Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
PRIMERA PARTE
Captulo II: Las perspectivas tericas en las organizaciones familiares
Algunas de las teoras cuyos contenidos permitieron incorporar variables
pertinentes para estudiar las diversas modalidades en que se desenvuelven y
desarrollan las relaciones intrafamiliares y su relacin con el entorno son:
-Teora Psicoanaltica: las lneas tericas del psicoanlisis incluyeron la calidad
de consciente y los encuentros del sujeto con la realidad externa, enlazados
con la teora de los sueos y las descripciones de la psicopatologa segn las
tesis freudianas. La idea de identificacin es fundamental en los abordajes de
los temas que forman parte del campo de las organizaciones familiares; as
como la proyeccin en su dimensin no defensiva ni psicopatolgica, como una
forma de conectarse el sujeto consigo mismo, con los propios procesos
intrapsquicos.
Por ejemplo, cuando un hijo mira o escucha embelesado su padre, se ve y
escucha a s mismo en el futuro. Esa mecnica forma parte del mecanismo
proyectivo.
Las transacciones con la realidad ocupan un significativo espacio en el
desarrollo de la teora. Freud sostiene que el Yo tiene tres grandes amos, la
realidad, el Supery y las pulsiones. Las dos primeras en importancia son la
realidad y las pulsiones. En relacin con su teora de las pulsiones, Freud
introdujo la idea de libido como soporte de las transformaciones de la pulsin
sexual y, al mismo tiempo, la libido adquiri consistencia conceptual como
energa psquica
Cuantitativamente, su aumento y disminucin, as como su distribucin,
permiten explicar las conductas psicosexuales.
Los nutridos aportes del psicoanlisis acerca de familia podran sintetizarse,
mediante un esfuerzo conceptual, como lo propone Maldavsky, al afirmar que,
segn la concepcin freudiana, la familia deriva de un destino particular que se
le otorga a la pulsin sexual, que no remite a su satisfaccin, sino a la
transformacin de esa pulsin en ternura. Lo que conduce a diferenciarla de las
pulsiones necesarias para la organizacin de la vida de la pareja. En estas
circunstancias, la pulsin precisa alcanzar su meta y obtener la satisfaccin
que se espera del encuentro entre dos sujetos sexualmente deseantes.
La transformacin de la pulsin sexual y su acompaamiento de violencia en
ternura implican aportarle a otro destino a esta funcin que motoriza, desde el
comienzo de los tiempos, la persistencia de agrupamientos con caractersticas
de familia.
La tensin que existe entre la produccin y ejercicio de la ternura y las posibles
interferencias que amenazan ese proceso de construccin de vnculos tiernos
se evidencia durante la vida de la familia expuesta a diferencias entre sus
miembros. La exigencia de ternura acta como de equilibrante de esas
diferencias que interfieren las relaciones familiares, como sucede con las
diversas formas de violencia intrafamiliares. De all la aplicacin del concepto
de Supery que regula esa exigencia, en el funcionamiento de la vida en
familia.
explcita, imaginada por uno de los polos del vnculo, sugerida, devastada,
respetada o temida.
Al estudiar la decisin de armar, crear o fundar una familia, comenzamos por
pensar que estamos frente a un nuevo contexto de significacin asociado con
la vinculacin que se establece, si aceptamos el modelo convencional entre
dos personas, un hombre y una mujer. Ese contexto de significacin que
excede la realidad vincular entre los miembros de la pareja remite a las
modificaciones que implica ser el marido de o la esposa de en el mundo, o
sea haber constituido una familia y formar parte de un reconocimiento social
que se habla, se semantiza, se mira y evala prospectivamente, es decir,
reconociendo a esa familia/pareja como algo ms, otros ms en la cadena
transgeneracional. El vnculo entre los miembros de la pareja responde a las
caractersticas que se consideran clsicas en esta conceptualizacin: ejercicio
de la sexualidad, del cual puede derivar reproduccin, cotidianidad, proyecto en
conjunto y monogamia. La experiencia muestra que cada uno de los contenidos
de esas categoras puede no cumplirse, no obstante persistir el vnculo entre
sus miembros con caractersticas de familia.
Se crea un nuevo contexto de significacin
Concebir la organizacin inicial de una familia partir de asignarla como
creadora de un nuevo contexto de significacin genera una perspectiva que
facilita la comprensin de la articulacin que se produce entre las novedades
que la culturas aportan y la produccin de cambios sustantivos en dichas
organizaciones; as como la elasticidad o la rigidez de las familias en lo que se
refiere a las posibilidades de cambio de sus estilos de vida, acordes con las
demandas sociales de nuevas costumbres y modas.
La unin de ambos, que se sostiene sobre las realidades psquicas de cada
uno, habr atravesar por la experiencia de aceptar la aparicin de nuevas
realidades psquicas personales, producto de los intercambios con la otra
persona. La decisin de formar una familia conlleva un vnculo de alianza entre
ambos miembros de esa pareja que, no obstante, mantienen alianzas
tempranas e iniciales con sus familias de origen. Es decir, desde el comienzo
de esta nueva entidad, la pareja que inicia una familia, sabemos que
paralelamente ambos debern tramitar sus recuerdos habidos con las
respectivas familias de origen y tensar los lazos que con ellas los mantienen
vinculados.
Entre las complejidades de las nuevas organizaciones familiares, registramos
la aparicin de otras lgicas propias del funcionamiento mental que ingresan en
adhesin a la alianza que se estableci como novedad, o sea, es preciso
reformular creencias propias o comprender que ser necesario enfrentarlas con
las creencias y con las convicciones que aporta el otro miembro de la pareja.
La lgica no reside en encontrar caminos para no discutir, sino en resignificar la
posicin personal en la convivencia con quien mantiene una lgica propia,
previa a la gestin de una alianza. Las lealtades adquiridas en la familia de
origen acerca de determinadas convicciones son las que esperan ser
resignificadas a partir de la alianza: ste es un punto de ruptura con la familia
de origen, que suele no transigir rpidamente con tales cortes provenientes de