REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD PEDAGOGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR

INSTITUTO DE MEJORAMIENTO PROFESIONAL DEL MAGISTERIO

LA EDUCACION VENEZOLANA
Y SU
RELACION CON LA SOCIEDAD

INTRODUCCIN
Ciudad Bolvar, Noviembre del
2.016

La educacin es la presentacin sistemtica de hechos, ideas, habilidades y

tcnicas
a los estudiantes. La educacin es gratuita para todos los
estudiantes. Sin embargo, debido a la
escasez de escuelas pblicas,
tambin existen muchas escuelas privadas educativas. La educacin a
travs de la historia, ha sido considerada como el recurso ms idneo y el
eje rector de todo desarrollo y renovacin social.
Es mi tarea al realizar el siguiente trabajo acadmico el reflejar la relacin
actual de la Educacin Venezolana con la Sociedad; ya que es mediante el
proceso educativo que se transmiten los valores
fundamentales y la
preservacin de la identidad cultural y ciudadana; es la base de la
formacin y preparacin de los recursos humanos necesarios.
Y en este ensayo sociolgico dibujare lo mas acertadamente posible del
papel fundamental de la Educacin en la Sociedad y viceversa. Porque las
escuelas, liceos, universidades y todo plantel o institucin pedaggica
venezolana se convierte as, en el lugar para la adquisicin y difusin de los
conocimientos relevantes y el medio para la multiplicacin de las
capacidades productivas. Las polticas educativas en Venezuela est
orientada hacia el mejoramiento de la calidad, incremento de la cobertura y
modernizacin de las estructuras administrativas del sistema educativo, a
travs de la revisin y reforma de todos sus niveles y modalidades, razn,
por la cual se le ha dado nfasis al proceso descentralizacin, como una
estrategia orientada a dar mayor autonoma de gestin a los centros
educativos. Todo esto con el magnnimo fin de fortalecer una Sociedad que
se viene desarrollando con criterios y valores sanos generadores de
soluciones y esperanza.

LA EDUCACION VENEZOLANA Y SU RELACION

CON LA SOCIEDAD

Relacin Sociedad - Educacin

El nuevo Currculo Nacional hizo aflorar la discusin (o la contradiccin)
sobre el Estado Docente y la Sociedad Educadora, en el marco de lo que
estamos entendiendo por educacin y cul es su finalidad. En la relacin
entre la sociedad (que incluye la familia y la comunidad) y la escuela surge
la pregunta se complementan o se excluyen?
Existe un objetivo comn entre el Estado, la Sociedad, la Familia y la
Escuela, el cual es indiscutiblemente, conseguir la formacin integral y
armnica del ciudadano y la ciudadana (Corresponsabilidad establecida en el
artculo 78 de la Constitucin Nacional). La actuacin de cada una de estos
entes han de incidir en una misma direccin para garantizar la estabilidad y
el equilibrio, factores indispensables para una adecuada formacin. Todo ello
en consideracin a que las instituciones, las agrupaciones sociales y los
individuos no tienen una existencia separada de las sociedades donde estn
insertos.
La relacin sociedad-educacin en los ltimos aos, ha sido una respuesta
a las condiciones sociales y a las necesidades de los individuos, es hora de
replantear la relacin en funcin de la sociedad que estamos construyendo.
No existen dudas acerca del papel que tiene la sociedad y la familia en la
educacin, pero la cuestin es, cmo se vincula el entorno social y cultural
del estudiante con la escuela para lograr una formacin que armonice con la
sociedad.
La prevalencia de la sociedad educadora en el marco de la educacin
capitalista-neoliberal nos ha afectado profundamente por los valores del
mercado, el egosmo y el oportunismo, en una concepcin de la educacin
que privilegia el individualismo, lo lucrativo, por encima de los valores de
solidaridad social y de lo colectivo. En este enfoque la educacin no es un
derecho social sino individual que se transfiere al rea del mercado; se
define en atencin al destino que cada individuo tiene en la sociedad (de
acuerdo a su procedencia familiar-social), o sea la que impone el capitalismo,
por ejemplo educar para ser intelectual, profesional, empleado asalariado,
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propietario o no propietario, obrero, mano de obra especializada o no

especializada; esta es una educacin promotora de que slo unos pocos se
convierten en los que dominan, en los patronos, en los que mandan y
controlan el aspecto econmico del pas, mientras que la mayora est sujeto
a lo que decida esa minora.
Y Cul es el papel de la escuela en este modelo? Como un efecto
perverso la escuela debe funcionar como una empresa cualquiera que
presta servicios educativos que produce beneficiarios que es la
poblacin estudiantil, todo en respuesta al mercado. De esta forma la
funcin social de la escuela es definida en una perspectiva empresarial, la
formacin de ciertas competencias necesarias para que en la sociedad, los
individuos estn suficientemente capacitados para desempearse de una
forma competitiva en un mercado de trabajo que es altamente selectivo y
cada vez ms exigente, obviando el papel que le toca desempear a los/las
estudiantes y profesionales como personas y sujetos sociales.
Por otra parte el Estado Venezolano Docente est sustentado en la
afirmacin de que todo sistema educativo obedece a una concepcin acerca
del ciudadano o ciudadana que desea formar de acuerdo a la sociedad que
se aspira. Si estamos en un momento de construccin y consolidacin de
una sociedad ms justa y equitativa, que busca romper con los esquemas
neoliberales y se dirija ms hacia una prctica social liberadora en la
bsqueda de una identidad venezolana y latinoamericana, se evidencia la
necesidad del estado docente que tiene como centro al ser humano como
individuo y ser social, capaz de responder y participar activamente en la
transformacin de la sociedad en la que vive y se desarrolla. Todo ello en el
marco de una educacin inclusiva que llegue a todos y todas, garantizando
que cada ciudadano(a) reciba una formacin integral de calidad en forma
continua, en igualdad de condiciones y oportunidades.
Es as que se justifica un estado docente que tenga como misin
revolucionaria formar a ciudadanos(as) que traten de transformar la
sociedad a la que aspiramos. Siguiendo el pensamiento de Paulo Freire,
podemos decir que el proceso educativo no es neutral, la educacin o sirve
para formar ciudadanos(as) que se integren a la sociedad actual y sean
conformistas a la misma, o se convierte en la prctica de la libertad, que
significa formar personas crticas y creativas en relacin con su realidad y
que participan en la transformacin social.
La educacin guiada por el pensamiento del maestro Simn Rodrguez, la
educacin para y en la vida, que vincule lo pedaggico con la accin
colectiva, que considere tanto aspectos tericos como vivenciales y una
escuela que trascienda los lmites del aula, para abarcar otros mbitos
sociales que son fuentes de aprendizaje. Slo as plantaremos el
conocimiento al servicio de la ciudadana y de la responsabilidad social, en
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contraposicin al ser individualista y consumista; el ser social que piensa y

reflexiona sobre lo que sabe y construye nuevos saberes, el ser social que en
relaciones sociales creativas se compromete con el colectivo del cual forma
parte, el ser social que convive y vive en un lugar y en un tiempo consciente
de su identidad como persona, de su cultura, de su comunidad, de su
localidad, de su nacin y del espacio latinoamericano - caribeo.
Reconociendo el mundo global desde lo cotidiano y la valoracin de lo
propio.
En esta concepcin la educacin es humanista, integral, es un derecho
individual y social que tiene toda la poblacin venezolana, nios, nias,
adolescentes, jvenes y adultos a acceder a aprendizajes que potencien su
desarrollo humano y social. Reconociendo que el ser humano es unidad y
totalidad, es individuo y es ser social.
Desde esta representacin de sociedad necesitamos una escuela que
contribuya a transformar la sociedad que tenemos en la sociedad plasmada
en la CRBV, la escuela como espacio pblico, la escuela nueva, como la
denomin el maestro Luis Beltrn Prieto Figueroa, con una funcin social,
que es la socializacin participando en el proceso de vida de las personas
para que tengan oportunidades de adquirir patrones sociales y culturales
que les permitan vivir y desarrollarse en sociedad pero a la vez
transformarla. Una escuela donde el aprendizaje se produce participando y
conviviendo con docentes, con los pares, con las familias y la comunidad
circundante, a la vez que brinda oportunidades para estar en contacto con
materiales educativos, cientficos y tecnolgicos. Una escuela que conecte
los aprendizajes al mundo real, a los contextos donde el ser humano se
desarrolla da a da, relacionando el conocimiento con la realidad y
permitiendo que el estudiantado acte sobre ella. Una escuela que propicie
el aprendizaje sobre la propia persona, sobre el lugar que ocupa en sociedad,
en la vida y en el mundo, desarrollando esperanzas, expectativas, actitudes
y valores, adems de capacidades y habilidades.
A la familia le corresponde, en primer lugar, el derecho y el deber de
educar a sus hijos e hijas. Cuando stos/as ingresan a la escuela llevan un
aprendizaje, traen una cultura adquirida en su grupo familiar, de hecho,
como se produzca el proceso educativo depender de cmo se articulan el
aprendizaje familiar con el escolar, incorporando tambin las influencias del
resto del ambiente que rodea al nio o la nia, en las que adquiere pautas de
comportamiento social, por ejemplo, sus pares, compaeros de la misma
edad, con los que comparte juegos y otras actividades.
No es fcil transformar la actual educacin venezolana y ponerla al nivel
de las enormes exigencias. Solo con un acuerdo (no de mero papel) y
consenso de la mayora de los venezolanos podremos dar el salto cualitativo
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necesario para un futuro de esperanza en nuestro Pas; el cual nos

garantizara una sociedad plena y ejemplar al poner a actuar los tres grandes
y distintos factores sociales: la familia, la sociedad y el Estado. La
Constitucin afirma los tres. En su Exposicin de Motivos con una frase feliz
exige el desarrollo de la trada solidaria entre sociedad, familia y
Estado.
Es mucho lo que Venezuela puede cambiar avanzando en cada escuela y
en el Ministerio de Educacin hacia el efectivo funcionamiento de la trada
solidaria; ya que es un hecho indiscutible que la sociedad se educa y
fortalece cuando se desarrolla el proceso de aprendizaje en la familia, en la
comunidad, en la escuela, con un mismo fin: " formar hombres y mujeres
para la vida y para la sociedad donde el individuo vive, crece y se
desarrolla".

CONCLUSIN
Al culminar la presente investigacin podemos deducir, exponer y certificar
que La Educacin debe tener como esencia fundamental, la formacin de
una conciencia identificada con los principales problemas de la Sociedad,
comprometida con el destino del ser humano, atendiendo a sus aspiraciones
y deseos de felicidad.
Ya que una accin educadora que pretenda ser protagonista de su historia,
no puede ser concebida sino como un instrumento para eliminar las
desigualdades e injusticias Sociales., los
traumas producidos por las viejas prcticas de explotacin del hombre, que
ya no se corresponde con los adelantos alcanzados por la inteligencia
humana, por ser de naturaleza brutal y prehistrica an en los umbrales
mismos del siglo XXI, que conocer el maravilloso espectculo de la
conquista del cosmos. Es decir, necesitamos una Educacin que ponga fin a
todos los procesos de manipulacin y dominacin de nuestra soberana
individual y nacional. Es por ello que debemos ver el porvenir sin pesimismo,
al descubrir que tenemos conciencia de nuestras obligaciones. Posicin que
debe fortalecerse con la capacidad de innovar y de crear, teniendo presente
el pensamiento de nuestros antepasados, evoquemos a SIMON RODRGUEZ
cuando deca"CUIDADO! no sea que por la mana de imitar servilmente, a
las Naciones cultas, venga la Amrica a hacer el Papel de vieja, en su
infancia".
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Finalmente, para cerrar todo tipo de argumento en esta expedita

investigacin decimos. Que hoy nos encontramos en una particular
encrucijada histrica, es un deber de los Educadores interpretarla, pasando
de la percepcin del Universo de los mitos, a la percepcin de su realidad,
como condicin necesaria de que los objetivos que comuniquemos tengan
plena identidad con esa realidad. De no ser as, corremos el riesgo de ser
dciles instrumentos de una ideologa que falsea esa realidad en beneficio
de los privilegios existentes, que por ser fuente de permanente generacin
de injusticias debe ser rechazada como forma de organizacin y de
Administracin de los asuntos Sociales.