¿Qué es el Evangelio?

por Greg Gilbert

Escrito por Gary Gilley

Mi primera exposición a este bien escrito libro fue de uno de los pastores de
nuestra iglesia que se lamentaba de que tal libro necesitara siquiera ser escrito.
Estamos casi a dos mil años en este lado de la cruz y seguimos debatiendo a qué
vino Jesús. Por supuesto, esto no nos debe sorprender
dada la enorme importancia del evangelio y nuestro
enemigo feroz que hace todo lo posible para mantener a
la humanidad en la oscuridad espiritual. De esta manera
le damos la bienvenida con los brazos abiertos a la
presentación clara de Gilbert del evangelio tal como se
encuentra en las Escrituras.

¿Qué es el Evangelio? [What is The Gospel?] Es parte de

la serie de libros de 9Marks que tiene dos premisas
básicas: La iglesia local es mucho más importante para
la vida cristiana de lo que muchos cristianos dan cuenta
y las iglesias locales a crecen en vida y vitalidad, ya que organizan sus ministerios
alrededor de la Palabra de Dios (p. 11). Con este fin 9Marks trata nueve prácticas
que a menudo se pasa por alto hoy en día, incluyendo una sólida comprensión
bíblica del evangelio (pp. 11-12). Gilbert ha escrito este pequeño volumen para
hacer frente a este último tema descuidado.

En el primer capítulo el autor se dirige directamente al meollo de la cuestión

mediante la presentación de las enseñanzas del Nuevo Testamento sobre las
buenas noticias. Como Gilbert ve el evangelio se puede envolver alrededor de
cuatro palabras: Dios, el hombre, Cristo y la respuesta. Es decir, el hombre es
responsable ante Dios, su verdadero problema es el rechazo y la rebelión contra
Dios, la solución de Dios se encuentra en la muerte sacrificial y resurrección de
Jesucristo, nuestra responsabilidad es responder a este mensaje en arrepentimiento
y fe (pp. 28-31). Dicho de otra manera, Gilbert cree que el Evangelio responde a
cuatro preguntas fundamentales: ¿Quién nos hizo, cual es nuestro problema, cuál
es la solución de Dios, y que es lo hace a todo esto una buena noticia para mí (p.
31)?

Cada uno de los siguientes cuatro capítulos cada uno se desarrolla uno de los
puntos antes mencionados. En el capítulo dos Gilbert afirma que si echamos de
menos la respuesta a la primera cuestión todo lo que sigue será erróneo. El
Capítulo tres no sólo habla de nuestro problema fundamental con el pecado, sino
que también apunta a cuatro malentendidos: la confusión del pecado con sus
efectos, reduciendo el pecado a una relación rota, la confusión del pecado con el
pensamiento negativo y la confusión del pecado con los pecados. El capítulo cuatro
mantiene la importancia de la muerte vicaria de Cristo. En el capítulo cinco Gilbert
ve nuestra respuesta al mensaje del evangelio como el acto de fe tal como se
entiende a través de los actos inseparables del arrepentimiento y la fe. Escribe: “Un
cristiano es aquel que se aparta del pecado y confía en el Señor Jesucristo, y nada
más-para salvarlo del pecado y del juicio venidero” (p. 73). Se define el
arrepentimiento como “alejarse del pecado, odiándolo, y resolviendo por la gracia
de Dios a abandonarlo, incluso cuando nos volvemos a Él en la fe” (p. 74). Y “si
entendemos el arrepentimiento correctamente, veremos que la idea de usted puede
aceptar a Jesús como Salvador pero no como Señor es una tontería” (p. 80). “Este
cambio real, producido por la salvación, tendrá necesidad de llevar fruto verdadero”
(p. 82).

Gilbert rechaza cualquier idea de que el evangelio, como lo ha señalado, necesite

de suplementación, o incluso sustitución. Por ejemplo, la enseñanza popular de hoy
en día de que el evangelio “completo” incluye la transformación cultural no es el
cristianismo, sino el moralismo (pp. 103-109) . El libro concluye con un capítulo
agradable sobre el poder del evangelio y de nuestra necesidad y el privilegio de
proclamarlo.

A pesar de todas las excelentes cualidades de ¿Que es el

Evangelio? encontré problemático su enseñanza sobre el reino. Por ejemplo, usando
Mateo 3:2 afirma que Jesús dijo que Su reino había llegado. En primer lugar, fue
Juan, no Jesús, quien pronunció estas palabras y Juan dijo que el reino estaba
cerca, no que “había venido” (p. 88). Gilbert asegura que “se acerca” podría ser
traducido como “ha llegado”, pero no es correcto. Sobre la base de esta traducción
defectuosa se nos dice que esto significa que muchas de las bendiciones del reino
habían llegado (p. 89) y que “la iglesia es donde el reino de Dios se hace visible en
esta época” (p. 97). Gilbert no cree que la iglesia es equivalente al reino ( p. 95), y
que un reino futuro completo aguarda el regreso de Cristo (pp. 90-92). Pero Jesús
ha inaugurado el gobierno de Dios en la tierra y ha comenzado a deshacer la
maldición del pecado (pp. 62-64). El autor toma claramente un enfoque de “ya,
pero todavía no” hacia el reino, pero yo tendría que cuestionar su exégesis en este
sentido, y sobre todo su uso de Romanos 6 como prueba de que los cristianos están
en el Reino (p. 96).

Un tema adicional de preocupación es el uso de JRR Tolkien como alguien que había
profesado fe en Cristo. Con una comprensión del evangelio de un Tolken Católico
devoto, seria obras mas fe como base en el sistema sacramental. La fe en Cristo
solamente ha sido condenada por la Iglesia Católica Romana. Para utilizar un
católico como un ejemplo de un cristiano en un libro sobre el evangelio es bastante
confuso.

En estos dos últimos temas de lado, he encontrado a ¿Qué es el Evangelio? ser un

sólido y más útil entrada en un debate que está muy vivo en la Iglesia hoy. Sin
embargo, su mayor beneficio estará en la presentación clara del evangelio a los que
necesitamos una mejor comprensión sin las complicaciones que engullen la
discusión teológica más grande.