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EN PO XII
En primer lugar, agradezco a los encargados de InfoCatica por reproducir parte
de un trabajo de mi autora en una bitcora que constituye un intento de
fomentar una inteligencia catlica y tradicionalista usando los medios de
comunicacin al alcance.
En segundo lugar, debo aclarar que -al menos por el momento- soy solo un
simple abogado y docente universitario. Lo de doctor me queda grande.
Finalmente, me parece conveniente precisar y profundizar algunas cuestiones
que el artculo citado toca, ya que fue escrito hace aos (alentado por el Prof. Dr.
Hctor H. Hernndez), y desde ese momento he continuado estudiando y
profundizando el tema, ampliando la investigacin.
Ciertamente, mantengo la conclusin que se cita en el blog que es, por otra
parte, la misma lectura que hicieron sobre el discurso de Po XII:
1. El entonces Obispo de Bilbao, S.E.R. Mons. Dr. Pablo Grpide y Beope
quien, al prologar la obra de Jimnez Urresti publicada como Estado e
Iglesia. Laicidad y Confesionalidad del Estado y del Derecho, cita el
entonces reciente discurso del Papa Pacelli, y usa una traduccin
espaola que dice mantener distintos, pero tambin, siempre segn los
rectos principios, unidos los dos poderes1.
2. Julio Alvear Tllez, en su obra de lectura obligada sobre el tema, La
libertad moderna de conciencia y de religin. El problema de su
fundamento:
El discurso Alla vostra filiale richiesta (23 de marzo de 1958) habla de
laicidad legtima y sana del Estado para referirse al derecho propio que
el poder poltico tiene en materias temporales, pero no para adherir a su
separacin con la Iglesia, pues ambos poderes deben mantenerse
distintos y a la vez unidos2.
3. Mons. Marcel Lefebvre:
El Estado tiene por fin directo el bien comn temporal, es tambin una
sociedad perfecta, distinta de la Iglesia y soberana en su dominio. Esta
distincin es lo que Po XII llama la Laicidad legtima y sana del Estado,
que no tiene nada que ver con el laicismo, error que ha sido condenado 3.
Ms all de estas coincidencias interpretativas, hay muchos otros discursos, que
no citar, que permiten apuntalar lo concluido. Entre ellos:
- Radiomensaje a los fieles espaoles del 16 de abril de 1939
1
Pg. XXII.