Mrio de Andrade traz em O besouro e a Rosa a temtica do subrbio de So Paulo,
inclinando-se sobre os desvalidos da sorte, movido pelo sentimento fraterno do cristo, pela solidariedade e pela crtica das estruturas sociais, conhecidas no expressionismo alemo. O humilde, o perifrico, as vidas fora do brilho da metrpole, minguadas e medocres despontam neste conto urbano. O besouro e a Rosa dilata o alcance do cronista-jornalista, levando-o para as guas da efabulao, onde se transforma em narrador e personagem. No conto, o narrador encadeia a Lapa; monta o painel em que as personagens nunca so sujeitos da Histria que, para elas, se resume em cega engrenagem. A descrio do ambiente , por se tratar de um conto, sem detalhes ou mincias, ficando a cargo do leitor imagin-lo e gradualmente constru-lo. As personagens, por sua vez, so criaturas infelizes, como no caso das tias solteironas com suas vidas montonas e sem perspectivas novas, ou se tornam infelizes, como no caso da protagonista que ao perder a inocncia fica obcecada pela idia de no acabar seus dias solteira como as referidas tias. Outra personagem que passa a vivenciar extrema infelicidade e amargura o padeiro Joo, dada a no reciprocidade de Rosa em relao a seus sentimentos e, mais ainda, pela enorme decepo frente ao enlace entre sua amada e Pedro Mulato. A trama como prprio de um conto, objetiva seguindo o tempo cronolgico e os pormenores se acumulam numa ordem lgica, de fcil percepo. O conto se divide em antes e depois do ataque do besouro, pois, aps tal fato, a protagonista da trama passa por uma converso, uma quase metamorfose na alma, onde os sentimentos antigos so sepultados e a outrora jovem inocente e apegada as tias passa a assumir uma nova personalidade ( imperativa, enrgica), bem como, uma nova maneira de enxergar as pessoas que a cercam, passando sobretudo a ansiar desesperadamente um futuro diferente do presente vivenciado por suas tias. importante mencionar que O Besouro e a Rosa provm das Crnicas de Malazarte, srie de dez textos publicados na revista Amrica Brasileira do Rio de Janeiro em 1923. Nesses textos, inclusive no que mais nos interessa nesta anlise, o autor cria uma trindade para repartir a narrao, com isso, desenham-se diferentes modos de ver, movimentando o foco narrativo que acaba por sair da esfera da trade, para, com o narrador solidrio, tingir-se no olhar e no discurso daqueles cuja histria captada. Malazarte e Belazarte, amigos ntimos, fazem a recriao do real na inveno e na fantasia. Belazarte o cronista dos outros. Malazarte o cronista de si e do tempo dele; subverte e imagina dentro da arte, reflete, teoriza. Malazarte e Belazarte apresentam maneiras de ver o mundo totalmente opostas, porm, numa coisa se igualam: na mentira. Belazarte comprometido com as pequenas dificuldades do cotidiano, ilusionista no persuadir, conta o que no v; Malazarte por sua vez, mais analtico e conta o que julga ver, se mostrando, contudo, no raramente sarcstico e sem sonhos. O terceiro aquele que concretiza o texto, o cronista, receptculo das confidncias de ambos?, experimentando distanciamentos e aproximaes no duplo com que se envolve. Desse modo o conto comporta trs pontos de vista, trs linhas formadoras que seguem paralelas e s vezes se cruzam. Belazarte aquele que conta oralmente para ter as histrias concretizadas no papel pelo cronista-narrador da fico, e Malazarte, o que fala e contado sempre dentro da discusso sobre a arte desdobrando o mundo do cronista-narrador e historiador jornalstico, possuem, os dois, no estrato fnico dos nomes, a palavra azar. Belazarte acusa a falta de sada das vidas pobres, o infortnio inevitvel, no se esquivando da dor conclui seus relatos negando a frmula do conto de fada: ?Rosa foi muito infeliz?.