Esta es una pequea muestra

del libro Cinco Puntos: Hacia una experiencia

ms profunda de la gracia de Dios.
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2015 Poiema Publicaciones

El Evangelio para cada rincn de la vida!

Poiema Publicaciones
Medelln, Colombia

CINCO PUNTOS / por John Piper

Poiema Publicaciones 2015
Traducido con el debido permiso del libro Five Points: Towards a Deeper Experience of Gods Grace
John Piper, 2013 publicado por Christian Focus Publications. Traducido por Cynthia Vernica
Prez de Canales. Revisado por Name Bechelani de Phillips.
Las citas bblicas han sido tomadas de la Nueva Versin Internacional (NVI) 1999 por Biblica,
Inc. Las citas marcadas con la sigla RVC son de la versin Reina Valera Contempornea 2009,
2011 por las Sociedades Bblicas Unidas; las marcadas con la sigla RV60, de la versin Reina
Valera 1960 por las Sociedades Bblicas Unidas; las marcadas con la sigla RVA, de la versin
Reina Valera Antigua 1602 por Caciodoro de Reina y Cipriano de Valera; las marcadas con la
sigla LBLA, de La Biblia de Las Amricas 1986, 1995, 1997 por The Lockman Foundation; las
marcadas con la sigla TLA, de La Traduccin al Lenguaje Actual 2000 por las Sociedades Bblicas
Unidas; las marcadas con la sigla PDT, de La Palabra de Dios para Todos 2005, 2008, 2012 por
el Centro Mundial de Traduccin de la Biblia.
Prohibida la reproduccin total o parcial de este libro por cualquier medio visual o electrnico
sin permiso escrito de la casa editorial. Escanear, subir o distribuir este libro por Internet o por
cualquier otro medio es ilegal y puede ser castigado por la ley.
Publicado y distribuido por
Poiema Publicaciones
Medelln, Colombia
E-mail: info@poiema.co
www.poiema.co
Categora: Religin, Cristianismo, Teologa, Biblia
ISBN: 978-958-58812-5-9
Impreso en Colombia
SDG

CONTENIDO

Prefacio7
Races histricas11
1

Depravacin total 19

Gracia irresistible27

Expiacin limitada41

Eleccin incondicional 59

Perseverancia de los santos69

Un testimonio personal85
Testimonios finales 95
Una apelacin final103
Notas de texto105

PREFACIO

Los cristianos aman a Dios. l es nuestro gran Tesoro. Nada

se puede comparar con l. Uno de los antiguos catecismos mayores dice: Dios es Espritu, infinito, eterno e inmutable en Su
ser, sabidura, poder, santidad, bondad, justicia y verdad.1 Este
es Aquel a quien amamos. Amamos toda la plenitud de Sus perfecciones. Conocerlo, ser amado por l y llegar a ser como l es
la meta de la bsqueda de nuestra alma. l es nuestra alegra y
deleite (Sal 43:4).
l es infinitoy esto responde a nuestro anhelo de plenitud. l es eternoy esto contesta a nuestro anhelo de permanencia. l es inmutabley esto satisface nuestro anhelo de estabilidad y de seguridad. No hay nada como Dios. Nada se puede
comparar con l. La riqueza, el sexo, el poder, la popularidad,
el triunfo, la productividad, los grandes logros Nada se puede
comparar con Dios.
Cuando la niebla se disipa
Entre ms conoces a Dios, ms deseas conocerlo. Mientras
ms degustas de Su comunin, ms hambre te da de tener una comunin ms profunda y ms rica con l. Entre ms satisfaccin
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Cinco Puntos

sintamos, ms anhelamos ese momento en el que tendremos el

mismsimo poder de Dios para amar a Dios.
As es que Jess ora por nosotros a Su Padre: Para que el
amor con que me has amado est en ellos (Jn 17:26). Eso es
nuestro anhelo: que el mismo amor que el Padre tiene por el Hijo
nos llene y nos d la facultad para amar al Hijo con la magnitud
y pureza del amor del Padre. Para entonces las frustraciones de
nuestro amor deficiente habrn terminado.
S; entre ms lo conoces y lo amas y confas en l, ms aoras conocerlo. Es por esta razn que he escrito este pequeo libro.
Yo anhelo conocer a Dios y gozar de l. Y quiero lo mismo para
ti. El catecismo mayor pregunta: Cul es el fin principal del
hombre?, y responde: El fin principal del hombre es glorificar
a Dios y gozar de l para siempre.2 Gozar de Dios es la manera
de glorificar a Dios porque Dios se glorifica ms en nosotros cuando
nosotros estamos ms satisfechos en l.
Pero para gozarlo debemos conocerlo. Verlo es apreciarlo.
Si l se queda detrs de una niebla difusa y vaga, puede que sintamos curiosidad por un tiempo. Pero cuando la niebla se disipe
nos maravillaremos con gozo al darnos cuenta que estamos al
borde de un inmenso precipicio.
La lucha que vale la pena
Mi experiencia es que tener un claro conocimiento de Dios
que proceda de la Biblia es la lea que conserva el fuego del amor
por Dios. Y probablemente el tipo de conocimiento ms crucial
es el conocimiento de cmo obra Dios en la salvacin. De esto se
tratan los cinco puntos del calvinismo. No del poder y la soberana de Dios en general, sino de Su poder y Su soberana en la
manera en la que l salva a las personas. Es por esto que a estos
puntos se les conoce a veces como las doctrinas de la gracia. Para
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Prefacio

experimentar a Dios en Su totalidad tenemos que saber no solo

cmo acta l en general, sino cmo especficamente nos salva a
nosotros, cmo fue que me salv?
Mi punto de partida no es desde la posicin calvinista, buscando defender un sistema. Comienzo como un cristiano que
cree en la Biblia y que quiere poner a la Biblia por encima de
todos los sistemas de pensamiento. Pero con los aosmuchos
aos de luchahe profundizado en mi conviccin de que las enseanzas calvinistas sobre los cinco puntos son bblicas y, por lo
tanto, verdaderas; por consiguiente, son un sendero precioso de
experiencias ms profundas de la gracia de Dios.
Mi propia lucha me hace ms paciente con los que estn en
el camino. En un sentido, todos estamos en camino. Aun cuando
sabemos cosas de una manera bblica y cierta (cosas lo suficientemente claras y lo suficientemente preciosas como para dar la vida
por ellas), todava vemos de manera velada como en un espejo
opaco (1Co 13:12). Derramamos muchas lgrimas procurando
que nuestras ideas pasen por el fuego refinador de la Palabra de
Dios.
Pero toda esta lucha por entender lo que la Biblia ensea
sobre Dios vale la pena. Dios es una roca de poder en un mundo
de arenas movedizas. Conocerlo en Su soberana es como ser un
roble en medio del viento de la adversidad y de la confusin.
Y adems del poder estn la dulzura y la ternura que sobrepasan nuestro entendimiento. El soberano Len de Jud es el dulce
Cordero de Dios.
Mi oracin por ti
Oro para que esto te ayude. Por favor, no pienses que tienes
que leer estos cortos captulos en algn orden en especial. Quizs querrs saltarte la introduccin histrica porque no es tan
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Cinco Puntos

directamente relevante en cuanto a las cuestiones bblicas. Existe

un orden intencional en este libro, pero sintete con la libertad
de empezar donde te parezca que es ms urgente para ti. Si encuentras ayuda en el captulo donde empezaste, entonces desears leer el resto del libro. Si no te ayuda, entonces solo regresa a
la Biblia y lela con todas tus fuerzas. Es ah donde espero que
acabes de todas maneras: leyendo, entendiendo, amando, gozando y obedeciendo la Palabra de Dios, no mi palabra. Oro para
que, debido a nuestro encuentro aqu, seas llevado hacia una
experiencia ms profunda de la gracia de Dios.

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RACES HISTRICAS

Juan Calvino, el famoso telogo y pastor de Ginebra, muri

en 1564. Junto con Martn Lutero en Alemania, Calvino fue la
fuerza ms influyente de la Reforma Protestante. Sus comentarios y su Institucin de la Religin Cristiana an siguen ejerciendo
una tremenda influencia en la iglesia cristiana a nivel mundial.
Por lo general, a la iglesias que han heredado las enseanzas
de Calvino se les conoce como reformadas, en contraste con las
ramas luteranas o anglicanas/episcopales de la Reforma. Mientras
que no todas las iglesias bautistas se apegan a la teologa reformada, existe una tradicin bautista importante que surgi de esa
corriente y todava abriga las doctrinas fundamentales heredadas
de la Reforma.
Arminio y los Remonstrantes
La controversia entre el arminianismo y el calvinismo surgi
en Holanda a principios de la dcada de 1600. El fundador del
partido arminiano fue Jacobo Arminio (15601609). Estudi en
Ginebra bajo el sucesor de Calvino, Theodore Beza, y lleg a ser
profesor de teologa de la Universidad de Leyden en 1603. Poco
a poco Arminio lleg a rechazar ciertas enseanzas calvinistas.
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Esperamos que hayas disfrutado

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Hacia una experiencia ms profunda de la gracia de Dios.
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