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Trabalho final para a disciplina Filosofia e Cinema (2016.1) ECO/ UFRJ

Prof: Paulo Domenech Oneto
Aluna: Las dos S. Sampaio
Transmidializao ou releitura com caractersticas histricas?
Uma discusso acerca de Macunama.

Desde que ficou claro a existncia da relao entre literatura e cinema, vrios
tericos, de ambos os lados, tentaram esmiu-las, comparando uma arte com a outra ou
teorizando sobre a adaptao cinematogrfica de uma obra literria. Alguns acham que
essas adaptaes so fenmenos que devem ser exaltados como trunfo de uma evoluo
dos meios e outros discutem que h perda de elementos, fazendo com que, para eles, o
cinema no represente corretamente as caractersticas literrias. Robert Stam acredita
que "desde o surgimento do cinema como meio, os analistas tm buscado por sua
'essncia', seus atributos exclusivos e distintos" (STAM apud SCHLGL, 2011, p. 2). A
verdade que esses dois meios so, de fato, diferentes, e inerentes essa evoluo dos
meios, porm, cada um tem suas caractersticas prprias e suas especificidades,
enriquecendo as narrativas sua maneira. Miriam Tavares observa que:
Quando a fotografia aparece, a pintura sente-se finalmente liberta para
seu grande vo formal. E enquanto o cinema surge, a literatura sente
que a sua hora chegou. No mais narrar simplesmente. A grande
mquina narrativa acabara de nascer. Agora era o instante mesmo da
criao, dos desvios, do gozo provocado pelas palavras que
ultrapassam o contar, tornando-se, elas mesmas, potenciais poemas.
Deixam de ser habituais, e ao ser retiradas desta obrigao do contar,
tornam-se plsticas, imaginticas (TAVARES, 2006 apud
GONALVES DA SILVA, 2012).

Para ela, o cinema auxiliou a literatura no que lhe faltava, que era a
experimentao esttica, afirmando-se assim, como grande meio para contar histrias e
se tornou a criao artstica mais representativa do Modernismo, segundo a revista
modernista Klaxon (Klaxon, 1922, apud XAVIER, 1978, p. 143). Falando-se sobre as
portas abertas pelo mundo cinematogrfico, Benjamin tambm faz observaes sobre
suas caractersticas:
O cinema possibilita uma leitura descontnua da histria, fragmenta o
mundo, dilui a temporalidade linear, exige saber viver a
descontinuidade ao colocar-nos diante de uma imagem peculiar do
mundo, resultado da decomposio do quotidiano. Tanto quanto a
fotografia, o cinema abre para uma nova leitura do mundo ao
transgredir a ordem temporal. O cinema a arte moderna por
excelncia: pode alienar, mantendo intacta a capacidade de crtica,

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mas pode tambm ser fonte de reflexo; com seus mltiplos recursos
para representar o mundo, o cinema redimensiona espao e tempo,
permite imaginar e sonhar, transcende os limites da percepo sensvel
e "nos abre, pela primeira vez, a experincia do inconsciente visual,
assim como a psicanlise nos abre a experincia do inconsciente
instintivo (BENJAMIN, 1985).
Para este trabalho pretende-se discutir a adaptao literria ao cinema, da

rapsdia Macunama, obra-prima modernista de Mrio de Andrade (09/10/1893

25/02/1945), retratada na pelcula de Joaquim Pedro de Andrade, sob mesmo nome.
Como significado para adaptao tem-se a ao ou efeito de adaptar-se, ajuste de uma
coisa a outra. A adaptao de uma obra artstica em outro formato, como o cinema, alm
de ter como objetivo atingir a pblicos diferentes, pode contar com recursos nicos,
como trilha sonora e dar nfase a determinada ao atravs de jogo de cmera ou
enquadramentos.
A passagem de um meio unicamente verbal como o romance
para um meio multifacetado como o filme, que pode jogar no
somente com palavras (escritas e faladas), mas ainda com
msica, efeitos sonoros e imagens fotogrficas animadas,
explica a pouca probabilidade de uma fidelidade literal, que eu
sugeriria qualificar at mesmo de indesejvel (STAM, 2008
apud SCHLGL, 2011, p. 4).
preciso tambm levar em considerao o momento histrico onde cada obra
foi produzida. Na rapsdia Macunama escrita por Mrio de Andrade em 1928, o Brasil
vivia o que foi chamado de fase heroica do modernismo, onde os escritores se
preocupavam em descobrir a identidade do pas e do brasileiro, buscando repensar o
paradigma cultural de forma crtica, em busca de realizar uma obra verdadeiramente
nacional, encontrando em nossas razes histricas e nas camadas populares uma direo
para as metas estabelecidas por eles (RODRIGUES,2009). Por isso tem uma narrativa
que busca semelhana na linguagem falada, segundo o prprio autor afirmou:
empreguei essa fala simples to sonorizada, msica mesmo, por causa das repeties,
que costume dos livros religiosos e dos contos estagnados no rapsodismo popular;
alm de aluses folclricas e s etnias que compuseram o povo brasileiro. Em dado
momento, o prprio personagem principal critica os moradores de So Paulo que ()
falam numa lngua e escrevem noutra. Alm disso, no existe verossimilhana realista.
Em determinado momento Macunama est em So Paulo, foge para Mato Grosso e no

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instante seguinte est no Amazonas, tudo em uma mesma fuga. O personagem segue
por paisagens brasileiras rompendo critrios de espao e tempo.
J na narrativa flmica de Joaquim Pedro, feita em 1969, o pas vivia nos tempos
da Ditadura Militar e o incio do Cinema Novo. O filme Macunama, no constitui uma
parfrase da obra literria, mas sim, uma releitura polissmica, onde o diretor insere
informaes e novas possibilidades narrativa e levanta outros questionamentos acerca
do mesmo tema proposto por Mrio de Andrade, o Brasil. Ele apresenta um carter
parodstico com caractersticas tambm do movimento tropicalista, com uma postura
bem-humorada e crtica carnavalizada.
As diferenas entre o filme e a rapsdia so vrias. Uma delas pode ser
observada no momento em que Macunama e seus irmos encontram a fonte
embranquecedora. No livro Macunama o primeiro a se banhar e fica loiro, seu irmo
do meio, Jigu o segundo e como a gua j estava suja, fica somente bronzeado e por
ltimo, seu irmo mais velho Maanape s consegue molhar as palmas das mos e dos
ps, embranquecendo somente nessas partes. Pode-se interpretar essa passagem como
uma representao das etnias que formaram o Brasil, reafirmando a inteno de Mrio
de Andrade de representar os brasileiros, sendo o primeiro representao do branco
vindo da Europa, o segundo representando os ndios nativos e o ltimo, representando
os negros, trazidos como escravos da frica. J no filme, somente o protagonista
consegue se banhar e o nico a mudar de cor, o que confere a ele na narrativa de
Joaquim, certa vantagem sobre os irmos, pois o racismo imperava nos grandes centros
urbanos, como So Paulo, e ele consegue se safar mais facilmente das situaes
adversas por ser branco.
A figura da Ci aparece nas duas obras, porm, no livro ela a me do mato e
pertence tribo indgena das mulheres sozinhas (as mticas Amazonas) e Macunama a
conhece antes de ir a So Paulo; enquanto no filme, Ci era uma guerrilheira urbana e
pode ser interpretada como representante dos movimentos sociais que irrompiam
poca, das mobilizaes de guerrilha urbana contra a ditadura militar.
Outra atitude tipicamente poltica, presente nas duas obras, o discurso sobre a
esttua, onde se passa o Dia do Cruzeiro. Enquanto na literatura, o personagem principal
apenas contesta o homem que faz o discurso a respeito das explicaes dos pontos da
constelao Cruzeiro do Sul, sua nica queixa a respeito da situao do pas o famoso
dito: Pouca sade e muita sava / Os males do Brasil so (p.72), onde o autor
expressa sua reprovao quanto aos subdesenvolvimento do pas e as diferenas de

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classes sociais. Enquanto na pelcula, esse discurso foi interpretado pelos prprios
personagens espectadores como reacionrio, Macunama critica fortemente o governo
e seu desrespeito com o povo, reiterando o mal de pouca sade e muita sava em um
contexto atualizado para a poca.
Outra figura poltica o Gigante Piaim comedor de gente, que na literatura
representa o elemento estrangeiro, civilizado e superior que vai dominando a pobre
nao subdesenvolvida e fraca. E no cinema pode ser visto como o governo militar,
rico, com abundncias enquanto o povo padece e soberano sobre os demais.
Em uma poca em que a maioria dos filmes nacionais eram gravados em preto e
branco, Macunama foi realizado em cores berrantes, bem ao gosto dos tropicalistas.
Dentre os diferenciais que o cinema traz consigo, o figurino utilizado, quase
inverossmil pelo aspecto de mistura carnavalesca de cores berrantes, onde o
personagem principal, quando urbano, incorpora diversos traos culturais brasileiros e
estrangeiros em suas vrias caracterizaes visuais. Essas caractersticas do o toque
tropicalista, fato esses somados aos modos e posturas matutos em plena metrpole
(So Paulo), Tambm na trilha sonora, trazia consigo uma atitude tipicamente
tropicalista, com a presena de famosos cantores da era do rdio como Silvio Caldas e
Dalva de Oliveira, com o pop nacional representado por Roberto Carlos, Jorge Bem e
Wilson Simonal.
Sendo assim, a possibilidade de transformao de uma obra literria para o
cinema uma forma de interao entre mdias, e ela d espao a interpretaes,
apropriaes e redefinies de sentido. O filme passa a ser, ento, apenas uma
experincia formal da mudana de uma linguagem para a outra, porque o escritor e o
cineasta tm sensibilidades e propsitos diferentes. Por isso, a adaptao deve dialogar
no s com o texto original, mas tambm com seu contexto, [inclusive] atualizando o
livro, mesmo quando o objetivo a identificao com os valores neles expressos
(XAVIER, 2003 apud CURADO).
Assim acontece com a obra Macunama. Joaquim Pedro se apropria da aura
poltica e de crtica nao e a refresca para as caractersticas e acontecimentos de sua
poca, atualizando a rapsdia de Mrio de Andrade. No entanto, cada obra continua
sendo nica e insubstituvel, ambas representando o Brasil em sua extensa trajetria
poltica, artstica e cultural.

BIBLIOGRAFIA
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Grupo Filmes, Condor Filmes. Intrpretes: Grande Otelo, Paulo Jos, Jardel Filho, Dina
Sfat, Milton Gonalves, Rodolfo Arena, Joana Fomm. Roteiro: Joaquim Pedro de
Andrade, baseado no romance de Mrio de Andrade. Manaus: Videofilmes Produes
Artsticas Ltda, 2006.1 DVD.
RODRIGUES, A. V. A. Macunama: a obra flmica e seu carter parodstico em relao
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www.educadores.diaadia.pr.gov.br/arquivos/File/setembro2012/portugues_artigos/
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STAM, Robert. Teoria e prtica da adaptao: da fidelidade intertextualidade. Ilha do
Desterro A Journal of English Language, Literatures in English and Cultural
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XAVIER, Ismail. Do texto ao filme: a trama, a cena e a construo do olhar no cinema.
In: PELLEGRINI, Tnia. et al. Literatura, Cinema e Televiso. So Paulo: Editora
Senac So Paulo: Instituto Cultural, 2003.