PS1010, curso 2016-17, Profesora Rosa Sos

Resumen Teora de Freud (1856-1939)

En 1856 naci Sigmund Freud en Freiberg (Moravia),
despus se desplaz a Viena para terminar Medicina. Aos
ms tarde, en 1938, tras la invasin nazi de Austria,
Freud, gracias a la presin y proteccin internacional,
abandon Viena con su familia instalndose en Londres.
Falleci en septiembre de 1939.
Freud (1923) consideraba el Psicoanlisis como "una nueva
disciplina cientfica" construida a partir de "una serie de
conocimientos psicolgicos" obtenidos mediante "un mtodo
para la investigacin de procesos anmicos inaccesibles de
otro modo" y "un mtodo teraputico". El conjunto de estos
conocimientos psicolgicos constituye el punto de vista
metapsicolgico o cuerpo terico. Construye su teora sobre
seis construcciones axiomticas que, combinadas entre s,
constituyen la metapsicologa:
(1) Existen los procesos mentales inconscientes. (2) Toda
conducta (normal o patolgica) posee una motivacin y un
significado (simbolismo). (3) Ninguna conducta ocurre al
azar (determinismo), sino que est condicionada por
factores de la estructura mental individual, sus modos de
funcionar tales como los impulsos, deseos, mecanismos de
defensa (o tambin de adaptacin) y sus conflictos. (4) El
origen de los conflictos se sita en la primera infancia
(represin de la sexualidad) e impiden el normal desarrollo
de la personalidad. Los conflictos tienen, pues, un
carcter sexual o, cuanto menos instintivo. El pasado
perdura en el presente ejerciendo un efecto reactivante
sobre
la
conducta.
(5)
La
conducta
patolgica
es
esencialmente energa extraviada, mal equilibrada, la
normal, por el contrario, es el resultado del equilibrio
entre los sistemas de fuerzas o de energa de la persona,
los cuales, a su vez, son producto de los impulsos
instintivos. Factores cuantitativos subyacen en cualquier
manifestacin conductual. (6) La conducta humana est
afectada tambin por el intercambio con el mundo real. Con
ellas construye la teora que explica el funcionamiento del
aparato psquico. Una teora que es consecuente con la
observacin clnica.
Los puntos de vista metapsicolgicos
a. El dinmico. Concibe la vida psquica como un sistema
de fuerzas (caldera), de base biolgica y fsica, de cuyo
grado de equilibrio (principio de constancia) depende la
salud mental.
b. El topogrfico. Dota al aparato psquico de tres
sistemas: Inconsciente, Preconsciente y Conciencia.
El inconsciente lo constituyen contenidos tales como
pulsiones, acontecimientos, recuerdos, imgenes, deseos,
sentimientos o emociones y fantasas, que pueden ser
dolorosos, amenazantes o provocadores de ansiedad. No hay
ni sentido del espacio ni del tiempo, ni orden, ni lgica y
las contradicciones coexisten perfectamente entre ellas y
buscan la satisfaccin inmediata del deseo y la evitacin
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del dolor: Sus leyes de funcionamiento estn regidas por la
condensacin y el desplazamiento. Estos contenidos actan
como autnticos motores de todo fenmeno psquico, aunque
no puedan llegar directamente a la conciencia.
El consciente es un sistema percepcin/conciencia, le
corresponden, bsicamente, funciones perceptivo-motrices,
lo compone todo aquello de lo que nos damos cuenta en un
momento dado, la percepcin de las sensaciones externas e
internas, de las sensaciones de placer- displacer y del
revivir mnsico.
El preconsciente permite, a diferencia del inconsciente,
un acceso relativamente fcil/posible a la conciencia de
conocimientos o recuerdos no actualizados. Es la sede de la
censura que vigila para impedir el acceso a la conciencia
de los impulsos y contenidos del inconsciente.
c. El estructural. Se corresponde ms con una descripcin
de la estructura de la personalidad.
El Ello contiene toda la energa psquica, define el
ncleo impulso (amoral y egosta) de la personalidad, y
est regido por el principio del placer. Sus contenidos son
inconscientes, expresin psquica de las pulsiones.
El yo controla las percepciones y ejerce el dominio de la
accin verbal y conductual de la motilidad voluntaria. Est
en contacto con la realidad interna y externa y ejerce un
papel mediador entre lo interno y lo externo. Se manifiesta
internamente
mediante
la
censura
y
la
represin,
externamente mediante los mecanismos de defensa frente a la
angustia.
Vive
habitualmente
angustiado,
intentando
conciliar las presiones del ello (que buscan satisfaccin
inmediata) y las exigencias del supery, dentro de las
condiciones que impone el entorno.
a. Los mecanismos de defensa son formas de operar del yo
al encarar afectos, pulsiones, excitacin otros estmulos
internos (o externos), por lo que bien pueden considerarse,
adems, como funciones de adaptacin al mundo interno y
externo del individuo. La represin es el mecanismo de
defensa prototpico de su obra.
La represin es la operacin mediante la que el Yo
repele, empuja y desaloja de la mente pensamientos,
imgenes,
recuerdos,
o
cualquier
otra
forma
de
representacin
mental
de
satisfaccin
pulsional
satisfactoria o placentera, a la vista de exigencias
procedentes del interior (p.e. la desaprobacin moral del
Supery), o por conveniencias exteriores de cualquier orden
(las cuales acabarn provocando la desaprobacin del
Supery). Todas las personas normales han tenido que
efectuar renuncias represivas a lo largo de su desarrollo;
pero, al mismo tiempo, puede ser un mecanismo patolgico.
La represin es, adems, el mecanismo por antonomasia de la
histeria - la histeria es la afeccin que se vive por
asedio de la sobreexcitacin sexual de la que necesita
defenderse mediante la represin, aunque juega un papel
importante en otras afecciones psiconeurticas. Freud
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describi, adems, otros mecanismos de defensa como la
regresin, la formacin reactiva, el aislamiento, la
anulacin retroactiva, la proyeccin, la introyeccin,
vuelta contra s mismo, la transformacin en lo contrario,
la negacin, la desmentida, la desestimacin...
El Supery es una instancia que juzga y critica. Se
constituye
por
internalizacin
de
las
exigencias
y
prohibiciones parentales. Su papel equivale al de un censor
en relacin al yo que inhibe o aprueba segn las decisiones
que toma presionado por el ello Y por la realidad exterior.
Genticamente el Supery se forma como heredero de la
resolucin del conflicto edpico.
Los
sueos
permiten
un
cumplimiento
de
deseos
inconscientes, que emergen (descarga parcial) disfrazados
para superar la censura de la consciencia. Los explica con
los mismos mecanismos que los sntomas neurticos. Gracias
a su anlisis lleg al descubrimiento y conocimiento del
inconsciente. Cuando se duerme el organismo da satisfaccin
a su necesidad de reposo: es una reduccin de la tensin,
la ms compleja, que un ser vivo puede alcanzar.
Genticamente Freud la relacion con una vuelta a la
existencia prenatal. Mantiene del sueo que es un guardin
del dormir" y una realizacin de deseos".
Mtodo teraputico psicoanaltico: El Psicoanlisis
La propuesta freudiana es revolucionaria. Propone una
explicacin original de las neurosis en trminos de
represin de la sexualidad infantil. Para llevar a cabo la
psicoterapia hace falta un analista que disponga de la
formacin necesaria para ejercer esta funcin. Intenta
crear
unas
condiciones
que
faciliten
la
regresin
patolgica del paciente en el seno de las sesiones
psicoanalticas, llevndole a hablar, observar, establecer
nexos y relaciones con vivencias y recuerdos psquicos
desconectados entre s, iniciando as un dilogo basado en
la escucha y en la interpretacin. El analista dedica su
tarea a favorecer en la memoria del paciente los recuerdos
y deseos olvidados y reprimidos, de modo que al hacerlos
aflorar en la regresiva situacin transferencial pueda
trabajar tales repeticiones. As, el paciente afrontar y
elaborar, afectiva y conscientemente, lo que originalmente
reprimi, favoreciendo as que el complejo pierda su
capacidad de actuar de forma patgena.
Por lo que se refiere al tiempo, adscribe a cada paciente
una hora determinada. Esta hora le pertenece por completo,
es de su exclusiva propiedad y responde econmicamente de
ella, aunque no la utilice. El contrato no contiene
compromiso alguno sobre la terminacin del tratamiento en
un tiempo o nmero de sesiones predeterminado.
La asociacin libre Freud estableci la necesidad de
mantener un timing o, cuando menos, sostener cierto sentido
de la oportunidad partiendo del despliege transferencial
que el paciente lleve a cabo a lo largo de su anlisis. Las
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intervenciones del psicoanalista requieren un conocimiento
del paciente y un dominio del arte de interpretar.
La asociacin libre al comienzo de un Psicoanlisis el
analista introduce la regla fundamental: El tratamiento
consiste en que usted se acueste en este divn, se ponga en
la actitud ms cmoda y serena posible y trate de decir
todo lo que vaya apareciendo en su mente, con la mayor
libertad y la menor reserva, tratando de ser lo ms
espontneo, libre y sincero que pueda. Se entiende libre en
el sentido de que nada es orientado, controlado o dirigido,
ni tampoco es propuesto al paciente un punto de partida. Se
aplica a los sueos, para intentar hacer explcita la
relacin existente entre los contenidos descritos de
aqullos (el contenido manifiesto, lo que se recuerda al
despertar) y acontecimientos (presentes o pasados) de la
vida del analizado/a (contenido latente). Pero tambin se
aplica sobre sucesos de la vida cotidiana tan frecuentes
como disfunciones de la memoria (por ejemplo, el fenmeno
"de la punta de la lengua', deslices o lapsus del habla o
de la escritura (por ejemplo, sustitucin de palabras,
similares auditiva o visualmente, pero con significados
bien diferentes), conductas inapropiadas o inconvenientes,
o incluso el tipo de chistes o gracias habitualmente
utilizados. Por ejemplo: Si olvido invitar a un amigo para
mi cumpleaos es porque no quiero verle.
Sobre esos materiales el psicoanalista interpreta. Se
entiende por interpretacin la intervencin verbal del
analista dentro de la sesin analtica, que permita hacer
manifiesto el sentido oculto, o latente, de las conductas
verbales y no verbales del paciente.
A
continuacin
revisamos
algunos
conceptos
clnico-tericos:
a.
La
transferencia.
Se
conoce
por
transferencia
analtica la repeticin del paciente frente al analista de
las
actitudes
emocionales,
inconscientes,
amistosas,
hostiles o ambivalentes, que aquel estableci en la
infancia en contacto con sus padres y las personas de su
entorno.
b. La contratransferencia. Identifica los sentimientos
que suscitan en el analista las manifestaciones del
paciente, y en particular la reaccin que provoca o sugiere
las vivencias transferenciales del paciente. Advierte que
es indispensable que el propio psicoanalista se haya
sometido a un Psicoanlisis como una condicin necesaria en
su proceso de convertirse en terapeuta (formacin).
c. La regresin. Freud explicit este concepto para
explicar la psicologa de los procesos onricos. El sueo
lo describe all como una vuelta regresiva temporal al
pasado infantil, y una regresin tpica, levantada la
censura, al inconsciente. A menudo insisti en el hecho de
que el pasado permanece en nosotros de modo permanente.
d. Resistencia y defensa. La resistencia es la actitud,
la accin, las palabras que el paciente utiliza con el
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psicoanalista encaminado a impedir el acceso a su
inconsciente,
dificultando
la
influencia
de
las
interpretaciones del analista sobre el funcionamiento
dinmico
de
aquel.
Es
una
defensa
frente
a
los
descubrimientos que va aportando la psicoterapia, por
cuanto
que
sta
va
aflorando
deseos
ocultos
e
inconscientes.
e. Recordar, repetir, elaborar. sta es en sntesis la
tarea del tratamiento psicoanaltico. Defiende un concepto
de curacin distinto al criterio mdico, ya que se trata
del cambio de la mente, de forma gradual y lenta, mediante
la
elaboracin
de
los
conflictos
inconscientes.
La
desaparicin de unos sntomas no es significativa de haber
finalizado el anlisis.
Lagache
(1955)
propone
unos
tems
indicadores
de
curacin: Que se ha abandonado el principio del placer por
el de realidad y que se ha dejado "el Yo el lugar donde
estaba el Ello" Los tems psicolgicos seran: (1)
Capacidad de tolerar la frustracin, producir tensiones
elevadas y reducirlas de forma satisfactoria. (2) Supresin
de inhibiciones, lo que permite la realizacin de las
propias posibilidades (normalizacin sexual, liberacin de
la
agresividad
constructiva,
funciones
afectiva
e
imaginativa). (3) Adaptacin de las aspiraciones a las
propias posibilidades personales y a la realidad. (4)
Capacidad de conducirse previendo las dificultades normales
y trabajando en la realizacin de un plan de vida. (5)
Facilitacin de las relaciones con el otro. (6) Abandono de
actitudes exageradamente conformistas o destructivas, y
conciliacin
entre
las
fuerzas
conservadoras
y
las
creadoras.
Este
programa
ideal
debe
adaptarse
razonablemente a las posibilidades de cada paciente, pues,
para empezar, no todos llegan en igualdad de condiciones al
anlisis.
Este autor ha recibido crticas, entre ellas la que
efectu Eysenck sobre que sus teoras no son cientficas.
Influencia en la escuela psicoanlitica que todava existe
en la actualidad.
Bibliografa
Tortosa, F., & Civera, C. (2006).
psicologa. Madrid: McGraw-Hill.

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