UNIVERSIDAD NACIONAL DE

LOJA
REA DE LA EDUCCIN, EL ARTE Y LA
COMUNICACIN
CARRERA DE ARTES PLSTICAS
PERIODO ACADMICO ABRIL AGOSTO DE 2016

MATERIA: ANTROPOLOGA CULTURAL

DOCENTE:
ESTUDIANTE:

LOJA -2016

ESQUEMA PARA EL DESARROLLO DEL ESTUDIO DE CASO

1. TEMA: Anlisis del Documental: Y T, Cunto cuestas?

2. OBJETIVO DEL ESTUDIO DE CASO

3. ENFOQUE DEL CONTEXTO HISTRICO
La antropologa cultural: estudia las sociedades y las culturas humanas, describiendo y
explicando, analizando e interpretando las similitudes y diferencias culturales. La
antropologa cultural, es un concepto clave en EEUU, ya que en Europa se usa el trmino
antropologa social. Durante el siglo XIX y XX el objeto de estudio eran las sociedades no
occidentales, en EEUU los indgenas y en Europa la expansin colonial, a partir de 1930, se
comienza a estudiar cualquier tipo de sociedad: campesinos, pescadores, obreros.
Los antroplogos culturales realizan dos tipos de actividad:
La etnografa: basada en el trabajo de campo en una cultura determinada.
Durante el trabajo de campo, el etngrafo recoge datos que luego organiza, describe, analiza
e interpreta para construir y presentar esa descripcin que puede tomar la forma de un libro,
un artculo o una pelcula.
La etnologa: basada en la comparacin transcultural. Analiza, interpreta y compara los
resultados de la etnografa, es decir, los datos recogidos en diferentes sociedades,
comparando y contrastando, de tal manera que pueda llegar a generalizaciones sobre la
sociedad y la cultura.
Los etnlogos, intentan identificar y explicar las diferencias y similitudes culturales, probar
hiptesis y construir una teora que ample nuestra compresin sobre cmo funcionan los
sistemas sociales y culturales. (Crenson, 2000)
Los aspectos expuestos en este documental; El consumismo, las transnacionales, las
costumbres, la poltica, la economa, y la tecnologa, han logrado influir en la cultura
mexicana, pero que se podra decir que ha sido una influencia mundial, ya que muchos
pases sobre todo pases latinoamericanos han adoptado de alguna manera la cultura
estadounidense. Sin embargo, esta influencia ha sido mucho ms marcada en Mxico por su
situacin geogrfica.
4. SUSTENTO TERICO
1. Concepto cultura
Existen varios conceptos de cultura, sin embargo es necesario contrastar para este anlisis.
As, La UNESCO, en 1982, declar:
...que la cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre s mismo. Es ella la que hace
de nosotros seres especficamente humanos, racionales, crticos y ticamente
comprometidos. A travs de ella discernimos los valores y efectuamos opciones. A travs de
ella el hombre se expresa, toma conciencia de s mismo, se reconoce como un proyecto
inacabado, pone en cuestin sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas
significaciones, y crea obras que lo trascienden. 1 Por otra parte, hace cientos de aos como
1 UNESCO, 1982: Declaracin de Mxico, Cultura y Civilizacin.

en el Renacimiento el trmino cultura se utiliz para denominar el proceso formativo

exclusivo de los artistas, filsofos, literatos, quienes ejercan el poder y que formaban un
grupo de lite. Entonces se consideraba que slo este conjunto de personas estaba dentro del
proceso cultural.2
De esta manera podemos plantear que a travs de la historia de la humanidad este trmino ha
sufrido un proceso de evolucin y quiz, esta palabra sea una de las que ms se ha dado un
concepto subjetivo a travs de la historia. De tal manera que solo puede compararse con las
palabras arte o belleza.
Pero estas definiciones o conceptos, no estn en concordancia con este proceso de anlisis
para este trabajo, sin embargo; Edward B. Tylor en su artculo "La ciencia de la cultura".
(Tylor, 1873) Considerado como el representante del evolucionismo en el siglo XX, plantea
un significado de cultura, mencionando que la cultura es: "aquel todo complejo que incluye
el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres y cualesquiera
otros hbitos y capacidades adquiridos por el hombre en cuanto a miembro de la sociedad".
Esta definicin se apega ms al anlisis del documental, dando una visin ms amplia para
este proceso.
Pirmide de Maslow

Esta pirmide propuesta por Abraham Maslow (Maslow, 1943) acerca de las necesidades
que influyen en el comportamiento humano. La jerarquizacin que planteo Maslow est en
que se debera motivar a los individuos a satisfacer sus necesidades. Sin embargo, para el
anlisis de este documental y su temtica, se puede mencionar que la cultura mexicana como
en cualquier otra sociedad existen pobreza, desigualdad social, y falta de fuentes de empleo.
De tal manera que la pirmide de las necesidades de Maslow, se aplicara de manera parcial
o talvez de una manera precaria. Debido a las condiciones planteadas anteriormente, lo que
motiva de alguna manera a los migrantes mexicanos dejar su pas, para ir en busca de una
mejor condicin econmica en su vecino ms influyente, pero que tambin, ha sido una
oportunidad para muchos de esos migrantes.
Dentro del primer nivel la cultura mexicana satisface sus necesidades bsicas y fisiolgicas
de una manera parcial o precaria, ya que en muchas localidades como en Chiapas, existe una

2 Jimnez, Vanesa. 2016. El concepto de Cultura en el siglo XVIII. Documento

pdf

disputa en el acceso al agua potable, lo que a su vez significa una condicin de salud
deficiente.
Las necesidades de segura, no han sido atendidas por las polticas gubernamentales, ya que
la mayora de los mexicanos sobrevive con menos de un dlar al da, su salario minino no
alcanza para satisfacer sus necesidades del hogar, esta es una de las causas que provoca que
los mexicanos migren hacia los Estados Unidos, con el objetivo de mejorar la condicin
econmica de la familia promedio.
Las necesidades de filiacin o pertenencia, estn marcadas por el hecho de que el migrante
mexicano cuando llega a Estado Unidos es tratado como un ser humano de segunda
categora, lo que no permite el reconocimiento de sus derechos y valores ms bsicos como
el respeto, la integridad, etc. Por lo tanto, este nivel en la pirmide de Maslow se ve como
una necesidad que no ha sido alcanzada.
Finalmente, las necesidades de reconocimiento y realizacin, no han sido alcanzadas, ya que
el mexicano en los estados unidos es discriminado y tildados como un narcotraficante. La
lucha por alcanzar una mejor condicin de vida ha provocado que los mexicanos vean en la
migracin una oportunidad de xito y realizacin.
Aplicar grupo cultural-documental-pelcula
Documental Y t, Cunto cuestas?.
Este documental expone diversos mbitos de la vida humana, planteando que el ser humano
como tal posee un precio, ya que si analizamos nuestro entorno, ms a fondo podremos
darnos cuenta de que todo tiene un precio, cada cosa tiene un precio. El sistema (La Poltica,
Los medios, Las corporaciones) han permitid que en la actualidad haciendo un profundo
anlisis de la cultura, que cada uno posee, ya no sea nica o autctona como se mencionara
en muchos casos ya que la influencia de pases a travs de la cultura que estos difunden a
travs de los medios ha logrado que de apoco la cultura sea cada vez globalizada, en la que
todos poseern la misma.
Este sistema nos influye desde que nacemos y empezamos a crecer, este sistema ser
responsable de nuestra autoestima, la personalidad total ser expuesta al sistema y este
terminara modificndola. Uno de los factores ms predominantes de las potencias
econmicas es el de crear supuestas necesidades en la poblacin de los pases del tercer
mundo, creando as un consumismo meditico cada vez ms abrumador.
As, este documental nos plantea una pregunta Y t, Cunto cuestas? Si reflexionamos por
un momento esta pregunta, tendramos que analizar muchos factores pero si vemos el valor
de las cosas, lo que consumimos, lo que buscamos, nuestro nivel de vida socio-econmica,
etc. Nos permitira llegar a un valor determinado, un valor que al final del documental
expone valindose de cantidades y costos de los rganos humanos, los mismos que al
sumarlos dan un valor de cuanto es nuestro precio.
Sin embargo, hay una diferencia, es cierto que su cultura y su pueblo de alguna manera han
sido satanizados, porque la diferencia est en que las polticas gubernamentales de este pas
estn manejadas por las grandes corporaciones y empresas que promueven el consumismo
en su poblacin y esas mismas transnacionales son las que nos vendes esas supuestas
necesidades a los pases tercermundistas. El avance tecnolgico ha sido fundamental para
manejar y desarrollar nuestras vidas social y profesionalmente, sin embargo esos medios
tambin ha servido para vendernos cosas que no necesitamos. Es difcil reconocer que
conocemos mucho ms de la cultura estadounidense que acerca de nuestra propia cultura,

pero en Mxico sucede que el gobierno responde a intereses corruptos como el narcotrfico,
que logrado profundizar mucho ms la brecha entre ricos y pobres en ese pas.
Pero como podemos darnos todo estos factores nos llevan a un solo principio, El poder,
Quin tiene el poder? El poder lo tienen los medios, Quines utilizan los medios? Las
personas que tienen dinero, Quin tiene el dinero? Las corporaciones, las transnacionales. A
todo esto, tambin nos plantea la interrogante de Qu es lo ms caro? Que es lo ms caro,
una pregunta superficial a simple vista pero al mismo tiempo muy profunda. Lo ms caro es
la paz, y lo ms caro en el mundo, la guerra.
De esta manera este documental provee que todo sera tambin una cuestin de forma de
pensar, para romper con el fortalecimiento del sistema. Este mismo sistema capitalista, est
logrando acabar con todo lo bueno que an conserva el espritu humano. El dinero obtenido
de la venta de los recursos naturales como el petrleo ha fortalecido este sistema, pero que
suceder cuando se acabe este recurso. La influencia cultural que estados unidos ha
provocado en Mxico ha sido liderado por la publicidad de grandes corporaciones, as
Mxico es el principal consumidor de Coca Cola, a pesar de que los Mexicanos se
caracterizan por ser nacionalistas. El segundo ingreso econmico de Mxico despus del
petrleo es el generado por el trabajador mexicano en los Estados Unidos. Este dinero es
utilizado para comprar productos como la Coca Cola. Estos aspectos estn socavando la
identidad que an se mantiene en Mxico. El sistema capitalista apoyado por intereses de las
grandes corporaciones no ha hecho otra cosa que defender y ampliar su poder, y que han
sometido a la poltica gubernamental en ambos pases. El problema no est en que una
cultura haya influenciado a otra sino, en el poder que tienen los medios para utilizar esta
cultura como una herramienta para crear cada vez una imperiosa necesidad de consumir
algo, lo que al final de nuestro camino nos convierte en productos de un sistema.
Finalmente, la estrategia que utilizan las corporaciones a travs de los medios para promover
sus productos y de esta manera promover hbitos de consumo, en si una cultura de consumo,
ha permitido que una cultura determinada en este caso la cultura mexicana este subordinada
a la cultura estadounidense.
Multicultural
Dentro de esta conceptualizacin, la cultura estadounidense se ve inmersa en un ambiente de
racismo (escribir el significado de racismo dependiendo de qu pas este hablando), debido a
su historia, al periodo de esclavitud que vivi este pas (describir los grupos tnicos ms
representativos). Los negros en este pas fueron esclavos, lo que ms tarde se transform en
racismo y que an se mantiene (Color de piel-qu es lo que significa). La lucha que este
grupo social mantuvo en este pas a travs de figuras como Martin Luther King, lograron
sentar la base para el reconocimiento de sus derechos. Este hecho histrico fue el punto de
partida para que los diversos grupos culturales sobre todo migrantes, se mantengan en una
lucha constante. Mientras que en Mxico a pesar de la riqueza cultural que poseen,
pretenden adquirir rasgos que difieren con su cultura nativa, siendo esta una contradiccin,
pero esa es quiz la clave, la forma de pensar de los seres humanos, el creer que unos son
inferiores ante otros, por el hecho de no poseer ciertos rasgos fsicos. Tambin, la cultura
mexicana est marcado por las brechas sociales entre ricos y pobres. La precaria condicin
econmica en la que se desenvuelven, la corrupcin de sus gobernantes y el narcotrfico,
son factores agravantes para la degeneracin de la cultura mexicana. Por lo tanto, no se
percibe una lucha, los mexicanos siguen siendo esclavos de ellos mismos, de su condicin, a
pesar de ser una de las culturas con un alto nivel de nacionalismo.
Intercultural
La conceptualizacin de la interculturalidad en el anlisis de este documental procede de una
manera predominante, el consumismo que las marcas imponen sobre la cultura mexicana

provoca que las poblaciones adopten franquicias como KFC, BURGER KING, COCA
COLA, etc., como parte de su entorno cultural. Tambin, la idiosincrasia de la poblacin
mexicana ha sido marcada por el criterio de que lo extranjero es de mayor calidad, aunque
en muchas ocasiones esto no sea verdad. De esta manera existe un intercambio absorbente
por parte de la cultura mexicana.
Pluricultural
Dentro de una cultura como la estadounidense donde los migrantes son cada vez un grupo
humano mayoritario, en especial la comunidad mexicana????, se ha reconocido que la mano
de obra, ha sido fundamental para el progreso de ambas culturas. As, los trabajos que han
asumido los mexicanos en los estados unidos les ha permitido alcanzar un mejor nivel
econmico y status social. Los trabajos (mayor o menor) que los mexicanos realizan en
estados unidos son lo que la mayora de la poblacin estadounidense no desea asumir, tales
como; taxistas, jornaleros, empleados de limpieza, prestacin de servicios, etc. Entonces se
puede hablar que hay un Existe un intercambio entre las dos culturas la mexicana y la
estadounidense, de esta manera aunque las polticas gubernamentales de los Estados Unidos
haya implementodo leyes que van en contra de los migrantes y de los derechos de los
mismos. Ese pas requiere de la mano de obra migrante ms de lo que ha sido capaces de
reconocer. Por lo tanto, como pases vecinos y a pesar de las diferencias culturales y de las
problemticas que afectan a estos pases en sus distintos aspectos, el establecimiento de
polticas culturales entre ambos pases se ve cada vez como un requerimiento para que cada
cultura no vea afectada su identidad.
Elementos de la cultura
Dentro de los elementos representativos de una cultura determinada, siempre se contara con
la existencia de smbolos y signos que hacen que una cultura se vuelva particular y nica a la
vez.
Smbolo.- proveniente del latn Simblum es una representacin icnica, con la que se
busca inspirar ideas y principios de lo que en realidad representa, el smbolo, a diferencia del
signo, que es una imagen que puede ser aplicada en una funcin, representa mediante
imgenes algunas veces abstractas, cual es el propsito de la organizacin a la que
representa. El smbolo puede ser un objeto con el cual se indique una cualidad, por ejemplo:
en derecho, en los juzgados, el juez usa un martillo de madera, smbolo de fuerza, de orden,
de arma, ya que con un martillo se solidifican clavos en una estructura, por lo que el sonido
hace un llamado de atencin a quienes lo requieran.
Los smbolos en la sociedad juegan un papel vital, ya que estos representan ideales polticos
y culturales los cuales estn nutridos de seguidores y partidarios de las corrientes
ideolgicas. Los smbolos patrios son la mejor caracterstica de estos, puesto que simbolizan
detalladamente cuales son los principios y valores morales de la nacin.3 En trminos de
poltica presentamos el ejemplo de Venezuela, el gobierno del presidente Hugo Chvez
(1954 2013) se identifica con el color rojo, como smbolo del socialismo.
(Conceptodefinicion, 2016).
Sin embargo, la real academia de la lengua plantea en su primera definicin a este trmino
como;
Elemento u objeto material que, por convencin o asociacin, se considerarepresentativo de
una entidad, de una idea, de una cierta condicin, etc. Por
ejemplo:
La
bandera es smbolo de la patria; La paloma es el smbolo de la paz. (Espaola, 2016)
3 http://www.arteytecnica.com.ar/htm/reflexiones/simbolo_signo_es.htm

Signo.- es un elemento representativo, con el cual se busca demostrar con una pequea
omnima figura o elemento, cual es el estado completo de lo que en realidad se quiere
describir. El termino proviene del latn Signum hace referencia a la postura de una
estructura, de un dibujo el cual contiene suficiente informacin directa para quien lo
interpreta. El Signo tambin es el resultado de un estudio una determinada rea. La respuesta
que se consigue de un problema, por lo general lleva un signo caracterstico, el cual define
la orientacin de lo que se plantea.
El signo se utiliza en todo, cualquier aspecto de la vida comn lleva consigo la aplicacin de
un signo, la gramtica por su parte, emplea este trmino de manera crucial a fin de
administrar un orden de las palabras con el fin de darle una mejor interpretacin a lo que se
quiere decir, leer o escribir. Por ejemplo: los signos de puntuacin. (Conceptodefinicion,
Conceptodefinicion.de, 2016).4
Estas conceptualizaciones anteriormente planteadas nos permiten analizar discurso del
documental Y t, Cunto cuestas?. De tal manera que la influencia que ha tenido la
cultura estadounidense sobre la mexicana, ha sido mayormente consumista que ha
degenerado en la adopcin de aspectos culturales. Dentro de la cultura estadounidense
existen varios smbolos, estos han sido tambin reconocidos como emblemticos a nivel
mundial y entre los que se destacan: La Estatua de la Libertad, La bandera, El To Sam, El
Escudo,
El guila Calva, El Himno Nacional. Por lo tanto, para este anlisis solo se tomara en
cuenta los cuatro primeros.
La Estatua de la Libertad.- Fue diseada y construida por el artista francs Frederic
Auguste Bartholdi, a quien el gobierno de Francia le encarg la monumental obra que
servira de regalo a Estados Unidos como smbolo del amor de ambos pases por la
democracia.
Una versin ms pequea, de 36 pies (11 metros) de altura y esculpida en bronce, se
encuentra en uno de los puentes que cruzan el ro Sena en Pars. La estatua de la Libertad es
la ms grande que se haya construido jams. Pesa 240.000 kilos, tiene una altura de 46
metros y se levanta sobre un pedestal de 45,7 metros de altura. En la cabeza lleva una corona
de siete puntas, que representa los siete continentes. Un ascensor lleva a los visitantes desde
el pedestal hasta la base de la estatua, y de all 168 escalones conducen a la corona en cada
una de las dos escalinatas. El espritu de la estatua lo traduce el famoso poema de Emma
Lazarus, "El nuevo Coloso", inscrito en una placa colocada en el interior del pedestal. Este
poema concluye de la siguiente manera:
Dadme vuestros seres pobres y cansados. Dadme esas masas ansiosas de ser libres, los tristes
desechos de costas populosas. Que vengan los desamparados Que las tempestades batan. Mi
antorcha alumbra un umbral dorado. El escultor Bartholdi alcanz fama en Francia, su pas
natal, desde muy joven. A los 22 aos cre la estatua de uno de los ms importantes
generales de Napolen, y poco despus le concedieron la prestigiosa condecoracin de la
Legin de Honor. En 1865 acudi a una cena cerca del Palacio de Versalles en casa de
Edouard de Laboulaye, profesor e historiador francs, en la que los invitados
conversabansobre la estrecha amistad que una a Francia con Estados Unidos desde que el
marqus de Lafayette luch con valenta en la guerra de independencia de este pas.
4 http://users.dsic.upv.es/~cgarcia/VFX/bibliografia/cuentos/simbolo.pdf

Esa noche Laboulaye gest la idea de una gigantesca estatua para conmemorar la
independencia de Estados Unidos. Bartholdi fue comisionado para explorar la posibilidad.
En los diez aos que siguieron, el escultor visit Estados Unidos y decidi que la estatua
deba estar situada en el puerto de Nueva York.
Finalmente se obtuvieron fondos y en 1875 Bartholdi comenz a trabajar en el coloso. El
brazo levantado, de 12,8 metros de largo, tena un dedo ndice de 2,4 metros de longitud. La
cabeza meda cinco metros y la boca era de un metro de ancho. El 4 de julio de 1884, en
Pars, Ferdinand de Lesseps, constructor del canal de Suez y presidente de la Unin Franconorteamericana, don oficialmente la estatua como regalo a Estados Unidos. En nombre de
Estados Unidos recibi la donacin el embajador norteamericano en Francia. (Simbolos de
los estados Unidos de America, 2016)
En mayo de 1885, proveniente de Francia, desmantelada y empacada en 214 cajas, lleg al
puerto de Nueva York la que se convertira en una de las imgenes ms populares para
identificar a la poderosa nacin estadounidense: la Estatua de la Libertad.
En abril de 1886 finaliz la construccin del pedestal y se dio inicio a la tarea de ensamblaje
de la obra. El 28 de octubre de ese ao, se devel la estatua en presencia de dignatarios de
Francia y Estados Unidos.
La obra lleva por nombre La Libertad Iluminando el Mundo y se trata de una pieza de
cobre de 240.000 kilos y 46 metros de altura. Representa a una mujer cubierta con una
tnica larga y suelta. En la mano derecha sostiene una antorcha en alto sealando el cielo; en
la izquierda se encuentra una tablilla que dice: 4 de julio de 1776, fecha en que se
proclam la Declaracin de Independencia de Estados Unidos.
La Estatua de la Libertad es considerada un smbolo de democracia y libertad por
excelencia, pero tambin se le asocia con la idea de Estados Unidos como una sociedad de
inmigrantes. Esto debido a que durante la llegada masiva de extranjeros al puerto de Nueva
York, en los siglos XIX y XX, la colosal estatua era lo primero que vean de Amrica los
recin llegados desde sus barcos, antes de ser inspeccionados en la aduana instalada en isla
Ellis, ubicada al lado de la isla de la Libertad, donde se encuentra la estatua. La imagen de
centenares de inmigrantes admirando con esperanza la estatua, como pensando en el
promisorio futuro de prosperidad que les espera, en una tierra de libertad, ha sido
ampliamente explotada en el cine de Hollywood, y es una evocadora referencia de lo que
representa este conocido monumento estadounidense. (Unidos, 2016).
La bandera
La bandera de Estados Unidos est formada por trece barras rojas y blancas, alternadamente.
En la esquina superior izquierda destacan 50 estrellas blancas de cinco puntas sobre un
campo azul, representando una nueva constelacin .
Nadie sabe con precisin quien la dise. Se mencionan los nombres del congresista Francis
Hopkinson, como creador conceptual, y de Betsy Ross, una costurera de Filadelfia, quien
habra sido la primera persona en confeccionarla.

Se la design oficialmente como bandera de Estados Unidos el 14 de junio de 1777. Sin

embargo, su diseo no se reglament y, en consecuencia, sufri numerosas modificaciones y
muchas veces present aspectos inusuales en el arreglo de las estrellas.
El 24 de junio de 1912, una orden ejecutiva fija las proporciones oficiales y la condicin
para la disposicin de las estrellas en seis filas horizontales, de ocho cada una, y cada
estrella con una sola punta en el eje superior. El 3 de enero de 1959 se establece la
disposicin de las estrellas en siete filas, de siete estrellas cada una; y el 21 de agosto de
1959 se reglamenta el diseo definitivo: las estrellas se disponen en nueve filas de estrellas
escalonados horizontalmente y once filas de estrellas escalonadas verticalmente.
Se dice que al momento de su creacin no se le atribuyeron significados a los colores ni a las
estrellas. Sin embargo, la semiologa del escudo de armas es clara y se suele utilizar para
darle un sentido al pabelln estadounidense: Blanco significa pureza y la inocencia; rojo,
resistencia y valor; y azul, el color del mando. La estrella son un smbolo de los cielos y la
meta divina a la que el hombre siempre aspira. (Estudio sobre la bandera, 1977).
Para conmemorar la adopcin de la bandera, el Congreso de Estados Unidos, por resolucin
conjunta aprobada el 3 de agosto de 1949, design el 14 de junio de cada ao como Da de
la Bandera y pidi que el presidente de la nacin emita una proclama anual para exhortar a
su observancia y a la exhibicin del pabelln nacional en todos los edificios del gobierno
federal.
El Congreso tambin solicit, mediante resolucin conjunta aprobada el 9 de junio de 1966,
que el presidente proclame anualmente la semana en la que el 14 de junio tenga lugar como
la Semana Nacional de la Bandera. Durante la celebracin semanal se debe incluir un
llamamiento a los ciudadanos a desplegar el pabelln en sus hogares.
Cada ao se realizan numerosos actos oficiales y en ellos se recita pblicamente
el Juramento de Lealtad a la Bandera de los Estados Unidos de Amrica, el cual se transcribe
a continuacin:
I Pledge Allegiance to the flag of the United States of America and to the Republic for
which it stands, one Nation under God, indivisible, with liberty and justice for all.
Prometo lealtad a la bandera de los Estados Unidos de Amrica y a la Repblica que
representa, una nacin, bajo Dios, indivisible, con libertad y justicia para todos. (Unidos,
2016)
El To Sam La popular imagen de un hombre blanco y barbudo, bastante mayor, con
sombrero y corbatn, siempre con el ceo fruncido, conocido como To Sam, resulta en la
iconografa estadounidense una clsica representacin del tpico americano: prspero,
patritico, de rgido cdigo de honor, determinado y autosuficiente.
Algunas veces el pblico externo le atribuye connotaciones peyorativas, como el clsico
sealamiento de imperialista.
Sin embargo, para los estadounidenses se trata de una figura entraable, inspirada en un
hombre de carne y hueso: el comerciante Samuel Wilson, quien naci en 1766 y pele en la
Guerra de la Independencia cuando an era adolescente.

Durante la Guerra de 1812, Sam Wilson, quien para entonces ya era un prspero hombre de
negocios, suministraba alimentos al ejrcito. Los barriles de carne de su fbrica se
despachaban con las iniciales EA-US en grandes letras. Uno de los empleados, un da
explic, en tono de broma, que las letras queran decir: Elbert Anderson, el contratista a
quien se enviaba la carne, y Uncle Sam (To Sam), por Sam Wilson. La ancdota fue muy
celebrada en el entorno de Wilson, pues era un hombre apreciado y considerado
como honorable. Con el paso del tiempo esta historia dio inicio al personaje.
La utilizacin mas importante de la imagen del To Sam fue durante la Primera Guerra
Mundial, cuando el Ejrcito realiz una campaa para atraer reclutas. Se realiz un afiche,
en 1917, que mostraba al To Sam con el semblante serio, los labios apretados y el dedo
ndice apuntando directamente al observador. En grandes letras se poda leer: Quiero que
formes parte del Ejrcito de los Estados Unidos! (I want you for the U.S. Army.)
El cartel result tan eficaz en la inscripcin de reclutas que se volvi a emplear durante la
Segunda Guerra Mundial. (Unidos, 2016)5
Escudo
El sello de los Estados Unidos es un signo para la certificacin de documentos utilizado en
los Estados Unidos, pas que no cuenta con un escudo herldico propiamente dicho. En la
composicin figura el lema nacional: E pluribus unum, que significa "de varios, uno". El
sello aparece en los billetes de un dlar.
El Congreso de los Estados Unidos aprob el 20 de junio de 1782 el modelo actual y nico
vigente hasta el momento que fue presentado por una comisin designada para su creacin
presidida por Benjamn Franklin y los elementos del sello fueron ideados por Charles
Thompson.
En el anverso del mencionado sello, figura un guila de cabeza blanca, con las alas
extendidas que porta sobre su pecho un blasn con trece barras verticales, de gules (en
herldica, color rojo intenso) y plata, alternadas que simbolizan los trece primeros estados
que se independizaron de Gran Bretaa y crearon la Federacin. En la parte superior figura
otra franja horizontal en azul.
El guila sostiene en sus patas una rama de olivo y trece flechas. La rama de olivo significa
paz y las flechas poder militar. Sobre la cabeza del guila figuran trece estrellas agrupadas
que representan tambin a los trece primeros estados de la Federacin.
El reverso del sello muestra una pirmide truncada con trece escalones (los trece estados
iniciales), coronada por un tringulo con un ojo inscrito (tradicionalmente, smbolo de Dios)
y los lemas "Annuit Coeptis" y "Novus Ordo Seclorum" ("Nuevo Orden de los Siglos").
Una versin de este dibujo figura tambin en el reverso de los billetes de dlar
estadounidenses. Este reverso contiene smbolos tpicamente masones, debido a la
pertenencia a esta institucin de muchos de los padres de la patria norteamericana. 6
5 http://photos.state.gov/libraries/quito/168496/ramirezmm/Simbolos.pdf
6 http://portalperiodico.com.ar/estados_unidos.htm

Por otra parte tenemos los smbolos que representan la cultura mexicana en su esencia, de tal
manera que se podr dar un contraste con la cultura estadounidense. Entre los smbolos que
se destacan en la cultura mexicana se encuentran: El ngel de la Independencia, Los
Mariachis, El Taco, Virgen de Guadalupe, La Bandera, El Tequila, La Pirmide del Sol, El
calendario Azteca.
El ngel de la Independencia.- El Monumento a la Independencia, conocido popular y
errneamente como El ngel es un monumento que se encuentra en la Ciudad de Mxico,
en la glorieta localizada en la confluencia de Paseo de la Reforma, Ro Tiber y Florencia.
Creado por el arquitecto Antonio Rivas Mercado e inaugurado en 1910 para conmemorar el
Centenario de la independencia de Mxico por el entonces presidente de Mxico, Porfirio
Daz, es uno de los monumentos ms emblemticos de la urbe y usado actualmente como un
icono cultural de la Ciudad de Mxico y lugar de festejos y manifestaciones nacionales.
Terminada la Independencia se consider construir en el centro no ocupado por el mercado
del paran de la plaza de armas de la ciudad de Mxico (conocido hoy como el zcalo), un
monumento a la independencia, similar al que se haba construido aos antes al rey espaol
Carlos III durante el virreinato, es as como se convocaron varios concursos entre 1821 y
1843, mismos que nunca fructificaron por el constante cambio de gobierno.
En 1843 el entonces Presidente Antonio Lpez de Santa Anna convoc, con el apoyo de la
Academia de San Carlos, un concurso para seleccionar un proyecto para erigir un
monumento a la Independencia. La cimentacin y la construccin del monumento iniciaron,
pero al llevar como un metro y medio del zcalo, por la falta de fondos pblicos y el cambio
de gobierno, se abandon su construccin, dejando slo el zcalo, mismo que dio su apodo a
la plaza de armas de la ciudad de Mxico.
En l yacen los restos de los hroes patrios Miguel Hidalgo, Ignacio Allende, Juan Aldama,
Mariano Jimnez, Jos Mara Morelos, Mariano Matamoros, Vicente Guerrero, Nicols
Bravo, Leona Vicario, Andrs Quintana Roo, Pedro Moreno, Vctor Rosales y Xavier Mina.
Los Mariachis.- Orquesta popular originaria de Jalisco. Su msica y vestimenta son
famosas en todo el mundo. Aun representando una de las muchas facetas regionales de la
msica mexicana, el mariachi se ha extendido como un smbolo de la cultura mexicana. La
msica que interpreta se llama ranchera y est conformada por violines, trompetas, guitarras,
vihuelas y en ocasiones flautas y arpas. Los mariachis visten traje de charro, que segn el
Diccionario de la Real Academia Espaola, est 'compuesto de chaqueta corta y pantaln
ajustado, camisa blanca y sombrero de ala ancha y alta copa cnica'. Aunque en realidad,
hay tres tipos de traje: de faena (caporal), semi-gala (bordados) y gala (botonaduras de oro y
plata). El traje de gala jams se usa para montar.
Los historiadores aseguran que tempranamente en el ao 1533, Fray Juan de Padilla ense
a la gente nativa de Cocula (Jalisco) la doctrina cristiana usando la msica espaola. Con la
influencia de esta msica, los indgenas hicieron rpidamente el esfuerzo por inclur el uso
del violn en sus grupos, ellos construyeron estos instrumentos con una madera sencilla
llamada palo de colorn.
Ellos demostraron tanto talento para copiar estos instrumentos que pronto adaptaron la
guitarra y tiempo despues, el indgena Justo Rodrguez Nixen invent la vihuela usando un
caparazn de armadillo. Ms tarde el guitarrn fue introducido usando tripas de animales
como cuerdas. A lo largo del siglo XVI y XVII la msica popular espaola comenz a
florecer en las regiones de todo Mxico, produciendo una mezcla de percusin mestiza y

meloda. Tambin el baile espaol en combinacin con el baile nativo di nacimiento a una
nueva combinacion rtmica, bailable y que tambin poda ser cantada: El fandango.
En el siglo XVI el Fandango se convirti en un baile popular entre la gente del campo. Al
pasar del tiempo, la palabra fandango adquiri un nuevo significado: las fiestas eran
conocidas como fandangos. Era muy comn para la gente de los pueblos decir: Vamos al
fandango! "Vamos a la Fiesta!". Muy pronto el fandango adquiri el significado de orquesta
y
mariachi.
En el siglo XIX los mariachis comenzaron a florecer entre los estados de Nayarit, Jalisco,
Guerrero, Michoacan y Colima. En este periodo de tiempo, el uso de instrumentos
primitivos en el fandango o mariachi habia casi desaparecido. La guitarra, el arpa, la vihuela
y el violn se convirtieron en los instrumentos principales que guiaron al mariachi hasta lo
que es hoy. (MarcadorDePosicin2) (Frankfurt, 2016)
El Taco.- Los tacos son un platillo de origen mexicano que consiste en una tortilla enrollada
o doblada a fin de que pueda contener diversos tipos de alimentos. Elaborado en general con
tortilla de maz -grano con el que fue creada la humanidad, segn el Popol Vuh-, se rellena
con cualquier ingrediente y se come directamente con las manos (nada de tenedores, no seas
exquisito) y suele ir acompaado con salsa verde o salsa roja, por lo general, pero as mismo
se puede acompaar con cualquiera de los infinitos tipos de salsas crudas o cocidas y
aderezos
propios
de
la
cocina
mexicana
tradicional.
Al parecer, el taco tom su nombre de la forma en que los espaoles llamaban a los
bocadillos tomados entre las comidas.
El taco tuvo su origen en el rea rural, cuando las mujeres de los campesinos buscaban la
forma de que stos llevaran de una manera prctica sus alimentos hasta las tierras de
labranza. Con el desarrollo urbano, los campesinos llevaron consigo estos hbitos a las
ciudades, propagndose este tipo de comida ligera, que al paso del tiempo se convirti en el
producto culinario preferido de muchos.
El fuerte consumo del taco en el pas ha dado origen a infinidad de variedades:
De carnitas de cerdo: Provienen de Michoacn y Jalisco, y generalmente son de: maciza,
cuerito, buche, nana, nenepil, trompa, oreja, cachete, hgado, tripa, "libro", pulmn y
cscara.
De cabeza de res: Son del Bajo, se elaboran con cabeza hervida o al vapor de la especie, y
pueden hacerse de: cachete o maciza, trompa, oreja, lengua, sesos, nervio, paladar con hueso
blando y ojo.
De barbacoa: Originarios del centro del pas (edo. de Mxico, Tlaxcala, Hidalgo), se hacen
con carne de borrego que se cuece envolvindola en pencas de maguey e introducindola en
un agujero en la tierra y se acitronan con salsa "borracha" hecha con chile pasilla y van
acompaados de consom bien caliente.
De canasta o "sudados": Caractersticos de la capital del pas. Se venden en canastas, se
hacen con tortilla pequea y no estn enrollados, sino doblados. Se les rellena de mole

verde, carne de cerdo en pipin, carne deshebrada, picadillo de res, papa con chorizo,
chicharrn prensado y frijol.
Al pastor: Por increble que parezca, stos provienen de Grecia y Turqua, donde se hacen
con tortillas de harina de trigo (pan pita o pasta phyllo). Esos exquisitos tacos, que nacieron
en la ciudad de Puebla, son el resultado de adaptar el Shawarma rabe, introducido a Mxico
por los inmigrantes libaneses durante la dcada de 1960. Esta variante mexicana cambi la
carne de cordero por carne de cerdo y las especias con las que se marina. Tambin se
asemejan a otros platillos mundiales, como los Gyros de Grecia y el Dner Kebap de
Turqua.
Indgenas: los hay de charales, gusanos de maguey,camarones de agua dulce, hueva de
hormiga o escamoles y hasta de chapulines
Yucatecos: Sin duda sobresalen los de cochinita pibil, relleno o "but" negro y escabeche
oriental. Pero tambin son tradicionales los papadzules y los codzitos, de chicharra y
castacn, que se aderezan con verdura y naranja agria.
De mariscos: los hay de camarones empanizados, de jaiba en mayonesa, de pescado frito y
otros guisos de mariscos.
Virgen de Guadalupe.- Segn la tradicin religiosa, apareci el 12 de diciembre de 1531 en
el ayate del indgena Juan Diego, canonizado en 2002. De acuerdo con el libro "Tonantzin
Guadalupe", del investigador Miguel Len-Portilla, hay una estrecha relacin entre esta
advocacin mariana y la diosa nhuatl Tonantzin. ntimamente ligada a la historia del pas,
como smbolo popular, la imagen guadalupana toma matices transgresores, de protesta,
comerciales, artsticos, etc., que se ha ido forjando a base de los usos y costumbres de la
gente que decide tomar su imagen y a adaptarla a sus necesidades (como en el caso de los
migrantes mexicanos que radican en Estados Unidos). Su culto se ha extendido de tal forma
que hay quien se dice no catlico pero s muy guadalupano.
Bandera de Mxico.- Smbolo tricolor: verde, blanco y rojo. En el centro se ubica el escudo
nacional: un guila sobre un nopal devorando una serpiente, es decir, la seal que vaticin el
dios Huitzilopochtli a los aztecas para que fundaran la ciudad de Tenochtitln. El lbaro
patrio de los mexicanos celebra su da el 24 de febrero de cada ao. Es considerada la
bandera mas bella del mundo.
Un error comn al construir la Bandera de Mxico se produce al tomar el Escudo Nacional
Mexicano y ponerlo en el centro de la franja blanca de la Bandera de Italia. Esto sucede
debido a que muchas personas creen incorrectamente que la nica diferencia existente entre
las dos banderas es el escudo nacional presente en el tricolor mexicano.
Ambas banderas portan semejantes colores, pero en la Bandera de Mxico se utilizan tonos
ms oscuros de verde y rojo. Ms importante an son las diferentes proporciones de longitud
y anchura en cada bandera, lo cual les da un aspecto nico. Mientras la bandera italiana
mantiene una relacin de aspecto de 2:3, la Bandera de Mxico tiene una de 4:7, que le da
una apariencia ms alargada.
La bandera italiana tiene como origen el emblema de una entidad poltica del norte de Italia
formada por el imperio napolenico de fines del siglo XVIII y denominada Republica

Transpadana.
La bandera mexicana nace oficialmente en 1821 como derivacin de la insignia del
insurgente Ejrcito Trigarante, cuyo lbaro constaba de tres barras diagonales de colores
rojo, verde y blanco. As pues, la bandera italiana naci antes que la mexicana, aunque
ambas tienen orgenes y significados distintos. (Frankfurt, Actiweb.es, 2016) 7
Simbologa y Significado del color
La simbologa de los colores de la cultura estadounidense como de la mexicana, est
apegados a sus hechos histricos como pases y la mejor manera de conocer el significado
de los colores de ambas culturas es analizar el significado de los colores de sus banderas. De
tal manera que si relacionamos los hechos a iconos de la cultura popular de cada pas
encontraremos una concordancia entre ambos aspectos. Adems, el consumismo, que por
parte de las grandes empresas y transnacionales de Estados Unidos provoca en su vecino
ms cercano como lo es Mxico. De tal manera, que la utilizacin del color del que hacen
uso muchas de las marcas tambin van en concordancia con los colores que se utilizan en las
banderas de ambos pases.

La bandera de Estados Unidos de Amrica consta de trece barras horizontales alternadas

de igual anchura, siete de las cuales son rojas y seis blancas. En la esquina superior izquierda
hay un rectngulo azul con cincuenta estrellas blancas de cinco puntas. Desde 1777 cuando
fue adoptada oficialmente por primera vez, la bandera de los EE.UU. ha sido objeto de
varias revisiones hasta llegar a su actual diseo.
Significado de los colores
Aunque la bandera se adopt oficialmente en 1777, en ese momento los colores no tenan
ningn significado asociado. Sin embargo, esos mismos colores se usaban en el diseo del
7 http://fdzeta.com/temas/opinion-doce-simbolos-de-la-cultura-mexicana.35788/

Sello de los Estados Unidos de Amrica en 1782, con un significado especfico. En palabras
de Charles Thompson, secretario del Congreso Continental: Los colores de los palos (las
barras verticales) son las utilizadas en la bandera de Estados Unidos de Amrica; el blanco
significa pureza e inocencia, el rojo, resistencia y valor, y el azul, el color del Jefe, (la banda
ancha por encima de las barras) significa vigilancia, perseverancia y justicia.8

Bandera de Mxico.- La bandera de Mxico est formada por tres franjas verticales de
color verde, blanco y rojo, con el escudo de armas de Mxico en el centro. Fue adoptada el
16 de septiembre de 1968, pero la misma bandera ha sido utilizada por los mexicanos desde
1821, ao en que fue diseada originalmente.
Descripcin de la bandera: La bandera de Mxico es tricolor con tres franjas verticales de
igual tamao. De izquierda a derecha, estas bandas son de color verde, blanco y rojo,
respectivamente. En el centro de la franja blanca est el escudo de armas nacional, que
representa un guila sosteniendo una serpiente, entre otros detalles.
Significado de los colores: No hay directrices oficiales para el significado de los colores
usados en la bandera mexicana. Sin embargo, el primer uso de estos colores fue por el
Ejrcito de las Tres Garantas en 1821. El ejrcito estaba formado por la unificacin de las
tropas espaolas y las tropas insurgentes mexicanas.
Existen distintas fuentes que mantienen interpretaciones diferentes de los colores; Los
colores de la bandera se originaron de los de la bandera del Ejrcito de las Tres Garantas o
Trigarante, que dur desde 1821 hasta 1823. Originalmente el significado de los colores
fueron los siguientes

8 http://espanol.mapsofworld.com/banderas/bandera-deamerica.htmlhttp://sobrecuriosidades.com/2011/01/21/origen-de-la-bandera-de-estadosunidos/

Verde:

Independencia

(Independencia

de

Espaa)

* Blanco: Religin (la fe a la Iglesia Catlica)

* Rojo: Unin (entre europeos y americanos)
El significado fue cambiado debido a la secularizacin del pas, liderada por el entonces
Presidente Benito Jurez.
El significado atribuido en esa poca fue:
* Verde: significa independencia y esperanza. Segn los creadores de la bandera, la franja
vertical verde de la izquierda representa el movimiento de independencia y separacin de
Espaa. Ms tarde se convirti en representacin de la Esperanza y Victoria
* Blanco: representa el catolicismo y la unidad. Los creadores queran reconocer la devocin
catlica mexicana. La franja vertical blanca del centro representa la pureza de la fe
mexicana. Luego su significado cambi para representar Unidad y Pureza de ideales
* Rojo: representa la unidad y la sangre derramada. La franja vertical roja de la derecha de la
bandera representaba inicialmente la unidad de la gente espaola europea y la gente
espaola de Norteamrica. Ms tarde pas a representar la sangre derramada por los
revolucionarios de los hroes nacionales de la independencia.9
El guila con la serpiente en su boca reconoce la herencia azteca de Mxico. Segn la
leyenda azteca, los dioses aconsejaron a la gente azteca construir su capital en un lugar
donde vieran un guila posada sobre un rbol espinoso de pera, comiendo una serpiente.
Esta comunidad construy la capital, Tenochtitlan, donde ahora es la plaza principal de la
ciudad de Mxico.10
Colores y cultura mexicana
Los colores se combinan con la cultura y el folklore mexicano. Los destinos coloniales de
este bello pas estn declarados Patrimonio de la Humanidad. Los pueblos y ciudades
mexicanas tienen herencias culturales muy interesantes y el hombre, en su intensa alegra,
puede llenar sus caminos con colores vivos a la vista para sonrer y hacer sonrer a los
visitantes.
A continuacin se realiza un listado de los pueblos y ciudades que cuentan con un gran
patrimonio cultura.
9 http://espanol.mapsofworld.com/banderas/bandera-demexico.htmlhttp://noticieros.televisa.com/mundo/1402/bandera-nacional-su-significado/

10 http://elcinco.mx/viral/2015/09/10/que-significan-los-colores-de-la-banderamexicana/

Guanajuato: es fascinante, estar en su mirador y ver los colores de sus casitas era
como ver una pintura artstica pero viva.
Tlacotalpan, Veracruz: en el ao de 1998, fue declarado Patrimonio de la
Humanidad. Es un sitio lleno de colores e identidad con verbenas alegres y
tradicionales as como con sitios a visitar de las que resaltan las fachadas de sus
casas, con ventanales y muros pintados con colores brillantes o pasteles, as como
sus portales que cada ao cambian de color como si su gente tuviera un gusto por la
decoracin de su lugar.
Isla Mujeres, Quintana Roo: Los isleos reciben a los visitantes con el calor y el
color que caracteriza a su isla, los pescadores y familias fundadoras se inspiran para
que Isla Mujeres siga siendo el paraso que conocieron y cuyo legado maya es su
mayor tesoro.
Campeche, San Francisco de Campeche, tambin declarada Patrimonio de la
Humanidad, resalta a nuestro sentido de la vista por sus colores que adornan sus
calles en armona con sus templos barrocos y baluartes al ser una de las ciudades
mejor fortificadas de Amrica.
San Cristbal de las Casas, Chiapas: es considerada como uno de los destinos ms
romnticos, es una de las ms bellas y originales ciudades de Mxico y
Centroamrica.
Izamal, Yucatn: Este es un Pueblo Mgico pintado uniformemente en amarillo ocre
con remates en blanco a decisin de sus habitantes ya que cuentan los antiguos
pobladores que desde hace ms de 50 aos el primer edificio en pintarse as fue el
Convento de San Antonio de Padua.
Costa Careyes, Jalisco: en su naturaleza regala a la vista paisajes costeros de selva y
de montaa entre caletas y playas combinndose con la arquitectura mexicana de sus
casitas, villas y hoteles que se pintan en colores muy alegres.
Oaxaca: el sitio arqueolgico de Monte Albn, se declar Patrimonio de la
Humanidad hace 27 aos, orgullo que se siente al visitar la ciudad que mantiene su
belleza arquitectnica y sus colores.
San Jos del Cabo, Baja California Sur: es un destino turstico ms tradicional,
tranquilo y lleno de color a comparacin de Cabo San Lucas, que aunque estn
unidos por un corredor turstico costero, tiene tantos atractivos culturales que brilla
por cuenta propia.
Ajijic, Jalisco: este pueblo lleno de colores se encuentra a orillas del lago de Chapala,
su magia atrapa por representar a un tpico lugar mexicano donde sus calles se
decoran con tiendas de artesanas y joyas, galeras as como restaurantes
tradicionales con adorno de flores y tupida vegetacin.
Sayulita, Riviera Nayarit: este rincn del Pacfico es un pueblo de pescadores
cultural y cosmopolita a la vez, su esencia llena de colores solo relaja la mente e
invita a disfrutar para pasear en sus calles empedradas y conocer sus galeras de arte,
restaurantes, hoteles y tiendas pintadas con colores fascinantes para no olvidarse.
Palizada, Campeche: con casitas de techo de teja francesa, este nico Pueblo Mgico
de Campeche se une a su capital al pintarnos un panorama de arco iris.(Casabella,
2015)

De la misma manera, es importante plantear cual es el significado de las marcas mundiales

que promueven el consumismo desmesurado en culturas como las mexicana y la misma
cultura estadounidense, as tambin, los sentimientos que buscan generar cuando estas

marcar utilizan los colores para emplearlo como una herramienta importante en las
estrategias de marketing.
La psicologa de los colores en el marketing
No es un secreto que los colores evocan emociones diferentes, y que los mercadlogos han
aprovechado esta realidad por aos. Pero qu colores provocan qu sentimientos? De
manera notable est el rojo, el cual se dice estimula el apetito. Es por eso que famosas
cadenas de restaurantes como McDonalds, Pizza Hut, KFC y Wendys lo usan en sus
logotipos e instalaciones. Mientras tanto, el azul es el tono favorito de los hombres, y las
corporaciones suelen usarlo para hacer referencia a la productividad.
Muchas veces los compradores eligen qu comprar basndose en el color. De hecho,
segn Color Marketing Group, una firma especializada en el uso de los colores, stos
equivalen a cerca del 85% de la razn por la que una persona elige un producto sobre otro.
Adems, el color tiene una gran importancia en el branding. Slo piensa: Coca-Cola es rojo,
UPS caf e IBM azul.
Psicologa de los colores primarios
Amarillo: Es considerado como un tono alegre y clido. Sin embargo, tambin propicia el
cansancio de la vista y hace llorar a los bebs.
Rojo: Atrae rpidamente la atencin, evoca emociones fuertes e incrementa el apetito;
tambin se asocia con la pasin, la intensidad y el amor. No obstante, estudios demuestran
que el rojo puede afectar tu rendimiento al hacer tareas de concentracin como resolver
exmenes o tomar decisiones, ya que se asocia con el peligro.
Azul: Es el color preferido por los hombres. Propicia la calma, la productividad y la
serenidad, por lo que es el ms usado en las oficinas. Tambin es sinnimo de confianza y
seguridad, por lo que es ideal para aseguradoras, bancos e instituciones financieras.
Colores secundarios y terciarios
Verde: Se asocia a la salud, a la tranquilidad, al dinero y a la naturaleza. Est comprobado
que los trabajadores que laboran en un ambiente de este tono tienen menos dolores de
estmago. Sin embargo, el efecto del verde depende mucho de su tonalidad; los tonos
profundos evocan abundancia, mientras que los claro, calman.
Morado: Significa lealtad, bienestar, xito y sabidura. sta es la razn por la que reyes y
otros lderes usan atuendos morados.
Rosa: Es un color que tranquiliza y evoca al amor. Los tonos oscuros se usan para expresar
diversin, emocin, energa y juventud por lo que son perfectos para accesorios de nias y
mujeres; los rosas claros se asocian al romance.
Blanco: Se relaciona a la pureza, a la inocencia y al vaco. Es ideal para usar en espacios
pequeos ya que da una sensacin de amplitud.
Caf: Este color evoca a la tierra; a la confianza y la practicidad, pero tambin resulta algo
aburrido y puede asociarse con suciedad.

Naranja: Este tono es sinnimo de entusiasmo, emocin, calidez y precaucin. Por eso es
usado para atraer la atencin y provocar alegra.
Colores en la publicidad
Verde: Desde hace siglos es smbolo de fertilidad. De hecho, se dice que aun en nuestros
das las M&M's verdes se asocian con un mensaje sexual.
Azul: Se suele usar para dar mensajes corporativos y evitar ser invasivos. Empresas que lo
usan: Volkswage, Forbes y AT&T.
Rojo: Estimular el apetito. Los tonos negro, blanco, plata y dorado son generalmente usados
para artculos de lujo, porque dan la sensacin de sofisticacin. Marcas que lo usan: Prada,
Michael Kors y Chanel.11
Rosa: Es un tono femenino. ste, junto al lavanda y el blanco, sirve para atraer rpidamente
a la audiencia de mujeres y se relaciona con la limpieza. Empresas que lo usan: Victoria's
Secret y fundaciones de prevencin del cncer de mama. (Allen, 2016)
Psicologa del color
Qu es la psicologa del color?
Es una rama de la psicologa que est dedicada a estudiar los efectos de los colores en
la percepcin y conducta humana. Esta asociacin de colores con conducta humana es de
suma utilidad para las corrientes que usan estos elementos en su desarrollo, como la moda,
el diseo (grfico, arquitectnico, etc), la publicidad, el marketing, entre muchas otras
actividades.
Incluso para el ser humano comn que no necesariamente trabaja con colores de forma
directa, es interesante saber qu sentimientos pueden evocar los colores en las personas, a fin
de estar consciente de esta influencia para tomar las mejores decisiones (en casos de, por
ejemplo, no dejarse llevar por el impulso de comprar algn objeto slo porque el color que
tiene lo incita a comprarlo).

Azul

11 http://www.colormarketing.org/

Es el color ms catalogado como preferido por la poblacin. El 35% de los americanos

prefieren el color azul, ubicndose as como el color que ms seguidores tiene. Es asociado
con la lejana, la inmensidad y lo grande (por ser el color del mar y el cielo). A su vez, por
esta misma razn inspira tranquilidad, paz, calma y frialdad.
El color de la fidelidad, las personas que visten este color son percibidas con personalidad
serena (debido que la temperatura fra es asociada con el azul). El azul proyecta el dominio
de la razn sobre la pasin. Palabras clave para catalogar al azul: masculino, competente, de
alta calidad, corporativo.

5. METODOLOGA
5.1 MTODOS
- BIBLIOGRFICO / DOCUMENTAL (Describir qu es)
- OBSERVACIN (Describir qu es)
- ANLISIS (Describir qu es)
- EXPERIMENTACIN (Describir qu es)

6. ANLISIS DE SIMBLOS, ICNOS, SIGNOS (En la siguiente matriz ubicar el icono o smbolo ms representativo del
grupo investigado y seguidamente describir su significado, lo que significa en la actualidad y cul sera el
comportamiento del ser humano).

IMAGEN: SIMBLICA O ICNICA

SIGNIFICADO MENSAJE - TEXTO

Significado de las redes sociales /PERCEPCIN VISUAL
Emocin-Sensacin-actitud

7. ANLISIS DE SIMBGA Y PSICOLOGA DEL COLOR (En la siguiente matriz ubicar el icono o smbolo ms a travs
del color, describiendo desde el punto de vista de la simbologa del color o de la psicologa del color).
8.

IMAGEN: SIMBLICA O ICNICA

SIGNIFICADO MENSAJE - TEXTO

Espiritual, no cansa visualmente

Redes sociales:

Negocios:

(Agrupar los conos)

Azul

Significado del color rojo desde la psicologa del color o desde la simbologa??
el color del poder y la pasin, de la energa y la emocin. y en el negocio cual es el
significado?.

9. SINTESIS DE SIGNOS Y SIMBOLOS REPRESENTATIVOS (FORMA/COLOR)

(Elegir y colocar los signos y smbolos representativos del grupo social investigado, con la respectiva descripcin =
Significado).

10.

PROCESO DE BOCETAJE

(Colocar el proceso de bocetaje con descripcin)

11.

BOCETOS FINALES

(Colocar los bocetos finales y describir).

12.

CONCLUSIN GENERAL DEL ESTUDIO DEL CASO

Va en relacin al objetivo del proyecto

13.

RECOMENDACIONES

(En relacin a la conclusin y a al objetivo)

14.

BIBLIOGRAFA