ai de a n u s e ocupa dect de in teres ele lor particulare totdeun a gata de a n u s e avea n vedere dect pe
s in e n i i i a s e retrage n tr-un in dividualis m n care orice virtute public es te n du it.
n aces t s oi de s ocieti, un de n imic n u e fix, fiecin e s e s imte mpun s fr curmare de teama de a s e cobor s au de
ardoarea de a s e s ui, i fiin dc ban ul, n timpul n care, deven it prin cipalul s emn care clas eaz i dis tin ge pe oamen i n tre
ei, a c tigat o mobilitate s in gular, trecn d fr, curmare din mn n mn , tran s formn d con diia in divizilor, ridicn d
s au n jos in d familiile, n u exis t mai n imen ea care s n u fie obligat de a- i da o s ilin des perat i con tin u pen tru a-l
ps tra s au a-l c tiga. Dorin a de-a s e mbogi cu orice pre, gus tul afacerilor, iubirea c tigului, cutarea bun ului trai i a
plcerilor materiale s un t acolo pas iun ile cele comun e. Aces te pas iun i s e rs pn des c n toate clas ele, ptrun d pn i n tracele crora le-a fos t pn -acum cele mai s trin e i vor ajun ge a en erva i a degrada n aia n treag dac n imic n u le va
mpiedica. Deci e es en a des potis mului de-a le favoriza i de-a le n tin de. Aces te pas iun i s lbitoare i vin n ajutor; ele
abat i ocup imagin aia oamen ilor departe de afacerile publice i-i fac s tremure la ideea n umai a un ei revoluii.
Numai des potis mul le poate da s ecretul i umbra cari pun cupiditatea la adpos t i permit c tiguri n eon es te,
n frun tn d dezon area. Fr des potis m, ele ar fi fos t putern ice; cu el, ele domn es c. (Alexis Tocqueville, L'an cien regime et
la revolution ).
Cine nu vede n aceste iruri icoana fidel a societii noastre lipsite de aristocraie, democratice n adevr,
dar supuse despotismului unui om ca d-l Brtianu, despotism pospit cu fraze liberale, cu pzirea formelor
esterioare? Presque tous les princes qui ont dtruit la libert ont tent d'abord d'en maintenir les formes; cela
c'est vu depuis Auguste jusqu' nos jours zice tot scriitorul de mai sus.
924
prin cipiu, de vreme ce e vorba de aplicarea art. 50 al Tractatului de la Berlin , con form cruia s upu ii romn i s e bucur, pn
la n cheiarea un or alte tractate, de toate drepturile de cari s e bucur s upu ii celorlalte s tate europen e n lun trul
margin elor mpriei otoman e. Precum aflm, guvern ul aus triac a tran s mis reprezen tan tului romn din Sofia o
comun icaiun e, cu care e de acord i guvern ul en glez, prin care s e s tabile te c, pe baza articolului mai s us pomen it al
Tractatului, romn ilor li s e cuvin e juris dicia con s ular s tabilit prin capitulaiun i. Din partea Bulgariei n u s e ridicas e n ici
un fel de obieciun e n con tra drepturilor capitulaiilor, dar s -a crezut n umai c, n tru ct prive te pe romn i, s -ar putea
face abs tracie de la ele, iar preten iun ea aceas ta s e-n temeia pe n cercarea de-a comen ta Tractatul de la Berlin a a ca i
cn d es pres ia mprie otoman n u ar privi-o i pe Bulgaria. Comun icaiile cabin etului aus triac i ale celui en glez s e
opun i man ierei aces teia d-a vedea, n ct credem c Romn ia n u va mai fi mpiedecat de-a face uz de dreptul s u, iar
guvern ul bulgar va cuta s dea celui romn s atis facia cuven it.
Le Nord, organul cancelariei ruseti, primete din regiunile Dunrii un grup de informaiuni de cari e
satisfcut:
Din Bucure ti s e ves te te c dificultile ce s e is cas er n tre guvern ul rus es c i acela al Prin cipatului n os tru relativ
la prezen a un or revoluion ari n ihili ti adun ai la gran ia n oas tr s -au aplan at n urma es plicaiilor s afis fctoare date n
privirea aceas ta. Ches tiun ea Arab Tabiei va fi as emen ea, regulat defin itiv, ls n du-s e locul aces ta Romn iei i acordn dui-s e Bulgariei o compen s aie teritorial mprejurul cetii Silis trei.
Despre puina consisten intern a noului cabinet Brtianu-Teriachiu foaia din Bruxelles gsete asemenea
ocazie a se esprima:
Soluiun ea extraparlamen tar a crizei n u es te, n realitate, dect o crpeal min is terial, cci n u cores pun de n
n ici un chip cu dorin a, es primat de d. Fleva i de amicii s i din partidul n ain tat, de-a vedea formn du-s e o admin is traie
omogen . La dreptul vorbin d, dac judecm dup an teceden tele in dividualitilor cari fac parte, combin aia aceas ta n u e
dect rezultatul un ui compromis n tre deos ebitele fracii ale majoritii pe care s -a rzimat pn -acum d. Brtian u. Noii
min i tri, orict de on orabili ar fi, n -aduc cabin etului dect s prijin ul foarte res trn s al un ei n des tul de s labe clien tele
pers on ale. E probabil c d. Brtian u a trebuit s s e res emn eze la aceas t s oluie tran zitorie pen tru c plecarea n curn d
a prin cipelui Carol la Sigmarin gen n u permitea de-a s e mai ls a mai multe portofolii fr titulari. D. Brtian u a trebuit s
s e grbeas c; retragerea d-lui Cogln icean u, la fin ele s es iun ii, lun du-i s prijin ul liberalilor moderai din M oldova, a
trebuit s s e preocupe n ain te de toate de-a obin ea, con curs ul un or oamen i politici cari pot dis pun e n aces t grup de-o
in fluen oarecare. Dar pn -acum n u e dovedit c aceas t in fluen va fi s uficien t pen tru a compen s a defeciun ea
elemen telor liberale dis iden te, cari, dac s -ar coaliza cu con s ervatorii, ar putea con s titui fa cu min is teriul o opoziie cel
puin s uprtoare. As tfel, fr ca reman iarea min is terial s s e fi efectuat pe deplin pe cale oficial, s e i vorbe te deja
de-o n ou combin aie, n care d. Ros etti ar lua portofoliul M in is teriului de In tern e. Noua admin is traie s e poate deci
con s idera ca un a ce n u va avea dect o din uire s curt i care va dis prea n ziua n care vor fi izbutit n egociaiile ce le
urmre te d. Brtian u cu un ele grupuri parlamen tare.
mai mult din cauze de oportunitate, dar s-au nsprit n Ardeal, unde asemenea cauze nu exist.
Aadar acestei iluzii a sacrificat atunci d. Brtianu ara sa. O reea de drum de fier ncepnd la Roman i
sfrind la Vrciorova avea s creeze mijlocul de transport pentru eventualii aliai. Pentru aceasta o datorie
public de un sfert de miliard, contractat cu copilreasc uurin, pe spatele unui biet popor agricol, i s-a
prut jucrie.
n urma esperienelor fcute cu Basarabia, d. Brtianu a crezut de cuviin a-i schimba cu totul planul i a
lua drept famulus al esperimentelor sale politice pe d. V. Boerescu.
Dup ct aflm, reprezentantul romn din Comisia Dunrean a fost revocat pentru c s-a opus unor
preteniuni ale statului vecin, care voiete s aib prezidenia i majoritatea n acea comisie. Aceasta se zice c-ar
fi cauza trecerii d-lui baron de Calice pe la Sinaia, apoi a demisiei d-lui Blceanu i a plecrii M . Sale la Ischl. E
natural, se nelege, ca mpria vecin s aib cel mai viu interes de-a domina situaiunea pe Dunrea de Jos,
dar se vede c aceasta se face prea n detrimentul nostru. De acolo deplina uluial a guvernanilor, cari se bat
acum fr putere n mnile vigurosului lor protector.
Tot n acest sistem de idei intr politica dobrogean a guvernului nostru. n loc de-a lsa acel unghi
nenorocit de pmnt, care de veacuri e fatalmente predestinat de-a fi cutreierat de tot soiul de neamuri i care
n-a nflorit dect sub aspra mprie a romanilor i de atunci ncoace niciodat, n loc de a-l lsa s fie pscut n
linite de oile mocneti i brzdat pe ici pe colo de plugul vrunui gospodar, se fierb planuri de colonizare, se
proiecteaz dou linii de drum de fier spre Dobrogea, apoi un pod peste Dunre .a.m.d. Nu e ntr-adevr destul
de mare datoria public a Romniei: mai trebuie adaos cu cteva zeci de milioane!
Dar ceea ce se observ asupra tuturor ca fenomen de cpetenie e inundarea necontenit a rii cu strini.
Romnia nu va mai fi peste curnd dect o colonie germano-austriac. Suntem mai departe dect oricnd de-a ne
prea ru de ctigul onorabil i de munca onorabil a elementelor germane ale acestei imigraiuni. Pe ct urm
spiritul de neagr specul, de ctig fr munc al evreilor, pe att respectm spiritul de ctig prin munc al
germanilor. Dar respectul nostru nu poate merge pn acolo nct s voim a recunoate aspiraiuni politice i
naionale. Singura raiune de a fi a acestui stat, pentru noi, este naionalitatea lui romneasc. Aut sit ut est, aut
non sit. Dac e vorba ca acest stat s nceteze de-a fi romnesc atunci o spunem drept c ne e cumplit de
indiferent soarta pmntului lui.
Exist asemenea aspiraiuni politice i naionale?
Nu suntem nc n stare de-a ti dac ele sunt numai factice sau au vro rdcin mai solid; dar o prob c,
factice ori nu, au oarecare existen, este apariiunea unui ziar cotidian german n Bucureti.
Programul acestei foi, ndealmintrelea bine i moderat scris, este caracteristic.
n toate ces tiun ile de politic in tern foaia va s ta alturi cu patrioii aceia cari, liberi de con s ideraiun i s trmte de
partid, s e s iles c a vin deca Romn ia de durerile cauzate prin ran ele datorite vitregiei s ecolelor trecute, urmrin d cu
n es trmutare in tele s ociale i politice ale un ui liberalis m pruden t. Bukares ter Tagblatt va combate fr n ici o
con s ideraie ten tativele directe ale reaciun ii i c-o implacabil as prime s uperficialitatea periculoas .
Nu politica s tearp a man iei mririi, care alearg dup plan uri n erealizabile, ci mn in erea i con s olidarea un itii
de s tat i a in depen den ei Romn iei con tra in amicilor es tern i i in tern i etc. etc., aces tea s un t in tele foii, pen tru
realizarea crora apeleaz la s prijin ul tuturor amicilor patr iei, fr deosibir e de naionalitate i de confesie.
Istoriograful de mai sus pare ntr-adevr a fi murit prea curnd, ns nu att pentru tiin ct pentru sine
nsui. Poate c ar fi ajuns a se convinge de contrariul tezei sale. Cu ct popoarele au o contiin mai puternic
de individualitatea lor, cu ct sunt n floarea tinereii i a vrtoiei, cu atta sunt mai nengduitoare. Cnd Roma
era n culmea puterii ei interne, n vremea Republicei, strinii erau oprii de la comer, de la orice ntrunire, de
la orice schimb, erau oprii de-a purta toga, izolai n o parte a oraului, uzurparea de drepturi civile i politice
era pedepsit grav, iar principiul era: Adversus hostem aeterna auctoritas esto. Hostis se numea ns orice strin.
926
N-avem nevoie a spune c exemplul e ales dup plac i c legislaiunile Franei, Germaniei, Angliei, c-un cuvnt a
tuturor rilor, ne prezint sute de exemple analoage. Numai Romnia ne-a prezentat, sub guvernul d-lui Brtianu,
exemplul, hidos n istorie, ca oameni cari denunau i trdau patria lor n strintate i cari cereau intervenie
armat chiar n ar s fie rspltii cu drepturi ceteneti. Numai n Romnia nalta trdare e un merit, numai la
noi e cu putin ca valei slugarnici ai strintii s fie minitri, deputai, oameni mari!
[1 august 1880]
Nu avem din nefericire un serviciu statistic att de exact precum l au mai cu seam rile acelea cari au
posedat o monarhie democratic autoritar i au tradiii biurocratice. Cu toate acestea, pre ct statistic
exist, ea nu ne arat dect regres n toate privirile, o scdere din ce n ce mai pronunat, fie n proporia
dintre esport i import, fie-n numrul coalelor rurale, fie-n numrul populaiei romne din orae. Dei deci acest
escelent instrument de observaie, aceast metod de cercetare a fenomenelor vieii publice e ndestul de
imperfect la noi, din cauza lipsei elementelor necesare i a datelor exacte, cu toat imperfeciunea lui,
rezultatele aprute numai n conture sub ochii observatorului sunt att de triste nct dovedesc, fr alte
consideraii chiar, necesitatea unei schimbri de sistem, a unei schimbri n ntreaga noastr manier de-a vedea.
Sub guvernele conservatoare, de bine de ru, balana comercial a rii prezenta un escedent, mic sau
mare, dup cum anul era, din mila cerului, bun sau ru. De cnd guverneaz roii, aceast balan e-n deficit, i
ntr-un enorm deficit. Dei administraia unei ri i msura n care ea intervine pentru limpezirea micrii
bunurilor e politic curat, nct toat seria de fenomene economice cuprinde ntre factorii ei constitutivi i
sistemul politic dup care o ar e guvernat, totui, cu ocazia observaiilor noastre asupra balanei defavorabile
din timpul roiilor, ne-am pomenit c-o ntmpinare din partea Presei, care numea comparaia noastr absurd.
Precum confraii nu tiu n genere valoarea vorbelor ntrebuinate, tot astfel nu tiu nici ce este absurd. O idee
poate fi greit, fiindu-i premisele greite, pentru asta ns nu trebuie s fie absurd. Absurd e cel ce se
contrazice pe sine nsui, care de ex. susine azi c e conservator, mni iar c e rou; acum c roii sunt nite
demagogi, acum iar c sunt patrioi luminai, .a.m.d.
Dar s revenim la balan.
Presa zicea c nici buntatea recoltelor, nici cutarea lor n piee nu se poate atribui unui guvern,
oricare ar fi el. Deci conchide c, dac balana comercial a fost bun sub conservatori, guvernul n-avea nici un
merit ntru aceasta i, dac ea s-a constatat foarte rea i ngrijitoare n anii trecui, guvernului nu i se poate
imputa nimic. Iat adevrul adevrat etc.
Cititorul inteligent va observa numaidect confuzia pe care-o face Presa. Noi n-am zis i nici ne-a venit n
minte a zice c buntatea recoltelor sau cutarea lor n pieele europene se poate atribui unui guvern.
Buntatea recoltelor atrn de la Dumnezeu, cutarea n piee de la micimea concurenei ruseti i americane,
produciunea ns a unei bune recolte, apoi proporia ntre produciunea general i consumaiunea general nu
sunt att de neatrnate de sistemul de idei care guvern un popor precum s-ar crede la prima vedere.
Rspundem anticipando, cu cuvntul lui Goethe: Dac cifrele nu guvern lumea, ele arat cel puin cum
este guvernat. n realitate, dup observaii att de des fcute, balana comercial, ca i toat seria de
fenomene economice i sociale, stau n strns legtur cu principiile dominante, fie economice, fie politice.
Care este deci cauza balanei comerciale defavorabile, binenelegndu-se c, toate puterile fiind
ncordate, esportul de grne i producte brute s-a mrit, numai c i importul s-a sporit cu mult mai mult, de-l
ntrece cu zeci de milioane?
Cauza e cea mrturisit de Romnul: Se consum mai mult dect se produce.
De ce ns se consum mai mult?
Pentru c ntregi straturi de naturi catilinare, de ignorani, de academicieni ai coalelor primare, de unde
triau pn ieri ca vai de ei, particip azi la atotputernicia guvernamental i exploateaz ara dup plac. Dovad
e urcarea bugetului cheltuielilor cu 30 la sut, dovad ncordarea extrem a posibilitilor poporului, dovad
mizeria din sate i mortalitatea din orae dovad M ihlescu.
Cci cestiunea nu este dac s-a nmulit produciunea; ea trebuie s se nmuleasc cu sporirea consumrii.
Cestiunea social, adnc i dureroas pentru orice inim deosebit de-a mucenicului Simion, e dac s-au nmulit
numrul productorilor i puterea lor de produciune. Acesta nu s-au nmulit. Din contra, asupra aceluiai numr
de productori s-a aezat o nou ptur foarte mare de consumatori, pe att de exigeni pe ct sunt de corupi,
927
i pentru a da acestora lucruri de cari s-ar putea priva, rafinerii, prisoase, se chinuiete un popor ntreg pn la
istovirea puterilor sale. Acesta e marele secret al srciei: nmulirea unor clase de consumatori cari nu
compenseaz prin nimic munca productorilor care-i susine.
Srcia i sclavia nu sunt dect dou cuvinte pentru acelai lucru. Esena lor este c puterile unui om sentrebuineaz, n mare parte, nu pentru el nsui, ci pentru alii, din care rezult apoi, parte suprancrcarea lui
cu munc, parte o ndestulare insuficient a trebuinelor sale proprii. Cci natura, zgrcit cum este de felul ei,
nu i-a dat omului dect attea puteri cte-i trebuie de-a se susinea pe el nsui i pe ai si fr mult sforare;
un mare prisos de puteri nu i-a dat. Cnd sarcina comun a ntreinerii fizice a unui popor se ia dup umerii unei
pri prea mare a lui, cealalt parte se-ncarc cu asupra de msur i e mizer. Cu ct mai mult ns se agraveaz
proporia aceasta cnd clasa descrcat nu are trebuin, ca clugrii, numai de ntreinerea esistenii fizice, ci
de-o mulime de obiecte de lux, de rafinrii pe cari nu le poate produce, de munca altor popoare, pltit cu
munca poporului propriu.
ntr-adevr, exist ntr-un stat normal, guvernat omenete, o compensare pentru sacrificiile poporului de
jos. Partea descrcat de munca fizic a societii i pierde puterea muscular (iritabilitatea), dar ctig nmiit
de mult prin sporirea puterii nervoase (sensibilitate, inteligen). Arte i tiine sunt copile ale luxului, dar sunt o
compensaiune. Inveniile tehnologice n toate ramurile vieii cer azi, n fabrici i manufacturi, de mii de ori mai
mult munc dect mnile tuturor acelora cari nu lucreaz fizic, a tuturor nvailor la un loc. Supunnd puterea
unui sclav orb, cari nu se revolt, a naturii, munca fizic a omului devine din ce n ce mai uoar. Dar avem noi
arte i tiine? E ptura aceea consumatoare de nuliti o clas de oameni de tiin cari s compenseze munca
conaionalilor lor, din care triesc?
Precum tim, nu.
Iat dar adevrata cauz a balanei defavorabile: nmulirea cu asupra de msur att a clasei consumatoare
ct i a necesitilor ei. Cnd un guvern are ns drept sistem de-a ridica de pe ulie mii de nuliti i a le inspira
trebuine pe cari nu le avuseser nicicnd; cnd se despopuleaz cafenelele pentru a se popula bugetul; cnd
ignorana, pervesitatea i lenea sunt titluri de recomandaie pentru a face carier pe miile de ci cari atrn
direct sau indirect de stat atunci ntr-adevr se descarc de sarcina ntreinerii fizice straturi de oameni cari
nu meritau s fie descrcate i se ncarc cu asupra de msur restul poporului.
Dac productorul nostru, ranul, ar primi n schimb cunotinele necesare pentru a-i economisi munca
braelor i a produce mai mult cu lucru mai puin atunci ar exista o compensaie. Dar el muncete n acelai mod
primitiv i greu ca i strmoii si, nsutindu-i-se sarcinile publice.
Ce lumin i se d n schimb? n timpul ministerului Catargiu erau 2812 coli rurale cu 75.484 colari; astzi,
sub guvernul printesc al roilor, sunt numai 1910 coli. Deci, n patru ani de guvernare roie, s-au pustiit 902 coli
rurale i vor scdea i mai mult.
Presa dar poate vedea foarte bine, din cele de mai sus, c buntatea recoltelor fiind aceeai i cutarea
lor n piee tot att de mare, un popor poate merge, economicete i altmintrelea, la sleire prin sistemul de idei
care-l stpnete. Cci n viaa unui stat ideile predomnatoare sunt o crud realitate.
[2 august 1880]
nc de pe cnd ne cutau ceart confraii de la Steaua Romniei, fiindc momentan le venise la-ndemn
de-a ne numi reacionari, am spus c orice discuie e zadarnic, e goal logomahie, dac evit a ne spune ce
neleg dumnealor prin reacie, ce mncare e aceea despre care fac atta vorb. Tot astfel face i Romnul,
i alte foi, cu cari ns nu discutm niciodat, cci ar fi cu totul de prisos. Ar nsemna s intre omul ntr-o turm
de cei de florile mrului.
Aadar, ce este reacia?
n fizic se numete astfel legea, demonstrat de Newton, privitoare la contraaciunea trezit prin o
aciune; n politic ns s-a numit astfel: 1) contrarevoluia, proiectat n Frana n veacul trecut; 2) tendena dea reintroduce o form de guvernmnt care-a existat odat.
Care-i acea form de guvernmnt care-a existat odat i pe care conservatorii vor s-o reintroduc?
Tcere absolut din partea patrioilor, semn c de cnd sunt nu s-au gndit mcar n treact la nelesul
acestei vorbe pe care o bat mereu ca apa-n piu.
Am dovedit din fir n pr c toate, dar toate reformele liberale, sunt introduse n ar de partidul
928
minte le poate cntri, s se decid prin mulimea voturilor lui Stan i Bran? Nicicnd. Cred ntr-adevr confraii
c tefan Vod chema pe ranii republicei din Vrancea ca s se consulte cu ei despre rzboi sau pace, despre
tratate de comer sau altele? Noi nelegem ca n cizmrie s fie consultai cizmarii, n interese comunale membrii
comunei. Dar este i politica general a unei ri un lucru att de uor nct s-o poat judeca oriicine dup cum
l taie capul? Destul de ru am ajuns dac banul claseaz pe oameni n ara noastr, n loc de-a fi clasai prin
motenire de bunuri imobiliare; vor confraii s ajungem i noi jos?
Dar geaba vorbim cu oameni cari par a nu poseda nici elemente de istorie, nici de drept public, i cari nu
tiu nici ce-i libertate, nici ce-i egalitate. Libertatea adevrat e un sentiment aproape religios. Dac nu sentmpla ca, printre cuttori de aur, juctori de cri, beivi i hoi, s se colonizeze n Statele Unite o ceat de
puritani cari emigraser din patria lor nu de mizerie, ci de sentiment religios, s-alegea praful de Statele Unite,
precum s-alege de M exic i de alte state din sud. Dar cum pricepeau acei oameni libertatea?
S-ascultm pe judectorul american Winthrop, care vorbea acum dou secole:
S n u n e-n elm as upra n eles ului n eatrn rii n oas tre. Exis t n tr-adevr un s oi de libertate corupt a crei
n trebuin are e comun oamen ilor i an imalelor i care con s is t n a face tot ce n e place. Aceas t libertate e du man
oricrei autoriti; ea ur te fr rbdare toate regulele; cu ea deven im in feriori n ou n in e; ea e du man a adevrului i
a pcii; Dumn ezeu a crezut n s u i de cuviin de-a s e ridica con tra ei. Dar exis t o libertate civil, i moral care afl trie
n un ire i a crei protejare e mis iun ea puterii; e libertateade-a face fr team to t ce e dr ept i bun.Aceas t s fn t
libertate trebuie s -o aprm con tra tuturor n tmplrilor i s es pun em, de e n eces ar, viaa n oas tr pen tru ea.
Tot acest adnc sentiment, aproape religios, a dat natere statelor romne. Se tie c dinastiile, nobilimea
istoric i ranii notri liberi au venit unii din Ardeal, alii din M aramure nu de nevoie material, ci din cauze
religioase. Pentru a mia oar se dovedete c spiritul religios, desigur unul i acelai cu iubirea nestrmutat de
adevr, e acela care formeaz mprii i regate i ridic repede popoarele. Cine are ns iubire de adevr acela
nu numai merit, dar i este totdeuna liber, i acela va admite i inegalitatea stabilit de natura organic a statului
ca garania cea mai puternic a chiar libertii sale. Cci, pe cnd iubirea de libertate e cel mai nobil instinct al
omului, acela al egalitii are rdcina lui n invidie i n slbiciune.
Exis t n tr-adevr zice Tocqueville o patim brbat i legitim pen tru egalitate, care mpin ge pe oamen i de-a
voi s fie toi tari i s timai. Aceas t patim cearc a ridica pe cei mai mici la ran gul celor mari. Dar s e gs e te as emen ea
n in ima omen eas c un gus t depravat pen tru egalitate, care mpin ge pe cei s labi de-a voi s -atin g n ivelul celor tari i care
face pe oamen i de-a prefera egalitatea n s ervitute in egalitii n libertate.
[2 august 1880]
Pe cnd foile austro-germane vd cu foarte buni ochi ntlnirea celor doi mprai i vizitele suveranilor
Romniei i Serbiei la Ischl, foaia cancelariei ruseti, Le Nord, nu poate ascunde ndeajuns ciuda ce-i inspir
930
aceste acte de simpl curtenie n ele nsele, dar cari sunt menite a accentua, ntr-un chip oarecum ostentativ,
nite apropieri i puneri la cale politice contrarie sentimentelor sale. Astfel Le Nord, vorbind despre
ntrevederea de la Ischl, face urmtoarele refleciuni muctoare:
Rezultatele practice ale n trevederii vor fi fr n doial modes te. Cabin etul din Vien a s e va putea luda c a
repurtat un mare s ucces dac va izbuti s n vin g rezis ten ele ce n tmpin la Belgrad politica lui comercial. Ct des pre
proiectul de a atrage pe Serbia n orbita mon arhiei aus tro-un gare i de a s e s ervi cu dn s a pen tru a s upraveghea pe
bulgari, ar fi cu min te s s e vorbeas c des pre aceas ta ct s -ar putea mai puin . Oricari ar fi dis poziiile pers on ale ale
prin ului M ilan es te n doieln ic c poporul s rbes c va ajuta a a de u or n i te as emen ea combin aii. Organ ele
con s tituion ale german e au repetat ades ea c politica cea bun aus triac con s is t n a diviza pe s lavii de s ud, s pre a-i s ili
a primi apoi hegemon ia aus tro-un gar. S-a i n cercat materialice te un a ca aceas ta, ocupn du-s e Bos n ia, aces t un ghi
n fun dat din tre Serbia i M un ten egru. Urmrile morale ale aces tei dibcii au fos t cu toate as tea foarte deos ebite de acele
pe cari ziarele vien eze le plcea s le dezvolte. Tot as tfel va fi probabil i cu n oua ten tativ de care a fos t vorba cu ocazia
n trevederii de la Is chl. Nu ctr prin ul M ilan , ci ctr populaiile s lave n gen eral ar trebui foile aus triace s s e adres eze
pen tru a obin e aces t rezultat dorit, i cel mai bun chip de a dovedi c cabin etul din Vien a es te protectorul n atural al
n eatrn rii micilor n aion aliti din Balcan i ar fi s le dea exemplu de toleran n lun trul mon arhiei. Din n en orocire
raporturile n tre n aion alitile n rudite s ub s ceptrul Habs burgilor autorizeaz oarecari n doieli as upra s in ceritii
avan s urilor fcute s rbilor de ctre foile con s tituion ale aus tro-german e.
FRANCIA
[2 august 1880]
Evenimentul zilei pentru Frana este vizita lui Grvy la Cherbourg.
Pre edin tele Republicei, zice Deuts che Ztg., a fos t primit pe la toate s taiun ile i s alutat de o mulime
en tuzias t, n ct cltoria a fos t un adevrat triumf pen tru regimul republican . La Cherbourg recepiun ea a fos t din cele
mai ves ele i mai cordiale. Aces t ora , odin ioar bon apartis t, a primit pe eful Republicei a a-zicn d cu o furtun de
en tuzias m, ceea ce n u e de mirare pen tru lumea care cun oa te pe modes tul Grvy i plcutele lui man iere. Primul cetean
al Fran ei n -a primit ca n timpul ilumin aiun ii s fie dus prin ora n tr-un mod pompos n trs ur, ci a trecut pe s trade
pedes tru, ca oricare s implu muritor. Se n elege c i Gambetta a s ecerat ovaiun i n umeroas e. Toat s cen eria s e vede c
es te a un ui popor liber i fericit, care n -are trebuin de culis ele lui Potemkin .
[3 august 1880]
Bukarester Tagblatt, vorbind de jonciunea liniilor romne cu calea ferat oriental, a crei construcie sa proiectat de ctr societatea austriac Staatsbahn, releveaz nduplecarea societii la cererea guvernului
romn n privirea construirii cii ferate, de la Slatina ncepnd, pe malul drept al Oltului pn-n Dunre, nu pe
malul stng i ncepnd de la Craiova, precum se proiectase de la-nceput.
Apoi foaia urmeaz:
n duplecarea aceas ta a s ocietii aus triace Staats bahn n e pare a avea o importan mai mare pen tru viitor care- i
afl es plicaiun ea mai ales atun ci cn d fie pun em n trebarea: cin e s ia as upr- i es ploatarea drumului de fier prin ciar
romn , cn d, dup un timp oarecare, s -ar dovedi c admin is traia romn n u e-n s tare de a o duce mai departe?
ntr-adevr, frumoas perspectiv ni se pune pe viitor, dei gsim c cestiunea e foarte natural.
Dorina d-lui Brtianu de a-i procopsi amicii politici pe socoteala statului, a esploatrii drumului de fier i a
intereselor publice n genere i lipsa de demnitate cu care vestiii notri directori de drum de fier nu se sfiesc
de-a lua asupra lor un lucru pe care nu-l neleg, agravat nc prin mrimea lefilor ce i le-au creat, acestea
toate par a prevesti c va sosi o zi cnd trenurile nu vor mai merge i cnd tot mecanismul va sta locului. A face
din advocai directori de drum de fier, guvernori de banc, minitri de lucrri publice etc. e egal cu a pune pe un
cizmar s fac ceasornice i a-l plti pentru treaba ce se presupune c va face-o cu 40.000 franci pe an.
Cnd gndim la lefurile ce i le-a creat d-nii Calenderu, Flcoianu i Sttescu la cile ferate, apoi la cele ale
d-lui Cantacuzin de la regie i de la banc, a d-lor Cmpineanu, Bilcescu, Costinescu i alii ejusdem farinae, nu
putem a nu ne face urmtoarea socotin.
O leaf de 24-40.000 franci pe an nu-i nimic alt dect plata unei munci intelectuale. Oare compenseaz unul
singur dintre aceti domni, prin munca dumnealor cinstit, colosala sum ce le-o pltete poporul romnesc?
Rspunsul va fi neaprat negativ. Punei-i pe toi pe uscat i vei vedea ce e-n stare s ctige fiecare din ei prin
munca sa proprie. S nu fie d. Brtianu la guvern ce-ar fi azi d. Costinescu? Corector la Romnul, pentru c a
931
fost gsit destul de demagog pentru aceasta, dar, dup adevratul merit al celor patru clase primare, nici mcar
atta. Ce-ar fi d. Sttescu? Un advocat de mna a doua, ctignd cteva sute de franci pe lun. D. Cantacuzin ar
fi poate un bun ef de biurou la M inisterul de Finane, iar d. Cmpineanu n-ar fi bun de nimic. Iat oameni cari
prefac, unii abecedarul, alii Codul Boerescu, ntr-un capital ce aduce 24-40.000 franci venit anual. Dar aceast
prefacere nu se opereaz prin merit personal, nu prin aceea c aceti domni ar fi descoperit mine de aur sau de
argint spre a se mbogi, ci prin complicitatea hotrt a ntregei societi roie de esploataie, prin
complicitatea depozitarilor puterii publice, ajuns pe asemenea mni, prin complicitatea ntregului simulacru de
sistem parlamentar, ncepnd de la semntura cea mai nalt, care s-aeaz, fr umbr de control i fr cel mai
mic semn de ntrebare, sub orice hrtie, nct ntr-adevr ni se pare uneori c o main de isclit ar putea
nlocui n Romnia, n zilele unui guvern rou mai cu seam, neresponsabilitatea chip constituional.
S nu se zic cumva c guvernul n-ar fi avut pe cine numi directori la drumurile de fier sau c n-avem
oameni cu cunotine tecnice. Din contra, i avem, dac nu ntr-un numr foarte mare, dar totui. Avem o sum
de tineri cari au studiat c-un succes strlucit la institutele politehnice ale strintii, cari au luat parte la
construirea de ci ferate n strintate i cari desigur, cu apuntamente mult, cu mult mai modeste dect acele ce
le ia fr pudoare un crciocar veninos ca d. Sttescu pentru o treab ce n-o tie, ar fi servit cu contiin i
tiin statul n esploatarea i dirigerea cilor ferate.
Astfel se spoliaz bugetul cu sume enorme pentru a mbogi pe nite incapabili. Nu mai vorbim de exemplul
ce li se d, prin asemenea procederi, generaiunilor actuale. Nu prin munc, nu prin studiu, nu prin merit i
inteligen se urca cineva pe treptele societii romne; nu, ferit-a sfntul! Prin corecturi fcute la Romnul,
prin dresur n aportarea de paragrafi de cod, prin calomnie i linguire, prin invidie i ignoran, prin slugarnic i
njosit bizantinism!
i aceasta se numete domnia liberalismului n Romnia! Domnia libertii de-a spolia bugetul de ctre
membrii societii de esploatare, iat ce este, nu ns domnia unui liberalism onest!
[3 august 1880]
Avem nainte-ne un proces-verbal al unei comisii de recensmnt pentru constatarea drilor directe.
Contribuabilii, trai la sori, cari fac parte din aceast comisie, dei au a aeza dri asupra unor venituri de
mii de franci, pe cari ar trebui s fie-n stare a le evalua, probeaz, din contra, prin isclituri, c trebuie s fie
foarte suprai pe bietele litere ale alfabetului, cci acestea au ieit de sub pan n aa stare deranjat nct ai
crede c cineva a-nvat vrun meteug la capul lor.
Dar s zicem c toate astea nu sunt nimic; e vina sorilor, cari nu aleg nici bun de ru, nici tiutor de carte
de netiutor. Rmne numai a se stabili c dri de mii, de zeci de mii de franci chiar, se aaz la noi n ar de
ctre nite oameni cari nu sunt n stare a aprecia lucrul i cari sunt totdauna n alternativa de-a pune prea mult
sau prea puin.
Dar s lsm i aceasta i s zicem c n comisie mai e un delegat al primriei, carele nu trebuie s fie
neaprat certat cu cinstitele litere, i un agent al fiscului, care pare a fi trecut deja pe sub jugul caudin al
abecedarului.
Pare, zicem.
Cci n dosul procesului-verbal vedem urmtorul avertisment tiprit:
Ar t. 8 din lege: Toate contestr ile, att din par tea contr ibuabilului ct i din par tea fiscului, n contr a constatr ii
comisiilor de r ecensimnt se vor adr esa, de la pn la finele lunei comitetului per manent, car e le va pune n deliber ar ea
comisiei de apel (pr evzut la al. 2 din acest ar ticol).
932
[5 august 1880]
Ziarele austriace i germane se ocup de cltoria M . Sale la Ischl. Neue freie Presse spune c Domnitorul
nostru a ntreprins aceast cltorie avnd de scop s cunoasc sentimentele Austriei i Germaniei fa cu
Romnia i s afle dac se poate bizui pe sprijinul lor n cazul cnd ara noastr ar fi din nou ameninat de
intrarea otirilor ruseti. Foaia vienez spera c prinul Romniei va ntmpina dovezi de amiciie din partea
Austriei pentru ara sa; Austria este pentru Romnia o amic ce nu o va prsi nicicnd, pentru c Romnia
nelege c interesele sale o consiliaz s se apropie de Austria; astfel, pe ct vreme celelalte principate
balcanice nu sunt dect instrumentele Rusiei,
Romn ia es te an tepos tul Aus triei n Orien t, aliata ei n atural, care n trece pe toi s lavii din Pen in s ul prin cultura
ei in telectual.
[5 august 1880]
Se tie c, cu ocaziunea paradei marine ce a avut loc la Cherbourg, n Frana, n prezena prezidentului
Republicei, ministrului Freycinet i d-lui Gambetta, acesta din urm a pronunat un discurs de un caracter destul
de grav, care a atras atenia Europei ntregi. Prezidentul Camerii este omul a crui influin n politica Republicei
este aa de hotrtoare nct partidele adversare au i nceput a-l acuza de tendene dictatoriale; avnd o astfel
de poziiune politic n Republic i ntr-o ocazie oficial, d. Gambetta, la Cherbourg, a spus c narmarea Franei
este astzi desvrit, c Frana se simte iari tare i egal cu adversarul su i c astfel nu ateapt dect
momentul dreptii divine. Se-nelege de la sine ct de rea impresie a produs n Germania cuvintele prezidentului
Camerii franceze. Cteva zile n urma discursului de la Cherbourg d. Gambetta scrie o scrisoare care se public n
toate ziarele i n care expune linia de purtare ce trebuie s fie urmat de noile consilii generale pentru a realiza
republica democratic. Scrisoarea d-lui Gambetta se termin cu aceste cuvinte, cu mult mai categorice dect
cele de la Cherbourg:
Atun cea i va fi permis Fran ei s - i reia ran gul n lume, s - i apuce iar, fr pripire, fr, aven turi, provin ciile ce iau fos t s muls e cu violen i s fac din in tegritatea res taurat a teritoriului s u o garan ie a pcii europen e.
Ct de grav este aceast declaraie i ce ameninare pentru linitea continentului cuprind cuvintele
acestea nelege oricine. Ziarele germane i austriace, n cuvintele rostite de prezidentul Camerii franceze la
Cherbourg, vedeau o sfidare direct aruncat Germaniei; ce impresie le va face scrisoarea lui asupra consiliilor
generale? ntemeiate sau nu, cumpnite matur sau pripite, nu import; destul s observm c att ateptarea
momentului dreptii divine ct i integritatea restaurat a teritoriului francez sunt cuvinte cari, de regul,
cnd sunt rostite, repetate i subliniate cu dinadinsul de un brbat ce are ntr-un stat poziia d-lui Gambetta, nu
pot preceda cu mult aciunile ce le corespund.
[5 august 1880]
Pe cnd ateniunea european este brusc atras spre Occident prin atitudinea i prin tonul provocator al
d-lui Gambetta, tirile despre situaia oriental iau din ce n ce un caracter mai linitit. Din Constantinopol ni se
telegrafiaz c fa cu cererea de prelungire a termenului de trei sptmni, acordat de puteri Porii pentru
esecutarea conveniei cu M untenegrul, ambasadorii vor prezenta guvernului turcesc un memoriu colectiv,
invitndu-l s declare n cel mai scurt termen ce hotrre a luat i cum are de gnd s-o ndeplineasc. La acest
memoriu Poarta desigur va rspunde din nou c are intenia s execute convenia de la 18 aprilie sau, dac nu va
fi cu putin aceasta, s cedeze M untenegrului portul Dulcigno i c spre acest scop a nsrcinat pe Riza Paa s
mearg la faa locului cu 4000 de oameni, pentru a ntmpina orice veleiti de rezisten ale albanejilor; dar c,
pentru o definitiv executare a bunelor sale intenii, guvernul turcesc are nevoie de prelungirea termenului de
933
trei sptmni. M emoriul colectiv dar nu va avea alt efect dect a da Porii aceea ce dnsa cere, o ntrziare a
termenului.
[5 august 1880]
Pe de alt parte din Roma se anun c puterile ntrziaz de a adopta propunerea Engliterii relativ la
proiectul de a rspunde la nota Porii despre cestiunea greceasc printr-o nou not colectiv, pentru c
aceast propunere ar atrage dup sine o coerciie inevitabil. Astfel, o lung perioad de negoieri diplomatice
este probabil. Cu privire apoi la cestiunea Dunrii, o alt depee din Roma ne spune c diferendul unic ce mai
exist nu are de obiect dect modul de admitere a delegatului bulgar n comisie. Comisarul rus voiete ca
invitarea s fie direct adresat guvernului din Sofia, pe cnd comisarul turc ar voi ca invitarea s se fac prin
mijlocirea Porii. Ct despre acordarea prezideniei n comitetul statelor rmurene, depea ne spune c nici una
dintre puteri nu s-a opus la acordarea acestei prezidenii Austriei, pe care Italia ar fi i acceptat-o. De un
caracter oarecum mai grav, dac va fi ntemeiat, e tirea de smbt seara din Londra, care, dup ce ne spune
c cestiunea M untenegrului este pe cale de a se regula dup litera conveniei din aprilie i c negoierile pentru
regularea cestiunii greco-turceti au oarecari sori de reuit, ne anun, dup o alt tire din Viena, c Rusia ar
avea de gnd s intervie singur n Balcani; pe ce motiv? cel puin sub ce pretext? aceasta nu ne-o spune depea
din Londra.
[5 august 1880]
n privina cestiunii Dunrii reproducem din Le Nord urmtorul articol, care arat obiectul
disentimentului ivit n Comisia dunrean. M ai puin optimiti dect ziarul cancelariei ruseti, suntem departe dea atribui acestui punct negru de pe orizonul politic nensemntatea pe care i-l atribuie el.
Iat dar ce scrie:
Ziarele imagin eaz acum o pretin s ces tiun e a Dun rii, care ar fi men it a des pri Europa n dou tabere gata de a
s e s f ia n treolalt. O revis t german , Gren zbote, a dat vn t afacerii aces teia prin publicarea un ui articol ce s e
pretin de in s pirat de prin cipele de Bis marck, fr cuvn t, s e-n elege, pen tru c aces t articol dovede te o a a ign oran
as upra dis poziiilor Tractatului de la Berlin pe ct atin g n avigaia pe Dun re n ct am face in jurie preziden tului Con gres ului
de la 1878 atribuin du-i patern itatea.
Gren zbote vorbe te de o in trig care ar fi fos t urzit i de Rus ia, i de An glia n con tra Aus triei. Iat n ce-ar fi
con s is tn d acea in trig;
Un amic n e s crie din Galai c reprezen tan tul M arei Britan ii n Comis ia European a Dun rii a primit in s trucia
de-a prezin ta o propun ere formal tin zn d a es clude pe Aus tro-Un garia de la orice participare la s upravegherea
n avigaiun ii pe Dun re n tre Galai i Porile de Fier i de-a n credin a aceas t s upraveghere s tatelor rmuren e. Temn dus e cu toate aces tea c aces t plan s n u n tmpin e oarecare mpotrivire i voin d, n acela i timp, de-a in ea s eam pn la
un grad oarecare de s tipulaiun ile Tractatului de la Berlin , cari pres criu in s tituirea un ei Comis ii n s rcin ate cu n avigaia n
aceas t parte a curs ului Dun rii, aflm c guvern ul en glez in e-n rezerv o n ou propun ere con form creia Comis ia
European , n care Rus ia pos ed deja un s caun i un vot, i va n tin de autoritatea s a pn la Porile de Fier i va primi un
delegat s rb i un ul bulgar pen tru partea rului de din s us de Galai, n aces t chip Rus ia ar dis pun e de trei voturi n toate
ches tiun ile cari in teres eaz acea parte a curs ului Dun rii de care e vorba, parte care e cea mai importan t att din pun ct
de vedere politic ct i din pun ct de vedere comercial. Nu trebuie s n e mirm dac vom vedea pe An glia i Rus ia
legn n du-s e n s peran a c Fran a i Italia s e vor un i cu vederile lor. Dar ca romn ii s s e grbeas c a face cauz comun
cu ru ii, ca romn ii s s e mprumute la aceas t in trig n dreptat con tra Aus tro-Un gariei i German iei, iat ceea ce n e-ar
s urprin de n adevr.
Augs burger Allgemein e Zeitun g, amplificn d tema in dicat de Gren zbote, ajun ge la con cluzii n ea teptate.
Rus ia i An glia caut a s coate pe Aus tria din Pen in s ula Balcan ic, cea den ti din motive politice, cea de-a doua
pen tru cuvin te comerciale. Aciun ea aran jat n s n ul Comis iei dun ren e vrea s atin g pe Aus tria la pun ctul ei cel mai
s imitor, acolo un de, dac ran a s -ar prin de, ar avea urmrile cele mai grave, cci, dac Aus tria s -ar afla es clus de la
Dun rea de Jos , n u n umai c pres tigiul ei n Orien t ar n ceta, dar dezvoltarea ei econ omic prin locurile acelea ar deven i
impos ibil. Se tie ct n s emn tate are pen tru mon arhia Habs burgilor libertatea n avigaiun ii pe Dun re. Puterile
n trun ite la Berlin au fos t de prere c ces tiun ea Dun rii n u in teres eaz pe n ici un s tat att prect o in teres eaz pe
Aus tria i c n ici o putere n u ofer garan ii mai bun e pen tru libertatea comun icaiei pe aces t ru; iat pen tru ce con trar
cu voin a Rus iei, dar cu deplin a aprobare a An gliei ele deter Aus triei o in fluen precumpn itoare n Comis ia
Dun rean . Acum vor s modifice toate aces tea; in fluen a Aus triei trebuie paralizat, dac n u n lturat cu totul; cci dac
proiectul An gliei s -ar adopta, dac ar reu i s es clud pe Aus tria de la participarea s upravegherii n avigaiei n tre Galai i
Porile de Fier s au s s e admit n Comis ie delegai s rbi i romn i, in fluen a hotrtoare a Aus triei ar fi s uprimat
mpreun cu libertatea n avigaiei pe Dun re, de vreme ce Rus ia ar dis pun e de trei voturi.
n refleciile aces tea pe cari le reproducem s un t aproape pe attea gre eli pe cte fraze. Nimen i n -a vis at mcar dea es clude pe Aus tria de la Dun rea de Jos s au de-a mpiedeca libertatea n avigaiei pe aces t ru. Ce s -atin ge de Rus ia
an ume, declaraiile plen ipoten iarilor s i n Con gres ul de la Berlin i in iiativa pe care ea a luat-o n Tractatul de la San Stefan o, pres criin d drmarea fortificaiilor de pe Dun re i es cluzn d vas ele de rzboi din apele Romn iei, Serbiei i
Bulgariei, arat n deajun s ce pre a pus Rus ia pe aceas t libertate. Ct des pre as eriun ea foii Augs burger Zeitun g c, n
Con gres ul de la Berlin , puterile ar fi atribuit Aus triei un fel de poziie privelegiat, o in fluen precumpn itoare n
Comis ia Dun rean , cat s s pun em c aceas ta e fan tazie mare. Cabin etul din Vien a n ici n -a cerut a a ceva. Un ica
934
dis poziie a Tractatului din 1878 c-are s e raport la Aus tria n deos ebi e aceea care n credin eaz aces tei puteri executarea
lucrrilor des tin ate a face s dis par obs tacolele pe cari le opun n avigaiei Porile de Fier i cataractele. Puterile au
s ocotit cu drept cuvn t c e mai bin e de-a cen traliza aces te lucrri n mn ile un uia s in gur din tre s tatele rmuren e ale
acelei pri a fluviului un de ele trebuies c executate. Dar aceas t mis iun e, de o ordin e es clus iv tecn ic, n u d s tatului celui
n s rcin at cu ea vrun alt drept dect acela de-a percepe taxele al cror produs e men it a acoperi cheltuielele lucrrilor n
ces tiun e. Pen tru tot res tul, Tractatul de la Berlin recun oa te drepturi riguros egale tuturor puterilor mari, fr a s tabili
vreo deos ebire n tre ele.
Gren zbote a citit des igur ru in s trumen tul pcii de la 1878 pen tru a gs i o clauz ce pres crie in s tituirea un ei
comis ii care-ar fi n s rcin at cu aplicarea reglemen telor de poliie relative la n avigarea pe partea Dun rii din tre Porile de
Fier i Galai. Tractatul de la Berlin n u con in e n ici un fel de dis poziie de s oiul aces ta. Articolul Tractatului care vorbe te
de ces tiun ea aceas ta (art. 55) s e ros te te as tfel:
Reglemen tele de n avigaie, de poliie fluvial i de s upravegheare, de la Porile de Fier pn la Galai, vor fi
elaborate de ctr o Comis ie European , as is tat de delegaii puterilor rmuren e i pus e n armon ie cu cele ce au fos t
s au vor fi edictate pen tru parcurs ul din s us de Galai.
Se tie c Comis ia European , care exis t de douzeci de an i aproape n virtutea Tractatului de la 1856, n u avea n
atribuiile s ale dect partea fluviului din tre Galai i gurile Dun rii. n Con gres ul de la Berlin Europa i-au n tin s man datul,
n credin n du-i, deodat cu adjun ciun ea delegailor s tatelor rmuren e, elaborarea de reglemen te pen tru partea Dun rii
din tre Galai i Porile de Fier. Pretin s a propun ere en glez, care, dup Gren zbote, ar fi rezultatul faimoas ei in trige
an glo-rus e ti, n u e altceva dect pur i s implu art. 55 al Tractatului de la Berlin .
E de obs ervat totodat c, dac Con gres ul de la 1878 a des emn at pe agen ii cari vor avea a elabora reglemen tele de
n avigaiun e, el a n eglijat de-a determin a pe aciia cari vor avea mis iun ea de-a s upraveghea i con trola aplicarea aces tor
reglemen te. n a un s prezecea edin a Con gres ului baron ul de Haymerle, al doilea plen ipoten iar al Aus tro-Un gariei,
propus es e de a n credin a s upraveghearea executrii reglemen telor un ei comis ii delegate de Comis ia European . Dar n u s a luat n ici o hotrre as upra propun erii aces teia, deci rezult o lacun care cat a fi mplin it. As upra aces tui pun ct poate
s e vor fi is cat n timpul din urm dis en timen te cari, umflate pes te ms ur i den aturate, azi dat loc la s peculaiile
alarmis te ale foilor Gren zbote i Augs burger Zeitun g. Se as igur c guvern ul aus tro-un gar propun e in s tituirea un ei
comis ii de, s upravegheare perman en t a s tatelor rmuren e, care s - i aib s caun ul la Rus ciuc i a crei pre edin s -o
aib Aus tria pen tru de-a pururea. Cabin etul din Lon dra din parte- i ar cere ca Comis ia de s upravegheare s n u fie compus
dect de delegaii s tatelor rmuren e prii aceleia a Dun rii la cari trebuie s s e aplice aces te reglemen te; aces tea s un t:
Serbia, Romn ia i Bulgaria. Ridicat-au n tr-adevr Aus tria preten ia care i s e atribuie i care s e deprteaz att de
mult de propun erea fcut n Con gres ul de la Berlin de ctr al doilea plen ipoten iar al ei, azi min is tru de es tern e? Sigur e
c, redus la ace ti termen i, diferin dul, dac diferin d exis t, e departe de a avea n s emn tatea care i s e d. Europa a
hotrt n ace ti din urm an i probleme cu mult mai complicate i putem avea n credere c va afla, fr mult os ten eal,
i s oluiun ea aces teia.
[6 august 1880]
Smbt seara primirm de la Londra tirea, provenit din Viena, c Rusia ar fi avnd intenia s intervin
singur n Balcani; aceast tire nu ne spunea motivul sau cel puin pretextul aciunii la care s-ar fi pregtind
Imperiul nordic. Astzi Le Temps ne aduce nite tiri de senzaie, ce stau n legtur cu aceea care ni se
comunic smbt. Un corespondent special al foii franceze i telegrafiaz c noutile primite n Viena de la
graniele ruseti, din Londra i din Bucureti, sunt foarte alarmante. Rusia ar fi concentrat n preajma Benderului,
n Basarabia, 45.000 oameni pentru a sprijini la nevoie o insurecie eventual a bulgarilor. Trecerea soldailor rui
prin Romnia ia proporiuni mari. n zilele din urm un vas rusesc a trecut pe Dunre pe la Galai ncrcat cu
muniiuni, tunuri i cai i chiar cu material de ambulan.
Neue freie Presse primete apoi din Londra tirea c Rusia ar fi hotrt s intre n curnd n aciune,
nsrcinndu-se singur cu executarea deciziunilor Conferenii, i aceast hotrre o va face cunoscut puterilor
printr-o not special. ntre Rusia i Romnia, cu privire la trecerea otirilor ruseti prin Principat, s-ar fi fcut sau
are s se fac o punere la cale. Se nelege c nu facem dect a nregistra aceste tiri sub rezerv; din parte-ne,
considernd ultimele evenimente politice i atitudinea din urm a sferelor noastre nalte, credem c tirile
acestea sunt nefundate ntru ct privete Romnia. Deaminteri chiar corespondentul cari le comunic foii
franceze nu uit a le ncheia cu cuvintele: Toate tirile acestea sunt cam exagerate.
Ni se transmite astzi o tire din Paris de natur a liniti puin senzaia produs ieri prin comunicarea
pasajului final dintr-o scrisoare a d-lui Gambetta asupra consiliilor generale. Scrisoarea n cestiune, publicat mai
nti alaltieri de ziarul La Verite, dateaz din 1871. Totui cuvntarea de la Cherbourg rmne, i aceasta
scrisoare, tocmai pentru c poart data de a doua zi dup rzboiul din care teritoriul francez a trebuit s ias
ciuntit, pare a fi reiterarea unei promisiuni de revan, ceea ce de obicinuit se face n ajunul ndeplinirii ei.
Gravitatea lucrului se atenueaz dar puin, cum am zis, prin ceea ce ne comunic astzi serviciul nostru
telegrafic; situaia rmne tot aa de amenintoare pentru pacea continentului, pn ce o retractare n regul,
lucru puin probabil n aa situaii, nu va veni s tearg efectul produs prin cuvintele de la Cherbourg cu privire
la consolidarea desvrit a Republicei i prin imediata publicare a unei reiterri de promisiune pentru ziua cnd
aceast consolidare va fi desvrit.
935
[6 august 1880]
Asupra cestiunii dunrene citim n Journal des debats urmtoarele:
Operaiun ile periodice ale Comis iei Europen e a Dun rii s un t n gen ere puin cun os cute n afar de lumea
diplomatic i, la dreptul vorbin d, lucrrile aces tei reun iun i, in s tituite n mod perman en t de Con gres ul de la Paris i
con firmate prin Con feren a de la Lon dra n 1872, au un caracter s pecial, care n u es te fcut pen tru a in teres a publicul.
Ces tiun ile n avigaiei fluviale, a pes cuitului i a delimitrii apelor n -au n imic care s pas ion eze pen tru a fi importan te.
Aceas t parte arid a lucrrilor Comis iei Europen e a pgubit in teres ul curat politic al operei s ale, care e con s iderabil, i,
dup toat probabilitatea, comis arii ar fi con tin uat a delibera n pace, n tcerea mis terioas ce apas as upra actelor lor
de aproape douzeci de an i, dac pres a german i, cea aus triac n u i-ar fi dat s ilin a de-a le pun e n lumin a zilei. Au
fos t mi cai mult la Vien a i la Berlin de atitudin ea An gliei i a Rus iei n s n ul Comis iei. Gren zbote i foile oficioas e
din capitala Aus triei au s trigat tare, pen tru c, zic ele, d. Glads ton e ar voi s combat, n n elegere cu Rus ia,
prepon deren a Aus triei as upra prii Dun rii din tre Porile de Fier i Galai. Numele primului-min is tru en glez are darul dea es cita puin n ervii tuturor acelora cari s e ocup cu politica la Vien a. Cu s au fr cuvn t, ei vd n el pe cel mai n empcat
du man al mon arhiei aus tro-un gare. Burs a s e urc cn d el are friguri, s cade cn d el s e n s n to eaz. Dar afle-s e bin e ori
ru, are n tr-adevr d. Glads ton e proiectele n egre cari es cit reclamaiile german e i aus triace? Se va vedea ce e la mijloc
examin n d s ituaia de la Dun re n u, dup cum o es pun e. Gren zbote, ci dup cum ea e n realitate.
n virtutea art. 55 al Tractatului de la Berlin Comis ia European a fos t n s rcin at de-a elabora, cu con curs ul
s tatelor rmuren e, un reglemen t de n avigaie pen tru partea de la Galai pn la Porile de Fier. Aceas t lucrare e n c n
s tare de proiect. Aus tro-Un garia a fos t att de puin grbit de-a vedea realizn du-s e ceea ce ea reclam as tzi c-o att de
mare vioiciun e c au trecut doi an i pn -acum fr ca ea s cear executarea articolului din Tractatul citat mai s us . Am
es plica cu greu aceas t s chimbare dac n -am in ea s eam de even imen tele cte au urmat Con gres ului de la Berlin . Era
vorba de-a s tabili un reglemen t de n avigaie n uzul rmuren ilor, adec n al Romn iei, Serbiei i Bulgariei, n tre Porile de
Fier i Galai. Aus tria n s n u e rmurean n aceas t parte a fluviului, dar cu toate aces tea emitea preten ia de-a- i
impun e prepon deran a s a n Comis ia aces tor mici s tate, care ar fi chemat even tual de-a aplica reglemen tul n ces tiun e.
Pen tru a zice totul, Aus tria voia s protejeze Prin cipatele dun ren e, dar n u tia n c cu ce s os le-ar mn ca. Oamen ii
de s tat din Vien a n u ign orau c proiectele lor vor n tmpin a grave obs tacole din diferite pri; pen tru a le s us in e, de n u
pen tru a le jus tifica, le trebuia s prijin ul fr con diii al un ei puteri foarte mari. Deci au n trziat de bun voie elaborarea
reglemen tului de n avigaie pn n epoca faimoas a cltoriei d-lui de Bis marck la Vien a. De atun ci atitudin ea lor s -a
s chimbat cu totul. Apropiarea Aus triei i a German iei le-a dat s prijin ul dorit de care aveau trebuin pen tru a s ui cu as alt
privilegiile micelor s tate iar aces tea au putut n cepe s - i zic c, dac s os ul era aflat, mas a a crei cheltuial aveau s -o
poarte e as emen ea aproape. As ta e faza n tia a ces tiun ii dun ren e. Am fi foarte n curcai de-a es plica ceea ce s -a
petrecut n Comis ia European n urma dis poziiun ilor man ifes tate de politica aus triac s au, pen tru a o s pun e mai bin e,
de politica aus tro-german , dac n u n e-ar ven i n ajutor un ziar romn es c, care, prin tr-o in dis creie, a ajun s la cun o tin a
deliberrilor Comis iei. Dup In dpen dan ce roumain e, delegatul aus triac i cel german au prezen tat acum dou lun i
colegilor lor un proiect al cruia dis pozitiv cuprin dea maximul preten iilor aus triace. In dpen dan ce roumain e a publicat
aceas t lucrare. E o pies foarte curioas i din cele mai in s tructive. Dup ea, Comis ia rmuren ilor ar fi s fie prezidat
de drept i pe de-a pururea de Aus tria, care n u e rmurean , i, n caz de mprire a voturilor, votul preziden tului ar fi
precumpn itor: aceas ta ar fi abs orbirea micelor s tate dun ren e n folos ul Aus triei, cci, prin privilegiul pe care ea-l
reclam, ar c tiga dreptul de-a face legi de n avigaiun e i pn n porturile romn e, s rbe ti i bulgare. C-un cuvn t,
Dun rea ar cdea pe mn ile ei pn la Galai, care e s ituat la 150 de chilometri de gurile fluviului.
Aci n cepe rolul comin atoriu atribuit de pres a german i aus triac d-lui Glads ton e. Gren zbote zice c An glia, n
n elegere cu Rus ia, a combtut proiectul prelimin ar aus tro-german . Gren zbote s e-n al. In depen dan ce roumain e n e
s pun e, cu documen te-n mn , c lucrarea delegatului aus triac i a celui german a fos t res pin s n un an imitate, afar de
comis arul italian . Dup cum s e pare, An glia i Rus ia n -au fos t s in gurele cari s -au alarmat de n tin derea preten iilor
aus triace i de con s ecuen ele cari ar putea decurge din ele; Fran a, Romn ia i Turcia au mprt it s urprin derea lor i au
refuzat, pn la un n ou ordin , de-a s an cion a o politic cuteztoare, care demas ca deodat toate bateriile ei. Dun rea e ombuctur mare. Politica tradiion al a puterilor occiden tale con s is tas e pn -acum n tru a n les n i dezvoltarea, a pzi
n eatrn area micelor s tate dun ren e, n u n s a da mn a la abs orbirea lor. n adevr, s e pltea ca cin eva s s e
rs gn deas c n treaba aceas ta.
Se pare n s c oamen ii s e rzgn des c atta n ct, judecn d dup mrturis irile foii Gren zbote, s piritele politice
din Vien a i din Berlin n cep a s e n elin i ti. Ne pare n tr-adevr c aces te aprehen s iun i n u s un t lips ite de temei. An glia n u
va-n cerca, poate, precum afirm cu can doare Neue freie Pres s e, de-a s ubs titui drapelul maritim drapelului fluvial de la
Galai pn -la Porile de Fier, pen tru c aceas ta ar fi con trariu bun ului s im; dar ea s e va putea n treba, i celelalte puteri
as emen ea, dac, primin du-s e cererile Aus tro-Un gariei i acordn du-i-s e un loc precumpn itor n con s iliile Prin cipatelor
dun ren e, Europa n u s -ar es pun e de-a vedea ivin du-s e din partea Rus iei o preten ie exact as emn toare. Aus tro-Un garia
n u e rmurean n tre Porile de Fier i Galai; de ce s -ar bucura de-un privilegiu refuzat Rus iei, care as emen ea n u e
rmurean , dar al crei teritoriu s e apropie mai mult dect cel aus triac de curs ul fluviului n s us de Galai? Aus tria i
n temeiaz, preten iile pe s uveran itatea ce-o are as upra Porilor de Fier, care i-a fos t atribuit n mai multe rn duri de
ctr Con gres ul de la Berlin ; dar Rus ia poate in voca pos es iun ea un eia din gurele Dun rii, a braului Chiliei, i as ta
cn tre te des igur ct Porile de Fier. Ceea ce-i adevrat n toate aces tea i ceea ce trebuie s in em min te e c Aus troUn garia reclam un privilegiu foarte mare, as upra cruia Tractatul din Berlin tace. Aces t privilegiu i-ar atribui
s uveran itatea aproape abs olut a Dun rii i ar face din Aus tria arbitrul Prin cipatelor dun ren e, fr es cepia Bulgariei. Ar
fi foarte s urprin ztor ca d. Glads ton e s in gur s -o dis cute aceas ta. Dun rea e un fluviu con ven ion al; el aparin e prin
tractate n avigaiei europen e; el mai aparin e apoi tuturor rmuren ilor, n tre alii Rus iei, Romn iei, Serbiei i Bulgariei.
Pen tru a face din ea un fluviu german pn la guri, s au chiar n umai pn la Galai, Aus tria mai are de furc.
936
Ce s cop are vizita prin cipelui Romn iei la mpratul Fran cis c Ios if n Is chl? Aceas t n trebare, care formeaz
actualitatea zilei de as tzi, trebuie s o pun em, cu toate as igurrile cari n eag orice n s emn tate politic aces tei vizite; ba
tocmai din cauza aces tor as igurri n i s e impun e aceas t n trebare, fiin dc Romn ia n u es te o ar in diferen t, ale crei
des tin uri viitoare n e-ar putea fi fr in teres es te icul ce a fos t in tercalat n tre s lavii de n ord i cei de s ud, n tre
protectorul rus es c i clien ii lui din Pen in s ula Balcan ic, s pre a fi un obs tacol pan s lavis mului; es te s taiun ea prin care
trebuie s treac Rus ia n drumul ei s pre Con s tan tin opol; ea (Romn ia) es is t n fin e n virtutea voin ei i a garan iei
Europei, care i-a n credin at mis iun ea s fereas c libertatea Dun rii de pericolele la cari a fos t es pus de repeite ori din
partea ru ilor de mai mult de un s ecol i jumtate. Dac dar prin cipele aces tei ri face o vizit Domn itorului putern icului
imperiu vecin , des pre care trebuie s tie c n u poate fi prea plcut Domn itorului un ui alt putern ic imperiu vecin ; dac el,
afar de aceas ta, s e prezin t n n i te timpuri grele i imediat n urma vizitei un ui alt mic s uveran dun rean , apoi n u es te
n umai o s impl curten ire care-i dirige pa ii, ci, fr n doial, un s cop precis pe care dore te s -l ajun g. Nici n u es te
tocmai greu s ghicim aces t s cop. Prin cipele Carol al Romn iei dore te s s on deze in ten iun ile Aus tro-Un gariei i ale
German iei fa cu el i cu ara lui, s pre a- i aran ja n con formitate atitudin ea s a fa cu Rus ia. Ten den a Rus iei de a
n ltura icul romn , ce o mpiedec a n tin de mn a s lavilor din Balcan i, n u es te s trin Domn itorului romn ; el a s uferit
de la dn s a amrciun i grele. Garan ia european pen tru in tegritatea Romn iei s -a artat acum trei an i c es te
n eputin cioas , cci n imen i n -a mi cat un deget s pre a mpiedeca in un darea de ctr ru i a rii garan tate. Oare aceas t
garan ie es te ea i as tzi o liter moart, cum a fos t n aprilie 1877? Dac Rus ia ar apuca-o de gt, ar putea Romn ia oare
s con teze acum mai mult dect atun ci pe un en ergic s prijin al Aus tro-Un gariei i al German iei, aliat cu dn s a? Aces ta
es te lucrul pe care prin cipele Romn iei voie te s -l afle la Is chl i n oi credem c rs pun s ul ce i s e va da la Is chl es te de o
emin en t n s emn tate, politic pen tru dn s ul, n u mai puin ca i pen tru n oi.
S-o s pun em curat i pe fa: dorim foarte mult ca s i s e arate la Is chl c Romn ia are n Aus tro-Un garia un amic
vecin care n u o va prs i n cazul cn d cazacii ar mai porn i n tr-o cruciat pes te Prut. Des picn d firul de pr i n irn d
s ilabe pe a n mod s ofis tic n u facem n ici o treab; n u es te vorba dac Romn ia va in tra n alian a aus tro-german s au va
fi acceptat n umai ca un apen dice al ei. Lucrul prin cipal es te ca dn s a s s e tie s igur n u n umai fa cu ru ii, ci i fa
cu partida rus eas c care s cormon e te n in teriorul ei, i s n u fie s acrificat pen tru a doua oar n momen tul decis iv. La
1877 a fos t s in gur-s in guric cn d mas ele o tirilor rus e ti s e ros togoleau s pre gran iele s ale; ea s -a vzut n evoit s
n cheie ves tita con ven iun e din aprilie i s - i deie con tin gen tul un ui n vlitor heterogen ; ea a trebuit s primeas c cea
mai n drzn ea in gratitudin e pen tru c la Plevn a cu s n gele s u a s cpat pe ru i de pieire. Atari es perien e n u le poate
dori bucuros pen tru a doua oar un s tat jun e i cu vitalitate; el s e s imte a fi un ic, n u n s un grun te care s fie zdrobit
n tre pietrile de moar ale s lavis mului.
S n u n e amgim a crede c devotamen tul i s olidaritatea Romn iei n -ar avea pen tru Aus tria-Un garia o valoare
con s iderabil. Avem n oi oare amici n s tatele s lave din Balcan i crora le-am ajutat s - i c tige es is ten a politic,
in depen den a i auton omia? Nu. Prin cipele Nichita al M un ten egrului mai poate ven i de s ute de ori la Vien a, locuin d ca
oas pe n cas telul imperial; prin ul M ilan al Serbiei va mai putea face ades eori vizite mpratului Aus tro-Un gariei; prin ul
Ales an dru al Bulgariei poate s fie mai pe atta plin de loialitate fa cu n oi; cu toate aces tea ei s un t, un ul ca i altul,
s alahori rus e ti, pe cari un ordin din Peters burg i poate n toarce n con tra n oas tr. Ceea ce Aus tro-Un garia are s
con s erve n Pen in s ula Balcan ic n iciodat n u s e va putea apra i mn in e cu s lavii, ci pururea n con tra lor. Secretul de a
n clzi in imele s lave pen tru mrirea i bin ele Aus triei n icicn d n u-l vom cun oa te, n ici n lun tru, n ici n afar. Romn ia
n s es te avan pos tul n os tru n atural, din n a tere. Ea formeaz un zid n mijlocul s lavis mului, pe care zid es te in teres ul
n os tru s -l n trim; ea n trece n cultur, n progres i fertilitate toate s tatele cele mici s lave; ea mijloce te
comun icaiun ea n oas tr pe Dun rea In ferioar cu M area Neagr. Brbai ca Ris tici i Slaweicow pot fi politici viclen i i
rafin ai; n s un brbat ca Brtian u es te mai mult, pen tru c n u joac pe fun ia rus eas c, ci n elege pe deplin in teres ele
i impuls ele Occiden tului i cun oa te foarte bin e pericolele ce amen in din partea Rus iei. S-a privit cu rbdare cum s -au
rpit de la Romn ia prile Bas arabiei; ea a fos t tratat as pru n ces tiun ea jidoveas c, i n afacerea Arab Tabiei
in teres ele ei au fos t reprezen tate cu puin cldur. Toate aces tea au fos t de n atur a pun e pe gn duri pe cei din Bucure ti
i a-i umplea de multe n doieli n privin a ajutorului ce ar putea a tepta de la Europa. Acum tot mai mult s e apropie
momen tul n care Rus ia din n ou va da drumul furtun ei n con tra rm iei Turciei; n atari con diiun i, cin e oare i-ar putea
lua n n ume de ru prin cipelui Romn iei c, fcn du- i a a-zicn d bilan ul, vin e s n trebe pe Aus tro-Un garia i pe
German ia dac ar putea con ta pe proteciun ea lor n momen tul decis iv?
Sun t s ceptici crora n u le poi s coate din cap ideea c plan urile Aus tro-Un gariei s un t ain tite la pos es iun ea
Salon icului. Ei argumen teaz c ocupaiun ea Bos n iei, a Heregovin ei i a bucii din dis trictul Novi-Bazar es te o achiziiun e
n doioas n gradul s uprem i s e poate es plica n umai cu privire la o n tin dere mai departe a ocupaiun ii. Ace ti s ceptici,
din gura crora, n tr-o profun d n grijire, vorbe te majoritatea locuitorilor aus triaci, ar avea dreptate dac, de dragul un or
vis uri problematice viitoare, s -ar s acrifica profitul real, ce es te n umai s pre Romn ia. Nu pe drumul ctr Salon ic, ci de-a
lun gul Dun rii s un t pietrile de hotar ale un ei n elepte politice aus triace. Iat c an tagon i tii Aus triei s e i ridic s pre a
n e con tes ta dreptul la Dun rea de Jos . Ici-colea s e mai gs e te o alt s erie de n ecredin cio i, cari n u vor s n eleag c
German ia n u va face vrun con tras erviciu real pen tru alian a n oas tr, n virtutea creia es te aprat n con tra Fran ei i
Rus iei. Ei s e tem c German ia n e n curajeaz pen tru aven turi s lave, cari n e pot n umai s lbi i periclita, iar n u n tri i
as igura. La toate aces te n doieli s -ar pun e un capt dac Aus tro-Un garia i German ia ar lua, fa cu Romn ia, o atitudin e
clar i precis . N-are dect s s e s pun prin ului Carol c o in vaziun e rus eas c n u va fi s uferit pen tru a doua oar; c n u
s e va permite Rus iei s rs coale iar i pe s lavii Pen in s ulei; cu un cuvn t, c in tegritatea Romn iei va fi aprat n orice
caz i lumea n dat va fi mai bogat cu o garan ie s olid n con tra fatalului oas pe al tulburrii pcii, care, plecn d din
Rus ia, s e furi eaz prin Europa ca o fan tom n grozitoare!
[8 august 1880]
Nu ncape ndoial c soluiunea dat de Tractatul de Berlin cestiunii orientale va mai fi izvorul multor
ncurcturi i chiar a unei conflagraiuni generale. Deodat cu cderea conservatorilor din Anglia i cu venirea la
putere a liberalilor, orizonul a-nceput a se-ntuneca. D. Gladstone se distinge printr-un fel de zel religios, prin
patim n politic. Cunosctor al ebraicei i al Talmudului, era un timp n care, cu texte ebraice, combtea
emanciparea izraeliilor din Anglia. Cu aceeai patim reprezint azi principiul c Peninsula Balcanic nu este a
nimnui altuia dect a popoarelor de pe ea, c amestecul sau naintarea Austro-Ungariei mai cu seam trebuie
mpiedecat, c, n fine, domnia turceasc trebuie s nceteze n Europa. M rturisim c ne e greu de-a distinge
n purtarea nvatului i furtunosului om de stat englez fanatismul religios de planurile politice, destul numai c
cu tot dezastrul din Afganistan, cu totul bilul de dezaprobare ce l-a primit cabinetul n cestiunea agrar irlandez
n Camera lorzilor, cu toat ruinea scrisorii smulse de contele Karolyi, d. Gladstone ncurajeaz o politic de
937
aciune n cestiunea Orientului i c, n urma acestei atitudini, puterile s-au grupat n dou tabere, cari numai
binele nu par a-i voi una alteia. Abia se risipi Conferena suplementar din Berlin, n care s-a hotrt cel mai
deplin acord ntre puteri, i vzurm c n Bulgaria ncepur a trece ofieri i soldai, precum i muniiuni din
Rusia, pentru pregtirea aceluiai soi de rzboi neoficial care s-a mai purtat n Serbia; din Germania pe de alt
parte ncepur a veni, pentru sprijinirea unei contraaciuni, asemenea neoficiale, ofieri superiori i funcionari
administrativi germani, a cror comunicaie cu sultanul se face prin mijlocirea d-lui de Drygalski, fost militar
prusian, azi adiutant al sultanului i om de ncredere al Porii.
n Frana se fac serbri militare i reviste de flot. D. Gambetta reamintete Alsasul i Lotaringia, foile
reproduc un discurs din 1871 al fostului dictator, n care se vorbete de rectigarea provinciilor n timpul unei
generaii cel mult; n Austria se face o splendid serbare a trgtorilor la int, pe jumtate osteasc; iar Rusia
concentreaz lng grania galiian i la Bender trupe. n acest din urm loc se pretinde c-ar fi concentrai deja
45.000 de oameni.
ntr-adevr redeschiderea cestiunii Orientului pare aproape i aceasta n condiii ct se poate de rele
pentru noi, Germania ar fi neutralizat n aciunea ei de ctr Frana, pururi doritoare de rzbunare; AustroUngaria ar fi paralizat, prin gingaele ei interese de pe Adriatica i prin proiectele asupra Salonicului, de ctr
Italia; Rusia ar rmnea deci din nou stpn pe sorii Orientului.
Pe noi nu ne turbur att amestecul nostru, poate nenlturat, n vlmagul general, i mai puin ne
turbur nc soarta patrioilor cari mai prin reversibilitate, pltit nainte, mai prin directorate de banc i de
drum de fier, i pregtesc bani albi pentru zile negre, spre a zbura n toate prile la cea nti btaie de tun; dar
ceea ce ne doare n adevr e c, prin corupia guvernanilor notri, se sleiete att de mult puterea poporului,
precum i ncrederea ce-ar trebui s-o aib n autoritatea patriei lui, nct n momentul suprem, ce se poate ivi de
azi pn mine, el n-ar mai avea destul trie de-a cdea cel puin cu onoare n lunga i amara sa lupt pentru
existen. Dac suferina cea mai grea, mizeria i cotropirea de copitele unor armate barbare ar fi un merit n
ochii cerului i un titlu la via, desigur c poporul nostru i l-ar fi ctigat de sute de ori n aceast existen
chinuit pe care a dus-o pe pmnt. Dac ni s-ar da cel puin posibilitatea de-a cdea cu onoare, luptnd pentru
noi i numai pentru noi, nu ca instrumentele unei politici strine, nu ca figuri de ah n mna unor juctori
strini! Tocmai cnd par a se arunca sorii asupra noastr ca asupra cmii lui Hristos, n asemenea momente
grele ara e cu totul lipsit de reprezentanii ei naturali, de tot ce ea are mai de caracter, mai onest, mai
inteligent.
n locurile ce li se cuvin cel puin n asemenea momente acestora i numai acestora, se rsfa o plebe
uricioas i lacom ca i corbii ce rotesc asupra unui om murind. Cum e nnscut n aceste naturi catilinare, n
aceste inimi pline de minciun i venin, instinctul de corb i de cucuvaie, de se planteaz tocmai atunci asupra
unei naii cnd ea e n momente de grea cumpn?
Cu un semn de discordie ivit ntre actorii de cpetenie ai unei viitoare conflagraiuni cat s privim i
incidentul foarte semnificativ al cestiunii dunrene. Cititorul nu va pretinde de la noi ca s emitem vro prere n
privina acestui disentiment ivit n Comisia Dunrean, cci o prere ar nsemna un consiliu care, intrat odat pe
mnele presei guvernamentale, ar fi tlmcit i rstlmcit n toate chipurile; ba s-ar preface poate c-l urmeaz,
s-ar preface c sunt de o opinie cu noi, pentru a ajunge la rezultate tocmai contrarii de cele dorite n interesul
rii. n toate cestiunile internaionale, o spunem drept, ne mulumim dac actele guvernanilor de azi nu sunt
de-a dreptul acte de nalt trdare, abstracie fcnd de la toate celelalte defecte ale lor, precum mrginirea
intelectual, slbiciunea de caracter, lipsa unui adnc i adevrat patriotism i altele.
Nicicnd ara noastr n-a avut mai puini amici n afar care s in la ea ntr-un chip ctui de puin
dezinteresat i dintr-un punct de vedere ceva mai superior ca n momentele de fa. De ni se ofer onoarea
prezideniei n Comisia de supravegheare a executrii reglementelor navigaiei pe Dunre, aceasta se face cu
condiia de-a fi pururea n minoritate; de ni se ofer sprijin, ni se d cu condiia de-a renuna cu totul la
neatrnarea noastr n cestiunea navigaiei. ntre Scila i Charibde, ntre stnc i stnc, vasul statului romn e
condus de nite crmaci cari nu gndesc la crm, ci la aezarea n siguran a ceea ce-ar putea pune ei de-o
parte n caz de naufragiu.
Tot n nlnuirea evenimentelor espuse mai sus st i sosirea mpratului Germaniei la Ischl, unde a fost
primit de mpratul Austriei i unde au venit i cei doi principi dunreni. Fr ndoial c prezena acestor din
urm n locul de ntrunire al suveranilor Austriei i Germaniei cat s aib un fond politic oarecare.
Ne-am ntreba numai ce nsemneaz aceast prezen fr un singur ministru constituional-responsabil!
Pregtete-se poate o nou ediie a vizitei d-lui Brtianu la Livadia, unde s-a pus la dispoziia unei puteri strine
938
Romnia, dat pe mna cucernicului Simeon, fr tirea Parlamentului, fr consultarea rii? Nu tim i ni se face
negru pe dinaintea ochilor cnd gndim la ceea ce-ar putea s ias pentru noi dintr-o nou ieire din
neutralitate, din nou aventuri.
Toat politica aceasta a d-lui Brtianu, a unui om nfumurat i desert care nu e-n stare s vad c nicicnd
nu putem nici pstra, nici ctiga nimic prin aliane cu vecinii, e controlat ca din partea rii, drag Doamne, de
Fundeti i Ptrlgeni. Toat nelepciunea politic a strmoilor notri s-a dus pe apa smbetei de cnd secta
demagogiei lucrative guverneaz Romnia, o sect care a ajuns pn la gradul de-a tocmi strini cu simbrie ca s
ne njure n ara noastr proprie. i cu toate acestea ara noastr, n neutralitate i n defensiv, ar fi nenvins
cu toat slbiciunea la care am ajuns. Dar nu! Ea trebuie ncurcat, sau cu soarta unuia care s ncheie pace n
numele nostru, sau cu a altuia, care s declare rzboi tot n numele nostru.
De-ar veni asupra noastr numai ceea ce-i scris prin fatalitate n-ar fi nimic; am sta sau am cdea cu credina
n suflet i din cenua noastr ar rsri viitorul. Dar nici asta nu ne e dat, cci fatalitatea e ntre noi nine, e n
acei oameni care au izbutit a constitui din gunoaiele societii romne un partid politic i o putere n stat, care
au izbutit a bga veninul discordiei n naie tocmai n momentul n care ea ar avea mai mult nevoie de trezvie i
de unire, de claritate n conducere i de caractere nestrmutate.
[9 august 1880]
D. Jules Ferry, ni se pare, actualul ministru al nvturilor din Frana, a inut un discurs celebru cu ocazia
distribuirii premiilor, n care i-a luat adio de la uzitatul discurs latinesc i a pronunat fraza, mai celebr decum sar cuveni s fie: coalele au fost pn-acum nchisori, de acum nainte ns vor fi nite grdini.
Aceast fraz a trecut foarte repede prin gazetele europene i a devenit aproape un aforism, o regul de
nelepciune, dar nu e n sine dect, blnd vorbind, o banalitate. coala oricnd e o nchisoare cnd nvtorul
va fi mrginit, e oricnd o grdin cnd acesta va fi un om de spirit care va ti s intereseze pe elevii si pentru
obiectul ce propune. Obiectul e cu totul indiferent, metodul de predare lucrul de cpetenie. Exist profesori
de zoologie cari din marea varietate organic a lumii animale nu scot dect o lecie neinteresant i mediocr;
exist, din contra, descifratori de ieroglife cari, cu interesul arztor al unui Champolion sau Lepsius, tiu s
fermece auditoriul cu numrul, cam mare i, la dreptul vorbind, de puin importan, al dinastiilor faraonilor. Nu
obiectul, propunerea lui intereseaz i cei mai buni nvtori vor rmnea aceia cari vor ti s-i electrizeze
auditoriul prin vox viva a lor, prin grai i intuiiune, orict de arid ar fi ndealtmintrelea tema ce o trateaz. Ca
formul general, care cuprinde toate viciile de metod, putem zice c coala va fi rea dac va apela numai la
memorie, bun dac va apela la pricepere i judecat, abstracie fcnd de materia predat. Indiferent dac se
predau matematice, tiine naturale, sanscrit sau ebraic, ndat ce se apeleaz numai la memorie, obiectul
devine greoi i indigest, pe cnd, dac tim a interesa priceperea i judecata, tim a pune inteligena n micarea
ei natural, obiectul devine interesant, orict de ingrat ar prea celui nedeprins cu el.
Cu autoritatea d-lui Jules Ferry, advocat se vede, Romnul combate argumentarea noastr, fcut n
favorul studiilor clasice i a despririi lor stricte de cele reale. Spre a dovedi c redactorii acelei gazete nu au
studii clasice foaia n cestiune nu se sfiete a dura o sofism de care desigur anticitatea persecutat ar rde cu
divinul zgomot homeric.
Noi am spus c studiul anticitii se cuvine a fi cultivat mai cu seam de clasele acelea cari nu sunt avizate
la munc material.
Romnul i urc numaidect tonul i ne zice:
Am putea dovedi c n societatea moder n nu mai ex ist clase car i s nu fie datoar e a mun ci; c, nemaiex istnd
ser vagiul, car e silea sute i mii de oameni s munceasc pentr u folosul esclusiv al unui stpn, nu mai pot ex ista nici acele
clase oioase, car i s-i vaz aver ea i buna-star e cr escnd fr o mun c din par te-le.
Chiar cetitorul nedeprins bag de seam substituia de idee. Noi am zis munc material ndeosebi,
Romnul ne substituie munca n genere, adec vorbete de altceva. Ieftin argumentare, n adevr. Dac noi vom
vorbi de regina Angliei i ziarul guvernamental ne va rspunde cu biografia ahului Persiei ajungem departe.
Noi relevm c nu numai n societatea modern, dar n nici o societate, orict de veche sau orict de nou,
nu pot exista clase cari s nu fie datoare a munci. Chestiunea e dac muncesc material sau intelectual?
Deosebirea e, credem, destul de clar. M unc material se numete aceea care imprim unei mase o form de-o
939
valoare superioar celeia ce o avuse. Din vale i deal se face traseu, din pietre pod, din lut crmid, din crmizi
cas, din ln postav etc.
Dar oare un judector care hotrate raporturi de drept face postav? Un profesor de matematici face
crmidrie? Un episcop, prin predicele lui, dureaz vagoane? n fine, redactorii Romnului fac roate? Nu-i
vorba, dup o espresie ironic a lui Petru M aior, ar face mai bine dac-ar face roate; dar n realitate nu le fac.
Dac noi vom vorbi de una, Romnul de alta, noi de munc material, el de munc n genere, discuia n-ar
avea nici capt, nici folos. De aceea cteva pagine din Aristotel nu le-ar strica deloc onorabililor confrai.
Dar s venim la vorba noastr, la necesitatea, la rolul eminanente educativ al studiilor clasice. Noi nu
judecm viitorul. E-n mna lui Dumnezeu i numai el l tie. Nou viitorul nu ne pare cu mult mai mult dect un
trecut invers: ceea ce a fost va i cam fi totdeauna. S lum deci trecutul ca oglind a viitorului. Cari naii stau
azi mai sus n civilizaie? Acelea cari au cultivat, n acel mod criticat de d. advocat Ferry, studiile clasice. Cari naii
au rmas ndrt i pe jos? Acelea cari n-au cultivat aceste studii. ntr-adevr nici noi, nici pravoslavnicii notri
vecini, nici turcii, nici bulgarii n-au avut defectul de-a iubi cultura antic, fiind pgneasc; i departe am ajuns
cu toii, n-avem ce zice.
S-ar putea scrie un volum ntreg pentru a espune toate foloasele cte rsar, i pentru dreapta cugetare i
pentru caracter, din studiul anticitii greco-romane. Cci nu e vorba de orice anticitate sau de ea ntreag. A
existat o anticitate ind, alta chinez, o a treia egiptean, una asirian, alta persan; dar nu de acestea este, nu
de ele poate fi vorba. E vorba numai i numai de cultura, restrns n anume epoc, a anticitii eline i de cea,
asemenea restrns, a civilizaiei romane. naintea i n urma acestor epoce era pe de-o parte barbarie, pe de
alta decaden, de care nici poate fi vorba. Niciri ns i nicicnd inteligena omeneasc n-a ajuns la culmea
dezvoltrii sale normale dect n aceste dou epoce.
Dar s vedem ce autoritate mai citeaz Romnul n favorul mrginirii studiilor clasice.
Pe d. Dubois-Reymond (cum i scrie numele), rector al Universitii din Berlin.
D. E. du Bois-Reymond e ntr-adevr un om foarte spiritual, dar dar e fiziolog. Rectoratul su nu e, senelege, urmarea unei deosebite competene pedagogice, ci al alegerii pe un an din partea colegilor si, nct e
probabil ca viitorul rector, ales dintre profesorii facultii de teologie protestant, s ie asemenea un frumos
discurs prin care s recomande nlocuirea celor dou limbi pgne prin ebraic, precum d. E. du Bois-Reymond
cere mrginirea lor n folosul tiinelor sale speciale, a celor naturale, poate a fiziologiei ndeosebi. ntr-adevr d.
du Bois-Reymond e att de fiziolog nct susine c toat cultura antic e zidit pe nisip, c Goethe, dac-ar tri
azi, desigur n-ar scrie pe Faust, ci ar fi orator n Parlament. ntr-o prelegere inut acum trei ani n Colonia
vestitul fiziolog i-a espus ideile asupra lipsei de valoare a culturii clasice, de care n treact vorbind el nsui
e plin i creia-i datorete creterea sa i iubirea sa de adevr. Conform teoriei de mai sus ns, Homer n zilele
noastre s-ar fi fcut calf de spier i Shakespeare redactor la Telegraful. Iat cu ce probe ne vine organul
guvernamental n favorul mrginirii studiilor clasice.
Noi ns zicem: nu cu doar i poate, nu cu alte dubitative se decid cestiuni att de gingae ca cele ale
educaiunii, ci cu probe aduse din esperien. Tocmai aceast esperien ns ne arat pe toate crrile c
civilizaia s-a statornicit i a crescut acolo unde ea a fost altoit n pomul culturei antice, i c nu s-a putut
prinde acolo unde aceast cultur a lipsit. Orice mrginire a acestor studii e, pn la o prob contrarie dat de
esperien, o americanizare a nvmntului educativ, precum o zice nsui d. du Bois-Reymond. i aceast prob
contrarie nu ni s-a dat pn-acuma i nici se poate da prin citarea unor autoriti supuse la attea ndoieli.
940
minilor patriotice? Paralel cu libertatea, egalitatea i fraternitatea de pe hrtie, paralel cu suveranitatea lui
badea Toader i mo Dumitru exercitat de ilustrul Fundescu, nfrunzete codrul parlamentar, plin de cpitani cu
cte 30-40.000 franci leaf pe an, apoi mulimea de frai de cruce ntru ale vpselei roie, toi cumularzi. Astfel i
compania de exploatare i are, cum zice balada M ihului:
Voinicei levini,
Cu ar mele-n dini,
Fecior i bun i de mn ,
Clii, tar i de vn,
Fecior i gro i n ceaf,
Voinici fr 'de leaf.
Acuma numai voinici fr'de leaf nu sunt cumularzii roii. Din contra, feciori fr de obraz i cu multe
lefuri!
Rposatul Strat, cu bunul su sim, caracteriza de minune fiina i tendenele democraiei lucrative:
Ni se mai zice c este lucr u democr atic s ater nem lefur ile aa nct s poat numi guver nul la aa postur i i
democr ai car i n-au nici o par a aver e. Ce ciudat lucr u mai este i cu democr aia noastr ! Cnd este vor ba de impozite,
democr aia le-ar desfiina pe toate numai n numele democr aiei, i cele ce mai r mn le pun asupr a clasei pr oductoar e,
car e mai ar e ceva. Cnd este ns vor ba de buget, apoi tot acea democr aie vedem c se ar unc cu un avnt ar dinte asupr a
bugetului, fiindc ar e tr ebuin de bani ca s tr iasc bine. Ar tr ebui s ne lmur im asupr a lucr ului acestuia: democr at la
impozite i boier mar e la buget, aceste dou nu mer g mpr eun, De este vor ba s fim democr ai, apoi de ce nu lum de
ex emplu Svier a, ci, ndat ce e vor ba de leaf, ne facem ultr amonar hici i ar istocr ai?
Iat dar inta democraiei. Atia amar de ani d. C.A. Rosetti fcea negustorie de vorbe late, strignd
libertate i frie. Cu ce-i ncheie ns viaa sa democratic? Cu o pensie reversibil foarte aristocratic prin
mrimea ei, luat din acelai biet buget la care aspir toat suflarea patriotic. Am citat attea cazuri de cumul al
nsrcinrilor publice. Un deputat ia 8000 franci ca advocat al Brilei, ca ef de gard cteva sute, ca deputat doi
galbeni pe zi. Un alt deputat e ef de gard i pensionar. Un altul e advocat al statului, membru salariat al
comitetului permanent i mandatar al naiunii. Prototipul luminos ns al cumularzilor e un medic oarecare, care-n
via-i n-a prea avut clientel, dar cu att mai multe funcii nalte. Lund leaf de general n armat, e profesor
de facultate, apoi e n serviciul Eforiei spitalelor, a Institutului Elena Doamna .a.m.d. Nu mai vorbim de lefile ce i
le-a creat cei trei directori ai drumului de fier, cteitrei necompeteni n materie i cutnd s msure cu
paragrafii codului Boerescu chilometrii drumului, de se potrivesc sau nu. E asemenea de rumoare public cum
calfe de la prvlii de botine i mnui, precum i o calf de redacie cu patru clase primare, au ajuns directori
de Banca Naional.
Noi stabilim principiul, ndealtmintrelea n genere cunoscut, c, pentru un om care are contiina datoriei,
o singur nsrcinare public, bine sau ru pltit, e ndeajuns i prea ndeajuns ca s-i consume toat puterea
de munc. Cuvntul pentru care o singur nsrcinare public cere puterea ntreag a unui om e c munca
pentru sine are marginea ce i-o pune omul nsui, munca pentru stat nu are margine. Cnd cineva nva chimia
pentru sine, o nva cu scopul practic poate al vpsirii lnurilor; cnd e profesor de chimie, poate nva toat
viaa pentru sine, poate preda toat viaa obiectul pentru alii i totui nu va fi nvat nicicnd ndestul, nu va fi
predat nicicnd ndestul. Un medic privat poate merge la unii, poate refuza de-a merge la alii, i aaz n fine o
tax, care face ca clientela lui s fie aleas, ns mic. Un medic n serviciul public nu-i poate limita munca n
acest chip. i aa e cu toate nsrcinrile publice. Cnd vedem dar pe patrioi cumulnd cte 4-5 nsrcinri
publice asupra lor putem fi de mai nainte siguri c nu-i ndeplinesc pe nici una cum se cade.
Toate acestea, spuse de attea ori, le mai relevm i astzi, de vreme ce ni se comunic nc cteva cazuri
de cumulul cel mai lipsit de pudoare.
ncepem cu d. dr. Grecescu fost maior, deprtat din armat pentru c n-a voit s se supun ordinului de a
merge n Dobrogea. Din cele de mai jos publicul va judeca dac este cu putin ca un om, oricum ar fi el de
nzestrat de natur, s poat mplini cu contiin n acelai timp mulimea de funciuni grmdite asupr-i i
incompatibile una cu alta.
D-sa e mai nti medic secundar la spitalul de copii. Acolo are locuin, lemne, serviciu etc. Eforia d
medicului toate nlesnirile acestea nu de florile mrului, ci pentru ca el s fie pururea la faa locului, ca spitalul
s nu fie fr medic n cazuri de necesitate urgent de peste zi sau noapte, de ex. vro operaie trahiotomic .a.
pe care internul nici poate, nici tie i nici i este permis s le fac. n consecuen regulamentul Eforiei l i
oblig pe medic de a fi n permanen la spital. Ca medic secundar trebuie dar de la 8 pn la 11 ore jum. s fie n
salele bolnavilor, s observe facerea bandajelor, s nvee pe elevii interni i pe cei esterni, s atepte pe medicul
941
primar, spre a face vizita mpreun cu el i, cnd acesta n-ar veni, s-o fac nsui. M edicul secundar mai trebuie s
fac regulat, la 4 ore i jum. contravizit, vizita de seara (vespera) ca s vaz pe acei bolnavi cari ar fi intrat n
spital dup vizita de diminea, s le dea medicamente celor intrai din nou, s suprime medicamentele date altor
bolnavi .a.m.d. toate acestea pentru ca bolnavul s nu stea fr nici un ajutor medical pn a doua zi la vizita
de diminea.
Iat dar o nsrcinare public cea de medic secundar la spital care e de natur a consuma activitatea
ntreag a unui om ct de inteligent i ct de silitor.
Dar nu: d. doctor mai e i profesor de botanic la Facultatea de M edicin i la coala de Farmacie. Iat dar
un mic geniu care e special i la boalele de copii i n botanic. Pe lng orele de prelegere universitar, studiul
botanic cere ca profesorul s mearg cu auditorii n Grdina Botanic, s-i deprinz a studia organografia
plantelor deosebite cu microscopul, precum se face la toate facultile. Afar de aceea d. profesor de botanic,
n consideraia mulimii att de mari a speciilor acestui regn organic, trebuie s-i prepare leciile, ceea ce iar
consum cteva ore pe zi. Apoi se cade ca d. profesor s fac cu auditorii escursiuni, pentru ca ei s tie cte
din plantele oficinale sunt reprezentate n flora Romniei, ca viitorii farmaciti s nu comandeze, precum sentmpl azi, muelul din strintate.
Iat dar o catedr universitar i alta la coala de Farmacie, din cele mai grele, de natur a ocupa toat
activitatea unui om ct de inteligent i ct de activ.
Dar nu. D. doctor mai e i profesor de higien la liceul M atei Basarab. Iat dar un geniu medical, special n
trei ramuri, la boalele de copii, un Linne n botanic i totodat i higienist.
Dac pe lng orele ocupate de aceste trei funcii mai adaogm orele de examen, afar de cele din
program, apoi cele pierdute n juriile instituite de ministeriu, vedem deja c acestui geniu nu i-ar rmnea nici
timp s se spele pe ochi.
Cu toate acesteacu toate acestea direcia lucrativ a cilor ferate, Flcoianu Sttescu, gsete de
cuviin a-l mai numi i medic al drumurilor de fier.
S vedem acum dac mai cu seam aceast din urm funciune este compatibil cu celelalte.
M edicul drumului de fier cat s ngrijeasc de tot personalul cii ferate, cnd e chemat n caz de boal.
De se-ntmpl vrun accident pe linie trebuie s dea ajutorul necesar. Dac se-mbolnvete vrun ef de gar, vrun
cantonier sau orice alt impiegat al cilor ferate, medicul e dator a se duce cu trenul unde se afl pacientul, a-i
face diagnoza, a-i prescrie medicamente.
Iat iari o nsrcinare public de natur de a ocupa activitatea ntreag a unui om. i permit oare d-lui
doctor spitalul, Facultatea, coala de Farmacie, liceul ca s fie totdeuna pe linie?
Este compatibil funcia de medic al liniei cu celelalte? Evident c nu. Dar leafa merge ntreag din toate
locurile: de la M inisteriul Instruciei, de la acela al Lucrrilor Publice, de la Eforia spitalelor, plus locuin, lemne,
serviciu . a. Adec, cum s-ar prinde, chef cu banii patriei!
Dar se va zice c nu e d. Grecescu singur medic al liniei.
ntr-adevr nu n aceeai zi s-a mai numit un alt ipohimen de ctr duplul ipostaz FlcoianuSttescu, d. dr.
Racoviceanu. Acesta mai e:
1) medic secundar la Cola;
2) suplinitor de medic secundar la alt secie, n locul d-lui Istrate;
3) profesor de cosmografie la clasa I St. Sava;
4) idem de fizic la clasa III i VI;
5) idem de chimie la clasa VII;
6) idem de higien i medicin la coala normal Carol I;
7) medic al internatului;
8) profesor de igien la coala normal a Societii pentru cultur;
9) n fine, medic pe linia drumului de fier.
Cine voiete s tie ce sunt roii aci se uite. Patrie, datorie, lege? M ofturi. Lefuri, protecie, posturi, lemne,
cas din spinarea patriei, iat adevrata int a democraiei reversibile.
numaidect imitatori la redacia Romnului, reproducem urmtoarele din Revue des deux mondes, scriere
periodic care desigur nu poate fi bnuit nici c colaboratorii ei ar fi ignorani, precum sunt gazetarii notri cari
propun reforme, nici c apr latineasca din cauze politice.
Iat dar ce se zice n cronica numrului de la 15 august:
Dac e vreun om s atis fcut de s in e n s u i, dac e vrun exemplu vieuitor al acelei amgiri de s in e care e la mod
azi, acela e des igur d. min is tru al n vturilor publice, cu ambiiile s ale ren ovatorii i agitatorii. D. min is tru al
n vturilor s e poate mguli de-a n u fi deloc s trin de n curcturile guvern ului pe care-l s erv. Domn ia s a, mpreun cu
colegul de la rzboi, e probabil un ul din tre membrii cabin etului cari ar fi pregtit Republicei cele mai as pre n cercri i cari
vor ls a n urm-le cele mai multe dezordin i i con fuzii de n dreptat. In iiativei d-lui Jules Ferry i s e datore te articolul 7,
iar relele n tmplri ale aces tui articol au con dus guvern ul pe aceas t cale a arbitrarului, n care la fiece pas va n tmpin a
dificulti n ou. D. min is tru pers on al a s cpat de con s ecuen ele articolului 7 prin votul Sen atului, apoi prin decretele de la
29 martie, cari au fcut s treac s arcin a as upra min is trului de in tern e i a celui de jus tiie. Iat acum c s -apropie 31
augus t, data la care s tabilimen tele de n vmn t dirijate de iezuii i chiar de alte comun iti religioas e n eautorizate vor
trebui n chis e. Rmn e a s e ti ce s e va pun e la cale pen tru a lovi cu oprire aces te cas e, cari de pe acum an un c s e vor
redes chide n lun a lui octomvrie i n u vor mai fi dirijate de iezuii i de domin ican i, dar vor rmn ea fr n doial s ub
acelea i in fluen e. Dac d. min is tru n u va izbuti s au s e va vedea obligat de-a s e opri n ain tea un or s ocieti civile, legal
con s tituite, n ain tea n oilor directori religio i s au miren i armai cu drepturi in con tes tabile, la ce capt vom fi ajun s ? Neam fi dat din capul locului dezavan tajul de-a s coate din ars en alul imperiului i a vechei mon arhii o legis laie n vechit, vom
avea aerul de a n e purta cu amgeli fa cu libertatea n vmn tului, cu libertatea credin elor, fr c tig, fr a atin ge
n mod s erios in ta propus . Ct des pre d. min is tru al in s truciei, pen tru momen t pare a s e fi abtut din campan ia
aceas ta, pe care cu toate aces tea a in augurat-o i n care s -a prin s cu atta u urin Acum pare a s e fi dedat cu totul
rolului de regen erator al n vmn tului s tatului i, cu aces t titlu, ca mare maes tru al Un ivers itii Fran ei, a pron un at
n ain tea Sorbon n ei un dis curs al cruia cuvn t n ti a fos t oraia fun ebr a dis curs ului latin . D. Jules Ferry i-a n ceput
reformele prin s uprimarea dis curs ului latin , precum colegul s u de la rzboi a dat o dovad memorabil de s piritul s u
reformator prin s uprimarea tobelor la armat. Face fiecare ce poate.
Ceea ce e curios , uimitor i chiar de temut n aces t din urm dis curs in ut la Sorbon n a e tocmai aceas t n fumurat
amgire de s in e n s u i, aceas t imperturbabil s iguran a un ui min is tru, pun n d u urin a s a de agitator s ub s teagul
Republicei, n vrtin d fr maturitate ces tiun ile cele mai delicate, pln uin d la programe con fuze de n outi n doieln ice,
tratn d cu dis pre tot ce s -a fcut n ain tea lui i zicn d grav: Rein trm n bun ul-s im Un ivers itatea Fran ei va n umra
an ul trecut n tre cei mai memorabili ai s i, n tre cei mai roditori pen tru is toria s a S-au n deplin it o res taurare
n eces ar Un ivers itatea n u era ieri dect o biurocraie; de la legea ce recon s tituie con s iliul s uperior n coace ea va forma
un corp viu, organ izat etc.. Trebuie, la dreptul vorbin d, ca cin eva s fie foarte ludros ca s vorbeas c as tfel, cn d are
on oarea de-a trece ca o artare fugitiv n capul un ui Corp care a avut de efi pe un Royer-Collard, Guizot, Cous in ,
Villemain . Dac s un t reforme folos itoare, n eces are de realizat, i dac d. min is tru al n vturilor s e ded cu ele c-o
aplicaie s erioas i reflectat, cu att mai bin e; n -am avea dect s s us in em n aceas t oper o bun voin in teligen t,
chiar dac-ar fi cam n drzn ea. Simpatiile n u i-ar lips i; dar acele vechi metode, des pre cari d. Jules Ferry vorbe te cu atta
u urin , pe cari le rs toarn pretin zn d c le tran s form, fos t-au ele n tr-adevr att de s terpe? N-au produs ele
gen eraii viguroas e i putern ice, cari au umplut o parte a aces tui s ecol?
A adar ele n u erau att de n eroditoare, ele erau din con tra probate, pe cn d acelea ale d-lui Jules Ferry n u s un t
n c i n -au dovedit ct pltes c. Dar vrea s s uprime exerciiul dis curs ului latin es c: bin e, fie! E clar n s c aces ta n u e
dect un s imptom i c aceas t s upres iun e n u e dect n ceputul un ei dimin uri a s tudiilor clas ice. E u or pen tru d. Jules
Ferry, care are pe att bun gus t pe ct competen , ca s s e-n cumete a proba c pn -acum tria cin eva zece an i alturi cu
an ticitatea fr-a o cun oa te, c aceas ta era gre eala vechelor metode, c de acum vom putea ptrun de n acele regiun i
n ecun os cute pe care n e n cpn as em de-a le da ocol n umai, dumn eas a dovede te n s u i c are o curioas idee de
man iera de-a n va latin e te cn d zice c de acuma-n ain te s e va n va pen tru a citi, n u pen tru a s crie.
D. min is tru al in s truciei publice, n toate proiectele s ale, n toate demon s traiile s ale, pare a uita c n vmn tul
n u con s is t n umai i n umai n a mplea capul copilului cu n oiun i multiple i con fuze des pre fel de fel de lucruri, ci c
con s is t mai cu s eam n a forma o n atur in telectual, un s pirit capabil de-a gn di i ti. Iat la ce s erveau de min un e
acele s tudii clas ice, cari au primit frumos ul n ume de s tudii uman itare! D. Jules Ferry crede a fi zis tot pun n d reformele
s ale s ub drapelul Republicei. Din n en orocire e de temut c aces tea n u vor s ervi n ici Republica, n ici n vmn tul, n ici
Fran a n ain te de toate.
seamn politica de expediente a demagogiei franceze cu aceea a d-lui Brtianu, mutatis mutandis se-nelege,
adec minus cultura francez.
Iat dar acele pasaje:
Geaba dar mn iile zgomotoas e ale partidului domin an t, cci el n u crede n ici n con s piraiile partidelor mon arhice,
n ici n opoziia fun cion arilor, n ici n n cercrile clerului con trarie drepturilor s tatului. Ceea ce partidul domin an t vrea e un
cler s ervil, o admin is traie devotat, un partid con s ervator care s s e dezin teres eze de afacerile publice. Orice mpotrivire
l iriteaz, chiar n margin ile legii i ale Con s tituiei. Orice in iiativ care n u e a s a l s upr. Orice putere politic,
s ocial, religioas care tin de a s e con s titui, a s e organ iza, a s e dezvolta prin ea n s i l n elin i te te. El n u vrea n imic
viu, n imic rezis ten t, n imic putern ic mprejurul s u. De aceea den un pretutin den ea in amici ai Republicei un ui public
credul i un ui guvern s lab.
E n atural ca un partid care-a cucerit puterea s voias c a o ps tra. Exis t n s pen tru partidul republican dou
man iere pe cari le-ar putea urma. Ar putea guvern a i admin is tra ara n egn din d dect la mrirea, puterea, pros peritatea
i s iguran a ei. Aceas ta ar fi man iera cea mare i totodat cea s igur. Cutai mpria lui Dumn ezeu, zice Evan ghelia, i
celelalte v vor ven i cu de pris os . Aceas ta e n tr-adevr marea art de con s ervare pen tru un guvern n orice ar i n tr-a
n oas tr n deos ebi: de-a-i face bin e afacerile. Nu e n imic care s des curajeze mai mult de la lupt pe partidele os tile dect
s ucces ul un ei politice bun e, precum n imic n u le n curajeaz mai mult dect e ecurile s uferite de-o politic rea. Dac
partidul republican ar voi s guvern e i s admin is treze ara n umai n in teres ul un ic al rii ar vedea pe toat lumea
as ociin du-s e cu Republica, fr-a avea n evoie de-a c tiga s au amen in a pe cin eva. Clerul, dac l-ar fi res pectat, ar fi fos t
bun -bucuros s - i poat mplin i liber, s ub drapelul republicei, opera de pace i de mn tuire a s ufletelor. Admin is traiile,
dac le-ar fi protejat, n -ar fi cerut n imic alta dect de-a s ervi bin e s tatul. Partidele pe cari n u le-ar fi pers ecutat n
retragerea lor ar dezarma n ain tea un ei politici pre ct de fericite pe att de n demn atece. Ceten ii cei bun i ai tuturor
partidelor i cari s un t n foarte mare n umr s -ar s imi on orai de-a s ecun da un guvern n tr-adevr n aion al n mplin irea
mis iun ei lui patriotice. Iat cum n elegea Thiers s aclimatizeze Republica n tr-un pmn t n care ea n u putus e prin de
rdcin . Cn d vorbea de-o republic liberal con s ervatoare, des chis tuturor, n elegea adevratele con diii de putere i de
din uire ale Republicei a treia. Dac-ar fi ps trat puterea i dac-ar mai fi trit n des tul pen tru a ls a o tradiie putern ic a
aces tei politici, am putea s pera res ign area, dac n u abdicarea partidelor i n orice caz pacificarea rii. Aceas t s peran
s -ar fi putut con cepe cu att mai u or cu ct pe teren ul Con s tituiei deven is e mai u oar o clas are n ou a partidelor.
Precum Republica fus es e pus n afar de orice dis cuie, vechile clas ificri de republican i i mon arhi ti n u mai aveau
raiun e de-a fi. n s emn a a ie i din Con s tituie reamin tin du-le i rede teptn d toate patimile i toate ambiiile pe cari ele
le s us citas er. Thiers , n s curtul timp al preziden ei s ale, n u n umai c n vas e aceas t politic; el a practicat-o chiar,
des chizn d poarta puterii la oamen i din s tn ga i din dreapta, pe cari tia s -i apropie i s -i recon cilieze pen tru opera
comun a reorgan izrii n aion ale. El avea o vorb pen tru a caracteriza aceas t man ier de-a n elege guvern area: politica
de s tat. n dealtmin trelea aceas ta e s in gura politic pe care el a practicat-o n toat cariera s a parlamen tar. Politica de
partid n u-i prea bun dect cel mult n opoziie, un de el a rmas totdeun a un om de guvern mn t.
S-ar crede c reacia a in s pirat partidului republican aceas t politic de n en credere i de es cluziun e fa cu
con s ervatorii mon arhi ti, cari au primit n mod fran c republica con s tituion al. E o eroare. O min oritate n umai a aces tui
partid, cen trul s tn g, a n eles i a primit ideile lui Thiers n privirea aceas ta. M ajoritatea n -a fcut dect s s e s upuie,
n utrin d totdeun a in ten ia de-a ps tra pen tru ea puterea n treag cn d va fi s tpn abs olut. Chiar s ub preziden ia lui
Thiers , omul care e azi eful aces tei majoriti, n tr-un dis curs celebru n care an un a ven irea n oulor s traturi s ociale, le-a
dat con s ervatorilor a n elege c ei n u mai au loc n guvern ul aces tei republice pe care ei con tribuis er a o s tabili. n tradevr partidul care in e azi puterea a voit totdeun a de-a guvern a i admin is tra s in gur republica, pe care s in gur o vis as e, o
pregtis e, o impus es e rii prin revoluii pe cari ara n -a avut dect s le s an cion eze. Cn d partidul aces ta zice i
repeteaz c n u voie te s in troduc pe in amic n cetate e cu putin ca s fie de bun -credin n es primarea aces tui
s en timen t de in curabil n en credere care-i e propriu. Dar mai e i un alt cuvn t pe care n u-l mrturis e te n icicn d: c
in teres ul cauzei n u-l face n iciodat s uite in teres ul partidului. Ca Republica s prin z putere i con s is ten prin con curs ul
con s ervatorilor cari au s ervit s ub alte regimuri cu aceas ta n u- i bat deloc capul. Nu exis t dect o republic care e dup
gus tul lor: e aceea un de ei s un t tot, fac tot, dis pun de tot.
Cu chipul aces ta de-a n elege republica aces t partid a trebuit s aib man iera s a de-a guvern a i de-a ps tra
guvern ul. A guvern a i a admin is tra ara preocupn du-s e pes te ms ur de con ven in ele partidului n n umele cruia
guvern , a cuta as igurri con tra un ei n toarceri a n orocului lun d drept deviz: Cin e n u e cu n oi e con tra n oas tr, a n u
vedea n vechii advers ari dect n i te du man i cari trebuies c s upravegheai, n lturai de la orice fun cie admin is trativ s au
mun icipal, de la orice participare la viaa public i cari trebuies c combtui i urmrii fr cruare i rgaz, aceas ta n u
mai e politic de s tat, ci politic de partid. S n u s e n ele n imica as upra n eles ului aces tor cuvin te. Guvern ul un ui partid
n u trebuie s fie n eaprat un guvern de partid. Un partid poate guvern a i admin is tra ara a a n ct s s atis fac toate
prin cipiile de ordin e, jus tiie i libertate, toate in teres ele n adevr n aion ale. Dac guvern ul republican i-ar face aces t
merit i aceas t on oare, el n -ar fi un guvern de partid. Dar devin e un guvern de partid fcn d con trariul, s acrificn d
patimelor, prejudiiilor, in teres elor ru n eles e ale un ui partid, prin cipiile de jus tiie admin is trativ, de libertate
religioas e, de pace, s ocial, prin cipii cari ar fi trebuit s triumfeze tocmai n timpul Republicei. Iat politica care a
precumpn it n partidul republican de cn d s piritul n elepciun ii pare a fi dis prut din mijlocul lui dimpreun cu omul de
s tat care n e in s pira i dirija.
II
Politica de s tat poate fi mai mult ori mai puin n obil, mai mult ori mai puin corect n mijloacele ce
n trebuin eaz. Dar ea are un ideal, pen tru c s copul ei predomin eaz orice ambiie de pers oan s au de partid. Ea are un
orizon pen tru c s -a az la n limea in teres ului n aion al pen tru a vedea i judeca toate. Politica de partid n -are s cop,
propriu-vorbin d, cci pos es iun ea puterii, pe care ea o urmre te es clus iv, n u e dect un mijloc pen tru orice politic demn
de aces t n ume. Ea n u are orizon pen tru c vede i judec toate n umai din pun ctul de vedere al con s ervrii pers on ale.
Ei n u es te aceas ta arta de a guvern a n care Royer-Collard, vorbin d la mormn tul lui Cas imir Prier, credea a gs i
pri divin e. Vorba era prea frumoas poate; dar, dac n u e n imic divin n o as emen ea art, es te ceva care n l n tr-un
mod s in gular, e mrimea s copului, n obleea mijloacelor. Preocupn du-s e de aces te dou lucruri politica pierde caracterul ei
pers on al i prea ades eori puin moral. Ea devin e acea art des pre care voia s vorbeas c Royer-Collard. E politica de s tat n
cea mai n alt putere a cuvn tului.
Politica de partid n u are as emen ea apucturi; ea n u merge s pre un s cop mare; ea n u alege cele mai n obile mijloace.
Ea s e rezum cu totului tot n es pedien te, un de con ven in ele de partid precumpn es c in teres ele rii. Con tin un d aceas t
politic, partidul care e acum s tpn pe des tin ele n oas tre poate guvern a ctva timp, dac as ta s e cheam a guvern a; dar
n u va avea deloc on oarea de-a fi n lat fericirea Fran ei. Va merge as tfel pe calea un ui des potis m fr mrire i fr
glorie, care n tr-adevr n u con duce ara la aven turi, dar care o dezorgan izeaz i o en erveaz prin tr-un regim n care
violen a e ames tecat cu s lbiciun ea, arbitrariul cu an arhia. Iat un iacobin is m care n -are n imic teribil, dar des pre care
is toria n u va zice, ca des pre cel vechi, c, dac actele lui erau ades eori odioas e, s copul lui era mare, pen tru c era vorba dea mn tui revoluiun ea i patria. Ce va zice ea des pre iacobin ii actuali? C privighearea lor n -a s emn alat dect primejdii
imagin are; c vitejia lor n -au es termin at dect in amici cari n u fcus er n ici un act de os tilitate; c n aces t rzboi tris t i
944
s tupid a fos t uitat s trin ul care n e oche te i care n e zmbe te de mil. Aceas ta n u e de ajun s pen tru a le as igura un loc
mare n an alele n oas tre republican e.
E o politic iacobin aceea care atin ge dreptul comun . Dar as ta e tot ce ea a ps trat din tradiia veche. O revis t
repede a actelor s ale n e va dovedi c ea n -are alt patim dect iubirea de putere, alt in t dect ideea de-a o ps tra, alt
purtare dect practicarea es pedien telor. Aces te es pedien te variaz dup trebuin ele aces tei politice, mai mult s uportate
dect primite de ctre min i trii n o tri. Ba s un t con ces ii fcute partidelor es treme, ba s un t s atis faciun i date amicilor; ba
divers iun i imagin ate pen tru a dis trage opin ia public; ba reclame de popularitate electoral. M obilul rmn e pururea,
acela i: in teres ul partidului.
E vorba de-a reforma magis tratura? Partidul ce guvern n u in e deloc la s uprimarea in amovibilitii; ceea ce propun e
e o reform care s -i as igure devotamen tul magis trailor. In ves titura n u i-ar dis plcea, pen tru c i-ar permite de-a elimin a
pe toi magis traii cari-i s un t s us peci pen tru a-i n locui cu magis trai a cror in depen den republican ar avea, n cazul
aces ta, in amovibilitatea drept garan ie. Dar min is teriul actual n ici n u merge pn -a cere in ves titura. Ar accepta-o bucuros
dac-ar trebui. Temn du-s e de rezis ten a Sen atului, s e mulume te deocamdat cu reducerea n umrului tribun alelor,
rezervn du- i dreptul de-a ps tra pe magis traii devotai i a pun e-n retragere pe aciia pe zelul crora n u s e poate
n temeia. Deocamdat s e revoac un n umr des tul de mare de magis trai abs olut irepro abili. La ce reformele i revocrile
aces tea? n ain te de toate pen tru c voim ca s -avem locuri libere pen tru amici, apoi pen tru a s e as igura prin in timidare de-o
magis tratur care, la caz de trebuin , s fac s ervicii, n u s dea hotrri. As tfel s e ruin eaz pres tigiul un ui corp des tul
de res pectabil, cruia i s e rpe te n crederea i res pectul fr de cari hotrrile date n u mai au n ici o autoritate. A
compromite as tfel cea den ti, cea mai n eces ar din in s tituiun ile n oas tre n s eamn oare a guvern a pen tru bin ele rii? O
adevrat politic de s tat i-ar fi fcut o datorie s fn t din res pectarea aces tui lucru, s uperior tuturor guvern elor cari
trec, din res pectarea vecin icei, in violabilei jus tiii. Iat ceea ce uit politica de partid n preocuparea micilor ei in teres e.
E vorba de curirea admin is traiilor n oas tre? Iat iar i un in teres foarte mare al s ocietii n oas tre fran ceze care
e n joc. Dac exis t vro ar care s aib n evoie de-a fi admin is trat e ara n oas tr, un de s lbiciun ea in iiativei private
las un cmp att de larg activitii s tatului. Admin is traia cen tral a un ei ri ca Statele Un ite poate fi s chimbtoare i
dat pe mn a in es perien ei i in capacitii un ei clas e de oamen i pe cari ceten ii cei mai bun i i prives c ca pe un flagel al
marii republice. Aces ta e un ru, dar un ru care n u atin ge puterile vii a acelei ri, cci fiecare s tat al un iun ii are
admin is traia s a complet, att de fix pe ct o permit vicis itudin ile electorale. Dar n tr-o s ocietate cen tralizat cum e cea
fran cez admin is traia, dac n u e res ortul, e cel puin marele regulator al activitii n aion ale. In troducn du-s e n ea
s chimbarea, arbitrariul, in jus tiia, in es perien a i in capacitatea prin in vazia politicei, ea s e dezorgan izeaz. Cn d
admin is traia n u mai fun cion eaz la n oi, s au fun cion eaz ru, s ocietatea fran cez n treag s e s imte atin s n viaa ei
n ormal. Iat opera de des ordin e pe care politica de partid e pe cale de-a o mplin i prin s is temul de purificare perpetu pe
care-l urmre te. Fcn d aceas ta, partidul guvern an t n u voie te deloc n ici s pun -n reform abuzurile, n ici s n drepteze
viiile ma in ei admin is trative. El voie te pur i s implu s s chimbe pers on alul admin is traiilor, pe care-l recun oa te c e
capabil i aplicat la fun ciun ile s ale, dar pe care-l crede s us pect n umai i n umai pen tru c aces t pers on al a fun cion at s ub
alte guvern e s au s ub alte partizi. i oare de ce partidul domin an t pun e atta pre pe aceas t ren n oire a pers on alului?
Pen tru c voie te s s e s erveas c de aces ta ca de-un putern ic agen t electoral. Ceea ce partidul republican a repro at att
de mult vechilor guvern e i vechilor partizi, in terven ia fun cion arilor n luptele electorale, aceea practic el n s u i fr
n ici un s crupul, fr n ici o cruare. i n u s e mulume te n umai a o face aceas ta, dar o erige n prin cipiu de guvern mn t
cn d cere de la fun cion ari n u n umai res pectul in s tituiilor rii, ceea ce e i dreptul i datoria guvern ului, dar cere n c
de la ei pen tru guvern ul s ub care s erves c un devotamen t pe care ei n u-l datores c dect s tatului. As tfel guvern ul vrea ca s
i s e dea un con curs activ n toate mprejurrile, oricn d l va reclama. M ai multe circulare min is teriale s e es prim n
termen i formali n privin a aces tui pun ct delicat.
III
Cat s adugm c partidul care n e guvern merge mult mai departe n politica s a de es cluziun e dect toate
guvern ele cte l-au precedat la putere.
Toate guvern ele au cerut mai mult ori mai puin con curs ul fun cion arilor de toate s oiurile n alegeri. Guvern ele cele
mai on es te i mai liberale l cereau cu mai mult dis creie i res pectn d libertatea agen ilor lor. Imperiul reclama zelul lor
n umai n mprejurri n cari n -ar fi fos t pruden t de-a-i rezis ta. Dar n colo puin i ps a Imperiului de origin ea
fun cion arilor cari-l s erveau, fie bon aparti ti, legitimi ti, orlean i ti s au republican i. Ba Imperiul in ea chiar n deos ebi ca
s fie s ervit de fun cion ari n cercai de s ub guvern ele vechi. i, cn d republican ii voiau s accepte fun cii s ub admin is traia
imperial, eful s tatului s e fericea de aceas ta. Guvern ul republican e mult mai s trmt n toleran a s a admin is trativ. Lui
n u-i trebuies c n umai oamen i dis pu i a-i s ervi: n u, i trebuies c s lugi, a cror origin e s n u-i las e n ici o n doial. El taxeaz
de s us peci pe toi fun cion arii cari au s ervit s ub alte guvern e i n u las s -i treac n ici o ocazie pen tru a-i n locui prin
amici i coreligion ari. C-un cuvn t, pe cn d Imperiul ls a poarta admin is traiilor des chis tuturor partidelor, n elegn d
foarte bin e c aces tea, s ervin d bin e s tatul, i s erveau Imperiului n s u i, Republica, s ub domin aia iacobin ilor n o tri, o
n chide tuturor partidelor, n u pen tru c le crede s us pecte, dar pen tru c-i trebuies c pos turi multe pen tru n umero ii s i
amici, i iat cum aceas t Republic n u mai es te a tuturor, precum o cere frumos ul ei n ume, ci un fel de mo ie es ploatat
de-o ras de politicien i cari fac din politic o in dus trie. Am auzit ades ea vorbin du-s e de iluziile n aive i de gen eroas a
in dign aie a republican ilor s ub guvern ele mon arhice, cari den un au corupia aces tora i apelul la apetituri. Gn deam
atun ci la frumoas a defin iie a lui M on tes quieu: Republica e guvern ul virtuii. Cu modul n s cu care el trateaz afacerile
publice partidul republican n u mai trece de cel mai on es t i mai dezin teres at din tre partizi.
Voii n c exemple ale preocuprii electorale care domin toat politica guvern an ilor n o tri?
De ce n -a propus guvern ul con vers iun ea ren tei, care ar aduce tezaurului 40 de milioan e? Pen tru c e un in teres
electoral la mijloc care trebuie men ajat.
(La noi cititorul i va aduce aminte c Romnul a protestat contra aplicrii unei legi n vigoare, care
acord primriei dreptul de-a percepe zecimi asupra buturilor spirtuase. n Frana demagogia lucrativ nu
propune legi pentru interes electoral, la noi se cere neaplicarea unor legi n vigoare, fiindc lipsa de ruine a
demagogiei noastre e mult mai mare.)
Alt exemplu: cn d d. preziden t al Con s iliului, pe cn d era min is tru al lucrrilor publice, a propus i a fcut s s e
voteze de ctr cele dou Camere marile s ale proiecte de rs cumprare a drumurilor de fier, des igur c n -a gn dit la altceva
dect de-a acoperi ara cu ci de comun icaie, cari, prin n umrul i s uperioritatea es ploatrii lor, s accelereze progres ul
n egoului i in dus triei n oas tre. Dar n u e oprit de-a pres upun e c politicii cari au s ecun dat ardoarea s a vedeau aci o armat
de fun cion ari n oi n s erviciul guvern ului republican n viitoarele alegeri. i cum voii s n u fie as tfel cn d vedem aces t
partid mes tecn d pretutin den ea politica, chiar n admin is traii cari o comport mai puin , precum n magis tratur, la
Un ivers itate, n armat? n orice caz, un min is tru de fin an e de coala veche n -ar fi con s imit n iciodat de-a n crca
vis teria cu s arcin i n ou i Thiers ar fi s rit din loc n umai la s impla an un are a un or as emen ea proiecte.
945
IV
tim c aceas t politic fr ideal, fr doctrin , fr alt in t dect cucerirea i ps trarea puterii, fr alt plan
de purtare dect acela de-a n u s cpa n ici o ocazie de reclam pen tru popularitatea partidului ce-o practic, tim c aceas t
politic s e mpodobe te cu n umiri avan tagioas e i cu rezoan e s pecioas e. Ni s e zice c politica marilor prin cipii i a marilor
plan uri e foarte frumoas , dar c n ain te de toate e vorba de-a- i da s eama de ceea ce gn de te i vrea ara, de ceea ce
guvern ul Republicei poate s au n u poate s uporta pen tru momen t. Sun t multe lucruri cari s -ar putea face n umaidect, dar
trebuies c rezervate pen tru ziua n care Republica n u va mai avea a s e teme pen tru exis ten a ei; cci aceas ta e vorba de care
s e uzeaz i s e abuzeaz pururea. Dumn ealor s e mgules c de-a avea o politic practic pen tru care au in ven tat un
barbaris m, oportun is mul. Au cuvn t s laude aceas t politic; dar ar fi mai bin e de-a o practica. Ea a fos t politica tuturor
adevrailor oamen i de s tat. Fr-a vorbi de marii politici, al cror n ume l-a ps trat is toria, avem n zilele n oas tre pe
Cavour, Bis marck i Thiers , cari au es celat n aceas t art. Ei aveau, cei doi den ti, politica marilor s copuri, al treilea pe
acea a bun ului-s im i a patriotis mului. Au tiut s s e folos eas c de ocazii pen tru a atin ge s copul defin it. Ades eaori ei
fceau s s e n as c as emen ea ocazii. M ai cu s eam Cavour i Bis marck.
Dar oare politica pe care am artat-o mai s us prin chiar actele ei are ctu i de puin ceva care s s emen e cu aceas t
din urm.
Cn d vedem producn du-s e attea decrete n efolos itoare cauzei publice, attea ms uri con tra pers oan elor i att de
puin e reforme n privirea lucrurilor n s in e, s un tem ademen ii a n treba dac partidul ce n e guvern n aces t momen t mai
are vreo alt grij dect aceea de-a s chimba pur i s implu pers on alul admin is traiilor n oas tre. Un de s e vede o politic de
progres n aceas t in iiativ ptima a deputailor n o tri, care atin ge totul? Nu e, n ain te de toate, in teres ul electoral
care-o provoac i o in s pir?
N-are n imin ea cuvn t s zic c politica de azi e o politic revoluion ar. Dar n u s e poate n umi n ici con s ervatoare n
n eles ul bun al cuvn tului, pen tru c turbur i agiteaz ara. Iacobin ii n o tri oportun i ti s un t n s tat ca-n tr-o proprietate
cucerit, a creia in trare e oprit oricui care n u e de ai lor i un de ei ar dori mai bin e s s e odihn eas c dac n -ar avea un
vecin in comod care s le s trige n urechi: Nu s un tei aci pen tru a dormi
A c tiga i a ps tra puterea, iat n tr-adevr arta n care es celeaz partidul care domn e te n aces t momen t. N-am
voi s -i aplicm o vorb care-n limba n oas tr politic a deven it s in on im cu an arhia. Dar, dac lum cuvn tul n n eles ul
lui origin ar, n u facem o in jurie aces tui partid dac zicem c e maes tru n arta acelei demagogii care con s is t n a c tiga
favoarea popular. Aris tofan a fcut din demagog un portret care va rmn ea adevrat n orice ar i n orice timp n care
domn e te democraia. n aceas t s atir n emuritoare n umai s piritul es te al autorului. Tot res tul n u-i dect es pres ia un ui
adevr vecin ic. Dar n tre arta demagogiei vechi, i arta demagogiei modern e es te toat diferen a care dis tin ge democraia
greac de-a n oas tr. Poporul e pretutin den ea un s tpn ign oran t, s implu i credul, a cruia n credere e mai u or de-a i-o
c tiga dezmierdn du-i prejudiiile, mgulin du-i patimile, s tudiin du-i gus turile i in s tin ctele, dect fcn du- i o datorie
din a-l in s trui, a-l admon ia, a-l modera, a-l dirige pe calea n elepciun ii, a dreptii, a adevrului. Cuvn tul lui Tacit va fi
totdeaun a adevrat: A-l s ervi pen tru a-l domin a. A in s trui, a admon ia, a dirige poporul? n toi timpii amicii lui cei
min cin o i au protes tat con tra un ei preten ii att de aris tocratice. Cum? Poporul s uveran are trebuin de men tori? Ce fel?
Nu e poporul, din n atur chiar, n elept, in teligen t, in s truit n toate cte-i trebuie s le tie pen tru a- i exercita
s uveran itatea s a? Amgitu-s -a el vreodat de cte ori n -a as cultat dect propriile lui in s piraiun i? Oare n u e o lips de
res pect pen tru s uveran de-a s e n doi de in falibilitatea s a? i n toi timpii adevraii amici ai poporului au rs pun s : c
modul cel mai bun de-a res pecta poporul i mai cu s eam de-a-l iubi e de-a-i s pun e adevrul. Tot ace tia adaog c, cu
s ftuitori s in ceri, democraia poate fi cea mai bun form de guvern mn t, dar cu curtizan i cari i amges c s tpn ul ea
devin e forma cea mai rea de guvern mn t.
M arile n oas tre n aii modern e n u mai cun os c demagogi n n eles ul an tic al cuvn tului, cari s s trn g cu cuvn tul
lor in s in uan t s au mi ctor un popor n treg, reun it n tr-o agora s au n tr-un forum. M ai s un t n tr-adevr adun ri populare n
cari elocuen a un ui tribun poate face treab. Dar ce mic e n umrul aces tor alegtori n comparaie cu mulimile cari s e
grmdes c mprejurul urn ei! Nu n adun ri avem a cuta demagogia din vremile n oas tre. Partizile n oas tre democratice
datores c s ucces ul lor n demn aticei i putern icei lor organ izaiun i n materie de alegeri. Capul partidului e un mare
comitet dirigen t care mediteaz i formuleaz parola, le mot d'ordre al alegerilor; zicem parol pen tru c acel comitet
s e-n grije te totdeaun a de-a gs i cel mai s implu i cel mai popular cuvn t, iar n u un program mai mult ori mai puin
complicat, care n -ar fi n ici priceput, n ici de gus tul s ufrajului un ivers al. Aces t cuvn t e tran s mis comitetelor de
departamen t dac e s crutin ul lis tei, comitetelor de aron dis men t dac s crutin ul e un in omin al. i aces te comitete, ajutate
n c de s ubcomitete, s un t n s rcin ate de-a face ca mas ele s primeas c lozin ca. M ai cu s eam cu aces t s cop s e des f ur
toat arta demagogiei modern e.
V
Nimen i n u cun oa te mai bin e gus turile, in s tin ctele, patimele, impres iile poporului s uveran dect un comitet local;
n imen i n u tie s -i vorbeas c mai bin e limba pe care el o pricepe i care-l n duplec. Elocuen a tribun ilor n o tri n -are n ici
dibcia aceas ta, n ici atta tact, n ici atta potrivire momen tan . Elocuen a tribun ilor poate lovi cu lovituri mari, adres n dus e marilor pas iun i, marilor ambiii, marilor in teres e ale democraiei n aion ale. Dar ea n u ptrun de, ca propagan da
comitetelor, n micile patimi, micile in teres e, micile ambiii ale democraiilor locale. n privirea aceas ta cei mai umilii
delegai ai aces tor comitete n trec pe cei mai abili oratori, al cror cuvn t n u s e coboar n icicn d pn la aces te mici
amn un te, att de importan te pen tru s ucces ul un ei alegeri. Iat o art pe care, n treact vorbin d, n -o cun os cus er
n icicn d partizile parlamen tare din ara n oas tr. Ele au oratori cari fac dis curs uri frumoas e la tribun . Ele au comitete
gen erale cari adres eaz n obile, es celen te circulare ctre alegtori. Toate aces tea cad de s us , n u s e coboar deloc n
adn cimile mas elor populare. Numai un s in gur partid practic aceas t art a alegerilor populare cu aceea i n demn are, cu
aceea i ardoare, cu acela i s ucces ca i partidul republican , aces ta, partidul democraiei cezarian e. Celelalte partide
vorbes c s ufrajului un ivers al limba care i s e cuvin e s ufrajului res trn s ; ele con fun d opin ia public cu s en timen tul popular;
ele practic alegerile s ub regimul democraiei precum le practicau s ub mon arhia con s tituion al.
Dar oare, dac partidul republican n u pricepe a guvern a ara precum pricepe a mn ui corpul electoral, n -o fi datorin d
aceas ta, afar de alte cauze, s uperioritii chiar a organ izaiei creia-i datore te c tigarea i con s ervarea puterii?
Atotputern ic pen tru a n vin ge n alegeri, organ izaia aceas ta n u es te totodat o piedec, pen tru o direcie tare,
n eatrn at, n tr-adevr n aion al a afacerilor publice, pen tru c pun e guvern ul s ub depen den a ale ilor, iar pe ace ti ale i
n i i s ub depen den a comitetelor electorale? Iat ceea ce es perien a dovede te deja i va dovedi din ce n ce mai mult
dac lucrurile vor urma curs ul lor de pn -acum. De cn d partidul republican e s tpn n econ tes tat pe putere s e vede ce a
deven it autoritatea, in iiativa, n eatrn area cabin etelor n ain tea voin elor ale ilor s ufrajului direct. Se vede din aceas t
politic de con ces iun i, tran zaciun i, es pedien te practicate de ctre min i tri cari s e precedeaz. Dar ceea ce s e tie mai
puin e c min i trii n o tri n u au mai mult n eatrn are n admin is traia lor, precum n -o au n guvern ul lor, i c exigen ele
in dividuale ale ale ilor n o tri n u s un t mai puin imperioas e dect preten iile lor parlamen tare. n realitate majoritatea
Parlamen tului n u guvern eaz n umai, ci i admin is treaz totodat. Fun cion arii de orice ramur i de orice ran g atrn
mult mai mult de s en atori, dar mai cu s eam de deputai, dect de min i tri, de efii lor n aturali, n ain tea crora s un t
res pon s abili. M embrii Parlamen tului s un t aciia cari hotrs c mai ades eori ces tiun ile de afaceri, cari n u mai trec prin
cabin et s au prin Con s iliul de M in i tri dect pen tru a primi con firmarea oficial. Dar ceea ce n u s e tie as emen ea e c
s tpn ii min i trilor mai au ei n i i pe s tpn ii lor n comitetele electorale cari i-au s cos n alegeri. Aces te comitete
s emn aleaz voin ele lor in dividuale s au gen erale ale ilor, cari le tran s mit min i trilor, iar ace tia n u fac dect s le
946
n regis treze. Iat cum fun cion eaz ma in a guvern amen tal i admin is trativ s ub regimul actual. E guvern ul de jos ,
s ubs tituit guvern ului de s us . Sun t republican i cari cred c aces ta e idealul un ui guvern democratic. Alii cred, din con tra, c
orice in iiativ n privirea guvern mn tului i a admin is traiei trebuie s porn eas c de s us , c aceas ta e es en a chiar a
guvern mn tului, fie s ub republic, fie s ub mon arhie, cci orice alt man ier de a guvern a i admin is tra e an tipodul
guvern mn tului i admin is traiei, e pur an arhie. Fr a voi s ptrun dem s copurile efului majoritii republican e, n u
n e vom prea ris ca afirmn d c n tia man ier de-a pricepe guvern i admin is traie n u-i poate fi pe plac. De aceea oare va
fi gn din d de-a ren n oi n curn d prin s crutin ul de lis t aceas t majoritate prea ocupat cu micile ei afaceri, prea arun cat
n micile ei pas iun i pen tru a forma o adevrat majoritate de guvern mn t? Dar dac-i place o politic de s tat de ce n u
face dect o politic de partid? i dac patriotis mul s u vis eaz o Fran putern ic i mare n c, cu toate dezas trele
n oas tre, de ce n cepe prin a o des bin a i s lbi, prin mots d'ordre ale s ale n dreptate con tra un ui pretin s in amic
din lun tru?
Politica de es pedien te duce cteodat mult mai departe decum ar voi cin eva. Se tie un de ea a dus Imperiul. i aceea
era cu mult mai mult o politic de es pedien te dect de plan uri cu maturitate con cepute i bin e defin ite, a teptn d ocazia
pen tru a le pun e n executare. Dac pricepem bin e s piritul n care erau con cepute i executate marile n treprin deri ale
Imperiului al doilea, vom vedea c ele n u erau dect es pedien te imagin ate pen tru a ocupa n chipuirea vie a poporului n os tru
i pen tru a-l dis trage de la trebuin e i de la as piraiun i pe cari Imperiul n u era n s tare a le s atis face. Rzboiul n Orien t
n -a fos t dect un es pedien t pen tru ca, prin glorie militar, s fac s i s e uite origin ea. Ce-a c tigat Fran a din acel
rzboi? Ceea ce au dovedit cu de pris os even imen tele pos terioare. Rzboiul din Italia au fos t un alt es pedien t pen tru a
reafla o popularitate care n cepea s s e piarz. Dac el ar fi fos t n treprin s c-un s cop n tr-adevr politic ar fi fos t urmat de
completa eliberare a teritoriului italian . Atun ci s -ar fi evitat alian a Italiei cu Prus ia i dezas trul de la Sadova. Rzboiul din
M exic n -a fos t iar i dect un es pedien t din cele mai roman tice, imagin at pen tru a dis trage s piritul public. Rzboiul cu
German ia a fos t cel din urm es pedien t, un de n orocul Fran ei a trebuit s s e n tun ece deodat cu acela al din as tiei. E
rzboiul n os tru a zis acea n efericit femeie care a trebuit s s ufere att de mult. Nimic n u era mai adevrat; s e s imea
trebuin a de a s e ridica prin un n ou Solferin o dup Waterloo diplomatic. M on arhia lui Napoleon III era un a din acelea care
n u putea tri fr es pedien te, pen tru c n u putea s s e lips eas c de popularitate. M on arhia Burbon ilor n -a crezut
n iciodat c are n evoie de popularitate i, dac a czut cu toate aces tea, n -a atras n cdere-i ara dup s in e.
Apoi s nu fie guvernul silit, pentru a susine sentimentele patriotice ale partizanilor si, pentru a le
alimenta cldura sacr a marilor principii democratice, s sporeasc sarcinile poporului suveran? M arile principii
sunt marf de lux, care trebuie pltit din greu, i obrazele subiri se in cu cheltuial.
948
ces tiun ea dun rean , au dat a n elege pe s ub mn , n s clar, cabin etului, din Bucure ti c, dac Romn ia ar ceda Aus triei
s tpn irea Dun rii n u i-ar n deplin i mis iun ea de s tat n eutral la gurile Dun rii i c puterile apus en e, n oarecari
mprejurri, ar vedea mai bucuroas e gurile Dun rii n mn ile ru ilor dect n mn ile un ei Romn ii s labe i cu totul
depen den te de Aus tria i German ia.
Iat dar perspectiva pe care ne-o deschide, pentru un viitor foarte apropiat poate, politica esterioar a
patrioilor lucrativi.
949
n ediia ceh a Istoriei bulgarilor favorizarea formrii de bande din partea d-lui Brtianu e descris mai pe
larg i am reprodus textul ntr-un numr trecut al Timpului.
Aadar certe-se Romnul cu d. Jirecek n privirea aceasta i cu amicii de atunci ai d-lui Brtianu, din cari
cei mai muli triesc nc i or fi desigur astzi oameni mari n patria lor.
Oare tnrul d. Cantacuzino n-ar avea bunvoin a ne spune care e acel om din partidul conservator, tnr
sau btrn, care, n vremea regimului catargiesc, de trist memorie cum am zice, s fi luat de la stat vreo leaf, nu
de 48.000, dar mcar modesta retribuie de 19.380 lei? Ne-ar ndatora foarte mult dac ne-ar arta un asemenea
personaj n rndul conservatorilor.
Ca corolar al acestei modeste ntrebri mai dm nc dou exemple de cumul patriotic.
Exist, bunoar, n tagma patrioilor, un d. doctor Sergiu.
Iat lista de ocupaiuni liberale-naionale, ns retribuite, ale acestui domn:
1) deputat (diurn),
2) ajutor al primarului de Bucureti,
3) medic la internatul Sf. Sava,
4) item la M atei Basarab,
5) item la Internatul central de fete,
6) medic primar la Spitalul de copii,
7) profesor de fiziologie la Facultatea de M edicin.
Urmm cu luminosul prototip al cumulului din Romnia, cu d. dr. Davila:
1) inspector general al serviciului sanitar al armatei (leaf i rang de general),
2) profesor de chimie la facultate,
3) membru al Eforiei spitalelor,
4) membru al Consiliului permanent al instruciei publice,
5) lociitor de decan al Facultei,
6) inspector al M uzeului anatomic de la Cola,
7) omnipotentul dirigent al Institutului de orfane Elena Doamna.
8) preedinte al Societii de arme,
9) membru n consiliul de administraie al fabricei de chibrituri,
10) vicepreedinte al Societii corpului didactic,
11) vicepreedinte al Societii pentru cultura poporului romn.
Acest d. vicepreedinte al Societii corpului didactic i al Societii pentru cultura poporului romn nu
tim nici mcar dac are naturalizaia. Sigur e ns c, de mulimea ocupaiilor sale, n-a avut timp s-nvee
romnete. Dar de la un adevrat patriot nici nu se cere una ca asta; chiar numai bulgreasca e de ajuns uneori
pentru a fi om mare n statul romn, ba exist patrioi cari nu tiu n perfeciune alte limbi dect acel idiom
950
ariac, cam degenerat, de care se ocup cu un zel ludabil d. dr. Barbu Constantinescu, unul dintre tinerii notri
filologi.
materii, din cari nici una nu se-nva cum se cade. Citm o singur materie, pentru ca s se vaz strpiciunea
unui asemenea nvmnt. Din clasa I primar pn la cea suprem liceal se nva gramatica ntr-un chip ori
ntr-altul: romneasc, latineasc, greceasc. Ei bine, exist bacalaureai, mai mult, exist profesori de facultate
cari nu tiu a scrie n nici o limb din lume o fraz corect. Dar oare cnd aparatul gndirii, identic cu acela al
limbei, e att de neglijat, ce s-o fi alegnd din aa-numita tiin a acestor oameni, din mulimea de coji indigeste
a unor cunotine strine pe cari pretind a le avea n cap?
Iat dar d. Brtianu devenit reacionar, care zice ceea ce zicem noi de ani ntregi, c prea ne-am ntins;
prea am copiat legi i instituii strine, ale cror cheltuieli nu stau n nici un raport cu produciunea noastr,
952
care recunoate c productorul nostru agricol a ajuns n stare de robie, care recunoate c bugetele, deci i
cele ale cheltuielelor, se fac orbete, se voteaz orbete, iat d. Brtianu care cere nfiinarea unei instituii ce
e n contrazicere cu principiile partidului su, Consiliul de Stat.
D. Brtianu d apoi vina societii ntregi. Dar oare omul de stat, dac voiete n adevr s lucreze pentru
binele poporului su, are s reprezinte societatea, are s reprezinte exigenele abecedarului Costinescu, focul
de cumul al d-rului Sergiu, vntoarea dup decoraii a roiilor de mna a treia i vntoarea dup funcii a celor
de mna a patra? A confunda suma de individe din cari se compune societatea cu organismul natural al poporului
motenitor, a ncrca exiginele i turpitudinile societii pe umerele poporului, a pune interesele unei
mpreunri schimbtoare de indivizi deasupra intereselor poporului ereditar, a vinde pe sute de ani nainte viitorul
poporului, pentru a face plcut prezentul societii de Costineti nu nsemneaz a fi om de stat, ci cel mult om
de partid n nelesul cel mai ru al cuvntului.
Aliai cu o parte, Basarabia se zice. Se-nelege c discutm aci n mod platonic, rezumnd cte se zic, dar
punnd puin pre pe ele. S admitem deci, fr a concede, c acestea ar fi fgduinele ce se pretinde c ni se
fac dintr-o parte. O asemenea mprejurare ar presupune o paralizare a Rusiei n politica ei balcanic, paralizare
fa cu cei mari, cci fa cu noi ar rmnea pururea supraputernic i desigur oricnd gata de-a ne rsplti
cooperarea n contra ei. O asemenea paralizare ar ridica i mai mult influena deja prea mare a Apusului n ara
noastr, i dac astzi suntem un teren de colonizare pentru prisosul populaiei austriace i germane, atunci am
deveni o colonie curat.
Aliai cu cealalt parte, ni se promit Bucovina i Ardealul; adec vorba vine, cci despre posibilitatea unor
asemenea lucruri orice om serios tie de mai nainte ce s creaz. Dar s presupunem, fr a admite, c aa ar fi.
Ei bine, e posibil ca Rusia s voiasc serios a-i mri i ntri, ntr-un mod indestructibil, piedica ce se opune pn
azi la unirea slavilor de nord cu cei de sud? E probabil ca, din mooroiul din calea ei, ea nsi s contribuie a face
munte de piatr? Aadar, alternativa aceasta nu e bun nici mcar ca poveste de nrcat copiii, necum ca
combinaie politic. D. Brtianu era odat apostolul acestei politice esterioare, i consecuent ar fi fost din partei s-o urmeze nainte; dar consecuena este partea slab a aa-numiilor oameni de stat de la noi.
Din cele espuse se vede c i o parte i alta, ntru ct cred n alternative ca cele de sus, sufr de iluzii i
imprudente i nefolositoare. Interesul nostru este ca amndoi vecinii s fie egal de puternici, pentru ca s-i in
totdeuna cumpna; ncolo, urmrind de sute de ani planurile lor de politic tradiional, ei se ceart, ei sempac, i noi am trebui s n-avem nici un amestec n aceasta. Deja, din punctul de vedere al simplei modestii, ni
se pare c oficioii fac prea mult vnt i-i dau un aer prea important, necum din punctul de vedere al unui
prudent patriotism.
Dar aa-i tagma patrioilor reversibili. Piar ara, numai de ei s se vorbeasc. Dac-ar merge din ru n mai
ru, puin le pas; cosmopolii cum sunt, neavnd nici tradiii de pstrat, nici patrie de pierdut, foarte uor i-ar
regsi cei mai muli o patrie poate mai proprie undeva dincolo de Dunre, unde ar ncepe a se gera n prooroci
ca i la noi.
Noi credem ns c o atitudine rezervat i modest n certuri cari nu ne privesc ar aduce fructe bune n
orice caz. Biruitorul nu ne-ar putea lua n nume de ru o atitudine care ni se impune prin poziia noastr;
biruitul, dac biruit ar fi, ne-ar fi nc i mulumitor. n orice caz, cnd o condiie chiar a existenei noastre este
nu numai bun-voina, dar chiar tria amnduror vecinilor, e o politic puin prudent cea de nclinaii manifeste
care se rsfa acum peste grani!
SCHOPENHAUER N FRANA
[26 august 1880]
D. Jules Claretie, un cunoscut foiletonist francez, scrie n Le Temps c o carte a lui Schopenhauer e att
de mult la mod, mai cu seam ntre damele Parisului, ca i Alexandre Dumas-fiul.
Pes imis mul ades ea iron ic al filozofului a s edus pe parizien e, n ct Aforis mele pen tru n elepciun ea n via s e
cites c ca un roman s cris n gus tul zilei. E o plcere a vedea mn i frumoas e rs foin d cartea filozofului german .
Cun os ctoarele n oas tre n u s e mulumes c n umai a fi n curen tul frumoas elor litere; n ici s ecretele filozofiei n u trebuie s
le s cape. Cun os c s aloan e urmeaz foileton is tul un de con vers aia ajun ge pn la etn ografie i an tropologie i un de s e
trateaz des pre origin ea vas elor lun du-s e ceaiul.
Pricep foarte bin e s ucces ul lumes c al lui Schopen hauer; cci n Fran a iubim paradoxul.
Ne place s fim s edu i, dar ceea ce n e fermec i mai mult e de-a fi uimii. i ce mai plezn itori s periitoare n e
s coate Schopen hauer i ce artificii s cn teietoare n e face s rs ar n ochi! On oarea cavalereas c e un a din plagele
s ocietii modern e. Lumea propriu-zis , un de n u s e pres chimb dect ban aliti, con s tituie ban cruta declarat a
cugetrii. Nimen i n u n e iube te, n imen i n u s e iube te dect pe s in e n s u i s au cel mult pe copilul s u. On oarea
femeias c e un cuvn t de ert. On oarea brbailor e o formul. Cei vechi, cari erau oamen i foarte on e ti, erau plmuii pe
uli i n u s e s imeau dezon orai prin aceas ta. Cato i Socrat au fos t, cum am zice, fuii n chipul aces ta i n ici Cato, n ici
Socrat n u erau n i te la i. Filozoful Crates a primit de la muzican tul Nicodrom o palm att de grozav c faa n eleptului
era toat, umflat. Crates i atrn pe frun te o tbli cu in s cripia: Nicodrom a fcut-o aceas ta i Diogen din Laerta
n e poves te te c aceas t rzbun are a acoperit c-o ru in e es trem pe flautis tul capabil de-o as emen ea brutalitate.
Rzbun are les n icioas , dar care ar prea foarte puin s atis fctoare un ui gen tleman . i a a mai departe.
Schopen hauer are as emen ea obs ervaii i exemple, cari dau filozofiei pes imis te hazul glumei. Nu tim n tr-adevr
dac n dealtmin trele n u are cuvn t, cci s e pot citi n jurn ale pres chimbri de s cris ori s emn ate cu n ume cu particule n
cari oamen ii s e trateaz n gen ere de mizerabili, preuin d on oarea pe civa fiorin i. Schopen hauer ar fi zmbit cel mult s au
n u s -ar prea fi mirat. Aces t n elept egois t n u credea dect n el n s u i i n s in gurtate. El zicea c cin eva trebuie s
raporte totul la s in e n s u i, tiin i fericire. n tr-o lume as tfel fcut, zice el frumos , acel care are mult n s in e n s u i
s e as eamn un ei odi n care s trluce te bradul de Crciun , odaie lumin at, cald, ves el, n mijlocul n in s orilor i al
gheei un ei n opi din decembrie.
954
i tocmai aces t filozof al in teriorului, opus es teriorului, e pen tru momen t acela pe care lumea, lumea lumeas c l
adopt, pen tru a-l dis cuta poate, pen tru a glumi n s eama lui, pen tru a-l s uci dac s e poate, dar pen tru a s e ocupa de el cu
toate aces tea. D. Caro, care a publicat as upra pes imis mului o carte att de remarcabil, a fcut poate credit pes imis mului.
A combate un ele doctrin e va s zic a le s emn ala.
La urma urmelor, filozofii s un t la mod etc.
Tonul de superioritate i citarea de fraze rupte dintr-un ntreg de argumentaie e, dup a noastr prere, o
dovad i mai mult pentru teoriile pesimiste ale lui Schopenhauer, asupra jurnalitilor de ex.
Asupra crii nsi se scrie n Le Temps:
Biblioteca tiin ific a fcut s s e traduc pen tru n tia oar n limba fran cez Aforis mele pen tru n elepciun ea
n via. D. Can tacuzin s -a n s rcin at cu aceas ta. n elepciun ea n via e, pen tru Schopen hauer, arta de-a o face pre att de
plcut i de fericit pre ct s e poate; e les n e de n eles ca o as emen ea n vtur s fie de n atur a atrage o mulime de
dis cipoli; i colaboratorul n os tru, D. Jules Claretie, a s emn alat ieri s ucces ul de curiozitate pe care l-a repurtat aceas t
carte abia aprut. Schopen hauer propun e s s e boteze cu n umele Eudemon ologie aces t tractat al vieei fericite. Aces t
s ujet n -a mai fos t tratat dect de Aris totel n capitolul al V-lea al crii I al Retoricei, n s n termen i foarte s curi, i apoi
de Cardan us n cartea in titulat: De utilitate ex advers is capien da. Traducerea d-lui Can tacuzin vin e deci foarte lan demn , ceea ce n u va s zic n s c ea e n orice pun ct o lectur u oar pen tru profan ii cari n u cun os c dect din n ume
filozofia lui Schopen hauer. Limba fran cez e, n gen ere, o s trecurtoare min un at; traductorul e foarte abil; n s n -a
atrn at totdaun a de el de-a face abs olut in teligibil n traduciun ea s a ceea ce n u era as tfel n ici n textul origin al.
Adogm, n urma acestor citate, c traducerea crii n cestiune e fcut n Romnia i de un romn.
E cunoscut c orice doctrin care cuprinde multe adevruri spuse fr nconjur i n termenii cei mai
proprii nu numai surprinde, dar respinge chiar pe oamenii obicinuii a-i esplica toate dup alte formule i cu alte
cuvinte. Schopenhauer e dintre autorii aceia cari nu vor avea a se teme de soarta celor ce scriu de azi pe mine.
E drept c mult lume va fi jignit la citirea crilor lui, ndeosebi toi aceia cari fac din scris i nvtur o
meserie; dar lumea va ajunge a se mpca cu multe din adevrurile pesimiste ale filozofului. ndealtmintrelea gsim
c se comite un mic abuz lundu-se numai pasaje ad libitum din teoria lui asupra duelului, teorie care se bazeaz
pe lipsa deplin a acestui obicei germanic n anticitatea luminat. Se povestete bunoar c M arius ar fi fost
provocat la duel de un duce teuton: Dac vrei s mori numaidect, spnzur-te! i-ar fi rspuns M arius.
Asemenea i se atribuie lui Cezar o purtare analog cnd Antoniu i-ar fi cerut lupta personal. E vro comparaie
ntre noi? rspunse Cezar. Eu, murind, pierd lumea, al crei stpn am devenit; tu, murind, nu pierzi nimic. Nu
primesc. Citndu-se numai pasaje dintr-o argumentare strns se arunc o lumin piezi asupra unui autor i i se
falsific ideile. M ulte din opiniile autorului pot fi controversate; cestiunea e ca s i se rstoarne argumentarea,
ceea ce e mult mai greu dect a face haz de lucruri cari, rupte din context, se par ciudate la prima vedere.
955
mai cu seam atitudinea unora din ambasadorii romni, cari au lucrat n cestiunea aceasta nu ca ageni
diplomatici, subordonai cabinetului, ci ca generali de sine stttori. Aceast din urm observaie se refer
desigur zice corespondentul la d. Coglniceanu, care n memoriul su ctre puteri are un limbaj ca i cnd
n-ar sta sub, ci peste cabinetul din Bucureti. D. Coglniceanu a luat un congediu de dou luni, dar se crede c
nu se va mai ntoarce la post.
Pe cnd d. Coglniceanu se afl n ar, Neue freie Presse ne mai spune c d. Boerescu, care acum se
afl n Paris, ar fi dat, n trecerea d-sale prin Viena, guvernului austriac explicaiuni asupra atitudinii guvernului
romn n cestiunea dunrean, din care rezultase oarecare rceal n relaiile dintre Romnia i Austro-Ungaria.
S nu uitm a nregistra i un alt zgomot, destul de caracteristic, care circul n privina d-lui Coglniceanu.
D-sa, retras sau rechemat din postul de la Paris, este hotrt s ia direcia unui mare ziar, ce vrea s apar n
ntiele zile ale lui septembre i care s lupte contra politicei exterioare a guvernului. Din toate punctele de
vedere aceast publicaie promite a fi interesant. Ea va purta numele, cedat de motenitorii lui Cesar Boleac, de
Trompeta Carpailor.
956
957
inteligen superioar sau ar avea mil de un popor cu atta neomenie esploatat de-o mn de parvenii fr
contiin de datorie i iubire de oameni, sau ar lua lumea-n cap, dndu-ne exemplul unui Buddha modern, i s-ar
lepda de o societate n care mielia nvinge, pentru c e mielie, minciuna stpnete anume pentru c e
minciun i-n care toate cuvintele dicionarului european trebuiesc luate pe dos, n nelesul lor invers. Cci
numai aci exist naturi destul de imperturbabile cari s-i spun c glorie naional va s zic a pierde o provincie,
c patriotism va s zic cumul i pensie reversibil, c pentru a fi director la drumul de fier n-ai nevoie s tii
nimic din cte trebuie, ci paragrafii Codului civil, c pentru a fi director de banca naional i sunt de ajuns
patru clase primare i un fond mare de infatuitate, c pentru a fi nvat n-ai nevoie s tii a scrie corect; aci n
sfrit va afla cum scabroase afaceri se tinuiesc de un ntreg Corp legiuitor i servesc pentru canonizarea i
trecerea ntre sfini a autorilor lor.
Dar poate c i viitorul Domn al Romniei se va mrgini a iscli, fr nici un control, tot ce i se va pune sub
ochi i atunci, se-nelege, Romnia va continua de-a fi mare, glorioas; cu att mai mare i mai glorioas cu ct i
se vor strmta hotarele, cu att mai fericit cu ct patrioii vor fi mai ignorani i vor avea posturi mai multe i mai
bine pltite.
Atta e de ajuns pentru a face prognosticul motenirii; ns cestiunea de cpetenie e desigur cea politic.
Romnul binevoiete iari a ne asigura c Domnul nu va lua nici un angajament fr consultarea rii. Dar noi
ne-am deprins cu aceast consultare a rii post festa. D. Brtianu a dizolvat un Senat despre care tia c e
destul de independent pentru a-i refuza scabroasa concesie Strousberg, a lsat s se-nceap lucrrile drumului i
Senatul nou n-a avut dect s nregistreze ceea ce fcuse d. Brtianu. Tot d-sa a dizolvat un alt Senat, cruia-i
datorea puterea, dar despre care presupunea c nu-i va vota convenia ruso-romn, iar Senatul nou n-a avut
dect s nregistreze actul isclit gata. Tot aa s-au nregistrat trecerea peste Dunre fr zapis i chezie,
precum binevoiau a glumi n socoteala noastr onorabilii patrioi. Tot astfel credem c se poate ncheia aliana cu
Austria i Germania. ara va nregistra apoi i aceasta la catastiful alianelor generoase, tot fr zapis i chezie.
De aceea am fi dorit ca d. Brtianu s fi nsoit pe M . Sa n cltorie pentru ca s nu aib iar vechea sa scuz, s
nu s-ascunz din nou dup spatele persoanei iresponsabile a M riei Sale, precum a fcut-o de attea ori, cu atta
succes pentru sine i attea pierderi pentru ar, precupeindu-i cnd viitorul, cnd hotarele, cnd sngele ei.
E adevrat c acel pasaj lipsete din traducerea noastr, dar nu e singurul care lipsete. Astfel am lsat
afar nceputul articolului, n care se zic urmtoarele:
Am tratat aci mai n urm prile gen erale ale ces tiun ii Dun rii de Sus . (Not. Vezi Journ al des debats din 12
augus t). E o afacere as upra creia, afar de pun ctele cardin ale pe cari le-am in dicat deja, s -ar putea zice mai mult dect
poate cuprin de un articol de jurn al; i n oi n e-am fi mrgin it la cele s pus e pn acuma dac n -ar fi s trigtul de alarm care
n u-n ceteaz a ven i din Berlin i Vien a.
Din acest pasaj de la-nceput, lsat afar, L'Indpendance roumaine poate vedea natura grijei noastre de-a
uita. Am lsat afar att acest pasaj ct i un altul de mai jos, n care se vorbete de un articol, publicat la 12
august, pe care n acel moment nu-l aveam la-ndemn i de care ne aduceam aminte a-l fi citit, ns ntr-un mod
cu totul general, fr a inea minte amnuntele. Ce-ntereseaz n adevr pe public menionarea unui articol scris
acum o lun n Journal des dbats i asupra cruia, n momentul traducerii, nu ne puteam da o lmurire exact?
S fie gelozie? ntreab L'Indpendance roumaine.
Dac confraii cred n adevr c pismuim vro frunz din laurii lor, n-avem dect a face citarea cerut. Iat
dar ce zice Journal des dbats n articolul asupra cestiunei dunrene:
L'In dpen dan ce roumain e, pe care am citat-o deja i pe care trebuie s -o citm n c pen tru c e s in gurul jurn al
care a dat toate documen tele relative la afacerea aceas ta, n e-a dat o prob publicn d avan proiectul de reglemen t pregtit
s ub in s piraia can celariei de la Vien a. Nu s e face n ici o men iun e de libertatea n avigaiei, aceas ta dup un amen damen t al
958
[2 septembrie 1880]
Desigur c relaiile dintre Rusia i Austria, cei doi vecini puternici pe cari-i are ara noastr, trebuie s ne
intereseze pe noi romnii ntr-un grad escepional. De aceea reproducem din Le Temps pasaje dintr-o
coresponden ce acest ziar o primete din Petersburg i care cuprinde amnunte foarte importante asupra
tenziunii care exist n timpul de fa ntre cele dou mari puteri:
Aten ia public, zice cores pon den tul, s e con cen treaz as upra depe ilor ce n e vin din Cracovia. Se comen teaz cu
vioiciun e voiajul mpratului Aus triei n Galiia, primirea en tuzias t pe care i-o face n obilimea polon ez, ovaiun ile al cror
obiect es te i graba pe care-a pus -o Fran cis c Ios if de-a merge n ain tea aces tor man ifes taii ps eudon aion ale. Oamen ii la
n oi n u s un t departe de-a con s idera prezen a mpratului Aus triei n mijlocul s upu ilor s i polon ejii ca o demon s traie n
con tra Rus iei, des tin at a accen tua s ciziun ea n tmplat n Tripla Alian . n orice caz favoarea cu totul deos ebit pe careo arat Fran cis c Ios if elemen tului polon ez al provin ciilor limitrofe va deven i un izvor de dificulti i de n curcturi pen tru
Rus ia n regatul Polon iei.
Comparaia n tre tratamen tul pe care-l au polon ejii din coace de gran i i n tre cel pe care-l au din colo n u va fi
des igur n folos ul guvern ului n os tru. Oarecari con ces ii, cari n u erau dect drepte i pe care ar fi fos t dibaci a le acorda,
n tre altele con ces ii privitoare la n trebuin area limbei n aion ale i la exerciiul cultului catolic, au fos t refuzate
provin ciilor, cari s un t tratate tot ca rebele. Dup s n geroas a in s urecie de la 186364, lin i tea n u s -a fcut n toate
s piritele. M in i trii n o tri au pcatul de-a- i prea aduce amin te de trecut.
S-a comen tat mult faptul c mpratul Rus iei n -a trimis , dup obicei, pe un membru al familiei imperiale ca s
complimen teze pe s uveran ul care s e gs ea n vecin tatea gran iei rus e ti. Prin cipele Albedin s ki, guvern atorul gen eral al
Var oviei, e cel n s rcin at cu s alutarea lui Fran cis c Ios if. Prezen a prin cipelui Czartoris ky la s erbrile din Cracovia,
preven in ele al cror obiect a fos t, graba cu care mpratul Aus triei a primit cererea magn atului polon ez de-a acorda
n aturalizaia fiului s u i de-a-l face s upus aus triac, toate aces tea s un t s emn e rele pen tru n elegerea aus tro-rus as c.
Dezacordul, din laten t ce era, devin e vizibil. E un s imptom turburtor pen tru pacea Europei i ar fi bin e s s e opreas c aci.
mpreala Polon iei, completn d teritoriul Rus iei, s tabilis e o legtur de s olidaritate cu Prus ia i Aus tria. Aceas t
s olidaritate a s ubs is tat n curs ul un ui lun g ir de an i; chiar pe atun ci cn d exis ten a ei n u ie is e la lumin a zilei, ea era n
fon d aceea care regula raporturile din tre cele trei s tate. Tran zaciile, mai mult ori mai puin s crupuloas e, cari au pus capt
n eatrn rii regatului Polon iei creas er o complicitate de in teres e n tre cei ce ben eficias er de mpreal. Pun ctul s lab, i
al Aus triei, i al Rus iei, a fos t mult timp Polon ia. Orice des ordin e in terioar n Aus tria o s trezeas c imediat o reacie
la n oi. Toate n treprin derile revoluion are pln uite con tra Aus triei vor izbucn i n eaprat n Polon ia. Aces te con s ideraii au
adus n tre n oi oarecare apropiere (Documen t s ecret as upra politicei prezen tului, mai 1864, publicat n Run ds chau).
E de pris os de-a mai urma n amn un te is toria relaiilor din tre Aus tria i Rus ia, de-a reamin ti revirimen tele pe cari
le-au s uferit ele. Politica prin cipelui Gorciacof a fos t o politic de ran cun . Aceas t ran cun ptrun de pn i memoriul
as upra rzboiului din Crim, s cris de mn a s a dreapt, baron ul Jomin i. De i Lombardia e o rs pltire des tul pen tru
Bas arabia, ran ele ce le-am primit de la Aus tria n timpul rzboiului din Orien t s un t pururea dureroas e.
Dup 1870 prin cipele Bis marck a produs o apropiere. S-au s tabilit bazele un ui acord, aceea ce s -a n umit n elegerea
n tre cei trei mprai (la Reichs tadt). De la creaiun ea n c a aces tei alian e, dup con ferin e prelun gite i n faa un or
programe amn un ite, con tele An dras s y a rezumat poziia res pectiv a Aus triei i a Rus iei n tr-un cuvn t care a fcut
ocolul s ferelor politice pe vremea aceea. Din partea d-voas tr n u facei s lavis m, din partea n oas tr n u facem polon is m,
iar ches tia Orien tului la calen dele grece ti. Se tie cum a executat Rus ia din parte- i aces t program, cum ea a fcut
s lavis m, ajutat prin ambiia con telui An dras s y de-a an exa Bos n ia i Herzegovin a, n dorin a s a de-a plcea mpratului
Aus triei, dn d dou provin cii mon arhiei care, de la 1859, n -a fcut dect s piarz provin cii.
La 1873 era con ven it cu Aus tria ca ea s n u favorizeze pe polon ii din Galiia, pen tru a n u es cita as piraiile polon ilor
s upu i Rus iei. n s chimb Rus ia avea s ie n lin i te elemen tul s lav de care s e temea con tele An dras s y. M a in a aus triac
e att de exact balan at n ct un s in gur s lav mai mult pres te cei actuali ar aduce dezordin e, zicea con tele, ceea ce n u l-a
oprit n s de-a an exa Bos n ia i Herzegovin a.
De la cel din urm rzboi orien tal n coace raporturile n tre Vien a i Berlin au deven it mai in time n detrimen tul
Rus iei, s -a n cheiat con ven ia aus tro-german din n oiemvrie 1879. Acuma au crezut la Vien a c au mai puin trebuin dea men aja pe Rus ia; deci, rmn n d n bun e relaii n aparen , n fon d s -a pus la cale aceas t demon s traie a voiajului
mpratului n Galiia, care e o adevrat in fraciun e a n elegerii de la 1875. A mguli pe polon ii din Aus tria, a le
recun oa te importan a, a le face con ces ii, a lua fa cu ei i n s impatiile lor locul ce-l ocupa Fran a, as ta va s zic a face
n cel mai n alt grad politic an tirus eas c.
Spre completarea celor de mai sus reproducem dup Neue freie Presse un pasaj dintr-o dare de seam
fcut alegtorilor si de ctre d. Varnbler, deputat din Wrtemberg.
n rn dul din urm, zis e deputatul din Reichs rat, alegtorii mei au dorit ca s arcin ile militare s s e mpuin eze, iar
n u s s e s poreas c. Dar n locul mpuin rii a rezultat un s por de 27.000 n timp de pace. E o ces tiun e foarte s erioas . La
aducerea proiectului de lege Gambetta n u- i in us e n c dis curs ul s u la Cherbourg, orizon ul era cu mult mai s en in , dar
959
exis ta alt pericol. S-a dovedit n mod oficial c Rus ia, la dou ceas uri deprtare de gran ia german , grmdis e o armat
gata de rzboi de-a-lun gul drumurilor de fier. A aprut o hart des pre aceas ta, fcut de maiorul de Trlts ch, din care s e
poate vedea cum erau grmdite trupele n a a chip n ct n mai puin de trei zile trei s ute de mii de oamen i s treac
gran ia german pe la Bres lau. Aceas ta s ttea n legtur cu urmtorul lucru: Rus ia a fcut Fran iei propun ere de-a n cheia
o alian ofen s iv con tra German iei i de-a o i realiza n umaidect; aceas ta din cauz c German ia n gduis e Aus triei s
ocupe Bos n ia i Herzegovin a. Propun erea s -a trimis la Paris , iar min is trul fran cez a trimis -o lui Bis marck la Gas tein .
Aceas ta a fcut-o Waddin gton , pe care Gambetta l-a rs turn at cu cteva lun i n urm. Dac exis t ceva periculos apoi e
des igur aceas ta. Ct de limpede a vzut-o prin cipele Bis marck s e poate vedea de-acolo c n umaidect i-a n trerupt cura,
n umaidect a plecat la Vien a i a n cheiat cun os cuta alian , ca aprare con tra un or as emen ea agres iun i. A adar a exis tat
pericol. Omul care i-a comun icat prin cipelui Bis marck a fos t rs turn at de acela Gambetta care acum cteva s ptmn i a
in ut dis curs ul de la Cherbourg.
Argumentarea deputatului german e logic strict. Afar de asta, nu credem ca un om, care se bucur de o
oarecare vaz politic s poat spune att de dezgheat o inexactitate.
[3 septembrie 1880]
Corespondena pe care am estras-o ieri din Le Temps arat nsemntatea escepional a cltoriei M . S.
mpratului Austriei n Galiia. Ea va fi dovedit ndeajuns c, cu toate tgduielile oficioase, nici cltoria M . S. R.
Domnitorului nu poate fi lipsit de misiune politic. Cuvntul nu numai principal, dar unic, pentru care Romnul
nega o asemenea misiune era lipsa unui ministru n suita M . Sale. Cltoria d-lui Boerescu n strintate invalideaz
ns i acest cuvnt.
Judecnd dup maniera de a procede a d-lui I. Brtianu nu avem dreptul de a spera c, n aceste aranjri
de estrem importan, ara va mai fi consultat. Precum concesia Stroussberg s-a dat fr consimmntul
Parlamentului, iar convenia ruso-romn s-a ncheiat dup spatele Corpurilor legiuitoare, a cabinetului ntreg, ba
chiar a ministrului de esterne, tot astfel bnuim c un tractat de alian poate fi chiar semnat i ratificat,
rmnnd numai ca Parlamentul s-l nregistreze la timpul cuviincios.
Dac ar mai trebui nc o serie de fapte pentru a demonstra tensiunea latent ntre cele dou grupuri de
puteri citarea ar fi uoar. Care e n adevr nelesul cabinetului Taafe n Austria? n ajunul unei conflagraii statul
austriac caut s se mpace cu naionalitile. De-acolo legea pentru introducerea obligatorie n administraie i
justiie a limbei ceheti n Boemia, M oravia i Silezia, de acolo cltoria, salutat cu entuziasm, a mpratului n
Galiia i n Bucovina. n Bucovina ndeosebi s-au operat asemenea unele schimbri n favorul naionalitii
romneti. Astfel numirea mitropolitului nou, un romn care pentru sentimentele sale naionale a fost espus chiar
unui atentat, e o dovad c pn i n aceast particul a mpriei era nevoie de mpcarea elementului
oprimat, aceasta poate pentru c n Bucovina exist un numr oarecare de rui. Numai de romnii din Ardeal i
din ara Ungureasc nu pare a se ine seam nicidecum. Dimpotriv, tocmai timpul din urm e mai bogat n legi
vexatorii ndreptate contra lor, precum legea introducerii silnice a limbei maghiare n coalele confesionale i
latitudinea ce se d guvernului unguresc ca, prin aplicarea ei, s deprteze pe nvtorii ce nu-i vor plcea din
coale cari nu sunt ale statului i n cari el n-ar trebui s aib nici un amestec.
n linie general ns politica intern a Austriei consist n momentul de fa n mpcarea naionalitilor,
pentru c peste puin poate statul va avea nevoie s apeleze la abnegaiunea i sacrificiile lor.
Tot att de puin asigurtoare sunt relaiile dintre Frana i Germania.
Am reprodus ieri o parte a discursului d-lui Varnbler, fost ministru prezident al regatului Wrtemberg, care
lmurete gravitatea situaiei.
n adevr, n ziua n care d. baron Haymerle a sosit la Friedrichsruhe, baronul Varnbler, om de ncredere al
principelui Bismarck, povestete alegtorilor si din Ludwigsburg cumc s-a dovedit n mod oficial c Rusia
grmdise, dou ceasuri deprtare cu drumul de fier de la grani, o otire gata de rzboi de 300.000 de oameni,
care n trei zile putea intra n Germania pe la Breslau. Rusia ar fi oferit cabinetului din Paris o alian ofensiv i
defensiv contra Germaniei, ns Waddington i-a comunicat principelui Bismarck propunerea rusasc. Cancelarul
ntrerupe numaidect cura sa la Gastein i alearg la Viena spre a ncheia o alian cu Austro-Ungaria, iar
Waddington e rsturnat de Gambetta. De-atunci ncoace Gambetta i-a inut discursul de la Cherbourg, n care
apeleaz la justiia istoriei.
Neue freie Presse cerceteaz dac d. de Varnbler se poate considera ca un martor irecuzabil. Foaia
vienez arat n adevr ct de mult crezmnt cat s i se dea btrnului om de stat. Ca ministru prezident n
Wrtemberg d. de Varnbler era, ca toi colegii si din micile state germane, adversar al Prusiei; a fost n contra
rzboiului Prusiei cu Austria n anul 1866. Dup aceasta ns a ncheiat un tractat de alian ofensiv i defensiv
960
cu Prusia, dei n anul 1870 a cutat s se opun unirii Germaniei, nainte de-a se fi hotrt soarta rzboiului
dintre Frana i Germania. Opt ani dup aceasta ns l vedem ntre sftuitorii cei mai de ncredere ai principelui
Bismarck, ale crui planuri economice le-a sprijinit i cu vorba i cu fapta. Acestea sunt lucruri de notorietate
public, cari nu mai las nici o ndoial c d. de Varnbler a cunoscut pe deplin inteniile cancelarului german. E
adevrat c destinuirile sale au avut de scop a justifica n faa alegtorilor votul su n cestiunea sporirii
bugetului militar. ns e un om prea cuminte pentru a mpodobi fapte trecute prin aseriuni imprudente, cari l-ar
face s piarz pentru totdauna ncrederea principelui de Bismarck. Afar de asta vorbele sale corespund cu ceea
ce s-a petrecut ntr-adevr. Aduc-i cineva aminte de conversaia principelui Gorciacof cu jurnalistul francez
Louis Payramont n Baden-Baden, aduc-i aminte de rzboiul dintre gazetele germane i cele ruseti, de
ntlnirea mprailor n Alexandrowo, cari preced cltoriei principelui Bismarck la Viena, i n fine aduc-i
aminte c n anul acesta arul n-a cltorit n Germania, ceea ce n ali ani fusese obicei. Venim deci la concluzia
c d. de Varnbler nu numai c-a spus adevrul, ci avea totodat sigurana c-i este permis s-l spuie.
n acest din urm punct consist importana destinuirilor sale, cci prin asta se dovedete c principele
Bismarck nu mai are nevoie de-a tinui cauzele alianei austro-germane.
Dup ce dar oameni autorizai i consacrai cu totul n misterele politicei cancelarului german arat c
pericolul unei conflagraiuni nu numai a existat, dar exist nc i, dup ce se arat n contra cui e ndreptat
ascuiul alianei austro-germane, oficioii tot cred a putea avea naivitatea s tgduiasc misiunea politic a
cltoriei M . S. Regale.
[4 septembrie 1880]
Consiliul general al instruciei, adunat rndul acesta, avnd a dezbate i vota programele de liceu, va scoate
fr ndoial limba latin din gimnazie i din liceul inferior, ba nu ne-am mira nici atunci cnd am vedea aplicnduse aa-numita reform, din toamna aceasta ncepnd, n toate clasele. Se pare deci c, sub al treizeci i aselea
Consiliu de M initri format de d. I. Brtianu n curs de patru ani, a sosit ora fericit n care i nvmntul s fie
pus pe calea adevratului progres.
Nu credem s avem nevoie de-a insista mult asupra ineficacitii nvmntului ce se d n Romnia. Pe
lng aceea c copiii nu nva aproape nimic, nici mcar a-i scrie corect limba lor matern, se mai adaog i
deplina lips a oricrii influene educative n coalele noastre. Cauza principal a acestui ndoit ru e desigur
modul viios al formrii i numirei corpului didactic. Fr a fi avut o universitate bun, s-au format o sum de licee
i de gimnazii cu profesori culei dup ntmplare, cari n-aveau a justifica alte studii dect iari numai cele
liceale. Vechii i bunii profesori de liceu de sub domnia lui tirbei i a lui Grigorie Ghica s-au prefcut de atunci
n profesori de universitate. Tot astfel s-au nfiinat mii de coale rurale fr-a fi avut coale normale bune, nct,
ncepnd de la talpa bucoavnei pn n culmea nvmntului, totul a fost deplasat n modul cel mai democratic.
Corpul didactic, compus dup principiile legii instruciei chiar din oameni cari-i nchipuiau a ti ceva fr a ti
nimic, a produs n coli o generaie care asemenea i nchipuiete a ti ceva i are pretenii i exigene
conformate acestei iluzii, iar n fond n-are nici cultur, nici cretere. Dup sfnt i tmia; dup urmele unui corp
didactic format n condiii att de vicioase au trebuit s rezulte o mulime de rele aproape incurabile:
superficialitatea predrii materiilor, ignorarea rolului pe care obiectele deosibite au a-l exercita asupra formrii
caracterului i-a inteligenei, ncrcarea programelor cu materii de prisos, lipsa de control n ntrebuinarea
crilor didactice, cci cu ct o carte era mai ru scris cu att era mai sigur de-a fi aprobat de ministeriu
pentru introducerea n coale .a.m.d.
Espunnd aceste lucruri cat s stabilim o rezerv. Exist o serie ntreag de profesori cari din capul locului
au tratat i instrucia n genere i predarea obiectului lor n modul cel mai serios. n parantez adugm c tocmai
aceast serie de brbai n-a avut a se bucura de ncurajarea ministerului lor respectiv i c dac exist ntradevr unele progrese reale n instrucie ele s-au realizat abstracie fcnd de la administraia statului, care sa mrginit a bga bee n roate i a mpiedeca orice lucru bun, a ncuraja orice pornire rea. n coal s-a
petrecut cam ceva analog cu ceea ce se-ntmpl n justiie. Desigur c nici amovibilitatea, nici proteciile, nici
consideraiile electorale, cari influeneaz numirile n magistratur, nu sunt de natur a ncuraja independena
de caracter i soliditatea corpului judectoresc. Cu toate acestea nvtura att de general a dreptului n coli
strine au creat un numr att de suficient de juriti nct din acesta s-ar putea alege un corp stabil de
judectori buni.
961
Ceea ce am voit s se tie e c, n privirea instruciei de la noi, nu poate fi vorba nici de utilitarismul, nici
de clasicismul direciei ei cci ea n-a fost pn acuma nici una, nici alta, ci un amestec nerumegat de
elementele cele mai diverse, cele de mai de prisos adeseori. Noi nu avem dreptul de-a ne plnge de exemplu de
relele urmri ale nvrii limbelor clasice, pentru c pn-acum n-avem a nregistra oameni cari s fi nvat vro
latineasc actrii n coale; tot astfel n-avem dreptul de-a ne plnge nici de-o direcie prea realist, cci i
tiinele exacte au fost predate, n coalele secundare cel puin, de oameni nepreparai, cari n parte nu posed
nici minimul de cunotine exigibile.
Cu toate acestea cestiunea s-a pus. Prea se-nva latinete i se neglijeaz alte obiecte. Ei bine, de acum
nu se va mai nva latinete, dar se vor neglija cu rigoarea de pn-acum i celelalte obiecte.
Cumc cestiunea s-a pus i n alte ri fr a se rezolva nc, fiind extrem de grea, se tie. Noi, cei mai
superficiali i mai puin culi, coada Europei cum s-ar prinde, ne-am luat-o asupr-ne s-o hotrm definitiv la
Bucureti, n aplauzele Europei fr ndoial.
Cestiunea n Europa s-a pus astfel. Nimeni nu neg valoarea educativ a unor studii clasice fcute cu metod,
ci ntrebarea e dac foloasele stau n proporie cu puterea i timpul cheltuit. D. A. Bain, profesor de logic la
Universitatea scoian din Aberdeen, consacr acestei cestiuni o carte ntreag i opune principiul economiei
vieei ca argument principal n contra tuturor foloaselor ce le dau studiile clasice. Nu e vorba deci de valoarea
absolut a unor asemenea studii, pe care n-o contest nimenea, ci de valoarea relativ, de ceea ce se
cheltuiete din via i se ctig n via prin ele. E un fel de buget pe care-l face profesorul englez studiilor
clasice i gsete c n Anglia, unde dezvoltarea vieii materiale e att de mare, sistemul vechi prevaleaz, fr a fi
n raport cu dezvoltarea actual a poporului englez. Cartea sa va ntmpina desigur o mare opoziie i vor trece
ani muli pn s se decid cestiunea de ctr oameni cu totul speciali n materie de nvmnt.
La noi ns se va decide repede-repede. i de ctr cine? De ctr Consiliul General al Instruciei, consiliu
n care dou din trei pri a membrilor sunt cu totul strini nvmntului pentru care formeaz programe.
Institutori de clase primare, profesori de muzic i de pictur, profesori de la coala de agricultur, de la cea de
meserii i de construcie de maini, acetia formnd o majoritate de elemente disparate cu totul, vor avea s
decid marea cestiune dac valoarea educativ a limbelor clasice e n proporie cu cheltuielile ce se fac pentru
ele. i desigur c, cu seriozitatea care caracterizeaz generaiile actuale, lucrul se va i hotr ntr-o singur
sear i aplica cu toat profunditatea.
Ne pare ru s constatm c cu atta uurin se trateaz viitorul intelectual al unui popor ntreg!
[5 septembrie 1880]
Am trebui s compunem un anume dicionar de graioasele epitete ce se ddeau Domnului, Adunrilor i
minitrilor prin gazetele roii n timpul guvernului Catargiu, i o anume antologie floarea cuvintelor, zice biserica
de toate tiradele desperate la Nichipercea cte se adresau conservatorilor pentru linititele i regulatele
relaii internaionale pe cari le ntreineau cu Austro-Ungaria. Corpul sngernd al Romniei aruncat la picioarele
contelui Andrassy era fraza stereotip pentru a nsemna tractatul de comer; Vod era un agent al d-lui de
Bismarck, despre care Romnul credea c n-o s afle romni ndestul de denaturai ca s-l secundeze n
planurile sale. Ce s-au ales azi din acele acuzaii nedemne, de rea-credin, adevrat spum a turbrii patrioilor
nepui n slujb? Nimic! Ironizatul ministru-baron al cabinetului conservator, d. V. Boerescu, continu pentru a
vorbi limba Romnului a arunca corpul sngernd al Romniei, de ast dat la picioarele d-lui de Haymerle, iar
M . Sa Domnul e, n timpul discursului lui Gambetta inut la Cherbourg, un oaspe al familiei imperiale a Germaniei.
S se fi ntmplat umbra celor de astzi sub conservatori, patrioii ar fi simulat un paroxism care ar fi fcut
necesar rcorirea lor n casele de sntate i citirea moliftelor marelui Vasilie.
Astzi, de la venirea la putere a patrioilor, Romnia e aservit politicete i economicete mai mult dect
oricnd i poart coada alianei austro-germane; cu toate acestea, fiindc patrioii sunt mari i tari, toate sunt
bune i frumoase.
Cu toate acestea, nici sub fanarioi chiar atrnarea intereselor statului romn de capriiile vecinilor n-a fost
mai mare dect astzi. O prob dintr-o mie i-o sut ar fi de ajuns. L'Indpendance roumaine a publicat
bunoar, mai zilele trecute, un comunicat al M inisterului de Comer din Austria adresat Camerei de Comer i
Industrie din Viena, n urma unei anchete fcut de acel minister asupra reclamaiunilor la cari a dat loc
esecutarea i interpretarea conveniei comerciale austro-romne. n acest comunicat se zice c M inisterul de
962
Externe a fost invitat de-a susinea cu trie reclamaiile comerului austriac cte se produc i de-a insista ca
inconvenientele s fie nlturate. M inisterul de Comer a fcut s rsar mai cu seam plngerile relative la modul
arbitrar cu care se fac evaluaiunile la vam .a.m.d.
n ce s -atin ge n s de drile i taxele de n avigaie n ora ele romn e de pe Dun re, i s -au comun icat M in is terului
Afacerilor Strin e toate amn un tele i toate faptele cari au rezultat din an chet, pen tru ca min is trul n os tru din Romn ia
s le s prijin e cn d va avea s s us ie reclamaiile n oas tre ctre Romn ia Pen tru taxele de n avigaie guvern ul Romn a
in ut s eam de pln gerile n oas tre, adres n d preziden ilor comitetelor de port o circular prin care d aces tor fun cion ari
con trolul as upra an trepren orilor aces tor taxe i le in dic a in terven i, ivin du-s e diferen e n tre an trepren ori i particulari.
M in is trul comun ic Camerii o traducere a acelei circulare, in vitn d-o a aduce cuprin s ul ei la cun o tin a celor in teres ai. Ar
fi de dorit ca ace ti din urm s comun ice verbal s au n s cris M in is teriului de Comer obs ervaiile lor as upra executrii i
a rezultatului ms urilor luate de guvern ul romn .
Pentr u a putea contr ola ntr ebuinar ea venitur ilor la navigaie s-a cer ut ca s ni se fac o comunicaie per iodic
asupr a str ii acestor venitur i i s ni se aduc la cunotin pr oiectele ce sunt a se ex ecuta pr in mijlocul sumelor per cepute.
Avem deja la M in is terul de Comer un es tras de pe aces te proiecte. n s , n eprn d s uficien t pen tru a exercita
con trolul s us -men ion at, s -a cerut o complectare a aces tor tiri.
n timpul an chetei a fos t vorba de a face ca comerul s s tabileas c biurouri de reclamaie n locurile n cari s e afl
vmi Romn e, i mai cu s eam n Bucure ti. Aces te biurouri vor avea mis iun ea de-a primi pln gerile comercian ilor n
gen ere, de-a adun a materialele n eces are pen tru con s tatarea in con ven ien telor exis ten te i de-a lua ms uri des tin ate a
s atis face comerul prin reclamaiun i adres ate autoritilor s uperioare.
M in is terul con s ider c s tabilirea un or as emen ea biurouri e foarte util i recoman d prin urmare Camerei de-a
dis cuta i n trebuin a mijloacele care ar putea s ervi la realizarea aces tei idei.
M in is teriul Afacerilor Strin e a fos t in format de impuls iun ea dat aces tei idei de ctr an chet i a fos t rugat ca,
n caz de-a s e crea as emen ea biurouri de reclamaie, s ordon e legaiun ii I. i R. din Bucure ti, precum i tuturor
autoritilor con s ulare I. i R. din Romn ia, de-a le da con curs ul cel mai en ergic n exerciiul fun ciun ilor lor.
Iat dar viitorul ce ne ateapt: controlul exercitat de-un stat strin asupra percepiei drilor vamale i de
navigaiune i o organizaie ntreag de biurouri de reclamaie a cror activitate s fie nentrerupt ndreptat n
contra activitii fiscului nostru. Comunicatul de mai sus, isclit de d. Kremer, ministru de comer al Austriei, e,
pare-ni-se, destul de elocuent pentru a arta pn unde se pot ridica, sub un guvern rou, preteniile de
internaionalitate i de prerogative consulare. Pe cnd negoul i industria strin, sprijinite cu energie de
guvernele lor, cuceresc strad cu strad i port cu port n Romnia, sustrgndu-i-se pe zi ce trece romnului
orice mijloc de alt trai dect agricultura estensiv i funciile statului, tot pe atuncea foile oficioase viseaz a
dezgropa movili de aur din Carpai, pentru a ne mbogi peste noapte. Dac vei descoperi chiar muni de aur,
cari mping la lene, n locul crbunelui de pmnt, care mpinge la munc, cu acest sistem nu vor fi ai notri.
Cititorul ns va vedea ct e de elastic coarda concesiilor ctr strini cnd patrioii sunt la putere i ce
moft e catonismul lor cnd sunt n opoziie!
[6 septembrie 1880]
Nu ne ndoim c i articolii 82 i 83 din Constituiune, cari reguleaz succesiunea la tronul Romniei, vor
forma obiectul unei tocmeli ntre guvern i naie, n care guvernul va ncepe prin a nu concede naiei nici un fel
de drept de-a se pronuna.
ntr-adevr, art. 82 prescrie c puterile constituionale ale Domnului sunt ereditare n linie direct i
legitim a M riei Sale Carol I, din brbat n brbat, prin ordin de primogenitur, cu escluziunea femeilor.
Cobortorii M . Sale vor fi crescui n religiunea ortodox a Rsritului.
Acest articol nu se aplic n cazul de fa, de vreme de M . Sa n-are cobortori. O singur dispoziie e
esenial, aceea care privete religia motenitorului tronului.
Astzi nu mai e discuie c acest punct e de-o estrem gravitate. Biserica ortodox a Rsritului a luat la
romni o form deosebit de aceea a altor biserici: ea nu e numai o comunitate religioas, ci totodat naional.
Bizanul a avut veleiti de papism, biserica ruseasc are veleiti periculoase de cezaro-papism, de ntindere a
legii prin mijlocul sbiei pentru augmentarea puterii statului; la romni ea a fost din capul locului o comunitate
religioas care mblnzea prin iubire inegalitile sociale i care fcea pentru oameni o datorie din ceea ce, n
lumea modern, e un drept. Liniamintele organizrii democratice a bisericei romne se arat ab antiquo nc.
Stnd cu alte biserici n legturi formale, nu de subordinaie, ea a nlocuit la romni, n timpii cei ri, organizaia
politic i economic. Astfel ntmpinm n oraele mari biserici cari aparineau fiecare la cte o breasl, iar n
Ardeal vedem c ea a devenit totul pentru romni: ea organizeaz i ntreine nvmntul primar, cel secundar
clasic, ba chiar i cel real al poporului. Preotul de acolo n-a nvat numai canoanele, ci i disciplinele economiei
de cmp; el e nvtor i sftuitor n interesele morale i materiale, ba chiar n cele juridice, ale poporenilor si.
Cu toat tolerana dar care caracterizeaz n sute de ani biserica noastr, nu e de tgduit c ngduina ei
963
rsrea din tria ei organic. Firele vieei religioase se eseau n tot organismul social: n familie, n coal, n
relaiile economice chiar. M nstirile cele mari erau ateliere de industrie: se tornau litere, se eseau materii de
ln, se lucra lemnrie de toat mna, ba erau i fonderii de turnat metale. Pe cnd egumenul i cei crturari ai
soborului traduceau literatura teologic n limba romn, n acelai timp clugrii necrturari se ndeletniceau cu
cele mai deosebite industrii, ncepnd cu cele agricole, sfrind cu manufactura de lux: adevrate comuniti i
de credin i de munc.
Tot spiritul acesta ncepe a disprea; putem susine chiar c atotputernicia statului cosmopolit de astzi,
ncput pe mna Fundetilor i Costinetilor, distruge n acelai grad i biseric i naionalitate.
Ireligiozitatea, abstracie fcnd de dogme, se ntinde ntr-un mod nspimnttor n secolul nostru. Cci, la
dreptul vorbind, credincioii bisericilor nu prea au tiin deplin despre dogmele i canoanele cari i stpnesc:
ceea ce formeaz adevrata trie a bisericei este sentimentul religios, sentimentul de conexiune freasc ntre
membrii comunitii bisericeti. Acest sentiment piere pe zi ce merge din Romnia: comunitatea naional i
religioas, legturile de iubire i de reciprocitate cari existau nainte ntre toate clasele societii i cari fceau
din cel bogat amicul celui srac, din srac pe aprtorul celui bogat, toate acestea ne-au fost escamotate de
ctre plebea demagogic din Romnia, ale crei porniri se rezum n dou cuvinte: invidie i sete de ctig fr
munc.
n asemenea stare de lucruri religia motenitorului nu e indeferent, mai ales ntr-un secol n care toate
legturile bazate pe respect i afeciune amenin a disprea, ntr-un secol n care fiul se nate duman prinilor
i-n care toat suflarea omeneasc ncepe a fi avizat, n mod american, la sine nsi, permindu-i-se orice
mijloc, ct de imoral i ct de ru, de-a se ridica, numai dac tie a nconjura cu dibcie paragrafii Codului penal.
Cnd judectorul dinluntru nceteaz, ce putere are judectorul din afar?
Articolul 83 al Constituiei stabilete succesiunea n lips de cobortori ai M . Sale.
n asemenea caz succesiunea se cuvine:
1. Celui mai n vrst dintre frai (ceea ce nu se ntmpl acum).
2. Cobortorilor acestora dup regula statornicit mai sus (din brbat n brbat, prin ordin de
primogenitur).
Nici aceasta nu se potrivete.
Aci avem a face cu o adopiune care nu e prevzut n Constituie.
Ceea ce dorim aadar este ca punctul s fie n adevr discutat. Ar fi periculos pentru statul nostru dac,
dup ndeplinirea designrii unui succesor, chestiunea ar mai putea fi controversat ntr-un chip oarecare, dac
ea ar putea forma fie un pretext de amestec, fie o invocare de nulitate. Amndou relele acestea cat s fie cu
totul nlturate, i aceasta nu se poate ntmpla dect avnd prea multe, nu prea puine scrupuluri n rezolvarea
cestiunii.
[7 septembrie 1880]
Lipsa de interes i de micare a alegtorilor cu ocazia alegerii de acum dou zile i da Romnului o ocazie
ca din senin s nvinoveasc opoziia de fel de fel de lucruri.
Afar de lar ma fcut n cteva ziar e nu vedem ncolo nici o micar e politic; o nepsar e vinovat par e a fi cupr ins
pe toi, pe toate par tidele.
Aceast atitudine ar at din par tea opoziiun ii c ea a nceput s dospeasc uneltir i, ca n unele r i vecine, a nceput
s amenine cu moar tea pe membr ii guver nului i pe susintor ii lor i ai ideilor liber ale. Cnd cineva adopt o asemenea
linie de pur tar e este natur al s nu mai ndr zneasc a se nfia naintea popor ului, car e a despr euit totdeauna asemenea
pr ocedr i nedemne i chiar crimin ale.
Ce mofturi or mai fi i astea! Sistemul de falsificare a alegerilor, prin fals n acte publice, prin trecerea n
listele colegiului I i al II-lea de oameni fr nici o avere i nsemntate, prin cumprarea de voturi cu funciuni,
diurne i psuiri, prin nmulirea n infinit a funciunilor cari atrn direct ori indirect de stat a descurajat, se964
Vaz-i azi publicul i judece cu ce oameni are a face. Tovria prinului Ghica e azi admirabil, preteniile
Austriei bune, i nou linii de drum de fier concedate n favorul esclusiv al acestei puteri vor mplini lacunele
acelei convenii, isclit i supus semnturei domneti de ctre roii!
965
[10 septembrie 1880]
Duminec, la 7 (19) septembrie, la 3 ore dup-amiazzi a ncetat din via
Manolache Kostaki Epureanu
Greu bolnav, plecase din ar la Viena i de-acolo la Wiesbaden, unde prea a se ndrepta. ntors n Viena
pentru c temperatura fusese aspr la bile recomandate, fu trimis de medici la Schlangenbad din Nassau, unde,
nvins de boal i de o timpurie btrnee, i-a dat obtescul sfrit.
O timpurie btrnee n adevr! Abia de 56 de ani, M anolache Kostaki avea artarea unui om cu mult mai
btrn. Cobortor dintr-o familie istoric a M oldovei i motenind o avere mare, ns ncurcat prin mpreli i
datorii, el a fost viaa ntreag pe de-o parte bntuit de grija de-a pstra averea strmoilor ca razim al influenei
politice, pe de alt parte amestecat ca factor de cpetenie n toate micrile politice ale patriei sale. Studiind n
Heidelberg, n timpul n care Juna Germanie i stabilea idealele ei politice, ca curent opus strii monarhiei
absolute ce domnea n Europa n urma sfintei aliane, M .K. Epureanu pstrase, din studiile sale n tiinele politice
i juridice, idealul constituionalismului englez, bazat pe libertatea de-a face ceea ce e bine i just, pe spiritul
adevrului i al muncii. Credina sa fundamental era c un stat numai atunci poate nflori cnd destinele sale
sunt conduse de partea aceea a naiei care e neatrnat prin avere i prin cultur i c orice stat e osndit la o
retrogradare sigur cnd ncape pe mna oamenilor cari-i fac din politic o meserie de ctig, un mijloc de
mbogire ori de bun trai. Avem nainte-ne o foaie ieit de sub dictatul su propriu i isclit de el, n care arat
care trebuie s fie inta partidului conservator.
n trirea in s tituiilor, con cordia n tre fiii aceleia i ri, as igurarea proprietii i a mun cii, nltur ar ea elementelor
par azite car i, sub o for m sau sub alta, nu tr iesc dect din aver ea sau din munca celor lali: aceasta tr ebuie s fie mai ales
inta or icr ui par tid conser vator, ba mai mult, a or icr ui par tid ser ios, or icar e ar fi denumir ea sa.
Ca orator, Epureanu era strlucit. Ore ntregi fermeca auditoriul, mbrcnd adevrurile cele mai crude n
forma nevinovat a unui umor att de contagios nct cei mai mari adversari politici ai si, departe de-a fi jignii
de acele valuri de fin ironie, de acele scnteieri ademenitoare ale unui spirit att de cultivat, att de elegant i
de-o amabilitate personal covritoare, l ascultau cu adnc plcere. Nu fraze mari i patetice, cum le
obicinuiesc oratorii populari, ci argumente i un spirit de fermectoare conversaie: iat arta n care era
maestru. Epureanu era un orator cu totul modern. Dar ndrtul acestui farmec al graiului se ascundea o inim
rnit de starea trist a patriei lui, cci el a fost cel dinti poate care nu s-a lsat nicicnd orbit de frazeologia
goal a politicilor de industrie, nici de aparenele unui progres n forme, pe cnd n fond poporul ddea ndrt
pe toate cile.
ncepndu-i cariera politic prin participarea la revoluia din 1848, el a fost una din podoabele Curii lui
Grigorie Ghica Vod, amic i consiliar n cele bune al lui Vod Cuza, prezident al Constituantei din 1866, prezident
de Consiliu sub Vod Carol. O nvtur vast, un spirit de o libertate genial, o onestitate superioar pn i
umbrei vreunei ndoieli, un nume vechi, nrdcinat n tradiiile unui curat patriotism i, cu toate nesfritele
necazuri ale vieii sale, totdeauna vesel, amabil, ndatoritor, orict de obosit, de bolnav sau de suprat ar fi fost:
astfel era omul, fcut pentru a mpca urele i preveniunile dintre oameni.
Astzi acea bogie de spirit, de sentiment, de amabilitate nu mai e dect o mn de pmnt. Nu numai
partidul conservator, ara ntreag sufer o grea pierdere, cci n crearea unor asemenea oameni natura e estrem
de avar. Atins de maiestatea morii, naintea creia mpratul i ostaul sunt deopotriv, nu se va afla mn care
s se ridice pentru vro nvinuire naintea strlucitoarei amintiri pe care acest muritor o las pe pmnt. Deci,
uoar-i va fi rna i amintirea neumbrit de aripa uitrei!
966
falsificarea de documente cu 60 procente, crime i delicte contra moralitii publice cu 84 procente: toate
acestea n 5-6 ani, ntr-un stat cu poliie i justiie riguroas. Numrul recidivitilor i a btrnilor e foarte mic;
tot contingentul e nou i tnr, ieit din coalele interconfesionale ale statului!
Ceea ce e mai ciudat sunt proporiile mari ale crimelor celor mai grave. Generaia nou nu se mai ocup cu
nimicuri, nu fur o pne de nevoie; ea comite tot crime temeinice. Statistica tribunalelor cu jurai din Prusia ne
arat c s-au nmulit n 4 ani:
Crime contra moralitii cu 294 %
Omor cu 138 %
Ucidere cu 102 %
Ucidere de copii cu 76 %
Prdciune cu 164 %
Escrocherie criminal cu 290 %
Faliment fraudulos cu 146 %
Crime comise n exerciiul
unei funcii publice cu 375 %
i aa n toate provinciile mpriei.
Dac pentru d-nii de la gazeta german acest progres n bine n patru ani de zile li se pare de invidiat, un
progres ce cat a se atribui n parte i turburrii contiinelor prin esploatarea religiei pentru scopuri politice,
fie-le de bine. Acelai caz l vedem n Rusia. i acolo s-a sturat poporul pn-n gt de exploatarea politic a
comunitii lui religioase cu bulgarii i muntenegrenii, pentru care curge de 180 de ani cel mai bun i mai nobil
snge rusesc.
Cnd vedem toate acestea petrecndu-se naintea ochilor avem cuvnt s susinem c nu e indiferent dac
motenitorul tronului romn va avea sau nu contiin despre deosebirile prin cari biserica noastr modest, ns
naional, se distinge n mod specific de orice alte biserici cu tendene de universalitate i accesibile de aservire
la scopuri politice ale statului.
Nici una, rspundem. Avem ntr-adevr trebuin de-a pstra bunvoina Austriei; dar trebuina aceasta este
egal ctre toate puterile mari. Avem nevoie i de Italia, i de Rusia, i de Germania, i de Englitera, i de Frana,
n mod cu totul egal. Acesta este ntreg nelesul poziiei noastre dificile n Orient. Popor latin, nconjurat de
slavi, de maghiari, de germani, noi nu ne putem rzima pe nici o simpatie de ras, care e cea mai puternic dintre
toate. Aadar suntem avizai a ne rzima pe bunvoina egal a vecinilor notri, rsrit dintr-un echilibru nu de
simpatii sau antipatii, ci de interese. nclinnd spre una sau spre alta e evident c punem n cestiune interesele
sau ale unuia sau ale altuia. Dovedind ns, prin toat atitudinea noastr, c, n mijlocul acestei lupte ascunse,
968
noi nu urmrim dect pur i simplu interesul nostru naional, nici una din ele nu ne-o poate lua n nume de ru.
Sunt oameni oneti, vor zice amndou, cari i vd de interesele lor proprii, fr a exploata, prin nclinri
pronunate, antipatiile dintre noi. Dac ne-am putea nvoi, i-am mpri n dou; dar fiindc nu putem, las-i s
existe.
E o pretenie puin serioas dac se cere de la un popor mic, care tie foarte bine c de dragul ochilor
notri celor frumoi nu se mic un fir de iarb, nici n Nordul, nici n Apusul Europei, s se fac arbitrul i
cumpna puterilor opuse una alteia.
Dac ar fi simpatii la mijloc ar fi alt socoteal. Dar ce simpatii s fie? n Basarabia vedem naionalitatea
noastr oprimat n mod sistematic; n Ardeal i ara ungureasc asemenea. Amndou puterile dei singure de
vin la rspndirea ideii dacoromne, cci marea Ecaterina i Iosif II sunt prinii acestei idei persecut azi nite
biete plaiuri de plugari, despre cari presupun c s-ar putea rspndi prin ele ideea ce singure au semnat-o.
Deosebirea ntre persecuie i persecuie e numai o deosebire de sistem, nu de esen. Rusia-i strivete, Austria-i
macin. Din romnii basarabeni nu iese nimic; din cei din Austria, mcinai n Bucovina ntre piatra ruilor -a
evreilor, iese fina din care se face d-rul Tomasciuc i alte genii cosmopolite; din cei din Ardeal, rnii n
hodoroaga statului unguresc, ies mameluci guvernamentali i alte soiuri de cretini nepricopsii. n Austria, acela
dintre romni care va dovedi c n-are caracter va ajunge mai departe naintarea social se bazeaz dar pe un
viciu al caracterului. M ica schimbare de sentimente operat n Bucovina, unde poporul nostru are fericirea de-a
vedea n frunte-i pe un pstor sufletesc pe care l-a cerut i dorit de douzeci de ani aproape, e-o diversiune
oportunist n spiritul cabinetului Taafe. Noi facem desigur o deosebire n Austria ntre Casa mprteasc i
partidele dominante. mpratul i iubete n mod egal toate popoarele; dar nu putem susinea acelai lucru
despre partidul constituional, care nu nelege Austria altfel dect ca pe un aglomerat de indivizi ct se poate
fr nici un sentiment de naionalitate i de conexiune ntre ei, dat n esploatarea evreilor i sub dominaiunea
politic a germanilor. Ceea ce voiete partidul german din Austria e o mas de indivizi ndreptii a se ridica
numai dac vor deveni germani. Acelai lucru-l vor, mai cu toroipanul, ungurii.
Orice micare care ar preface aceste popoare n organisme locale, pline de via, unite prin spirit de
munc, i supr pe stpnii din Viena i Pesta, cci dezvoltarea oricrei puteri vii i supr. Cu toate acestea noi
nu ne ndoim c, din momentul n care monarhia ar fi austriac n loc de-a fi germano-maghiar, fie absolutist
chiar, ar cuceri simpatiile tuturor popoarelor din Orientul Europei.
Folosul cel mai mare i mai real care ar voi s-l aib romnii n genere de la Austro-Ungaria este respectarea
naionalitii lor, libertatea, orict de disciplinat prin legi, a limbei, a bisericei, a administraiei lor locale. Prin
aceasta ar disprea din lume impopularitatea patent a unei aliane cu un Imperiu care la noi se face c ne
protege, la el acas ns izbete n tot ce noi romnii avem mai sfnt n lume, n limb i naionalitate.
Nu suntem att de naivi de-a crede c cineva va fi influinat prin prerea noastr. Prea cunoatem lumea
pentru aceasta. Dar noi n-am vedea un folos mai mare i mai real dect n dreptatea pe care monarhia ar face-o la
ea acas. Cu asta i s-ar lua altui vecin ocazia de-a invoca cestiunea aceasta, penibil pentru orice romn, i ar
pieri pn i urma unei idei de unire politic a romnilor. Nici grecii vechi, nici italienii, nici germanii n-au fost
unii politicete. Cu toate acestea, tocmai atunci au fost mai nsemnai prin spiritul i activitatea lor. Deasupra
desprirei politice se nscuse o unitate n literatur, n limb, n obiceiuri, cu att mai sfnt cu ct nu avea a
face cu meschinele rivaliti politice. Un popor mprit se iubete, ntr-unul unit politicete se nasc toate
boalele sociale, se ursc copiii aceleiai naii ntre ei mai ru dect pe strini. De-acolo idei de rsturnare,
fierbere i ur nempcat ntre partizi.
A doua ntrebare e: De la care putere se poate atepta Romnia c-i va ine fgduinele date?
Rspundem cu M achiavelli: De la nici una, dac nu le va conveni; de la amndou, dac le va conveni. Precum
Basarabia ne-a fost luat nou, cu tot tractatul isclit, tot astfel ocupaia provizorie a Bosniei i Heregovinei
devine o ocupaie perpetu, o apropriare. Tot tractat e la mijloc, ba nc cel de la Berlin, nu o convenie isclit
de Coglniceanu.
A treia ntrebare: Poate rmnea Romnia neutral, chiar dac ar voi? e, se-nelege, cu mult mai grea. Noi
rspundem prin alta ntrebare: ncercat-a Romnia s rmie neutral n rzboiul trecut? i, dac ar fi ncercat,
nceput-ar fi ruii vestitul rzboi pentru eliberarea cretinilor prin mpucturi n cretini? Poate. Dus-ar fi ns din
capul locului ad absurdum toate teoriile de umanitate, cretinism i eliberare cu cari intraser-n rzboi? Desigur.
Bukarester Tagblatt are un citat din ziarul francez La Libert care trebuie recomandat i romnilor ca
regul de purtare:
969
Dac Fran a s -ar decide s pun mn a pe s abie aceas ta ar face-o n umai pen tru un mare in teres n aion al, n u n s
pen tru acela al un ei alte puteri, dar i mai puin n c pen tru s copul de-a as igura aces teia oarecari s ucces e n Orien t, din
cari n oi n -am c tiga n imic.
dat, fatal rii. Oare nu le e de ajuns guvernamentalilor c o asemenea cestiune s-a pus ntr-un mod serios de
presa din ar i de cea strin? Sau li se pare c ndoielile aruncate pn i asupra instituiei celei mai stabile ale
statului romn ar fi priincioas dezvoltrii noastre naionale? S nu se uite c nu trim de azi pn mine, c
republicile de la Ploieti se pot repeta periodicete i c cei cari apar azi maniera de a vedea a Presei vor fi
cei dnti cari vor combate-o cnd vor fi n opoziie.
Clara pacta, boni amici, zice latinul. Tocmeal limpede, prieteni buni. Nu voim n adevr ca, atunci cnd neo fi lumea mai drag, s ni se caute nod n papur i s se cear de la eful statului bilet de botez de ctre
controlorii fr plat din Ploieti sau de ctre alii i mai periculoi.
O ultim observaie avem de fcut Presei asupra manierei sale de-a vedea n cestiunea succesiunii.
Organul d-lui Boerescu zice:
Er a ns o dator ie de nalt cuviin pentr u A. S. Regal Car ol de Hohenzoller n ca nainte de toate s consulte asupr a
acestui punct pe eful familiei de Hohenzoller n, pe mpr atul Ger maniei.
Presa e n mare eroare cnd crede a putea numi nvoirea din partea M aiestii Sale o consultare de nalt
cuviin.
Casa Hohenzollern are, ca toate Casele vechi, o constituie a ei proprie, creia-i sunt supui toi membrii
familiei. Se tie c M aiestatea Sa a refuzat unui principe din ramura Sigmaringen nvoirea de-a primi coroana
Spaniei i c tocmai puterea pe care eful familiei o are de-a refuza chiar pentru tot viitorul asemenea nvoiri a
format pretextul, nu zicem nici noi altfel, invocat de Frana la declararea rzboiului. Ca membru al familiei
Hohenzollern M .S. are deci ndatoriri trainice cari ar nceta poate numai atunci cnd o a patra linie, ntemeiat
de M .S. Hohenzollern-Romnia, s-ar emancipa de constituia restului casei, avnd a ei proprie, sau admind drept
proprie regulele stabilite n Constituia romn.
971
motiv oarecare, s fie declarai in capabili de s erviciul militar; as emen ea n grije te ca res tan ele de biruri s n u mi s e ia,
as emen ea ca drile curen te s fie trecute n lis ta rm ielor, ca ogoarele mele de tutun i viile mele s fie trecute cu
vederea la taxare . a. m. d. Aces te s un t fapte, fapte cun os cute de toi i depln s e de patrioii n elepi i cumin i, fapte
n s n con tra crora fulger n pres i Camer, regulat i s tereotip, clica din opoziie, n u cea de la guvern , pen tru ca,
ajun s la putere, s fac acelea i lucruri, s - i s trn g i ea foloas ele regimului parlamen tar. E n vederat c lucrul are i
partea s a umoris tic: min is terul s e s chimb aici n ar cam des i n curs de cin ci an i ajun ge cam fiecare la prticica s a
s au, de bin e de ru, la vro s lujb; dar e clar pen tru oricare om ce iube te pe greci i s e-n grije te de viitorul lor c n imic n u
s e poate alege din tr-un s tat dat n prada aces tei dezorgan izri perpetue, cu organ e ce s e s chimb, s e tran s fer, s e dis tituie
i s e in s tituie la fiece momen t, fr n ici un fel de cuvn t rezon abil, fr n ici o cauz rezon abil, afar doar dac am
admite c voin a celor domin an i ca atare e deja un cuvn t rezon abil.
Rs pun s ul s tereotip al tuturor cu cari am vorbit as upra aces tei importan te afaceri es te: Orict de tris t i
pern icioas e s tarea aceas ta, ea n u s e poate s chimba deloc. Poziia mea de min is tru atrn de votul deputatului, poziia
deputatului atrn de voturile i de greutatea efului de partid din provin cie, iar poziia aces tui ef de partid atrn iar de
in fluen a s a as upra multelor capete ale alegtorilor. Dac obs curul ef de partid din provin cie n u poate cpta pen tru s in e
i alegtorii s i locuri des tule i favori n umeroas e de la guvern , atun ci vaza i in fluen a s a cade; deci l s toarce, l
amen in i-l in fes teaz pe deputatul s u, cci n dealtmin trelea l prs es c alegtorii. Deputatul iar l s toarce la rn dul
s u pe min is tru i-l amen in c la o votare decis iv din Camer i va refuza votul s u i va trece n opoziie dac min is trul
n u-i prime te propun erile i n u-i acord pun erile n fun ciun i pe care le cere. Fr rus feturi () n u s e poate
guvern a; aceas ta es te con vin gerea gen eral a tuturor mrimilor parlamen tare ale Greciei; iar d. Tricupis , omul
s is tematicei, au dezvoltat aceas t lips de s is tem n tr-un s is tem complet de dare i luare care va duce fr n ici o s cpare
la dis oluiun ea tuturor Iegturilor s tatului, la ruin a n tregei admin is traii. Fie zis s pre on oarea poporului greces c c totu i
s e mai pot n drepta aces te abuzuri ru in oas e i s trictoare i c poporul n s u i dore te din in im s fr itul aces tei
n efas te s tri de lucruri.
Din s tudiile d-lui Vacherot publicate mai deun zi n Timpul s -a vzut c n s u i marea i gen eroas a Fran e, n
urma domn iei demagogiei lucrative, pe clin a pe care Grecia i Romn ia lun ec de demult.
Darul de-a spune mult n cuvinte puine d. Boerescu nu-l are, i, n orice caz, reporterul ziarului Presse a
fost n poziia tragic a lui Faust cnd, aruncnd deoparte folianii roi de molii ai filozofilor i teologilor, zicea cun spirit de adnc descurajare:
Bin n un s o klug als wie zuvor, sau r omnete:
Sunt atta de cuminte,
Cum am fost i mai nainte.
Cumc interesele Austriei i ale Romniei sunt armonizabile cine se-ndoiete de aceasta? Cestiunea cea
mare nu este, nici poate fi aceasta. Cari sunt condiiile unei asemenea armonizabiliti, aceasta e cestiunea de
cpetenie i numai acela care va avea destula putere ca s surprinz nervul cestiunii, acela va afla mijlocul de-a
nltura pentru de-a pururea orice nenelegere dintre opinia public romn i monarhia habsburgic.
S vorbim aadar verde. E cu putin, n adevr, ca, prin nenorocitele frecri de partide din Romnia, Austria
s ctige i n cestiunea dunrean.
Din momentul n care luptele de partid au degenerat n Romnia n lupta pentru existena zilnic, din
momentul n care mii de interese private sunt legate de finane sau de cderea unui partid nu mai poate fi vorb
de neatrnarea politic a diferitelor grupuri cari-i disput puterea statului. n treact vorbind, partidul
conservator fu unul din acelea care nu are nici un interes propriu de-a veni la putere, cci el n-are obiceiul nici
de-a schimba n patru ani de treizeci i ese de ori Consiliul de M initri, nici de-a vota pensii reversibile, nici de-a
rscumpra drumuri de fier, nici de-a crea directorate de banc pentru parvenii. Din momentul n care interesul
material de-a ajunge la putere ar precumpni, o spunem cu prere de ru c orice politic naional nceteaz i
c lupta egal n ar i Parlament n-ar mai fi dect manipulul unor ambiii personale, al unor apetituri pe ct de
nesioase pe att de vrednice de condamnat. Dar dac Austria ar ctiga pe ct nu se cuvine, ar avea d.
Boerescu dreptul s zic c a aflat nervul cestiunii i c ne-a convins c cheia armonizrii intereselor austriace
972
Noi consiliem pe d. Boerescu ca, n loc de-a-i denuna ara, care aproape toat e-n opoziie, s zic la
Viena urmtorul lucru: nclinri politice dictate de interese momentane Romnia va mai avea pentru Austria; dar
aceasta ar trebui s-i ctige pe deapururea simpatiile romnilor, i acestea se ctig lesne, fcnd dreptate la
ea acas. Astfel ar rumpe pentru totdeuna o arm att de regretabil, de care pot uza cu uurin nu numai
diferiii opozani dup vremuri din Romnia, ci i ali rivali mai puternici ai influenei austriace din Orient.
974
[21 septembrie 1880]
Cestiunea dunrean preocupnd n mare grad presa european, reproducem din Le Nord articolul de la
vale, care cuprinde o polemic cu marele organ al cetii Londrei, cu Times:
Times ia aprarea preten iilor Aus triei n ces tiun ea Dun rii. Aceas t putere cere, precum s e tie, crearea un ei
Comis ii M ixte, compus din delegaii Aus tro-Un gariei, Romn iei, Serbiei i Bulgariei, s pre a s upraveghea executarea
reglemen telor cari vor fi elaborate pen tru n avigarea n tre Porile de Fier i Galai, Comis ie n care delegatul aus tro-un gar
va avea s exercite pe de-a pururea preziden ia i, n caz de mpreal a voturilor, acela al delegatului ei s fie
precumpn itor. Times n treprin de s dovedeas c c tratatele jus tific aces te preten iun i. Adevrul e c ele s n t abs olut
con damn ate de ctre tratate. Comis iun ea M ixt zice n es en foaia en glez n u e o in ven ie a Aus triei; s e vorbea
deja de ea n Tractatul de la Paris i n cel de la Berlin . Apoi articolul 57 al celui de-al doilea n credin eaz n termen i
expre i Aus triei grija de-a executa lucrrile n eces are s pre a n ltura piedecile adus e n avigaiei prin cataracte i prin
Porile de Fier, de i aces te din urm n u s n t pe teritoriu aus triac. Aces te dis poziii ale Tratatului de la Berlin s n t
n deajun s pen tru a face s s e pres upun c puterile au voit s as igure Aus triei o prepon deran oarecare.
n aceas t argumen tare a ziarului Times s n t cteva erori materiale cari mpuin eaz n tr-un mod s in gular
con cluziile la cari el ajun ge. n ain te de toate, n Tratatul de la Paris n u e n ici vorb mcar de Comis ia M ixt de care e vorba
as tzi i aceas ta pen tru s implul cuvn t c s tipulaiile Tratatului de la 1856 s e aplic la gurile Dun rii, iar n u la partea
fluviului cuprin s n tre Galai i Porile de Fier, s in gura as upra creia s -a ivit diferen dul actual. Ct des pre Tratatul din
Berlin , aces ta pres crie n adevr formarea un ei Comis ii M ixte pen tru elaborarea reglemen telor de n avigaie pe partea
aceas ta a fluviului; dar aceas t Comis ie trebuie s s e compuie din Comis ia European , care fun cion eaz deja pen tru curs ul
in ferior al fluviului, cu adjun ciun ea delegailor Serbiei i Bulgariei, aces te s tate rmuren e ale prii Dun rii cuprin s
n tre Porile de Fier i Galai n efiin d reprezen tate n Comis ia European , pe cn d Romn ia, al treilea s tat rmurean ,
trimite un comis ar acolo.
Iat compun erea Comis iei M ixte pres cris de Tractatul de la Berlin pen tru elaborarea reglemen telor. Nici o s ituaie
privilegiat n u i s e creeaz Aus triei, care figureaz n Comis ie cu acela i titlu cu carele figureaz toate celelalte puteri
mari. Alturi cu aceas t Comis iun e M ixt guvern ul aus tro-un gar propun e de-a in s titui o a doua Comis ie, n care s aib
prepon deran , pen tru s upravegherea executrii reglemen telor. Dar de-o as emen ea a doua comis ie n u s e face men iun e,
n ici es plicit, n ici implicit, n Tractatul de la 1878. E n vederat cu toate aces tea c, dac Con gres ul de la Berlin ar fi
con s tatat utilitatea a dou organ e, un ul pen tru elaborarea reglemen telor, cellalt pen tru s upravegherea executrii lor, s -ar
regs i vreo urm, de n u n Tractat, cel puin n protocoale. Dar n imic n u s e des coper ce-ar s emn a a a a ceva. Aus tria
n s i recun o tea att de puin n eces itatea aces tui dualis m c n -a fcut n privire-i n ici o propun ere n Con gres i c
s in gura moiun e prezen tat n privirea aceas ta de ctr plen ipoten iarii s i tin dea a face s s e n s crie n Tractat o clauz
n virtutea creia aplicarea reglemen telor s fie con trolat de un delegat al Comis iun ii Europen e. Aus tro-Un garia admitea
as tfel, n modul cel mai in con tes tabil, c n -avea n ici un drept, n ici o raiun e plauzibil a reven dica o s ituaie privilegiat,
fie n elaborarea reglemen telor, fie n con trolul de exercitat as upra execuiun ii lor.
Ct des pre argumen tul pe care Times l face s decurg din delegaiun ea dat Aus triei de ctre Con gres ul din
1878, de-a n griji s s e execute lucrrile n eces are pen tru n lturarea piedecelor ce s e opun n avigaiei prin Porile de Fier, e
de ajun s s obs ervm, s pre a reduce argumen tul aces ta la valoarea s a jus t, c delegaiun ea de care e vorba are o
s emn ificare curat tecn ic. Articolul VI al Tratatului de la Lon dra, din an ul 1871, dis pun ea c puterile cari pos ed rmii
Dun rii un de cataractele i Porile de Fier prezin t piedeci n avigaiun ii, s caute s ajun g la o n elegere, cu s copul de
a n ltura acele piedeci. Aceas t n elegere, care, dup cum rezult din protocoalele Con feren ei de la Lon dra, ar fi
trebuit s aib un caracter es clus iv tecn ic i fin an ciar, s -a mpiedecat de-o s eam de dificulti materiale i puterile au
crezut, la 1878, c-ar fi mai bin e ca, n in teres ul realizrii prompte a lucrrilor, s s e n credin eze Aus triei s in gure
executarea. Aces ta e n eles ul real i aces tea s n t motivele delegaiun ii s tipulate n articolul 57 al Tratatului de la Berlin .
n virtutea aces tei dis poziii Aus tria devin e, n tr-un chip oarecare, la Porile de Fier, in gin erul i ban cherul Europei:
n u pe s ocoteala ei pers on al, ci cu cheltuiala tuturor puterilor, ea s vr e te lucrrile des tin ate a n les n i n avigarea, n
acele locuri, pen tru c e autorizat a percepe o tax provizorie as upra vas elor de n ego ale tuturor pavilioan elor, pn la
s tin gerea datoriei con tractate pen tru executarea aces tor lucrri. Aces t articol n u con s acr n ici n tr-un chip, precum crede
Times , o pretin s prepon deran a Aus triei.
Se vede, din cele ce preced, c tratatele, departe de-a jus tifica preten iile aus tro-un gare, le con damn formal. De
aceea Cores pon den a un gar s e i pun e, s pre a le s us in ea, pe un teren cu totul altul. Aus tria, zice foaia con telui
Bethlen , n u apr n umai propriele ei in teres e, ci i acelea ale ordin ei, ale dezvoltrii n avigaiei i ale n egoului n
gen eral; ea lucreaz ca mare putere i cu aces t titlu e eviden t c n u poate mprt i preziden ia n Comis ia M ixt, a crei
in s tituire o propun e, cu s tate de-a doua mn ca Romn ia i Srbia i cu att mai puin c-un s tat vas al ca Bulgaria. Aceas t
ces tiun e a preziden iei va putea fr n doial, s ridice dificulti; dar aces ta poate c e un motiv mai mult s pre a ren un a
la Comis ia propus , care n u e prevzut n Tratatul de la Berlin i a crii n eces itate e departe de-a fi demon s trat. Deci
din momen tul ce, dup chiar mrturis irea Cores pon den ei un gare, n avigaia pe Dun re n u con s tituie n umai un in teres
aus triac, ci un ul gen eral, de ce i s -ar atribui Aus triei o poziie es cepion al n con trolul ce e a s e exercita as upra aplicrii
legilor ce s e vor elabora pen tru a reglemen ta aceas t n avigaie? Dac, ca mare putere, Aus tria i s prijin drepturile, ea n u
are mai multe dect celelalte s tate ale Europei; iar ca putere rmurean are, n aceas t parte a Dun rii care e n litigiu,
mai puin e drepturi dect Romn ia, Serbia i Bulgaria. Iat ceea ce prea pierd din vedere aprtorii preten iun ilor. Sn tem
con vin i n dealtmin trelea c aces t diferen d n u va n trzia a s e aplan a prin mijlocul un or n elepte con ces ii mutuale. Ne-a
prut folos itor cu toate aces tea de-a arta c raion amen tele cari caut a proba bun ul temei al reven dicaiun ilor
cabin etului din Vien a n u s uport o dis cuie s erioas .
destul fantazie pentru a inventa pe seama noastr romanuri sau, dac i inventeaz, lucrul va fi insipid i greoi,
ca fantazia transdanubian a redactorilor acelei foi.
i-ntr-adevr, dac alte foi inventeaz sau prezic, dac n-or fi avnd mai mult iubire de adevr, au mai mult
stil i mai mult bun-cuviin dect organul Ptrlgenilor. Nu doar c Romnul ar fi ntrebuinnd espresii
comune el se ferete chiar de ele; fondul e comun; n cojile vorbelor nirate pe hrtie miezul e meschin i de
rnd.
Astfel, onorabila redacie din Strada Doamnei, privind partidul conservator cu ochii vestiilor medici din
piesele lui M olire, ne prezice
c nu e depar te momentul cnd vechea par tit va r mnea numai ca o amintir e istor ic. Zvrcolirile ei de ier i, de
astzi i de mne snt zvr colir ile ce pr eced moar tea or icr ui cor p or ganizat, simptome car i anun obser vator ului
inteligent i nepr tinitor momentul fatal.
n situaia de-a afla nouti asupra strii noastre de la Romnul, nouti cari l-ar face fericit pe el dac ar
fi adevrate, nu avem dect a le da confrailor o asigurare modest c nu suntem ajuni n poziia bolnavului
imaginar al lui M olire, ca s devenim ipocondri cnd medicii foii oficioase fac diagnoza lor pe ct de fals pe att
de interesat i c, din contra, le putem anuna c asemenea diagnoze ar face asupr-ne un efect comic prin
bunvoina i prerile de ru de comedie cu cari sunt presrate dac mprejurrile n cari ele sunt fcute nu near inspira reflecii mult mai aspre.
Ne pare ru c tocmai ncetarea din via a unui din cei mai buni din patrioii romni i d foii oficioase
ocazia de-a ne adresa diagnozele sale. Acesta e n adevr singurul punct care ne arat c lumea aceasta e
totodat patria mizeriei caracterelor. nc n-au intrat n pmnt rmiele unui om pe care toat ara, fr
deosebire de partid, l iubea, abstracie fcnd de la orice idee politic, cci inima i inteligena sa erau pline de
farmec, i Romnul gsete deja ocazie s sconteze pn i acest eveniment trist n folosul partidului su, n
contra noastr. Se pare n adevr c n ara aceasta nici maiestatea morii nu mai sfinete o fiin care, dup o
via ntreag de lupt i de suferini, i gsete limanul obtesc n moarte. Hristos au alungat pe schimbtorii de
bani din tinda templului; noi suntem n trista poziie de-a vedea speculani politici cutndu-ne ceart pn i la
marginea unui mormnt.
Noi am consilia pe confrai ca s mai atepte puin, cteva zile mcar, pn se va rci cenua asupra creiai ntind calculele, pn se va usca cerneala necrologului Romnului, scris acum cteva zile. Aceasta desigur nu
pentru noi, cci orice nerbdare din parte-le se ndreapt n contra lor; dar de sfial cel puin, ca prerile de
ru de alaltieri s nu par a fi fost ascunse preri de bine.
Ct despre epitetul pe care foaia oficioas nu nceteaz a ni-l da, de partid anonim, o spunem drept c
nicicnd n-am fost mai puin dispui de a invidia firma i etichetele partidului rou dect tocmai acum, cnd nu sau ales nimic din ele. Vestita consecuen a partidului rou ntru a face pururea contrariul de ceea ce au
fgduit rii prin etichete lustruite, aceasta n-o avem, i dac ara e n clar asupra celor ce au zis roii, ea e i
mai convins despre ceea ce voiesc diferitele tagme de patrioi lucrativi; nct, anonimi sau neanonimi, reputaia
politic a adversarilor notri n-avem nici o cauz de-a o invidia.
rzbun n mod cumplit, de-a introduce schimbri i reforme care pot fi bune pentru alii, dar pentru noi,
nesosind timpul lor, devin dezastroase. De aceea i cestiunea actual, n privina instruciunii secundare la noi, m
voi sili a o trata dup starea noastr actual, lsnd la o parte cestiunea oportun poate pentru alte state, dar
neoportun pentru noi, de-a discuta asupra unor reforme, altfel neeseniale, ce ar fi de introdus n coalele
secundare; voi nlocui i parola, mprumutat iari de la alii, de-a da o direciune mai potrivit coalelor
secundare, pe care noi nc nu le avem nici n numr aproximativ suficient, prin parola trebuie s avem coli
pentru toate clasele societii.
n instruciune nu ncap compromisele. Avem licee literare care pregtesc pentru universitate, spre a ne da
clasa aceea care este clasa conductoare n societate i care d tonul n privina gustului i moravurilor; trebuie
ns s avem i coli care s dea cultura cuvenit aa-numitei clase de mijloc. Necesitatea de astfel de coli la noi
a devenit destul de simit. N-avem dect s cutm prin oraele i orelele noastre i vom gsi o mulime de
tineri cari au studiat cte patru clase primare tbrii prin primrii, prefecturi, tribunale i poliii, ca copiti i
subcopiti cu leaf i fr leaf, oameni fr nici un viitor i cari toi vor deveni n cele din urm adevrai
proletari. Aceti tineri sunt fii de rani mai cu dare de mn, de comerciani i proprietari mici care nu-i pot
trimite n alte pri pentru continuarea studielor. coalele noastre primare, care n adevr au mare necesitate de
o reform radical, precum voi arta n alt articol, n loc s dea elevilor o educaiune i instruciune care s nu-i
nstrineze de ocupaiunile prinilor lor, nu ngrijesc deloc de aceasta. Dup sistema de la noi elevii pierd cu
totul n coala primar i puinul sim practic i iubirea pentru ocupaiunea prinilor care le-a adus cu sine din
casa printeasc; mai vznd i posibilitatea de a deveni judectori i preedini de tribunal cu patru clase
primare, nici c se mai gndesc la altceva dect de a deveni funcionari. Cu chipul acesta vedem pe fiecare zi
disprnd comercianii romni din trgurile i trguoarele noastre i nlocuirea lor prin strini; vedem arendai i
mici proprietari srcind din cauza ignoranei i creterei greite a copiilor lor. Care ar fi acum cea mai potrivit
coal, negreit secundar, pentru toi acetia, adic att pentru comerciani ct i pentru proprietari i rani,
care s le dea cultura trebuincioas? Eu cred c coala real.
Ideea de a crea coli secundare dup trebuinele locale este cu totul greit; cci s nu se piard din
vedere c i coala real d o cultur general, numai potrivit pentru clasa de mijloc; dac programa lor ar fi
una pentru agricultor, alta pentru negutor i alta pentru industria n-ar mai fi coli secundare, ci speciale; nici
n Frana prin cuvntul special (enseignement spcial) nu se neleg coli dup trebuinele locale, precum se
arat n un articol n Telegraful, ci prin special se neleg numai coli secundare pentru institute speciale. n
genere exist chiar tendina de a mai apropia i cele dou coli secundare existnde, adic liceul i coala real,
una de alta; de aceea se i nva tot aa de bine limba latin n coala real de ordinea I-i ca i n liceu, i
viceversa n liceu s-a ridicat tiinele naturale la o treapt cu limbile i matematicile. Se crede periculos a avea n
societate dou clase cu idei deosebite i cari s judece trebuinele societii din puncte de vedere cu totul
diferite. Ce ar fi ns dac toate coalele reale secundare ar diferi dup localitate? Aceasta este, n scurt, o
imposibilitate, ndat ce zicem instruciune secundar.
Revenind la obiect e uor de a ne convinge c, dac am avea cel puin n capitalele de judee cte un
gimnaziu real, elevii din ora i jude cu mai puin dare de mn ar putea absolva cursul inferior de gimnaziu real
pn la al 15 sau 16 an. n aceste coli, pe lng nzestrarea cu cunotinele necesare, s-ar detepta n elevi
gustul i simul pentru ocupaiunile prinilor lor, avnd convingerea totodat c ei pot lucra mai cu succes n
sfera prinilor, posednd cunotine ndestultoare; astfel am putea conserva mai nti ceea ce avem din clasa de
mijloc i totodat o am pune pe calea progresului. n scurt timp am putea avea apoi o generaiune activ, cu sim
i pricepere pentru ocupaiunile clasei de mijloc i, bazai pe aceast generaiune, am putea propi la timp i la
formarea de industrii.
O dezvoltare natural i sistematic n instruciunea noastr nc ne impune acum nfiinarea de coli reale
ca unele care pregtesc terenul pentru colile speciale. Ar fi a rmnea consecueni n greelile noastre dac am
ncepe mai nti cu nfiinarea de coli speciale; am nfiinat dou universiti fr s avem coli primare i
secundare care s poat alimenta mcar una.
n fine, colile reale vor pregti pentru colile de artele frumoase. Dei d-nul Dame pune pictura i estetica
ntre studiele de lux, astzi ns nu mai exist ndoial c artele sunt un puternic mijloc de cultur. Punndu-ne
pe terenul practic cu d. Dame, iari vom gsi c fr cultivarea artelor toate ncercrile noastre de a avea
industrii vor fi zadarnice. Ca s ne convingem pe deplin despre aceasta n-avem dect s privim la starea Franciei.
Astzi, cnd toate naiunile culte sufer de o criz economic de ati ani, este singur Frana care relativ se afl
destul de bine n privin economic. Brbai competeni cari s-au ocupat cu explicarea acestui fenomen s-au
977
convins c el nu e nici rezultatul caracterului francez, nici al mprejurrilor locale, ci este rezultatul educaiunii
poporului francez, n decurs de secole, n direciunea de a i se dezvolta gustul estetic prin cultivarea artelor.
coala de pictur i sculptur ntemeiat nc de Colbert, espoziiile de arte nfiinate tot de el, trmiterea de
tineri la studiu n Roma, nfiinarea de coli de desemn provinciale, coli speciale pentru lucrtori, toate acestea,
dezvoltnd gustul frumosului n poporul francez, a fcut posibil punerea artelor frumoase n serviciul industriei,
producnd aceea ce numim industrie de art, n care francejii sunt neajuni i progreseaz necurmat. n adevr,
dac celelalte naiuni voiesc s rmie n veci tributare francejilor sau dac francejii voiesc s ajung n industrie
unde suntem noi, n-au dect s adopte reforma d-nului Dame i s considere clasicitatea veche, pictura i
estetica ca lux. Din nenorocire aa se cam consider la noi artele, voind poate s fim practici, i ntr-un mod
foarte nepractic am pierdut i micele nceputuri de industrie ce le aveam.
n fine, din aceste considerente nu cred c este bine a cdea dintr-un extrem ntr-altul i s ajungem, de
la ideea de a preface toate liceele n licee reale, la ideea de a amna la kalende nfiinarea de gimnazii reale ca
atari.
La 1 august deja Romnul ncepe publicarea unei serii de articole prin cari s-arat c prin acea convenie
se restrnge suveranitatea noastr interioar.
La 5 septemvre 1875 Romnul ne ncredineaz c unanimitatea a tot ce e inteligent i luminat n ar
conjur pe Domnitor s nu sancioneze actul ce aservete Romnia ctre Austro-Ungaria.
i, ntr-adevr, se ncepur vestitele pantahuze. Cu jalba n proap, marele partid rou conjura pe M .S. s nu
cumva s sancioneze convenia comercial.
Care era poziia partidului conservator n acele mprejurri? Se presimea foarte bine deschiderea cestiunii
Orientului, ba putem zice c, din momentul n care d. Nicolae Creulescu a fost trimes la Berlin ca agent
diplomatic, exista la unii ideea de-a lua parte la rzboi. Dar aceast idee nu era mprtit de conservatori. Era
vorba de-a se pune totul n micare pentru ca independena Romniei s fie recunoscut naintea deschiderii
cestiunii orientale, naintea rzboiului eventual. Formal, independena se recunotea prin ncheierea de tratate
de comer stabilite de-a dreptul ntre Romnia i puterile vecine. Poate c ncheierea real a unui tratat nici nu
era de nevoie; era ndeajuns nclinaiunea vdit i n public formulat a vreunei puteri de-a-l ncheia.
M . Sa a ascultat sfatul opoziiei de-atunci i n-a sancionat convenia. Aadar, iat c d-nii Rosetti-Brtianu
aveau situaia n mn. La 29 iunie s-a votat n adevr convenia de Adunare, dar lun dup lun trecu fr ca s
978
urmeze sanciunea. n sfrit, trecu anul 1875 ntreg, vine ianuarie, martie, aprilie 1876 i convenia tot nu se
sancioneaz.
La 3 mai se dizolv Adunarea care o votase.
Ei bine, n-ar fi fost natural ca d-nii minitri s atepte convocarea noui Adunri i s-o consulte dac un act
pentru care Corpul legiuitor fusese dizolvat trebuie sau nu supus sanciunii domneti?
N-au ateptat.
Conservatorii au ateptat zece luni fr s supuie sanciunii domneti o lege contra creia se ridicase opinia
public. M inisterul liberal nici o lun: la 27 aprilie 1876 a fost numit, la 3 mai a dizolvat Camera, la 20 mai s-a
sancionat convenia!
S nu se uite ns o mprejurare capital. Sunt siguri roii c, dup cderea d-lui Boerescu din ministerul
conservator, colegii si erau att de absolut plecai de-a o supune sanciunii? ntrzierea ar dovedi contrariul, dar
dovedete, n orice caz, un mult mai mare respect de opinia public, dect l-au avut vrodat liberalii.
Dac convenia austro-romn cuprinde o vin sau o neprevedere, desigur partea cea mai nensemnat a
vinei e a partidului conservator. Cci voturi date de Camera dizolvat tocmai din cauza acelor voturi nu pot obliga
nicicnd o ar, i o lege obligatorie n-a devenit convenia dect din momentul n care a trecut prin toat filiera.
Punctul
culminant, hotrtor, isclitura rii, n-o putea da dect Domnul, i Domnul n-a dat-o dect ndemnat de
liberali. Din contra, a inut-o in suspenso unsprezece luni de zile, aproape un an.
Deci, al liberalilor este meritul de-a fi supus sanciunii domneti un act prin care s-a-nfipt cuitul pn-n
mner n pntecele Romniei; iar corpul ei, palpitnd nc, a fost mbrncit la picioarele contelui Andrssy; un
act, n fine, pentru care toi romnii cretini, i chiar izraeliii pmnteni, au trebuit s-mbrace veminte de
doliu i s zic: Contele Andrssy este Domn, suveran absolut al robitei Romnii!.
Precum vd i orbii, Domnul este acuzat, n irele de mai sus, de-a fi fcut un gheeft n detrimentul unei
979
fondaiuni publice sau n detrimentul averii unui om ce murise. Tot Domnul era numit pe atunci agent al d-lui de
Bismarck etc. Aceasta n organul principal al opoziiei de atunci, cci Nichipercea i confratele lui de la
Telegraful ddeau epitete i mai graioase suveranului Romniei. Dar, pe cnd presa roie fcea educaia politic
a rii cu atta urbanitate, cu espresii att de alese pe cnd vorbea de Domn, ce mai educaie va fi dat cnd
vorbea de ali muritori de-a doua mn? Nu-i sftuim pe cititori s deschiz colecia Romnului din 1875 i 1876.
Dar, dac exist vrun Toma necredinciosul care s nu-i poat nchipui dect vznd cu ochii adncul degradrii
stilistice i morale a acestei tagme de demagogi, i spunem c caute n-rul Romnului de la 13 august 1875 pag. 3,
unde el va vedea c ntr-adevr nu exist njurtur ct de scrboas n limba romneasc pe care onorabilii i
urbanii patrioi s n-o fi trecut n gazeta d-lor. Noi mrturisim c nu putem comite necuviina de-a reproduce
cele ce stau acolo.
i aceti oameni fac educaia politic a poporului!
Dar ce mai zice Romnul?
Cei din opoziie s caute a lumina naiunea asupr a dator iilor ei n noua faz n car e a intr at, asupr a muncii ce
tr ebuie s-i dea pentr u a dobndi i independena economic pe lng cea politic.
Aceste lecii le dm noi de mult. Cea dnti datorie a naiunii, dac vrea s se ntremeze i economicete i
moralicete, e s-arunce ptura de parazii de deasupr-i n gunoiul din care a ieit; s nu aleag directori de
banc din absolveni a patru clase primare, s nu aleag senator pe autorul mrturisitei scabroase afaceri, s nu
fac directori de drum de fier din crciocari de mna a treia, c-un cuvnt s nu creeze, prin ncurajarea
stupiditii -a obrzniciei, o clas de consumatori improductivi ai sudorii frunii ei. Curit de ptura de parazii,
naia i va veni n fire. E drept c bugetul celor dou cinstite Academii de la Vcreti i de la M rcua s-ar cam
ncrca; dar, n orice caz, patrioii cptuii n aceste dou institute nu vor mai costa naia cte 24 i 36 mii de
franci de obraz pe an, ci mai ieftior, mai adecuat cu meritele i capacitatea multora dintre reversibilii i mucenicii
patrioi.
Ct despre specioasele cercetri economice ale Romnului ierte-ni-se vorba, dar n-am ajuns n doaga
redactorilor acelei gazete, de-a ignora abecedarul economiei politice i de-a face cu toate astea lecii de
politic comercial d-lui baron de Haymerle.
Abecedarul economicei politici zice ns:
Industrie fr protecie nu se poate nfiina.
Protecie fr putere politic a statului nu se poate exercita.
Puterea politic nu se poate ctiga dect prin o dezvoltare normal i sntoas a poporului, deci
organiznd statul simplu i n conformitate cu necesitile lui simple, ieftin conform cu munca lui ieftin, solid
i statornic conform cu natura proprietii -a muncii lui.
Cu srituri pseudocivilizatorii, cu crearea de locuri mari n care s intre panglicari mici, cu forme goale n
locul fondului, cu vorbe late n loc de tiin i raionament, cu Costineti ca surogat pentru Colbert nu se
regenereaz i nu se-ntrete o naie.
Cestiunea economic la noi nu e numai o cestiune a micrii bunurilor; ea e mai adnc; e social i moral.
Pentru rezolvarea ei ar trebui un moment de nlare a inimelor la care s contribuie clasele n adevr educative
ale societii, preotul, dasclul, legiuitorul penal, ba chiar psihiatrul.
Cci dac avem nevoie de ceva e nainte de toate de-a ur neadevrul, ignorana lustruit, cupiditatea
demagogilor, suficiena nulitilor. Trebuie s se nfrng odat conspiraia pe care tot ce e mrginit i ambiios,
srac i lene, stupid i invidios au plsmuit-o prin instinct contra caracterului drept al poporului nostru, n
contra bunului su sim, n contra muncii sale.
Nu ni se zic c i ntre roii sunt patrioi i oameni de caracter. Sistemul lor de guvern i maniera lor de-a
vedea sunt o crim n contra rii. Cine, dup falimentul deplin al politicei lor interne i esterne, sau nu vede, sau
se preface a nu vedea rezultatele e mrginit sau de rea-credin. Cu cel mrginit nu exist disput, pentru c nu
e-n stare a te pricepe; cu cel de rea-credin asemenea nu e disput, pentru c nu voiete s te priceap: stat
pro ratione voluntas.
Romnul deci ar face bine s-i pstreze leciile de urbanitate pentru sine, cnd va fi n opoziie, cci va
avea mare nevoie de ele, mai ales cnd bine-meritatul Oranu nu va mai avea slujb. Atunci nici cenua morilor
nu va rmne neturburat de urbanitatea recunoscut i medaliat a scrierilor aa-zise umoristice ale acestui
curios geniu. Ct despre noi ndeosebi i de opoziie n genere, tim foarte bine cu cine avem a fi politicoi i cu
cine nu; i, dac Goletii i ali amgii de felul lor n-au avut a ntmpina din parte-ne nici umbra de bnuial,
980
oricari ar fi fost ideile lor politice, nu vom fi tot astfel fa cu tagma pentru care ideile sunt un pretext de
spoliare i un mijloc de bun trai, fa cu sistemul demagogic care din politic face o specul, din sufragiul
claselor amgite o scar de naintare n economia, nu politic, ci privat, a membrilor societii de esploataie!
Iar la 12 septembrie 1875 foaia d-lui C.A. Rosetti, polemiznd cu Presa, zice urmtoarele:
Nu numai astzi, ci totdeun a Romnul a pr edicat o con federaiun e cu popoarele de din colo de Dun re; coleciunea
lui, de la fundar e i pn astzi, este mar tur .
[1 octombrie 1880]
Atitudinea presei oficioase europene nu este de natur a ne ntemeia n credina c acordul european ar fi
perfect. Din ce n ce se accentueaz mai mult nenelegerea i rivalitatea puterilor i aceasta se face, cum vom
982
Pesti Napl se esprim ntr-un mod i mai clar. El public o conversaie cu un nalt personaj politic din
Viena (d. de Haymerle), a crei esen iat-o:
Nici curtea, n ici min is terul de extern e n u dores c rzboiul. Nimen i n u cuget la n treprin deri militare de felul
ocuprii Bos n iei. M in is terul de Extern e ar voi s mn ie s tatu quo n Orien t. Dar, dac n u va fi cu putin , mon arhia va fi
as emen ea obligat de-a prs i rolul ei de s pectator pas iv. Va face ceea ce vor determin a mprejurrile. Se zice la Vien a c
Aus tria n u s e poate ls a n du it i s e in dic as tfel s in gura even tualitate care ar s ili-o s in tervie cu putere militar.
Dar diplomaia aus triac are cuvin te temein ice de-a crede c in teres ele ei vor putea fi garan tate chiar i fr rzboi.
Afacerii Dulcin iului n u i s e d n ici o importan ; Aus tria ia parte la demon s traie pen tru a mpiedica pe En glitera i pe
Rus ia de-a avea libertate de aciun e. Nici ces tiun ea gran ielor grece ti n u in teres eaz pe Aus tria. Pun ctul importan t e
Bulgaria. Dup faa ce-o iau lucrurile cat s n e a teptm pes te cel mult as e s ptmn i la ten tativa un ei un iri a Bulgariei
cu Rumelia orien tal i aceas ta e even tualitatea pe care mon arhia aus tro-un gar n -ar s uporta-o cu in diferen . Diplomaia
aus triac s e s ile te n aces t momen t de-a mn in ea aces t pun ct importan t al Tratatului de la Berlin . Pen tru a pzi aces t
in teres vital al mon arhiei ea trebuie s cugete la alian e. German ia e n prima lin ie aceea al crei veto ar putea modera pe
Rus ia i ar garan ta pacea. Dar, dac Rus ia n u va urma s fatului aces tuia, mon arhia aus tro-un gar va fi obligat ca,
s prijin in du-s e pe German ia, s - i as igure prin puteri proprie limitele in teres elor ei. n dealtmin trelea mon arhia aus troun gar caut a evita ct s e poate de mult rzboiul cu Rus ia. Afar de German ia, Italia va fi n ces tiun ea Orien tului cea mai
bun aliat a mon arhiei, dac va fi c tigat prin tr-un s is tem de compen s aii. n aces t s en s diplomaia aus triac lucreaz
de s ptmn i n tregi.
Din Constantinopole ne vine tirea telegrafic c n sfrit Poarta s-a hotrt s cedeze Dulciniul fr de nici
o condiie, esprimnd numai prin o not sperana c puterile vor renuna la orice demonstraie naval.
983
fiecare argument ascuit se pierde n deert, nu are pe cine s ating, sau atinge fr s pricinuiasc durerea ori
comptimirea intit.
Un singur exemplu. Anglicana, am putea zice puritana Lea Henderson, rezist asediilor amoroase, cu cea mai
cumplit ndrtnicie, i se exprim undeva cam n felul acesta: Eu sunt cretin, i, pn ce nu voi trece prin
biseric, nu m voi considera ca soia ta. La aceste cuvinte publicul nostru aplaud. Bine! ns de ce? Iat de ce:
fiindc uit care este preocupaiunea adevrat a autorului cnd el pune aceste cuvinte n gura domnioarei
Henderson; fiindc acele cuvinte, n loc s detepte precum vrea autorul idei revoluionare i antireligioase,
nu deteapt, ntr-un public de alte datine, de alte moravuri, dect aceea ce s-a deprins a admira el n acele
cuvinte, potrivindu-le cu situaiunea lui, i anume c foarte bine zice Lea Henderson. Acolo ns unde aceste
cestiuni se agit cu mai mult interes pare-se c publicul pstreaz alt atitudine fa cu aceste cuvinte. Chiar din
acest punct de vedere a fost o mare greeal alegerea acestei piese. Dar cnd se mai ia n seam nu puine
incompatibiliti de interpretare iscate din mprejurarea ca nsui unii din actori nu s-au putut ptrunde de
situaiuni, simiminte i idei esotice? Se nelege de la sine c atunci piesa, prin firea ei destul de strin de noi,
ni se va nstrina i mai mult prin un joc silit ori fal. n adevr, sunt scene ntregi de dispute filozofice ntre
Daniel, Fargis, Bidache, Lea Henderson, cari s-au esecutat cu prea mult comoditate i o linite, cum nu s-ar
putea crede din partea unor persoane convinse i pasionate pn la esces de ceea ce spun. Acele scene au lsat
pe public cu totul indiferent i pare c opreau mersul i dezvluirea aciunei dramatice. Este ns de necontestat
c ele ne-ar fi interesat puin chiar i atunci cnd o putere de joc estraordinar ar fi dat suflet abstraciunilor
ce ele conin. Un alt punct capital este puina seriozitate a ctorva roluri. Domnioarele Bloomfield i reporterii
americani au ceva comic, picant, dar nu sunt nite caricaturi. Bidache i Fargis, n discuiuni aprinse pstreaz o
pasivitate cu totul oriental. Lui Fargis tnrul i lipsea trstura de sentimentalitate.
Rolurile principale, Daniel Rochat i Lea Henderson, au fost ncredinate d-lui M anolescu i d-nei
Romanescu. Ei le-au esecutat cu un numr infinit de detalii preioase. Dar n scene foarte remarcabile d-nu
M anolescu nu a fost pasionatul i puternicul Daniel Rochat.
Alegerea acestei piese pentru deschiderea stagiunii acesteia s-a impus comitetului teatral, cum am zice,
prin fora mprejurrilor. Lipsete, din nefericire, o novitate dramatic original demn a rivaliza cu cele mai bune
produciuni strine de acest gen, iar de alt parte tinerii artiti cari au fost la Paris au studiat tocmai acele dou
roluri principale din Daniel Rochat.
Publicului ns nu-i pas de asemenea motive. El vine la teatru s guste deliciul curat al artei, astfel c
sporadicele situaiuni gingae, frumoase i bine esecutate nu-l pot despgubi de tributul ateniunii ncordate ce
este silit s plteasc unor controverse religioase trgnite, nesrate i terse de coloarea local.
[2 octombrie 1880]
Dac n-ar fi fost nicicnd vorba despre idealul politic al unei Daco-Romnii nu ne ndoim c romnii ar fi trit
n monarhia habsburgic n condiiile croailor, ale polonilor sau ale cehilor; n Rusia, n condiiile armenilor sau
ale locuitorilor din provinciile baltice; s-ar fi bucurat adec de o libertate mrginit de dezvoltare. Aceasta nu li
se ngduie azi pentru c li se atribuiesc veleiti politice pe cari tim c n marea lor majoritate ei nu le au. Ct
despre Austro-Ungaria ndeosebi, tim c pe cetenii romni de acolo nici tirolienii nu-i ntrec n credina
nrdcinat pe care-o au pentru Casa mprteasc. Cu toate acestea condiiile n cari triesc sunt mai rele
dect a tuturor celorlalte naionaliti. De ce asta?
Repetm: pentru c li se atribuie un ideal politic care, precum am relevat-o de mai multe ori, e pe de o
parte de origine austriac, pe de alta de origine ruseasc. Iosif II i Ecaterina II sunt prinii ideei daco-romne,
ceea ce se probeaz dintr-o sum de documente.
M essager de Vienne ne mai aduce n ultimul su numr dou scrisori, una a mprtesei Ecaterina ctr
Iosif II, alta a acestuia ctr Ecaterina, din care lucrul rsare cu toat evidena.
ntr-o scrisoare datat din 17 septembrie 1782 Ecaterina II, dup ce descrie starea de decaden a
mpriei otomane, face propunerea de mpreal. n aceast propunere aflm urmtorul pasaj:
Va trebui cred de a s tabili de mai n ain te i pen tru totdeaun a c n tre cele trei imperii (cel balcan ic cu s ecun dogen itur rus eas c la Con s tan tin opol, cel rus es c i cel aus triac) va trebui s exis te un s tat auton om, totdeun a n eatrn at de
cele trei mprii limitrofe. Aces t s tat des pre care e vorba de a-l recon s titui, i care-a exis tat altdat s ub n umele de
Dacia, va putea cuprin de M oldova, ara Romn eas c i Bas arabia s ub guvern ul un ui mon arh cre tin , aparin n d ritului ce
984
domn e te n aces te pos es iun i i as upra calitilor pers on ale i a devotamen tului cruia cele dou Curi imperiale s s e
poat n temeia pe deplin . E bin e de-a s e s tabili totodat c n oul s tat, al crui s uveran va fi ereditar, trebuie s rmie cu
totul n eatrn at i c n u va putea fi n icicn d an exat n ici la Aus tria, n ici la Rus ia i as emen ea c aces te dou imperii n u vor
permite n ici cn d ca aces t s tat s fie cn dva s upus un ei alte puteri.
Gran iele aces tui n ou s tat vor trebui s fie delimitate des pre partea Polon iei i Rus iei prin Dn ipru i M area Neagr,
iar des pre Aus tria prin lin ia de achiziiun i pe cari le-am garan tat M . V. mp. prin tr-o clauz s ecret a tratatului n os tru, i
apoi prin Olt, pn un de el s e vars n Dun re. Des pre Turcia n oul s tat ar avea drept gran i Dun rea pn la gurile ei.
La acestea caut s adogm c Iosif II avea de gnd a uni acestui stat i Ardealul, a da n el preponderana
elementului romnesc i de-a-l inea ntreg n atrnare de Austria. Singurul punct care-l supra era confesia
greco-oriental a romnilor; de acolo ncercri de-a cultiva repede poporul i de a-l apropia de catolicism.
Ei bine, aceste scompturi ale unei idei concepute pe de o parte la Viena, pe de alta la Petersburg, sunt de
vin astzi la preveniunile Austriei i a ungurilor ndeosebi contra romnilor din monarhia nvecinat i din
Principat.
[3 octombrie 1880]
O discuie cam zadarnic s-a ncins ntre noi i L'Indpendance roumaine. Din mrturisirea noastr
limpede i sincer c, n opoziie fiind, nu facem politic esterioar ziarul francez deduce c un partid care nare program i nu face politic esterioar renun prin asta chiar la orice pretenie de existen ca partid de
guvernmnt.
Reproducem, ca rspuns de cpetenie, din programul nostru, pasajul privitor la politica esterioar:
n afar o politic modest i chiar r espectuoas ctr toate puter ile, dar demn i str uitoar e, car e esclude or ice
veder i ambiioase, or ice visur i aventur oase, i ne s cute te de umilin e; o politic onest i consecuent, car e s ne
concilieze bunvoina i s inspir e ncr eder e.
E, o repetm de attea ori, o lips de modestie i de respect pentru puteri zdrobitor de mari, cum sunt
cele vecine, de-a ne declara pentru politica balcanic a uneia sau a celeilalte. Dac am tri n Anglia am aterne,
ca i d. Gladstone sau lordul Beaconsfield, programe suntoare de politic esterioar; dar n poziia n care
suntem cea mai elementar nelepciune ne impune o rezerv deplin n asemenea cestiuni, mai ales n opoziie
fiind.
De ce mai ales n opoziie?
Pentru c, oricare ar fi guvernul, rul pe care opoziia i-l face acestuia n politica sa esterioar se reflect
asupra rii ntregi.
Noi i amintim foii franceze politica esterioar, nscenat pe uli de roii i aducem aminte nefasta scen
de la Sltineanu, care ne-a stricat cu cea mai mare putere militar din Europa n momentul n care
susceptibilitatea ei era iritat n gradul cel mai mare. i aducem aminte zgomotoasele manifestri i sngerndele
pagine ale Romnului din timpul conveniei comerciale austro-romne. i aducem aminte programul turcofil de la
M azar Paa, i toate cte au urmat. Ei bine, toate actele acestea au ngreuiat situaia rii, i ara e aci n
cestiune, nu partidul. Foloase de partid ctigate n detrimentul rii, nu ne trebuiesc nou i de aceea nu se va
gsi n atitudinea noastr nici un act care s fi compromis nu un interes, dar umbra unui interes al rii. Oare
crede onorabilul nostru adversar c noi n-am putea face demagogie, c n-am putea mica masele n contra
guvernului, c nu ne e dat, ntr-un grad mai mare chiar, os magna sonaturum al evangelistului Ioan, c nu putem
mica opinia public pro sau contra unui vecin? Se-neal. Nu voim s-o facem i nu vom face-o dect atunci cnd
un mare interes naional, clar, indiscutabil, cu perspective sigure de succes ne va ndemna la aceasta.
ntr-un asemenea moment oricare ar fi guvernul rii, fie compus chiar de demagogi de cea mai rea
categorie, poate conta pe sprijinul nostru nestrmutat i credincios.
Dar a face politic esterioar n mprejurri n cari se vede limpede c, oricum am lucra, lucrm mai cu
seam n folosul altora; a desfura programul unei confederaii orientale al crui act nti a fost cesiunea
Basarabei, al crui act al doilea a fost americanizarea Romniei, al crui act al treilea va fi poate i mai ru;
986
asemenea lucruri nu sunt pe placul nostru. Noi n-am fi avut nimic de zis nici contra programei Romnului; dar
ceea ce am fi dorit ar fi fost s-i ie gura.
Nu suntem n poziia popoarelor ale cror aspiraii pot gsi sprijin.
Acum s venim la politica esterioar a cabinetului Catargiu. Nu este exact i nu se poate deduce din nimic
c acest cabinet ar fi fost instrumentul vreunei politici, fie strin, fie personal a M .S. Domnului. Linia clar de
purtare a acestui cabinet a fost: Ctigarea independenei rii nainte de deschiderea cestiunii orientale i cu
consimmntul marilor puteri, deci, n consecin, i cu a Turciei.
Fiindc vorbim de-o epoc care aparine istoriei putem spune verde c rspunsul stereotip al Porii era:
Bucuros v-am recunoate independena necondiionat dac n-am ti c de-a doua zi vei deveni aliaii unuia
dintre inamicii notri seculari. Dac i se ddeau asigurri contrarie Poarta rspundea: Nu d-voastr cu cari
vorbim vei face-o, dar alii, cci sunt multe soiuri de oameni n Romnia.
i pe cnd aceast politic neted, respectoas pentru toi, nainte de toate pentru Poart chiar, i pe
deplin legitim, se realiza, e drept c prin mici, ns semnificative concesii pe cari ni le fceau, pe rnd pe rnd,
toate statele europene, ce striga opoziia i Romnul ei de pe atunci? Sntem turci. Nu voim s tim nimic de
independen.
Astfel zilnic era amgit ara, erau amgii chiar maturi brbai politici prin paroxismul stilistic al opoziiei de
atunci; mai mult nc, nsui conservatorii erau amgii de atitudinea turcofil a opoziiei; i fiindc aceast
atitudine tot era mai asigurtoare dect o politic de aventuri, care se presupunea c s-ar fi preconiznd din
afar, conservatorii au lsat s le scape, cu oarecare ncredere, frnele guvernului din mn.
ara a crezut pe amgitori. Politica guvernului conservator fiind descris ca o politic aventuroas,
ndreptat contra Porii, ara a crezut c aa este.
Ei bine, n acel moment de abdicare, care-a fost atitudinea consevatorilor?
Au ncurajat, prin Timpul chiar, candidaturile roii contra altor candidaturi nedeterminate. Btea la u
furtuna i trebuia ca ara s fie cel puin tare prin preponderana absolut a unui partid numeros i disciplinat.
Colecia Timpului de atunci e martur spre a dovedi c noi am susinut, contra fraciunilor conservatoare chiar,
candidaturile oamenilor care ne-au dat n judecat.
A ne asocia ns programului de soluiune a cestiunii Orientului preconizat de-o putere sau de alta nu ni se
pare nou o politic proprie i naional. Pn-acum, o spunem drept, tot politica strmoasc a echilibrrii
influenelor ni se pare cea mai bun i recomandabil. n aceast politic, defensiv oarecum, orice guvern va
avea sprijinul nostru i cnd, n cestiunea izraelit, i-am fcut opoziie celui actual, el nsui a gsit n toi un
sprijin dezinteresat contra exigenelor mpovrtoare ale ru-informatei Europe, i i-a schimbat, dup noi,
programul soluiunii.
L'Indpendence roumaine ncheie cu cuvintele rostite de d. Carp n Camer: Puterea nu se cere, se ia.
N-o cerem, o vom lua. Dar n-o lum dect de la cine are dreptu a ne-o da, de la ar i de la ncrederea
Domnitorului. Alte prghii de ridicare la putere pot fi bune pentru alii, pentru noi nu.
ncolo lsm iarba s creasc n voia ei, i puin ne pas dac politica noastr de strict conservare cu
toate mijloacele a ceea ce avem de la strmoi se va numi sau nu o politic chioap, o politica de cumpn, o
politic ibrid.
chioap, nechioap, ea ne-a pstrat, i orice veleiti de alt natur, precum acele ale lui Cantemir, ale lui
Toma Cantacuzin, ale lui Constantin Basarab Brncoveanu, n-au dus dect la tirbire de hotare, la dominaie
strin, la subjugare material i moral, la rele pe cari secoli de munc abia le vor putea strpi.
Sfrim prin a rectifica un malentendu.
Noi am spus n numrul de mari (12 octomvrie) c:
Politica ex ter ioar a Romniei, dei ar e neapr at nevoie de consentimentul naiunii, s-a fcut pur ur ea nu n
Par lament, nu n pr es, ba nici chiar la Minister iul de Ex ter ne, ci n cabinetul de lucr u al Domnului. Numai cer cul cel mai
r estr ns dimpr ejur ul Domnului a tiut ce cur entur i pr edomnesc n politica gener al a Eur opei i ncotr o tr ebuie s ne
nclinm.
987
Deci conchide de aci c toi minitri n-au fost dect instrumente ale politicei personale a Domnului.
Traducerea cam liber a verbului romnesc facere, ntr-un loc prin inspirer, ntr-altul prin diriger, altereaz
nelesul irurilor noastre. Noi am voit s zicem, prin pasajul de mai sus, c politica exterioar nu se poate face la
noi ca n alte ri puternice, trgnd clopotul cel mare, ci numai restrngndu-se secretul de stat la puinele
persoane cari merit ncrederea de a-l ti. Pentru paza secretului de stat nu e potrivit n ara noastr vorbrea
nici chiar localul M inisteriului de Externe, necum Parlamentul. E de notorietate public, de ex., c tot ce se
pertrateaz n edinele secrete ale Adunrilor a doua zi se tie pe toate uliele.
[4 octombrie 1880]
Uneori ni s-a ntmplat a auzi de la oameni onorabili asigurarea c nu toi roii sunt demagogi, ba chiar
Romnul a respins numirea de rou ca o calomnie. Ni se spunea c reacia calomniaz pe patrioi ca s-i
discrediteze n strintatea monarhic, ba chiar n cea republican, artnd c sunt nite oameni cu idei
rsturntoare, petroliti i comunarzi, pe cnd n realitate dumnealor nu sunt dect nite blnzi burgeji cari
doresc libertatea disciplinat prin legi i a cror suprem ambiie este ca s devie cpitani n garda naional.
Ambiie hazlie, dar puin periculoas.
Pe de alt parte nici noi n-am prea confundat pe roii notri cu radicalii din Frana. Ri sau buni, aceti din
urm au credini constante, pe cnd ai notri au cel mult apucturi constante; cei denti sunt curajoi la caz de
trebuin, ai notri la primejdie s-ascund n gaur de arpe; aciia refuz slujbe de la reacie, ai notri rup mnicile
reacionarilor cnd sunt la putere ca s le dea o slujbuoar ct de mic.
ns exist i multe trsturi comune. Negarea oricrii tradiii pe terenul vieii publice i naionale,
neclaritatea de vederi n privirea proprietii altuia, maniera de-a considera averea statului ca averea nimnui, n
fine mrginirea intelectual, invidia, ura contra a tot ce rsare prin vreo superioritate oarecare asupra nivelului
de rnd, c-un cuvnt toate pcatele unui caracter ru, unei mini mrginite i a unui om deplasat se afl tot aa
de bine la roii notri ca i la aceia din toate rile.
O ultim deosebire exist ns ntre roii notri i cei din alte ri. La ai notri li-e ruine s se mrturiseasc
roii din cauze reversibile poate pe cnd cei apuseni se flesc cu principiile lor.
i-ntr-adevr, cnd tnra generaie de revoluionari romni din Paris au felicitat pe comunardul Henri
Rochefort cu duioase vorbe de prieteug ni s-a dat a nelege c printele, talpa, nu e rspunztor de
aberaiunile sculelor de feciori.
Nepermindu-ni-se a conchide de la achie la trunchi, de la poam la pom, de la turc la pistol i de la
tmie la sfnt, suntem silii a urmri nervul probaiunii pn la trunchii rsrii i nali ai democraiei romne.
De ast dat, d. Ioan C. Conte de Brtianu e n chestie. n pisodes sur la chute de l'Empire un ziar parizian
care descrie partea ce-o luase la conspiraii d. Ranc, un radical cunoscut din Frana, ajunge a povesti complotul
de la Opera comic i de la Ipodrom, din iunie i iulie 1853. Acest complot avea de scop uciderea marelui nostru
binefctor, a mpratului Napoleon III, la intrarea unuia din aceste teatre.
La Ipodrom, con s piratorii, urmrii pas cu pas de poliie fur s ilii a prs i piaa. Cteva zile, dup aceas ta, la
Opera comic, ei i man ifes tau prezen a prin aceea c vedeai ven in d i ducn du-s e n i te oamen i cu figuri extraordin are i
apucturi melodramatice care fur n hai. n fon d n imica toat pers on alul aces ta de s tuden i i lucrtori, care au
trebuit s fac s zmbeas c poliia de atun ci. n aces t pers on al gs im pe d. Jules Allix, mai trziu in ven tator al
melcilor s impatici, viitorul comun alis t, care s -a n tors din exil tot att de agitat ca i n trecut; apoi un con te Brtian u,
astzi ministr u n Moldo-Valachia.
Res tul, afar de d. Ran c, n u pare a fi ptrun s la s uprafa. La audien d. Jules Favre, aprtorul d-lui Brtian u, s en treba ce-o fi cutat n obilul s u clien t n tr-o adun tur n care era un pun ga , an ume M artin , care juca pe n ebun ul i
putea prea bin e s fie un agen t al poliiei. i-n tr-adevr erau n tre ei tot s oiul de oamen i, un belgian , mai muli cizmari
.a.m.d.
Iat dar de la cine d. Brtianu a nvat arta de-a guverna un popor i de-a dirige politica unui stat. De la
descoperitorul melcilor simpatici. Acest d. Jules Allix inea odinioar conferene n Paris n care dovedea c doi
indivizi, unul la arigrad i altul la New-York, innd fiecare n acelai moment cte-un melc n mn se pot
nelege n mod simpatic, adec s tie unul gndurile celuilalt.
Parizienii curioi trebuie s fi fcut mult haz n vremea aceea de ingenioasa descoperire a d-lui Jules Allix,
pn ce participarea lui la Comun le va fi dovedit c fiece nebun poate deveni periculos dac i se d importan
n societate. La noi descoperitorii melcilor simpatici nfloresc pe toate uliele i se fac oameni mari, ba capt
medalie Bene-Merenti, fr ca lumea s-i fac haz mcar, pentru c prea avem muli i ne-am obicinuit cu ei.
988
n orice caz ns rmne s stabilim n mod constant c efii partidului rou din ar au stat n legturi cu
demagogia cosmopolit din Frana, cu comunarzii i socialitii. Din manifestrile revoluionarilor romni din Paris
se vede c aceste legturi promit a continua din neam n neam, pn la sfritul veacurilor.
Fericit Romnie, ce viitor te ateapt!
[5 octombrie 1880]
n Ardeal este vorba de ctva timp despre ntrunirea unei mari conferene politice a romnilor de sub
Coroana habsburgic. Dup cum spun foile romne de peste Carpai cestiunile ce ar fi s se pun naintea acelei
conferene ar fi avnd n vedere situaia politic i social a romnilor de acolo, dar aceasta nu numai fa cu
alegerile viitoare pentru Dieta ungar; este vorba de ceva mai mult. Deranjarea raporturilor dintre partidele
maghiare, poziia guvernului fa cu acestea, starea raporturilor dintre Ungaria i Croaia, situaia intern a celor
dou mari pri ale monarhiei i n sfrit situaia extern a acestoratoate acestea i rsfrng nrurirea lor i
asupra romnilor ntr-un chip direct sau indirect i prin urmare dnii se cred serios provocai a-i da i ei seama
de situaie i a se concerta asupra atitudini viitoare lor.
Stnga ex tr em n Ungar ia, par tida independenilor kossuthiani zice Telegr aful r omn spor ete din zi n zi.
ovinismul maghiar, din fel de fel de motive, a ajuns la culme, pentr u c guver n i par tide se ntr ec n a face imposibil
ex istena or icr ii suflr i omeneti car e nu cuget, nu vor bete, nu scr ie ungur ete.
Aceasta este cum s-ar zice obiectul de politic intern ce s-ar pune naintea unei conferine a ardelenilor.
Ct despre politica extern, Telegraful romn crede c ea trebuie s provoace pe romnii din Ardeal a fi mai cu
atenie la viitorul ce li se pregtete.
Este adevr at zice acea foaie c nu ar delenii vor ndupleca pe vr euna sau pe toate puter ile s se abat de la
punctul lor de veder e politic. ns tocmai pentr u c aceasta nu snt n star e s-o fac, snt dator i a fi cu toat atenia ca nu n
momentele cnd inamici puter nici din afar vor sta la pnd, cu scop de a face pr i de pr ad din monar hia habsbur gic,
ar delenii s stea indifer eni i s lase ca cei ce se joac cu soar ta popoar elor s zguduie monar hia n inter ior ul ei.
[5 octombrie 1880]
Cnd vedem publicndu-se n M onitor licitaii cari cuprind psuieli sau concursuri pentru catedre cu
clauze i condiii economicoase n cari sunt cuprinse protecii premeditate, cnd vedem attea msuri cari par a
garanta dreptatea i adevrul i nu sunt n fond dect forme inventate pentru a le nconjura i zdarnici, atunci
ne convingem c ndrtul aparatului mai mult ori mai puin impuntor al statului romn nu e dect meschin
bizantinism, un spirit inextirpabil de hatr, de prietinii i protecii, o adevrat mizerie.
Acestea ne-a venit n minte cnd vzurm n M onitor concursurile publicate pentru diferitele catedre ale
coalelor comerciale din ar.
i s-ar prea un lucru foarte serios o publicare de concurs pentru ocuparea unor catedre. Aparat!
M inistrului sau directorului i s-aduc hrtii de administraie zilnic spre isclire, el trece peste ele i-i pune, plin
de ncredere, numele sub ele i a doua zi apar n ziarul oficial al statului aranjri economicoase dintre cine tie
989
ce subalterni din ministeriu i cine tie ce necunoscui aspirani la funcie. M inistrul a fost amgit, publicul e
amgit, dar cine e mai amgit din toi sunt acei oameni muncitori i tiutori de carte cari se pregtesc cu toat
seriozitatea pentru concurs, cari vin poate din provincie ca s se prezinte i cari nu tiu c, nainte de-a se
prezinta ei, exist anume previlegiai al cror apanaj sigur sunt funciile publicate la concurs.
Dac ns ar fi existnd muli naivi cari s aspire la acele catedre tiu cenuerii s-i fac s-i ia lumea n
cap. Se amn concursul o dat, de dou ori, de trei ori, pn ce suplinitorul protejat poate prezinta un nou
titlu de numire: proponimentele, adic un ir lung de timp n care a predat sau s-a prefcut a preda o materie pe
care n-o nelege.
Dar s venim la publicaia M onitorului din n-rul de mari, 23 septemvrie.
Aceast publicaie cuprinde o introducere din care constatm c concursul s-a amnat de la 15 septemvrie
pe 15 ianuarie 1881.
Necunoscnd restul cazurilor, ne oprim la coala din Bucureti, unde sunt vacante patru catedre.
1) Limba romneasc;
2) M atematici;
3) tiine fizico-chimice;
4) Dreptul comercial, administrativ i constituional.
Se cer ns foarte deosebite condiii de admisibilitate la concurs de la aspirani.
Pentru limba Romneasc se cere s posedeze diplom de bacalaureat i s probeze c a frecuentat
cursurile facultii de litere.
Va s zic nu i se cere titlu academic, ci numai dovad c a frecuentat cursurile facultii, ca i cnd din
frecuentare pur i simpl ar fi rezultnd altceva dect c-a stricat cteva rnduri de tlpi!
De ce aceasta?
Pentru c suplinitorul actual nu are titlu academic, e simplu bacalaureat al unei coli secundare i voiete a
fi profesor tot de coal secundar.
Tot aceeai frecuentare se cere de la profesorul de matematici.
Pentru tiinele fizico-chimice se cere:
Diploma de bacalaureat sau certificat de absolvirea unei coli secundare;
Frecuentarea unei faculti de tiine;
Prob c a lucrat doi ani ntr-un laboratoriu chimic.
Suplinitorul actual n-are bacalaureat, dar va fi frecuentat vro coal secundar, prin Grecia poate; n-are
titlu academic, dar va fi frecuentat facultatea de la noi; a lucrat ns doi ani ntr-un laboratoriu din ar.
La dreptul comercial, administrativ i constituional vedem deodat ngreuindu-se condiiile ntr-un mod cu
totul neproporionat cu frecuentrile cerute de la ali aspirani.
Aci se cere:
Titlu academic de liceniat sau doctor n drept;
Practic de advocat sau de magistrat de cel puin cinci ani.
Am vzut la chimie doi ani de laboratoriu; aci vedem cinci ani de prax.
tii de ce se cer condiii aa de grele?
Pentru c suplinitorul actual le are, din fericirea lui, pe toate.
Nu ne ndoim c tot att de economicoase cat s fie i condiiile pentru coalele comerciale din Galai i
din Craiova.
Cnd vom vedea ieind la concurs tocmai suplinitorii actuali s nu ne mirm deloc, cci esplicaia
scamatoriei credem c e destul de limpede.
S mai vorbim oare de comisiile examinatoare, compuse n genere din prieteni, din rude i din civa oameni
fr cunotine n materie, crora li-i ruine s-i declare incompetena i dau, prin urmare, note dup rudele n
chestie? Pentru asta ar trebui pana novelistului american Bret-Harte, spiritul juctorilor de cri din SanFrancisco sau ochii observatori ai coalei neerlandeze.
tie d. Conta ce se petrece cu chipul acesta sub ochii si? Nu credem. Cordeua asta de concurs publicat,
amnat, republicat i reamnat ajunge ndrt ntr-un timp n care d-sa nu era nc ministru. Dup scena n care
ni se prezent Consiliul de M initri no. 36 al d-lui Brtianu i sub aceast scen de pe care no. 36 va disprea
poate curnd, ndrtul aparatului, care e numai de ochii lumii, se petrece realitatea.
990
[7 octombrie 1880]
De mai multe ori am relevat c ideea daco-romn ca aspiraie politic era una din etapele programului
balcanic al Rusiei; aceeai idee ca aspiraie naional i avea originea i motorii la Viena. De n-ar fi prea mic
cadrul unei foi politice pentru a urmri demonstraia s-ar putea dovedi caz dup caz cum unirea politic a
romnilor era marele manipul ce se ntrebuina dintr-o parte pentru a ctiga simpatiile rilor noastre, cum pe
de alt parte ideea naional, contiina deosebirii noastre de celelalte popoare ale Orientului, reamintirea
originii romane i a latinitii noastre era timp ndelungat contragreutatea ce se opunea unui ideal politic care se
promitea a se realiza cu ajutorul slavilor.
L'Indpendance roumaine ne-ntreab dac se poate dovedi aceasta tot att de limpede pentru politica
austriac precum se poate face n privirea Rusiei.
M aninnd deosebirea de mai sus desigur. Rolul pe care-l prescria politica ruseasc rilor romne era
deosebit de acela pe care socotea a ni-l atribui cea austriac, dar era dominat de aceeai idee.
Citind nota cancelarului Kaunitz ctre ambasadorul austriac la Constantinopol, Thugut, scris acum 105 ani,
la 1775, vedem liniamentele politicei tradiionale a Austriei n Orient.
n s ituaia de azi a Porii s crie Kaun itz, politica n oas tr s ecret trebuie fr n doial s aib de s cop ca mpria
turceas c s s tea n Europa ct s e va putea de mult s au cel puin , n cazul cel mai ru, ca mpria s n u fie rs turn at
prin Rus ia s in gur i pen tru s in e, fr cooperarea n eces ar a Curii n oas tre.
Fr cooperarea necesar, iat cheia atitudinii Austriei de atunci i pn-acum. De cte ori Rusia a declarat
rzboi Porii a trebuit mai nti s se nvoiasc asupra cooperrii necesare cu Austria. nelegerea ultim de la
Reichstadt n-a fost nimic alta dect stabilirea condiiilor cooperrii necesare.
O condiie ns a cooperrii la desfacerea Turciei a fost respectarea celor dou Principate, M oldova i ara
Romneasc. Astfel la 1772 Thugut raporteaz lui Kaunitz despre conferenele ce le-a avut cu contele Orlof,
conferene cari toate se fceau pe baza unei convenii secrete dintre Austria i Rusia. n acest raport se asigur
de dou ori c M aiestatea Sa mprteasa Rusiei a promis a renuna de la inteniile ei asupra M oldovei i rii
Romneti, c ea nu-i va schimba cuvntul dat n privirea Principatelor oricte biruine ar mai avea armata ei. Dar
dac n privina aceasta Rusia era legat, ea ncerca a-i ctiga rile moralicete, smulgnd de la turci concesii
politice.
Pe cnd aadar Rusia trezea mai cu seam instincte politice n Principate, precum a fcut-o i cu popoarele
de dincolo de Dunre, Austria struia, pe ct era cu putin n vremea aceea, de-a contrapune instinctele
naionale ale romnilor, cuta a le lmuri deosebirea ce exist ntre ei i celelalte popoare nvecinate, cu toat
comunitatea de religie. La 1773 Iosif II asigura pe romni
c, s trn epoi ai lui Traian , fiin d, ei s un t adevrai feciori ai s i, deoarece el, proclamat mprat al s acros an ctei
mprii roman e, poart s in gur as tzi mo ten irea imperial a Cezar ilor din Roma.
Iosif II se privea ca mprat al poporului romnesc, i aceasta prin motenire de titlu. n districtul Nsudului
el a fondat patru sate romneti ce exist i astzi i ale cror nume proprii mpreunate cuprind promisiunea de
mntuire a neamului romnesc.
Aceste patru vorbe la un loc sun:
Salva Romuli Parva Nepos.
Ca compliment al irului de idei de mai sus n-avem dect a aminti trecerea unei nsemnate pri a romnilor
la uniunea cu catolicismul i micarea de redeteptare naional inaugurat dup acest eveniment. Aceast
micare s-a comunicat repede i dincoace de Carpai, nu fr ncuviinarea Austriei.
Noi nu facem critic nici uneia din aceste serii de idei. Pn-acum tim numai atta c, pe cnd nainte ne
era dat putina unei dezvoltri normale a poporului dup propria lui natur i propriile lui dispoziii, prin
influenarea bilateral de dinafar aceasta, dezvoltare a fost pripit i bolnvicioas.
Partidul rou din ara noastr este o creaiune a politicei strine, cci tuturor le trebuia un element incult
i demagogic de care s poat uza. n aceast calitate partidul acesta a pus mna pe aceste idei i le-a esploatat
ca un mijloc comun de agitaie politic contra elementelor sntoase i cumini ale rii. De aci a rezultat apoi
nencrederea crescnd a Apusului Europei n noi, care ne consider ca un cuib de dezordine i rzvrtiri; de aci
a rezultat dup opinia noastr, i asprimea cu care li se refuz romnilor din provinciile nvecinate pn i cea mai
991
[7 octombrie 1880]
Asear, s-a jucat la Teatrul Naional Mnstirea de Castro. Sala era aproape goal. Piesa, care este o
melodram ordinar de bulevard, un gen nvechit i obositor, a fost relativ bine interpretat. Actele piesei, n
numr de 7, sunt foarte lungi, dar mai lungi au fost ntreactele. M ine sear vom da amnunte.
Tot asear s-a fcut deschiderea stagiunei la Sala Bossel, direcia Ionescu. Sala plin: mare succes i un mic
scandal!
[8 octombrie 1880]
Veni-va timpul n care micile state de la Dunre s stea n acele legturi intime cari existau ntre ele n
secolul al XIV-lea? Pe atunci le aflm n adevr legate prin sentimentul de comunitate religioas, opus puternicelor
ncercri de prozelitism catolic i prin tendena de-a se desface de supremaia ierarhiei bisericeti a Bizanului i
de-a-i crea bisericele lor autonome. Vedem apoi dinastiile din Serbia, Bulgaria i ara Romneasc nrudite,
vedem c, fr aliane formale, fr idei de federaiune, toate popoarele acestea se adunar, n jumtatea a doua
a secolului, sub aceleai steaguri n contra turcilor nvlitori, sub puterea crora au czut pe rnd cu toate.
n urm le vedem eliberndu-se una cte una. Dintre toate rile dunrene cele romneti singure a putut,
prin poziia lor geografic i prin calitatea lor de obiect de ceart, s-i pstreze o autonomie formal, scump
pltit ndealtmintrelea prin condiia de-a fi teatrul de lupt al vecinilor celor puternici. ns din aceast
autonomie a rilor romneti a rsrit ncet renviarea celorlalte state balcanice. Pe atunci ara noastr a fost un
adpost pentru aciia dintre cretinii Turciei cari aveau aspiraiuni de eliberare. Din timpii din urm amintim numai
c micarea din Grecia a avut un razim de cpetenie la noi, c regenerarea Bulgariei s-a pregtit la noi, ba n
timpul domniei lui Vod Cuza pn i maghiarii cutau n Romnia baza de operaiune pentru emanciparea patriei
lor.
Dac se va ntemeia pacea i pentru anii viitori credem c vechile raporturi cordiale vor renate ntre
popoarele dunrene. Condiie unic pentru ca, fr legturi formale chiar, popoarele s reintre n era ntrerupt
la venirea turcilor n Europa este uitarea micilor rivaliti de ras, ngduirea aspiraiilor legitime ale fraciunilor
de popoare presrate ca insule etnografice n complexe mai mari, c-un cuvnt dreptatea pentru toi. Dac
popoarele mici n-ar fi att de lesne escitabile prin obiecte nensemnate, dac nu li s-ar distrage atenia de la
munca serioas prin trezirea de mici apetituri politice, relaiile vechi s-ar restabili de la sine.
Vizita pe care M . S. Regal Domnul se pregtete a o face I.S. Principelui Bulgariei la Rusciuc va contribui
poate a nltura o seam de mici dificulti cte se iviser n urm, presupunem c nu att din propria iniiativ a
bulgarilor pre ct din alte cauze.
Dar afar de aceste nenelegeri, a cror origine n-o discutm, se vorbete n timpul din urm i de alte
cestiuni de-o importan mai mare, cari asemenea s-ar putea atinge cu ocazia ntrevederii. Dac apropiem tiri din
sorgini diverse, dar avnd aceeai direcie, vedem c voiajul pe care prezidentul companiei austriace a drumului
de fier al statului (Staatsbahn) l-a ntreprins n acest moment la Paris intr asemenea n cadrul obiectelor ce pot
fi discutate la Rusciuc.
Delegai ai societii Staatsbahn din Romnia i din Bulgaria se afl acuma la Paris i comitetul central va
putea trata acolo n cunotin de cauz cestiunea executrii liniei de tranzit spre Constantinopol prin Bulgaria.
Despre linia aceasta se zice c, dei n privirea traficului nu va fi tocmai escelent, ns merit preferen
naintea celei proiectate prin Serbia, cci e mai scurt i nici dificultile tehnice nu sunt att de mari; chiar
stabilirea unui pod peste Dunre i construirea drumului n defileul de la ipca nu prezint piedeci de tot grele.
Se zice c att guvernul romn ct i cel bulgar ar nclina s aprobe ntreprinderea aceasta, iar n caz de-a se
mninea situaia pacific de acum, Parisul ar oferi lesne mijloacele financiare pentru construirea acestei linii de
legtur. Pentru a se nltura preveniunile cari ar exista n contra unei societi austriace, aceasta n-ar voi s-i
ntinz rezoul dincolo de marginile monarhiei, ci s-ar mulumi de-a-i oferi serviciile sale fr a concura pentru
obinerea concesiunii liniei.
992
de ntreinere, pe de alta statul se ngrijete a-l pune sub privegherea unor persoane cari s-au distins prin merite
literari i prin interesul ce l-au dovedit pentru cultul frumosului. Iat garanii pentru nflorirea teatrului. Salariul
bun i sigur atrage concurena artitilor i comitetul inteligent alege pe cei mai de soi, aa nct personalul
dramatic are cea mai favorabil ocaziune s se preocupe cu seriozitate de chestiunile cele mai nalte i cele mai
delicate cari privesc nobila lor art.
[9 octombrie 1880]
Zilele acestea se rspndise tirea c d. prezident al Consiliului i-ar fi dat demisia.
Obicinuii cu asemenea manevre, mai uor de pus la cale dect acelea ale taberei de la igneti, ne-am
ntrebat care s fie cauza suprrii d-lui Brtianu de-i amenin onor. partid cu o asemenea hotrre, care face
s rceasc inima oricrui patriot cu oaricari iluzii de reversibilitate.
nainte de toate cat s constatm pentru publicul nostru un lucru. De cte ori se indic o cauz de
retragere ea nu e dect un pretext; cea adevrat nu se mrturisete nicicnd i publicistul cat s-o afle cu
nconjur i oarecare btaie de cap.
Se tie ns c nu exist o mai mare disproporie dect cea dintre mrimea pretextului invocat i micimea
cauzei adevrate.
Nu ne ndoim aadar c i n cazul de fa agenii propagatori de tiri de senzaie, o creaiune a poliiei
roie, vor ti s povesteasc n Piaa Sf. Anton i-n cea mic fel de fel de mari cauze internaionale pentru cari d.
Brtianu caut a-i da demisia. Se vor inventa nenelegeri de natur internaional ntre d. prezident al
Consiliului i M . S. R[egele] sau ntre partea roie a cabinetului i vederile politice ale d-lui baron, cum i zicea
Romnul odinioar actualului ministru de esterne.
n realitate ns nu se petrece nimic alta dect goan de portofolii din partea patrioilor. Partidul rou,
necompunndu-se dect din mediocriti, fiecare din acestea are dreptul nnscut la un portofoliu ministerial. i
de ce nu? Dac d. Sttescu a fost ministru, de ce s nu fie i d-nii Costinescu sau Vilacrose, dac este d. Giani,
de ce s nu fie i d. Ptrlgeanu? Noi gsim c asemenea pretenii sunt numai naturale, ci chiar legitime. Sunt n
spiritul liberalismului modern.
La alte partide oamenii de valoare se impun. La roii, singurii cari s-au impus sunt d-nii Rosetti i Brtianu,
dar nu acum, ci ntr-un timp n care melcii simpatici aveau trecere i pe cnd a fi ef al partidului nu era tocmai o
plcere. Azi, cnd a fi rou e o plcere, cnd a fi om mare e att de uor, cnd d. Costinescu poate juca pe
Colbert al Romniei, de ce nu li s-ar ngdui tuturor ambiia de-a intra n cercul radios al Sfatului Domnesc, de-ai
sfini membrele intrnd cu inima uoar n acea radioas sfer care e un reflex al atotputerniciei, de unde se
guverneaz soarta a milioane de nenorocii muritori, n sfera ale crii capriii adeseori, ale crii patimi i
deertciuni nenorocesc o ar, putnd a face att, att de puin pentru fericirea ei?
Btrnul Grigorie Ghica Vod se ruga n genunchi ceasuri ntregi ca s-l lumineze Dumnezeu, s-i insufle
spirit de dreptate i cu lacrmi fierbini se nchina sub icoana mbrcat cu argint a M aicii Domnului s nu-l lase a
face strmbtate. Se gndea i se rzgndea de zece ori pn s puie o isclitur. Astzi? Nu e unul, orict de
obscur, care s nu pretinz a sta n capul rii i a-i regula destinele dup cum l taie capul. De aci constanta
voin a roilor de-a avea un minister omogen, n care s se poat perinda toi, orice individ rou care a primit
sfntul botez.
Aceast voin, am mai spus-o, e legitim, ba mai mult nc, e constituional chiar. Dac au
responsabilitatea, aib i onorile; cci numai cu chipul acesta s-ar vedea la ce capt pot iei singuri.
Atta nsemntate putem da aadar nouei veti de retragere a d-lui prim-ministru. E vechea tenden a
patrioilor de-a avea un ministeriu pur, al lor din cretete pn-n tlpi, fr amestecul vreunei alte nuane liberale
sau neliberale. Lumin de sus nu le trebuie ca s vaz halul intelectual i moral n care sunt; toi sunt egal de
buni i egal de ri pentru a putea aspira la portofolii.
Din acest punct de vedere aprobm i noi hotrrea contelui de contraband, c, cu sau fr melcii
simpatici ai colegului su din Comuna Parisului, ai d-lui Jules Allix, a simit durerea sufleteasc a coreligionarilor
si politici i se ndur n sfrit a manevra o retragere pentru a le asigura un ministeriu pur.
Treaba redaciei Romnului de acum nainte de a afla un pretext mare, suntor i umflat pentru comedia
de cabinet no. 37.
994
GERMANIA I FRANA
[9 octombrie 1880]
Nazional Zeitung din Berlin a dat, zilele acestea, un articol, care a atras n genere ateniunea presei
europene prin cuprinsul su foarte interesant. Vorbind despre situaia european, foaia berlinez, adesea
inspirat din cercurile nalte germane, zice c nota francez, mulumit instinctului politic ce, cu toate greelile
ei, o distinge, a recunoscut c n acest moment se prepar evenimente cari pot s modifice din nou i ntr-un
mod serios situaia Franei n Europa. La fiece moment poate s sune ora n care cestiunea Orientului s fie
definitiv rezolvat. Ce face Frana? Retras de o parte, refuz s urmeze singura politic ce corespunde
intereselor sale. Soarta, mai puternic dect voina omeneasc, mpinge pe Frana la o alian cu Germania i
Austria ntru ct privete regularea cestiunilor orientale. Aceast alian i-ar impune voina n Orient fr nici o
piedic. Cu privire la efectele acestei aliane foaia berlinez zice:
Nici tunur ile vaselor englezeti, nici r egimentele i bandele de cazaci din Rusia nu i-ar fi putut sta mpotr iv
Ger maniei, Fr anei i Austr iei. Toat lumea tie c aceast combinaiune er a aceea pe car e pr inul de Bismar ck o pr efer ea
tutur or celor lalte. Vizita pe car e omul de stat ger man o fcu, n timpul cltor iei sale la Viena, d-lui Teisser enc de Bor t,
ambasador ul Fr anei, vor bele ce adr es acestui diplomat i pr in car i apr oape invita pe Fr ana s ncheie o ntr eit alian
cu Ger mania i Austr ia, nu per mit s se ndoiasc cineva de inteniunile pr inului de Bismar ck sub acest punt de pr ivir e.
Declar aiuni oficioase fcute din deosebite pr i au adus aminte din cnd n cnd aceste dispoziii ale guver nului ger man. Ele
au fost r eamintite, de ex emplu, n Wiener Allgemeine Zeittung, snt cteva sptmni, cnd cestiunea tur ceasc ncepea s
intr e n o faz de activitate. De atunci aceste declar aiuni nu s-au mai ivit i s-au deschis alte per spective. Nu judecm
politica pe car e au ur mat-o oamenii de stat; nu tim de fel ceea ce au de gnd s fac. Chiar acel instinct naional car e a
semnalat cu o sigur an admir abil noul per icul n car e se afla Fr ana a opus ideii unei neleger i cu Ger mania bar ier a
neapr opiabil a unei ur i peste car e nu se poate tr ece.
Din acest articol iese la iveal ct o ncurc pe Germania, n aciunea i planurile ei politice, rezerva
struitoare a Franei. Ziarele importante franceze, citind desigur printre rndurile articolului foii berlineze, l
reproduc titre de curiosit.
dezlegate dect prin sincera dorin de-a da o satisfacere echitabil cerinelor reciproce.
Dac e vorba ca s existe vreodat o apropiere mai mare ntre grupul de naionaliti balcanice, ea va
trebui pregtit de mai nainte prin tendena de-a unifica sistemul de guvernmnt i de legislaiune.
tiinele istorice vor trebui asemenea s concurg ca s lmureasc legturile ce-au existat n trecut ntre
noi, ca s desemne liniamentele legturilor viitoare. Astfel se va emancipa spiritul popoarelor balcanice de
atrnarea n care se afl astzi, astfel mergnd pe picioarele lor proprii, nesprijinite de amiciii prea puternice
pentru fiecare din ele, vor putea s formeze un mnunchi de fore ntr-adevr neatrnate n afar, stpne pe
soarta lor, libere de-a se ocupa n pace cu interesele lor materiale i morale. nainte de-a fi vorba de legturi
politice ar trebui ca spiritul public din aceste ri s urmeze linii convergente ctr un scop comun.
Pn acum ns nu putem nregistra nici un fapt care ar dovedi o asemenea convergen. Ciudat e n
relaiile dintre popoarele balcanice c ele nu se cunosc ntre sine, c strintatea le cunoate pe toate mai bine
decum ne cunoatem noi nde noi. Astfel, strini unii de alii, urmnd fiecare inspiraiilor lui proprie, fr nici o
idee care s ne uneasc, e natural ca puterile strine, n urmrirea intereselor lor, s ne opuie pe unul n contra
altuia spre paguba noastr reciproc i spre folosul strintii, e natural ca s fim privii cu toi la un loc i
fiecare n parte ca obiecte de compenzaie, ca teritorii numai bune spre a fi exploatate i mprite, ca
populaiuni fcute ca s fie cucerite pe cale economic i politic.
Exist oare la oamenii de stat de dincoace i de dincolo de Dunre cunotina clar despre rolul trist la
care suntem redui cu toii, de-a ne lovi i slbi reciproc n folosul altora?
Judecnd dup atitudinea pe care o iau foile oficioase n faa ntrevederii celor doi principi dunreni nu ni
se pare probabil c o asemenea convingere ar fi nceput a se nrdcina i departe pare a fi ziua n care
cunotina reciproc s ne inspire respect reciproc i voina de-a hotr numai noi ntre noi raporturile i
interesele ce ne sunt comune.
mpreun cu acei oameni ai prezentului cari tiu s apreuiasc meritul, vor recunoate c, fr concursul
generalului Florescu, modestele nceputuri de otire create sub Regulament ar fi fost departe de-a deveni att
de curnd o armat n sensul european al cuvntului. Orict de mare ar fi rolul ce l-am atribui progresului pe
care timpu-l aduce cu sine, orict am datori acelui rnd de ofieri cari i-au fcut studiile n strintate, fr
iniiativa care a dat unei pri a tinerimii direcia spre studii militare, fr voina struitoare de-a avea o armat
modern, fr energia i nelegerea cu care generalul a contribuit la ntemeiarea ei n-am fi ajuns a o vedea lund
o glorioas parte la rzboi, nici manifestnd, la orice ocazie dat, att de distinse caliti militare.
Ar fi mai mult dect o uitare dac asupra instituiei cu care ne mndrim am uita omul care a ntemeiat-o,
dac privind o mare oper am uita pe creatorul ei. E pentru noi o datorie ndoit de plcut de-a reaminti toate
acestea cititorilor n ziua cnd trupele taberei intr n capital, mndre de munca lor, i inspirnd tuturor o
brbteasc ncredere n viitorul rii.
OBSERVAII POLEMICE
[12 octombrie 1880]
ntre multele neplceri ale ziaristicei e i aceea de-a polemiza cu organe a cror voin e dictat de mai
nainte de cine tie ce interese necunoscute. Stat pro ratione voluntas. Astfel de ex. ntmpinm n Neue freie
Presse din Viena nlucirile vrunui obscur corespondent de gazet care atribuie partidului conservator din
Romnia ba sentimente antidinastice, ba tendena de-a nclina spre politica balcanic a Rusiei, ba cte altele. Tot
astfel Bukarester Tagblatt, ntr-un articol intitulat Lupul n piele de oaie, ne face aprtori ai confederaiei
dunrene, pe noi cari am dovedit c programul acestei confederaii e punct cu punct cuprins n ziarul Romnul
de la ntemeiare i pn azi, dup propria lui mrturisire, i din ntmplare poate n scrierile panslavistului
Danilewski.
Nu gsim cu cale de-a face ziarelor austriace din Viena ori din Bucureti asigurri patriotice, nici nu ne vom
sili mcar de-a le scoate din binevoitoarele preri ce le au asupra noastr. Ar fi, o tim de mai nainte, o osteneal
zadarnic, cci cu oameni cari voiesc, fr indicii, s ne atribuie inteniile ce le convine lor de-a ni le atribui nu
ncape discuie.
Dar pe de alt parte nu putem lsa acestor ziare nici plcerea de-a se preface c nu ne pricep. Cnd am
vorbit de-o apropiere ntre popoarele balcanice am menionat anume c nu e nici o perspectiv ca s se
realizeze pn ce ndrtul fiecria vom ntlni cte-un protector, prea puternic pentru noi toi. Le vom zice dar
acestor onor. adversari c nu avem dragoste deosebit nici pentru unul dintre dezinteresaii protectori ai
popoarelor balcanice i c, precum dezbinrile dintre popoare se datoresc acestor binevoitoare protectorate,
tot astfel dispariiunea acestor din urm e o condiie sine qua non a nelegerii cordiale ntre rile balcanice.
Pn atunci garania existenei micilor state de la Dunre, n loc de-a se ntemeia pe sentimentul lor de
neatrnare i pe propriile lor puteri, e redus la tristul rol de-a se-ntemeia pe echilibrul n care se in marii
protectori unul pe altul.
popoarelor lui. ntr-un lung articol asupra politicei balcanice a monarhiei care se-ncheie c-un apel la sprijinirea
albanejilor, se zic urmtoarele la adresa tuturor celorlalte popoare:
Cum s tm diplomatice te cu rile aces tea, cum s tau ces tiun ile, pen den te cari avem a le regula cu Serbia i
Romn ia? Cum s tm n ediplomatice te cu micile popoare vecin e o cam tim, n ct n u n e trebuie, lmuriri oficiale; opin ia
public s uveran a rilor balcan ice n u- i pun e margin i n man ifes trile ei con tra Aus tro-Un gariei i s pumeg de furie i
ur. De la Cetin ie la Filipopole url un cor de in dian i, tot mai turbat i mai as urzitor, ca-n ajun ul un ui rzboi. Des pre
opin iile ban dei s n tem lmurii; rmn e ces tiun ea dac diplomaia n oas tr face ceva pen tru a provoca aces te s en timen te
de bun vecin tate, dac s e s ile te a demon s tra a a-n umitelor cabin ete din Cetin ie, Bucure ti, Belgrad i Sofia
n s emn tatea mon arhiei ori dac haita cuteaz a ie i la maidan pen tru c diplomaia n oas tr n u-i arat biciul!!
Despre cltoria prinului Bulgariei la Belgrad foaia din Pesta zice c ntre motive se poate cita i scrba dea asista la grijirea i mturarea palatului din Sofia, la marea ucidere de insecte etc. Acestea se scriu n cea mai
mare i mai nsemnat foaie economic i financiar a Ungariei, n Times al Pestei.
Cnd dar, dup mrturisirea Romniei libere, avem a face cu nite aa de cinstite fee, mai poate fi serios
vorba de motive constituionale de retragere? Am mai nelege dac asemenea motive pentru o retragere
general s-ar afla n paragrafii unor alte legiuiri, mai voluminoase, cari reglementeaz laturea umbrei sociale,
circumscriind-o n anume institute cinstite unde onorile militare se fac cu arma ncrcat. Dar paragrafi
constituionali de drept public? Acetia s motiveze retragerea roilor de la putere? Aida de! Doar nu trim n ara
ingenuitilor!
Dreptul public (cu factorii lui eseniali) st rece i nepstor n faa desfrului patriotic ca o statu de
marmur n mijlocul unui teatru de farse. n afar de zidurile acestui stabiliment trece mulimea deziluzionat,
999
srcit, creia i s-a rpit aspiraiile ei cele mai sfinte, ncepnd cu credina n altarul cretintii i sfrind cu
speranele ce le dura altdat la leagnul copiilor.
Aadar, precum se vede din cele de mai sus, o cauz constituional de retragere nu exist, de vreme ce
domnia virtuii californiane i d partidului rou ncrederea rii.
O asemenea cauz ar fi rmas s fie nenelegerile ntre membrii cabinetului n cestiunea dunrean. Dar dnii minitri sunt toi de-o opinie, precum ne asigur Romnul i precum am asigurat i noi. Unde nu sunt opinii
desigur c singura care exist cat s domineze. E drept c de ast dat d-nii minitri sunt de-o opinie cu ara,
ns aceast conformitate de vederi e cam ieften. Se tie c cestiunile navigaiei pe Dunre au drept for
competent Comisia European a celor ase mari puteri i de ast dat majoritatea acelor puteri nu nclin a da
dreptate cerinelor Austro-Ungariei. E ntr-adevr moale, avnd de o parte majoritatea puterilor, de alta
sentimentul rii, n fine prudena i circumspeciunea diplomaiei austriace, de-a dovedi c guvernul e
eminamente patriotic. Aceast dovad am fi dorit s-o avem cu ocazia cestiunii evreilor sau a concesiei Strusberg.
Ocaziile de a dovedi patriotism erau strlucite i e pcat c d. Brtianu le-a lsat s-i scape din mn.
Adec, pentru a dovedi patriotul c face parte din colegiul cutare cat s probeze censul. Pentru a proba
cenzul, cat s fi pltit darea doi ani de-a rndul. Dac a fost avertizat doi ani de-a rndul fr a plti se nate
suspiciunea psuielii i patriotului i poate merge ru.
Aadar patrioii, urcai economicos prin recensimentele din urm, nu vor putea proba cenzul, nu vor putea
fi trecui n colegiile respective dect n anul mntuirii 1882. Consiliem pe alegtorii de drept ca, la formarea
listelor, s aib n vedere aceast prescripie i s uzeze de ea n mod larg n contra uzurpatorilor ce se introduc
pe furi n snul lor.
1001
cestiunii Afganistanului, ct se mai cocea predarea Dulciniului Presa tot mai avea de furc. Acu i s-a isprvit
lna din fuior i se leag de opoziie. Nu-i bun-bucuroas c-o lsm n pace s se intereseze de Abdurraman i de
voievodul Plamena, mai trebuie s ne i mustre cu glasul subire al unei oarecare secte ruseti, mai trebuie s-i
laude guvernul cu tonul bieilor ce cnt sopran la biserica San-Petru din Roma, mai trebuie s ne imputeze
nou, nu altora, nerbdarea de-a veni la putere.
Bine, onorabili confrai, nu vedei c asta-i treaba Dairelei lui Faraon? ncai dac-o face Daireua suntem
dispensai de orice discuie. Las-s fac finane nvatul de el, s fac politic, s batjocoreasc pe
conservatori; i ade bine. Asta-i meteugul lui, s fiarb vorbe i s frig finane, dac s-a lsat omul de-un
meteug mai cu temei. Ne-am speria, fereasc Dumnezeu, dac vestitul organ de abatere al maistrului reversibil
ne-ar luda cumva i ar descoperi caliti n noi. Dar d-voastr s vedei andra din ochiul nostru i brna din
ochiul d-voastr nu, aceasta nu se cade. Trebuie s fii circumspeci cu asemenea acuzri, nu de alta, dar gndii
c soarta lumii schimbtoare este i n-au intrat zilele n sac. Ca mine poimine vei cerca s pii lin ca pisica n
dreapta i nu v-ar fi prea la ndemn dac, prin veleiti de curaj, ai fi scrntit-o de totului tot cu opoziia.
Trim ntr-adevr ntr-o vreme anemic, cu sufletul n gur, vreme btrn ca o cochet spoit i fr de
inim. n aa vreme i din secta ruseasc mai sus pomenit se poate face ceva; ea e preferabil perversitii nude
i va fi apreiat, dar n parantez fie zis n msur cu modestia ei.
Dac Presa voiete s-i reafle orizonul cat neaprat s se aboneze la cteva ziare englezeti. Espoziia
din Australia? Hei? Ce zicei? Nu v surde? Ce mai frumos sujet pentru un articol de fond! Lsai opoziia s fie
opoziie, cci, dac-o trezii, v asigurm c nu paguba ei va fi.
pentru natura statului i pentru fiziologia societii. Nu ei sunt ns de vin la aceasta, ci ntreaga dezvoltare
modern i ntreaga manier liberal de-a reprezenta statul ca ceva convenional, bazat pe raiune i pe contract
sinalagmatic, iar nu ca pe-un product al naturii care trebuie privit i tratat ca atare.
Dar, abstracie fcnd de la toate acestea, rmne cestiunea: exist sau nu n Romnia ramificaii ale marii
uniuni negative care fr a ti ce voiete, tie prea bine ce nu voiete, tie prea bine s nege organizarea actual
i instituiile actuale?
N-o putem afirma, ns o seam de simptome concurg a ne indica nceputurile unei asemenea grave epidemii
sociale.
1003
sporirii veniturilor. Dar le-o prezicem de pe acum c toate aceste neruinate espediente, toate mprumuturile
ascunse, toate ilegalitile se vor nfunda curnd, cci trebuie s se nfunde.
n loc de-a cere verde de la Adunri o sporire a drii funciare, ei nconjur corpul legiuitor i sporesc darea
prin recensimente. De ce n-a cerut sporirea cu attea ori attea procente? Pentru c msura ar fi fost general,
pentru c s-ar fi impus roiilor ca i celorlali ceteni n mod egal, pe cnd un recensiment cu procederile lui
atomistice, cu intrigile i economiile lui locale, cu esploatarea tuturor animozitilor de uli i de mahalale face
cu putin psuirea patrioilor, asuprirea celor ce nu voteaz cu guvernul i e o puternic arm electoral.
Totodat aceast procedere mai poate servi drept prob c roii nu creeaz impozite nou.
O spunem drept c lipsa pn i a unei umbre de sentiment de pudoare, care e comun att celor mai muli
dintre oameni precum i sistemului machiavelic al guvernului, nu ne mai revolteaz. Ne-am obicinuit att de bine
cu dnsul, am ptruns att de bine toat reeaua aceasta de espediente i de cugetare pervers nct nu ne mai
mir nimic, nu ne mai revolt nimic. Pe de alt parte suntem siguri c o lupt n infinit cu adevrul nu e cu
putin. Chaosul adevrat care exist n finane, deficitul adevrat, criza adevrat, cu toate c recolta noastr e
bun, apsarea adevrat pe care-o exercit un sistem al inepiei i al minciunii asupra populaiilor cat s se
nfunde mai curnd ori mai trziu.
Poate c deja n fevruarie ori n martie anul viitor starea de lucruri va fi ajuns la un punct n care nici un
espedient i nici un neadevr nu va mai putea-o acoperi.
Deplngem de pe acum mna de oameni pe cari situaia-i va sili s ia asupr-le trista motenire a acestei
secte de speculani ai intereselor publice i de comediani politici.
Dar ntr-adevr nu avem ce face nici rii, nici motenitorilor puterii. Generaii ntregi vor avea s se lupte
cu veninul pe care aceast sect de oameni au introdus-o n sngele societii noastre, ei cari au falsificat ideea
muncii, a meritului, a naintrii, ei care au falsificat totul n rile acestea, drmnd zi cu zi toate pietrele
edificiului istoric i social al Romniei. Singura noastr mngiere ar fi ca s-i vedem lundu-i pedeapsa de la
dreptatea lumeasc nc, cci oameni ca ei, cari nu cred n nimic pentru c n-au contiin, nu se tem de
pedeapsa cerului.
mari, amestecate cu numele altor neamuri de mai puin seam, s se urmeze ntr-o frazeologie indigest,
doveditoare c autorii combinaiilor nu tiu nici geografie nici istorie.
Aadar n capital: un zgomot, amorit prin surdine, despre o dezbinare latent n snul cabinetului, zgomot
din cnd n cnd caracterizat prin cte-un pizzicato de nemulumire n foile roii minorum gentium, iat tot.
n provincie ns, unde partizanii guvernului sunt ntr-o numerabil eviden i unde funciile puine stau n
faa multor aspirani, o unire ntre elementele aliate n guvernul central nu exist deloc. Astfel se asigur n mod
pozitiv c o seam de voinici din ceata liberalilor moderai, reprezentat n cabinet prin doi minitri, a nceput s
ias cu arme de-o form preistoric la drumul mare, s-i nface pe oameni de piept i s le cear s-i dea
demisiile, ca s le ocupe ei funciile. Geaba cel oprit n drum i face cruce, geaba murmur cuvinte din molitvele
marelui Vasile pentru ndrcii, liberalul moderat vocifereaz: Situaia sau viaa. Cat s nsemnm c dicionarul
liberalismului s-a mai nmulit c-o locuiune. A cere slujb se zice a cere o situaie. n Iai puinii roii ci sunt
triesc cu aliaii lor, cu liberalii moderai, ca guelfii cu ghibelinii, nct nu ne-am mira dac ntr-o bun dimineaa
am afla c eful partidului rou din Iai, d. Hercu Goldner, a czut jertf virtuilor sale civice n lupt c-un liberal
moderat i c a lsat diat scris cu cerneal roie prin care l nsrcineaz pe d. Gheorghian s-l urmeze n
conducerea partidului rou din M oldova, dac va voi s-mbrieze legea izraelit.
E puin ntemeiat acuzarea pe care Romnul o face opoziiei n genere, c-ar fi scornind tiri false despre
nenelegeri n ministeriu, de vreme ce asemenea nenelegeri nu pot exista pentru c nu sunt chestii mari la
mijloc. ntr-adevr nu mai e pe tapet darea n judecat a oamenilor cinstii i canonizarea scabroaselor afaceri,
nici rzbelul fr zapis i chezie sau rechiziiile Warszawski-Chiriopol-M ihlescu, nici rectificarea Basarabiei n
minus, nici anexarea Dobrogei, cu Arab-Tabia cu tot, nici categoriile propuse de redacia Romnului pentru
mpmntnire, sau rscumprarea, cea mai popular cestiune din Romnia, dictat de la Berlin etc. etc. Dar ce
are a face? Dac poate fi ctig la mijloc se ivete uor n snul marelui partid cestiuni mari. Vrun mic rzboi ceva,
vro mic concesie de poduri peste Dunre i de drumuri de fier prin Dobrogea se vor gsi lesne pentru a face
fericirea patriei n genere i a patrioilor ndeosebi. ns precum funciile n provincie tot astfel concesiile i
marile daraveri n capital formeaz mrul de ceart care turbur marile uniti tactice ale guvernului. n
provincie btlie pentr-un post de procuror sau prefect, n ministeriu i partid btlie cnd umbra unui nou
Strussberg s-arat, n trandafirie auror, pe orizonul codrilor parlamentari.
La deschiderea Adunrilor vom vedea cine are dreptate, gazetele gritoare ale roilor cari susin c exist
zzanie, sau cele tiprite, cari susin c nu exist.
absolut bun, n stare s mulumeasc pe toat lumea. Precum fiece om are umbra sa i defectele inerente
virtuilor sale tot astfel fiece sistem politic are defectele acelea cari sunt n mod fatal legate de calitile sale.
Arta omului de stat consist n aptitudinea de-a alege pentru o stare de lucruri dat sistemul cel mai suportabil
din toate, care s asigure un progres de-o jumtate de secol sau de un secol.
Dar nemulumirile inerente oricrii stri i oricrui sistem nu sunt dect pretextele i manipulul cu cari
demagogia combate un guvern.
Adevrata cauz e totdeuna dorina elementelor demagogice de-a parveni la arma rii i, ajunse odat
acolo, de-a amgi zilnic ara, de-a o mistifica i de-a o distrage de la adevratele ei interese.
n cazul de fa va fi interesant de-a ti ce soluiune o s ia n Serbia cestiunea tratatului de comer i la ce
rol va fi redus opoziia. Dup ct prevedem ns ni se pare c rolul va fi analog cu al Brtienilor, Flevilor i
Cmpinenilor, cari, cu jalobi n proap, cereau de la Domn s nu sancioneze convenia comercial i cari, a doua
zi dup ce au venit la putere, s-au pus cu servilismul de care numai ei sunt capabili la dispoziia puterii vecine
pentru a scoate o sanciune ce fusese ntrziat curs de unsprezece luni dup votare.
pe ap.
Se crede n genere c la convocarea Parlamentului, cabinetul englez nu va putea rezista furtunei i va
cdea. n cazul acesta constelaia european promite a redeveni aceeai care-a fost n timpul ncheierii Tratatului
de Berlin.
Toate acestea din penele unui ziar care acum cinci-ase ani acuza, evident fr urm de probe, pe nsui
eful statului de-a-i fi apropriat avere de-a epitropiei brncoveneti, cnd cu cumprarea Pietrii-Arse. Citm
aceasta pentru ca publicul s-i aduc aminte ce zicea acelai ziar, fr umbr de probe, n contra minitrilor i a
altor funcionari ai statului.
Sunt felurite mijloace de-a spune neadevrul, zice Romnul; sunt felurite mijloace de-a-i apropria averea
public, adugm noi, i a releva practica patrioilor n aceast privire poate s fie foarte jignitor acelei onori a dlor, mai preioas dect averea, dect viaa chiar, nsemneaz ns a spune adevrul, iar nu a calomnia.
Unul din mijloacele de-a-i apropria pe nedrept avere de-a statului este cumulul. Astfel am espus cum un
patriot rou, ajutorul primarului capitalei, are apte funcii pltite, incompatibile una cu alta, i acest onorabil
concetean n-a gsit de cuviin s ntmpine nici o vorb.
Am dovedit c alt patriot ocup unsprezece funcii, din cari cele mai multe pltite, incompatibile una cu
alta, i onor. concetean n-a gsit de cuviin a ne dovedi c l-am calomniat.
Un alt mijloc de apropriare a averii statului e crearea de lefuri, diurne etc. de-o mrime cu totul
disproporionat cu puterea de munc i cu nelegerea individului ntrebuinat. Astfel vedem un advocat
director de drum de fier, care nu pricepe nici ctu-i negru sub unghie din ramura aceasta, lund o leaf de trei
ori mai mare dect a unui ministru. Onorabilii diletani ntru ale drumului de fier iau binior cte 36.000 franci pe
an, fr s se jeneze ct de puin de acea onoare care-i mai scump dect averea i dect viaa.
Am susinut c funcionarii nali ai statului s-au folosit de ascendentul pe care li-l d poziia lor asupra
inferiorilor pentru a scoate de la ei procure false, spre a cumpra n temeiul lor acii de-ale Bncii Naionale i
pentru a vota cu acele procure, i M onitorul n-a gsit de cuviin a apra onoarea acestor conceteni.
Cu asemenea procure s-a ales director de banc un om cu patru clase primare, fost corector la Romnul,
i acest onor. cetean n-a gsit de cuviin a-i arta atestatele spre a dovedi c ar fi studiat undeva finanele i
economia politic, pentru a aspira la directorate de banc i la portofolii ministeriale, dei onoarea e mai scump
dect viaa.
Onor. mucenic Simeon M ihlescu ridic n Senat numai un mic col al vlului ce acopere scabroasele afaceri
i patrioii prefer a rearunca vlul pe ele, dei onoarea unui guvern e mai scump dect averea i viaa.
ntr-adevr, ciudate onori sunt acestea. apte, opt ori unsprezece nsrcinri publice pe cari abia apte-opt
oameni le-ar putea ndeplini cu contiin grmdite pe un singur patriot, crearea de lefuri colosale pentru
meritul estraordinar de-a ti Codul ct un student de la drept, scoaterea de procure false de la subalterni,
acoperirea scabroaselor afaceri n sfnta umbr, gerarea n om mare cu adncimile bucoavnei n cap, toate
acestea sunt semne de-o onestitate nnscut, profund, pe care s nu cumva s le ating tlharii onorii de la
gazete, pentru c e mai scump dect averea i viaa.
Onoarea, confrai cu contiinele gingae, nu e opinia ce-o au alii despre corectitudinea faptelor noastre,
1007
ci aceast corectitudine nsi. Aceast onoare poate fi atins, dar nu va fi nicicnd nimicit. Dar cine vede cum
golanii de ieri au ajuns oameni cu averi n patru ani de guvern acela, orict de trziu ar fi la pricepere, tie ce
opinie s-i formeze asupra acestei onori ce-o invocai. N-avei de ce v indigna pentru c lumea nu are alt
opinie despre dv. dect aceea pe care meritai s-o aib.
Dar ocolii legea penal, dar suntei destul de puternici i de compaci pentru a nchide ochii justiiei?
nchidei-i. De judecata moral nu scpai, i aceasta v condamn prin gura tuturor, a amicilor politici chiar. Nici
amicii politici nu neg ce suntei; dar, urmnd regula lui Horaiu: video meliora proboque, deteriora sequor, ei v
condamn moralmente, dar, legai prin interese, v urmeaz. Judecata moral se impune oricrui om normal i
sofismele cele mai subiri ale naturilor perverse vor ndupleca instinctele rele ale celor slabi, dar nu le vor
convinge contiina!
unui guvern ru. Jucria vecinic cu personaliti parlamentare, schimbarea lor caleidoscopic la diferitele
resorturi ale administraiei publice, care umbl astfel n tirea lui Dumnezeu, e nc rul cel mai mic. Rul cel
mare e c aceste personaliti vin i se retrag fr nici o cauz parlamentar, ca nite unelte ale capriiilor
efului. M ai periculoas e schimbarea ntregului program cu care guvernul venise la putere. n locul economiilor
promise ne pomenim c-o urcare cu 34 la sut a bugetului cheltuielilor, cu cheltuieli nesocotite n toate ramurile;
n locul unor bugete n adevr echilibrate, marea fgduin a patrioilor, ne pomenim c sume de milioane, ca
cea luat de la Rusia, nu se vd trecute niciri ntre venituri sau cheltuieli; n loc de claritate n gestiune tim c
exist datorii ascunse, un deficit ascuns, un chaos pospit cu vorbe i asigurri patriotice. n loc de-a se-npuina
funciile, nmulirea lor, prin luarea n regie a drumurilor de fier i a tutunului, a devenit un sistem de
guvernmnt.
Din espedient n espedient nu tim zu unde vor ajunge patrioii pentru a se mai inea la putere. M arele
expedient vor fi poate din nou aventurile.
i la 1868 faimoasa concesie Strousberg i o nemaipomenit dezordine n finane mna pe cabinetul Brtianu
la cutarea marelui espedient care s arunce praf n ochii lumii.
Deutsche Rundschau public un memoriu secret al guvernului rusesc din 15 ianuarie 1869, cruia senelege c nu trebuie s-i uitm originea, de vreme ce pe atunci marele expedient al d-lui Brtianu consista n a
pune n micare cestiunea oriental.
Asupra politicei contelui Beust n Romnia memoriul se esprim astfel:
n primele paisprezece zile ale lui noiemvrie (1868) cabinetul din Viena i alesese Romnia drept aren a
politicei sale iritate i iritatorii. Precum se constat deja n memoriul de la 10 noiemvrie, contele Beust a istovit
toate ncercrile de-a dezvlui naintea cabinetelor occidentale pretinsele agitaii ale Prusiei i ale Rusiei n
M oldo-Valahia. ntr-un discurs inut naintea comisiei militare a Reichstagului cancelariul c.r. a ncercat a dovedi
necesitatea de-a se ridica efectivul armatei austriace la 800.000 de oameni i a motivat urcarea cu pericolul
arsenalului romn; o colecie ulterioar de documente oficiale cuprindea cele mai grele nvinoviri contra
ministrului Brtianu. Aceste agitaii, ntrite prin continua lucrare a opiniei publice, nu rmaser fr efect. n
Paris ca i n Londra, dar mai cu seam n Constantinopol oamenii ncepur s se neliniteasc i s vorbeasc de
necesitatea unei represiuni n Romnia. Cabinetul din Berlin tiu s ntmpine cu abilitate intriga aceasta
sftuindu-l pe principele Carol s concedieze ministeriul Brtianu i s-i ndoiasc moderaia i conciliaiunea fa
cu Poarta.
Asupra marelui expedient plnuit pentru a acoperi ruina financiar, cabinetul Brtianu a czut atunci.
Vremile de astzi par ns mai proprii pentru ncurajarea marilor espediente patriotice i nu tim dac mai exist
vreun cabinet care s sftuiasc moderaia i conciliaiunea. ara, dac ar avea libertatea de-a se exprima, ar fi
concediat de mult pe d-l Brtianu. Dar ara e legat prin miile i zecile de mii de funcii nou, cari au prefcut
poporul romnesc ntr-un popor de slujbai, i expedientele celelalte s-au nfundat att de ru, nct ne temem
de cel mare.
revoluionare n Frana. Singura cale pentru a-l nltura pe acesta este Sfnta Alian. E drept c de cte ori se
vorbete despre una ca aceasta cei cari se tem de gogoria unei nchipuite reacii vor esclama c acea alian
nsemna aservirea popoarelor. Cu toate acestea Sfnta Alian nu era nimic dect o nelegere ntre Austria,
Prusia i Rusia pentru a opri micarea revoluionar i importarea unor idei oarecari. ncolo nici unul din aliai nu
avea dreptul de-a se amesteca n afacerile dinluntru ale celuilalt sau a opri dezvoltarea liberal a instituiilor n
ara celuilalt. Alegerile ultime din Anglia i venirea d-lui Gladstone la putere a nelinitit pe toat lumea; n Italia,
pe de alt parte, dei guvernul voiete mninerea pcii, exist un partid republican care dorete lrgirea
teritoriului n socoteala Austriei i care, ajutat de influene strine, ar putea s intre n aciune. Guvernul
italienesc nu are destul putere pentru a face o politic de sine stttoare. Lupta pe care Frana ar declara-o
Germaniei ar fi o lupt a revoluiei n contra tuturor monarhiilor din Europa. De-aceea puterile cat s senvoiasc de-a amna cestiunea oriental i de-a se pregti n contra inamicului comun. O strns unire ntre
Austro-Ungaria i Germania e cea mai de cpetenie garanie pentru mninerea pcii. Baronul Hbner crede c
toate puterile ar fi gata s conlucreze la amnarea cestiunii orientale, chiar Anglia i Rusia. Oratorul a mai vorbit
de nenorocirile lui Napoleon III, care, pacinic fiind de felul su i avnd idealul de-a mbunti starea lucrtorilor
i a usca mlatinile, a fost silit, prin ncercri de asasinate, s mearg din rzboi n rzboi. Inamicul comun e
republica revoluionar, din Frana, precum va deveni sub al patrulea prezident al ei i aceasta amenin a nclca
chiar Rusia pn-n Ural.
Aceste idei ale baronului Hbner, spuse ntr-un discurs preparat de mai nainte, deci bine cumpnite ntre
ele, a ntmpinat dezaprobarea oratorilor din delegaiune. D. Demel a respins ideea unei aliane cu Rusia i a
cerut s i se fac cunoscute intele politicei austriace n Orient.
Cavalerul Grocholski, deputat din Galiia i polon, dei conservator ca i baronul Hubner, a reamintit c
Galiia s-a exprimat n mai multe rnduri contra unei nelegeri cu Rusia, un stat nu conservator, ci, din contra,
revoluionar, care pretutindenea seamn n cale-i revolta.
Rspunsul d-lui de Haymerle la discursurile membrilor din delegaiune, dei improvizat, merita luarea noastr
aminte, pentru c n el se definesc raporturile actuale dintre Romnia i Austro-Ungaria.
D. de Haymerle spune c guvernul se va sili de-a evita orice complicaiune n cestiunea oriental, dar
mijlocul recomandat de baronul Hbner nu i se pare cel adevrat. Tocmai mprirea Europei n dou tabere i se
pare a ascunde mai mult pericol dect situaia actual. O amnare a cestiunii orientale nu este ns esclusiv n
puterea guvernului. D. de Haymerle asigur c cestiunea Dulciniului se va regula n curnd i c tendenele
Greciei au simpatiile sale, ns linia de delimitare hotrt de Congres nu este o linie impus, nici a luat cineva
asupr-i obligaiunea de-a executa cesiunea ei. La ntrebrile asupra intelor politicei austriace n Orient d. de
Haymerle spune c nu e n interesul statului de-a expune pe fa acea sfer de interese care o atinge mai de
aproape pe Austro-Ungaria. La sfaturile de-a se arta amicabil fa cu albanejii rspunde c le va fi amic pn
cnd ei vor cuta a rmnea amici Austriei i numai n caz contrariu i va face s simt greutatea puterii austriace.
Cum s e in e prieten ie bun dovedes c raporturile n oas tre cu Romn ia. A rezolva ces tiun ea dun rean la Porile de
Fier, iat s copul ce n i l-am propus pen tru ca Dun rea s n deplin eas c acea priin cioas men ire pe care o n deplin e te
Rin ul. Aces t obiect s e trateaz n momen tul de fa i n e s ilim a-i da s oluiun ea cea mai bun pe ct s t n puterea
n oas tr. n dealtmin trelea e bin e s n u avem a teptri prea mari. Guvern ul poate des chide aces t drum pe ap, dar dac el
s e va i n trebuin a n u s e poate s pun e de pe-acuma.
Dar de ce s nu fim darnici cu probele de clduros prieteug pe cari roii n opoziie le ddeau monarhiei
habsburgice?
Iat ce mai scrie aceeai foaie, dup un an de exemplu, la 28 iulie 1875.
Iubir ea Austr iei pentr u r omni este de secoli nscr is pe mii de s pn zurtori, pe zidurile a mii de temn ie, pe mii de
mormin te, pe s ute de acte de trdri i de ucideri, pe tot tr mul Bucovinei i pe toate pr ile otar elor dintr e dnsa i noi,
necontenit cotr opite.
n zilele noastr e, buna, nobila i gener oasa noastr vecin ne-a dovedit amicia ei n timpul ocupaiunii, cnd pr ovoca
pe sub mn pe steni la r scoal, cnd ne fcea pr opaganda de a ne contopi n Imper iu
Aceast mar e amicie ne-o ar t acum, cnd s-adr es de-a dr eptul ctr e Poar t n pr ivina Por ilor de Fier, cnd ne
r pi linia str ategic i economic a Pr edealului, cer nd nc s-o fac cu pr opr iele ei cheltuieli, i n ur m cnd fcu
conveniunea comer cial, pr in car e ia tot i nu ne d nimic n schimb dect note oficiale pr in car e susine i afir m c sntem
ntr -adevr de dr ept vasali ai Tur ciei, par te integr ant a Imper iului otoman etc.
D. bar on ns (d. Boer escu), ministr u al afacer ilor str ine, tot nu gsete c snt de ajuns aceste dovezi de bun,
fr easc i dezinter esat amicie.
1012
administraie, despre cte-n cer i pe pmnt, precum teologie i agricultur, procedur civil i coli, organizare
bisericeasc i ateliere de industrie i multe altele. Se-nelege c toate materiile acestea sunt tratate c-o egal
adncime i cunotin de cauz. Parc li se bat calici-n gur, zice o vorb veche.
Discuia aceasta steril, superficial, fr plan i unitate de vederi, acest diletantism care judec cu o rar
suficien i infatuitate toate cestiunile posibile i imposibile, ex abrupto, fr baza larg a esperienei din
propriul nostru trecut i din viaa altor state, e pus n micare de un resort ocult pe care ne vom ncerca a-l
descoperi.
Ziarele opoziiei iau petele acesta n mn, se uit la el i-l rearunc rznd n apele vremii.
M crezi pete zise o fiin purttoare de solzi ctr regele Satyawrata care, scldndu-se, o prinsese cu
mna n rul Kritamala. Adevr griesc ie, eu sunt Vinu i nici oceanul nu e-ndestul de mare ca s m ncap.
M crezi veleitate de reform? Poate s-ntrebe presa oficioas. Adevr griesc vou, eu sunt praful ce sarunc n ochii lumii pentru a acoperi nceputul sfritului, mizeria financiar i noul mprumut.
ntr-adevr, citind cineva gazetele oficioase, nu se poate mira ndestul de focul ce le-a apucat, de dorul de
ar care le mnnc, nct n vis i aievea nu vd dect reforme i iari reforme. Astfel cel ce-a dat foc unei
case alearg el cel denti cu donia de ap s sting, prefcndu-se c nu tie de unde i cum a venit
nenorocirea.
Iat dar resortul care le face pe foile guvernamentale s dea sfaturi i s fac planuri mari de viitor. E
sigurana c espedientele s-au nfundat, e grija c ziua de mine va descoperi un chaos n finane, e ncercarea
de-a lua ochii lumii cu fel de fel de comedii pe perei, spre a cere pentru realizarea lor vrun nou mprumut de
vro sut cincizeci de milioane poate. Zicem poate nu pentru c patrioii n-ar voi din toat inima s cear de la
Camere i dou sute de milioane, dar pentru c atunci cade masca de pe guvernul care n-a contractat (dect
ntr-ascuns) nou mprumuturi, care n-a pus (dect piezi) dri nou. S nu fie acesta resortul care agiteaz n
mod febril inteligenele patriotice?
tim de la deputai, de la membri n comisia bugetar, de la oameni de-ai partidului c nimeni nu are o idee
clar despre starea visteriei. E o dezordine, e un chaos n gestiunea financiar pe care Ercul, curitorul
grajdurilor regelui Augias, n-ar fi n stare s le limpezeasc. Lipsele momentane ale tezaurului se ndestuleaz cu
crpeli momentane, dar din crpeal n crpeal lucrul a ajuns mai mult a dect fa, nct trebuie, de pe-o zi
pe alta, s se descopere. Ce le rmne dar patrioilor pentru a scuza o nou cerere de mprumut? Reforme,
reforme pe toate terenurile, adic vorba vine. Nu se va face nici o reform, dar se vor deturna banii de la
destinaia lor, pentru a plti datorii vechi, precum s-au fcut i cu alte fonduri.
De unde ns bani? Asta-i asta. Dar poate vom descoperi izvorul prin analogie istoric.
Rspunsul s ni-l dea onor. mandarin M a-twan-lin, vestit economist al Chinei. n anul 1000 nainte de
naterea lui Hristos, sub dinastia Tseu, a nceput a se bate monetele chinezeti numite Tsien, dintr-un aliaj de
metale nenobile, c-o gaur n patru coluri la mijloc fiecare, pentru a se putea nira capitalul pe a, monet
care circuleaz pn azi de trei mii de ani.
Sunt ns o mie de ani i mai bine de cnd China a trecut i prin faza hrtiei monet. ntr-adevr, la a. 800
dup naterea lui Hristos, adec acum o mie de ani, se fcuse obicei n China ca cine mergea la drum s-i
depun tot ce avea n bani sau alte valori la o banc, care elibera depuntorului certificate de ale statului pe
cari acesta le putea cheltui drept bani. Bani zburtori se numeau aceste adeverine de depunere. La a. 1200
dup Hristos, sub dinastia Sung, emite statu la nceput bani de hrtie, deocamdat improprii. Aceti bani erau un
fel de mandate Tsgin-ti ai cror purttori aveau drept la diferite mrfuri, precum ceai, sare, alumin .a.,
mandate eliberate pe numele purttorului, ns cari se putea transmite asupra unui al treilea. Dar guvernul,
vznd lesniciunea cu care publicul primea asemenea bani, se folosi de starea aceasta de lucruri i, n contra
oricrei reguli de economie politic, ncepu s emit mase att de mari de asemenea mandate fr nici o
fondaiune, nct pieri cu totul ncrederea n banii cei noi i o deplin ruin financiar cuprinse toat ara.
Catastrofa veni, statul dete un faliment nsoit de srcirea, nevoia i mizeria rii ntregi; ba chiar dinastia Sung
czu.
S-au mai fcut conversiuni n urm, unele mai rele dect altele, dar destul c de atunci ncoace Imperiul
mijlocului a renunat pe de-a pururea de la expedientul banilor de hrtie i a revenit la nirarea pe a a
capitalului.
Tout comme chez nous!
Vzndu-se ncrederea ce-au inspirat-o bilele ipotecare se va da vnt biletelor de banc n cantiti din ce
n ce crescnde, n proporie cu trebuinele infinite ale patrioilor i respectivul M a-twan-lin al Romniei va avea
1013
BALANA COMERCIAL
[31 octombrie 1880]
Cititorul va fi innd minte discuia vie dintre noi i foile guvernamentale, privitoare la balana comercial a
rii. E dovedit cu cifre c, de la venirea roiilor la putere, balana comercial e defavorabil. Constatnd acest
fapt, n-am fcut dect s repetm opinia, esprimat de Romnul nsui, c ara merge spre sleire. Liberschimbitii de la Presa, cari, ntemeiai pe praful aezat pe cartea lui Adam Smith se cred dispensai de-a gndi
singuri ceva, au nclecat numaidect, declarndu-ne cu o nespus suficien c balana comercial nu atrn de
guverne, pentru c nu acestea stabilesc preurile grnelor sau proporia n care le schimbm pe mrfuri strine,
dndu-ne oarecum a nelege c suntem agiamii ntru ale economiei politice i nu ni se cade s stm de vorb cu
oameni speciali.
Pentru noi era ceva nvederat c, dac un individ ce consum mai mult dect produce se ruineaz, o
colectivitate politic de indivizi cat s se ruineze asemenea, fcnd acelai lucru. Cauzele acestei ruine sunt n
prima linie cheltuielele improductive ale statului. Armat, diurne i lefuri disproporionate cu munca i
nelegerea oamenilor ntrebuinai, crearea unei clase de proletari ai condeiului cari direct sau indirect triesc
din buget i o sum de felurite cheltuieli aduc o disproporie din ce n ce mai mare ntre ceea ce poporul
produce i ceea ce plebea patrioilor consum. Nu trebuie s uitm c nu numai discursurile lungi i insipide din
Adunri, dar pn i tcerea patrioilor ine parale, deci munc. E destul ca un patriot s iscleasc o condic de
prezen i apoi s mearg la preumblare pentru a lua diurn, e destul s ridice mna spre a vota o pensie
reversibil ca s-o ia asemenea. S-ar cere ntr-adevr ca onor. patrioi s-i exercite controlul asupra guvernului, s
nu-l lase a urca cheltuielele statului n patru ani cu 34%, s nu voteze rscumprri, s nu dea zeci de mii de
galbeni pensii la negustori de vorbe, s studieze legile din fir n pr i s le adapteze bine unei ri srace cum e a
noastr. Atunci diurnele s-ar compensa. Dar votnd bugetele pe la miezul nopii, ca i cnd ar fi fctori de rele,
votnd legile cele mai pgubitoare peste cap, se-nelege c diferitele soiuri de diurne nu sunt dect recompensa
dat lenii i inepiei i trecute la pagub sub pagube i mai mari, cauzate de legile ce le voteaz. Iat dar de ce
balana comercial cat s fie defavorabil. Sub domnia roie iese, din pmnt din iarb verde, o foarte
numeroas clas de parazii improductivi cu trebuine enorme, cari toate se satisfac direct sau indirect din
punga contribuabilului ori din alt avere a statului.
Toate socotinele acestea ni le-am fcut noi nine, vznd i pipind lucrurile, nu rzimndu-ne numaidect
pe vrun scriitor strin care-a gndit n alt ar, n alt timp i asupra altor mprejurri.
Astzi gsim ns n ziarul Post, precum se tie organ al politicei principelui de Bismarck, un articol pe
care-l reproducem pre ct se potrivete cu mprejurrile noastre.
Doctrin a liberului-s chimb, ce s e bucura de atta vaz odin ioar, a arun cat multe lucruri n tre bas mele n vin s e ale
un ei politici econ omice rs uflate; n tre aces tea era i n s emn tatea balan ei comerciale in tern aion ale pen tru viaa
econ omic a un ui s tat. Urmn d pe Adam Smith, coala econ omis t din An glia i credin cio ii ei ucen ici din German ia au
crezut a putea s us in e des pre balan a comercial c es te o eroare defin itiv in validat a coalei mercan tile s au, precum s e
es prim un autor en glez, o exploded fallacy. Dar precum multe lucruri declarate moarte de ctr teoria liberului s chimb
i-au dovedit mai pe urm vitalitatea i dreptul la exis ten , tot as tfel n oua direcie critic a econ omiei politice i-a
recun os cut balan ei comerciale marea n s emn tate ce are pen tru viaa econ omic a un ei n aii i a s upus -o s tudiului
cuven it. Viaa real i n eces itile practice ale un ui s tat in dividual s un t mai putern ice i mai durabile dect teoriile cu
via s curt ale un ei epoce care crede a putea terge, prin abs traciun i cos mopolite, deos ebirea de in teres e din tre
diferitele s tate i rivalitatea s n toas i n aion al din tre ele.
Teoria econ omic a liberului-s chimb s pun e, precum s e tie, c balan a comercial, adic proporia din tre es portul i
importul un ei ri, e ceva ce n ici merit a fi relevat, ceva ce n -are n evoie de-a fi obs ervat i n grijit de ctr econ omia
politic a s tatului, pen tru cauza c un es ceden t al importului as upra exportului trebuie n s curt timp s s e echilibreze de la
s in e. Aceas t doctrin e un a din acele idei pe jumtate adevrate pen tru c n -a fos t gn dit pn -n capt. Se-n elege c
es ceden tul importului as upra es portului trebuie s s e echilibreze dar cum? i cu ce mijloace?
Abs tracie fcn d de la o balan n efavorabil, cauzat prin mprejurri es cepion ale, precum o rea recolt, care s e
poate n tmpla n orice s tat i care n tr-adevr s e echilibreaz n curn d prin urcarea es portului, vom con s idera n umai
cazurile acelea n cari es portul rmn e n mod perman en t n drtul importului, an cu an . Aci vom des coperi c echilibrarea
balan ei comerciale n u s e face prin s chimb de valori reale, ci n umai prin con tractarea de datorii. Plus ul importului s e
acopere prin es portarea de efecte de-ale s tatului, de obligaiun i, de acii etc. Produciun ea un or as emen ea n s cris uri de
datorie e n realitate mijlocul prin care econ omia un ui popor, s trivit de-o putern ic con curen s trin , e pus n s tarea
de-a con s uma an i n tregi mai mult dect produce i de-a s e bucura, dup teoria liberului-s chimb, de foloas ele ieftin tii
pieelor s trin e att de mult, pn ce, prin aceas t ludat ieftin tate, ajun ge la falimen t.
Dar, vor n tmpin a liber-s chimbi tii, es portul de efecte de-ale s tatului, de obligaiun i etc. n u poate in ea n in fin it;
exis t o limit a creditului econ omiei oricrui popor fa cu s trin tatea la care ajun gn d s trin tatea n u mai face credit
1014
rii n datorate s au i-l face cu con diii din ce n ce mai grele. Dar pn s -ajun g o ar de-a- i s lei cu totul creditul n
s trin tate, pn ce curs ul efectelor i aciilor ei s -ajun g a s cdea att n ct s n u s e mai poat impun e pieelor
s aturate dect cu mari pierderi, pn atun ci es perien a n e n va c e prea cu putin ca o ar s cumpere an i n delun gai
mai mult din s trin tate decum i vin de i c n u poate echilibra balan a n efavorabil dect prin datorii din ce n ce mai
mari.
O balan con tin uu n efavorabil are n s emn tate mai cu s eam pen tru rile acelea cari, din alte cauze,
n ecomerciale, s un t deja n datorate fa cu s trin tatea. As tfel de ex. un s tat, care va voi s aib o in fluen politic ce
s t n dis proporie cu puterea lui face cheltuieli mai mari dect poate s uporta produciun ea an ual in digen , deci acopere
plus ul con s umat pen tru s copuri politice cu datorii con tractate n s trin tate.
Dac un as emen ea s tat va avea pe ln g greutile fin an ciare i o balan comercial con tin uu n efavorabil, poate
fi s igur c, pe calea aceas ta de retrogradare econ omic, va ajun ge la falimen t.
Ciudat e c Adam Smith, care a cutat s rs toarn e teoria balan ei comerciale, gs e te totu i c balan a n tre
con s umaiun ea i produciun ea un ui popor e foarte importan t pen tru econ omia lui. Nu vedea c aceas ta n u era dect tot
vechea teorie a balan ei comerciale s ub o form n ou. Ucen icii s i ulteriori i cei cari l-au an os tit n -au tiut s preuias c
aceas t n vtur a maes trului. Un popor care, an cu an , importeaz mai multe mrfuri s trin e dect e n s tare de-a
es porta n s trin tate din productele mun cii s ale, va ajun ge, durn d raportul aces ta, ca produciun ea s a s rmie pururea
n drtul con s umaiun ii.
n elegn d bin e n s emn tatea balan ei comerciale pen tru comerul in tern aion al fie con vin gem c din relaiile de
s chimb din tre deos ebitele s tate rezult proporiile de puteri econ omice din tre ele i c, n epun n du-s e n ici o limit jocului
aces tor puteri, s tatul econ omice te mai s lab e n pericolul de-a cdea n tr-o durabil depen den econ omic de con curen tul
s u mai putern ic.
Teoria balanei comerciale e aadar pe deplin valabil pentru independena i nflorirea statelor naionale.
Ea n-a putut fi slbit i tgduit dect ntr-o epoc n care contiina individualitii oricrui stat, contiina c
interesele colectivitii statului sunt superioare intereselor personale, au fost nlturat prin abstraciuni
cosmopolite i individualiste.
[1 noiembrie 1880]
Nu-nelegem la ce servesc dezminirile oficioase cnd partizanii guvernului sunt cei cari colporteaz tirea
despre ncurnda retragere a d-lui Boerescu din ministerul de fuziune. De pe acuma se indic cuvintele invocate
pentru a esplica retragerea marelui om de stat, de acum se fixeaz nu numai persoana, ci i vederile politice ale
succesorului su. ntrebarea e: retrage-se-va d. Boerescu nainte sau dup convocarea n sesiune ordinar a
Corpurilor legiuitoare?
Termenul legal de convocare fiind peste dou sptmni, nu ne-ndoim c, cu toat mldioia majoritii,
guvernul va propune o seam de proiecte de legi cari vor da loc la mult, i aprins discuie. E chiar practic ca,
naintea furtunei parlamentare nc, s ias din cabinet un brbat politic att de neplcut majoritii ca d.
Boerescu.
D. Brtianu va trebui s-i fiarb partidul prin intimidri, s-i fac contiina i mai mldioas ntr-o cestiune
grav care va veni naintea acelor Adunri, cestiunea drumurilor de fier de la Bucureti-Cernavod i de la Craiova
spre Bulgaria.
n adevr lumea la noi s-a sturat de drumuri de fier. Dei nimeni nu contest necesitatea cilor de
comunicaie i dei nu voim s prejudecm practicitatea celor ce se vor propune, totui e lesne de priceput c
asemenea ci nu au o valoare absolut, ci relativ numai.
Dac facem ns socoteala cilor cte le avem pn-acuma i o facem nu fantastic, ci pe temeiul sntos al
dezvoltrii naionale, vedem prea bine c tot productorul nostru de cpetenie, ranul, pltete sub form de
contribuie sau de producie de gru ct nu s-ajunge pn la mplinirea garaniei, pentru a crea lesniciunea cu
care se fac cltorii de plcere, apoi lesniciunea importrii mrfurilor i industriei strine. Astzi productorul
nostru muncete, sleind totodat puterea de producie a brazdei sale, pltete dri etc., numai cu scopul de-a
uura introducerea unor fabricate cari, n ultima linie, tot din produciunea lui se pltesc. Astfel el contribuie zi
cu zi la srcirea lui proprie, la americanizarea patriei lui. Vedem aadar c drumurile de fier, cte exist pnacuma, nu numai c ne in foarte scump, dar contribuie prin existena lor la retrogradarea elementului monean
al rii.
Aceste sunt idei cam medievale asupra valorii progresului modern, dar ele au avantajul de-a fi clare i lesne
de neles. E sigur c cizma gata ce se-ntroduce la grani face pe cizmarul nostru s-i arunce calapodu-n foc,
c haina gata venit din Apus face s rugineasc foarfecele croitorului nostru, c ieftenele esturi ce ne vin dea gata au fcut s stea locului mii de stative i de rzboaie din ar. Aceast ncetare a industriei de cas precum
i a meseriilor, reducerea romnului la rolul de salahor agricol cine-o pltete? Tot romnul; n cazul nostru o
pltete pentru onoarea de-a fi fost prieten cu cinstitul Stroussberg i cu Ambron, fctorul de minuni.
Dar ce-i pas d-lui Brtianu de ran! D-nia lui tie de la descoperitorul melcilor simpatici c un conte de
1015
[2 noiembrie 1880]
D. ministru de finane a adresat o circular ctr d-nii casieri de judee prin care le spune c muli
contribuabili i s-au plns de ncrcarea peste msur ce li s-a fcut de ctr comisiile de recensiment.
Dei iu seam, de simimentele unor a dintr e contr ibuabili zice cir cular a de-a s e s us trage de la s arcin a
s tatului, ns n multe cazur i m-am ncr edinat c, dac unii din agenii fiscali au neglijat tar e inter esele statului, alii, n
zelul lor de-a da bune r ezultate, au ex ager at valoar ea venitur ilor.
Credem a putea face mica observare d-lui ministru de finane c, dac unui ziar sau unei scrieri de finane
or de sociologie i e permis a constata c nu unii dintre contribuabilii, ci oamenii n genere au tendena de-a se
sustrage de la sarcinele statului n epoca individualist n care trim, un ministru n-o poate spune aceasta
inferiorilor si dect cel mult ntr-un mod confidenial. O asemenea observaie e de prisos, nti pentru c statul,
n marginea mijloacelor de care dispune, poate constata veniturile reale ale oricrui contribuabil, i dac n-o
poate face e vine lui nu a contribuabilului, i al doilea pentru c arunc asupra celora ce ntrein statul prihana
unei rele-credine preconcepute. Exist adevruri cari nu trebuiesc spuse, pentru c, fr a folosi ceva,
constituie un fel de injurie ctr cetenii statului, cu att mai grea cu ct e mai nemeritat. Ni se pare c ntrun timp n care risipa banilor publici e la ordinea zilei contribuabilul are o raiune suficient dac nu de-a se
sustrage de la sarcinele statului, dar cel puin de-a privi fr satisfaciune sporirea drilor sale. Altul cu totul este
sistemul de guvernmnt n care omul pune bucuros averea i viaa la dispoziia statului dect cel inaugurat de d.
Brtianu i de coreligionarii si politici. Dar observaia aceasta a d-lui ministru mai e invalidat i prin ea nsi.
Cnd exist ageni fiscali cari, n zelul lor ru neles, vor s dea bune rezultate n socoteala contribuabililor, nu
se mai poate imputa nimnui sentimentul de a voi s se sustrag de sub acest zel cu totul nepotrivit cu natura
impersonal i dreapt a statului. Cci a fi nedrept pentru bune rezultate sau nedrept pentru cauze personale e
poate diferent pentru cel ce aplic nedreptatea, e ns deopotriv ru pentru cel nedreptit.
V r ecomand mai zice cir cular a s fii cu mar e bgar e de seam ca s nu dai loc la legitime pr otestr i, mai ales
c minister ul, dup lege, nu ar e mijlocul de-a face nici o ndr eptar e.
L'indpendance roumaine releveaz cu drept cuvnt acest ciudat pasaj. La ce poate servi de a zice: Nu
ncrcai impozitul i-a spune c-un ir mai jos c ministerul nu poate face nimic dac impozitul se va ncrca?
nseamn a vorbi pentru a nu spune nimic.
Dar, dac admirm zdrnicia acestei circulare din punct de vedere curat administrativ, s nu existe alte
consideraii cari s ne-o fac preioas?
Dac ar fi o deteptare adresat comisiilor de recensiment atunci nu ne-am putea mira ndestul de ce n-a
fost scris din capul locului, ci att de trziu. Vznd ns frazele netede ale ei, cari se bat n capete fr-a zice
da sau ba ne vine a crede c circulara e un semn cu ochiul fcut comisiilor ca s-ncarce ct or putea,
1016
pentru c, orict s-ar plnge contribuabilii, d. ministru nu e-n stare s le ajute nimic. Flere possum sed juvare
non va ti s rspunz la toate reclamaiile drepte ce i s-ar adresa.
Nu e mirare dac circulara aceasta, att de srac de cuprins, a dat loc la cele mai diverse comentarii, i,
ci au ocazie de-a se rosti asupr-i ghicesc instinctiv c e o ncurajare dat acelui zel, adesea ru neles, n
genere ns patrioticete organizat, de-a ncrca i exagera drile i de-a face din aezarea lor o arm de partid.
[4 noiembrie 1880]
Agenia Havas ne notific tirea dat de Daily News c delegatul Germaniei din Comisia Dunrean, precum
i cel al Italiei, i-au dat votul lor delegatului Austriei pentru prezidenia Comisiei acesteia. Daily Telegraph afl
c Frana a consimit asemenea la prezidenia dat Austriei. Aceast alegere, asupra creia numai dou din marile
puteri nu s-au esprimat nc, Anglia i Rusia, poate servi de prognostic al sorii probabile ce va avea-o
avanproiectul austriac.
O depe venit din Galai ne vestete c astzi se ntrunete Comisia i c cestiunea Comisiei M ixte se va
pune n discuie n sesiunea aceasta nc, poate chiar n decursul a cinsprezece zile, nemafiind alt piedec
dect nevenirea delegatului srb i a celui bulgar.
Despre opiniile Germaniei nu mai poate fi nici o ndoial. Aliat pe fa a Imperiului habsburgic, neavnd alte
interese la Dunre dect aceleai pe cari le are i monarhia vecin, dei n proporii mai mici, e de mai nainte
sigur c avanproiectul va avea un puternic sprijin de la Berlin.
Votul Italiei, dei mai puin clar dect cel al Germaniei, poate c-a fost ctigat prin concesii acordate cu
privire la transformri viitoare. M ai greu dect toate cade n cumpn votul Franei. Pentru a-l esplica poate
oficiosul Le Temps public un articol, propriu a ne dovedi de ce natur sunt vederile guvernului francez nu
numai n privirea aceasta, ci n ntreaga cestiune oriental.
Aus tria, zice Le Temps urmre te, deodat pe toate pun ctele i c-o remarcabil vigilen , realizarea
s copurilor ei as upra Orien tului. Gata, dac des f urarea even imen telor ar obliga-o de-a dis puta Rus iei partea pe care
aceas ta i-o adjudec in petto din mo ten irea s ultan ului, ea n u crede c-ar fi n in teres ul ei de-a precipita aces t momen t;
ea caut, dimpotriv, de-a mn in ea s tatu quo n con tra veleitilor revoluion are ale politicei en gleze i ea profit de
rgazul ce i s -a acordat pen tru a- i s tatorn ici in fluen a as upra micilor s tate de cari s -a apropiat prin ocuparea Bos n iei. Se
tie ce pres iun e exercit n aces t momen t as upra Serbiei pen tru a obin ea de la ea con s truirea de drumuri de fier i
avan taje comerciale. Cu Romn ia e n lupt as upra un ei alte ces tiun i, as upra n avigaiei pe Dun re. M emoriile cte s e
s ucced pen tru a s prijin i mprotrivirea Prin cipatului romn la preten iile Aus triei dovedes c n des tul c aci n u s un t n umai
n i te s imple in teres e econ omice la mijloc. Aces ta e un cuvn t pen tru n oi de-a es pun e cititorilor s tadiul dis cuiun ii chiar
dac n u n e-ar fi n demn n d la aceas ta n curn da des chidere a Comis iei Europen e. n lun a aceas ta s e n trun e te Comis ia i
va hotr diferen dul. Adogm c Fran a, n eavn d n ici un in teres n dezbatere s au n eavn d dect in teres e foarte gen erale
i foarte deprtate, n e va fi u or de-a n e res trn ge la rolul de raportori ai proces ului.
Tractatul de la Paris din 1856 a in s tituit o Comis ie European , n s rcin at de-a face s s e execute lucrrile
n eces are pen tru a n les n i n avigaia pe Dun rea de Jos . Con feren a de la Lon dra din 1871 a s porit atribuiile aces tei
Comis ii i a prelun git durata puterilor ei pn la an ul 1883. n fin e Tractatul de la Berlin din 1878 mn in e Comis ia n
fun ciile ei. Precum le precizeaz n s articolul 53 al Tractatului, aces te fun cii n u priveau dect partea rului de la Galai
pn ' la mare. n truct prive te curs ul Dun rii de la Porile de Fier pn la Galai, Tractatul de la Berlin l s upun e un ui
reglemen t de n avigaie i n s rcin eaz cu redijarea aces tui reglemen t pe Comis ia European , as tzi n fiin , as is tat de
delegaii s tatelor rmuren e. Con gres ul adaos e c aces t reglemen t cat a fi pus n armon ie cu cele ce exis t pen tru curs ul
din s us de Galai i n s rcin , n acela i timp pe Aus tro-Un garia cu lucrrile cos tis itoare i grele men ite a face s dis par
s tn cile Dun rii cun os cute s ub n umele Porilor de Fier.
Iat acum n odul litigiului. Romn ii, in n du-s e de litera Tractatului, cer ca Comis ia European s fac reglemen tul
cu care e n s rcin at, ca aces t reglemen t s proclame libertatea n avigaiei maritime, rezervn d rmuren ilor n avigaia
fluvial s au cabotajul (n egoul i plutirea pe ln g rmuri) i apoi, ca executarea reglemen tului s fie ls at pe s eama lor
[]
[Text corupt, probabil prin s rirea la cules a un ui s egmen t dup pe s eama lor.]
din tre s tatele rmuren e pe toat n tin derea teritoriului fiecruia; Aus tria, pe de alt parte, a prezen tat Comis iei
Europen e un avan proiect as upra cruia aceas ta va avea a s e pron un a i a crui dis poziie de cpeten ie remite executarea
reglemen tului, decum va fi redijat, n mn ile un ei comis ii compus e n umai din s tatele rmuren e. Aces te s tate ar fi Serbia,
Romn ia, Bulgaria, de i prin cipat vas al, i Aus tro-Un garia, de i ea n u atin ge cu teritoriul ei curs ul rului dect la un
s in gur pun ct, adec la Porile de Fier. Aus tria s tipuleaz n tre altele c ea va exercita preziden ia n aceas t comis ie i va
avea vot precumpn itor n caz de mpreal a voturilor. Se adaug, de i n u tim cu ce drept, c Aus tria i rezerv de-a
n tin de mai trziu aciun ea aces tei Comis ii de rmuren i pn la gurile Dun rii cn d, la 1883, puterile Comis iei Europen e
vor fi es pirat.
Cititorul vede din aces tea ce n tmpin ri a fos t n s tare s ridice avan proiectul aus triac. Se n tmpin c formarea
un ei comis ii executive n -a fos t n ici s tabilit, n ici prevzut prin tractate. I s e con tes t Aus tro-Un gariei calitatea de s tat
rmurean . Se pretin de c, mulumit votului precumpn itor pe care i-l atribuie aceas t putere, i va fi de-ajun s de-a- i
c tiga un s in gur alt vot n Comis ie pen tru a- i as igura s upremaia i a o pun e n s erviciul s copurilor ei. Scopurile ei, s e
adaug, n u tin d la n imic alt dect la s tabilirea precumpn irii pe tot curs ul Dun rii orien tale, pun n d as tfel n primejdie
libertatea n avigaiei pe aces t ru, deci un in teres european . Ba merg i mai departe i le place a demon s tra c dictatura
pe Dun re aduce dup s in e dictatura as upra s tatelor din Pen in s ula Balcan ic.
Aces te n tmpin ri s un t departe de-a avea toate aceea i valoare. Se pot n ltura ca puerile cele ce s -atin g de
1017
con s tituirea chiar a un ei comis ii de rmuren i s au cele cari dis put Aus triei dreptul de-a fi reprezen tat n ea i, fiin d
reprezen tat, dreptul de-a exercita o prepon deran . O putere de s eama Aus triei, s ituat cum es te, n ici poate rmn ea
in diferen t la n avigaia Dun rii de Jos , n ici s e poate ls a majorizat n tr-o comis ie de n i te s tate de s eama Serbiei or a
Romn iei. Nici con s ideraii de drept abs tract, n ici in terpretrile iudaice ale textelor n u pot n imic con tra realitii politicei
pozitive. Argumen tul tras din libertatea Dun rii ca in teres gen eral al Europei e mult mai s erios ; dar cade n ain tea
declaraiilor din urm ale baron ului de Haymerle. Se tie as tzi c, prin propun erile ei, Aus tria n u are n vedere dect
poliia fluvial a Dun rii i c e gata a trece n avan proiectul ei o clauz s pecial care va garan ta libertatea n avigaiei
maritime.
Rmn e acum as cen den tul pe care poziia ce-o reven dic guvern ul aus triac cat s i-l as igure n bazin ul orien tal al
Dun rii i dictatura as upra s tatelor dun ren e care va decurge n eaprat din aces t as cen den t. Drept vorbin d n u folos e te
n imic s mai tgduim urmrile aces tea ale reven dicaiun ilor cabin etului din Vien a, pen tru c ele con s tituie eviden t
motivul, chiar i raiun ea prin cipal i ultim a lor. Credem, din con tra, c tocmai as upra pun ctului aces tuia cei in teres ai
ar trebui s s truias c cu n trebarea. Preten iile Aus triei as upra curs ului orien tal al Dun rii n u s un t dect un epizod al
rivalitii n tre aceas t putere i Rus ia n privirea Turciei. Deci, n afacerea aceas ta, n trebarea e pen tru Romn ia ca i
pen tru Serbia n dis cuiile comerciale de-a ti n partea cui vor s s e dea din tre cele dou mari s tate cari- i dis put
in fluen a n regiun ile balcan ice pn cn d ele s e vor n ciera pen tru pos es iun ea rm ielor Imperiului otoman . Nu tim
dac Romn ia n mprotivirile ei la cererile Aus triei e n curajat or n u de s faturile Rus iei i n u-i putem refuza dreptul de-a i cuta un de-i place patron ajul care-i pare mai propriu de a-i garan ta in depen den a. Sin gura obs ervare ce n e permitem a-i
face es te c aceas t in depen den n u poate fi n n ici un caz dect relativ, c micile s tate rmuren e de la Dun re s un t
des tin ate dup toate aparen ele s graviteze s pre un ul s au cellalt din cele dou mari imperii s lave i n fin e c ele s un t
chemate de pe-acum a- i face alegerea, n temein d-o n u pe ces tiun i s ecun dare de in teres , ci pe con s ideraii, cu maturitate
cumpn ite, de politic gen eral.
Admirabila perspectiv a alegerii ntre doi stpni e deajuns, credem, pentru a caracteriza soiul de
independen la care-am ajuns i care-a format aspiraia politicei d-lui Brtianu. Ne mirm nc cum de ni se
ngduie dreptul de-a alege ntre stpni i cum jurnalul francez nu nltur puerila noastr nehotrre
recomandndu-ne cutare ori cutare stpn, dup cum se potrivete mai bine cu interesele foarte deprtate i
foarte generale ale Franei.
[5 noiembrie 1880]
Pe lng decretul de convocare al Corpurilor legiuitoare, M onitorul oficial de duminec mai cuprinde
cteva naintri i numiri n armat. Una din aceste va interesa, credem, pe concetenii ploieteni n mod
deosibit.
D. locotenent-colonel Candiano Alexandru Popescu din armata cavaleriei e chemat n activitate n corpul de
stat-major al M .S.R[egelui]; d. locotenent-colonel devine aadar adiutant domnesc.
E ns de notorietate public c d. locotenent-colonel, odinioar cpitan de artilerie, a luat parte la
rsturnarea lui Vod Cuza n noaptea de la 11 fevruarie 1866.
Nu discutm maniera sa de-a privi rolul militarului fa cu eful statului, mai ales ntr-o monarhie, destul
numai c aceast manier de-a privi devine consecuent i prin mprejurarea c actualul d. locotenent-colonel a
fost prezumptivul prezident al republicei Ploietilor, care proclamase rsturnarea M .S. Regele Carol I.
Att cestiunea datoriilor militare ct i aceea a jurmntului militar sunt, pentru redacia Romnului de
ex., cestiuni de apreciaie. Jurmntul militar, ni se esplica pe la 1866, e un contract sinalagmatic i un militar e
dezlegat de el din momentul n care Domnul nu-i ndeplinete datoriile. Fr a mprti ctui de puin aceast
manier de-a vedea, constatm c prin decretul de numire ea se vede a fi mprtit, pe tcute mcar, de d.
ministru de rzboi, generalul Slniceanu i de Coroan.
Cnd sunt la mijloc personaje att de nalte, c-un rol att de esenial n viaa statului, se-nelege c o biat
gazet mai nu cuteaz a avea o opinie a ei proprie, ci cat din contra s se nchine naintea nelepciunii i triei
care ne guverneaz. Noua teorie a fidelitii ctr suveran care reiese din acest fapt poate c nu e cu totul
ademenitoare pentru oricine, poate c n armata german, n cea austriac, n cea ruseasc i n altele ea s naib deloc susiitori, ns, de vreme ce eful suprem al armatei romne o gsete ndestul de bun pentru spiritul
public i disciplina de la noi, o credem destul de important pentru a formula tot ce rezult din asemenea
precedente, tot ce prin asemenea numiri nceteaz de-a mai fi reprobabil.
Dac s-ar mai gsi de ex. civa d-ni ofieri cari s mediteze un act eroic n felul celui de la 11 fevruarie i ar
avea oarecari scrupule din cauza legilor militare sau poate din cauza nvechitului prejudiiu al jurmntului, s nu
i le fac. Succednd sau nesuccednd ntreprinderea e indiferent. Noul spirit al luminatului secol al XIX-lea ne
nva c ei pot deveni minitri de rzboi n urm, ca d. general Leca de ex. .a.m.d.
Dac alii ar gsi c republica e cea mai bun form de guvernmnt n-au dect s-o proclame n toat
linitea la Buzu, la M izil, la Dorohoi.
Lucrul nu numai c se iart, se recompenseaz chiar sub Carol ngduitorul.
1018
Pentru a arta ce anume merite caut cineva s-i ctige spre a fi sigur de recunotina patriei mai
reamintim un caz. Onor. nostru concetean e o adevrat beatitudine de-a avea o patrie plin de asemenea
conceteni i un spirit public care s-i ncurajeze onor. concetean N.T. Oreanu a primit medalia BeneMerenti ca recompens pentru scrierile sale umoristice i satirice. Suntem departe de-a voi s facem critica
scrierilor onor. nostru concetean. Destul numai c nu e trebuin ca cineva s fie neaprat membru al unei
academii spre a le putea apreia pe deplin. Din contra. Obiectele acestor scrieri, ingenioase poate, dar de un
ingeniu cam ciudat n felul lui, erau n cele mai multe cazuri nsui personajele M M . LL. i nc cineva. Ne vine
greu a continua, cci am admirat n semiumbra melancolic a plantelor tropice din palatul domnesc un chip tiat
n marmur asupra cruia plutete aripa suferinii. Poate c sperana Romniei adormise n acel col, dar n orice
caz mult iubire i mult senin. Privind n acel col ne-am adus aminte de ciudata povestire a americanului BretHarte intitulat Norocul din Rooring-Camp. Vom povesti-o foarte pe scurt. nchipuii-v o colonie din California
compus din onor. ceteni abia scpai de marele cordon al Sfintei Cnepe, exercitndu-i toate virtuile
patriotice ntr-un col de pmnt cam izolat de restul civilizaiei. n mijlocul acestei societi onorabile se nate
un copil. Acesta e sujetul novelei. Acest mic concetean al coloniei devine idolul ei, Institutele de bune
moravuri se-nchid, joc de cri nu se mai face, oamenii din Rooring-Camp i aduc aminte c au nevoie de
biseric, de coli, de Justiie; Rooring-Camp nflorete ca prin minune i devine o colonie de oameni cumsecade.
Dar iat c copilul moare. Zi cu zi colonia recade n vechile ei obiceiuri, cinstitele aezminte se reumplu de
ctitori; jocurile de hazard, omorurile, scabroasele afaceri, c-un cuvnt toat practica unui regim al virtuii
rencepe.
Tot astfel n mijlocul unei generaii pline de eroii nopii de la 11 fevruarie, plin de virtuile M ihletilor, i
deschisese ochii dulci i senini norocul din Rooring-Camp. Acest noroc era obiectul de adoraiune al poporului
de jos, cci poporul e bun i iubitor de felul lui; ns chiar pentru o colonie californian ar fi fost un obiect de
veneraiune. Ei bine, ceea ce ar fi fost sfnt pn i pentru lepdturile omenirii, era cu toate astea obiectul
scrierilor de spirit al faimosului d. N.T. Oranu.
E important a se constata ce anume merite trebuie s-i fi ctigat cineva n Romnia pentru a fi
recompensat.
Confraii de la foaia oficioas german ar putea s in seam de aceste evenimente, de ast dat pentru
edificarea sferelor nalte din Berlin.
[6 noiembrie 1880]
Ce bucurie pe Presa c independena Romniei a fost notificat tuturor naiunilor de pe ambele emisfere
ale globului! nchipuii-v oameni buni c M .S. ahul Persiei, precum i M .S. mpratul Braziliei, A.S.S. Principele de
M onaco, Escelena Sa Prezidentul Republicei Argentine, n fine nsui Fiul Soarelui, mpratul Chinei, toi
puternicii pmntului tiu acum c Romnia e independent.
Cine ar fi cr ezut acum civa ani n ur m ex clam cor ul Capelei Six tine c naiunea r omn, abia cunoscut n
Eur opa, va r spndi numele su pr etutindeni, c Domnul su se va nla la un r ang egal cu cei mai mar i mpr ai, c fama
ar melor sale va str bate cele dou continente!
Ba zu aa, cine ar fi crezut una ca asta! Auzi, d-ta, Romnia o ar necunoscut, ocult, confundat cu
Bucharia i Tartaria, s-ajung deodat aa ca din senin cunoscut de tot universul? Ne rmim c nu numai
omenirea pmntean, ci chiar astronomii din ceilali planei ai sistemului nostru solar i-au ndreptat ocheanele
spre pmnt spre a privi pe diferii misionari speciali cari duceau aceast tire n cele patru pri ale lumii. Cum e
Brganul mare i pustiu, le-am fi venit n ajutorul acelor astronomi dac, n lungul lui, am fi scris cu litere mari de
cte o mil ptrat o scrisoare de notificare pentru efii statelor din ceilali planei.
Nu simte Presa c declamaiile acestea sunt ridicole n mijlocul unui popor ca al nostru? Trebuie oare
anume s-o spunem c e destul ca ministeriul s aib nite bani de aruncat pe fereastr pentru plimbrile, n orice
caz plcute, cu cari au fost nsrcinai diferiii trimii extraordinari, c e destul ca din mizeria noastr comun, s
se cheltuiasc cteva zeci de mii de franci, pentru a se ndeplini o asemenea formalitate, un asemenea act de
polite, costisitor i fr umbra unei importane intrinsece? Ce? Era oare mpratul Braziliei sau ahul Persiei s-l
dea afar pe trimisul extraordinar sau s-i nchiz ua naintea nasului? Se-nelege c l-a primit. Ba l-ar fi primit
chiar dac Romnia nu era independent, cci acestea sunt acte de curtenie cari nu oblig pe nimeni la nimic i
1019
cari nu se traduc n nimic alt dect ntr-o cheltuial de reprezentaie mai mult ori mai puin de prisos.
Ia mai bine s vorbim de alte cestiuni, de adevrata politic esterioar, nu de China, Japonia i Porto-Rico.
Ce s-alege din Arab-Tabia de ex., ce din jurisdiciunea consular n Bulgaria, ce din cestiunea Dunrii? Politica
noastr esterioar a trecut pn-acuma din neizbnd n neizbnd. Le Temps, ziar oficios francez, ne consilieaz
s ne bgm la stpn pe ct mai e timp; o conflagraiune general amenin pacea Europei, ne amenin pe noi,
btnd la porile noastre; sub cenua Tractatului de la Berlin focul arde mai ru dect oricnd i, fa cu aceast
stare de lucruri, noi stm cu finanele ruinate, fr administraie, c-un guvern discreditat nluntru i-n afar
rzimat pe voturile funcionarilor i rudelor lor. Tocmai acum Presa gsete c nu e de-a dreptul ridicol i
copilros de-a ne vorbi de rspndirea, pe cheltuiala statului, a faimei noastre dincolo de apte mri i ri?
Vorba romnului: ara piere de ttari, baba bea cu lutari.
Bine, vreme de lutari e asta? Vreme de temenele braziliene i chinezeti? Dar artai articolul din Presa
ranului, artai-i-l proprietarului mare, negustorului, artai-i-l oricrui om cu minile ntregi -o s v zic c v
lipsete nu o smbt, ci toate. Rdem noi de Daireaua lui Faraon. Ei bine, ct e de insipid, att de ridicol tot
nu s-a fcut ca Presa.
Dac-ai face-o ncai din ironie n-am zice nimic. Dac-ai zice de ex.: Arab-Tabia? La Patile calului, dar uite
temenele plecate de la Taikunul Japoniei am rde i noi de ne-am uita amarul. Dar a vorbi serios i cu fraze
retorice de asemenea nimicuri, a face o sfar lung de articol de fond din ceea ce e propriu cel mult pentru o
noti la cronica zilei e ceva la care nu ne-am fi ateptat nici din partea Presei chiar. Dar unde se trezesc d-lor?
Cred c lumea-i tmpit n ar la noi?
S admitem cazul cel mai favorabil pentru confrai, c n-au ce vorbi. Nesiguri pe jeurile dumnealor,
ameninai de amiciia pe care au contractat-o cu partidul demagogic din ar, trebuie s calce ca pe ou ca s
nu dea cauze de suprare vizirului. Bine. Atunci ieie-i de model Steaua Romniei, care ntr-adevr de mai multe
luni nu mai are nici un articol de fond. Scrisori din Luteia (Paris), rzboiul din Persia, espoziia din Australia, iat
obiecte vrednice de tiprit pe-o hrtie obligat s ias n fiece zi din cauze de portofoliu. Lsai n pace ara i
nu adogai pe lng pagub i batjocur.
[7 noiembrie 1880]
Ca i Leonida la trectoarea Termopilelor, Romnul declar c guvernul se va opune preteniilor Austriei n
cestiunea dunrean, precum micul Dulcingno, dei n btaia tunurilor flotei combinate, se opune executrii
hotrrilor luate la Berlin.
L'Indpendance roumaine, ziar ce are meritul de a se fi ocupat mai mult i mai pre larg cu cestiunea
dunrean, nu uit a recapitula, fa cu energicul ultimat al foii guvernamentale, toate peripeiile prin cari a
trecut cestiunea i a artat a cui este vina c situaia suprtoare, poate chiar primejdioas, de astzi n-au fost
evitat.
Trebuie zice foaia fran cez s n e-n toarcem la epoca n care s -a pus ces tiun ea dun rean prin prezen tarea
an teproiectului aus triac, acum opt lun i aproape.
Ce s -a fcut atun ci?
An teproiectul era cun os cut, deci u or i s e puteau prevedea con s ecuen ele. Declaratu-i-s -au categoric Aus triei c n u
vom primi n icicn d an teproiectul i c n u n e vom s upun e lui chiar de s -ar vota? Faptele s un t fa pen tru a dovedi c s -a
lucrat cu totul altfel. Delegatul n os tru din comis ie s -a grbit de-a redija un raport, combtn d an teproiectul ca con trar
s tipulaiun ilor Tratatului de la Berlin .
n loc de-a s upun e raportul aces ta Con s iliului de M in i tri i de-a adopta de-atun ci n c o politic bin e defin it, n
n eles ul demn itii i in teres elor rii, M in is teriul n os tru de extern e trimite o copie a aces tui raport min is trului n os tru
din Paris , n s oin d-o de obs ervaii defavorabile; puin lips ea i chiar colon elul Pen covici ar fi fos t revocat pen tru c
n drzn is e de a rezis ta dorin elor Aus triei. n tmplarea n s i bun a urs it a Romn iei vois er ca pos tul de min is tru din
Paris s fie ocupat de ctr un om emin en t, cruia, cu toate s lbiciun ile lui, i advers arii i recun os c o capacitate
n eobicin uit i s en timen tele cele mai patriotice. D. Cogln icean u, primin d n ota con fiden ial a min is trului s u, oblici
n umaidect pericolul care amen in a ara.
n loc de-a in tra n vederile d-lui Boeres cu, el rs pun s e prin tr-un memoriu care s e poate privi ca pun ct de plecare al
s chimbrii politicei n oas tre n ces tiun ea Dun rii i lucr n n eles ul aces tui memoriu pe ln g guvern ul fran cez.
Atitudin ea d-lui Cogln icean u a fos t privit de in corect din pun ct de vedere ierarhic i n tr-o s ituaie n ormal, ar fi i
meritat aceas t calificare. Dar n vederea pericolului ce n e amen in a aceas t mic in s ubordin aie diplomatic a fos t
meritorie. Rezultatele au dovedit-o n dealtmin trelea. Dup primirea aces tui memoriu, dup n eizbutirea mis iun ii d-lui
Blcean u la Sin aia i a mis iun ii baron ului de Calice la Bucure ti, n e-am fi a teptat ca guvern ul romn s ia o atitudin e
ferm n faa preten iilor aus triace. Cu toate aces tea tot s e mai temporiza n c. D. Boeres cu a fos t n s rcin at de-a s tabili
o n elegere direct n tre Aus tria i Romn ia i foile oficioas e au s prijin it aceas t mis iun e, dn du-n e a-n elege c prea s au exagerat importan a ces tiun ii, c Romn ia n u trebuie s aib n vedere dect propriile ei in teres e i s n u fac din tr-un
litigiu curat econ omic i comercial o ces tiun e politic. D. Boeres cu declara din parte- i la Vien a c ces tiun ea fus es e
n ven in at n umai de ctr opoziie i c s -ar putea s tabili o n elegere pe baza un or con ces ii mutuale.
Prin politica aceas ta de ezitaie i de cumpn s e comitea o n treit gre al. I s e ddeau arme Aus triei, declarn du-
1020
n e gata a-i face con ces ii, i s e ddea timp pen tru a- i pregti teren ul pe ln g diferitele cabin ete i n fin e i aces ta e
pun tul de cpeten ie s e pierdea s prijin ul Occiden tului, carele, vzn d Romn ia n pun ctul de-a s e-n elege un ilateral cu
Aus tria, de-a- i s epara in teres ele s ale de marile in teres e europen e, n u s -a mai preocupat dect de ces tiun ea libertii de
n avigaiun e, ca s in gura care ar fi in teres n d pe puterile occiden tale. Aus tria n u pierdu vremea. Ea s e grbi de-a as igura pe
puterile in teres ate as upra aces tui pun ct i izbuti as tfel de-a- i c tiga libertatea de aciun e pen tru a merge s pre in ta ei
de cpeten ie: crearea comis iei mixte. n acela i timp ea dis trus e Romn ia, fcn d-o s n trevaz con ces ii n en s emn ate, pe
cari n dealtmin trelea i le refuz mai trziu, lun d de pretext s chimbarea de atitudin e n ces tiun ea aceas ta.
Argumentarea foii franceze e corect. Adogm numai c ne ndoim foarte mult asupra sinceritii
protestaiilor Romnului, pentru c ne-am deprins cu maniera foii oficioase de-a o vedea combtnd pe fa,
ceea ce ntr-ascuns partidul aprob i sprijin.
[8 noiembrie 1880]
Neue freie Presse rspunde la ultimatumul Romnului. Foaia vienez reprobeaz nainte de toate
amestecul unor temeri politice ntr-o cestiune comercial. Abia se poate admite c exist cineva n Bucureti
care s creaz serios c juna neatrnare a Romniei ar putea s sufere dac Austria va supraveghea navigaia pe
Dunre. Foaia vienez crede din contra c frica ce-o arat Romnia n privirea aceasta e un sentiment neclar,
trezit pe cale artificial de influene strine, sentiment ce nu se poate mnine fa c-o refleciune matur i
lipsit de prejudiii. Din partea Austriei Romnia n-are s se team de nimic nici acum nici pe viitor i ar fi bine de
ara guvernat de principele Carol dac n-ar avea dect vecini att de puini doritori de teritoriul ei precum e
monarhia austriac.
Dorim con tin u foaia ca romn ii s - i ps treze pe de-a pururea in depen den a i s ridice dezvoltarea
in telectual a poporului lor la n limea celorlalte popoare latin e. O dorim aceas ta pen tru c n u n e putem dezbra de ideea
c s oarta Romn iei e men it de-a s e un i cu-a Aus triei, c legturi de s in cer amiciie cat s mpreun eze amn dou
s tatele. E n s o cerere n aiv ca, pen tru amiciia Romn iei, s ren un m la preten iile n oas tre relative la regularea i
con ducerea n avigaiei pe Dun re. Chiar pen tru alian a un ui s tat mare i putern ic preul ar fi prea mare. Dac n i s -ar cere
n Bucure ti un as emen ea s acrificiu am mrturis i cu prere de ru c prea e s cump iubirea Romn iei.
Dar n ici n u s e crede n Bucure ti c, de dragul ochilor frumo i ai Romn iei, Aus tria va ren un a la an teproiect, ci s e
deprin d deja cu ideea c propun erile aus triace s e vor primi de Comis ia in tern aion al. As ta rezult din chiar articolul
Romn ului. Dac n -ar admite pos ibilitatea realizrii an teproiectului cum ar amen in a c-un fel de grev din partea
Romn iei? Cum i n chipuies c o as emen ea grev n u prea n elegem. E u or de s cris pe hrtie c Romn ia n u- i va trimite
delegatul n Comis ia mixt i va opun e o rezis ten pas iv, dar n practic guvern ul romn s au n -ar putea obs erva deloc o
as emen ea atitudin e s au ar obs erva-o s curt timp n umai. Dac comis ia in tern aion al ar admite cu majoritate de voturi
propun erile aus triace Romn ia n u s -ar putea s us trage de la participarea la Comis ia mixt dect cu marea ei pagub i ar fi
n curn d s ilit, prin propriile ei in teres e, s ia parte la deliberrile Comis iei. Sis temul grevei n politica in tern aion al e
poate origin al, dar n u l-ar durea dect pe s tatul ce-l exercit.
Con vin gerea c Aus tria n u urmre te s copuri politice prin ten den a de-a in ea Dun rea s ub privegherea-i s -au
impus pn i puterilor cari dezaprobas er an teproiectul. Se poate c Fran a, as emen ea German iei i Italiei, va n ota
pen tru an teproiect.
Dup cum s t proporia n tre voturile comis iei dun ren e, s e poate ca hotrrea s fie n mn a Romn iei, pen tru c
Rus ia, apoi Bulgaria i Serbia, cari, con form Tractatului de la Berlin , iau as emen ea parte la dezbateri, vor vota n con tra, iar
votul An gliei e n doieln ic. n toarcem deci as cui ul n dreptat de Romn ul n con tr-n e i zicem: Dac Romn ia n u voie te
s turbure bun ele ei relaii cu Aus tria, care-i apreiaz amiciia ea va primi an teproiectul i n u va res pin ge din
n cpn are, din temere n efun dat, n con tra un or n clcri aus triace s au poate a face plcere Rus iei, o preten ie care s e
n temeiaz pe raporturile n aturale ale puterii aus triace ctre s tatele dun ren e ale Pen in s ulei Balcan ice.
Sun tem de prere c con s immn tul trebuie s i s e n les n eas c ct s e poate de mult guvern ului romn i c ar
trebui ca Aus tria s fac orice con ces ie pos ibil. De dragul Romn iei n u putem lega artera de via a mon arhiei, dar putem
s -i dm alte dovezi de bun voin .
[8 noiembrie 1880]
Publicm cu bucurie articolul de mai la vale, care cuprinde o dare de seam asupra Studielor
constituionale ale d-lui G.G. M eitani.
Recunoscnd i noi meritul autorului conform cu regula latin: in magnis et voluisse decorum est, prerea
noastr este c totui pri ale acestor Studie ar fi fost susceptibile de-o critic mai accentuat, mai ales n
privina metodului de cercetare. Statul fiind n prima linie un product al naturii, nu al unui contract sinalagmatic,
studiile asupra lui i a constituiei sale credem c se pot adapta metodului admis de tiinele naturale n genere.
1021
n acest ordin de idei se va vedea ns adeseori c forme de organizare n aparen inferioare, ns potrivite
naturii lucrului i favoriznd dezvoltarea normal a unui popor sunt de preferat altor forme, n aparen
superioare, ns nepotrivite naturii lucrurilor.
Astfel am vedea lesne c nici una din formele de organizare omeneasc nu e absolut bun, nici una absolut
rea; iar adevrul i raiunea suficient a acestor forme consist nu n fiecare din ele aparte ci n toate
dupolalt, n consecuiunea lor istoric. Aadar cercetrile asupra materiei constituionale, ca i cele asupra
dreptului, a economiei politice i n genere a tiinelor de stat, se pot supune aceluiai metod de cercetare pe
care-l vedem urmat de geologie de ex. Am numi metodul recomandat de noi genetic, n opoziie cu metodul
dogmatic care admite ca absolut bun o anume form de organizare.
mprtind ndealtmintrelea pe deplin i fr rezerv recunoaterea adus unei munci intelectuale rar n
zilele noastre, am dori s-avem timpul necesar spre a privi marea lucrare a d-lui M eitani din punctul de vedere
propriu nou.
Ne-am permis a contesta cel puin lipsa de folos a unei lucrri fr unitate de vederi, fr plan, scris se
vede mai mult de florile mrului dect pentru vrun rezultat actrii.
Dar ne-am gsit oamenii.
tii de ce am vorbit att de cavalirement despre studiile Presei? N-ar crede cineva, dar aa e cum zice
organul d-lui Boerescu. De invidie am vorbit ru. De spaim pentru c ne temem ca nu cumva prin lucrrile
serioase de cari guvernul a nceput s se ocupe n privina mbuntirilor interioare s ajung a se perpetua la
putere, binemeritnd de la ar, astfel nct s piarz orice speran cei de la Timpul.
Aa e, onorabili confrai, ai ghicit-o. Fric ne e c ne vei apuca pe dinainte, ne vei lua apa de la moar,
vorba ceea; i ne suprm ca Alexandru M achedon pe Filip, c tot biruia i nu-i lsa nimic de fcut. Dar o fi ori no fi aa, pcatele noastre, nu de sentimentele ce ne inspir e vorba, ci de studiile Presei.
Ne-am ateptat s vedem o cr itic ser ioas a lucr r ii noastr e, zice Pr esa.
Aida de! Cer eam mai mult dect ne poate da, ateptam un lucr u cu neputin pentr u simandicoii notr i adver sar i.
Ce modestie, ce modestie!
Dar oare nu gsesc onor. confrai c ntrebarea cea mai natural ce-ar fi trebuit s i-o puie e dac
lucrarea d-lor suport o critic serioas?
Ia s lum cteva pasaje numai din acele vestite scrisori, ca s vedem de ce critic sunt susceptibile.
Eu cr ed, d-le r edactor, c, pr ecum mar ele mor alist i censor Catone ter mina discur sur ile sale din Senatul Romei cu
memor abilele cuvinte: Caeterum cen s eodelenda est Car tag o , tot asemenea or ator ii i publicitii notr i snt dator i a lucr a
fr pr egetar e ca s str iveasc funcionar ismul. (Cf. Scris oarea a VIII-a).
ntr-adevr memorabile cuvinte a rostit M arcus Porcius Cato (M ajor), pronumit Censorius, n Senatul Romei.
Dar ceea ce-i mai memorabil e c un autor latin care a scris Origines i De re rustica s nu tie latinete, ba
s nu tie nici mcar cum se scrie numele unui stat de veacuri inamic al Romei.
Apoi btrnul M arcus Porcius Cato trebuia s tie c dup verbele sentiendi i declarandi (din care face
parte i censeo) urmeaz acuzativul cu infinitiv i c oraul n cestie se scrie cu th (Carthago sau Karthago). Fraza
deci pe care ar fi trebuit s-o rosteasc acel btrn om de stat, ar fi sunat: Iterum censeo Carthaginem esse
delendam, sau, mai puin corect, cu ut. Dar, fiindc onor. confrai de la Presa ne-au dat mai alaltieri a nelege
c-am trebui s nvm istoria, desigur c d-nealor tiu vorbele autentice ale btrnului bucher, carele najunsese, cu tot autorlcul lui, s-i tie mcar limba matern bine.
Dar s mai vedem nc probe de cunotine.
Romnii n gener e au chiar azi depr inder ile str bunilor lor de acum dou mii de ani: iubesc ar ma i toga i r anii se
dedau agr icultur ei (ca acum dou mii de ani). (Cf. Scris oarea a II-a).
E destul nu ca cineva s-i cunoasc ara, ci s fi mbtrnit n ea pentru a ti c poporul nostru a fost pn
mai alaltieri un popor pstoresc, c agricultura nu dateaz, propriu vorbind, dect de la Regulament ncoace.
Dar, se-nelege, de vreme ce romanii sunt strmoii notri, cat s fi fost i noi popor agricol.
Dar s lsm aceste semne de profund tiin despre lucruri elementare i s citm, dup ntmplare,
cteva mari idei de reform propuse de autorul Scrisorilor din Presa.
n cteva or ae mai populate, unul din gimnazii s se schimbe n coal de aplicaiune cu atelier e pentr u diver se
meser ii. n Bucur eti s se nfiineze zece atelier e car i se vor ntr eine, ca i cele din distr icte, din produs ul obiectelor
fabricate de colarii de ambe s exe.
La noi n ar maetrii cei buni abia pot concura cu manufactura i fabricatele strine introduse graie
liber-schimbismului i copiii cari nva abia o meserie i stric zece piei pn s nimereasc o cizm vor ntreinea
ateliere cu produsul obiectelor fabricate de ei? Ce ingenioas idee!
Alta.
Institutor ii coalelor pr imar e de distr icte vor pr eda colar ilor steni cari s e des tin la cariera de n vtor n
comun noiuni elementar e de agr onomie, iar aplicaiunile acestei tiine se vor face ntr -o mic fer m model apr oape de
capitala distr ictului.
nainte de-a se aplica aceast reform salutar ar trebui s se nfiineze un institut central de zodiai i de
prooroci, din care s recrutm pe institutorii din orae. Cci acetia trebuie s tie la ce anume carier se
1023
destin copiii de 5-6 ani ce le vin pe mn i s-i pun deoparte pe cei ce se destin la cariera de nvtor n
comun. Onor. confrate uit cu totul c, pentru scopul formrii nvtorilor steti, exist coli normale n cari
se predau noiuni de agronomie, dar se predau, se vede, cu acelai folos cu care vestitul Cato Censorius a-nvat
latinete.
Alta.
S se-nfiineze la fiecar e judector ie de ocol cte-o mic cas de mpr umutat, avnd drept capital ban ii adun aii din
es ceden tele bugetare comun ale.
Iat judectoriile de ocol devenite institute de credit, i nc cu ce? Cu escedentele bugetare comunale.
Apoi nu mai e Ghica btrnul or tirbei Domn n ara Romneasc, onorabili confrai! n statul care
cheltuiete regulat mai mult dect are, care percepe regulat mai mult dect poate produce poporul, acolo
comuna nu numai c n-are escedente bugetare, dar rmne ani ntregi datoare cu rmie i-i echilibreaz
bugetul cu datorii. Statul n care pot exista escedente bugetare nu e acela n care d-alde Costineti i M ihleti
pot mbla cu mnile-n olduri, ci cu totul altul. ntr-un stat cu escedente bugetare, onorabililor, Cato Censorius
tie latinete, precum fiecare-i tie teapa. E drept c un asemenea regim e ceea ce zicei dv. n Scrisoarea VIII-a,
din secolii mediani care nu permitea unui om s exercite un comerciu sau o industrie dect dup mplinirea
unor condiiuni grele i nvingerea unor dificulti nenumrate, un sistem pe care, dup cum mrturisii, l
detestai. i se-nelege c trebuie s-l detestai. Acel sistem asigura naintarea meritului, dar numai a meritului,
pe cnd d-v. credei c v-ar opri talentul sau geniul de a se produce i a-i lua zborul lor natural. Acest talent
sau geniu se exercit apoi n zbor natural asupra tuturor lucrurilor i ndeosebi asupra acuzativului cu infinitiv i a
lui Cato Censorius.
Dar, se-nelege, noi vorbim din invidie astfel. Presa are dreptate; studiile ei sunt susceptibile de-o
critic serioas i numai noi, adversarii simandicoi, nu suntem n stare a i-o face.
1024
dect astuie, o calitate comun a oamenilor cu inteligen mic i discreie asemenea comun celor ce se tem
de propriul lor neant, compar, zic, aceste dou mrimi i f concluzia.
Nu-i vorba, dup sfnt i tmia. D. Brtianu e monogramul partidului su. Precum se-nlnuiesc literile unui
nume ntr-un monogram astfel sunt cuprinse ntr-o indisolubil unitate n acest Cavour al noului Bizan ignorana,
suficiena i nnscuta astuie a nulitilor. Pe cnd un om mare aservete n adevr toate principiile cte agit
clasele unei societi unui mare plan politic, servindu-se de clericali cnd sentimentul religios al poporului su
cat s fie pus n micare; de nobilime cnd simul istoric al naiei cat s dea natere unei nou formaiuni; de
liberalism atunci cnd forme motenite se opun realizrii-unei idei i trebuiesc nveninate prin liberalismul
cosmopolit; pe cnd aadar un om mare zidete drmnd, ca natura, agentul Dumnezeirii, vedem pe acest Cavour
sleind toate sentimentele generoase ale unei naii pentru a-i cocoa i mnine individualitatea la putere,
agitnd cestiuni naionale cnd ele erau mai nerealizabile dect oricnd i astupndu-le gura cnd exist
perspective de realizare; spunnd neadevrul oricnd i neavnd nici o int politic clar. O int are n adevr,
una singur, care nici merit relevat: a perpetua rmnerea la putere a unei clase de parazii sociali, de oameni
fr tiin de carte i fr caracter, slugi ai oricrui guvern i ai oricrui sistem, dar dumani meritului i
adevrului sub orice sistem i sub orice guvern. E neauzit, dar aa este. A fost cineva separatist? i afl locul
printre roii. A fost conservator, dar a avut ambiii disproporionate cu inteligena sa? Partidul rou i deschide
braele. A comis scabroase afaceri? Partidul rou le acopere i-l canonizeaz.
Tinerimii i se dau zilnic din partea oamenilor cari reprezint autoritatea statului din culme pn la baze
urmtoarele reguli de purtare: Conspir contra efului statului i proclam-i rsturnarea i vei ajunge om mare.
Aibi o deosebit desteritate de-a despoia lumea i vei ajunge cel puin prefect. Intr cu patru clase primare
corector la Romnul i nva a calomnia i vei ajunge director de banc.
Dar aceasta e n gradul cel mai mare inmoral? Nu face nimic. Dar un stat merge spre sigur disoluiune pe
calea aceasta? Nu face nimic. Dup noi potopul. Ce ne pas de soarta generaiilor viitoare, ce de soarta celei
actuale? Trim de pe o zi pe alta, aruncm praf n ochii lumei ba cu negustorie de vorbe, ba pretextnd reforme,
i ncolo o mai ngriji i Cel de sus de trebuinele reale ale poporului.
1025
s chimba pn la n cheierea un or aran jamen te n ou. Cellalt articol s e refer la drumurile de fier i o s ubs tituie pe Serbia
pen tru partea ei la an gajamen tele pe cari le con tractas e Poarta att fa cu Aus tro-Un garia ct i fa cu compan ia
drumurilor de fier ale Turciei europen e n privin a is prvirii, a jon ciun ilor i a es ploatrii lin iilor ce s un t a s e con s trui pe
teritoriul c tigat din n ou de ctr Prin cipat.
Aus tria n -a pregetat de a trage folos din avan tajele cari i s e as iguras er n mod att de abil prin acele articole. De
la 8 iulie 1878 n cepn d, a adar cteva zile n ain te de-a s e-n chide Con gres ul, con tele An dras s y is cli cu d. Ris tici un
proiect de con ven ie prin care Aus tria s e-n datorea a- i n tin de reeaua cilor ferate pn la Belgrad, iar Serbia s en datorea a con s trui un drum de fier care, plecn d din Belgrad i urmn d valea M oravei, avea a s e un i pe de o parte cu lin ia
exis ten t deja de la M itrovia la Salon ic, pe de alta a merge prin Pirot i Bellovar s pre Sofia i a s e lega as tfel cu lin ia
bulgar care va con duce cn dva de la Sofia la Con s tan tin opol. S-a fixat un termen de trei an i pen tru con s trucia aces tor
lin ii. Dar guvern ul s rbes c n -a n trziat de-a da-n apoi n ain tea obligaiun ilor s ale, fie din cauza cheltuielelor ce s -ar fi
cauzat, fie pen tru c n elegea in fluen a pe care trebuia s i-o as igure Aus triei es ploatarea lin iei de care e vorba. D. Ris tici
a trgn at a adar n egociaiun ile, zicn d c dac Bulgaria n -ar voi s - i con s truias c lin ia ei de la Sofia s pre fron tiera
s rbeas c s -ar face n umai o lucrare cos tis itoare ce n -ar fi bun la n imic. Dar ce puteau reclamaiile n con tra un or
an gajamen te con s imite i mai cu s eam ce n con tra pres iun ii un ei puteri mari? A trebuit s cedeze. O n ou con ven ie a
fos t ratificat la 15 iun ie, prin care Serbia e obligat de-a- i n cepe lucrrile la 15 decemvrie viitor. Se vede c termen ul e
aproape i c guvern ul din Ni n u are vreme de pierdut pen tru a pun e lucrrile la adjudecaie, ceea ce n u s -a fcut n c
dup ct tim.
Con trovers a comercial n tre cele dou s tate a fos t n c i mai grav pen tru c-a deven it ocazia cderii un ui min is tru
in fluen t, pe care le plcea a-l n s emn a cu n umele de Cavour al Serbiei. Proiectul de con ven ie, s emn at la Berlin n tre
Aus tria i Serbia, n u atin gea n umai drumurile de fier, ci s tipula i n cheierea un ui tractat de comer. Fie c exigen ele
Aus triei s e vor fi gs it es ces ive, fie c d. Ris tici va fi urmat preven iun ilor s ale pers on ale n con tra aces tei puteri, fie c
va fi urmat n fin e in s piraiilor politicei rus e ti, orice o fi fos t, n cheiarea con ven iei a rmas in s us pen s o. Dar d. Ris tici
i fcus e s ocotelile fr res urs ele advers arului. Aus tria, pn s vie tractatul, ceru s s e bucure de tratarea n aiei celei
mai favorizate, artn d c ea obin us e aces t drept altcn dva de la Turcia i c Serbia mo ten is e obligaiile aces teia.
D. Ris tici pretin dea din parte- i c n momen tul n care Tractatul de la Berlin s -a is clit Serbia n u mai era vas al a
Turciei s au s e bucura cel puin de libertatea ei comercial. Acu abia Aus tria recurs e la marile mijloace. Prin n ota de la 17
octomvrie baron ul Haymerle amen in pe Serbia cu ruperea relaiilor comerciale dac va s trn i n rezis ten a ei. Oala de lut
s e s frmas e de oala de fier. D. Ris tici i dete demis ia i fu n locuit prin tr-un min is tru a crui maxim es te de-a s e
s upun e con diiilor marelui vecin . Scupcin a fiin d devotat politicei d-lui Rus tici a trebuit s fie dizolvat i s s e con voace
alegtorii pen tru a n umi o alta. Rmn e a s e ti ce va hotr ara. Dar ce poate face dect virtute din n eces itate?
Am zis -o deja n privirea certei din tre Romn ia i Aus tria as upra n avigaiei Dun rii: dezbaterile aces tea n tre
mon arhia aus tro-un gar i micile s tate libere ale Turciei n u s un t dect epizoduri ale rivalitii n tre Vien a i Peters burg.
Pn s vie ziua luptei cu armele i ziua mprelei cei doi rivali caut a s tabili n toate chipurile protectoratul lor as upra
n aion alitilor dun ren e i a le atrage, vorba vin e, n s fera lor de in fluen i de aciun e. n ochii un ei politici care n u s e
mulume te n ici cu vorbe, n ici cu s en timen te in depen den a un or n aion aliti cari s un t s ituate ca Romn ia, Serbia,
Bulgaria i M un ten egrul n u va putea fi abs olut. De voie de n evoie s tatele aces tea vor gravita mult n c mprejurul un eia
s au a celeilalte din tre cele dou mari s tate cari- i dis put mo ten irea s ultan ului i n elepciun ea lor ar trebui s con s is te
n a cn tri bin e an s ele res pective pe cari le prezin t cele dou pri n tre cari e vorba de-a alege. In depen den a
Prin cipatelor de cari vorbim n -ar putea fi garan tat dect prin n eutralitatea lor; ele s in gure n u s un t n s tare a- i apra
aceas t n eutralitate, iar Europa, precum vedem, n u e-n poziia de-a le-o garan ta.
Am ruga pe cititori s nu se prea mire c punem alturi tirile din Ungaria cu articolul dezgheat al ziarului
francez. Aceast alturare e foarte important pentru a se ti cum i de ce cad ministeriile la popoarele
dunrene. n sfera acestor popoare va ncepe a intra i Ungaria, cu ct va fi mai independent n aparen. Vom
face deci o mic socoteal deosebitelor stnge din rile dunrene.
n Serbia stnga e tare.
n Romnia stnga e la putere.
n Ungaria stnga va veni la guvern.
n Bulgaria stnga domnete.
Toate stngele acestea au dorit i doresc din fundul inimei independen descris att de limpede de ziarul
parizian.
1026
aceast limb. Dar cine focu-l mai ndeamn pe autorul Scrisorilor de-a face citate latineti cnd nu le tie?
Deertciunea? Iat ce pate deertciunea cnd simuleaz a ti ceea ce nu tie.
Dar momente de adevrat petrecere ne-au cauzat injuriile asupra ardelenilor, petrecere la care nu ne
putem opri a-l face prta pe publicul cititor.
Iat ntr-adevr cteva pasagii din Presa care nu vor lipsi a face efectul cuvenit.
Timpul ncepe r evista sa de luni cu o fr az, car e atinge cu ir onie pe avocaii din ar , calificndu-i suficieni i
atottiutor i. Ne prin dem c mn a care a s cris aces te vorbe es te a un ui avocat care a trecut riguros um la Blaj! Dac sunt
unii nfumur ai car i cr ed c tiu mult car te apoi sunt negr eit dr guii notr i inteligheni de peste Car pai; dac se afl
n lume avocai fr cauze sunt de bun seam cei mai muli dintr e dnii venii n mijlocul nostr u.
Aceti oameni au pr sit Tr ansilvania n minele ungur ilor, au dezer tat postul de onoar e unde tr ebuiau s lupte
pentr u conser var ea i dezvoltar ea naionalitei r omne, pentr u ca s vie la noi, unde au fost pr imii cu br ae deschise, i
s petr eac o via dulce i plcut, ctignd pr lue, dar uitnd nevoile patr iei! Ce au fcut i ce fac, n adevr, aceti
confr ai n snul nostr u ca s lupte contr a cotr opir ii maghiar e? Nimic.
Gener aiunea de azi venit de peste muni nu s-a nsemnat dect pr in Maior eti i Laur iani, car i ne-a sclimbat limba
pr in pedantismul lor i au ncur ajat npdir ea n ar a compatr ioilor lor, car i, cum am zis, uitar inter esele patr iei mume
pentr u satisfacer ea nevoilor lor pr ivate. Per icolul cel mai mar e amenin esistena naional a Tr ansilvaniei pr in aplicar ea
noii legi a instr uciunei, i confr aii notr i venii aci de peste Car pai nu fac nici o lucr ar e, nu scr iu o singur linie pr in ziar e
n favoar ea inter eselor Tr ansilvaniei! Pedani i anoti, ei ne fac glceav de vor be ca nite colar i de gimnaz.
Am avut ocazia, domnule r edator, mer gnd ast-var la bi, de a convor bi cu br bai emineni din Tr ansilvania i a
auzi plnger ile lor fundate contr a confr ailor lor de aici. Ne facem or ganul lor, espuindu-le n aceste coloane, i sper m c
adver sar ii notr i de la Timpul le vor nelege i vor pr si pedantismul lor ca s se apuce ser ios de munc i s r spund la
ateptar ea patr iei!
Presa ar pierde prinsoarea, pentru c scriitorul revistei din Timpul nici e avocat, nici a dorit vreodat s
fie. Dar ce ridicole devin toate declamaiile acestea ale Presei fa cu declararea limpede ce facem c autorul
articolilor din Timpul nici e ardelean, nici neam de neamul lui n-a fost ardelean! Ce gratuite sunt toate
gingiile adresate M aioretilor i Laurianilor, precum i bietului liceu din Blaj, fa cu adevrul net c adversarul
Presei e nscut n Romnia, din prini nscui asemenea n Romnia, romni get-beget cum ar zice turcul! Nu
se face Presa ridicol c-un asemenea quiproquo?
Dar vom esplica noi acest fenomen.
E destul ca cineva s scrie romnete aa cum scriau strmoii notri, cumpnit i cu rost, pentru ca n
ochii veniturilor liberale i semiliberale, n ochii lepdturilor Orientului european s treac de strin. Am ajuns n
adevr n aceast Americ dunrean ca tocmai romnii s fie tratai ca strini, s se simt strini n ara lor
proprie. Toate capetele unor rase degenerate cari s-au grmdit n oraele Romniei, toate craniile cu cte cinci
dramuri de creier, fr seriozitate i adncime, toi microcefalii i toate strpiturile Peninsulei Balcanice apar n
acest bal mascat sub form de reputaii uzurpate de mari oameni fr tiin de carte; toat aceast plebe s-a
constituit n stpna poporului romnesc. Libertate, egalitate, fraternitate! Ce e mai frumos n lume dect ca tot
ce se scurge n Romnia, ca ntr-o mlatin, s fie liber ca noi, egal cu noi, frate cu noi? i pe cnd aceast plebe
se-nmulete pe zi ce merge, neamul nobil i drept care cutremura odinioar pmntul la un semn al lui M ircea
Basarab srcete, scade i moare.
Dar oare pasajele de mai sus din Presa nu sunt o dovad mai mult de aceast stare de lucruri? Vin sute de
mii de evrei n ar i-i vom gsi pe membrii Centrului plednd pentru a li se acorda drepturi, ba ne prindem c
patrioii de soiul acesta n-ar fi nici contra colonizrii cu strini, precum n genere, n loc de-a opri, favorizeaz
americanizarea Romniei.
Dar dac o mn de romni vine pe acest col de pmnt, singurul ce-a mai rmas liber din marea noastr
patrie, atunci lucrul se schimb.
ntr-adevr, de ct mizerie sufleteasc cat s fie capabil un om care, neavnd dreptate ntr-o discuie, n
loc de-a o recunoate aceasta precum i se cuvine unui gentleman, arunc injurii asupra unei pri a poporului
romnesc, ridiculiznd ce? Greutile cu cari acesta se lupt pentru pstrarea limbei i a naionalitii lui.
O ultim observaie. Dei de ast dat onor. confrate de la Presa se ceart cu cciula sa proprie i
maltrateaz pe ardeleanul scornit de imaginaia sa, totui intenia de-a ne adresa invective personale e destul de
evident pentru a ne face s declarm c n cazuri de recidiv din partea organului Centrului vom fi silii a
recurge la mijloace mai energice de represiune n contra unor asemenea meschinrii.
1027
Le Temps zisese n unul din articolele sale pe cari le-am reprodus c Austria s-a oferit s dea satisfacere
puterilor nsernd n anteproiectul su o clauz care va garanta libertatea navigaiei maritime.
Un corespondent al foii franceze o face s observe c aceast clauz nu e de ajuns pentru puteri,
deoarece ele nu reclam numai libertatea de-a uza de Dunre pentru a pluti spre mare, ci i dreptul de cabotaj
sau de navigaiune fluvial, adec libertatea de-a transporta mrfuri de la un port al rului la cellalt.
Foaia rspunde urmtoarele:
Nu credem ca Aus tria s s e opun la o con diie de care ea e-n s tare de-a s e folos i mai mult dect oricin e.
Cores pon den tul n os tru n u vede n s c aceas t libertate a cabotajului, departe de-a fi reclamat de Romn ia i de-a putea
prin urmare s figureze ca o con ces ie fcut Prin cipatului de ctre Aus tria, s e con s ider din con tra de ctre micile s tate
rmuren e ca o pagub mare pen tru ele. Dac s tatele dun ren e din vecin tatea mrii vor fi, ca as tzi, date pe mn a
con curen ei ce s e exercit n con tr-le din dou pri ale teritoriului lor, i prin n avigaia fluvial a Aus tro-Un gariei, i
prin cea maritim european , aceas t n avigaie va deven i, n privirea lor i con tra lor, un fel de mon opol, care n realitate
va opri marin a lor n u n umai de-a s e dezvolta, dar chiar de-a s e n a te; iar garan iile pe cari Europa a voit s le dea
libertii n avigaiei vor fi pen tru aces te Prin cipate o cauz de opres iun e efectiv i de n eputin de-a s e folos i vreodat de
exis ten a aces tei liberti pen tru marin a lor n aion al. (cf. Des pre Tractatele de la Vien a, de la Paris i de la Berlin i
des pre dis poziiile lor relative la n avigaia pe Dun re, p. 24).
Noi credem c, pn-acum cel puin, d. Boerescu n-a fost nicicnd n pericol de-a fi bnuit c face politic
ruseasc. Din contra.
n toate vinerile, la aceeai or. Sala era plin de studeni ai Universitii i de ali auditori. Se va vedea la cronica
tiinific rezumatul prelegerii de introducere a acestui important curs. Despre succesul prelegerii de ieri i c
acest succes va merge din ce n ce crescnd n prelegerile viitoare nu se poate ndoi acela ce cunoate c
profesorul, pe lng talentul eminent de cuvntare, posed pe deplin obiectul su, aa c se poate numi cu
drept cuvnt o autoritate n materie. Vom urma regulat cu drile de seam asupra acestor prelegeri.
speculaiunile teologice i metafizice ntemeindu-se pe un oarecare rspuns dat ntrebrilor de mai sus ce nu
poate fi pozitiv i controlabil sunt nite rtciri de nlturat ce trebuie neaprat s conduc la eroare.
Cu ndemnul la resignare ns spiritul omenesc nu se mulumete. El ntreab din nou: dar de ce eroare i
iar eroare? Ce a mpins omenirea s-i construiasc sisteme i totdeuna greit? i cum de s-a nscut odat
ntrebarea? Pentru ce s-a produs i se reproduce ea necontenit?
Rspunsul nu se poate da nc: se va da poate odinioar. Pn atunci, oriicum ar fi, este imposibil a se
nltura ntrebarea; ea se menine, se impune.
A existat la multe sisteme, dar mai ales exist n sistema de filozofie modern, o aplecareaccentuat ntrun chip oarecum uuratec la a crede c nu numai ultimul cuvnt posibil l-a zis coala respectiv, dar c toate
cele zise pn aci trebuiesc aruncate din discuie ca lipsite cu totul de pre. Cu toate astea multe propoziii ale
coalei sunt nc controversate. Astfel, de exemplu, pe cnd teoria seleciunii speelor este acum suficient
demonstrat, teoria evoluiunii este nc i rmne ipotetic.
Teoria Kant-Laplace, teoria cosmogonic astzi acreditat, stabilete fazele prin care a trebuit s treac
sistemul nostru planetar de la ntia micare pn n stadiul actual. Ea ne d probabiliti despre succesiunea
fenomenelor de trecere din starea amorf i de absolut nemicare, prin starea chimic anorganic, n starea
chimic organic, cu cele trei stadiuri ale acestei stri din urm, stadiul de coagulare celular, stadiul vegetal i
cel animal. Teoria darwinian amplific i continu teoria cosmogonic ntru ct privete dezvoltarea acestor
stadiuri i apoi apariia omului i dezvoltarea speei lui.
Astfel, n starea cea mai deprtat, a trebuit s existe n principiu legea fizic de dezvoltare care a
determinat rezultatele ulterioare, a trebuit, afar de aceasta, ca atunci i celula organic ce compune astzi
creierul animalic cel mai dezvoltat s fi existat ntr-o form sau alta atomistic.
Este dar o dezvoltare nu perpetu probabil, dar ale crei limite sunt vaste i necunoscute. Nimic nu ne
autorizeaz a crede c procesul de dezvoltare al sistemei planetare, al stadiului nostru chimic organic, al speei
umane ndeosebi, sunt la culmea evoluiunii respective.
Nimic nu ne autorizeaz a crede aceasta; dar aceea ce ne autorizeaz a crede contrariul, a crede ntr-o
continuare a dezvoltrii, n mergerea mai departe pe calea perfectibilitii este acel sentiment de radical
nemulumire, de adnc durere, inerent la tot ce este organic i pe care l culmineaz moartea.
M oartea! Da, filozofia ne poate face a nesocoti moartea noastr proprie, nu ne poate niciodat face
indifereni de moartea unei fiine iubite, ceva mai mult, nu ne poate scuti de impresia suprem ce ne-o provoac
moartea aproapelui n genere. Ce i la ce este moartea? Ce este aceast prefacere, aceast premenire
necurmat a naturii? A zice c aceasta este o lege fr scop nici rezultat, o nefericire, este a nega viaa
n epoca noastr mai cu seam, care are mult nclinare la scepticism i pesimism, trebuie s cutm a
cunoate raiunea de a fi a acestei legi.
Dezvoltarea speei noastre cat s mearg mai departe, aci ar sta raiunea aceea.
Omenirea, nc de la originea ei, a cutat s-i creeze un trecut imaginar, o lume n care ideea de individ
organic superior, cuprinznd n ea sfera ideii de om, este mai nalt, mai nobil dect aceasta. Fiinele
supranaturale, ficiunile teologice, ngerii, iat creaiuni ale nchipuirii omeneti. Ce a determinat aceste
creaiuni, pe ce substrat s-au ntemeiat ele? i oare nu erau acele creaiuni o intuiie a dezvoltrii ulterioare, o
clarvedere a viitorului?
Aceasta este neaprat o fantazie a noastr, o privire ipotetic. Dar acele creaiuni n-au avut alt cmp dect
spiritul omenesc, au fost cldirile proprii ale gndirii speei noastre. Apoi organul acestei gndiri, unde se produc
ntrebrile mari nirate mai sus, unde se frmnt problema existenii, trebuie s aib i el legile lui de lucrare
i este foarte important s le cunoatem.
Astzi, cnd tiinele exacte i deschid nainte un orizont aa de vast, cnd comoara cunotinelor noastre
pozitive este aa de colosal i crete nc mereu, logica, ca tiina care are de obiect cercetarea legilor ce
domnesc asupra lucrrii organului gndirii omeneti, organul ideii i cunotinii, i ca metod de control a acelei
lucrri i de aplicare a acelor legi, devine de o utilitate mai important dect oricnd.
Iat cuvntul care a ndemnat pe d. M aiorescu a face cursul d-sale despre Logic i aplicrile ei, n care
materie va intra n prelegerea viitoare.
1030
[18 noiembrie 1880]
M esajele de deschidere n ri monarhice se disting prin o binefctoare scurtime i cu drept cuvnt.
Asemenea acte sunt prin natura lor cam formale, i literatura mesajelor e desigur cea mai puin interesant
dintre toate. Dac e vorba ca o scriere s fie neinteresant, s par a spune ceva i s nu spun nimic e ncai un
semn de bun-sim cnd se face ct se poate de scurt.
M esajele republicane se disting din contra prin bogie de vorbe. Burgezul ajuns la putere, d. Joseph
Prudhomme, voiete s vorbeasc mult i frumos. D. Garfield, noul prezident al Statelor Unite, a primit prezent un
baston de ex. Ce ocazie de-a vorbi frumos pentru d. prezident? Ce nobile i demne cuvinte la adresa
prezentatorului?
Aces t bas ton d-v mi-l oferii ca un s imbol s emn ificativ. Eu l primes c cu s emn ificarea care i-o dai. Captul
bas ton ului e de aur i poate reprezen ta n mod perfect baza adevrat i s olid a mon etei n oas tre n aion ale, pe cn d
puterea, s olidaritatea i frumus eea lemn ului care s uport aces t capt reprezin t puterea i armon ia in s tituiilor n oas tre.
Va s zic magistraii alimenteaz justiia! Iar aceasta ocrotete pe oameni fa cu cerinele sociale! Stilul
acesta l avem, se vede, graie progresului simitor ce-a fcut la noi tiina dreptului.
Un mesaj plin de definiii ca cea de sus, plin de fraze de cea mai zilnic platitudine, plin de lucruri cari seneleg de la sine i pentru cari nimeni n lume nu le-a cerut d-lor minitri o esplicare sau o definiie, un asemenea
mesaj cum s nu fie frumos? Noi suntem siguri c d. Giani a plns recitindu-l.
Ceea ce-am fi fost n drept de-a atepta era o lmurire ct de slab asupra politicei noastre esterioare.
Cititorii notri cunosc cele dou articole publicate n ziarul oficios francez Le Temps. Arareori un organ
de publicitate ne-a vorbit att de dezgheat ca acesta. El arat cum, dup cderea Imperiului otoman,
Principatele dunrene fr escepie, departe de-a deveni independente n mod absolut, au czut din contra n
sfera de atraciune a marilor rivali cari-i disput dominaiunea n Orient i c nu fac dect s oscileze cnd ntr-o
parte cnd ntr-alta, pn-n momentul fatal n care cei doi rivali vor ajunge s se-ncaiere, moment n care i
aceste ri vor fi puse n alternativa sau de-a-i alege stpn, sau de-a fi nimicite de marea izbire. Realitatea,
departe de-a dezmini maniera de-a vedea a ziarului francez, o confirm pe zi ce merge.
Cltoria demonstrativ a mpratului Austriei n Galiia, declaraia baronului Haymerle c unirea Bulgariei cu
Rumelia ar constitui un casus belli, tensiunea general i augmentarea bugetelor de rzboi a tuturor rilor nu-i
inspir ns ministrului nostru de externe alte asigurri dect c ntreinem cu toate puterile relaiunile cele mai
cordiale, apoi, ca tautologie, cu cteva iruri mai jos: relaiunile noastre esterioare sunt cele mai bune.
A aprut mai zilele trecute o carte care ilustreaz optimismul acestui mesaj. Ea se intituleaz O pagin din
istoria contimporan de dr. Istrati.
Acea carte dovedete scderea repede a elementului romnesc din ar, iar mesajul vorbete de
dezvoltarea naional.
Cartea dovedete degenerarea rasei nsi; mesajul arat progresele ce le-a fcut tiina dreptului.
Cartea n fine dovedete cum mirabile dictu n grnarul dunrean al Europei populaia degeneraz i
descrete din cauza alimentaiunii insuficiente, din cauz c organizarea noastr social condamn populaiile la o
foamete artificial; mesajul vorbete de unirea tuturor pentru binele patriei.
Sau d-nii minitri n-au ochi s vaz i urechi s auz, de zugrvesc frumos starea rii sau, dac le-a mai
rmas orict de puin spirit de observaie, broura de deschidere a Adunrilor nu e dect praf aruncat n ochii
strintii, ca s-o amgeasc asupra realitii mizeriei i decadenei n care se afl ara sub sistemul de guvern al
liberalilor.
nluntru nu se mai amgete nimene.
1031
[19 noiembrie 1880]
Publicm mai la vale actul de acuzaie n contra fondatorilor Republicei Ploieti. Actele de suveranitate
naional, precum numiri n funciuni etc., ale exerciiului patriotic n care guvernul din Ploieti a fost surprins
de ctr reaciune sunt espuse cu destul claritate pentru ca cititorul s-i poat face o idee despre faptele pe
cari cineva cat s le comit pentru ca sub regimul liberal s-ajung deputat, advocat public, convertitor de titluri
de datorii, cmrai la saline etc. etc.
Strat presupune dar, dup acea elementar teorie financiar espus mai sus, c, n genere, n toat ara,
valoarea imobilelor s-au ndoit din timpul lui Cuza Vod i pn azi, deci recomand ca n genere i n toat ara
impozitul s fie ndoit.
Ce face ns d. Brtianu?
Vrea s-i pstreze i popularitatea, de care lui Strat nu-i psa, dar vrea s urce i darea. Comitetele de
salut public de odinioar, prefcute n comisii de recensimnt, ncarc pe contribuabilii presupui adversari ai
guvernului numai pn la limita de la care ar putea intra n alt colegiu electoral, iar pe patrioi sau i sporete
tocmai pe tocmai, ca ei s devie alegtori n colegii superioare, sau i las cum sunt sau n fine, unde nu sunt
alegtori roii n colegiul I, i sporete cu duiumul, tiind c de unde nu-i nici mpratul n-are de unde lua. Drile
corespunztoare cu colegiile ce le uzurpeaz asemenea patrioi le vor plti nefericitele comune rurale, solidar
responsabile pentru ncasare. Dac un primar delapideaz banii birului, li se vinde nenorociilor steni pn i
cenua din vatr spre a restitui banii; dac un patriot fr avere rvnete la onoarea de a fi alegtor n colegiul I,
stenii solidar responsabili pltesc pozitiv darea pe care patriotul fr avere n-a avut nicicnd de gnd s-o
plteasc.
Sufere vro comparaie msura general a lui Strat cu latitudinea pe care d. Brtianu a lsat-o tagmei
patrioilor ntru aezarea economicoas a drilor?
Una e o msur general, onest, mrturisit; cealalt e o msur piezi, de care sunt esceptai pe tcute
patrioii i atini numai proprietarii neplcui guvernului.
Punnd aceast msur franc a lui Strat fa cu critica ce-am fcut-o noi panglicriei bizantine a
1032
M ai tii?
Vechitura Strat, om cu tiin de carte care a lsat n urm-i o scriere escelent de economie politic, nu
are i nu merit nsemntate; dar cine o are i-o merit e noitura sau venitura de la Romnul cu cele patru
clase primare i un curs de violoncel.
Vechitura Strat, care-i datorea poziia n societate tiinei, averii i naterei sale, nu are i nu merit
nsemntate; dar noitura care-i datorete pricopseala tocmai mprejurrii c e ignorant, de origine galiian
necunoscut, plus mprejurrii unor voturi false date cu procure false, e fr ndoial un mare om.
n genere nu are i nu merit nsemntate nici un om cumsecade n timpul domniei roilor.
Din actul de acuzaie asupra patrioilor republicani din Ploieti, pe care l-am publicat n numrul nostru de
ieri, aflm c, la interogatoriu, o mulime dintre ei au declarat c sunt fr profesie.
Un om fr profesie e un vagabond.
ntre acetia ns cat s numrm i pe cei cu profesiile uzurpate, pretinse sau frauduloase. Un om care,
avnd patru clase primare i un curs de violoncel, ar exercita profesia de medic ori cea de jurisconsult, de
episcop, de profesor de universitate, de director de drum de fier ori de director de banc, ar fi un om fr
profesie care, prin fraud i manopere supuse penalitii, a ajuns unde este.
Ei bine, asemenea oameni fr profesie cari la Ploieti fabricau telegrame false, numeau funcionari,
promiteau s taie capete de zahr nemesc, oameni cari, sub alt domnie, ar umplea pucriile i ocnele, au
ajuns sub Carol ngduitorul brbai de stat, minitri, deputai, directori de drum de fier i de banc,
confecioneaz bilete ipotecare etc. etc. E evident c ntr-un stat n care lucrurile merg astfel i n care
ignorana i malonestitatea adeseori sunt titluri de naintare, asemenea tagm de patrioi merit deocamdat s
fie bgat n seam pn va ajunge s fie bgat n internatul de la Vcreti.
i asemenea oameni discut actele lui Strat, ba le pun n paralel cu panglicriile de politic malonest ale
unui I.C. Brtianu care a nvat arta de-a guverna de la melcii simpatici ai lui Jules Allix i n ascunztorile
comunarzilor Parisului?
Dar nu li se trece.
compus din Bosnagi, Cariagdi, Pica, Carada, Giani, Chiriopol .a.; patriot nseamn a nu fi avut nici o patrie
hotrt i a fi adoptat din ntmplare pe cea romneasc; onest va s zic a acoperi cu un vl scabroasele
afaceri; natura catonic va s zic vitejie nocturn ca la 11 fevruarie; binele rii nseamn cam urcarea
cheltuielilor statului cu 34 la sut n patru ani i cptuirea n slujbe a toat suflarea patriotic; artist va s zic
diletant fr talent n pictur, muzic, comedie, arhitectur, ale cror tablouri, executare fals, construcii
centrifugale se pltesc din bugetul statului; nvat nseamn a avea patru clase primare i a fi numit n noaptea
de la 11 fevruarie, fr concurs, profesor de universitate (Cerntescu) sau a fi absolvat coala de felcerie din
arigrad i a fi profesor de facultate la Bucureti (Bosnagi .a.m.d.).
Aceast rsturnare cu sus-n jos a tuturor noiunilor unui lexicon, aceast ironizare sistematic a toat
concepia omeneasc prin realitatea partidului rou prezinta desigur mult materie de persiflaj att Stelei
Romniei ct i oricrui om cu bun sim, chiar rou de-ar fi fost. Sunt o sum de roii cari rd din toat inima de
propriul lor partid i cari, de nevoie i pentru interese, fac o mutr serioas cnd marele pontifice arunc-n lume
frazele sale apocaliptice.
Care a fost ns mirarea noastr cnd Steaua Romniei fu apucat de toanele Presei i, tcnd despre
cele dinluntru, ncepu s cutreiere Afganistanul. Dar misterul se explic repede: d-nii Conta i Teriachiu intrar
n ministeriu. Deocamdat Steaua Romniei mai urmeaz interesantele ei studii entologice, dar ele ascund o
ruptur adnc. Nu mai exist partid liberal-independent. Cei numii n slujbe nclin a deveni roii, cei ce nu vor
s primeasc slujbe i cer concesii n materii de principii s-au grupat de o parte i fac o opoziie deocamdat
pasiv.
Din momentul ns n care partidul liberal-independent sau nu mai exist, sau e contrariu guvernului, din
momentul ce, prin intrarea celor doi d-ni n cabinetul Brtianu, nu se mai pot echilibra nemulumirile din
M oldova, ce nsemntate parlamentar mai au minitrii numii n timpul vacanelor Corpurilor legiuitoare? Nici una,
evident. Lipsa de nsemntate parlamentar nu va ntrzia a se manifesta i poate s fim n curnd n plcuta
poziie de-a nregistra o configuraie caleidoscopic curat roie i de-a ne bucura zilnic i n toate resorturile de
acele ncercri stilistice i oratorice de literatur a circularelor pentru care d. Tache Giani a creat pn-acum
celebre, dar cu att mai confuze modeluri.
RECTIFICARE
[23 noiembrie 1880]
n darea noastr de seam asupra primei prelegeri a d-lui T. M aiorescu, s-a strecurat o eroare de redaciune
stilistic, ce de aminteri se nelege ndat ca eroare din urmarea preleciunii. D. M aiorescu, vorbind despre
darwinism, nu a zis c teoria evoluiunii este ipotetic, pe cnd teoria seleciunii i a motenirii ar fi suficient
demonstrat, ci, din contr, aceste din urm sunt astzi nc controversate ntre oamenii de tiin, pe cnd
evoluiunea general nu se mai poate tgdui. Numai aa se i explic irul ideilor urmtoare: n prelegerea d-lui
M aiorescu, care, aplicnd principiul evoluiunii, conchide la necesitatea unei astfel de perfecionri a fiinelor
organice nct durerea i ntunecimea intelectual, caracteristice pn astzi, s dispar.
1034