UNA NAVIDAD ANTIGUA LA VENIDA DE JESS EN EL AT: EL VSTAGO. Isaas 10.33-11.

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Cuando naci el prncipe Carlos, heredero de la corona de Inglaterra, en el puerto del Callao, Per, y
supongo que en todo lugar en donde hubiera anclado un barco de bandera britnica, se oa sonar la sirena
anunciando y festejando el nacimiento del prncipe. Seguramente en la misma Inglaterra las bocinas de los
automviles, trenes, barcos, y fbricas sonaban incesantemente anunciando el nacimiento del prncipe.
Fue una gran noticia que recorri el mundo en contados minutos, dando a conocer este importante
acontecimiento. Se puede imaginar usted con qu alegra los moradores de todo Jud, recibieron esta
noticia del nacimiento del Rey Mesinico?
El pueblo de Israel haba sido infiel y esperaban el castigo de Dios. Sin embargo, a pesar de las
infidelidades del pueblo y sus dirigentes, Isaas abrir un horizonte mesinico de esperanza: Dios se
reservar un resto fiel de elegidos, har que perdure la dinasta de David y convertir a Jerusaln en el
centro donde se cumplirn sus promesas. Este captulo 11 en estilo de poema, es un canto que anuncia al
Mesas futuro.
I. ES EL DESCENDIENTE DE DAVID UNGIDO CON EL PODER DEL ESPRITU SANTO. 1-2
Se denomina vstago al brote que surge en el pie de un tocn de determinadas especies de rboles
cortados recientemente. Isaas ve al Mesas como una vara del tronco de Isa, y un vstago de las races
de esa familia. Surge como un joven retoo con nueva fuerza y vigor, sacando vida de la muerte. Nuestro
Seor brot no slo de la dinasta davdica, sino, ms significativamente, de una humanidad arruinada y
pecaminosa. Se convirti en un rbol de Vida para los millones moribundos de la tierra y el fundador de
una nueva humanidad.
Repetidamente se Le llama as a Jess en la historia evanglica. Despus de la curacin del hombre ciego
y mudo, la gente exclam: "Ser ste aquel Hijo de David? (Mat. 12.22-23 ). La gente estaba
asombrada de lo que Jess haca, y se preguntaba: Ser Jess el Mesas que Dios prometi para
salvarnos?. Fue como Hijo de David como las multitudes Le saludaron y aclamaron cuando entr en
Jerusaln por ltima vez (Mat_21:9; Mat_21:15 ). Los judos eran un pueblo a la expectativa. Nunca
olvidaban, y nunca podan olvidar, que eran el pueblo escogido de Dios. Aunque su historia era una larga
serie de desastres, aunque entonces eran un pueblo sometido, nunca olvidaron su destino. Y era el sueo
de la gente del pueblo que algn da vendra a este mundo un descendiente de David que los conducira a
la gloria que ellos crean que les perteneca por derecho. Jess es la respuesta a los sueos humanos. Es
verdad que muchas veces no se ve as. Se ve la respuesta a los sueos en el poder, en la riqueza, en la
abundancia material, y en la realizacin de las ambiciones que se han acariciado. Pero si han de
cumplirse los sueos de paz y amor, grandeza y satisfaccin, solamente podr ser en Jesucristo.
Se dice que sobre este rey El espritu del Seor estar continuamente sobre l, y le dar sabidura,
inteligencia, prudencia, fuerza, conocimiento y temor del Seor. As que es una profeca del rey del linaje
de David que vendr en un futuro. Sera hijo de David y adems, ser lleno del Espritu Santo quien lo
capacitara con sabidura, inteligencia, prudencia, fuerza, conocimiento y temor del Seor.
Isaas ve a Aquel que viene, dotado de un carcter sobrenatural y ungido por el Espritu del Seor. El
espritu de conocimiento y de temor de Jehov es una unidad con dos aspectos: conocimiento de Dios y
reverencia a El. El temor de Jehov es reverencia por los mandamientos divinos. Implica verdadera
piedad, devocin y una sensible consideracin por la autoridad y la voluntad de Dios.
II. ESTABLECE UN REINO DE JUSTICIA Y DE PAZ. 3-9
Cmo ser el reino del Vstago? Su deleite ser el temor al Seor. En contraste con Acaz quien es un
idolatra, quien aun ofreci a su hijo como sacrificio a su dolo, este rey se deleitara en el temor de Jehov.
Este Rey amara a Jehov. Confiara en su Dios. Conocer a Dios. Dios mismo ser su deleite.
El Rey de justicia no juzga meramente por las apariencias, ni reprueba sobre la base de lo que ha odo (3).
En sus decisiones hay justicia y equidad aun para los pobres y los humildes. Su palabra es tan poderosa
como la vara (4) para traer juicio sobre los despiadados y los impos. La justicia y la fidelidad son el cinto
(el principio que encierra) tanto de su compasin como de su poder.
Este rey, contrario a Acaz, no juzgar segn las apariencias. Mirara lo que hay dentro del Corazn y
juzgara de acuerdo a la verdad. Cuidara al pobre. Se encargara de los malvados. Sera un rey justo. Sera
un rey fiel. Y ser la justicia cinto de sus lomos, y la fidelidad ceidor de su cintura (5).

Cuando Dios le anunci la destruccin de Sodoma, Abraham intercedi por los justos que haba dentrode
la ciudad, recordndoleque l saba que Dios actuara segn su propia personalidad en esa emergencia
humana. "Lejos de ti el hacer tal, que hagas morir al justo con el impo, y que sea el justo tratado como el
impo; nunca tal hagas. El Juez de toda la tierra, no ha de hacer lo que es justo?"
El concepto de Dios que sostenan los salmistas y los profetas de Israel era el de un gobernante
omnipotente, engrandecido y exaltado, que reina con equidad. "Nubes y oscuridad alrededor de l; justicia
y juicio son el cimiento de su trono." Con respecto al Mesas tan largamente esperado, se haba
profetizado que cuando l viniese, juzgara al pueblo con justicia y a los pobres con juicio.
Qu clase se mundo creara el vstago (6-9)? En estos versculos tenemos un cuadro del Edn. Es un
cuadro de los animales salvajes y domsticos viviendo juntos. Es un cuadro ednico. El vstago traer
condiciones ednicas a este mundo. El vstago es el tronco de la lnea de David, es el rey hijo de David.
Este rey traer una restauracin del Edn. Aqu vemos la voracidad de la naturaleza transformada en una
bendita paz. Es esencialmente una visin de una era soada y ednica. Sea que estn descansando (6),
comiendo (7), o jugando (8), no harn mal ni daarn (9) los unos a los otros. El animal carnvoro se
convierte en vegetariano; la serpiente venenosa en una inofensiva compaera de juegos. Animales hasta
entonces opuestos en la naturaleza ahora pueden ser reunidos en un grupo por un nio de pecho. Y la
tierra ser llena del conocimiento de Jehov como lo est de agua el lecho del ocano. La desconfianza
entre las criaturas humanas es parte de la maldicin.
III. ESTABLECE UN REINO QUE ABARCA A TODAS LAS NACIONES DE LA TIERRA. 10
En aquel tiempo que la raz de Isa, estar puesta por pendn a los pueblos, ser buscada por las gentes;
y su habitacin ser gloriosa.
El vstago es el Rey de las naciones. Su Reino ser uno mundial. En Apocalipsis 5.9-10 leemos: y
cantaban un nuevo cntico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque t fuiste
inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nacin; y nos has
hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra La muerte de Jesucristo fue
universal en sus beneficios. l muri por los hombres y las mujeres de todas las razas. Hubo un tiempo en
que los judos crean que Dios no Se preocupaba nada ms que de ellos y no quera nada ms que la
destruccin de los otros pueblos. Pero en Jesucristo conocemos a un Dios Que ama a todo el mundo. La
muerte de Cristo fue por todas las personas; y, por tanto, la Iglesia tiene la tarea de decrselo a todo el
mundo.
La profeca acerca del vstago es una profeca acerca de Jess, quien a los ojos de muchos no pareca
nada. Isaas mismo dice que lo miraran sin atractivo. l vino solitario y en pobreza. Vino a ser como uno
de nosotros. Aunque Cristo siempre fue igual a Dios, no insisti en esa igualdad. Al contrario, renunci a
esa igualdad, y se hizo igual a nosotros, hacindose esclavo de todos. Filipenses 2.6-7 Sin duda es una
profeca extraa. De ese tronco sale una pequea e insignificante vara que ser como una sombra para
todo el mundo. Recuerda lo que Natanael dijo a Felipe cuando se le inform que Jess proceda de
Nazaret? Acaso puede salir algo bueno de Nazaret? Juan 1.46 Puede algo Bueno, venir de algo
insignificante? Cuando se trata de Dios, todo es posible.
En aquel tiempo la raz de Isa estar como pendn y punto de reunin de las multitudes. Las naciones
acudirn a El en consulta y en busca de instruccin. La raz de Isa se levantar como una seal para los
pueblos; las naciones lo buscarn y el lugar donde l viva ser glorioso. Jess es nuestro Seor. La Biblia
dice que en Antioqua se llam por primera vez Cristianos a los seguidores de Jess. Los cristianos somos
cristianos por Jess. Jesus es nuestro pendn. Nuestra insignia. El es la propiciacin por nuestros
pecados, pero no solo los nuestros sino tambin por los del mundo entero, dice el apstol Juan.
CONCLUSIN
Dios trabaja de la forma ms sorprendente. Jess vino de la forma menos esperada. Sin embargo, l es el
Vstago de David. En esta Navidad Antigua vemos que Dios lleva a cabo sus planes de manera que
humanamente no es posible. De ese tocn, donde parecera que nada podra retoar, de all, Dios hizo
que viniera el Salvador del mundo.
Cualquiera que sea la situacin que est pasando por su vida, Dios puede obrar aun en las situaciones
ms difciles. Dios es el Todopoderoso. Y podemos confiar en sus promesas.