Curso Bblico em Pentateuco Pesquisa Etimolgica e

Geogrfica

Diogo Asaph Guerreiro Peixoto

Atividade II

Siqum:
H muitas informaes sobre essa localidade, incluindo extensas descobertas
arqueolgicas. Essa palavra indica tanto o nome de um homem quanto de uma antiga
cidade dos cananeus, nas ento futuras colinas de Efraim (Jos. 20.7). Foi ali que Abrao
e seu grupo, a caminho de sua nova ptria, fizeram uma parada. Aquele era o santurio
do famoso carvalho de Mor (Gn. 35.4; Deu. 11.30). Seu nome moderno Balat,
cerca de quarenta e cinco quilmetros ao norte de Jerusalm.
Os temveis cananeus j se tinham instalado ali, e isso arma o palco para os
relatos sobre interminveis batalhas entre Israel e aquela gente. Era perigoso e
perturbador estar em uma regio onde vivia um povo to mpio e irreligioso [como os
cananeus]. O nome Siqum significa ombro, uma aluso serra que uma extenso
entre os montes Ebal e Gerizim (separados com o estavam os dois por ligeiramente mais
do que trs quilmetros). At ao carvalho de Mor. Algumas tradues dizem aqui
plancie de Mor, mas carvalho a verdadeira traduo.

Carvalho de Mor (dos Adivinhadores).

Talvez esteja em foco o carvalho dos Adivinhadores, assim chamado somente
em Juzes. 9.37. Esse carvalho ficava localizado em um lugar proeminente, talvez em
uma pequena colina. Os carvalhos eram muito estimados por serem rvores majestosas.
E os idlatras costumavam praticar a sua adorao debaixo de carvalhos escolhidos. H
uma variante, nesse trecho de Juzes, que diz plancie. Nesse caso, um lugar
especifico destacado, e no alguma rvore, onde os adivinhos viriam atuar.

Mor significa mestre, sendo tambm uma referncia ao carvalho ou carvalhal

que era um lugar apropriado para o recebimento de instrues da parte de poderes
divinos, ou, no caso de Abrao, da parte de Yahweh. Foi naquele santurio, sob uma
forma rudimentar, que foi proferido o Pacto Abramico.
Talvez esse seja tambm o carvalho mencionado em Gn. 35.4, onde Jac
enterrou seus deuses, antes de prosseguir at Betei. Tambm h uma aluso ao mesmo
local, na histria de Abimeleque (Juzes. 9.3). Ali foi erigido um altar, que continuou
sendo importante para Israel, nos anos subsequentes. possvel que os cananeus j
tivessem erigido altares pagos naquele lugar. Nesse caso, Abrao consagrou o lugar a
Yahweh.

Ai. No hebraico, monto, runa.

Era uma cidade dos cananeus, associada Betel, Jeric e Jerusalm.
Significativas escavaes arqueolgicas nos tm dado muitas informaes sobre
esse lugar, em seus sucessivos perodos histricos. A cidade foi incendiada (tornando-se
uma runa) em cerca de 2200 A. C., ou pouco mais tarde, tendo ficado desocupada at
cerca de 1200 A. C. A Abrao no apareceu nenhuma teofania naquele lugar, e assim ele
no erigiu um altar ali. Onde Abrao armava a sua tenda, ali tambm era erigido um
altar.

Betel: Casa de Deus

A casa de Deus. Da o local chamar-se, no hebraico, Betel. Ver Sal. 23.6, que
diz: Habitarei na casa do Senhor para todo o sempre.
Provavelmente temos ai uma referncia ao templo. So aqueles lugares e
edificaes associados verdadeira f religiosa! Deus est em toda a parte, mas resolve
manifestar-se de maneira especial em certos lugares.

Russell Norman Champlin