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ARTCULO DE OPININ

INTRODUCCIN
El presente trabajo, elaborado como parte de la experiencia curricular de
Constitucin y Derechos Humanos, est enfocado en responder a la siguiente
interrogante: Se puede justificar derechos especiales a favor de la mujer
sin que ello implique lesionar la igualdad entre hombre y mujeres?
Para dar respuesta a este problema vamos a reparar en (1) la situacin de
relego la mujer a travs de la historia, asimismo se har una (2) revisin
del surgimiento paulatino de propuestas de proteccin a la mujer y, por
ltimo se ver (3) la problemtica que da a da vive esta poblacin tanto
en el Per como en el mundo, que representa argumento suficiente para
su positivizacin.

OPININ

1. A travs de la historia ha prevalecido en el mundo la presencia del


hombre como paradigma de la sociedad, hecho por el cual la mujer ha
sido tratada como un ser inferior, dependiente y sumisa ante la voluntad de
hombre. Factores tales como la elevada tasa de analfabetismo femenino, la
falta de oportunidades de empleo y la discriminacin en materia de accesos,
o incluso problemas generales como la violencia familiar, la marginacin y la
pobreza, constituyen la necesidad de buscar el bienestar de las mujeres y las
nias en esta sociedad; para ello, es primordial romper con los estereotipos
sexistas que han favorecido a lo masculino y, superar los rezagos sociales
que dejaron el trato desigual e injusto del que han sido objeto a lo largo de la
historia para as lograr modificar ciertos patrones culturales por otros que
favorezcan la construccin de una sociedad ms justa y equitativa.
2. Producto del atropello que se vive contra la poblacin femenina es que surge
la necesidad de evaluar la efectividad de los instrumentos y
mecanismos,

en

el

campo

de

los

derechos

humanos,

en

la

perspectiva de su reformulacin, para que cumplan efectivamente su


objetivo de salvaguardar los derechos fundamentales de toda la

humanidad, por cuanto existe una cantidad de actos violatorios a los


derechos humanos de las mujeres, que no se encuentran contemplados en
los diversos instrumentos jurdicos relativos a estos derechos. Lo que se
pretende con el establecimiento de leyes en proteccin de la mujer no es ir
en contra del derecho a la igualdad, sino garantizar el trato equitativo, que
termine por sacar a la mujer de la sumisin y degradacin

en la que se

encuentra; brindndole, por un lado, oportunidades para un surgimiento


igualitario y, por otro disminuir la ola de violencia que da a da aqueja a esta
poblacin.
3. Entre los principales actos violatorios a los derechos de las mujeres
se encuentran La violencia fsica, psquica, sexual y econmica, que
acontece en las relaciones de pareja y en la familia, que en la mayora de los
casos terminan en homicidio, suicidio o feminicidio, adems del abuso sexual,
el trfico de nias y adolescentes por medio del cual son privadas de su
libertad

tratadas

como

mercanca,

privndolas

de

todo

derecho;

problemtica que no slo acontece en determinados pases sino en todo el


mundo. Ello ha despertado el activismo de las mujeres, logrando imponer
poco a poco los derechos que por ley les corresponde; pues la mujer debe ser
tratada con igualdad, si bien es cierto, es considerada como parte de la
poblacin vulnerable pero ello no significa que realmente lo sea sino que la
sociedad misma lo ha establecido as como producto del trato desigualitario
que se ha vivido por siglos, en el cual se catalog a la mujer como ser un
sumiso.

ARGUMENTACIN
1. Para explicar el origen de la ideologa de gnero es necesario remontarse a la
poca de las cavernas. En un inicio, los trabajos desempeados por el
hombre y la mujer se complementaban para asegurar la supervivencia; as el
hombre, por su fuerza, se dedicaba a la caza y a la pesca, mientras la mujer
se encargaba de tareas que requeran menos esfuerzo fsico, como la
recoleccin de frutos. Con el nacimiento del patriarcado, el hombre asumi el
papel de defensor de la comunidad, arriesgando su vida por ella; es aqu
cuando empieza a desarrollarse un modelo de subordinacin de la mujer al
hombre, que culmin en el pensamiento greco-romano, en el que la mujer

estaba sometida al padre o a su marido, careciendo adems de derechos


polticos y, privndolas de la educacin. Por otro lado, el pensamiento
cristiano establece a la mujer como culpable del pecado original y la relega
indicando que es el complemento del hombre. Ya para la edad moderna, y
con el renacimiento se da el triunfo de un ideal masculino heredado de la
antigedad y de la moral religiosa, en la cual la mujer es recluida, en el
convento, en su casa o en la crcel; las mximas virtudes en consideracin
de

toda

mujer

matrimoniales,

eran

la

virginidad,

establecindose

as

un

belleza,

abstinencia

programa

de

deberes

comportamiento

adecuado y forma de vestir. La ilustracin, en el siglo XIX, trajo consigo la


necesidad de educar a la mujer, por ser quienes instruan a los futuros
trabajadores, sin embargo esta era limitada pues lo que se esperaba era ms
que todo un buen adiestramiento en las labores del hogar.
2. En respuesta a esta desvalorizacin de la mujer, los primeros movimientos
feministas del siglo XX lucharon por conseguir la educacin, el voto y el
trabajo de la mujer, pretendiendo su autonoma respecto del varn. Unos
aos ms tarde, surgi una segunda ola de feminismo, esta vez radical, el
cual sostena que si la mujer no ha alcanzado la igualdad con el hombre es
por causa de su feminidad, por lo que se empea en negarla y en adquirir
caractersticas y vicios varoniles (como la promiscuidad). En 1949, la
novelista y filsofa francesa Simone de Beauvoir escribi El segundo sexo,
una de las obras feministas ms relevantes. En este ensayo, declara que el
sexo femenino es solamente un producto socio-cultural y que la mujer debe
reconquistar su identidad desde sus propios criterios. El pensamiento de
Beauvoir podra resumirse en una de sus frases clebres: No se nace mujer,
se llega a serlo. Asimismo, cabe mencionar que, en el Per existieron
tambin mujeres cansadas del sometimiento del que fueron vctimas
producto de la conquista de los espaoles, lo que conllevo al surgimiento de
nombres como el de Micaela Bastidas, Mara Parado de Bellido, Francisca
Zubiaga de Gamarra y, posteriormente, Flora Tristn una de las luchadoras
ms activas respecto a la defensa de los derechos de los trabajadores y
sobretodo de los derechos femeninos.

Todos los pronunciamientos en favor de la mujer han concluido en hechos


histricos tales como la primera exigencia de voto para la mujer en 1789, el
cual significa el hito ms importante del feminismo; la Declaracin de los
Derechos de la Mujer y de la Ciudadana (1791), redactada y presentada a la
Asamblea Nacional Francesa, por la activista francesa Olympia de Gouges,
que

postulaba

la

dignidad

de

las

mujeres

por

consiguiente,

el

reconocimiento de sus derechos y libertades fundamentales. Otro hecho


trascendental ocurri en 1979, en el que la Asamblea General de la ONU
aprueba la "Convencin sobre la eliminacin de todas las formas de
discriminacin contra la Mujer", a la que se han adherido ya ms de 130
pases. La III Conferencia Mundial sobre la Mujer (1985), realizada en Nairobi,
Kenia, cuyo objetivo fue examinar y evaluar los avances logrados y los
obstculos enfrentados durante el "Decenio de las Naciones Unidas para la
Mujer. En esta conferencia se aprob por consenso de los Estados, el
documento denominado "Las Estrategias de Nairobi orientadas hacia el futuro
para el adelanto de las mujeres hasta el ao 2000"; estrategias que consisten
en medidas que deben adoptarse en el plano nacional, regional e
internacional, para promover el reconocimiento social del papel de las
mujeres y del ejercicio de sus derechos humanos. Y, en 1995 la " IV
Conferencia Mundial sobre la Mujer", realizada por la ONU en Beijing, China,
cuyo objetivo fue analizar y discutir ampliamente la situacin de las mujeres
en el mundo, e identificar las acciones prioritarias a realizarse para mejorar
su condicin de gnero. En esta Conferencia se adopt por consenso de los
Estados, una Plataforma de Accin, cuya meta es el logro de la igualdad, el
desarrollo y la paz.

3. Una gran cantidad de pases, recogen en sus Constituciones, el principio de


igualdad de derechos entre mujeres y hombres, por lo que se dice que no
existen normas discriminatorias; sin embargo, cuando se hace un anlisis
integral de los sistemas jurdicos, queda claramente evidenciado que existe
igualdad en teora y desigualdad en la prctica, por lo que la igualdad sigue
siendo una quimera para la gran mayora de las mujeres del mundo. A nivel
internacional, la Declaracin Universal de Derechos Humanos de 1948,
constituye el instrumento jurdico que de manera universal, protege los
derechos de hombres y mujeres; principios que recogen la mayor parte de las

Constituciones de los pases, as como otros convenios internacionales, sin


embargo, en la realidad se produce una gran cantidad de actos violatorios a
los derechos humanos de la mujer, como son las violaciones a la integridad
personal, entre las que se encuentran la violencia fsico, psquica, sexual,
econmica y social, la prostitucin forzada, el trfico de mujeres, el
feminicidio y uxoricidio, torturas, la utilizacin de violacin sistemtica de la
mujer como arma de guerra en los conflictos armados, as como la impunidad
de los agresores. Encontramos tambin violaciones a la libertad, ya sea de
expresin, conciencia, religin, o del desarrollo de la personalidad, privacin
del control de su propia sexualidad. Lo cual conlleva a su vez a las violaciones
al derecho a la igualdad.

CONCLUSIONES
1. La concepcin de mujer como ser un relegado es producto de la historia
que nos antecede. Puede que uno de los hechos ms transcendentales en
este pensar haya sido impuesto por la misma iglesia pues literalmente
adopt la idea de que la mujer surgi del hombre y es complemento de l,
por lo que se crea que los hombres eran superiores y las mujeres tenan
que obedecerles; sin embargo es la sociedad quien ha establecido esas
normas de discriminacin, siendo ello permitido por las mismas mujeres

durante aos, esto como es claro debido al predominio de una mentalidad


machista forjada a travs de generaciones.
2. El alcance que se ha logrado en cuestiones de derechos de las mujeres en
la actualidad se ha debido a los esfuerzos de muchas de ellas que a lo
largo de los siglos han trabajado para conseguirlos. A travs de la historia
han sido muchas las mujeres que han alzado su voz para poder ocupar un
lugar en la sociedad y poder participar en un mundo liderado por hombres.
Las costumbres con el paso de los aos fueron cambiadas gracias a
muchas de ellas, cabe mencionar que tambin se cont con el apoyo de
algunos hombres, para poco a poco irse acercando a la sociedad que
conocemos hoy.
3.

Todos los esfuerzos por establecer leyes que protejan a la mujer estn
enfocados primordialmente en evitar situaciones de desigualdad en todos
los mbitos. No se trata de generar ms discriminacin, sino de amparar a
quienes por siglos han sido vctimas de violencia de todo tipo, adoptando
medidas de proteccin eficaz e integral de las mujeres objeto de malos
tratos. Para ello se hace necesaria la reeducacin de las nuevas
generaciones, para instaurar una cultura de igualdad de gnero, que
propicie una sociedad libre de inequidades.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

Comisin Nacional de los Derechos Humanos. (2003). Los Derechos de las


Mujeres y los Nios:
Prevencin de la Violencia, Atencin a grupos
vulnerables y los Derechos Humanos.
Mxico.

Garca Moriyn, F. (1998). Derechos Humanos y Educacin: textos


fundamentales, textos complementarios. Madrid. Ediciones La Torre

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http://es.slideshare.net/carmenmaria_vl/la-mujer-en-la-historia

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http://www.cajamarca-sucesos.com/concursos_web/cinco_mujeres_hp.htm