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QUETZALCATL.
Por Sergio Castaeda
As dijo Quetzalcatl: Conoced experimentalmente las estrellas, sus
nombres e influjos. Sabed cmo marcha el cielo. Conoced tambin la duracin
del ao y de sus signos. Y es en la marcha de los astros y las estrellas donde
encontramos las fechas que nos anuncian la prxima transformacin que
tendr lugar en la conciencia de los hombres.
EL QUINCUNCE es el signo de Quetzalcatl y su transfiguracin de planeta
Venus (Laurette Sejourn). En el mbito teotihuacano desde los olmecas hasta
los mexicas la cruz de Quetzalcatl, el quincunce cobra la forma de un signo
tipificado, fundamental en el calendario sagrado mexica de 260 das
(Tonalpohualli): el ollin. Dentro del mito nahua relatado en la Leyenda de los
Soles, el 4-ollin (4- Temblor de tierra/Movimiento) es el da de la regin central,
del Quinto Sol, el que ilumina nuestro mundo actual. Es el Sol del equilibrio
csmico, en que tiempo y espacio se convierten en una nica dimensin por
retener todas las fuerzas antagonistas del universo, representadas en los
cuatro rumbos del universo. Nuestra Era ocupa el lugar central de la historia
del mundo, vista precisamente como un quincunce. El quincunce en
Mesoamrica
Francesco
Panico
Estas dos lneas en oposicin forman un eje que los Tlamatinimes (sacerdotes
nahuales) han interpretado como una cruz csmica portadora de mensajes
estelares que indican que el universo es infinito, la creatividad del cielo nos
permite observar desde nuestros kuanes, la cruz de Quetzalcatl que se forma
en el cielo mesoamericano sealando
que los grandes marcadores se han
activado para iniciar un gran ciclo, un Quincunce en el cielo nocturno de
Teotihuacn, en el centro de ti, que escribieron con rojo y negro en la regin
del Tlilan Tlapallan los mensajeros de la serpiente emplumada.
El ser humano queda divido en cuatro partes que representan los cuatro
rumbos de la existencia en su centro, esta cruz llamada de Quetzalcatl, tiene
el valor de punto central se conforma por dos ejes que dividen el espacio y al
cuerpo humano a traves de dos lneas que se cruzan en el ombligo de la tierra
(Teotihuacn) o en el ombligo humano, en esta, la luna nueva de gminis,
cada uno de estos cuatro opuestos complementarios se deben equilibrar para
vivir en el centro del Quincunce, en el centro del Nahui Ollin.
El Quincunce simboliza mediante el encuentro armnico de cuatro mariposas
el equilibrio entre el aspecto espiritual y material del mundo, y tambin entre
lo intuitivo y racional .Las mariposas elevan as su vuelo hacia las cuatro
direcciones en busca de las luminosas alturas, haciendo que el soplo divino del
centro desprenda el espritu de su envoltura terrenal para elevarlo al cielo
En un ao Nahui Tcpatl segn el Tonalam mexica, en un ao cuatro cuchillo
de pedernal, en una trecena Tcpatl, en un da ocho Coatl el de cambio de
piel, de la magia de Chalchiuhticlue (la seora de la falda de Jades) y Tlaloc el
seor de la lluvia, nacen las cuatrocientos serpientes de luz. Tcpatl (cuchillo
de pedernal) se encuentra en el ombligo del mundo, en la quinta direccin
donde se integran los opuestos, es un mediador entre el mbito divino y el
humano, entre los cielos y la tierra, del que nacieron los cuatrocientos
mimixcoa, los primeros dioses en la tierra, en Chicomoztoc, la matriz de los
pueblos, en ese da se har presente la Cruz de Quetzalcatl para recordarnos
que en el canto y la flor, en la belleza y la sabidura de la inmanente Tula
retornara la serpiente emplumada para habitar por siempre en los seres de
rostro propio y corazn verdadero.
retrogradacin , reconociendo que sobre nosotros hay una fuerza superior, hay
maestros ascendidos y otros que aun caminan por esta tierra y que estarn
presentes en la noche csmica del QUINCUNCE MAYOR DE LUNA NUEVA y que
en la cspide de la casa XI son los viejos abuelos, es Saturno quien nos
ensea que no existe ningn camino hacia afuera que no haya sido recorrido
hacia dentro, representa a los viejos maestros siempre presentes, a las viejas
y largas amistades con las que aun brindamos, de ellos , de todos ellos nos
hemos nutrido, de las viejas ceibas presentes en la creacin y que debemos
sembrar en nuestro corazn, Saturno se corresponde con el resonador de
acupuntura Tian Jing Pozo celestial, lugar de donde surge la fuerza del cielo
lugar de almacenaje ms antiguo de la energia celeste que se ha formado en el
San Jiao donde el ser humano se sintoniza con esa fuerza para trascender y
encontrar en s mismo su propia realidad y con la estrella Antares hoy a 10
grados de sagitario estrella real, guardiana del cielo, y venerada, Saturno llega
a la alineacin con Antares para recibir y trasmutar la energia de Antares para
purificar la energia de Antares y convertirla en fuego ministerial a traves del
pozo celestial.
Neptuno en Piscis a 12 01 seor de los chamanes csmicos y las mujeres
wu, estarn ascendiendo en danzas de poder en el cielo de Teotihuacn la
espiral se envolver en Quincunce permitiendo a las mariposas volar del
centro a los cuatro rumbos para all entrelazarse con los rumbos del universo y
cargando sus energias retornar al centro a vivir la amalgama creada, el nuevo
ser, trayendo mstica y merecimiento sembrara en el corazn de Mesoamrica
a seres humanos con rostro propio y corazn verdadero. Es el cristo oculto que
se integra a una cruz csmica que representa el advenimiento de los
cuatrocientos mimixcoa, las serpientes de nube. El cuchillo de pedernal seor 9
viento sembrara con su amor la mstica y la espiritualidad, estar sembrando
su energia canalizndola en Chize estanque de vapores luminosos donde
reside la ancestralidad ms profunda, conectndonos con el nagual que habita
en nosotros, con ese hermano o hermana que cuando aparecen nos muestran
la oposicin que debemos vivir o por lo menos conocer, es nuestro nagual al
que debemos encontrar a esa parte que se ocult en nosotros cuando llego la
gran obscuridad y que en la cruz se presenta en dualidad en los trminos tonal
y nagual. Lo Tonal (Yang) masculino, al da, el sol, lo caliente y especficamente
la racionalidad. Lo Nagual (Yin), est asociado al mundo desconocido, a la parte
femenina a la noche, a lo frio, a la luna y a la parte intuitiva.
En la noche de luna nueva donde todo ser invisibilidad bajaran los 400
mimixcoa, las serpientes de nube envueltas en un halo de invisibilidad
fecundaran la tierra para sembrar un nuevo caminar en este retorno de los
naguales, Venus (Quetzalcatl) acompaado de Tonatiuh el Sol y Nahui
Tcpatl, la Luna recibiendo el halo de los dioses sembraran esta nueva
humanidad a partir de este nuevo marcador que se inicia con este QUINCUNCE
MAYOR DE LUNA NUEVA-
El prncipe Itimali le pregunt: Seor qu puedo hacer para vivir contigo all,
donde t vives? Cmo ganar un rostro y un corazn, como cantar tu canto?
Quetzalcatl respondi: Solo podr cantar mi canto aquel que llegue a ser
como yo. Dios del crepsculo y dueo de la luz, quien logre transformar su
rostro a voluntad. Ms no teman. Yo soy el dragn de Luz y envi mis rayos a
todos los seres creados, aun a los que estn all en el paraso de las aguas. Y
al que quiero lo tomo y hago mo.
A la encrucijada de todos los caminos he llegado. A m mismo me hizo creador,
sostenedor y vida Qu ms he de buscar? A quin debo seguir? Yo, el
proveedor del reino de las aguas, hago llover a Dios. A aquel que los colmo de
bendiciones. Por lo tanto vayan por todas partes, establzcanse incluso en el
mundo de las tinieblas. Con msica de nubes esparcirn la gloria de
Ometeotl(El todo poderoso<<). Vayan por el mundo. Habr algo imposible
para m? Yo deseo, amigos que ustedes canten mi canto, eternamente se
escuchara mi voz entre ustedes, explicando la palabra de verdad.
Cali, ciudad de las ceibas. Junio 02 2016