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UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD

ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES


CURSO APRENDIZAJE

Unidad Profundizacin
Etapa 1 del Aprendizaje Basado en Tareas

Presentado por:
Mnica Esperanza Flrez Cdigo: 40077878
Yineyda Yage Gaitn Cdigo:30507184
Seneida Murcia Cdigo:
Rosa Elena Ocampo Cdigo:40612256
Mara Del Pilar Jimnez Sabi Cdigo:40610372

Grupo: 403007_66

Tutor:
Jos Javier Achicanoy Miranda

Universidad Nacional abierta y a Distancia - UNAD


Programa de Psicologa
Cead Florencia - Caquet - zona sur
marzo de 2016

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ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES
CURSO APRENDIZAJE

Tabla de contenido

Introduccin.................................................................................................................. 3
Plan de trabajo.............................................................................................................. 4
Anexo B. Referentes Tericos............................................................................................ 4
Conclusiones............................................................................................................... 15
Referencias Bibliogrficas............................................................................................. 16

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Introduccin

Presente trabajo nos permiti compartir conocimientos acerca de comunidad, sociedad y


cultura, dndonos como resultado conocer sus significados, teoras, componentes,
elementos, contextos y a cada una de las partes que forman una comunidad sociocultural, es
as como independientemente cada estudiante comparte de manera terica los diferentes
temas de cada unidad, exponiendo sus citas bibliogrficas que le dan importancia a la base
de nuestra informacin suministrada.
Por tanto el ser humano, el grupo, la sociedad, estn inmersos en un mundo de objetos y de
relaciones cuyo significado proviene esencialmente de manera en que han sido definidos
por aquellos con quienes se ha interactuado; El reconocer los principios de referencia
cultural implica comprender cmo las personas construyen su realidad, el cual expresa,
cmo instaurar e interpretan el mundo en el que se viven, su vida cotidiana por tanto
nosotros como futuros profesionales debemos iniciar un proceso de toma de conciencia
desde nuestra propia cultura, es decir observar y estar atento por qu se hace lo que se
hace, para comenzar as, a tomar conciencia que nuestras formas de vida, por familiares
que nos resulten, son slo nuestras y a menudo experimentadas y vividas de forma
diferente y con otros significados para la gente de otros lugares, incluso muy cercanos a los
nuestros

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Plan de trabajo

ACTIVIDAD

Lectura de los
recursos tericos
Preparacin de los
aportes
individuales
Interaccin del
grupo con base en
los aportes
individuales
Preparacin del
producto a
entregar
Revisin de los
productos
Comparacin de
los productos con
la rbrica
Entrega de los
productos en el
espacio
correspondiente

CRONOGRAMA DE
TRABAJO

RESPONSABLE

DESDE
HASTA

Grupo

DESDE
HASTA

Grupo

DESDE
HASTA

Grupo

DESDE
HASTA

Grupo

DESDE
HASTA

Grupo

DESDE
HASTA

Grupo

DESDE
HASTA

Lider de Grupo

Anexo B. Referentes Tericos.

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Unidad 1. Potenciacin y sistemas sociales

Sistema
familiar

UNIDAD 1. POTENCIACIN Y SISTEMAS SOCIALES


DEFINICIN
FUENTE
BIBLIOGRFICA
Conjunto de elementos reglas o Doctora Gmez Damas Deybi
Familia como sistema
principios
que
va
interrelacionados
Conjunto de personas que conviven http://es.slideshare.net/Stefha
bajo el mismo techo, organizadas
nieQuiroz/sistema-familiar

Sistema
Social

http://es.slideshare.net/7ronni
e7/sistema-social-8943370

TRMINO
Sistema

en roles fijos padre, madre,


hermanos, to de la misma
consangunea
o
sentimientos
afectivos que los unan.
Conjunto complejo de relaciones
humanas
que
interactan
de
muchas maneras el cual nos
explica cmo se encuentra formada
la sociedad, su estructura y los
diferentes
niveles
que
se
relacionan entre s.

Teora
Ecolgica
de
Bronfenbr
enner
Teora de
los
Sistemas
Dinmicos

La
Teora
Ecolgica
de
Bronfenbrenner Permite entender
la influencia tan grande que tienen
los ambientes en el desarrollo del
sujeto.

Potenciaci
n o
Empower
ment

implica la determinacin individual


de cada uno sobre su propia vida y,
de ah, el sentimiento de control
personal; por otra, sugiere la
participacin democrtica en la
vida de la propia comunidad por
medio de estructuras tales como
las escuelas, el vecindario, la
iglesia y otras organizaciones de la
comunidad
como
grupos
de

https://psicologiaymente.net/d
esarrollo/teoria-ecologicabronfenbrenner#!

http://www.dinamica-deIdea que se tiene de algo basado sistemas.com/


en lo que se sospecha o se piensa y
no en la experiencia cuyo estado
evoluciona con el tiempo

Musitu, G. & Buelga, S.


(2004) Desarrollo
Comunitario y Potenciacin

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voluntariado, grupos de autoayuda

Potenciaci
n
Individual

Potenciaci
n
Organizaci
onal

Potenciaci
n
Comunitari
a
Sentido de
comunidad

Aprendizaje de habilidades para la


toma de decisiones y manejo de
recursos para trabajar con los
dems dando sentido de control
conciencia
crtica
y
comportamiento participativo
Oportunidades en participar en la
toma
de
decisiones
con
responsabilidades,
liderazgo
compartido
facilitando
una
competencia efectiva en manejo de
recursos y redes de trabajo e
Influencia poltica
Proceso a travs del cual un
individuo o grupo adquiere recursos
y control para asumir actividades o
implicarse
en
conductas
que
previamente
trascendan
sus
habilidades.
El compromiso, la integracin,
satisfaccin de necesidades y
lazos emocionales compartidos.

Subjetivid
ad

Refiere a los puntos de vista


particulares que un individuo
sostiene
y
responde
a
experiencias emocionales, ya sean
positivas o negativas, y es propia
de cada contexto.

Subjetivid
ad Social

Modo en que nos pensamos y


relacionamos con nosotros mismos
en un determinado momento
histrico compartiendo una misma
cultura y que interactan entre s
para conformar una comunidad.
Refiere al crecimiento, ambiente,
adaptacin y maduracin en ser
humano tambin se dice es la
adquisicin
que
obtienen
las
personas, organizaciones y las
comunidades de la capacidad de
ser parte de una civilizacin
mundial,
tanto
de
manera

Desarrollo
Humano

Musitu, G. & Buelga, S.


(2004)
Desarrollo
Comunitario y Potenciacin

Musitu, G. & Buelga, S.


(2004)
Desarrollo
Comunitario y Potenciacin

Maria Isabel HOMBRADOSMENDIETA Luis GMEZJACINTO Potenciacin en la


intervencin
comunitaria
Universidad de Mlaga 2010
http://repositorio.uchile.cl/tesi
s/uchile/2009/csmeza_g/pdfAmont/csmeza_g.pdf
Definicin de subjetividad Qu es, Significado y
Concepto http://definicion.de/
subjetividad/#ixzz42B0porBI

https://es.wikipedia.org/wiki/
Subjetividad

Concepto de desarrollo
humano - Definicin y
Concepto http://concepto.de/d
esarrollohumano/#ixzz42dgK3PGI

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econmica como espiritual.

Unidad 2. Comunidad y sociedad

UNIDAD 2. COMUNIDAD Y SOCIEDAD


TRMI
NO
Comuni
dad

DEFINICIN

FUENTE BIBLIOGRFICA

La palabra comunidad es utilizada para describir


pueblos, clubes, suburbios o grupos tnicos y
naciones. Sin embargo, su definicin conceptual
viene afirmndose en su dimensin subjetiva, ya
que se estructura a partir de un sentimiento de
comunidad, de un censo de pertenencia a
determinada colectividad.
Ferdinand Tnnies (1855-1936) fue el primero
de la modernidad, en abordar esta cuestin desde
una perspectiva con pretensiones cientficas
utilizando directamente los conceptos de
comunidad (Gemeinschaft).
Ferdinand Tonnies comparte la nocin
aristotlica del hombre como animal gregario, de
manera que las acciones provenientes de sus
voluntades y fuerzas, en cuanto a la conservacin
o destruccin formaran una unin. Estas
acciones cuando son conducidas por la voluntad
natural seran caracterizadas como gemeinschaft
(comunidad).

http://datateca.unad.edu.co/contenidos/4030
07/2016_I_403007/UNIDAD_2_COMUNI
DAD_Y_SOCIEDAD/U2_3_Comunidad_y
_Sociedad_Ferdinand_Tonnies_1_.pdf

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Trabajo
social

Lugar

Desarrol
lo local

El trabajo social es la disciplina que se ocupa de


promover el cambio social en una comunidad, de
resolver problemas que se suscitan de las
relaciones humanas y de fortalecer al pueblo con
el objetivo de incrementar el bienestar de las
comunidades. El Trabajo Social en sus distintas
expresiones se dirige a las mltiples y complejas
relaciones entre las personas y sus ambientes. Su
misin es facilitar que todas las personas
desarrollen plenamente sus potencialidades,
enriquezcan sus vidas y prevengan las
disfunciones.
Lugar es un espacio localizado a partir de
coordenadas. Un lugar puede medirse en dos
dimensiones, un largo y un ancho. Desde la
percepcin humana, un lugar est especialmente
relacionado con el uso de los sentidos,
especialmente con el de la vista. En el lenguaje,
el lugar es un tipo de construccin que se puede
referir a partir de relaciones sintcticas
especficas o a travs de pronombres
demostrativos. Un lugar puede construirse de
modo virtual, en la mente de las personas.
La disciplina que se encarga del estudio de los
distintos lugares existentes es la geografa, esta
se encarga de dar cuenta de las distintas
delimitaciones que existen de los lugares en el
planeta, ya sean polticas, naturales o incluso
culturales. Esta tambin puede abocarse al tipo
de actividad que primordialmente se desarrolla
en estas comunidades.
Segn Di Pietro (1999), Lo local es un concepto
relativo a un espacio ms amplio. No puede
analizarse lo local sin hacer referencia al espacio
ms abarcador en el cual se inserta (municipio,
departamento, provincia, regin, nacin).
Actualmente se juega con la contraposicin
local/global mostrando las paradojas y
relaciones entre ambos trminos.
En mi manera de entender es un proceso de

http://datateca.unad.edu.co/contenidos/4030
07/2016_I_403007/UNIDAD_2_COMUNI
DAD_Y_SOCIEDAD/U2_1_Comunidad_J
ordi_Sancho.pdf

http://datateca.unad.edu.co/contenidos/4030
07/2016_I_403007/UNIDAD_2_COMUNI
DAD_Y_SOCIEDAD/U2_2_Relacion_entr
e_lugar_y_comunidad.pdf

http://www.flacsoandes.edu.ec/web/imagesF
TP/1245948918.Desarrollo_Local_De_que_
estamos_hablando__2_.pdf

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aumento de las actividades econmicas y


sociales de una comunidad local a partir de los
esfuerzos y recursos materiales obtenidos por sus
miembros.
Teora
de la
estructu
racin

Socieda
d

La estructuracin es la capacidad que tienen los


agentes sociales para internalizar las diversas
propiedades estructurales de un sistema,
apropirselas y utilizarlas en su propio beneficio.
Para Giddens este proceso puede comprenderse
a partir de lo que llama dualidad de la
estructura. La idea es comprender la relacin
dual entre el espacio estructurado en el que la
accin individual y colectiva es posible y el
modo en que, a travs de sta, dicho espacio se
reestructura o modifica.
La palabra sociedad posee diversos significados,
siendo los ms relevantes para las distinciones
los que la definen como reunin mayor o menor
de personas, familias, pueblos o naciones;
agrupacin natural o pactada de personas, que
constituyen unidad distinta de cada uno de sus
individuos, con el fin de cumplir, mediante
mutua cooperacin, todos o alguno de los fines
de la vida; agrupacin de comerciantes, hombres
de negocios o accionistas de alguna compaa.
Segn la Sociologa, una sociedad es el conjunto
de personas que comparten propsitos,
preferencias, preocupaciones y costumbres, y
que interactan entre s constituyendo una
comunidad, o sea, una sociedad es una
comunidad interdependiente, una comunidad
organizada.

http://cdigital.uv.mx/bitstream/123456789/1
384/1/199387P97.pdf

http://datateca.unad.edu.co/contenidos/4030
07/2016_I_403007/UNIDAD_2_COMUNI
DAD_Y_SOCIEDAD/U2_3_Comunidad_y
_Sociedad_Ferdinand_Tonnies_1_.pdf

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Caracte
rsticas
de la
Comuni
dad

Caracte
rsticas
de la
Socieda
d

Est basada en la voluntad arbitraria de sus


miembros que comparten ms el futuro que
propiamente el pasado, dando ms importancia a
la razn que al sentimiento, calculando medios y
fines.
En una comunidad existen lazos de afinidad y
podemos decir que intereses comunes y
establecimiento de relaciones personales.
Una comunidad es solidaria, acontece dentro de
un organismo vivo y presenta la organizacin de
un sistema vivo.
En una comunidad la convivencia est basada en
vnculos afectivos y durables, un hecho natural.
La comunidad es un grupo consistente, ms que
un mero grupo de individuos interesados en
asociarse.
La sociedad est estructurada en vnculos
mecnicos e imaginados.
En la sociedad moderna los individuos se
asocian racionalmente, artificialmente y por
tiempo determinado.

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http://datateca.unad.edu.co/contenidos/4030
07/2016_I_403007/UNIDAD_2_COMUNI
DAD_Y_SOCIEDAD/U2_3_Comunidad_y
_Sociedad_Ferdinand_Tonnies_1_.pdf

http://datateca.unad.edu.co/contenidos/4030
07/2016_I_403007/UNIDAD_2_COMUNI
DAD_Y_SOCIEDAD/U2_3_Comunidad_y
_Sociedad_Ferdinand_Tonnies_1_.pdf

Unidad 3. Cultura

UNIDAD 3. CULTURA
TRMIN
O
Cultura

DEFINICIN
La palabra cultura ha tenido un amplio rango de significados
se relacion con el cultivo, la adoracin y el habitar. A travs
de los aos y el uso del castellano que empez a
nombrarse la palabra cultura como lo que surge del ser
humano, a eso se le llama cultura por eso en el da de hoy
les podemos decir que es aquel conjunto de rasgos
distintivos,

espirituales

materiales,

intelectuales

afectivos, que caracterizan a una sociedad o grupo social

FUENTE
BIBLIOGRFICA
Toms R. Austin Milln,
Socilogo, Antroplogo
Social.
Revista UNAP
EDUCACIN Y
DESARROLLO,
Ao 1, N 1, Marzo 2000,
de la Universidad Arturo Prat,
Sede Victoria,
Tomado de:
http://www.geocities.com/to

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en

un

periodo

determinado.

Como

trmino

cultura maustin_cl/ant/cultura.htm.

comprende adems las urbanidades de vida, ceremonias,


arte, invenciones, tecnologa, sistemas de valores, derechos
fundamentales del ser humano, tradiciones y creencias.
A travs de la cultura se expresa el hombre como toma de
conciencia de s mismo, cuestiona sus relaciones, busca
nuevos significados y crea obras que le trascienden da a
da es la herencia que siempre llevamos dentro.

Element
os de la
cultura

Arte, fantasas, tecnologa, tradiciones, creencias, valores


Smbolos, lenguaje, principios, costumbres, normas, estilos
de vida, formas o implementos materiales, la organizacin
social, derechos fundamentales heredados por los seres
humanos.

Context
o
Cultural

El contexto cultural es todo aquello que forma parte del


medio ambiente o entorno y resulta caracterstico en la
formacin y desarrollo de un grupo humano especfico.
El contexto de la cultura es la fuente de donde surge la
cultura. Los elementos del contexto cultural entregan cada
uno su aporte al significado comn de las cosas en la vida
cotidiana, estableciendo lo que se valora y con ello las
normas de convivencia, es decir, lo que se debe y no debe
hacer, de manera que cada lugar de convivencia tiene una
identidad cultural que no es similar a ninguna otra, aunque
pueda haber similitud entre ellas.
Tambin la cultura personal tiene que ver con la educacin
que esta hace parte de ella, con lo aprendido por las
lecturas en apreciaciones que le hacan a las obras de arte

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donde

crecer

era

una

trasformacin

de

12

nuestros

educadores sus familias y entorno social.


Identida
d
cultural

Segn el artculo consultado se puede decir que la cultura Toms Austin M., "Conceptos

Fundamentales para el Estudio

es un patrimonio del cual tenemos en el presente y es como de la Interculturalidad",

en SERIE CUADERNOS DE

una herencia que hemos adquirido de nuestros ante DISCUSIN Y ESTUDIOS N 2,


de la Direccin de
pasados en ellos tambin nos brindan la aclaracin muy Investigaciones de la
significativa sobre la diferencia que hay en cada grupos Universidad de Temuco, Abril
humano no es idntico a otro, las culturas de cada grupo
humano son diferente y es fundamental tener clara

1999a.

esta

realidad para un momento que esa necesario una intervenir de


personas que no pertenezcan al grupo de ellos.

Para Kottak, la identidad cultural es "todos aquellos rasgos


culturales que hacen que las personas pertenecientes a un
grupo humano y a un nivel cultural.
Algunas definiciones sobre los elementos que nacen de
ellos, tales como territorio comn, una lengua, un conjunto
de tradiciones o costumbres y sistema de valores y normas
Geograf
a

comunes al grupo tnico.


Es el lugar donde se establece ciertas caractersticas de Toms Austin M., "Conceptos

Fundamentales para el Estudio

algn grupo humano, donde tienen que vivir un acomodo a de la Interculturalidad",

en SERIE CUADERNOS DE

las circunstancias de la geografa como desierto, zona DISCUSIN Y ESTUDIOS N 2,


de la Direccin de
montaosa, de valles, y caractersticas particulares del Investigaciones de la
clima: hmedo, lluvioso, seco, fro, clido, etc. pasando Universidad de Temuco, Abril
stos a convertirse en importantsimos asentadores con
significados aportando elementos para el diario vivir y la
formacin de una cultura en el lugar. Todo esto nos sirve en
la actualidad para diferenciar la cultura su historia y el
conjunto de procesos productivos con la presencia de esas
culturas.

1999a.

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Geograf
a Vital y
Psicolg
ica

La reflexin que nos brinda este articulo con los espacios


geogrficos de la interculturalidad, este se ha centrado solo
en el anlisis educativas en el saln de clases; con esto se
pretende que descentralizar con el objetivo de investigar
intervenciones

aplicar

modelos

ecolgicos

de

Bronfenbrenner y el concepto de geografa vital y


psicolgica.
Con ellos se propone la interculturalidad, de geografas
micro-interculturales,

meso-interculturales,

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vital y psicolgica de la
interculturalidad
Moiss Estaban Guitart.
La geografa vital y psicologa de la
interculturalidad, vol.9 , num. 16,
2011.pp.33.44 universidad de
Valparaso
Chile.

http://www.redalyc.org/articulo.oa?
id=55218731003
Sistema de Informacin Cientfica,

exo- vol. 9, nm. 16, 2011, pp. 33-

interculturales y macro-interculturales. Con esto nos quiere 44,


mostrar la psicogeografa cultural

de esta manera

podemos entender como la disciplina nos brinda la


formacin, funcin y causas socioculturales de fenmenos
sociales, educativos y psicolgicos Como el intercambios de
dos a ms culturas.
Como la psicologa pedaggica de orientacin vygotskyana
se ha propuesto el concepto de geografa vital y
psicolgica para enfatizar el origen, contenido y funciones
culturales de toda experiencia y fenmeno psicolgico
(Esteban, 2010).
Intercult
ural

La interculturalidad apunta a describir la interaccin entre


dos o ms culturas de un modo horizontal y sinrgico. Esto
supone que ninguno de los conjuntos se encuentra por
encima de otro, una condicin que favorece la integracin,
la convivencia armnica de todos los estudios, efectos de las
formas del ambiente geogrfico en las emociones y el
comportamiento humano.

Bronfenbrenner nos muestra un modelo terico donde


parece un buen camino que se considera la interculturalidad
con una perspectiva psicogeogrfica donde se tiene en
cuenta los distintos niveles ambientales o culturales.

Universidad de Valparaso
Chile
Banks, James (1999): An
Introduction to Multicultural
Education. Boston: Allyn and
Bacon.
Banks, James y James Lynch, eds.
(1986): Multicultural Education in
Western Societies. Londres: Holt, Rinehart and Winston.
Bechtel, Robert y Arza Churchman,
eds. (2002): Handbook of
Environmental Psychology.
New York: Wiley.

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Psicoge
ografa
cultural

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El modelo terico, psicogeografa cultural en el desarrollo


humano, tiene tres niveles de anlisis interrelacionados que
son el paisaje psicolgico, la geografa vital y la
ordenacin poltica del territorio psicolgico. Este modelo
terico lo hacen para estudiar la identidad como la madre

https://www.uam.es/otr
os/ptcedh/2011v7_res/v
7n3_res.ht
aproximacin

de la familia, sus riquezas de conocimiento y sus rutinas o


formas

de

vida

multimetodolgica

travs

que

de

utiliza

una

distintas

tcnicas;

cuantitativas y cualitativas, narrativas y visuales. El estudio


nos permite ilustrar, a travs de la creacin de mapas
psicogeogrficos, las actividades, personas significativas,
artefactos,

instituciones

geografas

fsico-simblicas

relevantes para la vida e identidad de los miembros de la


familia, especialmente la madre. Se concluye considerando
la necesidad de estudiar las culturas en accin a travs
del

uso

de

distintas

estrategias

procedimientos

metodolgicos. Finalmente, se analizan las aplicaciones


educativas que tiene el estudio al ofrecer vas y estrategias
para fomentar las relaciones entra la familia y la escuela,
especialmente en situaciones de desconocimiento o de
discontinuidad entre la cultura escolar y la cultura familiar

Conclusiones

Michael Cole, (1998): Can Cultural


Psychology Help Us Think About
Diversity?. Mind,
Culture and Activity, N5, pp.291304. California: Laboratory of
Comparative Human Cognition.

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Referencias Bibliogrficas

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