Pornografia:

Libertao

Realidade,

Perigos

Textos: I Joo 2:16; Mateus 5:28;

I
Corntios 6:12; II Pedro 2:19; Provrbios
6:25-28; Efsios 4:19; Romanos 6:19;
Colossenses 3:5; Efsios 5:3;
O Que Pornografia?
De forma geral, podemos dizer que
pornografia a representao da nudez e
do comportamento sexual humano com o
objetivo de produzir excitamento sexual.
Esta representao feita atravs de
imagens animadas (filmes, vdeos,
computador),
fotografias,
desenhos,
textos escritos ou falados.
A pornografia explora o sexo, tratando os
seres humanos como coisas e, em
particular, as mulheres como objetos
sexuais.
A palavra pornografia vem do grego e
significa literalmente escrever sobre
prostituta.

Com o tempo, passou a referir-se a

qualquer material, escrito ou grfico, de
contedo sexual.
importante, porm, fazer uma distino
entre erotismo e pornografia.
Existe um erotismo saudvel, que
consiste na explorao da sexualidade
dentro do casamento.
O livro de Provrbios nos traz um exemplo
disto: LEITURA (Pv 5.15-20)
Ou ainda, o livro de Cantares de Salomo:
Beija-me com os beijos de tua boca;
porque melhor o teu amor do que o vinho
(Ct 1.2). (Ct 4.10-11). (Ct 7.9-12).
Estas passagens mostram que o Senhor
nos criou com sexualidade e que a mesma
pode ser explorada e desfrutada dentro
do ambiente do casamento.
A pornografia diferente, pois visa o
excitamento sexual atravs da exibio de
imagens explcitas de sexo, nudez e

rgos sexuais sem fazer qualquer

distino moral ou levar em conta
adultrio, prostituio, lesbianismo, alm
de formas pervertidas de relaes
sexuais.
Breve Histrico da Pornografia
A representao grfica da nudez
humana, bem como das relaes sexuais,
algo bem antigo na histria do homem.
A arqueologia revelou que em muitas das
paredes dos templos pagos cananitas,
que foram destrudos pelos israelitas
quando conquistaram a terra por volta de
1.300 anos antes de Cristo (Lv 26.1; Nm
33.52), havia desenhos de rgos
sexuais masculinos e femininos.
Essas so as formas mais antigas de
pornografia que conhecemos.
Os
cananitas
aparentemente
representavam os rgos genitais nas
paredes para excitar os adoradores e

estimul-los prtica da prostituio

sagrada.
Os israelitas, em contraste, tinham
uma atitude totalmente diferente quanto
exposio dos rgos sexuais.
Em suas Escrituras Sagradas estava
escrito que Deus cuidou em cobrir a
nudez do primeiro casal aps a Queda
(Gn 2.25; 3.7-10).
Havia uma preocupao em que as
vestimentas cobrissem os rgos genitais
(Ex 28.42-43), a ponto de existir uma
determinao na lei de Moiss de que o
sacerdote deveria ter cuidado para no
subir as escadas do altar de forma a
deixar que seus rgos genitais ficassem
expostos (Ex 20.26).
Co, o filho de No, foi condenado por ter
visto a nudez de seu pai. A prpria Bblia
se refere genitlia de forma reservada,
usando s vezes eufemismos como
nudez (Lv 18), pele nua (Ex 28.42),
membro viril (Dt 23.1), entre os ps
(Dt 28.57) e parte indecorosa (1Co
12.23), s para citar alguns exemplos.

Os gregos antigos usavam temas

pornogrficos em canes empregadas
nos festivais em honra ao deus Dionsio,
sculos antes de Cristo.
Nas runas romanas de Pompia,
destruda na erupo do Vesvio em 79
d.C., h pinturas pornogrficas nas
paredes
de
algumas
edificaes
representando
rgos
sexuais
masculinos e propaganda de servios de
prostituio.
A pornografia tambm era usada em
algumas culturas orientais antigas
como ndia, Japo e China.
Bastante antiga e amplamente divulgada
a obra Kama Sutra, escrita na ndia por
volta do ano 2500 a.C., um manual
contendo gravuras das mais grotescas
formas de relao sexual.
OS EFEITOS DA PORNOGRAFIA

A pornografia vem crescendo de forma

absurda na internet e isso uma pssima
notcia. Atualmente, cerca de 20% de
todos os sites acessados no mundo so de
contedo pornogrfico. Por causa disso,
milhares de pessoas tem destrudo suas
vidas neste pecado que corrompe os
valores criados por Deus. Veja abaixo
estatsticas sobre a pornografia:
. A mdia de exposio pornografia de
apenas 11 anos.
. A mdia de visitantes em sites de
pornografia : 72% homem e 28%
mulher.
. Os homens tem 6 vezes mais chances de
ver pornografia do que a mulher, e
tambm so mais propensos a gastar
mais tempo vendo isto.
. Quase 20% das mulheres dizem que
lutam contra o vcio em pornografia.

. Cerca de 200.000 americanos foram

classificados
como
"viciados
em
pornografia", por passarem mais de 11
horas por semana online acessando
pornografia.
. Ver porn repetidamente pode afetar
negativamente o desejo sexual.
. Mais de 50% das pessoas envolvidas em
interaes sexuais virtuais perderam o
interesse na relao sexual.
. Um tero de seus parceiros tambm j
haviam perdido o interesse.
Consequncias do vcio em pornografia:
. 40% dos "viciados em sexo" perderam
seus cnjuges.
. 58% sofreram
considerveis.

perdas

financeiras

. Um tero perderam seus empregos.

. Foi comprovado que a taxa de

infidelidade conjugal aumentou em mais
de 300%.
. 56% dos casos de divrcio envolveu uma
pessoa com interesse obsessivo em
pornografia.
. Em um grupo de 24 pessoas que
acessam pornografia, 23 se consideram
viciados e
compulsivos e
dizem:
"Descobrir a pornografia foi a pior coisa
que j aconteceu em minha vida." (fonte:
onlinepsychologydegree.net)
Prejuzos que a pornografia causa na vida
dos cristos:
. Ela te afasta de Deus - Voc no se
sente mais prximo de Deus e deixa de
expete rimentar o Seu poder. Sem
perceber, voc j no tem mais a alegria
da salvao.
. Ela te cega para as consequncias Temporariamente, a pornografia te afasta

da caminhada com Deus, de seus

relacionamentos com sua esposa, filhos e
outros. Ela cega sobre o que ir acontecer
com voc espiritualmente, fisicamente,
emocionalmente,
mentalmente
e
socialmente.
. Ela cria expectativas irrealistas
homens comeam a achar que
mulher deveria ser parecida
"aquelas" e que seu relacionamento
sua
esposa
tambm
deveria
pornogrfico.

- Os
toda
com
com
ser

. Ela distorce sua viso do sexo - A

pornografia faz voc acreditar que o sexo
somente para o prazer do homem e que
as mulheres so meros objetos, ao invs
de criaes de Deus que devem ser
honradas e respeitadas.
. Nunca o bastante - A pornografia tem
um efeito crescente. Como uma droga,
voc precisa de mais e mais para
satisfazer a lascvia. Ela leva voc

rapidamente
a
um
caminho
de
destruio, te afastando para longe da
paz,
alegria,
e
relacionamentos
saudveis.
. Voc se torna escravo dos seus
pensamentos - Voc perde o controle
sobre seus pensamentos pecaminosos
que o levam a pecar.
. Ela traz o sentimento de culpa - A
culpa sempre vem depois que voc v
pornografia, porm ela no suficiente
para te prevenir de praticar na prxima
vez.
. Ela te isola - A pornografia faz com que
voc se sinta sozinho, isolado, como
sendo o nico que no consegue venc-la.
. Ela ameaa sua reputao - Ela pode
acabar com seu relacionamento com sua
esposa ou futura esposa (se voc
solteiro). Voc coloca tudo em risco: seu

testemunho de Jesus Cristo e tudo o que

importante para voc.
. Ela traz grande sofrimento - A
pornografia te mantm em um ciclo de
autodestruio. A princpio, ela parece
aliviar a sua dor, mas acaba trazendo
somente mais dor.
. Ela desfigura a mulher - A pornografia
as transforma em objetos sexuais. Voc
perde a capacidade de ver uma mulher
mais velha como uma figura materna,
uma mulher da mesma idade como uma
irm, e uma mulher mais nova como a
figura de uma filha.
Como voc viu, a pornografia uma
estratgia de Satans para destruir vidas.
A Bblia diz que devemos lutar contra
nossa carne diariamente e nunca deixar
de vigiar. A luta contra esse vcio j foi
ganha por Jesus na cruz e por isso existe
libertao sim. Deus tem grandes coisas
para fazer em sua vida, por isso no se

acomode e busque ajuda de pessoas

crists comprometidas com Deus.
Jesus disse: "E conhecereis a verdade e a
verdade vos libertar" (Joo 8:32).
OS EFEITOS DA PORNOGRAFIA
1. Ela destri o romantismo, causa
insensibilidade e pode levar ao abuso
sexual
Um homem viciado em pornografia no
consegue envolver-se intimamente de
forma romntica com sua esposa. Pelo
contrrio, tende a ser extremamente
carnal, a ter reaes violentas durante as
relaes sexuais, podendo, at mesmo,
estuprar sua companheira. As mulheres,
por sua vez, tendem a perder a atrao
pelo companheiro e acabam tendo que
apelar para imagens pornogrficas, que
lhe vm mente, como forma de
estmulo.

2. Acaba com a autoestima

A pessoa que tem contato com
pornografia tende a comparar seus
atributos fsicos e seu desempenho
sexual com o dos atores ou atrizes dos
vdeos. Ela passa a acreditar que h algo
de errado com ela. Acaba se retraindo e
gerando um grande problema na
intimidade conjugal. Um rapaz que
assiste pornografia pode no querer se
casar por vergonha do corpo ou por medo
de decepcionar sua futura mulher. E a
menina pode pensar que s ser atraente
se fizer cirurgia plstica para deixar o
corpo avantajado.
3. Faz com que o cnjuge viciado perca a
atrao pelo(a) companheiro(a)
Ele tender a fazer comparaes e a
mulher ou marido quase sempre sair
perdendo. A pessoa leva to a srio aquilo
que v ou assiste e nem se d conta que
so
cenas
surreais,
puramente

comerciais e que esto destruindo a sua

capacidade de julgamento.
4. Pode causar problemas disfuncionais
Estudos feitos com 28 mil homens
comprovaram que o vcio em pornografia
causa disfuno ertil e impotncia
masculina.
5. Provoca a distoro dos valores
relacionados ao casamento e famlia
Lyden afirma: "Para os homens que mais
usam pornografia h uma maior
aceitao do sexo fora do casamento para
os casados, maior aceitao do sexo antes
do casamento e menos[ateno s
necessidades primordiais das crianas ensino
e
tratamento]
durante
o
casamento." Alm disso, h um desejo
reduzido em ter filhos, principalmente
pelo medo de que nasam meninas.
6. Causa vergonha e culpa

7. Torna a pessoa insatisfeita

A pornografia cria uma iluso de
excelncia sexual que atrapalha as
relaes amorosas normais. A pessoa
tende a se sentir insatisfeita com o que
seu cnjuge tem a oferecer. Muitas vezes
ela vai sugerir que ele faa coisas bizarras
porque o convencional j no lhe satisfaz.
8. Contm imagens que ficam na mente
por tempo indeterminado
As
imagens
de
pornografia
so
extremamente fortes e marcantes. Ser
difcil apag-las da memria. Mesmo que
a pessoa consiga sair desse vcio,
infelizmente ela ter de conviver com
flashes dessas imagens durante muito
tempo.
9. Afeta as relaes familiares

O consumo de pornografia faz com que as

relaes familiares fiquem extremamente
comprometidas.
Sentimentos
como
confiana, o respeito e amor so abalados
e, exceto se houver um completo
abandono de tal prtica, jamais sero
reconquistados.
10. Leva ao divrcio
Alm dos problemas mencionados, tanto
a esposa quanto o marido sente-se trado
se seu cnjuge viciado em pornografia.
Dificilmente um casamento nessas
condies perdura.

Evanglicos voyeurs?
Voyeur termo usado para descrever
aqueles
que
tm
prazer
sexual
observando outras pessoas nuas ou

praticando relaes sexuais. O voyeur

no interage diretamente com o objeto do
seu prazer, mas reage a ele atravs da
masturbao. Este o nome que se d
geralmente ao consumidor secreto de
pornografia. uma boa descrio para
cristos viciados em pornografia.
H boas razes para acreditarmos que o
nmero de evanglicos no Brasil viciados
em
pornografia

preocupante.
Pesquisadores estimam que nos Estados
Unidos cerca de 40% dos evanglicos
esto afetados. H quem ache que este
nmero bem maior. Considerando que
no Brasil a facilidade de se obter material
pornogrfico a mesma ou at maior que
nos Estados Unidos, considerando que a
igreja evanglica brasileira no tem a
mesma formao protestante histrica da
sua irm americana, considerando a falta
de posio aberta e ativa das igrejas
evanglicas
brasileiras
contra
a
pornografia como acontece nos Estados
Unidos, no exagerado dizer que

provavelmente cerca de 50% dos homens

evanglicos no Brasil so consumidores
de pornografia. Talvez esse nmero seja
ainda conservador diante do fato
conhecido que os evanglicos no Brasil
assistem mais horas de televiso por dia
que muitos pases de primeiro mundo,
enchendo suas mentes com programas
que promovem a violncia e o erotismo, e
assim abrindo brechas por onde a
pornografia penetra e se enraza.
Mais
preocupante
ainda

a
probabilidade de que grande parte desse
percentual de jovens adolescentes
evanglicos. Uma pesquisa feita por Josh
McDowell em 22 mil igrejas americanas
revelou que 10% dos adolescentes
haviam aprendido o que sabiam sobre
sexo em revistas pornogrficas. 42%
deles disseram que nunca aprenderam
qualquer coisa sobre o assunto atravs de
seus pais. E outros 10% confessaram ter
assistido a um filme de sexo explcito nos
ltimos 6 meses. Uma extrapolao,

ainda que conservadora, para a realidade

das igrejas brasileiras de deixar
pastores e pais em estado de alerta!
Aqui no Brasil, segundo pesquisa da
revista Eclsia em setembro de 2002,
feita entre jovens evanglicos de 22
denominaes, 52% deles j praticaram
sexo pr-marital. Destes, cerca da metade
mantm uma vida sexual ativa com um
ou mais parceiros. A idade mdia em que
perderam a virgindade de 14 anos para
os rapazes e de 16 anos para as moas, o
que coloca as igrejas evanglicas cada vez
mais prximas dos padres mundanos.
Um detalhe: estes jovens foram todos
criados nas igrejas! Infere-se que em
comunidades evanglicas onde as noes
de moralidade so to mundanas quanto
as dos incrdulos, no para duvidar que
o consumo de pornografia seja corrente,
aceitvel e tolerado.
preciso ainda notar que no so
somente os homens que consomem

pornografia. Mulheres crists tambm

incorrem
neste
hbito,
embora
certamente numa proporo menor. Uma
evanglica que se identifica como
Solitria d o seguinte depoimento num
site evanglico: Tenho 30 anos de idade
e nunca consegui casar. Pensei que tinha
direito de ser sexualmente feliz, mesmo
que o Senhor no tenha me dado um
marido. Isto me levou a uma longa e
profunda batalha com a masturbao e a
pornografia na Internet. No ano passado,
quebrantei-me aps ouvir um sermo
sobre pureza sexual em minha igreja.
Aps isto, comecei um curso de 60 dias
baseado em leituras da Bblia e
acompanhamento
de
um
mentor.
Finalmente me vi livre. Tambm coloquei
um filtro contra a pornografia em meu
computador.
Escndalos
envolvendo
lderes
evanglicos revelam abertamente uma
outra face do problema. H pastores
evanglicos que tambm so viciados em

pornografia. Por causa do receio de serem

apanhados e de estragarem seus
ministrios, muitos pastores preferem
optam por consumir pornografia como
voyeurs do que praticar o adultrio de
fato,
embora
alguns
acabem
eventualmente caindo na infidelidade
prtica.
Uma mulher escreve num site evanglico:
Sou
divorciada,
me
de
trs
adolescentes. Fui casada por dez anos,
at que meu marido, pastor, teve um caso
extra-marital. Ele era viciado em
pornografia desde os doze anos de idade
e lutou contra isto por muitos anos.
H diversos artigos sobre pornografia
publicados em revistas americanas e
europias de aconselhamento pastoral
abertamente dirigidos a pastores viciados
em pornografia, visando ajud-los. Uma
destas revistas, Leadership, realizou uma
pesquisa entre pastores de diversas
denominaes evanglicas e chegou a

concluses terrveis: a cada dez pastores,

quatro j haviam visitado um site
pornogrfico. As seguintes perguntas e
respostas compuseram a pesquisa:
Voc j visitou um site pornogrfico na
Internet?
57% Nunca
7%
Faz mais de um ano
9% Uma vez no ano passado
21%
Algumas poucas vezes no ano
6%
Duas vezes ao ms ou mais
Em geral, segundo Leadership, pastores
que gastavam mais tempo diante da
Internet eram os que mais provavelmente
visitariam sites pornogrficos.
Pastores so vulnerveis tentao de
entrar num site pornogrfico como

qualquer outra pessoa. No caso deles,

talvez sejam ainda mais vulnerveis. O
isolamento e a solido geralmente
acompanham o ministrio pastoral. Alm
disto, muitos pastores negligenciam seus
casamentos dedicando-se por demais s
demandas do ministrio.
Alguns pastores podem cair nesta
armadilha satnica simplesmente por
curiosidade em saber o que membros da
sua igreja esto consumindo na Internet
e acabam sendo atrados e enlaados pelo
poder da pornografia. Alm do mais,
lderes que jamais ousariam entrar numa
videoteca para adquirir um vdeo
pornogrfico, no segredo e intimidade de
seus lares e escritrios acabam cedendo
s facilidades da cyber-pornografia, que
acessvel, barata e annima. As igrejas
devem orar por seus pastores e lderes
para que sejam livres de toda tentao.

Anlise Crtica dos Argumentos em Favor

da Pornografia
Existem diferentes argumentos usados
para defender o consumo livre da
pornografia. Analisemos alguns deles.
1) A pornografia como arte Os
defensores
deste
ponto
de
vista
argumentam que a maldade est na
mente
dos
que
vem
material
pornogrfico. Em si, defendem eles, a
pornografia simplesmente explora a
beleza natural da nudez humana e das
relaes sexuais, e deveria ser vista como
arte. Os que sustentam este ponto
insistem que a nudez inofensiva e
tambm uma forma de arte. Entretanto,
este argumento erra ao deixar de
reconhecer que a indstria pornogrfica
produz bastante material sexualmente
explcito onde a mulher degradada e
humilhada, onde o foco so os rgos
genitais humanos, onde adolescentes so
violentados
e
a
sodomia
e
o

homossexualismo so divulgados. Se por

um lado a nudez humana bela, aps a
Queda (pecado de Ado e Eva) o Criador
determinou que ela fosse encoberta (Gn
3.21), pois a inocncia em que esta beleza
podia ser apreciada e desfrutada (Gn
2.25) foi corrompida pelo pecado (Gn 3.711). A nudez, como preparao para o ato
sexual, fica reservada para o casamento
(cf. Levtico 18).
2) A Bblia est muito mais preocupada
com dinheiro e materialismo do que com
nudez e cobia De acordo com este
argumento, os cristos conservadores so
obcecados contra a pornografia que existe
nos filmes, mas esquecem que estes
tambm divulgam muita violncia,
materialismo e bruxaria. Entretanto, o
argumento
no

inteiramente
verdadeiro. Embora a Bblia tenha muitas
passagens contra o mal uso do dinheiro,
ela tambm tem muitas passagens contra
a imoralidade sexual e a impureza

mental. Devemos combater ambas as

coisas.
3) No h provas conclusivas de que a
pornografia seja prejudicial Este
argumento tem sido usado pelos
defensores da pornografia em resposta a
relatrios de comisses governamentais
de diversos pases para analisar os efeitos
sociais, psicolgicos e econmicos da
pornografia. Muitas destas comisses
concluram que existe uma relao entre
o consumo da pornografia e a violncia
contra
mulheres
e
crianas,
o
crescimento dos ndices de divrcio, de
doenas venreas e da AIDS, de abortos e
de mes solteiras. Os defensores da
pornografia argumentam, entretanto, que
esta relao no pode ser provada com
critrios cientficos. Porm, no so
necessrios critrios cientficos para
provar o que bvio, ou seja, o papel
decisivo da pornografia na escalada da
imoralidade e suas conseqncias
danosas. Muito embora no se possa

responsabilizar
exclusivamente
a
pornografia por todos os males da
sociedade,
ela
certamente
tem
contribudo para os mesmos. Ela provoca
a excitao e o despertamento sexual
atravs de imagens que contm cenas de
nudez,
sexo
deturpado,
homossexualismo,
lesbianismo,
degradao e humilhao da mulher e de
crianas, criando nos consumidores uma
inclinao para realizar na prtica aquilo
que seus olhos e mentes consomem.
4) O direito de livre expresso assegura a
publicao e o consumo de material
pornogrfico segundo os defensores da
pornografia, censura coisa de regimes
autoritrios. Nas democracias modernas
se assegura o direito de expresso a
todos. Isto inclui, argumentam eles, o
direito
de
se
publicar
material
pornogrfico e o direito de se consumir
este material. Porm, os cristos
submetem
suas
conscincias
primeiramente Lei de Deus. Se por um

lado as Escrituras reconhecem a

individualidade e a liberdade, por outro
elas traam muitos limites claros sobre o
que se pode ver e meditar e aquilo com
que ocupar a mente. Por exemplo, o
Senhor Jesus probe que se tenha
fantasia sexual olhando para uma
mulher com inteno impura (Mt 5.28; cf.
Ex 20.17; 2Sm 11.2; J 31.1; Fp 4.8; etc).
A liberdade individual controlada pela
Lei de Deus. O crente no livre para
ocupar sua mente com qualquer coisa
que deseje o seu corao. Muito embora
as leis de um pas assegurem a liberdade
de expresso, para os cristos tal
liberdade regulada pelos princpios da
Palavra de Deus.
Outro aspecto que em nome da
liberdade de expresso os adolescentes
ganham cada vez mais acesso
pornografia. Meninos de 12 a 17 anos so
os maiores consumidores de pornografia,
segundo estatsticas recentes. Por isto, a
indstria pornogrfica procura vici-los

cada vez mais, para ter uma clientela

segura com o passar dos anos.
5) A pornografia pode ser usada como
terapia Esta uma defesa radical da
pornografia apresentada inclusive por
setores feministas. De acordo com esta
posio, o uso da pornografia, que
acompanhado
geralmente
pela
masturbao, prov uma forma de escape
sexual para aqueles que por quaisquer
motivos no tm um parceiro sexual,
como as pessoas que esto longe de casa,
pessoas que enviuvaram recentemente,
esto isoladas por causa de alguma
enfermidade ou simplesmente porque
escolheram ficar sozinhas. Entretanto, o
uso de pornografia e masturbao como
meio de extravasamento do impulso
sexual viola os princpios da Palavra de
Deus quanto pureza sexual e o emprego
da mente e de nossa sexualidade. Alm
da determinao das Escrituras para que
os cristos exeram o domnio prprio
nestas
questes,
existem
outras

maneiras de aliviar-se o impulso sexual,

como a prtica de exerccios fsicos.
Tambm,
de
acordo
com
esta
argumentao, casais podem usar
pornografia para melhorar suas relaes,
assistindo juntos a vdeos erticos, e
experimentando variao em sua vida
sexual, sem ter que cometer adultrio.
Entretanto, do ponto de vista bblico, o
fato de um cristo assistir com seu
cnjuge a vdeos pornogrficos no
diminui a imoralidade do ato. Continua
sendo adultrio uma pessoa casada
excitar-se sexualmente mediante as
imagens de outros homens e mulheres
mantendo relaes sexuais, mesmo que
faa isto junto com seu cnjuge.
6) uma forma segura de sexo Um
outro benefcio da pornografia, de acordo
com grupos feministas, que permite que
as mulheres descubram e experimentem
a sexualidade sem correr o risco de
envolver-se com parceiros que as

contagiem com doenas venreas e AIDS,

engravidem
ou
as
sujeitem
a
humilhaes e degradao. A isto
respondemos que existem alternativas
bblicas
para
que
as
mulheres
desenvolvam sua sexualidade de forma
saudvel e correta sem ter que recorrer
pornografia e masturbao. Por
exemplo, na escolha acertada de seus
cnjuges e desfrutando o sexo dentro do
casamento.
Podemos perceber que os argumentos em
favor da pornografia no levam em conta
qualquer questo de valor moral.
Enfocam apenas as questes sociais e
psicolgicas. Os cristos, entretanto,
devem analisar esta questo e outras
luz da Palavra de Deus. Apesar de todos
os
argumentos
em
contrrio,
a
pornografia em todas a suas formas
continua sendo uma violao dos
princpios bblicos de pureza moral e
sexualidade
saudvel
e
correta.
Infelizmente,
a
conscincia
desta

realidade nem sempre tem sido suficiente

para evitar que cristos se tornem
consumidores de pornografia.
O Que Tem de Mais em Ver Pornografia?
Muito embora os evanglicos em geral
sejam contra a pornografia (alguns
apenas instintivamente) nem todos esto
conscientes do perigo que ela representa.
Mencionamos alguns deles em seguida:
1) Consumir deliberadamente material
pornogrfico contribuir para uma das
indstrias mais florescentes do mundo e
que, no poucas vezes, controlada pelo
crime
organizado

A
indstria
pornogrfica uma grande fonte de renda
para o crime organizado em todo o
mundo, juntamente com o jogo e as
drogas, movimentando bilhes de dlares
por ano. A indstria da pornografia apia
e promove a indstria da prostituio e
da explorao infantil. O dinheiro que

pais de famlia gastam com pornografia

deveria ir para o sustento de suas
famlias. Alguns podem alegar que
consomem apenas material soft contendo
somente cenas de nudez esquecendo
que esse material produzido pela
mesma indstria ilegal que comercializa
a pornografia infantil.
2) Consumir deliberadamente material
pornogrfico deixa cicatrizes para o resto
da vida As imagens ficam gravadas a
fogo na mente e continuam l para
sempre, e vm tona com a excitao
sexual. similar a fumantes, que mesmo
tendo deixado o cigarro, permanecem
com manchas nos pulmes. isto que
testemunha
um
ex-viciado
em
pornografia, cujo depoimento annimo na
revista Leadership chocou o mundo
evanglico: Trago ainda hoje as cicatrizes
do meu vcio, apesar de j t-lo vencido.
H a cicatriz da inocncia corrompida. A
pornografia se alimenta de nossa
fascinao pelo que proibido, e sempre

estamos querendo mais. Minha vida de

fantasia sexual extrapolava em muito a
minha vida sexual real no casamento. Eu
era um voyeur, experimentando sexo na
solido e isolamento, cada vez mais me
afastando da minha esposa.
Mencionamos abaixo outras seqelas da
pornografia:
a) Insensibilidade para com as perverses
sexuais, fazendo-as parecer cotidianas e
rotineiras.
b) Comparao injusta entre o corpo do
nosso cnjuge e aquele dos modelos
apresentados no material pornogrfico,
provocando impotncia e desinteresse
sexual dentro do casamento.
c) O hbito da masturbao que se
alimenta da pornografia, sua matriaprima.

d) Despersonificao dos seres humanos,

ao exibir seus corpos e rgos genitais,
sem que o rosto aparea.
e) Hbito de desnudar as pessoas com a
imaginao, ou de entreter fantasias
sexuais enquanto conversa com pessoas
do sexo oposto.
3) O consumo de pornografia abate e
escraviza o crente H muitos servos e
servas de Deus que esto vivendo um
conflito: querem servir ao Senhor de todo
corao, mas se vem escravizados
pornografia. Esta derrota tira-lhes a
vontade de ir Igreja, participar da
Escola Dominical, ler a Bblia e orar e de
testemunhar de Cristo a outros. Sobre
isto, escreve o Pr. Jorge Luiz Csar
Figueiredo em artigo na Internet:
Quando a prtica [da pornografia] tornase um crculo vicioso, torna-se algo
terrvel. Tenho ouvido testemunhos de
jovens que lutaram muito para vencer,
alguns tiveram que ser radicais e pediram

aos pais para tirar o computador do

quarto. Esse quadro tambm cria uma
falta de compromisso com Deus; o jovem
no quer compromisso, pois no quer
pagar o preo da renncia. Se voc
enquadra-se nesse perfil sabe bem do que
estamos falando. O sentimento de
fracasso s vezes toma conta de voc e at
pensa em desistir, em largar Jesus, mas
como voc pertence ao Cristo de Nazar,
no pode mais voltar atrs.
4) Consumir deliberadamente material
pornogrfico violar todos os princpios
bblicos estabelecidos por Deus para
proteger a famlia, a pureza e os valores
morais. A prpria palavra pornografia
nos aponta essa realidade. Conforme j
vimos, ela vem da palavra grega pornia.
Juntamente com mais outras trs
palavras (pornos, porn e pornuo) ela
usada no Novo Testamento para se referir
prtica de relaes sexuais ilcitas,
imoralidade ou impureza sexual em geral.
Freqentemente essas palavras de raiz

porn- aparecem em contextos ou

associadas com outras palavras que
especificam mais exatamente o tipo de
impureza a que se referem: adultrio,
incesto,
prostituio,
fornicao,
homossexualismo e lesbianismo. O Novo
Testamento claramente condena a
pornia: ela fruto da carne, procede do
corao corrupto do homem, uma
ameaa pureza sexual e devemos fugir
dela, pois os que a praticam no herdaro
o reino de Deus. A pornografia explora
exatamente essas coisas adultrio,
prostituio, homossexualismo, sadomasoquismo, masturbao, sexo oral,
penetraes com objetos e pior de tudo
pornografia infantil.
De Onde Procede o Desejo de Ver
Pornografia?
A pergunta que fazemos : de onde
procede este desejo de olhar e consumir

material obsceno? Encontraremos as

repostas na Bblia, a Palavra de Deus.
Ela nos ensina que na criao Deus fez o
homem e a mulher perfeitos e sem pecado
e lhes deu alguns mandatos que deveriam
ser obedecidos, mostrando-lhes que eram
criaturas, apesar de terem sido criados
perfeitos, sem pecado. Os mandatos
foram estes, os quais continuam em vigor
at hoje:
1. Mandato Cultural Tomou, pois, o
SENHOR Deus ao homem e o colocou no
jardim do den para o cultivar e o
guardar (Gn 2.15). O homem foi colocado
por Deus no jardim para cuidar das
coisas criadas.
2. Mandato Espiritual E o SENHOR
Deus lhe deu esta ordem: De toda rvore
do jardim comers livremente, mas da
rvore do conhecimento do bem e do mal
no comers; porque, no dia em que dela
comeres, certamente morrers (Gn 2.16-

17). O homem foi criado para ter

comunho com Deus. Esta comunho
estava condicionada obedincia ao que
Deus havia determinado quanto a no
comer da rvore.
3. Mandato Social Ento, o SENHOR
Deus fez cair pesado sono sobre o
homem, e este adormeceu; tomou uma
das suas costelas e fechou o lugar com
carne. E a costela que o Senhor Deus
tomara ao homem, transformou-a numa
mulher e lha trouxe. E disse o homem:
Esta, afinal, osso dos meus ossos e
carne da minha carne; chamar-se-
varoa, porquanto do varo foi tomada.
Por isso, deixa o homem pai e me e se
une sua mulher, tornando-se os dois
uma s carne (Gn 2.21-24). O homem foi
criado com a capacidade de ter uma
famlia. Este privilgio, porm, dar-se-ia
dentro de algumas regras que estavam
implcitas na sua prpria criao:

a) Monogmico. O casamento deveria ser

monogmico, isto , entre um homem e
uma mulher (deixa o homem pai e me e
se une sua mulher, Gn 2.24).
b) Heterossexual. O casamento deveria
tambm ser entre pessoas de sexos
diferentes.
c) Sexo. As relaes sexuais esto
diretamente ligadas ao casamento. O
plano de Deus foi que o sexo fosse
desfrutado dentro do ambiente seguro do
casamento. Isto fica implcito na
expresso: deixa o homem pai e me e se
une sua mulher, tornando-se os dois
uma s carne (Gn 2.24).
Porm, depois da entrada do pecado no
mundo todos esses valores foram
distorcidos e os mandatos divinos para o
homem foram atingidos:
Quanto ao mandato cultural, o homem
que havia sido criado por Deus para

cuidar das coisas criadas, tornou-se o

prprio predador do universo. Veja como
est a situao do mundo, da natureza,
dos rios, dos mares! Esto todos sendo
degenerados por causa do pecado do
homem, por causa do prprio homem. O
mandato
espiritual
foi
igualmente
atingido. O homem foi criado por Deus
para ser obediente sua vontade.
Entretanto, hoje ele anda fazendo a
vontade do mundo, do diabo e da carne
(Ef. 2.1-3). O mesmo pode-se dizer do
mandato social. O homem foi criado para
ser
monogmico,
heterossexual
e
conhecer a sua esposa sexualmente
somente no casamento. Seguindo o que
ocorreu com os dois primeiros mandatos
de Deus depois da Queda, o mandato
social foi duramente atingido pelo
pecado. O homem comeou a casar-se
com mais de uma mulher e a cometer
adultrio. O apstolo Paulo condena essa
atitude: No sabeis que os vossos corpos
so membros de Cristo? E eu,
porventura, tomaria os membros de

Cristo e os faria membros de meretriz?

Absolutamente, no. Ou no sabeis que o
homem que se une prostituta forma um
s corpo com ela? Porque, como se diz,
sero os dois uma s carne (1Co 6.16).
Depois do pecado, o homem escravo do
pecado de tal forma que as suas paixes
e desejos so contrrios vontade de
Deus, pois so carnais (Gn 6.1-3). Longe
de Deus e da sua vontade, o homem cada
vez mais se afasta das verdades de Deus
e se entrega aos desejos do seu corao.
Deus na sua sabedoria criou o casamento
para ser fonte de procriao (Gn 1.28), de
companheirismo (Gn 2.18) e de prazer
(1Co 7.4-5), indicando desta maneira que
o sexo no foi criado para ser fonte de
prazer sem compromisso. No entanto, por
causa do pecado, o homem tornou-se
amante dos prazeres (2Tm 3.4), vivendo a
vida para a sua prpria satisfao. O
descumprimento do mandato social e sua
degenerao por causa do corao do

homem tm levado prtica de toda sorte

de
imoralidades
(adultrio,
homossexualismo e toda sorte de
bestialidades).
Portanto, a culpa primria pela difuso e
consumo da pornografia no da
televiso nem das revistas do gnero, mas
de um corao morto nos seus delitos e
pecados. Porque do corao procedem
maus desgnios, homicdios, adultrios,
prostituio, furtos, falsos testemunhos,
blasfmias (Mt 15.19). Claramente Deus
afirma na sua Palavra que os que
praticam tais coisas no herdaro o reino
dos cus: ... prostituio, impureza,
lascvia... a respeito das quais eu vos
declaro, como j, outrora, vos preveni,
que no herdaro o reino de Deus os que
tais coisas praticam (Gl 5.19-21).
A pornografia utiliza a criao de Deus,
que o prprio ser humano, para se
levantar contra Deus de tal forma que os
seus membros so usados para a

iniqidade. A Bblia, entretanto, nos

convoca a oferecermos nossos membros
ao servio de Deus: nem ofereais cada
um os membros do seu corpo ao pecado,
como instrumentos de iniqidade; mas
oferecei-vos a Deus, como ressurretos
dentre os mortos, e os vossos membros, a
Deus, como instrumentos de justia (Rm
6.13).
Como Evitar e Libertar-se da Pornografia?
No precisaremos de argumentos sociais,
mdicos e psicolgicos para justificar a
necessidade
de
evitarmos
e
nos
libertarmos da pornografia tais como
AIDS, destruio familiar, vcio, desvio
financeiro para esse fim, a falta de
segurana e higiene nos locais destinados
a esse fim, entre muitos outros.
Acreditamos que as razes bblicas nos
so suficientes para dizermos no,
mesmo que tenhamos de lutar contra a
nossa prpria vontade e nosso prprio

corao. Aquele que quer vir aps mim,

a si mesmo se negue... so as palavras
de Cristo para a nossa reflexo.
Uma vez que entendemos que a nossa
natureza pecaminosa nos impulsiona
para o mal (Rm 3.10-12), temos que
buscar meios pelos quais possamos no
sucumbir s muitas tentaes que nos
sobreviro, cientes de que no nos vem
tentao que no seja humana, mas Deus
fiel e no permitir que sejamos
tentados alm das nossas foras; pelo
contrrio, juntamente com a tentao nos
prover tambm o livramento, de sorte
que podemos suportar (1Co 10.13); e
ainda: naquilo que ele mesmo (Cristo)
sofreu, tendo sido tentado, poderoso
para socorrer os que so tentados (Hb
2.18).
Tais promessas de Deus so como lenitivo
para a alma. Mesmo que o salrio do
pecado seja a morte, o dom gratuito de
Deus a vida eterna, em Cristo Jesus,

nosso Senhor (Rm 6.23). Confiados

nessas verdades ficamos fortalecidos
para
lutar
contra
as
nossas
concupiscncias e fazer a vontade de
Deus, pois Ele poderoso para nos
guardar de tropeos e para nos
apresentar com exultao, imaculados,
diante da Sua glria (Jd 24).
Gostaramos, portanto, de oferecer aos
nossos leitores algumas sugestes de
como podemos evitar o mal que
chamamos de pornografia:
1. Ter cuidado com o legalismo. Paulo
escrevendo aos Colossenses diz que as
doutrinas dos homens como: no
manuseies isso ou no toques naquilo...
no tero valor nenhum contra a
sensualidade (Cl 2.21-23). A mera letra
no nos far fugir da tentao, se no for
acompanhada de uma disposio muito
forte do nosso corao de abandonarmos
o prazer que a pornografia porventura
nos proporcione.

2.
Evitar
lugares
que
inspirem
sensualidade. Uma vez livres do
legalismo, cada homem ou mulher deve
conhecer suas limitaes e jamais provar
seus limites. Temos que deixar morrer a
nossa natureza terrena (Cl 3.5-8). Aqui
cabem as palavras do Salmo 1: Bemaventurado o homem que no anda
segundo o conselho dos mpios, no se
detm no caminho dos pecadores, nem se
assenta na roda dos escarnecedores.
Baseados nestas palavras sugerimos as
seguintes atitudes:
a) Escolher bem as amizades. Evitar
aqueles amigos que tentam nos desviar,
no fazendo caso da Palavra de Deus.
b) Aconselhar-se com pessoas crentes e
sbias, e no com os mpios.
c) Elevar os nossos pensamentos a Deus.
Meditar dia a dia na Sua Palavra (Salmo
1:2).

d) Fazer nosso culto particular a Deus e

encher nossos pensamentos com coisas
edificantes. Em Filipenses 4.8, Paulo nos
ensina em que pensar: tudo o que
verdadeiro, tudo o que respeitvel, tudo
o que justo, tudo o que puro, tudo o
que amvel, tudo o que de boa fama,
se alguma virtude h e se algum louvor
existe, seja isso que ocupe o vosso
pensamento.
3. Uma mudana de hbitos.
necessrio fugirmos da tentao, antes
que ela bata nossa porta. Adquirir os
seguintes hbitos pode ser muito
proveitoso na hora de evitar e libertar-se
da pornografia:
a) Dormir cedo, evitando assim os
programas televisivos noturnos, que, via
de regra, possuem contedo sexual.

b) Ficar na Internet apenas o tempo

necessrio. No ficar muito tempo
sozinho diante do computador.
c) Ocupar o tempo livre (isso no inclui
nossa
devocional)
com
atividades
esportivas e edificantes.
d) Evitar envolver-se em qualquer tipo de
conversao torpe (Ef 5.3-7).
4. Muito importante evitar radicalmente
o acesso a revistas, vdeos, programas
televisivos e sites pornogrficos.
5. Estimular o culto domstico. sempre
bom a famlia estar unida em torno da
Palavra de Deus. Este hbito fortalece o
cristo.
Poderamos colocar aqui muitas outras
formas para ajudar cada um a fugir da
pornografia, mas o mais importante de
tudo, muito alm de se colocar regras e
estabelecer limites, deixar muito claro

que a raiz do problema no nenhum

desses fatores externos, mas o prprio
corao do homem que depravado e
descomprometido com Deus, o Criador de
todas as coisas. O antdoto a f
confiante no poder do evangelho de Cristo
que pode e muda o nosso carter,
imprimindo em ns uma nova natureza,
regenerada e capaz, pela graa de Deus,
de dizer no ao pecado.
Ouamos a voz de Deus, atravs das
Sagradas Escrituras, e busquemos a
santidade oferecida no sangue de seu
Filho Jesus Cristo: tendo, pois,
amados, tais promessas, purifiquemonos de toda impureza, tanto da carne
como do esprito, aperfeioando a nossa
santidade no temor de Deus (1Co 7.1).
Concluso
Ao final do nosso estudo, conclumos que
a pornografia um mal que deve ser

enfrentado e combatido. Acreditamos que

os pastores e as igrejas evanglicas no
Brasil podem fazer algumas coisas, como
por exemplo:
1. Ler os estudos e relatrios sobre os
efeitos da
pornografia
feitos
por
comisses especializadas;
2. Pregar sobre o assunto e especialmente
dar estudos para grupos de homens;
3. Desenvolver uma estratgia pastoral
para ajudar os membros das igrejas que
so adictos pornografia;
4. No esquecer que muitos pastores
podem precisar eles mesmos de ajuda;
5. Criar comisses que se mobilizem
ativamente
contra
a
pornografia,
utilizando-se dos dispositivos legais que o
permitam (uma possibilidade encorajar
os polticos evanglicos a tomarem

posies bem
pornografia);

definidas

contra

6. Desenvolver uma abordagem que trate

da sexualidade de forma bblica, positiva
e criativa;
7. Tratar desses temas desde cedo com os
adolescentes da igreja, expondo o ensino
bblico de forma positiva;
8. Orar especificamente pelo problema.
No estamos pregando uma cruzada de
moralizao, embora evidentemente a
igreja evanglica brasileira poderia tirar
bastante proveito de uma. A pornografia
um mal de graves conseqncias
espirituais e sociais embora no
acreditemos que devamos fazer dela o
inimigo pblico nmero um, como
algumas organizaes moralistas e
fundamentalistas dos Estados Unidos.
Afinal de contas, a raiz desse problema
e de outros o corao depravado e

corrompido do homem que s pode ser

mudado pelo Evangelho de Cristo. Hitler
conseguiu em quatro anos banir da
Alemanha todas as formas de pornografia
e perverso e incutir na gerao jovem de
sua poca a aspirao por altos valores
morais e pela pureza da raa ariana. Os
motivos eram errados e o projeto de Hitler
acabou no desastre que conhecemos. No
acabaremos com a depravao moral
somente com leis e discursos polticos.
Jack Eckerd, um empresrio milionrio
dono de um negcio que rendia mais de
2,5 milhes de dlares por ano, ao se
converter a Cristo em 1986, determinou
que todas as publicaes pornogrficas
vendidas em suas 1.700 lojas fossem
retiradas, mesmo que isso significasse a
perda de alguns milhes de dlares
anuais. Quando o corao mudado as
mudanas morais seguem atreladas.
Perguntas e Respostas Sobre Pornografia

Nesta
seo
de
nosso
Caderno
procuramos responder s perguntas mais
comuns sobre a pornografia.
1) O que pornografia?
Resposta: a representao da nudez e
do comportamento sexual humano com o
objetivo de produzir excitamento sexual.
Esta representao feita atravs de
imagens animadas (filmes, vdeos,
computador),
fotografias,
desenhos,
textos escritos ou falados. A pornografia
explora o sexo tratando os seres
humanos como coisas e as mulheres, em
particular, como objetos sexuais.
2) Quais os fatores que contriburam para
o crescimento vertiginoso da indstria da
pornografia?
Resposta: So diversos: (1) a liberao
sexual iniciada nos anos 60, trazendo

libertinagem e permissividade; (2) a

crescente exposio da mulher, desde o
surgimento do biquni; o advento da
plula anticoncepcional; o movimento
feminista; (3) a nfase das novas
democracias em liberdade de expresso;
(4) o surgimento da Internet e do vdeocassete. No Brasil, aps a queda da
ditadura, veio a liberdade de expresso e
com ela a banalizao da pornografia.
3) A cultura e o clima do Brasil, aliados
ao temperamento do povo brasileiro,
favorecem a pornografia?
Resposta: Provavelmente. Concordamos
com a opinio do pastor batista Neander
Kraul, publicado na revista Eclsia: Em
termos
culturais,
temos
uma
miscigenao muito grande. Alm disso,
vivemos num clima tropical, onde existe
a tendncia natural de querer expor o
corpo. Mas, se no Brasil existe a
exposio exacerbada do nu, e at o modo

de falar sobre o tema sexo escrachado

[sic], o mesmo problema existe na
Europa, na Dinamarca, na Sucia, com
outras caractersticas. o mesmo
pecado, s que com outros rtulos. Na
sociedade americana, o problema da
pornografia to grave quanto aqui. Mas
aqui existe tambm um trao cultural:
ns, latinos, temos facilidade para
banalizar as coisas. O sexo se torna
jocoso, e o esdrxulo bem aceito. Tudo
admissvel. A sociedade banaliza a
pornografia
como
mecanismo
de
validao para que ela mesma possa
engolir tudo isso.
4) Por que as igrejas no falam mais deste
assunto, j que certamente existem
muitos
membros
viciados
em
pornografia?
Resposta: Primeiro, porque considerado
como assunto melindroso de ser tratado
em pblico; segundo, alguns lderes

receiam despertar o interesse das

pessoas pela pornografia se comearem a
falar sobre ela; terceiro, pode ser que a
prpria liderana de algumas igrejas no
se sinta autorizada a falar contra isto pelo
fato de estarem, eles mesmos, lutando
contra a adio pornografia. Ao final,
dever da Igreja orientar seus membros
quanto ao ensino bblico da sexualidade.
E neste mister ter de encarar a realidade
da pornografia entre cristos. Uma
abordagem honesta, firme e bblica
instruir a comunidade sem despertar
curiosidades indevidas.
5) Msicas populares com letras
explicitamente sexuais so tambm
consideradas como pornografia?
Resposta: Sim. A letra destas msicas
contm convites relao sexual,
expressa os desejos e taras sexuais dos
autores, descreve as relaes sexuais.

inimaginvel que cristos se divirtam ao

som de msicas assim.
6) lcito a casais cristos usarem
material ertico (como revistas e vdeos)
em busca de maior enriquecimento das
relaes sexuais dentro do casamento?
Resposta: No, pelas seguintes razes: (1)
Produzir uma comparao injusta do
casal com os modelos que posam e
encenam para material pornogrfico; (2)
Abrir as portas para uma dependncia
da pornografia, pois aumentar a
tolerncia para com este tipo de material;
(3) Acima de tudo, se constitui em
violao do ensino do Senhor Jesus sobre
a pureza das intenes no olhar para uma
mulher (Mt 5.28), do ensino de Paulo
sobre ocupar a mente com coisas
aprovadas por Deus (Fp 4.8) e do dcimo
mandamento no cobiars a mulher do
teu prximo (Ex 20.17). Em busca de
maiores esclarecimentos e melhoria na

vida sexual, casais cristos podem

utilizar livros sobre a sexualidade escritos
da perspectiva bblica, que ajudam a
aprofundar a intimidade marital e
melhorar a tcnica sexual no casamento,
sem incorrer em adultrio e nos riscos
envolvidos
no
uso
de
material
pornogrfico.
7) errado fantasiar durante as relaes
maritais, trazendo mente imagens de
relaes sexuais?
Resposta: Sim, conforme resposta dada
pergunta anterior. uma violao de
Mateus 5.28 e de Filipenses 4.8.
8) A pornografia vicia?
Resposta: A julgar pela quantidade de
pessoas que consomem regularmente
material pornogrfico anos a fio e pela
quantidade de cristos que lutam

durante muito tempo para se libertar do

hbito de ver pornografia, respondemos
que sim. Da mesma forma que fumantes
esto conscientes dos males que o fumo
causa sua sade, porm no
conseguem renunciar ao prazer que
fumar lhes traz, os adictos pornografia,
mesmo conscientes dos males que ela
traz para sua alma e para sua famlia,
no conseguem com facilidade renunciar
ao seu prazer, ainda que pecaminoso.
Adictos da pornografia precisam de ajuda
para vencer o hbito.
9) Por que cristos, que sabem que a
pornografia danosa e pecaminosa, se
aventuram
ainda
a
visitar
sites
pornogrficos na Internet?
Resposta: Vrios aspectos da pornografia
pela Internet a tornam uma tentao
ainda maior para os cristos: ela
acessvel, barata ou grtis, e seu
consumo absolutamente annimo. Os

cristos no mais precisam sair de suas

casas e enfrentar a vergonha de ir a uma
banca de revista ou videoteca para
adquirir pornografia a mesma
abundantemente disponvel em sua casa,
sob todas as formas, num clique do
computador. A razo primordial, porm,
a degradao do corao humano. Tal
corrupo permanece no cristo e o
inclina a todo mal. Conforme ensina o
Senhor Jesus, de dentro, do corao dos
homens, que procedem os maus
desgnios, a prostituio, os adultrios
as malcias a lascvia (Mc 7.2223). Ensina ainda o apstolo Paulo: as
obras da carne so conhecidas e so:
prostituio, impureza, lascvia (Gl
5.19).
10) O que caracteriza um cristo viciado
em pornografia?
Resposta: A principal caracterstica o
consumo
regular
de
material

pornogrfico. A freqncia pode variar,

desde dirio at uma ou duas vezes ao
ms. O que importa que o cristo,
apesar de sentir-se culpado, acaba
sempre retornando para mais uma
olhada. No estamos dizendo que olhar
uma vez por ano permitido. Continua
sendo pecaminoso da mesma forma, mas
no caracteriza o vcio.
11)
Quando
algum
viciado
em
pornografia deveria procurar ajuda
pastoral?
Resposta: To logo perceba que realmente
se tornou um hbito que no consegue
vencer sozinho, ou no caso de casados,
quando percebe que no consegue
libertar-se somente com a ajuda do
cnjuge. Muito embora algum relute,
envergonhado, em revelar seu problema
secreto,

prefervel
sofrer
esta
humilhao do que mergulhar mais e
mais neste vcio danoso.

12) O consumo de pornografia um

problema que afeta somente os homens
cristos?
Resposta: Infelizmente, no. Mulheres
crists tambm tm sido afetadas e se
tornam consumidoras de pornografia. H
um nmero crescente de mulheres
envolvidas, de acordo com estatsticas
recentes. Antes, as mulheres eram mais
viciadas em novelas e romances. Com o
advento da Internet, so as principais
freqentadoras das salas de chat (batepapo), onde tudo pode acontecer. Em
tempos recentes, mais e mais mulheres
inclusive crists tm se tornado
consumidoras de
pornografia pela
Internet. Para alguns pesquisadores, as
mudanas culturais ps-modernas tm
engendrado
mudanas
na
mente
feminina, de forma neuroqumica e
neuroanatmica,
tornando-as
mais

propensas a consumir imagens e a ser

mais agressivas.
13) Se uma pessoa casada est tendo
problemas com pornografia, deveria
confessar ao cnjuge?
Resposta: Sim. No processo de vencer
este hbito pecaminoso importante ter
algum de preferncia o cnjuge a
quem prestar contas dos seus atos e pedir
oraes e apoio. Alm disto, consumir
pornografia pecado contra o cnjuge,
pois
se
constitui
em
adultrio.
Biblicamente, deveramos confessar ao
cnjuge e pedir-lhe perdo, alm de seu
apoio e ajuda para vencer o hbito.
14) Todas a formas de
pornogrficas?

nudez so

Resposta: No necessariamente. Um dos

ingredientes da pornografia a inteno

deliberada de provocar o despertamento

sexual mediante a exposio do corpo
humano. Existem obras de arte,
chamadas de nus, cuja inteno no
esta, e que no provoca qualquer reao
de carter sexual nos observadores.
Tambm, a nudez no ambiente do
casamento certamente no pode ser
considerada como pornogrfica.
15) lcito ao cristo ver imagens de
nudez apenas para apreci-las como
arte?
Resposta: Devido ao fato que somos seres
sexuados, praticamente impossvel se
expor

nudez
sem
que
haja
despertamento sexual, fantasias, desejos,
impulsos e intenes. Isto agravado pela
presena da natureza pecaminosa no
cristo,
tornando-se
praticamente
impossvel para um homem apreciar a
nudez feminina sem o despertamento da
lascvia e intenes sexuais. Alm disto, a

indstria pornogrfica produz imagens

de mulheres e homens nus, no para
serem apreciados como arte, mas para
provocarem o excitamento sexual e a
masturbao. Por fim, ao cobrir a nudez
de Ado e Eva (Gn 3.21), Deus j indicou
que a nudez deve ser velada e desfrutada
apenas no ambiente de casamento.
16) Em muitas tribos indgenas comum
se ver homens e mulheres nus. A nudez e
o conceito de pornografia no so,
portanto, uma questo cultural?
Resposta: Sem dvida h um aspecto
cultural da nudez, mas a pornografia
transcende aos limites culturais. A nudez
em si, se no for comercializada ou usada
para fins erticos que o caso de uma
tribo indgena no necessariamente
pornogrfica, muito embora reflita os
efeitos do pecado na cultura. Deus, ao
cobrir Ado e Eva aps a Queda, nos deu
um padro a ser seguido quanto

exposio dos nossos rgos sexuais.

Desta forma, podemos considerar que a
nudez entre ndios um aspecto da
pecaminosidade da cultura diante dos
padres de Deus, mesmo atenuada por
geraes e geraes mergulhadas na
ignorncia. A pornografia, por sua vez,
intencionalmente maliciosa e perversa,
em qualquer cultura.
17) Por que Deus cobriu a nudez de Ado
e Eva?
Resposta: De acordo com a Bblia, o
homem e a mulher viviam nus, ao serem
criados, e no se envergonhavam (Gn
2.25). Um dos primeiros efeitos do pecado
foi passarem a ter vergonha de si
mesmos, o que os levou a se cobrirem
com folhas (Gn 3.7). A nudez, antes
inocente, agora estava marcada pelo
estigma do pecado, como se ambos
passassem a ter vergonha de expor seus
rgos genitais e sua intimidade diante

um do outro e do prprio Deus (Gn 3.10).

Caridosamente, Deus confirmou a
necessidade do casal em encobrir a sua
nudez, dando-lhes uma cobertura mais
duradoura, de peles, antes de expuls-los
do jardim (Gn 3.21). No sabemos ao
certo porque o primeiro pecado trouxe a
vergonha da nudez. Certamente no foi
porque tal pecado residiu nas relaes
sexuais,
conforme
popularmente
difundido. Provavelmente porque os
rgos genitais expressam a intimidade
maior de uma pessoa. E agora que
estavam manchados pelo pecado, Ado e
Eva no desejavam ser vistos em sua
intimidade.
18) A linguagem de textos bblicos que
falam das relaes sexuais e do amor
ertico pode ser considerada como
pornogrfica?
Resposta:
No,
pois
tratam
da
sexualidade e das relaes sexuais no

contexto do casamento, onde estas coisas

podem ser expressas com gratido a
Deus.
19) A masturbao errada?
Resposta:
Este
hbito
est
profundamente ligado pornografia. A
masturbao errada porque envolve o
uso de imagens mentais erticas e
fantasias sexuais, violando Mateus 5.28.
Dificilmente algum se masturbaria
pensando nas cataratas do Nigara.
20) J que a pornografia legal no Brasil,
por que um cristo, que tambm
cidado brasileiro, no pode consumi-la?
Resposta: O motivo que o cristo se rege
primeiramente pela Palavra de Deus.
Ainda que no Brasil seja legal a
publicao, veiculao e consumo de
material
pornogrfico,
contudo
as

Escrituras condenam a prostituio, a

perverso sexual, o adultrio, a sodomia,
o lesbianismo, e outras prticas sexuais
que so objeto da pornografia.
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Nota sobre o autor: Augustus Nicodemus
Lopes, doutor em Novo Testamento,
professor de Exegese do Sem. Presbit.
Jos Manoel da Conceio, em So Paulo
e Diretor do Centro Presbiteriano de PsGraduao Andrew Jumper, So Paulo.