RESUMEN DE LA VIDA DE JESS DE NAZARET

Nacimiento, infancia y vida oculta de Jess (6 a.C 8 d.C)

Tras los Prefacios de los evangelistas Lucas y Juan, y el anuncio del nacimiento del
Precursor Juan Bautista, (Jerusalen, 6 a.C), la historia de la salvacin comienza con el
anuncio del ngel a Mara que da su consentimiento a la encarnacin del Verbo (Nazareth,
Marzo 5 a.C). Mara visita a Isabel (Magnificat) (Judea, Abril 5 a.C) y meses despus nace
Juan Bautista (Benedictus) (Judea, Junio 5 a.C).
Los evangelistas narran las genealogas de Jess.
Un ngel se aparece en sueos a Jos, que lleva a vivir a Mara a Nazareth; con motivo del
censo viajan a Beln, donde ocurre el nacimiento de Jess en el pesebre (Dic 5 a.C). El nio
recibe la adoracin de los pastores y a los 8 das es llevado a Jerusaln para su circuncisin.
Das despus vuelven a Jerusaln para la presentacin en el templo, donde profetiza
Simen (Feb 4 a.C). De vuelta en Beln, reciben a los magos de Oriente y, ante la
persecucin de Herodes, emprenden la huida a Egipto. Herodes ordena entonces la
matanza de los inocentes (Jerusalen, Dic 4 a.C).
Muerto Herodes, la Sagrada Familia retorna de Egipto (Oct 2 d.C) y finalmente se instala en
Nazareth. En un viaje a Jerusaln, el nio es perdido y encontrado en el templo (Mar 7 d.C).
Transcurre despus, en silencio, la vida oculta de Jess en Nazareth, con Mara y Jos.
Comienzo de la vida pblica: Bautismo, primera Pascua, primeros milagros,
predicaciones y discpulos (Jun 26 Nov 27)
La predicacin de Juan Bautista en el Jordn prepara la Buena Noticia (Jun 26). Juan
reprende a los Fariseos, aconseja al pueblo y anuncia el advenimiento del Mesas.
Jess viene de Galilea, es bautizado por Juan (Dic 26) y se retira al desierto, donde ayuna
cuarenta das y es tentado por Satans (Ene 27).
Vuelve despus a la regin del Jordn, donde recibe nuevos testimonios del Baustista y
llama a sus primeros discpulos.
Retorna a Galilea y realiza su primer milagro en las bodas de Can (Feb 27)
Tras una breve excursin a Cafarnam, viaja a Jerusaln para asistir a la primera Pascua de
su vida pblica (Mar 27). All expulsa a los mercaderes del templo y disputa con los judos
Revela su condicin de Hijo nico de Dios en el coloquio con Nicodemo y luego permanece
varios meses predicando en la regin de Judea; Juan Bautista anuncia que l debe menguar
para que Jess crezca (Abril-Nov 27).
Primera misin galilea (Dic 27 Mar 28)
Viajando de Judea a Galilea, en Samaria, tiene lugar la conversacin con la samaritana, en
el pozo de Sicar (Dic 27), tras lo cual Jess permanece dos das predicando a los
samaritanos.
Luego Jess comienza su primera misin en Galilea (Ene 28). En Can, cura a distancia al
hijo del oficial de Cafarnam. En Nazareth ensea en la sinagoga y sus compatriotas
intentan matarlo, por lo cual se establece en Cafarnam. A orillas del Mar de Galilea, llama
a los pescadores a ser pescadores de hombres (Ene 28). En Cafarnam, Jess despierta el
asombro de todos por sus enseanzas y las numerosas curaciones milagrosas. Luego
extiende su misin por toda Galilea. En el Mar de Galilea, tras predicar desde el bote de
Pedro realiza la pesca milagrosa. Siguen ms curaciones (un leproso, un tullido) y la
llamada a Mateo en Cafarnam (Mar 28).

Es criticado porque sus discpulos no ayunan, pero Jess los justifica: Vinos nuevos en
odres nuevos.

Segunda pascua en Jerusaln y segunda misin galilea: el Sermn de la montaa

(Mar 28 May 28)
Jess interrumpe su primera misin Galilea para asistir a la segunda pascua en Jerusaln
(Mar 28). All cura un paraltico en Sbado y crece la enemistad de los fariseos. Anuncia la
resurreccin y se proclama enviado del Padre.
Al volver a Galilea, lo increpan porque sus discpulos espigan en Sbado (Abr 28). La
cuestin se agrava cuando cura a un manco en Sbado, y los fariseos tratan de matarlo.
Jess se retira y comienza su segunda Misin Galilea, realizando curaciones, expulsin de
demonios y ocasionando el entusiasmo del pueblo (Mayo 28)
Tras elegir los doce apstoles, sobre un monte cercano al mar de Galilea proclama el
Sermn de la montaa. Este compendio de la Ley Nueva, se abre con las ocho
bienaventuranzas; compara la vocacin apostlica con la sal y la luz; seala la relacin
entre la ley antigua y la ley nueva; exhorta a la reconciliacin con el enemigo, a cuidar la
pureza (Si tu ojo te es ocasin de pecado), rechaza el divorcio y los juramentos; ensea
cmo dar limosna y cmo orar (el Padrenuestro); exhorta a perdonar y a ayunar sin
ostentacin. Contra la solicitud terrena, aconseja buscar los tesoros del cielo y tomar
ejemplo de los lirios del campo y las aves del cielo. Previene contra el juicio temerario (la
paja en el ojo ajeno), contra el celo imprudente (No arrojar perlas a los cerdos) y contra
la mala oracin (llamad y se os abrir). Aconseja entrar por el camino angosto, ensea a
distinguir los falsos profetas (Por sus frutos los conoceris) y la necesidad de las obras de
fe. El sermn termina con la parbola del hombre que edific la casa sobre piedra.
Al volver a Cafarnam, sucede la curacin del siervo del centurin (Seor, yo no soy digno
de que entres a mi casa) y Jess lo alaba por su fe (Mayo 28).
Tercera misin galilea: el Sermn del lago (Junio del 28 Sept 28)
Jess comienza un nuevo viaje misionero por la regin galilea. En Nam resucita al hijo de
una viuda (Jun 28).
Juan Bautista enva sus discpulos a interrogarlo; Jess entonces da testimonio acerca del
Bautista. En una comida en Cafarnam (o Magdala?) la pecadora perdonada unge sus pies
(A quien se perdona poco, ama poco). Son varias las mujeres que siguen a Jess; ante la
requisitoria de sus parientes, ensea quines son los verdaderos parientes de Cristo (Ago
28).
A orillas del mar de Galilea, ante una multitud, proclama una serie de Parbolas del Reino,
El sermn del lago (Sep 28), que comienza con la parbola del sembrador. Tras decir por
qu habla solamente en parbolas y dar la explicacin de la parbola del sembrador,
contina una serie de parbolas sobre el crecimiento del Reino: La lmpara sobre el
candelero, la parbola de la semilla que crece sola, la parbola del trigo y la cizaa, la
parbola del grano de mostaza, la parbola del fermento. Explica la parbola de la cizaa y
concluye con la parbola del tesoro y la perla y la parbola de la red y los peces buenos y
malos.
Prodigios de Jess y misin de los discpulos (Sept 28 Abr 29)

Jess se aparta de la gente, cruza el lago con sus discpulos y hace calmar la tempestad en
el lago (Sep 28). Desembarca en Gerasa y arroja los demonios de un endemoniado, que
entran en los cerdos; los lugareos temen a Jess. Retorna pues a Cafarnam, donde
resucita a la hija de Jairo y cura a la hemorrosa que toca su manto (Oct 28). Es rechazado
en Nazareth ( Nadie es profeta en su tierra ).
Enva a los discpulos en su primer viaje misional, de dos en dos: La mies es grande y los
obreros pocos, mientras l emprende otro viaje por Galilea (Nov 28).
En este tiempo Herodes ordena degollar a Juan Bautista, a instancias de la hija de Herodas.
Entonces los discpulos retornan y se renen con Jess (Mar 29). Cruzan el lago buscando la
soledad, pero se encuentran con una multitud en Betsaida; Jess sigue enseando y
curando, y al atardecer realiza la primera multiplicacin de los panes para alimentar a 5000
hombres. La multitud entusiasta quiere hacerlo rey; Jess hace embarcar a los discpulos y
l huye a la montaa; al atardecer, va a su encuentro caminando sobre las aguas, mientras
ellos luchan contra el viento; despus del intento fallido de Pedro de imitar su andar sobre
las aguas, Jess llega a la barca y el viento se calma. Realiza curaciones en Genesareth y
en Cafarnam exhorta al pueblo a buscar el alimento eterno; se proclama como el pan
bajado del cielo y escandaliza a los fariseos al decir: Mi carne es la verdadera comida y mi
sangre la verdadera bebida. Llega la tercera Pascua, pero esta vez Jess permanece en
Galilea. Nuevamente, Jess increpa a los fariseos por aferrarse a tradiciones humanas:
porque slo lo que sale de adentro mancha al hombre (Abr 29).
El viaje largo. La transfiguracin (Mayo 29- Ago 29)
Rehuyendo los dominios de Herodes, y enemistado con los fariseos, Jess emprende un
largo viaje misionero. En la regin de Tiro y Sidn, accede al ruego de la cananea:
(Tambin los perros comen las migajas) (Mayo 29). En Decpolis, cura con saliva a un
sordomudo. De vuelta en Galilea, cura a muchos enfermos y realiza la segunda
multiplicacin de panes. Los fariseos le piden una seal: slo se les dar la seal de Jons;
previene entonces a sus discpulos contra el fermento de los fariseos. En Betsaida, cura a
un ciego (Jun 29) y siguen viaje hacia el norte. En Cesrea de Filipo, Pedro profesa su fe en
Cristo, el Hijo de Dios y recibe la promesa de las llaves; enseguida, predice su Pasin y
Pedro se escandaliza. Das despus, tiene lugar la Transfiguracin en el Monte de Jess,
ante Pedro, Santiago y Juan (Jul 29).
Al bajar, Jess cura a un nio posedo (Creo, ayuda a mi poca fe) Retornando a
Cafarnam, predice nuevamente la Pasin y accede a pagar el impuesto. Exhorta a sus
discpulos a la niez espiritual y condena el escndalo (Ago 29); explica la necesidad dela
correccin y el perdn fraterno y termina con la parbola del siervo sin misericordia
A la Fiesta de los Tabernculos, en Jerusaln (Sep 29 Oct 29)
Jess abandona Galilea. Emprende el viaje en secreto rumbo a Jerusaln para asistir a la
Fiesta de los Tabernculos. Ante la inhospitalidad de los samaritanos, debe desviarse por
Perea, al este del Jordn. (Sept 29). Durante este viaje, Jess advierte las condiciones para
seguirlo, enva a los 72 discpulos y maldice a las ciudades impenitentes. En ocasin del
retorno gozoso de los discpulos, Jess bendice al Padre por haber llamado a los pequeos,
invita a tomar su yugo (mi yugo es liviano) y proclama dichosos a los que lo ven.
Llegando a Judea, relata la parbola del buen samaritano. Es recibido en Betania, en casa
de Marta y Mara, donde declara que Mara eligi la mejor parte.
En Jerusaln, en la Fiesta de los Tabernculos (Oct 29), discute con los judos y proclama:
Si alguno tiene sed, venga a m y beba. Le presentan a la adltera y sentencia: El que
est libre de pecado, que tire la primera piedra. Prosiguen las disputas con los fariseos;

Jess se proclama luz del mundo y la discusin culmina con la frase inaudita Antes de que
Abraham existiera, Yo soy que escandaliza a los judos.
Luego cura en sbado al ciego de nacimiento; los fariseos indagan al hombre curado y a
sus padres. Jess se llama a s mismo el buen pastor que da la vida por sus ovejas.
Termina esta estada en Jerusaln con la parbola del amigo insistente (Oct 29).
ltimas excursiones por Judea (Nov 29 Dic 29)
Al salir de Jerusaln, para emprender un breve viaje alrededor de Judea (Nov 29), Jess cura
a dos ciegos y a un endemoniado mudo, lo que provoca las calumnias de los fariseos; Jess
se defiende (Cmo puede Satans expulsar a Satans?) y habla del pecado
imperdonable contra el Espritu. Advierte cul es la verdadera alabanza de la Madre de
Cristo y promete el signo de Jons. Tras el discurso de la luz interior. sigue otra dura
imprecacin a los escribas y fariseos (Habis llevado la llave ), lo que ocasiona un
nuevo intento de matarlo. Jess entonces aconseja a los discpulos respecto de las
persecuciones. Siguen los discursos contra la codicia y la solicitud terrena, con la parbola
del rico necio. Exhorta a la vigilancia y fidelidad y ansa el cumplimiento de su bautismo de
fuego. Pide atencin para ver los signos del tiempo y relata la parbola de la higuera
estril. Un sbado cura a la mujer encorvada y responde a la pregunta Son pocos los que
se salvan?
Advertido de la persecucin de Herodes (Dic 29), afirma que el profeta debe morir en
Jerusaln, adonde emprende el viaje de regreso para la fiesta de la Dedicacin. Al
acercarse, llora sobre la suerte de Jerusaln

En la fiesta de la Dedicacin, en Jerusaln. ltimo viaje pastoral (Dic 29-Mar 30)

Jess asiste en Jerusaln a la Fiesta de la Dedicacin (Dic 29) donde proclama nuevamente
su unidad con el Padre. Emprende luego su ltimo viaje pastoral.
En Perea, visita los lugares de Juan Bautista y luego es invitado a un convite en casa de un
fariseo; en esta ocasin cura a un hidrpico y relata la parbola del ltimo lugar y la
parbola de los invitados al banquete. Prosigue viaje y exhorta a dejar todo para seguirlo.
Siguen las parbolas de la misericordia: de la oveja perdida, de la dracma extraviada y del
hijo prdigo. Tambin de este tiempo es la parbola del capataz astuto, la parbola de
Lzaro y el rico y la parbola del buen servidor.
Jess abandona Perea y vuelve a Betania (Ene 30) donde resucita a Lzaro. Esto precipita la
decisin de los fariseos de darle muerte, y Caifs profetiza: Conviene que muera uno solo
por el pueblo. Jess visita Efram: hay expectacin por la prxima Pascua, ante la
violencia del enfrentamiento entre Jess y los fariseos. Jess penetra en Samaria, (Feb 30)
donde cura a los diez leprosos, avisa sobre el Da del Hijo del Hombre y relata la parbola
del juez inicuo y el caso del fariseo y el publicano. De vuelta en Perea, es consultado sobre
el divorcio y afirma que el matrimonio es indisoluble (Que el hombre no separe lo que Dios
ha unido). Sigue la bendicin de los nios: (Dejad que los nios vengan a m) y el
episodio del joven rico, que da ocasin para prevenir contra el peligro de las riquezas y
prometer el premio de la abnegacin. Sigue la parbola de los obreros de la ltima hora, un
nuevo anuncio de la Pasin y la peticin de los dos Zebedeos. Al entrar en Jeric (Mar 30)
cura a un ciego y come en casa de Zaqueo, jefe de publicanos: (El Hijo del Hombre vino a
salvar lo que estaba perdido). Sigue la parbola de los talentos confiados. En Betania,
Mara unge sus cabellos con perfume lo que ocasiona el escndalo de muchos y la
aprobacin de Jess.
Faltando pocos das para la Pascua, Jess prepara su entrada en Jerusaln (Mar 30).

Entrada triunfal a Jerusaln: Preludios de la Pasin (Pascua 30: Domingo de

Ramos hasta Mircoles Santo)
El domingo anterior a la Pascua (Domingo de Ramos), Jess entra triunfalmente en
Jerusaln, montado en un asno, entre aclamaciones del pueblo. En el templo, realiza una
segunda limpieza; los sacerdotes le piden que contenga el entusiasmo de la gente, y Jess
responde: Si estos callan, hablarn las piedras. Al atardecer, retorna a Betania, a casa de
Lzaro.
El da siguiente (Lunes Santo) vuelve a Jerusaln; al pasar, maldice a la higuera estril y esa
noche retorna a Betania.
En la maana siguiente (Martes Santo) encuentran la Higuera seca. En el templo de
Jerusaln ensea y disputa con los sacerdotes. Relata la parbola del hijo obediente y la
parbola de los viadores asesinos. Los fariseos y saduceos lo interrogan: Se ha de pagar
tributo al Csar?, De quin ser mujer en la Resurreccin?, Cul es el Primer
Mandamiento?. Ante el endurecimiento de los fariseos, Jess pronuncia su ltima y dursima
admonicin a los fariseos (Hipcritas, sepulcros blanqueados!).
Tras el episodio del bolo de la viuda y el pedido de los gentiles de ver al Seor, sucede el
anuncio de su Pasin y la voz del Cielo (Si el grano de trigo no muere, no da fruto).
Jess pronuncia entonces el Sermn Parusaco, sobre la destruccin de Jerusaln, el fin del
mundo y el retorno de Cristo. Contina su enseanza en el templo con la parbola de las
diez vrgenes, la parbola de los talentos y el discurso sobre el juicio final (Tuve hambre y
no me disteis de comer).
Los Pontfices planean hacerlo desaparecer y el da siguiente (Mircoles Santo) Judas se
ofrece a entregarlo a cambio de treinta monedas de plata.

La ltima Cena (Pascua 30: Jueves Santo)

Jess enva a preparar la Cena Pascual (Jueves Santo) Al atardecer, se rene con los Doce
discpulos para la ltima Cena.
Al comienzo lava los pies de los discpulos para dar ejemplo; luego anuncia la traicin y
Judas se retira. Jess entonces habla de su Pasin y los exhorta a la humildad. Despus
instituye la Eucarista. Da el Mandamiento Nuevo (que se amen unos a otros como yo los
he amado) y predice la negacin de Pedro.
Sigue luego el Sermn de Despedida: ante la tristeza de la separacin, pone el consuelo del
ms all (Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida), el consuelo de ahora (Os doy mi paz; no
como la da el mundo); se compara con la la vid que sustenta a los sarmientos (El que
permanece en m, da fruto); les recuerda el mandamiento del amor y les anticipa el odio
del mundo; les promete el consuelo del Parclito y el consuelo del reencuentro (Nadie
podr quitaros la alegra) y termina exhortando a la fortaleza: (en el mundo tendris
tribulacin; pero, nimo: yo he vencido al mundo).
Sigue luego la Oracin Sacerdotal:, en la que Jess ruega al Padre por s, por los Apstoles y
por la Iglesia.
Pasin, Muerte y Sepultura de Jess (Pascua 30 Jueves noche y Viernes Santo;
Sbado)

Jess y sus discpulos cruzan la ciudad hacia el huerto de Getseman, en las afueras de
Jerusaln (Jueves Santo, medianoche). Pedro, Santiago y Juan asisten a la agona de Jess
que ora al Padre, suda sangre y es reconfortado por un ngel. Llega despus Judas con los
soldados y Jess es apresado mientras los discpulos huyen.
Comienza el juicio eclesistico: es llevado ante Ans quien lo enva enseguida a Caifs
(poco despus de medianoche). Tras una primera indagatoria ante Caifs y los sacerdotes
del Sanedrn, Jess confiesa y es condenado. Mientras tanto, Pedro lo niega y Jess es
burlado y golpeado. Al amanecer (Viernes Santo) se rene el Sanedrn y ratifica la condena
de Jess, que es enviado a Pilato. Mientras tanto Judas devuelve las monedas y se ahorca.
Comienza el juicio civil, ante Pilatos. Tras una primera indagatoria, lo enva a a Herodes
Antipas, que se burla de l y lo devuelve vestido con un manto real. Pilatos lo encuentra
inocente, y plantea al pueblo la opcin entre Jess y Barrabs; el pueblo prefiere la
liberacin de Barrabs. Jess es azotado, coronado de espinas y expuesto a la vista del
pueblo: Ecce homo; los judos insisten en pedir su muerte. Sigue una segunda indagatoria
de Pilatos y ante la insistencia de los judos, lo entrega.
(Viernes a la maana) Camino del Calvario cargando la cruz, recibe la ayuda de Simn de
Cirene; habla a las mujeres que lloran en el camino. Es crucificado, entre dos ladrones. Los
soldados reparten sus vestiduras, los paseantes se burlan del crucificado y El pronuncia las
Siete palabras: 1: Padre, perdnalos, 2: Hoy estars conmigo en el paraso, 3:
Mujer, ese es tu hijo, 4: Por qe me has abandonado? , 5: Tengo sed, 6:
Consumado, 7: Padre, en tus manos. En las primeras horas de la tarde, Cristo muere
en la cruz, el sol se oscurece y el velo del Templo se rasga en dos.
Tras ser traspasado su corazn por la lanzada del soldado, es bajado de la cruz y sepultado
por Jos de Arimatea (Viernes tarde).
Mientras las mujeres preparan las unciones, los fariseos hacen colocar un guardia en el
sepulcro (Sbado).
Resurreccin, apariciones y ascensin (Domingo de resurreccin Mayo 30)
Transcurrido el sbado solemne, las mujeres se dirigen al sepulcro con ungentos (Domingo
maana). Pero, encuentran el sepulcro vaco. Mientras Mara Magdalena corre a avisar
Pedro, los ngeles se aparecen a las mujeres, las que tambin avisan a Pedro. Pedro y Juan
van al Sepulcro, y slo encuentran el sudario y las vendas. Mientras tanto, Jess se aparece
a Magdalena que haba quedado llorando fuera (noli me tangere). El mismo da se aparece
a otras mujeres, a Pedro y a los discpulos de Emas, quienes vuelven a Jerusaln a dar la
noticia; y finalmente esa tarde aparece a todos los discpulos (menos Toms), habla y come
con ellos.
Ocho das despus tiene lugar una nueva aparicin, y Toms cree. En otra aparicin en el
mar de Galilea a siete discpulos, habla con Pedro y confirma su primado. Tras otra
aparicin en un monte de Galilea, y transcurridos cuarenta das desde su resurreccin,
Jess se despide en Jerusaln y en las afueras (Monte de los Olivos?) asciende a los cielos a
la vista de sus discpulos.
Sigue el regreso gozoso de los discpulos y el comienzo de la gran misin. Juan concluye su
evangelio advirtiendo: Jess realiz en presencia de los discpulos otras muchas seales
que no estn escritas en este libro. Estas han sido escritas para que creis que Jess es el
Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo tengis vida en su nombre.

CRONOLOGIA DE LA VIDA DEL SEOR

INFANCIA DE JESUS
Ao 11-8 a.C. (743-746 de Roma). Publio Sulpicio Quirino es nombrado legado en Siria. Comienza el censo de todo el
imperIo
Ao 6 a.C. (748 de Roma): Gabriel anuncia a Zacaras el nacimiento de Juan.
Ao 5 a.C. (749 de Roma): Gabriel anuncia a Mara el nacimiento de Jess. Visitacin de Nuestra Seora a su prima Santa
Isabel. Nacimiento de Juan. El ngel revela a Jos la concepcin virginal de Jess. Nace el Seor en Beln. Adoracin de los
pastores.
Ao 4 a.C. (750 de Roma): Circuncisin del Seor. Presentacin del Nio en el Templo. Adoracin de los Magos. Huida de la
Sagrada Familia a Egipto y martirio de los Santos Inocentes. Muerto Herodes a principios de Abril, vuelve la Sagrada Familia y
se establece en Nazaret.
Ao 6 d.C. (759 de Roma). Deposicin de Arquelao: la Judea convertida en provincia romana.
Ao 9 d.C. (762 de Roma). El Nio perdido y hallado en el Templo

Ao 12 d.C. (765 de Roma). Enero. Augusto asocia a Tiberio a su gobierno.

Ao14 d.C. (767 de Roma). Agosto. Muere Augusto y le sucede TiberIo
Ao 26 d.C. (779 de Roma). Poncio Pilato nombrado procurador de Palestina
Ao 27 d.C. (780 de Roma) Octubre. S. Juan Bautista comienza su predicacin (Mt 3, 1-6; Mc 1, 1-6; Lc 3, 1-6; Mt 3, 7-10;
Lc 3, 7-9; Lc 3,10-14; Mt 3, 11-12; Mc 1, 7-8; Lc 3, 15-18).
I. - PRIMER AO DE LA VIDA PUBLICA (27 d.C.; 780-781 de Roma)
I.a) A principios de ao, en Judea, cerca de Jerusaln (Mt 3-4; Mc 1; Lc 1-2):
En enero, el Seor es bautizado por Juan, en el Jordn, cerca de Betania (Mt 3, 11-12; Mc 1,9-11; Lc 3,21-23a);
Enero-febrero: transcurre cuarenta das en el desierto: tentaciones (Mt 4,1-11; Mc 1,12-13; Lc 4,1-13);
Marzo, llama a los primeros discpulos (Juan, Andrs, Pedro, Santiago, Felipe y Natanael) (Io 1,35-51).
I.b) Viaje a Galilea, hacia Can (Lc 1-2; Io 2,12):
Bodas de Can;
Va a Cafarnaum, acompaado de la Virgen.
I.c) Viaje a Jerusaln, Para la Pascua (Io 2,13-4,43):
Sube con los seis discpulos conocidos; probablemente, le acompaaban la Virgen y sus primos (quiz haba llamado ya a
Santiago el Menor y a Judas Tadeo, en Nazaret, despus de Can); transcurre unas seis semanas en Judea:
31 de marzo: Pascua. Expulsin de los mercaderes del Templo (Io 2,13-25);
Abril. Charla con Nicodemo (Io 3,1-21);
Los discpulos empiezan a bautizar; primeros sermones sobre el Reino; comienzan a acercrsele las multitudes;
Informan al Bautista de los hechos de Cristo: respuesta de S. Juan. Poco despus, en mayo-junio, el Precursor es
encarcelado por Herodes (a instancias de los fariseos) (Mt 4,12; Mc 1,14; Lc 3,19-20; Io 4,1-3);
El Seor deja la Judea y vuelve a Galilea (finales de mayo o principios de junio), cruzando Samara: conversacin con la
samaritana en Sicar (Io 4,4-42).
I.d) En Galilea (Lc 4-5; Mc 1-2,14):
Primero va a Nazaret: all ensea en la sinagoga; intentan despearle. Despus se establece en Cafarnaum, en cuyos
contornos transcurre nueve o diez meses (Mt 4,13-17; Mc 1,16-20; Lc 5,1-11);
Primera pesca milagrosa; vocacin de los cuatro primeros Apstoles (Mt 4,18-22; Mc 1,16-20; Lc 5,1-11);
Ensea en la sinagoga;
Primer exorcismo;
Cura a la suegra de Pedro;
Recorre Galilea predicando. Curacin leproso;: Lc 5,12; Mc 1,41;

En Cafarnaum, curacin paraltico: "tus pecados te son perdonados";

Vocacin de Mateo (banquete de publicanos); cuestin sobre el ayuno;
Noviembre: Parbolas del reino;
Diciembre: Tempestad en el Lago (Mt 8,18.23-27; Mc 4,35-41; Lc 8,22-25). Endemoniados de Gerasa (Mt 8,28-34; Mc 5,120; Lc 8,26-39).
II. - SEGUNDO AO DE LA VIDA PUBLICA (28 d.C.; 781-782 de Roma)
II.a) En Jerusaln (Io 5; Mt 12,1-8; Mc 2,23-28; Lc 6,1-5):
Enero. Expulsan a Jess de Nazaret;
Febrero: Instruye a los discpulos y los manda a predicar;
Marzo: vuelven los discpulos;
19 de abril: Segunda Pascua (?). Sana al paraltico junto a la piscina de Betesda;
De vuelta hacia Galilea los discpulos arrancan algunas espigas en sbado: disputas con los fariseos.
II.b) En Galilea (Mt 12,4,10,5-9,13,8,14; Mc 2-6; Lc 6-9; Io 6):
Eleccin de los Doce;
Sermn de la Montaa;
Al entrar en Cafarnaum: curacin del siervo del centurin;
Resurreccin del hijo de la viuda de Naim;
Embajada del Bautista;
Comida en casa de Simn el fariseo;
Parbolas del Reino: sembrador, lmpara, grano mostaza;
Calma la tempestad en el lago; desembarcan en la ribera del SE: el endemoniado de Gerasa;
Vuelve a Cafarnaum: hemorrosa y resurreccin hija de Jairo;
Febrero. Misin de los Doce; quiz se acerca a Nazaret;
Marzo. Vuelven los discpulos; Muerte del Bautista; Primera multiplicacin de los panes; Aquella misma noche: tormenta en
el lago; Jess va hacia ellos caminando sobre las aguas;
Anuncio de la Eucarista en Cafarnaum.
III. - TERCER AO DE LA VIDA PUBLICA (29 d.C.; 782-783 de Roma)
III.a) En Fenicia, Decpolis, Iturea (Mt 15-16; Mc 7-8; Lc 9,18-27):
Continan las intrigas de los fariseos: el Seor se dirige a tierra de gentiles: quiz para que dejen de hostigarle y pueda
dedicarse con ms tranquilidad a la formacin de los discpulos;
Junio. Se encamina hacia Tiro: la mujer cananea; Va a Sidn; tuerce al Este y luego baja hacia el Sur, cruza Galilea y entra

en Decpolis: cura a un sordomudo ("efet") y tiene lugar la segunda multiplicacin de los panes;
En barca, llega a las costas de Magedn, por la parte de Dalmanuta: en Galilea de nuevo; los fariseos le piden una seal del
cielo. Cruza el lago, hacia Betsaida y se dirige a la Traconitide e Iturea: en el camino cura a un ciego;
Julio. En Cesarea de Filipo, confesin de Pedro y promesa del Primado; Jess anuncia su Muerte y Resurreccin por primera
vez.
III.b) En Galilea (Mt 17; Mc 9; Lc 9; Io 7,2-9):
A comienzos de agosto, una semana despus del anuncio del primado de Pedro, tiene lugar la transfiguracin en el Tabor;
Curacin de un endemoniado;
Llega el momento de ir a Jerusaln para la fiesta de los Tabernculos: los parientes quieren que vaya con aparato.
III.c) En Judea (Io 7,10-10,21):
Octubre. Fiesta de los Tabernculos (mediados de octubre): ensea por primera vez en el Templo;
La adltera;
Jess se declara mayor que Abraham: intentan lapidarle; El Sinedrn decide matarlo;
Curacin del ciego de nacimiento (piscina Silo);
El Buen Pastor.
III.d) En Galilea (Mt 17,21-18,35; Mc 9,29-49; Lc 9,44-50):
Segunda prediccin de la Pasin;
En Cafarnaum: el didracma en la boca del pez
Tiempo dedicado a la formacin de los Apstoles; (Mc cada uno ha de considerarse el menor: ser como nios; libertad en el
apostolado; "dejad que los nios se acerquen a M"; parbola de la oveja perdida; cuntas veces hay que perdonar.
III.e) Hacia Jerusaln (Lc 9,51-11,4; Mc 12,28-34; Io 10, 22-39):
En Samara son rechazados los mensajeros de Jess;
Misin de los 72;
Maldicin de Corozan, Betsaida y Cafarnaum;
Vuelta de los Discpulos; jbilo del Corazn de Jess
Parbola del buen samaritano (en Jeric?);
En Betania: Marta y Mara;
El primer mandamiento; El Padrenuestro;
Diciembre. Fiesta de la Dedicacin: "El Padre y yo somos una cosa"
IV. - LOS ULTIMOS MESES (enero a junio 30 d.C.; 783-784 de Roma)
IV.a) En Perea (Io 10,40-42; Lc 11-16):

El endemoniado mudo; nuevas calumnias de los fariseos; aclamacin ingenua de una mujer; el signo de Jons;
Comida en casa de un fariseo; invectivas contra los fariseos;
Parbolas: rico necio; siervo fiel y siervo infiel; los tiempos mesinicos; higuera infructuosa;
La mujer encorvada; parbolas grano mostaza y levadura
Mensaje de Marta y Mara; la puerta angosta; amenazas de Herodes; vaticinio de la destruccin de Jerusaln; es invitado
por un prncipe de los fariseos: curacin del hidrpico en sbado; parbolas de los invitados a la cena, la oveja descarriada, la
dracma perdida, el hijo prdigo, el administrador inicuo, Epuln y Lzaro.
IV.b) En Judea (Mt 19,1-2; Mc 10, 1; Lc 17, 1-11; Io 11,54):
Marzo. En Betania, resucita a Lzaro;
Retiro en Efrn (a 25 km. de Jerusaln): "ay del mundo por los escndalos!"; correccin fraterna; parbola del siervo
cruel; eficacia de la fe; "somos siervos intiles"
IV.c) Ultimo viaje a Jerusaln (Lc 17-19; Mt 19; Mc 10-11; Io 12):
Por Samara y Galilea: los diez leprosos; Advenimiento repentino del reino de Dios; parbolas del juez inicuo y de la viuda,
del fariseo y del publicano;
En Perea: indisolubilidad del matrimonio; Jess acaricia y bendice a los nios; el joven rico; parbola de los obreros
llamados a la via;
En Jeric: tercera prediccin de la Pasin; la madre de los hijos de Zebedeo; Bartimeo; Zaqueo; parbola de las minas;
En Betania: sbado, 9 10 de Nisn (1 2 de abril): cena en casa de Simn el leproso; Mara unge al Seor.
IV.d) En Jerusaln (Mt 21-28; Mc 11-16; Lc 19-24; Io 11-20):
Domingo, 10 u 11 de Nisn (2 3 de abril): Entrada en Jerusaln; por la noche, retorna a Betania;
Lunes, 3 de abril: maldicin de la higuera estril; expulsin de los mercaderes del Templo; gentiles que desean ver a Jess;
Martes, 4 de abril: la higuera seca: fe en la oracin; controversia con los sanedritas; parbolas de los dos hijos, los
viadores homicidas, el banquete nupcial; el tributo al Csar; la resurreccin de los muertos; el primer mandamiento;
maldicin de los fariseos; el bolo de la viuda; apocalipsis sinptica; parbolas del mal siervo, de las vrgenes, de los
talentos;
Mircoles, 5 de abril: conspiracin del Sanedrn; traicin de Judas;
Jueves, 14 de Nisn (6 de abril): preparativos ltima Cena; a las 18-19 horas: la Cena Pascual; entre las 19.00 y 20.00,
institucin de la Eucarista; Mandatum novum; Oracin sacerdotal; Hacia las 21.00, Oracin en el huerto; 22.00, comienza la
agona en Getseman; 23.00: Prendimiento
Viernes, 7 de abril:
* Entre las 12.00 y las 3.00, Proceso religioso: Anas. Caifs: primera sesin del Sanedrn; negaciones de Pedro; insultos al
Seor; a las 6.00, segunda Sesin
* Entre las 7.00 y las 8.00, Proceso civil: Primera presentacin a Pilatos: acusacin pblica, interrogatorio secreto, nueva
acusacin pblica. A las 8.00-9.00, a Herodes: Jess vestido de blanco. 9.00-11.00, aproximadamente, segunda presentacin
a Pilatos: Jess pospuesto a Barrabs; intervencin de la mujer de Pilatos; flagelacin y coronacin de espinas. A las 11.00,
Sentencia final: Ecce homo. Nuevo interrogatorio secreto: Ecce Rex vester; Pilato se lava las manos; sentencia de cruz

* La Muerte del Seor: Va dolorosa; el cireneo; las hijas de Jerusaln. 12.00, Crucifixin: vino mirrado; ereccin de la cruz y
crucifixin; reparticin de las vestiduras. En la cruz: insultos, tinieblas, vinagre. Ultimas palabras. A las 15.00, Muerte del
Seor: milagros, lanzada en el costado
* 17.00, Sepultura: descendimiento y uncin del cadver; guardias junto al sepulcro
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Domingo 17 de Nisn (9 de abril): Resurreccin; se aparece a la Magdalena; a las santas mujeres; a Pedro; a los de
Emas; a los Apstoles con la ausencia de Toms
Domingo 24 de Nisn (16 de abril): se aparece a los 11 Apstoles, en Jerusaln
IV.e) En Galilea (Mt 28; Io 21):
Durante los 40 das antes de la Ascensin, se aparece a los Apstoles en el mar de Galilea; a los once en una montaa; a
ms de 500 discpulos, a Santiago el Menor.
IV.f) En Jerusaln (Mc 16; Lc 24):
Jueves, 18 de mayo: Ascensin del Seor, ante todos los discpulos.