SrieAnis

ISSN 1518-1324

Biotica y tica y Feminismo y Gnero y Direitos Humanos y Justia y Desenvolvimento Social

Mulheres e Cincia
Silvia Yannoulas1
Apresentaooordenada regionalmente
Abstract

Resumo

This study aims at analyzing

womens
problematic
relationship
with
scientific knowledge, academic institutions,
and the legitimation of knowledge as scientific
understanding.
As
such,
the
inclusion/exclusion
of
women
in
the
universities it tackled; their differentiated
trajectories as students, researchers, and
teacher is explained; the feminization of
scientific knowledge or the incorporation of
womens problems and perspectives in the
elaboration and consolidation of scientific
knowledge is presented; the notion of vocation
in the choice of profession and university-level
studies is put forth; and the power disputes
between men and women in the academies is
discussed, especially in consideration of the
role
of
meritocracy
in
the
academic
environment.

O presente estudo objetiva analisar

a relao conflituosa das mulheres com os
saberes cientficos, as instituies acadmicas
e
a
legitimao
dos
saberes
como
conhecimento cientfico. Para tanto, aborda a
histria da excluso/incluso das mulheres das
universidades;
relata
as
trajetrias
diferenciadas
delas
como
estudantes,
pesquisadoras e professoras; apresenta a
feminizao do conhecimento cientfico ou a
incorporao dos problemas e perspectivas
das mulheres na elaborao e consolidao
dos conhecimentos cientficos; problematiza a
noo de vocao na escolha da profisso e
dos estudos superiores; discorre sobre as
disputas de poder entre hombres e mulheres
nas academias especialmente considerando
o papel da meritocracia no mbito acadmico.

Key words: androcentrism, gender studies,

feminization, meritocracy, university

Palavras-chave: androcentrismo, estudos de

gnero,
feminizao,
meritocracia,
universidade

Resumen
El
presente
estudio
pretende
analizar la relacin conflictiva de las mujeres
con
los
saberes
cientficos,
con
las
instituciones acadmicas y con la legitimacin
de los saberes como conocimiento cientfico.
Para tanto, aborda la historia de la
exclusin/inclusin de las mujeres en las
universidades;
relata
las
trayectorias
diferenciadas
de
las
mujeres
como
estudiantes, investigadoras y profesoras;
presenta la feminizacin del conocimiento
cientfico o la incorporacin de los problemas y
perspectivas de las mujeres en la elaboracin
y
consolidacin
de
los
conocimientos
cientficos; problematiza la nocin de vocacin
en la eleccin de la profesin y de los estudios
superiores; y trata de las disputas de poder
entre hombres y mujeres en las academias
cientficas - especialmente considerando el
papel de la meritocracia en el mbito
acadmico.
Palavras clave: androcentrismo, estudios de
gnero, feminizacin,meritocracia, universidad

SrieAnis 47, Braslia, LetrasLivres, 1-10, maro, 2007

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Biotica y tica y Feminismo y Gnero y Direitos Humanos y Justia y Desenvolvimento Social

Apresentao
As reflexes a seguir encontram sua
origem em duas pesquisas realizadas pela
equipe de Gnero da Faculdade Latinoamericana
de
Cincias
Sociais
(FLACSO/Brasil): a) uma pesquisa nacional
sobre mulheres e polticas pblicas de trabalho
e gerao de renda2; e b) uma pesquisa
regional sobre eqidade de gnero na cincia
e na tecnologia, realizada no mbito do Brasil
pela
FLACSO/Brasil,
e
coordenada
regionalmente pela Ctedra Regional UNESCO
Mulher, Cincia e Tecnologia.3ESCO Mulher,
Esses resultados so hoje retomados
neste artigo, visando alargar o olhar sobre as
mulheres na cincia. Nossa inteno refletir
sobre as barreiras intangveis ou tetos de
cristal que as mulheres devero aprender a
ultrapassar, quebrar, neutralizar, no esforo
por obter reconhecimento ao seu trabalho
cientfico, sem perder qualidade de vida na
tentativa.
Introduo
A presena das mulheres e das
cientistas
feministas
nas
Universidades,
contribuiu para a percepo das mulheres
como sujeito e objeto de pesquisa e,
simultaneamente, para a transformao dos
parmetros
androcntricos
da
cincia
moderna. A institucionalizao de Ncleos de
Estudos da Mulher, Estudos Feministas,
Estudos de Gnero e Relaes de Gnero nas
universidades
produziram
o
aporte
de
importantes categorias crticas de anlise.
O ponto de partida e a estratgia de
anlise propostas pelas feministas cientistas
afirmam que gnero um dado crucial da
investigao cientfica em funo de duas
perspectivas: como forma de classificao
social a ser resgatada ou procurada no real;
e como dado constitutivo da identidade do
sujeito que investiga e produz saberes.
Os
Estudos
de
Gnero
redimensionaram
e
desconstruiram
as
concepes epistemolgicas tradicionais da
cincia moderna, enriquecendo-as ao adotar
um ponto de vista no discriminatrio.
O
objetivo fundamental das cientistas feministas
tem
sido
o
de
propiciar
um
reacondicionamento do espao cientfico e
estimular a produo de um conhecimento
cientfico no sexista. Nossa inteno neste
artigo explorar quanto ainda resta por fazer
neste sentido.
A
excluso
das
mulheres na
construo dos saberes legitimados tem sido
criticada a partir das diferentes posturas do
feminismo acadmico. Ou, de outra maneira, o
carter
androcntrico
do
conhecimento
cientfico pode ser analisado em duas
vertentes: a excludente e a includente.

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A
primeira
se
estabelece
historicamente ao se negar o acesso
produo,
circulao e
apropriao
do
conhecimento cientfico por parte da metade
da humanidade: as mulheres. A segunda
vertente, o androcentrismo inclusivo, se
manifesta a partir da incorporao das
mulheres nos espaos de produo, circulao
e apropriao do conhecimento cientfico
(principalmente
na
academia),
permanecendo, no entanto, a omisso com
respeito condio sexuada do/a sujeito que
constri o conhecimento e das mulheres como
objeto de estudo, ou seja, desconhecendo o
enfoque de gnero no contedo e na
metodologia da produo cientfica.
Ambas vertentes do androcentrismo
cientfico esto intrinsecamente articuladas,
sendo que uma fica incompreensvel sem a
outra.
Nos concentraremos na anlise do
androcentrismo excludente, ou seja, do acesso
produo, circulao e apropriao do
conhecimento
cientfico
por
parte
das
mulheres, sem entretanto desconhecer a
existncia
da
outra
variante
do
androcentrismo4.
Origens da Problemtica
Uma anlise preliminar da relao
histrica entre as mulheres e as instituies
universitrias

necessria
para
a
compreenso das origens da discriminao das
mulheres
na
educao
superior
e
conseqentemente na cincia e na Academia.
As primeiras universidades criadas na Europa,
no transcurso do sculo XII, foram as de
Bolonha e Paris, que permaneceram fechadas
para as mulheres at o sculo XIX. A primeira
universidade europia a admitir mulheres
como estudantes foi a de Zurique, em 1865, e
a ltima, a da Prssia, em 1908.
O ingresso das mulheres nos
estudos
universitrios
e
no
exerccio
profissional se constituiu em duro combate
para as mulheres europias, combate esse
que no foi vitorioso at que se passassem
oito sculos do surgimento da universidade.
Os que se opunham educao superior para
as jovens utilizavam todos os argumentos
tradicionais: esta educao as debilitaria como
futuras mes; seus corpos frgeis se
degenerariam com o uso demasiado do
crebro; as mulheres haviam nascido para
viver
subordinadas
(ver
ANDERSON
y
ZINSSER, 1992).
Nas academias cientficas europias
ocorreu algo parecido, j que seus integrantes
eram escolhidos pelos catedrticos. Nem a
astrnoma
Maria
Winkelman,
nem
a
matemtica Sophie Germain, nem mesmo a
ganhadora por duas vezes do Prmio Nobel de
Qumica, Marie Curie, foram admitidas. Curie,
depois de grandes discusses no Comit
Secreto da Academia de Cincias, foi recusada
simplesmente pelo fato de ser mulher. Alguns
membros da Academia consideravam que a

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admisso de uma mulher era suficientemente

importante para justificar uma sesso plenria
das cinco Academias que constituam o
Instituto da Frana. A sesso no chegou a
tratar o tema e Curie no foi admitida (ver
PAIRO, 1997).5
A prolongada luta das mulheres pela
educao superior e pela sua insero nas
academias europias teve como contexto
inicial originrio a denominada Querelha das
Mulheres, que foi o primeiro debate
documentado entre homens e mulheres sobre
a natureza e o valor das mulheres na
sociedade.
Iniciada na Frana, esta
"Querelha" logo se ampliou a toda Europa. No
incio, no se debatia a igualdade dos homens
e das mulheres; mas as mulheres, sim,
discutiam a viso masculina da identidade
feminina, e reivindicavam o acesso ao saber
legitimado: as posies mais essencialistas
argumentavam que era necessrio permitir o
acesso das mulheres ao saber legitimado para
que
melhor
cumprissem
suas
funes
especficas; enquanto as posies mais
racionalistas entendiam que as mulheres
tinham capacidades semelhantes s dos
homens e condies de acesso ao dito
conhecimento.
Participaram da Querelha homens e
mulheres das cortes, universidades, sales e
crculos cientficos, durante quase 300 anos
(sculos XIV a XVII). Destacaram-se neste
debate as contribuies de sua iniciadora,
Christine de Pisan (1364-1430) - primeira
escritora profissional na Frana -,
e do
cartesiano Poullain de la Barre (1647-1723). A
importncia deste debate para a histria da
relao entre os gneros de tal magnitude
que algumas historiadoras datam o incio do
feminismo por esta "Querelha" (ver KELLY,
1984).
A "Querelha das Mulheres" foi um
processo importante na histria das relaes
entre os gneros por trs motivos:
a)

b)

c)

em primeiro lugar, porque pela

primeira vez algumas mulheres
instrudas
puderam
documentar
suas opinies sobre o significado de
ser mulher;
em segundo lugar, porque para se
referir condio de ser mulher se
apoiaram em sua prpria existncia
e na conscincia de si mesmas,
denunciando
o
princpio
de
autoridade vigente na cincia, o
qual no era reflexo do princpio de
autoridade masculina; e
em terceiro lugar, porque, por meio
desse debate, as duas formas
extremas de se conceber a relao
entre homens e mulheres, o
feminino e o masculino, puderam
ser explicitadas: uma de carter
essencialista, que postula uma
diferena sexual natural e imutvel;
e outra de carter racionalista, que

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postula uma diferena de gnero

construda social e culturalmente.
Trajetrias Diferenciadas
Por intuio ou conhecimento de
causa, as pioneiras universitrias fizeram
incurses em novos mbitos, transgredindo as
fronteiras de territrios tradicionalmente
masculinos. Comearam assim a quebrar um
mito que tinha se mantido por sculos: o que
argumentava que no cabia s mulheres ter
acesso aos espaos pblicos, aos saberes
socialmente legitimados, nem s profisses
de maior prestgio ou melhor remunerao,
pelo simples fato de serem consideradas
futuras esposas e mes.
A falta de modelos de referncia foi
um verdadeiro obstculo para as primeiras
universitrias e profissionais.
Um dos
principais problemas foi a necessidade de
romper com os valores e modelos femininos
recebidos atravs de socializao prvia,
reforados durante a etapa universitria
inclusive a partir do conhecimento cientfico androcentrado.
Estes valores e modelos enfatizavam
a
dependncia,
a
passividade,
a
emocionalidade feminina, constituindo-se em
caractersticas
totalmente
opostas
s
requeridas no desempenho universitrio e
profissional,
centrado
na
autonomia
intelectual,
na atividade constante, e na
racionalidade - sendo tambm contrrios aos
imperativos de xito no mundo pblico. Desta
maneira, ao entrar no mundo pblico pelo
caminho da insero universitria (e tambm
poltica e profissional), as mulheres tiveram
que se fazer coexistir, tiveram que articular
em sua vida cotidiana duas lgicas e espaos
de poder contrapostos: mundo pblico e
mundo privado (ver FERNANDEZ, 1994).
Trata-se de dois tipos de espaos
especialmente contrastantes, com lgicas,
critrios
de
avaliao
e
prioridades
completamente dessemelhantes, que exigem
formas de pensar, sentir e atuar diferenciadas.
Questes como: conhecimento das regras do
jogo de apresentao em concurso para
preenchimento de cargos, treinamento no
exerccio de funes de poder, de liderana,
aprendizagem
sobre
administrao
de
dinheiro,
salrios,
honorrios,
etc.,
treinamento para atuao competente em
espaos regidos por valores que no os do
mundo
afetivo-emocional,
constituem
conjunto de esforos que a maioria das
mulheres faz quando decide sair de casa e ir
trabalhar fora. Tudo isto independentemente
do desempenho do trabalho em si, da
preparao exigida, da energia e do esforo
investidos na atividade laboral (ver KOHEN,
1994).
Na verdade, acreditamos que esses
valores e modelos da vida privada no foram
eliminados, mas articulados de maneira
sempre contraditria com os valores e

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modelos da vida pblica, delimitando os

percursos pelos quais as mulheres poderiam
transitar e os territrios que poderiam visitar
e/ou habitar no interior do espao pblico
masculino.
Preferimos utilizar o conceito de
trajetrias educativas diferenciadas e no o de
"circuitos
educativos",
conceito
tradicionalmente utilizado nas Cincias da
Educao, porque, em oposio ao que ocorre
com a segmentao educativa baseada na
condio scio-econmica (enfoque pelo qual
seria vlido falar de circuitos diferenciados
constitudos por instituies educativas com
diferenas de qualidade e de prestgio),
homens e mulheres de condies scioeconmicas semelhantes se integram s
mesmas
instituies,
mas
de
maneira
heterognea,
demandando
carreiras
e
especialidades diversas, espaos de produo
e exerccio de poder diferenciados, entre
outros aspectos da diferenciao. Vejamos em
detalhe essas trajetrias, verificando a
incorporao das mulheres como estudantes,
pesquisadoras e docentes universitrias.
Mulheres nas Universidades estudantes
Os estudos recentes sobre a
insero das mulheres nas universidades
indicam
uma
tendncia
constante
ao
predomnio das mulheres na matrcula e nos
egressos da graduao universitria. No
obstante os avanos registrados no que se
refere s oportunidades educacionais das
mulheres, o ingresso feminino na universidade
no foi homogneo. Existiam poucas reas ou
disciplinas
cientficas
com
notvel
concentrao de mulheres, e outras mltiplas
com concentrao de homens, refletindo forte
associao com modelos culturais vigentes
(ver MONTECINO y OBACH, 1999).
As mulheres reuniriam melhores
condies que as dos homens quanto ao
acesso e permanncia na universidade
especialmente na graduao.
Porm, as
trajetrias, os tempos e os percursos no
interior da universidade so claramente
diferenciados, o que provoca escolhas distintas
quando consideramos as reas disciplinares,
conforme demonstrado pelos estudos de
ROSEMBERG (2001) e TABAK (2002).
O enorme salto educativo dado pelas
mulheres em matria de educao superior
nas
ltimas
dcadas
no
modificou
significativamente suas escolhas disciplinares.
Observa-se a tendncia de agrupamento das
alunas universitrias em disciplinas vinculadas
aos servios, como so as profisses das reas
de Comunicao, Educao, Humanidades e
Sade.
As
carreiras
mais
fortemente
vinculadas produo, como as Cincias
Agropecurias e as Engenharias, permanecem
com o corpo discente fundamentalmente
masculino. Mulheres e homens frequentam o
mesmo espao universitrio, porm realizam
trajetrias educativas diferenciadas, com

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sadas profissionais diversificadas e percursos

ocupacionais heterogneos.
MOSCONI (1998) indaga de que
maneira as relaes de gnero se instituem na
sociedade e como influenciam o vnculo com o
saber. Saberes distintos so transmitidos a
pblicos distintos em correspondncia com as
divises sociais e sexuais do trabalho. H,
portanto, divises do saber quanto ao gnero.
Nesse sentido, so as prprias relaes de
gnero que configuram os campos do saber. A
pergunta sobre o que estudar supe a escolha
de
um recorte
de problemticas,
de
determinados objetos tericos e empricos, de
campos de saber ligados a distintas reas
disciplinares que so valorizadas como
femininas ou masculinas e demarcadas de
maneira desigual pela sociedade.
As mulheres so maiorias naquelas
carreiras e profisses com menor prestgio no
mercado de trabalho e na prpria academia.
Portanto, cabe afirmar que a discriminao
das mulheres no mbito acadmico e
profissional mudou de direo: a discriminao
no se efetua mais pela limitao no ingresso,
mas
pelas
relaes
de
transferncia
estabelecidas no meio acadmico. E essa
discriminao
continua
fundamentada
naqueles valores e modelos femininos da vida
e do mundo privado.
A posio sexuada do/da sujeito/a
que
decide,
os
esteretipos
sexuais
socialmente atribudos a mulheres e homens,
a feminizao de determinadas carreiras, as
formas de discriminao explcitas ou sutis, a
autodiscriminao no acesso, a permanncia
ou egresso da Universidade conforme o sexo,
o androcentrismo no conhecimento cientfico,
os cdigos e lgicas das esferas pblica,
privada e social, no so questes alheias s
polticas de orientao vocacional e de difuso
dos estudos superiores. Tais questes
precisam ser estudadas e mudadas.
A
educao

um
processo
generificado, quer dizer, uma prtica social
constituda por gnero e que por sua vez
constitui gneros.
Atravs da educao,
diversos tipos de identidades so produzidos
(de gnero, mas tambm de nacionalidade,
idade, condio scio-econmica, raa, entre
outras). As relaes e prticas educativas
esto na base da constituio dos diversos
tipos de sujeitos/as, como tambm produzem
as formas pelas quais as instituies sociais
so organizadas e percebidas. Nesse sentido,
possvel afirmar que a universidade, como
instituio educativa, no s constitui um
espao
social
privilegiado
para
a
formao/conteno da juventude, mas
tambm
um
espao
generificado
e
constitutivamente atravessado pelas relaes
de gnero (ver LOURO, 1997 e tambm
YANNOULAS, 1996).

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Mulheres nas Universidades

pesquisadoras
Como instituio que faz parte do
sistema educativo, a universidade um
espao socialmente diferenciador. Tanto como
um mecanismo de incluso/excluso (ter um
ttulo universitrio no o mesmo que no tlo), como tambm (e cada vez mais a partir
da instaurao dos atuais processos de
avaliao
universitria),
por
meio
de
mecanismos
internos.
Tais
mecanismos
classificam, ordenam e hierarquizam os corpos
docente e discente, as disciplinas cientficas,
as instituies de nvel superior, os grupos de
pesquisadores, etc.
Ao
incorporar
grupos
sociais
historicamente excludos pelos processos
articulados de massificao e feminilizao dos
estudos superiores, a universidade manteve e
talvez aprofundou as desigualdades, atravs
de sua organizao, localizao, currculos,
regulamentos,
sistemas
de
avaliao,
categorizaes, entre outros aspectos. Estas
formas de expresso das desigualdades no
afetam somente a relao entre homens e
mulheres, mas tambm a relao entre as
prprias pesquisadoras.
Por exemplo, ao estabelecer juzos
sobre o qu vale como conhecimento
intelectual, os lderes acadmicos se guiam
mais
provavelmente
por
conceitos
de
qualidade baseados em normas universais de
competncia.
Assim, uma sociloga cujo
trabalho publicado em revistas cientficas
dominantes ter uma maior probabilidade de
conseguir incentivos acadmicos que aquela
sociloga
cujo
trabalho

publicado
principalmente em revistas feministas ou
interdisciplinares.
Com
relao
s
reas
de
conhecimento, e de maneira congruente com
as afirmaes realizadas sobre as opes
disciplinares das estudantes, os dados sobre
os e as pesquisadoras no Brasil indicariam que
reas como cincias exatas e da terra, cincias
biolgicas,
engenharias,
e
cincias
da
computao
incluem
predominantemente
homens, e cincias humanas, sociais, sociais
aplicadas, da sade, letras e artes aparecem
com predomnio ntido de pesquisadoras (ver
CONSELHO NACIONAL DE DESENVOLVIMENTO
CIENTFICO E TECNOLGICO, 2002).
Vejamos agora o que acontece com
o perodo de estudos na universidade, e, mais
especificamente, com a durao dos estudos.
O predomnio masculino aparece e se acentua
na ps-graduao e nos estudos de psdoutorado, bem como na insero no quadro
funcional das universidades como docentes e
lideranas universitrias. Segundo os dados do
CNPq para o ano de 2000, do total de
pesquisadores com mestrado concludo, 7.921
eram mulheres (51,57%). Porm, do total de
pesquisadores
doutores,
as
mulheres
representavam somente 37,63% (11.826
pesquisadoras com doutorado).

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As estatsticas indicam que quanto

mais alto o nvel de qualificao dos
pesquisadores ativos e registrados pelo CNPq,
maior o predomnio masculino. Tambm
outros dados confirmam as consistentes
vantagens masculinas no mundo cientfico,
como, por exemplo, o local de realizao dos
estudos de doutorado e ps-doutorado ou as
reas de conhecimento escolhidas, entre
outros dados.
GUIMARES, LOURENO E COSAC
(2001) explicam que no momento de maior
expanso dos estudos de ps-graduao, as
mulheres no postulavam candidaturas para
doutorado no exterior principalmente por duas
razes: a) existncia de maiores dificuldades
para afastamento de longo prazo em funo
das expectativas sociais hegemnicas sobre a
maternidade, e b) os preconceitos nas bancas
examinadoras com relao ao outorgamento
de bolsas e subsdios para as mulheres. Assim,
somente 25,8 % das pesquisadoras includas
no censo de 2000 realizado pelo CNPq tiveram
seus estudos de doutorado concludos no
exterior.
Os entrevistados por ocasio da
pesquisa regional da Ctedra UNESCO
mencionaram freqentemente a primeira das
duas razes, mas a segunda sobre os
preconceitos
existentes
nas
bancas
examinadoras - foi amplamente desconhecida.
Entretanto,
mecanismos
dessa
natureza
operam ainda hoje, o que indicaria a
necessidade
de
realizar
processos
de
sensibilizao sobre questes de gnero em
ampla escala.
Mulheres nas Universidades docentes
Em relao participao das
mulheres na docncia dos diferentes nveis
educativos formais, o mesmo fenmeno se
reproduz em todos os pases: a participao
feminina na docncia maior quanto menor
for o nvel educativo em questo (ver ACKER,
1994).
Assim sendo, o nvel superior do
sistema educativo formal o de menor
presena feminina no corpo docente.
Existiriam
trs
tipos
de
discriminao nas instituies cientficas: a
discriminao manifesta referente a regras e
cdigos pensados para salvaguardar e
proteger espaos de poder; a discriminao
encoberta, que se refere s idias assumidas
informalmente sobre a constituio da
atividade acadmica e do comportamento
vlido em seu interior; e a autodiscriminao,
que uma espcie de vigilncia interna
aprendida
para
assegurar
que
nos
comportemos
dentro
dos
parmetros
delimitados pela discriminao manifesta e
encoberta.
Essas formas de controle nas
instituies cientficas se explicitam em
momentos particularmente propcios, como
so os conflitos cotidianos, as estruturas de
poder masculinizadas, e a institucionalizao

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da experincia masculina como parmetro

normalidade (aspecto especialmente visvel
hora de substanciar concursos docentes ou
medir a produtividade para a estipulao
categorias do pesquisador/a).

de
na
de
de

A discriminao manifesta, ou seja,

a excluso das mulheres das ctedras e das
academias, no se explicitaria hoje como
anteriormente, dado que nossas sociedades
primam o valor da igualdade (ao menos no
discurso jurdico-formal).
Sem dvida, as
mudanas sociais so lentas e persistem
formas encobertas e parciais de discriminao
sexual.
A
discriminao
encoberta
se
apresenta no mbito cientfico de diversas
maneiras.
A principal toma a forma de
postergao das candidatas titularidade da
ctedra ou aos cargos de coordenao de
pesquisa, com base em fatores extraacadmicos.
Os homens, segundo LEON
(1994), acumularam um excedente de
valorao que os dota de autoridade e que
pode definir o resultado final de um concurso.
Com este mecanismo, o androcentrismo
cientfico se articula especialmente: uma
hierarquia no explcita que sanciona os temas
do conhecimento como dignos ou indignos,
relevantes ou secundrios, nobres ou no, e
da mesma forma com as metodologias de
pesquisa como apropriadas ou inapropriadas.
Por esta via elimina-se uma grande parte da
prtica social como objeto de investigao.
As
tradicionais
medidas
de
excelncia
favorecem
indivduos
social,
intelectual e ideologicamente semelhantes.
Aqueles professores que em sua pesquisa e
ctedra desafiam standards normativos podem
ser vistos como pouco desejveis por seu
trabalho escassamente ortodoxo; mesmo
quando
populares,
no
contribuiriam
substancialmente
para
os
critrios
de
qualidade acadmica (ver BENSIMON, 1995).
O androcentrismo cientfico tambm
se manifesta nos critrios de avaliao para
acesso s categorias de pesquisador/a
principal ou professor/a titular.
Um dos
critrios no discutidos o da produtividade,
baseado na quantidade de pesquisas e
publicaes realizadas pelo candidato. Esta
produtividade geralmente no leva em
considerao o ciclo vital da candidata, porque
o costume pensar em relao carreira
profissional
ideal
dos
homens,
sem
interrupes que alterem seu padro de
produtividade
a
partir
de
mudanas
produzidas pela reproduo biolgica e cultural
da famlia (ver CORTZAR y LEN, 1997).
Outro mbito de expresso da
discriminao encoberta pode ser examinado
no processo de
ocupao de cargos na
estrutura de governo das universidades.
Segundo LOPEZ (1994), o Directorio de
Rectoras, Vicerrectoras y Decanas da OEA
para o ano de 1993 indicava a existncia de
35 reitoras ou presidentas de universidades

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(pblicas e privadas), e 55 mulheres em

outros postos (vice-reitoras e decanas), para
toda Amrica. No Brasil, por exemplo, havia 9
reitoras, representando 1% dos cargos; nos
Estados Unidos havia 348, quer dizer, 12%
dos cargos.
Alm disto, a autora destaca que em
sua maioria, as reitoras ou presidentas
representam
freqentemente
instituies
catlicas as quais aceitam apenas alunas
mulheres, e que preciso levar em conta que
as instituies de educao superior dirigidas
por mulheres no so as universidades mais
tradicionais, mas as de fundao mais recente.
A situao na Amrica no varia muito do
resto do mundo.
Explicando as Diferenas
Segundo os e as entrevistadas por
ocasio da mencionada pesquisa regional
exploratria, a situao ainda desfavorvel
para as mulheres na cincia explicvel pelas
seguintes razes:
a)

b)

a permanncia de pautas culturais

que superestimam o papel da
mulher na famlia e subestimam o
papel das mulheres na cincia;
e a persistncia de esteretipos
sobre as mulheres, que de maneira
explcita ou implcita condicionam as
eleies profissionais das mulheres,
ou condicionam sua mobilidade
ascendente
dentro
do
mbito
acadmico.

Entretanto,
os
mesmos
entrevistados no visualizam a necessidade de
produzir propostas de poltica cientfica que
interfiram nessa situao, visando eliminar o
problema, pois:
-

a situao atual se explicaria pelo

ingresso tardio das mulheres no
sistema universitrio e cientfico,
portanto a mudana generacional
alterar naturalmente essa situao
o problema da universidade atual
conseqncia do passado;
a situao atual se explicaria pelos
condicionamentos
culturais
anteriores eleio profissional das
mulheres
(escolha
vocacional
condicionada pela socializao), e,
portanto, a prpria universidade no
teria o que fazer.

Assim,
o
problema
atual
da
universidade e da academia como instituies
sociais altamente generificadas teria razes no
passado e seria naturalmente solucionado no
futuro, sem necessidade ou opes de
interveno no presente. Isso explica a pouca
quantidade de propostas concretas reveladas
ou
conhecidas
pelos
entrevistados
e
entrevistadas, ao mesmo tempo que explica a
grande rejeio pelas medidas afirmativas.

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ISSN 1518-1324

Biotica y tica y Feminismo y Gnero y Direitos Humanos y Justia y Desenvolvimento Social

O mrito acadmico o mecanismo

sempre evocado como o nico possvel para
fomentar de maneira igualitria a mobilidade
ascendente no sistema, mesmo naqueles
casos em que o entrevistado ou a entrevistada
relata experincias de discriminao negativa
sofridas
diretamente,
presenciadas
ou
conhecidas a partir do depoimento de outras
pessoas.
Com relao capacidade intelectual
das mulheres cientistas, os entrevistados e as
entrevistadas destacaram a existncia de
algumas
qualidades
essencialmente
femininas,
por
exemplo:
as
mulheres
desenvolveriam uma lgica de pensamente
diferente, elas utilizariam mais a intuio,
seriam menos talentosas, porm mais
dedicadas e organizadas. As mulheres seriam
tambm melhores na gesto administrativa e
na conduo de equipes, pois saberiam
apreciar melhor as qualidades dos membros,
possuiriam grande sensibilidade para lidar com
os problemas pessoais dos funcionrios e
apresentariam
melhor
desempenho
no
laboratrio pela semelhana com os trabalhos
domsticos, etc.
Resulta interessante comentar aqui
a persistncia de esteretipos sobre as
mulheres e os homens na hora de analisar o
desempenho desigual da comunidade cientfica
quando considerada desde o enfoque de
gnero. Ainda nos casos em que as pessoas se
definem como defensoras da igualdade entre
os gneros, so apreciadas de maneira
diferente as qualidades dos gneros para o
desenvolvimento das tarefas propriamente
cientficas.
Ainda que pouco representativas do
conjunto de entrevistados e entrevistadas, foi
notrio descobrir que, aps um sculo de
insero das mulheres nas universidades,
continuam circulando esteretipos negativos
quanto capacidade limitada das mulheres
para tarefas objetivas e abstratas, dificuldades
para a realizao de raciocnios cientficos,
falta
de
localizao
espao-temporal,
desvantagem para compreender a lgica
cientfica, etc.
Afirmando a Cincia em Feminino
No existiria conscincia consolidada
na comunidade acadmico-cientfica sobre a
necessidade de se propor medidas especficas
que fomentem relaes de gnero igualitrias
entre os e as cientistas (ao contrrio, haveria
um alto grau de rejeio, principalmente s
propostas de aes afirmativas), sustentada
pelos seguintes pressupostos:
9

os preconceitos de gnero so
gerados antes da entrada dos
jovens na universidade e, portanto,
caso
alguma
medida
seja
recomendada,
deveria
estar
destinada aos primeiros momentos
do sistema escolar ou ao momento

SrieAnis 47, Braslia, LetrasLivres, 1-10, maro, 2007

da eleio do tipo de curso superior;

9

os preconceitos de gnero que

houve na academia j estariam
ultrapassados, e suas conseqncias
(especializao das mulheres em
determinadas
disciplinas,
dificuldades para ocuparem altos
cargos na hierarquia acadmica,
etc.) estariam comeando a ser
neutralizadas como um processo
natural decorrente do ingresso
macio das mulheres nos estudos
universitrios e nos centros de
pesquisa;

o campo da cincia e da tecnologia

basearia
suas
premiaes
e
recompensas materiais e simblicas
no mrito, e esse mrito seria
independente
do
gnero,
mas
atrelado a uma competncia e a
uma produtividade assexuadas;

no existe indcio de considerao

dos cientistas sob a tica de
trabalhadores
assalariados,
e
portanto de difcil reconhecimento
a necessidade de se implementar,
minimamente, as mesmas polticas
de proteo ao trabalho feminino
que j vigoram no mercado de
trabalho
extra-cientfico
(por
exemplo,
licena
maternidade
remunerada para as bolsistas, ou
construo de creches nos centros
de pesquisa). Apesar de no-dito,
pareceria existir um mito de
superioridade pela utilizao da
razo e da mente, que deixaria os
cientistas por fora do mundo
material das necessidades bsicas
humanas.

A questo do mrito permea todas

as imagens produzidas ou evocadas pelos/as
entrevistados/as quando defrontados\as com
as especificidades de trabalhar na cincia.
Dificilmente cientistas se reconhecem como
trabalhadores assalariados ou comentam seus
problemas como parte dos problemas de uma
categoria os problemas seriam vivenciados
como experincias privadas que no dizem
respeito a um conjunto de pessoas em iguais
condies de trabalho, sendo, portanto,
impertinente propor polticas alternativas com
base na experincia particular. Compatibilizar
profisso e famlia seria um problema dos
casais, das pessoas, da esfera privada, e no
um problema das polticas cientficas, e
conseqentemente da esfera pblica.
Enquanto as questes sobre a
igualdade numrica e a qualidade da
participao das mulheres nos sistemas
polticos de governo j obtiveram relativo
consenso cultural, perguntas semelhantes
colocadas no mbito acadmico geralmente
produzem uma profunda irritao ou so
ridicularizadas. O resultado final a falta de

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Biotica y tica y Feminismo y Gnero y Direitos Humanos y Justia y Desenvolvimento Social

debate em torno da distribuio e tipo de

poder acadmico de mulheres e homens nas
universidades, centros de pesquisa, rgos
cientficos do Estado, entre outros espaos
pblicos de produo, circulao e apropriao
de saberes.
O desmonte deste tipo de resultado
resulta muito difcil por diversas causas. Aqui
faremos referncia s duas mais relevantes.
Em primeiro lugar, nos dizem que j somos
muitas as alunas e docentes nas universidades
do mundo inteiro, e se assim, o que mais
queremos reivindicar? Em segundo lugar, nos
dizem
que
o
setor
acadmico
seria
supostamente regido por uma meritocracia
neutra quanto ao gnero, baseada nas
realizaes objetivas das pessoas sem se
importar com o sexo (ver YANNOULAS, 1994).
Se a meritocracia necessria e foi
fator
fundamental
para
legitimar
a
incorporao das mulheres na universidade,
ela , contudo, insuficiente para garantir a
eqidade de gnero no mundo cientfico.
Assim, coincidimos com TABAK (2002) quando
destaca que ainda so escassos os esforos
intencionais e sistemticos para ampliar a
presena feminina na massa crtica de
pesquisadores que atuam em reas decisivas
para o avano cientfico e tecnolgico. A
autora inclusive exemplifica mecanismos
capazes de estimular uma participao mais
significativa de mulheres em carreiras
cientficas
mais
valorizadas
social
e
economicamente.6

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Biotica y tica y Feminismo y Gnero y Direitos Humanos y Justia y Desenvolvimento Social

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Buenos Aires, 1996.
YANNOULAS, S. (coord.) A convidada de
pedra, FLACSO/Abar, Braslia, 2004.

1
Silvia Yannoulas Licenciada em Cincias
da Educao pela Universidade de Buenos
Aires, Mestre em Cincias Sociais com meno
em Educao pela Faculdade Latino-americana
de Cincias Sociais / Sede Acadmica
Argentina (FLACSO/Argentina), e Doutora em
Estudos Comparados sobre Amrica Latina e o
Caribe pelo Programa Conjunto FLACSO/Brasil
Universidade de Braslia. Professora Adjunta
do Departamento de Servio Social da
Universidade de Braslia, e Pesquisadora
Internacional da Faculdade Latino-americana
de Cincias Sociais.

At 1995, das 25 cientistas eleitas apenas

onze mulheres se enquadravam na categoria
de titular (5,5% do total de 200 membros
titulares), apesar de que o CNPq j registrava
um nmero mais do que razovel de mulheres
cientistas nas mais variadas reas de
conhecimento. Entretanto, nos ltimos cinco
anos do sculo passado registrou-se um
avano expressivo, pois a ABC elegeu um total
de 22 mulheres cientistas para integrarem
seus quadros (13 titulares e 9 associadas - ver
TABAK, 2002).
6
necessrio ressaltar que nossos resultados
de pesquisa bem como os de TABAK (2002)
referem-se ao Governo FHC, e que no
Governo Lula foram iniciadas algumas
tentativas para incluir esse tipo de mecanismo
afirmativo,
com
bolsas
e
premiaes
especialmente orientadas a estimular o
desempenho das estudantes universitrias e
cientistas (ver Portal da Secretaria Especial de
Polticas para as Mulheres).

2
Projeto de Pesquisa desenvolvido no periodo
1998-2003, com apoio do CNPq e do MTE, sob
coordenao de Silvia Yannoulas e com a
participao de 12 colaboradores brasileiros e
argentinas. Os principais resultados foram
publicados (ver YANNOULAS, 2004, e tambm
Coleo PPTR na Biblioteca Virtual da
FLACSO/Brasil (www.flacso.org.br ).
3
O trabalho de campo foi realizado por Silvia
Yannoulas
e
Patrcia
Timo
Britto
(FLACSO/Sede Acadmica Brasil), entre junho
e dezembro de 2002. Consistiu na realizao
de dez entrevistas junto liderana em
diversas reas da Cincia e da Tecnologia
(com nfase no mbito das cincias
denominadas duras), e na coleta e
compilao de documentos oficiais sobre
polticas pblicas de cincia e tecnologia conforme orientaes gerais do projeto
regional (ver www.catunesco.org.ar). Os
objetivos da pesquisa regional eram analisar
representaes e propostas de poltica pblica
para estimular a eqidade de gnero na
cincia e na tecnologia em diversos pases
latino-americanos.
O
relatrio
final
foi
elaborado em 2003 e editado em 2004 por
Lilia Farrell. Os resultados da pesquisa
nacional podem ser consultados na seo
Pesquisa
da
Biblioteca
Virtual
da
FLACSO/Brasil (www.flacso.org.br ).
4
Para uma aproximao ao fenmeno do
androcentrismo includente na cincia, ver,
entre outros: GERGEN, 1993;
HARAWAY,
1995; HARDING, 1996; e KELLER, 1991
5
A Academia Brasileira de Cincias (ABC) foi
criada em 1916, mas somente em 1951 foi
eleita uma mulher (35 anos aps sua criao).
Isto poderia ser parcialmente explicvel pelo
ingresso tardio das mulheres universidade
no
Brasil
(em
1929
as
estudantes
universitarias representantavam menos de 3%
da matrcula total - ver YANNOULAS, 1996).

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Bibliotecria Responsvel:
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Qualis Filosofia/Teologia C Local/Capes
A SrieAnis uma publicao seriada da Anis para
divulgao de resultados de pesquisa sobre tica,
biotica, direitos humanos, direitos reprodutivos,
sexualidade, gnero, feminismo, deficincia,
desigualdade, raa e justia social. So publicados
trabalhos originais, cujo objetivo promover a
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