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CARRERA DE PSICOLOGA
VICERRECTORA ACADMICA
UNIVERSIDAD DE ACONCAGUA
APUNTES DE CLASES
CURSO B-LEARNING
AO 2016
1.- Mtodo:
Camino o la va de acceso para llegar a un fin. Los mtodos de investigacin son
las formas o los procedimientos mediante los cules se consigue alcanzar los objetivos
propuestos en la investigacin. Cada mtodo contiene formas especficas de recogida
de datos/instrumentos concretos (tcnicas de Investigacin) y tipos de anlisis que
orientan en el tratamiento de la informacin recogida. Las tcnicas son particulares
mientras el mtodo es general. Dentro de un mtodo pueden utilizarse diversas
tcnicas. Las investigaciones deben aplicar mtodos y tcnicas reflexionando
previamente el aspecto de la realidad social a abordar.
2.- Complejidad y heterogeneidad del objeto de estudio:
3.2 Nivel de los discursos o significativo: el contenido de este nivel son los discursos
producto del lenguaje: nueva dimensin de la realidad. Se cree que el lenguaje es una
dimensin fundamental de la realidad social porque la sociedad es producto de los
individuos, y estos a su vez son consecuencia de lo social; el sujeto est socialmente
producido (no existe divisin individuo-sociedad). Lo que enlaza al individuo y la sociedad
es el lenguaje como instaurador de la subjetividad humana y regulador de lo social. El yo
social se configura en relacin a un otro social, rigindose a partir de normas e
intercambios formalizadas en el lenguaje. El sujeto aparece como producto de unas redes
lingsticas que no son ms que discursos. El discurso se muestra como un contenido
especfico y esencial para la comprensin y explicacin de los procesos sociales; hecho
reflejado en el hecho de que el lenguaje es instrumento y objeto de estudio.
Canales y Peinado definen el discurso social como conjunto de producciones
significantes que operan como reguladores de lo social.
Alonso entiende el discurso como conjunto de prcticas significantes, no slo las
prcticas lingsticas en sentido estricto (incluye tanto las producciones lingsticas de
signos, como las representaciones simblicas como constitutivas de toda comunicacin
social). Todo smbolo tiene dos funciones: la cognitiva (informacin explcita; ejemplo:
sealizaciones) y la afectiva (emociones, motivaciones que despierta, implcito; ejemplo:
himno, bandera).
En este nivel se articulan las motivaciones e ideas que estn detrs de los "hechos
externos sealando su significacin y su sentido ltimo. Ejemplo: xenofobia tiene
hechos externos pero detrs de ellos hay toda una serie de ideas y motivaciones que la
sustentan.
Los discursos muestran la ideologa (repertorio de formas, concepciones,
tradiciones, smbolos) de los sujetos; producciones o prcticas significantes que ordenan
el funcionamiento de cada sociedad/colectivo, que dan un sentido a lo social, y que preexisten a cada sujeto. Somos socializados en y a travs del discurso, y en esa medida cada
persona se adscribe a la ideologa de su contexto concreto para modelarlo despus a
partir de sus peculiaridades personales (ayuda a construir la identidad individual).
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La
sustancia
de
la
realidad
social
est
expresada
en
los
hechos
5. Tipos de Mtodo.
Cuantitativo, cualitativo, mtodo histrico (tres principales), mtodo comparativo y el
crtico-racional. Adems el mtodo etnogrfico y el mtodo biogrfico.
El mtodo cuantitativo abarca el nivel fctico, mientras que el cualitativo el nivel
significativo. El mtodo etnogrfico (situando los aspectos en contextos culturales y
ecolgicos concretos) y el biogrfico (referido a individuos como representantes de una
situacin sociocultural concreta) consideran aspectos cualitativos, aunque no excluyen
los elementos cuantitativos. El mtodo histrico abarca tanto hecho como discursos,
situndolos en su contexto y evolucin histrica (incluyendo factores antecedentes).
Cuanto ms amplia y plurimetodolgica sea la investigacin, ms posibilidades se
tienen de conocer las diferentes dimensiones de una realidad siempre compleja.
Dentro de cada mtodo se encuadran una serie de tcnicas con una finalidad y
potencialidad coherente con ella, aunque en ocasiones es legtimo utilizar una misma
tcnica de investigacin bajo el enfoque de diferentes mtodos.
Existen cuestiones generales inherentes a la investigacin social (todos los mtodos;
seleccin y posterior aplicacin y desarrollo):
A)
objeto de estudio es deudor del tiempo y el espacio al que pertenece ya que, como
afirma la dialctica, los fenmenos son procesos cambiantes dentro de una realidad
dinmica en continuo movimiento, oposicin y conflicto. La contextualizacin histrica
es necesaria para que podamos apreciar y entender el cambio social y las crisis de
legitimidad del orden poltico y social.
Temporalidad triplemente necesaria:
Contextualizacin del objeto de estudio desde sus coordenadas temporales: cada
contexto histrico concreto otorga unas caractersticas peculiares al fenmeno de
estudio.
Aproximacin temporal al devenir del objeto de estudio: como llegaron a ser lo que
son, significacin y relevancia de los fenmenos sociales.
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dialctica, y crtica del investigador social como sujeto en proceso que se tiene que
desenvolver desde su propia subjetividad, la cual se forja a partir de las mediaciones
sociales e ideolgicas que regulan el tiempo del investigador (otro ejemplo de cmo la
historia/coordenadas espacio-temporales imprimen su huella en cada investigador,
ofreciendo distintas formas de investigar y de aproximarse a acontecimientos sociales).
Un sujeto que se hace en la propia actividad investigadora y un objeto de estudio
cambiante y en continua interaccin con el medio. La figura del investigador social se
construye en cada situacin concreta en la que tendr que ir formulando y
reformulando teoras, metodologas, tcnicas, etc.; un proceso de investigacin abierto
a las circunstancias que influirn (modificndola) en la actividad investigadora. Este
campo no puede ser explicado en su totalidad, pero esto no impide un conocimiento
gradual y pragmtico de los fenmenos sociales. Se debe sustituir la cuestin de la
objetividad-subjetividad por la oposicin entre los conceptos de subjetividadsubjetivismo (parcialidad y falta de rigor). Con respecto a la subjetividad, el
investigador no tiene ms remedio que intentar descifrar la subjetividad el hombre a
travs de la herramienta de su propia subjetividad.
C)
I)
Observacin de hechos que debo generar un registro para luego poder operacionalizar
los enunciados de observacin (enunciados de observacin) y generar un registro de los
datos en una matriz (cruce de individuos por variables).
Se realiza una doble reduccin analtica:
-La que resulta de sustituir el hecho social por un enunciado verbal (enunciados de
observacin), con un nico significado (ej. a favor, en contra), no cabiendo ambigedad.
-La que transforma el hecho en dato: del hecho social se registra una sola huella; el hecho
se transforma en nmero.
Esta reduccin supone una forma de registro igualitaria (todos los hechos se
ordenan de la misma forma) y unvoca (cada hecho se registra con un nico significado).
Esta forma de registro que tiene por objeto producir una serie de datos que sern
ordenados y clasificados en una matriz para que despus, a travs de operaciones
matemticas, se puedan contar, describir y explicar en funcin de su distribucin. Las
explicaciones se realizan a partir de la distribucin de frecuencias, del cruce, y correlacin
entre variables, y de las correspondientes hiptesis y teoras donde se apoye la
investigacin.
Lmites: problema del lenguaje en la cuantificacin. Se deja a un lado todo aquello que no
pueda ser matematizado; se pone de manifiesto la imposibilidad de medir la dimensin
connotativa del lenguaje. Cuando se cuantifica se utiliza el lenguaje pero es un uso muy
restringido pues slo se emplea la dimensin denotativa o referencial. Desde esta
dimensin, hay una supuesta transparencia del lenguaje: una coincidencia entre
significante y significado. Por esa razn, la metodologa cuantitativa es inadecuada para
abordar el nivel discursivo, plano latente, donde se produce la ideologa, la cultura: los
discursos (lenguajes ideolgicos) son necesariamente connotativos, y por tanto no
cuantificables/medibles. Existen fenmenos o aspectos de los mismos que son
cuantificables mientras que otros no.
La encuesta estadstica est incapacitada para recoger esa polisemia (pluralidad
de significados) y connotacin de los discursos.
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aspectos en los que no cabe ni la paradoja, ni la contradiccin (edad, estado civil, hijos).
6.
elemento (sujeto dentro de una sociedad o significante dentro del discurso) se define y
posiciona en funcin de las relaciones con los otros elementos. Por lo tanto, buscar una
correspondencia exacta entre significante y significado descontextualizando las
respuestas de su contexto-discurso genrico, slo lleva a explicaciones aproximativas de
los fenmenos sociales (no tocan el verdadero fondo de la cuestin).
7.
11
II)
hombre en su totalidad.
Los socilogos, en una constante bsqueda de mtodos que den razn de su
complejo objeto de estudio, evidenciando las limitaciones del mtodo cuantitativo, y
pretendiendo desarrollar estrategias cualitativas que fueran ms all de las tcnicas
basadas en el registro y anlisis de discursos sociales, se deciden a contar en sus
investigaciones con mtodos como el etnogrfico, para el cual reservan, en ocasiones,
la denominacin de etnosociologa.
El mtodo etnogrfico aade a los anteriores el estudio de las relaciones y
conductas sociales a travs de manifestaciones difcilmente registrables (sea en una
encuesta o en un grupo de discusin). Los mtodos y tcnicas de investigacin ms
habituales (cuali y cuanti) tienen ciertas dificultades cuando se estudia ciertas
poblaciones/comunidades (como la poblacin gitana). Demetrio Casado en el caso de
la pobreza.
Tambin suele suceder que la observacin de determinados ritos o
comportamientos puedan ayudar a entender/contextualizar el sentido de determinados
discursos sociales (de entrevistas, grupos de discusin).
Para Goetz & LeCompte el diseo etnogrfico requiere estrategias de
investigacin que conduzcan a la reconstruccin cultural del grupo o sociedad estudiados.
Estas estrategias deben cumplir varios requisitos:
a)
afirman que este informe debe ser objetivo, con un estilo denominado "realismo
etnogrfico, otros afirman que debe incluir las interpretaciones subjetivas del
investigador. Los autores de este texto opinan que la observacin nunca puede ser
imparcial/objetiva y que es necesaria la inclusin de las interpretaciones del investigador
(debidamente diferenciadas), as como las observaciones objetivas. Opinan que resulta
imposible hacer una descripcin objetiva de una cultura porque todo relato depender
de los propios condicionamientos culturales, ideolgicos y tericos del investigador
(incluso utilizando herramientas "neutras).
Existe un debate en torno al par Etic/Emic: ha servido de base para legitimar la
observacin participante. Ambos conceptos fueron creados por Pike (partidario Emic) y
se refieren a los enfoques interno (Emic) y externo (Etic) del observador.
-Emic: considera y da prioridad al sentido interno que el sujeto de estudio da a su accin.
-Etic: otorga primaca a la interpretacin realizada por el investigador.
Hoy en da existe la tendencia a asumir ambos como complementarios.
IV)
plano a la experiencia humana dando la palabra a sus protagonistas para que la relaten
(autnticos e inmensos yacimientos sociolgicos).
Hacia los aos 20 aparecen investigaciones en las que se critica abiertamente el
mtodo cuantitativo (positivista) y se reivindica la subjetividad humana y su
interpretacin como fuente imprescindible, pero no nica, de conocimiento sociolgico.
El nacimiento y desarrollo del mtodo biogrfico est vinculado a dos tradiciones: la
sociologa (vinculado a las teoras de Mead: interaccionismo simblico) y la antropologa.
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Durante la dcada de los 40, aparece una crisis en el mtodo biogrfico evidenciada por la
ausencia de investigaciones asentadas en este mtodo, acusadas de carecer de rigor
cientfico (aunque Bertaux afirma que esto ha sido por causas extrnsecas: eventos
histricos que generaban el uso de otros mtodos (survey research y del funcionalismo
parsoniano). El renacimiento del mtodo biogrfico surgir a partir de los aos 60 y 70.
En cuanto a la aplicacin de este mtodo en la antropologa social, la tradicin es
anterior ya que la autobiografa y la biografa han sido empleadas desde el origen de
dicha disciplina. Las biografas etnogrficas aparecen ya a lo largo del siglo XIX
recogiendo la forma de vida de los indios americanos. Sapir precursor del mtodo
biogrfico en la Antropologa.
El mtodo biogrfico se asienta en 3 ejes:
1)
2)
3)
tipos:
del autor.
-
Relatos de vida (life story): registro motivado y solicitado por parte del
investigador, quien demanda a una persona que cuente su trayectoria vital y su forma
de pensar. Es la historia de una persona tal y como ste la narra.
Historias de vida (life history): registro motivado y solicitado por parte del
investigador, quien demanda a una persona que cuente su trayectoria vital y su forma de
pensar. Comprende tanto el relato de vida como otros documentos, testimonios de
personas allegadas, fotografas, objetos personales, etc. En este estilo encontraremos las
historias de relato nico, de relatos cruzados y la de relatos paralelos.
Nos
En
Permite
emic/micro.
5-
Gran
20
procedimiento
de
investigacin
ordenado,
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identificar un mtodo comn a todas ellas. Hoy sabemos que no todos los hechos que
constituyen la realidad son analizables experimentalmente.
Dentro de la historia de la ciencia se han desarrollado al menos 3 maneras de
aplicar el mtodo cientfico que se pueden agrupar y clasificar en las siguientes
categoras:
Mtodo inductivo-deductivo: se inician con observaciones individuales, a
partir de las cuales se plantean generalizaciones cuyo contenido rebasa los
hechos observados en un principio. Las generalizaciones permiten hacer
predicciones cuya
confirmacin
rechazo,
refuerza
debilita,
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La metodologa:
Siempre implica una reflexin y argumentacin sobre los pasos y operaciones
(decisiones clave) que el investigador tiene que dar para construir informacin y
conocimiento sobre su objeto de estudio.
Se caracteriza por ser normativa (al valorar) pero tambin descriptiva (cuando
expone) o comparativa (cuando analiza).
Estrategias metodolgicas: cualitativas, cuantitativas y de triangulacin. Las
primeras en surgir fueron las cuantitativas, luego las cualitativas y por ltimo las de
triangulacin.
Estrategia metodolgica cuantitativa: muy vinculada al enfoque positivista y
empirista de la ciencia. Parte de casos concretos para llegar a una descripcin general
o para comprobar hiptesis causales y busca medidas y anlisis que otros
investigadores puedan reproducir fcilmente. Emparentado con el "paradigma
cuantitativo. Un acercamiento estructural a lo real, que permite conocer la
dimensin numrica de los fenmenos sociales. Durante muchos aos los cientficos
se enmarcaron en esta corriente, incluso llegando a extremos para encajar sus
complejos fenmenos en este esquema. Conocimiento descubierto.
Paradigma positivista:
-Punto de partida es la realidad que llega a la ciencia mediante la investigacin
(conocimiento sistemtico de la realidad)
-Los fenmenos, hechos y sujetos son rigurosamente medidos en trminos de cantidad,
intensidad o frecuencia
-La realidad es esttica
-Se pretende objetividad en el investigador
- Las situaciones extraas que afecten la observacin
- Hay una realidad all afuera que debe ser estudiada y entendida
Se basa en:
La validez (la observacin y medicin se enfoca en la realidad que se busca
conocer)
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contexto
La fase de los gneros borrosos o vagos: empiezan a desdibujarse los lmites entre las
Es inductiva
b)
c)
Los investigadores son sensibles a los efectos que ellos mismos causan sobre el objeto
de estudio (personas)
d)
Tratan de comprender a las personas dentro del marco de referencia de ellas mismas
(contexto)
e)
f)
g)
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h)
viven
- Busca destacar y entender las diferencias
- Busca conocer lo profundo, comprender a fondo
- Sus
triangulacin
triangulacin
de
un estudio
2-
investigadores:
utilizacin
de
diferentes
investigadores/evaluadores
3-
triangulacin
triangulacin
Las tcnicas cualitativas y cuantitativas ambas son subgrupos bajo estas dos tcnicas.
Toda tcnica se ubica dentro de determinada perspectiva terica.
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