REFLEXES SOBRE HOMENS, MANGUEZAIS E CARANGUEJOS EM

BRAGANA-PA

Luiz Saraiva1
Jssica Corra2
Introduo
Esta que foi minha Sorbonne: a lama dos mangues do Recife, fervilhando de
caranguejos e povoada de seres humanos feitos de carne de caranguejo, pensando e
sentindo como caranguejo. Seres anfbios - habitantes da terra e da gua, meio
homens e meio bichos. Alimentados na infncia com caldo de caranguejo, este leite
da lama. Seres humanos que se faziam assim irmos de leite dos caranguejos. Que
aprendiam a engatinhar e andar com os caranguejos da lama e que depois de terem
bebido este leite de lama, de se terem enlambuzado com o caldo grosso da lama dos
mangues, de se terem impregnado do seu cheiro de terra podre e de maresia, nunca
mais se podiam libertar desta crosta de lama que os tornava to parecidos com os
caranguejos, seus irmos, com as suas duras carapaas tambm lambuzadas de lama.
(Castro, 2007: 13)

O homem e o mangue, o caranguejo e o caranguejeiro, distintas maneiras de

apresentar relaes, ou mais especificamente, socialidades (Ingold, 2015, 2000) que so
construdas na interao entre humanos e no humanos. Contudo a partir de uma
ineficincia de argumentos e ferramentas lingusticas frgeis para expressar em palavras
o que nossos sentidos captam em relao ao contexto pesquisado, da riqueza de saberes
e habilidades, que at possvel descrever de forma oral e escrita, mas que no
conseguem dar conta da riqueza de detalhes presentes nas experimentaes desses
diferentes sujeitos em movimento.
Assim apresentamos o trabalho com caranguejos e caranguejeiros que aconteceu
a partir do convvio com trabalhadores do mangue que residem na comunidade de
Bacuriteua, na cidade de Bragana-Par, localizada a aproximadamente 210 km da
capital paraense. A pesquisa de campo foi realizada durante o ano de 2015 com
caranguejeiros que fazem a captura do Caranguejo-U (Ucides cordatus) nos 26 km de
manguezal cortados pela PA-458, rodovia que d acesso praia de Ajuruteua.
Realizamos entrevistas abertas com um total de 15 caranguejeiros, com
perguntas relacionadas ao cotidiano laboral no manguezal e de aspectos sobre mudanas
percebidas a partir da construo da PA-458, foi possvel ainda, acompanhar dois desses
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Universidade Federal do Par, Brasil.

Universidade Federal do Par, Brasil.

Iluminuras, Porto Alegre, v. 17, n. 42, p. 270-287, ago/dez, 2016.

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trabalhadores em sua atividade de extrao do caranguejo. Os caranguejeiros de um

modo geral tm apelidos, mas preferimos identificar no trabalho o primeiro nome de
cada um, com o consentimento deles.
O caranguejo tem um importante valor econmico na cidade e nessa perspectiva
buscamos identificar e relacionar esse no humano a outros atores sociais como:
polticos que discutem novas leis de proteo ao invertebrado, o cientista que pesquisa a
espcie, e o caranguejeiro que obtm seus ganhos da extrao e venda do animal.
Investido de um valor social o caranguejo pensado pelos humanos como um ser de
fundamental importncia ecolgica e econmica, e com reflexos evidentes nas polticas
humanas relacionadas ao ambiente e com interferncias diretas no cotidiano dos
profissionais do mangue (caranguejeiros).
Em aspectos gerais a atividade de captura do caranguejo uma prtica
semelhante ao que autores como Diegues (2004), Maldonado (1993) e Ramalho (2015),
identificam enquanto caractersticas da pesca artesanal em determinadas regies. Tratase de uma atividade tradicional com dependncia direta dos recursos naturais para sua
existncia material, efetivada a partir da utilizao de tcnicas e de tecnologias de
trabalho artesanal, tambm caracterizadas por um modo de vida baseado na oralidade,
determinando uma das formas de transmisso de saberes e fazeres.
Os caranguejeiros, que identificamos tambm como trabalhadores do mangue,
realizam apenas a atividade de extrao do caranguejo e apresentam as caractersticas
identificadas anteriormente relacionadas pesca artesanal. Esses profissionais moram
em comunidades prximas ao local de extrao de caranguejo e, na maioria das vezes,
utilizam o nibus ou a bicicleta para seguirem at a rea de mangue que identificam
como a mais apropriada extrao do invertebrado.
Em relao ao trabalho de extrao do caranguejo, ressaltamos que existem
polticas de preservao na regio, direcionadas para o perodo de acasalamento da
espcie, com definies anuais para o defeso 3 , no qual so veiculadas diversas
propagandas que humanizam os animais e geralmente so acompanhadas de frases, tais
como: deixem o caranguejo namorar!.

O defeso definido como o perodo de proibio da captura do caranguejo, e corresponde a fase de

reproduo da espcie. Esse momento definido por trs semanas intercaladas entre os meses de janeiro a
maro. Sua regulamentao ocorre a partir da lei n 11.959, de 29 de junho de 2009.

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Outras questes foram surgindo no decorrer do desenvolvimento da pesquisa,

principalmente

relacionadas

questes

ambientais,

que

mais

diretamente

proporcionaram uma reflexo sobre o tema da socialidade, pois assim como os

caranguejos e os manguezais se adequam constantemente as mudanas que surgem no
ambiente, os caranguejeiros fazem um movimento semelhante para adequao
realidade encontrada que possibilite um bom desempenho para a captura, o transporte e
a comercializao do animal.
De acordo com Reis (2007) a vida econmica, social e cultural dos grupos
humanos moradores das proximidades das regies de manguezal est intimamente
ligada flora e fauna do manguezal, aos ciclos lunares, sazonais e de mar, aos
perodos de reproduo de peixes, caranguejos e outras espcies. O que tambm
destacado por Vannucci (2002), quando a autora analisa que a maioria dos animais
possuem ritmos fisiolgicos que correspondem aos ciclos lunares, sazonais ou de
mono. Assim, como j destacado anteriormente, tanto caranguejos, quanto
caranguejeiros e o prprio espao do manguezal, se adequam s mudanas ambientais
em uma estrutura cclica de relaes socioambientais que resultam em constantes
adaptaes.
Nessa perspectiva, so os aspectos ambientais que definem a atividade
econmica dos caranguejeiros, pois s possvel capturar o caranguejo se existir a
presena do animal em tamanho adequado para a comercializao, levando em
considerao que esse aspecto (o tamanho) j sofreu bastante influncia com a
intensificao da atividade. Ressaltamos ainda, que o desenvolvimento da espcie s
possvel se o habitat estiver em condies adequadas para tal, existindo assim relaes
que precisam ser compreendidas. Portanto, estabelecer uma reflexo sobre as dinmicas
socialidade entre caranguejos e caranguejeiros nos impulsiona, em um primeiro
momento, para a sensibilizao do nosso olhar em direo ao contexto dos manguezais.

Os lugares nos quais se movimentam homens e caranguejos: os manguezais

Os manguezais so reas legalmente protegidas de acordo com a lei n 12.651,
de 25 de maio de 2012, conforme consta no Art. 4 que define as reas de Preservao
Permanente, pargrafo VII, pois os manguezais so reas de preservao em toda a sua
extenso. Em um contexto mais amplo, para todas as regies com presena de
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manguezais, percebe-se que durante os perodos de colonizao muito prejuzos foram

causados a esses ecossistemas considerados improdutivos, como destaca Vannucci
(2002: 35) tudo aconteceu para melhor uso aquelas terras ms (...). Tudo aconteceu
porque nenhum estrangeiro tinha tentado realmente entender o ecossistema manguezal.
A autora destaca ainda que somente a partir de 1931 foram elaboradas as primeiras
concepes que demonstravam as particularidades fundamentais dos manguezais,
definindo essas reas como vloedboschen (florestas alagadas).
A importncia dos manguezais para a realizao de pesquisas cientficas tambm
bastante evidente na regio estudada no presente artigo, tanto em relao aos estudos
referentes aos caranguejos, at os nveis de carbono presentes nos mangues. Entretanto,
mesmo sabendo que as reas de mangue so protegidas legalmente, e que a regio de
manguezal de Bragana-PA tem forte presena de pesquisadores, durante as entrevistas
com os caranguejeiros eles destacaram a falta de fiscalizao, principalmente para
questes relacionadas ao desmatamento no meio da floresta de mangue, alm da retirada
ilegal de crustceos nos perodos do defeso, e da grande quantidade de animais que so
levados para comercializao em outras regies.
Com relao aos impactos ambientais presentes nas reas de manguezais aqui
estudadas, destacamos a construo da PA-458 como um fator importante para
compreender as dinmicas que intensificaram, por exemplo, a predao do caranguejo.
A rodovia liga a cidade de Bragana a atual praia de Ajuruteua, que antes da estrada, de
acordo com os moradores da Vila do Bonifcio, era uma fazenda chamada Campo do
Meio. Evidenciamos essa questo, pois de acordo com os atores sociais envolvidos na
pesquisa, a estrada foi construda com o objetivo de facilitar o acesso dos moradores
daquelas regies de praia ao espao urbanizado da cidade, o que antes era realizado
apenas por embarcaes de pequeno porte. A construo desta rodovia estadual foi
iniciada no final de 1970 e concluda no ano de 1983, a ocupao da praia aconteceu
rapidamente, com maior intensidade em 1987 (Maneschy, 1995). De acordo com
Pereira et al (2001: 20) a PA-458 facilitou/possibilitou a expanso urbana e incentivou
o inicio do turismo na regio, nesse sentido, o turismo tambm foi um importante
elemento motivador para a construo da rodovia.

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Trata-se de 26 km de extenso de mangue que foram cortados com a construo

da estrada, deixando um rastro de problemas ambientais, como a alterao da drenagem
natural de parte do ecossistema que agora est dividido. Depois da construo da
estrada, ocorreu um significativo aumento da quantidade de tiradores de caranguejo e,
tambm, do nmero de atropelamentos dessa e de outras espcies, principalmente no
perodo das frias e durante a andada do caranguejo, momento em que saem das
galerias para a efetivao do acasalamento (Pereira, 2006).
A estrada um elemento presente na fala dos trabalhadores do mangue,
enquanto um marco histrico de extrema importncia para o seu trabalho, em seus
aspectos positivos e negativos. Nas falas possvel acompanhar contextos
extremamente divergentes do antes e do depois da estrada. A prpria temporalidade
modificada, como fica marcante na percepo dos caranguejeiros que se deslocam
cotidianamente pela estrada para chegar ao seu espao de trabalho no manguezal.
Foi possvel entender melhor essa dinmica ao acompanharmos o senhor
Benedito, que gosta de ser chamado de Ben, que no auge dos seus 30 anos de profisso
lembra de um tempo em que se deslocava para o manguezal de canoa. Segundo seu
Ben a estrada ajudou muito, logo no comeo a gente saa da estrada e j entrava no
mangal pegando caranguejo, hoje no bem assim, mas tambm com tanta gente
pegando caranguejo ele se afasta mais.
Seu Ben nos apresenta questes relacionadas construo da estrada, falando
da facilidade atual de deslocamento para os locais propcios captura do caranguejo,
em contrapartida, apresenta as dificuldades da atividade nos dias atuais (referente ao
perodo da pesquisa), a exemplo da diminuio tanto do tamanho como da quantidade
do caranguejo e o aumento do nmero de caranguejeiros. O beneficio da estrada
apresentado por seu Ben esconde vrias desvantagens, pois os caranguejeiros j no
encontram a mesma fartura de caranguejos, e tm que trabalhar dobrado para conseguir
a metade do que conseguiam antes da construo da estrada.

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Os trabalhadores do mangue
Nossa pesquisa iniciou na comunidade do Bacuriteua a partir de informaes de
moradores locais sobre os profissionais do mangue mais antigos. No primeiro contato
com esses profissionais nos foi relatado os problemas ambientais que envolviam a
construo da PA-458, os questionamentos relacionados as definies do perodo mais
adequado do defeso, desmatamentos nas reas de manguezais. Solicitamos aps cada
entrevista a indicao de outros caranguejeiros que tambm tivessem acompanhado o
antes e o depois da construo da estrada e que pudessem falar sobre as demais
questes. Em um segundo momento, nos permitimos percorrer a rodovia e observar a
vida acontecendo, atentos para as dinmicas envolvendo humanos, animais e o
manguezal.

Observamos

alunos

efetivando

pesquisas,

animais

atropelados,

caranguejeiros se organizando para retornar em suas bicicletas ou esperando o nibus

passar, reas com grandes rvores, outras com apenas pequenos arbustos.
Ao retornar para Bragana, oferecemos uma carona para um dos caranguejeiros
que j estava espera do nibus, senhor Francisco, com seus 25 anos de profisso,
morador da comunidade do Bacuriteua, nos disse que iniciou na profisso desde bem
jovem quando arrumou famlia e precisou sustentar os filhos4. Ele relatou que quase
todo dia segue o mesmo ritmo, acordando as 5h30 para organizar seus materiais de
trabalho e, a partir da segue para as margens da estrada para embarcar em um nibus e
se deslocar aos locais de captura do caranguejo, por volta das 12h ou 13h (dependendo
do dia) j est as margens da estrada com suas 8 a 10 cambadas5, espera do nibus
para retornar.
Os caranguejeiros convivem em proximidade com os manguezais e caranguejos,
nesse sentido, conhecem o ritmo dos animais com muita propriedade, como no caso do
seu Francisco quando este faz algumas consideraes relacionadas ao perodo do
defeso.

Anotao em dirio de campo, 20 de julho 2015.

As cambadas correspondem aos animais capturados e separados para a venda, pois na cidade eles so
vendidos em agrupamentos com 14 caranguejos.
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Eu no acho correto o perodo que eles dizem que o defeso, acho que depois da
andada que era pra parar de pegar, pois o caranguejo fica com o casco mole e a
gente tem que usar o gancho porque ele t mais fundo e muitas vezes quebra o
casco. (...) ainda tem gente que sente que furou o casco com o caranguejo ainda no
buraco e no tira de l, naquele buraco no vai entrar nenhum outro caranguejo,
aquilo fica podre, muito fedorento. (Senhor Francisco, entrevista realizada em junho
2015.)

Ao questionar o perodo do defeso, senhor Francisco, nos faz questionar o

distanciamento apresentado pelo profissional do mangue em relao as decises
polticas para o perodo definido do defeso da espcie. Suas colocaes so pertinentes,
pois o momento aps a andada (acasalamento) evidenciado pela troca de carapaa
(ecdise), influenciada pela ciclos lunares e de mars. De acordo com Nordi (1994) os
rgos ambientais responsveis pelo manejo da espcie U. Cordatus desconsideram os
conhecimentos sobre os animais e o espao de coleta dos trabalhadores do mangue,
fator preponderante para a baixa eficincia das normas de regulamentao.
Conforme apresentado na entrevista com o senhor Francisco, em algumas
situaes os trabalhadores do mangue precisam fazer uso do gancho (vara de madeira
com a ponta de ferro dobrada em formato circular - figura 1) que usado nas galerias
em que o brao do caranguejeiro no consegue alcanar o animal. No entanto, a
utilizao desse utensilio traz alguns problemas, como por exemplo, o gancho fura com
facilidade o casco do animal (figura 2). Ele sabe que a utilizao do gancho no a
melhor soluo, mas necessria, caso contrrio a quantidade de caranguejos
capturados ser pequena.

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Figura 1: Gancho utilizado para capturar caranguejos em profundidades que o brao no alcana.
Figura 2: Caranguejos logo aps a captura com destaque no casco furado pelo gancho.
Fonte: Arquivo pessoal.

Ele nos informou, ainda, que geralmente quando a carapaa do animal se quebra
ele morre e assim ter que ser descartado, pois para a comercializao s vale o animal
vivo. Seu Francisco relata a respeito da falta de preocupao de muitos profissionais do
mangue com uma dinmica de relao com o ambiente mais tica. Nessa perspectiva
possvel pensar na existncia ou no da harmonia entre os diferentes atores que
compartilham o espao dos manguezais, e nessa convivncia, essa relao nem sempre
vantajosa para os animais e o mangue, mas tambm no ser para os humanos, pois a
utilizao compensatria de um recurso natural somente ser possvel por um perodo
mais prolongado se houver uma utilizao sustentvel desses recursos.

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O caranguejo
Os caranguejos so atores importantes nos contextos aqui apresentados, seja no
mbito comercial e/ou cientfico, e nesse sentido a noo de mediao apresentada por
Latour (2001) enquanto uma ponte ligando diferentes atores que atuam em um mesmo
contexto faz-se necessrio para a reflexo. Nesse sentido, o manguezal desempenha
uma funo de mediao, pois representa o elo da interao entre humanos
caranguejeiros e caranguejos, nos contextos de captura para a comercializao, ou ainda
humanos bilogos e caranguejos no momento em que estes coletam os animais para
estudos em laboratrio.
Em entrevista com Marcus Fernandes, bilogo, professor e pesquisador na
Universidade Federal do Par, coordenador do Laboratrio de Ecologia de Manguezal
(LAMA), e que realiza pesquisas h mais de 10 anos nas reas de manguezal em
Bragana-PA, ressalta que no momento em que a estrada foi construda, o caranguejo
no tinha a importncia cientfica que tem hoje, pois o mesmo atualmente bastante
pesquisado, inclusive pelo prprio Fernandes (2003), com um conjunto de importantes
contribuies cientficas sobre os manguezais da costa norte brasileira, e faz parte dos
temas que esto sob os holofotes cientficos de reas como a Biologia, mas tambm em
reas como a Sociologia, a exemplo de trabalhos como Oliveira (2013) e Oliveira e
Maneschy (2014).
Apesar do caranguejo no ter importncia cientfica na regio antes da
construo da estrada, esse animal j apresentava valor para os caranguejeiros, que, por
sua vez, j conheciam seus hbitos e caractersticas. O que percebemos o desencontro
entre os saberes tradicionais e os conhecimentos cientficos, como no caso dos
questionamentos dos caranguejeiros em relao discordncia ao perodo do defeso,
como apresentado anteriormente e tambm em relao ao tempo que o caranguejo leva
para chegar a fase adulta e o perodo de seu desenvolvimento de modo geral. Nessa
perspectiva Alves e Nishida (2002), que pesquisaram o ciclo de vida do caranguejo-ua
a partir da percepo ambiental dos caranguejeiros em dilogo com as tcnicas
cientificas de observao e anlise, identificaram que a prtica cotidiana dos
caranguejeiros tem reflexo numa percepo elaborada de fatores fsicos que esto
relacionados s etapas do ciclo de vida desse crustceo, a ecdise (troca de carapaa), por
exemplo, associada ao movimentos das mars que por sua vez est diretamente
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relacionada aos ciclos lunares. Nesse sentido, estudos de etnomanejo que associam
conhecimentos tradicionais aos saberes cientficos possibilitam o planejamento de
polticas de uso sustentvel dos recursos naturais em dilogo aberto e democrtico com
as populaes locais.
Cabe nesse momento dialogar com questes discutidas por Latour (2001, 2004),
especialmente quando o autor chama a ateno para a relao com os no humanos, e a
forma como nos relacionamos com esses sujeitos. Nesse caso, no diz respeito apenas
maneira, controladora, com que lidamos com os animais, mas preciso observar como
os caranguejeiros so desvalorizados socialmente, o que gera em alguns um sentimento
de inferioridade, que auxilia para a certeza de no querer um filho seguindo seus
exemplos profissionais.
Atentar para a valorizao dos animais identificar inicialmente a forma como
eles se enquadram na realidade cotidiana, e seu valor social, pois seguindo essa diviso
entre humanos e animais, o caranguejo possui um valor social que pensado por
humanos, e tm impactos em polticas humanas. Entretanto, esse conjunto de relaes
que compem a dimenso poltica da natureza (Latour, 2004), terminam por ter
impactos negativos, para caranguejos, caranguejeiros e para o manguezal, como no caso
da estrada PA-458 e os impactos ambientais gerados a partir da sua construo.
Compreender a capacidade dos animais em relacionar-se com o ambiente, requer
uma ateno minuciosa ao comportamento destes, e ao modo como as mudanas
ambientais impem adaptaes, mais rapidamente at que aos humanos (Ingold, 2015).
Nesse aspecto podemos considerar as mudanas de comportamento e a reorganizao
feita pelos caranguejos no seu habitat, a exemplo disso consideramos o que nos foi
pontuado pelos caranguejeiros enquanto dificuldade encontrada por estes durante o
trabalho de captura, pois nos ltimos anos os caranguejos habitam galerias mais
profundas o que , segundo os caranguejeiros, um indicativo de que eles esto buscando
formas de se proteger da predao humana. Assim, trata-se de uma rede de relaes,
pois as transformaes humanas provocaro consequentemente uma readequao no
humana e vice-versa.
Para o entendimento da relao entre humanos, animais e ambiente, o termo
socialidade (Ingold, 2015, 1995, 1991) nos auxilia na compreenso das relaes
existentes entre esses atores, para alm de uma simples interao, mas enquanto um
conjunto de simbologias que surgem nas relaes estabelecidas de forma constante e
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integrada entre uma ecologia simblica e ecossistmica. Essa socialidade caracteriza

uma relao que apresenta aspectos de cooperao e interao entre humanos e
humanos, humanos e animais/ambiente. Ingold (1991) vai alm ao falar que para
alcanar os aspectos identificados necessrio desenvolver habilidades especificas para
cada contexto, que permitam aos humanos estabelecer uma socialidade com animais,
ambiente e/ou outros humanos.
Ancorados nas perspectivas de socialidade, pensar no contexto dos manguezais
perceber nos humanos caranguejeiros um sujeito que desenvolveu as habilidades
necessrias para estabelecer uma socialidade com os caranguejos satisfatria para
ambos, de todo modo percebermos a partir das entrevistas que questes de manejo
sustentvel no esto sendo efetivadas por todos os profissionais do mangue, em que
saberes relacionados aos ciclos lunares, de mar e aspectos comportamentais da espcie,
repassados oralmente, esto distanciados da utilizao sustentvel dos recursos naturais.
Ele mina: reflexes sobre a relao entre caranguejeiros e caranguejos
O ttulo do presente tpico faz referncia a ideia de um fluxo incessante de
caranguejos, em outras palavras ele mina. O termo surgiu na entrevista feita com seu
Antnio, o qual j est completando 35 anos como tirador de caranguejo, e no deixa de
questionar o olhar de pesquisadores que j passaram pelos locais que o mesmo trabalha,
pois segundo ele, com relao ao tempo de crescimento do caranguejo, como possvel
explicar que no buraco em que capturamos um animal em um determinado dia, no dia
seguinte, no mesmo lugar j ter outro, numa clara aluso a ideia de que existem
elementos relacionados ao desenvolvimento do caranguejo que no podem ser
explicados, simplesmente acontecem de forma sobrenatural.
claro que o caranguejo mina, claro que ele mina, vocs, ento, no v?! Voc vai
um dia e tira caranguejo em um buraco, a no outro dia voc volta e tem outro do
mesmo tamanho, no mesmo buraco. Como o cientista explica isso? Dizer que o
caranguejo cresce de sete em sete anos mentira deles, voc tirar hoje o caranguejo,
amanh voc vai no mesmo buraco e j tem outro. Em algumas partes o caranguejo
j tem acabado, principalmente devido eles derrubar o mangal e colocar rede
tambm no meio do mangal. (...) com isso fica com mais dificuldade por causa que a
gente tem que buscar um novo ponto pra pegar o caranguejo e mais longe. (Seu
Antnio, entrevista realizada em setembro de 2015).

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O que foi possvel observar que os conhecimentos dos caranguejeiros,

principalmente relacionados aos aspectos fsicos e ambientais que influenciam os
comportamentos dos animais so, na maioria das vezes, ignorados pelas produes
cientificas na regio, a exemplo de Glaser, et all (2005) e Saint-Paul e Schneider (2010).
Tal situao converge para alguns problemas que refletem nas polticas ligadas ao
controle da captura do caranguejo. Nesse jogo de interesses diversificados possvel
perceber o quanto os resultados dessa rede de relaes entre humanos e no humanos
esbarra em interesses polticos diversos.
Na entrevista seu Antnio faz referncia ao incmodo que lhe causa as respostas
apresentadas por pesquisadores em relao ao tempo de maturao do caranguejo, pois
para ele sete anos um tempo demasiadamente longo, que no corresponde ao que ele
observa cotidianamente, seu questionamento tambm nos faz refletir sobre a maneira
como as respostas so construdas e apresentadas ao pblico no acadmico. Ele
trabalha nessa atividade h mais de trinta anos, convive quase todos os dias com lamas
nos ps, prximo aos caranguejos, portanto conhece os crustceos de perto, por esses e
por outros fatores justifica-se a resistncia em aceitar que algum em poucos meses ou
dias, cerquem um pequeno espao do mangue e, a partir da observao desse espao
isolado, definam quanto tempo o caranguejo leva para alcanar a maturao6.
Seu Antnio identifica os problemas socioambientais existentes no contexto dos
manguezais, e reclama da falta de fiscalizao e da ausncia de cobranas mais srias no
cumprimento das leis. No decorrer da conversa o caranguejeiro apresenta problemas
relacionados ao desmatamento observados por ele durante a atividade de captura do
animal, ele trabalha sozinho e nos fala que j presenciou pessoas no meio do manguezal
cortando as rvores de mangue, seu Antnio considera essa atitude muito errada, mas
no se sente seguro para denunciar.
Agora no, mas antes eu saa do mangal com 10 ou 12 cambadas, mas agora eu s
consigo sair com 6 ou 7 cambadas. O trabalho do mangal um trabalho que a cada
dia a gente vai perdendo as nossas foras, sem falar que a gente corre muito risco
(...). A cada ano a populao de tirador de caranguejo vai aumentando e ele vai
diminudo (quantidade), tem partes que a gente s encontra aqueles bem mido.
(Seu Antnio, entrevista realizada em setembro de 2015)

O experimento apresentado faz parte de um conjunto de pesquisas realizadas nas reas de manguezal da
RESEX, que ocorreram h dez anos atrs, a partir de um projeto de colaborao entre o Brasil e a
Alemanha, sediado no campus da UFPA-Bragana. Sobre o conjunto de pesquisas realizadas nas reas de
manguezal na regio bragantina conferir Glaser, et all 2005, Saint-Paul e Schneider 2010.

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Capturar uma quantidade suficiente para vender e garantir, assim, a renda

familiar atualmente o grande desafio dos caranguejeiros, sem falar dos riscos fsicos
que seu Antnio apresenta, alm da possibilidade de furar os ps ou as mos, ou ainda,
de ser mordido por animais peonhentos. Algumas das dificuldades apresentadas por
seu Antnio j haviam sido sistematizadas por autores como Oliveira e Maneschy
(2014), como: a diminuio no tamanho do caranguejo; maior profundidade para a
coleta do animal, forando o uso do gancho; e maiores distncias percorridas para
encontrar locais com quantidade de caranguejo satisfatria.
A imagem de como era a regio de mangue antes da estrada existir algo que
podemos tentar mapear apenas a partir dos relatos dos caranguejeiros, que utilizam
continuamente a estrada, mas que em alguns casos j acompanhavam seus pais no
tempo em que a estrada no existia. So os caminhos da estrada e antes dela, mas so
tambm os caminhos da memria, que so resultados de sistemas dinmicos de
organizao e apenas existem na medida em que a organizao os mantm e os
reconstitui (Le Goff, 1996: 424).
A memria do que foi a regio ajuda a reconstruir o que so hoje os espaos nos
quais os caranguejeiros frequentam, e atravs do ato de narrar, que surgem os fios que
unem esses sujeitos humanos aos no humanos. Seus relatos apresentam no s outros
trajetos, mas tambm, outras temporalidades, como fica marcante na narrativa de seu
Carlos, morador da comunidade de Bacuriteua, que exerce a profisso de caranguejeiro
a 35 anos e comeou na atividade ainda na infncia.

Naquele tempo era muita dificuldade, pra tirar o caranguejo pois era s de canoa, e a
tirao do caranguejo era dois dias. Nesse tempo em que no havia a estrada era
mais tempo para tirar e chegar com o caranguejo na cidade. Agora no, voc sai de
manh e a tarde voc j tirou, j trouxe, e j vendeu e j t com o dinheiro na mo.
(Entrevista com o senhor Carlos, 2015)

As mudanas descritas pelo senhor Carlos so mais profundas do que parece a

um olhar apressado. A temporalidade existente antes da estrada ditava um ritmo de
coleta, de transporte e de venda do caranguejo muito diferente do que passou a ser
depois que a estrada foi construda, como tambm trouxe consequncias que nas
palavras do prprio Carlos, apresentam aspectos positivos, acompanhados de aspectos
negativos.
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Se por um lado a estrada possibilitou a facilidade para o escoamento da

produo de caranguejo, a dificuldade atual a de conseguir a mesma quantidade de
outrora, pois fica evidente nos relatos a diminuio desse animal que foi muito
abundante no passado. Durante a entrevista com outro caranguejeiro, seu Ado, que
reside na comunidade do Bacuriteua e trabalha na coleta do caranguejo h mais de 22
anos, fica evidente que logo aps a construo da PA-458, o caranguejeiro coletava o
caranguejo a poucos metros de distncia da estrada, recentemente nos mesmos locais de
coleta preciso andar bastante manguezal adentro para conseguir coletar o
invertebrado, o que dificulta o trabalho, pois aps recolher uma quantidade suficiente de
animais para a venda necessrio traz-los at a estrada.
Os caranguejeiros tm uma rotina de trabalho rdua e enfrentam dificuldades
particulares, especialmente quelas ligadas ao modo como tal atividade exige do
caranguejeiro certas habilidades no exerccio de suas tarefas. Acompanhando seu Ado,
em um dia de trabalho foi possvel perceber que ele acorda s 5h da madrugada, prepara
seus materiais de trabalho e segue de nibus at um certo ponto da estrada, para depois
entrar no manguezal. Seu suprimento alimentar composto basicamente de farinha de
mandioca com carne ou peixe salgados, mas em alguns momentos somente a farinha de
mandioca ser utilizada para saciar sua fome, por volta das 10 horas da manh. Aps a
refeio o senhor s voltar a se alimentar com a concluso de todas as demais etapas
do seu trabalho, algo por volta das 14 ou 15 horas da tarde.
Ento a diferena, na poca era poucos caranguejeiro, mas hoje a populao
(humana) cresceu mil por cento, porque assim que abriu essa estrada aqui, voc no
arrastava o p da pista pra tirar o caranguejo, o caranguejo estava na beira da
estrada, e era s caranguejo grado, hoje voc anda 5 a 6 km pra dentro do mangal,
entendeu, t l o mesmo mangal, t l o mesmo onde eu cansei de fazer na poca, 15
a 20 cambadas, na poca se eu entrasse, , 8 horas como hoje eu entro, quando era o
mximo 10 horas, 11 horas, eu tava com 20 cambadas, porque em todo lugar que
voc chegava o caranguejo estava se mostrando. Todo buraco que voc metesse a
mo tinha, entendeu? (Entrevista com o senhor Ado, 2015)

As mudanas descritas por Ado foram estudadas por Oliveira e Maneschy

(2014), e estes argumentam que as mesmas so frutos das transformaes ocorridas no
sistema de coleta do caranguejo voltado ao consumo e venda do excedente, para um
sistema mercantil totalmente voltado para suprir as demandas de um mercado sempre
vido por uma produo maior, que possibilite dar conta das vrias demandas internas e
externas.
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REFLEXES SOBRE HOMENS, MANGUEZAIS E CARANGUEJOS...

Os trabalhadores do mangue que acompanhamos no decorrer da pesquisa

realizam a extrao de caranguejo na Reserva Extrativista Caet-Taperau (RESEX),
fator importante para refletir sobre aspectos pontuados na pesquisa, tais como, os
impactos ambientais observados pelos caranguejeiros nas reas de manguezais, pois
trata-se de um espao que deveria ter uma fiscalizao mais frequente para o uso
sustentvel dos recursos oriundos do mangue, que sofrem com um certo descaso.
Na pesquisa realizada por Queiroz e Peralta (2006) eles identificam que a
maioria dos usurios de uma Resex compreendiam a reserva enquanto um meio para o
controle do uso dos recursos por agentes externos, no sentido de impedir que a atividade
de coleta fosse realizada em poca de defeso, que no caso dos caranguejos
caracterizado pela andada para o acasalamento, nos meses de janeiro a maro.
Caminhando atento por entre as razes do mangue ao identificar as cavidades, o
caranguejeiro coloca meio brao dentro da toca e, dependendo da profundidade, coloca
todo o restante. Em alguns momentos, para quem observa a situao, a lama transformase em tapete aconchegante no qual todo o corpo do tirador de caranguejo ir se debruar
para facilitar o seu trabalho de captura. Neste sentido, as tcnicas do corpo (Mauss,
2009) tornam-se os mecanismos mais eficazes para essa atividade, o corpo o
instrumento eficiente para estabelecer uma relao mais dinmica com o animal, pois
quando o trabalhador do mangue consegue tocar o caranguejo com os dedos, sentindoo, tem condies de perceber se o tamanho est ideal para captura ou no.
Nessa relao entre humanos caranguejeiros e no humanos caranguejos, a
noo de tcnicas corporais de Mauss (2009) pode ser ampliada para pensar esse uso do
corpo nas relaes construdas socialmente no contexto especifico dos manguezais. O
exemplo disso pode ser pensado na forma como os caranguejeiros utilizam instrumentos
para ampliar suas capacidades corporais, como o gancho (figura 1), sapatos adaptados,
luvas e outros apetrechos, mas, por sua vez, os caranguejos tambm usam seu corpo
para fugir dos predadores, como quando precisam largar suas patas maiores na tentativa
de conseguir fugir, se a fuga for bem sucedida, posteriormente a pata nascer
novamente. As transformaes sociais e culturais da utilizao do corpo por ambos
(humanos e no humanos) em aspectos temporais e espaciais especficos, tm suas
significaes construdas e redefinidas social e historicamente.

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Refletir sobre humanos e no humanos no contexto dos manguezais nos

aproxima de discusses socioambientais e polticas, que por sua vez esbarram em
questes de organizao social, mas tambm tem reflexo no cotidiano de caranguejeiros
que retiram seus ganhos financeiros da coleta do caranguejo, este ltimo por sua vez
sofreu nas ltimas dcadas mudanas, consequncia da predao humanas que se
intensificou, por conta da demanda sempre crescente de um mercado de compra e venda
de carne de caranguejo.
Consideraes finais
O caranguejo e os caranguejeiros esto no foco de discusses que envolvem o
planejamento poltico para a preservao das reas de manguezal e de sua fauna e flora.
Entretanto, como destacado por alguns caranguejeiros j aqui referidos, esse
planejamento e controle no eficiente, pois a cobrana no ocorre de forma ampla e
satisfatria, com fiscalizao, acompanhamento e orientao adequadas.
Humanos (caranguejeiros) e no humanos (caranguejos) estabelecem entre si um
conjunto de (re)significaes de aspectos ambientais, como no caso dos humanos
caranguejeiros que precisam lidar com a escassez de caranguejos, ou destes ltimos que
precisam se adaptar a mudanas climticas, ou ainda com a derrubada de reas de
florestas de mangue. O caranguejo tornou-se ao longo dos anos, aps a construo da
PA-458, o foco de pesquisas cientificas e consequentemente de aes politicas que se
intensificaram nesse perodo e se mantm at os dias atuais. O presente trabalho no
est distante desse grupo de interessados no mangue e em seus sujeitos, mas nosso
objetivo foi acompanhar aqueles que mais prximos esto dos caranguejos, os
trabalhadores do mangue, homens com muitas histrias para contar sobre suas vivncias
nas reas de manguezais em sua faina diria extraindo caranguejos.
Considerando que a estrada construda na dcada de 70, foi um marco sciohistrico para o contexto do manguezal, podemos nos perguntar para quem o caranguejo
tinha importncia no momento anterior a PA-458. O questionamento simples de
responder, mas precisa de uma reflexo mais detalhada e atenta sobre as relaes entre
caranguejos e caranguejeiros. Compreendemos, a partir dos relatos dos trabalhadores do
mangue, que esses sempre mantiveram uma ntima relao de manejo e de conservao,
com e sobre esses atores no humanos, e mesmo no momento anterior a estrada, em
que, nem cientistas e nem polticos, estavam envolvidos e preocupados com os
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REFLEXES SOBRE HOMENS, MANGUEZAIS E CARANGUEJOS...

caranguejos, os caranguejeiros j mantinham uma tradio de contato com estes, pois

serviam como uma das principais fontes de alimento para esses profissionais e suas
famlias.
Em uma extensa linha de manguezal foi possvel encontrar relaes de
interpendncia que remontam a um passado distante em que esses homens do mangue
criados, como diz Josu de Castro, com o leite do caranguejo, conviveram de forma
harmnica com um ecossistema que hoje apresenta sinais de mudanas radicais. Um
atual contexto que apresenta dificuldades a serem enfrentadas tantos por homens como
por caranguejos, e nesse sentido clssicos da antropologia como Evans-Pritchard (1999)
em seu trabalho sobre os Nuer, e na relao desse povo nilota com o gado, nos inspira a
pensar nessa relao de interdependncia entre homens e animais, em um tempo
ecolgico particularmente compreendido e compartilhado no espao dos manguezais.
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Recebido em: 30/10/2016.

Aprovado em: 02/12/2016.

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